La Russie est un pays de culture ancienne
La pensée nationale russe a toujours ressenti le besoin et le devoir de percer le mystère de la Russie, de comprendre son idée, de définir sa tâche et de trouver sa place dans le monde.
Après la chute empire Byzantin, la soi-disant Deuxième Rome, le plus grand État orthodoxe du monde, le peuple russe a pris conscience que le royaume moscovite reste le seul orthodoxe au monde et que le peuple russe est le seul porteur de la foi orthodoxe. La prise de conscience de l'importance des événements que vivait la Russie à cette époque ne pouvait que provoquer une compréhension adéquate de ceux-ci. L'ampleur du tournant historique signifiait également un tournant spirituel - la naissance de l'idée russe en tant qu'idée orthodoxe, idée messianique. Cette idée est devenue la base idéologique de la formation du royaume de Moscou, de la formation et du développement État russe et toute la spiritualité russe à plusieurs reprises. Le royaume a été assemblé et formalisé sous la symbolique des pensées et des sentiments messianiques : Moscou est la Troisième Rome, il n’y en aura jamais de quatrième.
Pour bien comprendre l’idée russe et son rôle dans le destin du pays, il faut d’abord avoir le sens de la Patrie ; deuxièmement, comprendre que la Russie n'est pas seulement un phénomène politique, économique ou géographique, mais avant tout un phénomène historique et spirituel ; troisièmement, et c'est le plus important, percevoir l'idée nationale russe comme l'idée de toute la Russie. Une fois née, cette idée a traversé plusieurs étapes dans son développement, acquérant de plus en plus de contenu à chaque tournant de l'histoire, devenant et se développant parallèlement à la formation et au développement de l'État russe.
Le rôle unificateur de l’idée nationale russe s’exprimait principalement dans le fait que « le peuple russe a créé l’État le plus puissant du monde, un grand empire… qui a ébranlé l’imagination de tous les peuples du monde ». Cela est devenu possible parce que le contenu messianique de l’idée russe résidait dans le concept de fraternité mondiale et non de domination mondiale.
Ils marquèrent le début d’une nouvelle étape dans l’histoire de la Russie. Devenue un empire, la Russie a découvert de nouvelles opportunités de progrès social. L’intérêt du renforcement et de la protection de l’État exigeait l’amélioration et le développement de tous. composants constitutifs idéologie dominante. Le nouveau tournant de l’histoire ne pouvait qu’ajouter une richesse de nouveau contenu spirituel. L’idée russe, en tant qu’orthodoxe et messianique, prend le visage de la souveraineté et, par conséquent, du patriotisme qui l’accompagne.
À l’époque d’Alexandre Ier, la Russie a connu la Renaissance, l’âge d’or de la poésie, de la culture et des Lumières russes. Avec la croissance du russe identité nationale la foi dans le Tsar et dans la Patrie est encore renforcée par la foi du peuple dans sa force et sa destinée historique. En Russie, pour la première fois de son histoire, sous le drapeau de l’idée russe en tant qu’idée populiste, des processus démocratiques commencent à émerger et à se développer. La nature hétérogène du mouvement populiste de pensée et d’action, à un certain stade, place une fois de plus la Russie devant une situation de choix. Quelle direction prendre? Historiquement, le choix s'est porté en faveur des régimes révolutionnaires. transformations socialistes. L’idée russe prend un nouveau contenu. Cela devient une idée socialiste. Sous son drapeau la Russie, merci révolution socialiste, a réussi à sortir du cercle de l'encerclement impérialiste et à mettre fin à la Première Guerre mondiale, à se préserver en tant qu'État et à mobiliser les forces de création et de créativité sociale, à vaincre l'Allemagne nazie en
Seconde Guerre mondiale et éliminer la menace d’asservissement fasciste qui pèse sur le monde entier.
Enfin, l'idée socialiste, avec toute l'ambiguïté de son sort, tout au long longue période est resté le seul facteur d'inspiration grâce auquel la Russie, dans la communauté de ses républiques alliées, a atteint pour la première fois dans l'histoire du monde le plus postes avancés développement dans un certain nombre de domaines vitaux : la production, la science, la culture, l'éducation, l'exploration spatiale, etc. Et c'est un fait historique irréfutable.
Les années de réformes qui ont amené le pays à un état différent ne signifient pas du tout que le peuple russe a trahi ses idées. Pour la énième fois dans l’histoire, il s’est simplement retrouvé confronté à de nouveaux et grands défis. La question de la voie à suivre est à nouveau à l’ordre du jour. La question de l’idée nationale de la Russie est également à l’ordre du jour. C'est la dialectique de la vie.
Cependant, dans la recherche d’une réponse à cette question aujourd’hui, il n’est pas nécessaire, historiquement et logiquement, de la torturer en se livrant à des exercices scolastiques artificiels. L'idée nationale de la Russie n'est jamais morte. Elle a souffert de toutes ses souffrances tragiques et histoire héroïque. L'énergie de création contenue dans ce contenu est indestructible. C'est l'énergie de l'humanisme.
L'idée russe, la spiritualité et la culture russes ont un pouvoir d'attraction à la fois interne et universel car, malgré toutes les épreuves qui leur sont arrivées, elles portent historiquement un profond contenu humaniste. C'est pourquoi l'idée nationale russe en tant qu'idée humaniste, contenant en elle-même, comme dans un fondement profond, tous les véritables moments de son formation historique, étant leur quintessence, devraient aujourd’hui être mis à jour à ce titre, devenant « modèle idéal», le noyau idéologique et le paradigme de l'esprit national de la nouvelle Russie, sa vision humaniste du monde. Les particularités du développement de la spiritualité russe sous les auspices de son idée nationale ont laissé une empreinte sur le développement de la pensée sociale russe et son orientation humaniste.
Pour commencer à parler de la spiritualité de quelque chose, en particulier d'une langue, et de la langue russe, il est nécessaire de déterminer le sens du mot « spiritualité » lui-même.
La spiritualité n’est pas la religiosité dans sa compréhension formelle et rituelle. Ce n’est pas un rituel. La spiritualité est une vision informelle. Pas dans le sens d’une vision extraordinaire. C'est la capacité de voir le contenu derrière la forme.
La spiritualité est activité plus élevéeâmes. Du point de vue d'un croyant, c'est aussi un désir d'acquérir le Saint-Esprit, l'absence de péché, la perfection morale et la transformation de l'âme. La spiritualité russe s'exprime dans l'ancienne tradition spirituelle de l'Orthodoxie et de la Philocalie, dans la peinture d'icônes et les hymnes religieux, dans la piété, l'ancienneté et l'ascèse des saints russes. Il est nécessaire de comprendre qu'une vie spirituelle correcte, orthodoxe, est impossible sans direction spirituelle - sans saints, sans anciens, sans chefs d'église, sans prêtres.
La spiritualité du langage peut être définie comme ce qu’il y a de bon dans la charge sémantique du langage. Toute langue a une forme externe (russe, anglais, kazakh, également des dialectes, la capacité de construire un discours, etc.) et des expériences et associations internes, des significations, etc. C'est ce qu'on peut appeler le logos du langage. Une langue peut être qualifiée de grande et puissante si elle n'a pas perdu son logos, si elle ne s'est pas transformée sous l'influence du temps.s x changements. Mais il a conservé ses fondamentaux vitaux.
Qu’est-ce qui donne la vitalité à une langue ? Qu’est-ce qui le rend viable ?
Dans la forme - porteurs de ses parties graphiques (lettre) et sonores. Ceux. médias imprimés et audio. Littérature, cinéma, etc. En termes de contenu interne - pensées, idées transmises via les médias formels.
Mais lequel d'entre nous a sérieusement étudié l'ancien base interne notre langue maternelle? Ou à quelle époque remonte cette étude ? Par quelles sources formelles cela se produit-il ? Poésie, littérature. Où est notre professionnalisme par rapport aux sources formelles plus anciennes : liturgiques orales et écrites, liturgiques ; monuments écrits Saintes Écritures; orale - Tradition sacrée. Les écrivains anciens ignorés par l’attention laïque . Histoires ecclésiastiques anciennes, par exemple, l'histoire ecclésiale d'Eusèbe de Césarée, les travaux de ces historiens Ancienne église, comme Socrate, Evagre, Théodoret de Cyrrhus, etc.; les créations des saints pères et enseignants de l'Église.
Les origines de la sagesse et de la spiritualité ont été posées dans la langue russe par le latin et le grec ancien. La spiritualité linguistique en slave de l'Église est préservée intacte. La langue russe ancienne et moderne est le slave de l'Église.
DANS ère moderne l’identité culturelle s’érode, les flux d’informations se concentrent , conséquence des processus de mondialisation. La mondialisation est en marche depuis la naissance de la civilisation kainique. À la suite de l’une des premières mondialisations, Babylone, l’humanité a perdu la compréhension mutuelle. La langue sert expression extérieure pensées et tout le contenu spirituel des gens. Ainsi : puisque l'unité de la langue lie les hommes et les oblige à s'unir, la différence de langue, au contraire, les sépare les uns des autres et crée des groupes différents et souvent même hostiles.
L'un des coûts ou du tribut de la société russophone moderne à l'ère de la mondialisation estperte du logos du langage, de sa signification spirituelle . Il est nécessaire de mémoriser et d'étudier votre langue maternelle (au sens patrie céleste) langue,savoir comme neuf -vieux mots . On la retrouve dans l'esprit conciliaire, dans la nature de la nature humaine, dans l'organisme de l'Église slave. Besoin d'autant que possibleexclure le langage évaluatif négatif . Le départ de GRACE de la langue signifie directement la disparition des mots avec la racine BLAGOG. La langue change avec nous et nos vies, devenant de plus en plus progressiste, plus dure et étrangère. Dans la langue slave de l'Église, il y avait environ 230 mots avec la racine BLAGOG. V.I. Dahl en compte déjà 180, dans le dictionnaire de S.I. Ojegova - 70 . Le mot "Piété" - initialement compris comme une vénération respectueuse des vérités divines et leur mise en pratique, qui équivaut au mot "Orthodoxie", est expliqué par S.I. Ozhegov uniquement par "piété, religiosité" et à côté il y a un commentaire - obsolète. Le mot est dépassé et peut être jeté comme une poubelle. Et en fait, l’Orthodoxie n’est-elle pas désormais « piété, religiosité » et seulement chez les Slaves modernes ?
Réévaluer l’apporten écrivant entrer dans la société slave est impossible. Il s’agit de la plus grande contribution byzantine à la culture des peuples slaves et russophones modernes. Et cette contribution a été créée par les saints Cyrille et Méthode. Ce n'est qu'avec l'établissement de l'écriture que cela commence histoire vraie les gens, l'histoire de leur culture, l'histoire du développement de leur vision du monde, savoir scientifique, la littérature et l'art. De même, l’oubli d’un peuple dans l’histoire, voire sa disparition, s’accompagne de la perte de la culture, de l’oubli de la langue donnée par Dieu.
Quelle a été la raison de la création de cette écriture, notre alphabet ? Humilité et vie pieuse des saints frères Cyrille et Méthode. Déjà de leur vivant, les saints ont montré à leurs voisins un exemple d'humilité et de désir d'arranger leur vie pour plaire à Dieu. Les frères du Christ ont apporté les vérités découvertes par le jeûne et la prière, d'abord aux Khazars, à Korsun, sur le territoire du Kouban et de la Crimée actuels, puis à d'autres peuples slaves. S'efforcerfacilitez l'adhésion de votre troupeau à la foi orthodoxe , les saints frères et leurs disciples compilèrent Alphabet slave et traduit les livres sans lesquels le service divin ne pourrait être accompli : l'Évangile, l'Apôtre, le Psautier et des services choisis.
Ils ont transformé les serviteurs des faux dieux païens en serviteurs du Vrai Dieu ! Ils enseignaient à ceux qui vivaient dans la méchanceté et les mœurs grossières à aimer le bien et la vérité, leur montraient la supériorité de la vertu, « purifiaient leurs sentiments » et les rendaient pieux et moraux. Ils libérèrent ceux qui étaient sous le pouvoir du péché et des vices des pièges du diable, les ranimèrent par le saint Baptême et leur enseignèrent une vie nouvelle pour la gloire de Dieu. En même temps, pour les Slaves ignorants et à moitié sauvages, ils compilaient l'alphabet, leur donnaient l'alphabétisation et, leur ayant appris à utiliser l'écriture, posaient les bases de leur illumination mentale. Avec les saints Cyrille et Méthode (IXe siècle) commence le succès des Slaves dans tous les domaines de la vie. Les anciennes tribus de demi-voleurs se transforment en grandes nations et créent États forts imprégné de l'esprit du christianisme.
slavel'écriture est née pas pour des raisons économiques ou autres raisons quotidiennes. Elle a été crééeapporter les saintes vérités de l'Évangile aux peuples slaves . Et ces vérités ont trouvé la réponse la plus chaleureuse dans les âmes de nos ancêtres. Anciens païens, merci aux saints Égal aux Apôtres Cyrille et Méthode, rejoint Foi orthodoxe, ont commencé à construire leur vie conformément aux hautes exigences morales qui nous sont données dans les commandements du Seigneur. Et nous savons quels grands succès ont résulté du fait que nos ancêtres ont commencé à lutter pour que la morale chrétienne soit décisive dans tous les domaines de leur vie. C'est précisément pourquoi le Seigneur a noté Peuples slaves de grands succès dans les domaines de la technologie, de la culture, de la science et de l'art. Ces pays étaient célèbres avant les autres nations pour le haut niveau de développement de tous les secteurs de l’économie. La justice des dirigeants a attiré vers eux de nombreux peuples qui ont demandé à faire partie de l'un ou l'autre État orthodoxe, même malgré les différences de religion.
Malheureusement, ces succès ont conduit beaucoup à un orgueil immodéré, au désir destructeur de construire et de vivre sans Dieu. Cela a conduit aux plus grands désastres, effusions de sang, conflits sociaux et les chocs, surtout dans le passé, au XXe siècle. Et aujourd'hui, nous assistons à la poursuite de ces tendances dangereuses, à la destruction de la culture nationale, à l'oubli de ses réalisations et, même directement,destruction de la langue russe, en la remplaçant par un jargon à usage excessif mots étrangers . Par conséquent, nous devons tout d’abord réaliser quelle grande richesse spirituelle nous a été léguée par nos ancêtres. Nous devons réaliser avec notre esprit et notre cœur que Rus' est devenuSainte Russie , l'objet de l'étonnement et de la vénération des autres peuples, seulement lorsque, avec l'aide des Illuminateurs slovènes, elle s'est tournée vers le Christ et a commencé à s'efforcer de construire sa vie - tant publique que quotidienne - selon l'Évangile, de penser et de ressentir dans à la manière orthodoxe - pieusement.
Il a joué un rôle très positif dans la connaissance de la piété et la formation de l'orthodoxie parmi les Slaves.langue grecque . Et nous nous en souvenons toujours avec une pieuse gratitude. Afin d’élever votre langue au rang de spiritualité, vous devez vous souvenir et étudier sa base spirituelle, largement enrichie par les mots grecs. L'amour avec humilité et miséricorde est également nécessaire pour les peuples qui ont adopté le langage slave culture linguistique. Pour que la spiritualité et la piété soient adoptées avec le désir de les adopter, et non avec une phobie des manifestations de fierté du nationalisme, qui veut toujours brouiller et détruire l'identité culturelle des autres peuples.
Nous devons rendre hommage au merveilleux trait de caractère national du peuple kazakh - non pas sa susceptibilité à la xénophobie, mais au contraire - attitude respectueuse aux personnes d'autres nationalités, religions et cultures. L'histoire du siècle dernier a montré ce merveilleux trait spirituel et hautement moral des Kazakhs. Face à leur propre danger mortel, avec une haute dignité humaine, ils ont accueilli sur la terre de leurs ancêtres des centaines de milliers de personnes persécutées par la dure main de l'histoire depuis leurs lieux d'origine et leur ont donné la possibilité de préserver leur identité nationale. , la langue, les traditions, la culture et la religion. Les peuples qui ont fondé leur deuxième patrie sur la terre des Kazakhs l'ont accepté avec amour comme la loi fondamentale de la coexistence dans leur nouvelle patrie terrestre. La langue a été et reste un facteur d'unité des peuples du Kazakhstan communication interethnique et le désir de coexistence pacifique.
Le rôle de le pouvoir de l'État en matière d'établissement de chemins vers l'harmonie spirituelle de la société. Ce n'est pas un hasard si le symbolisme d'État du drapeau contient l'idée de l'unité du peuple et de l'indivisibilité de l'État, et le symbolisme des armoiries contient l'idée de paix et de tranquillité. Garant des droits et libertés de ses citoyens, c'est le gouvernement qui a le pouvoir de créer une atmosphère qui pourrait être décrite par le terme de « tolérance » (du latin tolerare - endurer, endurer), c'est-à-dire le respect, la possibilité d'expression de soi, manifestation de l'individualité humaine. C’est seulement alors qu’il sera possible d’organiser la vie sur la base du respect mutuel. La prospérité de l’État n’est possible que si l’identité de chaque peuple avec sa religion et ses traditions est préservée.
La langue kazakhe est un problème qui doit être résolu par des efforts conjoints, tant « kazakhs » que « russophones ». Ce n’est pas l’idée d’une quelconque supériorité nationale qui doit primer dans la résolution de cette question. Et la conscience que la sécurité nationale, et par conséquent la sécurité civile, dépend directement et avant tout de l'inébranlabilité de la fondamentalité. culture populaire, d'abord nationale, puisque cette communauté est une priorité dans la conscience publique, puis civile, dans notre cas, la communauté du peuple unifié du Kazakhstan.
Et dans cette compréhension, la question de la langue russo-kazakhe ne peut être soulevée. Premièrement, en raison de la prédominance, comme déjà indiqué, de la priorité nationale de la conscience publique. La solution au problème réside dans le déplacement de l’accent du national vers le national. Par des valeurs partagées. Autrement dit, une réévaluation des valeurs est nécessaire. Et c'est un travail spirituel sur soi, ou spiritualité. C’est-à-dire surmonter chez chaque individu les idées de la sublimité de sa nationalité, à laquelle appartient mon cher « je ».
À propos de la spiritualité, de la culture et de l'avenir de la Russie // Culture vie saine. - 2004. - N°1. - P. 2-12
La spiritualité au cœur de la vie humaine
Le concept de spiritualité, de spirituel, est très vaste. « L’âme est la mesure de tout », disaient nos ancêtres. L’âme de notre peuple multinational est avant tout une manifestation de la vraie noblesse. C'est la plus grande diligence, un grand humanisme, une convivialité venant du fond du cœur. La spiritualité du peuple est cette force invisible mais très puissante qui unit les gens. Sur cette force, comme sur une base solide, repose paix civile, harmonie interethnique.
Une soif de culture, de connaissances, un désir de communication et d'amitié avec d'autres peuples, l'adhésion aux bonnes traditions et coutumes - tels sont les traits qui ennoblissent les gens et élèvent leur dignité. Le concept de spiritualité ne se limite certainement pas à cela. Appliquée à un individu spécifique, la spiritualité devient une sorte de critère qui distingue une personne comme un digne représentant de son peuple, porteur de ses pensées et de ses aspirations.
La spiritualité est au cœur de la vie d'un peuple, ce qui le préserve de l'absorption, du déclin moral et de l'autodestruction. La spiritualité est l'esprit conquérant qui indique périodes critiques la vie est le chemin du salut.
Nous connaissons bien le monde de la production matérielle, mais nous avons une idée très modeste du monde de la production et de la circulation des valeurs et des idées spirituelles. Mais c’est ce monde qui détermine aujourd’hui notre présent et notre avenir.
À propos du russe caractère national et la culture spirituelle.
Tradition et modernité
Dans l'âme de nos ancêtres, principalement dans le monde paysan, vivait un sentiment de justice, et pas seulement une expression matérielle de gratitude, mais une justice supérieure : vivre selon son âme, ne pas rechercher la richesse ou le profit, ne pas rechercher intérêts égoïstes, récompenser selon le vrai mérite, pour l'essentiel Le sens de notre séjour sur terre est de vivre la vie d'une manière bienveillante, avec dignité, dans la vérité.
Le plus bel endroit les idées sur l’âme, la honte, le péché, la conscience, la bonté et la vérité occupaient la conscience populaire. Le manque de honte et de conscience aux yeux de nos ancêtres était considéré comme une difformité morale. « La conscience n'a pas de dents, mais elle rongera », « Prenez à nouveau soin de votre tenue vestimentaire et de votre honneur dès votre plus jeune âge », « Apprenez le bien, le mal ne vous viendra pas à l'esprit », « Dieu n'est pas au pouvoir, mais en vérité » - dit la sagesse populaire. À partir de là, les origines spirituelles et morales des œuvres de Pouchkine, Gogol, Tolstoï et Dostoïevski ainsi que le sens spirituel de la littérature philosophique et religieuse deviennent claires.
Dès les premiers jours de son histoire, le peuple russe a été contraint de défendre sa propre indépendance dans des combats acharnés contre ses ennemis, tout en montrant des exemples de bravoure militaire, de dévouement désintéressé et d'amour pour la patrie. Même les étrangers hostiles aux Slaves, comme l’historien gothique Jordan ou les Byzantins Maurice et Léon le Diacre, admettaient que « ce peuple est courageux jusqu’à la folie, courageux et fort ».
Napoléon en incendiant Moscou, étonné du dévouement des Russes, s'écria : « Quel genre de gens ! Quelle détermination ! Quelle farouche détermination ! Quel peuple !
Une caractéristique remarquable du peuple russe est son travail acharné. La diligence, la haute responsabilité professionnelle et la compétence des Russes ont été et restent une mesure de la dignité humaine.
Depuis des temps immémoriaux, le peuple russe était célèbre pour son hospitalité et son hospitalité. Dans n'importe quelle maison ou famille, les Russes accueillent chaleureusement les gens qu'ils connaissent ou ne connaissent pas, leur fournissent un hébergement pour la nuit et leur offrent tout ce qu'ils peuvent. Ces caractéristiques des Russes ont été et restent pratiquement inchangées.
La formation d’amitiés entre Russes repose avant tout sur des points communs expérience de la vie, intérêts. Dans ce processus, ils considèrent le critère principal qualités individuelles camarades activités conjointes, et non la nationalité de ce dernier.
Le désir de comprendre la question du sens de la vie oblige un Russe à comprendre le monde de manière philosophique, en le faisant passer moins par l'esprit que par le cœur moral. F.M. Dostoïevski, au nom d'Ivan Karamazov, raconte que les garçons russes, n'ayant pas eu le temps de bien se connaître, se sont blottis dans un coin de la taverne et ont immédiatement commencé à parler « des questions du monde d'une autre manière : existe-t-il un Dieu, y a-t-il l'immortalité ? Et ceux qui ne croient pas en Dieu, eh bien, ceux-là parleront de socialisme et d’anarchisme, de refaire toute l’humanité selon un nouvel État… » Ce n'est pas un hasard si dans la littérature russe la recherche philosophique du sens de la vie occupe une place importante. D'une manière générale, il faut dire que la littérature s'est avérée être une forme universelle de conscience sociale. Les gens ont construit leur vie en se concentrant sur des modèles spirituels élevés créés par le talent de grands artistes des mots. Aleksey Suvorin, journaliste et éditeur bien connu du XIXe siècle, a écrit sur I.S. dans son « Journal ». Tourgueniev : « Il créait des images d'hommes et de femmes qui restaient des modèles. Il a créé la mode... Il a inventé la coupe, il a inventé l'âme, et de nombreux Russes se sont habillés selon ces modèles.
La morale du peuple russe se caractérise également par un amour de la beauté et une perception religieuse et artistique du monde. Il suffit de rappeler les œuvres étonnantes de la peinture d'icônes, la beauté des services divins, le charme de la littérature et de la poésie russes, la peinture magnifique, la musique, alimentées par le sentiment de la plus haute bonté et de la beauté de notre peuple, doté de multiples facettes talents.
Nous ne devons pas oublier un autre précieux qualité morale Personne russe - empathie et perception sensible des étrangers États d'esprit. Cette qualité est la principale source de reconnaissance du charme des Russes. Je me souviens des paroles du grand Gogol : « Pour l'honneur de notre fierté nationale, il faut noter que dans le cœur russe habite toujours sentiment merveilleux prenez le parti des opprimés. »
Les particularités du caractère national russe ont été remarquées par beaucoup, tant au niveau national qu'au niveau national. écrivains étrangers et les scientifiques, estimant qu'ils ne s'expriment pas dans l'appartenance à la nation russe, mais dans un « état d'esprit particulier ». Comme l’a souligné Mikhaïl Prishvine : « Étant russe, aimer la Russie est un état spirituel ».
Notre peuple est patient et résilient, prêt au sacrifice de soi, capable de vivre dans des conditions difficiles. Pendant le Grand Guerre patriotique Les intellectuels de Hitler n’ont pas réussi à « calculer » le facteur de force spirituelle de la nation russe. Il n'y a aucun moyen de l'expliquer du point de vue logique formelle, pourquoi notre peuple n'a pas bronché sous les murs de Moscou, a résisté au cauchemar du blocus de Léningrad, du hachoir à viande de Stalingrad et d'Orel-Koursk. Le caractère du peuple s'est révélé dans le plus grand élan patriotique. Léon Tolstoï, le meilleur peintre de bataille de la littérature, a dit avec une précision surprenante à propos de ce phénomène de l'âme russe : « À cause de la croix, à cause du nom, à cause de la menace, les gens ne peuvent pas accepter ces terribles conditions : il doit y avoir une autre, haute raison motivante. Et cette raison est un sentiment rarement manifesté, timide chez un Russe, mais qui se trouve au plus profond de l'âme de chacun : l'amour pour la patrie.
En même temps, j’essaie de rester objectif dans mon évaluation de la nation titulaire. Malheureusement, le caractère national russe révèle souvent un manque de volonté, une promiscuité, une irresponsabilité et une paresse - tout cela témoigne de la faiblesse de l'esprit disciplinaire de la culture. Et notre indignation face au mauvais service, aux routes mal entretenues, aux entrées sales et aux rues non nettoyées est un simple témoignage. niveau faible culture quotidienne. Ainsi, comme le dit la sagesse populaire : « Cela ne sert à rien de blâmer le miroir… »
L'état actuel de la nation russe. Où nous allons?
C’est avec beaucoup de regret et de douleur que je constate l’état actuel de la nation russe. Son nombre diminue d'année en année et le taux de mortalité dépasse le taux de natalité. La gravité de la situation du pays est encore aggravée par le fait qu'en même temps des centaines de milliers de spécialistes certifiés quittent la Russie et que ceux qui, pour la plupart, sont capables d'effectuer un travail qui n'exige pas de hautes qualifications professionnelles partent. pour nous par centaines de milliers.
La santé physique de la nation est fragilisée, la consommation boissons alcoolisées au delà de la mesure. Le nombre de fumeurs a fortement augmenté, notamment parmi les jeunes et les femmes. Et tout cela sur fond de criminalité endémique et de toxicomanie. Si tu prends état physique conscrits, alors c'est terrifiant. Parmi eux se trouvent de nombreux dystrophiques, toxicomanes et malades mentaux.
La santé mentale des adultes et des enfants s’est détériorée. De nombreux chercheurs affirment que jusqu'à 80 % des étudiants souffrent de troubles neuropsychiatriques. les établissements d'enseignement. Académicien de l'Académie russe des sciences médicales V.A. Tabolin affirme que si des mesures urgentes et efficaces ne sont pas prises, le niveau intellectuel de la nation pourrait chuter fortement au XXIe siècle. Les tendances négatives liées à la santé des jeunes donnent aux scientifiques la base de prévisions très sombres : parmi les adolescents de 16 ans d'aujourd'hui, 48 % des garçons et 12,5 % des filles pourraient ne pas vivre jusqu'à l'âge de la retraite.
Les experts de l'Organisation mondiale de la santé et de l'UNESCO, qui ont étudié la viabilité de divers pays et États et l'ont évaluée sur une échelle de 5 points, ont évalué la viabilité de la Russie à 1,4 point. On pense que cela niveau critique, en dessous duquel se produit une dégradation irréversible de la nation. Cette situation doit être considéré comme un facteur menaçant la sécurité nationale Russie et nécessitant des mesures d’urgence.
La Déclaration du Forum international de l'intelligentsia russe « Culture et société : obligations mutuelles à l'aube du nouveau millénaire », tenu à Saint-Pétersbourg du 18 au 21 mai 2000, déclare : « La situation en Russie avec le gène le bassin de la nation titulaire est essentiel.
Les faits sont étonnants. Ils plongent les gens dans le découragement, et parfois il semble que rien ne sauvera la Russie de l'extinction, que le groupe ethnique est condamné. À propos, ils écrivent et en parlent beaucoup - certains avec anxiété et douleur, et d'autres avec jubilation.
Il y a aussi une dégradation culturelle pure et simple, une perte des véritables objectifs et valeurs, des valeurs morales. directives de vie. Aujourd’hui, 40 % des adultes russes ne lisent pas de livres. Le pire, c’est qu’en conséquence, la vie humaine elle-même est dévalorisée.
Vie harmonieuse ou dépeuplement ?
Alors, le peuple russe se dirige-t-il vers la destruction ? La nation a été abandonnée vitalité? Selon une étude d'experts, l'épidémie de mortalité en Russie est associée non seulement à forte baisse niveau de vie, mais aussi avec des changements catastrophiques dans l'état spirituel de sa population. Parallèlement à la perte de confiance dans l'avenir, à la remise en cause des idéaux de collectivisme, de camaraderie et d'entraide, à l'invasion de notre pays par les principes du « chacun pour soi », « le sens de la vie n'est que dans l'argent », "faire de l'argent!" Il y a eu une grave baisse de vitalité au sein de notre population. Intérêt pour les valeurs spirituelles, croissance spirituelle est remplacé par un culte du vol, une pure vulgarité. Les liens qui unissent la société se déchirent : familiaux, de voisinage, reliant la population en un peuple, offrant un espace spirituel unique. La personne se sent de plus en plus seule.
La vitalité physique de la population dépend non seulement des conditions de vie, mais aussi de l'atmosphère morale et état émotionnel société. Ce sont ces facteurs qui ont un effet néfaste sur la situation démographique de la Russie, dépassant même en force l'effet des facteurs matériels associés à une baisse du niveau de vie. Les gens sont envahis par un sentiment de dépression, qui se transforme en un sentiment aigu de désespoir, et perdent tout intérêt pour la vie et son sens.
La Russie est en train de devenir le leader européen en termes de nombre de suicides. La perte de sens est à l’origine de la réticence profonde à résister à la mort et à donner la vie aux générations suivantes. Aujourd'hui, en termes d'espérance de vie, la Russie se classe au 107ème rang mondial. Les prévisions des experts de l'ONU déterminent la « fourchette » de la population russe en 2050 de 96,1 millions à 113,1 millions de personnes. Mais pour le développement de la Russie, comme l’a dit un jour Piotr Stolypine, il faut 500 millions de citoyens.
Le dépeuplement est lourd de conséquences géopolitiques graves. Cela est principalement dû au vaste territoire de notre pays. La densité de population en Russie est la plus faible parmi les plus grands états(8,5 habitants/km²) : 3 fois inférieur à celui des États-Unis, 15 fois inférieur à celui de la Chine, 17 fois inférieur à celui de l'Europe occidentale, 38 fois inférieur à celui de l'Inde. Entre-temps, il est historiquement connu que le degré de réclamation États voisins augmente à mesure que les territoires d’un pays riche et vaste se dépeuplent. Les calculs montrent que dans 80 ans, la population de la Russie sera réduite de moitié. Dans ces conditions, nous n’avons pas assez de population non seulement pour garder le périmètre de ses frontières, mais aussi pour entretenir ses infrastructures. C’est particulièrement important : dans le même temps, la population vieillit à un tel point que sa population active ne sera plus en mesure de subvenir aux besoins de ses retraités.
L'avenir de la jeunesse est l'avenir du pays
Aujourd'hui, 23 % de la population du pays est âgée de 15 à 29 ans. Ce sont ceux-là dont ils parlent : notre avenir. Comment est-ce et qu’en attendre ? La seule chose sur laquelle les sociologues s’accordent à propos de la jeunesse moderne est qu’il y a très peu de points communs entre ses différentes couches, que les jeunes sont extrêmement désunis et éprouvent d’énormes difficultés à s’adapter à la « vie adulte ».
Les jeunes d’aujourd’hui ont des aspirations et des normes de consommation bien plus élevées. Plus de 60 % des jeunes sont convaincus qu'un travail honnête haut niveau vous n'atteindrez pas la vie. En même temps, ils ne comptent que sur leurs propres forces, sans attendre d’aide extérieure. Ils sont plus actifs que la génération de leurs parents : ils repartent avec entreprises d'État en privé, ils essaient d'obtenir par tous les moyens l'enseignement supérieur. D’un autre côté, les jeunes qui sont sûrs de n’avoir personne sur qui compter « vivent selon les lois de la jungle ».
Dans le même temps, les deux tiers des jeunes n’incluent pas la spiritualité parmi les qualités requises un jeune homme dans les conditions du marché. D'où les raisons de la croissance rapide de la délinquance chez les jeunes, de l'alcoolisme, de la toxicomanie et de l'abaissement de leur seuil d'âge.
Je n’ai jamais identifié la spiritualité uniquement avec la religiosité. Je pense que celui qui aujourd'hui dans quelques jours jours fériés se manifeste avec une bougie à la main, il doit d'abord se fortifier dans la foi et ne pas la tenir. Il est probablement plus approprié de montrer de l'amour pour Dieu dans vos actions, dans votre mode de vie, ainsi que de l'amour pour la Patrie - par l'aide désintéressée au prochain, par la patience et le travail créatif. Allumez un feu de plus en plus de nouveaux désirs matériels sans leur soutien spirituel, cela est nuisible et socialement dangereux. La soif d'accumuler, la soif d'argent et de choses sont destructrices pour une personne. La tentation de l’abondance est une épreuve difficile, qui peut être plus difficile à survivre que la pauvreté.
Je citerai « Walking Through Torment » d’A.N. Tolstoï : « L'histoire étrange et particulière du peuple russe, de l'État russe. Des idées immenses et informes errent en lui de siècle en siècle, des idées de grandeur mondiale et de vie véridique. Des initiatives sans précédent et audacieuses sont mises en œuvre qui confondent Monde européen, et l'Europe regarde avec peur et indignation ce monstre oriental, à la fois faible et puissant, pauvre et incommensurablement riche, faisant naître de ses profondeurs sombres toute une lueur d'idées et de projets entièrement humains...
Et finalement, la Russie, et précisément la Russie, choisit une voie nouvelle, jamais empruntée par personne, et dès les premiers pas, son pas peut être entendu dans le monde entier... »
L’époque de l’idéologie communiste officielle, qui avait un impact total sur la conscience de la société, est révolue ; la religion n’a plus d’influence absolue sur les larges masses et l’État se retire de l’éducation de ses propres citoyens. L'espoir demeure pour les traditions familiales. Mais combien de familles nous avons sont dysfonctionnelles et loin de donner à un enfant une éducation décente ! À propos, en Russie, au cours des 15 dernières années, un enfant sur trois est né « illégitime ».
Histoire société post-soviétique montre que la plupart des Russes ne peuvent pas vivre sans service grande idée, sans conscience de sa mission universelle. Il n’y a aucun panneau ni bannière devant nous. Objectifs que je m'efforcerais d'atteindre homme russe. Un colossal conflit interne entre nouveau valeurs de la vie, la réussite matérielle et les fondements fondamentaux de l'âme russe.
Où chercher une sortie de crise
Aurons-nous quantité suffisante des gens qui comprennent ce qui nous arrive et sont capables d’élaborer une stratégie de développement ? Une véritable unité du pays est nécessaire. L’effondrement de la Russie est une catastrophe universelle, à laquelle aucun Occident ne pourra résister si la désintégration de toute la Russie commence. L'instabilité mondiale actuelle avec le terrorisme international endémique, le déséquilibre des pouvoirs, la croissance des ambitions politiques de l'Occident, et en particulier des États-Unis, sont une conséquence de l'élimination du pouvoir soviétique de l'arène historique mondiale.
Allons-nous accepter le fait qu’au cours d’une période de temps historiquement visible, la Russie passera d’un grand État à un « territoire d’habitation » et notre peuple deviendra un peuple exotique. Dans quel pays vivront nos descendants, de quelle nationalité se considéreront-ils, pourront-ils hériter grande culture vos ancêtres ?
Je ne fais pas partie de ceux qui mettent fin à la Russie. La Russie a toujours été un pays de haute spiritualité. La spiritualité a contribué à préserver les Russes et les pays dans les conditions les plus dures et des temps troublés. Cela devrait nous aider à survivre aujourd’hui.
Les tendances qui prédéterminent l’avenir de la Russie sont esquissées. La solution réside dans l’unité du pays, dans la santé spirituelle et physique de la nation.
Formation de personnes saines
le mode de vie est une préoccupation de société
Pourquoi tous nos vices ont-ils fleuri au cours des dix dernières années ? civilisation moderne? Pourquoi l’espérance de vie moyenne a-t-elle diminué de dix ans ? Pourquoi les femmes n'accouchent-elles pas et les hommes boivent-ils de façon excessive ? Pourquoi les garçons et les filles se jettent-ils du balcon ? Pourquoi la vie perd-elle de la valeur pour beaucoup ? La vie elle-même perd de la valeur, et non une « image saine » de celle-ci !
Je pense à chaque fois à cette situation tragique. Je le surveille lorsque je voyage dans les régions russes. Je peux dire une chose avec certitude : beaucoup de gens comprennent le piège dans lequel ils se trouvent ; ils sont réellement préoccupés par l’état de la société, des enfants et des jeunes. Et je suis convaincu que les efforts visant à améliorer la société seront perçus avec optimisme.
Je vais essayer de révéler le contenu image saine la vie - telle que je la comprends. On dit : « Un esprit sain dans un corps sain ». Cela était évidemment vrai pour Sparte, la Rome antique et La Grèce ancienne, quand l'esprit n'était qu'un ajout à la perfection physique. C’était une qualité de l’humanité primitive. Mais aujourd’hui, peut-on être d’accord avec une telle affirmation ? N’est-ce pas l’esprit qui détermine les actions d’une personne, n’est-ce pas ce qui la fortifie dans la vie et l’encourage à résister et à surmonter les adversités de la vie ? Il me semble que lorsqu'on parle d'un mode de vie sain, nous devrions mettre en premier lieu l'état spirituel d'une personne et de la société dans son ensemble. C’est dans le domaine spirituel que nous avons subi les pertes les plus difficiles et les plus significatives.
Un mode de vie sain au sens large est l'incarnation d'une philosophie de vie, d'objectifs pour une vie active et vie utile. Grâce à la spiritualité, un mode de vie sain, l'harmonie avec la nature réside chemin le plus procheà un avenir heureux pour la Russie. Un corps sain a de la valeur s’il contribue à la manifestation du sens spirituel de la vie humaine.
Aujourd'hui plus que jamais, des investissements sérieux sont nécessaires dans les domaines de l'éducation, de la santé, de la culture, de l'écologie et du développement. La culture physique et du sport. Je considère qu'il s'agit là des principales priorités de notre Politique sociale. C’est le principal moyen de vaincre l’agression, la sauvagerie, la criminalisation et le manque de spiritualité dans la société.
Je tiens à souligner que la stratégie sociale de l’État ne doit pas se réduire à une recherche statistique des « ressources humaines », mais être une véritable préoccupation pour chacun en tant qu’individu. personnalité unique. Mais cela ne peut pas exister si une personne ne se rapporte pas de manière indépendante à tel ou tel problème de l'existence. Et là, nous revenons logiquement au domaine du spirituel. Il est impossible de captiver les citoyens russes avec l'idée d'un mode de vie sain sans faire appel à l'essence spirituelle d'une personne.
Un mode de vie sain ne naît pas soudainement, mais naît dans les profondeurs de la culture intérieure de l'esprit, développée par l'effort spirituel d'une personne axée sur les meilleurs idéaux de l'humanité. Il convient ici de rappeler le grand Pouchkine, qui écrivait dans « La fille du capitaine": "..les changements les meilleurs et les plus durables sont ceux qui proviennent d'une amélioration de la morale, sans bouleversements violents."
Seule la recherche consciente d'un idéal parfait rend une personne spirituelle, personnalité morale. Sans idéal, les gens deviennent plus petits. Les vraies valeurs spirituelles mûrissent et se forment dans une société particulière. Et ce n'est qu'en pénétrant dans l'âme et la conscience des gens qu'ils deviennent propriété commune et dirigent le mouvement de la société. Sans idéaux d’amélioration, on ne peut pas devenir parfait. Plus l’idéal est parfait, plus nous devenons nous-mêmes parfaits.
Quels idéaux nos compatriotes vivent-ils aujourd’hui ? Selon eux, quel est le sens de la vie ? Bien sûr, on ne peut pas blâmer les gens pour le besoin de vivre bien et richement, pour le désir de tirer le maximum d'avantages matériels de la vie.
Clivage moral dans la société.
La position de l'intelligentsia
La culture nationale doit désormais se développer dans des conditions difficiles : financement insuffisant, perception négative par le grand public de l'étranger" la culture populaire", indigne sociale et situation économique la plupart des représentants de l'intelligentsia. La société est divisée et la fissure qui s’y est formée ne cesse de s’élargir. Je suis très alarmé par le fait que cette scission a affecté la moralité et la culture.
Et comment notre intelligentsia, autrefois civilement altruiste dans ses masses, réagit-elle à tout ce qui se passe dans la sphère spirituelle, traditionnellement caractérisée par un sentiment de culpabilité personnelle et de responsabilité morale pour les imperfections du monde qui nous entoure ? Historiquement, l’intelligentsia détermine la hauteur de la barre morale, forme des normes morales et des idéaux vers lesquels la société est guidée. Après tout, l’état humanitaire actuel de la Russie n’est pas né sans la participation consciente de l’intelligentsia et de ses groupes irréconciliables (fondés sur la nationalité, l’esthétique et l’affiliation politique). Elle s'est laissée utiliser comme chair à canon spirituelle.
Aujourd’hui, l’état dominant de l’intelligentsia est l’apathie. Bien entendu, les hommes politiques ne peuvent s’empêcher de s’inquiéter de la position de l’élite intellectuelle et culturelle nationale : « Avec qui êtes-vous, maîtres de la culture ? - la question n'est en aucun cas rhétorique, car avec cette approche la division dangereuse dans cet environnement ne fait que croître.
Certaines couches de la société pensent que le gouvernement soit détruit délibérément la culture nationale et contribue au déclin de la moralité dans la société, soit est incapable de mettre en œuvre une politique culturelle efficace. Force est de reconnaître que les efforts du gouvernement pour normaliser la situation dans le domaine culturel font encore défaut. Les tirages des publications diminuent littérature classique, bien qu'une énorme quantité de lectures de mauvaise qualité soit publiée, que les richesses des musées, des archives et des églises soient volées, que les clubs, les centres culturels et les cinémas soient fermés.
Notre intelligentsia, qui rêvait des « droits de l’homme », a entraîné d’abord la couche culturelle et la jeunesse, puis la majeure partie des citoyens de l’URSS, dans ce qu’on appelle la « révolution des revendications ». Autrement dit, cela a étayé et justifié idéologiquement l’acceptation par nos citoyens des postulats et des stéréotypes de la société de consommation occidentale.
L'historien V.O. Klyuchevsky au tournant des XIXe et XXe siècles dans son carnet de notes a laissé une note désobligeante : « L’intelligentsia russe est des feuilles arrachées à son arbre : elles peuvent regretter leur arbre, mais l’arbre ne les regrettera pas… »
La sortie de la situation dans laquelle se trouve notre intelligentsia, à mon avis, réside dans sa conscience de la fausseté et du danger de la situation actuelle. La tâche urgente qui attend l'intelligentsia russe, en particulier l'intelligentsia artistique : rassembler les éléments disparates du noyau culturel russe, se souvenir de leur devoir ancestral envers leurs compatriotes, vivants et morts, et réfléchir en profondeur à une idée nationale unificatrice. Cette idée très nationale que nous recherchons et que nous ne trouvons pas. Et elle est. Ce sont avant tout les « intérêts russes ». Et cela doit être compris avec l’esprit d’un citoyen et le cœur d’un patriote.
Je citerai ici les paroles de notre merveilleux classique M.E. Saltykov-Shchedrin : « À mon avis, tant dans les moments solennels qu'en semaine, l'idée de patrie devrait également être inhérente à ses fils, car ce n'est qu'avec une claire conscience qu'une personne acquiert le droit de s'appeler un citoyen."
Culture de vie saine. - 2004. - N°1. - P.2-12
