- OK. МЭӨ 2000 он д. - Ассири хаант улс болно.
- OK. 1000-663 МЭӨ д. - Ассирчууд хүчирхэг хүчийг бий болгодог.
- 883-859 МЭӨ д. - II Ашурнасирпал хааны хаанчлал. Нимрудыг барьсан.
- 704-681 МЭӨ д. - Сеннахериб хаан Ниневе хотыг барьж байна.
- 668-627 МЭӨ д. - Ашурбанипал хааны хаанчлал.
- 612-609 МЭӨ д. - Вавилончууд болон медеүүд Ассир руу дайрчээ. Ассирийн гүрний уналт.
Ассирийн дайчид хотыг амжилттай бүсэлсэний дараа хотын хэрмийг нурааж, хот дахь байшин, цэцэрлэгийг шатаажээ. Босогчдыг цаазалж, хоригдлуудыг авч явсан.
Босогчдын шийтгэл
Ихэнхдээ олзлогдсон хотыг устгаж, оршин суугчид нь олзлогддог эсвэл алагдсан байдаг. Олонх нь үхэхээсээ өмнө хэрцгийгээр тамлагдаж байсан. Ассирчууд энэ нь бусад хотуудыг байлдан дагуулагчдад даруухан захирагдахыг заана гэж найдаж байв. Гэсэн хэдий ч эдгээр арга хэмжээ нь эзлэгдсэн ард түмнийг зөвхөн тэдний эсрэг уурлуулж байв.
Ассирийн хаад бурхад тэднийг Ассирийг захирч, шинэ газар нутгийг эзлэхээр сонгосон гэдэгт итгэдэг байв. Тэд өөрсдийгөө орчлон ертөнцийн хаан гэх мэт агуу цол хэргэмүүдийг өгсөн. Хаан бурхадад үйлчилж, сүм хийд барьж, шашны баярыг удирддаг байв.
Дайны хооронд Ассирийн хаад ур чадвар, эр зоригоо харуулахын тулд арслан агнадаг байв. Зөвхөн хаан хүссэн үедээ агнаж болохын тулд арслангуудыг тусгай цэцэрлэгт хүрээлэнд торонд байлгадаг байв. Ан агнуурын үеэр дайчид бамбай ашиглан арслангийн зугтах замыг хаадаг байв.
Ашурбанипал
Ассирийн сүүлчийн агуу хаан Ашурбанипал хаан ширээнд суух үед нийслэл аль хэдийн шилжсэн байв. шинэ хот, Ниневе руу.
Ассирийн хүн амын ихэнх нь газар тариалан эрхэлдэг байв. Ассирчууд тариалангийн талбайдаа ус татахын тулд суваг ухаж, арвай, кунжут, усан үзэм, хүнсний ногоо тарьдаг байв. Тариаланчид мөн хонь, ямаа, үхэр, бух өсгөдөг байв.
Шадуф хэмээх байгууламжийг ашиглан талбай руу ус өргөв. Шадуф нь нэг талдаа ус хадгалах савхин хувин, нөгөө талдаа жингийн чулуунаас бүрддэг байв. Тэднийг модон шонгоор холбосон.
Шашин
Ассирчууд газар нутгаа дээд бурхан Ашурт харьяалагддаг гэж үздэг байв. Ассирчууд өөр олон бурхад, дарь эхтэй байсан бөгөөд үүнээс гадна тэд муу ёрын сүнснүүд байдаг гэдэгт итгэлтэй байв. Сайтаас авсан материал
Хотууд
Ассирчууд үзэсгэлэнт ордон, сүм хийд бүхий сүрлэг хотуудыг барьжээ. Тэдний анхны нийслэл Ашурыг дээд бурханы нэрээр нэрлэжээ. Дараа нь II Ашурнасирпал хаан Нимруд хотод шинэ нийслэл байгуулжээ.
Ордонууд
Ашурнасирпалын ордон
Нимруд дахь Ашурнасирпалын ордны сэнтийн өрөөний орох хаалгыг хоёр хөшөө хамгаалж байв. Тэд хүний толгойтой, далавчтай арслангийн биетэй. Таазны нүхээр гэрэл танхимд орж ирэв.
Ордны эргэн тойронд асар том цэцэрлэг, цөөрөм байв. Энд хаан Ашурнасирпал хамгаалагдсан орон дээр амарч байв нарны туяа. Ор нь алтаар чимэглэгдсэн ба зааны яс. Хөгжимчид хаан, хатны төлөө тоглодог байсан бөгөөд зарц нар нь фенүүдээр сэрүүн байдлыг бий болгож, ялаа хөөж байв. Амтат хоолонд зөгийн бал, инжирээр хийсэн бялуу багтсан. Цэцэрлэгийн агаар хүжээр дүүрэв.
Номын сангууд
Ниневе дахь номын сан
Ниневе хотод ордонд номын сан байсан бөгөөд тэнд Ашурбанипал хаан улс даяар цуглуулсан олон зуун шавар хавтанг хадгалдаг байв. Бүх таблетууд бичгээр бүрхэгдсэн байдаг: тэдгээр нь түүх, шашин шүтлэг, математик, анагаах ухааны талаархи мэдээллийг агуулдаг.
Зураг (зураг, зураг)
Ассирийн эзэнт гүрний газрын зураг
Ассирийн цэргүүд голыг гаталж байна
Тэр хүн татвараа тэмээгээр төлдөг. Чулуун дээрх тусламж
Ассирчууд хотыг бүслэв
Ассирийн дайчид эзлэгдсэн хотыг сүйтгэжээ
II Ашурнасирпал хааны хөшөө
Ашурбанипал хаан өөрийн агнуурын цэцэрлэгт хүрээлэнд
Ассирийн тариачин ажил дээрээ
Нимруд дахь Ашурнасирпалын ордны сэнтийн өрөө
Ассир бол Ойрхи Дорнод дахь Шинэ Ассирийн эзэнт гүрний дор Месопотамиас хүрч ирсэн бүс нутаг байв ( орчин үеийн Ирак) дамжуулан Бага Ази(орчин үеийн Турк) болон Египетээр дамжин доошилно. Вавилоны зүүн хойд Месопотамид орших Ашур (Шумерчуудад Субарту гэгддэг) хотод эзэнт гүрэн даруухан эхэлж, Анатолид худалдаа эрхэлдэг худалдаачид улам баяжиж, энэ баялаг нь хотыг өсөж дэвжих боломжийг олгосон. Библийн "Эхлэл" номын ишлэлүүдийн нэг тайлбарын дагуу Ашурыг Их үерийн дараа Ноагийн хүү Шемийн хүү Ашур гэгч хүн байгуулж, улмаар Ассирийн бусад чухал хотуудыг хайж олохоор явсан. Энэ хотыг МЭӨ 3-р мянганы үед ийм нэртэй бурхадын нэрээр Ашур гэж нэрлэсэн байх магадлалтай; ижил бурхны нэр нь "Асири" гэсэн эх сурвалж юм. Ашурын гарал үүслийн тухай библийн хувилбар нь Ассирчууд Христийн шашныг хүлээн авсны дараа түүхэн тэмдэглэлд хожим гарч ирдэг тул тэдний итгэл үнэмшлийн системтэй илүү нийцсэн эртний түүхийг дахин тайлбарласан гэж үздэг. Ассирчууд бол хэрэглэхэд хялбар арамей хэл түгээмэл болохоос өмнө аккад хэлээр ярьж, бичдэг семит үндэстэн байсан. Түүхчид Ассирийн эзэнт гүрний үүсэл ба уналтыг "Хуучин хаант улс", "Дундад эзэнт гүрэн" болон "Хожуу эзэнт гүрэн" (мөн Нео-Асирийн эзэнт гүрэн гэж нэрлэдэг) гэсэн гурван үе болгон хуваадаг. Ассирчуудын түүх өнгөрсөн хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд одоогийн Ассирчууд Иран, Иракийн бүс нутаг, түүнчлэн бусад газруудад амьдардаг. Ассирийн эзэнт гүрэн орон зай, хүнд суртал, цэргийн стратегийн хөгжлөөрөө хөгжиж, цэцэглэн хөгжих боломжийг олгосон Месопотамийн эзэнт гүрний хамгийн агуу гүрэн гэж тооцогддог.
Хуучин хаант улс
Ашур хот нь МЭӨ 3-р мянганы үеэс оршин тогтнож байсан ч энэ хотын туурь нь манай эриний өмнөх 1900 оны үеэс үлдэж, өдгөө хот байгуулагдсан өдөр гэж тооцогддог. Эрт үеийн бичээсүүдээс үзэхэд анхны хаан нь Тудия байсан бөгөөд түүнийг дагасан хүмүүс хот суурингаас илүү бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг "майханд амьдардаг хаад" гэгддэг байв. Гэсэн хэдий ч Ашур нь яг энэ үед ч худалдааны чухал төв байсан нь тодорхойгүй ч хэлбэр, бүтэц нь тодорхойгүй байна. ХаанЭришум Би Ашурагийн сүмийг тэр газарт барьсан. МЭӨ 1900/1905 он бөгөөд энэ нь тухайн газар дээр жинхэнэ хот байгуулагдсаны хүлээн зөвшөөрөгдсөн огноо болсон боловч энэ өдрөөс өмнө тэнд ямар нэгэн хот оршин тогтнож байсан нь ойлгомжтой. Түүхч Вольфрам фон Соден ингэж бичжээ.
Эх сурвалж хомс учраас III мянганы Ассирийн талаар маш бага мэдээлэлтэй байдаг... Ассири заримдаа Аккадын эзэнт гүрэн, мөн Урын гурав дахь гүрний харьяанд байсан. Энэ үеийн бидний гол эх сурвалж бол Кападоки дахь худалдааны колониудын олон мянган Ассирийн захидал, баримт бичиг бөгөөд гол нь Канеш (орчин үеийн Култепе) юм (49-50).
Карум Канешийн (Порт Канеш) худалдааны колони бол хамгийн том газруудын нэг байв ашигтай төвүүдЭртний Ойрхи Дорнод дахь худалдаа, Ашур хотын хувьд хамгийн чухал нь. Ашурын худалдаачид Канеш руу аялж, бизнесээ байгуулж, итгэмжлэгдсэн ажилчдаа (ихэвчлэн гэр бүлийн гишүүд) суулгасны дараа Ашур руу буцаж ирж, тэднийг хянаж байв. бизнесийн харилцаатэндээс. Түүхч Павел Кривачек тэмдэглэв.
Үе үеийн туршид Карума Канешийн худалдааны байшингууд цэцэглэн хөгжиж, зарим нь маш баян - эртний саятан болжээ. Гэсэн хэдий ч бүх хэргийг гэр бүлд хадгалаагүй. Ашур хүнд хэцүү үеийг туулсан банкны систем, Анатолийн худалдааг санхүүжүүлсэн хөрөнгийн нэг хэсэг нь бие даасан дамын наймаачдын урт хугацааны хөрөнгө оруулалтаас орж ирсэн. тодорхой хэсэгашиг. Хуучин Ассирийн (214-215) хурдан сураагүй өнөөгийн түүхий эдийн зах зээлийн талаар бага зүйл бий.
Ашурагийн баяр баясгалан
Карум Канешийн худалдаанаас олсон баялаг нь Ашурын ард түмэнд хотыг өргөжүүлэхэд шаардлагатай тогтвортой байдал, аюулгүй байдлыг хангаж, улмаар эзэнт гүрний өсөлтийн үндэс суурийг тавьсан юм. Ассирчуудыг гар урлалыг нь сайжруулах түүхий эдээр хангахад Анатолитой хийсэн худалдаа нь адилхан чухал байв. төмрийн үйлдвэр. Ассирийн цэргийн төмөр зэвсэг нь Ойрхи Дорнодын бүс нутгийг бүхэлд нь эзлэх кампанит ажилд шийдвэрлэх давуу талыг өгөх болно. Гэсэн хэдий ч үүнийг хийхээс өмнө улс төрийн дүр төрх өөрчлөгдөх ёстой байв. Хурьяан ба Хатти гэгддэг хүмүүс Анатолийн бүс нутагт ноёрхлоо тогтоож байсан бол хойд зүгт Месопотамийн Ашур эдгээр хүчирхэг соёл иргэншлийн сүүдэрт үлджээ. Хаттигаас гадна энэ нутагт тогтвортой суурьшиж, илүү их газар нутаг, баялаг олж авсан аморичууд гэгддэг хүмүүс байсан. Ассирийн хаан Шамаши Адад I (МЭӨ 1813-1791) аморичуудыг удирдан гаргаж, Ашурыг хаант улсынхаа нийслэл хэмээн зарлаж, Ассирийн хилийг хамгаалжээ. Хатти нь Хитчүүдэд довтолж, уусгах хүртэл бүс нутагт ноёрхсон хэвээр байв. 1700. Гэсэн хэдий ч үүнээс олон жилийн өмнө тэд баруун өмнөд хэсэгт аажмаар хүчирхэгжиж буй хот шиг асуудал байхаа больсон: Вавилон. Син Мубаллит хэмээх аморичуудын хаан хаан ширээнд суухад аморичууд Вавилонд дор хаяж 100 жилийн турш хүчирхэгжиж байсан. МЭӨ 1792 он Э.Түүний хүү Хаммурапи хаан засгийн эрхэнд гарч Ассирийн нутгийг эзлэн авав. Ойролцоогоор энэ үед Ашур, Карум Канеш хоёрын худалдаа дуусч, Вавилон одоо бүс нутагт нэр хүндтэй болж, Ассирийн худалдааг хяналтандаа авчээ.МЭӨ 1750 онд Хаммурапи нас барсны дараахан Вавилоны эзэнт гүрэн нуран унасан. Ассири дахин Ашурыг тойрсон бүс нутагт хяналтаа тогтоохыг оролдсон боловч энэ үеийн хаад даалгавраа биелүүлээгүй бололтой. Тус бүс нутагт иргэний дайн дэгдэж, Ассирийн хаан Адасийн хаанчлал (МЭӨ 1726-1691 он) хүртэл тогтвортой байдал сэргэсэнгүй. Адаси бүс нутгийг аюулгүй болгож чадсан бөгөөд түүний залгамжлагчид бодлогоо үргэлжлүүлж байсан ч хаант улсыг өргөжүүлэхэд оролцох боломжгүй эсвэл оролцохыг хүссэнгүй.
ДУНД ГҮРЭН
Өргөн уудам Митанни хаант улс нь зүүн Анатолийн бүс нутгаас үүссэн бөгөөд одоогоор Месопотамийн бүс нутагт эрх мэдлийг эзэмшдэг; Ассири тэдний мэдэлд оров. I Suppilulium хааны дор Хитчүүдийн довтолгоонууд Митаннигийн хүчийг эвдэж, Митанни хаадыг Хитийн захирагчаар сольсон нь Ассирийн хаан Эриба Адад I Митанни (одоо ихэвчлэн Хитчүүд) ордонд нөлөө үзүүлэх боломжтой болсон. Ассирчууд одоо бие даасан байдлаа баталгаажуулж чадсан бөгөөд Ашураас өмнө нь Митаннид харьяалагддаг байсан газруудад хаант улсаа өргөжүүлж эхлэв. I Ашур-Убаллит хаан (МЭӨ 1353-1318 он) хитчүүдийн дор байсан Митаннигийн үлдсэн цэргийг бут ниргэж, бүс нутгийн ихэнх хэсгийг эзлэн авах хүртэл Хитчүүд ухарч, Ассирчуудыг хол байлгаж чадсан юм. Түүнийг хоёр хаан залгамжилж, хожсон зүйлээ хадгалж үлдсэн боловч Ассирийн эзэнт гүрнийг хойд болон өмнөд хэсэгт өргөжүүлж, Хитчүүдийг нүүлгэн шилжүүлж, байлдан дагуулсан хаан Адад Нирари I (МЭӨ 1307-1275) ирэх хүртэл цаашдын тэлэлт амжилтад хүрээгүй. тэдний гол түшиц газар. Адад Нирари I бол ололт амжилтынхаа бичээсүүдийг үлдээсэн бөгөөд ихэнх нь бүрэн бүтэн хэвээр үлдсэн тул бүх зүйлийг тодорхой мэддэг Ассирийн анхны хаан юм. Нэмж дурдахад Ассирийн хаан болон Хитийн удирдагчдын хоорондох захидал хадгалагдан үлдэж, Ассирийн захирагчдыг эсэргүүцэх чадваргүй болох хүртэл бүс нутгийн бусад ард түмэн анхнаасаа нухацтай авч үзээгүй гэдгийг тодорхой харуулж байна. Түүхч Вилл Дурант Ассирийн эзэнт гүрний өсөлтийн талаар дараах тайлбарыг өгчээ.Хэрэв бид эзэн хааны зарчмыг хүлээн зөвшөөрвөл хууль, аюулгүй байдал, худалдаа, энх тайвны төлөө олон улсыг ятгалга эсвэл хүчээр нэг засгийн газрын удирдлага дор авчрах нь сайн хэрэг юм. Ассирийг Баруун Ази тивд илүү өргөн цар хүрээтэй, дэг журам, хөгжил цэцэглэлтийн бүсээр тогтоосон бөгөөд бидний мэдэж байгаагаар дэлхийн энэ бүс нутаг өмнө нь эдэлж байсан (270).
АССИРИЙН ХӨНГӨЛӨЛТИЙН УЛС ТӨР
Адад Нирари I Митанниг бүрэн байлдан дагуулж, Ассирийн эзэнт гүрний стандарт бодлого болох хүн амын дийлэнх хэсгийг албадан гаргах ажлыг эхлүүлэв. Митанни Адад Нирари Ассирийн хяналтанд байх үед би ирээдүйн бослого гарахаас урьдчилан сэргийлэх хамгийн сайн арга бол энэ нутгийн хуучин оршин суугчдыг устгаж, ассиричүүдээр солих явдал гэж би шийдсэн. Гэхдээ үүнийг хоригдлуудтай зүй бусаар харьцаж байна гэж ойлгож болохгүй. Энэ тухай түүхч Карен Раднер хэлэхдээ,Цөллөгчид, тэдний хөдөлмөр, чадвар нь Ассирийн улсад туйлын үнэ цэнэтэй байсан бөгөөд тэднийг нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг сайтар төлөвлөж, зохион байгуулжээ. Өлсгөлөн, өвчинд амархан олз болсон найдваргүй дүрвэгсдийн замыг бид төсөөлж болохгүй: албадан гаргагдсан хүмүүс бие бялдар сайтай зорьсон газраа хүрэхийн тулд аль болох ая тухтай, аюулгүй аялах ёстой байв. Ассирийн эзэнт гүрний урлагт цөллөгийг дүрсэлсэн байх бүрд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, хүүхдүүд бүлгээрээ аялж, ихэвчлэн тээврийн хэрэгсэл, амьтан унадаг, хэзээ ч зангиа зүүдэггүй. Ассирийн хүүрнэх урлаг нь хэт хүчирхийллийн график дүрслэлээс зайлсхийдэггүй тул эдгээр дүрслэлд эргэлзэх шалтгаан байхгүй (1).
Албадан гаргагдсан хүмүүсийг чадвараар нь сайтар сонгож авъяас чадвараа бүрэн ашиглаж чадах бүс нутаг руу илгээв. Эзлэгдсэн хүн амын бүх хүмүүсийг албадан гаргахыг онцгойлон авч үзээгүй бөгөөд гэр бүлийг хэзээ ч салгаж байгаагүй. Ассирчуудыг идэвхтэй эсэргүүцэж байсан хүн амын хэсэг нь алагдсан эсвэл боолчлолд зарагдсан боловч нийт хүн амөсөн нэмэгдэж буй эзэнт гүрэнд шингэж эхэлсэн бөгөөд Ассирчууд гэж тооцогддог байв. Түүхч Гвендолин Лэйк Адад Нирари I-ийн тухай "түүний хаанчлалын хөгжил цэцэглэлт, тогтвортой байдал нь түүнд амбицтай барилгын төслүүдэд оролцох, хотын хэрэм, суваг барих, сүм хийдийг сэргээх боломжийг олгосон" гэж бичжээ (3). Тэрээр мөн түүний залгамжлагчдын байгуулах эзэнт гүрний үндэс суурийг тавьсан.
МИТАННИ БА ХУЛГАЙЧДЫН АССИРИЙН ХАРТАЛТ
Түүний хүү, залгамжлагч Шалманер би Митанниг устгаж, тэдний соёлыг шингээж авсан. I Шалманер хүн амын шилжилт хөдөлгөөн зэрэг эцгийнхээ бодлогыг үргэлжлүүлж байсан боловч түүний хүү Тукулти-Нинурта I (МЭӨ 1244-1208) бүр цааш явжээ. Лэйкийн хэлснээр, Тукулти-Нинурта бол Ассирийн эзэмшил, нөлөөг хадгалахын тулд тасралтгүй аян дайн хийж байсан Ассирийн хамгийн алдартай цэргийн хаадын нэг байсан. Тэр бослогын шинж тэмдэг илэрвэл гайхалтай харгис хэрцгий ханддаг байсан" (177). Мөн тэрээр байлдан дагуулсан ард түмнүүдийн мэдлэг, соёлыг олж авч, хадгалахыг маш их сонирхож, илүү хөгжүүлж байв. нарийн төвөгтэй аргаямар төрлийн хүн эсвэл нийгэмлэгийг ямар байршилд шилжүүлэхийг сонгох. Жишээлбэл, бичээч, эрдэмтдийг сайтар сонгон авч, каталог хийхэд тусалж болох хотын төвүүд рүү илгээдэг байв. бичсэн бүтээлүүдмөн эзэнт гүрний хүнд сурталд туслах. Бичиг үсэгт тайлагдсан тэрээр Вавилоны Кассит хааныг ялж, тэр хот болон түүний нөлөөнд байсан газар нутгийг эрхшээлдээ оруулсан тухай баатарлаг шүлэг зохиож, Еламчуудыг ялсан тухай өөр нэг шүлэг бичжээ. Тэрээр Нихриягийн тулалдаанд Хитчүүдийг ялсан. МЭӨ 1245 он, энэ нь тус бүс нутагт Хитийн хүчийг үр дүнтэй дуусгаж, тэдний соёл иргэншлийн уналтын эхлэл байв. Вавилон Ассирийн нутаг дэвсгэрт довтлоход би Тукулти-Нинурта хотыг цөлмөж, ариун сүмүүдийг дээрэмдэж, хаан болон хүн амын зарим хэсгийг Ассур руу боол болгон авчрах зэргээр хатуу шийтгэв. Дээрэмдүүлсэн баялгаараа тэрээр Ассурын эсрэг талд барьсан, Кар-Тукулти-Нинурта гэж нэрлэсэн хот дахь гайхамшигт ордоноо сэргээн засварласан бөгөөд олон нийтийн санаа бодол түүний эсрэг эргэх үед тэрээр ухарсан бололтой. Түүний Вавилоны сүмүүдийг гутаан доромжилж буй нь бурхдын эсрэг гэмт хэрэг гэж үзэж байсан (Ассир, Вавилончууд ижил олон бурхадтай байсан тул) түүний хөвгүүд болон ордны түшмэдүүд бурхдын эд зүйлс дээр гараа тавьсан тул түүний эсрэг боссон. Түүнийг ордонд алагдсан нь түүний хөвгүүдийн нэг болох Ашур-Надин-Апли бөгөөд дараа нь хаан ширээнд суусан юм.TIGLATH PILESER I & ДАХИН СЭРГЭЭХ
Тукулти-Нинурта I нас барсны дараа Ассирийн эзэнт гүрэн тэлж ч, хумигдаагүй ч зогсонги байдалд оров. Хүрэл зэвсгийн сүйрлийн дараа Ойрхи Дорнод бүхэлдээ "харанхуй эрин" рүү унаж байхад в. МЭӨ 1200 онд Ашур болон түүний эзэнт гүрэн харьцангуй бүрэн бүтэн хэвээр байв. Бүрэн сүйрсэн бүс нутгийн бусад соёл иргэншлээс ялгаатай нь Ассиричууд урагшлах энгийн шилжилтийг туулсан юм шиг санагддаг. Соёл, тэр дундаа онцолсон учраас эзэнт гүрэн "гацсан" гэж хэлж болохгүй цэргийн кампанит ажилмөн байлдан дагуулалтын үнэ цэнэ үргэлжилсэн; Гэсэн хэдий ч I Тукулти-Нинуртагийн үед байсан шиг эзэнт гүрэн, соёл иргэншлийн томоохон тэлэлт байгаагүй.Энэ бүхэн Тиглат Пилезер I хаан ширээнд сууснаар өөрчлөгдсөн (МЭӨ 1115-1076 он). Нуурын хэлснээр:
Тэрээр энэ үеийн хамгийн чухал Ассирийн хаадын нэг байсан бөгөөд энэ нь түүний томоохон хэмжээний цэргийн кампанит ажил, барилга байгууламж барих хүсэл эрмэлзэл, дөрвөлжин цаас цуглуулах сонирхолтой байсантай холбоотой юм. Тэрээр байлдан дагуулсан Анатолид өргөнөөр тоглосон олон үндэстэнмөн Газар дундын тэнгис рүү тэмүүлсэн. Ассурын нийслэлд тэрээр шинэ ордон барьж, бүх төрлийн шинжлэх ухааны сэдвээр олон тооны таблетуудыг агуулсан номын сан байгуулжээ. Мөн тэрээр Дундад Ассирийн хууль гэгдэх хуулийн зарлиг гаргаж, анхны хааны шастируудыг бичжээ. Тэрээр мөн Ассирийн анхны хаадын нэг бөгөөд гадаадын болон унаган мод, ургамлуудтай цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийг ашиглалтад оруулсан (171).
Тиглат Пилезер I кампанит ажлаараа эдийн засаг, цэрэг армийг сэргээж, Ассирийн эзэнт гүрэнд илүү их нөөц, чадварлаг хүн амыг нэмсэн. Бичиг үсэг, урлаг цэцэглэн хөгжиж, хааны дөрвөлжин бичээстэй холбоотой байгаль хамгаалах санаачилга нь хожмын захирагч болох Ниневе дэх Ашшурбанипалын алдартай номын санд үлгэр дуурайл болно. Тиглат Пилезер I нас барсны дараа түүний хүү Ашарид-апал-экур хаан ширээнд сууж, хоёр жил төр барьсан бөгөөд энэ хугацаанд тэрээр эцгийнхээ бодлогыг өөрчлөлгүй үргэлжлүүлэв. Түүнийг ах Ашур-бэл-Кала залгамжлан авч, эзэнт гүрнийг иргэний дайнд түлхэн унагасан хулгайч түүнийг эсэргүүцэх хүртлээ эхэндээ амжилттай захирч байв. Хэдийгээр бослогыг дарж, оролцогчдыг цаазалсан боловч үймээн самуун нь Ассирийн хатуу хяналтад байсан зарим бүс нутгийг чөлөөлөх боломжийг олгосон бөгөөд тэдний дунд Эбер Нари ( орчин үеийн Сири, Ливан, Израиль) нь далайн эрэг дагуу байгуулагдсан далайн боомтуудын улмаас эзэнт гүрний хувьд онцгой ач холбогдолтой байв. Арамечууд одоо Эбер Нариг барьж, тэндээс эзэнт гүрний бусад хэсэгт довтолж эхлэв. Үүний зэрэгцээ Вавилоны аморичууд болон Мари хот өөрсдийгөө байгуулж, эзэнт гүрний эзэмшлийг задлахыг оролдсон. Ашур-бел-Кала-г дагасан хаад (Шалманезер II, Тиглат Пилезер II зэрэг) Ашур орчмын эзэнт гүрний гол цөмийг хадгалж чадсан боловч Эбер Нариг эргүүлэн авч, арамчууд болон аморичуудыг хилээс бүрэн устгаж чадаагүй юм. Эзэнт гүрэн гаднаас удаа дараалан довтолж, дотроосоо бослого гаргасны улмаас тасралтгүй хумигдаж байсан бөгөөд армиа сэргээхэд хүрэлцэхгүй байсан Ассир улс эзэнт гүрнээс чадах бүхнээ барьж байсан ч юу ч хийж чадахгүй зогсонги байдалд дахин оров.
ШИНЭ-АСсирийн эзэнт гүрэн
Хожуу эзэнт гүрэн (мөн Нео-Асирийн эзэнт гүрэн гэгддэг) нь оюутнуудад хамгийн танил болсон. эртний түүхУчир нь энэ үе хамгийн том тэлэлтэзэнт гүрнүүд. Энэ нь Ассирийн эзэнт гүрэнд харгис хэрцгий, харгис хэрцгий байдлын нэр хүндийг хамгийн ихээр өгсөн эрин үе юм. Түүхч Кривачек ингэж бичжээ.Ассири бол түүхэн дэх аль ч муж улсын хамгийн гунигтай мэдээний нэг байх нь дамжиггүй. Вавилон ялзрал, сүйрэл, нүглээс үүдэлтэй байж болох ч Ассирчууд болон тэдний алдартай удирдагчидШалманер, Тиглат-Пилесер, Сеннахериб, Эсархаддон, Ашурбанипал зэрэг аймшигт нэртэй хүмүүс харгис хэрцгий, хүчирхийлэл, харгис хэрцгий байдлаараа Адольф Гитлер, Чингис хаан хоёроос яг доор бичигддэг (208).
Хэдийгээр түүхчид энэ зүйрлэлээс зайлсхийдэг ч МЭӨ 900-612 оны хооронд Ойрхи Дорнодод ноёрхож байсан Ассирийн эзэнт гүрнийг нацист Германы түүхэн удирдагч гэж үзэх нь сонирхол татдаг. дайны машин. Дэлхийн 2-р дайны үеийн Германы армийн нэгэн адил Ассирийн арми нь тухайн цаг үедээ техник технологи, сургаалын хувьд хамгийн дэвшилтэт арми байсан бөгөөд дараа нь бусад үеийнхэнд үлгэр дуурайл болж байв. Ассирчууд анх удаа төмрийн зэвсгийг өргөнөөр ашигласан [болон] зөвхөн хүрэл зэвсгээс илүү төмөр зэвсгийг төдийгүй асар том армийг зэвсэглэхийн тулд бөөнөөр үйлдвэрлэж байжээ (12).
Шийдвэртэй, харгис хэрцгий цэргийн тактикийн нэр хүндийг харьцуулах нь ойлгомжтой Нацист дэглэмбага хэмжээгээр. Нацистуудаас ялгаатай нь Ассирчууд олзлогдсон хүмүүстээ сайн харьцаж (дээр дурдсанчлан) төв эрх мэдэлд захирагдахдаа тэднийг Ассирчууд гэж үздэг байв. Ассирийн улс төрд "мастер уралдаан" гэсэн ойлголт байгаагүй; Ассирчууд төрсөн эсвэл соёлд ууссан эсэхээс үл хамааран бүгд эзэнт гүрний баялаг гэж тооцогддог байв. Кривачек хэлэхдээ: "Үнэн хэрэгтээ Ассирийн дайн орчин үеийн бусад мужуудаас илүү харгис хэрцгий байсангүй. Ассиричууд замдаа найдсан олон мянган хүн зовж шаналж үхсэн Ромчуудаас илүү харгис байсангүй” (209). Тиймээс Дэлхийн 2-р дайны Герман болон Ассирийн хоорондох цорын ганц шударга харьцуулалт бол цэргийн үр нөлөө, армийн хэмжээ юм, мөн эртний Ромтой ижил харьцуулалт хийж болно.
Ирээдүйд Шинэ Ассирийн эзэнт гүрний анхны хаан засгийн эрхэнд гарах үед эдгээр асар том арми хэвээр байв. II Адад Нирари хаан (МЭӨ 912-891 он) мандан бадарснаар Ассирийг дахин сэргээсэн. II Адад Нирари Эбер Нари зэрэг алдагдсан газар нутгийг эргүүлэн авч, хил хязгаарыг баталгаажуулав. Ялагдсан арамечуудыг цаазалсан эсвэл Ассирийн төв хэсэгт албадан гаргасан. Тэрээр мөн Вавилоныг эзэлсэн боловч өнгөрсөн үеийн алдаанаасаа суралцаж, хотыг дээрэмдэхээс татгалзаж, үүний оронд энхийн гэрээхаантай, тэд бие биенийхээ охидыг гэрлэж, харилцан үнэнч байхыг амласан. Тэдний гэрээ нь Вавилоныг дараагийн 80 жилийн хугацаанд олон жилийн асуудал биш хүчирхэг холбоотон болгох болно.
ЦЭРГИЙН ТЭЛГЭЛТ БА БУРХАНЫ ШИНЭ ХАРАА
II Адад Нирариг дагасан хаад ижил бодлого, цэргийн тэлэлтийг үргэлжлүүлэв. Тукулти Нинурта II (МЭӨ 891-884) эзэнт гүрнийг хойд зүгт өргөжүүлж, Анатолийн өмнөд хэсэгт газар нутгийг олж авсан бол II Ашурнасирпал (МЭӨ 884-859) Левант дахь засаглалыг бэхжүүлж, Канаанаар дамжуулан Ассирийн ноёрхлыг дэлгэрүүлэв. Тэдний байлдан дагуулах хамгийн түгээмэл арга бол хот руу харгис хэрцгий довтолж эхлэх бүслэлтийн дайн юм. Anglim бичжээ:Ассирийн арми юу юунаас ч илүү бүслэлтийн дайнд гарамгай байсан бөгөөд инженерүүдийн тусдаа корпусыг хадгалах анхны хүчин байсан байх... Ойрхи Дорнодын хүчтэй бэхлэгдсэн хотуудын эсрэг довтлох нь тэдний гол тактик байв. Тэд дайсны ханыг сэтлэх янз бүрийн аргыг боловсруулсан: ханыг дэлбэлэх эсвэл модон хаалганы доор гал түймэр гаргахын тулд саперуудыг ашиглаж, налууг шидээд хүмүүс ханын дээгүүр өнгөрөх юм уу хананы дээд хэсгийг эвдэх гэж оролддог байв. хамгийн бага зузаан байсан. Хөдөлгөөнт шат нь халдагчдыг суваг шуудууг гаталж, хамгаалалтын аль ч цэг рүү хурдан довтлох боломжийг олгодог. Эдгээр ажиллагааг явган цэргийн гол цөм болсон олон тооны харваачид гүйцэтгэдэг байв. Гэхдээ Ассирийн бүслэлтийн бахархал нь тэдний хөдөлгүүр байв. Эдгээр нь дөрвөн дугуйтай, дээр нь цамхаг, сууриндаа нэг, заримдаа хоёр угалз бүхий олон давхар модон цамхагууд байв (186).
Урамшуулал цэргийн техникАссирчуудын цорын ганц, тэр байтугай гол хувь нэмэр байсангүй, учир нь тэд нэгэн зэрэг анагаах ухаанд ихээхэн ахиц дэвшил гаргаж, Шумерчуудын үндэс суурийг барьж, байлдан дагуулж, ууссан хүмүүсийн мэдлэг, авъяас чадвар дээр тулгуурлан ажилласан. II Ашурнасирпал эзэнт гүрний ургамал, амьтдын анхны системчилсэн жагсаалтыг гаргаж, шинэ олдворуудыг бүртгэх кампанит ажилд бичээчдийг дагуулав. Сургуулиуд эзэнт гүрэн даяар байгуулагдсан боловч зөвхөн баян, язгууртнуудын хөвгүүдэд зориулагдсан байв. Өмнө нь Месопотамид эмэгтэйчүүд бараг тэгш эрхтэй байсан ч эмэгтэйчүүд сургуульд явах, удирдах албан тушаал хашихыг зөвшөөрдөггүй байв. Эмэгтэйчүүдийн эрхийн бууралт нь Ассирийн монотеизмын өсөлттэй холбоотой юм. Ассирийн арми улс даяар аян дайн хийж байх үед тэдний бурхан Ашур тэдэнтэй хамт явсан боловч Ашур өмнө нь тус хотын сүмтэй холбоотой байсан бөгөөд зөвхөн тэнд мөргөдөг байсан тул өөр газар мөргөлийг үргэлжлүүлэхийн тулд бурхныг төсөөлөх шинэ арга хэрэгтэй болжээ. Кривачек бичжээ.
Хүн Ашурт залбирахдаа зөвхөн өөрийн хотын сүмд төдийгүй хаана ч байсан залбирч болно. Ассирийн эзэнт гүрэн хилээ тэлэх үед Ашур хамгийн их тулгарсан алслагдсан газрууд. Хамаг оршдог Бурханд итгэхээс эхлээд нэг Бурханд итгэх нь тийм ч их алхам биш. Тэр хаа сайгүй байсан тул хүмүүс ямар нэг утгаараа нутгийн бурхад нь ижил Ашурын өөр өөр илрэлүүд гэдгийг ойлгосон (231).
Дээд бурханы үзэл бодлын энэхүү нэгдмэл байдал нь эзэнт гүрний бүс нутгийг улам нэгтгэхэд тусалсан. Эзлэгдсэн ард түмний янз бүрийн бурхад, тэдний янз бүрийн шашны зан үйлүүд нь урьд өмнө нь дуудагдаж байсан цорын ганц жинхэнэ бурхан гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Ашурыг шүтдэг байв. өөр өөр нэрсөөр өөр хүмүүс байсан боловч одоо тодорхой мэдэгдэж байсан бөгөөд бүх нийтийн бурхан гэж зохих ёсоор шүтэн бишрэх боломжтой байсан. Энэ талаар Кривачек бичжээ.
Тэнгэрлэгийн мөн чанар гэхээсээ илүү трансцендент байдалд итгэх итгэл нь чухал үр дагавартай байв. Байгаль нь ариун нандин чанаргүй болж, хамгаалалтгүй болсон. Бурхад байгалийн гадна, дээгүүр байсан тул бурхадын дүр төрхөөр бүтээгдсэн, бурхдад үйлчилдэг Месопотамийн итгэл үнэмшлийн дагуу хүн төрөлхтөн мөн байгалийн гадна, дээгүүр байх ёстой. Хүн төрөлхтөн байгалийн дэлхийн салшгүй хэсэг байхын оронд одоо түүний удирдагч, захирагч нь болсон. Дараа нь Эхлэл 1:26-д шинэ байр суурийг хураангуйлсан: “Мөн Бурхан “Бид өөрсдийн дүр төрхөөр хүнийг бүтээж, түүнд далайн загас, тэнгэрийн шувуудын эрх мэдлийг өгөөч малын дээгүүр, бүх дэлхий дээр, мөн газар дээр мөлхөгч бүх зүйлийн дээгүүр." Энэ ишлэлд тодорхой дурдсан хүмүүст энэ нь маш сайн хэрэг юм. Гэвч эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь дааж давшгүй бэрхшээл юм. Эрчүүд байгалиасаа гадна, дээгүүр, дээгүүр байна гэж өөрсдийгөө болон бие биенээ хуурч чаддаг бол эмэгтэйчүүд физиологи нь тэднийг байгалийн ертөнцийн нэг хэсэг болгож, тодорхой, тодорхой харагдуулдаг тул өөрсдийгөө тийм ч холдуулж чаддаггүй ... Эдгээр шашин өнөөдөр ч гэсэн санамсаргүй хэрэг биш юм. Бурханы туйлын давсан байдал, Түүний бодит байдлыг төсөөлөх боломжгүйд илүү их анхаарал хандуулж, эмэгтэйчүүдийг оршин тогтнохын доод түвшинд хүргэх ёстой, олон нийтийн шашны мөргөл үйлдэх тэдний оролцоог зүгээр л дурамжхан тэвчдэг (229-230).
Ассирийн соёл нь эзэнт гүрний тэлэлт, бурханлаг байдлын тухай шинэ ойлголт, эзлэгдсэн бүс нутгаас ирсэн хүмүүсийг уусгах зэргээр улам бүр нэгдмэл болсон. Чалманер III (МЭӨ 859-824) эрэг даяар эзэнт гүрнийг өргөжүүлсэн Газар дундын тэнгисФиникийн баян Тир, Сидон хотуудаас алба гувчуур авсан. Тэрээр мөн ассиричуудад ихээхэн гай болж байсан Арменийн Урарту хаант улсыг ялав. Гэсэн хэдий ч түүний хаанчлалын дараа эзэнт гүрэн дэлбэлэв иргэний дайн, Шамшийн хаан V Адад (МЭӨ 824-811) ахтайгаа эрх мэдлийн төлөө тулалдсанаас хойш. Хэдийгээр бослого дарагдсан ч III Чалманерын дараа эзэнт гүрний тэлэлт зогссон. Регент Шаммурамат (мөн хожим уламжлал ёсоор Ассирийн домогт хатан хаан болсон Семирамида гэгддэг) өөрийн нялх хүү Адад Нирари III в-ийн хаан ширээг барьжээ. 811-806 МЭӨ E. Мөн тэр үед эзэнт гүрний хил хязгаарыг хамгаалж, хойд зүгийн Меде болон бусад зовлонтой хүн амыг дарах зорилгоор амжилттай кампанит ажил зохион байгуулжээ. Хүү нь насанд хүрсэн үед тэрээр түүнд тогтвортой, чухал эзэнт гүрнийг шилжүүлж чадсан бөгөөд дараа нь Адад Нирари III түүнийг өргөжүүлсэн юм. Гэсэн хэдий ч түүний хаанчлалын дараа түүний залгамжлагчид бусдын ололт амжилтад найдаж, эзэнт гүрэн дахин зогсонги байдалд оров. Энэ нь Ашур Дан III, Ашур Нирари V зэрэг хаадын дор шаналж байсан цэргийн хувьд онцгой аюултай байв.
НЕО-ОССИРИЙН ГАЗРЫН ИХ ХААД
III Тиглат Пилешер (МЭӨ 745-727) эзэнт гүрнийг сэргээж, цэргийн зохион байгуулалтад орж, засгийн газрын хүнд суртлыг өөрчлөн байгуулжээ. Британичуудын хэлснээр Тиглат Пилезер III "армид өргөн хүрээтэй шинэчлэл хийж, эзэнт гүрний төвлөрсөн хяналтыг сэргээж, Газар дундын тэнгисийг эргүүлэн авч, тэр ч байтугай Вавилоныг эрхшээлдээ оруулсан. Тэрээр [армид] цэрэг татлагыг аймаг бүрт ногдуулсан хөдөлмөрийн хуулиар сольж, мөн харъяат улсуудаас цэргийн алба хаагчдыг шаардсан” (14). Тэрээр Ассирийн захирагчдыг удаан хугацаанд зовоож байсан Уратугийн хаант улсыг ялж, Сирийн бүс нутгийг эзлэв. Тиглат Пилесер III-ийн удирдлаган дор Ассирийн арми өнөөг хүртэл хамгийн үр дүнтэй болжээ цэргийн хүчТүүхэнд байсан бөгөөд зохион байгуулалт, тактик, сургалт, үр ашгийн хувьд ирээдүйн армиудад үлгэр дуурайл үзүүлэх болно.Тиглат Пилешер III-тай хамт хааны бодлогыг үргэлжлүүлж байсан V Шалманезер (МЭӨ 727-722), түүний залгамжлагч II Саргон (МЭӨ 722-705) нар түүнийг сайжруулж, эзэнт гүрнийг улам өргөжүүлжээ. Хэдийгээр II Саргон хаан ширээг хууль бусаар булаан авсан хэмээн ноёд язгууртнууд өрсөлдөж байсан ч тэрээр эзэнт гүрний нэгдмэл байдлыг хадгалсаар байв. Тиглат Пилезер III-ийн жишээг дагаж Саргон II эзэнт гүрнийг хамгийн өндөр оргилд нь хүргэж чадсан юм. Түүний араас Сеннахериб (МЭӨ 705-681) Израил, Иуда, Анатоли дахь Грекийн мужуудыг байлдан дагуулж, өргөн цар хүрээтэй, хайр найргүй аян дайн хийжээ. Түүний Иерусалимын цүнхийг 1830 онд Британийн хурандаа Тейлор нээсэн Сеннахерибын цэргийн мөлжлөгийг дүрсэлсэн "Тейлорын призм" хэмээх дөрвөлжин бичигт дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг бөгөөд тэрээр 46 хотыг эзлэн авч, Иерусалимын оршин суугчдыг урхинд оруулсан гэж мэдэгджээ. тэднийг дүүргэх хүртэл хот. Гэсэн хэдий ч, Библийн II Самуелийн номын 18-19-р бүлгүүдэд Иерусалимыг тэнгэрлэг хөндлөнгийн оролцоогоор аварч, Сеннахерибын армийг талбараас хөөн зайлуулсан гэж бичсэн үйл явдлын хувилбар түүний тухай маргаантай байдаг. Гэсэн хэдий ч библийн бүртгэл нь Ассирийн бүс нутгийг байлдан дагуулж байсныг холбодог.
Сеннахерибын цэргийн ялалт нь эзэнт гүрний баялгийг нэмэгдүүлсэн. Тэрээр нийслэлээ Ниневе руу нүүлгэж, "Өрсөлдөгчгүй ордон" гэж нэрлэгддэг ордон барьжээ. Хотын унаган төрхийг тохижуулж, сайжруулж, цэцэрлэгжүүлэлт, цэцэрлэгжүүлэлт хийсэн. Түүхч Кристофер Скарр:
Сеннахерибын ордон нь Ассирийн томоохон оршин суух газрын бүх ердийн чимэглэлтэй байсан: асран хамгаалагчдын асар том дүрс, гайхалтай сийлсэн чулуун рельефүүд (71 өрөөнд 2000 гаруй баримал хавтан). Түүний цэцэрлэгүүд бас онцгой байсан. Британийн Ассирологич Стефани Даллейгийн сүүлийн үеийн судалгаагаар эдгээр нь эртний дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг болох алдарт өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд байсан гэж таамаглаж байна. Хожим зохиолчид Вавилон дахь дүүжлүүрийн цэцэрлэгт хүрээлэнг илрүүлсэн боловч өргөн хүрээний судалгаагаар ямар ч ул мөр олдсонгүй. Сеннахерибын Ниневед бий болгосон ордны цэцэрлэгт хүрээлэнгийн тухай бахархам үлгэр дуулдаж байна өлгөөтэй цэцэрлэгүүдхэд хэдэн чухал дэлгэрэнгүй мэдээлэл (231).
Өнгөрсөн үеийн сургамжийг үл тоомсорлож, агуу их баялаг, хотын тансаг байдалд сэтгэл хангалуун бус байсан Сеннахериб цэргээ Вавилоны эсрэг хөөж, түүнийг тарааж, сүмүүдийг дээрэмджээ. Түүхэнд урьдын адил Вавилоны сүмүүдийг дээрэмдэж, сүйтгэж байсныг бүс нутгийн ард түмэн, мөн Сеннахерибын хөвгүүд тахил өргөх ёслолын дээд цэг гэж үздэг байсан бөгөөд түүнийг Ниневе дэх өөрийн ордонд хөнөөсөн нь тэдний уур хилэнг дарах болно. бурхад. Хэдийгээр тэд эцгээ хаан ширээнд залах сэдэлттэй байсан нь эргэлзээгүй ч (тэр отгон хүү Эсархаддоноо МЭӨ 683 онд өв залгамжлагчаар сонгож, тэднийг хууран мэхэлсэний дараа) үүнийг хийхийн тулд тэдэнд хууль ёсны шалтгаан хэрэгтэй байсан; Вавилоны сүйрэл тэдэнд нэгийг авчирсан.
Түүний хүү Эсархаддон (МЭӨ 681-669) хаан ширээнд суусан бөгөөд түүний анхны төслүүдийн нэг нь Вавилоныг сэргээх явдал байв. Тэрээр албан ёсны тунхаг гаргаж, Вавилон хотын ёс бус байдал, тэнгэрлэгийг үл хүндэтгэснээс болж бурхдын хүслээр сүйрчээ. Түүний тунхагт Сеннахериб болон хотыг устгахад гүйцэтгэсэн үүргийн талаар дурдаагүй ч бурхад Эсархаддоныг сэргээн босгох бурханлаг хэрэгслээр сонгосон нь тодорхой байна: “Нэгэн удаа өмнөх удирдагчийн хаанчлалын үед муу шинж тэмдэг байсан. Энэ хот бурхдаа гомдоож, тэдний тушаалаар сүйрчээ. Тэд намайг, Эсархаддон аа, бүх зүйлийг зохих газарт нь авчирч, уур хилэнг нь дарж, уур хилэнг нь дарахын тулд сонгосон." Эзэн хаан түүний засаглалын үед цэцэглэн хөгжсөн. Тэрээр Египетийг амжилттай байлдан дагуулж (Сеннахерик оролдсон ч чадаагүй) мөн хойд зүгт Загросын нуруу (орчин үеийн Иран), өмнөд Нубиа (орчин үеийн Судан) хүртэл баруунаас зүүн тийш орших эзэнт гүрний хил хязгаарыг тогтоожээ. Левант (орчин үеийн Ливанаас Израиль хүртэл) Анатоли (Турк) дамжин өнгөрдөг. Түүний амжилттай кампанит ажил, засгийн газрыг анхааралтай авч явах нь анагаах ухаан, бичиг үсэг, математик, одон орон, архитектур, урлагийн дэвшлийн тогтвортой байдлыг баталгаажуулсан. Дюрант бичжээ:
Урлагийн салбарт Ассири өөрийн зөвлөгч Вавилонтой тэнцэж, барельефийн хувьд түүнийг гүйцэж түрүүлэв. Ашур, Кала, Ниневе руу их хэмжээний хөрөнгө орж ирснээр уран бүтээлчид, гар урчууд язгууртнууд болон тэдний хатагтай нарт, хаад болон ордон, тахилч нар болон сүм дугануудад зориулж цутгамал төмөр, ур чадвараар чимэглэсэн, нарийн цохисон үнэт эдлэл үйлдвэрлэж эхлэв. Балаватын агуу хаалган дээр, металлаар бэхжүүлж, алт, мөнгө, хүрэл эсвэл үнэт чулуугаар шигтгэсэн, баялаг сийлбэртэй, үнэтэй модоор хийсэн тансаг тавилга байв (278).
Амар амгаланг хангахын тулд Исархаддоны ээж Закуту (Накиа-Закуту гэгддэг) Перс, Медечүүдтэй вассал гэрээ байгуулж, тэднийг залгамжлагчдаа урьдчилан захирахыг шаарджээ. Накиа-Закуттай үнэнч байх тухай гэрээ гэгддэг энэхүү гэрээ баталгаажсан хялбар шилжилтЭсархаддон нас барж, Нубчуудын эсрэг кампанит ажилд бэлтгэж, засаглал нь Ассирийн сүүлчийн агуу захирагч Ашурбанипалд (МЭӨ 668-627) шилжсэн. Ашурбанипал нь Ассирийн удирдагчдын хамгийн бичиг үсэгт тайлагдсан нь байсан бөгөөд Ниневе дэх өөрийн ордонд цуглуулсан өргөн хүрээний номын сангаараа орчин үед хамгийн алдартай нь байж магадгүй юм. Урлаг, соёлын агуу ивээн тэтгэгчийн хувьд Ашурбанипал эзэнт гүрнийг баталгаажуулж, дайснаа айлган сүрдүүлэхдээ өмнөх үеийнх шигээ хэрцгий байж чаддаг байв. Кривачек бичжээ: "Ашурбанипал шиг өөр ямар империалист өөрийн ордонд түүнийг болон түүний цэцэрлэгт хүрээлэн дэх эмэгтэйчүүдийн хүлээн авалтыг харуулсан, Еламын хааны тасарсан гарыг зул сарын аймшигт зул сарын гацуур шиг модонд унжуулсан, толгойг нь салгасан чимэглэл бүхий баримал бариулжээ. эсвэл хачин жимс үү? "(208). Тэрээр Эламчуудыг шийдэмгий ялж, эзэнт гүрнийг зүүн болон хойд зүгт улам өргөжүүлэв. Тэрээр өнгөрсөн үеэ хадгалан үлдэхийн чухлыг ухаарч, газар доорхи цэг болгонд элч илгээж, тэр хот эсвэл хотын номыг авч, хуулж аваад Ниневе рүү бүгдийг нь хааны номын санд буцааж өгчээ.
Ашурбанипал эзэнт гүрнийг 42 жил захирсан бөгөөд энэ хугацаанд кампанит ажил амжилттай явуулж, үр дүнтэй ажилласан. Гэсэн хэдий ч эзэнт гүрэн дэндүү томорч, бүс нутгууд нь хэт сунажээ. Нэмж дурдахад Ассирийн нутаг дэвсгэрийн өргөн уудам хил хязгаарыг хамгаалахад хүндрэл учруулж байв. Арми шиг том тоо байсангүй хангалттай тоо хэмжэээрчүүд чухал цайз, застав бүрт гарнизон барих. МЭӨ 627 онд Ашурбанипал нас барснаар эзэнт гүрэн задарч эхлэв. Түүний залгамжлагч Ашур-этли-Илани, Син-Шар-Ишкун нар газар нутгийг нэгтгэж чадаагүй тул бүс нутгууд салж эхлэв. Ассирийн эзэнт гүрний засаглал нь Ассирийн иргэнд ямар нэгэн сайжруулалт, тансаг байдлыг үл харгалзан түүний харьяат улсууд хэтэрхий хатуу ширүүн байсан гэж үзэж, хуучин вассал улсууд бослого гаргасан.
МЭӨ 612 онд. Ниневе хотыг Вавилон, Перс, Меде, Скифчүүдийн эвсэл болон бусад хүмүүс цөлмөж, шатаажээ. Ордны эвдрэл нь Ашурбанипалын номын санд галын ханыг авчирсан бөгөөд энэ нь зорилгоос хол байсан ч шавар дэвтрийг сайтар жигнэж, булшлах замаар агуу номын сан, Ассирийн түүхийг хадгалан үлдээсэн юм. Кривачек “Тиймээс Ассирийн дайснууд МЭӨ 612 онд Ашур, Ниневе хотыг устгаж, Ашурбанипал нас барснаас хойш ердөө арван таван жилийн дараа зорилгодоо хүрч чадсангүй: Ассирийн түүхэн дэх байр суурийг устгасан” (255). Гэсэн хэдий ч Ассирийн агуу хотуудын сүйрэл бүрэн гүйцэд байсан тул эзэнт гүрний уналтын хоёр үеийн туршид хотууд хаана байгааг хэн ч мэдэхгүй байв. Ниневегийн балгас элсэнд дарагдаж, дараагийн 2000 жилийн турш булагдсан байв.
АССИРИЙН ХУУЛЬ ЗҮЙЛ
Месопотами дахь Ассирийг бүхэлд нь тоолж байсан Грекийн түүхч Геродотын ачаар эрдэмтэд (19-р зууныг хүртэл шинжлэх ухааны мэдлэггүй байсан Шумерчуудтай харьцуулахад) соёл байсан гэдгийг эртнээс мэддэг болсон. Ассиричуудыг Грек, Ромын зохиолчдын анхдагч эх сурвалжуудаар маш сайн мэддэг байсан тул Месопотамийн тэтгэлэг харьцангуй саяхан болтол Ассирологи гэж нэрлэгддэг байсан (гэхдээ энэ нэр томъёо одоо ч ашиглагдаж байна). Ассирчууд өөрсдийн эзэнт гүрний өргөн цар хүрээгээр дамжуулан Месопотамийн соёлыг дэлхийн бусад бүс нутагт түгээн дэлгэрүүлж, улмаар дэлхийн өнцөг булан бүрт өнөөг хүртэл соёлд нөлөөлсөн. Дюрант бичжээ:Ассирийн Вавилоныг байлдан дагуулснаар эртний хотын соёлыг эзэмшиж, энэ соёлыг өргөн эзэнт гүрэн даяар түгээн дэлгэрүүлсэн; иудейчүүдийг удаан хугацаагаар олзлуулж, Вавилоны амьдрал, сэтгэлгээний асар их нөлөөгөөр дамжуулан; Перс, Грекийн байлдан дагуулалтаар дамжуулан Вавилон болон Иония, Бага Ази, Грекийн өсөн нэмэгдэж буй хотуудын хоорондох харилцаа холбоо, худалдааны бүх замд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй бүрэн бүтэн байдал, эрх чөлөөг нээсэн - эдгээр болон бусад олон арга замаар дамжуулан газар нутгийн соёл иргэншил. голуудыг манай уралдааны соёлын санд шилжүүлсэн. Эцсийн эцэст юу ч алдагдахгүй; сайн ч бай, муу ч бай, үйл явдал бүр үүрд үр дагавартай байдаг (264).
Тиглат Пилешер III аккад хэлийг орлуулахын тулд арамей хэлийг нэвтрүүлж, эзэнт гүрний франк хэл болсон бөгөөд арамей хэлээр хадгалагдан үлджээ. бичгийн хэл, энэ нь хожмын эрдэмтэд Аккадын, дараа нь Шумерийн судруудыг тайлах боломжийг олгосон. Ассирийн Месопотамийг байлдан дагуулж, Ойрхи Дорнод даяар эзэнт гүрний тэлэлт нь арамечуудыг Израиль, Грекийн аль алиных нь бүс нутагт авчирсан бөгөөд ингэснээр Месопотамийн сэтгэлгээ эдгээр соёлыг шингээж, тэдний утга зохиол, соёлын өвийн нэг хэсэг болжээ. Ассирийн эзэнт гүрний уналт, задралын дараа Вавилон 605-549 онд тус бүс нутагт ноёрхлоо тогтоожээ. МЭӨ Дараа нь Вавилон нь Ахеменидийн эзэнт гүрнийг (МЭӨ 549-330) үүсгэн байгуулсан Их Кирусын удирдлаган дор Персүүдийн мэдэлд орсон бөгөөд энэ нь Македонский Александрын эрхшээлд орж, түүнийг нас барсны дараа Селевкидийн эзэнт гүрний нэг хэсэг байв.
Орчин үеийн Ирак, Сири болон Туркийн зарим хэсэгтэй харгалзах Месопотамийн бүс нутаг нь тухайн үед Ассири гэгддэг бүс нутаг байсан бөгөөд Селевкидүүдийг Парфчууд хөөн зайлуулах үед баруун хэсэгӨмнө нь Эбер Нари, дараа нь Арамеа гэгддэг байсан бүс нутаг Сири нэрээ хадгалсаар ирсэн. Парфичууд тус бүс нутагт хяналтаа тогтоож, МЭ 115 онд Ромд ирэх хүртэл, дараа нь МЭ 226-6550 он хүртэл Сасанидын эзэнт гүрэн энэ бүс нутагт ноёрхлоо тогтоожээ. Исламын шашин үүсэж, МЭ 7-р зуунд Арабыг байлдан дагуулах хүртэл. , Ассир улс үндэсний нэгдэл байхаа больсон. Гэхдээ хамгийн том ололтуудын нэг бол Сирийн эзлэгдсэн бүс нутгаас Тиглат Пилезер III Ассирийн засгийн газарт оруулж ирсэн арамей цагаан толгой байв. Арамей хэл аккад хэлийг бодвол бичихэд хялбар байсан тул Ашурбанипал зэрэг хаадын цуглуулсан хуучин баримт бичгүүдийг аккад хэлнээс арамей хэл рүү хөрвүүлсэн бол шинэ бичгүүдийг арамей хэлээр бичиж, Аккад хэлээр үл тоомсорлодог байв. Үүний үр дүнд олон мянган үеийн түүх, соёл хойч үедээ хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь Ассирийн хамгийн том өв юм.
Эртний хотуудыг хайж байна
1846 онд Английн эрдэмтэн Генри Лайард Ниневе хотыг олохыг оролдов - Библид "баруун гараа зүүн гараа ялгаж чаддаггүй 120,000 хүн амьдардаг агуу хот ..." гэж маш нууцлаг байдлаар өгүүлдэг. Оньсого тайлах гэж оролдож байна Ариун сударгэж нэрлэгддэг толгод руу археологичийг дагуулдаг Куюнджик . Лайард эртний хотыг нуусан байх ёстой гэж үзэж байсан энэ толгод Тигр мөрөн болон эртний хиймэл сувгийн эвдэрсэн орны хооронд байрладаг байв. Зөвхөн "хоёр усны хооронд" хотын энэ байрлал нь библийн ойлгомжгүй хэллэгийг тайлбарлаж чадна.
Куюнджик - голын зүүн эрэг дээрх толгод. Ниневегийн балгас олдсон бар.
Эрдэмтний зөн совин түүнд саад болоогүй. Малтлага хийж эхэлмэгц хуучирсан хотын хаалгыг чимсэн далавчтай асар том бухнуудын чулуун царай газар доороос түүн рүү харав. Тэгээд жилийн дараа хааны ордон бий болсон Сеннахериб , эртний Ассирийн захирагчдын нэг, ямар ч эргэлзээгүй үлдсэн - Ниневе эцэст нь олдсон.
Сеннахериб - захирагч Ассирийн хаант улс 705-680 онд МЭӨ
Хотыг чимэглэсэн тансаг ордон, өргөн гудамж, чулуун колосси - энэ бүхэн дэлхийн давхарга, мянга мянган жилийн турш босч, Месопотамийг олон зууны турш захирч байсан агуу хаант улсын нийслэл хотын сүр жавхлант үзэгдлийг эрдэмтдийн нүдээр илчилсэн юм. Ассири ба Вавилоны хаант улс нь МЭӨ нэг хагас мянган жилийн турш Месопотамийн улс төрийн амьдралын гол төвүүд байв. Вавилоны захирагчид түүнийг захирч чадаагүй Хойд Месопотамийг анх Ассири эзэмшиж байв. Хоёр улсын хооронд бүхэл бүтэн бүс нутагт эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл бараг үргэлжилсээр байв. Эхлээд нэг нь, дараа нь нөгөө нь ялж, заримдаа хоёр улсын эрх мэдлийг өөрсдийн хаант улсаа байгуулсан нүүдэлчин овог аймгууд булаан авч байв.
Номын сан
Ассири, Вавилон хоёулаа ижил хэлээр ярьж, бичдэг байсан - Аккад хэл. Европын эрдэмтдийн гарт орсон цөөхөн дөрвөлжин бичээсүүд түүхийн бүрэн бүтэн дүр зургийг дахин бүтээж чадаагүй юм. Зөвхөн 1854 онд Ниневегийн балгас, алебастрийн гайхалтай ордны хэрмүүдийн дунд, эртний хотын хэрмийн нуранги дор Английн археологич Рассам Ассирийн нийслэлийн бүх далавчтай бухтай харьцуулах боломжгүй эрдэнэсийг олж илрүүлжээ.
Ашурбанипал (Ашурбанипал) - 669 - 633 оны Ассирийн хаан. МЭӨ
Ассирийн сүүлчийн агуу захирагч нь тус улсыг босогч овог аймгуудаар устгахаас өмнө байсан Ашурбанипал , өөрөөр хэлбэл Сарданапалус. Түүний дор Ниневе жинхэнэ сүр жавхланг олж авав; Ашурбанипалын эрх мэдэл унаснаас хойш хоёр мянга хагас жилийн дараа Английн археологичид түүний ордныг малтаж байхдаа нэг өрөөнд дөрвөлжин бичээсээр бүрхэгдсэн олон тооны шавар хавтанг олж харжээ.
Бүх шахмалуудыг - мөн тэдгээрийн гучин мянга орчим нь байсан - задалж, Лондонд аваачиж, уншихад түүний захиалгаар улс орны өнцөг булан бүрээс цуглуулсан Ашурбанипал номын сан эрдэмтдийн гарт орсон нь тогтоогджээ. Энэ нь үнэхээр номын сан болохоос таблетуудын санамсаргүй цуглуулга биш гэдэг нь удалгүй тодорхой болов. Текст бүрийг тэмдэглэж, системчилсэн бөгөөд хадгалах газарт өөрийн гэсэн хатуу байр суурьтай байсан нь ойлгомжтой. Хаа сайгүй "Эдгээр ширээг булаан авч зүрхэлсэн хүн уур хилэнгээр шийтгэгдэх болно" гэсэн сүрдүүлсэн анхааруулгатай самбар байв. Ашур Тэгээд Белит
Текст бүрийг тэмдэглэж, системчилсэн бөгөөд хадгалах газарт өөрийн гэсэн хатуу байр суурьтай байсан нь ойлгомжтой. Хаа сайгүй "Эдгээр ширээг булаан авч зүрхэлсэн хүн уур хилэнгээр шийтгэгдэх болно" гэсэн сүрдүүлсэн анхааруулгатай самбар байв. , мөн түүний нэр болон үр удам нь хүний ой санамжаас арчигдах болтугай."
Тэгээд - Ассирийн домог зүй дэх дээд бурхан, Шумерын Энлил, Вавилоны Бел зэрэг бүтээгч бурхан.
- Мэдээжийн хэрэг, Ассирийн шударга ёсны бурхан Вавилоны Бел.
Дайснууд хааны ордон руу дайран орохдоо номын санг сүйтгэж, дээрэмдсэн боловч бичвэрийн нэлээд хэсэг нь эмх замбараагүй байсан ч өнөөг хүртэл амьд үлджээ. Ассирийн дөрвөлжин бичгийг тайлах асар их туршлага аль хэдийн хуримтлагдсан бөгөөд асар их хэмжээний шинэ материал нь эртний Ассирийг судлах ажил одоо илүү хурдан явагдах болно гэсэн итгэл найдвар төрүүлжээ. Үнэхээр ч олон орны хэл шинжлэлийн эрдэмтэд маш хурдан тайлж чаджээихэнх нь
ер бусын түүхэн үнэ цэнэтэй номын сангаас авсан бичээсүүд. Ашурбанипал өөрийн ордонд өөрийн эрин үеийн мэдлэгийн бүхий л салбарт зориулагдсан шавар "ном" цуглуулжээ. Шилдэг уран зохиолын бүтээлүүд, домгийн тэмдэглэл, хааны удмын жагсаалтууд - энэ бүхэн нь Ассирийн соёл, соёл иргэншлийн талаархи мэдээллийн ёроолгүй агуулах байв.
Энэхүү номын сангийн бичвэрүүдийн дотроос хааны өөрийн гараар бичээстэй, сайн шатаасан хоёр шавар хавтан олджээ. Тэдний дээрх бичээс нь: “Ашурбанипал би мэргэн ухаанд хүрсэн Набу
, бичээчийн урлаг, бүх багшийн мэдлэгийг эзэмшиж, хэд байгаа, нум сум харваж, морь унаж, хүлэг унаж сурсан... Би бичгийн урлагийн далд нууцыг ухаарч, би тэнгэрийн эрдэмд суралцаж, дэлхийн барилгууд ...
Би зөгнөлийг ажиглаж, тэнгэрийн үзэгдлүүдийг тахилч нартай хамт тайлбарлаж, үржүүлэх, хуваах зэрэг шууд ойлгогдохгүй нарийн төвөгтэй асуудлуудыг шийдсэн ...
“Ашурбанипал би мэргэн ухаанд хүрсэн Би ч бас багшийн мэдэх ёстой бүхнийг судалж, өөрийн замаар, хааны зам мөрийг дагасан” гэж хэлсэн.
- Шумерын мэргэн ухааны бурхан, бичээч, эрдэмтдийн ивээн тэтгэгч. Ассиро-Вавилоны домог зүйгээс авсан.
Нэгэн бослогыг дарсан тухай хаан ч мөн адил тайвнаар өгүүлэхдээ: “Миний бурхан Ашурын эсрэг бардам үг хэлж зүрхэлсэн, миний эсрэг хорон санаа төлөвлөж байсан тэр дайчдын хэлийг би урж хаяв. Би хотын бусад оршин суугчдыг золиослож, цогцсыг нь хэсэг болгон хувааж, нохой, гахай, чоно руу шидэв."
Гэсэн хэдий ч Ашурбанипал ганцаараа олзлогдсон хүмүүст ийм хандсангүй. Түүний номын сангаас олдсон болон бусад газраас олдсон олон бичвэрт Ассирийн захирагчид эзлэгдсэн улс орнуудаас олзлогдсон хүмүүс болон өөрсдийн харъяат иргэд аль аль нь хэрхэн харгис хэрцгий байдалд өртөж байсныг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Заримдаа орчин үеийн эрдэмтэд эдгээр бичлэгийг тайлж чадсан нь харамсалтай байдаг - Ассирийн хааны дүрсэлсэн зургийг төсөөлөхөд ч аймшигтай байдаг. Тиглат-пилсер И : "Миний дайснуудын цусан голууд хөндийд цутгаж, тэдний тасарсан толгойн овоонууд дайны талбар дээр хаа сайгүй овоо талх шиг хэвтэж байв."
Тиглат-пилсер И - 1116-1077 онд Ассирийн хаан. МЭӨ
Ашурбанипал номын сан нээгдсэний дараа Месопотамийн газар нутгийг сонирхох нь шинэ эрч хүчээр нэмэгдэв. Ид шидээр (энэ тохиолдолд ухагч хүрз гэх мэт) археологичид Месопотамийн үймээн самуунтай түүхийн нотолгоог улам бүр олж харж эхлэв. Экспедиц бүр малтлагаас үнэхээр үнэлж баршгүй олон бичээсийг олж авсан.
Месопотамийн эрх баригчид тэдний засаглалын үед тус улсад шинэ сүм, ордон боссонд маш их бахархаж байв. Их бага ач холбогдолтой барилгын төсөл бүрийг хаадын аль нь, ямар үйл явдалд зориулж, Бурханы алдар сууд эсвэл амжилттай цэргийн кампанит ажлыг дурсах зорилгоор барьсан тухай дэлгэрэнгүй бичсэн хааны самбар дагалддаг. Сайн барилгын материал эрт дээр үеэс ховор байсан тус улсад ийм асуудал үнэхээр чухал гэж тооцогддог байв.
Чухамдаа Ашурбанипал номын сангаас Ассири, Вавилоны жинхэнэ судалгаа эхэлсэн юм. Хожим нь энэ цуглуулгын зарим таблетыг тайлж унших явцад хэл судлаачид анх "Шумер" гэдэг үгтэй тааралдсан нь тэднийг Ассиро-Вавилоноос ч илүү эртний, өмнөд Месопотамийн бүрэн мартагдсан соёл иргэншлийг бага багаар нээхэд хүргэсэн юм. Гэхдээ мэдээж Ассирийн хааны номын сан нь юуны түрүүнд Ассирийн хаант улсыг судлах боломжийг олгосон юм.
Агуу байлдан дагуулагчид. Ассирийн түүх
Вавилоны нэгэн адил Ассири нь Урын III гүрэн унасны дараа Шумер-Аккадын хаант улсын балгасаас үүссэн. МЭӨ 2-р мянганы эхээр. Шумер-Аккадын хаант улс шахалтад орж, Хойд Месопотамийн газар нутагт суурьшиж, нутгийн оршин суугчидтай холилдон, тэдний соёл, хэл, бичиг, шашин шүтлэгийг хүлээн авч, өөрсдийн хаант улс болох Ассирийг байгуулжээ.
Энэ хот нь анхнаасаа Ассирийн төв болсон Текст бүрийг тэмдэглэж, системчилсэн бөгөөд хадгалах газарт өөрийн гэсэн хатуу байр суурьтай байсан нь ойлгомжтой. Хаа сайгүй "Эдгээр ширээг булаан авч зүрхэлсэн хүн уур хилэнгээр шийтгэгдэх болно" гэсэн сүрдүүлсэн анхааруулгатай самбар байв. , хаана мянган с нэмэлт жилАссирийн гол бурхдын сүмүүд байрладаг муж улсын удирдагчид амьдарч, нас баржээ.
Текст бүрийг тэмдэглэж, системчилсэн бөгөөд хадгалах газарт өөрийн гэсэн хатуу байр суурьтай байсан нь ойлгомжтой. Хаа сайгүй "Эдгээр ширээг булаан авч зүрхэлсэн хүн уур хилэнгээр шийтгэгдэх болно" гэсэн сүрдүүлсэн анхааруулгатай самбар байв. - Ассирийн хот. Анхны дурдагдсан зүйл нь сер. МЭӨ II мянган жил 9-р зуун хүртэл Ассирийн нийслэл. МЭӨ
Ассирийн удирдагчид өөрсдийн хүчийг бий болгохдоо түүний аюулгүй байдлын талаар юуны түрүүнд цэргийн үүднээс санаа тавьдаг байв. Улс орны амьдралд чухал ач холбогдолтой бүх газарт - худалдааны томоохон замууд дээр том хотууд- цайзууд босгосон. Энэ нь маш чухал байсан, учир нь Ассири бараг үүссэн цагаасаа эхлэн нүүдэлчин овог аймгууд эсвэл Хойд Месопотамиар дамжин өнгөрдөг худалдааны хамгийн чухал замыг булаан авахыг эрмэлздэг хөрш зэргэлдээ гүрнүүд дайралт хийх аюулд байнга өртөж байсан. Нэмж дурдахад Ассирийн мөнхийн дайсан Вавилон Кассит уулчид эзлэгдсэнийхээ дараа бүх Месопотамийг эзэмших оролдлогоо зогсоосонгүй.
Ашурубаллит - Ассирийн захирагч ойролцоогоор. МЭӨ 1400 он
МЭӨ 15-р зууны үеийн Ассирийн түүх. 7-р зууны эцэс хүртэл. МЭӨ, энэ хаант улс сүйрэхэд бараг л боллоо тасралтгүй түүхдайнууд. Ассирийн анхны цэцэглэлт 15-р зуунд эхэлсэн. МЭӨ Цар Ашурубаллит болон түүний залгамжлагчид хэд хэдэн ялалтын байлдан дагуулалтын дайн хийж, үүний үр дүнд Ассирийн гүрний нутаг дэвсгэр Газар дундын тэнгисийн эрэгт хүрчээ. Эдгээр дайнд дээрэмдсэн баялаг нь хаант улсын эртний нийслэл Ашур хотыг бүрэн сэргээн босгох, Иштар болон шинэ сүмүүдийг барих боломжийг олгосон. Ану , Ассирийн домог зүйд чухал байр суурь эзэлдэг Шумерын бурхад.
Ану - Шумерчуудын дээд бурхан, бүх бурхдын эцэг.
13-р зуунд МЭӨ I Шалмансер хаан тус улсын хил хязгаарыг өргөжүүлээд зогсохгүй хэд хэдэн колони буюу Ассирийн худалдаачдын гадаад сууринг байгуулжээ. Энэ нь түүнд Месопотамийн хойд хэсэгт орших Ассирийн соёл, эдийн засаг, цэргийн нөлөөг мэдэгдэхүйц бэхжүүлэх боломжийг олгосон юм.
Шалмансарын залгамжлагч Тукулти-Нинурта хөрш Сири улсыг эрхшээлдээ оруулж, тэндээс гучин мянга гаруй олзлон авч явсан төдийгүй Вавилоныг эзлэн, хотыг сүйтгэж, Ассирид Мардук бурханы хөшөөг хүртэл авч явсан гэдгээрээ алдартай болсон. Вавилончуудын дээд бурхан, Вавилоны хамгийн том бунхан. Удалгүй Вавилон нүүдэлчин Касситуудын ноёрхлоос чөлөөлөгдсөн нь үнэн. Хэсэг хугацааны турш Вавилоны хаан Небухаднезар I дайн тулаанд туйлдаж ядарсан хойд хөршүүдийнхээ эсрэг давамгайлж байв.
Ассирийн түүхийн эхний үе дэх хамгийн сүүлчийн агуу удирдагч - Тиглат-Пилесер I Ассирийг алдар нэрээ сэргээж, хил хязгаараа бэхжүүлж, Вавилоныг захирчээ. Тэр ч байтугай Финикийн хэд хэдэн баян хотуудыг байлдан дагуулж, Египетийн фараон Ассирийн хаант улсыг хүлээн зөвшөөрч, бэлэг илгээж, нөхөрлөлийн амлалт өгчээ. Бүс нутагтаа төрийн байр сууриа бэхжүүлж, Тиглат-пайлесер улс орны дотоод хөгжлийг авчээ. Түүний дор сүм хийдийн ханан дээрх бичээсүүдэд дурдсанчлан хотууд, ордон, сүм хийдүүд, нэмэлт барилга байгууламжуудыг сэргээн босгож, бэхжүүлсэн. Тиглат-пайлесер нийслэлдээ малын аж ахуй байгуулж, цэцэрлэг тарьж, "улс оронд амар амгалан, сайн сайхныг авчирсан" гэж өөрийн байгуулсан орднуудын нэгэн дурсгалын бичээсэнд дурджээ. Гэвч тус улс цэргийн ажиллагаандаа хэдийнэ ядарсан байсан нь ойлгомжтой. Тиглат-пайлесерийг нас барсны дараа хэдэн зуун жил үргэлжилсэн уналтын үе эхэлсэн. Ассирийг нүүдэлчин арамечуудын овог аймгуудад хуваажээ.
Ассирийн шинэ үе - 9-р зуунаас эхлэн Ассирийн хамгийн өндөр хөгжил цэцэглэлтийн эрин үе. МЭӨ МЭӨ 605 он хүртэл
Зөвхөн 9-р зуунд. МЭӨ шинэ өсөлт эхэлсэн бөгөөд үүнийг түүхчид үе гэж нэрлэдэг Шинэ Ассирийн хаант улс . Энэ үеийн эхлэл нь хааны нэртэй холбоотой Ашурнасирпала II .
Ашурнасирпал II - МЭӨ 883-859 онд Ассирид хаанчилжээ.
Тэрээр баруун тийш, Сири рүү хэд хэдэн ялалтын аян дайн хийж, Ассирийг дахин хуучин эрх мэдэлд нь буцаажээ. Ийнхүү Месопотамийг Газар дундын тэнгистэй холбосон бүх бүс нутгийн худалдааны хамгийн чухал замууд дахин Ассирийн хяналтад оров. Тэрээр хэдэн зууны өмнө өмнөх үеийнхнийхээ нэгэн адил Финикийн хэд хэдэн боомт буюу томоохон худалдааны төвүүдийг эзэмшиж байжээ. Сири, Финикси улсууд Ашурнасирпалд их хэмжээний алба гувчуур төлөхөөс өөр аргагүй болжээ. Ашурнасирпал тус улсын шинэ нийслэл Калху хотыг сүм хийд, асрамжийн газар, цэцэрлэгт хүрээлэнгээр чимэглэв. Тариаланчдад зориулж нийслэлтэй зэргэлдээх газруудад усалгааны суваг барьсан. Ашурнасирпалын ордны балгасаас олдсон дурсгалын бичээст нийслэл хотыг тохижуулах бүтээн байгуулалтын ажлыг дуусгах ёслолд хойд мужуудын элчин сайд нар оролцсон гэж тэмдэглэжээ. Энэ нь Ашурнасирпалын үед улс орон балгасаас эрс босч, хүчтэй өрсөлдөгчдөөс өөрийгөө хамгаалахын тулд зөвхөн цэргийн төдийгүй улс төрийн үйл ажиллагаа явуулж эхэлснийг харуулж байна.
Урарту - орчин үеийн Арменийн нутаг дэвсгэрт орших Закавказ дахь муж (МЭӨ IX - VII зуун)
Шалманесер III - 859-824 онд Ассирийн хаан. МЭӨ
Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа Ассири мужаас хүчирхэг умардчуудыг ялахын тулд хангалттай хүчээ цуглуулав. Урарту . Ашурнасирпалын залгамжлагч, Шалманесер III, хуучин захирагчийн үйл хэргийг үргэлжлүүлж, Ассирийн хил хязгаар, түүний шууд нөлөөллийн бүсийг ихээхэн өргөжүүлсэн. 9-р зууны дунд үед. МЭӨ Шалманесер бараг бүх Сирийг хил хүртэл захирч байв Дамаск , Финикийн нийслэл - Тир хотыг эзлэн авч, дараа нь өмнө зүгт - Вавилон руу нүүв.
Дамаск - Сирийн хамгийн эртний хотуудын нэг.
16-р зуунаас хойш мэдэгддэг. МЭӨ Одоо Сирийн нийслэл.
Шалманесерийн Вавилоны аян дайн бүрэн амжилттай болсон. Ассирийн арми Өмнөд Месопотамийн нутгийг дайран, Персийн булан хүртэл аймшигт алхаж байв. Вавилоны захирагчид Ассирийн хүчийг хүлээн зөвшөөрч, язгууртнуудын нэг нь иргэншлийг хүлээн зөвшөөрсний хариуд Шалманесерын гараас Вавилоны эрх мэдлийг авчээ.
III Шалмансерын үеэс өнөөг хүртэл тус улсын эртний нийслэл, шашны төв болох Ашур дахь сүм, хотын бэхлэлтүүд хадгалагдан үлджээ. Ашурын ойролцоох цайз нь Ассирийн цэргийн цайз барих чадвар нэмэгдсэний тод жишээ бөгөөд улсын хувьд маш чухал юм. Цайзын барилгуудын дунд цэргүүдэд зориулсан “хуаран”, зэвсэг, хүнсний агуулах, цэргийн олзыг хүргэдэг эрдэнэсийн сан байв. Хааны ордон ч тэнд байрладаг бөгөөд хүчирхэг цайзын хэрмүүдээр хамгаалагдсан байв.
Богино хугацааны сулралын дараа 8-р зууны дундуур Месопотамийн хойд хэсэг Урартичуудын мэдэлд оров. МЭӨ, эс тэгвээс 745 онд Ассирийн хаан ширээнд суув Тиглат-пайлесер III , бүх Месопотамийг зуун хагасын турш захирч байсан Ассирийн гүрнийг үндэслэгч.
Тиглат-пайлесер III МЭӨ 745-727 онд Ассирийг захирч байжээ.
Түүний хийсэн хамгийн эхний зүйл бол умардаас ирэх аюулыг үүрд таслан зогсоож, Урартын улсыг бүрэн бут ниргэсэн юм. Урартчуудыг өөрсдийн нутаг дэвсгэр дээр - уулын хавцал дээр ялсны дараа Тиглат-Пилесер 70,000 орчим хоригдлыг олзолж, баялаг цом авч, Ассирийн армиас зугтсан Урартугийн хааны төв байрыг хүртэл эзлэн авчээ. Урартуг ялсны дараа хойд зүгт Ассирийн хүч урьд өмнөх шигээ хойд зүгт Арменид хүрчээ. Арменийн нутаг дэвсгэрт нэвтэрсний дараа Тиглат-пилесер тэнд цайз барьж, захирагчийг цэргийн гарнизоноор орхиж, өөрөө Месопотамид буцаж ирэв.
Хойд зүгээс ирж буй аюулыг саармагжуулж, Тиглат-пайлесер баруун зүг рүү явж, түүний арми Сири, Финикия, Ливаныг бүхэлд нь буюу Ойрхи Дорнодын хамгийн баян бүс нутгийг эзлэн авав. Тэр хүртэл Газар дундын тэнгисийн худалдаанд Ассирийн хамгийн том өрсөлдөгч Дамаскийг эзлэн авчээ.
Өмнөд хэсэгт Тиглат-пайлесер эцэст нь Вавилоныг ялж, Вавилоныг Ассирийн улсад нэгтгэв. Вавилоны бурхдад асар их тахил өргөснөөр Тиглат-пайлесер өөрийгөө туршлагатай улс төрч гэдгээ баталж, Вавилоны улс төрийн хамгийн чухал хүчин болох тахилч нар түүний талд оржээ.
Тиглат-пайлесер бол жинхэнэ хүчирхэг гүрнийг бий болгосон анхны Ассирийн хаан болжээ. Тэрээр өөрийгөө ухаалаг улс төрч, харгис хэрцгий байлдан дагуулагч, захирагч гэдгээ харуулсан бөгөөд ихэнх тохиолдолд дипломат аргаас илүү хүчийг илүүд үздэг байв. Тиглат-пайлесерын цэргийн кампанит ажлын үеэр Ассирчууд газар нутгийг нь довтолсон ард түмэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй харгислал үзүүлжээ. Ассирийн цэргүүдэд өчүүхэн ч гэсэн эсэргүүцэл үзүүлсэн бол тэр хавийн бүх хүмүүсийг хайр найргүй алжээ. Хэн ч олзлогдоогүй, боолчлолд өртөөгүй. Тиглат-пайлесер дайснууддаа зориулж хамгийн харгис хэрцгий, боловсронгуй тамлалыг зохион бүтээсэн - тэдний арьсыг амьдаар нь хуулж, гар, хөлийг нь тайрч, үхүүлэхээр үлдээж, насанд хүрэгчид, хүүхдүүдийг шатаажээ. Тэдний суурингууд сүйрч, ойр орчмын газрыг цөл болгожээ. Ийм харгис алдар суугаар бүрхэгдсэн Ассирчууд аян дайнаа үргэлжлүүлэв.
Ассирийн арми нутаг дэвсгэрт нь нэвтэрсэн ард түмэн эсэргүүцэл үзүүлээгүй бол олзлогдсон бүс нутгийн бүх оршин суугчдыг эх орноосоо аль болох хол өөр газар нүүлгэн шилжүүлэв. Тиглат-пелезер III эхлээдхүн төрөлхтний түүхийн туршид байлдан дагуулагдсан ард түмнийг нүүлгэн шилжүүлж эхэлсэн. Ассирийн дотоод бүс нутгаас ирсэн тариачид эзгүй нутаг руугаа хөөгдөв.
Ийнхүү Тиглат-пайлесер хаанчлалынхаа бүх хугацаанд болон ирэх хэсэг хугацаанд байлдан дагуулагдсан ард түмний бослого гарч болзошгүй асуудлыг шийдэв. Хүмүүс өлсөж үхэхгүйн тулд ямар нэгэн байдлаар шинэ газар суурьших шаардлагатай байв. Энэ арга нь хаанд шинэ албатуудыг хүчтэй хамгаалалтад байлгахгүй байх боломжийг олгосон бөгөөд арми шинэ байлдан дагуулалт хийхээр түүний мэдэлд байв.
Тиглат-пайлесерын дараа түүний хүү Шалмансер V хаан ширээнд сууж, улс орныг ердөө таван жил захирсан. Шалмансарын үед тус улсын дотоод улс төрийн амьдралд чухал үйл явдал болсон - Ассири, Вавилоны эртний хотуудын бүх ашиг тус, тэр дундаа Вавилон өөрөө устгагдсан. Хотын язгууртнууд өөрсдийнхөө эрхийг ингэж зөрчсөнийг хаанд өршөөгөөгүй. Шалманесер ахыгаа хаан ширээнд суулгасан хуйвалдааны золиос болжээ Саргон II .
Саргон II - 722-705 онд Ассирийн хаант улсын захирагч. МЭӨ
Саргон аав, дүү хоёрынхоо түрэмгий бодлогыг үргэлжлүүлэв. Түүний дор Ассири эцэст нь Баруун Азийг бүхэлд нь захирч, бүс нутгийн хамгийн хүчирхэг улс болжээ. Египет, Араб улсууд хүртэл Ассирчуудад хүндэтгэл үзүүлжээ. Саргон өөрөө тус улсын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Ашур бурханд хандан “Би тэдний улсыг царцаа тариалангийн талбайг бүрхсэн шиг бүрхсэн” гэж бичжээ. Саргон мөн Урартуг бүрэн ялж, энэ гүрний хамгийн том хотуудад тоо томшгүй олон эрдэнэсийг булаан авчээ. Дараа нь Саргон Вавилоны санваартнуудын дэмжлэгт найдаж, Ассирийн засаглалыг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй Вавилоны захирагч Мардук-апал-иддинийн эсрэг цэргээ эргүүлэв. Вавилоны оршин суугчид өөрсдөө Ассирийн ялалтаар тайвширсан - Вавилоны урт бөгөөд дэмий сөргөлдөөн нь худалдааг сүйтгэж, худалдаачид болон сүм хийдэд их хэмжээний хохирол авчирсан. Нэмж дурдахад Ассирийн армийн харгис хэрцгий байдлыг эдгээр хэсэгт дэндүү сайн мэддэг байсан бөгөөд өмнөд Месопотамийн жирийн оршин суугчид хойд хөршийнхөө хүчинд бууж өгөхийг илүүд үздэг байв. Саргон нэгдэв эртний нийслэлМесопотами - Вавилон - ард түмний хашгирах дуун дор, Месопотамийг бүхэлд нь эрх мэдэлд авав. Арван хоёр жилийн байлдан дагуулалтын дараа Саргон Ассирийн улсын шинэ нийслэл - Дур-Шаррукен хотыг байгуулж, сүр жавхлангаараа Вавилонтой харьцуулж болно.
Саргоны залгамжлагч Сеннахериб муж улсын хил хязгаарыг улам өргөжүүлэв. Гэвч түүний энэ үйлдэл нь нэг талаас төрийн эрх мэдлийг бэхжүүлэх, нөгөө талаас Ассирийн үхлийн оршил байв.
Ассирийн хаант улсад харьяалагддаг аварга том газар нутгийг хянах нь засгийн газрын албан тушаалтнууд, тэр байтугай цэргүүдэд улам бүр хэцүү болж байв. Ассирийн ноёрхлоос ангижирч, ассиричуудын цэргийн хүч нэмэгдэж байгаагаас эмээж байсан Египет улс дотоод бослого, Ассирийн дарангуйлагчийн онилсон хилийн мужуудын эсэргүүцлийг дэмжиж эхлэв. Эдгээр бослого амжилтгүй болсон ч Ассирийн дотоод тогтвортой байдлыг алдагдуулж байв.
Вавилончууд дахин бослого гаргав. Сеннахериб энэ бослогыг харгис хэрцгийгээр дарж, хотыг сүйтгэж, бараг бүх оршин суугчдыг нь цаазлав. Сеннахериб байлдан дагуулах дайнаа үргэлжлүүлэн өргөжүүлж, бүх улс оронд их хэмжээний баялгийг дээрэмдэж, Ассирийн гүрний шинэ, сүүлчийн нийслэл Ниневе хотыг байгуулж, библийн бошиглогчдын хараал идсэн, дорно дахинд Вавилоноос дутахааргүй алдартай хот байв. Гэвч эцэст нь Сеннахерибын захирагчид түүний эсрэг боссон. Хаан алагдаж, хаан ширээнд суув Эсархаддон - Сеннахерибын хүү, Ассирийн сүүлчийн агуу удирдагчдын нэг.
Эсархаддон (Эсархаддон) - 680-669 онд Ассирийг захирч байжээ. МЭӨ
Асархаддон эцгээсээ ялгаатай нь хүссэн хүсээгүй хайх хэрэгтэй болсон нийтлэг хэлдотоод улс төрийн хүчнүүд - тахилч нар, язгууртнууд. Тэрээр Шумерийн соёл иргэншлийн өв залгамжлагчид болох бүх Месопотамийн соёлыг тээж яваа Вавилоны санваартнуудад зохих ёсоор хүндэтгэл үзүүлжээ.
Асархаддон эцгийнхээ устгасан Вавилоныг бүрэн сэргээн босгож, хотуудыг хуучин эрх чөлөөнд нь буцааж өгсөн. Асархаддоныг эсэргүүцсэн Вавилоны захирагч хөрш зэргэлдээх улс руу дүрвэхээс өөр аргагүй болжээ. Элам , гэхдээ тэнд ч гэсэн Асархаддон Эламийн захирагчдаас "босогч"-ыг цаазлахыг хүлээн авснаар түүнийг ганцааранг нь орхисонгүй.
Элам (Эламийн хаант улс) - Ираны өндөрлөгийн баруун өмнөд хэсэгт орших муж (МЭӨ 3-р мянган жил - МЭӨ 6-р зуун)
Төрийг дотроос нь бэхжүүлж, боломжтой бол дотоод зөрчилдөөнийг зөөлрүүлснээр Эсархаддон гадаад хилээ бэхжүүлж, өргөжүүлж эхлэв. Хойд болон баруун зүгт тэрээр Финикийн төв бүс нутагт хүрч, Египетийн эртний нийслэл Мемфисийг шуурганд авав. Газар дундын тэнгисээр Ассириас тусгаарлагдсан алс холын Кипр хүртэл Ассирийн байлдан дагуулалтын аюулыг төлж, Асархаддон руу их хэмжээний алба гувчуур илгээв.
Киммериа VIII - VII зуунд. МЭӨ Зүүн хойд Хар тэнгисийн бүс нутгууд гэж нэрлэдэг.
Зүүн зүгээс шинэ дайсан Ассирийн хил рүү ойртсон - тал нутгийн нүүдэлчид Киммериа , Скиф ба Меде. Тэдэнтэй Эсархаддон улс төрийн найрамдлын гэрээ байгуулж, юуны түрүүнд Медианы захирагчдаас өв залгамжлагч Ашурбанипалыг дэмжиж, Ассирийн эсрэг чиглэсэн бослого, бослогод оролцохгүй байх амлалтаа өгчээ. Эдгээр гэрээнүүд нь Ассирийн хаант улсын хилийн аюул өмнө нь хойд зүгээс ирж байсан бол одоо зүүн зүг рүү шилжсэнийг харуулж байна. Меде, Скиф, Киммерчууд маш чухал хүч байсан тул Ассирийн хүчирхэг захирагч тэдэнтэй тайван замаар асуудлыг шийдвэрлэхийг илүүд үздэг байв.
МЭӨ 668 онд. Асархаддон урьд өмнөхөөсөө илүү хүчирхэг Ассирийн хаан ширээг өөрийн хүү Ашурбанипалдаа шилжүүлэв. Хааны өөр нэг хүү Шамаш-шумукин Вавилоны хаан болов. Энэ шийдвэрээр Эсархаддон Вавилон, Ассирийн хоорондох мөнхийн сөргөлдөөнөөс ангижрах болно гэж найдаж байв. Гэвч ойрын ирээдүйд харуулсанчлан түүний төлөвлөгөө бүтэлгүйтэв. Шамашшумукин жижиг хотын захирагч болсондоо сэтгэл дундуур байсан тул ахынхаа эсрэг бослого гаргажээ.
Ашурбанипал Вавилон руу дайрч, хотыг бүслэв. Гурван жил бүслэлтийн дараа Вавилонд аймшигт өлсгөлөн эхэлжээ. Хүмүүс бие биенээ хүртэл идэж байсан. Эцэст нь босогч ах хааны ордныг шатааж, өөрийгөө гал руу шидэж амиа хорложээ. Вавилоныг ялсны дараа Ашурбанипал Ассирийн эсрэг Вавилоны бүх бослогыг удаан хугацаанд дэмжиж байсан хөрш Эламийн хаант улсад хатуу цохилт өгсөн. Еламын нийслэл Суса руу дайран орж Ашурбанипал тэндээс олон тооны хоригдлуудыг авч, сүм хийдүүдийг дээрэмдэж, ялагдсан улсын бурхад, бурхадын хөшөөг Ниневе рүү зөөвөрлөсөн.
Ашурбанипал хойд хэсэгт бага амжилтанд хүрсэн. Ассирчуудад олзлогдсон улсууд - Египет, Финикия, Сири - алдагдсан тусгаар тогтнолоо эргүүлэн олж авахыг байнга хичээж, Ассирийн үнэмлэхүй ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй. Тиймээс хүн бүр шинэ хаанАссири эдгээр нутагт хүч хэрэглэн ноёрхлоо сэргээхээс өөр аргагүй болжээ. Ашурбанипалын дор Ассирийн хойд хил живсэн - Египетийн фараон Тахарка тусгаар тогтнолоо зарлав. Финикийн болон Сирийн удирдагчдын ил тод дуулгаваргүй байдал улам бүр нэмэгдэж, дотоод бослого намжсангүй.
Ашурбанипалын үед гаднах хүчирхэг хэвээр байсан Ассири аажмаар задарч эхэлжээ. Өмнө нь улсын эдийн засгийн амьдралыг удирдаж байсан олон тооны албан тушаалтнууд бараг зөвхөн дотоод болон гадаад тагнуулын ажилд оролцож, улс орны цэргийн хүчний алба хашиж байв. Захирагч улс дотор бослого гарч байгаа өчүүхэн шинж тэмдэг, түүний хил дээр болсон бүх үйл явдлын талаар - хөрш улсын цэргүүдийн шилжилт хөдөлгөөн, нүүдэлчдийн ойртож буй байдал, элчин сайд нарын нэг захирагчаас нөгөөд шилжих тухай мэдээлэв. Гэвч эцэс төгсгөлгүй дайны улмаас тус улсын эдийн засаг бараг сүйрсэн бөгөөд эдгээр дайны арвин олз ч ийм асар их гүрнийг тогтвортой байлгахад тусалсангүй. Ашурбанипалын өмнөх хүмүүс ч тэр, тэр өөрөө ч агуу хаант улсын янз бүрийн бүс нутгийг эдийн засгийн хэлхээ холбоогоор холбох талаар санаа тавьдаггүй байв.
Ашурбанипал нас барсны дараа удалгүй Ассирийг Вавилонтой холбоотон Медечүүд дайрчээ. МЭӨ 605 онд. Өмнөд Месопотамийн уугуул цэргийн удирдагч Набополассар Вавилоны армийн толгойд Ниневег эзлэн шатааж, өөрийгөө Ассирийн буулгаас чөлөөлөгч гэж зарлав. Набополассар нийслэл Вавилонтой шинэ хаант улс байгуулжээ. Энэ нь зуу гаруй жил үргэлжилсэн Месопотамийн түүхийн Нео-Вавилоны үеийн эхлэлийг тавьсан юм. Гэсэн хэдий ч Вавилон хойд хөрштэй хийсэн олон жилийн маргаанд эцсийн ялалтаа байгуулав.
Ниневе сүйрсний дараа Ассири үүрд алга болжээ улс төрийн газрын зурагМесопотами. Зөвхөн хотуудын балгас, гайхамшигт ордны үлдэгдэл нь алс холын улс орнуудыг хүртэл чичиргээн доргиж байсан нэгэн цагт хүчирхэг хүчийг санагдуулдаг.
Хаан ба түүний хаант улс
Ассирийн удирдагчид Вавилончуудын нэгэн адил сүүлчийн Шумерын гүрний дарангуйллыг төрийн тогтолцооны үндэс болгон авчээ. Гэсэн хэдий ч Ассирийн захирагчид Вавилоны хаадаас ялгаатай нь улс орны амьдралын бүхий л талыг өөрсдийн эрх мэдэлд захирч байв.
Ассир ба Вавилоны гол ялгаа нь Ассирийн хаан зөвхөн тус улсын улс төр, эдийн засгийн амьдралыг удирдаж байсан шашингүй захирагч байсанд оршино. Ассирийн хаан бол дээд санваартан, Бурханы орлогч бөгөөд давхар тэнгэрлэг хүчийг эзэмшдэг - түүнд хааны хувьд харьяалагддаг ба түүгээр дамжуулан Бурханаас ирдэг юм. Хэрэв Вавилонд хааныг хотын ивээн тэтгэгч бурхан Мардукын ариун газарт жилд нэг удаа, дараа нь хааны хувцасгүй орохыг зөвшөөрдөг байсан бол Ассирийн захирагч өөрөө дээд бурхан Ашурт зориулсан ёслолыг үргэлж удирддаг байв. Түүгээр ч барахгүй хааны хаанчлалын туршид тэрээр жил бүр шинэ титэм зүүдэг байсан бөгөөд хаан ширээнд залах ёслол нь захирагчийн Бурхантай харилцах харилцааг баталгаажуулах зорилготой байв.
Ассирийн хаан бол тус улсын хамгийн болгоомжтой хамгаалалттай хүн байв. Түүгээр дамжуулан Ашур бурхан Ассирийн ард түмэнд хайр халамжаа илэрхийлсэн бөгөөд бүх улсын сайн сайхан байдал нь хааны сайн сайхан байдлаас хамаардаг гэж үздэг байв. Хааны дагалдагчдад захирагчаас учирч болзошгүй хохирол, хор хөнөөлтэй ид шидийн нөлөөллөөс хамгаалдаг олон тооны санваартан, эдгээгчид байсан. Аливаа таамаглал, аливаа тэмдэг нь юуны түрүүнд хаантай холбоотой байв. Нэгэн удаа хаан удахгүй үхнэ гэж таамаглаж байхад түүний оронд "орлох хаан"-ыг яаралтай суулгаж, хааны хүндэтгэлтэйгээр алуулж, оршуулж, улмаар хувь заяаг хуурав.
Хааны үүрэгт армийн удирдлага ч багтдаг байв. Ямар ч кампанит ажилд тэрээр цэргээ удирдаж, тэр байтугай цэргүүдийг командлах тохиолдол ч ховор байсан туртан - цэргийн дээд удирдагч, түүний бүх ялалтыг хаантай холбосон.
Хааны засаглалын тогтолцоон дахь бараг бурханлаг байр суурь нь Ассири болон хөрш зэргэлдээ Вавилоны төрийн бүтцийн дараах үндсэн ялгааг тодорхойлсон. Вавилонд Шумерчуудын тогтоосон уламжлалын дагуу улс орныг удирдах хоёр гол улс төрийн хүчин - сүм ба ордон, тахилч нар ба язгууртнууд байсан тул Вавилоны хаад тэдний хооронд маневр хийх шаардлагатай байв. Ассирийн удирдагчид улс орныхоо цорын ганц захирагчид байв. Тиймээс Ассирийн дарангуйлал Вавилоныхаас хамаагүй ширүүн байв.
Хүчтэй захирагчид Ашурын сэнтийд заларч байх үед энэхүү хатуу ширүүн, тэр байтугай харгис хэрцгий байдал нь тэднийг зөвхөн Месопотами төдийгүй нэлээд алслагдсан бүс нутгуудын захиргаанд амархан нэгтгэхэд тусалсан - нэгэн цагт Ассирчууд Египетэд ч захирч байжээ. Нөгөөтэйгүүр, Ассирийн хаан сулармагц, эсвэл шинэ захирагч өмнөх хаанаасаа сул дорой болвол хаант улс сүйрч эхлэв. Ассирчуудын өсгий дор ёолж байсан байлдан дагуулагдсан ард түмэн тэр даруй бослого гаргаж, Ассири хэсэг хугацааны дараа бослого гарсны дараа газар нутгийнхаа нэлээд хэсгийг алджээ.
Месопотамид тэргүүлэх байр суурь эзлэхийн төлөөх тэмцэлд Ассирийн гол өрсөлдөгч нь Вавилоны хаант улс байв. Хоёр улсын харилцаа тасралтгүй цуврал дайн, эвлэрэл байв. Ассирчууд Вавилоныг захирч чаддаг байсан ч боломжтой бол Вавилоны захирагчид, тэр байтугай Ассирийн хүмүүс хүртэл хааны гэр бүлүүд, тусгаар тогтнолоо эргүүлэн авахыг хичээсэн. Вавилоны хувьд Ассирийн хааны эсрэг улс төрийн холбоотон олоход хэзээ ч хэцүү байгаагүй. Ассирчуудын байлдан дагуулж, нүүлгэн шилжүүлсэн ард түмэн төрөлх нутаг руугаа буцах найдвараа байнга хадгалсаар ирсэн бөгөөд энэ нь улс даяар үймээн самуун гарах мөнхийн аюулыг бий болгосон. Үнэхээр ч хааны эрх мэдэл сулрангуут улс даяар бослого босч эхлэв. Босогчдыг Вавилоны захирагчид бараг үргэлж дэмжиж байсан бөгөөд тэд босогчдын тусламжтайгаар Ассирийн захиргаанаас өөрсдөө гарах эсвэл эсрэгээрээ Ашурыг эзлэх болно гэж найдаж байв.
Цэргийн хүчинд тулгуурласан, үндсэндээ эв нэгдэлгүй ийм улсын удирдлага нь зөвхөн албан тушаалтнуудын өргөн сүлжээний тусламжтайгаар л хэрэгжих боломжтой байв. Бүх хот, суурин газарт бүх чухал албан тушаалыг хаан өөрөө томилсон, түүний өмнө бүрэн хариуцдаг хүмүүс эзэлдэг байв. Ассирийн захирагч төрийн бүх удирдлагыг гартаа барьж, бүх чухал шийдвэрийг дангаараа гаргадаг байв.
Асар том улсын удирдлагыг хөнгөвчлөхийн тулд бүх Ассирийг бүс нутгуудад хуваасан - эхэндээ эдгээр нутагт амьдарч байсан овгийн язгууртнууд голчлон захирч байсан томоохон мужууд байв. Гэсэн хэдий ч дараа нь томоохон бүс нутгууд хуваагдаж, жижиг бүс бүрийн тэргүүнд хаан өөрийн хүнээ тавьжээ. Бел-Пахати . Эзлэгдсэн ард түмэн, овог аймгууд шинэ газар нүүлгэн шилжүүлсэн нь Ассирийн анхны бүс нутгийн эртний язгууртнуудын өмнөх нөлөөг үгүйсгэж байсан тул жижиг бүс нутагт хуваагдах нь илүү чухал байв.
Худалдааны хувьд хамгийн чухал хотуудын зарим нь ойролцоох бүс нутагтай холбоогүй, бие даасан засаг захиргааны нэгж болж хувирав. Хаан мөн өөрийн хүмүүс болох "хотын захирагчдыг" эдгээр хот руу илгээв. "Засаг дарга" нартай харилцахын тулд ордонд үргэлж тусгай албан тушаалтнууд байсан - бэл-пикитти .
Ассирийн хааны ордны хамгийн өндөр албан тушаалыг тус улсын хамгийн том язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгчид эзэлдэг байв. Эдгээр өндөр албан тушаалтнууд ихэвчлэн асар их эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд захирагчид ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж чаддаг байв. Эдгээр хүмүүсээс хаан хөрш зэргэлдээ гүрний элчин сайд, цэргийн удирдагчид, өөрийн төлөөлөгч, зөвлөхүүдийг томилдог байв. Ийм албан тушаалтнуудыг хааны жагсаалтын дагуу дууддаг байв. суккалу. Ассирийн ордны балгас дахь хааны архивт хадгалагдаж буй албан тушаалтнуудын жагсаалтад бүх зэрэглэлийн янз бүрийн албан тушаалын 150 орчим нэр багтсан болно.
Суккалу - ассан. "элч", хааны төлөөлөгч эсвэл элчин сайд.
Албан тушаалтнуудын үүрэг даалгаварт юуны түрүүнд эзлэгдсэн нутгаас татвар, алба гувчуур цуглуулах багтсан. Ассирийн улсын нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан нүүдэлчин овог аймгууд хорин толгой мал тутамд нэг толгой мал төлдөг байв. Хөдөө орон нутгийн иргэд өөрсдийн хөдөлмөрөөр төрийн санд татвар төлдөг байв. Хүндэтгэлийг хотуудаас мөнгө, алтаар цуглуулдаг байв. Хот бүр хүн амын тооноос хамааран тодорхой татвар төлөх ёстой байв. Хотын эдийн засгийг удирдаж байсан албан тушаалтан жил бүр оршин суугчдын нэрсийн жагсаалтыг гаргаж, тэдний гэр бүл, эзэмшдэг эд хөрөнгө, татвар төлөх ёстой татвар авагчийн нэрийг бичдэг байв. Эдгээр жагсаалтын ачаар өнөөдөр Ассирийн нийгмийн бүтцийн талаар нэлээд тодорхой дүр зургийг олж авах боломжтой.
Ассирийн боомтуудад бараа бүтээгдэхүүн авчирсан худалдаачид, хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчид мөн хааны түшмэдэд худалдахаар төлөвлөж буй бүх эд хөрөнгө, түүнчлэн хөлөг онгоц бүрт татвар төлөх ёстой байв.
Зөвхөн тус улсын хамгийн дээд язгууртнуудын төлөөлөгчид болон зарим хотууд татвараас чөлөөлөгдсөн - Вавилон, Ниппур, Ашур болон бусад эртний соёл, эдийн засаг, улс төрийн төвүүд. Эдгээр "чөлөөт хотуудын" оршин суугчид өөрсдийн эрх ямбаа маш их үнэлж, Ассирийн хаан ширээнд суусан шинэ хаан бүрт өөрсдийн эрх, эрх чөлөө, тэр дундаа засаг захиргааны тодорхой тусгаар тогтнолыг баталгаажуулахыг хүсчээ. Жишээлбэл, Вавилоны онцгой байр суурь нь эсэргүүцлийн байнгын эх үүсвэр байсан ч гэсэн хааны хүч, Ассирийн захирагчид хотуудын төлөө эрх чөлөөгөө хадгалахыг илүүд үздэг байв. Шалмансер V-ийн үед тохиолдсон хотын эрх чөлөөг арилгах оролдлого нь тус улсад маш нөлөө бүхий улс төрийн хүчин болох Вавилоны санваартнуудын дургүйцэл, идэвхтэй эсэргүүцэлд хүргэсэн бөгөөд тэр ч байтугай хааныг өөрөө түлхэн унагахад хүрчээ.
Улс орныг удирдахдаа хаан юуны түрүүнд иргэний язгууртнуудад тулгуурладаг байв. Язгууртан гэр бүлүүд хаанаас газар, боолын бэлэг авч, зарим тохиолдолд татвараас чөлөөлдөг байв. Энэхүү чөлөөлөлтийг бэлэглэлийн гэрээний бичвэрт бичгээр тусгаж, тухайн зүйлд шилжүүлсэн газрыг нарийвчлан зааж өгсөн болно.
Ассирийн хаан ба тахилч нарын хоорондын харилцаа хөрш Вавилоныхаас арай өөр байв. Хаан өөрөө дээд санваартан байсан тул улс орныхоо сүм хийдийн язгууртныг илүү амархан удирдаж чаддаг байсан ч өмнөд Месопотамийн тахилч нар, Шумер-Аккадын соёлын хүлээн зөвшөөрөгдсөн өв залгамжлагчид, асран хамгаалагчидтай сайн харилцаатай байх ёстой байв. Вавилон ба Ассирийн соёл. Эрт дээр үеэс шинжлэх ухааны суурь мэдлэг, анагаах ухааны арвин ур чадвар, соёлын ерөнхий уламжлалыг эзэмшсэн тахилч нар байв. Нэмж дурдахад, тахилч нар энгийн хүмүүст ихээхэн нөлөө үзүүлж чаддаг байсан бөгөөд тиймээс гэр бүлийн амар амгаланг хангахын тулд Ассирийн хаад сүм хийдүүдтэй маргалдахгүй, тэдэнд баялаг бэлэг илгээхийг илүүд үздэг байв.
Амьдралын хэв маяг
Ассирчууд удаан хугацааны туршид олон нийтийн дунд амьдарч байсан бөгөөд бүрэн төвлөрсөн хааны эрх мэдэл бүхий харгис төрийг бий болгосон ч хамтын тогтолцоо нь юуны түрүүнд гэр бүлийн бүтцэд мэдрэгдэж байв.
Ассирийн гэр бүл бүхэлдээ патриархын эрх мэдэлтэй байв. Гэр бүлийн тэргүүн нь гэр бүлийн бүх гишүүдэд бараг хязгааргүй эрх мэдэлтэй байв. Ассирийн нэгэн эмэгтэй ямар ч эрхгүй байв. Хөрш зэргэлдээ Вавилоноос ялгаатай нь Ассирийн эмэгтэйчүүд гудамжинд зөвхөн нүүрээ халхалсан, гэр бүлийн эрэгтэй гишүүдийн аль нэгийг нь дагалддаг байв. Хэрэв охин ганцаараа гарсан бол хүчингийн хэрэг үйлдсэн байж болзошгүй хүний өмнө ч, хуулийн өмнө ч хамгаалалтгүй байсан. Хажуугаар нь өнгөрөх ямар ч хүн түүнийг энгийн янхан гэж үзэж болно. Хэрэв охин дараа нь шүүхэд хандсан бол түүнийг доромжилсон хүн “Нүүрээ халхалдаггүй энэ охиныг янхан биш гэдгийг мэдэхгүй” гэж шүүгчид тангараглахаас өөр аргагүй. Түүнийг сулласан ч охины гэр бүл торгууль ногдуулж магадгүй юм.
Ер нь гэр бүлийг зөвхөн хуулиар хамгаалаад зогсохгүй, өмнө нь Месопотамид бараг мэдэгддэггүй байсан цусны хэрүүл маргаантай байсан. Ассирийн хуулиудад хүртэл алуурчин хохирогчийн төлөө золиос төлөх эрхтэй гэж бичсэн байдаг (хэрэв алагдсан хүн чөлөөт хүн байсан бол). Хэрэв тэр төлөхөөс татгалзвал хохирогчийн булшинд алагдах ёстой байв. Дүрмээр бол боолыг "цусны төлбөр" гэж өгдөг байсан ч хохирогчийн хамаатан садны төлбөрийг төлөхийн тулд эхнэр, хүү эсвэл өөрт нь харьяалагддаг хамаатан садныхаа аль нэгийг нь өгсөн тохиолдол гардаг. байшингийн эзэн шиг.
Хийсэн зүйлийн төлөө чөлөөт хүнзэрэмдэглэх, гэмт хэрэгтэн ижил зэрэмдэглэлд өртсөн - гар нь хугарсан эсвэл нүдийг нь ухсан. Тухайн үед Месопотами даяар өргөн тархсан "талион" - "нүдний нүд" зарчим энд үйлчилж байв.
Ассирид боолуудад хандах хандлага огт өөр байв. Боолыг үнэндээ эд хөрөнгөтэй адилтгаж байсан бөгөөд түүнд гэмтэл учруулсан, амь насыг нь хөнөөсөн бол гэмт этгээд гэмтлийн хүнд байдлаас хамааран гэмтсэн боолын эзэнд хагас буюу "гэмтсэн зүйлийн" бүх зардлыг төлөх үүрэгтэй байв.
Боолууд болон чөлөөт хүмүүс нь Ассирийн оршин суугчдын хоёр үндсэн ангийг бүрдүүлдэг байв. Вавилоноос ялгаатай нь Ассирид "хааны ард түмэн", хагас боолчлогдсон "мускэнумууд" байгаагүй. Тэдний оронд хааны эдийн засагцэргийн кампанит ажлын үеэр олзлогдсон олон боолууд байсан. Шаардлагатай бол, жишээлбэл, улсын хэмжээний чухал бүтээн байгуулалтын ажилд чөлөөт иргэдийг оролцуулсан.
Чөлөөт ядуу Ассири хүн маш амархан боол болж чаддаг байсан - гэр бүлийн гишүүдээ, тэр байтугай өөрийгөө өрийн боолчлолд зарах нь Ассирид нэлээд түгээмэл байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Ассирид боолуудыг худалдах явдал газар авчээ. Тэд тус тусдаа болон бүхэл бүтэн гэр бүлээр зарагдсан. Ихэнхдээ газрыг зарах үед, тухайлбал, жимсний цэцэрлэг - цэцэрлэгт ажилладаг боолууд мөн түүнтэй хамт зарагддаг байв. Ийм боолууд - Ассирийн худалдах үйлдлээр "тарьсан" нь өөрсдийн гэр орон, эд хөрөнгө, гэр бүлээ олж авах боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь эзэмшигчийн бүрэн эзэмшилд үлдсэн. Хэдийгээр боол суллагдсан ч энэ нь маш ховор тохиолддог байсан ч тэрээр Ассирийн нийгэм дэх чөлөөт иргэдийн эрх эдэлж байгаагүй юм.
Боолын гар урчуудыг эзэд нь ихэвчлэн "мөнгө олохын тулд" сулладаг байв. Боол нь ямар нэгэн цехэд ажиллаж, эзэндээ сар бүр тодорхой хэмжээний мөнгө төлж, үлдсэнийг нь өөртөө үлдээдэг байв. Чадварлаг гар урчууд хэдхэн жилийн дотор хангалттай мөнгө хуримтлуулж, өөрсдөө худалдаж авах боломжтой - хэрэв эзэмшигч нь үүнийг зөвшөөрвөл мэдээжийн хэрэг.
Дайны урлаг
Олон хүмүүс Ассирийг хамгийн хүчирхэг гүрэн болох Ираны өндөрлөгөөс бууж ирсэн нүүдэлчин овог аймгууд, Месопотамийн хилийн гадна байрладаг томоохон мужуудын захирагч нар байсан үед ч захирахыг оролдсон. Месопотамийн хойд хэсэг нь газарзүйн хувьд нэлээд давуу талтай байсан бөгөөд худалдааны баялаг замууд Ассириар дайран өнгөрч, өмнө зүгт - Вавилон, баруун тийш - Египет рүү хөтөлдөг байв. Гэвч Ассирийн хаад туршлагатай дайчдын хувьд зохих алдар нэрийг олж авсан нь дэмий хоосон биш юм.
Тиглат-пайлесер III цоо шинэ, өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх армийг бүтээсэн бөгөөд тактик нь урьд өмнө байсан бүх зүйлээс эрс ялгаатай байв.
Ассирчууд Месопотамид ирэхээс хоёр зуун жилийн өмнө Аккадын хаант улсыг үндэслэгч Эртний Саргон хүртэл шумерчуудаас голчлон маневрлах чадвараараа давуу хөнгөн зэвсэглэсэн явган цэрэг, харваачдын өндөр хөдөлгөөнт отрядуудыг ашиглан тус улсыг эзлэн авчээ. Ассирчууд, ялангуяа Тиглат-пайлесерийн удирдлага дор бүр ч илүү явсан. Тэд явган цэрэгт биш харин морин цэрэгт найдаж байсан бөгөөд өмнө нь Месопотамийн бараг ямар ч захирагч хэрэглэж байгаагүй юм. Үүний ачаар Ассирийн арми тэр үед урьд өмнө байгаагүй богино хугацаанд асар их зайг туулж, дайсан руу морьдын нурангид даруулж чадсан юм.
Нэмж дурдахад Ассирийн хаад улс орны засгийн газрын бүх тогтолцоог цэргийн хэрэгцээнд бүрэн захируулжээ. Улс орныг бүхэлд нь бүс болгон хувааж, бүс нутагт байнгын гарнизоны колони байгуулав. Гарнизоны дарга шаардлагатай бол чөлөөт иргэдээс нэмэлт цэргүүдийг элсүүлэв. Тэд бүгд түүний удирдлага дор байв. Нэмж дурдахад гарнизоны командлагчдад арми нь байрлаж байсан эзлэгдсэн бүс нутгийн оршин суугчдыг цэрэгт элсүүлэхийг зөвшөөрсөн.
Ассирийн арми сайн хөгжсөн бүтэцтэй байв. Хамгийн бага байлдааны хэсэг нь отряд байсан - кисру . Эдгээр отрядуудыг шаардлагатай бол том эсвэл жижиг бүрэлдэхүүнд нэгтгэв. Ассирийн армид бамбай барьсан явган цэрэг, харваачид, жадчид, жад шидэгчид байв. Явган цэргүүд сайн тоноглогдсон байв. Дайчин бүр бүрхүүл, дуулга, бамбай хүлээн авсан. Хамгийн алдартай зэвсэг бол жад, богино сэлэм, нум байв. Ассирийн харваачид өөрсдийн ур чадвараараа Ассирийн хил болон түүний эзлэн авсан газар нутгаас ч хол алдаршсан.
Үүнээс гадна морин цэрэг нь Ассирчуудын дунд маш өргөн хэрэглэгддэг байв. Морьтон, дайны тэрэгний томоохон отрядууд бараг л тоглож байлаа шийдвэрлэх үүрэг 9-р зуунаас эхлэн Ассирчуудын тактикт. МЭӨ Өндөр хөдөлгөөнт морин цэрэг, сүйх тэрэг хэрэглэсний ачаар Ассирийн цэргүүд богино хугацаанд хол зайд нүүж, дайсан руу хурдан довтолж, араас нь хөөж чаджээ. Маш сайн зохион байгуулалттай морин цэргүүдийн ачаар Ассирчууд тал нутагт тулалдаанд удаан хугацаанд бараг ялагдалгүй байв.
Ассирийн армид мөн "хааны отряд" буюу "хаант улсын зангилаа" гэсэн сонгогдсон дайчдын отряд багтжээ. Захирагчийн хувьд ач холбогдол нь нэрнээс нь тодорхой харагддаг энэ арми нь хаанд шууд захирагддаг байв. Түүнийг үймээн самууныг хурдан бөгөөд шийдэмгий дарахаар илгээв. Эцэст нь хаан түүнтэй хамт нэлээн гайхалтай ордны харуулыг байлгажээ.
Ассирчууд бараг бүх Баруун Азийг эзэлсэн нь тэдний гайхалтай хуурай армийн ачаар байв. Эхэндээ далайд гарцгүй, гарал үүслийн хувьд нүүдэлчин байсан Ассирчууд далайчин биш байсан бөгөөд далайн аялалд зориулж хөлөг онгоц бүтээхийг мэддэггүй байв. Газар дундын тэнгисээр, жишээлбэл, Кипр рүү аялахдаа Ассирчууд эзлэгдсэн орнуудын хөлөг онгоцуудыг ашигладаг байв. Тэр үеийн Ойрхи Дорнодын хамгийн шилдэг далайчид бол Финикчүүд байв. Ассирчууд зөвхөн Финикийн хөлөг онгоцуудыг олзолж аваад зогсохгүй Финикийн усан онгоц үйлдвэрлэгчдийн ур чадварыг ашигласан. Ассири Персийн буланг гатлах тэнгисийн цэргийн экспедицийг тоноглох үед Финикийн хотуудаас гар урчуудыг хаант улсын нийслэл Ниневе руу хөлөг онгоц барихаар аваачжээ. Дараа нь эдгээр хөлөг онгоцуудыг Тигр, Евфрат мөрөн уруу зөөвөрлөж, тэндээс Месопотамичуудын Персийн булан гэж нэрлэдэг байсан "далайн" руу чирэх болжээ. Финикийн эзлэгдсэн бүс нутгаас ирсэн далайчдыг мөн эдгээр хөлөг онгоцны багийн бүрэлдэхүүнд авчээ.
Цайзууд
Ассирчууд дайн тулааныг үнэхээр урлагийн түвшинд хүргэсэн. Янз бүрийн бүс нутагт гарнизонуудыг зохион байгуулахдаа захирагчид, цэргийн удирдагчид энэ асуудалд маш нухацтай ханддаг байв. Юуны өмнө хүчирхэг хэрмээр хүрээлэгдсэн стратегийн чухал газарт цайз барьсан. Цайзын дотор хуаран, зэвсгийн агуулах, туслах байр, жүчээ зэрэг байв. Цайз нь ихэвчлэн тэгш өнцөгт эсвэл зууван хэлбэртэй байв - Месопотами дахь хот, сүм хийд, цэргийн барилгын хамгийн ердийн хэлбэр байв. 3-4 метрийн зайтай хоёр ханыг шатаасан болон шавар тоосгоор хийсэн. Элсийг ихэвчлэн хананы хооронд цутгадаг байсан бөгөөд энэ нь хананд бат бөх, уян хатан чанарыг өгдөг. Ассирийн үед цохих буу Месопотамид өргөн тархсан тул сүүлчийн чанар нь онцгой ач холбогдолтой байв. Элсэн дэр нь шавар, зэгсээр хучигдсан, хананы дээд хэсгийг цоорхойгоор хамгаалсан. Хүчтэй цамхагууд хана дагуу ижил зайд боссон.
Үүний зэрэгцээ Ассирчууд зөвхөн хамгаалалтын байгууламж барих төдийгүй тэдгээрийг устгахаа мэддэг байв. Тэд л хуцыг зохион бүтээсэн бололтой - төмрөөр боож, тусгай тэрэгний гинжээр дүүжлэгдсэн дүнз. Дайчид бамбай болон тэргэнцэрээр хамгаалагдсан тул бүслэгдсэн хотын цайзын хананд хуцыг өнхрүүлж, хуцыг савлаж, хэрмийг эвджээ. Ассирчууд үүнээс гадна ямар нэгэн катапульт ашигласан. Дайсны цайзуудын бүслэлт байв энгийн зүйлАссирийн цэргүүдийн хувьд. Жишээлбэл, Ашурбанипалын үед хааны ахын бослогыг намжаахаар Вавилон руу явсан түүний цэргүүд хотын хэрмийн ойролцоо бүслэлтэд гурван жил зогсож байв. Энэхүү урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй бүслэлт эцэстээ босогчдыг хотыг бууж өгөхөд хүргэв.
Барилга угсралтын ажил болон бусад ижил төстэй ажилд Ассирийн арми тусгай ангиудтай байсан бөгөөд бид үүнийг "инженерийн цэргүүд" гэж нэрлэдэг. Эдгээр отрядууд нь зөвхөн цайз болон бусад хамгаалалтын байгууламжуудыг түр зуурын болон байнгын барих ажилд оролцдоггүй байв. Мөн зам тавих, хатуу хучилттай болгох, асфальт хучилт хийх зэрэг ажил багтсан. Наад зах нь эдгээр "цэргийн барилгачдын" ачаар Ассирийн цэргүүд "өөрсдийнх нь тухай мэдээнээс өмнө" дайсны байршил руу хурдан довтолж чадсан юм.
Тактик ба стратеги
Ассирийн цэргийн удирдагчид ялалтын төлөө юуг ч үл тоомсорлодоггүй байсан - шөнийн цагаар унтаж буй дайсны хуаранд довтлох нь нэлээд түгээмэл байв. Довтолгооноос өршөөнгүй морин цэргийн довтолгоо, олон арван дайны тэрэгнүүд дайсны цэргийг огтолж, дайсан руу жигүүр болон фронтын дагуу довтлоход Ассирчууд дайснаа тоо, ур чадвараараа ялав. Нэмж дурдахад Ассирийн цэргийн удирдагчид дайсныг өлсгөлөнд оруулах дуртай байв. Аль ч улс руу довтлохдоо ассиричууд юуны түрүүнд дайсны арми хангамж авч болох замуудыг эзлэхийг эрэлхийлж, гол мөрөн, худаг, гүүрийг барьж, дайсныг харилцаа холбоо, уснаас нь салгаж байв. Тулалдааны үеэр Ассирчууд маш харгис хэрцгий үйлдэл хийж, дайсны армийг удаан хугацаагаар ухрах гэж байсан ч эцсийн хүн хүртэл устгахыг оролдов. Харгис хэрцгий дайчдын алдар суу урдаа нисч байна Ассирийн арми, ихэвчлэн тэдэнд өчүүхэн ч эсэргүүцэлгүйгээр бүхэл бүтэн бүс нутгийг эзлэн авахад тусалсан. Энэ тохиолдолд эзлэгдсэн бүс нутгийн бүх хүн амыг алслагдсан бүс нутаг руу нүүлгэн шилжүүлэв.
Эцэст нь тагнуул нь Ассирийн цэргийн улсын чухал элемент байв. Ассирийн хааны хэдэн арван, хэдэн зуун нууц агентууд Месопотами болон хөрш зэргэлдээ орнуудын бүх томоохон хотуудад байнга байсаар байв. Хааны ордон хөршүүдийн удирдагчдын хооронд байгуулсан бүх холбоотнууд, нэг буюу өөр хил дээр цэрэг хуримтлуулах тухай мэдээллийг бараг тэр даруй хүлээн авав. Энэ нь хаант улсын бүс нутаг бүрийн гарнизонуудын тусгаар тогтнолтой зэрэгцэн Ассиричуудад шинээр гарч ирж буй аюул заналхийлэлд шууд хариу арга хэмжээ авч, хөрш улсын сул дорой, хайхрамжгүй удирдагч руу шууд дайрах боломжийг олгосон.
Хитчүүд - Эрт дээр үед Бага Азийн нутаг дэвсгэр дээр амьдарч байсан, цэргийн хувьд нэлээд хүчирхэг байсан Хитийн хаант улсыг байгуулсан ард түмэн.
Цэргийн хэрэг нь Ассирийн гүрэн нас барсны дараа Месопотамийг эзэмшиж байсан ард түмэнд ассиричуудын гол бэлэг болсон байж магадгүй юм. Хитчүүд , Сиричүүд, түүнчлэн Вавилоныг эзлэн, бараг бүх Азийг захирч байсан Персүүд Ассирчуудаас бэхлэлт, морьтой тулалдааны тактик, сүйх тэрэг ашиглах чадварыг зээлж авсан.
Энхийн цагт. Ассирийн эдийн засаг
Хөдөө аж ахуй
Эхэндээ, Хойд Месопотамид гарч ирсэн цагаасаа эхлэн Ассирчууд мал аж ахуй эрхэлдэг байжээ. Тэдний овог аймгууд уулнаас бууж, Месопотамийн үржил шимт хөндийд ирж суурьшжээ. Ассирчууд уламжлалт гэрийн тэжээвэр амьтдаас гадна хонь, ямаа, илжиг, адуунаас гадна тэмээг гаршуулсан. МЭӨ XIV-XIII зуунд. Бактриан тэмээ Ассирид гарч ирсэн бөгөөд хожим нь тус улсын хамгийн их өсөлтийн үед нэг бөхт тэмээ гарч ирэв. Тэднийг арабуудтай хийсэн дайны дараа тус улсад авчирсан бололтой. Тэмээ нь малын хувьд зайлшгүй байх ёстой зүйл болж хувирав. Ассирийн худалдааны чухал замуудын ихэнх нь хуурай цөл, тал хээр дамжин өнгөрч, худалдаачид тэр даруй хүчирхэг, мадаггүй зөв амьтдын давуу талыг ашигласан. Цэргийн аян дайнд тэмээ ч их үүрэг гүйцэтгэсэн. Янз бүрийн эрин үед тэмээ худалдаж авах, худалдах тухай дөрвөлжин хэлбэртэй шахмал-гэрээг харьцуулах нь маш сонирхолтой юм. Хэрэв 8-р зуунд. МЭӨ Ассирид нэг тэмээ бараг 900 грамм мөнгөтэй байсан бол Ашурбанипалын үед Ассири урьд өмнөхөөсөө илүү баян, хүчирхэг байх үед энэ амьтны үнэ 5 граммаас илүүгүй мөнгө байсан тул тэдний ихэнхийг цэрэг армиас авчирдаг байв. кампанит ажил. Морь нь бараг зөвхөн цэргийн зориулалтаар ашиглагдаж байсан - морь унах амьтан, байлдааны тэрэгний баг болгон ашигладаг.
Вавилоныхаас бага халуун уур амьсгал нь Ассирид жимсний цэцэрлэг тариалах боломжтой болсон. Усан үзэм нь уулархаг бүс нутагт ургадаг байв. Ассирийн олон захирагчид ордны ойролцоо жинхэнэ ботаникийн цэцэрлэг байгуулж, тэнд янз бүрийн орны мод, ургамал ургадаг. Жишээлбэл, Сеннахериб Ашур хотод 16,000 хавтгай дөрвөлжин метр талбайг эзэлсэн хиймэл цэцэрлэг байгуулахыг тушаажээ. м.Энэ цэцэрлэгт тусгай усалгааны суваг холбогдсон. Ассирийн язгууртнуудын томоохон эдлэн газруудад ижил төстэй цэцэрлэгүүд ихэвчлэн олддог байв.
Ерөнхийдөө хөдөө аж ахуйАссири нь хөрш Вавилоноос нэг их ялгаагүй байв. Хоёр улс Месопотамийн хуучин оршин суугчид болох Шумерчуудын ололт амжилтыг ашигласан бөгөөд тэдний эртний суваг нь тариалангийн талбайг тогтмол усаар хангадаг байв. Гэвч нүүдэлчин овог аймгуудын олон зуун жилийн дайн, дайралт нь Шумерын нэгэн цагт өргөн уудам усалгааны системийн нэлээд хэсэг нь сүйрч, хөрс давсархаг болж, улаан буудай тариалахад тохиромжгүй болоход хүргэсэн. Тиймээс Месопотамийн хойд болон өмнөд нутгийн оршин суугчдын хоол хүнсний үндэс нь илүү тэсвэртэй ургац болох арвай байв.
Гар урлал
Ассирчууд бусад олон зүйлийн нэгэн адил өөрийн цаг үеийн Шумерчуудаас гар урлалын ур чадварыг Вавилончуудаас эзэмшсэн. Ассирийн захирагчид өөрсдийн гар урчдаас гадна байлдан дагуулах дайнаараа байлдан дагуулагдсан бүс нутгуудаас албадан гар урчууд тус улсад байнга шилжин ирж байхыг баталгаажуулав. Тиймээс Ассирийн гар урлал, хэрэглээний урлаг, ялангуяа түүний хөгжил цэцэглэлтийн үед маш их хөгжсөн байв.
Ассири чулуугаар баялаг байсан - Шумер, Вавилонд маш ховор байсан барилгын материал. Ассирийн цайзууд, хүчирхэг цайз хэрэм бүхий ордонууд, туурь нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн нь Ассирийн улсын барилгын урлаг, архитектур өндөр түвшинд хөгжсөнийг гэрчилдэг.
Монументал баримал Ассирид Вавилоноос хамаагүй илүү өргөн тархсан байв. Ниневе хотын ойролцоох карьеруудад шохойн чулуу олборлодог байсан бөгөөд тэндээс хаадын хөшөө, алдартай далавчит бухыг сийлдэг байв. Би алхаж байна , ордны хамгаалагчид.
Би явж байна - энэ үг нь хүний биетэй, арслангийн сарвуутай далавчтай бух хэлбэртэй домогт амьтдын Ассиро-Вавилоны дөрвөлжин бичгийн архивыг хэлдэг. Шедугийн хөшөөг ихэвчлэн хааны ордны үүдэнд суулгадаг байв.
Ассирийн цэргийн улсын амьдралд асар их ач холбогдолтой байсан металл боловсруулалт хөгжлийн маш өндөр түвшинд хүрсэн. Шумерын үеийн гол металл болох хүрэл, зэсийг 8-р зуун гэхэд Ассирид олжээ. МЭӨ цэргийн хэрэг, хөдөө аж ахуй, өдөр тутмын амьдралд өргөн тархсан. Төмөр багаж - зээтүү, анжис, хүрз зэрэг нь өдөр тутмын хэрэглээ болж, төмрийн үнэ мэдэгдэхүйц буурчээ. Төмрийг өргөнөөр ашигласнаар металл хөөх, цутгах зэрэг хэрэглээний урлагийн төрлүүд хөгжиж эхэлсэн. Дархны гар урлал илүү төвөгтэй болсон.
Ассирчуудын зохион бүтээсэн гар урлалын дотроос олон өнгийн паалантай эсвэл хээгээр бүрсэн шатаасан тоосго нь бүх Месопотамийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой болсон - ордон, сүм хийдийн ханыг чимэглэсэн хавтангууд. Дараа нь Ассирийн уналтаас хойш Вавилонд хавтанцар хийх урлаг өргөн тархсан. Жишээлбэл, ийм хавтангууд нь Нео-Вавилоны хаант улсын үед Вавилоны өөрөө хана, урд хаалгыг чимэглэхэд ашиглагдаж байсан. Эдгээр нутагт амьдарч байсан Перс, Арабын ард түмэн Ассирийн гар урчуудаар плита хийх урлагийг эзэмшсэн.
Худалдаа, зам
Ассирийн газарзүйн байрлал нь маш ашигтай байсан - худалдааны чухал замууд нь Сумер, Вавилоныг Газар дундын тэнгисийн мужуудтай удаан хугацаанд холбосон Хойд Месопотамиар дамжин өнгөрдөг байв. Тиймээс худалдаа бол улс орны хөгжил цэцэглэлтийн хамгийн чухал эх үүсвэрийн нэг байсаар ирсэн.
Худалдаачид Ассирчууд болон гадаадын иргэд тус улсад олон төрлийн бараа авчирдаг байв. Ойрхи Дорнодод хэрэглэгддэг барилгын материалын хамгийн ховор зүйл болох мод нь Финик, Ливанаас Ассирид иржээ. Барилга угсралтын зориулалттай хосгүй мод болгон алдар нэр нь дорно дахинд түгсэн Ливаны хуш модыг ордон, сүм хийд барихад даацын дам нуруу, багана болгон ашиглаж, байрны дотоод засал чимэглэлд ашиглаж байжээ. Сиричүүд, ялангуяа Дамаск нь Ассирийн захирагчдыг хүж, хүж, үнэт тосоор хангадаг байв. Газар дундын тэнгисийн хамгийн баян гүрнүүдийн нэг болох Финикиа нь зааны яс, түүгээр хийсэн бүтээгдэхүүн болох тавилга, баримал болон бусад зүйлсийн сийлбэр шигтгээний эх үүсвэр байв. Ассирчууд өөрсдөө энэ материалтай ажиллах чадваргүй байсан - эрт дээр үед Месопотамийн өмнөд хэсгээс олдсон заанууд энэ үед Месопотамиас аль хэдийн алга болсон байв.
Идэвхтэй худалдааны үйл ажиллагаа зөвхөн Ассирийн гадна төдийгүй тус улсын дотор ч явагдаж байв. Өнөөдөр Ассирийн захирагчдын улсын архивын балгасаас газар, орон сууц, мал, боол зарж, худалдаж авсан баримт бичгүүд олноор олддог.
Ийм хөгжсөн худалдаа нь Шумер-Аккадын тамкар худалдаачдын бизнесийн үйл ажиллагаанаас дутахааргүй сайн хөгжсөн замын сүлжээг шаарддаг байв. Ассирийн тээврийн гол замуудын нэг нь мэдээж гол мөрөн байв. Тигр, Евфрат болон бусад нэлээн гүн гол мөрөн, хиймэл сувгийг ачаа тээвэрлэхэд өргөн ашигладаг байсан. kelekah Ашур гуффа , Ассирчуудын мэддэг үндсэн хоёр төрлийн хөлөг онгоц.
Келек - зузаан боодол зэгсээр хийсэн сал.
Гафф - арьсаар бүрсэн модон хүрээ бүхий завь.
Загварын хувьд маш энгийн эдгээр хөлөг онгоцууд нь Вавилоноос өмнө зүгт бус голын эрэг дээр гүйх замаар навигац хийх боломжтой болсон.
Ассири бүхэлдээ умард зүгт Финикийн боомтууд, Армени, Сири рүү чиглэсэн, Египет болон Газар дундын тэнгисийн арлууд руу хөлөг онгоцууд чиглүүлдэг сайн тогтсон карваны замын сүлжээнд орооцолдсон байв. Караваны замууд нь Ассирийг Дорнодын бараг бүх томоохон худалдааны төвүүд болох Дамаск, Тир, Пальмира болон бусад олон хотуудтай холбодог байв.
Гэхдээ зөвхөн худалдаачдад сайн зам хэрэгтэй байсангүй. Ассирийн хаадын явуулж байсан байнгын дайнууд нь зүгээр нэг тогтсон төдийгүй хүчирхэг, хатуу хучилттай замуудыг шаарддаг бөгөөд үүний дагуу том цэргийг хялбар, хурдан шилжүүлэх боломжтой байв. Ассирчууд маш сайн зам барьж сурсан бөгөөд үүнийг Персүүд стратегийн ач холбогдлыг ухамсарлаж, хожим нь эзэмшсэн. сайн замууд. Гол замууд дээр замыг сүйрлээс хамгаалсан харуулууд, дээрэмчдийн дайралтаас даган явж байсан худалдаачдын цуваанууд байв. Тус улсын цөлийн бүс нутагт жижиг гарнизонуудыг зам дагуу байрлуулж, худаг ухсан. Гарнизонууд галын тусламжтайгаар бие биедээ мессеж дамжуулж чаддаг байсан - ийм хурдан сэрэмжлүүлэх систем нь ялангуяа Ассирийн олон зуун жилийн туршид цэрэгжсэн мужид маш чухал байсан. Дохионы галын системээс гадна хөгжсөн замын сүлжээ нь Ассирийн захирагчдад нэг төрлийн "шуудангийн үйлчилгээ" зохион байгуулах боломжийг олгосон. Элч нар захирагч нарт хандан зарлиг буулгаж, бүх бүс нутагт зарлиг буулгадаг байсан бөгөөд томоохон хот болгонд хаанд захидал илгээх үүрэгтэй түшмэд байв.
Ассирийн захирагчид замд ихээхэн ач холбогдол өгч байсныг шинээр сэргээн босгосон Вавилонд Эсархаддоны бичсэн бичээсүүдийн дор хаяж нэг нь нотолж болно. Ассирийн хаан "Вавилончуудыг бүх улс оронтой харилцахын тулд хотын замыг дөрвөн зүгт нээсэн" гэж үр удамд нь тусгайлан мэдэгджээ. Заримдаа замуудыг тодорхой хэрэгцээнд зориулж барьсан байдаг - МЭӨ 12-р зуунд. Тиглат-пайлесер би хөрш зэргэлдээ мужуудын нэгтэй дайтаж байхдаа "цэрэг, тэрэгний" зам барихыг тушаасан. Ассирчууд мөн модон болон чулуун гүүр барихаа мэддэг байв.
Ассиро-Вавилоны соёл
"Хар цэгүүдийн" өв залгамжлагчид
Ассиро-Вавилоны үе бол Месопотами болон Ойрхи Дорнодын түүхэн дэх хамгийн чухал үеүүдийн нэг юм. Энэ хугацаанд төрийн төрөл эцэстээ бүрэлдэн тогтсон бага зэргийн өөрчлөлтүүдОйрхи Дорнодод маш удаан хугацаанд оршин тогтнож байсан. Дүрслэх урлаг ихээхэн хөгжиж, техник, ур чадвараараа нэлээд урагш алхсан. Ассири, Вавилоны соёл, түүхэн үүрэг нь Ойрхи Дорнодын хөгжлийн хүрээнд төдийгүй дэлхийн соёл иргэншлийн хувьд асар их юм.
Хоёр улсын гадаад түүхэн сөргөлдөөнийг үл харгалзан Ассиро-Вавилоны нэг соёлын тухай ярих нь бүрэн боломжтой юм. Гол аргументҮүнд хэлний нэгдмэл байдал оршино. Ассирчууд болон Вавилончууд хоёулаа аккад хэлээр ярьж, бичдэг байсан бөгөөд тэдний уран зохиол нь ижил эх сурвалж дээр янз бүрийн түвшинд тулгуурладаг бөгөөд тэдний итгэл үнэмшил нь ихэвчлэн ижил төстэй байдаг. Эдгээр хоёр мужид болсон түүхэн гол үйл явц нь үлгэр домгийн зохиолын ижил төстэй байдлаас илүү нийтлэг байдлыг илүү тодорхой харуулж байна.
Гэхдээ энэ соёл гэнэт гарч ирээгүй. Ассиро-Вавилоны урлаг, уран зохиол, шашин шүтлэг, МЭӨ 2-1-р мянганы Месопотамийн оршин суугчдын хувийн болон нийтийн амьдралын аливаа асуудлыг судлахдаа энэ соёлын үндэс нь юуны түрүүнд "хар цэгүүдийн" ололт байсан гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. ” - Шумерчууд.
Ассиро-Вавилоны соёл бол соёлын хөгжлийн залгамж чанар, шинэчлэлийн гайхалтай жишээ юм. Нийгмийн тогтолцооны гол шинж чанарууд, эдийн засгийн бүтэц, шашны үзэл бодол - энэ бүгдийг хожим Месопотамийн оршин суугчид Шумерчуудаас хүлээн авсан. Эртний Шумерын бие даасан хот, бүхэл бүтэн бүс нутгийг удаа дараа эрх мэдлээ булаан авч байсан нүүдэлчдийн овог аймгууд эцэстээ өөрсдийн соёл, бичиг үсэг, утга зохиолын баялаг уламжлалаа ялагдсан хүмүүсээс авчээ.
Гэхдээ "үрчлэх" гэдэг нь "сохроор хуулбарлах" гэсэн үг биш юм. МЭӨ 2-р мянганы эхээр Месопотамийн нутаг дэвсгэр даяар суурьшсан семит ард түмэн Шумерчуудын урлаг, домог зүй, соёлыг бүхэлд нь ертөнцийг үзэх үзэлд тусгасан байв. Шумерын пантеон нь Шумерчуудтай адил элементүүдийн довтолгооноос хамгаалах хамгаалалтгүй байсан, мөн байгалийн хүчийг голчлон шүтэж байсан эртний семит овгуудын итгэл үнэмшилтэй маш сайн хослуулсан.
Шумерчуудын олон янзын шинжлэх ухааны мэдлэг - одон орон, математик, анагаах ухаан, түүнчлэн хэрэглээний (агротехникийн, архитектурын) - ариун сүмийн тасралтгүй уламжлалын ачаар Вавилон, Ассирийн бурхдын тахилч нарт өөрчлөгдөөгүй, баяжуулсан хэлбэрээр хүрчээ.
Гэхдээ Ассиро-Вавилоны соёл Шумерчуудаас авсан гол зүйл бол бичих явдал байв. Чухамдаа энэ хоёр соёлын залгамж чанарыг баталгаажуулсан зүйл бол зохиол юм. Нэгдүгээрт, МЭӨ 3-2-р мянганы зааг дээр Аккадын хаант улс ба Саргонидын үед аккад хэл нь шумерын дөрвөлжин бичигт суурилсан бичгийн хэлийг хүлээн авсан. Энэ хугацаанд, түүнчлэн хожмын үеийн утга зохиолын гол бүтээлүүд, домог, шинжлэх ухааны ихэнх мэдлэг, Шумерын соёлын бусад ололт амжилтыг Аккад, Шумер хэлээр бичжээ. Энэ бүхэн дараа нь Ассиро-Вавилоны соёлын үндэс болсон.
Гэхдээ аливаа соёлд залгамж чанараас гадна ахиц дэвшил чухал. Ассиро-Вавилоны үеийн Месопотамийн соёл ийм ахиц дэвшил гаргасан. Шумерчуудтай харьцуулахад гар урлал, барилга угсралтын чиглэлээр томоохон алхам хийсэн хэрэглээний урлаг. Урлагийн гол чиглэлүүд хэвээрээ байсан ч тэд урлагийн хэлбэрТухайн бүтээл нь Шумер эсвэл Ассиро-Вавилоны аль соёлд хамаарахыг нарийн тодорхойлох боломжийг танд олгоно. Ассиро-Вавилоны урлаг нь Шумераас илүү монументаль, олон талаараа урлагийн үүднээс илүү бодитой байдаг.
Эртний Месопотамид улсын тухай онол байгаагүй бөгөөд энэ нь Грект хожим бий болсон. Харин төрийн практик, тогтолцоо үр дүнтэй менежментАссирийн гүрэнд ч, Вавилонд ч том гүрэн гайхалтай хөгжсөн. Шумерын тусгаарлагдсан хот мужуудыг хатуу шаталсан бүтэцтэй, өргөн хүрээтэй хүнд суртлын аппараттай, хаанд үнэмлэхүй захирагддаг цоо шинэ төрлийн засаглалаар сольсон. Эртний дорно дахины дарангуйллын сонгодог жишээ бол Ассирийн хаант улс юм. Дараа нь Персийн хаант улс ижил зарчмаар баригдсан бөгөөд удирдагчид нь Ассирийн хаадын нэгэн адил бараг бүх Азийг байлдан дагуулж чадсан юм.
Ассиро-Вавилоны соёл Месопотамийн улс төрийн төлөвшилд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн хожуу үеүүд, мөн дэлхийн урлагийн түүхэнд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээсэн. Ассиро-Вавилоны уран баримлын монументализм, ялангуяа Эртний Персийн соёлын хөгжил цэцэглэлт болон хожуу үеийнх нь хэв маягийн хөгжлийг ихээхэн тодорхойлсон. Эртний Месопотамийн урлагийн соёлын олон элементүүд өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй - юуны түрүүнд глиптик сийлбэртэй чулуун цилиндрүүд, эрт дээр үед хувийн лацын үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд өнөөдөр Ойрхи Дорнодын эмэгтэйчүүд зөвхөн ашигладаг. чимэглэл.
Бурхад - танихгүй хүмүүс болон бидний өөрсдийнх
Шашны хэллэгээр бол Ассири-Вавилоны соёл нь Шумерчуудаас голчлон Инанна-Иштар, Сугар гаригийн шүтлэгийг хүлээн авсан. Энэхүү дарь эхийг хүндэтгэх нь амьдрал, үржил шимийг бэлэглэгч эх дарь эхийн талаарх эртний итгэл үнэмшилтэй нягт холбоотой байдаг.
Чухамдаа Аккадын бурхадаар баяжуулсан Шумерын домог зүй нь зарим чухал өөрчлөлтүүдтэй хэдий ч Ассиро-Вавилоны домог судлалын үндэс суурийг тавьсан юм.
Эхлэхийн тулд Месопотами дахь семит бурхдын тухай дурдаагүй байдаг. Аккадын хаант улсын үед ч гол домог шумер, аккад хэлээр бичигдэж байх үед тэдгээр нь шумерын домог байсан бөгөөд эдгээр бичвэрт байгаа бурхад голдуу шумер нэрстэй байв. Тиймээс Аккадын домог судлалын орчин үеийн мэдлэг нь Вавилоны итгэл үнэмшлээс ихээхэн хамаардаг.
Ассиро-Вавилоны итгэл үнэмшлийн тогтолцоог сэргээн босгоход тусалдаг гол бичвэр бол "Дээрх үед" гэсэн анхны үгийн нэрээр нэрлэгдсэн "Энума Элиш" тууль юм. Энэхүү шүлэг нь Шумер хэлтэй төстэй, гэхдээ үүнтэй харьцуулахад илүү төвөгтэй ертөнц ба хүн бий болсон дүр зургийг өгдөг. Вавилончууд хэд хэдэн үеийн бурхад оршин тогтнож, залуу нь ахмадуудтай тулалдаж, тэднийг ялан дийлдэг гэх мэт нэлээд төвөгтэй шашны үзэл баримтлалыг бий болгодог. Энэхүү тулалдаанд "залуу" үеийнхний үүргийг Шумерын бурхад ногдуулж, дараа нь хамгийн дээд бурхан Мардукаас эхлээд Вавилоны пантеоны бүх бурхад удамшсан. Үүний дагуу Ассирчуудын дунд Ашур Мардукийн байр суурийг эзэлдэг.
Нэг дээд бурханыг онцолж, бусад бүх хүмүүст захирагдах хандлага нь Ассиро-Вавилоны үеийн Месопотамийн нийгмийн хөгжилтэй шууд холбоотой юм. Улс орныг нэг захирагчийн захиргаанд нэгтгэх нь шашны итгэл үнэмшлийг нэгтгэх, ард түмнийг захирах эрх мэдлээ хууль ёсны хаанд шилжүүлэх дээд бурхан-захирагч байх ёстой байв. Хүмүүсийн нэгэн адил бурхдын дунд нийгэмлэгийн тогтолцоо нь харгис хаант засаглалаар солигддог.
Шумер-Аккад, Ассиро-Вавилоны домгийн нийтлэг сэдэв бол дэлхийн үер юм. Аль ч тохиолдолд хуйвалдаан нь адилхан - хүмүүст уурласан бурхад дэлхий рүү аянга цахилгаан илгээж, усан дор бүх амьд амьтан мөхөж, гэр бүлийнхээ ачаар аврагдсан нэг зөв шударга хүнийг эс тооцвол. гол бурхдын нэгний ивээл.
Сонирхолтой нь Месопотамийн үерийн тухай бүх домог бурхдын илгээсэн аадар бороотой холбоотой байдаг. Энэ нь Месопотамид цаг агаарын таагүй байдал, аянга цахилгаан, салхины бурхадыг бүх цаг үед хүндэтгэдэг байсныг тайлбарлах нь дамжиггүй. Шумерын үеэс эхлэн сүйтгэгч аянга цахилгаан, салхи шуургыг удирдах чадварыг "тусгай" бурхадаас гадна бүх дээд бурхад, ялангуяа Энлил, түүний хөвгүүд Нингирсу, Нинурта нар холбодог байв.
Ассиро-Вавилоны домог зүй нь Шумераас ялгаатай нь Вавилончууд ба Ассирчууд хүн төрөлхтний баатар-хагас бурхадыг пантеонд бараг нэвтрүүлээгүй гэдгээрээ онцлог юм. Үл хамаарах зүйл бол Гилгамеш байж магадгүй юм. Ассиро-Вавилоны уран зохиолд бурхадтай тэнцсэн хүмүүсийн тухай бараг бүх домог Шумер гаралтай байдаг. Гэвч Вавилон, Ассирийн бурхад Шумерын бурхадаас хамаагүй илүү агуу эр зоригийг хийдэг.
Төрийн шинэ хэлбэр бий болсон нь зөвхөн Ассиро-Вавилоны домог судлалын ерөнхий шинж чанарт нөлөөлсөнгүй. Ассиро-Вавилоны үед "хувийн" бурхад гэсэн ойлголт гарч ирэв. Хаан өөрийн харьяат албатуудаа хамгаалагч, ивээн тэтгэгчээр үйлчилдэгтэй адил субьект бүр өөрийн гэсэн асран хамгаалагч, бүр хэд хэдэн бурхантай байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь нэг юмуу өөр бүлэг чөтгөрүүд болон хүмүүсийг дайрдаг бузар бурхадыг эсэргүүцдэг.
Месопотамийн пантеоны ерөнхий бүтэц нь Шумерын үеэс өөрчлөгдөөгүй - гурван дээд бурхан, дээд бурхдын зөвлөл (байгалийн тодорхой хүч, үзэгдлийг захирдаг долоо, арван хоёр бурхад) захирагддаг. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд дээд бурхан дэлхийн гол хүч, хүчний анхаарлын төвд оров. Ийнхүү Вавилоны Мардук эцэст нь Энки, Энлил зэрэг эртний бурхдын шинж чанарыг нэгтгэж, хожим нь бараг бүх "бурханлаг хүч" -ийг түүнд хамааруулж эхлэв. Ашур эцэст нь бараг ганц бурхан болж хувирсан Ассирид ч мөн адил болсон. Гэсэн хэдий ч нэг бурхан-захирагчийг онцолсон Ассиро-Вавилоны монолатизм хэзээ ч эртний еврей итгэл үнэмшил, ерөнхийдөө иудаизмд тод томруун хэлбэрээр байдаг монотеизм болон хөгжөөгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Тухайн үеийн дөрвөлжин бичээсүүд дээр үндэслэн орчин үеийн эрдэмтэд Вавилончууд болон Ассирийнхны харсан шиг орчлон ертөнцийн дүр зургийг ойролцоогоор дахин бүтээж чаджээ. Тэдний санаа бодлын дагуу дэлхий бүхэлдээ ямар нэгэн дэлхийн далайд хөвж байв. Дэлхий сал шиг байсан бөгөөд тэнгэрийн хонгил түүнийг бөмбөгөр мэт бүрхэв. Тэнгэрийг гурван хэсэгт хуваасан - "Ану бурхдын эцэг нь амьдардаг дээд тэнгэр, Мардукт хамаарах дунд тэнгэр, хүмүүсийн хардаг цорын ганц доод тэнгэр". Эдгээр тэнгэрийн дээгүүр өөр дөрвөн тэнгэр бий. Сар, нар тэнд байрладаг бөгөөд тэндээс гэрэл дэлхий рүү буудаг. Тэнгэрийн бөмбөрцөг нь дэлхийн далайн давалгаанаас өндөр шороон хэрмээр тусгаарлагдсан байдаг. Дэлхий, тэнгэр хоёрыг дэлхийн захад бэхэлсэн шонд бэхэлсэн хүчтэй олсоор холбодог (Вавилоны одон орон судлаач тахилч нарын бодлоор эдгээр олс нь Сүүн зам гэж хүмүүст харагддаг).
Дэлхий тэнгэр шиг гурван хэсэгт хуваагддаг. Энлилд харьяалагддаг дээд давхаргад хүн амьтан амьдардаг. Дунд давхарга нь гурван дээд бурхдын нэг болох Эйягийн голын ус, газар доорх булаг юм. Эцэст нь, гурав дахь доод давхарга нь дэлхийн бүх бурхад амьдардаг газар доорх хаант улс болох Нергалын эзэмшил газар юм.
Ассиро-Вавилоны үзэл баримтлалын дагуу тэнгэр бол дэлхий дээр байгаа бүх зүйлийн үлгэр жишээ юм. Бүх хот, улс орон, бүх том сүм хийдүүд өөрсдийн гэсэн тэнгэрлэг дүр төрхтэй байдаг. Жишээлбэл, Ниневегийн төлөвлөгөө эрт дээр үеэс тэнгэрт бичигдсэн байдаг. "Дундад тэнгэрт" байрладаг Мардукын Хрпам нь дэлхий дээрх ижил төстэйгөөсөө хоёр дахин том байв. Тэнгэрт, дэлхий дээрх шиг Месопотамийн оршин суугчдын мэддэг улс орнууд байсан бөгөөд тэдгээрийн харьцангуй байршил нь тухайн бүс нутгийн бодит улс төрийн газрын зурагтай давхцаж байв.
Ийнхүү Ассиро-Вавилоны домог зүй нь Шумер-Аккад хэлтэй харьцуулахад нэг монотеист шашныг бий болгох алхам урагшилж байгааг харуулж байна. Шумерын пантеоны патриарх, хамтын нийгэмлэг нь Месопотамийн хаант улсуудын хатуу төрийн тогтолцооны эрин үед дэмжлэг олдоггүй. Янз бүрийн итгэл үнэмшил нь нэлээд төвөгтэй дотоод холболттой үзэл бодлын нэгдмэл тогтолцоонд нэгддэг.
Месопотами ба библийн домог
18-р зуунд нээгдсэнээс хойш Ассиро-Вавилоны соёл, түүнчлэн түүнээс өмнөх Шумерийн соёл нь Европын эрдэмтдийн хувьд олон гайхшралыг нууж байв. Эдгээр гайхшралын гол зүйл нь Библитэй холбоотой байв - олон зууны турш жинхэнэ, маргаангүй түүхэн ном, хүн төрөлхтний мэддэг хамгийн эртний ариун бичвэр гэж тооцогддог ном.
Ойрхи Дорнодод археологийн ажил эхэлснээс хойш хэсэг хугацааны дараа Библийн мэдээлэл зүгээр л батлагдсан бөгөөд энэ нь Ариун Сударт эргэлзэж буй Европын эрдэмтдийн хувьд сенсаци байв. Библид бичигдсэн хот, овог аймгууд үнэхээр оршин байсан болох нь тогтоогдсон - Вавилон, Ниневе, Хитчүүдийн ард түмэн, Халдейчүүд .
Халдейчүүд (Халду) - Месопотамийн өмнөд хэсэгт, Вавилоны өмнөд хэсэгт амьдарч байсан семит овгууд. Нео-Вавилоны хаант улсыг үндэслэгч Набополассар халдейчуудаас гаралтай.
Библийн хаадын нэрс - Небухаднезар, Нимрод - эдгээр нэрийг эрт дээр үеэс Месопотамийн сүм хийд, ордон баригчид зурсан байдаг. Үерийн түүх батлагдлаа - Шумерын Ур хотод малтлага хийх үеэр археологичид дэлхийн гүн давхаргад хоёр ба хагас метр зузаантай шаварлаг давхаргад бүдэрсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн эдгээр газруудад л байж болох байв. асар том далайн давалгаанд угааж, эсвэл эргээр нь хальж, голын хөндийг бүхэлд нь үерлэсэн бол.
Гэвч 19-р зуунд Ассиро-Вавилоны бичээсүүд судлаачдын гарт орж, амжилттай тайлагдсаны дараа библийн домогуудын ихэнх нь иудейчүүдээс хамаагүй эртний хүмүүсийн тухай зүгээр л дахин боловсруулсан домог байсан нь эрдэмтэд тодорхой болсон. Малтлагаас дөрвөлжин бичээс бүхий олон тооны шахмалууд гарч ирэхийн хэрээр Шумер-Аккад, Ассири-Вавилоны соёлоос библийн зохиогчид улам олон зээлж олжээ. Эртний иудейчүүдийн түүх болох Эхлэл номонд орсон библийн түүхүүдээс хамгийн алдартай нь болох эдгээр зээлүүдийн заримыг энд оруулав.
Еврей хүмүүсийн өвөг дээдсийн нэг Абрахам "халдеичуудын Ур" хотоос гаралтай бөгөөд тэндээсээ шекел (шекел), мина зэрэг жингийн хэмжүүрүүдийг гаргаж авсан нь хожим Дорнод даяар тархжээ. Яг тэр Урук хотод Абрахамын өвөг дээдэс Ойрхи Дорнодод түгээмэл байдаг үржил шим, хүч чадлын бэлгэдлийн хамгийн эртний нь болох Библид хараагдсан "алтан тугал" бух руу залбирав.
Дэлхийн үер, зөв шударга Ноа гэр бүл, амьтдын хамт аврагдсан тухай библийн домгийг иудейчүүд Шумерчуудаас зээлж авсан байдаг. Өмнөд Шумерт, эрт дээр үед бурхад тэнгэрлэг бүтээгчдийг хүндэтгэхээ больсон хүмүүсийг шийтгэхээр шийдсэн тухай домог бичсэн байдаг. Гагцхүү Шуруппак хотын захирагч Ут-напиштим дээд бурхан Анугаас сэрэмжлүүлэг хүлээн авснаар үерээс мултарч чаджээ. Шумер болон библийн домогуудын нарийн ширийн зүйлс бараг бүрэн давхцдаг.
Хууль бус хүүгээ үхлээс аврахын тулд ээж нь давирхайтай сагсанд хийж усанд хаясан Мосегийн тухай библийн домог нь Месопотамийн анхны захирагч Эртний Саргоны түүхийг нууцлаг байдлаар давтаж, өөрийн бага насаа яг ингэж дүрсэлсэн байдаг. арга зам.
Библийн номууд болон еврей теологичид болон Христийн шашны зохиолчдын хожмын бүтээлүүдэд домогт муугийн эзэгтэй Астартегийн нэрийг байнга дурддаг. Астарте бол Библийн ачаар олон зууны турш хараагдсан бурхны статусыг олж авсан Вавилоны Иштар, Шумерийн Инанна, хайрын бурхан гэдгийг анзаарахад хэцүү биш юм. Хүн төрөлхтний хамгийн эртний итгэл үнэмшлийн нэг нь Библид яагаад ийм сөрөг утгыг олж авсныг баттай хэлэхэд хэцүү ч эртний иудейчүүд ЭЗЭНээс өөр бурханыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, бусад бүх бурхад, дарь эхийг харааж зүхдэг байсан нь баримт хэвээр байна.
Орчин үеийн шашны судлаачид нэг талаас Шумер-Аккад, Ассири-Вавилоны домог, нөгөө талаас библийн үлгэрүүдийн бэлгэдлийн олон ижил төстэй байдлыг олж илрүүлсэн. Могой нь хоёр соёлд шашны үзэн ядалтын объект болсон бух - Месопотамийн домог зүйгээс библийн домог зүйд маш олон бэлэг тэмдэг шилжсэн. Гэхдээ энэ сэдэв нь өөрөө маш өргөн хүрээтэй тул тусад нь судлах ёстой. Түүгээр ч зогсохгүй библийн уламжлал болон Месопотамийн домог хоорондын уялдаа холбоог судалж, системчлэх нэлээд амжилттай оролдлогууд аль хэдийн хийгдсэн байна.
Балгас ярих үед
Өнөөгийн бидний мэддэг Эртний Месопотамийн түүх - энэ өргөн уудам бүс нутгийн олон зуун жилийн хөгжлийг тодорхойлсон устаж үгүй болсон соёл иргэншлийн түүх, хүн төрөлхтөнд үнэлж баршгүй асар их мэдлэгийг өгсөн соёлууд - нээлтийн түүхгүйгээр бүрэн дүүрэн байх магадлал багатай юм. эдгээр соёл иргэншлийн. Археологичид, хэл шинжлэлчид, түүхчдийн хичээл зүтгэл байгаагүй бол бид эртний түүхийн талаар, өнөөгийн бидний мэдэж байгаа зүйлийн зууны нэгийг ч мэдэхгүй байх байсан. Тиймээс тэдний хүчин чармайлтын ачаар түүхийн талаар товчхон ярих нь зөв юм Эртний Дорнодолон зууны мартагдсанаас үүссэн.
Мэдээжийн хэрэг юуны түрүүнд археологичдыг дурдах хэрэгтэй. Тэдний нэгээс илүү үе нь Месопотамийн эртний хотуудын балгас дээр солигдож, нээлтүүд үргэлжилсээр байгаа бөгөөд хүн төрөлхтний эртний түүхийн сүүлчийн хуудсыг бичих мөч ирэх нь юу л бол.
Европын түүхчид дорно дахиныг нэлээд эртнээс сонирхож эхэлсэн - XVII зуунд Италийн худалдаачин Пьетро делла Валле хачирхалтай дөрвөлжин бичээс бүхий шахмалуудыг Ромд авчирч өгөхөд. Удаан хугацааны турш хэн ч эдгээр дүрсийг уншихад хэрхэн хандахаа мэддэггүй байсан бөгөөд тэдгээр нь чулуун дээр бичигдсэн эсэх нь тодорхойгүй байв.
Эртний Грекчүүд дайсагналцаж байсан хүчирхэг гүрэн болох Эртний Персээс авсан ийм бичээсүүд аажмаар судлаачдын гарт орж, эцэст нь Их Александр өөрийн эрхшээлд байсан улс орнуудын талыг байлдан дагуулсан Македонскийн эрхшээлд орсон. цаг. Эртний Перс бичээсүүд өөрсдөө олон боломжит нээлтүүдийг агуулж байсан бөгөөд удалгүй хоёр хэл дээрх бичвэрүүд нэг таблет дээр сийлсэн болох нь тодорхой болов - эртний Перс болон бусад, илүү эртний бөгөөд төвөгтэй.
Дөрвөлжин бичгийг тайлах анхны ноцтой алхамыг Английн офицер Хенри Роулинсон хийсэн. 1837 онд тэрээр I Дариус хааны хөшөөний дөрвөлжин бичээсийг тайлах ажлыг анх авчээ. Араб, Роулинсон хуучин перс хэлээр бичсэн бичээсийг уншиж чадсан бөгөөд дөрвөлжин үсгээр хийсэн өөр хоёр бичээс нь өөр өөр тоймтой хэдий ч ижил зүйлийг хэлж байна гэж маш зөв гэж үзсэн. Раулинсон илүү дээр хийсэн бичээсүүдийг тайлах үндэс суурийг тавьсан эртний хэл, гэхдээ тэдгээрийг шийдэж чадаагүй.
Хэл шинжлэлийн эрдэмтэд эдгээр бичээсийг семит хэлүүдийн аль нэгэнд хийсэн байж магадгүй гэж хожим нь санал болгов - тэр үед эртний ертөнцийн талаархи мэдээллийн гол эх сурвалж болох Библиэс семит хэлүүд байсан нь мэдэгдэж байсан. Месопотамид удаан хугацаанд яригдаж байсан. Орчин үеийн семит хэлээр ярьдаг олон хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд, ялангуяа еврей хэлээр ярьдаг мэргэжилтнүүдийн тусламжтайгаар эртний хэл дээрх анхны бичээсүүдийг тайлах боломжтой болсон.
Эртний Дорнодын сонирхол шинэ эрч хүчээр нэмэгдэв. Европын эрдэмтэд цаг хугацааны зузааныг нэвтлэх гэж оролдохдоо их сургуулийн анги танхимаа орхиж, хүрзээр зэвсэглэн эртний хотуудын элсэнд хучигдсан балгас хайхаар явав.
Месопотамид малтлага хийж эхэлсэн анхны археологич бол Италийн эмч, дипломат Пол Эмиль Ботта юм. Тэрээр 1842 онд Туркийн мэдэлд байсан эдгээр хэсгүүдэд эзлэгдсэн нэгэн мужид Францын засгийн газрын төлөөлөгчөөр иржээ. Гэвч Боттын жинхэнэ номлол нь огт дипломат биш байв. Эртний хэл дээрх анхны тайлагдсан бичээсүүд нь эртний тоо томшгүй олон баян, өтгөн хотуудын тухай библийн түүхийг баталжээ. Энэхүү нээлтэд баярласан Францын засгийн газар Боттод Месопотамийн эртний хаадын нийслэл Ниневе хэмээх библийн хотыг олохыг даалгажээ.
Ботта өөрөө ч, өөр хэн ч энэ хотын балгас хаана байгааг мэддэггүй байсан - тэр байтугай нутгийн Арабын оршин суугчид ч юу ч хэлж чадахгүй байв. Жил гаруйн хугацаанд Ботта Месопотамийн нутаг дэвсгэрийг бүхэлд нь хамарсан толгодын малтлага - хүн төрөлхтний соёлыг оршуулсан булшнуудыг огт амжилтгүй малтлаа. Аз гэнэт түүн рүү инээмсэглэхэд тэр бүрэн цөхрөнгөө барсан байв. Ботта алслагдсан толгодуудын нэгийг малтаж байхдаа чадварлаг урласан алебастр хавтан, дараа нь улам бүр олдов. Тэрээр дөрвөлжин тэмдэгтээр бүрхэгдсэн шавар хавтангуудыг элбэг дэлбэг олж харав. Эдгээр шахмалууд дипломат-археологичдод тусалсан Арабын ажилчдын дунд аймшигт байдалд хүргэсэн - Коран сударт дурдсанчлан чөтгөрөөр хучигдсан, тамын галд шатсан тоосго. ариун номАрабууд. Дараагийн нээлт нь тэднийг бүр ч их аймшигт автуулж, Ботт өөрөө эцэст нь Ассирийн эртний нийслэл түүний өмнө балгас болсон гэдэгт итгэлтэй байв. Эдгээр нь сахалтай хүний толгойтой, нуруундаа хүчтэй шувууны далавчтай чулуун бухнууд байв. Амжилтандаа урам зориг авсан Ботта болон түүний дагалдагчид хэдэн жилийн турш Хорсабад тосгоны ойролцоох толгодыг малтжээ. Овоолсон элс, мянган жилийн настай хог хаягдлаас эрт дээр үеэс сийлбэрлэсэн алебастр хавтан, паалантай тоосгоор чимэглэсэн асар том ордны тойм гарч ирэв. Гэвч ажил тасалдаж, олон жилийн дараа буюу 20-р зууны 30-аад онд Америкийн археологичид малтлагаа дуусгаж, Ботта алдаа гаргасныг олж мэдэв. Тэрээр Ниневе биш, харин эрдэмтдэд огт мэдэгддэггүй байсан өөр нэг бараг адилхан гайхамшигтай, Ассирийн хот - II Саргон хааны оршин суух газар Дур-Шаррукен хотыг олжээ.
Библийн бошиглогчдын хараал идсэн Ниневе хотыг нээсэн нэр нь судлаачдыг соронз мэт татсан хот нь Боттагийнх биш, харин англи хүнийх юм. Остин Хенри Лайард Боттаг нээснээс хойш хэдхэн жилийн дараа италичуудын түүний өмнө ухсан толгод дээр ирсэн нь ямар ч үр дүнд хүрсэнгүй.
Остин Хенри Лайард (өөрөөрЛайард, 1817 - 1894) - Английн археологич, дипломатч.
Орон нутгийн үл мэдэгдэх домог дээр үндэслэн Лайард Боттын экспедицийн ажилчдын гар хүрээгүй Тигр мөрний эрэг дээр малтлага хийж эхлэв. Тэгээд тэр олсон - эхлээд хот Кала Библид бичсэн Нимрод хааны ордон, удалгүй Ниневе, ордонууд болон чулуун бухнууд нь.
Кала (Калху) - 9-8-р зууны Ассирийн нийслэл. МЭӨ
Гэвч түүнийг Месопотамиас гарсны дараа л Ниневегийн хааны ордны туурь дээрээс энэ хотын гол баялаг болох хүчирхэг хаант улсыг дэлхийгээс сүйрүүлэхээс өмнөх Ассирийн сүүлчийн захирагч Ашурбанипалын номын сан олджээ. Вавилончуудын цэргүүд - Ассирийн мөнхийн өрсөлдөгчид. 1854 онд хааны ордны балгасаас гучин мянган шавар шахмал олдож, сайтар савлаж, Англи руу экспортолжээ. Энэхүү үнэлж баршгүй материалыг олж илрүүлсний ачаар Ассирийн дөрвөлжин бичгийг судлах ажил шинэ эрч хүчээр эхэлсэн.
Ассирийн бичиг нь хожмын Персийн дөрвөлжин бичгээс хамаагүй илүү төвөгтэй байсан нь тэр даруй тодорхой болов. Персүүд дөрвөн зуу гаруй тэмдгийг ашигласан; Нэмж дурдахад, Персүүдийн дунд нэг дүрс нь нэг дууг илэрхийлдэг байсан бол Ассирчууд нэг үе, үений бүлэг, тэр ч байтугай дүрс бүхий бүхэл үгийг илэрхийлж болно. Гэсэн хэдий ч Европын бүх орны эрдэмтэд эртний бичвэрүүдийг унших оролдлогыг орхисонгүй.
Дөрвөлжин бичгийг тайлах салбарын анхдагч Хенри Роулинсон болон түүний шавь Жорж Смит нар үүнд онцгой амжилтанд хүрсэн. Энэ бол 1872 онд Смит Ашурбанипал номын сангаас таблет уншиж байхдаа Библи болон хүн төрөлхтний түүхийн талаарх эрдэмтдийн үзэл бодлыг бүрэн өөрчилсөн бичвэртэй танилцжээ. Смит дэлхийн үерийн тухай Ассирийн домгийг уншиж чадсан - Библийн дагуу бүх хүн төрөлхтнийг устгаж, зөвхөн зөв шударга Ноа амьд үлдсэн. Гэхдээ Ассирийн бичвэр нь библийн бичээсээс хамаагүй эртний байсан. Энэ нь библийн эрин үеэс өмнө дорно дахинд иудейчүүдийн домог, шашныг зээлж авсан өндөр хөгжилтэй соёл оршин байсан гэсэн үг юм.
Ниневегийн үерийн домгийн текст бүрэн бус байсан тул Смит түүн рүү очив шинэ экспедицтексттэй алга болсон шахмалуудыг олохын тулд Месопотами руу. Тэрээр хайлт хийхдээ Ниневе хотоос нэлээд өмнө зүгт Жумжума толгодын малтлага хийх явцад нэлээд том дөрвөлжин хэлбэртэй шахмал цуглуулга олжээ. Смит энэ толгодыг бүрэн ухаж чадаагүй бөгөөд хэдэн жилийн дараа түүхч, археологич Роберт Колдевей тэргүүтэй Германы экспедиц тийшээ очив. Тэр бол 1898 онд Месопотамид очсон бөгөөд түүний өмнө библийн Вавилоныг олох тодорхой даалгавар байв.
Смит шавар саванд нямбай савлаж, маш сайн хадгалагдсан гурван мянган шахмалыг олсон Жумжума толгодыг малтах оролдлогыг Колдвейгээс өмнө хийж байсан боловч эрдэмтдийн хүлээлттэй бүрэн нийцэж байсан эдгээр балгасуудыг олж илрүүлэх нэр төрийн хэрэг түүнд байсан юм. бүх улс орнуудаас - Эртний Дорнодын хамгийн үзэсгэлэнтэй хот болох "Бурханы хаалга" болох Вавилоны үлдэгдэл болжээ.
Колдвей Вавилонд 18 жилийг өнгөрөөж, судлаачид болох түүхч, урлаг судлаач, хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдийг олон жилийн ажлын материалаар хангасан. Түүний удирдлаган дор өөр нэг чухал нээлт хийгдэв - 1903 онд Колдевейгийн туслах Уолтер Андрегийн археологийн экспедиц олон зууны тэртээ Ассирийн агуу хаант улсын өлгий болсон хотын балгасыг олж илрүүлжээ. Энэ бол эртний Ассирийн бүх ариун дагшин газар болох Ашур хот байсан бөгөөд тэнд хаадын булш, тус улсын ивээн тэтгэгч Ашур бурханы сүм, Иштар сүм - Сугар гараг, Өглөөний од байв. , Ассирчуудын бусдаас дээгүүрт хүндэтгэдэг бурхан. Месопотамийн бүх хотуудын нэгэн адил Ашурыг олон шатлалт зиггурат - сүмийн цамхаг чимэглэсэн байв. Вавилон, Ашур хоёулаа судлаачдад олон тооны урлагийн бүтээлүүд - рельеф, барималуудыг бэлэглэсэн нь эртний Ассир, Вавилончуудын амьдрал, үзэл бодлыг харуулсан сонирхолтой дүр зургийг дахин бүтээх боломжтой болгосон.
Эрдэмтдийн гарт дөрвөлжин бичээсүүд хэдий чинээ их тусах тусам дэлхий цөл, бараг амьгүй, нэгэн цагт цэцэглэн хөгжиж байсан бүс нутагт амьдарч байсан эртний соёл иргэншлүүдийн талаар илүү ихийг олж мэдсэн. Өнөө үед хэд хэдэн үеийн археологич, түүхч, хэл судлаачдын хүчин чармайлтын ачаар Месопотамийн эртний соёл иргэншлүүд болох Шумер-Аккад, Ассири-Вавилоны дүр зургийг дахин бүтээх боломжтой болсон. Эдгээр соёл иргэншлийн талаар олон ном бичсэн байдаг - зөвхөн шинжлэх ухаанч, Ассирологи ба Шумерологийн тусгай асуудлуудад зориулагдсан, шинжлэх ухааны алдартай номууд, эдгээр эртний хүмүүсийн амьдрал, өдөр тутмын амьдралыг хамарсан, тэдгээрээс зөвхөн нэгэн цагт үзэсгэлэнтэй ордны балгас, Чадварлаг гар урчуудын бүтээгдэхүүн, шавар нь анх харахад үл ойлгогдох боловч нэгэн цагт нойтон шаварт уг шахмалыг хатааж байсан хүмүүсийн талаар маш их зүйлийг хэлж чадахуйц шаантаг хээгээр бүрхэгдсэн шахмалууд үр удамд хүрчээ. , мөн шавар "дугтуйнд" нуусан нь текстийг зохиогчийнх нь төсөөлж байснаас хамаагүй удаан хадгалсан юм.
__________________________________________________
Өгүүллийн агуулга
ВАБИЛОН БА АССИРИ– түүхэн бүс нутагМесопотамид. Эртний Вавилон нь баруун хойд талаараа орчин үеийн Багдадаас зүүн өмнөд хэсэгт Персийн булан хүртэлх Тигр, Евфратын хөндийг багтаасан байв. МЭӨ 1900 онд Вавилон босохоос өмнө. Энэ газрыг Сумер (зүүн өмнөд хэсэгт), Аккад (баруун хойд хэсэгт) гэж нэрлэдэг байв. Ассири нь Вавилоны хойд хэсэгт Тигр мөрний дээд мөр, Их Заб, Бага Заб голуудын сав дагуу оршдог; бидний үед түүний хил нь зүүн талаараа Иран, хойд талаараа Турк, баруун талаараа Сиритэй хиллэдэг байв. Ерөнхийдөө орчин үеийн Ирак Евфратын хойд хэсэг нь эртний Вавилон, Ассирийн нутаг дэвсгэрийн ихэнх хэсгийг агуулдаг.
Шумер-Аккадын үе.
Вавилоны тэгш нутгийн анхны соёл иргэншсэн оршин суугчид болох Шумерчууд МЭӨ 4000 оны үед Персийн булан орчмын газар нутгийг эзэмшиж байжээ. Тэд намаг шавхаж, суваг барьж, газар тариалан эрхэлдэг байв. Эргэн тойронтойгоо худалдаагаа хөгжүүлж, зөвхөн хөдөө аж ахуй төдийгүй металл, нэхмэл эдлэл, керамик эдлэлийн үйлдвэрлэлд тулгуурласан эдийн засгийг бий болгосноор МЭӨ 3000 онд Шумерчууд. өндөр соёлтой байсан нь онцлог байв хотын амьдрал, нарийн боловсруулсан шашин, тусгай бичгийн систем (дөрвөлжин үсэг). Тэдний соёл иргэншлийг тал нутгийн баруун хойд хэсэгт амьдардаг семитүүд (Аккадчууд) хүлээн авсан. МЭӨ 2700-1900 оны Шумер ба Аккадын түүх. Шумерын янз бүрийн хот-улсуудын хоорондох байнгын мөргөлдөөн, Шумерчууд ба Аккадчуудын хоорондох дайнаар дүүрэн байв.
Шумер-Аккадын үе дууссан c. МЭӨ 1900 онд Месопотамийн хотуудын эрх мэдлийг шинэ семит ард түмэн, ялангуяа Вавилонд суурьшсан аморитууд булаан авах үед. Аажмаар Вавилон хот нөлөөгөө Тигр, Евфратын хөндий хүртэл өргөжүүлж, МЭӨ 1750 он гэхэд. Аморитын зургаа дахь хаан Хаммурапи Вавилоны тэлэлтийн үйл явцыг дуусгаж, Сумер, Аккад, Ассири, магадгүй Сирийг багтаасан эзэнт гүрнийг байгуулжээ. Вавилон нь энэ уудам хаант улсын нийслэл байсан бөгөөд үүнээс хойш өмнө нь Сумер, Аккад гэж нэрлэгддэг байсан бүс нутгийг Вавилон гэж нэрлэх болжээ.
Вавилон.
Хаммурапийн үеийн Вавилончуудын соёл иргэншил шумер хэл дээр үндэслэсэн байсан ч аккад хэл нь албан ёсны хэл болжээ. Гурван үндсэн анги байсан: хамгийн дээд нь феодалын газар эзэмшигч язгууртнууд, иргэний болон цэргийн албан тушаалтнууд, лам нараас бүрддэг; хоёрдогч - худалдаачид, гар урчууд, бичээчид, либерал мэргэжлийн төлөөлөгчид; хамгийн бага нь - жижиг газар эзэмшигчид болон түрээслэгчид, хот, хөдөөгийн хараат ажилчид, түүнчлэн олон тооны боолууд. Хаммурапийн үед Вавилоны засгийн газар нь хаан, сайд нараар удирдуулсан, сайн зохион байгуулалттай хүнд сурталтай байв. Засгийн газар дайн хийж, шударга ёсыг удирдаж, хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийг удирдаж, татвар хурааж байв. Вавилончуудын бизнесийн бичиг баримтууд хадгалагдан үлдсэн шавар шахмал, эдийн засгийн амьдралын гайхалтай хөгжил, нарийн төвөгтэй байдлын талаар ярих. Олдсон бизнесийн бичиг баримтуудын дунд төлбөрийн баримт, төлбөрийн баримт, өрийн бүртгэл, гэрээ, түрээс, бараа материалын жагсаалт, дэвтэр зэрэг баримтууд олджээ. Их хэмжээний газар нь хувь хүмүүсийн эзэмшилд байсан бол үлдсэн хэсэг нь хаан эсвэл сүм хийдийнх байв. Үүнийг чөлөөт вавилончууд, боолууд, гэрээт ажилчид боловсруулсан. Мөн түрээслэгч эсвэл хувь нийлүүлэгч байж болох түрээслэгч тариаланчид байсан.
Вавилоны гар урчуудын зарим нь өөрийн гэсэн цехтэй байсан бол зарим нь ордон, сүм хийдэд хоол хүнс, цалин хөлсөөр ажилладаг байв. Дагалдан сургах тогтолцоотой байсан, гар урчууд нь мэргэжлийнхээ дагуу нэгдэлд нэгдсэн. Египет, Сири, хойд уулархаг бүс нутаг, Энэтхэгтэй худалдаа хийж байсан. Солилцооны хэрэгсэл нь алт, мөнгө, зэс байв; Вавилоны жин, хэмжүүрийн системийг ашигласан бөгөөд энэ нь Ойрхи Дорнод даяар стандарт болсон.
Вавилончууд долоо хоногийн долоо хоног, 24 цагийн (арван хоёр давхар цагтай) өдрийг анхлан ашигласан. Тэд одон орон судлалд ихээхэн амжилтанд хүрсэн (хуанли зохиоход зурхай нь тэдний амьдралд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн); Вавилончууд хэмжихэд шаардлагатай арифметик, геометрийн мэдлэгтэй байсан газар, түүнчлэн алгебрийн хичээл.
Касситийн засаглал ба Ассирийн өсөлт.
Эрт үе шат Вавилоны түүх(Хуучин Вавилоны үе) ойролцоогоор дуусав. МЭӨ 1600 онд Вавилоныг хойд зүгээс түрэмгийлэгчид эзэлсэн. Бага Азид бат бэх суурьшсан хитчүүд 1595 онд Вавилоныг сүйтгэж, устгасны дараа Касситууд Еламаас гарч, Аморит гүрнийг устгасан.
Касситууд Вавилоныг эзлэн авсны дараа Ассирийн бослого эхэлсэн тусгаар улс. Хаммурапигийн үед Ассири нь Вавилоны муж байсан боловч Касситууд Ассирийг захирч чадахгүй байв. Ийнхүү Дээд Тигр мөрний эрэг дагуу дайчин, голдуу семит ассирчууд цаг хугацааны явцад өмнөх бүх улсаас давж гарсан эзэнт гүрний үндэс суурийг тавьж эхэлсэн нөхцөл байдал үүсчээ.
Ассирийн түүхэн дэх гол үе шатууд.
Ассирийн анхны өсөлтийн дараах түүх агуу хүчүндсэн гурван үе шатанд хуваагдана.
1) 1300 орчим - ойролцоогоор. МЭӨ 1100 он Ассирчуудын шийдэх ёстой хамгийн эхний ажил бол хил хязгаарыг хамгаалах явдал байв. Баруун зүгт нэгэн цагт хүчирхэг Митанни, хойд талаараа Урарту, зүүн талаараа Элам овгууд, өмнөд хэсэгт Касситчууд байв. Энэ үеийн эхний үед Ассирийн агуу хаан I Шалманесер (МЭӨ 1274-1245) болон түүний залгамжлагчдын явуулсан Митаничууд болон Урартутай тасралтгүй тэмцэл өрнөж байв. Зүүн, хойд, баруун талаараа хөршүүдтэйгээ хүчтэй хил хязгаар тогтоогдсон үеийн төгсгөлд Ассирчууд Тиглат-Пилесер I (МЭӨ 1115-1077) үед Кассит гүрний өмнөд хилийг эзэлж чадсан юм. саяхан Вавилонд унасан (МЭӨ 1169). 11-р зууны эхэн үед. МЭӨ Тиглат-пайлесер Вавилоныг эзэлсэн боловч ассиричууд түүнийг барьж чадаагүй тул нүүдэлчдийн шахалт тэднийг баруун хил дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэв.
2) МЭӨ 883-763 он 9-р зууны эхээр Тиглат-Пилесер I нас барсны дараа хоёр зуун жилийн үймээн самууны дараа. МЭӨ Ассирчууд бүрэн цэрэгжсэн улс байгуулжээ. МЭӨ 883-783 оныг хүртэл хаанчилж байсан Ашурнасирпал II, Шалманесер II, Ададнирари III гэсэн гурван агуу байлдан дагуулагч хааны дор Ассирчууд өөрсдийн эзэмшил газраа дахин хуучин хойд болон хойд зүг рүүгээ өргөжүүлэв. зүүн хил, баруун талаараа Газар дундын тэнгист хүрч, Вавилоны газар нутгийн зарим хэсгийг эзлэн авав. “Дэлхийн дөрвөн улсын ноёдын дунд өрсөлдөгч байхгүй” хэмээн сайрхсан II Ашурнасирпал урт удаан хаанчлалынхаа жил болгон шахуу Ассирийн дайсантай тулалдаж байв; түүний залгамжлагчид түүний үлгэр жишээг дагасан. Зуун жилийн тасралтгүй хүчин чармайлт нь байгалийн үр дүнд хүргэхээс өөр аргагүй байсан бөгөөд Ассирийн улс нэг шөнийн дотор сүйрчээ. нар хиртэлтМЭӨ 763 он Орон даяар үймээн самуун дэгдсэн.
3) МЭӨ 745-612 он МЭӨ 745 он гэхэд Тиглат-пайлесер III хаант улсдаа дэг журмыг сэргээж, Вавилоныг дахин байлдан дагуулж, 728 онд хаан ширээнд суув. эртний хотХаммурапи. Ассирийн шинэ гүрнийг үндэслэгч II Саргоны үед (МЭӨ 722) Ассирийн жинхэнэ эзэнт гүрний үе эхэлсэн. Израилийн хаант улсыг булаан авч, оршин суугчдыг нь нүүлгэн шилжүүлж, Кархемиш зэрэг Хитийн цайзуудыг устгаж, хаант улсын хил хязгаарыг Египет хүртэл өргөжүүлсэн нь II Саргон байв. Сеннахериб (Синнахериб) (МЭӨ 705–681) Еламд Ассирийн ноёрхлыг тогтоож, Вавилоны бослогын дараа (МЭӨ 689) хотыг сүйрүүлсэн. Эсархаддон (МЭӨ 681-669) Египетийг (МЭӨ 671) байлдан дагуулсан боловч түүний хүү Ашурбанипал (Ашурбанибал) (МЭӨ 669-629) хаанчлалын үед хамгийн дээд хэмжээндээ хүрсэн Ассирийн эзэнт гүрэн задарч эхлэв. МЭӨ 660 оны дараахан Египет улс тусгаар тогтнолоо сэргээв. Ашурбанипалын хаанчлалын сүүлчийн жилүүд нь Киммер, Скифийн Ойрхи Дорнод руу довтолж, Медиа, Вавилон улсууд хүчирхэгжсэнээр Ассирийн цэрэг, санхүүгийн нөөцийг шавхсан. МЭӨ 612 онд. Ассирийн нийслэл Ниневе хотыг Меде, Вавилон, Скифчүүдийн нэгдсэн хүчин эзлэн авсан нь Ассирийн тусгаар тогтнолын төгсгөл болсон юм.
Ассирийн соёл иргэншил.
Ассирийн соёл иргэншлийг Вавилоны соёл иргэншлийн дагуу загварчилсан боловч Ассирчууд түүнд хэд хэдэн чухал шинэлэг зүйлийг нэвтрүүлсэн. Тэдний эзэнт гүрэн байгуулагдсан нь эртний ертөнцөд цэрэг-улс төрийн байгууллагыг бий болгох анхны алхам гэж нэрлэгддэг байв. Эзлэгдсэн газар нутгийг мужуудад хувааж, хааны санд албан татвар төлдөг байв. Алслагдсан нутгуудад мужууд өөрсдийн засаглалын тогтолцоогоо хадгалж үлдсэн бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлэгч түшмэд нь Ассирийн захирагчийн вассал гэж тооцогддог; бусад бүс нутгийг Ассирийн амбан захирагчийн удирдлаган дор орон нутгийн түшмэдүүд захирч байсан бөгөөд түүний мэдэлд Ассирийн цэргүүдийн гарнизон байсан; үлдсэн бүс нутгууд нь Ассирчуудад бүрэн захирагдаж байв. Олон хотууд хааны тусгай дүрмээр олгогдсон хотын автономит эрхтэй байв. Ассирийн арми өмнөх үеийн бусад армиас илүү зохион байгуулалттай, тактикийн хувьд давуу байсан. Энэ нь дайны сүйх тэрэг ашигладаг, хүнд зэвсэгтэй, хөнгөн зэвсэглэсэн явган цэргүүд, мөн харваач, сур харваачидтай байв. Ассирийн инженерүүд бүслэлтийн үр дүнтэй зэвсгийг бүтээж, хамгийн хүчирхэг, дийлдэшгүй бэхлэлтийг тэсвэрлэж чаддаггүй байв.
Шинжлэх ухааны дэвшил.
Анагаах ухаан, химийн салбарт ассиричууд Вавилончуудаас хамаагүй илүү ахисан. Тэд арьс шир боловсруулах, будаг үйлдвэрлэх чиглэлээр маш их амжилтанд хүрсэн. Анагаах ухаанд ассиричууд дөрвөн зуу гаруй ургамал, эрдэс бодис хэрэглэдэг байжээ. Амьд үлдсэн анагаах ухааны бичвэрүүдэд сахиус, шившлэгийг өвчнийг эмчлэхэд ашигладаг байсан тухай мэдээлдэг ч ихэнх тохиолдолд Ассирчууд илүү их арга хэрэглэдэг байсан. үр дүнтэй арга хэрэгсэл. Жишээлбэл, эмч нар халууныг намдаахын тулд хүйтэн усанд орохыг зааж өгсөн бөгөөд шүдний халдвар нь олон өвчний шалтгаан болдог гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Ассирийн эмч нар сэтгэцийн эмгэгийг эмчилдэг байсан тухай баримт байдаг.
Террорист арга.
Ассирчууд сэтгэл зүйн дайны мастерууд байсан. Тэд тулалдаанд өөрсдийн харгис хэрцгий байдал, тэднийг эсэргүүцсэн хүмүүсийг хүлээж байсан харгис хэлмэгдүүлэлтийн тухай түүхийг зориудаар тараасан. Иймээс тэдний дайснууд ихэвчлэн тулалдаанд оролцохгүйгээр зугтаж, албат иргэд нь бослого гаргаж зүрхлэхгүй байв. Ассирийн албан ёсны бичээсүүд цуст тулалдааны түүхүүдээр дүүрэн байдаг хатуу шийтгэл. Энэ нь ямар байсныг төсөөлөхийн тулд II Ашурнасирпалын шастирын хэдэн мөрийг иш татахад хангалттай: “Би тэднийг нэг бүрийг нь хядаж, цусаар нь уулсыг будсан... Би тэдний дайчдын толгойг тасдаж, Тэднээс өндөр дов... мөн залуучууд бид хоёр онгон охидыг нь галд шатаалаа... Би тэдний тоо томшгүй олон тооны оршин суугчдыг устгаж, хотуудыг галд шатаасан... Би заримынх нь гар, хурууг таслав. Бусдын хамар, чихийг нь огтол” гэж хэлсэн.
Вавилоны бослого. Небохаднезар II.
Нео-Вавилон гэгддэг Вавилоны сүүлчийн хаант улсын түүх МЭӨ 625 онд Халдеи улсын удирдагч Набополассар Ассирийн нутгаас салан гарсан бослогоор эхэлсэн. Дараа нь тэрээр Медиа улсын хаан Киаксарестай холбоотон болж, МЭӨ 612 онд. тэдний нэгдсэн арми Ниневег устгав. Набополассарын хүү алдарт Небухаднезар II нь МЭӨ 605-562 онд Вавилоныг захирч байжээ. Небухаднезар нь өлгөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгийн барилгачин, иудейчүүдийг Вавилоны боолчлолд оруулсан хаан гэдгээрээ алдартай (МЭӨ 587-586).
Персийн довтолгоо.
Вавилоны сүүлчийн хаан нь Набонид (МЭӨ 556-539) байсан бөгөөд тэрээр өөрийн хүү Белшаруцур (Белшазар)-тай хамтран захирч байжээ. Набонид өндөр настан, эрдэмтэн, эртний эдлэлд дуртай нэгэн байсан бөгөөд Лидия болон Медиагийн бусад муж улсуудын довтолгооны дор сүйрч байсан онц аюулын үед хаант улсыг удирдахад шаардлагатай чанар, эрч хүчийг эзэмшээгүй бололтой. Персийн хаан II Кирус. МЭӨ 539 онд Кир эцэст нь цэргээ удирдан Вавилон руу ороход ямар ч ноцтой эсэргүүцэлтэй тулгарсангүй. Түүгээр ч барахгүй Вавилончууд, ялангуяа тахилч нар Набонидыг Кирусаар солихыг эсэргүүцээгүй гэж хардах үндэслэл бий.
МЭӨ 539 оноос хойш Вавилон, Ассири улсууд өмнөх тусгаар тогтнолоо сэргээж чадахгүй болж, Персээс Македонскийн Александр, Селевкид, Парфийнхан болон Ойрхи Дорнодын бусад хожим байлдан дагуулагчдад дараалан шилжсэн. Вавилон хот өөрөө олон зууны турш засаг захиргааны чухал төв хэвээр байсан боловч Ассирийн эртний хотууд сүйрч, хаягдсан. 5-р зууны төгсгөлд Ксенофонт нас барахад. МЭӨ Персийн улсын нутаг дэвсгэрээр дамжсан Грекийн хөлсний цэргүүдийн отрядын нэг хэсэг болох Ассирийн нийслэл Ниневе, нэгэн цагт цэцэглэн хөгжиж байсан, чимээ шуугиантай хот, худалдааны томоохон төвийг зөвхөн өндөр толгодоор л тодорхойлох боломжтой байв.
Семитчүүдэд харьяалагддаг Ассирчууд хэлний бүлэг(Араб, Еврей хэлүүд ч мөн энэ бүлэгт багтдаг) Арабын хойг, Сирийн элсэн цөлийн хуурай бүс нутгаас орж ирсэн хүмүүс Тигр мөрний хөндийн дунд хэсэгт (орчин үеийн Иракийн нутаг дэвсгэр) суурьшжээ.
Тэдний анхны томоохон застав, ирээдүйн Ассирийн улсын нийслэлүүдийн нэг нь Ашур байв. Хөрш зэргэлдээ газар нутаг, үүний үр дүнд Шумер, Вавилон, Аккадын соёл илүү хөгжсөн, Тигр мөрөн, усалгаатай газар нутаг, өмнөд хөршид байгаагүй металл, ой модтой танилцсаны ачаар Эртний дорнодын худалдааны чухал замуудын уулзвар дээр хуучин нүүдэлчид төрт ёсны үндэс суурийг бүрдүүлж, Ашур суурин нь Ойрхи Дорнодын баян хүчирхэг төв болж хувирав.
Энэ нь Ашурыг (Анх Ассирийн улс гэж нэрлэдэг байсан) нутаг дэвсгэрийн түрэмгий хүсэл тэмүүллийн замд (боол, олзыг булаан авахаас гадна) түлхэж, улмаар цаашдын гадаад харилцааг урьдчилан тодорхойлсон худалдааны хамгийн чухал замуудын хяналт байсан байх. төрийн бодлогын чиглэл.
Цэргийн томоохон тэлэлтийг эхлүүлсэн анхны Ассирийн хаан бол МЭӨ 1800 онд I Шамшиадат юм. тэрээр Хойд Месопотамийг бүхэлд нь байлдан дагуулж, Кападокийн хэсэг (орчин үеийн Турк) болон Ойрхи Дорнодын Мари хотыг захирсан.
Цэргийн кампанит ажилд түүний цэргүүд Газар дундын тэнгисийн эрэгт хүрч, Ассири өөрөө хүчирхэг Вавилонтой өрсөлдөж эхлэв. I Шамшиадат өөрөө өөрийгөө “Орчлон ертөнцийн хаан” гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 16-р зууны төгсгөлд. 100 орчим жилийн турш Ассири Месопотамийн хойд хэсэгт орших Митанни мужид захирагдаж байв.
Митанни мужийг устгаж, нийслэл Тукултининурт I (МЭӨ 1244-1208) бүхий 9 хотыг эзлэн авсан Ассирийн хаад I Шалманесер (МЭӨ 1274-1245) дээр байлдан дагуулалтын шинэ оргил үүсэв. Ассирийн хүчВавилоны хэрэгт амжилттай оролцож, хүчирхэг Хитийн улс руу амжилттай дайралт хийсэн , Ассирийн түүхэн дэх анхны тэнгисийн аялалыг Газар дундын тэнгисээр хийсэн Тиглат-пилесер I (МЭӨ 1115−1077) нар.
Гэхдээ Ассири нь түүхэндээ Нео-Асирийн гэгдэх үед хамгийн том гүрэнд хүрсэн байж магадгүй юм. Ассирийн хаан III Тиглапаласар (МЭӨ 745–727) нийслэл Финикия, Палестин, Сири болон бусад хотуудаас бусад хүчирхэг Урартын хаант улсыг (Урарту нь одоогийн Арменийн нутаг дэвсгэрт, одоогийн Сири хүртэл) бараг бүхэлд нь эзлэн авчээ. нэлээд хүчирхэг Дамаскийн хаант улс.
Мөнхүү хаан цус урсгалгүйгээр Пулу нэрээр Вавилоны хаан ширээнд суув. Ассирийн өөр хаан II Саргон (МЭӨ 721−705) цэргийн кампанит ажилд их цаг зарцуулж, шинэ газар нутгийг булаан авч, бослогыг дарж эцэст нь Урартуг тайвшруулж, Израиль улсыг эзлэн, Вавилоныг хүчээр захирч, тэнд захирагч цолыг хүлээн авав.
МЭӨ 720 онд. II Саргон босогчидтой нэгдсэн Сири, Финикия, Египетийн нэгдсэн хүчийг ялж, МЭӨ 713 онд. үйлддэг шийтгэлийн экспедицтүүнээс өмнө баригдсан Медиа (Иран). Египет, Кипр, Өмнөд Арабын Сабаеийн хаант улсын захирагчид энэ хааныг алдаршуулжээ.
Түүний хүү, залгамжлагч Сеннахерриб (МЭӨ 701-681) янз бүрийн газар бослогыг үе үе дарж байх ёстой асар том эзэнт гүрнийг өвлөн авсан. Тиймээс МЭӨ 702 онд. Сеннахерриб Куту, Киш дэх хоёр тулалдаанд Вавилон-Эламийн хүчирхэг армийг ялав (Босогч Вавилоныг дэмжиж байсан Эламийн улс энэ нутаг дэвсгэр дээр байрлаж байв. орчин үеийн Иран), 200,000 мянган хоригдол, баян олзыг олзолжээ.
Оршин суугчид нь хэсэгчлэн устаж, хэсэгчлэн Ассирийн улсын янз бүрийн бүс нутагт суурьшсан Вавилон өөрөө Евфрат мөрний гаргасан усаар Сеннахерибээр үерт автжээ. Сеннахериб мөн Египет, Иудей, Арабын Бедуин овгуудын эвсэлтэй тулалдах ёстой байв. Энэ дайны үеэр Иерусалим бүслэгдсэн боловч эрдэмтдийн үзэж байгаагаар халуун орны халууралтаас болж Ассирчууд армийг нь тахир дутуу болгож чадсангүй.
Шинэ хаан Эсархаддоны гадаад бодлогын гол амжилт нь Египетийг байлдан дагуулсан явдал байв. Үүнээс гадна тэрээр сүйрсэн Вавилоныг сэргээв. Ассирийн хаанчлалын үед цэцэглэн хөгжиж байсан Ассирийн сүүлчийн хүчирхэг хаан бол номын сангийн цуглуулагч Ашурбанипал (МЭӨ 668-631) байв. Түүний дор Финик, Тир, Арвада зэрэг тусгаар тогтносон хот улсууд Ассирийн захиргаанд орж, Ассирийн эртний дайсан Элам улсын эсрэг шийтгэлийн кампанит ажил явуулжээ (Элам дараа нь Ашурбанипалын ахад тусалсан. эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл), энэ үеэр МЭӨ 639 онд д. Түүний нийслэл Суса хотыг авав.
Гурван хааны үед (МЭӨ 631−612) Ашурбанипалын дараа Ассирид бослого гарч байв. Эцэс төгсгөлгүй дайнууд Ассирийг туйлдуулжээ. Медиа хотод эрч хүчтэй хаан Киаксарес засгийн эрхэнд гарч, скифчүүдийг нутаг дэвсгэрээсээ хөөж, тэр ч байтугай зарим мэдэгдлийн дагуу тэднийг Ассирид ямар нэгэн өртэй гэж үзэхээ больсон тул тэднийг өөрийн талд татаж чадсан юм.
Ассирийн эртний өрсөлдөгч Вавилонд Нео-Вавилоны хаант улсыг үндэслэгч, мөн өөрийгөө Ассирийн харьяат гэж үздэггүй байсан хаан Набобаласар засгийн эрхэнд гарчээ. Энэ хоёр захирагч нийтлэг дайсан Ассирийн эсрэг холбоо байгуулж, хамтарсан цэргийн ажиллагаа явуулж эхэлжээ. Нөхцөл байдлын дагуу Ашурбанипалын хөвгүүдийн нэг Сарак тэр үед аль хэдийн тусгаар тогтносон Египеттэй холбоо тогтооход хүрчээ.
616-615 онуудад Ассири ба Вавилончуудын хоорондох цэргийн ажиллагаа. МЭӨ янз бүрийн амжилтаар явсан. Энэ үед Ассирийн арми байхгүйг далимдуулан Медичууд Ассирийн уугуул нутаг руу дайран оржээ. МЭӨ 614 онд. тэд Ассирчуудын эртний ариун нийслэл Ашурыг авч, МЭӨ 612 онд. Медиан-Вавилоны нэгдсэн цэргүүд Ниневе (Ирак дахь орчин үеийн Мосул хот) руу ойртож ирэв.
Сеннахериб хааны үеэс Ниневе нь Ассирийн гүрний нийслэл, аварга том талбай, ордон бүхий том үзэсгэлэнтэй хот байсан. улс төрийн төвЭртний Дорнод. Ниневегийн хатуу эсэргүүцлийг үл харгалзан хотыг мөн эзлэн авав. Ашурубаллит хаанаар удирдуулсан Ассирийн армийн үлдэгдэл Евфрат руу ухарчээ.
МЭӨ 605 онд. Евфрат мөрний ойролцоох Кархемишийн тулалдаанд Вавилоны хунтайж Небухаднезар (Вавилоны ирээдүйн алдартай хаан) Медегийн дэмжлэгтэйгээр Ассири-Египетийн нэгдсэн цэргүүдийг ялав. Ассирийн улс оршин тогтнохоо больсон. Гэсэн хэдий ч Ассирийн ард түмэн үндэсний онцлогоо хадгалан алга болоогүй.
