Yazar neden Çar Demetrius'u Deccal'in takipçisi olarak adlandırıyor? Moskova devletinin esaretine ve nihai yıkımına ağıt

Sahtekar'ın (mucizevi bir şekilde hayatta kalan Tsarevich Dimitri gibi davranan bir haydut) imajının araştırmacılar tarafından göz ardı edildiği söylenemez. eski Rus edebiyatı: L.V.'nin isimlerini analım. Cherepnina, Ya.G. Solodkina, O.V. Tvorogova, M.G. Lazutkina, R.G. Skrynnikova. Ama hala bu konu kendi tarzında tükenmezdir - yalnızca derinliği nedeniyle değil: anıtları analiz ederken Ricardo Picchio tarafından geliştirilen İncil'deki tematik anahtarlar yöntemini kullanırsanız yeni dönüşler ortaya çıkar.

Sahtekarlık ve sahtekarlık temasına şu ya da bu şekilde bir dizi anıtta değiniliyor: Yaşlı Varlaam'ın “İzvet”, “Uglich'li Tsarevich Dimitri'nin Hayatı”, “Başka Bir Efsane”, Abraham Palitsyn'in “Efsane” , “Moskova Devletinin Esaretine ve Nihai Yıkımına Ağıt”, Ivan Timofeev'in “ Geçici”, I.M. Katyrev-Rostovsky, “Grishka Otrepiev'in Hikayesi”, Ivan Khvorostinin'in “Günlerin Sözleri ve Moskova Kralları ve Azizleri”, “Yeni Chronicler”, 1617 tarihli “Kronograf”, S.I. Shakhovsky.

Bu kaynaklardan aşağıdaki görüntüyü oluşturabiliriz.

Bazı eserler şu soruyu soruyor: İrtidata ne yol açtı? 1617 tarihli “Kronograf”ta bu eylem “karanlık bilge bir ruh” olgusu ile açıklanmaktadır: “Karanlık bilge bir ruh ona göründü ve bazı zorlayıcı rüyalarla birlikte ahlaksız bir düşünceyi kalbine yerleştirdi. kraliyet şubesi olarak adlandırılacak, Tsarevich Dimitri Ivanovich Ugletsky. Mürted Julian'ın hikayesinde hem Hıristiyanlığa ihanetinin hem de sonraki eylemlerinin şeytani müdahaleyle belirlendiğine dikkat edin; Üstelik Julian, insan kurban etmeyle mühürlenmiş bir anlaşma imzalar. Ve halk geleneği Batı Avrupa Faust efsanesine benzer bir efsane, Grishka'nın şeytanla nasıl bir anlaşmaya girdiğine ve bunu kanla imzalayarak, sattığı ruhu karşılığında Moskova krallığını aldığına dair bir efsane gelişti.

17. yüzyılın başlarındaki edebi anıtlarda henüz şeytanla yapılan bir anlaşmaya dair bir olay örgüsü bulamıyoruz, ancak Sahtekar'ın büyücülüğe dahil olduğundan güvenle bahsediyorlar. Örneğin, "Kronograf"ta Sahtekar'ın "Polonya dilini ve Çingene büyüsünü" öğrendiğini okuduk. "Julian'ın Hikayesi"nde Mürted'in hamile kadınların karınlarını parçalamak da dahil olmak üzere sürekli olarak falcılık ve büyücülükle uğraştığını unutmayın.

Bu arada Yeni Ahit'te Deccal, sihirle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Onun ikinci kişiliği, sahte peygamberdir; "insanların önünde gökten yeryüzüne ateşin indirilmesi için büyük işaretler yapan" (bkz. Vahiy 13:13) ve "gelişi yapılan işe göre olacak olan" en büyük büyücü. Şeytan'ın tüm gücüyle, belirtileriyle ve yalancı harikalarıyla” (2 Selanikliler 2:9).

Vremennik'teki Ivan Timofeev açıkça Sahte Demetrius Şeytan'ı ve Deccal'i bedenen çağırıyor ve aynı zamanda çok şey ekliyor anlamlı kelimeler: “...bir iblis olarak kendine bir fedakarlık yaptı.” Yeni Ahit'e ve kilise öğretisine göre, Mesih dünyanın günahları için Kendisini Baba'ya kurban olarak sundu (bkz. İbraniler 9: 11-15) ve şehit, Mesih uğruna bir kurban olur ve onunla birleşir. Tanrım. Sonuç olarak cinlerin kurbanı olan kişi, ete bürünmüş Deccal ve şeytanın kabıdır. Julian'ın öyküsünden, iblislere kurban sunduktan sonra Tanrı'nın Ruhu'nun ondan çekildiği ve şeytanın ruhunun onu tamamen ele geçirdiği açıktır.

Sahtekar kendini gösteriyor aşağıdaki özellikler Deccal. Birincisi, bu sürekli yalan ve aldatmadır: "Karakteri kurnazdır ve kötü bir zihni vardır... ve kurnaz ve ele geçirilmişlerin tüm kurnazlıklarıyla doludur." İkincisi, kana susamış ve gaddardır: “Ölümcül nefes alan bir madde gibi kötülükle zehirlidir, birçoklarının gözüyle bile.” Akrep görüntüsü, zamanın sonunda dünya sakinlerine korkunç azaplarla eziyet etmek zorunda kalacak olan kıyamet çekirgesi ile ilişkilendirilebilir (bkz: Vahiy 9: 1-12). Kronografta Sahtekar'a "kan yiyen lych yavrusu" adı veriliyor ve bu görüntü büyük olasılıkla Mezmur 16 ile ilişkilendiriliyor. Sahtekar aynı zamanda "Moskova devletine saldıran eski meşe korusundan gelen aşağılık bir domuzla" karşılaştırılıyor.

Üçüncüsü, Sahtekarın sefahati. Ivan Timofeev, Ksenia Godunova ile olan eylemlerini oldukça dikkatli bir şekilde anlatıyor, ancak bağlamdan bakıldığında onun şiddetten kaçmasının pek mümkün olmadığı açık.

Son olarak, Sahte Demetrius'un kötü inancı, Sahtekar'ı kilise geleneğinin Deccal'ine en çok yaklaştıran şeydir ve bu kötü inancın tezahürlerinden biri, Varsayım Katedrali'ne yasadışı (Ortodoks kilisesinden) saygısızlıktı. bakış açısı) vaftiz edilmemiş kafir Marina Mnishek ile evlilik. Varsayım Kilisesi'nin adı “kutsal katedral ve havarisel kilise” ile karakterizedir. Bu sadece İnanç'tan bir alıntı değil, aynı zamanda Kudüs'teki Kutsal Siyon Kilisesi'ne de bir göndermedir - tüm kiliselerin anası olan ve tapınak tatili daha sonra Meryem Ana'nın Ölümü bayramı haline gelen. Buna göre, 17. yüzyılın başlarındaki Moskova yazarlarına göre Rus, Ortodoksluğun tek kalesi olarak kaldıysa, o zaman Sahtekar Deccal gibi davranarak yeni Zion'a - Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'ne - saygısızlık etti ve onun üzerindeki şu sözlere saygısızlık etti: Elçi Pavlus bu sözü yerine getirmişti: "Tanrı ya da kutsal denilen her şeye karşı çıkıp kendini onun üstünde yücelten, böylece Tanrı'nın tapınağında Tanrı olarak oturan ve kendisini Tanrı olarak gösteren kişi" (2 Selanikliler 2:4).

Sahtekar'ın çok şiddetli ve "gülünç ölümü", Rus halkına Mürted Julian'ın ölümünü ve aynı zamanda Deccal'in sonunu hatırlatması gerekiyordu. Bu anlamda “Mesel kralın oğlu Manastırcılığı kabul eden ve sonra vazgeçen günahkar prensin bedeninin iz bırakmadan eridiği Ivan Timofeev'in "Vremennik" adlı eserinde yer alan manastırcılığı kabul eden. Bu, Talip'in bedeninin yok edilmesine bir benzetme olarak görülebilir.

Gördüğümüz gibi Sahtekar, sefil bir ölümle ölen ve iz bırakmadan ortadan kaybolan ikinci Mürted Julian, ikinci Deccal'dir.

Sorunlar Döneminde Rusya'nın başına gelen felaketlere verilen en çarpıcı duygusal tepkilerden biri, "Moskova Devleti'nin Esaretine ve Son Yıkımına Ağıt" oldu. S.F.'nin varsayımlarına göre isimsiz "Ağlama" ortaya çıktı. Platonov, 1612 yazında ve sonbaharında taşra şehirlerinden birinde, muhtemelen Kazan'da. "Ağıt" metni, M.N.'ye kadar uzanan "Kazan Efsanesi" adlı derlemenin derleyicisi tarafından kullanılmıştır. Tikhomirov, 1612'nin aynı aylarında, S.F. Platonov, "Ağıt" ın yaratılışını atfediyor. "Ağıt" Rusya'nın her yerinde erkenden yaygınlaştı: 30'lu ve 40'lı yıllarda. XVII yüzyıl kısaltılmış versiyonu 1672-1674'te Büyük Ustyug sakinleri tarafından derlenen bir koleksiyona dahil edilmiştir. Sorunlar Zamanı hakkındaki Moskova tarihi derlemesinin bir parçasıdır. 17. yüzyılda “Ağıt”, “İbrahim Palitsyn'in Hikayesi”ne son bölüm olarak eklendi.

“Ağıt”, doğası gereği, eski Rus yazarların Tatar-Moğol istilası sırasında “Rus'un ölümünün” nedenlerini anlamaya çalıştıkları 13.-14. yüzyıl eserlerini anımsatıyor. Hepsinden önemlisi, "Ağıt" ın bireysel parçaları, "Ağıt" ın başlangıcında "Rus Topraklarının Yıkılışının Hikayesi" ne yakındır. Bilinmeyen Yazar Rusya'ya ve onun güzelliğine gerçek bir övgü şarkısı söylüyor.

Ancak bu bakımdan "Ağıt" kitabının yazarı, "Rus Topraklarının Yıkılışının Hikayesi" kitabının yazarından çok daha ileri gidiyor. Ve asıl sebep, "Ağıt" kitabının yazarının en derin inancına göre, başlangıçta XVII yüzyıl Rusya, Tanrı'nın seçtiği gerçek bir devlet haline geldi. Bu nedenle, "Ağıt"ta Rusya'yı karakterize etmek için uygulanan lakaplar ve kavramlar, onun güzelliğinin tanımıyla pek bağlantılı değildir, daha ziyade onun Tanrı tarafından seçilmişliğinin doğrulanması olarak hizmet eder ve Rus halkının tek gerçek olduğu ilan edilir. "Hıristiyan insanlar."

Tanrı'nın seçtiği şehir olarak Moskova'nın önemi özellikle vurgulanıyor. Rusya'nın başkenti Moskova, "son derece seçkin ve şanlı bir şekilde hüküm süren şehir", "dünyanın gözü", "evrenin hükümdarlığıdır." Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu burada, Varsayım Katedrali'nde saklanmaktadır ve bu nedenle Moskova, Tanrı'nın Annesinin - "En Saf Leydimiz, şehrimiz ve mirasımız" himayesi altındaki dünyadaki tek şehirdir. Ve Moskova'ya yayılan Tanrı'nın Annesinin Korunması, Rusya'nın başkentini defalarca çeşitli talihsizliklerden kurtardı. Sonuç olarak, "Ağıt" kitabının yazarı, sanki 16. yüzyılda Rusya'da ortaya çıkan bir dizi ideal-imaj geliştirerek Eski Ahit benzetmelerini derinleştiriyormuş gibi Moskova'yı "Yeni Siyon'un kızı" olarak adlandırıyor.

"Siyon", "İsrail", "Kudüs" kavramlarının İncil'deki sembolizme dayandığını hatırlamakta fayda var. Bu nedenle, İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiy'ine göre "Yeni Kudüs", "yeni, gökten Tanrı'dan inen" kutsal bir şehirdir, saflığın ve gerçeğin sembolüdür, "çünkü Tanrı'nın gücü onu aydınlatmıştır" ve “Kurtulan uluslar onun ışığında yürüyecek ve dünyanın kralları izzetlerini ve onurlarını oraya getirecekler” (Va. 21:2, 23-24). İncil'de "İsrail" Rab'bin seçtiği isimdir.

Aynı derecede derin olan, Kudüs'teki kutsal dağ olan "Siyon" imgesi de, İncil'de Tanrı'nın varlığının ve bereketinin bir simgesi olarak "yukarıdaki Kudüs" (İbraniler 12:22) olarak yorumlanır (Mez. 129:5; 133:13; İbr. 12:22; Sonuç olarak “Yeni Siyon” olarak adlandırılan Moskova, bu durumda Tıpkı eski Kudüs gibi, Tanrı'nın seçilmiş şehri olarak algılanıyor. "Zion'un kızı (kızı)" imajı da İncil'e - peygamber Yeremya'nın kitabına (6:2,23; 13:21, vb.) kadar uzanır. Bu görüntü, Peygamber Yeremya tarafından, Baba Rab'bin koyduğu yasaları ihlal eden sadakatsiz bir kızın sembolü olarak kullanılmıştır. Bu nedenle Rab, sadakatsiz "Siyon kızını" günahlarından dolayı sayısız cezayla tehdit ediyor.

Dolayısıyla Moskova, "Yeni Siyon'un kızı" olarak, Tanrı'nın seçilmiş, Rab'bi unutmuş ve günahlara saplanmış şehridir. Bu görüntünün kullanılması, "Ağıt" yazarının Moskova'nın günahkarlığının yasını tutmasını ve aynı zamanda Moskova'nın Tanrı tarafından seçilmiş olduğu fikrini vurgulamasını mümkün kıldı.

Gördüğünüz gibi, "Ağıt" metni, daha önce "Moskova - Yeni Kudüs", Rusya'nın "Üçüncü Roma" ve diğerleri öğretilerinde ifade edilen, Rusya'nın Tanrı tarafından seçilmiş özel bir kaderi fikrinin, 17. yüzyılın başı sadece genel kabul görmekle kalmamış, aynı zamanda bu dönemin Rus düşünürlerinin tüm dini ve felsefi yapılarının ana çizgisi haline gelmiştir. Ve Rusya'nın Eski Ahit İsrail'e benzetilmesi olan Eski Ahit sembolizmi, 16.-17. yüzyılların başında insanların zihinlerinde ve dini ve felsefi düşüncede çok yaygınlaştı.

Tanrı'nın Rusya'yı seçtiğini kabul eden "Ağıt" kitabının yazarı, "ne kadar çabuk" diye daha da büyük bir şok yaşıyor. Rus devleti"harabeye yenik düştü ve her şeyi yiyip bitiren ateş tarafından yok edildi!" Sonuçta bu, Rusya'ya yönelik cezaların ve cezaların yalnızca Rab'bin Kendisi tarafından gönderilebileceği anlamına geliyor. Üstelik Tanrı'nın cezaları o kadar büyük ki, Rusya'nın "tek kurtarıcısı ve her zaman var olan koruyucusu" Tanrı'nın Annesi bile "bizi terk etti." Sonuç olarak, artık geçmişte kalmış gibi görünen "Rus'un ölümü" fikri, yine dini ve felsefi düşüncenin ana nedeni haline geliyor.

Çok sayıda soruya yanıt retorik sorular"Ağıtlar" kitabının yazarının belirttiği gibi oldukça gelenekseldir - "günahlarımız uğruna Tanrı'nın büyük gazabı döküldü." Ancak "Ağıt" kitabının yazarı, bu gerçeğin basit bir açıklamasıyla yetinmiyor, sanki Rusya'da hüküm süren ahlaki kusurun korkunç bir resmini gösteriyormuşçasına, bu günahların ayrıntılı bir tanımını veriyor. Ona göre, Rusya'nın başına gelen felaketler, Tanrı'nın "doğrusuzluk, gurur, gasp, aldatma ve diğer kötü işler için" İlahi Takdirinden kaynaklandı. Biraz aşağıda günahkârlığın resmi tamamlanıyor: “...İnsanlarda gerçek kıtlaştı ve yalan hüküm sürdü, her türlü kötülük, nefret, ölçülemez sarhoşluk, zina, doyumsuz açgözlülük ve kişinin kendine karşı nefreti. kardeşler çoğaldı, çünkü iyilik kıtlaştı, kötülük açığa çıktı ve yalanlarla kaplandık.”

Bu durumda "Ağıt" kitabının yazarının "biz" - "ve yalanlarla kaplandık" kavramını kullanması tesadüf değildir. Gerçek şu ki, bu tür küresel ayaklanmalar yalnızca tüm Rus toplumunun küresel günahkarlığından kaynaklanabilir. Küresel, evrensel günah düşüncesi Ağıt'ın ana fikirlerinden biridir. "Tanrı ile savaşan Deccal'in öncüsü", "karanlığın oğlu", "yıkımın akrabası" - Sahte Dmitry I - Sorunlar Zamanının başlangıcını ortaya çıkaran Rusya'da evrensel günahlar için ortaya çıktı. doğru ilişkilidir.

Bununla birlikte, "Ulu Rusya'nın neden düştüğünü ve bu kadar güçlü bir sütunun neden çöktüğünü" tartışan "Ağıt" kitabının yazarı, aynı zamanda belirli suçlulara da işaret ediyor. Bunların Rus çarları olduğu ve istisnasız tüm çarlar olduğu ortaya çıktı. Tüm Rus çarlarının "Ağıt" özel suçluluğuna ilişkin bu tez, Sorunların nedenlerinin analiz edildiği diğer çalışmalardan önemli ölçüde farklıdır. Nitekim bu durumda, "erdemli" bir hükümdar olarak yüceltildiği için genellikle suçlular listesinden çıkarılan Çar Fyodor İvanoviç'in de suçlu olduğu ortaya çıkıyor.

Böyle bir tezin ortaya çıkışı oldukça anlaşılır. Rusya'da, Rus halkının hem kendi kendini yönetmeyi hem de "büyük" Rusya'nın "dindarlık sütununu" yaratmayı emanet ettiği, Tanrı'nın gerçek meshedilmişi olarak kabul edilenler çarlardı. Bu nedenle krallar kişisel sorumluluk böylesine "güçlü bir sütunun" "yok edilmesi" için. Bu nedenle "Ağıt" kitabının yazarı, Rus çarlarına yönelik çok sayıda suçlamanın yöneltilebileceğini düşünüyor.

Tüm Rus çarlarının özel suçluluğuna ilişkin tez, Rus dini ve felsefi düşünce tarihinde, hükümdarın Rus toplumundaki rolüne ilişkin yerleşik, geleneksel fikirlerde belirli bir krize işaret eden yeni bir olgudur. “Kral” kavramı bir dereceye kadar kutsallığını, dini ve mistik anlamını yitirmeye başladı. Her halükarda, Anarşisi ve çeşitli sahtekarların hakimiyetiyle Sorunlar Zamanı, Rus halkının Tanrı'nın Kutsanmış Olanı olarak çarlar hakkındaki fikirlerini ciddi şekilde sarstı.

Ancak "Ağıt" kitabının yazarı, Rusya'nın "yıkımının" korkunç resimlerini çizerken, mutlak bir tarihsel karamsarlığa düşmüyor. Rab, kesin inancıyla, seçilmiş halkından yüz çevirmedi, ancak Rusya'ya, Rus halkının günahlarından arınıp geri dönmesi için bir test gönderdi. gerçek inanç ve böylece “Göksel Kudüs”te sonsuz kurtuluşu hak edeceklerdi.

Bu nedenle Ağıt'ın yazarı, ölmekte olan durumu kurtarmanın yolunu, çıkış yolunu göstermeye çalışıyor. Böylece, "Ağıt" sayfalarında Patrik Hermogenes'in canlı bir imajı beliriyor - "dindarlığın sarsılmaz bir direği, Hıristiyan inancının harika bir koruyucusu, güçlü, sağlam bir elmas, hayırsever bir baba, bilge bir rahip." Rusya'nın kurtuluş yolunu, ülke çapında tövbeyi gösteren sözler Patrik Hermogenes'in ağzından söyleniyor.

Ve "Ağıt" kitabının yazarının kalbinde umut yaratan gerçek Ortodoks davranışının bir örneği olarak, sakinleri Ortodoks inancına ihanet etmektense "şehit olarak ölmeye karar veren" Smolensk'in kahramanca savunmasına işaret ediyor. . Sonuç olarak, Rusya'da hâlâ şehitlik yoluyla evrensel günahları kefaret edebilen ve böylece başkalarına örnek oluşturabilen insanlar var. "Ağıtlar" kitabının yazarı, diğerlerini "kalplerine Tanrı korkusunu taşımaya" ve evrensel tövbe yoluyla Tanrı'nın merhametini istemeye çağırıyor.

"Moskova devletinin esaretine ve nihai yıkımına yönelik ağıt" Rusya'da duyuldu ve tüm Rusya çapında en geniş şekilde yayıldı. 1620'lerde, Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu'na yıllık bayram töreni sırasında kiliselerde okundu. Daha sonra “Ağıt”, Sorunlar Zamanına ithaf edilen çeşitli el yazması koleksiyonlara dahil edildi.

Önsöz ve yorumlar S.V. Perevezentsev, metin hazırlığı A.S. Ermolina.

Yayınlayan: Edebiyat Anıtları Eski Rus. 16. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın başı. - M., 1987. S. 130-146. S.K.'nin çevirisi Rossovetsky.

MOSKOVA DEVLETİNİN ELE GEÇİRİLMESİ VE SON YIKILMASI HAKKINDA AĞLAYIN

Yas tutmaya nereden başlayacağız, yazık! görkemli, parlak bir şekilde parlayan, en çok böyle bir düşüş büyük Rusya? Gözyaşlarımızın ve inlemelerimizin uçurumunu hangi kaynak dolduracak? Ah, gözlerimiz ne dertler ve üzüntüler gördü! Bizi dinleyenlere dua ediyoruz: “Ey Mesih'in adını taşıyan insanlar, ışığın oğulları, kilisenin çocukları, varoluş banyosundan doğanlar! Zihninizin ve duygularınızın kulaklarını açın ve birlikte bir söz organı oluşturalım, kederli borazanımızı üfleyelim, "Yaklaşılamaz ışıkta yaşayana", "Kralların Kralına ve efendilerin Rabbine" haykıralım. Kerubi Rab kalplerimizin acısıyla göğsümüze vurarak şöyle haykırıyor: “Ah, ne yazık ki! vah! Böyle bir takva direği nasıl yıkıldı, Allah'ın diktiği, dalları çok yapraklı ihtişamıyla bulutlara kadar yükselen ve olgunlaşan üzümlerden herkesin tatlılığına tükenmez şarap döken bağ nasıl yok edildi? Yunanların Hıristiyan kutsal inancıyla, Tanrı'nın verdiği yasayla dolu ve gök kubbede güneş gibi parlayan böylesine çok uluslu bir devletin ölümünü ve nihai çöküşünü gören sadıklar arasında kim ağlamayacak veya kim ağlamayacak? ve kehribar gibi bir parlaklıkla mı? Yıllar boyunca yaratılan şey, ne kadar çabuk yıkıma yenik düştü ve her şeyi yiyip bitiren ateş tarafından yok edildi!

Mesih'i memnun eden herkes, Büyük Rusya'nın yüksekliğini ve ihtişamını, onun nasıl yükseldiğini ve Basurmanlar, Almanlar ve diğer halklar için ne kadar korkunç olduğunu biliyor. Görenler için muhteşem bir yaratım - ana katedral kilisesi inşa edildi ve içinde pitoresk kutsal ikonlar (1) ve dindarlık sütunları var ve ölümden sonra Ortodoks'a mucize nehirleri döküldü! (2) İçi altınla süslenmiş ve çok renkli boyalarla boyanmış ne kadar kraliyet lüks odaları vardı! Kaç tane hazine muhteşem kraliyet taçlarıyla, parlak kraliyet morları ve morlarıyla, değerli taşlarla ve her türden değerli incilerle doluydu! Ne asil evler vardı - iki ve üç çatılı, zenginlik ve şerefle kaynayan! Bu parlak ve harika devlet, şanlı büyük krallar tarafından yönetiliyordu, asil prensler onunla gurur duyuyordu ve her şeyde - diyebilirim ki - böylesine mükemmel bir yapıyla ayırt ediliyordu ve hazırlanmış bir gelin gibi ışık ve ihtişam açısından herkesi geride bırakıyordu. damatla güzel bir evlilik için! (3)

Ancak sıradan duaya başvuracağım. Ey kral İsa! Ey Tanrının ve Tanrının Kurtarıcısı ve Sözü! Ne yazık ki! HAKKINDA! Ey Tanrı'nın görkemli sözlerinin kendisi aracılığıyla ve içinde duyurulduğu şehir, büyük kralın ve Tanrı'nın sesi! Ey Tanrının Saf Annesi! Peki ya sizin, son derece seçkin ve şanlı bir şekilde hüküm süren Moskova şehri, dünyanın gözü, evrenin efendisi, ne yazık ki! solup gitti mi? Meryem Ana'nın Dürüst ve En Saf Hanımı, şehir (4) ve görkemli mirasın, güneşten daha parlak görkemli tapınağınızda parıldayan, en parlak Evanjelist Luka tarafından yakalanan en saf bedeninizin benzerliği (5) kollarınızda ebedi çocuğunuz, Tanrımız olan, parlak bir şafak gibi merhamet saçan ve üzerinize bolca şifa bahşeden imajınız. herkes! HAKKINDA! Ah, sonuçta, oğlunuz, Tanrımız Rab ve Kurtarıcımız İsa Mesih ile birlikte söylenen büyük ve en şerefli adınız, her zaman melek gibi ve saygıyla söylenir ve yüceltilir! Ey her şeyden önce kraliçe, Tanrı'nın Annesi ve her şeyin hanımı, kelimelerin, düşüncelerin üstünde, şüphesiz Tanrı'nın Annesi ve doğanın üstünde, Ebedi Bakire ve Anne! Ne yazık ki! Tek kurtarıcı ve daimi koruyucu bizi nasıl bıraktı? Bizi daha önce hangi felaketlerden ve kuşatmalardan kurtarmadı (6), ama şimdi neden merhametli, yardım etmedi? Veya - nasıl her şeyden önce bir şefaatçi ama şimdi kendisi ve imajı uğruna aynı kabilenin insanlarını nasıl kurtarmadı? Peki, insanlığa olan sevginizin rahmini ya da, hayal edilmesi zor olan, göklerde güneş gibi yeryüzünde parıldayan ve Ortodokslar için dindarlık adına ikinci bir cennet gibi olan katedral kilisesini nasıl kapattık? Sorunlar, yıkımlar ve ıssızlıklar yaşadım, ama bunların içinde ekümenik kutsal babalarla - ne yazık ki, ah! - tüm dünyanın kurtuluşu için kutsal ayinler yapıldı! Ve Teslis'te yüceltilmiş Tanrı'ya şarkı söylemenin güzelliği, ah! ve mucize yaratan azizlerin ikonları artık yere atılıyor, ayaklar altında çiğneniyor ve kahkahalarla süslerinden koparılıyor! HAKKINDA! Şimdiye kadar, manastırcılığın melek imajını benimseyenlere saygı duyuldu ve dokunulmazdı, ama şimdi kaç tanesi aşağılık katiller tarafından acı çekti, kaç tane saf bakirenin kutsallığı bozuldu ve yabancı topraklar birçok tutsakla doldu! Ne yazık ki, güçlü prenslerimiz, boyarlarımız ve her yerdeki tüm Mesih'i seven insanlar, Tanrı'nın yabancılardan izniyle ve uluslararası savaşta sayısız düştüler ve kanları prangalarını, baltalarını ve diğer silahlarını doldurdu ve masum bebeklerle birlikte çeşitli şekillerde acı bir şekilde öldüler. ölümler! Ah, bunun hakkında nasıl düşünülmeli ve peygamberlerin bahsettiği yalanlar, gurur, gasp, aldatma ve diğer kötü eylemler için Tanrı'nın takdiriyle yapılmış ve şu anda yapılmakta olan şeyler hakkında nasıl konuşulmalı? gözyaşlarıyla: “Ey kurnaz kötülük, dünyayı kaplamak için nereden döküldü? “Ama yalanlarından dolayı onları felakete uğrattın, kibirlendiklerinde onları yere düşürdün. Neden yıkıma uğradılar? Aniden ortadan kayboldular ve uyanan birinin rüyaları gibi kötülükleri yüzünden yok oldular." Çünkü saygıdeğerler yeryüzünden silindi, çünkü insanlar arasında gerçek kıtlaştı ve yalan hüküm sürdü ve her türlü kötülük, nefret ve ölçülemezlik. sarhoşluk, şehvet, doyumsuz açgözlülük ve kardeşlerine olan nefreti arttı, çünkü iyilik azaldı ve kötülük ortaya çıktı ve üzerimiz yalanlarla kaplandı (7). “Üzerinize ıssızlık, çekirge, tırtıl, kıtlık, esaret ve her türlü kötülüğü getirmeme rağmen, kötülüklerinizi sizden uzaklaştırmadım.” el hâlâ yüksekteydi.”

Seninkinden ne kadar dehşete düşsem de, Tanrım, senin uzun süredir çektiğin acılara şaşırmayacağım! Ey Mesih adındaki ırk, çoktan kavrulmuş bir yaprak ve çiçek gibi, acı evrensel kurbanın sulandırılmamış adil gazabının kadehini kabul etmiş! Ne yazık ki! Ey gök, bunu görünce nasıl sarsılmadın, yer sarsılmadı, güneş kararmadı? Ülke çapında böyle bir ölümü görmeye nasıl dayandınız? Nasıl henüz böyle bir felaketten utanmadı, kendini yerin derinliklerindeki karanlığa teslim etmedi ve Kurtarıcı'nın azabı sırasında öğle saatlerinde olduğu gibi her şeyi karanlıkta bırakmadı? (8) Ah, yeni Zion'un kızının yasını tutmak için "başıma su ve gözlerime acı gözyaşları kaynağı kim verecek" (9) - çok kederli peygamber gibi şanlı bir şekilde hüküm süren Moskova şehrimiz (10) ), eski zamanlarda Kudüs'ün sıkıntılarının yasını kim tuttu? Böylece parmağımı dudaklarıma koydum, kendimi alçakgönüllülüğün uçurumuna attım ve pişmanlıktan sonra yakışır şekilde yukarıdan, üzerimizdeki güneşin Yaratıcısının söylediği ilahi teselliyi bekledim: “Vurursam tekrar iyileşirim. Çünkü o tamamen öfkeli değil ve hayırsever Rabbimiz Tanrımız sonsuza dek öfkeli.

Kısa sohbetime Tanrı'nın seçilmiş sürüsüyle, nazik çoban Kurtarıcı Mesih'in sözlü koyunlarıyla başlayayım.

Yüce Rusya'nın düşmesi ve bu kadar güçlü bir sütunun yıkılmasının nedeni budur. İçinde yaşayan krallar, kitaplarda yer alan gerçeklerden doğan, Tanrı'ya giden kurtarıcı sözlerden oluşan bir merdiven inşa etmek yerine, Tanrı'dan nefret eden armağanları kabul ettiler: şeytani entrikalar, sihir ve büyücülük. Ve manevi insanlar ve ışığın oğulları (11) yerine, Tanrı'dan ve şüphesiz ışıktan karanlığa götüren Şeytan'ın çocuklarını sevdiler. Ve akıl kulaklarının doğru sözleri algılamasına izin vermediler, ancak nefret uğruna soylulara yönelik iftiraları açıkça duydular ve bu yüzden birçok insanın kanını bir nehir gibi döktüler. Ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200btaklit eden alçakgönüllülük ve hakikatin yenilmez asası yerine, gururu ve kötülüğü sevdiler, çünkü daha önce sabah şafağı kadar parlak olan, en yüksek gökten atıldı ve meleksi hafifliğini ve ihtişamını kaybetti. Üstelik büyük soylu insanlardan, bilgelerden sıradan insanlara kadar, kısacası tepeden tırnağa herkes tedavi edilemez kabuklarla kuşatılmış, Sodom ve Gomorra ve daha sayısız şeytani yaralar sarılmıştı (12). Ve bunun için ilk başta açlıkla, dizginlemek uğruna Tanrı tarafından cezalandırıldılar - ama hiçbir şekilde yıkım yolundan kurtuluş yoluna dönmediler (13).

Bundan sonra öyle bir ceza ve öyle bir öfke ortaya çıktı ki, onlar büyük bir şaşkınlığa ve dahası gözyaşlarına layıktı. Ve ne bir havarisel kitap, ne azizlerin hayatları, ne felsefi, ne kraliyet kitapları, ne kronograflar, ne kronikler, ne de başka herhangi bir kitap bize herhangi bir monarşi veya bir krallık veya prenslik üzerinde işlenen böyle bir infazdan bahsetmedi. en yüksek Rusya'nın üzerinde!

Tanrıyla savaşan Deccal'in (14) öncüsü, karanlığın oğlu, yıkımın akrabası, keşişler ve diyakozlar düzeninden ortaya çıktı ve ilk başta parlak melek düzeni Yahuda gibi kendisini Hıristiyan kaderini reddetti ve ondan koptu. havarilerin en saf ordusundan. Ve Polonya'ya kaçtı ve orada kalbinin tabletlerini sayısız tanrısız sapkınlıkla doldurdu ve karanlık ruhunu, Yunan hukukunun kutsal Hıristiyan inancı yerine Şeytan'ın ellerine daha da fazla ihanet ederek, Lutherci tövbekar inancını sevdi. Ve utanmadan kendisine, unutulmaz Çar İvan'ın oğlu Çar Demetrius adını verdi ve katillerin elinden kaçtığını iddia etti. Ve orduyla birlikte Büyük Rusya'ya gitmek için Litvanya kralından yardım istedi. Polonya kralı ve lordları ondan memnundu, kardinaller ve başpiskoposları ve piskoposlar kılıcın Hıristiyan kanına karşı kaldırılmasına çok sevindiler, çünkü ne karanlığın ışıkla ne de Belial'le hiçbir ortak yanı olmamıştı (15) ) İsa ile. Ve bu lanetli Litvanya birliklerine yardım etmeleri için verdiler ve o, utanmadan Moskova devletinin sınırlarına, Seversk (16) şehirlerine gelip kendisine Çar Demetrius adını vermeye cesaret etti. O tarafın sakinleri boş düşüncelere kapılıp akılları çıldırmış, korkaklıkla kendilerini sarmışlar, onu gerçek bir kral olarak kabul etmişler ve kardeşlerine kılıç kaldırmışlardır. İsa'nın askerleri. Ve her iki taraftan da nehirler gibi Hıristiyan kanı aktı - Tanrı'nın büyük gazabı günahlarımız için döküldü, ancak O'nun doğru yargılarına direnmek imkansızdı, bu yüzden bu lanetlinin büyük Rusya'da hüküm sürmesine izin verdi. Asayı ve kraliyet tahtını kabul ettiğinde, hüküm süren şehrin ve çevredeki kasaba ve köylerin sakinlerinin çoğu, onu açıkça İsa'nın haçının düşmanı Grishka Otrepiev olarak tanıdı ve Tsarevich Dimitri'yi değil, sayısız ölümcül işkenceden korktu. Onu ifşa etmeye cesaret edemediler, ancak onun hakkındaki gizli bilgileri Hıristiyanların kulağına fısıldayarak sakladılar.

Aynı lanet adam, Büyük Rusya'ya her türlü talihsizliği ve kötülüğü getirdi! Babaları yöneten azizleri devirdi (17), sürüden birçok çoban ve akıl hocasını aforoz etti, çok fazla Hıristiyan kanı döktü ve bu kadar şeytani zehirle yetinmeyerek Marinka kızını Lutheran inancının karısı olarak aldı ( 18). Ve hiç utanmadan ve ölümsüz Tanrı'dan korkmadan onu vaftiz edilmemiş halde katedrale götürdü. havarisel kilise Tanrının kutsal Annesi ve onu kraliyet tacıyla taçlandırdı. Daha sonra da Ortodoks Hristiyan inancını ve kutsal kiliseleri yok etmek, Latin kiliseleri kurmak ve Lutherci inancı kurmak istedi.

Merhametli üçlü Tanrımız, bu düşmanın tüm kötü zehirini dökmesine tamamen izin vermedi ve kısa süre sonra onun şeytani entrikalarını boşa çıkardı. Ve ruhu acı bir şekilde ondan koparıldı ve müminlerin elinde utanç verici bir ölüme maruz kaldı (19). Onun lanet olası ölümünden sonra, Büyük Rusya'nın tüm sakinleri bunu sadece modern Zamanlar bu tür ayartmalar ortadan kaldırılacak, ancak gelecekteki nesillerimiz bunu kitaplardan öğrenecek ve artık bu tür düşman entrikalarının olmayacağına çok şaşıracaklar. Günahlarımız uğruna her şey Ortodoks Hristiyanlığı, yine Çar Demetrius adı altında başka bir düşman ortaya çıktı (20) ve aynı taraftaki zayıf fikirli, deli, sarhoş insanları baştan çıkardı ve daha önce adı geçen fahişe Marinka'yı yatağına alıp ona karşı bir ordu topladı. Tanrı'dan korkan ve kutsal yağla meshedilmiş Çar ve tüm Rusya'nın Büyük Dükü Vasily İvanoviç (21), kutsal kutsanmış Büyük Dük Alexander Yaroslavich Nevsky'nin kökündendir.

Litvanya Kralı şeytani planına katıldı ve öfkeli ordusunu gönderdi. Ve pek çok şehri ve köyü harap etti, büyük kutsal defneleri yok etti ve azizlerin çürümez bedenleri, yurttan ayrıldıktan sonra saygıyla inşa edilmiş mezarlardan atıldı ve son saygısızlığa teslim edildi. Ve sayısız Ortodoks Hıristiyan kılıçtan geçirildi ve çok kan akıtıldı. Ve büyük güç Rusya'nın yıkıma uğraması yalnızca bu doyumsuz kan dökülmesinden kaynaklanmadı, birçok düşman ortaya çıktı ve başına sayısız talihsizlik geldi. Ve soyguncuların ve doyumsuz kan emicilerin çoğu kendilerini kral ilan ettiler ve kendilerine çeşitli isimler aldılar: birinin adı Peter, diğeri Augustus lakaplı Ivan, diğeri Lawrence, diğeri Gury (22). Ve onlar yüzünden de çok kan döküldü ve sayısız soylu kılıçla öldürüldü. Ancak Tanrı'nın yüce sağ eli hepsini yendi ve onların geçici, felaket öncesi ihtişamı duman gibi dağıldı ve toz gibi ufalandı. Ama yine de birçok şehir ve köy yoksullaştı ve İsa'nın sayısız iyi askeri öldürüldü.

Aynı zamanda, kötü Litvanya kralı, Ortodoks Hıristiyan inancına karşı ayaklandı ve büyük bir öfke ve kötülüğü kışkırttı. Smolensk kenti yakınlarındaki Moskova eyaletinin sınırlarına gelerek birçok şehir ve köyü yerle bir etti, kilise ve manastırları yıktı. Smolensk şehrinde yaşayan dindar insanlar, Luthercilikten sapmaktansa şehit olarak ölmenin daha iyi olacağına karar verdiler ve birçoğu açlıktan öldü. şiddetli ölüm kabul edilmiş. Ve şehir kötü kral tarafından ele geçirildi (23). Ve böyle bir düşüş karşısında kim gözyaşlarıyla ve acımayla dolmaz ki? Pek çok kutsal kilise ve manastır yıkıldı, sayısız Ortodoks Hıristiyan, kanunsuzlara boyun eğmeden ve onlara katılmadan kılıçla öldü, birçoğu kalbini kaybetti ve esir alındı! Bu doyumsuz kan emici, Polonya ve Litvanya kralı Smolensk şehrinin altındayken, kendisine Çar Demetrius adını veren İsa'nın haçının düşmanı, lanetli Litvanyalılarla birlikte hüküm süren Moskova şehrinin altında duruyordu. Rus halkının çoğu, korkaklıkları nedeniyle, gasp ve soygun uğruna ona katıldı ve su gibi Hıristiyan kanı döktü.

Ek olarak, iç düşmanlar Ortodoks Hıristiyan inancına yükseldi: Kraliyet Mahkemesi Tüccar Fedka Andronov'un ailesinden Mikhailo Saltykov ve onlarla birlikte, çokluğundan dolayı isimlerini vermediğim diğerleri (24). Ve geçici, boş dünyevi ihtişam uğruna, kendilerini gelecekteki sonsuz yaşamdan ve sonsuz mutluluktan mahrum ettiler. Ve kraliyet oğlundan Büyük Rusya'nın hükümdarı olmasını istemek için sanki hüküm süren şehirdenmiş gibi kötü kralın elçileri olmayı kabul ettiler. Ve hain bir komplo kurdular ve kraliyet mesajları ve hain konuşmalarıyla, hükümdar Moskova şehrini aldattılar, prensi vaftizinden sonra Büyük Rusya'daki kraliyet tahtına oturtma sözü verdiler. Ve kralı öfkeli ve küstah hetman'ı bir orduyla göndermeye, çok fazla Hıristiyan kanı dökmeye ve onunla birlikte hüküm süren Moskova şehrine gelmeye teşvik ettiler.

Ve kendisine Çar Demetrius adını veren Deccal'in takipçisi, lanet olası Litvanya ordusunun kurnaz tavsiyesi üzerine, her şeyi yiyen ateşle birçok alanı yok etmeye ve hüküm süren şehre büyük şiddet uygulamaya başladı. Büyük Rusya'da yaşayan halk, kralın düşmanca kurnazlığını anlamadı ve prensi Moskova devletine kral olarak kabul etmek istedi. Ve basitlikleri uğruna ve aklın kusurlu olması nedeniyle, Tanrı'nın seçtiği kral (25) tahttan devrildi, krallıktan aforoz edildi ve zorla manastır rütbesine giydirildi ve Smolensk yakınlarındaki krala gönderildi. ve Polonya ve Litvanya hetmanının ordusuyla birlikte hükümdarlık şehri Moskova'ya girmesine izin verildi.

Dindarlığın sarsılmaz direği, Hıristiyan inancının hayranlık uyandıran koruyucusu, güçlü, sert bir elmas, hayırsever bir baba, bilge bir rahip, Patrik Hazretleri Hermogenes (26), Büyük Rusya'da Tanrı halkının büyük bir şaşkınlık içinde olduğunu görerek ve tamamen yok olmak üzereydiler, onlara çok şey öğrettiler ve nasıl davranmaları gerektiğini öğreterek şöyle dediler: “Sürümün çocukları, sözlerime kulak verin! Neden gereksiz yere kafa karışıklığına kapılıyorsunuz ve ruhlarınızı sadakatsiz Polonyalılara emanet ediyorsunuz? Sizin, akıllı koyunların kötü kurtlara katılması mümkün mü: Mesih adına uysalsınız, ama bunlar Şeytan adına cesursunuz. Yunan hukukuna olan Ortodoks Hıristiyan inancımızın yabancı ülkeler tarafından uzun süredir nefret edildiğini kendiniz biliyorsunuz! Bu yabancılarla nasıl barışabiliriz? Eşleriniz ve çocuklarınızla birlikte, gözyaşları ve hıçkırıklarla, açık bir şekilde, kesilmeyen umudunuza, Teslis'te yüceltilen, Rahman olan Allah'a nasıl başvuracağınızı ve O'ndan merhamet ve lütuf isteyeceğinizi düşünmeniz daha iyi olur. cömert sağ el, sana iyi bir akıl versin ki onların ruhlarına fayda sağlasın ve hüküm süren şehre ve çevre şehirlere isyan değil barış getirsin!

Ortodoks Hıristiyanların bir kısmı onun güzel konuşmalarını tatlı bir şekilde dinlerken, diğer birçokları ise boş düşüncelerden bunalmış, harika çobanlarına uygunsuz konuşmalarla karşı çıktılar. Ve kötü Polonyalı ve Litvanyalılar aldatarak hüküm süren ve ünlü Moskova şehrine girdiler, yıkıcı kurtlar gibi Mesih'in sürüsünün çitlerine süzüldüler ve Ortodoks Hıristiyanlara karşı çok fazla şiddet uygulamaya başladılar ve hüküm süren şehrin içinde kiliseler inşa ettiler.

Sonra - vay, vay! ne yazık ki, ne yazık ki! Ah ah! - büyük bir talihsizlik oldu ve çok isyankar bir fırtına çıktı, kan nehirleri döküldü! Büyük Rusya'nın bu yıkımını görmemiş olan sadık insanlar, yaklaşın ve ben de Tanrı seven kulaklarınıza böylesine yüksek ve yüce bir krallığın çöküşünü ve nihai yıkımını kısaca anlatacağım.

Bu yıkıcı kurtlar, hüküm süren Moskova şehrine yerleştiklerinde, kötülüklerinin zehirini hemen dökmediler, ancak uygun bir zaman bekleyerek, Hıristiyan inancına hainlere ve Moskova devletinin düşmanlarına, Mikhail Saltykov ve Fedka Andronov, hüküm süren Moskova şehrinin nasıl mahvedileceğini ve Hıristiyan kanının nasıl döküleceğini anlatıyor. Ve onların kötü planları tamamlandığında, lanetliler cüretkar şeytani ellerini hazırladılar ve Mesih'in hüküm süren şehrinin ihtişamını söndürmek için Mesih'in koyunlarını silahlarla parçalamayı, üzümleri yutmayı ve şehri ezmeyi planladılar.

Kutsal Büyük Perhiz zamanı geldiğinde ve Kutsal Hafta başladığında, onlarla birlikte hüküm süren şehre giren lanetli Polonyalılar ve Almanlar, kutsal olmayan katliamlara hazırlandılar ve aslanlar gibi acımasızca koştular, önce birçok yerde kutsal kiliseleri ve evleri ateşe verdiler. , daha sonra Ortodoks Hıristiyanlara kılıç kaldırdı ve Hıristiyan halkını acımasızca öldürmeye başladı (27). Ve masumların kanını su gibi döktüler ve ölülerin cesetleri yeryüzünü kapladı. Ve her şey birçok halkın kanıyla lekelendi ve her şeyi yiyen ateşle tüm kutsal kiliseleri ve manastırları, surları ve evleri yok ettiler, taş kiliseler yağmalandı ve Rabbinin, Tanrının Annesinin ve O'nun azizlerinin güzel ikonları yakıldı. Kuruldukları yerlerden yerlere atılmışlar ve sayısız ganimetlerle birlikte her türlü pahalı eşya ellerine dolmuştur. Ve onlar gibi birinin bakması hiç de uygun olmayan, yıllarca biriktirilen kraliyet hazinelerini yağmaladılar! Ve büyük Basil'in kutsanmış ve şifa veren bedeninin mezarı, kutsal aptal (28) uğruna Mesih, birçok parçaya bölündü; mezarın altındaki yatağın da yerinden taşındığı; ve onun mübarek bedeninin yattığı yere atlar için ahırlar kurarlar ve görünüş olarak kadınlara benzeyerek (29), azizin kilisesinde utanmadan ve korkusuzca zina yaparlar. Öldürülen masum Hıristiyanlara cenaze töreni yapılmadı, cesetleri nehre atıldı. Ve birçok kadını rezil ettiler ve bakireleri yozlaştırdılar; Ellerinden kurtulanlardan pek çoğu yollarda dondan, açlıktan ve çeşitli zorluklardan öldü.

Hangi Hıristiyan ağlama ve sızlanma duygusuyla dolu değildir? Kardeş kardeşlerinin ruhen bu kadar acı ve kederini duymaktan kim dehşete düşmez ki? Zenginliklerine üzülmeyen, kutsal kiliselerin yıkılması ve dindarlık direğinin yıkılması nedeniyle kutsal Hıristiyan inancına ağlayan bu kadar çok sıkıntıdan kim aydınlanmaz? Ey dindar, Mesih benzeri, sevgi dolu insanlar! Kulaklarınızı eğin, Allah korkusunu kalplerimize kabul edelim ve teselli edilemez gözyaşları, iç çekişler ve ağıtlarla cömert Allah'tan merhamet dilemeye başlayalım! Günahlarımızın ağır yükünü tövbe, zekat ve diğer iyi amellerle üzerimizden atacağız ki, insanlığı seven merhametli Tanrımız, insanlığa olan sevgisi uğruna, Hıristiyan ırkının geri kalanını esirgesin ve düşmanlarımızı topraklarımızdan uzaklaştırsın. biz ve kötü komplo onları yok edecek ve Rus krallıklarının, şehirlerinin ve köylerinin kalıntılarını barış ve zarafetle koruyacak Ve bizi yağma ve esaret için düşmanlarımıza teslim etmeyecek, çünkü Tanrımız merhametlidir ve insanlığı sever: merhametinin derinliklerini her an tövbe edenlerin üzerine döker ve Kutsal Yazılara göre, “tamamen tövbe etmez”. kızgındır ve sonsuza dek öfkeli değildir”, ama biraz ve dizginle, yani bizi üzüntülerle ve sıkıntılarla sınıyor ki, ışığın çocukları ve göksel Kudüs'ün sakinleri olalım ve sonsuz gelecek yaşamın ve göksel nimetlerin tadını çıkaralım. Tüm akıllı sürülere, Büyük Rusya'ya ve Ortodoks Hıristiyanlara Mesih adına barış olsun.

NOTLAR:

1. Bu, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu da dahil olmak üzere ana Ortodoks tapınaklarını barındıran Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'ni ifade eder.

2. Bu, Varsayım Katedrali'nin, Kilise tarafından kanonlaştırılan Moskova büyükşehirlerinin kutsal emanetlerini barındırdığı gerçeğini ifade eder - Aziz Peter (XIV. Yüzyıl), Kıbrıslı, Photius, Jonah (XV. Yüzyıl), vb.

4. Bu duygusal çizgiler, Rus manevi geleneğinde Moskova'nın, doğrudan En Kutsal Theotokos'un göksel koruması altında bir şehir olarak saygı gördüğünü vurgulamaktadır.

5. İncillerin yazarlarından biri olan, Ortodoks geleneğinde de ünlü bir ikon ressamı olarak kabul edilen Luka'dan bahsediyoruz. Diğer şeylerin yanı sıra, Moskova devletinin ana tapınağı olarak saygı duyulan Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonunun ikonografik görüntüsü onun eline atfedildi.

6. Bu, yabancı halkların Moskova'ya çeşitli istilalarını ifade eder: 1395 - Timurlenk'in işgali; 1480 - Büyük Orda hanı Ahmet'in işgali; 1521 - Kırım Hanı Muhammed-Girey'in işgali. Mahkumiyetle Ortodoks insanlar O dönemde, bu istilalar sırasında Moskova, Vladimir İkonu önünde yapılan halk dualarının ardından Meryem Ana'nın şefaati sayesinde yıkılmaktan kurtulmuştu. Bu nedenle, bu olayların her birinin anısına, kilise tatilleri Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu onuruna. Bu tatiller hala Rus Ortodoks Kilisesi'nin hayatında önemli dönüm noktalarıdır.

7. Bu durumda "Ağıt" kitabının yazarının "biz" - "yalanlarla kaplandık" kavramını kullanması tesadüf değildir. Gerçek şu ki, bu tür küresel ayaklanmalar yalnızca tüm Rus toplumunun küresel günahkarlığından kaynaklanabilir. Küresel, evrensel günah düşüncesi Ağıt'ın ana fikirlerinden biridir.

8. Moskovalıların talihsizlikleri, İsa Mesih'in çarmıhta çektiği acılarla karşılaştırılır (çapraz başvuru Luka 23, 44-45, Matta 27, 51). İncil'e göre, İsa'nın çarmıha gerilmesi sırasında, eski Rus saatine göre gün ortasında 6'dan 9'a kadar süren bir karanlık vardı.

9. Buradaki Zion, Tanrı'nın seçtiği yerin sembolüdür. "Siyon kızı" imgesi, Yeşaya (1, 8 vb.) ve Yeremya (6, 23 vb.) peygamberlerden alınmıştır.

10. Bu, İncil'deki peygamber Yeremya'ya atıfta bulunur.

11. Burada “ruhani insanlar” ve “ışığın oğulları” Rus Ortodoks halkı anlamına gelmektedir.

13. Bu, 1601-1603 yıllarında Rusya'yı vuran ve yüzbinlerce kişinin hayatına mal olan korkunç kıtlığa gönderme yapmaktadır.

14. Sahtekar Sahte Dmitry I, “Deccal'in Öncüsü” olarak adlandırılıyor. Aşağıda, o günlerde herkesin kaçak, çıplak keşiş Grigory Otrepyev olarak kabul ettiği Sahte Dmitry I'in eylemleriyle ilgili bir hikaye yer alıyor. Modern bilimde Sahte Dmitry I'in kökeni tartışma konusudur.

15. Belial, şeytanın sembolik isimlerinden biridir.

16. Rusya'daki Severskaya toprakları, Putivl, Bryansk, Pereyaslavl vb. şehirlerle birlikte eski Novgorod-Seversky prensliğinin topraklarına verilen addı.

17. False Dmitry tarafından ataerkil tahttan uzaklaştırılan Patrik Eyüp'ten bahsediyoruz. (Babalar için patron, Yunanca “patrik” kelimesinin tercümesidir.)

18. Bu, Sahte Dmitry I'in ve dolayısıyla Rus kraliçesinin karısı olan Sandomierz valisi Marina Mnishek'in kızı anlamına gelir.

19. Sahte Dmitry, Mayıs 1606'da Muskovit ayaklanması sırasında öldürüldüm. Sahtekarın ölümü korkunçtu. Zulümden kaçarken sarayın penceresinden atladı ama bacağını kırdı ve vuruldu. Daha sonra sahtekarın cesedi Kızıl Meydan'a sürüklenerek pazar sıralarının ortasındaki çamura atıldı. Üç gün sonra cesedi Serpukhov Kapısı dışındaki bir tarlaya gömüldü. Bir süre sonra, öldürülen sahtekarın bile büyücülük gücünden korkarak - geceleri mezar yerinin üzerinde tuhaf mavi ışıklar yanıyordu - cesedi kazıldı, kazıkta yakıldı, külleri barutla karıştırıldı ve bir topla o yöne doğru ateşlendi. hangi Sahte Dmitry Moskova'ya geldim.

20. Bu, 1607'de Rusya'da ortaya çıkan başka bir sahtekar olan False Dmitry II'ye atıfta bulunuyor.

21. 1606'da False Dmitry I'in öldürülmesinden sonra kraliyet tahtına çıkan Vasily Ivanovich Shuisky'den bahsediyoruz (1610'a kadar hüküm sürdü). Shuisky ailesi, Rurikovich ailesinin (hanedanlıktan) kollarından biriydi. Suzdal prensleri), neden "Ağıt" kitabının yazarı Vasily İvanoviç'i Alexander Nevsky'nin soyundan çağırıyor. Rurikovich'lere ait olan Vasily Ivanovich Shuisky, kraliyet unvanına ilişkin iddialarının meşruiyetini kanıtladı.

22. Çok sayıda sahtekarın ismi sıralanırken, başka kaynaklarda bilinmeyen Gury'nin ismi veriliyor.

23. Kahramanca Savunma 1609-1611'de Smolensk. 18 ay sürdü.

25. Bu, 1610'da tahttan indirilen, bir keşişin saçını zorla kesen ve Polonya'ya gönderilen Vasily Shuisky'ye atıfta bulunuyor.

26. Patrik Hermogenes (c. 1530–1612) 1606–1612'de Rus Ortodoks Kilisesi'nin başkanlığını yaptı. Polonyalılar ve Litvanyalıların Moskova'ya girmesine izin verildikten sonra, devleti ve Ortodoks türbelerini savunmak için ayağa kalkan, yabancı işgalcilere karşı halk direnişini başlatan ve yöneten kişi Patrik Hermogenes oldu. Polonyalılar azizi açlıktan öldürdü. 1914'te Hermogenes kanonlaştırıldı.

27. Diğer kaynaklara göre Moskova'nın yakılması 19 Mart 1612'de Kutsal Haftanın Salı günü meydana geldi. Yazar-vaiz için belirli bir tarihi belirtmek değil, Polonyalıların ve Almanların Lent'in sonunda, ana Hıristiyan bayramı olan Paskalya'dan birkaç gün önce cinayet, soygun, şiddet ve saygısızlık yaptıklarını vurgulamak önemliydi.

28. Bu, Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali'nin (başka bir adı Aziz Basil Katedrali) özel bir şapelinde bulunan ünlü Moskova kutsal aptalı Aziz Basil'in mezarını ifade eder.

29. Yazar, aralarında yabancıların da bulunduğu yabancı işgalcilerin tıraşlı (“kadınsı”) yüzlerinden söz ediyor. Farklı ülkeler Avrupa, Polonya kralı Sigismund III tarafından Rusya'daki bir kampanya için tutuldu. Rus sakinleri için bu tür bir adam alışılmadık ve kabul edilemezdi - o günlerde Rus erkekleri sakallarını tıraş etmiyordu.

MOSKOVA DEVLETİNİN ELE GEÇİRİLMESİ VE SON YIKILMASI HAKKINDA AĞLAYIN

"DERECE KİTABI"NDAN ALINTIDIR. HÜKÜMET ÇAR VE BÜYÜK DÜK VASILY IOANNOVICH SHUISKY'NİN KRALLIĞI. EKİM AYININ 22. GÜNÜ.

YÜKSEK VE EN PARLAKLARIN ESARETİNE VE SONUNDA YOK OLDUĞUNA ağıt

MOSKOVA DEVLETİ.

DİNLEYENLERİN FAYDALARI VE EĞİTİMİ İÇİN

(Bu kelime kathismadan sonra okunur)

Yas tutmaya nereden başlayacağız, yazık! şanlı, parlak, büyük Rusya'nın böyle bir düşüşü? Gözyaşlarımızın ve inlemelerimizin uçurumunu hangi kaynak dolduracak? Ah, gözlerimiz ne dertler ve üzüntüler gördü! Bizi dinleyenlere dua ediyoruz: “Ey Mesih'in adını taşıyan insanlar, ışığın oğulları, kilisenin çocukları, varoluş banyosundan doğanlar! Zihninizin ve duygularınızın kulaklarını açın ve birlikte bir söz organı oluşturalım, kederli borazanımızı çalalım, "yaklaşılamaz ışıkta yaşayana", "kralların kralına ve efendilerin efendisine," diye haykıralım. ” Kalplerimizin acısıyla Kerubilerin hükümdarına, göğsümüze vurarak ve haykırarak: “Ah, ne yazık ki! vah! Böyle bir takva direği nasıl yıkıldı, Allah'ın diktiği, dalları çok yapraklı ihtişamıyla bulutlara kadar yükselen ve olgunlaşan üzümlerden herkesin tatlılığına tükenmez şarap döken bağ nasıl yok edildi? Yunanlıların kutsal Hıristiyan inancıyla dolu, Tanrı'nın verdiği yasayla dolu ve Tanrı'nın gökkubbesinde güneş gibi parlayan böylesine çok uluslu bir devletin ölümünü ve nihai çöküşünü görünce hangi inanan ağlamayacak veya kim ağlamayacak? cennette ve kehribar gibi bir parlaklıkla mı? Yıllar boyunca yaratılan şey, ne kadar çabuk yıkıma yenik düştü ve her şeyi yiyip bitiren ateş tarafından yok edildi!

Mesih'i memnun eden herkes, büyük Rusya'nın yüksekliğini ve ihtişamını, onun nasıl yükseldiğini ve Basurmanlar, Almanlar ve diğer halklar için ne kadar korkunç olduğunu biliyor. Görenler için muhteşem bir yaratım - ana katedral kilisesi inşa edildi ve içinde pitoresk kutsal ikonlar ve ayrıca dindarlık sütunları vardı ve ölümden sonra Ortodoks'a mucize nehirleri aktı! İçerisi altınla süslenmiş ve rengarenk boyalarla boyanmış ne kadar lüks kraliyet odaları vardı! Kaç hazine muhteşem kraliyet taçlarıyla, parlak kraliyet kırmızılarıyla, somaki taşlarla, değerli taşlarla ve çok değerli her türden inciyle doluydu! Ne asil evler vardı - iki ve üç çatılı, zenginlik ve onurla dolup taşan! Bu parlak ve harika devlet en görkemlileri tarafından yönetiliyordu. büyük krallar, asil prensler bununla gurur duyuyordu ve her şeyde, - diyebilirim ki - öyle mükemmel bir muafiyetle ayırt edildi ve damatla güzel bir evliliğe hazırlanan bir gelin gibi, ışık ve ihtişam açısından herkesi geride bıraktı!

Ancak sıradan duaya başvuracağım. Ey kral İsa! Ey Kurtarıcı ve Tanrı'nın ve Tanrı'nın sözü! Ne yazık ki! HAKKINDA! Ey şanlıların ilan ettiği şehir Tanrı'nın sözleri , büyük kralın ve tanrının sesi! Ey Tanrı'nın tamamen saf Annesi! Peki ya sizin, son derece seçkin ve şanlı bir şekilde hüküm süren Moskova şehri, dünyanın gözü, evrenin efendisi, ne yazık ki! solup gitti mi? Tanrımızın Annesinin onurlu ve en saf metresi, şehir ve miras hakkında, içinde görkemli, güneşten daha parlak, görkemli tapınağınızda parıldayan en saf vücudunuzun benzerliği, en parlak Evangelist Luka tarafından ele geçirilmiş, sonsuz çocuğunuz, Tanrımız, kollarınızda, en parlak şafak gibi merhamet yayan ve herkese bol miktarda şifa veren imge! HAKKINDA! Ah, sonuçta, oğlunuz, Rabbimiz Tanrı ve Kurtarıcımız İsa Mesih ile birlikte söylenen büyük ve en şerefli adınız, her zaman melek gibi ve saygıyla söylenir ve yüceltilir! Ey her şeyden önce kraliçe, Tanrı'nın Annesi ve her şeyin efendisi, kelimelerin, düşüncelerin üstünde, şüphesiz Tanrı'nın Annesi ve doğanın üstünde, ebedi bakire ve anne! Ah, tek kurtarıcı ve daimi koruyucu bizi nasıl bıraktı? Bizi daha önce hangi felaketlerden ve kuşatmalardan kurtarmadı ama şimdi neden merhametli, yardım etmedi? Veya - nasıl geçmişte her zaman şefaatçiydi ama şimdi kendisi ve imajı uğruna aynı kabileden insanları nasıl kurtarmadı? Peki, insanlığa olan sevginizin rahmini ya da, hayal edilmesi zor olan, göklerde güneş gibi yeryüzünde parıldayan ve Ortodokslar için dindarlık adına ikinci bir cennet gibi olan katedral kilisesini nasıl kapattık? Sorunlar, yıkımlar ve ıssızlıklar yaşadım, ama bunların içinde ekümenik kutsal babalarla - ne yazık ki, ah! - tüm dünyanın kurtuluşu için kutsal ayinler yapıldı! Ve Trinity'de yüceltilmiş Tanrı'ya şarkı söylemenin güzelliği, ah! ve mucize yaratan azizlerin ikonları artık yere atılıyor, ayaklar altında çiğneniyor ve kahkahalarla süslerinden koparılıyor! HAKKINDA! Şimdiye kadar, manastırcılığın melek imajını benimseyenlere saygı duyuldu ve dokunulmazdı, ama şimdi kaç tanesi aşağılık katillerden acı çekti, kaç tane saf bakire birçok tutsak tarafından saygısızlığa uğradı, yabancı ülkeler doldu! Ne yazık ki, kudretli prenslerimiz, boyarlarımız ve her yerdeki tüm Mesih'i seven insanlar, Tanrı'nın yabancılardan izniyle ve iç savaşlarda sayısız düştüler ve kanları prangalarını, baltalarını ve diğer silahlarını doldurdu ve masum bebeklerle birlikte çeşitli şekillerde acı bir şekilde öldüler. ölümler! Ah, bunun hakkında nasıl düşünülmeli ve peygamberlerin bahsettiği yalanlar, gurur, gasp, aldatma ve diğer kötü eylemler için Tanrı'nın takdiriyle yapılmış ve şu anda yapılmakta olan şeyler hakkında nasıl konuşulmalı? gözyaşlarıyla: “Ey kurnaz kötülük, dünyayı kaplamak için nereden döküldü? “Ama yalanlarından dolayı onları felakete uğrattın, kibirlendiklerinde onları yere düşürdün. Neden yıkıma uğradılar? Aniden ortadan kayboldular ve tıpkı uyanmış birinin rüyaları gibi, kötülükleri yüzünden yok oldular.” Çünkü saygı duyulanlar yeryüzünden silindi, çünkü insanlar arasında gerçek kıtlaştı ve yalan hüküm sürdü ve her türlü kötülük, nefret, ölçülemez sarhoşluk, zina, doyumsuz açgözlülük ve iyilik uğruna kardeşlerine karşı nefret arttı. kıtlaştı ve kötülük ortaya çıktı ve biz yalan söyledik. “Size viranlık, çekirge, tırtıl, kıtlık, esaret ve her türlü kötülük getirdiysem de, kötülüklerinizi sizden uzaklaştıramadım.” Bütün bunlardan sonra O'nun gazabı dinmedi ama eli hâlâ yukarıdaydı."

Seninkinden ne kadar dehşete düşsem de, Tanrım, senin uzun süredir çektiğin acılara şaşırmayacağım! Ey Mesih adındaki ırk, çoktan kavrulmuş bir yaprak ve çiçek gibi, acı evrensel kurbanın sulandırılmamış adil gazabının kadehini kabul etmiş! Ne yazık ki! Ey gök, bunu görünce nasıl sarsılmadın, yer sarsılmadı, güneş kararmadı? Ülke çapında böyle bir ölümü görmeye nasıl dayandınız? Nasıl oldu da henüz böyle bir felaketten utanmadı ve Kurtarıcı'nın azabı sırasında öğle saatlerinde olduğu gibi kendini yerin derinliklerindeki karanlığa teslim etmedi ve her şeyi karanlıkta bırakmadı? Ah, "başıma su ve gözlerime acı gözyaşları kaynağı kim verecek", yeni Zion'un kızının yasını tutmak için tükenmez - eski zamanlarda sıkıntıların yasını tutan çok kederli peygamber gibi, şanlı bir şekilde hüküm süren Moskova şehrimiz Kudüs'ün mü? Böylece parmağımı dudaklarıma koydum, kendimi tevazu uçurumuna attım ve pişmanlıktan sonra yakışır şekilde yukarıdan, üzerimizdeki güneşi yaratanın şöyle dediği ilahi teselliyi bekledim: “Vurursam iyileştiririm. yine,” çünkü “tamamen öfkeli değil ve insani seven Rabbimiz Tanrımız sonsuza kadar öfkeli değil.

Kısa sohbetime Tanrı'nın seçilmiş sürüsüyle, nazik çoban Kurtarıcı Mesih'in sözlü koyunlarıyla başlayayım.

Yüce Rusya'nın düşmesi ve bu kadar güçlü bir sütunun yıkılmasının nedeni budur. İçinde yaşayan krallar, kitaplarda yer alan gerçeklerden doğan, Tanrı'ya giden kurtarıcı sözlerden oluşan bir merdiven inşa etmek yerine, Tanrı'dan nefret eden armağanları kabul ettiler: şeytani entrikalar, sihir ve büyücülük. Ve manevi insanlar ve ışığın oğulları yerine, Tanrı'dan ve şüphesiz ışıktan karanlığa götüren Şeytan'ın çocuklarını sevdiler. Ve akıl kulaklarının doğru sözleri algılamasına izin vermediler, ancak nefret uğruna soylulara yönelik iftiraları açıkça duydular ve bu yüzden birçok insanın kanını bir nehir gibi döktüler. Ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200btaklit eden alçakgönüllülük ve hakikatin yenilmez asası yerine, gururu ve kötülüğü sevdiler, çünkü daha önce sabah şafağı kadar parlak olan, en yüksek gökten atıldı ve meleksi hafifliğini ve ihtişamını kaybetti. Üstelik büyük soylu insanlardan, bilgelerden sıradan insanlara, kısacası tepeden tırnağa herkes tedavisi mümkün olmayan yara kabukları, Sodom ve Gomora ve diğer sayısız şeytani ülserlerle kuşatılmıştı. Ve bunun için ilk başta açlıkla, dizginlemek uğruna Tanrı tarafından cezalandırıldılar - ama hiçbir şekilde yıkım yolundan kurtuluş yoluna dönmediler.

Bundan sonra öyle bir ceza ve öyle bir öfke ortaya çıktı ki, onlar büyük bir şaşkınlığa ve dahası gözyaşlarına layıktı. Ve ne bir havarisel kitap, ne azizlerin hayatları, ne felsefi, ne kraliyet kitapları, ne kronograflar, ne kronikler, ne de başka herhangi bir kitap bize herhangi bir monarşi veya bir krallık veya prenslik üzerinde işlenen böyle bir infazdan bahsetmedi. en yüksek Rusya'nın üzerinde!

Tanrıyla savaşan Deccal'in öncüsü, karanlığın oğlu, yıkımın akrabası, keşişler ve diyakonlar düzeninden ortaya çıktı ve ilk başta parlak meleksel düzen, Yahuda gibi, Hıristiyan kaderini reddetti ve ondan uzaklaştı. havarilerin saf ev sahibi. Ve Polonya'ya kaçtı ve orada kalbinin tabletlerini sayısız tanrısız sapkınlıkla doldurdu ve karanlık ruhunu, Yunan hukukunun kutsal Hıristiyan inancı yerine Şeytan'ın ellerine daha da fazla ihanet ederek, Lutherci tövbekar inancını sevdi. Ve utanmadan kendisine, unutulmaz Çar İvan'ın oğlu Çar Demetrius adını verdi ve katillerin elinden kaçtığını iddia etti. Ve orduyla birlikte büyük Rusya'ya gitmek için Litvanya kralından yardım istedi. Polonya Kralı ve lordlar ondan memnundu, kardinaller ve başpiskoposlar ve piskoposlar kılıcın Hıristiyan kanına karşı yükselmesine çok sevindiler, çünkü ne karanlığın ışıkla hiçbir ortak yanı vardı ne de Belial. İsa ile ortak olan herhangi bir şey. Ve bu lanetli Litvanya birliklerine yardım etmeleri için verdiler ve o, kendisine Çar Demetrius adını vererek utanmadan Moskova devletinin sınırlarına, Seversk şehirlerine gelmeye cesaret etti. O tarafın sakinleri boş düşüncelere kapıldılar ve zihinleri çılgına döndüler ve korkaklıkla kendilerini bandajladılar, onu gerçek bir kral olarak kabul ettiler ve kılıçlarını kardeşlerine, İsa'nın savaşçılarına kaldırdılar. Ve her iki taraftan da nehirler gibi Hıristiyan kanı aktı - Tanrı'nın büyük gazabı günahlarımız için döküldü, ancak O'nun doğru yargılarına direnmek imkansızdı, bu yüzden bu lanetlinin büyük Rusya'da hüküm sürmesine izin verdi. Asayı ve kraliyet tahtını kabul ettiğinde, hüküm süren şehrin ve çevredeki kasaba ve köylerin sakinlerinin çoğu, onu açık bir şekilde İsa'nın çarmıhının düşmanı, papazlıktan arındırılmış Grishka Otrepiev olarak tanıdı, ancak sayısız ölümcül korkudan Tsarevich Dimitri'yi değil. işkenceleri ifşa etmeye cesaret edemediler ama gizlice Hıristiyanların kulağına onun hakkında fısıldadılar.

Aynı lanet adam, Büyük Rusya'ya her türlü talihsizliği ve kötülüğü getirdi! Babaları yöneten azizleri devirdi, sürüden birçok çoban ve akıl hocasını aforoz etti, çok fazla Hıristiyan kanı döktü ve bu kadar şeytani zehirle yetinmeyerek Marinka kızını Lutheran inancının karısı olarak aldı. Ve ölümsüz Tanrı'dan hiç utanmadan ve korkmadan, onu vaftiz edilmemiş olarak En Kutsal Theotokos'un katedral havarisel kilisesine getirdi ve onu kraliyet tacıyla taçlandırdı. Daha sonra da Ortodoks Hristiyan inancını ve kutsal kiliseleri yok etmek, Latin kiliseleri kurmak ve Lutherci inancı kurmak istedi.

Merhametli üçlü tanrımız, bu düşmanın kötü niyetli zehrini dökmesine tamamen izin vermedi ve kısa süre sonra onun şeytani entrikalarını engelledi. Ve ruhu acı bir şekilde ondan koparıldı ve sadıkların ellerinde utanç verici bir ölüme maruz kaldı. Onun lanet olası ölümünden sonra, Büyük Rusya'nın tüm sakinleri, yalnızca modern zamanlarda bu tür ayartmaların ortadan kaldırılacağını değil, aynı zamanda bunu kitaplardan öğrenen gelecekteki torunlarımızın da çok şaşıracağını ve artık böyle bir şeyin olmayacağını umuyorlardı. düşman entrikaları. Bizim günahlarımız uğruna, tüm Ortodoks Hıristiyanlık içinde, yine aynı Çar Demetrius adı altında, başka bir düşman ortaya çıktı ve aynı taraftaki zayıf fikirli, deli, sarhoş insanları baştan çıkardı ve daha önce bahsettiğimiz aynı fahişe Marinka'yı yanına aldı. yatağında ve kutsal asil Büyük Dük Alexander Yaroslavich Nevsky'nin kökünden olan, Tanrı'dan korkan ve kutsal yağla meshedilmiş Çar ve tüm Rusya'nın Büyük Dükü Vasily İvanoviç'e bir ordu topladı.

Litvanya Kralı şeytani planına katıldı ve öfkeli ordusunu gönderdi. Ve birçok şehri ve köyü harap etti, büyük kutsal defneleri yok etti ve Varsayımdan sonra bozulmayan azizlerin saygı duyulan bedenleri, saygıyla inşa edilmiş mezarlardan atıldı ve son saygısızlığa kadar ihanet edildi. Ve sayısız Ortodoks Hıristiyan kılıçtan geçirildi ve çok kan akıtıldı. Ve büyük güç Rusya'nın yıkıma uğraması yalnızca bu doyumsuz kan dökülmesinden kaynaklanmadı, birçok düşman ortaya çıktı ve başına sayısız talihsizlik geldi. Ve soyguncuların ve doyumsuz kan emicilerin çoğu kendilerini kral ilan ettiler ve kendilerine çeşitli isimler aldılar: birinin adı Peter, diğeri Augustus lakaplı Ivan, diğeri Lawrence, diğeri Gury olacaktı. Ve onlar yüzünden de çok kan döküldü ve sayısız soylu kılıçla öldürüldü. Ancak Tanrı'nın yüce sağ eli hepsini yendi ve onların geçici, felaket öncesi ihtişamı duman gibi dağıldı ve toz gibi ufalandı. Ama yine de birçok şehir ve köy yoksullaştı ve İsa'nın sayısız iyi askeri öldürüldü.

Aynı zamanda, kötü Litvanya kralı, Ortodoks Hıristiyan inancına karşı ayaklandı ve büyük bir öfke ve kötülüğü kışkırttı. Smolensk kenti yakınlarındaki Moskova eyaletinin sınırlarına gelerek birçok şehir ve köyü yerle bir etti, kilise ve manastırları yıktı. Smolensk şehrinde yaşayan dindar insanlar, Luthercilikten sapmaktansa şehit olarak ölmenin daha iyi olacağına karar verdiler ve birçoğu açlıktan öldü ve şiddetli bir ölüme maruz kaldı. Ve şehir kötü kral tarafından ele geçirildi. Ve böyle bir düşüş karşısında kim gözyaşlarıyla ve acımayla dolmaz ki? Pek çok kutsal kilise ve manastır yıkıldı, sayısız Ortodoks Hıristiyan, kanunsuzlara boyun eğmeden ve onlara katılmadan kılıçla öldü, birçoğu kalbini kaybetti ve esir alındı! Bu doyumsuz kan emici, Polonya ve Litvanya kralı Smolensk şehrinin altındayken, kendisine Çar Demetrius adını veren İsa'nın haçının düşmanı, lanetli Litvanyalılarla birlikte hüküm süren Moskova şehrinin altında duruyordu. Rus halkının çoğu, korkaklıkları nedeniyle, gasp ve soygun uğruna ona katıldı ve su gibi Hıristiyan kanı döktü.

Buna ek olarak, iç düşmanlar Ortodoks Hıristiyan inancına yükseldi: kraliyet sarayından Mikhailo Saltykov, tüccar ailesinden Fedka Andronov ve onlarla birlikte, çoklukları uğruna isimlerini vermeyeceğim diğerleri. Ve geçici, boş dünyevi ihtişam uğruna, kendilerini gelecekteki sonsuz yaşamdan ve sonsuz mutluluktan mahrum ettiler. Ve kraliyet oğlundan Büyük Rusya'nın hükümdarı olmasını istemek için sanki hüküm süren şehirdenmiş gibi kötü kralın elçileri olmayı kabul ettiler. Ve hain bir komplo kurdular ve kraliyet mesajları ve hain konuşmalarıyla, hükümdar Moskova şehrini aldattılar, prensi vaftizinden sonra Büyük Rusya'daki kraliyet tahtına oturtma sözü verdiler. Ve kralı öfkeli ve küstah hetman'ı bir orduyla göndermeye, çok fazla Hıristiyan kanı dökmeye ve onunla birlikte hüküm süren Moskova şehrine gelmeye teşvik ettiler.

Ve kendisine Çar Demetrius adını veren Deccal'in takipçisi, lanet olası Litvanya ordusunun kurnaz tavsiyesi üzerine, her şeyi yiyen ateşle birçok alanı yok etmeye ve hüküm süren şehre büyük şiddet uygulamaya başladı. Büyük sonbaharda yaşayan insanlar, kralın düşmanca kurnazlığını anlamadılar ve prensi Moskova devletine kral olarak kabul etmek istediler. Ve basitlikleri uğruna ve akıllarının kusurlu olması nedeniyle, Tanrı'nın seçtiği kralı tahttan indirdiler, onu krallıktan aforoz ettiler ve onu manastır rütbesine zorladılar ve onu Smolensk yakınlarındaki krala gönderdiler ve Polonya ve Litvanya hetmanının ordusuyla birlikte hüküm süren Moskova şehrine girmesine izin verildi.

Dindarlığın sarsılmaz direği, Hıristiyan inancının hayranlık uyandıran koruyucusu, güçlü, sağlam bir elmas, hayırsever bir baba, bilge bir rahip, Hazretleri Patrik Hermogenes, büyük Rusya'da Tanrı'nın halkının büyük bir şaşkınlık içinde olduğunu ve tamamen yok olduğunu görüyor. , onlara çok şey öğretti ve ne yapacaklarını öğreterek şöyle dedi: “Sürümün çocukları, sözlerime kulak verin! Neden gereksiz yere kafa karışıklığına kapılıyorsunuz ve ruhlarınızı sadakatsiz Polonyalılara emanet ediyorsunuz? Sizin, akıllı koyunların kötü kurtlara katılması mümkün mü: Mesih adına uysalsınız, ama bunlar Şeytan adına cesursunuz. Yunan hukukuna olan Ortodoks Hıristiyan inancımızın yabancı ülkeler tarafından uzun süredir nefret edildiğini kendiniz biliyorsunuz! Bu yabancılarla nasıl barışabiliriz? Eşleriniz ve çocuklarınızla birlikte, gözyaşları ve hıçkırıklarla, Teslis'te yüceltilen, sonsuz merhametli Tanrı'ya, kesilmemiş umuda nasıl başvuracağınızı ve O'ndan merhamet ve lütuf isteyeceğinizi düşünmeniz daha iyi olur. cömert sağ el, sana iyi bir sebep versin ki, onların ruhlarına fayda sağlayasın ve hüküm süren şehre ve çevre şehirlere isyan değil, barış getirsin!

Ortodoks Hıristiyanların bir kısmı onun güzel konuşmalarını tatlı bir şekilde dinlerken, diğer birçokları ise boş düşüncelerden bunalmış, harika çobanlarına uygunsuz konuşmalarla karşı çıktılar. Ve kötü Polonyalı ve Litvanyalılar aldatarak hüküm süren ve ünlü Moskova şehrine girdiler, yıkıcı kurtlar gibi Mesih'in sürüsünün çitlerine süzüldüler ve Ortodoks Hıristiyanlara karşı çok fazla şiddet uygulamaya başladılar ve hüküm süren şehrin içinde kiliseler inşa ettiler.

Sonra - vay, vay! ne yazık ki, ne yazık ki! öküz, öküz! - büyük bir talihsizlik oldu ve çok isyankar bir fırtına çıktı, kan nehirleri döküldü! Rusya'nın bu büyük yıkımını görmemiş olan gerçek inançlı insanlar, yaklaşın ve izin verin, böylesine yüce ve yüce bir krallığın çöküşünü ve nihai yıkımını Tanrı seven kulaklarınıza kısaca anlatayım.

Bu yıkıcı kurtlar, hüküm süren Moskova şehrine yerleştiklerinde, kötülüklerinin zehirini hemen dökmediler, ancak uygun bir zaman bekleyerek, Hıristiyan inancına hainlere ve Moskova devletinin düşmanlarına, Mikhail Saltykov ve Fedka Andronov, hüküm süren Moskova şehrinin nasıl mahvedileceğini ve Hıristiyan kanının nasıl döküleceğini anlatıyor. Ve onların kötü planları tamamlandığında, lanetliler cüretkar şeytani ellerini hazırladılar ve Mesih'in hüküm süren şehrinin ihtişamını söndürmek için Mesih'in koyunlarını silahlarla parçalamayı, üzümleri yutmayı ve şehri ezmeyi planladılar.

Kutsal Büyük Perhiz zamanı geldiğinde ve Kutsal Hafta başladığında, onlarla birlikte hüküm süren şehre giren lanetli Polonyalılar ve Almanlar, kutsal olmayan katliamlara hazırlandılar ve aslanlar gibi acımasızca koştular, önce birçok yerde kutsal kiliseleri ve evleri ateşe verdiler. , daha sonra Ortodoks Hıristiyanlara kılıç kaldırdı ve Hıristiyan halkını acımasızca öldürmeye başladı. Ve masumların kanını su gibi döktüler ve ölülerin cesetleri yeryüzünü kapladı. Ve her şey birçok halkın kanıyla lekelendi ve her şeyi yiyen ateşle tüm kutsal kiliseleri ve manastırları, surları ve evleri yok ettiler, taş kiliseler yağmalandı ve Rab'bin, Tanrı'nın Annesinin ve azizlerinin güzel ikonları yağmalandı. Kuruldukları yerlerden yerle bir edilmiş ve ellerine sayısız ganimet, her türlü pahalı eşya doldurulmuştur. Ve onlar gibi birinin bakması hiç de uygun olmayan, yıllarca biriktirilen kraliyet hazinelerini yağmaladılar! Ve büyük Basil'in kutsanmış ve şifa veren bedeninin mezarı, Aptal uğruna İsa, birçok parçaya bölündü ve mezarın altındaki yatak, yerinden ve onun kutsanmış bedeninin bulunduğu yere taşındı. yalan söylüyorlar, atlar için ahırlar yapılıyor ve kadınlarda olduğu gibi bu azizin kilisesinde utanmadan ve korkusuzca zina iğrençlikleri yapıyorlar. Öldürülen masum Hıristiyanlara cenaze töreni yapılmadı, cesetleri nehre atıldı. Ve birçok kadını rezil ettiler ve bakireleri yozlaştırdılar; Ellerinden kurtulanlardan pek çoğu yollarda dondan, açlıktan ve çeşitli zorluklardan öldü.

Hangi Hıristiyan ağlama ve sızlanma duygusuyla dolu değildir? Kardeş kardeşlerinin ruhen bu kadar acı ve kederini duymaktan kim dehşete düşmez ki? Zenginliklerine üzülmeyen, kutsal kiliselerin yıkılması ve dindarlık direğinin yıkılması nedeniyle kutsal Hıristiyan inancına ağlayan bu kadar çok sıkıntıdan kim aydınlanmaz? Ey dindar, Mesih benzeri, sevgi dolu insanlar! Kulaklarınızı eğin, Allah korkusunu kalplerimize kabul edelim ve teselli edilemez gözyaşları, iç çekişler ve ağıtlarla cömert Allah'tan merhamet dilemeye başlayalım! Günahlarımızın ağır yükünü tövbe, zekat ve diğer iyi amellerle üzerimizden atacağız ki, insanlığı seven merhametli Tanrımız, insanlığa olan sevgisi uğruna, Hıristiyan ırkının geri kalanını esirgesin ve düşmanlarımızı topraklarımızdan uzaklaştırsın. biz ve kötü komplo onları yok edecek ve Rus krallıklarının, şehirlerinin ve köylerinin kalıntılarını barış ve zarafetle koruyacak Ve bizi yağma ve esaret için düşmanlarımıza teslim etmeyecek, çünkü Tanrımız merhametli ve insancıldır: merhametinin derinliklerini her an tövbe edenlerin üzerine döker ve Kutsal Yazılara göre “tamamen öfkeli değildir; ve sonsuza kadar öfkeli değil” ama biraz ve dizginle, sonra üzüntüler ve sıkıntılar var, bizi sınıyor ki, biz ışığın çocukları olalım ve cennetsel Kudüs'ün sakinleri sonsuz bir gelecek yaşamın ve cennetsel bereketlerin tadını çıkarsın. akıllı sürü, Büyük Rusya, Ortodoks Hıristiyanlar, İsa adına.

Tarihin her zaman kahramanları ve anti-kahramanları vardır. Rus tarihinin kendi deccalleri bile var. Popüler söylentilerde farklı tarihsel dönemlerde kimin böyle bir tanım aldığını hatırladık. Boris Godunov'dan Napolyon'a.

1.Boris Godunov

İlk başta “Deccal” Rusya'dan kaçındı. Nero, Attila ve antik çağın diğer anti-kahramanları, Rusya'nın henüz dünya haritasında bulunmadığı ve "Babil" kökenli olduğundan şüphelenilen papaların Rus Ovası'ndan uzakta olduğu bir dönemde kötülük yaptılar.

İşaretler yakında gelecek Fyodor Ioannovich'in ölümüyle "cehennemin oğlu" ortaya çıktı, son hükümdar Rurikoviç. Doğmamış Boris Godunov tahta seçildi.

Başlangıçta her şey yolundaydı: Godunov devleti güçlendirdi, insanlarla ilgilendi ve hatta ilk su temin sistemini bile kurdu. Ancak daha sonra Rusya'ya 1601'den 1603'e kadar süren Büyük Kıtlık geldi ve halk Deccal'i hatırladı. Boris'in suçları hakkında Moskova'nın dört bir yanına söylentiler yayıldı: Korkunç İvan'ı zehirlediği, Çareviç Dmitry'yi öldürdüğü ve Fyodor Ioannovich'in ölümünde parmağı olduğu söyleniyor. Deccal'in devasa ve militan bir şeye dönüşeceğine dair söylentilerin gelişmesi, Godunov'un ani ölümü ve "mucizevi bir şekilde kurtarılan" Çareviç Dmitry'nin Rusya'ya gelmesiyle engellendi.

2. Yanlış Dmitry I

Halk, yaşadıkları zorluklardan sonra “yeniden dirilen” prensi bir mesih, bir kurtarıcı olarak selamladı. Artık hayat daha iyi olacak gibi görünüyordu. Ve en ilginç olanı ise giderek iyileşmesiydi. Her şey sert bir dramın "mutlu sonu" gibiydi: Beyaz at üzerinde Kremlin'e giriş, "yerli" annesiyle dokunaklı bir toplantı, hem rezil boyarlara hem de sıradan insanlara sonsuz iyilikler.

Sahte Dmitry'nin kendisi şunu itiraf etti: “Merhamet ve cömertlikle veya ciddiyet ve infazla hüküm sürmenin iki yolu vardır; Ben ilk yöntemi seçtim; Tebaamın kanını dökmeyeceğime dair Allah'a adadım ve bunu yerine getireceğim." Ve merhametliydi: Kendisine komplo kuran boyarları affetti, soyguncuları ve hırsızları affetti ve Fiziksel ceza soylular için soytarılık, kart, satranç oynama yasağını kaldırdı... Ve birdenbire her şey sona erdi. Memnun olmayan boyarlar işlendi saray darbesi Kral, sevgili halkı tarafından öldürüldü ve cesedi saygısızlığa maruz kaldı.

Moskova halkı ilk başta üzüldü, ancak daha sonra keşişler arasında Çar Dimitri'nin Deccal olduğu haberi yayıldı. Ölü "soyunmuş" adamın bagajında, her adımda küfürle üzerine bastığı bir haç bulunduğuna dair tanıklar vardı. Kuşların, halkın rezilliğine maruz kalmaktan çekindiklerini söylediler. ceset. Halk nefes aldı...

3. Yanlış Dmitry II

Ancak Rus halkı erken sevindi. Topu sahtekarın külleriyle doldurduktan ve saldırıyı Polonya'ya ateşledikten sonra, aniden alışılmadık derecede şiddetli donlar meydana geldi. Mayıs ayının sonuydu: Tarlalardaki tüm otlar ölmüş ve tüm ürünler yok olmuştu. Deccal'in intikamına dair bir söylenti vardı. Ve sonra ölümden dirildi...

Çar Dmitry'nin ölümünden bir hafta sonra, hayatta kalan hükümdarın imzaladığı mektuplar Moskova'da dağıtılmaya başlandı. Onun "cinayetten kurtulduğunu ve bizzat Tanrı'nın onu hainlerden kurtardığını" söylediler. Ve her şey yeniden dönmeye başladı. Tüm şehirler (Pskov, Suzdal, Uglich, Rostov, Yaroslavl, Kostroma, Vladimir ve diğerleri), en asil boyar aileleri (Romanovlar, Cherkasskyler, Trubetskoylar, Saltykovlar vb.) Bir kez daha Sahte Dmitry'ye bağlılık yemini ettiler. Doğru, yine de Moskova'yı savunmayı başardılar. Ve sonra Tanrı bir sonraki Deccal'den kurtuldu: sahtekar kendi muhafızları tarafından öldürüldü.

4. Alexey Mihayloviç

Çar Sessiz Alexei, Deccal rolüne pek uygun değildi. İyi karakter, fakirlerle ilgilenme, doğancılık sevgisi, dönüşüm için avcılık. Bu son tutku, çara acımasız bir şaka yaptı: Rus Ortodoks geleneğindeki gereksiz her şeyi ortadan kaldırma girişimi felaketle sonuçlandı. Eski inancın savunucuları, Sessiz Alexei'yi Deccal ilan ettiler ve üç parmakla vaftiz edilmek yerine gönüllü olarak ateşte yanmayı tercih ettiler.

5. Peter I

Alexei'nin oğlu İmparator I. Peter, reforma olan karşı konulmaz tutkusuyla "Deccal" unvanına mahkum edildi.

Eski Mümin "Deccal Hakkında Kutsal Yazıların Koleksiyonu" nda Peter I'in şu açıklamasını bulabilirsiniz: “Roma'daki Papa gibi, bu sahte Mesih de Rusya'da Ortodoks İnancının Kalıntısına zulmetmeye, pohpohlamaya ve yok etmeye başladı. ve manevi ve sivil eğiliminize göre yeni niyetlerini belirlemek ve yeni yasalar koymak, birçok yönetmelik hazırlamak ve Rusya'nın her yerine büyük bir tehditle birçok kararname göndermek ... ve Senato ve Sinod'u kurmak ve siz onların başına geçmek ... "

Sıradan halk arasında şehirlerde ve köylerde “o bir egemen değil - bir Letonyalı: görevi yok; o bir dalkavuk, kirli bir bakireden doğan Deccal... Krallığa oturduğundan beri kırmızı günler oldu, ama hepsinin ruble ve yarım ruble olduğu açık.

6. Catherine II

Peter'ın başlattığı şey Catherine II tarafından tamamlandı. Rusya'da daha da az Rus var. A Ortodoks inancı tepedekiler yavaş yavaş yerini “laik bir dünya görüşüne” bıraktı. Eski İnananlar başlangıçta Catherine II'yi “ Babil'in fahişesi“ama reformlarına daha yakından baktığımda onun hâlâ Deccal olduğu sonucuna vardım. Sadece etekle.

7. Napolyon

Fransız imparatoru neredeyse resmen ilan edilen ilk “Deccal” oldu. Devlet düzeyinde. 1806'da Rus Kutsal Sinod'u Ortodoks Kilisesiözellikle şunları söyleyen bir manifesto yayınladı: “Mısır'da, İsa Kilisesi'ne zulmedenlere katıldı... Sonunda, daha da utanç verici bir şekilde, Fransa'daki Yahudi sinagoglarını topladı, hahamlara açıkça onur verilmesini emretti ve bir zamanlar Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'i çarmıha gerilmeye mahkum etmeye cesaret eden bu en tanrısız konsey, yeni bir büyük Yahudi Sanhedrin kurdu ve şimdi Tanrı'nın gazabıyla dünyanın her yerine dağılmış Yahudileri birleştirmeyi düşünüyor. ve onları İsa Kilisesi'ni devirmek ve (ah, korkunç bir cüret, tüm vahşetlerin ölçüsünü aşan bir cesaret!) Napolyon'un şahsında sahte bir mesih ilan etmek için örgütlemek."

Napolyon'un Rusya'yı işgalinden sonra Kıyamet'in 5. ayeti sık sık hatırlanırdı: "Ve ona gururla ve küfürle konuşan bir ağız verildi ve ona kırk iki ay boyunca hareket etme yetkisi verildi." Altında son numara bazen Napolyon'un yaşını kastediyorlar (1812'de o zaten 43 yaşındaydı ve bundan onun yakın düşüşünün kaçınılmaz olduğu sonucunu çıkardılar), diğer tercümanlar onun askeri başarılarının süresini 42 ay olarak hesaplayarak İspanya ile başarısız bir savaşa işaret ediyordu.

İlginç olan, Eski İnananların Fransız Deccal versiyonunu desteklememeleri ve "kendi anavatanlarındaki sahte peygamberleri" tercih etmeleridir. Ancak sözde eğitimli sınıf, yani soylular bu versiyonu destekledi. Kutsal Sinod Bonaparte'ın "kızıl canavara" benzerliği hakkında.

Bir hata mı buldunuz? Onu seçin ve sola basın Ctrl+Enter.

Tarihi kaynakta anlatılan olaylar hangi yıla aittir?

“Bu savaşçı ve vali Prens Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky, çara itaat edip Moskova'ya geldiğinde, boyar Ivan Mihayloviç Vorotynsky'nin Alexei adında bir oğlu doğdu. Ve doğumundan iki aydan kısa bir süre sonra Prens Mikhail vaftiz babası oldu ve Malyuta Skuratov'un kızı Prens Dmitry Ivanovich Shuisky'nin karısı Prenses Marya vaftiz babası oldu. Ve kötü hainlerin tavsiyesi üzerine kötü bir plan yaptı... Ve neşeli ziyafetin ardından Prenses Marya, vaftiz babasına bir içki getirip onu vaftiz oğlunu tebrik etti.

Ve o büyüde şiddetli bir içecek hazırlandı, ölümcül bir içecek."

1. 1591
2. 1610
3. 1646
4. 1730

Görev 2

Aşağıda bir alıntısı sunulan belgenin adı nedir?

"St. 1. İnsanlar özgür ve haklar bakımından eşit doğarlar ve kalırlar. Toplumsal farklılıklar ancak ortak yarara dayanabilir. Sanat. 2. Herkesin amacı siyasi birlik– Doğal ve devredilemez insan haklarının sağlanması. Bunlar özgürlük, mülkiyet, güvenlik ve zulme karşı direniştir.”

1. Sıra tablosu
2. Habeas corpus yasası
3. İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirgesi
4. Katedral Kodu

Görev 3

Aşağıda bir alıntısı sunulan belge hangi yılda hazırlandı?

“... tüm devletimizin bütünlüğüne dikkat etmeliyiz, bu yüzden bu tüzüğü yapmaya karar verdik, böylece her zaman iktidardaki hükümdarın iradesinde olacak, kimi isterse, mirası o belirleyecek, ve belli bir müstehcenliği görünce onu tekrar iptal edecek... Bu uğurda, buna karşı çıkan veya onu başka şekilde yorumlayan herkesin bu tüzüğümüzü onaylamasını emrediyoruz. yol... ölüm cezası ve kilise yeminine tabi olacak.”

1. 1584
2. 1605
3. 1682
4. 1722

Cevap:

Her doğru cevap için 1 puan.

Ödevler için toplam 3 puan.

4-6 arasındaki görevlerde önerilen yanıtlardan birkaç doğru yanıtı seçin.

Cevaplarınızı tabloya giriniz.

Görev 4

18. yüzyılda Rus toplumunda hangi kavram ve olgular ortaya çıktı?

1. iyileştirmek
2. vergi
3. Rus para birimi
4. Toplantı
5. kolej
6. tekrarlamak

Görev 5

Birleşik Eyaletler Cumhuriyeti'nin kurulmasına yol açan savaşta hangi tarihi figür yer aldı?

1. Gilbert de Lafayette
2. Orange William
3. Georges Danton
4. Guillaume Cal
5. Fernando Alba
6. James Watt

Görev 6

Rus-Türk savaşlarında hangi savaşlar yaşandı?

1. Lesnoy köyü yakınlarında savaş
2. İzmail kalesinin ele geçirilmesi
3. Klushino Savaşı
4. Larga Savaşı
5. Rymnik Savaşı
6. Gross-Jägersdorf Savaşı

Cevap:

Her göreve tamamen doğru cevap için 2 puan; Bir hatalı cevap için 1 puan (doğru cevaplardan biri belirtilmez veya belirtilen doğru cevaplarla birlikte bir yanlış cevap verilir).

Görevler için toplam 6 puan.

Görev 7

İşte üç şehirde meydana gelen olayların listesi. Bu şehirlerin adlarını belirtin ve ilgili olayları bunlarla ilişkilendirin. Tüm bilgileri tabloya girin.

1. Konsey Kanununun kabul edilmesi
2. Paul I'in ölümü
3. Catherine II yönetimindeki Yasal Komisyon çalışmalarının başlangıcı
4. I. Bolotnikov'un birliklerinin son yenilgisi
5. Amirallik inşaatı
6. A. Vinius tarafından metalurji imalathanelerinin kuruluşu

Cevap:

Görevin toplamı 9 puandır.

Görev 8

Tarihsel açıdan bakıldığında dizide listelenen unsurları birleştiren şey nedir? Mümkün olan en doğru cevabı verin.

8.1. C. Montesquieu, D. Diderot, J. D'Alembert, F. Voltaire.

8.2. Makaryev Manastırı, Irbit, Astrakhan, Svensky Manastırı.

Cevap:

8.1. Fransız aydınlatıcılar.

8.2. 17. ve 18. yüzyıllarda Rusya'daki adil ticaret merkezleri.

Görevin toplamı 4 puandır.

Görev 9

Serinin kısa bir gerekçesini verin (listelenen unsurları tarihsel açıdan birleştiren şey) ve bu temelde hangi unsurların gereksiz olduğunu belirtin.

9.1. Acil servis Dashkova, B.I. Morozov, A.G. Orlov, G.A. Potemkin.

9.2. Semenovsky, Preobrazhensky, Pavlogradsky, Izmailovsky.

Cevap:

9.1. Catherine II döneminin devlet adamları; ekstra unsur - B.I. Morozov.

9.2. Rusya'daki muhafız alaylarının isimleri; ekstra unsur Pavlogradsky'dir.

Her doğru cevap için 2 puan.

Görevin toplamı 4 puandır.

Görev 10

Yerleştirmek kronolojik sıra olayları listeledi.

A) Fransa'da Estates General'in ilk toplantısı

B) kesintiler ve satın almalara ilişkin Şartın kabul edilmesi

B) Vestfalya Barışı

D) Rusya'da patrikhanenin kurulması

D) Normandiya fethiİngiltere

E) Avrupa Büyük Elçiliği

Cevap:

4 puan – tamamen doğru sıralama. 2 puan – tek hata içeren bir dizi (yani herhangi iki karakterin yeniden düzenlenmesiyle doğru dizi geri yüklenir). 0 puan – birden fazla hata yapıldı.

Görevin toplamı 4 puandır.

Görev 12

Yurtiçi olaylar ile olaylar arasında bir yazışma kurmak dış tarih aynı yüzyılda meydana geldi. Seçilen sayıları tabloda ilgili harflerin altına yazın.

Cevap:

4 puan – tamamen doğru eşleşme.

2 puan – bir hata yapıldı.

0 puan – birden fazla hata yapıldı.

Görevin toplamı 4 puandır.

Görev 13

Metinde belirtilen eksik başlıkları, isimleri, tarihleri ​​belirleyin seri numaraları. Gerektiğinde seri numaraları ile birlikte gerekli eklemenin niteliği hakkında açıklamalar yapılır. Gerekli ekleri tablodaki ilgili numaraların altına girin.

Peter I döneminde yeni ders kitapları ortaya çıktı; bunların en ünlüsü “Aritmetik” idi. (1 - yazarın soyadı) Buna göre 18. yüzyılın neredeyse tamamını incelediler. Kilise Slavcası yerine, modern olana benzer bir sivil yazı tanıtıldı ve (2 - isim) sayılar. İlk basılı gazete 1702'de yayınlanmaya başladı (3 - isim) Yurtdışındaki olaylar ve yeni işletmelerin inşası hakkında bilgi veren. 1700 yılında çar yılın başlangıcının 1 olmamasını emretti. (4 ay) ve 1 Ocak'ta ve aynı zamanda kronolojiyi İsa'nın Doğuşu'ndan değil, tanıttı. (5 - İncil tarihindeki olay).

Peter I'in yönetiminde Rusya'daki ilk müzenin oluşturulması başladı - (6 - isim) Tarih ve doğa bilimleri koleksiyonlarının oluşumunun başlangıcını işaret eden. Büyük önem Rusya'da bilimin gelişmesi için St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin kurulması gerekiyordu. (7 - yıl).

Kendi tarzında benzersiz mimari görünüm yılında devletin başkenti olan St. Petersburg'dur. (8) yıl. Şehir sadece kralın en sevdiği buluşu değil, aynı zamanda onun saltanatının bir simgesi, dönüşüm çağının bir ifadesiydi. Peter ünlü İtalyan mimarı davet ettim (9 -soyadı) Yeni başkentte Çar'ın Yaz Sarayı'nı inşa eden bir bina

On iki Kolej ve (10 - isim) Katedral.

Cevap:

Her doğru yerleştirme için 1 puan.

Görev için toplam 10 puan.

Görev 14

Diyagrama bakın ve görevleri tamamlayın.

14.1. Diyagramda _____ sayısıyla gösterilen kale, 1696'da Rus birlikleri tarafından ele geçirildi.

14.2. Rus ordusunun şemada ______ sayısıyla gösterilen kaleye başarısız saldırısıyla Kuzey Savaşı başladı.

14.3. Diyagramda ____ numarasıyla gösterilen şehir 1703 yılında kuruldu.

14.4. Alanı diyagramda gösterilen ayaklanmanın lideri ____________________ idi.

14.5. Diyagramda gölgeyle gösterilen bölgeler, ______________________ barış anlaşması hükümleri uyarınca Rusya'ya ilhak edildi.

Cevap:

Her doğru cevap için 2 puan.

Görev için toplam 10 puan.

Görev 15

Aşağıda sunulan metin parçalarının ithaf edildiği tarihi şahsiyetleri tanımlayın. Bunları karşılık gelen parçalarla ve ilgili görsellerle eşleştirin. Tabloyu doldurun: Tablonun ikinci sütununa şeklin adını yazın, karşılık gelen metin parçasının numarasını tablonun üçüncü sütununa yazın.

Metin parçaları

1) “Çok fazla keşiş toplanmıyordu, en fazla on iki kişi... Hücreler inşa edilip, çok büyük olmayan bir çitle çevrildiğinde, kapıya bir de bekçi yerleştirdiler ve kendisi de kendi hücresiyle üç veya dört hücre inşa etti. eller. Ve kardeşlerin ihtiyaç duyduğu diğer tüm manastır işlerinde yer aldı: bazen ormandan omuzlarında yakacak odun taşıdı ve onu kırıp kütüklere bölerek hücrelere taşıdı. Kilisenin çevresinde her yerde çok sayıda kütük ve kütük vardı ve burada çeşitli insanlar tohum ekiyor ve bahçe bitkileri yetiştiriyordu. Ama keşişin kahramanca eylemiyle ilgili terkedilmiş hikayeye tekrar dönelim... Satın alınan bir köle gibi kardeşlere nasıl tembellik etmeden hizmet etti: ve söylendiği gibi herkes için odun kesti ve tahıl dövdü ve değirmen taşlarıyla öğüttü. ve ekmek pişirdim, yemek pişirdim ve geri kalanı kardeşlerin ihtiyaç duyduğu yemeği hazırladı; ayakkabı ve kıyafetleri kesip dikti; ve orada bulunan bir kaynaktan iki kovaya su çekip omuzlarında dağa taşıdı ve herkesin hücresine koydu.”

2) “Burada Kiev'deki tahtımı en büyük oğluma ve kardeşiniz İzyaslav'a emanet ediyorum; bana itaat ettiğin gibi ona da itaat et, benim yerime o senin için olsun; ve Svyatoslav'a Çernigov'u, Vsevolod Pereyaslavl'ı ve Vyacheslav Smolensk'i veriyorum.” Ve böylece şehirleri aralarında paylaştırdı, onlara diğer kardeşlerin miras sınırlarını aşmamalarını ve onları kovmamalarını miras bıraktı ve İzyaslav'a şöyle dedi: “Biri kardeşini kızdırmak isterse, kırılana yardım edersin. ” O da oğullarına sevgi içinde yaşamalarını öğretti.”

3) “Tanrı'nın kanunu... bize yedinci günü ona ayırmayı öğretir; Bu gün neden Hıristiyan inancının zaferiyle yüceltiliyor ve bu gün almaya layık olduğumuz gün kutsal dünya Atalarımızın Tahtı'ndaki meshedilme ve Kraliyet düğünü nedeniyle, tüm İmparatorluğumuzda bu yasanın tam ve vazgeçilmez bir şekilde yerine getirildiğini teyit etmeyi görevimiz olarak görüyoruz ve herkese, hiç kimsenin hiçbir koşulda köylüleri tarımda çalışmaya zorlamaya cesaret edemeyeceğini gözlemlemesini emrediyoruz. Pazar günleri, ayrıca, kırsal ürünler için, haftada kalan altı gün, genellikle eşit sayıda, hem köylülerin kendileri hem de sonraki toprak sahiplerinin yararına çalışmaları için paylaştırılır ve iyi bir yönetim, herkesi tatmin etmek için yeterli olacaktır. Ekonomik ihtiyaçlar."

4) “Büyük Don Ordusu'ndan Kharkov şehrine kadar Albay Gritsko'ya ve tüm cahillere bir dilekçe var. Bu yıl, Ekim ayının 179. yılında, 15. günde, büyük hükümdarın emri ve onun mektubuyla, büyük hükümdar, biz, büyük Don ordusu, Don Donets'ten ona doğru yola çıktık. büyük egemen, hizmet etmek, çünkü o, büyük egemen, Onlardan hiçbir prens yoktu, hain boyarlar ve biz, Don'un büyük ordusu, En Kutsal Theotokos'un evini ve onun için büyük hükümdarı savunduk ve tüm mafya için. Ve siz, Ataman Hammer, Albay Gritsko, tüm şehir halkı ve kasaba halkıyla birlikte, En Kutsal Theotokos'un evi ve onun için, büyük hükümdar ve tüm Azizler adına birleşmiş olan büyük Don ordusu olarak bizimle birlikte duracaksınız. mafya ki hepimiz onlardan kurtulalım, hain boyarlar, sonunda ölmeyeceksin.

5) “Yanına birçok savaşçı alarak bir kampanya başlattı: Varanglılar, Chud, Slavlar, Meryu, hepsi, Krivichi ve Krivichi ile Smolensk'e geldi ve şehirde iktidarı ele geçirdi ve kocasını buraya yerleştirdi. Oradan aşağı inip Lyubech'i aldı ve kocalarını da hapse attı. Kiev dağlarına geldiler ve Askold ile Dir'in burada hüküm sürdüğünü öğrendi. Askerlerin bir kısmını kayıklara sakladı, diğerlerini de geride bıraktı ve kendisi de Igor bebeğini taşımaya başladı. Ve askerlerini saklayarak Ugrian Dağı'na yelken açtı ve Askold ve Dir'e göndererek onlara “biz tüccarız, ondan ve Prens İgor'dan Yunanlılara gidiyoruz. Bize, akrabalarınızın yanına gelin." Askold ve Dir geldiğinde, herkes teknelerden atladı ve Askold ve Dir'e şöyle dedi: "Siz prens değilsiniz ve asil bir aileden değilsiniz, ama ben asil bir ailedenim" ve Igor'a şunları gösterdi: "Ve bu Rurik'in oğludur.” Ve Askold ile Dir'i öldürdüler..."

Cevap:

Her doğru cevap öğesi için 1 puan.

Görev için toplam 10 puan.

Görev 16

İşte bir parça tarihi kaynak. Okuyun ve aşağıdaki görevleri tamamlayın.

“Aynı zamanda, kötü Litvanya kralı Ortodoks Hıristiyan inancına yükseldi (1) ve büyük bir öfke ve kötülüğü körükledi. Smolensk kenti yakınlarındaki Moskova eyaletinin sınırlarına gelerek birçok şehir ve köyü yerle bir etti, kilise ve manastırları yıktı. Smolensk şehrinde yaşayan dindar insanlar, Luthercilikten sapmaktansa şehit olarak ölmenin daha iyi olacağına karar verdiler ve birçoğu açlıktan öldü ve şiddetli bir ölüme maruz kaldı. (...)

Ve kendisine Çar Demetrius adını veren Deccal'in takipçisi, lanet olası Litvanya ordusunun kurnaz tavsiyesi üzerine, her şeyi yiyen ateşle birçok alanı yok etmeye ve hüküm süren şehre büyük şiddet uygulamaya başladı. İnsanlar... kralın düşmanca kurnazlığını anlamadılar, prensi kabul etmek istediler (2) Çar, Moskova Devleti'ne. Ve basitlik uğruna ve tanrının seçtiği kralın kusurlu zihni nedeniyle (3) tahttan indirildiler, krallıktan aforoz edildiler ve manastır rütbesine zorlandılar ve Smolensk yakınındaki krala gönderildiler ve Polonya ve Litvanya hetmanının ordusuyla birlikte hüküm süren Moskova şehrine girmesine izin verildi.

16.1. Smolensk kuşatmasının hangi yılda başladığını yazın.

16.2. Adını yaz yerleşme“Çar Demetrius” un karargahının bulunduğu yer.

16.3. “Tanrı'nın seçtiği kralın” hangi yılda devrildiğini yazın.

16.4. Metinde belirtilen etkinliklere katılanların adlarını seri numaralarıyla adlandırın.

16.6. Metnin yazarının bahsettiği “Luthercilik” nedir ve bu terimi uygun şekilde kullanıyor mu?

16.8. Metne dayanarak “insanların Polonya prensini kral olarak kabul edip Tanrı’nın seçilmiş kralını devirmek istemelerinin” üç nedenini belirtin.

Cevap:

Görevin toplamı 17 puandır.

Çalışmanın maksimum puanı 85 puandır.