નેખલ્યુડ્સનું ટોલ્સટોયનું પુનરુત્થાન. નવલકથાની સમીક્ષા એલ

નેખલુડોવ

નેખલુડોવ એલ.એન. ટોલ્સટોયની નવલકથા “પુનરુત્થાન” (1889-1899) નો હીરો છે. નેખલ્યુડોવ અટક "કિશોરો" (1854), "યુવા" (1857), "મોર્નિંગ ઑફ ધ જમીનદાર" (1856) અને "પ્રિન્સ ડી. નેખલ્યુડોવ (લ્યુસર્ન)ની નોંધોમાંથી વાર્તાઓના નાયકો દ્વારા પણ જન્મે છે. ” (1857). એમ. ગોર્કી, કારણ વિના નહીં, એવું માનતા હતા કે આ જ પાત્ર વાર્તા "કોસાક્સ" માં ઓલેનિન નામથી અને લેવિન નામ હેઠળ "અન્ના કારેનિના" માં દેખાય છે.

વિકાસશીલ કલાત્મક છબી, જેને નવલકથા "પુનરુત્થાન" માં તેનો અંતિમ અવતાર મળ્યો, તેણે ઘણી આત્મકથાત્મક વિશેષતાઓને સમાવી લીધી: તીવ્ર આધ્યાત્મિક શોધ, નૈતિક સ્વ-સુધારણા માટેની ઇચ્છા, કડક સ્વ-નિર્ણય અને પર્યાવરણ, વિશ્વમાં શું થઈ રહ્યું છે તેના માટે અપરાધ અને જવાબદારીની ભાવના. IN સાહિત્યિક ટીકાઆ પ્રકારને "પસ્તાવો કરનાર ઉમદા માણસ" કહેવામાં આવતું હતું.

સમાજના એક માણસની વાર્તા જે આકસ્મિક રીતે ગોદીમાં તેના જૂના શોખના ભોગ બનેલાને મળ્યો હતો, તે 1887 માં પ્રખ્યાત ન્યાયિક વ્યક્તિ એ.એફ. કોની દ્વારા ટોલ્સટોયને કહેવામાં આવી હતી; તેથી, લેખકે વેલેરીયન યુશકિન વિશેની શરૂઆતની વાર્તા કહી, જેનું નામ પાછળથી એન., "કોનેવસ્કાયા" તેની ડાયરી અને પત્રોમાં રાખવામાં આવ્યું. નવલકથાની સમાપ્તિ અને પ્રકાશન પછી, ટોલ્સટોયે તેમના જીવનચરિત્રકાર પી.આઈ. બિર્યુકોવને કહ્યું: "તમે મારા વિશે બધી સારી બાબતો લખો છો. આ ખોટું અને અધૂરું છે. તમારે ખરાબ વસ્તુઓ પણ લખવી પડશે. મારી યુવાનીમાં મેં ખૂબ જ ખરાબ જીવન જીવ્યું, અને આ જીવનની બે ઘટનાઓ ખાસ કરીને મને આજ સુધી ત્રાસ આપે છે. અને હું, એક જીવનચરિત્રકાર તરીકે, તમને આ કહું છું અને તમને મારા જીવનચરિત્રમાં લખવાનું કહું છું. આ ઘટનાઓ હતી: મારા લગ્ન પહેલા અમારા ગામની એક ખેડૂત સ્ત્રી સાથેનો સંબંધ. મારી વાર્તા "ધ ડેવિલ" માં આનો સંકેત છે. બીજો ગુનો છે જે મેં મારી માસીના ઘરે રહેતી નોકરાણી ગ્લાશા સાથે કર્યો હતો. તે નિર્દોષ હતી, મેં તેને ફસાવી, તેને ભગાડી ગયો અને તે મરી ગઈ.”

વાચક દિમિત્રી ઇવાનોવિચ એન.ને મળે છે, કાટ્યુષા માસ્લોવાના અજમાયશની સવારે તેના સમૃદ્ધપણે સુશોભિત બેડરૂમમાં જાગી જાય છે, જ્યાં તેને જ્યુર તરીકે સેવા આપવાની જરૂર છે. હીરોનું પોટ્રેટ અહીં કે આગળ દર્શાવેલ નથી; તે મુખ્યત્વે મોંઘી ટોઇલેટ એસેસરીઝ અને નિષ્ક્રિય જીવન વિશે બોલે છે: “તેણે ઉપયોગમાં લીધેલી બધી વસ્તુઓ - ટોઇલેટ એસેસરીઝ: લિનન, કપડાં, પગરખાં, ટાઈ, પિન, કફલિંક - પ્રથમ, મોંઘા કોપરા, અસ્પષ્ટ, સરળ, ટકાઉ અને મૂલ્યવાન હતા. "

એન. એ હકીકતને કારણે નવલકથાનો હીરો બને છે કે તે પસ્તાવો કરવા અને "આત્માની શુદ્ધિ" માટે સક્ષમ છે; તે કટ્યુષા સાથે લગ્ન કરવાનો ઇરાદો ધરાવે છે અને તેણીને પ્રસ્તાવ મૂકે છે, જોકે અંતે તેણે ના પાડી હતી. એન. એવા લોકોનો છે કે જેમની પાસે ટોલ્સટોયના દૃષ્ટિકોણથી સૌથી વધુ છે, મિલકત: ક્ષમતાતીવ્ર ફેરફારો , નૈતિક ચળવળ માટે, વૃદ્ધિ. તે વિશે વાર્તા સાથે જોડાણ છેમાનસિક જીવન N. નવલકથાના પ્રખ્યાત એફોરિઝમની રચના કરી: "લોકો નદીઓ જેવા છે..." (પ્રથમ ભાગનો પ્રકરણ LIX). વર્ગના બંધનોથી મુક્ત, એન.ની પ્રબુદ્ધ નજર કોર્ટની કોમેડી, ખેડૂતોની ગરીબીની ભયાનકતા, અધિકારીઓની અમાનવીયતા, ખાસ કરીને સર્વોચ્ચ અધિકારીઓ, સમગ્ર વર્તમાન વ્યવસ્થાની ક્રૂરતા અને અન્યાયને પારખવામાં સક્ષમ છે. વિશાળ પેનોરમા રશિયન જીવનછેલ્લા દાયકાઓ છેલ્લી સદીની નવલકથામાં પ્રગટ થાય છે, હીરો પાસેથી ધ્યાન અને પ્રતિસાદની માંગ કરે છે. આ પૃષ્ઠભૂમિની વિરુદ્ધ, નવલકથાની નાયિકા સાથે એન.નો સંબંધ પૃષ્ઠભૂમિમાં બંધાયેલો છે, અને એ.પી. ચેખોવે, એક મહાન કલાકારની સમજ સાથે, ટિપ્પણી કરી: "આ એક અદ્ભુત છે.કલાનું કામ

. સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે નેખલ્યુડોવના કટ્યુષા સાથેના સંબંધ વિશે જે કહેવામાં આવે છે તે બધું છે, અને સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે રાજકુમારો, સેનાપતિઓ, આન્ટીઓ, પુરુષો, કેદીઓ, સંભાળ રાખનારાઓ" (એમઓ મેન્શિકોવને પત્ર, 28 જાન્યુઆરી, 1900).

ટોલ્સટોય તેના હીરો સાથે ભાગ લે છે, ગોસ્પેલ વાંચે છે, પાંચ આજ્ઞાઓ દ્વારા વશ થઈને અને સત્યને સમજે છે: "ભગવાનના રાજ્ય અને તેના ન્યાયીપણાને શોધો, અને બાકીના તમને ઉમેરવામાં આવશે." "એન.ના જીવનનો નવો સમયગાળો" વિશેની વાર્તા બનાવવામાં આવી ન હતી, જો કે ટોલ્સટોયની ડાયરીમાં નવલકથાના "ચાલુ" માટે નોંધો છે - હીરોના "ખેડૂત જીવન" વિશે, "ગામ" વિશે એન. જુલાઇ 17, 1904 ના રોજ લખવામાં આવ્યું હતું: “ડોર્બગોયે એક નવો ચાપ જોયો , બાસ્ટ સાથે બંધાયેલો, અને રોબિન્સનની વાર્તા યાદ આવી - એક ગ્રામીણ સમાજ સ્થળાંતર કરે છે. અને હું નેખલ્યુડોવનો 2 જી ભાગ લખવા માંગતો હતો. તેમનું કાર્ય, થાક, જાગૃત પ્રભુત્વ, સ્ત્રી લાલચ, પતન, ભૂલ અને બધું રોબિન્સન સમુદાયની પૃષ્ઠભૂમિ સામે.

સાહિત્યિક વિવેચનમાં, એન.ની છબીનું મૂલ્યાંકન અલગ રીતે કરવામાં આવ્યું હતું. નિવા મેગેઝિનના સંપાદક, જ્યાં નવલકથા 1899 માં પ્રકાશિત થઈ, આર.આઈ. સેમેન્ટકોવ્સ્કીએ ધ્યાનમાં લીધું ટોલ્સટોયનો હીરોમાટે " બિનજરૂરી લોકો"જેમ કે ગ્રિબોયેડોવના ચેટસ્કી, ગોગોલના મનિલોવ, તુર્ગેનેવના રુડિન, ગોંચારોવના રાયસ્કી. તેઓ “દરેક વસ્તુની નિંદા કરે છે અને કંઈ કરતા નથી. સારમાં, તેઓ ફક્ત સાથે જ પહેરવામાં આવે છે પોતાનું વ્યક્તિત્વ, તેમની આધ્યાત્મિક હિલચાલ સાથે, પોતાને પ્રશંસક કરો." એન.કે. મિખૈલોવ્સ્કીના મતે, ટોલ્સટોયના અનુયાયી છે નવો યુગ, વ્યક્તિ "અસ્થિર" છે અને તેથી અવિશ્વસનીય છે. લોકપ્રિય વિવેચકે એન. અને કટ્યુષાની કાલ્પનિક "દુર્ઘટના" ને સિમોન્સન અને મારિયા પાવલોવના શ્ચેટિનીના વચ્ચેના સંબંધની પ્લેટોનિક શુદ્ધતા સાથે વિરોધાભાસી બનાવ્યો. "વર્લ્ડ ઓફ ગોડ" સામયિકના વિવેચક એ.આઈ. બોગદાનોવિચે એન.માં "દરેક માટે પુનરુત્થાનની સંભાવના" જોઈ. તેનાથી વિપરિત, વી.વી. રોઝાનોવ, તે સમયે "નોવોયે વ્રેમ્યા" અખબારના સક્રિય કર્મચારી, માનતા હતા કે એન. ક્યારેય સજીવન થઈ શકશે નહીં - તેનામાં કંઈક "ખાટા", "કરચલીવાળી" છે, તે "અસ્વીકાર" નો હીરો છે. ”, “નકાર”, નિષ્ક્રિય આદર્શો અને દંભ પણ. 1908-1909 માં કેપ્રીમાં આપવામાં આવેલા "રશિયન સાહિત્યનો ઇતિહાસ" પ્રવચનો દરમિયાન. (1939 માં પ્રકાશિત), એમ. ગોર્કીએ ટોલ્સટોયના સમગ્ર કાર્ય માટે એન.ની છબીના મહત્વ વિશે વાત કરી: “તેથી, લગભગ તમામ કલાત્મક સર્જનાત્મકતાટોલ્સટોય નીચે આવે છે એક થીમ: પ્રિન્સ નેખલ્યુડોવ માટે પૃથ્વી પર સ્થાન શોધો, સારી જગ્યા, જેમાંથી વિશ્વનું આખું જીવન તેને સુમેળભર્યું લાગશે, અને પોતાને 285 સૌથી સુંદર અને મહાન માણસશાંતિ."

માં પ્રકાશન પછી તરત જ અનુવાદિત યુરોપિયન ભાષાઓ, ટોલ્સટોયની નવલકથા અને તેના નાયકને મિશ્ર પ્રતિસાદ મળ્યો છે. અંગ્રેજ જ્હોન કેનવર્થીએ N. ધોરણનું પાલન ન કરવા અંગે ફરિયાદ કરી હતી સકારાત્મક હીરો, અને જ્યોર્જ પેરિસ, જેમણે 1898 માં "ટોલ્સટોય ધ ગ્રેટ મેન" પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું હતું, યોગ્ય રીતે ધ્યાન દોર્યું ઊંડો અર્થએન ના ભાગ્યમાં અંતિમ: “છેલ્લું રોમેન્ટિક વિચારજ્યારે ગામડાની છોકરી મસ્લોવા ઓફરને નકારી કાઢે છે અને પોતાની મુક્તિ મેળવે છે ત્યારે તેનો પરોપકારી સમયગાળો તૂટી જાય છે."

લિટ.: મિખાઇલોવ્સ્કી એન.કે. સાહિત્ય અને જીવન. બે અક્ષરો વિશે થોડાક શબ્દો

//રશિયન સંપત્તિ. 1900, નંબર 3; રોઝાનોવ વી.વી. નિષ્ક્રિય આદર્શો

//નવો સમય. 1900, નંબર 11-13; ગોર્કી એમ. રશિયન સાહિત્યનો ઇતિહાસ. એમ., 1939 (પરિચય અને પ્રકરણ "લીઓ ટોલ્સટોય"); ગુડઝી એન.કે. એલ. ટોલ્સટોયે કેવી રીતે કામ કર્યું. એમ., 1936 (પ્રકરણ "પુનરુત્થાન"); મૈમીન ઇ.એ. નવલકથા "પુનરુત્થાન" માં ચિત્રની વિશેષતાઓ

// ટોલ્સટોય સંગ્રહ. તુલા, 1964; બાબેવ ઇ.જી. "પુનરુત્થાન" નું ભાવિ (રશિયામાં અખબાર અને સામયિકોની ટીકામાંથી પ્રથમ પ્રતિસાદ); ગોર્નાયા વી.ઝેડ. નવલકથા "પુનરુત્થાન" વિશે લીઓ ટોલ્સટોયના વિદેશી સમકાલીન

// એલ.એન. ટોલ્સટોયની નવલકથા "પુનરુત્થાન". ઐતિહાસિક અને કાર્યાત્મક સંશોધન. એમ., 1991. એલ.ડી. ગ્રોમોવા-ઓપુલસ્કાયા


સાહિત્યિક નાયકો. - શિક્ષણશાસ્ત્રી. 2009 .

અન્ય શબ્દકોશોમાં "નેખલુડોવ" શું છે તે જુઓ:

    NEKLYUDOV NEKHLYUDOV Neklyud, Nekhlyud એક અણઘડ, બેડોળ વ્યક્તિ છે. (એફ). વેસેલોવ્સ્કીના ઓનોમેસ્ટિકન નેક્લ્યુડમાં, નેક્લ્યુડોવ: આન્દ્રેઈ ઇવાનોવિચ નેક્લ્યુડ મિચુરિન, 1504; નેક્લ્યુડ દિમિત્રીવિચ બુટર્લિન, 16મી સદીના પહેલા ભાગમાં; નેક્લ્યુડ ઇસુપોવ અનિકીવ, ઉમદા, 1550... ...રશિયન અટક

    ઓટો. કલા. "ઉન્નત સુરક્ષાની સ્થિતિમાં" (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1905). (વેન્જેરોવ) ...

    આ શબ્દના અન્ય અર્થો છે, પુનરુત્થાન (અર્થો) જુઓ. પુનરુત્થાન... વિકિપીડિયા

    પુનરુત્થાન

    પુનરુત્થાન

    એક પ્રખ્યાત લેખક જેણે ઇતિહાસમાં અભૂતપૂર્વ કંઈક હાંસલ કર્યું 19મી સદીનું સાહિત્યવી. મહિમા તેના ચહેરા પર તેઓ શક્તિશાળી રીતે એક થયા મહાન કલાકારમહાન નૈતિકવાદી સાથે. અંગત જીવનટી., તેની સહનશક્તિ, અથાકતા, પ્રતિભાવ, બચાવમાં એનિમેશન... ... વિશાળ જીવનચરિત્ર જ્ઞાનકોશ

    ટોલ્સટોય એલ.એન. ટોલ્સટોય લેવ નિકોલાવિચ (1828 1910). I. જીવનચરિત્ર. આર. માં યાસ્નાયા પોલિઆના, ભૂતપૂર્વ તુલા હોઠ. પ્રાચીનકાળથી આવ્યો હતો ઉમદા કુટુંબ. ટી.ના દાદા, કાઉન્ટ ઇલ્યા એન્ડ્રીવિચ (“વોર એન્ડ પીસ”માંથી I. A. રોસ્ટોવનો પ્રોટોટાઇપ), તેમના જીવનના અંતમાં નાદાર થઈ ગયા હતા. સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશ

    કાઉન્ટ, રશિયન લેખક. ફાધર ટી. કાઉન્ટ... ...

    હું ટોલ્સટોય એલેક્સી કોન્સ્ટેન્ટિનોવિચ, ગણતરી, રશિયન લેખક. 1836 માં તેણે મોસ્કો યુનિવર્સિટીમાં મૌખિક વિભાગમાં અભ્યાસક્રમ માટેની પરીક્ષા પાસ કરી. 1834 થી... ગ્રેટ સોવિયેત જ્ઞાનકોશ

નવલકથા "પુનરુત્થાન" લેખક દ્વારા 16 ડિસેમ્બર, 1899 ના રોજ પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. તેથી વાત કરવા માટે, આઉટગોઇંગ સદીના અંતે. આવનારી સદીમાનવતા માટે બે વિશ્વ યુદ્ધો અને તમામ પ્રકારની ક્રાંતિ લાવશે. મહાન લેખકના અંતઃપ્રેરણાએ તેમને કહ્યું કે લોકોએ બદલાવવું જોઈએ, વધુ સારા બનવું જોઈએ, જેથી તેમનું જીવન આંચકાથી મુક્ત થઈ શકે. આ નવલકથા સાથે, લીઓ ટોલ્સટોય દરેક વ્યક્તિને એક સંકેત આપે છે અને, જેમ તે હતા, કહે છે: "તમારી સાથે પ્રારંભ કરો. અને જો દરેક વ્યક્તિ પોતાના આત્માને શુદ્ધ કરે છે, તો વિશ્વ સંપૂર્ણપણે અલગ થઈ જશે. આ દુનિયામાં રહેતા દરેક માટે આ એક સંકેત છે. અને તેમ છતાં, નવલકથા લખ્યાને એકસો અને પંદર વર્ષ વીતી ગયા છે, અને વિશ્વ લીઓ ટોલ્સટોયના સમય કરતાં પણ વધુ ક્રૂર બની ગયું છે.
મુખ્ય પાત્રનવલકથા, પ્રિન્સ દિમિત્રી નેખલ્યુડોવ, એક શ્રીમંત માણસ જે અગિયાર હજાર હેક્ટર જમીનનો માલિક છે, જે તેની માતા પાસેથી વારસામાં મળ્યો હતો. આ જમીનો પર હજારો ખેડૂતો કામ કરે છે. ફાર્મનું સંચાલન ભાડે રાખેલા મેનેજર દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેથી અંગત જીવનના એપિસોડ પર પુનર્વિચાર કરવાનો સમય છે. તેમણે અમને છે કે હલફલ ન હતી સામાન્ય લોકોએકવીસમી સદીમાં જીવે છે. હા, વાસ્તવમાં, લેખક પોતે એ જ ઉમદા સમાજમાંથી હતા, જેણે તેને તેના હીરોના ભાવનાત્મક અનુભવો અને તે સમયના ઉમરાવોના જીવનશૈલીના વાતાવરણને ખૂબ જ સૂક્ષ્મ રીતે જાહેર કરવાની મંજૂરી આપી. સરખામણી માટે, હું નેખલ્યુડોવની યુવાની વિશેની એક કૃતિમાંથી કેટલીક પંક્તિઓ ટાંકીશ: “રાત્રિ ભોજન પહેલાં, તે બગીચામાં ક્યાંક સૂઈ ગયો, પછી રાત્રિભોજનમાં તેણે આનંદ કર્યો અને કાકીઓને તેના આનંદથી હસાવ્યો, પછી તે ઘોડા પર સવાર થયો અથવા હોડી પર સવાર થયો. અને સાંજે, તેણે ફરીથી વાંચ્યું અથવા કાકી સાથે બેઠો, સોલિટેર મૂક્યો". આ રીતે હું નાનો હતો ત્યારે વાંચતો હતો અંગ્રેજી પુસ્તકોઅર્થશાસ્ત્ર મુજબ, તેણે ખેડૂતોને તેના પિતાની જમીનના પ્લોટનો ભાગ આપ્યો. આ તે અગિયાર હજાર હેક્ટર ઉપરાંત છે.
કોર્ટમાં બેઠેલા, દિમિત્રી નેખલ્યુડોવ અણધારી રીતે એકટેરીના મસ્લોવાને ડોકમાં ઓળખે છે. ઘણા વર્ષો વીતી ગયા, પરંતુ તેણે તેણીને તેની શિષ્ય-દાસી કટેન્કા તરીકે ઓળખી, "જેની સાથે તે પ્રેમમાં હતો, ચોક્કસ પ્રેમમાં હતો, અને પછી કોઈક પાગલ બાળકમાં તેણે તેણીને લલચાવી અને ત્યજી દીધી અને જેના વિશે તેણે ક્યારેય યાદ ન રાખ્યું, કારણ કે યાદશક્તિ ખૂબ જ પીડાદાયક હતું, ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે તેને ખુલ્લું પાડ્યું હતું અને બતાવ્યું હતું કે તેને તેની શિષ્ટાચાર પર ખૂબ ગર્વ છે, તેણે આ સ્ત્રી સાથે માત્ર અપ્રમાણિકતાથી જ નહીં, પણ સાવ નીચ રીતે વર્ત્યા.” નેખલ્યુડોવે અચાનક જોયું કે, તેની ભૂલ દ્વારા, સ્ત્રી પોતાને સમાજના ખૂબ જ તળિયે મળી. “તેણે જે બાળકને જન્મ આપ્યો તે લાંબા સમયથી મૃત્યુ પામ્યો છે. તે સો રુબેલ્સ જે તેણે તેણીને વિદાય વખતે આપ્યા હતા તે ફરી એકવાર તેની અનૈતિક સ્થિતિની પુષ્ટિ કરે છે. ટોલ્સટોય તેના હીરોને મુખ્યત્વે તેના છેલ્લા નામથી બોલાવે છે, જાણે તેના પ્રત્યેના તેના નિંદાના વલણ પર ભાર મૂકે છે. છેવટે, તે તેની ભૂલ છે કે સુંદર યુવતી શુદ્ધ આત્માછોકરી, તેના પછી એક કદરૂપું પ્રવેશ્યું જીવન માર્ગજાહેર સંસ્થામાં કામ કરતી વખતે. અને હવે નેખલ્યુડોવને પણ તેણીનો ન્યાય કરવો પડ્યો, કારણ કે તે જ્યુર હતો. તે ટૂંક સમયમાં સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે કેથરિન વેપારીની હત્યા માટે દોષી ન હતી, પરંતુ જ્યુરીએ, દેખરેખને લીધે, તેમનો ચુકાદો ખોટી રીતે ઘડ્યો, અને તેથી કટ્યુષાને ચાર વર્ષની સખત મજૂરીની સજા ફટકારવામાં આવી.
નેખલ્યુડોવ ઘણીવાર મસ્લોવાની મુલાકાત લે છે, જેને સાઇબિરીયા મોકલવામાં આવી હતી. અહીં તે એક સંપૂર્ણપણે અલગ વાસ્તવિકતાનો સામનો કરે છે, જેની તેણે પહેલાં ક્યારેય શંકા નહોતી કરી. સામાજિક જીવનનેખલ્યુડોવા અચાનક તેની સામે પોતાની જાતને અલગ રીતે પ્રગટ કરે છે. તે આ સમૃદ્ધ, બાહ્ય રીતે જીવંત જીવનમાં આધ્યાત્મિક શૂન્યતા જુએ છે. મતાધિકારથી વંચિત ખેડૂતો તેની જમીનો પર કામ કરે છે. તેઓ ગરીબ રહે છે, આપીને મોટા ભાગનાતેના દ્વારા કમાયેલ બધું, આ જમીનોના માલિક. મંચ પર કટ્યુષાને અનુસરતા પહેલા, નેખલ્યુડોવે તેની જમીન ખેડૂતોને આપવાનો પ્રયાસ કર્યો જેથી તેઓ તેને નિર્ધારિત કિંમત ચૂકવે. આ તેમના માટે ફાયદાકારક હતું, પરંતુ ખેડૂતો માસ્ટરની પ્રામાણિકતાને સમજી અને વિશ્વાસ કરી શક્યા નહીં. ખેડુતોને તેની જમીનોના આ સ્થાનાંતરણને પૂર્ણ કર્યા પછી, નેખલ્યુડોવ કટ્યુષા મસ્લોવાની પાછળ દોડી ગયો. તે તેના પાપના પ્રાયશ્ચિતના નામે તેની સાથે લગ્ન કરવાનું વચન આપે છે, પરંતુ પ્રેમથી નહીં. અને તેથી તેણી તેના ઉમદા આવેગને નકારી કાઢે છે. "અને અચાનક તેના પ્રત્યેનો જૂનો ગુસ્સો તેનામાં ફરી ઉભો થયો, તેણી તેને નિંદા કરવા, નિંદા કરવા માંગતી હતી."
મસ્લોવાએ, પોતાને રાજકીય કેદીઓમાં શોધીને, લોકોને સામાન્ય સારા માટે તેમના જીવનનું બલિદાન આપવા તૈયાર જોયું. આવો રાજકીય કેદી સિમોન્સન હતો, જે તેના પ્લેટોનિક પ્રેમથી કટ્યુષાના પ્રેમમાં પડ્યો હતો. "નેખલ્યુડોવે ઉદારતાથી અને અગાઉ જે બન્યું હતું તેના કારણે તેણીને લગ્નનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો; પરંતુ સિમોન્સન તેણીને પ્રેમ કરતો હતો જેવો તેણી હવે હતી, અને તે તેણીને પ્રેમ કરતો હતો કારણ કે તે પ્રેમ કરતો હતો. વધુમાં, તેણીને લાગ્યું કે સિમોન્સન તેણીને અસાધારણ માને છે... અને આનાથી તેણીએ તે બની શકે તેટલું સારું બનવાનો પ્રયાસ કર્યો." કાત્યુષા અહીં સંપૂર્ણ રીતે મળી અસામાન્ય લોકોઅને આ માટે તેણીના ભાગ્યનો આભારી હતો. "તેણીને સમજાયું કે આ લોકો માસ્ટર્સ સામે લોકો માટે જઈ રહ્યા છે; અને હકીકત એ છે કે આ લોકો પોતે માસ્ટર હતા અને લોકો માટે તેમના ફાયદા, સ્વતંત્રતા અને જીવનનું બલિદાન આપ્યું હતું...”
નેખલ્યુડોવ પણ રાજકીય કેદીઓને સમજણ સાથે સારવાર કરવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ વધુ રચનાતેમના વિચારો ખ્રિસ્તી મૂલ્યોથી પ્રભાવિત છે.
અલબત્ત, 19મી અને 20મી સદીના વળાંક પર, રશિયામાં ક્રાંતિકારી વિચારો પહેલેથી જ બહાર આવવા લાગ્યા હતા અને સમાજના તળિયે પ્રવેશવા લાગ્યા હતા. વિચારોની સમાજવાદી દિશા આ કાર્યમાં નિઃશંકપણે અનુભવાય છે. એકવીસમી સદીમાં આનો નિર્ણય કરવો આપણા માટે સરળ છે. આપણે પહેલાથી જ જાણીએ છીએ કે રશિયામાં તેના પોતાના લોકો સામેના આતંક, રૂઢિચુસ્તતા અને અન્ય ધર્મોના વિનાશ સાથે સમાજવાદ શું છે. આ બધા વિચારો "લોકો માટે" હવે કંઈક અંશે શિશુ લાગે છે અને કેટલાક સંશયવાદ સાથે જોવામાં આવે છે.
નેખલ્યુડોવ, દોષિત કટ્યુષાની મુલાકાત લેતા, ઘણા કેદીઓને મળ્યા, જેમને તેમણે તેમની બાબતોમાં તેમની ભાગીદારીમાં મદદ કરી. તેણે દયા અને માયાની લાગણી સાથે માસ્લોવાની સારવાર કરવાનું શરૂ કર્યું. પછી આ લાગણી બીજા બધામાં ફેલાય છે: "એસ્કોર્ટ સૈનિકથી જેલના વોર્ડન સુધી." નેખલ્યુડોવને શંકા થવા લાગી કે રાજ્ય મશીન ખરેખર સજા કરે છે અને ફરીથી શિક્ષિત કરે છે. "દમનને બદલે, ગુનેગારોને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું, જેમાંથી ઘણા, ભ્રામકોની જેમ, સ્વેચ્છાએ જેલમાં ગયા હતા. સુધારણાને બદલે તમામ દૂષણો સાથે વ્યવસ્થિત ચેપ હતો.
નેખલ્યુડોવ કટ્યુષાને માફી અપાવવાનું સંચાલન કરે છે. તે હવે કોઈની સાથે અને જ્યાં ઈચ્છે ત્યાં સમાધાન કરી શકે છે, પરંતુ સિમોન્સનની તરફેણમાં તેની પસંદગી કરે છે. કટ્યુષા નેખલ્યુડોવને તેના દેવામાંથી મુક્ત કરે છે. "તેણી તેને પ્રેમ કરતી હતી અને વિચારતી હતી કે તેની સાથે પોતાને જોડીને, તેણી તેનું જીવન બરબાદ કરશે, અને સિમોન્સન સાથે છોડીને, તેણીએ તેને મુક્ત કર્યો અને હવે આનંદ થયો કે તેણી જે ઇચ્છે છે તે પૂર્ણ કરી છે, અને તે જ સમયે પીડાય છે, તેની સાથે ભાગ લે છે. "
નેખલ્યુડોવને વિચાર આવે છે કે દુષ્ટતા ફક્ત સારા ઇરાદાથી જ સુધારી શકાય છે. ગુસ્સે માણસદુષ્ટતા સુધારવામાં અસમર્થ. તક દ્વારા, નેખલ્યુડોવ ગોસ્પેલ તરફ જુએ છે અને, અગાઉ ક્યારેય નહોતું, મેથ્યુના અઢારમા અધ્યાયનો ઊંડો અર્થ અને પર્વત પરના ઉપદેશની કમાન્ડમેન્ટ્સ તેમને પ્રગટ થાય છે.
"...તેને સમજાયું અને માન્યું કે આ કમાન્ડમેન્ટ્સને પરિપૂર્ણ કરીને, લોકો તેમના માટે ઉપલબ્ધ સર્વોચ્ચ સારું પ્રાપ્ત કરશે, તે સમજાયું અને માન્યું કે હવે દરેક વ્યક્તિએ આ આદેશોને પૂર્ણ કરવા સિવાય બીજું કંઈ કરવાનું નથી, કે આ એકમાત્ર વાજબી અર્થ છે. માનવ જીવન"કે આમાંથી કોઈપણ વિચલન એ એક ભૂલ છે, જે તરત જ સજાને પાત્ર છે."
આ નવલકથાનું વર્ણન એક આત્માના પુનરુત્થાનની વાર્તા છે, તેની ભૂલો માટે તેના પસ્તાવો, અને તેથી આ કૃતિનું નામ "પુનરુત્થાન" છે. લીઓ ટોલ્સટોયે આ નવલકથામાં એક વ્યક્તિ સાથેના આવા કિસ્સાનું વર્ણન કર્યું છે જ્યારે ભગવાન અચાનક આ વ્યક્તિ માટે એક પડદો ખોલે છે, જેની પાછળ અગમ્ય ભગવાનનો શબ્દજાગૃત અને સમજાય છે. એક વ્યક્તિ અચાનક તેના આખા જીવનને સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે જુએ છે: જાણે ઈસુ ખ્રિસ્તની આંખો દ્વારા. તેથી, નવલકથા પાંચ અને અઢાર પ્રકરણોમાંથી મેથ્યુની ગોસ્પેલના અવતરણ સાથે સમાપ્ત થાય છે. વિગતવાર સમજૂતીઆ પંક્તિઓ.
હવે, નેખલ્યુડોવની માનસિક તકરારનું વર્ણન કર્યા પછી, હું ફરીથી છબી તરફ વળવા માંગુ છું મુખ્ય પાત્રમાસલોવા એકટેરીના. હું એ નોંધવા માંગુ છું કે ઘણી સ્ત્રીઓ આમાં આવે છે જીવન પરિસ્થિતિ, પરંતુ તેઓ પેનલ પર જતા નથી. મને લાગે છે કે નવલકથાની નાયિકા સૌથી સામાન્ય પણ નથી, પરંતુ તેનાથી વિપરીત, નબળી સ્ત્રી, નહી પ્રશંસનીય. નેખલ્યુડોવ, તેનાથી વિપરીત, તેના નૈતિક પરિવર્તન અને ક્રિયાઓથી આશ્ચર્યચકિત થાય છે.

"પુનરુત્થાન" - એલ.એન. દ્વારા નવલકથા. ટોલ્સટોય. 1889 માં શરૂ થયું, 1899 માં પૂર્ણ થયું. 1899 માં સાપ્તાહિક સેન્ટ પીટર્સબર્ગ મેગેઝિન "નિવા" દ્વારા પ્રકાશિત (સેન્સરશિપ અપવાદો સાથે), તે જ સમયે વી.જી. ચેર્ટકોવ ઇંગ્લેન્ડમાં ( સંપૂર્ણ લખાણ). 1900 માં, અલગ રશિયન આવૃત્તિઓ દેખાઈ, મુખ્ય યુરોપિયન ભાષાઓમાં અનુવાદો (અનુવાદો બૅન્કનોટ સાથે પણ પ્રકાશિત થયા હતા). ટૂંક સમયમાં ટોલ્સટોયની નવી કૃતિ આખી દુનિયામાં વંચાઈ અને તેની ચર્ચા થઈ. આર્કાઇવમાં ઓટોગ્રાફ, નકલો અને પુરાવાઓની સાત હજારથી વધુ શીટ્સ છે.

નવલકથાનો વિચાર"પુનરુત્થાન"

આ વિચારની ઉત્પત્તિ 1887 ના ઉનાળામાં યાસ્નાયા પોલિઆનામાં પ્રખ્યાત ન્યાયિક વ્યક્તિ એ.એફ. દ્વારા કહેવામાં આવેલી વાર્તા છે. ઘોડાઓ. જ્યારે કોની સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ડિસ્ટ્રિક્ટ કોર્ટના ફરિયાદી હતા, ત્યારે કુલીન સમાજના એક યુવાને તેમનો સંપર્ક કર્યો: જ્યુર તરીકે, તેણે રોઝાલિયા ઓન્નીની અજમાયશમાં ભાગ લીધો, તેના દ્વારા ફસાયેલા, અને હવે તેના પર એક સો રુબેલ્સની ચોરી કરવાનો આરોપ છે. વેશ્યાલયમાં નશામાં ધૂત "મહેમાન". યુવકે તેની સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું અને તેને જેલમાં એક પત્ર આપવાનું કહ્યું. રોઝાલિયા ટૂંક સમયમાં ટાઇફસથી મૃત્યુ પામ્યા, વધુ ઇતિહાસકોની તેના પ્રલોભકને જાણતી ન હતી. ટોલ્સટોયે આ વિશે ધ મિડિએટર માટે વાર્તા લખવાની ઉષ્માપૂર્વક સલાહ આપી: "કાવતરું અદ્ભુત છે." પરંતુ કોનીને તે મળી શક્યું નહીં, અને બે વર્ષ પછી લેખકે તેને વિષય આપવાનું કહ્યું.

બનાવટનો ઇતિહાસ

પ્રથમ આવૃત્તિ વેલેરીયન યુશકિન અને તેણે કરેલા પાપ વિશેની વાર્તા છે (ટોલ્સટોયની કાકીએ તેણીના લગ્નમાં યુશકોવ અટક રાખ્યું હતું). હસ્તપ્રત જિલ્લા કોર્ટમાં લાવવામાં આવી હતી. વાસ્તવિક વાર્તાનો અંત ટોલ્સટોયને ખૂબ "સરળ" લાગતો હતો: પસ્તાવો અને નવા જીવનનો માર્ગ બતાવવો મહત્વપૂર્ણ હતો. પહેલેથી જ આગલા ઓટોગ્રાફમાં અંતિમ શીર્ષક "પુનરુત્થાન" અને જ્હોનની ગોસ્પેલમાંથી એપિગ્રાફ દેખાયો: "હું પુનરુત્થાન અને જીવન છું." હીરોનું નામ આર્કાડી નેખલ્યુડોવ છે, પછી દિમિત્રી નેખલ્યુડોવ. આ અટક - નેખલ્યુડોવ - "યુવા", "ધ મોર્નિંગ ઓફ ધ જમીનદાર" અને વાર્તા "લ્યુસર્ન" થી ટોલ્સટોયના વાચકો માટે જાણીતી હતી. તે સ્પષ્ટ છે કે નેખલ્યુડોવની છબીમાં ઘણી આત્મકથાત્મક ક્ષણો અંકિત કરવામાં આવી હતી

નવલકથામાં, ટોલ્સટોયનો હેતુ હતો, તેમના અનુસાર મારા પોતાના શબ્દોમાં, "બે મર્યાદા બતાવો સાચો પ્રેમખોટા મધ્ય સાથે." “સાચો” એ યુવાનીનો પ્રેમ છે અને પછી માસલોવા માટે “પુનરુત્થાન પામેલા” નેખલ્યુડોવનો ખ્રિસ્તી પ્રેમ; "ખોટા" - તેના પ્રત્યે વિષયાસક્ત આકર્ષણ. લગ્ન કરવાના ઇરાદા વિના અને કોઈ પણ જવાબદારીની સભાનતા વિના, "નાના લાલ" સિવાય, વિદાય પર ભાર મૂકે છે.

1891 માં શરૂ કરીને, ટોલ્સટોયે "મોટા શ્વાસ" ની નવલકથાનું સ્વપ્ન જોયું, જ્યાં દર્શાવવામાં આવેલી દરેક વસ્તુ "વસ્તુઓના વર્તમાન દૃશ્ય" દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવશે. આવી નવલકથા પછી જ કામ કરવાનું શરૂ કર્યું સર્જનાત્મક ઉકેલ, જે ચાર વર્ષ પછી ઉદ્ભવ્યું: મુખ્ય વસ્તુ નેખલ્યુડોવની વાર્તા નથી, પરંતુ કટ્યુષા મસ્લોવાનું જીવન છે. નવા "પુનરુત્થાન" ની શરૂઆત માત્ર મસ્લોવા અને તેણીની અજમાયશથી જ થઈ ન હતી, પરંતુ, સારમાં, સમગ્ર કાવતરું તેના જીવનની વાર્તાને ગૌણ હતું. નવલકથાના મુખ્ય વિચારોમાંનો એક: "સામાન્ય લોકો ખૂબ નારાજ છે." (કટ્યુષા છેલ્લા, ત્રીજા ભાગમાં આ શબ્દો કહે છે), અને તેથી સ્વાભાવિક રીતે, સંપૂર્ણ અધિકાર સાથે, લોકપ્રિય રોષના દ્રશ્યો અને ચિત્રો, લોકો તેના માટે દોષિત છે, પીડિતોની દમનકારી સ્થિતિના ભોગે જીવનના તમામ લાભોનો આનંદ માણે છે, કેનવાસ પર મૂકવામાં આવ્યા હતા. અલબત્ત, નેખલ્યુડોવ, તેનો વ્યક્તિગત અપરાધ પ્લોટમાં રહે છે; તેની નૈતિક સમજ હોકાયંત્ર તરીકે કામ કરે છે, તે જે જુએ છે તે દરેક વસ્તુનું મૂલ્યાંકન કરવામાં માર્ગદર્શક છે; પરંતુ તેનું પોતાનું આધ્યાત્મિક જીવન અને નિયતિ હજુ પણ પડછાયાઓમાં ઝાંખા પડી જાય છે. નવલકથાના નિર્માતાનું હૃદય "નારાજ" કટ્યુષાને આપવામાં આવ્યું છે, અને પસ્તાવો કરનાર ઉમરાવને નહીં. નેખલ્યુડોવ ઠંડા રીતે દોરવામાં આવે છે, કોઈક રીતે તર્કસંગત રીતે, ક્યારેક વાસ્તવમાં વ્યંગાત્મક રીતે. A.P ને આ સારી રીતે લાગ્યું. ચેખોવ, ટોલ્સટોયની કળાના પ્રેરિત, અનહદ ગુણગ્રાહકોમાંના એક, પરંતુ, તે જ સમયે, શાંત ન્યાયાધીશોમાંના એક.

"પુનરુત્થાન" (ટોલ્સટોય): નવલકથાનું વિશ્લેષણ

"પુનરુત્થાન" ના નિર્માતાએ કહ્યું, વાદવિવાદના ઉત્સાહ વિના નહીં, કે આખી નવલકથા લખવામાં આવી હતી જેથી લોકો તેને વાંચે. છેલ્લા પૃષ્ઠો. સુવાર્તા એ સમગ્ર પુસ્તકનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત છે. ટોલ્સટોયે શાશ્વત પુસ્તક વાંચતી વખતે નેખલ્યુડોવને જાહેર કરેલા સત્યોની કિંમત હતી (તે આશ્ચર્યજનક છે કે આ અંત કેવી રીતે એફ. એમ. દોસ્તોવસ્કીના "ગુના અને સજા" ના અંતને યાદ કરે છે અને પુનરાવર્તન કરે છે). જો કે, તે પોતે પણ આશ્ચર્ય અને ખુશ હતો કે તે વર્તમાન જીવન પ્રણાલીના અન્યાય વિશે કેટલું કહી શક્યો. આ અન્યાય સામે વિરોધ કરી રહેલા લોકોની આખી ગેલેરી, " લોકોના મધ્યસ્થી"(નેક્રાસોવના શબ્દનો ઉપયોગ કરવા માટે), અનિવાર્યપણે પુનરુત્થાનના પૃષ્ઠો પર ફૂટે છે. ટોલ્સટોયે ક્રાંતિકારી પદ્ધતિઓ સ્વીકારી ન હતી, ખાસ કરીને આતંક, અને ઘણાને રજૂ કર્યા નકારાત્મક લક્ષણોક્રાંતિકારીઓની છબીઓમાં (જેમ કે નોવોડોરોવ, કોન્દ્રાટ્યેવ, ગ્રેબેટ્ક); પરંતુ તે જ સમયે તેમણે સત્તા સામેના તેમના સંઘર્ષની પ્રેરણા, તેમના સમર્પણ અને નૈતિક શુદ્ધતા વિશે સહાનુભૂતિપૂર્વક લખ્યું. કટ્યુષાનું પુનરુત્થાન આખરે નેખલ્યુડોવના પસ્તાવોને કારણે નહીં, પરંતુ "રાજકીય" સાથેના તેના સંચારને કારણે થાય છે. નવલકથાના અંતે, બે "પુનરુત્થાન" થાય છે - નેખલ્યુડોવ અને કટ્યુષા, અને તે અસ્પષ્ટ છે કે તેમાંથી કયું વધુ અધિકૃત અને વિશ્વસનીય છે.

ઘણા લાંબા સમય સુધી, "પુનરુત્થાન" પર કામ કરતી વખતે, ટોલ્સટોય તેને "કોનેવની વાર્તા" કહે છે; પછી તે પ્રકાશક એ.એફ.ની ઓફર માટે સંમત થયા. માર્ક્સ તેમના કામને નવલકથા કહે છે. પરંતુ તમારે હંમેશા શૈલીની વ્યાખ્યામાં સમજૂતીત્મક શબ્દ ઉમેરવો પડશે. "પુનરુત્થાન" ના સંબંધમાં, દેખીતી રીતે બે યોગ્ય છે: "સમીક્ષા" અને "ઉપદેશ". છેલ્લી સદીના છેલ્લા ત્રીજા ભાગમાં રશિયન જીવનનો સૌથી વ્યાપક પેનોરમા વાચક સમક્ષ પ્રગટ થાય છે, જેમ કે તે એક કલાત્મક સમીક્ષા બનાવે છે; પરંતુ ઘણા પૃષ્ઠો સારાના સીધા ઉપદેશ અને અનિષ્ટની સીધી નિંદા માટે સમર્પિત છે. નવલકથાની શરૂઆત જ ઉપદેશની શરૂઆત જેવી લાગે છે. પછી તે વસંત વિશે કહેવામાં આવે છે, તે "શહેરમાં પણ વસંત હતું" - તે વસંત, જે "યુવા" થી ટોલ્સટોયની દુનિયામાં નવીકરણ, માનવ આત્માના નૈતિક વિકાસની સંભાવનાનું પ્રતીક છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે નવલકથાના પછીના નાટકીયકરણ (મોસ્કો આર્ટ થિયેટર પ્રદર્શન) માટે સ્ટેજ પરથી "લેખકના અવાજ" ના અવાજની જરૂર હતી (વી.આઈ. કાચલોવના ઉત્તમ વાંચનમાં). અને ફિલ્મ પ્રોડક્શન્સ તેના વિના કરી શકતા નથી ("વોઇસઓવર").

વર્ણનોનો લેકોનિઝમ એ "પુનરુત્થાન" ની શૈલીની લાક્ષણિકતા છે "અન્ના કારેનિના" કરતાં પણ વધુ. માનસિક જીવનનું નિરૂપણ કરવાનો "પુષ્કિન" સિદ્ધાંત, ટોલ્સટોય દ્વારા તેની શરૂઆતમાં નકારવામાં આવ્યો હતો સાહિત્યિક માર્ગ("પુષ્કિનની વાર્તાઓ કોઈક રીતે ધ્યેય છે"), જેમણે અન્ના કારેનીનામાં આટલી મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી, તે નવલકથા પુનરુત્થાનમાં પ્રબળ બની હતી. આ વ્યાખ્યા કલાકાર દ્વારા પોતે આપવામાં આવી હતી (વી.જી. ચેર્ટકોવ, 1899ને લખેલા પત્રમાં): "માનસિક જીવન દ્રશ્યોમાં વ્યક્ત થાય છે." તેની "લાગણીઓની વિગતો" સાથે "આત્માની ડાયાલેક્ટિક" નથી, વ્યાપક આંતરિક એકપાત્રી નાટકઅને સંવાદો, સપનાઓ, યાદો અને માનસિક જીવન બતાવે છે જેમ તે દેખાય છે બાહ્ય અભિવ્યક્તિ, ક્રિયા, "દ્રશ્ય", ચળવળ, હાવભાવ. આધ્યાત્મિક ઉથલપાથલ વિશેની વાર્તા, તે વિશે " ડરામણી રાત“જ્યારે માસ્લોવાએ ભગવાન અને દેવતામાં વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કર્યું, ત્યારે ત્રણ પૃષ્ઠો લીધા, ફક્ત ત્રણ - પ્રથમ ભાગના પ્રકરણ XXXVII માં અને કહે છે કે તેણીએ ઠંડા હાથે કેવી રીતે ટ્રેનની બારી પછાડી, પછી દોડી અને પ્રસ્થાન કરતી ગાડીઓની પાછળ દોડી, એક ગુમાવી. તેના માથામાંથી સ્કાર્ફ: “માસી, મિખાઇલોવના! - છોકરીએ બૂમ પાડી, ભાગ્યે જ તેની સાથે રહી. "તેઓએ સ્કાર્ફ ગુમાવ્યો!" અને કટ્યુષા એક શબ્દ પોકારે છે: "તે ચાલ્યો ગયો!" અને આ તેણીની પરિસ્થિતિની નિરાશા વ્યક્ત કરવા માટે પૂરતું છે. સંક્ષિપ્ત રીતે, મુખ્યત્વે ક્રિયાપદો સાથે જે કેપ્ચર કરે છે બાહ્ય વર્તન, માસ્લોવાના હાવભાવ, તેણીને અજમાયશમાં દર્શાવવામાં આવી છે: "પ્રથમ તેણી રડતી હતી, પરંતુ પછી તે શાંત થઈ ગઈ અને સંપૂર્ણ મૂર્ખ સ્થિતિમાં કેદીના ઓરડામાં બેઠી, મોકલવાની રાહ જોઈ." "ગુનેગાર," તેણી ભયાનક સાથે વિચારે છે, બીજા દિવસે જેલની કોટડીમાં જાગી, અને ફરીથી થોડા શબ્દો તેના વર્ણન માટે પૂરતા છે મનની સ્થિતિ. તેણી ફક્ત નેખલ્યુડોવ સાથેની અથડામણમાં જ ભાષણની ભેટ મેળવે છે, અને હિંમત માટે પીવે છે; પરંતુ ત્યાં પણ બધું નાટકીય, તંગ અને સંક્ષિપ્ત છે.

ટોલ્સટોય તેના હીરોને તેના પોતાના આંતરિક અનુભવોની નાની વિગતોનું વિશ્લેષણ કરવા માટે નહીં, પરંતુ રશિયન જીવનના મૂળભૂત પ્રશ્નોના જવાબો શોધવા માટે દબાણ કરે છે. નિર્દોષ મસ્લોવા પર કેમ પ્રયાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે, અને તે, નેખલ્યુડોવ, ભૂતપૂર્વ કારણતેના પતન, ન્યાયાધીશ તરીકે કામ કરે છે? તેઓ એક છોકરાને જેલમાં કેમ નાખે છે, જેના માટે તે સમાજ કરતાં સમાજ વધુ દોષિત છે? શા માટે ખેડૂતો ભૂખે મરતા, થાકી જાય છે, અકાળે જર્જરિત થઈ જાય છે અને મૃત્યુ પામે છે? શા માટે મહત્વપૂર્ણ અધિકારી ટોપોરોવ, દેખીતી રીતે દરેક બાબતમાં ઉદાસીન છે, તે જે કરે છે તે કરે છે અને આટલી બેચેનીથી કરે છે? ક્રાંતિકારી ક્રીલ્ટ્સોવ શા માટે પીડાય અને મૃત્યુ પામ્યો? તેઓએ નિર્દોષ શુસ્તોવાને ગઢમાં શા માટે રાખ્યો? હીરોની લાગણીઓ અને વિચારોની હિલચાલ સામાન્ય રીતે નીચે મુજબ રજૂ કરવામાં આવે છે: આશ્ચર્ય, મૂંઝવણ, સાર પ્રત્યે જાગૃતિ, ક્રોધ અને વિરોધ. આ અર્થમાં, નેખલ્યુડોવ નિઃશંકપણે નવલકથાના લેખકની ખૂબ નજીક છે. ટોલ્સટોયની બધી કૃતિઓ અંતમાં સમયગાળો, ખાસ કરીને તેમના શક્તિશાળી પત્રકારત્વમાં, ત્યાં એક તીવ્ર પ્રશ્ન અને જવાબ આપવાની ઇચ્છા છે: "તો આપણે શું કરવું જોઈએ?", "લોકો કેમ નશો કરે છે?", "બહાર નીકળવાનો રસ્તો ક્યાં છે?", "શું આ છે? ખરેખર જરૂરી છે?", "ભગવાન કે ધન?", "શાના માટે?".

નવલકથાનો અર્થ

"પુનરુત્થાન" બન્યું છેલ્લી નવલકથાટોલ્સટોય. નવી સદીના એક વર્ષ પહેલાં પ્રકાશિત, તે સમકાલીન (અને વંશજો) દ્વારા લેખકના વસિયતનામું, તેના વિદાય શબ્દો તરીકે માનવામાં આવતું હતું. આ વિશે લેખક અને અન્યોની પ્રશંસા સાથે વી.વી. સ્ટેસોવ, સાર્વત્રિક લાગણી વ્યક્ત કરે છે. બીજી બાજુ, "પુનરુત્થાન" એ ટોલ્સટોય સામે લાંબા-આયોજિત શિક્ષાત્મક પગલાંને વેગ આપ્યો - બહિષ્કાર (1901). પણ શક્તિશાળી શબ્દનિદ્રાધીન અંતરાત્માને જગાડવા અને લોકોને નૈતિક “પુનરુત્થાન”, પસ્તાવો, જીવન પરિવર્તન અને એકતા તરફ દોરવા પ્રયત્નશીલ, વિશ્વમાં ગુંજી ઉઠવાનું ચાલુ રાખ્યું. ટોલ્સટોયની સર્જનાત્મકતા, તેના નિર્ણાયક સિદ્ધાંતે, નિઃશંકપણે રશિયન ક્રાંતિ દ્વારા તોડી પાડવામાં આવેલી સિસ્ટમના પતનમાં ફાળો આપ્યો. એ.એસ. સુવોરિને તેની ડાયરીમાં ચતુરાઈથી નોંધ્યું છે કે રશિયામાં બે રાજાઓ છે: નિકોલસ II અને ટોલ્સટોય; તે જ સમયે, નિકોલાઈ ટોલ્સટોય સાથે કંઈ કરી શકતો નથી, અને ટોલ્સટોય સતત તેનું સિંહાસન હલાવે છે. પરંતુ ટોલ્સટોય હંમેશા, અને નવલકથા "પુનરુત્થાન" માં પણ, અપ્રચલિતનો નાશ કરવાની હિંસક, ક્રાંતિકારી પદ્ધતિઓ વિરુદ્ધ હતા. તેમણે વિનાશ માટે નહીં, પરંતુ સ્વૈચ્છિક ત્યાગ અને પુનર્જન્મ માટે બોલાવ્યા. ટોલ્સટોયના મતે, જીવનની રચના વધુ સારી બનવા માટે, દરેક વ્યક્તિએ પોતાની જાતથી શરૂઆત કરવી જોઈએ; પછી એક, ઘણા, છેવટે બધું સારું થઈ જશે, અને સિસ્ટમ જાતે જ બદલાઈ જશે. વિચાર યુટોપિયન હોઈ શકે છે, પરંતુ દુશ્મનાવટ અને રાજકીય ઉથલપાથલ દ્વારા ન્યાય પ્રાપ્ત કરવાની આશા કરતાં વધુ યુટોપિયન નથી.

L.O. દ્વારા હવે ક્લાસિક ચિત્રો પેસ્ટર્નકના કાર્યોનું પુનઃઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું હતું, નિવાથી શરૂ કરીને, રશિયન અને વિદેશી અસંખ્ય પ્રકાશનોમાં. 1951 માં, નવલકથા દ્વારા સચિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું સમકાલીન કલાકાર A.I. હોર્શક. પ્રદર્શન ટોલ્સટોયના જીવનકાળ દરમિયાન શરૂ થયું (1903, ન્યુ યોર્ક) અને તે પછી પણ ચાલુ રહ્યું. ખાસ કરીને વિખ્યાત જાપાનીઝ 1914 અને મોસ્કો આર્ટ થિયેટર પર્ફોર્મન્સ (1930), જેનું મંચન વી.આઈ. નેમિરોવિચ-ડાન્ચેન્કો. IN વિવિધ દેશોફિલ્મો બનાવવામાં આવી છે. ઇ. ગેબ્રિલોવિચની સ્ક્રિપ્ટ પર આધારિત અને એમ. શ્વેઇત્ઝર દ્વારા દિગ્દર્શિત 1960માં સૌથી નોંધપાત્ર હતી. ઇટાલિયન એફ. અલ્ફાનો (1904), અને સ્લોવાક જે. સિકર (1960) દ્વારા ઓપેરા છે.

તેમની નવલકથા "પુનરુત્થાન". ત્રણ વખત તેણે તેને શરૂ કર્યું, તેને લખ્યું, તેને ફરીથી લખ્યું, તેને બાજુ પર મૂક્યું. અને તેને ફરીથી સ્વીકારવામાં આવ્યો.

અને હસ્તપ્રતને છાપવા માટે સબમિટ કર્યા પછી પણ, શાબ્દિક રીતે તેના પ્રકાશનની પૂર્વસંધ્યાએ, મેં કંઈક સુધાર્યું, તેને ફરીથી લખ્યું, વહન કર્યું અને ફરીથી લખ્યું.

વાસ્તવિક લોકો વાસ્તવિક ઘટનાઓનવલકથાનો આધાર બનાવ્યો. તેમાં કેટલાક આત્મકથાઓ પણ છે, જે, એલ.એન. ટોલ્સટોયે તેમના જીવનચરિત્રકાર પી.આઈ.

વહેલા વસંત સવાર, 28 એપ્રિલ. તાળાઓનો રણકાર, જેલની કોટડીનો દરવાજો ખુલવાનો અને જોરથી અવાજ: "માસ્લોવા, કોર્ટમાં." વેપારી સ્મેલ્યાકોવને લૂંટી લેવામાં આવ્યો અને તેને ઝેર આપવામાં આવ્યું.

ત્રણ લોકો કોર્ટમાં હાજર થયા, અને તેમાંથી એક વેશ્યા એકટેરીના મસ્લોવા હતી. જ્યુરીનો ચુકાદો દોષિત નથી. જો કે, હાસ્યાસ્પદ ન્યાયિક દેખરેખને લીધે, તેણીને ચાર વર્ષ માટે સાઇબિરીયામાં સખત મજૂરી માટે મોકલવામાં આવે છે.

આ ટ્રાયલના જ્યુરીઓમાંના એક દિમિત્રી નેખલ્યુડોવ હતા. મસ્લોવામાં, તેણે તે જ છોકરીને ઓળખી, જેને તેણે લગભગ દસ વર્ષ પહેલાં લલચાવીને છોડી દીધી હતી.

ઓછામાં ઓછા કોઈક રીતે છોકરીની સામે તેના અપરાધનું પ્રાયશ્ચિત કરવાનું નક્કી કરીને, નેખલ્યુડોવ કેસેશન માટે અરજી કરવા અને મસ્લોવાને પૈસાની મદદ કરવા માંગે છે.

તેના જીવનની બધી ઘટનાઓને યાદ કરીને, તે મસ્લોવાને મળ્યો તે ક્ષણથી લઈને જ્યારે તેણે તેણીને એક કેદી તરીકે જોયો ત્યારે, નેખલ્યુડોવને અચાનક પોતાની જાતથી અણગમો લાગ્યો, તેણે અત્યાર સુધી જે જીવન જીવ્યું હતું તેનાથી તેને સમજાયું કે કેવા પ્રકારનો અર્થ છે. તેણે છોકરી પ્રત્યેનું વર્તન કર્યું હતું. અને પછી તેણે કટ્યુષાને પસ્તાવો કરવાનું, તેની ક્ષમા પ્રાપ્ત કરવાનું અને તેની સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું.

જ્યારે નેખલ્યુડોવ તારીખે કટ્યુષા પાસે આવે છે, ત્યારે તેને ભયાનકતા સાથે સમજાય છે કે આ હવે તે જ છોકરી નથી જેને તે ઘણા વર્ષો પહેલા મળ્યો હતો. તેની સામે સાવ અલગ, પરાયું સ્ત્રી હતી. એક વેશ્યા, જેની સામે બીજો ગ્રાહક હતો, તેણે તેની તરફ લંપટ નજરે જોયું.

નેખલ્યુડોવ તેણીને પૈસા આપે છે, તેણીને તે કહેવા માંગે છે કે તેણે શું અનુભવ્યું, તે શું અનુભવે છે, પરંતુ છોકરી તેની વાત સાંભળતી નથી, પરંતુ ખંતપૂર્વક પૈસા છુપાવે છે જેથી વોર્ડન તેને શોધી ન શકે. કટ્યુષાની મુલાકાત લીધા પછી ઉદ્ભવેલી શંકાઓ હોવા છતાં, નેખલ્યુડોવ કોર્ટના ચુકાદાની અપીલ કરવા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જાય છે. પરંતુ અપીલ ફગાવી દેવામાં આવે છે.

પછી નેખલ્યુડોવ મસ્લોવા વતી માફી માંગતી અરજી દોરે છે અને મસ્લોવાને તેના પર સહી કરાવવા માટે મોસ્કો જાય છે. પરંતુ ટૂંક સમયમાં માસ્લોવા અન્ય કેદીઓ સાથે સાઇબિરીયામાં ટ્રાન્સફર પર નીકળી જાય છે. નેખલ્યુડોવ સ્ટેજ પર કેદીઓને અનુસરે છે. સ્ટેજ દ્વારા સમગ્ર પ્રવાસ દરમિયાન, નેખલ્યુડોવ સતત કટ્યુષાની સંભાળ લેવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે ખાતરી કરે છે કે માસ્લોવાને ગુનેગારોમાંથી રાજકીય કેદીઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે. આ સ્થાનાંતરણ બદલ આભાર, કટ્યુષાની સ્થિતિમાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો છે, કારણ કે રાજકીય કેદીઓ સંપૂર્ણપણે અલગ પ્રકારના લોકો હતા.

તે તેમાંના કેટલાકની નજીક બની જાય છે અને આ સંબંધ તેની ચેતના અને વિશ્વ દૃષ્ટિ પર ફાયદાકારક અસર કરે છે. કેદીઓની પાર્ટી જેમાં માસ્લોવાને પરિવહન કરવામાં આવ્યું હતું તે લગભગ પાંચ હજાર માઇલની મુસાફરી કરી હતી. આ પાર્ટી આરામ કરવા અને વધુ વિતરણ માટે બંધ થઈ ગઈ સાઇબેરીયન શહેર. અહીંની પોસ્ટ ઑફિસમાં, નેખલ્યુડોવને તેના યુવાનીના મિત્ર સેલેનિનના પત્રો મળે છે.

એક પત્રમાં, સેલેનિને મસ્લોવાને માફ કરવાના નિર્ણયની નકલ મોકલી. આ નિર્ણય અનુસાર, તેના માટે સખત મજૂરી સાઇબિરીયામાં વસાહત દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. આ કાગળ સાથે, નેખલ્યુડોવ કટ્યુષા પાસે ઉતાવળ કરે છે. તે કહે છે કે ટૂંક સમયમાં નિર્ણય પોતે આવશે, નકલ નહીં, અને પછી તેઓ જ્યાં ઇચ્છે ત્યાં સાઇબિરીયામાં સાથે સ્થાયી થઈ શકશે.

પરંતુ તે નિરાશ થશે - માસ્લોવાએ તેનો ઇનકાર કર્યો. જ્યારે તે રાજકીય કેદીઓ સાથે ચાલી રહી હતી, ત્યારે તે તેમાંથી એક સિમોન્સનને મળી. આ માણસ તેના પ્રેમમાં પડ્યો. અને માસ્લોવા, હવે નેખલ્યુડોવનું જીવન બગાડવા માંગતી નથી - એક માત્ર જેને તેણી ખરેખર પ્રેમ કરતી હતી - તેણીનું જીવન સિમોન્સન સાથે જોડવાનું નક્કી કરે છે. માસ્લોવાને હતાશ સ્થિતિમાં છોડીને, નેખલ્યુડોવ હોટેલમાં પાછો ફર્યો. અનુભવમાંથી શાંત થવા માટે પોતાને દબાણ કર્યા વિના, તે સતત તેના વિચારોમાં પાછો ફરે છે નવીનતમ ઘટનાઓ, જે જોયું, જાણીતું, સમજાયું...

તે સોફા પર બેઠો અને પ્રવાસી અંગ્રેજે તેને આપેલી ગોસ્પેલને યાંત્રિક રીતે ખોલી. અને તે ગોસ્પેલમાં છે કે નેખલ્યુડોવને તે પ્રશ્નોના જવાબો મળે છે જેણે તેને ત્રાસ આપ્યો હતો અને તેને આજ સુધી ત્રાસ આપ્યો હતો. શા માટે, છેવટે, "પુનરુત્થાન"? નવલકથામાં, એલ.એન. ટોલ્સટોય, જેમ કે તે હતા, સજીવન કરે છે, ખોવાયેલા આત્માઓને જીવનમાં પાછા લાવે છે, વિશ્વની એક અલગ સમજણ ખોલે છે, કરુણાની ભાવનાને પુનર્જીવિત કરે છે, તેમજ લોકોની ભાગીદારી અને એકબીજાને સમજે છે.

1889-1899 માં તેમના દ્વારા લખાયેલ.

તેના પ્રકાશન પછી લગભગ તરત જ, નવલકથાનું મુખ્ય યુરોપિયન ભાષાઓમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યું હતું. આવી સફળતા મોટે ભાગે પસંદ કરેલા વિષયની ગંભીરતા (ભ્રષ્ટ મહિલાનું ભાગ્ય) અને ટોલ્સટોયના કાર્યમાં ભારે રસને કારણે હતી, જેમણે "યુદ્ધ અને શાંતિ" અને "અન્ના કારેનિના" પછી નવલકથાઓ પ્રકાશિત કરી ન હતી.

બનાવટનો ઇતિહાસ

નવલકથા "પુનરુત્થાન" લેખક દ્વારા 1889-1890, 1895-1896, 1898-1899 માં લખવામાં આવી હતી. વર્ષમાં ત્રણ વખત, વિરામ સાથે. કૃતિ મૂળ શીર્ષક હેઠળ લખવામાં આવી હતી. કોનેવસ્કાયા વાર્તા", કારણ કે જૂન 1887 માં, એનાટોલી ફેડોરોવિચ કોનીએ ટોલ્સટોયને એક વાર્તા સંભળાવી હતી કે કેવી રીતે ટ્રાયલ દરમિયાન ન્યાયાધીશોમાંના એકે ચોરીના આરોપી વેશ્યાને તે સ્ત્રી તરીકે ઓળખી હતી જેને તેણે એકવાર લલચાવી હતી. આ મહિલાની અટક ઓની હતી, અને તે પોતે વેશ્યા હતી. નીચી શ્રેણી, માંદગીથી વિકૃત ચહેરા સાથે. પરંતુ પ્રલોભક, જે કદાચ એક સમયે તેણીને પ્રેમ કરતો હતો, તેણે તેની સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું અને સખત મહેનત કરી. તેનું પરાક્રમ પૂર્ણ થયું ન હતું: સ્ત્રી જેલમાં મૃત્યુ પામી.

પરિસ્થિતિની દુર્ઘટના વેશ્યાવૃત્તિના સારને સંપૂર્ણપણે પ્રતિબિંબિત કરે છે અને ખાસ કરીને ગાય ડી મૌપાસન્ટની વાર્તા "ધ પોર્ટ" - ટોલ્સટોયની પ્રિય વાર્તાની યાદ અપાવે છે, જેનો તેણે અનુવાદ કર્યો હતો, તેને "ફ્રાંકોઇઝ" કહે છે: એક નાવિક, અહીંથી આવી રહ્યો છે. લાંબી સફર, બંદરમાં તેને એક વેશ્યાલય મળ્યું, એક સ્ત્રીને લઈ ગયો અને તેણીને તેની બહેન તરીકે ઓળખી ત્યારે જ તેણીએ તેને પૂછવાનું શરૂ કર્યું કે શું તેણે આવા અને આવા નાવિકને સમુદ્રમાં જોયો છે, અને તેને પોતાનું નામ કહ્યું.

આ બધાથી પ્રભાવિત થઈને લીઓ ટોલ્સટોયે કોનીને વિષય આપવા કહ્યું. તેણે તેના જીવનની પરિસ્થિતિને સંઘર્ષમાં ફેરવવાનું શરૂ કર્યું, અને આ કાર્યમાં ઘણા વર્ષો લેખન અને અગિયાર વર્ષ પ્રતિબિંબ લાગ્યાં.

ટોલ્સટોય, એક નવલકથા પર કામ કરતી વખતે, જાન્યુઆરી 1899 માં, બુટિરકા જેલના વોર્ડન, આઇએમ વિનોગ્રાડોવની મુલાકાત લીધી અને તેમને જેલ જીવન વિશે પૂછ્યું. એપ્રિલ 1899 માં, ટોલ્સટોય સાઇબિરીયામાં નિકોલેવસ્કી સ્ટેશન પર મોકલવામાં આવેલા દોષિતો સાથે ચાલવા માટે બુટીરકા જેલમાં આવ્યા, અને પછી નવલકથામાં આ માર્ગનું નિરૂપણ કર્યું. જ્યારે નવલકથા પ્રકાશિત થવાનું શરૂ થયું, ત્યારે ટોલ્સટોયે તેને સુધારવાનું શરૂ કર્યું અને શાબ્દિક રીતે આગલા પ્રકરણના પ્રકાશનની આગલી રાતે “તેણે હાર ન માની: એકવાર તેણે લખવાનું શરૂ કર્યું, તે રોકી શક્યો નહીં; તેણે જેટલું આગળ લખ્યું, તેટલું વધુ તે વહી જતું ગયું, ઘણી વાર તેણે જે લખ્યું હતું તે ફરીથી કર્યું, તેને બદલ્યું, તેને પાર કર્યું..."

નવલકથાના હીરો અને તેમના પ્રોટોટાઇપ્સ

કટ્યુષા મસ્લોવા

એકટેરીના મિખૈલોવના મસ્લોવા એક અપરિણીત આંગણાની સ્ત્રીની પુત્રી છે, જેને પસાર થતી જીપ્સીમાંથી દત્તક લેવામાં આવી છે. ત્રણ વર્ષની ઉંમરે, તેની માતાના મૃત્યુ પછી, કટ્યુષાને બે વૃદ્ધ યુવતીઓ, જમીનમાલિકો દ્વારા મેનોરના ઘરમાં લઈ જવામાં આવી હતી અને ટોલ્સટોયની વ્યાખ્યા અનુસાર, તેમની સાથે મોટી થઈ હતી. "અડધી નોકરડી, હાફ વોર્ડ". જ્યારે તેણી સોળ વર્ષની હતી, ત્યારે કટ્યુષા એક યુવાન વિદ્યાર્થી સાથે પ્રેમમાં પડી હતી, જે જમીનમાલિકોનો ભત્રીજો, પ્રિન્સ નેખલ્યુડોવ હતો, જે તેની કાકીને મળવા આવ્યો હતો. બે વર્ષ પછી, યુદ્ધના માર્ગ પર, નેખલ્યુડોવ ફરીથી તેની કાકી દ્વારા રોકાયો અને, ચાર દિવસ રોકાયા પછી, તેના પ્રસ્થાનની પૂર્વસંધ્યાએ તેણે કટ્યુષાને લલચાવી, છેલ્લા દિવસે તેણીને સો રુબલની નોટ સરકાવી. તેણીની ગર્ભાવસ્થા વિશે જાણ્યા પછી અને નેખલ્યુડોવ પાછા આવશે તેવી આશા ગુમાવ્યા પછી, મસ્લોવાએ જમીન માલિકોને અસંસ્કારી વાતો કહી અને સમાધાન માટે કહ્યું. તેણીએ ગામડાની વિધવા-દાયણના ઘરે જન્મ આપ્યો. બાળકને અનાથાશ્રમમાં લઈ જવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં માસ્લોવાને કહેવામાં આવ્યું હતું તેમ, તે પહોંચ્યા પછી તરત જ મૃત્યુ પામ્યો. બાળજન્મમાંથી સ્વસ્થ થયા પછી, માસ્લોવાને ફોરેસ્ટરના ઘરે એક સ્થાન મળ્યું, જેણે યોગ્ય ક્ષણની રાહ જોયા પછી, તેનો કબજો લીધો. ફોરેસ્ટરની પત્ની, એકવાર તેને માસ્લોવા સાથે પકડીને, તેને મારવા દોડી ગઈ. માસ્લોવા સફળ થઈ ન હતી અને એક લડાઈ થઈ, જેના પરિણામે તેણીએ જે કમાણી કરી હતી તે ચૂકવ્યા વિના તેણીને બહાર કાઢી મૂકવામાં આવી હતી.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!