Faktor penting dalam perkembangan dan kematangan tim adalah pembentukan opini publik yang sehat. Opini publik harus dipahami sebagai penilaian umum yang diberikan di kalangan pelajar terhadap berbagai fenomena dan fakta kehidupan kolektif. Tentu saja, dalam proses pendidikan perlu terbentuk opini publik yang sehat dalam tim. Bagaimana cara mendiagnosis, yaitu menentukan kematangan opini publik mahasiswa? Eksperimen alami membantu di sini.
Misalnya, anak-anak sekolah ikut serta dalam penataan jalan di sekitar jalan, namun beberapa anak menghindari partisipasi aktif dalam pekerjaan ini. Dan fakta ini bisa menjadi semacam indikator seberapa sehat dan berprinsip opini publik terhadap tim tersebut. Jika siswa secara massal mengutuk tindakan tidak jujur ​​​​teman sekelasnya, kita dapat berbicara tentang adanya opini publik yang sehat dalam tim. Jika mayoritas kelas tetap diam dan tidak menunjukkan keinginan untuk mengatasi kekurangan tersebut, hal ini menunjukkan kurangnya kematangan opini publik.
Namun bagaimana membentuk dan mengembangkan opini publik yang sehat dalam sebuah tim? Tugas ini hanya dapat diselesaikan dalam proses dan melalui kegiatan praktis yang sudah mapan
siswa, yang meliputi pengajaran, karya yang bermanfaat secara sosial dan budaya, karya dan berbagai acara penjelasan: percakapan, pertemuan siswa, malam hari, dll.
Jika semua jenis kegiatan utama ini diselenggarakan secara bermakna, dengan partisipasi aktif anak-anak sekolah, maka anak-anak sekolah tidak hanya merasakan nikmatnya keberhasilan, tetapi juga kritis terhadap kekurangan-kekurangan yang ada dan berusaha mengatasinya. Namun hal ini tidak terjadi dengan sendirinya.
Untuk menumbuhkan integritas dan opini publik yang sehat, semua peristiwa dan fenomena yang kurang lebih penting dalam kehidupan sekolah (kelas) harus didiskusikan secara kolektif, diberi penilaian publik yang benar, dan mengembangkan semangat pluralisme dan demokrasi. di kalangan siswa.
Dalam menumbuhkan opini masyarakat yang sehat, perlu ditingkatkan dengan segala cara peran badan-badan pemerintahan sendiri dalam pembentukan disiplin, ketaatan pada prinsip dan tuntutan timbal balik di kalangan mahasiswa dalam tim.
Berkat opini publik yang sehat, posisi A. S. Makarenko dalam pedagogi “tindakan paralel” diterapkan dalam tim. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa jika ada hubungan yang berprinsip dan sehat antar siswa, dampak apa pun terhadap tim memiliki dampak pendidikan pada anggota individunya dan, sebaliknya, berdampak pada siswa individu mempengaruhi seluruh tim.
Dengan kata lain, kedewasaan kolektif tercapai ketika ia benar-benar berperan sebagai subjek pendidikan, ketika dasar tanggung jawab bersama dan penutupan kepentingan kelompok sempit hilang. Tim mulai berfungsi sebagai unit masyarakat kita yang terorganisir dengan baik dan sehat secara sosial.
Akumulasi dan pengembangan tradisi positif kegiatan bersama siswa
Tradisi memainkan peran penting dalam mengatur dan mendidik sebuah tim. Berkaitan erat dengan kondisi perkembangan tim di atas adalah akumulasi dan penguatan tradisi kehidupan kolektif. A. S. Makarenko dan V. A. Sukhomlinsky menekankan bahwa tidak ada yang menyatukan tim seperti tradisi. Tradisi merupakan salah satu bentuk kehidupan kolektif yang paling jelas, emosional dan ekspresif mewujudkan sifat hubungan dalam tim dan opini publik di suatu wilayah tertentu. Tradisi erat kaitannya dengan aktivitas tim yang menjanjikan. Hal itu terungkap dalam karya kreatif kolektif siswa.
Dalam memperkuat tubuh siswa, tradisi-tradisi yang cerah dan bermakna seperti “Hari Pertemuan Siswa Kelas Satu”, “Panggilan Terakhir Lulusan Sekolah”, liburan “Demi Kehormatan Sekolah”, Festival Panen, Pekan Taman, Pekan Buku, dll. . Sedangkan untuk mendidik tim juga diperlukan tradisi sehari-hari, mendorong siswa untuk bekerja, meningkatkan kedisiplinan dan budaya perilaku.
Di salah satu sekolah, misalnya, muncul kebiasaan ketika siswa merayakan akhir tahun sekolah dasar dengan menanam pohon di halaman sekolah. Di sekolah lain, sudah menjadi tradisi bahwa lulusan dan siswa kelas satu menanam pohon bersama-sama, dan siswa kelas satu merawatnya hingga lulus. Di ruang kelas di banyak sekolah, tradisi dikembangkan dan dilestarikan untuk memulai pertemuan, pertunjukan siang, dan acara lainnya tepat pada waktu yang ditentukan. Tersebar luas
menerima tradisi patronase kelas senior atas kelas junior. Semua tradisi tersebut tentu saja mengembangkan tim, meningkatkan isi kehidupannya, memperluas bentuk-bentuk kegiatan kemahasiswaan, yang tentunya mempunyai dampak pendidikan yang besar dan mempererat kekompakan.

Teknik dan sarana pembentukan opini publik dalam kolektif militer, penerapannya dalam proses pendidikan.

Pendapat kolektif adalah kumpulan pendapat individu dari mayoritas personel. Ini mengungkapkan penilaian posisi, pandangan dan keyakinan personel militer.

Pendapat kolektif militer dibentuk dan dikembangkan di bawah pengaruh ideologi moralitas publik, persyaratan sumpah dan peraturan militer, perintah komandan, dan keputusan berbagai macam pertemuan. Oleh karena itu, ia bertindak sebagai indikator kesadaran, orientasi ideologis kematangan tim, merupakan faktor yang secara aktif mempengaruhi psikologi kepribadian seorang pejuang. Pendapat yang terbentuk dengan benar membantu secara efektif mempengaruhi peningkatan efektivitas tempur suatu unit dan memperkuat disiplin.

Diketahui bahwa setiap prajurit, mau atau tidak, mempertimbangkan tindakan dan kegiatannya dengan pendapat komandan dan mayoritas personel, serta rekan-rekan yang paling berwibawa. Ini semacam pola, karena pendapat kolektif, yang mengungkapkan pikiran, kemauan dan perasaan mayoritas, menyebabkan seseorang berusaha untuk memperbaiki diri. Kekuatan motivasi opini kolektif juga dijelaskan oleh fakta bahwa individu takut akan penilaian negatif mayoritas, yang mengurangi otoritasnya dalam tim.

Kekompakan tim militer berperan penting dalam membentuk opini publik. Oleh karena itu, ketika sebuah tim baru dibentuk, komandan akan lebih sulit membentuk opini bersama, karena para prajurit belum menjadi dekat dan belum saling memahami. Diketahui bahwa seorang prajurit muda memberikan perhatian khusus kepada komandannya, kepada prajurit yang senior dan berwibawa. Selama periode ini, apa yang disebut kepatuhan diamati, atau, dengan kata lain, kerentanan pendatang baru terhadap pendapat individu dari masing-masing prajurit yang tidak bermoral. Saat itulah pendapat kelompok individu dapat muncul dalam tim, berbeda dengan pendapat komandan dan mayoritas personel. Karena, sebagai suatu peraturan, opini kelompok yang negatif melindungi individu yang ceroboh dan tidak disiplin dan bertentangan dengan opini umum tim.

Penelitian menunjukkan bahwa pendapat para komandan perwira struktur pendidikan tentang berbagai masalah pelayanan bagi sebagian besar prajurit memainkan peran yang menentukan dalam pembentukan pandangan dan penilaian tertentu. Kekuatan dan pengalaman, rasa hormat dan kepercayaan membuat setiap kata dari komandan, petugas pendidikan, berwibawa dan mengesankan. Hal ini saja, belum lagi alasan-alasan lain, mewajibkan petugas untuk menghindari penilaian dan kesimpulan yang terburu-buru. Psikolog menganjurkan: sebelum mengutarakan suatu pemikiran dengan lantang, seorang petugas harus memikirkannya matang-matang, karena hal ini tentunya akan mempengaruhi perilaku bawahannya. Kata-kata perwira yang persuasif dan kategoris, terbukti dalam praktik kehidupan sehari-hari, tidak meninggalkan sedikit pun keraguan tentang kebenaran dan kejelasan posisi, terutama dalam kondisi pertempuran.

Pengaruh opini kolektif dalam pertempuran, serta dalam pelaksanaan tugas-tugas penting di masa damai (tugas tempur, tugas jaga, latihan, dll.) dibedakan oleh kesatuan pandangan dan penilaian nilai yang khusus, tingkat kepatuhan yang tinggi terhadap undang-undang persyaratan.

Prasyarat yang menentukan bagi stabilitas opini kolektif adalah keyakinan ideologis, cinta tanah air, keyakinan pada komandan dan senjata seseorang. Posisi ini ditegaskan oleh pengalaman kegiatan tempur Angkatan Bersenjata selama Perang Dunia Kedua, perang dan konflik lokal. Keyakinan ideologis yang mendalam, patriotisme, dan kesatuan pemikiran di antara para komandan dan bawahan memberi tim militer kita ketabahan dalam pertempuran dan keinginan untuk menang dalam kondisi yang paling sulit.

Diketahui bahwa politik akan memberikan hasil yang diharapkan bila didasarkan pada pertimbangan yang tepat atas kepentingan kelas, kelompok sosial, dan individu. Masyarakat adalah orang-orang tertentu, mereka mempunyai minat khusus, gagasan mereka sendiri tentang kehidupan, nilai-nilai nyata dan imajinernya. Gagasan ini juga berlaku untuk kolektif militer, di mana kepentingan spesifik personel militer tertentu menjadi sumber penilaian dan penilaian kelompok dan kolektif. Praktik sehari-hari menegaskan bahwa semakin tinggi kualitas pengaruh ideologi individu terhadap seorang pejuang, semakin tajam kewaspadaan politiknya dan semakin efektif opini kolektif.

Kontak spiritual yang erat dengan seseorang, kemampuan memahami pikiran dan minatnya merupakan jaminan saling menghormati, kesatuan pandangan dan terpeliharanya suasana moral dan psikologis yang sehat dalam unit. Ketika pekerjaan pendidikan individu melemah, di mana mereka tidak tahu bagaimana melaksanakannya, tidak mendengarkan suara bawahan, tidak memberikan nasihat dan rekomendasi yang diperlukan pada waktu yang tepat, berbagai penilaian tidak berdasar dan bahkan opini negatif muncul.

Opini publik sebagai proses sosio-psikologis memiliki tiga tahap perkembangan bersyarat:

PADA TAHAP PERTAMA perkembangan, para pejuang mempersepsikan, mengalami dan mengevaluasi suatu tindakan atau peristiwa, masing-masing memiliki miliknya sendiri penilaian subjektif dan pendapat yang sangat individual - sebuah penilaian.

PADA TAHAP KEDUA dalam membentuk opini bersama, para pejuang bertukar pikiran, penilaian, dan penilaian. Tahapan ini dapat berlangsung dengan tenang di dalam masing-masing kelompok.

PADA TAHAP KETIGA, kelompok pejuang, pada umumnya, berdebat, mempertahankan penilaian, sudut pandang, meyakinkan satu sama lain secara emosional, sampai pada kesatuan pandangan.

Untuk mengoptimalkan pengelolaan opini publik, seorang komandan atau pendidik yang berpengalaman tidak akan melewatkan momen tahap pertama, ketika prajurit masih mengalami peristiwa yang menggembirakan dan sikap mereka terhadapnya belum terbentuk.
Hal utama saat ini adalah mencegah munculnya pandangan yang belum matang dan penilaian yang bias. Aktivis memberikan bantuan kepada petugas dalam hal ini. pemimpin informal di kalangan rekan kerja, cepat bereaksi terhadap suatu berita, memberikan penilaian yang benar, dan membentuk sikap positif terhadap persepsi suatu informasi.

Pada tahap kedua, lebih sulit bagi seorang perwira untuk mengubah penilaian yang salah dari masing-masing personel militer, karena opini kelompok individu memiliki kelembaman tertentu. Dalam hal ini, hanya melalui oposisi fakta tambahan dapat dikomunikasikan kepada tim tanpa menyebutkan penilaian yang salah.

Mengelola opini publik dan memberikan kritik yang berprinsip serta otokritik bukanlah hal yang mudah. Pengalaman bekerja untuk membentuk opini kolektif yang matang menunjukkan bahwa yang perlu dikritik, pertama-tama, bukan kesalahan kecil dan pernyataan individu, tetapi pelanggaran serius terhadap disiplin militer atau orientasi negatif individu yang terus-menerus.

Sayangnya, ketika beberapa perwira muda mencoba menjadikan hampir setiap kasus pelanggaran ketentuan undang-undang sebagai bahan diskusi di antara personel, mencoba mendapatkan dukungan opini kolektif, yang dalam praktiknya tidak dapat dibenarkan.

Opini publik berhasil dibentuk pada rapat umum. Di unit tingkat lanjut, mereka didahului oleh banyak pekerjaan organisasi. Mereka juga memberikan tempat penting untuk percakapan kelompok.

Metodologi untuk melakukan percakapan ini cukup sederhana. Pertanyaan, biasanya, diajukan oleh seorang perwira, dan salah satu prajurit menjawabnya, yang lain melengkapi atau membantahnya. Petugas mengarahkan pembicaraan sehingga setiap orang dapat menyampaikan pendapatnya. Terkadang hal ini tidak berhasil, karena beberapa pejuang diam, malu untuk terlihat lucu atau tidak kompeten. Percakapan terpisah dilakukan dengan mereka yang diam, di mana komandan mengetahui pendapat mereka tentang masalah ini atau itu. Petugas dengan cermat menganalisis hasil percakapan kelompok dan individu dan menarik kesimpulan tentang sifat opini publik mengenai masalah ini.

DI DALAM dalam beberapa kasus kuesioner tertulis dan percakapan pribadi - wawancara digunakan untuk menganalisis opini publik. Mereka mungkin berisi pertanyaan yang mengungkapkan informasi tentang individu atau tim, fakta perilaku di masa lalu dan sekarang, penilaian terhadap peristiwa atau sikap terhadap pejuang individu, kelompok, kolektif. Disarankan untuk melakukan percakapan sesering mungkin guna mencatat tingkat perkembangan psikologi tim dan dinamika opini publik.

Materi yang dikumpulkan dengan menggunakan kuesioner, percakapan, survei, pertemuan dan metode lain tentang penilaian dan pandangan kelompok dan tim secara keseluruhan harus diproses secara hati-hati dengan membandingkan dan mengkontraskan jawaban yang diterima dari analisis mereka.

Dengan demikian, komunikasi yang konstan dan dapat diandalkan dengan personel, informasi teratur tentang peristiwa terkini, peningkatan pendidikan ideologi, politik dan moral tentara, perjuangan ofensif aktif melawan psikologi filistin adalah kondisi paling penting untuk mengelola opini publik. Sebuah tim militer, yang secara psikologis siap untuk mengatasi kesulitan dan bahaya, dengan cepat menghilangkan ketegangan individu dan tidak membiarkan hal itu terjadi konflik emosional, suasana panik. Tim seperti itu mampu menyelesaikan misi tempur apa pun dengan sukses.

I. OPINI PUBLIK SEBAGAI SUBJEK

PENELITIAN PEDAGOGIS

§ I, Opini publik sebagai fenomena realitas sosial.

§ 2. Masalah opini publik mahasiswa dalam teori dan praktik pedagogi

§ 3, Pendapat badan siswa utama sebagai suatu sistem.

II. PERKEMBANGAN OPINI PUBLIK SISWA SMA

SEBAGAI OBJEK PENGARUH PEDAGOGIS.

§ I, Peran karakteristik usia dalam perkembangan opini publik anak sekolah

§ 2 Faktor eksternal dan kondisi internal bagi perkembangan opini publik

§ 3. Tahapan utama dan tingkat perkembangan opini publik

AKU AKU AKU. PERUSAHAAN OPINI PUBLIK PADA PT

KONDISI KOLEKTIF UTAMA

§ I. Fungsi opini publik dan kondisi pedagogis implementasinya

§ 2. Sikap individu terhadap opini publik sebagai syarat pengaruhnya

§ 3, Cara utama mempengaruhi opini publik pada seseorang dan penggunaannya dalam proses pendidikan

Ingatan METODE DAN TEKNIK PENGARUH PEDAGOGIS TERHADAP

PROSES PEMBENTUKAN OPINI PUBLIK

§ I. Pengujian eksperimental metode dan teknik pengaruh pedagogis terhadap opini publik

§ 2. Ciri-ciri metode dan teknik pengaruh pedagogis terhadap proses pembentukan opini publik.

§ 3, Staf pengajar sebagai subjek yang mempengaruhi proses pembentukan opini publik.

REFERENSI UTAMA ISIC YANG DIGUNAKAN.

Pengenalan disertasi dalam pedagogi, dengan topik "Pembentukan opini publik tentang mahasiswa sebagai proses pengaruh pedagogis"

Opini publik merupakan fenomena nyata kehidupan bermasyarakat, fenomena sosio-psikologis yang kompleks, yang merupakan salah satu wujud perwujudan hubungan sosial. V.I. Lenin memandang opini publik tentang proletariat, partainya, sebagai kekuatan aktif dan aktif yang sangat bergantung pada kesatuan aksi revolusioner. Dia menulis: “Ya, kami memiliki opini publik yang cukup berkembang, dengan seluruh sejarah di baliknya, tentang lingkungan Rusia / dan internasional / revolusioner, yang menghukum dengan kejam tanpa ampun setiap penyimpangan dari tugas kemitraan**.

Opini publik, seperti dicatat A.K. Uledov, “hubungan yang diperlukan dalam hubungan antara subjek dan objek aktivitas, dalam hubungannya dengan seseorang, kelompok sosial, dan dunia sekitarnya” [z41, hal. 212] . Pemahaman opini publik sebagai bagian integral dari praktik sosial didasarkan pada ketentuan landasan teori Marxis-Leninis tentang penentuan peran eksistensi sosial, hubungan sosial dalam pembentukan kesadaran massa dan individu; HAI rakyat sebagai pencipta sejarah; tentang peran aktif kesadaran dalam pembangunan sosial; tentang perpaduan ide-ide ilmiah dan pengalaman perjuangan revolusioner massa sebagai syarat bangkitnya kesadaran sosial, tentang perlunya mengkaji kesadaran sosial, suasana hati dan perasaan semua kelas dan kelompok masyarakat untuk mengambil tindakan yang benar. keputusan politik. Bagaimana realitas obyektif keberadaan sosial, opini publik tercermin dalam struktur kategoris ilmu filosofis, psikologis dan pedagogis yang sesuai.

Di bawah sosialisme, opini publik bertindak sebagai salah satu kekuatan pendorong sosial dan pembangunan ekonomi. Peran ini dijamin dengan adanya kebebasan politik dan sipil dasar, saluran ekspresi nyata, yang dijamin oleh Konstitusi Uni Soviet. Opini publik, yang memiliki otoritas politik dan moral yang besar, mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap perkembangan seluruh elemen sistem politik sosialisme. Pendapat rakyat dan masyarakat berperan besar dalam mendukung kebijakan luar negeri dan dalam negeri partai, berkontribusi pada pelaksanaannya yang lebih efektif dan pengambilan keputusan pemerintah yang paling optimal. Opini publik mempengaruhi aktivitas perburuhan, sosial, dan politik masyarakat, mendorong peningkatan aktivitas dan kesatuan tindakan semua pekerja dalam memecahkan masalah konstruksi komunis.

Berbicara tentang tindakan, tindakan, kualitas moral individu, opini publik di bawah sosialisme menjadi faktor terpenting dalam pendidikan komunis. “Dalam perjuangan melawan sisa-sisa masa lalu, melawan manifestasi individualisme dan egoisme, peran besar adalah milik publik, pengaruh opini publik, perkembangan kritik dan kritik diri,” kata Program CPSU “Kecaman yang bersahabat tindakan antisosial secara bertahap akan menjadi sarana utama untuk memberantas manifestasi pandangan, moral, dan adat istiadat borjuis.”

Memperhatikan opini publik, yang terbentuk di bawah pengaruh totalitas keadaan kehidupan, serta pembentukannya yang disengaja berdasarkan ideologi komunis dan digunakan untuk kepentingan memperkuat sistem sosialis, membangun komunisme, selalu menjadi fokus perhatian. perhatian CPSU.

Proses pembentukan opini publik dalam masyarakat sosialis adalah salah satunya objek penting manajemen sosial. Mempengaruhi opini publik di bawah sosialisme tidak ada hubungannya dengan manipulasi kesadaran massa yang dilakukan di negara-negara kapitalis, mempengaruhi opini publik dari sisi negara dan lembaga-lembaga publik berarti memberi informasi kepada massa secara menyeluruh, melakukan promosi di tengah-tengah mereka. perhatian terhadap masalah-masalah konstruksi sosialis dan komunis saat ini Tujuan utama pembentukan opini publik adalah untuk meningkatkan tingkat ilmiah dari penilaiannya berdasarkan pandangan dunia Marxis-Leninis, yang menjamin peningkatan spiritual sejati massa dan penguasaan secara sadar atas hal-hal tersebut. hukum pembangunan sosial.

Pada tahap perkembangan sosialisme saat ini, masalah memperhatikan dan membentuk opini publik dalam rangka meningkatkan kepemimpinan masyarakat, mengembangkan demokrasi sosialis, dan mengoptimalkan proses pendidikan komunis menjadi semakin penting. Perlunya kajian mendalam ditunjukkan dalam materi dan keputusan kongres CPSU XXV dan XXV1.

Pentingnya Partai Komunis terhadap penelitian opini publik dibuktikan dalam “Materi Lenin Pertama dari Komite Sentral CPSU, 14-15 Juni 1983.” Untuk beralih dari studi terisolasi ke studi sistematis, 1lennum memutuskan untuk mengorganisir Pusat Studi Opini Publik All-Union.

Pentingnya peningkatan lebih lanjut aktivitas massa pekerja ditekankan dalam pidato Komite Sentral CPSU di Sidang Pleno November

1982/ Sekretaris Jenderal Komite Sentral CPSU Yu.V. Andropova. Ia berkata: “Ide-ide, rencana-rencana, seruan-seruan partai, seperti kita ketahui, menjadi kekuatan material ketika ide-ide tersebut menguasai massa. Perkembangan lebih lanjut dari demokrasi sosialis dalam arti luas diperlukan, yaitu peningkatan partisipasi aktif dari kaum pekerja massa dalam penyelenggaraan negara dan urusan masyarakat” [zb]. Pemecahan masalah penting ini berkaitan langsung dengan peningkatan efisiensi proses pembentukan opini publik.

Relevansi penelitian ini disebabkan oleh beberapa keadaan. Konsep determinisme sosial Marxis-Leninis menunjukkan bahwa pandangan, perasaan, dan perilaku seseorang ditentukan oleh faktor sosial, politik, dan ekonomi yang kompleks. Namun, seringkali dalam karya-karya filsafat, faktor-faktor penentu sosial umum ini dianggap mempengaruhi individu secara langsung. Namun, mekanisme mediasi untuk memperbaiki pengaruh ini tidak selalu diperhitungkan. Pada saat yang sama masuk penelitian pedagogis perhatian utama diberikan pada determinan langsung /keluarga, pelajaran, acara pendidikan, dll/, peralihan dari determinasi umum ke spesifik masih dalam bayang-bayang.

Studi tentang opini publik dari badan mahasiswa memungkinkan sampai batas tertentu untuk berkontribusi pada solusi masalah ini, karena ia bertindak sebagai determinan mediasi dalam lingkungan mikro tertentu antara determinan sosial umum dan determinan empiris spesifik dari perilaku sosial individu.

Di lingkungan sekolah, opini publik bertindak sebagai hasil yang paling penting dan sarana pendidikan. Sebagai hasil alami dari proses pendidikan, mampu memperkuat atau melemahkan dampak sarana pendidikan lainnya terhadap anak sekolah. “Dialektikanya terletak pada kenyataan bahwa, terbentuk sebagai hasil dari aktivitas pedagogis yang kompleks dalam pengorganisasian sebuah tim, opini publik itu sendiri menjadi metode yang berharga tetapi memiliki pengaruh tertentu terhadap perkembangan individu, berkontribusi pada pembentukan pandangan dunianya. , kualitas moral, posisi hidup, dll. Berfungsinya manajemen emosi siswa secara efektif tergantung pada tingkat perkembangan opini publik tentang pasak.

Sehubungan dengan meningkatnya arus informasi massa, dalam konteks pergulatan ideologis yang akut di dunia, pembentukan opini publik di kalangan anak sekolah membantu mereka mengolah informasi dengan benar dan terampil menavigasi arus informasi, peristiwa, dan peristiwa. Mendidik anak sekolah kemampuan bertindak dalam dunia pendapat / mengutarakan dan mempertahankan pendapatnya sendiri, mendengarkan pendapat kawan, mencari solusi bersama, dll / merupakan cara untuk mengembangkan posisi hidup aktif dalam diri mereka, pengalaman berpartisipasi dalam diskusi kolektif berbagai persoalan kehidupan di lassa, sekolah.

Rancangan Komite Sentral CPSU "Arah Utama Reformasi Pendidikan Umum dan Sekolah Kejuruan" mengusulkan untuk "memperkuat tanggung jawab dan memperkuat kohesi kelompok siswa, tujuh kali lipat mendukung semua usaha, inisiatif, dan aktivitas kreatif mereka yang bermanfaat." [33]. Mengingat pentingnya opini publik terhadap badan siswa, sekolah harus menyediakan, dalam sistem pengaruh pedagogis yang ada, pembentukan yang ditargetkan dengan tujuan mengubah opini publik menjadi sarana pendidikan komunis yang efektif. pengaruh pendidikan tim

Pengaruh pedagogis, sebagaimana dicatat dalam Kamus Pedagogis, adalah pengaruh yang terarah, sistematis dan konsisten dari pendidik/guru, masyarakat, dll/pada tubuh siswa dan individu anak sekolah, pada kesadaran dan kemauan mereka untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. Konsep “pengaruh pedagogis” atau “pengaruh pendidikan” bukanlah hal baru dalam teori dan praktik sekolah Soviet. “Saya yakin,” tulis A.S. Makarenko, “akan kekuatan pengaruh pendidikan yang sepenuhnya tidak terbatas” [bZ, hal. 363]. Pengaruh pedagogis adalah elemen utama dari proses pendidikan, kekuatan utama dan pengarahnya, yang tanpanya pendidikan menjadi proses yang spontan dan tidak terkendali.

Kami menganggap pembentukan opini publik badan mahasiswa sebagai proses pengaruh pedagogis yang sistematis dan disengaja terhadap perkembangan opini publik, dengan mempertimbangkan hukum-hukumnya, pada fungsinya, dengan mempertimbangkan karakteristik proses ini, berdasarkan pada situasi. tugas-tugas khusus yang timbul dari tujuan pendidikan komunis. Pemahaman ini disebabkan oleh kenyataan bahwa “suatu proses dapat bersifat imanen jika sumbernya ada pada benda itu sendiri, atau ditentukan oleh aksi gaya-gaya di luar benda tersebut” / Kamus Filsafat/Ed. V.I. Shinkaruka. - Kyiv, 1973, hal. 423. Dalam bahasa Ukraina bahasa/. Tujuan utama pembentukan opini publik tentang organisasi mahasiswa adalah untuk mengubahnya menjadi sarana pendidikan komunis yang efektif.-.

Mempengaruhi proses pembentukan opini publik tentang organisasi mahasiswa tidak berarti tekanan pedagogi terhadap opini tersebut, apalagi “manipulasi.” Hakikat sebenarnya [pengaruh pendidikan] dihadirkan sebagai pengayaan isi opini publik, sebagai peningkatan budaya fungsinya, sebagai penciptaan kondisi pedagogis yang optimal bagi pelaksanaan fungsi pendidikannya. Proses ini secara organik berhubungan dengan pengayaan seluruh kehidupan spiritual siswa, dengan pengembangan kepribadian anak sekolah secara menyeluruh, dengan perwujudan aktif pendapat, posisi, dan pandangan masing-masing. Ini melibatkan interaksi yang kompleks antara objek dan subjek - siswa dan staf pengajar.

DI DALAM kondisi modern Pembentukan opini publik di kalangan siswa SMA menjadi sangat penting mengingat hampir seluruh generasi muda melewati bangku SMA. Setiap tahun, sebagian besar lulusan sekolah terjun langsung ke dunia produksi. Oleh karena itu, mereka harus siap dengan segala cara untuk berpartisipasi aktif dalam kegiatan sosial politik, untuk mengatur negara.

Namun dalam praktik kerja pendidikan di sekolah, opini masyarakat dari kalangan siswa masih jauh dari cukup digunakan sebagai sarana pendidikan komunis, maupun dalam pengambilan keputusan. isu-isu kritis kehidupan dan aktivitas tim siswa /dalam merencanakan pekerjaan, dalam mengambil keputusan, dalam menilai kegiatan kawan, dll./. Pendapat para siswa tidak dikaji secara mendalam dan konsisten dalam rangka perbaikan manajemen sekolah. Sikap siswa terhadap tindakan, tuntutan dan keputusan staf pengajar tidak selalu diperhitungkan dan dianalisis. Di beberapa sekolah, proses pembentukan tim dan opini publik dibiarkan begitu saja, dan tidak memiliki pengaruh pedagogis yang memadai. Pada saat yang sama, sering terjadi kasus manifestasi otoritarianisme, memaksakan pendapat orang dewasa kepada siswa, dan mengabaikan pendapat independen anak sekolah.

Kekurangan-kekurangan tersebut berdampak negatif terhadap perkembangan posisi hidup aktif pada anak sekolah, menyebabkan buruknya perkembangan berpikir kritis mandiri, dan menghambat perkembangan. sikap kreatif terhadap permasalahan yang muncul dalam kehidupan. Tidak semua lulusan sekolah siap berpartisipasi aktif kehidupan publik: banyak dari mereka yang tidak mengetahui cara berpartisipasi dalam diskusi, aktif mengutarakan pendapat, atau mempertimbangkan pendapat rekannya.

Secara teori, isu manajemen pedagogis terhadap proses pembentukan dan fungsi opini publik di kalangan anak sekolah kurang berkembang. Sifat terbentuknya opini publik mahasiswa dan faktor-faktor utama perkembangannya belum cukup diteliti.

Sebagian besar penelitian tentang opini publik terhadap anak sekolah tidak memiliki kriteria kualitatif dan kuantitatif untuk tingkat perkembangannya. Tanda-tanda opini publik sering disalahartikan dengan tanda-tanda kolektif. Cara opini publik mempengaruhi seseorang dipandang secara sempit dan sepihak.

Proses pembentukan opini publik belum cukup dipelajari. Metode dan teknik khusus untuk membentuk opini publik belum diteliti, yang dalam banyak kasus bermuara pada penerapan metode pendidikan moral tertentu. Fungsi staf pengajar sebagai subjek yang mempengaruhi opini publik dan kondisi efektivitas pengaruh tersebut belum cukup dipelajari.

Dengan demikian, relevansi, kurangnya pengembangan masalah, dan kurangnya metodologi berbasis ilmiah untuk menggunakan opini publik dalam praktik pekerjaan pendidikan di sekolah menentukan perlunya kajian yang komprehensif dan mendalam terhadap fenomena ini sebagai objek pedagogi. pengaruh.

Objek kajiannya adalah opini publik sebagai fenomena sosio-pedagogis.

Subyek penelitiannya adalah proses pembentukan opini publik sekelompok siswa SMA dan pemanfaatannya sebagai sarana pendidikan komunis.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengembangkan landasan teoritis dari proses pembentukan opini publik dan pengorganisasian pengaruh pendidikannya terhadap individu.

Hipotesis: Pendekatan terhadap opini publik siswa sekolah menengah sebagai objek pengaruh pedagogis tertentu akan meningkatkan tingkat perkembangan dan kemampuan pendidikannya secara signifikan. Kami menyarankan jika: a/ pembentukan opini publik sekelompok siswa sekolah menengah dibangun sebagai proses pengaruh pedagogis terhadap perkembangannya, dengan mempertimbangkan karakteristik usia, faktor eksternal /lingkungan makro dan mikro/ dan kondisi internalnya. pengembangan /sifat kegiatan dan hubungan dalam tim, kontribusi masing-masing kepribadian/; b/ menciptakan peluang yang menguntungkan bagi fungsinya / posisi guru, peluang untuk mengekspresikan dan mengimplementasikan keputusan mereka / dan melakukan pengaruh pedagogis yang ditargetkan pada proses ini, mengembangkan sikap kreatif siswa terhadap pendapat tim, menggunakan cara-cara pengaruh secara optimal opini publik terhadap individu; c/ mengembangkan dan menerapkan metode dan teknik khusus untuk pembentukannya, kemudian dengan memastikan kondisi pedagogis yang sesuai / kualitas integratif positif dari staf pengajar, kesiapan teoritis dan praktis staf pengajar, posisi aktif anak sekolah, dll. / dimungkinkan untuk mengembangkan opini publik siswa sekolah menengah atas cara yang efektif dan permanen dalam pendidikan komunis mereka.

Tujuan penelitian: untuk mempertimbangkan keadaan penelitian opini publik sebagai fenomena realitas sosial dan bagaimana caranya fenomena pedagogis, menentukan esensi konsep opini publik sekolah dasar/kelas/siswa; mengungkap pola proses perkembangan opini publik sekelompok siswa SMA, kompleksnya faktor dan kondisi yang menentukannya; menentukan tingkatan dan tahapan utama perkembangan opini publik serta indikator-indikator yang mencirikannya; mengungkapkan esensi pengaruh pedagogis pada proses ini; untuk mengeksplorasi fungsi pendidikan opini publik siswa sekolah menengah dan kondisi fungsinya di sekolah modern, cara pengaruhnya terhadap individu; mengeksplorasi faktor-faktor yang menentukan sikap individu terhadap opini publik, mengungkap esensi pengaruh pedagogis pada proses fungsinya; berdasarkan uji eksperimental, memperkuat metode dan teknik pembentukan opini publik, fungsi utama staf pengajar sebagai subjek yang mempengaruhi opini publik mahasiswa dan syarat efektifitas proses ini.

Kebaruan penelitian ini terletak pada kenyataan bahwa, berdasarkan pendekatan sistemik-struktural, kekhususan konsep opini publik siswa sekolah dasar sebagai sistem dinamis yang kompleks diselidiki. Karya tersebut mencirikan fungsi pendidikan opini publik di kalangan siswa sekolah menengah, baik yang ada secara objektif maupun yang timbul sebagai akibat dari pengaruh pedagogis.

Kebaruan juga diwujudkan dalam pengungkapan pola proses perkembangan opini publik sekelompok siswa sekolah menengah: kekuatan pendorongnya, faktor dan kondisi utama yang mempengaruhi proses tersebut, tingkatan dan tahapan perkembangan opini publik. Kondisi berfungsinya opini publik anak-anak sekolah menengah secara efektif, faktor-faktor yang mempengaruhi sikap mereka terhadap opini publik, cara melaksanakan fungsi pendidikannya dan tugas-tugas kepemimpinan pedagogis selanjutnya telah dipelajari. Karya tersebut mengungkapkan landasan teoretis dari proses pembentukan opini publik mahasiswa: tahapan utamanya; metode pengaruh pedagogis pada proses pembentukannya sebagai manifestasi spesifik metode umum pendidikan, metode koreksinya; fungsi utama staf pengajar sebagai subjek pembentukan opini publik dan kondisi pedagogis utama untuk efektivitas proses ini.

Ketentuan berikut diajukan untuk pembelaan:

1. Dalam konteks perbaikan sosialisme maju dan intensifikasi konfrontasi keduanya sistem sosial Peran pendidikan opini publik anak sekolah yang berorientasi pedagogis harus diperkuat secara signifikan. Pembentukan opini publik sebagai sarana pendidikan komunis merupakan pengaruh pedagogis yang ditargetkan pada proses perkembangan dan fungsinya dalam tubuh siswa.

2. Berbeda dengan pendekatan-pendekatan yang lazim pada beberapa karya, opini publik merupakan fenomena sosio-psikologis nyata yang tidak dapat larut dalam konsep-konsep seperti komunikasi, hubungan, orientasi nilai, dan lain-lain. Beroperasi di berbagai bidang aktivitas manusia, sebagian besar hal ini tampak sebagai akibat, konsekuensi dari proses-proses ini, dan tidak identik dengan proses-proses tersebut.

3. Bertentangan dengan interpretasi sepihak terhadap konsep opini publik anak sekolah, hal itu harus dianggap sebagai sikap kolektif terhadap berbagai fenomena realitas di sekitarnya, yang diwujudkan dalam sistem penilaian yang stabil terhadap isu-isu yang menjadi kepentingan bersama. Pendapat badan siswa sekolah dasar bersifat publik, apapun isi dan tingkat perkembangannya. Ia bertindak sebagai sistem dinamis yang kompleks, mewakili hubungan dialektis dari unsur-unsur yang melekat seperti subjek, objek pernyataan, isi, struktur, dan bentuk manifestasi tertentu.

4. Menyangkal definisi yang tidak lengkap, dan dalam beberapa kasus salah tentang indikator/karakteristik/opini publik dari badan mahasiswa, kami berpendapat bahwa ia memiliki dua karakteristik kompleks: konten/orientasi ideologis dan moral serta budaya fungsi, yang mencakup kelompok terkait parameter.

5. Berbeda dengan klasifikasi umum fungsi opini publik anak sekolah, perlu dibedakan antara fungsi yang secara objektif melekat di dalamnya dan fungsi yang timbul pada tingkat perkembangan tertentu, ketika opini publik, sebagai akibat dari pengaruh pedagogis , berubah menjadi sarana pendidikan komunis.

6. Pengaruh pedagogis terhadap perkembangan opini publik melibatkan pertimbangan komprehensif dan penggunaan karakteristik fungsinya yang berkaitan dengan usia, serta faktor eksternal yang mempengaruhi proses ini (lingkungan makro dan mikro) dan kondisi internal (sifat aktivitas dan hubungan dalam suatu tim, kemampuan individu masing-masing individu).

7. Untuk melaksanakan sepenuhnya fungsi pendidikan opini publik badan kemahasiswaan, kondisi berikut harus dipastikan: posisi staf pengajar yang benar dalam kaitannya dengan opini siswa; ketersediaan cara untuk mengekspresikannya; memberikan peluang nyata untuk mengimplementasikan keputusan dan persyaratan mereka.

8. Efektivitas pengaruh pendidikan opini publik terhadap anak sekolah sangat bergantung pada pengembangan sikap kreatif siswa terhadap opini tersebut. Sikap ini disebabkan oleh beberapa hal karakteristik individu kepribadian /arah, tingkat perkembangan mental, dll./” memuaskan posisinya dalam sistem hubungan intra-kolektif, referensi kolektif tertentu, tingkat perkembangan opini publik. Pengaruh pedagogis pada proses berfungsinya opini publik melibatkan penyesuaian pengaruhnya terhadap individu, dengan mempertimbangkan hubungan-hubungan ini dan penggunaan yang optimal. cara yang berbeda pengaruh opini publik pada individu: hubungan intra-kolektif, pertukaran informasi dalam tim, interaksi penilaian dan harga diri individu dan, sebagai pengecualian, diskusi khusus tentang tindakannya.

9. Mengembangkan dan memperjelas pemikiran yang ada, kami berpendapat bahwa pembentukan opini publik mahasiswa dilakukan atas dasar tiga kelompok metode dan teknik korektif/metode pengayaan isi opini publik, metode pendidikan budaya masyarakat. fungsinya dan gabungan/, yang merupakan manifestasi spesifik dari metode umum pendidikan komunis.

10. Staf pengajar sebagai subjek yang mempengaruhi opini masyarakat anak sekolah menjalankan dua kelompok fungsi: sasaran dan peran. Efektivitas fungsi-fungsi ini ditentukan oleh terpenuhinya kondisi berikut: kualitas staf pengajar yang positif dan integratif; kesiapan teoritis dan praktis staf pengajar untuk melaksanakan fungsi tersebut; sifat baik dari hubungan antara guru dan siswa; ketergantungan pada rasional dan bidang emosional kepribadian anak sekolah; memastikan posisi aktif anak sekolah dalam proses ini.

Landasan metodologis kajiannya adalah materialisme dialektis dan historis sebagai teori ilmiah dan sebagai metode untuk mengetahui segala sesuatu fenomena sosial dan proses. Pendekatan sistemik-struktural digunakan dalam studi opini publik siswa sekolah menengah. Opini publik dianggap sebagai suatu sistem yang mempunyai struktur tersendiri, ciri-ciri perkembangannya sendiri, berfungsinya, dan merupakan unsur sistem tatanan yang lebih tinggi /kolektif/.

Metode terpenting dari penelitian kami adalah analisis dan interpretasi fakta pedagogis, yang menjadi dasar materialnya. Materi penting untuk penelitian ini diperoleh sebagai hasil mempelajari dan menggeneralisasi pengalaman pedagogis tingkat lanjut dari guru kelas, direktur, penyelenggara pekerjaan pendidikan di sekolah-sekolah di Kyiv, Krimea, Donetsk, Lvov, Voroshilovgrad dan sejumlah wilayah lain di republik ini. Pengkajian materi rapat siswa seluruh sekolah dan kelas, rapat Komsomol, rapat panitia Komsomol, dan badan kemahasiswaan tidak menyita perhatian. tempat terakhir dalam penelitian ini.

Bekerja sebagai guru di sekolah menengah No. 174 dan No. 91 di Kiev, penulis selama beberapa tahun mengambil bagian aktif dalam kehidupan dan kegiatan kelompok siswa sekolah menengah, yang memungkinkan, melalui observasi, untuk membedakan beberapa dari proses mendalam dalam kehidupan tim, biasanya tersembunyi dari guru. Posisi penulis ini memungkinkan untuk menggunakan secara luas metode menciptakan situasi khusus untuk berbagai tujuan /menguji metode pengaruh tertentu, mengidentifikasi posisi tim yang sebenarnya, mempelajari mekanisme pengembangan opini publik, dll./. Dalam beberapa kasus penulis menggunakan penilaian ahli sebagai metode penelitian.

Selama penelitian, 20 berbagai jenis angket untuk siswa, 5 untuk guru kelas; Saya - untuk kepala sekolah. Survei massal mencakup lebih dari 5 ribu anak sekolah.

Untuk menguji dan menguji keefektifan metode dan teknik pembentukan opini publik siswa sekolah menengah atas di kelas 9-10 sekolah menengah No. 174 dan No. 91 di Kiev, sebuah karya eksperimental khusus diselenggarakan, yang pada dasarnya bersifat transformatif. percobaan. Dengan partisipasi dan bantuan penulis, pengalaman membentuk opini publik tercipta.

193 di Kyiv, sekolah menengah No. 30 di Zaporozhye, sekolah menengah Chapaevskaya di distrik Pervomaisky di wilayah Nikolaev, serta di sekolah di Krimea, Voroshilovgrad, Zaporozhye, Kyiv, Khmelnitsky dan wilayah lainnya.

Signifikansi teoritis dari penelitian ini adalah bahwa ia berkontribusi pada spesifikasi mekanisme determinasi sosial dan, khususnya, mekanisme transisi dari faktor sosial umum ke faktor sosial spesifik dalam menentukan perilaku individu. Kajian tersebut memberikan kontribusi tertentu terhadap perkembangan masalah teoritis kepemimpinan mahasiswa. Sebagai hasil penelitian, masalah transformasi terpecahkan; kepentingan publiknya. pengembangan menjadi sarana yang efektif untuk pendidikan komunis dan pengembangan pribadi. Karya ini akan berkontribusi pada pendalaman gagasan teoretis yang ada tentang pembentukan opini publik siswa sekolah menengah, karakteristik dan parameter utamanya, indikator kualitatif dan kuantitatifnya, kekhususan pengaruh pedagogis terhadap opini publik mahasiswa, cara-caranya pengaruhnya terhadap individu, dll.

Signifikansi praktis dari penelitian ini adalah memungkinkan kita untuk membekali para pemimpin sekolah, guru, dan manajer kelas dengan metode dan teknik untuk membentuk opini publik, pengetahuan tentang indikator kualitatif dan kuantitatif perkembangannya, kemampuan untuk mengatur dampaknya terhadap masing-masing siswa dengan terampil. , dan menggunakannya untuk tujuan pedagogi, membedakan faktor dan kondisi untuk perkembangannya, dll. Pengaruh yang konsisten terhadap opini publik anak sekolah, pemanfaatannya yang efektif sebagai sarana pendidikan akan berdampak positif terhadap perkembangan kemandirian siswa. Hasil penelitian memungkinkan, sampai batas tertentu, untuk meningkatkan pekerjaan pendidikan sekolah yang sebenarnya, untuk secara signifikan memperkuat peran opini publik dari badan siswa dalam pendidikan komunis anak-anak sekolah, dan untuk meningkatkan perannya dalam manajemen sekolah. Karya ini terdiri dari empat bab, pendahuluan dan kesimpulan.

I. OPINI PUBLIK SEBAGAI SUBJEK PEDAGOGIS

RISET

Tujuan bab ini adalah untuk membangun landasan filosofis dan filosofis yang ada penelitian psikologis mengungkapkan sifat opini publik, subjeknya, strukturnya, esensi dari proses kemunculan dan fungsinya. Untuk lebih jelas membedakan fenomena opini publik dari fenomena dan konsep sosio-psikologis lainnya, perlu dipahami secara spesifik manifestasinya dalam berbagai bidang aktivitas manusia. Karena masalah opini publik kolektif anak memiliki sejarah tersendiri, maka bab ini memberikan gambaran singkat karya ilmiah tentang masalah ini dan analisis retrospektif terhadap pelaksanaan fungsi pendidikan opini publik dalam sejarah Soviet. sekolah.

Pada saat yang sama, kami menetapkan tujuan untuk menentukan isi konsep kelima “opini publik badan mahasiswa”, dengan mengingat, pertama-tama, opini kolektif kelas sebagai subjek utama penelitian ini.

§ I. Opini publik sebagai fenomena realitas sosial

Opini publik tidak ada di luar sistem hubungan ekonomi, sosial politik dan ideologi. Seperti yang ditulis G.V Plekhanov, hal ini “berakar pada lingkungan sosial dan pada akhirnya dalam hubungan ekonomi."

Sifat opini publik telah dipelajari oleh banyak penulis dan, terutama, para filsuf: A.K. Uledov f34l], B.A. Grushin, BA. Erunov [137], P.A. Safarov, L.P. Buzvoy, L.S. Baydak [menjadi], P.P. Poyareli, N.I. Udoven-m, A.A. Tarasenko [zzo], B.C. Korobeinikov, Z.D. Voinov, A.D. Klovskoy dan lainnya/. Kebanyakan dari mereka menganggap opini publik sebagai salah satu keadaan kesadaran sosial, sebagai bentuk spesifik dari manifestasinya, yang mempunyai dampak nyata terhadap perkembangan masyarakat, berfungsinya lembaga-lembaga sosialnya, terhadap pemikiran dan tindakan individu. Jadi, B.A. Grushin menunjukkan bahwa, “dilihat dari bentuk kesadaran sosial, opini publik mewakili cara tertentu dalam berfungsinya, ciri khasnya adalah “informalitas, spontanitas”, dll.” . Mewakili penilaian agregat tertentu dari masyarakat tentang fenomena tertentu dari realitas di sekitarnya, “opini publik yang diungkapkan dalam satu atau lain cara adalah kesadaran massa dalam tindakan, atau reaksi dari kesadaran massa,”

Hal ini juga diterima secara umum, sebagaimana dicatat dalam Great Soviet Encyclopedia, bahwa pada hakikatnya opini publik adalah “sikap / tersembunyi atau jelas / masyarakat terhadap peristiwa dan fakta realitas sosial.” Sudut pandang yang sama dianut oleh para filsuf A.D. Klovskaya, N.I. Udoven-jadi, A.A. Tarasenko [ZZO, hal. 2b]. Refleksi realitas oleh opini publik tidak seperti cermin, melainkan kompleks dan kontradiktif. Tidak semua fakta, fenomena, objek realitas disekitarnya menjadi bahan pernyataan opini masyarakat, melainkan hanya yang bersifat kepentingan umum. Dengan demikian, objek opini publik adalah objek dan fenomena masyarakat, alam, dan aktivitas manusia yang menjadi kepentingan bersama.

Sikap masyarakat terhadap fakta-fakta tertentu dari realitas di sekitarnya diwujudkan dalam penilaian kelompok atau kolektif mereka, di mana fakta-fakta tersebut dinilai, persetujuan atau kecaman mereka, interpretasi atas kejadian tersebut, penilaian terhadap prospek keberadaan lebih lanjut, dll. /A.K. Uledov, B.A.Groupin, P.A. Safarov [zoe], L.S. Baydak [menjadi], A.D. Klovskaya 159] dan lainnya/. Penilaian kelompok adalah bentuk ekspresi opini publik yang unik.

Judgement merupakan fenomena sosio-psikologis yang kompleks yang didalamnya terwujud sikap seseorang atau sekelompok orang terhadap fenomena realitas di sekitarnya. Penghakiman adalah tindakan kehendak yang jahat, karena merupakan perwujudan penegasan atau penolakan terhadap apa yang berada dalam lingkup kepentingan manusia. Tidak ada pemikiran, kognitif, diskusi, proses kreatif mustahil tanpa merumuskan penilaian.

B.A. Grushin mengidentifikasi jenis penilaian berikut: penilaian nilai - penilaian langsung atau tidak langsung terhadap fenomena tertentu, yang berisi kecaman atau persetujuannya; penilaian analitis - adalah upaya untuk menjelaskan alasan keberadaan, asal usul fenomena ini; penilaian eksistensial - pernyataan tentang fenomena tertentu, yang menetapkan fakta keberadaannya dalam kenyataan; penilaian - definisi yang mengungkapkan isi dari fenomena tertentu; penilaian konstruktif merupakan ekspresi dari keinginan penutur, keinginan aktifnya untuk mentransformasikan fenomena realitas yang dianalisis dan dievaluasi.

Isi opini publik ditentukan oleh sejumlah tujuan dan faktor subyektif, yang peran penentunya dimiliki oleh dua kelompok utama: praktik, pengalaman, kondisi kehidupan/isi masyarakat dan sifat hubungan sosial, sistem politik dan pemerintahan, kondisi ekonomi, kesadaran mereka akan isu-isu yang menjadi kepentingan, dll./; berbagai bentuk kesadaran sosial/pandangan ideologis, politik, moral, estetika dan lainnya, didukung dan disebarluaskan melalui saluran media massa, dll./.

Tidak semua objek dan fenomena sama-sama diakui oleh opini publik, artinya tidak semua fenomena realitas dapat diungkapkan dengan tepat oleh opini publik tertentu. B.A. Grushin menunjukkan bahwa ada “ambang aksesibilitas” bagi opini publik untuk mencerminkan realitas objektif. “Ambang batas aksesibilitas” ini, menurut B.A. Grushin, ditentukan oleh faktor-faktor berikut: subjektif - jumlah pengetahuan / pandangan dunia, estetika, etika, ilmiah, dll. / yang dimiliki seseorang, tingkat kesadarannya; objektif - esensi objektif dari fenomena itu sendiri dan proses refleksinya dalam pikiran manusia. Kehadiran opini publik yang benar dan penilaian yang salah Kebenaran dan kesalahan sangat bergantung pada faktor-faktor ini, begitu pula kemampuan masyarakat untuk menganalisis suatu fenomena dan memahami esensinya.

Subyek opini publik, pengusungnya, dapat berupa seluruh masyarakat secara keseluruhan, maupun kelas sosial tertentu/kelompok sosial individu, kelompok produksi dan pendidikan, kelompok mikro, dan lain-lain/. Posisi ini, yang mendasar bagi penelitian kami, dirumuskan dengan jelas oleh B.A. Grubin: “Terlepas dari apakah kita berbicara tentang kolektif produksi primer atau wilayah administratif, kelompok demografis atau sosial, pendapat seperti itu - dalam kerangka dan dalam kaitannya dengan strukturnya - tentu saja bersifat sosial sebuah “kelompok", "lokal", "kabupaten", "nasional" dan opini lainnya, di satu sisi, dan "opini publik", di sisi lain, tetapi tentang opini publik dari kolektif, kelompok, distrik, bangsa, kelas, dan akhirnya masyarakat pada umumnya." Namun, ada kemungkinan bahwa opini kelompok didasarkan pada penilaian yang paling dapat diterima dari satu atau lebih orang yang berpengaruh. “Namun, sifat penilaian kolektif dipengaruhi oleh komposisinya, yang menentukan pandangan dan kepentingan mayoritas individu yang termasuk di dalamnya beberapa kasus mungkin bias dan bahkan mungkin mempunyai kesan kepentingan tertentu. Namun, sebagai aturan umum, penilaian dan keputusan kolektif tampaknya lebih tidak memihak dibandingkan penilaian dan keputusan individu.”

Pendapat kelompok/kolektif/ hasil interaksi/perjuangan, pertukaran, diskusi kreatif, dan sebagainya/diintegrasikan ke dalam opini umum masyarakat luas. Hal ini mencerminkan kesamaan opini kelompok. “Opini yang beroperasi dalam kerangka “kelompok kecil” mengandung beberapa poin spesifik dibandingkan dengan opini yang berfungsi dalam masyarakat secara keseluruhan,” tegas B.A 201]. Ciri-ciri yang pertama dan yang kedua adalah sama, mempunyai sifat yang sama, fungsi yang sama, pola fungsi yang sama, peranannya sama.” Pendapat kelompok/kolektif/ bertindak sebagai penghubung antara pendapat individu dan pendapat masyarakat secara keseluruhan: mempengaruhi pendapat pertama dan kedua. Pada gilirannya, opini masyarakat mempengaruhi opini kelompok dan individu, yang mencerminkan isinya. Opini publik sebagai suatu kesatuan dialektis opini individu, khusus, dan umum dapat direpresentasikan sebagai berikut diagram blok/beras. SAYA/.

Skema ini mencerminkan keadaan nyata bahwa opini publik, yang subjeknya adalah masyarakat secara keseluruhan, merupakan kesatuan dialektis opini individu dan kelompok, opini produksi primer dan besar, kelompok pendidikan, opini kelompok sosial dan kelas sosial tertentu. Struktur opini masing-masing komunitas ini, pada gilirannya, sampai taraf tertentu mencakup opini publik seluruh masyarakat. Dengan demikian, opini publik adalah suatu sistem penilaian agregat dari suatu komunitas/masyarakat tertentu, kelas, kelompok sosial, kolektif/yang timbul dalam proses aktivitas dan komunikasi masyarakat, yang mengungkapkan sikapnya terhadap berbagai fenomena, masalah, kecenderungan di sekitarnya. realitas yang menjadi kepentingan bersama.

Dalam pembentukan opini publik, peran penting dimainkan oleh proses sosio-psikologis komunikasi, sugesti dan persuasi, peniruan, kepemimpinan, tradisi dan adat istiadat, masyarakat/kelompok/suasana hati, yang menjadi bahan kajian dalam psikologi sosial/B.O. Parygin, E.S. Kuzmin, A.D. Bodalev 85J, B.F. Porshnev, A.B. Petrovsky, G.M. Andreeva [bz],

1.S. Kon [sh], G.S. Polozov dan lainnya/.

Dalam proses komunikasi, informasi, pengalaman, gagasan dipertukarkan, kontradiksi dan persamaan isi gagasan ditemukan, dan terjadi konsolidasi. Adanya dua pendapat atau lebih mengenai suatu persoalan yang sama memerlukan pembahasannya, mengidentifikasi kontradiksi-kontradiksi di antara keduanya, dan akhirnya menyelesaikan kontradiksi-kontradiksi tersebut. Ketika bersentuhan satu sama lain mengenai pengambilan suatu keputusan tertentu, melakukan kegiatan khusus untuk membentuk opini publik, masyarakat saling mempengaruhi dengan berbagai cara. Dengan demikian, komunikasi berperan sebagai lingkungan unik dan stimulator pembentukan opini publik.

Peran yang sama pentingnya dalam pembentukan opini publik adalah indoktrinasi. Menurut I.T. Bzhalava, “sugesti itu berdasarkan keyakinan, terbentuk tanpa bukti logis, dan ditransfer, atau lebih tepatnya, otomatis menyebar dari individu ke individu, dari kolektif ke individu, 1 sebaliknya.” Efektivitas sugesti dijamin oleh keaslian sumber informasi (individu, kelompok, dll), kepercayaan penerima terhadapnya dan, akibatnya, tidak adanya perlawanan di pihaknya. “Hubungan kesepakatan dan kepercayaan mengandaikan penghapusan kewaspadaan, sikap kritis yang muncul dalam proses komunikasi dan aktivitas. Penghapusan semua pertanyaan dan keberatan dipastikan baik melalui perilaku subjek yang terpengaruh, maupun oleh kecerahan, kejelasan dari gambar, kata, fakta, pernyataan, contoh dll,” tulis G.S. Polozov, menunjukkan peran sugesti dalam pembentukan opini publik. Dalam hal ini, ia mencatat bahwa sugesti, berbeda dengan imitasi dan infeksi, lebih terkait dengan pandangan, penilaian, pendapat orang

Jika kita mengingat pengaruh media yang terorganisir terhadap opini publik, maka peran utama dalam proses ini adalah persuasi, yang menarik kesadaran setiap anggota masyarakat. Adapun proses spontan pembentukan opini publik, di sini pengaruh inspiratif individu dan kelompok terhadap satu sama lain menjadi fakta yang sangat signifikan.

Dalam hubungan organik dengan sugesti, peran terpenting dalam pembentukan opini publik adalah keyakinan, seperti yang dikemukakan G.S. Polozov, “menyiratkan pemahaman yang tajam tentang informasi yang dirasakan, pendekatan aktif dan kreatif terhadap isinya. Persuasi menggunakan akal. Oleh karena itu, mekanisme pengaruh persuasif bersifat logis, demonstratif dan kritis, sikap terhadap konflik yang dirasakan pasti terkait dengan upaya sisi yang berlawanan meyakinkan satu sama lain bahwa pendapat Anda benar.

Peniruan memainkan peran tertentu dalam pembentukan opini publik. Sebagaimana diketahui, imitasi adalah reproduksi yang dilakukan oleh suatu subjek/individu, sekelompok orang/pola tingkah laku, gagasan, pendapat orang atau kelompok lain. Psikologi sosial memandang imitasi sebagai properti yang melekat pada semua orang pada tingkat yang berbeda-beda, tergantung pada tingkat perkembangan mereka. Dalam peniruan, seperti dalam proses sugesti, pengaruh komunikator dilakukan melalui dua saluran - sadar dan tidak sadar. Dalam proses peniruan, peran yang lebih aktif dimiliki oleh subjek (objek peniruan mungkin tidak mengetahuinya). Namun meniru tindakan, pandangan, pendapat orang lain tidak hanya itu

Pertukaran pendapat /terutama dalam kondisi penyalinan buta /meskipun hal ini tidak dikecualikan/, dan sampai taraf tertentu bertindak sebagai reproduksi kreatif dari sebuah contoh sesuai dengan pengalaman, tingkat pengetahuan, dan karakteristik individu penerima.

Pembentukan opini publik erat kaitannya dengan fenomena kepemimpinan. Seperti yang Anda ketahui, di tim mana pun, di komunitas yang lebih luas, ada orang-orang yang, karena keadaan tertentu, mendapat pengakuan dan simpati dari banyak atau mayoritas. Penelitian menunjukkan bahwa dalam kelompok sosial yang sama mungkin terdapat beberapa pemimpin, tergantung pada manifestasi mereka dalam kelompok atau bidang pengetahuan, aktivitas, atau hubungan manusia lainnya. Orang-orang paling berwibawa ini sekaligus bertindak sebagai pemimpin dan juru bicara opini publik. Mereka mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap proses pembentukannya pada isu-isu tertentu.

Tradisi dan adat istiadat mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap proses pendidikan dan isi opini publik sebagai bentuk stabil dari hubungan, perilaku, dan pandangan masyarakat. Kadang-kadang orang menerima tanpa syarat apa yang dikembangkan dan ditetapkan oleh komunitas tertentu sebelum mereka, mempertahankannya sebagai pendapat mereka sendiri, tanpa berpikir, tanpa mempertanyakannya. Oleh karena itu, banyak tradisi dan adat istiadat dalam pembentukan opini publik dapat bersifat positif dan negatif. Tradisi dan adat istiadat yang masih mempertahankan peran progresifnya memberikan arah positif opini publik dalam melindungi norma moral tertentu, orientasi nilai, dan lain-lain. Namun, seperti yang dikatakan filsuf I.V. Bychko, “kekuatan ide-ide tradisional, yang terkadang benar-benar mendistorsi keadaan obyektif, dapat mencapai proporsi yang sangat fantastis, sehingga sikap kritis terhadap ide-ide tersebut menjadi mustahil.”

Isi opini publik dan bentuk pengungkapannya sangat dipengaruhi oleh kelompok dan struktur sosial. Dalam psikologi sosial, suasana hati masyarakat dipandang sebagai reaksi emosional massa/kelompok/orang 1a fenomena sosial tertentu. Suasana sosial merupakan kekuatan paling mendasar yang memotivasi seseorang untuk beraktivitas, meninggalkan jejak pada perilaku berbagai kelompok, golongan, dan lapisan masyarakat.

Sebagai reaksi masyarakat terhadap dampak/perubahan tertentu) dari situasi sosial, tindakan, pernyataan, dan lain-lain/, mood publik mempunyai kemiripan dengan opini publik, yang sampai batas tertentu dapat dianggap sebagai fase awal tertentu dari munculnya opini publik. pendapat, yang masih muncul sebagai reaksi bawah sadar terhadap pengaruh eksternal. Suasana hati masyarakat lebih mobile, lebih dinamis dibandingkan opini publik. Ini secara signifikan meningkatkan atau mengurangi intensitas proses pengembangan opini publik (berorientasi kelompok) dan mempengaruhi konten, aktivitas, dan stabilitasnya.

Proses pembentukan opini masyarakat terhadap isu permen ini dapat direpresentasikan dalam bentuk diagram /Gambar. 2/. Diagram di atas mencerminkan sejumlah tahapan yang saling berhubungan dari proses ini. Fenomena atau situasi tertentu yang menarik bagi komunitas masyarakat tertentu, dirasakan dan dipahami oleh mereka, terutama pada tingkat penilaian individu. Pada saat yang sama, skema tersebut mencatat fakta bahwa penilaian-penilaian ini, yang diwujudkan dalam opini-opini individu, sangat dipengaruhi oleh pembedaan bentuk-bentuk kesadaran sosial / atau lebih tepatnya, tingkat penguasaannya.

Beras. sekelompok orang/dan praktik mereka, pengalaman sosial, kondisi dari mereka. Akibat menyatunya pendapat-pendapat individu dalam proses komunikasi, timbullah suatu kelompok/kolektif/pendapat kelompok tersebut, yang diwujudkan dalam masing-masing posisi, keputusan, tindakan, dan lain-lain. Integrasi opini kelompok mengarah pada terbentuknya opini komunitas/kelompok sosial, golongan, masyarakat/ yang lebih luas, yang selanjutnya diwujudkan dalam undang-undang, peraturan, tindakan tertentu, dan lain-lain.

Opini publik, sebagai elemen sosio-psikologis yang kompleks, menjalankan fungsi sosial yang penting dalam masyarakat. Hal ini menjelaskan ketertarikan para filsuf, sosiolog, dan psikolog terhadap isi dan proses perkembangan fungsionalnya. Wanita paling gay diberikan kualifikasi penuh atas fungsi opini publik oleh >.A. Grushin. Tergantung pada isi pernyataan opini publik, ia membedakannya fungsi berikut: fungsi evaluasi. Memanifestasikan dirinya dalam bentuk anak anjing/persetujuan, kecaman, diam, dll./ langsung atau tidak langsung, yang mengungkapkan sikap terhadap masalah dan fakta realitas tertentu; fungsi analitis dan konstruktif. Opini publik melakukan analisis tertentu terhadap fakta-fakta realitas dan mengajukan usulan /nasihat yang konstruktif, teguran, teguran, harapan, dan lain-lain/; fungsi regulasi/dalam dalam arti sempit kata-kata adalah fungsi pendidikan/. Opini publik mengembangkan/atau mengasimilasi/dan memaksakan norma-norma tertentu dalam hubungan sosial dan menyajikannya. persyaratan bagi anggota masyarakat mengenai kepatuhan atau ketidakpatuhan terhadap norma-norma tersebut.

Namun gambaran umum tentang fungsi opini publik kedeputian belum mengungkap secara utuh manifestasinya dalam berbagai bidang aktivitas manusia, interaksinya dengan proses dan fenomena sosio-psikologis lainnya. Hal ini terutama berlaku untuk fenomena dan konsep sosio-psikologis seperti komunikasi, hubungan, orientasi nilai, norma kelompok, dll. Seringkali dalam sastra terjadi perluasan berbagai konsep sehingga kehidupan sosial “menghilang” dan larut dalam definisinya yang luas dan mencakup segalanya. Mengingat manifestasi opini publik di berbagai bidang aktivitas manusia, tujuan kami adalah untuk memperjelas kekhususannya dalam kaitannya dengan konsep dan fenomena sosio-psikologis lainnya.

Lingkup pekerjaan. Sebagaimana diketahui, kerja merupakan syarat utama bagi perkembangan manusia dan masyarakat manusia, karena setiap kerja pada hakikatnya bersifat kolektif, dan mau tidak mau dikaitkan dengan pembentukan dan ekspresi sikap tertentu masyarakat terhadap kegiatan itu sendiri, terhadap metode-metodenya. pelaksanaannya, terhadap hasil kegiatan dan terhadap masyarakat itu sendiri yang ikut serta di dalamnya. Tidak ada kerja sama yang mungkin terjadi tanpa berfungsinya pendapat-pendapat yang muncul dalam bentuk asumsi, proyek, pertimbangan awal, dalam bentuk penilaian terhadap hasil kerja, dan lain-lain. Dalam hal ini pendapat berperan sebagai penghubung dalam proses peningkatan aktivitas kerja /antara yang ada dengan tingkat yang lebih tinggi/.

Opini masyarakat memegang peranan penting sebagai faktor yang memperkuat atau melemahkan nilai pendidikan tenaga kerja. Perburuhan itu sendiri dapat eksis sebagai suatu proses yang netral, karena pengaruhnya bergantung pada hubungan yang berkembang antara orang-orang dalam proses persalinan, dan pada bagaimana mereka berhubungan dengannya. Dengan demikian, pendapat yang secara umum berharga yang timbul dalam proses kerja dapat mempengaruhi sifat dan proses kerja / isinya, organisasi, sikap masyarakat terhadapnya, dan lain-lain./.

Bidang komunikasi. Komunikasi adalah fenomena sosio-psikologis yang signifikan, yang tanpanya mustahil untuk memahami fenomena seperti hubungan, opini publik, dll. Namun menurut H.Y. Liimets, konsep “komunikasi” sekarang “mencakup terlalu banyak fenomena realitas yang berbeda, termasuk fenomena yang merespon dengan cukup baik menggunakan konsep-konsep yang ada dalam psikologi sosial.”

Ya, A.B. Mudrik dalam artian memutlakkan kategori komunikasi. Ia menulis: “Komunikasi adalah sarana kontrol sosial yang paling penting dalam kehidupan anak sekolah. Fungsi ini disebabkan oleh fakta bahwa, sebagai proses informasional dan normatif, ia menetapkan model perilaku tertentu dan, dengan bantuan sanksi moral (persetujuan). , kecaman, dll), mendorong siswa untuk mengungkapkannya , A.B. Mudrik memberikan komunikasi fungsi opini publik, yang muncul dalam proses komunikasi, yang seringkali merupakan akibat langsung, tetapi tidak identik dengan proses komunikasi Terjadi pertukaran pendapat, terjadi benturan dan klarifikasi, tercapai saling pengertian dan atas dasar itu timbullah suatu kelompok/kolektif/pendapat. Komunikasi berperan sebagai prasyarat munculnya opini publik, meskipun bukan satu-satunya. hubungan yang mewakili sisi isi tindakan komunikasi dalam kaitannya dengan opini publik sebagai faktor, syarat berfungsinya, tetapi bukan sebagai fenomena yang identik.

Bidang pengetahuan. Peran individu dan kelompok/kolektif/pendapat sangat signifikan dalam proses kognisi seseorang terhadap dunia sekitarnya. Sejarah penemuan ilmiah besar dan kecil selalu menjadi sejarah perebutan pendapat. Perkembangan ilmu pengetahuan senantiasa dikaitkan dengan promosi ide-ide dan opini-opini baru yang revolusioner, yang seringkali sekilas tampak “tidak masuk akal” dan tidak sesuai dengan kerangka ilmu pengetahuan yang ada.

Ada dua ekstrem dalam menilai peran opini dalam kognisi. Di sisi lain, opini-opini diambil di luar jangkauan pengetahuan; opini-opini tersebut tidak diberi kesempatan untuk memuat kebenaran objektif. Di sisi lain, identifikasi pendapat dan pengetahuan terlewatkan. Faktanya, pendapat ini menempati posisi perantara; ia bertindak sebagai dasar bentuk kognitif, dengan bantuan yang dilakukan transisi dari subjektif ke objektif, dari ketidaktahuan ke pengetahuan sistem pembuktian tertentu, bisa menjadi suatu keyakinan. Dan sebaliknya: dalam diskusi, mungkin muncul argumen-argumen yang mengubah keyakinan tersebut menjadi suatu opini yang memerlukan bukti tambahan. Erunov, merupakan faktor terpenting dalam proses kognitif. Selama semuanya tersembunyi di balik kedok iman, aktivitas kognitif orang tersebut sedang "tertidur". Namun begitu sebuah opini muncul, muncul kebutuhan akan pengetahuan yang lebih dalam, yang mengaktifkan semua kekuatan

Dengan demikian, promosi, pemutakhiran dan integrasi pendapat merupakan faktor dan kondisi penting dari proses kognitif kolektif baik selama penelitian ilmiah maupun selama pelatihan.

Bidang orientasi nilai. Opini publik memainkan peran penting dalam pembentukan, fungsi dan pengembangan bidang orientasi nilai kehidupan [masyarakat. Norma dan persyaratan moral, adat istiadat dan tradisi, orientasi nilai, yang merupakan cerminan hubungan sosial [aktivitas transformatif aktif masyarakat, sebagian besar masih dipengaruhi oleh opini publik. Konsep opini publik juga mencakup lingkup orientasi nilai /norma kelompok, tradisi, dll/. Dalam kasus lain, fenomena kesadaran sosial sama sekali diabaikan dan justru larut dalam orientasi nilai dan konsep lainnya. Pada saat yang sama, fakta nyata diabaikan sama sekali bahwa opini publik adalah sikap masyarakat terhadap fenomena realitas di sekitarnya, termasuk fikih kelompok.

Penetapan norma moral, tradisi, dan orientasi nilai mau tidak mau dikaitkan dengan adu pendapat. Mereka memenangkan pikiran dan hati masyarakat seiring dengan meningkatnya dukungan publik. Demikian pula, melenyapnya norma-norma, nilai-nilai, dan tradisi-tradisi yang ketinggalan jaman dan ketinggalan jaman terjadi dalam suasana perjuangan yang intens dan dikaitkan dengan perubahan-perubahan tertentu dalam lingkup opini. Perbedaan antara norma moralitas dan opini publik, menurut A.K. Uledov, “dapat direpresentasikan sebagai trade-off antara tujuan yang dikejar oleh masyarakat, penetapan norma dan persyaratan tertentu untuk perilaku individu, dan cara masyarakat mencapai tujuan ini” [z40, hal. 54].

Opini publik adalah milik sangat penting dalam lahirnya, konsolidasi dan penghancuran tradisi. Tradisi dan opini publik memiliki banyak kesamaan: keduanya berdampak besar terhadap kesadaran dan perilaku masyarakat, muncul dalam proses aktivitas bersama dan pencapaian tujuan bersama; adalah berbagai bentuk manifestasi kesadaran sosial. Namun jika opini masyarakat diungkapkan dalam suatu penilaian yang mungkin terwujud atau tidak, maka tradisi adalah suatu tindakan nyata yang pasti di mana pendapat kolektif itu diungkapkan dan dilakukan secara otomatis, menurut kebiasaan.

Bidang manajemen. Peran yang sama pentingnya dimainkan oleh opini publik dalam bidang khusus aktivitas manusia seperti bidang manajemen. Ini bertindak sebagai faktor obyektif, tanpa memperhitungkan mustahil mengelola masyarakat dan subsistem individualnya secara efektif. Peran opini publik dalam manajemen secara praktis diwujudkan dalam semua tahapan/kajian objek manajemen; membuat keputusan manajemen; organisasi eksekusi; melakukan pengendalian; koreksi dan regulasi; analisis hasil/.

Karena pembawa opini publik adalah orang-orang yang menjalankan peran tertentu dalam sistem yang dikelola, maka mau tidak mau memuat informasi tentang keadaan objek yang dikelola. Untuk dapat mengambil keputusan secara optimal, seorang manajer harus senantiasa mempelajari dan mengumpulkan dalam keputusan dan tindakannya informasi yang terkandung dalam opini publik. Ia juga mengungkapkan sikapnya terhadap perilaku sistem manajemen, terhadap keputusan manajemen manajer, kemudian bertindak sebagai lawan publik dan rahasia dari manajer. Mendukung keputusan manajemen Dengan tetap bersikap acuh tak acuh atau tidak menyetujuinya, opini publik akan memperkuat atau melemahkan hasil-hasilnya. Dengan kata lain, opini publik merupakan kekuatan yang mampu mempengaruhi proses manajemen.

Dengan demikian, dalam berbagai bidang aktivitas manusia, fungsi opini publik diwujudkan dalam cara yang sangat beragam. Namun opini publik merupakan fenomena spesifik yang muncul dalam proses segala bentuk kegiatan dan mampu memberikan dampak positif dan negatif. tentang proses dan hasil kegiatan. Hubungannya dengan fenomena-fenomena seperti komunikasi, relasi, norma-norma kelompok merupakan interaksi fenomena-fenomena yang berkaitan secara organik yang mempunyai kekhususan, fungsi dan bentuk manifestasinya masing-masing.

Opini publik merupakan fenomena nyata kehidupan sosial, fenomena sosio-psikologis palsu yang merupakan salah satu bentuk manifestasi hubungan sosial, suatu keadaan kesadaran sosial tertentu. Opini publik merupakan hasil interaksi kompleks opini individu dan kelompok, yang sampai taraf tertentu termanifestasi dalam strukturnya. Sebagai konsekuensi yang tak terelakkan dari interaksi manusia di segala bidang aktivitas manusia, opini publik pada gilirannya mempunyai pengaruh yang signifikan baik terhadap proses maupun hasil aktivitas. Subyek opini publik adalah masyarakat secara keseluruhan dan setiap selnya. Objek opini publik dapat berupa fenomena apa pun dari realitas di sekitarnya yang menjadi perhatian khusus suatu komunitas.

Dalam kajian ini kita berangkat dari kenyataan bahwa pendapat mahasiswa (yang tidak lebih dari opini masyarakat) mempunyai sifat yang sama, meskipun mempunyai ciri khas tersendiri.

Kesimpulan disertasi artikel ilmiah dengan topik "Pedagogi umum, sejarah pedagogi dan pendidikan"

309 KESIMPULAN

I. Opini publik adalah suatu sistem penilaian agregat suatu komunitas/masyarakat tertentu, golongan, kelompok sosial, komunitas, kelompok pendidikan, dan lain-lain/yang timbul dalam proses aktivitas dan komunikasi masyarakat, mengungkapkan sikapnya terhadap berbagai fenomena, permasalahan. , tren seputar realitas, yang menjadi kepentingan bersama. Opini publik merupakan fenomena nyata dari realitas sosial yang tidak dapat larut dalam konsep-konsep seperti komunikasi, hubungan, orientasi nilai, norma-norma kelompok, yang dalam hubungannya dengan itu ia bertindak sebagai fenomena yang terkait secara organik namun independen. Signifikansinya ditentukan oleh peran obyektifnya dalam berbagai bidang aktivitas manusia /di bidang perburuhan, komunikasi, kognisi, bidang orientasi nilai dan manajemen/. Di masing-masing bidang ini, opini publik bertindak sebagai suatu kondisi dan hasil dari fungsinya: ia mencerminkan situasi, fenomena, fakta yang muncul dalam proses kegiatan, mengungkapkan sikapnya terhadapnya dan dengan demikian mempengaruhi proses dan hasil kegiatan.

Subyek opini publik, pengusungnya, adalah masyarakat secara keseluruhan dan kelas sosial tertentu, kelompok sosial individu, kelompok produksi dan pendidikan, kelompok mikro, karena pendapat salah satu komunitas tersebut bersifat publik. Dilihat dari strukturnya, opini publik merupakan kesatuan dialektis opini individu dan kelompok, opini produksi, opini kelompok pendidikan dan lainnya, grup sosial tertentu, dan kelas sosial. Pembentukan opini publik merupakan suatu proses interaksi dialektis yang kompleks antara individu, yang khusus, dan yang umum, sehingga tidak tampak sebagai suatu hal yang sederhana. jumlah aritmatika pendapat individu dan kelompok, tetapi sebagai pendidikan baru yang berkualitas.

2. Munculnya opini publik didasarkan pada kompleksnya proses sosio-psikologis /komunikasi, sugesti, persuasi, peniruan, kepemimpinan, tradisi, mood publik, dll/ dalam interaksi dengan berbagai bentuk kesadaran masyarakat. Karena sifatnya sebagai salah satu keadaan kesadaran sosial, suatu bentuk spesifik dari manifestasinya, suatu reaksi khas dari kesadaran massa, opini publik mempunyai potensi besar untuk mempengaruhi. institusi sosial dan orang yang sama.

Mekanisme sosio-psikologis dari pengaruh opini publik pada individu adalah interaksi kompleks dari proses yang saling berhubungan secara organik: persepsi sistem penilaian yang dominan dalam kelompok sosial tertentu; kesadaran dan penilaian terhadap nilai, norma persyaratan, didukung oleh opini publik; menghubungkannya dengan makna pribadi, dengan sikap yang dikembangkan; sikap emosional terhadap rasa gatal yang diungkapkan; pengembangan, perubahan atau penguatan sikap yang sesuai; tindakan pribadi. Efektifitas pengaruh kehidupan sosial terhadap seseorang disebabkan karena mampu mempengaruhi komponen terpenting dari struktur psikologisnya /gagasan, cita-cita, perasaan, kebutuhan, kebiasaan, sikap, dan lain-lain/. Akibatnya, opini publik mampu memberikan pengaruh yang efektif pada inti utama kepribadian – orientasinya.

Koordinasi tindakan individu dengan tuntutan opini publik dalam masyarakat sosialis berdasarkan kebebasan memilih dan keyakinan akan signifikansi obyektifnya adalah perwujudan tertinggi dari kebebasan setiap individu.

3. Opini masyarakat mahasiswa adalah sikap kolektif atau bagiannya terhadap berbagai fenomena realitas di sekitarnya, yang diwujudkan dalam suatu sistem penilaian terhadap isu-isu yang menjadi kepentingan bersama. Opini publik merupakan ciri integratif penting dari kolektif mahasiswa, yang melalui berfungsinya kolektif tersebut mewujudkan dirinya sebagai subjek pendidikan. Dalam proses pedagogi, opini publik berperan sebagai hasil dan sarana pendidikan.

Opini publik anak sekolah, apapun mata pelajarannya /tim kelas, sekolah, dll./, bertindak sebagai sistem dinamis yang kompleks, yang mewakili kesatuan dialektis dari komponen-komponen berikut: mata pelajaran /tim atau kelompoknya/; objek pernyataan berdasarkan usia; isinya ditentukan oleh situasi sosial kelompok siswa tertentu; struktur yang mencakup sekumpulan pendapat kelompok sosial yang mempengaruhi tim tertentu; bentuk manifestasi tertentu. Pendapat kelompok siswa mana pun bersifat publik, terlepas dari isinya, tingkat perkembangannya, dan, sebagai akibatnya, mewakili minat yang signifikan sebagai objek pengaruh pedagogis.

4. Pembentukan opini publik tentang badan mahasiswa adalah proses pengaruh pedagogis yang sistematis dan disengaja terhadap perkembangan dan fungsinya dengan bantuan metode dan teknik khusus untuk mengubahnya menjadi sarana pendidikan komunis yang efektif.

5. Perkembangan opini publik mahasiswa merupakan suatu proses yang kompleks dan kontradiktif dalam memperkaya muatan dan orientasi ideologis dan moral, meningkatkan budaya fungsinya sebagai hasil dari kondisi/perjuangan internal dan pemantapan pendapat berdasarkan kerja aktif/, dan di bawah pengaruh lingkungan eksternal. Kekuatan pendorong berkembangnya opini publik adalah kontradiksi antar opini berbagai kelompok Saya individu dalam sebuah tim; antara penilaian nilai masyarakat dan tingkat penilaian nilai kolektif; antara tingkat opini publik yang terbentuk di bawah pengaruh fakta-fakta yang sudah diketahui dan tugas-tugas baru yang harus diselesaikan oleh tim; antara pendapat siswa dan staf pengajar tentang isu-isu tertentu; antara pengaruh pedagogis yang ditargetkan dan pengaruh spontan lingkungan. Pengaruh pedagogis pada proses ini melibatkan penggunaan dan pertimbangan kontradiksi yang kompleks ini.

6. Karakteristik integratif utama opini publik adalah: isi dan arah (termasuk parameter seperti jangkauan, tingkat penilaian nilai, tingkat keterpaduan, jangkauan integritas dan ketelitian, tingkat objektivitas dan keadilan/ dan budaya operasi/ tingkat aktivitas dan ketepatan waktu reaksi, tingkat stabilitas dan konsistensi, sikap terhadap individu/. Kajian tentang dinamika perkembangan ciri-ciri tersebut memungkinkan kita mengidentifikasi hetyre tingkat umum pengembangan opini publik dari badan mahasiswa. Pengamatan terhadap perkembangannya menunjukkan adanya tiga tahapan utama proses ini, yang terkait erat dengan proses perkembangan tubuh siswa, namun sampai batas tertentu bersifat otonom. Mempertimbangkan kekhasan perkembangan opini publik pada berbagai tahap, ia menentukan tugas strategis dan taktis pengaruh pedagogis pada proses ini sesuai dengan setiap tahap. Setiap tahap berbeda satu sama lain dalam sifat dan kekuatan pengaruh opini publik terhadap individu.

Perkembangan opini publik di kalangan siswa di kelas ditentukan oleh pengaruh serangkaian faktor eksternal kompleks yang saling memediasi: lingkungan makro/hubungan sosial, ideologi, informasi massa, dll./; lingkungan mikro/lingkungan produksi, komposisi sosial penduduk; masyarakat, orang tua, kelompok komunikasi informal di luar sekolah; 1tim pengajar/; dan kondisi internal: “bidang kegiatan kolektif, struktur dan sifat hubungan; hubungan antara subsistem hubungan resmi dan tidak resmi/; individu sebagai subjek pendapat/tingkat perkembangan psikologis individu; bidang opini/. Inti dari pengaruh pedagogis pada proses ini adalah Kami percaya bahwa dengan mempertimbangkan pola pengaruh faktor-faktor ini, unsur-unsur positifnya diperkuat dan unsur-unsur negatifnya dilemahkan dan dinetralisir. Perkembangan opini publik mahasiswa menjadi proses yang terkendali sampai batas tertentu.

Perkembangan opini publik di kalangan anak sekolah ditentukan oleh hal tersebut karakteristik usia, yang mempengaruhi konten dan sampai batas tertentu menentukan sifat dinamis, tajam secara emosional, dan kontradiktif dari proses ini. Dalam hal ini, pengaruh pedagogis yang efektif pada proses ini bergantung pada pertimbangan ciri-ciri seperti inkonsistensi posisi beberapa siswa menurut pernyataan yang diungkapkan secara abstrak. nilai-nilai moral dan hubungan dengan mereka situasi tertentu; sikap kontradiktif terhadap pendapat orang dewasa /keinginan untuk mencapai kesepakatan dan negativisme kaum muda/; keinginan untuk bersatu dengan tim dan hipertrofi pendapat sendiri; ketidakpercayaan terhadap kesimpulan, pendapat, dll yang sudah jadi dan belum terbukti.

7. Fungsi pendidikan opini publik yang merupakan fungsi pokoknya, hal kekuatan terbesar memanifestasikan diri mereka dalam tim kelas, di mana terdapat jaringan koneksi dan hubungan interpersonal yang paling padat, tingkat kesatuan tindakan dan kepentingan tertinggi. Pengembangan fungsi pendidikan opini publik tim utama bergantung pada kepemimpinan pedagogis yang bertujuan, yang tujuannya adalah untuk memastikan terselenggaranya fungsi pendidikannya secara maksimal. Perlu dibedakan antara fungsi yang secara obyektif melekat pada opini publik dan fungsi opini publik yang berorientasi pedagogis, yang merupakan hasil dan sarana pendidikan komunis.

Pendapat tim utama secara objektif menjalankan fungsi berikut: mengungkapkan sikap anak sekolah terhadap upaya pendidikan orang dewasa; mengatur berbagai pengaruh yang ditujukan kepada individu; mengatur perilaku anak sekolah sesuai dengan norma yang diterima dalam tim, berkontribusi pada pengembangan standar perilaku kolektif; melakukan kontrol sosial atas perilaku individu.

Akibat pengaruh pedagogis sebagai sarana pendidikan komunis, opini publik anak sekolah menjalankan dua kelompok fungsi: mempengaruhi kehidupan dan aktivitas tim / berperan sebagai penunjang guru dalam mencapai tujuan pendidikan, berkontribusi pada pengayaan. kehidupan spiritual tim siswa, mendorong pengembangan kesatuan tindakan dalam tim, bertindak sebagai pengatur hubungan intra-kolektif, menyediakan contoh perilaku terbaik bagi tim/ dan mempengaruhi proses pendidikan individu anak sekolah/ penilaian dan penyajian persyaratan pedagogis, pengayaan kehidupan spiritual individu, perluasan dan konsolidasi pengalaman sosial; koreksi posisi individu dalam tim, mengatasi kekurangan pribadi, merangsang proses pendidikan mandiri/.

8. Kajian terhadap sebenarnya peran opini publik siswa sekolah menengah di sejumlah sekolah menunjukkan bahwa sejumlah fungsi yang melekat secara obyektif belum terlaksana dengan baik. Kesenjangan tertentu telah muncul antara apa yang disebut makna yang secara formal melekat pada opini publik dari badan mahasiswa, dan peran sebenarnya dalam proses pendidikan. Lingkup pengaruh opini publik anak-anak sekolah terhadap jalannya peristiwa di sekolah-sekolah ini terbatas pada tingkat tertentu karena fakta bahwa kondisi yang menguntungkan untuk berfungsinya sekolah tersebut belum tercipta.

Berfungsinya opini publik secara normal dari badan siswa ditentukan oleh posisi yang benar dari guru dan administrasi sekolah dalam kaitannya dengan itu / kemampuan untuk mempertimbangkannya dalam tindakan dan keputusan mereka /, adanya kondisi untuk ekspresi dalam sistem kerja pendidikan dan pemberian kesempatan untuk melaksanakan nasihat, rekomendasi, dan tuntutannya.

9. Kondisi yang menentukan pengaruh pendidikan yang efektif dari opini publik badan siswa terhadap kepribadian siswa, pada akhirnya, adalah sikapnya terhadap non-pendidikan. Sikap ini dapat bersifat konformis, negatif, dan kreatif (kombinasi yang masuk akal antara rasa hormat dan kritik). Efektivitas opini publik sebagai sarana pendidikan komunis bergantung pada sikap kreatif individu terhadap dunia, yang merupakan tugas penting staf pengajar.

Sikap anak sekolah terhadap opini publik ditentukan oleh karakteristik psikologis individu / dan khususnya karakter, tingkat perkembangan mental, orientasi, derajat kecukupan penilaian dan harga diri/; kedudukan individu dalam sistem hubungan intra kolektif / kedudukan dalam subsistem hubungan informal, peran dalam subsistem hubungan bisnis, dan lain-lain/; interaksi kompleks antara kelompok dan tim tempat siswa sekolah menengah beroperasi; tingkat referensialitas suatu kolektif /kelas tertentu, kelompok mikro di dalam kelas, kolektif lain di luar kelas, dll./. Peran dominan dalam sikap individu terhadap pendapat suatu kelompok tertentu dimainkan, di satu sisi, oleh posisinya di dalamnya, dan di sisi lain, oleh tingkat kohesi dan otoritas kelompok tersebut.

Dalam kondisi pengaruh silang pada siswa sekolah menengah dari berbagai kelompok dalam tim, serta melemahnya pengaruh kelompok kelas, dampak pendidikan kelas bergantung pada regulasi pedagogis dari posisi individu dalam tim kelas, tentang memperhitungkan dan menggunakan pengaruh kelompok dan kelompok lain terhadap anak sekolah, tentang pengembangan kemampuan anak sekolah untuk mengevaluasi secara kritis pendapat kelompok mana pun di mana mereka beroperasi.

10. Pengaruh opini publik terhadap kepribadian mahasiswa secara organik berhubungan dengan proses komunikasi dalam tubuh mahasiswa. Dengan cara yang paling penting Pengaruh tidak langsung opini publik terhadap individu merupakan sistem dan sifat hubungan intra-kolektif, yang sampai batas tertentu merupakan cerminan, perwujudan opini publik. Pada saat yang sama, opini publik mempengaruhi individu secara langsung melalui manifestasi sikap kolektif terhadapnya dan, karenanya, melalui posisinya dalam sistem hubungan intra-kolektif. Pengaruh opini masyarakat mahasiswa terhadap individu dilakukan melalui pertukaran informasi, pendapat, pandangan sehubungan dengan fenomena realitas tertentu. Dalam hal ini, memastikan pengaruh efektif opini publik terhadap individu adalah pengaturan pedagogis hubungan, posisi individu dalam tim dan proses pertukaran informasi.

Opini publik mempengaruhi seseorang sebagai hasil interaksi penilaian dan harga diri, bergantung pada satu atau beberapa kombinasi penilaian dan harga diri. Situasi yang paling menguntungkan adalah ketika penilaian dan harga diri bersifat objektif dan, oleh karena itu, memadai satu sama lain. Berdasarkan hal ini, tugas terpenting dari pengaruh pedagogis adalah pembentukan penilaian dan harga diri yang objektif dan berkelanjutan setiap individu dan pengembangan interaksi evaluatif yang benar antara individu dan tim / yaitu, orientasi individu terhadap harga diri dengan mempertimbangkan penilaian tim /.

Diskusi langsung mengenai tindakan individu oleh suatu kelompok adalah cara eksklusif untuk mempengaruhi opini publik terhadap seseorang dan melibatkan prediksi kemungkinan konsekuensi dari tindakan tersebut. Karena pengaruh opini publik terhadap individu dilakukan dalam proses pembentukan dan fungsinya, dalam proses partisipasi aktif individu dalam memecahkan masalah-masalah terpenting dalam kehidupan kolektif, dampak pendidikan dari opini publik terhadap individu dipastikan bukan sebagai organisasi “kerja” dari kasus ke kasus, tetapi sebagai inklusi optimal individu ke dalam aktivitas kolektif dan lingkup hubungan, tradisi, dan opini yang muncul atas dasar ini.

II. Pembentukan opini publik mahasiswa ditinjau dari tujuannya adalah suatu proses yang bertujuan untuk memperkaya muatan ideologis dan moral serta meningkatkan budaya fungsinya, pada pembentukan sistem penilaian nilai yang menjamin transformasi. opini publik anak-anak sekolah menjadi sarana yang efektif untuk pendidikan komunis mereka. Aspek organisasi dan pedagogik dalam proses pembentukan opini publik meliputi tahapan utama sebagai berikut: pengambilan keputusan pedagogis berdasarkan kajian keadaan dan tingkat perkembangan opini publik; penerapan metode dan teknik khusus untuk mempengaruhinya; analisis hasil. Pembentukan opini masyarakat dilakukan atas dasar keseluruhan proses pendidikan, namun hasil optimal dicapai dengan menggunakan metode khusus, yang merupakan wujud nyata dari metode pendidikan umum. Ini termasuk: metode untuk memperkaya konten ideologis dan moral dari pendapat seseorang, metode untuk menumbuhkan budaya fungsinya, dan metode gabungan yang secara kolektif memecahkan masalah dari dua kelompok metode pertama. Dasar dari klasifikasi metode ini adalah tugas-tugas utama yang diselesaikan dengan bantuan mereka. Dalam proses pembentukan opini publik, teknik-teknik tertentu digunakan yang berkontribusi pada penerapan metode dan menjalankan fungsi koreksi pedagogis dari proses ini dalam situasi tertentu. Teknik-tekniknya adalah sebagai berikut: mempersiapkan tim untuk mendiskusikan suatu masalah yang kompleks; pengaruh tersembunyi; penekanan; intensifikasi pergulatan antara pendapat-pendapat yang berlawanan; analisis logis atas penilaian yang salah; ketergantungan pada pendapat tokoh yang berwenang; dukungan pendapat yang benar; intervensi pedagogis yang tiba-tiba; menciptakan situasi khusus; reorientasi aset, dll.

12. Subyek yang mempengaruhi opini masyarakat anak sekolah adalah tenaga pengajar sebagai satu kesatuan yang utuh. Dalam proses ini dilakukan oleh staf pengajar fungsi obyektif, yang mencerminkan tujuan utama yang menjamin berfungsinya opini publik anak sekolah sebagai sarana pendidikan, dan fungsi peran - tugas utama yang diselesaikan oleh berbagai anggota staf pengajar di berbagai tingkatan (direktur, wakil, guru). Pelaksanaan fungsi peran ditentukan oleh kualitas profesional dan pribadi tertentu setiap guru dan melibatkan pembedaan tindakan berbagai anggota staf pengajar sesuai dengan peran resminya.

Efektivitas pengaruh pedagogis terhadap opini publik sekelompok siswa sekolah menengah tergantung pada penerapan kondisi berikut dalam proses interaksi antara staf pengajar dan siswa: kualitas integratif positif dari staf pengajar; sifat baik dari hubungan antara guru dan siswa dalam proses ini; ketergantungan pada bidang rasional kepribadian/pengaruh persuasif terhadap opini publik/; ketergantungan pada lingkungan emosional anak sekolah; memastikan posisi aktif mahasiswa dalam proses pembentukan opini publik; kesiapan teoritis dan praktis staf pengajar untuk melaksanakan fungsi tersebut. Pengaruh pedagogis terhadap opini publik siswa mempunyai batasan tersendiri, tidak termasuk tekanan dan tekanan, yang mengandaikan interaksi kreatif antara guru dan siswa dalam pengembangan pendapat, posisi, dan keputusan tertentu.

13. Sekretaris Jenderal Komite Sentral CPSU Yu.B. Andropov dalam artikelnya “Ajaran Karl Marx dan Beberapa Masalah Konstruksi Sosialis di Uni Soviet” menunjukkan: “Meningkatkan demokrasi kita memerlukan penghapusan organisasi birokrasi dan formalisme - segala sesuatu yang menekan dan melemahkan inisiatif massa, membelenggu kreativitas. pemikiran dan pekerjaan hidup dari orang-orang yang bekerja.” Peningkatan peran opini masyarakat anak sekolah dalam proses pendidikan adalah kondisi yang paling penting persiapan mereka untuk memenuhi fungsi utama masa depan - tuan atas negaranya, untuk berpartisipasi aktif dalam pengembangan demokrasi sosialis, untuk bertindak dengan terampil dalam bidang berfungsinya opini.

Untuk meningkatkan pelatihan dan pelatihan ulang staf pengajar tentang pembentukan opini publik anak-anak sekolah dan penggunaannya sebagai sarana pendidikan komunis, diusulkan untuk memperkenalkan pertanyaan terkait dalam buku teks pedagogi di bagian “Kolektif Siswa”; memperkenalkan kursus khusus, seminar khusus dan kelas praktik di universitas pedagogi; memberikan kuliah dan kelas praktik yang sesuai dalam sistem pelatihan lanjutan staf pengajar, mengatur studi praktik terbaik dalam pembentukan opini publik.

Untuk melaksanakan kesimpulan penelitian dalam kondisi sekolah yang ditata ulang, perlu: meningkatkan peran dan pentingnya opini publik siswa sekolah menengah atas dalam proses pendidikan; untuk memberikan peluang yang menguntungkan bagi pengembangan dan berfungsinya opini publik mereka, dengan menggunakan pola-pola yang teridentifikasi, kekuatan pendorong dan faktor-faktor dalam perkembangannya; untuk memastikan penerapan yang efektif dari metode dan teknik pengaruh pedagogis yang diusulkan dalam karya tentang kehidupan sosial siswa dan dengan demikian meningkatkan levelnya hingga menjadi sarana pendidikan komunis yang efektif bagi setiap individu. Dalam konteks peningkatan sosialisme maju dan intensifikasi konfrontasi politik dan ideologi antara sosialisme dan kapitalisme, tindakan guru seperti itu menjadi penting.

14. Penelitian ini belum membahas seluruh aspek permasalahan. Kajian lebih lanjut mengenai opini masyarakat mahasiswa, tentunya harus mencakup perbaikan metode untuk kemajuannya, pengembangan yang baru bentuk yang efektif pengaruhnya terhadap kepribadian, pengembangan lebih lanjut indikator kuantitatif perkembangan opini publik anak sekolah, kajian pola interaksi antara pendapat siswa dan guru, dll.

Bibliografi disertasi penulis karya ilmiah: Doktor Ilmu Pedagogis, Krasovitsky, Mikhail Ezekielevich, Kyiv

1. Marx K., Engels F. Keluarga Suci, atau Gphytics Kritik Kritis. hal. edisi ke-2, jilid 2, hal. 3 - 230.

2. Marx K., Engels F. Ideologi Jerman. hal. edisi ke-2, jilid 3, hal. 7 - 544.

3. Engels F. Anti-Dühring. Marx K., Engels F. Soch. edisi ke-2, jilid 20, hal. saya - 338.

4. Marx K., Engels F. Manifesto Partai Komunis. - Soch., edisi ke-2, jilid 4, hal. 419 459.

5. Marx K. Opini surat kabar dan opini masyarakat. Marx K., Engels F. Soch. edisi ke-2, jilid 15, hal. 441 - 444.

6. Marx K. Opini publik di Inggris. Marx K., Engels F. Soch. edisi ke-2, jilid 15, hal. 450 - 455.

7. Marx K. Gaji, harga dan keuntungan. Marx K., Engels F. Soch. edisi ke-2, jilid 16, hal. 101 - 155.

8. Marx K. Modal. Marx K., Engels F. Soch. edisi ke-2, jilid 23, hal. saya - 784.

9.Lenin V.I. Apa yang dimaksud dengan “sahabat rakyat” dan bagaimana mereka melawan Sosial Demokrat? Penuh koleksi cit., jilid I, hal. 125 - 346.

10.Lenin V.I. Isi ekonomi populisme dan kritiknya dalam buku Mr. Struve. Penuh koleksi cit., jilid I, hal. 347-534.

11.Lenin V.I. Arah positif dalam sosial demokrasi Rusia. Penuh koleksi cit., jilid 4, hal. 240 - 273.

12.Lenin V.I. 0 majalah "Kebebasan". Penuh koleksi cit., jilid 5, hal. 358 - 359.

13.Lenin V.I. Apa yang harus dilakukan? Penuh koleksi cit., jilid 6, hal. saya - 192.

14.A.Lenin V.I. Tugas pemuda revolusioner. Penuh koleksi cit., jilid 7, hal. 341 - 356.

15.Lenin V.I. Surat kepada redaksi Iskra. Penuh koleksi cit., jilid. 8, hal. 93 97.

16.Lenin V.I. Pidato tentang langkah-langkah untuk memulihkan perdamaian di partai 15/28 Januari/. Penuh koleksi soch., jilid 8, hal. 117 - 127.

17.Lenin V.I. Ke pesta. Penuh koleksi soch., jilid 8, hal. 164-169.

18.Lenin V.I. Maju satu langkah, mundur dua langkah. Penuh koleksi soch., jilid 8, hal. 185 - 414.

19.Lenin V.I. Organisasi partai dan literatur partai. -Penuh. koleksi cit., jilid 12, hal. 99 105.

20.Lenin V.I. 0 faksi konsiliator baru atau yang berbudi luhur.-Penuh. koleksi soch., jilid 20, hal. 334 354.

21.Lenin V.I. Persatuan. Penuh koleksi cit., jilid 25, hal. 77 - 80.

22.Lenin V.I. Karl Marx. Penuh koleksi soch., jilid 26, hal.43-93.

23.Lenin V.I. Pemuda Internasional. Penuh koleksi cit., jilid 30, hal. 225 - 229.

24.Lenin V.I. 0 karakter surat kabar kita. Penuh koleksi cit., jilid 37, hal. 89-91.

25.Lenin V.I. Tugas serikat pemuda. Penuh koleksi cit., jilid 41, hal. 298 - 318.

26. Program Partai Komunis Uni Soviet. M.: Politizdat, 1975. - 144 hal.27. 0 bekerja di kalangan pemuda: Resolusi Kongres U1P RCP/b/. Dalam buku: CPSU dalam resolusi dan keputusan kongres, konferensi dan pleno Komite Sentral. M., 1954, bagian I, hal. 453.

27. Pendidikan publik di Uni Soviet. Pengumpulan dokumen 1917 -1973. M.: Pedagogi, 1974. - 559 hal.

28. Materi Kongres CPSU XXV1. M.: Politizdat, 1981. - 223 hal.30. 0 peningkatan lebih lanjut dalam pelatihan, pendidikan siswa sekolah menengah dan persiapan mereka untuk jenazah: Resolusi Komite Sentral CPSU dan Dewan Menteri Uni Soviet. Nar. Pendidikan, 1978, No.3, hal. 2 - 6.

29. Materi Sidang Pleno Komite Sentral CPSU, 14-15 Juni 1983. - Kyiv: Politizdat Ukraina, 1983. - 80 hal.

30. Konstitusi /Hukum Dasar/ Uni Soviet Republik Sosialis. M.: Izvestia, 1978. - 47 hal.

31. Proyek Komite Sentral CPSU "Arah utama reformasi sekolah menengah dan kejuruan." Pravda, 1984, 4 Januari.

32. Himbauan Komite Sentral CPSU kepada seluruh pemilih, warga negara Uni Republik Sosialis Soviet. Benar, 1984, 4 Februari.

34. Andropov Yu.V. Enam puluh tahun Uni Soviet. M.: Politizdat, 1982.29 hal.

35. Andropov Yu.V. Ajaran Karl Marx dan beberapa isu konstruksi sosialis di Uni Soviet. Komunis, 1983, No.3, hal. 9 - 23.

36. Shcherbitsky V.V. Untuk mendidik para pembangun komunisme yang sadar dan aktif. M.: Politizdat, 1974. - 159 hal.

37. Krupskaya N.K. Tentang pemerintahan mandiri sekolah. Ped. soch., M., 1958, jilid I, hal. 240 - 248.

38. Krupskaya N.K. Pendidikan publik. Ped. soch., M., 1958, jilid 2, hal. 133 141.

39. Krupskaya N.K. Kerja sama di sekolah. Ped. soch., M., 1959, jilid 3, hal. 276 283.

40. Krupskaya N.K. Pendidikan sosial politik di sekolah menengah. Ped. soch., M., 1959, jilid 3, hal. 157 - 183.

41. Krupskaya N.K. Pendidikan komunis untuk anak-anak dan remaja. Ped. soch., M., 1959, jilid 4, hal. 237 - 249.

42. Krupskaya N.K. Perjuangan untuk pengetahuan tugas yang paling penting organisasi pionir. - Ped. soch., M., 1959, jilid 5, hal. 471 - 479.

43. Krupskaya H.K. Sekolah Pembangun Komunisme. Ped. hal. M., 1959, jilid 5, hal. 314 - 319.1.. Lunacharsky A.B. Tentang pendidikan komunis. Kiev: Senang. sekolah, 1976. - 144 hal.

44. Kalinin M.I. Tentang pendidikan komunis: Artikel pilihan. pidato dan artikel. M.: Pencerahan, 1968. - 103 hal.

45. Makarenko A.S. Puisi pedagogis. hal. M., 1957, jilid I, hal. 3 - 783.

46. ​​​​Makarenko A.S. Metodologi penyelenggaraan proses pendidikan. hal. M., 1958, jilid 5, hal. 9 - 100.

47. Makarenko A.S. Masalah pendidikan sekolah Soviet. -Op. M., 1958, jilid 5, hal. 103 224.

48. Makarenko A.S. Tujuan pendidikan. - Op. M., 1958, jilid 5, hal. 345 357.

49. Makarenko A.S. Masalah pendidikan di sekolah Soviet. hal. M., 1958, jilid 5, hal. 395 - 400.

50. Makarenko A.S. Dari artikel “Tentang Etika Komunis.” hal. M., 1958, jilid 5, hal. 427 - 436.

51. Adesanya Ademola. Makna ideologis Konsep Amerika aliran komunikasi multi-tahap. dis. . Ph.D. ist. Sains. - M., 1973. - 210 hal.

52. Azarov Yu.P. Masalah teoretis penguasaan guru sekolah menengah modern: Abstrak penulis. dis. . dokter. ped. Sains. M., 1973. - 42 hal.

53. Azarov Yu.P. Seni pendidikan. M.: Pendidikan, 1979.255 hal.

54. Amosov N.M. Pemodelan sistem yang kompleks. Kyiv: Nauk, Dumka, 1968. - 88 hal.59,60

Opini publik memainkan peran besar dalam pengembangan dan pembentukan tim dan individu. Dalam sebuah kelompok seni, opini publik adalah semacam otoritas tertinggi. Ini mengatur seluruh kehidupan internal tim. Dan bujukan, kecaman, dan dorongan selalu datang atas nama dan melalui opini publik. Opini publik, yang mengintegrasikan penilaian orang-orang yang berkepentingan dan berpengetahuan luas, biasanya kompeten dan objektif.

Opini publik adalah sebuah otoritas, sebuah model untuk diikuti, sebuah standar kebenaran, sesuatu yang tinggi. Sanksi yang diterapkan oleh anggota komunitas (kolektif) mendukung dan memperkuat posisi opini publik yang tinggi ini. Sebagai otoritas dan model, opini publik membimbing individu agar tidak menjadi “orang buangan” yang menentang dirinya terhadap masyarakat.

Di sisi lain, opini publik merupakan alat untuk memberikan tekanan pada individu anggota tim, kelompok peserta yang menunjukkan kemauan sendiri dan ketidakpatuhan. Ini menentukan tindakan salah mana yang harus dikenakan sanksi dari mayoritas anggota komunitas dan organisasi.

Kriteria opini publik memiliki stabilitas yang signifikan. Mereka tidak terlalu rentan terhadap fluktuasi dibandingkan suasana hati, perasaan, dan penilaian seseorang. Untuk membentuk opini publik perhatian besar memberikan penilaian oleh pengelola, penilaian oleh masyarakat. Evaluasi adalah alat manajemen tertinggi. Setiap tindakan individu atau kelompok mikro, hasil antara dan hasil keseluruhan harus dinilai dari perspektif signifikansinya bagi tim secara keseluruhan.

Kehadiran tradisi memegang peranan yang sangat besar dalam perkembangan sebuah tim. Tradisi – bukan unsur-unsur yang berulang dalam kehidupan suatu kelompok, tetapi hanya unsur-unsur yang mencirikannya sebagai kelompok khusus, tidak serupa dengan kelompok lain. SEBAGAI. Makarenko menulis: “Tradisi menghiasi kolektif, menciptakan kerangka eksternal bagi kolektif di mana seseorang dapat hidup dengan indah dan karenanya menawan.” Keahlian pemimpin tim NHT terletak pada kemampuan menemukan tradisi yang indah, luas secara ideologis dan emosional.

Tradisi perlu dibentuk tahap awal pengembangan tim. Kunjungan bersama ke konser, pameran, tamasya, dan jalan-jalan di alam memungkinkan seseorang membangun hubungan persahabatan dalam kelompok seni dan berharga untuk pengembangan pribadi. Ada beberapa jenis tradisi.

1. Tradisi yang berhubungan dengan kegiatan intra-kolektif. Ini termasuk, misalnya, permulaan latihan dengan nyanyian dan tindakan tertentu; formulir asli penyelenggaraan pertemuan pertama musim baru dan pertemuan terakhir tahun ajaran; ritual penerimaan pendatang baru ke dalam tim, termasuk rekomendasi, presentasi karya yang diselesaikan secara mandiri, pengujian kualitas komik, janji khidmat, penyerahan kartu anggota, instruksi tertulis, dll.

2. Tradisi yang berhubungan dengan aktivitas kreatif tim. Ini bisa berupa pertemuan tradisional dengan tokoh budaya dan seni, seniman profesional; konser tahunan untuk para veteran, anak-anak dari panti asuhan, pertemuan dengan kelompok serupa dari lembaga kebudayaan lain, kota, negara.

3. Tradisi yang berhubungan dengan repertoar. Dimasukkannya karya-karya penulis yang sama ke dalam repertoar kelompok seni rakyat (misalnya, secara sistematis memasukkan drama A.N. Ostrovsky ke dalam repertoar kelompok teater), tradisi memulai atau mengakhiri konser dengan lagu yang sama, dll.

Pembentukan tradisi dikaitkan dengan perkembangan atribut, yang mewakili semacam simbolisasi konten dengan menggunakan ekspresi eksternal. Ini mungkin termasuk lencana dan lambang tim, moto, bentuk tradisional pengumuman tentang kelas yang akan datang, rapat, latihan, beberapa benda simbolis, jimat.

Tradisi lebih mudah diterima dan ditegakkan ketika peserta pertunjukan amatir mengetahui sejarah kemunculan dan perkembangan kelompok. Setiap peserta harus mengetahui tonggak sejarah organisasi dan jalur kreatif timnya. Mereka melakukan hal yang benar dengan mencatat kehidupan mereka, mengumpulkan dan menyimpan peninggalan materi, poster, program, dan bahkan mengatur museum kecil.

Topik 2.6. Merencanakan dan mencatat hasil karya kelompok kesenian rakyat

Perencanaan adalah pengembangan cara dan hasil kegiatan secara wajar untuk jangka waktu tertentu.

Rencana yang dikembangkan dan digunakan dalam bidang kebudayaan bervariasi tergantung pada isi kegiatan yang direncanakan, tingkat pengambilan keputusan perencanaan, tingkat pengarahan dan jangka waktu penyusunannya.

Tergantung pada tingkat pengambilan keputusan perencanaan, rencana dibagi menjadi federal, regional, regional, kota, distrik, rencana lembaga dan organisasi serta divisinya, dan individu.

Tergantung pada tingkat pengarahannya, mis. implementasi wajib, rencana bervariasi ramalan – mengungkapkan beberapa gagasan indikatif tentang periode yang direncanakan; rekomendasi – berisi rekomendasi pemasangan; direktif - tunduk pada implementasi wajib.

Rencana arahan berisi definisi tugas yang jelas dalam bentuk numerik dengan tenggat waktu penyelesaian yang jelas. Indikator rencana rekomendasi bersifat pengendalian. Artinya lembaga harus menata kegiatannya sedemikian rupa untuk menjamin tercapainya indikator-indikator tidak lebih rendah dari indikator-indikator yang menjadi acuan. Rencana prakiraan mewakili identifikasi tren yang paling mungkin terjadi dalam perkembangan bidang tersebut.

Tergantung pada jangka waktu pengembangan rencana, rencana tersebut dibagi menjadi menjanjikan (jangka menengah dan panjang) dan saat ini (jangka pendek dan operasional).

Rencana jangka panjang dikembangkan untuk jangka waktu minimal 5 tahun. Di bidang budaya, rencana tersebut dikembangkan di tingkat federal dan regional.

Jangka menengah perencanaan mencakup jangka waktu satu sampai 5 tahun dan biasanya lebih rinci.

KE jangka pendek Ini termasuk rencana yang dikembangkan untuk jangka waktu hingga satu tahun, serta rencana operasional. Mereka mengkonkretkan tugas rencana jangka panjang untuk tahun berjalan, kuartal, bulan, minggu. Oleh karena itu, rencana jangka pendek disebut juga rencana kerja saat ini. Perencanaan saat ini dilakukan pada tingkat yang sama dengan perencanaan jangka panjang, serta pada tingkat masing-masing lembaga dan divisinya (termasuk kelompok amatir). Kegiatan lembaga kebudayaan paling lengkap diungkapkan dalam rencana kerja tahunan. Rincian lebih lanjut dan spesifikasi target yang direncanakan dicapai dalam rencana kerja triwulanan, bulanan, dan operasional lainnya. Rencana operasional mencakup rencana yang dikembangkan selama satu dekade, minggu, hari, serta rencana operasional individu.

Hal ini perlu untuk membedakan strategis Dan taktis rencana.

Dasar dari setiap rencana adalah pengembangan tujuan. Tujuan bisa dekat, dapat dicapai, menjanjikan, dan jauh. Tujuan mendefinisikan tugas-tugas yang harus diselesaikan untuk mencapai tujuan.

Ada beberapa metode untuk mengembangkan tujuan untuk periode yang direncanakan; pengembangan rencana apa pun melibatkan rangkaian rantai berikut:

TUJUAN - gagasan tentang hasil yang diinginkan

TUGAS - yang perlu diselesaikan

mencapai setiap tujuan

TINDAKAN - apa yang perlu dilakukan

pemecahan masalah

DUKUNGAN - materi, keuangan, personel

dll., diperlukan untuk eksekusi

Perencanaan mengatur dan mendisiplinkan aktivitas tim kreatif amatir. Seorang manajer, ketika merencanakan kegiatannya, dapat mengandalkan hal-hal berikut sumber:

rencana tahun sebelumnya;

Rencana lembaga kebudayaan tempat ia beroperasi (saat ini dan masa depan);

Kalender tanggal-tanggal penting (kota, federal, tingkat dunia);

Tatanan sosial;

Pengalaman positif dari tim NHT serupa;

Tradisi suatu lembaga kolektif atau budaya;

Informasi tentang arah minat waktu luang peserta pertunjukan amatir, dan keinginannya;

Rencana kreatif dari pemimpin itu sendiri.

Struktur rencana dapat divariasikan oleh manajer itu sendiri. Disarankan untuk membagi semua kegiatan kreatif dan produksi menjadi beberapa blok, seperti pekerjaan organisasi dan metodologi, pekerjaan pendidikan, pekerjaan ekstrakurikuler, dan kegiatan konser. Setiap blok dapat diisi, misalnya dengan konten berikut:

Contoh struktur rencana

Pendapat masyarakat di zaman kita sama dengan arti jiwa bagi tubuh, dan studi tentang satu hal secara alami membawa kita ke hal lain. Saya sudah bisa mendengar keberatan bahwa opini publik telah ada sepanjang masa, sedangkan publik dalam pengertian yang kita bangun berasal dari masa yang agak baru. Hal ini benar, namun sekarang kita akan melihat apa maksud dari keberatan ini. Apa itu opini publik? Bagaimana cara lahirnya? Apa sumber pribadinya? Bagaimana hal itu diungkapkan dalam pertumbuhannya dan bagaimana hal itu berkembang dalam ekspresinya, seperti yang ditunjukkan oleh cara-cara modern untuk mengungkapkannya, yaitu pemberian suara secara universal? Apa manfaatnya dan signifikansi sosialnya? Bagaimana transformasinya? Dan ke muara umum manakah, jika ada, banyak alirannya yang mengalir? Kami akan mencoba menjawab semua pertanyaan ini sebaik mungkin.

Pertama-tama, perlu dicatat bahwa dalam kata tersebut pendapat dua konsep biasanya membingungkan, yang mana, memang benar, membingungkan, tetapi harus dibedakan dengan analisis yang cermat: opini dalam arti kata yang tepat - seperangkat penilaian, dan kehendak umum - seperangkat keinginan. Di sini kita memusatkan perhatian pada pendapat yang diambil terutama, namun tidak eksklusif, dalam arti pertama dari kedua pengertian tersebut.

Betapapun pentingnya opini publik, namun tidak perlu membesar-besarkan perannya, meski saat ini opini publik sedang deras-derasnya. Mari kita coba menetapkan batas wilayah dominasinya. Hal ini berbeda dengan dua faksi lain dalam semangat masyarakat, yang memelihara sekaligus membatasinya, dan yang terus-menerus berjuang melawannya dari luar batas-batas tersebut.

Salah satunya adalah tradisi, ringkasan yang dikumpulkan dan diringkas dari apa yang menjadi opini orang mati, warisan prasangka yang perlu dan bermanfaat, sering kali menyakitkan bagi yang masih hidup.

Yang lainnya adalah yang kami izinkan untuk memanggil kami dengan nama kolektif dan disingkat - intelijen, yang dimaksud dengan ini adalah penilaian pribadi yang relatif rasional, meskipun sering kali sembrono, dari segelintir orang yang mengasingkan diri dan berpikir serta keluar dari arus umum untuk berfungsi sebagai bendungan atau mengarahkan arus tersebut. Para pendeta di masa lalu, filsuf, ilmuwan, ahli hukum, dewan, universitas, lembaga peradilan - secara bergantian atau bersamaan merupakan perwujudan dari alasan yang stabil dan membimbing ini, yang jarang berbeda dari hasrat dan hobi kawanan massa, dan dari mesin atau zaman. -prinsip-prinsip lama yang melekat di lubuk hati mereka yang terdalam. Saya ingin menambahkan parlemen, kamar atau senat ke dalam daftar ini. Bukankah para anggotanya dipilih untuk mengambil keputusan dengan independensi penuh dan mengekang persaingan di masyarakat? Namun kenyataannya masih jauh dari ideal.

Sebelum mereka memperoleh pendapat umum dan mengakuinya, individu-individu yang membentuk suatu bangsa sadar bahwa mereka memiliki tradisi yang sama dan secara sadar tunduk pada keputusan-keputusan yang dianggap sebagai alasan tertinggi. Jadi, dari ketiga cabang semangat publik ini, opini mulai berkembang paling akhir, namun tumbuh paling cepat, dari saat tertentu, dan berkembang hingga merugikan dua cabang lainnya. Tidak ada lembaga nasional yang mampu menahan serangan berkalanya; Tidak ada pikiran individu yang tidak gemetar dan tidak malu dengan ancaman atau tuntutannya. Manakah dari dua rival berikut yang opininya lebih merugikan? Hal ini tergantung pada pemimpinnya. Ketika mereka termasuk orang-orang pilihan yang cerdas, mereka kadang-kadang berhasil membuat semacam pendobrak pendapat untuk membuat lubang di tembok tradisional dan memperluasnya, menghancurkannya, yang bukannya tanpa bahaya. Namun ketika kepemimpinan di tengah massa diberikan kepada sembarang orang, akan lebih mudah bagi mereka, dengan mengandalkan tradisi, untuk memulihkan opini yang bertentangan dengan nalar, yang pada akhirnya akan menang.

Semuanya akan menjadi lebih baik jika opini dibatasi pada vulgarisasi nalar untuk memasukkannya ke dalam tradisi. Alasan hari ini akan menjadi opini esok hari dan tradisi lusa. Namun opini, alih-alih berfungsi sebagai penghubung antara kedua negara tetangga, mereka malah suka mengambil bagian dalam pertengkaran mereka dan, karena menyukai doktrin-doktrin baru yang sedang populer, menghancurkan gagasan-gagasan dan institusi-institusi adat sebelum mereka mempunyai kesempatan untuk menggantikannya, atau, di bawah kekuasaan adat. , mengusir atau menindas para inovator yang berakal sehat, atau memaksa mereka mengenakan pakaian tradisional, memaksa mereka untuk menyamar secara munafik.

Ketiga kekuatan ini berbeda satu sama lain baik dalam sifat maupun sebab dan akibat. Mereka semua bertindak bersama-sama, tetapi terlalu tidak seimbang dan terlalu berubah-ubah untuk dapat membentuk suatu nilai; dan nilai sangatlah berbeda, bergantung pada apakah itu, pertama-tama, masalah kebiasaan, atau masalah mode, atau masalah penalaran.

Selanjutnya kita akan membahas percakapan itu setiap saat dan sumber utama percakapan di zaman kita - pers - adalah faktor penting pendapat, tentu saja tidak termasuk tradisi dan akal budi, yang tidak henti-hentinya mengambil bagian di dalamnya dan meninggalkan jejaknya di dalamnya. Faktor tradisi, selain opini itu sendiri, menjadi intisarinya pendidikan keluarga, pelatihan kejuruan dan pengajaran di sekolah, setidaknya mengandung hal-hal mendasar. Akal dalam masyarakat di mana ia dibudidayakan: hukum, filosofis, ilmiah, mempunyai ciri khas sebagai sumber pengamatan, pengalaman, penyelidikan, atau dalam hal apa pun penalaran, kesimpulan berdasarkan teks.

Perjuangan atau penyatuan ketiga kekuatan ini, benturannya, penguasaan timbal baliknya satu sama lain, aksi timbal baliknya, hubungan mereka yang banyak dan beragam – semua ini merupakan salah satu pertanyaan paling membara dalam sejarah. Tidak ada yang lebih organik dan bermanfaat dalam kehidupan sosial selain kerja panjang perlawanan dan adaptasi, yang sering kali bersifat berdarah. Tradisi, yang selalu bersifat nasional, lebih terkompresi dalam batas-batas yang tetap, namun jauh lebih dalam dan lebih stabil daripada opini: ia ringan dan cepat berlalu, seperti angin, dan, seperti angin, mampu berkembang, ia selalu berusaha untuk menjadi internasional, sama seperti alasan. Secara umum dapat dikatakan bahwa batu karang tradisi senantiasa digerogoti oleh pasang surutnya opini – lautan ini tanpa pasang surut. Semakin lemah kuat tradisinya maka semakin kuat pula pendapatnya, namun bukan berarti dalam hal ini nalar semakin lemah kuatnya.

Pada Abad Pertengahan, akal budi, yang diwakili oleh universitas, dewan, dan pengadilan, memiliki kekuatan perlawanan yang jauh lebih besar terhadap opini publik dibandingkan saat ini dan lebih mampu menolaknya; Memang benar, ia tidak mempunyai kekuatan yang cukup untuk melawan tradisi dan mereformasinya. Persoalannya, opini publik modern sudah menjadi mahakuasa tidak saja terhadap tradisi, yang merupakan unsur yang sangat penting, namun juga terhadap nalar, nalar yuridis, nalar ilmiah, nalar legislatif, atau nalar negara dalam suatu hal tertentu. Jika banjir tidak membanjiri laboratorium para ilmuwan – satu-satunya tempat perlindungan yang sampai sekarang tidak dapat diganggu gugat – maka banjir akan membanjiri pengadilan, menenggelamkan parlemen, dan tidak ada yang lebih mengkhawatirkan daripada banjir ini, yang akhir darinya tidak dapat diramalkan oleh siapa pun.

Setelah menguraikan batasannya, kami akan mencoba mendefinisikannya dengan lebih tepat.

Opini publik - sikap kelompok sosial terhadap fenomena atau permasalahan kehidupan sosial yang mempengaruhi kepentingan bersama, yang diungkapkan dalam bentuk penilaian, gagasan dan gagasan tertentu.

Penting juga bahwa setiap orang yang berpotensi menjadi pembawa (atau eksponen) suatu opini tertentu, yang signifikansinya diklaim bersifat publik, mempunyai kesadaran yang kurang lebih pasti mengenai identitas penilaian yang dimilikinya. penilaian yang dianut orang lain; jika masing-masing dari mereka menganggap dirinya terisolasi dalam penilaiannya, maka tidak ada satupun dari mereka yang akan merasa atau terhimpit ke dalam hubungan yang lebih dekat dengan orang-orang seperti mereka, yang secara tidak sadar serupa. Agar kesadaran akan persamaan gagasan ini ada di antara para anggota masyarakat mana pun, bukankah sebab persamaan itu haruslah proklamasi, secara lisan atau tertulis, atau dengan bantuan pers, atas suatu gagasan, terlebih dahulu? individu, dan kemudian secara bertahap berubah menjadi milik bersama? Masyarakat berhutang pada transformasi opini individu menjadi opini publik, menjadi “opini”, pada zaman kuno dan Abad Pertengahan karena pidato publik, di zaman kita ini karena pers, dan terutama karena percakapan pribadi.

Seringkali ada situasi ketika ada dua pendapat sekaligus mengenai suatu masalah tertentu yang muncul. Hanya satu dari mereka yang dengan cepat berhasil mengungguli yang lain dengan pancarannya yang lebih cepat dan terang atau fakta bahwa, meskipun distribusinya lebih kecil, ia lebih berisik.

Di setiap era, bahkan di zaman yang paling barbar sekalipun, selalu ada pendapat, namun pendapat tersebut sangat berbeda dengan apa yang kita sebut dengan nama ini. Dalam sebuah klan, dalam sebuah suku, di kota kuno, bahkan di kota Abad Pertengahan, semua orang mengenal satu sama lain secara pribadi, dan ketika, berkat percakapan pribadi atau pidato para orator, suatu gagasan muncul di benak, itu tidak tampak seperti sesuatu yang jatuh dari langit sebagai batu yang asal usulnya tidak bersifat pribadi dan, sebagai hasilnya, bahkan lebih menawan; semua orang membayangkan dia terhubung dengan warna suara itu, dengan wajah itu, dengan kepribadian familiar dari mana dia datang kepadanya, dan ini memberinya fisiognomi yang hidup. Untuk alasan yang sama, ini hanya berfungsi sebagai penghubung antara orang-orang yang, ketika bertemu dan berbicara satu sama lain setiap hari, tidak salah menilai orang lain.

Sebelum negara-negara bagian melampaui batas-batas kota, atau setidaknya melampaui batas-batas wilayah kecil, maka opini yang terbentuk, asli dan kuat, terkadang kuat bahkan melawan tradisi itu sendiri, dan khususnya melawan nalar individu, memainkan peran yang dominan. peran dalam pemerintahan rakyat, peran paduan suara dalam tragedi Yunani, peran yang ingin ditaklukkan oleh opini modern dari asal usul yang sama sekali berbeda di negara-negara besar kita atau di federasi-federasi besar kita yang terus berkembang. Namun dalam interval yang sangat panjang yang memisahkan kedua fase sejarah ini, pentingnya opini menurun drastis, hal ini disebabkan oleh fragmentasinya menjadi opini-opini lokal, tidak dihubungkan oleh garis penghubung yang biasa dan mengabaikan satu sama lain.

Dalam negara feodal di Abad Pertengahan, setiap kota, setiap kota kecil mempunyai divisi internalnya masing-masing, politik dan aliran gagasannya sendiri-sendiri, atau lebih tepatnya pusaran gagasan yang berputar-putar di satu tempat di tempat-tempat tertutup ini, berbeda satu sama lain seperti mereka asing dan tidak peduli satu sama lain, setidaknya di saat-saat biasa. Politik lokal tidak hanya menyerap seluruh perhatian di wilayah-wilayah tersebut, namun meskipun mereka sedikit tertarik dengan politik nasional, mereka hanya menanganinya di antara mereka sendiri, dan hanya memiliki gambaran samar-samar tentang bagaimana permasalahan yang sama diselesaikan di kota-kota tetangga. . Tidak ada "pendapat", tetapi ada ribuan pendapat individu yang tidak ada komunikasi yang konstan di antara mereka sendiri.

Hubungan ini hanya dapat dibentuk pertama-tama melalui sebuah buku, dan kemudian - dengan kekuatan yang jauh lebih besar - melalui surat kabar. Pers berkala memungkinkan kelompok-kelompok awal dari individu-individu yang berpikiran sama ini untuk membentuk kelompok agregat sekunder dan pada saat yang sama tingkat yang lebih tinggi, yang unit-unitnya menjalin komunikasi yang erat satu sama lain, tidak pernah melihat atau mengetahui satu sama lain (in absensia), memberikan suara. hanya bisa dihitung, tapi tidak bisa ditimbang. Dengan demikian, pers secara tidak sadar berkontribusi terhadap penciptaan kekuatan kuantitas dan berkurangnya kekuatan karakter, jika bukan karena alasan.

Dengan pukulan yang sama, dia menghancurkan kondisi yang memungkinkan kekuasaan absolut para penguasa. Memang, hal terakhir ini sangat didukung oleh fragmentasi opini berdasarkan tempat. Terlebih lagi, dia menemukan haknya untuk hidup dan pembenarannya.
Seperti apa sebuah negara yang berbagai wilayahnya, kota besarnya, kota kecilnya tidak disatukan oleh kesadaran kolektif akan kesatuan pandangan? Apakah ini benar-benar sebuah bangsa? Bukankah ini hanya sekedar ekspresi geografis atau, paling banter, ekspresi politik? Ya, ini adalah sebuah bangsa, tetapi hanya dalam arti subordinasi politik berbagai bagian negara ke kepala yang sama sudah merupakan awal dari nasionalisasi.

Ketika parlemen pertama mulai dipilih, sebuah langkah baru diambil menuju nasionalisasi pendapat masing-masing daerah dan daerah. Pendapat-pendapat ini, serupa atau berbeda satu sama lain, lahir di masing-masing deputi, dan di seluruh negeri, memandang wakil-wakil terpilihnya dengan minat yang jauh lebih kecil dibandingkan saat ini, kemudian disajikan, sebagai pengecualian, tontonan kesadaran bangsa. dari dirinya sendiri. Namun kesadaran ini, bersifat sementara dan luar biasa, sangat kabur, sangat lambat dan gelap. Rapat parlemen tidak bersifat publik. Bagaimanapun juga, karena kurangnya pers, pidato-pidato tidak dipublikasikan, dan karena kurangnya surat, bahkan surat pun tidak dapat menggantikan kekurangan surat kabar ini. Singkatnya, dari berita-berita yang kurang lebih cacat, yang disampaikan dari mulut ke mulut setelah berminggu-minggu bahkan berbulan-bulan oleh para pengembara yang berjalan kaki atau menunggang kuda, para biksu pengembara, para pedagang, diketahui bahwa para deputi telah berkumpul dan mereka sibuk dengan subjek ini dan itu - itu saja.

Mari kita perhatikan bahwa para peserta pertemuan ini, pada saat-saat komunikasi yang singkat dan jarang, mereka sendiri membentuk kelompok lokal, pusat opini lokal yang kuat, yang dihasilkan oleh penularan satu orang dari orang lain, hubungan pribadi, dan pengaruh timbal balik. Dan justru berkat kelompok lokal yang unggul, sementara, terpilih, maka menjadi lebih rendah kelompok lokal, tetap, turun temurun, terdiri dari sanak saudara atau sahabat menurut tradisi di kota dan takdir, dirasakan dipersatukan oleh ikatan sementara.

Perkembangan hubungan pos, yang pertama-tama meningkatkan korespondensi publik dan kemudian korespondensi pribadi; berkembangnya jalur komunikasi yang memungkinkan masyarakat lebih sering berkomunikasi; pengembangan pasukan tetap, yang memungkinkan prajurit dari berbagai provinsi saling mengenal dan bersatu dalam medan perang yang sama; akhirnya, perkembangan kehidupan istana, yang memanggil para bangsawan terpilih dari seluruh penjuru negara ke pusat monarki negara - semua ini memberikan kontribusi yang signifikan terhadap perkembangan semangat masyarakat. Tapi itu jatuh ke tangan banyak orang mesin cetak. Pers, setelah mencapai tahap surat kabar, menjadikan segala sesuatu yang bersifat lokal menjadi nasional, kosmik, segala sesuatu yang di masa lalu, apa pun signifikansi internalnya, tetap tidak diketahui di luar wilayah yang sangat terbatas.

Mari kita coba lebih tepatnya. Dalam masyarakat besar, yang terbagi berdasarkan kebangsaan dan dibagi lagi menjadi provinsi, wilayah, kota, selalu ada, bahkan sebelum pers, opini internasional yang muncul dari waktu ke waktu; di bawahnya terdapat opini-opini nasional, juga bersifat intermiten, namun lebih sering; Di bawahnya terdapat opini regional dan lokal, yang hampir konstan. Ini adalah lapisan-lapisan semangat publik yang saling bertumpukan. Hanya proporsi lapisan-lapisan yang berbeda ini dalam arti penting, dalam arti ketebalan, yang berubah secara signifikan, dan mudah untuk melihat dalam arti apa. Semakin jauh kita melihat ke masa lalu, semakin banyak opini lokal yang beredar. Menasionalisasi sedikit demi sedikit bahkan bertahap menginternasionalkan semangat masyarakat - itulah tugas jurnalisme.

Jurnalisme adalah penyedot dan pompa tekanan informasi yang diterima setiap pagi dari segala penjuru bola dunia, disebarluaskan pada hari yang sama ke seluruh penjuru dunia, karena menarik atau terkesan menarik bagi jurnalis, dengan mempertimbangkan tujuan yang ia kejar dan pihak yang bersuara. Informasinya memang sedikit demi sedikit menjadi sugesti yang tak tertahankan.
Surat kabar mulai dengan mengungkapkan opini, pada awalnya murni lokal, opini dari kelompok-kelompok istimewa, pengadilan, parlemen, ibu kota, mereproduksi pembicaraan mereka, percakapan mereka, pertengkaran mereka; Mereka akhirnya mengarahkan dan mengubah opini sesuai kebijaksanaan mereka sendiri, memaksakan sebagian besar subjek sehari-hari mereka pada pidato dan percakapan.

Tidak ada yang tahu, tidak ada yang bisa membayangkan betapa surat kabar telah dimodifikasi, diperkaya dan pada saat yang sama diratakan, bersatu dalam ruang Dan memberikan variasi waktu percakapan individu, bahkan mereka yang tidak membaca surat kabar, tetapi ketika mengobrol dengan pembaca surat kabar, dipaksa untuk mengikuti jejak pemikiran pinjaman mereka. Satu pena sudah cukup untuk menggerakkan jutaan bahasa.

Parlemen sebelum pers sangat berbeda dengan parlemen setelah pers muncul, bahwa sepertinya keduanya hanya memilikinya nama umum. Mereka berbeda dalam asal usulnya, dalam sifat kekuasaannya, dalam fungsinya, dalam wilayahnya dan dalam kekuatan tindakannya.

Di hadapan pers, anggota berbagai parlemen tidak dapat mengungkapkan pendapat yang belum ada; mereka hanya mengungkapkan pendapat lokal, yang seperti kita ketahui, memiliki karakter atau tradisi nasional yang sangat berbeda. Dalam pertemuan-pertemuan tersebut dilakukan tidak lebih dari sekedar perbandingan pendapat yang heterogen, sederhana, tanpa ada kaitannya, yang menyangkut persoalan-persoalan pribadi yang tidak ada persamaannya satu sama lain; di sini untuk pertama kalinya mereka belajar menyadari apakah mungkin atau tidak mungkin untuk menyelaraskan pendapat-pendapat tersebut. Dengan demikian, pendapat-pendapat lokal ini bercampur dengan gagasan satu sama lain - lagi-lagi murni lokal, dibatasi dalam kerangka sempit atau menunjukkan intensitas tertentu hanya di kota tempat pertemuan-pertemuan ini berlangsung. Ketika kota ini menjadi ibu kota, seperti London atau Paris, dewan kotamadya dapat menganggap dirinya berhak menyaingi Kamar Deputi Nasional; Hal ini bahkan menjelaskan klaim mengerikan Komune Paris selama Revolusi Perancis, ketika mereka menyerang atau mencoba menundukkan Majelis Konstituante, majelis nasional, konvensi Alasannya adalah karena pers pada masa itu, tidak memiliki sayap besar yang melekat padanya di kemudian hari kereta api dan telegraf, hanya dapat membawa parlemen ke dalam komunikasi yang cepat dan intens dengan opini Paris.

Saat ini, setiap Parlemen Eropa, berkat kematangan pers, mempunyai peluang untuk terus-menerus dan seketika melakukan kontak dan siaran langsung. hubungan timbal balik tindakan dan tindakan sebaliknya dengan pendapat tidak hanya satu kota besar, tetapi seluruh negeri; dalam kaitannya dengan yang terakhir, ia sekaligus berfungsi sebagai salah satu elemen utama manifestasi dan kegembiraan, ia adalah cermin cembung dan cermin pembakar. Alih-alih menempatkan manifestasi semangat lokal dan berbeda secara berdampingan, ia memaksakan berbagai ekspresi, mengubah aspek semangat nasional yang sama, untuk saling menembus.

Parlemen sebelumnya adalah kelompok kekuatan heterogen yang berkaitan dengan kepentingan, hak, prinsip yang berbeda; Parlemen-parlemen terbaru mewakili kelompok-kelompok kekuatan yang homogen meskipun mereka bertentangan satu sama lain, karena mereka mempunyai kepentingan yang sama dan sadar akan identitas mereka. Selain itu, para mantan deputi tidak serupa satu sama lain dalam ciri-ciri khusus metode pemilihan mereka, yang sepenuhnya didasarkan pada prinsip ketidaksetaraan pemilu dan ketidaksamaan individu yang berbeda, pada sifat hak untuk memilih yang murni bersifat pribadi. Kekuatan jumlah belum dilahirkan atau diakui sebagai sah: oleh karena itu, dalam musyawarah majelis yang dipilih dengan cara ini, tidak ada yang menganggap mayoritas numerik sebagai kekuatan yang sah.

Di negara-negara bagian yang paling “terbelakang”, kebulatan suara adalah hal yang wajib, dan keinginan semua anggota parlemen, kecuali satu, dihentikan oleh perlawanan dari satu orang yang berbeda pendapat (yang disebut hak “veto”). Jadi, baik dalam perekrutan perwakilan maupun dalam menjalankan fungsinya, hukum mayoritas tidak dapat dipahami sebelum berkembangnya pers dan sebelum nasionalisasi opini. Setelah berkembang, hukum lain apa pun tampaknya tidak terpikirkan; hak pilih universal, terlepas dari segala bahaya dan absurditas yang ditimbulkannya, diterima di mana pun selangkah demi selangkah dengan harapan bahwa hak pilih tersebut mengandung kekuatan reformasi; dan meskipun ada keberatan yang kuat, diterima bahwa semua orang harus tunduk pada hal tersebut keputusan penting, dipilih dengan mayoritas hanya satu suara.

Hak pilih universal dan kemahakuasaan mayoritas di parlemen hanya dimungkinkan oleh tindakan pers yang terus menerus dan mantap, kondisi demokrasi yang merata (tentu saja, di sini kita tidak berbicara tentang demokrasi terbatas yang kecil di dalam tembok negara). kota Yunani atau kanton Swiss).

Perbedaan-perbedaan yang baru saja kita catat juga menjelaskan kedaulatan parlemen yang muncul waktu kemunculan pers - kedaulatan yang dimiliki parlemen sebelum adanya pers Mereka bahkan tidak berpikir untuk melamar. Mereka bisa menjadi setara dengan raja, kemudian lebih tinggi darinya hanya jika mereka mewujudkan kesadaran nasional serta raja, dan kemudian lebih baik dari dia, menekankan opini umum dan kemauan umum yang sudah muncul, mengekspresikannya, memperkenalkannya, boleh dikatakan. , terhadap keputusan mereka sendiri, dan mulai hidup bersama mereka dalam kesatuan yang begitu erat sehingga raja tidak dapat bersikeras untuk disebut sebagai satu-satunya atau wakil mereka yang paling sempurna.

Sampai syarat-syarat ini terpenuhi – dan hal ini terpenuhi di era negara-negara besar hanya dengan munculnya jurnalisme – majelis-majelis yang memiliki karakter populer pada tingkat tertinggi, bahkan pada masa revolusi, tidak akan mampu meyakinkan rakyat. atau meyakinkan diri mereka sendiri bahwa mereka memiliki kekuasaan tertinggi, dan saat melihat raja yang tidak bersenjata dan kalah, mereka dengan hormat membuat perjanjian damai dengannya, menganggap beruntung menerima darinya, dari seseorang, misalnya, John the Landless, a piagam kebebasan, dengan demikian tidak mengakui kekuatan prasangka, dan berdasarkan alasan, berdasarkan rasionalitas logika sosial yang dalam dan tersembunyi, perlunya hak prerogatifnya.

Monarki di hadapan pers bisa dan seharusnya bersifat lebih atau kurang absolut, tidak dapat diganggu gugat dan sakral, karena mereka mewakili seluruh kesatuan nasional; dengan munculnya pers, hal tersebut tidak bisa lagi terjadi, karena persatuan nasional dapat dicapai melalui media dan lebih baik daripada melalui media. Sementara itu, mereka bisa saja ada, namun berbeda dari monarki sebelumnya, sama seperti parlemen modern berbeda dari parlemen di masa lalu. Kelebihan tertinggi dari mantan raja adalah dia dipasang persatuan dan kesadaran bangsa; raja saat ini mempunyai hak untuk hidup hanya dalam arti bahwa dia mengungkapkan ia adalah kesatuan yang didirikan di luarnya melalui opini nasional yang tetap, sadar akan dirinya sendiri, dan diterapkan atau disesuaikan dengannya, tanpa tunduk padanya.

Sebagai penutup pembicaraan tentang peran sosial pers, kami mencatat bahwa kemajuan besar pers berkala terutama disebabkan oleh demarkasi yang lebih jelas dan lebih luas, rasa kebangsaan yang baru dan lebih kuat diungkapkan, yang menjadi ciri era modern kita dalam sebuah negara. pengertian politik. Bukankah pers, bersama dengan internasionalisme kita, juga memupuk nasionalisme kita, yang seolah-olah menjadi negasinya dan hanya bisa menjadi pelengkapnya? Jika peningkatan nasionalisme, bukannya penurunan loyalitas, telah menjadi bentuk baru patriotisme kita, bukankah fenomena ini harus dikaitkan dengan kekuatan yang sama buruknya dan bermanfaat?

Kita pasti akan terkagum-kagum dengan kenyataan bahwa, ketika negara-negara berbaur satu sama lain, saling meniru, berasimilasi dan bersatu secara moral satu sama lain, diferensiasi bangsa-bangsa semakin dalam, dan kontradiksi-kontradiksi di antara mereka tampak tidak dapat didamaikan.

Sepintas, orang tidak dapat memahami perbedaan antara kaum nasionalis abad ke-19. dengan kosmopolitanisme abad sebelumnya. Namun hasil ini, yang tampaknya paradoks, adalah yang paling logis. Sementara pertukaran barang, gagasan, dan segala macam contoh antara masyarakat yang bertetangga atau berjauhan semakin cepat dan berlipat ganda, pertukaran gagasan, khususnya, berkembang lebih cepat lagi, berkat surat kabar, di antara individu-individu dari setiap negara yang berbicara dalam bahasa yang sama. Berapa banyak yang berkurang mutlak perbedaan antar negara, sehingga meningkatkan perbedaan relatif dan sadar mereka.

Mari kita perhatikan bahwa batas-batas geografis suatu bangsa di zaman kita cenderung semakin menyatu dengan batas-batas bahasa utama. Ada negara-negara di mana perjuangan bahasa dan perjuangan kebangsaan melebur menjadi satu. Alasannya adalah karena rasa kebangsaan telah bangkit kembali berkat jurnalisme, dan kekuatan cahaya surat kabar berhenti pada batas-batas dialek di mana surat kabar itu ditulis.

Pengaruh buku, yang mendahului pengaruh surat kabar, dan yang dominan pada abad ke-18, seperti pada abad ke-17, tidak dapat menghasilkan akibat yang sama: buku juga membuat setiap orang yang membacanya dalam bahasa yang sama merasa filologis. identitas, tapi ini bukan tentang topikal isu-isu yang sekaligus membangkitkan gairah bersama. Eksistensi nasional di secara luas dibuktikan oleh literatur, namun hanya surat kabar yang memicu berita nasional kehidupan, membangkitkan kumpulan gerak pikiran dan keinginan dengan arus muluk kesehariannya.

Alih-alih, seperti surat kabar, yang menghabiskan minatnya pada topik tertentu dari pesan-pesannya, buku ini mencoba untuk menarik, pertama-tama, umum dan sifat abstrak dari ide-ide yang ditawarkannya. Artinya, seperti yang dilakukan oleh sastra abad ke-18, ia lebih mampu menimbulkan gerakan kemanusiaan universal dibandingkan gerakan nasional atau bahkan internasional. Internasional dan universal adalah dua hal yang berbeda: sebuah federasi Eropa, dalam bentuk yang dapat dibayangkan oleh para internasionalis kita ide tertentu, tidak ada hubungannya dengan “kemanusiaan” yang didewakan oleh para ensiklopedis, yang gagasannya tentang masalah ini didogmatisasi oleh Auguste Comte. Oleh karena itu, kita mempunyai alasan untuk berpikir bahwa sifat kosmopolitan dan abstrak dari kecenderungan semangat masyarakat pada saat pecahnya revolusi 1789 dikaitkan dengan dominasi buku atas surat kabar sebagai pendidik opini publik.

Dalam salah satu surat Diderot kepada Necker pada tahun 1775 kita dapat menemukan definisi yang sangat tepat berikut ini: “Pendapat, mesin ini, yang kekuatannya kita ketahui baik dan jahat, hanya berasal dari jumlah kecil orang-orang yang berbicara setelah mereka berpikir, dan yang terus-menerus membentuk pusat-pusat pendidikan di berbagai lapisan masyarakat, dari mana kesalahan-kesalahan dan kebenaran-kebenaran yang disengaja perlahan-lahan menyebar ke batas-batas kota yang paling akhir, di mana kesalahan-kesalahan dan kebenaran-kebenaran tersebut ditetapkan sebagai dogma-dogma iman.”

Jika orang tidak berbicara satu sama lain, surat kabar akan muncul sebanyak yang mereka inginkan (walaupun, menurut hipotesis seperti itu, kemunculan mereka tidak akan dapat dipahami), dan surat kabar tidak akan memiliki pengaruh yang bertahan lama dan mendalam pada pikiran mereka; senar yang bergetar tanpa geladak harmonik; sebaliknya, dengan tidak adanya surat kabar dan bahkan pidato, percakapan, jika bisa berjalan tanpa makanan ini, yang juga sulit untuk diakui, pada saatnya nanti sampai batas tertentu dapat menggantikan peran sosial tribun dan pers sebagai media. pembentuk opini.