પ્રાચીન ભારતીય સભ્યતાપૂર્વની સૌથી પ્રાચીન અને મૂળ સંસ્કૃતિઓમાંની એક છે. આ દેશનો ઇતિહાસ હજારો વર્ષ જૂનો છે.

ઐતિહાસિક માહિતી દર્શાવે છે કે સિંધુ નદીની ખીણમાં પ્રાચીન સમયમાં ભારત વસતું હતું. પ્રાચીન લોકો જેમણે મહાન સંસ્કૃતિનો પાયો નાખ્યો હતો તેઓને ભારતીય કહેવામાં આવે છે. શરૂઆતના સમયથી ભારતમાં વિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો અને લેખનનો ઉદય થયો. પ્રાચીન ભારતીયોએ ઉચ્ચ સ્તરની કૃષિ પ્રાપ્ત કરી, જેના કારણે સમાજનો ઝડપી વિકાસ થયો. તેઓ શેરડી ઉગાડતા, શ્રેષ્ઠ કાપડ વણતા અને વેપારમાં રોકાયેલા.

ભારતીયોની માન્યતાઓ તેમની સંસ્કૃતિ જેટલી જ વૈવિધ્યસભર હતી. તેઓ વિવિધ દેવતાઓ અને વેદોને પૂજતા હતા, પ્રાણીઓને દેવીકૃત કરતા હતા અને બ્રાહ્મણો - વાલીઓની પૂજા કરતા હતા પવિત્ર જ્ઞાન, જેઓ જીવંત દેવતાઓ સાથે સમાન હતા.

તેની ઘણી સિદ્ધિઓ માટે આભાર, ભારતને પ્રચંડ સફળતા મળી છે ઐતિહાસિક મહત્વપ્રાચીન સમયમાં પણ.

ભૌગોલિક સ્થાન અને પ્રકૃતિ

ભારત દક્ષિણ એશિયામાં સ્થિત છે. પ્રાચીન સમયમાં તેનો કબજો હતો વિશાળ પ્રદેશ, હિમાલય દ્વારા ઉત્તરમાં સરહદ - વિશ્વના સૌથી ઊંચા પર્વતો. ભારત દક્ષિણ અને ઉત્તરીય ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે, જે તેમના વિકાસમાં ખૂબ જ અલગ છે. આ વિભાજન પર્વતમાળા દ્વારા અલગ પડેલા આ વિસ્તારોની કુદરતી પરિસ્થિતિઓને કારણે છે.

દક્ષિણ ભારત દ્વીપકલ્પની ફળદ્રુપ જમીનો પર કબજો કરે છે, જે સપાટ લેન્ડસ્કેપ્સ અને નદીઓથી સમૃદ્ધ છે. દ્વીપકલ્પનો મધ્ય પ્રદેશ શુષ્ક આબોહવા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, કારણ કે પર્વતો સમુદ્રના વિસ્તરણમાંથી ભેજવાળા પવનને રોકે છે.

ઉત્તર ભારત મુખ્ય ભૂમિ પર સ્થિત છે અને તેમાં રણ અને અર્ધ-રણની જમીનનો સમાવેશ થાય છે. પશ્ચિમમાં ઉત્તર ભારતસિંધુ નદી અને તેમાં મોટી નદીઓ વહે છે. આનાથી અહીં ખેતીનો વિકાસ અને નહેરોનો ઉપયોગ કરીને શુષ્ક વિસ્તારોમાં સિંચાઈ કરવાનું શક્ય બન્યું.

પૂર્વમાં ગંગા નદી અને તેની ઘણી ઉપનદીઓ વહે છે. આ વિસ્તારની આબોહવા ભેજવાળી છે. માટે આભાર મોટી સંખ્યામાંઆ વિસ્તારોમાં વરસાદને કારણે ચોખા અને શેરડી ઉગાડવાનું અનુકૂળ બન્યું. પ્રાચીન સમયમાં, આ સ્થાનો જંગલી પ્રાણીઓ દ્વારા વસવાટ કરતા ગાઢ જંગલો હતા, જેણે પ્રથમ ખેડૂતો માટે ઘણી મુશ્કેલીઓ ઊભી કરી હતી.

ભારતની ભૌગોલિક પરિસ્થિતિઓ સંપૂર્ણપણે અલગ છે - બરફથી ઢંકાયેલ પર્વતો અને લીલા મેદાનો, અભેદ્ય ભેજવાળા જંગલો અને ગરમ રણ. પ્રાણી અને છોડની દુનિયાખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે અને તેમાં ઘણી અનન્ય પ્રજાતિઓ છે. તે આબોહવા અને પ્રાદેશિક સ્થાનની આ વિશેષતાઓ હતી જેણે નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત કર્યો હતો વધુ વિકાસકેટલાક વિસ્તારોમાં પ્રાચીન ભારત, અને અન્ય, પહોંચવા મુશ્કેલ વિસ્તારોમાં લગભગ સંપૂર્ણ મંદી.

રાજ્યનો ઉદભવ

પ્રાચીન ભારતીય રાજ્યના અસ્તિત્વ અને બંધારણ વિશે વૈજ્ઞાનિકો બહુ ઓછા જાણે છે લેખિત સ્ત્રોતોતે સમયગાળાથી ક્યારેય ડિસાયફર કરવામાં આવ્યું નથી. ફક્ત પ્રાચીન સંસ્કૃતિના કેન્દ્રોનું સ્થાન ચોક્કસપણે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે - મુખ્ય શહેરોમોહેંજો-દરો અને હડપ્પા. આ પ્રથમ પ્રાચીન રાજ્ય રચનાઓની રાજધાની હોઈ શકે છે. પુરાતત્વવિદોને શિલ્પો, ઈમારતો અને ધાર્મિક ઈમારતોના અવશેષો મળ્યા છે, જેનાથી ખ્યાલ આવે છે કે ઉચ્ચ સ્તરતે સમયે સમાજનો વિકાસ.

પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં. ઇ. આર્ય જાતિઓ પ્રાચીન ભારતના પ્રદેશમાં આવી. આક્રમણકારી વિજેતાઓના આક્રમણ હેઠળ ભારતીય સંસ્કૃતિ અદૃશ્ય થવા લાગી. લેખન ખોવાઈ ગયું, અને રચના થઈ સામાજિક વ્યવસ્થાઅલગ પડી.

આર્યોએ તેમના સામાજિક વિભાજનને ભારતીયો સુધી લંબાવ્યું અને વર્ગ વ્યવસ્થા - વર્ણ લાગુ કરી. સર્વોચ્ચ સ્થાન બ્રાહ્મણો અથવા પૂજારીઓ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. ક્ષત્રિય વર્ગમાં ઉમદા યોદ્ધાઓનો સમાવેશ થતો હતો, અને વૈશ્ય ખેડૂતો અને વેપારીઓ હતા. શુદ્રો એકદમ નીચા સ્થાને હતા. આ વર્ણના નામનો અર્થ "નોકર" હતો - આમાં બધા બિન-આર્યનો સમાવેશ થાય છે. સૌથી મુશ્કેલ કામ એવા લોકો માટે ગયું જેઓ કોઈપણ વર્ગનો ભાગ ન હતા.

પાછળથી, પ્રવૃત્તિના પ્રકારને આધારે જાતિઓમાં વિભાજન થવાનું શરૂ થયું. જન્મ સમયે જાતિ નક્કી કરવામાં આવી હતી અને સમાજના દરેક સભ્યના વર્તનના ધોરણો નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા.

પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ઇ. શાસકો - રાજાઓ અથવા રાજાઓ - ભારતના પ્રદેશ પર ઉદ્ભવે છે. પ્રથમ મજબૂત શક્તિઓની રચના થઈ રહી છે, જે અર્થતંત્ર, વેપાર સંબંધો, રાજ્ય અને સંસ્કૃતિના વિકાસ પર સકારાત્મક અસર કરે છે. પહેલેથી જ 4 થી સદીના અંત સુધીમાં. પૂર્વે ઇ. એક મજબૂત સામ્રાજ્યની રચના કરવામાં આવી હતી, જેણે માત્ર વેપારીઓને જ નહીં, પણ એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટની આગેવાની હેઠળ વિજેતાઓની સેનાને પણ આકર્ષવાનું શરૂ કર્યું હતું. મેસેડોનિયન ભારતીય જમીનો કબજે કરવામાં નિષ્ફળ ગયા, પરંતુ વિવિધ સંસ્કૃતિઓના લાંબા ગાળાના સંપર્કે તેમના વિકાસના માર્ગને અનુકૂળ અસર કરી.

ભારત પૂર્વના સૌથી મોટા અને સૌથી શક્તિશાળી રાજ્યોમાંનું એક બને છે, અને તે સમયે જે સંસ્કૃતિની રચના થઈ હતી, તેમાં કેટલાક ફેરફારો થયા છે, તે આપણા સમય સુધી પહોંચી છે.

ભારતીયોનું આર્થિક જીવન અને પ્રવૃત્તિઓ

પર સ્થાયી થયા ફળદ્રુપ જમીનોસિંધુ નદીની નજીક, પ્રાચીન ભારતીયોએ તરત જ કૃષિમાં નિપુણતા મેળવી લીધી અને ઘણા વ્યાપારી પાકો, અનાજ અને બાગ ઉગાડ્યા. ભારતીયોએ બિલાડી અને કૂતરા સહિતના પ્રાણીઓને કાબૂમાં રાખવાનું શીખ્યા અને ચિકન, ઘેટાં, બકરા અને ગાયનો ઉછેર કર્યો.

વિવિધ હસ્તકલા વ્યાપક હતા. પ્રાચીન કારીગરો વણાટ, દાગીના કામ, કોતરણીમાં રોકાયેલા હતા હાથીદાંતઅને પત્થરો. આયર્ન હજુ સુધી ભારતીયો દ્વારા શોધાયું ન હતું, પરંતુ તેઓ સાધનો માટે સામગ્રી તરીકે કાંસ્ય અને તાંબાનો ઉપયોગ કરે છે.

મોટા શહેરો વ્યસ્ત વેપાર કેન્દ્રો હતા, અને વેપાર દેશની અંદર અને તેની સરહદોની બહાર બંને રીતે કરવામાં આવતો હતો. પુરાતત્વીય શોધ સૂચવે છે કે પ્રાચીન સમયમાં પહેલેથી જ ત્યાં સ્થાપના કરવામાં આવી હતી દરિયાઈ માર્ગો, અને ભારતના પ્રદેશ પર મેસોપોટેમીયા અને અન્ય પૂર્વીય દેશો સાથે જોડાણ માટે બંદરો હતા.

આર્યોના આગમન સાથે, જેઓ વિચરતી હતા અને વિકાસમાં સિંધુ સંસ્કૃતિથી પાછળ હતા, પતનનો સમયગાળો શરૂ થયો. માત્ર 2જી-1લી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે. ઇ. ભારતે ધીમે ધીમે પુનઃજીવિત કરવાનું શરૂ કર્યું, કૃષિ પ્રવૃત્તિમાં પાછા ફર્યા.

નદીની ખીણોમાં, ભારતીયો ચોખાની ખેતી વિકસાવવા અને કઠોળ અને અનાજ ઉગાડવાનું શરૂ કરે છે. મહત્વની ભૂમિકાઘોડાઓનો દેખાવ, જે આર્યોના આગમન પહેલા સ્થાનિક રહેવાસીઓ માટે અજાણ હતા, અર્થતંત્રના વિકાસમાં ભૂમિકા ભજવી હતી. હાથીઓનો ઉપયોગ ખેતી કરવા અને વાવેતર માટે જમીન સાફ કરવા માટે થવા લાગ્યો. આનાથી અભેદ્ય જંગલ સામે લડવાનું કાર્ય ખૂબ જ સરળ બન્યું, જે તે સમયે ખેતી માટે યોગ્ય લગભગ તમામ ક્ષેત્રો પર કબજો કરી લેતો હતો.

પુનર્જન્મ થવા લાગ્યા છે ભૂલી ગયેલી હસ્તકલા- વણાટ અને માટીકામ. લોખંડની ખાણકામ શીખ્યા પછી, ધાતુશાસ્ત્ર ઉદ્યોગને મોટો પ્રોત્સાહન મળ્યો. જો કે, વેપાર હજુ પણ જરૂરી સ્તરે પહોંચ્યો ન હતો અને નજીકના વસાહતો સાથેના એક્સચેન્જો પૂરતો મર્યાદિત હતો.

પ્રાચીન લખાણ

ભારતીય સભ્યતા એટલી વિકસિત હતી કે તેની પોતાની વિશેષ ભાષા હતી. લેખન નમૂનાઓ સાથે મળી આવેલી ગોળીઓની ઉંમર હજારો વર્ષ હોવાનો અંદાજ છે, પરંતુ અત્યાર સુધી વૈજ્ઞાનિકો આ પ્રાચીન ચિહ્નોને સમજવામાં સક્ષમ નથી.

પ્રાચીન ભારતીય લોકોની ભાષા પદ્ધતિ ખૂબ જટિલ અને વૈવિધ્યસભર છે. તેમાં લગભગ 400 હાયરોગ્લિફ્સ અને ચિહ્નો છે - લંબચોરસ આકૃતિઓ, તરંગો, ચોરસ. લેખનનાં પ્રથમ ઉદાહરણો માટીની ગોળીઓના રૂપમાં આજ સુધી ટકી રહ્યા છે. પુરાતત્વવિદોએ તીક્ષ્ણ પથ્થરની વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરીને બનાવેલા પથ્થરો પરના શિલાલેખ પણ શોધી કાઢ્યા હતા. પરંતુ આ પ્રાચીન રેકોર્ડ્સની સામગ્રી, જેની પાછળ એક ભાષા છે જે પ્રાચીન સમયમાં અસ્તિત્વમાં છે, તે કમ્પ્યુટર તકનીકના ઉપયોગથી પણ સમજી શકાતી નથી.

પ્રાચીન ભારતીયોની ભાષા, તેનાથી વિપરીત, આ ક્ષેત્રના નિષ્ણાતો દ્વારા સારી રીતે અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે. તેઓએ સંસ્કૃતનો ઉપયોગ કર્યો, જેણે ઘણી ભારતીય ભાષાઓના વિકાસ માટે આધાર પૂરો પાડ્યો. બ્રાહ્મણોને પૃથ્વી પર ભાષાના રક્ષક માનવામાં આવતા હતા. સંસ્કૃત ભણવાનો લહાવો આર્યોને જ મળ્યો. જેઓ સમાજના નીચલા વર્ગમાં હતા તેમને લખવાનું શીખવાનો અધિકાર નહોતો.

સાહિત્યિક વારસો

પ્રાચીન ભારતીયોએ લખાણના માત્ર થોડા છૂટાછવાયા ઉદાહરણો છોડી દીધા છે જેનું વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરી શકાયું નથી. ભારતીયોએ, તેનાથી વિપરીત, અમર લેખિત માસ્ટરપીસ બનાવી. સૌથી નોંધપાત્ર સાહિત્યિક કાર્યોવેદ, કવિતાઓ "મહાભારત" અને "રામાયણ", તેમજ પૌરાણિક વાર્તાઓ અને દંતકથાઓ કે જે આપણા સમય સુધી અસ્તિત્વમાં છે, તે માનવામાં આવે છે. સંસ્કૃતમાં લખાયેલા ઘણા ગ્રંથોએ પછીની કૃતિઓના વિચારો અને સ્વરૂપોને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યા.

વેદોને સૌથી પ્રાચીન સાહિત્યિક સ્ત્રોત અને ધાર્મિક પુસ્તક માનવામાં આવે છે. તે પ્રાચીન ભારતીયોના મૂળભૂત જ્ઞાન અને શાણપણ, દેવતાઓના જપ અને સ્તુતિ, ધાર્મિક વિધિઓ અને ધાર્મિક ગીતોનું વર્ણન દર્શાવે છે. આધ્યાત્મિક જીવન અને સંસ્કૃતિ પર વેદોનો પ્રભાવ એટલો મજબૂત હતો કે ઇતિહાસમાં સમગ્ર હજાર વર્ષના સમયગાળાને વૈદિક સંસ્કૃતિ કહેવામાં આવે છે.

વેદોની સાથે, દાર્શનિક સાહિત્ય પણ વિકસિત થયું, જેનું કાર્ય કુદરતી ઘટના, બ્રહ્માંડના ઉદભવ અને માણસને રહસ્યવાદી દૃષ્ટિકોણથી સમજાવવાનું હતું. આવા કાર્યોને ઉપનિષદ કહેવાતા. કોયડાઓ અથવા સંવાદોની આડમાં, લોકોના આધ્યાત્મિક જીવનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિચારોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. એવા ગ્રંથો પણ હતા જે શૈક્ષણિક પ્રકૃતિના હતા. તેઓ વ્યાકરણ, જ્યોતિષીય જ્ઞાન અને વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રને સમર્પિત હતા.

પાછળથી સાહિત્યની કૃતિઓ દેખાય છે મહાકાવ્ય પાત્ર. "મહાભારત" કવિતા સંસ્કૃતમાં લખવામાં આવી છે અને શાસકના શાહી સિંહાસન માટેના સંઘર્ષ વિશે જણાવે છે, અને ભારતીયોના જીવન, તેમની પરંપરાઓ, પ્રવાસ અને તે સમયના યુદ્ધોનું પણ વર્ણન કરે છે. રામાયણને પછીનું મહાકાવ્ય માનવામાં આવે છે અને તેનું વર્ણન કરે છે જીવન માર્ગરાજકુમાર રામ. આ પુસ્તક પ્રાચીન ભારતીય લોકોના જીવન, માન્યતાઓ અને વિચારોના ઘણા પાસાઓને સમજાવે છે. આ બંને કૃતિઓ સાહિત્યિક રસ ધરાવે છે. કથાના સામાન્ય કાવતરા હેઠળ, કવિતાઓમાં ઘણી દંતકથાઓ, દંતકથાઓ, પરીકથાઓ અને સ્તોત્રો જોડાયા હતા. પ્રાચીન ભારતીયોના ધાર્મિક વિચારોની રચના પર તેમનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો, અને હિન્દુ ધર્મના ઉદભવમાં પણ તેમનું ખૂબ મહત્વ હતું.

ભારતીયોની ધાર્મિક માન્યતાઓ

પ્રાચીન ભારતીયોની ધાર્મિક માન્યતાઓ વિશે વૈજ્ઞાનિકો પાસે બહુ ઓછો ડેટા છે. તેઓ માતા દેવીની પૂજા કરતા હતા, બળદને પવિત્ર પ્રાણી માનતા હતા અને પશુ સંવર્ધનના દેવની પૂજા કરતા હતા. ભારતીયો અન્ય વિશ્વોમાં, આત્માઓના સ્થાનાંતરણમાં માનતા હતા અને પ્રકૃતિની શક્તિઓને દેવતા કરતા હતા. પ્રાચીન શહેરોના ખોદકામમાં, પૂલના અવશેષો મળી આવ્યા હતા, જે પાણીની પૂજાને ધારણ કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

પ્રાચીન ભારતીયોની માન્યતાઓ વૈદિક સંસ્કૃતિના યુગ દરમિયાન બે ભવ્ય ધર્મોમાં રચાઈ હતી - હિંદુ અને બૌદ્ધ ધર્મ. વેદોને પવિત્ર માનવામાં આવતા હતા અને તે પવિત્ર જ્ઞાનનો ભંડાર રહ્યા હતા. વેદોની સાથે, તેઓ બ્રાહ્મણોને પૂજતા હતા, જેઓ પૃથ્વી પરના દેવતાઓના મૂર્ત સ્વરૂપ હતા.

હિંદુ ધર્મ વૈદિક માન્યતાઓમાંથી વિકસિત થયો અને સમય જતાં તેમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો થયા. વિષ્ણુ, બ્રહ્મા અને શિવ - ત્રણ મુખ્ય દેવતાઓની ઉપાસના સામે આવે છે. આ દેવતાઓને પૃથ્વીના તમામ કાયદાઓના નિર્માતા માનવામાં આવતા હતા. રચાયેલી માન્યતાઓએ દેવતાઓ વિશે પૂર્વ-આર્યન વિચારોને પણ ગ્રહણ કર્યા. છ હાથવાળા ભગવાન શિવના વર્ણનમાં પશુપાલક દેવની પ્રાચીન ભારતીય માન્યતાઓનો સમાવેશ થાય છે જેને ત્રણ ચહેરાઓ ધરાવતા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. માન્યતાઓનું આ જોડાણ યહુદી ધર્મની લાક્ષણિકતા છે.

આપણા યુગની શરૂઆતમાં, સૌથી મહત્વપૂર્ણ સાહિત્યિક સ્ત્રોત હિંદુ ધર્મમાં દેખાયો, જેને પવિત્ર માનવામાં આવે છે - "ભગવદ-ગીતા", જેનો અર્થ થાય છે "દૈવી ગીત". સમાજના જાતિ વિભાજન પર આધાર રાખીને, ધર્મ ભારત માટે રાષ્ટ્રીય બન્યો. તે માત્ર દૈવી કાયદાઓનું જ વર્ણન કરતું નથી, પરંતુ તેના અનુયાયીઓની જીવનશૈલી અને નૈતિક મૂલ્યોને આકાર આપવાનો પણ હેતુ છે.

ઘણું પાછળથી બૌદ્ધ ધર્મ ઉભો થયો અને એક અલગ ધર્મ તરીકે રચાયો. આ નામ તેના સ્થાપકના નામ પરથી આવે છે અને તેનો અર્થ "પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિ" થાય છે. બુદ્ધના જીવનચરિત્ર વિશે કોઈ વિશ્વસનીય માહિતી નથી, પરંતુ ધર્મના સ્થાપક તરીકે તેમના વ્યક્તિત્વની ઐતિહાસિકતા વિવાદિત નથી.

બૌદ્ધ ધર્મમાં દેવતાઓના સર્વદેવ અથવા એક જ દેવની પૂજાનો સમાવેશ થતો નથી, અને તે દેવતાઓને વિશ્વના સર્જકો તરીકે ઓળખતો નથી. એકમાત્ર સંત બુદ્ધ છે, એટલે કે જેણે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું છે અને "મુક્ત" કર્યું છે. શરૂઆતમાં, બૌદ્ધોએ મંદિરો બનાવ્યા ન હતા અને ધાર્મિક વિધિઓને વધુ મહત્વ આપ્યું ન હતું.

અનુયાયીઓ માનતા હતા કે શાશ્વત આનંદ ફક્ત જીવવાથી જ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે યોગ્ય જીવન. બૌદ્ધ ધર્મે જાતિને અનુલક્ષીને જન્મથી તમામ લોકોની સમાનતા ધારણ કરી હતી નૈતિક સિદ્ધાંતોવર્તન મોટે ભાગે અનુયાયીઓનો જીવન માર્ગ નક્કી કરે છે. સાહિત્યિક સ્ત્રોતોબૌદ્ધ ધર્મ સંસ્કૃતમાં લખાયો હતો. તેઓએ કાયદાઓ સમજાવ્યા ફિલોસોફિકલ સિસ્ટમતેના ઉપદેશો, માણસનો અર્થ અને તેના વિકાસનો માર્ગ.

ભારતની વિશાળતામાં ઉદ્દભવ્યા પછી, બૌદ્ધ ધર્મ ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં યહુદી ધર્મ દ્વારા સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે પૂર્વના પડોશી દેશોમાં ફેલાવવામાં અને મજબૂત રીતે મૂળિયાં લેવા સક્ષમ હતો.

વિભાગ - I - સંક્ષિપ્ત વર્ણનપ્રાચીન ભારત
વિભાગ - II -સંસ્કૃતિ અને ધર્મ

પ્રાચીન ભારત એ વિશ્વની પ્રથમ સંસ્કૃતિઓમાંની એક છે, જેણે વિશ્વ સંસ્કૃતિમાં સૌથી વધુ સંખ્યામાં વિવિધ આધ્યાત્મિક મૂલ્યો લાવ્યા. પ્રાચીન ભારત અશાંત અને અશાંત ધરાવતો એકદમ સમૃદ્ધ ઉપખંડ છે જટિલ ઇતિહાસ. આ તે છે જ્યાં તેઓ એક સમયે જન્મ્યા હતા મહાન ધર્મો, સામ્રાજ્યો વધ્યા અને પડ્યાં, પરંતુ ઈન્ડી સંસ્કૃતિની "સ્થાયી" ઓળખ સદીથી સદી સુધી સાચવવામાં આવી. આ સભ્યતાઇંટોમાંથી વહેતા પાણી સાથે મોટા અને ખૂબ જ સુઆયોજિત શહેરો બનાવ્યા અને એક ચિત્રલેખક લેખન પ્રણાલી બનાવી જે આજની તારીખે સમજી શકાતી નથી.

ભારતે તેનું નામ સિંધુ નદીના નામ પરથી મેળવ્યું છે, જેની ખીણમાં તે સ્થિત છે. ગલીમાં "સિંધુ". "નદી" નો અર્થ થાય છે. 3180 કિલોમીટરની લંબાઈ સાથે, સિંધુ તિબેટમાં ઉદ્દભવે છે, ઈન્ડો-ગંગાના મેદાનો, હિમાલયમાંથી વહે છે અને અરબી સમુદ્રમાં વહે છે. પુરાતત્વવિદોની વિવિધ શોધો સૂચવે છે કે પ્રાચીન ભારતમાં હતું માનવ સમાજપહેલેથી જ પથ્થર યુગ દરમિયાન, અને તે પછી તે પ્રથમ હતું સામાજિક સંબંધો, કલાનો જન્મ થયો, કાયમી વસાહતો દેખાઈ, પ્રાચીન વિશ્વ સંસ્કૃતિઓમાંની એકના વિકાસ માટે પૂર્વજરૂરીયાતો ઊભી થઈ - ભારતીય સંસ્કૃતિ, જે ઉત્તર-પશ્ચિમ ભારતમાં (આજે લગભગ સમગ્ર પાકિસ્તાનનો પ્રદેશ) દેખાય છે.

તે લગભગ XXIII-XVIII સદીઓ પૂર્વેનું છે અને તેને પ્રાચીન પૂર્વની 3જી સંસ્કૃતિ ગણવામાં આવે છે. તેનો વિકાસ, પ્રથમ બેની જેમ - ઇજિપ્ત અને મેસોપોટેમિયામાં - સીધો જ સિંચાઈવાળી કૃષિની ઉચ્ચ ઉપજના સંગઠન સાથે સંબંધિત હતો. પ્રથમ પુરાતત્વીય શોધોટેરાકોટા પૂતળાં અને સિરામિક ઉત્પાદનોપૂર્વે 5મી સહસ્ત્રાબ્દીમાં, તેઓ મેહરગઢમાં બનાવવામાં આવ્યા હતા. તે આનાથી અનુસરે છે કે મેહરગઢને પહેલેથી જ એક વાસ્તવિક શહેર ગણી શકાય - આ પ્રાચીન ભારતનું પ્રથમ શહેર છે, જેના વિશે આપણે પુરાતત્વીય ખોદકામમાંથી શીખ્યા. પ્રાચીન ભારતની સ્વદેશી વસ્તીના મૂળ દેવતા - દ્રવિડ - શિવ હતા. તેઓ હિન્દુ ધર્મના 3 મુખ્ય દેવતાઓમાંના એક છે - વિષ્ણુ, બ્રહ્મા અને શિવ. બધા 3 દેવતાઓને એક જ દૈવી સારનું અભિવ્યક્તિ માનવામાં આવે છે, પરંતુ દરેકને ચોક્કસ "પ્રવૃત્તિના ક્ષેત્ર" સોંપવામાં આવે છે.

આમ, બ્રહ્માને વિશ્વના સર્જક માનવામાં આવે છે, વિષ્ણુ તેના સંરક્ષક હતા, શિવ તેના વિનાશક હતા, પરંતુ તે તે જ છે જે તેને ફરીથી બનાવે છે. પ્રાચીન ભારતના સ્વદેશી રહેવાસીઓમાં, શિવને મુખ્ય દેવ માનવામાં આવતું હતું, એક મોડેલ માનવામાં આવતું હતું જેણે તેમની આધ્યાત્મિક આત્મ-સાક્ષાત્કાર પ્રાપ્ત કરી હતી, વિશ્વના શાસક, ડિમ્યુર્જ. સિંધુ ખીણ અડીને આવેલા ઉપખંડના ઉત્તરપશ્ચિમમાં વિસ્તરેલી છે પ્રાચીન સુમેર. આ સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે ચોક્કસપણે વ્યાપારી સંબંધો હતા, અને તે સંભવ છે કે તે સુમેર હતો જેણે ભારતીય સંસ્કૃતિ પર ભારે અસર કરી હતી. સમગ્ર ભારતીય ઇતિહાસનવા વિચારોના આક્રમણનો મુખ્ય માર્ગ ઉત્તર-પશ્ચિમ રહ્યો. ભારત તરફના અન્ય તમામ માર્ગો સમુદ્ર, જંગલો અને પર્વતો દ્વારા એટલા બંધ હતા કે, ઉદાહરણ તરીકે, મહાન પ્રાચીન ચીની સંસ્કૃતિએ તેમાં લગભગ કોઈ નિશાન છોડ્યા ન હતા.

પ્રાચીન ભારતની પ્રકૃતિ અને વસ્તી

ભારત એશિયન ખંડનો એક ભાગ અને દક્ષિણ એશિયામાં એક વિશાળ દ્વીપકલ્પ પર કબજો કરે છે - હિન્દુસ્તાન, હિંદ મહાસાગરના પાણીથી ધોવાઇ જાય છે અને અરબી સમુદ્ર. ભારતના ઉત્તરમાં હિમાલય પર્વતમાળા આવેલી છે, જે ભારતને અન્ય દેશોથી અલગ કરે છે.
ભારતની પ્રકૃતિ અને આબોહવા ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે. લગભગ સમગ્ર હિંદુસ્તાન દ્વીપકલ્પ ગરમ, શુષ્ક આબોહવા સાથે ઉચ્ચપ્રદેશ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો છે. આ ઉચ્ચપ્રદેશ અને હિમાલયની વચ્ચે એક વિશાળ નીચાણવાળી જમીન છે જ્યાં બે શક્તિશાળી નદીઓ વહે છે: સિંધુ અને ગંગા. આ બંનેની ઉત્પત્તિ હિમાલયમાં થાય છે
અને, તેમની અસંખ્ય ઉપનદીઓ સાથે મળીને, ફળદ્રુપ ખીણો બનાવે છે, જે ઉષ્ણકટિબંધીય જંગલો અને રણ દ્વારા એકબીજાથી અલગ પડે છે. નદીની ખીણોમાં ખેતી અને ગોચર માટે યોગ્ય ઘણી જમીન છે.
પ્રાણી વિશ્વભારત ખૂબ સમૃદ્ધ અને વૈવિધ્યસભર છે. વસ્તીને શિકારી-વાઘ, દીપડો, રીંછ, જે લોકો અને પશુધનનો નાશ કરે છે, તેમજ હાથીઓ સાથે, જે પાકને કચડી નાખે છે, સાથે સતત સંઘર્ષ કરવો પડ્યો હતો.
ભારત પ્રાચીન સમયથી વસવાટ કરે છે. IN વિવિધ ભાગોભારતમાં, ક્રૂડ પથ્થરના સાધનો મળી આવ્યા છે જેનો ઉપયોગ પ્રાચીન લોકો કરતા હતા. પૂર્વે ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ઇ. સિંધુ ખીણમાં અનન્ય સંસ્કૃતિ ધરાવતા ગુલામ રાજ્યોનો ઉદય થયો. વૈજ્ઞાનિકોએ રણમાં શહેરોના અવશેષો ખોદી કાઢ્યા છે મોટી ઇમારતોઈંટ અને પથ્થરથી બનેલું. આ શહેરોની વસ્તી ખેતી અને પશુપાલન સાથે સંકળાયેલી હતી. કુશળ કારીગરો પથ્થર, હાથીદાંત અને ધાતુમાંથી વિવિધ વાસણો અને વૈભવી વસ્તુઓ બનાવતા હતા. વેપાર આંતરિક અને બાહ્ય બંને રીતે વિકસિત થયો હતો. શહેરોએ બજારોને આવરી લીધા હતા. વેપાર જોડાણોઇન્ડોચાઇના અને મેસોપોટેમિયા સાથે સપોર્ટેડ છે. યુ પ્રાચીન વસ્તીભારત પાસે એક પત્ર હતો જે હજુ વાંચ્યો ન હતો.

પૂર્વે બીજા સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ઇ. અસંખ્ય જાતિઓ ઉત્તરપશ્ચિમથી ભારતમાં પ્રવેશી અને પોતાને આર્ય કહેતા, જેનો અર્થ પ્રાચીન ભારતીયોની ભાષામાં "ઉમદા" થાય છે. આર્યો વિચરતી પશુપાલકો હતા. તેમની મુખ્ય સંપત્તિ પશુઓ છે, અને તેમનો મુખ્ય ખોરાક ડેરી ઉત્પાદનો છે. ત્યારબાદ, ભારતીયો દ્વારા ગાયને પવિત્ર પ્રાણી માનવામાં આવતું હતું. આર્યો ઘોડાને જાણતા હતા, જે તેમના જેવા જ સમયે ભારતમાં દેખાયા હતા. ઘોડાઓને ગાડાં અને રથ સાથે જોડવામાં આવ્યાં હતાં, જે ઝડપી ડ્રાઇવિંગ અને દુશ્મનો સાથે લડવા માટે અનુકૂળ હતા. આર્ય જાતિઓના વડા પર આદિવાસી નેતાઓ - રાજાઓ હતા. તેમની સત્તા વડીલોની પરિષદ દ્વારા મર્યાદિત હતી.
બીજા સહસ્ત્રાબ્દીના અંતથી, ફેલાવા સાથે લોખંડના સાધનો, ભારતીયો ગંગાની ખીણનો વિકાસ કરવાનું શરૂ કરે છે, જંગલ સાફ કરે છે અને સ્વેમ્પ્સમાંથી પાણી કાઢે છે. તેઓ જવ અને ચોખા વાવે છે અને કપાસની ખેતી કરે છે. અર્ધ-વિચરતી પશુઓનું સંવર્ધન ખેતીને માર્ગ આપે છે.

ગુલામ રાજ્યોની રચના.

કૃષિ અને હસ્તકલાના વિકાસ, તેમજ વિજયના યુદ્ધો, આર્યોમાં મિલકતની અસમાનતાના ઉદભવ તરફ દોરી ગયા. હિંસક ઝુંબેશનું નેતૃત્વ કરનારા રાજાઓએ ઘણી સંપત્તિ એકઠી કરી. યોદ્ધાઓની મદદથી, તેઓ તેમની શક્તિને મજબૂત કરે છે અને તેને વારસાગત બનાવે છે. રાજાઓ અને તેમના યોદ્ધાઓ કેદીઓને ગુલામોમાં ફેરવે છે. તેઓ ખેડૂતો અને કારીગરો પાસેથી કર ચૂકવવા અને પોતાના માટે કામ કરવાની માંગ કરે છે. રાજાઓ ધીમે ધીમે નાના રાજ્યોના રાજાઓમાં ફેરવાઈ રહ્યા છે. યુદ્ધો દરમિયાન, આ નાના રાજ્યો એક થઈ જાય છે, અને પછી શાસક મહારાજા ("મોટા રાજા") બને છે.
સમય જતાં, વડીલોની પરિષદ તેનું મહત્વ ગુમાવે છે. લશ્કરી નેતાઓ અને અધિકારીઓની ભરતી આદિવાસી ઉમરાવોમાંથી કર વસૂલવામાં આવે છે, જંગલો કાપવા અને સ્વેમ્પ્સ ઉભરાવવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે રાજ્ય ઉપકરણપાદરીઓ - બ્રાહ્મણો - તેઓએ શીખવ્યું કે રાજા અન્ય લોકો કરતા ઊંચો છે, તે "સૂર્યની જેમ, આંખો અને હૃદયને બાળી નાખે છે અને પૃથ્વી પર કોઈ તેની તરફ જોઈ શકતું નથી."

જાતિઓ અને તેમની ભૂમિકા.

પૂર્વે પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીમાં ભારતના ગુલામ રાજ્યોમાં. ઇ. વસ્તીને K જાતિ તરીકે ઓળખાતા ચાર જૂથોમાં વહેંચવામાં આવી હતી. પ્રથમ જાતિમાં બ્રાહ્મણોનો સમાવેશ થતો હતો. બ્રાહ્મણોએ સગાઈ કરી ન હતી શારીરિક શ્રમઅને બલિદાનની આવક પર જીવતા હતા. બીજી જાતિ, ક્ષત્રિયો, યોદ્ધાઓ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી; તેમના હાથમાં હતું જાહેર વહીવટ. બ્રાહ્મણો અને ક્ષત્રિયો વચ્ચે સત્તા માટે ઘણી વખત સંઘર્ષ થતો હતો. ત્રીજી જાતિ, વૈશ્ય, જેમાં ખેડૂતો, ભરવાડો અને વેપારીઓનો સમાવેશ થતો હતો. આર્યો દ્વારા બધું જીતી લેવામાં આવ્યું સ્થાનિક વસ્તીચોથી જાતિ - શુદ્રોની રચના કરી. શુદ્રો નોકર હતા અને સૌથી મુશ્કેલ અને ગંદા કામ કરતા હતા. ગુલામો કોઈપણ જાતિનો ભાગ ન હતા.
જાતિઓમાં વિભાજન જૂની આદિવાસી એકતાનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને એક રાજ્યની અંદર વિવિધ જાતિઓમાંથી આવતા વ્યક્તિઓને એક કરવાની શક્યતા ખોલે છે. જાતિનું સભ્યપદ વારસાગત હતું. બ્રાહ્મણનો પુત્ર બ્રાહ્મણનો જન્મ થયો, શૂદ્રનો પુત્ર શુદ્ર થયો. જાતિ અને જાતિની અસમાનતાને કાયમ રાખવા માટે બ્રાહ્મણોએ કાયદાઓ બનાવ્યા. તેઓ કહે છે કે ભગવાન બ્રહ્માએ સ્વયં લોકો વચ્ચે અસમાનતા સ્થાપિત કરી હતી. બ્રહ્માએ, પુરોહિતોના મતે, તેમના મુખમાંથી બ્રાહ્મણો, તેમના હાથમાંથી યોદ્ધાઓ, તેમની જાંઘોમાંથી વૈશ્ય અને તેમના પગમાંથી શુદ્રો બનાવ્યા, જે ધૂળ અને ધૂળથી ઢંકાયેલા હતા.
જાતિના વિભાજને નીચલી જાતિઓને સખત, અપમાનજનક કાર્ય માટે વિનાશકારી બનાવ્યું. તે બંધ થઈ રહ્યું હતું સક્ષમ લોકોજ્ઞાન અને સરકારી પ્રવૃત્તિનો માર્ગ. જાતિ વિભાજન સમાજના વિકાસને અવરોધે છે; તે પ્રતિક્રિયાત્મક ભૂમિકા ભજવી હતી.

પ્રાચીન ભારતમાં મૌર્ય રાજ્ય

પૂર્વે પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં. ઇ. થયું મહત્વપૂર્ણ ફેરફારોવી આર્થિક જીવનદેશો આ સમય સુધીમાં, ગંગા ખીણનો મુખ્ય ભાગ વિકસિત થઈ ચૂક્યો હતો. કૃષિમાં કૃત્રિમ સિંચાઈનો વ્યાપક ઉપયોગ થાય છે. વેપાર અને વ્યાજખોરી ખીલે છે; શહેરો વધે છે અને સમૃદ્ધ બને છે.
મોટા પાયા પર સિંચાઈ અથવા અન્ય કાર્યોનું આયોજન કરવા અને લોકોના હિતમાં આક્રમક નીતિ અપનાવવા સક્ષમ એક મજબૂત રાજ્યની જરૂરિયાત ઊભી થઈ. શાસક વર્ગ. 5મી સદીમાં પૂર્વે ઇ. વચ્ચેના લાંબા અને હઠીલા સંઘર્ષ દરમિયાન નાના રાજ્યોમગધ રાજ્ય પ્રબળ પ્રભાવ મેળવે છે. તે ગંગા અને હિમાલય વચ્ચેના તમામ ક્ષેત્રોમાં તેનું વર્ચસ્વ વિસ્તરે છે. 4 થી સદીના અંતમાં. પૂર્વે ઇ. સમગ્ર ઉત્તર અને દક્ષિણ ભારતનો ભાગ રાજા ચંદ્રગુપ્તના શાસન હેઠળ એક થયો હતો. તેઓ મૌર્ય વંશના સ્થાપક હતા. ચંદ્રગુપગા રાજ્ય અને તેના અનુગામીઓ પાસે એક મજબૂત સૈન્ય હતું જેમાં પાયદળ, અશ્વદળ, યુદ્ધ રથ અને હાથીઓ હતા. રાજાએ અધિકારીઓ અને લશ્કરી નેતાઓ પર આધાર રાખીને દેશ પર શાસન કર્યું.
સૈનિકો અને અધિકારીઓની જાળવણીમાં ઘટાડો થયો ભારે બોજદેશની કાર્યકારી વસ્તી પર. સાંપ્રદાયિક ખેડૂતો, કારીગરો અને ગુલામોનું શોષણ વધ્યું. ગુલામો માત્ર વિદેશીઓ જ ન હતા, પણ ભારતીયો પણ હતા જેઓ પોતાને શ્રીમંત લોકોના ઋણમાં ડુબેલા જણાયા હતા.
ભારતીય સમાજના જીવનના કેન્દ્રો છે મુખ્ય શહેરો. શહેરો અધિકારીઓ, પાદરીઓ, વેપારીઓ, કારીગરો તેમજ શ્રીમંત લોકોના નોકર અને ગુલામોનું ઘર છે. શહેરના રહેવાસીઓનું જીવન ગ્રામીણ વસ્તીના જીવન કરતાં ઘણું અલગ થવાનું શરૂ થાય છે.
ચંદ્રગુપ્તના પૌત્ર રાજા અશોક (273-236 બીસી) હેઠળ મૌર્ય રાજ્ય તેની સૌથી વધુ સમૃદ્ધિ સુધી પહોંચે છે. ચંદ્રગુપ્તની વિજયની નીતિને ચાલુ રાખીને, અશોકે સંખ્યાબંધ પડોશી પ્રદેશોને તેની સંપત્તિમાં જોડી દીધા.

ગુપ્ત રાજ્ય અને તેનું પતન.

4 થી સદીના પહેલા ભાગમાં. મગધ ફરી એક મોટા ગુલામ રાજ્યનું કેન્દ્ર બને છે - ગુપ્તો. આ રાજ્યના રાજાઓએ સંખ્યાબંધ સફળ કર્યા વિજયગંગા ખીણ અને મધ્ય ભારતમાં. નાના રાજ્યોના શાસકોએ તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી.
IV-V સદીઓમાં. કૃષિ, હસ્તકલા અને વેપારનો વિકાસ ચાલુ રહે છે. ભારતીયોએ અગાઉ જંગલો દ્વારા કબજે કરેલી નવી જમીનો જીતી લીધી; કૃત્રિમ સિંચાઈનો ઉપયોગ પહેલા કરતા વધુ પ્રમાણમાં થતો હતો. તેઓએ કપાસ અને શેરડી ઉગાડી. ભારતમાંથી કપાસની ખેતી અને પ્રોસેસિંગ અન્ય દેશોમાં ફેલાય છે.
કારીગરોએ સિદ્ધિ મેળવી છે મહાન સફળતાદાગીના, શસ્ત્રોના ઉત્પાદનમાં અને શ્રેષ્ઠ કપાસ અને રેશમ ઉત્પાદનોના ઉત્પાદનમાં. ભારતનો અન્ય દેશો સાથે વ્યાપક જમીન અને દરિયાઈ વેપાર હતો.

4થી-5મી સદીમાં ભારતમાં અર્થતંત્રનો ઉદય. મુક્ત ખેડૂતોના મજૂરીના ઉપયોગ સાથે સંકળાયેલા છે, જેમને અસ્થાયી ઉપયોગ માટે જમીનના પ્લોટ આપવામાં આવ્યા હતા તે શરતે કે તેઓ લણણીનો હિસ્સો ચૂકવે છે. ગુલામ-માલિકી ધરાવતા ઉમરાવોએ ધીમે ધીમે તેમના ઘરોમાં ગુલામ મજૂરીનો ઉપયોગ છોડી દીધો.

ભારતમાં ગુલામ પ્રથાના અંતિમ પતનને 5મી સદીના મધ્યમાં આક્રમણ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી. હુનની ઉત્તરીય જાતિઓ, જેમણે ભારતના પ્રદેશ પર પોતાની શક્તિ બનાવી.

ભારત દક્ષિણ એશિયામાં, હિન્દુસ્તાન દ્વીપકલ્પ પર સ્થિત છે. દ્વીપકલ્પ હિંદ મહાસાગરના પાણીથી ધોવાઇ જાય છે. ભારતની ઉત્તરમાં હિમાલયની સરહદ છે, જે વિશ્વના સૌથી ઊંચા પર્વતો છે. સિંધુ અને ગંગા નદીઓ હિમાલયમાંથી નીકળે છે. ગંગા ખીણ અભેદ્ય જંગલો - જંગલોથી ઢંકાયેલી છે.

નદીની ખીણોમાં, ભારતના રહેવાસીઓ વધ્યા: ચોખા, ઘઉં, જવ; કપાસ; શેરડી

ઘટનાઓ

III સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે - પ્રથમ શહેરો સિંધુ નદીની ખીણમાં દેખાય છે (મોહેંજો-દરો શહેર).

II સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે - પ્રાચીન ભારતીય શહેરો મરી રહ્યા છે.

II સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે - ભારતીય પ્રદેશ પર આર્ય જાતિઓ દેખાય છે. તેઓ સમગ્ર હિન્દુસ્તાનમાં સ્થાયી થયા છે.

હું સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે - ભારતમાં ઘણા રજવાડા ઉભા થયા.

VI-V સદીઓ પૂર્વે - બૌદ્ધ ધર્મનો ઉદભવ.

III સદી પૂર્વે - મૌર્ય વંશના રાજાઓના શાસન હેઠળ લગભગ આખું ભારત એક હતું. રાજા અશોકના શાસન દરમિયાન મૌર્ય સામ્રાજ્ય તેની સૌથી વધુ સમૃદ્ધિ સુધી પહોંચ્યું હતું.

પ્રાચીન ભારતીય દેવતાઓ

ગણેશ - હાથીના માથા સાથે શાણપણનો દેવ,

બ્રહ્મા સર્જક દેવ છે (બ્રહ્માંડના સર્જક અને વિશ્વના શાસક),

વિષ્ણુ એક રક્ષક દેવ છે જે લોકોને મદદ કરે છે,

શિવ એક વિનાશક દેવ છે, તે નાશ કરી શકે છે, પરંતુ તે બચાવ પણ કરી શકે છે.

સહભાગીઓ

અશોક મૌર્ય વંશના પ્રાચીન ભારતીય રાજા છે. 3જી સદીમાં શાસન કર્યું. પૂર્વે..

નિષ્કર્ષ

ભારતીયો આત્માઓના સ્થળાંતરમાં માનતા હતા કે મૃત્યુ પછી વ્યક્તિ બીજા પ્રાણીમાં પુનર્જન્મ પામે છે, અને તેઓ માનતા હતા કે વ્યક્તિ પ્રાણી તરીકે જન્મી શકે છે અને તેનાથી વિપરીત. વ્યક્તિ કેવો જન્મ લે છે તે તેના (સારા કે ખરાબ) કાર્યો પર આધાર રાખે છે.

જે સમાજમાં જાતિ પ્રથા અપનાવવામાં આવી હતી તે સમાજમાં વ્યક્તિનું સ્થાન પણ જન્મ પર આધારિત છે.

પ્રકૃતિ અને પ્રાચીન ભારતના લોકો

ભારત એ એક વિશાળ દ્વીપકલ્પ છે, જે દક્ષિણ એશિયામાં લગભગ એક ખંડ છે. તે હિંદ મહાસાગર અને વિશ્વના સૌથી મોટા મહાસાગર દ્વારા બાકીના વિશ્વથી અલગ પડે છે પર્વતમાળા- હિમાલય. માત્ર અમુક પર્વતીય માર્ગો, ઘાટીઓ અને ખીણો આ દેશને પડોશી રાજ્યો અને લોકો સાથે જોડે છે. ભારતનો મધ્ય ભાગ ડેક્કન ઉચ્ચપ્રદેશ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો છે. તે પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓનું જન્મસ્થળ છે. બે મહાન નદીઓ, ગંગા અને સિંધુ, હિમાલયમાં ઉદ્દભવે છે. દેશનું નામ સિંધુ નદીના નામ પરથી પડ્યું. ગંગાના પાણીને આજે પણ ભારતના લોકો પવિત્ર માને છે. આજના પાઠમાં આપણે પ્રાચીનકાળની અદ્ભુત સંસ્કૃતિથી પરિચિત થઈશું - ભારતીય.

દ્વીપકલ્પની આબોહવા ખૂબ ગરમ અને ભેજવાળી છે. તેથી, દેશનો મોટાભાગનો પ્રદેશ અભેદ્ય જંગલો - જંગલોથી ઢંકાયેલો છે. જંગલમાં વિશાળ હાથી, ભયંકર વાઘ અને દીપડો, ચપળ વાંદરાઓ અને ઝેરી સાપ રહે છે.

પ્રાચીન ભારતીયોનો મુખ્ય વ્યવસાય સ્થાયી ખેતી હતો. લોકો સામાન્ય રીતે નદીઓના કાંઠે તેમના ગામો બાંધતા હતા કારણ કે નદીના કાંઠા ફળદ્રુપ જમીનથી ઢંકાયેલા હતા. અહીં ભારતીયોએ ખેતરો ખેડ્યા, ઘઉં, જવ અને શાકભાજી ઉગાડ્યા. જ્યાં પુષ્કળ પાણી હતું ત્યાં ચોખા ઉગાડવામાં આવ્યા હતા. મીઠો પાવડર - ખાંડ - નદીઓના દલદલ કિનારે ઉગતી શેરડીમાંથી મેળવવામાં આવતી હતી. તે વિશ્વની સૌથી જૂની ખાંડ હતી. લોકો કપાસ ઉગાડતા પણ શીખ્યા. તેમાંથી યાર્ન કાપવામાં આવતું હતું અને પછી ગરમ આબોહવામાં આરામદાયક, હળવા વજનના કાપડ વણવામાં આવતા હતા. IN ઉત્તરીય પ્રદેશોજે દેશોમાં ઓછો વરસાદ પડે છે, ત્યાં પ્રાચીન સમયમાં ભારતીયોએ ઇજિપ્તની જેમ સિંચાઈ પ્રણાલીઓ બનાવી હતી.

તે પ્રાચીન સમયથી, જ્યારે લોકો એકઠા કરવામાં રોકાયેલા હતા, પ્રાચીન ભારતીયો વિવિધ છોડ અને ફૂલો જાણતા હતા જે ખાઈ શકાય છે અને જેમાંથી વિવિધ મસાલા અને ધૂપ મેળવી શકાય છે. ભારતની સમૃદ્ધ અને ઉદાર પ્રકૃતિએ લોકોને એવા છોડ આપ્યા જે બીજે ક્યાંય જોવા મળતા ન હતા. ભારતીયો ખેતી કરતા અને તેનો ઉપયોગ કરવાનું શીખ્યા. ઘણા સમય પછી, મસાલા અને ધૂપ એ માલ બની ગયા જેના માટે વિવિધ દેશોના વેપારીઓ ભારત આવ્યા.

ભારતમાં સંસ્કૃતિની શરૂઆત ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની છે. e., જ્યારે સિંધુ ખીણમાં મહાન શહેરો ઉભા થયા ઉચ્ચ સંસ્કૃતિઅને સુધારણા - મોહેંજો-દરો અને હડપ્પા. વીસમી સદીની શરૂઆતમાં. અંગ્રેજી પુરાતત્વવિદોએ આ શહેરોના અવશેષો શોધી કાઢ્યા. તેઓ ખાસ કરીને મોહેંજો-દરો (ફિગ. 2) દ્વારા ત્રાટક્યા હતા. આ શહેર કદાચ ઘણી સદીઓમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. તેનું કદ 250 હેક્ટર સુધી પહોંચ્યું. બેકડ ઇંટોથી બનેલા ઘરો સાથેની સીધી શેરીઓ અહીં મળી આવી હતી. કેટલીક ઇમારતોની દિવાલો સાડા સાત મીટર વધી હતી. મોટે ભાગે, શહેરના લોકો 2- અને 3-માળના મકાનોમાં રહેતા હતા. ઘરોમાં કોઈ સજાવટ અથવા બારીઓ શેરી તરફ ન હતી, પરંતુ, વસવાટ કરો છો ક્વાર્ટર ઉપરાંત, ત્યાં સ્નાન માટે એક ઓરડો હતો, જ્યાં ખાસ કૂવામાંથી પાણી પૂરું પાડવામાં આવતું હતું.

શેરીઓ ઉત્તરથી દક્ષિણ અને પૂર્વથી પશ્ચિમમાં સ્થિત હતી, તેમાંથી દરેકની પહોળાઈ 10 મીટર સુધી પહોંચી હતી, સંભવતઃ, આ શહેરના પ્રાચીન રહેવાસીઓ વ્હીલ્સ પર ગાડીઓનો ઉપયોગ કરતા હતા. મોહેંજો-દડોની મધ્યમાં એક વિશાળ સ્વિમિંગ પૂલ સાથેની ઇમારત ઊભી હતી. આ રચનાનો હેતુ બરાબર જાણી શકાયો નથી, પરંતુ વૈજ્ઞાનિકોએ સૂચવ્યું છે કે આ ઇમારત હતી પ્રાચીન મંદિર, પાણીના દેવને સમર્પિત. મંદિરથી બહુ દૂર ત્યાં મોટી હસ્તકલાની વર્કશોપ, બજાર અને અનાજની ભઠ્ઠીઓ હતી. મધ્ય ભાગશહેર કિલ્લાની દિવાલથી ઘેરાયેલું હતું. મોહેંજો-દારોના રહેવાસીઓ યુદ્ધો દરમિયાન તેની પાછળ છુપાયેલા હતા.

પરથી જોઈ શકાય છે પવિત્ર પુસ્તકોભારતીયો, તેઓ પ્રાણીઓને દેવતા આપતા હતા અને ઘણા દેવોની પૂજા કરતા હતા. મુખ્ય દેવતાઓમાંના એક હાથીના માથાવાળા જ્ઞાની ગણેશ હતા (ફિગ. 3). ભારતીયો ગાયને પ્રેમ અને આદરથી વર્તે છે. તેણીએ લોકોને દૂધ, દહીંવાળું દૂધ, માખણ આપ્યું, અને તેથી તેણીને માતા, દૈવી નર્સ કહેવામાં આવી.

"પ્રાચીન ભારતની પ્રકૃતિ અને લોકો" - મુખ્ય નદીઓ. કપાસ. કૃષિ પાકો: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. પર્વતો... ફિગ. પ્રાણીસૃષ્ટિ: 1. 2. 3. 4. 5 6. પાઠના ઉદ્દેશ્યો. મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી છે. જંગલ. ઘઉં. ગંગા નદી. નદીઓ: 1…. 2…. પાઠ વિષય: પ્રાચીન ભારતના પ્રકૃતિ અને લોકો. ભારત દક્ષિણ એશિયામાં હિન્દુસ્તાન દ્વીપકલ્પ પર સ્થિત છે. ભારત. સ્થાન ભારત. ઉત્તર ભારતમાં પર્વતો હિમાલય છે. કૃષિ પાક. શેરડી.

"પ્રાચીન ભારતનું રાજ્ય" - સિંધુ અને ગંગા. બ્રાહ્મણ. ભારતીય જંગલમાં જીવન. સ્થાન અને પ્રકૃતિ. બૌદ્ધ ધર્મ. કુદરતી પરિસ્થિતિઓહિન્દુસ્તાન. પ્રાચીન ભારતમાં લોકોના જૂથો. જંગલ. તાજમહેલ. બ્રાહ્મણના જીવનનો એક સમયગાળો. પ્રાચીન શહેરોભારત. પ્રાચીન ભારત. હિમાલય.

"પ્રાચીન ભારત પર પરીક્ષણ" - ઐતિહાસિક સમસ્યાઓનું નિરાકરણ. હાથીના માથા સાથે ભગવાન. નકશા પર કામ. ભારતમાં પવિત્ર પ્રાણી. ભારતીય રાજા જેણે ત્રીજી સદીમાં તમામ ભારતીય સામ્રાજ્યોને એક કર્યા. પૂર્વે ઇ. ભારત ક્યાં આવેલું છે? પાઠ યોજના. પાઠ્યપુસ્તકનું લખાણ વાંચો. પ્રાચીન ભારતમાં ખેડૂતો શું ઉગાડતા હતા? અર્થતંત્ર સૌથી ઝડપથી વિકાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. પરીક્ષણ કાર્યો. પ્રકૃતિ અને પ્રાચીન ભારતના લોકો. ભારતમાં કઈ નદીઓ વહે છે.

"પ્રાચીન ભારતની ફિલસૂફી" - હિન્દુ ધર્મ. પ્રાચીન ભારતની ફિલોસોફિકલ શાખાઓના નામ આપો. ભારતીય ફિલસૂફીમાં "સંસાર" ની વિભાવનાનો શું અર્થ થાય છે. તર્ક સમસ્યાઓ. આત્મા એ આત્માનું સર્જનાત્મક સાર છે. સન્યાસ એટલે શું? ન્યાય. માહિતીના સ્ત્રોત તરીકે વૈદિક સાહિત્ય. સામાજિક માળખુંપ્રાચીન ભારતમાં સમાજ. કેના ઉપનિષદ. પ્રાચીન ભારતની ફિલોસોફી. બૌદ્ધ ધર્મ. ગ્રંથોના અવતરણો. પ્રજનન માટે બીજ. લોકાયતા. જૈન ધર્મ. સિદ્ધાર્થ ગૌતમ શાક્ય મુનિ.

"ભારતનો ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિ" - ભારતીય રજવાડાઓ. અલ ડોરાડો. બાબર. રાજકુમારો. કલા. મુસ્લિમ હેતુઓ. મુસ્લિમ આક્રમણ. વિજ્ઞાન. ભારત. ભારતનો ઇતિહાસ.

"ભારતમાં જાતિ" - બ્રાહ્મણો. ભારત. જાતિઓ શું છે? ભારતમાં જાતિઓ. પ્રાચીન ભારત. માનવ. દંતકથા. અસ્પૃશ્ય જાતિની બહાર હતા. જાતિના મૂળ વિશે દંતકથા. જાતિઓ. ખેડૂતો. યોદ્ધાઓ. જાતિનું નામ. નોકરો. પ્રાચીન ભારતમાં જાતિઓ. મોં. બુદ્ધ.