Concept "l'action sociale" introduit pour la première fois M. Weber. C'est ce chercheur qui a défini le nouveau terme sociologique et formulé ses principales caractéristiques. Weber entend par ce terme les actions d'une personne qui, selon l'hypothèse de l'acteur, sont significativement corrélées aux actions d'autres personnes ou orientées vers elles. Ainsi, les caractéristiques les plus importantes de l’action sociale selon Weber sont les suivantes :

1) le sens subjectif de l'action sociale, c'est-à-dire la compréhension personnelle options possibles comportement;

2) un rôle majeur dans l’action d’un individu est joué par une orientation consciente vers la réponse des autres et l’attente de cette réaction.

Weber a identifié quatre types d'action sociale. Cette typologie a été réalisée par analogie avec sa doctrine des types idéaux :

1) action délibérée– le comportement d'un individu se forme exclusivement au niveau de l'esprit ;

2) valeur rationnelle– le comportement d'un individu est déterminé par la foi, l'acceptation d'un certain système de valeurs ;

3) affectif– le comportement d’un individu est déterminé par ses sentiments et ses émotions ;

4) actions traditionnelles– le comportement est basé sur une habitude, un modèle de comportement.

Des contributions significatives à la théorie de l'action sociale ont été apportées par T.Parsons . Dans le concept de Parsons, l'action sociale est considérée sous deux formes : comme un phénomène unique et comme un système. Il a identifié les caractéristiques suivantes :

1) normativité – dépendance à l'égard de valeurs et de normes généralement acceptées ;

2) volontarisme – dépendance à l'égard de la volonté du sujet ;

3) la présence de mécanismes de régulation des signes.

Action sociale, selon Parsons, remplit certaines fonctions dans la vie d’une personne qui assurent son existence en tant qu’être biosocial. Parmi ces fonctions, on peut en distinguer quatre selon les sous-systèmes de la vie de l’individu dans lesquels elles s’exercent :

1) au niveau biologique, la fonction adaptative de l'action sociale est remplie ;

2) dans le sous-système d'assimilation des valeurs et des normes, l'action sociale remplit une fonction personnelle ;

3) totalité rôles sociaux et les statuts sont fournis par la fonction sociale ;

4) au niveau de l'assimilation des buts et des idéaux, la fonction culturelle est réalisée.

Ainsi, l’action sociale peut être caractérisée comme tout comportement d’un individu ou d’un groupe ayant une signification pour d’autres individus et groupes. communauté sociale ou la société dans son ensemble. De plus, l'action exprime la nature et le contenu de la relation entre les personnes et groupes sociaux, qui, étant porteurs permanents de qualité différents types les activités varient selon positions sociales(statuts) et rôles.

Une partie importante de la théorie sociologique de l’action sociale est la création d’un modèle théorique du comportement. L’un des principaux éléments de ce modèle est la structure de l’action sociale. Cette structure comprend :

1) acteur (sujet) – porteur action active, possédant de la volonté;

2) objet – le but vers lequel l'action est dirigée ;

3) le besoin d'un comportement actif, qui peut être considéré comme condition particulière le sujet, généré par le besoin de moyens de subsistance, d'objets nécessaires à sa vie et à son développement, et agissant ainsi comme source d'activité du sujet ;

4) méthode d'action - un ensemble de moyens utilisés par un individu pour atteindre un objectif ;

5) résultat - un nouvel état des éléments formés au cours de l'action, une synthèse du but, des propriétés de l'objet et des efforts du sujet.

Toute action sociale a son propre mécanisme de mise en œuvre. Ce n’est jamais instantané. Pour déclencher le mécanisme de l'action sociale, une personne doit avoir un certain besoin de ce comportement, appelé motivation. Les principaux facteurs d'activité sont intérêt Et orientation.

Intérêt– c'est l'attitude du sujet face aux moyens et conditions nécessaires pour satisfaire ses besoins inhérents. Orientation est une manière de distinguer les phénomènes sociaux selon le degré de leur importance pour le sujet. DANS littérature sociologique Il existe différentes approches pour analyser la motivation à l’action sociale. Ainsi, au sein de l'un d'eux, tous les motifs sont divisés en trois grands groupes :

1) socio-économique. Ce groupe comprend tout d'abord les motivations matérielles associées à l'obtention de certains avantages matériels et sociaux (reconnaissance, honneur, respect) ;

2) mise en œuvre des normes prescrites et apprises. Ce groupe comprend des motifs qui ont une signification sociale ;

3) optimisation cycle de vie . Ce groupe comprend les motivations associées et conditionnées par une certaine situation de vie.

Une fois la motivation du sujet apparue, l’étape de formation des objectifs commence. A ce stade, le mécanisme central est le choix rationnel.

Choix rationnel est une analyse de plusieurs objectifs en termes de leur disponibilité et de leur adéquation et de leur gradation conformément aux données de cette analyse. L'émergence d'un objectif peut s'effectuer de deux manières de diverses manières: d'une part, l'objectif peut être formé comme une sorte de projet de vie de nature potentielle ; d'autre part, l'objectif peut être formulé comme un impératif, c'est-à-dire avoir le caractère d'une obligation et d'une obligation.

Le but relie le sujet aux objets du monde extérieur et agit comme un programme pour leur changement mutuel. À travers un système de besoins et d'intérêts, de conditions situationnelles monde extérieur prend possession du sujet, et cela se reflète dans le contenu des objectifs. Mais à travers un système de valeurs et de motivations, dans une attitude sélective envers le monde, dans les moyens d'atteindre ses objectifs, le sujet s'efforce de s'établir dans le monde et de le changer, c'est-à-dire de maîtriser lui-même le monde.

Les actions sociales agissent comme des maillons dans une chaîne d’interactions.

L'interaction sociale est un système d'actions sociales conditionnées mutuellement reliées par une dépendance causale cyclique, dans laquelle les actions d'un sujet sont la cause et la conséquence des actions de réponse. L'interaction représente une influence mutuelle divers domaines, phénomènes et processus de la vie sociale, réalisés à travers activités sociales. Elle s'effectue aussi bien entre des objets isolés (interaction externe) qu'au sein d'un objet séparé, entre ses éléments (interaction interne).

L'interaction sociale a des côtés objectifs et subjectifs.

Le côté objectif de l'interaction sont des connexions indépendantes de individus, mais en médiateur et en contrôlant le contenu et la nature de leur interaction.

Le côté subjectif est compris comme l'attitude consciente des individus les uns envers les autres, basée sur des attentes mutuelles d'un comportement approprié.

En sociologie, on distingue quatre modèles principaux d'analyse des interactions sociales :

1) théorie de l'échange social. Son auteur et développeur était J. Homans . Selon ce modèle, les gens, en interaction les uns avec les autres, évaluent les coûts et les dividendes possibles. Sur la base de ce modèle, le processus d’interaction interpersonnelle peut être considéré comme un échange constant de bénéfices entre personnes. Au sein de ce modèle, 4 principes de communication interpersonnelle peuvent être distingués :

a) plus la récompense pour certains types de comportement est grande, plus ils seront répétés souvent ;

b) si la récompense pour un certain type de comportement dépend de certaines conditions, alors la personne essaiera de les recréer ;

c) si la récompense est importante, alors la personne est prête à déployer plus d'efforts pour l'obtenir ;

d) lorsque les besoins d’une personne sont proches de la saturation, elle est moins disposée à faire des efforts pour les satisfaire ;

2) l'interactionnisme symbolique a été développé J. Mead Et G. Bloomer . Mead soutient que le comportement des gens dépend du sens qu’ils attachent à l’objet de leur action. Du point de vue des interactionnistes, un élément important du comportement humain est la formation de significations. La formation du sens est un ensemble d'actions dans lesquelles un individu remarque un objet, le relie à ses valeurs, lui attache un sens et décide d'agir en fonction de ce sens. Mead considérait les actions humaines comme une action sociale basée sur la communication. Mead a identifié deux types d’actions :

a) un geste insignifiant ;

b) un geste significatif consistant à comprendre non seulement des actions, mais des intentions.

L’essence de cette méthodologie est que l’interaction humaine est considérée comme un dialogue continu. Les partisans de cette tendance dans la sociologie moderne attachent une grande importance au symbolisme linguistique.

Ils se caractérisent par l'idée de l'activité comme un ensemble de rôles sociaux, personnifiés sous la forme de symboles linguistiques et autres.

L'essentiel de l'ethnométhodologie est l'étude des normes quotidiennes, des règles de comportement, des significations du langage de communication, qui régule les relations entre les personnes.

L'un des domaines de l'interactionnisme symbolique est l'ethnométhodologie. Ce modèle a été développé par Garfinkel.

L'essence du modèle est que le sujet de la recherche doit être les règles considérées comme allant de soi et régulant l'interaction entre les personnes ;

3) gestion des impressions (Erwin Hoffman). Situations sociales qui rappelle un théâtre dramatique. Ainsi, les personnes en cours d'interaction sociale ne remplissent que certains rôles ;

4) La théorie psychanalytique de Freud. Sur interaction interpersonnelle les impressions reçues dans la petite enfance ont une profonde influence.

En science sociologique, il existe une opinion selon laquelle les interactions sociales constituent le fondement de la formation de nouveaux relations sociales. Les relations sociales peuvent être définies comme des liens relativement stables et indépendants entre des individus et des groupes sociaux.

La base des relations sociales est l'inégalité de répartition dans la société des biens durables. valeurs sociales. C'est cette irrégularité qui détermine le caractère initial liens sociaux. C'est précisément la nature de relations sociales telles que le pouvoir et la subordination. relations économiques, amitié, amour, etc. Le niveau et la nature de la répartition des valeurs dans un groupe sont désignés en sociologie par le terme « modèle de valeurs du groupe ». Cet indicateur est mesuré à l'aide de l'indice de distribution. Cet indice indique la dispersion d'une valeur particulière au sein d'un groupe. De plus, il existe une relation inversement proportionnelle entre l'indice de distribution et la distribution de la valeur, c'est-à-dire que plus l'indice est élevé, moins cette valeur est distribuée entre les membres du groupe. Sur niveau individuel La distribution des valeurs est définie par les sociologues avec le terme « position de valeur ».

L'activité des individus en train de développer des relations sociales est déterminée par deux indicateurs :

1) le niveau d'attente, c'est-à-dire l'attente, qui montre à quel point tel ou tel modèle de valeur est éloigné de l'individu ;

2) le niveau d’exigence, c’est-à-dire la place que l’individu cherche à occuper dans la diffusion des valeurs.

Grâce à l'analyse de ces indicateurs, il est possible de déterminer le potentiel de valeur d'un individu.

Potentiel de valeur– c'est l'opportunité d'atteindre l'une ou l'autre position dans le processus de distribution des valeurs. Parallèlement, une certaine gradation de valeurs s'est développée dans les théories sociologiques. Selon cette gradation, une personne s'efforce avant tout d'atteindre les valeurs de bien-être. Les valeurs de bien-être sont les valeurs qui sont prises en compte une condition nécessaire maintenir une activité physique et mentale : bien-être, richesse, compétence, illumination. Le bien-être est la santé et la sécurité ; richesse - fourniture de biens matériels ; compétence - acquise qualités professionnelles; l'illumination est la connaissance et la conscience, ainsi que le lien culturel d'un individu.

D'autres valeurs s'expriment dans des actions. Parmi eux, les plus préférables pour un individu sont le pouvoir, le mouvement, les valeurs morales et l'affectivité. Sous affectivité dans dans ce cas des valeurs telles que l'amour et l'amitié sont implicites.

Les conditions nécessaires à l'émergence des relations sociales sont les facteurs suivants :

1) interactions sociales répétitives de manière cyclique ;

2) l'existence d'un besoin conscient d'acquérir de la valeur ;

3) disponibilité des ressources pour atteindre la valeur souhaitée.

Dans la structure de l'activité sociale, l'action sociale est mise en avant comme l'une des conditions de sa mise en œuvre. Selon M. Weber, l’action sociale s’effectue grâce aux individus et à leurs interactions avec autrui (principe de base de la « sociologie compréhensive » de M. Weber). "Comprendre la sociologie" cherche à comprendre comportement social, basés sur des motivations typiques et leur compréhension typique qui guide l'individu agissant. Action sociale- une action qui est en corrélation avec les actions d'autrui et qui leur est destinée conformément aux moyens nécessaires pour atteindre leurs objectifs. Une action devient sociale si elle répond à trois critères : 1) elle a du sens, c'est-à-dire visant à atteindre des objectifs réalisés par l'individu ; 2) il est consciemment motivé et une certaine unité sémantique agit comme un motif, qui semble à une personne être la cause d'une action 3) il est socialement significatif et socialement orienté vers l'interaction avec d'autres personnes ; Conformément à ces critères, M. Weber identifie des types d'action sociale qui diffèrent par le degré de rationalité et de motivation.

Motivation– un ensemble de motivations qui provoquent l'activité sociale et déterminent son orientation. Une place essentielle dans la détermination des actions humaines est occupée par motif(lat. motivation- raison de l'action) - cause interne comportement et comportement humain. Contrairement à la motivation, le motif n'est pas directement la cause de l'action sociale. Par conséquent, par rapport à elle, nous ne devrions pas parler de motif, mais de motivation. Au cours de l'action sociale, les attitudes socialement conditionnées et les motivations internes se transmettent les unes aux autres. Points forts de M. Weber quatre types d’action sociale :

action délibérée– un comportement axé sur la réalisation d’un objectif rationnellement choisi. Il comprend la relation entre les moyens et les fins et les sous-produits de l'action, ainsi que la relation entre les différents objectifs. Sa motivation est d'atteindre un objectif et d'identifier les réactions des personnes qui l'entourent ;

action rationnelle en termes de valeurs- l'orientation du comportement, dont l'orientation est basée sur les convictions personnelles de l'individu concernant le devoir, la conscience, la dignité, la beauté, la bonté et d'autres valeurs. Elle est motivée par des valeurs socialement déterminées et repensées individuellement :

action traditionnelle– des comportements basés sur l’habitude et réalisés par des individus sans réflexion. Sa motivation sont les habitudes, les traditions, les coutumes. Leur signification n’est pas toujours comprise ou se perd ;

action affective- un comportement provoqué et guidé par les passions et sentiments inconscients de l'individu. La motivation pour une telle action réside dans les émotions, les sentiments et les désirs d’une personne.

Ces deux derniers types d’action ne sont pas sociaux au sens strict du terme : ils manquent de sens conscient. Seules les actions ciblées et rationnelles sont sociales, car elles ont une certaine importance dans le développement de l'homme et de la société.

L'OPINION PUBLIQUE COMME INSTITUT DE LA SOCIÉTÉ CIVILE.

COMPORTEMENT COLLECTIF.

LE CONCEPT ET L'ESSENCE DE L'ACTION SOCIALE.

INTERACTIONS SOCIALES ET RELATIONS SOCIALES

SUJET DE CONFÉRENCE

« La sociologie... est une science qui s'efforce

interpréter, comprendre le social

action et donc causalité

expliquer son processus et ses effets.

Max Weber

Le concept d’« action sociale » est l’un des concepts fondamentaux de la sociologie. L'action sociale est l'élément le plus simple de tout type d'activité sociale des personnes. Initialement, il contient toutes les principales caractéristiques, contradictions, forces motrices inhérentes à processus sociaux. Ce n'est pas un hasard si de nombreux sociologues célèbres (M. Weber, T. Parsons) mettent en avant l'action sociale comme fondement fondamental de la vie sociale.

Le concept d’« action sociale » a été scientifiquement étayé pour la première fois par Max Weber.

Selon Weber, l’action sociale est une action qui, Premièrement, conscient, a un motif et un but et, deuxièmement, axé sur le comportement des autres (passé, présent ou futur). Si une action ne remplit pas au moins une de ces conditions, elle n’est pas sociale.

Ainsi, action sociale - est une manifestation activité sociale orienté vers l'autre.

Weber a identifié quatre types d'actions :

1) déterminé– une action consciente visant à atteindre un objectif spécifique ;

2) valeur rationnelle– une action fondée sur la conviction que l'acte accompli a un but précis, le motif principal étant la valeur ;

3) traditionnel- une action réalisée en raison de l'habitude, de la tradition ;

4) affectif– action déterminée par les émotions.

Weber considère que seuls les deux premiers types d’action sont sociaux.

Talcott Parsons, dans son ouvrage The Structure of Social Action (1937), a développé une théorie générale de l'action, estimant qu'elle devrait devenir une théorie universelle pour toutes les sciences sociales.

L'action sociale est une unité élémentaire de la réalité sociale et présente plusieurs caractéristiques :

· la présence d'un autre acteur ;

· orientation mutuelle des acteurs ;

· une intégration basée sur des valeurs communes ;

· présence d'une situation, d'un objectif, d'une orientation normative.

Sous une forme simplifiée, la structure de l'action sociale peut être représentée comme suit : besoin individuel – formation de la motivation et de l’intérêt – action sociale – réalisation des objectifs.

Le point de départ de l’action sociale est l’émergence d’un besoin chez l’individu. Il peut s'agir de besoins de sécurité, de communication, d'affirmation de soi, d'obtention d'une position élevée dans la société, etc. Théorie fondamentale, reconnu par les experts partout dans le monde, la théorie de la hiérarchie des besoins Abraham Maslow, parfois appelée « pyramide » ou « échelle » de Maslow. Dans sa théorie, Maslow a divisé les besoins humains en cinq niveaux principaux selon un principe hiérarchique, ce qui signifie que lorsqu'elle satisfait ses besoins, une personne se déplace comme une échelle, passant de niveau basà un supérieur (Fig. 4).

Riz. 4. Hiérarchie des besoins ( La pyramide de Maslow)

Le besoin est corrélé par l'individu aux conditions de l'environnement extérieur, actualisant des motivations strictement définies. Un objet social associé à un motif actualisé suscite l’intérêt. Le développement progressif de l'intérêt conduit à l'émergence d'objectifs chez l'individu en relation avec des objets sociaux spécifiques. Le moment où l’objectif apparaît signifie que l’individu prend conscience de la situation et de la possibilité de développer davantage son activité, ce qui conduit à la formation d’une attitude motivationnelle, c’est-à-dire qu’il est prêt à s’engager dans une action sociale.

Les actions sociales qui expriment la dépendance des personnes forment un lien social. Les éléments suivants peuvent être distingués dans la structure de la communication sociale :

· sujets de lien social (il peut s'agir de n'importe quel nombre de personnes) ;

· le sujet du lien social (c'est-à-dire de quoi parle le lien) ;

· mécanisme de régulation du lien social (« règles du jeu »).

Le lien social peut prendre la forme à la fois de contact social et d’interaction sociale. Les contacts sociaux sont, comme d’habitude, des liens externes, superficiels et superficiels entre les personnes. Un rôle beaucoup plus important est joué par les interactions sociales, qui déterminent le contenu principal de la vie sociale.

2. INTERACTIONS SOCIALES ET RELATIONS SOCIALES.

Dans la pratique, l’action sociale se produit rarement comme un acte unique. En réalité, nous sommes confrontés à toute une série d’actions sociales interdépendantes liées par une relation de cause à effet.

Interactions socialesest un processus d'influence directe ou indirecte de sujets sociaux (acteurs) les uns sur les autres.

Tous les phénomènes, processus et relations sociales résultent d'une interaction. Au cours du processus d'interaction, des informations, des connaissances, des expériences, des valeurs matérielles, spirituelles et autres sont échangées ; l'individu détermine sa position par rapport aux autres, sa place dans la structure sociale. Selon P.A. Sorokina, l'interaction sociale est un échange mutuel d'expériences collectives, de connaissances, de concepts, résultat le plus élevé qui est l'émergence de la culture.

Le composant le plus important l'interaction sociale est prévisibilité des attentes mutuelles. Une influence significative sur la compréhension de l'essence de l'interaction sociale a été exercée par théorie de l'échange de George Homans. Selon cette théorie, chacune des parties à l'échange s'efforce d'obtenir le maximum de récompenses possibles pour ses actions et de minimiser les coûts.

L'échange, selon Homans, est déterminé par quatre principes de base :

· principe de réussite: plus il est souvent récompensé ce type action, plus la probabilité de sa répétition est élevée ;

· principe d'incitation: si un stimulus a conduit à une action réussie, alors si ce stimulus est répété, ce type d'action sera reproduit ;

· principe de valeur: plus la valeur du résultat probable est élevée, plus des efforts sont déployés pour l'atteindre ;

· principe de "saturation": Lorsque les besoins sont proches de la saturation, moins d’efforts sont faits pour les satisfaire.

Homans cite l’approbation sociale comme l’une des récompenses les plus importantes. Les interactions mutuellement récompensées ont tendance à devenir régulières et à se développer en interactions basées sur des attentes mutuelles. Si les attentes ne se confirment pas, alors la motivation à interagir et à échanger diminuera. Mais il n’y a pas de ligne directe entre les récompenses et les coûts. dépendance proportionnelle, car outre les avantages économiques et autres, les actions des gens sont déterminées (conditionnées) par de nombreux autres facteurs. Par exemple, le désir de recevoir la récompense maximale possible sans les coûts nécessaires ; ou, au contraire, le désir de faire le bien sans attendre de récompense.

L'un des orientations scientifiques dans l'étude de l'interaction sociale est interactionnisme symbolique(depuis interaction- interaction). Selon George Herbert Mead (1863-1931), le rôle le plus important dans l’interaction n’est pas telle ou telle action, mais son interprétation. Autrement dit, comment cette action est perçue, quel sens (symbole) lui est donné. Par exemple, un geste (action) aussi mineur qu'un clin d'œil dans une situation peut être considéré comme du flirt ou une cour, dans une autre - comme un soutien, une approbation, etc.

L'interaction sociale est divisée en trois types : impact physique(poignée de main, remise des notes de cours) ; verbal(verbal); non verbal(gestes, expressions faciales, mouvements du corps).

Sur la base de l'identification des sphères de la société, on distingue l'interaction économique, politique, religieux, familial etc.

L'interaction peut être direct Et indirect. Les premiers surviennent au cours de la communication interpersonnelle ; la seconde est le résultat de la participation conjointe des personnes à des systèmes complexes.

Il existe également trois principales formes d’interaction : coopération(coopération), concours(rivalité) et conflit(collision). La coopération présuppose l’existence d’objectifs communs et communs. Elle se manifeste dans de nombreuses relations spécifiques entre les personnes (partenariat commercial, alliance politique, alliance commerciale, mouvement de solidarité, etc.). La rivalité présuppose la présence d'un objet unique et indivisible de revendications des sujets d'interaction (électeurs, territoire, pouvoirs, etc.). Elle se caractérise par le désir de devancer, d’écarter, de soumettre ou de détruire un adversaire.

Les diverses connexions qui naissent entre les personnes au cours du processus d'interaction sont appelées relations publiques (sociales).

Sociale relation est un système stable d'interactions sociales qui présuppose certaines obligations mutuelles des partenaires.

Les relations sociales se distinguent par leur durée, leur systématicité et leur caractère auto-renouvelable. Les relations sociales ont un contenu extrêmement diversifié. Types de relations sociales : économiques, politiques, nationales, de classe, spirituelles, etc.

Parmi les relations sociales endroit spécial sont occupés par des relations de dépendance, puisqu’ils imprègnent tous les systèmes de liens et de relations sociales. Dépendance sociale peut prendre la forme d’une dépendance structurelle et latente (cachée). Le premier est lié à la différence de statut au sein d’un groupe ou d’une organisation. La seconde découle de la possession de valeurs socialement significatives, quel que soit le statut officiel.

3. COMPORTEMENT COLLECTIF.

Certaines formes de comportement de groupe ne peuvent pas être qualifiées d'organisées du point de vue des normes existantes. Cela concerne principalement comportement collectif - la manière de penser, de ressentir et d'agir qui se développe dans grand nombre personnes, qui reste relativement spontanée et peu organisée. Depuis l’Antiquité, les gens se sont livrés à une grande variété de comportements collectifs, notamment des troubles sociaux, des émeutes, des psychoses, des folies communautaires, des paniques, des massacres, des lynchages, des orgies religieuses et des émeutes. Ces comportements sont plus susceptibles de se produire pendant les périodes de changements sociaux dramatiques.

Le comportement collectif peut s’exprimer sous des formes très diverses. Examinons de plus près quelques manifestations de comportements collectifs.

RumeursIl s'agit d'informations difficiles à vérifier et transmises relativement rapidement par les personnes entre elles.. Les rumeurs remplacent les informations officielles ; elles constituent une tentative collective des gens d'obtenir des informations sur des événements qui sont importants pour eux, mais dont ils ne savent rien.

Dans le moderne psychologie sociale il est d'usage de souligner deux conditions fondamentales pour la survenance de l'audition. Le premier est l’intérêt d’une partie importante de la société pour un certain problème. La seconde est le manque d’informations fiables. Une condition supplémentaire qui contribue à la propagation plus rapide des rumeurs est l'État. stress émotionnel, exprimé dans un état d'anticipation anxieuse constante de nouvelles négatives et nécessitant une sorte de libération émotionnelle.

Selon le type de réaction provoquée, on distingue les rumeurs :

Lors de la transmission de rumeurs, nous pouvons observer l'effet du soi-disant « téléphone endommagé ». La distorsion des informations se produit dans le sens du lissage ou de la netteté. Les deux mécanismes reflètent tendance générale, opérant dans des conditions de communication interpersonnelle, est une tendance à s'adapter, c'est-à-dire adaptation du contenu de l'audition à l'image dominante du monde dans la société.

Mode et loisirs. La mode est avant tout une forme de régulation affective et dénuée de sens. La mode, ce sont des mœurs et des préférences qui durent peu de temps et qui se généralisent dans la société. La mode reflète les intérêts et les motivations dominantes existant dans la société à un moment donné. La mode surgit, se développe et se diffuse grâce à son influence sur l'inconscient.

La mode se propage généralement de haut en bas. Dès les premiers jours du développement de la science sociologique, G. Spencer, sur la base d'une analyse d'un vaste matériel ethnographique et historico-culturel, a identifié deux types d'actions d'imitation : (1) motivées par le désir d'exprimer du respect envers les personnes ayant un statut plus élevé et (2) stimulés par le désir de souligner son égalité avec eux. Ces motifs sont à la base de l’émergence de la mode. G. Simmel, qui a apporté une contribution particulièrement notable à la compréhension sociologique du phénomène de la mode, a noté que la mode répond à un double besoin humain : être différent des autres et être comme les autres. La mode éduque donc et forme une communauté, une norme de perception et de goût.

Les passe-temps sont des valeurs morales ou des préférences qui persistent pendant une courte période et ne se généralisent que parmi une certaine partie de la société. Les passe-temps sont souvent observés dans le domaine du divertissement, des nouveaux jeux, des airs populaires, des traitements, des idoles du grand écran et de l'argot. Les adolescents sont les plus sensibles aux nouveaux passe-temps. Les passe-temps deviennent le moteur par lequel les jeunes s'identifient à une communauté particulière, et les attributs vestimentaires et les modèles de comportement servent de signes d'appartenance à un groupe apparenté ou étranger. Le plus souvent, les passe-temps n’ont qu’un impact occasionnel sur la vie des gens, mais ils se transforment parfois en une passion dévorante.

Hystérie de masse associé à la propagation rapide de modèles de comportement caractérisés par des sentiments d’anxiété transmis. Exemples, les « chasses aux sorcières » médiévales ; Les épidémies de « syndrome de la ligne de convoyage » sont une maladie de masse d’origine psychogène.

Panique – ce sont des actions collectives irrationnelles et incontrôlables de personnes causées par la présence d’une terrible menace immédiate. La panique est collective car les interactions sociales augmentent le sentiment de peur.

Foule – est un rassemblement temporaire et relativement non organisé de personnes en contact physique étroit les unes avec les autres, l'une des formes de comportement collectif les plus connues.

Le premier chercheur sur le phénomène de foule était un sociologue et psychologue social français. Gustave Lebon(1844-1931). Son travail principal La « psychologie de masse » est la plus recherche complète modèles psychologiques conscience et comportement de masse. DANS science moderne la plupart recherche intéressante Les phénomènes de foule appartiennent à un scientifique français Serju Moscovici(œuvre « L'ère des foules »).

Les mécanismes les plus importants contribuant à l’émergence et au développement du comportement de foule sont :

· mécanisme de suggestion ;

mécanisme contagion émotionnelle;

· mécanisme d'imitation.

Serge Moscovici note que « les gens qui composent la foule sont animés par une imagination débordante, excités par des émotions fortes qui n'ont aucun rapport avec un objectif clair. Ils ont une étonnante prédisposition à croire ce qu’on leur dit. Le seul langage qu’ils comprennent est un langage qui dépasse la raison et s’adresse au ressenti.

En fonction de la nature du comportement et du type d'émotions dominantes, la foule peut être divisée en plusieurs types.

Types de foule passive :

· foule aléatoire- une foule qui surgit à l'occasion d'un événement inattendu ;

· foule conventionnelle- une foule qui se rassemble à l'occasion d'un événement annoncé à l'avance, animée par les mêmes intérêts et prête à se conformer aux règles acceptées situations similaires normes de comportement et expression des émotions ;

· foule expressive- une foule formée, en règle générale, sur la base d'une foule aléatoire ou conventionnelle, lorsque les participants de la foule expriment conjointement leur attitude face à ce qui se passe.

Types de foule active :

· foule agressive- une foule animée par la haine, se manifestant par la destruction, la destruction, le meurtre ;

· foule paniquée- une foule animée par la peur, le désir d'éviter un danger réel ou imaginaire ;

· foule en quête d'argent- une foule animée par le désir de posséder certains objets, dont les participants entrent en conflit les uns avec les autres.

Caractéristiques générales toutes les foules sont :

suggestibilité;

· désindividuation;

· invulnérabilité.

4. L'OPINION PUBLIQUE EN TANT QU'INSTITUT DE LA SOCIÉTÉ CIVILE.

On pense que le terme « opinion publique » a été introduit dans l’usage politique par écrivain anglais et le militant social J. Salisbury. L'auteur a fait appel à l'opinion publique pour prouver que la population approuvait les activités du Parlement. La catégorie « opinion publique » dans sa sens moderneétayé par les travaux du sociologue français Jean-Gabriel Tardé (1843-1904) "L'opinion publique et la foule". Dans ce travail, Tarde a exploré l’influence des quotidiens et hebdomadaires grand public.

Opinion publique– il s’agit d’un jugement de valeur collectif d’un sujet social concernant un objet d’intérêt public ; un état de conscience sociale qui contient l'attitude (cachée ou explicite) de divers groupes de personnes face aux événements et aux faits de la réalité sociale.

La formation de l'opinion publique se caractérise par un échange intensif d'opinions individuelles et collectives, au cours duquel se développe une opinion collective, qui fait alors office de jugement de la majorité. Comme composants structurels opinion publique jugement public Et volonté publique. L'opinion publique influence les évaluations de la réalité sociale par des individus spécifiques. Cela influence également la formation de leurs qualités sociales, en leur inculquant les normes et les règles d'existence en société. L'opinion publique peut agir comme l'un des mécanismes de transmission des normes, valeurs, traditions, rituels et autres éléments de la culture de génération en génération. L'opinion publique a une influence formatrice sur les acteurs sociaux. Dans sa fonction régulatrice, l'opinion publique assure la mise en œuvre de certaines normes (développées de manière indépendante ou introduites de l'extérieur) des relations sociales. Ce n'est pas un hasard si J. Stuart Mill considérait l'opinion dominante dans la société comme une « violence morale » contre la personnalité, l'individu.

Les experts identifient les conditions nécessaires et suffisantes suivantes pour l'émergence et le fonctionnement de l'opinion publique :

· signification sociale, pertinence vitale du problème (problème, sujet, événement);

· caractère discutable des opinions et des évaluations;

· niveau de compétence requis(disponibilité d'une prise de conscience du contenu du problème, du sujet, de la question en cours de discussion).

Nous pouvons être d'accord avec le point de vue du célèbre chercheur d'opinion allemand Elizabeth Noël-Neuman sur la présence de deux sources principales génératrices d'opinion publique. D'abord- il s'agit de l'observation directe des autres, de l'approbation ou de la censure de certaines actions, décisions ou déclarations. Deuxième source - fonds médias de masse, qui génèrent ce qu’on appelle « l’esprit du temps ».

L'opinion publique est une institution sociale qui a une certaine structure et qui exerce certaines fonctions dans la société, est une certaine force sociale. La question centrale dans le fonctionnement de l’opinion publique est celle de son efficacité. Il y a trois fonctions principales de l'opinion publique :

· expressif– l'expression de l'opinion publique ;

· consultatif– expression de méthodes socialement approuvées pour résoudre les problèmes ;

· directif- agit comme une expression de la volonté du peuple.

Important l'opinion publique en tant qu'institution société civile est particulièrement évident dans les conditions de la Russie moderne. Il existe actuellement plus de deux douzaines de centres de recherche sur l’opinion publique en activité dans le pays. Les plus célèbres d'entre eux sont le Centre panrusse d'étude de l'opinion publique (VTsIOM), la Fondation de l'opinion publique (FOM), l'Opinion publique et les études de marché russes (ROMIR), le Centre Levada, etc.

Le concept d'« action (activité) sociale » n'est valable que pour l'homme en tant qu'être social et occupe l'une des places les plus importantes dans la science de la « sociologie ».

Chaque action humaine est une manifestation de son énergie, motivée par un certain besoin (intérêt), qui donne lieu à un objectif de satisfaction. En quête de plus réalisation efficace objectifs, une personne analyse la situation, recherche les moyens les plus rationnels pour assurer le succès. Et ce qui est particulièrement important, c’est qu’il agisse de manière intéressée, c’est-à-dire qu’il regarde tout à travers le prisme de son intérêt. Vivant dans une société de personnes comme lui, qui ont définitivement des intérêts, le sujet de l'activité doit les prendre en compte, les coordonner, les comprendre, se concentrer sur eux : qui, quoi, comment, quand, combien, etc. action prend du caractère sociale des actions, c'est-à-dire traits caractéristiques l'action sociale (activité) sera la compréhension et l'orientation vers les intérêts des autres, leurs capacités, leurs options et les conséquences des désaccords. Autrement, la vie dans une société donnée deviendra désordonnée et la lutte de tous contre tous commencera. En raison de l'énorme importance de la question de l'activité sociale pour la vie de la société, elle a été examinée par des sociologues aussi célèbres que K. Marx, M. Weber, T. Parsons et d'autres.

Du point de vue de K. Marx, la seule substance sociale, créer l'homme et ses forces essentielles, et donc la société en tant que système d'interaction entre de nombreux individus et leurs groupes, activité humaine active dans tous ses domaines, principalement dans la production et le travail.

Au cours d'une telle activité, un spécifique monde humain , qui se réalise comme une réalité objective culturellement et historiquement donnée à l'homme, non seulement contemplée et connue par l'homme, mais aussi créée matériellement et spirituellement, transformée par lui. Selon Marx, c'est dans l'activité sociale que se produisent le développement et l'auto-développement de l'homme, de ses pouvoirs essentiels, de ses capacités et de son monde spirituel.

Une contribution très significative à la compréhension et à l'interprétation de l'activité a été apportée par M. Weber avec sa théorie de « l'action sociale ». En lien avec elle, une action devient sociale lorsqu'elle :

• sera significatif, c'est-à-dire visant à atteindre des objectifs clairement compris par l'individu lui-même ;
• consciemment motivé, et le motif est une certaine unité sémantique qui apparaît personne agissant ou à l'observateur une raison valable pour une certaine action ;
• socialement significatif et socialement orienté vers l’interaction avec d’autres personnes.

M. Weber a proposé une typologie des actions sociales. Dans le premier cas, une personne agit selon le principe « sont bons les moyens qui aident à atteindre l'objectif ». D'après M. Weber, ϶ᴛᴏ déterminé type d'action. Dans le second cas, une personne essaie de déterminer la qualité des moyens dont elle dispose, s'ils peuvent nuire à autrui, etc. Dans ce cas, ils parlent de valeur rationnelle type d'action (le terme a également été proposé par M. Weber) Il faut se rappeler que de telles actions sont déterminées par ce que le sujet doit faire.

Dans le troisième cas, une personne sera guidée par le principe « tout le monde le fait ainsi », et donc, selon Weber, son action sera traditionnel, c'est-à-dire que son action sera déterminée par la norme sociale.

Enfin, une personne peut agir et choisir des moyens sous la pression de ses sentiments. Il ne faut pas oublier que Weber qualifiait de telles actions affectif.

Les deux derniers types d’action, par essence, ne seront pas sociaux au sens strict du terme, puisqu’ils n’ont pas de signification consciente sous-jacente à l’action. Seules des actions ciblées et rationnelles au sens plein du terme seront des actions sociales revêtant une importance décisive dans le développement de la société et de l'homme. De plus, la principale tendance de développement processus historique, estime M. Weber, il y a un déplacement progressif mais constant du comportement rationnel par des valeurs vers un comportement orienté vers un objectif, puisque homme moderne ne croit pas aux valeurs, mais au succès. La rationalisation de tous les domaines d'activité, selon Weber, est le destin Civilisation occidentale, où tout est rationalisé : la manière de cultiver et la mise en œuvre de la politique, et la sphère de la science, de l'éducation, de la culture et même la pensée des gens, leur façon de ressentir, leurs relations interpersonnelles, leur mode de vie en général.

La compréhension et l'interprétation sociologiques de l'action sociale ont été considérablement approfondies et enrichies par le célèbre sociologue américain. T.Parsons, surtout dans ses œuvres "La structure de l'action sociale" et "K théorie générale actes."

Selon ce concept, une véritable action sociale contient 4 éléments :

• sujet - acteur, qui ne sera pas nécessairement un individu, mais peut être un groupe, une communauté, une organisation, etc. ;
• environnement situationnel, qui comprend les objets, les objets et les processus avec lesquels l'acteur entre dans certaines relations. Un acteur est une personne qui se trouve toujours dans un certain environnement situationnel ; ses actions sont une réponse à un ensemble de signaux qu'il reçoit de l'environnement, comprenant à la fois des objets naturels (climat, environnement géographique, structure biologique humains) et sociaux ;
• ensemble de signaux et de symboles, à travers lequel l'acteur entre dans certaines relations avec divers éléments environnement situationnel et leur attribue un certain sens ;
• système de règles, de normes et de valeurs, lequel guider les actions de l'acteur, leur donnant un sens.

Après avoir analysé l'interaction des éléments de l'action sociale, T. Parsons est arrivé à une conclusion fondamentale. Son essence est la suivante : les actions humaines ont toujours les caractéristiques d'un système, car La sociologie devrait se concentrer sur le système d’action sociale.

Il faut dire que chaque système d'action, selon T. Parsons, a des prérequis et des opérations fonctionnels, sans et en plus desquels il n'est pas capable d'agir. Tout courant système dispose de quatre prérequis fonctionnels et en assure la mise en œuvre quatre fonctions principales. D'abord dont est adaptation, visant à établir des relations favorables entre le système d’action et son environnement. Grâce à l'adaptation, le système s'adapte à l'environnement et à ses limites, en l'adaptant à ses besoins. Deuxième fonction est réalisation des objectifs. La réalisation des objectifs consiste à définir les objectifs du système et à mobiliser son énergie et ses ressources pour les atteindre. Intégration-troisième fonction qui est paramètre de stabilisation système actuel. Il convient de noter qu'il vise à maintenir la coordination entre les parties du système, sa connectivité et à protéger le système contre changements soudains et des chocs majeurs.

Tout système d'action sociale doit garantir motivationϲʙᴏleurs acteurs, ce qui constitue quatrième fonction.

L'essence de cette fonction est de fournir une certaine réserve de motivations - un réservoir et une source d'énergie nécessaire au fonctionnement du système. Cette fonction vise à garantir que les acteurs restent fidèles aux normes et valeurs du système, ainsi qu’à l’orientation des acteurs vers ces normes et valeurs, et, par conséquent, à maintenir l’équilibre de l’ensemble du système. D'ailleurs, cette fonction n'attire pas immédiatement l'attention, c'est pourquoi T. Parsons l'a appelé latent.

Motif- interne, subjectif-personnel motivation à agir, qui pousse une personne à l'action. Il convient de noter qu'après avoir défini les composantes, nous pouvons présenter un algorithme d'action sociale. Les valeurs sociales, ainsi que le motif, génèrent un intérêt impérieux pour le sujet de l'activité. Il convient de dire que pour réaliser l'intérêt, certains buts et objectifs sont fixés, en collaboration avec lesquels l'acteur (l'acteur) réalise la réalité sociale, s'efforçant d'atteindre l'objectif.

Comme nous le voyons, motivation à l'action sociale contient individuel le but et orientation vers les autres, leur réponse possible. Par conséquent, le contenu spécifique du motif représentera une synthèse du potentiel public et personnel, objectif et subjectif, formé et éduqué du sujet de l'activité sociale. Le matériel a été publié sur http://site

Le contenu spécifique du motif est déterminé par la manière dont ces deux faces d'un même tout, diverses conditions objectives et facteur subjectif: qualités particulières du sujet d'activité, telles que le tempérament, la volonté, l'émotivité, la persévérance, la détermination, etc.

Les activités sociales sont diviséesà divers espèces:

• transformation matérielle(ses résultats sont divers produits du travail : pain, vêtements, machines, bâtiments, structures, etc.) ;
• pédagogique(ses résultats s'incarnent dans des concepts scientifiques, des théories, des découvertes, image scientifique paix, etc.);
• axé sur la valeur(ses résultats s'expriment dans le système de valeurs morales, politiques et autres existant dans la société, dans les notions de devoir, de conscience, d'honneur, de responsabilité, dans les traditions historiques, les coutumes, les idéaux, etc.) ;
• communicatif, exprimé dans la communication personne avec d'autres personnes, dans leurs relations, dans le dialogue des cultures, des visions du monde, mouvements politiques etc.;
• artistique, incarné dans la création et le fonctionnement valeurs artistiques(paix images artistiques, styles, formes, etc.) ;
• sportif, réalisé en réalisations sportives, en développement physique et en amélioration personnelle.

Introduction du problème de l'action sociale Max Weber. Premièrement, la caractéristique la plus importante l'action sociale a une signification subjective - une compréhension personnelle des options de comportement possibles. Deuxièmement, l’orientation consciente du sujet vers la réponse des autres et l’attente de cette réaction sont importantes.

U T.Parsons Les problématiques de l'action sociale sont liées à l'identification des caractéristiques suivantes :

• normativité (dépend des valeurs et normes généralement acceptées).
• caractère volontaire (c'est-à-dire connexion avec la volonté du sujet, offrant une certaine indépendance par rapport à l'environnement)
• présence de mécanismes de régulation des signes

Dans le concept de Parsons action est considérée comme un acte unique et comme un système d’action. Analyse des actions comme un seul acte associée à l’identification d’un acteur et d’un environnement constitué de objets physiques, images culturelles et autres individus. Analyse des actions comme les systèmes : est considéré comme un système ouvert (c'est-à-dire qu'il prend en charge l'échange avec environnement externe), dont l'existence est associée à la formation de sous-systèmes appropriés qui assurent l'exécution d'un certain nombre de fonctions.

Action sociale.

Vous lisez ce texte, texte du chapitre aide pédagogique. En tant que type d'activité, la lecture est associée à certaines dépenses énergétiques, au fonctionnement normal du cerveau et à certaines opérations mentales qui nous permettent de percevoir les signes sur papier sous forme de mots et de phrases. Cependant, ces processus psychophysiques ne font pas partie du domaine de la sociologie, bien qu'ils soient nécessaires au processus de lecture. Comment peut-on considérer sociologiquement une personne qui lit un examen ?

Tout d’abord, il convient d’attirer l’attention sur la motivation d’une personne pour une certaine activité, ce qui constitue la cause motivante immédiate de l’action, son motif. On peut ici supposer un lien avec le désir ou l'obligation de se préparer aux cours ou à la simple curiosité. Dans tous les cas, le désir de satisfaire un certain besoin donne vie à un système de motivations et à un plan de certaines actions, ainsi qu'à une image du résultat souhaité, un objectif. Les moyens sont sélectionnés en fonction des motivations et des objectifs. Et si nous parlons de sur la curiosité en tant que telle, alors le résultat sera l'obtention même de notes positives, puis la préparation de la leçon elle-même, y compris la lecture, fait office de moyen.

Quoi qu'il en soit, la lecture elle-même était précédée d'un choix de comportements possibles : se préparer ou non aux cours, être « curieux » ou écouter de la musique... Les résultats du choix étaient déterminés par une évaluation de la situation : quelle est l’importance de la préparation pour cette leçon particulière ? Combien de temps cela prendra-t-il ? Dois-je essayer de prendre la parole lors d'un séminaire sans préparation ou ne pas assister aux cours du tout ? Et enfin, quelles conséquences entraînera tel ou tel choix ? Dans le même temps, vous, en tant que personne faisant preuve d'une activité ciblée, avez agi en tant que sujet d'action et le livre en tant que source d'information - en tant qu'objet d'application de vos efforts.

Ainsi, la lecture d'un livre est associée à la décision de certains problèmes de vie et est consciemment orienté vers le comportement réactif des autres, c'est-à-dire qu'il correspond aux caractéristiques de base action sociale . L'action sociale diffère de l'activité purement réflexe (se frotter les yeux fatigués) et des opérations qui divisent l'action (préparer un lieu de travail, se procurer un livre, etc.).

Cependant, que vous lisiez à la bibliothèque ou à la maison, seul ou avec quelqu'un, la situation indique que vous êtes un étudiant ou quelqu'un associé d'une manière ou d'une autre à processus éducatif. C'est le signe de votre inclusion dans le champ de l'institution sociale de l'éducation, ce qui signifie que votre activité est organisée et limitée par certaines normes. La lecture est associée à un processus cognitif dans lequel vous mettez en œuvre certaines façons de penser, démontrez la capacité de travailler avec divers systèmes de signalisation comme éléments de culture. De plus, votre implication même dans les processus d'apprentissage et de cognition indique que vous partagez un certain ensemble de valeurs existant dans la société.

Ainsi, votre action de lecture n'est possible que dans le cadre d'une société ayant un certain niveau de développement culturel et de structure sociale. En revanche, sa description, la description d'une action unique, est possible parce qu'il existe une tradition assez longue de recherches sur l'action sociale en sociologie et en philosophie. En d’autres termes, l’action elle-même et sa description ne deviennent possibles que grâce à votre implication dans la vie de la société.

Le fait que l'action individuelle n'est possible que dans le cadre de la société, qui sujet social est toujours dans l'environnement physique ou mental d'autres sujets et se comporte conformément à cette situation, reflète le concept interaction sociale . L'interaction sociale peut être caractérisée comme des actions systématiques de sujets dirigées les unes vers les autres et visant à provoquer une réponse comportementale attendue, qui implique la reprise de l'action. L'interaction des sujets individuels est à la fois le résultat du développement de la société et la condition de son développement ultérieur.

Sociologie, décrivant, expliquant et essayant de prédire le comportement des personnes, que ce soit dans le processus éducatif, dans l'activité économique ou lutte politique avant de contacter recherche empirique problèmes privés, se tourne vers la création modèle théorique de ce comportement . La création d'un tel modèle commence par développer le concept d'action sociale, en clarifiant ses structure, fonction et dynamique .

Composants requis constructions les actions sont sujet Et objet actes. Sujet - est porteur d'une activité ciblée, celui qui agit avec conscience et volonté. Objet - à quoi vise l'action. DANS fonctionnel l'aspect se démarque étapes d'action : d'une part, associé à la fixation des objectifs, à l'élaboration des objectifs et, d'autre part, à leur mise en œuvre opérationnelle. À ces étapes, des liens organisationnels s'établissent entre le sujet et l'objet de l'action. Cible - image parfaite processus et résultat de l’action. La capacité de se fixer des objectifs, c'est-à-dire une modélisation idéale des actions à venir est la propriété la plus importante la personne comme sujet d’action. La réalisation des objectifs implique de choisir des fonds et organiser les efforts pour atteindre résultat . Au sens le plus large moyens est un sujet considéré en termes de sa capacité à servir un objectif, qu'il s'agisse d'une chose, d'une compétence, d'une attitude ou d'une information. Atteint résultat agit comme un nouvel état d'éléments formés au cours de l'action - une synthèse du but, des propriétés de l'objet et des efforts du sujet. Dans ce cas, la condition d'efficacité est la correspondance du but avec les besoins du sujet, les moyens avec le but et la nature de l'objet. DANS dynamique Sous cet aspect, l'action apparaît comme un moment d'activité auto-renouvelable du sujet en fonction de besoins croissants.

Le mécanisme de mise en œuvre de l'action permet de décrire ce qu'on appelle la « formule fonctionnelle générale de l'action » : les besoins - leur reflet dans la conscience (collective), l'élaboration de programmes d'action idéaux - leur mise en œuvre opérationnelle au cours d'une activité coordonnée par certains moyens, créer un produit capable de satisfaire les besoins des sujets et de stimuler de nouveaux besoins .

Comme tout modèle théorique, cette vision de l’action sociale nous aide à voir caractère général actions infiniment diverses et fait donc déjà office d'outil théorique recherche sociologique. Toutefois, pour aborder l’analyse de problèmes particuliers, il est nécessaire de diviser davantage les éléments de ce modèle. Et surtout, le sujet de l’action a besoin de caractéristiques plus détaillées.

Sujet les actions peuvent être considérées comme individuelles ou collectives. Collectif Les sujets sont diverses communautés (par exemple, les partis). Individuel le sujet existe au sein des communautés ; il peut s'identifier à elles ou entrer en conflit avec elles.

Le contact du sujet avec l'environnement de son existence donne lieu à besoins - un état particulier du sujet, généré par le besoin d'un moyen de subsistance, d'objets nécessaires à sa vie et à son développement, et agissant ainsi comme source d'activité du sujet. Il existe différentes classifications de besoins. Les traits communs de toutes les classifications sont l'affirmation de la diversité et de l'augmentation des besoins et du caractère progressif de leur satisfaction. Ainsi, comme toute créature vivante, une personne a besoin de nourriture et d'un abri - cela fait référence aux besoins physiologiques. Mais il a aussi besoin de reconnaissance et d'affirmation de soi - c'est déjà un besoin social.

Les caractéristiques importantes du sujet d'action incluent également la ressource vitale totale, le niveau d'aspirations et les orientations de valeurs. Ressource de vie totale comprend les ressources d’énergie, de temps, les avantages naturels et sociaux. Les gens disposent de ressources vitales différentes selon leur statut social. Tous les types de ressources se manifestent et se mesurent différemment selon les acteurs individuels ou collectifs, par exemple la santé individuelle ou la cohésion de groupe.

La position sociale, ainsi que les qualités individuelles du sujet, la déterminent niveau d'aspiration , c'est-à-dire la complexité de la tâche et le résultat vers lequel il s'oriente dans ses actions. Ces orientations du sujet concernant n'importe quelle sphère d'activité de la vie sont également orientations de valeur . Les orientations de valeurs sont un moyen de distinguer les phénomènes sociaux selon leur degré de signification pour le sujet. Ils sont associés à la réflexion individuelle dans l'esprit humain des valeurs de la société. Les orientations de valeurs établies garantissent l’intégrité de la conscience et du comportement du sujet.

Pour décrire les sources d'un objet social, le concept est également utilisé intérêt . Au sens étroit, l'intérêt implique une attitude sélective et chargée d'émotion envers la réalité (intérêt pour quelque chose, être intéressé par quelque chose ou par quelqu'un). Le sens large de ce concept relie l'état de l'environnement, les besoins du sujet, ainsi que les conditions de leur satisfaction. Ceux. intérêt peut être caractérisé comme l’attitude du sujet à l’égard des moyens et des conditions nécessaires pour satisfaire ses besoins inhérents. Cette relation est objective et doit être réalisée par le sujet. Une conscience plus ou moins claire affecte l’efficacité de l’action. Il est également possible d’agir contrairement à ses intérêts, c’est-à-dire contrairement à sa situation réelle. La notion d'intérêt est utilisée dans la littérature en relation avec des sujets individuels et collectifs.

Les besoins, les intérêts et les orientations de valeurs sont des facteurs motivation des actions, c'est-à-dire la formation de ses motivations comme incitations directes à l'action. Motif - un besoin conscient d'agir qui surgit lorsque les besoins sont réalisés. En quoi la motivation interne diffère-t-elle de la motivation externe ? incitations . Incitations - des liens supplémentaires entre besoin et motif, ce sont des incitations matérielles et morales à certaines actions.

Le caractère conscient de l'action n'exclut pas le rôle de facteurs émotionnels et volontaires. La relation entre le calcul rationnel et les impulsions émotionnelles permet de parler de différents types de motivation.

Recherche sur les motivations largement représenté en sociologie en lien avec l'étude du travail et activités éducatives. En même temps, ils soulignent niveaux de motivation selon le niveau des besoins.

1. Le premier groupe de motifs est associé à problématique socio-économique de l'individu . Cela comprend, tout d'abord, motifs pour fournir des prestations à vie . Si ces motivations dominent les actions d’une personne, alors son orientation peut être attribuée avant tout à la récompense matérielle. En conséquence, les possibilités d'incitations financières augmentent. Ce groupe comprend motifs de vocation . Ils enregistrent le désir d’une personne pour un certain type d’occupation. Pour une personne dans ce cas, le contenu de son activité professionnelle est important. En conséquence, les incitations seront elles-mêmes associées à des récompenses matérielles. Enfin, ce groupe comprend motifs de prestige . Ils expriment le désir d’une personne de savoir ce qu’elle considère comme une position digne dans la société.
2. Le deuxième groupe de motivations est lié à mise en œuvre des prescriptions et des apprentissages par l'individu normes sociales . Ce groupe correspond également à un large éventail de motivations d'action, allant du civisme, du patriotisme à la solidarité de groupe ou à « l'honneur uniforme ».
3. Le troisième groupe comprend les motifs associés à optimisation du cycle de vie . Ici, les aspirations à une mobilité sociale accélérée et à la résolution des conflits de rôles peuvent se remplacer.

À chaque occupation, voire à chaque action, correspond non pas un, mais plusieurs motifs. Même dans l'exemple particulier par lequel le chapitre a commencé, on peut supposer que la motivation à lire ne peut pas se réduire au seul désir d'obtenir une note, ou seulement au désir d'éviter les ennuis, ou seulement à la curiosité. C'est la multiplicité des motifs qui donne attitude positiveà l'action.

Les motifs d'action sont organisés hiérarchiquement, l'un d'eux est dominant. Dans le même temps, les chercheurs ont enregistré pour le processus d'apprentissage, par exemple : retour entre la force des motivations utilitaires et la performance académique et directe - entre les motivations scientifiques-cognitives et professionnelles. Le système de motivation est dynamique. Cela change non seulement lors d'un changement de profession, mais également au sein d'un même type. Par exemple, les motivations d’apprentissage varient selon l’année d’études.

Ainsi, les caractéristiques les plus importantes motivation l'action est pluralité et hiérarchie motifs, ainsi que leurs spécificités force et stabilité.

Utilisations de la recherche sur la motivation diverses méthodes: enquêtes, expérimentations, analyses de données statistiques... Ainsi, les résultats expériences en laboratoire montrer des changements dans le temps de réaction dans des actions qui diffèrent par leurs motivations. Vous avez probablement des analogues de telles expériences, mais sans méthodes strictes. expérience de vie. Plus le besoin de faire quelque chose est clair et fort (cours pour date limite), plus la capacité à concentrer l'attention, les capacités personnelles et les talents d'organisation sur ce sujet sont élevées. Si l'on revient aux expériences en laboratoire, il faut noter qu'un changement de vitesse de réaction est caractéristiques psychologiques. L'étude des motivations, ainsi que des actions en général, devient de plus en plus interdisciplinaire. Pour étudier les rapports verbaux des gens sur les motivations de leurs propres actions, la nature des questions posées est particulièrement importante. Par exemple, une question directe : « Vos orientations professionnelles sont-elles stables ? Plus d'informations peut être obtenu en posant la question : « Comment imaginez-vous votre métier dans les cinq prochaines années ? Cependant, il est extrêmement difficile de découvrir les véritables motivations des actions des gens.

Maintenant, regardons de plus près établissement d’objectifs et mise en œuvre d’objectifs. Cible - il s'agit d'une anticipation motivée et consciente du résultat d'une action exprimée en mots. Décider du résultat d'une action rationnel , si, dans le cadre des informations disponibles, le sujet est capable de calculer les objectifs , les moyens et les résultats de l'action et s'efforce de les maximiser efficacité . Le lien entre les conditions objectives, la motivation et les objectifs est établi de telle manière qu'à partir de deux états spécifiques d'éléments, généralement des conditions et des motifs, le sujet tire une conclusion sur l'état du troisième objectif. On suppose qu'il est clair et réalisable, ainsi que la présence d'une hiérarchie d'objectifs pour le sujet, classés par ordre de préférence. Choix rationnel l'objet est un choix en termes de disponibilité et d'adéquation pour atteindre l'objectif. Les moyens d'action sont sélectionnés sur la base d'une évaluation de leur efficacité dans la réalisation de l'objectif. Ils lui sont instrumentalement subordonnés, mais sont davantage liés à la situation.

Actions de ce type des actions ciblées, le plus facilement prévisible et géré. L’efficacité de telles actions a cependant ses inconvénients. Tout d’abord, l’orientation vers un objectif prive de sens de nombreuses périodes de la vie d’une personne. Tout ce qui est considéré comme un moyen perd son sens indépendant et n'existe que comme un complément à l'essentiel, le but. Il s'avère que quoi personne plus déterminée, plus le domaine de sens de sa vie est étroit. De plus, le rôle énorme des moyens dans la réalisation de l'objectif et l'attitude technique à leur égard, les évaluant uniquement par l'efficacité et non par le contenu, permet de remplacer les objectifs par des moyens, la perte des objectifs initiaux, puis des valeurs. de la vie en général.

Cependant, ce type de fixation d’objectifs n’est ni universel ni unique. Il existe des mécanismes de fixation d'objectifs qui ne sont pas associés au calcul de l'efficacité, qui n'impliquent pas une hiérarchie d'objectifs ni une division des objectifs, des moyens et des résultats. Examinons quelques-uns d'entre eux.

En raison du travail de connaissance de soi, de la domination constante de certaines motivations dans lesquelles prédomine la composante émotionnelle, ainsi qu'en raison d'une position interne claire concernant le mode de vie, cible peut survenir comme une idée, un projet, un plan de vie - holistique, effondré et potentiel. Dans des situations appropriées, il permet une prise de décision instantanée. Ce mécanisme de détermination assure la formation et la production d’une personnalité holistique et unique.

Cible peut agir comme un incontournable en tant que loi des actions, dérivée par une personne de ses idées sur ce qui devrait être et associée à ses valeurs les plus élevées. Suivre le devoir constitue une fin en soi. Peu importe les conséquences et quelle que soit la situation. Ce mécanisme de détermination présuppose une autorégulation volontaire des actions. Il peut guider une personne dans des situations d'incertitude maximale, créer des stratégies de comportement qui vont bien au-delà de la situation existante et rationnellement comprise.

Se concentrer peut être déterminé système de normes comme des lignes directrices externes qui fixent les limites de ce qui est autorisé. Ce mécanisme optimise le comportement à l'aide de décisions stéréotypées. Cela vous permet d'économiser des ressources intellectuelles et autres. Cependant, dans tous les cas, la fixation d'objectifs est associée à un choix stratégique pour le sujet et conserve toujours la signification d'un élément d'action formant système.

Le but relie le sujet aux objets du monde extérieur et agit comme un programme pour leur changement mutuel. À travers un système de besoins et d'intérêts, de conditions situationnelles, le monde extérieur prend possession du sujet, et cela se reflète dans le contenu des objectifs. Mais à travers un système de valeurs et de motivations, dans une attitude sélective envers le monde, dans les moyens d'atteindre ses objectifs, le sujet s'efforce de s'imposer dans le monde et de le changer, c'est-à-dire conquérir le monde vous-même.

Le temps peut également devenir un outil pour une telle maîtrise, si une personne gère habilement cette ressource limitée. Une personne corrèle toujours ses actions avec le temps. Aux moments critiques, toute la situation est divisée en heures, minutes, secondes. Mais le temps peut être utilisé. Cela présuppose une attitude active à son égard, un refus de percevoir le temps comme une force indépendante qui résout les problèmes par la force. Une personne utilise la propriété principale du temps - être une séquence d'événements - en organisant ses actions dans un ordre arbitrairement incassable, en divisant « d'abord - ensuite » dans ses actions et ses expériences. La structure de base du temps est également utilisée : « passé – présent – ​​futur ». Ainsi, le présent, « maintenant » pour le sujet n’est pas un moment, mais une période où le choix n’est pas encore fait. L'orientation vers le passé, le futur ou le présent modifie un maillon clé de cette structure.

Nous avons donc considéré l'action sociale comme exemple spécial et comment modèle théorique. De plus, dans ce modèle, il était possible de s'éloigner le plus possible de tous les « particuliers » et de s'en approcher progressivement. Tel modèle volonté "fonctionnement" dans l'étude de divers types d'activités, qu'il s'agisse de production industrielle ou créativité scientifique; dans la résolution de problèmes de gestion, qu'il s'agisse de stimuler les salariés ou d'organiser le temps de travail du manager... Ceci est possible car les actions individuelles et uniques consistent à répéter des éléments standards que nous avons examinés dans ce chapitre. Leur ensemble constitue une sorte de formule. Selon les significations que prennent ses éléments, variables uniques, une variété infinie d'actions sociales peuvent être décrites.