Folklor, përkthyer nga në Anglisht, do të thotë "urtësi popullore, njohuri popullore" e prezantuar për herë të parë nga shkencëtari anglez W.J. Toms në vitin 1846. Në fillim, ky term mbulonte të gjithë kulturën shpirtërore (besimet, vallet, muzikën, gdhendjen në dru, etj.), dhe ndonjëherë edhe atë materiale (banimin, veshjen) e njerëzve. Që nga fillimi i shekullit të 20-të. termi përdoret edhe në një kuptim më të ngushtë e më specifik: art popullor gojor.
Në Brazil, karakteristikat e romantizmit janë shumë të ngjashme me ato të evropianëve. Ka një valorizim të atdheut kombëtar, vetëm për të parë në vend të Mesjetës në origjinën, zbulimin e tij. Kështu, heroi kombëtar brazilian është indian.
Sigurisht, edhe këta heronj ishin të idealizuar, të përsosur, indianë dhe kalorës. Duke kujtuar se ky nuk ishte realiteti i vërtetë sepse indianët e asaj kohe ishin kryesisht të vdekur. Romantikët ndahen nga realiteti, por herët a vonë realiteti i idealizuar vjen në konflikt me të botën reale. Kjo përfundoi duke ndodhur në kulmin e romantizmit dhe romantikët zbuluan përfundimisht se idealet e tyre të premtuara gjatë Revolucionit nuk po ndodhnin. Prandaj ata u dëshpëruan, donin më shumë se kurrë t'i shpëtonin gjithë këtij tmerri.
Folklori është një art që është formuar gjatë shumë shekujve dhe ndryshon me kalimin e kohës.
Vetëm të 3 këta faktorë, të pranishëm në të njëjtën kohë, janë shenjë e folklorit dhe e dallojnë atë nga letërsia.
Sinkretizmi është uniteti dhe pandashmëria e llojeve të ndryshme të artit, karakteristikë e fazave të hershme të zhvillimit të tij. Krijimtaria artistike nuk është e ndarë nga llojet e tjera të veprimtarisë dhe së bashku me to përfshihet drejtpërdrejt në jetën praktike. Sinkretizmi është një gjendje e pazhvilluar e folklorit të hershëm tradicional. Llojet më të vjetra arti verbal u ngrit në procesin e formimit të fjalës njerëzore në epokën e Paleolitit të Epërm. Krijimtaria verbale në kohët e lashta ishte e lidhur ngushtë me veprimtarinë e punës njerëzore dhe pasqyronte idetë fetare, mitike, historike, si dhe fillimet e njohurive shkencore. Veprimet rituale përmes të cilave primitive kërkoi të ndikonte në forcat e natyrës, fati, u shoqëruan me fjalë: u shqiptuan magji, komplote, kërkesa ose kërcënime të ndryshme iu drejtoheshin forcave të natyrës. Arti i fjalëve ishte i lidhur ngushtë me llojet e tjera të artit primitiv - muzikën, kërcimin, artin dekorativ. Në shkencë kjo quhet "sinkretizëm primitiv".
Në kulmin e tij, romantizmi hyn në një kohë dekadence të karakterizuar nga një preferencë për t'u fshehur gjatë natës, të verbër ndaj situatës në të cilën jetonin. Kjo flet për jetën e Werterit, burrë i ri, e cila u nda nga jeta publike, por përfundon duke takuar një grua me të cilën bie në dashuri. Ajo tashmë ishte marrë dhe i riu vuan nga kjo që përfundon duke vrarë veten. Këto karakteristika, vdekja nga dashuria e pashpërblyer, ndarja shoqërore, janë të gjitha karakteristikë e romantizmit.
Kjo jete, plot emocione, është një tjetër karakteristikë e shkollës. Të tjera vepër e famshme- “Udhëtime në tokën time”, në të cilën ka një prani të madhe nacionalizmi. Alexander Herculano, Evriko, prift, roman historik që tregon shpëtimin në origjinën e tij.
Shkencëtari rus A.N. Veselovsky besonte se origjina e poezisë është në ritualin popullor. Poezia primitive, sipas konceptit të tij, fillimisht ishte një këngë kori e shoqëruar me kërcim dhe pantomimë. Roli i fjalës në fillim ishte i parëndësishëm dhe tërësisht i varur nga ritmi dhe shprehjet e fytyrës. Teksti u improvizua sipas rastit të shfaqjes derisa mori karakter tradicional.
Ai shkroi romane pasionante "Dashuria e humbjes dhe dashuria e shpëtimit". Ka pasur një jetë tipike romantike, ka mbetur herët jetim, ka pasur një edukim të keq, është martuar dhe është ndarë herët, ka pasur një lidhje me grua e martuar, dhe dy shkuan në burg pasi u martuan me vdekjen e burrit të tyre, djalit me probleme mendore, pothuajse i verbër, vetëvrasës.
Ai u ndikua shumë nga pavarësia. Natyrisht, si çdo vepër që fillon me një periudhë, ajo përfaqëson gjurmë të së parës. Pak para se mbreti i Portugalisë të vinte këtu, dhe kjo shkaktoi shfaqjen e bibliotekave, shkollave, shtypshkronjave dhe zhvillimin e prozës. Romancë indiane.
Ndërsa njerëzimi grumbulloi gjithnjë e më shumë përvojë jetësore të rëndësishme që duhej t'u kalonte brezave të mëpasshëm, roli i informacion verbal. Ndarja e krijimtarisë verbale në një formë të pavarur arti është hapi më i rëndësishëm në parahistorinë e folklorit.
Llojet e folklorit: Epik (legjenda, përralla, tradita, epika - zhanre) Zhanri liriko-epik (kalimtar) - romancë.
Neveri nacionaliste dhe indiane ndaj Portugalisë? ata nuk donin të dinin për Portugalinë. Përfaqësuesit e tyre më të mëdhenj ishin Gonsalves de Magalhães. Goncalves Diaz? që vërtet u konsolidua nga poezia indiane në Brazil. Goncalves Diaz ishte një brazilian tipik me të zezë, të bardhë dhe gjak lokal. Ai bëri disa udhëtime nëpër vend, të cilat e ndihmuan të shkruante për Brazilin që pa.
Ishte ai që futi në letërsinë tonë dhe u konsolidua poezi romantike. Puna e tij mund të konsiderohet zbatimi i një projekti të vërtetë ndërtimi brazilian. Ai, duke kërkuar të kapë ndjeshmërinë dhe ndjenjat e popullit tonë, krijoi poezi për personazhin indian dhe brazilian, të shprehur në mënyrë të thjeshtë dhe gjuhë e aksesueshme. Poezitë e tij eksplorojnë metrika dhe ritme të ndryshme dhe gjithashtu kultivojnë vargje fetare. Në të tijën poezi epike ai këndon veprat heroike të indianëve trima, zëvendëson figurën e mesjetës Heroi evropian.
Tekste (këngë, ditties);
Llojet e folklorit: arkaik - folklori zhvillohet midis popujve në fazën primitive të zhvillimit. Nuk ka ende gjuhë të shkruar; Folklori i njerëzve me mendim mitologjik mbulon të gjithë kulturën e grupit etnik. Klasike - folklori merr formë në epokën kur formohen shtetet, shfaqet shkrimi dhe letërsia. Këtu formohet fiksioni artistik, formohet një sistem zhanëror. Moderne është post-folklor, i cili u zhvillua në Rusi pas heqjes së robërisë. Elementi i tij është qyteti. Në vend të eposit perralla Dhe këngët tradicionale lirike zëvendësohen me këngë të një formacioni të ri, rrëmujë dhe anekdota.
Teksti i këngës ka tema të përbashkëta atdheu amë, natyra, Zoti, indiani dhe dashuri e pashperblyer. Ai shkoi në Evropë për të studiuar, por i kishte marrë aq malli për vendin e tij, saqë dukej se ishte në mërgim. Teksti është më nacionalisti që ka Brazili, aq sa është pjesë Himni kombëtar. Poezia e idealizuar është tipike e romantizmit. Në këtë tekst është Brazili, dhe këtu është Evropa. Janë të panumërta paroditë e kësaj kënge.
Teksti është indian, ka natyrë dhe pyje. Piaga është udhëheqësi shpirtëror i fisit, ai u jep luftëtarëve një fjalim që duhet ta dëgjojnë sepse perënditë kanë folur për të. Shfaqet një fantazmë me një kafkë dhe një gjarpër dhe e tremb piagun. Vizioni thotë se maraca po vibronte, por piaga nuk dëgjoi, duke parashikuar diçka të keqe.
Folklori (sipas V.E. Gusev) – verbalisht – muzikalisht – koreografikisht – pjesa dramatike. arti popullor(komponent shpirtëror kultura popullore) – jo art material. E shprehur materialisht (DPI) – art popullor.
Folklori është një art sinkretik dhe sintetik, sepse kombinon lloje të ndryshme artesh.
Ai thotë se po ndodhin gjëra të çuditshme dukuritë natyrore dhe që Piaga nuk e vuri re. Ai thotë se anhangët nuk e kanë lejuar xhaminë e piagit dhe se tashmë fluturat kanë ikur. Spektri përdor elementet e pyllit për të përcaktuar se çfarë do të ndodhte sepse ai nuk e dinte.
Ai tha se përbindëshat do të vinin, do të vrisnin luftëtarët, do të sillnin mizori dhe mungesë respekti për atë që indianët e konsiderojnë të shenjtë. Indianët do të duhej të iknin dhe do të kishin mbetur pak indianë. Gonsalves mund t'i bëjë këto parandjenja sepse ai e dinte tashmë se çfarë ndodhi.
Liria formale e rimës dhe ritmit të tekstit, çdo varg ka një alternim të tonikut dhe rrokje të patheksuara. Autori ishte në gjendje të ndihmonte temën dhe strukturën me temën. E konsideruar si poema epike më e përsosur indiane në letërsinë tonë, Narra tregon historinë e një luftëtari indian të kapur dhe zgjedh të ketë turp që është frikacak dhe të mos vdesë për të shpëtuar të atin. Babai e mallkon dhe e kthen të luftojë dhe të vdesë si një luftëtar që lufton për atdheun dhe pasardhësit e tij.
Shenjat e folklorit: Oraliteti (jo vetëm forma e përhapjes, por forma në të cilën ai ka ndikimin më të madh estetik); Impersonaliteti (vepra ka autor, por nuk identifikohet); Kolektiviteti (si kategori estetike. Cilësia e projektit të pranuar nga ekipi korrespondon me traditën popullore. Kolektiviteti = traditë + improvizim); Tradicionaliteti (punimet futen në bazë të traditave); Ndryshueshmëria (opsione të ndryshme në territore të ndryshme); Improvizimi (kategoria estetike, shprehja e idealeve, interesave, aspiratave të popullit).
Zhanri i tregimit që doli nga evolucioni i zhanrit epik është një nga më të rëndësishmit e të gjitha kohërave. Sot kjo ndodh kryesisht në roman, në histori, në roman dhe në kronikë. Karakteristikë e tij është të paraqesë një histori, një sekuencë faktesh me elementët e mëposhtëm.
Koha në historinë e simbolit. Personazhi nuk është i vërtetë me realitetin. Është një trillim, produkt i imagjinatës së autorit, ndonëse për këtë arsye mund të ngjajë me një person real. Shpesh personazhi merr edhe aspekte të tjera si p.sh. Një kafshë, një perime, apo edhe një krijesë e pajetë. Një grup njerëzish, kafshësh dhe qeniesh të pajetë kur quhen karakter kolektiv.
Tradita është modele, teknika dhe mjete artistike të qëndrueshme të përdorura nga një komunitet njerëzish për shumë breza dhe të përcjella brez pas brezi. Tradita kuptohet si parimet më të përgjithshme të krijimtarisë, dhe në folklor - një grup i formave të qëndrueshme të komplotit, llojeve, heronjve dhe formave poetike.
Zhanret e folklorit:
Zhanri folklorik është një grup veprash të bashkuara nga një sistem i përbashkët poetik, përdorimi i përditshëm, format e performancës dhe struktura muzikore. (V.Ya. Propp) Zhanri është një njësi e klasifikimit të folklorit
Simbolet përfaqësojnë dy tipare kryesore. Fizika që është më e dukshme sepse kanë të bëjnë me gjatësinë, peshën, ngjyrën e lëkurës, etj. Psikologjik - kuptimi i së cilës kërkon më shumë vëmendje nga ana e lexuesit, pasi ka të bëjë me ide, ndjenja, emocione, kujtime etj.
Personat: Themistokliu, kryetar bashkie etj. ekipi: dy ekipe, dy qytete etj. Jo të gjithë keni të njëjtin kuptim. Prandaj, disa nuk emërtohen, ndërsa të tjerët karakterizohen më mirë. Themistokliu: Ai shkelmonte me të dyja këmbët, ishte i fortë si dem etj. Kolosale: ishte kreole.
Ph-r ndahet në gjini (epike, lirike, drame), gjini - në lloje (p.sh. këngë, përralla, etj.), dhe lloje në zhanre. Nëse metoda e ekzistencës së veprave përdoret si bazë për klasifikimin, atëherë zhanri do të ndahet në rituale dhe jorituale.
Eposi e riprodhon realitetin në formë narrative në formën e tablove objektive. Ndarë në: Këngë (vjersha)
Mjedisi përbëhet nga hapësira në të cilën ndodhin veprimet e transmetuara. Fizike - e integruar në vendet ku transmetohen veprimet: fushë ose qytet; brenda qytetit ose metropolit etj.; vende publike ose private: rrugë, fushë futbolli, lokal, shesh etj. kultura e krijuar institucionet sociale në lojëra, qofshin personazhe apo komplot, mënyra të veprimit dhe reagimi, individuale apo grupore, zakonet, zakonet, mjetet e punës apo të kohës së lirë etj.
Në tekstin që lexova, për shembull, ka. Dy nivele të hapësirës fizike: së pari, qyteti në brendësi të Brazilit; së dyti, një vend në zyrën e kryetarit. Sa për gjurmët e hapësirës kulturore: më pëlqen futbolli, rivalitetet mes qyteteve, ryshfet e lojtarëve, idealizimi i futbollistëve, krijimi i legjendave dhe historive të frymëzuara nga Themistokliu etj.
Epika; këngë historike; balada; poezi shpirtërore; Prozë; Prozë përrallore; Përralla për Kafshët; Perralla; Shaka
novela; Prozë jo përrallore; Legjendat; Legjendat; Bylichki (tregime demonologjike).
Në epikë gjinitë folklorike Tipari kryesor artistik është komploti. Është ndërtuar mbi një konflikt, i cili bazohet në përplasjen e heroit me kundërshtarë të mbinatyrshëm ose realë. Komploti mund të jetë i thjeshtë dhe kompleks, ngjarjet mund të perceptohen si reale dhe imagjinare, dhe përmbajtja mund të lidhet me të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen.
Komploti mund të kuptohet si një grup ngjarjesh në të cilat personazhet përfshihen në një mjedis të caktuar gjatë një periudhe kohore. Ato janë pjesë të rëndësishme të komplotit, sipas radhës në të cilën shfaqen. Mosmarrëveshje mes dy qyteteve për futbollin; Ryshfet numri kryesor i një prej këtyre qyteteve. Rëndësia dhe kërkimi për një zëvendësim. Dalja e emisarit për të kontaktuar zëvendësuesin. Në pritje të qytetit dhe legjendës së surrogatit.
Në çdo histori ka kufizime kohore për veprimet e personazheve, ose me fjalë të tjera: komploti ka një kufi fillestar dhe kufiri përfundimtar koha. Ka histori që zgjasin pak çaste; të tjerat, një ose më shumë ditë. Ka romane që zgjasin muaj apo vite.
Tekstet - tekstet përshkruajnë në mënyrë poetike të brendshmen, gjendje shpirtërore personi, përvojat e tij subjektive
Songs of Ditties; Vajtimet; Zhanret dramatike të folklorit kanë një natyrë spektakolare dhe lozonjare, dhe përcjellin një qëndrim ndaj realitetit në veprimin e lojës; Lojëra rituale; Lojëra dramatike; Zhanret e vona teatrale; Teatri i aktorëve të gjallë; Shfaqje kukullash; Rayok;
Koha mund të jetë kronologjike ose psikologjike. Koha është kronologjike, kur ngjarjet renditen natyrshëm në një sekuencë kohore bota fizike, si në tregimin e Themistokliut. Koha është psikologjike në histori, faktet e së cilës nuk organizohen nga një orë apo një kalendar, por nga jeta e brendshme e një personazhi, për të treguar atë që ndodh brenda tij, si mendimet, emocionet, ndjenjat.
Origjina dhe format e rrëfimeve. Fillimisht tregimet u zhvilluan në vargje. Ky është rasti i poemës epike dhe narrative. Epoka kishte të bënte me ngritjen heronj kombetar dhe arritjet e tyre të mëdha. E shprehur në vargje solemne, ajo shpaloset përmes përrallës së akteve heroike, nacionalizmit, heroizmit dhe të mrekullueshmes.
Sipas metodës së ekzistencës së veprave, folklori ndahet në: Rituale; Kalendari ritual; Familje rituale; Jo-ritual.
Përveç kësaj, ka gjini të vogla të folklorit: paremitë; Fjalët e urta dhe thëniet; enigma
Si dhe lloje të tilla si folklori për fëmijë (ninullat, ngacmimet, tregimet horror, këngët, etj., folklori i punëtorëve (këngë, ditties, prozë), folklori i Luftës së Dytë Botërore (dity, departamenti i përparmë, e pasme, e shtyrë në okupim, Fitore, etj.)
Këto janë të rëndësishme vepra epike V kultura perëndimore. Në Greqi: Iliada dhe Odisea e Homerit, Në Romë: Eneida e Virgjilit, Në Portugali: Lusiads, Kamoe. Një poezi narrative ishte një kompozim në vargje që përmbante personazhe dhe prezantohej sekuencë kronologjike ngjarje me shtrirje shumë më të vogël se eposi dhe pa madhështinë e saj.
Eposi i hap rrugën romanit. Fjala lirike vjen nga lira sepse ne origjinen e saj lidhet me kenge qe shoqeroheshin nga melodia e kesaj instrument muzikor. Pasi u lexua teksti, muzika këndoi në vend. Teksti lirik, ashtu si rrëfimi, është shprehje e individit: të dyja janë rezultat i marrëdhënies mes personit dhe realitetit që e rrethon. Në rastin e një individi në të cilin marrëdhënia është mes tij dhe realitetit, njëri prej tyre gjithmonë pranon vlerë më të lartë dhe peshë.
Çdo zhanër folklorik ka rrethin e vet të heronjve, komplotet dhe mjetet e veta stilistike, megjithatë, të gjitha zhanret folklorike në ekzistencën e tyre natyrore janë të ndërlidhura dhe formojnë një sistem. Në këtë sistem shkatërrohen f.zh. dhe mbi bazën e tyre lindin të reja.
Studiuesit e folklorit: V.N. Tatishchev (shek. XVIII), sllavofilët P.V. Kirievsky, N.M. Yazykov, V.I. Dahl et al.; 1850-60: F.I. Buslaev, A.N. Afanasyev, A.N. Veselovsky, V.F. Miller; fillimi i epokës sovjetike: B.M. dhe Yu.M. Sokolovs, D.K. Zelenin, M.K. Azadovsky, N.P. Andreev. Kati i dyte. 20 në: V.I. Chicherov, V.Ya. Propp, N.N. Veletskaya, V.K. Sokolova, L.N. Vinogradova, I.E. Karpukhin, V.P. Anikin, E.V. Pomerantseva, E.M. Meletinsky, V.A. Bakhtin, V.E. Gusev, A.F. Nekrylova, B.N. Putilov, etj.
Në tekstet letrare që shprehin këtë qëndrim, një çekuilibër midis elementeve çon në dy situata. Objektiviteti: kur jep një shprehje më shumë peshë realiteti dhe prandaj vlerë më të ulët per veten tuaj. Në këtë rast, krijesat janë figurative, identike me veten e tyre, gjuha denotative mbizotëruese, aspektet përshkruese. Bota e jashtme. subjektiviteti - kur një shprehje i jep më shumë kuptim vetes sesa realitetit.
Këtu mbizotëron jeta e brendshme vetë: emocionet e tij, ndjenjat, dëshirat, kujtimet e së kaluarës. Krahasimi i lirizmit me tregimin, kemi. Lirika: subjektivitet më i madh, narracion: objektivitet më i madh. Zhanri lirik- ky është fjalimi i mirëfilltë i zemrës, i vetes, që quhet lirik.
Folklori në natyrën, përmbajtjen dhe qëllimin e tij është thellësisht demokratik, me të vërtetë arti popullor. Ai dallohet jo vetëm nga thellësia ideologjike, por edhe nga cilësitë e larta artistike. Poezia popullore dallohet për veçantinë e saj sistemi artistik artet pamore dhe zhanret.
Cfare jane zhanret e folklorit rus?
Një nga llojet e krijimtarisë së lashtë ishte punës këngët me komandat e tyre më të thjeshta, britmat, sinjalet e dhëna ndërsa puna vazhdon.
Folklor kalendarik fillimisht erdhi nga qëllimet praktike urgjente të njerëzve. Ajo u shoqërua me idetë për ciklin vjetor bujqësor dhe variablin kushtet natyrore. Njerëzit kërkonin të njihnin të ardhmen, kështu që iu drejtuan tregimit të fatit dhe flisnin për të ardhmen në bazë të shenjave.
Kjo shpjegohej gjithashtu folklori i dasmave. Përshkohet nga mendimi i sigurisë së familjes dhe klanit, dhe është krijuar për favorin e klientëve më të lartë.
E ruajtur nga lashtësia dhe elemente individuale folklori për fëmijë , e cila ndryshoi më vonë nën ndikimin e funksioneve estetike dhe pedagogjike.
Ndër zhanret më të vjetra - vajtime funerale. Me ardhjen e universales detyrë ushtarake Kishte një vajtim për ata që dërgoheshin në shërbim - vajtime rekrutimi.
Zhanret folklori jo ritual zhvilluar edhe nën ndikimin e sinkretizmit. Ai përfshin zhanre të vogla folklorike ( fjalë të urta): fjalë të urta, përralla, shenja dhe thënie. Ato përmbanin gjykime njerëzore për mënyrën e jetesës, për punën, për më lart forcat natyrore, deklarata për çështjet njerëzore. “Kjo është një fushë e gjerë vlerësimesh dhe gjykimesh morale, si të jetosh, si të rritësh fëmijët, si të nderosh paraardhësit, mendimet për nevojën për të ndjekur parimet dhe shembujt, këto janë rregulla të përditshme sjelljeje... Me një fjalë. , funksionaliteti i fjalëve të urta mbulon pothuajse të gjitha fushat ideologjike”. 9
Zhanret e prozës gojore përfshijnë legjenda, përralla, përralla, legjenda. Këto janë histori dhe incidente nga jeta që tregojnë për takimin e një personi me personazhet e demonologjisë ruse - magjistarët, shtrigat, sirenat, etj. Këtu përfshihen edhe histori për shenjtorët, faltoret dhe mrekullitë - për komunikimin e një personi që ka pranuar Besimi i krishterë, me forca të rendit më të lartë.
Zhanret këngë epike: epike, këngë historike, këngë ushtarake, këngë shpirtërore dhe vjersha.
Gradualisht, folklori largohet nga funksionet e përditshme dhe merr elemente artistike. Roli në të po rritet origjinën artistike. Si rezultat i evolucionit historik, folklori u bë poetik në cilësitë e tij kryesore dhe themelore, duke ripërpunuar traditat e të gjitha gjendjeve të mëparshme të folklorit. 10
Krijimtaria artistike mishërohet në të gjitha format përralla: përralla për kafshët, magjia, e përditshme.
Ky lloj krijimtarie është i përfaqësuar edhe në gjëegjëza.
TE specie të hershme krijimtarisë artistike përfshijnë baladat.
Këngë lirike bartin edhe ato funksion artistik. Ato kryhen jashtë ritualeve. Përmbajtja dhe forma e këngëve lirike shoqërohen me shprehjen e përjetimeve dhe ndjenjave të interpretuesve.
Drejt folklorit të këngës artistike të formacionit të fundit studiuesit modernë përfshijnë romancat Dhe ditties.
Folklor për fëmijë ka sistemin e vet të zhanreve, të ndërlidhura me karakteristikat e moshës fëmijët. Ajo mbart artistike dhe funksionet pedagogjike. Ajo dominohet nga parimet e lojës.
Baza spektakolare artistike teatrale përmban spektakle folklorike dhe teatri popullor. Ai paraqitet në një shumëllojshmëri të gjerë zhanresh dhe llojesh ( lojëra, veshja, skena e lindjes së Krishtit, këndet e lojërave, shfaqjet e kukullave, etj.).
Një lloj i veçantë i paraqitjes artistike formohet nga të ashtuquajturat folklor i drejtë. Ajo lindi nga shfaqjet e ndershme, britmat e tregtarëve, barbarët e farsëve, fjalimet me shaka, shakatë dhe thëniet popullore.
Në kryqëzim tradita të gjata folklori dhe tendencat kulturë të re zhanri është zhvilluar shaka.
Një përshkrim i hollësishëm i zhanreve individuale të folklorit do të bëhet në seksionet vijuese të manualit.
