Escuela de autodeterminación de A.N. Tubelsky. tres a diez

El contenido del artículo.
Los cambios que se están produciendo actualmente han afectado a todos los ámbitos de la sociedad. El ámbito pedagógico tampoco se quedó al margen. Considerando la ley federal"Sobre la educación Federación Rusa“Vemos que el sistema educativo debe tener como objetivo desarrollar la personalidad del egresado, crear las condiciones adecuadas para su autodeterminación y autorrealización. Por tanto, en este momento es necesario solucionar el problema de la autodeterminación y la autorrealización del individuo. Actualmente se están creando escuelas que cumplirán esos requisitos, y un ejemplo de tales escuelas es la "Escuela de la Autodeterminación".

UN. Tubelsky y su escuela

Alexander Naumovich Tubelsky- Maestro de Honor de la Federación de Rusia, Presidente de la Asociación de Escuelas Democráticas (Rusia), candidato ciencias pedagógicas, director de la “Escuela de Autodeterminación” (escuela nº 734 de Moscú). Las innovaciones que dieron fama a la escuela comenzaron en 1985 con la aparición de Alexander Naumovich en la escuela, razón por la cual esta escuela a menudo se llama la escuela Tubelsky.

La “Escuela de Autodeterminación” es una institución educativa sistémica que enseña a niños de 3 a 17 años. La formación se combina con el trabajo en la formación de contenidos educativos individuales. Este es uno de los más brillantes no sólo en Rusia, sino también en el mundo. escuelas disponibles que tiene su propia constitución.

Objetivos de aprendizaje en la escuela Tubelsky:
- la búsqueda de los estudiantes de su “yo”, la autodeterminación de los estudiantes;
- la participación del niño en diversas áreas de actividad, como actividad cognitiva, laborales, sociales y organizativas, así como artísticas, creativas y deportivas;
- enseñar a los niños disciplinas obligatorias;
- desarrollo de la capacidad de formular y expresar correctamente los pensamientos;
- formación de la visión que tiene el niño de la sociedad y de su representación en ella;
- desarrollo fisico;
- preparar a los estudiantes para el trabajo.

Una característica especial de la escuela es la idea de libre elección, la formación de las capacidades de los estudiantes para la autorrealización y la autodeterminación. Al estudiar materias obligatorias y obtener los conocimientos que los estudiantes necesitan para comprender la imagen general del mundo, se les otorga el derecho a elegir materias de forma independiente. Los profesores ayudan a encontrar un problema para un estudio más exhaustivo, un ritmo individual y formas de resolverlo, organizan actividades conjuntas y separadas de estudiantes y profesores. A los niños se les enseña según un plan de estudios elaborado individualmente para cada uno.

Formación de la personalidad en la escuela Tubelsky.

El proceso de convertirse personalidad humana y el proceso de aprendizaje como proceso de definición y formación de la imagen del “yo” se implementa de acuerdo con las siguientes reglas.

1. Personalmente educación orientada(significado personal del aprendizaje). Cada docente revela el significado de una materia o curso, una comprensión del contenido de la materia, una idea personal de la actividad en la que el contenido de esta materia da lugar a la educación y el desarrollo de la personalidad. asimilando material requerido Materia académica, cada alumno determina su significado personal, y aquí es donde reside y se forma su actividad. actividad mental, en lugar de simplemente estudiar algoritmos y conceptos individuales.

2. Inmersiones interdisciplinarias: los profesores que trabajan en una clase trabajan en temas generales y conceptos universales y habilidades.

3. Evaluar sus actividades.

4. Examen para determinar la creatividad.

5. Interacción en actividad creativa estudiantes de diferentes edades.

6. Algún tipo de espacio educativo lleno de diversas cosas, símbolos y objetos materiales que llevan su propio significado cultural.

7. El lugar de la actividad pedagógica en la dirección de investigación artística.

Características de la organización del proceso educativo.

El trabajo de la Escuela de Autodeterminación tiene una serie de características organizativas.

EN edad preescolar Se presta especial atención al desarrollo de los sentidos del niño, así como a la capacidad y capacidad de controlar su cuerpo. Condición para este desarrollo son las actividades del niño en el entorno social, cultural, natural y natural. En diferentes grupos de edad Los niños, junto con sus maestros, viven diversos acontecimientos de la vida, tanto individuales como colectivas. Estos incluyen: el cambio de estaciones, vacaciones, varios juegos de rol y de cuentos. También se presta atención a plantar plantas y verlas crecer, bellas artes, actividades que incluyen labor manual, clases cultura Física y musica.

EN escuela primaria Se inicia la enseñanza de literatura, gramática y aritmética. Este aprendizaje se produce a un ritmo individual, para cada alumno, y con todo ello, el colegio presta especial atención a los medios a través de los cuales se expresan los sentimientos, intereses y experiencias de los alumnos, así como a las condiciones para el proceso de reflexión y la capacidad para organizar sus actividades.

Una tarea importante del docente es influir en el alumno y animarlo a comprender formas de trabajo individual. Cuando el profesor está con el alumno, se discute su próximo trabajo.

Una vez a la semana, los estudiantes se dedican a trabajar. Al mismo tiempo, ellos mismos determinan los tipos de actividades laborales, estas podrían ser cocinar, coser, trabajar en la biblioteca, entre otras. Y después de un par de meses, podrás cambiar de actividad. De ello se deduce que a lo largo de varios años el estudiante se da cuenta de sus habilidades en diversos tipos de actividades.

EN escuela secundaria La preparación se lleva a cabo de acuerdo con planes individuales, compilado por el propio alumno, salvo algunos sujetos compulsivos.

conclusiones

Los estándares educativos del estado federal y las propias prerrogativas pedagógicas requieren su implementación en el proceso educativo. formas innovadoras, métodos de trabajo con niños. Es mejor empezar a trabajar en la autodeterminación personal y en determinar las perspectivas profesionales futuras con temprana edad. Resumiendo el material anterior, podemos concluir que los fundamentos conceptuales establecidos de la formación “Escuela de Autodeterminación” revelan formas de resolver el problema de la autodeterminación y la autorrealización personal que es relevante en la sociedad moderna. Gracias a las habilidades adquiridas durante la formación en diversos tipos de trabajo, el estudiante es capaz de socializar mejor y alcanzar los objetivos de modernización de la educación rusa, reflejando la educación de un ciudadano educado, competitivo y creativo.

Fuentes utilizadas
1. Alexander Tubelsky. Biografía. - URL: http://persones.ru/person-12058.html (fecha de acceso 10/12/2014),
2. Khrapchenkova I.V. Innovación pedagógica: libro de texto. ayuda para estudiantes universidades pedagógicas. - Novosibirsk: NGPU, 2011. -101 p.

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El concepto de escuela se basa en la siguiente posición antropológica: habiendo nacido, un individuo comienza a realizar su predestinación (A.N. Tubelsky), que se realiza en la ontogénesis en ciertas formas de pensamiento y actividad culturalmente consistentes (filosofía, religión, ciencia, arte, economía, producción, etc.) .P.). El proceso de educación es el desarrollo de esta preocupación, la búsqueda, el reconocimiento y la formación por parte del niño de la imagen del “yo”. El papel de la escuela es crear un sistema de condiciones favorables para la implementación de dicho proceso.

Principios de la escuela de la autodeterminación.

    Significado personal del aprendizaje. Cada docente revela su propio significado del curso o materia, su comprensión de su contenido, su idea de actividad.

    "Inmersiones" interdisciplinarias. Los profesores trabajan junto con los niños sobre los mismos conceptos o habilidades universales. En lugar de una conclusión “correcta”, al final de la “inmersión” se organiza una reflexión: lo que el alumno entendió sobre sí mismo y sobre lo que hizo en la lección.

    La reflexión permite a los profesores diseñar e implementar de manera significativa el proceso educativo junto con los niños.

    Un examen creativo es una situación educativa en la que es posible acumular la experiencia de la autodeterminación, donde se crea un campo único para comparar las ideas propias con las de otras personas: camaradas, estudiantes de primaria, profesores, diversos sujetos culturales: escritores. , poetas, filólogos, etc.

    Interacción multiedad y autogobierno de los estudiantes. Los estudiantes de último año imparten clases en clases de tercer año. Esto no sólo prepara a los niños para elegir una profesión docente, sino que también amplía su experiencia. acción independiente y reflexión. Los estudiantes de secundaria realizan prácticas en otras escuelas, en el lugar de estudio o trabajo previsto.

    Un conjunto de espacios educativos: educativos, lúdicos, laborales, artísticos y creativos, en los que el niño adquiere experiencia de vida. Se planea crear un ambiente rico en lugar de un sistema de aulas: un espacio lleno de gente, diversos objetos materiales para prueba de fuerza, cosas y símbolos que tienen significado cultural. En libre interacción con todo esto, el niño podrá educarse a sí mismo.

    La actividad pedagógica como arte e investigación. La mayoría de los profesores de escuela participan en un trabajo pedagógico exploratorio. Seminarios mensuales para colegas de diferentes escuelas Rusia es una vía de autodesarrollo profesional para los profesores de escuela.

Estructura escolar. Preparar a los niños para el período escolar no consiste en la formación de habilidades iniciales de lectura, escritura y conteo, sino en prepararlos para la vida en el espacio educativo libre de la escuela, la capacidad de navegar en la interacción con la naturaleza, la cultura y otras personas.

En la escuela primaria, el desarrollo de las habilidades culturales generales de lectura, escritura y conteo se lleva a cabo a un ritmo individual para cada niño, prestándose especial atención a los medios de autoexpresión de las propias experiencias, sentimientos e intereses.

En una escuela básica, la tarea principal es brindar una “prueba de fuerza” al adolescente en diversos tipos de actividades cognitivas, laborales, artísticas y creativas, sociales y organizativas, de educación física y deportivas. Además de las materias obligatorias, se reserva tiempo para lecciones optativas, así como para clases en laboratorios para trabajar en temas y proyectos elegidos de forma independiente.

En la escuela secundaria, con excepción de algunas materias obligatorias, la educación se lleva a cabo según planes de estudios individuales, elaborados por el propio estudiante. La forma principal del proceso educativo es un taller, dirigido por un profesor o un especialista invitado. Para quienes deseen dominar todos los cursos del plan de estudios básico, se han introducido “intensivos”, donde en poco tiempo pueden dominar el mínimo educativo estatal.

Proceso educativo. La principal forma organizativa del proceso educativo es la “inmersión”, cuando se estudia una sola materia durante varios días, y los niños, junto con el maestro, desarrollan el tema, los tipos de trabajo, los criterios para evaluar el progreso y la forma de evaluación.

En grupos de diferentes edades, junto con la maestra, los niños “viven” diversos acontecimientos de la vida individual y colectiva, el cambio de estaciones, las fiestas tradicionales y el juego. juegos de rol, simulando actividades para adultos, juegos basados ​​en cuentos en el teatro, circo, museo, etc.

Es importante negarse a programar las actividades de los niños; el maestro debe adivinarlas; necesidad urgente En una actividad u otra, el estado de ánimo predominante del grupo y del niño individual crean las condiciones para la interacción, la autoexpresión y la iniciativa.

Una característica especial de la sesión de formación en la escuela de autodeterminación es su carácter variante, cuando el contenido del curso o tema se presenta en forma de varias hipótesis iguales, diferentes formas de trabajo propuestas por el docente, los alumnos y existentes en la cultura.

Se dedica un día a la semana a la formación laboral: los propios estudiantes determinan el tipo de actividades que quieren dominar: fabricación de productos de madera y metal, costura y diseño de ropa, cocina, artes y manualidades, programación, biblioteconomía, crianza de niños en edad preescolar, etc. Al cabo de dos meses, el alumno puede cambiar de taller. Así, a lo largo de varios años, un adolescente puede probar suerte en diferentes tipos mano de obra.

Un lugar especial lo ocupan los talleres sobre educación general y artículos adicionales, en el que se produce la transferencia de métodos de trabajo: investigación en ciencias naturales, análisis textual de una obra de arte, investigación de fuentes primarias históricas, medios de creación de obras. Artes Aplicadas en cerámica o batik, etc. El propio alumno elige al maestro entre los profesores que trabajan en la escuela (con su consentimiento). El puesto de maestro líder es, ante todo, el puesto de consultor y asesor que ayuda a organizar el trabajo educativo y comprender el progreso en el dominio de los métodos. Puede discutir con él los motivos de los fracasos y elaborar un programa de acción.

No existe un sistema de evaluación basado en puntos; al final del período educativo, se elabora una característica cualitativa y significativa, que registra el progreso del niño en el dominio y desarrollo de métodos de trabajo, da recomendaciones sobre cómo aumentar la eficacia del aprendizaje. y también hace la transición de la evaluación a la autoevaluación.

El curso académico finaliza con exámenes creativos, durante los cuales se defiende el trabajo independiente elaborado durante el año. Esta defensa, realizada abiertamente en presencia de padres y amigos invitados por los alumnos, es una demostración y un indicador del progreso individual de los niños.

Escuela de autodeterminación. Segundo paso. / Ed. y comp. UN. Tubelsky. –

Moscú: JSC "Politex", 1994.

En vísperas del Día del Niño, hace exactamente 10 años, falleció Alexander Naumovich Tubelsky, maestro, creador y director de la “Escuela de la Autodeterminación”, donde cada niño, incluso un estudiante pobre y un gamberro, podía contar con el respeto de los demás. Simplemente porque es humano. Donde tanto adultos como niños se sintieron libres. Una historia de un periodista del pasado sobre un verdadero maestro. profesora de la “Escuela de Autodeterminación” Lyudmila Pechatnikova.

Desafortunadamente, muchas cosas han cambiado en nuestro sistema educativo nacional en Últimamente. Los logros pasados ​​parecen una quimera. Y los viejos miedos, por desgracia, todavía asustan.

Alexander Naumovich Tubelsky. Foto cortesía de Lyudmila Pechatnikova

Al releer los artículos de Alexander Naumovich, no solo quiero recordar al maravilloso maestro, sentir nostalgia por el brillante pasado, sino también intentar volver a la norma que él estableció: una educación significativa, una escuela orientada a los niños.
Recuerde una vez más sus palabras sobre una escuela real, el director y el maestro...

verdadera escuela

Debemos comprender que la tarea de la escuela no es garantizar que sus graduados suban secuencialmente los escalones de la misma escalera para todas las personas, sino poder entrar felizmente, sin lagunas, en su destino único.

Alguien dijo que la escuela es el único lugar donde una persona viene a escuchar respuestas a preguntas que no hizo. Queremos que todo sea al revés, que la escuela sea el lugar donde aprenden a hacer preguntas y de donde salen con preguntas.

Cualquiera y cualquier cosa puede darle respuestas a una persona. Sólo puede formular preguntas. él mismo — a la vida, a ti mismo, al mundo, a la cultura.

EN proceso educativo Las escuelas utilizarán ampliamente formas extracurriculares: inmersiones temáticas e interdisciplinarias, diversos laboratorios y lecciones practicas, viajes educativos y viajes, debates y conferencias, Trabajo independiente con los medios.
Todos los estudiantes deberían tener la oportunidad de trabajar en los laboratorios escolares o en el entorno en temas y proyectos elegidos de forma independiente. El plan de estudios, además de las materias obligatorias, debe incluir cursos y talleres optativos, cuya gama se amplía a medida que los adolescentes crecen.
En cada área temática Los escolares deben tener la oportunidad de elegir formas y métodos para dominar el material y presentar lo que han dominado...

Probablemente, muchas escuelas no se atreverán de inmediato a realizar un cambio tan exótico en la organización de la enseñanza, como una inmersión o un examen en forma de defensa de un proyecto, o la creación de grupos creativos docentes y dotándolos de las competencias necesarias.

Pero es muy posible darle a una lección o sistema de lecciones un carácter versionado. Para ello, el profesor debe decidir cambiar los objetivos de la lección: hacer que lo principal no sea la asimilación de conocimientos, sino ayudar al alumno a desarrollar la capacidad de expresar una idea, justificarla y relacionarse con las hipótesis de sus amigos. (y el profesor también).

UN. Tubelsky con sus alumnos. Foto cortesía del autor del material.

Además, en cualquier escuela secundaria (a excepción de algunas materias obligatorias) es posible enseñar según planes de estudio individuales, elaborados por el propio estudiante.

La educación moderna debería dar al niño una idea de la diversidad del mundo, la diversidad de enfoques, la diversidad de conceptos. Debe comprender su significado y desarrollar su propia posición. Sin esto, es imposible crear una sociedad sana.

Un verdadero director y verdaderos profesores.

Los líderes escolares primero deberán analizar aquellos factores que pueden limitar la libertad de trabajo del docente y eliminarlos. La dignidad de un niño es imposible sin la dignidad de un maestro. Y si es así, entonces yo, el director, tengo la tarea de elevar y desarrollar el sentimiento. autoestima y en los profesores.

Para mí era importante que el profesor se sintiera autor de lo que estaba haciendo. Para ello, necesitaba liberarse del miedo.

Si a un profesor normal, sin sobrecarga de trabajo, se le da la oportunidad de actuar libre y creativamente, olvidándose del programa transmitido desde arriba, que está obligado a inculcar a sus alumnos, de la proporción de dos a cinco que debe dar en Al final del trimestre, un maestro así es capaz de hacer milagros.

En este sentido, la gestión escolar democrática es, parafraseando a K.S. Stanislavsky, aprende a evaluar la creatividad del maestro según las leyes que él mismo estableció. Los profesores tienen sus propias normas y reglas. elemento esencial espacio legal de la escuela.

Del mismo modo, tanto los niños como los adultos en la escuela necesitan espacios donde el docente pueda tomar cualquier iniciativa, discutirla con sus compañeros, encontrar personas con ideas afines y unirse con ellos en algún tipo de grupo profesional. En una escuela tradicional, si se acostumbra unir a los docentes es en un método de asociación por materias. Para nosotros, se hizo evidente la necesidad de una transición de una estructura funcional-disciplinaria del profesorado a grupos problemáticos y equipos temáticos (a lo que se puede llamar “formas de coorganización creativas y variables”).

¿Qué te detiene?

Casi todo lo que viene de arriba hacia los niños y la escuela parece estar infectado con algún tipo de virus, haciéndolos sentir absolutamente insensibles hacia la escuela. Y la vida misma.

La monotonía del proceso (escolar), el gris futuro predeterminado, la sensación de ser una especie de peón en el flujo administrativo y económico — es la consecuencia de la supervisión y el control, que doblegan a los más débiles, rechazan por completo a los más fuertes y más joven de la escuela.

Los mejores profesores dejarán la escuela. Se marcharán los últimos hombres para quienes un trabajo tan rutinario resulta insoportable. Cómo trabajar si yo, un historiador, tengo que ingresar a la clase para comunicar las formulaciones de alguien (con lo que yo mismo tal vez no esté de acuerdo), y no compartir con los niños mis pensamientos sobre la historia, no enseñarles a comprender el pasado, a formar su propio acerca de la representación?

Perderemos a nuestros mejores maestros, les cortaremos los mejores. Es cierto que dicen que haremos la vida más fácil a las “masas”. Es decir, haremos todo lo posible para extinguir la capacidad de los docentes de crecimiento personal, convirtámoslos en una “masa” muda e irreflexiva. Y luego guiaremos esta “masa didáctica” para que les resulte completamente fácil y no tengan que pensar nada. ¿Pero realmente será más fácil para los niños? ¿Mejor?

Cada día escolar me siento en el cráter de un volcán, porque cualquier cosa puede pasar.

A la pregunta sobre los miedos necesarios e innecesarios, responderé brevemente: existe el miedo a la conciencia. Todos los demás temores quitan la libertad al maestro y arruinan la vida de los niños. Pero es precisamente el miedo a la conciencia lo que muchos prefieren eliminar de sí mismos, junto con la libertad, junto con la responsabilidad, para confiar en los libros de texto y las normas — es más tranquilo así.

Un maestro nunca se preguntará: "¿Por qué hago esto?" si su trabajo está estrictamente regulado por estándares, programas y planes de lecciones.

¡Hay que eliminar las formalidades! Si los profesores redactan planes formalmente, cancelémoslos. Si la certificación escolar se ha convertido en un juego burocrático, cancelemos dicha certificación. La creciente presión burocrática sobre las escuelas hoy puede ser peor que la opresión ideológica anterior.

La verdadera vida escolar

A medida que los cambios significativos se profundizan, es típico que muchos realmente buscando escuelas fue que su vida empezó a adquirir (en mayor o menor medida) los principales rasgos de una estructura democrática: donde las reglas vida común se establecen de común acuerdo, que respeta la libertad de cada uno de actuar según su propio entendimiento, con base en sus valores e intereses (limitados únicamente por los derechos y libertades de los demás miembros de la sociedad), donde la tolerancia hacia las costumbres ajenas es la norma.

Una organización gratuita contiene reservas de motivación para los adolescentes. Libertad — cuando un adolescente tiene la oportunidad de probarse a sí mismo en un negocio y luego simplemente dejar el trabajo, no terminarlo si siente que no es para él, asumir el siguiente, etc. En torno a esto se puede crear un modo de vida inusual, un modo de vida tolerante y paciente. Pocas personas participan de esta manera en la construcción de una escuela. Todo el mundo finge creer que una serie de lecciones y actividades extraescolares son suficientes...

Nuestra igualdad no significa que yo, un adulto, esté al mismo nivel que ustedes porque profeso la idea de cooperación. Nos encontramos en pie de igualdad cuando trabajamos juntos en un problema que es difícil para ambos. Búsqueda de nuevos contenidos de educación, nuevos objetivos y formas de trabajar como docente, una nueva forma de vida vida escolar  “Para mí, estos son los principales signos de aquellas innovaciones que conducen a una igualdad real entre profesores y estudiantes.

Veo detrás de la palabra “democratización” mucho de lo que a muchas escuelas les falta hoy. Sólo mencionaré los principales:

Cooperación entre niños y adultos en diferentes ámbitos de la vida escolar;

Participación de los niños en la determinación de los objetivos y contenidos de las clases;

Garantizar que los niños tengan una amplia gama de opciones, p. temas educativos, formas de estudio y profesores (cuando sea posible);

Asegurar la oportunidad de expresar su opinión sin ningún temor;

La participación de los niños en la evaluación (autoevaluación) de su propio progreso académico;

Amplia participación en órganos de autogobierno (escuela y aula);

Rechazo de decisiones individuales a favor de las colectivas;

Creación de varios órganos (comisión de conflictos, por ejemplo), a los que acudir en busca de ayuda real;

Creación colectiva y aplicación de las leyes de la vida escolar.

La legislación, la cogestión, la apertura de la escuela a las iniciativas de cada alumno y profesor..., todas estas facetas del espacio jurídico son difíciles de imaginar suficientemente desarrolladas si no se complementan con otros aspectos de la vida escolar.

También se trata de organizar el espacio. práctica social, y sobre la disponibilidad de programas educativos y educativos para diferentes edades. equipos de proyecto, clubes, círculos, sociedades científicas y comerciales escolares. También son importantes los grupos creados para resolver cualquier problema. tarea específica(organizar unas vacaciones escolares, investigar un problema, realizar una acción concreta). También es importante reconocer la igualdad de dichos grupos como elementos de la comunidad escolar, que poseen los mismos derechos institucionales (y, por supuesto, responsabilidades) que, por ejemplo, las clases.

La democracia sólo después de la escuela es barata.

En general, con un enfoque espacial del aprendizaje, una de las principales tareas del docente (además de saturar el espacio educativo con contenidos y tipos de actividades adecuados) es dejar claras las particularidades al niño. espacio dado y sus fronteras. Y dentro de estos límites, el estudiante puede probarse a sí mismo libremente.

Un profesor puede abordar el establecimiento de límites óptimos de dos maneras.

El primer enfoque es ampliar gradualmente los límites de la libertad y controlar qué tan cómodas son las reglas de un espacio determinado para cada niño (si todos pueden actuar de forma independiente, probarse a sí mismos, estudiar el entorno, dominar los medios de comunicación, etc.).

La segunda forma es determinar las normas, reglas y límites de un espacio determinado junto con los niños en el proceso de creatividad conjunta.

Es posible que la elección de uno de los caminos por parte del profesor dependa en gran medida de la edad de los niños.

Pero ambos enfoques pueden contribuir al desarrollo del proceso de autodeterminación como un proceso de “determinación”, es decir, estableciendo tus propios límites.

Hoy el país necesita gente libre, que sólo crecen en una atmósfera de confianza. La confianza del profesor en el alumno. La confianza del administrador en el docente. Los mejores trabajadores son personas libres. Y el principal educador de la libertad es la confianza.

educación real

no lo puedo soportar reloj genial, que están dedicados a conversaciones morales sobre lo que es bueno y lo que es malo. Nada brilla en este camino. La única forma es acumular experiencias de vida positivas. En la familia, en la escuela, en las relaciones con los profesores, con los demás niños.

¿Qué te detiene?

Algunos introducen cursos sobre “los fundamentos de la moral” o “civismo” casi desde la escuela primaria, queriendo obligar al niño a aprender conceptos morales sin experiencia, sin los principios de acción moral. Incluso explican que tal curso representa un “sistema de trabajo”, es decir. supuestamente es más eficaz que algún tipo de análisis de un hecho específico de la vida de un niño.

A veces se logra la “eficiencia”: posteriormente, los niños sustituyen cualquier análisis de los fenómenos de la vida por una etiqueta o un nombre, sin entrar en la esencia de los acontecimientos, permaneciendo profundamente indiferentes al bien y al mal.

Parece que todo esto se debe a las prisas, debido a que para muchos un niño es un adulto inacabado; Necesitamos terminarlo lo antes posible, llevarlo a la lógica de un adulto. Puede que llegue a la lógica, pero ¿no será el coste de esto el arraigo de las opiniones más cínicas sobre la vida?

Si un joven ruso ve un enemigo en cualquier persona que no piense así... ¿De dónde viene? Creo que uno de los principales culpables de la agresividad de nuestros conciudadanos es nuestra escuela unipolar, que predica la única verdad. Una escuela así es explosiva para el futuro.

Hay cosas que no deberían permitirse en la educación — eso es deslizarse al nivel de un capataz, al nivel de un inspector, usar el estilo de un moralizador... Y es desde este ángulo que todas las órdenes burocráticas, circulares y se escriben instrucciones sobre la crianza de los hijos.

Experiencia educativa real

Para obtener licencias para escuelas, no se necesita ningún examen público o estatal.

El tema del examen pedagógico en la escuela a menudo no puede ser el resultado, sino el proceso. Estamos hablando de la naturaleza de los cambios, la dirección del movimiento, la dependencia o falta de conexión de este movimiento con esas nuevas condiciones y situaciones educativas, que son creados por profesores.

Me gustaría enfatizar que todo tipo de experiencias y experimentos en el ámbito humanitario (y la actividad pedagógica es de naturaleza humanitaria) están directamente relacionados con la vida y valores profesionales sus autores-profesores y equipos docentes. De ahí que una parte importante del examen sea tanto la presentación de los valores como el trabajo de los expertos en su comprensión.

La propia formulación de la pregunta sobre los valores de los autores-maestros como tema de examen pone en primer plano el problema de la personalidad de los expertos. Es obvio que presentar los valores como base profundamente personal de las propias actividades sólo es posible frente a aquellos en quienes uno siente confianza. Por tanto, a la hora de analizar y evaluar dicha actividad creativa, es inaceptable utilizar como expertos el mismo círculo de personas, incluso las muy competentes, o nombrar expertos por orden del director de forma unilateral, sin el consentimiento y sin la participación de los autores de la propia idea pedagógica.

Y desde hace varios años practicamos el examen de niños y adultos. Lo comenzamos como un examen entre niños y adultos del espacio democrático de la escuela, y luego nos dimos cuenta de que es el medio más poderoso para comprender lo que estamos haciendo todos juntos, un medio para unir a la comunidad y un incentivo para avanzar. adelante. Lo llevamos a cabo dentro de la escuela e intentamos hacer un examen mutuo con otras escuelas que nos aceptan.

¿Qué te detiene?

No es trabajo de los funcionarios elaborar programas escolares, no es trabajo de los funcionarios examinar su implementación, no es trabajo de los funcionarios decidir cómo deberían ser los libros de texto. Su trabajo es crear condiciones para los maestros y los niños. Y no interfieras.

Falleció Alexander Naumovich Tubelsky

Ayer, el Gran Maestro, en cuyas ideas muchos crecieron y se convirtieron profesores modernos, el creador de la escuela del autor, que en la mente de la comunidad pedagógica en general está indisolublemente ligada a su nombre, la escuela Tubelsky, "Escuela de la Autodeterminación".

Alexander Tubelsky se convirtió para Rusia en uno de esos líderes del enfoque humanista y democrático de la educación que inspiró la escuela rusa de los años 1980-90. Las ideas de Alexander Naumovich encontraron una viva respuesta no sólo en su escuela, sino también en toda Rusia y en muchos países del mundo.

En 1985, al comienzo de la perestroika, llegó a la escuela número 734, se convirtió en su director y la dirigió durante 22 años hasta su último día. El equipo de profesores y niños retomó sus ideas innovadoras. Tuvo que recibir muchos golpes para defender el derecho de los niños y de las escuelas a vivir sus propias vidas. A mediados de los años 80, la escuela estaba a punto de cerrar: la libertad de expresión parecía inusual incluso en los años de la perestroika. habiendo pasado manera difícil, en 1987 nuestra escuela se convirtió escuela de autor Tubelsky, la "Escuela de la Autodeterminación", el centro de las reformas educativas durante el período de la perestroika.

La libertad de dogmas, los marcos generalmente aceptados, la comprensión mutua, el respeto y la tolerancia fueron su estilo de vida y su base. puntos de vista pedagógicos. Alexander Tubelsky no tuvo miedo de defender sus valores y enseñó a niños y adultos –maestros y padres– a ser libres. Como nadie, supo inspirar, unir, crear una atmósfera de cooperación, co-creatividad e infectar a todos con su energía: maestros, niños, padres.

"En verdadera libertad Es imposible prescindir de que una persona desarrolle el respeto por sí misma. Solemos decir: aprende a respetar a los demás y luego exígete respeto a ti mismo. Me parece que la fórmula es otra: respétate a ti mismo y con ello, entendiendo que la otra persona también se respeta a sí misma, no la humilles. Esto es lo que quiero decir con el concepto de dignidad”.dicho Alejandro Naumovich.

Tubelsky Alexander Naumovich Nació en Moscú el 2 de octubre de 1940. En 1971 se graduó en la Facultad de Historia de la Regional de Moscú. instituto pedagógico a ellos. N.K.Krupskaya, profesora de educación superior categoría de calificación. Comenzó su carrera en 1958 como trabajador en la planta Stroydetal en Krasnodar. En 1959-1962 sirvió en las filas del ejército soviético. De 1962 a 1967 trabajó como líder pionero en internados de Moscú (núm. 3, 42, 44). En 1967-72 dirigió el trabajo del Club de Consejeros de la Casa de Pioneros de Moscú. Se desempeñó como organizador de actividades extraescolares y profesor de historia en la escuela No. 733 (1972-74), subdirector de trabajo metodológico Palacio de los Pioneros y Escolares que lleva el nombre. Montañas N.K. Moscú (1974-1982). En 1979 defendió su disertación para el título de Candidato en Ciencias Pedagógicas. De 1982 a 1985 A.N. Tubelsky – investigador principal del laboratorio capacitación laboral y orientación profesional de la Academia de Ciencias Pedagógicas de la URSS. En 1985, un equipo de profesores de la escuela nº 734 de Moscú invitó a A.N. para el puesto de director de escuela. Alexander Naumovich propuso el concepto de un nuevo contenido educativo y, al implementar este concepto, la escuela ganó el concurso de escuelas innovadoras de toda la Unión en 1987 y fue una de las primeras en recibir el estatus de sitio experimental de importancia federal. Tubelsky A.N. Es autor de la pedagogía de la autodeterminación, enfocada a crear condiciones para el desarrollo de la individualidad del niño. En 1992, por iniciativa de Tubelsky A.N. La Escuela No. 734 se transformó en una institución de educación integral: la Asociación Científica y Pedagógica "Escuela de Autodeterminación". Bajo su liderazgo, la escuela se convirtió en la ganadora del concurso de escuelas originales (1989), el concurso "Escuela del futuro" (2006), el concurso de escuelas innovadoras, celebrado en el marco de proyecto nacional“Educación” (2007) En 1990, A.N. Tubelsky fue elegido presidente de la Asociación de Escuelas Innovadoras y, en 2000, presidente de la Asociación de Escuelas Democráticas de Rusia. UN. Tubelsky pagó gran atención formar una nueva generación de docentes. Los futuros profesores recibieron formación sobre la base de la NPO y se organizaron periódicamente seminarios y formación avanzada para profesores de escuelas rusas. Antes últimos días Trabajó como profesor en la Universidad Pedagógica de Moscú. Universidad Estatal. UN. Tubelsky es autor y editor de 16 libros y más de 150 artículos sobre los problemas de los nuevos contenidos de la educación y el desarrollo de una forma democrática de vida escolar. Excelente estudiante educacion publica(1972), Maestro de escuela de honor de la Federación de Rusia (1994), Laureado con el Premio Presidencial de la Federación de Rusia en el campo de la educación (2001). Otorgado una medalla K.D. Ushinsky y la medalla “En memoria del 850 aniversario de Moscú”. - ONG Escuela de Autodeterminación.

El sábado 2 de junio, de 11.00 a 13.00 horas, se celebrará en la ONG “Escuela de Autodeterminación” un funeral civil en memoria de Alexander Naumovich Tubelsky. Entierro: en el cementerio Nikolo-Arkhangelsk. Salida del colegio a las 13.00 horas.

Karen Agamírov: "Cara a cara", responde el líder a los periodistas."

Nuestro invitado es el presidente de la Asociación de Escuelas Democráticas de Rusia, CEO asociación científica y pedagógica "Escuela de Autodeterminación" Alexander Tubelsky.

Las preguntas las hacen los periodistas Marcin Wojciechowski, corresponsal jefe del periódico polaco "Wyborcze", y Artem Soloveychik, redactor jefe del periódico "1 de septiembre".

Alexander Naumovich, de sus discursos: "Tengo miedo de muchas cosas en la vida, pero no tengo miedo de nada en el trabajo que hago: en la educación".

¿Todavía tienes miedo de algo?

Alejandro Tubelski: Tengo miedo de mis alumnos de noveno grado. Me imagino que tendré que meter 9 “B” o 9 “D”, tengo mucha ansiedad y miedo de que no salga bien. No tengo miedo de ningún congreso, ni de reuniones con la dirección, ni nada, pero sí tengo miedo de esto. Y especialmente antes del 1 de septiembre.

Alejandro Tubelski: Me asusta que, por ejemplo, entro en la clase de los niños, y me miran como a través de un algodón, no me oyen ni me ven. Y todos mis intentos de llamar la atención y hacer algo son destruidos. Y debo decir que tengo este sueño año tras año desde hace 42 años.

Karen Agamírov: Como siempre, conviene leer al principio una breve nota biográfica. Decidí hacerlo un poco poco convencional, en varios forma libre. Estudié materiales sobre usted de varias fuentes.

Esto es, por ejemplo, lo que escriben sobre la posición de Tubelsky en relación con la educación rusa: “¿Qué intereses prioritarios, personalidades, grupos de apoyo, cuyas posiciones son cercanas a usted, Sr. Tubelsky? Respuesta: ¿el desarrollo de la educación está relacionado con la autonomía? de la escuela; el contenido de la educación no son cursos nuevos, sino una habilidad universal, educación cívica un estilo de vida tolerante y humanitario.

¿Cuáles son sus intereses filosóficos, científicos y metodológicos? Respuesta: antropología educativa, filosofía de la libertad, efectos pedagógicos ocultos, metodología del enfoque sinérgico.

¿Qué crees que está pasando en el mundo en este momento? educación rusa¿Y cuáles son sus perspectivas? Respuesta: hay una reversión, liberación. creatividad escolar, intentos de unificar la escuela, mayor presión de las autoridades educativas; perspectivas: un poderoso movimiento social pedagógico".

Alexander Naumovich Tubelsky, nacido en 1940, director general de la asociación científica y pedagógica "Escuela de Autodeterminación", candidato de ciencias pedagógicas, profesor de honor de Rusia, presidente de la Asociación de Escuelas Democráticas de Rusia.

Los principales hitos biográficos están relacionados con la escuela. 1988: trabajo en la "Escuela" del Centro de Investigaciones Científicas de toda la Unión. Coautor del concepto de reforma escolar, autor del reglamento sobre sitios educativos experimentales. Organizador de cuatro festivales de escuelas innovadoras. Fundador de la Asociación de Escuelas Democráticas de Rusia. Tubelsky es una figura icónica de la educación rusa.

Y nos gustaría recibir una interpretación de sus puntos de vista, que mencioné al principio del programa, directamente de usted. ¿Es cierto lo que leo?

Alejandro Tubelski: Ya no recuerdo a quién le respondí esas preguntas. Naturalmente, mis ideas sobre mi gama de intereses pueden cambiar de vez en cuando, algunas cosas se vuelven menos interesantes y otras más interesantes. Pero en principio, en realidad, quizás tres cosas sean decisivas para mí.

El primero es buscar nuevos contenidos de la educación, es decir, responder de otra manera a la pregunta: ¿qué debemos enseñar a los niños en la escuela? Estoy profundamente convencido de que esto no se relaciona únicamente con la introducción de un curso de informática o cursos adicionales idioma extranjero, o incluso un curso de economía, etc., porque los nuevos tiempos, en los que nos gustaría que un niño salga de la escuela como una persona libre, requiere un contenido educativo diferente.

En este sentido, me gustaría decir de inmediato que no buscamos el contenido de la educación en general, sino el contenido de la educación general. Curiosamente, ni en nuestro país ni en el mundo nadie intenta responder a la pregunta: ¿qué significa " educación general"? Yo, junto con mi equipo, con la escuela - es inusual para mí precisamente porque estamos juntos con niños, y tenemos muchos de ellos, de 3 a 17 años somos alrededor de mil personas - y con los profesores estamos simultáneamente nos dedicamos a esta investigación, al trabajo científico. Es cierto que entendemos esta ciencia no de la misma manera que la entienden los científicos oficiales, me refiero a la ciencia pedagógica.

Segundo. Para mí es bastante obvio que en una escuela, una escuela normalmente estructurada e incluso anormalmente estructurada, existe lo que en Occidente se llama “contenido oculto”, “programa oculto”. Y a menudo tiene una influencia mucho mayor en el desarrollo de la personalidad, en sus rasgos, en sus valores, que eso. programa oficial que se da en clase. Y en este sentido, mis compañeros y yo estamos desarrollando el problema del modo de vida escolar, un modo de vida naturalmente tolerante, un modo de vida democrático, porque no podemos imaginarlo de otra manera.

Y en tercer lugar, se trata de los propios niños. De alguna manera ahora se acostumbra decir que el niño es sujeto de educación, pero nadie sabe qué es eso. Hubo un tiempo en que mi amigo y padre de Artem, Semyon Lvovich Soloveichik, fue el iniciador de la pedagogía de la cooperación. Esto es realmente muy importante, porque en aquella época se suponía una estrecha unidad y cooperación entre un adulto, un maestro y los niños. Creo que en nuestra época esto debería desarrollarse más.

Por ejemplo, los chicos pueden colaborar no sólo en su propio aprendizaje, sino que también pueden colaborar respondiendo la pregunta: ¿qué me deberían enseñar? Pueden colaborar en la concertación de un modo de vida en igualdad de condiciones, en la toma de todo tipo de decisiones, e incluso ser expertos tanto en su propia escuela como en otras escuelas, expertos en el proceso educativo. Así que estamos haciendo esto, recientemente me he interesado especialmente en este examen, tanto externo como interno, y veo cómo se vuelve cualitativamente diferente después de que los propios niños, y no solo los adultos, participan en él.

Artem Soloveichik: Conozco a Alexander Naumovich desde hace mucho tiempo, somos grandes amigos. Sigo lo que hace Alexander Naumovich y, por supuesto, siempre me interesa mucho escuchar noticias sobre su escuela, porque es inusual: la llamada "Escuela de Autodeterminación", en la que los niños, para decirlo sin rodeos, se autodeterminan. -determinado. Y esto causa gran colisión diferentes visiones en torno a esta escuela.

Ahora quiero hacer una pregunta muy difícil, que estoy dispuesto a responder yo mismo, pero me interesa escuchar su respuesta. Si a esta misma democracia, de la que tanto hablamos en nuestro país y vivimos en él, se le permite entrar en la escuela, se le da libertad a los niños, se les permite todo, ¿aprenderán? Te lo pregunto como padre, porque siento que si les das libertad, lo más importante se perderá.

Alejandro Tubelski: Estoy convencido de que sólo esto, sólo la libertad, puede hacer verdaderamente educada a una persona. Hay muchos ejemplos de esto en la cultura mundial. No sólo expulsaron a Einstein del gimnasio, a Belinsky también, etc., sino que se convirtieron en gente pensante. Pero el caso es que la situación de libertad te enseña a buscar tus propios contenidos, te enseña, entre otras cosas, a responsabilizarte de tus actos. Y me parece que en esta situación, si tomamos la educación actual, de la que nadie sabe realmente, qué tipo de educación se necesita para que en 20 años una persona no sólo pueda trabajar con éxito en los negocios o en la producción, sino también También se realiza con éxito a sí mismo, sus deseos y anhelos, nadie responderá a esta pregunta; sin libertad, esto generalmente es imposible, porque es necesario crear las condiciones.

Otra cuestión es que esta libertad no es exactamente lo que dijiste: dar total libertad, no hacer nada, etc. Ya sabes, incluso en el idioma ruso existen los conceptos de "libertad" y "voluntad". No me gusta mucho que las posiciones se expongan de esta manera, porque la voluntad tiene todo tipo de ambigüedades, pero me parece que los niños que crecen en libertad, crecen en la libertad no de una celda de prisión, porque También tienen su propia libertad dentro de la celda. Crecen en un determinado espacio cultural, lleno de gente, profesores, llenos de medios modernos, llenos de... ¡sería bonito! - padres que también sienten mucho. En la escuela, la participación de los padres en el proceso educativo ha aumentado recientemente.

Es decir, los niños no están en espacio sin aire. Otra cosa es que hay un espacio para las matemáticas: hay que meter algo allí sin cesar, pero hay un espacio trabajo de proyecto, cuando puedes elegir cualquier proyecto y necesitas matemáticas. Hay una lección de informática y, ahora hemos creado una, un centro multimedia, donde puedes comunicarte con cualquier persona sobre cualquier tema, utiliza medios modernos conexión y hazlo por tu propia voluntad.

Lo principal es que si en la falta de libertad todo está predeterminado por las personas, incluso las inteligentes y buenas, y a un niño se le pone esa gorra en la cabeza de objetos y conocimientos, aquí se le anima a buscarlo todo él mismo. Y esto es muy importante.

Marcin Wojciechowski: Por favor dígame, ¿cuál es la diferencia entre una escuela democrática y una no democrática?

En Polonia nos parece que todavía estamos más cerca del sistema educativo soviético que del

occidental. Y la esencia de la reforma educativa que comenzó en nuestro país en 1998 es avanzar realmente en la dirección de una escuela más democrática. Esto significa no sólo enseñar a los niños conocimientos enciclopédicos, sino simplemente enseñarles todo lo que les ayudará a encontrar su lugar en el futuro. Ésta es la diferencia entre una escuela democrática que forma a un futuro ciudadano, un ciudadano de pleno derecho, capaz de resolver sus problemas y satisfacer sus necesidades. Pero una escuela antidemocrática es sólo una escuela que puede educar a una persona muy bien educada, pero no preparada para la vida.

Alejandro Tubelski: Sin duda tienes razón en muchos aspectos, porque la diferencia entre una escuela democrática es, ante todo, que le da a la persona la experiencia de acción independiente y, por supuesto, la experiencia. comportamiento cívico. Pero luego hay que organizarlo en consecuencia, porque incluso si no se dan dos, sino cinco lecciones de educación cívica (¿o cómo se llama en Polonia?), nada de eso sucederá. El niño simplemente recordará algunas palabras sobre la democracia y no será un ciudadano funcional, que es lo que preocupa constantemente a nuestros colegas occidentales hoy en día. Esto es cierto: la sociedad es democrática y no hay mucha gente operando en esta democracia. Aquí es donde madura la élite política y todas estas cosas. Y en este sentido una señal clara esta escuela que proporciona experiencia en acción y comportamiento democrático.

Y en este sentido, si hablamos de mi escuela, es un modelo de educación abierta. sociedad democratica, porque es precisamente este modelo, asociado a las elecciones al Consejo Escolar, la presencia de un Tribunal de Honor que se elige, la presencia de leyes escolares que los propios niños elaboran, la universalidad de las decisiones tomadas, la delegación de poderes y mucho más, eso caracteriza a un Estado democrático desarrollado.

Pero nosotros decimos que niños y adultos deben estar juntos. Por cierto, en nuestros países, que no hace mucho fueron liberados del totalitarismo, los adultos tampoco tienen experiencia de la democracia, también necesitan aprender. Por un lado, esto es malo: ¿cómo puedo enseñar lo que yo mismo no sé? Por otro lado, es muy bueno, porque aquí están en igualdad de condiciones, cometen errores juntos, los discutirán.

Y esta palabra "experiencia" es la palabra principal para mí. Hablo después de John Dewey, quien generalmente consideraba que la experiencia era lo principal en la educación: el uso de la experiencia y la adquisición de la experiencia, y no algún tipo de información en absoluto. Y en este sentido, sí, si la escuela está organizada de esta manera, si realmente le das a una persona la experiencia de elegir, si le das la oportunidad de hacerse cargo y tomar decisiones, entonces esto es una preparación para la vida en una sociedad democrática. .

Por supuesto, no se niegan ciertos conocimientos, pero la cuestión es que en este proceso el conocimiento no se da en el futuro, no “antes...”, sino precisamente cuando realmente se necesita. Cuando, por ejemplo, escriben sus leyes escolares y tienen que salir con todos los niños para que las comenten, entonces necesitan entender cómo funciona la ley, en qué consiste, cuál es la “parte estativa” de la ley. , no antes, concretamente, cuando se enfrentan a una necesidad real. Y ésta es también la diferencia entre una escuela democrática.

Karen Agamírov: Alexander Naumovich, al parecer, tema sencillo- escuela. Pero, de hecho, desde hace 5 años, 7 años, todo el mundo habla de ello, especialmente antes del 1 de septiembre. Antes de eso, el 1 de septiembre, creo que todo el mundo hablaba de la escuela.

Alejandro Tubelski: Hoy no me siento muy bien, pero vine a ti porque lo sé: ahora pasarán dos días y nadie se acordará de mí, y no sólo de mí, porque habrá elecciones y no habrá tiempo para ir a la escuela. . Ya he estado en todas partes estos días muchas veces.

Karen Agamírov: Me gustaría que esto no sucediera, por eso me gustaría resaltar algunos puntos clave a los que debes prestar atención. Al mismo tiempo, los profesores nos escucharán, tal vez los jóvenes nos escuchen, o tal vez los hijos de alguien nos escuchen y la gente esté interesada en preguntas concretas. Voy a enumerar algunos.

¿Cómo se selecciona a los docentes, qué salario reciben? ¿Cómo encuentran los niños un entendimiento mutuo con los maestros? ¿Cómo y sobre qué base se reclutan niños para la famosa escuela 734, esta isla de libertad? ¿Cómo está construido su sistema de energía? ¿Los padres pagan dinero?

Alejandro Tubelski: Bueno, responderé ahora. En primer lugar, ¿de dónde sacamos los profesores? Digo, como en el chiste georgiano: lo hacemos nosotros mismos. Porque nadie está formando profesores para escuelas democráticas. Y los “hacemos” nosotros mismos, quiero decir que los arrastramos al espacio de la discusión, al espacio de la discusión, al espacio del repensamiento. propios valores, un espacio para estudiar todo tipo de experiencias avanzadas.

Por principio, no seleccionamos niños. Este es un principio porque si una escuela es democrática, todos los sectores de la sociedad deben estar representados. No es difícil hacer que la democracia en algunos escuela de elite, reclutando niños inteligentes. Para nosotros es muy importante. El 70 por ciento de los niños son residentes de la zona residencial de Vostochnoye Izmailovo, una zona única y de difícil composición. El 30 por ciento restante son moscovitas que traen a sus hijos a esta escuela especial.

Sólo podemos rechazar a los chicos cuando no tenemos lugares. Es realmente Un gran problema, porque hasta que el niño llega a la edad de protesta, mientras esté en la escuela primaria, a los padres no les importa dónde enseñarle. Pero cuando este comienza adolescencia, muchos niños se niegan a ir a la escuela, no pueden estudiar como les dicen. Y luego estos adolescentes a veces vienen a nosotros y nos piden venir.

En nuestra escuela secundaria, los estudiantes siempre son admitidos únicamente a través del consejo escolar. Una vez escuché en un trolebús cómo un niño fue al consejo escolar para inscribirse en nuestra escuela, y nuestro alumno le explicó: “Lo principal es que vengas al consejo, insiste en lo malo que eres, entonces lo más probable es que vengan al consejo. Probablemente te lleve”. No creamos específicamente una escuela para niños difíciles, pero, sin embargo, no rechazamos a ningún niño difícil, entendiendo bien que a muchos les resulta difícil dominar todo este programa, y ​​ese no es el punto.

Este es el tema de muchas de nuestras disputas con nuestros profesores, y este es el tema de nuestras disputas con la dirección, con las autoridades: "Tubelsky, por alguna razón tienes miedo de los exámenes" o "Tienes miedo de los exámenes unificados". " En realidad no tengo miedo de nada. Solo sé que una parte importante de mis muchachos no podrán sacar todas estas tonterías que están escritas en estas pruebas, y no me gustaría que las memorizaran, así que no quiero ponerlos en esta posición incómoda.

Sí, es posible que no pueda firmar un certificado para algunos de ellos después del noveno grado. ¿Así que lo que? Estás en la escuela, allí aprendes algo. Sí, no pasaste el examen, bueno, quédate un año más en esta escuela si quieres. No, no, ahora existen muchas otras formas de obtener este mismo papel y demás. Pero aprende, nadie te echará de aquí.

Si se introducen estas mismas pruebas férreas, no solo eso, de esto dependerá en gran medida la calificación de la escuela, de lo que a nuestro ministro le encanta hablar, y, en consecuencia, la calificación del maestro y el salario del maestro, sin importar ¿Qué tan demócrata soy? Por supuesto que se desharán de estos niños, esto es obvio. Y esto no puede dejar de molestarme.

Respecto a los padres. Solía ​​decir: "No seleccionamos a los padres, al menos según sus bolsillos", porque la escuela es absolutamente gratuita y pública. Hay que decir que el Comité de Moscú del Departamento de Educación da dinero. Bueno, no tanto como nos gustaría, pero nunca le dan a nadie todo lo que quiere.

Sin embargo, seleccionamos a los padres no por sus bolsillos, sino por lo valiosa que es la libertad para ellos. Esto es bastante difícil de establecer, porque cuando una persona quiere inscribir a su hijo en la escuela, le contará todo, por lo que recientemente incluso hemos comenzado a realizar seminarios para padres que desean inscribir a sus hijos en la escuela. No los sermoneamos bajo ninguna circunstancia. Los ponemos en las lecciones de nuestros profesores, donde deben crear sus propias versiones, donde ellos, como nuestros muchachos, deben completar Nuevo capitulo en "Dead Souls", por ejemplo, de Gogol, donde deberían inventar algunas ley escolar o una propuesta para darles una idea de lo que sus hijos harán aquí. Y en este sentido, entonces empezamos a asustarlos y decirles: “Rechaza esto va en contra de tus valores, no hay necesidad de presionar a un niño aquí”. Porque la mayor dificultad y problema es cuando la escuela y la familia se mudan lados diferentes, cuando cultivamos en él un sentido de respeto por sí mismo y lo tratamos así, y él llega a casa, allí papá o mamá dice: "No, harás lo que te dije".

Karen Agamírov: ¿Y hay negativas?

Alejandro Tubelski: Lamentablemente no. Entonces suceden.

Karen Agamírov: Alexander Naumovich, niños que se graduaron de su escuela, ¿cuál es su destino? ¿A dónde van? ¿Logran entrar? ¿En general los sigues?

Alejandro Tubelski: Sí. Incluso si no hicieran seguimiento, siguen viniendo a la escuela durante muchos años y hablo con ellos y con los profesores. El destino de los graduados de hoy es generalmente difícil y difícil en el sentido de que incluso si ha elegido su camino, no es un hecho que podrá implementarlo debido a diversas circunstancias y razones económicas.

yo estaba ahora en Congreso Internacional en Nueva York, y allí habló la directora de la escuela más libre del mundo de Inglaterra, Zoya, esta es la hija de Alexander Neil. Y cuando le pregunté en qué se diferencia el destino de sus graduados del destino de los demás, se rió y dijo: "Sí, trabajan en sus tiendas", y luego, sin embargo, se corrigió.

También diría esto: muchos chicos trabajan en sus propias tiendas, empresas y comercios. Bueno, esta es la situación en el país. Es cierto que no entiendo muy bien por qué es así en Inglaterra, pero aun así.

Me parece, y lo he comprobado muchas veces con los propios chicos, que tienen un gran sentimiento cuando los manipulan, cuando los manipulan. Lo notan, reaccionan de manera diferente. Este es un lado.

Segundo. Para la mayoría de ellos, yo diría que la inmensa mayoría, la idea de sus deficiencias y problemas está relacionada con sus propias acciones y problemas, y no con el hecho de que el presidente es malo, el decano es malo o el rector es malo. . Este es un rasgo que fue fuertemente moldeado por nuestra imagen soviética vida. Cómo nos reímos entonces: nuevo tipo humanidad - "hombre soviético". Es decir, logramos crear una persona que necesariamente culpa a otra persona por algo y espera misericordia de alguien. En este sentido, mis muchachos no tienen esta desventaja.

Bueno, quizás también sean personas versátiles en muchos sentidos. Entiendo que hoy en día no es muy interesante trabajar en algún concesionario. Pero cuando vienen a los ensayos nocturnos en el teatro de la escuela, ensayando a Gogol o Goldoni, entonces tienen una salida. Muchos de ellos escriben poesía sin llegar a ser profesionales en este sentido.

Aquí, en un instituto científico, me hicieron la siguiente pregunta: "Dígame, ¿cuántas personas abandonaron su escuela como individuos autodeterminados?" Respondí: "¿Qué piensas? ¿A qué edad Lev Nikolaevich Tolstoi adquirió autodeterminación?"

Karen Agamírov: Antes de la muerte.

Alejandro Tubelski: Creo que cuando me fui Yásnaia Poliana. La autodeterminación es siempre un acto. Es difícil decir si sucederá o no. Estamos hablando de una tendencia hacia la autodeterminación. Por eso estamos tratando de asegurarnos de que nuestros muchachos tengan esta tendencia.

Artem Soloveichik: Les escucho y pienso que me gustaría que mis hijos fueran a una escuela así, democrática. Pero el país es enorme, la situación es muy diferente. Y si en Moscú podemos elegir una escuela y llevarnos al niño a través de todos los distritos, en muchos lugares simplemente no hay otra opción. Cuántos Tubelsky se necesitan en nuestro país para que las escuelas avancen al menos un poco y comiencen a comprender que deben partir del niño, y no de nuestro deseo de hacer algo específico del niño.

Alejandro Tubelski: Tubelsky debería estar solo. Debería haber muchas escuelas democráticas. La cuestión es que es muy posible organizar elemento por elemento este mismo tipo de forma de vida en una escuela democrática. Estoy dispuesto a ayudar junto con mi asociación, que es lo que estamos haciendo, y realmente pedimos a la gente y a las escuelas que ordenen estos exámenes, cuando nuestro equipo viene a la escuela, reunimos a los niños, a los maestros y miramos juntos esta escuela. . Estoy listo, y para ello se ha creado la asociación, para ello estamos publicando la revista “Escuela Democrática”, para que se pueda difundir de esta manera. Aunque, por supuesto, la democracia, lo siento, en Chuvashia, Karelia o Yakutia y la democracia en Gran ciudad Moscú tiene sus propias características. Pero hay que mantener la tendencia principal: consulta con tu hijo.

Artem Soloveichik: Ahora la tendencia en el país, en educación, en mi opinión, es la contraria.

Alejandro Tubelski: Me parece todo lo contrario. Aunque todo esté lleno de estas palabras. Bueno, la democracia ya no está de moda, por eso nuestros ministros no dicen esta palabra, sino forma de vida...

Karen Agamírov: Espiritualidad.

Alejandro Tubelski: Bueno, espiritualidad. De hecho, me quedo sin aliento cuando escucho esta palabra. Todo esto es terrible. Pero en realidad, los tornillos están apretados. Por alguna razón, se cree que si establecemos un control más estricto sobre las escuelas, entonces a esto se le llama que el Estado regrese a la educación, como nos gusta decir.

Todos estudiaron en la escuela, incluido nuestro presidente, y deben entender que no importa cómo se organice el control, pero cuando el maestro cierra la puerta del aula, allí hace lo que le parece conveniente y nadie sabrá jamás, gracias a Dios, qué hay allí. sucedió. Y este control es sólo externo. Y más aún cuando las escuelas empiezan a compararse entre sí en función de las calificaciones...

Ayer hablé con Vladimir Mikhailovich Filippov. Me dice: "Bueno, Alexander Naumovich, ¿qué tiene de especial saber qué escuela es mejor? Sólo estamos hablando de educación, no estamos hablando de educación". Yo digo: "¿Quién escuchará sobre esta misma educación?" Es obvio - la calificación, pero ¿qué pasa con la educación, qué está pasando allí...?

Y en este sentido, sí, Artem, me parece que hay una tendencia, y no sólo en la educación, sino en todo el país, y en todo el mundo, me parece, a un desvanecimiento de los procesos de expresión de la voluntad. del pueblo, el desvanecimiento del deseo de expresar la propia opinión, de la libertad de expresión. Entiendo que esto no durará mucho.

Karen Agamírov: Dudo que exista tal tendencia a la extinción de la voluntad en todo el mundo. ¿Está siguiendo el escándalo en el Reino Unido en torno al suicidio del Dr. Kelly?

Alejandro Tubelski: Sí.

Karen Agamírov: Tomemos como ejemplo a Rusia: ¿sería posible la misma situación en Rusia, cuando el primer ministro es citado ante los tribunales...?

Alejandro Tubelski: Una situación así es posible para Rusia y ha habido muchas. Otra cosa es que la sociedad no parece reaccionar mucho a todo esto. No puedo ser responsable de toda la sociedad, naturalmente, sólo puedo ser responsable de la escuela, y quiero ser responsable de la escuela junto con el ministro y junto con la comunidad escolar, y no simplemente esperar sus instrucciones.

Mi posición civil es esto: haré lo que pueda. Por supuesto, para mí es importante que los profesores y los padres todavía reaccionen ante cosas absolutamente terribles, desde mi punto de vista, como la introducción de un estándar educativo, como las pruebas universales, un examen unificado.

Alejandro Tubelski: Feliz día completo... Recibiré una subvención del mismo ministerio para el desarrollo del modelo. día completo En la escuela primaria. El hecho es que nuestra escuela tiene maestros maravillosos y hemos estado haciendo esto de día completo durante tres años, pero este no es un programa extraescolar en absoluto, es completamente diferente. Hay modelos completamente diferentes, el juego es largo, pero esto es una búsqueda. Suponemos que dentro de dos años podremos transformar esto para que la gente lo pruebe.

Por supuesto, probablemente lo obtendré de Lyubov Petrovna Kezina, de Yuri Mikhailovich Luzhkov, pero no entiendo cómo es posible que en Moscú ya no se abran 219 a partir del 1 de septiembre, sin embargo, hoy leí que el número es menor, completo. -escuelas diurnas.

En mi opinión, no hemos trabajado en escuelas de tiempo completo durante 40 años; desde la época del profesor Kostyashkin de la escuela 544, nadie ha trabajado en este problema en absoluto. Nuestros profesores han olvidado cómo hacer todo esto, actividades extracurriculares estudiar. Anteriormente, los institutos pedagógicos tenían departamentos de profesiones sociales, donde al menos enseñaban habilidades para trabajar con niños.

Por supuesto, tengo mucho miedo de que esta sea una escuela de jornada completa, que los niños se vean obligados a hacer los mismos deberes por la tarde y que haya una sobrecarga. Sí, incluso cuando lleguen las pruebas, y cuando todavía haya estándares, cuando el Examen Estatal Unificado aún esté por delante, los niños pasarán allí innumerables horas, y los que no quieran, creo que la mayoría de los niños no querrán. esto - saltarán por las ventanas, pondrán policías escolares allí, se les ocurrirá algo más... Me parece que esto está muy mal pensado.

Marcin Wojciechowski: Por supuesto, este proyecto es una reacción a los cambios sociales en la sociedad. Lo que pasa es que los padres trabajan cada vez más, no están en casa y el Estado debe reaccionar de alguna manera y ayudar a los padres. Pero, en general, ¿crees que las escuelas pueden educar a los niños? En mi opinión, esto es imposible sin los padres. Incluso si hay educación de jornada completa, habrá instalaciones. buen programa educación de jornada completa, nada funcionará sin una cooperación muy estrecha con los padres.

Alejandro Tubelski: Estoy 100 por ciento de acuerdo con usted, por lo tanto, en el modelo que se examinará, elaborará, etc., realmente necesitamos encontrar un lugar para involucrar a los niños en este mismo proceso de la escuela educativa, para que participen allí, algunos tipo de distribución del tiempo, sectores de educación y crianza entre familia y escuela.

Los padres de familia de hoy, según en general, Innecesario. Se necesitan como buenas carteras, porque la escuela no tiene dinero. O se los necesita como organismo punitivo: "Camaradas padres, presten atención, su hijo correteaba en la clase de educación física..." - y se espera una reacción adecuada.

Por lo tanto, sin duda, en una escuela de jornada tan completa hay que tener en cuenta, al menos, dos cosas: primero, la participación de la familia en este asunto, de lo contrario desmovilizaremos a la familia y tendremos miles de problemas; En segundo lugar, esto también es algo muy importante, es tener en cuenta el hecho de que un estudiante recibe su educación no sólo en la escuela, especialmente en las condiciones de una gran metrópoli, Moscú.

Karen Agamírov: Alexander Naumovich, ahora es un momento pragmático. Hoy leí el discurso del año pasado del decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú. Bueno, ¿quién, si no un filósofo, puede generalizar? Así resume el retrato de un estudiante de la facultad y escribe: “El estudiante actual es un pragmático y está incluso a punto de convertirse en un cínico”.

¿Cómo se combate esta tendencia? Ella ya existe. Me comunico con los amigos de mi hija y sus conversaciones a veces se centran en dónde trabajar más tarde para ganar dinero, es decir. estamos hablando acerca de acerca de dinero. El dinero es un símbolo de nuestro tiempo. ¿Cómo logras lidiar con esto? ¿Los guías de alguna manera? Leí que en tu escuela tienes tu propio dinero en circulación: tubérculos. Este nombre probablemente proviene de letras iniciales tu apellido, según tengo entendido.

Alejandro Tubelski: Sí, hubo un tiempo.

Karen Agamírov: Es decir, ¿estás tratando de modelar la situación, darle algún significado de antemano, para que luego estén preparados para el hecho de que tendrán que vivir en este mundo? Especialmente en Rusia, donde la situación es así...

Alejandro Tubelski: Por supuesto, no hay forma de escapar de estas tendencias, especialmente durante el período de acumulación inicial de capital que estamos experimentando ahora. Otra cuestión es para no perder algo de altura en todas estas cuestiones, no quiero decir espirituales, pero sí al menos morales. En este sentido, éste juego de negocios, como lo llamamos, cuando su propia moneda escolar funciona durante tres días, este es un intento de reemplazar curso escolar economía. Intentamos que comprendan en la práctica qué es la competencia, por qué no puede haber dos cafeterías contiguas en dos clases contiguas con los mismos productos, para que puedan realizar y comprender qué son las transacciones bancarias. , pedir un préstamo, contratar una hipoteca y cosas así. Tenemos un gobierno de la ciudad que hace leyes. Todos los mecanismos a nuestro alcance están vigentes durante estos tres días.

Luego la comparamos con otra escuela donde se imparte un curso de economía. Y resultó que nuestros muchachos entienden estas mismas cosas con mucha más habilidad. categorías económicas que aquellos que les enseñaron en los libros de texto, porque vieron la quiebra de primera mano, sintieron una decisión mal concebida, una incapacidad de calcular.

La escuela tiene un teatro, la escuela tiene su propio circo, la escuela tiene muchos antros interesantes. Por ejemplo, la mayoría de nuestros niños estudian biología no en el aula, sino en lo que llamamos la taiga de Kostromá. Allí hay una estación biológica, y ellos simplemente ven, observan qué es una biocenosis y comienzan a protegerse. Cuando llegué allí, me leyeron informes sobre esto mismo hasta las dos de la madrugada, lo que, por supuesto, no se puede hacer en la escuela.

Fui al bosque con los muchachos y dije: "Cava". Aquí está cavando, le pregunto al ecologista: "¿Qué época es esta?" Él me llama: " Período antiguo". Yo digo: "Chicos, fuimos los primeros en mirar a tales profundidades durante siglos, nadie vio esta tierra, no había ningún hombre, pero nuestros ojos ahora han visto todas estas impresiones son muy importantes, y probablemente". Dar esta educación en sí. Con estas cosas quitamos un poco del barniz de pragmatismo.

La tendencia que está surgiendo en el país -vuelvo de nuevo a una única examen de Estado, - empuja a los niños a convertirse en pragmáticos, también los empuja al hecho de que no es necesario enseñar nada más. Si alguien en nuestro país está interesado en que todos crezcan y se conviertan en pragmáticos tan estrechos de miras, entonces sí. Pero si nuestro país necesita gente que esté alerta, entonces debemos hacer algo al respecto.

Los padres no prestan atención. Precisamente hoy hablé con una madre: llevarán a un niño maravilloso a una escuela de matemáticas. Yo digo: "Bueno, ¿por qué?" Respuesta: "Creemos que allí estará mejor preparado para la universidad, necesita rigor, debe ser limitado, etc.". Sí, que se prepare mejor, aunque mi Nikolai Nikolaevich Ostrovsky, nuestro maestro, cocina igual de bien en MEPhI y en cualquier lugar, pero prepara solo a quienes lo necesitan, por eso el 31 de diciembre se sientan en su casa y estudian matemáticas. Quizás vaya a la universidad. Quizás se gradúe en algún departamento, pero les aseguro que no será un gran matemático sin libertad.

Karen Agamírov: Nuevamente hablo desde la posición de un pesimista. Recuerdo "Ciudad del Sol" de Tomás Moro. Te esfuerzas por lograrlo, sí, pero la vida sigue siendo diferente. ¿Está usted diciendo que sus hijos incluso crean la administración de la escuela, pero no traen sobornos a la administración?

Alejandro Tubelski: Hubo un intento de dar un soborno. Incluso hubo un intento de obtener un soborno. Aparece Artemka, les pregunta a los niños sobre sus empresas, se suponía que debía tomar una decisión y dice: "Está bien, pero ¿me darán algo por esto?" - "¿Y qué?" - “Bueno, o al menos danos unas tartas de la mesa, o unos Tublers”. Así es la vida, muchachos, naturalmente, simule todas estas situaciones.

Otra cuestión es dejarlo pasar. Para ello existe un juzgado en la Administración, se puede recurrir, se puede reclamar, es decir, tratarlo con normalidad.

Karen Agamírov: ¿No puedes arrestar, entrar con RUBOP?

Alejandro Tubelski: No, no existen tales medidas. Aunque hubo intentos de los mismos tipos: creemos una fuerza policial. El año pasado, durante mucho tiempo, tacharon la cláusula de la ley sobre la Administración que tiene derecho a enviar agentes secretos, como se les puede llamar, a estas mismas empresas y a momento justo salta por ahí. ¿De dónde sacan todo esto estos tipos? Está claro de dónde viene. Si no muestras esto, entonces no sucederá. Y si esto se manifiesta, entonces, como en cualquier vida, debería ser así. Por lo tanto, no veo nada malo en esto.

Karen Agamírov: La vida es la vida. Su Artemka ya es un funcionario ya hecho, probablemente casi ya.

Alejandro Tubelski: Él está mejorando.

Artem Soloveichik: Los padres conocen la escuela, de hecho, por tres fuentes: sin contar los periódicos, sin contarnos a nosotros, los corresponsales, lo que escribimos y la televisión. Saben lo que ellos mismos aprendieron, lo que los niños les dicen y lo que ven cuando llegan a la escuela. Reunión de padres. Y luego todos cuentan, casi como una anécdota, lo que dijeron allí en las reuniones de padres. Es decir, hay un género especial: reuniones de padres, la gente se reúne allí, va allí. Un padre le dice a su esposa: “Yo nunca iré allí, ve tú”. ¿Cómo va tu reunión de padres?

Alejandro Tubelski: Sí, es sorprendente cómo esta actitud hacia las reuniones de padres se ha arraigado desde la época soviética. Simplemente lo rompimos desde el principio. En primer lugar, nadie tiene derecho a quejarse ante un padre sobre su hijo en presencia de otros padres, y nunca lo hemos hecho.

Un conocido me contó hace poco que cuando le preguntó a la maestra: “¿No podrías decirle esto a tus padres por separado?”, ella dijo: “No, que lo sepa todo el mundo”. Éste también es un estilo soviético: al hacerlo público, los padres se sentirán avergonzados, y si el padre está avergonzado, correrá a casa, tomará su cinturón, y el niño se sentirá avergonzado, vendrá e inmediatamente se corregirá.

Nuestras reuniones de padres son una discusión, una discusión de algunos temas o un trabajo en grupos problemáticos. Por ejemplo, una vez les pedimos a los padres que nos enviaran preguntas en un sobre cerrado que les gustaría discutir en una reunión de padres de toda la escuela. Hubo muchas preguntas y formamos varios grupos sobre estos temas. Cuando los padres ingresaron a la escuela, vieron una lista de estos mismos grupos, hicieron preguntas y se unieron en estos grupos. Nuestros maestros (dejamos claro que no son los mismos maestros que enseñan en esta clase, ni siquiera por grado) eran moderadores, coordinadores de estos mismos grupos. Salieron muy bien conversaciones interesantes padres con consejos mutuos, con cuestiones problemáticas. Y esta es una reunión de padres normal, me parece.

Si antes, por ejemplo, costaba mucho tiempo convencer a los padres para que se unieran al consejo escolar (y nuestro consejo escolar consta de tres partes: niños, profesores y padres), ahora hay incluso más personas dispuestas a hacerlo que según nuestra constitución escolar. Los padres quieren trabajar en el consejo porque les resulta interesante. ¿Es un patrón general en la sociedad que la pasión por vida publica, no lo sé, pero, en cualquier caso, en nuestra escuela es obvio. Por supuesto, no todos, por supuesto, hay padres a los que no les importa en absoluto lo que les pase a sus hijos, pero hay padres que, si se crean las condiciones para ello, tratan la escuela con gran interés, y no solo por su hijo. , y para propia comunicación, educación.

Karen Agamírov: Resumamos los resultados de la reunión con Alexander Tubelsky.

Artem Soloveichik: Es difícil para mí resumirlo, pero lo haré con mucho gusto, porque todo lo que hace el periódico "1 de septiembre" está muy en línea con el concepto de la escuela de Alexander Naumovich Tubelsky. Y esto es una gran alegría para nosotros, porque a veces nos parece que algunas cosas que nos gustaría que sucedieran en la sociedad, con nuestros hijos y en el mundo, solo podemos hablar de ellas, pero no suceden. Y cuando ves una escuela donde sucede esto, es una gran felicidad.

Además, soy muy sensible al concepto de resultados educativos. Puedes hablar de sociología o de otra cosa, pero conozco a mis amigos, sé con quién estudié, con quién serví en la marina, y todos son muy diferentes destinos, y estos destinos no encajan en ningún esquema. Y el destino de mis hijos no encaja en ningún esquema. Y estoy feliz, aunque esté mal, aunque haya un error temporal en ello, que luego la vida corregirá, estoy feliz de que haya una escuela que entienda que cada niño tiene su propio destino, y no un resultado determinado. destinado por esta sociedad.

Marcin Wojciechowski: Estoy muy agradecido por la invitación, porque se supone que mi hija mayor irá a la escuela este año y mi esposa y yo, por supuesto, discutimos este tema. Tenemos varias opciones. Pensamos que tal vez escuela francesa en Moscú, alemán, en nuestra embajada hay una escuela polaca, pero ahora veo que necesito pensar muy seriamente en nuestra decisión, porque me gusta mucho lo que propones.

Creo que hay una cosa que concierne tanto a Rusia como a Polonia. Muchos profesores de nuestros países están orgullosos de que nuestros estudiantes parezcan tener una educación mucho mejor que en Occidente. Sé que ya hemos terminado las preguntas, pero ¿cómo intentaste convencer a estos profesores, tan seguros de sí mismos, de que tu sistema es mejor?

Alejandro Tubelski: Realizamos muchos seminarios para aquellos interesados ​​y, según creemos, para escuelas innovadoras. Por supuesto, cuestan algo de dinero, especialmente el viaje, pero nuestros seminarios se diferencian en que actualmente la escuela está básicamente abierta y no hay lecciones ni profesores especialmente seleccionados. Hacemos dos partes: “observar, discutir, discutir con nosotros” y, en segundo lugar, ayudamos a las personas a construir sus pasos para transformar la escuela.

Esto es muy trabajo importante. No fue fácil para mí inspirar a los profesores a hacer esto, pero ahora están felices de hacerlo porque comprenden mejor su trabajo.

De alguna manera es costumbre tratar a nuestra escuela de esta manera: dicen que ésta es una escuela única, es la escuela de Tubelsky. Como me dijeron una vez: "Primero te conviertes en Makarenko y luego hazlo". Y ahora dicen: "Primero te conviertes en Tubelsky y luego haces algunas transformaciones". Últimamente esta unicidad excepcional ha empezado a ofenderme: dicen, hazte a un lado, esto es único, existe en una sola copia, y este es nuestro maravilloso sistema. Creo que muchas cosas de una escuela como la nuestra y escuelas similares, puede acoger lo que se llama una escuela de masas.

Karen Agamírov: Nuestros resultados se convirtieron suavemente en preguntas. Por lo tanto, también les haré la pregunta a modo de conclusión, por dónde comencé. Aún así, ¿qué no puedes hacer y a qué le tienes miedo, además de los estudiantes de noveno grado?

Alejandro Tubelski: Muchas cosas no funcionan. En primer lugar, no es posible convencer a los padres de la necesidad de esperar, porque una escuela así requiere paciencia. La tabla de multiplicar puede aprenderse en dos días y enseñarse elección consciente, exponga sus razones y argumentos; tendrá que esperar. Muchos no pueden hacer esto y, por cierto, los maestros y los padres esperan a sus hijos. "Se ha vuelto así, no quiere... ¿Qué debo hacer?" Yo digo: "Espera".

Por supuesto, es muy difícil para nuestro pueblo, el primero al pueblo soviético Creo que no sólo los profesores deberían reconocer la igualdad en el niño. La situación en el congreso de Nueva York fue muy interesante. Le preguntamos a los chicos de diferentes paises en sábanas limpias En un papel escribe las palabras que los profesores les dicen cuando no están satisfechos con algo. Y en chino, japonés, polaco y ruso escribieron estas mismas palabras con las que los profesores expresan su descontento. ¿Sabes qué palabra ocupó el primer lugar en todos los idiomas? Decía: "Cierra la boca". "Cierra la boca" en idiomas diferentes- como una de las palabras más importantes que la escuela le dice al niño.

“Cierra la boca, nadie te pregunta. Abre la boca cuando te pregunten. Abre la boca cuando necesites responder lo que queremos”: esto es lo que hay que destruir.

Karen Agamírov: Alexander Tubelsky insiste y hace un llamamiento a los padres: tengan paciencia y a los funcionarios: eliminen todos los obstáculos formales de la escuela.



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