Beyaz kadınla ilgili Artek efsaneleri. Artek

90 yıl önce Kırım'da Artek çocuk kampı açıldı.

16 Haziran'da Kırım'daki Artek çocuk kampı 90 yaşına girdi. Artek'in gizemli Beyaz Leydisi - neredeyse her tatilci onu duymuştur. O kimdi ve hangi sırrı saklıyordu?

"Şeytanın Evi"nden Milady

Bildiğiniz gibi, kendine saygısı olan her öncü kampın kendi Beyaz Leydi'si olmalıdır - gece sokaklarında dolaşan ve rejimi ihlal edenleri yakalayan beyazlar içindeki bir kadının hayaleti. Ve SSCB'nin ana kampında - "Artek" - bu bayan kesinlikle özel bir şey olmalı.

Demek ki burada “Çocukluk Cumhuriyeti”nden eser kalmadığı zamanlardan beri “Artek”in Beyaz Hanımı Milady'nin hayaleti olmuştur. Evet, evet, Dumas'nın "Üç Silahşörler" filmindeki aynı Lady Winter. Daha doğrusu, tam olarak aynısı değil, macera edebiyatı klasiğinin bu olumsuz karakteri "kör ettiği" gerçek hayattaki birkaç kadından biri. Resmi olarak, tüm ansiklopedilerde, Buckingham'ın terkedilmiş metresi Carlisle Kontesi Lucy Hay, kederden Richelieu'nun temsilcisi oldu, Milady'nin prototipi olarak gösteriliyor. Sadece her bakımdan hoş olan bu bayan, elmas kolyelerle herhangi bir dolandırıcılık yapmadı. Dumas, karakteristik dönemleri karıştırma tarzıyla, Fransız tarihinin tamamen farklı bir bölümünü anlattı - ünlü mesele du Collier, Marie Antoinette'in kolyesinin ortadan kayboluşunun hikayesi.

Jeanne De Lamotte

Daha fazla hikaye, arama motorunda birkaç tıklamayla en az üç versiyonda ortaya çıkar. Ve Jeanne de Luz de Saint-Rémy de Valois adında birinin Parislilere nasıl sızdığını öğreneceksiniz. yüksek sosyete güzelliğiyle herkesi nasıl şaşırttığını ve Kont de Lamotte ile nasıl evlendiğini, nasıl Kardinal de Rohan'ın metresi ve Marie Antoinette'in arkadaşı olduğunu. "Elmas kolye" rolünde - Louis XV tarafından Kontes DuBarry için 1 milyon 600 bin lira fiyatla sipariş edilen elmaslı bir kolye (bu biblonun fiyatı küçük bir Fransız kasabasıyla aynıydı). Kral öldü, eski favorisinden her şey alındı ​​ve kolye, Bemer ve Bassange mücevher atölyesinin bilançosunda ölü bir ağırlık gibi asılı kaldı. Ama sonra Jeanne de Lamotte ortaya çıktı ve ünlü Cagliostro'nun yardımıyla harika bir dolandırıcılık tasarladı ve başardı. Kardinal sevgilisini, sözde kraliçe adına bir kolye almaya ikna etti, senetlere imza attı ve mücevheri çaldı. Skandalın görkemli olduğu ortaya çıktı; Mirabeau daha sonra bu hikayeyi "bir önsöz" olarak nitelendirdi; Büyük Devrim", Dumas onun hakkında ayrı bir roman yazdı ve 2001'de Hollywood, Hillary Swank'ın başrol oynadığı bir film yaptı.

Jeanne De Lamotte yargılandı ve asaleti elinden alınmaya, damgalanmaya ve fahişelerin bulunduğu bir hapishanede ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Oradan İngiltere'ye kaçtı, anılarıyla Marie Antoinette'e başarılı bir şekilde şantaj yaptı ve sonunda ya intihar etti, öldürüldü ya da kendi ölümünü uydurdu.

200 yıldır Kırım yerel tarihçileri ve Artek danışmanları tarafından diğer olaylar herkese zevkle anlatılıyor. Hayır, ölmedi, Rusya'ya kaçtı, 12 yıl boyunca St. Petersburg'da Kontes de Gaucher adıyla yaşadı, ardından Fransız büyükelçisi yanlışlıkla onu teşhis etti ve iadesini talep etti ve İskender onu Kırım'a sürgüne gönderdim. Orada Ayu-Dag eteklerine yerleşti, yerel kaçakçıların “patronu” oldu ve Kırım Tatarlarını Hıristiyanlığa dönüştürdü ve aynı zamanda Cagliostro'nun öğrencisi olarak büyücülükle uğraştı, bu yüzden “Şeytan'ın lakabı” House” sonsuza kadar evine bağlı kaldı. Uzun zamandır Tatarlar arasında, at sırtında, siyah pelerinli, kemerinde iki tabanca bulunan yaşlı bir kadın vaizin onlara açık bir Fransız aksanıyla İsa hakkında konuştuğuna dair bir efsane vardı. De Lamotte'nin tüm Kırım destanı iki yıldan az sürdü: 1824'te sınır dışı edildi ve 1826'da çoktan ölmüştü ve her şeyi ne zaman yapmayı başardı? Kendini ölümle karşılaşacağı kıyafetlere gömmeyi miras bıraktı. Ancak yaşlı Ermeni hizmetçisi hiçbir şey anlamadı ve ölümden bir gün sonra metresini yıkamaya karar verdi, cesedi soymaya başladı ve omzunda Parisli bir cellatın izini keşfetti - "her şey böyle sonuçlandı."

“Şeytanın Evi” hala Morskoy kampının tam merkezinde duruyor; o zamandan beri Artek'in kurucusu Zinovy ​​​​Solovyov da dahil olmak üzere birçok insan burada yaşıyor. 1983 yılında Nikolai Samvelyan, Kırım'da ölen gizemli Kontes de Gaucher'ın Jeanne de Lamotte olduğunu kesin olarak kanıtladığı "Yazarın Hatası Dahil Yedi Hata" kitabını yayınladı. Öncüler her vardiyada birbirlerine "Kırım Milady" hakkında korkunç hikayeler anlatıyorlar, ünlü kolyeyi bulmak isteyenlerin akışı henüz kurumuş değil - genel olarak efsane yaşıyor ve gelişiyor. Hatta “Şeytan Evi”ni Kontes de Lamotte için müzeye çevirme ve “kolye dolandırıcılığı” gibi projeler bile vardı...

Her şey bu kadar muhteşem miydi?

Fransız dolandırıcının tüm bu “Kırım destanı”nda, sağlam temellere dayanan soruları gündeme getiren pek çok an var. Bu her zaman popüler tarihi efsanelerde olur - belgelerin dikkatli bir şekilde incelenmesinden sonra, "100 ruble değil, 50, tercihli değil, "Aptal" da kazanmadı, ancak kaybetti."

Amerikalı şarkıcı Paul Robeson Artek'te, 1958. Fotoğraf: ITAR-TASS

Öncelikle tüm bu hikaye nereden geldi, deyim yerindeyse orijinal kaynak nerede? “Kırım Milady” versiyonunun birçok tercümanı, ünlü Fransız gezgin Adele Ommer de Gelle tarafından yazıldığı iddia edilen “Ommer de Gelle'nin Mektupları ve Notları” kitabına atıfta bulundu:

“Hakkında bu kadar çelişkili söylentilerin olduğu evinin bahçesine gömülen bu gizemli kadının mezarında, bir yabancıya ya da gezgine, altında Kontes Lamothe'nin oyulmuş ve damgalanmış olduğunu gösterecek bir taş bile yoktu. Place de Greve, kraliçenin kolyesi skandalına katılan biri gibi."

Bu "notların" asıl yazarı ünlü sahtekar P.P. Geçen yüzyılın 1930'larında Sovyet bilim adamları tarafından kanıtlanmış olan Vyazemsky. Yani, “Kırım Milady” tarihinin en başından beri temel direklerinden biri, iyi bilinen bir sahtekarlıktı.

İkincisi, bizi ilgilendiren olaylar sırasında, Artek bölgesindeki topraklar, ansiklopedilerde sıklıkla yazıldığı gibi Prenses Potemkina'ya değil, Puşkin ve Mitskevich'in arkadaşı olan ve gelecekte bunlardan birine katılacak olan Polonyalı şair Gustav Olizar'a aitti. Decembristlerin gizli toplulukları ve 1830 yılının ayaklanması. Anılarını geride bıraktı. Ve hayal edin, bunlarda Kontes de Gaucher'dan bahsediliyor, ama ona orada çok mütevazı bir yer veriliyor, sadece bir paragraf:

"Ama onunla birlikte yaşayan yaşlı Fransız kadın (Golitsyn) merakı daha da artırdı; pek çok kişi, ünlü kolye denemesiyle ünlü olan Mme Lamothe'yi görmek istiyordu."

Hepsi bu. Vyazemsky'nin "de Gelle" notlarındaki Kontes Gwasher hakkındaki uzun anlatı ile Olizar'ın "birçok kişinin görmek istediği..." şeklindeki dikkatli ifadesi arasında büyük bir mesafe olduğu konusunda hemfikir olun. Ayrıca “Şeytanın Evi” Kadriatikon'daki mülkünün tam arazisinde bulunuyordu, dolayısıyla Olizar sürgündeki Fransız kadının kendisine yerleştiğinden bahsederdi.

Devam edelim. Artek çevresindeki tüm efsanelerin aktif bir koleksiyoncusu, kamp kurucusunun karısı Margarita Solovyova'ydı. Ona göre, 1926'da, Olizar'ın anılarına atıfta bulunarak kendisine "Kırım Milady" hikayesini anlatan yazar V. Veresaev ile tanıştı. Ancak Olizar'ın kendisi de bildiğimiz gibi "de LaMotte" versiyonundan şüphe ediyordu. Çember kapandı ama hâlâ gerçek yok.

Daha titiz başka araştırmacılar da vardı, örneğin 1912'de Tauride Arşiv Komisyonu dergisinde "Kontes de Lamotte Valois-Gachet'nin biyografisi üzerine" makalesini yayınlayan Kırım tarihçisi A. Markevich. İçinde şunları yazdı:

“Kontes Gachet, mistik dünya görüşüyle ​​ünlü, Kontes Gachet ve daha da ünlü Kontes Krudener'in yanı sıra kendisini buraya Koreiz mülküne davet eden Kontes A. S. Golitsyna ile birlikte Kırım'a gitti.

Kırım'a taşınan Kontes Gachet, bir süre Koreiz'de Kontes Golitsyna ile birlikte yaşadı, ardından hizmetkarlarıyla birlikte Ayudağ'ın eteklerinde Artek'te yalnız yaşadı ve sonunda Baron Bode'nin tavsiyesi üzerine Eski Kırım şehrine taşındı. Sudak bağcılık ve şarapçılık okulunun müdürü olan bir Fransız göçmeni."

Yusupov Sarayı, Kırım, 1994. Fotoğraf: ITAR-TASS

Artık yeni ipuçları ortaya çıktı. İlk olarak A.S. Golitsyna - vekil I.A.'nın karısı Golitsyn. Gerçekten de 1822'de Mareşal Minich'in torunu Barones Juliana Krudener ile birlikte, I. İskender'i Osmanlı İmparatorluğu'na karşı bir haçlı seferine ikna etmeye çalıştığı ve Pietizm'i (tarikatlardan biri) yaydığı için St. Petersburg'dan kovuldu. Lutheranizm). Kırım'da hanımlar, Alman ve Yunanlılardan oluşan Pietist bir koloni kuracak ve Tatarları din değiştirmeye başlayacaklardı. Golitsyna'nın biyografisi aynı zamanda onun saygın bir sosyete hanımı olarak çok özgün tavırlarından da söz ediyor:

“Uzun bir redingotla, elinde bir kırbaçla ata binen ve yardımıyla sadece aile üyeleriyle değil, aynı zamanda yabancılarla da kişisel olarak ilgilenen despotik Golitsyna, toplumda yerel yetkilileri bile hayrete düşürdü. kendisine La vieille du rocher ("Yaşlı Kadın") lakabı takıldı"), kendisi de bazen La vieille des monts ("Dağlardan Gelen Yaşlı Kadın") adını imzaladı, bu da kısa sürede La vieille demon'a ("Yaşlı Kadın") dönüştü. Eski Şeytan")."

Bu, Kırım Tatarlarını "iki tabancalı yağmurlukla", daha doğrusu kırbaçla ziyarete giden ve onlara Hıristiyanlığı vaaz eden kişidir. Ve aynı zamanda bunun ne tür bir "Hıristiyanlık" olduğu da netleşiyor, aksi takdirde Müslümanları Ortodoksluğa dönüştüren Fransız Katolik bir kadın bir şekilde saçma görünüyor.

Yani de Lamotte yerine Golitsyna'yı, gizemli kaçakçılar yerine sıradan mezhepçileri görüyoruz. Bunca zaman “Kırım Milady” neredeydi?

Markevich bize işaretle ilgili bir ipucu daha bırakıyor. Makalesinin notlarında, Olga N adlı kişinin 1889'da (Rus Messenger dergisi) yayınlanan anılarına atıfta bulunuyor ve şöyle yazıyor: Golitsyn'ler, eski mürebbiyelerinin Kontes de Lamotte'den başkası olmadığını ancak tesadüfen, aracılığıyla öğrendiler. kapı yarı açık, omzunda bir iz fark etti... Bir dakika, eğer Anna Sergeevna Kırım'a akrabaları olmadan geldiyse bunlar ne tür "Golitsynler"? İkincisi, eğer çocuğu yoksa ve Juliana Krudener'in kızı o zamana kadar zaten evlenmişse neden bir mürebbiye ihtiyacı olsun ki?

Olga N'nin Kontes de Gaucher'ı hiç görmediği söylenmelidir, ancak onun hakkındaki hikayeyi bilinmeyen "Kırım eski zamanlarının" sözlerinden yeniden anlatıyor. Metnin ilerleyen kısımlarında, Golitsyn ailesinin tamamen farklı bir kolundan bahsettiğimiz anlaşılıyor - Vasily Sergeevich Golitsyn ve zamanının efsanevi güzelliği olan karısı Elena Suvorova, kızlık soyadı Naryshkina hakkında. Tek bir "ama" var: 1824'te bu aile hâlâ Berlin'de "balayını" kutluyordu ve de Gaucher'in ölümünden birkaç yıl sonra Kırım'daki mülklerinde görünmeye başladı. Görünüşe göre, onlarla birlikte başka bir yaşlı Fransız kadın da yaşıyordu ve onun da bir izi olabilirdi. Ya da özgünlük uğruna bir hikayenin diğeriyle karıştırılması da mümkündür. "Milady" hakkındaki efsaneler, ölümünden neredeyse bir gün sonra ortaya çıkmaya başladığından beri, Kırım soyluları, Fransızca konuşan herhangi bir göçmende Jeanne de Lamotte'yi görmeye meyilliydi.

Ya da belki hiç Kırım'da değildi?

Hayır, öyleydi. Ve sürgünde bile Rus tacı için o kadar önemli bir kişi olarak kaldı ki, ya Genelkurmay Başkanı Dibich ya da yüce Beckendorf, Vali Tauride Naryshkin'e emir verdi: Kontesin ölümünden sonra, ona ait tüm evraklara ve kişisel eşyalara el konulması gerekiyordu. ve kurye postasıyla hemen St. Petersburg'a teslim edildi! De Gaucher'in ölüm haberi Naryshkin'e ulaşır ulaşmaz hemen yetkilisini özel görevler, ama "Artek" e değil, Eski Kırım şehrine ve ona yazılı bir emir veriyor, bir cümle sonunda her şeyi açıklığa kavuşturuyor:

Jeanne De Lamotte

“Kontes Gachet'nin Eski Kırım'da olduğu ve öldüğü biliniyor; mülkü, Kontes Gachet'nin ölümünden önce sözlü olarak atadığı vasilerin görev süresi boyunca oradaki belediye binası tarafından anlatılıyor: üniversite sekreteri Baron Bode, yabancı Kilius ve başkan Yerel vali hükümetinin emriyle Feodoslu soyluların vesayet dairesine alınan merhum Feodoslu 1. lonca tüccarı Domenico Amoreti'nin işlerine ilişkin bilgiler Mülkün envanterinde, bunların hangi renkte olduğu belirtilmeden dört kutu gösteriliyor. , ancak bunlardan biri, 88 numaranın altında, bir bayan cihazıyla ve Genelkurmay Başkanı'nın bana yazdığı kutunun aynısı Bayan Birch'e işaretlenmiş."

Bu, de Gachet-de Lamotte'nin gerçekten Kırım'da yaşadığı ve öldüğü anlamına gelir, ancak Güney Sahili'nde değil, yarımadanın doğusunda, Eski Kırım şehrinde. Bu versiyon, daha sonra Sudak'taki Bağcılık ve Şarapçılık Okulu'nun müdürü olan, daha önce bahsedilen Baron Bode'nin kızının anılarıyla tamamen doğrulanmıştır:

“Bütün bu topluluk ailemin yanına geldiğinde hâlâ çok genç bir kızdım, ama hepsini canlı bir şekilde hatırlıyorum: kuru, zorlu Prenses Golitsyna ve nazik sarışın Barones Berkheim, ama hepsinden önemlisi Kontes de Gachey Hepsi. harika hikayeÇok sonra öğrendim; Nedenini bilmiyorum, o zaman bana vurdu; ama şimdi gri kumaş ceketli, orta boylu, oldukça ince, yaşlı bir kadın görüyorum. Gri saçları tüylü siyah kadife bir bereyle kaplıydı; yüzün uysal olduğu söylenemez, aksine zeki ve hoş, canlı, ışıltılı gözlerle süslenmiştir. Akıllıca ve büyüleyici derecede zarif Fransızca konuşuyordu. Anneme ve babama karşı son derece nazikti ama arkadaşlarına karşı alaycı ve sertti.<…>Eski Kırım'da babama ait bir bahçe satın almak istiyordu."

Yani, Barones Maria Bode, "Kırım eski zamanlarının" masallarını yeniden anlatan sayısız kişinin aksine, gizemli Kontes de Gaucher'ı kendi gözleriyle gören neredeyse tek tanık (Olizar hariç) olarak ortaya çıkıyor. Orada bu kadının hayatının sonunda ne yaptığını da öğrenebilirsiniz.

Alexandre Bode, de Gachet'yi kızına arkadaş ve akıl hocası olarak almak istiyordu. Hatta ona Sudak'ta bir ev inşa etmeyi bile teklif etti. Ancak Fransız kadın kendisine ait olan bahçeyi satın almak istedi, bu yüzden Bode malikanesinin yanındaki bir sığınağa yerleşti ve diğer tüm alıcıları uzaklaştırarak fiyatı düşürmeye başladı. Daha sonra buna katlanmaya karar verdi ve neredeyse tüm mal varlığını Bode ailesine miras bıraktı. Ve 23 Nisan 1826'da öldü. Ölümüne ilişkin koşullar hiçbir şüpheye yer bırakmıyor:

“Ermeni hizmetçisi, Kontes'in kendisini hasta hissettiği için bütün geceyi evrakları düzenleyerek ve yakarak geçirdiğini, ölümünden sonra soyunmasını yasakladığını ve karara göre giydiği kıyafetle gömülmesini istediğini söyledi. Yerel makamların kararına göre, Katolik rahibin bulunmaması nedeniyle Rus Ortodoks ve Ermeni Gregoryen rahipler tarafından defnedilmiştir. Onu ziyaret ettiğinde her zaman tek başına giyinirdi/.../hizmetçisi küçüktü ki bu da herkesin merakını giderebilirdi. Ve ancak muayene ve abdest sırasında hanımının sırtında kızgın bir demirin iki belirgin izini fark etti. Bu ayrıntı önceki tüm varsayımları doğruluyor, çünkü Madame de Lamotte'nin damgalama cezasına çarptırıldığı ve cellatlarla savaşmasına rağmen işaretin belirsiz olmasına rağmen hala yandığı biliniyor., - Maria Bode'un anılarında bildirildi.

Özetleyelim

18. yüzyılın büyük maceracısı Jeanne de Lamotte aslında Londra'da ölmedi ama bir kez daha kendine yeni bir kimlik yarattı ve bu kimlik altında Rus kimliği için çalışmaya başladı." dış istihbarat"(modern anlamda özel hizmetler yoktu; casusluk çoğunlukla diplomatlar tarafından yapılıyordu).

Bunun için minnettarlıkla St. Petersburg'da yaşamasına izin verildi. Ancak her bakımdan bu kadar faydalı bir hanımefendi yüzünden bile, İskender, haklarını geri alan Bourbon'larla tartışmayacaktım, bu yüzden Fransızlar onu teşhis eder etmez Jeanne gözden kayboldu.

Görünüşe göre A.S.'nin mezhepçi "misyonu" ile birlikte Kırım'a geldi. Golitsyna ve sonra yolları ayrıldı. Golitsyna, Krudener ile birlikte Güney Şeria'daki Tatarlara "Hıristiyanlıklarını" vaaz etmek için kaldı ve Jeanne de Lamotte, hayatının son bir buçuk yılını Bode ailesinin önünde geçirdiği Eski Kırım'a taşındı (ki burada onun yurttaşı oldukları için bu şaşırtıcı değil).

Magarach'lı Golitsyn ailesinde başka bir Fransız kadın yaşıyordu, muhtemelen kaçak bir hırsızdı. Büyük olasılıkla, Olga N, de Lamotte efsanesine güvenilirlik kazandırmak isteyen bu hikayeyi tamamen icat etti.

Artek'li Beyaz Hanım, Kırım'da aynı anda var olan ve yaşayan iki kadının kolektif bir imgesidir: Kontes de Lamotte ve A.S. Golitsyna.

Morskoy kampındaki “Şeytanın Evi”nin tüm bunlarla hiçbir ilgisi yok. Büyük ihtimalle T.B.'nin Artek arazisine sahip olduğu dönemde inşa edilmişti. Potemkin, yalnızca dindarlığıyla değil, aynı zamanda maneviyat ve diğer mistisizme olan tutkusuyla da ünlüdür.

Böyle bir hikaye. Belki de bunu mevcut "Artek" üyelerine tekrar anlatmaya değmez mi? Efsaneyi bir kenara bırakın, Şeytanın Evi'nde bir müze yapın, Marie Antoinette'in ünlü kolyesinin yakınlarda bir yerde saklandığına dair dedikoduyu yayıp onu aramalarına izin verin. Sonuçta çocuklarımıza Noel Baba'nın Laponya'nın Jolupupki köyünde, Noel Baba'nın ise Veliky Ustyug'da yaşadığını tüm ciddiyetle söylüyoruz. Büyüyünce dedikleri gibi anlayacaklar. Yine de, Beyaz Leydi olmadan tek bir öncü kamp bile var olamaz.

Bu tür masalların yetişkinler tarafından ciddi bir şekilde çoğaltılıp yayınlanması çok daha saldırgandır.

Alexey Baykov

Artek'teki genç animatörler okulu çalışmalarına devam ediyor. Dokuzuncu vardiyanın Artek üyeleri, Artek'in çeşitli nesneleri ve gelenekleri hakkında zaten var olan mitleri filme almakla yetinmediler. Çocuklar kendi hikayelerini yarattılar. Animasyondaki ilk adımlarının ne olduğuna kendiniz karar verin. Artek sakinleri için animasyon dünyasına dokunmak büyüleyici ve eğitici bir deneyime dönüştü.

Örneğin, "Cennette Ayı" filmi Valeria Bondarenko(KhMAO - Yugra) ekranda bir ayının ve sihirli bir elma ağacının görünmesiyle başladı ve Ayu-Dag'ın oluşumuyla sona erdi. Ve efsane çizildi Polina Maleeva(Samara) ve seslendirdi Bogdan Galagan(Moskova) ve Ekaterina Balabanova(KhMAO), Artek'e neden “bıldırcın adası” denildiğini açıkladı. Ani bir olay örgüsü Artek halkının kökeninin sırrını ortaya çıkarır. Efsaneye göre dev bir ayı taşa dönüşebiliyorsa, o halde neden minik Artek öncüleri bıldırcın yumurtasından tam üniformalı olarak çıkamıyor?

Bir efsane yaratmak, çocuklar için emek yoğun bir süreç haline geldi. Ekaterina Balabanova(KhMAO) “devler” - Godzilla ve yeniden canlanan Ayu-Dag'ın savaşı hakkında. Sonu belli; Ayı Dağımız kazanıyor. Ancak Godzilla'nın taşlaşmış bacaklarının yazarın fikrine göre Adalara olması Artek izleyicilerini kayıtsız bırakamadı.

Tüm çalışmalar, bu amaç için özel olarak toplanan defterlerdeki aydınger kağıdı üzerinde yapıldı. Daha sonra kağıtlar bir tarayıcıya yerleştirilir ve bilgisayarda bir araya getirilir. Çocuklar seslendirme çalışmalarını bağımsız olarak yaparlar. Genç animatörler için stüdyo başkanı Yuri Zvegintsev'in vicdanında yalnızca düzenleme kaldı. Öğretmenin asıl görevi çocukların yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarmaktır. Resimlerle hikayeler anlatmayı ve gelecekteki karikatürleri için hikaye tahtaları çizmeyi öğreniyorlar. Bazı çocuklar çizimde kötü olduklarını iddia ederler, ancak çoğu zaman temel beceriler ilk filmlerini çekmek için yeterlidir.

Bazı filmler plastikten başarıyla şekillendirilmiş bir karakterden doğmuştur. Bir ana karakter var ve onun için kendini gösterebileceği bir hikaye zaten icat ediliyor. mümkün olan en iyi şekilde. Kızların gözleri kör olan kardan adam Olaf'ın başına da böyle geldi. Alina Yaremenko(Höyük), Alisa Kuzkina(Moskova bölgesi), Violetta Reshetnyak(KCR). Kardan adam "Ani Mutluluk" hikayesi, gösterimdeki 9. vardiya masmavi işçilerini diğer filmlerden daha az eğlendirmedi.

Ayrıca bu vardiya sırasında kendi çizgi filmlerini yarattıkları transfer animasyon tekniği de tanıtıldı. Alexandra Grishantsova Ve Yulia Meshcheryakova Saratov'dan. Çeviri oldukça kısa sürede karikatür yapmanıza ve bir hikaye anlatmanıza olanak tanır. Üstelik çizim bilmenize bile gerek yok; karakterler gazetelerden ve dergilerden kesilebilir veya bir yazıcıda basılabilir. Sonuçta hareket yanılsaması, kağıt veya karton parçalarının hareket ettirilmesiyle yaratılır. Ayrıca doğal malzemeleri de kullanabilirsiniz - hepsi arsaya bağlıdır. Örneğin, “Sinerji” filmi sarılmanın büyülü gücünden, her şeyi fetheden dostluktan ve komşuya karşı nezaketten bahsediyor. Kızlar çeşitli renklerde renkli kartonlar kullandılar. Malzeme değişince karakterin duygusu da değişti.

Yine de başarılı bir çizgi film gösterisinin temel koşullarından biri mizah unsurudur. Dolayısıyla bu çizgi filmlerin çocuklar için çocuklar tarafından yapılması ve mizahın Artekliler için anlaşılır olması önemli. Lazurny kampının tamamı, çoklu müfrezenin çalışmalarını bir alkış fırtınasıyla karşıladı. Gösteri başarılıydı.

Artek'in genç animatörlerinin çalışmalarına aşağıdaki bağlantılardan ulaşabilirsiniz:

Sovyetler Birliği'nin ana öncü kampı olan “Artek”in varlığının farklı dönemlerine dayanan bir grup eser... birçok tarih ve mektup....

Bunlar arasında Vyacheslav Molotov'un kamp ziyareti hakkında bir rapor yayınlayan 1940 tarihli “Ogonyok” dergisinin bir sayısı, 25 Temmuz 1947 tarihli “Pionerskaya Pravda” gazetesi ve Artek sakinlerinin Pavlik'in annesiyle yaptığı toplantı hakkında bir not yer alıyor. Morozov, Ayu-Dag Dağı'nın fonunda iki öncü kadının 1952 yazında çekilmiş bir fotoğrafı, ayrıca Mayıs 1962'de yayınlanan, Kamçatka'daki kız öğrenci Tamara Ermoltseva adına bir kız için “Artek”e atıfta bulunan bir fotoğraf. Sovyet öncü örgütünün tarihinde sonuncusu olan Lenin'in adını taşıyan Tüm Birlik Öncü Örgütü'nün 10. toplantısının onur belgesinin zarfı ve kapağı olarak. Bu eserlerin her biri, eski All-Union çocuk sağlığı tesisinin tarihinin küçük bir parçasını içeriyor.

Yaygın efsanenin aksine Artek öncü kampı Bolşevik parti tarafından kurulmadı ve gerçek ortaya çıkış tarihi resmi olandan neredeyse bir yıl farklı. Ve 16 Haziran 1925 resmi olarak Artek'in doğum günü olarak kabul edilse de, Artek'in Kırım bölgesinde bir çocuk sağlık kampının kurulduğu ilk kez 5 Kasım 1924'te Moskova eyaletinin öncülerinin bayramında duyuruldu. Öncü organizasyon için bu özel yıl- 1922'deki kuruluşundan itibaren Pioneeria'nın onuruna, Rosa Luxemburg ve Karl Liebknecht'in mağlup ettiği Alman "Spartak Birliği"ne benzetilerek, Pioneeria'nın adını aldığı önceki Spartak'ın yerine nihayet Lenin adı verildi. o zaman.

Ayu-Dag civarında bir çocuk sağlığı tesisi inşa etme fikri de tam olarak daha sonra anlatıldığı gibi ortaya çıkmadı. Kırım'daki ilk öncü kampın ortaya çıkışını anlatan modern kaynakların bile aşağıdaki romantik açıklamayı kelimenin tam anlamıyla tekrarlaması ilginçtir: “Yıl 1924'tü. Sakin bir sonbahar akşamı, Ayu-Dag dağının eteklerinde, Moskova'dan gelen yaşlı Bolşevik Zinoviy Petrovich Solovyov yürüyordu. Dinlendi, doğaya hayran kaldı ve hayat veren dağ-deniz havasını derin derin içine çekti ama düşünceleri çok uzaktaydı. Proleter çocukların, özellikle de emperyalist ve iç savaş yıllarında ve yıkım yıllarında acı çeken proleter çocukların sağlığının mümkün olan en kısa sürede iyileştirilmesi sorunuyla ilgileniyordu. Bir sanatoryum kampı, bir "tıbbi kamp" - Zinovy ​​​​Petrovich'in yaratmak istediği şey buydu." Bu resmi versiyon ilk kez 1940 yılında 3 bin tirajla yayınlanan ve biri I.V. Stalin'e şahsen sunulan hediye kitap-fotoğraf albümü "Artek" in sayfalarında yer aldı. O zamandan beri, Bolşeviklerin proleter çocuklarla ilgilenmesinin bir sonucu olarak kampın ortaya çıktığına dair versiyon tek versiyon haline geldi.

Gerçekte, RSFSR Halk Sağlık Komiseri Yardımcısı, Merkez Komite Başkanı Rus toplumu Kızıl Haç'tan (ROKK) Zinoviy Solovyov, kampın kurucusu olarak kabul edilse de, hiçbir şekilde bu fikrin yazarı değil. Kırım kıyısında gençler için bir sanatoryum oluşturma fikri ilk kez 1921'de Tauride Üniversitesi'nin kurucularından ünlü Rus immünolog Sergei Metalnikov tarafından dile getirildi. Metalnikov ailesinin kulübesi “Zvonky Spring” Kırım'da, Artek kasabasında bulunuyordu (bu ismin kökeni için “Bıldırcından Artek'e” notuna bakınız); o ana ev bu güne kadar hayatta kaldı. O zamanın yaygın modasına göre Metalnikov, mülkünde bir felsefi çevre kurdu ("Hediyeler Vererek" makalesinde o zamanın felsefi eğilimlerini okuyun). Bağışıklığı artırma ve hastalıkları önleme sorunları üzerinde çalışan bir doktor olan Metalnikov, ilk kez 1921'de kulübesini çocuk sanatoryumu olarak kullanmayı önerdi. Yetkililer profesörün fikrini dinledi: kulübesi kamulaştırıldı ve yağmalandı ve kendisi de kısa süre sonra Pasteur Enstitüsü'ndeki çalışmalarıyla ünlü olduğu Fransa'ya göç etmek zorunda kaldı. Artek'in resmi tarihinde Metalnikov'a hiçbir zaman yer verilmedi.

Zaten sürgündeyken dünya çapında üne kavuşan Profesör Metalnikov'un aksine Zinoviy Petrovich Solovyov, 20'li yılların başında zaten efsanevi bir kişilikti. İlk olarak V.I. Lenin'in çalıştığı Simbirsk spor salonundan mezun oldu. 1898'de, kendisini sonsuza kadar eski Bolşeviklerin kohortuna dahil eden RSDLP'nin bir üyesi oldu. Kazan Üniversitesi'nden başarıyla mezun olan Solovyov, tıp mesleğine Simbirsk'te başladı ve burada eşzamanlı olarak yerel komünist hücreyi yönetti. Küçük kardeş Lenin-Dmitry Ulyanov. Tıpta Zinoviy Petrovich bir münzevi olarak biliniyordu: Kızıl, tüberküloz, tifüsle mücadele için aktif olarak yöntemler geliştirdi, "Tıbbi ve Sıhhi Liste", "Halk Doktoru", "Tıp Yaşamı" dergilerini yönetti ve sıhhi eğitim çalışmaları yürüttü. Zinovy ​​​​Solovyov'un önerisi üzerine Pirogov Derneği'nin 1917'de cephede ölüm cezasının yeniden getirilmesine karşı çıkmasıydı (hümanist Solovyov'un çok yakında parti yoldaşlarının ölüm cezasını kendi takdirine göre dengeleyeceklerini tahmin etmesi pek mümkün değil) ). Ekim Devrimi'nden sonra Solovyov, Halk Sağlık Komiserliği'nin kurulmasına yönelik bir proje geliştirdi. Halk Komiserliği 11 Temmuz 1918'de ortaya çıktı ve Zinovy ​​​​Petrovich hemen orada Halk Komiser Yardımcılığı görevini üstlendi.

Ancak tarihimiz için önemli olan başka bir şey daha var: Zinovy ​​​​Solovyov, bu atamalarla eş zamanlı olarak Rusya Kızılhaç Derneği'nin (ROSC) yönetim kurulu başkanlığı görevini üstlendi. 1924 yılında SSCB'de Kızıl Haç'ın inisiyatifiyle “Öncü Sağlık Hizmeti” düzenlendi, bu sayede okullarda ve kulüplerde doktor muayenehaneleri açılmaya başlandı ve öncü birimlere tıbbi kitler sağlanmaya başlandı. Aynı zamanda “Genç öncüye - sağlıklı yaz! Bununla birlikte, öncü bir kampın kurulması çok uzaktaydı - Kızıl Haç'ın ne parası, ne uzmanları ne de ilgili deneyimi vardı. İlk başta İngiliz İzcilerin deneyimini bile benimsemeye çalıştılar - paramiliter kamplarını kopyalamaya başladılar. Ancak çok geçmeden devrim ve açlıktan bitkin düşen çocukların askeri eğitime ve ormanda hayatta kalmanın ABC'sine değil, tıbbi bakıma, sağlıklı beslenmeye, güneşe, temiz havaya ve uygun dinlenmeye ihtiyaçları olduğunu anladılar. Sergei Metalnikov'un eski fikrinin işe yaradığı yer burası. Sovyet öncülerine yönelik ilk yaz kampının yer seçimi önceden belirlendi. Yani "Artek" orak çekiçli kırmızı bir yıldızın değil, haç gölgesinin altında doğdu. Bu arada, Sovyet Artekites'in ilk sancağında tasvir edilen, Rus Kızılhaç Derneği'nin amblemiydi. Ve Solovyov'un bizzat yazdığı kampın ilk şarkısı şu sözlerle başladı:
“Kampımız ROKK tarafından inşa edildi,
Komsomol ona yardım etti."

30 Kasım 1924'te Pravda'da Zinovy ​​​​Solovyov'un “Çocuklar için Kırım” adlı bir makalesi yayınlandı. Ancak Artek kanalında tüberküloz zehirlenmesi ve diğer ciddi hastalıklardan muzdarip okul çocukları için bir Tüm Birlik sanatoryumu düzenleme önerisi yetkililere yalnızca 6 Ocak 1925'te gönderildi. O andan itibaren kampın kurulmasına yönelik hazırlıklar resmen başladı. Zinovy ​​​​Petrovich bu süreci kendisi şöyle tanımladı: “Bir keresinde sakin bir sonbahar akşamında Ayu-Dag Dağı yakınlarındaki deniz kıyısında dolaştım. Dağların dorukları altın rengine döndü, meşe ve çam ağaçları sessizce hışırdadı, adımlarımın adımları dalgaların sıçramasıyla boğuldu. Uzun zamandır bu kadar sessizliği, huzuru ve güzelliği hissetmemiştim... Artek kampının gelecekteki organizatörü Fyodor Shishmarev ile düşüncelerimi hemen paylaştığımda birbirimizi iki kelimeyle hızla anladık ve bir kurulum planı üzerinde anlaştık. Artek'te yerel işçilere örnek teşkil edebilecek deneysel bir öncü kampı kurduk. Bu amaçla Kızılhaç, yazlıkları ve parkları, ormanları ve çayırlarıyla birlikte 100 dönümlük “Artek”in tamamını kiraladı. Bu açık alanda yıldan yıla, zamanla gerçek bir “Öncüye” dönüşecek benzersiz bir kurum yaratmak mümkündür.

Zaten bildiğimiz gibi, o zamana kadar Solovyov'un açıklamasında bahsedilen yazlık evler çoğunlukla kamulaştırıldı, yağmalandı ve terk edildi. Ancak Artek'in gelişiyle birlikte bir şansları olur. yeni hayat. Doğru, bu hemen olmadı. 1925 yılında sağlık tesisinin organizasyonu yalnızca Kızıl Haç'tan gelen fonlarla gerçekleştirildi. Görünüşe göre çok fazla para yoktu; dört kanvas çadır, 80 ahşap sehpa, yatak çarşafları, tabureler, masalar, lavabolar ve çocuklar için üniforma satın almak yeterliydi. Çadırlar geniş, uzun ve hafifti ve ahşap zeminlerle kaplıydı. Alan gazyağı lambaları ve gemi fenerleriyle aydınlatılıyordu - o zamanlar kampta elektrik aydınlatması veya akan su yoktu (su iki kuyudan manuel olarak pompalanıyordu).

Artek'i donatmak için Komsomol inşaat işçilerinin bir müfrezesi Kırım'a gitti ve yerel halk da buna dahil oldu. Denize yakın bir yerde misafirler için amfitiyatrolu bir ateş çukuru inşa edildi, bayrak için uzun bir direk dikildi, çimler ve çiçek tarhları döşendi. Potemkin prenslerinin (Metalnikov'un komşuları) eski mülkünde bir kulüp, kütüphane, kiler ve doktor muayenehanesi bulunuyordu. Daha önce başkanlık eden Fyodor Shishmarev tüberküloz sanatoryumu"Ai-Danil." Onun hakkında çok az şey biliniyor; eski kitaplarda ve gazetelerde “olağanüstü bir organizatör, en sadık kişi” olarak tanımlanıyor. Sovyet adamı, mükemmel doktor, sağ el 3. Solovyova."

24 Mayıs 1925'te Komsomolskaya Pravda gazetesi ilk sayısında “Kırım'da Kamp” adlı küçük bir not yayınladı: “C.B.Yu.P. (Genç Öncüler Merkez Bürosu), Kızıl Haç'ın yardımıyla Moskova, Ivanovo-Voznesensk, Leningrad ve Yaroslavl öncüleri için Kırım'da bir yaz kampı düzenliyor. Yoldaşın önderliğinde Semashko ve Solovyov kamp için Kırım'ın en iyi yerlerinden birini seçti. Kamp, bir sanatoryum kampının ilk deneyimi olacak. Tüberküloza yatkın öncüler kampa gidecek.” Bu arada soyadı Tt. Makalede Semashko'nun yer alması tesadüf değildi. Pek çok Sovyet kaynağı, Nikolai Semashko (ilk Halk Sağlık Komiseri) ve yardımcısı Solovyov'un gelecekteki kampın inşasını planlayarak nasıl uykusuz geceler geçirdiğini keyifli bir şekilde anlatıyor. “Yeni tip bir kamp düzenlemede çocuklara azami hassasiyeti ve ilgiyi göstermemiz gerekiyor. Bunu bize Vladimir İlyiç öğretti,” diye tavsiyede bulundu Halk Komiseri yardımcısına.

“ARTEK”İN İLK SAKİNLERİ TÜBERKÜLOZ HASTALIKLI ÇOCUKLAR OLDU

Ancak Artek işçilerinin ilk vardiyasını devralanlar Halk Komiseri değil, en basit işçilerdi. 1925'te kamp personeli beş Komsomol danışmanı, bir su taşıyıcısı, iki temizlikçi ve iki hizmetçi dahil olmak üzere yalnızca 21 çalışandan oluşuyordu. Birçoğunun isimleri çoktan unutuldu, ancak ilk Artek ekibinin bazı isimleri hala arşivlerde korunuyor. Solovyov ve Shishmarev'e ek olarak personel şunları içeriyordu:
Ekaterina Nikolaevna Zgorzhelskaya – doktor;
Vera Sergeevna Mamont - hemşire;
Igor Selyanin - kıdemli danışman;
Petr Erinsky bir beden eğitimi eğitmenidir.

16 Haziran 1925'te ilk Artek vardiyasının açılışı nedeniyle yapılan tören toplantısında hepsi hazır bulundu. Bu, bugün Morskaya ekibinin bulunduğu yerde oldu. Artek'in ilk öncü hattına adanmış bir anma tabelası hala burada görülebilmektedir. İlk 80 Artek askeri tuhaf bir düzende hazırolda duruyordu. Kamp için tatilcilerin seçimi daha sonra kesinlikle tıbbi endikasyonlara uygun olarak gerçekleştirildi: Kırım'a yalnızca tüberküloz, aktif olmayan zehirlenme, sinir sisteminin fonksiyonel hastalıkları, aşırı çalışma ve anemisi olan çocuklar götürüldü. Komsomolskaya Pravda'nın bildirdiği gibi, ilk vardiya için Moskova ve Moskova eyaletinin yanı sıra Tula ve Tver'den de okul çocukları geldi. Ve 1925 yazında "Pionerskaya Pravda" daha fazlasını verdi detaylı bilgi: “Gurzuf yakınlarında bir sanatoryum kampı açıldı. Şimdi orada 70 Moskova öncüsü ve 10 Kırım öncüsü yaşıyor. 3 ay kalacaklar. Bir sonraki parti Leningrad, Ivano-Voznesensk ve Samara eyaletinin köylerinde işe alınacak. Yaz boyunca bu kamptan 320 kişi geçecek” dedi. Varışta, her okul çocuğuna (ilk vardiyaya sadece erkek çocuklar geldi) bir kalıp sabun, bir havlu, diş tozu ve bir fırça verildi. Kendi mutlu çocuklukları için mücadele etmekten yorulmuş bu öncüler için Artek'teki tatillerin ne kadar mutlu olduğuna dair bir fikir edinmek için, işte Artek sakinlerinden birinden eve gelen bir mektup: “Nijniy Novgorod'a vardık, ekmek aldık. ve sosis. Moskova'ya vardık. Öğle yemeği yedik: etli ve yulaf lapalı lahana çorbası. Moskova'dan ayrıldık ve birçok şehirden geçtik. Kursk'ta şekerli çay içtiler. Simferopol'e vardık. Sosis ve ekmek aldık: Her birine 1 kilo ekmek ve yarım kilo sosis. Daha sonra Artek'e gittik. Denizde çok su var. Bir ay Artek'te yaşadık. Yemekler iyiydi." Karadeniz'in eşsiz doğasıyla ilgili tek sözün "denizde çok su var" olduğunu unutmayın. Ama yemek konusunda - her satırda. Hastalık ve açlıktan bitkin düşen çocukların Kırım güzelliklerine ayıracak vakti yoktu. Birçoğu hayatlarında kelimenin tam anlamıyla havuçtan daha tatlı bir şey yememişti ve ilk kez etli lahana çorbası ve şekerli çay gibi bir "lüks" gördüler. Dr. Soloviev bunu çok iyi biliyordu. Bu nedenle Artek'in varlığının ilk yılından itibaren, külde pişirilen romantik "öncü patatesleri", çocuk beslenmesinin tüm kurallarına uygun olarak beş çeşit sanatoryum yemeğiyle değiştirdi. Üstelik yemek, hatırladığımız gibi kar beyazı masa örtüleri üzerinde servis ediliyordu ve her çocuğa halka halinde kolalı bir peçete de veriliyordu. Peki bunu nasıl unutabilirsin?

16 Haziran 1925 öğle vakti, kampın ilk bayrağı yeni boyanmış direkten yükseldi - üzerinde SSCB'nin sembolleri olan orak ve çekicin sağda ve solda kırmızı bir bayrakla yaldızlandığı kırmızı bir kumaş. beyaz bir daire içinde haç - Ekim 1936 yılına kadar All-Union sağlık tesisinden sorumlu olan ROKK'nin amblemi.

Bu arada bu pankartı gösteren çok az fotoğraf günümüze ulaşmıştır. Bunlardan biri 1976 tarihli “Koster” dergisinde. Bu fotoğrafın dergi açıklamasında, ROKK sembolünden çok daha kötü görünmesine rağmen, bayraktaki çapraz tarım aletlerinden yalnızca bir amblemden bahsettiğini lütfen unutmayın. Kızıl Haç'ın görülebildiği tüm fotoğraflar, ünlü Alman komünisti Clara Zetkin'in 1925 yazında Artek'e gelişinin tarihi anını yansıtıyor.

“Özgür, mutlu çocuklar görmek ister misin? Ziyaret etmek yaz kampı Zetkin'in Karadeniz'deki sağlık merkezinde yaptığı konuşmanın bu kısmı "Artek", onlarca yıldır Sovyet yetkilileri tarafından bir mantra olarak aktarılıyordu. Raporundan daha detaylı bir alıntı yapacağız: “Artek'i üç kez ziyaret ettim, eğer ayrılmak zorunda kalmasaydım, bilmem kaç kez daha ziyaret ederdim. “Artek”te sadece neşeli, ışıltılı çocukların yüzlerini görüyorsunuz. Erkekler ve kızlar zıplıyor, eğleniyor, ders çalışıyor, bitki ve böcek topluyor, şarkı söylüyor, şiir okuyor ve gösteriler sergiliyorlar. Bütün bunlar belli bir sırayla, disiplinli, ancak zorlama olmadan, tamamen gönüllü olarak. Öğretmenler, Komsomol üyeleri ve doktorlar beslenme, sağlık ve eğitim konularında onlarla birlikte çalışıyor. Hepsi - sevgi dolu arkadaşlarçocuklar, onların kahyaları değil. Çocuklar ne kadar yoğun bir dikkatle ve neşeli bakışlarla büyük arkadaşlarının talimatlarına uyuyorlar.” Katılıyorum, "çocuklar memnuniyetle itaat ediyor" ifadesi kesinlikle endişe verici. Ancak bu Sovyet gerçeğidir; düzen her şeyden önemlidir. Zetkin, o dönemde Nazizm'in başını kaldırdığı memleketine doğru yola çıkmadan önce şunları söyledi: “Bu kamp, ​​gençlerin, yoksulların bir başka kanıtıdır. Sovyetler Birliği gençliğe gösterdiği ilgiyle eski zengin burjuva devletlerini utandırabilir.” Elbette öncülerin, önlerinde retikülünü ve bastonunu sallayan bu saygıdeğer Alman Bayan'ın, Artek'i "dünya devriminin yatağı" olarak atadığını anlamaları pek olası değil. Kampta paramiliter terminolojinin hemen tanıtılması tesadüf değil: "yürüyüş", "rapor", "müfreze", "gözden geçirme", "hizalama".

SOVYET ÖNCÜ KAMPLARINDAKİ ASKERİ DÜZENLER BİR ALMAN KOMÜNİSTİ TARAFINDAN VERİLMİŞTİR

“Burjuva devletlerin utandırılması”, yani. Artek'teki okul çocuklarının ideolojik eğitimine günde yaklaşık 2 saat tahsis edildi - Solovyov çocuk kampının tıbbi bileşenine ne kadar baskı yaparsa yapsın, Zetkin'in kehanet ettiği gibi Artek, çalışmanın ilk yıllarından itibaren gelecek için bir "eğitim alanı" haline geldi Komsomol aktivistleri. Ancak bir sanatoryum bir sanatoryumdur - Solovyov, Artek sakinlerinin günde en az 11 saat uyumasını emretti (öğleden sonra uykusu gerekliydi). 70-80'lerin Sovyet öncülerinden çok azı Zinovy ​​​​Solovyov'a yaz kampında yerleşik günlük rutini sonsuza dek borçlu olduklarını biliyordu. Genç Artek sakininin günü onun şefkatli eliyle egzersizlerle, yatağını toplayarak, yıkanarak ve sert bir havluyla ovuşturarak başladı. Günlük rutin zorunlu çalışmayı da içeriyordu; öncüler bitişikteki parkı temizlediler, sahili temizlediler ve komşu tarım komününe yardım ettiler (çoğunlukla üzüm, meyve ve saman topluyorlardı). Artek'in henüz kendi ulaşımı olmadığı için o yıllarda çok az gezi vardı.

Zinovy ​​​​Petrovich ve eşi Margarita Ivanovna bütün yazı kampta geçirdiler ve öncülerle aynı rejime göre yaşadılar - sabah 7'de uyanmak, akşam 9'da ışıklar sönmek. Bir keresinde şiddetli bir kasırga sırasında yönetmen, korkmuş çocukları yağmurdan ve şiddetli rüzgardan bizzat kurtardı ve onları Gurzuf'un dairelerine yerleştirdi. Sabah All-Union sağlık tesisi üzücü bir manzarayla karşılaştı: yıkılmış çadırlar, her yerde ıslak battaniyeler ve yastıklar, kırık komodinler ve tabureler. Solovyov, ahşap binalar inşa etmenin gerekli olduğunu anladı. Ancak henüz onlar için para alacak hiçbir yer yoktu.

Artek, 1926'da aynı Clara Zetkin'in hafif eliyle uluslararası bir kamp haline geldi. O yaz Alman öncüler danışmanlarıyla birlikte kampa geldiler. Tarihte bunlardan yalnızca birkaçının adı korunmuştur; kızlardan birinin adı Erna, oğlanların adı Richard ve Willy ve danışmanları Fritz'dir. Görünüşe göre, özellikle onların gelişi için Sovyet kampının kapılarındaki tabelalardan biri yapılmıştı. Almanca- buna benzer birkaç fotoğraf hayatta kaldı. Almanya'dan gelen öncü delegasyona çocuk komünist grupları komitesi başkanı Erich Wisner başkanlık ediyordu. Aynı 1926 yılında yurtdışından gelen ilk seçkin konuk olan Japonya'nın komünist lideri Sen Katayama, Artek sakinlerini ziyaret etti. Bir başlangıç ​​yapılmıştı: Yalnızca 1926 yazında kampı Fransa, Almanya, Polonya, Hollanda, Danimarka, İsveç ve Norveç'ten delegasyonlar ziyaret etti. Yabancılar iki soru sordu: Artek'in etrafı neden çitle çevrili değil ve bu temizliğin nasıl sağlanabileceği. SSCB'de bırakın disiplini, her şey yolundaydı (unutmayın: "çocuklar mutlu bir şekilde itaat eder").

Artek'in tarihi, 11 Eylül 1927'de 00 saat 20 dakikada neredeyse planlanandan önce sona erdi. güçlü deprem 9 puana varan bir kuvvetle iki yılda yapılan her şey harabeye döndü. Neyse ki o sırada çocuklar çoktan eve dönmüştü. Sovyetler Birliği artık All-Union Sağlık Tesisini terk edemedi - bu kuruma çok ciddi ideolojik görevler verildi. Felaketin ardından Genç Öncüler Merkez Bürosu, Artek'in restorasyonu için ülke çapında bir bağış toplama etkinliği duyurdu. Bu kez Zinovy ​​​​Soloviev ahşap evlerin inşası konusunda ısrar etti. 1928 yazında Ayu-Dag'ın eteklerinde elektrikli aydınlatmalı 6 sabit kontrplak bina, bulaşıcı hastalıklar için izolasyon koğuşu bulunan bir poliklinik ve bir idari ve ekonomik kompleks vardı. Personelde 2 doktor, 11 hemşire ve 3 bakıcı yer alıyordu.
1928'de Artek'te Uluslararası Proleter Çocuklar Kongresi delegelerinin katıldığı Birinci Tüm Birlik Öncüleri Mitingi düzenlendi. Avusturyalı Schutzbundon'ların, İspanyol Cumhuriyetçilerin ve ABD'den koyu tenli oğlanların çocukları Kırım'a geldi. Fransız devrimci yazar Henri Barbusse onlarla görüşmeye davet edildi ve büyük bir törenle "fahri öncü" olarak kabul edildi. Bu ritüel artık Artek'te geleneksel hale gelecek. Barbusse, Kırım sağlık merkezinden tamamen memnundu ve burayı "birkaç büyük kardeşin etrafında çok sayıda küçük kardeşin bulunduğu, kralı olmayan ve tebaası olmayan bir krallıktan" başka bir şey olarak nitelendirmedi. “Artek gerçek bir cennet ama çocukların hayatlarının kendi yaşamlarını iyileştirmeye harcandığı dünyevi bir cennet, gerçek bir cennet. fiziksel güç, bilgi edinme ve spor," diye yazdı Barbusse. Aynı yıl, zaten ciddi şekilde hasta olan Zinoviy Solovyov, yazarla buluştu. Kamptan ayrılan Zinovy ​​​​Petrovich, öncülere veda mesajını yazdı: “Kurumumuzun önemi - adımla ilişkilendirilen kamp-sanatoryum - beni daha güçlü, daha cesur kılıyor. Sevgili yoldaşlar ve dostlar, sizlere veda ederken, burada yaptığınız çalışmaları hatırlama arzusunu tüm kalbimle gönderiyorum.
Zinovy ​​​​Solovyov 6 Kasım 1928'de öldü. Sadece 52 yaşındaydı. Moskova'daki Novodevichy mezarlığına onurla gömüldü ve bir yıl sonra All-Union Pioneer Sağlık Tesisi'nin kurucusunun anıtı Artek'te açıldı. Zinovy ​​​​Petrovich'in hayatı boyunca yaklaşık 3.000 Sovyet öncüsü Kırım kampında sağlıklarını iyileştirmeyi başardı. Elbette her biri, hayatlarının sonuna kadar, Artek'in gri saçlı kafasının dört ayak üzerine nasıl indiğini ve onlara efsanevi ayı Ayu-Dag'ı nasıl canlandırdığını bir gülümsemeyle hatırladı. Çocuklar onu bir paltoyla örttüler ve ata bindiler. Efsaneye göre Zinovy ​​​​Petrovich'in evinde XIX'in başı yüzyıllar sona erdi dünyevi günler Louis XV'in kolyelerini çalan ünlü hanımefendi Jeanne de la Motte - bir müze oluşturuldu. Zinovy ​​​​Solovyov'un ölümünden sonra kampın kendisi onun adını taşımaya başladı. Doğru, uzun sürmeyecek. 1938'e kadar.

DUMAS’IN ROMANINDA “MİLADIY” TANITIMI OLAN KADININ GÜNLERİNİ SONLANDIRDIĞI EV ARTEK’TE HALA DURUYOR

Artek, kurucusunun ölümünden sonra da gelişmeye devam etti. 1930 yılında Karadeniz sağlık beldesinde vardiya başına 250 kişilik ikinci bir sanatoryum kampı olan “Verkhniy” açıldı. Gerçek şu ki, denize yakın bulunan ilk kamp - "Nizhny" (bugün - "Morskoy"), artık SSCB'nin her yerinden artan çocuk akışıyla baş edemiyordu. Yeni binalarda çocuklar için geniş ve aydınlık yatak odaları, yemek odası, kütüphane ve duş odaları vardı. Bu, Artek'in birinci yıldönümünde yıl boyunca yapılmasını mümkün kıldı.

Bugün ROKK himayesinde yayınlanan ve meraklıların bulduğu 1930 tarihli “Sıhhi Savunma İçin” dergisi, o yılların Artek sakinlerinin yaşamı ve boş zamanları hakkında en azından biraz fikir veriyor. Bulanık siyah beyaz fotoğraflar, denizde yüzen, bir öğretmeni dinleyen ve geleneksel öncü eğlenceler olan voleybol oynayan bir grubu gösteriyor. Yakından bakıldığında bu fotoğrafların 70'li ve 80'li yıllarda çekilenlerden çok da farklı olmadığı görülüyor; çocuklar her ikisinde de aynı derecede mutlu.

1931'de Artek'te danışmanlar için bir tatil evi ortaya çıktı; 1932'de Kırım doktoru V.N. Dmitriev'in eski kulübesinde, genç mucitlerin favori yeri olan bir çocuk teknik istasyonu donatıldı. Kamp, küçük bir çadır kentten yavaş ama emin adımlarla gerçek bir öncü kasabaya dönüştü. O zaman bile bu "öncü cumhuriyete" girmek inanılmaz derecede zordu. Görünüşe göre 30'lu yılların başından itibaren çocuklar Artek'e pek fazla gönderilmeye başlandı. tıbbi endikasyonlar, ne kadar “liyakatına göre”. Örneğin, 1934 yazında Komsomol Merkez Komitesinin ülkenin en iyi 200 öncüsüne kampa kupon verdiği biliniyor. Bugün aralarında, babasını ve onunla birlikte kollektif çiftlik hasadını çalan bir grup hırsızı ifşa eden Tataryalı öncü Olya Balykina'nın da olduğunu okumak biraz ürkütücü. Leningrad bölgesinden Mitya Bortsov, Petya Ivankovsky ve Marusya Nikolaeva, kolektif çiftlikte genç hayvanların yetiştirilmesindeki yardımları nedeniyle Artek'e gitme hakkını kazandı, Sasha Kataev, Fedya Zhigovsky ve Kolya Klementyev bir tren kazasını önledi ve Tonya Dudarenko Hollandalı çocukların örgütlenmesine yardım etti öncü bir müfreze. Gördüğünüz gibi, esaslar farklı olabilir.

1930'LARDA BASİT BİR İTİRAZLA ARTEK'E BİLET KAZANMAK MÜMKÜNDÜ

Örneğin, büyük bir tantanayla kutlanan Artek'in 10. yıldönümünde birçok öncü, en sevdikleri kamp hakkında coşkulu mektuplar yazdı (büyük olasılıkla "kıdemli yoldaşlarının isteği üzerine"). Bu mesajlardan bazıları Sovyet basınında yayınlandı. Böylece, 17 Haziran 1935 tarihli Komsomolskaya Pravda, 12 yaşındaki Ukraynalı okul çocuğu Kolya Verbovoy'un köy öğretmenine yazdığı bu dokunaklı mektubu sayfalarında yayınladı (dil oldukça anlaşılır olduğundan çeviri yapmayacağız):

“İyi günler Oles Timofiyovich ve iyi günler öğretmenler, beşinciye Lasov'a, öğretmenler Ivan Oleksandrovich'e buraya hoş geldiğimi söyleyin. Neden sadece burada konuşmuyorum? Ve burada yemediğim tek şey kuş sütü. Burada yanıyorum! “Vedmid” Dağı öyledir ki başınızı kaldırmanız gerekir. Dağda bir sürü ağaç var ve dağın tepesinde bir ağaç yetişiyor. Burada çok güzel bir iklim var. Denize yakın yaşıyoruz, her gün yüzeriz. Ne tür balıklar görüyorum, ne tür balıklar denizde yüzüyor, ne tür yılanlar görüyorum: ve bunlar kırmızı ve çok kırmızı. Ve kuşlar da buradaki ağaçlar gibidir, yürümediğiniz yerde kokarlar. Burada ne kadar günlük yaşam var, ne kadar insan görüyorum. Artek’e hangi ülkeden gelmek isterseniz Çinliler de Moldovalılar da geliyor. Çinliler geldiğinde sadece numaralar sallanmıyor ama diğerleri “Artek” ayağa kalkar kalkmaz bile çok güzel şarkı söylüyor. Ve erkenden beden eğitimi yapıyoruz, akşamdan önce sıraya giriyoruz. Ben üçüncü müfrezedeyim, altıncı koğuşta uyuyorum. Burası gerçekten çok güzel."
Ancak editörün bu makaleye ilişkin notunu sonuna kadar okumaya değer ve ilk duygunun yerini anında şok alıyor: “Kolya Verbovoy'un, tüm hikayeyi mahvetmek isteyen Tatyana Pryadun'un planlarını açığa vurmak için Artek'e gönderildiği ortaya çıktı. kolektif çiftlik buzağıları.” Şöyle: uyanık Kolya Artek'te ve muhtemelen kendi devlet çiftliğine zarar verme planı olmayan köylü arkadaşı Solovki'de. Artık Artek'te, genel olarak rejimin "kulak" Pryadun ile aynı kurbanları haline gelen bu tür kaç kişinin olduğunu bilmemiz pek mümkün değil.
Ancak Artek sakinlerinin tümü propagandaya tamamen aldanmadı. Bunların arasında pes edenler, okuldan kaçanlar ve hatta gelecekteki muhalifler de vardı.

Böylece, kamp öğrencilerinden biri geleceğin ünlü insan hakları aktivisti Elena Bonner'dı - o zamanlar 13 yaşındaydı. 1936'da Komintern Yürütme Komitesi'nde (iki yıl sonra) çalışan önde gelen bir parti üyesi olan üvey babası Gevork Alikhanyan. tutuklanacak ve vurulacaktı) onun için Artek'te ayarlandı. Elena Georgievna kamptaki hayatını şöyle anlatıyor:

“Geniş, uzun, kışla benzeri odalarda yaşıyorduk; muhtemelen aşağı kamptaki dört müfrezeden 50 veya daha fazla kız vardı. Herkes resmi kıyafetler giyiyordu; mavi şortlar ve kısa kollu gömlekler, mavi veya beyaz. Sabah çadıra gelen gardırop hizmetçisi tarafından her gün değiştirilebiliyordu. İkinci takımımızın iki kahramanı vardı. Wanda adında bir kız, izinsiz giren bir casusu bir yerlerde tutukladı. İkinci kahraman ise Barazbi Khamgokov. Budyonny ya da Voroshilov için bir at yetiştirdi ve görünüşe göre bunun için bir emir almış. Danışmanlardan çok sayıda yorum aldım; iki kişi vardı, biri erkek, biri kız. Tüm yorumlar, sürekli olarak takım çapındaki olaylardan kaçmaya çalışmam nedeniyleydi. Deniz boyunca tek başıma Ayu-Dag'a doğru çok dolaştım ya da kamptan çıkıp buraya tırmandım. Tatar bahçeleri. Ve birkaç kez yalnız yüzerken yakalandım. Ve bu kesinlikle yasaktı ve öyle görünüyor ki, büyük suç. Ayrıca her gün gazete okumak için okuma odasına gidiyordum. Bu alışkanlık Kirov'un öldürüldüğü günden beri hayatımın geri kalanında bende kaldı. Her akşam müfrezede yangın çıkıyordu. Ve yaklaşık haftada bir kez - Kızıl Meydan'daki stantlara benzer stantlarla donatılmış çok büyük bir ateş çukurunda genel bir kamp etkinliği. Ekip ateşleri iyiydi ve hatta fırında patatesle birlikte geldi. Bir keresinde çeşitli liderlerle görüşmek üzere Suuk-Su'ya götürüldük. Şimdi anladığım kadarıyla, oradaki liderler birinci değil, ikinci derecedendi. Molotof'un orada olup olmadığını bilmiyorum. Ama onunla Kremlin toplantısında değildim.”

Bu anılarda Artek sakinlerinin hayatındaki çok önemli bir olaya dair işaretler var. Ağustos 1936'da, en iyi öncülerden oluşan bir grup - genç düzen taşıyıcıları, şairler, müzisyenler ve dansçılar - Halk Komiserleri Konseyi Başkanı Vyacheslav Molotov'u Kırım'daki hükümet kulübesinde ziyaret etti. Bir sonraki toplantıları Kremlin'de gerçekleşti.

ARTEK'İN “KORUYUCUSU” OLARAK GÖRÜLEN NARKOM KONSEYİ BAŞKANI V. MOLOTOV, ÖNCÜLERDEN BİRİNE STRADİVAR KEMAN VERDİ

O yıllarda Molotov, All-Union Sağlık Tesisi'nin resmi küratörü olarak kabul edildi, ona yardım sağladı ve en iyi Artek sakinlerini pahalı hediyelerle teşvik etti (örneğin, öncülerden birine Stradivarius'un kemanı verildi). Vyacheslav Mihayloviç'in ilk kez 1934'te kampa şahsen geldiği oldu. Bunun üzerine öncüler, eski Bolşevik'i memnun etmek ve yeteneklerini göstermek için ona tekrar ziyarette bulunmaya karar verdiler. Yazlık toplantılar sırasında Artek sakinleri Yoldaş Molotov'dan Moskova Kremlin'i ziyaret etmek için resmi bir davet aldı. Halk Komiserleri Konseyi Başkanı aldatmadı - 17 Eylül 1936'da Kremlin'de aslında iki yüz bronzlaşmış öncüyü kabul etti. Bu olay “Kızıl Kırım” gazetesinin 18 Eylül 1936 tarihli sayısında tüm detaylarıyla ve duygularıyla anlatılmıştır:
“Salonda neşeli, neşeli bir gürültü ve mutlu bir gürültü dolaşıyor. Herkes Birlik Halk Komiserleri Konseyi Başkanı'nın girdiği kapıya dönüyor. Çocuklar sandalyelerinden kalkıyor, arkadaşlarını coşkulu alkışlarla ve gülümsemelerle selamlıyorlar. Yüksek çığlıklar ortak, dostane bir selamlamada birleşiyor:

Merhaba Yoldaş Molotov!
- Merhaba Artek sakinleri! - Yoldaş yanıt olarak haykırıyor. Molotof.
En küçük madalya sahibi koyu tenli Mamlyakat Nakhangova, Yoldaş'a teslim ediyor. Molotof'a kocaman bir buket çiçek ve Artek'in fotoğraflarının yer aldığı bir albüm. Adamlar, Sovyetlerin ülkesi için tüm hayati konuların kararlaştırıldığı Halk Komiserleri Konseyi'nin toplantı odasına götürüldü. Kültürel program kapsamında Artekliler şiirler okudu, dans etti, müzik aletleri çaldı ve en önemlisi şarkı söyledi. Ve en önemlisi şarkı söylediler. Vyacheslav Mihayloviç'e sinsice bakan Artek sakinleri, "Suuk-Su'nun Artek'in burnuna nasıl yerleştiğine" dair komik bir şarkı söylediler.

Bugün, Kremlin toplantısının ana anlamının tam olarak bu şarkı olduğu oldukça açık - öncüler, patronlarına tam bir mutluluk için yan tarafta bulunan Suuk-Su Sarayı'ndan yoksun olduklarını açıkça ima ettiler. Bu bina bir zamanlar, 20. yüzyılın başında Rusya'nın her yerinde ünlü bir tatil yeri inşa eden Vladimir Berezin ve Olga Solovyova'nın eşlerine aitti. Aristokrat Suuk-Su'da dinlendi entelektüel elit Chaliapin, Surikov, Scriabin, Artsybashev, Korovin'in yanı sıra Buhara Emiri, Imereti Prensi ve hatta İmparator II. Nicholas'ın kendisi de dahil olmak üzere Rus İmparatorluğu'nun. Fyodor Chaliapin, tatil köyünün kayalarından birinin üzerine bir Sanat Tapınağı inşa etmeyi hayal ediyordu. Ancak planları Ekim 1917'de bozuldu. Darbeden sonra Suuk-Su tatil yeri kamulaştırıldı ve devlet sanatoryumuna devredildi. Molotov'un Kremlin'deki öncüleri kabul etmesi, eski soylu tatil kompleksinin kaderinde bir dönüm noktası oldu. Artek şarkısını dinledikten sonra Vyacheslav Mihayloviç'in şöyle dediği iddia edildi: “İpucunuzu anlamak zor değil. Görünüşe göre Artek'i Suuk-Su'ya teslim etmemiz gerekecek."

2 ay sonra, 17 Kasım 1936'da Komsomol Merkez Komitesi Bürosu tarafından aşağıdaki karar çıkarıldı:
“Yoldaşlardan oluşan Komisyona talimat verin. Vasilyeva, Muskin, Ivanov ve Rovin'in 25 Kasım'a kadar teslim edilmesi gerekiyor. Suuk-Su'nun da dahil olduğu 1937 Tüm Birlik Öncü Kampı "Artek" in işletilmesi için Merkez Komite Sekreterliğine kapsamlı teklifler. Teklifler aşağıdaki sorunlara çözüm sunmaktadır:
a) Suuk-Su'nun işletmeye alınmasından önce yapılması gereken bir çalışma planı;
b) "Artek" ve (Suuk-Su) ortak öncü kampının tamamının işletilmesine ilişkin bir plan;
c) Suuk-Su'nun devredilmesine ilişkin prosedür.”

Molotov'un Artek halkına gerçekten kraliyet, daha doğrusu Halk Komiserleri Konseyi armağanı verdiğini kabul etmek gerekir: Zengin dekorasyon ve mobilyalara sahip 33 bina, artı 60 hektarlık alan, bunların yarısı egzotik bitkilerle dolu lüks bir park. Zaten 20 Mart 1937'de, Sovyetler Birliği'nin tüm cumhuriyetlerinden 100 okul çocuğu eski soylu mülkü Suuk-Su'ya geldi. Artek sakinleri patronlarına cömertçe teşekkür etti - 1938'de Konsey halk komiserleri SSCB ve Komsomol Merkez Komitesi öncülerin talebini kabul etti ve Artek'e V.M.'nin adını verdi. Kamp neredeyse 20 yıldır onun adını taşıyordu.

Halk Komiserleri Konseyi Başkanı'nın Kırım sağlık tesisiyle olan dostluğu çok sayıda fotoğrafa ve gazete makalesine yansıdı. SSCB'nin en popüler dergisi Ogonyok bu konuyu göz ardı etmedi. Böylece, tamamen Vyacheslav Molotov'a ithaf edilen eserler koleksiyonumuzda sunulan 1940 tarihli 7-8 numaralı çift dergide, A. Stepnaya'nın "Onursal Artek Üyesi" tarafından yazılan 3 sayfalık büyük bir makale yayınlandı. Materyal, öncülerin Halk Komiserleri Konseyi başkanıyla toplantılarını, samimi dostluklarını ve çeşitli ortak boş zamanlarını ayrıntılı olarak anlatıyor. O yıllarda mutlu öncü çocukluk temasının Sovyet propagandasının anahtarı olduğu söylenmelidir, bu nedenle Halk Komiserinin Ogonyok'taki Artekitlerle dostluğuna ilişkin materyal ayrılmıştır. özel yer. Makaleye fotoğrafçı V. Gorshkov'un çektiği iki siyah beyaz fotoğraf eşlik ediyor. Görünüşe göre her iki çekim de aynı anda yapılmış - içlerinde hafif Ukrayna işlemeli bir gömlek giymiş mutlu bir Molotof, eşit derecede mutlu öncülerle çevrili. Yayın, Artek üyelerinin Kremlin'e daha önce bahsedilen ve Suuk-Su tatil kampının bilançoya aktarılmasıyla sonuçlanan ziyaretinin açıklamasıyla sona eriyor.

Artek halkının Molotof'la görüşmekle yetinmesi gerektiğini söyleyebiliriz - sonuçta Stalin onlarla kişisel görüşme yapmaya asla tenezzül etmedi. Öncüler lideri düzenli olarak Kırım'a çağırdı. Artek üyelerinin “Milletlerin Babası”na yazdığı ve onun dikkatini ne kadar çekmek istedikleri anlaşılan mektuptan bir bölümü aktaralım: “Komsomol'un Tüm Birlik Öncü Kampına gönderdiği 500 şok öğrenciden Sovyetler Birliği'nin en mutlu çocukları arasında en mutlu olanından “Artek” olarak sizlere, ailenize ve sevdiklerinize en kalbi selamlarımızı gönderiyoruz. Lütfen çocukça teşekkürlerimizi kabul edin ve bunu tüm partiye, tüm işçi ve köylü hükümetine, fahri Artek üyemiz Vyacheslav Mihayloviç Molotov'a ve tüm işçilere ve kollektif çiftçilere her şey için, Sovyet çocukları için yaptığınız her şey için iletin. Artek'te komünist eğitim alıyoruz, sertleşiyoruz, denizde yüzüyoruz, sağlığımızı iyileştiriyoruz. Ve büyüdüğümüzde, kesinlikle Komsomol'a ve ardından sizin, Joseph Vissarionovich'in liderliğini yaptığınız ve hayatımızı çok mutlu eden Komünist Partimize katılacağız. Size sağlık ve uzun yıllar yaşam diliyoruz ve sevgili Joseph Vissarionovich'ten sevgili fahri Artek sakinimiz Vyacheslav Mihayloviç Molotov'la birlikte bize gelmenizi rica ediyoruz. Sizi görmeyi sabırsızlıkla bekliyoruz. Buranın ne kadar eğlenceli ve güzel olduğunu kendiniz göreceksiniz. Bize cevap verin ve mutlaka ziyarete gelin.”

ARTEK'TE J. STALİN'E AİT GRANİT Anıt DENİZE BOĞULDU

Ancak "sevgili ve sevgili Joseph Vissarionovich" Artek'e asla gelmeyecek, genç hayranlarına bile cevap vermeyecek. Her zaman yapılacak daha önemli şeyler vardı. Örneğin, 1948'de Çekoslovakya'nın yeni Cumhurbaşkanı Klement Gottwald'ın SSCB'ye gelişi nedeniyle Kırım'a planlı bir ziyareti iptal etmek zorunda kaldı - sosyal bloğun genişlemesi elbette boş olmaktan çok daha önemliydi öncü ateşi etrafında konuşmalar. Yine de Artek'te Genel Sekreterin kişilik kültü neredeyse kutsaldı. Tanrının yokluğunda öncüler ona tapınılacak yerler düzenlediler. Örneğin, 1936'da Stalinist anayasanın kabulünü anmak için, kampın merkez meydanına Joseph Vissarionovich'in altı metrelik bir portresi yerleştirildi ve altına şunu yazdılar: “Öncülerin en iyi arkadaşına. ” Ve 1949'da Artek topraklarında “Ulusların Babası”na ait granit bir anıt dikildi. 50'li yılların ortalarında "kişilik kültü" çürütüldükten sonra bu anıtın gizlice yıkılıp denizde boğulduğunu söylüyorlar.

Adil olmak gerekirse, Genel Sekreterin bazen öncülerle konuştuğunu not ediyoruz - bunlar zorunlu çiçek sunumu, tıraşsız yanağa bir öpücük ve geleneksel "Mutlu çocukluğumuz için Stalin Yoldaş'a teşekkür ederiz" ile dikkatlice planlanmış toplantılardı. Bu arada, Sovyet propagandasının ülkedeki en genç Stakhanovit'i yaptığı Tacik köyünden 11 yaşındaki bize tanıdık gelen Mamlyakat Nakhangova, Stalin ile Molotov'dan bir yıl önce tanıştı.

“Memlakat “gururlu” olmadı ama olduğu kadar arkadaş canlısı ve mütevazı kaldı. Artek'te hızla erkeklerle arkadaş oldu ve herkes ona Mamlakiat değil, sadece Marusya veya Marusenka demeye başladı. Sovyet gazeteleri Artek sakini Marusenka Nakhangova'nın adını sürdürecek.

1937 YILINDA ARTEK YÖNETİMİ TERÖRİZMLE, ÖNCÜLERİ ZEHİRLEMEYE ÇALIŞMAKLA VE KÜRKÜKLE AMERİKA'YA AÇILMAYI PLANLAMAKLA SUÇLANMIŞTI

1937-1939'da SSCB'yi kasıp kavuran büyük baskılar Artek'i de etkiledi. Kamp çalışanlarına yönelik bu ceza davalarından biri, Artek Tıp Merkezi'nin resmi olmayan web sitesi Artekovets'in yazarları tarafından arşivlerde ortaya çıkarıldı. 1937 yazının başında, Karadeniz sağlık tesisi personeli içindeki "düşman unsurları" tespit etmekle görevlendirilen NKVD memuru Nikolai Ivanov'un kampta göründüğünü öğrenmeyi başardılar. Davetsiz misafir görevini zekice yerine getirdi: Haziran ayında kıdemli öncü lider Lev Olkhovsky tutuklandı ve Yoldaş Molotov'a suikast girişiminde bulunmak, karşı-devrimci Troçkist faaliyetler ve bir kürek teknesiyle Amerika'ya kaçma girişimiyle suçlandı. İftiradan daha yanıltıcı bir şey düşünmek zor. Ve Temmuz ayında, karşı-devrimci bir grubun lideri olarak kabul edilen kampın eğitim çalışmalarından sorumlu müdür yardımcısı Boris Ovchukov tutuklandı. Bu çetenin doktor Erport, kreş başkanı Shilman, kültürel ekipman başkanı Gorshkov, danışmanlar Balashov, Petrov, Kondakov, Krotov, Bocharnikova, Lugovaya, Latushkina, Kryuchkovich ve düzinelerce kişiden oluştuğu iddia ediliyor.

NKVD arşivleri "Artek öncü kampındaki düşman çalışmalarına ilişkin not"u korudu. İşte saçmalığıyla dikkat çeken, ancak o zor zamanın özelliklerini etkili bir şekilde yansıtan bu belgeden sadece birkaç alıntı: “Artek yan çiftliğinde düşmanlar iş başında: inekler brusellozla enfekte, 34 arı kolonisi ve 19 arı kolonisi yaldızlar öldü. Öncülerin yemeklerinde cam, çivi, düğme, ekmekte ise kibrit bulundu. Sekiz işçi zehirlendi, radyo merkezi bozuldu, İspanyol çocukların yaşadığı bina ateşe verilmeye çalışıldı, Komsomol, sendika ve parti çalışmaları yok edildi. Artek'te gündelik çürüme gelişti: içki partileri sistemin bir parçası haline geldi... apartmanlarda sistematik içki partileri yapıldı... Artek pahasına içtiler, Artek'in bodrumlarından içtiler, birlikte kişi başına 20-30 rubleye içtiler kardeşim... Sarhoş partilerde partiye ve liderlerine iftira attılar. Danışman Malyutin, 8 yaşındaki Elya Shchukina'yı dövdü ve öncü Tamara Kastradze'ye tecavüz etti. Çocukların yürüyüş kisvesi altında gruplar halinde bütün gece Ayu-Dag'a götürüldüğü ve soğuk algınlığı ile geri getirildiği durumlar vardı”...

NKVD üyesi Nikolai Ivanov'un "Artek tatilinin" sonucu, 17 kişinin Komsomol ve partiden ihraç edilmesi ve ihraç edilmesinin yanı sıra 22 kamp çalışanı hakkında da dava açılması oldu. Neyse ki hepsi "hafif bir korkuyla" kurtuldu - altı ay içinde iftiraya uğrayan tüm Artek çalışanları tamamen beraat etti. Bir versiyona göre Vyacheslav Molotov'un eşi Polina Zhemchuzhina, "Artek Halk Davası"nın ilerlemesini engelledi. Danışman Olkhovsky'nin karısının, o zamanlar zaten balıkçılık endüstrisi Halk Komiserliği görevine atanan Zhemchuzhina'ya kocasının Molotof'a suikast girişiminde bulunmakla suçlandığını söylediği iddia ediliyor. Polina Semyonovna sözlerini güçlü kocasına iletti. "Onursal Artek üyesi" suçlamalarına karşı çıkmaya karar verdi ve iddiaya göre şu telgrafı gönderdi: "Ovchukov ve Olkhovsky'nin suçluluğuna inanmıyorum. Davanın NKVD'den geri çekilmesi emredildi.” Öyle olsa bile, “halk düşmanları” kısa sürede serbest bırakıldı. Bu arada, ana "Artek haydutu" Boris Ovchukov, 50'li yılların sonuna kadar All-Union sağlık tesisinin müdürü olarak vicdanlı bir şekilde çalıştı ve Gulag'da neredeyse yok olan lider Aron Kryuchkovich, önden geri döndü. albay rütbesi ve defalarca “Artek” in onur konuğu oldu. 60'lı yılların başında, eski bir NKVD çalışanı olan Nikolai Ivanov'un, neredeyse yok ettiği kişilerden özür dilemek ve barış içmek için kampa geldiğini söylüyorlar.

Artek'in 15. yılında tam zamanlı doktor sayısı 23 kişiye çıkarıldı. Artık ekiplerin çalışma planları mutlaka doktorlarla koordine edildi ve ilgili doktor, danışmanlarla birlikte doğru yük dozajından ve eğitim programının uygulanmasından sorumluydu. Mimarlar D.S.'nin tasarımına göre. Vitukhin ve A.T. Polyansky, sağlık tesisinin topraklarında çocukların rekreasyonunu organize etmek için tüm gereklilikleri karşılayan modern binalar inşa edildi. Bu zamana kadar Artek'te zaten dört kamp faaliyet gösteriyordu - "Yukarı", "Nizhny", "Suuk-Su" ve "15. Dacha". Üstelik her birinin kendi çizgisi, kendi bayrağı, kendi kıdemli danışmanı, kendi kültürel programı var. Ancak tatil yapan tüm öncülerin sabahı aynı şekilde başladı - Zinoviy Solovyov'un başlattığı bir selamlamayla: “Herkes, herkes, herkes Günaydın! 1940 yıldönümünde kampı 5.150 öncü ziyaret etti ve bunların çoğu, yönetmen Nikolai Solovyov'un All-Union'un 15. yıldönümüne özel olarak çektiği bir buçuk saatlik “Sıcak Denizin Yanında” belgesel filminin kahramanları oldu. Çocuk Sağlığı Tesisi.

Günümüzde, bu arşiv filminin bazı sahneleri biraz tuhaf görünüyor - örneğin, öncülerin bir nedenden dolayı çıplak çektiği güneşlenme bölümünü ele alalım. Artek'te karma takım oluşumunun yalnızca 1954'te tanıtıldığını hatırladığınızda her şey biraz yerine oturuyor - ondan önce erkekler ve kızlar farklı kamplarda yaşıyor, ayrı yüzüyor ve güneşleniyordu. Ancak her durumda, bugün bu tür prosedürleri hayal etmek zordur. Bazıları için imzalar gibi arşiv fotoğrafları Afrika veya Amerika Birleşik Devletleri'nden öncüleri tasvir eden. Günümüzde "Artek'teki zenci öncüler" gibi bir yazı en azından politik olarak yanlış kabul ediliyordu, ancak SSCB'de bu kelime norm olarak kabul ediliyordu. Sovyet öncüleri talihsiz siyahları sevecek ve onlara baskı yapan Amerikalılardan nefret edecek şekilde yetiştirildi. Okul çocuklarımızın en sevdiği kitaplardan birinin "Tom Amca'nın Kulübesi" olması ve tüm ülkenin "Sirk" filmi sırasında sirk sanatçısı Marion ve onun siyah oğlu Jimmy'nin talihsizlikleri hakkında ağlaması boşuna değil.
"İspanyollar, siyahlar, Ruslar
Tek bir kalabalığın içinde.
Burası kaslarımızın güçlendiği yer
Bir mücadelede...” Artek şarkılarından birinde söyleniyor.

20 Haziran 1941'de Artek öncü değişiminin bir sonraki gelişini memnuniyetle karşıladı. 22 Haziran Pazar günü çocuklar onur konuklarını - Gurzuf askeri sanatoryumundan Kızıl Ordu askerlerini - bekliyorlardı. Ancak bazı nedenlerden dolayı komutanlar gelmedi.

“Artek sakinleri, yükselişten çok önce uyandılar ve koridorlardaki ve avludaki anlaşılmaz, endişe verici harekete yakından bakarak dikkatli bir şekilde dinlediler. Yetişkinlerin heyecanlı sesleri, yatak odasına bakan yaşlı dadının yaşlı gözleri, öncü danışmanların sert yüzleri; her şey önemli ve çok ciddi bir şeyin gerçekleştiğini gösteriyordu” diye anlatıyor Vladimir Svistov, Artek Haziran sabahını 22, 1941. İkinci kahvaltı sırasında çocuklar telsiz çağrı işaretlerini ve hükümetten gelen bir mesajı duydular. hain saldırı Bildiğiniz gibi Artekites'in en iyi arkadaşı Vyacheslav Molotov tarafından okunan Hitler Almanyası Sovyetler Birliği hakkında.

22 HAZİRAN 1941 TARİHİNDE ARTEK'E GİREN ÜLKENİN İŞGAL BÖLGELERİNDEKİ OKUL ÇOCUKLARININ KIRIM'DAN ALTAY'A YOLCULUKLARI BİR YILDAN FAZLA SÜRDÜ

Savaşın ilk günlerinde, Karadeniz'deki sağlık merkezi tam anlamıyla çocuklarının kaderinden endişe duyan ebeveynlerin telgraflarıyla doluydu. Artek yönetimi, çocukları danışmanlar eşliğinde derhal evlerine göndermeye karar verdi. Ancak o zamana kadar geri dönecek yeri olmayanlar da vardı - Haziran 1941'de Almanlar Baltık ülkeleri, Belarus, Batı Ukrayna ve Moldova'yı zaten kontrol altında tutuyordu. Daha sonra Komsomol Merkez Komitesi ve SSCB Halk Sağlık Komiserliği, bu öncülerden acilen özel bir grup oluşturmaya ve onları Kırım'dan tahliye etmeye karar verdi. Böyle yaklaşık 200 kişi vardı.

Artek'ten en son ayrılanlar onlardı. Bu okul çocukları 8.000 kilometrelik hayatlarının en uzun rotasıyla karşı karşıyaydı: Artek – Simferopol – Moskova – Gorki – Kazan – Stalingrad – st. Nizhne-Chirskaya - Stalingrad - Frolovo - Kamyshin - Kazan - Ufa - Omsk - Novosibirsk - Barnaul - Biysk - Belokurikha. Artek sakinlerini 16 ay boyunca Kırım'dan Altay'a götürdü. 11 Eylül 1942'den 12 Ocak 1945'e kadar Karadeniz sağlık tesisi Belokurikha sanatoryumunda bulunuyordu ve Altay "Artek" olarak adlandırılıyordu. Dört yıldan kısa bir süre içinde Sibirya'dan yaklaşık 500 okul çocuğu orada tatil yaptı. Ve Kırım'dan Altay'a gelenler için tatillerin kamp tarihinin en uzun tatili olduğu ortaya çıktı. Askerlik değişimi bu çocukları sonsuza kadar arkadaş yaptı.
Peki ya Kırım? 6 Kasım 1941'de Alman-Romen birlikleri Artek'i işgal etti, Suuk-Su sarayını yaktı, Aşağı kampın iskelelerini yıktı, Karadeniz sağlık beldesinin lüks parklarına surlar inşa etti, hendekler kazdı ve etrafını dikenli tellerle çevreledi. tel. “Müzeden cam kırılma sesi duyuluyordu. Artek sakinlerinin nesiller boyu sevgiyle topladığı mineral koleksiyonlarının bulunduğu kutular ve kutular pencerelere uçtu. Rüzgar, yırtılmış doldurulmuş kuşların tüy yığınlarını havaya kaldırdı. Naziler atları müzenin ardına kadar açık kapılarına soktu. Güçlü patlamalar dağlarda defalarca yankılandı. İşgalciler Artek iskelelerini havaya uçurdu. Aşağı Kamp'ın korkulukları boyunca, istihkamcılar hendekler kazdılar ve sığınaklar inşa ettiler. Yukarı Kamp'ın parkında sekoyalar, porsuk ağaçları ve sedirler soba yakmak için kesildi. Kamp kulübü de ahıra dönüştürüldü. Suuk-Su kampından silah sesleri duyuldu. Öfkelerini Milliyetler Sokağı'ndaki porselen heykellere tabanca ve makineli tüfeklerle ateş ederek çıkaranlar sarhoş Nazi subaylarıydı. Vladimir Sistov, Artek'in 1941 sonbaharını “Artek'e karanlık günler geldi” diye anlatıyor.

Naziler kampta kalan insanları esirgemedi. Artek'te çocuk doktoru olan Lyubov Aronovna Verbitskaya, ciddi bir hastalık nedeniyle herkesle birlikte tahliye edilemedi. 1941 baharında kadın hastalandı ve taşınamayacak durumdaydı. Ailesi kampta onunla birlikte kaldı. Bugün onu kimin ele verdiğini bulmak pek mümkün değil - belki de Gestapo Yahudi doktoru kamp listelerinden bulmuş olabilir. Öyle olsa bile, 1941 yılının bir Aralık sabahı Verbitsky'lerin yaşadığı kamp binasına bir araba yaklaştı. Lyubov Aronovna yataktan sürüklenerek bir arabaya bindirildi ve 11 yaşındaki oğlu Vladek oraya atıldı ve kocası Nikolai Gnedenko (Yahudi değildi) geride kaldı. Ancak ailesinden vazgeçemedi ve arka sıraya kendisi tırmandı. Massandra kışlasına götürüldüler ve 18 Aralık 1941'de 2.000 Yalta Yahudisiyle birlikte vuruldular. Artek'in resmi internet sitesinde faşist işgal sırasında ölen Artek çalışanlarının bir listesi yer alıyor. Bunlardan bazılarının isimlerini hatırlayalım:
Barinov - "Yukarı" kampın bekçisi,
Bruslavsky Naum - Suuk-Su kampının öncü danışmanı,
Gnedenko Nikolay Fedorovich - kıdemli doktor,
Dorokhin Vladimir - Suuk-Su kampının danışmanı,
Olga Kornienko - Suuk-Su kampının öncü danışmanı,
Malyanchikov Alexander Alekseevich - kıdemli danışman, Artek'in müdür yardımcısı,
Manjos Anatoly Petrovich - sürücü,
Konstantin Mironov - Nizhny ve Suuk-Su kamplarının öncü danışmanı,
Ozik Faina – Suuk-Su kampının öncü danışmanı,
Parfenov Ivan Andreevich - inşaat ustabaşı,
Raabe Adolf Andreevich - makinist,
Raabe Oscar Andreevich - sürücü,
Stolyarova Lyubov - “Üst” kampın öncü danışmanı,
Tabachkov Mikhail - Suuk-Su kampının öncü danışmanı,
Fil Vladimir - sürücü,
Anatoly Markovich Tsigelman - Artek'in yöneticisi,
Chernov Boris, “Üst” kampta öncü bir danışmandır.

1957 yılında Artek'e savaş sırasında ölen Artek kahramanlarının isimlerinin yazılı olduğu küçük bir anıt plaket yerleştirildi. Bu güne kadar bu yere Şan Tepesi deniyor. Anıtın yazarı Artek sanatçısı Georgy Devyatovsky'ydi.

Neyse ki listenin tamamen doğru olmadığı ortaya çıktı. Listedeki kişilerden biri olan danışman Nikolai Kulakov'un Küçük Hikayeler'i anlatan kızı olarak babası tesadüfen bu listeye girmiş, savaştan sağ salim kurtulmuş ve savaştan sonra uzun yıllar danışman olarak çalışmıştır.
Ama Artek'e dönelim. Almanlar nihayet nakavt edilir edilmez Kırım yarımadası Artek'te inşaat yeniden başladı. Kamptaki maddi hasarın 11,5 milyon ruble olduğu tahmin ediliyor; bu, Sovyet standartlarına göre astronomik bir miktar. Hükümet, Sovyet öncülerinin en sevdiği tatil yerini restore etmek için "Toplu Çiftlik Gençlik" dinlenme evini All-Union sağlık tesisine devretmeye karar verdi - sonunda sanatoryum kompleksinin beşinci kampına ev sahipliği yaptı. Çatışmalar Berlin'e yaklaşırken hâlâ sürüyordu ve savaş sonrası ilk vardiya Artek'e çoktan ulaşmıştı.

Aynı zamanda burada, Sovyet kampının adının tüm gezegende tanındığı bir hikaye yaşandı. Şubat 1945'te ünlü Yalta Konferansı Hitler karşıtı koalisyon ülkelerinin liderlerinin Avrupa'nın savaş sonrası yapısına ilişkin planları tartıştıkları. Stalin, Roosevelt ve Churchill Almanya'yı bölerken İngiltere Başbakanı Clementine Churchill'in eşi Artek'e her biri 40 yataklı on beş büyük hastane çadırı verdi (bu arada bunlar Artek sakinlerine 1960'a kadar hizmet verdi). ABD Büyükelçisi Averell Harriman da cömert davrandı; sağlık tesisinin restorasyonu için 10 bin dolarlık bir çek yazdı. Elbette Artek sakinleri misafirlere karşılık olarak hediye vermek zorunda kaldı. Clementine Churchill'e hangi herbaryumları sundukları bilinmiyor ama Harriman bugünü her ayrıntısıyla biliyor.

1945 YILINDA ARTEK HALKLARI AMERİKAN BÜYÜKELÇİSİNE “BÖCEK” İLE ABD'NİN AHŞAP ARMASINI VERDİ

8 Şubat 1945'te öncüler, diplomata değerli ahşaptan (sandal ağacı, şimşir, sekoya, fildişi palmiyesi, papağan, maun ve abanoz, kara kızılağaç) yapılmış çarpıcı bir Amerikan armasını ciddiyetle sundular. Büyükelçinin gözyaşı döktüğünü bile söylüyorlar. Harriman'a eşlik eden Stalin'in kişisel tercümanı Valentin Berezhnoy, ona ofisine bir çocuk hediyesi asmasını tavsiye etti. Dokunulan Amerikalı tam da bunu yaptı. Kartal sekiz yıl boyunca elçilikte asılı kaldı. Bu süre zarfında, ABD'nin SSCB'deki dört büyükelçisi değiştirildi - Averell Harriman, Walter Smith, Alan Kern, George Kennan. Her biri ofisin içini tamamen değiştirdi - ancak Artek'in hediyesine dokunmadı. Armanın içinde gizli bir “böcek” olduğunu hayal bile edemiyorlardı. Tasarımı, istenildiği kadar uzun süre çalışabilecek şekildeydi - mikrofona pille değil, komşu bir konut binasına monte edilmiş bir antenden gelen radyasyonla güç sağlanıyordu. Mikrofonu tanıtma operasyonuna “Zlatoust” adı verildi. Joseph Stalin ve Lavrentiy Beria'nın bizzat denetlediğini söylüyorlar. Dinleme odasının kod adı "İtiraf"tı. Vladimir Svistov, "O zamanlar farkında olmadan Sovyet özel servislerinin en gürültülü ve en başarılı istihbarat operasyonuna katıldığımıza dair hiçbir fikrimiz yoktu" diye anımsıyor. 1953'ün başında Amerikalılar nihayet armanın içinde bir dinleme cihazının saklandığını öğrendi. Bir versiyona göre operasyon bir Sovyet sığınağı tarafından keşfedildi; diğerine göre mikrofon tesadüfen bulundu. Washington, 1960 yılına kadar böceğin keşfini gizli tuttu. Ancak U-2 casus uçağı SSCB'de düşürüldükten sonra, Beyaz Saray bu hikayenin gizliliğini kaldırdı ve BM Genel Kurulunun acil oturumunda armayı ve mikrofonu gösterdi. Artek hediyesi şu anda Langley'deki CIA Müzesi'nde saklanıyor.
Artek halkının elbette büyük siyasetin kendi elleriyle yapıldığına dair hiçbir fikri yoktu. Şarkı söylemeye, yürüyüşe çıkmaya, kulüplerde çalışmaya, gezilere çıkmaya, onur konuklarını ağırlamaya, denizde yüzmeye, Kırım güneşinin tadını çıkarmaya ve kahramanlarını onurlandırmaya devam ettiler. Üstelik bu tür pek çok kahraman vardı.

ÖNCÜ KAHRAMAN PAVLIK MOROZOV'UN ANNESİ ALUPKA'DA YAŞIYORDU VE KOMŞU SEVGİSİNDEN ZARAR VERMİYORDU

Böylece, 1947'de 25 Temmuz'da Pionerskaya Pravda gazetesi, Ukrayna II. Cumhuriyetçi Öncüler Mitingi delegelerinin mektuplarına adanmış özel bir sayı yayınladı. Bu sayı Küçük Hikayeler koleksiyonunda saklanıyor. Editörler ön sayfasına "Artek Öncüleri Pavlik Morozov'un Annesini Ziyaret Ediyor" adlı küçük bir makale yerleştirdiler. Malzemeden, hükümetin kararıyla Moskova'da Pavlik Morozov'a bir anıt dikileceğini öğreniyoruz. Tüm Sovyet öncülerinin gözünde, 1932'de vahşice öldürülen çocuğun sadece yumruklu korkusuz bir savaşçı değil, aynı zamanda "Gerasimovka köyündeki ilk öncü müfrezenin organizatörü ve başkanı" olduğunu da belirtelim. Şimdi bu cinayetin ayrıntılarını ve Pavlik’in eyleminin ahlaki yönünü anlamayacağız, sadece onun hiçbir zaman öncü olmadığını not edeceğiz - Sovyet propagandası ölümünden sonra boynuna kırmızı bir kravat bağladı. Yazıya fotoğrafçı F. Tokel'in çektiği bir fotoğraf eşlik ediyor. Fotoğrafta bir buket ve Tatyana Morozova ile öncülerin yanı sıra Artek'in yönetmeni B.Ya. Ovchukov-Suvorov göğsünde askeri emirlerle. Bu siyah beyaz fotoğraftaki öncü kravatların kırmızı renkte olduğunu lütfen unutmayın.

Fotoğrafta ölen çocuğun annesi dışında herkesin gülümsediğini fark etmemek mümkün değil. Muhtemelen bu toplantılar onun için kolay olmadı, ancak zorunlu görülüyordu. Artek sakinlerinin düzenli olarak Tatyana Semyonovna ile sohbet ettiği biliniyor - onlar programın bir parçasıydı vatanseverlik eğitimiöncüler. Neyse ki, uzağa gitmeye gerek yoktu - savaştan sonra hükümet Morozova'ya Alupka'da küçük bir ev tahsis etti. Toplantılara hep aynı bembeyaz başörtüsü ve siyah elbiseyle geliyordu. 1948'de Moskova'da Druzhinikovskaya Caddesi'ndeki bir çocuk parkına oğlunun anıtı dikildi. Ancak 1957'de Tatyana Semyonovna, yine Artek'teyken, anıtın açılışına davet edilmediğinden ve hasta olduğu konusunda herkese yalan söylendiğinden içtenlikle yakındı.

Alupka sakinleri Pavlik'in annesini oldukça düşmanca bir kadın olarak hatırlıyor. 1979'da Kırımlı gazeteci Mikhail Lezinsky onunla röportaj yapmayı başardı. Bu konuşmaya ilişkin anıları dikkat çekicidir: “Morozova'nın kaba, düşmanca bir kadın olduğu ortaya çıktı. Ancak içtiğinde dili çözülüyordu. İşte o zaman kendisini denetleyen ve yurt dışına çıkmasına izin vermeyen bölge komitesi üyelerine namlu attı. Bu arada, şifonyerinin tamamı davetiyelerle doluydu. Ve yabancı gazetecilerle sıkı bir şekilde ilgili makamların denetimi altında iletişim kurdu. Doğru, kurnaz büyükanneden çıkan tek açıklama bu. Paşka'sı hakkında, bölge komitesinin propaganda departmanının kendisi için hazırladığı ezberlenmiş versiyonu titizlikle oluşturdu." Tatyana Morozova 1983'te öldü. Alupka'daki eski mezarlığa gömüldü. Veda olarak Artek'ten bir öncü müfrezesini getirdiler. Söylentilere göre hiçbiri yerel sakinler Cenazeye gitmedim. Bugün Alupka'nın eski zamanları öncü kahramanın annesinin mezarının bulunduğu yeri bile gösteremiyor. Ölen oğluna gelince, 90'lı yılların başında Pavlik Morozov'a ait anıtlar her yerde yıkılmaya başlandı. Aynı kader Moskova'daki Druzhinikovskaya Caddesi'ndeki anıtın da başına geldi.

Artek'e döndüğümüzde kampın uluslararası ününün arttığını görüyoruz. Takipçi bile kazandı. 1952'de Doğu Almanya'da Ernst Thälmann öncü kuruluşu Artek'e çok benzeyen bir öncü kampı inşa etti ve burayı "Wilhelm Pieck Öncü Cumhuriyeti" olarak adlandırdı. Bununla birlikte, Alman kayınbiraderi Sovyet "Artek" ten uzaktı: sonuçta, kampın kendisine ek olarak, "Artek" tamamen benzersiz bir doğaya ve ana cazibesine sahipti - kesinlikle herkesin karşı çıktığı Ayu-Dag Dağı Artek sakinlerinin nesillerinin yanı sıra iki öncü fotoğraflandı

Aslında: Arka plandaki Ayı Dağı, bazı bölgesel Smena'da değil, Artek'te olduğunuzun en iyi kanıtıdır. Ayu-Dag Dağı'na, Kırım'da tatil yapan çocuklar genellikle özel muamele- örneğin, 1937'de öncü liderlerin (iddiaya göre bu yolculuk sırasında kasıtlı olarak üşütmüş çocuklar) neredeyse kamplara gönderildiği tüm kampla geleneksel zirveye tırmanışı ele alalım. Bir müzisyen, omuzlarında bir akordeonla, terleyerek, cesur bir marş çalarak önden tırmandı. Arkasında, ayaktan tepeye kadar uzanan tüm takım var. Ancak bazı tembel danışmanlar kurnazdı: çocukları en yakın çıkıntıya - ayaktan yaklaşık 100 metre uzağa - getirdiler. Korniş yukarıdan sarkıyor, gökyüzü görünmüyor. "Köşe!" - aldatıcı bağırdı ve herkes mutlu bir şekilde aşağıya indi. Ancak Ayı Dağı'nı dürüstçe fethedenleri ilginç bir ritüel bekliyordu: orman perileri Artek sakinlerini çalıların arasından bacaklarından yakaladı, sakallı yaşlı bir adam oyuktan düştü, Artek şarkıları çığlık attı ve her fatihin yanağına bir damga vurdu. çiğ patates - büyük harf"A". Başka bir gelenek de Ayu-Dag ile ilişkilidir - bir çakıl taşını dağın eteğinden tepesine "arzular piramidine" taşımak. Bir inanış vardı: Bir dilek tutarsanız ve aşağıdan getirilen taşı yukarıya indirirseniz, bu hemen gerçekleşir. Artek halkı doğal olarak planın küresel ölçeğine uygun ağırlığa sahip taşları seçti. Elbette Sovyet öncülerinin arzuları da Sovyet'ti: dünya çapında barış olması ya da Amerika'da siyahların gücenmemesi.

Ve 1957'de Artek, Molotov'un adını (o zamanlar zaten rezil bir Sovyet görevlisi) V.I. Lenin adıyla değiştirdi. 1957'den önce ve sonra çekilmiş birbirine çok benzeyen iki fotoğrafa dikkat edin. Her birinde Artek pankartının arka planında bir öncü kız tasvir edilmiştir. Ancak 1960 yılına ait bir fotoğrafta “V.M. Molotof" artık orada değil.

Üstelik 60'lı yıllara gelindiğinde, sağlık nedenleriyle Artek'e göndermeye yönelik bir dizi kısıtlama bile vardı - örneğin, tüberkülozlu okul çocukları, ilk yıllarda olduğu gibi artık kampa götürülmüyordu.

50'li yılların sonlarından bu yana, Artek sakinleri, deniz ve Ayu-Dag fonundaki fotoğrafların yanı sıra, Tüm Rusya sağlık merkezinde kaldıklarına dair bir kanıt daha elde ettiler - “Artek Öncüsünün Kişisel Kitapları” yayınlamaya başladılar. ”tatilcilere. Müfreze toplantısında ciddiyetle sunulan 22 sayfalık çok saygın bir belgeydi. Kitabın sayfalarında Artek sakininin vardiya boyunca katıldığı tüm etkinliklerin yanı sıra vardiya sırasında yaptığı satın almalar da yer alıyordu. Kırım tatilleri yeni bilgi ve beceriler - örneğin, Lenin ile ilgili anma yerlerinin tarihini incelemek, manga hatlarını yönetme yeteneği, öncü ateşleri yakma, semafor alfabesine hakim olma vb. Vardiya sonunda çocuklar bu kitapları yanlarında götürdüler ama sadece hatıra olarak değil. Çoğu zaman, okulun yönetimi veya Öncüler Evi için, örneğin bir Artek öğrencisinin bağımsız olarak hangi daireye veya bölüme liderlik edebileceği hakkında notlar alınıyordu. Pek çok kişi için bu belge öncelikle ek sosyal sorumluluk kazanmalarına ve ardından Pioneer-Komsomol hattında ilerlemelerine yardımcı oldu. Pek çok Artek sakini hâlâ “kişisel defterlerini” tutuyor. Ayrıca Tüm Rusya Çocuk Sağlığı Tesisine bir gezi. Bu gezilerden bir tanesi “Küçük Hikayeler” koleksiyonunda yer alıyor.

“Artek'e bir gezi en yüksek ödülşanlı işlerinin öncüsü” - 60-80'lerde her okul çocuğu bunu biliyordu. Neyse ki "gelişmiş sosyalizm" çağında kimse öncülerin hayali casusları veya sabotajcıları yakalamasını beklemiyordu. Çocukların Artek'e katılma haklarını mükemmel akademik performans, disiplin, spor ve sosyal aktivite ile kanıtlamaları gerekiyordu. 60'lı yıllarda Artek'e yönlendirmeler okulun Öncü Ekip Konseyi'nin kararıyla yapılıyordu. Bu alanlardan biri de “Küçük Hikayeler” koleksiyonunun sergisi. Kapağı, Ayu-Dag'ın zaten tanıdık olan eğimini, bir deniz körfezini, geniş bir Artek setini, yükselen bir yolu tasvir ediyor sabah güneşi ve her zamanki beyaz şortu ve Panama şapkasıyla yeni bir günün başladığını duyuran öncü bir borazancı.

Yönlendirme 15 Mayıs 1962'de öncü Tamara Ermoltseva adına yapıldı. Okul takımı konseyi bu şekilde onu cesaretlendirdi iyi çalışmalar ve öncü yaşamına aktif katılım. Bu arada, eserimiz bir kez daha SSCB'nin her yerinden çocukların Artek'i ziyaret ettiğini kanıtlıyor - örneğin öncü Ermoltseva, Kamçatka'dan ülke genelinde Kırım'a seyahat etti. Acaba görev notu gereği yanında milli kostüm, karne ve müzik aleti getirmiş miydi? Muhtemelen günlüğü almıştı ama Özbekistan ve diğer ülkelerden gelen okul çocukları genellikle kostümler ve enstrümanlar getiriyorlardı. güney cumhuriyetleri. Yönümüzün biçiminde öncünün cinsiyetinin hala belirtilmesi dikkat çekicidir (“Kızlar için”), ancak hatırladığımız gibi Artek'te karışık müfrezeler 1954'te ortaya çıktı.

1962 YILINDA "ARTEK"TE HO CHI MINH, MAO ZEDUNG'LA KARIŞTIRILDI

Elbette Tamara Ermoltseva, 1962'de Artek'te tatil yapan öncü Volodya Vinokur gibi, Vietnamlı devrimci Ho Chi Minh ile görüşmesini hatırladı. Ancak öncülerin hepsi davetlileri tanıyamıyordu ve bazen kamp personelinin bile başı dertteydi. Artek'te, Ho Chi Minh'in selvi parkında yürüyüşü sırasında sarhoş bir bahçıvanın ona nasıl yaklaştığı ve saygılı bir şekilde ona elini uzatıp şu sözlerle nasıl olduğuna dair bir hikaye hala vardır: "Demek sen busun, Mao Zedong!" Genel olarak öncüler, merkezi bir konumdan "mutlu bir Sovyet çocukluğunun vitrini"ni hayranlıkla seyretmek için getirilen tüm seçkin konukları sıcak bir şekilde karşıladılar.

90 yıllık varlığı boyunca, örnek niteliğindeki Karadeniz sağlık tesisi yüzlerce ünlü - krallar, prensler, başkanlar, yazarlar, şarkıcılar - tarafından ziyaret edildi. Bazı toplantılar daha sonra Sovyet basınında yıllarca keyifle izlenirken, diğerlerinden neredeyse hiç bahsedilmedi. Mesela Kübalı devrimci Ernesto Che Guevara'nın 1960 sonbaharında Artek'e gelişi gibi. Bugün bize sadece birkaç eski fotoğraf bu ziyareti hatırlatıyor; ne kamp arşivlerinde ne de Küba büyükelçiliğinde bu toplantı hakkında tek bir kelime bile geçmiyor. Ancak Artek yollarının bir yerinde Che Guevara'nın 55 yıl önce diktiği bir selvi ağacı var. Ya da belki Che Guevara değildi ama ona çok benzeyen biriydi. Bugün bunu bilmemiz pek mümkün değil.

ERNESTO CHE GUEVARA'NIN NEDEN “ARTEK”İ GİZLİ OLARAK ZİYARET ETTİ HALA BİLİNMİYOR

Ama yine de Artek'in en sevgili ve en hoş konuğu Gagarin'di. Yuri Alekseevich Artek üyeleriyle yedi kez görüştü. “Öncülerin ilk kozmonotla buluşması” teması sosyalist gerçekçiliğin en yaygın konularından biri haline geldi. Benzer adlara sahip resimler, posterler, mozaik paneller öncü sarayların, okulların, çocuk kütüphanelerinin, kulüplerin lobilerini süsledi ve elbette öncü kampların bölgelerini süsledi.

Bu arada, bugün birçok Artek sakini, Artek'teki Yuri Alekseevich'in öncülerle değil danışmanlarla daha fazla iletişim kurduğunu hatırlıyor - onlarla yerel bilardo salonunda uzun saatler geçirdi ve çoğu zaman onlara yenildi. Kampın kendisinde bir Gagarin müzesi oluşturuldu. Eşsiz sergileri hala uzay hayali kuran erkek çocukların hayal gücünü heyecanlandırıyor. Gagarin'in uzay giysisinin tek başına değeri nedir? Doğru, efsanevi uzay uçuşunun gerçekleştirildiği uçuş değil, eğitim uçuşu. Ama bu gerçek, doğrudan efsanevi bir adamın omzundan çıkmış. Müzede ayrıca bir fırlatma sandalyesi de var; bunlardan sadece iki tanesi yaratıldı. Çocuklar özellikle el sıkışabilecekleri mankenden çok memnunlar. Adı Ivan Ivanovich; Gagarin'den önce iki kez uzaya uçtu. "Artek"teki toplam farklı yıllar Aralarında Amerikalı astronotlar Tony Stafford ve Francis Borman'ın yanı sıra Çek Vladimir Remek'in de bulunduğu 42 astronot ziyaret etti. Hemen hepsi Gagarin Müzesi'ne hediyelerle geldi, Artek sakinleriyle buluştu ve onlarla uzun sohbetler yaptı. Bu dizideki istisnanın Valentina Tereshkova olduğunu söylüyorlar. Elbette "Öncü Cumhuriyeti"ni ziyaret etti, ancak bazı nedenlerden dolayı öncülerle görüşmeyi reddetti.

1956 Sayılı Asteroide “ARTEK” ADI VERİLDİ

Genel olarak Artek'in uzayla bağlantısı yalnızca astronotlar aracılığıyla değildi. 8 Ekim 1969'da Kırım Astrofizik Gözlemevi Lyudmila Chernykh'teki bir araştırmacı, daha sonra "Artek" adını verdiği 1956 numaralı küçük bir gezegen (asteroid) keşfetti. Bu arada Kırımlı gökbilimci Chernykh, aralarında Gagarin ve Samantha Smith'in de bulunduğu 268 asteroit keşfetti.

SSCB'deki herkes, 80'lerin ortalarında Maine'den gelen bu gülümseyen Amerikalı kızın adını biliyordu. 1982'de Yuri Andropov'a savaş karşıtı bir mektup gönderen oydu ve ona doğrudan şunu sordu: "Sevgili Bay Andropov, gerçekten savaş istemiyorum, lütfen bana açıklayın, gerçekten istiyor musunuz?" Sovyet lideri bu eylemden o kadar etkilendi ki Samantha'yı SSCB'ye davet etti. 1983'teki iki haftalık ziyareti sırasında genç Amerikalı, Moskova ve Leningrad'ı ziyaret etti ve birkaç gün boyunca Artek'te sıradan bir öncünün hayatını yaşadı - üniforma giydi, kamp programına göre yaşadı, denizde yüzdü ve yola çıktı. dağlar. Samantha'nın şapkalı, cetvelli, kravatlı, havai fişek veren fotoğrafları neredeyse tüm dünyadaki haber ajanslarında dolaştı. Artek'te bir ay boyunca onun gelişine hazırlandılar. Samantha'ya renkli TV ile donatılmış en iyi çift kişilik oda verildi; bu kadar prestijli bir kamp için bile karşılanamaz bir lüks. Amerikalı kızın yanına yalnızca en azından bir şekilde İngilizce iletişim kurabilen en örnek Artek sakinlerinin yaklaşmasına izin verildi. Bu arada, Samantha'nın fotoğraflarda ya mavi kravatla ya da hiç olmadan çekildiğini unutmayın. Görünüşe göre ABD'den gelen kız öğrenciyi garip bir duruma sokmamaya karar verdiler. Andropov'la hiç tanışmadı - o sırada Sovyet lideri çok hastaydı, bu yüzden kendisini telefonda beş dakikalık bir konuşmayla sınırladı. Ancak Samantha ayrılırken Bay Andropov'un savaş istemediğinden emindi. “Dünyanın her yerinde insanlar Artek'teki çocukların yaşadığı gibi yaşasa, o zaman düşmanlık olmaz, savaş olmaz. Küçük Amerikalı kadın, "Bütün başkanlar ve diğer yöneticiler buraya gelip dünyayı nasıl yöneteceklerini öğrensinler" diye yazdı. Belki de bu nedenle, Amerika Birleşik Devletleri'ne döndükten sonra FBI Samantha'yı sorguya çekti - kızın zombi olup olmadığını öğrenmeye çalıştılar Sovyet propagandası. SSCB'de onun ayrılmasından sonra gerçek samantomani başladı. Kızlar kendi yetiştirdiler uzun saç, Amerikalı bir kız öğrenciye benzemek için kareli etek giyiyordu. Ani ölümü (Ağustos 1985'te Samantha ve babasının uçtuğu uçağın düşmesi) Artek sakinleri için büyük bir trajediye dönüştü. Amerikalı kız öğrencinin anısı, Samantha Smith Yolu'ndaki Artek'te ölümsüzleştirildi.

L.I. BREZHNEV'E ARTEK'TE “LENİN” ADI VERİLMİŞTİ VE ZİYARET TARİHİNDE KENDİSİ 100 YIL YANILIYORDU

Yuri Andropov Artek'i hiç ziyaret etmedi, ancak selefi Leonid İlyiç Brejnev iki kez geldi. Son kez- Ağustos 1979'da zaten hastaydım. Genel Sekreter kendini iyi hissetmiyordu: zorlukla hareket edebiliyordu ve sürekli sandalyesinin yanında oturuyordu. Kamp yönetimi, onun gelişinden önce, hoş geldin konuşmasını ezbere yapması gereken güzel bir öncü seçti. Metin dikkatlice hazırlandı ve önceden prova edildi. Ancak görünüşe göre kız, devlet başkanını görünce o kadar heyecanlandı ki törende ona şu sözlerle hitap etti: "Sevgili Leonid İlyiç Lenin...". Uzun bir duraklama oldu ve ardından Brejnev'in hoşnutsuzlukla mırıldandığı iddia edildi: "Stalin olmaması iyi."

“Sevgili Leonid İlyiç”in o ziyaretini başka bir merakla hatırlıyorum. Geleneğe göre Brejnev, Artek Onurlu Konuklar Kitabı'na bozulmaz imzasını bıraktı. Ayrıldıktan sonra danışmanlar, yaşlı liderin imzasının yanına 1879 tarihini koyduğunu fark etti. Elbette hata sessizce düzeltildi.

1985 yılında Artek 60. yılını kutladı. Çok ciddiyetle kutlandı - şenlikli etkinlikler Mikhail Gorbaçov, eşi Raisa Maksimovna ve torunuyla birlikte katıldı. Kampın yıl dönümü ulusal bir etkinlik olarak sunuldu; Merkez Televizyonda Karadeniz sağlık merkezinin kuruluş yıl dönümünü konu alan 25 dakikalık program yayınlandı. SSCB'nin tuhafiye endüstrisi de bu etkinliği kaçırmadı. Kievskie Vedomosti gazetesinin belirttiği gibi, “Sovyet iktidarı yıllarında, Tüm Birlik Öncü Örgütü saflarında 210 milyondan fazla çocuk ve ergen görev yaptı. Her zaman kenar uzunlukları 113,66 ve 66 cm olan ikizkenar üçgen şeklinde kırmızı kravatlar takarlardı. Tüm Birlik Öncü Örgütü, varlığının en iyi yıllarında 23 milyon üyeyi birleştiren 118 bin takımdan oluşuyordu. Hareket, tek seferlik toplam tirajı 17 milyonun üzerinde olan 28 öncü gazete ve 35 dergi tarafından desteklendi.”

Ancak 1990'ın sonunda Tüm Birlik Öncü Kampı'nın prestiji giderek azalmaya başladı. Bu basitçe açıklanıyordu: Öncülerin varlığı azalıyordu. “Küçük Hikayeler” koleksiyonu, adını taşıyan Tüm Birlik Öncü Örgütü'nün 10. toplantısının hiçbir zaman verilmeyen onur belgesinin zarfını ve kapağını içerir. 20 Eylül - 2 Ekim 1990 tarihleri ​​​​arasında Artek'te gerçekleşen Lenin.

Bu yıldönümü forumu, Sovyet Öncülüğü tarihindeki son forumdu. Gündemin ana konusu, artık ölmek üzere olan örgütün adının değiştirilmesiydi. Çoğunluk “SSCB Öncü Kuruluşları Birliği (Çocuk Örgütleri Federasyonu)” seçeneğine oy verdi. Kongrenin çalışmaları güçlü ve o zamanın ruhuna uygun olarak gerçekleşti: tüm konular yetişkinlerin ve çocukların toplantılarında çözüldü, ardından bu görüşler birleştirildi ve konferansın demokratik seçmeli temelde oluşturulan çalışma organlarına aktarıldı. En seçkin delegeler kabul edildi onur sertifikaları, koleksiyonumuzda sunulana benzer.

Bir yıl sonra öncüler "kıdemli yoldaşları" olmadan kaldılar - Ağustos 1991 darbesinden sonra CPSU yasaklandı ve Komsomol kendini feshetti. Ve çok geçmeden Ukrayna SSR'sinin varlığı sona erdi ve bağımsız bir devlet haline geldi. 8 Aralık 1991'de, seçilmesinden bir hafta sonra, Ukrayna'nın yeni Cumhurbaşkanı Leonid Kravchuk, Rus ve Belaruslu meslektaşlarıyla birlikte bir anlaşma imzaladı. Belovezhskaya Pushcha SSCB'nin tasfiyesi ve Milletler Topluluğu'nun oluşumuna ilişkin anlaşma Bağımsız Devletler. Artek öncü kampı yurtdışında sona erdi ve 90'lı yılların ortalarında öncülerin kendisi, Rusya Federasyonu Komünist Partisi'nin parti mitinglerinde sadece "figüranlar" haline geldi.

Son on yıla hem Artek'te hem de Artek'le bağlantılı bazı devlet kurumlarında çok sayıda yüksek profilli yolsuzluk skandalı damgasını vurdu. Bunlar arasında kampa tahsis edilen fonların kaybı ve kötüye kullanılması, kamu hizmeti şirketlerine olan borçlar ve kuponların etkisiz dağıtımı yer alıyor. Aynı zamanda Artek arazisi de inanılmaz bir hızla satılmaya başlandı. Kampın bir kısmı kapatıldı ve Ukraynalı oligarklar boş yere seçkin bir otel, bir sanatoryum inşa etti ve şık evler inşa etti. Artek bir zamanlar Ulusal Olimpiyat takımının antrenman üssü olarak yeniden kullanılacaktı. Ocak 2009'da Artek tarihinde ilk kez tamamen çalışmayı bıraktı. Daha sonra bazı çalışanlarının üzerine pislik döküldü - onlar pedofili ile suçlandılar. Ancak sanıklar, bu eşsiz kompleksi tamamen yok etmek ve onun yerine karlı organizasyonlar yaratmak isteyen yozlaşmış politikacıların stratejik planlarına direndikleri için vahşi bir intikamın kurbanı olduklarına yemin ettiler.

2014 yılında Artek tarihinde yeni bir bölüm başladı - Kırım'ın ilhakından sonra Rusya Federasyonu yetkilileri Artek binalarının büyük onarımları ve yeniden inşası için yaklaşık bir milyar ruble ayırdı. Mart 2015'te, 90. kuruluş yıldönümünde, Kırım Bakanlar Kurulu kararıyla Karadeniz sağlık tesisi federal mülkiyete devredildi ve Nisan ayında uzun zamandır beklenen kupon satışı başladı.
“Ah, Artek, Artek'im,
Seni sonsuza kadar unutmayacağız!”

"ARTEK" 2015

Artek'te Kırım'a gelen çocuklar kendilerini vatanımızın en ilginç köşelerinden birinde buluyorlar. İlgilenecek çok şey var, keşfedilecek çok şey var. Doğa, her adımda çocukların gözüne ilginç sayfalar açıyor - dünyanın tarihi, dağların oluşumu ve yok edilmesi, denizin yaşamı, bitki örtüsü ve fauna, dağ dereleri, şelaleler. Antik anıtlar onlara eski geçmişi anlatıyor - İskitler, Bizans ve Türk yönetimi, Hanlık, çarlığın sömürgeci politikası, soylu toprak ağası Rusya, Rus kapitalizmi hakkında.
Kırım aynı zamanda tarihi ve devrimci açıdan da büyük ilgi görüyor - burada çocuklar Potemkin ayaklanmasının kahramanlık destanını yeni bir şekilde deneyimleyecekler ve sıkıntılı günler Perekop. Bölgeyi incelemek komünist eğitimin ciddi görevlerinden biridir.
Artek'te bu, öncelikle Kırım kıyısı boyunca yapılan gezilerle başarılır. Kampın tüm çevresi dikkatle inceleniyor.
Her müfreze mutlaka Dağ Gölü'nü, Ölü Vadi'yi ziyaret edecek, öncüler Ceneviz Kulesi kalıntılarına tırmanacak, Puşkin'in Gurzuf'taki evini ziyaret edecek, Puşkin Mağarası'ndan geçecek ve Ayu-Dag'ın tepesine tırmanacak.
Ayrıca her müfrezenin deniz yoluyla ve sahil boyunca otobüsle yaptıkları 2-5 uzun mesafe gezisi vardır.
Kırım çevresindeki geziler çocuklar üzerinde silinmez bir izlenim bırakıyor.
Çocukların gelişimindeki önemini görmek için takım günlüklerine bakmak yeterlidir.
İşte müfreze günlüğüne köylü sanatoryumu "Livadia" ziyaretiyle ilgili bir giriş.

“Son Rus Çarının eski malikanesini ziyaret ettik. Parkı, deniz iskelesini ve sarayı gezdik. Artık köylüler orada dinleniyor ve tedavi görüyor. Bu, babalarımızın fethettiği türden bir hayat!”

Ayu-Dag'ın en tepesine çıkıp onu tüm kampın duyabileceği kadar yüksek sesle yakmak güzel.

Ayu-Dag Dağı'ndan iniş.

Kırım halkının pek çok harika masalları ve efsaneleri var. Bu zengin yaratıcılık Artek'e gelen öncülerin malı olur. Çocuklar, danışmanların kendilerine anlattığı Kırım masallarını ve efsanelerini dinlemeyi çok seviyorlar, ancak yerel halk hikâyecileri ve şarkıcılarla tanışmaları onları daha da etkiliyor. Ayu Dağı'nın kökeniyle ilgili çocukların çok sevdiği efsane gibi, çoğu zaman dinledikleri efsanelerin konusu olan deniz, dağlar ve kıyı kayalarının şiirsel ortamında toplantıların yapılması bu izlenimi güçlendiriyor. -Dag.

Bazen kasvetli ve kasvetli,
Bazen görünüşü büyüleyicidir,
Gün batımında gün açık olduğunda.
Akşam sisi ile çevrilidir."

(Vyazemsky)

DAĞ AYU-DAG

(efsane)

“Uzun zaman önceydi. Kırım daha sonra tamamen yoğun ormanlarla kaplıydı. Ve bu ormanlarda devasa, korkunç kuzey ayıları yaşıyordu. Artık böyle insanlar yok. En büyük ayı, ayının lideri “Gri Dağ Ayısı”ydı.
İnsanlar ayılardan korktukları için Kırım'a yerleşmediler, bozkırda yaşadılar. Ancak ayılar her baharda insanların yanına gelir ve onlardan ekmek ve bal ile haraç alırlar. İnsanlar haraç getirmeyi unutursa ayılar onlara gelir. İnsanlar ayıların geldiğini duyunca korkuyla koşuyorlar. Ayılar onların arkasında. Ayılardan nasıl saklanabilirsin? İnsanlar bir tekneye binecek, nehirde yüzecek, ayılar suyun tamamını içecek ve tekne karaya oturacak. Ve başka bir ayı pençesiyle suya vuracak, su dalgalar halinde gidecek ve kıyıdaki tekneye çarpacak. Tekne paramparça oldu; bu insanların sonu. İnsanlar ayılarla savaşırken tüm dünya insan kanından kırmızıya döndü.
İlkbaharda ayılar insanlardan haraç topladı. Ve sonra bir mucize gerçekleşti: kız en büyük ayının, "Gri Dağ Ayısı"nın pençelerine düştü. Ve ya çok iyi beslenmişti ya da ona nezaket geldi (bazen nezaket en vahşi canavarın üzerine gelir) - ama kıza dokunmadı. Ayılarına onu ormana götürmelerini emretti. Onu al ve ona denize yakın bir kulübe inşa et. Ayılar da öyle yaptı; kızı yakaladılar, denize taşıdılar ve bir kulübeye yerleştirdiler. Kız uzun süre ağladı... Sonra hayvanlara alıştı, onlarla arkadaş oldu, ayılar da ona aşık oldu. Ormanın bütün hayvanları kıza aşık olmuş, en çok da kuşlar onu sevmiş, çünkü kız yemek yer yemez kırıntıları süpürüp kuşlara atıyormuş. Ve kışın kuşlar buzlu rüzgardan donduğunda kız onları göğsüne bastırdı ve nefesiyle ısıttı. Kuşlar kulübesinin yakınında sürüler halinde yaşıyor, yuva yapıyor ve şarkı söylüyordu.
Bazen kız şarkı söylemeye başladı, sonra kuşlar sustu ve bütün hayvanlar onun şarkısını dinledi çünkü kızın sesi gümüş bir çan gibiydi.
Cesur Kafkasyalı dağcılar o kızın adını duymuş. Ve cesur bir dağcı yoldaşlarına şöyle dedi:
- Ayıya karşı bire bir gidiyoruz, gidiyoruz, korkmuyoruz, peki gerçekten Kırım ayılarından korkup kızın beladan kurtulmasına yardım etmeyecek miyiz?
Yoldaşları hemen kabul etti ve gemileri donatmaya başladılar. Donanım yaptılar, silah aldılar ve Kırım'a doğru yola çıktılar.

Otobüs otoyolda durdu ve öncüler bir dağ yolu boyunca bir kayaya doğru yola çıktılar.

Müfrezeler genellikle tüm gün boyunca yiyecek malzemelerini yanlarına alarak ayrılırlar. Ateş yakarlar, yulaf lapası pişirirler ve çay kaynatırlar. Yürürken her şeyin tadı çok güzel!

Yalta Yerel Tarih Müzesi'ne geleneksel gezi.

Margarita Tihonova | 16 Mart 2016

Etkinlik akışı

Her çocuk kampının coğrafyası ve tarihiyle ilgili kendi efsanelerinin olduğu bir sır değil. Bu bakımdan Artek özellikle ünlüdür. Tecrübeli ve tecrübeli danışmanlar bile Artek efsanelerinin tam sayısını söylemekte zorlanacaklardır. Bu yazıda, Khrustalny'nin en nazik ve en tatlı danışmanı Masha'nın anlattığı, en iyi uluslararası kamplardan birinin en ilginç ve güzel efsanelerini toplamaya çalıştık.

Gençlik Çeşmesi Ai-Petri

Artek danışmanlarının önümüzdeki haftalarda morallerini, olumlu duygularını ve yaratıcı enerjilerini nereden alacaklarını düşünüyorsunuz?

Uzun zaman önce, Ai-Petri Dağı'nın eteklerinde, denizin tam kıyısında yaşlı bir çift yaşıyordu. Yaşlı adam ve yaşlı kadın uzun ve mutlu bir yaşam sürdüler ama hiç çocukları olmadı. Ölümün yaklaştığını hisseden yaşlı adam, düzgün bir cenaze töreni için para almaya karar verdi: çalı çırpı toplayıp sat. Şafak vakti ormana gitti ve ne olduğunu anlamadan kendini dağın en tepesinde buldu. Uzaktan bilinmeyen bir kaynağı fark eden yaşlı adam, günün yorgunluğuyla açgözlülükle suya sarıldı ve içtikten sonra uykuya daldı. Uyandığında güneş çoktan ufkun arkasında batıyordu, karısı için endişeleniyordu, çalıları alıp eve doğru yöneldi. Gücünün arttığını hissettiği her an, yük ona hafif görünüyordu. Karısı kocasıyla tanıştı garip kelimeler: “İyi dostum, babamı gördün mü?” Büyükbaba ona şaşkınlıkla cevap verdi: "Kocanı tanımıyor musun?" Yaşlı kadın yabancıya dikkatle baktı: tıpkı kocası gibi giyinmişti ama 40 yaş daha genç görünüyordu. Sevgilisine harika bir dağ pınarından bahsetti ve ertesi sabah yaşlı kadın onu aramaya çıktı. Saatler geçmesine rağmen hala orada değildi. Yaşlı adam paniğe kapıldı ve onu takip etti. Zaten kaynakta bir çocuğun ağlamasını duydum: çalıların arasında bebekli bir paket vardı. Bebeği kucağına aldı, sakinleştirdi ve evinde yatağına yatırdı. Ve şafak vakti geldiğinde, kızın yaşlı kadının paçavralarına sarılı olduğunu gördü.

Her Artek vardiyasının sonunda adamlar, modern Gaspra ve Miskhor tatil beldelerinden geçerek Sevastopol'a bir geziye çıkıyorlar. Muhtemelen burada gizemli gençlik çeşmesi ve aynı zamanda yorulmak bilmez danışmanlarımız için bir enerji kaynağı yatıyor.

Ayu-Dag'ın Tarihi

Bu efsane Artek'te ve tüm Kırım kıyısındaki en eski efsanelerden biridir. Ayu-Dag Dağı'nın neden olduğunu biliyor musunuz? ana sembol kamplar - yüzyıllar önce bu topraklarda yaşayan Türk halkları onlara "ayı dağı" mı diyordu?

Uzun zaman önce, Kırım'ın güney kıyısı hala Yunan ortec bıldırcınlarına ev sahipliği yaparken, Kırım Dağları'nın bulunduğu yerde bir ova vardı. Eski inanışa göre üzerinde güçlü ve bilge ayılar yaşardı. Bir gün yalnız bir küçük kız buldular ve onu yetiştirmeleri için yanına aldılar. Ona yiyecek ve barınak sağladılar, onu nazik ve çalışkan biri olarak yetiştirdiler. Kız onların sevgisine şükran ve sevgiyle karşılık verdi. Ayılar yiyecek almaya gittiğinde o, evle ilgilendi ve evin ateşini yaktı. Böyle bir sabah, ayılar avlanmaya çıktığında, bir gemi kazasında ağır yaralanan güzel bir genç adamın bulunduğu sal kıyıya vurdu. Kız ne pahasına olursa olsun yabancıya yardım etmeye karar verdi: Dışarı çıktı, onu ayağa kaldırdı, genç adamın huzurunu sağladı ve... ona aşık oldu. Ayılar uzun süre ortadan kayboldu, av uzadı ve genç adam, sevgilisine kendisiyle birlikte insan dünyasına dönmesi için yalvarmaya başladı. Ve aşk, görev duygusunun üstesinden gelmeyi başardı. Ancak mutlu aşıklar kıyıdan yelken açtığında ayılar geri döndü. Liderleri, evlatlık kızının uzaklara doğru uçtuğunu görünce öfkelendi. Bunu önlemek için kardeşlerine denizden su içmelerini emretti. Kızın mutluluğunu mahvetmek istemeyenler reddetti ve ardından lider denizi tek başına içmeye karar verdi. Kendini kaptıran ayı bir dağ büyüklüğüne ulaştı ve üvey kızıyla birlikte salı nasıl yuttuğunu bile fark etmedi. Kader sevgi dolu "babayı" cezalandırdı - sonsuza kadar taşa dönüştü.

Bugün Ayu-Dag bir güç yeri, enerji alanlarının yoğunlaştığı bir yer ve UFO'lar için bir sığınak olarak kabul ediliyor. Ve gerçekten de dağa belirli bir açıdan baktığınızda bir ayının yüzünü, kafasını, kuyruğunu ve hatta sırtındaki tehditkar şekilde darmadağınık kürkü bile net bir şekilde ayırt edebilirsiniz.

Dağların doğuşu Kedi, Diva ve Keşiş

Kırım Dağları'nın isimlerinin neyle bağlantılı olduğunu düşünüyorsunuz? Çok eski zamanlardan beri güneyliler onlara romantik isimler verdiler ve onları benzer dağ silüetine sahip hayvanlarla ilişkilendirdiler. Çoğu zaman, kökenleriyle ilgili hikayeler bir gizlilik perdesinin arkasına gizlenmişti, ancak bazı efsaneler bugüne kadar hayatta kaldı. Örneğin, Keşiş, Diva (Hint-Aryan dilinden "yaşayan ruh" olarak çevrilmiştir) ve Kedi dağlarının doğuş efsanesi kesin olarak bilinmektedir.

Antik çağlardan beri, nazik ve dost canlısı insanlar Karadeniz kıyılarına yerleşmişlerdir. Toplumlarında barış ve uyum hüküm sürüyordu. Bir gün buralarda bir yabancı belirdi ve ardından kötü bir söylenti geldi: Nereye giderse gitsin, sürekli yoldaşları şiddet, soygun ve cinayetti. Gezgin, gücünü, öfkesini ve zulmünü gösterebileceği bir yer bulmak için dünyayı dolaştı. Yolunda kimseyi esirgemedi ama ruhunda suçların ona mutluluk getirmediğini anladı. Adam bir keşişin yolunu seçmeye karar verdi ve insanlardan olabildiğince uzağa dağlara gitti. Doğru bir yaşam tarzı ruhunu temizledi ve yıllar onun korkunç zulmünün tarihini insanların hafızasından sildi. Hacılar giderek daha sık tavsiye almak için keşiş-bilgeye başvurmaya başladı. Daha önce onun eylemlerine yön veren kötü ruhlar, bu kadar hızlı bir değişime çok şaşırdılar ve ona bir ders vermeye karar verdiler. Yaklaşmak için içlerinden biri kediye dönüştü ve gizlice mağarasına girdi. Keşiş acıdı ve onu evine aldı. Sık sık aklına bir yuva, şefkatli bir eş ve çocuklar geliyordu. Ancak böyle anlarda her zaman yanında olan zalim ruhun büyüsü, münzevinin ruhunda bir öfke ve saldırganlık dalgasına neden oldu. Bu yüzden kötü hayalet kedi formunda, keşişin toplumdan feragat ettiği yıllar boyunca edindiği tüm iyilikleri gün be gün yaktı. Ancak bu karanlıklar için yeterli değildi ve çok geçmeden şeytanın kendisi ona gülmeye karar verdi. Güneşli bir günde, keşiş deniz kıyısında yürürken güzel bir kızın cesedinin kıyıya vurduğunu gördü. Güzelliği karşısında şaşkına dönen adam dayanamadı ve onu öptü. Ancak kız gözlerini açar açmaz kurtarıcısının kalbinde öfke ve kızgınlık kaynadı. Ne yaptığını bilmeden talihsiz kurbanı boğdu. Melekler, dünyadaki en güzel duyguya yönelik bu tür hakaretleri kabullenemediler ve keşişi, kedisini ve şeytanı, mağaralar ve yarıklarla dolu korkunç kayalara dönüştürdüler.