Secrets d'une vie heureuse. Une personne psychologiquement saine et une personne névrosée, quelle est la différence ? à quoi ressemble une personne psychologiquement saine ?

27.05.2016 10:38

Comment est-il, une personne psychologiquement saine ?

Prenons comme base la définition de Maslow : une personne épanouie est une personnalité ouverte à tout ce qui est nouveau. Son comportement est naturel et spontané, simple et expressif. Cette personne s'efforce constamment d'aller de l'avant et s'approche de la pleine divulgation de ses capacités inhérentes, sait contrôler ses émotions, mais en même temps être différente - calme, sincère, joyeuse et active. Il traite les gens avec respect, fait preuve de patience et de tact.

Signes d'une personne psychologiquement saine.

1. Clair et perception adéquate réalité - caractéristique personne en bonne santé. Pour lui, il existe de nombreuses opportunités de développement dans le monde ; il y voit des choses nouvelles et intéressantes. choses ordinaires, est toujours capable d'apprendre et de grandir, a un sens aigu des contre-vérités et peut toujours comprendre quel est le problème et comment le résoudre.

2. Une personne épanouie sait s'accepter elle-même et le monde tel qu'il est, supporter ses propres défauts et imperfections, ne pas créer de tragédies dues à des échecs, ne pas regretter ce qui s'est passé et ne pas se blâmer pour les événements. Une telle personne n'essaie pas de prétendre être quelqu'un, d'attirer l'attention, elle est naturelle, existe en harmonie avec elle-même.

3. Le comportement d'une telle personne n'est pas feint, simple et spontané. En même temps, il est conscient de toutes les conventions du monde qui l'entoure, mais les accepte sereinement pour n'offenser personne. Si quelque chose ne vous convient pas ou vous indigne, vous exprimez honnêtement et sincèrement votre position et votre colère. Il a sa propre opinion et a toujours besoin de développer ses capacités.

4. Une personne psychologiquement en bonne santé voit ses besoins inférieurs satisfaits et de nombreux problèmes résolus. Sa tâche principale est donc de se développer et de développer son entreprise, à laquelle elle se consacre entièrement, pourrait-on dire, au service. Il a également l'opportunité et le temps de prendre conscience, de réfléchir sur la vie et la philosophie.

5. Une personne épanouie est autonome, elle ne dépend de personne, de l'amitié et de la communication. Expérimente sereinement la solitude et y trouve de nombreux avantages, car elle beau temps pour la croissance et le développement. Il est indépendant des opinions des autres et suit le chemin qu'il prévoit, ne panique ni ne s'inquiète, contrôle ses émotions et est conscient de la responsabilité de ses décisions et de ses actes.

6. L’homme moyen a besoin des gens, car c’est d’eux qu’il puise la confiance et l’amour qui lui manquent. Réalisé - il peut exister sans eux, il en a assez de tout, il n'a pas besoin de mots agréables ni d'encouragements, il se sent comme une personne à part entière qui est occupée par la tâche qu'il envisage.

7. Constamment personne en développement a une qualité merveilleuse - la capacité de toujours se réjouir des petites choses, des événements, des personnes, la capacité de trouver l'inhabituel dans l'ordinaire, de ne jamais se lasser d'être surpris et de profiter de la vie.

8. Le plaisir d'une telle personne n'est pas du tout similaire aux émotions d'une personne ordinaire - le plaisir peut être incroyablement brillant, dévorant, conduisant à une renaissance interne et à une croissance spirituelle.

9. Toutes les relations avec les gens pour une personne épanouie sont de haut niveau, très profondes, avec des expériences et des sentiments subtils. Dans le même temps, le cercle des proches est restreint, car les exigences qui leur sont imposées sont très strictes. Et si les gens autour de vous cessent de grandir et de se développer, il n'y a plus rien à communiquer avec eux.

10. Avec tout le monde - différent origine sociale, sexe, éducation, croyances - communique de manière égale. Pour lui, il n’y a pas de telles différences ; il aime apprendre de nouvelles choses. Cela montre la démocratie.

11. Distingue clairement le bien et le bien du mal et le mal, un moyen d'une fin, mais en même temps le processus lui-même et son résultat lui procurent du plaisir. Il essaie de ne faire de mal à personne et de dire seulement ce qu'il pense vraiment ou ce qu'il peut faire.

12. A un sens de l’humour particulier qui se moque de l’immense ego et de l’emphase d’une personne. Il ne plaisante pas souvent ; l’humour a sa propre philosophie, son sens et son sous-texte.

13. Originalité et créativité de la pensée, capacité de créer des œuvres, de créer.

14. Capable de ne pas céder la culture populaire. Il ne se rebelle pas, traite toutes les traditions avec calme et respect, mais préfère rester sur sa propre longueur d'onde. Il ne combat pas les imperfections du monde, mais essaie par ses propres moyens Bonnes actions fais le mieux. Il existe en soi, en dehors de la culture et en même temps appartient au monde entier.

15. L'amour d'une personne épanouie est une autre opportunité d'expression de soi, elle s'y révèle, se comporte aussi sincèrement que possible, n'a pas peur d'aimer profondément et de céder aux sentiments, car elle détermine avec précision où se trouve l'amour et où ce n'est que de la sympathie.

Si de les fonctionnalités répertoriées personne en bonne santé, vous en avez trouvé au moins quelques-uns - alors tout ira bien et il n'y a pas encore de raison de s'inquiéter beaucoup. L’essentiel est d’avancer, sans cesser de s’améliorer, d’apprendre et de se développer. S'il n'y a pas de traits similaires, il est préférable de demander l'aide d'un spécialiste qui vous aidera à vous retrouver.


Thème 3. Santé psychologique humaine et assistance psychologique

Santé psychologique, sa structure, critères de violations

La santé est condition normale un organisme intact et fonctionnant correctement » ou « une activité correcte et normale de l'organisme » [« Dictionnaire explicatif de la langue russe », p. 187]. Le terme « santé psychologique » a été introduit par I. V. Dubrovina. Que comprend le concept ? santé psychologique?

La santé psychologique est une condition nécessaire au plein fonctionnement et au développement d'une personne au cours de sa vie. Ainsi, d'une part, c'est une condition pour qu'une personne remplisse adéquatement ses critères d'âge, sociaux et rôles culturels(enfant ou adulte, enseignant ou manager, russe ou australien, etc.), en revanche, offre à une personne la possibilité de se développer continuellement tout au long de sa vie.

Cependant, si la santé psychologique est une condition nécessaire au bon fonctionnement, dans quelle mesure est-elle liée à la santé physique ? Il convient de noter ici que l'utilisation même du terme « santé psychologique » souligne l'inséparabilité du physique et du mental chez une personne, la nécessité des deux pour un fonctionnement complet. De plus, dans Dernièrement quelque chose de nouveau s'est démarqué direction scientifique, en tant que psychologie de la santé - « la science des causes psychologiques de la santé, des méthodes et moyens de sa préservation, de son renforcement et de son développement » (V.A. Ananyev). Dans le cadre de cette direction, l'influence des facteurs mentaux sur la préservation de la santé et sur l'apparition de maladies est étudiée en détail. Et la santé elle-même n’est pas considérée comme une fin en soi, mais comme une condition pour l’incarnation de l’homme sur Terre, pour qu’il puisse accomplir sa mission individuelle. Par conséquent, sur la base des principes de la psychologie de la santé, nous pouvons supposer que la santé psychologique est une condition préalable à la santé physique. Autrement dit, si l'on exclut l'influence de facteurs génétiques ou de catastrophes, catastrophes naturelles etc., alors une personne psychologiquement saine sera très probablement en bonne santé physique. La relation entre le mental et le somatique est connue en médecine depuis l’Antiquité : « Il est faux de traiter des yeux sans tête, une tête sans corps, comme un corps sans âme » (Socrate). Actuellement, il existe une direction assez développée - la médecine psychosomatique, qui examine les mécanismes de l'influence du psychisme sur les fonctions corporelles, systématise les troubles psychosomatiques et détermine les méthodes pour leur prévention et leur traitement. On peut observer une tendance à élargir le spectre des maladies psychosomatiques, c'est-à-dire qu'à mesure que la science se développe, la conditionnalité mentale de chacun plus maladies. Des exemples de maladies qui se sont développées sur la base d'une prédisposition mentale comprennent les troubles du système cardiovasculaire (dystonie végétative-vasculaire, troubles du rythme cardiaque), les troubles du tractus gastro-intestinal (ulcère gastroduodénal et ulcère duodénal), les troubles pseudoneurologiques (hypertension mentale, maux de tête psychogènes), etc. Certaines études affirment qu'il existe une cause mentale du cancer. Et comme exemple positif - l'influence du facteur mental non pas sur l'apparition de la maladie, mais sur le plein fonctionnement d'une personne - nous pouvons citer les résultats des recherches de Jewett, qui ont étudié les caractéristiques psychologiques des personnes qui ont réussi à vivre jusqu'à 80-90 ans. Il s'est avéré qu'ils avaient tous de l'optimisme, un calme émotionnel, la capacité de se réjouir, l'autosuffisance et la capacité de s'adapter à des circonstances de vie difficiles, ce qui s'inscrit pleinement dans le « portrait » d'une personne psychologiquement saine, donné par de nombreux chercheurs. .

En effet, si vous dressez un « portrait » généralisé d'une personne psychologiquement saine, vous pouvez obtenir ce qui suit. Personne psychologiquement saine- c'est avant tout une personne spontanée et créative, joyeuse et joyeuse, ouverte et consciente de elle-même et du monde qui l'entoure non seulement avec son esprit, mais aussi avec ses sentiments et son intuition. Il s'accepte pleinement et en même temps reconnaît la valeur et le caractère unique des personnes qui l'entourent. Une telle personne assume avant tout la responsabilité de sa vie et tire les leçons de situations défavorables. Sa vie est pleine de sens, même s'il ne le formule pas toujours pour lui-même. Il est en constante évolution et contribue bien entendu au développement des autres. Son Le chemin de la vie Ce n’est peut-être pas tout à fait facile, et parfois assez difficile, mais il s’adapte parfaitement à l’évolution rapide des conditions de vie. Et ce qui est important, c'est qu'il sache se trouver dans une situation d'incertitude, en ayant confiance en ce qui lui arrivera demain. Ainsi, on peut dire que le mot « clé » pour décrire la santé psychologique est le mot « harmonie » ou « équilibre ». Et c'est avant tout l'harmonie entre les différentes composantes d'une personne elle-même : émotionnelle et intellectuelle, physique et mentale, etc. Mais c'est aussi l'harmonie entre une personne et les personnes qui l'entourent, la nature, le cosmos. Dans le même temps, l’harmonie n’est pas considérée comme un état statique, mais comme un processus.

En conséquence, nous pouvons dire que santé psychologique est un ensemble dynamique de propriétés mentales d'une personne qui assurent l'harmonie entre les besoins de l'individu et de la société, qui sont une condition préalable à l'orientation de l'individu vers l'accomplissement de sa tâche de vie. Dans ce cas, une tâche de la vie peut être considérée comme quelque chose qu'une personne spécifique, avec ses capacités et ses capacités, doit accomplir pour son entourage. Lorsqu'elle accomplit une tâche de la vie, une personne se sent heureuse, sinon elle se sent profondément malheureuse.

Si nous convenons que le mot « clé » pour décrire la santé psychologique est le mot « harmonie », alors comme La caractéristique centrale d’une personne psychologiquement saine peut être appelée l’autorégulation., c'est-à-dire la possibilité d'une adaptation adéquate aux conditions et influences à la fois favorables et défavorables. Il convient ici de se concentrer sur les difficultés éventuelles d’adaptation spécifique à une situation favorable. On pense traditionnellement qu'une personne est toujours prête à les affronter et qu'elles ne nécessitent pas beaucoup d'efforts. Cependant, en me rappelant la leçon célèbre conte de féesà propos du test des « tuyaux de cuivre », on peut observer des personnes qui ont rapidement atteint la réussite sociale et économique : elles le paient souvent par des atteintes importantes à leur santé psychologique. Si nous parlons d'adaptation à des situations difficiles, il faut alors être capable non seulement d'y résister, mais aussi de les utiliser pour le changement personnel, pour la croissance et le développement. Et compte tenu de l'importance particulière de cette capacité, nous l'examinerons en détail un peu plus tard. En attendant, faisons-le conclusion, que la fonction principale de la santé psychologique est de maintenir un équilibre dynamique actif entre une personne et son environnement dans des situations qui nécessitent la mobilisation de ressources personnelles.

L'analyse de la littérature suggère que la santé psychologique peut être décrite comme un système qui comprend des composantes axiologiques, instrumentales et motivationnelles (V. I. Slobodchikov) :

1. Composante axiologique est représenté de manière significative par les valeurs du « je » d'une personne et les valeurs du « je » des autres. Elle correspond à la fois à l'acceptation absolue de soi avec une connaissance suffisamment complète de soi, et à l'acceptation des autres, sans distinction de sexe, d'âge, de caractéristiques culturelles, etc. Une condition préalable absolue pour cela est l'intégrité personnelle, ainsi que la capacité d'accepter une diversité des côtés lorsqu'il s'agit de les engager dans le dialogue. En plus, qualités nécessaires sont la capacité de discerner chez chacun de ceux qui l'entourent les différents aspects de la personnalité et de donner à l'autre la possibilité d'être lui-même dans sa propre intégrité.

2. Composant instrument présuppose la possession par une personne de la réflexion comme moyen de connaissance de soi, la capacité de concentrer sa conscience sur elle-même, son monde intérieur et sa place dans les relations avec les autres. Elle correspond à la capacité d’une personne à comprendre et à décrire ses états émotionnels et ceux des autres, la capacité d’exprimer librement et ouvertement ses sentiments sans nuire à autrui, la conscience des causes et des conséquences de son comportement et de celui des autres.

3. Composante besoin-motivation détermine si une personne a besoin de se développer. Cela signifie qu'une personne devient le sujet de son activité de vie, a source interne activité, agissant comme moteur de son développement. Il assume pleinement la responsabilité de son développement et devient « l’auteur de sa propre biographie ».

En résumant la considération des composantes de la santé psychologique que nous avons identifiées - attitudes positives de soi et attitudes envers les autres, réflexion personnelle et besoin de développement personnel - il est nécessaire de s'attarder sur leur relation ou, plus précisément, sur leur interaction dynamique. . Comme vous le savez, pour développer une réflexion positive plutôt que névrotique, une personne doit avoir une attitude positive envers elle-même. À son tour, le développement personnel d’une personne contribue à un changement d’attitude. Et la réflexion personnelle est un mécanisme de développement personnel. En conséquence, nous pouvons conclure que l’attitude envers soi, la réflexion et le développement personnel sont interdépendants et en interaction constante.

Isoler les composantes de la santé psychologique permet de déterminer les tâches suivantes de conseil psychologique et de correction :

    enseigner une estime de soi positive et l’acceptation des autres ;

    enseigner des compétences de réflexion;

    formation du besoin de développement personnel.

Ainsi, on peut voir que dans le conseil psychologique et la correction, l'accent est mis sur la formation, sur la fourniture à une personne de la possibilité de changer, et non sur un changement forcé conformément à l'un ou l'autre modèle théorique.

Pour définir des formes assistance psychologique et de l'accompagnement, il faut se tourner vers la réflexion sur le problème de la norme, puis sur les critères de santé psychologique.

Le problème de la norme est aujourd’hui loin d’être une solution claire. Cependant, il est séparation des concepts de santé psychologique et mentale, nous semble-t-il, contribuera dans une certaine mesure à déterminer la compréhension de la norme.

Santé mentale- tel que défini par l'Organisation mondiale de la santé, un état de bien-être dans lequel une personne peut réaliser son propre potentiel, faire face au stress normal de la vie, travailler de manière productive et fructueuse et contribuer à sa communauté.

L'Organisation mondiale de la santé identifie les critères suivants santé mentale

    conscience et sentiment de continuité, de constance et d’identité de son « je » physique et mental.

    un sentiment de constance et d'identité des expériences dans des situations similaires.

    criticité de soi-même et de ses propres produits mentaux (activités) et de leurs résultats.

    correspondance des réactions mentales (adéquation) avec la force et la fréquence des influences environnementales, des circonstances et des situations sociales.

    la capacité d’autogérer son comportement conformément aux normes, règles et lois sociales.

    la capacité de planifier ses propres activités de vie et de mettre en œuvre ces plans.

    capacité à changer de comportement en fonction du quart de travail situations de vie et les circonstances

Pour la santé mentale Il est légitime d’accepter comme norme l’absence de pathologie, l’absence de symptômes qui interfèrent avec l’adaptation d’une personne à la société. La norme en matière de santé psychologique- il s'agit au contraire de la présence de certaines caractéristiques personnelles qui permettent non seulement de s'adapter à la société, mais aussi, en se développant, de contribuer à son développement. Une norme est une certaine image qui sert de fil conducteur pour organiser les conditions pédagogiques de sa réalisation. Il convient également de noter que l’alternative à la normale en matière de santé mentale est la maladie. L’alternative à la norme dans le cas de la santé psychologique n’est pas du tout la maladie, mais le manque de possibilités de développement au cours de la vie, l’incapacité de réaliser ses propres objectifs. tâche de la vie.

Le problème de la norme est largement lié au problème du critère en santé psychologique. Mais nous nous attarderons quand même sur les critères spécifiquement. De nos jours, une approche par niveaux est souvent proposée pour déterminer la santé psychologique, mais lors de la détermination des niveaux, divers motifs. Ainsi, M. S. Rogovin repose sur la préservation des fonctions de régulation externe et interne.

B. S. Bratus identifie la santé personnelle-sémantique ou personnelle comme le niveau le plus élevé, le niveau de santé psychologique individuelle - la capacité de construire des méthodes adéquates d'aspirations sémantiques et le niveau de santé psychophysiologique en tant que caractéristique de l'organisation neurophysiologique de l'activité mentale.

Niveaux de santé psychologique :

Une personne qui a choisi un style de comportement accommodant utilise au contraire une position offensive active et s'efforce de subordonner l'environnement à ses besoins. Le caractère non constructif d’une telle position réside dans la rigidité des stéréotypes comportementaux, la prédominance d’un lieu de contrôle externe et une criticité insuffisante. Les personnes classées comme ce niveau santé psychologique, ont besoin d'une assistance psychologique individuelle.

Ainsi, nous pouvons conclure que dans le conseil psychologique, il est nécessaire d'utiliser à la fois des formes de travail de groupe et individuelles, en fonction de conditions objectives (en Jardin d'enfants, école, institut, etc.) et le niveau de santé psychologique des personnes.

Bien entendu, pour une organisation efficace du conseil et de la correction psychologiques, il est nécessaire de déterminer les facteurs de risque de troubles de la santé psychologique et les conditions optimales pour leur développement.

Facteurs de risque de problèmes de santé psychologique

Ils peuvent être divisés en deux groupes :

    facteurs objectifs ou environnementaux,

    et subjectif, en raison de caractéristiques personnelles individuelles.

Parlons d'abord de l'influence facteurs environnementaux. Ils désignent généralement des facteurs familiaux défavorables et des facteurs défavorables liés aux institutions de garde d'enfants, aux activités professionnelles et à la situation socio-économique du pays. Il est clair que les facteurs environnementaux sont les plus importants pour la santé psychologique des enfants et des adolescents, nous les dévoilerons donc plus en détail.

Types d'interaction mère-enfant

Bien souvent, les difficultés d’un enfant commencent dès la petite enfance (de la naissance à un an). Il est bien connu que le facteur le plus important dans le développement normal de la personnalité d’un bébé est la communication avec la mère, et un manque de communication peut conduire à divers types de troubles du développement de l’enfant. Cependant, outre le manque de communication, il existe d’autres types d’interactions moins évidentes entre la mère et le bébé qui nuisent à sa santé psychologique. Ainsi, le contraire du manque de communication est la pathologie d'une surabondance de communication, conduisant à une surexcitation et à une surstimulation de l'enfant. C'est ce type d'éducation qui est assez typique de nombreuses familles modernes, mais c'est précisément celle-ci qui est traditionnellement considérée comme favorable et n'est considérée comme un facteur de risque ni par les parents eux-mêmes ni même par les psychologues, c'est pourquoi nous le décrirons dans plus de détails. Une surexcitation et une surstimulation de l'enfant peuvent être observées dans le cas d'une surprotection maternelle avec retrait du père, lorsque l'enfant joue le rôle de « béquille émotionnelle de la mère » et est en relation symbiotique avec elle. Une telle mère est constamment avec l'enfant, ne le quitte pas une minute, car elle se sent bien avec lui, car sans l'enfant, elle ressent le vide et la solitude. Une autre option est la stimulation continue, ciblée sélectivement sur l’un des domaines fonctionnels : la nutrition ou la selle. En règle générale, ce type d'interaction est mis en œuvre par une mère anxieuse, extrêmement inquiète de savoir si l'enfant a fini les grammes de lait alloués, s'il a vidé ses intestins régulièrement et comment. Habituellement, elle connaît bien toutes les normes du développement de l'enfant. Par exemple, elle surveille attentivement si l'enfant commence à se retourner du dos au ventre à temps. Et s'il est retardé de plusieurs jours par le coup d'État, il devient très inquiet et court chez le médecin.

Le prochain type de relation pathologique est l’alternance de surstimulation avec le vide des relations, c’est-à-dire désorganisation structurelle, désordre, discontinuité, anarchie des rythmes de vie de l’enfant. En Russie, ce type est le plus souvent mis en œuvre par une mère étudiante, c'est-à-dire qui n'a pas la possibilité de s'occuper constamment de son enfant, mais qui essaie ensuite d'apaiser son sentiment de culpabilité avec des caresses continues.

Et le dernier type est la communication formelle, c'est-à-dire la communication dépourvue de manifestations émotionnelles nécessaires au développement normal de l'enfant. Ce type peut être réalisé par une mère qui s'efforce d'organiser complètement la garde des enfants sur la base de livres ou des conseils d'un médecin, ou par une mère qui est à côté de l'enfant, mais pour une raison ou une autre (par exemple, des conflits avec le père) n'est pas émotionnellement impliqué dans le processus de soins.

Conséquences

Les perturbations dans l'interaction d'un enfant avec sa mère peuvent conduire à la formation de formations personnelles négatives telles qu'un attachement anxieux et une méfiance à l'égard du monde qui l'entoure au lieu d'un attachement normal et d'une confiance fondamentale (M. Ainsworth, E. Erikson). Il convient de noter que ces formations négatives sont de nature stable et persistent jusqu'à l'âge de l'école primaire et au-delà, cependant, au cours du développement de l'enfant, elles acquièrent diverses formes, « colorées » par l'âge et les caractéristiques individuelles. Des exemples de l'actualisation de l'attachement anxieux à l'âge de l'école primaire comprennent une dépendance accrue à l'égard des évaluations des adultes et le désir de faire ses devoirs uniquement avec la mère. Et la méfiance à l'égard du monde qui nous entoure se manifeste souvent par collégiens comme une agressivité destructrice ou de fortes peurs non motivées, qui, en règle générale, sont toutes deux combinées à une anxiété accrue.

Il faut également noter le rôle de la petite enfance dans la survenue de troubles psychosomatiques. Comme le notent de nombreux auteurs, c'est à l'aide de symptômes psychosomatiques (coliques d'estomac, troubles du sommeil, etc.) que l'enfant signale que la fonction maternelle n'est pas remplie de manière satisfaisante. En raison de la plasticité du psychisme de l’enfant, il est possible qu’il libération complète des troubles psychosomatiques, mais la possibilité d'une continuité de la pathologie somatique depuis la petite enfance jusqu'à âge mûr. Le psychologue scolaire est souvent confronté à la persistance du langage de réponse psychosomatique chez certains écoliers plus jeunes.

Dans les jeunes années(de 1 an à 3 ans) l'importance de la relation avec la mère demeure également, mais la relation avec le père devient également importante pour les raisons suivantes.

Le jeune âge est particulièrement important pour la formation du « je » d’un enfant. Il doit se libérer du soutien que lui apporte le Soi maternel afin de parvenir à se séparer d'elle et à prendre conscience de lui-même en tant que Soi séparé. Ainsi, le résultat du développement à un âge précoce devrait être la formation de l'autonomie, de l'indépendance, et pour cela, la mère doit laisser l'enfant aller jusqu'à la distance qu'il veut lui-même parcourir. Mais choisir la distance à laquelle vous devez libérer l'enfant et le rythme auquel cela doit être fait est généralement assez difficile.

Ainsi, les types d'interactions défavorables entre la mère et l'enfant comprennent : a) une séparation trop brutale et rapide, qui peut être la conséquence du fait que la mère va travailler, place l'enfant dans une crèche, la naissance d'un deuxième enfant, etc. b) le maintien de la garde constante de l'enfant, dont fait souvent preuve une mère anxieuse.

De plus, étant donné que le jeune âge est une période d'attitude ambivalente de l'enfant envers sa mère et que la forme la plus importante d'activité de l'enfance est l'agressivité, l'agressivité absolue interdiction d'agression, dont la conséquence peut être la répression complète de l'agressivité. Ainsi, un enfant toujours gentil et obéissant, qui n'est jamais capricieux, est « la fierté de sa mère » et le favori de tous paie souvent l'amour de tous à un prix assez élevé - une violation de sa santé psychologique.

Il convient également de noter que rôle important La façon dont l’enfant est élevé pour être soigné joue également un rôle dans le développement de la santé psychologique. C'est la « scène principale » où se joue la lutte pour l'autodétermination : la mère insiste pour suivre les règles - l'enfant défend son droit de faire ce qu'il veut. Par conséquent, un enseignement trop strict et rapide de la propreté à un petit enfant peut être considéré comme un facteur de risque. Il est curieux que les chercheurs du folklore traditionnel des enfants croient que les craintes d'être punies pour le désordre se reflètent dans le comportement des enfants. contes de fées effrayants, qui commencent généralement par l'apparition d'une « main noire » ou d'une « tache sombre » : « Une fois dans une ville, on a diffusé à la radio qu'une sorte de tâche noire sur les murs, et le plafond tombe tout le temps et tue tout le monde… »

Déterminons maintenant la place de la relation avec le père pour le développement de l’autonomie de l’enfant. Selon G. Figdor, le père à cet âge doit être disponible physiquement et émotionnellement pour l'enfant, car : a) il donne l'exemple à l'enfant des relations avec sa mère - relations entre sujets autonomes ; b) agit comme un prototype du monde extérieur, c'est-à-dire que la libération d'avec la mère ne devient pas un départ vers nulle part, mais un départ vers quelqu'un ; c) est un objet moins conflictuel que la mère et devient une source de protection. Mais combien rarement monde moderne le père le veut, et comme il a rarement l'occasion d'être proche de l'enfant ! Ainsi, les relations avec le père nuisent le plus souvent à la formation de l'autonomie et de l'indépendance de l'enfant.

L'autonomie non développée d'un enfant en bas âge peut être source de nombreuses difficultés pour un écolier plus jeune et, surtout, source de problèmes d'expression de colère et de problèmes d'incertitude. Les enseignants et les parents croient souvent à tort qu’un enfant ayant du mal à exprimer sa colère est celui qui se bat, crache et jure. Il convient de leur rappeler que le problème peut présenter différents symptômes. En particulier, on peut observer la répression de la colère, exprimée chez un enfant par la peur de grandir et des symptômes dépressifs, chez un autre par une obésité excessive, chez un troisième par des accès d'agressivité aigus et déraisonnables avec un désir prononcé d'être un bon et décent. garçon. Très souvent, la répression de la colère prend la forme d’un grave doute de soi. Mais l’indépendance informelle peut se manifester encore plus clairement dans les problèmes de l’adolescence. L'adolescent accèdera à l'indépendance avec des réactions de protestation qui ne sont pas toujours adaptées à la situation, peut-être même à son propre détriment, ou continuera à rester « dans le dos de sa mère », en « payant » cela par l'une ou l'autre manifestation psychosomatique.

Âge préscolaire(de 3 à 6-7 ans) est si important pour la formation de la santé psychologique d'un enfant et si multiforme qu'il est difficile de prétendre à une description sans ambiguïté des facteurs de risque des relations intrafamiliales, d'autant plus qu'ici il est déjà difficile de considérer l'individu interaction d'une mère ou d'un père avec un enfant, et il est nécessaire de discuter des facteurs de risque émanant du système familial.

Facteurs de risque:

1. Le facteur de risque le plus important dans le système familial est l'interaction du type « l'enfant est l'idole de la famille », lorsque la satisfaction des besoins de l'enfant prévaut sur la satisfaction des besoins des autres membres de la famille.

La conséquence de ce type d'interaction familiale peut être une perturbation du développement d'un néoplasme aussi important de l'âge préscolaire que la décentration émotionnelle - la capacité de l'enfant à percevoir et à prendre en compte dans son comportement les états, les désirs et les intérêts d'autrui. Un enfant avec une décentration émotionnelle non formée voit le monde uniquement du point de vue propres intérêts et ses désirs, ne sait pas communiquer avec ses pairs ni comprendre les exigences des adultes. Ce sont ces enfants, souvent intellectuellement bien développés, qui ne parviennent pas à s’adapter avec succès à l’école.

2 Le prochain facteur de risque est l'absence de l'un des parents ou des relations conflictuelles entre eux. Et même si l’influence d’une famille incomplète sur le développement de l’enfant a été assez bien étudiée, le rôle des relations conflictuelles est souvent sous-estimé. Ces derniers provoquent un profond conflit interne chez l'enfant, qui peut conduire à des violations de l'identification de genre ou, de plus, provoquer le développement de symptômes névrotiques : énurésie, crises hystériques de peur et phobies. Chez certains enfants, cela peut entraîner des changements de comportement caractéristiques : une volonté générale de réaction fortement exprimée, de la peur et de la timidité, de l'humilité, une tendance aux humeurs dépressives, une capacité insuffisante d'influence et de fantasme. Mais, comme le note G. Figdor, les changements de comportement des enfants n’attirent le plus souvent l’attention que lorsqu’ils se transforment en difficultés scolaires.

3. Le prochain phénomène qui doit être discuté dans le cadre du problème de la formation de la santé psychologique d'un enfant d'âge préscolaire est le phénomène programmation parentale, ce qui peut l'affecter de manière ambiguë. D’une part, à travers le phénomène de programmation parentale, la culture morale est assimilée – condition préalable à la spiritualité. En revanche, en raison du besoin d'amour extrêmement prononcé de la part des parents, l'enfant a tendance à adapter son comportement pour répondre à leurs attentes, en s'appuyant sur leurs signaux verbaux et non verbaux. Selon la terminologie d'E. Bern, se forme un « enfant adapté », qui fonctionne en réduisant sa capacité à ressentir, à faire preuve de curiosité pour le monde et, dans le pire des cas, en vivant une vie qui n'est pas la sienne. Nous pensons que la formation d'un « enfant ajusté » peut être associée à une éducation selon le type d'hyperprotection dominante décrite par E. G. Eidemiller, lorsque la famille accorde beaucoup d'attention à l'enfant, mais en même temps interfère avec son indépendance. En général, il nous semble que c'est « l'enfant adapté », si pratique pour les parents et les autres adultes, qui montrera l'absence de la nouvelle formation la plus importante de l'âge préscolaire - l'initiative (E. Erikson), qui ne donne pas toujours tomber sur le terrain à la fois à l'âge de l'école primaire et à l'adolescence, l'attention non seulement des parents, mais aussi psychologues scolaires. Un « enfant adapté » à l'école ne présente le plus souvent pas de signes extérieurs de maladaptation : troubles des apprentissages et du comportement. Mais après une étude approfondie, un tel enfant démontre le plus souvent une anxiété accrue, un doute de soi et parfois des peurs exprimées.

Peu importe à quel point vous essayez d’aimer les autres, vous ne pouvez pas les aimer tant que vous n’avez pas appris à vous aimer – le dieu qui est dans votre corps. Et lorsque vous vous aimerez, vous comprendrez que vous aimez déjà les autres, car vous et eux êtes une seule et même personne, faisant partie du même organisme universel.

Un névrosé est une personne qui est en proie aux « virus de la pensée ». Nous avons également évoqué plus haut pourquoi, quand et dans quelles circonstances les gens deviennent névrosés. Le terme personnalité psychologiquement saine, épanouie ou authentique en psychologie fait référence à une personne heureuse.

La plupart des gens se situent entre deux pôles : « névrosé » - « personne heureuse ». Si vous avez le désir et le besoin urgent de changer votre vie pour le mieux, il sera alors utile et intéressant de savoir vers quoi vous efforcer. Quels secrets une vie heureuse Une personne psychologiquement saine connaît et utilise le comportement auquel elle adhère, ce qui lui permet de maintenir harmonie intérieure, interagissez efficacement avec le monde qui vous entoure et, tout simplement, soyez heureux.

La plupart secret principal le bonheur c'est d'être satisfait de soi, de s'aimer amour inconditionnel. En même temps, sans exclure le fait qu'il est impossible ou peu probable d'être toujours satisfait de soi. Dans les moments où une personne s'engage dans une autocritique constructive, elle se livre à une analyse de son état, de son comportement, de sa situation actuelle et détermine comment corriger son état. actions supplémentaires. Si l’autocritique n’est pas chronique, alors elle est très utile. C’est un carrefour où l’on décide dans quelle direction aller ensuite.

"Portrait" d'une personne psychologiquement saineça ressemble à ça :

Une personne psychologiquement saine est avant tout une personne spontanée et créative, joyeuse et joyeuse, ouverte et consciente d'elle-même et le monde non seulement avec l'esprit, mais aussi avec les sentiments et l'intuition. Il s'accepte pleinement et en même temps reconnaît la valeur et le caractère unique des personnes qui l'entourent. Une telle personne assume avant tout la responsabilité de sa vie et tire les leçons de situations défavorables. Sa vie est pleine de sens, même s'il ne le formule pas toujours pour lui-même. Lorsqu'elle accomplit une tâche de la vie, une personne se sent heureuse, sinon profondément malheureux. Psychologiquement personnalité saine est en constante évolution et, bien sûr, contribue au développement des autres. Son chemin de vie n'est peut-être pas tout à fait facile, et parfois assez difficile, mais il s'adapte parfaitement aux conditions de vie qui évoluent rapidement. Et ce qui est important, c’est qu’il sache se trouver dans une situation d’incertitude, en ayant confiance en ce qui lui arrivera demain. Un synonyme de santé psychologique est le mot « harmonie » ou « équilibre ». L'harmonie n'est pas quelque chose de gravé de façon permanente dans la pierre, mais un processus de transformation du charbon en diamant, au sens figuré.

Qualités d'une personne psychologiquement saine - une personne heureuse :

1. Autorégulation. L'autorégulation signifie la capacité spontanée à se comprendre soi-même, les raisons de son comportement et à maintenir un équilibre (même relatif) avec les autres et avec le monde en général. Une personne heureuse se distingue par la plasticité, nécessaire pour apprendre de nouvelles expériences.

2. Adaptation créative (adaptation). Une personne heureuse ne se change pas seulement lorsqu'elle change environnement, mais influence également les conditions de sa vie afin de les modifier conformément à propres objectifs ou des possibilités. Sur le plan social, une adaptation saine signifie équilibrer les propres besoins d'une personne avec ceux des autres.

3. Intégrité. L'intégrité présuppose l'unité, l'interconnexion, « l'assistance mutuelle » de l'esprit (intellect), de l'âme (émotions) et du corps (organisme).

4. Capacité à grandir et à se développer. La croissance est le résultat réussite tests de la vie et acquérir de nouvelles expériences, en l'incluant dans photo existante paix. Le développement implique la réalisation du potentiel inhérent.

5. Autonomie. Il s’agit d’un choix libre que chacun possède, mais dont tout le monde n’est pas conscient. Une personne heureuse se sent généralement comme une personne indépendante, ayant son propre destin, dont elle assume la responsabilité et la capacité de compter sur elle-même. L'autonomie signifie la conscience de vos capacités et de vos besoins, une « utilisation » créative de l'environnement pour votre développement personnel et la satisfaction de vos besoins.

6. Capacité d'intimité. La nature a un besoin humain d’affection et de connexion avec les autres. Cela se manifeste par l’amitié, l’acceptation, le souci des autres, l’amour, l’approbation des autres, le soutien. L'intimité est la présence d'une personne dans la vie d'une autre, avec compréhension de l'autre, respect de ses valeurs, sans perdre sa propre conscience, « soi-même ». La capacité d’intimité n’est vraiment possible qu’avec la capacité d’être autonome, sinon c’est une dépendance.

7. Agressivité (affirmation de soi). L'agressivité est un instinct humain naturel. L'affirmation de soi est la capacité d'une personne à défendre ses droits avec confiance et dignité sans piétiner les droits d'autrui. Un comportement assertif est un comportement direct et ouvert qui n’a pas pour but de nuire à autrui. L’agression ne doit pas être comprise comme une violation des droits ou du territoire d’autrui, mais comme une défense des siens. L’agressivité est nécessaire pour maintenir sa propre intégrité, atteindre ses objectifs, etc. Si une personne ne se permet pas de ressentir et de montrer de l'agressivité, alors celle-ci ne disparaît pas, elle se retourne contre elle (autocritique, autodérision) ou « sort » à la recherche des coupables (« c'est à qui blâmer pour mes problèmes »).

L'affirmation de soi est présente lorsque vous donnez aux autres le droit d'être comme ils l'entendent, et en même temps vous recevez automatiquement le droit d'être vous-même, d'agir en fonction de vos propres intérêts et besoins. Il n’y a alors plus de place pour l’auto-répression, il n’est pas nécessaire de faire ce que vous ne voulez vraiment pas faire. L'affirmation de soi vous permet de ne pas avoir peur des opinions des autres, de vous inquiéter de vos erreurs, de dire calmement « non » sans chercher d'excuses ni vous excuser, de vous sentir comme la seule personne qui a parfaitement le droit de juger vos actions, vos pensées, vos émotions, et donc de ne pas vous tourmenter. avec des sentiments de culpabilité, des pensées sur l’imperfection et sur nos propres torts, pour supporter le fardeau écrasant et impossible de la responsabilité universelle des problèmes que rencontrent les autres.

Le diagnostic de névrosé convient à ceux qui consacrent leur vie à satisfaire les besoins, les souhaits, les demandes des autres, s'oubliant eux-mêmes et espérant ainsi devenir heureux ou justifier leur existence, estime que cela Le seul moyen faites la bonne chose et gagnez l’amour d’une autre personne. Une personne psychologiquement saine vise avant tout à préserver son naturel.

Naturalité ou authenticité- c'est la capacité d'une personne à refuser divers rôles sociaux(professionnel, manager, parent, etc.), permettant la manifestation de pensées, d'émotions et de comportements authentiques et propres à un individu donné. Parallèlement à la capacité de acceptation inconditionnelle les autres et l'empathie, l'authenticité est une composante essentielle d'une communication humaine. Les pensées et les actions dans ce cas sont cohérentes avec les émotions.

Comment arrêter d'être névrosé ? Croissance personnelle menant à l'authenticité se compose de plusieurs étapes :

  • conscience de la relativité les normes sociales, rejet des stéréotypes de la société ;
  • identification des modèles de comportement et des modèles de réponse inefficaces ;
  • affirmation de sa propre valeur avec reconnaissance de la possibilité et du droit d’exprimer toutes émotions, même négatives ;
  • assumer la responsabilité d’un comportement authentique dans la société.

Ainsi, l’authenticité, le naturel ne sont pas un modèle pour, disons, un héros, mais la liberté d’accepter le sien, acquise grâce à la lutte avec soi-même. caractéristiques uniques et une stratégie de construction unique propre vie. Un exemple de comportement authentique serait le comportement d'un participant à un groupe de formation qui, ayant peur de la prochaine discussion de groupe sur la question « Comment vous sentez-vous maintenant ? », admet honnêtement qu'il a peur.

Le seul bonne raison faire un effort pour s'engager sur le chemin croissance personnelle et être Homme heureux- Ce le vôtre Note 5,00 (3 votes)

Tout le monde peut imaginer un corps sain. Mais il est beaucoup plus difficile d’imaginer à quoi ressemble une personne psychologiquement saine, mais c’est toujours possible. Commençons par ne pas confondre santé mentale et santé psychologique. Cette dernière, jusqu'à récemment, faisait partie intégrante de la santé mentale, qui concerne l'individu. processus mentaux et mécanismes, à savoir : mémoire, sensation, attention, perception, pensée, etc.

Santé psychologique fait référence à l’individu dans sa globalité. Il s'agit d'un ensemble de propriétés mentales d'une personne en constante évolution, qui assure l'harmonie entre les besoins de l'individu et de la société et oriente l'individu vers l'accomplissement de sa tâche de vie. Dans le même temps, les déviations psychologiques sont plus faciles à corriger que les déviations mentales. À quoi ressemble une personne psychologiquement saine, selon les psychologues ? Plusieurs qualités aident à déterminer la santé psychologique.

Premièrement, Une personne psychologiquement saine est orientée vers la réalité. Tout le monde comprend qu'il faut prêter attention à ce qui se passe, évaluer sobrement la situation et participer d'une manière ou d'une autre à cette vie. Sinon, elle passera par là.

Deuxièmement, une personne psychologiquement saine s'accepte et accepte les autres tels qu'ils sont. D'accord, c'est très difficile. Après tout, vous voulez toujours que les gens voient au moins parfois leur stupidité et remarquent le bien en nous.

Troisième, spontanéité. Dans le dictionnaire d'Ojegov, nous lisons : « Spontané - résultant de raisons internes, sans influence directe de l’extérieur, spontané. C'est-à-dire qu'une personne se comporte spontanément lorsqu'elle fait ce qu'elle voulait. Peut-être que cela viole les idées de quelqu’un sur la décence et les règles de comportement. Mais sans ça qualité importante nous nous ressemblerions tous. Après tout, le strict respect des règles de comportement est impossible. Chacun doit avant tout savoir ce qu'il veut lui-même, pour que sa vie réussisse, pour qu'il veuille vivre.

Quatrièmement, Lorsque des problèmes surviennent chez une personne psychologiquement saine, elle ne commence pas à tourmenter son proche, ne se reproche pas d'avoir des ennuis, mais examine son problème au microscope interne de sa pensée. Et même si un problème surgit en lui-même, il cherche le problème en lui-même, et non pas lui-même dans le problème.

Cinquièmement, Curieusement, une personne psychologiquement saine a besoin de solitude. Il est tout simplement impossible d’être tout le temps en société. Vous pouvez cesser d’être une personne psychologiquement saine. Et la solitude nous permet non seulement de nous éloigner du bruit, de l'agitation et des gens, mais nous aide également à nous concentrer sur La seule personne qui est toujours avec nous.

En sixième, Une personne psychologiquement saine est autonome et indépendante. Pour faire simple, gratuit. Il n'a pas besoin d'une approbation constante de ses actions, de ses coups de pied et de ses coups lorsqu'il prend des décisions. Il peut le faire lui-même s'il commence à douter.

Septième, il n'a pas tendance à percevoir les gens et son environnement de manière stéréotypée. Oui, s'il n'y a que du blanc et du noir, celui-ci est mauvais, parce que Vasya l'a dit, et celui-ci est bon, selon Manya, vous pouvez devenir fou. Où sont alors mon opinion et le droit de chacun de changer ?

Huitième, spiritualité. Cette catégorie peut être considérée sous plusieurs angles.

Le premier est psychologique. La spiritualité est la connaissance, la recherche de la vérité. Il présuppose une interaction harmonieuse avec le monde et incite une personne à rechercher le sens de la vie, à accomplir une tâche de la vie, sans laquelle le sentiment de tranquillité d'esprit et le bonheur personnel.

La seconde est religieuse. Cela est lié à la foi en Dieu. Le Saint-Esprit opère en chaque personne. L'homme est une icône, et le sens de sa vie est de revenir à lui-même, de réaliser valeur intrinsèque, parce que Dieu n'est pas quelque part au ciel, mais sur terre, dans tout ce qui est ici, que nous avons et en nous. Cela signifie que nous devons traiter tout ce qui nous entoure comme si nous étions Dieu.

Neuvième, identification à l'humanité. Il est clair. Une personne en bonne santé ne se considérera pas comme un autre animal si elle sait qu’elle est une personne.

Dixième, Une personne psychologiquement saine est capable d’entretenir des relations étroites avec les gens.

Et enfin, trois autres paramètres, mais pas les derniers (les psychologues sont des gens méticuleux) : la présence d'un sens de l'humour, une grande créativité et un faible conformisme. L'humour n'est pas agressif.

C'est ainsi qu'il est - une personne psychologiquement saine. Soyez comme ça aussi. Psychologiquement sain !



Avez-vous aimé l'article? Partage avec tes amis!