Altın Orda. Cenova
14. yüzyılda Horde, İslamlaşmanın neden olduğu bir kriz yaşadı. Horde, saldırı gücünün önemli bir bölümünü kaybetti ve güçleri, sonuçta büyük gücü yok eden iç çekişmelere yönlendirildi.
14. yüzyılın altmışlı yıllarında bir başka internecine katliamının ardından Altın Orda, doğu ve batı olmak üzere iki kısma bölündü (Rusya'da bu iç çekişmeye "büyük büyük" deniyordu). Batı kesiminde - Kuzey Karadeniz bölgesinde ve Kırım'da - o zamanlar "Tatarlar", Yasov ve Kasoglar adını alan Polovtsy'ye güvenen Temnik Mamai iktidarı ele geçirdi. Mamai, Altın Orda hanı Berdibek'in kızıyla evliydi ve Cengiz Han soyundan olmasa da hanın iktidarı üzerinde hak iddia ediyordu. Müttefiki güney kıyısı boyunca koloniler kuran Cenova'ydı. Kırım yarımadası. Transit ticaret ve iletişim üzerindeki kontrol, Mamai'yi devasa bir orduyu ayakta tutabilen ve kuklalarını hanın tahtına oturtabilen zengin bir asilzadeye dönüştürdü.
Bu dönemde Ceneviz Cumhuriyeti Kırım'da büyük önem kazandı. Kuzey İtalya'da Ligurya Denizi kıyısında bir ticaret liman kenti olan Cenova, 12. yüzyılın başlarında büyük bir deniz gücü haline gelmişti. Rakibi Venedik'i mağlup eden Cenova, Kırım boyunca uzanan deniz ticaret yollarının tekel sahibi oldu. Bizans 12. yüzyılın ikinci yarısında Cenova'ya Karadeniz'de münhasır haklar verdi. Venedik, Kırım'daki mal varlığını kaybetti. 13. yüzyılın ortalarında Horde, küçük sahil köyü Feodosia'yı Cenevizlilere devretti. Cenevizliler şehre Cafa adını verdiler ve burayı Kırım'daki ana kaleleri haline getirdiler. Daha sonra Cenevizliler daha önce sahip olduğu Konstantinopolis ile bir anlaşma imzaladılar. güney kısmı Kırım. Bizanslıların bu dönemde yardıma ihtiyacı vardı ve sürekli olarak Cenova ve Venedik'ten daha aşağı durumdaydılar, böylece Cenevizliler Kafa'nın ellerinde olduğu bölgeyi aldılar ve Karadeniz bölgesinde tekel ticaret hakkı doğrulandı.
13. yüzyılın sonunda Venedik ve Cenova, nüfuz alanları için yeniden savaşa girdi. Venedik Cumhuriyeti yenildi. 1299'da İtalyan şehir devletleri "ebedi barış"a imza attı. Cenova, Kuzey Karadeniz bölgesi ve Kırım'daki ticari iletişimin tek sahibi olarak kaldı. Horde birkaç kez küstah "misafirlerden" kurtulmayı denedi, ancak onlar zaten iyice yerleşmiş ve direnmişlerdi. Sonuç olarak Horde, Kırım'da Ceneviz topraklarının varlığını kabul etmek zorunda kaldı. Venedikliler 14. yüzyılın ortalarında Kırım'a girmeyi başardılar ancak fazla nüfuz elde edemediler. Horde'daki “isyan” sırasında Cenevizliler Kırım'daki mülklerini genişletti. Balaklava ve Sudak'ı ele geçirdiler. Daha sonra Kerç'ten Sevastopol yakınlarındaki Balaklava Körfezi'ne kadar tüm Kırım kıyıları girişimci İtalyanların eline geçti. Cenevizliler, yarımadanın güney kıyısında, eski Korçev'in yerinde kurulan Vosporo da dahil olmak üzere yeni müstahkem noktalar kurdular. 1380'de Horde Han Tokhtamysh, Cenevizlilerin tüm bölgesel ele geçirmelerini tanıdı.
Cenova aracı ticaretten büyük kar elde etti. Avrupa'dan, Rus beyliklerinden, Urallardan, Orta Asya'dan, İran'dan, Hindistan'dan ve Çin'den gelen birçok kara kervan yolu Kırım yarımadasından geçiyordu. Deniz yolları Kırım'ı Bizans, İtalya ve Orta Doğu bölgesine bağladı. Cenevizliler ele geçirilen insanları, göçebelerin yağmaladığı tüm malları, çeşitli kumaşları, mücevherleri, kürkleri, deriyi, balı, balmumu, tuzu, tahılı, balığı, havyarı, zeytinyağını, şarabı vb. satın alıp yeniden sattılar.
Horde zaman zaman Cenevizlilerin kalelerini ele geçirdi ve yok etti. 1299'da Nogai'nin birlikleri Kafa, Sudak, Kerch ve Chersonesos'u harap etti. Khan Tokhta İtalyan mallarını yok etti. 1395'te Iron Lame, Kafa ve Tana'yı (modern Azak) yendi. 1399'da birliklerinin başkomutanı Emir Edigei Altın Orda'nın hükümdarı oldu; aynı yıl Kırım'a karşı bir sefer düzenledi ve bu sırada birçok şehrini yakıp yıktı. Bu pogromdan sonra Chersonesos asla toparlanamadı ve birkaç yıl sonra varlığı sona erdi. Ancak aracı ticaretten elde edilen büyük karlar, Cenevizlilerin kalelerini tekrar tekrar inşa etmelerine olanak tanıdı. 14. yüzyılın sonlarında kafe büyük şehir ve sayıları yaklaşık 70 bin kişiydi.
Cenevizliler, paralı piyade göndererek Mamai'yi Ruslara karşı yürüttüğü kampanyada destekledi. Ancak Kulikovo Muharebesi'nde Mamai'nin ordusu ezici bir yenilgiye uğradı. Bundan sonra Mamai, Tokhtamysh'ın birlikleri tarafından mağlup edildi. Müttefiklerinin yanına Kafa'ya kaçtı. Ancak ona ihanet ettiler. Mamai öldürüldü.
15. yüzyılın başında Toktamış ile Edigei arasında bir mücadele yaşandı. Toktamış'ın ölümünden sonra mücadeleye oğlu Celaleddin devam etti. Kırım birçok kez şiddetli savaşlara sahne oldu. Horde tahtının çeşitli yarışmacıları, yalıtılmış konumu nedeniyle Kırım'ı yenilgi durumunda en güvenilir sığınak olarak görüyordu. Yarımadadaki toprakları destekçilerine ve ortaklarına isteyerek dağıttılar. Yenilen birliklerin kalıntıları, çeşitli hanların müfrezeleri, tahtın talipleri ve askeri liderler buraya akın etti. Bu nedenle Türk unsuru yavaş yavaş Kırım'da hakim bir konuma geldi ve yarımadanın sadece bozkır kısmına hakim olmakla kalmadı, aynı zamanda dağlık kıyılara da nüfuz etti.
Ceneviz kalesi Kafa
Kırım Hanlığı
15. yüzyılın ilk yarısında Altın Orda'nın tek bir güç olarak varlığı sona erdi. Kendi hanedanlarına sahip birçok devlet kurumu ortaya çıktı. En büyük parça Volga ve Dinyeper arasındaki bozkırları işgal eden Büyük Orda'ydı. İrtiş ve Tobol nehirleri arasında Sibirya Hanlığı kuruldu. Kazan krallığı, eski Volga Bulgaristan topraklarını işgal ederek Volga'nın ortasında ortaya çıktı. Azak ve Karadeniz kıyılarında dolaşan Nogaylar, Büyük Orda'dan uzaklaştı. Kırım ulusu da bağımsız hale geldi.
Kırım hanedanının kurucusu Hacı I Giray (Gerai) idi. Hacı Giray Cengiz boyundandı ve Litvanya ve Rusya Büyük Dükalığı'nda yaşıyordu. 1428'de Hacı Giray, Litvanya Büyük Dükü Vytautas'ın desteğiyle Kırım ulusunu ele geçirdi. Litvanya'nın Horde seçkinlerinin bir kısmını desteklemesi, Horde'da kafa karışıklığı yaratması ve eski Güney Rusya'daki bölgelerinin kontrolünü ele geçirmesi faydalı oldu. Ayrıca Kırım'ın ekonomik önemi de büyüktü. Ancak Ulu Muhammed'in birlikleri onu dışarı çıkardı. Hacı Giray, 1431 yılında Litvanya Prensliği'nde toplanan yeni ordunun başında Kırım'a yeni bir sefere çıktı ve Solhat (Kyrym, Eski Kırım) şehrini işgal etti.
1433'te han, Cenevizlilere karşı Theodoro prensliğiyle ittifak kurdu. Gotik prens Alexei, Ceneviz kalesi Chembalo'yu (Balaklava) ele geçirdi. Cenova karşılık verdi. Cenevizliler Cembalo'yu yeniden ele geçirdiler, ardından Hıristiyan prensliğinin tek limanını koruyan Theodorian kalesi Kalamita'ya (İnkerman) saldırıp yok ettiler. Cenevizliler saldırılarına devam etti ancak Tatarlar onları Solhat yakınlarında mağlup etti. Hacı Giray, Kafa'yı kuşattı. Cenevizliler onu Kırım Hanı olarak tanıdılar ve haraç ödediler.
1434 yılında Altınordu Hanı Ulu-Muhammed, Litvanya'ya kaçan Hacı Giray'ı bir kez daha mağlup etti. Bu arada Karadeniz bozkırlarında hanlar arasındaki çekişmeler devam ediyordu. Tatar birlikleri Yarımada birkaç kez harap edildi. 1440 civarında, Şirin ve Barın soylu klanlarının önderlik ettiği Kırım Tatar soyluları, Büyük Dük Casimir'den Hacı Giray'ı Kırım'a bırakmasını istedi. Hacı Giray, Litvanyalı Mareşal Radziwill tarafından tahta çıkarıldı. 1441'den beri Hacı Giray Kırım'da hüküm sürdü. Büyük Orda hanı Seid-Ahmed ile birkaç yıl süren mücadelenin ardından Kırım Hanlığı nihayet bağımsız hale geldi. Hacı Giray, Theodoro ile Ceneviz Kafa'ya karşı bir ittifak kurdu ve Calamita'nın yeniden ele geçirilmesine yardımcı oldu. Ayrıca Kırım Hanlığı, Büyük Orda'ya karşı Litvanya ile müttefikti. Hacı Giray, Büyük Orda hanları Seyid-Akhmed ve Mahmud'a çok sayıda ağır yenilgiler yaşattı ve insanlar ona koştu. büyük sayı Yeni Hanlığın askeri gücünü ciddi şekilde artıran savaşçılar. Hacı Giray'ın eylemleri Horde'un nihai çöküşüne katkıda bulundu.
Hanlığın başkenti Kırım-Solhat şehriydi. Hacı Giray, Çufut-Kale'den çok uzak olmayan, Çuruksu Nehri kıyısında, oğlu Mengli Giray döneminde Hanlığın yeni başkenti olan Bahçesaray şehri olan “Bahçelerdeki Saray”ı kurdu. Hanlığın nüfusunun çoğunluğu Kırım Tatarları. Bu etnik ismin ilk sözü - “Kırım Tatarları” - XVI'nın başı yüzyılda S. Herberstein ve M. Bronevsky'nin eserlerinde. Bundan önce Kırım'ın göçebe halkına "Tatarlar" adı veriliyordu. Kırım Tatarları 15-17. yüzyıllarda Kırım'da bir halk olarak oluşmuş, yani çok genç bir halktır.
“Kırım Tatarlarının” temeli asimile edildi ve eski çağlardan beri burada yaşayan Aryanların torunları - Kimmerler, Tauryalılar, İskitler, Sarmatyalılar, Alanlar, Gotlar, Slavlar ve ayrıca kaçan Hazarlar, Peçenekler ve Polovtsyalıların parçaları yarımadaya. Küçük Asya'dan gelen Türk göç dalgaları da rol oynadı. Horde "Tatarlar" herkesi siyasi olarak birleştirdi ve İslam, herkesi ideolojik olarak birleştirdi. Sonuç olarak Türkleşme ve İslamlaşma, Kırım Tatar halkının ortaya çıkmasına neden oldu.
En sonuncu genetik araştırma bu doğrulandı. Y kromozomu mirasına dayanarak, çoğu Kırım Tatarı R1a1 haplogrubuna (Güney Rusya'da oluşan bir Aryan haplogrubu) aittir. Ayrıca, Kırım Tatarlarının önemli bir kısmı J1 (Yahudilerin özelliği olan Orta Doğu grubu) ve G (Batı Kafkas) haplogruplarının taşıyıcılarıdır. Haplogrup J2 (Orta Doğu grubu) da önemli bir haplogrup C yüzdesine sahiptir; Orta Asya. Böylece Kırım Tatarlarının etnografik temeli Aryan'dır. Ancak büyük oranda "Hazarlar", "Çerkesler" ve Türkler bulunmaktadır. Birkaç yüzyıl boyunca Türkleşme ve İslamlaşma herkesi “Kırım Tatarlarına” dönüştürdü. Bu şaşırtıcı olmasa gerek. Tüm süreçler kontrol edilmektedir. Kelimenin tam anlamıyla gözümüzün önünde, Rus halkının bir kısmından ayrı bir etnik grup - “Ukraynalılar” başarıyla yaratılıyor. Ayrıca “Pomorlar”, “Kazaklar” ve “Sibiryalılar” da tasarlıyorlar.
Kırım'ın güney kesiminde asimilasyon daha yavaş ilerledi. Burada kırsal kesim Hıristiyanların hakimiyetindeydi. Dolayısıyla Rumlar, Ermeniler, Gotlar, İtalyanlar, Slavlar, Kafkasyalılar vb. de uzun süre orada yaşadılar. Ancak Kırım Yarımadası Rus İmparatorluğu'na ilhak edildiğinde hemen hemen herkes asimile edilmişti. Rum ve Ermeni toplulukları hayatta kaldı, ancak Rusya'nın bir parçası olmasalar bile yok olmaya mahkûm oldular. Böylece son Gotlar 18. yüzyılda ortadan kayboldu.
Kırım Hanlığı topraklarında çeşitli toprak dağıtım biçimleri ortaya çıktı: hanın toprak mülkiyeti, soyluların (beyliklerin) mülkiyeti ve Murzin toprakları, Osmanlı padişahının toprakları, din adamlarına ait vakıf arazileri ve cemaat arazileri. Kırım soyluları - Şirin, Baryn, Argın, Sedzheut, Mangit ve diğerlerinin aileleri - oldukça büyük topraklara sahipti. Sahipleri olan bek'ler zengindi ve büyük müfrezeleri sürdürme fırsatına sahipti. Kabileleri birleştiren önde gelen klanların başında yer aldılar. Bekler, sözde sığır yetiştiricileri üzerinde güçlerini sağlayan toprağın sahibiydi. "Siyah insanlar", mahkeme hakkına sahiptiler, vergilerin miktarını ve angaryayı belirlediler. Askeri soylular da beklere bağlıydı. Hanlığın politikasını belirleyen ve çoğu zaman Kırım hanlarının kaderini belirleyen beklerdi. Buna ek olarak, Kırım seçkinleri arasında oğlanlar - Cengiz prensleri, askeri soylular (Murzalar), Müslüman din adamları (mollalar) ve ulema ilahiyatçıları da vardı.
Resmi olarak, tüm güç han ve hanın kendisini, hanlığın ikinci en önemli kişisi olan kalga-sultan'ı (varis, han tarafından kardeşleri arasından atanan) içeren han konseyine (divan) aitti. oğulları veya yeğenleri), hanın en büyük karısı veya annesi, müftü - Müslüman din adamlarının başı, bek ve oğlanlar. Kırım Hanlığı hiyerarşisinde han ve kalgadan sonra üçüncü en önemli kişi olan tahtın ikinci varisine Nurradin Sultan (Nureddin) adı verilmiştir.
Hanlığın en parlak dönemindeki toprakları sadece Kırım yarımadasını değil, aynı zamanda Azak ve Kuzey Karadeniz bozkırlarını, Tuna'ya kadar ve Kuzey Karadeniz bozkırlarını da içeriyordu. Kuzey Kafkasya. Kırım ticaretinin ana merkezleri Perekop, Kafa ve Gezlev'di. Kırım'a deri, kürk, kumaş, demir, silahlar, tahıl ve diğer yiyecekler getirildi. Kırım'da fas (işlenmiş keçi derisi), fas ayakkabısı ve smushki (yeni doğmuş kuzulardan alınan deriler) üretildi. Diğer ülkelerden ipek, şarap ve Kırım'dan tuz da getirildi. Özel bir ihracat ürünü ise Polonya ve Rusya'dan satın alınan develerdi. Ancak tarihsel olarak Kırım, köle ticaretinin en büyük merkezi olarak ünlendi. Hazaria'nın hüzünlü ihtişamını miras aldı.
Yarımadada köle ticaretinin kurulmasında başlangıçta Cenevizli tüccarların ve Hazar soyundan gelenlerin öncü rol oynadıklarını belirtmek gerekir. Yüzyıllar boyunca, Kırım limanları önde gelen yaşam ürünleri tedarikçilerine dönüştü - Rus, Polonyalı, Çerkes (Kafkas), Tatar (bozkırda sürekli çekişme vardı) kızlar ve çocuklar. Erkekler çok daha az satılıyordu: Sağlıklı erkekler sonuna kadar direniyordu, maliyeti daha düşüktü ve isyanın ve her türlü itaatsizliğin kaynağıydılar. Kadınları ve çocukları "eğitmek" çok daha kolaydı. Canlı mallar genellikle Kırım'da kalmıyor, Osmanlı İmparatorluğu, Güney Avrupa, İran ve Afrika'ya ihraç ediliyordu.
Konstantinopolis'in Kırım Hanlığı'nın Rus devletine ve Polonya'ya karşı saldırganlığını teşvik etmesi faydalı oldu. Kırım Tatarlarının saldırıları esas olarak Polonya-Litvanya Topluluğu'nun bir parçası olan güney ve batı Rusya topraklarına düştü, ancak işgalciler Polonya topraklarını kendileri geçtiler. Kırım Hanlığı'nın, Yüce Babıali'nin altın çağında doğuya doğru ilerlemesine yardım etmesi gerekiyordu. Ayrıca köle ticareti Osmanlı tüccarlarına büyük kazançlar sağlıyordu. Daha sonra Osmanlı Devleti'nin hücum potansiyelinin büyük bir kısmını kaybetmesi üzerine Kırım Hanlığı, Kuzey Karadeniz bölgesinin kontrolünü elinde tutmayı mümkün kıldı. Öte yandan askeri garnizonlar, şok birlikleri Yeniçeriler ve Osmanlı topçusu, Kırım Hanlığı'nın askeri gücünü güçlendirdi ve bu da onun Rus devletinin baskısını uzun süre durdurmasına olanak sağladı.
Kırım'da tarımsal işler çoğunlukla bağımlı nüfus Asimilasyona, İslamlaştırmaya maruz kalan ve giderek “Tatar” haline gelen. Kırım Tatarları, çok karlı bir iş olan nüfusu ele geçirmek amacıyla "asil insanların" işgalini - soygun baskınlarını tercih ettiler. Kârın neredeyse tamamının soyluların cebine gittiği açık; “siyahi halk” zar zor geçimini sağlıyordu. Kırım'ın bozkır bölgelerinde, başta koyun ve at yetiştiriciliği olmak üzere hayvancılık geliştirildi, ancak bu fakir çobanlar tarafından yapıldı. Uzun bir süre Hanlığın ekonomisinin temeli canlı malları ticaretiydi. 15. yüzyılın sonlarından itibaren Kırım birlikleri komşuları Kafkasya'ya karşı düzenli baskınlar ve büyük çaplı kampanyalar düzenlemeye başladı. Rus devleti, Polonya'ya tabi topraklar.
İnsanlar diğer bozkır sakinleriyle yaşanan çatışmalar sırasında da sürüldü.
1578'de birkaç ay boyunca Kırım'da yaşayan Polonya Kralı Martin Bronevsky'nin elçisi şunları kaydetti: “Bu halk yağmacı ve aç, hiçbir yemine, ittifaka veya dostluğa değer vermiyor, yalnızca kendi çıkarlarını düşünüyor soygunlarla ve sürekli hain savaşlarla yaşıyor.”
Kırım Hanlığı'nın düzenli bir ordusu yoktu. Büyük seferler ve baskınlar sırasında Kırım hanları ve Murzalar, kendilerine bağımlı olan gönüllüleri işe aldılar. Kampanyaya 20 ila 100 bin atlı katılabildi. Büyük bir kampanyaya yarımadanın neredeyse tüm özgür Tatar nüfusu katılabilir. Baskına birkaç yüzden birkaç bine kadar savaşçı katıldı. Konvoyu yanlarına almadılar; baskınlar sırasında arpa veya darı unundan yapılan bazlamaları ve at etini yediler ve ganimetlerle beslendiler. Topçu nadiren kullanıldı, yalnızca Osmanlıların katıldığı çok büyük seferlerde. Yorgun atları yenileriyle değiştirerek hızla hareket ettik. Kılıçlar, bıçaklar, yaylarla silahlanmışlardı ve daha sonra ateşli silahlar ortaya çıktı. Zırh esas olarak yalnızca soylular tarafından giyilirdi.
Rus topraklarına giren atlılar, yoğun bir av (toplama) düzenlediler. Şehirler ve kaleler atlandı. Köyler ya göç ettirildi ya da ateşe verildi, sonra direnenleri kestiler, yağmaladılar, insanları esir aldılar. Yetişkin mahkumlar ve gençler sığır gibi sürülüyor, birkaç kişilik sıralara yerleştiriliyor, elleri ham deri kemerlerle arkadan bağlanıyor, bu kemerlerin içinden tahta direkler geçiriliyor, boyunlarına ipler atılıyordu. Daha sonra iplerin uçlarından tutarak tüm talihsizleri bir atlı zinciriyle çevrelediler ve onları kırbaçlarla kırbaçlayarak bozkır boyunca sürdüler. Bu acı dolu yol, zayıfları ve hastaları “ayıkladı”. Öldürüldüler. En değerli “eşyalar” (çocuklar, genç kızlar) taşındı. Artık takip için beklemedikleri nispeten güvenli topraklara ulaştıktan sonra “malları” ayırıp böldüler. Hastalar ve yaşlılar hemen öldürülüyor ya da yırtıcı becerilerini “eğitmeleri” için gençlere veriliyordu.
Kral John Casimir'in seferi sırasında Polonya-Tatar ordusundaydı. Sol Banka Ukrayna 1663-1664'te Dük Antoine de Gramont bu sürecin bir tanımını bıraktı. Soyguncular, sıkı çalışma yeteneği olmayan tüm yaşlıları öldürdüler ve sağlıklı erkekleri Türk kadırgalarına bıraktılar (köleleri kürekçi olarak kullanıyorlardı). Genç erkekler "zevk" için, kızlar ve kadınlar ise şiddet ve satış için terk ediliyordu. Mahkumların bölünmesi kurayla yapıldı.
Rusya devletinin İngiliz elçisi D. Fletcher şunları yazdı: "Tatarların tüm savaşlarında imrendikleri ana ganimet, Türklere ve diğer komşulara sattıkları çok sayıda esir, özellikle de erkek ve kız çocuklarıdır." Çocukları taşımak için Kırım Tatarları büyük sepetler aldılar; yolda zayıflayan veya hastalanan esirler oyalanmamak için acımasızca öldürüldü.
Yarımadada köle pazarlarında satılıyordu. Cafe, Karasubazar, Bahçesaray ve Gözlev'de büyük pazarlar vardı. Tüccarlar-satıcılar - Türkler, Yahudiler, Araplar, Yunanlılar vb. insanları minimum fiyata satın aldılar. Bazı insanlar Kırım'da kaldı. Erkekler zorlu ve kirli işlerde kullanılıyordu: tuz çıkarmak, kuyu kazmak, gübre toplamak vb. Kadınlar, cinsel köleler de dahil olmak üzere hizmetçi haline geldi. Yükün çoğu, Balkanlar ve Küçük Asya'dan Kuzey Afrika ve İran'a kadar diğer ülke ve bölgelere - Porto'ya ve onun çok sayıda iline - nakledildi. Slav köleleri Orta Asya ve Hindistan'a ulaştı. Deniz yoluyla yapılan taşımalarda “mallar” aşağı yukarı törenle muamele görmezdi. normal koşullar yalnızca en değerli “mallar” için yaratılmıştır. Çok sayıda köle ve Afrika'dan siyah ticaretinde olduğu gibi "tükenmez" bir "mal" kaynağı tüm masrafları karşılıyordu. Bu nedenle ölüm oranı korkunçtu.
Nakilden sonra adamlar, yetersiz yiyeceklerin, hastalıkların, yorucu işlerin ve dayakların onları hızla öldürdüğü kadırgalara gönderildi. Kimisi tarıma, kimisi de gönderildi. sıkı çalışma. Bazıları hadımlara, hizmetçilere dönüştürüldü. Kızlar ve çocuklar hizmetçi olarak ve cinsel zevkler için satın alınıyordu. Az sayıda güzelin yasal eş olma şansı vardı. Yani birçok kişi hala Roksolana adını duyuyor. Anastasia-Roksolana, Osmanlı Padişahı Kanuni Sultan Süleyman'ın cariyesi ve ardından Sultan II. Selim'in annesi oldu. O sağladı büyük etki kocasının siyasetine. Ancak bu, kuralın nadir bir istisnasıydı. Osmanlı İmparatorluğu'nda o kadar çok Slav köle vardı ki, önde gelen askeri ve hükümet yetkilileri de dahil olmak üzere pek çok Türk onların çocukları ve torunları oldu.
Kırım Hanlığı üç yüz yıldan biraz fazla bir süredir varlığını sürdürüyordu. Altın Orda'nın parçalarından doğan devlet, kendisini çevreleyen komşularıyla neredeyse anında zorlu bir çatışmaya girdi. Litvanya Büyük Dükalığı, Polonya Krallığı, Osmanlı İmparatorluğu, Moskova Büyük Dükalığı - hepsi Kırım'ı kendi etki alanlarına dahil etmek istiyordu. Ancak, ilk önce ilk şeyler.
Zorunlu ittifak
Tatar fatihlerinin Kırım'a ilk girişi tek kişi tarafından kaydedildi. yazılı kaynak- Sudak Synaxar. Belgeye göre Tatarlar 1223 yılı Ocak ayı sonlarında yarımadada ortaya çıkmışlardır. Savaşçı göçebeler kimseyi esirgemedi; çok geçmeden Polovtsyalılar, Alanlar, Ruslar ve diğer birçok halk onların darbelerine maruz kaldı. Cengizidlerin geniş çaplı saldırgan politikası, birçok eyaleti kapsayan küresel öneme sahip bir olaydı.
Oldukça kısa bir süre içinde fethedilen halklar, yeni efendilerinin gelenek ve göreneklerini benimsediler. Sadece yutan iç çekişme Altın Orda gücünü sarsmayı başardı. Uluslarından birinin tarih yazımında Kırım Hanlığı olarak bilinen bağımsız bir devlete dönüştürülmesi, Litvanya Büyük Dükalığı'nın yardımıyla mümkün oldu.
Litvinler boyunduruğa boyun eğmediler. Göçebelerin (ve onların kışkırttığı Rus prenslerinin) yıkıcı baskınlarına rağmen, bağımsızlıklarını cesurca savunmaya devam ettiler. Aynı zamanda Litvanya Prensliği, yeminli düşmanlarını birbirine düşürme fırsatını kaçırmamaya çalıştı.
Kırım Hanlığı'nın ilk hükümdarı Hacı Giray, Belarus'un Lida şehrinde doğdu. Başarısız bir isyan çıkaran zorunlu göçmenlerin soyundan gelen o, halkın desteğini aldı. Litvanyalı prensler ona kim bahis oynadı? Polonyalılar ve Litvinler, Kırım emirlerinin soyundan gelen birini atalarının ulusuna yerleştirmeyi başarırlarsa, bunun Altın Orda'nın içeriden yok edilmesinde bir başka önemli adım olacağına haklı olarak inanıyorlardı.
Hacı-Girey
Orta Çağ'ın temel özelliklerinden biri, çeşitli gruplar arasında süregelen mücadeleydi. Appanage beylikleri kendi halklarını karanlığa ve dehşete sürüklemek. Hepsi tarihsel gelişimlerinin bu kaçınılmaz aşamasından geçtiler. ortaçağ devletleri. Altın Orda'nın bir parçası olan Jochi Ulus'u da bir istisna değildi. Kırım Hanlığı'nın oluşumu, güçlü gücü içeriden baltalayan ayrılıkçılığın en yüksek ifadesi haline geldi.
Kırım ulusu, gözle görülür güçlenmesi nedeniyle merkezden önemli ölçüde izole edildi. Artık onun kontrolü altındaydı güney sahili ve yarımadanın dağlık bölgeleri. Fethedilen topraklarda en azından bir miktar düzeni koruyan hükümdarların sonuncusu olan Edigei, 1420'de öldü. Ölümünün ardından eyalette huzursuzluk ve huzursuzluk başladı. Kibirli beyler devleti kendi takdirlerine göre şekillendirdiler. Litvanya'daki Tatar göçü bu durumdan yararlanmaya karar verdi. Atalarının mallarını geri alma hayali kuran Hacı Giray'ın bayrağı altında birleştiler.
Litvanya ve Polonya soyluları tarafından desteklenen akıllı bir politikacı ve mükemmel bir stratejistti. Ancak onun durumundaki her şey bulutsuz değildi. Litvanya Büyük Dükalığı'nda, Lida şehrinde çevresi ile kendi kalesi olmasına rağmen fahri rehine konumundaydı.
Güç ona beklenmedik bir şekilde geldi. Hacı-Girey'in amcası Devlet-Berdi, erkek soyunda mirasçı bırakmadan ölür. Burada yine büyük Kırım emirlerinin soyundan gelenleri hatırladılar. Asalet, Casimir Jagiellon'u vasalı Hacı Giray'ı Kırım'daki hanlığa bırakmaya ikna etmek için Litvin topraklarına bir elçilik gönderir. Bu istek kabul edildi.
Genç bir devletin inşası
Varisin dönüşü muzaffer oldu. Horde valisini kovdu ve Kirk-Erk'te kendi altın paralarını bastı. Altınordu'da yüze böyle bir tokat atılması göz ardı edilemezdi. Kısa süre sonra amacı Kırım yurtunu sakinleştirmek olan düşmanlıklar başladı. İsyancıların güçleri açıkça küçüktü, bu yüzden Hacı Giray, Kırım Hanlığı'nın başkenti Solkhat'ı savaşmadan teslim etti ve savunmaya geçerek Perekop'a çekildi.
Bu arada rakibi Büyük Orda Hanı Seyd-Ahmed, tahtına mal olacak hatalar yaptı. Başlangıçta Solkhat'ı yaktı ve yağmaladı. Seyd-Ahmed bu eylemiyle yerel soyluları büyük ölçüde yabancılaştırdı. İkinci hatası ise Litvinlilere ve Polonyalılara zarar vermeye çalışmaktan vazgeçmemesiydi. Hacı Giray, Litvanya Büyük Dükalığı'nın sadık bir dostu ve savunucusu olarak kaldı. Sonunda Seyd-Ahmed'i bir kez daha güney Litvanya topraklarına yağmacı bir baskın düzenleyerek mağlup etti. Kırım Hanlığı ordusu Büyük Orda birliklerini kuşattı ve öldürdü. Seyd-Ahmed başarıyla tutuklandığı Kiev'e kaçtı. Litvinler geleneksel olarak ele geçirilen tüm Tatarları kendi topraklarına yerleştirdi, onlara paylar ve özgürlükler verdi. Ve Tatarlar eski düşmanlar Litvanya Büyük Dükalığı'nın en iyi ve en sadık savaşçılarına dönüştü.
İlişkin doğrudan soyundan gelen Cengiz Han Hacı-Girey, daha sonra 1449'da Kırım Hanlığı'nın başkentini Kyrym'den (Solkhat) Kyrk-Erk'e taşıdı. Daha sonra devletini güçlendirmek için reformlar yapmaya başladı. Başlangıç olarak, eski gelenek ve kanunlardan oluşan karmaşık sistemi basitleştirdim. En asil ve nüfuzlu ailelerin temsilcilerini kendisine yaklaştırdı. Göçebe Nogai kabilelerinin başkanlarına özel önem verdi. Bunlar devletin askeri gücünden sorumlu, onu sınırlarda koruyan özel bir kategoriydi.
Yurt yönetimi demokratik özellikler taşıyordu. Dördüncü bölüm soylu aileler geniş yetkilere sahipti. Onların görüşlerinin dinlenmesi gerekiyordu.
Hacı Giray, hiçbir çabadan kaçınmadan İslam'ı destekledi, maneviyatını güçlendirdi ve kültürel gelişim genç halinden. Hıristiyanları da unutmadı. Dini hoşgörü ve barışçıl bir politika izleyerek kilise inşa etmelerine yardım etti.
Neredeyse 40 yıldır gerçekleştirilen düşünceli reformlar sayesinde eyalet ulusu gelişerek güçlü bir güç haline geldi.
Kırım Hanlığı'nın coğrafi konumu
Geniş bölgeler en çok bunlardan birinin parçasıydı güçlü devletler o zamanın. Yarımadanın kendisine ek olarak orta kısım kıtada hala topraklar vardı. Bu gücün ölçeğini daha iyi hayal edebilmek için Kırım Hanlığı'na dahil olan bölgeleri kısaca listelemek ve burada yaşayan halklardan biraz bahsetmek gerekir. Kuzeyde, Ork-Kapu'nun (Kırım'a giden tek kara yolunu kapsayan kale) hemen ötesinde Doğu Nogai yatıyor. Kuzeybatıda - Yedisan. Batıda Budzhak ve doğuda Kuban adında bir bölge vardı.
Başka bir deyişle, Kırım Hanlığı toprakları modern Odessa, Nikolaev, Kherson bölgelerini, Zaporozhye'nin bir kısmını ve Krasnodar bölgesinin çoğunu kapsıyordu.
Hanlığın parçası olan halklar
Kırım yarımadasının batısında, Tuna ve Dinyester nehirleri arasında, tarihte Budzhak olarak bilinen bir bölge vardı. Dağların ve ormanların bulunmadığı bu bölgede çoğunlukla Budzhak Tatarları yaşıyordu. Ancak ovanın toprakları son derece verimliydi. yerel nüfus içme suyu sıkıntısı yaşadı. Bu özellikle sıcak yaz aylarında geçerliydi. Bölgenin bu coğrafi özellikleri Budzhak Tatarlarının yaşam ve geleneklerine damgasını vurdu. Mesela orada derin bir kuyu kazmak güzel bir gelenek sayılırdı.
Tatarlar, karakteristik açık sözlülükleriyle, kereste kıtlığını, Moldova kabilelerinden birinin temsilcilerini kendileri için odun toplamaya zorlayarak çözdüler. Ancak Budjak'lar sadece savaş ve seferlerle meşgul değildi. Öncelikle çiftçiler, çobanlar ve arıcılar olarak biliniyorlardı. Ancak bölgenin kendisi çalkantılıydı. Bölge sürekli el değiştiriyordu. Tarafların her biri (Osmanlılar ve Moldovalılar) bu toprakları kendilerinin olarak görüyorlardı, ta ki 15. yüzyılın sonunda nihayet Kırım Hanlığı'nın bir parçası olana kadar.
Nehirler, hanın bölgeleri arasında doğal sınır görevi görüyordu. Edisan veya Batı Nogai, Volga ve Yaik nehirleri arasındaki bozkırlarda bulunuyordu. Güneyde bu topraklar Karadeniz tarafından yıkandı. Bölgede Edisan Horde'un Nogayları yaşıyordu. Gelenek ve görenekleri açısından diğer Nogaylardan pek farklı değillerdi. Bu toprakların büyük kısmı ovalar tarafından işgal edildi. Sadece doğuda ve kuzeyde dağlar ve vadiler vardı. Bitki örtüsü seyrekti ama sığırların otlatılması için yeterliydi. Ayrıca verimli topraklar bol miktarda buğday hasadı sağlıyordu ve bu da yerel halkın ana gelirini sağlıyordu. Kırım Hanlığı'nın diğer bölgelerinden farklı olarak bu bölgede akan nehirlerin çokluğu nedeniyle burada su sorunu yaşanmıyordu.
Doğu Nogai bölgesi iki denizle yıkandı: güneybatıda Karadeniz ve güneydoğuda Azak Denizi. Toprak aynı zamanda iyi bir tahıl mahsulü de üretiyordu. Ancak bu alanda özellikle ciddi bir kıtlık vardı. tatlı su. Doğu Nogai bozkırlarının ayırt edici özelliklerinden biri de her yerde bulunan höyüklerdi; en önemli insanların son dinlenme yerleri. Bazıları İskit zamanlarında ortaya çıktı. Gezginler höyüklerin tepesindeki yüzleri her zaman doğuya bakan taş heykeller hakkında pek çok kanıt bıraktılar.
Küçük Nogaylar veya Kubanlar, Kuzey Kafkasya'nın Kuban Nehri yakınındaki bir bölümünü işgal etti. Bu bölgenin güneyi ve doğusu Kafkasya ile sınırlanmıştır. Batısında Jumbuluklar (Doğu Nogai halklarından biri) vardı. Kuzeyde Rusya ile sınırlar ancak 18. yüzyılda ortaya çıktı. Bu bölge coğrafi konumu nedeniyle doğal çeşitliliğiyle öne çıkıyordu. Bu nedenle yerel halk, bozkır kabilelerinin aksine, sadece sudan değil ormanlardan da yoksundu ve meyve bahçeleri bölge genelinde meşhurdu.
Moskova ile ilişkiler
Kırım Hanlığı'nın tarihini analiz edersek, istemsizce şu sonuç ortaya çıkıyor: Bu güç pratikte tam olarak bağımsız değildi. Başlangıçta Altınordu gözüyle politika yürütmek zorunda kalmışlar, daha sonra bu dönem yerini doğrudan Osmanlı'dan gelen bir politikaya bırakmıştır.
Hacı Giray'ın vefatından sonra oğulları kendi aralarında iktidar mücadelesine giriştiler. Bu mücadeleyi kazanan Mengli politikaya yeniden yön vermek zorunda kaldı. Babası Litvanya'nın sadık bir müttefikiydi. Ve şimdi Mengli-Girey'in iktidar mücadelesini desteklemediği için düşman haline geldi. Ancak Moskova Prensi Ivan III ile buldular ortak hedefler. Kırım hükümdarı, Büyük Orda'da üstün bir güç kazanmayı hayal ediyordu ve Moskova, sistematik olarak Tatar-Moğol boyunduruğundan bağımsızlık arayışındaydı. Bir süreliğine ortak hedefleri çakıştı.
Kırım Hanlığı'nın politikası, Litvanya ile Moskova arasında var olan çelişkileri ustaca kullanmaktı. dönüşümlü olarak bir komşunun, sonra diğerinin tarafını tuttu.
Osmanlı İmparatorluğu
Hacı Giray, beyin çocuğunun gelişimi için çok şey yaptı - genç bir güç, ancak onun çocuğu, güçlülerin etkisi olmadan değil komşu devletler, halkını içine daldırdı kardeş kardeşe savaş. Sonunda taht Mengli-Girey'e gitti. 1453'te birçok ulus için önemli bir olay meydana geldi: Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirilmesi. Bu bölgede halifeliğin güçlenmesinin Kırım Hanlığı tarihi üzerinde büyük etkisi oldu.
Hacı Giray'ın oğulları arasındaki iktidar mücadelesinin sonuçlarından eski soyluların tüm temsilcileri memnun değildi. Bu nedenle yardım ve destek talebiyle Türk Sultanına başvurdular. Osmanlı'nın sadece bir nedene ihtiyacı vardı ve bu çatışmaya memnuniyetle müdahale ettiler. Anlatılan olaylar, halifeliğin geniş çaplı saldırısının arka planında gerçekleşti. Cenevizlilerin malları tehlikedeydi.
31 Mayıs 1475'te Sultan'ın veziri Ahmed Paşa, Ceneviz'in Cafu şehrine saldırdı. Mengli-Girey savunmacılar arasındaydı. Şehir düştüğünde Kırım Hanlığı'nın hükümdarı yakalanıp Konstantinopolis'e götürüldü. Onurlu bir esaret altındayken Türk padişahıyla defalarca konuşma fırsatı buldu. Mengli-Girey orada geçirdiği üç yıl boyunca ev sahiplerini kendi sadakatine ikna edebildi, bu yüzden evine gönderildi, ancak koşullar devletin egemenliğini ciddi şekilde sınırlıyordu.
Kırım Hanlığı toprakları Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Han, tebaasını mahkemeye verme ve diplomatik ilişkiler kurma hakkına sahipti. Ancak İstanbul'un bilgisi olmadan önemli sorunları çözemezdi. Sultan tüm dış politika konularını belirledi. Türk tarafının inatçılar üzerinde de nüfuzu vardı: Saraydaki akrabalardan rehineler ve elbette ünlü Yeniçeriler.
Türk etkisindeki hanların hayatı
16. yüzyılda Kırım Hanlığı'nın güçlü patronları vardı. Her ne kadar Tatarlar kurultayda hükümdar seçme geleneğini sürdürse de, son söz Daima Sultan'ın arkasındaydı. İlk başta, bu durum soyluları tamamen tatmin etti: Böyle bir korumaya sahip olan kişi, devletin gelişimine odaklanırken kendini güvende hissedebilirdi. Ve gerçekten gelişti. Kırım Hanlığı'nın başkenti yeniden taşındı. Ünlü Bahçesaray oldu.
Ancak Divan'ı (Devlet Konseyi) dinleme ihtiyacı, Kırım yöneticilerinin merhemine bir sinek ekledi. İtaatsizliğin bedeli kolayca hayatıyla ödenebilirdi ve akrabalar arasından çok çabuk bir şekilde yerine geçecek biri bulunabilirdi. Boş tahtı almaya çok istekli olacaklar.
Rus-Türk Savaşı 1768 - 1774
Rusya İmparatorluğu'nun bir hava çıkışı olarak Karadeniz'e erişmesi gerekiyordu. Bu mücadelede Osmanlı Devleti ile çatışma ihtimali onu korkutmuyordu. Genişlemeye devam etmek için Catherine II'nin öncülleri tarafından zaten çok şey yapıldı. Astrahan ve Kazan fethedildi. Rus askerleri bu yeni toprak kazanımlarını yeniden ele geçirmeye yönelik her türlü girişimi sert bir şekilde bastırdı. Ancak yetersizlik nedeniyle başarıyı geliştirmek mümkün olmadı. malzeme desteği Rus ordusu. Bir köprübaşına ihtiyaç vardı. Rusya bunu Kuzey Karadeniz bölgesinde küçük bir bölge şeklinde aldı. Novorossiya olduğu ortaya çıktı.
Rusya İmparatorluğu'nun güçlenmesinden korkan Polonya ve Fransa, Yüce Halifeyi 1768-1774 savaşına sürükledi. Bunun içine zor zamanlar Rusya'nın en sadık müttefiklerinden yalnızca ikisi vardı: Ordu ve donanma. Rus kahramanlarının savaş alanındaki eylemlerinden etkilenen halifelik, çok geçmeden sarsılmaya başladı. Suriye, Mısır ve Mora Yarımadası'ndaki Yunanlılar, nefret edilen Türk işgalcilere karşı isyan ettiler. Osmanlı İmparatorluğu ancak teslim olabilirdi. Bu şirketin sonucu Kuchuk-Kainardzhi Antlaşması'nın imzalanmasıydı. Şartlara göre Yenikale de Rus İmparatorluğu'nun bir parçası oldu, filosu Karadeniz'e yelken açabildi ve Kırım Hanlığı resmen bağımsız hale geldi.
Yarımadanın kaderi
Türkiye ile son savaşta kazanılan zafere rağmen, Rusya İmparatorluğu'nun Kırım'daki dış politika hedeflerine ulaşılamadı. Bunu anlamak, Büyük Catherine ve Potemkin'i, Kırım yarımadasının Rus devletinin sınırları içine kabulüne ilişkin gizli bir manifesto geliştirmeye zorladı. Bu sürecin tüm hazırlıklarını bizzat yürütmek zorunda olan kişi Potemkin'di.
Bu amaçla Han Şahin-Girey ile kişisel görüşme yapılması ve Kırım Hanlığı'nın Rusya'ya ilhakı konusunda çeşitli detayların görüşülmesi kararlaştırıldı. Bu ziyaret sırasında Rus tarafı, yerel halkın çoğunluğunun bağlılık yemini etmeye istekli olmadığını açıkça gördü. Hanlık ciddi bir ekonomik kriz yaşıyordu ve halk meşru devlet başkanından nefret ediyordu. Artık kimsenin Şahin-Girey'e ihtiyacı yoktu. Tahttan feragat etmek zorunda kaldı.
Bu arada Rus birlikleri, gerekirse hoşnutsuzluğu bastırma göreviyle aceleyle Kırım'a yaklaştı. Nihayet 21 Temmuz 1783'te Kırım Hanlığı'nın Rusya'ya ilhak edildiği İmparatoriçe'ye bildirildi.
KIRIM HANLIĞI, 15-18. yüzyıllarda Kırım Yarımadası topraklarında (1475'ten itibaren - topraklarının çoğunda) ve komşu topraklarda bir devlet [15. yüzyılın ortalarına kadar bu bölgeler Kırım yurtunu (ulus) oluşturuyordu. Altın Orda]. Başkent Kırım'dır (Kırım; şimdi Eski Kırım), yaklaşık 1532'den - Bahçesaray, 1777'den - Kefe'ye (Kaffa).
Rus tarihçilerin çoğu, Kırım Hanlığı'nın ortaya çıkışını, Girey hanedanının kurucusu Han Hacı Giray I'in Litvanya Büyük Dükü Casimir IV Jagiellonczyk'in desteğiyle Kırım yarımadasının hükümdarı olduğu 1440'ların başlarına bağlamaktadır. 1470'lere kadar Kırım devletinin varlığını reddediyor.
Kırım Hanlığı'nın ana nüfusu Kırım Tatarlarıydı; Kırım Hanlığı'nda bunlarla birlikte önemli Karay toplulukları, İtalyanlar, Ermeniler, Rumlar, Çerkezler ve Çingeneler de yaşıyordu. 16. yüzyılın başlarında Kırım Yarımadası'nın dışında dolaşan, kuraklık ve yiyecek kıtlığı dönemlerinde oraya taşınan Nogayların (Mangıtlar) bir kısmı Kırım hanlarının yönetimi altına girdi. Nüfusun çoğunluğu Hanefi İslam'ı savunuyordu; nüfusun bir kısmı - Ortodoksluk, Monotelitizm, Yahudilik; 16. yüzyılda küçük Katolik toplulukları vardı. Kırım Yarımadası'ndaki Tatar nüfusu kısmen vergi ödemekten muaf tutuldu. Yunanlılar jizya ödüyordu, I. Mengli-Girey döneminde yapılan kısmi vergi indirimleri sayesinde İtalyanlar daha ayrıcalıklı bir konumdaydı. 18. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Kırım Hanlığı'nın nüfusu 500 bin civarındaydı. Kırım Hanlığı toprakları, bir dizi yerleşim birimini kapsayan, kadılıklardan oluşan kaymakanlara (genel valilikler) bölünmüştü. Büyük beyliklerin sınırları kural olarak kaymakam ve kadılıkların sınırlarıyla örtüşmüyordu.
1470'lerin ortalarında Osmanlı İmparatorluğu, birlikleri Kaffa kalesi (Kefe, Haziran 1475'te alındı) ile Kırım yarımadasının güney kıyılarını ele geçiren Kırım Hanlığı'nın iç ve dış siyasi durumu üzerinde belirleyici bir etki yaratmaya başladı. . 16. yüzyılın başlarından itibaren Kırım Hanlığı, Doğu Avrupa bölgesindeki Osmanlı politikasının bir nevi aracı olarak hareket etmiş ve askeri güçleri padişahların askeri seferlerinde düzenli olarak yer almaya başlamıştır. 16. ve 17. yüzyıllar boyunca, Kırım Hanlığı ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki ilişkilerde birkaç kez soğuma yaşandı ve bu, hem Kırım Hanlığı'ndaki iç siyasi istikrarsızlıkla ilişkilendirildi (ki bu, hanların askeriyeye katılmayı reddetmesini gerektirdi). padişahların seferleri vb.) ve hanların dış politika başarısızlıkları (örneğin 1569'da Astrahan'a karşı Türk-Kırım seferinin başarısızlıkla sonuçlanması) ve Osmanlı İmparatorluğu'ndaki siyasi mücadele. 18. yüzyılda Kırım Hanlığı ile Osmanlı İmparatorluğu arasında herhangi bir askeri çatışma yaşanmadı, ancak Osmanlı İmparatorluğu'nun merkezinde ve bölgelerinde artan siyasi istikrarsızlık, 17. yüzyıla kıyasla Kırım tahtında daha sık han değişikliğine yol açtı.
Kırım Hanlığı'nın devlet yapısı nihayet 15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başında şekillendi. Yüce güç Türk Sultanının tebaası olan Giray hanedanının bir temsilcisi olan han'a aitti (resmi olarak 1580'lerde, Cuma namazı sırasında Sultan'ın adı hanın adından önce telaffuz edilmeye başlandığında kutsal sayıldı) Müslüman dünyası vassallığın bir işareti olarak hizmet ediyordu).
Padişahın hükümdarlığı, hanları özel bir beratla tahtta onaylama hakkından, Kırım hanlarının padişahın talebi üzerine Osmanlı İmparatorluğu'nun savaşlarına katılmak üzere asker gönderme yükümlülüğünden, Kırım hanlarının Osmanlı İmparatorluğu'nun savaşlarına katılmak üzere asker gönderme yükümlülüğünden oluşuyordu. Kırım Hanlığı'nın Osmanlı İmparatorluğu'na düşman devletlerle müttefik ilişkiler kurması. Ayrıca Kırım Han'ın oğullarından birinin rehin olarak Konstantinopolis'te (İstanbul) olması gerekiyordu. Padişahlar hanlara ve aile fertlerine maaş öder ve geçimlerini sağlarlardı. askeri destek Osmanlı İmparatorluğu'nun çıkarlarına hizmet ettikleri seferlerde. Hanları kontrol etmek için padişahlar, 1475'ten beri güçlü bir garnizonla Kefe kalesini emrinde tutuyorlardı (Mengli-Girey I yönetimi altında, valileri padişahların oğulları ve torunlarıydı, özellikle Sultan II. Bayazid'in torunu, gelecekteki Sultan I. Süleyman Kanun), Özyu-Kale (Ochakov), Azak vb.
Kırım tahtının varisi (kalga) han olarak atandı. Yeni hanın, Kırım Hanlığı'nın (Karaçi Beks) 4 klanının başkanları - Argynov, Barynov, Kipchakov ve Shirinov tarafından onaylanması gerekiyordu. Ayrıca onayına ilişkin İstanbul'dan berat alması gerekiyordu.
Han'ın altında, esas olarak dış politika konularını karara bağlayan bir asalet konseyi - bir divan vardı. Başlangıçta, divandaki ana rol, han ailesinin üyelerinin yanı sıra, 4 (16. yüzyılın ortalarından itibaren - 5) klanın Karaçi beyleri - Argynov, Barynov, Kipchakov, Shirinov, Sejiutov tarafından oynandı. Daha sonra hanların aday gösterdiği soyluların temsilcileri önemli bir rol oynamaya başladı. Divan, kalıtsal "amiyat" olan, yani Kırım Hanlığı'nın Rus devletiyle (Appak-Murza klanı, daha sonra bek, Rus hizmetinde - Suleşev prensleri) diplomatik ilişkilerinde aracı olan aile reislerini içeriyordu. Polonya ve Litvanya Büyük Dükalığı ( ON) (1569'dan beri Polonya-Litvanya Topluluğu olarak birleştiler) [Kulyuk-Murza ailesi, daha sonra Kulikov'ların (Kulyukovlar) beyleri]]. Bu klanların ve akrabalarının temsilcileri, kural olarak, Moskova, Krakow ve Vilna'ya büyükelçiler olarak atandı. Buna ek olarak divan, Kırım Mangıtlarının (Kırım Hanının gücünü tanıyan Nogaylar) Karaçi beylerini - Diveev beklerini (Edigei'nin torunlarından biri olan Murza Timur bin Mansur'un ailesi) içeriyordu. I. Mengli-Girey döneminde divandaki en büyük nüfuz Karaçi beyleri Şirinov Eminek ve oğlu Devletek'e aitti. Divan'da Şirinlerin (Cengiz soyundan geldiklerini iddia eden) hakimiyeti genel olarak 18. yüzyılın sonuna kadar devam etti. 16. yüzyılın sonlarından itibaren han tarafından atanan baş-ağa (vezir) divanda önemli bir rol oynamaya başladı.
Kırım Hanlığı'nın askeri kuvvetlerinin temeli, hanın kendisi, diğer Gireyler, Kırım soyluları ve Kırım bacaklarının yanı sıra garnizonlar tarafından askeri kampanyalar döneminde sahaya sürülen süvarilerdi (120-130 bin atlıya kadar). kaleler. Kırım Tatar süvarilerinin ayırt edici bir özelliği, bir konvoyun olmaması ve her binici için yedek bir atın bulunmasıydı; bu, yürüyüşte hareket hızını ve savaş alanında manevra kabiliyetini sağlıyordu. Ordu bir han tarafından yönetiliyorsa, kural olarak istikrarı sağlamak için Kırım Hanlığı'nda bir kalga kaldı.
Düzenli olarak tekrarlanan kuraklıklar büyük hayvan kaybına ve kıtlığa yol açtığından, Kırım Hanlığı'nın ekonomik durumu tüm varlığı boyunca istikrarsızdı. 17. yüzyılın ortalarına kadar Kırım Hanlığı'nın ana gelir kaynaklarından biri, Kırım Hanlarının baskınları sırasında ele geçirilen ganimetlerdi (çoğunlukla mahkumlar). Han, Kırım Hanlığı topraklarının en büyük sahibi olarak kabul ediliyordu. Gireylerin kendi toprakları (erz mirie) vardı ve bunun temeli verimli topraklar Alma Nehri vadisinde. Hanlar ayrıca tüm tuz göllerinin de sahibiydi. Han, toprağı devredilemez mülk (beylikler) olarak vasallarına dağıttı. Ekili arazilerin ve hayvanların çoğunun sahipleri, hanla birlikte büyük feodal beyler (bey aileleri, orta ve küçük feodal beyler) Murzalar ve Oğlanlardı. Hasadın 10'uncu payının ödenmesi ve yılda 7-8 gün angarya çalışması şartıyla arazi kiraya verildi. Arazinin özgürce kullanımında kilit rol köylüler kolektif toprak mülkiyetinin özel mülkiyetle birleştirildiği topluluk (cemaat) tarafından oynanır. Ayrıca çeşitli İslami kurumların sahip olduğu vakıf arazileri de vardı.
Hayvancılık, Kırım Hanlığı ekonomisinde lider konumdaydı. Tarım yarımadanın yalnızca bir kısmında uygulanıyordu (ana ürünler darı ve buğdaydı). Kırım Hanlığı, Osmanlı İmparatorluğu'nun ana buğday tedarikçilerinden biriydi. Bağcılık ve şarapçılık, bahçecilik ve bahçecilik de geliştirildi. Tuzun çıkarılması hanın sarayına büyük gelir getiriyordu. Büyük ölçüde lonca birlikleri tarafından düzenlenen zanaat üretimine deri işleme, yünlü ürünler (çoğunlukla halılar), demircilik, mücevherat ve saraçlık hakim oldu. Bozkır bölgelerinde göçebe hayvancılık tarımla birleştirildi, el sanatları üretimi, yerel ve transit ticaret. 15. yüzyılın sonlarında - 16. yüzyılın başlarında, komşu ülkelerle ticaret alışverişi gelenekleri gelişti; Kırım hanları madeni paralarını bastığında Türk, Rus, Litvanya ve Polonya paralarının eşzamanlı dolaşımı uygulaması oluşturuldu, toplama prosedürü hanların görevleri vb. 16. yüzyılda Kırım Hanlığı'nın tüccarlarının temelini Hıristiyanlar oluşturuyordu. 17. ve 18. yüzyıllarda Kırım Hanlığı ekonomisinde askeri ganimetlerden elde edilen gelirlerin payında kademeli bir azalma yaşanmış ve 18. yüzyılın 2. yarısından itibaren tarımda ve el sanatları üretiminde köle emeğinin kullanımı keskin bir şekilde azalmıştır.
İç politika. I. Hacı-Girey'in 1466 yılında vefatından sonra tahta büyük oğlu Nur-Devlet-Girey geçti. Gücü, 1468 civarında Kırım tahtını almayı başaran kardeşi Mengli-Girey I tarafından tartışıldı. Nur-Devlet-Girey, Kırım Hanlığı'ndan kaçmayı başardı ve ardından gelen taht mücadelesinde her iki yarışmacı da aktif olarak müttefik aradı. Nur-Devlet-Girey, Büyük Orda hanlarının ve Litvanya Büyük Dükü Casimir IV'ün desteğini almaya çalıştı ve 1470'lerin başında Mengli-Girey I, Moskova Büyük Dükü Ivan ile Horde karşıtı bir ittifak konusunda müzakerelere başladı. III Vasilyeviç. 1476'da Nur-Devlet-Girey, Kırım Hanlığı'nın tamamını ele geçirdi, ancak 1478/79'da Sultan II. Mehmed'in Osmanlı birlikleriyle birlikte İstanbul'dan gönderdiği I. Mengli-Girey yeniden tahta çıktı.
I. Mengli-Girey'in ikinci saltanatı (1478/79 - Ocak 1515) ve oğlu I. Muhammed-Girey'in saltanatı (1515-23) Kırım Hanlığı'nın güçlendiği dönemdir. Nisan 1524'te Osmanlı birliklerinin desteğiyle Kırım Hanlığı'nın tahtı, İstanbul'da yaşayan Muhammed-Girey'in kardeşi I. Saadet-Girey tarafından alındı. Aynı zamanda Sultan I. Gazi-Girey'i amcasının emrine kalga olarak atadı, ancak biat ettiği sırada I. Saadet-Girey yeğeninin ölüm emrini verdi ve bu, fiziksel olarak yok etme geleneğinin başlangıcı oldu. Kırım Hanlığı'nın sonraki tarihi boyunca devam eden taht yarışmacıları. I. Saadet-Girey (1524-32) döneminde Kırım Hanlığı'nın askeri-siyasi faaliyeti azaldı ve Kırım yarımadasını Nogay saldırılarından korumak amacıyla Perekop'ta büyük tahkimat inşaatlarına başlandı. Han'ın Osmanlı İmparatorluğu'na bağımlılığı hızla arttı ve en çok karakteristik özellikler zayıflıklar Khan'ın gücü Kırım'da: Girey ailesinde bölünme ve tahtın verasetinde belirsizlik (5 kalg değişti). Mayıs 1532'de han, soyluların çoğunluğunun desteklediği yeğeni İslam Giray'ın lehine tahttan çekildi ve Kırım Hanlığı'ndan ayrıldı (1539 civarında İstanbul'da öldü).
Yeni han İslam-Girey I'in aktif konumu, Eylül 1532'de daha önce Kazan'da hüküm süren Sahib-Girey I'i han olarak atayan Türk Sultanı I. Süleyman Kanuni'nin hoşnutsuzluğunu uyandırdı (Eylül 1532 - 1551 başı). 1537 yazında, Perekop'un kuzeyinde görevden alınan ve bu sırada ölen İslam Giray I'in güçlerini yenmeyi başardı. Zafere rağmen, yeni hanın konumu istikrarlı olmadı çünkü Girey hanedanı üyeleri arasında, Kırım soyluları arasında ve kendisine karşı bir komplo düzenleyen Nogay soyluları arasında rakipleri vardı. 1538 yazında, Moldavya'ya karşı bir kampanya sırasında, Sahib-Girey, Kırım Nogaylarının soyluları arasından komplocular tarafından kendisine "yönlendirilen" Nogaylarla bir çatışmada neredeyse ölüyordum. 1540'larda Han, Kırım Hanlığı'nda radikal bir reform gerçekleştirdi: Kırım Yarımadası sakinlerinin göçebe bir yaşam tarzı sürdürmeleri yasaklandı, çadırlarını kırmaları ve köylerde yerleşik yaşamlar yaşamaları emredildi. Yenilikler, Kırım Hanlığı'nda yerleşik bir tarım sisteminin kurulmasına katkıda bulundu, ancak Kırım Tatarlarının önemli bir kısmında hoşnutsuzluğa neden oldu.
Tahtın yarışmacısı, Kırım Hanlığı'ndan Osmanlı İmparatorluğu'na kaçan ve Kefe'ye gelip kendisini han ilan eden Mengli-Girey I'in torunu Devlet-Girey I idi. Hemen onun yanına gittim en asalet O sırada Kabardey'e karşı başka bir seferde bulunan Sahib-Girey I, aceleyle Kırım Hanlığı'na döndü ancak yakalanıp oğullarıyla birlikte öldü. 1551 baharında Sultan I. Devlet-Girey'i han olarak tanıdı (Haziran 1577'ye kadar hüküm sürdü). Onun hükümdarlığı sırasında Kırım Hanlığı gelişti. Yeni han, devrilen hanın tüm ailesini yok etti ve kendi çocukları dışında hanedanın tüm temsilcilerini yavaş yavaş ortadan kaldırdı. Kırım soylularının çeşitli klanları arasındaki çelişkileri ustaca oynadı: Şirinler (damadı Karaçi-bek Azi tarafından temsil edilir), Kırım Nogayları (Karaçi-bek Diveya-Murza tarafından temsil edilir) ve Appak klanı ( Bek Sulesh tarafından temsil edilen) ona sadıktı. Han aynı zamanda eski Kazan Hanlığı'ndan gelen göçmenlere ve Zhania'dan gelen Çerkes prenslerine de sığınak sağlıyordu.
Devlet-Girey I'in ölümünden sonra, hükümdarlığı şiddetli bir iç siyasi krizle damgalanan oğlu II. Muhammed-Girey (1577-84) tahta çıktı. Soyluların bir kısmı kardeşleri Adil-Girey ve Alp-Girey'i desteklerken, Sultan da amcası Muhammed-Girey II İslam-Girey'i destekledi. Han'ın ikinci bir varis (nuradin) konumunu belirleyerek konumunu güçlendirme girişimi durumu daha da kötüleştirdi. Sonuç olarak başarısız girişim Kalga Alp-Girey'in performansını bastırmak için Muhammed-Girey II öldürüldü.
Yeni han İslam Girey II'nin (1584-88) durumu da istikrarsızdı. 1584 yazında II. Muhammed-Girey'in oğulları Saadet-Girey, Safa-Girey ve Murad-Girey, Kırım Nogaylarının müfrezeleriyle Kırım yarımadasını işgal ederek Bahçesaray'ı işgal etti; Saadet Giray han ilan edildi. İslam Giray II, Sultan III. Murad'ın askeri desteğiyle nominal gücü elinde tuttu. Giray'ın asi prensleri, Saadet-Girey'i (1587'de öldü) Kırım Hanı olarak tanıyan Rus Çarı Fyodor İvanoviç'in "kolunu" istedi ve kardeşi Murad-Girey, Astrahan'ı aldı. Han'ın gücünün prestijinin azalması, 1584 isyanından sonra baskıya maruz kalan Kırım soylularının hoşnutsuzluğunu artırdı. Onun kaçışı şehzadelere ve İstanbul'a, padişaha doğru başladı. Soylulardan yalnızca hana sadık kalanlar bireysel temsilcilerŞirinler ve Suleşevler kabileleri. Dinyeper Kazaklarının saldırılarına maruz kalan Kırım Hanlığı'nın askeri potansiyeli hızla düştü.
Kırım Hanlığı'nın iç siyasi durumu, II. Muhammed-Girey'in kardeşi II. Gazi-Girey'in ilk hükümdarlığı sırasında (Mayıs 1588 - 1596 sonu) istikrar kazandı. Onun yönetiminde kardeşi Feth-Girey Kalga oldu ve Safa-Girey daha önce göç eden Murzaların bir kısmıyla birlikte Kırım'a dönen Nuradin oldu. Gazi-Girey II, Kırım Hanlığı'na varır varmaz, Kırım soylularının temsilcilerinin çoğunluğuyla hemen bir anlaşmaya vardı. Han'ın çevresi, Muhammed-Girey II'nin çocukları - beks Kutlu-Girey Shirinsky, Debysh Kulikov ve Arsanay Diveev'in destekçilerinden oluşuyordu. İslam Girey II'nin bazı taraftarları Kefa'ya, oradan da İstanbul'a kaçmak zorunda kaldı. 1590'ların ortalarında Gazi-Girey II, Kırım'daki durumun istikrarsızlaşmasına yönelik yeni bir tehditle karşı karşıya kaldı: Girey ailesindeki ana desteği Safa-Girey öldü, Arsanay Diveev öldü ve Kalga Feth-Girey ile ilişkiler kötüleşti. Sonuç olarak, Han'dan memnun olmayan Osmanlı İmparatorluğu'nun yönetici elitinin temsilcileri, Sultan'ı ikna etti. Mehmed III Feth-Girey'i han olarak ata.
Feth-Girey I (1596-97), Kırım Hanlığı'na vardığında, yeğenleri Adil-Girey'in oğulları Bakht-Girey ve Selyamet-Girey'i kalga ve nuradin olarak atayarak kendisini kardeşinin intikamından korumaya çalıştı, ancak konumu istikrarsız kaldı. Kısa süre sonra, İstanbul'daki siyasi mücadelenin bir sonucu olarak Sultan, Gazi-Girey II'nin Kırım tahtına geri getirilmesi için bir berat (kararname) çıkardı ve ona askeri destek sağladı. Duruşmanın ardından Feth-Girey ailesiyle birlikte yakalanıp öldürüldü.
II. Gazi-Girey, ikinci saltanatı sırasında (1597-1608) Girey ailesinin asi üyeleri ve onları destekleyen Murzalarla uğraştı. Nuradin Devlet-Girey (Saadet-Girey oğlu) ve Bek Kutlu-Girey Şirinsky idam edildi. Han'ın yeğeni Kalga Selyamet-Girey, Kırım Hanlığı'ndan kaçmayı başardı. Bundan sonra Gazi-Girey II, oğulları Tokhtamysh-Girey ve Sefer-Girey'i Kalga ve Nuradin olarak atadı.
17. yüzyılın başlarından itibaren Kırım tahtındaki han değişiklikleri daha sık hale geldi; yalnızca Girey hanedanının bireysel temsilcileri, Osmanlı hükümetinin Kırım Hanlığı üzerindeki kapsamlı kontrolüne karşı gerçek bir direniş göstermeye çalıştı. Böylece, III. Muhammed-Girey (1623-24, 1624-28) ve kardeşi Kalga Şagin-Girey, 1624'te Sultan IV. Murad'ın hanın görevden alınmasına ilişkin fermanına uymayı reddettiler ve güç kullanarak iktidar haklarını ve özerklik haklarını savundular. Kırım Hanlığı'nın Osmanlı İmparatorluğu içindeki statüsü. Han, 1623-39 Türk-Pers Savaşı'na katılmayı reddetti, Osmanlılara karşı çıkan Polonya-Litvanya Topluluğu'na yakınlaştı ve Aralık 1624'te Zaporozhye Sich ile Osmanlı İmparatorluğu'na karşı bir anlaşma imzaladı. Ancak 1628'de Kırım Hanlığı ile Osmanlı İmparatorluğu arasında yeni bir silahlı çatışma, birleşik Kırım-Zaporojya birliklerinin yenilgisiyle sonuçlandı ve III.Muhammed-Girey ve Shagin-Girey'in Kırım Hanlığı'ndan atılmasına yol açtı. Kırım Hanlığı'nın Osmanlı Devleti ile ilişkilerindeki ayrılıkçı eğilimler IV. Muhammed-Girey (1641-44, 1654-66) ve Adil-Girey (1666-71) dönemlerinde de kendini göstermiştir. 18. yüzyılda hanların otoritesi ve gücü azaldı, beylerin ve göçebe Nogay sürülerinin başkanlarının etkisi arttı ve merkezkaç eğilimler Nogai tarafından.
Dış politika. Kırım Hanlığı'nın varlığının başlangıcındaki ana dış politika rakibi, 1490'larda - 1502'de Kırımlılar tarafından mağlup edilen Büyük Orda idi. Sonuç olarak, Nogai kabilelerinin bir kısmı Kırım hanlarının egemenliği altına girdi. Kırım hanları kendilerini Altın Orda hanlarının halefleri olarak konumlandırdılar. 1521'de Muhammed-Girey, kardeşi Sahib-Girey'i Kazan tahtına oturtmayı başardı ve 1523'te Astrahan Hanlığı'na karşı başarılı bir seferin ardından Kalga Bahadur-Girey'i Astrahan tahtına oturttu. 1523 yılında Sahib-Girey Kırım Hanlığı'na gitmek zorunda kaldı ve Kazan tahtı yeğeni Safa-Girey (1524-31) tarafından ele geçirildi. Safa-Girey, 1535 yılında amcasının desteğiyle Kazan tahtını (1546'ya ve 1546-49'a kadar hüküm sürdü) yeniden ele geçirmeyi başardı. Kırım Hanlığı'nın bu yöndeki askeri-siyasi faaliyeti, Kazan (1552) ve Astrahan (1556) hanlıklarının Rus devletine ilhak edilmesinden sonra keskin bir şekilde azaldı.
Mengli-Girey I'in Volga bölgesindeki aktif eylemleri, o dönemde oluşan Nogai Horde ile çatışmalara yol açtı. Nogaylar, 16-18. yüzyıllar boyunca Kırım Hanlığı tarihinde önemli bir rol oynamış, özellikle bazıları Kırım Hanlığı ordusunun bir parçasıydı. 1523'te Nogaylar Han Muhammed-Girey I ve Bahadur-Girey'i öldürdüler ve ardından Perekop yakınlarında Kırım birliklerini mağlup ederek Kırım yarımadasını işgal etti ve onu harap etti. 16. yüzyılın ortalarından itibaren Küçük Nogay Ordası (Kaziyev Ulus), Kırım Hanlığı'nın nüfuz yörüngesine girdi.
Kırım Hanlığı'nın dış politikasının bir diğer önemli yönü de hem “yakın” hem de “uzak” Çerkeslerle, yani Batı Çerkesya (Zhaniya) ve Doğu Çerkesya (Kabarde) ile ilişkilerdi. Zaten Mengli-Girey I yönetimindeki Zhania, bölgeye sıkı bir şekilde girdi Kırım etkisi. Mengli-Girey I yönetimi altında, Kabardey'e karşı ya hanın kendisi ya da oğulları tarafından yönetilen düzenli seferler başladı (en büyüğü 1518'de gerçekleşti). Kırım Hanlığı'nın dış politikasının bu yönü varlığının sonuna kadar önemini korudu.
Mengli-Girey I'in hükümdarlığı sırasında, önemli rol Kırım Hanlığı uluslararası ilişkiler Doğu Avrupa'da. Kırım Hanlığı'nın Rus devleti, Polonya ve Mengli-Girey I yönetimindeki Litvanya Büyük Dükalığı ile diplomatik bağları yoğun ve düzenliydi. Hanlar tarafından bir sembol olarak kabul edilen, onlarla ittifak anlaşmaları yapılması (sözde şerti getirilmesi) uygulaması ve “anma” (“bahsetme”; nakit ve hediye şeklinde) alma geleneği oluşturuldu. Cengizlerin Doğu Avrupa'daki eski hakimiyeti. 1480'lerde - 1490'ların başında dış politika Mengli-Girey I, Büyük Orda ve Jagiellonlara karşı bir koalisyon oluşturmak amacıyla Rus devletiyle tutarlı bir yakınlaşma süreciyle karakterize edildi. 16. yüzyılın başlarında Polonya-Litvanya-Orda ittifakının dağılmasının ardından Kırım Hanlığı'nın Rus devletine karşı düşmanlığında yavaş ama istikrarlı bir artış yaşandı. 1510'larda Kırım Hanlığı ile Litvanya Büyük Dükalığı'nın birliği kuruldu. Kırım hanlarının Rus devletine yönelik akınlarının başlangıcı da bu döneme kadar uzanıyor. Kırım Hanlığı ile Rus devleti arasındaki ilişkiler, Devlet-Girey I döneminde keskin bir şekilde kötüleşti; bunun nedeni, Kazan ve Astrahan hanlıklarının Rus devletine ilhak edilmesinin yanı sıra Kuzey Kafkasya'daki konumlarının güçlendirilmesiydi (inşaat). 1567'de Sunzha Nehri'nin Terek ile birleştiği yerde Terki kalesinin inşası). 1555-58'de A.F. Adashev'in etkisi altında, Kırım Hanlığı'na karşı koordineli saldırı eylemleri planı geliştirildi; 1559'da D.F. Adashev komutasındaki Rus birlikleri ilk kez doğrudan Hanlık topraklarında hareket etti. Bununla birlikte, askeri güçleri 1558-83 Livonya Savaşı sahnesinde yoğunlaştırma ihtiyacı, Korkunç İvan IV Vasilyevich'i, Devlet-Girey I'in intikam olasılığını açan Adashev planının daha fazla uygulanmasından vazgeçmeye zorladı. Çar İvan IV hükümetinin sorunu diplomatik yöntemlerle çözme girişimleri (1563-64'te A.F. Nagogo'nun büyükelçiliği) başarısız oldu, ancak 2 Ocak 1564'te Bahçesaray'da ihlal edilen bir Rus-Kırım barış anlaşması imzalandı. sadece altı ay sonra han tarafından. Kırım baskınlarının yoğunluğu ancak 1572'de Molodin Muharebesi'nde Kırım Hanlığı birliklerinin yenilgisinden sonra azaldı. Ayrıca 1550'lerden itibaren Litvanya Büyük Dükalığı'nın güney topraklarına baskınlar düzenlendi. Dinyeper Kazaklarının Rus valilerin askeri operasyonlarına katılımıyla. Devlet-Girey I'in Sigismund II Augustus'a karşı müttefik yükümlülüklerine rağmen, Kırım hanlarının Litvanya Büyük Dükalığı ve Polonya'ya baskınları 1560'larda devam etti (en büyüğü 1566'da). Muhammed Girey II, Kırım Hanlığı'ndaki şiddetli iç siyasi kriz koşullarında, 1558-83 Livonya Savaşı'na müdahale etmekten kaçındı. 1578'de Türk Sultanı III. Murad'ın arabuluculuğuyla Kırım Hanlığı ile Polonya-Litvanya Topluluğu arasında bir ittifak anlaşması imzalandı, ancak aynı zamanda Moskova ile diplomatik ilişkiler yeniden başlatıldı. 1588 yılının başında II. İslam Giray, III. Murad'ın emriyle (Kazak saldırılarına yanıt olarak) Polonya-Litvanya Topluluğu'na karşı bir sefer başlattı. 1589'da Kırımlılar Polonya-Litvanya Topluluğu'na büyük bir baskın düzenledi. Ancak Moskova'nın Kafkasya'daki konumunun güçlenmesi (diğer şeylerin yanı sıra Astrahan'ın Murad-Girey'e verilmesi nedeniyle) ve Osmanlı İmparatorluğu'nun Kırım Hanlığı'nın Rus devletiyle dostane ilişkilerinden duyduğu memnuniyetsizliğin arka planına karşı Kırım Hanlığı'nın Rus devletine yönelik saldırganlığı 1590'ların başında yoğunlaştı. 1593-98'de Rusya-Kırım ilişkileri istikrara kavuştu ve barışçıl hale geldi; 16.-17. yüzyılların başında yeniden karmaşık hale geldi, ancak 1601'den sonra çözüldü. Sorunlar Zamanının başlamasıyla birlikte, Polonya kralı Sigismund III, Kırım Hanı'ndan Yalancı Dimitri I'in eylemlerine destek sağlamak için başarısız bir girişimde bulundu, ancak Gazi-Girey II, Sultan'ın onayıyla, Kırım Hanı'na karşı düşmanca bir pozisyon aldı. Polonya-Litvanya Topluluğu, onu Habsburg'ların müttefiki olarak görüyor. 1606-07'de Kırımlılar Polonya'nın güney topraklarına saldırdı.
Kırım Hanlığı'nın giderek zayıflaması, 17. ve 18. yüzyıllarda daha az aktif bir dış politika izlemesine neden oldu. 17. yüzyıl boyunca Kırım Hanlığı ile Rus devleti arasındaki ilişkiler, halihazırda yerleşik diplomatik ilişki biçimleri ve gelenekleri doğrultusunda gelişti. Yıllık elçilik değişimi uygulaması 1685 yılına kadar devam etti. Rus hükümeti Kırım hanlarına, miktarı 14.715 rubleye ulaşan yıllık bir haraç (“uyan”) ödedi (sonunda 1700 Konstantinopolis Antlaşması'nın özel bir maddesiyle kaldırıldı). Kral ile Tatar dilinde yazışmalar han, kalga ve nuradin tarafından gerçekleştirildi.
18. yüzyılın ilk yarısında Kırım hanları Rusya ile genel olarak dostane ilişkiler içerisindeydi. Bununla birlikte, 1730'lardaki bireysel baskınlar ve 1735'te Han Kaplan-Girey I'in Rus İmparatorluğu toprakları üzerinden İran'a yaptığı sefer askeri harekata yol açtı. Rus ordusu 1735-39 Rus-Türk Savaşı sırasında Kırım Hanlığı'na.
Kırım Hanlığı'nın Rusya'ya ilhakı. 1768-1774 Rus-Türk Savaşı sırasında, Rus ordusunun ilk zaferlerinin ardından, 1770 yılında Yedisan Horde ve Budzhak (Belgorod) Horde, Rusya'nın kendi üzerindeki hükümdarlığını tanıdı. Rus hükümeti, Kırım Hanı III. Selim-Girey'i (1765-1767; 1770-71) Rus vatandaşlığını kabul etmeye ikna etmeyi başaramadı. 14(25).6.1771 Baş General Prens V.M. Dolgorukov'un (1775 Dolgorukov-Krymsky'den) komutasındaki Rus birlikleri, Perekop tahkimatlarına bir saldırı başlattı ve Temmuz ayı başında, ülkenin stratejik açıdan önemli ana kalelerini ele geçirdiler. Kırım Yarımadası. Han Selim Giray III Osmanlı İmparatorluğu'na kaçtı. Kasım 1772'de yeni Han Sahib-Girey II (1771-75), Rusya ile Kırım Hanlığı'nı Rus İmparatoriçesinin himayesi altında bağımsız bir devlet olarak tanıyan bir anlaşma imzaladı. Kırım Hanlığı'nın bağımsız statüsünü belirleyen 1774 tarihli Küçük-Kainardzhi barışına göre, Osmanlı Sultanı Kırım Müslümanlarının manevi koruyucusu (halife) hakkını saklı tuttu. Tatar seçkinlerinin bir kısmının Rusya'ya olan ilgisine rağmen, Kırım toplumunda Türk yanlısı duygular hakimdi. Osmanlı İmparatorluğu ise Kırım Hanlığı, kuzeybatı Karadeniz bölgesi, Azak bölgesi ve Karadeniz'in Kafkas kıyıları dahil Kuzey Kafkasya'da siyasi nüfuzunu korumaya çalıştı. 24.4 (5.5).1777 Rusya'ya sadık olan Shagin-Girey, tahtı miras yoluyla devretme hakkı ile Kırım Hanı seçildi. Yeni hanın vergi politikası, verginin kötüye kullanılması ve Rus modeline göre bir mahkeme muhafızı oluşturma girişimi, Ekim 1777 - Şubat 1778'de Kırım Hanlığı'nda halk arasında huzursuzluğa neden oldu. Rus askeri yönetimi, Türklerin yarımadaya çıkarma tehdidinin devam etmesi nedeniyle yaşanan huzursuzluğu bastırdıktan sonra tüm Hıristiyanları (yaklaşık 31 bin kişi) Kırım'dan geri çekti. Bu önlem Kırım Hanlığı'nın ekonomisini olumsuz etkiledi ve özellikle Han hazinesinin vergi gelirlerinde azalmaya neden oldu. Şagin-Girey'in sevilmemesi, Kırım soylularının Osmanlı İmparatorluğu'nun koruyucusu II. Bahadur-Girey'i (1782-83) han olarak seçmesine yol açtı. 1783 yılında Shagin-Girey, Kırım tahtına geri döndü. Rus birlikleri Ancak bu, Kırım Hanlığı'ndaki durumun istenen istikrara kavuşmasına yol açmadı. Sonuç olarak, 8 (19) Nisan 1783'te İmparatoriçe Catherine II, Kırım, Taman Yarımadası ve Kuban Nehri'ne kadar olan toprakların Rusya'ya ilhakına ilişkin bir bildiri yayınladı.
Kırım Hanlığı'nın Rusya'ya ilhakı, Rus İmparatorluğu'nun Karadeniz'deki konumunu önemli ölçüde güçlendirdi: beklentiler ortaya çıktı ekonomik kalkınma Kuzey Karadeniz bölgesi, Karadeniz'de ticaretin geliştirilmesi ve Rus Karadeniz Filosunun inşası.
Aydınlatılmış: Matériaux pour servir à l'histoire du Khanate de Crimée - Kırım Hanlığı tarihine ilişkin materyaller. St. Petersburg, 1864 (Tatarca metin); Kurat A. N. Topkapı Sarayı Müüzesi arsivindeki Altın ordu, Kinm ve Türkistan hanlarıma ait yarlıkl ve bitikler. İst., 1940; Le Khanat de Crimée dans les archives du Musée du palais de Topkapi. R., 1978; Grekov I. B. Osmanlı İmparatorluğu, Kırım ve ülkeler Doğu Avrupa 16. yüzyılın 50-70'lerinde. // Osmanlı İmparatorluğu ve Orta, Doğu ve Doğu ülkeleri Güneydoğu Avrupa XV-XVI yüzyıllarda. M., 1984; Bölgelerin tarihinden: Doğu Avrupa'nın jeopolitik fay hatlarında Kırım. Altın Orda'nın Mirası // Yurtiçi tarih. 1999. No.2; Trepavlov V.V. Nogay Sürüsü. M., 2001; Khoroshkevich A.L. Rus ve Kırım. İttifaktan çatışmaya. M., 2001; Faizov S. F. İslam-Girey III ve Muhammed-Girey IV hanlarının Çar Alexei Mihayloviç ve Kral Jan Casimir'e mektupları: 1654-1658: Pereyaslav sonrası dönemin siyasi bağlamında Kırım Tatar diplomasisi. M., 2003; Smirnov V.D. Osmanlı Babıali'nin egemenliği altındaki Kırım Hanlığı. M., 2005. T. 1: 18. yüzyılın başlarına kadar.
A.V. Vinogradov, S.F. Faizov.
Kırım Hanlığı: tarih, bölge, siyasi yapı
Kırım Hanlığı 1441'de ortaya çıktı. Bu olaydan önce Altın Orda'daki huzursuzluk yaşandı. Aslında Kırım'da bir ayrılıkçı tahta çıktı - Altın Orda hanı Edigei'nin karısı Janika Khanum'un uzak akrabası Hacı Giray. Khansha, bir zamanlar güçlü olan devletin hükümetinin dizginlerini kendi eline almak istemedi ve Hacı Giray'ın terfisine yardımcı olmak için Kyrk-Or'a gitti. Kısa süre sonra bu şehir, Dinyeper'den Tuna'ya, Azak bölgesine ve neredeyse tüm modern Krasnodar bölgesine kadar olan bölgeyi işgal eden Kırım Hanlığı'nın ilk başkenti oldu.
Yeni siyasi varlığın daha ileri tarihi, Girey'lerin mülklerini fethetmeye çalışan diğer Altın Orda klanlarının temsilcileriyle yorulmak bilmeyen bir mücadeledir. Uzun süren çatışmaların sonucunda Kırım Hanlığı kazanmayı başardı. son zafer 1502'de son Horde hükümdarı Şeyh Ahmed vefat ettiğinde. Mengli-Girey daha sonra Kırım yurtunun başında durdu. Siyasi düşmanını ortadan kaldıran han, kıyafetine, unvanına ve statüsüne el koydu, ancak tüm bunlar onu sürekli olarak Kırım'a sızan bozkır halkının sürekli baskınlarından kurtarmadı. Modern tarihçiler Kırım Hanlığı'nın hiçbir zaman yabancı toprakları ele geçirme niyetinde olmadığına inanma eğilimindeyiz. Kırım hanlarının gerçekleştirdiği tüm eylemlerin, güçlerini korumayı ve pekiştirmeyi ve Namagalıların etkili Horde klanıyla savaşmayı amaçlaması muhtemeldir.
Bütün bunlar bireysel tarihsel bölümlerde bile izlenebilir. Böylece, Akhmat Han'ın ölümünden sonra Kırım Hanlığı, oğullarıyla ilişkilerini geliştirmeye karar verdi ve onları misafirperver bir şekilde barındırdı. Ancak Horde tahtının mirasçıları, Mengli-Girey'in içlerinden birini esir aldığı hanın başkentini terk etmeye karar verdi. İkincisi Şeyh Ahmed kaçtı. O dönemde Horde hanı olan üçüncü oğlu Seid-Ahmed II, Kırım'a karşı bir kampanya düzenledi. Murtaza'yı serbest bırakan Seyid-Ahmed II, Eski-Kyrym'i alarak Kefa'ya gitti.
O sırada Türk ağır topları zaten Kafe'de konuşlanmıştı ve bu da Horde'u geriye bakmadan kaçmaya zorladı. Kırım Han'ın dostane jesti, yarımadanın bir sonraki yıkımına bu şekilde bahane oldu ve Türkler, nüfuzları altındaki bölgeleri savunabileceklerini gösterdi. Daha sonra Mengli-Girey suçluları yakaladı ve Hanlıktan yağmalanan malları ve esirleri aldı.
Hanlık ile Osmanlı Devleti arasındaki ilişkiler Kırım tarihinde özel bir yere sahiptir. 15. yüzyılın ikinci yarısında Türk birlikleri yarımadanın Ceneviz mülklerini ve Theodoro Prensliği topraklarını işgal etti. Kırım Hanlığı da kendisini Türkiye'ye bağımlı buldu, ancak 1478'den itibaren han padişahın tebaası oldu ve yarımadanın iç bölgelerini yönetmeye devam etti. Başlangıçta Sultan, Kırım Hanlığı'nda tahtın veraset meselelerine müdahale etmedi, ancak bir yüzyıl sonra her şey değişti: Kırım hükümdarları doğrudan İstanbul'a atandı.
Yurtta o döneme özgü bir siyasi rejimin faaliyet göstermesi ilginçtir. Demokrasi gibi bir şey. Yarımadada yerel soyluların oylarının dikkate alındığı han seçimleri yapıldı. Ancak bir sınırlama vardı: Hanlığın gelecekteki hükümdarı yalnızca Girey ailesine ait olabilirdi. Han'dan sonra ikinci siyasi figür kalgaydı. Kalga çoğu zaman hanlığın hükümdarının kardeşi olarak atandı. Hanlıkta temsil yetkisi Büyük ve Küçük Divanlara aitti. Birincisinde Murzalar ve bölgenin saygın kişileri, ikincisinde ise hana yakın görevliler yer alıyordu. Yasama yetkisi, hanlığın tüm yasalarının şeriata uygun olmasını sağlayan müftünün elindeydi. Kırım Hanlığı'ndaki modern bakanların rolü vezirler tarafından oynanıyordu; bunlar han tarafından atanıyordu.
Çok az kişi Kırım Hanlığı'nın Rusların Altın Orda boyunduruğundan kurtuluşuna katkıda bulunduğunu biliyor. Bu Şeyh Ahmed'in babasının döneminde oldu. Daha sonra Horde Hanı Akhmat, Kırım Tatar savaşçıları tarafından durdurulan Polonya-Litvanya takviye kuvvetlerini beklemediği için Ruslarla savaşa girmeden birliklerini geri çekti. Yaygın inanışın aksine, Han'ın Kırım'ı ile Moskova arasındaki ilişkiler uzun süre dostane bir şekilde devam etti. Ivan III'ün altında ortak bir düşmanları vardı - Sarai. Kırım Hanı, Moskova'nın Horde boyunduruğundan kurtulmasına yardım etti ve ardından çara "kardeşi" demeye başladı ve böylece krallığa haraç vermek yerine onu eşit olarak tanıdı.
Moskova ile yakınlaşma, Kırım Hanlığı'nın Litvanya-Polonya prensliğiyle dostane ilişkilerini sarstı. Casimir, Kırım'la uzun süredir kavga eden Horde hanlarıyla ortak bir dil buldu. Zamanla Moskova, Kırım Hanlığı'ndan uzaklaşmaya başladı: Hazar ve Volga bölgelerinin toprakları için verilen mücadele, çarın, Girey'lerin uzun süre iktidarı paylaşamadığı Namaganlar arasında destek aramasına yol açtı. Korkunç İvan IV döneminde Devlet I Giray, Kazan ve Hazar Denizi'nin bağımsızlığını yeniden sağlamak istedi, Türkler han'a yardım etmeye gönüllü oldu, ancak Kırım Hanlığı'nın nüfuz alanına müdahale etmesine izin vermedi. 1571 baharının sonunda Tatarlar Moskova'yı yaktı ve ardından Moskova hükümdarları XVII sonu V. Kırım Hanı'na düzenli "uyanma" ödemeleri yapmak zorunda kaldılar.
Ukrayna hetman gücünün oluşumundan sonra Kırım Hanlığı yöneticilerle işbirliği yaptı Kazak devleti. Han İslam III Giray'ın Polonya ile yapılan kurtuluş savaşı sırasında Bohdan Khmelnitsky'ye yardım ettiği ve Poltava savaşından sonra Kırım birliklerinin Mazepa'nın halefi Pylyp Orlik halkıyla birlikte Kiev'e gittiği biliniyor. 1711'de Peter, Türk-Tatar birlikleriyle olan savaşı kaybettim ve ardından Rus İmparatorluğu, onlarca yıl boyunca Karadeniz bölgesini unutmak zorunda kaldı.
1736 ile 1738 arasında Kırım Hanlığı, Rus-Türk savaşıyla yutuldu. Çatışmalar sonucunda çok sayıda insan öldü, bunların bir kısmı kolera salgını nedeniyle hayatını kaybetti. Kırım Hanlığı intikam peşindeydi ve bu nedenle Rusya ile Türkiye arasında 1768'de başlayıp 1774'e kadar süren yeni bir savaşın çıkmasına katkıda bulundu. Ancak Rus birlikleri yine galip geldi ve Sahib II Giray'ı han olarak seçerek Kırımlıları teslim olmaya zorladı. Kısa süre sonra yarımadada ayaklanmalar başladı; yerel halk yeni yetkililerle uzlaşmak istemedi. Yarımadanın son hanı Şahin Giray'dı, ancak tahttan çekilmesinin ardından II. Katerina 1783'te Kırım Hanlığı'nın topraklarını nihayet Rus İmparatorluğu'na kattı.
Kırım Hanlığı'nda tarımın, el sanatlarının ve ticaretin geliştirilmesi
Kırım Tatarları da ataları gibi para kazanmanın ve yiyecek elde etmenin bir yolu olan hayvancılığa büyük değer veriyorlardı. Evcil hayvanları arasında atlar ilk sırada yer aldı. Bazı kaynaklar, Tatarların Kuzey Karadeniz'de uzun süre yaşayan iki farklı türü koruyarak, karışmalarını önlediklerini iddia ediyor. Diğerleri, o zamanlar benzeri görülmemiş bir dayanıklılıkla ayırt edilen yeni bir at türünün oluştuğu yerin Kırım Hanlığı'nda olduğunu söylüyor. Atlar genellikle bozkırda otlatılırdı, ancak onlara her zaman aynı zamanda bir veteriner ve yetiştirici olan bir çoban tarafından bakılırdı. Süt ürünleri ve nadir Kırım smushkalarının kaynağı olan koyunların yetiştirilmesinde de profesyonel bir yaklaşım açıkça görülüyordu. Kırım Tatarları at ve koyunun yanı sıra sığır, keçi ve deve yetiştiriyorlardı.
Kırım Tatarları 16. yüzyılın ilk yarısında bile yerleşik tarımı bilmiyorlardı. Uzun zamandır Kırım Hanlığı sakinleri, ilkbaharda oradan ayrılmak ve yalnızca sonbaharda, mahsulün hasat zamanı geldiğinde geri dönmek için bozkırdaki toprağı sürüyorlardı. Yerleşik bir yaşam tarzına geçiş sürecinde, bir Kırım Tatar feodal beyleri sınıfı ortaya çıktı. Zamanla bölgeler askeri haklara göre dağıtılmaya başlandı. Han aynı zamanda Kırım Hanlığı'nın tüm topraklarının da sahibiydi.
Kırım Hanlığı'nın el sanatları başlangıçta yerli nitelikteydi, ancak 18. yüzyılın başlarına doğru yarımadanın şehirleri büyük zanaat merkezleri statüsünü kazanmaya başladı. Bu tür yerleşim yerleri arasında Bahçesaray, Karasubazar, Gezlev vardı. Hanlığın varlığının son yüzyılında burada zanaat atölyeleri ortaya çıkmaya başladı. İçlerinde çalışan uzmanlar, Ustabaşı ve asistanlarının başkanlık ettiği 32 şirkette birleşti. İkincisi üretimi izledi ve fiyatları düzenledi.
O zamanın Kırım zanaatkarları ayakkabı ve kıyafet, mücevher, bakır mutfak eşyaları, keçe, kilim (halı) ve çok daha fazlasını yapıyordu. Zanaatkarlar arasında ahşabı işlemeyi bilenler vardı. Onların çalışmaları sayesinde Kırım Hanlığı'nda gemiler, güzel evler, sanat eseri diyebileceğimiz işlemeli sandıklar, beşikler, masalar ve diğer ev eşyaları ortaya çıktı. Kırım Tatarları diğer şeylerin yanı sıra taş kesme konusunda da çok şey biliyorlardı. Bu, günümüze kısmen ayakta kalan Durbe mezarları ve camileri ile kanıtlanmaktadır.
Kırım Hanlığı ekonomisinin temeli ticaret faaliyeti. Bu Müslüman devletini Kafa olmadan hayal etmek zor. Kafin limanı dünyanın hemen her yerinden tüccarları ağırlıyordu. Asya'dan, İran'dan, Konstantinopolis'ten ve diğer şehirlerden ve güçlerden insanlar burayı düzenli olarak ziyaret etti. Tüccarlar köle, ekmek, balık, havyar, yün, el sanatları ve çok daha fazlasını satın almak için Kef'e geldi. Her şeyden önce ucuz mallar Kırım'a çekildi. Eski Kırım ve Karasubazar şehrinde toptancı hallerinin bulunduğu bilinmektedir. İç ticaret Hanlık da gelişti. Yalnızca Bahçesaray'da tahıl, sebze ve tuz pazarı vardı. Kırım Hanlığı'nın başkentinde ticaret mağazalarına ayrılmış blokların tamamı vardı.
Kırım Hanlığı'nın hayatı, kültürü ve dini
Kırım Hanlığı iyi bir devlettir gelişmiş kültür esas olarak mimari ve gelenek örnekleriyle temsil edilir. En çok büyük şehir Kırım Hanlığı Kafa'ydı. Orada yaklaşık 80.000 kişi yaşıyordu. Bahçesaray, sadece 6.000 kişinin yaşadığı Hanlığın başkenti ve ikinci büyük yerleşim yeriydi. Başkent, Han'ın sarayının varlığıyla diğer şehirlerden farklıydı, ancak tüm Kırım Tatar yerleşimleri ruhla inşa edilmişti. Kırım Hanlığı'nın mimarisi muhteşem camilerden, çeşmelerden, türbelerden oluşuyor... Sıradan vatandaşların evleri kural olarak iki katlıydı, ahşap, kil ve molozdan yapılmıştı.
Kırım Tatarları yünden, deriden, evde dokunmuş ve yurtdışından satın alınan malzemelerden yapılmış giysiler giyerlerdi. Kızlar saçlarını ördüler, başlarını zengin işlemeli ve madeni paralarla süslü kadife bir başlıkla süslediler ve üstüne marama (beyaz eşarp) koydular. Aynı derecede yaygın bir başlık, yünlü, ince veya renkli desenli olabilen bir eşarptı. Giyim konusunda ise Kırım Tatarlarının uzun elbiseleri, diz altı gömlekleri, pantolonları ve sıcak tutan kaftanları vardı. Kırım Hanlığı kadınları mücevherlere, özellikle de yüzük ve bileziklere çok düşkündü. Erkeklerin başlarına siyah kuzu derisi şapkalar, fesler veya takkeler takılırdı. Gömleklerini pantolonların içine soktular, kolsuz yelek benzeri yelekler, ceketler ve kaftanlar giydiler.
Kırım Hanlığı'nın ana dini İslam'dı. Kırım'daki önemli hükümet pozisyonları Sünnilere aitti. Ancak yarımadada Şiiler ve hatta Hıristiyanlar oldukça barış içinde yaşıyorlardı. Hanlık halkı arasında Hıristiyan köle olarak yarımadaya getirilip daha sonra Müslüman olan kişiler de vardı. Belli bir süre sonra -5-6 yıl- özgür vatandaş haline geldiler ve sonrasında kendi topraklarına gidebildiler. Ancak güzel yarımadayı herkes terk etmedi: çoğu zaman eski köleler Kırım'da yaşamaya devam etti. Rus topraklarında kaçırılan erkek çocuklar da Müslüman oldu. Bu tür gençler özel bir ortamda yetiştirildi. askeri okul ve birkaç yıl içinde Han'ın muhafızlarının saflarına katıldılar. Müslümanlar, yakınında mezarlık ve türbelerin bulunduğu camilerde ibadet ettiler.
Böylece Altın Orda'nın bölünmesi sonucu Kırım Hanlığı kuruldu. Bu, 15. yüzyılın 40. yılı civarında, muhtemelen 1441'de gerçekleşti. İlk hanı Hacı Giray'dı, kurucusu oldu iktidar hanedanı. Kırım Hanlığı'nın varlığının sonu, 1783'te Kırım'ın Rus İmparatorluğu'na ilhak edilmesiyle ilişkilidir.
Hanlık, 14. yüzyılın ikinci yarısında fethedilen Kyrk-Or prensliği de dahil olmak üzere daha önce Moğol-Tatarlara ait olan toprakları içeriyordu. Kyrk-Or, Gireylerin ilk başkentiydi; daha sonra hanlar Bahçesaray'da yaşadı. Kırım Hanlığı ile yarımadanın Ceneviz toprakları (o zamanlar Türk) arasındaki ilişkiler dostane olarak tanımlanabilir.
Han, Moskova ile ya ittifak kurdu ya da savaştı. Osmanlıların gelişinden sonra Rusya-Kırım çatışması şiddetlendi. 1475'ten beri Kırım Hanı Türk padişahının tebaası oldu. O günden bu yana Kırım tahtına kimin oturacağına İstanbul karar verdi. 1774 tarihli Küçük-Kainardzhi Antlaşması hükümlerine göre, Kerç ve Yeni-Kale hariç Kırım'daki tüm Türk mülkleri Kırım Hanlığı'nın bir parçası oldu. Siyasi eğitimin ana dini İslam'dır.
