ઇતિહાસ પર લોકપ્રિય પ્રવચનો. "ઇતિહાસ" વિષય પર પ્રવચનોનો ટૂંકો અભ્યાસક્રમ

ફોટો: અંગત ફેસબુક પેજ

સાહિત્યિક વર્તુળોમાં આ વ્યક્તિનો પરિચય કરાવવાનો કોઈ અર્થ નથી. બાકીના દરેક માટે, એક સમજૂતી: કદાચ 20મી સદીના અમેરિકન સાહિત્યના રશિયાના સૌથી પ્રખ્યાત સમકાલીન સંશોધક, સૌંદર્યવાદ, યુરોપિયન આધુનિકતાવાદ અને કેટલાક લેખકો. કલા પુસ્તકો. તેની વેબસાઈટ અથવા અધિકૃત યુટ્યુબ ચેનલ પર સેલિંગર, કાફકા, એલિયટ અને ઓસ્કાર વાઈલ્ડ પરના મફત વ્યાખ્યાનોની સંપૂર્ણ પસંદગી છે. રસ ધરાવતા દરેક માટે વિદેશી સાહિત્યતે પસાર કરવા માટે ફક્ત બિનસલાહભર્યું છે.

"ગુટેનબર્ગ સ્મોકિંગ રૂમ"


મોસ્કો અને અન્ય મોટા શહેરોમાં યોજાયેલી લાઇવ ઇવેન્ટ્સમાં વિશેષતા ધરાવતો પ્રમાણમાં તાજેતરનો બિન-લાભકારી શૈક્ષણિક પ્રોજેક્ટ. સ્થાનિક લેક્ચરર્સ દ્વારા ભાષણોની રેકોર્ડિંગ્સ સત્તાવાર VKontakte જૂથમાં સંપૂર્ણપણે ખુલ્લી ઍક્સેસમાં પોસ્ટ કરવામાં આવે છે. વિષયોની શ્રેણી અતિ વિશાળ છે - જેમ કે આયોજકો પોતે લખે છે, "એક સાંજે એક જીવવિજ્ઞાની, ફિલોલોજિસ્ટ અને કોસ્મોલોજિસ્ટ તમારી સાથે વાત કરી શકે છે." ફોર્મેટ તેના બદલે લોકપ્રિય વિજ્ઞાન અને રસપ્રદ કરતાં વધુ છે.


આ સંસાધનની પૂરતી લોકપ્રિયતા હોવા છતાં, તેના વિશે કંઈક કહેવું અશક્ય છે. આ સાઈટ, સમગ્ર વિશ્વમાં લોકપ્રિય છે, પ્રવચનો અને સાપ્તાહિક કસરતોના ક્રમિક અભ્યાસક્રમો બનાવે છે, જે કોઈપણ નોંધાયેલા વપરાશકર્તા દ્વારા સંપૂર્ણપણે નિ:શુલ્ક જોઈ અને પૂર્ણ કરી શકાય છે. મોટાભાગના અભ્યાસક્રમોને અંતે ઓનલાઈન પરીક્ષાની જરૂર પડે છે. 109 થી વધુ વિવિધ યુનિવર્સિટીઓ, મોટાભાગે વિદેશી, સામગ્રીના વિકાસમાં સામેલ છે. અલબત્ત, અહીં અંગ્રેજી ભાષાનું વર્ચસ્વ છે, પરંતુ જો તમે ઇચ્છો તો, મહાન અને શકિતશાળી લોકોની મદદથી વિજ્ઞાનના ગ્રેનાઇટ પર ઝીણવટ કરવી સરળ છે. ઉદાહરણ તરીકે, હાયર સ્કૂલ ઑફ ઇકોનોમિક્સના અભ્યાસક્રમો અથવા ABBYY અને ડિજિટલ ઑક્ટોબરની સંયુક્ત પ્રયોગશાળાઓ છે.

શૈક્ષણિક પૃથ્વી


અન્ય શૈક્ષણિક અંગ્રેજી-ભાષા સંસાધન. કોર્સેરાના કિસ્સામાં, હાર્વર્ડ, પ્રિન્સટન, સ્ટેનફોર્ડ અને અન્ય મોટા નામો સહિત ઘણી વિવિધ યુનિવર્સિટીઓ પ્રોજેક્ટના વિકાસમાં ભાગ લઈ રહી છે. મુખ્યત્વે અભ્યાસક્રમો પણ પ્રસ્તુત કરવામાં આવ્યા છે, જેની તમામ સામગ્રી મફત ડાઉનલોડ માટે ઉપલબ્ધ છે. એક અલગ મોટો ફાયદો એ સ્થાનિક ઇન્ટરફેસ છે: શૈક્ષણિક પૃથ્વી તેના મુલાકાતીને શું જવું અને શું જોવું તે જણાવવામાં હંમેશા ખુશ રહે છે, યુનિવર્સિટી, વિશેષતા અને મુશ્કેલીના સ્તર દ્વારા અનુકૂળ વિભાજન છે. ઘણા વિડિયો પ્રવચનો એક વિશેષ વિભાગમાં મુખ્ય અભ્યાસક્રમોથી અલગ પોસ્ટ કરવામાં આવે છે, અને તમારે તેને જોવા માટે લૉગ ઇન કરવાની પણ જરૂર નથી. સાચું, અહીં તમને રશિયનમાં પાઠો અને વિડિઓઝ મળશે નહીં, તેથી તમારે તમારી જાતને શેક્સપિયરની ભાષામાં શિક્ષિત કરવી પડશે.

અરઝામાસ


સૂચિ "બિગ સિટી" મેગેઝિનના ભૂતપૂર્વ એડિટર-ઇન-ચીફ ફિલિપ ડ્ઝિયાડકોના પ્રોજેક્ટને અવગણી શકે નહીં, જેમણે આ વર્ષે જોરથી ગોળી ચલાવી હતી. અર્ઝામાસ તેના વપરાશકર્તાઓને વિડિયો લેક્ચર્સ, લેખો અને દસ્તાવેજી ફોટો ગેલેરીઓ ધરાવતા સમગ્ર અભ્યાસક્રમો ઓફર કરે છે. સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ રીતે માનવતા પર કેન્દ્રિત. અહીં તમે શાસ્ત્રીય સંગીત કેવી રીતે સાંભળવું તે શીખી શકો છો, 1917ની ક્રાંતિની પૂર્વસંધ્યાએ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ કેવું હતું, દક્ષિણ અમેરિકન ભારતીયોની માન્યતાઓ વિશે અથવા અંગ્રેજી પુનરુજ્જીવનના થિયેટર વિશે વાંચો. સદનસીબે, પ્રોજેક્ટ સંપૂર્ણપણે રશિયન ભાષા છે.

"સંશયવાદ"


એક ઓનલાઈન મેગેઝિન જે નિયમિતપણે મુદ્રિત પંચાંગ પ્રકાશિત કરે છે. તેના વાચકોને ખરેખર શૈક્ષણિક સ્તરની સામગ્રી પ્રદાન કરે છે. તેથી, સમજવાનો પ્રયાસ કરવા માટે તેની સાથે પ્રારંભ કરવું યોગ્ય નથી, ઉદાહરણ તરીકે, 20 મી સદીની શરૂઆતમાં મૂડીવાદ. પરંતુ ઇતિહાસ, સંસ્કૃતિ, સમાજશાસ્ત્ર, ધર્મ અથવા ફિલસૂફીમાં રસ ધરાવતા લોકો માટે, સંસાધન એકદમ અમૂલ્ય છે. સંશયવાદની લાક્ષણિકતા એ છે કે સામયિકના લેખકો તેમના લેખો અને વ્યાખ્યાનોમાં વર્તમાન મુદ્દાઓ પર બોલવામાં અચકાતા નથી. આધુનિક થીમ્સપછી તે શિક્ષણ હોય કે રાજકીય ચાલાકી. એડિટર-ઇન-ચીફ- ફિલોસોફિકલ સાયન્સના ઉમેદવાર સેરગેઈ સોલોવ્યોવ.

ખાન એકેડેમી


બાંગ્લાદેશી વતની અને હાર્વર્ડ ગ્રેજ્યુએટ સલમાન ખાનના પ્રોજેક્ટની આપલે કરવામાં આવી રહી નથી વધારાની સામગ્રી. જે છે તે તમામ સંભવિત વૈજ્ઞાનિક વિશેષતાઓ પરના સૂક્ષ્મ વ્યાખ્યાનોની આખી ગેલેક્સી છે. તદુપરાંત, ગંભીર શૈક્ષણિક અભિગમ હોવા છતાં, અહીંથી શરૂ કરીને ઘણી વિદ્યાશાખાઓ શીખવવામાં આવે છે મૂળભૂત સિદ્ધાંતો. અલબત્ત, આ વિદ્યાશાખાઓનો ઊંડો અભ્યાસ કરવો શક્ય બનશે નહીં, પરંતુ સામાન્ય વિચાર મેળવવો સરળ છે. Google દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલ નાણાકીય સહાયના નોંધપાત્ર હિસ્સા સાથે, દાનને કારણે આ સાઇટ અસ્તિત્વમાં છે. તેઓ એકેડેમીના વીડિયોને વિશ્વની ભાષાઓમાં અનુવાદિત કરવામાં પણ સામેલ છે (અત્યાર સુધીની સૂચિમાં, જો કે, ફક્ત અંગ્રેજી, સ્પેનિશ, ફ્રેન્ચ, નોર્વેજીયન, પોર્ટુગીઝ અને ટર્કિશ શામેલ છે).

શિક્ષણ


ચાલો RuNet માં સૌથી લોકપ્રિય સાઇટ પર પાછા ફરીએ - સામાજિક નેટવર્ક vk.com. શિક્ષણ એક અત્યંત વિચિત્ર સમુદાય છે જે ફક્ત VKontakte પર અસ્તિત્વમાં છે. જાહેર વહીવટ મુખ્યત્વે માનવતા અને પ્રાકૃતિક વિજ્ઞાનમાં ઈર્ષાભાવપૂર્ણ નિયમિતતા સાથે પ્રવચનોના વિડિયો અને ઑડિયો રેકોર્ડિંગ્સ પોસ્ટ કરે છે. તે વિશિષ્ટ છે કે અહીં તમે બિન-આધુનિક સામગ્રીઓ પણ સાંભળી શકો છો, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, જોસેફ બ્રોડસ્કી સાથે સંસ્કૃતિ વિશેની વાતચીત - આ સમુદાયની સામગ્રીનો પણ એક ભાગ છે. મૂવીઝ, ડોક્યુમેન્ટ્રી અને વધુ અને ઓડિયોબુક્સ પણ છે.

"ઓર્ફિયસ"


રેડિયો સ્ટેશન "ઓર્ફિયસ" માત્ર તમને સાંભળવાની તક આપે છે શાસ્ત્રીય સંગીત, પરંતુ તેના વિશે અને સામાન્ય રીતે સંસ્કૃતિ વિશે પણ વધુ જાણો. અધિકૃત વેબસાઇટ પર કાર્યક્રમોના રેકોર્ડિંગ્સ મોટી માત્રામાં રજૂ કરવામાં આવે છે. ફ્રાન્કો ઝેફિરેલી, સ્ટેનલી કુબ્રિક, જોહાન સેબેસ્ટિયન બાચ અને પ્યોટર ઇલિચ ચાઇકોવ્સ્કી, લોયડ-વેબર અને રોક ઓપેરા - બધા રેડિયો પ્રસારણના વીસ અને ત્રીસ-મિનિટના રેકોર્ડિંગના ફોર્મેટમાં. તે અસંભવિત છે કે બીજે ક્યાંય તમને રશિયનમાં આટલી મોટી સંખ્યામાં ખરેખર રસપ્રદ અને વ્યવસાયિક રીતે બનાવેલા પોડકાસ્ટ મળી શકે.

એલેક્ઝાંડર પ્યાતિગોર્સ્કી દ્વારા પ્રવચનો


ફોટો: એલેક્ઝાંડર પ્યાટીગોર્સ્કીના આર્કાઇવમાંથી

આન્દ્રે બેલી પ્રાઇઝના વિજેતા, સોવિયેત-બ્રિટિશ ફિલસૂફ અને પ્રાચ્યવાદી, અનુવાદક મૃત ભાષાઓએલેક્ઝાંડર પ્યાતિગોર્સ્કી લગભગ સુપ્રસિદ્ધ વ્યક્તિત્વ છે. રેડિયો લિબર્ટીની વેબસાઈટ પર તમે બુદ્ધ અને જરથુસ્ત્રથી લઈને સાર્ત્ર અને ચોમ્સ્કી સુધીના વિવિધ દાર્શનિક વિચારો પરના તેમના પ્રવચનોનું સંપૂર્ણ ચક્ર સાંભળી શકો છો. પ્રવચનો ખૂબ ટૂંકા છે - દરેક આઠ મિનિટ - પરંતુ અત્યંત માહિતીપ્રદ. દરેક ટેક્સ્ટની સાથે નાની વ્યાવસાયિક કોમેન્ટ્રી હોય છે, જે સામગ્રીને સમજવામાં સરળ બનાવે છે.

નતાલિયા બાસોવસ્કાયા દ્વારા પ્રવચનો


ફોટો: નતાલિયા ક્રાસિલનિકોવા / ફોટોએક્સપ્રેસ

મોસ્કો રેડિયો પ્રોજેક્ટનો ઇકો, પ્રોગ્રામ "એવરીથિંગ ઇઝ સો" એ વિદેશી ઇતિહાસના વિષય પરની વાતચીતની શ્રેણી છે. લેખક નતાલ્યા બાસોવસ્કાયા છે, મધ્યયુગીનવાદી, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર, સો વર્ષના યુદ્ધના સૌથી મોટા રશિયન નિષ્ણાત. બધી સામગ્રી ટેક્સ્ટ અને પોડકાસ્ટ બંને સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તમને અહીં કોઈ ચ્યુઇંગ જોવા મળશે નહીં ઐતિહાસિક તથ્યોઅને પછીની ઘટનાઓ. ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાના તર્ક, વિવિધ સાંસ્કૃતિક દંતકથાઓ, સમયગાળા અને ઘટનાઓના અર્થનું વિશ્લેષણ કરવા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે.

TED


1984 થી, "ટેક્નોલોજી, ડિઝાઇન અને મનોરંજન" માટે સમર્પિત, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વાર્ષિક TED કોન્ફરન્સ યોજવામાં આવે છે. તેમાં સીડીની પ્રથમ રજૂઆત, મેકિન્ટોશ કોમ્પ્યુટર અને આર્ટિફિશિયલ ઈન્ટેલિજન્સ બનાવવાના પ્રથમ પ્રયોગો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સહભાગીઓમાં વિશ્વભરના વૈજ્ઞાનિકો, જાહેર વ્યક્તિઓ અને નોબેલ વિજેતાઓનો સમાવેશ થાય છે. અધિકૃત TED વેબસાઇટ એ લોકો માટે ખજાનો છે જેઓ વિજ્ઞાનના કોઈપણ ક્ષેત્રમાં નવા વિકાસ વિશે જાણવા માગે છે. મુખ્ય પરિષદના ભાષણો અને સ્થાનિક TED ઇવેન્ટ્સ અહીં પોસ્ટ કરવામાં આવી છે અને માત્ર વ્યક્તિગત પ્રવચનો. અંગ્રેજીનું જ્ઞાન જરૂરી છે, પરંતુ આ કદાચ એકમાત્ર નકારાત્મક છે. સંસાધન અત્યંત અનુકૂળ રીતે ગોઠવાયેલું છે, તમામ મોટા સામાજિક નેટવર્ક્સ સાથે સમન્વયિત છે, અને સામગ્રી અને સમાચાર શોધવા માટે એક ઉત્તમ સિસ્ટમ છે.

વ્યાખ્યાન 1. વિજ્ઞાન તરીકે ઇતિહાસ. યોજના:

1. વિજ્ઞાન તરીકે ઇતિહાસ, તેનું વૈચારિક ઉપકરણ અને માનવતામાં સ્થાન

2. સ્ટેજ (રચનાત્મક) અને સભ્યતાના અભિગમો.

3. રશિયાના ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવા માટેના ઐતિહાસિક સ્ત્રોતો.

4. ભૂતકાળ અને વર્તમાનમાં ઘરેલું ઇતિહાસલેખન.

સાહિત્ય:

બ્લોક એમ. ઇતિહાસની માફી, અથવા ઇતિહાસકારની હસ્તકલા. એમ.: “સાયન્સ”, 1973. મેથોડોલોજી ઓફ ઈતિહાસ / એડ. એ.એન. અલ્પીવા અને અન્ય: "ટેટ્રા

સિસ્ટમ્સ", 1996.

આયોનોવ આઈ.એન. 21મી સદીના વળાંક પર સંસ્કૃતિનો સિદ્ધાંત // ONS, 1999,

A. ઈતિહાસના બાર પાઠ (પાઠ્યપુસ્તક). એમ.: "આસ્પેક્ટ પ્રેસ", 2002.

Eidelman N. ધ લાસ્ટ ક્રોનિકલર. એમ.: વાગ્રિયસ, 2004.

1. ઈતિહાસનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ કે કેમ અને આ વિજ્ઞાનનું મૂલ્ય શું છે તે પ્રશ્ન પર સમાજમાં જુદા જુદા મંતવ્યો છે અને છે. ઇતિહાસ એ વિજ્ઞાનનું વિજ્ઞાન છે તેવા નિવેદનોથી માંડીને જી. ફોર્ડના પ્રખ્યાત એફોરિઝમ સુધી: "ઇતિહાસ બકવાસ છે," અથવા ફિલસૂફ એફ. નિત્શે દ્વારા વ્યક્ત કરાયેલ અભિપ્રાય કે ઇતિહાસનું જ્ઞાન ઐતિહાસિક ક્રિયામાં દખલ કરે છે. જો કે, ત્યાં એક રસપ્રદ તથ્ય છે: બધા લોકો, એક અથવા બીજી રીતે, ઇતિહાસ વિશે ચોક્કસ વિચારો ધરાવે છે જે વ્યક્તિ પાસે તે બિલકુલ નથી, તે સામાજિક સમસ્યાઓનો સામનો કરવા માટે સંપૂર્ણપણે લાચાર હશે.

"ઇતિહાસ" શબ્દ, જે આપણા બધા માટે પરિચિત છે, રોજિંદા ભાષણના તત્વ તરીકે હોઈ શકે છે વિવિધ અર્થો. ચાલો યાદ કરીએ કે એમ. બલ્ગાકોવની નવલકથા "ધ માસ્ટર એન્ડ માર્ગારીતા" ના પ્રખ્યાત સાહિત્યિક નાયક જ્યારે તેમના વ્યવસાય વિશે પૂછવામાં આવે ત્યારે શું જવાબ આપે છે: શું તે ઇતિહાસકાર છે? “હા, હું એક ઈતિહાસકાર છું, આજે પિતૃસત્તાક ખાતે રસપ્રદ વાર્તા"(અને અમને યાદ છે કે વાર્તા શું છે - બર્લિઓઝનું માથું ટ્રામ દ્વારા કાપી નાખવામાં આવ્યું હતું). વોલેન્ડ શબ્દો પરના નાટકનો આશરો લે છે: તેના મોંમાં, "ઇતિહાસ" નો અર્થ ફક્ત એક ઘટના છે. આ અર્થમાં, "ઇતિહાસ" શબ્દ આપણને રસ લેશે નહીં.

શબ્દના વૈજ્ઞાનિક ઉપયોગ સાથે સંકળાયેલા અર્થો આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. "ઇતિહાસ" શબ્દ ગ્રીક છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, પ્રાચીન ગ્રીક, અને શાબ્દિક અર્થ થાય છે "સંશોધન", વાર્તા, જેનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે, સંશોધન કરવામાં આવ્યું છે તેનું વર્ણન. અને વિજ્ઞાનમાં આ શબ્દના બે અર્થ છે. તે સૌ પ્રથમ, પ્રકૃતિ અને સમાજમાં વિકાસની કોઈપણ પ્રક્રિયાને નિયુક્ત કરી શકે છે. આ કિસ્સામાં, આપણે બ્રહ્માંડના ઇતિહાસ વિશે વાત કરી શકીએ છીએ (કહેવાતા “ મોટી વાર્તા"), પૃથ્વીનો ઇતિહાસ, વ્યક્તિગત વિજ્ઞાનનો ઇતિહાસ - ભૌતિકશાસ્ત્ર, કાયદો, વગેરે. પહેલેથી જ પ્રાચીન સમયમાં, "કુદરતી ઇતિહાસ" શબ્દ ઉદ્ભવ્યો - પ્રકૃતિનું વર્ણન. સમાજના સંબંધમાં, ઇતિહાસ એ સમગ્ર અને વ્યક્તિગત બંને દેશો તરીકે, સમાજના વિકાસની પ્રક્રિયા છે. બીજું, ઇતિહાસ એ એક વિજ્ઞાન છે જે માનવ સમાજના વિકાસનો તેની તમામ વિશિષ્ટતાઓમાં અભ્યાસ કરે છે,

વર્તમાનને સમજવા માટે વિવિધતા. માનવજાતનો ઇતિહાસ, તેમ છતાં ઘટકપ્રકૃતિનો સ્વતંત્ર અર્થ છે. આપણને આ બીજા અર્થમાં ઇતિહાસમાં રસ પડશે. ઐતિહાસિક જ્ઞાનની નોંધપાત્ર ચોક્કસ વ્યાખ્યા સદીના પ્રખ્યાત ફ્રેન્ચ ઈતિહાસકાર માર્ક બ્લોચ દ્વારા આપવામાં આવી હતી: ઈતિહાસ એ "સમયના લોકોનું વિજ્ઞાન" છે. દરેક શબ્દ અહીં મહત્વપૂર્ણ છે. જો ઇતિહાસ માણસ વિશેનું વિજ્ઞાન છે, તો તે માનવતાના સંકુલનો છે; જો તે "લોકો" વિશે છે (યાદ રાખો કે એરિસ્ટોટલે માણસ વિશે કહ્યું હતું - "એક સામાજિક પ્રાણી"), તો તે સામાજિક વિજ્ઞાન છે. તેથી તે છે, ઇતિહાસ માનવતા અને સામાજિક વિજ્ઞાન બંનેનો છે. જો ઐતિહાસિક જ્ઞાન એ વિજ્ઞાન છે, તો તે કેટલીક પેટર્ન અને વલણો સ્થાપિત કરી શકે છે. એમ. બ્લોકની ટિપ્પણી માટે કે ઇતિહાસનું વિજ્ઞાન લોકોને "સમયસર" ચિંતિત કરે છે, આની હજુ પણ ચર્ચા કરવાની બાકી છે.

ઈતિહાસનો વિષય એક વ્યક્તિ છે, ઈતિહાસનો સર્જક અને પોતે જ તેનું ઉત્પાદન. કે. માર્ક્સ દ્વારા તેમની કૃતિ "ધ હોલી ફેમિલી" માં એક જાણીતો વાક્ય છે કે ઇતિહાસ તેનાથી વધુ કંઈ નથી વ્યક્તિ તેના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવાની પ્રક્રિયા.

વિવિધ સંશોધકો પ્રક્રિયાના કોર્સને ટ્રેસ કરે છે વિવિધ પાસાઓ: ભૌતિક ઉત્પાદન, સામાજિક બંધારણમાં પરિવર્તન, વિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિનો વિકાસ. અને, ખરેખર, સમાજનો વિકાસ ઘણા પરિબળોથી પ્રભાવિત થાય છે: ઉત્પાદનનો વિકાસ, સામાજિક સંબંધો, ભૌગોલિક વાતાવરણ, વસ્તીની ઘનતા અને વૃદ્ધિ, સમાજમાં પ્રબળ મૂલ્યોની ચોક્કસ સિસ્ટમ. 20મી સદીના પ્રથમ અર્ધમાં, ફ્રેન્ચ વૈજ્ઞાનિકોનું એક જૂથ ઉભરી આવ્યું જેણે "એનલ્સ" જર્નલના સંપાદકીય મંડળ પર કામ કર્યું; ખાસ ધ્યાનમાનસિકતાના ઉત્ક્રાંતિ, વિવિધ યુગની સંસ્કૃતિના સ્થિર સ્વરૂપો દ્વારા ધ્યાનમાં લેવામાં આવતી સામાજિક સમસ્યાઓનો અભ્યાસ. આ અભિગમ આજે પણ સુસંગત અને સૌથી વધુ વ્યાપક છે.

સામાજિક વિજ્ઞાન તરીકે ઇતિહાસ સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક કાર્યો કરે છે:

- તમને સામાજિક વિકાસમાં પ્રવર્તમાન પ્રવાહોને શોધી કાઢવા અને વાજબી માળખામાં, ભવિષ્યને લગતી કેટલીક આગાહીઓ કરવા માટે પરવાનગી આપે છે (પૂર્વાનુમાન કાર્ય);

- અન્ય સામાજિક વિજ્ઞાન સાથે એકતામાં, ઇતિહાસ સિદ્ધાંતો અને નેતૃત્વના પાયા વિકસાવવામાં મદદ કરે છે સામાજિક જીવન, તેનું નિયમન(વૈજ્ઞાનિક-જ્ઞાનાત્મક, સંશોધનાત્મક કાર્ય).

બહુ મોટી ભૂમિકા ઐતિહાસિક જ્ઞાનવિકાસમાં રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિઓ, વિચારધારાઓની રચના, સાચી દેશભક્તિની લાગણીઓનું શિક્ષણ. આ એક જ સમયે ત્રણ નજીકથી સંબંધિત કાર્યો દર્શાવે છે: સામાજિક મેમરી, શૈક્ષણિક અને રાજકીય-વૈચારિક.

વિજ્ઞાન તરીકે, ઇતિહાસની પોતાની વિશિષ્ટ તકનીકો, ધોરણો અને પ્રવૃત્તિના નિયમો છે. તેમને પદ્ધતિઓ કહેવામાં આવે છે. ખાસ કરીને ઐતિહાસિક પદ્ધતિઓ તુલનાત્મક-ઐતિહાસિક, ઐતિહાસિક-આનુવંશિક (એક ઘટનાના ઉદભવના તબક્કાને શોધી કાઢવી), ઐતિહાસિક-ટાઇપોલોજીકલ (પરિવર્તનક્ષમ પ્રણાલીઓને વર્ગીકૃત કરવાની પદ્ધતિ), સંખ્યાબંધ વિશિષ્ટ માત્રાત્મક પદ્ધતિઓ. ઈતિહાસકારના કાર્યની વિશેષતા એ છે કે

સંશોધનના પરિણામે, ઈતિહાસકાર કથાઓ ("વર્ણન") બનાવે છે, જે કંઈક અંશે સાહિત્યિક કથાવસ્તુઓ જેવું જ છે.

ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન પણ અમુક સિદ્ધાંતોથી આગળ વધે છે, હકીકતમાં, પદ્ધતિઓ એ સિદ્ધાંતોનો ઉપયોગ છે. ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત એ "ઐતિહાસિકવાદ" નો સિદ્ધાંત છે, એટલે કે. આંતરિક રીતે જોડાયેલા વિકાસમાં ઘટનાની વિચારણા, આ સિદ્ધાંત પરથી ઐતિહાસિક ઘટનાની વિશિષ્ટતા (કેટલાક પાસાઓ પુનરાવર્તિત થાય છે, પરંતુ સંપૂર્ણ અખંડિતતા નથી) અનુસરે છે.

2. ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન તેમાં બહુ સારું નથી આધુનિક સ્વરૂપોપ્રાચીન સમયમાં ઉદ્ભવ્યું, માં પ્રાચીન ગ્રીસ, અને "ઇતિહાસના પિતા" કહેવાય છે ગ્રીક ઇતિહાસકારહેરોડોટસ (5મી સદી બીસી). મહાન ઇતિહાસકારો ગ્રીસ અને રોમમાં રહેતા હતા: થુસીડાઇડ્સ, પ્લુટાર્ક, ટાઇટસ લિવી, ટેસિટસ. પ્રાચીનકાળમાં, પ્રચલિત વિચાર એ ઐતિહાસિક ફેરફારોની ચક્રીય પ્રકૃતિ હતી. આ, ઉદાહરણ તરીકે, રોમન ઇતિહાસકાર, જન્મ દ્વારા ગ્રીક, પોલિબિયસના મંતવ્યો હતા. પ્રાચીન ધર્મો, જેઓ નૈતિકતાની સમસ્યાઓમાં ખાસ રસ ધરાવતા ન હતા, તેઓ ઇતિહાસના અર્થની સમસ્યાને ધ્યાનમાં લેતા ન હતા, અને તેથી, દિશા ઐતિહાસિક વિકાસ. વાસ્તવમાં એ સમયે ઈતિહાસની કોઈ ફિલસૂફી નહોતી. તેનો જન્મ ખ્રિસ્તી વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના સંદર્ભમાં થયો હતો, જ્યારે ઇતિહાસે અર્થ અને દિશા પ્રાપ્ત કરી હતી. “ઓન ધ સિટી ઓફ ગોડ” પુસ્તકના લેખક ઓગસ્ટિન ધ બ્લેસિડને ઇતિહાસનો પ્રથમ ખ્રિસ્તી ફિલસૂફ માનવામાં આવે છે. પુસ્તક લખવાનું કારણ જર્મનો દ્વારા "શાશ્વત શહેર" પર કબજો કરવાનું હતું. ઑગસ્ટિન માટે, ઈતિહાસ ઉદ્દેશ્યથી અર્થપૂર્ણ હતો - તે માનવતાનો વિકાસ હતો, જે મુક્તિના માર્ગ સાથે, ભગવાનથી દૂર પડી ગયો હતો. ઈતિહાસની શરૂઆત હતી - ધ ફોલ અને એન્ડ ધ સેકન્ડ કમિંગ એન્ડ ધ લાસ્ટ જજમેન્ટ. ઓગસ્ટિન માટે, ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાની સામગ્રી બે "શહેરો" (સમુદાયો) - ધરતીનું અને દૈવીનું સહઅસ્તિત્વ હતું. પ્રથમ એક રાજ્ય તરીકે સમજી શકાય છે, અને બીજા સાચા વિશ્વાસીઓના સમુદાય તરીકે, મુક્તિ માટે પૂર્વનિર્ધારિત તેની દૃશ્યમાન છબી ચર્ચ છે; કેન્દ્રીય ઘટનાઇતિહાસ, જેણે મુક્તિની ખૂબ જ સંભાવના નક્કી કરી હતી, તે ઈસુનું જીવન અને ઉપદેશ હતો. આને કારણે, ઇતિહાસને તબક્કામાં વિભાજિત કરી શકાય છે; તદુપરાંત, ઑગસ્ટિને પૃથ્વી પરના સામ્રાજ્યોના પરિવર્તનનો વિચાર સ્વીકાર્યો, જેના કારણે પૂર્વથી પશ્ચિમ સુધી ઇતિહાસનો વિકાસ થાય છે. રોમન સામ્રાજ્ય એ છેલ્લું ધરતીનું "શહેર" બન્યું જેની છાતીમાં ચર્ચ અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને વિકાસ કરી શકે છે.

આધુનિક સમયમાં ધર્મશાસ્ત્રમાં થોડો રસ હતો, પરંતુ, હકીકતમાં, પ્રગતિશીલ, અને તેથી, ઇતિહાસના તબક્કાવાર વિકાસના ઓગસ્ટિનના વિચારને પુનઃઉત્પાદિત અને પુનરાવર્તિત કર્યો. સ્ટેજ થિયરીના પ્રકારો એ. ટર્ગોટ, એ. કોન્ડોર્સેટ, આઈ. કાન્ત, જી. ડબલ્યુ. એફ. હેગેલ, કે. માર્ક્સ અને અન્ય વિચારકો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા જેમણે વિવિધ માપદંડો પ્રસ્તાવિત કર્યા હતા. સામાજિક પ્રગતિ. ઘણા લોકો ઇતિહાસને સ્વતંત્રતાના વિકાસ તરીકે જોતા હતા. હેગેલે આ સંપૂર્ણ સ્કીમેટિઝમ આપ્યું: બધા ગુલામો - આદિમતા, એક મુક્ત છે - પૂર્વ, કેટલાક મુક્ત છે - પ્રાચીનકાળ, બધા મુક્ત છે - પ્રુશિયન રાજાશાહી. માર્ક્સે સ્થિરતાનું બીજું સ્વરૂપ બનાવ્યું, એવી દલીલ કરી કે ત્યાં 5 સામાજિક-ઐતિહાસિક અખંડિતતા છે - રચનાઓ જે કુદરતી રીતે એકબીજાને બદલે છે (આદિમ સાંપ્રદાયિક, ગુલામી,

સામંતવાદી, મૂડીવાદી, સામ્યવાદી). રચનાઓની કામગીરી અને અસ્તિત્વ વિકાસને ગૌણ હતું સામગ્રી ઉત્પાદન- ઉત્પાદક દળો અને તેમના પત્રવ્યવહારના કાયદા અનુસાર ઉત્પાદન સંબંધો (અનુરૂપતા, અસંગતતા, સંઘર્ષ; નવું અનુપાલન, નવી અસંગતતા, નવો સંઘર્ષ...). માર્ક્સે પોતે તમામ રચનાઓનું અન્વેષણ કર્યું હોવાનો દાવો કર્યો ન હતો, કે તેમના સિદ્ધાંતમાં વૈશ્વિક પાત્ર હતું તે હકીકતનો પણ દાવો કર્યો ન હતો. માર્ક્સના મંતવ્યોને સાર્વત્રિક દાર્શનિક અને ઐતિહાસિક બાંધકામ તરીકે રજૂ કરવાના રશિયન સમાજશાસ્ત્રી એન.કે. મિખાઈલોવ્સ્કીના પ્રયાસો વિશે, માર્ક્સે નીચે પ્રમાણે જવાબ આપ્યો: "તે મારા માટે ખૂબ ખુશામતકારક અને ખૂબ શરમજનક હશે." જો કે, માર્ક્સના અનુયાયીઓ તેમના વિચારને એક યોજનામાં ફેરવી નાખ્યા, અને વાસ્તવિક ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા ભાગ્યે જ તેમાં ફિટ થઈ. આનાથી સંખ્યાબંધ સિદ્ધાંતોને જન્મ મળ્યો જે માર્ક્સવાદી "પાંચ-ગણો" સુધારવા માટે રચાયેલ છે: વિશ્વ મૂડીવાદના વિકાસના ત્રણ ઉપક્રમોનો વિચાર, બિન-પશ્ચિમ દેશો માટે "કેચ-અપ વિકાસ" નો વિચાર , અન્ય રચનાઓનો વિચાર પણ દેખાયો. નોંધપાત્ર ગેરલાભ રચના સિદ્ધાંતએક એકરેખીય પ્રક્રિયાનો વિચાર છે (વિકાસ ફક્ત ઊભી રીતે, રચના કોરિડોરની અંદર). અને આધુનિક મૂડીવાદ માર્ક્સનાં લક્ષણો સાથે બંધબેસતો નથી.

જો કે, માં રચનાત્મક અભિગમત્યાં કંઈક મૂલ્યવાન છે: અત્યાર સુધી, ઇતિહાસમાં ચોક્કસ પ્રગતિ નોંધનીય છે, એટલે કે. પ્રગતિ કાર્યકારી પેટર્ન વ્યક્તિગત પ્રકારોઇતિહાસમાં સમાજો પણ જોવા મળે છે, પરંતુ અસ્તિત્વ સાબિત કરવા માટે ઐતિહાસિક કાયદાવિકાસ નિષ્ફળ ગયો, દેખીતી રીતે તેઓ અસ્તિત્વમાં નથી. તે સ્પષ્ટપણે નોંધનીય છે, જો કે, ઐતિહાસિક વિકાસમાં વલણો છે, જેમાંથી કેટલાક છે સ્થિર પાત્ર. અન્ય ઇતિહાસકારો માને છે કે આપણે પેટર્ન વિશે વાત કરી શકીએ છીએ

- સંખ્યાબંધ સરળ કાયદાઓની ક્રિયાઓનું જટિલ સંયોજન. ચોક્કસ ઐતિહાસિક રીતે નિર્ધારિત પ્રણાલી (રચના) તરીકે સમાજના અસ્તિત્વનો માર્ક્સનો વિચાર પણ વાજબી છે.

બીજો અભિગમ સભ્યતાનો છે. આપણા સમયમાં, માનવ સમુદાયો (સંસ્કૃતિ) ના જીવનની વિશિષ્ટતા ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. તેથી, સંસ્કૃતિના અભિગમ મુજબ, આ દરેક સંસ્કૃતિનો ચહેરો અને તેમનો ઇતિહાસ અનન્ય છે. સ્વાભાવિક રીતે, તે દૃશ્યમાન નથી એકલ ઇતિહાસમાનવતા, અમુક પ્રકારની સ્થિરતા સાથે ફેલાયેલી છે. હકીકતમાં, આ અભિગમ માટે ઇતિહાસ બિલકુલ નથી, પરંતુ વિવિધ સાંસ્કૃતિક વિશ્વ - સંસ્કૃતિઓનો ઇતિહાસ છે. સંસ્કૃતિઓ જન્મ, વિકાસ, ભંગાણ અને મૃત્યુનો અનુભવ કરે છે, જો કે આ માર્ગ જીવલેણ નથી.

સંસ્કૃતિની લગભગ 100 વ્યાખ્યાઓ છે. કેટલીકવાર આ વ્યાખ્યાઓ રચનાત્મક હોતી નથી: "શાર્ડ્સ અને સ્ક્રેપ્સનો અસ્તવ્યસ્ત ગડબડ" (યુએસએમાંથી પુરાતત્વવિદ્ આર. લોવી). કેટલીકવાર આવી વ્યાખ્યાઓ વધુ સંયમિત હોય છે, પરંતુ હજી પણ નકારાત્મક હોય છે.

જેઓ સંસ્કૃતિના અભિગમના વિચારને સબ્સ્ક્રાઇબ કરે છે તેઓ સામાન્ય રીતે સંસ્કૃતિને સાંસ્કૃતિક લાક્ષણિકતાઓના સંદર્ભમાં વ્યાખ્યાયિત કરે છે. ઓ. સ્પેન્ગલર, એન. બર્દ્યાયેવ અને અન્ય લોકો એવું જ માનતા હતા કે સંસ્કૃતિના વિકાસમાં જ્યારે ટેક્નોલોજીનું વર્ચસ્વ હોય છે ત્યારે સંસ્કૃતિનો અંત આવે છે.

આર્થિક તત્વ સંસ્કૃતિને પતન તરફ દોરી જાય છે. પરંતુ ઇતિહાસકારો વચ્ચે સૌથી વધુ પ્રભાવ N.Ya અને A. Toynbee ના અભિપ્રાયનો ઉપયોગ કરે છે, જે સંસ્કૃતિને સંસ્કૃતિના આધ્યાત્મિક મૂળ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

આમ, સંસ્કૃતિની વિશિષ્ટતાઓ ભૂગોળ દ્વારા નક્કી કરવી જોઈએ નહીં, કુદરતી વાતાવરણ, આર્થિક અને સામાજિક સંસ્થાઓની સિસ્ટમો (જોકે આ મહત્વપૂર્ણ છે), પરંતુ, સૌથી ઉપર, ધર્મ, વિચારધારા અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યો દ્વારા. દરેક વસ્તુનો આધાર વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ છે, વગેરે. માનસિકતા (એનાલ્સ અનુસાર - ચેતનાની સ્થિર રચનાઓ, માનસિક વલણ, ટેવોનો સમૂહ). અહીં સામાન્ય વ્યાખ્યાસંસ્કૃતિઓ આ એવા લોકોનો સમુદાય છે કે જેમની પાસે માનસિકતાના સામાન્ય મૂળભૂત સિદ્ધાંતો, સામાન્ય મૂળભૂત આધ્યાત્મિક પાયા, મૂલ્યો અને આદર્શો તેમજ સ્થિર વિશેષ વિશેષતાઓ છે. સામાજિક-રાજકીય સંસ્થા, અર્થતંત્ર, સંસ્કૃતિ.

સંસ્કૃતિના સિદ્ધાંતના નિર્માતાઓ ઇટાલિયન જે. વિકો (જેમનામાં માત્ર સભ્યતાના અભિગમના કેટલાક ઘટકો જ નોંધનીય છે), રશિયનો એન.યા. ડેનિલેવસ્કી અને કે. લિયોન્ટિવ, જર્મન ઓ. સ્પેંગલર અને ખાસ કરીને અંગ્રેજ એ. ટોયન્બી. સંસ્કૃતિનો અભિગમ ઐતિહાસિક માર્ગની વિશિષ્ટતાઓ પર યોગ્ય રીતે ધ્યાન આપે છે વિવિધ રાષ્ટ્રો. સભ્યતાના સિદ્ધાંતની ખામીઓમાં નબળી વિકાસ છે વૈચારિક ઉપકરણઅને પરિભાષા.

સૈદ્ધાંતિક ઈતિહાસકારોએ સંસ્કૃતિના મૂળથી ઘટાડા સુધીના યુગ ચક્રને નિર્ધારિત કરવાના પ્રયાસો કર્યા છે. ડેનિલેવ્સ્કી અને સ્પેંગલરે આશરે 1000 વર્ષ, ગુમિલિઓવ - 1.5 હજાર વર્ષ, બેલ્જિયન કેસ્ટલ (1848 માં) - 1461 માં +/- 185 વર્ષની ભૂલ સાથે સૂચવ્યું. દેખીતી રીતે, આ પ્રયાસોને ગંભીરતાથી લેવાનો કોઈ અર્થ નથી.

સંસ્કૃતિઓની સંખ્યા નક્કી કરવાના પ્રયાસોને પણ થોડી સફળતા મળી હતી: A. ટોયન્બીએ પહેલા 100, પછી 36, 21 અને અંતે, 13 (બાકીના વિકલ્પો છે) દર્શાવ્યા હતા, તેમના મતે, પૃથ્વી પર 5 જીવંત સંસ્કૃતિઓ છે; બીજી બાજુ, ઘણી વખત રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિઓ જેટલી સંસ્કૃતિઓ છે, એટલે કે. ઘણા

છેવટે, સંસ્કૃતિના પ્રકારો નક્કી કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા. L.I. સેમેનીકોવાએ લાક્ષણિકતાઓના સમૂહના આધારે નીચેનાને ઓળખ્યા: (1) કુદરતી સમુદાયો(આ, હકીકતમાં, સંસ્કૃતિઓ નથી; 1965 માં તેમાંથી લગભગ 650 હતા);

(2) પૂર્વીય - તેમના વિકાસમાં ચક્રીય, તેમજ રેખીય, પરંતુ ધીમા (મુસ્લિમ, મધ્યયુગીન યુરોપીયન, તેમની લાક્ષણિક પ્રભાવશાળી ચેતના સાથે, અલૌકિકમાં વિશ્વાસ, દૈવી આદર્શોમાં, આધ્યાત્મિક, સ્ટેટિઝમ, વંશવેલો, કોર્પોરેટિઝમ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે), (3) પશ્ચિમી - પ્રગતિશીલ વિકાસ, લોકશાહી, નાગરિક સમાજ, જીવન સહાયક પ્રણાલીઓની પ્રગતિ સાથે.

IN રાષ્ટ્રીય વિજ્ઞાનધીરે ધીરે, અભિપ્રાય સ્થાપિત થતો ગયો કે ઇતિહાસના અભ્યાસ માટેનો સૌથી ફળદાયી રસ્તો દેખીતી રીતે ઇતિહાસના અભ્યાસ માટે સ્થાનિક-સંસ્કૃતિક અને તબક્કા-આધારિત અભિગમોનું સંયોજન હશે, જેમાં સ્ટેજ-આધારિત અભિગમ હજુ પણ પ્રબળ છે, કારણ કે ઇતિહાસ માનવજાત અનિવાર્યપણે સમાન છે.

3. ઐતિહાસિક સ્ત્રોતો પર આધાર રાખીને જ ભૂતકાળનો વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ શક્ય છે. ઐતિહાસિક સ્ત્રોત એ ભૂતકાળના કોઈપણ અવશેષો છે જેના આધારે ચોક્કસ યુગનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક સ્ત્રોતોનું નીચેનું સરળ વ્યવસ્થિતકરણ અપનાવવામાં આવ્યું છે: સામગ્રી, લેખિત, મૌખિક, ભાષાકીય, એથનોગ્રાફિક અને ભાષા ડેટા.

સામગ્રી સ્ત્રોતો: શહેરો, ગામડાઓ, કબરો, સાધનો, શસ્ત્રો, ઘરેણાં, સિક્કા, સીલ અને અન્ય ભૌતિક વસ્તુઓના અવશેષો. તેઓ ખાસ ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન - પુરાતત્વ દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. અન્ય વિજ્ઞાન - સિક્કાશાસ્ત્ર અને સ્ફ્રાજીસ્ટિક્સ - સિક્કા અને સીલનો અભ્યાસ કરો. વિજ્ઞાન તરીકે પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર એ પ્રાચીનકાળના યુગ માટે ખાસ કરીને મહત્વનું છે, પણ મધ્ય યુગ માટે, રશિયામાં - 14મી સદી પહેલાના સમયગાળા માટે, પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક માહિતી પ્રદાન કરે છે.

લેખિત સ્ત્રોતોમાં દસ્તાવેજી અને સાહિત્યનો સમાવેશ થાય છે. પ્રથમ કાયદાઓ, સંધિઓ, હુકમનામું, વ્યવસાયિક દસ્તાવેજો છે, બીજા છે ઇતિહાસ, ઇતિહાસ, પત્રો, વૈજ્ઞાનિકો, ફિલસૂફોના લખાણો, કલાના કાર્યો. છેલ્લે, મૌખિક સ્ત્રોતો છે: દંતકથાઓ, દંતકથાઓ.

રશિયન ઇતિહાસમાં લેખિત સ્ત્રોતો સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે લેખિત સ્ત્રોતોખૂબ જ વૈવિધ્યસભર અને, જો માટે પ્રાચીન સમયગાળોતેઓ તદ્દન દુર્લભ છે, પરંતુ રશિયન સમાજના ઐતિહાસિક વિકાસ સાથે તેમનું વર્તુળ વિસ્તરે છે. આપણા દેશના ઇતિહાસ પર સામીના સૌથી પહેલા લેખિત સ્ત્રોતો પ્રાચીનકાળના યુગના છે: ઇતિહાસકાર હેરોડોટસ, ભૂગોળશાસ્ત્રીઓ સ્ટ્રેબો, પ્લિની ધ એલ્ડર અને સીઝેરિયાના બાયઝેન્ટાઇન ઇતિહાસકાર પ્રોકોપિયસના કાર્યો. પ્રાચીન રુસના ઇતિહાસ માટે, સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોતો મઠોમાં અને રજવાડાના દરબારોમાં રાખવામાં આવેલા ક્રોનિકલ્સ છે. સૌથી પહેલું છે “ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ” - 12મી સદી. કાયદાના સ્મારકો પણ મહત્વપૂર્ણ છે - "રશિયન સત્ય" (11મી સદી), વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા "સૂચનો" જેવા સાહિત્યના સ્મારકો. બિર્ચ છાલના અક્ષરો પણ મહત્વપૂર્ણ છે, જે મુખ્યત્વે નોવગોરોડથી ઉદ્ભવ્યા છે, પરંતુ સ્મોલેન્સ્ક, સ્ટારાયા રુસા વગેરેમાંથી પણ છે. પ્રાચીન મહાકાવ્યો આપણા સુધી પહોંચ્યા છે, પ્રાચીન ઇમારતોની દિવાલો પર ગ્રેફિટી (શિલાલેખ) સાચવવામાં આવ્યા છે. 12મી સદીથી, ઘણા બધા ક્રોનિકલ્સ દેખાયા છે, વિવિધ ચાર્ટર - વેચાણના પત્રો, વેચાણના બિલો, વગેરેના રૂપમાં મોટી માત્રામાં કાનૂની સામગ્રી. 15મી-16મી સદીઓથી. પત્રકારત્વના કાર્યો દેખાય છે. 17મી સદીથી, ત્યાં ઘણા બધા કાગળના દસ્તાવેજો છે - વિવિધ દસ્તાવેજોસરકારી સંસ્થાઓ. ખાસ મહત્વ છે " કેથેડ્રલ કોડ» 1649. 18મી-19મી સદીઓ માટે. સ્ત્રોતો પહેલેથી જ ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે, ત્યાં ઘણું પત્રકારત્વ છે, સાહિત્યિક કાર્યો છે અને વિવિધ સંસ્મરણો ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ બની રહ્યા છે. 19મી સદીમાં ત્યાં દેખાયા " સંપૂર્ણ સંગ્રહરશિયન સામ્રાજ્યના કાયદા" અને "રશિયન સામ્રાજ્યના કાયદાની સંહિતા", અન્ય કાનૂની સ્મારકો. માટે સોવિયેત યુગખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે "સામૂહિક સ્ત્રોતો" - વસ્તી ગણતરી ડેટા, વિવિધ આંકડાકીય સામગ્રી અને પ્રેસ. આ પ્રકારના સ્ત્રોતો જેમ કે ફિલ્મ, ફોટો અને ફોનો મટિરિયલ્સનું મહત્વ વધી રહ્યું છે.

ભાષા પણ હોઈ શકે છે ઐતિહાસિક સ્ત્રોત. ઉદાહરણ તરીકે, ભૌગોલિક નામો (નદીઓ, શહેરો), જેનો અભ્યાસ ટોપોનીમીના વિજ્ઞાન દ્વારા કરવામાં આવે છે, તે અમને કહી શકે છે કે અહીં કયા લોકો રહેતા હતા અને તેથી, આપણા પૂર્વજોના હતા. આમ, તે તારણ આપે છે કે ઈરાનીઓ (સિથિયનો, સરમેટિયન), ફિન્નો-યુગ્રિક લોકો અને બાલ્ટની ભાષાઓ પૂર્વીય યુરોપમાં વ્યાપક છે - તે બધી એક સમયે સ્લેવિક વંશીય તત્વ સાથે ભળી ગઈ હતી.

4. જોકે રશિયાના ઇતિહાસ પર વ્યક્તિગત કાર્યો 16-17 સદીઓમાં પહેલેથી જ દેખાયા હતા. ("ક્રોનોગ્રાફ", "વ્લાદિમીરના રાજકુમારોની દંતકથા"), અને 18મી સદીની શરૂઆતમાં (પીટર ધ ગ્રેટ વિશે ગોલીકોવ અને પી.પી. શફિરોવના કાર્યો), વાસ્તવિક વિજ્ઞાન, એટલે કે. હજુ સુધી સ્ત્રોતોની જટિલ તપાસ કરવામાં આવી નથી. ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનનો ઉદભવ વી.એન. તાતીશ્ચેવના "સૌથી પ્રાચીન સમયનો રશિયન ઇતિહાસ" 5 ગ્રંથોમાં શોધવો જોઈએ. (1768). 18મી સદીના ઉત્કૃષ્ટ ઈતિહાસકારો નોર્મનવાદી બેયર અને સ્લેટ્સર અને નોર્મનવાદી વિરોધી એમ.વી. લોમોનોસોવ હતા. 19મી સદી એ રશિયન ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનનો પરાક્રમ બની ગયો. સદીની શરૂઆતમાં ત્યાં મહાન લેખક અને ઈતિહાસકાર એન.એમ. કરમઝિન રહેતા હતા, જેને એ.એસ. પુશ્કિન “આપણા પ્રથમ ઈતિહાસકાર અને છેલ્લા ઈતિહાસકાર” કહેતા હતા. તેણે એક વ્યાપક "રશિયન રાજ્યનો ઇતિહાસ" લખ્યો, તેને મુશ્કેલીના સમયની શરૂઆતમાં લાવવાનું સંચાલન કર્યું. મુખ્ય ઇતિહાસકારો એમ.પી. પોગોડિન અને કે.ડી. 19મી સદીના મધ્યભાગના ઉત્કૃષ્ટ ઈતિહાસકાર, જેમણે રાજ્યના વિકાસના ઈતિહાસ પર તેમના ઐતિહાસિક નિર્માણનો આધાર રાખ્યો હતો, તે એસ.એમ. સોલોવ્યોવ હતા, જે "પ્રાચીન સમયથી રશિયાનો ઈતિહાસ" ના લેખક હતા. આ લેખકે વિશાળ માત્રામાં ઐતિહાસિક સામગ્રી પર પ્રક્રિયા કરી અને તેમની વાર્તાને 18મી સદી સુધી સમાવિષ્ટ કરી. મોસ્કો યુનિવર્સિટીના તેજસ્વી લેક્ચરર વી.ઓ. ક્લ્યુચેવ્સ્કી હતા, જેમણે ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાના કાયદાકીય પાસાઓ પર ખૂબ ધ્યાન આપ્યું હતું ભૌગોલિક પરિબળઅને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ. મુસીબતોના સમયના મહાન ઇતિહાસકાર એસ.એફ. પ્લેટોનોવે મુખ્યત્વે સામાજિક પ્રક્રિયાઓનો અભ્યાસ કર્યો.

20મી સદીની શરૂઆતમાં, રશિયન ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં માર્ક્સવાદી શાળાનો ઉદય થયો. એવું માનવામાં આવે છે કે તેનો પ્રથમ પ્રતિનિધિ એમ.એન. પોકરોવ્સ્કી હતો. ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં આ દિશા, જે ઑક્ટોબર 1917 પછી પ્રબળ બની હતી, અને તે પછી એકમાત્ર, મુખ્યત્વે સામાજિક-આર્થિક મુદ્દાઓ, તેમજ ઇતિહાસમાં વર્ગ સંઘર્ષના અભિવ્યક્તિઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે. સોવિયત ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં ખાસ કરીને મૂલ્યવાન કાર્યો ઇતિહાસકારો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા.

આપણો સમય ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં ગંભીર ફેરફારોનો સમયગાળો છે, તેની કાર્યપદ્ધતિ ગંભીરપણે બદલાતી અને સમૃદ્ધ કરી રહી છે.

લેક્ચર 2. પૂર્વીય સ્લેવોના એથનોજેનેસિસની સમસ્યા.

1. 1 લી હજાર એડીમાં સ્લેવના લેખિત અને પુરાતત્વીય સ્ત્રોતોની સમીક્ષા. ઇ.

2. લોકોના મહાન સ્થળાંતરના યુગમાં પ્રાચીન વારસો

3. પ્રદેશ. પડોશીઓ: વોલ્ગા બલ્ગેરિયા, ખઝારિયા.

4. પ્રાચીન રુસઅને વિચરતી

5. પ્રાચીન રુસની સામાજિક વ્યવસ્થાના લક્ષણો. પૂર્વીય સ્લેવોના આદિજાતિ સંઘો, વસાહત, વ્યવસાય, ધાર્મિક સંપ્રદાયો.

સાહિત્ય:

અલેકસેવ વી.પી. પૂર્વીય યુરોપના લોકોનું મૂળ, એમ.: નૌકા, 1969

અલેકસીવા ટી. આઈ. પૂર્વની માનવશાસ્ત્રીય રચના સ્લેવિક લોકોઅને તેમના મૂળની સમસ્યા. // માનવશાસ્ત્રના ડેટા અનુસાર ફિન્નો-યુગ્રિક લોકોની એથનોજેનેસિસ. - એમ.: નૌકા, 1974

આર્ટામોનોવ એમ.આઈ. ખઝારનો ઇતિહાસ. - એલ., 1962; સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2001. ગ્રીકોવ બી.ડી. કિવન રુસ. - એમ., 1949

ગ્રિગોરીવ એ.વી. ઓકા અને ડોન વોટરશેડની સ્લેવિક વસ્તી 1લીના અંતમાં - 2જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં. - તુલા, 2005

લિટાવરિન જી.જી. સ્લેવિનિયા VII-IX સદીઓ. - સ્લેવોના સામાજિક-રાજકીય સંગઠનો // બાલ્કન્સ અને ઉત્તરના લોકોના એથનોજેનેસિસ. કાળો સમુદ્ર પ્રદેશ. - એમ.,

લ્યાપુષ્કિન I.I. જૂના રશિયન રાજ્યની રચનાની પૂર્વસંધ્યાએ પૂર્વીય યુરોપના સ્લેવ (VIII - 9 મી સદીનો પ્રથમ ભાગ): ઐતિહાસિક અને પુરાતત્વીય નિબંધો. - એલ., 1968

પ્લેટનેવા S.A. Pechenegs, Torques, Cumans // મધ્ય યુગમાં યુરેશિયાના સ્ટેપ્સ. - એમ., 1981.

માનવશાસ્ત્રીય માહિતી અનુસાર રશિયન લોકોનો મૂળ અને વંશીય ઇતિહાસ, વી.વી. દ્વારા સંપાદિત. બુનાકા, એમ.: વિજ્ઞાન,

પેટ્રુખિન વી.યા. 9મી-11મી સદીમાં રુસના વંશીય સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસની શરૂઆત. - સ્મોલેન્સ્ક; એમ., 1995

રાયબાકોવ બી.એ. પ્રાચીન સ્લેવોનો મૂર્તિપૂજકવાદ. – એમ., 1981 સ્ક્રઝિન્સ્કાયા ઇ.સી.એચ. પોલોવત્સી. શબ્દના ઐતિહાસિક અર્થઘટનનો અનુભવ

// બાયઝેન્ટાઇન અસ્થાયી પુસ્તક. - T.46. – એમ., 1986. – પી.255-276

સેડોવ વી.વી. VI-XIII સદીઓમાં પૂર્વીય સ્લેવ. – એમ., 1982 // આર્કિયોલોજી

20 વોલ્યુમોમાં યુએસએસઆર.

સેડોવ વી.વી. પ્રાચીન સમયમાં સ્લેવ. - એમ., 1994.

સેડોવ વી.વી. માં સ્લેવ પ્રારંભિક મધ્ય યુગ. – એમ., 1995. ક્રિસનફોવા ઇ.એન., પેરેવોઝચિકોવ આઇ.વી. માનવશાસ્ત્ર, એમ.: MSU, 1999.

1. વિશાળ પ્રદેશ આધુનિક રશિયાપૂર્વ યુરોપિયન (રશિયન) મેદાનમાંથી સ્થાયી થવાનું અને વિકાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, જ્યાં પ્રથમ રશિયન રાજ્ય 9મી સદીમાં ઉભું થયું. પ્રાચીન સમયમાં, વિવિધ મૂળના જાતિઓ અને લોકો આ મેદાનમાં રહેતા હતા.

એથનોજેનેસિસ એ મૂળની ક્ષણ અને લોકોના વિકાસની અનુગામી પ્રક્રિયા છે, જે ચોક્કસ સ્થિતિ, પ્રકાર, ઘટના તરફ દોરી જાય છે. રાષ્ટ્રના ઉદભવના પ્રારંભિક તબક્કા અને તેની એથનોગ્રાફિક, ભાષાકીય અને માનવશાસ્ત્રીય લાક્ષણિકતાઓની આગળની રચના બંનેનો સમાવેશ થાય છે.

પૂર્વ સ્લેવિક લોકોમાં રશિયનો, યુક્રેનિયનો અને બેલારુસિયનો, તેમજ નાની સંખ્યામાં પેટા-વંશીય જૂથોનો સમાવેશ થાય છે: પોમોર્સ, ડોન કોસાક્સ, ઝાપોરોઝે કોસાક્સ, નેક્રાસોવ કોસાક્સ, રશિયન ઉસ્ટિંટ્સી, માર્કોવત્સી અને કેટલાક અન્ય. આ લોકોના રહેઠાણનો વિસ્તાર કોમ્પેક્ટ છે, પશ્ચિમથી પોલેન્ડ, બાલ્ટિક દેશો, સ્કેન્ડિનેવિયન દેશો, ઉત્તરથી આર્કટિક મહાસાગર દ્વારા, પછી પૂર્વથી ડ્વીના અને વોલ્ગા નદીઓ દ્વારા અને દક્ષિણથી બ્લેક દ્વારા મર્યાદિત છે. સમુદ્ર. મુખ્ય ભાગ પૂર્વ યુરોપિયન મેદાન પર પડે છે, જે પ્રદેશના મુખ્ય લેન્ડસ્કેપ (મેદાન, ઝોન) નક્કી કરે છે પાનખર જંગલો). આબોહવા મધ્યમ છે.

પૂર્વીય સ્લેવ્સ પર માનવશાસ્ત્રનું સાહિત્ય ખૂબ મોટું છે. એ.પી. બોગદાનોવ (1865) એ પૂર્વીય સ્લેવોની માનવશાસ્ત્રીય રચનામાં ફિનિશ વંશીય તત્વોની ભૂમિકા દર્શાવનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. એન.યુ. ઝોગ્રાફે વોલ્ગા-કામ-ઉરલ પ્રદેશ પર વ્યાપક માનવશાસ્ત્રીય માહિતી એકત્રિત કરી. ઇ.એમ. ચેપુરકોવ્સ્કી (1913) મુખ્ય ટાઇપોલોજીકલ વિકલ્પોની લાક્ષણિકતા દર્શાવતા ખૂબ જ સંપૂર્ણ માનવશાસ્ત્રીય ડેટા એકત્રિત કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા, અને એલિયન તત્વોની ભાગીદારી સાથે ફિનિશ સબસ્ટ્રેટ પર રશિયન લોકોની રચનાની પૂર્વધારણાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો. વી.વી. બુનાક (1932) એ પૂર્વ સ્લેવિક લોકોનું પ્રથમ માનવશાસ્ત્રીય વર્ગીકરણ વિકસાવ્યું અને એક તરફ પશ્ચિમમાંથી સ્થળાંતર અને બીજી તરફ ઓટોચથોનસ સબસ્ટ્રેટનું મહાન મહત્વ દર્શાવ્યું. ટી.એ. ટ્રોફિમોવા (1946) એ પૂર્વીય સ્લેવોનું વધુ વિગતવાર વર્ગીકરણ અને તેમના ઓટોચથોનસ મૂળના ખ્યાલની રચના કરી, જેમાં ફિન્સમાં હાજર તત્વોનો સમાવેશ થાય છે. જી.એફ. ડેબેટ્સ (1948) એ પૂર્વીય સ્લેવોના ઓટોચથોનસ મૂળની પૂર્વધારણા અને માત્ર સ્લેવો માટે વિશિષ્ટ માનવશાસ્ત્રીય વિશેષતાઓને ઓળખવાની અશક્યતાનો પણ બચાવ કર્યો.

પૂર્વીય સ્લેવો બે માનવશાસ્ત્રીય પ્રકારો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: એટલાન્ટો-બાલ્ટિક અને મધ્ય યુરોપિયન.

એટલાન્ટો-બાલ્ટિક નાની જાતિની લાક્ષણિકતા ત્વચાના હળવા રંગદ્રવ્ય, આંખો અને વાળના હળવા શેડ્સ છે. વાળ પહોળા-લહેરાતા અને નરમ હોય છે, દાઢીની વૃદ્ધિ સરેરાશથી સરેરાશ ઉપર હોય છે, ત્રીજા વાળની ​​વૃદ્ધિ સરેરાશથી નબળી હોય છે. ચહેરો અને માથું એકદમ મોટું છે. હેડ ઇન્ડેક્સ

- ડોલીચો- અને મેસોકેફાલીની સરહદો પર, ચહેરાની ઊંચાઈ પહોળાઈ કરતાં કંઈક અંશે પ્રવર્તે છે. ચહેરાના નીચેના ભાગની ઊંચાઈ નોંધપાત્ર છે. નાક સામાન્ય રીતે સીધા અને સાંકડા હોય છે, જેમાં ઊંચા પુલ હોય છે. રશિયન અને બેલારુસિયન વસ્તીની લાક્ષણિકતા.

મધ્ય યુરોપીયન નાની જાતિ એટલાન્ટો-બાલ્ટિકની નજીક છે, પરંતુ વાળના મજબૂત પિગમેન્ટેશન ("ભૂરા-પળિયાવાળો પટ્ટો") દ્વારા અલગ પડે છે. સેફાલિક ઇન્ડેક્સ સામાન્ય રીતે બ્રેચીસેફાલિક હોય છે. મોટાભાગના ચહેરાના પ્રમાણ સરેરાશ છે. દાઢીની વૃદ્ધિ સરેરાશ છે અને સરેરાશથી ઉપર, તૃતીય વાળની ​​વૃદ્ધિ મધ્યમ છે. સીધી પીઠ અને ઊંચા પુલ સાથે નાક,

તેની લંબાઈ બદલાય છે. આ જાતિના પૂર્વીય પ્રકારો હળવા છે. રશિયનો અને યુક્રેનિયનો માટે લાક્ષણિક.

પૂર્વીય સ્લેવિક લોકોના એથનોજેનેસિસની સમસ્યાના સંબંધમાં પૂર્વીય યુરોપના પ્રદેશ પર માનવશાસ્ત્રીય સંશોધનનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિણામ એ છે કે કોકેસોઇડ જાતિની અંદર એક વિશેષ સ્વતંત્ર શાખા તરીકે પૂર્વ યુરોપીયન પ્રકારની ઓળખ છે. આ પ્રકાર વસ્તી માટે લાક્ષણિક છે મધ્ય પ્રદેશોરશિયન લોકોનો વિસ્તાર.

આધુનિક વિજ્ઞાન તમામ રાષ્ટ્રોને વિભાજિત કરે છે, તેઓ કઈ ભાષાઓ બોલે છે તેના આધારે, ભાષા પરિવારોમાં અને પરિવારોને જૂથોમાં વહેંચે છે. પૂર્વ સ્લેવિક લોકો ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષા પરિવારની સ્લેવિક ભાષાઓ બોલે છે. આ ભાષાઓ લિથુનિયન અને લાતવિયનો દ્વારા બોલાતી બાલ્ટિક ભાષાઓની નજીક છે. ઈન્ડો-યુરોપિયનને પણ ભાષા કુટુંબરોમેનેસ્ક, જર્મન અને ઈરાની જૂથોનો સમાવેશ થાય છે. સ્લેવિક ભાષાઓની શાખા 5મી - 6ઠ્ઠી સદીમાં ઉભરી આવી. ઇ. તે સમયે અને ત્યારપછીની સદીઓમાં ભાષાકીય રેખાઓ સાથે આદિવાસીઓનું કોઈ સ્પષ્ટ જોડાણ અને સીમાંકન નહોતું; આદિવાસીઓ વંશીય તફાવતો અથવા સમાનતાને પ્રાથમિક મહત્વ આપ્યા વિના સારા પડોશી સંબંધો જાળવે છે અથવા જાળવે છે.

વધુ કે ઓછા ચોક્કસપણે આપણે પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓ વચ્ચે નોંધપાત્ર માનવશાસ્ત્રીય સમાનતા વિશે વાત કરી શકીએ છીએ જેણે રશિયન વસ્તીની રચનામાં ભાગ લીધો હતો. બધા સ્લેવિક જૂથો માટે એક સામાન્ય સંકુલને નીચા, મજબૂત પ્રોફાઇલવાળા ચહેરો, એકદમ પહોળું, મધ્યમથી મજબૂત રીતે બહાર નીકળતું નાક ગણી શકાય. નાકની આડી રૂપરેખા અને પ્રોટ્રુઝનના ખૂણાઓની તીવ્રતા અમને પૂર્વ સ્લેવિક વસ્તીને વર્તુળ તરીકે વર્ગીકૃત કરવાની મંજૂરી આપે છે. કોકેસોઇડ સ્વરૂપો, અપવાદ એ ઉત્તરપૂર્વીય પ્રદેશોની ક્રિવિચી છે (યારોસ્લાવલ, કોસ્ટ્રોમા, વ્લાદિમીર-રાયઝાન જૂથો), જેમાં કોકેશિયન લક્ષણોકંઈક અંશે નબળી પડી.

પૂર્વીય સ્લેવોના શારીરિક દેખાવની નોંધપાત્ર એકરૂપતા હોવા છતાં, તેમના વ્યક્તિગત જૂથો વચ્ચે તફાવતો નોંધવામાં આવે છે. આ ક્રેનિયલ ઇન્ડેક્સ અને ઝાયગોમેટિક વ્યાસમાં તફાવત છે. આ કદના સંયોજનથી અમને રુચિના પ્રદેશમાં ઘણા માનવશાસ્ત્રીય સંકુલને ઓળખવાનું શક્ય બને છે: વ્યાટીચી વચ્ચે સાંકડા-ચહેરાવાળું ડોલીકોક્રેનિયલ, સ્મોલેન્સ્ક અને ટાવર ક્રિવિચી અને ઉત્તરીય લોકોમાં સરેરાશ ચહેરાની પહોળાઈ સાથે ડોલીકોક્રેનિયલ.

મધ્યયુગીન અને આધુનિકની સરખામણી પૂર્વ સ્લેવિક વસ્તીયુગના ફેરફારોની પ્રકૃતિ દ્વારા, તે કેટલાક પ્રદેશોમાં વસ્તીની સાતત્ય અને અન્યમાં પરિવર્તન દર્શાવે છે. નીચેના વંશીય અને પ્રાદેશિક જૂથો માટે સાતત્ય જોવા મળ્યું હતું: બેલારુસિયનો

- ડ્રેગોવિચી, રાદિમિચી, પશ્ચિમી ક્રિવિચી; યુક્રેનિયન - ટિવર્ટ્સી, ઉલિચી, ડ્રેવલિયન્સ, વોલિનિયન્સ, પોલિઅન્સ; ડેસ્નો-સીમા ત્રિકોણના રશિયનો - ઉત્તરીય, ડીનીપર અને વોલ્ગાના ઉપરના ભાગોના રશિયનો, ઓકા બેસિન અને પ્સકોવ-ઇલમેન તળાવ પ્રદેશ - પશ્ચિમી ક્રિવિચી અને સ્લોવેનિયન નોવગોરોડ.

વોલ્ગા-ઓકા બેસિનના સંબંધમાં, ઉત્તરપશ્ચિમ પ્રદેશોમાંથી સ્લેવિક વસ્તીના પ્રવાહને કારણે મધ્ય યુગની સરખામણીમાં માનવશાસ્ત્રની રચનામાં ફેરફાર જોવા મળે છે, દેખીતી રીતે

પ્રાચીનકાળથી વીસમી સદી સુધી રશિયામાં ઐતિહાસિક ઘટનાઓ અને આંકડાઓ, રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક પ્રક્રિયાઓ.
પ્રથમ સ્લેવિક જાતિઓથી મોસ્કો રુસની રચના સુધીની ઘટનાઓ. 17મીથી 20મી સદી સુધીનો રશિયન ઇતિહાસ. કાલક્રમિક કોષ્ટકોસાથે કિવ રાજકુમારો, રોમાનોવ રાજવંશ અને પ્રાચીન સમયથી વીસમી સદી સુધીના રશિયન ઇતિહાસના વિકાસમાં મુખ્ય લક્ષ્યો. 9મી-20મી સદીની ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ, પક્ષની રચનાઓ અને તેમના નેતાઓ - કોષ્ટકોના રૂપમાં. આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીથી મધ્ય યુગ સુધી રશિયન રાજ્યની રચના. માં સંસ્કૃતિનો પાયો નાખ્યો કિવન રુસ, મોંગોલ-તતાર જુવાળને ઉથલાવી નાખ્યા પછી સાંસ્કૃતિક પુનરુત્થાન, મધ્યયુગીન સંસ્કૃતિની સિદ્ધિઓ, 17મી સદીમાં સાંસ્કૃતિક બિનસાંપ્રદાયિકકરણની પ્રક્રિયા અને 18મીથી 20મી સદીની શરૂઆત સુધી શિક્ષણ અને છાપકામના ક્ષેત્રમાં પ્રગતિ.


  • - 1918 માં, મિન્સ્કમાં, જર્મન વ્યવસાયની શરતો હેઠળ, BPR ની રચનાની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. પાછળથી પોલિશ હસ્તક્ષેપવાદીઓના શાસન હેઠળ BPR અસ્તિત્વમાં છે. એસ. બુલક-બાલાખોવિચે બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો રાષ્ટ્ર રાજ્યલશ્કરી માધ્યમથી.
  • - કાર્યકારી લોકોની સંપૂર્ણ લોકશાહી તરીકે, શ્રમજીવીઓની સરમુખત્યારશાહીના પક્ષના તંત્ર દ્વારા અમલીકરણ, વર્ગમાંથી પક્ષને દૂર કરવા તરફ દોરી ગયું. સખત કેન્દ્રીકરણ અને પક્ષના નેતાના સંપ્રદાયને લીધે નેતાની સરમુખત્યારશાહીની રચના થઈ.
  • - રશિયન શાસકોની સૂચિ ફાધરલેન્ડના ઇતિહાસ પર એક રસપ્રદ વ્યક્તિગત પરિપ્રેક્ષ્ય ખોલે છે. દરેક ઐતિહાસિક પાત્રતેના પોતાના સમયગાળામાં રાજ્યનું ભાવિ નક્કી કર્યું, દેશના ઇતિહાસને પ્રભાવિત કરનારા પરિણામો પ્રાપ્ત કર્યા.
  • - સ્ટ્રોગનોવ કુળના ઇતિહાસ વિશે. તેમની પ્રચંડ સંપત્તિની ઉત્પત્તિ, શાસકો માટે સમર્થન અને રશિયાના વિકાસમાં નોંધપાત્ર સહાય.
  • - રશિયન સંશોધકો અને સાઇબિરીયાના સંશોધકો, દૂર પૂર્વ, ધ્રુવીય ઉત્તર અને રશિયન અમેરિકા. તેમની ક્રિયાઓની ઘટનાક્રમ કે જેણે પ્રદેશના મહાન વિસ્તરણ અને રશિયન રાજ્યની શક્તિને મજબૂત બનાવ્યા.
  • - રશિયન રાજ્યના લશ્કરી સંગઠનના નવીનતાઓ અને સુધારાઓનો લાંબો માર્ગ પરિવર્તિત થયો રજવાડાની ટુકડીએક શક્તિશાળી સશસ્ત્ર દળમાં. રશિયન સેનાએ સુરક્ષા સુનિશ્ચિત કરી અને તેમના દેશની વિદેશ નીતિ સમસ્યાઓ હલ કરી.
  • - રશિયામાં જમણેરી કટ્ટરવાદના ઉદભવના કારણો. પ્રભાવ ક્રાંતિકારી ઘટનાઓ 1905 કટ્ટરપંથી રાજાશાહી સંગઠનોના ઉદભવ પર. બ્લેક હન્ડ્રેડ પાર્ટીઓ, તેમનો વિકાસ અને કટોકટી. જમણેરી કટ્ટરપંથીઓનું સામાન્ય વૈચારિક વલણ.
  • - નિઃશસ્ત્રીકરણ પ્રક્રિયા માત્ર શસ્ત્રોનો વિનાશ નથી, પણ વ્યાપક અર્થમાંઆ વૈશ્વિક સમસ્યા છે. નિઃશસ્ત્રીકરણના પાસાઓ રાજ્યો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્રોને અસર કરે છે, મુશ્કેલીઓ ઊભી કરે છે અને સંભાવનાઓને ઓળખે છે.
  • - મિખાઇલ અને એલેક્સી રોમાનોવના શાસનના યુગની વિશેષતા એ ઝારવાદી શક્તિ માટે સમાધાન અને સમર્થનના મુદ્દાઓની સતત શોધ હતી. રશિયન સિંહાસન પર દાવો કરવા માટેના સંઘર્ષમાં, રોમનવોવ્સે દેશને દાસત્વના માર્ગે દોર્યો.
  • - એકીકૃત રશિયન રાજ્યની રચના મોસ્કો રજવાડાના મજબૂતીકરણ અને સામંતવાદી એટાવિઝમના દમન દ્વારા થઈ હતી. રાજકીય વ્યવસ્થારશિયા, વિકાસની પ્રક્રિયામાં, વર્ગ રાજાશાહીની રચના તરફ દોરી ગયું.
  • - એક અનોખો હજાર વર્ષનો અનુભવ રશિયન રાજ્યનો દરજ્જોઅંગોના ઇતિહાસમાં અંકિત જાહેર વહીવટ. શક્તિના ઉપકરણની રચના અને યુગની ઉત્ક્રાંતિ સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થિતિરાજ્યની કામગીરી.
  • - શાસકો સૌથી મોટા દેશોજેઓ 20મી સદીમાં સત્તામાં હતા તેઓ સરમુખત્યાર અને શાંતિ નિર્માતા છે જેમણે વિશ્વના ઇતિહાસમાં પોતાનું સ્થાન નિશ્ચિતપણે લીધું હતું. યુરોપ, એશિયા, ઉત્તર અમેરિકાના અગ્રણી દેશોના નેતાઓ. તેમની પ્રવૃત્તિઓ, સફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓ, ઉતાર-ચઢાવ.
  • - રોમનવોવ રાજવંશના તમામ શાસકો, મિખાઇલ ફેડોરોવિચથી નિકોલસ II સુધી. બધા મુખ્ય ઘટનાઓજે તેમના શાસનકાળ દરમિયાન રશિયામાં થયું હતું (મુશ્કેલીઓના સમય અને નવા ઝારની ચૂંટણીથી 1914-1918ના પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ સુધી અને ફેબ્રુઆરી ક્રાંતિ 1917).
  • - 13મી સદીમાં, રુસ પર સ્વીડિશ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અને જર્મન નાઈટ્સપશ્ચિમમાંથી અને તતાર-મોંગોલ પૂર્વમાંથી. એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીની ક્રિયાઓ બદલ આભાર, પશ્ચિમી ખતરો દૂર કરવામાં આવ્યો. જો કે, હઠીલા પ્રતિકાર હોવા છતાં, રશિયન રજવાડાઓમાં રાજકીય અને લશ્કરી એકતાનો અભાવ, શ્રેણીબદ્ધ પરાજય અને મોંગોલ-તતાર જુવાળની ​​સ્થાપના તરફ દોરી ગયો.
  • - RCP (b) ના પોલિટબ્યુરોના તમામ સક્રિય સભ્યોની વર્ષોની પ્રવૃત્તિ - ઓલ-યુનિયન કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી (b) - CPSU, લેનિન અને ટ્રોત્સ્કીથી શરૂ કરીને ગોર્બાચેવ સુધી. માં સ્થિત તમામ સ્થિતિ દર્શાવતી વિગતવાર માહિતી કાલક્રમિક ક્રમ(બધાના પ્રતિનિધિઓ સોવિયેત પ્રજાસત્તાકો).
  • - કુલિકોવોના યુદ્ધ પછી અર્થતંત્રના વિકાસએ રશિયન સંસ્કૃતિના સામાન્ય ઉદયને પૂર્વનિર્ધારિત કર્યું. મૌખિક લોક કલાનો મુખ્ય વિચાર ઉથલાવી દેવાનો હતો તતાર-મોંગોલ યોક, હીરોનો મહિમા. શહેરોમાં પથ્થરનું બાંધકામ ફરી શરૂ કરવામાં આવી રહ્યું છે, અને પ્રખ્યાત સ્મારકોસ્થાપત્ય પેઇન્ટિંગમાં, સ્થાનિક શાળાઓને ઓલ-રશિયન શાળામાં મર્જ કરવાની પ્રક્રિયા ચાલી રહી છે.
  • - 18મીથી 20મી સદીની શરૂઆત સુધી રશિયન સંસ્કૃતિનો વિકાસ. પ્રથમ દેખાવ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, પ્રાથમિક, માધ્યમિક અને સિસ્ટમની રચના ઉચ્ચ શિક્ષણ. ઝેમસ્ટવો શાળાઓની સિસ્ટમની રચના. સાક્ષર લોકોની ટકાવારીમાં વધારો કરીને, રશિયા પ્રકાશિત પુસ્તકોની સંખ્યામાં વિશ્વમાં ત્રીજું સ્થાન લે છે.
  • - રશિયાનો પ્રદેશ હસ્તગત કર્યો આધુનિક દેખાવતાજેતરમાં. રશિયન ફેડરેશનનો વર્તમાન પ્રદેશ બહાર વિસ્તરે છે યુરોપિયન ખંડ, જ્યારે એકીકરણ પ્રક્રિયાની શરૂઆત પહેલા તે મોસ્કો રજવાડા સુધી મર્યાદિત હતી.
  • - વરિષ્ઠતા દ્વારા રશિયામાં રેન્કનો ગુણોત્તર (પીટર I દ્વારા 1722 માં અપનાવવામાં આવેલા કાયદા અનુસાર - કહેવાતા "રેન્કનું કોષ્ટક"). આ કાયદામાં અનુગામી ફેરફારો કરવામાં આવ્યા. "ટેબલ ઓફ રેન્ક" અનુસાર ઉમદા પ્રતિષ્ઠા મેળવવા માટે જરૂરી શરતો.
  • - રશિયન મધ્યયુગીન સંસ્કૃતિની સૌથી આકર્ષક સિદ્ધિઓ હતી: સિરિલ અને મેથોડિયસ દ્વારા સ્લેવિક મૂળાક્ષરોની રચના, પુસ્તક કેન્દ્રોનો ઉદભવ - ટ્રિનિટી-સેર્ગીવ, કિરિલ્પો-બેલોઝર્સ્કી અને સોલોવેત્સ્કી મઠો, કાગળ સાથે ચર્મપત્રનું ફેરબદલ, કર્સિવ લેખનનો ઉદભવ, મુદ્રણની ઉત્પત્તિ અને ફેલાવો.
  • - RCP (b) ના નેતાઓ - ઓલ-યુનિયન કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી (b) - CPSU 1922 થી 1991 સુધી (સ્ટાલિનથી ગોર્બાચેવ સુધી). 1923 થી 1991 સુધી (લેનિનથી પાવલોવ સુધી) પીપલ્સ કમિશનરની કાઉન્સિલ અને યુએસએસઆરના પ્રધાનોની કાઉન્સિલના અધ્યક્ષ. યુએસએસઆર સેન્ટ્રલ એક્ઝિક્યુટિવ કમિટી અને પ્રેસિડિયમના અધ્યક્ષ સુપ્રીમ કાઉન્સિલયુએસએસઆર 1922 થી 1991 સુધી (કાલિનિનથી લુક્યાનોવ સુધી).
  • - કાલક્રમિક ક્રમમાં વ્લાદિમીર-સુઝદલ રાજકુમારોના શાસનના વર્ષો (11મી સદીના અંતથી 13મી સદીના મધ્ય સુધી). સૌથી મહત્વપૂર્ણ નોંધપાત્ર ઘટનાઓ, જે રાજકુમારોના શાસન દરમિયાન થયું હતું અને તેમની પ્રવૃત્તિઓ માટે આભાર (પ્રિન્સ વ્લાદિમીર મોનોમાખના શાસનથી શરૂ કરીને).
  • - ટેબલ સ્વરૂપે પ્રસ્તુત મહત્વપૂર્ણ તારીખોરશિયાના ઇતિહાસથી પ્રાચીન સમયથી 20મી સદીના અંત સુધી. કોમ્પેક્ટ વોલ્યુમ અનુકૂળ છે કારણ કે મૂળભૂત માહિતી પર રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસએક દસ્તાવેજમાં છે. અને કાલક્રમિક ક્રમ શોધવા અને યાદ રાખવાનું સરળ બનાવે છે.
  • - 19મી સદીના ઘણા રશિયન કમાન્ડરોની પ્રવૃત્તિઓ, જેમ કે કુતુઝોવ અને બાર્કલે ડી ટોલી. પ્રવૃત્તિ પ્રખ્યાત ક્રાંતિકારીઓ(પ્લેખાનોવ, પેસ્ટેલ, વગેરે), રાજકારણીઓ (વિટ્ટે, કિસેલ્યોવ, વગેરે), લેખકો અને પબ્લિસિસ્ટ (કરમઝિન, હર્ઝેન, વગેરે).
  • - ઘરેલું નીતિનો હેતુ દાસત્વને મજબૂત બનાવવા, ઝારવાદી સત્તાને મજબૂત બનાવવા અને અમલદારશાહી બનાવવાનો હતો. યુક્રેનના જોડાણ અને સાઇબિરીયામાં નવી જમીનોના પરિણામે રશિયાના પ્રદેશનો વિસ્તાર કરવામાં આવ્યો હતો. વિદેશ નીતિની મુખ્ય દિશાઓ ખોવાયેલી જમીનો પરત કરવાની હતી મુસીબતોનો સમય, અને દક્ષિણમાંથી વિચરતી લોકો દ્વારા હુમલાના જોખમને દૂર કરવું.
  • - ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સ ઓફ રુસ' એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી થી વેસિલી III(13મી - 16મી સદીની શરૂઆતમાં), 14મી સદીના રશિયન સાધુઓ. ઇવાન IV થી પોલ I (16મી-18મી સદી) સુધીના રશિયન ઝાર્સ અને સમ્રાટો. 16મી સદીના પ્રખ્યાત ઉમરાવો અને ચર્ચ નેતાઓ. 15મી-18મી સદીના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો.
  • - રશિયાની સૌથી નોંધપાત્ર, ઉત્કૃષ્ટ ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ અને પડોશી દેશો 9મી - 18મી સદીઓ. મહાન સિદ્ધિઓકમાન્ડરો, શાસકો, રાજનેતાઓ, રાજદ્વારીઓ અને કલાકારો કે જેમણે તેમની અસાધારણ પ્રવૃત્તિઓથી ઇતિહાસના માર્ગને પ્રભાવિત કર્યો.
  • - 17મી સદીમાં સંસ્કૃતિની "દુનિયાદારી" હતી. પ્રથમ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ ખોલવામાં આવી, પુસ્તકો અને અખબારોનું સામૂહિક પ્રકાશન શરૂ થયું, અને સાહિત્યની નવી શૈલીઓ દેખાઈ. આર્કિટેક્ચરમાં બેરોક શૈલીની રચના કરવામાં આવી હતી. પેઇન્ટિંગ વધુ વાસ્તવિક લક્ષણો લે છે, અને પોટ્રેટ વ્યાપક બને છે.
  • - કિવન રુસની સંસ્કૃતિનો આધાર મૌખિક લોક કલા હતી. 11મી સદીમાં, રશિયન સાહિત્યનો જન્મ થયો હતો, રશિયન ક્રોનિકલ. આર્કિટેક્ચર વિકાસના ઉચ્ચ સ્તરે પહોંચ્યું છે, પરંતુ આજ સુધી બહુ ઓછા સ્મારકો ટકી શક્યા છે. પેઇન્ટિંગને ભીંતચિત્રો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું - ભીના પ્લાસ્ટર પર પેઇન્ટિંગ.
  • - ફળદ્રુપ જમીનમાં સમૃદ્ધ અને નફાકારક ભૌગોલિક સ્થાનવ્લાદિમીર-સુઝદલ જમીનના આર્થિક વિકાસમાં, શહેરોના વિકાસમાં અને મજબૂત સ્થાનિક બોયર્સના ઉદભવમાં ફાળો આપ્યો. જો કે, 13મી સદીના પ્રથમ ક્વાર્ટરમાં તે અનેક શહેર-રાજ્યો અને વોલોસ્ટ્સમાં વિભાજિત થઈ ગયું.
  • - ગેલિસિયા-વોલિન રુસ' પૂર્વીય સ્લેવોની ભૂમિના દક્ષિણપશ્ચિમમાં સ્થિત હતું. ફળદ્રુપ જમીનો, જંગલો, ખડકાળ મીઠાના ભંડારો અને બાહ્ય જોખમોની ગેરહાજરી દ્વારા આર્થિક વૃદ્ધિને સરળ બનાવવામાં આવી હતી. 10મી-11મી સદીમાં કિવથી આઝાદીની લડાઈ શરૂ થઈ. 1199 માં, ગેલિશિયન-વોલિન ભૂમિઓ એક થઈ ગઈ હતી, પરંતુ 13મી સદીમાં તેઓ સ્વતંત્ર શહેર-રાજ્યોમાં તૂટી ગયા હતા.
  • - યારોસ્લાવ ધ વાઈસે રુસને પેચેનેગ હુમલાઓથી સુરક્ષિત કર્યું. Rus ની આંતરરાષ્ટ્રીય સત્તા વધી છે. યારોસ્લાવ ધ વાઈસનું નામ રશિયન સત્યના સંકલન સાથે સંકળાયેલું છે, જે એક પ્રાચીન રશિયન કાનૂની સ્મારક છે. યારોસ્લાવના મૃત્યુ પછી, તેના પુત્રોએ આંતરિક સંઘર્ષ શરૂ કર્યો, જે વિચરતીઓના આક્રમણ દ્વારા જટિલ હતો. આ સડો તરફ દોરી જાય છે એક રાજ્ય.
  • - બાહ્ય ભયના પ્રભાવ હેઠળ, મધ્ય ડિનીપર પ્રદેશમાં પોલિઅન્સની આગેવાની હેઠળ, સ્લેવિક જાતિઓનું જોડાણ રચાયું હતું. ઓલેગ, જેમણે નોવગોરોડમાં સત્તા કબજે કરી, નોવગોરોડ અને કિવને એક કર્યા, સ્વ્યાટોસ્લાવ બાયઝેન્ટિયમ, ખઝાર સામે લડ્યા, ઉત્તરીય કાકેશસ, વ્લાદિમીર હેઠળ, પૂર્વીય સ્લેવોની બધી જમીન કિવન રુસના ભાગ રૂપે એક થઈ.

વિભાગ I. પ્રાચીન અને મધ્યયુગીન રુસ'

વિષય: પ્રાચીન રુસ. કિવન રુસનો યુગ.

પ્રશ્ન 1.આદિમ રસ'.

પ્રશ્ન 2.પૂર્વ સ્લેવિક રાજ્યની રચના. કિવન રુસ.

પ્રશ્ન 3. X-XI સદીઓમાં કિવન રુસ.

વિષય: XII-XIV સદીઓમાં રશિયન જમીન.

પ્રશ્ન 4.સામન્તી વિભાજન. રુસ ચોક્કસ છે.

પ્રશ્ન 5.કિવન રુસની સંસ્કૃતિ અને સામંતવાદી વિભાજનનો સમયગાળો (X-XIII સદીઓ).

વિષય: 13મી સદીમાં બાહ્ય આક્રમણો સામે રુસનો સંઘર્ષ.

પ્રશ્ન 6.મોંગોલ-તતારના આક્રમણ સામે રુસનો પ્રતિકાર.

પ્રશ્ન 7. 13મી સદીમાં પશ્ચિમના આક્રમણ સામે રુસનો સંઘર્ષ.

વિષય: એકીકૃત રશિયન રાજ્યની રચના .

પ્રશ્ન 8.રશિયન જમીનોના એકીકરણ માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો.

એક રાજ્યમાં.

પ્રશ્ન 9.રાષ્ટ્રીય સ્વતંત્રતા માટે એકીકરણ અને સંઘર્ષના કેન્દ્ર તરીકે મોસ્કોને પ્રોત્સાહન.

પ્રશ્ન 10.રાષ્ટ્રીય સ્વતંત્રતા માટે લોકોનું મોટું ટોળું સામેની લડાઈ. કુલિકોવોનું યુદ્ધ.

પ્રશ્ન 11. XIV-XV સદીઓના અંતે મોસ્કો રુસ. રશિયાના એકીકૃત રાજ્યની રચના.

વિષય: ઝાર ઇવાન ધ ટેરીબલનો યુગ. રશિયા XVI માં - પ્રારંભિક XVIઆઈવી.

પ્રશ્ન 12. રશિયન રાજ્ય 16મી સદીની શરૂઆતમાં

પ્રશ્ન 13.ઇવાન ધ ટેરિબલની ઘરેલું અને વિદેશી નીતિ.

પ્રશ્ન 14.ઓપ્રિચનિના.

પ્રશ્ન 15. XIV-XVI સદીઓમાં રશિયાનું સાંસ્કૃતિક અને આધ્યાત્મિક જીવન.

પ્રશ્ન 16. XVI-XVII સદીઓના વળાંક પર રશિયા. મુશ્કેલીભર્યો વખત.

વિભાગ II. આધુનિક સમયમાં રશિયા (XVII સદી - XIX સદીના અંત સુધી).

વિષય: 17મી સદીમાં રશિયાની ઐતિહાસિક નિયતિઓ.

પ્રશ્ન 17.નવા યુગની શરૂઆતમાં રશિયા. 17મી સદીના મધ્ય અને બીજા ભાગમાં રશિયાનો સામાજિક-આર્થિક વિકાસ.

પ્રશ્ન 18. 17મી સદીમાં રશિયાનો રાજકીય વિકાસ.

પ્રશ્ન 19.ચર્ચ મતભેદ.

પ્રશ્ન 20."બળવાખોર" સદી. લોકપ્રિય હલનચલન 17મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં.

પ્રશ્ન 21.વિદેશી નીતિની મુખ્ય દિશાઓ અને 17મી સદીમાં રશિયન પ્રદેશનું વિસ્તરણ.

પ્રશ્ન 22. 17મી સદીમાં રશિયન સમાજની સંસ્કૃતિ અને આધ્યાત્મિક વિકાસ.

વિષય: પીટરની ઉંમર આઈ . એક સામ્રાજ્યનો જન્મ .

પ્રશ્ન 23.પીટર I અને રાજકીય સંઘર્ષ 17મી સદીના 80ના દાયકા.

પ્રશ્ન 24.પીટર I ના શાસનની શરૂઆત. સુધારાના કારણો અને મૂળ.

પ્રશ્ન 25.પીટર I ના સામાજિક-આર્થિક પરિવર્તન.

પ્રશ્ન 26.પીટર I ના રાજ્ય અને વહીવટી સુધારાઓ.

પ્રશ્ન 27.સુધારાઓ અને રશિયન સમાજપીટર I ના યુગમાં.

પ્રશ્ન 28. ઉત્તરીય યુદ્ધ 1700-1721

પ્રશ્ન 29.પીટર I હેઠળ સંસ્કૃતિ અને જીવનના ક્ષેત્રમાં પરિવર્તન.

વિષય: 18મી સદીમાં રશિયન સામ્રાજ્ય .

પ્રશ્ન 30.મહેલ બળવાનો યુગ.

પ્રશ્ન 31.રશિયામાં "પ્રબુદ્ધ નિરપેક્ષતા".

પ્રશ્ન 32. 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયાના સામાજિક-આર્થિક વિકાસની વિશેષતાઓ.

પ્રશ્ન 33.એમેલિયન પુગાચેવની આગેવાની હેઠળ ખેડૂત યુદ્ધ.

પ્રશ્ન 34. 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયન વિદેશ નીતિ.

પ્રશ્ન 35. 18મી સદીના અંતમાં રશિયા. પોલ આઈ.

પ્રશ્ન 36.સંસ્કૃતિનો વિકાસ અને સામાજિક વિચાર 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયામાં.

વિષય: 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં રશિયન સામ્રાજ્ય.

પ્રશ્ન 37.આર્થિક, સામાજિક અને રાજકીય વિકાસરશિયા માં પ્રારંભિક XIXવી.

પ્રશ્ન 38. 1801-1812 માં રશિયાની સ્થાનિક અને વિદેશી નીતિ. M. Speransky ના સુધારા.

પ્રશ્ન 39. દેશભક્તિ યુદ્ધ 1812. રશિયન સૈન્યનું વિદેશી અભિયાન.

પ્રશ્ન 40. 1812-1825 માં રશિયાની સ્થાનિક નીતિ. ડિસેમ્બ્રીસ્ટ ચળવળ.

પ્રશ્ન 41.રશિયાનો સામાજિક-આર્થિક વિકાસ અને નિકોલસ I (1825-1855) ની સ્થાનિક નીતિ.

પ્રશ્ન 42. સામાજિક ચળવળરશિયામાં નિકોલસ I (1825 - 50) હેઠળ.

પ્રશ્ન 43.નિકોલસ I ની વિદેશ નીતિ.

પ્રશ્ન 44. 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં રશિયાની સંસ્કૃતિ.

વિષય: 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયા.

પ્રશ્ન 45.રશિયામાં દાસત્વ નાબૂદ. ઉદાર સુધારાઓ XIX સદીના 60-70 ના દાયકા.

પ્રશ્ન 46. આર્થિક વિકાસ 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયા. (સુધારણા પછીના સમયમાં.

પ્રશ્ન 47. 60 ના દાયકામાં સામાજિક ચળવળ - XIX સદીના 80 ના દાયકાની શરૂઆતમાં. લોકવાદ.

પ્રશ્ન 48. XIX સદીના 60-70 ના દાયકામાં રશિયાની વિદેશ નીતિ. રશિયન-તુર્કી યુદ્ધ 1877-1878

પ્રશ્ન 49. XIX સદીના 80-90 ના દાયકામાં રશિયાની સ્થાનિક અને વિદેશી નીતિ. એલેક્ઝાંડર III ના કાઉન્ટર-રિફોર્મ્સ. રશિયન સમાજવી XIX ના અંતમાંવી.

પ્રશ્ન 50. 19મી સદીના અંતમાં રશિયામાં સામાજિક ચળવળ. મજૂર આંદોલન. રશિયામાં માર્ક્સવાદનો ફેલાવો.

પ્રશ્ન 51. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયન સંસ્કૃતિ. વિભાગ III. રશિયા, યુએસએસઆર આધુનિક સમયમાં (XX સદી).

વિભાગ I. પ્રાચીન અને મધ્યયુગીન રુસ'

વિષય: પ્રાચીન રુસ. કિવન રુસનો યુગ

પ્રશ્ન 1. આદિમ રુસ'

જવાબ યોજના:

A. સ્લેવિક લોકોનો પ્રારંભિક ઇતિહાસ; પૂર્વીય સ્લેવોનું વિભાજન.

B. 8મી-9મી સદીમાં પૂર્વીય સ્લેવના આદિવાસી સંઘો, તેમના વ્યવસાયો અને સામાજિક સંબંધો.

બી. પૂર્વીય સ્લેવનો ધર્મ.

A. સ્લેવિક લોકોનો પ્રારંભિક ઇતિહાસ; પૂર્વીય સ્લેવોનું વિભાજન.

1. યુરોપમાં સ્લેવ સૌથી મોટું જૂથ છે સંબંધિત લોકો, ભાષાઓ અને સામાન્ય મૂળની નિકટતા દ્વારા સંયુક્ત. તેમની સંખ્યા લગભગ 300 મિલિયન લોકો છે.

સ્લેવોના પૂર્વજો, કહેવાતા પ્રોટો-સ્લેવ, પ્રાચીનકાળના હતા ઈન્ડો-યુરોપિયન કુટુંબજે લોકો IV માં- III સહસ્ત્રાબ્દીપૂર્વે ઇ. યુરોપિયન ખંડના વિશાળ પ્રદેશ પર સ્થાયી થયા - યુરોપથી ભારત. ભાષાની દ્રષ્ટિએ સ્લેવોના નજીકના સંબંધીઓ બાલ્ટ હતા - લિથુનિયન, લાતવિયન અને પ્રુશિયનોના પૂર્વજો. દક્ષિણ અને પશ્ચિમમાં પડોશીઓ જર્મનો છે, જેમને સ્લેવો કહે છે સામાન્ય નામ"જર્મન". પૂર્વીય પડોશીઓ- પશ્ચિમી ઈરાની જાતિઓ - સિથિયન અને સરમેટિયન. આ જ પરિવારમાં ભારતીયો, ઈરાનીઓ, પ્રાચીન હિટ્ટીઓ, આર્મેનિયનો, ગ્રીક અને રોમન, સેલ્ટ અને અન્ય લોકોનો સમાવેશ થતો હતો.

2. સ્લેવ વિશેની સૌથી જૂની ઐતિહાસિક માહિતી, જે પછી "વેન્ડ્સ" નામથી જાણીતી છે, તે 1લી-11મી સદીની છે. n ઇ. અને ગ્રીકો-રોમન ઈતિહાસકારો પ્લિની ધ એલ્ડર, ટેસીટસ, ટોલેમી અને અન્યના કાર્યોમાં જોવા મળે છે. જોર્ડનના સીઝેરિયા અને ગોથિક ઇતિહાસકારની પ્રોકોપી. તેઓ બાયઝેન્ટિયમની સરહદો અને ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં સ્લેવોના દેખાવ વિશે - ગોથિક સામ્રાજ્યની સીમાઓ, તેમની જીવનશૈલી, રીતરિવાજો, ઝુંબેશ અને તેમના પડોશીઓ સાથેના સંબંધો વિશે વાત કરનારા સૌપ્રથમ હતા. પ્રોકોપિયસ બાલ્કન દ્વીપકલ્પના સ્લેવિક વિકાસ વિશે એકદમ વિગતવાર માહિતી પ્રદાન કરે છે. એનાથી પણ વધુ મહત્ત્વની છે ઈતિહાસકાર જોર્ડનની માહિતી. તે સ્લેવોને ત્રણ સૌથી મોટા જૂથોમાં વિભાજિત કરે છે - વેન્ડ્સ, એન્ટ્સ અને સ્ક્લાવિન્સ. તાજેતરના વર્ષોમાં, પુરાતત્વવિદોએ સ્થાપિત કર્યું છે કે આ માહિતી પર વિશ્વાસ કરી શકાય છે. પ્રાચીન સ્લેવોના જીવન વિશેની સૌથી સમૃદ્ધ માહિતી રશિયન ક્રોનિકલ્સમાં અને સૌથી ઉપર ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સમાં સમાયેલ છે.

3. પ્રાચીન સ્લેવો મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપમાં વિસ્ટુલા અને ડિનીપર નદીઓ વચ્ચે વસવાટ કરતા હતા, કાર્પેથિયન્સની તળેટીમાં અને ડેન્યુબ અને બાલ્કન્સ તરફ આગળ વધ્યા હતા. 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના ઉત્તરાર્ધમાં, તેઓએ પશ્ચિમમાં એલ્બે અને ઓડરથી, વિસ્ટુલા બેસિનમાં, અપર ડિનીપર પ્રદેશમાં અને પૂર્વમાં મધ્ય ડિનીપર પ્રદેશ સુધીનો વિસ્તાર કબજે કર્યો. જ્યારે સ્લેવ્સ વિસ્ટુલા અને ડિનીપર વચ્ચે સાથે રહેતા હતા, ત્યારે તેઓ એક ભાષા બોલતા હતા, જે તમામ પ્રાચીન સ્લેવો માટે સમજી શકાય તેવું હતું - પ્રોટો-સ્લેવિક. જો કે, જેમ જેમ તેઓ સ્થાયી થયા, પ્રાચીન સ્લેવ ભાષા અને સંસ્કૃતિમાં એકબીજાથી વધુને વધુ દૂર બન્યા. પાછળથી, સ્લેવિક માસિફને ત્રણ શાખાઓમાં વહેંચવામાં આવ્યો, જેના આધારે આધુનિક રાષ્ટ્રો ઉભરી આવ્યા:

> પશ્ચિમી સ્લેવ- ધ્રુવો, ચેક, સ્લોવાક;

> દક્ષિણી સ્લેવ - બલ્ગેરિયન, સર્બ, ક્રોએટ્સ, સ્લોવેનીસ, મેસેડોનિયન, મોન્ટેનેગ્રિન્સ, બોસ્નિયન;

> અને સૌથી મોટી, ત્રીજી શાખા - પૂર્વીય સ્લેવ - આ રશિયનો, યુક્રેનિયનો, બેલારુસિયનો છે.

B. 8મી-9મી સદીમાં પૂર્વીય સ્લેવના આદિવાસી સંઘો, તેમના વ્યવસાયો અને સામાજિક સંબંધો

1. 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં, પૂર્વીય સ્લેવની જાતિઓએ ઉત્તરમાં લેક્સ વનગા અને લેક ​​લાડોગાથી લઈને વિશાળ પ્રદેશ પર કબજો કર્યો. ઉત્તરીય કાળો સમુદ્ર પ્રદેશદક્ષિણમાં, પશ્ચિમમાં કાર્પેથિયન્સની તળેટીથી પૂર્વમાં ઓકા અને વોલ્ગાના આંતરપ્રવાહ સુધી.

2. VIII-IX સદીઓમાં. પૂર્વીય સ્લેવોએ લગભગ 15 સૌથી મોટા આદિવાસી સંઘોની રચના કરી હતી અથવા, જેમ કે ક્રોનિકર નેસ્ટર તેમને "આદિવાસી રજવાડાઓ" કહે છે. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ મુજબ, તેમના વસાહતનું ચિત્ર આના જેવું દેખાતું હતું:

> ગ્લેડ - ડિનીપરની મધ્ય પહોંચ સાથે;

> ડ્રેવલિયન્સ - ઉત્તરપશ્ચિમમાં, પ્રિપાયટ નદીના તટપ્રદેશમાં અને મધ્ય ડિનીપર પ્રદેશમાં;

> સ્લેવ (ઇલમેન સ્લેવ) - વોલ્ખોવ નદી અને ઇલમેન તળાવના કાંઠે;

> ડ્રેગોવિચી - પ્રિપાયટ અને બેરેઝિના નદીઓ વચ્ચે;

> વ્યાટીચી - ઓકાના ઉપરના ભાગમાં, ક્લ્યાઝમા અને મોસ્કવા નદીઓના કાંઠે;

> ક્રિવિચી - પશ્ચિમી ડ્વિના, ડીનીપર અને વોલ્ગાની ઉપરની પહોંચમાં;

> પોલોત્સ્કના રહેવાસીઓ - પશ્ચિમી ડીવીના અને તેની ઉપનદી, પોલોટા નદી સાથે;

> ઉત્તરીય - દેસ્ના, સીમ, સુડા અને ઉત્તરીય ડોનેટ્સ બેસિનમાં;

> Radimichi - સોઝ અને Desna પર;

> Volynians, Buzhanians અને Dulebs - વોલીનમાં, બગના કાંઠે;

> ઉલિચી, ટિવર્ટ્સી - ખૂબ જ દક્ષિણમાં, બગ અને ડિનિસ્ટર, ડિનિસ્ટર અને પ્રુટના ઇન્ટરફ્લુવ્સમાં;

> સફેદ ક્રોટ્સ - કાર્પેથિયન્સની તળેટીમાં.

3. પૂર્વીય સ્લેવોની બાજુમાં ફિન્નો-યુગ્રીક આદિવાસીઓ રહેતા હતા: વેસ, કારેલા, ચૂડ, મુરોમા, મોર્ડોવિયન્સ, મેર, ચેરેમિસ. સ્લેવો સાથેના તેમના સંબંધો મોટે ભાગે શાંતિપૂર્ણ હતા.

4. ફાઉન્ડેશન આર્થિક જીવનપૂર્વીય સ્લેવ ખેતી કરતા હતા. જંગલ-મેદાન અને મેદાનમાં રહેતા સ્લેવ બે-ક્ષેત્ર અને ત્રણ-ક્ષેત્ર પાક પરિભ્રમણ સાથે ખેતીલાયક ખેતીમાં રોકાયેલા હતા. મજૂરીના મુખ્ય સાધનોમાં લોખંડની ટીપ સાથેનું હળ, દાતરડું અને કૂદું હતું, પરંતુ હળ સાથે હળનો પણ ઉપયોગ થતો હતો. ફોરેસ્ટ ઝોનના સ્લેવોએ ખેતી બદલાવી હતી, જેમાં જંગલોને કાપીને બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા, જેમાં રાખ ભળી હતી. ટોચનું સ્તરમાટી, એક સારા ખાતર તરીકે સેવા આપે છે. 4-5 વર્ષ માટે સારી લણણી કરવામાં આવી હતી, પછી આ વિસ્તાર છોડી દેવામાં આવ્યો હતો. તેઓએ જવ, રાઈ, ઘઉં, બાજરી, ઓટ્સ, વટાણા અને બિયાં સાથેનો દાણો ઉગાડ્યો. મહત્વના કૃષિ ઔદ્યોગિક પાકો શણ અને શણ હતા.

સ્લેવોની આર્થિક પ્રવૃત્તિ કૃષિ સુધી મર્યાદિત ન હતી: તેઓ પશુ સંવર્ધન, ઢોર અને ડુક્કર, તેમજ ઘોડા, ઘેટાં અને મરઘાં ઉછેરવામાં પણ રોકાયેલા હતા. શિકાર અને માછીમારીનો વિકાસ થયો. કિંમતી રૂંવાટીનો ઉપયોગ શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે કરવામાં આવતો હતો તે પૈસાની સમકક્ષ હતી. સ્લેવ મધમાખી ઉછેરમાં પણ સામેલ હતા - જંગલી મધમાખીઓમાંથી મધ એકત્ર કરવામાં. મધમાંથી નશાકારક પીણું તૈયાર કરવામાં આવતું હતું.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!