862'nin sonunda prens Büyük Moravya(Batı Slavların durumu) Rostislav, Hristiyanlığı Slav dilinde yayabilecek vaizlerin Moravya'ya gönderilmesi talebiyle Bizans İmparatoru Michael'a döndü (bu kısımlardaki vaazlar okundu) Latince, insanlara tanıdık gelmiyor ve anlaşılmaz).
863 yılı Slav alfabesinin doğum yılı olarak kabul edilir.
Slav alfabesinin yaratıcıları Cyril ve Methodius kardeşlerdi.
İmparator Michael, Yunanlıları Moravya'ya - bilim adamı Filozof Konstantin (869'da keşiş olunca Cyril Constantine adını aldı ve bu isimle tarihe geçti) ve ağabeyi Methodius'u gönderdi.
Seçim rastgele değildi. Konstantin ve Methodius kardeşler Selanik'te (Yunanca Selanik) bir askeri liderin ailesinde doğdular ve iyi bir eğitim aldılar. Kirill, Konstantinopolis'te Bizans İmparatoru III. Michael'ın sarayında okudu; Yunanca, Slavca, Latince ve İbranice'yi iyi biliyordu. Arap dilleri Felsefe öğretti ve bu nedenle Filozof lakabını aldı. Methodius açıktı askerlik hizmeti, daha sonra birkaç yıl boyunca Slavların yaşadığı bölgelerden birini yönetti; daha sonra bir manastıra çekildi.
860 yılında kardeşler misyonerlik ve diplomatik amaçlarla Hazarlara bir gezi yapmışlardı.
Hıristiyanlığı Slav dilinde vaaz edebilmek için çeviri yapmak gerekiyordu Kutsal Yazı Slav diline; ancak o anda Slav dilini aktarabilecek bir alfabe yoktu.
Konstantin Slav alfabesini yaratmaya başladı. Slav dilini de iyi bilen Methodius, Selanik'te birçok Slav yaşadığı için (şehir yarı Yunan, yarı Slav olarak kabul ediliyordu) çalışmalarında ona yardımcı oldu. 863 yılında Slav alfabesi oluşturuldu (Slav alfabesi iki versiyonda mevcuttu: Glagolitik alfabe - fiilden - “konuşma” ve Kiril alfabesi; şimdiye kadar bilim adamlarının bu iki seçenekten hangisinin Cyril tarafından yaratıldığı konusunda bir fikir birliğine sahip değiller. ). Methodius'un yardımıyla bir dizi ayinle ilgili kitap Yunancadan Slavcaya çevrildi. Slavlara kendi dillerinde okuma ve yazma fırsatı verildi. Slavlar sadece kendi Slav alfabelerine sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda ilk Slav alfabesi de doğdu. edebi dil Bulgarca, Rusça, Ukraynaca ve diğer Slav dillerinde pek çok kelime hâlâ yaşamaktadır.
Kardeşlerin ölümünden sonra faaliyetleri 886 yılında Moravya'dan sürülen öğrencileri tarafından sürdürülmüştür.
Güney Slav ülkelerinde. (Batı'da Slav alfabesi ve Slav okuryazarlığı hayatta kalamadı; Batı Slavları - Polonyalılar, Çekler ... - hala Latin alfabesini kullanıyor). Slav okuryazarlığı Bulgaristan'da sağlam bir şekilde kurulmuş ve buradan güney ve güney ülkelerine yayılmıştır. Doğu Slavlar(IX yüzyıl). Yazı Ruslara 10. yüzyılda geldi (988 – Rusların vaftizi).
Slav alfabesinin yaratılışı vardı ve hala da öyle. büyük önem gelişim için Slav yazısı, Slav halkları, Slav kültürü.
Bulgar Kilisesi, Cyril ve Methodius'u anma gününü - eski stile göre 11 Mayıs'ı (yeni stile göre 24 Mayıs) kurdu. Cyril ve Methodius Tarikatı da Bulgaristan'da kuruldu.
24 Mayıs, Rusya dahil birçok Slav ülkesinde Slav yazı ve kültürünün bayramıdır.
9. yüzyılda Bizans'ta Selanik şehrinde iki kardeş yaşıyordu: Konstantin ve Metodiy. Akıllı, bilge insanlardı, Slav dilini iyi biliyorlardı.
Slav prensi Konstantin'in isteği üzerine Yunan kralı Michael kardeşlerini Slavlara gönderdi. Konstantin ve Methodius kardeşlerin Slavlara kutsal Hıristiyan kitaplarını anlatması gerekiyordu. Daha sonra keşiş olan Konstantin, Cyril adını aldı.
O günlerde yaşayan Slavlar, tuvalleri sürmeyi, biçmeyi, dokumayı ve desenlerle işlemeyi biliyorlardı. Ama kitap okumayı, mektup yazmayı bilmiyorlardı.
Küçük erkek kardeş Kirill, Slavlar için anlaşılır kitaplar yazmaya karar verdi, ancak bunun için Slav harfleri bulmak gerekiyordu.
Dar bir manastır hücresinde,
Dört boş duvarda
Eski Ruslarla ilgili arazi hakkında
Hikaye bir keşiş tarafından yazılmıştır.
Kışın ve yazın yazdı,
Loş ışıkla aydınlatılmış.
Her yıl yazdı
Harika insanlarımız hakkında.
Kirill çok düşündü ve çalıştı. Artık alfabe hazırdı. 44 harf vardı. Bazıları Yunan alfabesinden alınmış, bazıları ise Slav konuşmasının seslerini aktarmak için icat edilmiştir. Slav halkları yazı dillerini - Kiril alfabesi adı verilen alfabeyi - bu şekilde aldılar.
Eski Slav alfabesindeki her harf özeldi. Harflerin isimleri insanlara unutulmaması gereken kelimeleri hatırlattı: “iyi”, “canlı”, “toprak”, “insanlar”.
Solun kardeşler tüm Slav dünyasının gururudur. Tüm Slav dünyası Cyril ve Methodius kardeşlere bize verdikleri için minnettardır. Slav alfabesi. Bu 863'te oldu. Slavların okuyacak bir şeyleri olsun diye Yunanca kitapları Slav diline çevirdiler.
Cyril ve Methodius genellikle ellerinde kitaplarla yol boyunca yürürken tasvir edilir. Yükseklere kaldırılan bir meşale yollarını aydınlatır. Bu kadim tomardan 44 kardeş mektup bize bakıyor.
Birinin olağanüstü zekası ve diğerinin metanetli cesareti, yani bizden çok önce yaşamış iki insanın nitelikleri, artık bunları mektuplarla yazmamıza ve dünya resmimizi onların bakış açılarına göre bir araya getirmemize yol açtı. gramer ve kurallar.
Mesaj
konuyla ilgili: "Cyril ve Methodius - Slovenya'nın ilk öğretmenleri."
2A sınıfı öğrencileri
MCOU "1 Numaralı Ortaokul"
G.Efremov
Dorokhova Ekaterina.
24 Mayıs Slav edebiyatı ve kültürünün günüdür. Bu aynı zamanda Slavlara bugün hala kullandığımız yazı ve alfabeyi veren kutsal aydınlatıcılar Cyril ve Methodius'un hürmet günüdür.
Selanik kardeşler
Leo ve Mary, burada yaşadı Yunan şehri Selanik'in (şimdi Selanik olarak anılıyor) yedi çocuğu vardı. Bunların en büyüğü Mikhail, en küçüğü Konstantin. Daha sonra aydınlatıcılar Methodius ve Slav alfabesinin mucitleri Cyril olarak tanınacak olanlar da onlardı. Selanik ya da Slavların Solun dediği adla liman şehri ve bu nedenle kardeşler birçok dilin ortasında büyüdüler. Üstelik bazı araştırmacılar, yerel bir askeri lider olan babalarının Slav kökenli ve annelerinin de Yunan olması nedeniyle Michael ve Constantine'in iki dilli olduklarına inanıyor.
Mihail Solunsky
Hem Methodius hem de Cyril hemen eğitimci olmadılar. Selanik kardeşlerin en büyüğü babasının izinden giderek kendisi için seçim yaptı askeri kariyer. Yirmi yaşındayken Bizans'a bağlı Slav-Bulgar bölgelerinden biri olan Slavinia'ya vali olarak atandı. Ancak on yıl sonra hayatını kökten değiştirmeye karar verdi. Mikhail, Olympus'a gidip orada keşiş olmak için hem askeri-idari kariyerini hem de dünyayı terk etti. Saçları kesildiğinde Methodius adını aldı.
Konstantin Solunsky
Selanik kardeşlerin en küçüğü Konstantin, Mikhail'den on iki yaş küçüktü. En büyüğü ne zaman uzun zamandır Yetenekli bir genç olarak Slavinia'da görev yapan Konstantin, kabul edildi. elit okul Bizans İmparatoru III. Michael'ın sarayında. Orada geleceğin eğitimcisi felsefe, gramer, retorik, tüm “Helen sanatları”nın yanı sıra Slav, Yahudi, Hazar, Arapça, Samiriye, Suriye (Süriş) dillerini inceledi.
Karısı yerine kütüphane
Açıkçası Konstantin okulun en iyi öğrencilerinden biriydi. mahkeme okulu, Ve parlak kariyer kendisine sağlandı. Her halükarda, bu görüş devletin en üst düzey yetkililerinden biri ve onun fiili yöneticisi logothete Theoktist tarafından savunuluyordu. Bu nedenle eğitimini yeni bitirmiş olan genç Konstantin'i vaftiz kızı Theoktistus ile evlenmeye davet etti. Ancak Konstantin bunu reddetti ve önce bir kütüphanede iş buldu, sonra bir manastıra çekildi ve sonunda Konstantinopolis'te felsefe öğretmeni oldu. Bu nedenle kendisine Filozof Konstantin lakabı verildi.
Kalıntıları Bulma Mucizesi
860 yılında Konstantin ve Methodius eğitim amaçlı bir görev için gönderildiler. Hazar Kağanlığı. Yol boyunca Chersonesos'ta durdular ve burada bilgilerini genişlettiler. İbranice dili(Konstantin, Samiriye mektubunu inceledi), araştırmacıların Sura, yani Suriye olduğunu düşündüğü gizemli "Rus" harfleriyle tanıştı. Burada Konstantin bir mucize gerçekleştirdi. Cemaatçilerin yarım yüzyıl boyunca Aziz Clement'in (Roma'nın koruyucu azizi, İnkerman taş ocaklarına sürgün edilen ve Karadeniz'de boğulan Romalı piskopos) kutsal emanetlerine saygı gösteremediklerini öğrenen Konstantin, yerel rahibi bir tören düzenlemeye davet etti. bozulmaz emanetleri kurtarın. Hizmet gerçekleştirildi ve Chersonesitleri kıyıya getiren Konstantin, sığ sularda, boynuna bir çapa zinciri ile kalıntıların bulunduğu yeri işaret etti. Clement boynuna bir çapa bağlıyken boğulduğu için kimse bulunan kalıntıların gerçekliğinden şüphe duymadı. Daha sonra Aziz Clement'in kalıntıları kardeşlere iyi hizmet etti.
Slavlar için İncil
Görünüşe göre alfabenin icadı, müzehhipler için başlı başına değerli bir görev değildi. Bazı nedenlerden dolayı (belki de kendilerinin yarısı ve bazı versiyonlara göre yalnızca Slav olması nedeniyle), Konstantin ve Metodiy Slav dilini ibadet dili olarak yaymaya çalıştılar. Bu nedenle, 863 yılında Konstantinopolis Patriği Photius, Selanik kardeşlerini bir görev için Moravya'ya gönderdiğinde, onlar sadece daha sonra Kiril alfabesi olarak bilinen alfabeyi bulmakla kalmamış, aynı zamanda özellikle İncil'den bazı metinleri tercüme etmeyi de başarmışlardır. İncil, Slavcaya çevrildi. Moravya'nın başkenti Velehrad'da Slav dilinde ibadet çok hızlı bir şekilde popüler hale geldi. Kardeşlerin İncil'i Selanik'te yaygın olan lehçeye, yani kendilerine çok aşina olan bir dile tercüme etmeleri dikkat çekicidir. Ancak Moravyalılar güney lehçesini anlamakta güçlük çekiyorlardı ve bu nedenle onu kitaba dayalı, kutsal bir dil olarak görmeye başladılar. Kısa süre sonra Konstantin ve Methodius'un eylemlerine karşı üç dilli olarak adlandırılan bir grup muhalif ortaya çıktı. Bu insanlar İncil metinlerinin yalnızca kanonik diller olan İbranice, Yunanca ve Latince okunması gerektiğine inanıyorlardı. Slav yazısının mucitleri destek için Roma'ya gitti.
Moravya Piskoposu Methodius
Roma'da aydınlatıcılar, belki de büyük ölçüde, Chersonesus'tan ayrılırken bir kısmını yanlarında götürdükleri ve şimdi Roma'ya getirdikleri Aziz Clement'in kutsal emanetleri sayesinde samimi bir şekilde karşılandılar. sonsuz şehir. Kardeşlerin en küçüğü, uzun bir hastalıktan sonra burada öldü ve ölümünden önce Kirill adıyla keşiş oldu. Ve en büyüğü bir rahip olarak atandı, ardından hem Moravia hem de Pannonia'ya piskopos olarak atandı. Geri dön Slav toprakları Slav dilini yaygınlaştırma çalışmalarına devam etti, ancak büyük başarı harcanan çabalara rağmen şunu başaramadı: beyliklerde siyasi durum Kardeşleri destekleyen hükümdar Roslav devrildi ve yeni yetkililer Slav dili hizmetlerine coşkusuz baktı. Piskoposu iki yıl hapiste tuttuktan sonra, sonunda Slav dilinde vaaz vermesine izin verdiler.
Cyril ve Methodius, havarilere eşit azizler, Slav eğitimcileri, Slav alfabesinin yaratıcıları, Hıristiyanlığın vaizleri, ayinle ilgili kitapların Yunancadan Slavcaya ilk tercümanlarıdır. Cyril 827 civarında doğdu, 14 Şubat 869'da öldü. 869'un başında manastıra girmeden önce Konstantin adını taşıyordu. Ağabeyi Methodius 820 civarında doğdu ve 6 Nisan 885'te öldü. Her iki kardeş de aslen Selanik'ten (Selanik), babaları askeri liderdi. 863'te Cyril ve Methodius gönderildi bizans imparatoru Hristiyanlığı Slav dilinde vaaz etmek ve Moravya prensi Rostislav'a Alman prenslerine karşı mücadelede yardım etmek için Moravya'ya. Ayrılmadan önce Cyril, Slav alfabesini yarattı ve Methodius'un yardımıyla birkaç ayinle ilgili kitabı Yunancadan Slavcaya çevirdi: İncil'den seçilmiş okumalar, havarisel mektuplar. Mezmurlar vb. Cyril'in hangi alfabeyi yarattığı konusunda bilimde bir fikir birliği yoktur - Glagolitik veya Kiril, ancak ilk varsayım daha olasıdır. 866 veya 867'de Cyril ve Methodius, Papa I. Nicholas'ın çağrısı üzerine Roma'ya gittiler ve yolda Pannonia'daki Blaten Prensliği'ni ziyaret ettiler; burada ayrıca Slav okuryazarlığını dağıttılar ve Slav dilinde ibadeti tanıttılar. Kirill, Roma'ya vardıktan sonra ciddi şekilde hastalandı ve öldü. Methodius, Moravia ve Pannonia başpiskoposu olarak atandı ve 870 yılında Roma'dan Pannonia'ya döndü. 884'ün ortalarında Methodius Moravya'ya döndü ve İncil'i Slavcaya çevirmek için çalıştı. Cyril ve Methodius, faaliyetleriyle Slav yazı ve edebiyatının temellerini attılar. Bu faaliyet Güney Slav ülkelerinde 886 yılında Moravya'dan sürülerek Bulgaristan'a taşınan öğrencileri tarafından sürdürülmüştür.
CYRIL VE MEFODIUS - SLAV HALKLARININ EĞİTİMİ
863 yılında, Prens Rostislav'dan Büyük Moravya'nın büyükelçileri, kendilerine bir piskopos ve durumu açıklayabilecek bir kişi gönderme talebiyle Bizans'a İmparator III.Mihail'e geldi. Hıristiyan inancı Slav dilinde. Moravyalı prens Rostislav, Slav Kilisesi'nin bağımsızlığını istedi ve zaten Roma'ya benzer bir talepte bulunmuştu, ancak reddedildi. III. Michael ve Photius, tıpkı Roma'da olduğu gibi, Rostislav'ın talebine resmi olarak tepki gösterdiler ve Moravya'ya misyonerler göndererek hiçbirini piskopos olarak atamadılar. Böylece Konstantin, Metodiy ve maiyeti ancak önderlik edebilirdi. eğitim faaliyetleri ancak öğrencilerine rahiplik ve papazlık görevi verme hakkına sahip değildi. Bu görev başarılı olamadı ve büyük önem taşıyan Konstantin, Moravyalılara Slav konuşmasını iletmek için mükemmel derecede gelişmiş ve kullanışlı bir alfabenin yanı sıra ana ayinle ilgili kitapların Slavcaya çevirisini getirmemiş olsaydı. Elbette kardeşlerin getirdiği tercümelerin dili, fonetik ve morfolojik olarak yaşayan tercümeden farklıydı. konuşma dili Moravyalılar tarafından konuşulur, ancak ayinle ilgili kitapların dili başlangıçta yazılı, kitapvari, kutsal, örnek bir dil olarak algılanıyordu. Latince'den çok daha anlaşılırdı ve günlük yaşamda kullanılan dille belli bir farklılık ona büyüklük kazandırıyordu.
Konstantin ve Metodiy ayinlerde İncil'i Slav dilinde okudular ve halk kardeşlerine ve Hıristiyanlığa ulaştı. Konstantin ve Metodiy, öğrencilerine özenle Slav alfabesini, ilahi hizmetleri öğrettiler ve devam ettiler. çeviri faaliyetleri. Ayinlerin Latince yapıldığı kiliseler boşalıyordu ve Moravya'da Roma Katolik rahipliği nüfuzunu ve gelirini kaybediyordu. Konstantin basit bir rahip, Methodius ise bir keşiş olduğundan, öğrencilerini kilise görevlerine atama hakları yoktu. Sorunu çözmek için kardeşlerin Bizans'a veya Roma'ya gitmesi gerekiyordu.
Roma'da Konstantin, Aziz Petrus'un kalıntılarını teslim etti. Clement, yeni atanan Papa II. Adrian'a, Konstantin ve Methodius'u büyük bir ciddiyetle, onurla kabul etti, Slav dilindeki ilahi hizmeti onun gözetimi altına aldı, Slav kitaplarının Roma kiliselerinden birine konulmasını ve orada ilahi bir hizmet yapılmasını emretti. onlara. Papa, Methodius'u rahip, öğrencilerini de papaz ve papaz olarak atadı ve prensler Rostislav ve Kotsel'e yazdığı bir mektupta bunu meşrulaştırdı. Slavca çeviri Kutsal Yazılar ve Slav dilinde ibadet.
Kardeşler neredeyse iki yılını Roma'da geçirdiler. Bunun nedenlerinden biri Konstantin'in giderek kötüleşen sağlık durumudur. 869'un başında şemayı ve yeni manastır adı Cyril'i kabul etti ve 14 Şubat'ta öldü. Papa II. Adrian'ın emriyle Cyril, Roma'daki St. Clement.
Cyril'in ölümünden sonra Papa Adrian, Methodius'u Moravya ve Pannonia Başpiskoposu olarak atadı. Pannonia'ya dönen Methodius, Slav ibadetini ve yazısını yaymak için güçlü faaliyetlere başladı. Ancak Rostislav'ın görevden alınmasından sonra Methodius'un güçlü bir gücü yoktu. siyasi destek. 871'de Alman yetkililer Methodius'u tutukladı ve başpiskoposu Bavyera din adamlarının topraklarını işgal etmekle suçlayarak onu mahkemeye çıkardı. Methodius, iki buçuk yılını geçirdiği Swabia'daki (Almanya) bir manastırda hapsedildi. Sadece ölen Adrian II'nin yerini alan Papa VIII. John'un doğrudan müdahalesi sayesinde, 873'te Methodius serbest bırakıldı ve tüm haklarına kavuşturuldu, ancak Slav ibadeti ana ibadet değil, yalnızca ek bir ibadet oldu: hizmet Latince yapıldı. ve vaazlar Slav dilinde verilebiliyordu.
Methodius'un ölümünden sonra Moravya'daki Slav ibadetinin muhalifleri daha aktif hale geldi ve Methodius'un otoritesine dayanan ibadetin kendisi önce baskı altına alındı, sonra tamamen söndürüldü. Öğrencilerin bir kısmı güneye kaçtı, bir kısmı Venedik'te köle olarak satıldı, bir kısmı da öldürüldü. Methodius Gorazd, Clement, Naum, Angellarius ve Lawrence'ın en yakın müritleri demirden hapsedildi, hapishanelerde tutuldu ve ardından ülkeden sınır dışı edildi. Konstantin ve Methodius'un eserleri ve çevirileri yok edildi. Tam da bu yüzden eserleri hakkında oldukça fazla bilgi bulunmasına rağmen eserleri günümüze ulaşamamıştır. 890'da Papa VI. Stephen, Slav kitaplarını ve Slav ibadetini lanetledi ve sonunda yasakladı.
Konstantin ve Methodius'un başlattığı çalışma yine de öğrencileri tarafından sürdürüldü. Clement, Naum ve Angellarius Bulgaristan'a yerleştiler ve Bulgar edebiyatının kurucuları oldular. Methodius'un arkadaşı Ortodoks Prens Boris-Mikhail öğrencilerine destek verdi. Yeni merkez Slav yazısı Ohri'den (modern Makedonya bölgesi) kaynaklanmaktadır. Ancak Bulgaristan, Bizans'ın güçlü kültürel etkisi altındadır ve Konstantin'in öğrencilerinden biri (büyük ihtimalle Clement) Yunanca yazıya benzer bir yazı sistemi yaratır. Bu, Çar Simeon'un hükümdarlığı sırasında 9. yüzyılın sonu - 10. yüzyılın başında gerçekleşir. Slav konuşmasını kaydetmeye uygun bir alfabeyi ilk kez yaratmaya çalışan kişinin anısına Kiril adını alan bu sistemdir.
SLAV ABC'LERİNİN BAĞIMSIZLIĞI HAKKINDA SORU
Slav alfabelerinin bağımsızlığı sorunu, Kiril ve Glagolitik alfabedeki harflerin ana hatlarının ve kaynaklarının doğasından kaynaklanmaktadır. Slav alfabesi neydi - yeni yazı sistemi yoksa sadece çeşitli Greko-Bizans yazıları mı? Bu konuya karar verirken aşağıdaki faktörler dikkate alınmalıdır:
Yazı tarihinde, önceki yazı sistemlerinin etkisi olmadan, tamamen bağımsız olarak ortaya çıkan tek bir harf-ses sistemi yoktu. Böylece, Fenike yazısı, eski Mısır temelinde (yazma ilkesi değiştirilmiş olmasına rağmen), eski Yunanca - Fenike, Latince, Slavca - Yunanca, Fransızca, Almanca temelinde - Latince temelinde ortaya çıktı. vesaire.
Dolayısıyla sadece yazı sisteminin bağımsızlık derecesinden söz edebiliriz. Bu durumda değiştirilen ve uyarlanan orijinal yazının ne kadar doğru bir şekilde karşılık geldiği çok daha önemlidir. ses sistemi hizmet etmeyi amaçladığı dil. Slav yazısının yaratıcıları bu bağlamda büyük bir filolojik yetenek ve derin bir fonetik anlayışı gösterdiler. Eski Slav dili ve harika grafik tadı.
TEK DEVLET-KİLİSE TATİLİ
RSFSR YÜKSEK KONSEY BAŞKANLIĞI
ÇÖZÜNÜRLÜK
SLAV YAZILIM VE KÜLTÜR GÜNÜ HAKKINDA
Vermek önemli Rusya halklarının kültürel ve tarihi canlanması ve uluslararası günü kutlama uygulamalarının dikkate alınması Slav aydınlatıcıları Cyril ve Methodius, Başkanlık Divanı Yüksek Konsey RSFSR şu kararı verir:
Başkan
RSFSR Yüksek Konseyi
863 yılında, 1150 yıl önce, Havarilere Eşit kardeşler Cyril ve Methodius, yazı dilimizi yaratmak için Moravya misyonlarına başladılar. Ana Rus tarihçesi "Geçmiş Yılların Hikayesi"nde şöyle bahsediliyor: "Ve Slavlar, Tanrı'nın büyüklüğünü kendi dillerinde duyduklarına sevindiler."
Ve ikinci yıldönümü. 150 yıl önce, 1863'te Rus Kutsal Sinod Kararlaştırıldı: Havarilere Eşit Kutsal Kardeşler'in Moravya misyonunun milenyum kutlamalarıyla bağlantılı olarak, 11 Mayıs'ta (MS 24) Keşişler Methodius ve Cyril onuruna yıllık bir kutlama düzenlemek.
1986 yılında yazarların, özellikle de merhum Vitaly Maslov'un girişimiyle, ilk Yazı Festivali Murmansk'ta düzenlendi ve gelecek yıl Vologda'da geniş çapta kutlandı. Son olarak, 30 Ocak 1991'de RSFSR Yüksek Sovyeti Başkanlığı, Slav Kültürü ve Edebiyatı Günlerinin yıllık olarak düzenlenmesine ilişkin bir kararı kabul etti. Okuyuculara 24 Mayıs'ın aynı zamanda Moskova Patriği Kirill ve Tüm Rusya'nın isim günü olduğunu hatırlatmaya gerek yok.
Mantıksal olarak, Rusya'daki tek devlet kilisesi tatilinin, Bulgaristan'da olduğu gibi yalnızca ulusal bir önem değil, aynı zamanda pan-Slavsal bir önem de kazanmak için her türlü nedeni var gibi görünüyor.
“Dilimize, güzel Rus dilimize, bu hazineye, atalarımızdan bize aktarılan bu mülke sahip çıkın!.. Bu güçlü silaha saygıyla davranın; yetenekli ellerde mucizeler yaratma kapasitesine sahiptir.”
I.O. Turgenev
Slav yazısı ve kültürü Avrupa'nın en eskileri arasındadır. Slavlar yazının görünüşünü kutsal havariler Cyril ve Methodius'a borçludur. Tarih onların adlarını sıraladı en büyük oğullar insanlık. Slavlar yazının görünüşünü onlara borçludur.
863 yılında İmparator Mikail'in emriyle kardeşlere eğitim görmek üzere Slav Moravya'ya gitmeleri talimatı verildi. yerel sakinler Slav dilinde ibadet.
Cyril ve Methodius.Kyrill und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.
Methodius (yaklaşık 815 veya 820 - 885) ve Cyril (yaklaşık 826 veya 827 - 869), Makedonya'da doğup büyüdüler. Efsaneye göre kardeşlerin babası Bulgar, anneleri ise Yunan'dı. Belki de bu, her iki kardeşin de karakteristik özelliği olan Slav aydınlanması davasına olan ilgiyi ve münzevi bağlılığı bir dereceye kadar açıklıyor.
Methodius ilk başta askerlik yapıyordu, ancak daha sonra bir manastıra çekildi.
Konstantin (manastırda Cyril) çocukluktan itibaren olağanüstü zihinsel yetenekler keşfetti. Zaten okulda, özellikle teoloji çalışmalarında önemli bir başarı elde etti. Konstantin'in yetenekleri imparatorluğun başkentinde tanındı ve İmparator III. Michael onu oğluna refakatçi olmaya davet etti. İmparatorun sarayında, rehberliğinde okumak deneyimli öğretmenler ve akıl hocaları sayesinde hızla tüm bilimlerde ve birçok dilde uzmanlaştı.
Bizans'ta Konstantin sadece hizmetinde değildi en iyi öğretmenler imparatorluğun yanı sıra ataerkil kütüphanenin kitap hazineleri de var. Ataerkil bir kütüphaneci olmaya karar verdi. Daha sonra aynı Konstantinopolis'te ders verdi. yüksek okul Kendisinin de mezun olduğu ve tarihte yanında kalan saygılı Filozof adını aldığı yer. Müslümanlar, Yahudiler ve İranlılarla çeşitli dini tartışmalara aktif olarak katıldı. Onu daha güçlü kıldı hitabet becerileri. Bir anlaşmazlıkta ikonları savunmak için patriği yendi. Suriye'de Hıristiyanlığı savundu. tek Tanrı. Kardeşler Hazarlara bir misyon gezisi düzenlediler, Cyril'in Rusça yazılmış “İncil” ve “Mezmur”u bulduğu Chersonesos'u ziyaret ettiler.
Başlamadan önce misyonerlik faaliyeti Kirill, Slav alfabesini geliştirdi ve modernize etti. 43 harften oluşuyordu. Harflerin çoğu Yunan alfabesinden alınmıştır, bu yüzden onlara benzemektedirler. Yalnızca ses karakteristiklerini belirlemek için Slav dili 19 karakter icat edildi. Ancak önemli bir kusuru vardı: İçinde altı tane vardı. yunan harfleri, Slav dilini aktarırken gereksiz.
Josef Mathauser.Konstantin ve Velehrad için Yöntemler
Moravya'da Cyril ve Methodius başladı aktif çalışma. Kardeşler ve öğrencileri, gençlere Slav yazısını öğretmeye başladıkları okullar açtılar. Moravia'daki kardeşlerin çabaları sayesinde kitabın tamamının yazılı tercümesi yapıldı. yıllık daire ibadet ve bunun için gerekli kitaplar. Ayrıca bu süre zarfında Slav dilinde ayinlerin yapıldığı birkaç tapınak inşa edildi.
Asıl Vatanlarındaki Slavlar: Turan Kırbacı Arasında ve Gotların kılıcı.1912.Galerie hlavního města PrahyMüze şablonuna bağlantı
Cyril ve Methodius misyonunun başarısının sırrı, hizmetlerin halkın ana dilinde yapılmasıydı. Cyril ve Methodius birçok Yunanca kitaptan metinler çevirerek Eski Kilise Slavcası bahisçiliğinin oluşumunun temelini attılar. Slavların eğitim çalışmaları bu halklar arasında okuryazarlığın yayılmasına katkıda bulundu. Kardeşler zorlu bir mücadele yolunun üstesinden geldi. Kirill'in tüm hayatı sık sık yapılan zorlu yolculuklarla doluydu. Yoksulluk ve sıkı çalışma sağlığını etkiledi. Kirill'in sağlığı kötüleşti. 42 yaşına gelmeden vefat etti.
Methodius faaliyetlerine devam ediyor. Ve şimdi sadece Moravya'da değil, komşu Çek Cumhuriyeti ve Polonya'da da. Methodius bitkin sürekli mücadele 885'te Alman feodal beyleri ve din adamlarıyla birlikte ölür.
Arkalarında Kiril alfabesinin Balkanlara yayılmasına katkıda bulunan iki yüzden fazla öğrenci bırakan kardeşler, Tuna'yı aşıp sınırlara ulaştı. Eski Rus. Cyril ve Methodius kilise tarafından aziz ilan edildi. Kilise, çalışmalarını havarilerin başarısıyla eşitledi. Onların kanonlaştırıldığı gün olan 24 Mayıs, günümüz takvimlerimizde Slav Edebiyatı ve Kültürü Günü olarak ilan edildi. Bu bir tanesi en önemli tatiller kardeşçe Slav halkları Geçmişin ve günümüzün, maneviyatın ve kültürün organik olarak birbirine bağlı olduğu.
Cyril ve Methodius'un anısı, Slav topraklarının her köşesindeki anıtlarda ölümsüzleştirilmiştir. Slav alfabesi Dünya nüfusunun %10'una hizmet ediyor. “Geçmiş Yılların Hikayesi”, “İgor'un Kampanyasının Hikayesi” ve diğer eserleri yazdı Kiev Rus. Cyril ve Methodius'un isimleri sonsuza kadar Slav halklarının tarihine kaydedilmiştir.
