Status sosial siswa dalam kelompok. Status sosial dan peran sosial

Status sosial pelajar

Efremova E.A.

Universitas Negeri Vitebsk dinamai demikian. PM. Masherova, Belarusia

(Fakultas Pedagogi Sosial dan Psikologi, tahun ke-4)

Ilmiah tangan: Yu.I. Wenger, k.ist. Sc., Profesor Madya

Ketika mempertimbangkan posisi status siswa, penekanannya biasanya ditempatkan pada “transitivitas”, “marginalitas” kelompok yang terlibat dalam kegiatan untuk mempersiapkan kerja mental yang berkualifikasi tinggi, yang berbeda-beda. bentuk khusus aktivitas sosial, yang tidak hanya menjadi ciri khas generasi muda yang sedang belajar, tetapi juga kelompok intelektual yang sedang mereka persiapkan untuk bergabung di universitas.

Tidak selalu diperhitungkan bahwa tahun-tahun masa mahasiswa itu cukup tahap mandiri kehidupan seseorang, di mana ia memiliki dan membentuk lingkungan perkembangannya sendiri, ikut serta dalam kegiatan-kegiatan yang saat ini berperan sebagai faktor pembentuk kepribadian dan menentukan model perilaku sosial kelompok sosial tersebut. Di antara indikator status pelajar, seseorang dapat membedakan sekelompok deskriptif (jenis kelamin, tempat tinggal sebelum universitas, pendidikan orang tua) dan perolehan yang dicapai seseorang hingga saat ini dalam hidupnya.

Distribusi siswa berdasarkan gender hampir tidak berubah selama bertahun-tahun. 43% adalah laki-laki dan 57% perempuan: ini adalah jumlah rata-rata mereka di universitas. Tentu saja, dominasi laki-laki muda di dalamnya universitas teknik dan anak perempuan di kalangan humanis masa depan. Proses feminisasi pendidikan tinggi masih “stabil secara spontan,” meskipun situasi pengangguran secara sosial (mayoritas pengangguran adalah perempuan dengan pendidikan tinggi) telah lama memerlukan regulasi.

Di universitas teknik, masuknya mahasiswa dari kampung halaman menjadi lebih besar dari sebelumnya. Di satu sisi, “posisi awal” mereka dalam banyak hal lebih menguntungkan: koneksi lebih dekat bersama keluarga, tidak perlu mengalami kesulitan tinggal di asrama, lebih mudah menentukan tempat tinggal masa depan. Dari segi sosial, sebagian pemuda perguruan tinggi ini ternyata kurang dinamis dan mandiri; statusnya masih lama bergantung pada kedudukan keluarga orang tua. Dan dalam penentuan nasib sendiri melalui universitas, unsur inisiatif pribadi muncul sedikit kemudian.

Pelajar dari pemukiman kecil dan menengah cenderung kembali ke daerah asalnya, meskipun saat ini hal tersebut dapat dianggap sebagai tindakan yang dipaksakan. Keinginan untuk mendapatkan pijakan di tipe pemukiman yang lebih maju, yang diidentifikasi dalam penelitian sebelumnya, saat ini tidak dijamin oleh jaminan pekerjaan. Oleh karena itu, terjadi peningkatan mobilitas migrasi generasi muda di masa depan, tidak hanya karena kebutuhan akan pendidikan tinggi, namun juga karena kebutuhan untuk memperoleh posisi sosial yang lebih stabil di masa depan.

Yang lebih penting adalah karakteristik status yang berkembang selama masa studi di universitas. Pada tahap inilah terjadi diferensiasi peserta didik, terkait dengan aktivitasnya sendiri dalam bidang pendidikan, penelitian ilmiah, kegiatan yang bermanfaat secara sosial, dan kegiatan ekonomi. Kajian tentang diferensiasi ini penting karena strukturnya ikut menentukan status sosial masa depan para spesialis dan merupakan prototipe sebaran struktur sosial kelompok penduduk yang berpendidikan tinggi.

Ciri khas siswa modern adalah bahwa proses pelibatan mereka dalam kehidupan masyarakat terjadi tidak hanya melalui kegiatan pendidikan dan pelatihan profesional, tetapi juga melalui pembentukan materi dan kondisi kehidupan yang mandiri, bentuk-bentuk baru perwujudan aktivitas mereka sendiri dan melalui pilihan. bentuk interaksi sosial. Proses generasi muda membentuk status finansial, properti, dan perumahan yang mandiri dari orang tua mereka memiliki dua “titik utama”: usia 16-17 tahun, ketika inklusi massal di masa dewasa dimulai. kehidupan ekonomi, dan 21-22 tahun, saat pengalaman pertama mewujudkan materi dan niat sehari-hari siswa terakumulasi.

Sumber pendapatan utama siswa masih berupa bantuan dari orang tua dan sanak saudara. Sumber terpenting kedua adalah beasiswa, namun ukurannya sedemikian rupa sehingga hanya 1/3 mahasiswa yang dapat menyebutnya sebagai sumber penghidupan utama (perbedaan antar universitas tidak signifikan di sini).

Sumber yang sangat penting adalah upah, yang dimiliki 13% siswa saat ini.

Terdapat perbedaan yang signifikan berdasarkan gender. Setiap orang kelima mempunyai penghasilan tambahan, tetapi pada anak laki-laki jumlahnya 27%, dan pada anak perempuan 14%, yaitu setengahnya. Berbagai penghasilan selain beasiswa, tunjangan, dan bantuan dari kerabat membantu menyokong rata-rata sepertiga siswa, yang rata-rata terjadi pada 52% anak laki-laki dan 21% anak perempuan.

Pengeluaran siswa tentu saja berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan primer, yang meliputi: makanan, kegiatan rekreasi, dan pembelian pakaian. Untuk setiap siswa keempat, sebagian besar dananya digunakan untuk membayar perumahan, dan untuk setiap siswa kelima, sebagian besar dananya digunakan untuk membeli perlengkapan pendidikan. Pada saat yang sama, tren penerimaan pemuda lokal ke universitas menghasilkan fakta bahwa 2/3 siswa tidak perlu mengeluarkan uang untuk perumahan, membeli barang-barang tahan lama, atau membiayai liburan musim panas, karena mereka bergantung pada dukungan orang tua. keluarga.

Perkembangan materi dan status keseharian siswa dikaitkan dengan sikapnya terhadap dunia objektif dan materi, yang selalu penting dalam kesadaran diri dan kesejahteraan siswa.

Fakta bahwa materi dan status kehidupan seorang siswa sedang dalam proses pembentukan dan formalisasi terlihat jelas. Dengan egoisme remaja murni, siswa hanya fokus pada dirinya sendiri. Hal ini dibuktikan dengan pos pengeluaran seperti bantuan kepada orang tua berada pada skala terbawah.

Sumber yang digunakan

    Rubin B., Kolesnikov Yu. Seorang siswa dari sudut pandang sosiolog. – M., 1999. – 253 hal.

    Vishnevsky Yu.R., Shapko V.T. Sosiologi Pemuda - Ekaterinburg - 1995. - 399 hal.

Kegiatan proyek sebagai mekanisme pembentukan pandangan dunia ekologis siswa

Zhizhina I.A.

Pusat Pendidikan No. 1486 NEAD Moskow, Rusia

Dalam situasi lingkungan yang sulit, ada kebutuhan untuk mengubah sikap konsumen terhadap alam yang telah berkembang selama ini. Untuk mengatasi masalah ini, diperlukan pengaruh terhadap masyarakat.

Gennady Alekseevich Yagodin secara akurat mencatat bahwa “sejak kemunculan manusia, alam tampaknya menjadi gudang yang sangat besar, dari mana seseorang dapat mengambil produk sebanyak yang diperlukan untuk pengembangan peradaban, dan alam tampaknya sangat besar. reaktor alami, yang mengolah semua limbah dari aktivitas manusia dan mengubahnya menjadi produk awal alam. Sayangnya, kedua premis ini salah.”

Jalan keluar utama dari krisis lingkungan adalah memikirkan kembali dan membangun kembali seluruh cara hidup manusia, mengubah kebijakan sosial dan ekonomi. Dan dengan lebih banyak lagi usia dini Semakin dimulainya penghijauan pendidikan, semakin mudah pula terbentuknya pandangan dunia biosentris peserta didik.

Oleh karena itu, sebelumnya guru masa kini Ada tugas yang sangat kompleks dan penting:

    Pemahaman terhadap isu-isu lingkungan hidup kontemporer,

    Pengembangan sikap kritis di kalangan siswa terhadap hasil kegiatan manusia,

    Kemampuan menganalisis tingkah laku sendiri pada hakikatnya, pembentukannya tanggung jawab pribadi untuk keadaan lingkungan.

Karena kenyataan bahwa tidak selalu mungkin untuk sepenuhnya melaksanakan tugas-tugas ini dalam kerangka pelajaran, maka sumber daya dapat digunakan untuk membentuk pandangan dunia ekologis. kegiatan proyek.

Untuk melibatkan siswa dalam kegiatan proyek, guru perlu memikirkan topik proyek dan memilih topik yang paling menarik bagi anak-anak modern.

Kegiatan proyek dapat bersifat individual dan dilakukan oleh seorang siswa, di bawah bimbingan seorang guru, atau kelompok atau massal, yang harus dibarengi dengan pemilihan siswa yang mempunyai minat yang sama dan cocok secara psikologis.

Berdasarkan Lembaga Pendidikan Pusat Institusi Pendidikan Negara No. 1486 kota Moskow, terdapat platform eksperimental “Isi dan kondisi organisasi dan pedagogis dari kegiatan proyek siswa dalam proses pendidikan.”

Dalam kerangka topik ini 2007-2008 tahun akademik Evgeniya Borodina, siswa kelas 9, mengembangkan dan mengimplementasikan proyek “Halaman Sekolah Saya”.

Proyek ini dilakukan dalam beberapa tahap:

    Mengumpulkan informasi tentang daerah dimana sekolah tersebut berada, sejarah daerah tersebut dan sekolah tersebut.

    Pemantauan lingkungan di lingkungan sekolah. Studi tentang komposisi dan struktur tanah, kandungan debu di udara atmosfer dilakukan, kemungkinan sumber pencemaran diidentifikasi, dan daftar bunga spesies yang tumbuh di area sekolah disusun.

    Pengembangan langkah-langkah untuk meningkatkan lokasi sekolah. Saat menggunakan dokumen peraturan proposal dibuat untuk meningkatkan estetika dan keadaan ekologis lokasi sekolah: memperbaiki pelanggaran penanaman, melengkapi tempat rekreasi, memperumit desain lansekap kawasan yang rapi.

    Presentasi karya di festival proyek sekolah. Penyelenggaraan festival-festival tersebut memungkinkan untuk menyampaikan hasil kegiatannya kepada siswa yang lebih luas, untuk menarik perhatian pemerintah untuk menyelesaikan sejumlah masalah yang berkaitan dengan permasalahan proyek.

Selama proyek berlangsung, Evgeniya belajar memperhatikan pola lingkungan alam, yang terbentuk di bawah tekanan antropogenik, membangun hubungan sebab-akibat, dan menarik kesimpulan. Ia menunjukkan kemampuan kreatifnya saat mendekorasi taman bunga dan memilih skema warna untuk petak bunga.

Proyek “Buku Merah Atlas Elektronik Moskow” direncanakan untuk 2008-2009.

Pada tahap ini dikumpulkan informasi tentang spesies yang tercantum dalam Buku Merah Moskow, dan dikumpulkan pilihan ilustrasi dan foto spesies hewan yang berada di ambang kepunahan. Proyek ini dilakukan oleh sekelompok siswa kelas 11. Hasil pertama ditunjukkan oleh siswa dalam pelajaran Ekologi Moskow dan pembangunan berkelanjutan tentang keanekaragaman hayati kota. Pada tahap ini, siswa menunjukkan kemampuan bekerja dengan literatur elektronik dan cetak, memilih materi dan ilustrasi penting. Tahap selanjutnya akan dilakukan dengan bantuan guru ilmu komputer. Produk akhir dari kegiatan proyek ini adalah atlas elektronik, yang akan digunakan ketika mempelajari topik-topik relevan di bidang ekologi (kelas 10-11) dan zoologi (kelas 7).

Tahapan wajib dalam kegiatan proyek adalah presentasi hasil yang diperoleh. Pentingnya tahap ini terletak pada menarik lebih banyak siswa dalam kegiatan proyek. Keinginan untuk memecahkan masalah lingkungan akan memungkinkan terjadinya sosialisasi beberapa kelompok siswa, mengajarkan mereka untuk bekerja dalam tim dan mengungkapkan pikiran dan gagasannya dengan lantang.

Pelaksanaan pendidikan dan pengasuhan lingkungan melalui kegiatan proyek saat ini paling dapat diterima, mengingat kecenderungan pengurangan jam kerja pada program utama biologi, dan kurangnya rencana dasar jam tentang ekologi.

Sumber yang digunakan

1. Ekologi Moskow dan pembangunan berkelanjutan. Kursus kuliah untuk guru. / Ed. G.A.Yagodina. - M.: MIOO, 2007.-208 hal.

2. Pendidikan moral dan lingkungan anak sekolah: aspek utama, skenario acara. kelas 5-11. – M.: 5 Pengetahuan, 2007.-208p.

Komponen pribadi dari aktivitas profesional seorang guru

Zhmaev A.F., Sokolov D.A., Gundarova O.P.

Akademi Kedokteran Negeri Voronezh dinamai demikian. N. N. Burdenko, Rusia

Komponen pribadi merupakan suatu mata rantai pembentuk sistem dalam kegiatan profesional seorang guru, yang sangat menentukan sifat kegiatan pedagogi, maksud dan tujuan proses pedagogi, serta cara dan sarana untuk mencapainya.

Struktur kepribadian mencakup komponen motivasi, ciri-ciri kepribadian, dan karakteristik pribadi yang tidak terpisahkan.

Motivasi seorang individu ditentukan oleh orientasinya, meliputi orientasi nilai, sikap semantik, dan cita-cita. Orientasi individu menentukan sistem hubungan dasar seseorang dengan dunia dan dirinya sendiri, kesatuan semantik perilaku dan aktivitasnya, mendasarkan kepribadian, menjamin ketahanan terhadap pengaruh negatif dari luar atau dari dalam, dan menjadi dasar bagi penilaian moral terhadap tujuan dan sarana perilaku.

Orientasi pedagogis sebagai motivasi kegiatan mengajar profesional didasarkan pada orientasi aktual terhadap pengembangan kepribadian siswa. Terbentuknya orientasi pedagogis yang stabil memungkinkan Anda menjadi, menjadi dan tetap menjadi guru, membantu Anda mengatasi hambatan dan kesulitan dalam pekerjaan Anda. Orientasi kepribadian guru diwujudkan dalam semua aktivitas profesionalnya, menentukan konstanta perilaku persepsi dan logisnya, dan, pada tingkat yang lebih besar, karakter moral dan etikanya. Perlu dicatat bahwa pengembangan orientasi pedagogis difasilitasi oleh transfer motivasi guru dari sisi mata pelajaran kegiatannya ke bidang psikologis siswa yang berorientasi pada kepribadian.

Kemampuan seorang guru biasanya dianggap sebagai ciri kepribadian individu yang menjamin keberhasilan pelaksanaan suatu kegiatan tertentu. Kemampuan pedagogis diartikan sebagai ciri-ciri kepribadian individu yang stabil, yang terdiri dari kepekaan khusus terhadap suatu objek, sarana, kondisi pekerjaan pedagogis dan menciptakan model-model produktif untuk pembentukan kualitas kepribadian siswa yang diinginkan.

Kemampuan pedagogis biasanya dibagi menjadi perseptif-refleksif, yang menentukan kemungkinan interaksi antara guru dan keunikan individu dari kepribadian siswa, dan konstruktif-proyektif (manajerial), terkait dengan kemampuan mempengaruhi orang lain.

Menurut hemat kami, potensi pedagogi perseptual-refleksif tidak hanya terbatas pada kemampuan mempelajari orang lain melalui hubungan komunikatif sosial dan industri, tetapi juga mengandung arti bahwa guru memiliki tingkat spiritualitas yang tinggi sebagai wujud tertinggi kesadaran pribadi individu. Unsur dasar spiritualitas dalam dalam hal ini muncul perasaan empati, gembira, saling pengertian, serta kemampuan menerima sudut pandang siswa. Kelompok kemampuan ini diberi kompensasi susu jika tidak ada.

Kemampuan konstruktif-proyektif (manajerial) mencakup kemampuan untuk mempengaruhi tindakan individu orang lain atau perilakunya secara keseluruhan, untuk mengatasi motif dan tujuan siswa dan melalui mereka untuk mengelola perilaku tanpa mengubah manajemen menjadi manipulasi terhadap orang lain.

Selain itu, kami menganggap perlu untuk menyebutkan apa yang disebut kemampuan “tambahan” (tambahan): memori yang berkembang dengan baik, pemikiran abstrak dan situasional, serta keterampilan industri. kemampuan profesional, diperlukan untuk mengajarkan bagian ilmu tertentu. Semua kemampuan pedagogis berorientasi tidak hanya pada hubungannya dengan siswa, tetapi juga pada guru itu sendiri. Mereka mengandung unsur gnostik - kemampuan untuk memahami psikologi siswa, dan unsur kreatif - kemampuan untuk menyesuaikan aktivitas seseorang berdasarkan pendidikan mandiri dan pendidikan mandiri.

Kemampuan aditif juga meliputi: kemampuan memilih materi pendidikan secara mandiri, menentukan sarana yang optimal dan metode pengajaran yang efektif; mengembangkan cara-cara alternatif presentasi yang dapat diakses materi pendidikan untuk semua kategori siswa; kemampuan untuk menerapkan bentuk-bentuk pengajaran yang berorientasi individual kepada siswa, memastikan asimilasi pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang cepat dan mendalam; kemampuan untuk mencapai asimilasi sejumlah besar informasi dalam waktu yang relatif singkat; kemampuan belajar mandiri secara terus-menerus, termasuk pencarian dan pemrosesan kreatif informasi yang berguna untuk pembelajaran, serta penggunaan langsungnya dalam kegiatan mengajar. Sebagian besar kemampuan ini diperoleh dan dibentuk secara sadar.

Kelas khusus yang khusus kemampuan pedagogis merupakan kemampuan mendidik siswa. Ini adalah kemampuan penilaian yang memadai keadaan internal orang lain; menjadi teladan dan teladan bagi peserta didik dalam pikiran, perasaan dan tindakan; membangkitkan dalam diri siswa perasaan-perasaan luhur, keinginan dan keinginan untuk menjadi lebih baik, berbuat baik kepada orang lain, mencapai tujuan moral yang tinggi ketika menguasai suatu profesi.

Dengan demikian, kepribadian guru dengan seperangkat kualitas psikofisiologis, profesional, dan moral individu menjadi faktor penentu dalam kegiatan mengajarnya. Dengan mengatur komponen komunikatif, kognitif dan sosio-psikologis proses pedagogis mempengaruhi pembentukan motivasi belajar siswa, pengembangan pandangan dunia profesional, dan pilihan posisi sipil yang memadai dalam masyarakat.

Kesadaran ekologis dan masalah informasi

di dunia modern

Zabolotnaya M.V.

Universitas Negeri Astrakhan, Rusia

(Fakultas Geologi dan Geografi, tahun ke-3)

Ilmiah tangan: T.M. Ramazanova, Ph.D. Sc., Profesor Madya

Saat ini, permasalahan lingkungan hidup telah menjadi prioritas di seluruh dunia. Sejak akhir abad ke-19 hingga saat ini, alam berada di bawah tekanan antropogenik yang semakin meningkat. Untuk mengurangi konsekuensi negatif sumber dan jenis polusi diidentifikasi, langkah-langkah dikembangkan untuk mengurangi dampak antropogenik terhadap lingkungan, masyarakat diberi informasi tentang semua bencana dan krisis lingkungan. Banyak perhatian diberikan pada pendidikan kesadaran lingkungan.

Dalam kamus penjelasan, kesadaran diartikan sebagai salah satu konsep dasar filsafat, sosiologi dan psikologi, yang menunjukkan kemampuan manusia untuk secara ideal mereproduksi realitas dalam berpikir; dan konsep ekologi diartikan sebagai ilmu tentang hubungan organisme dan komunitasnya satu sama lain dan dengan lingkungan.

Menggabungkan kedua konsep tersebut, kita memperoleh konsep “kesadaran ekologis” - ini adalah kemampuan untuk mereproduksi realitas dalam berpikir berdasarkan interaksi manusia dan lingkungannya. Harus diingat bahwa interaksi ini harus bersifat positif dan berkontribusi terhadap kelangsungan hidup manusia di alam dan sosial. Di dunia modern, hal ini dicapai melalui pengetahuan ilmiah. Selain itu, dengan menggabungkan konsep “ekologi” dan “kesadaran”, kita dapat sampai pada kesimpulan bahwa kesadaran lingkungan adalah kemampuan seseorang untuk berpikir secara benar selaras dengan dirinya sendiri dan dengan lingkungannya (alam dan masyarakat). Hal ini harus menjadi prioritas lingkungan saat ini.

Di alam, siklus materi, energi, dan informasi terus terjadi. Jika siklus materi dijelaskan oleh migrasi sederhana atom-atom unsur kimia dan senyawanya di berbagai lingkungan, maka siklus energi dianggap sebagai bagian wajib dari siklus ini, yang menjadi dasar terjadinya siklus tersebut. Energi datang ke bumi dalam bentuk radiasi matahari, kemudian sebagian tersebar, dipantulkan dan diserap oleh tumbuhan, dan kemudian diubah oleh reaksi kimia menjadi panas dan digunakan untuk fungsi vital organisme. Setelah itu, ditularkan melalui tingkat trofik (makanan) dari satu organisme ke organisme lainnya. Selama penyebaran energi di Bumi, ia berubah menjadi berbagai kualitas (matahari menjadi panas, panas menjadi energi ikatan kimia, dan sebagainya). Para ilmuwan memperkirakan bahwa hanya sekitar 10% energi yang ditransfer dari satu tingkat trofik ke tingkat trofik lainnya. Pola ini disebut “aturan sepuluh persen”. Semua energi yang tersisa dihabiskan untuk mempertahankan termoregulasi organisme, reproduksi, dan sisanya dibuang ke lingkungan. Mengingat bahwa seseorang hampir selalu menjadi penghubung terakhir dalam hubungan trofik, maka ia juga harus menerima energi paling sedikit. Namun kenyataannya, segala sesuatu terjadi dengan cara yang sangat berbeda; seseorang mampu menyerap dan mengubah energi dalam jumlah yang sama dengan saudara-saudaranya yang lebih kecil.

Ini mungkin tampak tidak masuk akal dari sudut pandang hukum ekologi, tetapi seseorang dapat mengubah energi berkat kesadarannya. Diketahui bahwa selama aktivitas otak, suhu jaringan meningkat karena energi yang diperoleh dari makanan. Namun agar proses ini dapat berjalan normal, perlu dilakukan penghancuran dan pemulihan struktur molekul yang kita perlukan. Tetapi otak manusia memungkinkan kita mengubah struktur tanpa merusak molekul selama pencernaan.

Aktivitas otak didasarkan pada dua sistem yang saling berinteraksi - kesadaran dan alam bawah sadar. Jika kesadaran adalah sesuatu yang kita kendalikan aktivitas mental, maka alam bawah sadar adalah seperangkat kualitas dan ingatan otomatis tertentu yang diperlukan seseorang untuk bertahan hidup di alam. Alam bawah sadar bersifat subyektif, tidak berpikir dan tidak mengambil kesimpulan, melainkan hanya menuruti perintah yang diterimanya dari kesadaran.
Seseorang dapat meyakinkan alam bawah sadarnya bahwa dia tidak ingin makan dengan sikap yang benar “Aku kenyang!” Alam bawah sadar akan setuju dan melambat fungsi pencernaan tubuh. Dalam hal ini, seseorang dapat bertahan lama tanpa makanan dan melakukan aktivitasnya. Sistem ini bekerja dengan sempurna, lebih mudah diterapkan pada orang-orang yang alam bawah sadarnya belum sepenuhnya ditekan oleh kesadaran, yang masih mampu merasakan dunia selaras dengan alam.

Ada kasus ketika orang sakit yang hanya memiliki sedikit waktu untuk hidup meyakinkan diri mereka sendiri bahwa lebih baik menjalani hari-hari terakhir mereka dengan bahagia. Mereka lupa tentang pil dan hanya menikmati hidup, mengoordinasikan alam bawah sadar mereka dengan kesadaran mereka, dan bahkan disembuhkan dari kanker yang parah. Mereka mengganti pikiran buruk dengan sikap positif dan menghemat energi. Kita lebih sering mengunjungi alam dan menerima energi berupa informasi tentang dunia sekitar melalui seluruh indera kita. Pekerjaan pelatihan otomatis memberi tahu bagaimana mencapai kesepakatan dengan alam bawah sadar Anda, tetapi sering kali mereka melupakan sistem energi sederhana. Energi diubah dan dihamburkan oleh pikiran dan medan informasi kita, yang dengan mudah menangkap alam bawah sadar kita. Di sinilah pelatihan otomatis tersandung. Karena kita, ketika menghafal kalimat yang sama, tidak mengubah energi kita menjadi informasi. Setelah ketiga kalinya, alam bawah sadar seseorang akan menginternalisasi ungkapan ini, bertindak sesuai dengan sikap ini dan berhenti berkembang, dan ini akan menyebabkan stagnasi energi. Efek serupa terjadi ketika penyakit terjadi. Telah diketahui bahwa penyakit serius muncul ketika seseorang berselisih dengan dirinya sendiri: melakukan pekerjaan yang membosankan, berada di tempat yang sama, duduk dengan posisi yang sama.

Berapa kali sehari kita mengeluh tentang kehidupan dan mengumpat, kita melihat pemandangan yang sama. Semua energi kita tidak berubah, strukturnya tidak berubah, dan alam bawah sadar tidak berfungsi. Semuanya perlu pengembangan. Dan intuisi berfungsi dengan sempurna hanya jika pengetahuan tentang dunia terus diperbarui melalui indera: sentuhan, penciuman, penglihatan, pendengaran, rasa - menerima energi dalam bentuk informasi.

Kembali ke definisi kesadaran lingkungan - kemampuan seseorang untuk berpikir dengan benar selaras dengan alam dan dirinya sendiri - kita dapat menyimpulkan bahwa penting tidak hanya mengetahui informasi tentang lingkungan, tetapi juga memahami dan menerimanya dengan benar. Kesadaran ekologis harus didasarkan pada kenyataan bahwa keselarasan dengan diri sendiri penting bagi seseorang melalui transfer aliran informasi dari kesadaran ke alam bawah sadar, dari alam bawah sadar ke seluruh dunia sekitar dalam bentuk energi informasi dan kembali ke kesadaran.

Banyak orang bertanya-tanya mengapa masyarakat kota sering menderita gangguan jiwa dan raga penyakit fisik. Dan hampir semua orang menganggapnya demikian ekologi yang buruk, menunjukkan polutan di bawahnya, paparan radiasi elektromagnetik dari peralatan, pabrik dan industri berbahaya. Tidak banyak orang yang memahami bahwa hal utama adalah keterbatasan informasi alam yang “hidup” - mata tersandung pada bangunan yang sama, bentuk yang sama, mobil dan banyak lagi, yang akrab bagi kita, tetapi tidak akrab bagi manusia, seperti makhluk biologis. Akibatnya, kesadaran kita menjadi terpaku pada hal yang sama, energi tidak berubah, dan kita berjalan di jalanan dalam “awan energi yang stagnan.” Bayangkan, seseorang melewati Anda, orang kedua duduk di bangku Anda dengan energi yang sama, dan orang ketiga menelepon Anda dan mulai mengeluh. Dan energi positif Anda menguap, suasana hati Anda memburuk, kesadaran Anda mengirimkan instruksi ke alam bawah sadar bahwa semuanya buruk. Pikiran bawah sadar patuh dan tubuh Anda mulai melemah, dan kemudian tidak jauh dari onkologi. Tentu saja, Anda tidak bisa menjadikan setiap orang menjadi optimis. Namun siapa yang menghalangi kita untuk mengembangkan diri, tidak memikirkan hal-hal buruk, hanya hidup selaras dengan diri sendiri dan lingkungan. Begitulah alam hidup, tidak ada sungai yang lurus, tidak ada pohon yang sedih, karena... Mereka menghilangkan sebagian energi yang dikonsumsi oleh organisme hidup dalam bentuk informasi “hidup” tentang diri mereka sendiri.

Bisa dibilang banyak informasi, ambil internet. Tapi itu “mati”, tidak ada jiwa, kami secara paksa mengubah mineral menjadi energi listrik dan senang karena kami memiliki banyak informasi. Hanya saja informasi ini bukan tentang apa-apa, informasinya “kosong”. Tentu saja, ada beberapa informasi yang “hidup” di dalamnya, tetapi ketika kita mencoba menemukannya, kesadaran kita akan mati dan hasilnya nol. Dalam hal ini, perlu menambahkan jenis polusi kelima, informasi-energi, ke empat jenis polusi yang sudah diketahui - mekanis, fisik, kimia, biologis.

Dari semua ini kita dapat menyimpulkan bahwa karena hanya ada sedikit informasi “hidup”, umat manusia sedang menghadapi kepunahan, dan tidak ada yang bisa diubah. Namun, hal ini sama sekali tidak benar, dan penyelesaian masalah ini dapat dilakukan dengan sedikit usaha. Ingatkah Anda ketika Anda melakukan sesuatu sendiri, memasak makanan dari tanaman yang Anda tanam, berjalan-jalan di taman, menikmati hidup? Anda bilang tidak ada waktu. Waktu juga merupakan energi yang kita habiskan untuk ketidakpuasan sederhana terhadap diri kita sendiri dan dunia di sekitar kita. Ingat pola umum yang sederhana - seorang ibu dapat menggendong anaknya, meskipun beratnya sudah 15 kilogram, tetapi jika Anda perlu mengangkat seember kentang... Tentu saja, Anda dapat mengatakan - itu sulit, hanya karena Anda tidak mau melakukannya, dan energinya berbeda. Seorang ibu dan anaknya adalah satu ladang energi informasi, tetapi kentang tidak bisa disebut ladang. Berikut contoh lainnya - seorang ilmuwan sibuk mengembangkan teorinya, dia tidak boleh makan untuk waktu yang lama. Dan tubuh bahkan tidak akan mogok karena kekurangan makanan - ilmuwan itu sendiri mensintesis energi yang dia butuhkan dengan kesadarannya.

Dan sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa kesadaran lingkungan bukan hanya informasi tentang segala hal pengaruh antropogenik manusia dengan alam, tetapi juga energi yang menghubungkan kita dengan dunia di sekitar kita dan satu sama lain.

Ada banyak masalah di dunia kita, tetapi jika Anda berhenti sejenak, lihatlah alam, tangkap energinya, dan pikirkan: “Apakah benar-benar ada dalam hidup saya yang diinginkan oleh kesadaran dan alam bawah sadar saya? Apa yang saya inginkan untuk diri saya sendiri? Jika iya, maka Anda termasuk orang harmonis yang hidup selaras dengan diri sendiri dan dunia sekitar. Dan inilah ekologi, dalam bentuk idealnya yang paling murni.

Sumber yang digunakan

1. Terra – Leksikon: Bergambar kamus ensiklopedis– M.: TERRA, 1998, 672 hal.

2. Voitkevich G.V., Vronsky V.A. Dasar-dasar doktrin biosfer // buku untuk guru - M.: Education, 1989, 160 hal.

3. Tupikin E.I. Biologi umum dengan dasar-dasar ekologi dan kegiatan lingkungan hidup// tutorial untuk pemula Prof. Pendidikan, edisi ke-5, ster. – M.: Pusat Penerbitan “Akademi”, 2007 – 384 hal.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Badan Federal untuk Pendidikan

Universitas Ekonomi Negeri Samara

Departemen Ilmu Sosial dan Politik

dalam Sosiologi

dengan topik: “Siswa sebagai kelompok sosial yang istimewa”

Diselesaikan oleh: pelajar

2 kursus PEF EOT

Lipei E.A.

Direktur Ilmiah: Lebedeva L.G.

Perkenalan

1.1 Konsep siswa

Kesimpulan

Perkenalan

Memilih topik esai tidaklah sulit, karena... Saya sendiri termasuk dalam kelompok mahasiswa dan mempunyai kesempatan untuk mempertimbangkan masalah ini dari dalam. Selain itu, pertanyaan tentang peran pelajar dalam masyarakat kita dan, khususnya, dalam kelompok pemuda, sangat relevan karena berbagai alasan.

Minat ilmiah pada kelompok sosial generasi muda seperti pelajar ditentukan oleh fakta bahwa, pertama, dalam masyarakat maju, sektor ekonomi, ilmu pengetahuan dan budaya nasional yang berkembang pesat menentukan peningkatan lebih lanjut dalam jumlah dan kualitas pelatihan spesialis. dengan pendidikan tinggi (dalam kaitannya dengan kelompok pemuda pelajar lainnya); kedua, pentingnya fungsi pendidikan dan persiapan mahasiswa secara sosio-ekonomi semakin meningkat; ketiga, siswa sumber yang paling penting reproduksi kaum intelektual; keempat, besarnya peran mahasiswa dalam kehidupan sosial politik negara kita.

Dalam literatur filsafat dan sosiologi, masalah pelajar mulai aktif berkembang pada tahun 60an. Berbagai aspek masalah ini, seperti sumber sosial rekrutmen mahasiswa, karakteristik berbagai kelompok profesi, sekolah tinggi sebagai saluran gerakan sosial, dipertimbangkan oleh para peneliti seperti Dmitriev A.V., Ikonnikova S.N., Kolesnikov Yu.S., Lisovsky V.T., Rubin B.G., Rubina L.Y., Rutkevich M.N., Saar E.A., Titma M.Kh., Filippov F.R. dll.

Dalam karya ini, saya akan mencoba mempertimbangkan aspek-aspek seperti sumber rekrutmen mahasiswa, status sosial dan kesejahteraan mahasiswa, serta orientasi politik, moral, budaya dan rekreasi mahasiswa. Namun pertama-tama tentunya perlu diberikan konsep tentang kelompok sosial seperti mahasiswa.

Bab 1. Struktur sosial siswa

1.1 Konsep siswa

Mahasiswa adalah kelompok sosial yang terdiri dari generasi muda yang belajar di perguruan tinggi. Penting sifat sosial siswa - kedekatan mereka dalam sifat kegiatan, minat, orientasi terhadap kelompok sosial kaum intelektual dan spesialis. Hal ini juga menentukan heterogenitas internal mahasiswa, tidak hanya dari segi latar belakang sosial, kebangsaan, karakteristik demografis, tetapi yang terpenting, dalam hal penampilan profesional, dekat dengan karakteristik tim spesialis terkait. Tren global umum dalam konteks revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi adalah pertumbuhan kuantitatif siswa yang pesat, terutama di negara-negara industri. Terkait dengan hal ini adalah demokratisasi pendidikan tinggi dan perluasan sumber sosial perekrutan mahasiswa. Pesatnya peningkatan proporsi penduduk dari berbagai lapisan masyarakat pekerja menyebabkan partisipasi aktif mahasiswa dalam gerakan massa anti-perang dan anti-demokrasi lainnya, dalam perjuangan memecahkan masalah lingkungan. Berbagai bentuk kerjasama mahasiswa internasional telah muncul dan berkembang dalam gerakan-gerakan tersebut, juga dalam bidang olahraga (Universiade) dan cabang olahraga lainnya. kegiatan sosial. Osipov G.V. Ensiklopedia sosiologi Rusia. - M.: 1998, hal.544.

Mahasiswa sebagai kelompok khusus muncul di Eropa pada abad ke-12 bersamaan dengan munculnya universitas pertama. Siswa abad pertengahan sangat heterogen baik secara sosial maupun usia. Dengan berkembangnya kapitalisme dan meningkatnya signifikansi sosial pendidikan tinggi, peran mahasiswa dalam kehidupan masyarakat semakin meningkat. Mahasiswa tidak hanya menjadi sumber penambahan tenaga dan intelektual yang berkualitas, tetapi mereka sendiri merupakan kelompok sosial yang cukup besar dan penting. Meskipun biaya tinggi pendidikan tinggi dan adanya sejumlah hambatan sosial lainnya membuatnya dalam banyak kasus hanya dapat diakses oleh segmen masyarakat kaya, dan hal itu sendiri telah memberikan hak istimewa yang signifikan kepada orang-orang yang menerimanya, sudah pada abad ke-19. abad ke-20 Mahasiswa dibedakan oleh aktivitas politik mereka yang tinggi dan memainkan peran penting dalam kehidupan publik.

Revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi membawa perubahan besar pada posisi dan komposisi mahasiswa. Kebutuhan akan tenaga terdidik dimana-mana menyebabkan peningkatan pesat dalam jumlah absolut siswa, begitu pula jumlah mereka berat jenis V massa total penduduk dan khususnya pada kelompok usia muda. Akibat konsolidasi perguruan tinggi, konsentrasi mahasiswa semakin meningkat, dan kampus semakin ramai. Meningkatnya karakter massa dalam pendidikan tinggi melemahkan elitisme sebelumnya dan menjadikan mahasiswa lebih demokratis dalam hal asal usul sosial. Pergeseran tertentu juga terjadi dalam struktur gender dan usia siswa, khususnya jumlah perempuan yang semakin meningkat.

Terlepas dari perbedaan asal usul sosial mereka dan, akibatnya, kemampuan materi, siswa dihubungkan oleh jenis kegiatan yang sama dan dalam pengertian ini membentuk kelompok sosio-profesional tertentu. Kegiatan umum dikombinasikan dengan konsentrasi teritorial, hal ini menimbulkan komunitas minat tertentu di kalangan siswa, identitas kelompok, subkultur dan cara hidup tertentu, dan ini dilengkapi dan diperkuat oleh homogenitas usia, yang tidak dimiliki oleh kelompok sosio-profesional lainnya. Komunitas sosio-psikologis diobjektifikasi dan dikonsolidasikan oleh aktivitas sejumlah organisasi politik, budaya, pendidikan, olahraga, dan kemahasiswaan sehari-hari.

Siswa tidak mengambil tempat mandiri dalam sistem produksi, status pelajar jelas bersifat sementara, dan status sosial siswa dan masalah khusus mereka ditentukan oleh karakter tatanan sosial dan ditentukan tergantung pada tingkat perkembangan sosial-ekonomi dan budaya negara tersebut, termasuk karakteristik nasional sistem pendidikan tinggi.

Mahasiswa mempunyai peran khusus dalam sistem pembagian kerja sosial, yang terdiri dari persiapan menjalankan fungsi kaum intelektual. Meskipun tidak terus-menerus berpartisipasi dalam produksi nilai-nilai material dan spiritual, namun siswa sebagian berpartisipasi dalam kerja produktif dan tidak produktif tidak langsung dalam bentuk belajar, yang perannya dalam masyarakat semakin meningkat.

Pelajar, sebagai bagian integral dari generasi muda, merupakan kelompok sosial tertentu yang dicirikan oleh kondisi khusus kehidupan, pekerjaan dan kehidupan sehari-hari, perilaku sosial dan psikologi, sistem orientasi nilai. Bagi para wakilnya, persiapan untuk kegiatan masa depan di bidang produksi material atau spiritual yang dipilih adalah pekerjaan utama, meskipun bukan satu-satunya.

Sebagai kelompok sosial, mahasiswa merupakan perkumpulan generasi muda yang mempunyai aspirasi dan tujuan tertentu yang signifikan secara sosial. Pada saat yang sama, siswa, sebagai kelompok siswa tertentu, memiliki karakteristik yang unik bagi mereka.

Mahasiswa merupakan kelompok sosial yang cukup mobile; komposisinya berubah setiap tahun, karena jumlah mahasiswa yang diterima di universitas melebihi jumlah lulusan spesialis.

Beberapa ciri khas lainnya harus dimasukkan di antara ciri-ciri khusus siswa. Pertama-tama, seperti gengsi sosial. Sebagaimana disebutkan di atas, pelajar adalah generasi muda yang paling siap dan terpelajar, yang tidak diragukan lagi menempatkan mereka di antara kelompok pemuda terkemuka. Hal ini, pada gilirannya, menentukan pembentukan ciri-ciri khusus psikologi usia siswa.

Dalam upaya menyelesaikan studinya di perguruan tinggi dan mewujudkan cita-citanya memperoleh pendidikan tinggi, sebagian besar mahasiswa menyadari bahwa perguruan tinggi merupakan salah satu sarana kemajuan sosial kaum muda, dan hal ini merupakan prasyarat obyektif yang membentuk psikologi. kemajuan sosial.

Kesamaan tujuan dalam memperoleh pendidikan tinggi, kesamaan pekerjaan - studi, gaya hidup, partisipasi aktif dalam urusan publik universitas berkontribusi pada pengembangan kohesi di kalangan mahasiswa. Hal ini diwujudkan dalam beragamnya bentuk aktivitas kolektivis mahasiswa.

Ciri penting lainnya adalah interaksi aktif dengan berbagai pihak entitas sosial masyarakat, serta kekhasan belajar di universitas, mengarahkan mahasiswa pada peluang besar untuk berkomunikasi. Oleh karena itu, intensitas komunikasi yang cukup tinggi menjadi ciri khas siswa.

Ciri penting siswa secara sosial juga merupakan pencarian intens akan makna hidup, keinginan akan ide-ide baru dan perubahan progresif dalam masyarakat. Aspirasi ini merupakan faktor positif. Namun karena minimnya pengalaman hidup (sosial), yang muncul ke permukaan dalam menilai sejumlah fenomena kehidupan, sebagian siswa dapat berpindah dari kritik yang wajar terhadap kekurangan menjadi kritik yang tidak bijaksana.

1.2 Sumber rekrutmen mahasiswa

Masalah reproduksi generasi muda pelajar dapat dicermati berbagai aspek. Karena kemahasiswaan terbentuk dari perwakilan muda dari berbagai strata, maka pada masa transformasi struktur sosial masyarakat dapat menjadi indikator proses tersebut.

Perguruan tinggi sendiri juga merupakan partisipan yang aktif: bagaimanapun juga, pendidikan tinggi menjalankan fungsi mobilitas sosial individu dan/atau kelompok serta reproduksi lapisan-lapisan yang terlibat dalam pekerjaan yang sangat terampil dan kompleks.

Analisis terhadap struktur sosial mahasiswa juga penting dalam kaitannya dengan keadilan sosial, karena menunjukkan aksesibilitas pendidikan tinggi bagi berbagai strata, yaitu dari sudut pandang “pemerataan kesempatan bagi semua orang”.

Namun ada juga aspek sosiokultural dari masalah ini: di lingkungan sosial apa terdapat material dan material yang optimal kondisi budaya untuk membentuk seperangkat kualitas pribadi yang diperlukan untuk pendidikan tinggi? Memang, untuk keberhasilan penyelesaian kompetisi, diperlukan pembentukan disiplin akademik siswa, keinginan untuk menguasai mata pelajaran yang dipelajari dengan baik, mengembangkan wawasannya, dll. Oleh karena itu, perwakilan dari beberapa strata sosial menjadi lebih kompetitif untuk mendapatkan gelar tersebut. sistem pendidikan tinggi (lebih mudah masuk universitas bergengsi, fakultas bergengsi), sedangkan yang lain kurang kompetitif.

Perubahan apa saja yang terjadi pada struktur sosial siswa saat ini? Apa sumber pengisian sosial yang utama? Apa ciri-ciri sosial budayanya yang paling signifikan, bagaimana reproduksinya dilakukan?

Pertama, di kalangan orang tua siswa relatif sedikit pengangguran (pengangguran, pensiunan tidak bekerja, penyandang disabilitas, dll). Artinya, struktur sosial peserta didik dibandingkan dengan struktur sosial masyarakat terlihat lebih sejahtera dan merupakan struktur yang bertipe “membaik”. Kedua, komposisi sosial mahasiswa cukup beragam: baik strata tradisional maupun strata baru yang muncul pada masa reformasi (pemilik usaha sendiri, pengusaha) terwakili secara luas di dalamnya. Ketiga, kelompok dominan adalah mahasiswa yang berasal dari keluarga dokter spesialis dengan pendidikan tinggi. Keempat, di kalangan pelajar, proporsi anak pekerja dan staf pendukung telah menurun secara signifikan. Kelima, jumlah mahasiswa dengan cepat diisi kembali dengan perwakilan dari lapisan baru bagi kita - kaum muda dari keluarga di mana salah satu orang tuanya, atau bahkan kedua orang tuanya, adalah pemilik perusahaan swasta di berbagai tingkat bisnis.

Ciri penting dari komposisi sosial siswa adalah tingginya lapangan kerja orang tua di sektor perekonomian negara atau non-negara. Mengapa faktor ini dianggap sebagai ciri pembeda di kalangan siswa? Faktanya adalah bahwa masyarakat yang bekerja di sektor swasta mempunyai prospek hidup, harapan dan sikap, serta standar hidup yang sangat berbeda dibandingkan dengan masyarakat yang “terikat” dengan sektor publik. Stratifikasi populasi mahasiswa lainnya terjadi antar universitas: ternyata universitas yang berbeda “mengumpulkan” mahasiswa dari berbagai negara dengan cara yang jauh berbeda. Tentu saja, di masa lalu terdapat universitas-universitas yang terkenal karena prestise dan “elitisme” (yaitu, sebagian besar mahasiswanya berasal dari kalangan elit Soviet). Namun, kini daftar universitas elit tersebut semakin bertambah.

Seiring dengan situasi ekonomi keluarga orang tua, sejak awal tahun 90-an, faktor lain mulai “berfungsi” dalam menstabilkan taraf hidup siswa: penghasilan tambahan. Begitu meluasnya sehingga kita bisa berbicara tentang perubahan cara hidup siswa, karena seiring dengan studinya, mereka menjadi kegiatan utama kedua siswa. Tidak ada hubungan langsung dengan taraf hidup keluarga siswa, yaitu baik mereka yang sangat membutuhkan maupun mereka yang mempunyai taraf hidup tinggi mendapatkan uang tambahan.

Mungkin, penghasilan tambahan menjadi standar perilaku baru, yang melambangkan efisiensi dan semangat kewirausahaan siswa (yaitu, mereka tidak hanya menjalankan fungsi langsungnya).

Kuliah di perguruan tinggi merupakan saluran pergerakan sosial (mobilitas sosial) terpenting bagi generasi muda dari semua kelompok dan strata sosial. Dengan pesatnya pertumbuhan jumlah absolut dan pangsa spesialis pada umumnya dan lapisan spesialis berkualifikasi tinggi pada khususnya, lapisan terakhir sedang dalam proses reproduksi yang diperluas. Cukup jelas bahwa dalam kondisi ketika jumlah strata yang dipertimbangkan meningkat hampir dua kali lipat selama beberapa dekade terakhir, masalah sumber-sumber sosial untuk pengisiannya memerlukan analisis yang sangat cermat. Faktor penentu semakin meratanya partisipasi siswa dari semua kelompok sosial masyarakat adalah dua hal berikut.

Pemulihan hubungan kelompok sosial berdasarkan kondisi material keberadaannya.

Penyelenggaraan pendidikan menengah lengkap universal berarti sebuah langkah besar dalam mengatasi perbedaan budaya di kalangan generasi muda yang berasal dari kelompok sosial yang berbeda berdasarkan kelahiran dan pendidikan, yang tinggal di kota atau desa.

Kedua pencapaian bersejarah dalam perjalanan menuju kesetaraan sosial yang lebih besar ini mempunyai dampak yang semakin signifikan dalam pemerataan kesempatan pendidikan tinggi di kalangan generasi muda. Komposisi sosial mahasiswa yang masuk perguruan tinggi dan seluruh mahasiswa (tidak termasuk mahasiswa fakultas malam dan fakultas korespondensi) secara konsisten mendekati komposisi sosial penduduk. Perubahan yang terakhir ini paling akurat dicatat melalui sensus penduduk. Rutkevich M.N. Sosiologi pendidikan dan pemuda: Terpilih (1965 - 2002). - M.: Gardariki, 2002, hlm.138 - 145.

Pengaruh kontradiktif dari berbagai faktor telah menciptakan situasi ambigu dalam pendidikan tinggi dalam negeri. Mekanisme sosial penambahan mahasiswa membuat sistem universitas semakin berkembang biak.

Sosiolog L.I. Boyko mempublikasikan data struktur sosial siswa berikut ini. Jumlah mahasiswa didominasi oleh kaum muda yang orang tuanya memiliki tingkat pendidikan tinggi: setidaknya 60% responden berasal dari keluarga spesialis dengan pendidikan tinggi, dan sekitar 30% berasal dari pendidikan menengah khusus. Proporsi mereka yang orang tuanya adalah manajer dari berbagai tingkatan telah meningkat secara signifikan; Setiap siswa ketiga mempunyai ayah dan setiap siswa kelima mempunyai ibu yang termasuk dalam kategori ini. Boyko L.I. Transformasi fungsi pendidikan tinggi dan kedudukan sosial mahasiswa // Kajian sosiologis. 2002. Nomor 3. Halaman 81.

Faktor-faktor ini menentukan tingginya status ekonomi sebagian besar siswa.

Akhir-akhir ini, jumlah siswa yang sejahtera secara finansial telah meningkat dan berjumlah hampir 3/4 dari jumlah siswa yang disurvei (sebagai perbandingan: menurut pengukuran sosiologis serupa, di antara “orang dewasa” jumlahnya tidak lebih dari 30%). Apalagi bagian ini menentukan penampilan umum dan kesejahteraan sosial siswa. Oleh karena itu, populasi pelajar yang direkrut terutama berasal dari strata yang sebagian besar telah berhasil beradaptasi dengan hubungan pasar dan berada.

Fenomena tersebut menjadi indikator bahwa komposisi sosial mahasiswa tidak simetris dengan struktur sosial masyarakat dan memiliki basis rekrutmen sosial yang sangat sempit.

Stratifikasi siswa yang signifikan juga terjadi dalam proses pendidikan: kita tidak hanya berbicara tentang prestasi akademik, tingkat ketekunan, tetapi juga perbedaan faktor motivasi belajar.

Selain mereka yang cukup tanggap terhadap dorongan pasar dan alhasil aktif dalam menimba ilmu, terdapat juga sekelompok besar mahasiswa yang memiliki cita-cita berlawanan. Mereka dicirikan oleh tidak adanya pedoman yang kurang lebih jelas, adaptasi formal atau keterasingan dari proses pendidikan, pentingnya rangsangan eksternal dalam studi, seperti pengaruh kuat dari kantor dekan, kontrol ketat terhadap kehadiran di kelas, dll.

Selain itu, mereka mengabaikan perlunya upaya pribadi yang signifikan untuk menguasai pengetahuan dan memperoleh pengetahuan profesional

penentuan nasib sendiri.

Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa fungsi perlindungan sosial pendidikan tinggi dalam beberapa kasus membentuk posisi ketergantungan mahasiswa. Pemuda di awal XXI abad: nilai-nilai dasar, posisi, pedoman: Materi Konferensi Mahasiswa Seluruh Rusia. 21 - 22 November 2002. - Samara: SGEA, 2002, hlm.104 - 105.

Bab 2. Citra sosial siswa

2.1 Status sosial dan kesejahteraan siswa

Ketika mempertimbangkan posisi status siswa, penekanan biasanya ditempatkan pada “transitivitas”, “marginalitas” kelompok yang terlibat dalam kegiatan untuk mempersiapkan kerja mental yang berkualifikasi tinggi, dibedakan oleh bentuk-bentuk khusus dari aktivitas sosial, yang tidak hanya menjadi ciri siswa, tetapi juga kelompok intelektual yang mereka ikuti untuk mempersiapkan diri di universitas.

Di antara indikator status pelajar, seseorang dapat membedakan sekelompok deskriptif (jenis kelamin, tempat tinggal sebelum universitas, pendidikan orang tua) dan perolehan yang dicapai seseorang hingga saat ini dalam hidupnya.

Distribusi siswa berdasarkan gender hampir tidak berubah selama bertahun-tahun. DI DALAM penelitian ini 43% adalah laki-laki dan 57% perempuan: ini adalah jumlah rata-rata mereka di universitas. Tentu saja, terdapat dominasi laki-laki di universitas teknik dan perempuan di kalangan calon sarjana humaniora.

Studi menunjukkan bahwa masuknya mahasiswa dari kampung halaman ke universitas teknik lebih besar dibandingkan sebelumnya. Di satu sisi, “posisi awal” mereka dalam banyak hal lebih menguntungkan: ada hubungan yang lebih dekat dengan keluarga, tidak perlu mengalami kesulitan hidup di asrama, dan lebih mudah untuk memutuskan tempat tinggal di masa depan. tempat tinggal. Dari segi sosial, sebagian pemuda perguruan tinggi ini ternyata kurang dinamis dan mandiri; statusnya masih lama bergantung pada kedudukan keluarga orang tua. Dan dalam penentuan nasib sendiri melalui universitas, unsur inisiatif pribadi muncul sedikit kemudian.

Pelajar dari pemukiman kecil dan menengah cenderung kembali ke daerah asalnya, meskipun saat ini hal tersebut dapat dianggap sebagai tindakan yang dipaksakan. Keinginan untuk mendapatkan pijakan di tipe pemukiman yang lebih maju, yang diidentifikasi dalam penelitian sebelumnya, saat ini tidak dijamin oleh jaminan pekerjaan. Oleh karena itu, terjadi peningkatan mobilitas migrasi generasi muda di masa depan, tidak hanya karena kebutuhan akan pendidikan tinggi, namun juga karena kebutuhan untuk memperoleh posisi sosial yang lebih stabil di masa depan.

Sangat sulit untuk membicarakan status sosial siswa tergantung pada afiliasi sosial orang tuanya dalam konteks rekomposisi seluruh struktur sosial.

Yang lebih penting adalah karakteristik status yang berkembang selama masa studi di universitas. Pada tahap inilah terjadi diferensiasi peserta didik, terkait dengan aktivitasnya sendiri dalam bidang pendidikan, penelitian ilmiah, kegiatan yang bermanfaat secara sosial, dan kegiatan ekonomi.

Ciri khas siswa modern adalah bahwa proses pelibatan mereka dalam kehidupan masyarakat terjadi tidak hanya melalui kegiatan pendidikan dan pelatihan profesional, tetapi juga melalui pembentukan materi dan kondisi kehidupan yang mandiri, bentuk-bentuk baru perwujudan aktivitas mereka sendiri dan melalui pilihan. bentuk interaksi sosial. Proses pembentukan status finansial, properti, dan perumahan yang mandiri dari orang tua oleh kaum muda memiliki dua “titik simpul”: usia 16-17 tahun, ketika inklusi massal dalam kehidupan ekonomi orang dewasa dimulai, dan usia 21-22 tahun , ketika pengalaman pertama mewujudkan kekayaan materi terakumulasi dalam niat sehari-hari siswa.

Seberapa sukseskah upaya siswa modern untuk memperoleh materi dan status kehidupan mereka sendiri? Sumber pendapatan utama siswa masih berupa bantuan dari orang tua dan sanak saudara. 6% siswa yang disurvei tidak mendapat dukungan keluarga sama sekali, dan satu dari lima, tanpa menyangkal adanya dukungan keluarga, tidak menganggapnya penting. Sumber terpenting kedua adalah beasiswa, namun ukurannya sedemikian rupa sehingga hanya 1/3 mahasiswa yang dapat menyebutnya sebagai sumber penghidupan utama (perbedaan antar universitas tidak signifikan di sini). Sumber yang sangat signifikan adalah gaji, yang dimiliki oleh 13% siswa saat ini.

Terdapat perbedaan yang signifikan berdasarkan gender. Setiap orang kelima mempunyai penghasilan tambahan, tetapi pada anak laki-laki jumlahnya 27%, dan pada anak perempuan 14%, yaitu setengahnya. Berbagai penghasilan selain beasiswa, tunjangan, dan bantuan dari kerabat membantu menyokong rata-rata sepertiga siswa, yang rata-rata terjadi pada 52% anak laki-laki dan 21% anak perempuan.

Untuk menghapus konsekuensi negatif pemutusan yang diperlukan dari studi untuk mendapatkan uang, Anda dapat memperhatikan hubungan antara pekerjaan tambahan dan pelatihan yang diterima di universitas. Separuh dari siswa “paruh waktu” tidak memiliki hubungan seperti itu. Hanya 11% responden yang dengan jelas menunjukkan peluang untuk bekerja di bidang spesialisasi terkait; 12% lainnya menggunakan sebagian pengetahuan profesional mereka. Menariknya, di universitas-universitas di mana mahasiswanya lebih jarang mencari “pekerjaan tambahan”, mereka lebih konsisten dengan profesi masa depan mereka. Cherednichenko G.A. Pemuda Rusia: Orientasi sosial dan jalur hidup (pengalaman penelitian sosiologis). - SPb.: RKhGI, 2004, hlm.36 - 45.

Pengeluaran siswa tentu saja berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan primer, yang meliputi: makanan, kegiatan rekreasi, dan pembelian pakaian. Untuk setiap siswa keempat, sebagian besar dananya digunakan untuk membayar perumahan, dan untuk setiap siswa kelima, sebagian besar dananya digunakan untuk membeli perlengkapan pendidikan.

Perkembangan materi dan status keseharian siswa dikaitkan dengan sikapnya terhadap dunia objektif dan materi, yang selalu penting dalam kesadaran diri dan kesejahteraan siswa.

Dilihat dari hasil penelitian, setiap kelima siswa sudah memiliki tempat tinggal sendiri (apartemen, rumah pribadi). Hal ini wajar, karena separuh responden tinggal bersama orang tuanya, berhak atas tempat tinggal, dan 7% lainnya merupakan pemilik langsung tempat tinggal tersebut.

Kaum muda juga tidak luput dari bentuk-bentuk baru “investasi modal”: separuh mahasiswa di universitas klasik dan pedagogis memiliki surat berharga dan perhiasan (perhiasan mahal, dll.), yang dianggap oleh lebih dari sepertiga mahasiswa sebagai a atribut yang diperlukan dari status material. Sejumlah universitas menggunakan kartu kredit saat menerima beasiswa melalui deposito bank.

Fakta bahwa materi dan status kehidupan seorang siswa sedang dalam proses pembentukan dan formalisasi terlihat jelas. Dengan egoisme remaja murni, siswa hanya fokus pada dirinya sendiri. Hal ini dibuktikan dengan pos pengeluaran seperti bantuan kepada orang tua berada pada skala terbawah.

Pada saat yang sama, penentuan nasib sendiri dalam kehidupan sehari-hari bagi sebagian siswa dikaitkan dengan memiliki keluarga sendiri. Keluarga pelajar (yaitu, keluarga di mana setidaknya salah satu pasangannya adalah pelajar) membutuhkan dukungan - ini adalah fakta yang tidak dapat disangkal.

Beberapa aspek keadaan psiko-emosional siswa.

Transisi dari pendidikan sekolah menuju pendidikan tinggi, pertumbuhan profesional peserta didik dari awal hingga akhir tahun dibarengi dengan perkembangan kepribadian dan kejiwaannya. Mengamati sikap siswa terhadap mata pelajaran yang dipelajari, perilakunya dalam kelompok pelajar, kita dapat mencatat beberapa keteraturan dalam keadaan psiko-emosional siswa. Saat Anda belajar di universitas, hafalan materi yang dipelajari dan tingkat penyajiannya saat menjawab meningkat, dan sebaliknya, emosi tentang “penemuan” yang tidak diketahui menurun.

Siswa mengalami tekanan tertentu dari lingkungan siswa. Jika di sekolah dimungkinkan untuk memohon kepada guru dan mencari dukungan dari orang tua, maka di universitas hal ini tidak diterima. Gaya hidup pelajar dipengaruhi oleh kebutuhan untuk tinggal dalam kelompok besar - yaitu kelompok pelajar, aliran, kursus.

Tentu saja, siswa dipengaruhi oleh bagaimana mereka menjadi dewasa dari satu kursus ke kursus lainnya. Namun, mereka tetap memiliki citra sebagai siswa: mereka khawatir ketika ditanya di kelas kapan ujian akan datang. Diketahui bahwa selama proses perkuliahan di suatu universitas, mahasiswa seringkali mengalami ketegangan psiko-emosional – sejenis stres. Penyebab kondisi ini mungkin karena beban kerja sekolah yang terlalu banyak atau terlalu sedikit. Kelebihan beban menimbulkan rasa cemas dalam arti takut tidak mampu menyelesaikan tugas tepat waktu, tidak mampu mengatasinya, atau mendapat nilai kurang memuaskan. Beban kerja yang ringan menimbulkan kecemasan akan nilai seseorang—siswa sering kali tersinggung jika mereka diabaikan dalam suatu pekerjaan, tidak ditanya di kelas, dan sebagainya. Pemuda di awal abad ke-21: nilai-nilai dasar, posisi, pedoman: Materi Konferensi Mahasiswa Seluruh Rusia. 21 - 22 November 2002. - Samara: SGEA, 2002, hlm.105 - 106.

Buruknya kesejahteraan sosial sebagian besar siswa disebabkan oleh permasalahan sosial yang tidak terselesaikan. Tingkat kecemasan pada pelajar perempuan jauh lebih tinggi dibandingkan pelajar laki-laki. Setiap orang sama-sama prihatin dengan situasi keuangan mereka yang buruk. Namun dalam hal prospek - kemungkinan pengangguran, kurangnya perhatian terhadap waktu senggang, terhadap satu sama lain - suasana hati anak perempuan jauh lebih buruk daripada suasana hati laki-laki, yang, pada gilirannya, lebih mementingkan penghasilan tambahan.

2.2 Orientasi politik, moral, budaya dan rekreasi siswa

Bobot dan pentingnya pemuda sebagai subjek perubahan politik (yang tidak selalu dikaitkan dengan partisipasi nyata mereka dalam perubahan tersebut) diakui oleh perwakilan dari berbagai pihak. kekuatan politik- dari penguasa hingga oposisi. Dan ketertarikan ini mendorong kita untuk mengkaji masalah “pemuda dan politik”.

Seperti kelompok pemuda lainnya, politik bukanlah bidang prioritas kepentingan dan kebutuhan mahasiswa modern, meskipun mereka mengalami pengaruh tertentu. peristiwa politik di negara ini untuk hidupmu.

Faktor penentu paling penting dalam sikap generasi muda terhadap politik adalah memburuknya situasi keuangan mereka. Kepentingan politik pemuda modern bersifat “selektif” dan muncul dari waktu ke waktu.

Saat ini, ketika pemenuhan tugas-tugas publik dan keanggotaan dalam organisasi politik tidak lagi menjadi indikator aktivitas sosial, banyak bentuk partisipasi mahasiswa dalam aktivitas politik direduksi seminimal mungkin. Selain itu, seperti yang biasa terjadi, terdapat gerakan pendulum - dari partisipasi formal yang dipaksakan (“Saya terlibat”, “Saya tampil”, “Saya anggota”) - hingga non-partisipasi. Harapan bahwa partisipasi akan terjadi, meskipun tidak meluas, namun dilakukan secara sadar dan sukarela, tidak dapat dibenarkan. Jika kita memperhitungkan (dan ini menjadi semakin jelas saat ini) bahwa dalam kegiatan organisasi Komsomol universitas tidak hanya poin negatif(ideologisasi, overorganisasi, formalisme), tetapi juga positif (organisasi studi, pekerjaan, kehidupan dan waktu luang siswa, pembentukan kualitas seorang pemimpin dan pemimpin), menjadi jelas: orientasi mayoritas siswa saat ini akan menjadi hambatan serius dalam mengatasi krisis institusional dalam gerakan pemuda.

Tren yang tercatat ini tersebar luas. Perbedaan berdasarkan gender (laki-laki muda sedikit lebih aktif), berdasarkan bidang studi (penganut naturalis dan ekonom sedikit lebih aktif dibandingkan teknisi dan humanis), dan berdasarkan universitas tidak terlalu signifikan dan hanya mengkonfirmasi tren umum.

Bentuk utama minat anak muda terhadap politik saat ini adalah informasi. Inkonsistensi tersebar luas beberapa tahun terakhir stereotip ketika generasi muda apolitis (fakta nyata terkait partisipasi dalam kegiatan politik, partai politik, gerakan) juga ditransfer ke sikapnya terhadap informasi tentang politik. Hal ini terutama tidak dapat diterima bagi mahasiswa humaniora dan ekonomi, yang memiliki minat terhadap hal tersebut informasi politik di atas rata-rata. Oleh karena itu, pembatasan sistem informasi politik mahasiswa yang sudah mapan yang terjadi beberapa tahun terakhir sepertinya tidak sepenuhnya bisa dibenarkan. Hal ini juga dipermudah dengan banyaknya departemen ilmu sosial dan humaniora - dengan dalih “de-ideologisasi”, “depolitisasi” - memanfaatkan potensi yang dimilikinya. kursus dasar dan kursus khusus untuk menginformasikan siswa secara sistematis tentang isu-isu politik terkini. Namun, pemberian informasi politik yang sepihak kepada mahasiswa dan transformasinya menjadi agitasi politik tidak dapat diterima. Dalam konteks perjuangan pemilu, hal ini dapat menyebabkan mahasiswa terseret ke dalam permainan politik yang berpihak pada kekuatan tertentu. Oleh karena itu, pencantuman dalam statuta banyak universitas tentang ketentuan tidak dapat diterimanya propaganda politik dalam pengajaran dan pendidikan mahasiswa harus dipatuhi dengan ketat.

Kebanyakan mahasiswa lebih menyukai reformasi demokrasi. Bahkan dalam kondisi ketika banyak mahasiswa yang secara langsung merasakan dampak negatif dari reformasi tersebut, orientasi mereka terhadap demokrasi secara umum tetap ada. Meskipun - dan ini harus diramalkan - revaluasi nilai lebih lanjut dan penurunan gengsi di mata mahasiswa partai dan gerakan demokrasi sangat mungkin terjadi.

De-ideologisasi, runtuhnya kepercayaan terhadap berbagai “isme” berdampak pada dukungan yang cukup luas di kalangan mahasiswa gerakan dan asosiasi non-politik yang mengedepankan perlindungan sosial terhadap kelompok masyarakat tertentu sebagai tugas utama mereka. Dapat diasumsikan bahwa sebuah gerakan yang secara khusus berupaya untuk mengekspresikan dan melindungi kepentingan generasi muda akan mendapat dukungan yang besar dari mahasiswa.

Mahasiswa semakin menghubungkan sikap mereka terhadap politik, ketika non-partisipasi di dalamnya menjadi kenyataan, dengan kesiapan dan kemampuan struktur pemerintahan di tingkat mana pun untuk memecahkan masalah sosial tertentu. Karakteristik reorientasi kesadaran kaum muda dari nilai-nilai tingkat global ke masalah-masalah spesifik yang akut dan belum terselesaikan dapat dianggap cukup normal.

Tidak terlalu bersifat sosial, tetapi pedoman pribadi menjadi semakin penting. Hal ini terutama terlihat pada gagasan anak muda tentang kesuksesan dalam hidup, yang digunakan oleh para sosiolog sebagai indikator orientasi nilai mereka.

Di antara nilai-nilai yang paling signifikan:

Saya menyukainya, pekerjaan yang menarik.

penghasilan tinggi, kesejahteraan materi.

Bagus, teman sejati, hubungan yang baik dalam keluarga, kepuasan dalam kehidupan intim, cinta.

Secara umum dapat dikatakan: siswa menjadi lebih praktis, lebih pragmatis. Namun pada saat yang sama, orientasi terhadap kreativitas, pekerjaan yang menarik, pentingnya nilai-nilai tak berwujud (Persahabatan, Cinta, Keluarga) bagi kesuksesan semakin meningkat. Kontradiksinya semakin meningkat: bagaimana menghubungkan sikap pasar dan nilai-nilai kemanusiaan universal?

Hal yang paling tidak penting bagi siswa ternyata adalah ketenaran, koneksi, kenalan, kekuasaan, kemampuan memerintah orang, dan kehidupan yang tenang.

Ternyata gagasan tentang krisis cita-cita dan nilai-nilai generasi muda perlu diklarifikasi secara serius. Ya, banyak cita-cita yang runtuh, ilusi dan stereotip yang dipolitisasi telah hilang. Namun bidangnya bermoral, dengan fokus pada kesopanan dan ketulusan hubungan antarpribadi ternyata lebih stabil. Dan hal ini, terlepas dari segala konsekuensinya, merupakan hal yang positif.

Kondisi yang kurang menguntungkan bagi kegiatan rekreasi dan rekreasi bagi kaum muda, serta kurangnya manfaat sosial budaya bagi mereka, tidak termasuk dalam daftar masalah sosial terpenting bagi siswa. Namun, hal ini tidak hanya menunjukkan tidak adanya masalah pengorganisasian waktu senggang, melainkan fakta bahwa dengan latar belakang bencana sosial dan ekonomi yang sedang berlangsung, hal ini menjadi latar belakang, memberikan jalan bagi kesulitan situasi keuangan, kondisi buruk kesehatan, pengangguran, ketakutan akan keselamatan keluarga dan teman.

Tidak ada temuan bahwa siswa laki-laki, rata-rata, menghabiskan lebih banyak uang untuk kegiatan rekreasi dibandingkan siswa perempuan.

Kesimpulan

Ringkasnya, kita dapat mengatakan hal berikut: pertama, perubahan komposisi mahasiswa berdasarkan asal usul sosial dan standar hidup menunjukkan meningkatnya diferensiasi, heterogenitas, dan perbedaan jumlah mahasiswa antar universitas, fakultas, dan kelompok profesi. Lambat laun, prioritas pendidikan mahasiswa beralih ke lapisan yang lebih disesuaikan dengan realitas ekonomi masyarakat kita. Jika proses ini terus berkembang, akses masyarakat termiskin terhadap pendidikan tinggi akan sangat terhambat. Kedua, stabilisasi reproduksi mahasiswa muda menunjukkan bahwa minat terhadap pendidikan tinggi masih tetap ada, yang juga tercermin dari “naiknya” nilainya dalam hierarki nilai mahasiswa. Namun kontradiksi yang muncul antara institusi pendidikan tinggi dengan berbagai lapisan masyarakat lainnya membawa dampak disfungsional yang semakin besar. Mereka beragam dalam manifestasinya dan dapat dilihat, khususnya, pada ketidakpuasan siswa terhadap kualitas pelatihan yang diterima, deformasi lapisan individu. proses pendidikan. Namun yang terpenting adalah terus terjadi penurunan hasil utama berfungsinya pendidikan tinggi – pendidikan mahasiswa dan tingkat kompetensi profesionalnya.

Jadi, kaum muda berusaha keras untuk mendapatkan pendidikan yang lebih tinggi, dengan keyakinan bahwa “tanpa pendidikan tinggi, zaman modern tidak ada tempat,” namun kita tidak boleh lupa bahwa ijazah tidak lagi menjadi jaminan pekerjaan dan membuat pemiliknya bergantung pada penawaran dan permintaan di pasar tenaga kerja.

Daftar literatur bekas

http://www.ronl.ru/sociologiya/11803.htm

Boyko L.I. Transformasi fungsi pendidikan tinggi dan kedudukan sosial mahasiswa // Kajian sosiologis. - 2002.-№3.

Pemuda di awal abad ke-21: nilai-nilai dasar, posisi, pedoman: Materi Konferensi Mahasiswa Seluruh Rusia. 21 - 22 November 2002 (Negara Bagian Samara akademi ekonomi dll.). - Samara: SGEA, 2002.

Rutkevich M.N. Sosiologi pendidikan dan pemuda: Terpilih (1965 - 2002). - M.: Gardariki, 2002.

Siswa // Osipov G.V. Ensiklopedia sosiologi Rusia. - M.: 1998, hal.544.

Cherednichenko G.A. Pemuda Rusia: orientasi sosial dan jalur kehidupan (pengalaman penelitian sosiologis). - SPb: RKhGI, 2004.

Dokumen serupa

    Identifikasi diri pribadi sebagai objek analisis sosiologis. Konsep “siswa” dalam konteks sosiologi budaya. Arah identifikasi diri siswa. Potret identifikasi diri seorang siswa di Wilayah Stavropol.

    disertasi, ditambahkan 18/07/2007

    Kedudukan peserta didik dalam struktur sosial masyarakat. Asal usul pemuda sebagai kelompok sosial. Konsep nilai dan orientasi nilai. Faktor yang menentukan persepsi siswa. Kelompok utama orientasi nilai siswa Rusia.

    tes, ditambahkan 27/05/2008

    Tempat nilai budaya dan moral dalam struktur hubungan masyarakat. Reformasi sosial dan budaya moral siswa. Agama untuk pembentukan moralitas. Analisis dan klasifikasi aspek budaya dan moral dari tindakan sosial individu.

    tesis, ditambahkan 01/02/2018

    Kekhususan pendekatan sosiologis terhadap riset ilmiah mode. Ritme sosial proses fashion, tugas, bentuk dan fungsinya. Perilaku modis individu dan kelompok dalam masyarakat yang sedang bertransformasi. Mekanisme pengaruh fashion terhadap perilaku sosial siswa.

    tesis master, ditambahkan 26/09/2010

    Konsep kebudayaan ditinjau dari pendekatan sosiologis. Ciri-ciri budaya siswa sebagai kelompok sosial tersendiri. Kajian sosiologis tentang dunia spiritual mahasiswa muda dan sikap hidup mereka A.V. Sokolov dan T.G. Islamishina.

    tugas kursus, ditambahkan 18/12/2014

    Kajian tentang ciri-ciri siswa sebagai kelompok sosial tertentu. Kajian orientasi politik mahasiswa di Buryat State University (survei kuesioner mahasiswa). Faktor utama yang mempengaruhi pembentukannya.

    tesis, ditambahkan 04/06/2012

    Identifikasi diri pribadi sebagai objek analisis sosiologis. Aspek sosiokultural dari identifikasi diri pribadi. Konsep “siswa” dalam konteks sosiologi budaya. Potret identifikasi diri seorang siswa di Wilayah Stavropol.

    disertasi, ditambahkan 28/05/2007

    Konsep kelompok sosial: bentuk interaksi antar manusia, kedudukan sosialnya yang bersatu. Klasifikasi kelompok berdasarkan ukuran dan hubungan. Ciri-ciri umum: interaksi sosial, stigma, identifikasi, pembiasaan. Status dan peran sosial.

    abstrak, ditambahkan 27/07/2009

    Pemuda sebagai kelompok sosial yang khusus. Masalah alkoholisme remaja di Belarus. Alasan utamanya, prevalensi, intensitas konsumsi alkohol di kalangan pelajar. Bahaya alkohol bagi tubuh muda. Alkoholisme sebagai ancaman sosial.

    tugas kursus, ditambahkan 13/06/2016

    Tahapan proses pelembagaan. Sifat-sifat pranata sosial dalam masyarakat yang stabil dan tidak stabil (transisi) sebagai indikator stabilitas sosial. Hubungan peran dalam keluarga. Keluarga sebagai kelompok sosial dan fungsinya. Jenis pendidikan keluarga.

Tesis

Taranova, Larisa Vasilievna

Gelar akademis:

Calon Ilmu Sosiologi

Tempat pembelaan tesis:

Novocherkassk

Kode khusus HAC:

Spesialisasi:

Struktur sosial, institusi dan proses sosial

Jumlah halaman:

Bab 1. Masalah metodologis mempelajari status sosial siswa

1.1. Status sosial peserta didik dalam paradigma analisis struktural-fungsional

1.2. Siswa dalam konteks reproduksi sosial masyarakat

Bab 2. Transformasi posisi mahasiswa dalam masyarakat Rusia modern

2.1. Penentu obyektif dinamika kedudukan sosial peserta didik

2.2. Siswa modern: posisi dan peran sosial

Bab 3. Status Sosial Siswa Modern: Dimensi Subjektif

3.1. Orientasi nilai siswa: aspek dinamis

3.2. Sikap profesional siswa 98 Kesimpulan 108 Daftar bibliografi literatur bekas 110 Lampiran 1 124 Lampiran

Pengenalan disertasi (bagian dari abstrak) Dengan topik "Status sosial siswa di Rusia modern: aspek sosiokultural"

Relevansi topik penelitian. Periode modern perkembangan sosial di Rusia ditandai dengan ketidakstabilan sosial, polarisasi dan benturan berbagai kekuatan sosial politik, peningkatan tingkat konflik dalam hubungan sosial, dan peningkatan derajat risiko sosial. Oleh karena itu, masalah menemukan mekanisme untuk mencapai keharmonisan sosial dan menjaga ketertiban sosial menjadi sangat mendesak.

Efektivitas reformasi dalam masyarakat Rusia sangat bergantung pada seberapa memadai kekhasan status sosial berbagai kelompok masyarakat, dan terutama generasi muda, diperhitungkan. Hal ini mengaktualisasikan kajian tentang perubahan posisi sosial kelompok-kelompok sosial dalam hierarki sosial yang secara tradisional dianggap sebagai pembawa gagasan-gagasan maju.

Saat ini tertarik sosiologis memperoleh pengetahuan tentang isu-isu remaja karakter khusus, karena generasi muda terlibat dalam gerakan multi arah yang kompleks dalam struktur sosial masyarakat. Vektor mobilitas horizontal dan vertikal ini sangat ditentukan oleh restrukturisasi masyarakat tergantung pada perubahan bentuk kepemilikan, sifat kekuasaan dan transformasi pasar perekonomian yang mengubah prestise profesi. Integrasi pemuda ke dalam struktur sosial dilakukan oleh berbagai lembaga sosial di berbagai tingkatan (membentuk mekanisme yang integral): a) hukum, melalui inklusi dalam sistem hubungan hukum yang diterima dalam masyarakat; b) ekonomi, melalui inklusi dalam hubungan kerja dan sistem distribusi; c) pendidikan, persiapan untuk peran sipil dan kegiatan industri; d) spiritual, berkat terbentuknya cita-cita dan sistem nilai yang disetujui secara sosial.

Transisi ke hubungan pasar di dalam negeri menyebabkan deformasi mekanisme ini secara keseluruhan dan reorganisasi masing-masing elemen yang dipilih. Hal ini mempunyai dampak yang sangat menyakitkan terhadap situasi kelompok pemuda berusia 17-22 tahun. Pada periode inilah kaum muda berkembang secara profesional dan, pada saat yang sama, membebaskan mereka dari pengasuhan keluarga. Pada periode yang sama terjadi integrasi generasi muda ke dalam masyarakat “dewasa”, yaitu dimasukkannya ke dalam struktur sosio-profesional. Selama beberapa dekade dalam masyarakat Rusia (bekas Uni Soviet), proses ini dikontrol dan dilindungi secara ketat oleh sistem lembaga negara (distribusi sumber daya tenaga kerja, seleksi kompetitif ke lembaga pendidikan dari berbagai profil dan tingkatan, distribusi spesialis muda yang direncanakan). Kontrol semacam ini dianggap sebagai tahap “perantara” antara kepedulian keluarga dan kemandirian penuh.

Saat ini, terdapat penolakan terhadap prinsip-prinsip perlindungan negara terhadap bidang integrasi pemuda ke dalam struktur sosio-profesional masyarakat dan penekanan pada penentuan nasib sendiri yang aktif dari kaum muda, pilihan independen atas profesi dan investasi material. sumber daya dalam memperoleh suatu profesi. Dengan kata lain, proses ini berhenti dikontrol secara ketat dari luar lembaga pemerintah. Bagi individu, hal ini memiliki arti langsung: efektivitas pilihannya dalam penerapan kekuatan profesional di masa depan tidak dijamin oleh siapa pun. Keberhasilan pilihan ini ditentukan oleh individu itu sendiri jauh sebelum memasuki pasar tenaga kerja: motivasinya memilih universitas, kemampuan, kualitas pelatihan profesional, aktivitas kognitif, dll.

Namun, efektivitas pilihan individu tersebut mempunyai dampak sebaliknya terhadap keadaan masyarakat itu sendiri. DI DALAM kondisi modern ditandai dengan transisi ke teknologi kompleks yang memerlukan pelatihan profesional khusus jangka panjang, keberhasilan profesionalisasi pemuda adalah suatu kondisi yang diperlukan perkembangan masyarakat yang dinamis.

Situasi “gunting” saat ini (di satu sisi, pentingnya pengembangan profesional generasi muda bagi masyarakat, dan di sisi lain, spontanitas proses ini pada saat ini) diperburuk oleh transisi sistem ekonomi itu sendiri. , di mana pilihan individu atas pengembangan profesional paling sering ditentukan bukan oleh motivasi untuk mempertahankan jenis pekerjaan atau status sosial tertentu, tetapi oleh situasi dan kemungkinan untuk menarik sumber daya keuangan dan sosial untuk pengembangan profesional untuk sementara waktu.

Oleh karena itu, mempelajari masalah pengembangan profesional pemuda Rusia dalam kondisi spontanitas dalam pengembangan proses ini memiliki relevansi dan signifikansi praktis. Hal ini terutama berlaku bagi sekelompok pemuda seperti pelajar, yang secara khusus dipersiapkan untuk jenis pekerjaan intelektual kompleks yang menentukan dinamika perkembangan ekonomi masyarakat dan potensi produksinya.

Perhatian para ilmuwan terhadap permasalahan siswa juga dapat dijelaskan dengan berubahnya posisi kelompok ini dalam masyarakat. Status sosial mahasiswa sangat terpinggirkan, karena masa studi di universitas hanya merupakan persiapan untuk profesi masa depan. Oleh karena itu, mahasiswa menganggap masa tinggal mereka di dalam universitas sebagai sesuatu yang sementara, transisi dan tidak memuaskan dari sudut pandang posisi mereka dalam struktur sosial. Ketidakpuasan terhadap kedudukan sosialnya ini selalu melekat pada diri mahasiswa, namun diatasi dengan memasuki jabatan status profesi yang mereka persiapkan. Situasi saat ini bagi sebagian besar mahasiswa memperpanjang periode marginalitas hingga memasuki tahun-tahun pasca sarjana.

Tugas praktis yang mendesak dari badan-badan yang mengatur dinamika proses sosial adalah meminimalkan kondisi obyektif untuk memperpanjang periode marginalitas bagi siswa. Solusinya, pada gilirannya, melibatkan mempelajari dan membandingkan berbagai lintasan mobilitas sosial dari berbagai kelompok dalam kelompok siswa.

Pendekatan tradisional terhadap studi posisi sosial suatu kelompok (atau subkelompok) melibatkan pencatatan dinamika parameter kuantitatif posisi ini di bidang sosial yang paling penting - ekonomi (berdasarkan sifat properti, pendapatan), kekuasaan (berdasarkan posisi di sistem pengelolaan, penentuan keistimewaan, kekuasaan), sosial (prestise profesi, pendidikan, dan lain-lain). Ketika diterapkan pada studi tentang mobilitas berbagai subkelompok siswa dan kelompok ini secara keseluruhan, pendekatan ini memiliki keterbatasan. Hal ini disebabkan karena kelompok ini tidak memiliki posisi sendiri baik di bidang ekonomi maupun politik. Dan posisi prestisiusnya secara sosial berasal dari akumulasi modal sosial keluarga orang tua.

Keadaan ini membuat relevan untuk mengkaji status sosial siswa secara teoritis, karena indikator penentuannya harus berupa ciri-ciri lain yang non-kuantitatif. Penelitian ini dikhususkan untuk mengidentifikasi mereka dan menganalisis posisi sosial siswa.

Tingkat perkembangan masalah. Masalah sosial siswa adalah subjek penelitian tradisional sosiologi Rusia. Analisis objektif masalah pemuda dan dasar nyata pembentukan sosiologi pemuda dan sosiologi pendidikan di Uni Soviet adalah studi Bestuzhev-Lada I.V., Rubina L.Ya., Rutkevich M.N., Fillipov F.R., Shubkin V.N. dan lainnya. Saat ini, karya-karya terkemuka pusat penelitian tentang masalah pemuda - St. Petersburg, di bawah kepemimpinan Lisovsky V.T. dan Moskovsky, di bawah kepemimpinan V.I. Selain ilmuwan dalam negeri, sosiolog asing memberikan kontribusi penting bagi perkembangan sosiologi pemuda: Rudolf Mayer (Jerman); Anthony Giddens, Neil Smelser (AS), dll.

Titma M.Kh. menaruh perhatian besar pada perkembangan ilmu pengetahuan masalah remaja. Penekanan utama dalam penelitiannya adalah pada kekhasan daerah dari jalur kehidupan suatu generasi, yang diakibatkan oleh karakteristik budaya dan ketimpangan tingkat perkembangan sosial ekonomi daerah.

Kepribadian seorang siswa dan aktivitas hidup siswa dipertimbangkan oleh Dmitriev A.B., Ikonnikova S.N., Kovaleva A.I., Lukov V.A., Efendiev A.G., Yadov V.A.

Peristiwa penting dalam studi masalah remaja adalah karya ilmuwan Rostov Kolesnikov Yu. Seorang siswa melalui sudut pandang seorang sosiolog"(1968), yang meneliti sosiologis masalah reproduksi angkatan kerja yang berkualifikasi tinggi.

Pada tahun 90-an, dalam karya sosiolog dalam negeri (Abdulina O.A., Denisova G.S., Dudina O.M., Rakovskaya O.A., Rubina L.Ya., Yupitova A.B., dll.) perhatian khusus diberikan pada organisasi sosial mahasiswa dan avant-profesionalnya. taman.

Karya-karya A.V. Merenkov, V.V. Pavlova, dan E.G. Slutsky dikhususkan untuk analisis masalah kaum muda di pasar tenaga kerja. Berbagai macam permasalahan, antara lain: dialektika kesinambungan generasi, orientasi nilai mahasiswa modern, perilaku menyimpang generasi muda, prinsip perlindungan sosial generasi muda, dan lain-lain, dibahas dalam karya Bagdarsaryan N.G., Bondarenko O.V. , Goryainov V.P. , Islamshina T.G., Kansuzyan J.I.B., Lapina N.I., Marshak A.L., Nemtsova A.A. Kedudukan pemuda dalam masyarakat, kesejahteraannya, penggolongan generasi muda sebagai lapisan marginal, perkembangan sosial pemuda ditelusuri dalam karya-karyanya oleh Golenkova Z.T., Igitkha-nyan E.D., Kazarinova I.V., Meshcherkina E.Yu. , Popova I.S.P., Rakovskaya O.A., Tchaikovsky Yu.V. Masalah status sosial, struktur sosial masyarakat modern dianalisis dalam karya Anurin V.F., Zubok Yu.A., Ionin L.G., Kovaleva T.V., Novichkova N.V., Radaev V.V., Rutkevich M.N., Savva M.V., Slepenkova I.M. , Chuprova V.I., Shkaratana O.I., Efendieva A.G.

Penampilan sosial mahasiswa tahun 90-an pada masa transisi - ciri-ciri regional pendaftaran mahasiswa di perguruan tinggi, menentukan kesiapan mahasiswa baru saat ini dan yang akan datang untuk menerima program pendidikan baru - menarik perhatian Boyko L.I., Brezhnev B.S., Vishnevsky Yu. R., Dobruskin M.E., Ziyatdinova F.G., Kovaleva T.V., Kolesnikova Y.S., Prokopenko S.B.

Dalam beberapa tahun terakhir, sejumlah karya telah diterbitkan berdasarkan liputan materi empiris luas yang diperoleh Pusat Sosiologi Pemuda ISPI RAS, dalam kerangka proyek “ Perkembangan sosial pemuda" Ini termasuk buku teks tentang sosiologi pemuda, sejumlah monografi kolektif yang membahas situasi pemuda (termasuk pelajar

1 Lihat: Sosiologi Pemuda: Buku Ajar / Ed. V.T. Lisovsky. - SPb, 1996. -460 hal. kekanak-kanakan) di Rusia modern2.

Pada saat yang sama, dengan beragamnya karya yang ditujukan untuk isu-isu kemahasiswaan, status sosial mahasiswa jarang sekali dipandang secara berbeda-beda. Tampaknya bagi kita keunikan posisi sosial siswa memerlukan pertimbangan dari sudut pandang perpotongan analisis dua bidang yang membentuknya - modal simbolis orang tua dan modal simbolis dari profesi-profesi yang dimiliki siswa. belajar di dalam tembok universitas. Bermacam-macam basis sumber daya Siswa pada kedua bidang ini oleh siswa modern dibedakan menjadi kelompok-kelompok yang tidak setara secara sosiokultural. Oleh karena itu, indikator status sosial peserta didik adalah kedudukan orang tuanya dan pembedaan bidang pendidikan vokasi menurut derajat gengsinya.

Maksud dan tujuan penelitian. Tujuan dari disertasi ini adalah untuk menganalisis pengaruh faktor sosiokultural terhadap kedudukan sosial mahasiswa sebagai kelompok sosial, diferensiasi internalnya dan penentuan potensi sosial mahasiswa untuk memenuhi peran sosial tertentu.

Implementasi tujuan yang ditetapkan dicapai dalam proses penyelesaian tugas-tugas berikut:

Berdasarkan teori stratifikasi sosial, soroti secara spesifik kedudukan status mahasiswa muda;

Dalam kerangka konsep reproduksi sosial, menonjolkan peran fungsional siswa;

Menganalisis faktor-faktor yang menentukan perubahan kualitatif dalam proses pembentukan siswa sebagai kelompok sosial dan mempengaruhi kinerja fungsinya dalam sistem reproduksi sosial;

Tergantung pada profesionalisasi dan motivasi belajar, identifikasi vektor perubahan orientasi nilai siswa;

Untuk mempelajari faktor-faktor yang menentukan motivasi memilih lembaga pendidikan dan preferensi profesional siswa modern di

2 Lihat, misalnya: Chuprov V.I., Zubok Yu.A. Pemuda dalam reproduksi sosial: masalah dan prospek. - M., 2000. - 116 hal. tingkat regional.

Objek penelitiannya adalah mahasiswa sebagai kelompok sosial transformasi masyarakat Rusia.

Subyeknya adalah faktor sosiokultural yang menentukan karakteristik dan status sosial pelajar Rusia modern.

Landasan teori dan metodologi penelitian ini adalah prinsip-prinsip analisis struktural dan fungsional struktur sosial masyarakat, serta ketentuan pokok teori interaksi sosiokultural P. Sorokin, yang melengkapi stratifikasi teori mempelajari kedudukan sosial dengan mempelajari makna, norma, dan nilai yang dimiliki oleh orang-orang yang berinteraksi dalam masyarakat.

Saat membahas topik tersebut, pertimbangan komprehensif interdisipliner terhadap masalah tersebut digunakan, serta pendekatan sejarah komparatif untuk mempelajari tempat dan peran mahasiswa muda dalam masyarakat Rusia.

Karya tersebut didasarkan pada karya para ahli dalam negeri di bidang kebijakan pemuda dan remaja, dan juga memuat data sosiologis penelitian oleh VTsIOM, pusat ilmiah St. Petersburg dan Moskow.

Untuk mengumpulkan dan meringkas dasar faktual, metode berikut digunakan: kuesioner dan wawancara formal, observasi partisipan, analisis data statistik, pemrosesan sekunder dan interpretasi sosiologis informasi.

Dasar empiris untuk posisi teoretis yang dikemukakan adalah data statistik, penelitian sosiologis yang mencirikan citra sosial siswa di kota, wilayah, dan Rusia (data statistik dari Novocherkassk, Rostov-on-Don, Institut Penelitian Penelitian Sosial Komprehensif St. Petersburg, data dari Institut Penelitian Sosial Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, data Goskomstat); hasil penelitian sosiologi empiris yang dilakukan di universitas-universitas di wilayah Rostov dengan partisipasi penulis pada tahun 1997-2000.

Kebaruan ilmiah dari penelitian ini terletak pada pendekatan yang diusulkan untuk mempelajari posisi status siswa tidak hanya dari segi kuantitatif, melainkan dari segi kualitatif, karakteristik sosiokultural. Peningkatan dari segi konten pengetahuan ilmiah terdiri dari unsur-unsur berikut:

Prasyarat obyektif untuk heterogenitas status kelompok mahasiswa muda telah diidentifikasi, yang jumlahnya meningkat seiring dengan sosialisasi profesional mahasiswa;

Kekhususan status sosial siswa ditonjolkan, yang tidak dikaitkan dengan tempatnya dalam sistem produksi sosial saat ini, tetapi dengan perannya dalam reproduksi sosial (yaitu dengan peran potensialnya);

Fungsi sosial siswa sebagai subjek reproduksi sosial yang intensif dibuktikan;

Dampak yang menentukan dari proses transformasi masyarakat modern terhadap karakteristik kualitas siswa sebagai kelompok sosial, diungkapkan melalui konsep - “ penampilan sosial»;

Pembedaan pemuda pelajar menurut landasan ideologis (nilai) yang menjadi sandaran mobilitas proyektif kelompok-kelompok ini dan yang menyulitkan penerapannya secara efektif karakteristik kuantitatif untuk menentukan kedudukan status mahasiswa secara keseluruhan;

Dinamika kedudukan status mahasiswa muda tergantung pada jenis sosialisasi profesional telah terungkap.

Ketentuan pertahanan:

1. Heterogenitas pelajar modern ditentukan oleh ketimpangan kesempatan memulai kelompok sosial tempat pelajar direkrut, dan ketimpangan tingkat prestise profesi yang dikuasai di pasar tenaga kerja, dan akibatnya, potensi untuk menguasainya. mobilitas sosial yang melekat pada profesi tertentu.

2. Siswa menduduki suatu kedudukan sosial tertentu, yang tidak ditentukan oleh tempatnya dalam sistem pembagian kerja sosial atau derajat keterlibatannya dalam sistem manajemen, tetapi oleh perannya dalam sistem reproduksi sosial, yang memerlukan pendekatan berbeda-beda. menganalisis status grup ini.

3. Berdasarkan konsep reproduksi sosial, dimungkinkan untuk menentukan peran sosial siswa dalam masyarakat yang sedang bertransformasi (yaitu, Rusia modern termasuk dalam tipe ini), yang membentuk generasi muda pelajar sebagai pembawa teknologi inovatif, yang menjadi dasar dari sebuah jenis reproduksi sosial yang intensif. Terlaksananya peran sosial ini dimungkinkan dengan tumbuhnya potensi spiritual mahasiswa muda yang diberikan perguruan tinggi dalam proses pelatihan profesi.

4. Proses transformasi yang terjadi dalam masyarakat Rusia modern dan reorganisasi pasar tenaga kerja dan hierarki profesi telah secara signifikan mempengaruhi penampilan sosial mahasiswa modern. Miliknya ciri ciri baja: pertumbuhan dinamis dalam jumlah kelompok ini, diferensiasinya menurut karakteristik ekonomi dan sosial budaya, yang menentukan lintasan yang tidak setara dan potensi mobilitas sosial yang tidak setara dari berbagai kelompok subkultur pemuda pelajar.

5. Replikasi aktif dalam kesadaran publik masyarakat Rusia tentang orientasi terhadap individualisme, yang tidak didasarkan pada pekerjaan, tetapi pada etika hedonistik, menyebabkan pembedaan siswa atas dasar ideologis menjadi kelompok-kelompok yang mampu memenuhi peran sosio-kultural tertentu, dan orang-orang yang terpinggirkan, yang kemudian bergabung dengan kelompok sosial yang tidak terkait dengan sosialisasi profesional yang awalnya dipilih.

6. Krisis sistemik Masyarakat Rusia, yang secara signifikan mengurangi potensi mobilitas teritorial dan sosial, serta hilangnya dukungan keuangan dan sosial negara untuk pendidikan tinggi, telah menentukan penurunan mobilitas sosial pemuda pedesaan dan pekerja, yang menjadi sulit untuk mendapatkan pendidikan tinggi. akses, serta mahasiswa yang memilih profesionalisasi di bidang ketenagakerjaan teknis.

Signifikansi praktis dari penelitian ini adalah sebagai berikut:

Hasil ilmiah akan berguna dalam pengembangan keputusan manajemen bertujuan untuk memperbaiki kebijakan negara terhadap pemuda, serta di bidang pengelolaan proses pendidikan;

Temuan penelitian disertasi ini menarik untuk meningkatkan metode bimbingan karir di kalangan lulusan sekolah;

Analisis dinamika orientasi nilai mahasiswa yang dituangkan dalam karya ini dapat direkomendasikan sebagai dasar pengembangan paket tindakan yang bertujuan untuk mengoptimalkan sosialisasi sosial dan profesional mahasiswa di perguruan tinggi;

Materi disertasi dapat digunakan dalam pengembangan perkuliahan pada mata kuliah umum sosiologi dan mata kuliah khusus sosiologi pemuda dan pendidikan.

Persetujuan pekerjaan. Isi utama penelitian disertasi disajikan dalam 10 publikasi, dengan total volume 3,07 hal.

Ide konseptual utama dari penelitian ini dipresentasikan pada 5 konferensi ilmiah dan teoretis regional dan antar universitas, termasuk konferensi antar universitas Seluruh Rusia “Universitas Rusia: fokusnya adalah pada individu. Masalah pendidikan" (Rostov n/D, 1999), "Fundamentalisasi pendidikan teknik tinggi" (Novocherkassk, 2000)

Ide-ide disertasi dan data sosiologis yang digeneralisasikan tercermin dalam perkuliahan pada mata kuliah “ Sosiologi pendidikan", "Sosiologi", dibaca di ruang kelas siswa dan dalam kursus pelatihan ulang untuk staf pengajar di lembaga pendidikan khusus yang lebih tinggi dan menengah.

Memisahkan bagian teoritis termasuk dalam pembenaran dan implementasi praktis eksperimen Kementerian Pendidikan Rusia di Universitas Teknik Negeri Rusia Selatan (Institut Politeknik Novocherkassk) untuk meningkatkan pendidikan humaniora.

Pekerjaan tersebut dilakukan dalam rangka penelitian APBN Departemen Sosiologi dan Psikologi “Makna Sosial Pendidikan Teknik Tinggi XXI

Struktur kerja. Disertasi terdiri dari pendahuluan, tiga bab (masing-masing dua paragraf), kesimpulan, daftar referensi dan 2 lampiran (termasuk 53 tabel statistik dan 27 histogram). Total volume disertasi adalah 123 halaman teks yang diketik.

Kesimpulan disertasi dengan topik "Struktur sosial, institusi dan proses sosial", Taranova, Larisa Vasilievna

Daftar referensi penelitian disertasi Kandidat Ilmu Sosiologi Taranova, Larisa Vasilievna, 2001

1. Aitov N.A. Konsep " struktur sosial"dalam sosiologi modern // Penelitian Sosiologis. 1996. - Nomor 7. - hal.36-38.

2. Amerika sosiologis pemikiran: Teks: Merton R., Mead J., Parsons T., Schutz A. / Ed. V.I. Dobrenkova. -M.: Rumah Penerbitan Universitas Negeri Moskow, 1994.496 hal.

3. Ananyev B.G. Tentang permasalahan ilmu pengetahuan manusia modern. M., 1977. -372 hal.

4. Andreev A.A. Kelas sebagai mata pelajaran ritme sosial // Jurnal sosial-politik. 1993. - Nomor 8. -Hal.42.-54.

5. Andreenkova A.B. Nilai-nilai materialis/pasca-materialis di Rusia // Sosiologis riset. 1994. - Nomor 11. - Hal.73-81.

6. Ansar P. Sosiologi modern // Kajian sosiologi. -1996. No.2.-S. 125-139.

7. Antipina G.S. Masalah teoretis dan metodologis dalam studi kelompok sosial kecil. L., 1982. -112 hal.

8. Anurin V.F., Novichkov N.V. Tentang stratifikasi politik mahasiswa Nizhny Novgorod // Studi sosiologis. 1995. - Nomor 6. - SL41-143.

9. Anurin V.F. Masalah pengukuran empiris stratifikasi sosial dan mobilitas sosial Dan penelitian sosiologis. 1993. -№4 -Hal.87-97.

10. Yu.Anufriev E.A. Status sosial dan aktivitas individu. M., 1984.-S. 178-179.

11. P.Atoyan A.M. Marginalisme sosial // Studi politik. -1993. Nomor 6. - Hal.29-38.

12. Akhiezer A.S. Kepribadian pekerja dan reproduksi sosial

13. Filsafat dan budaya. M., 1983. - 193 hal.

14. Bagdasaryan N.G., Kansuzyan L.V., Nemtsov A.A. Inovasi dalam orientasi nilai siswa // Studi sosiologis. 1995. - Nomor 4. -Hal.125-129.

15. Becker G., Boskov A. Teori sosiologi modern / Terjemahan. dari bahasa Inggris -M., 1961.-896 ​​​​hal.

16. Belykh E.L. Verkeenko G.P. Struktur sosial dan proses sosial di masyarakat modern. M., 1993. - 88 hal.

17. Belyaeva L.A. Lapisan tengah masyarakat Rusia: masalah memperoleh status sosial // Penelitian Sosiologis. 1993. - No.10 - Hal.1323.

18. Berdyaev N.A. Tentang penunjukan seseorang: Sat. M.: Republik, 1993. -382 hal.

19. Berdyaev N.A. Nasib Rusia. -M., 1990.-214 hal.

20. Berdyaev N.A. Filsafat ketimpangan. -M.: IMAPRESS, 1990.288 hal.

21. Berdyaev N.A. Filsafat kebebasan. Arti kreativitas. M.: Pravda, 1989.-607 hal.23. Sudut pandang yang berbeda tentang struktur sosial dan mereka penyebut yang sama// Pemikiran sosiologi Amerika: Teks. M., 1994.-S. 8-30.

22. Bondarenko O.V. Nilai-nilai buruh Rusia. Rostov n/d.: Pegasus, 1998. -40 hal.

23. Bondarenko O.V. Dunia nilai orang Rusia: aksiologi perkembangan sosial yang asli. Rostov n/d.: SKNTs VSh, 1998. - 200 hal.

24. Boryaz N.V. Anak muda. Masalah metodologis penelitian. L., 1973. - Hal.117.

25. Bortsov Yu.S., Kamynin I.I. Orientasi dan kebutuhan / Pertumbuhan. negara pedagogi. universitas. Rostov n/d.: Penerbitan RGPU, 1995. - 150 hal.

26. Bourdieu P. Oposisi sosiologi modern // Studi sosiologis. 1996. - Nomor 5. -Hal.36-49.

27. Bourdieu P. Ruang sosial dan asal usul “kelas” // Pertanyaan Sosiologi. 1992.-№1. -DENGAN. 17-36.

28. Bourdieu P. Sosiologi politik. -M., 1993.223 hal.

29. Butenko I.A. Survei kuesioner sebagai komunikasi antara sosiolog dan responden: Proc. uang saku M.: Lebih tinggi. sekolah, 1989. - 175 hal.

30. Vardomatsky A.P. Pergeseran nilai? // Penelitian sosiologis. 1993. - Nomor 4. - Hal.46-55.

31. Weber M. Karya terpilih: Per. dengan dia. M.: Kemajuan, 1990. -804 hal.

32. Weber M. Konsep dasar stratifikasi // Studi sosiologis. 1994. - Nomor 5. - hal.147-156.

33. Veblen T. Teori kelas rekreasi: Terjemahan. dari bahasa Inggris M.: Kemajuan, 1984. -367 hal.

34. Vitanya I. Masyarakat, budaya, sosiologi: Terjemahan. dari Hongaria M.: Kemajuan, 1984.-288 hal.

35. Vishnevsky Yu.R. , Rubina L.Ya. Citra sosial mahasiswa tahun 90an // Kajian Sosiologi. 1997. - Nomor 10. - hal.56-69.

36. Volkov Yu.G. , Mostovaya I.V. Sosiologi: Buku teks untuk universitas. M., 1998. - 432 hal.

37. Vyzhletov G.P. Nilai-nilai spiritual dan nasib Rusia // Jurnal sosial-politik. 1994. - Nomor 3-6. - Hal.16-32.

38. Gelyuta A.M., Staroverov V.I. Citra sosial seorang intelektual yang bekerja. -M., 1977.- 198 hal.

39. Giddens E. Sosiologi: Buku Ajar Tahun 90an. Chelyabinsk, 1991. - 276 hal.

40. Gidzens E. Sosiologi: Buku Ajar/Ilmiah. diedit oleh V.A. M.: Redaksi URSS, 1999.-704 e.

41. Golenkova Z.T. Dinamika transformasi sosiokultural di Rusia // Penelitian Sosiologis. 1998. - Nomor 10. - Hlm.77-84.

42. Golenkova Z.T., Vityuk V.V., Gritchin Yu.V., Chernykh A.I., Romanenko L.M. Menjadi masyarakat sipil dan stratifikasi sosial // Studi sosiologis. 1995. - Nomor 6. - hal.14-24.

43. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D., Kazarinova I.V. Lapisan marginal: fenomena identifikasi diri sosial // Penelitian Sosiologis. 1996. - No.8.-P.54-62.

44. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D., Kazarinova I.V., Sarovsky E.G. Stratifikasi sosial penduduk perkotaan // Studi sosiologis. 1995. - No.5.-P.91-102.

45. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D. Strata menengah di Rusia modern (pengalaman analisis masalah) // Penelitian Sosiologis. 1998. - Nomor 7. -Hal.44-53.

46. ​​​​Gromov I.A., Matskevich A.Yu., Semenov V.A. Sosiologi Barat: Buku Teks. uang saku -SPb., 1997.372 hal.

47. Guskov I.A. Pemuda rata-rata kota Rusia: memilih jalan hidup. Abstrak penulis. untuk lamaran pekerjaan Seni. Ph.D. sosiol. Sains. Rostov n/d., 2000. - 27 hal.

48.Danilov A.N. Masyarakat transisi: masalah transformasi sistemik. -Minsk, 1997.431 hal.

49. Denisova G.S. Stratifikasi sosial sebagai faktor ketegangan di kota // Penelitian Sosiologi. -1992. Nomor 9. - Hal.81-84.

50. Denisova G.S., Chebotarev Yu.A., Guk A.A. Profesi sebagai pedoman perkembangan sosial siswa di Rusia Selatan // Sosial dan masalah etnis Rusia dan Kaukasus Utara pada akhir abad ke-20. Rostov n/d., 1998. - Hal.92-107.

51. Dinamika diferensiasi sosial: kumpulan abstrak. M.: INION, 1990.- 172 hal.

52. Dinamika struktur sosial dan transformasi kesadaran masyarakat (“meja bundar”) // Penelitian Sosiologi. -1998. Nomor 12. - Hal.48-61.

53.Dmitriev A.B. Masalah sosial lanjut usia. Sankt Peterburg, 1980.-231 hal.

54. Dobruskin M.E. Siapa muridnya? // Penelitian sosiologis. -1994. - No.8-9. - Hlm.79-88.

55. Dokterov B.Z. Rusia dalam ruang sosiokultural Eropa // Penelitian Sosiologis. 1994. - Nomor 3. - Hal.4-19.

56.Dryakhlov N.I. Tradisi dan modernisasi di Rusia modern // Penelitian Sosiologis. -1992. Nomor 10. - Hal.33-37.

57. Dudina O.M., Ratnikova M.A. Mobilitas profesional: siapa dan bagaimana membuat keputusan untuk berganti profesi // Penelitian Sosiologis. -1997.-No.11.-P.48-54.

58. Durkheim E. Tentang perpisahan kerja sosial. // Tentang pembagian kerja sosial. Metode sosiologi. M., 1990. - Hal.68; 114.

59. Zubok Yu.A. Integrasi sosial pemuda dalam masyarakat yang tidak stabil // Studi sosiologis. 1998. - Nomor 11. - hal.144-145.

60.Ivanov V.N. Reformasi dan masa depan Rusia // Studi sosiologis. 1996. - No.3.-S. 21-27.

61.Izgoev A.S. Tentang pemuda yang cerdas // Tonggak Sejarah; Intelegensi di Rusia: Sat. Seni. 1909-1910. M.: Pengawal Muda, 1991. - 462 hal.

62. Informasi tentang situasi sosial ekonomi di Rusia. Januari 1997.-M.: 1997.-90 hal.

63. Ionin L.G. Budaya dan struktur sosial // Studi sosiologis. 1996. - Nomor 3. - Hal.31-42.

64. Ionin L.G. Sosiologi budaya. M., 1996. - Hlm.230.

65. Sejarah Sosiologi di Eropa Barat dan Amerika: Buku Teks untuk Universitas / Rep. ed. G.V.Osipov. M.: Norma-INFRA, 1999. - 576 hal.

66. Ishchenko T.V. Tempat siswa dalam struktur sosial masyarakat Soviet. Abstrak laporan Konferensi All-Union ke-2 tentang masalah perubahan struktur sosial masyarakat Soviet. M., 1972. - Hal.56.

67. Kagan M.S. Teori nilai filosofis. Sankt Peterburg, 1997. - Hal.15.

68. Kamynin I.I., Chulanov V.A., Bondarenko O.V. Manajemen proses sosial: teori dan praktik. Rostov n/d.: Pegasus, 1997. - 172 hal.

69. Camus A. Manusia Pemberontak: Filsafat. Kebijakan. Seni. Koleksi: Trans. dari Perancis. M.: Politizdat, 1990. - 414 hal.

70. Karpukhin O.I. Harga diri generasi muda sebagai indikator identifikasi sosiokultural mereka // Penelitian sosiologis. 1998. - Nomor 12. - Hal.89-94.

71. Kistyakovsky B. A. Masyarakat dan individu // Studi sosiologis. 1996. - No. 2, - hlm. 103-114

72. Kovaleva A.I., Lukov V.A. Sosiologi pemuda. Pertanyaan teoretis. -M., 1999.81. Pelajar Rusia dalam masa transisi // Studi sosiologis. 1995. - No.1. - Hal.142-145.

73. Kogan L.N. Potensi spiritual provinsi kemarin dan sekarang // Kajian sosiologis. 1997. - Nomor 4. - hal.122-129.

74. Kogan M.S. Aktivitas manusia. M., 1974. - Hal.5.

75. Komarov M. S. Pengantar sosiologi: Buku teks untuk universitas. M.: Nauka, 1994.-317 hal.

76. Komarov M. S. Stratifikasi sosial dan struktur sosial // Studi sosiologis. 1992. - Nomor 7. - Hal.62-72.

77.Kon I.S. Revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi dan masalah sosialisasi pemuda. M: Pengetahuan, 1988. -63 hal.

78.Kon I.S. Sosiologi kepribadian. M.: Politizdat, 1967. - 383 hal.

79. Kotova A.B. Faktor penentu sosial sosialisasi pemuda di universitas. Abstrak penulis. untuk lamaran pekerjaan melangkah. Ph.D. sosiol. Sains. Rostov n/d., 1999. - 28 hal.

80. Krasilshchikov V.A. Pedoman untuk masa depan? Masyarakat pasca-industri dan paradoks sejarah // Ilmu sosial dan modernitas. 1993.-№2. - Hal.165-175.

81. Lakutin O.V., Tolstova Yu.N. Informasi kualitatif dan kuantitatif dalam sosiologi // Penelitian Sosiologis. 1992. - Nomor 8. - Hal.72-77.

82. Lapin N.I. Modernisasi nilai-nilai dasar Rusia // Studi sosiologis. 1996. - Nomor 5. - Hal.3-23.

83. Lapin N.I. Nilai, kelompok kepentingan, dan transformasi masyarakat Rusia // Penelitian Sosiologis. 1997. - Nomor 3. - hal.14-24.

84. Lapin N.I. Nilai-nilai sosial dan reformasi dalam krisis Rusia // Penelitian Sosiologis. 1993. - Nomor 9. - hal.17-28.

85. Lapin N.I. Nilai sebagai komponen evolusi sosiokultural Rusia modern // Penelitian Sosiologis. 1994. - Nomor 5. - Hal.3-9.

86. Lebedev S.A. Chernysheva T.E. Masa depan Insinyur Rusia: siapa mereka? // Penelitian sosiologis. 1996. - Nomor 8. - Hal.72-75.

87. Levashov V.K. Menuju kesadaran akan proses transformasi sistemik masyarakat // Penelitian sosiologis. 1998. - Nomor 9. - hal.134-142.

88. Leontyev A.N. Aktivitas, kesadaran, kepribadian. M.: Politizdat, 1977. -304 hal.

89. Leontieva V.N. Pendidikan sebagai fenomena penciptaan budaya // Kajian sosiologis. 1995. - No.1. - Hal.138-142.

90. Lisovsky V.T., Dmitriev A.B. Kepribadian siswa. L., 1974. - 183 hal.

91. Marx K. dan Engels F. Soch. edisi ke-2, jilid 23. Hal.195.

92. Marshak A.L. Ciri-ciri hubungan sosiokultural pemuda yang mengalami disorientasi sosial // Penelitian Sosiologis. 1998. - Nomor 12. - Hal.94-97.

93. Medvedev V.V. Masalah keamanan ekonomi Rusia // Pertanyaan Ekonomi. 1997. - Nomor 3. - Hal.111-127.

94. Merenkov A.B. Pedoman pasar untuk siswa // Penelitian Sosiologis. 1998. - Nomor 12. - Hal.97-100.

95. Merton R.K. Struktur sosial dan anomie // Kajian sosiologis. 1992. - Nomor 2. - Hal.118-124; - No.3. -Hal.104.-114; - No.4. - Hal.91-97.

96. Moiseev N.H. Masyarakat Informasi: Peluang dan Realitas // Studi Politik. 1993. - Nomor 3. - Hal.6-14.

97. Pemuda dan pendidikan: Sat. artikel. M.: Pengawal Muda, 1972. -431 hal.

98. Pemuda Rusia: pembangunan sosial / Ed. V.I. Chuprov. M.: Nauka, 1992.-204 hal.

99. Moskvicheva L.N. Nilai-nilai politik generasi muda: masalah pilihan

100. Sosiologi dan masyarakat. Tesis All-Rusia Pertama sosiologis Kongres "". Sankt Peterburg, 2000. - 682 hal.

101. Mostovaya I.V. Stratifikasi sosial di Rusia: metodologi penelitian. Rostov n/d.: RTU, 1995. - 176 hal.

102. Mostovaya I.V. Stratifikasi sosial: dunia simbolis metagame. M.: Mekanik, 1996. - 208 hal.

103. Mostovaya I.V. Stratifikasi sosial dan mobilitas. Rostov n/d.: RTU, 1996.-48 hal.

104. Mostovaya I.V. Transformasi struktur sosial: masalah penelitian sosiologi. Rostov n/d., 1994. - 23 hal.

105. Myalo K.G. Saatnya memilih: Pemuda dan masyarakat mencari alternatif. M.: Politizdat, 1991. - 251 hal.

106. Naumova N.F. Regulasi diferensiasi sosial: kriteria, siklus, model // Masyarakat dan Ekonomi. 1993. - Nomor 3. - Hal.3-20.

107. Naumova N.F. Sosiologis dan aspek psikologis perilaku yang berorientasi pada tujuan. M.: Nauka, 1988. - 197 hal.

108. Naumova T.V. Intelegensi dan cara pengembangan masyarakat Rusia // Penelitian Sosiologis. 1995. - Nomor 3. - Hal.39-46.

109. Orlov A.S. Tentang kelas menengah // Majalah sosial politik. -1994.-No.9-10,-Hal.30-42.

110. Osipova E.V. Sosiologi Emile Durkheim. Analisis kritis terhadap konsep teoretis dan metodologis. -M.: Nauka, 1977.280 hal.

111. Dasar-dasar sosiologi. Mata Kuliah / Ed. A.G. Efendieva. M.: Masyarakat “Pengetahuan Rusia”, 1993. - 384 hal.

112. Pavlova V.V. Pemikiran pasar mahasiswa muda // Penelitian Sosiologis. -1998. Nomor 8. - Hal.138-139.

113. Paramonova S.G. Jenis kesadaran moral pemuda // Studi sosiologis. -1997. Nomor 10. - Hal.69-78.

114. Parsons T. Konsep masyarakat: Komponen dan hubungannya // RJ “Sosiologi”. 1993. - Nomor 3-4. - Hal.42-53.

115. Parfenova N., Belyaeva O. Orientasi sosial-politik siswa // Sosiologi dan Masyarakat. Tesis Kongres Sosiologi Seluruh Rusia Pertama " Masyarakat dan sosiologi: realitas baru dan ide-ide baru" Sankt Peterburg, 2000.-682 hal.

116. Popova I.P. Kelompok marginal baru dalam masyarakat Rusia ( aspek teoretis penelitian) // Penelitian sosiologis. -1999.-No.3.-P.62-71.

117. Popper K. Masyarakat Terbuka dan musuhnya: Trans. dari bahasa Inggris T.1.: Mantra Plato. M.: Internasional. dana " Inisiatif budaya", 1992. - 448 hal.

118. Radaev V.V. Stratifikasi sosial, atau cara mendekati masalah stratifikasi sosial// Jurnal Ekonomi Rusia. 1994.-№11.-S. 85-92.

119. Radaev V.V., Shkaratan O.I. Stratifikasi sosial. M.: Aspect Press, 1996.-318 hal.

120.Romanenko JIM. Tentang metodologi mempelajari masyarakat Rusia // Penelitian Sosiologis. 1995.-№1. -Hal.27-131.

121. Rusia dalam jumlah: Krat. status. Duduk. / Goskomstat Rusia. M., 1997.-414 hal.

122. Rusia berada pada titik kritis: kebangkitan atau bencana. Situasi sosial dan sosial politik di Rusia pada tahun 1996. / Ed. G.V. Osipova, V.K. Levashova, V.V. M.: Republik, 1997. - 303 hal.

123. Rubin B., Kolesnikov Yu. Siswa dari sudut pandang sosiolog. Rostov n/d., 1968.-277 hal.

124.Rubina L.Ya. Pemuda pelajar Soviet sebagai kelompok sosial. Pengalaman penelitian sosiologi yang kompleks. Abstrak penulis. untuk gelar kandidat dokter. sosiol. Sains. Sverdlovsk, 1983. - 24 hal.

125. Rukavishnikov V.O. Sosiologi masa transisi (pola dan dinamika perubahan struktur sosial dan psikologi massa di Rusia pasca-komunis dan negara-negara Eropa Timur) // Penelitian Sosiologi. 1994. - Nomor 6. - Hal.25-31.

126. Rutkevich M.N. Transformasi struktur sosial masyarakat // Kajian sosiologis. 1997. - Nomor 7. - Hal.58-61.

127. Ryazhskikh A.Yu. Optimisme sosial mahasiswa dalam masyarakat Rusia modern (berdasarkan bahan penelitian di wilayah tertekan). Abstrak penulis. untuk lamaran pekerjaan Seni. Ph.D. sosiol. Sains. Novocherkassk, 1999.-23 hal.

128. Savva M.V., Chuprov V.I. Status etnis di lingkungan remaja// Penelitian sosiologis. 1992. - Nomor 7. - Hal.20-30.

129. Semashko A.N. Kebutuhan seni siswa, cara dan sarana pembentukannya (penelitian sosial dan estetika). Abstrak penulis. untuk lamaran pekerjaan Seni. Ph.D. Filsuf Sains. Dnepropetrovsk, 1969. - 24 hal.

130. Sitaram K., Cogdell R. Dasar-dasar komunikasi antar budaya// Manusia. 1992.-No.3.-P.65-71.

131. Slepenkov I.M. Sosiologi Pemuda // Penelitian Sosiologi. 1993. - Nomor 3. - Hal.130-132.

132. Smelser N. Sosiologi. M.: Phoenix, 1994. - 688 hal.

133. Sosiologi Barat Modern: Kamus. M., 1990. - 432 hal.

134. Sokolov V.M. Konflik moral masyarakat Rusia modern // Studi sosiologis. 1993. - No.9.- Hal.42-51.

135. Sokolova V.M. Sosiologi perkembangan moral kepribadian. M., 1986. - hlm.91-94.

136. Sorokin P.A. Keadaan Rusia saat ini // Studi politik. 1991. - Nomor 3. - hal.168-171.

137. Sorokin P.A. Manusia. Peradaban. Masyarakat. M.: Politizdat, 1992.-542 hal.

138. Situasi sosial dan ekonomi di Rusia. M., 1997. - Hal.51.174.

139. Penelitian sosiologi" Perkembangan sosial pemuda» dilaksanakan oleh Pusat sosiologis penelitian pemuda di bawah kepemimpinan V.I. // Penelitian sosiologis. 1998.-№3. - Hal.93 -106.

140. Sosiologi dalam tanya jawab: Buku Ajar. tunjangan / Ed. V.A.

141. Sosiologi di Rusia: Buku Teks. tunjangan / Ed. V.A. Yadova. -Edisi ke-2, direvisi. dan tambahan M.: Rumah Penerbitan Institut Sosiologi. RAS, 1998. - 696 hal.

142. Sosiologi / Ed. V.I.Kurbatova.-Rostov n/d.: Maret 1998. -339 hal.

143. Sosiologi Pemuda : Buku Ajar / Ed. V.T. Lisovsky. Sankt Peterburg, 1996. -460 hal.

144. Sosiologi: Dasar-dasar teori umum: Buku Ajar. tunjangan / Ed. G.V. Osipova, J.I.H. Moskvicheva, A.B. Kabyshchi. M.: Aspect-press, 1998. - 461 hal.

145. Starikov E.H. Marginal dan marginalitas dalam masyarakat Soviet // Kelas pekerja dan dunia modern. 1989. - Nomor 2. - hal.142-155.

146. Strokina Yu.V. Perilaku menyimpang pemuda dalam masyarakat Rusia // Sosiologi dan Masyarakat: Abstrak Kongres Sosiologi Seluruh Rusia Pertama " Masyarakat dan sosiologi: realitas baru dan ide-ide baru" - SPb., 2000. 682 hal.

147.Sycheva B.S. Masalah ketimpangan properti di Rusia // Penelitian Sosiologis. 1995. - Nomor 5. - Hal.127-130.

148. Tadevosyan E.V. Buku referensi kamus sosiologi dan ilmu politik. -M.: 3pengetahuan, 1996. - 272 hal.

149. Tikhomirov B.N. Teknik analisis sosial / St.Petersburg. negara universitas. Sankt Peterburg, 1992, - 104 hal.

150. Tikhonova N.E. Dalam perjalanan menuju stratifikasi baru masyarakat Rusia // Ilmu sosial dan modernitas. 1998. - Nomor 3. -Hal.24-37.

151. Transformasi struktur sosial dan stratifikasi masyarakat Rusia / Rep. ed. ZT. Golenkova. M., 1996. - 469 hal.

152. Filsafat / Ed. V.P. Kokhanovsky. Rostov n/d.: Phoenix, 1996. -576 hal.

153. Holt T. Dikutip. oleh: Ionin L.G. Sosiologi budaya. M., 1996. - 320 hal.

154. Khryashcheva A. Tentang masalah kondisi pembentukan kelas // Buletin Statistik. 1922. - Buku XII. - No.9 -12. - Hlm.173 - 174.

155. Zuckerman SM Preferensi sosiokultural di Wilayah Chelyabinsk. 1997. - Nomor 10. - Hal.104-108.

156. Laki-laki. Budaya. Masyarakat / Ed. V.M. -Rostov n/d.: NMC “Logo”, 1993. 236 hal.

157. Chuprov V.I. Pemuda dalam reproduksi sosial // Penelitian sosiologis. 1998. - Nomor 3. - Hlm.93-106.

158. Chuprov V.I. Perkembangan pemuda: konseptualisasi konsep // Pemuda Rusia: pembangunan sosial. M., 1992.

159. Chuprov V.I., Zubok Yu.A. Pemuda dalam reproduksi sosial: masalah dan prospek. M., 2000. -116 hal.

160. Shadzhe A.Yu. Nilai-nilai kebangsaan dan masyarakat (aspek sosio-filosofis). Maykop: Rumah Penerbitan Negara Adygei. Universitas, 1996.-168 hal.

161.Shcherbakova L.I. Keadaan sosial individu dalam kondisi perubahan sosial / Universitas Teknik Negeri Rusia Selatan (Novocherkassk institut politeknik). Novocherkassk: Nabla. 1999.-92 hal.

162. Efendiev A.G., Dudina O.M. Pelajar Moskow pada masa reformasi masyarakat Rusia // Studi sosiologis. -1997. Nomor 9.

163. Yadov V.A. Rusia di ruang global // Studi sosiologis. 1996. - Nomor 3. - Hal.27-31.

164. Yadov V.A. Komunitas sosial-struktural sebagai subjek kehidupan // Kajian sosiologis. 1989. - Nomor 6. - Hal.60-63.

165. Yadov V.A. Penelitian sosiologi: metodologi, program, metode. Samara: Rumah penerbitan " Universitas Samara", 1995. - 328 hal.

166. Yakovlev I.P. Fitur sistem-dinamis masyarakat Rusia // Jurnal sosial-politik. 1993.-№5-6. - Hal.3-8.

167. Schäfers V. Sozialstruktur und Wandel in der Bundesrepublik Deutschland. -Stuttgart, 1966.S.328.

168. Hasil studi sosiologis mahasiswa di universitas di Novocherkassk dan Rostov-on-Don. (Musim semi 1999)

Harap dicatat bahwa teks ilmiah yang disajikan di atas diposting untuk tujuan informasi saja dan diperoleh melalui pengenalan teks disertasi asli (OCR). Dalam hal ini, mereka mungkin mengandung kesalahan yang terkait dengan algoritma pengenalan yang tidak sempurna.
Tidak ada kesalahan seperti itu pada file PDF disertasi dan abstrak yang kami sampaikan.


Dalam waktu dekat, suasana politik kaum muda, serta politisi mana yang akan mereka kaitkan dengan harapan mereka, akan sangat bergantung pada status sosial, sikap sosiokultural, dan nilai-nilai mereka. Oleh karena itu perlunya mempelajari kelompok, lapisan, dan ordo yang paling beragam. Namun, sejauh ini kelompok sosial anak muda yang berbeda dipelajari secara tidak merata oleh para sosiolog. Perhatian utama diberikan kepada lulusan sekolah menengah atas dan mahasiswa universitas pedagogi, dan banyak kelompok mahasiswa profesional lainnya, serta lulusan muda universitas, kurang terwakili dalam penelitian ini.

Penelitian ini dilakukan pada musim semi tahun 1995 di kalangan mahasiswa di wilayah Sverdlovsk. Metode survei kuesioner digunakan untuk mempelajari masalah-masalah kehidupan mahasiswa seperti situasi keuangan, tingkat penentuan nasib sendiri profesional dan sosial, aktivitas politik, waktu luang, hubungan dengan berbagai organisasi kemahasiswaan.

Dipilihnya mahasiswa tahun ke-3 sebagai objek penelitian karena pada saat itu masa adaptasi telah selesai, pengaruh faktor pra-universitas kurang signifikan, minat profesional dan rencana hidup jangka panjang diperbarui.

Status sosial dan kesejahteraan siswa

Ketika mempertimbangkan posisi status siswa, penekanan biasanya ditempatkan pada “transitivitas”, “marginalitas” kelompok yang terlibat dalam kegiatan untuk mempersiapkan kerja mental yang berkualifikasi tinggi, dibedakan oleh bentuk-bentuk khusus dari aktivitas sosial, yang tidak hanya menjadi ciri siswa, tetapi juga kelompok intelektual yang mereka ikuti untuk mempersiapkan diri di universitas.

Pekerjaan rumah tangga tidak selalu memperhitungkan bahwa masa pelajar merupakan tahap kehidupan seseorang yang sepenuhnya mandiri, di mana ia memiliki dan membentuk lingkungan perkembangannya sendiri, berpartisipasi dalam kegiatan yang saat ini berperan sebagai faktor pembentuk kepribadian dan menentukan model sosial. perilaku kelompok ini. Di antara indikator status pelajar, seseorang dapat membedakan sekelompok deskriptif (jenis kelamin, tempat tinggal sebelum universitas, pendidikan orang tua) dan perolehan yang dicapai seseorang hingga saat ini dalam hidupnya.

Distribusi siswa berdasarkan gender hampir tidak berubah selama bertahun-tahun. Dalam studi ini, 43% adalah laki-laki dan 57% perempuan: ini adalah rata-rata porsi mereka di universitas. Tentu saja, terdapat dominasi laki-laki di universitas teknik dan perempuan di kalangan calon sarjana humaniora. Proses feminisasi pendidikan tinggi masih “stabil secara spontan,” meskipun situasi pengangguran secara sosial (mayoritas pengangguran adalah perempuan dengan pendidikan tinggi) telah lama memerlukan regulasi.

Studi menunjukkan bahwa masuknya mahasiswa dari kampung halaman ke universitas teknik lebih besar dibandingkan sebelumnya. Di satu sisi, “posisi awal” mereka dalam banyak hal lebih menguntungkan: ada hubungan yang lebih dekat dengan keluarga, tidak perlu mengalami kesulitan hidup di asrama, dan lebih mudah untuk memutuskan tempat tinggal di masa depan. tempat tinggal. Dari segi sosial, sebagian pemuda perguruan tinggi ini ternyata kurang dinamis dan mandiri; statusnya masih lama bergantung pada kedudukan keluarga orang tua. Dan dalam penentuan nasib sendiri melalui universitas, unsur inisiatif pribadi muncul sedikit kemudian.

Pelajar dari pemukiman kecil dan menengah cenderung kembali ke daerah asalnya, meskipun saat ini hal tersebut dapat dianggap sebagai tindakan yang dipaksakan. Keinginan untuk mendapatkan pijakan di tipe pemukiman yang lebih maju, yang diidentifikasi dalam penelitian sebelumnya, saat ini tidak dijamin oleh jaminan pekerjaan. Oleh karena itu, terjadi peningkatan mobilitas migrasi generasi muda di masa depan, tidak hanya karena kebutuhan akan pendidikan tinggi, namun juga karena kebutuhan untuk memperoleh posisi sosial yang lebih stabil di masa depan.

Sangat sulit untuk membicarakan status sosial siswa tergantung pada afiliasi sosial orang tuanya dalam konteks rekomposisi seluruh struktur sosial. Dalam kajiannya diambil salah satu cirinya - pendidikan, yang hubungannya dengan faktor pemilihan universitas selalu kuat.

Yang lebih penting adalah karakteristik status yang berkembang selama masa studi di universitas. Pada tahap inilah terjadi diferensiasi peserta didik, terkait dengan aktivitasnya sendiri dalam bidang pendidikan, penelitian ilmiah, kegiatan yang bermanfaat secara sosial, dan kegiatan ekonomi. Kajian tentang diferensiasi ini penting karena strukturnya ikut menentukan status sosial masa depan para spesialis dan merupakan prototipe sebaran struktur sosial kelompok penduduk yang berpendidikan tinggi. Jelas bahwa lapisan masyarakat tradisional dan baru telah direproduksi dengan partisipasi kaum muda ini.

Ciri khas siswa modern adalah bahwa proses pelibatan mereka dalam kehidupan masyarakat terjadi tidak hanya melalui kegiatan pendidikan dan pelatihan profesional, tetapi juga melalui pembentukan materi dan kondisi kehidupan yang mandiri, bentuk-bentuk baru perwujudan aktivitas mereka sendiri dan melalui pilihan. bentuk interaksi sosial. Proses pembentukan status finansial, properti, dan perumahan yang mandiri dari orang tua oleh kaum muda memiliki dua “titik simpul”: usia 16-17 tahun, ketika inklusi massal dalam kehidupan ekonomi orang dewasa dimulai, dan usia 21-22 tahun , ketika pengalaman pertama mewujudkan kekayaan materi terakumulasi dalam niat sehari-hari siswa.

Seberapa sukseskah upaya siswa modern untuk memperoleh materi dan status kehidupan mereka sendiri? Sumber pendapatan utama siswa masih berupa bantuan dari orang tua dan sanak saudara. 6% siswa yang disurvei tidak mendapat dukungan keluarga sama sekali, dan satu dari lima, tanpa menyangkal adanya dukungan keluarga, tidak menganggapnya penting. Sumber terpenting kedua adalah beasiswa, namun ukurannya sedemikian rupa sehingga hanya 1/3 mahasiswa yang dapat menyebutnya sebagai sumber penghidupan utama (perbedaan antar universitas tidak signifikan di sini).

Sumber yang sangat signifikan adalah gaji, yang dimiliki oleh 13% siswa saat ini. Brigade konstruksi kehilangan arti pentingnya sebagai sumber penghidupan. Peran mereka saat ini sebanding dengan keuntungan dari penjualan kembali barang, bisnis bayangan dan jenis pendapatan “baru” lainnya, meskipun secara resmi setiap siswa kesepuluh diakui memiliki penghasilan satu kali.

Terdapat perbedaan yang signifikan berdasarkan gender. Setiap orang kelima mempunyai penghasilan tambahan, tetapi pada anak laki-laki jumlahnya 27%, dan pada anak perempuan 14%, yaitu setengahnya. Berbagai penghasilan selain beasiswa, tunjangan, dan bantuan dari kerabat membantu menyokong rata-rata sepertiga siswa, yang rata-rata terjadi pada 52% anak laki-laki dan 21% anak perempuan. Berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya, ketika pekerjaan musim panas di tim konstruksi dapat menyediakan dana untuk beberapa bulan kehidupan normal, saat ini hal utama bagi kaum muda adalah mendapatkan penghasilan tetap selama masa kuliah dan memelihara hubungan kerja selama masa kuliah. belajar.

Untuk menghilangkan konsekuensi negatif dari penghentian studi untuk mendapatkan uang, Anda dapat memperhatikan hubungan antara pekerjaan tambahan dan pelatihan yang diterima di universitas. Separuh dari siswa “paruh waktu” tidak memiliki hubungan seperti itu. Hanya 11% responden yang dengan jelas menunjukkan peluang untuk bekerja di bidang spesialisasi terkait; 12% lainnya menggunakan sebagian pengetahuan profesional mereka. Menariknya, di universitas-universitas di mana mahasiswanya lebih jarang mencari “pekerjaan tambahan”, mereka lebih konsisten dengan profesi masa depan mereka.

Pengeluaran siswa tentu saja berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan primer, yang meliputi: makanan, kegiatan rekreasi, dan pembelian pakaian. Untuk setiap siswa keempat, sebagian besar dananya digunakan untuk membayar perumahan, dan untuk setiap siswa kelima, sebagian besar dananya digunakan untuk membeli perlengkapan pendidikan. Pada saat yang sama, tren penerimaan pemuda lokal ke universitas menghasilkan fakta bahwa 2/3 siswa tidak perlu mengeluarkan uang untuk perumahan, membeli barang-barang tahan lama, atau membiayai liburan musim panas, karena mereka bergantung pada dukungan orang tua. keluarga.

Sulit untuk secara jelas mengidentifikasi dan mengevaluasi item pengeluaran seperti “untuk waktu luang” dan “untuk liburan”. Tanpa analisis khusus, tidak jelas apakah hal ini disebabkan oleh isi program kegiatan waktu luang atau karena waktu luang tidak dihabiskan untuk hiburan, tetapi terutama untuk uang tambahan, yang secara tidak langsung dikonfirmasi oleh sejumlah besar siswa tersebut. yang tidak mempunyai biaya sama sekali untuk waktu luang.

Perkembangan materi dan status keseharian siswa dikaitkan dengan sikapnya terhadap dunia objektif dan materi, yang selalu penting dalam kesadaran diri dan kesejahteraan siswa.

Dilihat dari hasil penelitian, setiap kelima siswa sudah memiliki tempat tinggal sendiri (apartemen, rumah pribadi). Hal ini wajar, karena separuh responden tinggal bersama orang tuanya, berhak atas tempat tinggal, dan 7% lainnya merupakan pemilik langsung tempat tinggal tersebut.

Terhadap pertanyaan tentang “milik pribadi”, lebih tepatnya, tentang keberadaan barang-barang tertentu yang dimiliki seseorang - barang tahan lama, yang dalam hal ini bertindak sebagai “tanda status”, diperoleh jawaban sebagai berikut: dari antara barang-barang bergengsi yang melambangkan status individu dalam subkultur pemuda modern, Kehadiran mobil, peralatan video dan televisi, dan komputer dicatat. Kaum muda juga tidak luput dari bentuk-bentuk baru “investasi modal”: separuh mahasiswa di universitas klasik dan pedagogis memiliki surat berharga dan perhiasan (perhiasan mahal, dll.), yang dianggap oleh lebih dari sepertiga mahasiswa sebagai a atribut yang diperlukan dari status material. Sejumlah universitas menggunakan kartu kredit saat menerima beasiswa melalui deposito bank.

Fakta bahwa materi dan status kehidupan seorang siswa sedang dalam proses pembentukan dan formalisasi terlihat jelas. Dengan egoisme remaja murni, siswa hanya fokus pada dirinya sendiri. Hal ini dibuktikan dengan pos pengeluaran seperti bantuan kepada orang tua berada pada skala terbawah.

Pada saat yang sama, penentuan nasib sendiri dalam kehidupan sehari-hari bagi sebagian siswa dikaitkan dengan memiliki keluarga sendiri. Keluarga pelajar (yaitu, keluarga di mana setidaknya salah satu pasangannya adalah pelajar) membutuhkan dukungan - ini adalah fakta yang tidak dapat disangkal.

Buruknya kesejahteraan sosial sebagian besar siswa disebabkan oleh permasalahan sosial yang tidak terselesaikan. Tingkat kecemasan pada pelajar perempuan jauh lebih tinggi dibandingkan pelajar laki-laki. Setiap orang sama-sama prihatin dengan situasi keuangan mereka yang buruk. Namun dalam hal prospek - kemungkinan pengangguran, kurangnya perhatian terhadap waktu senggang, terhadap satu sama lain - suasana hati anak perempuan jauh lebih buruk daripada suasana hati laki-laki, yang, pada gilirannya, lebih mementingkan penghasilan tambahan.

Perkenalan

Memilih topik karya ini tidaklah sulit, karena... Saya sendiri adalah seorang pelajar dan memiliki kesempatan untuk mempertimbangkan masalah ini dari dalam. Selain itu, pertanyaan tentang peran pelajar dalam masyarakat kita dan, khususnya, dalam kelompok pemuda, sangat relevan karena berbagai alasan.
Minat ilmiah pada kelompok sosial generasi muda seperti pelajar ditentukan oleh fakta bahwa, pertama, dalam masyarakat maju, sektor ekonomi, ilmu pengetahuan dan budaya nasional yang berkembang pesat menentukan peningkatan lebih lanjut dalam jumlah dan kualitas pelatihan spesialis. dengan pendidikan tinggi (dalam kaitannya dengan kelompok pemuda pelajar lainnya); kedua, pentingnya fungsi pendidikan dan persiapan mahasiswa secara sosio-ekonomi semakin meningkat; ketiga, mahasiswa merupakan sumber terpenting reproduksi kaum intelektual; keempat, besarnya peran mahasiswa dalam kehidupan sosial politik negara kita.
Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempertimbangkan sosiologi siswa.
Tugas:
- mengeksplorasi struktur sosial siswa;
- mempertimbangkan status sosial siswa;
- mencirikan siswa modern.

1. Struktur sosial siswa

Mahasiswa adalah kelompok sosial yang terdiri dari generasi muda yang belajar di perguruan tinggi. Ciri sosial penting siswa adalah kedekatan sifat aktivitas, minat, dan orientasinya dengan kelompok sosial kaum intelektual dan spesialis. Hal ini juga menentukan heterogenitas internal siswa, tidak hanya dalam hal asal usul sosial, kebangsaan, karakteristik demografi, tetapi terutama dalam hal ciri-ciri profesional yang dekat dengan ciri-ciri kelompok spesialis terkait. Tren global umum dalam konteks revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi adalah pertumbuhan kuantitatif siswa yang pesat, terutama di negara-negara industri. Terkait dengan hal ini adalah demokratisasi pendidikan tinggi dan perluasan sumber sosial perekrutan mahasiswa. Pesatnya peningkatan proporsi penduduk dari berbagai lapisan masyarakat pekerja menyebabkan partisipasi aktif mahasiswa dalam gerakan massa anti-perang dan anti-demokrasi lainnya, dalam perjuangan memecahkan masalah lingkungan. Berbagai bentuk kerjasama mahasiswa internasional telah muncul dan berkembang dalam gerakan-gerakan tersebut, juga dalam bidang olah raga (Universiade) dan jenis kegiatan sosial lainnya. 1
Mahasiswa sebagai kelompok khusus muncul di Eropa pada abad ke-12 bersamaan dengan munculnya universitas pertama. Siswa abad pertengahan sangat heterogen baik secara sosial maupun usia. Dengan berkembangnya kapitalisme dan meningkatnya signifikansi sosial pendidikan tinggi, peran mahasiswa dalam kehidupan masyarakat semakin meningkat. Mahasiswa tidak hanya menjadi sumber penambahan tenaga dan intelektual yang berkualitas, tetapi mereka sendiri merupakan kelompok sosial yang cukup besar dan penting. Meskipun tingginya biaya pendidikan tinggi dan adanya sejumlah hambatan sosial lainnya membuatnya dalam banyak kasus hanya dapat diakses oleh lapisan masyarakat kaya, dan pendidikan itu sendiri sudah memberikan hak istimewa yang signifikan kepada orang-orang yang menerimanya, sudah pada abad ke-19. abad ke-20 Mahasiswa dibedakan oleh aktivitas politik mereka yang tinggi dan memainkan peran penting dalam kehidupan publik.
Revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi membawa perubahan besar pada posisi dan komposisi mahasiswa. Kebutuhan akan tenaga terdidik di mana-mana menyebabkan peningkatan pesat dalam jumlah absolut siswa, serta porsinya dalam total penduduk dan khususnya pada kelompok usia muda. Akibat konsolidasi perguruan tinggi, konsentrasi mahasiswa semakin meningkat, dan kampus semakin ramai. Meningkatnya karakter massa dalam pendidikan tinggi melemahkan elitisme sebelumnya dan menjadikan mahasiswa lebih demokratis dalam hal asal usul sosial. Pergeseran tertentu juga terjadi dalam struktur gender dan usia siswa, khususnya jumlah perempuan yang semakin meningkat.
Terlepas dari perbedaan asal usul sosial mereka dan, akibatnya, kemampuan materi, siswa dihubungkan oleh jenis kegiatan yang sama dan dalam pengertian ini membentuk kelompok sosio-profesional tertentu. Aktivitas umum, dikombinasikan dengan konsentrasi teritorial, memunculkan komunitas minat tertentu di antara siswa, identitas kelompok, subkultur dan cara hidup tertentu, dan ini dilengkapi dan diperkuat oleh homogenitas usia, yang tidak dimiliki oleh kelompok sosio-profesional lainnya. Komunitas sosio-psikologis diobjektifikasi dan dikonsolidasikan oleh aktivitas sejumlah organisasi politik, budaya, pendidikan, olahraga, dan kemahasiswaan sehari-hari.
Pelajar tidak menempati tempat tersendiri dalam sistem produksi, status pelajar jelas bersifat sementara, dan kedudukan sosial pelajar serta permasalahan khusus mereka ditentukan oleh sifat sistem sosial dan dikonkretkan tergantung pada tingkat sosial ekonomi dan budaya. perkembangan negara, termasuk karakteristik nasional sistem pendidikan tinggi.
Pelajar, sebagai bagian integral dari pemuda, adalah kelompok sosial tertentu yang dicirikan oleh kondisi kehidupan, pekerjaan dan kehidupan yang khusus, perilaku sosial dan psikologi, serta sistem orientasi nilai. Bagi para wakilnya, persiapan untuk kegiatan masa depan di bidang produksi material atau spiritual yang dipilih adalah pekerjaan utama, meskipun bukan satu-satunya.
Sebagai kelompok sosial, mahasiswa merupakan perkumpulan generasi muda yang mempunyai aspirasi dan tujuan tertentu yang signifikan secara sosial. Pada saat yang sama, siswa, sebagai kelompok siswa tertentu, memiliki karakteristik yang unik bagi mereka.
Mahasiswa merupakan kelompok sosial yang cukup mobile; komposisinya berubah setiap tahun, karena jumlah mahasiswa yang diterima di universitas melebihi jumlah lulusan spesialis.
Beberapa ciri khas lainnya harus dimasukkan di antara ciri-ciri khusus siswa. Pertama-tama, seperti gengsi sosial. Sebagaimana disebutkan di atas, pelajar adalah generasi muda yang paling siap dan terpelajar, yang tidak diragukan lagi menempatkan mereka di antara kelompok pemuda terkemuka. Hal ini, pada gilirannya, menentukan pembentukan ciri-ciri khusus psikologi usia siswa.
Dalam upaya menyelesaikan studinya di perguruan tinggi dan mewujudkan cita-citanya memperoleh pendidikan tinggi, sebagian besar mahasiswa menyadari bahwa perguruan tinggi merupakan salah satu sarana kemajuan sosial kaum muda, dan hal ini merupakan prasyarat obyektif yang membentuk psikologi. kemajuan sosial.
Kesamaan tujuan dalam memperoleh pendidikan tinggi, kesamaan pekerjaan - studi, gaya hidup, partisipasi aktif dalam urusan publik universitas berkontribusi pada pengembangan kohesi di kalangan mahasiswa. Hal ini diwujudkan dalam beragamnya bentuk aktivitas kolektivis mahasiswa.
Ciri penting lainnya adalah interaksi aktif dengan berbagai lapisan sosial masyarakat, serta kekhasan belajar di universitas, membawa mahasiswa pada peluang besar untuk berkomunikasi. Oleh karena itu, intensitas komunikasi yang cukup tinggi menjadi ciri khas siswa.
Ciri penting siswa secara sosial juga merupakan pencarian intens akan makna hidup, keinginan akan ide-ide baru dan perubahan progresif dalam masyarakat. Aspirasi ini merupakan faktor positif. Namun karena minimnya pengalaman hidup (sosial), yang muncul ke permukaan dalam menilai sejumlah fenomena kehidupan, sebagian siswa dapat berpindah dari kritik yang wajar terhadap kekurangan menjadi kritik yang tidak bijaksana.
Masalah reproduksi generasi muda pelajar dapat dilihat dari berbagai aspek. Karena kemahasiswaan terbentuk dari perwakilan muda dari berbagai strata, maka pada masa transformasi struktur sosial masyarakat dapat menjadi indikator proses tersebut.
Perguruan tinggi sendiri juga merupakan partisipan yang aktif: bagaimanapun juga, pendidikan tinggi menjalankan fungsi mobilitas sosial individu dan/atau kelompok serta reproduksi lapisan-lapisan yang terlibat dalam pekerjaan yang sangat terampil dan kompleks.
Analisis terhadap struktur sosial mahasiswa juga penting dalam kaitannya dengan keadilan sosial, karena menunjukkan aksesibilitas pendidikan tinggi bagi berbagai strata, yaitu dari sudut pandang “pemerataan kesempatan bagi semua orang”.
Namun ada juga aspek sosiokultural dari masalah ini: dalam lingkungan sosial manakah terdapat kondisi material dan budaya yang optimal untuk pembentukan seperangkat kualitas pribadi yang diperlukan untuk memperoleh pendidikan tinggi? Memang, untuk keberhasilan penyelesaian kompetisi, diperlukan pembentukan disiplin akademik siswa, keinginan untuk menguasai mata pelajaran yang dipelajari dengan baik, mengembangkan wawasannya, dll. Oleh karena itu, perwakilan dari beberapa strata sosial menjadi lebih kompetitif untuk mendapatkan gelar tersebut. sistem pendidikan tinggi (lebih mudah masuk universitas bergengsi, fakultas bergengsi), yang lain kurang kompetitif.
Perubahan apa saja yang terjadi pada struktur sosial siswa saat ini? Apa sumber pengisian sosial yang utama? Apa ciri-ciri sosial budayanya yang paling signifikan, bagaimana reproduksinya dilakukan?
Pertama, di kalangan orang tua siswa relatif sedikit pengangguran (pengangguran, pensiunan tidak bekerja, penyandang disabilitas, dll). Itu. Struktur sosial peserta didik dibandingkan dengan struktur sosial masyarakat terlihat lebih sejahtera dan merupakan struktur yang bertipe “membaik”. Kedua, komposisi sosial mahasiswa cukup beragam: baik strata tradisional maupun strata baru yang muncul pada masa reformasi (pemilik usaha sendiri, pengusaha) terwakili secara luas di dalamnya. Ketiga, kelompok dominan adalah mahasiswa yang berasal dari keluarga dokter spesialis dengan pendidikan tinggi. Keempat, di kalangan pelajar, proporsi anak pekerja dan staf pendukung telah menurun secara signifikan. Kelima, jumlah mahasiswa dengan cepat diisi kembali dengan perwakilan dari lapisan baru bagi kita - kaum muda dari keluarga di mana salah satu orang tuanya, atau bahkan kedua orang tuanya, adalah pemilik perusahaan swasta di berbagai tingkat bisnis.
Ciri penting dari komposisi sosial siswa adalah tingginya lapangan kerja orang tua di sektor perekonomian negara atau non-negara. Mengapa faktor ini dianggap sebagai ciri pembeda di kalangan siswa? Faktanya adalah bahwa masyarakat yang bekerja di sektor swasta mempunyai prospek hidup, harapan dan sikap, serta standar hidup yang sangat berbeda dibandingkan dengan masyarakat yang “terikat” dengan sektor publik. Stratifikasi populasi mahasiswa lainnya terjadi antar universitas: ternyata universitas yang berbeda “mengumpulkan” mahasiswa dari berbagai negara dengan cara yang jauh berbeda. Tentu saja, di masa lalu terdapat universitas-universitas yang terkenal karena prestise dan “elitisme” (yaitu, sebagian besar mahasiswanya berasal dari kalangan elit Soviet). Namun, kini daftar universitas elit tersebut semakin bertambah.
Seiring dengan situasi ekonomi keluarga orang tua, sejak awal tahun 90-an abad ke-20, faktor lain mulai “bekerja” dalam menstabilkan taraf hidup siswa: penghasilan tambahan. Begitu meluasnya sehingga kita bisa berbicara tentang perubahan cara hidup siswa, karena seiring dengan studinya, mereka menjadi kegiatan utama kedua siswa. Tidak ada hubungan langsung dengan taraf hidup keluarga siswa, yaitu baik mereka yang sangat membutuhkan maupun mereka yang mempunyai taraf hidup tinggi mendapatkan uang tambahan.
Mungkin, penghasilan tambahan menjadi standar perilaku baru, yang melambangkan efisiensi dan semangat kewirausahaan siswa (yaitu, mereka tidak hanya menjalankan fungsi langsungnya).
Kuliah di perguruan tinggi merupakan saluran pergerakan sosial (mobilitas sosial) terpenting bagi generasi muda dari semua kelompok dan strata sosial. Dengan pesatnya pertumbuhan jumlah absolut dan pangsa spesialis pada umumnya dan lapisan spesialis berkualifikasi tinggi pada khususnya, lapisan terakhir sedang dalam proses reproduksi yang diperluas. Cukup jelas bahwa dalam kondisi ketika jumlah strata yang dipertimbangkan meningkat hampir dua kali lipat selama beberapa dekade terakhir, masalah sumber-sumber sosial untuk pengisiannya memerlukan analisis yang sangat cermat. Faktor penentu semakin meratanya partisipasi siswa dari semua kelompok sosial masyarakat adalah dua hal berikut:
    Pemulihan hubungan kelompok sosial berdasarkan kondisi material keberadaannya.
    Penyelenggaraan pendidikan menengah lengkap universal berarti sebuah langkah besar dalam mengatasi perbedaan budaya di kalangan generasi muda yang berasal dari kelompok sosial yang berbeda berdasarkan kelahiran dan pendidikan, yang tinggal di kota atau desa.
Kedua pencapaian bersejarah dalam perjalanan menuju kesetaraan sosial yang lebih besar ini mempunyai dampak yang semakin signifikan dalam pemerataan kesempatan pendidikan tinggi di kalangan generasi muda. Komposisi sosial mahasiswa yang masuk perguruan tinggi dan seluruh mahasiswa (tidak termasuk mahasiswa fakultas malam dan fakultas korespondensi) secara konsisten mendekati komposisi sosial penduduk. Perubahan yang terakhir ini paling akurat dicatat melalui sensus penduduk. 2
Pengaruh kontradiktif dari berbagai faktor telah menciptakan situasi ambigu dalam pendidikan tinggi dalam negeri. Mekanisme sosial untuk mengisi kembali mahasiswa membuat sistem universitas semakin berkembang biak.
Sosiolog L.I. Boyko mempublikasikan data struktur sosial siswa berikut ini. Jumlah mahasiswa didominasi oleh kaum muda yang orang tuanya memiliki tingkat pendidikan tinggi: setidaknya 60% responden berasal dari keluarga spesialis dengan pendidikan tinggi, dan sekitar 30% berasal dari pendidikan menengah khusus. Proporsi mereka yang orang tuanya adalah manajer dari berbagai tingkatan telah meningkat secara signifikan; Setiap siswa ketiga mempunyai ayah dan setiap siswa kelima mempunyai ibu yang termasuk dalam kategori ini. 3
Stratifikasi siswa yang signifikan terjadi dalam proses pendidikan: kita tidak hanya berbicara tentang prestasi akademik, tingkat ketekunan, tetapi juga perbedaan faktor motivasi belajar.
Selain mereka yang cukup tanggap terhadap dorongan pasar dan alhasil aktif dalam menimba ilmu, terdapat juga sekelompok besar mahasiswa yang memiliki cita-cita berlawanan. Mereka dicirikan oleh tidak adanya pedoman yang kurang lebih jelas, adaptasi formal atau keterasingan dari proses pendidikan, pentingnya rangsangan eksternal dalam studi, seperti pengaruh kuat dari kantor dekan, kontrol ketat terhadap kehadiran di kelas, dll.
Selain itu, mereka mengabaikan perlunya upaya pribadi yang signifikan untuk menguasai pengetahuan dan memperoleh penentuan nasib sendiri secara profesional.
Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa fungsi perlindungan sosial pendidikan tinggi dalam beberapa kasus membentuk posisi ketergantungan mahasiswa.

2. Status sosial pelajar

Ketika mempertimbangkan posisi status siswa, penekanan biasanya ditempatkan pada “transitivitas”, “marginalitas” kelompok yang terlibat dalam kegiatan untuk mempersiapkan kerja mental yang berkualifikasi tinggi, dibedakan oleh bentuk-bentuk khusus dari aktivitas sosial, yang tidak hanya menjadi ciri siswa, tetapi juga kelompok intelektual yang mereka ikuti untuk mempersiapkan diri di universitas.
Di antara indikator status pelajar, seseorang dapat membedakan sekelompok deskriptif (jenis kelamin, tempat tinggal sebelum universitas, pendidikan orang tua) dan perolehan yang dicapai seseorang hingga saat ini dalam hidupnya.
Distribusi siswa berdasarkan gender hampir tidak berubah selama bertahun-tahun. Dalam studi ini, 43% adalah laki-laki dan 57% perempuan: ini adalah rata-rata porsi mereka di universitas. Tentu saja, terdapat dominasi laki-laki di universitas teknik dan perempuan di kalangan calon sarjana humaniora.
Studi menunjukkan bahwa masuknya mahasiswa dari kampung halaman ke universitas teknik lebih besar dibandingkan sebelumnya. Di satu sisi, “posisi awal” mereka dalam banyak hal lebih menguntungkan: ada hubungan yang lebih dekat dengan keluarga, tidak perlu mengalami kesulitan hidup di asrama, dan lebih mudah untuk memutuskan tempat tinggal di masa depan. tempat tinggal. Dari segi sosial, sebagian pemuda perguruan tinggi ini ternyata kurang dinamis dan mandiri; statusnya masih lama bergantung pada kedudukan keluarga orang tua. Dan dalam penentuan nasib sendiri melalui universitas, unsur inisiatif pribadi muncul sedikit kemudian.
Pelajar dari pemukiman kecil dan menengah cenderung kembali ke daerah asalnya, meskipun saat ini hal tersebut dapat dianggap sebagai tindakan yang dipaksakan. Keinginan untuk mendapatkan pijakan di tipe pemukiman yang lebih maju, yang diidentifikasi dalam penelitian sebelumnya, saat ini tidak dijamin oleh jaminan pekerjaan. Oleh karena itu, terjadi peningkatan mobilitas migrasi generasi muda di masa depan, tidak hanya karena kebutuhan akan pendidikan tinggi, namun juga karena kebutuhan untuk memperoleh posisi sosial yang lebih stabil di masa depan.
Sangat sulit untuk membicarakan status sosial siswa tergantung pada afiliasi sosial orang tuanya dalam konteks rekomposisi seluruh struktur sosial.
Yang lebih penting adalah karakteristik status yang berkembang selama masa studi di universitas. Pada tahap inilah terjadi diferensiasi peserta didik, terkait dengan aktivitasnya sendiri dalam bidang pendidikan, penelitian ilmiah, kegiatan yang bermanfaat secara sosial, dan kegiatan ekonomi.
Ciri khas siswa modern adalah bahwa proses pelibatan mereka dalam kehidupan masyarakat terjadi tidak hanya melalui kegiatan pendidikan dan pelatihan profesional, tetapi juga melalui pembentukan materi dan kondisi kehidupan yang mandiri, bentuk-bentuk baru perwujudan aktivitas mereka sendiri dan melalui pilihan. bentuk interaksi sosial. Proses pembentukan status finansial, properti, dan perumahan yang mandiri dari orang tua oleh kaum muda memiliki dua “titik simpul”: usia 16-17 tahun, ketika inklusi massal dalam kehidupan ekonomi orang dewasa dimulai, dan usia 21-22 tahun , ketika pengalaman pertama mewujudkan kekayaan materi terakumulasi dalam niat sehari-hari siswa.
Seberapa sukseskah upaya siswa modern untuk memperoleh materi dan status kehidupan mereka sendiri? Sumber pendapatan utama siswa masih berupa bantuan dari orang tua dan sanak saudara. 6% siswa yang disurvei tidak mendapat dukungan keluarga sama sekali, dan satu dari lima, tanpa menyangkal adanya dukungan keluarga, tidak menganggapnya penting. Sumber terpenting kedua adalah beasiswa, namun ukurannya sedemikian rupa sehingga hanya 1/3 mahasiswa yang dapat menyebutnya sebagai sumber penghidupan utama (perbedaan antar universitas tidak signifikan di sini). Sumber yang sangat signifikan adalah gaji, yang dimiliki oleh 13% siswa saat ini.
Terdapat perbedaan yang signifikan berdasarkan gender. Setiap orang kelima mempunyai penghasilan tambahan, tetapi pada anak laki-laki jumlahnya 27%, dan pada anak perempuan 14%, yaitu setengahnya. Berbagai penghasilan selain beasiswa, tunjangan, dan bantuan dari kerabat membantu menyokong rata-rata sepertiga siswa, yang rata-rata terjadi pada 52% anak laki-laki dan 21% anak perempuan.
Untuk menghilangkan konsekuensi negatif dari penghentian studi untuk mendapatkan uang, Anda dapat memperhatikan hubungan antara pekerjaan tambahan dan pelatihan yang diterima di universitas. Separuh dari siswa “paruh waktu” tidak memiliki hubungan seperti itu. Hanya 11% responden yang dengan jelas menunjukkan peluang untuk bekerja di bidang spesialisasi terkait; 12% lainnya menggunakan sebagian pengetahuan profesional mereka. Menariknya, di universitas-universitas di mana mahasiswanya lebih jarang mencari “pekerjaan tambahan”, mereka lebih konsisten dengan profesi masa depan mereka. 4
Pengeluaran siswa tentu saja berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan primer, yang meliputi: makanan, kegiatan rekreasi, dan pembelian pakaian. Untuk setiap siswa keempat, sebagian besar dananya digunakan untuk membayar perumahan, dan untuk setiap siswa kelima, sebagian besar dananya digunakan untuk membeli perlengkapan pendidikan.
Perkembangan materi dan status keseharian siswa dikaitkan dengan sikapnya terhadap dunia objektif dan materi, yang selalu penting dalam kesadaran diri dan kesejahteraan siswa.
Dilihat dari hasil penelitian, setiap kelima siswa sudah memiliki tempat tinggal sendiri (apartemen, rumah pribadi). Hal ini wajar, karena separuh responden tinggal bersama orang tuanya, berhak atas tempat tinggal, dan 7% lainnya merupakan pemilik langsung tempat tinggal tersebut.
Fakta bahwa materi dan status kehidupan seorang siswa sedang dalam proses pembentukan dan formalisasi terlihat jelas. Dengan egoisme remaja murni, siswa hanya fokus pada dirinya sendiri. Hal ini dibuktikan dengan pos pengeluaran seperti bantuan kepada orang tua berada pada skala terbawah.
Peralihan dari pendidikan sekolah ke pendidikan universitas, pertumbuhan profesional siswa dari sekolah dasar ke sekolah menengah atas dibarengi dengan perkembangan individu dan jiwa dirinya. Mencermati sikap siswa terhadap mata pelajaran yang dipelajari dan perilakunya dalam kelompok siswa, dapat diketahui beberapa pola keadaan psiko-emosional siswa. Saat Anda belajar di universitas, hafalan materi yang dipelajari dan tingkat penyajiannya saat menjawab meningkat, dan sebaliknya, emosi tentang “penemuan” yang tidak diketahui menurun.
Siswa mengalami tekanan tertentu dari lingkungan siswa. Jika di sekolah dimungkinkan untuk memohon kepada guru dan mencari dukungan dari orang tua, maka di universitas hal ini tidak diterima. Gaya hidup pelajar dipengaruhi oleh kebutuhan untuk tinggal dalam kelompok besar - yaitu kelompok pelajar, aliran, kursus.
Tentu saja, siswa dipengaruhi oleh bagaimana mereka menjadi dewasa dari satu kursus ke kursus lainnya. Diketahui bahwa selama proses perkuliahan di suatu universitas, mahasiswa seringkali mengalami ketegangan psiko-emosional – sejenis stres. Penyebab kondisi ini mungkin karena beban kerja sekolah yang terlalu banyak atau terlalu sedikit.

3. Ciri-ciri siswa modern

Bobot dan pentingnya pemuda sebagai subjek perubahan politik (yang tidak selalu dikaitkan dengan partisipasi aktual mereka dalam perubahan tersebut) diakui oleh perwakilan berbagai kekuatan politik - mulai dari penguasa hingga oposisi. Dan ketertarikan ini mendorong kita untuk mengkaji masalah “pemuda dan politik”.
Seperti kelompok pemuda lainnya, politik bukanlah bidang prioritas kepentingan dan kebutuhan mahasiswa modern, meskipun mereka mengalami pengaruh tertentu dari peristiwa politik di tanah air terhadap kehidupan mereka.
Faktor penentu paling penting dalam sikap generasi muda terhadap politik adalah memburuknya situasi keuangan mereka. Kepentingan politik pemuda modern bersifat “selektif” dan muncul dari waktu ke waktu.
Tidak terlalu bersifat sosial, tetapi pedoman pribadi menjadi semakin penting. Hal ini terutama terlihat pada gagasan anak muda tentang kesuksesan dalam hidup, yang digunakan oleh para sosiolog sebagai indikator orientasi nilai mereka.
Di antara nilai-nilai yang paling penting: sesuatu yang Anda sukai, pekerjaan yang menarik; penghasilan tinggi, kesejahteraan materi; teman yang baik, setia, hubungan keluarga yang baik, kepuasan dalam kehidupan intim, cinta 5.
Secara umum dapat dikatakan: siswa menjadi lebih praktis, lebih pragmatis. Namun pada saat yang sama, fokus pada pekerjaan yang kreatif dan menarik tetap ada, dan pentingnya nilai-nilai tak berwujud (Persahabatan, Cinta, Keluarga) untuk kesuksesan semakin meningkat. Kontradiksinya semakin meningkat: bagaimana menghubungkan sikap pasar dan nilai-nilai kemanusiaan universal?
Hal yang paling tidak penting bagi siswa ternyata adalah ketenaran, koneksi, kenalan, kekuasaan, kemampuan memerintah orang, dan kehidupan yang tenang.
Ternyata gagasan tentang krisis cita-cita dan nilai-nilai generasi muda perlu diklarifikasi secara serius. Ya, banyak cita-cita yang runtuh, ilusi dan stereotip yang dipolitisasi telah hilang. Namun ranah moral, fokus pada kesopanan dan ketulusan dalam hubungan interpersonal, ternyata lebih stabil. Dan hal ini, terlepas dari segala konsekuensinya, merupakan hal yang positif.
Kondisi yang kurang menguntungkan bagi kegiatan rekreasi dan rekreasi bagi kaum muda, serta kurangnya manfaat sosial budaya bagi mereka, tidak termasuk dalam daftar masalah sosial terpenting bagi siswa. Namun, hal ini tidak hanya menunjukkan tidak adanya masalah pengorganisasian waktu senggang, melainkan fakta bahwa dengan latar belakang bencana sosial dan ekonomi yang sedang berlangsung, hal ini menjadi latar belakang, memberikan jalan bagi kesulitan situasi keuangan, kesehatan yang buruk. , pengangguran, ketakutan akan keselamatan kerabat dan teman . Tidak ada temuan bahwa siswa laki-laki, rata-rata, menghabiskan lebih banyak uang untuk kegiatan rekreasi dibandingkan siswa perempuan.

Kesimpulan

Ringkasnya, kita dapat mengatakan hal berikut: pertama, perubahan komposisi mahasiswa berdasarkan asal usul sosial dan standar hidup menunjukkan meningkatnya diferensiasi, heterogenitas, dan perbedaan jumlah mahasiswa antar universitas, fakultas, dan kelompok profesi. Lambat laun, prioritas pendidikan mahasiswa beralih ke lapisan yang lebih disesuaikan dengan realitas ekonomi masyarakat kita. Jika proses ini terus berkembang, akses masyarakat termiskin terhadap pendidikan tinggi akan sangat terhambat. Kedua, stabilisasi reproduksi mahasiswa muda menunjukkan bahwa minat terhadap pendidikan tinggi masih tetap ada, yang juga tercermin dari “naiknya” nilainya dalam hierarki nilai mahasiswa. Namun kontradiksi yang muncul antara institusi pendidikan tinggi dengan berbagai lapisan masyarakat lainnya membawa dampak disfungsional yang semakin besar. Mereka beragam dalam manifestasinya dan dapat dilihat, khususnya, pada ketidakpuasan siswa terhadap kualitas pelatihan yang mereka terima dan deformasi lapisan individu dari proses pendidikan. Namun yang terpenting adalah terus terjadi penurunan hasil utama berfungsinya pendidikan tinggi – pendidikan mahasiswa dan tingkat kompetensi profesionalnya.
Jadi, kaum muda berusaha keras untuk mendapatkan pendidikan yang lebih tinggi, dengan keyakinan bahwa “di zaman modern ini tidak ada tempat tanpa pendidikan”, namun kita tidak boleh lupa bahwa ijazah tidak lagi menjadi jaminan pekerjaan dan membuat pemiliknya bergantung pada penawaran dan permintaan di dunia. pasar tenaga kerja.

Daftar sumber dan literatur yang digunakan

    Boyko L.I.
    Transformasi fungsi pendidikan tinggi dan kedudukan sosial mahasiswa // Kajian sosiologis.
    - 2008. - Nomor 3. - Hal.77-90.
    Osipov G.V.
    Ensiklopedia sosiologi Rusia.
    – M.: BESAR, 2007.


Rutkevich M.N. Sosiologi pendidikan dan pemuda. – M.: Gardariki, 2008.