En acımasız ifadeler. Peki ya erkekler? Cesur ifadeler ve ifadeler: örnekler

Birçok geleneksel ebeveynlik kuralının modern ebeveynler tarafından sorgulandığı ve reddedildiği bir zamanda, şunu gözlemleyebiliriz: ters taraf Bu süreç ebeveyn otoritesinin kaybıdır. Ebeveynler, çocuklarıyla yalnızca arkadaş olma çabasıyla, birincil görevlerini - rehberlik etmek, korumak ve kurallar koymak - yerine getirmeyi bırakırlar. Bunun için de ailenin esas unsuru olmaları, çocukların da onların taleplerini ve koşullarını dikkate almaları gerekiyor.

David Eberhard “Güçteki Çocuklar” kitabının yazarıdır. Liberal eğitimin canavarca meyveleri” - Ailenin demokratik bir kurum olamayacağına ve aşırı koruma ve çocuğa zarar verme korkusuna dayanan liberal eğitimin olamayacağına inanıyorum psikolojik travmaçocukları buna hazırlamıyor gerçek hayat. Bu, çocukların son derece kötü huylu olarak büyümeleri tehdidini taşır, ancak yetişkinlikte çoğu zaman en ufak bir zorlukta pes ederler.

"Zeit": Ne zaman buradasın? son kezÇocuklarınızla birlikte bir restorana gittiniz mi?

David Eberhard: Yakın zamanda. Neden soruyorsun?

Zeit: Çünkü Stockholm'deki işletme sahipleri nasıl davranacağını bilmeyen çocuklardan bıkmış durumda. Hatta bir kafe [çocuklu] ailelerin girişini bile yasakladı. Ve bu çocuk seven İsveç'te.

Eberhard: Neden bahsettiğinizi çok iyi anlıyorum. Eksi beş derece sıcaklıkta bağıran, içki döken, odanın içinde koşan ya da kapıyı açan çocuklar her zaman vardır. ön kapı tamamen açık. Ebeveynler yakınlarda oturuyor ve müdahale etmeyi düşünmüyorlar bile.

“Zeit”: O halde neden başkaları çocuklarla akıl yürütmüyor?

Eberhard: Kimse bunu yapmaya cesaret edemiyor. Ebeveynler, çocuklarının eleştirilmesinden çok rahatsız oluyorlar. Daha önce toplumumuz yetişkinlerden oluşan bir toplumdu. vardı ortak değerler eğitim sorunlarıyla ilgili. Eğer bir çocuk uygunsuz bir davranışta bulunursa, ona yaklaşıp şöyle dediler: Kes şunu! Artık böyle bir tutarlılık yok. Biz yetişkinler artık birbirimizden değil, sadece çocuklarımızdan sorumluyuz.

"Zeit": Seninki yeni kitap“Children in Power” birkaç hafta içinde gösterime girecek Almanca. Burada liberal eğitimin bir yöntem olarak başarısız olduğunu savunuyorsunuz. Neden?

Eberhard: Çünkü ebeveynler artık sorumlu yetişkinler gibi davranmıyor. Öyle olmaları gerektiğini düşünüyorlar en yakın arkadaşlar onların çocukları. Kendilerini çocuklarıyla aynı seviyeye koyarlar, onlarla çelişmeye veya sınır koymaya cesaret etmezler. Artık herhangi bir karar vermiyorlar, ancak çocukları kadar soğukkanlı, ileri düzey isyancılar olmak istiyorlar. Artık toplumumuz sadece gençlerden oluşuyor.

Zeit: Alman ebeveynlerin çocuklarının tatile nereye gideceklerini, ne yiyeceklerini ve televizyonda ne izleyeceklerini belirlemelerine izin verdiğine gerçekten inanıyor musunuz?

Eberhard: Pek çok kişi bu portrede kendini tanıyor. Ebeveynler, yetiştirilmeyle ilgili sorunlarını dışsallaştırma konusunda isteksizdir. Diyorlar ki: bizim için her şey yolunda, bu bizimle ilgili değil! Ancak pek çok şeyi yanlış yaptıklarına inandıkları için vicdanları sürekli içlerini kemirmektedir. Akşam işten eve yorgun geliyorlar ve çocuğun sevdiği şeyleri pişiriyorlar çünkü onunla tartışmak istemiyorlar. Biraz huzur bulabilmek için kararlaştırılan süreden daha uzun süre televizyon karşısında oturmasına izin veriyorlar. Tatillerini çocukların meşgul olacağı yerlerde geçirirler, ama çocukları olmasa oraya asla adım atmazlar. Bunun yanlış olduğunu söylemiyorum. Ben sadece bir ebeveynin hayatının sadece çocuğun etrafında dönmemesi gerektiğini söylüyorum. Bunun çocukların geleceğine olumlu bir etkisi olduğuna, onların hayatta daha başarılı ya da kaygısız olduklarına dair hiçbir bilimsel kanıt yoktur. yetişkin hayatı.

David Eberhard beni Stockholm'ün merkezindeki dairesinde bir röportaj için ağırladı. Bir muhabbet kuşu cıvıldıyor, çocuklar hâlâ okulda ve anaokulunda. David kitaplıktan yazdığı dört kitabı çıkarıyor. En sevdiği konular eğitim, toplumun güvenlik arzusu ve yetişkinlerin güvenlik takıntısıdır. Yeni kitabının İsveççe baskısında, oğlunun yansıtıcı bir yelek ve kask taktığı ve bir çocuğun araba koltuğuna bağlandığı görülüyor. Konuşmak için kliniğinden doğruca geldi. 150 kişilik ekibin lider psikiyatrıdır, üçüncü eşi ise hemşiredir.

Zeit: Sizin de altı çocuğunuz var. Ailede kuralları kim koyuyor?

Eberhard: Öyleyim.

Zeit: Peki demokratik aile yapıları yok mu?

Eberhard: Ailenin kesinlikle demokratik bir kurum olması gerektiğini düşünmüyorum. Yetişkinler ve çocuklar arasındaki ilişkiler her zaman asimetriktir. Usta ile öğrencisi arasındaki ilişki budur. Biri öğretiyor, diğeri dinliyor. Ebeveynler daha fazla deneyime sahip oldukları ve daha fazla bilgi sahibi oldukları için koşulları daha iyi değerlendirebilirler. Kuralları onlar koymalı.

Zeit: Liberal İsveç toplumunun ortasında kendi çocuklarınızı katı ve otoriter bir şekilde yetiştirmeyi nasıl başarıyorsunuz?

Eberhard: Diğer ebeveynlerden çok farklı olamam, aksi halde çocuklarımın başı belaya girecek. Ve militan otoriterliğe izin verilmezdi.

“Zeit”: Yani kendini kontrol etmen mi gerekiyor?

Eberhard: Neyse (gülüyor). Ve diğer okuyucularım askeri eğitime geri dönmek istediğimi düşünüyor. bedensel ceza. Hiç böyle bir şey yazmadım. Hiçbir zaman çocuklara vurmadım.

“Zeit”: Almanya'da artık Papa'nın hafif şaplak atmanın bir eğitim yöntemi olarak kabul edilebilir olduğuna dair açıklamasıyla ilgili pek çok tartışma var. Kitabınızda, dayak yiyenler de dahil olmak üzere katı bir şekilde yetiştirilen çocukların durumunun daha kötü olduğuna dair hiçbir kanıt bulunmadığını yazıyorsunuz. o zaman yaşa. Papa'nın görüşüne ne kadar yakınsınız?

Eberhard: Bu konuda ona tamamen katılmıyorum. bende hakkında konuşuyoruzçocukların içinde yaşadıkları toplumun değer ve normlarına uygun olarak yetiştirilmelerinin önemli olduğunu ifade etti. Bu tür darbelerin norm olarak kabul edildiği bir toplumda büyüyen çocuklar bu kadar travma yaşamazlar. Ancak Batı'daki ebeveynler artık her şeyden korkuyor ve en ufak bir eleştirinin bile çocukta travma yaratabileceğine inanıyor. Artık kızlarına ergenlik döneminde şunu söylemenin gerekli olduğunu düşünmüyorlar: Çok fazla çikolata yemeyin, aksi takdirde şişmanlayacaksınız çünkü kızın hemen diğer uç noktaya, hatta anoreksi noktasına gitmesinden korkuyorlar. Aynı zamanda çocuklardan da bir şeyler talep edebiliriz, onlar buna katlanırlar. Onlara porselen bebek muamelesi yapmayın.

Eberhard kitapta ebeveynlerin korkularını detaylı bir şekilde ele alıyor. Günümüzde genç aileler için neredeyse hiç ciddi tehlike olmasa da yeni korkular ortaya çıkıyor. Eberhard birçok örnekle çelişkiler gösteriyor modern ebeveynler. Onları kışkırtıyor, davranışları hakkında düşünmeye teşvik etmek istiyor. Pek çok şeyden sonuç çıkarıyor uluslararası çalışmalar. Örneğin çocukların dayanıklılığını güçlendirmek için Eberhard, onlara küçük yaşlardan itibaren zorluklarla nasıl başa çıkacaklarının öğretilmesi gerektiğini söylüyor.

“Zeit”: Yetiştirme ve katılıkla bir çocuğa zarar verme korkusu nereden geliyor?

Eberhard: Ebeveynlerin bunu uzmanlara borçlu olduğu izlenimine kapılıyorum.

“Zeit”: ...yani senin gibi insanlar mı?

Eberhard: Ebeveynlere çok fazla farklı danışman okumamaları gerektiğini söylüyorum.

“Zeit”: Sadece kitabın, bu kadar yeter.

Eberhard: Bunun için suçlanabilirim. Ancak örneğin bağlanma teorisi tartışılmaz kabul edilen John Bowlby, uzmanlar tarafından sıklıkla fazla özgürce yorumlanıyor. Bu durum ebeveynlerin, çocuklarını erken yaşta kreşe göndermeleri durumunda zarar vereceklerini, annelerinden çok öğretmenleriyle vakit geçireceklerini düşünmelerine yol açmaktadır. Ama öğretmenine annesinden daha çok bağlanan bir çocuk görmedim.

“Zeit”: Dane Jesper Juul, özgünlük ve bir çocuğa partner gibi davranma konusundaki raporları için Almanya'daki tüm izleyicileri bir araya getiriyor.

Eberhard: Ah, eğer isteseydim, yakında benim de başıma gelirdi!

Zeit: Yuul'un başarısını nasıl açıklıyorsunuz?

Eberhard: Doğru zamanda ortaya çıktı ve doğrudan bu eğitim boşluğuna yöneldi. Artık kimse otoriter bir yetiştirmenin yanı sıra çocuğu kendisi yetiştirecek olan "piyasanın görünmez eli" nin bir analogunu da istemiyor. Hiç kimse kendi ebeveynlerini dinlemek istemez ve yalnızca sezgilere güvenmek çok anlamsız görünür. Jesper Juul çok basit şeyler söylüyor. Bazıları makul, bazıları ise o kadar değil. İlk kitabı “Yetkin Çocuk” tek bir tavsiye bile almadan satıldı; ebeveynlerin umurunda değildi. Ve birdenbire herkes bir çocuğun sadece cezalandırılması değil aynı zamanda övülmesi gerektiği gerçeğinden bahsetmeye başladı.

“Zeit”: Övemez misin?

Eberhard: Evet ve bunu söyleyen sadece Juul değil. Kızım bana çizimini göstermek isterse yapabileceğim en fazla şey şunu söylemek olur: Ah, çizim! Ne kadar ilginç! Resim çizerek mutlu oldun mu? Ama bu yanlış iletişim, ben öyle değilim, neden rol yapayım ki? Ebeveynler çocuklarına söylemeden önce her kelimeyi dikkatlice seçmelidir. Sırf onu utandırmamak, özgüvenini kaybetmemek, rekabet baskısına maruz bırakmamak için. Uzmanların sorunu onların ahlak anlayışıdır. Ebeveynlere ne yapmaları ve ne yapmamaları gerektiğini söylerler. Kılavuz arayışındaki ebeveynler, daha sonra kurtulmanın o kadar kolay olmadığı dogmaları ve ideolojileri benimserler.

Eberhard ebeveynlik uzmanlarını sert bir şekilde yargılıyor ancak ebeveynlerin onlardan bir şey öğrenemeyeceğini söylemiyor. Uzmanlık çoğunlukla kişinin kendi görüşlerine ve sağduyu yani ebeveynlerin kendilerinin anlayabileceği şeyler. Önemli olan şu ki kendi evi kimse uzman olamaz. Yalnızca çocuğu olmayan ebeveynler birinci sınıf uzmanlardır.

Zeit: Alman ebeveynler Bullerby veya Lönneberg'i hayal ediyor.

Eberhard: Evet ve İsveçliler Astrid Lindgren'in hikayesine ve tüm bu pastoral resimlere hala delicesine aşıklar. Ama bu kitaplardaki çocukların nasıl büyüdüğünü bir düşünün. Bütün gün gözetimsiz, kasksız veya güneş şapkasız bir ileri bir geri dolaşıyorlar. Michel, küçük kız kardeşi Ida'yı bayrak direğinin tepesine bağladı. Ve Krachmacher Caddesi'nden Lotta, erkek ve kız kardeşleriyle birlikte bir Volkswagen Beetle'ın çatısına bindi. Artık tüm bunlar tamamen düşünülemez hale geldi. Bugün ebeveynler ve çocuk işleri ofisi (Jugendamt) karşılıklı olarak birbirlerini silah zoruyla tutuyor. İÇİNDE anaokulu oğlum, kızakla kayarken bütün çocuklar kask takmalı!

Zeit: Çocukları korumayı istemenin nesi yanlış?

Eberhard: Aşırı korumacı. Eğer bu yetenekli çocuğun okula tek başına gitmesine izin verilmeli. Altı yaşındaki bir çocuk, trafiğin yoğun olduğu bir şehirde bile bunu zaten yapabilir. Ebeveynler buna izin vermez, ancak aynı zamanda çocuğu yetişkinlerle eşit bir şekilde karar almaya veya her konuyu tartışmaya davet eder. Pek çok yetişkin, çocuğu neyin harekete geçirdiğinden, gelişimi teşvik ettiğinden ve neyin gereksiz bir yük olduğundan tamamen habersiz, çelişkili şekillerde hareket eder.

Zeit: Bunun ne gibi sonuçları olur?

Eberhard: Çocukları yetişkinliğe iyi hazırlamıyoruz, onlara hiçbir zaman kötü bir şey olmayacağını, her zaman onlar için var olduğumuzu, onların dünyanın göbeği olduklarını düşünerek onları kandırıyoruz. Psikiyatri kliniğimde, örneğin kız arkadaşlarının köpeğinin ölümü nedeniyle kendilerinden ayrılması nedeniyle bana gelen gençlerle tanışıyorum. Normal deneyimlerle başa çıkmakta zorluk çekerler.

"Bir şeyler yanlış" Eberhard'ın sıklıkla uzman görüşüdür. pratik çalışma. Ebeveynler çaresizliklerine tıbbi yanıtlar aradılar. Ve dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu teşhisini rahatlayarak kabul ettiler, çünkü çocuğun davranışına ilişkin bir açıklama aldılar ve artık kendilerini suçlayamazlardı. Ebeveynler, çocuklarının yorgun, sinirli ve hiperaktif olmalarına şaşırıyorlar, ancak çocuklarını erken yatağa gönderme veya gençlerin gecenin yarısını bilgisayar başında geçirmesini yasaklama fikri akıllarına gelmiyor. Eberhard eleştiriden kaçmıyor.

Zeit: Almanya uzun süredir çocuk bakımı ve eşitlik açısından İsveç'e bakıyor. Şimdi söyle bana: sonunda bizi takip etmeyi bırak!

Eberhard: Çünkü çok ileri gittik. Artık liberalleşmeyi kontrol edemiyoruz ve eşitlik konusu sosyal dogmalardan biri haline geldi. Hepimiz çocuklarımızı bir yaşında kreşe gönderiyoruz. Ayrıca anne ve babalar mümkün olduğu kadar eşit, mümkün olduğu kadar eşit değerde pozisyonlarda çalışırlar. Kimse kimsenin peşinde olmamalı. İş - tek yol insan olabilmek. Bunu küçük yaşlardan itibaren özümseriz. Ebeveynlik artık kendi başına bir değer değil. Ebeveynlerin, çocukla birlikte kimin ne kadar süre evde kalacağına, kimin çalışmaya devam edeceğine derhal karar vermesi gerekiyor.

Telefon çalıyor, arayan karısıdır. Yıkanan çamaşırları asması gerekiyor. Çarşaf en küçük oğul akşamdan önce kurumalıdır. Ev işleriyle ilgilenmek için görüşmeyi yarıda keser.

Zeit: Peki ya bir kadın evde daha uzun süre kalmaya karar verirse?

Eberhard: Artık hiçbir kadının buna gücü yetmez. Suçlama aşırı olacaktır. Cinsiyetine karşı gerici, eski moda bir haine dönüşecek.

"Zeit": Tarafsız şahıs zamiri olan "Hen", İsveç sözlüğünde resmi hale geldi. Bu nedenle çocuk hakkında “o” veya “o” şeklinde konuşmaktan kaçınılmalıdır.

Eberhard: Bu çocuk istismarıdır ve ne mutlu ki şu ana kadar sadece birkaç çocuk kurumunda uygulanmıştır. Bu seviyelendirme her şeyi göz ardı ediyor bilimsel bilgi O biyolojik gelişimçocuklar. Genç erkeklerle büyük sorunumuz var. Artık kendilerine erkek çocuk muamelesi yapılmadığı için okul ödevlerini tek başlarına halledemiyorlar.

"Zeit": Bu nedenle İsveç okulları uluslararası düzeye göre bu kadar mı düştüler?

Eberhard: Sadece bu nedenle değil. Sorun öğretmenlerimizde. Yetkileri göz ardı edilebilir. Çocuklar kendi ebeveynlerine itaat etmedikleri için onlara itaat etmeyi gerekli görmezler. Sonuç olarak sonuçlar düşer. Pisa araştırmasına göre İsveçli okul çocukları okuldan kaçma, öğretmenlere hakaret etme ve vandalizm konularında lider konumda. Ve unutmayın: özgüven konusunda!

“Zeit”: Sürekli ilgi ve ilgi odağında olan çocuklara özgüdür.

Eberhard: Evet ve bu "dünyanın göbeği" çocukları daha sonra yetişkin oluyorlar ve örneğin İsveç televizyon programı "Idol"e geliyorlar. Yarının süperstarları olacak şarkı söyleme yeteneklerini arıyorlar. Ve oraya geliyorlar ve hiç şarkı söyleyemiyorlar. Ama onlar bunu bilmiyorlar bile. Şaşkınlıktan kurtulan jüri sorar: Kimse sana şarkı söyleyemediğini söylemedi mi?

Zeit: Ailesi çok korkak mıydı?

Eberhard: Zavallı çocuğa zarar vermek istemediler. Küstah veletler böyle büyüyor, tamamen çarpık bir resimle dünyaya geliyorlar. kendi yetenekleri. Sadece çocuğa odaklanmak en iyisi değil en iyi yöntem dünyada eğitim. Eğer bu doğru olsaydı çocuklarımız bizi dünyanın herhangi bir yerindeki herkesten daha çok severdi. Ama bu doğru değil. Yaşlanıp yıprandığımızda bizi huzurevine yerleştiriyorlar. Diğer ülkelerde aileler birlikte yaşıyor çünkü ebeveynlere yaşlılıkta bile değer veriliyor.

Modern ebeveynlerin pek çok geleneksel yetiştirme kuralının sorgulandığı ve reddedildiği bir zamanda, bu sürecin diğer tarafını da gözlemleyebiliriz: ebeveyn otoritesinin kaybı. Ebeveynler, çocuklarıyla yalnızca arkadaş olma çabasıyla, birincil görevlerini - rehberlik etmek, korumak ve kurallar koymak - yerine getirmeyi bırakırlar. Bunun için de ailenin esas unsuru olmaları, çocukların da onların taleplerini ve koşullarını dikkate almaları gerekiyor.

David Eberhard “Güçteki Çocuklar” kitabının yazarıdır. Liberal eğitimin korkunç meyveleri” - Ailenin demokratik bir kurum olamayacağına ve aşırı korumaya ve çocukta psikolojik travma yaratma korkusuna dayanan liberal eğitimin çocukları gerçek hayata hazırlamadığına inanıyorum. Bu, çocukların son derece kötü huylu olarak büyümeleri tehdidini taşır, ancak yetişkinlikte çoğu zaman en ufak bir zorlukta pes ederler.

Zeit: Çocuklarınızla en son ne zaman bir restorandaydınız?

David Eberhard: Yakın zamanda. Neden soruyorsun?

Zeit: Çünkü Stockholm'deki işletme sahipleri nasıl davranacağını bilmeyen çocuklardan bıkmış durumda. Hatta bir kafe [çocuklu] ailelerin girişini bile yasakladı. Ve bu çocuk seven İsveç'te.

Eberhard: Neden bahsettiğinizi çok iyi anlıyorum. Sıcaklık eksi beş derece olduğunda bağıran, içki döken, odanın içinde koşuşturan veya ön kapıyı ardına kadar açan çocuklar her zaman vardır. Ebeveynler yakınlarda oturuyor ve müdahale etmeyi düşünmüyorlar bile.

“Zeit”: O halde neden başkaları çocuklarla akıl yürütmüyor?

Eberhard: Kimse bunu yapmaya cesaret edemiyor. Ebeveynler, çocuklarının eleştirilmesinden çok rahatsız oluyorlar. Daha önce toplumumuz yetişkinlerden oluşan bir toplumdu. Eğitim konularında ortak değerler vardı. Eğer bir çocuk uygunsuz bir davranışta bulunursa, ona yaklaşıp şöyle dediler: Kes şunu! Artık böyle bir tutarlılık yok. Biz yetişkinler artık birbirimizden değil, sadece çocuklarımızdan sorumluyuz.

Zeit: Yeni kitabınız “İktidardaki Çocuklar” birkaç hafta içinde Almanca olarak yayınlanacak. Burada liberal eğitimin bir yöntem olarak başarısız olduğunu savunuyorsunuz. Neden?

Eberhard: Çünkü ebeveynler artık sorumlu yetişkinler gibi davranmıyor. Çocuklarının en iyi arkadaşları olmaları gerektiğine inanıyorlar. Kendilerini çocuklarıyla aynı seviyeye koyarlar, onlarla çelişmeye veya sınır koymaya cesaret etmezler. Artık herhangi bir karar vermiyorlar, ancak çocukları kadar soğukkanlı, ileri düzey isyancılar olmak istiyorlar. Artık toplumumuz sadece gençlerden oluşuyor.

Zeit: Alman ebeveynlerin çocuklarının tatile nereye gideceklerini, ne yiyeceklerini ve televizyonda ne izleyeceklerini belirlemelerine izin verdiğine gerçekten inanıyor musunuz?

Eberhard: Pek çok kişi bu portrede kendini tanıyor. Ebeveynler, yetiştirilmeyle ilgili sorunlarını dışsallaştırma konusunda isteksizdir. Diyorlar ki: bizim için her şey yolunda, bu bizimle ilgili değil! Ancak pek çok şeyi yanlış yaptıklarına inandıkları için vicdanları sürekli içlerini kemirmektedir. Akşam işten eve yorgun geliyorlar ve çocuğun sevdiği şeyleri pişiriyorlar çünkü onunla tartışmak istemiyorlar. Biraz huzur bulabilmek için kararlaştırılan süreden daha uzun süre televizyon karşısında oturmasına izin veriyorlar. Tatillerini çocukların meşgul olacağı bir yerde geçirirler, ancak çocukları olmadan oraya asla adım atmazlar. Bunun yanlış olduğunu söylemiyorum. Ben sadece bir ebeveynin hayatının sadece çocuğun etrafında dönmemesi gerektiğini söylüyorum. Bunun çocukların geleceğine olumlu bir etkisi olduğuna, yetişkinlikte daha başarılı ya da kaygısız olduklarına dair bilimsel bir kanıt yok.

David Eberhard beni Stockholm'ün merkezindeki dairesinde bir röportaj için ağırladı. Bir muhabbet kuşu cıvıldıyor, çocuklar hâlâ okulda ve anaokulunda. David kitaplıktan yazdığı dört kitabı çıkarıyor. En sevdiği konular eğitim, toplumun güvenlik arzusu ve yetişkinlerin güvenlik takıntısıdır. Yeni kitabının İsveççe baskısında, oğlunun yansıtıcı bir yelek ve kask taktığı ve bir çocuğun araba koltuğuna bağlandığı görülüyor. Konuşmak için kliniğinden doğruca geldi. 150 kişilik ekibin lider psikiyatrıdır, üçüncü eşi ise hemşiredir.

Zeit: Sizin de altı çocuğunuz var. Ailede kuralları kim koyuyor?

Eberhard: Öyleyim.

Zeit: Peki demokratik aile yapıları yok mu?

Eberhard: Ailenin kesinlikle demokratik bir kurum olması gerektiğini düşünmüyorum. Yetişkinler ve çocuklar arasındaki ilişkiler her zaman asimetriktir. Usta ile öğrencisi arasındaki ilişki budur. Biri öğretiyor, diğeri dinliyor. Ebeveynler daha fazla deneyime sahip oldukları ve daha fazla bilgi sahibi oldukları için koşulları daha iyi değerlendirebilirler. Kuralları onlar koymalı.

Zeit: Liberal İsveç toplumunun ortasında kendi çocuklarınızı katı ve otoriter bir şekilde yetiştirmeyi nasıl başarıyorsunuz?

Eberhard: Diğer ebeveynlerden çok farklı olamam, aksi halde çocuklarımın başı belaya girecek. Ve militan otoriterliğe izin verilmezdi.

“Zeit”: Yani kendini kontrol etmen mi gerekiyor?

Eberhard: Ah pekala (gülüyor). Diğer okurlarım da askeri eğitime, bedensel cezaya geri dönmek istediğimi düşünüyor. Hiç böyle bir şey yazmadım. Hiçbir zaman çocuklara vurmadım.

“Zeit”: Almanya'da artık Papa'nın hafif şaplak atmanın bir eğitim yöntemi olarak kabul edilebilir olduğuna dair açıklamasıyla ilgili pek çok tartışma var. Kitabınızda, dayak yiyenler de dahil olmak üzere katı bir şekilde yetiştirilen çocukların daha sonra daha kötü bir hayat yaşadıklarına dair hiçbir kanıt bulunmadığını yazıyorsunuz. Papa'nın görüşüne ne kadar yakınsınız?

Eberhard: Bu konuda ona tamamen katılmıyorum. Bahsettiğim şey çocukların içinde yaşadıkları toplumun değer ve normlarına uygun şekilde yetiştirilmesinin önemli olduğudur. Bu tür darbelerin norm olarak kabul edildiği bir toplumda büyüyen çocuklar, bu kadar travma yaşamazlar. Ancak Batı'daki ebeveynler artık her şeyden korkuyor ve en ufak bir eleştirinin bile çocukta travma yaratabileceğine inanıyor. Artık kızlarına ergenlik döneminde şunu söylemenin gerekli olduğunu düşünmüyorlar: Çok fazla çikolata yemeyin, aksi takdirde şişmanlayacaksınız çünkü kızın hemen diğer uç noktaya, hatta anoreksi noktasına gitmesinden korkuyorlar. Aynı zamanda çocuklardan da bir şeyler talep edebiliriz, onlar buna katlanırlar. Onlara porselen bebek muamelesi yapmayın.

Eberhard kitapta ebeveynlerin korkularını detaylı bir şekilde ele alıyor. Günümüzde genç aileler için neredeyse hiç ciddi tehlike olmasa da yeni korkular ortaya çıkıyor. Eberhard, modern ebeveynlerin çelişkilerini göstermek için birçok örnek kullanıyor. Onları kışkırtıyor, davranışları hakkında düşünmeye teşvik etmek istiyor. Sonuçlarını birçok uluslararası araştırmadan alıyor. Örneğin, çocukların dayanıklılığını güçlendirmek için Eberhard, onlara erken yaşlardan itibaren zorluklarla nasıl başa çıkacaklarının öğretilmesi gerektiğini söylüyor.

“Zeit”: Yetiştirme ve katılıkla bir çocuğa zarar verme korkusu nereden geliyor?

Eberhard: Ebeveynlerin bunu uzmanlara borçlu olduğu izlenimine kapılıyorum.

“Zeit”: ...yani senin gibi insanlar mı?

Eberhard: Ebeveynlere çok fazla farklı danışman okumamaları gerektiğini söylüyorum.

“Zeit”: Sadece kitabın, bu kadar yeter.

Eberhard: Bunun için suçlanabilirim. Ancak örneğin bağlanma teorisi tartışılmaz kabul edilen John Bowlby, uzmanlar tarafından sıklıkla fazla özgürce yorumlanıyor. Bu durum ebeveynlerin, çocuklarını erken yaşta kreşe göndermeleri durumunda zarar vereceklerini, annelerinden çok öğretmenleriyle vakit geçireceklerini düşünmelerine yol açmaktadır. Ama öğretmenine annesinden daha çok bağlanan bir çocuk görmedim.

“Zeit”: Dane Jesper Juul, özgünlük ve bir çocuğa partner gibi davranma konusundaki raporları için Almanya'daki tüm izleyicileri bir araya getiriyor.

Eberhard: Ah, eğer isteseydim, yakında benim de başıma gelirdi!

Zeit: Yuul'un başarısını nasıl açıklıyorsunuz?

Eberhard: Doğru zamanda ortaya çıktı ve doğrudan bu eğitim boşluğuna yöneldi. Artık kimse otoriter bir yetiştirmenin yanı sıra çocuğu kendisi yetiştirecek olan "piyasanın görünmez eli" nin bir analogunu da istemiyor. Hiç kimse kendi ebeveynlerini dinlemek istemez ve yalnızca sezgilere güvenmek çok anlamsız görünür. Jesper Juul çok basit şeyler söylüyor. Bazıları makul, bazıları ise o kadar değil. İlk kitabı “Yetkin Çocuk” tek bir tavsiye bile almadan satıldı; ebeveynlerin umurunda değildi. Ve birdenbire herkes bir çocuğun sadece cezalandırılması değil aynı zamanda övülmesi gerektiği gerçeğinden bahsetmeye başladı.

“Zeit”: Övemez misin?

Eberhard: Evet ve bunu söyleyen sadece Juul değil. Kızım bana çizimini göstermek isterse yapabileceğim en fazla şey şunu söylemek olur: Ah, çizim! Ne kadar ilginç! Resim çizerek mutlu oldun mu? Ama bu yanlış iletişim, ben öyle değilim, neden rol yapayım ki? Ebeveynler çocuklarına söylemeden önce her kelimeyi dikkatlice seçmelidir. Sırf onu utandırmamak, özgüvenini kaybetmemek, rekabet baskısına maruz bırakmamak için. Uzmanların sorunu onların ahlak anlayışıdır. Ebeveynlere ne yapmaları ve ne yapmamaları gerektiğini söylerler. Kılavuz arayışındaki ebeveynler, daha sonra kurtulmanın o kadar kolay olmadığı dogmaları ve ideolojileri benimserler.

Eberhard ebeveynlik uzmanlarını sert bir şekilde yargılıyor ancak ebeveynlerin onlardan bir şey öğrenemeyeceğini söylemiyor. Uzmanlık çoğunlukla ebeveynlerin kendi başlarına çözebilecekleri kişisel görüşlere ve sağduyuya dayanır. Önemli olan hiç kimsenin kendi evinin uzmanı olamayacağıdır. Yalnızca çocuğu olmayan ebeveynler birinci sınıf uzmanlardır.

Zeit: Alman ebeveynler Bullerby veya Lönneberg'i hayal ediyor.

Eberhard: Evet ve İsveçliler Astrid Lindgren'in hikayesine ve tüm bu pastoral resimlere hala delicesine aşıklar. Ama bu kitaplardaki çocukların nasıl büyüdüğünü bir düşünün. Bütün gün gözetimsiz, kasksız veya güneş şapkasız bir ileri bir geri dolaşıyorlar. Michel, küçük kız kardeşi Ida'yı bayrak direğinin tepesine bağladı. Ve Krachmacher Caddesi'nden Lotta, erkek ve kız kardeşleriyle birlikte bir Volkswagen Beetle'ın çatısına bindi. Artık tüm bunlar tamamen düşünülemez hale geldi. Bugün ebeveynler ve çocuk işleri ofisi (Jugendamt) karşılıklı olarak birbirlerini silah zoruyla tutuyor. Oğlumun anaokulunda kızakla kayarken tüm çocukların kask takması zorunludur!

Zeit: Çocukları korumayı istemenin nesi yanlış?

Eberhard: Aşırı korumacı. Eğer bu yetenekli çocuğun okula tek başına gitmesine izin verilmeli. Altı yaşındaki bir çocuk, trafiğin yoğun olduğu bir şehirde bile bunu zaten yapabilir. Ebeveynler buna izin vermez, ancak aynı zamanda çocuğu yetişkinlerle eşit bir şekilde karar almaya veya her konuyu tartışmaya davet eder. Pek çok yetişkin, çocuğu neyin harekete geçirdiğinden, gelişimi teşvik ettiğinden ve neyin gereksiz bir yük olduğundan tamamen habersiz, çelişkili şekillerde hareket eder.

Zeit: Bunun ne gibi sonuçları olur?

Eberhard: Çocukları yetişkinliğe iyi hazırlamıyoruz, onlara hiçbir zaman kötü bir şey olmayacağını, her zaman onlar için var olduğumuzu, onların dünyanın göbeği olduklarını düşünerek onları kandırıyoruz. Psikiyatri kliniğimde, örneğin kız arkadaşlarının köpeğinin ölümü nedeniyle kendilerinden ayrılması nedeniyle bana gelen gençlerle tanışıyorum. Normal deneyimlerle başa çıkmakta zorluk çekerler.

"Bir şeyler ters gidiyor", Eberhard'ın pratik çalışmalarında sıklıkla dile getirdiği uzman görüşüdür. Ebeveynler çaresizliklerine tıbbi yanıtlar aradılar. Ve dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu teşhisini rahatlayarak kabul ettiler, çünkü çocuğun davranışına ilişkin bir açıklama aldılar ve artık kendilerini suçlayamazlardı. Ebeveynler, çocuklarının yorgun, sinirli ve hiperaktif olmalarına şaşırıyorlar, ancak çocuklarını erken yatağa gönderme veya gençlerin gecenin yarısını bilgisayar başında geçirmesini yasaklama fikri akıllarına gelmiyor. Eberhard eleştiriden kaçmıyor.

Zeit: Almanya uzun süredir çocuk bakımı ve eşitlik açısından İsveç'e bakıyor. Şimdi söyle bana: sonunda bizi takip etmeyi bırak!

Eberhard: Çünkü çok ileri gittik. Artık liberalleşmeyi kontrol edemiyoruz ve eşitlik konusu sosyal dogmalardan biri haline geldi. Hepimiz çocuklarımızı bir yaşında kreşe gönderiyoruz. Ayrıca anne ve babalar mümkün olduğu kadar eşit, mümkün olduğu kadar eşit değerde pozisyonlarda çalışırlar. Kimse kimsenin peşinde olmamalı. İnsan olmanın tek yolu çalışmaktır. Bunu küçük yaşlardan itibaren özümseriz. Ebeveynlik artık kendi başına bir değer değil. Ebeveynlerin, çocukla birlikte kimin ne kadar süre evde kalacağına, kimin çalışmaya devam edeceğine derhal karar vermesi gerekiyor.

Telefon çalıyor, arayan karısıdır. Yıkanan çamaşırları asması gerekiyor. En küçük oğlunun nevresimleri akşamdan önce kurumalıdır. Ev işleriyle ilgilenmek için görüşmeyi yarıda keser.

Zeit: Peki ya bir kadın evde daha uzun süre kalmaya karar verirse?

Eberhard: Artık hiçbir kadının buna gücü yetmez. Suçlama aşırı olacaktır. Cinsiyetine karşı gerici, eski moda bir haine dönüşecek.

"Zeit": Tarafsız şahıs zamiri olan "Hen", İsveç sözlüğünde resmi hale geldi. Bu nedenle çocuk hakkında “o” veya “o” şeklinde konuşmaktan kaçınılmalıdır.

Eberhard: Bu çocuk istismarıdır ve ne mutlu ki şu ana kadar sadece birkaç çocuk kurumunda uygulanmıştır. Bu eşitleme yaklaşımı, çocukların biyolojik gelişimi hakkındaki tüm bilimsel bilgileri göz ardı etmektedir. Genç erkeklerle büyük sorunumuz var. Artık kendilerine erkek çocuk muamelesi yapılmadığı için okul ödevlerini tek başlarına halledemiyorlar.

Zeit: İsveç okullarının uluslararası standartlarla karşılaştırıldığında bu kadar gerilemesinin nedeni bu mu?

Eberhard: Sadece bu nedenle değil. Sorun öğretmenlerimizde. Yetkileri göz ardı edilebilir. Çocuklar kendi ebeveynlerine itaat etmedikleri için onlara itaat etmeyi gerekli görmezler. Sonuç olarak sonuçlar düşer. Pisa araştırmasına göre İsveçli okul çocukları okuldan kaçma, öğretmenlere hakaret etme ve vandalizm konularında lider konumda. Ve unutmayın: özgüven konusunda!

“Zeit”: Sürekli ilgi ve ilgi odağında olan çocuklara özgüdür.

Eberhard: Evet ve bu "dünyanın göbeği" çocukları daha sonra yetişkin oluyorlar ve örneğin İsveç televizyon programı "Idol"e geliyorlar. Yarının süperstarları olacak şarkı söyleme yeteneklerini arıyorlar. Ve oraya geliyorlar ve hiç şarkı söyleyemiyorlar. Ama onlar bunu bilmiyorlar bile. Şaşkınlıktan kurtulan jüri sorar: Kimse sana şarkı söyleyemediğini söylemedi mi?

Zeit: Ailesi çok korkak mıydı?

Eberhard: Zavallı çocuğa zarar vermek istemediler. Cesur veletler böyle büyüyor, dünyaya kendi yeteneklerinin tamamen çarpıtılmış bir resmiyle giriyorlar. Sadece çocuğa odaklanmak dünyadaki en iyi ebeveynlik yöntemi değildir. Eğer bu doğru olsaydı çocuklarımız bizi dünyanın herhangi bir yerindeki herkesten daha çok severdi. Ama bu doğru değil. Yaşlanıp yıprandığımızda bizi huzurevine yerleştiriyorlar. Diğer ülkelerde aileler birlikte yaşıyor çünkü ebeveynlere yaşlılıkta bile değer veriliyor.

Her kötülük gibi zulmün de motivasyona ihtiyacı yoktur; sadece bir nedene ihtiyacı var.
George Eliot

Zevk susuzluğu insanı zalimleştirir.
Pierre Buast

Korkaklık zulmün anasıdır.
Michel Montaigne

Eğer yalan söylemekle kabalık arasında seçim yapmak zorunda kalırsan, kabalığı seç; ama yalanla zalimlik arasında seçim yapmak zorunda kalırsanız, yalanı seçin.
Maria Ebner Eschenbach

Ormanda kiminle tanışmak daha iyidir: nazik bir kurt mu yoksa zalim bir tavşan mı?
Antony Jodorowsky


Seneca

Aşırı güç her zaman zulmü doğurur. Bu despotlar için de, askerler için de, aşıklar için de geçerlidir.
Etienne Rey

Çoğu, zalimlik, hırs ve lükse susuzluk konusunda en kötüsüne eşit olmak için yalnızca kaderin lütfundan yoksundur. Onlara istedikleri her şeyi yapma gücünü verin, onların da aynısını istediklerini göreceksiniz.
Seneca

Çok var zalim insanlar zalim olamayacak kadar korkak olanlar.
Friedrich Nietzsche

Devlet meselelerinde zalimce olan hiçbir şey işe yaramaz.
Marcus Tullius Cicero

Zulüm, kötü bir aklın ve çoğu zaman korkak bir kalbin ürünüdür.
L. Ariosto

Zulüm ve korku birbiriyle el sıkışır.
O. Balzac

İnsan zulmü iğrençtir.
N. Berdyaev

Hayvanlara yapılan zulüm, insanlara aynı muamelenin yalnızca ilk deneyimidir.
J. Bernardin

En sert olanı, kişisel çıkarları nedeniyle yumuşak davranandır.
L. Vauvenargues

Zulüm her zaman korkunun, zayıflığın ve korkaklığın sonucudur.
K. Helvetius

Çocuklar bize karşı acımasızlar ama şunu da not edelim
O torunlar bundan sonra doğacak,
Ve torunlar çocuklarımız için bir cezadır
Çektiğimiz acılar geride kaldı.
I. Guberman

Katı kalpli insanlar cömert fikirlere sadakatle hizmet edemezler.
V. Hugo

Tüm suçların en ciddisi kalpsizliktir.
Konfüçyüs

Çevremizdeki her şey zalim, düşmanca ve adaletsizdir. Doğal dürtülere karşı her yerde bariyerler dikiliyor, her adımda alçak kötülükle karşılaşıyorsunuz ve yok edilmemek için kendinizi savunmak ve savunmak zorundasınız.
G. Laube

Merhameti olmayan zalimdir.
B.Mandeville

Zulüm, korkaklığın dikte ettiği yasaların bir özelliğidir, çünkü korkaklık ancak zalim olduğunda enerjik olabilir.
K. Marx

Zulme zulümle karşılık verilmelidir. Kötülüğe şiddet yoluyla direnmemenin kendine has bir çekiciliği vardır ama bu, alçakların ekmeğine yağ sürer.
A. Maurois

Bizi seven birini, kendi önünde ve bizim önümüzde utanacağı bir şeyi yapmaya ikna etmek, zalim bir insanın en zalim eylemidir.
F. Nietzsche

Cimrilik ne kadar büyük olursa, zulüm de o kadar büyük olur.
F. Petrarca

Gözyaşı zalime dokunmaz ama onu sevindirir.
Publilius Syrus

Herhangi bir kabalık, yalnızca zulmüyle değil, aynı zamanda anlamsızlığıyla da şok eder.
N. Roerich

Kalbin sertliğinden daha kötü tek bir nitelik olabileceğini düşünüyorum: Beynin yumuşaklığı.
T. Roosevelt

Bütün zulümler zayıflıktan kaynaklanır.
Genç Seneca

Zulüm her zaman kalpsizlikten ve zayıflıktan kaynaklanır.
Genç Seneca

Zulüm yiğitliğin yoldaşı olamaz.
M. Cervantes

Tüm zulüm türleri arasında en nefret edileninin, merhamet maskesini takan olduğunu düşünüyorum.
C. Fox

Kabalıkla karşılaştığınızda daima saldırgana karşılık vermek istersiniz. Öfke anında çoğu zaman duygularımızı ve duygularımızı kontrol etmeyiz. Bu bir dizi neden olabilir olumsuz sonuçlar. Bunların en basit sonucu kavga, en olumsuzu ise kavgadır. Ama gördüğünüz gibi, sadece muhatabınız ona saldırdığı için acı çekiyor ve kendinizi küçük düşürüyorsunuz. kötü ruh hali, - en azından aptalca.

Hakkında en iyi şey benzer durum- suçluya sakin ve kendinden emin bir şekilde cevap verin, ancak hödükün yerine koyacak şekilde. Bunu, ekstra çaba ve enerji harcamadan, incelikli bir şekilde yapmak için özel hazırlıklar vardır - cüretkar ifadeler.

Kim bu herif?

Bu, kişisel sınırlarınıza saldıran ve ihlal eden bir saldırgandır. En acı veren yerlerini incitmeye ve aynı zamanda intikamdan kaçınmaya çalışır. Bilimsel bilgi böyle bir kişinin aslında olduğunu gösterir zavallı adam Benlik saygısı düşük, kendisi tarafından kırılan veya alay konusu olanların pahasına kendini savunmak isteyen. İşte bir huysuzla karşılaştığınızda bilmeniz gerekenler. Anlayın ve affedin, hatta pişman olun önemsiz kişi veya cevapla esprili bir ifadeyle, iyi huylu bir şekilde gülümsüyor (alaycı bir şekilde değil!).

Öfkenin kontrol altına alınamadığı durumlara örnekler

Düzgün görünümlü, kaba bir insan bugün her adımda bulunabilir. Genellikle bulunduğu en yaygın yerler şunlardır:

1. Ticaret platformları. Sıkılmış, öfkeli bir insanın en sevdiği yer elbette bir market veya süpermarkettir. Bazı durumlarda eczane popülerdir. Öncelikle gezi olarak oraya gidebilir ve raflardaki fiyatları inceleyerek gönlünüzce öfkelenebilirsiniz. İkincisi, kalabalıkta takılmak da onlar için güzel bir şey. Ve elbette tüm bunlara yoldan geçenlere yönelik hoş olmayan yorumlar da eşlik ediyor. Bu arada mağaza satıcıları da kaba olmayı seviyor.

2. Toplu taşıma. Tüm kabadayıların en sevdiği yer kalabalıktır. Peki trafiğin yoğun olduğu saatlerde trafik sıkışıklığı kadar rahatsızlıktan başka nerede keyif alabilirsiniz? Oraya ittin, buraya - sen. Ve sonuç olarak, örneğin, öfkesini kendisiyle tartışmaya çalışan herkese dışarı atan hararetli bir şekilde çığlık atan bir kadınımız var. Ve Tanrı, bu bilenmiş beceride onu geçmenizi yasakladı.

3. Klinik. Devlet kurumu Kesinlikle sıraya girmeniz gereken Cesur insanları da tanıyor. Bu, çizgiyi atlamaya çalışacak küstah bir kişi olabilir. Ancak daha sonra, aralarında kabaların da saklandığı, sırada bekleyen insanlardan güzel bir sözlü dayak alacaktır.

4. Çalışma yerleri. Ergenlikçocukların “acı verici” büyümeleriyle ünlüdür. Bu kendini nasıl gösteriyor? Öğretmenlere yönelik küstah ifadeler, okuldaki derslerde, liselerde çekişmeler. Gençler veremez objektif değerlendirme neler oluyor? Onlara öyle geliyor ki zaten her şeyi biliyorlar ve yetişkinler biraz geride kalıyor. Ne yazık ki lise öğrencilerinin derslerinde kabalık ve küstah ifadeler oldukça yaygındır. Öğretmen öğrenciyi kendi yerine koyabilir, onun gözünde otorite kazanabilir veya kendi başına "büyüdüğüne" dikkat etmeyebilir.

Cesur ifadeler ve ifadeler: örnekler

  • Ve hepimizin bizi hiç ilgilendirmeyen konular hakkında spekülasyon yapmakla ilgilendiğimiz doğrudur.
  • Neşelenmesi zor olan bir insandan iyilik beklememek gerekir.
  • Düzenbazların başarıya ulaştıklarını biliyorum ama inandıkları gibi kendi zekaları sayesinde değil, çünkü saf insanlar yakın. Yalan söylemek için zekaya ihtiyacınız yok. Dürüst çalışmak bir beceridir.
  • Bunu sana söylemekten çok utanıyorum ama gözlerine nasıl baktığımla hiç ilgilenmiyorum, bağışla beni. Benimkinde harika görünüyorum ve bu yeterli.

  • Gelişmişlik düzeyi nedir, ilgiler de öyledir.
  • İletişiminiz o kadar düşük ki açıkçası ufukta bile görünmüyorsunuz.
  • Lütfen devam edin. Sen böyle şeyler söylediğinde kendimi çok akıllı hissediyorum.
  • Kusura bakmayın ama ağzınızdan kötü bir koku geliyor.
  • Belki sana başka bir davul getirebilirim?
  • Bu tür tiradlarla ancak köşede durabilirsiniz.
  • Eğer kızgınsan, o zaman yanıldığını kendin biliyorsun.
  • İÇİNDE bu durumda duygularınız düşüncenizin sonuçlarıyla özdeşleştirilmez.
  • Eğer benden hoşlanmıyorsan yeraltına gitmene izin veririm.

Kızlar için şımarık ifadeler

Bir kız bir erkekle iletişim kurmak istemiyor ama onun rahatsız ediciliğinden kurtulamıyorsa veya tam tersi, onun kabalığıyla boğuşuyorsa, belki de bazı ifadeler kullanmalıdır.

Örneğin:

  • Hayatımdaki zamanın bitti. Geçiş kartınızı verin ve yola çıkın.
  • Eğer bana aşık olduysan bu senin hatandır, elde edebileceğin tek şey benim gülümsememdir.
  • Sevgili, haklısın - senin gibi insanlar hiç olmadı, artık yok ve buna da gerek yok.
  • Ne yapmam gerektiğini biliyorum, Anayasa'da yazıyor. Gerisi istediğim gibi.
  • Harikayım, bu yüzden seni memnun edecek hiçbir şeyim yok.
  • "Palyaçolar" filminde başrol oynayan sen değil misin?
  • Seçici değilim, en iyisi bana yeter.

Peki ya erkekler?

Sinir bozucu kabalıklardan sadece kızlar muzdarip değildir. Erkekler için bazı şımarık ifadelere bakalım. Akranlarının kabalıklarına yanıt olarak şu ifadeleri kullanabilirler:

  • Bana kaba davranacak kadar güzel değilsin.
  • Eğer böyle diyorsanız büyük ihtimalle cebinizde yedek bir çeneniz vardır.
  • Kaçarken öp beni, bir ağacın arkasında duruyorum.
  • Belki o sensin güzel kız bölgemizde ama aynı zamanda akıllı insanlarla iletişim kurmakla da ilgileniyorum.

Böylece ilk temel atıldı. Artık kabalığa nasıl tepki vereceğinizi biliyorsunuz. Ancak hiçbir durumda bu açıklamaları masum bir insanın önünde savuşturmamalısınız. Aksi halde kendinizi kaba bir adam rolünde bulacaksınız.

Sağlıklı ilişkiler hakkında her şeyi bildiğinizden emin misiniz? Sevmenin ne anlama geldiğine dair birkaç zorlu ama yerinde tez sunuyoruz. Cinsiyetler arasındaki ilişkiyi anlamanıza ve acılardan kurtulmanıza yardımcı olacağız. Kime tahammül etmemeniz gerektiğini, erkeklerin gözünde nasıl çekici olabileceğinizi ve mutlu olmanın anahtarının ne olduğunu size anlatacağız. aile hayatı. İlişkiler yürümüyor mu? Kuralları daha iyi öğrenmenin zamanı geldi.

İllüstrasyon: Sasha Kharitonova

Aşka Dair 15 Zor Söz

1. Hiç kimse çekirdeği olmayan ve bu nedenle sürekli eğilen insanlardan hoşlanmaz.Önemli olmak ister misin? İşe yaramaz hissetmekten bıktınız mı? Partnerinize arzularınızı, ilkelerinizi ve sınırlarınızı açıkça belirtin; onun önünde kimin olduğunu bilmeli. Şirret hanımlar çekicidir çünkü ne istediklerini, neye tahammül edemeyeceklerini ve kahvaltıda ne sipariş edeceklerini açıkça anlarlar.

2. Aradaki tüm farklar sağlıklı ilişkiler ve nevrotik bağlanma partnerlerin önceliklerinde yatmaktadır. Cesurca sevenler kendilerini ilk sıraya koyarlar; nevrotikler çoğu zaman onların zararına hareket ederek “ben”lerini arka çekmeceye iterler.

3. Yaşam boyu bir partner ararken dikkate almanız gereken tek kriter, kişinin çekici olup olmadığıdır? Onun yanında endişeleniyorsanız, bir toplantıdan sonra onu düşünüyorsanız ve birlikte yaşadığınızda endişeleniyor ve önemsiyorsanız, işte bu kadar! Aşk akılda kalıcıdır, geri kalan gereksinimler ocaktadır.

4. Alçakgönüllülük dekoratif değildir. Hayatını seks yerine on kediyle geçirmiş yaşlı bir kız olarak ölmek istiyorsan, kompleksler geliştirmeye devam et ve ne kadar berbat olduğunu anlat. Bir aile kurmak istiyor musunuz ve en iyi adam- Değerleriniz hakkında konuşmayı eksik etmeyin. Aynada olduğu gibi kendinize karşı tavrınız başkalarına da aktarılır.

5. Sevgiyi, yaşadığınız acıların miktarıyla ölçmek aptalcadır; gerçek duygu, birbirinizle ne kadar mutlu olduğunuzdur. Savaşmak bir şeydir gerçek sorunlar diğeri ise trajedileri havadan emmek, alkol, ot veya karanlık romanlar

Kafka. 6. Kafasında her şey yolunda olan bir kadın, en kısa sürede nasıl evleneceğini düşünmez.

. Acil evlilik ve çocuk sahibi olma düşüncesi, memnuniyetsizliğin açık bir göstergesidir ve iç yetersizlik hiçbir zaman mutluluğa yol açmamıştır. Hedefin önemini ortadan kaldırın, kendinizi değersizleştirmeyi bırakın.

7. Bir başkasının dünyasına aşırı dalma, bir partnere ve onun hayallerine odaklanma, kişinin kendisinin içinin boş olduğu, ne çıkarları ne de özlemleri olduğu anlamına gelir.

Ne yazık ki.

8. Sizden daha fazla sorunu olan biriyle yatmamalısınız, boğulma ve çıkamama riskiyle karşı karşıya kalırsınız. 9. Kadınların sorunlu ilişkilerde yaptığı hata, pislik bir adam değil, nevrozların gerçekleşmesine yönelik derin ihtiyacı karşılayan, birlikte sonuna kadar acı çekebilecek böyle bir partnerin gayretli arayışıdır. Yani suçlanacak olan partnerin kendisi değil, kadının yanlış erkekleri seçme alışkanlığıdır. böyle bir sinyal oltaya takılmak için bir nedendir, nevrotik biri için ise aşık olmak için kendini tamamen kaybetmeye teşviktir.

11. İlişkilerde sürekli taviz vermek, aileniz uğruna rahatınızdan fedakarlık etme alışkanlığı, doğrudan hastaneye giden yoldur.

Mutlu bir ilişkinin anahtarı istikrarlı bir ruh halinde, sorunları açıkça tartışma ve çözüm arama yeteneğinde yatmaktadır, ancak sonsuz uzlaşmalarda değil. 12. Karakter sahibi olmalısınız.

Hoşunuza gitmeyen şeylere tahammül edemezsiniz; tercihleriniz, duygularınız ve ruh haliniz hakkında konuşmayı öğrenmeniz gerekir. Aksi takdirde kırgınlıklar, ihmaller, haksız beklentiler ve kaçınılmaz ayrılıklar yaşanacaktır.

13. Partnerinize yardım etmek, niteliklerini geliştirmek, tutumunu değiştirmek ister misiniz? Daha sonra kafanızla çalışmaya başlayın. Gerçek bir psikopat olarak kalırken bir başkasını olumlu yönde etkilemek, bir kişiden anlayış ve saygı talep etmek zordur. 14. Yalnızlık, kendine ilgi eksikliği ve dış pasiflik ile ifade edilen bir yaşam tarzıdır.

İlişkilere bağımlılık da kişisel seçim



herkes. İstemeden bağımlı olduğumuz tek dönem çocukluktur. 15. Kişinizi nasıl bulabilir ve mutlu bir ilişki kurabilirsiniz?