Naktinis gaisras stepėje. Daria Dmitrievna ir jos atsitiktinis kelionės draugas kepa bulves; jie keliavo traukiniu, kurį užpuolė baltieji kazokai. Keliautojai žingsniuoja stepe link Caricyno ir patenka į raudonųjų rankas, kurie įtaria juos šnipinėjimu (juolab kad Dašos tėvas daktaras Bulavinas yra buvęs Baltosios Samaros vyriausybės ministras), tačiau netikėtai paaiškėja, kad pulkas. vadas Melšinas gerai pažįsta Dašos vyrą Teleginą ir By vokiečių karas, ir Raudonojoje armijoje. Tuo metu pats Ivanas Iljičius palei Volgą gabeno ginklus ir amuniciją į Caricyną, kuris gynėsi nuo baltų. Gindamas miestą Teleginas buvo sunkiai sužeistas, guli ligoninėj ir nieko neatpažįsta, o kai susimąsto, paaiškėja, kad prie lovos sėdinti slaugytoja yra jo mylimoji Daša. Ir šiuo metu sąžiningas Roščinas, jau visiškai nusivylęs baltųjų judėjimu, rimtai galvoja apie dezertyravimą ir staiga Jekaterinoslave netyčia sužino, kad traukinį, kuriuo važiavo Katya, užėmė machnovistai. Išmetęs lagaminą į viešbutį, nuplėšęs pečių diržus ir juosteles, jis patenka į Gulyai-Polye, kur yra Makhno būstinė, ir patenka į Makhnovistų kontržvalgybos vadovo Levkos Zadovo rankas, tačiau pats Makhno , kuriam laukia derybos su bolševikais, nuveža jį į savo būstinę pas raudonuosius manė, kad jis tuo pat metu flirtuoja su baltaisiais. Roščinas spėja aplankyti sodybą, kurioje gyveno Aleksejus Krasilnikovas ir Katja, tačiau jie jau išvyko į nežinomą vietą. Makhno sudaro laikiną sąjungą su bolševikais, kad bendrai paimtų petliuristų kontroliuojamą Jekaterinoslavą. Narsusis Roščinas dalyvauja miesto puolime, tačiau petliuristai įgyja persvarą, sužeistą Roščiną išsiveža raudonieji ir jis atsiduria Charkovo ligoninėje. (Šiuo metu Jekaterina Dmitrievna, išsivadavusi nuo Aleksejaus Krasilnikovo, kuris privertė ją tuoktis, moko kaimo mokykla.) Išrašytas iš ligoninės Vadimas Petrovičius gauna paskyrimą į Kijevą, kariūnų brigados štabą, pas komisarą Chugai, pažįstamą iš Jekaterinoslavo mūšių. Jis dalyvauja nugalint Zelenio gaują, nužudo Aleksejų Krasilnikovą ir visur ieško Katios, bet nesėkmingai. Vieną dieną Ivanas Iljičius, jau būdamas brigados vadas, susitinka su savo naujuoju štabo viršininku, atpažįsta jį kaip seną Roščino pažįstamą ir, manydamas, kad Vadimas Petrovičius yra baltasis žvalgybos pareigūnas, nori jį suimti, bet viskas paaiškinama. O Jekaterina Dmitrievna grįžta į alkaną Maskvą į seną Arbato (dabar komunalinį) butą, kur kažkada palaidojo savo vyrą ir paaiškino viską Vadimui. Ji vis dar moko. Viename iš susitikimų ji atpažįsta Roščiną, kurį laikė mirusiu, kaip fronto kareivį, kalbantį su žmonėmis, ir nualpsta. Daša ir Teleginas ateina pas savo seserį. Ir štai jie visi kartu – šaltoje, sausakimšoje Didžiojo teatro salėje, kur Kržižanovskis skaito pranešimą apie Rusijos elektrifikaciją. Iš penktos pakopos aukščio Roščinas atkreipia dėmesį į čia esančius Katją Leniną ir Staliną („... tą, kuris nugalėjo Denikiną...“). Ivanas Iljičius šnabžda Dašai: „Veiksmingas pranešimas... Labai noriu dirbti, Daša...“ Vadimas Petrovičius šnabžda Katjai: „Tu supranti visų mūsų pastangų, pralieto kraujo, visų nežinomų ir tylių kančių prasmę. ... Mes atstatysime pasaulį visam laikui... Viskas, kas yra šiame kambaryje, yra pasirengę už tai paaukoti savo gyvybę... Tai ne fikcija - jie parodys tau randus ir melsvas dėmes nuo kulkų... Ir tai yra mano tėvynėje, o tai Rusija...“

1914 m. pradžioje Sankt Peterburgas, „kankintas bemiegių naktų, kurtęs savo melancholiją vynu, auksu, bemylėtiška meile, ašarojančiais ir bejėgiškai jausmingais tango – mirštančio himno – garsais, gyveno tarsi laukdamas lemtingo ir baisi diena“ Jauna, tyra mergina Daria Dmitrievna Bulavina atvyksta į Sankt Peterburgą teisės kursų iš Samaros ir apsistoja pas vyresnę seserį Jekateriną Dmitrijevną, kuri yra ištekėjusi už garsaus advokato Nikolajaus Ivanovičiaus Smokovnikovo. Smokovnikovų namuose yra salonas, jame lankosi įvairios progresyvios asmenybės, kurios pasakoja apie demokratinė revoliucija, ir madingi meno žmonės, tarp jų poetas Aleksejus Aleksejevičius Bessonovas. „Viskas mirė seniai - ir žmonės, ir menas“, - nuobodžiai transliuoja Bessonovas. "Ir Rusija yra skerdena... Ir tie, kurie rašo poeziją, visi bus pragare." Tyra ir tiesmuka Daria Dmitrievna traukia užburtą poetą, tačiau ji neįtaria, kad jos mylima sesuo Katya jau apgaudinėjo savo vyrą su Bessonovu. Apgautas Smokovnikovas spėja, pasakoja apie tai Dašai, kaltina savo žmoną, tačiau Katya abu įtikina, kad viskas netiesa. Galiausiai Daša sužino, kad tai tiesa, ir su visu jaunystės įkarščiu bei spontaniškumu įtikina seserį prisipažinti vyrui. Dėl to sutuoktiniai išvyksta: Jekaterina Dmitrievna - į Prancūziją, Nikolajus Ivanovičius - į Krymą. O Vasiljevskio saloje geras ir sąžiningas inžinierius iš Baltijos gamyklos Ivanas Iljičius Teleginas gyvena ir dalį buto nuomoja keistam jaunimui, kuris namuose rengia „futuristinius“ vakarus. Daria Dmitrievna dalyvauja viename iš šių vakarų, pavadintų „Didingos šventvagystės“; Jai visai nepatinka „šventvagystė“, bet Ivanas Iljičius jai iškart patiko. Vasarą Daša, vykstanti į Samarą aplankyti savo tėvo gydytojo Dmitrijaus Stepanovičiaus Bulavino, netikėtai garlaivyje „Volga“ sutinka Ivaną Iljičių, kuris tuo metu jau buvo atleistas po darbo neramumų gamykloje; jų abipuse simpatija stiprėja. Tėvo patarta Daša vyksta į Krymą, kad įtikintų Smokovnikovą susitaikyti su žmona; Bessonovas klajoja Kryme; Ten netikėtai pasirodo Teleginas, bet tik tam, kad, pareiškęs savo meilę Dašai, atsisveikink su ja prieš išvykdamas į frontą - prasidėjo Pirmasis pasaulinis karas. „Per kelis mėnesius karas užbaigė viso šimtmečio darbus. Mobilizuotas Bessonovas absurdiškai miršta fronte. Iš Prancūzijos grįžusios Daria Dmitrievna ir Jekaterina Dmitrievna dirba Maskvos ligoninėje. Smokovnikovas, vėl susijungęs su žmona, į namus atsineša ploną kapitoną su nuskusta kaukole Vadimą Petrovičių Roščiną, išsiųstą į Maskvą atsiimti įrangos. Vadimas Petrovičius yra įsimylėjęs Jekateriną Dmitrievną, bando pasiaiškinti, bet kol kas be abipusiškumo. Seserys laikraštyje perskaitė, kad karininkas I. I. Teleginas dingo. Daša yra neviltyje, ji vis dar nežino, kad Ivanas Iljičius pabėgo koncentracijos stovykla, buvo sugautas, perkeltas į tvirtovę, vienas, paskui į kitą stovyklą; Kai jam gresia egzekucija, Teleginas ir jo bendražygiai vėl nusprendžia pabėgti, šį kartą sėkmingai. Ivanas Iljičius saugiai pasiekia Maskvą, tačiau jo susitikimai su Daša trunka neilgai, jis gauna įsakymą vykti į Petrogradą į Baltijos gamyklą. Sankt Peterburge jis yra liudininkas, kaip sąmokslininkai į vandenį įmeta jų nužudyto Grigorijaus Rasputino kūną. Tai prasideda jam prieš akis Vasario revoliucija. Teleginas vyksta į Maskvą dėl Dašos, tada jauna pora vėl persikelia į Petrogradą. Laikinosios vyriausybės komisaras Nikolajus Ivanovičius Smokovnikovas entuziastingai eina į frontą, kur jį nužudo pasipiktinę kariai, nenorintys mirti apkasuose; jo sukrėsta našlė guodžiasi ištikimasis Vadimas Roščinas. Rusijos kariuomenės nebėra. Fronto nėra. Žmonės nori dalyti žemę, o ne kovoti su vokiečiais. „Didžioji Rusija dabar yra mėšlas ariamai žemei“, – sako karjeros pareigūnas Roščinas. „Viską reikia daryti iš naujo: į mus reikia įsprausti armiją, valstybę, kitą sielą...“ Ivanas Iljičius prieštarauja: „Iš mūsų liks rajonas, o iš ten ateis rusų žemė...“ Vasaros vakaras 1917 m. Katya ir Vadimas vaikšto Kamennoostrovskio prospektu Petrograde. - Jekaterina Dmitrievna, - pasakė Roščinas, paimdamas į rankas savo ploną ranką... - Praeis metai, karai nurims, revoliucijos liausis ir tik vienas dalykas liks nenykstantis - tavo švelni, švelni, mylima širdis. Jie kaip tik eina pro buvusį garsiosios balerinos dvarą, kuriame įsikurs valdžią užgrobti besirengiančių bolševikų būstinė.

Antra knyga. Aštuoniolikti metai

„Peterburgas buvo baisus septynioliktųjų metų pabaigoje. Baisu, nesuvokiama, nesuvokiama“. Šaltame ir alkaname mieste Daša (po naktinio plėšikų išpuolio) pagimdė anksčiau nei numatyta, berniukas mirė trečią dieną. Šeimos gyvenimas reikalai klostosi ne taip, nepartinis Ivanas Iljičius eina į Raudonąją armiją. O Vadimas Petrovičius Roščinas yra Maskvoje, sukrėstas per spalio mūšius su bolševikais, su Jekaterina Dmitrijevna pirmiausia eina į Volgą pas daktarą Bulaviną, kad lauktų revoliucijos (iki pavasario bolševikai turėtų žlugti), o paskui į Rostovą. kur formuojasi Baltųjų savanorių armija. Jie neturi laiko - savanoriai yra priversti palikti miestą legendiniame „ledo žygyje“. Netikėtai Jekaterina Dmitrievna ir Vadimas Petrovičius susikivirčija dėl ideologinių priežasčių, ji lieka mieste, jis seka savanorius į pietus. Belijus Roščinas yra priverstas prisijungti prie Raudonosios gvardijos dalinio, kartu su juo patekti į kovos su savanorių armija zoną ir, pirmai progai pasitaikius, pabėga į savąją. Jis kovoja drąsiai, bet nėra savimi patenkintas, kenčia dėl pertraukos su Katya. Jekaterina Dmitrievna, gavusi (tyčia melagingą) žinią apie Vadimo mirtį, pajuda iš Rostovo į Jekaterinoslavą, tačiau neatvyksta – machnovistai puola traukinį. Jai būtų buvę blogai su Makhno, bet buvęs Roščino pasiuntinys Aleksejus Krasilnikovas ją atpažįsta ir rūpinasi. Roščinas, gavęs atostogų, skuba paskui Katją į Rostovą, bet niekas nežino, kur ji yra. Rostovo stotyje jis pamato Ivaną Iljičių su baltosios gvardijos uniforma ir, žinodamas, kad Teleginas raudonas (turi galvoje skautas), vis tiek jo neišduoda. „Ačiū, Vadimai“, - tyliai sušnabžda Teleginas ir dingsta. O Daria Dmitrievna gyvena viena raudonajame Petrograde, pas ją ateina senas pažįstamas - Denikino karininkas Kuličekas ir atneša sesers laišką su melaginga žinia apie Vadimo mirtį. Kulichek, išsiųsta į Sankt Peterburgą žvalgybai ir verbavimui, Dašą įtraukia į pogrindinį darbą, ji persikelia į Maskvą ir dalyvauja Boriso Savinkovo ​​„Tėvynės ir laisvės gynimo sąjungoje“, o priedangai leidžia laiką anarchistų draugijoje. iš Mamuto Dalskio būrio; Savinkoviečių nurodymu ji eina į darbininkų mitingus, seka Lenino (kurį ruošiamasi pasikėsinti) kalbas, tačiau pasaulinės revoliucijos lyderio kalbos jai daro didelį įspūdį. Daša išsiskiria tiek su anarchistais, tiek su sąmokslininkais ir išvyksta pas tėvą į Samarą. Teleginas nelegaliai patenka į Samarą su ta pačia Baltosios gvardijos uniforma, jis rizikuoja kreiptis į gydytoją Bulaviną dėl naujienų iš Dašos. Dmitrijus Stepanovičius supranta, kad priešais jį yra „raudonasis roplys“, atitraukia jo dėmesį senu Dašos laišku ir paskambina kontržvalgybai telefonu. Jie bando suimti Ivaną Iljičių, jis išgelbėjo

nubėga ir netikėtai užklysta ant Dašos (kuri, nieko neįtardama, visą laiką buvo čia namuose); sutuoktiniams pavyksta pasiaiškinti, ir Teleginas dingsta. Po kiek laiko, kai Ivanas Iljičius, vadovaujantis pulkui, vienas pirmųjų įsiveržia į Samarą, daktaro Bulavino butas jau tuščias, langai išdaužyti... Kur Daša?..

Trečia knyga. niūrus rytas

Naktinis gaisras stepėje. Daria Dmitrievna ir jos atsitiktinis kelionės draugas kepa bulves; jie keliavo traukiniu, kurį užpuolė baltieji kazokai. Keliautojai žingsniuoja stepe link Caricyno ir patenka į raudonųjų rankas, kurie įtaria juos šnipinėjimu (juolab kad Dašos tėvas daktaras Bulavinas yra buvęs Baltosios Samaros vyriausybės ministras), tačiau netikėtai paaiškėja, kad pulkas. vadas Melšinas gerai pažįsta Dašos vyrą Teleginą ir apie Vokietijos karą, ir apie Raudonąją armiją. Tuo metu pats Ivanas Iljičius palei Volgą gabeno ginklus ir amuniciją į Caricyną, kuris gynėsi nuo baltų. Ginant miestą Teleginas yra sunkiai sužeistas, guli ligoninėj ir nieko neatpažįsta, o kai susimąsto, paaiškėja, kad prie lovos sėdinti slaugytoja yra jo mylimoji Daša. Ir šiuo metu sąžiningas Roščinas, jau visiškai nusivylęs baltųjų judėjimu, rimtai galvoja apie dezertyravimą ir staiga Jekaterinoslave netyčia sužino, kad traukinį, kuriuo važiavo Katya, užėmė machnovistai. Išmetęs lagaminą į viešbutį, nuplėšęs pečių diržus ir juosteles, jis patenka į Gulyai-Polye, kur yra Makhno būstinė, ir patenka į Makhnovistų kontržvalgybos vadovo Levkos Zadovo rankas, tačiau pats Makhno , kuriam laukia derybos su bolševikais, nuveža jį į savo būstinę pas raudonuosius manė, kad jis tuo pat metu flirtuoja su baltaisiais. Roščinas spėja aplankyti sodybą, kurioje gyveno Aleksejus Krasilnikovas ir Katja, tačiau jie jau išvyko į nežinomą vietą. Makhno sudaro laikiną sąjungą su bolševikais, kad bendrai paimtų petliuristų kontroliuojamą Jekaterinoslavą. Narsusis Roščinas dalyvauja miesto puolime, tačiau petliuristai įgyja persvarą, sužeistą Roščiną išsiveža raudonieji ir jis atsiduria Charkovo ligoninėje. (Šiuo metu Jekaterina Dmitrievna, išsivadavusi nuo Aleksejaus Krasilnikovo, privertusio ją tekėti, moko kaimo mokykloje.) Išrašytas iš ligoninės Vadimas Petrovičius gauna paskyrimą į Kijevą, į kariūnų brigados būstinę. , komisarui Chugai, draugui iš kovų Jekaterinoslave. Jis dalyvauja nugalint Zelenio gaują, nužudo Aleksejų Krasilnikovą ir visur ieško Katios, bet nesėkmingai. Vieną dieną Ivanas Iljičius, jau būdamas brigados vadas, susitinka su savo naujuoju štabo viršininku, atpažįsta jį kaip seną Roščino pažįstamą ir, manydamas, kad Vadimas Petrovičius yra baltasis žvalgybos pareigūnas, nori jį suimti, bet viskas paaiškinama. O Jekaterina Dmitrievna grįžta į alkaną Maskvą į seną Arbato (dabar komunalinį) butą, kur kažkada palaidojo savo vyrą ir paaiškino viską Vadimui. Ji vis dar moko. Viename iš susitikimų ji atpažįsta Roščiną, kurį laikė mirusiu, kaip fronto kareivį, kalbantį su žmonėmis, ir nualpsta. Daša ir Teleginas ateina pas savo seserį. Ir štai jie visi kartu – šaltoje, sausakimšoje Didžiojo teatro salėje, kur Kržižanovskis skaito pranešimą apie Rusijos elektrifikaciją. Iš penktos pakopos aukščio Roščinas atkreipia dėmesį į čia esančius Katją Leniną ir Staliną („... tą, kuris nugalėjo Denikiną...“). Ivanas Iljičius šnabžda Dašai: „Veiksmingas pranešimas... Aš tikrai noriu dirbti, Daša“. Bus ramybė, kurią mes atstatome visam laikui... Visi šiame kambaryje yra pasirengę už tai paaukoti savo gyvybę... Tai ne fikcija – jie parodys tau randus ir melsvas dėmes nuo kulkų... Ir tai yra mano tėvynė, o tai Rusija...“

Sklypas

Laikui bėgant Jekaterina Dmitrievna įsimyli karininką Vadimą Roščiną, o Daša – Baltijos gamyklos inžinierių Teleginą. Pasaulinio karo, dviejų revoliucijų ir pilietinio karo sūkuriai keturis pagrindinius veikėjus neša į skirtingas šalies dalis. Jų keliai ne kartą susikerta ir vėl išsiskiria. Roščinas prisijungia prie savanorių armijos, o Teleginas – į Raudonąją armiją. Pasibaigus karui visi keturi susitinka sostinėje Sovietų Rusija, kur dalyvaujant Leninui ir Stalinui jie su malonumu klausosi Kržižanovskio istorinio pranešimo apie GOELRO planą.

Kūrybos istorija

Trilogijos romanų meniniai nuopelnai netolygūs. Pirmasis romanas „Seserys“, parašytas tremtyje, yra objektyvaus tono ir persmelktas nostalgijos tėvynei. Paskutinė trilogijos knyga, parašyta SSRS, tendencingai piešia moralinė pergalė„raudona“ virš „balta“. Galutinėje formoje trilogija sulaukė stalinistinės vyriausybės pritarimo ir 1943 m. buvo apdovanota Stalino premija. Pasakojimo stilių autorius apibrėžė kaip „monumentalų realizmą“:

„Pasivaikščiojimas per kančias“ yra autoriaus sąžinės kelionė per kančias, viltis, džiaugsmus, nuopuolius, neviltį, pakilimus - visos didžiulės eros jausmą.

A. N. Tolstojus

Filmų adaptacijos

• Vaikščiojimas per kančias- trijų dalių vaidybinis filmas (1957-1959).
• Vaikščiojimas per kančias- sovietinis 13 serijų televizijos serialas (1977).

Pastabos

Wikimedia fondas.

Sinonimai

Pažiūrėkite, kas yra „Vaikštant per kančias“ kituose žodynuose: Senovės laikais žinomas posakis Rusijos XII V. pagal gerai žinomą legendą „Mergelės Marijos žygis per kančias“, kuri yra vertimas iš graikiško originalo. IN sovietmetis

išraiška įgavo antrą gyvenimą po A trilogijos paskelbimo... Golgota, kryžiaus kelias, kankinystė Rusų sinonimų žodynas. vaikščiojimas per kankinimą daiktavardis, sinonimų skaičius: 3 Golgota (5) ...

Sinonimų žodynas - “ĖJIMAS PER KANČIUS”, TSRS, Mosfilm, 1974 1977, spalv. Televizijos serialas, istorinis kino romanas pagal Aleksejaus Tolstojaus to paties pavadinimo romaną. Sankt Peterburgas 1914 m. Filmo herojės – seserys Katya ir Dasha Bulavin. Vyriausia, Katya, liberalaus teisininko žmona... ...

Vaikščiojimas per kančias- sparnas. sl. Vaikščiojimas per kančias (išbandymus) Išraiška, apibūdinanti sunkius, įvairius gyvenimo išbandymus, kurie ką nors ištinka vienas po kito; grįžta į senovės tikėjimas Krikščionys mirusių nusidėjėlių sielų kelionėje per kankinimus... Universalus papildomas praktinis aiškinamasis I. Mostitsky žodynas

VAIKŠČIOJA KANTĖJE– Romanas A.N. Tolstojus. Parašytas ir išleistas 1922–1941 m. Susideda iš trijų dalių: „Seserys“, „Nūmus rytas“ ir „1918“. Trilogijos veiksmas vystosi pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais. Romane pasakojama apie rusų inteligentiją*, jos požiūrį į... ... Kalbinis ir regioninis žodynas

Vaikščiojimas per kančias- Knyga Express Sunkūs išbandymai, sekantys vienas po kito. Visas jo gyvenimas, kaip pūga, blykstelėjo prieš jį, Visi ankstyvieji džiaugsmai, visi vargai, Eidami per kančias, kurčiais takais (S. Vasiljevas. Pirmas pasaulyje). Originalus: pagal krikščionių tikėjimą... ... Rusų literatūrinės kalbos frazeologinis žodynas

kankintis- Sunkių gyvenimo išbandymų serija, einanti iškart vienas po kito (iš krikščionių tikėjimo sielos kelione per kančias ar kančias 40 dienų po žmogaus mirties) ... Daugelio posakių žodynas

1. Knyga. Sunkūs gyvenimo išbandymai, kuriuos bet kas l. eksponuojami ilgą laiką. FSRY, 510; BTS, 563; FM 2002, 593; BMS 1998, 606. 2. Kursas. Juokauja. geležies. Gręžtuvas. Nikitina 1998, 501. 3. Jarg. mokykla Juokauja. geležies. Pamoka…… Didelis rusų posakių žodynas

Vaikščiojimas per kančias: vaikščiojimas per kančias Sovietų rašytojas Aleksejus Tolstojus apie pilietinį karą Rusijoje (in tris dalis), (1922–1941). Vaikščiojimas per kančias – tai trijų dalių pilnametražis filmas pagal Aleksejaus Tolstojaus romaną (1957 1959).... ... Vikipedija

Posakis, apibūdinantis sunkius, įvairius gyvenimo išbandymus, kurie ką nors ištinka vienas po kito; grįžta į senovės krikščionių tikėjimą, kad mirusių nusidėjėlių sielos praeina per keturiasdešimties dienų kančias ar išbandymus... Populiarių žodžių ir posakių žodynas

Romano istorija

Romano-trilogijos „Vaikštant per kančias“ sukūrimo istorija pačiam rašytojui itin dramatiška. Literatūrologams sunku jį atkurti, nes viskas, ką pats A. N. pasakė apie savo romaną. Tolstojus – „raudonasis grafas“ ir grįžęs emigrantas – turėtų būti kruopščiai išanalizuotas, siekiant atskirti dvipusį rašytojo melą nuo tikra tragedija, kurią romano autoriui buvo lemta patirti, kartą ir visiems laikams „užlipus ant savo dainos gerklės“.

Pirmąją trilogijos dalį, kuri vėliau gavo pavadinimą „Seserys“, Tolstojus sukūrė emigracijos laikotarpiu, o pats rašytojas datuoja 1921 m. Galbūt Tolstojus planavo pirmąją dalį išleisti kaip atskirą kūrinį emigrantų spaudoje, bet suprato, kad jo romanas neišvengiamai atsidurs tūkstančiuose vakarykščių Rusijos piliečių, išmestų į svetimą žemę, istorijų ir romanų ir liks visiškai nepastebėtas. skaitančią publiką.

1923 m., išvargintas emigranto gyvenimo sunkumų, Tolstojus grįžo į Sovietų Rusiją. Čia rimtas supratimas apie revoliucijos įvykius ir pilietinis karas, gimsta nauja ideologija ir nauja literatūra. Tačiau atleidimą iš sovietinės santvarkos ir gabalėlį saldžios duonos su sviestu vis tiek reikėjo užsitarnauti. Kuriant to padaryti buvo neįmanoma fantastiniai romanai ir nauju būdu perdaryti Collodi pasakas. Laikas ir supanti tikrovė skubiai reikalavo, kad rašytojas išduotų vakarykščius idealus, išsižadėtų netolimos praeities ir šoks ant senojo pasaulio kaulų. Tik sukūrus tikrai monumentalų epinį kūrinį, viską paaiškinantį sovietų valdžiai, galima įrodyti savo lojalumą ir atsidavimą naujiems „Rusijos šeimininkams“. Kartu autoriui iškilo užduotis parašyti linksmą ir nenuobodų romaną, kuris turėjo sukelti susidomėjimą skaitančioje publikoje, ypač jaunimo, kuris nežinojo ir neprisimena tikrųjų revoliucijos ir pilietinio karo įvykių. .

1925 m. rašytojas perdirbo pirmąją „Pasivaikščiojimo“ dalį, paversdamas savo labai paprastą emigrantų kūrinį kaltinamuoju fantastiniu romanu.

A.N. Tolstojus, amžininkas ir epochinių 1914–1920 m. įvykių dalyvis, su mokslinės fantastikos rašytojo atkaklumu pasakoja apie herojus, kurie jau tada, 1917 m. “ XX amžiaus. Jau nuo pirmųjų romano puslapių autorius pradeda giedoti aukštas šloves bolševikams, pasėdamas abejones savo „senojo režimo“ veikėjų sielose, kad skaitytojui nekiltų nė krislelio abejonių dėl neišvengiamos pergalės. sovietų valdžios.

Be politinių neatitikimų, pirmoji trilogijos dalis stebina absoliučiai fantastišku Rusijos inteligentijos kasdienybės aprašymu Pirmojo pasaulinio karo išvakarėse. Advokatas Nikolajus Ivanovičius Smokovnikovas turi prabangų butą Sankt Peterburgo centre, išlaiko žmoną, jos seserį, meilužę ir jos vaikus. Be to, jo bute taip pat įsikūrė literatūrinis salonas, kuriame lankosi visos Sankt Peterburgo įžymybės. Visi šie personažai keliauja į brangius kurortus, o išdavik žmona leidžiasi į ilgą kelionę į Paryžių būtent Antrojo pasaulinio karo išvakarėse. Prasidėjus karui, ji taip pat lengvai ir greitai grįžta iš ten. Prisiminkime, kad tokiai operacijai Leninui reikėjo užplombuoto vežimo, o Trockis turėjo iš Ispanijos išvažiuoti per Kanadą ir JAV. Tuo pačiu metu tas pats gana sėkmingas advokatas A.F. Kerenskis dėl savo skurdo negalėjo tapti Valstybės Dūmos deputatu, kol Socialistų revoliucijos partija nenupirko jam būsto, siekdama pakelti savo kandidato turtinę kvalifikaciją.

Antrojo tomo parengiamieji darbai truko apie pusantrų metų: kelionės į įvykių vietas, pokalbiai su pilietinio karo dalyviais, darbas su spausdintais ir ranka rašytais šaltiniais ir, svarbiausia, medžiagos suvokimas. Rašydamas antrąją trilogijos dalį, Tolstojus naudojosi baltų emigrantų šaltiniais, kurie Sovietų Rusijoje buvo neprieinami. Nėra jokių abejonių, kad jis susipažino su pirmaisiais A. I. Denikino „Esė apie Rusijos problemas“ tomais ir kitais pilietinio karo dalyvių atsiminimais iš išorės baltoji stovykla. Skirtingai nuo baltųjų emigrantų autorių, rašiusių apie pilietinį karą (Krasnovas, Denikinas, Šinkarenko ir kt.), Tolstojus nebuvo tiesioginis jo aprašomų įvykių dalyvis ar liudininkas. Todėl kai kurie jų kūrinių epizodai buvo kruopščiai peržiūrėti ir įtraukti į romano tekstą kaip paties autoriaus mintys.

„Ryte tepiau sumuštinį – iškart pagalvojau: kaip sekasi žmonėms? [L. Filatovas]

„Buvo daug ką pamatyti, išmokti, patirti“, – vėliau sakė rašytoja. - Man reikėjo padaryti pagrindinį dalyką, būtent: nustatyti savo požiūrį į medžiagą. Kitaip tariant, aš turėjau viską išgyventi iš naujo, apgalvoti ir jausti.

Pirmosios antrosios trilogijos dalies eilutės parašytos 1927 m. kovo mėn. Balandžio pabaigoje Tolstojus išsiuntė du skyrius žurnalui „Naujasis pasaulis“.

Žurnalo redaktorius V. P. Polonskis laiške Tolstojui išreiškė susirūpinimą, kad įvykiai romane bus pavaizduoti „žmonių, nukentėjusių nuo revoliucijos, požiūriu“, ir tai nėra labai tinkama ruošiantis. Spalio revoliucijos dešimtmečio minėjimui.

Tolstojus iš karto atsakė Polonskiui ilgu laišku:

„Brangus Viačeslavai Pavlovičiau, ką tu darai? Nuo pat pirmųjų žingsnių tu man sakai, sustok, būk atsargus, tu negali taip išreikšti savęs. Norite įteigti man baimę ir atsargumą, o svarbiausia – numatymą, kad mano romanui sukaks dešimties metų jubiliejus. Spalio revoliucija. Jei tavęs nepažinčiau, galėčiau manyti, kad tu nori iš manęs plakato romano, oficialaus džingistų romano...

Reikia daugiausiai rimtai pritariu mano romanui. Pirma: aš ne tik atpažįstu revoliuciją – vien su tokiu pripažinimu būtų neįmanoma parašyti romano – man patinka jos niūri didybė; jos apimtis visame pasaulyje. Taigi mano romano užduotis yra sukurti šią didybę, šią apimtį visu sudėtingumu ir sudėtingumu. Antra: mes žinome, kad revoliucija laimėjo. Bet tu rašai, kad turėčiau trenkti pergalės timpą nuo pat pirmųjų žodžių. Pagal šį planą atsisakau rašyti romaną. Tai bus vienas iš daugelio plakatų, kurie nieko, ypač jaunimo, nebeįtikina...

Ne, revoliuciją tegul reprezentuoja revoliucija, o ne padorus paveikslas, kur priekyje – darbininkas su raudona vėliava, už jo – geraširdžiai valstiečiai valstybiniame ūkyje, o fone – gamyklų kaminai ir kylanti saulė. Tokių nuotraukų laikas praėjo - gyvenimas, jaunystė, ateinanti karta reikalauja: „Mūsų šalyje įvyko įvykis, didžiausias pasaulio istorijoje, papasakokite mums nuoširdžiai, didingai apie šį herojišką laiką“.

Bet kai tik skaitytojas pajus, kad autorius kažko nesako, kažko bijo, raudonuosius pavaizduos kaip stebuklingus herojus, o baltuosius – kaip ištisus restorane su dainininkais, iš nuobodulio numes knygą žemyn“.

Taip, kaip matome, autorius desperatiškai kovojo dėl savo romano. Tolstojus iš tikrųjų norėjo ir galėjo sukurti kūrinį, kuris buvo įtrauktas į „ Ramus Donas„Šolochovo ir Bulgakovo „Baltoji gvardija“ į rusų literatūros aukso fondą, bet...

Sovietų literatūros valdininkai privertė autorių negailestingai karpyti ir susmulkinti ilgai kentėjusio romano kūną, palikdami jo puslapiuose vietos tik teigiamiems kartoniniams herojams-schemoms ir žiūrint žiūrint iš ties nesąmonėms. sveikas protas. Taigi, aprašydamas Jekaterinodaro korniloviečių puolimą 1918 m. kovo pabaigoje, Tolstojus iš savo romano puslapių bando įtikinti skaitytoją, kad šturmuoti miestą su didele (!) ir gerai parengta savanorių armija buvo daug lengviau nei gintis. ją su vos sukurtomis raudonosiomis Avtonomovo ir Sorokino dariniais. Savaime suprantama, šiandien tokie pareiškimai gali sukelti tik karčią šypseną net ir visiškai nepažįstantiems karinių reikalų pagrindų.

Vykdydamas akivaizdžią ideologinę tvarką, mokslinės fantastikos rašytojas Tolstojus taip pat kalba apie „raudonosios“ perėjos prie Novo-Dmitrovskajos kaimo 1918 m. kovo mėn. sunkumus ir cituoja absoliučiai fantastiškus dialogus ir faktus iš figūrų gyvenimo. baltas judesys, suprasdamas, kad už šį literatūrinį melą teks raudonuoti tik tolimų palikuonių akivaizdoje. Tuo metu pilietinio karo istoriją rašė pergalingoji pusė, vakarykščių priešininkų šlovinimas buvo nusikaltimas, o grožinė literatūra Rašytojas peržengė visas įmanomas ribas.

Iš romano teksto taip pat visiškai aišku, kad autorius nebuvo susipažinęs ne tik su karo tikrove, bet ir su svarbiomis Petrogrado gyventojų gyvenimo detalėmis 1918 m. Po Telegino išvykimo Daša gana ramiai gyvena miesto centre viena savo penkių kambarių(!) bute, priima Savanorių armijos emisarus, susijusius su Savinkovo ​​antibolševikinėmis organizacijomis, ir joks namų komitetas jos „nesutankina“ kaip puodo krosnis ir nepraneša apie ją čekų valdžiai. Fantastiška, ir nieko daugiau!

1927 m. liepos mėn. leidus „Novy Mir“, buvo pradėta leisti antroji „Pasivaikščiojimas per kančias“ dalis ir tęsėsi iki 1928 m. liepos mėn. Ruošdamas knygą atskiram leidiniui, Tolstojus pavadino šią dalį „Aštuonioliktieji metai“.

Po penkiolikos metų, baigęs visos trilogijos peržiūrą, pats Tolstojus atkreipė dėmesį į pirmosios „Aštuonioliktųjų metų“ versijos „trūkumus“: „Tai buvo didžiausias istorizmas... Tik nesuvirškinti gabalai ir istoriniai fragmentai pateko į mano rankas... Čia nebuvo nieko nuoseklaus, turėjau užpildyti šias trūkstamas vietas liudininkų pasakojimais, bet iš pasakojimų apie Liudininkai, žinoma, istorija nerašoma, todėl buvo padaryta daug klaidų, kurias vėliau teko taisyti“.

Norėdamas išlyginti savo „istorines klaidas“ ir parodyti dar didesnį lojalumą sovietinei pilietinio karo istoriografijai, Tolstojus rašo apsakymą „Duona“, skirtą Caricyno gynybai. Caricyno gynyba 1930-aisiais buvo laikoma pagrindiniu įvykiu Sovietų istorija pilietinis karas, o Kornilovo-Denikino „Kubos kampanijų“ nušvietimas išliko baltųjų emigrantų autorių prerogatyva. Būtent ši aplinkybė paskatino Tolstojų taip griežtai kalbėti apie antrąją savo trilogijos dalį. Tačiau A.N. „Aštuonioliktieji metai“ Tolstojus tapo vienu didžiausių kūrinių Sovietinė literatūra 1920-ųjų pabaiga. Be žuvies, kaip sakoma, vėžys yra žuvis. „Aštuonioliktieji metai“ taip pat pažymėjo visišką rašytojo perėjimą į socialistinio realizmo poziciją.

Trečiasis trilogijos tomas „Niūrus rytas“ Tolstojui buvo pats sunkiausias. Reikėjo vesti bendras vardiklis visa eilė laužytų siužetinių linijų, siekiant suteikti ideologinį pagrindą netikėtam autoriaus jau pasmerktų centrinių veikėjų Katios ir Roščino „prikėlimui“, „teisingai“ įvertinti valstiečių antibolševikinį judėjimą.

„Yra per daug jautrių vietų, o pats opiausias yra valstiečių judėjimas, Makhnovščina ir Sibiro partizanai, kurių šaknys yra šiandien“, - rašė Tolstojus V. P. Polonskiui, paaiškindamas, kad vėluojama išleisti galutinį romano tomą.

Žinoma, čia buvo daugiau nei tai. Tolstojus puikiai jautė savo laikmečio istorinę epochą: tai buvo nebe XX amžiaus 2-ojo dešimtmečio pabaiga, o 3-iojo dešimtmečio vidurys, kai bet kokia pilietinio karo įvykių aiškinimo „klaida“ galėjo jam kainuoti gyvybę. Todėl apdairus rašytojas grįžo prie trečiosios „Pasivaikščiojimo per kančias“ dalies tik 1939 m., kai buvo išleistas partijos ir vyriausybės patvirtintas istorinis romanas apie Petrą I.

„Niūrus rytas“ buvo baigtas tą pačią dieną, kai prasidėjo Didysis Tėvynės karas - 1941 m. birželio 22 d.

Kadangi romanai, sudarantys trilogiją, buvo rašomi dideliais intervalais, Tolstojus beveik iki savo gyvenimo pabaigos dirbo prie „Vaikščiojimo per kankinimus“ tekstą, sumažindamas jį iki vieno stiliaus, daug ką pakeisdamas, suteikdamas jam harmoniją. vienas darbas. Tik 1943 m. buvo išleistas pirmasis „Pasivaikščiojimo per kančias“ leidimas vienu tomu, o tų pačių metų kovo 19 d. Liaudies komisarai Už romaną A. N. Tolstojus buvo apdovanotas Valstybine premija. Kovo 30 dieną laikraštis „Izvestija“ paskelbė rašytojo telegramą apie prizo už tanko statybą perdavimą. Tolstojus paprašė leidimo pavadinti šią kovinę transporto priemonę „Groznu“.

Prarastos ir grįžusios tėvynės temos svarstymas negalėjo būti aktualesnis Didžiojo Tėvynės karo metu. Pats Tolstojus prisipažino:

„Faktas tas, kad Tėvynės jausmas Pirmojo pasaulinio karo sandūroje ir net Pirmojo pasaulinio karo metais tarp inteligentijos buvo susilpnėjęs. Ir tik per šiuos 25 naujo gyvenimo metus, o ypač artėjant Antrajam pasauliniam karui, prieš kiekvieną žmogų ėmė ryškėti gilus ryšio jausmas, nenutrūkstamas ryšys su savo gimtuoju kraštu. Tėvynės jausmą atėjome per gilias kančias, per kovą. Niekada gal ištisą šimtmetį nebuvo tokio gilaus ir aštraus tėvynės jausmo kaip dabar...“

„Trumpoje literatūrinėje enciklopedijoje“ rašoma, kad epiniame socialistinio realizmo romane „atsirado nauja žanrinio turinio kokybė. Tai slypi tame, kad pagrindinių veikėjų charakteriai formuojasi ne tik ryšyje, bet ir teigiamo aktyvaus jų dalyvavimo istoriškai progresyviuose ir revoliucinguose įvykiuose pagrindu.

Reikšmingiausi rusų literatūros epiniai romanai, sukurti M. Gorkio, A. Tolstojaus, M. Šolochovo, atskleidžia „istorijos ir „privataus žmogaus“, žmonių ir individo, priešpriešą ir kryžkeles, jų dramatišką susitikimą, kartėlį. jų susipriešinimo ir jų vienybės džiaugsmo.

A. N. Tolstojaus „Pasivaikščiojimas per kankinimus“ yra epinis romanas, kuris gali per daug pasakyti mums, XXI amžiaus žmonėms, bet visai ne apie 1914–1919 m. Šiandien „Pasivaikščiojimas per kančias“ yra vertingiausias istorinis šaltinis, suteikiantis idėją, kaip tai padaryti buitinė literatūra XX amžiaus 1930–40-aisiais. Atsižvelgiant į kitų istorinių šaltinių prieinamumą ir prieinamumą, tolimi palikuonys gali skirtingai vertinti revoliucijos ir pilietinio karo įvykius ir gana ironiškai vertinti autoriaus, dirbusio labai sunkiais „stalinizmo“ metais, naivumą ir ideologinį pavergimą. režimas“.

Neatsitiktinai 1990 m., praradus vieningą valstybės ideologiją, atsirado naujų tragiški įvykiai Mūsų šalies istorijoje A.N.Tolstojaus romanas buvo praktiškai užmirštas. Prarastos tėvynės grąžinimo ir pasididžiavimo savo šalimi tema vėl ima veržtis į gyvų žmonių sąmonę.

Deja, atidžiai perskaityti A. N. Tolstojaus trilogiją ir galvoti, kodėl romanas buvo parašytas taip, o ne kitaip, daugelis mūsų amžininkų negali. Tačiau grįžus į jos puslapius, bent jau ne pačių sėkmingiausių filmų ekranizacijų ir diskusijų interneto forumuose forma, mūsų nuomone, byloja.

Herojai ir prototipai

A.N. Tolstojaus romanas-trilogija „Pasivaikščiojimas per kančias“, priešingai nei M.I. Šolokhovas ir M.A. Bulgakovą, niekada nebuvo įtrauktas į privalomą mokyklos programą. Tai iš dalies teisinga, nes ideologinis perteklius ir sąlygos, kuriomis autorius buvo priverstas kurti antrąją ir ypač trečiąją trilogijos dalis, turėjo neigiamos įtakos paties kūrinio meninei vertei.

Literatūros mokslininkai ir literatūros istorikai iki šiol ginčijasi: ar Tolstojaus herojai turėjo tikri prototipai? Autorius pernelyg schematiškai pateikia romano puslapiuose pagrindinių veikėjų - Telegino, Roščino, Dašos ir ypač Katios Bulavin - atvaizdus.

Kartais A.N.Tolstojus kaip magas iš rankovės „ištraukia“ herojų, kurio jam reikia, kad galėtų tęsti kūrinio siužeto plėtojimą. Būtent tai jis daro su vienu įdomiausių personažų - Vadimas Petrovičius Roščinas.

Literatūrologai teigia, kad Roščino, puikaus karininko, perėjusio į raudonųjų pusę, atvaizdą autorius nukopijavo iš savo žento Jevgenijaus Aleksandrovičiaus Šilovskio (1889–1952). Deja, šio žmogaus vardą šiandien žino nedaugelis. Be to, sovietmečiu apie Šilovskį buvo kalbama daug bjaurių dalykų.

Neturtingos Tambovų bajorų giminės atstovas gyvybės sargybinis Šilovskis, baigęs karo mokyklą, tapo artilerijos karininku, kovojo Pirmojo pasaulinio karo frontuose, už narsą buvo apdovanotas personalizuotu šv.Jurgio ginklu, o prieš revoliuciją jis baigė Nikolajevo Generalinio štabo akademiją.

Kodėl Šilovskis perėjo į raudonąją pusę, yra sunkus klausimas. Galbūt tai lemia idealizmas, susižavėjimas tam tikromis to meto iliuzijomis, noras būti „kartu su žmonėmis“... Kad ir kaip būtų, Jevgenijus Aleksandrovičius pasirinko ir liko jam ištikimas. Visos tuščios kalbos apie jį buvo susijusios su asmenine drama. 1921 m. Šilovskis, tuometinis štabo viršininko padėjėjas Vakarų frontas, kuris, beje, trumpai vadovavo 16-ajai armijai, įsimylėjo savo pavaduotojo žmoną, o Elena Nurenberg-Neelova tapo jo žmona, gimė sūnūs Jevgenijus ir Sergejus. 1929 m. Šilovskis išvyko į komandiruotę, o Elena Šilovskaja - susitiko su Michailu Bulgakovu. Meilė juos abu varė iš proto. Kaip žinome, Šilovskaja tapo Margaritos prototipu garsiajame Bulgakovo romane. 1932 m. sekė skyrybos su audringu susidorojimu ir vaikų padalijimu. Jevgenijus liko su tėvu, Sergejus buvo užaugintas nauja šeima„Turbinų dienų“ autorius.

1935 metais Generalinio štabo akademijos mokytojas Jevgenijus Šilovskis susitiko su savo dukra A. N. Uzkoye sanatorijoje. Tolstojus Marianna. Įvyko romanas, jis baigėsi gerai - ir Jevgenijus Aleksandrovičius rado laimę, nors buvo dvidešimt vieneriais metais vyresnis už savo žmoną. Tolstojus priėmė savo „subrendusį“ žentą - jis pats tuo metu išgyveno skyrybas, išvykdamas pas savo jauną žmoną. Tada jie tapo artimais draugais ir gyveno vienas šalia kito Maskvoje.

Šilovskis – karininko garbės pavyzdys, darbštus darbuotojas, draugavęs su daugeliu iškilių kariškių, ne kartą vulgariai „spardytas“ literatūrologų, pasivadinusių „Bulgakovo mokslininkais“, nes tariamai šaudė į Bulgakovą. Jie net nedvejodami pavadino jį Dantesu! Tokių išpuolių priežastis – neatsargus E. Šilovskajos pasakojimas apie jos pokalbį buvęs vyras su Bulgakovu. Anot jos, Šilovskis griebė revolverį, o Bulgakovas pasiūlė jam dvikovą, kuri taip ir neįvyko.

Išsaugotas E. A. laiškas. Šilovskio tėvai buvusi žmona, kuriame gana ramiai paaiškina, kad „nenori stoti į aukštus jausmus“ ir kilniai paleidžia Eleną. Senamadiškas, kilnus, Roščinskio stiliaus...

1952 m. gegužės 27 d. Jevgenijus Aleksandrovičius mirė nuo širdies smūgio savo biure. Jis buvo palaidotas Novodevičiaus kapinėse Maskvoje.

A.N. Tolstojaus romane Roščino įvaizdis pačioje pradžioje atrodo kiek eskizinis, o jo raida trečiojoje trilogijos knygoje skaitytojui kelia daug abejonių ir sumišimo. Tik Vadimo Petrovičiaus meilė Jekaterinai Dmitrijevnai romano puslapiuose praskaidrina jo eskiziškumą ir negyvumą. Tik meilė leidžia suprasti, kas iš tikrųjų turėjo nutikti ruso žmogaus sieloje, kad jis priimtų tokią pažemintą ir įžeistą Rusiją, atleistų, kaip atleidžiama mylimai moteriai, visas jos kvailystes ir nesėkmes. Į " niūrus rytas„Roščinas kalba apie tai, ar jis gali priimti ir atleisti Katją po Krasilnikovo, po visų blogiausių dalykų, kurie jai gali nutikti? Taip, jis supranta, kad yra pasirengęs bet ką priimti vien dėl to, kad nesugeba išplėšti to iš savo širdies, pakeisti ir išduoti to, kurį myli, kuriuo tiki, kam dar gali padėti. Taip yra su tėvyne, kurios nepasirenki...

Poetas Bessonovas

Aleksejaus Bessonovo vardu romane neabejotinai vaizduojamas Aleksandras Blokas. Karikatūrinis, negyvas Bessonovo personažas yra karti satyra apie kolegą literatūros dirbtuvėje. Viskas romane trykšta aliuzijomis į poetą – Bessonovas netgi turi tuos pačius inicialus „A.A.B.

A.N. Tolstojus ne kartą satyravo poetą: pavyzdžiui, „Pinokio nuotykiuose“ Blokas lengvai atpažįstamas tragiškojo poeto Pierrot įvaizdyje. Petrą Didįjį įžeidęs ir antausį gavęs olandas pasivadino Bloko pavarde. Provincijoje nužudytas gubernatorius yra Blokas.

Tolstojus daugelyje savo kūrinių paliečia Bloką. Sutapimas? Žinoma, kad ne. Buvo daug prielaidų apie tai, nuo menkaverčio pavydo – Blokas žavėjosi Natalija Krandievskaja, Tolstojaus žmona, iki dar smulkesnio – pavydo. Bloke Tolstojus pamatė tam tikrą praėjusios eros simbolį, dingusį su garbe. Tolstojus nespėjo taip grakščiai pasitraukti.

Yra žinoma, kad po pirmųjų romano dalių paskelbimo Tolstojus perskaitė paskelbtą Bloko ir Bely susirašinėjimą ir apgailestavo, kad taip atvirai užsiminė apie poetą.

Katya Roščina

Vos baigęs pirmąją romano dalį „Seserys“, Tolstojus prisipažino: „Katja yra visa Natalija Vasiljevna“. Taip, tai buvo ji, jo „Tusya“ - sunkiu, bet laimingu gyvenimo laikotarpiu, kai Tolstojus buvo šalia ir kai jam vis dar reikėjo „Tusya“.

Natalija Vasiljevna Krandievskaja (1888–1963) užaugo „literatūrinėje“ šeimoje ir buvo nepaprastai gabi. Poeziją ji pradėjo rašyti būdama septynerių, jos pusiau vaikišką prozą skaitė Gorkis, o poeziją – Ivanas Buninas, tapęs jos literatūros mokytoju ir kritiku. Buninas išmokė Krandievskają būti itin griežtai sau, todėl ji neišleido daug knygų. Po pirmojo susitikimo su Tolstojumi Krandievskaja subtiliai išjuokė atvirai silpnus jo eilėraščius, rašytojui buvo įteiktas „smeigtukas“, ir tuo reikalas baigėsi. Bet tada atsitiktinai Nataša atsidūrė prie kito stalo su antrąja Tolstojaus žmona Sofija Dymšits: jie studijavo tapybą. Ji jau buvo ištekėjusi, Tolstojus buvo prieš skyrybų stadiją; Taip keistai ir priešingai prasidėjo jų romanas. Išgyvenę sunkius išsiskyrimus, jie susivienijo ir kartu gyveno dvidešimt metų – nuo ​​1914 iki 1935 m. Reikia pripažinti, kad Tolstojus buvo gana pragmatiškas: suprato, kad Krandievskaja, kuriai meilė reiškė savęs išsižadėjimą ir visišką ištirpimą mylimojoje, suteiks jam gyvybės ir paguodos. Taip ir atsitiko.

Sunkiais tremties laikais Krandievskaja išmoko būti siuvėja, kad galėtų išlaikyti savo šeimą. Ji aprengė rusų emigrantes, o paskui kaprizingas prancūzes ir nesiskundė. 1923 metų vasarą jie nusprendė grįžti: garlaivis „Schlesien“ visą šeimą atgabeno į Sovietų Rusiją.

Emigracijos sunkumai buvo už nugaros: Tolstojus buvo sutiktas triumfu. Anksčiau neskelbti romanai pelnė visos sąjungos šlovę, Krandievskaja buvo giliame monumentaliame savo vyro šešėlyje, tvarkė jo reikalus nuo susirašinėjimo iki korektūros ir tik vieną kartą rašė poeziją, atsiliepdama į mylimojo prašymą sukurti „Pierro dainą“. Tuo tarpu nelaimė artėja: Tolstojus išgyvena nesėkmingą meilę M. Gorkio marčiai ir pareiškia, kad jam liko tik darbas, ne asmeninis gyvenimas Nr. Savo atsiminimuose Krandievskaja teigia: „Įvykiai vystėsi filmo greičiu. Liudmila, kurią pasamdžiau sekretore, po dviejų savaičių pagaliau įsitvirtino Tolstojaus širdyje ir mano miegamajame...“ Natalija Vasiljevna pasirodė bene vienintelė iš tų, kurie bandė... pateisinti savo vyrą: „Toks yra žiaurus meilės įstatymas. Sakoma: jei esi senas, klysti ir esi nugalėtas. Jei esi jaunas, esi teisus ir laimi“. Neišprotėti jai padėjo savo pareigos suvokimas – reikėjo auginti vaikus, ir kūryba. 1935 m. spalį 52 metų Aleksejus Tolstojus vedė 29 metų Liudmilą Barševą ir pareiškė, kad anksčiau niekada nemylėjo.

„Jis gėrė mane tol, kol pajuto dugną“, – rašė Natalija Vasiljevna Krandievskaja, išsiskyrusi su Tolstojumi. „Maitinimo instinktas numetė jį į šalį...“

„Tusya“ liko Leningrade, išvyko į Maskvą, kur buvo apipiltas pašalpomis. Karo metu Krandievskaja išgyveno su 125 gramų duonos daviniu. Palaidoti artimieji. Jos eilėraščiai apie blokadą yra unikalūs...

Žinia apie Aleksejaus Tolstojaus mirtį pasirodė 1945 m. Tai buvo nepakeliamas smūgis. Ir netrukus leidykla „nupjovė“ jos knygą, o tai buvo dar vienas smūgis. Natalija Vasiljevna mirs 1963 m., o ši knyga išvys šviesą tik po dvidešimties metų po jos mirties.

Tačiau Katia Roščina, kurią Tolstojus pavaizdavo savo romano puslapiuose, visiškai skiriasi nuo Natalijos Krandievskajos. Arba Tolstojus vėlesnio „Sesių“ leidimo metu pašalino viską, kas kaip nors siejo šį personažą su jo „Tusya“, arba jis tikrai nepažinojo ir niekada nemylėjo savo žmonos, naudodamas ją kaip daiktą, kompanioną, augintinį. .

Moterų atvaizdai„Vaikštant per kančias“ palieka daug norimų rezultatų. Autorius visiškai neatskleidžia Jekaterinos Dmitrievnos vidinio pasaulio. Apie ją žinome tik tiek, kad ponia Smokovnikova kažkodėl nemyli savo vyro, dėl to ji nelaiminga, ji taria monologus apie pasaulio mirtį ir apgaudinėja Smokovnikovą su karikatūriniu-satyriniu Bessonovu. Remdamasis tokia informacija, skaitytojas gali padaryti tik vieną išvadą: „Baba yra kvailys“.

Roščino ir Jekaterinos Dmitrievnos atskyrimas Rostove atrodo itin nelogiškai. Visą gyvenimą dėl tikro jausmo stokos kankinama moteris pirmą kartą susiranda mylimąjį. Katya įsimylėjo Vadimą būtent taip, kaip jis pirmą kartą pasirodo romano puslapiuose – nuoširdžiai kentėdamas už savo tėvynės išniekinimą, didvyrį, karį, patriotą. Jis dalyvauja spalio mūšiuose Maskvoje, nesusitaikęs su pralaimėjimu ir vyksta į Doną prisijungti prie savanorių tęsti kovos. Ką turėčiau daryti šiuo atveju? mylinti moteris? Pasidalykite jo pažiūromis, palaikykite jį, būkite ištikimas bendražygis, sekite jo mylimąjį ir, jei reikia, mirti kartu su juo. Taip visada darė Rusijos moterys. Jekaterina Dmitrievna pasirenka kitą kelią. Ji stengiasi neleisti savo vyrui kovoti, kad kruvinoje pilietinio karo sumaištyje jis netaptų „žudiku“. Bet Roščinas jau pradėjo karą, peržengė Rubikoną ir pasirinko. Tai akivaizdu visiems aplinkiniams, išskyrus moterį, kuri tariamai jį myli! Prisiminkime, kad N. Krandievskaja iš didelė meilė grįžo su Tolstojumi į Sovietų Rusiją. Tokiomis sąlygomis tai buvo ne mažesnis, jei ne didesnis žygdarbis nei karas.

Pagal pirminį autoriaus planą, Jekaterina Dmitrievna turėjo mirti kaip pasenęs senojo pasaulio fragmentas. Tačiau trečiojoje knygoje Tolstojus vis tiek nusprendžia ją išgelbėti, suteikti jai naujų, šviežių jėgų, nuvesti į vienintelį. teisingu keliuįgyti tikėjimą naująja sovietine tėvyne.

Daša Telegina

Priešingai, su Daša Tolstojus nusprendė viską baigti gerai. Literatūrinis prototipasŠį įvaizdį romane pavaizdavo Natalijos sesuo - (1891–1963), garsi sovietų skulptatorė, Budyonny, Chapajevo, Furmanovo, Korolenko, Marinos Cvetajevos ir kitų jos amžininkų skulptūrinių portretų autorė.

Daša romane yra psichologiškai labiausiai išplėtotas autoriaus įvaizdis. Filme „Seserys“ Daša yra griežta, maksimalistė mergina, smerkianti seserį už tai, kad ji meluoja ir apgaudinėja savo nemylimą vyrą. Tai vaikas, kuriam buvo lemta užaugti ir pavirsti labai sunkia moterimi, sunkus metas. Revoliucijos ir pilietinio karo įvykiai, asmeninės netektys ir tragedijos nepalaužia šios herojės. Ji niekada neužauga, lieka „jaunesnioji sesuo“, „moteris-dukra“, „žmona-vaiku“, jai reikia globos ir kažkieno globos. Viso pasakojimo metu Daša pakaitomis žiūri per Katios petį, tada Teleginą ir net Kuzmą Kuzmichą. Jai nuolat reikia apsaugos ir palaikymo, kad galėtų prisitaikyti prie sunkių laikų ir nepranykti įvykių sūkuryje. Dašai visiškai pavyksta įsilieti į naujosios Sovietų Rusijos realybę, prisitaikydama prie jos, tapdama raudonojo vado Telegino žmona. Tik pradėjusi gyventi pagal mylimo žmogaus interesus ji pagaliau įgyja vidinė harmonija ir gyvenimo prasmę.

Ivanas Teleginas- vienintelis veikėjas, kuriam autorius bando sužadinti skaitytojo simpatiją. Skirtingai nuo kitų pagrindinių veikėjų, Teleginas turi savo istoriją ir visiškai išsamų aprašymą. geras žmogus“, užsiėmęs kažkuo įdomaus ir svarbaus jam.

Teleginą autorius sąmoningai išryškina beprasmiškos kūrybos ir sumaišties gniaužtuose gendančių tinginių intelektualų fone. politines idėjas. Romano puslapiuose Ivanas Iljičius ne kartą įgauna „tipiško gatvės žmogaus“, paprasto Rusijos žmogaus, savybių: protingas, talentingas, sveikos psichikos, sveikos prigimties, galintis daug pasiekti savo tikslą. . Visiškai neturėdamas ambicijų ir savanaudiškų ambicijų, jis demonstruoja tokias savybes kaip ištikimybė, gebėjimas nesavanaudiškai, nuoširdžiai mylėti, sąžiningumas, nepaprastas charakterio tvirtumas ir valios jėga. Tai tikras rusas, savo sunkių laikų herojus, kuris vėlgi instinktyviai kryžkelėje daro teisingą pasirinkimą: susieja savo gyvenimą su Daša Bulavina ir eina į Raudonąją armiją.

Minkšto, protingo Telegino įvaizdį savo artimiausioje aplinkoje stebėjo ir Tolstojus. Savo bruožus jis matė Nadeždos Vasiljevnos vyru Piotre Petrovičių Faydyšą (1892–1943). Peter Faydysh buvo puikus architektas, tapytojas ir skulptorius. Jo tėvas Piotras Stepanovičius Faydysh dirbo vadybininku vienoje iš Savva Morozovo įmonių. Po jo mirties filantropas našlei skyrė padorią „pensiją“, atsidėkodamas puikiam darbuotojui. Morozovo pinigai padėjo Anastasijai Ivanovnai išmokyti visus septynis vaikus. Talentingasis Petras baigė tapybos, skulptūros ir architektūros mokyklą.

Prasidėjusi revoliucija pakeitė įvykių eigą, tačiau Faydyshas neliko be darbo: jis dirbo prie kostiumų teatro „Menas“ pastatymams, o vėliau kartu su kolegomis parengė projektą Lenino bibliotekai ir kai kuriai Maskvai. metro stotys.

Piotras Faydyshas savanoriškai dalyvavo Pirmajame pasauliniame kare. Jurgio kryžius ir rimta žaizda šlaunyje buvo jo „trofėjai“. 1914 m. buvo sugautas ir pabėgo. Jis iš pirmo žvilgsnio įsimylėjo Nadeždą Krandievskają. Pirmasis jų vaikas Miša, kaip ir Teleginų vaikas romane, mirė iškart po gimimo nuo plaučių uždegimo.

1943 m. Piotras Faydysh buvo suimtas. Pokalbyje su draugais savo vasarnamyje (Sokolo kaime) jis nerūpestingai pasakė, kad vokiečiai okupuotose teritorijose nedarė jokios ypatingos priespaudos civiliams gyventojams. Faydysh buvo apkaltintas simpatizavimu naciams ir buvo nušautas.

Faydysh ir Krandievskaya dukra Natalija Petrovna Navashina-Krandievskaya tapo žinoma sovietų menininke. Jos darbai puošia Tretjakovo galeriją ir kitus muziejus, o už jos yra daugybė parodų. O sūnus Andrejus Petrovičius buvo monumentalus skulptorius, Dailės akademijos narys, tačiau mirė labai anksti, būdamas 47 metų, 1967 m.

Įdomūs ir antraeiliai romano veikėjai. Tolstojus asmeniškai pažinojo žurnalisto Žirovo, Arnoldovo, Valeto ir kitų nuolatinių kavinės „Red Bells“ lankytojų prototipus.

Autorius sakinio viduryje atsisako ir labai daug žadančios Žadovo – Rastorguevo siužeto, priversdamas vakarykštį karo didvyrį ir nekenksmingą, kvailą ateitininką pasukti nusikalstamu keliu. Tačiau Žadovas plėšiko kelią pasirenka ne tik aplinkybių įtakoje. Jis apibendrina visą teoriją pagal savo teisę plėšti ir žudyti, jis nėra „drebantis padaras, bet jis turi teisę“. Ir Rastorgueva tampa Zhado „Dostojevščinos“ auka, su savo kompanionu suformuodama sėkmingą nusikalstamą duetą. Šie veikėjai netelpa į tolesnę istorinę-herojinę romano koncepciją, jie, kaip ir Bessonovas, lieka neatšaukiamoje praeityje, užleisdami vietą ugningiems kovotojams Gymzai, Ivanui Gorai, Latuginui ir kt.

Taip romane susipina tiesos ir fantastikos, tikrovės ir fantazijos gabalai. Galime tik perskaityti iš naujo, vėl ir vėl vertindami praėjusį šimtmetį.

[* Naudota informacija iš Olgos Kuzminos straipsnio „Mielieji išgyveno kankinimus“, Vakarinė Maskva, 2017 m. liepos 27 d.]

Kodėl „vaikščiojimas per kančias“? Apie trilogijos pavadinimo reikšmę

Be jokios abejonės, A. N. Tolstojaus trilogijos pavadinimas šiandieniniam ne itin mąstančiam ir nelabai išsilavinusiam skaitytojui atrodys keistas. Kodėl „vaikščioti“? Ir kam tokios kankinamos, kai žinia sovietiniai žmonės ar iškilmingai žygiuoti šviesiu socializmo ir komunizmo keliu? Rašytojo amžininkai ypatingo paaiškinimo nereikalavo. Prieš šimtą metų bet kas išsilavinęs žmogus Rusijoje žinojau apie „Mergelės Marijos žygį per kančias“ - garsų XII amžiaus rusų dvasinės literatūros kūrinį. Šis kūrinys buvo apokrifinis, tai yra, neįtrauktas į bažnyčios kanoną, tačiau, nepaisant to, jį gerbė ir mylėjo žmonės. „Pasivaikščiojimas...“ buvo grynai rusiškas kūrinys. Šis apokrifas nėra žinomas kitose krikščioniškose šalyse. Todėl A. N. Tolstojaus trilogijos pavadinimo vertimas į vakarų kalbas vertėjams sukėlė problemų. Europos skaitytojui tokios biblinės pasakos tiesiog nėra.

Pagal šią legendą Dievo Motina prašo arkangelo Mykolo parodyti jai, kaip pragare kenčia nusidėjėlių sielos. Arkangelas parodo pragariškų kančių paveikslą ir paaiškina, kurie nusidėjėliai už ką baudžiami. Dievo Motina kreipiasi į savo sūnų ir meldžia palengvėjimo nuo nelaimingųjų likimo. Išklausęs Motinos maldas, Viešpats kasmet penkiasdešimčiai dienų panaikina kančias pragare: nuo Velykų iki Trejybės.

Taigi trilogijos pavadinime autorius įdėjo viltingą, optimistišką prasmę: anksčiau ar vėliau Viešpats nukreips savo žvilgsnį į klaidos tamsoje klaidžiojančius nusidėjėlius, panaikins jų kankinimus bent penkiasdešimčiai dienų (ar metams?) ir leisti jiems laisvai kvėpuoti. Ir kadangi komunistai visiems sakydavo, kad Dievo nėra, Tolstojaus amžininkai galėjo pasikliauti tik Kremliuje sėdėjusia dievybe, tik su juo siedami visus savo siekius ir šviesaus rytojaus viltis. Būtent už tai naujai nukaldintas rašytojas socialistas realistas iš dosnios buvusio seminaristo, užkopusio į valdžios viršūnę, rankos buvo apipiltos prizais, dvarais ir kitais „saldainiais“.

Kita vertus, „Vaikštant per kankinimus“ yra giliai lyriška knyga, nuoširdus rusų inteligentijos prisipažinimas, tai, kaip sako pats rašytojas, „autoriaus sąžinės žygis per kančias, viltis, džiaugsmus, nuopuolius, neviltį. , ups – ištisos didžiulės eros, prasidedančios Pirmojo pasaulinio karo išvakarėse ir besibaigiančios pirmąja Antrojo pasaulinio karo diena, jausmas“.

Kritika apie romaną

„Aš geras rašytojas. Štai kodėl aš turiu rašyti gerai. O Aleksejus Tolstojus yra fenomenaliai talentingas. Ir todėl jis gali sau leisti rašyti niekšiškai.

Yu Tynyanov

Kritinių straipsnių apie didelio masto A. N. Tolstojaus kūrybą nėra daug. Sovietinė kritika turėjo arba pagirti kūrinius, kurie buvo „leistini“ valdžios, arba paskandinti tuos, kurie buvo leidžiami, bet abejotini ir ne visai „teisingi“.

Kalbant apie „leistinumą“, su Tolstojaus trilogija viskas buvo gerai. Todėl šiuolaikiniai kritikai rašė pagirtinus straipsnius ir pratarmes vėlesniems romano leidimams, klusniai užmerkdami akis į menines klaidas, „trūkumus“, istorinius „neatitikimus“ ir nedovanotinus „įsilaužimus“ kuriant pagrindinių veikėjų įvaizdžius, pakeičiančius „meninės fantastikos“ sąvoka su atviru autoriaus melu.

Kritikai taip pat pažymėjo, kad vienas iš svarbiausi motyvai Trilogija tapo „tragišku prarastos tėvynės jausmu“. 1941 m. tai negalėjo būti laiku.

Pirmoje trilogijos dalyje Tolstojus nuoširdžiai bando apibūdinti jaunos Dašos Bulavinos vidinį pasaulį ir išgyvenimus, tačiau jo spektaklyje tai atrodo juokingai, o kartais net juokingai. Tyra mergina, su jai būdingu jaunatvišku maksimalizmu, smerkia seserį už melą ir nemylimo vyro išdavimą, tačiau tuo pat metu veržiasi iš vieno kraštutinumo į kitą, siūlydama save. skirtingi vyrai. Tolstojaus psichologija menka ir neišvystyta. Moterų personažai psichologiškai prasti, schematiški, o kartais tiesiog fantastiški, kaip veikėjai iš blogų animacinių filmų. Tolstojus paprastai ir nemandagiai įkomponavo ponią Rastorgujevą į romano kūną, tarsi futuristinę dėmę socialistinio realizmo drobėje. Kitos „liaudies moterys“: Matryona, Marusya, Anisya, Agrippina skiriasi tik savo požiūriu į revoliuciją - vienos ją priima, kitos ne. Vieni yra kovotojai, kiti tiesiog „bendrakeleiviai“ arba priešai.

„Niūriame ryte“ Tolstojus aiškiai „persistengė“ idealizuodamas savo žmogiškiausią herojų Ivaną Iljičių. Skaitytojas pamažu pradeda pykinti nuo teisingai patikrintų raudonojo vado Telegino socialistinio realisto veiksmų. Netgi komunistiniai herojai ne mažiau „socialistinio realisto“ M. A. romane. Šolochovo „Virgin Soil Turned“ atrodo daug mažiau kartoninis, turi žmogiškų bruožų ir atlieka žmogaus veiksmus. Davydovas patenka į Luškos Nagulnovos žavesį, Nagulnovas, pasislėpęs už politinio tikslingumo, naktį, kaip plėšikas, nužudo savo buvusios žmonos meilužį.

Teleginas nepralaimi, neklysta, net neapgaudinėja savo žmonos. Vienintelis epizodas, kuriame staiga pasireiškia jo intelektualinis kaltės jausmas (tiksliau net neišvengiamos gėdos baimė), yra bandymas nusižudyti po brigados pralaimėjimo. Šį epizodą autorius pristatė kaip nuorodą į buvusį, švelnų ir simpatišką žmogų – inžinierių Ivaną Iljičių Teleginą. Trečioje romano dalyje senojo Telegino nebėra.

Šiuolaikinė tyrinėtoja G.N. Voroncova savo monografijoje „N. Tolstojaus romanas „Pasivaikščiojimas per kančias“ (1919-1921). Kūrybinė istorija ir tekstinės kritikos problemos“ (M., IMLI RAS, 2014) įrodo, kad A.N. Tremtyje Tolstojus sukūrė kitokį tekstą romanui „Pasivaikščiojimas per kančias“, laisvą nuo ideologinių nuostatų. Šį tekstą modifikuota forma autorius įtraukė į gerai žinomo romano turinį. Jį rasti daugeliu atžvilgių įdomu ir naudinga mąstančiam skaitytojui. Ši „paieška“ paaiškina daugelį Tolstojaus trilogijos meninių bruožų: visišką centrinių veikėjų psichologinio paveikslo pasikeitimą, prioritetų išdėstymą tiesiai priešingiems pirminiams, autoriaus sąmoningą iškraipymą jam gerai žinomų žmonių. istorinių įvykių.

Tolstojus pasidalijo su savo artimu draugu Annenkovu: „Aš esu paprastas mirtingasis, kuris nori gyventi, gyventi gerai, ir viskas“. Tolstojus taip pat sakė: „Esu cinikas, paprastas mirtingasis, norintis gerai gyventi, ir man nieko nerūpi. Reikia rašyti propagandą? Po velnių, aš taip pat parašysiu! Ši gimnastika mane net linksmina. Jūs turite būti akrobatas. Mishka Sholokhov, Sashka Fadeev - jie visi yra akrobatai. Bet jie nėra grafai. Ir aš esu grafas, po velnių!

Ir Tolstojus taip pat mėgo „akrobatuoti“ mene kaip grafas: žingsnis į kairę - konjunktūra ir Stalino premija, žingsnis į dešinę - puikus romanas ir vėl pagyrimai bei geros medžiagos „pagauda“. Tai kone mocartiško genialumo požymis. Buvo ko pavydėti ir buvusiam, ir dabartiniam Salieriui...

Filmų adaptacijos

Pirmą kartą romanas buvo nufilmuotas 1957 m., išleisti trys epizodai (rež. Grigorijus Rošalas); tada, 1977 m., jie nufilmavo 13 serijų versiją (režisierius Vasilijus Ordynskis). Naujajame sezone NTV kanalas pasiūlė savo romano interpretaciją: Konstantino Chudjakovo filmą „Pasivaikščiojimas per kančias“ (12 serijų).

1957 metų ekranizacija – klasikinis filmasšeštojo dešimtmečio pabaiga. Tada scenaristai ir režisieriai mokėjo kelių tomų epą sutalpinti į vieną ar du epizodus ir taip sumaniai, kad pagrindinė siužetinė linija nuo to nė kiek nenukentėjo. Grigorijus Rošalas į savo filmą įtraukė romano „žodžius“, sumaniai pagardino jį ideologiniu padažu ir užtikrino optimizmo apie neišvengiamą komunistinę ateitį triumfą. Jau aštuntajame dešimtmetyje, nepaisant puikios aktorių plejados (V. Medvedevas, R. Nifontova, N. Veselovskaja, N. Gricenka), ši ekranizacija atrodė beviltiškai pasenusi ir intymi. Trijų dalių formatas negalėjo sugerti viso pirminio šaltinio siužetinių linijų turtingumo ir iki galo atskleisti Rusijos inteligentijos tragediją istorijos lūžio taške.

Rošalas taip pat per toli nuėjo su ideologija. Tolstojaus romane aprašymų beveik nėra kruvinos egzekucijos ir žiaurios represijos (autorius tokių epizodų sąmoningai vengė). 1957 m. filmas yra persotintas machnovistų ir baltųjų karininkų „žiaurumo“, herojiškų komunistų, dainuojančių „internacionalą“, egzekucijų ir moterų bei vaikų žudynių.

Be to, pernelyg karikatūriškai rodomi autoriui nesimpatiški personažai (Bessonovas, Smokovnikovas, Rastorgueva, Makhno ir kt.); pagrindinių veikėjų įvaizdžiai, priešingai, alsuoja tokiu nepriekaištingu personažų „teisingumu“, kad mažai kuo primena gyvus žmones.

1977 metų ekranizacija- televizijos versija, kuri vos tilpo į 13 valandos su puse epizodų. Filmas buvo nufilmuotas Didžiosios Spalio revoliucijos 60-mečiui socialistinė revoliucija, ir iki šiol laikomas sėkmingiausia A. Tolstojaus romano kino versija. Režisierius Vasilijus Ordynskis laikėsi kanoninio trilogijos teksto, bijodamas praleisti bent vieną bet kokios ideologinės reikšmės epizodą.

Žinoma, karo scenos seriale rodomos labai blyškiai, šiuolaikinių žiūrovų pamėgto „judesio“ beveik visiškai nėra, tačiau tai pirmiausia paaiškinama paties originalaus šaltinio „nekine kokybe“. Skirtingai nuo amžininkų (Šolochovo, Bulgakovo ir net baltojo kurto rašytojo generolo Krasnovo) kūrybos, A. Tolstojaus romanas primena patiekalą, kurį gamina bloga šeimininkė. Dainos tekstai, istorija ir ideologija egzistuoja visiškai atskirai viena nuo kitos, o centrinių veikėjų atvaizdų psichologinė raida buvo taip suluošinta praėjusio amžiaus ketvirtojo dešimtmečio ideologinės cenzūros, kad filmo autoriai turėjo sugalvoti, plėtoti, rekonstruoti savo praeitį. autorius ir paaiškinti tam tikrus veiksmus.

Pavyzdžiui, advokatas Smokovnikovas (akt. Viačeslavas Ezepovas), nesąžiningai įžeistas Katios, sulaukia netikėto įvykio. Filmas žiūrovui paaiškina, ką jis veikia, kaip gauna, taip sakant, „kasdienės duonos“, viešai demonstruodamas, smerkdamas socialines ydas. Paaiškinama, kodėl Katya negali mylėti šio iš esmės gražaus ir žavaus, bet giliai ydingo vyro.

Serialas taip pat pakelia „storą uždangą“ virš Vadimo Petrovičiaus Roščino praeities ir skiria vietos jo santykiams su Katerina Dmitrievna plėtoti. Originaliame šaltinyje Roščino-Katjos romano „vystymas“ niekaip neatsektas, jį autorius palieka už kūrinio puslapių, skaitytojui siūloma tik galutinis rezultatas. Trilogijoje Roščinas yra vienas „uždariausių“ ir nepatogių personažų. Tolstojus turėjo daug dirbti su įvaizdžiu, kad jis atitiktų epochos ideologines gaires. Filme Roščinas yra tikras „savo laikų herojus“, jo įvaizdis atskleidžia milijonų rusų žmonių, kurie prarado savo buvusius idealus, bet liko ištikimi savo įsitikinimams, tragediją. Roščinas lieka ištikimas savo meilei, garbės pareigai Rusijai ir mylimai moteriai, kurią bet kokia kaina stengiasi išgelbėti, taip pat prarastai, bet atgautai tėvynei.

Ordynskio serialas nugali prieš kitus „Pasivaikščiojimo“ filmus ir dėl puikaus aktorių pasirinkimo. I. Alferova, Y. Solominas, S. Penkina, M. Nožkinas, M. Kozakovas – plejada talentingų atlikėjų, kurie serialą daro įdomų žiūrovui net ir be šiuolaikiniam rusų kinui būtino „glamūro“ ir nereikalingo „judesio“. Nors reikia pripažinti, kad žiūrint šį spektaklį, persotintą autorinio teksto ir veikėjų monologų, vietomis gali būti nuobodu.

Paskutinis Konstantino Chudjakovo ekranizacija (2017 m.) buvo karštai aptarinėjamas ir desperatiškai kritikuojamas šiuolaikinių žiūrovų įvairiuose interneto forumuose, sulaukęs daugiausia neigiamų vertinimų („nežinoma kodėl, nežinia kodėl?..“).

Žiūrovų pasipiktinimą visų pirma sukėlė nesėkminga aktorių atranka pagrindiniams moters ir vyro vaidmenims. Antroje vietoje yra akivaizdžios istorinės „klystos“ kartu su visaverte „plintančia spanguole“, kurią nepatyręs žiūrovas turėtų vertinti kaip „ nominaliąja verte“ O trečioje vietoje – kaltinimas, kad filmo kūrėjai visiškai nukrypsta nuo pirminio šaltinio, „vulgarizuodami ir supaprastindami“ mūsų istorinę praeitį.

Tarp filmo „privalumų“ buvo geras karo scenų pastatymas, specialieji efektai, dinamiškas veiksmas ir daug žadančių siužetų, kurių romane atsisakė Tolstojus, raida scenarijuje.

Mūsų nuomone, ši serija negali būti vertinama vienareikšmiškai neigiamai.

Pirma, filmas buvo nufilmuotas tik „pagal“ A.N. Tolstojus (tai nurodyta titruose, pačioje kiekvieno epizodo pradžioje). Filmo kūrėjai parašė savo originalų scenarijų, kuris daugeliu atžvilgių skiriasi nuo pirminio šaltinio, kur dedami visiškai kiti akcentai ir įvardijami kitokie prioritetai, nei romane, parašytame XX amžiaus 20-ųjų pabaigoje ir 4-ojo dešimtmečio pradžioje.

Antra, filmas sąmoningai pritaikytas šiuolaikinės publikos „klipo mąstymui“. Tai pavienių novelių rinkinys, supaprastintas ir atskiestas ašarojančiu „glamūru“ ir įpareigojančiu „judesiu“ su veržliai susuktu siužetu, be kurio šiandien niekas net nepažiūrėtų sovietinio rašytojo kūrinio pastatymo.

Dėl to iš serialo visiškai išnyko tos sunkios epochos ženklai, dingo tikrieji A. N. Tolstojaus herojai – žmonės lūžio taške, ieškantys tiesos, kenčiantys dėl tėvynės išgelbėjimo, nuoširdžiai norintys ne tik išgyventi, bet ir. suprasti įvykius, rasti savo kelią, būti naudingas savo šaliai. Chudjakovo serialo herojai panašesni į 1990-ųjų žmones, nusiaubtus ir iš vidaus perdegusius dėl jokių įsitikinimų ar priimtinos ideologijos stokos. Jie tiesiog išgyvena kuo geriau, bandydami išgyventi juos ištinkančius išbandymus.

Rusijos karininkas Roščinas 1917 metų spalį Maskvos gatvėse nekovoja su bolševikais. Jis ramiai sėdi savo giminaičių bute, geria degtinę su Teleginu, kur kas labiau nerimauja dėl svainės gimimo nei dėl kariuomenės ir mirštančios šalies likimo. Apolitiškas Teleginas stoja į Raudonąją armiją tik dėl šeiminio gyvenimo problemų; karo veteranas Žadovas ir jo draugė Rastorgueva, nusivylę meile, sudaro nusikalstamą duetą amerikiečių Bonės ir Klaido dvasia; Karą stebuklingai išgyvenęs poetas Bessonovas savo poetinę dovaną bando pritaikyti naujojo sovietinio gyvenimo realybėms...

Istorinė drama sklandžiai perauga į tragišką farsą, pagardintą visais privalomais šiuolaikinio gangsterių serialo atributais.

Kas lieka? Lieka tik meilė, ištikimybė ir tikėjimas vienas kitu. Jie padeda serialo veikėjams išlikti žmonėmis, tęsti savo gyvenimą ir kurti savo asmeninę šeimos laimę. Na, iki šiuolaikiniai laikai ir tai yra daug.

Trečia, yra akivaizdžių istorinių „klaidų“. didžiuliais kiekiais ir ankstesniuose „Vaikštant kankinantis“ pastatymuose. Pačiame pirminiame šaltinyje jų yra pakankamai. Oportunistas A.N. Tai buvo ne pirmas kartas, kai Tolstojus iškraipė dešinėje pusėježinomų istorinių faktų. Bet visi šie iškraipymai buvo padaryti tyčia – politinio korektiškumo tikslais arba cenzūros prašymu. Taigi Rošalo filme (1957) balsas aiškiai sako: Rostovas ir Novočerkaskas 1918 m. pavasarį pateko į vokiečių nelaisvę, kuri tariamai leido ten sugrįžti baltiesiems Denikino savanoriams. Tai, kad prie Dono kilo antibolševikinis sukilimas ir Dono vyriausybė (Dono gelbėjimo ratas) nusprendė savanoriškai įvesti Dono regionasį vokiečių orbitą politinius interesus, 1957 metais nekilo jokių klausimų. Filmas nebūtų išleistas.

Bet kokia cenzūra, atleiskite, patarė 2017 metų serialo scenarijaus autoriui generolui Romanovskiui į burną įkišti teiginį apie teroristą Savinkovą kaip Savanorių armijos kūrėją??? Tikrasis šios armijos kūrėjas buvo I.P. Romanovskis. Nuo pat pradžių jis buvo „kadruose“, tada buvo Savanorių armijos štabo viršininkas, vadovaujamas vyriausiojo vado A. I. Denikino. Ir kodėl kariuomenės štabo viršininkas sprendžia dėl kapitono Roščino atostogų į Rostovą? Jei gerbiami filmų kūrėjai negalėtų iš savo atminties gelmių išgauti kito vardo, jie ką nors pagerbtų už bendrą plėtrą...

Toliau - daugiau. B.V.Savinkovas „saugo“ banditus ir draugauja su baltais generolais, sargas totorius gelbsti vakarykščius „buržujus“ nuo sutankinimo, vokiečių stovyklos Pirmojo pasaulinio karo laikai – kaip du žirniai ankštyje Hitlerio koncentracijos stovykla sovietiniuose filmuose ir t.t., t.t. Be „sklindančių spanguolių“ vaizduojant istorinius įvykius, serialo veikėjų kalba tiesiogine prasme šokiruoja žiūrovą. Tai ne XX amžiaus pradžios rusų inteligentijos dialogai, o iš šiuolaikinės miesto rinkos ar vidutinių paauglių žargono pasiskolinti pokalbiai vienodai vidutinės ugdymo įstaigos užribyje.

Teleginas - L. Bičevinas, Daša - A. Čipovskaja, Katja - Snigiras, Roščinas - P. Trubineris

Kalbant apie atranką, tai nėra viskas blogai. Julija Snigir Katjos vaidmenyje yra energingesnė ir ne tokia žavinga nei jos pirmtakės – R. Nifontova (1957) ir S. Penkina (1977). Beje, toks „skaitymas“ kardinaliai skiriasi nuo Katios įvaizdžio pateikimo pačiame pirminiame šaltinyje. Išsiskyrimo su Roščinu scena atrodo daug emocingesnė nei ankstesnėse filmo versijose. Krasilnikovo apibrėžimas „nei žuvis, nei višta“ šiai Katjai visiškai netinka. Tai moteris su charakteriu, galinti išgyventi bet kokioje situacijoje. Prisiminkime, kad romane Katerina Dmitrievna nė karto nebando pabėgti nuo Krasilnikovo ar bent jau paaiškinti jam apie jų santykius. Atvirkščiai, ji bando prisitaikyti prie situacijos, tačiau tai pasirodo ne jos jėgoms. Seriale Katya bėga nuo savo kalėjimo prižiūrėtojo, jį niekina ir rizikuodama gyvybe siekia laisvės. Jeigu Tolstojus būtų parašęs tokią Katją, jo linktelėjimas N. Krandievskajai būtų buvęs visiškai pagrįstas ir suprastas jo amžininkų ir palikuonių.

Roščino vaidmenį atliekančio M. Nožkino (1977) niekas neįveikia, o čia bet kuris šiuolaikinis aktorius atrodytų išblyškęs ir nepatrauklus. Jam net N. Gricenka pralaimi 1957 m. P.Trubineris nevaidino Roščino, jis tiesiog vaidino karininką. O kas dabar prisimena, kokie jie buvo iš tikrųjų?..

Ypatinga 2017-ųjų filmo nesėkmė – pora Daša (A. Čipovskaja) – Teleginas (L. Bičevinas). Čipovskaja nuolat atskleidžia visišką savo, kaip „žavios šypsenos“ aktorės vidutinybę, dėl kurios, atleiskite, miršta musės. Ir Bičevinas... Tai visai ne jo vaidmuo, net Chudjakovo skaityme. Su Yu Solomin ir I. Alferova geriau net nelyginti. Pasirodo, tai karikatūra.

2017 m. versija nuvylė daugelį A. N. Tolstojaus romano gerbėjų. Tačiau tiems, kurie nelaiko savęs pirminio šaltinio „gerbėjais“ arba jokiu būdu jo visai neskaitė, tai nesukelia stipraus atstūmimo jausmo. Galite pažiūrėti vieną kartą, o tada dar kartą perskaityti romaną. Be „priešnuodžio“ neįmanoma išsiversti su šiuolaikiniu kinu.

Aleksejus Nikolajevičius Tolstojus

„Pasivaikščiojimas per kančias“

Užsisakykite vieną. Seserys

1914 m. pradžia Sankt Peterburgas, „kankintas bemiegių naktų, kurtęs savo melancholiją vynu, auksu, be meilės, ašarojančiais ir bejėgiškai jausmingais tango garsais – mirštančio himno<…> Gyvenau tarsi laukdamas lemtingos ir baisios dienos“. Jauna, tyra mergina Daria Dmitrievna Bulavina atvyksta į Sankt Peterburgą teisės kursų iš Samaros ir apsistoja pas vyresnę seserį Jekateriną Dmitrijevną, kuri yra ištekėjusi už garsaus advokato Nikolajaus Ivanovičiaus Smokovnikovo. Namuose Smokovnikovai turi saloną, kuriame lankosi įvairios pažangios asmenybės, kalbančios apie demokratinę revoliuciją, ir madingi meno žmonės, tarp jų poetas Aleksejus Bessonovas. „Viskas mirė seniai - ir žmonės, ir menas“, - nuobodžiai transliuoja Bessonovas. "Ir Rusija yra skerdena... Ir tie, kurie rašo poeziją, visi bus pragare." Tyra ir tiesmuka Daria Dmitrievna traukia užburtą poetą, tačiau ji neįtaria, kad jos mylima sesuo Katya jau apgaudinėjo savo vyrą su Bessonovu. Apgautas Smokovnikovas spėja, pasakoja apie tai Dašai, kaltina savo žmoną, tačiau Katya abu įtikina, kad viskas netiesa. Galiausiai Daša sužino, kad tai tiesa, ir su visu jaunystės įkarščiu bei spontaniškumu įtikina seserį prisipažinti vyrui. Dėl to sutuoktiniai išvyksta: Jekaterina Dmitrievna - į Prancūziją, Nikolajus Ivanovičius - į Krymą. O Vasiljevskio saloje geras ir sąžiningas inžinierius iš Baltijos gamyklos Ivanas Iljičius Teleginas gyvena ir dalį buto nuomoja keistam jaunimui, kuris namuose rengia „futuristinius“ vakarus. Daria Dmitrievna dalyvauja viename iš šių vakarų, pavadintų „Didingos šventvagystės“; Jai visai nepatinka „šventvagystė“, bet Ivanas Iljičius jai iškart patiko. Vasarą Daša, vykstanti į Samarą aplankyti savo tėvo gydytojo Dmitrijaus Stepanovičiaus Bulavino, netikėtai garlaivyje „Volga“ sutinka Ivaną Iljičių, kuris tuo metu jau buvo atleistas po darbo neramumų gamykloje; stiprėja jų abipusė simpatija. Tėvo patarta Daša vyksta į Krymą, kad įtikintų Smokovnikovą susitaikyti su žmona; Bessonovas klajoja Kryme; Ten netikėtai pasirodo Teleginas, bet tik tam, kad, pareiškęs savo meilę Dašai, atsisveikink su ja prieš išvykdamas į frontą - prasidėjo Pirmasis pasaulinis karas. „Per kelis mėnesius karas užbaigė viso šimtmečio darbus. Mobilizuotas Bessonovas absurdiškai miršta fronte. Iš Prancūzijos grįžusios Daria Dmitrievna ir Jekaterina Dmitrievna dirba Maskvos ligoninėje. Smokovnikovas, vėl susijungęs su žmona, į namus atsineša ploną kapitoną su nuskusta kaukole Vadimą Petrovičių Roščiną, išsiųstą į Maskvą atsiimti įrangos. Vadimas Petrovičius yra įsimylėjęs Jekateriną Dmitrievną, bando pasiaiškinti, bet kol kas be abipusiškumo. Seserys laikraštyje perskaitė, kad karininkas I. I. Teleginas dingo; Daša yra neviltyje, ji vis dar nežino, kad Ivanas Iljičius pabėgo iš koncentracijos stovyklos, buvo sugautas, perkeltas į tvirtovę, vienas, paskui į kitą stovyklą; Kai jam gresia egzekucija, Teleginas ir jo bendražygiai vėl nusprendžia pabėgti, šį kartą sėkmingai. Ivanas Iljičius saugiai pasiekia Maskvą, tačiau jo susitikimai su Daša trunka neilgai, jis gauna įsakymą vykti į Petrogradą į Baltijos gamyklą. Sankt Peterburge jis yra liudininkas, kaip sąmokslininkai į vandenį įmeta jų nužudyto Grigorijaus Rasputino kūną. Prieš jo akis prasideda vasario revoliucija. Teleginas vyksta į Maskvą dėl Dašos, tada jauna pora vėl persikelia į Petrogradą. Laikinosios vyriausybės komisaras Nikolajus Ivanovičius Smokovnikovas entuziastingai eina į frontą, kur jį nužudo pasipiktinę kariai, nenorintys mirti apkasuose; jo sukrėsta našlė guodžiasi ištikimasis Vadimas Roščinas. Rusijos kariuomenės nebėra. Fronto nėra. Žmonės nori dalyti žemę, o ne kovoti su vokiečiais. „Didžioji Rusija dabar yra mėšlas ariamai žemei“, – sako karjeros pareigūnas Roščinas. „Viską reikia daryti iš naujo: į mus reikia įsprausti armiją, valstybę, kitą sielą...“ Ivanas Iljičius prieštarauja: „Iš mūsų liks rajonas, o iš ten ateis rusų žemė...“ 1917 m. vasaros vakarą Katya ir Vadimas vaikšto Kamennoostrovskio prospektu Petrograde. - Jekaterina Dmitrievna, - pasakė Roščinas, paėmęs į rankas savo ploną ranką... - Praeis metai, karai nurims, revoliucijos liausis ir tik vienas dalykas liks nenykstantis - tavo romi, švelni, mylima širdis... Jie kaip tik pravažiuoja pro buvusį garsiosios balerinos dvarą, kuriame įsikurs valdžią užgrobti besirengiančių bolševikų būstinė.

Antra knyga. Aštuoniolikti metai

„Peterburgas buvo baisus septynioliktųjų metų pabaigoje. Baisu, nesuvokiama, nesuvokiama“. Šaltame ir alkaname mieste Daša (po naktinio plėšikų išpuolio) pagimdė per anksti, berniukas mirė trečią dieną. Šeimos gyvenimas griūna, nepartinis Ivanas Iljičius įstoja į Raudonąją armiją. O Vadimas Petrovičius Roščinas yra Maskvoje, sukrėstas per spalio mūšius su bolševikais, su Jekaterina Dmitrijevna pirmiausia eina į Volgą pas daktarą Bulaviną, kad lauktų revoliucijos (iki pavasario bolševikai turėtų žlugti), o paskui į Rostovą. kur formuojasi Baltųjų savanorių armija. Jie neturi laiko - savanoriai yra priversti palikti miestą legendiniame „ledo žygyje“. Netikėtai Jekaterina Dmitrievna ir Vadimas Petrovičius susikivirčija dėl ideologinių priežasčių, ji lieka mieste, jis seka savanorius į pietus. Belijus Roščinas yra priverstas prisijungti prie Raudonosios gvardijos dalinio, kartu su juo patekti į kovos su savanorių armija zoną ir, pirmai progai pasitaikius, pabėga į savąją. Jis kovoja drąsiai, bet nėra savimi patenkintas, kenčia dėl pertraukos su Katya. Jekaterina Dmitrievna, gavusi (tyčia melagingą) žinią apie Vadimo mirtį, išvyksta iš Rostovo į Jekaterinoslavą, tačiau neatvyksta - machnovistai puola traukinį. Jai būtų buvę blogai su Makhno, bet buvęs Roščino pasiuntinys Aleksejus Krasilnikovas ją atpažįsta ir rūpinasi. Roščinas, gavęs atostogų, skuba paskui Katją į Rostovą, bet niekas nežino, kur ji yra. Rostovo stotyje jis pamato Ivaną Iljičių su baltosios gvardijos uniforma ir, žinodamas, kad Teleginas raudonas (turi galvoje skautas), vis tiek jo neišduoda. „Ačiū, Vadimai“, - tyliai sušnabžda Teleginas ir dingsta. O Daria Dmitrievna gyvena viena raudonajame Petrograde, pas ją ateina senas pažįstamas - Denikino karininkas Kuličekas ir atneša sesers laišką su melaginga žinia apie Vadimo mirtį. Kulichek, išsiųsta į Sankt Peterburgą žvalgybai ir verbavimui, Dašą įtraukia į pogrindinį darbą, ji persikelia į Maskvą ir dalyvauja Boriso Savinkovo ​​„Tėvynės ir laisvės gynimo sąjungoje“, o priedangai leidžia laiką anarchistų draugijoje. iš Mamuto Dalskio būrio; Savinkoviečių nurodymu ji eina į darbininkų mitingus, seka Lenino (kurį ruošiamasi pasikėsinti) kalbas, tačiau pasaulinės revoliucijos lyderio kalbos jai daro didelį įspūdį. Daša išsiskiria tiek su anarchistais, tiek su sąmokslininkais ir išvyksta pas tėvą į Samarą. Teleginas nelegaliai patenka į Samarą su ta pačia Baltosios gvardijos uniforma, jis rizikuoja kreiptis į gydytoją Bulaviną, kad gautų naujienų iš Dašos. Dmitrijus Stepanovičius supranta, kad priešais jį yra „raudonasis roplys“, atitraukia jo dėmesį senu Dašos laišku ir paskambina kontržvalgybai telefonu. Jie bando suimti Ivaną Iljičių, jis išgelbėjo

nubėga ir netikėtai užklysta ant Dašos (kuri, nieko neįtardama, visą laiką buvo čia namuose); sutuoktiniams pavyksta pasiaiškinti, ir Teleginas dingsta. Po kiek laiko, kai Ivanas Iljičius, vadovaujantis pulkui, vienas pirmųjų įsiveržia į Samarą, daktaro Bulavino butas jau tuščias, langai išdaužyti... Kur Daša?..

Trečia knyga. niūrus rytas

Naktinis gaisras stepėje. Daria Dmitrievna ir jos atsitiktinis kelionės draugas kepa bulves; jie keliavo traukiniu, kurį užpuolė baltieji kazokai. Keliautojai žingsniuoja stepe link Caricyno ir patenka į raudonųjų rankas, kurie įtaria juos šnipinėjimu (juolab kad Dašos tėvas daktaras Bulavinas yra buvęs Baltosios Samaros vyriausybės ministras), tačiau netikėtai paaiškėja, kad pulkas. vadas Melšinas gerai pažįsta Dašos vyrą Teleginą ir apie Vokietijos karą, ir apie Raudonąją armiją. Tuo metu pats Ivanas Iljičius palei Volgą gabeno ginklus ir amuniciją į Caricyną, kuris gynėsi nuo baltų. Gindamas miestą Teleginas buvo sunkiai sužeistas, guli ligoninėj ir nieko neatpažįsta, o kai susimąsto, paaiškėja, kad prie lovos sėdinti slaugytoja yra jo mylimoji Daša. Ir šiuo metu sąžiningas Roščinas, jau visiškai nusivylęs baltųjų judėjimu, rimtai galvoja apie dezertyravimą ir staiga Jekaterinoslave netyčia sužino, kad traukinį, kuriuo važiavo Katya, užėmė machnovistai. Išmetęs lagaminą į viešbutį, nuplėšęs pečių diržus ir juosteles, jis patenka į Gulyai-Polye, kur yra Makhno būstinė, ir patenka į Makhnovistų kontržvalgybos vadovo Levkos Zadovo rankas, tačiau pats Makhno , kuriam laukia derybos su bolševikais, nuveža jį į savo būstinę pas raudonuosius manė, kad jis tuo pat metu flirtuoja su baltaisiais. Roščinas spėja aplankyti sodybą, kurioje gyveno Aleksejus Krasilnikovas ir Katja, tačiau jie jau išvyko į nežinomą vietą. Makhno sudaro laikiną sąjungą su bolševikais, kad bendrai paimtų petliuristų kontroliuojamą Jekaterinoslavą. Narsusis Roščinas dalyvauja miesto puolime, tačiau petliuristai įgyja persvarą, sužeistą Roščiną išsiveža raudonieji ir jis atsiduria Charkovo ligoninėje. (Šiuo metu Jekaterina Dmitrievna, išsivadavusi nuo Aleksejaus Krasilnikovo, privertusio ją tekėti, moko kaimo mokykloje.) Išrašytas iš ligoninės Vadimas Petrovičius gauna paskyrimą į Kijevą, į kariūnų brigados būstinę. , komisarui Chugai, draugui iš kovų Jekaterinoslave. Jis dalyvauja nugalint Zelenio gaują, nužudo Aleksejų Krasilnikovą ir visur ieško Katios, bet nesėkmingai. Vieną dieną Ivanas Iljičius, jau būdamas brigados vadas, susitinka su savo naujuoju štabo viršininku, atpažįsta jį kaip seną Roščino pažįstamą ir, manydamas, kad Vadimas Petrovičius yra baltasis žvalgybos pareigūnas, nori jį suimti, bet viskas paaiškinama. O Jekaterina Dmitrievna grįžta į alkaną Maskvą į seną Arbato (dabar komunalinį) butą, kur kažkada palaidojo savo vyrą ir paaiškino viską Vadimui. Ji vis dar moko. Viename iš susitikimų ji atpažįsta Roščiną, kurį laikė mirusiu, kaip fronto kareivį, kalbantį su žmonėmis, ir nualpsta. Daša ir Teleginas ateina pas savo seserį. Ir štai jie visi kartu – šaltoje, sausakimšoje Didžiojo teatro salėje, kur Kržižanovskis skaito pranešimą apie Rusijos elektrifikaciją. Iš penktos pakopos aukščio Roščinas atkreipia dėmesį į čia esančius Katją Leniną ir Staliną („... tą, kuris nugalėjo Denikiną...“). Ivanas Iljičius šnabžda Dašai: „Veiksmingas pranešimas... Labai noriu dirbti, Daša...“ Vadimas Petrovičius šnabžda Katjai: „Tu supranti visų mūsų pastangų, pralieto kraujo, visų nežinomų ir tylių kančių prasmę. ... Mes atstatysime pasaulį visam laikui... Viskas, kas yra šiame kambaryje, yra pasirengę už tai paaukoti savo gyvybę... Tai ne fikcija - jie parodys tau randus ir melsvas dėmes nuo kulkų... Ir tai yra mano tėvynėje, o tai Rusija...“

Sankt Peterburgas, 1914 m. Jis ateina pas savo seserį Jekateriną Dmitrievną Smokovnikovą jauna mergina Daria Dmitrievna Bulavina. Smokovnikovų namuose dažnai lankosi poetai ir madingi meno žmonės, tarp kurių ypač išsiskiria Bessonovas. Jekaterina su juo apgaudinėjo savo vyrą ir Daša apie tai sužinojo. Ji įtikino seserį paklusti vyrui, o tai paskatino jų kivirčą ir išsiskyrimą: Smokovnikovas išvyko į Krymą, o Katya - į Prancūziją. Daša susitinka su inžinieriumi Ivanu Iljičiumi Teleginu ir jį įsimyli, jų jausmai abipusiai. Tačiau ji yra priversta vykti į Krymą, kad įtikintų Smokovnikovą susitaikyti su žmona. Jai tai pavyksta, atkuriama šeimos idilė, bet prasideda Pirmasis pasaulinis karas.

Smokovnikovas ir Teleginas eina į frontą. Pirmasis netrukus miršta, o antrasis dingsta. Katya susipažįsta su kapitonu Vadimu Petrovičiumi Roščinu, jis ja rūpinasi nusiaubtame Sankt Peterburge ir pamažu ji vienas kitą įsimyli. Teleginas grįžo iš fronto gyvas ir vedė Dašą. Catherine prisipažino savo meilę Roščinui, tačiau jų politinės pažiūros kardinaliai skiriasi.

1917 metų pabaigoje Daša pagimdė neišnešiotą kūdikį, kuris po trijų dienų mirė. Šalyje bręsta revoliucija: Roščinas eina kovoti baltai Savanorių armija, Teleginas eina į Raudonąją armiją. Roščinas palieka Katiją laukti raudonojo puolimo Rostove, iš ten nuvyko į Jekaterinoslavą. Pakeliui machnovistai užpuolė jos traukinį ir paėmė merginą į nelaisvę. jai buvo grasinama mirtimi, tačiau Roščino pažįstamas Aleksejus Krasilnikovas ją atpažino ir paėmė po savo sparnu. Po kurio laiko jis pradeda įtikinėti Katją tapti jo meiluže, tačiau jai pavyksta pabėgti nuo machnovistų ir apsigyventi mažame kaime, kur tapo mokytoja. Roščinas nesėkmingai bando ją surasti.

Daša gyvena raudonajame Petrograde, sužino, kad jos vyras sunkiai sužeistas, ir išvyksta pas jį į Caricyną. Pabudęs Teleginas pamatė Dašą šalia savo lovos ir greitai pradėjo atsigauti. Roščinas pereina į Raudonąją pusę ir toliau ieško Katios. Šiuo metu ji grįžta į Maskvą, į savo seną butą ir dirba mokytoja.

Kartą mitinge ji pamatė Roščiną, kurį jau seniai laikė mirusiu, ir nualpo. IN Didysis teatras Susirenka visa šeima – Katja, Daša, Roščinas ir Teleginas – visi atėjo pasiklausyti pranešimo apie Rusijos elektrifikavimą. Teleginas su džiaugsmu žiūri į Leniną ir Staliną ir sako savo šeimai, kad labai greitai jie išvys atnaujintą, teisingą ir turtingą Rusiją, o tai reiškia, kad visos jų kančios nebuvo veltui.

Esė