Osmanų imperijos sostinė XVIII a. Osmanų imperija

Apie JAV duokles turkams
Akhmadas Salpagarovas 2016 m. sausio mėn

Jungtinių Amerikos Valstijų pergalė prieš Britų imperiją užbaigė karą tarp jų 1783 m. JAV visiškai pripažino savo nepriklausomybę. Tačiau būsimoji pasaulio galia pradėjo savo savarankišką vystymosi kelią, pagerbdama musulmonus turkus. Šis pasaulio ir tiurkų istorijos faktas rusakalbiui skaitytojui praktiškai nežinomas. Ir verta apie tai bent trumpai pakalbėti.

Alžyro beglerbekai ir dejai – nuo ​​Hayreddin Barbaros iki Hasan Pasha

Osmanų imperijos teritorija XVI–XVIII a. su aneksijos datomis.

Osmanai užėmė amerikiečių laivus Viduržemio jūroje

JAV silpnumo pripažinimas ir susitarimas su Alžyro vilajatu

JAV prezidentas George'as Washingtonas turėjo prašyti Alžyro vilajato paliaubų ir pasirašyti susitarimą su jo atstovu.

Taigi pagal susitarimą (21 Safar al-Khair 1210 AH) atitinkamai 1795 05 09, sudarytą iš kelių straipsnių turkų kalba, Amerika pasirašė:

« Jungtinės Valstijos nedelsdamos sumokės Osmanų kalifato Alžyro vilajatui 642 tūkst. aukso dolerių sumą,taip pat kasmet mokės 12 tūkstančių Osmanų aukso lirų mainais už amerikiečių kalinių paleidimą Alžyre ir Alžyro vilajato nepuolimas amerikiečių laivuose nei Atlanto vandenyne, nei Baltojoje jūroje ».

Turkiškas Viduržemio jūros pavadinimas yra „Ak Tengiz (Ak deniz)“, todėl sutartyje yra vertimas iš tiurkų kalbos – Baltoji jūra. Sutartį pasirašė ir ratifikavo George'as Washingtonas ir Hasanas Pasha, Alžyro vilajato beglerbekas ir dienraštis. Čia beglerbek arba beylerbey yra Osmanų ir Aukso ordos titulas, reiškiantis „princų princas“. Medžiaga apie Amerikos ir Osmanų santykius, įskaitant. Sutartis su Alžyro Vilayat yra Amerikos valstybės archyve „Nacionalinis Jungtinių Valstijų archyvas“ ir buvo išverstas į anglų kalbą „Hunter mi l er Traaties of the United States (276-317. 1. 1939: Washington)“.

Tai yra vienintelis susitarimas, kurį Amerika per visą savo istoriją pasirašė ne savo kalba, taip pat vienintelis susitarimas, kuriuo ji sutiko ir įsipareigojo mokėti metinį mokestį, kuris iš esmės yra duoklė užsieniečiui. šalis, skirta plaukioti tarptautinėse jūrose.
Dar įdomesnis yra sutarties 11 straipsnio turinys. Cituoju turkišką tekstą "ABD yönetimi hiçbir anlamda Hıristiyan dini üzerine kurulmuş olmadığından – ki hükümet kendi içinde hiçbir şekilde Müslüman kanunlarına, dinine ve düzenine düşmanlık besıletİleđebirçen – vevs bir savaş ve husumet halinde bulunmadıklarından, ilân ederler ki dinî görüşler hiçbir zaman iki ülke arasında hüküm süren uyumun bozulmasına meydan vermeyecektir"
( )
„JAV vyriausybė, nors ir suformuota krikščionišku supratimu, savo iniciatyva nerodys priešiškumo musulmonų įstatymams, religijai ir tvarkai, niekada nekovos su Islamo valstybe ir nerodys priešiškumo jai, šalys pareiškia, kad religinės nuomonės nebus pažeidžiamos. rado vietą, kur sutrikdyti jų harmoniją“.

• Tačiau sprendžiant iš šio sutarties straipsnio ir atsižvelgiant į amerikiečių laivo užgrobimą Kadiše prie Libano krantų pačioje Osmanų valdų širdyje, galima daryti išvadą, kad laivų užgrobimas ir vėlesnė sutartis buvo apsauginė ir gynybinė osmanų prigimtis nuo nekviestų įsibrovėlių į jų teritorinius vandenis svečius.

1801 metais JAV į valdžią atėjo Thomas Jeffersonas, o iškart po jo inauguracijos kitas vilajatas – Libijos vilajatas, vadovaujamas Yusufo Karamanly (Tripolio Paša) pareikalavo 225 tūkst. Jeffersonas pagaliau turėjo galimybę atsisakyti šių reikalavimų, o tai iš karto paskatino paskelbti karą. Oficialaus pasikeitimo deklaracijomis Karamanly paskelbė karą tradiciniu būdu – prie ambasados ​​nukirto vėliavos stiebą su Amerikos vėliava. Netrukus prie jų sąjungininkų prisijungė Marokas, Alžyras ir Tunisas. Amerikos prekybiniam laivynui Viduržemio jūroje iškilo grėsmė Alžyro vilajato ir jo sąjungininkų puolimui bei amerikiečių laivų užgrobimui.

Labai pablogėjusi padėtis: ilgos blokados ir reidų išvarginta ekonomika, tiesioginis pavojus, iškilęs Tripolyje po Dernos užėmimo, ir pretenzijos į anksčiau nuversto Hameto Karamanli sostą privertė Tripolio pašą Yusufą Karamanli pasirašyti sutartį. dėl karo veiksmų nutraukimo 1805 m. birželio 10 d. Čia baigėsi Pirmasis Barbarų karas, nors JAV Senatas sutartį patvirtino tik 1806 m....

Tačiau pagrindinė problema – piratavimas – liko neišspręsta. Jau 1807 m. Alžyras atnaujino JAV prekybinių laivų atakas ir paėmė įkaitais Amerikos piliečius. Sparčiai aštrėjanti tarptautinė situacija neleido reaguoti į provokacijas.
Tik 1815 m., Antrojo Barbarų karo metu, ši problema buvo išspręsta ir atakos prieš amerikiečių laivus buvo sustabdytos. 1830 metais Prasidėjo prancūzų Alžyro užkariavimas. Osmanų imperija silpnėjo ir negalėjo užkirsti kelio augančioms Europos imperijoms. Libija buvo prarasta Osmanams 1911 m.

Tačiau silpstanti Osmanų imperija net ne savo asmenyje, o savo provincijų – Alžyro ir Libijos vilajatų – asmenyje pareikalavo mokestį (duoklę) iš būsimo pasaulio istorijos hegemono iš Jungtinių Amerikos Valstijų už plaukiojimą savo laivais. Viduržemio jūroje 17 metų, nuo 1795 iki 1812 m.

Keletas papildomų faktų

apie Alanų-Karačaibalkarų ryšius su Viduržemio jūra

1. Viduramžiais Osmanų armijoje buvo daug žmonių iš šiuolaikinės Karačajaus ir Balkarijos teritorijos. Amerikos profesorius Kennedy. Jis teigia Ispanijoje radęs dokumentų, rodančių, kad osmanų armijos karačajus XV amžiuje suėmė ispanai, o iš ten jie su Kolumbo įgula imigravo į JAV ir tapo pagrindine amerikiečių melungeonų etninės grupės dalimi. Šiuolaikiniai melungeonai laiko save kilusiais iš karačajų ir studijuoja karačajų-balkarų šokius. Straipsnio pradžioje pranešiau, kad Arouj Barbarossa užkariavo Alžyrą iš ispanų.

Hayreddin Barbarossa vėliava (XVI a.)
3. Ant pagrindinio Viduržemio jūros pirato, vėliau tapusio Osmanų laivyno admirolu, Hayredino Barbarossa vėliavoje nupiešta šešiakampė žvaigždė. Karačaibalkarai ir kilmingos Rusijos ukrainiečių, lenkų didikų šeimos naudojo šį simbolį kartu su pusmėnuliu. Karačajų balkarai šį senovinį tiurkų simbolį išgraviruoja savo antkapiuose, o Rytų Europos didikų šeimos – savo herbuose.

4. Italijoje Caraccioli ir Caracciolo gentys žinomos nuo XV a. Caraccioli, Caracciolo, Сaracioli, Caraciolo, kurie kilę iš geografinio savivardžio „Karachaily“. Tai buvo Alanas-Karachais, kurie pabėgo po to, kai Tamerlane'as sunaikino Alaniją 1395–1396 m. Būtent Caraccioli vardu italų misionierius A. Lamberti XVI amžiaus pradžioje savo knygoje „Kolchidės ir Mingrelijos aprašymas“ pavadino karačajus.
3. Ir galiausiai, XIII-XVI amžiuje Egiptą valdė turkai mamelukai. O praradę valdžią jie išliko įtakinga jėga Egipte iki XIX a. Didžioji dalis mamelukų, įskaitant. Mamelukai-cirkasai buvo kipčakų kilmės, iš pradžių iš pietiniai regionaišiuolaikinė Rusija.

Socialinė ekonominė ir politinė padėtis XVII amžiaus antroje pusėje
Naujųjų laikų pradžioje Osmanų imperija jau buvo pradėjusi prarasti savo buvusią galią. XVI amžiaus pabaigoje prasidėjo sąstingio laikotarpis, nes dauguma valdančių sultonų buvo nemokūs kaip valdovai. Sultono Ibrahimo (1640–1648) laikais korupcija pasiekė precedento neturintį mastą, daugybė gabių valstybės veikėjų buvo įvykdyti mirties bausmė. Sultonas Mehmetas IV (1648-1687), į sostą įžengęs būdamas septynerių metų, visus reikalus patikėjo viziriui. Valio, iždo ir kiti pareigūnai, globojantys ar per kyšius gavę aukštas pareigas, apiplėšė žmones.
Per šį laikotarpį karinė sistema susilpnėjo. Dideli mokesčiai, įskaitant ašarą, sužlugdė žmones. Kariuomenė pradėjo prarasti ankstesnes jėgas. Janisarai sukūrė šeimas, vertėsi prekyba, įsitraukė į politiką ir net maištavo siekdami pakeisti sultoną soste. Pavyzdžiui, 1651 m. vieno iš janisarų korpuso vadas Bektaş Agha sukilo siekdamas atvesti į valdžią Mehmeto IV brolį princą Suleimaną, tačiau Mehmeto IV šalininkai šį maištą numalšino. 1656 m. vėl kilo maištas ir Mehmetas IV net buvo priverstas iš dalies įvykdyti janisarų reikalavimus.
Laivyno nebuvo geresnė būklė. Nuo Kretos salos užkariavimo laivynas buvo visiškai užmirštas. Ilgi karai, mokesčių surinkimo pažeidimai ir didėjančios kiemo išlaikymo išlaidos atvedė valstybės iždą į apgailėtiną būklę.
1535 m. su Prancūzija buvo sudaryta kapituliacija, suteikusi Prancūzijai mokesčių lengvatas ir muitų nuolaidas.
Pasaulio prekybos kelių pasikeitimas taip pat turėjo neigiamos įtakos Osmanų imperijos likimui.
Austrijos, Venecijos, Vatikano ir Rusijos iniciatyva nuolat maištavo serbai, graikai, bulgarai, kilo plėšikų haidukų grupės. Esant tokiai sudėtingai situacijai, 75 metų vizirui Koprulu Mehmetui Pašai buvo pavesta išvesti šalį iš krizės. Jis numalšino sukilimus, vėl surengė timarų savininkų surašymą - sąlygines žemės dotacijas, jų sąskaita padidino feodalinių milicijos skaičių, užpildė iždą, pajamas iš vafų žemių ir dalį pajamų iš sultono žemių pervedė valstybės naudai. Šios priemonės leido sustiprinti kariuomenę ir laivyną.
Osmanų imperija XVIII amžiaus pradžioje
1703 m., kilus sukilimui, į valdžią atėjo Ahmetas III (1703-1730), kuris užsibrėžė tikslą grąžinti XVII amžiuje prarastas Osmanų imperijos teritorijas ir vykdyti naujas reformas. Skirtingai nei XVII amžiaus reformos, XVIII amžiaus pradžios pertvarkos buvo nukreiptos ne į esamos tvarkos stiprinimą, o į socialinio gyvenimo atnaujinimą.
Šios reformos siejamos su vyriausiojo viziro Ibrahimo Pašos vardu. Pripažindamas karinį Europos galių pranašumą, Ibrahimas Paša stengėsi nesugadinti santykių su Rusija ir Austrija, kol nebuvo sukurta europietiško tipo armija. 1727 m. atidaryta pirmoji spaustuvė, spausdinanti knygas turkų kalba.
Dėl dvasininkijos ir janisarų pasipriešinimo reformos buvo trumpalaikės. Ibrahimo Pašos paskyrimas į savo žmonių pareigas, prekybos mokesčių padidinimas ir tai, kad 1730 m. Nadiras Khanas Afsharas atėmė Tebrizą iš Osmanų, perpildė Stambulo gyventojų kantrybę. Kariniai pralaimėjimai, prastėjančios ekonominės sąlygos ir kyšininkavimas 1730 m. rugsėjo mėn. Stambule sukėlė sukilimą, vadovaujamą janisarų globėjo Khalilo.
Ibrahimas Paša buvo nužudytas. Ahmetas III atsisakė sosto savo sūnėno Mahmudo I naudai, buvo panaikinti nauji mokesčiai. Tačiau Mahmudo I įsakymu globėjui Khalilui buvo įvykdyta mirties bausmė, o 1731 m. sukilimas buvo numalšintas.
Nors ekonominis gyvenimas santykinai pagerėjo, Turkija aiškiai atsiliko nuo Europos šalių. Amatininkų prekės neatlaikė konkurencijos su užsienio prekėmis.
1740 m., remiantis Kapituliacijos sutartimi su Prancūzija, prancūzams buvo padarytos naujos prekybos nuolaidos, įvestas 10% muitas. Jei anksčiau tokia sutartis galiojo tik ją sudariusio sultono valdymo laikotarpiu, tai dabar sutartis galiojo neribotą laiką. Vėliau pirmenybės teisės buvo suteiktos Anglijos ir Olandijos pirkliams.
Osmanų-Austrijos karai
Austrijos bandymas vienai valdyti Vengriją 1664 metais atvedė į karą su Turkija (1664-1699). Vyriausiasis viziris Fazilas Ahmedas Paša perkėlė kariuomenę į Vengriją ir užėmė įtvirtintą Ujaro tvirtovę. Austrija paprašė Vatikano ir Europos šalių pagalbos. Prancūzija į Austriją išsiuntė 6 tūkst. Austrijos kariuomenė buvo nugalėta, bet prie Rabo upės netoli Saint-Gothard austrai atkeršijo. Osmanų imperijos ir Austrijos susitarimu buvo grąžintos Austrijos tvirtovės, kurias užkariavo turkai.
Po kelerių metų osmanai pradėjo karą su Lenkija dėl įtakos sferų Ukrainoje ir laimėjo. Lenkai pripažino osmanų teisę valdyti Ukrainą.
1681 metais vėl prasidėjo karas su Austrija. Austrijos imperatorius, pats būdamas katalikas, norėjo priverstinai paversti protestantus vengrus į katalikų tikėjimą. Atsakydami vengrai, vadovaujami Tekeli Imre, sukilo ir kreipėsi pagalbos į Turkiją. 1683 m. Kara Mustafa Pašos kariuomenė apgulė Vieną.
1684 m. Austrija, Lenkija, Venecija ir Malta sukūrė „Šventąją lygą“. 1686 m. Rusija įstojo į šią lygą, bet Prancūzija neįstojo.
1686 metais Šventosios lygos kariai užėmė Budapeštą. 1687 m. netoli Mohačo buvo sumušta Osmanų kariuomenė, vadovaujama Suleimano Pašos. Po šio pralaimėjimo janisarai sukilo ir grįžo į Stambulą. Sultonas Mehmetas IV buvo nuverstas ir Suleimanas II užėmė sostą. Koprulu Mehmeto Pašos sūnus Koprulu Fazil Mustafa Pasha buvo paskirtas vyriausiuoju vizieriumi. Jis vykdė reformas ir pagerino šalies finansinę padėtį. Osmanų kariuomenė atsiėmė Belgradą ir nustūmė austrus į šiaurę nuo Dunojaus. Tačiau 1691 m. mūšyje prie Salakalino miesto turkai buvo nugalėti ir pasitraukė į Belgradą.
1695 metais sultonas Mustafa II įžengė į sostą ir surengė tris kampanijas prieš Austriją. Pirmieji du buvo sėkmingi, bet trečiajame (1697 m.) turkai pralaimėjo. 1699 m. Karlovičių kaime Turkija pasirašė sutartis atskirai su Austrija, Venecija ir Lenkija 25 metų laikotarpiui, o su Rusija – trejiems metams. Pagal susitarimą su Austrija visa Vengrija, taip pat dalis Kroatijos atiteko Austrijai. Pagal susitarimą su Lenkija Podolsko sritis ir Ukraina atiteko Lenkijai. Kasmetinė Lenkijos duoklė Krymo chanams buvo atšaukta. Susitarus su Venecija Moreos pusiasalis ir Dalmatijos krantai buvo perduoti Venecijai. Pagal Karlowitzo susitarimus Osmanų imperija pirmą kartą prarado dideles teritorijas.
1715 m., laikydamas palankią tarptautinę situaciją, Turkija pradėjo karą su Venecija dėl Moreos ir Dalmatijos. Damado Ali Pašos kariuomenė užėmė Moreą ir Kretą. Austrijos valdžia susirūpino turkų sėkme ir 1716 metais prasidėjo naujas karas. Austrai įžengė į Belgradą. Damad Ali Pasha mirė. Tarpininkaujant Anglijai ir Prancūzijai, buvo pasirašyta 1718 m. Požarevaco sutartis. Pagal sutarties sąlygas šiauriniai Serbijos ir Bosnijos regionai atiteko Austrijai, tačiau Morea liko Osmanų imperijoje.
Norėdama užimti naujas teritorijas, visą Serbiją, Bosniją ir Hercegoviną, Austrija pradėjo nesėkmingą karą su osmanais 1735-1739 m. 1739 m. tarp dviejų imperijų buvo sudaryta Belgrado taika, pagal kurią Austrija buvo priversta grąžinti šiaurines Serbijos ir Bosnijos dalis bei Belgrado miestą. Kadangi Prancūzija rėmė osmanus, jai suteiktos kapituliacijos privilegijos buvo dar labiau išplėstos 1740 m.
Rusijos ir Osmanų karai.
Rusijos ir Osmanų karai XVIII amžiaus 30-aisiais
1736 metais Rusija įsiveržė į Krymą, motyvuodama tuo, kad Krymo chanatas kelia grėsmę pietinėms Rusijos sienoms, o Turkija teikia pagalbą chanatui. Rusija užėmė Chanato sostinę - Bachčisarajų. Vėliau Rusija grąžino Bachčisarajų, bet pasiliko Ochakovą, Azovą ir Kinburną.
Rusijos sąjungininkė Austrija pralaimėjo 1735-1739 m. kare, pablogėjo Rusijos santykiai su Švedija. Tai privertė Rusiją pradėti derybas su Osmanų imperija. Pagal 1739 m. Belgrade sudarytą taikos sutartį Rusijai liko tik Azovo tvirtovė. Rusijos laivams buvo uždrausta plaukti Azovo ir Juodojoje jūrose. Prekybos transporte turėtų būti naudojami tik Turkijos laivai. Rusija gavo teisę atidaryti ambasadą Stambule.
Rusijos bandymai užgrobti Juodosios jūros pakrantę ir aneksuoti dalį Lenkijos žemių vėl sukėlė susirėmimą su Osmanų imperija. 1768 metais sultonas pareikalavo iš Rusijos ambasadoriaus išvesti kariuomenę iš Lenkijos, tačiau buvo atsisakyta. Austrijos ir Prancūzijos remiama Osmanų imperija 1768 m. paskelbė karą Rusijai. Anglija taip pat buvo Turkijos pusėje. Tarp karo priežasčių buvo Rusijos kariuomenės atsakas prieš vieno iš Krymo kaimų turkus ir rusų vykdoma ardomoji veikla tarp Osmanų imperijos krikščionių gyventojų.
1768–1774 m. Rusijos ir Turkijos karas vyko trijuose frontuose – Dunojaus, Krymo ir Pietų Kaukazo. Nepaisant to, kad Turkijos kariuomenė veržėsi gilyn į Rusiją, 1769 m. kampanija buvo nesėkminga. Pagrindiniai kariniai veiksmai vyko 1770-1771 m. Rusijos kariuomenės vyriausiasis vadas P.A. 1770 m. vasarą Rumjantsevas pasiekė pergalę Largos ir Cahulio upių mūšyje ir pasiekė dešinįjį Dunojaus krantą, užgrobdamas Besarabiją, Moldaviją ir Valachiją. 1770 m. birželį Rusijos laivynas iškovojo pergalę Česmės įlankoje.
Austrija nenorėjo, kad Rusija sustiprėtų Balkanuose. Todėl Europos šalių grasinimai ir E. Pugačiovo sukilimas privertė Rusiją leistis į derybas. 1774 metais Bulgarijos Kuchuk-Kainardzhi kaime tarp Rusijos ir Turkijos buvo pasirašyta taikos sutartis. Rusijai atiteko teritorijos tarp Bugo ir Dniepro, Kerčės ir Jenikalos tvirtovės Kryme, taip pat žemės iki Kubano. Krymo chanatas išėjo iš Turkijos vasalo ir tapo nepriklausomas. Rusija gavo teisę stiprinti Azovą. Rusijos prekybiniai laivai gavo teisę laisvai plaukti per Bosforą ir Dardanelus. Pirmą kartą Rusijos laivai gavo teisę plaukioti Juodojoje jūroje. Osmanai buvo priversti sumokėti 4,5 milijono rublių reparacijas. Valakija ir Moldova pateko į Rusijos „globą“. Osmanai privalėjo laikytis šių kunigaikštysčių valdymo sąlygų (sąlygų).
Rusijos užkariavimas Krymo chanatui
Neapsiribodama 1768–1774 m. karo rezultatais, Rusija XVIII amžiaus 70-ųjų antroje pusėje pateikė princo Potiomkino parengtą planą, pavadintą „Graikijos projektu“, pagal kurį Osmanų imperija buvo ištremta. iš Europos valdų buvo atkurta Graikijos imperija ir Dunojaus Valakijos ir Moldovos kunigaikštystės, paverstos „Dacia“, nepriklausoma nuo Osmanų Turkijos.
Kučuko-Kainardžinskio taika labai palengvino Rusijos užgrobimą nusilpusį ir vidaus nesantaikos draskomą Krymo chanatą. Dabar Osmanų Türkiye nebegalėjo suteikti jam karinės pagalbos. 1779 m. Rusija iš Krymo pašalino visus krikščionis pirklius ir amatininkus, sukeldama triuškinantį smūgį socialinei ir ekonominei chanato raidai.
Pasinaudodama sunkia Krymo chanato padėtimi, Rusija 1783 metais aneksavo savo žemes, suteikdama joms naują pavadinimą – Taurida. Į rusų rankas pateko ir derlingos Juodosios jūros stepės, tapusios „Novorosija“. Siekiant sustiprinti Rusijos valdžią Juodosios jūros pakrantėse, buvo pastatyti Chersono, Nikolajevo ir Sevastopolio miestai, sukurtas Juodosios jūros laivynas.
Rusijos ir Turkijos karas 1787-1791 m
Krymo prijungimas prie Rusijos tapo naujo karo su Turkija priežastimi. Austrija tapo Rusijos sąjungininke mainais už sutikimą pirmajam Lenkijos padalijimui. Türkiye tikėjosi Prūsijos, Olandijos ir Anglijos paramos ir tikėjosi, kad Švedija ir Lenkija taip pat paskelbs karą Rusijai. Bet veltui. Prancūzijos ir kitų Europos šalių kurstoma Turkija 1787 metų liepą Rusijai išsiuntė 7 reikalavimų ultimatumą. Nesulaukusi atsakymo, Osmanų vyriausybė 1787 m. rugpjūčio mėn. paskelbė karą. Karas prasidėjo bandymu užimti Kinburno tvirtovę, tačiau turkams jis buvo nesėkmingas. Garnizonas, vadovaujamas A. V. Suvorovo, atmušė išsilaipinimo puolimą. 1788 metais Rusijos kariuomenė paėmė Očakovą. 1789 m. Austrija taip pat įsitraukė į karą prieš Osmanų imperiją. Nors Austrija pralaimėjo Banato mūšį, Rusijos kariuomenė, padedama austrų, nugalėjo Osmanus Focsanio ir Rymniko mūšiuose. Austrija taip pat užėmė Belgradą, tačiau, sudariusi atskirą taiką su Turkija, pasitraukė iš karo. Rusija tęsė karą, o 1790 m. Suvorovo kariai užėmė Izmailo tvirtovę. Šiame mūšyje vadas M.I. Kutuzovas buvo sužeistas ir prarado akį.
Liko be sąjungininko, Rusija sudarė taiką su Švedija, o 1791 m., Vakarų šalių spaudžiama, Jasyje sudarė taiką su Turkija. Pagal taikos sąlygas:
Rusija gavo žemes tarp Pietų Bugo ir Dniestro.
Dniestro upė tapo Rusijos ir Turkijos siena.
Visos Juodosios jūros žemės nuo Dniestro iki Krymo atiteko Rusijai.
Turkai atsisakė pretenzijų į Krymą ir pripažino jį priklausančiu Rusijai.
Rusija pagaliau įsitvirtino prie Juodosios jūros. Turkijos padėtis Balkanuose ir Kaukaze susilpnėjo.
„Rytų klausimas“
Pagrindinė osmanų pralaimėjimo XVIII amžiaus pabaigos ir XIX amžiaus pradžios karuose priežastis buvo ekonominis atsilikimas. Šiuo laikotarpiu sustiprėjo didžiųjų feodalų separatizmas. Bulgarijos mieste Vidine Osmanas Pazvandas oglu netgi kaldino monetas su savo vardu. Europos valstybės, pasinaudodamos krizine padėtimi Osmanų imperijoje, norėjo suskaldyti jos teritoriją. Rusijos imperatorienė Jekaterina II inicijavo politiką, vadinamą „Rytų klausimu“. Tiesą sakant, tai buvo nerealizuoto „Graikijos projekto“ dalis. „Rytų klausimas“ apėmė:
Balkanų krikščionių tautų išlaisvinimas iš Osmanų valdžios;
pasiekti savo autonomiją arba nepriklausomybę per sukilimus;
atimti iš turkų Stambulą;
vykdyti reformas krikščionių mažumoms, gyvenančioms įvairiose Osmanų imperijos dalyse;
sutriuškinti Anatoliją ir išvaryti iš ten turkus.
Sultono Selimo III reformos
XVIII amžiaus pabaigoje sultonas Selimas III (1789–1807) pradėjo reformas, siekdamas išvesti šalį iš krizės. Reformatoriai pralaimėjimų priežastis įžvelgė kariuomenės dezorganizacijose. Todėl reformų centre buvo kariuomenės formavimo klausimas. Iki reformos kariuomenės pagrindas buvo feodalinė kavalerija ir janičarai. Janisarai nepakluso jokiems įstatymams ir taisyklėms. Sultono Selimo III reformos žinomos kaip Nizam-i-Jadid (t. y. nauja tvarka), kuri apėmė 72 straipsnius. 1791 m. Selimas III davė nurodymus sukurti kariuomenę pagal Europos modelį. 1792-1793 metais jie aktyviai pradėjo vykdyti reformas. Pagal Selimo III firmą: 1) iš neatlikusių karinės pareigos buvo atimti timarai ir ziametai; 2) pagal europinį modelį sukurtas karinis korpusas; 3) reformų finansavimui užtikrinti buvo įsteigtas specialus kasos fondas ir kai kurių mokesčių surinkimas perkeltas į šią kasą. Reformos buvo vykdomos vadovaujant Švedijos ir Prancūzijos kariuomenei. Laivynas buvo sukurtas iš naujo. Siekiant neatsilikti nuo Europos reikalų, buvo atidarytos ambasados ​​Londone, Paryžiuje ir Vienoje. Karo inžinerijos mokykla, atidaryta vadovaujant Mahmudui I, gerokai išsiplėtė. Tačiau konservatoriai ir janičarai priešinosi reformų įgyvendinimui, o Selimas III parodė neryžtingumą. Pagrindinė Selimo III reformų nesėkmės priežastis buvo ta, kad, bandydamas sukurti kariuomenę pagal buržuazinių Europos valstybių modelį, jis nepaveikė feodalinių Osmanų imperijos pamatų. Pažangus reformų bruožas buvo jų orientacija prieš karinę-feodalinę sistemą.
XVIII amžiaus pabaigoje stiprėjanti Anglijos ir Prancūzijos konkurencija pablogino tarptautinius santykius. Iš pradžių tarp Napoleono I ir Selimo III užsimezgė priešiški santykiai. Kai 1798 m. Napoleonas I žygiavo į Egiptą, Turkija paskelbė karą Prancūzijai. Nesėkmės Egipte ir Sirijoje privertė Napoleoną I grįžti į Prancūziją. Agresyvi Napoleono I politika suartino Rusiją ir Turkiją. 1799 m. sausį Stambule buvo pasirašytas susitarimas dėl Rusijos ir Turkijos aljanso prieš Prancūziją. Türkiye sudarė tą patį susitarimą su Anglija. Türkiye prisijungė prie antiprancūziškos koalicijos.
Osmanų imperija XIX amžiaus pirmoje pusėje
pradžioje turkiškų žemės ūkio produktų paklausa Europoje išaugo, tačiau šalies ekonomiką ištiko krizė. Konservatoriai, remiami janisarų, toliau stabdė reformas. Kai Selimas III bandė pasiųsti kai kuriuos janisarus į frontą, jie sukilo 1805 m. Selimas III, rodydamas silpnumą, atšaukė savo firmą ir išformavo naujai suformuotą korpusą. Sukilėliai nuvertė Selimą III ir į sostą pasodino Mustafą IV.
Esant tokiai sudėtingai situacijai, Napoleono užkariavimo karai suartino Rusiją ir Turkiją, kurios 1805 m. sudarė susitarimą, o Rusijos karo laivai gavo teisę plaukti per Bosforą ir Dardanelus. Tačiau rusų suaktyvėjimas Valakijoje ir Moldovoje, britų – Egipte ir Sirijoje lėmė tai, kad po Austerlico mūšio 1805 metais Selimas III priartėjo prie Prancūzijos. Rusijos kariuomenės invazija į Valachiją ir Moldovą 1806 metais paskatino Turkiją paskelbti karą Rusijai. Turkijos bandymas su Prancūzija sugrąžinti Krymą žlugo ir 1812 m. gegužės 16 d. buvo sudaryta Bukarešto taika, kurios sąlygomis: 1) Besarabija atiteko Rusijai; 2) patvirtinta Rusijos laivų teisė plaukioti Dunojumi; 3) Moldova ir Valachija liko Turkijai, o Serbija gavo savivaldos teisę.
1821 m. Moreoje graikai pradėjo antiturkišką sukilimą. Rusija, Anglija ir Prancūzija tuo pasinaudojo ir pareikalavo Graikijai autonomijos. Gavus atsisakymą, Anglijos ir Prancūzijos laivynai 1827 m. spalį nugalėjo Turkijos laivyną Navarino įlankoje. Diplomatiniai santykiai su Anglija ir Prancūzija nutrūko. O 1828 metais prasidėjo naujas karas su Rusija. Rusai užėmė Edirnę. Šis karas baigėsi 1829 m. rugsėjo 2 d., kai Edirne buvo sudaryta taika, kurios sąlygomis: 1) Graikija įgijo nepriklausomybę; 2) salos Dunojaus deltoje atiteko Rusijai; 3) Valachija, Moldova ir Serbija gavo vidinę autonomiją; 4) nemažai tvirtovių Anatolijoje buvo priskirtos Rusijai; 5) Rusijos prekybiniai laivai gavo teisę plaukti per sąsiaurius.
Egipto gubernatoriaus Muhammadali bandymas 1831 m. paversti Egiptą nepriklausoma valstybe tapo konflikto priežastimi. 1832 m. gruodį turkai pralaimėjo mūšyje prie Konijos. 1833 m. gegužės 9 d. Kutahoje tarp osmanų ir Egipto buvo sudaryta sutartis. Pagal jos sąlygas Egiptas, Sirija, Libanas, Palestina ir Kilikija pateko į Mahometo valdžią.
Netikėtai Rusija stojo už Turkiją. 1833 m. liepos mėn. Unkar Iskelesi buvo sudaryta sutartis dėl karinio bendradarbiavimo 8 metams tarp Turkijos ir Rusijos.
1838 m. kilo naujas konfliktas tarp Turkijos ir Egipto. 1839 m. turkai vėl pralaimėjo Nisibo mūšyje. Šis konfliktas baigėsi Londono sutartimi 1840 m. Sutartis labiau atitiko Anglijos, Rusijos, Austrijos ir Prūsijos interesus ir uždraudė visų šalių karo laivams įplaukti į Bosforą ir Dardanelus. Muhammadalis liko tik paveldimas Egipto valdovas ir mokėjo duoklę osmanams. Anglija šiame konflikte laimėjo daugiau nei bet kas kitas. Ji gavo galimybę daryti įtaką Turkijos politikai.
Pažangios Turkijos pajėgos žinojo apie šalies atsilikimą, todėl kovojo už reformas. Taip jie bandė sustabdyti Europos kišimąsi į Turkijos vidaus reikalus ir išeiti iš krizės. Mustafa Rashid Pasha vadovaujama komisija parengė sultono Abdülmecido „Hatti Sherif Gülhane“ (didžiąją firmą), kuri buvo paskelbta 1839 m. lapkritį Gilhane rūmuose. Firmanas numatė: 1) visų piliečių saugumą; 2) teisingas mokesčių paskirstymas; 3) mokestinės ūkininkavimo sistemos panaikinimas; 4) karinės tarnybos sumažinimas; 5) regionų valdymas remiantis naujais įstatymais; 6) visų šalies piliečių lygybė, nepaisant religijos. Po Gülhanı firmano buvo įvykdytos kitos reformos, kurios Turkijos istorijoje buvo vadinamos „Tanzimatihairiye“ (naudingos reformos). 1840 metais buvo paskelbtas firmanas apie mokesčių surinkimo taisykles, o 1843 metais – apie persitvarkymą kariuomenėje. Karinės tarnybos stažas sutrumpintas nuo 15 iki 5 metų. Šios reformos buvo buržuazinio pobūdžio.
Turkija XIX amžiaus antroje pusėje
1856 m. vasario 18 d. sultonas išleido firmą („Hatti-humayun“), pagal kurią: 1) nemusulmonams buvo suteiktos teisės lygiomis teisėmis su musulmonais; 2) buvo garantuotas visų piliečių saugumas, nepaisant religijos; 3) visos lengvatos buvo apmokestinamos vienu mokesčiu. Taip prasidėjo antrasis Tanzimato etapas (1856-1870). Ir šios reformos apčiuopiamos naudos neatnešė. Tie, kurie neatlaikė sunkaus gyvenimo ir nusprendė nuversti sultoną, buvo įkalinti Gyulali kalėjime. Todėl 1859 m. įvykiai buvo pavadinti „Operacija Gyulali“.
XIX amžiuje Turkijoje buvo intelektualų, kurie tautos išganymą matė jos nušvitime, konstitucinės valdymo formos sukūrime. Tuo metu susikūrė organizacijos „Osmanų švietimo draugija“ ir „Knygų draugija“. Šių draugijų įkūrėjai buvo Ibrahimas Shinasi ir Namig Kemal. Jie save vadino „naujaisiais osmanais“. 1865 metais Stambule susikūrė slapta „Naujųjų Osmanų“ draugija. Pagrindinė užduotis visuomenė buvo konstitucinės monarchijos įsitvirtinimas šalyje.
Siekdamas sustiprinti kovą su opozicija, sultonas Abdulas Azizas atsisakė tanzimato politikos, laikydamasis atviros reakcijos ir 1871 m. paskyrė Mahmudą Nedimą Pašą vyriausiuoju vizieriumi. Siekiant palengvinti opozicijos kontrolę, Naujųjų Osmanų organizacijos nariams buvo suteikta amnestija. Tačiau 1876 m. Naujieji Osmanai pasiekė, kad Mahmudas Nedimas Paša atsistatydino. Midhat Pasha organizacijos narys pateko į naujojo viziro Muhammado Rüşti Pašos vyriausybę.
1876 ​​m. Midhat Pasha šalininkai pirmiausia nuvertė Abdul Azizą ir į jo vietą paskyrė Muradą V, o vėliau į valdžią atvedė Abdulhamidą II. 1876 ​​metais sultonas priėmė Midhat Pasha parengtą Konstituciją. Konstitucija paskelbė: 1) Osmanų valstybė tapo konstitucine monarchija. Buvo numatyta sukurti dviejų rūmų parlamentą; 2) visi imperijos gyventojai dabar buvo vadinami „osmanais“; 3) visi gyventojai, nepaisant tautybės ir religijos, prieš įstatymą buvo lygūs; 4) žemieji rūmai buvo renkami pagal turtinę kvalifikaciją; aukštuosius rūmus (Senatą) sultonas paskyrė iki gyvos galvos; 5) Islamas buvo paskelbtas valstybine religija.
Vėliau Abdulhamidas II išsiuntė Midhat Pašą į tremtį ir neleido naujiems osmanams dalyvauti parlamento rinkimuose. 1877 m. parlamentas pradėjo savo darbą, surengė 20 posėdžių ir buvo paleistas. Konstitucija vėl liko tik popieriuje.
19 amžiaus aštuntajame dešimtmetyje tarptautinis Osmanų imperijos įvaizdis dar labiau išblėso. Tačiau Anglija, Prancūzija ir Austrija, nenorėdamos, kad Rusija sustiprėtų Balkanuose, privertė rusus persvarstyti San Stefano taikos sutarties sąlygas. Tuo tikslu 1878 metų liepą buvo sušauktas Berlyno kongresas, kuriame: 1) Bulgarija buvo padalinta į 3 dalis ir tik Šiaurės Bulgarija įgijo nepriklausomybę; 2) Pietų Bulgarija gavo autonomiją Osmanų imperijoje; 3) Serbija, Juodkalnija ir Rumunija gavo visišką nepriklausomybę; 4) Karsas, Ardahanas, Batumas atiteko Rusijai; 5) Makedonija ir Rytų Bajezidas grąžintos Turkijai; 6) Bosnija ir Hercegovina pateko į Austrijos protektoratą.
Progresyvūs intelektualai toliau kovojo prieš sultono režimą. 1889 m. Stambulo karo medicinos mokyklos kariūnai sukūrė Sąjungos ir pažangos draugiją, taip pažymėdami buržuazinio demokratinio judėjimo pradžią. Draugijos nariai buvo vadinami „jaunaisiais turkais“. Pagrindinis jų reikalavimas buvo atkurti 1876 m. Konstituciją. 1891 metais buvo atidaryti šios organizacijos užsienio skyriai.
Turkija XX amžiaus pradžioje
XX amžiaus pradžioje buvo įsigalėjusi Osmanų imperijos ekonomika krizėje, padidėjo priklausomybė nuo užsienio šalių. Didžiausią pelną užsieniečiai gavo iš Turkijos geležinkelių. 1903 metais buvo pasirašyta sutartis su Vokietija dėl bendros statybos geležinkelis Berlynas – Bagdadas. Rusija ir Anglija, kurios Vokietiją laikė savo prieše, Revalyje (Talinas) susitarė dėl Osmanų imperijos padalijimo. Norėdami to išvengti, jaunieji turkai nusprendė paankstinti laiką, nustatytą Paryžiaus kongrese 1907 m. 1908 m. liepos 3 d. pirmasis prabilo Niyazi Bey, mažo Makedonijos miestelio komendantas. Prie jo prisijungė Enver Bey grupė. Taip prasidėjo „Jaunųjų turkų revoliucija“ (1908–1909). Organizacija „Vienybė ir pažanga“ 1908 m. liepos 23 d. Monastyro mieste Abdulhamidui II pateikė ultimatumą, reikalaudama atkurti Konstituciją. Sultonas priėmė ultimatumą ir tą pačią dieną įsakė atkurti Konstituciją bei sušaukti parlamentą. Osmanų valstybė tapo konstitucine monarchija.
Vyriausybei, sudarytai su „Jaunųjų turkų“ sutikimu, 1908 m. paeiliui vadovavo Saidas Paša, Kemilis Paša ir Suleimanas Paša.
1908 m. lapkričio 2 d. įvyko pirmasis Turkijos parlamento posėdis. Iš 230 parlamento narių 150 buvo jaunieji turkai. 1909 metais Abdulhamidas II, remdamasis Didžiosios Britanijos remiama Ahrar partija (liberalai) ir religine organizacija Ittihadi Muslims (musulmonų visuomenė), padedamas Stambulo garnizono, įvykdė kontrrevoliucinį perversmą ir atgavo valdžią. Atsakydami į tai, 1909 m. balandį jaunieji turkai į Stambulą atvedė Makedonijos kariuomenę, kuriai vadovavo Şevket Pasha, ir paskelbė Mehmetą V Rešadą sultoną.
Jaunųjų turkų revoliucija buvo pergalinga, bet nepakeitė politinės imperijos struktūros. Tai buvo paviršutiniška revoliucija.
Pastebėjusios jaunųjų turkų silpnumą, užsienio valstybės vėl grįžo prie Turkijos teritorijų padalijimo plano. Didžiausia to meto nesėkmė buvo Trablio karas. Remdamasi 1909 m. Rusijos ir Italijos Racconigi susitarimu, Italija pripažino Rusijos interesus Balkanuose, o Rusija pripažino Italijos interesus Trablyje. 1911 m. rugsėjį Italija pareikalavo, kad Turkija perduotų jai Trablį. Neigiamą atsakymą gavę italai pradėjo puolimą ir laimėjo. Savanoriški Enverio Pasha ir Mustafa Kemal Pasha būriai nebuvo veiksmingi. 1912 m. spalio 18 d. Lozanoje buvo sudarytas susitarimas, pagal kurį Trablis ir Cyrenaika, bendru pavadinimu Libija, buvo perduoti Italijai. Ši sutartis dar labiau susilpnino Osmanų imperiją.
1912 m. spalį Bulgarija, Serbija, Graikija ir Juodkalnija, sukūrusios „Balkanų sąjungą“, paskelbė karą Turkijai. Prasidėjo Pirmasis Balkanų karas (1912-1913). Turkijos kariuomenė, nepasirengusi karui, buvo nugalėta. 1913 metų gegužę Londone buvo pasirašyta taikos sutartis, pagal kurią Turkija perleido teritorijas Balkanuose, daugumą Egėjo jūros salų; 1912 m. nepriklausomybę atgavusi Albanija buvo paskelbta kunigaikštyste.
Bulgarija, siekdama viršenybės Balkanuose, skatinama Austrijos-Vengrijos ir Vokietijos, 1913 metais paskelbė karą Serbijai ir Graikijai. Prasidėjo Antrasis Balkanų karas. Šiame kare Juodkalnija ir Rumunija rėmė Serbiją ir Graikiją, o Turkija įsitraukė į karą prieš Bulgariją. Karas prasidėjo 1913 metų birželio 30 dieną ir baigėsi rugpjūčio 10 dieną sunkiu Bulgarijos pralaimėjimu. Jaunieji turkai tuo pasinaudojo ir grąžino Edirnę bei aplinkines teritorijas.
Balkanų karai dar labiau apsunkino vidaus padėtį Turkijoje. Tada, 1914 m. pradžioje, jaunieji turkai šalyje sukūrė „Jaunojo turkų trejeto“ diktatūrą. Jame dalyvavo karo ministras Enveris Paša, Sąjungos ir pažangos partijos pirmininkas, vidaus reikalų ministras Talatas Paša ir Stambulo Vali Jamal Pasha.
Jaunųjų turkų valdymo laikais valstybės kūrime buvo surengta nemažai svarbių įvykių. Ekonominėje srityje svarbiausia buvo kapituliacijos režimo panaikinimas nuo 1914 m.
1914 metais Stambule buvo atidarytas pirmasis moterų universitetas. Vėlesniais metais buvo nurodyta, kad susirašinėjimas vyriausybinėse institucijose turi vykti tik turkų kalba. Kariuomenei pertvarkyti buvo pakviesti instruktoriai ir patarėjai iš Vokietijos.

Osmanų imperijos istorija

Osmanų imperijos istorija siekia daugiau nei šimtą metų. Osmanų imperija egzistavo 1299–1923 m.

Imperijos iškilimas

Osmanų imperijos plėtra ir žlugimas (1300–1923 m.)

Osmanas (valdė 1288–1326 m.), Ertogrulo sūnus ir įpėdinis, kovodamas su bejėge Bizantija, regioną po regiono prijungė prie savo valdų, tačiau, nepaisant augančios galios, pripažino savo priklausomybę Likaonijai. 1299 m., po Alaedino mirties, jis priėmė „Sultono“ titulą ir atsisakė pripažinti savo įpėdinių galią. Pagal jo vardą turkai pradėti vadinti osmanų turkais arba osmanais. Jų galia Mažojoje Azijoje plito ir sustiprėjo, o Konijos sultonai negalėjo tam užkirsti kelio.

Nuo to laiko jie vystėsi ir sparčiai, bent kiekybiškai, gausino savo literatūrą, nors ji buvo labai mažai savarankiška. Jie rūpinasi prekybos, žemės ūkio ir pramonės išlaikymu užkariautose vietovėse, kuria gerai organizuotą kariuomenę. Galinga valstybė besivystanti, karinė, bet ne priešiška kultūrai; teoriškai jis yra absoliutinis, tačiau iš tikrųjų vadai, kuriems sultonas davė valdyti skirtingas sritis, dažnai pasirodė esą nepriklausomi ir nenoriai pripažinti aukščiausia valdžia sultonas. Neretai Graikijos Mažosios Azijos miestai savo noru atsidūrė galingojo Osmano globoje.

Osmano sūnus ir įpėdinis Orhanas I (1326–59) tęsė savo tėvo politiką. Jis laikė savo pašaukimu suvienyti visus savo valdomus tikinčiuosius, nors iš tikrųjų jo užkariavimai buvo labiau nukreipti į vakarus, į graikų gyvenamas šalis, o ne į rytus, į musulmonų gyvenamas šalis. Jis labai sumaniai pasinaudojo vidiniais nesantaikais Bizantijoje. Ne kartą besiginčijančios šalys kreipėsi į jį kaip į arbitrą. 1330 m. jis užkariavo Nikėją, svarbiausią Bizantijos tvirtovę Azijos žemėje. Po to Nikomedija ir visa šiaurės vakarų Mažosios Azijos dalis iki Juodosios, Marmuro ir Egėjo jūrų pateko į turkų valdžią.

Galiausiai, 1356 m., Turkijos kariuomenė, vadovaujama Orhano sūnaus Suleimano, išsilaipino Europos Dardanelų pakrantėje ir užėmė Galipolį bei jo apylinkes.

Bâb-ı Âlî, Haute Porte

Orhano veikloje valstybės vidaus valdyme nuolatinis jo patarėjas buvo vyresnysis brolis Aladinas, kuris (vienintelis pavyzdys Turkijos istorijoje) savo noru atsisakė teisių į sostą ir priėmė ypač jam skirtą didžiojo viziro postą. , bet išsaugotas ir po jo. Siekiant palengvinti prekybą, monetų kaldinimas buvo reguliuojamas. Orhanas nukaldino sidabrinę monetą – akche savo vardu ir su Korano eilute. Jis pasistatė prabangius rūmus naujai užkariautoje Bursoje (1326 m.), nuo kurios aukštų vartų Osmanų valdžia gavo pavadinimą „Aukštieji vartai“ (pažodinis Osmanų kalbos Bab-ı Âlî vertimas – „aukšti vartai“), dažnai perkeliami į Pati Osmanų valstybė.

1328 m. Orhanas suteikė savo domenams naują, daugiausia centralizuotą administravimą. Jie buvo suskirstyti į 3 provincijas (pašalik), kurios buvo suskirstytos į valsčius, sanjakas. Civilinė administracija buvo prijungta prie kariuomenės ir jai pavaldi. Orhanas padėjo pamatus janisarų kariuomenei, kuri buvo užverbuota iš krikščionių vaikų (iš pradžių 1000 žmonių, vėliau šis skaičius gerokai išaugo). Nepaisant didelės tolerancijos krikščionims, kurių religija nebuvo persekiojama (nors iš krikščionių buvo imami mokesčiai), krikščionys į islamą atsivertė būriais.

Užkariavimai Europoje iki Konstantinopolio užėmimo (1306–1453)

• 1352 m. – Dardanelų užėmimas.
• 1354 m. – Galipolio užėmimas.
• Nuo 1358 iki Kosovo lauko

Užėmę Galipolį, turkai įsitvirtino Europos Egėjo jūros, Dardanelų ir Marmuro jūros pakrantėje. Suleimanas mirė 1358 m., o Orhaną pakeitė jo antrasis sūnus Muradas (1359-1389), kuris, nors nepamiršo Mažosios Azijos ir joje užkariavo Angorą, savo veiklos traukos centrą perkėlė į Europą. Užkariavęs Trakiją, 1365 m. jis perkėlė savo sostinę į Adrianopolį. Bizantijos imperija buvo sumažintas iki vieno į Konstantinopolį su artimiausia aplinka, bet dar beveik šimtą metų toliau priešinosi užkariavimui.

Trakijos užkariavimas suartino turkus su Serbija ir Bulgarija. Abi valstybės išgyveno feodalinio susiskaldymo laikotarpį ir negalėjo konsoliduotis. Per kelerius metus jiedu prarado nemažą dalį savo teritorijos, įsipareigojo duokle ir tapo priklausomi nuo sultono. Tačiau buvo laikotarpių, kai šios valstybės sugebėjo, pasinaudodamos momentu, iš dalies atkurti savo pozicijas.

Atėjus sultonams, pradedant Bayazet, tapo įprasta žudyti artimus giminaičius, kad būtų išvengta šeimyninės konkurencijos dėl sosto; Šio papročio buvo laikomasi, nors ir ne visada, bet dažnai. Kai naujojo sultono artimiesiems dėl psichikos išsivystymo ar dėl kitų priežasčių nekilo nė menkiausio pavojaus, jie buvo palikti gyvi, tačiau jų haremą sudarė operacijos būdu nevaisingi vergai.

Osmanai susirėmė su Serbijos valdovais ir iškovojo pergales prie Černomeno (1371 m.) ir Savros (1385 m.).

Kosovo mūšio laukas

1389 metais serbų princas Lazaras pradėjo naują karą su osmanais. 1389 m. birželio 28 d. Kosovo lauke jo armija iš 80 000 žmonių. susirėmė su 300 000 žmonių Murado armija. Serbijos kariuomenė buvo sunaikinta, princas žuvo; Muradas taip pat krito mūšyje. Formaliai Serbija vis dar išlaikė savo nepriklausomybę, tačiau pagerbė ją ir įsipareigojo aprūpinti pagalbinius karius.

Muradas Muradas

Vienas iš serbų, dalyvavusių mūšyje (tai yra iš princo Lazaro pusės), buvo serbų princas Milošas Obiličius. Jis suprato, kad serbai turi mažai galimybių laimėti šį didžiulį mūšį, ir nusprendė paaukoti savo gyvybę. Jis sugalvojo gudrią operaciją.

Mūšio metu Milošas įsmuko į Murado palapinę, apsimesdamas perbėgėliu. Jis priėjo prie Murado, lyg norėdamas perteikti kokią nors paslaptį, ir subadė jį peiliu. Muradas miršta, bet jam pavyko iškviesti pagalbą. Dėl to Milosą nužudė sultono sargybiniai. (Milošas Obiličius nužudo sultoną Muradą) Nuo šios akimirkos serbų ir turkų versijos apie tai, kas nutiko, pradėjo skirtis. Remiantis serbų versija, sužinojusi apie savo valdovo nužudymą, Turkijos armija pasidavė panikai ir pradėjo sklaidytis, o tik Murado sūnaus Bayezido I perėmimas valdyti kariuomenę išgelbėjo Turkijos armiją nuo pralaimėjimo. Pagal turkišką versiją, sultono nužudymas tik supykdė turkų karius. Tačiau realiausias variantas yra versija, kurią didžioji kariuomenės dalis sužinojo apie sultono mirtį po mūšio.

XV amžiaus pradžia

Murado sūnus Bayazetas (1389-1402) vedė Lazaro dukterį ir taip įgijo formalią teisę kištis į dinastinių klausimų sprendimą Serbijoje (kai Lazaro sūnus Stefanas mirė be įpėdinių). 1393 m. Bayazetas užėmė Tarnovą (jis pasmaugė Bulgarijos karalių Šišmaną, kurio sūnus išgelbėjo save nuo mirties priimdamas islamą), užkariavo visą Bulgariją, įpareigojo Valachiją mokesčiu, užkariavo Makedoniją ir Tesaliją ir įsiskverbė į Graikiją. Mažojoje Azijoje jo valdos išsiplėtė toli į rytus už Kyzyl-Irmako (Galio).

1396 m. netoli Nikopolio jis nugalėjo krikščionių kariuomenę, kurią karalius subūrė į kryžiaus žygį. Žygimantas iš Vengrijos.

Timūro invazija tiurkų ordų viršūnėje į Azijos valdas Bayazet privertė jį panaikinti Konstantinopolio apgultį ir asmeniškai su didelėmis jėgomis skubėti link Timūro. IN Ankaros mūšis 1402 metais buvo visiškai sumuštas ir paimtas į nelaisvę, kur po metų (1403) mirė. Šiame mūšyje žuvo ir nemažas serbų pagalbinis būrys (40 000 žmonių).

Bajazeto nelaisvė ir mirtis kėlė grėsmę valstybei suskaidyti į dalis. Adrianopolyje Bayazeto sūnus Suleimanas (1402–1410) pasiskelbė sultonu, užgrobęs valdžią Turkijos valdose Balkanų pusiasalyje, Brousse – Isa, rytinėje Mažosios Azijos dalyje – Mehmedas I. Timūras priėmė ambasadorius iš visų trijų pretendentų ir pažadėjo savo paramą visiems trims, akivaizdžiai norėdamas susilpninti osmanus, tačiau jis nerado galimybės tęsti jo užkariavimo ir išvyko į Rytus.

Netrukus Mehmedas laimėjo, nužudė Isa (1403 m.) ir karaliavo visoje Mažojoje Azijoje. 1413 m., po Suleimano mirties (1410 m.) ir jo brolio Musos, kuris jį pakeitė, pralaimėjimo ir mirties, Mehmedas atkūrė savo valdžią Balkanų pusiasalyje. Jo valdymas buvo palyginti taikus. Jis stengėsi palaikyti taikius santykius su kaimynėmis krikščionimis Bizantija, Serbija, Valakija ir Vengrija, sudarė su jomis sutartis. Amžininkai jį apibūdina kaip dorą, nuolankų, taiką mylintį ir išsilavinusį valdovą. Tačiau ne kartą teko susidurti su vidiniais sukilimais, su kuriais susitvarkė labai energingai.

Jo sūnaus Murado II (1421–1451) viešpatavimas prasidėjo panašiais sukilimais. Pastarųjų broliai, norėdami išvengti mirties, spėjo iš anksto pabėgti į Konstantinopolį, kur sutiko draugišką priėmimą. Muradas iš karto persikėlė į Konstantinopolį, tačiau sugebėjo surinkti tik 20 000 kariuomenę ir todėl buvo nugalėtas. Tačiau kyšių pagalba jam netrukus pavyko sučiupti ir pasmaugti savo brolius. Konstantinopolio apgultis turėjo būti nutraukta, ir Muradas atkreipė dėmesį į šiaurinę Balkanų pusiasalio dalį, o vėliau ir į pietus. Šiaurėje prieš jį susirinko perkūnija nuo Transilvanijos gubernatoriaus Matthias Hunyadi, kuris iškovojo pergales prieš jį Hermanštate (1442 m.) ir Nise (1443 m.), tačiau dėl didelio Osmanų pajėgų pranašumo jis buvo visiškai nugalėtas Kosove. lauke. Muradas užvaldė Salonikus (anksčiau tris kartus užkariavo turkai ir vėl jiems pralaimėjo), Korintą, Patras ir didelę Albanijos dalį.

Jo stiprus priešininkas buvo įkaitas albanas Iskander Beg (arba Skanderbegas), kuris buvo užaugintas Osmanų dvare ir buvo Murado numylėtinis, atsivertęs į islamą ir prisidėjęs prie jo plitimo Albanijoje. Tada jis norėjo surengti naują Konstantinopolio puolimą, kuris jam nebuvo pavojingas kariniu požiūriu, bet buvo labai vertingas dėl savo geografinės padėties. Mirtis sutrukdė jam įgyvendinti šį planą, kurį įgyvendino jo sūnus Mehmedas II (1451–1481).

Konstantinopolio užėmimas

Mehmedas II su savo kariuomene įžengia į Konstantinopolį

Pretekstas karui buvo tas Konstantinas Paleologas, Bizantijos imperatorius, nenorėjo perduoti Mehmedui savo giminaičio Orchano (Bajazeto anūko Suleimano sūnaus), kurį taupė, kad kurstytų rūpesčius, kaip galimo pretendento į Osmanų sostą. Bizantijos imperatorius turėjo tik nedidelę žemės juostą palei Bosforo sąsiaurio krantus; jo karių skaičius neviršijo 6000, o imperijos administravimo pobūdis dar labiau susilpnino. Pačiame mieste jau gyveno nemažai turkų; Bizantijos valdžia, pradedant 1396 m., turėjo leisti prie stačiatikių bažnyčių statyti musulmonų mečetes. Tik itin patogi geografinė Konstantinopolio padėtis ir stiprūs įtvirtinimai leido pasipriešinti.

Mehmedas II pasiuntė prieš miestą 150 000 žmonių armiją. ir 420 mažų burlaivių flotilė, blokuojanti įėjimą į Aukso ragą. Graikų ginkluotė ir jų karinis menas buvo kiek aukštesnis nei turkų, tačiau osmanai taip pat sugebėjo neblogai apsiginkluoti. Muradas II taip pat įkūrė keletą pabūklų liejimo ir parako gamybos gamyklų, kurioms vadovavo vengrai ir kiti krikščionių inžinieriai, atsivertę į islamą, siekdami renegadeizmo naudos. Daugelis turkų ginklų kėlė daug triukšmo, bet realios žalos priešui nepadarė; kai kurie iš jų susisprogdino ir žuvo nemažai turkų karių. Mehmedas pradėjo preliminarius apgulties darbus 1452 m. rudenį, o 1453 m. balandį pradėjo tinkamą apgultį. Bizantijos valdžia kreipėsi pagalbos į krikščionių galias; popiežius suskubo atsakyti pažadu skelbti kryžiaus žygį prieš turkus, jei tik Bizantija sutiktų suvienyti bažnyčias; Bizantijos vyriausybė pasipiktinusi atmetė šį pasiūlymą. Iš kitų jėgų vien Genuja atsiuntė nedidelę eskadrilę su 6000 žmonių. vadovaujamas Giustiniani. Eskadrilė drąsiai pralaužė turkų blokadą ir išlaipino kariuomenę prie Konstantinopolio krantų, o tai padvigubino apgultųjų pajėgas. Apgultis tęsėsi du mėnesius. Nemaža dalis gyventojų pametė galvas ir, užuot stoję į kovotojų gretas, meldėsi bažnyčiose; kariuomenė – tiek graikų, tiek genujiečių – priešinosi itin drąsiai. Jos galva buvo imperatorius Konstantinas Paleologas, kuris kovojo su nevilties drąsa ir žuvo susirėmimo metu. Gegužės 29 d. Osmanai atidarė miestą.

Užkariavimai

Osmanų imperijos galios era truko daugiau nei 150 metų. 1459 m. visa Serbija buvo užkariauta (išskyrus Belgradą, paimtą 1521 m.) ir paversta Osmanų pashalyk. Užkariavo 1460 m Atėnų kunigaikštystė o po jo beveik visa Graikija, išskyrus kai kuriuos pakrantės miestus, kurie liko Venecijos valdžioje. 1462 metais buvo užkariautos Lesbo ir Valakijos salos, o 1463 metais – Bosnija.

Užkariavus Graikiją, turkai kilo konflikte su Venecija, kuri sudarė koaliciją su Neapoliu, popiežiumi ir Karamanu (nepriklausomas musulmonų chanatas Mažojoje Azijoje, valdomas chano Uzunas Hasano).

Karas Moreoje, salyne ir Mažojoje Azijoje vienu metu truko 16 metų (1463–79) ir baigėsi Osmanų valstybės pergale. Pagal 1479 m. Konstantinopolio taiką Venecija atidavė osmanams kelis Moreos miestus, Lemno salą ir kitas archipelago salas (Negropontą turkai užėmė dar 1470 m.); Karamano chanatas pripažino sultono galią. Po Skanderbego mirties (1467 m.) turkai užėmė Albaniją, paskui Hercegoviną. 1475 m. jie kariavo su Krymo chanu Mengli Girajumi ir privertė jį pripažinti save priklausomu nuo sultono. Ši pergalė turkams turėjo didelę karinę reikšmę, nes Krymo totoriai aprūpindavo juos pagalbiniais kariais, kartais 100 tūkstančių žmonių; bet vėliau tai tapo lemtinga turkams, nes supriešino juos su Rusija ir Lenkija. 1476 m. Osmanai nusiaubė Moldaviją ir padarė ją vasaline valstybe.

Taip kuriam laikui pasibaigė užkariavimo laikotarpis. Osmanams priklausė visas Balkanų pusiasalis iki Dunojaus ir Savos, beveik visos salyno ir Mažosios Azijos salos iki Trebizondo ir beveik iki Eufrato už Dunojaus, Valakija ir Moldavija taip pat buvo labai priklausomos nuo jų. Visur valdė arba tiesiogiai Osmanų valdininkai, arba vietiniai valdovai, kurie buvo patvirtinti Porto ir buvo visiškai jai pavaldūs.

Bajazeto II valdymas

Nė vienas iš ankstesnių sultonų nepadarė tiek daug, kad išplėstų Osmanų imperijos sienas, kaip Mehmedas II, kuris istorijoje išliko slapyvardžiu „Užkariautojas“. Per neramumus jį pakeitė jo sūnus Bayazet II (1481–1512). Jaunesnysis brolis Cemas, pasikliaudamas didžiuoju vizieriumi Mogamet-Karamanija ir pasinaudojęs Bayazet nebuvimu Konstantinopolyje jo tėvo mirties metu, pasiskelbė sultonu.

Bayazetas surinko likusias ištikimas kariuomenes; Priešiškos armijos susitiko Angoroje. Pergalė liko vyresniajam broliui; Cemas pabėgo į Rodą, iš ten į Europą ir po ilgų klajonių atsidūrė popiežiaus Aleksandro VI rankose, kuris pasiūlė Bayazet už 300 000 dukatų nunuodyti jo brolį. Bayazetas priėmė pasiūlymą, sumokėjo pinigus ir Cemas buvo nunuodytas (1495 m.). Bajazeto valdymas pasižymėjo dar keliais jo sūnų sukilimais, kurie (išskyrus paskutinį) tėvui baigėsi sėkmingai; Bayazetas paėmė sukilėlius ir įvykdė jiems mirties bausmę. Tačiau turkų istorikai Bayazet apibūdina kaip taiką mylintį ir nuolankų žmogų, meno ir literatūros globėją.

Iš tiesų, Osmanų užkariavimai sustojo, bet daugiau dėl nesėkmių, o ne dėl vyriausybės taikumo. Bosnijos ir Serbijos pasos ne kartą užpuolė Dalmatiją, Štiriją, Karintiją ir Karniolą ir jas žiauriai nuniokojo; Kelis kartus buvo bandoma užimti Belgradą, bet nesėkmingai. Matthew Corvinus mirtis (1490 m.) sukėlė anarchiją Vengrijoje ir atrodė palankesnė Osmanų projektams prieš šią valstybę.

Tačiau ilgas karas, trukęs su tam tikromis pertraukomis, baigėsi ne itin palankiai turkams. Pagal 1503 m. sudarytą taiką Vengrija apgynė visas savo nuosavybes ir, nors turėjo pripažinti Osmanų imperijos teisę į Moldavijos ir Valakijos duoklę, neatsisakė šių dviejų valstybių suverenių teisių (labiau teoriškai nei iš tikrųjų). Graikijoje buvo užkariauti Navarino (Pylos), Modonas ir Koronas (1503 m.).

Pirmieji Osmanų valstybės santykiai su Rusija siekia Bayazet II laikus: 1495 metais Konstantinopolyje pasirodė didžiojo kunigaikščio Ivano III ambasadoriai, kurie užtikrino netrukdomą prekybą Osmanų imperijoje Rusijos pirkliams. Draugiškus santykius su Bayazet užmezgė ir kitos Europos valstybės, ypač Neapolis, Venecija, Florencija, Milanas ir popiežius, siekdamos jo draugystės; Bayazetas sumaniai balansavo tarp visų.

Tuo pat metu Osmanų imperija kariavo su Venecija dėl Viduržemio jūros ir ją nugalėjo 1505 m.

Jo pagrindinis dėmesys buvo nukreiptas į Rytus. Jis pradėjo karą su Persija, bet nespėjo jo užbaigti; 1510 m. jauniausias sūnus Selimas sukilo prieš jį janisarų priešakyje, nugalėjo ir nuvertė nuo sosto. Netrukus Bayazet mirė, greičiausiai nuo nuodų; Kiti Selimo giminaičiai taip pat buvo išnaikinti.

Selimo I valdymas

Karas Azijoje tęsėsi valdant Selimui I (1512–20). Be įprasto osmanų troškimo užkariauti, šis karas turėjo ir religinę priežastį: turkai buvo sunitai, Selimas, kaip kraštutinis sunitų uolumas, aistringai nekentė persų šiitų, o jo nurodymu gyveno iki 40 000 šiitų. Osmanų teritorijoje buvo sunaikinti. Karas vyko su įvairia sėkme, bet galutinė pergalė, nors toli gražu nebaigta, buvo turkų pusėje. 1515 m. taika Persija perleido Osmanų imperijai Dijarbakyro ir Mosulo regionus, esančius palei Tigro aukštupį.

Egipto Kansu-Gavri sultonas išsiuntė Selimui ambasadą su taikos pasiūlymu. Selimas įsakė nužudyti visus ambasados ​​narius. Kansu žengė į priekį jo pasitikti; mūšis vyko Dolbeko slėnyje. Savo artilerijos dėka Selimas pasiekė visišką pergalę; Mamelukai pabėgo, Kansu mirė pabėgimo metu. Damaskas atvėrė vartus nugalėtojui; po jo visa Sirija pakluso sultonui, o Meka ir Medina pateko į jo apsaugą (1516 m.). Naujasis Egipto sultonas Tumanas Bėjus po kelių pralaimėjimų turėjo užleisti Kairą turkų avangardui; bet naktį įžengė į miestą ir sunaikino turkus. Selimas, negalėdamas paimti Kairo be atkaklios kovos, pakvietė jo gyventojus pasiduoti žadėdamas savo malones; gyventojai pasidavė – ir Selimas mieste surengė baisias žudynes. Tuman Bey taip pat buvo nukirsta galva, kai atsitraukimo metu jis buvo nugalėtas ir paimtas į nelaisvę (1517 m.).

Selimas priekaištavo jam, kad jis nenori paklusti jam, tikinčiųjų vadui, ir sukūrė teoriją, drąsią musulmono burnoje, pagal kurią jis, kaip Konstantinopolio valdovas, yra Rytų Romos imperijos paveldėtojas ir todėl turi teisę į visas žemes, kada nors įtrauktas į jos sudėtį.

Supratęs, kad neįmanoma valdyti Egipto vien per savo pasas, kurios neišvengiamai ilgainiui taps nepriklausomos, Selimas išlaikė greta jų 24 mamelukų vadus, kurie buvo laikomi pavaldiniais pašai, tačiau mėgavosi tam tikra nepriklausomybe ir galėjo skųstis pašą į Konstantinopolį. . Selimas buvo vienas žiauriausių Osmanų sultonų; be savo tėvo ir brolių, be daugybės belaisvių, per aštuonerius savo valdymo metus jis nužudė septynis savo didžiuosius vizirus. Tuo pat metu jis globojo literatūrą ir pats paliko nemažai turkiškų ir arabiškų eilėraščių. Turkų atmintyje jis išliko Yavuz slapyvardžiu (nepalenkiamas, griežtas).

Suleimano I valdymas

Tughra Suleimanas Didysis (1520)

Selimo sūnus Suleimanas I (1520–66), krikščionių istorikų pramintas Didinguoju arba Didžiuoju, buvo tiesioginė savo tėvo priešingybė. Jis nebuvo žiaurus ir suprato gailestingumo ir formalaus teisingumo politinę vertę; Savo karaliavimą jis pradėjo paleisdamas kelis šimtus egiptiečių belaisvių iš kilmingų šeimų, kuriuos Selimas laikė grandinėmis. Europos šilko pirkliai, apiplėšti Osmanų teritorijoje jo valdymo pradžioje, gavo iš jo dosnų piniginį atlygį. Labiau nei jo pirmtakai jam patiko puošnumas, kuriuo jo rūmai Konstantinopolyje stebino europiečius. Nors ir neatsisakė užkariavimų, bet karo nemėgo, tik retais atvejais asmeniškai tapdavo kariuomenės vadovu. Ypač aukštai vertino diplomatijos meną, atnešusį jam svarbių pergalių. Iškart įžengęs į sostą, jis pradėjo taikos derybas su Venecija ir 1521 m. su ja sudarė susitarimą, kuriuo pripažino venecijiečių teisę prekiauti Turkijos teritorijoje ir pažadėjo saugoti jų saugumą; Abi pusės įsipareigojo viena kitai perduoti pabėgusius nusikaltėlius. Nuo tada, nors Venecija neturėjo nuolatinio pasiuntinio Konstantinopolyje, ambasados ​​iš Venecijos į Konstantinopolį ir atgal buvo siunčiamos daugiau ar mažiau reguliariai. 1521 metais Osmanų kariuomenė užėmė Belgradą. 1522 metais Suleimanas išlaipino didelę armiją Rode. Šešių mėnesių apgultis Pagrindinė Šv.Jono riterių tvirtovė baigėsi jos kapituliacija, po kurios turkai pradėjo užkariauti Tripolį ir Alžyrą Šiaurės Afrikoje.

Mohaco mūšis (1526 m.)

1527 m. Osmanų kariuomenė, vadovaujama Suleimano I, įsiveržė į Austriją ir Vengriją. Iš pradžių turkai pasiekė labai reikšmingų sėkmių: rytinėje Vengrijos dalyje pavyko sukurti marionetinę valstybę, kuri tapo Osmanų imperijos vasalu, užėmė Budą, nusiaubė didžiules teritorijas Austrijoje. 1529 m. sultonas perkėlė savo kariuomenę į Vieną, ketindamas užimti Austrijos sostinę, tačiau jam nepavyko. Prasidėjo rugsėjo 27 d Vienos apgultis, turkai apgultuosius lenkė mažiausiai 7 kartus. Tačiau oras buvo prieš turkus – pakeliui į Vieną dėl blogo oro jie prarado daug ginklų ir pakuočių, o stovykloje prasidėjo ligos. Tačiau austrai negaišo laiko – iš anksto sutvirtino miesto sienas, o Austrijos erchercogas Ferdinandas I į miestą atvežė vokiečių ir ispanų samdinius (jo vyresnysis brolis Karolis V Habsburgas buvo ir Šventosios Romos imperatorius, ir Ispanijos karalius) . Tada turkai tikėjosi susprogdinti Vienos sienas, tačiau apgultieji nuolat veržėsi ir sunaikino visus turkų apkasus ir požeminės perėjos. Dėl artėjančios žiemos, ligų ir masinio dezertyravimo turkai turėjo pasitraukti praėjus vos 17 dienų nuo apgulties pradžios – spalio 14 d.

Sąjunga su Prancūzija

Artimiausia Osmanų valstybės kaimynė ir labiausiai pavojingas priešas Austrija priklausė jai, todėl rimtai kovoti su ja nesikreipiant į niekieno paramą buvo rizikinga. Prancūzija buvo natūrali osmanų sąjungininkė šioje kovoje. Pirmieji Osmanų imperijos ir Prancūzijos santykiai užsimezgė 1483 m.; Nuo to laiko abi valstybės kelis kartus keitėsi ambasadomis, tačiau praktinių rezultatų tai nedavė.

1517 m. Prancūzijos karalius Pranciškus I pasiūlė Vokietijos imperatoriui ir katalikui Ferdinandui sąjungą prieš turkus, siekdamas išvyti juos iš Europos ir padalyti jų valdas, tačiau ši sąjunga neįvyko: šių Europos valstybių interesai buvo pažeisti. per daug priešingi vienas kitam. Priešingai, Prancūzija ir Osmanų imperija niekur nesusisiekė ir neturėjo tiesioginių priešiškumo priežasčių. Todėl Prancūzija, kuri kažkada taip karštai dalyvavo kryžiaus žygiai, nusprendė žengti drąsų žingsnį: tikras karinis aljansas su musulmonų valdžia prieš krikščionių galią. Paskutinį postūmį davė nelemtas prancūzams Pavijos mūšis, kurio metu karalius buvo paimtas į nelaisvę. Regentė Luizė Savojietė 1525 m. vasarį išsiuntė ambasadą į Konstantinopolį, tačiau Bosnijoje ją sumušė turkai, nepaisydami [šaltinis nenurodytas 466 dienos] sultono norai. Neapsikentęs šio įvykio, Pranciškus I iš nelaisvės pasiuntė pasiuntinį pas sultoną su pasiūlymu dėl sąjungos; sultonas turėjo pulti Vengriją, o Pranciškus pažadėjo karą su Ispanija. Tuo pačiu metu Karolis V pateikė panašius pasiūlymus Osmanų sultonui, tačiau sultonas pirmenybę teikė sąjungai su Prancūzija.

Netrukus Pranciškus nusiuntė į Konstantinopolį prašymą leisti atstatyti bent vieną katalikų bažnyčią Jeruzalėje, bet gavo ryžtingą sultono atsisakymą vardan islamo principų ir pažadėjo visą krikščionių apsaugą ir apsaugą. jų saugumo (1528).

Karinės sėkmės

Pagal 1547 m. paliaubas visa pietinė Vengrijos dalis iki Ofeno imtinai tapo Osmanų provincija, padalinta į 12 sanjakų; šiaurinė pateko į Austrijos rankas, tačiau su įsipareigojimu kasmet mokėti sultonui 50 000 dukatų duoklę (vokiškame sutarties tekste duoklė buvo vadinama garbės dovana – Ehrengeschenk). Aukščiausias Osmanų imperijos teises į Valakiją, Moldaviją ir Transilvaniją patvirtino 1569 m. taika. Ši taika galėjo įvykti tik todėl, kad Austrija išleido milžiniškas pinigų sumas papirkdama turkų komisarus. Osmanų karas su Venecija baigėsi 1540 m., Osmanų imperijos valdžiai perdavus paskutines Venecijos valdas Graikijoje ir Egėjo jūrą. Naujajame kare su Persija osmanai 1536 metais užėmė Bagdadą, o 1553 metais – Gruziją. Taip jie pasiekė savo politinės galios apogėjų. Osmanų laivynas laisvai plaukiojo per Viduržemio jūrą iki Gibraltaro ir dažnai apiplėšdavo Portugalijos kolonijas Indijos vandenyne.

1535 ar 1536 metais tarp Osmanų imperijos ir Prancūzijos buvo sudaryta nauja sutartis „dėl taikos, draugystės ir prekybos“; Dabar Prancūzija turėjo nuolatinį pasiuntinį Konstantinopolyje ir konsulą Aleksandrijoje. Sultono pavaldiniams Prancūzijoje ir karaliaus pavaldiniams Osmanų valstybės teritorijoje lygybės pradžioje buvo garantuota teisė laisvai keliauti po visą šalį, pirkti, parduoti ir keistis prekėmis, saugoma vietos valdžios. Bylinėjimus tarp prancūzų Osmanų imperijoje turėjo spręsti prancūzų konsulai arba pasiuntiniai; turko ir prancūzo bylinėjimosi atveju prancūzams apsaugą suteikė jų konsulas. Suleimano laikais įvyko kai kurie vidaus administravimo tvarkos pakeitimai. Anksčiau sultonas beveik visada asmeniškai dalyvaudavo divane (ministrų taryboje): Suleimanas joje pasirodydavo retai, taip suteikdamas daugiau vietos savo viziriams. Anksčiau viziro (ministro) ir didžiojo viziro, o taip pat Pašalyko gubernatoriaus pareigos dažniausiai būdavo skiriamos žmonėms, turintiems daugiau ar mažiau patirties valdymo ar karo reikaluose; Valdant Suleimanui, haremas pradėjo vaidinti pastebimą vaidmenį šiuose paskyrimuose, taip pat piniginės dovanos, kurias teikė pretendentai į aukštas pareigas. Tai lėmė vyriausybės pinigų poreikis, bet netrukus tapo įstatymo viršenybe ir buvo pagrindinė Porto nuosmukio priežastis. Valdžios ekstravagancija pasiekė precedento neturintį mastą; Tiesa, dėl sėkmingo duoklės surinkimo gerokai išaugo ir vyriausybės pajamos, tačiau nepaisant to, sultonui dažnai tekdavo griebtis gadinančių monetų.

Selimo II valdymas

Suleimano Didžiojo sūnus ir įpėdinis Selimas II (1566-74) į sostą įžengė nemušdamas savo brolių, nes tuo pasirūpino jo tėvas, norėdamas užtikrinti jam sostą dėl savo mylimos paskutinės žmonos. . Selimas klesti karaliavo ir paliko savo sūnui valstybę, kuri ne tik teritoriškai nesumažėjo, bet net išaugo; už tai daugeliu atžvilgių jis buvo skolingas viziro Mehmedo Sokollo protui ir energijai. Sokollu užbaigė Arabijos, kuri anksčiau buvo tik laisvai priklausoma nuo Porto, užkariavimą.

Lepanto mūšis (1571 m.)

Jis pareikalavo, kad Venecija perduotų Kipro salą, dėl ko kilo Osmanų imperijos ir Venecijos karas (1570–1573); Osmanai sunkiai nukentėjo karinio jūrų laivyno pralaimėjimas prie Lepanto (1571 m.), tačiau nepaisant to, karo pabaigoje jie užėmė Kiprą ir sugebėjo jį išlaikyti; be to, jie įpareigojo Veneciją sumokėti 300 tūkstančių dukatų karo atlygį ir sumokėti 1500 dukatų dydžio duoklę už Zantės salos valdymą. 1574 metais osmanai užvaldė Tunisą, kuris anksčiau priklausė ispanams; Alžyras ir Tripolis anksčiau pripažino savo priklausomybę nuo Osmanų. Sokollu sumanė du puikius dalykus: Dono ir Volgos sujungimą kanalu, kuris, jo nuomone, turėjo sustiprinti Osmanų imperijos galią Kryme ir vėl ją pajungti. Astrachanės chanatas, jau užkariavo Maskva, - ir kasinėja Sueco sąsmauka. Tačiau Osmanų valdžia to nepajėgė.

Valdant Selimui II įvyko Osmanų ekspedicija į Ačehą, dėl kurio buvo užmegzti ilgalaikiai Osmanų imperijos ir šio nutolusio Malajų sultonato ryšiai.

Murado III ir Mehmedo III valdymas

Valdant Murado III (1574-1595), Osmanų imperija iškovojo pergalę iš atkaklaus karo su Persija, užėmusi visą Vakarų Iraną ir Kaukazą. Murado sūnus Mehmedas III (1595-1603) įvykdė mirties bausmę 19 brolių, įžengęs į sostą. Tačiau jis nebuvo žiaurus valdovas ir netgi įėjo į istoriją mugės slapyvardžiu. Jam valdant, valstybę didžiąja dalimi kontroliavo jo motina per 12 didžiųjų vizirų, dažnai pakeisiančių vienas kitą.

Padidėjęs monetų gedimas ir išaugę mokesčiai ne kartą sukėlė sukilimus įvairiose valstybės vietose. Mehmedo valdymas buvo užpildytas karu su Austrija, kuris prasidėjo Muradui 1593 m. ir baigėsi tik 1606 m., jau valdant Ahmedui I (1603–1717). Ji baigėsi 1606 m. Sitvatoroko taika, paženklinusia Osmanų imperijos ir Europos tarpusavio santykių posūkį. Austrijai nebuvo įvesta jokia nauja duoklė; priešingai, ji išsivadavo nuo ankstesnės duoklės Vengrijai, sumokėjusi vienkartinę 200 000 florinų kompensaciją. Transilvanijoje valdovu buvo pripažintas Austrijai priešiškas Stefanas Bocskai ir jo palikuonys. Moldova, ne kartą bando išeiti iš vasalatų, pavyko apsiginti per pasienio konfliktus su Lenkijos ir Lietuvos sandrauga ir Habsburgai. Nuo to laiko Osmanų valstybės teritorija nebeplėtė, išskyrus trumpalaikis. 1603–1212 m. karas su Persija turėjo liūdnų pasekmių Osmanų imperijai, per kurią turkai patyrė keletą rimtų pralaimėjimų ir turėjo užleisti Rytų Gruzijos žemes, Rytų Armėniją, Širvaną, Karabachą, Azerbaidžaną su Tabrizu ir kai kurias kitas sritis.

Imperijos žlugimas (1614–1757)

Paskutiniai Ahmedo I valdymo metai buvo kupini maištų, kurie tęsėsi valdant jo įpėdiniams. Jo brolis Mustafa I (1617-1618), globotinis ir janisarų numylėtinis, kuriam iš valstybės lėšų skyrė milijonines dovanas, po trijų mėnesių kontrolės buvo nuverstas muftijaus fatvos kaip beprotis, o Ahmedo sūnus Osmanas II ( 1618-1622) įžengė į sostą. Po nesėkmingos janisarų kampanijos prieš kazokus jis bandė sunaikinti šią žiaurią kariuomenę, kuri kiekvienais metais tapo vis mažiau naudinga kariniams tikslams ir vis labiau pavojinga valstybinei tvarkai - ir už tai jį nužudė janisarai. Mustafa I buvo vėl pasodintas į sostą ir po kelių mėnesių vėl nuverstas nuo sosto, o po kelerių metų jis mirė, tikriausiai nuo apsinuodijimo.

Jaunesnysis Osmano brolis Muradas IV (1623–1640), atrodė, ketino atkurti buvusią Osmanų imperijos didybę. Jis buvo žiaurus ir godus tironas, primenantis Selimą, bet tuo pačiu ir gabus administratorius bei energingas karys. Remiantis skaičiavimais, kurių tikslumo negalima patikrinti, jam vadovaujant buvo įvykdyta mirties bausmė iki 25 000 žmonių. Dažnai jis egzekuodavo turtingiems žmonėms vien tam, kad konfiskuotų jų turtą. Kare su persais (1623-1639) vėl užkariavo Tebrizą ir Bagdadą; jam taip pat pavyko nugalėti venecijiečius ir sudaryti su jais pelningą taiką. Jis nuramino pavojingą drūzų sukilimą (1623–1637); tačiau Krymo totorių sukilimas beveik visiškai išlaisvino juos nuo Osmanų valdžios. Juodosios jūros pakrantės niokojimai, kuriuos atliko kazokai, liko jiems nenubausti.

Vidaus administracijoje Muradas siekė įvesti tam tikrą tvarką ir šiek tiek ekonomiškumo finansuose; tačiau visi jo bandymai pasirodė neįgyvendinami.

Pagal savo brolį ir įpėdinį Ibrahimą (1640-1648), kuriam vadovauja valstybės reikalų vėl atsakingas už haremą, visi jo pirmtako įsigijimai buvo prarasti. Pats sultonas buvo nuverstas ir pasmaugtas janisarų, kurie į sostą iškėlė jo septynerių metų sūnų Mehmedą IV (1648-1687). Pirmą kartą pastarajam valdant tikrieji valstybės valdovai buvo janičarai; visas vyriausybės pareigas užėmė jų proteginiai, vadovybė buvo visiška netvarka, finansai pasiekė ekstremalų nuosmukį. Nepaisant to, Osmanų laivynui pavyko padaryti rimtą laivyno pralaimėjimą Venecijai ir sulaužyti Dardanelų blokadą, kuri su įvairia sėkme buvo vykdoma nuo 1654 m.

Rusijos ir Turkijos karas 1686–1700 m

Vienos mūšis (1683 m.)

1656 m. didžiojo viziro postą užėmė energingas žmogus Mehmetas Köprülü, kuris sugebėjo sustiprinti kariuomenės drausmę ir kelis kartus nugalėti priešus. Austrija turėjo sudaryti jai ne itin naudingą taiką Vasvaroje 1664 m.; 1669 m. turkai užkariavo Kretą, o 1672 m. taikos būdu Buchache gavo iš Abiejų Tautų Respublikos Podolę ir net dalį Ukrainos. Ši taika sukėlė žmonių ir Seimo pasipiktinimą, ir vėl prasidėjo karas. Jame dalyvavo ir Rusija; bet Osmanų pusėje stovėjo nemaža dalis kazokų, vadovaujamų Dorošenkos. Per karą mirė didysis viziras Ahmetas Paša Köprülü, valdęs šalį 15 metų (1661–1676). Karas, kuris vyko su įvairia sėkme, baigėsi Bakhčisarajaus paliaubos 1681 m. sudarytas 20 metų, status quo pradžioje; Vakarų Ukraina, kuri po karo buvo tikra dykuma, o Podolė liko turkų rankose. Osmanai nesunkiai sutiko su taika, nes jų darbotvarkėje buvo karas su Austrija, kurio ėmėsi Ahmeto Pašos įpėdinis Kara-Mustafa Köprülü. Osmanai sugebėjo prasiskverbti į Vieną ir ją apgulti (nuo 1683 m. liepos 24 d. iki rugsėjo 12 d.), tačiau apgultis turėjo būti nutraukta, kai Lenkijos karalius Janas Sobieskis sudarė sąjungą su Austrija, atskubėjo į pagalbą Vienai ir laimėjo netoli tai puiki pergalė prieš Osmanų armiją. Belgrade Kara-Mustafą pasitiko sultono pasiuntiniai, kurie gavo įsakymą nuvežti jį į Konstantinopolis neveiksnaus vado galva, kas ir buvo padaryta. 1684 m. Venecija, o vėliau ir Rusija, taip pat prisijungė prie Austrijos ir Sandraugos Lenkijos bei Lietuvos koalicijos prieš Osmanų imperiją.

Karo metu, kai osmanai turėjo gintis, o ne pulti į savo teritoriją, 1687 m. didysis viziras Suleimanas Paša buvo sumuštas prie Mohács. Osmanų pajėgų pralaimėjimas suerzino janisarus, kurie liko Konstantinopolyje, riaušėse ir plėšikuose. Grasindamas sukilimui, Mehmedas IV atsiuntė jiems Suleimano galvą, tačiau tai jo neišgelbėjo: janisarai nuvertė jį muftijaus fatvos pagalba ir jėga paaukštino jo brolį Suleimaną II (1687–1691). žmogus, atsidavęs girtuokliui ir visiškai nesugebantis valdyti, sostui. Karas tęsėsi jam ir jo broliams Ahmedui II (1691–1695) ir Mustafai II (1695–1703). Venecijiečiai užėmė Morea; austrai paėmė Belgradą (netrukus vėl atiteko Osmanams) ir visas reikšmingas Vengrijos, Slavonijos ir Transilvanijos tvirtoves; lenkai užėmė nemažą Moldovos dalį.

1699 m. karas baigėsi Karlovico sutartis, kuris buvo pirmasis, pagal kurį Osmanų imperija negavo nei duoklės, nei laikinos žalos atlyginimo. Jo vertė gerokai viršijo vertę Sitvatorok pasaulis. Visiems tapo aišku, kad osmanų karinė galia visai nėra didelė ir vidaus suirutė vis labiau drebino jų valstybę.

Pačioje imperijoje Karlovico taika paskatino labiau išsilavinusią gyventojų dalį suvokti kai kurių reformų poreikį. Köprülü – šeima, kuri davė valstybę XVII amžiaus antroje pusėje ir XVIII amžiaus pradžioje, jau turėjo šią sąmonę. 5 puikūs vizirai, priklausę žymiausiems Osmanų imperijos valstybės veikėjams. Jau 1690 m. viziras Köprülü Mustafa išleido Nizami-ı Cedid (osmanų kalba: Nizam-ı Cedid - „Nauja tvarka“), kuriame buvo nustatyti didžiausi krikščionims taikomų rinkliavų mokesčių standartai; tačiau šis įstatymas neturėjo praktinio pritaikymo. Po Karlovico taikos Serbijos ir Banato krikščionims buvo atleisti mokesčiai metams; Aukščiausia Konstantinopolio valdžia karts nuo karto imdavo rūpintis krikščionių apsauga nuo turto prievartavimo ir kitokios priespaudos. Nepakako sutaikyti krikščionių su turkų priespauda, ​​šios priemonės suerzino janisarus ir turkus.

Dalyvavimas Šiaurės kare

Ambasadoriai Topkapi rūmuose

Janisarų sukilimo į sostą iškeltas Mustafos brolis ir įpėdinis Ahmedas III (1703–1730) parodė netikėtą drąsą ir nepriklausomybę. Jis suėmė ir skubiai įvykdė daugybę janisarų armijos pareigūnų, pašalino ir ištrėmė jų pasodintą didįjį vizierą (Sadr-Azam) Ahmedą Pašą. Naujasis didysis viziris Damadas Hassanas Paša numalšino sukilimus įvairiose valstybės vietose, globojo užsienio pirklius ir steigė mokyklas. Netrukus jis buvo nuverstas dėl intrigos, sklindančios iš haremo, o vizirai pradėjo keistis nuostabiu greičiu; kai kurie valdžioje išliko ne ilgiau kaip dvi savaites.

Osmanų imperija net nepasinaudojo sunkumais, kuriuos patyrė Rusija Šiaurės karo metu. Tik 1709 metais ji priėmė iš Poltavos pabėgusį Karolį XII ir, jo įsitikinimų įtakoje, pradėjo karą su Rusija. Tuo metu Osmanų valdančiųjų sluoksniuose jau egzistavo partija, kuri svajojo ne apie karą su Rusija, o apie sąjungą su ja prieš Austriją; Šios partijos vadovas buvo lyderis. vizierius Numanas Keprilu ir jo kritimas, kuris buvo Karolio XII darbas, buvo karo signalas.

Petro I, apsupto Pruto 200 000 turkų ir totorių kariuomenės, padėtis buvo nepaprastai pavojinga. Petro mirtis buvo neišvengiama, tačiau didysis viziras Baltajis-Mehmedas pasidavė papirkimui ir paleido Petrą už gana nesvarbią Azovo nuolaidą (1711 m.). Karo partija nuvertė Baltaci-Mehmedą ir ištrėmė į Lemnosą, tačiau Rusija diplomatiškai pasiekė, kad Karolis XII būtų pašalintas iš Osmanų imperijos, dėl ko teko griebtis jėgos.

1714-1818 Osmanai kariavo su Venecija, o 1716-1818 su Austrija. Autorius Pasarowitzo taika(1718 m.) Osmanų imperija susigrąžino Moreą, bet atidavė Austrijai Belgradą su didele Serbijos, Banato ir Valakijos dalimi. 1722 m., pasinaudoję dinastijos pabaiga ir vėliau kilusiais neramumais Persijoje, Osmanai pradėjo religinis karas prieš šiitus, kuriais jie tikėjosi atsilyginti už nuostolius Europoje. Keletas pralaimėjimų šiame kare ir persų įsiveržimas į Osmanų teritoriją sukėlė naują sukilimą Konstantinopolyje: Ahmedas buvo nuverstas, o jo sūnėnas, Mustafos II sūnus Mahmudas I, buvo pakeltas į sostą.

Mahmudo I valdymas

Valdant Mahmudui I (1730–54), kuris buvo išimtis tarp Osmanų sultonų savo švelnumu ir žmogiškumu (jis nežudė nuversto sultono ir jo sūnų ir apskritai vengė egzekucijų), karas su Persija tęsėsi, be jokių rezultatų. Karas su Austrija baigėsi Belgrado taika (1739 m.), pagal kurią turkai gavo Serbiją su Belgradu ir Orsova. Rusija sėkmingiau pasielgė prieš osmanus, tačiau austrų sudaryta taika privertė rusus daryti nuolaidas; Iš savo užkariavimų Rusija pasiliko tik Azovą, tačiau įsipareigojo nugriauti įtvirtinimus.

Valdant Mahmudui pirmąją Turkijos spaustuvę įkūrė Ibrahimas Basmadžis. Muftijus, šiek tiek dvejojęs, davė fatvą, kuria, siekdamas nušvitimo, palaimino šį įsipareigojimą, o sultonas Gattis Šerifas tai leido. Buvo uždraustas tik Korano ir šventų knygų spausdinimas. Pirmuoju spaustuvės gyvavimo laikotarpiu joje buvo išspausdinta 15 kūrinių (arabų ir persų kalbų žodynai, kelios knygos apie Osmanų valstybės istoriją ir bendrą geografiją, karinį meną, politinę ekonomiją ir kt.). Po Ibrahimo Basmaji mirties spaustuvė užsidarė, nauja atsirado tik 1784 m.

Dėl natūralių priežasčių mirusį Mahmudą I pakeitė jo brolis Osmanas III (1754–1757), kurio viešpatavimas buvo taikus ir mirė taip pat, kaip ir jo brolis.

Reformos bandymai (1757–1839)

Osmaną pakeitė Ahmedo III sūnus Mustafa III (1757–1774). Įstojęs į sostą, jis tvirtai išreiškė ketinimą pakeisti Osmanų imperijos politiką ir atkurti jos ginklų blizgesį. Jis sumanė gana plačias reformas (beje, kasdamas kanalus Sueco sąsmauka ir per Mažąją Aziją), atvirai nepritarė vergijai ir paleido į laisvę nemažai vergų.

Bendrą nepasitenkinimą, kuris iki tol Osmanų imperijoje nebuvo naujiena, ypač sustiprino du įvykiai: iš Mekos grįžtantį tikinčiųjų karavaną apiplėšė ir sunaikino nepažįstamas asmuo, o turkų admirolo laivą užėmė būrys. jūrų plėšikai Graikijos pilietybė. Visa tai liudijo itin didelį valstybės valdžios silpnumą.

Sutvarkyti finansus Mustafa III prasidėjo iš taupymo savo rūmuose, bet tuo pačiu leido sugadinti monetą. Kai globojo Mustafa, Konstantinopolyje buvo atidaryta pirmoji viešoji biblioteka, kelios mokyklos ir ligoninės. 1761 m. jis labai noriai sudarė sutartį su Prūsija, kuri suteikė Prūsijos prekybiniams laivams nemokamą laivybą Osmanų vandenyse; Prūsijos pavaldiniai Osmanų imperijoje priklausė savo konsulų jurisdikcijai. Rusija ir Austrija pasiūlė Mustafai 100 000 dukatų už Prūsijai suteiktų teisių panaikinimą, tačiau nesėkmingai: Mustafa norėjo savo valstybę kuo labiau priartinti prie Europos civilizacijos.

Bandymai reformuoti toliau nenuėjo. 1768 metais sultonas turėjo paskelbti Rusijai karą, kuris truko 6 metus ir baigėsi Kučuko-Kainardžio taika 1774 m. Taika jau buvo sudaryta valdant Mustafos broliui ir įpėdiniui Abdul Hamidui I (1774–1789).

Abdul Hamido I valdymas

Imperija tuo metu beveik visur buvo fermentacijos būsenoje. Orlovo sujaudinti graikai buvo susirūpinę, bet rusų palikti be pagalbos greitai ir lengvai nuraminti ir žiauriai nubausti. Ahmedas Paša iš Bagdado paskelbė save nepriklausomu; Taheris, palaikomas arabų klajoklių, pasiėmė Galilėjos ir Akro šeicho titulą; Muhammedo Ali valdomas Egiptas net negalvojo mokėti duoklę; Šiaurės Albanija, kurį valdė Skutari Paša Mahmudas, buvo visiško maišto būsenoje; Ali, Janino Paša, aiškiai siekė įkurti nepriklausomą karalystę.

Visas Adbul Hamido valdymas buvo užimtas šių sukilimų numalšinimu, o to nepavyko pasiekti dėl pinigų trūkumo ir drausmingos Osmanų vyriausybės kariuomenės. Prie to pridedama nauja karas su Rusija ir Austrija(1787-91), vėl nesėkmingai osmanams. Baigėsi Jassy taika su Rusija (1792 m.), pagal kurią Rusija galutinai įsigijo Krymą ir erdvę tarp Bugo ir Dniestro bei Sistovo sutartį su Austrija (1791). Pastarasis buvo palyginti palankus Osmanų imperijai, nes mirė jos pagrindinis priešas Juozapas II, o Leopoldas II visą dėmesį nukreipė į Prancūziją. Austrija grąžino Osmanams daugumą šio karo metu įgytų įsigijimų. Taika jau buvo sudaryta valdant Abdul Hamido sūnėnui Selimui III (1789–1807). Be teritorinių nuostolių, karas Osmanų valstybės gyvenime atnešė ir vieną reikšmingą pokytį: prieš jam prasidedant (1785 m.) imperija pateko į savo pirmąją valstybės skolą, pirmąją vidinę, kurią garantavo kai kurios valstybės pajamos.

Selimo III valdymas

Sultonas Selimas III pirmasis pripažino gilią Osmanų imperijos krizę ir pradėjo reformuoti šalies karinę ir vyriausybinę organizaciją. Energingomis priemonėmis vyriausybė išvalė Egėjo jūrą nuo piratų; ji globojo prekybą ir visuomenės švietimą. Jo pagrindinis dėmesys buvo skiriamas kariuomenei. Janisarai pasirodė esą beveik visiškai nenaudingi kare, o kartu taikos laikotarpiais išlaikė šalį anarchijos būsenoje. Sultonas ketino pakeisti jų būrius europietiško tipo kariuomene, tačiau kadangi buvo akivaizdu, kad visos senosios sistemos iš karto pakeisti neįmanoma, reformatoriai skyrė tam tikrą dėmesį tradicinių formuočių padėties gerinimui. Tarp kitų sultono reformų buvo priemonės, skirtos sustiprinti artilerijos ir laivyno kovinį efektyvumą. Vyriausybei rūpėjo išversti geriausius užsienio kūrinius apie taktiką ir įtvirtinimus į osmanų kalbą; kvietė prancūzų karininkus į pedagogines pareigas artilerijos ir jūrų laivybos mokyklose; pagal pirmąjį iš jų įkūrė užsienio karo mokslų kūrinių biblioteką. Patobulintos šautuvų liejimo dirbtuvės; iš Prancūzijos buvo užsakyti naujo tipo kariniai laivai. Visa tai buvo preliminarios priemonės.

Sultonas Selimas III

Sultonas aiškiai norėjo pereiti prie kariuomenės vidinės struktūros pertvarkymo; jis nustatė jai naują formą ir pradėjo įvesti griežtesnę drausmę. Janisarių jis dar nepalietė. Bet tada, pirma, jam kelią stojo Viddino Pašos, Pasvano-Oglu (1797), kuris aiškiai nepaisė vyriausybės įsakymų, sukilimas, o antra - Egipto ekspedicija Napoleonas.

Kučukas-Huseinas persikėlė prieš Pasvaną-Oglu ir pradėjo su juo tikrą karą, kuris nedavė konkretaus rezultato. Vyriausybė pagaliau pradėjo derybas su maištingu gubernatoriumi ir pripažino jo visą gyvenimą trunkančią teisę valdyti Viddinsky pašalyk, iš tikrųjų beveik visiškos nepriklausomybės pagrindu.

1798 m. generolas Bonapartas surengė savo garsųjį išpuolį prieš Egiptą, paskui prieš Siriją. Didžioji Britanija stojo Osmanų imperijos pusėje, sunaikindama Prancūzijos laivyną Abukiro mūšis. Ekspedicija osmanams rimtų rezultatų nedavė. Egiptas formaliai liko Osmanų imperijos valdžioje, faktiškai – mamelūkų valdžioje.

Vos nesibaigė karas su prancūzais (1801 m.), kai Belgrade prasidėjo janisarų sukilimas, nepatenkinti reformomis kariuomenėje. Jų priespauda sukėlė populiarų judėjimą Serbijoje (1804 m.), vadovaujant Karageorge. Iš pradžių vyriausybė palaikė judėjimą, tačiau netrukus jis įgavo tikro liaudies sukilimo formą, o Osmanų imperija buvo priversta imtis karinių veiksmų (žr. toliau). Ivankovaco mūšis). Reikalą apsunkino Rusijos pradėtas karas (1806-1812). Reformas vėl teko atidėti: didysis viziras ir kiti aukšti pareigūnai bei kariškiai buvo karinių operacijų teatre.

Perversmo bandymas

Konstantinopolyje liko tik kaymakam (didžiojo viziro padėjėjas) ir ministrų pavaduotojai. Sheikh-ul-Islam pasinaudojo šia akimirka, siekdamas sąmokslo prieš sultoną. Sąmoksle dalyvavo ulema ir janičarai, tarp kurių sklido gandai apie sultono ketinimą juos paskirstyti tarp nuolatinės armijos pulkų. Prie sąmokslo prisijungė ir kaimakai. Paskirtą dieną janisarų būrys netikėtai užpuolė Konstantinopolyje dislokuotą nuolatinės kariuomenės garnizoną ir tarp jų surengė žudynes. Kita dalis janisarų apsupo Selimo rūmus ir reikalavo, kad jis įvykdytų mirties bausmę žmonėms, kurių jie nekentė. Selimas turėjo drąsos atsisakyti. Jis buvo sulaikytas ir uždarytas į areštinę. Abdul Hamido sūnus Mustafa IV (1807-1808) buvo paskelbtas sultonu. Žudynės mieste tęsėsi dvi dienas. Sheikh-ul-Islam ir Kaymakam valdė bejėgio Mustafos vardu. Tačiau Selimas turėjo savo pasekėjų.

Kabakçı Mustafa (turk. Kabakçı Mustafa isyanı) perversmo metu, Mustafa Bayraktar(Alemdaras Mustafa Paša – Bulgarijos Ruščuko miesto Paša) ir jo pasekėjai pradėjo derybas dėl sultono Selimo III grąžinimo į sostą. Galiausiai su šešiolikos tūkstančių armija Mustafa Bayraktaras išvyko į Stambulą, prieš tai atsiuntęs ten Haji Ali Aga, kuris nužudė Kabakci Mustafą (1808 m. liepos 19 d.). Mustafa Bayraktaras ir jo armija, sunaikinę gana daug sukilėlių, atvyko į Sublime Porte. Sultonas Mustafa IV, sužinojęs, kad Mustafa Bayraktar nori grąžinti sostą sultonui Selimui III, įsakė nužudyti Selimą ir Shah-Zadeh brolį Mahmudą. Sultonas buvo nedelsiant nužudytas, o Shah-Zade Mahmudas, padedamas savo vergų ir tarnų, buvo išlaisvintas. Mustafa Bayraktaras, pašalinęs Mustafą IV nuo sosto, paskelbė Mahmudą II sultonu. Pastarasis padarė jį sadrasamu – didžiuoju vizieriumi.

Mahmudo II valdymas

Energija ir reformų būtinybės supratimu Mahmudas buvo daug kietesnis už Selimą: piktas, kerštingas, jį labiau vedė asmeninės aistros, kurias numalšino politinis įžvalgumas, o ne tikras troškimas, kad būtų gerai. šalis. Dirva naujovėms jau buvo kažkiek paruošta, mokėjimas negalvoti apie priemones palankė ir Mahmudui, todėl jo veikla vis tiek paliko daugiau pėdsakų nei Selimo veikla. Jis paskyrė Bayraktarą savo didžiuoju vizieriumi, kuris įsakė sumušti sąmokslo prieš Selimą ir kitus politinius oponentus dalyvius. Paties Mustafos gyvybė buvo laikinai išgelbėta.

Kaip pirmąją reformą Bayraktaras išdėstė janisarų korpuso pertvarkymą, tačiau jis buvo neapgalvotas siųsti dalį savo kariuomenės į karo teatrą; jam liko tik 7000 karių. 6000 janisarų netikėtai užpuolė juos ir pajudėjo link rūmų, kad išlaisvintų Mustafą IV. Bayraktaras, kuris su nedideliu būriu užsidarė rūmuose, išmetė jiems Mustafos lavoną, o paskui dalį rūmų susprogdino į orą ir palaidojo save griuvėsiuose. Po kelių valandų atvyko vyriausybei lojali trijų tūkstančių kariuomenė, vadovaujama Ramizo Pašos, nugalėjusi janisarus ir sunaikinusi nemažą jų dalį.

Mahmudas nusprendė atidėti reformą po karo su Rusija, kuris baigėsi 1812 m. Bukarešto taika. Vienos kongresas padarė kai kuriuos Osmanų imperijos padėties pakeitimus arba, tiksliau, tiksliau apibrėžė ir patvirtino teoriškai bei geografiniuose žemėlapiuose tai, kas jau įvyko realybėje. Dalmatija ir Ilyrija buvo priskirtos Austrijai, Besarabija – Rusijai; septyni Jonijos salos gavo savivaldą pagal Anglijos protektoratą; Anglų laivai gavo teisę laisvai plaukti per Dardanelus.

Net imperijai likusioje teritorijoje valdžia nesijautė užtikrintai. 1817 m. Serbijoje prasidėjo sukilimas, kuris baigėsi tik tada, kai Serbija buvo pripažinta Adrianopolio taika 1829 m. kaip atskira vasalinė valstybė su savo kunigaikščiu priešakyje. 1820 metais prasidėjo sukilimas Ali Paša iš Janinskio. Dėl savo sūnų išdavystės jis buvo nugalėtas, paimtas į nelaisvę ir įvykdytas mirties bausmė; bet nemaža jo kariuomenės dalis sudarė graikų sukilėlių kadrus. 1821 m. sukilimas, kuris išsivystė į nepriklausomybės karas, prasidėjo Graikijoje. Po Rusijos, Prancūzijos ir Anglijos įsikišimo ir gaila Osmanų imperijai Navarino (jūros) mūšis(1827 m.), kai buvo prarasti Turkijos ir Egipto laivynai, Osmanai prarado Graikiją.

Kariniai nuostoliai

Atsikratymas janisarų ir dervišų (1826 m.) neišgelbėjo turkų nuo pralaimėjimo tiek kare su serbais, tiek kare su graikais. Po šių dviejų karų ir kartu su jais prasidėjo karas su Rusija (1828–29), kuris baigėsi Adrianopolio sutartis 1829 m Osmanų imperija prarado Serbiją, Moldaviją, Valakiją, Graikiją ir rytinę Juodosios jūros pakrantę.

Po to Muhammadas Ali, Khedive iš Egipto (1831-1833 ir 1839), atsiskyrė nuo Osmanų imperijos. Kovodama su pastarąja, imperija patyrė smūgių, dėl kurių kilo pavojus jos egzistavimui; tačiau ją du kartus (1833 ir 1839 m.) išgelbėjo netikėtas Rusijos užtarimas, sukeltas Europos karo baimės, kurią greičiausiai sukeltų Osmanų valstybės žlugimas. Tačiau šis užtarimas atnešė ir realios naudos Rusijai: visame pasaulyje Gunkyar Skelessi (1833 m.) Osmanų imperija suteikė rusų laivams perplaukimą per Dardanelus, uždarydama juos Anglijai. Tuo pat metu prancūzai nusprendė atimti iš Osmanų (nuo 1830 m.) Alžyrą, kuris anksčiau buvo tik nominaliai priklausomas nuo imperijos.

Pilietinės reformos

Mahmudas II pradeda modernizuoti 1839 m

Karai nesustabdė Mahmudo reformų planų; privačios reformos kariuomenėje tęsėsi visą jo valdymo laikotarpį. Jam rūpėjo ir žmonių išsilavinimo lygio kėlimas; jam vadovaujant (1831 m.) prancūzų kalba pradėtas leisti pirmasis Osmanų imperijos laikraštis, turėjęs oficialų pobūdį („Moniteur ottoman“). 1831 m. pabaigoje buvo pradėtas leisti pirmasis oficialus laikraštis turkų kalba „Takvim-i Vekayi“.

Kaip ir Petras Didysis, galbūt net sąmoningai jį mėgdžiodamas, Mahmudas siekė įvesti europietišką moralę tarp žmonių; jis pats vilkėjo europietišką kostiumą ir ragino tai daryti savo valdininkus, uždraudė nešioti turbaną, organizavo šventes Konstantinopolyje ir kituose miestuose su fejerverkais, skambant europietiška muzika ir apskritai pagal europietišką modelį. Jis nesulaukė svarbiausių jo sumanytų civilinės sistemos reformų; jie jau buvo jo įpėdinio darbas. Tačiau net ir tai, ką jis padarė, prieštaravo religiniams musulmonų gyventojų jausmams. Jis pradėjo kaldinti monetas su savo atvaizdu, o tai Korane tiesiogiai draudžiama (žinia, kad ankstesni sultonai taip pat pašalino savo portretus, kelia didelių abejonių).

Per visą jo valdymo laikotarpį įvairiose valstybės dalyse, ypač Konstantinopolyje, nepaliaujamai kilo musulmonų riaušės, kurias sukėlė religiniai jausmai; valdžia su jais pasielgė itin žiauriai: kartais per kelias dienas į Bosforo sąsiaurį buvo išmesta 4000 lavonų. Tuo pačiu metu Mahmudas nedvejodamas įvykdė mirties bausmę net ulemams ir dervišams, kurie paprastai buvo aršūs jo priešai.

Valdant Mahmudui Konstantinopolyje kilo ypač daug gaisrų, kai kurie jų kilo dėl padegimo; žmonės juos aiškino kaip Dievo bausmę už sultono nuodėmes.

Valdybos rezultatai

Janisarų naikinimas, iš pradžių pakenkęs Osmanų imperijai, atėmęs iš jos blogą, bet vis tiek nenaudingą kariuomenę, po kelerių metų pasirodė itin naudingas: Osmanų armija pakilo iki Europos armijų lygio, o tai buvo akivaizdu. pasitvirtino Krymo kampanijoje ir juo labiau 1877-1878 m. kare ir 1897 m. Graikijos kare. Teritorinis sumažinimas, ypač Graikijos praradimas, taip pat pasirodė esąs labiau naudingas nei žalingas imperijai.

Osmanai niekada neleido krikščionims tarnauti karinėje tarnyboje; regionuose, kuriuose gyvena solidūs krikščionių gyventojai (Graikija ir Serbija), nedidinant Turkijos armijos, tuo pat metu iš jos reikėjo nemažų karinių garnizonų, kurių prireikus nebuvo galima panaudoti. Tai ypač pasakytina apie Graikiją, kuri dėl savo išplėstos jūrų sienos net nedavė strateginės naudos Osmanų imperijai, kuri buvo stipresnė sausumoje nei jūroje. Teritorijų praradimas sumažino imperijos valstybės pajamas, tačiau valdant Mahmudui, prekyba tarp Osmanų imperijos ir Europos valstybių kiek atgijo, o šalies produktyvumas kiek išaugo (duona, tabakas, vynuogės, rožių aliejus ir kt.).

Taigi, nepaisant visų išorinių pralaimėjimų, nepaisant net baisių Nisibo mūšis, kuriame Muhamedas Ali sunaikino didelę Osmanų armiją ir po to buvo prarastas visas laivynas, Mahmudas paliko Abdülmecidą valstybę, kuri buvo sustiprinta, o ne susilpnėjusi. Ją sustiprino ir tai, kad nuo šiol Europos galių interesas buvo glaudžiau susijęs su Osmanų valstybės išsaugojimu. Bosforo ir Dardanelų svarba nepaprastai išaugo; Europos valstybės manė, kad vienai iš jų užėmus Konstantinopolį būtų nepataisomas smūgis kitoms, todėl jos manė, kad silpnos Osmanų imperijos išsaugojimas yra naudingesnis sau.

Apskritai imperija vis dar buvo irsta, ir Nikolajus I pagrįstai pavadino ją sergančiu žmogumi; bet Osmanų valstybės mirtis buvo atidėta neribotam laikui. Prasidėjus Krymo karui, imperija pradėjo intensyviai teikti užsienio paskolas, ir tai įgijo įtakingą daugelio kreditorių, tai yra, Anglijos finansininkų, paramą. Kita vertus, vidinės reformos, galinčios pakelti valstybę ir išgelbėti ją nuo sunaikinimo, XIX a. Darosi vis sunkiau. Rusija bijojo šių reformų, nes jos galėjo sustiprinti Osmanų imperiją, o savo įtaka sultono dvarui stengėsi padaryti jas neįmanomas; Taip 1876–1877 metais ji sunaikino Midhadą Pašą, kuris sugebėjo vykdyti rimtas reformas, kurios savo svarba nebuvo prastesnės už sultono Mahmudo reformas.

Abdul-Mecido valdymas (1839-1861)

Mahmudą pakeitė 16-metis sūnus Abdulas-Medžidas, kuris nepasižymėjo energija ir nelankstumu, tačiau buvo daug kultūringesnio ir švelnesnio charakterio žmogus.

Nepaisant visko, ką padarė Mahmudas, Nisibo mūšis galėjo visiškai sugriauti Osmanų imperiją, jei Rusija, Anglija, Austrija ir Prūsija nebūtų sudariusios aljanso, kad apsaugotų Porto vientisumą (1840 m.); Jie sudarė sutartį, pagal kurią Egipto vicekaralius paveldėjo Egiptą, tačiau įsipareigojo nedelsiant išvalyti Siriją, o atsisakymo atveju turėjo prarasti visą savo turtą. Šis aljansas sukėlė pasipiktinimą Prancūzijoje, kuri rėmė Muhammadą Ali, o Thiersas net ruošėsi karui; tačiau Louis-Philippe nedrįso to imtis. Nepaisant valdžios nelygybės, Muhammadas Ali buvo pasirengęs priešintis; tačiau anglų eskadrilė bombardavo Beirutą, sudegino Egipto laivyną ir išlaipino Sirijoje 9000 žmonių korpusą, kuris, padedamas maronitų, kelis kartus pralaimėjo egiptiečius. Muhamedas Ali prisipažino; Osmanų imperija buvo išgelbėta, o Abdulmecidas, palaikomas Khozrevo Pašos, Rešido Pašos ir kitų savo tėvo bendražygių, pradėjo reformas.

Šerifas Gulhanei Huttas

1839 m. pabaigoje Abdul-Mecidas paskelbė garsųjį Gulhane Hatti šerifą (Gulhane - „rožių namai“, aikštės, kurioje buvo paskelbtas Hatti šerifas, pavadinimas). Tai buvo manifestas, apibrėžiantis principus, kurių vyriausybė ketino laikytis:

• suteikti visiems subjektams tobulą saugumą dėl jų gyvybės, garbės ir nuosavybės;
• teisingas mokesčių paskirstymo ir surinkimo būdas;
• lygiai taip pat teisingas karių verbavimo būdas.

Buvo nuspręsta keisti mokesčių paskirstymą jų suvienodinimo prasme ir atsisakyti jų ūkininkavimo sistemos, nustatyti žemės ir jūrų pajėgų kaštus; buvo nustatytas viešumas teisminiai procesai. Visos šios lengvatos galiojo visiems sultono pavaldiniams, neatsižvelgiant į religiją. Pats sultonas davė ištikimybės priesaiką Hatti šerifui. Liko tik iš tikrųjų ištesėti pažadą.

Gumayun

Po Krymo karo sultonas išleido naują Gatti Sherif Gumayun (1856), kuris patvirtino ir išsamiau išplėtojo pirmojo principus; ypač reikalavo visų dalykų lygybės, neskiriant religijos ar tautybės. Po šio Gatti šerifo senasis įstatymas dėl mirties bausmės už atsivertimą iš islamo į kitą religiją buvo panaikintas. Tačiau dauguma šių sprendimų liko tik popieriuje.

Aukščiausia valdžia iš dalies nepajėgė susidoroti su žemesnių pareigūnų valia, o iš dalies pati nenorėjo griebtis kai kurių Gatti šerifuose žadėtų priemonių, tokių kaip, pavyzdžiui, krikščionių skyrimas į įvairias pareigas. Kažkada buvo bandoma verbuoti krikščionis kareivius, bet tai sukėlė nepasitenkinimą tiek tarp musulmonų, tiek tarp krikščionių, juolab kad valdžia, gamindama karininkus, nedrįso atsisakyti religinių principų (1847 m.); ši priemonė netrukus buvo atšaukta. Maronitų žudynės Sirijoje (1845 m. ir kt.) patvirtino, kad religinė tolerancija Osmanų imperijai vis dar buvo svetima.

Valdant Abdul-Mecidui buvo gerinami keliai, nutiesta daug tiltų, įrengtos kelios telegrafo linijos, pagal europietiškus modelius organizuotos pašto paslaugos.

1848 metų įvykiai Osmanų imperijoje visiškai nesulaukė atgarsio; tik Vengrijos revoliucija paskatino Osmanų vyriausybę pabandyti atkurti savo dominavimą Dunojaus upėje, tačiau vengrų pralaimėjimas išsklaidė jos viltis. Kai Kossuthas ir jo bendražygiai pabėgo į Turkijos teritoriją, Austrija ir Rusija kreipėsi į sultoną Abdulmecidą reikalaudamos jų ekstradicijos. Sultonas atsakė, kad religija jam draudžia pažeisti svetingumo pareigą.

Krymo karas

1853 -1856 m buvo naujo Rytų karo metas, kuris baigėsi 1856 m. Paryžiaus taika. Įjungta Paryžiaus kongresas buvo priimtas Osmanų imperijos atstovas lygybės pagrindu, todėl imperija buvo pripažinta Europos koncerno nare. Tačiau šis pripažinimas buvo labiau formalus nei tikras. Visų pirma, Osmanų imperija, kurios dalyvavimas kare buvo labai didelis ir kurios kovinis pajėgumas, palyginti su XIX amžiaus pirmuoju ketvirčiu ar XVIII amžiaus pabaiga, išaugo, iš karo iš tikrųjų gavo labai mažai; Rusijos tvirtovių sunaikinimas šiaurinėje Juodosios jūros pakrantėje jai buvo nereikšmingas, o Rusijos teisės išlaikyti laivyną Juodojoje jūroje praradimas negalėjo trukti ilgai ir buvo panaikintas jau 1871 m. Be to, konsulinė jurisdikcija buvo panaikinta. išsaugojo ir įrodė, kad Europa vis dar žiūri į Osmanų imperiją kaip į barbarišką valstybę. Po karo Europos valstybės imperijos teritorijoje pradėjo steigti savo pašto įstaigas, nepriklausomas nuo Osmanų.

Karas ne tik nepadidino Osmanų imperijos galios prieš vasalines valstybes, bet ją susilpnino; Dunojaus kunigaikštystės 1861 m. susijungė į vieną valstybę – Rumuniją, o Serbijoje – turkams draugiški Obrenovičiai buvo nuversti, o jų vietą užėmė draugiškos Rusijai. Karageorgevičius; Kiek vėliau Europa privertė imperiją pašalinti savo garnizonus iš Serbijos (1867 m.). Rytų kampanijos metu Osmanų imperija Anglijoje paskolino 7 mln svarų sterlingų; 1858, 1860 ir 1861 m Teko imti naujų paskolų. Tuo pat metu vyriausybė išleido nemažą sumą popierinių pinigų, kurių vertė greitai smarkiai krito. Dėl kitų įvykių tai sukėlė 1861 m. prekybos krizę, kuri turėjo didelį poveikį gyventojams.

Abdul Aziz (1861–76) ir Murad V (1876)

Abdulas Azizas buvo veidmainiškas, geidulingas ir kraujo ištroškęs tironas, labiau primenantis XVII ir XVIII amžių sultonus nei savo brolį; bet jis suprato, kad tokiomis sąlygomis neįmanoma sustoti reformos kelyje. Gatti Sherif, kurį jis paskelbė įstodamas į sostą, jis iškilmingai pažadėjo tęsti savo pirmtakų politiką. Iš tiesų jis iš kalėjimo išleido ankstesnio valdymo laikotarpiu kalėjusius politinius nusikaltėlius ir išlaikė brolio ministrus. Be to, jis pareiškė, kad atsisako haremo ir tenkinsis viena žmona. Pažadai nebuvo ištesėti: po kelių dienų dėl rūmų intrigos didysis viziris Mehmedas Kibrısli Paša buvo nuverstas, o jį pakeitė Aali Paša, kuris savo ruožtu buvo nuverstas po kelių mėnesių ir vėl užėmė tas pačias pareigas 1867 m. .

Apskritai didieji vizieriai ir kiti pareigūnai buvo pakeisti itin greitai dėl haremo intrigų, kurios labai greitai buvo atkurtos. Vis dėlto buvo imtasi kai kurių Tanzimato dvasios priemonių. Svarbiausias iš jų – Osmanų valstybės biudžeto (1864 m.) publikacija (tačiau ne visai atitinka tikrovę). Aali Pašos (1867-1871), vieno iš protingiausių ir vikriausių XIX amžiaus Osmanų diplomatų, tarnybos metu buvo atlikta dalinė waqfs sekuliarizacija, o europiečiams suteikta teisė turėti nekilnojamasis turtas Osmanų imperijos viduje (1867), pertvarkyta valstybės taryba(1868), išleistas naujas, formaliai įvestas visuomenės švietimo įstatymas metrinė svorių ir matų sistema, kuri vis dėlto gyvenime neprigijo (1869). Ta pati ministerija organizavo cenzūrą (1867 m.), kurios atsiradimą lėmė kiekybinis periodinės ir neperiodinės spaudos Konstantinopolyje ir kituose miestuose augimas osmanų ir užsienio kalbomis.

Aali Pasha cenzūra pasižymėjo itin smulkmeniškumu ir griežtumu; ji ne tik uždraudė rašyti apie tai, kas Osmanų valdžiai atrodė nepatogu, bet tiesiogiai įsakė spausdinti sultono ir vyriausybės išminties pagyrimus; apskritai ji padarė visą spaudą daugiau ar mažiau oficialia. Jo bendras pobūdis išliko toks pat ir po Aali Pasha, ir tik valdant Midhadui Pašai 1876–1877 m. jis buvo kiek švelnesnis.

Karas Juodkalnijoje

1862 metais Juodkalnija, siekdama visiškos nepriklausomybės nuo Osmanų imperijos, remdama Hercegovinos sukilėlius ir tikėdamasi Rusijos paramos, pradėjo karą su imperija. Rusija to nepalaikė, o kadangi nemaža jėgų persvara buvo Osmanų pusėje, pastarieji gana greitai iškovojo lemiamą pergalę: Omer Pašos kariuomenė prasiskverbė iki pat sostinės, bet jos nepaėmė, nes juodkalniečiai. pradėjo prašyti taikos, su kuria Osmanų imperija sutiko .

Sukilimas Kretoje

1866 metais Kretoje prasidėjo graikų sukilimas. Šis sukilimas sukėlė šiltą simpatiją Graikijoje, kuri pradėjo skubotai ruoštis karui. Europos galybės atėjo į pagalbą Osmanų imperijai ir ryžtingai uždraudė Graikijai užtarti kretiečių vardu. Į Kretą buvo išsiųsta keturiasdešimties tūkstančių armija. Nepaisant nepaprastos kretiečių drąsos, kariavusių partizaninį karą savo salos kalnuose, jie negalėjo ilgai išsilaikyti ir po trejų metų kovos sukilimas buvo nuraminti; sukilėliai buvo nubausti egzekucijomis ir turto konfiskavimu.

Po Aali Pasha mirties didieji vizirai vėl pradėjo keistis nepaprastai greitai. Be haremo intrigų, tam buvo ir kita priežastis: sultono teisme kovojo dvi partijos - anglų ir rusų, veikdamos Anglijos ir Rusijos ambasadorių nurodymu. Rusijos ambasadorius Konstantinopolyje 1864-1877 metais buvo grafas Nikolajus Ignatjevas, kuris turėjo neabejotinų santykių su nepatenkintaisiais imperijoje, žadėdamas jiems Rusijos užtarimą. Tuo pačiu metu jis turėjo didelę įtaką apie sultoną, įtikindamas jį Rusijos draugyste ir pažadėdamas jam padėti pakeisti sultono suplanuotą tvarką sosto paveldėjimo ne vyriausiam klane, kaip buvo anksčiau, o iš tėvo sūnui, nes sultonas tikrai norėjo perleisti sostą savo sūnui Yusufui Izedinui.

Perversmas

1875 metais Hercegovinoje, Bosnijoje ir Bulgarijoje kilo sukilimas, sudavęs lemiamą smūgį Osmanų finansams. Buvo paskelbta, kad nuo šiol Osmanų imperija už užsienio skolas mokės tik pusę palūkanų pinigais, o kitą pusę – talonais, mokėtinais ne anksčiau kaip po 5 metų. Rimtesnių reformų poreikį pripažino daugelis aukšto rango imperijos pareigūnų, vadovaujamų Midhado Pašos; tačiau valdant kaprizingam ir despotiškam Abdul-Azizui jų įgyvendinti buvo visiškai neįmanoma. Atsižvelgdamas į tai, didysis viziras Mehmedas Rushdi Paša surengė sąmokslą su ministrais Midhad Pasha, Hussein Avni Pasha ir kitais bei Sheikh-ul-Islam, kad nuverstų sultoną. Sheikh-ul-Islam pateikė tokią fatvą: „Jei tikinčiųjų vadas įrodys savo beprotybę, jei jis neturi politinių žinių, reikalingų valstybei valdyti, jei padaro asmenines išlaidas, kurių valstybė negali padengti, jei jis pasilieka sostui gresia pražūtingos pasekmės, tuomet jį nuversti ar ne? Įstatymas sako „taip“.

1876 ​​m. gegužės 30 d. naktį Husseinas Avni Paša, priglaudęs revolverį prie sosto įpėdinio (Abdulmecido sūnaus) Murado krūtinės, privertė jį priimti karūną. Tuo pačiu metu į Abdul-Azizo rūmus įžengė pėstininkų būrys ir jam buvo pranešta, kad jis nustojo karaliauti. Muradas V įžengė į sostą. Po kelių dienų buvo paskelbta, kad Abdulas-Azizas žirklėmis persipjovė venas ir mirė. Muradas V, kuris anksčiau buvo ne visai normalus, pagaliau pasitraukė dėl savo dėdės nužudymo, po kelių ministrų nužudymo Midhado Pašos namuose, kuriuos čerkesas Hassanas Bey keršijo už sultoną, ir kitų įvykių. išprotėjo ir tapo toks pat nepatogus savo progresyviems ministrams. 1876 ​​m. rugpjūtį jis taip pat buvo nuverstas iš muftijaus fatvos, o jo brolis Abdul-Hamidas buvo pakeltas į sostą.

Abdulas Hamidas II

Jau Abdul Azizo valdymo pabaigoje, sukilimas Hercegovinoje ir Bosnijoje, kurią nulėmė itin sunki šių regionų gyventojų padėtis, iš dalies įpareigota tarnauti didžiųjų musulmonų žemės savininkų laukuose, iš dalies asmeniškai laisvi, bet visiškai bejėgiai, slegiami didžiulių mokesčių ir tuo pat metu nuolat kurstomi neapykantos turkai šalia laisvųjų juodkalniečių.

1875 m. pavasarį kai kurios bendruomenės kreipėsi į sultoną su prašymu sumažinti mokestį už avis ir krikščionių mokamą mokestį už karinę tarnybą ir organizuoti policijos pajėgas iš krikščionių. Jie net negavo atsakymo. Tada jų gyventojai paėmė ginklą. Judėjimas greitai išplito visoje Hercegovinoje ir išplito į Bosniją; Nikšičius apgulė sukilėliai. Sukilėliams padėti iš Juodkalnijos ir Serbijos persikėlė savanorių būriai. Sąjūdis sukėlė didelį susidomėjimą užsienyje, ypač Rusijoje ir Austrijoje; pastarieji kreipėsi į Portą reikalaudami religinės lygybės, mažesnių mokesčių, nekilnojamojo turto įstatymų peržiūros ir kt. Sultonas iš karto pažadėjo visa tai įvykdyti (1876 m. vasarį), tačiau sukilėliai nesutiko padėti ginklų, kol Osmanų kariuomenė nebus išvesta iš Hercegovinos. Fermentas išplito į Bulgariją, kur osmanai, atsakydami, surengė siaubingas žudynes (žr. Bulgarija), kurios sukėlė pasipiktinimą visoje Europoje (Gladstone brošiūra apie žiaurumus Bulgarijoje), buvo išžudyti ištisi kaimai, tarp jų ir kūdikiai. Bulgarijos sukilimas buvo paskendęs kraujyje, tačiau Hercegovinos ir Bosnijos sukilimas tęsėsi 1876 m. ir galiausiai sukėlė Serbijos ir Juodkalnijos įsikišimą (1876-1877; žr. Serbų-Juodkalnijos-Turkijos karas).

1876 ​​m. gegužės 6 d. Salonikuose prancūzų ir vokiečių konsulus nužudė fanatiška minia, kurioje buvo keletas pareigūnų. Iš nusikaltimo dalyvių ar bendrininkų Selimas Bey, Salonikų policijos viršininkas, buvo nuteistas 15 metų kalėti tvirtovėje, vienas pulkininkas – 3 metams; tačiau šios bausmės, kurios toli gražu nebuvo įvykdytos iki galo, nieko netenkino, o Europos viešoji nuomonė buvo stipriai kurstoma prieš šalį, kurioje gali būti įvykdyti tokie nusikaltimai.

1876 ​​metų gruodį Anglijos iniciatyva Konstantinopolyje buvo sušaukta didžiųjų valstybių konferencija, skirta sukilimo sukeltiems sunkumams išspręsti, tačiau tikslo nepasiekė. Didysis viziris tuo metu (nuo 1876 m. gruodžio 13 d.) buvo Midhadas Paša, liberalas ir anglofilas, jaunųjų turkų partijos vadovas. Manydamas, kad Osmanų imperiją būtina paversti Europos šalimi ir norėdamas ją tokią pristatyti įgaliotiems Europos valstybių atstovams, per kelias dienas jis parengė konstitucijos projektą ir privertė sultoną Abdul Hamidą ją pasirašyti ir paskelbti (1876 m. gruodžio 23 d. ).

Osmanų parlamentas, 1877 m

Konstitucija buvo parengta pagal Europos, ypač Belgijos, pavyzdį. Ji garantavo asmens teises ir nustatė parlamentinį režimą; Parlamentą turėjo sudaryti du rūmai, iš kurių Deputatų rūmai buvo renkami visuotiniu uždaru visų Osmanų pavaldinių balsavimu, neskiriant religijos ar tautybės. Pirmieji rinkimai buvo surengti valdant Midhadui; jos kandidatai buvo beveik visuotinai renkami. Pirmosios parlamentinės sesijos atidarymas įvyko tik 1877 m. kovo 7 d., o dar anksčiau, kovo 5 d., Midhadas buvo nuverstas ir suimtas dėl rūmų intrigų. Parlamentas buvo atidarytas kalba iš sosto, bet po kelių dienų buvo paleistas. Buvo surengti nauji rinkimai, nauja sesija pasirodė tokia pat trumpa, o vėliau, formaliai nepanaikinus konstitucijos, net formaliai nepaleidus parlamento, nebesusirinko.

Pagrindinis straipsnis: Rusijos ir Turkijos karas 1877-1878 m

1877 metų balandį prasidėjo karas su Rusija, 1878 metų vasarį baigėsi San Stefano taika, tada (1878 m. birželio 13 d. – liepos 13 d.) pakeista Berlyno sutartimi. Osmanų imperija prarado visas teises Serbijai ir Rumunijai; Bosnija ir Hercegovina buvo atiduota Austrijai, kad atkurtų joje tvarką (de facto – už visišką valdymą); Bulgarija suformavo ypatingą vasalinę kunigaikštystę, Rytų Rumelija – autonominę provinciją, kuri netrukus (1885 m.) susijungė su Bulgarija. Serbijai, Juodkalnijai ir Graikijai buvo suteiktas teritorinis prieaugis. Azijoje Rusija gavo Karsą, Ardaganą, Batumą. Osmanų imperija turėjo sumokėti Rusijai 800 milijonų frankų žalos atlyginimą.

Riaušės Kretoje ir armėnų gyvenamose vietovėse

Nepaisant to, vidinės gyvenimo sąlygos išliko maždaug tokios pačios, o tai atsispindėjo riaušėse, kurios Osmanų imperijoje nuolat kildavo vienoje ar kitoje vietoje. 1889 metais Kretoje prasidėjo sukilimas. Sukilėliai reikalavo pertvarkyti policiją, kad ji nebūtų sudaryta tik iš musulmonų ir apsaugotų ne tik musulmonus. nauja organizacija laivai ir tt Sultonas atmetė šiuos reikalavimus ir nusprendė veikti ginklu. Sukilimas buvo numalšintas.

1887 m. Ženevoje, 1890 m. Tiflis, armėnai organizavo politines partijas Hunchak ir Dashnaktsutyun. 1894 m. rugpjūtį Sasune prasidėjo neramumai, kuriuos vykdė Dašnako organizacija ir vadovaujant šios partijos nariui Ambartsum Boyadzhiyan. Šie įvykiai paaiškinami bejėgiška armėnų padėtimi, ypač kurdų apiplėšimais, kurie sudarė dalį kariuomenės Mažojoje Azijoje. Turkai ir kurdai atsakė baisiomis žudynėmis, primenančiomis bulgarų baisumus, kur upės ištisus mėnesius tekėjo krauju; buvo išžudyti ištisi kaimai [šaltinis nenurodytas 1127 dienos] ; daug armėnų pateko į nelaisvę. Visus šiuos faktus patvirtino Europos (daugiausia angliškų) laikraščių korespondencija, kuri labai dažnai pasisakydavo iš krikščioniškos solidarumo pozicijų ir sukeldavo pasipiktinimo sprogimą Anglijoje. Į Didžiosios Britanijos ambasadoriaus pareiškimą šiuo klausimu Porta atsakė kategoriškai paneigdama „faktų“ pagrįstumą ir pareiškimu, kad tai buvo įprastas riaušių numaldinimas. Tačiau Anglijos, Prancūzijos ir Rusijos ambasadoriai 1895 m. gegužės mėn., remdamiesi rezoliucijomis, sultonui pateikė reikalavimus reformoms armėnų gyvenamose teritorijose. Berlyno sutartis; jie reikalavo, kad šias žemes administruojantys pareigūnai būtų bent pusiau krikščionys ir kad jų paskyrimas priklausytų nuo specialios komisijos, kurioje būtų atstovaujami ir krikščionys; [ stilius!] Portas atsakė, kad nemato poreikio reformoms atskirose teritorijose, bet turi omenyje bendras reformas visai valstybei.

1896 m. rugpjūčio 14 d. Dashnaktsutyun partijos nariai pačiame Stambule užpuolė Osmanų banką, nužudė sargybinius ir pradėjo susišaudymą su atvykusiais kariuomenės daliniais. Tą pačią dieną, pasibaigus Rusijos ambasadoriaus Maksimovo ir sultono deryboms, dašnakai paliko miestą ir Osmanų banko generalinio direktoriaus Edgardo Vincento jachta patraukė į Marselį. Europos ambasadoriai sultonui surengė pranešimą šiuo klausimu. Šį kartą sultonas manė, kad reikia atsakyti reformos pažadu, kuris nebuvo įvykdytas; Buvo įvestas tik naujas vilajetų, sanjakų ir nakijų administravimas (žr. Osmanų imperijos vyriausybė), kuris labai mažai pakeitė reikalo esmę.

1896 metais Kretoje prasidėjo nauji neramumai ir iškart įgavo pavojingesnį pobūdį. Nacionalinės asamblėjos sesija buvo atidaryta, tačiau ji neturėjo nei menkiausio autoriteto tarp gyventojų. Europos pagalbos niekas nesitikėjo. Sukilimas įsiliepsnojo; Sukilėlių būriai Kretoje persekiojo turkų kariuomenę, ne kartą pridarydami jiems didelių nuostolių. Šis judėjimas sulaukė gyvo atgarsio Graikijoje, iš kurios 1897 m. vasario mėn. pulkininko Vassos vadovaujamas karinis būrys išvyko į Kretos salą. Tada Europos eskadrilė, sudaryta iš vokiečių, italų, rusų ir anglų karo laivų, vadovaujama italų admirolo Canevaro, užėmė grėsmingą poziciją. 1897 m. vasario 21 d. ji pradėjo bombarduoti sukilėlių karinę stovyklą netoli Kanei miesto ir privertė juos išsiskirstyti. Tačiau po kelių dienų sukilėliams ir graikams pavyko užimti Kadano miestą ir sugauti 3000 turkų.

Kovo pradžioje Kretoje kilo turkų žandarai, nepatenkinti ilgus mėnesius negaunantys atlyginimų, riaušės. Šis maištas galėjo būti labai naudingas sukilėliams, tačiau europiečių desantas juos nuginklavo. Kovo 25 dieną sukilėliai užpuolė Kanėją, tačiau buvo apšaudytas iš Europos laivų ir turėjo trauktis patyrę didelių nuostolių. 1897 m. balandžio pradžioje Graikija perkėlė savo kariuomenę į Osmanų teritoriją, tikėdamasi prasiskverbti iki Makedonijos, kur tuo pat metu vyko nedidelės riaušės. Per vieną mėnesį graikai buvo visiškai nugalėti ir Osmanų kariuomenė užėmė visą Tesaliją. Graikai buvo priversti prašyti taikos, kuri buvo sudaryta 1897 m. rugsėjį, spaudžiant jėgoms. Nebuvo jokių teritorinių pokyčių, išskyrus nedidelį strateginį sienos tarp Graikijos ir Osmanų imperijos koregavimą pastarosios naudai; tačiau Graikija turėjo sumokėti 4 milijonų Turkijos svarų karo atlygį.

1897 metų rudenį sukilimas Kretos saloje taip pat nutrūko, sultonui dar kartą pažadėjus Kretos salai savivaldą. Iš tiesų, jėgų primygtinai reikalaujant, Graikijos princas George'as buvo paskirtas salos generaliniu gubernatoriumi, sala gavo savivaldą ir išlaikė tik vasalinius santykius su Osmanų imperija. XX amžiaus pradžioje. Kretoje buvo atskleistas pastebimas noras visiškai atskirti salą nuo imperijos ir prijungti prie Graikijos. Tuo pat metu (1901 m.) Makedonijoje tęsėsi fermentacija. 1901 m. rudenį Makedonijos revoliucionieriai paėmė į nelaisvę amerikietę ir pareikalavo už ją išpirkos; tai sukelia didelių nepatogumų Osmanų vyriausybei, kuri yra bejėgė apsaugoti užsieniečių saugumą savo teritorijoje. Tais pačiais metais palyginti su didesne jėga pasirodė Jaunųjų turkų partijos judėjimas, vadovaujamas Midhado Pašos; ji pradėjo intensyviai leisti brošiūras ir lankstinukus osmanų kalba Ženevoje ir Paryžiuje platinimui Osmanų imperijoje; pačiame Stambule daug biurokratų ir karininkų klasei priklausančių žmonių buvo suimti ir nuteisti įvairiomis bausmėmis dėl kaltinimų dalyvavimu jaunųjų turkų agitacijoje. Netgi sultono žentas, vedęs dukterį, su dviem sūnumis išvyko į užsienį, atvirai įstojo į jaunųjų turkų partiją ir, nepaisydamas atkaklaus sultono kvietimo, nenorėjo grįžti į tėvynę. 1901 m. Porte bandė sunaikinti Europos pašto institucijas, tačiau šis bandymas buvo nesėkmingas. 1901 m. Prancūzija pareikalavo, kad Osmanų imperija patenkintų kai kurių jos kapitalistų ir kreditorių reikalavimus; pastarasis atsisakė, tada prancūzų laivynas užėmė Mitileną, o osmanai suskubo patenkinti visus reikalavimus.

Mehmedo VI išvykimas, paskutinis sultonas Osmanų imperija, 1922 m

• XIX amžiuje imperijos pakraščiuose sustiprėjo separatistinės nuotaikos. Osmanų imperija pradėjo palaipsniui prarasti savo teritorijas, pasidavusi technologiniam Vakarų pranašumui.
• 1908 m. jaunieji turkai nuvertė Abdul Hamidą II, po to Osmanų imperijoje monarchija pradėjo būti dekoratyvi (žr. straipsnį Jaunųjų turkų revoliucija). Buvo įkurtas Enverio, Talaat ir Djemal triumviratas (1913 m. sausio mėn.).
• 1912 m. Italija atėmė iš imperijos Tripolitaniją ir Kirenaikas (dabar Libija).
• IN Pirmasis Balkanų karas 1912-1913 imperija netenka didžiosios daugumos Europos valdų: Albanija, Makedonija, Šiaurės Graikija. Per 1913 m. jai pavyko iš Bulgarijos atkovoti nedidelę dalį žemių Sąjungininkų (antrasis Balkanų) karas.
• Silpna Osmanų imperija bandė pasikliauti Vokietijos pagalba, bet tai ją tik patraukė Pirmasis pasaulinis karas kuris baigėsi pralaimėjimu Keturgubas aljansas.
• 1914 m. spalio 30 d. – Osmanų imperija oficialiai paskelbė apie savo įstojimą į Pirmąjį pasaulinį karą, dieną prieš įžengdama į jį apšaudydama Rusijos Juodosios jūros uostus.
• 1915 m. armėnų, asirų ir graikų genocidas.
• 1917–1918 m. sąjungininkai užėmė Osmanų imperijos Artimųjų Rytų valdas. Po Pirmojo pasaulinio karo Sirija ir Libanas pateko į Prancūzijos kontrolę, Palestina, Jordanija ir Irakas – Didžiosios Britanijos; Arabijos pusiasalio vakaruose, remiant britams ( Lorensas iš Arabijos) susikūrė nepriklausomos valstybės: Hejazas, Najdas, Asiras ir Jemenas. Vėliau Hijazas ir Asiras tapo jos dalimi Saudo Arabija.
• 1918 m. spalio 30 d. jis buvo baigtas Mudros paliaubos sekė Sevro sutartis(1920 m. rugpjūčio 10 d.), kuris neįsigaliojo, nes jį ratifikavo ne visos signatarės (ratifikavo tik Graikija). Pagal šį susitarimą Osmanų imperija turėjo būti išardyta, o vienas didžiausių Mažosios Azijos miestų Izmiras (Smyrna) buvo pažadėtas Graikijai. Graikijos kariuomenė jį užėmė 1919 m. gegužės 15 d., po to prasidėjo nepriklausomybės karas. Turkijos kariniai valstybės veikėjai, vadovaujami Pašos Mustafa Kemalis Jie atsisakė pripažinti taikos sutartį ir, likę jiems pavaldūs ginkluotosioms pajėgoms, išvarė graikus iš šalies. Iki 1922 m. rugsėjo 18 d. Turkija buvo išlaisvinta, o tai buvo įrašyta Lozanos sutartis 1923 m., pripažinus naujas Turkijos sienas.
• 1923 metų spalio 29 dieną buvo paskelbta Turkijos Respublika, kurios pirmuoju prezidentu tapo Mustafa Kemalis, vėliau pasivadinęs Ataturku (turkų tėvu).
• 1924 m. kovo 3 d. Didžioji Turkijos nacionalinė asamblėja Kalifatas buvo panaikintas.

1. Turkijos karinės-feodalinės valstybės nuosmukis

Iki XVII amžiaus vidurio. Buvo aiškiai matomas Osmanų imperijos nuosmukis, prasidėjęs jau praėjusiame amžiuje. Turkija vis dar kontroliavo dideles teritorijas Azijoje, Europoje ir Afrikoje, turėjo svarbius prekybos kelius ir strategines pozicijas, daug tautų ir genčių. Turkijos sultonas – didysis senjoras arba didysis turkas, kaip jis buvo vadinamas Europos dokumentuose – vis dar buvo laikomas vienu galingiausių suverenų. Karinė turkų galia taip pat atrodė didžiulė. Tačiau iš tikrųjų buvusios sultono imperijos galios šaknys jau buvo pakirstos.

Osmanų imperija neturėjo vidinės vienybės. Atskiros jos dalys labai skyrėsi viena nuo kitos etnine sudėtimi, gyventojų kalba ir religija, socialinio, ekonominio ir kultūrinio išsivystymo lygiu bei priklausomybės nuo centrinės valdžios laipsniu. Pačių turkų imperijoje buvo mažuma. Tik Mažojoje Azijoje ir Rumelijos (Europos Turkija) dalyje, besiribojančioje su Stambulu, jie gyveno didelėmis kompaktiškomis masėmis. Likusiose provincijose jie buvo išsibarstę tarp vietinių gyventojų, kurių jiems taip ir nepavyko asimiliuoti.

Taigi turkų viešpatavimas engiamų imperijos tautų atžvilgiu buvo pagrįstas beveik vien tik kariniu smurtu. Toks dominavimas galėtų trukti daugiau ar mažiau ilgą laiką tik tuo atveju, jei būtų pakankamai priemonių šiam smurtui įvykdyti. Tuo tarpu Osmanų imperijos karinė galia nuolat mažėjo. Karinė-feodalinė žemėvaldžių sistema, osmanų paveldėta iš sėlių ir vienu metu buvusi viena iš svarbiausių turkiškų ginklų sėkmės priežasčių, prarado savo ankstesnę reikšmę. Formaliai, teisiškai ji gyvavo toliau. Tačiau tikrasis jo turinys taip pasikeitė, kad iš Turkijos feodalinės klasės stiprinimo ir praturtinimo jis tapo jos vis stiprėjančio silpnumo šaltiniu.

Karinės-feodalinės žemėvaldos sistemos irimas

Karinis-feodalinis Osmanų imperijos pobūdis nulėmė visą jos vidaus ir užsienio politiką. Žymi turkų kalba politikas ir XVII amžiaus rašytojas. Kocibey Gomyurjinsky savo „rizale“ (traktate) pažymėjo, kad Osmanų valstybė „buvo laimėta kardu ir gali būti palaikoma tik kardu“. Karinio grobio, vergų ir duoklės gavimas iš užkariautų žemių kelis šimtmečius buvo pagrindinė Turkijos feodalų praturtinimo priemonė, o tiesioginis karinis smurtas prieš užkariautas tautas ir turkų darbo mases buvo pagrindinė valstybės valdžios funkcija. Todėl nuo pat Osmanų valstybės atsiradimo Turkijos valdančioji klasė visą savo energiją ir dėmesį nukreipė į kovinės kariuomenės kūrimą ir palaikymą. Lemiamą vaidmenį šiuo atžvilgiu suvaidino karinė-feodalinė žemėvaldos sistema, kuri numatė, kad feodalinę kariuomenę formuoja ir aprūpina patys kariniai fifai - sipahi, kurie šiam tikslui gavo iš valstybinio žemės fondo. sąlyginės nuosavybės teisės dideli ir smulkūs dvarai (zeamet ir timar) su teise jūsų naudai rinkti tam tikrą dalį nuomos mokesčio. Nors ši sistema galiojo ne visose turkų užgrobtose teritorijose, jos svarba buvo lemiama visai Turkijos karinei-feodalinei valstybei.

Iš pradžių karinė sistema veikė aiškiai. Tai tiesiogiai lėmė Turkijos feodalų susidomėjimas aktyvia užkariavimo politika ir, savo ruožtu, paskatino šį susidomėjimą. Daugybė karinių valdų – paskolos (zeametų savininkai) ir timarai (timarų savininkai) – buvo ne tik karinė, bet ir pagrindinė Osmanų imperijos politinė jėga, turkų šaltinio žodžiais tariant, „tikra kova tikėjimas ir valstybė“. Karinė-feodalinė santvarka atlaisvino valstybės biudžetą nuo pagrindinės kariuomenės išlaikymo išlaidų dalies ir užtikrino greitą feodalinės kariuomenės sutelkimą. Turkijos pėstininkai - janičarai, taip pat kai kurie kiti vyriausybės kariuomenės korpusai buvo apmokami grynaisiais, tačiau kariškių ir moterų žemėtvarkos sistema netiesiogiai darė jiems įtaką, atverdama vadams ir net paprastiems kareiviams viliojančią galimybę gauti karinius nuopelnus. ir taip tampa sipahi.

Iš pradžių karinė-feodalinė santvarka neturėjo žalingo poveikio valstiečių ūkiui. Žinoma, valstiečių rojus ( Raya (raaya, reaya) - bendras vardas mokesčius mokantys Osmanų imperijos gyventojai, „subjektai“; vėliau (ne anksčiau kaip XVIII a. pabaigoje) rojumi pradėti vadinti tik nemusulmonai.), netekęs jokių politinių teisių, buvo feodališkai priklausomas nuo sipahi ir buvo feodalinis išnaudojimas. Tačiau šis išnaudojimas iš pradžių daugiausia buvo fiskalinis ir daugiau ar mažiau patriarchalinio pobūdžio. Kol Sipahi praturtėjo daugiausia kariniu grobiu, jis į žemės nuosavybę žiūrėjo ne kaip į pagrindinį, o kaip į pagalbinį pajamų šaltinį. Jis dažniausiai apsiribodavo nuomos mokesčių rinkimu ir politinio viršininko vaidmeniu ir nesikišdavo į ūkinę valstiečių veiklą, kuri savo žemės sklypus naudojo kaip paveldimą turtą. Esant natūralioms ūkininkavimo formoms, tokia sistema suteikė valstiečiams galimybę pakenčiamai gyventi.

Tačiau pradine forma karinė sistema Turkijoje veikė neilgai. Jam būdingi vidiniai prieštaravimai ėmė ryškėti netrukus po pirmųjų didžiųjų turkų užkariavimų. Ši sistema, gimusi kare ir karui, reikalavo nuolatinio arba beveik nuolatinio agresyvių karų, kurie buvo pagrindinis valdančiųjų klasės praturtėjimo šaltinis. Tačiau šis šaltinis nebuvo neišsemiamas. Turkų užkariavimus lydėjo didžiulis sunaikinimas, o iš užkariautų šalių išgautas materialinis turtas buvo greitai ir neproduktyviai iššvaistytas. Kita vertus, užkariavimai, plečiantys feodalinę žemės nuosavybę ir sukūrę feodalams tam tikrą netrukdomo įgytų valdų naudojimo garantiją, iškėlė jų akyse žemės nuosavybės svarbą ir didino jos patrauklumą.

Feodalų godumas pinigams išaugo vystantis prekiniams-piniginiams santykiams šalyje ir ypač užsienio prekybiniams santykiams, o tai leido patenkinti didėjantį turkų bajorų poreikį prabangos prekėms.

Visa tai paskatino Turkijos feodalus stengtis padidinti savo valdų dydį ir iš jų gaunamas pajamas. pabaigoje – XVI a. Nustota laikytis ankstesniais įstatymais nustatyto draudimo telkti kelis valdus vienose rankose. XVII amžiuje, ypač nuo antrosios pusės, suaktyvėjo žemės nuosavybės koncentracijos procesas. Pradėjo kurtis didžiuliai dvarai, kurių savininkai smarkiai padidino feodalines pareigas, įvedė savavališkus išieškojimus, o kai kuriais atvejais, nors tuo metu dar retai, savo valdose kūrė lordišką kultūrą, vadinamuosius čiftlikus. Čiftlikas (iš turkų „chift“ - pora, reiškianti jaučių pora, kurių pagalba dirbama žemė) nagrinėjamu laikotarpiu - valstybinėje žemėje suformuota privati ​​feodalinė valda. Čiftliko sistema labiausiai išplito vėliau, XVIII a. pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje, kai dvarininkai – Čiftlikčiai – pradėjo masiškai užgrobti valstiečių žemes; Serbijoje, kur šis procesas vyko ypač smurtinėmis formomis, jis gavo slavintą garbinimo vardą.).

Pats gamybos būdas dėl to nepasikeitė, tačiau pasikeitė feodalo požiūris į valstiečius, į žemės nuosavybę, į savo pareigas valstybei. Senąjį eksploatuotoją – sipahį, priešakyje turėjusį karą ir labiausiai besidominčius kariniu grobiu, jį pakeitė naujas, daug gobšesnis pinigų feodalas, kurio pagrindinis tikslas buvo gauti maksimalias pajamas iš valstiečių darbo išnaudojimo. Naujieji žemės savininkai, skirtingai nei senieji, faktiškai ir kartais formaliai buvo atleisti nuo karinių įsipareigojimų valstybei. Taip valstybinio-feodalinio žemės fondo sąskaita išaugo didelė privati-feodalinė nuosavybė. Prie to prisidėjo ir sultonai, išdalinę didžiules dvarus absoliučiai nuosavybei kunigams, provincijos pašoms ir teismo parankiniams. Buvę kariniai belaisviai kartais taip pat pavykdavo pavirsti naujo tipo dvarininkais, tačiau dažniausiai timarai ir paskolos buvo sužlugdyti, o jų žemės atiteko naujiems feodalams. Tiesiogiai ar netiesiogiai į žemės nuosavybę buvo įtrauktas ir lupiktinis kapitalas. Bet, skatindamas karinės-feodalinės sistemos irimą, jis nesukūrė naujo, pažangesnio gamybos būdo. Kaip pažymėjo K. Marksas, „pagal Azijos formas lupikavimas gali egzistuoti labai ilgai, nesukeldamas nieko kito, kaip tik ekonominį nuosmukį ir politinę korupciją“; „...jis yra konservatyvus ir tik pakelia esamą gamybos būdą į dar apgailėtiną būseną“ ( K. Marksas, Kapitalas, III t., 611, 623 p.).

Karinės-feodalinės žemės valdymo sistemos irimas, o vėliau ir krizė sukėlė visos Turkijos karinės-feodalinės valstybės krizę. Tai nebuvo gamybos būdo krizė. Turkijos feodalizmas tada dar buvo toli nuo to etapo, kuriame atsiranda kapitalistinė struktūra, kuri pradėjo kovą su senosiomis gamybos formomis ir senuoju politiniu antstatu. Nagrinėjamu laikotarpiu miestų ekonomikoje, ypač Stambule ir apskritai Europos imperijos provincijose, pastebėti kapitalistinių santykių elementai – kai kurių manufaktūrų atsiradimas, dalinis samdomos darbo jėgos panaudojimas valstybės įmonėse ir kt. labai silpnas ir trapus. Žemės ūkyje nebuvo net silpnų naujų gamybos formų užuomazgų. Turkijos karinės-feodalinės sistemos žlugimą lėmė ne tiek gamybos būdo pasikeitimai, kiek tie prieštaravimai, kurie įsišaknijo pačioje joje ir vystėsi neperžengiant feodalinių santykių rėmų. Tačiau dėl šio proceso Turkijos agrarinėje sistemoje įvyko reikšmingų pokyčių ir permainų feodalinėje klasėje. Galiausiai būtent karinės-feodalinės sistemos žlugimas lėmė Turkijos karinės galios nuosmukį, kuris dėl Osmanų valstybės specifinio karinio pobūdžio buvo lemiamas visam jos tolesniam vystymuisi.

Turkijos karinės galios mažėjimas. Pralaimėjimas Vienoje ir jo pasekmės

Iki XVII amžiaus vidurio. Karinės-feodalinės žemės valdymo sistemos krizė nuėjo toli. Jo pasekmės pasireiškė stiprėjant feodalinei priespaudai (tai liudija daugybė valstiečių sukilimų atvejų, taip pat masinis valstiečių išvykimas į miestus ir net už imperijos ribų), taip pat Sipahi armijos skaičiaus sumažėjimas ( valdant Suleimanui Didingajam jame buvo 200 tūkstančių žmonių, o iki XVII amžiaus pabaigos - tik 20 tūkstančių), ir ir šiai armijai, ir janisarams, ir tolesniam valdžios aparato žlugimui, ir augimui. finansinių sunkumų.

Kai kurie Turkijos valstybės veikėjai bandė vilkinti šį procesą. Iš jų ryškiausi buvo didieji Köprülü giminės vizirai, kurie savo veiklą vykdė XVII a. antroje pusėje. eilė priemonių, kuriomis siekiama efektyvinti valdymą, stiprinti drausmę valstybės aparate ir kariuomenėje, reguliuoti mokesčių sistemą. Tačiau visos šios priemonės lėmė tik dalinį ir trumpalaikį pagerėjimą.

Turkija taip pat santykinai silpnėjo – lyginant su pagrindiniais kariniais priešininkais Rytų ir Vidurio Europos šalimis. Daugumoje šių šalių, nors jose vis dar vyravo feodalizmas, pamažu augo naujos gamybinės jėgos ir vystėsi kapitalistinė struktūra. Turkijoje tam nebuvo jokių prielaidų. Jau po didžiųjų geografinių atradimų, kai išsivysčiusiose Europos šalyse vyko primityviojo kaupimo procesas, Turkija atsidūrė Europos ekonominės raidos nuošalyje. Be to, Europoje susiformavo tautos ir nacionalinės valstybės – vienanacionalinės arba daugianacionalinės, bet net ir šiuo atveju vadovaujamos kokios nors stiprios besiformuojančios tautos. Tuo tarpu turkai ne tik negalėjo sujungti visų Osmanų imperijos tautų į vieną „osmanų“ tautą, bet ir patys vis labiau atsiliko socialiniame ir ekonominiame, taigi ir nacionaliniame išsivystyme, nuo daugelio jų valdomų tautų. , ypač Balkanuose.

Nepalankus Turkijai XVII amžiaus vidurys. Taip pat susiklostė tarptautinė padėtis Europoje. Vestfalijos taika padidino Prancūzijos svarbą ir sumažino jos susidomėjimą gauti pagalbą iš Turkijos sultono prieš Habsburgus. Vykdydama anti-Habsburgų politiką, Prancūzija pradėjo daugiau dėmesio skirti Lenkijai, taip pat mažoms Vokietijos valstybėms. Kita vertus, po trisdešimties metų karo, kuris pakirto imperatoriaus padėtį Vokietijoje, Habsburgai sutelkė visas jėgas į kovą su turkais, stengdamiesi atimti iš jų Rytų Vengriją. Galiausiai, svarbus jėgų pusiausvyros pokytis Rytų Europoje įvyko dėl Ukrainos susijungimo su Rusija. Turkijos agresija dabar sulaukė daug galingesnio pasipriešinimo Ukrainoje. Taip pat gilėjo lenkų ir turkų prieštaravimai.

Turkijos karinis susilpnėjimas ir didėjantis jos atsilikimas nuo Europos valstybių netrukus paveikė karinių operacijų Europoje eigą. 1664 m. didelė turkų kariuomenė patyrė sunkų pralaimėjimą prie Sen Gotardo (Vakarų Vengrija) nuo austrų ir vengrų, prie kurių šį kartą prisijungė prancūzų būrys. Tiesa, šis pralaimėjimas dar nesustabdė Turkijos agresijos. 70-ųjų pradžioje Turkijos sultono ir jo vasalo Krymo chano kariuomenė kelis kartus įsiveržė į Lenkiją ir Ukrainą, pasiekdama patį Dnieprą, o 1683 m. Turkija, pasinaudodama dalies Vengrijos feodalų kova, vadovavo. Emerik Tekeli prieš Habsburgus ėmėsi naujo bandymo nugalėti Austriją. Tačiau būtent šis bandymas privedė prie nelaimės netoli Vienos.

Iš pradžių kampanija sėkmingai vystėsi turkams. Didžiulė daugiau nei šimtatūkstantinė kariuomenė, vadovaujama didžiojo viziro Kara Mustafa, sumušė austrus Vengrijos teritorijoje, tada įsiveržė į Austriją ir 1683 m. liepos 14 d. priartėjo prie Vienos. Austrijos sostinės apgultis truko du mėnesius. Austrų padėtis buvo labai sunki. Imperatorius Leopoldas, jo dvaras ir ministrai pabėgo iš Vienos. Turtuoliai ir didikai ėmė bėgti už jų, kol turkai uždarė apgulties žiedą. Sostinės ginti liko daugiausia amatininkai, studentai ir valstiečiai, atvykę iš turkų sudegintų priemiesčių. Garnizono kariuomenė sudarė tik 10 tūkstančių žmonių ir turėjo nedidelį kiekį ginklų ir amunicijos. Miesto gynėjai kiekvieną dieną silpnėjo, netrukus prasidėjo badas. Turkijos artilerija sunaikino nemažą dalį įtvirtinimų.

Lūžis įvyko 1683 metų rugsėjo 12-osios naktį, kai lenkų karalius Janas Sobieskis priartėjo prie Vienos su nedidele (25 tūkst. žmonių), bet šviežia ir gerai ginkluota kariuomene, susidedančia iš lenkų ir ukrainiečių kazokų. Prie Vienos prie Jano Sobieskio prisijungė ir saksų kariuomenė.

Kitą rytą įvyko mūšis, pasibaigęs visišku turkų pralaimėjimu. Turkijos kariai mūšio lauke paliko 20 tūkst. žuvusiųjų, visą artileriją ir konvojus. Išlikę turkų daliniai riedėjo atgal į Budą ir Peštą, kirsdami Dunojų neteko dar 10 tūkst. Persekiodamas turkus, Janas Sobieskis padarė jiems naują pralaimėjimą, po kurio Kara Mustafa Pasha pabėgo į Belgradą, kur sultono įsakymu buvo nužudytas.

Turkijos ginkluotųjų pajėgų pralaimėjimas po Vienos sienomis buvo neišvengiamas Turkijos karinės-feodalinės valstybės nuosmukio, prasidėjusio gerokai prieš tai, rezultatas. Apie šį įvykį K. Marksas rašė: „... Visiškai nėra pagrindo manyti, kad Turkijos nuosmukis prasidėjo nuo to momento, kai Sobieskis suteikė pagalbą Austrijos sostinei. Hammero (Austrijos Turkijos istoriko – Red.) tyrimai neginčijamai įrodo, kad Turkijos imperijos organizacija tuomet buvo irimo būsenoje ir kad jau prieš kurį laiką Osmanų galios ir didybės era greitai ėjo į pabaigą“. ( K. Marksas, Anglijos karo departamento reorganizavimas – Austrijos reikalavimai – Anglijos ekonominė padėtis. - Saint-Arnaud, K. Marx ir F. Engels. Soch, t. 10. leid. 2, 262 p.).

Pralaimėjimas Vienoje nutraukė Turkijos veržimąsi į Europą. Nuo to laiko Osmanų imperija pamažu viena po kitos pradėjo prarasti anksčiau užkariautas teritorijas.

1684 m. kovai su Turkija buvo suformuota „Šventoji lyga“, kurią sudarė Austrija, Lenkija, Venecija, o nuo 1686 m. – Rusija. Lenkijos kariniai veiksmai buvo nesėkmingi, tačiau Austrijos kariuomenė 1687-1688 m. užėmė Rytų Vengriją, Slavoniją, Banatą, užėmė Belgradą ir pradėjo trauktis gilyn į Serbiją. Serbijos savanorių armijos veiksmai priešindamiesi turkams, taip pat bulgarų sukilimas, kilęs 1688 m. Čiprovece, sukėlė rimtą grėsmę Turkijos ryšiams. Venecija, užėmusi Moreą ir Atėnus, turkams patyrė daugybę pralaimėjimų.

Sunkioje XVII amžiaus 90-ųjų tarptautinėje situacijoje, kai Austrijos pajėgas atitraukė karas su Prancūzija (Augsburgo lygos karas), Šventosios lygos kariniai veiksmai prieš turkus užsitęsė. Nepaisant to, Türkiye ir toliau patyrė nesėkmių. Petro I Azovo kampanijos 1695–1696 m. suvaidino svarbų vaidmenį šio laikotarpio kariniuose įvykiuose, kurie palengvino Austrijos vadovybės užduotį Balkanuose. 1697 metais austrai visiškai sumušė didelę turkų kariuomenę prie Zentos (Sentos) miesto prie Tisos upės ir įsiveržė į Bosniją.

Turkijai labai padėjo anglų ir olandų diplomatija, kuriai tarpininkaujant Karlovicuose (Sremas) 1698 m. spalį prasidėjo taikos derybos. Tarptautinė padėtis iš esmės buvo palanki Turkijai: Austrija pradėjo atskiras derybas su ja, siekdama užtikrinti savo interesus ir vengti remti Rusijos reikalavimus dėl Azovo ir Kerčės; Lenkija ir Venecija taip pat buvo pasirengusios susitaikyti su turkais Rusijos sąskaita; tarpininkaujančios jėgos (Anglija ir Olandija) atvirai priešinosi Rusijai ir apskritai padėjo turkams labiau nei sąjungininkams. Tačiau vidinis Turkijos susilpnėjimas nuėjo taip toli, kad sultonas buvo pasirengęs bet kokia kaina baigti karą. Todėl Karlowitzo kongreso rezultatai Turkijai pasirodė labai nepalankūs.

1699 m. sausį buvo pasirašytos sutartys tarp Turkijos ir kiekvienos sąjungininkės atskirai. Austrija gavo Rytų Vengriją, Transilvaniją, Kroatiją ir beveik visą Slavoniją; sultonui buvo grąžintas tik Banatas (Temesvaro provincija) su tvirtovėmis. Taikos sutartis su Lenkija iš sultono atėmė paskutinę likusią Ukrainos dešiniojo kranto dalį ir Podolę su Kameneco tvirtove. Turkai dalį Dalmatijos ir Moreos atidavė Venecijai. Sąjungininkų palikta Rusija buvo priversta pasirašyti ne taikos sutartį su turkais Karlovicuose, o tik dvejų metų paliaubas, dėl kurių Azovas liko jos rankose. Vėliau, 1700 m., plėtojant šių paliaubų sąlygas, Stambule buvo sudaryta Rusijos ir Turkijos taikos sutartis, kuria Azovas ir aplinkinės žemės buvo priskirtos Rusijai ir atšauktas Rusijos kasmetinis „dacha“ mokėjimas Krymo chanui.

Patrono-Khalilo iškilimas

XVIII amžiaus pradžioje. Turkija turėjo tam tikrų karinių sėkmių: 1711 m. Petro I kariuomenės apsupimas prie Pruto, dėl kurio Rusija laikinai prarado Azovą; 1715–1718 m. karo metu venecijiečiai užėmė jūras ir keletą Egėjo jūros salų. Tačiau šios sėkmės, paaiškinamos oportunistiniais tarptautinės padėties pokyčiais ir įnirtinga Europos jėgų kova (Šiaurės karas, Ispanijos paveldėjimo karas), buvo trumpalaikiai.

1716–1718 m. karas su Austrija Turkijai atnešė naujų teritorinių praradimų Balkanuose, užfiksuotų Pozarevaco (Passarovičiaus) sutartyje. Po kelerių metų pagal 1724 m. sutartį su Rusija Turkija buvo priversta atsisakyti pretenzijų į Kaspijos regionus – Iraną ir Užkaukazę. 20-ojo dešimtmečio pabaigoje Irane kilo galingas liaudies judėjimas prieš turkų (ir afganų) užkariautojus. 1730 m. Nadiras Chanas atėmė iš turkų daugybę provincijų ir miestų. Šiuo atžvilgiu prasidėjo Irano ir Turkijos karas, tačiau dar prieš oficialų jo paskelbimą nesėkmės Irane buvo postūmis dideliam sukilimui, kuris prasidėjo 1730 m. rudenį Stambule. Pagrindinės šio sukilimo priežastys buvo susijusios ne tiek su užsienio, kiek su Turkijos vyriausybės vidaus politika. Nepaisant to, kad janičarai aktyviai dalyvavo sukilime, pagrindinė jo varomoji jėga buvo amatininkai, smulkūs prekybininkai, miestų vargšai.

Stambulas jau tada buvo didžiulis, daugiakalbis ir daugiašalis miestas. Jo gyventojų skaičius tikriausiai viršijo 600 tūkstančių žmonių. Pirmajame XVIII amžiaus trečdalyje. jis dar gerokai išaugo dėl masinio valstiečių antplūdžio. Tai iš dalies lėmė tai, kas tuo metu vyko Stambule, Balkanų miestuose, taip pat pagrindiniuose Levanto prekybos centruose (Salonikuose, Izmire, Beirute, Kaire, Aleksandrijoje) ir gerai žinomas amatų augimas bei atsiradimas. gamybinė gamyba. Šio laikotarpio turkiškuose šaltiniuose yra informacijos apie popieriaus, audinio ir kai kurių kitų manufaktūrų kūrimą Stambule; prie sultono rūmų buvo bandoma statyti fajanso manufaktūrą; Senos įmonės išsiplėtė ir atsirado naujų tarnauti kariuomenei ir laivynui.

Gamybos plėtra buvo vienpusė. Vidaus rinka buvo itin siaura; gamyba daugiausia aptarnavo užsienio prekybą ir feodalų, valstybės ir kariuomenės poreikius. Nepaisant to, nedidelė Stambulo miesto pramonė turėjo patrauklią jėgą atvykusiems darbingiems gyventojams, juolab kad sostinės amatininkai naudojosi daugybe privilegijų ir mokesčių lengvatų. Tačiau didžioji dauguma valstiečių, pabėgusių iš savo kaimų į Stambulą, čia nerado nuolatinis darbas ir išpūtė padienių darbininkų ir benamių elgetų gretas. Valdžia, pasinaudojusi atvykėlių antplūdžiu, ėmė didinti mokesčius ir įvesti naujus muitus amatų gaminiams. Maisto kainos taip pakilo, kad valdžia, bijodama neramumų, net kelis kartus buvo priversta dalinti nemokamą duoną mečetėse. Išaugusi lupikiško kapitalo veikla, vis labiau pajungusi savo kontrolei amatininkystę ir smulkiąją gamybą, smarkiai paveikė sostinės darbo mases.

XVIII amžiaus pradžia pasižymėjo plačiai paplitusia europietiškos mados plitimu Turkijoje, ypač sostinėje. Sultonas ir didikai varžėsi išradę pramogas, rengdami šventes ir puotas, statydami rūmus ir parkus. Netoli Stambulo, ant nedidelės upės, europiečiams žinomos kaip „Saldieji Europos vandenys“, krantuose buvo pastatyti prabangūs Saadabado sultono rūmai ir apie 200 rūmų didikų kioskų („kioskų“, mažų rūmų). Turkijos didikai ypač įmantriai augino tulpes, puošė jomis savo sodus ir parkus. Aistra tulpėms pasireiškė ir architektūroje, ir tapyboje. Atsirado ypatingas „tulpių stilius“. Šis laikas į Turkijos istoriją įėjo kaip „tulpių laikotarpis“ („lyale devri“).

Prabangus feodalinės bajorijos gyvenimas smarkiai kontrastavo su didėjančiu masių skurdu, didindamas jų nepasitenkinimą. Vyriausybė į tai neatsižvelgė. Sultonas Ahmedas III (1703-1730), savanaudis ir nereikšmingas žmogus, rūpinosi tik pinigais ir malonumais. Tikrasis valstybės valdovas buvo didysis viziras Ibrahimas Paša Nevšehirlis, kuris turėjo Damados (Sultono žento) titulą. Jis buvo didelis valstybės veikėjas. 1718 m. užėmęs didžiojo viziro pareigas, pasirašęs nepalankią sutartį su Austrija, jis ėmėsi keleto žingsnių gerindamas vidaus ir tarptautinė situacija imperijos. Tačiau Damadas Ibrahimas Paša papildė valstybės iždą, žiauriai padidindamas mokesčių naštą. Jis skatino bajorų plėšikavimą ir švaistymą, o jam pačiam buvo svetima korupcija.

Įtampa Turkijos sostinėje kulminaciją pasiekė 1730 m. vasarą ir rudenį, kai prie visko prisidėjo janisarų nepasitenkinimas akivaizdžiu vyriausybės nesugebėjimu apginti turkų užkariavimų Irane. 1730 m. rugpjūčio pradžioje sultonas ir didysis viziris iškeliavo kariuomenės iš sostinės priešakyje, tariamai į kampaniją prieš iraniečius, tačiau, perėję į Bosforo sąsiaurio Azijos krantą, toliau nejudėjo ir nejudėjo. pradėjo slaptas derybas su Irano atstovais. Apie tai sužinoję sostinės janisarai paragino Stambulo gyventojus sukilti.

Sukilimas prasidėjo 1730 m. rugsėjo 28 d. Tarp jo vadų buvo janičarai, amatininkai, musulmonų dvasininkų atstovai. Ryškiausią vaidmenį atliko žemesniųjų sluoksnių kilęs žmogus, buvęs smulkusis prekybininkas, vėliau jūreivis ir janičaras Patrona-Khalil, iš kilmės albanas, savo drąsa ir nesavanaudiškumu pelnęs didelį populiarumą tarp žmonių. Todėl 1730 m. įvykiai buvo įtraukti į istorinę literatūrą pavadinimu „Patron-Khalil sukilimas“.

Jau pirmąją dieną sukilėliai sugriovė rūmus ir rūmus, keškus ir pareikalavo, kad sultonas perduotų jiems didįjį vizierą ir dar keturis aukštus asmenis. Tikėdamasis išgelbėti savo sostą ir gyvybę, Ahmedas III įsakė mirti Ibrahimą Pašą ir perduoti jo lavoną. Nepaisant to, jau kitą dieną Ahmedas III, sukilėlių prašymu, turėjo atsisakyti sosto savo sūnėno Mahmudo naudai.

Maždaug du mėnesius valdžia sostinėje iš tikrųjų buvo sukilėlių rankose. Sultonas Mahmudas I (1730–1754) iš pradžių visiškai sutiko su patronu-Khalilu. Sultonas įsakė sunaikinti Saadabado rūmus, panaikino daugybę mokesčių, įvestų pagal jo pirmtaką, ir globėjo Khalilo nurodymu padarė kai kuriuos vyriausybės ir administracijos pakeitimus. Patrona-Khalil neužėmė vyriausybės posto. Jis nepasinaudojo savo padėtimi, kad praturtėtų. Jis net į Divano susitikimus ateidavo su sena, aptriušusia suknele.

Tačiau nei Patronas-Khalilas, nei jo bendražygiai neturėjo teigiamos programos. Susidūrę su žmonių nekenčiamais bajorais, jie iš esmės nežinojo, ką daryti toliau. Tuo tarpu sultonas ir jo aplinka parengė slaptą atsakomųjų veiksmų prieš sukilimo vadus planą. 1730 m. lapkričio 25 d. Patrona-Khalilas ir artimiausi jo padėjėjai buvo pakviesti į sultono rūmus, tariamai deryboms, ir buvo klastingai nužudyti.

Sultono vyriausybė visiškai grįžo prie senųjų valdymo metodų. Tai sukėlė naują sukilimą 1731 m. kovo mėn. Jis buvo mažiau galingas nei ankstesnis, o masės jame vaidino mažesnį vaidmenį. Valdžia gana greitai jį numalšino, tačiau neramumai tęsėsi iki balandžio pabaigos. Tik po daugybės egzekucijų, suėmimų ir kelių tūkstančių janisarų išvarymo iš sostinės valdžia perėmė situacijos kontrolę.

Vakarų valstybių įtakos Turkijai stiprinimas. Rytų klausimo atsiradimas

Turkijos valdančioji klasė vis dar matė savo išsigelbėjimą karuose. Pagrindiniai Turkijos kariniai priešininkai tuo metu buvo Austrija, Venecija ir Rusija. XVII ir XVIII amžiaus pradžioje. aštriausi buvo austrų ir turkų, o vėliau rusų ir turkų prieštaravimai. Rusijos ir Turkijos priešprieša gilėjo Rusijai judant link Juodosios jūros pakrantės, taip pat augant Osmanų imperijos nuskriaustų tautų nacionaliniams išsivadavimo judėjimams, kurie savo sąjungininką matė rusų tautoje.

Turkijos valdantieji sluoksniai laikėsi ypač priešiškos pozicijos Rusijai, kurią laikė pagrindine Balkanų krikščionių neramumų ir apskritai beveik visų iškilmingos Portos sunkumų kaltininke. Puiki arba didinga Porte-Sulton vyriausybė.). Todėl prieštaravimai tarp Rusijos ir Turkijos XVIII amžiaus antroje pusėje. vis dažniau privedė prie ginkluotų konfliktų. Prancūzija ir Anglija visu tuo pasinaudojo, sustiprindamos savo įtaką tuometinei sultono vyriausybei. Iš visų Europos valstybių jos turėjo rimčiausius prekybos interesus Turkijoje, prancūzams priklausė turtingi prekybos postai Levanto uostuose. Beiruto ar Izmiro krantinėse dažniau buvo galima išgirsti kalbant prancūziškai nei turkiškai. Iki XVIII amžiaus pabaigos. Prancūzijos prekybos su Osmanų imperija apyvarta siekė 50-70 milijonų livų per metus, o tai viršijo visų kitų Europos valstybių apyvartą kartu. Britai taip pat turėjo reikšmingą ekonominę padėtį Turkijoje, ypač Turkijos Persijos įlankos pakrantėje. Didžiosios Britanijos prekybos postas Basroje, siejamas su Rytų Indijos kompanija, tapo žaliavų pirkimo monopolija.

Šiuo laikotarpiu Prancūzija ir Anglija, užsiėmusios kolonijiniais karais Amerikoje ir Indijoje, dar nekėlė sau tiesioginės užduoties užgrobti Osmanų imperijos teritorijas. Jie norėjo laikinai palaikyti silpną Turkijos sultono galią, kuri jiems buvo naudingiausia jų komercinės plėtros požiūriu. Jokia kita valdžia ir jokia kita valdžia, kuri būtų pakeitusi Turkijos valdžią, nebūtų sudariusi tokių plačių galimybių netrukdomai prekybai užsienio pirkliams, nebūtų suteikusi jiems tokių palankių sąlygų, palyginti su savo pavaldiniais. Tai lėmė atvirai priešišką Prancūzijos ir Anglijos požiūrį į Osmanų imperijos engiamų tautų išsivadavimo judėjimus; tai taip pat iš esmės paaiškino jų priešinimąsi Rusijos veržimuisi į Juodosios jūros ir Balkanų pakrantes.

Prancūzija ir Anglija pakaitomis, o kitais atvejais kartu, skatino Turkijos vyriausybę veikti prieš Rusiją, nors kiekvienas naujas Rusijos ir Turkijos karas Turkijai visada atnešdavo naujų pralaimėjimų ir naujų teritorinių praradimų. Vakarų valstybės toli gražu nesuteikė Turkijai veiksmingos pagalbos. Jie netgi gavo daugiau naudos iš Turkijos pralaimėjimų karuose su Rusija, nes privertė Turkijos vyriausybę suteikti jiems naujų prekybos lengvatų.

Per 1735–1739 m. Rusijos ir Turkijos karą, kilusį daugiausia dėl prancūzų diplomatijos machinacijų, Turkijos kariuomenė patyrė sunkų pralaimėjimą netoli Stavuchanų. Nepaisant to, Austrijai sudarius atskirą taiką su Turkija, Rusija pagal 1739 m. Belgrado taikos sutartį buvo priversta tenkintis Zaporožės ir Azovo aneksija. Prancūzija, už suteiktas diplomatines paslaugas Turkijai, 1740 m. gavo naują kapituliaciją, kuri patvirtino ir išplėtė prancūzų pavaldinių privilegijas Turkijoje: maži muitai, atleidimas nuo mokesčių ir rinkliavų, Turkijos teismo nejurisdikcija ir kt. , priešingai nei ankstesni pasidavimo laiškai. 1740 m. kapituliaciją sultonas paskelbė ne tik savo vardu, bet ir kaip įsipareigojimą visiems būsimiems įpėdiniams. Taigi kapituliacijos privilegijos (kurios netrukus buvo išplėstos ir kitų Europos valstybių subjektams) buvo visam laikui užtikrintos kaip tarptautinis Turkijos įsipareigojimas.

1768–1774 m. Rusijos ir Turkijos karas, kurį sukėlė Lenkijos sosto pakeitimo klausimas, taip pat daug lėmė Prancūzijos diplomatijos priekabiavimą. Šis karas, pažymėtas nuostabiomis Rusijos kariuomenės, kuriai vadovavo P. A. Rumjantsevas ir A. V. Suvorovas, pergales ir Turkijos laivyno pralaimėjimas Česmės mūšyje, Turkijai turėjo ypač skaudžių pasekmių.

Ryškus Europos jėgų savanaudiško Turkijos naudojimo pavyzdys buvo tuometinė Austrijos politika. Ji visais įmanomais būdais kurstė turkus tęsti jiems nesėkmingą karą ir įsipareigojo suteikti jiems ekonominę ir karinę pagalbą. Už tai, 1771 metais pasirašydami sutartį su Austrija, turkai austrams sumokėjo 3 mln. piastrų avansu. Tačiau Austrija neįvykdė savo įsipareigojimų, net atsisakė diplomatinės paramos iš Turkijos. Nepaisant to, ji ne tik pasiliko iš Turkijos gautus pinigus, bet ir 1775 m., prisidengdama kompensacijos „likučiu“, iš jos atėmė Bukoviną.

1774 m. Kučuko-Kainardžio taikos sutartis, užbaigusi Rusijos ir Turkijos karą, pažymėjo naują Osmanų imperijos ir Europos valstybių santykių raidos etapą.

Krymas paskelbtas nepriklausomu nuo Turkijos (1783 m. prijungtas prie Rusijos); Rusijos siena žengė nuo Dniepro iki Bugo; Juodoji jūra ir sąsiauriai buvo atviri Rusijos prekybinei laivybai; Rusija įgijo Moldovos ir Valakijos valdovų, taip pat stačiatikių bažnyčios Turkijoje globos teisę; Rusijos pavaldiniams Turkijoje buvo išplėstos kapituliacijos privilegijos; Turkija turėjo sumokėti Rusijai didelę kompensaciją. Tačiau Kučuko-Kainardžo taikos reikšmė buvo ne tik ta, kad turkai patyrė teritorinių nuostolių. Tai jiems nebuvo naujiena, o ir nuostoliai nebuvo tokie dideli, nes Jekaterina II, dėl Lenkijos padalijimo ir ypač dėl Pugačiovos sukilimo, skubėjo baigti Turkijos karą. Turkijai daug svarbiau buvo tai, kad po Kučuko-Kainardžio taikos jėgų pusiausvyra Juodosios jūros baseine kardinaliai pasikeitė: staigus Rusijos sustiprėjimas ir taip pat staigus Osmanų imperijos susilpnėjimas iškėlė į dienos tvarką Rusijos problemą. prieiga prie Viduržemio jūros ir visiškas Turkijos dominavimo Europoje panaikinimas . Šios problemos sprendimas, Turkijos užsienio politikai vis labiau praradus savo nepriklausomybę, įgavo tarptautinį pobūdį. Rusija savo tolesnė reklamaį Juodąją jūrą, Balkanus, Stambulą ir sąsiaurius dabar susidūrė ne tiek pati Turkija, kiek pagrindinės Europos valstybės, kurios taip pat reiškė pretenzijas į „osmanų palikimą“ ir atvirai kišosi į rusų ir turkų santykius. santykiuose ir santykiuose tarp sultono ir jo pavaldinių krikščionių.

Nuo to laiko pradėjo egzistuoti vadinamasis Rytų klausimas, nors pats terminas pradėtas vartoti kiek vėliau. Rytų klausimo komponentai buvo, viena vertus, vidinis Osmanų imperijos skilimas, susijęs su engiamų tautų išsivadavimo kova, ir, kita vertus, kova tarp didžiųjų Europos valstybių dėl teritorijų padalijimo. toli nuo Turkijos, pirmiausia europietiškos.

1787 metais prasidėjo naujas Rusijos ir Turkijos karas. Rusija tam atvirai ruošėsi, pateikdama visiško turkų išstūmimo iš Europos planą. Tačiau šį kartą pertraukos iniciatyva priklausė Turkijai, kuri veikė britų diplomatijos įtakoje, kuri bandė sukurti Turkijos, Švedijos ir Prūsijos koaliciją prieš Rusiją.

Aljansas su Švedija ir Prūsija turkams atnešė mažai naudos. Rusijos kariuomenė, vadovaujama Suvorovo, nugalėjo turkus prie Focsanio, Rymniko ir Izmailo. Austrija stojo į Rusijos pusę. Tik dėl to, kad Austrijos, o vėliau ir Rusijos dėmesį nukreipė įvykiai Europoje, susiję su kontrrevoliucinės koalicijos prieš Prancūziją formavimu, Turkija galėjo baigti karą su palyginti mažais nuostoliais. 1791 m. Sistovos taika su Austrija buvo sudaryta remiantis status quo (situacija, buvusi prieš karą), o pagal 1792 m. Jassy taiką su Rusija (pagal senąjį 1791 m. stilių) Turkija pripažino. naujoji Rusijos siena palei Dniestrą, į Rusiją įtraukus Krymą ir Kubaną, atsisakė pretenzijų į Gruziją, patvirtino Rusijos protektoratą dėl Moldovos ir Valakijos bei kitas Kučuko-Kainardžio sutarties sąlygas.

Prancūzų revoliucija, sukėlusi tarptautinių komplikacijų Europoje, sukūrė Turkijai palankią situaciją, kuri prisidėjo prie turkų dominavimo Balkanuose panaikinimo. Tačiau Osmanų imperijos žlugimas tęsėsi. Rytų klausimas dar labiau paaštrėjo dėl Balkanų tautų tautinės savimonės augimo. Prieštaravimai tarp Europos galių taip pat gilėjo, iškeldami naujas pretenzijas į „osmanų palikimą“: vienos iš šių galių veikė atvirai, kitos prisidengdamos „apsaugodamos“ Osmanų imperiją nuo savo varžovų įsiveržimų, tačiau visais atvejais tai buvo padaryta. politika lėmė tolesnį Turkijos susilpnėjimą ir jos pavertimą nuo Europos galių priklausoma šalimi.

Ekonominė ir politinė Osmanų imperijos krizė XVIII amžiaus pabaigoje.

Iki XVIII amžiaus pabaigos. Osmanų imperija įžengė į ūmios krizės laikotarpį, kuris paveikė visus jos ekonomikos sektorius, ginkluotąsias pajėgas ir valstybės aparatą. Valstiečiai buvo išsekę po feodalinio išnaudojimo jungu. Apytikriais skaičiavimais, Osmanų imperijoje tuo metu buvo apie šimtą įvairių mokesčių, muitų ir muitų. Mokesčių naštos sunkumą apsunkino mokestinė ūkininkavimo sistema. Vyriausybės aukcionuose kalbėjo aukšti asmenys, su kuriais niekas nedrįso konkuruoti. Todėl išpirką jie gavo už nedidelį mokestį. Kartais išpirka buvo skiriama visą gyvenimą. Pradinis mokesčių ūkininkas paprastai parduodavo ūkį už didelę priemoką pinigų skolintojui, kuris jį vėl perparduodavo, kol teisė ūkininkauti pateko į tiesioginio mokesčių rinkėjo rankas, kuris kompensavo ir padengė savo išlaidas begėdiškai apiplėšdamas valstiečius. .

Dešimtinė buvo renkama natūra iš visų rūšių grūdų, sodo pasėlių, žuvies sugavimo ir kt. Iš tikrųjų ji siekė trečdalį ir net pusę derliaus. Iš valstiečio buvo atimti geriausios kokybės produktai, o jam liko blogiausia. Be to, feodalai reikalavo, kad valstiečiai atliktų įvairias pareigas: tiestų kelius, aprūpintų malkas, maistą, o kartais ir korvės darbus. Skųstis buvo nenaudinga, nes Wali (generalgubernatorius) ir kiti aukšti pareigūnai patys buvo didžiausi žemės savininkai. Jei skundai kartais pasiekdavo sostinę ir iš ten būdavo atsiųstas pareigūnas tirti, tai pašos ir bėjaus išlipdavo su kyšiu, o valstiečiams tekdavo papildomos revizoriaus maitinimo ir išlaikymo naštos.

Krikščionys valstiečiai patyrė dvigubą priespaudą. Asmeninis mokestis ne musulmonams - jizya, dabar dar vadinamas kharaj, smarkiai padidėjo ir buvo apmokestintas visiems, net kūdikiams. Prie to prisidėjo ir religinė priespauda. Bet kuris janisaras galėjo nebaudžiamas smurtauti prieš ne musulmoną. Ne musulmonams nebuvo leista turėti ginklų ar dėvėti tuos pačius drabužius ir avalynę kaip musulmonai; musulmonų teismas nepripažino „netikėlių“ parodymų; Net oficialiuose dokumentuose buvo vartojamos niekinančios ir įžeidžiančios pravardės ne musulmonų atžvilgiu.

Turkijos žemės ūkis kasmet buvo naikinamas. Daugelyje vietovių ištisi kaimai liko be gyventojų. 1781 m. sultono dekrete buvo tiesiogiai pripažinta, kad „vargšai pavaldiniai yra išsibarstę, o tai yra viena iš mano aukščiausios imperijos sunaikinimo priežasčių“. Prancūzų rašytojas Volney, 1783–1785 metais keliavęs į Osmanų imperiją, savo knygoje pažymėjo, kad maždaug prieš 40 metų suaktyvėjusi žemės ūkio degradacija privedė prie ištisų kaimų nykimo. Ūkininkas neturi paskatų plėsti gamybą: „pasėja lygiai tiek, kiek reikia gyventi“, – pranešė šis autorius.

Valstiečių neramumai spontaniškai kilo ne tik ne turkiškuose regionuose, kur antifeodalinis judėjimas buvo derinamas su išsivadavimo judėjimu, bet ir pačioje Turkijoje. Minios skurdžių, benamių valstiečių klajojo po Anatoliją ir Rumeliją. Kartais jie kurdavo ginkluotus būrius ir puldavo feodalų valdas. Neramumai kilo ir miestuose. 1767 m. Kars Paša buvo nužudytas. Iš Vano buvo atsiųsta kariuomenė gyventojų nuraminti. Tuo pat metu Aydin mieste vyko sukilimas, kurio gyventojai nužudė mokesčių mokėtoją. 1782 m. Rusijos ambasadorius pranešė Sankt Peterburge, kad „sumišimas įvairiuose Anatolijos regionuose daro dvasininkiją ir tarnybą kasdien vis labiau susirūpinusią ir nusivylusią“.

Atskirų valstiečių – tiek nemusulmonų, tiek musulmonų – bandymai mesti ūkininkavimą buvo slopinami įstatyminėmis ir administracinėmis priemonėmis. Už žemės ūkio atsisakymą buvo įvestas specialus mokestis, kuris sustiprino valstiečių prisirišimą prie žemės. Be to, feodalas ir pinigų skolintojas laikė valstiečius nemokamose skolose. Feodalas turėjo teisę priverstinai grąžinti išvykusį valstietį ir priversti jį mokėti mokesčius už visą nebuvimo laiką.

Situacija miestuose vis dar buvo kiek geresnė nei kaime. Savo saugumo sumetimais miesto valdžia, o sostinėje pati valdžia stengėsi miestiečius aprūpinti maistu. Jie už fiksuotą kainą atėmė iš valstiečių grūdus, įvedė grūdų monopolijas, uždraudė išvežti grūdus iš miestų.

Turkijos amatai šiuo laikotarpiu dar nebuvo nuslopinti Europos pramonės konkurencijos. Namuose ir užsienyje vis dar garsėjo Bruso atlasas ir aksomas, Ankaros skaros, Izmiro ilgavilnoniai audiniai, Edirnės muilas ir rožių aliejus, Anatolijos kilimai, o ypač Stambulo amatininkų darbai: dažyti ir siuvinėti audiniai. , perlamutro inkrustacijos, sidabro ir dramblio kaulo dirbiniai, raižyti ginklai ir kt.

Tačiau Turkijos miesto ekonomika taip pat parodė nuosmukio ženklus. Nesėkmingi karai ir imperijos teritoriniai praradimai sumažino ir taip ribotą turkiškų amatų ir gaminių paklausą. Viduramžių dirbtuvės (esnafai) pristabdė prekinės gamybos plėtrą. Amato padėtį paveikė ir korupcinė prekybos bei lupikiško kapitalo įtaka. XVIII amžiaus 20-ajame dešimtmetyje. Vyriausybė įvedė gedikų (patentų) sistemą amatininkams ir prekybininkams. Be gediko buvo neįmanoma net imtis valtininko, prekiautojo ar gatvės dainininko profesijos. Skolindami pinigus amatininkams gedikams įsigyti, skolintojai dirbtuves padarė pavergiškai priklausomas nuo savęs.

Amatų ir prekybos plėtrai trukdė ir vidaus papročiai, kiekvienoje provincijoje buvę skirtingi ilgio ir svorio matai, valdžios ir vietos feodalų savivalė, plėšimai prekybos keliuose. Nuosavybės nesaugumas amatininkus ir pirklius pražudė nuo bet kokio noro plėsti savo veiklą.

Vyriausybės atliktas monetos sunaikinimas turėjo katastrofiškų pasekmių. Vengrijos baronas de Totas, turkų tarnyboje kaip karinis ekspertas, savo atsiminimuose rašė: „Moneta sugadinta tiek, kad dabar Turkijoje klastotojai dirba gyventojų labui: nesvarbu, kas lydinio, kurį jie naudoja, monetą vis dar nukaldina „Grand Seigneur“.

Miestuose siautė gaisrai, maro ir kitų infekcinių ligų epidemijos. Dažnos stichinės nelaimės, tokios kaip žemės drebėjimai ir potvyniai, sužlugdė žmones. Valdžia restauravo mečetes, rūmus, janisarų kareivines, bet pagalbos gyventojams neteikė. Daugelis perėjo į namų vergų pareigas arba įstojo į lumpenproletariato gretas kartu su iš kaimų pabėgusiais valstiečiais.

Niūriame liaudies griuvėsių ir skurdo fone dar ryškiau išryškėjo aukštesniųjų klasių švaistymas. Milžiniškos sumos buvo išleistos sultono teismui išlaikyti. Tituluotų asmenų, sultono žmonų ir sugulovių, tarnų, pasų, eunuchų ir sargybinių iš viso buvo daugiau nei 12 tūkst. Rūmai, ypač jų moteriškoji pusė (haremas), buvo intrigų ir slaptų sąmokslų centras. Rūmų favoritai, sultonai ir tarp jų įtakingiausi – sultonė-motina (valide sulton) gaudavo kyšius iš pelningų pareigų ieškančių aukštų asmenų, iš provincijos pasų, siekusių nuslėpti gautus mokesčius, iš užsienio ambasadorių. Vienas iš aukščiausios vietos rūmų hierarchijoje jį užėmė juodųjų eunuchų vadas – kyzlar-agasy (pažodžiui – mergaičių vadas). Jis buvo atsakingas ne tik už haremą, bet ir už asmeninį sultono iždą, Mekos ir Medinos vachtus bei daugybę kitų pajamų šaltinių ir turėjo didelę faktinę galią. Kyzlar-Agasy Beshir turėjo lemiamą įtaką valstybės reikalams 30 metų, iki XVIII amžiaus vidurio. Buvęs vergas, pirktas Abisinijoje už 30 piastrų, paliko 29 milijonus piastrų pinigų, 160 prabangių šarvų ir 800 brangakmeniais puoštų laikrodžių. Jo įpėdinis, taip pat pavadintas Beširu, turėjo tokią pat galią, tačiau nesusitaikė su aukštesniaisiais dvasininkais, buvo pašalintas, o paskui pasmaugtas. Po to juodųjų eunuchų vadovai tapo atsargesni ir stengėsi atvirai nesikišti į valdžios reikalus. Nepaisant to, jie išlaikė savo slaptą įtaką.

Be to, buvo sukelta korupcija Turkijos valdančiuose sluoksniuose gilios priežastys socialinė tvarka, taip pat dėl ​​akivaizdaus išsigimimo, kuris ištiko Osmanų dinastiją. Sultonai jau seniai nustojo būti vadais. Jie neturėjo valdžios patirties, nes prieš įstodami į sostą ilgus metus gyveno griežtai izoliuoti rūmų vidinėse patalpose. Iki įstojimo į sostą (o tai negalėjo įvykti labai greitai, nes sosto paveldėjimas Turkijoje vyko ne tiesia linija, o pagal darbo stažą dinastijoje), didžiąja dalimi sosto įpėdinis princas , buvo moraliai ir fiziškai išsigimęs žmogus. Tai buvo, pavyzdžiui, sultonas Abdulas Hamidas I (1774–1789), prieš įžengdamas į sostą rūmuose kalėjęs 38 metus. Didieji vizirai (sadrasamai), kaip taisyklė, taip pat buvo nereikšmingi ir neišmanantys žmonės, kurie gaudavo paskyrimus per kyšius ir kyšius. Anksčiau šias pareigas dažnai užimdavo gabūs valstybės veikėjai. Tokie jie buvo, pavyzdžiui, XVI a. garsusis Mehmedas Sokollu, XVII a. - Köprülü šeima, XVIII amžiaus pradžioje. - Damadas Ibrahimas Paša. Net XVIII amžiaus viduryje. Sadrazo postą užėmė pagrindinis valstybės veikėjas Raghibas Paša. Tačiau po Raghibo Pašos mirties 1763 m. feodalinė klika nebeleido į valdžią ateiti jokiai stipriai ir nepriklausomai asmenybei. Retais atvejais didieji vizirai išlikdavo pareigose dvejus ar trejus metus; dažniausiai jie buvo keičiami kelis kartus per metus. Beveik visada po atsistatydinimo iškart sekė egzekucija. Todėl didieji vizirai suskubo panaudoti kelias savo gyvenimo dienas ir savo galią, kad kuo daugiau išplėštų ir lygiai taip pat greitai iššvaistytų grobį.

Daugelis pareigų imperijoje buvo oficialiai parduotos. Už Moldavijos ar Valakijos valdovo pareigas reikėjo sumokėti 5-6 milijonus piastrų, neskaičiuojant aukų sultonui ir kyšių. Kyšininkavimas taip tvirtai įsitvirtino Turkijos administracijos įpročiuose, kad XVII a. Finansų ministerijoje buvo net speciali „kyšių apskaita“, kurios funkcija buvo pareigūnų gautų kyšių apskaita su tam tikros dalies atskaitymu į iždą. Parduotos ir qadis (teisėjų) vietos. Siekdamas grąžinti sumokėtus pinigus, qadis turėjo teisę imti tam tikrą procentą (iki 10 proc.) nuo ieškinio sumos, o šią sumą sumokėjo ne pralaimėjęs, o laimėtojas, kuris skatino pateikti akivaizdžiai nesąžiningus reikalavimus. Baudžiamosiose bylose buvo atvirai praktikuojamas teisėjų papirkimas.

Nuo teisėjų ypač nukentėjo valstiečiai. Amžininkai pažymėjo, kad „pagrindinis kaimo gyventojų rūpestis yra nuslėpti nusikaltimo faktą nuo teisėjų, kurių buvimas pavojingesnis nei vagių, žinios“.

Kariuomenės, ypač janisarų korpuso, irimas pasiekė dideles gelmes. Janičarai tapo pagrindine reakcijos tvirtove. Jie priešinosi bet kokioms reformoms. Janisarų maištai tapo įprastu reiškiniu, ir kadangi sultonas neturėjo jokios kitos karinės paramos, išskyrus janisarus, jis visais įmanomais būdais stengėsi juos nuraminti. Įžengęs į sostą, sultonas jiems sumokėjo tradicinį atlygį - „julus bakhshishi“ („stojimo dovana“). Atlygio dydis padidėjo, jei janisarai dalyvavo perversme, dėl kurio pasikeitė sultonas. Janisarams buvo rengiami pramoginiai ir teatralizuoti pasirodymai. Vėluojantis atlyginimų išmokėjimas janisarams gali kainuoti ministrui gyvybę. Kartą Bairamo (musulmonų šventės) dieną rūmų ceremonijų meistras per klaidą leido artilerijos ir kavalerijos korpuso vadams pabučiuoti sultono rūbą anksčiau nei janisarei agai; Sultonas nedelsdamas įsakė įvykdyti egzekuciją ceremonijų meistrui.

Provincijose janisarai dažnai pavergdavo pasas, laikydavo visą administraciją savo rankose, savavališkai rinkdavo mokesčius ir įvairias rinkliavas iš amatininkų ir pirklių. Janisarai dažnai patys užsiimdavo prekyba, pasinaudodami tuo, kad nemokėjo jokių mokesčių ir buvo pavaldūs tik savo viršininkams. Janisarų sąrašuose buvo daug žmonių, nesusijusių su kariniais reikalais. Kadangi atlyginimas janisarams buvo duodamas pateikus specialius bilietus (esame), šie bilietai tapo pirkimo-pardavimo objektu; nemaža jų dalis buvo pinigų skolintojų ir teismo numylėtinių rankose.

Drausmė ir kituose kariniuose daliniuose smarkiai sumažėjo. Sipahi kavalerijos skaičius per 100 metų, nuo XVII amžiaus pabaigos iki XVIII amžiaus pabaigos, sumažėjo 10 kartų: 1787 m. karui su Rusija buvo sunku surinkti 2 tūkstančius raitelių. Feodaliniai sipahi visada pirmieji pabėgdavo iš mūšio lauko.

Tarp karinės vadovybės viešpatavo grobstymas. Pusė pinigų, skirtų aktyviai kariuomenei ar tvirtovės garnizonams, buvo pavogta sostinėje, o likusią liūto dalį pasisavino vietos vadai.

Karinė technika sustingo tokia forma, kokia buvo XVI amžiuje. Marmurinės šerdys vis dar buvo naudojamos, kaip ir Suleimano Didžiojo laikais. Pabūklų liejimas, ginklų ir kardų gamyba – visa karinės technikos gamyba iki XVIII amžiaus pabaigos. atsiliko nuo Europos mažiausiai pusantro šimtmečio. Kariai vilkėjo sunkiais ir nepatogiais drabužiais, naudojo įvairaus kalibro ginklus. Europos kariuomenės buvo mokomos manevravimo meno, tačiau Turkijos kariuomenė mūšio lauke veikė ištisai ir netvarkingai. Turkijos laivynas, kuris kadaise dominavo visame Viduržemio jūros baseine, prarado savo ankstesnę svarbą po Chesme pralaimėjimo 1770 m.

Centrinės valdžios susilpnėjimas ir valdžios aparato bei kariuomenės žlugimas prisidėjo prie išcentrinių tendencijų augimo Osmanų imperijoje. Kova su turkų viešpatavimu nuolat vyko Balkanuose, m arabų šalys ai, Kaukaze ir kitose imperijos žemėse. Iki XVIII amžiaus pabaigos. Didžiulius mastus įgavo ir pačių Turkijos feodalų separatistiniai judėjimai. Kartais tai buvo gerai gimę feodalai iš senų karinių belaisvių šeimų, kartais naujosios feodalinės aukštuomenės atstovai, kartais tiesiog sėkmingi nuotykių ieškotojai, sugebėję išplėšti turtus ir suburti savo samdinių armiją. Jie paliko sultono pavaldumą ir iš tikrųjų tapo nepriklausomais karaliais. Sultono vyriausybė buvo bejėgė su jais kovoti ir manė esanti patenkinta, kai siekė gauti bent dalį mokesčių ir išlaikyti sultono suvereniteto išvaizdą.

Ali Paša iš Tepelenos išpopuliarėjo Epyre ir Pietų Albanijoje, vėliau įgijęs didelę šlovę vardu Ali Paša iš Janino. Dunojuje, Vidine, Bosnijos feodalas Omeras Pazvand-oglu užverbavo visą kariuomenę ir tapo de facto Vidino apygardos šeimininku. Vyriausybei pavyko jį sučiupti ir įvykdyti mirties bausmę, tačiau netrukus jo sūnus Osmanas Pazvand-oglu dar ryžtingiau priešinosi centrinei valdžiai. Net ir Anatolijoje, kur feodalai dar nebuvo atvirai maištaujantys prieš sultoną, susiformavo tikros feodalinės kunigaikštystės: feodalinė Karaosmano-oglu šeima valdė žemes pietvakariuose ir vakaruose, tarp Didžiojo Mendereso ir Marmuro jūros; Chapan-oglu klanas - centre, Ankaros ir Yozgad srityje; Battal Pasha klanas yra šiaurės rytuose, Samsuno ir Trabzono (Trapezunt) srityje. Šie feodalai turėjo savo kariuomenę, dalijo žemės dotacijas ir rinko mokesčius. Sultono pareigūnai nedrįso kištis į jų veiksmus.

Paties sultono paskirtos pašos taip pat rodė separatistines tendencijas. Valdžia bandė kovoti su pasų separatizmu dažnai, du tris kartus per metus, perkeldama juos iš vienos provincijos į kitą. Bet net jei įsakymas buvo įvykdytas, rezultatas buvo tik staigus prievartavimo iš gyventojų padidėjimas, nes pasha siekė per trumpesnį laiką kompensuoti savo išlaidas už pareigų įsigijimą, kyšius ir keliones. Tačiau laikui bėgant šis metodas taip pat nustojo duoti rezultatų, nes pashas pradėjo kelti savo samdinių armijas.

Kultūros nuosmukis

Turkų kultūra, pasiekusi viršūnę XV–XVI a., prasidėjo jau nuo XVI amžiaus pabaigos. palaipsniui mažėja. Poetų perdėto įmantrumo ir formos pretenzingumo siekis nuskurdina jų kūrinių turinį. Eiliavimo ir žodžių žaismo technika pradedama vertinti aukščiau už eilėraščio išsakytas mintis ir jausmus. Vienas paskutiniųjų išsigimusios rūmų poezijos atstovų buvo Ahmedas Nedimas (1681-1730), talentingas ir puikus „tulpių eros“ atstovas. Nedimo kūryba apsiribojo siauru rūmų temų ratu – sultono šlovinimu, dvaro šventėmis, pasivaikščiojimais, „pokalbiais prie chalvos“ Saadabado rūmuose ir aristokratų keškuose, tačiau jo darbai pasižymėjo dideliu išraiškingumu, spontaniškumu, lyginamasis kalbos paprastumas. Be divano (eilėraščių rinkinio), Nedimas paliko vertimą į turkų rinkinys „Naujienų puslapiai“ („Sahaif-ul-akhbar“), geriau žinomas kaip „Vyriausiojo astrologo istorija“ („Munejim-bashi Tarihi“).

Šio laikotarpio didaktinę Turkijos literatūrą pirmiausia reprezentuoja Yusufo Nabi (m. 1712 m.), moralistinės poemos „Hayriye“ autoriaus kūryba, kurioje kai kuriose dalyse buvo aštri šiuolaikinių papročių kritika. Simbolinė šeicho Talibo (1757–1798) poema „Grožis ir meilė“ („Hüsn-yu Ashk“) taip pat užėmė svarbią vietą turkų literatūroje.

Turkijos istoriografija toliau vystėsi dvaro istorinių kronikų forma. Naima, Mehmedas Reshidas, Chelebi-zade Asimas, Ahmedas Resmi ir kiti dvaro istoriografai, vadovaudamiesi senomis tradicijomis, atsiprašant aprašė sultonų gyvenimą ir veiklą, karo žygius ir kt. Informacija apie užsienio šalyse yra pateiktose ataskaitose apie Turkijos ambasadas, išsiųstas į užsienį (sefaret-name). Kartu su kai kuriais teisingais pastebėjimais juose buvo daug naivų ir tiesiog fiktyvių dalykų.

1727 metais Stambule atidaryta pirmoji spaustuvė Turkijoje. Jo įkūrėjas buvo Ibrahimas Agha Müteferrika (1674–1744), kilęs iš neturtingos vengrų šeimos, kurią dar vaikystėje paėmė turkai, tada atsivertė į islamą ir liko Turkijoje. Tarp pirmųjų spaustuvėje išspausdintų knygų buvo arabų-turkų kalbų žodynas Vankuli, istoriniai Katibo Chelebi (Haji Khalife), Omer Efendi darbai. Po Ibrahimo Aghos mirties spaustuvė neveikė beveik 40 metų. 1784 m. ji atnaujino savo veiklą, bet net tada išleido labai ribotą skaičių knygų. Korano spausdinimas buvo uždraustas. Pasaulietinio turinio kūriniai taip pat dažniausiai buvo kopijuojami ranka.

Mokslo, literatūros ir meno raidą Turkijoje ypač stabdė musulmonų scholastikos dominavimas. Aukštoji dvasininkija neleido pasaulietinio išsilavinimo. Mulos ir daugybė dervišų ordinų įpainiojo žmones į storą prietarų ir išankstinių nusistatymų tinklą. Sustingimo požymių buvo aptikta visose turkų kultūros srityse. Bandoma atgaivinti senus kultūrines tradicijas buvo pasmerkti nesėkmei, naujų iš Vakarų kūrimas buvo sumažintas iki aklo skolinimosi. Taip buvo, pavyzdžiui, su architektūra, kuri ėjo Europos imitacijos keliu. Prancūzų dekoratoriai Stambule pristatė iškreiptą baroko stilių, o turkų statybininkai maišė visus stilius ir statė bjaurius pastatus. Nieko nuostabaus nebuvo sukurta ir tapyboje, kur buvo pažeistos griežtos geometrinių raštų proporcijos, o dabar europietiškos mados įtakoje keičiami gėlių raštai, kuriuose vyrauja tulpės.

Bet jei valdančiosios klasės kultūra patyrė nuosmukio ir sąstingio laikotarpį, tada liaudies menas toliau stabiliai vystėsi. Liaudies poetai ir dainininkai mėgavosi didele masių meile, savo dainose ir eilėraščiuose atspindėdami laisvę mylinčių žmonių svajones ir siekius, neapykantą priespaudams Liaudies pasakotojai (hikyaeciler arba meddakhi), taip pat liaudies šešėlių teatras „karagoz“. kurių spektakliai išsiskyrė aštriu aktualumu, išpopuliarėjo ir aprėpė šalyje vykstančius įvykius paprastų žmonių požiūriu, pagal jų supratimą ir interesus.

2. Balkanų tautos turkų valdžioje

Balkanų tautų padėtis XVII–XVIII a. antroje pusėje.

Osmanų imperijos nuosmukis, karinės-feodalinės sistemos irimas, sultono valdžios galios susilpnėjimas – visa tai turėjo didelę įtaką pietų slavų tautų, graikų, albanų, moldavų ir valakų, kurie buvo turkų valdžioje. Čiftlikų formavimasis ir turkų feodalų noras padidinti savo žemių pelningumą vis labiau pablogino valstiečių padėtį. Balkanų kalnų ir miškų regionuose anksčiau valstybei priklausiusios žemės paskirstymas privačiai nuosavybei lėmė bendruomeninės valstiečių pavergimą. Plėtėsi dvarininkų valdžia valstiečiams, įsigalėjo sunkesnės nei anksčiau feodalinės priklausomybės formos. Pradėję nuosavą ūkį ir nepasitenkinę natūra ir pinigais, spahii (sipahi) privertė valstiečius atlikti corvée. Plačiai paplito spahilukų (turk. – sipahilik, sipahi turėjimas) perdavimas pinigininkams, kurie negailestingai plėšė valstiečius. Vietos valdžios, qadi teisėjų ir mokesčių rinkėjų savivalė, kyšininkavimas ir savivalė augo, kai susilpnėjo centrinė valdžia. Janisarų kariuomenė tapo vienu iš pagrindinių maišto ir neramumų šaltinių Turkijos Europos valdose. Turkijos kariuomenės ir ypač janisarų vykdomas civilių gyventojų apiplėšimas tapo sistema.

Dunojaus kunigaikštystėse XVII a. tęsėsi bojarų ūkių konsolidavimo ir valstiečių žemių užgrobimo procesas, lydimas didžiosios valstiečių dalies baudžiavos dominuojamos priklausomybės didėjimo; tik keli turtingi valstiečiai turėjo galimybę gauti asmeninę laisvę už didelę piniginę išpirką.

Auganti neapykanta prieš turkų dominavimas iš Balkanų tautų pusės ir Turkijos vyriausybės noras išspausti daugiau mokesčių pastarąsias paskatino atlikti XVII a. visiško pavaldumo Turkijos valdžiai ir daugelio kalnuotų regionų bei atokių imperijos regionų feodalams politika, kurią anksčiau kontroliavo vietos krikščionių valdžia. Visų pirma, Graikijos ir Serbijos kaimo ir miesto bendruomenių teisės, kurios turėjo didelę autonomiją, buvo nuolat ribojamos. Turkijos valdžios spaudimas Juodkalnijos gentims sustiprėjo, siekiant priversti jas visiškai pateikti ir reguliariai mokėti harača (charadža). Portai siekė Dunojaus kunigaikštystes paversti paprastais pašaliniais, valdomais turkų pareigūnų. Stiprių Moldovos ir Valakijos bojarų pasipriešinimas neleido įvykdyti šio įvykio, tačiau kišimasis į Moldovos ir Valakijos vidaus reikalus bei fiskalinis kunigaikštysčių išnaudojimas gerokai išaugo. Pasinaudodama nuolatine bojarų grupių kova kunigaikštystėse, Portai paskyrė savo protelus Moldavijos ir Valakijos valdovais, pašalindami juos kas dvejus ar trejus metus. XVIII amžiaus pradžioje, bijodama Dunojaus kunigaikštysčių ir Rusijos suartėjimo, Turkijos vyriausybė valdovais pradėjo skirti Stambulo fanariotus graikus ( Phanar yra Stambulo kvartalas, kuriame buvo Graikijos patriarcho rezidencija; Fanariotai – turtingi ir kilmingi graikai, iš kurių kilo aukščiausi bažnyčios hierarchijos atstovai ir Turkijos administracijos pareigūnai; Fanariotai taip pat užsiėmė stambiomis prekybos ir lupikavimo operacijomis.), glaudžiai susijęs su Turkijos feodalų klase ir valdančiaisiais ratais.

Didėjantys prieštaravimai imperijoje ir socialinė kova joje lėmė religinės priešpriešos tarp musulmonų ir krikščionių augimą. Sustiprėjo musulmonų religinio fanatizmo apraiškos ir Porte diskriminacinė politika krikščionių subjektų atžvilgiu, padažnėjo bandymai priverstinai paversti islamu bulgarų kaimus ir visas Juodkalnijos bei Albanų gentis.

Serbų, juodkalniečių ir bulgarų ortodoksų dvasininkai, turėję didelę politinę įtaką savo tautoms, dažnai aktyviai dalyvaudavo antiturkiškuose judėjimuose. Todėl Portas su pietų slavų dvasininkais elgėsi itin nepasitikėdamas, siekė sumenkinti jos politinį vaidmenį, užkirsti kelią ryšiams su Rusija ir kitomis krikščioniškomis valstybėmis. Tačiau fanariotų dvasininkai džiaugėsi turkų parama. Porta toleravo pietų slavų tautų, moldavų ir vlachų helenizaciją, kurią bandė vykdyti graikų hierarchija ir už jos stovėję fanariotai. Konstantinopolio patriarchatas į aukščiausius bažnytinius postus skyrė tik graikus, kurie degino bažnytines slavų knygas, neleido bažnytinių pamaldų kita nei graikų kalba ir kt. Helenizacija ypač aktyviai buvo vykdoma Bulgarijoje ir Dunojaus kunigaikštystėse, tačiau ji buvo stipri. masių pasipriešinimas .

Serbijoje XVIII a. Aukščiausias bažnytines pozicijas taip pat užėmė graikai, dėl to sparčiai žlugo visa bažnytinė organizacija, kuri anksčiau vaidino didelį vaidmenį išlaikant tautinį tapatumą ir liaudies tradicijas. 1766 m. Konstantinopolio patriarchatas iš Porto gavo firmų (sultono dekretų) išleidimą, kuris pajungė autokefalinį Pečo patriarchatą ir Ohrido arkivyskupiją Graikijos patriarcho valdžiai.

Viduramžių Osmanų imperijos atsilikimas, ekonominis regionų susiskaldymas ir žiauri nacionalinė bei politinė priespauda stabdė Turkijos pavergtų Balkanų pusiasalio tautų ekonominę pažangą. Tačiau, nepaisant nepalankių sąlygų, daugelyje europinės Turkijos dalies regionų XVII–XVIII a. Ekonomikoje įvyko pastebimų pokyčių. Tačiau gamybinių jėgų ir prekių ir pinigų santykių raida vyko netolygiai: pirmiausia ji buvo aptikta kai kuriuose pakrančių regionuose, teritorijose, esančiose prie didelių upių ir tarptautiniuose prekybos keliuose. Taigi Graikijos pakrantės dalyse ir salose išaugo laivų statybos pramonė. Tekstilės amatai labai išsivystė Bulgarijoje, tenkinant Turkijos kariuomenės ir miesto gyventojų poreikius. Dunojaus kunigaikštystėse kūrėsi žemės ūkio žaliavų, tekstilės, popieriaus ir stiklo manufaktūrų perdirbimo įmonės, paremtos baudžiaviniu darbu.

Būdingas šio laikotarpio reiškinys buvo naujų miestų augimas kai kuriose Europos Turkijos vietose. Pavyzdžiui, Balkanų papėdėje, Bulgarijoje, nuo Turkijos centrų nutolusiose vietovėse, iškilo nemažai bulgarų prekybos ir amatų gyvenviečių, aptarnaujančių vietinę rinką (Kotel, Sliven, Gabrovo ir kt.).

Vidaus rinka Turkijos Balkanų valdose buvo menkai išvystyta nuo didelių miestų centrų ir prekybos kelių nutolusių vietovių ūkis vis dar buvo pragyvenimo pobūdis, tačiau prekybos augimas pamažu naikino jų izoliaciją. Užsienio ir tranzitinė prekyba, kuri buvo užsienio pirklių rankose, jau seniai turėjo pirminę reikšmę Balkanų pusiasalio šalių ekonomikoje. Tačiau XVII a. dėl Dubrovniko ir Italijos miestų nuosmukio vietos pirkliai pradeda užimti tvirtesnes pozicijas prekyboje. Ypač didelę ekonominę galią Turkijoje įgijo graikų prekybinė ir lupikiška buržuazija, savo įtakai pajungusi silpnesnius pietų slavų pirklius.

Prekybos ir prekybinio lupikiško kapitalo plėtra, atsižvelgiant į bendrą Balkanų tautų socialinių santykių atsilikimą, dar nesudarė sąlygų kapitalistiniam gamybos būdui atsirasti. Tačiau kuo toliau, tuo labiau tapo akivaizdu, kad Balkanų tautų, atsidūrusių Turkijos junge, ekonomika vystėsi savarankiškai; kad jie, gyvendami nepalankiausiomis sąlygomis, savo socialine raida vis dar lenkia valstybėje dominuojančią tautybę. Dėl viso to Balkanų tautų kova už nacionalinį ir politinį išsivadavimą tapo neišvengiama.

Balkanų tautų išsivadavimo kova prieš turkų jungą

Per XVII-XVIII a. Įvairiose Balkanų pusiasalio vietose ne kartą kilo sukilimai prieš Turkijos valdžią. Šie judėjimai dažniausiai buvo vietinio pobūdžio, neatsirado vienu metu ir nebuvo pakankamai paruošti. Juos negailestingai nuslopino Turkijos kariuomenė. Tačiau laikas bėgo, nesėkmės užsimiršo, su nauja jėga atgimė išsivadavimo viltis, o kartu su jais kilo nauji sukilimai.

Pagrindinė sukilimų varomoji jėga buvo valstiečiai. Dažnai jie taip pat dalyvauja miesto gyventojų, dvasininkija, net kai kuriose vietovėse išlikę krikščionių feodalai, o Serbijoje ir Juodkalnijoje – vietos krikščionių valdžia (kunigaikščiai, gubernatoriai ir genčių vadovai). Dunojaus kunigaikštystėse kovai su Turkija dažniausiai vadovavo bojarai, kurie tikėjosi, padedami kaimyninių valstybių, išsivaduoti iš Turkijos priklausomybės.

Ypač plačius Balkanų tautų išsivadavimo judėjimas įgavo Šventosios lygos karo su Turkija metu. Venecijos ir Austrijos kariuomenės sėkmė, prisijungimas prie antiturkiškos Rusijos koalicijos, su kuria Balkanų tautas siejo religijos vienybė – visa tai įkvėpė pavergtas Balkanų tautas kovoti už savo išsivadavimą. Pirmaisiais karo metais Valakijoje pradėta ruoštis sukilimui prieš turkus. Hospodar Shcherban Cantacuzino vedė slaptas derybas dėl sąjungos su Austrija. Jis netgi įdarbino armiją, pasislėpusią Valakijos miškuose ir kalnuose, kad pajudėtų gavęs pirmąjį Šventosios lygos signalą. Cantacuzino ketino suvienyti ir vadovauti kitų Balkanų pusiasalio tautų sukilimams. Tačiau šiems planams nebuvo lemta išsipildyti. Habsburgų ir Lenkijos karaliaus Jono Sobieskio noras paimti Dunojaus kunigaikštystes į savo rankas privertė Valakų valdovą atsisakyti sukilimo idėjos.

Kai 1688 m. austrų kariuomenė priartėjo prie Dunojaus, o po to paėmė Belgradą ir pradėjo judėti į pietus, Serbijoje, Vakarų Bulgarijoje ir Makedonijoje prasidėjo stiprus antiturkiškas judėjimas. Vietos gyventojai prisijungė prie besiveržiančių austrų karių, spontaniškai pradėjo kurtis savanorių poros (partizanų būriai), kurios sėkmingai vykdė savarankiškas karines operacijas.

1688 metų pabaigoje rūdos kasybos centre Bulgarijos šiaurės vakarinėje dalyje – Čiprovcų mieste – kilo sukilimas prieš turkus. Jo dalyviai buvo miesto amatininkai ir prekybininkai, aplinkinių kaimų gyventojai. Judėjimo lyderiai tikėjosi, kad prie Bulgarijos artėjantys austrai padės jiems išvaryti turkus. Bet Austrijos kariuomenė laiku neatvyko padėti sukilėliams. Čiprovetai buvo nugalėti, o Čiproveco miestas buvo nušluotas nuo žemės paviršiaus.

Tuo metu Habsburgų politikos pagrindinis tikslas buvo žemių valdymas Dunojaus baseine, taip pat Adrijos jūros pakrantėje. Neturėdamas pakankamai karinių pajėgų tokiems platiems planams įgyvendinti, imperatorius tikėjosi kariauti su Turkija pasitelkdamas vietinių sukilėlių pajėgas. Austrijos emisarai kvietė serbus, bulgarus, makedoniečius, juodkalniečius sukilti, bandė užkariauti vietos krikščionių valdžią (kunigaikščių ir gubernatorių), genčių vadovus, kepinį patriarchą Arsenijų Černojevičių.

Šios politikos instrumentu Habsburgai stengėsi paversti Transilvanijoje gyvenusį serbų feodalą Georgijų Brankovičių. Brankovičius apsimetė kaip Serbijos valdovų palikuonis ir puoselėjo nepriklausomos valstybės, įskaitant visas pietų slavų žemes, atgimimo planą. Brankovičius pristatė imperatoriui tokios valstybės sukūrimo projektą pagal Austrijos protektoratą. Šis projektas neatitiko Habsburgų interesų ir nebuvo realus. Nepaisant to, Austrijos teismas priartino Brankovičių prie savęs, suteikdamas jam, kaip serbų despotų palikuoniui, grafo titulą. 1688 m. Georgijus Brankovičius buvo išsiųstas į Austrijos vadovybę parengti Serbijos gyventojus prieš turkus. Tačiau Brankovičius atsiskyrė nuo paklusnumo austrams ir bandė savarankiškai organizuoti serbų sukilimą. Tada austrai jį suėmė ir iki mirties laikė kalėjime.

Viltys išsivaduoti padedant Habsburgams baigėsi rimtu pietų slavų nusivylimu. Po sėkmingo reido gilyn į Serbiją ir Makedoniją, kurį daugiausia vykdė serbų savanorių kariai, padedami vietos gyventojų ir haidukų, 1689 m. pabaigoje austrai pradėjo patirti pralaimėjimus nuo Turkijos kariuomenės. Bėgdami nuo turkų, kurie sunaikino viską savo kelyje, keršto, vietos gyventojai pasitraukė po besitraukiančios austrų kariuomenės. Ši „didžioji migracija“ tapo plačiai paplitusi. Iš Serbijos, daugiausia iš jos pietinių ir pietvakarių regionų, į Austrijos valdas pabėgo apie 60–70 tūkst. Vėlesniais karo metais serbų savanorių būriai, vadovaujami savo vado, kovojo su turkais kaip Austrijos kariuomenės dalis.

Venecijos karo prieš turkus metu 80-ųjų viduryje ir 17-ojo dešimtmečio pradžioje. Tarp Juodkalnijos ir Albanų genčių kilo stiprus antiturkiškas judėjimas. Šį judėjimą labai skatino Venecija, sutelkusi visas karines pajėgas Moreoje, o Dalmatijoje ir Juodkalnijoje tikėjosi kariauti padedama vietos gyventojų. Shkodra Pasha Suleiman Bushatli ne kartą ėmėsi baudžiamųjų žygių prieš Juodkalnijos gentis. 1685 ir 1692 m Turkijos kariuomenė du kartus užėmė Juodkalnijos metropolitų Cetinje rezidenciją. Tačiau turkai niekada negalėjo išlaikyti savo pozicijų šiame mažame kalnuotame regione, kuris atkakliai kovojo už visišką nepriklausomybę nuo Porto.

Konkrečios sąlygos, kuriomis Juodkalnija atsidūrė po turkų užkariavimo, atsilikusių socialinių santykių ir patriarchalinių likučių dominavimas joje prisidėjo prie vietos metropolitų, vadovavusių kovai už nacionalinį-politinį išsivadavimą ir Juodkalnijos suvienijimą, politinės įtakos augimą. gentys. Didelę reikšmę turėjo talentingųjų valdymo laikotarpis valstybininkas Metropolitas Danila Petrovičius Njegošas (1697-1735). Danila Petrovičius atkakliai kovojo už visišką Juodkalnijos išvadavimą iš Porto valdžios, kuri neatsisakė bandymų atkurti savo pozicijas šioje strategiškai svarbioje srityje. Siekdamas sumenkinti turkų įtaką, jis sunaikino arba išvarė iš šalies visus į islamą atsivertusius juodkalniečius (neturkus). Danila taip pat įvykdė kai kurias reformas, kurios prisidėjo prie valdžios centralizavimo ir genčių priešiškumo susilpnėjimo.

Nuo XVII amžiaus pabaigos. Plečiasi ir stiprėja pietų slavų, graikų, moldavų ir valakų politiniai ir kultūriniai ryšiai su Rusija. Caro valdžia siekė išplėsti savo politinę įtaką tarp Turkijai pavaldžių tautų, kurios vėliau galėjo tapti svarbus veiksnys sprendžiant turkų valdų Europoje likimą. Nuo XVII amžiaus pabaigos. Balkanų tautos pradėjo traukti vis didesnį Rusijos diplomatijos dėmesį. Savo ruožtu engiamos Balkanų pusiasalio tautos Rusiją ilgą laiką laikė savo to paties tikėjimo globėja ir tikėjosi, kad Rusijos ginklų pergalės išlaisvins jas iš Turkijos jungo. Rusijos įstojimas į Šventąją lygą paskatino Balkanų tautų atstovus užmegzti tiesioginį ryšį su rusais. 1688 m. Valakijos valdovas Ščerbanas Kantakuzinas, buvęs Konstantinopolio patriarchas Dionisijus ir Serbijos patriarchas Arsenijus Černovičius išsiuntė laiškus Rusijos carams Ivanui ir Petrui, kuriuose aprašė stačiatikių tautų kančias Turkijoje ir paprašė Rusijos perkelti savo kariuomenę. į Balkanus išlaisvinti krikščionių tautas. Nors rusų kariuomenės operacijos 1686–1699 m. išsivysčiusi toli nuo Balkanų, kurie neleido rusams užmegzti tiesioginių ryšių su Balkanų tautomis, caro valdžia jau tuo metu karo su Turkija priežastimi ėmė teikti norą išlaisvinti Balkanų tautas iš savo jungo. ir tarptautinėje arenoje veikė kaip visų stačiatikių krikščionių interesų gynėjas bendruosiuose Portos dalykuose. Šios pozicijos Rusijos autokratija laikėsi per visą tolesnę kovą su Turkija XVIII–XIX a.

Petras I, užsibrėžęs tikslą pasiekti Rusijos prieigą prie Juodosios jūros, tikėjosi Balkanų tautų pagalbos. 1709 m. jis sudarė slaptą aljansą su Valakijos valdovu Konstantinu Brankovanu, kuris pažadėjo karo atveju pereiti į Rusijos pusę, dislokuoti 30 tūkstančių žmonių būrį, taip pat aprūpinti Rusijos kariuomenę maistu. Moldovos valdovas Dimitri Cantemir taip pat įsipareigojo teikti karinę pagalbą Petrui ir sudarė su juo susitarimą dėl moldavų perdavimo Rusijos pilietybei, su sąlyga, kad Moldovai bus suteikta visiška vidinė nepriklausomybė. Be to, savo pagalbą pažadėjo Austrijos serbai, kurių didelis būrys turėjo susijungti su Rusijos kariuomene. Pradedant 1711 m. Pruto kampanija, Rusijos vyriausybė išleido laišką, ragindama ginkluoti visas Turkijos pavergtas tautas. Tačiau Pruto kampanijos nesėkmė sustabdė Balkanų tautų antiturkišką judėjimą pačioje pradžioje. Tik juodkalniečiai ir hercegovinai, gavę Petro I laišką, ėmėsi karinių sabotažų prieš turkus. Ši aplinkybė buvo glaudžių ryšių tarp Rusijos ir Juodkalnijos užmezgimo pradžia. Metropolitas Danila lankėsi Rusijoje 1715 m., Po to Petras I nustatė periodišką piniginių išmokų išdavimą juodkalniečiams.

Dėl naujo karo tarp Turkijos ir Austrijos 1716–1718 m., kuriame Serbijos gyventojai taip pat kovojo austrų pusėje, Banatas, šiaurinė Serbijos dalis ir Mažoji Valakija pateko į Habsburgų valdžią. Tačiau šių kraštų gyventojai, išsivadavę iš turkų valdžios, pateko į ne mažiau didelę priklausomybę nuo austrų. Buvo pakelti mokesčiai. Austrai privertė savo naujus pavaldinius atsiversti į katalikybę arba unitizmą, o stačiatikiai patyrė didelę religinę priespaudą. Visa tai sukėlė didelį nepasitenkinimą ir daugelio serbų bei vlachų pabėgimą į Rusiją ar net į Turkijos valdas. Tuo pačiu metu Austrijos okupacija Šiaurės Serbijoje prisidėjo prie tam tikro prekinių ir pinigų santykių raidos šioje srityje, dėl kurios vėliau susiformavo kaimo buržuazijos sluoksnis.

Kitas karas tarp Turkijos ir Austrijos, kurį pastaroji vedė sąjungoje su Rusija, baigėsi Habsburgams 1739 m. Belgrado taikoje praradus Mažąją Valakiją ir Šiaurės Serbiją, tačiau serbų žemės liko Austrijos monarchijos – Banato, Backa, Baranja, Sremas. Šio karo metu Pietvakarių Serbijoje vėl kilo sukilimas prieš turkus, kuris vis dėlto neišplito ir buvo greitai nuslopintas. Šis nesėkmingas karas sustabdė Austrijos ekspansiją Balkanuose ir lėmė tolesnį Habsburgų politinės įtakos tarp Balkanų tautų mažėjimą.

Nuo XVIII amžiaus vidurio. pagrindinis vaidmuo kovoje su Turkija pereina Rusijai 1768 m. Jekaterina II įsitraukė į karą su Turkija ir, vadovaudamasi Petro politika, kreipėsi į Balkanų tautas sukilti prieš Turkijos valdžią. Sėkmingi Rusijos kariniai veiksmai sujudino Balkanų tautas. Rusijos laivyno atsiradimas prie Graikijos krantų sukėlė sukilimą Moreoje ir Egėjo jūros salose 1770 m. Graikijos pirklių lėšomis buvo sukurtas laivynas, kuris, vadovaujamas Lambroso Katzonio, vienu metu sėkmingai kariavo su turkais jūroje.

Kroatijos karys Austrijos ir Turkijos pasienyje („granichar“). Piešinys iš XVIII amžiaus vidurio.

Rusijos kariuomenės įžengimą į Moldaviją ir Valakiją gyventojai sutiko entuziastingai. Iš Bukarešto ir Iasio bojarų ir dvasininkų delegacijos vyko į Sankt Peterburgą, prašydamos priimti Rusijos globojamas kunigaikštystes.

1774 m. Kučuko-Kainardžo taika buvo labai svarbi Balkanų tautoms. Nemažai šios sutarties straipsnių buvo skirti Turkijai pavaldžioms krikščionių tautoms ir suteikė Rusijai teisę ginti jų interesus. Dunojaus kunigaikštysčių grąžinimas Turkijai priklausė nuo kelių sąlygų, kuriomis buvo siekiama pagerinti jų gyventojų padėtį. Objektyviai šie sutarties straipsniai palengvino Balkanų tautų kovą už savo išsivadavimą. Tolimesnė Jekaterinos II politika Rytų klausime, nepaisant agresyvių carizmo tikslų, taip pat prisidėjo prie Balkanų tautų nacionalinio išsivadavimo judėjimo atgimimo ir tolesnio jų politinių ir kultūrinių ryšių su Rusija plėtimo.

Balkanų tautų tautinio atgimimo pradžia

Keli šimtmečiai turkų viešpatavimo neprivedė prie Balkanų tautų nutautinimo. Pietų slavai, graikai, albanai, moldavai ir valakai išsaugojo savo nacionalines kalbas, kultūrą ir liaudies tradicijas; svetimo jungo sąlygomis, nors ir lėtai, bet stabiliai, vystėsi ekonominės bendruomenės elementai.

Pirmieji Balkanų tautų tautinio atgimimo ženklai pasirodė XVIII a. Jie reiškėsi kultūriniame ir švietimo sąjūdyje, domėjimosi savo istorine praeitimi atgimimu, suaktyvėjusiu noru kelti visuomenės švietimą, tobulinti švietimo sistemą mokyklose, diegti pasaulietinio švietimo elementus. Kultūrinis ir švietimo judėjimas pirmiausia prasidėjo tarp graikų, labiausiai socialiai ir ekonominiu požiūriu išsivysčiusių žmonių, o vėliau tarp serbų ir bulgarų, moldavų ir vlachų.

Švietimo judėjimas turėjo savo ypatybes kiekvienai Balkanų tautai ir vystėsi ne vienu metu. Bet visais atvejais jos socialinė bazė buvo nacionalinė prekybos ir amatų klasė.

Sunkios sąlygos tautinei buržuazijai formuotis tarp Balkanų tautų lėmė nacionalinių judėjimų turinio sudėtingumą ir nenuoseklumą. Pavyzdžiui, Graikijoje, kur prekyba ir lupikavimo kapitalas buvo stipriausias ir glaudžiai susijęs su visu Turkijos režimu bei su Konstantinopolio patriarchato veikla, tautinio sąjūdžio pradžią lydėjo didžiųjų galių idėjų, planų atsiradimas. didžiosios Graikijos imperijos atgimimas iš Turkijos griuvėsių ir likusių Balkanų pusiasalio tautų pajungimas graikams. Šios idėjos buvo praktiškai išreikštos Konstantinopolio patriarchato ir fanariotų helenizavimo pastangomis. Tuo pačiu metu graikų šviesuolių ideologija, graikų visuomenės švietimo ir mokymo plėtra turėjo teigiamos įtakos kitoms Balkanų tautoms ir paspartino panašių judėjimų atsiradimą tarp serbų ir bulgarų.

Graikų švietimo judėjimo viršūnėje XVIII a. buvo mokslininkai, rašytojai ir mokytojai Eugennas Voulgaris (mirė 1806 m.) ir Nikiforas Theotokis (mirė 1800 m.), vėliau iškilus visuomenės veikėjas, mokslininkas ir publicistas Adamantios Korais (1748-1833). Jo darbai, persmelkti meilės laisvei ir patriotizmo, įskiepijo tautiečiams meilę tėvynei, laisvei, graikų kalbai, kurioje Korais įžvelgė pirmąjį ir svarbiausią tautinio atgimimo instrumentą.

Tarp pietų slavų tautinis švietimo judėjimas pirmiausia prasidėjo Habsburgams pavaldžiose serbų žemėse. Aktyviai remiant XVIII amžiaus antrajame ketvirtyje čia sustiprėjusiai serbų prekybos ir amatų klasei. Banate, Bačkoje, Baranjėje ir Sreme pradėjo vystytis mokslas, serbų raštas, pasaulietinė literatūra, spauda.

Švietimo raida tarp Austrijos serbų tuo metu vyko stipriai Rusijos įtakoje. Serbijos metropolito prašymu rusų mokytojas Maksimas Suvorovas 1726 metais atvyko į Karlovicius tvarkyti mokyklos reikalų. Lotynų kalbos mokyklai, įkurtai 1733 m. Karlovičiuose, vadovavo Emanuelis Kozačinskis, kilęs iš Kijevo. Nemažai rusų ir ukrainiečių mokė kitose Serbijos mokyklose. Serbai knygų ir vadovėlių gaudavo ir iš Rusijos. Rusijos kultūrinės įtakos Austrijos serbams pasekmė buvo perėjimas nuo serbų bažnytinės slavų kalbos, anksčiau vartotos raštu, prie rusų bažnytinės slavų kalbos.

Pagrindinis šios krypties atstovas buvo iškilus serbų rašytojas ir istorikas Jovanas Rajicas (1726–1801). Kito garsaus serbų rašytojo Zacharijaus Orfelino (1726–1785), kuris parašė pagrindinį kūrinį „Imperatoriaus Petro Didžiojo gyvenimas ir šlovingi darbai“, veikla taip pat vystėsi stipriai Rusijos įtakoje. Kultūrinis ir švietimo judėjimas tarp Austrijos serbų įgavo naują postūmį XVIII amžiaus antroje pusėje, kai savo veiklą pradėjo žymus rašytojas, mokslininkas ir filosofas Dosifejus Obradovičius (1742-1811). Obradovičius buvo apšviestojo absoliutizmo šalininkas. Jo ideologija tam tikru mastu formavosi veikiama Europos šviesuolių filosofijos. Tuo pačiu metu jis turėjo grynai nacionalinį pagrindą. Vėliau Obradovičiaus pažiūros sulaukė plataus pripažinimo tarp prekybos ir amatų klasės bei besiformuojančios buržuazinės inteligentijos ne tik tarp serbų, bet ir tarp bulgarų.

1762 m. vienuolis Paisijus Hilendarskis (1722–1798) baigė „Slavų ir bulgarų istoriją“ – istoriniais duomenimis pagrįstą žurnalistinį traktatą, pirmiausia nukreiptą prieš graikų dominavimą ir grėsmingą bulgarų nutautinimą. Paisius kvietė atgimti bulgarų kalba ir socialinė mintis. Talentingas Paisiaus Hilendariečio idėjų pasekėjas buvo Vrakanskio vyskupas Sophrony (Stoiko Vladislavovas) (1739-1814).

Žymus moldavų pedagogas Hospodaras Dimitri Cantemir (1673 - 1723) parašė satyrinį romaną „Heroglifų istorija“, filosofinę ir didaktinę poemą „Žyniaus ginčas su dangumi arba sielos bylinėjimasis su kūnu“ ir daugybę istorinių veikalų. . Didelės įtakos moldavų tautos kultūros raidai turėjo ir žymus istorikas ir kalbininkas Enakits Vekerescu (apie 1740 m. – apie 1800 m.).

Nacionalinis Balkanų tautų atgimimas įgavo platesnio masto kito šimtmečio pradžioje.

3. Turkijos dominuojamos arabų šalys

Osmanų imperijos nuosmukis paveikė ir jai priklausančių arabų šalių padėtį. Nagrinėjamu laikotarpiu Turkijos sultono galia Šiaurės Afrikoje, įskaitant Egiptą, iš esmės buvo nominali. Sirijoje, Libane ir Irake jį smarkiai susilpnino liaudies sukilimai ir vietinių feodalų maištai. Arabijoje kilo platus religinis ir politinis judėjimas – vahabizmas, kurio tikslas buvo visiškai išstumti turkus iš Arabijos pusiasalio.

Egiptas

XVII-XVIII a. Kai kurie nauji reiškiniai pastebimi Egipto ekonominėje raidoje. Valstiečių ūkininkavimas vis labiau įtraukiamas į rinkos santykius. Daugelyje sričių, ypač Nilo deltoje, nuomos mokestis yra pinigų forma. XVIII amžiaus pabaigos užsienio keliautojai. apibūdinkite gyvą prekybą Egipto miesto turguose, kur valstiečiai veždavo grūdus, daržoves, gyvulius, vilną, sūrį, sviestą, naminius siūlus ir mainais pirkdavo audinius, drabužius, indus, metalo gaminius. Prekyba buvo vykdoma ir tiesiogiai kaimo turguose. Pasiektas reikšmingas vystymasis prekybiniai santykiai tarp skirtingų šalies regionų. Amžininkų teigimu, XVIII a. iš pietinių Egipto regionų laivai, gabenę grūdus, cukrų, pupeles, lininius audinius ir sėmenų aliejų, leidosi žemyn Nilu į Kairą ir į deltos regioną; priešinga kryptimi buvo audeklo, muilo, ryžių, geležies, vario, švino ir druskos kroviniai.

Taip pat labai išaugo užsienio prekybos santykiai. XVII-XVIII a. Egiptas į Europos šalis eksportavo medvilninius ir lininius audinius, odą, cukrų, amoniaką, taip pat ryžius ir kviečius. Vyko gyva prekyba su kaimyninėmis šalimis – Sirija, Arabija, Magrebu (Alžyras, Tunisas, Marokas), Sudanu, Darfūru. Nemaža dalis tranzitinės prekybos su Indija vyko per Egiptą. XVIII amžiaus pabaigoje. vien Kaire užsienio prekyba vertėsi 5 tūkst.

XVIII amžiuje daugelyje pramonės šakų, ypač eksporto, prasidėjo perėjimas prie gamybos. Kaire, Mahalla Kubroje, Rozetoje, Kusoje, Kinoje ir kituose miestuose buvo įkurtos gamybos įmonės, gaminančios šilko, medvilnės ir lino audinius. Kiekvienoje iš šių manufaktūrų dirbo šimtai samdomų darbuotojų; didžiausioje iš jų, Mahaloje-Kubroje, nuolat dirbo nuo 800 iki 1000 žmonių. Samdomas darbas buvo naudojamas naftos fabrikuose, cukraus fabrikuose ir kitose gamyklose. Kartais feodalai, bendradarbiaudami su cukraus gamintojais, savo valdose steigdavo įmones. Neretai manufaktūrų, didelių amatų dirbtuvių ir parduotuvių savininkai buvo aukščiausios dvasininkijos atstovai ir waqf administratoriai.

Gamybos technika vis dar buvo primityvi, tačiau darbo pasidalijimas manufaktūrų viduje prisidėjo prie jos produktyvumo padidėjimo ir reikšmingo gamybos padidėjimo.

Iki XVIII amžiaus pabaigos. Kaire buvo 15 tūkstančių samdomų darbininkų ir 25 tūkstančiai amatininkų. Žemės ūkyje imta naudoti samdomą darbą: tūkstančiai valstiečių buvo samdomi lauko darbams gretimose didelėse valdose.

Tačiau tokiomis sąlygomis, kurios tuomet egzistavo Egipte, kapitalistinių santykių daigai negalėjo sulaukti reikšmingos plėtros. Kaip ir kitose Osmanų imperijos dalyse, pirklių, manufaktūrų ir dirbtuvių savininkų nuosavybė nebuvo apsaugota nuo pasų ir bėjų įsiveržimo. Per dideli mokesčiai, rinkliavos, kompensacijos ir turto prievartavimas sužlugdė pirklius ir amatininkus. Kapituliacijų režimas privertė vietinius pirklius pasitraukti iš pelningesnių prekybos šakų, užtikrinant Europos pirklių ir jų agentų monopolį. Be to, dėl sistemingo valstiečių plėšimo vidaus rinka buvo itin nestabili ir siaura.

Plėtojant prekybai, nuolat augo feodalinis valstiečių išnaudojimas. Prie senų muitų ir mokesčių nuolat būdavo pridedami nauji. Multazimai (dvarininkai) rinkdavo mokesčius iš fellahų (valstiečių), kad mokėtų duoklę Portai, mokesčius už kariuomenės, provincijos valdžios, kaimo administracijos ir religinių įstaigų išlaikymą, mokesčius savo reikmėms, taip pat daug kitų mokesčių, kartais apmokestinami be jokios priežasties. Iš vieno Egipto kaimo valstiečių surinktų mokesčių sąrašas, paskelbtas XVIII amžiaus prancūzų tyrinėtojo. Esteve, jame buvo daugiau nei 70 pavadinimų. Be įstatymų nustatytų mokesčių, buvo plačiai naudojami visokie papročiais pagrįsti papildomi mokesčiai. „Pakanka, kad suma būtų renkama 2–3 metus iš eilės, – rašė Esteve, – kad vėliau jos būtų pareikalauta remiantis paprotine teise.

Feodalinė priespauda vis dažniau sukėlė sukilimus prieš mamelukų valdžią. XVIII amžiaus viduryje. Mamelukų feodalus iš Aukštutinio Egipto išvijo beduinai, kurių sukilimas buvo numalšintas tik 1769 m. Netrukus Tantos rajone (1778 m.) kilo didelis fela sukilimas, kurį taip pat numalšino mamelūkai.

Mamelukai vis dar tvirtai laikė valdžią savo rankose. Nors formaliai jie buvo Porto vasalai, iš Stambulo atsiųstų turkų pasų galia buvo iliuzinė. 1769 m., per Rusijos ir Turkijos karą, mamelukų valdovas Ali Bey paskelbė Egipto nepriklausomybę. Sulaukęs tam tikros paramos iš Rusijos laivyno Egėjo jūroje vado A.Orlovo, iš pradžių sėkmingai priešinosi Turkijos kariuomenei, tačiau vėliau sukilimas buvo numalšintas ir jis pats žuvo. Nepaisant to, mamelukų feodalų valdžia nesusilpnėjo; Žuvusio Ali Bey vietą užėmė kitos jam priešiškos mamelukų grupuotės lyderiai. Tik XIX amžiaus pradžioje. Mamelukų valdžia buvo nuversta.

Sirija ir Libanas

XVII-XVIII amžių šaltiniai. yra mažai informacijos apie Sirijos ir Libano ekonominį vystymąsi. Duomenų apie vidaus prekybą, manufaktūras, samdomos darbo jėgos panaudojimą nėra. Turima daugiau ar mažiau tikslios informacijos apie augimą nagrinėjamu laikotarpiu užsienio prekyba, naujų prekybos ir amatų centrų atsiradimas, išaugusi sričių specializacija. Taip pat neabejotina, kad Sirijoje ir Libane, kaip ir Egipte, didėjo feodalinio išnaudojimo mastai, sustiprėjo kova feodalų klasėje, o masių išsivadavimo kova prieš svetimą priespaudą išaugo.

XVII amžiaus antroje pusėje ir XVIII amžiaus pradžioje. Labai svarbi buvo kova tarp dviejų arabų feodalų grupių - kaysitų (arba „raudonųjų“, kaip jie vadino save) ir jemeniečių (arba „baltųjų“). Pirmoji iš šių grupių, vadovaujama emyrų iš Maanų klano, priešinosi turkų valdžiai, todėl mėgavosi Libano valstiečių parama; tai buvo jos stiprybė. Antroji grupė, vadovaujama emyrų iš Alam ad-din klano, tarnavo Turkijos valdžiai ir su jų pagalba kovojo su savo varžovais.

Numalšinus Fakhr ad-din II sukilimą ir jo egzekuciją (1635 m.), Portai perdavė sultono firmą Libano valdymui jemeniečių vadui emyrui Alamui ad-dinui, tačiau netrukus turkų protegas buvo priimtas. nuverstas naujo liaudies sukilimo. Sukilėliai Libano valdovu išrinko Fakhr ad-din II sūnėną, emyrą Mel-hem Maan, o Portas buvo priverstas pritarti šiam pasirinkimui. Tačiau ji neatsisakė bandymų pašalinti kaišitus nuo valdžios ir iškėlė savo šalininkus į Libano kunigaikštystės viršūnę.

1660 m. Damasko Pašos Ahmedo Köprülü (didžiojo viziro sūnaus) kariuomenė įsiveržė į Libaną. Kaip rašoma arabų kronikoje, šios karinės ekspedicijos pretekstas buvo tai, kad maanų vasalai ir sąjungininkai, Šihabo emyrai, „kurstė damaskus prieš pasą“. Veikdami kartu su Jemeno milicija, Turkijos kariuomenė užėmė ir sudegino daugybę Libano kalnų kaimų, įskaitant Maano sostinę - Dayr al-Qamar ir Shihab rezidencijas - Rashaya (Rashaya) ir Hasbeya (Hasbaya). Kaišitų emyrai buvo priversti kartu su savo būriais trauktis į kalnus. Tačiau visuomenės palaikymas galiausiai užtikrino jų pergalę prieš turkus ir jemeniečius. 1667 m. į valdžią sugrįžo Kaišitų grupuotė.

1671 m. naujas susirėmimas tarp kaysčių ir Damasko Pašos kariuomenės privedė prie to, kad turkai užėmė ir apiplėšė Rašają. Tačiau galiausiai pergalė vėl priklausė libaniečiams. Kiti Turkijos valdžios bandymai pastatyti emyrus iš Alam ad-Din klano Libano viršūnėje, atlikti paskutiniame XVII amžiaus ketvirtyje, taip pat buvo nesėkmingi.

1710 metais turkai kartu su jemeniečiais vėl užpuolė Libaną. Nuvertęs kaišitų emyrą Haidarą iš Šihabų klano (emyro sostas šiam klanui atiteko 1697 m., po jo mirties paskutinis emyras iš Maanų klano), jie Libaną pavertė eiliniu turkišku pashalyk. Tačiau jau kitais 1711 m., Ain Daro mūšyje, turkų ir jemeniečių karius nugalėjo kaysitai. Šiame mūšyje žuvo dauguma jemeniečių, įskaitant visą emyrų Alam ad-din šeimą. Kaysito pergalė buvo tokia įspūdinga, kad Turkijos valdžia turėjo atsisakyti Libano Pašaliko įkūrimo; ilgą laiką jie susilaikė nuo kišimosi į Libano vidaus reikalus.

Libano valstiečiai iškovojo pergalę prie Ain Daro, tačiau tai nepagerėjo jų padėties. Emyras Haydaras apsiribojo palikimų (muqataa) atėmimu iš Jemeno feodalų ir paskirstė juos savo šalininkams.

Nuo XVIII amžiaus vidurio. Feodalinė Safado kunigaikštystė Šiaurės Palestinoje tapo kovos su Turkijos valdžia centru. Jos valdovas, vieno iš kaiziečių sūnus šeichas Dagiras, palaipsniui apvalindamas tėvo iš Libano emyro gautą turtą, išplėtė savo valdžią į visą Šiaurės Palestiną ir daugelį Libano regionų. Apie 1750 m. įsigijo nedidelį pajūrio kaimelį – Akku. Remiantis rusų karininko Pleščiejevo, kuris 1772 m. lankėsi Akoje, liudijimu, iki to laiko ji tapo pagrindiniu jūrų prekybos ir prekybos centru. amatų gamyba. Akkoje apsigyveno daug pirklių ir amatininkų iš Sirijos, Libano, Kipro ir kitų Osmanų imperijos dalių. Nors Dagiras juos apmokestino dideliais mokesčiais ir taikė Osmanų imperijoje įprastą monopolijų ir mokesčių ūkininkavimo sistemą, prekybos ir amatų plėtros sąlygos čia, matyt, buvo kiek geresnės nei kituose miestuose: feodaliniai mokesčiai buvo griežtai fiksuoti, gyvybė. o pirklio ir amatininko turtas buvo apsaugotas nuo savivalės. Akoje buvo kryžiuočių pastatytos tvirtovės griuvėsiai. Dagiras atkūrė šią tvirtovę ir sukūrė savo kariuomenę bei laivyną.

De facto naujosios arabų kunigaikštystės nepriklausomybė ir augantys turtai sukėlė kaimyninės Turkijos valdžios nepasitenkinimą ir godumą. Nuo 1765 metų Daghiras turėjo gintis nuo trijų turkų pasų – Damasko, Tripolio ir Saidos. Iš pradžių kova buvo sumažinta iki epizodinių susirėmimų, bet 1769 m., prasidėjus Rusijos ir Turkijos karui, Dagiras vadovavo arabui. liaudies sukilimas prieš turkų priespaudą. Jis sudarė aljansą su Egipto valdovu mameluku Ali Bey. Sąjungininkai užėmė Damaską, Beirutą, Saidą (Sidoną) ir apgulė Jafą. Rusija suteikė didelę pagalbą sukilėliams arabams. Rusijos karo laivai plaukiojo palei Libano pakrantę, apšaudė Beirutą per arabų puolimą jo tvirtovėje ir pristatė arabų sukilėliams ginklus, sviedinius ir kitus ginklus.

1775 m., praėjus metams po Rusijos ir Turkijos karo pabaigos, Dagiras buvo apgultas Akkoje ir netrukus žuvo, o jo kunigaikštystė žlugo. Akka tapo turkų Pašos Ahmedo, pravarde Jazzar („Mėsininkas“), rezidencija. Tačiau Sirijos ir Libano žmonių kova su Turkijos priespauda tęsėsi.

Per paskutinį XVIII amžiaus ketvirtį. Jazzaras nuolat didino duoklę iš jo kontroliuojamų arabų regionų. Taip iš Libano renkama duoklė išaugo nuo 150 tūkstančių piastrų 1776 m. iki 600 tūkstančių piastrų 1790 m. Jai sumokėti buvo įvesta keletas naujų rinkliavų, kurių Libanas anksčiau nežinojo – rinkliavos mokestis, mokesčiai už ūkį ir malūnus. ir tt Turkijos valdžia vėl ėmė atvirai kištis į Libano vidaus reikalus, siuntė rinkti duoklės, plėšė ir degino kaimus, naikino gyventojus. Visa tai sukėlė nuolatinius sukilimus, susilpninančius Turkijos galią arabų žemėse.

Irakas

Pagal ekonominį išsivystymą Irakas atsiliko nuo Egipto ir Sirijos. Iš anksčiau daugybės Irako miestų tik Bagdadas ir Basra tam tikru mastu išlaikė didelių amatų centrų svarbą; Čia buvo gaminami vilnoniai audiniai, kilimai, odos dirbiniai. Tačiau tranzitinė prekyba tarp Europos ir Azijos vyko per šalį, atnešdama nemažų pajamų, o ši aplinkybė, taip pat kova už šventus šiitų miestus Karbalą ir Najafą, esančius Irake, pavertė Iraką aštrios Turkijos ir Irano kovos objektu. . Tranzitinė prekyba į šalį traukė ir anglų pirklius, kurie XVII a. Basroje įkūrė Rytų Indijos bendrovės prekybos postą, o XVIII a. – Bagdade.

Turkų užkariautojai padalijo Iraką į du pašalikus (eyalets): Mosulą ir Bagdadą. Mosule Pašalik, kuriame daugiausia gyveno kurdai, buvo karinė-feodalinė sistema. Kurdai – ir klajokliai, ir gyvenę ūkininkai – iki šiol išlaiko genties gyvenimo bruožus, skirstymąsi į ashiretus (klanus). Tačiau jų bendruomeninės žemės ir didžioji dalis gyvulių jau seniai tapo vadų nuosavybe, o patys vadai – chanai, bekai ir šeichai – virto feodalais, kurie pavergė savo giminaičius.

Tačiau Porto valdžia kurdų feodalams buvo labai trapi, tai buvo paaiškinta XVII–XVIII a. pastebėta karinės-feodalinės sistemos krize. visoje Osmanų imperijoje. Pasinaudodami Turkijos ir Irano konkurencija, kurdų feodalai dažnai vengdavo savo karinių pareigų, o kartais atvirai stojo į Irano šachą prieš Turkijos sultoną arba laviravo tarp sultono ir šacho, siekdami didesnės nepriklausomybės. Savo ruožtu turkų pašos, siekdamos įtvirtinti savo valdžią, kurstė priešiškumą tarp kurdų ir jų kaimynų arabų bei krikščionių mažumų ir skatino nesantaiką tarp kurdų feodalų.

Arabų apgyvendintame Bagdado pašalikuose 1651 metais kilo genčių sukilimas, kuriam vadovavo feodalinė Sijabų šeima. Dėl to turkai buvo išvaryti iš Basros regiono. Tik 1669 m., po pakartotinių karinių žygių, turkams pavyko iš naujo įkurdinti savo pasą Basroje. Tačiau jau 1690 metais Eufrato slėnyje apsigyvenusios arabų gentys sukilo, susivienijo į Muntafikų sąjungą. Sukilėliai užėmė Basrą ir keletą metų sėkmingai kariavo prieš turkus.

Paskirtas XVIII amžiaus pradžioje. Bagdado valdovas Hasanas Paša 20 metų kovojo su arabų žemės ūkio ir beduinų gentimis Pietų Irake. Savo rankose jis sutelkė valdžią visam Irakui, įskaitant Kurdistaną, ir užsitikrino ją savo „dinastijai“: visam XVIII a. šalį valdė pašos iš jo palikuonių arba jo kulemų ( Kulemenas yra baltasis vergas (dažniausiai Kaukazo kilmės), samdinių armijos, sudarytos iš vergų, karys, toks pat kaip mamelukas Egipte.). Hassanas Paša Bagdade sukūrė vyriausybę ir teismą pagal Stambulo modelį, įsigijo savo kariuomenę, suformuotą iš janisarų ir kulemenų. Susipažino su arabų šeichais, teikė jiems laipsnius ir dovanų, atėmė iš vienų genčių žemes, o kitoms atidavė, kurstė priešiškumą ir pilietinius nesantaikas. Tačiau net ir šiais manevrais jam nepavyko padaryti savo galios ilgalaikės: ją susilpnino beveik nuolatiniai arabų genčių, ypač muntafikų, energingiausiai gynusių savo laisvę, sukilimai.

XV amžiaus pabaigoje Pietų Irake kilo nauja didelė liaudies sukilimų banga. dėl sustiprėjusio feodalinio išnaudojimo ir smarkiai išaugusio duoklės dydžio. Sukilimus numalšino Bagdado Paša Suleimanas, tačiau jie sudavė rimtą smūgį turkų dominavimui Irake.

Arabija. Wahhabizmo atsiradimas

Arabijos pusiasalyje turkų užkariautojų galia niekada nebuvo stipri. 1633 m. dėl liaudies sukilimų turkai buvo priversti palikti Jemeną, kuris tapo nepriklausoma feodaline valstybe. Tačiau jie atkakliai laikėsi hijazo: Turkijos sultonai skyrė išskirtinę reikšmę savo nominaliam dominavimui šventuosiuose islamo miestuose - Mekoje ir Medinoje, kuris buvo pagrindas jų pretenzijoms į dvasinę galią visiems „ištikimiems“ musulmonams. Be to, Hajj (musulmonų piligrimystės) sezono metu šie miestai virto grandiozinėmis mugėmis, gyvos prekybos centrais, kurie atnešė didelių pajamų sultono iždui. Todėl Portas ne tik neskyrė duoklės hidžazui, bet, priešingai, įpareigojo kaimyninių arabų šalių - Egipto ir Sirijos - pasas kasmet siųsti dovanas į Meką vietos dvasiniams bajorams ir teikti dosnias subsidijas lyderiams. hijazų genčių, per kurių teritoriją ėjo piligrimų karavanai. Dėl tos pačios priežasties tikroji valdžia Hidžazo viduje buvo palikta Mekos dvasiniams feodalams – šerifams, kurie ilgą laiką turėjo įtaką miestiečiams ir klajoklių gentims. Hijazo turkų Paša iš esmės buvo ne šalies valdovas, o sultono atstovas šerifui.

Rytų Arabijoje XVII amžiuje, iš ten išvijus portugalams, Omane susikūrė nepriklausoma valstybė. Omano arabų pirkliai turėjo didelį laivyną ir, kaip ir Europos pirkliai, kartu su prekyba užsiėmė piratavimu. XVII amžiaus pabaigoje. jie iš portugalų atėmė Zanzibaro salą ir greta esančią Afrikos pakrantę, o XVIII a. išstūmė iraniečius iš Bahreino salų (vėliau, 1753 m., iraniečiai atgavo Bahreiną). 1737 m., vadovaujant Nadirui Šahui, iraniečiai bandė užimti Omaną, tačiau 1741 m. prasidėjęs liaudies sukilimas baigėsi jų išvarymu. Sukilimo vadas Maskato pirklys Ahmedas ibn Saidas buvo paskelbtas paveldėtu Omano imamu. Jos sostinės buvo Rastakas – tvirtovė kalnuotame šalies viduje ir Maskatas – prekybos centras jūros pakrantėje. Per šį laikotarpį Omanas vykdė nepriklausomą politiką, sėkmingai priešindamasis Europos pirklių – britų ir prancūzų – skverbimuisi, kurie veltui bandė gauti leidimą steigti savo prekybos postus Maskate.

Persijos įlankos pakrantėje į šiaurės vakarus nuo Omano gyveno nepriklausomos arabų gentys – javasimai, atbanai ir kitos, kurios vertėsi jūrine pramone, daugiausia perlų žvejyba, taip pat prekyba ir piratavimu. XVIII amžiuje Atbanai pastatė Kuveito tvirtovę, kuri tapo reikšmingu prekybos centru ir to paties pavadinimo kunigaikštystės sostine. 1783 m. vienas iš šios genties padalinių užėmė Bahreino salas, kurios po to taip pat tapo nepriklausoma arabų kunigaikštyste. Smulkios kunigaikštystės buvo įkurtos ir Kataro pusiasalyje bei įvairiuose vadinamosios Piratų pakrantės (šiandieninis Trucial Omanas) taškuose.

Vidinė Arabijos pusiasalio dalis – Najd – buvo XVII–XVIII a. beveik visiškai izoliuotas nuo išorinio pasaulio. Netgi to meto arabų kronikos, sudarytos m kaimyninių šalių, tyli apie įvykius Najde ir, matyt, liko nežinomi jų autoriams. Tuo tarpu Najd iškilo XVIII amžiaus viduryje. judėjimas, kuris vėliau suvaidino svarbų vaidmenį visų arabų Rytų istorijoje.

Tikrasis politinis šio judėjimo tikslas buvo suvienyti išsibarsčiusias mažas feodalines kunigaikštystes ir nepriklausomas Arabijos gentis į vieną valstybę. Nuolatiniai genčių nesutarimai dėl ganyklų, klajoklių antskrydžiai į oazių gyventojus ir pirklių karavanus, feodalų nesantaiką lydėjo drėkinimo konstrukcijų sunaikinimas, sodų ir giraičių naikinimas, bandų vagystės, valstiečių, pirklių ir nemaža dalis beduinų. Tik Arabijos suvienijimas galėtų sustabdyti šiuos nesibaigiančius karus ir užtikrinti žemės ūkio bei prekybos kilimą.

Kvietimas suvienyti Arabiją buvo aprengtas religinės doktrinos forma, kuri pavadinta vahabizmu jos įkūrėjo Muhammado ibn Abd al-Wahhabo vardu. Šis mokymas, visiškai išsaugantis islamo dogmą, akcentavo monoteizmo principą, griežtai pasmerkė vietinius ir genčių šventųjų kultus, fetišizmo liekanas, moralės korupciją ir reikalavo grąžinti islamą į „pirminį grynumą“. Daugeliu atvejų jis buvo nukreiptas prieš „islamo apostatus“ - turkų užkariautojus, kurie užėmė Hijazą, Siriją, Iraką ir kitas arabų šalis.

Panašūs religiniai mokymai tarp musulmonų atsirado ir anksčiau. Pačiame Najde Muhammad ibn Abd al-Wahhab turėjo pirmtakų. Tačiau jo veikla peržengė religinio pamokslavimo ribas. Nuo XVIII amžiaus vidurio. Vahabizmas buvo pripažintas oficialia Darėjos kunigaikštystės religija, kurios emyrai Muhamedas ibn Saudas (1747-1765) ir jo sūnus Abd al-Aziz (1765-1803), remdamiesi vahabitų genčių sąjunga, reikalavo iš kitų genčių ir kunigaikštysčių. Najd, gresia „šventasis karas“ ir mirtis dėl vahabitų tikėjimo pripažinimo ir prisijungimo prie Saudo Arabijos valstybės.

40 metų šalyje vyko nuolatiniai karai. Kunigaikštystės ir gentys, jėga aneksuotos vahabitų, ne kartą maištavo ir išsižadėjo naujojo tikėjimo, tačiau šie sukilimai buvo smarkiai numalšinti.

Kova dėl Arabijos suvienijimo kilo ne tik dėl objektyvių ekonominės plėtros poreikių. Naujų teritorijų aneksija padidino Saudo Arabijos dinastijos pajamas ir galią, o karinis grobis praturtino „kovojus už teisingą reikalą“, o emyras sudarė penktadalį.

Iki XVIII amžiaus 80-ųjų pabaigos. visas Nadžas buvo suvienytas valdant vahabitų feodalinei bajorijai, kuriai vadovavo emyras Abd al-Aziz ibn Saud. Tačiau valdymas šioje valstybėje nebuvo centralizuotas. Valdžia atskiroms gentims liko buvusių feodalų vadų rankose, su sąlyga, kad jie pripažintų save emyro vasalais ir priimtų vahabitų pamokslininkus.

Vėliau vahabitai išėjo už Vidinės Arabijos ribų, kad skleistų savo galią ir tikėjimą kitose arabų šalyse. Pačioje XVIII amžiaus pabaigoje. jie pradėjo pirmuosius reidus į Hejazą ir Iraką, kurie atvėrė kelią tolimesniam vahabitų valstybės iškilimui.

Arabų kultūra XVII-XVIII a.

Turkų užkariavimas lėmė arabų kultūros nuosmukį, kuris tęsėsi XVII-XVIII a. Šiuo laikotarpiu mokslas vystėsi labai prastai. Filosofai, istorikai, geografai ir teisininkai daugiausia aiškino ir perrašė viduramžių autorių kūrinius. Medicina, astronomija ir matematika sustingo viduramžių lygyje. Eksperimentiniai metodai gamtos tyrimai buvo nežinomi. Poezijoje vyravo religiniai motyvai. Mistinė dervišų literatūra buvo plačiai išplatinta.

Vakarų buržuazinėje istoriografijoje arabų kultūros nuosmukis dažniausiai siejamas su islamo dominavimu. Tiesą sakant, pagrindinė nuosmukio priežastis buvo itin lėtas socialinio ir ekonominio vystymosi tempas ir Turkijos priespauda. Kalbant apie islamo dogmas, kurios neabejotinai vaidino neigiamą vaidmenį, daugelyje arabų šalių išpažįstamos krikščioniškos dogmos turėjo ne mažesnę reakcinę įtaką. Religinis arabų susiskaldymas į daugybę religinių grupių – ypač Sirijoje ir Libane – lėmė kultūrinį nesutapimą. Kiekvienas kultūrinis judėjimas neišvengiamai įgavo religinį pėdsaką. XVII amžiuje Romoje buvo įkurta Libano arabų kolegija, tačiau ji buvo visiškai maronitų dvasininkų rankose (maronitai – krikščionys arabai, pripažįstantys popiežiaus dvasinę valdžią) ir jos įtaka apsiribojo siauru maronitų inteligentijos ratu. pradžioje įkurto maronitų vyskupo Hermano Farhato švietėjiška veikla buvo tokio paties religinio pobūdžio, apribota maronitų propagandos rėmų. biblioteka Alepe (Alepas); Tais pačiais bruožais pasižymėjo ir maronitų mokykla, įkurta XVIII amžiuje. Ain Barkos vienuolyne (Libanas), ir šiame vienuolyne įkurta arabiška spaustuvė. Pagrindinis mokymosi dalykas mokykloje buvo teologija; Spaustuvė spausdino tik religinio turinio knygas.

XVII amžiuje Antiochijos patriarchas Makarijus ir jo sūnus Paulius iš Alepo keliavo į Rusiją ir Gruziją. Šios kelionės aprašymus, sudarytus Pavelo Aleppo, pastebėjimų ryškumu ir stiliaus meniškumu galima palyginti su geriausi paminklai klasikinė arabų geografinė literatūra. Tačiau šie kūriniai buvo žinomi tik siaurame ortodoksų arabų rate, daugiausia tarp dvasininkų.

XVIII amžiaus pradžioje. Stambule buvo įkurta pirmoji spaustuvė. Įjungta arabų jame buvo spausdinamos tik musulmonų religinės knygos – Koranas, hadisai, komentarai ir kt. Musulmonų arabų kultūros centras vis dar buvo teologinis universitetas al-Azhar Kaire.

Tačiau ir šiuo laikotarpiu atsirado istorinių ir geografinių kūrinių, kuriuose yra originalios medžiagos. XVII amžiuje istorikas al-Makkari sukūrė įdomų kūrinį apie Andalūzijos istoriją; Damasko teisėjas Ibn Khallikanas sudarė daugybę biografijų; XVIII amžiuje Buvo parašyta Šihabų kronika – svarbiausias šio laikotarpio Libano istorijos šaltinis. Buvo sukurtos kitos kronikos apie arabų šalių istoriją XVII–XVIII a., taip pat kelionių į Meką, Stambulą ir kitas vietoves aprašymai.

Šimtmečių senumo arabų liaudies amatininkų menas ir toliau reiškėsi nuostabiais architektūros paminklais ir amatais. Tai liudija XVIII amžiuje pastatyti Azmos rūmai Damaske, nuostabūs Maroko sostinės Mekneso architektūriniai ansambliai, pastatyti XVII ir XVIII amžių sandūroje, daugybė Kairo, Tuniso, Tlemceno, Alepo ir kitų paminklų. kitų arabų kultūros centrų.

Turkai yra palyginti jauni žmonės. Jo amžius yra tik šiek tiek daugiau nei 600 metų. Pirmieji turkai buvo būrys turkmėnų, bėglių iš Vidurinės Azijos, pabėgusių į vakarus nuo mongolų. Jie pasiekė Konijos sultonatą ir paprašė žemės įsikurti. Jiems buvo suteikta vieta pasienyje su Nikėjos imperija netoli Bursos. Bėgliai ten pradėjo kurtis XIII amžiaus viduryje.

Pagrindinis tarp pabėgusių turkmėnų buvo Ertogrul Bey. Jam skirtą teritoriją jis pavadino Osmanų beiliku. Ir atsižvelgiant į tai, kad Konya sultonas prarado visą valdžią, jis tapo nepriklausomu valdovu. Ertogrulis mirė 1281 m., o valdžia atiteko jo sūnui Osmanas I Ghazi. Būtent jis laikomas Osmanų sultonų dinastijos įkūrėju ir pirmuoju Osmanų imperijos valdovu. Osmanų imperija egzistavo 1299–1922 m. ir vaidino svarbų vaidmenį pasaulio istorijoje..

Osmanų sultonas su savo kariais

Svarbus veiksnys, prisidėjęs prie galingos Turkijos valstybės susidarymo, buvo tai, kad Mongolai, pasiekę Antiochiją, toliau nežengė, nes laikė Bizantiją savo sąjungininke. Todėl jie nelietė žemių, kuriose buvo Osmanų beilikas, manydami, kad netrukus jis taps Bizantijos imperijos dalimi.

O Osmanas Ghazi, kaip ir kryžiuočiai, paskelbė šventąjį karą, bet tik už musulmonų tikėjimą. Jis pradėjo kviesti visus norinčius jame dalyvauti. Ir iš visų musulmoniškų rytų į Osmaną pradėjo plūsti laimės ieškotojai. Jie buvo pasiruošę kovoti už islamo tikėjimą tol, kol jų kardai nusibodo ir kol susilauks pakankamas kiekis turtai ir žmonos. O rytuose tai buvo laikoma labai dideliu pasiekimu.

Taip Osmanų armija pradėjo pildytis čerkesais, kurdais, arabais, seldžiukais ir turkmėnais. Tai yra, bet kas galėjo ateiti, padeklamuoti islamo formulę ir tapti turku. O okupuotose žemėse tokiems žmonėms buvo pradėti skirti nedideli žemės ploteliai ūkininkavimui. Ši sritis buvo vadinama „timaru“. Tai buvo namas su sodu.

Timaro savininku tapo raitelis (spagi). Jo pareiga buvo atvykti pas sultoną pirmą kartą su visais šarvais ir ant savo žirgo tarnauti kavalerijos armijoje. Pastebėtina, kad spahi nemokėjo mokesčių pinigais, nes mokėjo mokesčius savo krauju.

Su tokia vidine organizacija Osmanų valstybės teritorija pradėjo sparčiai plėstis. 1324 m. Osmano sūnus Orhanas I užėmė Bursos miestą ir padarė jį savo sostine. Nuo Bursos iki Konstantinopolio yra akmuo, o bizantiečiai prarado šiaurės ir vakarų regionai Anatolija. O 1352 metais turkai Osmanai perėjo Dardanelus ir atsidūrė Europoje. Po to prasidėjo laipsniškas ir nuolatinis Trakijos užėmimas.

Europoje vien su kavalerija buvo neįmanoma susitvarkyti, todėl skubiai reikėjo pėstininkų. Ir tada turkai sukūrė visiškai naują armiją, kurią sudarė pėstininkai, kurią jie vadino janisarai(yang - naujas, charik - armija: pasirodo janisarai).

Užkariautojai prievarta paėmė iš krikščionių tautų berniukus nuo 7 iki 14 metų ir pavertė juos islamu. Šie vaikai buvo gerai maitinami, mokė Alacho įstatymų, karinių reikalų ir išaugino pėstininkus (janičarus). Šie kariai pasirodė esantys geriausi pėstininkai visoje Europoje. Nei riteriška kavalerija, nei persų Qizilbash negalėjo prasiveržti pro janisarų liniją.

Janičarai – Osmanų armijos pėstininkai

O Turkijos pėstininkų nenugalimo paslaptis slypi karinio bičiulystės dvasioje. Nuo pirmųjų dienų janisarai gyveno kartu, valgė skanią košę iš to paties katilo ir, nepaisant to, kad priklausė skirtingoms tautoms, buvo vienodo likimo žmonės. Suaugę jie susituokė, sukūrė šeimas, bet toliau gyveno kareivinėse. Tik per atostogas jie aplankydavo žmonas ir vaikus. Štai kodėl jie nežinojo pralaimėjimo ir atstovavo ištikimai ir patikimai sultono jėgai.

Tačiau pasiekusi Viduržemio jūrą Osmanų imperija negalėjo apsiriboti vien janisarais. Kadangi yra vandens, reikia laivų, atsirado poreikis laivynui. Turkai savo laivynui pradėjo verbuoti piratus, nuotykių ieškotojus ir valkatas iš visos Viduržemio jūros. Jas aptarnauti ėjo italai, graikai, berberai, danai, norvegai. Ši visuomenė neturėjo nei tikėjimo, nei garbės, nei įstatymo, nei sąžinės. Todėl jie noriai atsivertė į musulmonų tikėjimą, nes visiškai neturėjo tikėjimo ir jiems visiškai nerūpėjo, ar jie krikščionys, ar musulmonai.

Iš šios margos minios jie suformavo laivyną, kuris labiau priminė piratų laivyną nei karinį. Jis pradėjo siautėti Viduržemio jūroje taip, kad išgąsdino ispanų, prancūzų ir italų laivus. Pats buriavimas Viduržemio jūroje buvo pradėtas laikyti pavojingu verslu. Turkų korsarų eskadrilės buvo įsikūrusios Tunise, Alžyre ir kt musulmoniškos žemės kurie turėjo priėjimą prie jūros.

Osmanų laivynas

Taigi tokia tauta kaip turkai susiformavo iš visiškai skirtingų tautų ir genčių. O jungiamoji grandis buvo islamas ir bendras karinis likimas. Per sėkmingas kampanijas turkų kariai gaudė belaisvius, pavertė juos savo žmonomis ir sugulovėmis, o įvairių tautybių moterų vaikai tapo visaverčiais turkais, gimusiais Osmanų imperijos teritorijoje.

Mažoji kunigaikštystė, atsiradusi Mažosios Azijos teritorijoje XIII amžiaus viduryje, labai greitai virto galinga Viduržemio jūros galia, pirmojo valdovo Osmano I Ghazi vardu pavadinta Osmanų imperija. Osmanų turkai taip pat vadino savo valstybę Sublime Porte, o save vadino ne turkais, o musulmonais. Kalbant apie tikruosius turkus, jie buvo laikomi turkmėnų gyventojais, gyvenančiais vidiniuose Mažosios Azijos regionuose. Osmanai užkariavo šiuos žmones XV amžiuje po Konstantinopolio užėmimo 1453 m. gegužės 29 d.

Europos valstybės negalėjo atsispirti turkams osmanams. Sultonas Mehmedas II užėmė Konstantinopolį ir padarė jį savo sostine – Stambulu. XVI amžiuje Osmanų imperija gerokai išplėtė savo teritorijas, o užėmus Egiptą, Raudonojoje jūroje pradėjo dominuoti Turkijos laivynas. Iki antrosios XVI amžiaus pusės valstybės gyventojų skaičius pasiekė 15 milijonų žmonių, o pati Turkijos imperija buvo pradėta lyginti su Romos imperija.

Tačiau iki XVII amžiaus pabaigos Osmanų turkai patyrė daugybę didelių pralaimėjimų Europoje. Rusijos imperija suvaidino svarbų vaidmenį silpninant turkus. Ji visada nugalėjo karingus Osmano I palikuonis. Atėmė iš jų Krymą ir Juodosios jūros pakrantę, ir visos šios pergalės tapo valstybės nuosmukio pranašu, kuris XVI amžiuje suspindo savo galios spinduliais.

Tačiau Osmanų imperiją susilpnino ne tik nesibaigiantys karai, bet ir gėdinga žemės ūkio praktika. Pareigūnai iš valstiečių išspaudė visas sultis, todėl jie ūkininkavo grobuoniškai. Tai lėmė atsiradimą didelis kiekis dykvietės. Ir tai yra „derlingame pusmėnulyje“, kuris senovėje maitino beveik visą Viduržemio jūrą.

Osmanų imperija žemėlapyje, XIV-XVII a

Viskas baigėsi katastrofa XIX amžiuje, kai valstybės iždas buvo tuščias. Turkai ėmė skolintis paskolas iš prancūzų kapitalistų. Tačiau netrukus paaiškėjo, kad jie negali sumokėti savo skolų, nes po Rumjantsevo, Suvorovo, Kutuzovo ir Dibicho pergalių Turkijos ekonomika buvo visiškai pakirsta. Tada prancūzai įvedė į Egėjo jūrą laivyną ir reikalavo muitų visuose uostuose, kasybos koncesijų ir teisės rinkti mokesčius, kol bus grąžinta skola.

Po to Osmanų imperija buvo vadinama „ligučiu Europoje“. Ji pradėjo greitai prarasti užkariautas žemes ir virsti Europos galių pusiau kolonija. Paskutinis autokratinis imperijos sultonas Abdulas Hamidas II bandė gelbėti padėtį. Tačiau su juo politinė krizė pasidarė dar blogiau. 1908 metais sultoną nuvertė ir įkalino jaunieji turkai (provakarietiškas respublikonų politinis judėjimas).

1909 m. balandžio 27 d. jaunieji turkai pasodino į sostą konstitucinį monarchą Mehmedą V, kuris buvo nuversto sultono brolis. Po to jaunieji turkai įstojo į Pirmąjį pasaulinį karą Vokietijos pusėje ir buvo nugalėti bei sunaikinti. Jų valdyme nebuvo nieko gero. Jie žadėjo laisvę, bet baigėsi baisiomis armėnų žudynėmis, pareiškus, kad yra prieš naująjį režimą. Tačiau jie tikrai priešinosi, nes šalyje niekas nepasikeitė. Viskas išliko kaip anksčiau 500 metų valdant sultonams.

Po pralaimėjimo Pirmajame pasauliniame kare Turkijos imperija pradėjo mirti. Anglų-prancūzų kariuomenė užėmė Konstantinopolį, graikai užėmė Smirną ir patraukė gilyn į šalį. Mehmedas V mirė 1918 metų liepos 3 dieną nuo širdies smūgio. O tų pačių metų spalio 30 dieną buvo pasirašytos Turkijai gėdingos Mudros paliaubos. Jaunieji turkai pabėgo į užsienį, valdžioje palikę paskutinį Osmanų sultoną Mehmedą VI. Antantės rankose jis tapo marionete.

Bet tada atsitiko netikėtumas. 1919 m. tolimose kalnuotose provincijose kilo nacionalinis išsivadavimo judėjimas. Jai vadovavo Mustafa Kemalis Ataturkas. Su juo jis vedė paprastus žmones. Jis labai greitai išvijo anglo-prancūzų ir graikų užpuolikus iš savo žemių ir atkūrė Turkiją šiandien egzistuojančiose sienose. 1922 metų lapkričio 1 dieną sultonatas buvo panaikintas. Taigi Osmanų imperija nustojo egzistavusi. Lapkričio 17 dieną paskutinis Turkijos sultonas Mehmedas VI paliko šalį ir išvyko į Maltą. Jis mirė 1926 metais Italijoje.

O šalyje 1923 metų spalio 29 dieną Didžioji Turkijos nacionalinė asamblėja paskelbė apie Turkijos Respublikos sukūrimą. Ji egzistuoja iki šiol, o jos sostinė yra Ankaros miestas. Kalbant apie pačius turkus, tada paskutiniais dešimtmečiais jie gyvena gana laimingai. Jie dainuoja ryte, šoka vakare, meldžiasi per pertraukas. Tegul Alachas juos saugo!