Vikingų laikų istorija. Vikingai – gimę iš jūros

Prancūzijoje jie buvo vadinami normanais, Rusijoje - varangais. Vikingais buvo vadinami žmonės, gyvenę dabartinės Norvegijos, Danijos ir Švedijos teritorijoje maždaug nuo 800 iki 1100 m.

Karai ir puotos buvo dvi mėgstamiausios vikingų pramogos. Greiti jūrų plėšikai laivuose, kurie turėjo skambius pavadinimus, pavyzdžiui, „Vėjo jautis“, „Vėjo varnas“, užpuolė Anglijos, Vokietijos, Šiaurės Prancūzijos, Belgijos pakrantes ir paėmė duoklę iš užkariautųjų. Jų beviltiški kariai berserkeriai kovojo kaip pašėlę, net ir be šarvų. Prieš mūšį berserkeriai sukando dantis ir sukando savo skydų kraštus. Žiaurieji vikingų dievai Aesyrai buvo patenkinti mūšyje žuvusiais kariais.

Islandijos atradėjai

Tačiau būtent šie negailestingi kariai atrado Islandijos salas (senąja kalba - „ledo žemė“) ir Grenlandiją („žalia žemė“: tada klimatas ten buvo šiltesnis nei dabar!). O vikingų lyderis Leifas Laimingasis 1000 metais, išplaukęs iš Grenlandijos, nusileido Šiaurės Amerikoje, Niufaundlendo saloje. Vikingai pavadino atvira žemė Vinlandas – „turtingas“. Dėl susirėmimų su indėnais ir tarpusavyje vikingai greitai pasitraukė ir pamiršo Ameriką, nutrūko ryšys su Grenlandija.

Vikingų amžius

O jų dainos apie didvyrius ir keliautojus – sagas ir Islandijos parlamentą, Altingą – pirmąjį žmonių susirinkimą Europoje, išliko iki šių dienų.

Vikingų amžiaus pradžia laikomi 793 metai. Šiais metais įvyko garsus normanų išpuolis prieš vienuolyną, esantį Lindisfarne saloje (į šiaurės rytus nuo Didžiosios Britanijos). Būtent tada Anglija, o netrukus ir visa Europa, sužinojo apie siaubingą “ šiaurės žmonės"ir jų laivai drakono galvomis. 794 metais jie „aplankė“ netoliese esančią Wearmus salą (ten taip pat buvo vienuolynas), o 802–806 metais pasiekė Meno ir Jonos salas (vakarinė Škotijos pakrantė).

Pirmasis Londono atplėšimas

Po dvidešimties metų normanai subūrė didelę kariuomenę kampanijai prieš Angliją ir Prancūziją. 825 metais vikingai išsilaipino Anglijoje, o 836 metais Londonas buvo pirmą kartą atleistas. 845 m. danai užėmė Hamburgą, o miestas buvo taip nuniokotas, kad Hamburge esantis vyskupas turėjo būti perkeltas į Brėmeną. 851 m. prie Anglijos krantų vėl pasirodė 350 laivų, šį kartą buvo paimti Londonas ir Kenterberis. kursą apiplėšė).

Normanų valstijos Dunloe sukūrimas

866 metais audra kelis laivus nuplukdė į Škotijos krantus, kur normanams teko žiemoti. Kitais, 867 m., metais buvo suformuota nauja Danelavo valstija. Ji apėmė Nortumbriją, Rytų Angliją, dalį Esekso ir Mersijos. Danlo egzistavo iki 878 m. Tuo pat metu vėl buvo užpulta Anglija didelis laivynas, Londonas vėl buvo užgrobtas, o paskui normanai persikėlė į Prancūziją. 885 m. Ruanas buvo užgrobtas, o Paryžius buvo apgultas (845, 857 ir 861 m. Paryžius jau buvo apleistas). Gavę išpirką, vikingai panaikino apgultį ir pasitraukė į šiaurės vakarinę Prancūzijos dalį, kuri 911 metais buvo perduota Norvegijos Rolonui. Regionas buvo pavadintas Normandija.

Anglijos užkariavimas 10 amžiuje

10 amžiaus pradžioje danai vėl bandė užimti Angliją, o tai jiems pavyko tik 1016 m. Anglosaksams pavyko nuversti savo valdžią tik po keturiasdešimties metų, 1050 m. Tačiau jie neturėjo laiko džiaugtis laisve. 1066 m. didžiulis laivynas, vadovaujamas Viljamo Užkariautojo, kilusio iš Normandijos, užpuolė Angliją. Po Hastingso mūšio Anglijoje karaliavo normanai.

Pasidalijimas tarp norvegų ir islandų

861 metais skandinavai apie Islandiją sužinojo iš švedo Gardaro Svafarssono. Netrukus po to, 872 m., Haraldas Fairhairas pradėjo suvienyti Norvegiją, ir daugelis norvegų pabėgo į Islandiją. Kai kuriais skaičiavimais, iki 930 m. į Islandiją persikėlė nuo 20 000 iki 30 000 norvegų. Vėliau jie pradėjo vadintis islandais, taip išsiskirdami iš norvegų ir kitų skandinavų tautų.

Eirikas Raudas (Raudonasis) Bratalidų gyvenvietės įkūrėjas

983 metais vyras vardu Eirikas Raudas (Raudonasis) buvo trejiems metams ištremtas iš Islandijos už nužudymą. Jis išvyko ieškoti šalies, kuri, kaip gandai, buvo matyta į vakarus nuo Islandijos. Jam pavyko rasti šią šalį, kurią pavadino Grenlandija („Žalioji šalis“), kuri skamba gana keistai šios snieguotos ir šaltos salos atžvilgiu. Grenlandijoje Eirikas įkūrė Bratalido gyvenvietę.

Redo sūnus Vinlandas Leifas Eirikssonas atrado Bostoną

986 m. tam tikras Bjarni Bardssonas išplaukė iš Islandijos, ketindamas patekti į Grenlandiją. Jis atėjo tris kartus nežinoma žemė kol pasiekė pietinę Grenlandijos pakrantę. Apie tai sužinojęs Leifas Eirikssonas, Eiriko Raudo sūnus, pakartojo Bjarni kelionę, pasiekdamas Labradoro pusiasalį. Tada jis pasuko į pietus ir, eidamas pakrante, rado vietovę, kurią pavadino „Vinland“ („Vynuogių šalis“). Tikėtina, kad tai įvyko 1000 m. Remiantis mokslininkų atlikto darbo rezultatais, Leifo Eirikssono Vinlandas buvo šiuolaikinio Bostono rajone.

Leifo broliai: Torvaldas ir Toršteinas

Leifui grįžus, jo brolis Thorvaldas Eirikssonas išvyko į Vinlandą. Jis ten gyveno dvejus metus, tačiau viename iš susirėmimų su vietiniais indėnais buvo mirtinai sužeistas, o jo bendražygiai turėjo grįžti į tėvynę.

Antrasis Leifo brolis Thorsteinas Eirikssonas taip pat bandė pasiekti Vinlandą, bet jam nepavyko rasti šios žemės.

Grenlandijoje buvo tik apie 300 dvarų. Miško trūkumas sukėlė didelių gyvenimo sunkumų. Miškas augo Labradore, kuris buvo arčiau nei Islandijoje, tačiau viską, ko reikia, teko vežtis iš Europos dėl labai sunkių plaukimo į Labradorą sąlygų. Gyvenvietės Grenlandijoje egzistavo iki XIV a.

Vikingų istorija

VIKINGAI – (normanai), jūrų plėšikai, imigrantai iš Skandinavijos, kurie IX-XI a. žygiai iki 8000 km ilgio, gal net ilgesni atstumai. Šie drąsūs ir bebaimiai žmonės pasiekė Persijos ribas rytuose ir Naujojo pasaulio sienas vakaruose.

Žodžio vikingas kilmė

Žodis „vikingas“ grįžta į senovės skandinavų „vikingr“. Yra keletas hipotezių, susijusių su jo kilme, iš kurių įtikinamiausia siejama su „vik“ - fiordu, įlanka. Žodis „vikingas“ (pažodžiui „žmogus iš fiordo“) buvo vartojamas kalbant apie plėšikus, kurie veikė pakrantės vandenyse, slėpėsi nuošaliose įlankose ir įlankose.

Jie buvo žinomi Skandinavijoje dar gerokai anksčiau nei išgarsėjo Europoje. Prancūzai vikingus vadino normanais arba įvairiais šio žodžio variantais (norsmanai, nortmanai - pažodžiui „žmonės iš šiaurės“); Britai visus skandinavus beatodairiškai vadino danais, o slavai, graikai, chazarai ir arabai švedų vikingus vadino rusais arba varangais.

Danijos vikingai

Kad ir kur vikingai eitų – į Britų salas, Prancūziją, Ispaniją, Italiją ar Šiaurės Afriką – jie negailestingai plėšė ir užėmė svetimas žemes. Kai kuriais atvejais jie apsigyveno užkariautose šalyse ir tapo jų valdovais. Danijos vikingai kurį laiką jie užkariavo Angliją ir apsigyveno Škotijoje bei Airijoje.

Norvegijos ir Švedijos vikingai

Kartu jie užkariavo dalį Prancūzijos, žinomos kaip Normandija. Norvegų vikingai ir jų palikuonys Šiaurės Atlanto salose Islandijoje ir Grenlandijoje sukūrė kolonijas ir Šiaurės Amerikoje Niufaundlendo pakrantėje įkūrė gyvenvietę, kuri, tiesa, gyvavo neilgai. Rytinėje Baltijos dalyje pradėjo viešpatauti švedų vikingai. Jie plačiai paplito visoje Rusijoje ir, nusileisdami upėmis iki Juodosios ir Kaspijos jūrų, net kėlė grėsmę Konstantinopoliui ir kai kuriems Persijos regionams. Vikingai buvo paskutiniai germanai barbarai užkariautojai ir pirmieji Europos jūrininkai pionieriai.

Veikla IX a

IX amžiuje smurtinio vikingų veiklos protrūkio priežastys aiškinamos skirtingai. Yra įrodymų, kad Skandinavijoje buvo per daug gyventojų ir daugelis skandinavų išvyko į užsienį ieškoti savo likimo. Turtingi, bet neapsaugoti pietinių ir vakarinių kaimynų miestai ir vienuolynai buvo lengvas grobis. Mažai tikėtina, kad atsirastų koks nors pasipriešinimas iš išsibarsčiusių Britų salų karalysčių arba susilpnėjusios Karolio Didžiojo imperijos, sunaikintos dinastinių nesutarimų.

Žiemą, vasarą žemės savininkų apiplėšimas

Vikingų amžiuje Norvegija, Švedija ir Danija palaipsniui konsolidavosi nacionalinės monarchijos. Ambicingi lyderiai ir galingi klanai kovojo dėl valdžios. Nugalėjo lyderiai ir jų rėmėjai, taip pat jaunesni sūnūs Pergalingi lyderiai nesąžiningai priėmė nekontroliuojamą grobimą kaip gyvenimo būdą. Energingi jaunuoliai iš įtakingų šeimų prestižą dažniausiai pelnydavo dalyvaudami vienoje ar keliose kampanijose.

Daugelis skandinavų vasarą užsiimdavo plėšimais, o paskui pavirto paprastais žemės savininkais. Tačiau vikingus viliojo ne tik grobio viliojimas.

Prekybos įkūrimo perspektyva atvėrė kelią turtui ir valdžiai. Visų pirma, imigrantai iš Švedijos kontroliavo prekybos kelius Rusijoje.

Vikingų vertimas – žmogus iš įlankos

Anglų kalbos terminas „vikingas“ kilęs iš senosios skandinavų kalbos žodžio vkingr, kuris gali turėti keletą reikšmių. Priimtiniausia, matyt, kilmė yra iš žodžio vk – įlanka, arba įlanka. Todėl žodis vkingr verčiamas kaip „žmogus iš įlankos“.

Šis terminas buvo naudojamas apibūdinti plėšikus, kurie prieglobstį rado pakrančių vandenyse dar gerokai prieš tai, kai vikingai išgarsėjo išoriniame pasaulyje. Tačiau ne visi skandinavai buvo tokie jūrų plėšikai, o terminai „vikingas“ ir „skandinavis“ negali būti laikomi sinonimais. Prancūzai vikingus paprastai vadino normanais, o britai visus skandinavus be atodairos priskyrė danams. Su Švedijos vikingais bendravę slavai, chazarai, arabai ir graikai vadino juos rusais arba varangais.

Apibrėžimai iš enciklopedijų

VIKINGAI (senieji skandinavai), skandinavai – jūrinės prekybos dalyviai, grobuoniški ir užkariavimai VIII amžiaus pabaigoje – XI amžiaus viduryje. į Europos šalis. Rusijoje jie buvo vadinami varangais, o Vakarų Europoje - normanais (Scand. Northman - “ šiaurės žmogus“). IX amžiuje užėmė Šiaurės Rytų Angliją X amžiuje. – Šiaurės Prancūzija (Normandija). Pasiekė Šiaurės Ameriką.

Kirilo ir Metodijaus enciklopedija

Netoliese tris šimtmečius nuo 800 iki 1050 m e. Vikingų kariai plaukiojo savo laivais, terorizuodami Europą. Iš Skandinavijos jie išplaukė ieškoti sidabro, vergų ir žemių. Vikingai daugiausia atakavo Britaniją ir Prancūziją, kol jie įsiveržė į Rusiją. Plaukdami didžiuliu Atlanto vandenynu vikingai ištyrė daug nežinomų kraštų.


Kelis šimtmečius, iki ir po 1000 metų, Vakarų Europą nuolat puldavo „vikingai“ – kariai, plaukę laivais iš Skandinavijos. Todėl laikotarpis yra maždaug nuo 800 iki 1100. AD Šiaurės Europos istorijoje vadinamas „vikingų amžiumi“. Tie, kuriuos užpuolė vikingai, jų kampanijas suvokė kaip grynai grobuoniškas, tačiau siekė ir kitų tikslų.

Vikingų būriams dažniausiai vadovavo Skandinavijos visuomenės valdančiojo elito atstovai – karaliai ir galvos. Plėšdami jie įgijo turtus, kuriuos vėliau pasidalino tarpusavyje ir su savo žmonėmis. Pergalės užsienio šalyse atnešė jiems šlovę ir poziciją. Jau įjungta ankstyvosios stadijos lyderiai taip pat pradėjo siekti politinių tikslų ir perimti užkariautų šalių teritorijų kontrolę. Kronikos mažai kalba apie reikšmingą prekybos padidėjimą vikingų amžiuje, tačiau yra įrodymų archeologinių radinių. Vakarų Europoje klestėjo miestai, o Skandinavijoje atsirado pirmieji urbanistiniai dariniai. Pirmasis miestas Švedijoje buvo Birka, esantis Mälaren ežero saloje, maždaug 30 kilometrų į vakarus nuo Stokholmo. Šis miestas egzistavo nuo VIII amžiaus pabaigos iki 10 amžiaus pabaigos; jo įpėdinis Mälaren srityje buvo Sigtunos miestas, kuris šiandien yra idiliškas miestelis, esantis maždaug 40 kilometrų į šiaurės vakarus nuo Stokholmo.


Vikingų amžiui būdinga ir tai, kad daugelis Skandinavijos gyventojų amžiams paliko gimtąsias vietas ir apsigyveno svečiose šalyse, daugiausia kaip ūkininkai. Daugelis skandinavų, pirmiausia imigrantų iš Danijos, apsigyveno rytinėje Anglijos dalyje, be abejonės, remiami ten valdžiusių Skandinavijos karalių ir valdovų. Škotijos salose įvyko didelio masto skandinavų kolonizacija; Norvegai Atlanto vandenynu plaukė ir į anksčiau nežinomas, negyvenamas vietas: Farerų salas, Islandiją ir Grenlandiją. (buvo net bandymų įsikurti Šiaurės Amerikoje). XII–XIII amžiais Islandijoje buvo užfiksuoti ryškūs vikingų laikų pasakojimai, ne visai patikimi, bet vis dar nepakeičiami kaip istoriniai šaltiniai, leidžiantys suprasti to meto žmonių pagonišką tikėjimą ir mąstymą.


Vikingų amžiuje užmegzti ryšiai su išoriniu pasauliu kardinaliai pakeitė Skandinavijos visuomenę. Vakarų Europos misionieriai į Skandinaviją atvyko dar pirmajame vikingų amžiaus amžiuje. Žymiausias iš jų – „Skandinavų apaštalas“ Ansgarijus, kurį apie 830 m. frankų karalius Liudvikas Pamaldusis išsiuntė į Birką, o apie 850 m. vėl sugrįžo. vėlyvas laikotarpis Vikingų amžius pradėjo intensyvų krikščionybės procesą. danų, norvegų ir Švedijos karaliai suvokė, kokią galią krikščionių civilizacija ir organizacija gali suteikti savo valstybėms, ir įvykdė religijų kaitą. Sunkiausias krikščionybės procesas buvo Švedijoje, kur XI amžiaus pabaigoje vyko įnirtinga krikščionių ir pagonių kova.


Vikingų amžius Rytuose.

Skandinavai ne tik išvyko į Vakarus, bet ir ėmėsi ilgos kelionėsį rytus per tuos pačius šimtmečius. Autorius natūralių priežasčiųŠia kryptimi pirmiausia suskubo dabar Švedijai priklausančių vietovių gyventojai. Ekspedicijos į rytus ir rytų šalių įtaka paliko ypatingą pėdsaką Švedijos vikingų amžiuje. Kelionės į rytus, esant galimybei, taip pat buvo vykdomos laivais – per Baltijos jūrą, palei Rytų Europos upes iki Juodosios ir Kaspijos jūrų, o išilgai jų – į didžiąsias valstybes į pietus nuo šių jūrų: krikščioniškąją Bizantiją. šiuolaikinė Graikija ir Turkija ir Islamo kalifatas rytų žemėse. Čia, kaip ir į vakarus, laivai plaukiojo su irklais ir burėmis, tačiau šie laivai buvo mažesni už tuos, kurie buvo naudojami kelionėms į į vakarus. Įprastas jų ilgis buvo apie 10 metrų, o komandą sudarė maždaug 10 žmonių. Didesnių laivų laivybai Baltijos jūroje nereikėjo, be to, jais nebuvo galima plaukioti upėmis.


Dailininkas V. Vasnecovas „Varangiečių pašaukimas“. 862 – varangiečių Ruriko ir jo brolių Sineuso ir Truvoro kvietimas.

Tai, kad žygiai į rytus yra mažiau žinomi nei žygiai į vakarus, iš dalies yra dėl to, kad jų nėra daug rašytiniai šaltiniai apie juos. Scenarijus buvo pradėtas naudoti tik Rytų Europoje vėlyvajame vikingų amžiuje. Tačiau iš Bizantijos ir Kalifato, kurie buvo tikrosios vikingų amžiaus didžiosios galios ekonominiu ir kultūriniu požiūriu, šiuolaikiniai kelionių aprašymai, taip pat istoriniai ir geografiniai darbai, pasakojantis apie Rytų Europos tautas ir aprašomas prekybos keliones bei karines kampanijas iš Rytų Europos į šalis į pietus nuo Juodosios ir Kaspijos jūrų. Kartais tarp simboliųšiuose vaizduose galime pastebėti skandinavus. Kaip istoriniai šaltiniai, šie vaizdai dažnai yra patikimesni ir išsamesni nei Vakarų Europos metraščiai, parašyti vienuolių ir turintys stiprų krikščioniškojo uolumo ir neapykantos pagonims pėdsaką. Taip pat žinomas nuo XI a didelis skaičiusŠvedijos runų akmenys, beveik visi iš Mälaren ežero apylinkių; jie buvo įrengti dažnai į rytus keliaujantiems giminaičiams atminti. Kalbant apie Rytų Europą, yra nuostabi pasaka apie praėjusius metus, datuojama XII amžiaus pradžia. ir kalbame apie senovės istorija Rusijos valstybė ne visada patikima, bet visada ryški ir su detalių gausa, kas ją labai išskiria iš Vakarų Europos kronikų ir suteikia žavesio, prilygstančiam Islandijos sagų žavesiui.

Ros – Rus – Ruotsi (Rhos – Rus – Ruotsi).

839 m. imperatoriaus Teofiliaus ambasadorius iš Konstantinopolio (šiuolaikinio Stambulo) atvyko pas frankų karalių Liudviką Pamaldųjį, kuris tuo metu buvo Ingelheime prie Reino. Kartu su ambasadoriumi atvyko ir keli žmonės iš „rusų“, kurie į Konstantinopolį keliavo tokiais pavojingais keliais, kad dabar norėjo grįžti namo per Liudviko karalystę. Kai karalius paklausė daugiau apie šiuos žmones, paaiškėjo, kad jie buvo savi. Liudvikas gerai pažinojo pagonis svėjus, nes pats anksčiau buvo siuntęs Ansgarijų kaip misionierius pas juos. turgaus miestelisŽyma. Karalius pradėjo įtarti, kad žmonės, pasivadinę „ros“, iš tikrųjų yra šnipai, ir nusprendė juos sulaikyti, kol išsiaiškins jų ketinimus. Tokia istorija yra vienoje frankų kronikoje. Deja, kas nutiko šiems žmonėms vėliau, nežinoma.


Ši istorija svarbi vikingų amžiaus studijoms Skandinavijoje. Joje ir kai kuriuose kituose Bizantijos ir kalifato rankraščiuose daugiau ar mažiau aiškiai matyti, kad rytuose VIII–IX a. skandinavai buvo vadinami „ros“/“rus“ (rhos/rus). Tuo pačiu metu šis pavadinimas buvo naudojamas apibūdinti Senąją Rusijos valstybę arba, kaip dažnai vadinama, Kijevo Rusė(žr. žemėlapį). Valstybė per šiuos šimtmečius išaugo ir iš jos kilo šiuolaikinė Rusija, Baltarusija ir Ukraina.


Ankstyviausia šios valstybės istorija pasakojama praėjusių metų pasakojime, kuris buvo užrašytas jos sostinėje Kijeve netrukus po vikingų amžiaus pabaigos. 862 įraše galima perskaityti, kad šalyje kilo suirutė ir buvo nuspręsta ieškoti valdovo kitoje pusėje Baltijos jūra. Ambasadoriai buvo išsiųsti pas varangius (tai yra skandinavus), būtent tuos, kurie buvo vadinami „rusais“; Rurikas ir du jo broliai buvo pakviesti valdyti šalį. Jie atvyko „su visa Rusija“, o Rurikas apsigyveno Novgorode. „Ir nuo šių varangiečių Rusijos žemė gavo savo pavadinimą“. Po Ruriko mirties valdžia atiteko jo giminaičiui Olegui, kuris užkariavo Kijevą ir padarė šį miestą savo valstybės sostine, o po Olego mirties princu tapo Ruriko sūnus Igoris.


Legenda apie varangų pašaukimą, esanti pasakoje apie praėjusius metus, yra istorija apie senosios rusų kilmės kilmę. kunigaikščių šeima, o kaip istorinis šaltinis yra labai prieštaringas. Pavadinimas „Rus“ buvo bandomas įvairiai paaiškinti, tačiau dabar labiausiai paplitusi nuomonė, kad šį pavadinimą reikėtų lyginti su vardais iš suomių ir estų kalbų – Ruotsi / Rootsi, kurie šiandien reiškia „Švedija“. , o anksčiau nurodytos tautos iš Švedijos ar Skandinavijos. Šis pavadinimas savo ruožtu kilęs iš senosios skandinavų kalbos žodžio, reiškiančio „irklavimas“, „irklavimo ekspedicija“, „irklavimo ekspedicijos nariai“. Akivaizdu, kad žmonės, kurie gyveno toliau vakarinė pakrantė Baltijos jūra, garsėjo savo kelionėmis jūra su irklais. Nėra patikimų šaltinių apie Ruriką ir nežinoma, kaip jis ir jo „Rusas“ atsirado Rytų Europa- tačiau vargu ar tai atsitiko taip paprastai ir taikiai, kaip pasakoja legenda. Klanui įsitvirtinus vienai iš valdančiųjų Rytų Europoje, netrukus pati valstybė ir jos gyventojai imta vadinti „Rus“. Tai, kad giminė buvo skandinaviškos kilmės, rodo senovės kunigaikščių vardai: Rurikas – skandinavų Rörekas, Švedijoje paplitęs dar vėlyvaisiais viduramžiais, Olegas – Helge, Igoris – Ingvaras, Olga (Igorio žmona) - Helga.


Norint tiksliau kalbėti apie skandinavų vaidmenį ankstyvojoje Rytų Europos istorijoje, neužtenka vien išstudijuoti keletą rašytinių šaltinių, reikia atsižvelgti ir į archeologinius radinius. Jie demonstruoja reikšminga suma skandinaviškos kilmės objektai, datuojami IX–X a., senovės Novgorodo dalyje (Ruriko gyvenvietė už šiuolaikinio Novgorodo ribų), Kijeve ir daugelyje kitų vietų. Tai apie apie ginklus, arklių pakinktus, taip pat apie namų apyvokos daiktus ir magiškus bei religinius amuletus, pavyzdžiui, apie Toro plaktukus, randamus gyvenviečių vietose, palaidojimuose ir lobiuose.


Akivaizdu, kad aptariamame regione buvo daug skandinavų, kurie užsiėmė ne tik karu ir politika, bet ir prekyba, amatais, žemės ūkiu – juk patys skandinavai kilę iš žemdirbių visuomenių, kur miesto kultūra, kaip ir m. Rytų Europa pradėjo vystytis tik per šiuos šimtmečius. Daug kur šiauriečiai paliko aiškius skandinaviškų elementų pėdsakus kultūroje – aprangoje ir papuošalų kūrimo mene, ginkluose ir religijoje. Tačiau akivaizdu ir tai, kad skandinavai gyveno visuomenėse, kurių struktūra rėmėsi Rytų Europos kultūra. Centrinė dalis Ankstyvieji miestai dažniausiai susidėdavo iš tankiai apgyvendintos tvirtovės – detinetų arba kremliaus. Tokių įtvirtintų miestų branduolių Skandinavijoje nėra, o ilgą laiką buvo būdingi Rytų Europai. Skandinavų apsigyvenimo vietose statybos būdas daugiausia buvo Rytų europietiškas, o dauguma kasdienių daiktų, pavyzdžiui, buitinė keramika, taip pat turėjo vietinį įspaudą. Užsienio įtaka kultūra atkeliavo ne tik iš Skandinavijos, bet ir iš rytų, pietų ir pietvakarių šalių.


Kai 988 m. Senojoje Rusijos valstybėje buvo oficialiai priimta krikščionybė, skandinaviški bruožai greitai išnyko iš jos kultūros. Slavų ir krikščionių Bizantijos kultūros tapo pagrindiniais valstybės kultūros komponentais, o valstybės ir bažnyčios kalba tapo slaviška.

Kalifatas – Serklandas.

Kaip ir kodėl skandinavai dalyvavo įvykiuose, dėl kurių galiausiai susikūrė Rusijos valstybė? Tikriausiai tai buvo ne tik karas ir nuotykių troškimas, bet ir didele dalimi prekyba. Šiuo laikotarpiu pirmaujanti pasaulio civilizacija buvo kalifatas – islamo valstybė, išsiplėtusi į rytus iki Afganistano ir Uzbekistano m. Vidurinė Azija; ten, toli į rytus, buvo didžiausios to meto sidabro kasyklos. Didžiulis skaičius Islamo sidabras monetų pavidalu su arabiškais užrašais paplito visoje Rytų Europoje iki pat Baltijos jūros ir Skandinavijos. Didžiausias kiekis Gotlande buvo rasti sidabrinių daiktų radiniai. Iš Rusijos valstybės teritorijos ir žemyninės Švedijos, pirmiausia iš Mälaren ežero apylinkių, taip pat žinoma nemažai prabangos daiktų, kurie rodo ryšius su Rytais, kurie buvo daugiau. socialinis charakteris- pavyzdžiui, drabužių ar vaišių detalės.

Kai islamo rašytiniai šaltiniai mini „Rusą“ – tai, paprastai kalbant, galima reikšti tiek skandinavus, tiek kitas senosios Rusijos valstybės tautas, pirmiausia domimasi jų prekyba, nors yra ir pasakojimų apie karines kampanijas, pvz. , prieš Berdo miestą Azerbaidžane 943 ar 944 metais. Pasaulinėje Ibn Khordadbeh geografijoje rašoma, kad Rusijos pirkliai pardavinėjo bebrų ir sidabrinių lapių kailius, taip pat kardus. Jie atvyko laivu į chazarų žemes ir, sumokėję dešimtinę savo kunigaikščiui, išvyko toliau palei Kaspijos jūrą. Dažnai jie veždavo savo prekes kupranugariais iki pat Bagdado, Kalifato sostinės. „Jie apsimeta krikščionimis ir moka krikščionims nustatytą mokestį“. Ibn Khordadbehas buvo saugumo ministras vienoje iš provincijų, esančių palei karavanų kelią į Bagdadą, ir jis puikiai žinojo, kad šie žmonės nėra krikščionys. Priežastis, kodėl jie save vadino krikščionimis, buvo grynai ekonominė – krikščionys mokėjo mažesnius mokesčius nei pagonys, kurie garbino daugybę dievų.

Be kailių, bene svarbiausia iš šiaurės kilusi prekė buvo vergai. Kalifate vergai buvo naudojami kaip darbo jėga daugumoje viešųjų sektorių, o skandinavai, kaip ir kitos tautos, savo karinių ir grobuoniškų kampanijų metu galėjo gauti vergų. Ibn Khordadbeh pasakoja, kad vergai iš „Saklabos“ šalies (apytiksliai reiškia „Rytų Europa“) tarnavo rusams Bagdade vertėjais.


Sidabro srautas iš Kalifato išdžiūvo 10 amžiaus pabaigoje. Galbūt priežastis buvo ta, kad sumažėjo sidabro gamyba kasyklose rytuose, galbūt tam įtakos turėjo karas ir neramumai, tvyravę stepėse tarp Rytų Europos ir kalifato. Tačiau tikėtinas ir kitas dalykas – kad kalifate jie pradėjo atlikti eksperimentus, siekdami sumažinti sidabro kiekį monetoje, ir dėl to susidomėjimas monetomis Rytų ir Šiaurės Europoje buvo prarastas. Ekonomika šiose teritorijose nebuvo piniginė, monetos vertė buvo skaičiuojama pagal jos grynumą ir svorį. Sidabrinės monetos ir luitai buvo supjaustomi į gabalus ir sveriami ant svarstyklių, kad gautų kainą, kurią žmogus buvo pasirengęs mokėti už prekes. Dėl įvairaus grynumo sidabro tokio tipo mokėjimo operacijos buvo sudėtingos arba praktiškai neįmanomos. Todėl Šiaurės ir Rytų Europos požiūriai nukrypo į Vokietiją ir Angliją, kur vėlyvuoju vikingų amžiumi buvo nukaldinta daugybė pilno svorio sidabrinių monetų, kurios buvo platinamos Skandinavijoje, taip pat kai kuriose Lietuvos vietovėse. Rusijos valstybė.

Tačiau dar XI amžiuje atsitiko, kad skandinavai pasiekė kalifatą arba Serklandą, kaip jie vadino šią valstybę. Žymiausiai šio amžiaus švedų vikingų ekspedicijai vadovavo Ingvaras, kurį islandai vadino Ingvaru keliautoju. Apie jį parašyta islandiška saga, tiesa, ji labai nepatikima, tačiau apie 25 Rytų Švedijos runų akmenis pasakoja apie Ingvarą lydėjusius žmones. Visi šie akmenys rodo, kad kampanija baigėsi katastrofa. Ant vieno iš akmenų netoli Gripsholmo Södermanlande galima perskaityti (pagal I. Melnikovą):

„Tola įsakė šį akmenį sumontuoti jos sūnui Haraldui, Ingvaro broliui.

Jie išėjo drąsiai
toli už aukso
ir rytuose
maitino erelius.
Mirė pietuose
Serklande“.


Taigi ant daugelio kitų runų akmenų šios išdidžios eilutės apie kampaniją parašytos eilėraščiais. „Pamaitinti erelius“ yra poetinis panašumas, reiškiantis „nužudyti priešus mūšyje“. Naudota čia poetinis metras yra senas epinis metras, kuriam būdingi du kirčiuoti skiemenys kiekvienoje eilėraščio eilutėje, taip pat tai, kad poetinės eilutės poromis susietos aliteracija, tai yra, kartojasi pradiniai priebalsiai ir keičiasi balsės.

chazarai ir Volgos bulgarai.

Vikingų amžiuje Rytų Europoje buvo du svarbios valstybės, kuriose dominavo tiurkų tautos: chazarų valstybė stepėse į šiaurę nuo Kaspijos ir Juodosios jūrų bei Volgos Bulgarų valstybė Vidurio Volgoje. Chazarų chaganatas nustojo egzistavęs 10 amžiaus pabaigoje, tačiau Volgos bulgarų palikuonys šiandien gyvena Tatarstane, Rusijos Federacijos respublikoje. Abi šios valstybės suvaidino svarbų vaidmenį perduodant rytų įtakos Drevnėje Rusijos valstybė ir Baltijos regiono šalys. Išsami islamo monetų analizė parodė, kad maždaug 1/10 jų yra imitacijos ir jas nukaldino chazarai arba dar dažniau Volgos bulgarai.

Chazarų chaganatas anksti priėmė judaizmą kaip valstybinė religija, o Volgos bulgarų valstybė oficialiai priėmė islamą 922 m. Šiuo klausimu šalyje lankėsi Ibn Fadlanas, kuris parašė istoriją apie savo vizitą ir susitikimą su Rusijos pirkliais. Garsiausias yra jo aprašymas apie ruso galvos palaidojimą laive – Skandinavijai būdingą laidotuvių paprotį, randamą ir Senosios Rusijos valstybėje. Laidotuvių ceremonijoje buvo paaukota vergė, kurią būrio kariai išprievartavo prieš nužudydami ir sudegindami kartu su savo turtais. Tai pasaka, kupina žiaurių detalių, kurias būtų sunku atspėti iš vikingų amžiaus palaidojimų archeologinių kasinėjimų.


Varangiai tarp graikų Miklagarde.

Bizantijos imperija, kuri Rytų ir Šiaurės Europoje buvo vadinama Graikija arba graikai, pagal skandinavišką tradiciją, buvo suvokiama kaip pagrindinis kampanijų į rytus tikslas. Rusų tradicijoje svarbią vietą užima ir Skandinavijos bei Bizantijos imperijos ryšiai. „Praėjusių metų pasakojime“ pateikiamas išsamus kelio aprašymas: „Iš varangų buvo kelias iki graikų, o nuo graikų palei Dnieprą, o Dniepro aukštupyje - vilkimas į Lovotą ir palei Lovotą. galite patekti į Ilmeną, iš to paties ežero išteka Volchovas ir įteka į Didįjį Nevo ežerą (Ladoga), o to ežero žiotys įteka į Varangijos jūrą (Baltijos jūrą).

Bizantijos vaidmens pabrėžimas yra tikrovės supaprastinimas. Skandinavai pirmiausia atvyko į Senąją Rusijos valstybę ir ten apsigyveno. O prekyba su kalifatu per Volgos valstybes bulgarai ir chazarai turėjo turėti daugiausiai svarbu ekonominiu požiūriu Rytų Europai ir Skandinavijai IX-X a.


Tačiau vikingų amžiuje, o ypač po Senosios Rusijos valstybės krikščionybės, ryšių su Bizantijos imperija svarba išaugo. Tai pirmiausia liudija rašytiniai šaltiniai. Dėl nežinomų priežasčių tiek Rytų, tiek Šiaurės Europoje rasta monetų ir kitų daiktų iš Bizantijos.

Maždaug 10 amžiaus pabaigoje Konstantinopolio imperatorius savo dvare įkūrė specialų skandinavų būrį – Varangijos gvardiją. Daugelis mano, kad šios sargybos pradžią padėjo tie varangiečiai, kuriuos Kijevo kunigaikštis Vladimiras išsiuntė imperatoriui dėl krikščionybės priėmimo 988 m. ir vedybų su imperatoriaus dukra.

Žodis vringar iš pradžių reiškė priesaikos prisiekusius žmones, tačiau vėlyvajame vikingų amžiuje jis tapo įprastu skandinavų vardu rytuose. Waring slavų kalba buvo pradėtas vadinti varangų, graikų - varangos, arabų - warank.

Konstantinopolis arba Miklagardas, puikus miestas, kaip jį vadino skandinavai, jiems buvo neįtikėtinai patrauklus. Islandų sagos pasakoja apie daugybę norvegų ir islandų, kurie tarnavo Varangijos gvardijoje. Vienas iš jų, Haraldas Sunkusis, grįžęs namo tapo Norvegijos karaliumi (1045-1066). XI amžiaus švedų runų akmenys dažniau kalba apie viešnagę Graikijoje nei senojoje Rusijos valstybėje.

Ant senojo tako, vedančio į Upplando Ede bažnyčią, yra didelis akmuo su runų užrašais abiejose pusėse. Juose Ragnvaldas pasakoja apie tai, kaip šios runos buvo išraižytos jo motinos Fastvi atminimui, bet pirmiausia jam įdomu kalbėti apie save:

„Šios runos buvo užsakytos
plakti Ragnvaldą.
Jis buvo Graikijoje
buvo karių būrio vadas“.

Varangų gvardijos kariai saugojo rūmus Konstantinopolyje ir dalyvavo karinėse kampanijose m. Mažoji Azija, į Balkanų pusiasalį ir į Italiją. Lombardų žemė, minima ant kelių runų akmenų, reiškia Italiją, pietiniai regionai kurios buvo Bizantijos imperijos dalis. Atėnų uosto priemiestyje, Pirėjuje, anksčiau buvo didžiulis prabangus marmurinis liūtas, kuris XVII amžiuje buvo pargabentas į Veneciją. Ant šio liūto vienas varangiškis, atostogaudamas Pirėjuje, išraižė serpantino formos runų užrašą, būdingą XI amžiaus švedų runų akmenims. Deja, atradus užrašas buvo taip smarkiai pažeistas, kad buvo galima perskaityti tik atskirus žodžius.


Skandinavai Gardarike vėlyvajame vikingų amžiuje.

10 amžiaus pabaigoje, kaip jau minėta, islamiškojo sidabro srautas išdžiūvo, o vietoj jo į rytus, į Rusijos valstybę, pasipylė vokiečių ir anglų monetų srautas. 988 m. Kijevo princas ir jo žmonės priėmė kiekius Gotlande, kur jie taip pat buvo nukopijuoti, ir žemyninėje Švedijoje bei Danijoje. Netgi Islandijoje buvo aptikta keletas diržų. Galbūt jie priklausė žmonėms, kurie tarnavo Rusijos kunigaikščiams.


Skandinavijos ir Senosios Rusijos valstybės valdovų santykiai XI–XII amžiais buvo labai gyvi. Du didieji Kijevo kunigaikščiai vedė žmonas Švedijoje: Jaroslavas Išmintingasis (1019–1054 m., anksčiau valdė Novgorodą 1010–1019 m.) vedė Olavo Šetkonungo dukterį Ingegerd ir Mstislavą (1125–1132 m., anksčiau karaliavo Novgorode nuo 1095 m. iki 1125 m.) – apie Kristiną, karaliaus Ingės Senosios dukrą.


Novgorodas – Holmgardas ir prekyba su samiais bei gotlandiečiais.

Rytų, Rusijos įtaka pasiekė ir samius XI-XII a šiaurės Skandinavija. Daug kur Švedijos Laplandijoje ir Norbotene yra aukojimo vietų ežerų ir upių pakrantėse bei prie keistos formos uolų; ten sukrauti elnio ragai, gyvūnų kaulai, strėlių antgaliai, taip pat alavas. Daugelis šių metalinių daiktų atkeliauja iš Senosios Rusijos valstybės, greičiausiai iš Naugarduko – pavyzdžiui, kalti tos pačios rūšies rusiški diržai, kurie buvo rasti pietinėje Švedijos dalyje.


Novgorodas, kurį skandinavai vadino Holmgardu, per šiuos šimtmečius įgijo didžiulę reikšmę kaip prekybos didmiestis. Gotlandiečiai, kurie ir toliau vaidino svarbų vaidmenį Baltijos šalių prekyboje XI-XII a., Naugarde įkūrė prekybos postą. XII amžiaus pabaigoje Pabaltijyje atsirado vokiečiai, pamažu pagrindinis vaidmuo Baltijos šalių prekyboje atiteko vokiečių Hanzai.

Vikingų amžiaus pabaiga.

Ant paprastos formelės pigiems papuošalams, pagamintoje iš karkaso ir rastos Tiemanse, Rume, Gotlande, du gotlandiečiai XI amžiaus pabaigoje išraižė savo vardus Urmiga ir Ulvat, be to, keturių vardus. tolimas šalis. Jie leidžia suprasti, kad vikingų laikais skandinavų pasaulis turėjo plačias sienas: Graikiją, Jeruzalę, Islandiją, Serklandą.


Tikslios datos, kada šis pasaulis susitraukė ir baigėsi vikingų amžius, įvardinti neįmanoma. Pamažu, XI–XII amžiais, maršrutai ir ryšiai keitė savo pobūdį, o XII amžiuje kelionės gilyn į Senąją Rusijos valstybę ir į Konstantinopolį bei Jeruzalę nutrūko. XIII amžiuje Švedijoje daugėjant rašytinių šaltinių, žygiai į rytus tapo tik prisiminimais.

Senojoje Westgotalag versijoje, parašytoje XIII a. pirmoje pusėje, skyriuje apie paveldėjimą, be kita ko, yra tokia nuostata dėl rasto užsienyje: Sėdėdamas jis iš niekuo nepaveldi. Graikijoje. Ar Westgoethas tikrai vis dar tarnavo Varangijos gvardijoje, ar ši pastraipa išliko seniai?

XIII ar XIV amžiaus pradžioje parašytame Gotlando istorijos „Gutasagas“ rašoma, kad pirmąsias bažnyčias saloje pašventino vyskupai pakeliui į Šventąją Žemę arba iš jos. Tuo metu kelias ėjo į rytus per Rusiją ir Graikiją iki Jeruzalės. Kai saga buvo užfiksuota, piligrimai pasuko aplinkkeliu per Vidurio ar net Vakarų Europą.


Vertimas: Anna Fomenkova.

Ar žinojai, kad...

Skandinavai, kurie tarnavo Varangijos gvardijoje, tikriausiai buvo krikščionys arba atsivertė į krikščionybę būdami Konstantinopolyje. Kai kurie iš jų keliavo į Šventąją Žemę ir Jeruzalę, skandinavų kalba vadinamą Jorsaliru. Runos akmuo nuo Brüby iki Täby Uplande buvo pastatytas Øysteino, kuris nuvyko į Jeruzalę ir mirė Graikijoje, atminimui.

Kitas runų užrašas iš Uppland, iš Stacket Kungsängene, pasakoja apie ryžtingą ir bebaimę moterį: Ingerun, Hordo dukra, įsakė iškirpti runas jos atminimui. Ji eina į rytus ir į Jeruzalę.

1999 metais Gotlande buvo rastas didžiausias vikingų laikų sidabrinių daiktų lobis. Jo bendras svoris yra apie 65 kilogramus, iš kurių 17 kilogramų yra islamo sidabro monetos (apie 14 300).

Medžiagoje naudojamos nuotraukos iš straipsnio.
žaidimai mergaitėms

Didieji mūšiai

Daugelį amžių klajokliai beveik nenutrūkstamu srautu veržėsi į pietinių stepių platybes. Žiemą atvykstančios ganytojų gentys sustodavo upių žiotyse, prie jūros pakrančių ir m. vasaros laikotarpis persikėlė į plunksnų žolių stepes, arčiau miško juostos. Jie nuolat vykdė grobuoniškus reidus Rusijos gyvenvietėse.

IX–XIII amžiais Kijevo Rusia atkakliai kovojo su šiomis gentimis. Jau 10 amžiuje tai buvo didelė valstybė užimtas didžiulė teritorija nuo (Karpatų iki Kaukazo ir nuo Baltijos jūros iki Juodosios jūros, o savo kultūrine raida ir karine galia nenusileido Bizantijai. Tai liudija piliakalniuose ir gyvenvietėse rastos kronikos ir archeologinė medžiaga. Ekonomikos centras ir kultūrinis gyvenimas Rusija buvo Kijevo miestas. Kuriuose prekybos keliai kirto „nuo varangiečių iki graikų“ ir iš Europos į rytus, į Arabiją. Kijevo didysis kunigaikštis suvienijo beveik visas rytų slavų gentis. Kiti kunigaikščiai ir bojarai buvo nuo jo priklausomi.

Kijevo Rusios kariai ne kartą rengė kampanijas prieš Konstantinopolį (Konstantinopolį). Taigi dėl Olego kampanijos 911 m. buvo sudarytas Rusijai naudingas susitarimas su graikais. Tačiau Kijevo kunigaikščio Svjatoslavo, Igorio sūnaus, kampanijos įgavo ypač plačią mastą. Daugelis priešiškų genčių patyrė didžiulę jo būrio jėgą. Svjatoslavas sudavė triuškinantį smūgį Khozar karalystei ir paskyrė duoklę jasams ir kasogams. Jis nuolat kovojo su pečenegais, kurie neišmanė žemės ūkio ir daugiausia užsiėmė plėšimais. Pečenegų ordos, ginkluotos ietimis ir lankais, žaibišku greičiu puolė priešą ir lygiai taip pat greitai nuo jo dingo. Pečenegų antskrydžiai atnešė didelę žalą Kijevo Rusijai. 968 metais jie užpuolė Kijevą. Tuo metu Svjatoslavas dalyvavo kampanijoje su pagrindinėmis kariuomenėmis, todėl Kijevą gynė nedidelis būrys, vadovaujamas gubernatoriaus Preticho. Šiam būriui būtų sunku kovoti nelygios jėgos priešas, bet Pečenegai netikėtai pabėgo sužinoję, kad Svjatoslavas ir jo palyda grįžta iš žygio.

Dar pavojingesni Rusijos kunigaikštysčių priešai buvo naujieji klajokliai – polovcai, XI amžiaus viduryje pasirodę Dono stepėse. Jie išstūmė iš čia Torques ir Pechenegs, užėmė šiauriniai krantai Azovo ir Juodosios jūros iki Dniepro. Po trijų įnirtingų kovų su Rusijos kunigaikščiais (1061, 1068, 1093 m.) kunai užėmė Dono ir Kubos stepių teritoriją. Azovo Rusė ir Tamano kunigaikštystė su Tmutarakano miestu buvo atskirtos nuo Kijevo Rusios.

Tik 1095 m. Rusijos kariuomenė, vadovaujama didžiojo kunigaikščio Vladimiro Monomacho, pirmą kartą nugalėjo kumus savo žemėje, o 1101 m. jungtinės Rusijos kunigaikščių pajėgos patyrė naują sunkų smūgį Donui. Įnirtingoje kovoje prie Suteno upės ( Pieno) Žuvo 20 Polovcų kunigaikščių. Tarp jų yra princas Azupas, kurio vardu senovėje buvo vadinamas dabartinis Azovo miestas.

Vėlesniais metais Rusijos būriai ne kartą nugalėjo polovcininkus. Taigi 1111 m. didelė kariuomenė, vadovaujama Vladimiro Monomacho, vėl persikėlė į Doną. Mūšyje su rusais klajokliai prarado apie 10 tūkst. Po penkerių metų Rusijos kariuomenė, vadovaujama Jaropolko, surengė kampaniją netoli Dono. Buvo paimti trys Polovcų miestai: Balinas, Čevšliujevas ir Sugrovas, o daugelis jasų, polovcų sąjungininkų, buvo paimti į nelaisvę.

Senovės kronikų puslapiuose pasakojama apie šlovingus rusų karių karinius darbus, apie drąsius jų vadovus. Taigi iš Voluinės kronikos žinome, kaip Vladimiro Monomacho kariuomenė privertė polovcų chaną Otroką išvykti į Kaukazą, kurį vėliau brolis Syrchanas pakvietė grįžti į tėvynę, į Dono stepes. Šis istorinis įvykis vaizdingai perteiktas eilėraštyje „Emšanas“ poetas XIX amžiaus Maykovas. Jaunimas, tapęs vienos iš Kaukazo tautybių karaliumi, iš pradžių kategoriškai atsisakė brolio kvietimo. Tačiau kai dainininkas, atvykęs kaip pasiuntinys iš Sirčano, parodė krūvą emšanų, atvežtų iš Dono stepių, Jaunimas buvo labai sujaudintas ir sutiko grįžti.

Niūrus jaunuolis įgavo išvaizdą ir, nežiūrėdamas į dainininką, padarė ženklą, kad jį išvežtų, įsakydamas Jo klusnioms kunakoms.

Ir jis paėmė kekę stepių žolės. Tada dainininkas atidavė chanui.

O chanas žiūri - o jis pats ne jis, Tarsi pajutęs žaizdą širdyje, gniaužia krūtinę... Visi žiūri: Jis yra baisus chanas, ką tai reiškia? Jis, prieš kurį viskas dreba, bučiuoja žolių kekę ir verkia! Ir staiga mojuodamas kumščiu: „Nuo šiol aš nebe tavo karalius! - sušuko jis. „Mirtis gimtojoje žemėje yra myliomis geriau nei šlovė svetimoje žemėje!

Kitą rytą Otrokas aprūpino karavanus ir su savo būriu išvyko į Dono stepę.

Polovciečiai tuo netruko pasinaudoti. Jie suintensyvino savo reidus į Kijevo Rusiją, sukeldami ją plėšikams ir niokojimui. Ypač smarkiai nukentėjo nuošalių kunigaikštysčių žemės.

Pavieniai Rusijos kunigaikščių, nenorėjusių pakęsti priespaudos, veiksmai dažniausiai nebuvo sėkmingi ir tik pablogino Rusijos žmonių padėtį.

Vieną iš šių nesėkmingų kampanijų 1185 m. ėmėsi Novgorodo-Seversko kunigaikštis Igoris Svjatoslavičius. Surinkęs nedidelį būrį ir nepasitaręs su kitais kunigaikščiais, neįspėjęs didžiojo Kijevo kunigaikščio Svjatoslavo apie tokį atsakingą žingsnį, Igoris nuėjo pas Polovcų stepės, kur susidūrime su daugybe polovcų būrių buvo nugalėtas.

Svarbu tai, kad šis įvykis, kuris ryškiai atsispindėjo senovės rusų literatūros paminkluose ir, visų pirma, „Igorio kampanijos pasakoje“, įvyko Laukiniame lauke, begalinėse pietinių Rusijos stepių platybėse. Ir senovės kronikose, ir „Igorio žygio pasakoje“ ne kartą minimi žodžiai „Donas“, „Donetas“, piešiami Dono gamtos paveikslai, aprašomas didingas stepių kraštovaizdis.

Remiantis metraščiais, princas Igoris 1185 m. balandžio 23 d. išvyko į kampaniją. Po savaitės, gegužės 1 d., jis pasiekė Donecą ir, nepaisydamas blogo ženklo ( saulės užtemimas, Rusijoje laikomas nelaimės pranašu), įsakė savo kariuomenei pereiti į kitą pusę. Oskolyje jis sustojo dviem dienoms, laukdamas brolio Vsevolodo su savo būriu, kuris važiavo į kitą pusę iš Kursko, o paskui patraukė į Polovcų stepes - į „mėlynąjį Doną“.

Igoris tikėjosi, kad jam pavyks polovcininkus nustebinti. Tačiau į priekį išsiųsti sargybiniai netrukus pranešė, kad polovcai žinojo apie rusų artėjimą ir yra pasirengę stoti į mūšį. Igoriui buvo patarta grįžti atgal („kaip ne mūsų laikas“, tai yra, laikas mums nepalankus), tačiau jis buvo drąsus ir ambicingas princas ir šio patarimo atmetė. Jei nesipriešinsi priešui, „gėda bus blogesnė už mirtį“.

Kitą dieną rusai susitiko su polovcų pulkais ir paleido polovcininkus, užgrobdami jų vezhi ( Klajoklių būstai ant vežimėlio) o didžioji pilna (kalinių).

Tačiau kitą rytą priešas, surinkęs „visą polovcų žemę“, „ak borove“ (kaip mišką), pradėjo pulti Igorio armiją. Buvo akivaizdu, kad jis negali atsispirti šioje nelygioje kovoje.

Tačiau drąsūs rusų kariai nepasimetė, drąsa neapleido jų drąsių širdžių. Prasidėjo žiaurios žudynės, kurios truko tris dienas ir tris naktis.

Igorio pulkai kovojo atkakliai ir nesavanaudiškai ir sumušė daugybę nešvarių polovcų. Princas buvo sužeistas mūšyje. Igoris, bet net sužeistas, toliau kovojo. Jo brolis Vsevolodas kovojo iki paskutinių jėgų, o ginklas liko jo rankose.

Tik trečią dieną polovcai, vadovaujami chano Končako, sugebėjo palaužti rusus. Igoris, jo sūnus Vladimiras ir brolis Vsevolodas, taip pat likę gyvi kariai buvo sugauti.

Yra netiesioginių požymių, kad princas Igoris, būdamas nelaisvėje, buvo prie Dono, galbūt Kobjakovo gyvenvietėje. vakarinė dalis dabartinis Aksay miestas), kuris ilgą laiką tarnavo kaip Polovcų chanų būstinė. Įdomi informacija Apie tai yra informacijos „Igorio kampanijos pasakoje“. Kalbėdamas apie pasirengimą Igorio pabėgimui iš nelaisvės, „Laiko“ autorius sako:

Igoris miega, Igoris žiūri.

Igoris matuoja minties lauką nuo didžiojo Dono iki mažojo Doneco „Pasakos apie Igorio kampaniją“ autoriui pavyko gerai suprasti Kijevo Rusios socialinio ir politinio gyvenimo prieštaravimus. Pagrindiniu Rusijos valstybės blogiu jis laikė nesantaiką tarp kunigaikščių. Apibendrinant ir lyginant istoriniai faktai

, „Laiko“ autorius priėjo prie nuodingos išvados: kviesti kunigaikščius ir visą Rusijos tautą į vienybę, kurioje jis matė vienintelę išeitį išgelbėti Kijevo Rusios kultūrą ir nepriklausomybę nuo plėšrių klajoklių invazijų.

Rusija ilgą laiką buvo kliūtis klajoklių kelyje į Vakarų Europą. Feodalinėje Europoje tuo metu iškilo miestai ir didėjo miestų gyventojų skaičius. Laisvieji valstiečiai virto baudžiauninkais, priklausomais nuo savo ponų. Sustiprėjo valstiečių ir feodalų kova, kilo sukilimai. Didėjo kova tarp feodalų ir miestiečių. Klestėjo plėšimai ir plėšimai: feodalai puldinėjo su karavanais keliaujančius pirklius, plėšė juos, rinko iš jų didelius muitus, todėl normali prekybos plėtra tapo neįmanoma. Net šimtmetį iki „Pasakos apie Igorio kampaniją“ pasirodymo politinis žlugimas feodalines valstybes į daugybę valdų. Tarp valstybių vyko nuolatiniai karai. Dvasininkai skelbė išsižadėjimąžemiškos gėrybės

, įkvėpė nuskriaustus žmones, kad greitai ateis pasaulio pabaiga. Didžiųjų ir mažų Europos miestų aikštėse degė laužai. Dvasininkai ten degino „eretikus“. Popiežiai kvietė karalius ir riterius į kryžiaus žygį prieš Jeruzalę, prieš musulmonus, vardan Šventojo kapo išgelbėjimo. Sultonai ir šachai ragino musulmonus sunaikinti krikščionis vardan Alacho. Krikščionių ir musulmonų kraujas buvo pralietas... Ir nuo tomis dienomis pasigirdo nerimą keliantis genialaus rusų poeto balsas:

Rusų žemėje Retai artojai šaukia, Bet dažnai varnos žaidžia, Lavonus dalija tarpusavyje...

Kreipdamasis į Galicijos princą Jaroslavą Osmomyslą, pasauliečių autorius ragina:

Nušaukite poną Končaką į nešvarų Koschey Rusijos žemė, Už Igorio, narsiojo Svjatoslavičiaus, žaizdas!..

Didvyriški rusų žmonės prisiėmė ant savo pečių nesuskaičiuojamų klajoklių minių smūgius. Kas būtų nutikę Europai, jei Rusija nebūtų atidėjusi klajoklių veržimosi į Vakarus? Tikėtina, kad Europos kultūros raida tam tikram laikotarpiui būtų sustabdyta. Vakarų kultūra nebuvo sunaikinta. Rusijoje žuvo daug žmonių kultūros vertybes ir rašytiniai paminklai.

XIII amžiaus viduryje olandų vienuolį Rubruquis į Batu būstinę atsiuntė prancūzų šventasis Liudvikas, turėdamas tikslą įtikinti totorius priimti krikščionišką tikėjimą. Rubrukvis, važiuodamas per Dono stepes, savo užrašuose pažymėjo, kad prie Dono, susimaišius alanams su rusais, susiformavo ypatinga tauta: kovose užgrūdinti kariai, pasiklydę tarp jiems svetimų svetimšalių, gaudantys viską, ką galėjo. reikalingi karui, medžioklei ir žvejybai. Nepalankios gyvenimo sąlygos neleido jiems statyti brangūs pastatai ir turi daug gyventojų turinčius miestus. Norėdami apsaugoti juos nuo šalčio ir blogo oro, jie statė iškasus ir virtuves iš vazonų ir nendrių. Tačiau jie neišsižadėjo savo žmonoms ir dukterims turtingos, karališkos aprangos. Jų žmonos puošdavo galvas kaip prancūzės, o suknelių apačias puošdavo voveraitėmis, ūdromis ir erminais. Vyrai rengdavosi paprasčiau: vasarą ir žiemą dėvėjo aukštas juodas ėriukų skrybėles ir kaftanus. Ši ypatinga tauta kronikose žinoma kaip Brodnikai ( Pavadinimas kilęs iš žodžio „klajoti“, reiškiančio „būti laisvam, nepriklausomam“.).

Kitą ambasadorių Joną iš Plano Carpini popiežius Inocentas IV išsiuntė į Batu 1246 m. Apsilankęs Aukso ordoje, jis savo užrašuose kalbėjo apie daugybė tautų, gyvenęs prie Dono, apie gausų Ornas miestą, kurio gyventojai buvo krikščionys alanai, chozarai, rusai ir musulmonai saracėnai, kurie šiame mieste turėjo parduotuves ir prekių sandėlius. Ornas turėjo gerą uostą laivams. Totoriai nusprendė paimti Orną šturmu. Tačiau šis bandymas buvo nesėkmingas: miestas buvo apsuptas tvirtų sienų, o gyventojai beviltiškai pasipriešino. Tada totoriai, padedami italų inžinierių, užtvenkė per miestą tekėjusią upę ir nuskandino visus Orno gyventojus.

Kur buvo šis miestas? Tikėtina, kad senovės Ornas buvo įsikūręs Čerkasko miesto, dabar Staročerkaskos kaimo, vietoje, per kurią tuo metu tekėjo Dono upės intakas - Protoka. Po kelių šimtmečių, XVI amžiuje, prie Dono krantų susikūrė laisvos Dono kazokų bendruomenės, tęsiančios klajoklių tradicijas.

Dono platybėms buvo lemta tapti dar vieno didelio mūšio, suvaidinusio nepaprastai svarbų vaidmenį mūsų Tėvynės istorijoje, scena. 1236 metų pavasarį Totorių-mongolų ordos vadovaujami Čingischano anūko Batu, jie įsiveržė į Rusijos žemę. Pakeliui užpuolikai plėšė, degino miestus ir kaimus, paėmė į nelaisvę daug belaisvių.

Atšiaurią 1237 m. žiemą po penkias dienas trukusios gynybos Riazanė pateko į totorių ordos smūgius. Totoriai žiauriai susidorojo su drąsiais jos gynėjais. Jie sudegino miestą ir išžudė visus gyventojus. Senovės Riazanės vietoje, kaip pasakoja kronika, liko tik dūmai, žemė ir pelenai. Po jos viena po kitos buvo sumuštos beveik visos Rusijos kunigaikštystės, kurios dėl savo susiskaldymo nesugebėjo atsispirti nesuskaičiuojamoms priešų minioms. Rusijoje buvo įkurtas totorių-mongolų jungas. Nesuskaičiuojami išieškojimai, mokesčiai ir muitai, patyčios ir priespauda tapo įprastu, kasdieniu reiškiniu totorių valdymo laikotarpiu Rusijoje.

Tačiau laisvę mylintys rusų žmonės negalėjo susitaikyti su bejėgio vergo padėtimi. Rusijos žmonės ne kartą maištavo prieš nekenčiamus totorių valdovus. Tačiau pirmieji bandymai atstatyti Totorių jungas nebuvo sėkmingi. Aukso orda – totorių valstybė, užėmusi Batu užkariautas žemes, dar buvo labai stipri, o padriki, neorganizuoti rusų veiksmai buvo per silpni. Praėjo daug dešimtmečių, kol Rusija, pamažu sujungusi susiskaldžiusias žemes, sugebėjo sukaupti pajėgas kovai su totoriais.

Tik tuomet, kai kunigaikštis Dmitrijus Ivanovičius tapo Maskvos kunigaikštystės vadovu (1359 m.), šių pajėgų jau pakako, kad suduotų lemiamą smūgį totorių-mongolų jungui.

Kovoje už Rusijos žmonių išlaisvinimą iš totorių pavergėjų jungo Dmitrijus Ivanovičius suvaidino išskirtinį vaidmenį Šis drąsus, laisvę mylintis, giliai atsidavęs savo Tėvynės interesams politikas gerai suprato, kad nuversti šimtmečius trunkantis dominavimas Totoriai gali tik bendrus veiksmus visos Rusijos kunigaikštystės. Todėl jis kreipėsi į visus kunigaikščius, į visus Rusijos žmones, ragindamas surinkti kariuomenę ir milicijas ir visi kartu eiti prieš priešą.

Rusijos žmonės šiltai reagavo į šį šauksmą. Po Maskvos kunigaikščio vėliavomis kunigaikščių kariuomenė žygiavo iš visos Rusijos žemės ir milicijos(„pulkai“) - Muromas, Vladimiras, Kostroma, Rostovas, Jaroslavlis ir kiti, sudarę didžiąją Rusijos armijos dalį.

Surinkęs šimtatūkstantinę armiją, Dmitrijus Ivanovičius pradėjo kampaniją prieš Aukso ordos chaną Mamai. Rugpjūčio 27 d. jis kirto Oką ir Riazanės žeme patraukė į Doną. 1380 metų rugsėjo 5 dieną pažangūs Rusijos kariuomenės kavalerijos būriai priartėjo prie Neprjadvos upės žiočių, įtekančios į Doną. Šią dieną Dmitrijus Ivanovičius gavo pranešimą iš savo sargybinių, kad Mamai jau yra prie Dono.

Nesuskaičiuojamos minios totorių kaip debesis buvo pasiruošusios kristi ant rusų kariuomenės. Laukė įnirtinga kova su priešu. Tačiau Dmitrijus Ivanovičius nesutriko mirtino pavojaus akivaizdoje. Nedvejodamas jis nusprendė stoti į mūšį su totoriais, nors jo stovykloje buvo bailių ir mažai tikinčių žmonių, kurie patarė kunigaikščiui neperžengti Dono ir nepradėti kautynių.

Kreipdamasis į Rusijos kariuomenę Dmitrijus Ivanovičius sakė:

„Draugai ir broliai! Žinokite, kad aš tavęs čia neatvedžiau saugoti Dono upės. Aš atvedžiau kariuomenę, kad išlaisvinčiau Rusijos žemę iš nelaisvės ir griuvėsių arba paaukočiau savo gyvybę už visus. Sąžininga mirtis yra geriau nei blogas gyvenimas. Geriau neiti prieš nešvarumus, nei ateiti ir stovėti, laukiant, kol priešas mus užpuls. Aš nelauksiu priešo, eisiu jo pasitikti. Dabar – už Doną! Arba mes ten laimėsime ir viską išgelbėsime nuo pražūties, arba paguldysime galvas. Mums liko tik vienas kelias! Pirmyn, už Doną!

Iki rugsėjo 7 d. vakaro rusų pulkai perplaukė Doną ir apsigyveno nedideliame kalvotame lauke, visiškai iškirstame daubų ir upių stačiais krantais. Jos viduryje driekėsi pelkė, kurioje gyveno daug bridėjų. Tai buvo garsusis Kulikovo laukas, kuriame Dmitrijus Ivanovičius nusprendė duoti mūšį Mamai.

Pasirinkimas nebuvo atsitiktinis. Turėdamas puikių karinio vadovo sugebėjimų, Dmitrijus Ivanovičius teisingai apskaičiavo, kad totoriai negalės naudoti savo įprastos šoninės taktikos, nes tam trukdė upės ir daubos. Esant tokiai situacijai, jie galėjo vykdyti puolimą prieš Rusijos kariuomenę tik iš priekio, „priešais“, ir tai suteikė pastariesiems didelį pranašumą būsimame mūšyje.

Mūšio diena – rugsėjo 8-oji – pasirodė neįprasta. Nuo ankstaus ryto Kulikovo lauką gaubė tirštas, neprasiskverbiantis rūkas. Jame slypėjo viskas: kalvos, upės, daubos, miškai.

Priekyje buvo pastatytas „pažangus pulkas“, kurį beveik vien sudarė pėstininkai. Už jo buvo „didelis pulkas“, kuriam vadovavo pats Dmitrijus Ivanovičius. Jos šonuose pozicijas užėmė „kairiosios rankos pulkas“ ir „dešinės rankos pulkas“. Užpakalyje, miško tankmėje, „vakarų (pasalų) pulkas“ prisiglaudė, vadovaujamas patyrusio gubernatoriaus, bojaro Bobroko-Volyneco ir kunigaikščio Serpukhovskio.

Vos nušvitus pirmiesiems vėlyvo rudens saulės spinduliams, Mamajevo tūkstantinė minia kaip skėriai pajudėjo rusų link. Priekyje keliomis eilėmis buvo pėstininkai tamsiais drabužiais, su šalmais ir šarvais, su skirtingo ilgio ietimis iš šonų judėjo nesuskaičiuojami kavalerijos būriai, ginkluoti lenktais kardais, lankais ir strėlėmis. Žemė drebėjo nuo riaumojimo po nesuskaičiuojamos totorių kariuomenės kojomis. Kavalerijos keliami dulkių debesys tarsi ištisinė uždanga dengė horizontą.

Pagaliau kariuomenė susibūrė. Prieš prasidedant mūšiui, kaip pasakoja sena legenda, įvyko dvikova tarp dviejų didvyrių – totorių Timuro-Murzos (Telebėjus) ir rusų Peresveto. Tai buvo trumpas ir žiaurus mūšis, kuriame žuvo abu priešininkai. Jų susidūrimas buvo signalas mūšio pradžiai. Prasidėjo garsusis Kulikovo mūšis. „Ne vanagai ir sakalai, nei baltieji sakalai, greitai perskridę virš Dono, užklupo daugybę žąsų ir gulbių bandų“, – apie mūšio pradžią pasakoja senovės rusų literatūros paminklas „Zadonščina“. - Tada Rusijos kunigaikščiai ir didvyriai jojo prieš didžiąsias totorių pajėgas ir smogė totorių šarvuočiams savo Charalužo ietimis. Damasko kardai barškėjo prieš chano šalmus Kulikovo lauke, Nepryadvos upėje“ ( ). Totoriai smogė „pažengusiam pulkui“ kaip lavina. Rusų kariai kovojo narsiai, bet priešo jėgos buvo per didelės. „Itys lūžo kaip šiaudai, strėlės krito kaip lietus, dulkės uždengė saulės spindulius, kardai blykčiojo kaip žaibas, o žmonės krito kaip žolė prieš dalgį. Kraujas tekėjo kaip vanduo ir tekėjo upeliais“ ( „Senovės Rusijos karinės pasakos“. M.-L., 1949 m), rašoma kronikoje. Netrukus beveik visą pulką totoriai supjaustė į gabalus. Apsvaigę nuo pirmosios sėkmės, jie sustiprino puolimą ir atsitrenkė į didelio pulko vidurį. Prasidėjo baisus skerdimas. Ginklų žvangesys susimaišė su sužeistųjų riksmais ir dejonėmis, žirgų kauksėjimu ir kovos šūksniais. Mūšio laukas buvo toks sausakimšas, kad kariai kovojo krūtine į krūtinę. Daugelis jų mirė po arklių kanopomis arba užduso.

Šią dramatišką akimirką savo mintyje „Dmitrijus Donskojus“ ryškiai įamžino garsusis poetas dekabristas Rylejevas. Mūšis buvo tikrai stulbinantis reginys:

Išsiliejo kraujas - ir dulkių debesys, Kyla kaip viesulas į dangų, Paslėpė dienos šviesą nuo akių, Ir tamsa pasklido po laukus, Kraujas tryško visur upeliais.

Žalias slėnis nusidažė purpurine spalva.

Ten rusą smogė priešai, Čia sutryptas Mongolas krito, Čia girdisi ieties traškėjimas ir garsai, Ten kardas ant kardo sutraiškytas, Nukirstos rankos lekia, Ir galvos nuo pečių rieda. Daug rusų mirė drąsuolių mirtimi, jų gretos labai suretino, bet kariai nesutriko ir nesitraukė. Tada Mamai metė naujas kavalerijos pajėgas, kurios puolė aplink rusų kariuomenę iš kairės. SU naujos jėgos).

„Paauksuoti šarvų žiedai, barška raudoni skydai, barška damaskiniai kardai, prie drąsių vyrų galvų šviečia aštrūs kardai. Didvyriškas kraujas teka per nukaltus balnus, o paauksuoti šalmai rieda po arklių kojomis“ (

„Senovės Rusijos karinės pasakos“

Galiausiai totoriams pavyko nugalėti „kairiosios rankos pulką“ ir nustumti jį atgal į Nepryadvą, atrodė, kad pergalė buvo užtikrinta. Tačiau staiga iš pasalų išskrido Bobroko-Volyneco „vakarų pulkas“. Jo kariai ištroškę keršto už žuvusius brolius su nesustabdoma jėga puolė į sutrikusius totorius. Staigus rusų kavalerijos pasirodymas įkvėpė likusius karius, ir jie pradėjo puolimą. Neatlaikę šio smūgio totoriai sumišę ėmė trauktis. Netrukus jų atsitraukimas virto netvarkingu skrydžiu. Rusai nuvijo priešą toli už Kulikovo lauko. Pats Mamai paniškai pabėgo iš savo palapinės ant Raudonosios kalvos, iš kurios stebėjo mūšio eigą. Kulikovo mūšis baigėsi visišku Mamai pralaimėjimu. Ji atnešė šlovę Rusijos ginklams ir buvo nepajudinamos Rusijos kario drąsos, atkaklumo ir drąsos pavyzdys. Už pergalę, iškovotą Kulikovo lauke, šlovingame tyliame Done, didysis kunigaikštis Dmitrijus Ivanovičius gavo slapyvardį Donskojus. Ir nors tik po šimtmečio Rusija išsivadavo iš totorių viešpatavimo, Kulikovo mūšis pakirto totorių galią. Rusijos žmonės didžiuojasi savo drąsiais protėviais.

Herojiški žygdarbiai

Vikingai – atsiradimo istorija

Terminas „vikingas“ kilęs iš senosios skandinavų kalbos žodžio „vikingr“. Šis žodis siejamas su įlankų ir fiordų žymėjimu. Be to, Norvegijoje yra regionas, vadinamas Vik, ir kai kurie mokslininkai mano, kad ten pradėjo burtis vikingai. Vikingai buvo paprasti laisvieji Skandinavijos valstiečiai. Archeologai nerado nė vieno „šalmo su ragais“ – tai tik režisierių triukas, siekiant suteikti vikingams daugiau kraujo ištroškusių filmų. Jie gyveno grupėmis mažų gyventojų turinčiuose kaimuose. Jie buvo atšiaurūs žmonės, nes... kitaip išgyventi Skandinavijoje buvo neįmanoma. Nors Europoje pradėjo vystytis vasalų ir siuzerenų santykiai ir buvo statomos pilys, Skandinavijoje to nebuvo, visi valstiečiai buvo laisvi ir dirbo sau.

Vikingų papročiai buvo labai įdomūs. Taigi, jei gimė vaikas, jis buvo nedelsiant išnešamas nuogas į gatvę, kad mamai parodytų kūdikį gamtai. Nuo vaikystės vaikai buvo mokomi karinių reikalų, nes skandinavų gentys dažnai buvo priešiškos viena kitai. Sulaukę šešiolikos metų jaunuoliai buvo nuvesti į „kliūčių ruožą“, kurį turėjo įveikti per tam tikrą laiką ir tada kovoti su suaugusiu genties nariu. Jei jaunuolis sėkmingai išlaikė testą, jis gavo kario statusą ir jam buvo leista vesti. Kalbant apie šeimą, vikingai gyveno didelis namas visa šeima. Šeimos sąvoka apėmė ne tik tėvus, bet ir sūnus bei jų šeimas. Vaikai iš brolių ir seserų buvo laikomi vienas kito giminaičiais. Jei vienas brolis mirė, kitas turėjo vesti savo žmoną ir pasiimti vaikus.

Vikingai – užkariavimo istorija

Sąlygos išlikti šiaurėje nebuvo pačios geriausios, o tai pastūmėjo šiaurės tautas klajoti ir užkariauti. Iš pradžių vikingų kampanijomis buvo siekiama rasti naujų žemių gyventi, tačiau laikui bėgant jie pradėjo puldinėti Didžiosios Britanijos ir Šiaurės Europos gyvenvietes. Tačiau pirmieji dalykai.

Vikingų laivai

Norėdami perplaukti jūras, vikingams reikėjo tinkamų laivų. Ir jie turėjo tokius laivus. Dažnai karingų vikingų laivo pavadinimas pasirodo kryžiažodžiuose ir skanavimo žodžiuose - jie buvo vadinami „Drakkarais“. Laivai, kuriais keliavo vikingai, buvo pavadinti drakonų, mitinių būtybių, kurias vikingai gerbė ir tikėjo, kad jie egzistuoja ir gali atnešti sėkmę jūreiviams, garbei, o laivo priekyje jie įrengė drakono statulą. „Drakkar“ tuo metu buvo puikus laivas. Siauras ir ilgas, plačiu dugnu galėjo siekti iki 60 metrų, o plotis – nuo ​​5 iki 12. Toks laivas buvo varomas bure arba irklais. Tokiu laivu buvo patogu plaukti ne tik per jūras, bet net per vandenynus. Jei jums įdomu, kaip nupiešti vikingų laivą, atsakymas yra paprastas: pažiūrėkite į temą atitinkančias iliustracijas šiame puslapyje. Iš karto suprasite, kaip atrodė šie tvirti laivai.

Pirmasis vikingų antskrydis įvyko 789 m. Trys laivai išplaukė į Pietvakarių Angliją, užpuolė Dorseto gyvenvietę ir ją apiplėšė. Ši data laikoma vikingų ekspansijos pradžios tašku. Vikingai buvo pagonys ir dažnai imdavo pulti Didžiosios Britanijos ir Šiaurės Europos pakrančių vienuolynus. Jie nužudė vienuolius, išnešė visus papuošalus ir sąžinė jų nekankino. Laikui bėgant Skandinavijos gyventojai suprato, kad apiplėšimas yra gana pelningas, o vikingų daugėjo, o jų ekspansijos teritorija išsiplėtė. 839 metais norvegai įkūrė savo karalystę Airijoje, o 844 metais pasiekė musulmoniškos Ispanijos krantus. Tais pačiais metais buvo paimta ir iš dalies apiplėšta musulmoniškos Ispanijos sostinė Kordoba. 845 metais Paryžius buvo užgrobtas. Po 15 metų Kijevo miesto kunigaikščiais tapo vikingai Askoldas ir Diras, tais pačiais metais vikingai pasirodė po Konstantinopolio sienomis. Tai buvo jų ekspansijos apogėjus, visa Europa pažinojo vikingus ir jų bijojo. Šiais laikais daugelis žmonių painioja normanų, vikingų ir varangų sąvokas. Tiesą sakant, viskas labai paprasta – šiaurės Europoje ir Italijoje vikingai buvo vadinami normanais, Rusijoje ir Bizantijoje – varangais. Taigi Rusijoje ir Bizantijoje varangiečių drąsa ir kovos įgūdžiai buvo labai vertinami, o šių valstybių valdovai turėjo asmeninę varangiečių gvardiją. Laikui bėgant vikingai užkariaus Angliją, šiaurės Prancūzijoje ir pietų Italijoje kurdavo savo valstybes ir tapdavo Rusijos žemių valdovais.

Kai kurie geografiniai vikingų atradimai

Tačiau vikingai užsiėmė ne tik plėšimais ir plėšimais, bet ir atrado sau naujų žemių. Taigi 860 m. buvo atrasta Islandijos sala. Ant jo buvo pastatytos kelios kolonijos, kurios laikui bėgant labai išaugo, didžiausia gyventojų skaičius siekė 40 000 žmonių. Netrukus vikingai išplaukė į Grenlandiją, o paskui į Šiaurės Amerikos krantus. Ten jie pradėjo bandyti steigti kolonijas (apie 1000 m.), tačiau atstumas nuo pagrindinių gyvenamųjų žemių, atšiaurus klimatas ir prasti santykiai su vietinėmis Amerikos tautomis privertė vikingus atsisakyti šios idėjos. Nepaisant to, Ameriką pirmieji pasiekė vikingai, o ne Kristupas Kolumbas.

Anglijoje vikingai buvo vadinami ascemannais, tai yra plaukiojančiais ant uosių (ascs). kadangi vikingų karo laivų viršutinė danga buvo pagaminta iš šios medienos arba danai, nesvarbu, ar jie plaukė iš Danijos ar Norvegijos, Airijoje - Finngalls, t.y. "lengvieji užsieniečiai" (jei kalbėtume apie norvegus) ir ąžuoliniai - „tamsieji užsieniečiai“ (jei kalbėtume apie danus), Bizantijoje - varangai, o Rusijoje - varangai. - Pastaba vertėjas

Žodžio „vikingas“ (víkingr) kilmė vis dar neaiški. Mokslininkai šį terminą jau seniai siejo su Norvegijos regiono pavadinimu Vik, greta Oslo fiordo. Bet visuose viduramžių šaltinių Viko gyventojai vadinami ne „vikingais“, o kitaip (nuo žodžių vikverjar arba vestfaldingi). Kai kas tikėjo, kad žodis „vikingas“ kilęs iš žodžio vík – įlanka, įlanka; Vikingas yra tas, kuris slepiasi įlankoje. Bet šiuo atveju jis gali būti taikomas ir taikiems pirkliams Galiausiai žodį „vikingas“ bandė susieti su senąja anglų kalba wic (iš lot. vicus), kuris reiškė prekybos postą, miestą, įtvirtintą stovyklą.

Šiuo metu priimtiniausia laikoma švedų mokslininko F. hipotezė. Askebergas, kuris mano, kad šis terminas kilęs iš veiksmažodžio vikja - „pasukti“, „nukrypti“. Vikingas, jo aiškinimu, yra asmuo, kuris išplaukė iš namų, paliko savo tėvynę, tai yra jūrų karys, piratas, kuris ėjo į grobio paieškas. Įdomu tai, kad senoviniuose šaltiniuose šis žodis dažniau buvo vartojamas apibūdinti pačiai įmonei – grobuoniškai akcijai – nei joje dalyvaujančiam asmeniui. Be to, sąvokos buvo griežtai atskirtos: prekybos įmonė ir grobuoniška įmonė. Atkreipkite dėmesį, kad skandinavų akyse žodis „vikingas“ turėjo neigiamą reikšmę. Islandijos sakmėse XIII a. Vikingai buvo žmonės, užsiimantys plėšimais ir piratavimu, nežaboti ir kraujo ištroškę. - Žiūrėkite: A. Ya. Vikingų kampanijos. M., Nauka, 1966, p. 80. - Pastaba vertėjas

Tikslesnė Tacito citata pateikta knygoje „Vokietija“, išleistoje serijoje „ Literatūros paminklai": "... Prie paties vandenyno (gyva) Rugia ir Lemovia; Visų šių genčių išskirtinis bruožas – apvalūs skydai, trumpi kardai ir paklusnumas karaliams. Už jų, pačiame vandenyne, gyvena svijonų bendruomenės; Be karių ir ginklų, jie taip pat yra stiprūs laivyne. Jų laivai nuostabūs tuo, kad prie krantinės gali priplaukti bet kuriame gale, nes abu yra laivapriekio formos. Swijonai nenaudoja burių ir nepritvirtina irklų išilgai šonų vienas po kito jie, kaip įprasta kai kuriose upėse, yra nuimami ir irkluoja pagal poreikį, į vieną ar kitą pusę. - Kornelijus Tacitas. Op. 2 tomuose. T. 1. L., Nauka, 1969, p. 371. - Pastaba apžvalgininkas

Danijos sienos statyba truko tris su puse amžiaus (nuo IX a. pradžios iki XII a. 60-ųjų). Ši 3 m aukščio, 3–20 m pločio šachta, besidriekianti per pietinę Jutlandijos dalį nuo Baltijos iki Šiaurės jūros, tarnavo Danijos kariuomenei gynybos tikslais dar 1864 m. Danijos ir Prūsijos kare. Pastaba apžvalgininkas

Čia ir toliau pateikta informacija apie vikingų laivyno dydį ir karinę jėgą yra žinoma iš nugalėtų. Kadangi pralaimėjimas nuo gausaus ir atitinkamai stipraus priešo mažiau paveikė nugalėtųjų garbę, mus pasiekė išpūsti skaičiai. Tuo pačiu metu tie, kurie buvo užpulti, sunkiai galėjo atskirti norvegus nuo danų. To priežastis buvo kalba, kuri tik tuo metu pradėta skirstyti į norvegų ir danų-švedų kalbas. - Pastaba autorius

Akmenys su runomis, kurių vien Danijoje yra apie 2500, buvo dedami į 950–1100. žuvusiųjų atminimui. Remiantis Ruprechto tyrimais, trečdalis šių kenotafų akmenų buvo patalpinti į užsienį atsidūrusią teritoriją: mirę vikingai. dažniausiai buvo jauni ir per kampanijas mirė smurtine mirtimi. Pateikiame tekstų pavyzdžius: „Karalius Sveinas (Šakinė barzda) padėjo akmenį savo kariui Skarbiui, kuris nuėjo į vakarus ir rado savo mirtį netoli Chaitabos. „Nafni pastatė šį akmenį savo broliui Tokiui. Jis rado mirtį vakaruose“. „Tola įdėjo šį akmenį Guyeriui, jo sūnui, gerbiamam jaunam kariui, kuris mirė toliau vakarinis maršrutas vikingai“. - Pastaba autorius

Didžiuliame 70 m ilgio ir 0,5 m pločio gobelene – daugiau nei 70 scenų. - Pastaba vertėjas

XI amžiuje Be Anglijos, normanai užėmė Siciliją ir Pietų Italiją, čia įkurdami XII amžiaus pradžioje. „Dviejų Sicilijų karalystė“. Autorius išskirtinai mini danų ir norvegų agresyvias ir karines kampanijas ir nieko nekalba apie švedus, kurių ekspansija buvo nukreipta daugiausia į Rytų Europą, įskaitant Rusiją. - Norėdami gauti daugiau informacijos, žr. „Pasaulio istorija“. 12 tomų. M., Gospolitizdat. T. 1, 1957; A. Ya Gurevičius. Vikingų kampanijos. M., Nauka, 1966 m. Pastaba vertėjas

Lemiamas mūšis tarp Haraldo ir jo priešininkų Hafrsfjorde įvyko prieš pat 900 m., todėl nebuvo tiesioginio ryšio tarp migracijų į Islandiją ir politinių įvykių Norvegijoje. - Pastaba vertėjas

Šiuo metu yra apie keturiasdešimt hipotezių apie Vinlando vietą. IN vienodai Norvegų etnologo H. Ingstado, 1964 metais atradusio Niufaundlendo gyvenvietės griuvėsius, kurią įvardijo kaip Normanų Vinlandą, hipotezė neginčytina. Nemažai mokslininkų mano, kad ši gyvenvietė priklauso eskimų Dorseto kultūrai. Be to, sakmėse Vinlando klimatas vertinamas kaip švelnus, o tai neatitinka atšiauraus Niufaundlendo subarktinio klimato. - Pastaba apžvalgininkas

1951 metais Grenlandijoje vykdant archeologinius kasinėjimus buvo rastas prietaiso fragmentas, kuris laikomas vikingų krypties nustatymo kortele (mediniu kompasu). Manoma, kad medinis diskas, turintis 32 skyrius išilgai krašto, sukasi ant rankenos, perleistos per skylę centre ir orientuotas į pagrindines kryptis (tekant ar leidžiantis saulei, pagal šešėlį vidurdienį, tam tikrų žvaigždžių kilimas ir nusileidimas), parodė kursą. - Pastaba vertėjas

Įdomios informacijos apie Odį pateikia R. Hennigas: „Islandų kultūros istorija žino apie keistą „žvaigždę“ Odį, gyvenusį apie 1000 m. Šis islandas buvo neturtingas paprastas žmogus, ūkininko Thordo, kuris apsigyveno m. apleistą šiaurinę Islandijos dalį netoli Felsmulio. Oddi Helgfassonas saloje žvejojo ​​Tordą. Flatey ir būdamas viduje visi vieni beribėje erdvėje jis savo laisvalaikį naudojo stebėjimams, kurių dėka tapo vienu iš didžiausi astronomai, kurią istorija žino. Nenuilstamai stebėdamas dangaus reiškinius ir saulėgrįžos taškus, Oddi vaizdavo judėjimą dangaus kūnai skaitmeninėse lentelėse. Savo skaičiavimų tikslumu jis gerokai pranoko savo meto viduramžių mokslininkus. Oddi buvo puikus stebėtojas ir matematikas, kurio nuostabūs pasiekimai buvo vertinami tik mūsų dienomis. – R. Hennigas. Nežinomos žemės. M., Užsienio leidykla. Literatūra, 1962, III t., p. 82. - Pastaba vertėjas

Tai gali būti ir Islandijos sparno kristalas, kuriame, besilaikant ant Saulės, dėl šviesos poliarizacijos atsirado du vaizdai. - Pastaba vertėjas

Autorius, kalbėdamas apie vikingų navigacines žinias, klysta. Mažai tikėtina, kad vikingai nustatė koordinates, kad surastų savo vietą. Tikriausiai jie turėjo tik apytikslius žemėlapius, panašius į būsimus portolanus, kuriuose buvo tik krypčių tinklelis. Patys portolanai arba kompaso žemėlapiai, kaip žinoma, atsirado Italijoje XII a. pabaigoje – 13 amžiaus pradžioje; jūrlapių su platumų ir ilgumų tinkleliu naudojimas datuojamas tik XVI a. Tada, norint patekti iš vieno taško į kitą, reikėjo žinoti tik kryptį ir apytikslį atstumą. Kryptį (be kompaso) dieną vikingai galėjo nustatyti pagal Saulę naudodami gnomoną (ypač žinodami saulėtekio ir saulėlydžio taškus ištisus metus), o naktį pagal Šiaurės žvaigždė, įveiktas atstumas yra iš plaukimo patirties.

Portugalas Diego Gomesas pirmą kartą nustatė platumą nuo Šiaurės žvaigždės, plaukdamas į Gvinėjos pakrantę 1462 m. Šiuo tikslu atlikti stebėjimai didžiausias aukštis Saulė buvo pradėta rodyti po dešimties ar dvidešimties metų, nes reikėjo žinoti kasdienį Saulės deklinaciją.

Jūreiviai pradėjo savarankiškai nustatyti ilgumą jūroje (be skaičiavimo) tik XVIII amžiaus pabaigoje.

Tačiau tai nereiškia, kad vikingai nekontroliavo savo buvimo atviroje jūroje. O. S. Reiteris (O. S. Renter. Oddi Helgson und die Bestiminung der Sonnwenden in Alten Island. Mannus, 1928, S. 324), nagrinėjęs šią problemą, mano, kad šiam tikslui naudota „saulės lenta“ buvo laive sumontuotas strypas. laivas buvo vertikalioje padėtyje ir pagal vidurdienio šešėlio ilgį, krentantį ant stiklainio, vikingai galėjo nuspręsti, ar jie laikosi norimos paralelės.

Nesunku įsivaizduoti, kaip tai gali atsitikti. Vikingai plaukiojo vasarą, tačiau Saulės deklinacija vasaros saulėgrįžos dieną (dabar birželio 22 d.) yra 23,5° šiaurės platumos, o pavyzdžiui, mėnesį prieš ir po šios dienos – 20,5° šiaurės platumos. Bergenas yra maždaug 60° šiaurės platumos. w. Todėl, norint laikytis šios platumos, saulės aukštis vidurdienį vasaros saulėgrįžos dieną yra H=90°-60°+23,5°=53,5°.

Vadinasi, esant 100 cm saulės lentos ilgiui (pagal Reiterį), šešėlio ilgis turėtų būti 0,74 m, o atitinkamai mėnesį prieš ir po saulėgrįžos - 82,5 cm banką, kad vikingai vidurdienį patikrinome savo padėtį. - Pastaba vertėjas



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!