La figure de Rurik est l'une des plus importantes et des plus mystérieuses de histoire russe. C'est lui qui a jeté les bases de l'État des Slaves orientaux. Peu de faits fiables sont connus sur ce prince. Les chercheurs se disputent encore sur son origine.
Appeler les Varègues à Novgorod
Au IXe siècle, de nombreux unions tribales Les Slaves et les Finlandais dépendaient des Varègues, des païens germaniques qui vivaient dans la péninsule scandinave. Pendant une courte période, ils réussirent à expulser les envahisseurs et à cesser de payer tribut. Cependant, les tribus locales ont immédiatement commencé à se battre entre elles. La paix ne pouvait commencer qu’avec l’émergence d’un pouvoir légitime.
La source la plus importante sur l’époque de Rurik est qu’elle contient des informations selon lesquelles l’union des Slovènes Ilmen, Meri et Krivichi l’a invité à régner à Novgorod. Cela s'est produit en 862.
Satisfait à tous. Cet homme était une figure de compromis. Le prince d’outre-mer n’était le protégé ni le partisan d’aucun groupe. Certaines sources indiquent que les Novgorodiens et leurs voisins ont envisagé une variété de candidats : des Khazars aux Polans. Néanmoins, le choix s'est porté sur le Varègue (c'est-à-dire le Viking).
Rurik et ses frères
La délégation slave est allée à l'étranger. Rurik a également emmené avec lui deux de ses frères : Sineus (qui a régné sur Beloozero) et Truvor (est allé à Izborsk). À leur mort, leurs complots passèrent à nouveau au prince de Novgorod. La biographie de Rurik avant son apparition dans Rus' est pratiquement inconnue et repose principalement sur des suppositions. Néanmoins, il existe des informations précises selon lesquelles il avait sa propre équipe. C'est elle qui est devenue le support nouveau gouvernement et assuré l'ordre dans le pays de Novgorod. En échange de la protection de la population, le prince reçut le droit de percevoir des impôts.
Il est intéressant de noter que certaines sources se contredisent quant à l’endroit où Rurik régnait réellement. Par exemple, il est dit que sa première résidence était Ladoga. Le prince n'est apparu à Novgorod qu'après la mort de ses deux jeunes frères. De plus, les terres des Krivichi, dont la ville principale était Polotsk, passèrent sous son règne. À l'est de cet État se trouvaient des tribus finlandaises. Ils vivaient à Rostov, Mourom et dans les terres voisines.
Conseil d'administration
La biographie de Rurik en tant que prince de Novgorod n'était pas différente événements brillants. La seule exception peut être considéré comme des troubles dans la capitale, lorsque les habitants, mécontents du règne des Varègues, se sont rebellés contre lui en 864. Leur chef était Lui et ses principaux camarades furent tués par Rurik. En raison des informations fragmentaires et incomplètes sur ces troubles, certains historiens les considèrent comme une fiction ou les associent à des événements plus récents. événements ultérieurs. racontant les soulèvements des Novgorodiens contre le pouvoir des Varègues, a été compilé au XVIe siècle et, bien sûr, pourrait être peu fiable. Cet épisode est un exemple clair de la façon dont la biographie de Rurik est vague et peu étudiée.
Il mourut en 879, laissant son fils unique Igor. Le pouvoir à Novgorod est passé à Oleg - soit un parent, soit un allié de Rurik. Nouveau princeétait le régent de l'héritier grandissant. Trois ans plus tard, Oleg s'empare de Kiev, où il déplace sa capitale. Plus tard, Igor et ses descendants y régnèrent. C'est ainsi qu'est né l'ancien État russe, dont les princes étaient les représentants. Son dernier représentant, Fedor, est décédé en 1598, étant le tsar de Moscou.
Origine
Le prince Rurik, dont la brève biographie fait l'objet de débats acharnés, n'était pas enregistré dans les chroniques et autres documents avant sa vocation par les Slaves. Les chercheurs l'associent souvent aux Vikings. Le plus souvent dans littérature scientifique Des Danois ou des Suédois sont mentionnés, auxquels il pourrait appartenir Prince de Novgorod Rurik (862-879). La biographie de ce roi est vague, ce qui donne lieu à de nombreuses hypothèses sur son origine.
Théorie normande
DANS sources russes anciennes la description de Rurik utilise le mot « Varègue », qui indique son origine scandinave ou normande. Au IXe siècle, les habitants de ces régions agitèrent toute l'Europe chrétienne de leurs razzias impitoyables. Certains d’entre eux s’emparèrent de terres sur le continent et s’intégrèrent au système féodal général, tout en adoptant le christianisme.
De nombreux historiens pensent que Rurik est Rorik du Jutland. C'était un célèbre roi danois. Il combattit avec les Carolingiens pour la Frise. Peut-être fut-il aussi vassal du souverain franc pendant un certain temps, puisque sous lui étaient frappées des pièces à l'effigie de Lothaire. À la fin des années 50, il tente de reprendre le Jutland, mais sans succès. Un peu plus tard, il combattit avec les Slaves vendiens occidentaux qui vivaient sur la côte sud de la mer Baltique. Les partisans de l'idée que Rurik est Rorik, comme argument en faveur de leur exactitude, citent le fait que dans les chroniques occidentales, les mentions de ce roi disparaissent approximativement à partir de la date à laquelle les Varègues ont commencé à régner à Novgorod. Cette hypothèse reste non prouvée et fait souvent l'objet de controverses. Rurik, dont la brève biographie est presque inconnue, n'a même pas de tombe documentée.
Théories slaves et baltes
Il existe des théories selon lesquelles les représentants de la tribu slave occidentale des Vagr étaient appelés Varègues, appelés en Russie. Si tel est le cas, alors le prince Rurik, dont la biographie ne réfute ni ne prouve cette version, était peut-être un lointain compatriote des habitants de Novgorod.
Une autre hypothèse proche de cette théorie a été formulée par le grand scientifique russe Mikhaïl Lomonossov. Il considérait Rurik comme originaire des Prussiens, le peuple balte qui vivait sur les territoires de la Pologne et de la Lituanie actuelles. Dans les légendes des Slaves germanisés des mêmes terres, subsistent les récits de trois frères appelés dans la lointaine Novgorod. C'étaient les encourageurs, dont le représentant pourrait être le prince Rurik. courte biographie cette personne ne nous permet pas de déterminer avec précision son appartenance ethnique. De plus, il est difficile de calculer l’année de sa naissance.
Qui était Rurik ? Après avoir répondu à cette question, nous répondrons à la question « d'où vient la terre russe ? Les historiens s’attaquent à cette question depuis des siècles, présentant divers arguments en faveur d’une théorie ou d’une autre.
Danois
Selon la première version, « notre » Rurik est Rorik du Jutland, un roi danois de la dynastie Skjoldung, dont les ancêtres remontent à Odin lui-même. Des mentions de Rorik se trouvent dans les chroniques franques, où il est appelé le souverain de Dorestad et de plusieurs terres frisonnes dans les années 841-873. Dans les Annales de Xanten, on l’appelle aussi le « fléau du christianisme ».
La première version de l'identité de « notre » Rurik et du Rurik danois a été exprimée par le pasteur H. Hallman dans son ouvrage « Rustringia, la patrie originelle du premier grand-duc russe Rurik et de ses frères. Expérience historique", publié en 1816. Après 20 ans, le professeur Université de Dorpat Friedrich Kruse a également identifié Rurik avec Rorik du Jutland.
Du russe les scientifiques d'abord Nikolai Timofeevich Belyaev a écrit sur l'identité de ces personnages historiques dans son ouvrage « Rorik du Jutland et Rurik de la Chronique initiale », publié à Prague en 1929. Comme preuve de l'exactitude de la théorie, le scientifique cite des lacunes temporaires dans les chroniques frisonnes (863-870) et les mentions correspondantes de Rurik de Novgorod dans les chroniques russes.
En outre, comme argument, une correspondance étroite entre les couches archéologiques de la ville jutlandaise de Ribe et de Ladoga de l’époque de Rurik est donnée.
Parmi les scientifiques russes modernes, la version danoise de l'origine de Rurik a été soutenue par Boris Rybakov, Gleb Lebedev, Dmitry Machinsky et d'autres.
Deuxième version : Rurik était un Suédois. Cette hypothèse n'a pas plus de preuves que la précédente. Selon lui, Rurik est le roi suédois Eirik Emundarson. Il est mentionné par le scalde islandais Snorri Sturluson dans Le Cercle de la Terre.
Skald décrit la Chose (rassemblement national) en 1018, tenue à Uppsalla. L'un de ses participants se souvient du roi Eirik, disant que chaque été, il partait en campagne et conquérait différentes terres: Finlande, Kirjalaland, Eistlaind, Kurland et de nombreuses terres d'Australland.
Dans les sagas, la Finlande s'appelait Finlande, Kirjalaland - Carélie, Eistland - Estonie, Kurland - Kurland, Austrweg - Chemin de l'Est(« des Varègues aux Grecs »), Australland était le nom donné aux terres qui devinrent plus tard russes.
Cependant, selon les chroniques russes, Rurik fut appelé à régner et ne vint pas avec conquête. Deuxièmement, dans The Tale of Bygone Years, les Suédois ne sont pas considérés comme des Varègues. "Varyazi" et "Svei" sont considérés différents peuples: "Afetovo et cette tribu : Varyazi, Svei, Urmane, Gote, Rus'...".
Troisièmement, Eirik et Rurik sont toujours différents noms. Ils sont traduits différemment. Eirik (Eric, Erik) signifie, traduit de l'allemand ancien, « riche en honneur », Rurik (Ro/rik) - « glorieux en noblesse ».
slave
Selon la théorie anti-normande, Rurik est « du nôtre, des Slaves ». Il existe deux versions Origine slave le fondateur de l'État russe.
Selon la première version, Rurik était le chef des Slaves d'Obodrit (Slaves polabiens), le fils de Gotleib, le prince d'Obodrit décédé en 808. Cette hypothèse explique l'origine des armoiries de Rurik - le tamga ancestral avec un faucon plongeur, puisque le symbole tribal des Slaves Obodrites était précisément le faucon (en slave occidental - « rereg/rarog »).
Selon la généalogie de Friedrich Chemnitz (XVIIe siècle), Rurik et ses frères étaient également considérés comme les fils de Gotleib déjà mentionné. Sivar et Troir y sont nommés frères de Rurik. Ce qui est significatif, c'est que la mémoire de Rurik, le fils de Gotleib, a été conservée pendant longtemps dans ces lieux (nord-est de l'Allemagne). Un voyageur dans ces endroits a écrit sur le prince Rurik. milieu du 19ème siècle français Xavier Marmier.
La deuxième version slave parle de l'origine de Rurik de l'île baltique de Ruyan, qui s'appelle aujourd'hui Rugen. L'origine de Rurik d'ici peut être expliquée par le nom « Rus » lui-même (la version avec obodrites ne l'explique pas). Dans la même « Cosmographie » de Mercator, l’île de Ruyan est appelée « Russie ».
L'historien Nikolai Trukhachev a également noté qu'en Sources occidentales les habitants de Ruyan sont appelés à plusieurs reprises Ruthènes ou Ruthènes.
Le culte était également typique de l'île Ruyan. Cheval Blanc, ses traces sont conservées dans le folklore russe, ainsi que dans la tradition d'installer des « patins » sur les toits des cabanes.
En 2007, le journal « Société tchétchène » a été publié sous la direction de l'historien Murtazaliev. Il raconte que les Anglo-Saxons, les Goths, les Normands et les Rus forment un seul peuple.
« Les Rus n’étaient pas n’importe qui, mais des Tchétchènes. Il s'avère que Rurik et son équipe, s'ils sont vraiment de la tribu varègue Rus, alors ce sont des Tchétchènes de race pure, et de famille royale et parlaient leur langue tchétchène natale.
Murtazaliev termine l'article ainsi : « Mais j'aimerais quand même que les scientifiques tchétchènes ne s'arrêtent pas là, mais évoluent dans cette direction, étant donné que « se réchauffer les mains » sur Histoire tchétchène Beaucoup de gens veulent aller à l’encontre de la logique, ignorant toutes les barrières morales. Tout cela ramène notre peuple en arrière année après année, décennies et peut-être centaines d’années.
Mikhaïl Lomonossov a alors vivement critiqué cette théorie. En 1761, il écrivit une note au Présidium de l'Académie des sciences, dans laquelle il écrivait qu'il n'y avait aucune preuve que Rurik et sa suite venaient de Scandinavie et non d'autres régions proches de Novgorod.
Le peuple-tribu de Rus', selon Lomonossov, ne pourrait pas être originaire de Scandinavie sous l'influence de l'expansion des Vikings normands. Tout d'abord, Lomonossov s'est opposé à la thèse sur le retard des Slaves et leur incapacité à former un État de manière indépendante.
DANS Dernièrement Avec nouvelle force il y a eu un débat sur les origines État russe, le rôle et l'appartenance ethnique des Varègues, principalement Rurik et ses frères, qui, selon des sources chroniques, étaient appelés Slaves de l'Est régner. Lequel faits historiques cache cette légende ? Journaliste à ce sujet Alexandre Pronine a demandé à un membre correspondant de l'Académie des sciences de Russie de dire Andreï Nikolaïevitch Sakharov.
I. Glazounov. Petits-fils de Gostomysl : Rurik, Truvor, Sineus. partie centrale triptyque. 1986
– L’apparition de Rurik et de ses frères dans les terres du nord-ouest de la Russie n’est pas seulement une version, mais une réalité historique sur laquelle il ne peut guère y avoir de doute. La science historique, tant nationale qu’étrangère, est récemment arrivée à cette conclusion. Les informations sur l'arrivée des Varègues en Russie se reflètent dans de nombreuses sources et sont fermement entrées dans la circulation scientifique.
À propos, le fait même de leur règne à Novgorod et dans d’autres villes russes n’est ni inhabituel ni extraordinaire. Au Moyen Âge, la pratique consistant à inviter des personnes non impliquées dans conflits internes Les princes et leurs escouades étaient une affaire ordinaire et traditionnelle. Les invités contribuaient à mettre fin aux conflits civils sanglants et à réconcilier les belligérants. Les guerriers invités se voyaient souvent confier une protection contre les conflits civils. agression extérieure. Il faut également garder à l’esprit les liens constants et anciens des Slaves de l’Est (Ilmen ou Novgorod) avec les terres habitées par les Varègues, ce qui confirme également la réalité de l’arrivée de Rurik en Russie.
Enfin, rappelons-nous de la personne grâce à laquelle, en fait, la légende sur Rurik et sa famille nous est parvenue - à propos du chroniqueur Nestor. Le créateur de The Tale of Bygone Years est absolument oeuvre unique dans les chroniques russes, il n'était pas un charlatan semi-alphabète enclin aux mystifications et aux falsifications, mais un chercheur extrêmement consciencieux et scrupuleux. Là où il avait des doutes sur l'authenticité de ce qui se passait, là où il sentait une touche de légende, il faisait toujours une réserve. Référez-vous au texte du « Conte… » et voyez par vous-même. De plus, les informations qu'il présente sont confirmées par d'autres données. Tout cela nous donne le droit de considérer la chronique qu'il a créée comme la source principale et assez convaincante sur l'histoire de la Rus antique.
– Ainsi, selon Nestor, en 862 les Varègues furent appelés à Terres de Novgorod. Trois frères sont venus nous voir avec leurs familles : Rurik, Sineus, Truvor. Rurik régnait à Novgorod le Grand, Sineus - à Beloozero, Truvor - à Izborsk. Après la mort de Sineus et Truvor, tout le pouvoir passa à Rurik. À quel groupe ethnique appartenaient Rurik et ses frères ? Pendant longtemps on croyait qu'ils étaient Normands. Est-ce ainsi ?
- En aucun cas. L'appartenance ethnique de Rurik et de ses frères est devenue un sujet de débat il y a environ deux cents ans. À propos, la version elle-même sur leur origine normande n'est apparue que dans XVIIe siècle, coïncidant avec la conquête suédoise du nord-ouest de la Russie. Coïncidence intéressante, n'est-ce pas ? Cela s'explique facilement : les Suédois devaient étayer leurs affirmations par rapport à l'original. Terres slaves, en particulier la région de Ladoga - Ingermanland. Il ressort clairement des chroniques que les Varègues étaient issus des Slaves de la Baltique du Sud, représentants d'un groupe ethnique proche des Slaves de l'Est, essentiellement apparentés.
N. Roerich. Invités étrangers. 1901
Si l'on se tourne vers l'œuvre de Nestor, on verra qu'il sépare clairement les Varègues des Scandinaves. Parmi les groupes ethniques indépendants, il énumère les Urmans (Norvégiens), les Svei (Suédois), les Danois (Danois) et les Varègues. Remarque : il n'est pas question d'une quelconque identification des Varègues avec les trois premiers groupes ethniques, que l'Europe a connu sous le nom des Vikings.
– Cependant, une théorie a émergé selon laquelle les Varègues venus en Russie représentaient un certain conglomérat de chercheurs de bonheur issus de nombreuses tribus : Scandinaves, Baltes et autres. Une sorte d'internationale...
– Les Varègues étaient bien un « international », mais slave, assez homogène dans ses racines (au moins au IXe siècle). Peut-être que plus tard, des représentants d'autres nationalités y ont été ajoutés, mais le noyau est resté le même: le slave. Et Nestor indique la zone de peuplement des Varègues - Côte sud Mer Baltique. Ici, à l'embouchure des rivières Laba (Elbe), Odra (Oder) et Vistule, vivaient de nombreuses tribus des Slaves du sud de la Baltique. Aux VIIIe et Xe siècles, ils représentaient des confédérations tribales assez fortes, avec leurs propres princes, escouades et religion païenne d'origine. C'était une civilisation unique qui détermina en grande partie le climat politique et ethnique de la Baltique méridionale (qui fait partie du territoire l'Allemagne moderne, région de Kaliningrad et Poméranie polonaise).
– Une civilisation rayée de la surface de la terre ?
- Absolument raison. Ces ethnies slaves ont disparu aux XIe et XIIe siècles, lorsque les Teutons se sont emparés de leurs terres et les ont germanisées à feu et à sang. En outre, une partie des Slaves du sud de la Baltique fut absorbée par la nation polonaise. Ceux qui sont restés ont émigré vers les Slaves de l'Est, qu'ils considéraient comme leurs frères de sang.
– Quelle est la base de l'hypothèse sur les liens fraternels qui unissaient les Varègues à nos ancêtres ?
- Sur la communauté de la langue. C’est devenu la base d’une relation étroite. Ce n'est pas un hasard si Nestor dit : les langues slave et russe ne font « qu'une ». Les Varègues sont mentionnés à plusieurs reprises sous le nom de Rus. Non seulement dans nos chroniques, mais aussi dans les écrits des chroniqueurs d'Europe occidentale et latines, des personnes qui vivaient dans diverses régions d'Europe sont mentionnées. Tribus slaves, dans les racines dont les noms ont la même consonance : Rusichs, Rusyns, Rutens, Rugs... L'immense monde slave qui habitait grandes surfaces Europe de l'Est et de l'Ouest.
– Si les Novgorodiens (Slaves d'Ilmen) qui ont invité Rurik et ses proches comprenaient bien leur discours, connaissaient leurs mœurs, leurs coutumes, leurs traditions et ne les considéraient pas comme des étrangers, alors beaucoup de choses se mettent en place et les événements décrits par Nestor cessent de paraître fantastique.
- Certainement. La parenté linguistique et d'autres signes de proximité ethnique ont incité les Novgorodiens à inviter les Varègues. C'était une question d'élémentaire bon sens, sur lequel les défenseurs actuels de la théorie normande restent silencieux. Pensez-y : qui penserait à appeler des étrangers, guerriers, cruels et avides, comme leurs dirigeants (et c'est exactement ainsi que les Vikings sont restés dans la mémoire des peuples de France, de Grande-Bretagne et d'autres). pays européens), avec lequel en plus c’est difficile à expliquer ?
Cela ne signifie cependant pas que les relations des peuples habitant les terres russes avec les Varègues étaient si sans nuages. Ils se sont battus, ont fait la paix et ont fait du commerce.
– Outre la langue liée aux Slaves, quels autres arguments existent en faveur de l’origine baltique méridionale des Varègues ?
- Il y en a beaucoup. Revenons à Nestor. La chronique qu'il a créée témoigne qu'il avait une excellente connaissance de la géographie des peuples d'Europe. Mais, énumérant systématiquement les groupes ethniques et nommant qui vivait où, il n'a pas dit un mot sur les Slaves de Poméranie. Qu'est-ce que cela signifie? Oui, c’est à peu près la même chose : les tribus slaves du sud de la Baltique lui étaient connues sous le nom de Varègues ! Il a indiqué leur lieu d'installation dans la région de la côte sud de la Baltique.
Ou voici un autre exemple. D'après la chronique, nous savons que dans le dernier quart du Xe siècle, pendant la période de conflit entre les fils de Sviatoslav, le prince Vladimir s'enfuit outre-mer chez les Varègues, fuyant Yaropolk. Supposons un instant que son lieu d'exil soit la Scandinavie. Puis, revenu avec l'escouade varangienne et vaincu Yaropolk vers 980, il aurait probablement tenté d'établir à Kiev des ordres qui rappelaient un peu ceux normands, du moins de loin, par exemple dans le domaine des croyances.
Vladimir le met vraiment en pratique réforme religieuse- Je veux dire la réforme qui a précédé l'adoption du christianisme par lui et son escouade, puis par tous les habitants de Kiev et de Novgorod. Dans la période préchrétienne, clairement sous l'influence des impressions d'un pays étranger, en remerciement aux Varègues pour leur aide dans la conquête de Kiev, il implanta le culte des dieux païens, qui n'avait rien de commun avec les Vikings. dieux. Dans les anciens temples slaves, il n'y a même pas la moindre trace d'Odin ou de Thorne... Mais est implanté le culte des dieux païens dirigés par Perun, à qui sont offerts des sacrifices humains, comme les Slaves de Poméranie - des sacrifices au dieu Svetovit. C'est d'ailleurs le dieu principal des Slaves de la Baltique du Sud, Vagrs et Rans. Il ne faut pas oublier que c'est l'escouade varègue qui a aidé Vladimir à accéder au trône.
Ou prenons des noms. On entend des déclarations selon lesquelles Rurik et d'autres noms (par exemple Ivor), mentionnés dans la chronique et remontant à la fin du IXe - début du Xe siècle, sont d'origine scandinave. Rien de tel, ils sont aussi caractéristiques des Slaves de Poméranie, des Baltes, des Prussiens...
- Au fait, à propos des Prussiens. Rurik pourrait-il être un prince prussien, de quoi parle-t-on aussi maintenant ?
– En principe, cela n’est pas exclu. Les Prussiens étaient une tribu balte. Et les Baltes et les Slaves - en fait les cousins. Pendant longtemps, ils représentèrent une seule communauté balto-slave qui, après s'être séparée des Allemands, commença elle-même à se séparer au cours des derniers siècles du premier millénaire. C'est ainsi qu'apparaissent les Lituaniens et les Lettons. Les Prussiens sont proches d'eux. Et celles réalisées récemment fouilles archéologiques dans la région de Kaliningrad, ils ont fourni de nouveaux documents confirmant relations étroites les résidents locaux avec ceux qui habitaient les terres slaves orientales.
Cependant, il y a un « mais » significatif : Nestor appelle les Prussiens, les considérant comme un groupe ethnique indépendant. Autrement dit, il ne les identifie pas avec les Varègues. Cependant, même sans être Prussiens, Rurik et ses frères auraient pu quitter le territoire prussien - les archéologues ont trouvé des preuves de l'installation des Slaves de Poméranie sur ce territoire.
– Vous et moi parlons des Varègues comme des parents de nos ancêtres. Mais on sait que Kiev grand écart le temps leur a rendu hommage, comme, disons, plus tard, les Mongols-Tatars. Il s'avère que les frères poméraniens de Russie se sont comportés en conquérants. Y a-t-il ici une contradiction avec ce que vous avez dit plus tôt ?
– À l'homme moderne En effet, une telle relation peut paraître étrange. Et au Moyen Âge, c’était une chose normale. Après que le parent du défunt Rurik Oleg (également Varègue), s'appuyant sur les Slaves Ilmen, Krivichi, Chud et son escouade, se sont déplacés de Novgorod vers le sud et ont soumis Smolensk, Lyubech, puis Kiev, unissant le nord et le sud de la Russie et ayant formé un seul ancien État slave avec sa capitale sur le Dniepr, il fit la paix avec les Varègues. Et dans un souci de renforcer ce monde, depuis 882, il leur rendit hommage : 300 hryvnia par an. Novgorod a dû payer cet argent. C'est ainsi qu'Oleg a sécurisé les frontières État de Kyiv au nord, se donnant carte blanche pour une politique plus active dans le sud. Mais ses descendants continuèrent également à lui rendre hommage, et cela dura au moins jusqu'au règne de Iaroslav le Sage (1019-1054). Pendant un siècle et demi, les Varègues l'ont reçu de la Russie.
Et c'est un autre argument contre les tentatives de faire passer les Normands pour des Varègues. En Scandinavie à cette époque, il n’existait tout simplement aucune formation d’État cohérente et aussi stable. une longue période. Mais de nombreux signes d'État sont observés parmi les Slaves du sud de la Baltique.
La chronique ne précise pas laquelle des confédérations varangiennes a rendu hommage à Kiev. Peut-être s'agissait-il de Vagr. En tout cas, l'historien Tatishchev croyait que le nom Varègues venait d'eux.
– Cependant, aucune puissance varangienne n’a émergé dans les pays baltes. Dans ce cas, les Varègues étaient-ils capables de nous apporter un État ?
– L'affirmation selon laquelle l'État est apparu en Russie avec l'arrivée des Varègues est absolument fausse. De nombreux faits indiquent qu'il a pris forme bien avant leur vocation, à la fois dans les territoires du nord-ouest, où Novgorod s'est élevé au fil du temps, et dans les terres des clairières du Dniepr, centrées à Kiev. Une autre question est de savoir sous quelles formes et dans quelle mesure il a été développé. Mais l’existence d’un État est indéniable.
Ici exemple brillant. Au cours de l'été 860, Constantinople fut soumise à une invasion à grande échelle des Slaves orientaux, les Rus. Le résultat était un prisonnier empereur byzantin avec les « barbares » du nord (ils sont appelés du même nom - Rus') un traité de paix. Un traité d'amitié et d'amour, qui comprenait des obligations typiques des relations interétatiques de cette époque, telles que le paiement d'un tribut, des privilèges aux marchands et l'invitation d'escouades russes à servir. Eh bien, les relations interétatiques sans État, comprenez-vous, sont impossibles.
La question appropriée ici, bien sûr, est la suivante : avec qui les Byzantins ont-ils supporté ? Certains historiens pensent qu'il s'agissait des Slaves de la mer Noire, peut-être des clairières de Kiev ; d'autres insistent sur leur origine septentrionale, Ilmen. À mon avis, il s'agissait d'une puissante alliance de tribus dirigée par centre d'étatà Kiev, qui était la seule à cette époque à pouvoir maîtriser une entreprise militaro-politique d'une telle envergure qu'une campagne contre Byzance. On peut également rappeler un fait de l'histoire de la diplomatie : l'ambassade de Russie remonte à 838-839 (en dans ce cas nous parlons spécifiquement des Slaves orientaux) à Constantinople et Empire franc. Actif activités de politique étrangère– N’est-ce pas un signe d’État ?
– Certains auteurs expriment parfois l’opinion que les premiers éducation publique appelée Rus' est née à l'origine pour assurer la stabilité de l'est route commerciale. Etes-vous d'accord avec ce point de vue ?
- Seulement en partie. Le rôle de la route « des Varègues aux Grecs » fut en effet important et influença certainement la formation de l’ancien État russe. Mais il ne faut pas exagérer. La création d'un État ne naît pas d'une entreprise commerciale, elle est toujours le résultat de l'action de nombreux facteurs historiques - sociaux, politiques, économiques, culturels, ethniques, religieux... L'essentiel est que les Slaves orientaux ont développé une société structurée, avec toutes ses relations et institutions inhérentes. Ce développement a conduit à l'émergence de l'État de Rus'. Et la route transeuropéenne la plus importante traversant ses terres n’a fait qu’accélérer de nombreux processus.
Interviewé par Alexandre Pronine
Biographie du prince Rurik.
Depuis que Rurik a vécu et gouverné pendant très longtemps, il reste peu d'informations sur sa naissance et sa famille. La date de sa naissance n'est pas précisément établie. Les années de son règne sont généralement considérées comme allant de 862 à 879.. Rurik venait des Varègues. Et quand la guerre civile a commencé à Novgorod résidents locaux Ils l'ont appelé pour les arrêter. Il est devenu le fondateur de la célèbre dynastie Rurik. Le grand Russe Rurik lui-même était un païen.
Selon les chroniques, Rurik avait deux autres frères, l'un s'appelait Truvor et l'autre Sineus. Lorsque Rurik prit les rênes du pouvoir à Novgorod, ses frères commencèrent à régner dans d'autres villes. A Beloozero il y a Sineus et à Izborsk il y a Truvor. Certaines sources historiques disent que Rurik n'avait aucun frère. Jusqu'en 860, Rurik était le chef de l'escouade varègue. Avant de venir à Novgorod, Rurik régnait à Ladoga. Rurik est mort en 879, après sa mort, le prince Oleg a commencé à régner.
Le règne du prince Rurik.
Politique intérieure du prince Rurik.
La politique intérieure de Rurik visait à renforcer les frontières de l'État et à les protéger des ennemis, ainsi qu'à élargir ces frontières. Pendant la période de la Principauté de Rurik, il réussit à annexer Rostov, Smolensk et Mourom à ses terres.
Pour sécuriser ses frontières sud, Rurik signe un traité de paix avec les dirigeants de Kiev, Askold et Dir. De 866 à 870 attaques Askold terres du nord, une partie de Novgorod, mais finalement Rurik a vaincu leur armée, mais il n'a pas capturé Kiev. DANS dernières années de son règne, tous les efforts de Rurik visaient à conclure la paix avec pays de l'Ouest qui étaient militantement opposés à Kyiv.
Politique étrangère du prince Rurik.
Rurik était un leader très habile ; il clôturait ses terres du sud-est et du nord des invasions ennemies et ses habitants ne connaissaient donc pas les guerres. Peu à peu, il commença à soumettre les tribus finno-ougriennes. Rurik pendant son règne L'Europe de l'Est, dans sa partie nord, rétablit la paix entre les tribus. Il était en charge d'une partie du commerce sur la route Baltique-Volga. Grâce à cela, il établit l'échange de marchandises entre la Bulgarie, la Scandinavie et le califat arabe.
Rurik a jeté les bases Monarchie russe, il était un dirigeant habile et, pendant son règne, il renforça l'État.
Rurik (862 - 879) - le premier grand prince russe, l'une des figures légendaires de Histoire européenne, fondateur de l'ancien État russe. Selon les chroniques, Rurik, convoqué des Varègues par les Slaves, Krivichi, Chud et tous en 862, occupa d'abord Ladoga, puis s'installa à Novgorod. Il régna à Novgorod en vertu d'un accord conclu avec la noblesse locale, qui revendiquait le droit de percevoir des revenus. Fondateur de la dynastie Rurik.
Il y a 1148 ans, selon le chroniqueur Nestor dans le Conte des années passées, le chef du détachement militaire varègue Rurik, arrivé avec les frères Sineus et Truvor, fut appelé à « gouverner et régner sur les Slaves de l'Est » le 8 septembre. , 862.
La tradition chronique relie le début de la Rus' à la vocation des Varègues. Ainsi, « Le Conte des années passées » raconte qu'en 862, trois frères varangiens avec leurs familles sont venus gouverner les Slaves, fondant la ville de Ladoga. Mais d’où viennent ces Varègues et quelles sont les origines de ces Varègues qui ont donné naissance à l’État russe ? Après tout, en historiographie, ils ont réussi à être les Suédois, les Danois et les Scandinaves en général ; Certains auteurs considéraient les Varègues comme des Normands, d'autres au contraire comme des Slaves. Encore et encore, l'inattention portée au problème posé en source historique, a été la raison de déclarations contradictoires pour chroniqueur antique l'origine des Varègues était évidente. Il plaça leurs terres sur la côte sud de la Baltique jusqu'au « pays d'Aglan », c'est-à-dire dans la région d'Angeln dans le Holstein.
Il s’agit aujourd’hui du Land de Mecklembourg, dans le nord de l’Allemagne, dont la population n’était pas allemande dans l’Antiquité. Comment c'était - les noms qui ont survécu jusqu'à ce jour en parlent colonies Varin, Russov, Rerik et bien d'autres. Cependant, malgré toute la clarté des preuves de la chronique, la question de l'origine des Varègues (et donc des racines de l'État russe) est devenue controversée pour les descendants. La confusion a été provoquée par une version apparue dans les cercles politiques de la cour du roi suédois sur l'origine de Rurik de Suède, qui a ensuite été reprise par certains historiens allemands. Objectivement parlant, cette version n'avait pas le moindre fondements historiques, mais c’était complètement déterminé politiquement. Même dans les années Guerre de Livonie Un débat houleux éclata entre Ivan le Terrible et le roi suédois Jean III sur la question des titres. Le tsar russe considérait le souverain suédois comme issu d'une « famille virile », ce à quoi il répondit que les ancêtres de la dynastie russe elle-même seraient originaires de Suède. Cette idée a finalement pris forme comme concept politique à la veille du Temps des Troubles en début XVIe Ier siècle, lorsque les Suédois revendiquèrent les terres de Novgorod, essayant de justifier leur revendications territoriales un semblant de « vocation » chronique. On supposait que les Novgorodiens étaient censés envoyer une ambassade à au roi de Suède et l'inviter au conseil d'administration, comme on l'appelait autrefois le prince « suédois » Rurik. La conclusion sur l'origine « suédoise » des Varègues à cette époque reposait uniquement sur le fait qu'ils étaient venus en Russie « de l'autre côté de la mer », et donc, très probablement, de Suède.
Par la suite, dans la première moitié du XVIIIe siècle, les scientifiques allemands de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg se tournèrent vers le thème varègue qui, selon la même logique, cherchait à justifier la domination allemande en Russie pendant la régence de Biron. Ils ont également formulé ce qu'on appelle la « théorie normande », selon laquelle les Varègues, fondateurs de l’ancien État russe, étaient reconnus comme des immigrants venus de Suède (c’est-à-dire des « Allemands », comme on appelait alors tous les étrangers). Depuis lors, cette théorie, habillée d’un semblant de science, s’est ancrée dans historiographie nationale. Parallèlement, de nombreux historiens marquants, à commencer par M.V. Lomonossov, a souligné que la « théorie normande » ne correspond pas faits réels. Par exemple, les Suédois n'ont pas pu créer un État en Russie au IXe siècle, ne serait-ce que parce qu'ils n'avaient pas eux-mêmes de statut d'État à cette époque. Il n'a pas été possible de détecter des emprunts scandinaves dans la langue et la culture russes. Enfin, lecture attentive La chronique elle-même ne permet pas de confirmer les fabrications des normands. Le chroniqueur distinguait les Varègues des Suédois et des autres peuples scandinaves, écrivant que «ces Varègues s'appelaient Rus, tout comme d'autres sont appelés Suédois, d'autres sont Normands, Angles et d'autres sont Goths». Ainsi, en concluant traités de paix avec Byzance, les guerriers païens des princes Oleg et Igor (les mêmes Varègues que les normands considèrent comme des Vikings suédois) ont prêté serment au nom de Perun et Veles, et non d'Odin ou de Thor. A.G. Kuzmin a noté que ce fait à lui seul pourrait réfuter toute la « théorie normande ». Il est clair que sous cette forme, la « théorie normande » ne pourrait être viable dans science académique. Mais ils s’y sont tournés encore et encore lorsqu’il a fallu porter un coup à l’idée d’un État russe. Aujourd'hui, cette théorie destructrice est devenue nouvel uniforme, et les normands modernes, nourris par les subventions de nombreuses fondations étrangères, parlent moins de « l'origine scandinave des Varègues » que d'une division particulière des « sphères d'influence » dans l'ancien État russe.
Par nouvelle version Le normandisme, sur régions du nord Le pouvoir des Vikings se serait étendu à la Russie et aux Khazars au sud (il y aurait eu une sorte d'accord entre eux). On ne s’attend pas à ce que les Russes jouent un rôle significatif dans leur propre histoire ancienne. Cependant, le développement même de l’État russe réfute complètement toutes les spéculations. ennemis politiques Russie. Je pourrais Rus antique devenir puissant Empire russe sans la mission historique exceptionnelle du peuple russe ? Belle histoire a eu lieu avec les grands peuples descendants d'origine varègue. Il est regrettable qu’aujourd’hui on entende de plus en plus souvent des remarques selon lesquelles les ancêtres des Russes n’étaient pas russes. C'est faux. Nos ancêtres étaient les Varègues, qui étaient aussi russes. La seule chose qu'il convient de clarifier est que Rus' est notre nom de famille d'origine et que les vieux marins russes étaient appelés Varègues. L'ambassadeur Sigismond Herberstein, qui s'est rendu à Moscou au début du XVIe siècle, a écrit que la patrie des Varègues - Vagria - était située sur la côte sud de la Baltique et que la Baltique était appelée la mer Varègue. Il exprimait l'opinion générale qui existait à cette époque dans les cercles éclairés d'Europe. Avec le développement de la généalogie scientifique, des travaux ont commencé à paraître sur les liens entre les peuples russes dynastie royale avec les anciennes familles royales du Mecklembourg. En Poméranie nord-allemande sur les Varègues et leurs liens historiques avec la Russie sont restés dans les mémoires jusqu'au 19ème siècle. À ce jour, de nombreuses traces de la présence de la population pré-allemande subsistent dans la région du Mecklembourg. De toute évidence, elle n’est devenue « allemande » qu’après que les Varègues et leurs descendants aient été chassés vers l’est ou germanisés par les ordres catholiques. Le voyageur français K. Marmier a écrit un jour dans le Mecklembourg une légende populaire sur Rurik et ses frères. Au VIIIe siècle, les Varègues étaient gouvernés par le roi Godlav, qui avait trois fils : Rurik, Sivar et Truvor. Un jour, ils partirent du sud de la Baltique vers l'est et fondèrent Ancienne principauté russe avec des centres à Novgorod et Pskov.
Après un certain temps, Rurik devint le chef de la dynastie qui régna jusqu'en 1598. Cette légende du nord de l'Allemagne est tout à fait en accord avec la légende de l'appel des Varègues de la chronique. Cependant, une analyse minutieuse des faits nous permet de corriger quelque peu la chronologie de la chronique, selon laquelle Rurik et ses frères ont commencé à régner sur la Russie en 862. A. Kunik considérait généralement cette date comme erronée, laissant l'inexactitude sur la conscience des copistes ultérieurs de la chronique. Il est évident que les événements brièvement rapportés dans les chroniques russes reçoivent un contenu historique de sources allemandes. Les Allemands eux-mêmes ont réfuté les inventions normandes. L'avocat mecklembourgeois Johann Friedrich von Chemnitz a évoqué une légende selon laquelle Rurik et ses frères étaient les fils du prince Godlav, décédé en 808 dans une bataille contre les Danois. Considérant que l'aîné des fils était Rurik, on peut supposer qu'il est né au plus tard en 806 (après lui, avant la mort de son père en 808, deux jeune frère qui n'avaient pas le même âge). Bien sûr, Rurik aurait pu naître plus tôt, mais nous ne disposons pas encore d'informations fiables à ce sujet. Selon des sources allemandes, Rurik et ses frères furent « convoqués » vers 840, ce qui semble très plausible. Ainsi, les princes varègues pourraient apparaître en Russie à un âge mûr et capable, ce qui semble tout à fait logique. Et en effet, selon les dernières découvertes archéologiques, il a été possible d'établir que la colonie de Rurik près de l'actuelle Novgorod, qui est ancien Rurik Novgorod existait avant 862 ans. En revanche, sauf erreur de chronologie, la chronique indique plus précisément le lieu de la « vocation ». Il ne s'agissait probablement pas de Novgorod (comme selon les données allemandes), mais de Ladoga, fondée par les Varègues au milieu du VIIIe siècle. Et le prince Rurik a "abattu" Novgorod (la colonie de Rurik) plus tard, unissant les terres des frères après leur mort, comme en témoigne le nom de la ville.
Le pedigree de Rurik provenant des anciens rois varègues a été reconnu par les experts et les chercheurs en généalogie. Les historiens du Mecklembourg ont écrit que son grand-père était le roi Witslav, qui était un allié égal du roi franc Charlemagne et participait à ses campagnes contre les Saxons. Au cours d'une de ces campagnes, Vitslav fut tué dans une embuscade alors qu'il traversait une rivière. Certains auteurs l’appelaient directement « le roi des Russes ». Les généalogies de l'Allemagne du Nord indiquent également la relation de Rurik avec Gostomysl, qui apparaît dans la légende de la chronique sur la vocation des Varègues. Mais si les maigres lignes de la chronique ne disent presque rien de lui, alors dans les chroniques franques, il est mentionné comme un adversaire de l'empereur Louis le Germanique. Pourquoi Rurik et ses frères sont-ils partis de la côte sud de la Baltique vers l'est ? Le fait est que les rois varègues avaient un système d'héritage « régulier », selon lequel le représentant le plus âgé de la famille régnante recevait toujours le pouvoir. Plus tard, un système similaire d'héritage du pouvoir princier est devenu traditionnel en Russie. Dans le même temps, les fils d'un dirigeant qui n'avait pas le temps d'occuper le trône royal ne recevaient aucun droit au trône et restaient en dehors de la « file d'attente » principale. Godlove a été tué avant son frère aîné et n'est jamais devenu roi de son vivant. Pour cette raison, Rurik et ses frères ont été contraints de se rendre dans la région périphérique de Ladoga, où commença désormais la glorieuse histoire de l'État russe. Le prince Rurik était le souverain légitime de la Russie et un natif de la « famille russe », et pas du tout un dirigeant étranger, comme voudraient l'imaginer ceux qui pensent à l'histoire de la Russie uniquement sous domination étrangère.
À la mort de Rurik, son fils Igor était encore petit et l'oncle d'Igor, Oleg, devint prince ( Oleg prophétique, c'est-à-dire celui qui connaît l'avenir, est mort en 912), qui a déplacé la capitale vers la ville de Kiev. C'est Oleg le Prophète qui mérite le mérite de l'éducation Ancien État russe - Russie kiévienne, avec un centre à Kyiv. Le surnom d'Oleg - "prophétique" - faisait exclusivement référence à son penchant pour la sorcellerie. En d'autres termes, le prince Oleg, en tant que Souverain suprême et le chef de l'escouade remplissait également simultanément les fonctions de prêtre, de sorcier, de magicien et de sorcier. Selon la légende, le prophétique Oleg est mort d'une morsure de serpent ; ce fait a constitué la base d'un certain nombre de chansons, de légendes et d'histoires. Oleg est devenu célèbre pour sa victoire sur Byzance, en signe de laquelle il a cloué son bouclier sur la porte principale (porte) de Constantinople. C'est ainsi que les Russes appelaient la capitale de Byzance - Constantinople. Byzance était alors la plus État fort paix.
En 2009 a eu lieu la célébration du 1150e anniversaire de Veliky Novgorod. J'aimerais croire que cette date la plus importante de notre histoire deviendra point de départ nouvelle étude du passé russe antique. De nouveaux faits et découvertes enrichissent constamment science historique et nos connaissances. De plus en plus de preuves apparaissent que l'histoire russe a commencé non pas avec un mythe inventé par des politiciens et des scribes médiévaux, mais avec le véritable grand-duc Rurik, né en dynastie royale dans les pays baltes russes il y a mille deux cents ans. Dieu veuille que les noms de nos ancêtres et ancêtres ne soient pas voués à l’oubli.
