હાનિકારક બે-શબ્દના શપથ શબ્દોની સૂચિ. સાદડી ક્યાંથી આવી?

એવી વ્યક્તિને પ્રેમ કરવો કે જે મારા વિશે ધિક્કાર ન કરે તે મારી શૈલી છે, હા...

વિશ્વમાં ઘણા છે સારા લોકો, પરંતુ હું હંમેશા વાહિયાત લોકો સાથે વાત કરું છું, તે તેમની સાથે વધુ રસપ્રદ છે

અને સફેદ ડ્રેસ અને બુરખામાં હું ફૂલો સાથે વેદી પર જઉં છું અને મારા પિતા મારી પાછળ બૂમ પાડે છે એન્ટોન, વાહિયાત તમારા પરિવારને બદનામ ન કરો!

જેમણે કહ્યું કે નફરત જરૂરી છે વાજબી કારણ? એવી કોઈ વાત નથી.

જો બિલાડી તેના ગધેડા સાથે વાડ પર આગળ ઉડે છે, તો તેનો અર્થ એ કે તેણે ટેબલમાંથી કંઈક ચોરી લીધું છે.

તારી હવા નીચે કરોડો દિલો પણ તારી કુદરતની ખામીઓને સુધારી શકશે નહીં ****

મારા વિશે સંક્ષિપ્તમાં - મારી પાસે મગજ નથી અને હું ઘણું બધુ ચોદું છું

ઘરે તેઓ કહે છે: "તમારી ચેતાને કામ પર છોડી દો!", કામ પર: "તમારી ચેતાને ઘરે છોડી દો!" વાહિયાત, મારે મારી ચેતા ક્યાં છોડી દેવી જોઈએ?

હું સમુદ્રને માન આપું છું. તે જીવન લે છે અને તે વાહિયાત આપતો નથી.

તેઓ કહે છે કે જ્યારે તમે કોઈ વ્યક્તિ વિશે નિંદા કરો છો, ત્યારે તે સમજવા લાગે છે કે તેણે શું ગુમાવ્યું છે. તેથી વાહિયાતને વિશ્વ પર શાસન કરવા દો. દરેક વ્યક્તિ ખુશ થશે.

એક હેજહોગ ધુમ્મસમાંથી બહાર આવ્યો, ગાંજો બહાર દોડ્યો, અચાનક શણ મળ્યો, અને ફરીથી ધુમ્મસમાં પ્રવેશ કર્યો!

અને ફરી એક વિશાળ પોસ્ટર સાથે, હું તળિયા વગરની ઊંચાઈઓ પર પગ મૂકું છું... "બધું બગડેલું છે."

*મૂર્ખ*
ખૂબ લાંબા સમય સુધી"મૂર્ખ" શબ્દ અપમાનજનક ન હતો. XV-XVII સદીઓના દસ્તાવેજોમાં. આ
શબ્દ નામ તરીકે આવે છે. અને આ નામો બિલકુલ ગુલામ નથી, પરંતુ તદ્દન આદરણીય લોકો છે: "કેમ્સ્કીના પ્રિન્સ ફ્યોડર સેમેનોવિચ ફૂલ", "પ્રિન્સ ઇવાન ઇવાનોવિચ દાઢીવાળા ફૂલ ઝાસેકિન", "મોસ્કો કારકુન (એક જગ્યાએ મોટી સ્થિતિ V. જી.) મૂર્ખ મિશુરિન". અગણિત "મૂર્ખ" અટકો દુરોવ, દુરાકોવ, ડર્નોવો એ જ સમયથી શરૂ થયા. પરંતુ હકીકત એ છે કે "મૂર્ખ" શબ્દનો વારંવાર બીજા, બિન-ચર્ચ નામ તરીકે ઉપયોગ થતો હતો. જૂના દિવસોમાં, દુષ્ટ આત્માઓને છેતરવા માટે બાળકને મધ્યમ નામ આપવાનું લોકપ્રિય હતું, તેઓ કહે છે, તમે મૂર્ખ પાસેથી શું લઈ શકો છો?

*ગુંડો*
એક સિદ્ધાંત છે કે જેઓ પહેલા લોભથી પીતા હતા અને ગૂંગળાતા હતા તેઓને "રેડનેક" કહેવામાં આવતું હતું. એક અથવા બીજી રીતે, પરંતુ પ્રથમ એક સાચું છે જાણીતું મૂલ્યઆ શબ્દ "લોભી, કંજૂસ." અને હવે પણ અભિવ્યક્તિ "અર્થ ન બનો!" એટલે "લોભી ન બનો!"

*ચેપ*
છોકરીઓ અલગ હોય છે કદાચ દરેક જણ "ચેપ" શબ્દથી નારાજ નથી, પરંતુ તમે તેને ચોક્કસપણે પ્રશંસા કહી શકતા નથી. અને હજુ સુધી, શરૂઆતમાં તે હજુ પણ ખુશામત હતી. 18મી સદીના પહેલા ભાગમાં, બિનસાંપ્રદાયિક સ્યુટર્સ સતત "કહેવાતા" સુંદર મહિલાઓ"ચેપ". અને બધા કારણ કે "ચેપ" શબ્દનો મૂળ માત્ર તબીબી-ચેપી અર્થ જ નહોતો, પણ તે "મારી નાખો" નો સમાનાર્થી પણ હતો. નોવગોરોડ ફર્સ્ટ ક્રોનિકલમાં, વર્ષ 1117 હેઠળ એક એન્ટ્રી છે: "એક કારકુનને ગર્જનાથી ચેપ લાગ્યો હતો." સામાન્ય રીતે, તે એટલો ચેપ લાગ્યો હતો કે મારી પાસે બીમાર થવાનો સમય પણ નહોતો. તેથી "ચેપ" શબ્દ બન્યો
સ્ત્રીના આભૂષણો દર્શાવવા માટે કે જેનાથી તેઓએ પુરુષોને હરાવ્યા (ચેપગ્રસ્ત)

*મૂર્ખ*
ગ્રીક શબ્દ"ઇડિયટ" માં શરૂઆતમાં એક પણ સંકેત નથી માનસિક બીમારી. IN પ્રાચીન ગ્રીસતેનો અર્થ "ખાનગી વ્યક્તિ," "અલગ, અલગ વ્યક્તિ." તે કોઈ રહસ્ય નથી કે પ્રાચીન ગ્રીક લોકો સારવાર કરતા હતા જાહેર જીવનખૂબ જ જવાબદારીપૂર્વક અને પોતાને "સંસ્કારી" કહેતા. જેઓ રાજકારણમાં ભાગ લેવાનું ટાળતા હતા (ઉદાહરણ તરીકે, મત આપવા ગયા ન હતા) તેઓને "મૂર્ખ" કહેવામાં આવે છે (એટલે ​​​​કે, ફક્ત તેમના પોતાના સંકુચિત અંગત હિતોમાં વ્યસ્ત છે). "મર્યાદિત, અવિકસિત, અજ્ઞાન વ્યક્તિ" ના નવા અપમાનજનક અર્થો પ્રાપ્ત કર્યા. અને પહેલેથી જ રોમનોમાં લેટિન ઇડિયોટાનો અર્થ ફક્ત "અજ્ઞાન, અજ્ઞાન" થાય છે, જ્યાંથી તે "મૂર્ખ" ના અર્થથી બે પગલાં દૂર છે.

*ક્રેટિન*
જો અમને પાંચ કે છ સદીઓ પહેલાં ફ્રેન્ચ આલ્પ્સના પર્વતીય પ્રદેશમાં ક્યાંક લઈ જવામાં આવ્યા હોય અને સ્થાનિક રહેવાસીઓને સંબોધિત કરવામાં આવ્યા હોય: "હેલો, ક્રેટિન્સ!", તો કોઈ તમને આ માટે પાતાળમાં ફેંકી દેશે નહીં.. શા માટે આ શબ્દથી નારાજ થવું સ્થાનિક બોલી ક્રિટીન તદ્દન યોગ્ય છે અને તેનું ભાષાંતર “ખ્રિસ્તી” (વિકૃત ફ્રેન્ચ ક્રેટિયનમાંથી) તરીકે થાય છે. આ સ્થિતિ ત્યાં સુધી હતી જ્યાં સુધી તેઓએ ધ્યાન આપવાનું શરૂ ન કર્યું કે આલ્પાઇન ક્રેટિન્સમાં ઘણીવાર ગરદન પર લાક્ષણિક ગોઇટર ધરાવતા માનસિક વિકલાંગ લોકો હતા. જ્યારે ડોકટરોએ આ રોગનું વર્ણન કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેઓએ કંઈપણ નવી શોધ ન કરવાનું નક્કી કર્યું, અને તેનો ઉપયોગ કર્યો બોલી શબ્દ"ક્રેટિન", અત્યંત ભાગ્યે જ વપરાય છે. તેથી આલ્પાઇન “ખ્રિસ્તીઓ” “નબળા મનના” બન્યા.

*સકર*
આ હવે ખૂબ જ લોકપ્રિય શબ્દ "સકર" બે સદીઓ પહેલા ફક્ત રશિયન ઉત્તરના રહેવાસીઓ દ્વારા જ ઉપયોગમાં લેવાતો હતો અને તેઓએ તેનો ઉપયોગ લોકોને બોલાવવા માટે નહીં, પરંતુ માછલી માટે કર્યો હતો. સંભવતઃ, ઘણા લોકોએ સાંભળ્યું છે કે પ્રખ્યાત સૅલ્મોન (અથવા, જેમ કે તેને સૅલ્મોન પણ કહેવામાં આવે છે) તેના સ્પાવિંગ સાઇટ પર કેટલી હિંમતથી અને સતત જાય છે. પ્રવાહની સામે વધીને, તે ખડકાળ ખડકાળ રેપિડ્સ પર પણ કાબુ મેળવે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે પહોંચ્યા પછી અને જન્મ્યા પછી, માછલી ગુમાવે છે છેલ્લી તાકાત(જેમ કે તેઓએ કહ્યું, "તેણી ઉડી જાય છે") અને ઘાયલ વ્યક્તિને શાબ્દિક રીતે નીચે લઈ જવામાં આવે છે. અને તે ત્યાં છે,
સ્વાભાવિક રીતે, ઘડાયેલું માછીમારો રાહ જોઈ રહ્યા છે અને તેઓ કહે છે તેમ, તેમના ખુલ્લા હાથથી લે છે. ધીરે ધીરે આ શબ્દ ત્યાંથી પસાર થયો સ્થાનિકપ્રવાસી વેપારીઓના કલકલમાં (તેથી, માર્ગ દ્વારા, અભિવ્યક્તિ "હેરડ્રાયર પર વાત કરો," એટલે કે, કલકલમાં વાતચીત કરો). "સકર" તેઓએ એક ખેડૂત ખેડૂતને બોલાવ્યો જે ગામમાંથી શહેરમાં આવ્યો હતો, અને જેને છેતરવું સરળ હતું.

*બદમાશ*
"બદમાશ" ની વ્યુત્પત્તિ "સ્થિર" શબ્દ પર પાછા જાય છે. માટે પણ ઠંડી ઉત્તરીય લોકોકોઈ સુખદ સંગઠનો જગાડતા નથી, તેથી તેઓ ઠંડા, અસંવેદનશીલ, ઉદાસીન, નિષ્ઠુર, અમાનવીય અને સામાન્ય રીતે અત્યંત (ધ્રૂજતા સુધી!) અપ્રિય વિષયને "નિંદા" કહેવા લાગ્યા. "મેલ" શબ્દ, માર્ગ દ્વારા, તે જ જગ્યાએથી આવે છે. હમણાં જ લોકપ્રિય "સ્કમ્બેગ્સ" ની જેમ.

*માયમરા*
"માયમરા" એ કોમી-પર્મિયાક શબ્દ છે અને તેનો અનુવાદ "ગ્લુમી" તરીકે થાય છે. એકવાર રશિયન ભાષણમાં, તેનો અર્થ એ થવા લાગ્યો, સૌ પ્રથમ, એક અસંગત ગૃહસ્થ (દહલના શબ્દકોશમાં તે લખ્યું છે: "માયમૃત" - આખો સમય ઘરે બેસીને.") ધીમે ધીમે, "માયમરા" ને ફક્ત એક અસંગત કહેવા લાગ્યો. , કંટાળાજનક, રાખોડી અને અંધકારમય વ્યક્તિ.

*ઉદ્ધત*
"અચાનક, ઉશ્કેરણીજનક, વિસ્ફોટક, જુસ્સાદાર" ના અર્થમાં રશિયન ભાષામાં "ઉદ્ધતતા", "ઘમંડી" શબ્દો લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં છે. માં થયું પ્રાચીન રુસઅને "બેશરમ મૃત્યુ" ની વિભાવના, એટલે કે, મૃત્યુ ધીમી, કુદરતી નથી, પરંતુ અચાનક, હિંસક છે. 11મી સદીના સાંપ્રદાયિક કાર્યમાં" ચેટી મેનિયા"નીચેની પંક્તિઓ છે: "ઘોડાઓ બેશરમીથી દોડ્યા", "મેં નદીઓને બેશરમીથી ડૂબી દીધી" (બેશરમ રીતે, એટલે કે ઝડપથી).

*બદમાશ*
હકીકત એ છે કે આ વ્યક્તિ કંઈક માટે અયોગ્ય છે, સામાન્ય રીતે, સમજી શકાય તેવું છે. પરંતુ 19મી સદીમાં, જ્યારે રશિયામાં ભરતીની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી, ત્યારે આ શબ્દ અપમાન ન હતો. લશ્કરી સેવા માટે અયોગ્ય લોકોને આ નામ આપવામાં આવ્યું હતું. એટલે કે, જો તમે સૈન્યમાં સેવા ન આપી હોય, તો તેનો અર્થ એ કે તમે બદમાશો છો!

*બદમાશ*
પરંતુ આ શબ્દ મૂળ પોલિશ છે અને તેનો સીધો અર્થ થાય છે "એક સરળ, નમ્ર વ્યક્તિ." તેથી, પ્રખ્યાત નાટકએ. ઓસ્ટ્રોવ્સ્કીનું "સરળતા દરેક શાણા માણસ માટે પૂરતી છે" પોલિશ થિયેટરોમાં "નોટ્સ ઓફ અ સ્કાઉન્ડ્રેલ" શીર્ષક હેઠળ બતાવવામાં આવી હતી. તદનુસાર, બધા બિન-ભ્રષ્ટ લોકો "અધમ લોકો" ના હતા.

*બાસ્ટર્ડ*
અન્ય એક શબ્દ જે મૂળરૂપે અસ્તિત્વમાં છે બહુવચન. તે અન્યથા ન હોઈ શકે, કારણ કે "મેલ" એ કાંપ સાથે તળિયે બાકી રહેલા પ્રવાહીના અવશેષોને આપવામાં આવ્યું હતું અને કારણ કે તમામ પ્રકારના હડકવા ઘણીવાર ટેવર્ન અને ટેવર્ન્સની આસપાસ લટકાવવામાં આવે છે, જે કાદવના અવશેષોને સમાપ્ત કરે છે. અન્ય મુલાકાતીઓ પછી આલ્કોહોલ, શબ્દ "મેલ" ટૂંક સમયમાં તેમનામાં પસાર થયો. તે પણ શક્ય છે કે "સમાજનું મેલ" અભિવ્યક્તિ અહીં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવે છે, એટલે કે, જે લોકો પડી ગયા છે, જેઓ "તળિયે છે."

*અભદ્ર*
"વલ્ગારિટી" એ મૂળ રશિયન શબ્દ છે, જે ક્રિયાપદ "ગયા" માં મૂળ છે. 17મી સદી સુધી, તેનો ઉપયોગ શિષ્ટ કરતાં વધુ અર્થમાં થતો હતો અને તેનો અર્થ તે બધું હતું જે પરિચિત, પરંપરાગત, રિવાજ મુજબ કરવામાં આવ્યું હતું, જે અનાદિ કાળથી બનતું આવ્યું છે. જો કે, માં અંતમાં XVII પ્રારંભિક XVIIIસદીઓથી, પીટરના સુધારાઓ શરૂ થયા, યુરોપની બારી કાપીને અને તમામ પ્રાચીન "અભદ્ર" રિવાજો સામેની લડાઈ. “વલ્ગર” શબ્દ આપણી નજર સમક્ષ માન ગુમાવવા લાગ્યો અને હવે વધુને વધુ અર્થ થાય છે “પછાત,” “દ્વેષપૂર્ણ,” “અસંસ્કારી,” “સરળ”.

*બાસ્ટર્ડ*
જૂના રશિયનમાં "સ્વોલોચાટી" એ "સ્વોલોચેટ" જેવું જ છે. તેથી, બાસ્ટર્ડને મૂળરૂપે તમામ પ્રકારના કચરો કહેવામાં આવતું હતું જે ઢગલામાં ભેળવવામાં આવ્યું હતું. આ અર્થ (અન્ય વચ્ચે) દાહલ દ્વારા જાળવી રાખવામાં આવ્યો હતો: "બાસ્ટર્ડ એ બધું છે જે એક જગ્યાએ ખેંચાય છે: નીંદણ, ઘાસ અને મૂળ, ખેતીલાયક જમીનમાંથી હેરો દ્વારા ખેંચવામાં આવેલ કચરો સમય જતાં, આ શબ્દ કોઈપણ ભીડને વ્યાખ્યાયિત કરવા લાગ્યો." એક જગ્યાએ ભેગા થયા. અને માત્ર ત્યારે જ તેઓએ તેને તમામ પ્રકારના ધિક્કારપાત્ર લોકો - નશામાં, ચોર, ટ્રેમ્પ્સ અને અન્ય સામાજિક તત્વો કહેવાનું શરૂ કર્યું.

*કૂતરી*
જે પણ ડાહલનો શબ્દકોશ ખોલે છે તે વાંચી શકે છે કે કૂતરીનો અર્થ થાય છે “મૃત, સળગતું ઢોર,” એટલે કે, સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, કેરિયન, સડતું માંસ ટૂંક સમયમાં, પુરુષો ખાસ કરીને અધમ અને હાનિકારક (“કૂતરી” શબ્દનો તિરસ્કારપૂર્વક ઉપયોગ કરવા લાગ્યા. ગંધ સાથે" ) વેશ્યા. અને કારણ કે સ્ત્રીની હાનિકારકતા દેખીતી રીતે પુરૂષોને ચાલુ કરે છે (અવરોધોને દૂર કરવાથી કેવળ પુરૂષ આનંદ), "કૂતરી" શબ્દ, નકારાત્મકતાની યોગ્ય માત્રા જાળવી રાખીને, "ફેમ ફેટેલ" ની કેટલીક વિશેષતાઓને પોતાને માટે યોગ્ય બનાવે છે. જો કે કેરિયન પર ખવડાવતા ગીધ હજી પણ તેના મૂળ અર્થની યાદ અપાવે છે.

*બાસ્ટર્ડ*
"હાઇબ્રિડ" શબ્દ, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, તે બિન-રશિયન છે અને લોકપ્રિય શસ્ત્રાગારમાં ખૂબ મોડું થયું છે. વર્ણસંકર પોતાને કરતાં ઘણું પાછળથી - ક્રોસ વિવિધ પ્રકારોપ્રાણીઓ તેથી લોકો આવા ક્રોસ માટે "બાસ્ટર્ડ" અને "ગીક" શબ્દો સાથે આવ્યા. આ શબ્દો પ્રાણીઓના ક્ષેત્રમાં લાંબો સમય ટકી શક્યા ન હતા અને ગુલામો અને બાસ્ટર્ડ્સ માટે અપમાનજનક નામ તરીકે ઉપયોગમાં લેવાનું શરૂ કર્યું, એટલે કે, સામાન્ય લોકો સાથેના ઉમરાવોના "ક્રોસ".

*શ્મક*
ડાહલના મતે, "ચમરિટ", "ચમોરીટ", મૂળ અર્થ "નિસ્તેજ થવું", "જરૂરિયાતમાં હોવું", "વનસ્પતિ" થાય છે. ધીમે ધીમે આ ક્રિયાપદ એક સંજ્ઞા વ્યાખ્યાને જન્મ આપે છે દયનીય વ્યક્તિ, અપમાનિત, હતાશ સ્થિતિમાં. જેલની દુનિયામાં, તમામ પ્રકારના ગુપ્ત કોડ માટે સંવેદનશીલ, "ChMO" શબ્દને "નૈતિક અધોગતિ કરનાર વ્યક્તિ" ની વ્યાખ્યા માટે સંક્ષિપ્ત તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે, જોકે, મૂળ અર્થથી સંપૂર્ણપણે દૂર નથી.

*શાંત્રપા*
બધા ફ્રેન્ચોએ તેને ફ્રાન્સ બનાવ્યું નથી. રશિયન ઉમરાવો તેમાંથી ઘણાને તેમની સેવામાં કેદમાં લાવ્યા. અલબત્ત, તેઓ લણણી માટે યોગ્ય ન હતા, પરંતુ શિક્ષકો, શિક્ષકો અને સર્ફ થિયેટરોના નેતાઓ તરીકે તેઓ કામમાં આવ્યા. તેઓએ કાસ્ટિંગ માટે મોકલેલા માણસોની તપાસ કરી અને, જો તેઓને અરજદારમાં કોઈ પ્રતિભા દેખાતી ન હતી, તો તેઓએ તેમનો હાથ લહેરાવ્યો અને કહ્યું "ચાન્ત્ર પાસ" ("ગાવા માટે યોગ્ય નથી").

*શેરોમિઝનિક*
1812 અગાઉ અપરાજિત નેપોલિયનની સેના, ઠંડી અને પક્ષપાતીઓથી કંટાળીને, રશિયામાંથી પીછેહઠ કરી. બહાદુર "યુરોપના વિજેતાઓ" સ્થિર અને ભૂખ્યા રાગમફિન્સમાં ફેરવાઈ ગયા. હવે તેઓએ માંગ કરી ન હતી, પરંતુ નમ્રતાપૂર્વક રશિયન ખેડુતોને "ચેર અમી" ("પ્રેમ મિત્રો") સંબોધીને ખાવા માટે કંઈક માંગ્યું. ખેડૂતો, માં વિદેશી ભાષાઓમજબૂત નથી, તેથી તેઓએ ફ્રેન્ચ ભિખારીઓનું હુલામણું નામ "બલૂનર્સ" રાખ્યું. નથી છેલ્લી ભૂમિકાદેખીતી રીતે, રશિયન શબ્દો "રમેજિંગ" અને "મોક" પણ આ રૂપાંતરમાં ભૂમિકા ભજવે છે.

*કચરો*
ખેડુતો હંમેશા ભૂતપૂર્વ કબજેદારોને "માનવતાવાદી સહાય" પ્રદાન કરવામાં સક્ષમ ન હોવાથી, તેઓ ઘણીવાર તેમના આહારમાં ઘોડાના માંસનો સમાવેશ કરતા હતા, જેમાં મૃત ઘોડાના માંસનો સમાવેશ થતો હતો. ફ્રેન્ચમાં, "ઘોડો" ચેવલ છે (તેથી, માર્ગ દ્વારા, સારું પ્રખ્યાત શબ્દ"શેવેલિયર" નાઈટ, ઘોડેસવાર).. જો કે, રશિયનો, જેમણે ઘોડાઓ ખાવામાં કોઈ ખાસ શૌર્ય જોયા ન હતા, તેઓએ "કચરા" શબ્દ સાથે દયનીય ફ્રેન્ચને "ચીંથરા" ના અર્થમાં ડબ કર્યું.

*બદમાશ*
બદમાશ, બદમાશ - શબ્દો કે જે જર્મનીથી અમારા ભાષણમાં આવ્યા. જર્મન સ્કેલમેનનો અર્થ "છેતરનાર, છેતરનાર." મોટાભાગે, આ અન્ય વ્યક્તિ તરીકે ઉભો કરીને છેતરપિંડી કરનારને આપવામાં આવેલ નામ હતું. જી. હેઈનની કવિતા "શેલ્મ વોન બર્જર" માં આ ભૂમિકા બર્ગન જલ્લાદ દ્વારા ભજવવામાં આવી છે, જે એક ઉમદા વ્યક્તિ હોવાનો ઢોંગ કરીને સામાજિક માસ્કરેડમાં આવ્યો હતો. ડચેસ જેની સાથે તેણે નાચ્યો હતો તેણે તેનો માસ્ક ફાડીને છેતરનારને પકડ્યો.

લેવ યુટેવસ્કી દ્વારા મોકલવામાં આવ્યો હતો

અકલ્પનીય તથ્યો

શાપ આપવો અને ખરાબ શબ્દો બોલવા એ સૌંદર્યલક્ષી રીતે અપ્રાકૃતિક આદત છે.

જો કે, માનવ જીવન અને આરોગ્ય પર શપથ લેવાની વિનાશક અસર વિશે થોડા લોકો જાણે છે.

આજે, શપથ શબ્દો સર્વત્ર સાંભળવા મળે છે. તેઓ એક અભિન્ન અંગ બની ગયા છે આધુનિક લોકો. તેઓ સ્ત્રીઓ અને પુરુષો બંને દ્વારા ઉચ્ચારવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર કિશોરો અને બાળકો દ્વારા પણ.

શપથ લેવાનો અર્થ શું છે અને આપણા જીવન પર તેની શું અસર થાય છે તે વિશે તેમાંથી કોઈ વિચારતું નથી.

સાદડી ક્યાંથી આવી?

રશિયન ભાષામાં શપથ શબ્દો કેવી રીતે અને ક્યારે દેખાયા?

કેટલાક સંશોધકોના મતે, લોકોએ વિજેતાઓ પાસેથી શપથ લીધા અને મોંગોલ-તતારના જુવાળ દરમિયાન શરૂ થયા.

અન્ય માને છે કે આ એક ખોટી માન્યતા છે. છેવટે, કેટલાક શબ્દો પાછા મળી આવ્યા બિર્ચ છાલ ચાર્ટર, જેનો ઉપયોગ મોંગોલ-તતારના આક્રમણ કરતા પહેલા થતો હતો.

પછી ખબર પડી કે ચેકમેટ છે સ્લેવિક મૂળ, તેના મૂળ પ્રાચીન સમયમાં પાછા જવા સાથે.

કેટલાક દલીલ કરે છે કે ખૂબ જ શરૂઆતમાં શપથ લેવાનો આટલો તીક્ષ્ણ અર્થપૂર્ણ અર્થ નહોતો. અને કેટલાક શબ્દોનો ઉપયોગ કેટલાક સંપૂર્ણપણે હાનિકારક અર્થોમાં પણ થતો હતો. સમય જતાં, તેઓને ભાષામાંથી બહાર કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી, એક મજબૂત અર્થનો માર્ગ આપીને.

તેથી ફેરફાર થયો સિમેન્ટીક અર્થશબ્દો સૌ પ્રથમ, આ સરળ, પ્રથમ નજરમાં, અપમાનજનક શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ પર લાગુ થાય છે.

ચાલો એક ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને આનો અર્થ શું છે તે જોઈએ.

ચાલો "કૂતરી" શબ્દ લઈએ.

ડાહલની મોટી સમજૂતી શબ્દકોષ અનુસાર, આ શબ્દનો અર્થ નીચે મુજબ છે: "મૃત પ્રાણીનું શબ, પશુધન; કેરિયન, કેરિયન, મૃત, પડી ગયેલ ઢોર."

પરંતુ ત્યાં પણ છે અલંકારિક અર્થજે દાહલ આપે છે: એક ખરાબ, નિંદાત્મક, અસહિષ્ણુ સ્ત્રી.

આજકાલ, શબ્દના અર્થમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો થયા છે. આજે, જ્યારે આપણે "કૂતરી" શબ્દ કહીએ છીએ, ત્યારે અમારો મતલબ એક સ્ત્રી જીવલેણ છે જે કુશળતાપૂર્વક પુરુષોને ચાલાકીથી કરે છે અને તેમની પાસેથી તેણીને જોઈતી દરેક વસ્તુ મેળવે છે.

વ્યક્તિ પર શપથ લેવાનો પ્રભાવ

વધુમાં, ત્યાં એક સંસ્કરણ છે કે શપથ લેવું એ મૂર્તિપૂજક મંત્રો સિવાય બીજું કંઈ નથી. કથિત રીતે તેઓને રોકવા માટે ઉચ્ચારવામાં આવ્યા હતા માનવ જાતિઅથવા તેને નોંધપાત્ર નુકસાન પહોંચાડે છે.

શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે કે આમાંના મોટાભાગના ખરાબ શબ્દો જનન અંગોના નામનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેમજ શારીરિક આત્મીયતાબે લોકો?

આનો અર્થ એ છે કે જો તમે શપથના શબ્દો બોલો છો, તો તમે તમારા પ્રજનન કાર્યમાં નકારાત્મક ઊર્જા આકર્ષિત કરો છો.

એક અભિપ્રાય છે કે ભવિષ્યમાં આ પ્રજનન પ્રણાલીના ગંભીર રોગો તરફ દોરી શકે છે અને વંધ્યત્વ અને નપુંસકતાનું કારણ બની શકે છે.

શપથ લેનારા લોકોમાં રહેવું માત્ર અપ્રિય નથી, પણ નુકસાનકારક પણ છે. ખરાબ શબ્દોની ઉર્જા લોકોના સ્વાસ્થ્ય પર પણ નકારાત્મક અસર કરે છે.

મહિલાઓએ ખાસ કરીને તેમના અભિવ્યક્તિમાં સાવચેત રહેવાની જરૂર છે. છેવટે, સમય જતાં, તેના શરીરમાં હોર્મોનલ વિકૃતિઓ આવી શકે છે. પછી પુરૂષ સેક્સ હોર્મોન્સનું પ્રમાણ વધશે, અને તે ફક્ત સ્ત્રી બનવાનું બંધ કરશે અને પુરુષ જાતિની જેમ બની જશે.

સંભવ છે કે ગર્ભધારણ અને બાળકને જન્મ આપવામાં પણ સમસ્યાઓ હોઈ શકે છે.

તે પણ નોંધવું યોગ્ય છે કે જ્યારે તમે તમારી જાતને શપથ લો છો ત્યારે પણ તે તમારા શરીરને નુકસાન પહોંચાડે છે. છેવટે, એ જ નકારાત્મક ઊર્જા તમારી અંદર એકઠી થાય છે.

જ્યારે તમે શપથના શબ્દો બોલો ત્યારે શું થાય છે અને શા માટે તે તમારા સ્વાસ્થ્ય પર નકારાત્મક અસર કરી શકે છે?

વાત એ છે કે આપણા શરીરમાં 80 ટકા પાણી છે.

પાણી પર ઇમોટો મસારુ

અને પાણીના ગુણધર્મોમાંની એક માહિતીનો સંગ્રહ છે. જાપાનના વૈજ્ઞાનિક માસારુ ઈમોટોનું આ જ માનવું છે.

કેટલાક વર્ષો પહેલા, મસારુએ પ્રાયોગિક રીતે સાબિત કર્યું હતું કે શબ્દો, અવાજો અને ક્રિયાઓ પાણીની રચનાને અસર કરી શકે છે અને તેને ધરમૂળથી બદલી શકે છે.

અહીં સામાન્ય ફોટા છે પીવાનું પાણીજેનો આપણે દરરોજ ઉપયોગ કરીએ છીએ.

આ ચાર છબીઓ બાહ્ય પરિબળોના સંપર્કમાં આવ્યા પછી ચાર પાણીના નમૂનાઓની પરમાણુ રચનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

એક તેજસ્વી વૈજ્ઞાનિક ડૉ. ઈમોટોએ પાણીના નમૂનાઓ પર કેટલાક પરીક્ષણો કર્યા. અભ્યાસના પરિણામ સ્વરૂપે, કોઈ પણ મોલેક્યુલર સ્ટ્રક્ચરમાં તફાવત જોઈ શકે છે, જે ફોટોગ્રાફ્સમાં સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે.

ડૉ. ઈમોટોએ પાણી સાથે બરાબર શું કર્યું?

વૈજ્ઞાનિકે દરેક નમૂનાની બાજુમાં ઊભા રહીને ફક્ત કેટલાક શબ્દો અને શબ્દસમૂહો બોલ્યા, અને પાણીમાં અચાનક ચમત્કારો થવા લાગ્યા. શબ્દો બોલ્યા પછી એનું બંધારણ આપણી નજર સમક્ષ બદલાઈ ગયું!

પ્રથમ નમૂનો છે સાદા પાણીજે આપણે પીએ છીએ.

બીજું ચિત્ર- એ જ ઉદાહરણ, ઇમોટો પછી જ, જે તેની બાજુમાં ઉભો હતો, તેણે મોટેથી સુખદ હકારાત્મક શબ્દો ઉચ્ચાર્યા.

ત્રીજું ચિત્ર- વૈજ્ઞાનિકે "તમે મને બીમાર કરી રહ્યા છો" વાક્ય કહ્યા પછી આ નમૂનાનું માળખું છે.

ચોથું ચિત્ર - પરમાણુ માળખુંજ્યાં પ્રયોગ કરવામાં આવ્યો હતો તે રૂમમાં ભારે રોક સંગીત પછી પાણી મોટેથી વગાડવામાં આવ્યું હતું.

આ શબ્દો અને શબ્દસમૂહો બોલવામાં આવ્યા હોવાથી જાપાનીઝ, આનો અર્થ એ છે કે ઊર્જા વાત કરનાર માણસપાણીની રચના બદલવા માટે જવાબદાર. છેવટે, પાણી જાપાનીઝ બોલી અથવા સમજી શકતું નથી.

ખરાબ શબ્દો પાણીની રચનાને નકારાત્મક અસર કરે છે, જ્યારે સારા શબ્દો, વખાણ, શાસ્ત્રીય સંગીતઅને પ્રાર્થના પાણીના સ્ફટિકોને સ્વચ્છ અને વધુ સુંદર બનાવવામાં મદદ કરે છે. તેઓ તેના ગુણધર્મોને સુધારી શકે છે.

પરંતુ ભારે સંગીત, શપથ શબ્દો અને શબ્દસમૂહો અથવા ફક્ત નકારાત્મક અર્થવાળા શબ્દો, પાણી પર નકારાત્મક અસર કરે છે.

આ બધું તેને નકારાત્મક ઉર્જાથી ચાર્જ કરે છે, જેના પરિણામે નીચે મુજબ છે:

જ્યારે આપણે શાપ બોલીએ છીએ, ત્યારે પાણીની રચના નાશ પામે છે, તે વપરાશ માટે અયોગ્ય બની જાય છે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં વાસ્તવિક ઝેરમાં ફેરવાય છે.

આ સમયે, એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે આપણા શરીરમાં 70 ટકાથી વધુ પાણીનો સમાવેશ થાય છે. આનો અર્થ એ છે કે આપણું શરીર પણ આપણે જે બોલીએ છીએ અને અન્ય લોકો પાસેથી શું સાંભળીએ છીએ તેના પર ખોરાક લે છે.

ખોટા શબ્દોતમારા મૂડને ઝેર આપી શકે છે

શબ્દને આપેલી શક્તિ

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઓછામાં ઓછો એક શબ્દ બોલે છે, ત્યારે આ શબ્દ દ્વારા તે તેની ઉર્જા પણ તમારામાં ટ્રાન્સફર કરે છે. જો વ્યક્તિની ઉર્જા નકારાત્મક હતી, તો તે વ્યક્તિના શબ્દોથી તમને અસર થવાની શક્યતા છે કારણ કે તમારા શરીરમાં રહેલું પાણી તે ઊર્જાને શોષી લેશે.

એટલે કે, તમે પણ આ નકારાત્મક ઉર્જાથી સંતૃપ્ત થશો.

જો કોઈ વ્યક્તિ હંમેશાં શપથ લે છે, તો તે કદાચ તમને ઘણું મોકલશે નકારાત્મક ઊર્જા, ભલે શપથ શબ્દોતમારા માટે બનાવાયેલ નથી.

માનવ સ્વાસ્થ્ય પર શપથ લેવાની અસર

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ શપથ લે છે ત્યારે લગભગ સમાન વસ્તુ થાય છે. શપથ લેવાની નકારાત્મક ઉર્જા માત્ર માટે જ નહીં ખૂબ જ વિનાશક છે માનસિક સ્થિતિ, પણ માટે શારીરિક સ્વાસ્થ્યવ્યક્તિ

જ્યારે આપણે દરરોજ સ્ટ્રીમ્સ સાંભળીએ છીએ ત્યારે આપણા સ્વાસ્થ્યનું શું થાય છે તેની કલ્પના કરવી ડરામણી છે શપથ. અને જો, વધુમાં, આપણે પોતે આ શબ્દોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, તો પછી આપણું શરીર વેર સાથે નાશ પામે છે.

મેટ ડીએનએનો નાશ કરે છે

અન્ય વૈજ્ઞાનિકો પણ શપથ અને ખરાબ શબ્દોની નકારાત્મક અસર સાબિત કરે છે.

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, 20મી સદીના અંતમાં, રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સની સંસ્થાના નિષ્ણાતોએ એક અભ્યાસ હાથ ધર્યો હતો જેણે સાબિત કર્યું હતું કે ડીએનએ પરમાણુઓ પર શપથ શબ્દોની અસર સૌથી મજબૂત છે.

પ્રયોગ દરમિયાન, એક ખાસ ઉપકરણ ટ્રેક ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક કઠોળ, જે બોલાતા શબ્દો અને શબ્દસમૂહોમાંથી આવે છે.

પ્રાયોગિક પદાર્થ કોઈ વ્યક્તિ ન હતો, પરંતુ કેટલાક છોડના બીજ હતા. તેઓને પોટ્સમાં રોપવામાં આવ્યા હતા અને ટેપ રેકોર્ડર સાથેના રૂમમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. આખો દિવસ ટેપ રેકોર્ડીંગમાં અશ્લીલ શબ્દો અને શબ્દસમૂહો વગાડવામાં આવ્યા હતા.

બીજ અંકુરિત થવાનો સમય ન આવ્યો ત્યાં સુધી આ ચાલુ રહ્યું. પણ આવું ન થયું...

બીજનું શું થયું?

તેમાંના મોટાભાગના અંકુરિત થયા ન હતા, અને તેમાંથી કેટલાક, તેમ છતાં તેઓ આમ કરવામાં સફળ થયા, તે બધામાં ગંભીર આનુવંશિક અસાધારણતા હતી. આ અનુભવ પણ સાબિત કરે છે નકારાત્મક અસરઅને વિનાશક બળજીવંત જીવ પર સાદડી.

હવે કલ્પના કરો કે લગભગ સમાન વસ્તુ માનવ સ્વાસ્થ્ય સાથે થાય છે.

અપશબ્દો અને અપમાનજનક ભાષા આનુવંશિક અસાધારણતા તરફ દોરી શકે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શપથ લેવાથી બીમારીને પ્રોત્સાહન મળે છે અને તંદુરસ્ત વ્યક્તિના જન્મને અટકાવે છે.

આ જ કારણ છે કે શપથ શબ્દો ખાસ કરીને માતા બનવા માંગતી સ્ત્રીઓ માટે હાનિકારક છે.

વ્યક્તિના જીવન પર શપથ લેવાનો પ્રભાવ

વધુમાં, શપથ લેવાથી આપણા જીવન પર વિનાશક અસર પડે છે. છેવટે, આપણામાંના ઘણા માને છે કે શબ્દો અને વિચારો ભૌતિક છે. એટલે કે, આપણે જે કહીએ છીએ અને જે વિશે વિચારીએ છીએ તે દરેક વસ્તુને આપણે સફળતાપૂર્વક આકર્ષિત કરીએ છીએ.

અને આ ખરેખર સાચું છે.

સફળ, સુખી અને સમૃદ્ધ લોકોના ઉદાહરણો દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે. તેમાંના મોટાભાગનાની સફળતાનું મુખ્ય રહસ્ય સાચું છે હકારાત્મક વિચારસરણીઅને દયાળુ શબ્દો.

આપણે જેટલુ ધ્યાન નકારાત્મક વસ્તુ પર કેન્દ્રિત કરીએ છીએ, ફરિયાદ કરીએ છીએ, ઝઘડો કરીએ છીએ, ગુસ્સો કરીએ છીએ, દલીલ કરીએ છીએ અને ચિડાઈએ છીએ, તેટલી વધુ નકારાત્મકતા આપણા જીવનમાં આવે છે.

છેવટે, આ રીતે અભિનય કરીને, આપણે અભાનપણે આપણા જીવનમાં ખરાબ ઘટનાઓની શ્રેણીને આકર્ષિત કરીએ છીએ.

જો આપણે શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરીએ અને નકારાત્મક શબ્દો, આપણે શ્રેષ્ઠ માર્ગ પર આગળ વધીશું, ભલાઈ, નસીબ અને સુખ તરફના દરવાજા ખોલીશું.

શપથ લેવાનું કેમ ખરાબ છે?

તેથી, સારાંશ માટે, નીચેના મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પ્રકાશિત કરવા જરૂરી છે જે સમજાવે છે કે શપથ લેવાનું શા માટે ખરાબ છે:

1. માનવ સ્વાસ્થ્ય પર શપથ લેવાની નકારાત્મક અસર

તમારી વાણીમાં અશ્લીલ અને અપમાનજનક અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરીને, તમે જીનીટોરીનરી સિસ્ટમને જોખમમાં મુકો છો.

આ ચેતવણી પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંનેને લાગુ પડે છે. ઉપરાંત, તમારે શપથ લેનારા લોકોની સંગતમાં ન હોવું જોઈએ. આનાથી સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ પણ થાય છે અને સુખાકારી પર હાનિકારક અસર પડે છે.

સાથે વૈજ્ઞાનિક બિંદુઅમારા દૃષ્ટિકોણથી, શપથ લેવાની આ નકારાત્મક અસર એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવી છે કે આપણે 70 ટકાથી વધુ પાણીનો સમાવેશ કરીએ છીએ. અને તેણી, જેમ તમે જાણો છો, તેણી "સાંભળે છે" તે બધું ગ્રહણ કરવાની અને "યાદ" કરવાની ક્ષમતા ધરાવે છે.

2. મેટ માનવ ડીએનએ પરમાણુઓ પર વિનાશક અસર કરે છે

તેથી, જો તમે ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન શપથ લેશો, તો તે અજાત બાળક માટે અને તમારા માટે જોખમી બની શકે છે.

જો તમે તમારા બાળકના સ્વાસ્થ્યમાં બીમારીઓ અને ગંભીર સમસ્યાઓથી બચવા માંગતા હો, તો તમારે ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરવું જોઈએ અપશબ્દોઅને હકારાત્મક બાબતો પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો.

છેવટે, શપથ લેવાથી ખરેખર ખતરો છે.

3. સાદડી, અપમાનજનક ભાષા અને નકારાત્મક લાગણીઓવ્યક્તિના જીવનના અન્ય પાસાઓ પર નકારાત્મક અસર કરે છે

નકારાત્મક ઉર્જા સાથે ખરાબ શબ્દો, શ્રાપ અને સમાન વસ્તુઓ તે મુજબ નકારાત્મક વસ્તુઓને આપણા જીવનમાં આકર્ષિત કરે છે.

વ્યક્તિને નાણાકીય સમસ્યાઓ, કામ પર સમસ્યાઓ શરૂ થઈ શકે છે અને તેનું અંગત જીવન બગડશે.

4. ધાર્મિક દૃષ્ટિકોણથી સાદડી ખરાબ છે

વધુમાં, અમે ધાર્મિક પાસાને સ્પર્શ કર્યો ન હતો. અલબત્ત, ચર્ચ મુજબ, અભદ્ર ભાષા એ એક મહાન પાપ છે જે વ્યક્તિ ભગવાનને નારાજ શબ્દો ઉચ્ચારીને કરે છે.

તેથી, સલાહ નીચે મુજબ હશે:

જો તમે શપથ લો છો, તો ઓછામાં ઓછા થોડા સમય માટે તે કરવાનું બંધ કરો. શપથ લેવાનું છોડી દીધા પછી આવતા ફેરફારો પર ધ્યાન આપો.

કદાચ તેઓ તરત જ નહીં થાય અને તમે ઇચ્છો તેટલી ઝડપથી નહીં. પરંતુ મારા પર વિશ્વાસ કરો, તેઓ સ્પષ્ટ હશે. તમને લાગશે કે તમારી સુખાકારી કેવી રીતે સુધરશે, અને વસ્તુઓ ચઢાવ પર જશે.

શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ એ જ છે ખરાબ ટેવજેમ કે દારૂ અથવા ધૂમ્રપાન. અને તેને નાબૂદ કરવું પણ સરળ નથી. પરંતુ તે ચોક્કસપણે પ્રયત્નો કરવા યોગ્ય છે.

રશિયન મેટ

રશિયામાં દરેક વ્યક્તિ શરૂઆતથી જ પ્રારંભિક બાળપણએવા શબ્દો સાંભળવાનું શરૂ કરે છે જેને તે અશ્લીલ, અશ્લીલ, અશ્લીલ કહે છે. જો બાળક એવા પરિવારમાં મોટો થાય છે જ્યાં તેઓ શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરતા નથી, તો પણ તે શેરીમાં તે સાંભળે છે, આ શબ્દોના અર્થમાં રસ લે છે અને ટૂંક સમયમાં તેના સાથીદારો તેને શપથ શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ સમજાવે છે. રશિયામાં, અશ્લીલ શબ્દોના ઉપયોગને રોકવા માટે વારંવાર પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે, શપથ લેવા માટે દંડની રજૂઆત કરવામાં આવી છે. જાહેર સ્થળો, પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નથી. એક અભિપ્રાય છે કે રશિયામાં શપથ લેવું વસ્તીના નીચા સાંસ્કૃતિક સ્તરને કારણે વિકાસ પામે છે, પરંતુ હું ભૂતકાળ અને વર્તમાનના ઉચ્ચ સંસ્કારી લોકોના ઘણા નામો નામ આપી શકું છું, જેઓ સૌથી વધુ બુદ્ધિશાળી અને સાંસ્કૃતિક ચુનંદા વર્ગના હતા અને તેઓના હતા. તે જ સમયે - રોજિંદા જીવનમાં મહાન શપથ લેનારાઓ અને તેઓ તેમના કાર્યોમાં શપથ લેવાનું ટાળે છે. હું તેમને ન્યાયી ઠેરવતો નથી અને દરેકને શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરવા પ્રોત્સાહિત કરતો નથી. ભગવાન મનાઈ કરે! હું સ્પષ્ટપણે જાહેર સ્થળોએ શપથ લેવાનો, અશ્લીલ શબ્દોના ઉપયોગની વિરુદ્ધ છું કલાના કાર્યો, અને ખાસ કરીને ટેલિવિઝન પર. જો કે, શપથ અસ્તિત્વમાં છે, જીવે છે અને મરવાના નથી, પછી ભલે આપણે તેના ઉપયોગ સામે ગમે તેટલો વિરોધ કરીએ. અને દંભી બનવાની અને તમારી આંખો બંધ કરવાની કોઈ જરૂર નથી, આપણે આ ઘટનાનો મનોવૈજ્ઞાનિક બાજુથી અને ભાષાશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે.

મેં સાઠના દાયકામાં એક વિદ્યાર્થી તરીકે શપથના શબ્દો એકત્રિત કરવાનું, અભ્યાસ કરવાનું અને અર્થઘટન કરવાનું શરૂ કર્યું. મારું રક્ષણ કરે છે પીએચડી થીસીસઆવી ગુપ્તતામાં હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, જાણે કે તે નવીનતમ પરમાણુ સંશોધન વિશે હોય, અને સંરક્ષણ પછી તરત જ, નિબંધ પુસ્તકાલયોની વિશેષ સંગ્રહ સુવિધાઓમાં ગયો. પાછળથી, સિત્તેરના દાયકામાં, જ્યારે હું મારો ડોક્ટરલ નિબંધ તૈયાર કરી રહ્યો હતો, ત્યારે મારે કેટલાક શબ્દોની સ્પષ્ટતા કરવાની જરૂર હતી, અને હું અધિકારીઓની વિશેષ પરવાનગી વિના લેનિન લાઇબ્રેરીમાંથી મારો પોતાનો નિબંધ મેળવવામાં અસમર્થ હતો. આ કિસ્સો તાજેતરમાં જ બન્યો હતો, જ્યારે, પ્રખ્યાત મજાકની જેમ, દરેક જણ દયામતને જાણવાનો ડોળ કરે છે, જો કે કોઈ તેને જાણતું ન હતું, પરંતુ દરેક જણ સાથીને ઓળખે છે, પરંતુ તે જાણતા ન હોવાનો ડોળ કરે છે.

હાલમાં, દરેક બીજા લેખક તેની રચનાઓમાં ઉપયોગ કરે છે અશ્લીલ શબ્દો, અમે ટેલિવિઝન સ્ક્રીન પરથી શપથના શબ્દો સાંભળીએ છીએ, પરંતુ હજુ પણ ઘણા વર્ષોથી એક પણ પ્રકાશન ગૃહ કે જેને મેં શપથ શબ્દોનો વૈજ્ઞાનિક સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ પ્રકાશિત કરવાની ઓફર કરી નથી, તેણે તેને પ્રકાશિત કરવાનું નક્કી કર્યું. અને માત્ર ટૂંકા અને અનુકૂલિત વિશાળ શ્રેણીવાચકો, શબ્દકોશે દિવસનો પ્રકાશ જોયો.

આ શબ્દકોશમાંના શબ્દોને સમજાવવા માટે, મેં વ્યાપકપણે લોકકથાઓનો ઉપયોગ કર્યો છે: અશ્લીલ ટુચકાઓ, લોકોમાં લાંબા સમયથી રહેતા ગંદકીનો વારંવાર ઉપયોગ થતો હતો, પરંતુ તે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. તાજેતરના વર્ષો, તેમજ એલેક્ઝાંડર પુશકિનથી એલેક્ઝાંડર સોલ્ઝેનિત્સિન સુધીના રશિયન સાહિત્યના ક્લાસિક કાર્યોના અવતરણો. સેરગેઈ યેસેનિન, એલેક્ઝાન્ડર ગાલિચ, એલેક્ઝાન્ડર ત્વાર્ડોવ્સ્કી, વ્લાદિમીર વ્યાસોત્સ્કી અને અન્ય કવિઓની કવિતાઓમાંથી ઘણા અવતરણો લેવામાં આવ્યા છે. અલબત્ત, હું ઇવાન બાર્કોવની કૃતિઓ વિના, એ.આઇ. અફનાસ્યેવ દ્વારા "રશિયન ટ્રેઝર્ડ ટેલ્સ" વિના, લોક અશ્લીલ ગીતો, કવિતાઓ અને કવિતાઓ વિના કરી શક્યો નહીં. આધુનિક લેખકો, જેમ કે યુઝ એલેશકોવ્સ્કી અને એડ્યુઅર્ડ લિમોનોવ. રશિયન શપથ લેવાના સંશોધકો માટેનો ખજાનો એ પ્યોટર એલેશકીનની ગુંડા નવલકથાઓનું ચક્ર છે, જે લગભગ સંપૂર્ણ રીતે અશ્લીલ શબ્દોમાં લખાયેલ છે. આ શબ્દકોષને હું તેમની કૃતિઓના અવતરણોથી જ સમજાવી શકું છું.

શબ્દકોશ વાચકોની વિશાળ શ્રેણી માટે બનાવાયેલ છે: જેઓ રસ ધરાવે છે તેમના માટે શપથ શબ્દો, સાહિત્યિક સંપાદકો માટે, રશિયનમાંથી અનુવાદકો માટે, વગેરે.

આ શબ્દકોષમાં, મેં તે દર્શાવ્યું નથી કે શબ્દ કયા વાતાવરણમાં કાર્ય કરે છે: શું તે ગુનાહિત અશિષ્ટ, યુવા અશિષ્ટ અથવા જાતીય લઘુમતીઓના અશિષ્ટનો સંદર્ભ આપે છે, કારણ કે તેમની વચ્ચેની સીમાઓ એકદમ પ્રવાહી છે. એવા કોઈ શબ્દો નથી કે જે એક વાતાવરણમાં વપરાય છે. મેં પણ માત્ર સંકેત આપ્યો અશ્લીલ અર્થશબ્દો, તેની બહાર અન્ય, સામાન્ય અર્થ છોડીને.

અને એક છેલ્લી વાત. તમે તમારા હાથમાં "રશિયન શપથ લેવાનો" સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ પકડ્યો છે! યાદ રાખો કે તેમાં માત્ર અપશબ્દો, અશ્લીલ, અશ્લીલ શબ્દો છે. તમે બીજા કોઈને મળશો નહીં!

પ્રોફેસર તાત્યાના અખ્મેટોવા.