Orang termiskin adalah orang yang... “Yang termiskin adalah mereka yang tidak tahu bagaimana memanfaatkan apa yang dimilikinya

P.Baust.

Standar hidup dipahami sebagai tingkat penyediaan barang, jasa dan kondisi kehidupan yang diperlukan untuk kehidupan yang nyaman dan aman. Mengapa sebagian orang berhasil mencapai standar hidup dan kesejahteraan yang tinggi, sementara sebagian lainnya tidak dapat keluar dari kemiskinan? Di sinilah terlintas kata-kata P. Baust: “Orang termiskin adalah orang yang tidak tahu bagaimana menggunakan apa yang dimilikinya.” Penulis berbicara tentang masalah ekonomi sumber daya yang terbatas. Kebahagiaan tidak terletak pada kuantitas sumber daya, namun pada kemampuan mengelola sumber daya yang terbatas sedemikian rupa sehingga Anda dapat memenuhi kebutuhan Anda yang tidak terbatas sebanyak mungkin.

Kita pasti setuju dengan pendapat ini, terutama karena kehidupan itu sendiri memberi kita banyak contoh tentang masalah ini.

Jepang, misalnya, dianggap sebagai salah satu negara terkaya saat ini, meski secara historis sumber dayanya sangat terbatas. Dan Rusia, salah satu dari sedikit negara dengan sumber daya paling luas dan paling banyak, masih jauh dari itu negara kaya. Dan hal ini membuktikan bahwa syarat tingkat kesejahteraan adalah efektifnya penggunaan faktor-faktor produksi yang tersedia: tanah, modal, tenaga kerja, kewirausahaan dan informasi.

Tingkat kesejahteraan sangat bergantung pada kesempurnaan mekanisme ekonomi, yaitu. cara dan bentuk perpaduan upaya masyarakat dalam memecahkan masalah penunjang kehidupan. Mekanisme ekonomi tersebut meliputi pembagian kerja, spesialisasi dan perdagangan. Mereka menciptakan kondisi untuk mencapai produktivitas tenaga kerja yang tinggi dan memungkinkan pertukaran barang-barang yang diproduksi secara saling menguntungkan. Contohnya adalah perbandingan kehidupan suku-suku Afrika berdasarkan pertanian subsisten dan kehidupan negara-negara Eropa Barat, yang basis perekonomiannya adalah pertanian komoditas.

Penggunaan teknologi yang ketinggalan jaman, tingkat rendah kualifikasi personel, penggunaan yang boros sumber daya alam juga mempengaruhi standar hidup.

Contoh mencolok dari kemampuan menggunakan apa yang mereka miliki adalah Jepang. Elemen dari “keajaiban ekonomi Jepang” mencakup kontrol ketat terhadap perdagangan luar negeri. Impor produk apa pun yang dapat atau diproduksi di dalam negeri tidak termasuk. Pengungkit lainnya adalah pengenalan teknologi canggih, yang dibeli orang Jepang di seluruh dunia. Hal ini memungkinkan mereka untuk menabung sendiri perkembangan ilmu pengetahuan, dan pengenalan teknologi lebih awal dibandingkan di negara-negara berkembang memberikan keuntungan yang signifikan dalam persaingan internasional. Melalui perusahaan, kualifikasi dan tingkat pendidikan pekerja ditingkatkan. Kualitas tinggi dan relatif biaya rendah Barang-barang Jepang memungkinkan mereka dengan cepat dan berhasil menaklukkan pasar dunia, dan negara serta warga negara menjadi kaya.

EKONOMI.

1. “Uang adalah kebebasan yang ditempa dalam emas.”

(EM Remarque)

Sulit untuk tidak setuju dengan penulis Jerman. Kebebasan adalah kemampuan seseorang untuk memenuhi kebutuhan apapun. Misalnya, dengan bantuan uang Anda dapat memenuhi semua kebutuhan fisiologis (perumahan, makanan, dll), Anda dapat memuaskannya kebutuhan sosial(komunikasi, perjalanan, dll). Dengan bantuan uang, kebutuhan prestisius terpenuhi (mobil mahal, baju branded, dll), kebutuhan spiritual juga dapat dipenuhi dengan bantuan uang (tiket konser artis terkenal, buku mahal dll.).

Memiliki uang membuat seseorang mandiri. Uang memungkinkan hal itu terjadi kepada pemiliknya lakukan sesuai keinginannya. Misalnya membeli barang apa saja, memberikannya sebagai jaminan, atau menukarnya dengan surat berharga. Ia dibandingkan dengan orang yang tidak punya uang, memiliki keuntungan yang sangat besar dalam mewujudkan keinginannya; ia bebas secara ekonomi. Uang adalah komoditas universal yang setara, yang menyatakan nilai barang dan berfungsi sebagai perantara dalam pertukarannya satu sama lain. Pemilik dapat menggunakannya dengan berbagai cara: membeli barang dan jasa (fungsi sirkulasi), melunasi hutang atau pembayaran wajib dengannya (fungsi pembayaran), menyimpannya di bank untuk menambah jumlah uang (fungsi akumulasi), dll. pemilik uang dapat mengatur produksinya sendiri, karena ia mempunyai modal awal, dan memulai aktivitas kewirausahaan. Jadi, uang membuat seseorang bebas dalam kaitannya dengan apa yang diterimanya. keputusan ekonomi, jadi kita dapat mengatakan bahwa uang adalah kebebasan.

Namun kebebasan ini ditempa dari emas, menurut Remarque, karena dukungan emas ditetapkan untuk uang pada masa Remarque, yaitu, setiap unit mata uang berhubungan dengan sejumlah emas tertentu. Salah satu fungsi uang adalah “harta”, yaitu. sarana akumulasi, dan jika ada harta, tidak akan ada kebebasan. Emas sangat berbobot dan memiliki banyak hal di baliknya. Banyak orang percaya bahwa hanya orang miskin, yang tidak akan rugi apa-apa, yang benar-benar bebas. Kekayaan dianggap sebagai ujian besar bagi seseorang dan tidak semua orang mengatasinya dengan bermartabat, jika tidak, penulis seperti Remarque tidak akan menyentuh topik ini, kontras dengan kebebasan dan emas. Ini tentang tentang tanggung jawab ekonomi.

Uang bagi seseorang harus tetap menjadi sarana, bukan tujuan. Dan kebebasan terletak pada bagaimana cara membelanjakannya, karena... Diketahui bahwa kepada siapa banyak diberi, banyak pula yang dituntut. Bukan suatu kebetulan jika di antara orang-orang kaya banyak yang melakukan kegiatan amal. Belum lama ini, Bill Gates yang terkenal mengumumkan bahwa ia akan pensiun dan bermaksud menghabiskan kekayaannya yang sangat besar, tanpa sedikit pun bunga untuk kepentingan anak-anaknya, untuk pendidikan dan perawatan kesehatan anak-anak. Di samping kekayaan harus selalu ada amal, hal yang sama juga terjadi pada pengusaha Rusia kami, terima kasih kepada siapa kami memiliki Galeri Tretyakov, Teater Seni Moskow, dll. Betapa terkadang Anda ingin membantu anak yang sakit untuk siapa seluruh “dunia ” sedang mengumpulkan uang untuk operasi atau obat-obatan mahal! Berapa banyak orang yang mungkin iri pada orang kaya pada saat seperti itu, yang memiliki kesempatan seperti itu, yang utama adalah membuat pilihan yang tepat, karena kebebasan adalah kesempatan untuk memilih, dan uang harus membantu membuat pilihan yang tepat, karena itu adalah “kebebasan ditempa dari emas.”

2. “Harga dan instrumen pasar lainnya mengatur distribusi sumber daya langka di masyarakat, sehingga membatasi keinginan para peserta dan mengoordinasikan tindakan mereka.”

(GS Becker)

Apa arti harga dan instrumen pasar apa lagi yang ada dalam pikiran Becker? Harga adalah ekspresi moneter dari nilai suatu produk. Berbicara tentang instrumen pasar lainnya, kemungkinan besar yang dimaksud penulis adalah penawaran dan permintaan serta interaksinya. Lebih tepatnya, hukum permintaan (terdapat hubungan berbanding terbalik antara harga dan volume permintaan; ketika harga naik, volume permintaan menurun) dan hukum penawaran (ada hubungan langsung antara volume penawaran dan volume permintaan). harga suatu produk, yaitu seiring dengan peningkatan produk, volume penawaran meningkat). Jadi, harga, hukum penawaran dan permintaan mengatur pasar, jumlah peserta di dalamnya, dan mengoordinasikan tindakan mereka. Dan sulit untuk tidak setuju dengan hal ini. Misalnya, industri minyak sangat menguntungkan. Namun, tidak semua orang bisa terlibat dalam produksi minyak, karena kegiatan ini membutuhkan peralatan mahal yang tidak hanya mampu dimiliki oleh pengusaha kecil, bahkan beberapa negara. Atau contoh lain, kaviar hitam dan merah adalah makanan yang lezat, semua orang ingin memilikinya di meja mereka, tetapi karena harganya yang mahal, tidak semua keluarga mampu membelinya. Produksi kaviar terbatas, jika tidak maka harga kaviar akan turun, dan keuntungan tetap tidak berubah baik dengan volume yang meningkat, tetapi harga yang rendah, maupun dengan volume yang rendah, tetapi harga jual yang tinggi. Di sisi lain, berkontribusi terhadap konservasi sumber daya alam yang terbatas. Prinsip utama pasar adalah suatu transaksi harus menguntungkan penjual dan pembeli. Berkat hal ini, semua orang (dan juga seluruh masyarakat) mencapai hasil terbaik untuk diri mereka sendiri, dan sumber daya masyarakat didistribusikan secara paling rasional. Harga dan instrumen pasar lainnya bertindak sebagai tangan tak terlihat yang mengatur sumber daya yang langka dalam perekonomian.

3. “Perdagangan tidak pernah menghancurkan satu negara pun.”

(B.Franklin)

Penulis ingin menyampaikan bahwa melakukan kegiatan perdagangan bermanfaat bagi masyarakat, dapat membawa kesejahteraan. Saya pikir kita harus setuju dengan ini. Perdagangan telah berkembang sejak berkembangnya hubungan sosial. Ada yang menjual, ada pula yang membeli. Perdagangan juga terjadi ketika tidak ada koin. Uang bisa berupa kulit binatang, logam mulia, dll. Perdagangan adalah bentuk pertukaran paling umum di mana kepemilikan suatu barang (barang, jasa) berpindah dari satu barang ke barang lain melalui uang. Perdagangan dapat menjadi faktor pemersatu suatu negara bahkan dunia. Mari kita ambil contoh Rus Kuno. Perdagangan benar-benar menyatukan Rus. Karavan pedagang membentang di sepanjang jalan darat dan sungai. Gerobak berisi gandum dari wilayah Dnieper berangkat ke Novgorod; Garam dibawa dari Volhynia ke seluruh negeri; dari utara ke selatan - bulu, ikan. Pedagang Rusia membawa produk kulit, lilin, linen untuk layar, perak dan tulang ke negara lain. Barang asing datang dari negara lain: kain, senjata, permata, perhiasan, peralatan gereja, anggur. Dengan demikian, jalur “dari Varangian ke Yunani” berkontribusi pada pembangunan Slavia Timur dan menjadi salah satu prasyarat terbentuknya negara mereka.

Perdagangan luar negeri membantu meningkatkan hubungan dengan negara-negara meskipun mereka memiliki banyak kontradiksi politik, seperti Rusia dan Jepang yang berselisih mengenai Kepulauan Kuril, namun hal ini tidak mengganggu pembangunan hubungan perdagangan yang saling menguntungkan.

Agar suatu negara dapat memasuki pasar dunia, ia perlu memiliki sumber daya ekspor, yaitu stok barang dan jasa kompetitif yang diminati, mata uang atau alat pembayaran impor lainnya, serta infrastruktur perdagangan luar negeri yang dikembangkan: kendaraan, gudang, fasilitas komunikasi, dll. Penyelesaian transaksi perdagangan luar negeri dilakukan oleh organisasi perbankan, dan bisnis asuransi negara mengasuransikan kargo dan transportasi. Tentu saja, jika perlu, Anda dapat menggunakan layanan dari negara lain, tetapi ini adalah layanan yang mahal, dan setiap negara yang berpartisipasi di pasar dunia berusaha untuk menciptakan infrastrukturnya sendiri, yang mengarah pada peningkatan tingkat pembangunan negara secara umum. .

Perdagangan tidak hanya tidak menghancurkan satu negara pun, namun merupakan bentuk pertama dan tertua hubungan Internasional, yang sangat penting dalam dunia kita yang sulit dan kontradiktif.

4. “Tidak serakah sudah menjadi kekayaan, tidak boros sudah menjadi pendapatan.”

(M.Montaigne)

Pernyataan ini mirip dengan pepatah: “Yang kaya bukanlah orang yang mempunyai banyak uang, tetapi orang yang berkebutuhan lebih sedikit.” Masalah perekonomian sebagaimana kita ketahui adalah kebutuhan masyarakat yang tidak terbatas dalam kondisi sumber daya yang terbatas. Salah satu solusi untuk masalah ini adalah dengan mengurangi kebutuhan hingga batas yang wajar dan menghemat sumber daya, itulah yang penulis bicarakan, dan hal ini pasti disetujui. Setiap orang menentukan sendiri kaya atau tidaknya dirinya, meski terkadang penilaiannya didasarkan pada perbandingan dengan orang lain. Untuk pria yang serakah Selalu ada sesuatu yang hilang. Ada banyak contoh yang mencolok sastra dunia: Plyushkin, Ksatria Pelit, Gobsek, dll. DI DALAM kehidupan modern semuanya sama: seseorang tidak punya cukup uang untuk apartemen dua tingkat, dan dia menganggap dirinya miskin, dan seseorang menganggap dirinya kaya, karena... dia punya roti di mejanya setiap hari. Menumbuhkan kebutuhan yang masuk akal dalam diri seseorang adalah tugas masyarakat beradab, yang pemecahannya akan membantu penyelesaiannya masalah global dengan menipisnya sumber daya alam yang menyebabkan begitu banyak darah tertumpah di seluruh dunia saat ini. Cukuplah mengingat konflik di Timur Tengah, di mana terjadi pertarungan nyata untuk menguasai minyak dan gas.

Kekayaan bukan hanya tidak adanya keserakahan, tetapi juga berhemat, rasionalisme, dan pragmatisme. Pendapatan adalah totalitas semua sumber daya keuangan yang diterima seseorang yang diperlukan untuk membiayai sisi materi kehidupannya. Pengeluaran penduduk disebut konsumsi. Konsumen yang rasional harus berpedoman pada pengorganisasian kehidupannya yang rasional, kegiatan produksi yang efisien, dan optimalisasi konsumsi. Jika Anda bukan konsumen yang rasional, mungkin timbul situasi di mana pengeluaran akan melebihi pendapatan. Dan di sini banyak hal tidak bergantung pada jumlah kekayaan yang dimiliki seseorang, tetapi pada kemampuan mengelolanya. Ada banyak kasus dalam sejarah ketika bangsawan kaya membawa kekayaannya hingga bangkrut, tetapi ada banyak petani yang, berkat kerja dan tabungannya, menjadi makmur, misalnya Morozov, Putilov, Bakhrushins. Atau contoh lain: Ford memulai karirnya dengan mobil pertama. Jika dia menghabiskan uang yang diterimanya hanya untuk kebutuhan saat ini, dia tidak akan pernah bisa mendirikan perusahaan.

Oleh karena itu, seseorang tidak bisa menjadi konsumen yang tamak dan egois, terbebani oleh rasa haus untuk memiliki segalanya. Kemampuan untuk menyimpan dan mengelola modal secara rasional merupakan syarat yang diperlukan untuk penggunaan sumber daya yang efisien, dan, akibatnya, kehidupan nyaman yang sukses orang individu dan masyarakat secara keseluruhan.

5. “Kompetisi - satu-satunya metode saling koordinasi kita tindakan individu tanpa paksaan atau campur tangan sewenang-wenang dari pihak berwenang.”

(F.Haek)

Persaingan di bidang ekonomi mengacu pada persaingan antar peserta aktivitas ekonomi dalam perjuangan untuk mencapai hasil yang lebih baik. Menurutku begitu diberikan oleh penulis definisi persaingan menunjukkan dengan tepat esensinya. Arti kata "kompetisi". jenis khusus kompetisi berkuda - mengatasi berbagai kendala. Dari kata inilah muncul kata “competition” – persaingan, persaingan untuk mencapai keunggulan tertentu. Persaingan tidak hanya menjadi pengatur perekonomian, tetapi juga politik, budaya, hubungan antarpribadi. Persaingan menjalankan fungsi koordinasi timbal balik atas tindakan kita tanpa campur tangan pihak berwenang: orang bersaing untuk mendapatkan sesuatu hasil terbaik, keuntungan besar, kondisi terbaik kehidupan. Dalam persaingan, mereka secara obyektif mengubah objek-objek disekitarnya, hubungan-hubungannya, beradaptasi satu sama lain, berusaha mengimbangi orang lain, yaitu saling melakukan koordinasi tindakan. Persaingan dan pergulatan antara produsen barang dan jasa sudah ada sejak langkah awal perkembangan produksi komoditas. Ini adalah salah satu syarat utama ekonomi pasar. Misalnya, di pasar suatu produk disajikan secara berlebihan, yaitu jumlah persediaan lebih besar dari nilainya tuntutan. Di sinilah hukum persaingan berperan: dengan meningkatkan efisiensi, produsen dapat menurunkan biaya produksi, menurunkan harga pokok barang, meningkatkan kualitasnya, dan pada akhirnya menurunkan harga barangnya. Hal ini akan “memacu” produsen lain untuk merespons. Penurunan harga akan menyebabkan peningkatan jumlah permintaan terhadap produk tersebut. Dengan demikian, persaingan dapat, tanpa campur tangan pemerintah, mengatur penawaran dan permintaan serta mengoordinasikan tindakan berbagai produsen. Di negara-negara Eropa Barat dan Amerika hingga akhir abad ke-19. negara hampir tidak ikut campur dalam proses perekonomian. Namun persaingan bebas seiring berjalannya waktu menyebabkan munculnya perusahaan-perusahaan besar yang mulai menguasai seluruh industri, yaitu. menjadi perusahaan monopoli. Hakikat monopoli adalah kediktatoran ekonomi dengan menetapkan harga monopoli yang tinggi (atau rendah) untuk memperoleh keuntungan monopoli yang tinggi. Monopoli timbul harga tinggi, ketidaksesuaian antara penawaran dan permintaan, memperlebar kesenjangan antara kaya dan miskin. Ada kebutuhan akan perlindungan kepentingan ekonomi pengusaha dan konsumen. Di Amerika sudah pada akhir abad ke-19. Undang-undang antimonopoli muncul, yang digunakan negara untuk memperbaiki sistem pasar. Pasar modern sangat berbeda dengan pasar persaingan bebas. Di negara-negara maju, terdapat perekonomian campuran di mana mekanisme pasar yang tidak terlihat dan peraturan pemerintah beroperasi secara bersamaan. Perekonomian pasar modern bukanlah kekacauan dan anarki, meskipun tidak menghilangkan unsur pasar, namun merupakan mekanisme yang terbukti mengkoordinasikan kegiatan produsen dan konsumen komoditas, yang berkembang bersama masyarakat. Dengan berkembangnya peradaban, pasar pun menjadi beradab. Sejak tahun 90-an abad XX. Rusia mengikuti jalur ekonomi pasar modern. Undang-undang anti-monopoli diadopsi, termasuk Undang-undang “Tentang Persaingan dan Pembatasan Kegiatan Monopoli di Pasar Produk.” Namun tidak ada kombinasi pasti antara elemen regulasi terencana dan pasar untuk keadaan ekonomi apa pun. Untuk setiap spesifik situasi sejarah perlu dicari kombinasi optimal antara mekanisme pasar dan negara untuk mengatur perekonomian. Contoh lain dari persaingan yang tidak berhubungan dengan ilmu ekonomi adalah: persaingan grup musik, pemilihan presiden, ujian masuk, dll. Meskipun di mana-mana terdapat unsur persaingan, persaingan, contoh-contoh ini juga disatukan oleh kehadiran aturan tertentu, umum bagi semua orang.

6. “Dalam bisnis dan olahraga, terlalu banyak orang yang takut terhadap persaingan. Akibatnya, orang enggan mengejar kesuksesan jika kesuksesan itu memerlukan kerja keras, pelatihan, dan pengorbanan.” K.Rockne.

Kata “kompetisi” berasal dari olahraga. “Show jumping” adalah jenis kompetisi berkuda khusus yang mengatasi berbagai rintangan. Banyak orang yang mengikuti kompetisi tersebut, namun tidak semua orang mencapai garis finis, dan hanya sedikit yang naik podium sebagai pemenang. Sebelum kompetisi, ada sesi latihan yang panjang dan melelahkan, cedera, air mata, dan stres. Namun kemenangan bagi mereka yang paling berharga adalah momen yang menebus segalanya. Penulis pernyataan tersebut membandingkan persaingan dalam olahraga dengan persaingan dalam bisnis, dan saya memahami posisinya. Dalam ilmu ekonomi, penjual barang dan jasa bersaing satu sama lain dalam upaya menarik pembeli sebanyak mungkin. Mereka juga mengambil risiko, sama seperti atlet, namun aturan ini juga berlaku di sini: “Semakin tinggi standarnya, semakin tinggi pula lompatannya.” Risiko seorang wirausahawan adalah dana yang diinvestasikan dalam bisnis, reputasi, kesehatan, dan terkadang bahkan nyawa. Tidak semua orang siap untuk ini; banyak yang “meninggalkan perlombaan” tanpa merasakan buah kemenangan. Persaingan mempromosikan penggunaan rasional sumber daya yang terbatas, merangsang pengurangan biaya produksi dan penjualan, meningkatkan efisiensi produksi, meningkatkan sifat konsumen suatu barang; pada saat yang sama, hal ini mengarah pada diferensiasi pendapatan produsen dan konsumen, di sebagai upaya terakhir- untuk merusak. Banyak orang dalam bisnis yang takut terhadap persaingan, dan akibatnya, mereka tidak mencapai prestasi dataran tinggi, namun tetap pada level pas-pasan.

Perusahaan-perusahaan besar dan terkenal tidak selalu seperti ini. Misalnya saja perusahaan Apple yang didirikan oleh Steve Jobbe. Bersama-sama di garasi mereka mengembangkan program mereka. Ada banyak pekerjaan, risiko, pertarungan dengan pesaing, dan sekarang ini adalah kampanye komputer terbaik dengan beberapa ratus ribu karyawan.

Oleh karena itu, untuk mencapai kesuksesan, untuk mencapai puncaknya, Anda perlu bekerja keras, siap berkorban, memiliki kesabaran dan daya tahan, dan yang terpenting, tidak takut bersaing dan bergerak menuju tujuan Anda.

“Alam menciptakan manusia, tetapi masyarakat mengembangkan dan membentuknya” (V.G. Belinsky).

Saya pikir kata-kata V.G. Belinsky dengan sempurna menggambarkan esensi biososial manusia. Sepanjang hidupnya, seseorang melalui pembelajaran hidup bermasyarakat, yaitu melalui proses sosialisasi – pembiasaan dengan nilai-nilai tradisional, landasan dunia disekitarnya. Proses ini dibatasi oleh dua kutub: kelahiran dan kematian. Sejak masa kanak-kanak, seseorang dikelilingi oleh agen sosialisasi utama: keluarga, taman kanak-kanak, sekolah. Membentuk karakter dan pandangan dunia merupakan tugas utama agen utama. Agen sosialisasi sekunder, seperti universitas, institusi profesional, tempat kerja, membentuk gambaran tentang dunia sekitarnya yang luas dan tempat manusia di dalamnya. Berkat agen sosialisasi, seseorang menjadi individu, memanifestasikan dirinya karakteristik individu dan kemampuan berinteraksi dengan orang lain. Seseorang dapat menentukan siapa dirinya dengan membandingkan dirinya dengan orang lain, mendengarkan pendapat orang lain. Oleh teori Maslow ada piramida kebutuhan manusia. Fondasi piramida adalah kebutuhan biologis(haus, lapar, tidur, prokreasi); di tengah piramida terdapat kebutuhan sosial (pekerjaan, realisasi diri); dan yang tertinggi adalah kebutuhan spiritual (kognisi, pandangan dunia). Semua kebutuhan saling berhubungan erat. Seseorang tidak dapat hidup tanpa makanan, air, dan udara, dan kemudian ia tidak dapat hidup tanpa komunikasi dengan orang lain. Sejarah mengetahui fakta bahwa tanpa komunikasi dengan orang lain, seseorang menjadi gila, dan tanpa perkembangannya kemampuan intelektual, ia berhenti menjadi manusia dan hidup pada tingkat alami, memenuhi kebutuhan biologis.
Dengan demikian, dasar mendasar seseorang adalah esensi biologisnya, dan landasan intinya adalah esensi sosialnya. Saya sepenuhnya setuju dengan pendapat penulis terkenal V.G. Belinsky bahwa “alam menciptakan manusia, tetapi masyarakat mengembangkan dan membentuknya.”

“Kemajuan adalah gerakan yang berputar-putar, namun semakin cepat.” L.Levinson.

Saya sangat setuju dengan pernyataan L. Levinson, yang mencirikan kemajuan umat manusia sebagai gerakan dalam lingkaran, meskipun sebagian besar ilmuwan sosial menganggap kemajuan sebagai kemajuan. gerakan maju maju. Saya percaya bahwa umat manusia, sejak awal kemunculannya hingga saat ini, telah berada di dalamnya gerakan konstan. Ilmu pengetahuan, teknologi, dan pikiran manusia semakin berkembang, dan jika kita membandingkan zaman primitif dan zaman kita, jelas terlihat hal itu masyarakat manusia berkembang. Dari kelompok primitif kita sampai pada negara, dari peralatan primitif hingga teknologi sempurna, dan jika dulunya laki-laki tidak bisa menjelaskan ini fenomena alam, seperti badai petir atau pergantian tahun, maka saat ini dia sudah menguasai luar angkasa. Berdasarkan pertimbangan tersebut, saya tidak setuju dengan pandangan L. Levinson tentang kemajuan sebagai gerakan siklis. Menurut saya, pemahaman sejarah seperti itu berarti menandai waktu tanpa bergerak maju, pengulangan terus-menerus...
Waktu tidak akan pernah kembali, apa pun faktor yang menyebabkan kemunduran. Manusia akan selalu menyelesaikan masalah apapun dan mencegah kepunahan jenisnya.
Tentu saja, sejarah selalu mengalami pasang surut, oleh karena itu saya yakin grafik kemajuan umat manusia cenderung meningkat. garis putus-putus, di mana kenaikan lebih besar daripada penurunan, tetapi tidak dalam garis lurus atau lingkaran. Hal ini dapat diverifikasi dengan mengingat beberapa sejarah atau fakta kehidupan.
Pertama-tama, penurunan dalam grafik kemajuan menciptakan perang. Misalnya, Rus memulai sejarahnya sebagai negara kuat yang mampu mengungguli negara lain dalam perkembangannya. Tapi sebagai hasilnya Invasi Tatar-Mongol tertinggal selama bertahun-tahun, terjadi kemunduran kebudayaan dan perkembangan kehidupan di tanah air. Namun, terlepas dari segalanya, Rus tetap berdiri dan terus bergerak maju.
Kedua, kemajuan masyarakat terhambat oleh bentuk pengorganisasian kekuasaan seperti kediktatoran. Tanpa kebebasan, masyarakat tidak bisa maju; seseorang berubah dari makhluk yang berpikir menjadi alat di tangan seorang diktator. Hal ini dapat dilihat pada contoh Jerman yang fasis: Rezim Hitler memperlambat kemajuan politik, perkembangan kebebasan dan hak asasi manusia, serta institusi demokrasi selama beberapa dekade.
Ketiga, anehnya, terkadang kemunduran pembangunan masyarakat terjadi karena kesalahan orang itu sendiri, yaitu. terkait dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Banyak orang kini lebih memilih berkomunikasi dengan mesin komunikasi manusia. Akibatnya, tingkat kemanusiaan menurun. Penemuan reaktor nuklir- ini, tentu saja, merupakan penemuan besar yang memungkinkan kita menghemat sumber daya energi alam, tetapi selain pembangkit listrik tenaga nuklir, senjata nuklir juga diciptakan, yang membawa banyak sekali masalah bagi manusia dan alam. Contohnya adalah pemboman nuklir Hiroshima dan Nagasaki, ledakan Chernobyl. Namun demikian, umat manusia sadar dan menyadari ancaman nyata senjata-senjata tersebut: di banyak negara kini terdapat moratorium produksi senjata nuklir.
Dengan demikian, kemajuan terlihat jelas pikiran manusia dan masyarakat secara keseluruhan dan dominasi dalam sejarah tindakan positif orang atas kesalahan mereka. Hal ini juga jelas kemajuan sosial– ini bukanlah gerakan berputar-putar tanpa akhir, yang pada prinsipnya tidak bisa dianggap kemajuan, melainkan gerakan maju dan hanya maju.

"Kebebasan adalah hak atas ketidaksetaraan"

Saya setuju dengan pernyataan ini karena saya yakin kebebasan adalah ciri utama keberadaan manusia, esensinya, dan pada saat yang sama, pengalaman sejarah umat manusia, sayangnya, menunjukkan bahwa masyarakat tidak menikmati kebebasan ini secara setara. Seperti yang ditulis oleh filsuf Jerman Hegel: “Kebebasan adalah suatu kebutuhan.” Kebebasan pribadi dalam berbagai manifestasinya muncul saat ini nilai yang paling penting masyarakat beradab. Namun untuk memahami maknanya sepenuhnya, kita perlu melihat contoh-contoh dari sejarah.
Ciri alami pembangunan manusia adalah distribusi kebebasan yang tidak merata antara perwakilan dari berbagai kelas, strata, kelas, yang menimbulkannya distribusi yang tidak merata hak antar manusia, dan berujung pada kesenjangan sosial dan hukum. Bahkan di masyarakat primitif ada penatua dan kepala suku, dibedakan berdasarkan hak dan tanggung jawab mereka dan menduduki lebih banyak jabatan posisi tinggi dibandingkan dengan suku lainnya. Contoh paling mencolok yang menunjukkan pentingnya kebebasan bagi seseorang adalah perbudakan - secara historis merupakan bentuk eksploitasi pertama dan paling brutal, di mana seorang budak, bersama dengan alat-alat produksi tenaga kerja, adalah milik tuannya - pemilik budak. Dalam sejarah Rusia, ada contoh seperti itu perbudakan. Namun setiap tahap baru dalam perkembangan sosial menambah kualitas-kualitas baru pada kebebasan dan kesetaraan manusia, menyebarkannya ke kalangan yang lebih luas.
Di bagian paling atas dalam arti umum kebebasan berbicara adalah kemampuan untuk memilih tindakan yang tidak bergantung pada apapun kekuatan eksternal, jadi dia, seperti kebanyakan orang nilai-nilai sosial, membutuhkan hak. Hukum memberi kebebasan kualitas sosial, dimana aktivitas setiap orang konsisten dengan aktivitas orang lain. Hukum adalah ukuran kebebasan. Bagaimanapun, kebebasan tanpa batas menimbulkan kejahatan: jika seseorang telah melakukan kejahatan dan tidak dikenakan hukuman apa pun karenanya, dia akan percaya bahwa segala sesuatu diperbolehkan baginya dan akan mulai melakukan lebih banyak kejahatan. Dan seperti yang ditulis oleh negarawan besar Romawi Lucius Annaeus Seneca: “Dengan menyelamatkan penjahat, mereka merugikan orang jujur" Namun untuk memberantas pelanggaran hukum, negara tidak hanya perlu memperketat hukuman dan menegakkannya, namun juga mengembangkan kesadaran hukum di kalangan warganya. Masyarakat harus belajar menghormati hukum dan mempertimbangkan kewajiban mereka untuk mematuhinya. Dan hukum, pada gilirannya, harus manusiawi, adil, tetapi pada saat yang sama, seperti yang dikatakan Charles Montesquieu, “terlihat seperti kematian yang tidak menyelamatkan siapa pun.”
Namun mengapa dalam masyarakat modern yang menjamin kesetaraan, terdapat masalah distribusi kebebasan yang berbeda-beda dan, sebagai akibatnya, munculnya kesenjangan?
Alasan terjadinya masalah ini tetap sama sepanjang sejarah manusia. Orang-orang bersatu dalam proses kehidupan mereka, dan masyarakat manusia mewakili banyak hal yang berbeda kelompok sosial. Berbagai kelompok sosial menempati posisi yang berbeda dalam masyarakat yang ditentukan oleh ketidaksetaraan hak dan keistimewaan, tanggung jawab dan kewajiban, harta benda dan pendapatan, sikap terhadap otoritas dan pengaruh di antara anggota komunitasnya, dan selanjutnya jumlah yang berbeda kebebasan hukum. Diferensiasi sosial - pembagian masyarakat ke dalam kelompok-kelompok sosial telah dan merupakan hambatan utama dalam pembentukannya supremasi hukum. Dan seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman dunia, teruskan perkembangan sosial, termasuk hukum, pengaruh terbesar tidak diberikan oleh kepentingan semua kelompok sosial, tetapi hanya oleh mereka yang berkuasa: kelas penghisap dan elit penguasa.
Kebebasan adalah hak atas ketidaksetaraan, karena apa yang dimiliki seseorang lebih banyak kemungkinan, semakin banyak keistimewaannya. Oleh karena itu, “kebebasan”, seperti yang ditulis O. Bismarck, “adalah sebuah kemewahan yang tidak semua orang mampu membelinya.”

“Hanya makhluk dengan kecerdasan yang bisa menjadi irasional. Hewan tidak melakukan tindakan yang tidak masuk akal" (T. Oizerman)

Dalam pepatah ini, Oizerman, yang sangat saya setujui, mengangkat masalah sikap bertanggung jawab seseorang terhadap produknya. aktivitas mental.
Masalah ini, menurut saya, adalah dunia modern relevan. Memang menurut teori antropososiogenesis, manusia sebagai makhluk biopsikososial mempunyai esensi yang paling terorganisir, memiliki pemikiran yang dikembangkan dan kesadaran. Dia mempunyai kekuatan untuk menciptakan lingkungan buatan, menggunakan kekuatan alam untuk menciptakan sesuatu yang baru. Misalnya, ilmuwan terkenal D. Sakharov adalah salah satu pengembangnya senjata atom, bom hidrogen. Teori fisi nuklir dapat membawa manfaat, atau dapat menyebabkan kerugian yang tidak dapat diperbaiki terhadap alam, masyarakat, dan manusia. D. Sakharov kemudian membicarakan hal ini dalam pidatonya.
Memang, seseorang dapat mencapai suatu tujuan dengan memilih cara dan metode kegiatan. Dan dia dapat memilih metode yang tidak bermoral dan jahat. Contoh yang mencolok dari hal ini adalah perilaku menyimpang yaitu kenakalan. Misalnya, pisau bisa berfungsi sebagai senjata pembunuh, atau obat penghilang rasa sakit morfin bisa berfungsi sebagai obat.
Namun tingkah laku hewan selalu dapat ditebak, karena... itu mencerminkan naluri yang melekat pada alam. Manusia telah mempelajari hewan dengan baik dan tahu apa yang diharapkan dari mereka.
Jadi, berkat pemikiran, manusia menemukan banyak objek, benda, teori, ajaran. Dia bisa menggunakan semua ini untuk kepentingan dirinya sendiri, masyarakat, alam, atau mungkin untuk merugikan. Itu semua tergantung pada keadaan moral seseorang, nilai dan pedoman moral apa yang dia gunakan. Kata-kata Filsuf Rusia dan sejarawan Solovyov, “Seseorang dapat didefinisikan sebagai binatang yang malu” menegaskan gagasan bahwa seseorang memilih bagaimana bertindak dan bertanggung jawab atas tindakannya, yang harus didasarkan pada standar moral, tetapi hal ini tidak selalu terjadi. .

“Kemanusiaan hanyalah sebuah kebiasaan, buah dari peradaban. Itu bisa hilang sepenuhnya." F.M.Dostoevsky

Kemanusiaan (humanisme) adalah filantropi, kesadaran akan nilai diri sendiri dan nilai orang lain. Humanisme menekankan dengan tepat kualitas manusia kepribadian, yang membedakannya dari dunia binatang, dan mengenalkannya pada bidang spiritual.
“Manusia berdiri di pusat dunia” - ini adalah semboyan para humanis Abad Pertengahan (di sinilah asal usul ajaran ini berada).

Dalam ilmu sosial modern, humanisme mencakup dua arah: antroposentrisme dan individualisme.
Perwakilan dari pandangan humanistik percaya bahwa prinsip yang baik atau setidaknya netral pada awalnya melekat pada sifat manusia. Kekuatan destruktif pada manusia adalah akibat dari kebutuhan yang tidak terpenuhi, dan bukan semacam cacat bawaan. Memang, humanisme lahir dengan latar belakang kesejahteraan material kaum bangsawan dan bohemian Italia (seniman, penulis), ketika kebutuhan fisiologis mereka terpuaskan, masyarakat merasa aman. Kemudian muncul keinginan untuk konten utama humanisme (menurut Maslow) - transformasi kreatif dunia sekitarnya.
Jelas sekali bahwa ajaran Maslow bertepatan dengan pandangan dunia penulis besar Rusia abad ke-19, Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Namun, seperti Dostoevsky, saya tidak yakin umat manusia akan selalu mengajarkan cita-cita humanisme. Bagaimanapun, mungkin akan tiba saatnya ketika, kemungkinan besar, ia akan berusaha untuk bertahan hidup. Misalnya, perang dunia baru, bencana alam semesta yang dapat membawa umat manusia ke ambang kelangsungan hidup.

Namun dalam kehidupan sehari-hari tanpa gejolak global, nilai-nilai humanisme perlu dipropagandakan dan dilindungi. Misalnya, hak generasi kedua dari Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia tahun 1948, yang menjamin hak seseorang atas peningkatan spiritual.
Tentu saja, banyak hal bergantung pada prinsip individu setiap orang. Ada orang-orang yang, di kapal dalam keadaan darurat, mula-mula menyelamatkan perempuan dan anak-anak, lalu menyelamatkan diri mereka sendiri. Ini adalah kepribadian dengan huruf kapital P. Mereka tidak akan bisa hidup damai jika melakukan hal sebaliknya.

Oleh karena itu, saya akan mengubah ide F.M. Dostoevsky bahwa umat manusia adalah buah dari peradaban menjadi gagasan bahwa umat manusia, sayangnya, adalah “barang-barang” masyarakat modern. Dan agar tidak kehilangan diri Anda dalam masyarakat ini, selalu tetap menjadi manusia, dan melihat serta menghargai “kemanusiaan” orang lain seperti Anda, penting untuk tidak kehilangan rasa hormat terhadap orang lain. nilai-nilai kemanusiaan dan dalam situasi apa pun tetaplah menjadi manusia.

“Manusia tidak terpikirkan di luar masyarakat” (L.N. Tolstoy)

Orang termiskin adalah orang yang tidak tahu bagaimana memanfaatkan apa yang dimilikinya.
Pierre Buast

Di dunia sekarang ini, yang dipenuhi dengan uang, Anda hanya bisa merasa percaya diri jika Anda belajar menavigasi masalah keuangan. Sementara itu manusia modern, anehnya, mereka tidak pernah mengajarkan keuangan; mata pelajaran “Uang” tidak diajarkan di sekolah. Kurangnya warga negara Rusia kebiasaan menggunakan layanan lembaga keuangan dan pemahaman seluk-beluk dokumen hukum sangat menghambat perkembangan perekonomian nasional.

Apa itu literasi keuangan? Dalam masyarakat pasar, seseorang telah menggunakan uang dan kartu kredit sejak kecil. Ia paham betul apa itu tabungan, perbedaan deposito, bunga jangka tetap dan variabel, dana pensiun, asuransi, pinjaman. Ini adalah jumlah minimum yang harus dimiliki seseorang, karena kita punya kartu kredit, kita punya asuransi di mana-mana - mobil, jiwa, kesehatan, dan sebagainya, ada tingkat yang harus diketahui semua orang. Ada tahap kedua - lebih lanjut tingkat tinggi- ini adalah hipotek, sekuritas, obligasi - pemerintah, swasta, reksa dana. Di sini Anda perlu memahami apa yang harus diinvestasikan dan apa risikonya. Untuk melek finansial, Anda perlu memiliki informasi. Yang pertama adalah pengetahuan sederhana bagi setiap orang, yang kedua adalah ilmu yang lebih lengkap dan banyak bagi yang mempunyai simpanan, dan harus mengelolanya dengan benar dan tidak hilang. Harus ada program pemerintah yang dirancang khusus untuk mengajarkan dasar-dasarnya literasi keuangan:

rencana keuangan

Sayangnya, banyak yang tidak memiliki pengetahuan tersebut. Sebagian besar klien bank-bank Rusia memiliki pemahaman paling dangkal tentang esensi layanan yang ditawarkan. Dan ini dijelaskan, pertama-tama, oleh kompleksitasnya: satu perjanjian simpanan standar membutuhkan setidaknya dua halaman teks padat, yang membacanya, apalagi memahaminya, membutuhkan banyak waktu. Tentu saja, bank harus berusaha semaksimal mungkin untuk memastikan bahwa nasabah memahami persyaratan yang diajukan. Dan di sini banyak hal bergantung layanan hukum, pemasar dan, tentu saja, pakar periklanan, yang tugasnya memberi tahu calon klien tentang produk jauh sebelum dia datang ke bank.

Bagi negara kita, masalah pendidikan keuangan masyarakat bukanlah hal baru. Hal ini telah menjadi permasalahan yang akut di masyarakat selama 10-15 tahun terakhir, dimana banyak orang telah terlibat dalam berbagai jenis penipuan keuangan. Cukup untuk diingat piramida keuangan"MMM" yang berhasil mengumpulkan ratusan juta dollar. Namun keseriusan dan skala masalah ini tidak memungkinkan satu bank atau lembaga keuangan untuk mencapai solusinya. Terlebih lagi, masalah buta finansial tidak bisa dianggap hanya sebagai hubungan antara dua pihak: lembaga keuangan dan masyarakat. Masalah ini sebagian besar mempengaruhi negara. Bagaimanapun juga, masalah gagal bayar yang sudah lama diperkirakan, terutama pinjaman ekspres, menyangkut seluruh masyarakat secara keseluruhan. Dan jika ini terjadi cepat atau lambat, maka setiap orang harus menemukan solusinya: bank, klien dan, tentu saja, negara. Oleh karena itu, pencarian solusi penghapusan buta finansial harus mempertimbangkan kepentingan ketiga pihak.

Saat ini, masyarakat kita memiliki tingkat kesadaran yang cukup rendah terhadap layanan, produk keuangan, serta aturan penyediaan dan penggunaannya.

Riset opini publik menunjukkan bahwa itu tidak akan belajar. Paling survei terhadap penduduk tidak hanya menunjukkan kurangnya pengetahuan yang memadai dalam masalah keuangan, tetapi juga keengganan untuk meningkatkan tingkat kesadaran mereka secara mandiri. Dalam persepsi jumlah yang signifikan bank masih tetap tidak dapat diakses oleh masyarakat lembaga keuangan. Jadi, menurut NAFI, sekitar 47% responden percaya bahwa bank ditujukan terutama untuk nasabah kaya. Sekitar 62% responden menilai produk dan layanan perbankan sulit dipahami. Dan hampir 64% masyarakat menunjukkan ketidakpercayaan terhadap lembaga keuangan secara umum, dan percaya bahwa menginvestasikan uang di bank berisiko.

Dengan demikian, mayoritas penduduk masih cenderung menginvestasikan uangnya pada mekanisme dan lembaga keuangan tradisional. Dan dengan latar belakang meningkatnya tabungan, dan dengan demikian, perkembangan potensi investasi masyarakat, hal ini menjadi hambatan serius bagi keterlibatan penuh dan partisipasi penuh warga negara di pasar keuangan.

Maksud dari pernyataan tersebut adalah bahwa orang-orang yang tidak mensyukuri apa yang dimilikinya, apa yang ada disekitarnya, mengalami “kemiskinan”. Ada “kemiskinan”, material dan spiritual.

Kemiskinan materi berarti seseorang tidak mampu memenuhi kebutuhan materinya karena kurangnya sumber daya materi yang tersedia.

Dan miskin rohani adalah orang yang mempunyai kekurangan atau kurangnya nilai-nilai moral dan perasaan untuk memenuhi kebutuhan rohani. Orang seperti itu tidak mampu mengenali keindahan dunia di sekitarnya.

Saya sependapat dengan ahli leksikograf Perancis.

Saya percaya bahwa orang yang kaya secara materi tetapi miskin secara rohani tidak dapat sepenuhnya hidup bahagia;

Untuk mendukung pandangan saya, saya akan memberikan contoh dari fiksi dan pengalaman hidup.

Tuan dari San Francisco cerita dengan nama yang sama I. A. Bunina adalah orang yang kaya secara finansial dan kaya. Tapi dia sama sekali tidak punya perasaan manusia(“Dia, seperti orang yang pernah mengalami goyang, hanya benar-benar ingin makan, dengan senang hati

memimpikan sendok sup pertama, seteguk anggur pertama, dan melakukan rutinitas toilet seperti biasa bahkan dalam kegembiraan, yang tidak menyisakan waktu untuk perasaan dan refleksi.” Ia tidak mampu merasakan keindahan alam, keindahan seni dan dunia sekitarnya secara umum. Kemiskinan spiritual membawa sang majikan menuju kematian, karena yang dia lakukan hanyalah terlibat dalam pekerjaan yang intens dan tidak berarti, menabung untuk masa depan.” kehidupan nyata”, relaksasi, segala kesenangan dan hiburan.

Boris Berezovsky adalah seorang pengusaha dan pengusaha Rusia. Pada tahun 2012, dia masuk dalam daftar 100 pengusaha terkaya Rusia, tetapi setelah beberapa waktu hancur. Mengapa ini bisa terjadi? Karena dia adalah orang yang miskin secara spiritual, dia haus akan kekayaan, cinta akan uang, itulah sebabnya Berezovsky mengajukan gugatan terhadap Roman Abramovich untuk mendapatkan kompensasi. jumlah besar uang. Mereka kalah dalam persidangan. Boris perlu membayar biaya hukum, yang menyebabkan pemiskinan. Kehancuran tersebut menyebabkan penurunan psikologis, dan tak lama kemudian pengusaha tersebut bunuh diri.

Dengan demikian, seseorang yang tidak menghargai apa yang dimilikinya dan apa yang ada di sekitarnya dianggap miskin, artinya pernyataan P. Buast ada benarnya. Kekayaan utama seseorang yang sebenarnya adalah nilai-nilai spiritual dan ilmu pengetahuan.

(Belum ada peringkat)

Karya lain tentang topik ini:

Pernyataan Napoleon dengan sangat akurat dan halus mencerminkan makna kekayaan secara keseluruhan. Siapakah, menurut pemahaman kami, orang kaya? Setiap orang dapat menjawab pertanyaan ini secara berbeda. Sendiri...
Pernyataan singkat penulis dan pengacara Rusia G.K. Gins ini membuka ruang lingkup pemikiran yang luar biasa: “Optimisme seorang wirausahawan adalah penggerak kewirausahaan ekonomi, kehati-hatian -...
Saya percaya bahwa pernyataan Bill Gates bahwa “bisnis adalah permainan paling menarik di mana kegembiraan maksimal dipadukan dengan aturan minimum” adalah benar dan tetap mempertahankan...

“Yang termiskin adalah mereka yang tidak tahu bagaimana menggunakan apa yang dimilikinya,” P. Buast

Dalam sosiologi dikenal konsep kemiskinan sebagai berikut: “Kemiskinan adalah kondisi ekonomi dan sosial masyarakat yang mempunyai jumlah minimum uang, pendidikan, kekuasaan dan prestise."
DI DALAM kehidupan sehari-hari Orang miskin biasanya dianggap sebagai orang yang standar hidupnya di bawah tingkat subsisten yang diakui secara resmi.
Namun menurut saya, dalam pernyataannya P. Buast tidak hanya mengangkat masalah kemiskinan, tetapi mencoba mengungkap penyebab kondisi tersebut. Ia percaya bahwa kemiskinan sebenarnya adalah keadaan yang bisa dicapai seseorang, meskipun tentu saja tidak ada seorang pun yang dengan sengaja memperjuangkannya.
Saya sangat setuju dengan pendapat P. Buast bahwa penyebab kemiskinan terletak pada ketidakmampuan, dan mungkin keengganan, untuk menggunakan apa yang dimiliki seseorang. Setiap orang mempunyai sumber daya tertentu. Seringkali, orang-orang yang berada dalam situasi kemiskinan, dan mungkin kemelaratan, merujuk pada fakta bahwa mereka kekurangan sumber daya keuangan tertentu. Tapi kemampuan, pengetahuan, dan kesederhanaan tertentu kekuatan fisik Setiap orang memilikinya. Anda hanya perlu menilai kemampuan Anda dengan benar dan mencoba menggunakannya seefisien mungkin. Itu semua tergantung keinginan dan usaha orang itu sendiri.
Misalnya, jika alam telah memberi Anda kemampuan menggambar yang luar biasa, rasa warna dan komposisi, ini tidak menjamin Anda sukses dan berlimpah materi. Seseorang akan dengan rendah hati menyembunyikan bakatnya dan menarik hanya untuk jiwa, percaya bahwa dia tidak dapat menghasilkan uang darinya. Dan orang lain bisa menggunakan bakatnya, misalnya mulai bekerja sebagai desainer grafis, menekuni desain, sambil memanfaatkan setiap kesempatan untuk menunjukkan bakatnya kepada dunia.
Banyak orang terkenal yang sangat kaya tidak dilahirkan dalam kemewahan, namun membangun kekayaan mereka dengan memanfaatkan sumber daya yang mereka miliki.
Misalnya, semua orang tahu nama salah satu orang terkaya di Rusia, Roman Abramovich. Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahwa dia menjadi yatim piatu sejak dini, kehilangan ibu dan ayahnya, dibesarkan di keluarga pamannya, dan memulai karir keuangannya dengan mengorganisir koperasi kecil untuk produksi. mainan lunak. Namun pada saat yang sama, ia mencoba memanfaatkan kemampuan yang telah dianugerahkan alam kepadanya, baik untuk memperluas pengetahuannya maupun untuk menginvestasikan sumber daya keuangannya dengan cara yang paling efektif. Hasil usahanya diketahui secara luas.
Dan banyak orang yang memiliki pendidikan tinggi dan bakat teknik yang sangat baik telah terdegradasi, dan bergabung dengan kelompok tunawisma.
Oleh karena itu, dapat kita simpulkan bahwa kekayaan dan kemiskinan bukanlah hal yang melekat pada diri kita, bukan anugerah dari atas, melainkan hasil jerih payah seseorang sendiri, hasil bagaimana ia mampu memanfaatkan sumber daya yang awalnya ia miliki. telah.

Pernyataan Pierre Boist membuka ruang lingkup pemikiran yang menakjubkan.

Topik kemiskinan selalu relevan. Di dunia modern, Anda bisa merasa percaya diri hanya jika Anda belajar mengatasi masalah keuangan. Dalam sosiologi dikenal konsep sebagai berikut: kemiskinan adalah keadaan ekonomi dan sosial masyarakat yang mempunyai sedikit uang, pendidikan dan kekuasaan untuk memenuhi kebutuhannya. Menurut saya, pernyataan tersebut tidak hanya mengangkat permasalahan kemiskinan, namun juga penyebab terjadinya kondisi tersebut.

Saya setuju dengan pendapat bahwa alasannya terletak pada keengganan dan ketidakmampuan menggunakan apa yang dimiliki orang. Banyak orang, yang berada dalam situasi kemiskinan dan kemiskinan, membuat alasan bahwa mereka kekurangan keuangan.

Namun masing-masing dari kita memiliki bakat dan kemampuan alaminya masing-masing, yang hanya dapat diwujudkan dan dimanfaatkan jika melakukan segala sesuatunya dengan benar. Tidak semua orang kaya terlahir kaya. Banyak yang bangkit karena penggunaan yang benar milik mereka kemampuan manusia. Itu semua tergantung keinginan dan usaha orang itu sendiri.

Misalnya saja dapat diilustrasikan pernyataan ini menggunakan contoh negara maju di dunia - Jepang. Negara yang memiliki wilayah kecil dan sumber daya terbatas ini merupakan salah satu negara paling maju di dunia. Orang Jepang memanfaatkan semua peluang dengan sebaik-baiknya. Semua orang mengenal orang-orang berbakat yang memulai dari awal, mengembangkan kemampuan dan memperluas pengetahuannya. Contoh dari orang-orang tersebut adalah Henry Ford, pencipta mobil.

Dia memulainya dengan kerja keras 10 jam sehari. Namun berkat ilmu, semangat dan kekuatan sendiri dia mampu mencapai pengakuan. Banyak orang yang berpendidikan tinggi dan berbakat luar biasa di berbagai bidang terpuruk, bergabung dengan barisan orang-orang miskin tersebut.

Dengan demikian perlu dipahami bahwa kekayaan atau kemiskinan bukanlah sesuatu yang melekat pada diri kita, bukan suatu anugerah, melainkan hasil jerih payah dan jerih payah manusia. Ringkasan bagaimana dia mampu memanfaatkan sumber daya yang dimilikinya

Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan

Diperbarui: 10-03-2018

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Materi yang berguna tentang topik tersebut