HERMENEUTIQUE BIBLIQUE- une branche des études bibliques de l'Église qui étudie les principes et les méthodes d'interprétation du texte des Saintes Écritures. Écritures de l'Ancien Testament et du NT et processus historique formation de ses fondements théologiques. G.b. parfois perçu comme base méthodologique exégèse. grec mot ἡ… … Encyclopédie orthodoxe
Autrement dit, l'application de la loi à des actes commis avant la promulgation de la loi n'est, en principe, pas autorisée par la loi. La loi n'a pas d'effet rétroactif et ne peut violer les droits acquis ; cette disposition est considérée par de nombreux juristes comme un commandement du droit... Dictionnaire encyclopédique F. Brockhaus et I.A. Éfron
- Œuvre principale de la « RECHERCHE PHILOSOPHIQUE » (« Philosophische Untersuchungen ») période tardive oeuvres de Wittgenstein. Bien que le livre n’ait été publié qu’en 1953, soit deux ans après la mort de Wittgenstein, les travaux se poursuivaient depuis les années 1930...
Emil (1889) écrivain prolétarien hongrois. Son premier livre (recueil de poèmes « La Ville ») a été publié sur les réseaux sociaux hongrois. dem. parti en 1906. Rejoint le socialiste. mouvement sous l'influence de la Révolution russe de 1905, le jeune M. sature son premier livre... ... Encyclopédie littéraire
La force de la loi, c'est-à-dire l'application de la loi à des actes commis avant la promulgation de la loi, n'est en principe pas autorisée par la législation. la loi n'a pas d'effet rétroactif et ne peut violer les droits acquis ; cette disposition est considérée par de nombreux avocats... ... Encyclopédie de Brockhaus et Efron
Quelqu'un a fait exploser les tours américaines du monde centre commercial au moment d'un attentat terroriste... Wikipédia
- (Philosophische Untersuchungen) l’œuvre principale de la dernière période de Wittgenstein. Bien que le livre n'ait été publié qu'en 1953, soit deux ans après la mort de Wittgenstein, les travaux ont été menés à partir des années 1930 jusqu'à dernières années vie... ... Histoire de la philosophie : Encyclopédie
Loi- (Droit) Définition du droit, caractéristiques et classification des lois Informations sur la définition du droit, caractéristiques et classification des lois Contenu Contenu Nature juridique et principales caractéristiques du concept. . Principales caractéristiques de la loi. . Classement... ... Encyclopédie des investisseurs
Législation- (Législation) Contenu Le contenu en tant qu'ensemble d'actes normatifs La législation en tant qu'activité d'adoption Systématisation des actes normatifs Nature juridique et principales caractéristiques de la notion de droit. . Principales caractéristiques de la loi. .… … Encyclopédie des investisseurs
Économie mondiale- (Économie mondiale) Économie mondiale c'est une collection économies nationales, uni différents types connexions Formation et étapes de développement de l'économie mondiale, sa structure et ses formes, crise et tendances économiques mondiales développement ultérieur… … Encyclopédie des investisseurs
GOSPEL. PARTIE I- [grec εὐαγγέλιον], la nouvelle de l'avènement du Royaume de Dieu et du salut race humaine du péché et de la mort, proclamés par Jésus-Christ et les apôtres, qui sont devenus le contenu principal de la prédication du Christ. Églises ; un livre présentant ce message sous la forme... ... Encyclopédie orthodoxe
Livres
- , Dobrovitch Anatoly Borissovitch. L'humeur dépressive est familière à tout le monde. Dans ce petit livre-mémo, A. Dobrovich, célèbre scientifique, auteur de nombreux livres et psychiatre avec de nombreuses années d'expérience expérience pratique, présente au lecteur…
- Sortez de la dépression. Mémo psychiatrique pour toutes les personnes concernées par ce sujet, A.B. Dobrovich. L'humeur dépressive est familière à tout le monde. Dans ce petit livre-mémo, A. Dobrovich, célèbre scientifique, auteur de nombreux livres et psychiatre possédant de nombreuses années d'expérience pratique, présente au lecteur...
Problème relations interethniques dans notre état, il occupe une place particulière, ce qui le rend naturellement très pertinent pour notre région avec ses spécificités et ses caractéristiques en matière de résidence divers peuples professant des religions différentes. DANS dernièrement en moyens médias de masse et les réseaux Internet sont publiés divers matériaux sur ce sujet. Un recueil a récemment été publié travaux scientifiques sur la base des résultats de la conférence dans un établissement supérieur établissement d'enseignement Territoire de Stavropol. Dans l'un des ouvrages, dont l'auteur est Tufanov, sont abordées les questions de tolérance religieuse, de nationalisme et de relations interethniques dans le Caucase.
Ainsi, selon l'auteur, le problème de la tolérance et de la tolérance religieuse est le plus aigu, le plus complexe et le plus médiatisé, en particulier dans les régions multinationales, ce qui est Caucase du Nord(plus de 50 vivent ici groupes ethniques). Sur ce sujet Il y a des débats partout, de nombreuses opinions s'expriment sur tous niveaux sociaux: à la fois au plus haut niveau de l'État et parmi les citoyens ordinaires.
Les gens de tous âges sont fascinés par les conversations sur la tolérance et la tolérance religieuse, le nationalisme et les relations interethniques dans le Caucase et, comme vous le savez, autant de personnes sont nombreuses, autant d'opinions. Certains adhèrent à des positions pacifiques et prônent les relations fraternelles et l'amitié entre les peuples vivant sur un territoire donné. D’autres soutiennent des positions extrêmement nationalistes, allant parfois jusqu’au nazisme et à la xénophobie.
Ces derniers comprennent des dirigeants divers mouvements, à la fois islamique et slave. Interethnique et conflits interethniques- il s'agit d'une tâche très sérieuse, qui est aujourd'hui confiée aux services de renseignement de nombreux Pays occidentaux, et simplement des provocateurs. Et la majorité de leurs partisans sont des jeunes. C'est le plus terrible de ces tendances, car les jeunes sont l'espoir du peuple, et les garçons et les filles avec un esprit « embrumé » et une attitude incorrecte envers les autres nations ne seront probablement pas en mesure de maintenir la paix et l'unité dans notre région. à l'avenir.
Beaucoup de gens extrémistes ne connaissent tout simplement pas l’histoire de la Russie, du Caucase, vrai sens textes du Coran et de la Bible, ce qui fait certainement le jeu de ceux qui se tiennent derrière de tels mouvements. C'est pourquoi, à mon avis, la première chose à faire est d'éduquer les jeunes dans le sens ethnique avec premières années. Les personnes qui connaissent les traditions, leur signification et l’histoire de leur origine apprécieront à la fois leur propre culture et celle des autres. Et cela signifie l'un l'autre. Après tout, nulle part nous ne trouverons une telle variété de coutumes, de croyances et d'autres patrimoines culturels qu'ici, dans le Caucase du Nord multinational.
La haine interethnique est souvent fondée sur la religion. Sur ce point, tous les chefs religieux du Caucase, orthodoxes et musulmans, ont une opinion commune : « Des millions de personnes dans le monde veulent la liberté et la prospérité pour eux-mêmes et pour toute l'humanité... la religion et la politique doivent servir de base solide. pour la paix et le dialogue entre les civilisations, et ne pas être utilisé comme cause de désaccord et de conflit. Nous sommes tous créés par le Créateur Unique, et cela détermine notre responsabilité mutuelle dans la préservation du don sacré de la vie. »
Les gens doivent s'unir malgré leurs différences nationalité, lutter contre les attentats terroristes et autres affrontements fratricides dans le monde et dans le Caucase.
Le leadership de notre région et Fédération de Russie en général, poursuivre ici une politique nationale prenant en compte les aspects ethniques, culturels et caractéristiques historiques population. Puisque les conditions de vie façonnent conscience nationale population - un ensemble complexe de points de vue et de croyances sociales, politiques, économiques, morales, esthétiques, philosophiques, religieuses et autres qui caractérisent un certain niveau développement spirituel nation. Le concept de « conscience nationale » inclut des éléments tels que la conscience de la nation de la nécessité de son unité, de son intégrité et de sa cohésion au nom de la réalisation des intérêts nationaux ; comprendre la nécessité d'entretenir de bonnes relations de voisinage avec d'autres communautés socio-ethniques ; attitude consciente de la nation envers ses valeurs matérielles et spirituelles.
Il me semble tâche principale politique nationale- n'opprimer aucun des peuples du Caucase, offrir à la population la possibilité de s'exprimer et de suivre les coutumes de ses ancêtres, sans causer de désagréments aux représentants d'autres nationalités. Le thème des relations dans la région, comme mentionné précédemment, est abordé lors de niveau de l'État, où presque chaque dirigeant a sa propre opinion, presque complètement opposée les unes aux autres.
Ainsi, nous pouvons conclure que chaque résident du Caucase devrait être intéressé par la décision problème national. Il est nécessaire d'assurer des conditions de vie décentes dans toutes les régions de notre région pour tous les peuples au niveau de l'État. Et aussi pousser la jeunesse du Caucase à interagir et à diriger dialogue constructif. Les gens doivent comprendre la nécessité de relations fraternelles et résister aux conflits par tous les moyens possibles. Nous devons préserver le Caucase pour les générations futures.
Solution détaillée Paragraphe § 15 en études sociales pour les élèves de 11e année, auteurs L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaïa, L.F. Ivanova 2014
Question 1. Qu'est-ce qu'une nation ? Comment est déterminée la nationalité ? Pourquoi la politique du multiculturalisme est-elle critiquée ?
Une nation est une communauté socio-économique, culturelle, politique et spirituelle de l’ère industrielle.
Une nation est une partie historiquement établie de l’humanité, unie par une communauté stable de langue, de territoire, vie économique et culturelle.
La nationalité est l’appartenance d’une personne à une certaine communauté ethnique, qui se distingue par les caractéristiques de la langue, de la culture, de la psychologie, des traditions, des coutumes et du mode de vie.
Le multiculturalisme est l'un des aspects de la tolérance, qui consiste dans l'exigence existence parallèle cultures en vue de leur pénétration mutuelle, de leur enrichissement et de leur développement de manière universelle culture populaire. L'idée du multiculturalisme est promue principalement dans les pays occidentaux économiquement développés, où il y a un afflux important d'immigrants. DANS l'Europe moderne Le multiculturalisme présuppose avant tout l'inclusion dans son champ culturel d'éléments de cultures d'immigrés issus des pays du « tiers-monde ».
Les critiques du multiculturalisme peuvent adopter une position en faveur de l'intégration culturelle et sociale de divers groupes ethniques et ethniques. groupes culturels conformément à lois existantes et les valeurs du pays. En outre, les critiques pourraient insister sur l’assimilation de différents groupes ethniques et culturels, conduisant finalement à une identité nationale unique.
Questions et tâches pour le document
Extrait de la Constitution de la Fédération de Russie.
Préambule
Nous, peuple multinational de la Fédération de Russie, unis par un destin commun sur notre terre, défendant les droits de l'homme et les libertés, paix civile et le consentement, préservant l'unité de l'État historiquement établie, fondée sur les principes généralement reconnus d'égalité et d'autodétermination des peuples, honorant la mémoire de nos ancêtres qui nous ont transmis l'amour et le respect de la patrie, la foi en la bonté et la justice, ravivant le le statut d'État souverain de la Russie et l'affirmation de son inviolabilité base démocratique, s'efforçant d'assurer le bien-être et la prospérité de la Russie, sur la base de la responsabilité de notre patrie envers les générations présentes et futures, nous reconnaissant comme faisant partie de la communauté mondiale, nous adoptons la CONSTITUTION de la FÉDÉRATION DE RUSSIE.
1. Toute personne a le droit de déterminer et d'indiquer sa nationalité. Nul ne peut être contraint de déterminer et d’indiquer sa nationalité.
2. Toute personne a le droit d'utiliser sa langue maternelle, de choisir librement la langue de communication, d'éducation, de formation et de créativité.
1. La liberté de pensée et d’expression est garantie à chacun.
2. La propagande ou l'agitation qui incite à la haine et à l'inimitié sociale, raciale, nationale ou religieuse n'est pas autorisée. La promotion de la supériorité sociale, raciale, nationale, religieuse ou linguistique est interdite.
1. La langue officielle de la Fédération de Russie sur tout son territoire est le russe.
3. La Fédération de Russie garantit à tous ses peuples le droit de préserver langue maternelle, créant les conditions de son étude et de son développement.
Question 1. Comment les personnes qui ont adopté cette Constitution sont-elles caractérisées dans le préambule ?
Le peuple multinational de la Fédération de Russie, uni par un destin commun sur sa terre, affirmant les droits et libertés de l'homme, la paix et l'harmonie civiles, préservant l'unité de l'État historiquement établie, fondée sur les principes généralement reconnus d'égalité et d'autodétermination des peuples, honorer la mémoire de nos ancêtres qui nous ont transmis l'amour et le respect de la patrie, la foi en la bonté et la justice, ravivant l'État souverain de la Russie et affirmant l'inviolabilité de ses fondements démocratiques, s'efforçant d'assurer le bien-être et la prospérité de la Russie, sur la base de la responsabilité de notre patrie envers les générations présentes et futures, nous reconnaissant comme faisant partie de la communauté mondiale, nous acceptons la CONSTITUTION de la FÉDÉRATION DE RUSSIE.
Question 2. Quelles dispositions du préambule reflètent la compréhension de la nation dans le sens ethnique du mot ?
Chacun a le droit de déterminer et d'indiquer sa nationalité. Nul ne peut être contraint de déterminer et d’indiquer sa nationalité.
Toute personne a le droit d'utiliser sa langue maternelle, de choisir librement la langue de communication, d'éducation, de formation et de créativité.
Question 3. Quelle est l'approche humaniste des relations interethniques mise en œuvre dans ce document ?
Les républiques ont le droit d'établir leurs propres langues officielles. Dans les organismes gouvernementaux, les organismes gouvernement local, institutions gouvernementales républiques, ils sont utilisés avec langue officielle Fédération de Russie.
Question 4. Quelles manifestations d'opinions nationalistes sont interdites dans la Constitution ?
La propagande ou l'agitation qui incite à la haine et à l'inimitié sociale, raciale, nationale ou religieuse n'est pas autorisée. La promotion de la supériorité sociale, raciale, nationale, religieuse ou linguistique est interdite.
Question 5. Comment expliquer l'approbation de la langue russe comme langue officielle ?
La langue officielle de la Fédération de Russie sur tout son territoire est le russe.
Les républiques ont le droit d'établir leurs propres langues officielles. Dans les organes gouvernementaux, les organes gouvernementaux locaux et les institutions gouvernementales des républiques, ils sont utilisés avec la langue officielle de la Fédération de Russie.
La langue officielle est la langue prévue par la Constitution du pays, utilisée dans la législation, le travail de bureau et les procédures judiciaires. C'est la langue dans laquelle pouvoir de l'État communique avec les citoyens.
QUESTIONS D'AUTO-TEST
Question 1. Dans quels deux sens le concept de « nation » est-il utilisé ? Quelles sont les caractéristiques d’une nation civile ?
Le concept de « nation » est utilisé aujourd’hui dans deux sens principaux. Le premier relie la nation au groupe ethnique. mot grec« ethnos » signifie « peuple ». Une ethnie, selon un certain nombre de scientifiques, est comprise comme un ensemble de personnes historiquement formées sur un certain territoire qui ont une culture, une langue et, surtout, une conscience de leur unité.
Une nation se développe sur une longue période de temps à la suite du rapprochement, de la « fusion » de représentants de diverses tribus et nationalités (liées ou non). Naturellement, le concept de « nation », conçu pour refléter les processus sociaux, il a également fallu beaucoup de temps pour cristalliser.
Au début du 20ème siècle. Les principales caractéristiques d’une nation étaient considérées comme une langue, un territoire, une vie économique et une constitution psychologique communs. Les scientifiques modernes conviennent qu'au stade de la formation de la nation, ces signes ont grande valeur. En même temps, l'unité d'une nation peut être soutenue par une communauté consciente d'elle-même, spirituelle et spirituelle. valeurs culturelles, ainsi que le destin historique.
À côté de la compréhension ethnoculturelle, il existe une autre compréhension de la nation. Une nation est comprise comme une communauté culturelle et politique de citoyens d'un certain État. Outre certains facteurs culturels(langue), une nation dans cette acception est liée par l'appartenance à un seul État. C’est dans ce sens qu’est utilisée la notion de nation civile.
Lorsque nous utilisons le concept de « nation », nous devons nous rappeler ces deux significations : ethnique et civile générale. Les significations peuvent changer selon le contexte. Par exemple, dans les expressions « hymne national », « orchestre national russe », le concept « national » a un sens civil général, dans les expressions « tradition nationale", "costume national" ou "danse nationale" - ethnique.
Question 2. Qu'est-ce que la tolérance dans les relations interethniques ?
La tolérance est la volonté de reconnaître et d'accepter favorablement le comportement, les croyances et les points de vue d'autres personnes et organisations qui diffèrent des siens. De plus, même dans le cas où ces croyances ou opinions ne sont pas partagées, ne sont pas approuvées et peuvent même être préjudiciables à tout le monde.
La tolérance dans les relations interethniques n’est pas seulement une tolérance envers une autre nation, mais une volonté de comprendre une autre opinion sans imposer ses principes, ses vues et ses croyances par rapport à la nation ; la capacité de trouver un compromis, il y a donc un processus à double sens.
Question 3 : Élargir les fonctions identité nationaleà former et à s'unir dans la vie moderne nation.
Fonctions mémoire historique et la conscience nationale de soi dans la formation et l'unité dans la vie moderne de la nation réside dans le fait que la nation comprend patrimoine culturel ses ancêtres et essaie de poursuivre ses activités, de suivre leur exemple ou, à l'inverse, de se méfier de ses erreurs. Un membre de la société nationale développe le patriotisme. En lien avec tous ces processus, activités culturelles et la formation de l'État.
Question 4. Quelle est la politique du multiculturalisme ? Selon vous, quelles sont ses forces et ses faiblesses ?
Le multiculturalisme est une politique visant à la préservation et au développement d'un pays particulier et du monde dans son ensemble. différences culturelles, et la théorie ou l’idéologie qui justifie une telle politique.
Le multiculturalisme s’oppose au concept de « melting pot », où toutes les cultures sont censées fusionner en une seule. Les exemples incluent le Canada, où une approche différentes cultures comme parties d'une même mosaïque, et aux États-Unis, où le concept de « melting pot » était traditionnellement proclamé, mais actuellement le concept de « saladier » est reconnu comme plus politiquement correct.
Le multiculturalisme est l'un des aspects de la tolérance, qui consiste en l'exigence d'une existence parallèle de cultures en vue de leur pénétration mutuelle, de leur enrichissement et de leur développement dans le courant universel de la culture de masse. L'idée du multiculturalisme est mise en avant principalement dans les pays occidentaux économiquement développés, où l'on observe un afflux important d'immigrants. Dans l'Europe moderne, le multiculturalisme présuppose avant tout l'inclusion dans son champ culturel d'éléments de cultures d'immigrés venus des pays du « tiers-monde ».
Les critiques du multiculturalisme soutiennent que le résultat est une destruction complète des fondements culturels vieux de plusieurs siècles développés traditions culturelles, puisqu'un tel mélange conduit toujours à une moyenne. À leur avis, si niveau bas développement culturel les migrants augmentent sans aucun doute, alors haut niveau La culture du pays cible du multiculturalisme s’effondre invariablement.
Dans les années 2010, plusieurs dirigeants Pays européens, ayant des opinions de droite, de centre-droit et conservatrices, ont déclaré qu'ils considéraient la politique du multiculturalisme dans leur pays comme un échec.
Les critiques du multiculturalisme peuvent plaider en faveur de l'intégration culturelle et sociale de divers groupes ethniques et culturels conformément aux lois et valeurs en vigueur dans le pays. En outre, les critiques pourraient insister sur l’assimilation de différents groupes ethniques et culturels, conduisant finalement à une identité nationale unique.
Question 5. Quelles sont les causes les plus typiques des conflits interethniques ?
L'histoire des relations interethniques est remplie de manifestations d'hostilité et d'intransigeance, qui ont souvent conduit à des conflits, parfois tragiques. Et aujourd’hui, malheureusement, les conflits interethniques n’appartiennent pas au passé.
Des personnes sont tuées et détruites lors d'affrontements ethniques biens matériels. Il y a de nombreuses raisons à cela, et il convient de les rechercher non seulement dans problèmes économiques, au chômage, en détérioration situation environnementale, dans les lois antidémocratiques, etc. Surtout conséquences graves provoque la suppression de la nation (violation des droits des personnes sur la base de la nationalité, persécution de la religion, de la culture, de la langue nationales) ou sa dévalorisation, négligence des sentiments nationaux.
Les sentiments nationaux sont très vulnérables. Selon les observations des psychologues, les manifestations de haine nationale provoquent chez les gens un profond pessimisme, un désespoir et un désespoir. Consciemment ou inconsciemment, ils recherchent du soutien dans un environnement national proche, croyant que c'est là qu'ils trouveront tranquillité d'esprit et protection. La nation semble se replier sur elle-même et s’isoler.
L'histoire montre que dans de tels cas, on souhaite souvent trouver un responsable de tous les problèmes. Et comme ils raisons sous-jacentes restent souvent cachés à la conscience de masse, les principaux coupables semblent le plus souvent être des personnes d'une autre nationalité vivant sur le territoire donné ou voisin. Peu à peu, une « image ennemie » se dessine - la plus dangereuse phénomène social. (Réfléchissez à ces phénomènes et tirez des conclusions.)
Question 6. Quel est le danger du nationalisme ?
L’idéologie nationaliste peut aussi devenir une force destructrice. Le nationalisme manifeste son orientation sociopolitique de différentes manières. Ainsi, les mouvements associés aux idées de nationalisme et de renaissance de la nation ont joué un rôle important dans la lutte anticoloniale des peuples d’Amérique, d’Afrique et d’Asie.
Cependant, comme en témoigne expérience historique, en particulier l'expérience du XXe siècle, le nationalisme de l'idéologie et de la politique de lutte contre l'oppression nationale se transforme de plus en plus en une affirmation en paroles et en actes de la supériorité et même de l'exclusivité de « sa » nation.
La politique du nationalisme a trouvé son expression extrême dans les pays avec régimes fascistes. L'idée misanthrope de « supériorité raciale » et l'éradication des races et des peuples « inférieurs » ont abouti à la pratique du génocide - l'extermination de groupes de population entiers sur la base de la nationalité.
Question 7. À quoi ça sert ? approche humaniste aux problèmes ethniques ?
Dans la tolérance, la tolérance. Reconnaissance que les individus ont le droit de vivre selon les lois de leur groupe ethnique, si cela n'est pas en contradiction avec les conditions de vie communautaire et les relations avec les autres groupes ethniques.
TÂCHES
Question 1. Pensez-vous que le problème des relations interethniques touche chacun de nous ? Justifiez votre réponse.
Affecte. Même si vous vous êtes exclu de la communication avec les étrangers, vous devez au moins expliquer à vos enfants « qui est qui », les avertir des possibles, probables conséquences négatives communication avec certains représentants d’autres nationalités.
Il y a beaucoup de monde et le problème du vivre ensemble différentes personnes existera toujours.
Question 2. Les scientifiques disent : le nationalisme agressif est caractéristique des couches peu instruites de la population et constitue souvent un moyen d’autojustification de sa propre incapacité à penser politiquement. Etes-vous d'accord avec ce point de vue ? Étayez votre réponse avec des exemples historiques spécifiques.
Le nationalisme agressif est caractéristique non seulement des segments peu instruits de la population, mais aussi de ceux qui ont adopté Idéologie nazie. De plus, dans le cas de l'agressivité des couches peu instruites de la population, leur agressivité a le caractère d'une épidémie à court terme, car ils n'ont pas le temps d'être agressifs parce qu'ils sont occupés. problèmes urgents. Si une nation entière s’arme d’agression, se déclarant élue de Dieu ou Aryens, alors dans ce cas, l’agression ne peut être stoppée que par des actions drastiques et décisives.
Question 3. Dans le texte de la loi fédérale « sur la lutte contre les activités extrémistes », lire le paragraphe 1 de l'art. 1. Préparez les réponses aux questions : 1) que doit-on entendre, selon la loi, par : a) activité extrémiste, b) organisation extrémiste, c) matériel extrémiste ? 2) Quelles actions dans le domaine des relations nationales et interethniques la loi qualifie-t-elle d'activité extrémiste ?
1) activité extrémiste (extrémisme) :
Changement violent des fondements du système constitutionnel et violation de l'intégrité de la Fédération de Russie ;
Justification publique du terrorisme et d'autres activités terroristes ;
Incitation à la haine sociale, raciale, nationale ou religieuse ;
Propagande d'exclusivité, de supériorité ou d'infériorité d'une personne sur la base de son affiliation sociale, raciale, nationale, religieuse ou linguistique ou de son attitude envers la religion ;
Violation des droits, libertés et intérêts légitimes une personne et un citoyen en fonction de son appartenance sociale, raciale, nationale, religieuse ou linguistique ou de son attitude envers la religion ;
Empêcher les citoyens d'exercer leur droit de vote et le droit de participer à un référendum ou la violation du secret du vote, associée à la violence ou à la menace de son recours ;
Obstruction d'activités licites agences gouvernementales, les organismes gouvernementaux locaux, les commissions électorales, les associations publiques et religieuses ou d'autres organisations, associées à la violence ou à la menace de son recours ;
Commettre des crimes pour les raisons spécifiées au paragraphe « e » de la première partie de l'article 63 du Code pénal de la Fédération de Russie ;
Propagande et exposition publique d'attirails ou de symboles nazis ou d'attirails ou de symboles similaires au point de prêter à confusion avec des attirails ou symboles nazis, ou exposition publique d'attirails ou de symboles d'organisations extrémistes ;
Les appels publics à la mise en œuvre de ces actes ou à la distribution massive de matériels manifestement extrémistes, ainsi qu'à leur production ou leur stockage à des fins de distribution massive ;
Accusation publique sciemment fausse d'une personne remplaçant fonction publique de la Fédération de Russie ou une fonction publique d'un sujet de la Fédération de Russie, dans l'exercice de ses fonctions responsabilités professionnelles actes spécifiés dans cet article et être un crime ;
L'organisation et la préparation de ces actes, ainsi que l'incitation à leur mise en œuvre ;
Financement de ces actes ou autre assistance à leur organisation, préparation et mise en œuvre, y compris par la fourniture d'une base pédagogique, d'impression et matérielle et technique, téléphonique et d'autres types de communication ou la fourniture de services d'information ;
2) organisation extrémiste - une association publique ou religieuse ou une autre organisation pour laquelle, pour les motifs prévus par le présent Loi fédérale, le tribunal a rendu une décision entrée en vigueur sur la liquidation ou l'interdiction d'activités liées à la mise en œuvre d'activités extrémistes ;
3) documents extrémistes - documents ou informations sur d'autres médias destinés à être publiés, appelant à la mise en œuvre d'activités extrémistes ou justifiant la nécessité de telles activités, y compris les travaux des dirigeants du Parti national-socialiste des travailleurs d'Allemagne, parti fasciste Italie, publications étayant ou justifiant des informations nationales et (ou) supériorité raciale ou justifier la pratique de crimes militaires ou autres visant à la destruction totale ou partielle de tout groupe ethnique, social, racial, national ou religieux.
