Štai kodėl mes piktinamės žmonėmis, kurie su mumis elgiasi nesąžiningai, nes laiko save protingesniais už mus.
Francois La Rochefoucauldas
Tu gali būti gudresnis už kitą, bet negali būti gudresnis už visus kitus.
Francois La Rochefoucauldas
Tas, kuris garsėja savo gudrumu, nėra labai gudrus.
Feliksas Hvalibugas
Nestatykite pelės spąstų, jei patys galite būti masalas.
Vyslovas Brudzinskis
Gudrus kovoja, o išmintingas pasiduoda.
Karelis Kapekas
Žmogui gėda būti gudriam kaip lapei, jis neturi būti balnmaišis.
Aristofanas
Bendraujant su nuolat gudriais žmonėmis, visada reikia nepamiršti jų tikslų. Su tokiais žmonėmis geriau mažai kalbėti ir pasakyti tai, ko mažiausiai tikisi.
F. Bekonas
Visi stengiasi būti protingi, o tie, kurie negali būti, beveik visada yra gudrūs.
S. Johnsonas
Be jokios abejonės, gudrumas, kaip ir intelektas, išreiškiamas veide. Tačiau kai kurie išmoko sumaniai retušuoti savo portretus, kad atrodytų protingai.
V. Zubkovas
Gudrus yra labai riboti žmonės ir labai skiriasi nuo proto, kuris savo išvaizda primena.
I. Kantas
Gudrumas – tai ne intelektas, o tik suintensyvėjęs instinktų darbas, kurį sukelia intelekto nebuvimas.
V. Kliučevskis
Jūs manote, kad šis asmuo jus apgavo; o jei jis apsimeta apgautas, tai kas labiau apgauna: jis ar tu?
J. Labruyère'as
Tas, kuris moka įteigti, kad jis nėra labai gudrus, nebėra paprastas.
J. Labruyère'as
Gudrus yra savybė, kuri nėra nei per daug pagirtina, nei per daug smerktina, tai kažkas tarp ydos ir dorybės; Beveik nėra atvejų, kai to negalėtų ir nereikėtų pakeisti apdairumu.
J. Labruyère'as
Aukščiausias įgūdis yra žinoti tikrąją visko kainą.
F. La Rochefoucauldas
Gudrumas ir klastingumas rodo tik vikrumo trūkumus.
F. La Rochefoucauldas
Gudrus yra siauro proto požymis.
F. La Rochefoucauldas
Dar niekam nepavyko būti tokiam gudriam, kad nuslėptų šią savo savybę.
D. Lokas
Melas turi nuolatinį palydovą – gudrumą.
D. Lokas
Gudrumas yra tik proto nebuvimas: negalėdamas pasiekti savo tikslų tiesioginiais būdais, jis bando juos pasiekti nesąžiningais, aplinkiniais būdais; o jos bėda ta, kad gudrumas padeda tik vieną kartą, o paskui visada tik trukdo.
D. Lokas
Gudrieji žmonės niekina žinias, paprasti jomis stebisi, išmintingi žmonės naudokis juo.
T. Macaulay
Gudrus yra egoistų talentas ir gali apgauti tik kvailius, kurie gudrumą painioja su protingumu, rimtumą su apdairumu, begėdiškumą su talentu, išdidumą su orumu.
O. Mirabeau
Apsukrūs žmonės paprastai yra paprasti, nesudėtingi.
F. Nietzsche
Gudrus yra niūri vidutinybių šventykla.
F. Česterfildas
Bėda ta, kad labiausiai paprastus klausimus Mes stengiamės viską išspręsti gudriai, todėl juos darome nepaprastai sudėtingus.
A. Čechovas
Vikrumas, palyginti su gudrumu, yra tas pats, kas rankų miklumas, palyginti su sukčiavimu.
N. Šamfortas
Jei lapė tiesiog įkiša snukį, jos kūnas seks.
W. Shakespeare'as
Tačiau nesąžiningo miklumas atperka ne apgaulę, o sukčiavimą didelio dydžio visada pakelia apgaviką. Ištuštinti svetimą kišenę – gėdinga, milijoną slėpti – drąsa, bet pavogti karūną – be galo puikus dalykas. Kuo didesnė yda, tuo mažesnė gėda.
F. Šileris
Dažnai susiduriame su gudrumo apraiškomis. Būna, kad esame gudrūs, o kartais patys „užsikabiname“ nuo kito žmogaus. Mes tai suprantame intuityviai, tačiau nėra aiškaus gudrumo apibrėžimo.
Bandydamas rasti šį apibrėžimą, aš atsiverčiau žodynus. Gudrumas apibrėžiamas kaip išradingumas, apgaulė, vikrumas, sukčiavimas. Ir lyg ir aišku, bet vis tiek kiekvienas iš šių žodžių turi savo (skirtingą) reikšmę. Tačiau gudrumas neturi prasmės.
Pabandykime susikurti patys. Visi žodyno terminai yra žmogui būdingi bruožai, o gudrybėje, regis, yra visi. Todėl laikysime tai savybe arba asmenybės savybių rinkiniu. Norėdami tai geriau suprasti, paanalizuokime gudrumo pavyzdžius.
Kas dažniausiai pirmiausia ateina į galvą išgirdus žodį „gudrus“? Lisa, ji gudri. Tai lapės atvaizdas su pagalba grožinė literatūra, įsišaknijęs mumyse nuo vaikystės. Paimkime, pavyzdžiui, pasaką apie I.A. Krylovas „Varna ir lapė“. Pagrindinės moralės kalbos apie meilikavimo poveikį žmogui.
Bet pagalvok, pats lapės mąstymas rodo jos gudrumą. Kad nešvaistytų laiko ir pastangų varnai gaudyti, apgavikas nusprendžia glostyti. Čia ji veikia kaip priemonė netiesiogiai pasiekti tikslą, tai yra kaip gudrumo įrankis. Juk lapė, žinodama apie meilikavimo įtaką, galėjo tuo nepasinaudoti ir liktų alkana. Tai reiškia, kad tai laiku ir tinkamas naudojimasžinios daro ją gudrią.
Ne tik lapė yra gudrumo apraiška. Pavyzdžiui, tokie kino ir literatūros žanrai kaip detektyvai ir sukčiai. Kad būtų sunku sugauti, herojus piktadarys sugalvoja protingų ir išradingų planų. Nors detektyvas dar turi turėti puikus įgūdis ir gebėjimas numatyti priešininko mintis ir veiksmus, siekiant jį sugauti.
Pažvelkime į pavyzdžius iš realaus gyvenimo kasdienybė. „Moteriškos gudrybės“ yra gana gerai žinomos. Dažniausiai tai yra vadinamasis silpnosios lyties atstovų „arsenalas“, siekiant pritraukti stipresniuosius. Kulnai ir korsetai, kad sukurtumėte daugiau liekna figūra, meistriškai parinktas makiažas ir panašūs dalykai rodo gudrumo panaudojimą materialiai. Bet kaip su žavesiu ir žavesiu? Pavyzdžiui, pora praeina pro juvelyrinių dirbinių parduotuvę. Moteris, pamačiusi tai, kas jai patinka, pasakys: „Pažiūrėk, kaip gražu! Vien frazė, bet su pasirinktu akompanimentu (tonu, veido išraiškomis, gestais), padarys ją laiminga papuošalo savininke.
Ir tarkime, kad jie jau yra šeima. Gudrumas čia ne mažiau akivaizdus, ypač auginant vaikus. Tėvai kartais turi parodyti nemažą išradingumą, kad tik pamaitintų savo vaiką. Pavyzdžiui, lėkštė su dizainu viduryje. „Valgyk viską ir išgelbėk mešką“ skatina vaiką viską užbaigti. Arba užuot klausęs „Ar valgysi?“, paklauskite „Iš kokios lėkštės valgysite šiandien? Pirmuoju variantu vaikui suteikiamas pasirinkimas valgyti ar ne, o antrasis leidžia pasirinkti, iš kurios lėkštės, atimant iš vaiko galimybę atsisakyti maisto.
Visuose šiuose pavyzdžiuose gudrumas pasirodo kaip žmogaus savybė, nesvarbu, ar tai Odisėjas, ar jo tėvai. Visur jis naudojamas kaip netiesioginis metodas pasiekti savo arba bendras tikslas. O dabar galime duoti apibrėžimą: gudrumas – asmenybės savybių visuma, kurios pagalba jis netiesiogiai ar apgaulės būdu, iškreipdamas tikrovę, pasiekia savo tikslą. Norėčiau atkreipti dėmesį, kad gudrumas savaime yra neutrali savybė. Daugiausia jo spalvą suteikia paskirtis. Su jo pagalba galite ir išlyginti konfliktą darbe, ir jį paaštrinti. Žinoma, apgaulės ar manipuliavimo panaudojimas tolimesniems santykiams nedaro labai geros įtakos, bet jei tai daroma siekiant didesnio gėrio, tai gal visos priemonės geros? Tai yra santykinis klausimas, todėl atsakymas kiekvienam žmogui yra skirtingas.
Kokia asociacija ateina į galvą išgirdus žodį „gudrus“? Lapė, kaip bebūtų keista. Būtent šis raudonplaukis apgavikas yra gudrumo sandėlis rusų pasakose. Bet kas yra gudrumas? Ko imasi apgaulė lapė? Ir kodėl ji gudri, nes yra raudonplaukė?
Pakalbėkime apie triuką išsamiau.
kas tai?
Kas yra gudrumas: ar ši sąvoka turi apibrėžimą? Gudrus – tai gebėjimas panaudoti įvairius būdus ir būdus, kuriuos žmogus turi siekdamas savo tikslų. Apibrėžimas gana aiškus, ar ne? Nors, išverskime jį į labiau prieinamą kalbą.
Gudrus – tai apgaulė, kurios pagalba pasiekiami užsibrėžti tikslai. Toks apibrėžimas bus sąžiningesnis ir teisingesnis.
Gudrumo rūšys
Kas yra gudrumas ir kokios jo rūšys? Mes išnagrinėjome pirmąją klausimo dalį. Dabar pakalbėkime apie antrąjį.
Gudrus gali būti įgimtas ir įgytas. Įgimtas gudrumas yra intuityvus elgesio modelis. Tai leidžia pasiekti tikslą įvairiais netiesioginiais būdais: išradingumo, išradingumo, miklumo ir kitomis technikomis. Neretai įgimtas gudrumas pasireiškia primityviu melu. Pavyzdžiui, vaikas apgaudinėja savo tėvus, bet jie žino, kad jis meluoja. O kai išveda vaiką į švarus vanduo, palikuonis meta skandalą, bandydamas išsisukti. Čia tėvai arba traukiasi, taip sustiprindami nepageidaujamą vaiko elgesį, arba sustabdo tokį elgesį. Įgimtas gudrumas remiasi intuityviu elgesiu ir nereikalauja žinių.
Kalbant apie įgytą gudrumą, jis pagrįstas žiniomis. Žmogus įgyja pasaulinės patirties, įgyja išminties ir mokosi siekti savo tikslų netiesioginiais būdais. Visi naudingų triukų kurias žmogus įgyja per gyvenimą, yra paremtos žiniomis.
Triukas yra daugialypis
Pirmajame poskyryje pateiktas šios sąvokos apibrėžimas. Bet ar tai tikrai taip paprasta? Kas apima gudrumą? Apgaulė, apgaulė, išradingumas, kažko slėpimas, manipuliavimas, veidmainystė. Kai kurias iš išvardytų savybių vargu ar galima pavadinti teigiamomis.
Tačiau ar gudrus žmogus lygus apgavikui? Ne visada, nes labai dažnai nutinka taip, kad gudrumas panaudojamas ne siekiant iškreipti tikrus faktus, o išmintingame kontekste. Vienas dalykas, kai žmogus parduoda šunį, nes kraustosi ir nutyli, kad jis jau ne kartą apkandžiojo visus šeimos narius. Apgavo? Taip, bet šis triukas yra klaidingas. Ir visai kas kita, kai moteris turi suktis ir sutaupyti nemažą centą, nes vyras neduoda papildomų pinigų išlaidoms. O mano žmona, pavyzdžiui, yra motinystės atostogose. O už sutaupytus pinigus kažką nuperka vaikui. Taip pat gudrus, bet pagrįstas išmintimi. Moteris gudrauja ne dėl melo, o tam, kad pagerintų savo vaiko gyvenimą.
Arba vyras mato, kad jo žmona nusiminusi. Jis sako jai komplimentą, kuris gali būti netiesas. Vyras yra gudrus, bet tai išmintingas gudrumas.
Kitas pavyzdys: tėvas manipuliuoja vaiku, žinodamas, kaip jį myli. Ir manipuliuoja savo interesais, nesvarstydamas moralė jo palikuonys. Ar tai teigiamas triukas? Žinoma, kad ne.
Ką sako žodynas?
Kas yra gudrumas? Žodynas skaito:
Tai išradimas, kažko įvaldymas. Ir iš tiesų, norint pasiekti savo tikslus netiesioginiais būdais, kartais reikia daug gudrumo.
Triukas, gudrybė, apgaulė, gudrumas, gudrumas. Apie ką mes kalbėjome aukščiau.
Kas negerai su lape?
Pažiūrėjome, kas yra gudrumas. Ši koncepcija yra daugialypė. Ir jūs galite pridėti ką nors kita. Gudrumo „kompozicija“ apima glostymą. Štai ką paėmė ta pati raudonoji lapė – apgaviką iš rusų pasakų ir pasakėčių.
Paimkime, pavyzdžiui, pasaką „Varna ir lapė“. Lapė labai norėjo sūrio. Tačiau užuot paklaususi varnos, ji sužavėjo paukštį. Sąžiningai paklausus, vargu ar raudonplaukė norimą kūrinį būtų gavusi visą. Jei tik iš viso būčiau gavęs. Ir jei jus pamalonino, kaip gerai gieda varna, valgykite. Varna buvo užkabinta ir sumokėta maistu.
Kaip dažnai žmonės tampa tokiais varnais, kai papuola į meilikavimą? Tik atsipirkimas daug brangesnis nei sūrio gabalas.
Kaip papasakoti vaikui apie gudrybes?
Kaip vaikams apibrėžti, kas yra gudrumas? Pabandykime tai suformuluoti. Gudrus yra ypatinga žmogaus savybė. Tai gebėjimas pasinaudoti savo galimybėmis ir neįmanomybėmis, neapgaudinėjant kitų žmonių.
Be apgaulės? Tikrai? Taip, gudrumas nėra apgaulė, jei jis nekenkia kitiems žmonėms.
Buitiniai triukai
Sakoma, kad kiekviena šeimininkė turi savų gudrybių. Kai kurios, pavyzdžiui, labai gerai ruošia marinatus savo rankomis, tokios šeimininkės turi savų gudrybių. Antrasis kepa nuostabius pyragus, trečias verda sriubas, kurias privers laižyti pirštus. Ar tokiose gudrybėse yra kokia nors apgaulė? Ne, jie yra pastatyti pasaulietinė išmintis. Ir jie nekenkia kitiems, veikiau atvirkščiai. Jei nueini pas tokią šeimininkę, alkanas neišeisi.
Kiekvienas iš mūsų turime savų buitinių gudrybių. Kaip, pavyzdžiui, valote mikrobangų krosnelę? Tai paprasta: supilkite vandenį į dubenį ir pusvalandžiui įdėkite į mikrobangų krosnelę. Šis kasdienis triukas bus naudingas daugeliui namų šeimininkių.
Apie gudrumą ir emocijas
Dabar žinome, kas yra gudrumas. Koks jis yra ir kuo jis pagrįstas. Paantraštė gana keista, bet kyla klausimas: gudrus žmogus leisti sau emocijas?
Ar paleidote savo emocijas? Bet ar tai protingas dalykas? Vargu ar. išmintingas žmogus o gudrusis viešumoje neišleis savo emocijų. Bet jis padarys taip, kad tas pats kolega skriaudikas paleis emocijas. Ir jis tai padarys labai kompetentingai ir subtiliai, jos neįžeisdamas.
Ar tai įmanoma? Gana. Ramiai išklausykite skriaudėją, o tada nekeldami tono pasakykite, kad viršininkas darbui dar neturi priekaištų. Prieš kiek laiko kolega tapo jo pavaduotoju? O gal jis perdavė savo valdžią jai? O ne? Tada atlikite savo darbą, o aš pats susitvarkysiu su savo.
Ar jūsų kolega pasipiktino? Jos teisė. Viskas buvo pasakyta kultūringai, nesuasmeninant. Kodėl ši ponia išleidžia emocijas, kas dėl jos kaltas? Turite būti labiau subalansuoti.
Ar žinote, kas yra kasdienės gudrybės ir kuo jos gali būti įdomios? Pakalbėkime šiek tiek apie juos:
Ar tenka kalti vinį, bet bijai plaktuku pataikyti į pirštą? Vinys gali būti laikomas skalbinių segtuku.
Būtina pašalinti rašikliu parašytą arba atspausdintą tekstą. Padės aštraus stiklo gabalėlis. Jais galima karpyti raides nepažeidžiant popieriaus.
Reikia pasitaisyti skylę kojinėje? Naudokite įprastą lemputę. Užmaukite kojinę ir priveržkite skylę. Galite susiūti.
Norint išmatuoti kažko ilgį, nereikia ieškoti liniuotės. Degtukų dėžutė galintis jį pakeisti. Jo ilgis 5 cm.
Tiems, kurie kenčia nuo spuogų, yra paprastas receptas: bet kokio antibiotiko, suprastino ir aspirino tabletė susmulkinama. Įpilkite pusę arbatinio šaukštelio vandens ir išmaišykite mišinį. Medvilniniu tamponu užtepkite problemines vietas, po 15-20 minučių nuimkite ir nuplaukite vėsiu vandeniu. Po poros savaičių šio kurso spuogų skaičius pastebimai sumažės.
Apibendrinkime
Pagrindinis straipsnio tikslas – pasakyti skaitytojui, kas yra gudrumas. Pagrindiniai aspektai yra išryškinti toliau:
Gudrumas – tai gebėjimas pasiekti užsibrėžtus tikslus žmogui priklausančių triukų ir manipuliacijų pagalba. Tai labai trumpai ir paprastai tariant.
Jis gali būti įgimtas arba įgytas.
Gudrus ne visada yra apgaulingas ir glostantis. Tai dažnai siejama su išmintimi.
Jei triukas nekenkia kitiems, vargu ar jį galima pavadinti apgaule.
Emocingas vyras neturi pakankamai išminties, jei nemoka slėpti savo emocijų. O tai reiškia gudrumą.
Išvada
Visi žino, kaip apgauti. Tik klausimas, kodėl jis tai daro, ką galutinis tikslas ir kokių lėšų reikės jai įgyvendinti.
Tarkime, kad triukas, kurį naudojo Edesos vyskupas, užmūręs nišą virš miesto vartų, kur stebuklingas vaizdas Kristau, išgelbėjai šį paveikslą nuo išniekinimo. Grafo J. Olsufjevo ir kunigo gudrumas, išreikštas slaptu Šv. Sergijaus Radonežo vadovo pakeitimu kito mirusiojo galva (rasta netoliese), išgelbėjo jį nuo ateistinės valdžios atstovų konfiskavimo ir išniekinimo. .
Šventasis Raštas Senasis Testamentas yra pavyzdžių, kaip tikintieji dievotai panaudojo gudrumą karo meno srityje. Vienas ryškiausių ir labiausiai pamokančių faktų yra Gideono planas užpulti midjaniečių stovyklą ().
Stačiatikių asketinėje literatūroje pateikiama daug pavyzdžių, kaip šventieji asketai naudojasi gudrumu nematomo karo su piktosiomis dvasiomis procese.
Pirmasis dievobaimingo triuko požymis gali būti dievobaimingas tikslas, kuris (šios gudrybės pagalba) turėtų būti pasiektas.
Tačiau pavadintas ženklas nėra baigtinis.
Tarkime, kas nors užjaučia tuos, kuriems to reikia ( našlaičių namai, apgriuvęs vienuolynas), norės jiems suteikti rimtą materialinę paramą, tačiau siekdamas šio tikslo, surinkdamas lėšas, griebsis klastingo gudrumo, ims apgaudinėti, atimti kitus vargšus. Nepaisant formalaus tikslo patikimumo, toks triukas a priori neturėtų būti laikomas geru.
Todėl, be dievobaimingo tikslo, dievobaimingas gudrumas suponuoja ir dieviškas priemones tikslui pasiekti.
Ar ortodoksų teologija pripažįsta, kad Dievas gali apgauti?
Būdamas Begalinė, Tobuliausia Dvasia, jis turi visus įmanomus tobulumus, įskaitant visažiniškumą ir išmintį. Kadangi Jis yra visažinis ir išmintingas, pasaulyje nėra ir negali būti žmogaus, kuris galėtų pergudrauti Jį. Nuo m kasdienybė tas, kurį sunku ar neįmanoma pergudrauti, dažnai vadinamas gudresniu (ar net pačiu gudriausiu), tada kai kurie žmonės, turėdami tai omenyje, gudrumą priskiria Dievui. Tuo tarpu tradicinėje vartosenoje gudrumas dažnai tapatinamas su klasta, veidmainiavimu, apgaule ir apgaule. Ir tai visiškai svetima Geram, Teisingam, Šventam, Žmogiškam Kūrėjui: „Dievas nėra žmogus, kad meluotų“ ().
Tačiau kartais žodis „gudrus“ vartojamas kitomis reikšmėmis. Tarkime, šio termino analogas gali būti graikiškas „τέχνη“, pažodžiui reiškiantis: „amatas“, „menas“ (), „menas“, „įgūdis“.
Vėlgi, kartais gudrumo sąvoka gali būti artima sąvokai „išmintis“ (plg., pvz., bažnytinio slavų ir sinodalų Pranašo Barucho knygos fragmento vertimus, kur posakis „gudrūs būdai“). () naudojamas pirmoje versijoje, antroje yra pažymėtas kaip „kelių išmintis“ ().
Vadinti Dievą Menininku ar Išminčiumi, žinoma, nedraudžiama, bet, žinoma, jeigu šiems žodžiams suteikiama reikšmė, atitinkanti esmines Jo savybes.
„Gudrumas“ – tai posakis, pagal paplitusią išmintį, reiškiantis kažką fiktyvaus, sugalvoto, pritaikyto, sudaryto iš daugelio dalių arba nukreiptą daugeliui tikslų; o kas kalba dviprasmiškai, vadinamas gudriu žmogumi. Tikri krikščionys ir paprasti žmonės po šia apgaulės etikete netelpa. Gudrus ir gudrumas yra proto poelgiai, kuriuose viešpatauja pasipūtimas – artimas arogancijos giminaitis; Juk puikybės šaknis turi daug artimų giminaičių, ir visi jie lyg dūmai sklendžia po dangaus skliautu! Ar jie tikrai nori rūkyti saulę? Ne, jie nerūkys; jie išsisklaidys ir išnyks savaime. Yra gudrumo ir piktos išminties; o norint išvengti piktos išminties ir pikto gudrumo, yra kita išmintis ir gudrumas – gelbėjimas; ir tai pasiekiama ne žmogaus ketinimais, o tikėjimu ir meile iš Viešpaties į malonias širdis. Taigi kai kurie šventieji tėvai išreiškia save: „Iš išminties išmintis, o iš gudrumo – vienuolinis gyvenimas“. IN paprastos širdys Dievas ilsisi! Čia įsisavinama visa išmintis ir gudrumas. Esu tikras, kad savo širdyje sutinkate su šventuoju: jis savo darnioje giesmėje šlovina Švenčiausiąją Mergelę, Dievo Motiną, kuriai suteikta garbė būti Netoleruojamo draugu ir Neįsivaizduojamų kaimu, gilia prasme suformuluokite taip: „ Viskas gudriam žmogui – Žodis vienas kitam davė kūną“, mieliausią Žodį, kuris sugeria visas karčias gudrybes, nedvejodamas pavadinau gudriu. Ar matai šventą posakį, pagarbiai taikomą visapusiškam Kūrėjui, trypiančiam gudrų gudrumą, priešą pikta-gudria išmintimi, tinklininką – velnią... Dievo žodį turėtume apmąstyti su baime ir pavojų, o ne su širdies uolumu...
...Priešo gudrumas nugalimas Žodžio išmintimi, įkūnyta iš Šventosios Dvasios ir Mergelės Marijos ir paverčiama žmogumi. Tu viską sukūrei su išmintimi() – taip Šventasis Raštas išreiškia Dievo veikimo galią.
Gudrus, kaip asmenybės savybė, yra sugebėjimas nuslėpti savo slaptą ketinimą manipuliuojant tikros informacijos apie tikrąją faktų ir aplinkybių padėtį.
Alkanas liūtas norėjo suvalgyti šakalą, bet šakalas, raižydamasis iš skausmo po sunkia liūto letenėle, sušuko jam, kad šakalai smirda, visi tai žino! Ir todėl prieš valgydami šakalą, turite paimti jį dantimis už kaklo ir išskalauti netoliese tekančia upe. Levas tai padarė. Jis skalavo šakalą upėje. Tada jis nusprendė paklausti, ar užtenka, ir sukando dantis. Į vandenį įkritusį šakalą srauni upė nunešė, o liūtas liko alkanas.
Ožegovo žodyne „gudrumo“ apibrėžimas aiškinamas keliomis prasmėmis. Tai gudrus, išradingas ir išradingas, todėl gudrumas apima visus atspalvius moraliniai vertinimai- nuo pasmerkimo („tas, kuris eina apgaulingais keliais“) iki pritarimo („kažkam įgudęs“).
Gudrus yra tam tikra sąmonės savybė, nulemta poreikio sukurti plačias galimybes žmogui prisitaikyti. išorinis pasaulis. Paprastai tai sąveikauja su protu. Gyvūnai, turintys smegenis, turi vadinamąjį gyvūnų gudrumą. Įgimtas gudrumas būdingas plėšrūnams – tigrams, lapėms, gyvatėms. Tačiau žolėdžiai taip pat girdi, kaip auga žolė, norint išgyventi, reikia gudrumo. Miške reikia būti lape.
Moteris kelis kartus pranašesnė už vyrą jausmų ir emocijų stiprumu, išradingas protas jai labiausiai stiprioji vieta. Tokia pat proporcija vyras pranoksta moterį protine jėga. Tačiau protas praktiškai nesąveikauja su gudrumu, jo atitikmuo yra protas. Protas įsijungia, kai reikia apgalvoti protingą kelių judesių derinį arba sudėtingą elgesio strategiją. Įjungta namų ūkio lygiu jis tyli, užleisdamas vietą protui. Moteris remiasi jusline proto veikla, todėl yra daug gudresnė už vyrą, tai jos neabejotinas gyvybinis privalumas, kurio sumaniai panaudojimas leidžia išmintingai, o ne tiesiogiai susisiekti su vyru, realizuoti savo norus ir pasiekti. šeimos laimė. Priekinis puolimas nėra gudrios moters metodas, nelankstumas, tiesia nugara yra gudrumo antipodai. Moters gudrybė yra atsisakyti savo troškimo vyro troškimo naudai, kad jos troškimas išsipildytų.
Gudrumas, būdamas proto atributas, turi atramą intelekto arba kasdienės patirties pavidalu. Moterys daugiausia dėmesio skiria jusliniam proto komponentui, ty sričiai, kurioje joms nėra lygių. Vyrai daugiausia pasikliauja intelektu, jausmais ir emocijomis – tai nėra jų stiprioji pusė. Todėl diskusijas apie tai, kad jei žmogus protingas, vadinasi, jis ir gudrus, reikia svarstyti būtent šiuo aspektu. Nėra pagrindo manyti, kad gudrumas kaip intelekto vedinys yra pranašesnis už gudrumą kaip juslinės proto veiklos darinį. Praktikoje tą patvirtinimą matome kiekvieną dieną, kai moteris sumaniai panaudoja gudrumo ginklą siekdama savo tikslų. Gudrus yra proto rafinuotumo ginant savo interesus demonstravimas. Jei moteris yra siauro mąstymo, kvaila ir nejautri, tada jos gudrumas bus tinkamas. Tuo pačiu metu „Rusijos kaimuose vis dar yra moterų“, kurios, neskaitė nieko kito, kaip „Višta Ryaba“, bet kuriam ekspertų klubo numylėtiniui gali duoti šimtu taškų pranašumą už gudrumą. Jei sėkmę pavyktų pasiekti vien gudrumu, moterys būtų geriausios šachmatininkės. Apskritai gudrumas parodo individo proto ribotumą.
Šimtus kartų gudrumas padėjo laimėti ne tik ginčuose, bet ir ginčuose tikras karas. M.I. Kutuzovas sakė: „Aš nesiimu laimėti, bandysiu pergudrauti“. Prisiminkime gerai žinomą mitą apie Trojos arklį. Karo su Troja metu dananai po ilgos ir nesėkmingos apgulties nusprendė padaryti „riterio žingsnį“, būtent jį paaukoti. Jie padarė didžiulis pastatas arklio pavidalu ir įteikė kaip dovaną deivei Atėnei, palikdama prie Trojos sienų. Ant žirgo šono buvo parašyta, kad tai dovana deivei iš išvykstančių danų. Nepaisydami kunigo Laokoonto ir pranašės Kasandros įspėjimų, Trojos arklys ištraukė arklį į miestą. Jie slėpėsi jo viduje geriausi kariai o atėjus nakčiai jie nužudė sargybinius, įsileido grįžtančius sąjungininkus ir taip iškovojo pergalę. Pati idėja priskiriama gudriausiam Dananų lyderiui Odisėjui. Čia yra posakis „ Trojos arklys“, reiškiantis slaptą, klastingą, gudrų planą. Gudrus kartu su apgaule nulėmė karo baigtį.
Gudrumas kaip toks negali būti aiškiai apibrėžtas kaip dorybė ar yda, savaime jis neturi teigiamo ar neigiamas krūvis. Tik galutinis tikslas išsprendžia šią problemą. Gudrumas – efektyvi priemonė, suteikianti žmogui galimybę trumpiausias maršrutas pasiekti tikslą. Pavyzdžiui, su skalpeliu galite sutaupyti žmogaus gyvenimą operacijos metu galite perpjauti aukai gerklę, galite peiliu skaptuoti medieną, nupiešti nuostabų piešinį arba mirtinai subadyti žmogų girto muštynėse. Kitaip tariant, gudrumas, kaip proto įrankis, negali būti laikomas nei pranašumu, nei trūkumas, jei griežtai laikotės įsakymo – nedaryk žalos, o naudok tai, ką turi, savo ir kitų labui.
Negalite paimti gudraus, praktiško, išradingo proto plikomis rankomis, jis kryžkelėje nugraužs septynis šunis. Ten, kur gali strigti protas ir patirtis, gudrumas, kaip katė, stovės ant visų keturių letenų. Jūs tiesiog negalite priskirti jai to, su kuo ji neturi nieko bendra. Kai žmogus „eina per lavonus“ ir ką nors parklupdo – tai visai ne gudrumas, o niekšybė ir niekšybė.
Teigiama ar neigiama gudrumo spalva tiesiogiai priklauso nuo bendrakeleivių savybių. Kai gudrumas derinamas su apgaule, klasta ir veidmainiavimu, belieka šaukti: „Gelbėkitės, kas gali!“, o susijungęs su gerumu, pamaldumu ir dosnumu, įgauna išminties, racionalumo ir dosnumo aurą. apdairumas.
Net Jėzus Kristus, būdamas Dievo Sūnus, naudojo gudrumą kaip įrankį kovoti su savo priešininkais. Prisiminkime gerai žinomą fariziejų provokaciją su neištikima žmona, kai Rašto žinovai ir fariziejai atvedė pas jį svetimaujant sučiuptą moterį ir kėlė klausimą dėl jos bausmės masto. Jie gerai suprato Jėzui paspusių spąstų gudrumą. Šachmatuose ši pozicija vadinama „zugzwang“, o tai reiškia, kad bet koks žaidėjo ėjimas pablogina jo padėtį. Jeigu jis, anot šventos sandoros Mozė, būtų pataręs ją užmėtyti akmenimis, tada būtų leidęs akivaizdžiai prieštarauti savo mokymui apie atleidimą; jei jis prašytų ją paleisti, jis atleistų nuodėmingumą. Jėzus pasielgė išmintingai. Jis vengė atsakyti tiesiai, bet tai padarė taip sumaniai, kad niekas negalėjo jo apkaltinti. Kaip rašo Jonas, Kristus sėdėjo nežiūrėdamas į fariziejus, tarsi galvodamas apie savo daiktus ir pirštu kažką piešė ant žemės. Kai jie paprašė jo antrą kartą apsispręsti, Jėzus akimirką pažvelgė į tai, ką jis darė, ir tarsi tarp kitko pasakė savo garsioji frazė: „Kas tarp jūsų be nuodėmės, tegul pirmas meta į ją akmenį“, taip perkeldamas atsakomybę patiems fariziejams ir net priversdamas prisiminti savo kaltą sąžinę.
Petras Kovaliovas 2013 m
