Galileo Galilei (ital. Galileo Galilei). Gimė 1564 02 15 Pizoje – 1642 01 08 Arcetri mieste. Italų fizikas, mechanikas, astronomas, filosofas ir matematikas, turėjęs didelę įtaką to meto mokslui. Jis pirmasis stebėjimui panaudojo teleskopą dangaus kūnai ir padarė daug puikių astronominių atradimų.

Galilėjus – įkūrėjas eksperimentinė fizika. Savo eksperimentais jis įtikinamai paneigė spekuliacinę metafiziką ir padėjo klasikinės mechanikos pamatus.

Per savo gyvenimą jis buvo žinomas kaip aktyvus heliocentrinės pasaulio sistemos šalininkas, dėl kurio Galileo kilo rimtas konfliktas su Katalikų bažnyčia.

Galilėjus gimė 1564 m. Italijos mieste Pizoje, gerai gimusio, bet nuskurdusio didiko Vincenzo Galilėjaus, iškilaus muzikos teoretiko ir liutenisto, šeimoje. Užbaigti vardas Galilėjus Galilėja: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (ital. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Galilėjiečių giminės atstovai dokumentuose minimi nuo XIV a. Keli jo tiesioginiai protėviai buvo priorai (nariai). valdančioji taryba) Florencijos respublikoje, o Galilėjaus proprosenelis, garsus gydytojas, taip pat pasivadinęs Galilėjaus vardu, 1445 m. buvo išrinktas respublikos vadovu.

Vincenzo Galilei ir Giulia Ammannati šeimoje buvo šeši vaikai, tačiau keturi sugebėjo išgyventi: Galilėjus (vyriausias iš vaikų), dukros Virdžinija, Livija ir jauniausias sūnus Mikelandželas, vėliau išgarsėjęs ir kaip kompozitorius liutenininkas. 1572 metais Vincenzo persikėlė į Toskanos kunigaikštystės sostinę Florenciją. Ten viešpatavusi Medičių dinastija garsėjo plačia ir nuolatine meno ir mokslo globa.

Apie Galilėjaus vaikystę žinoma mažai. SU ankstyvieji metai berniuką traukė menas; Visą gyvenimą jis nešiojosi meilę muzikai ir piešimui, kurią įvaldė iki tobulumo. Brandaus amžiaus su juo perspektyvos ir kompozicijos klausimais konsultavosi geriausi Florencijos menininkai – Cigoli, Bronzino ir kiti; Cigoli netgi teigė, kad būtent Galilėjus yra skolingas už savo šlovę. Iš Galilėjaus raštų taip pat galima daryti išvadą, kad jis turėjo nepaprastą literatūrinį talentą.

Pradinis išsilavinimas Galilėjus jį gavo netoliese esančiame Vallombrosos vienuolyne. Berniukas mėgo mokytis ir tapo vienu geriausių klasės mokinių. Jis pasvėrė galimybę tapti kunigu, bet jo tėvas tam nepritarė.

1581 m. 17-metis Galilėjus, tėvo reikalaujamas, įstojo į Pizos universitetą studijuoti medicinos. Universitete Galilėjus taip pat lankė geometrijos paskaitas (anksčiau matematikos jam visiškai nebuvo pažįstamas) ir šis mokslas taip patraukė, kad tėvas ėmė baimintis, kad tai netrukdys studijuoti mediciną.

„Galileo“ mokėsi mažiau nei trejus metus; Per tą laiką jam pavyko nuodugniai susipažinti su kūriniais senovės filosofai ir matematikai bei užsitarnavo mokytojų kaip nenumaldomo debatininko reputaciją. Jau tada jis manė, kad turi teisę turėti savo nuomonę visais mokslo klausimais, nepaisant tradicinių autoritetų.

Tikriausiai per šiuos metus jis susipažino su teorija. Tuomet buvo aktyviai diskutuojama apie astronomines problemas, ypač susijusias su ką tik įvykdyta kalendoriaus reforma.

Netrukus tėvo finansinė padėtis pablogėjo ir jis negalėjo susimokėti už tolesnį sūnaus mokslą. Prašymas atleisti Galileo nuo mokesčių (tokia išimtis buvo padaryta gabiausiems studentams) buvo atmestas. Galilėjus grįžo į Florenciją (1585 m.), negavęs akademinis laipsnis. Laimei, jam pavyko patraukti dėmesį keliais išradingais išradimais (pavyzdžiui, hidrostatiniais balansais), kurių dėka susipažino su išsilavinusiu ir turtingu mokslo mylėtoju markizu Guidobaldo del Monte. Markizas, skirtingai nei Pizano profesoriai, sugebėjo jį teisingai įvertinti. Jau tada del Monte sakė, kad nuo seno pasaulis nematė tokio genijaus kaip Galilėjus. Susižavėjęs nepaprastu jaunuolio talentu, markizas tapo jo draugu ir globėju; jis pristatė Galilėjų Toskanos kunigaikščiui Ferdinandui I de' Medici ir paprašė jam gauti apmokamą mokslinę vietą.

1589 m. Galilėjus grįžo į Pizos universitetą, dabar būdamas matematikos profesoriumi. Ten jis pradėjo leisti nepriklausomi tyrimai mechanikoje ir matematikoje. Tiesa, jam buvo skirta minimali alga: 60 kronų per metus (medicinos profesorius gaudavo 2000 kronų). 1590 m. Galilėjus parašė traktatą „Apie judėjimą“.

1591 m. tėvas mirė, o atsakomybė už šeimą atiteko Galileo. Pirmiausia jam teko pasirūpinti jaunesniojo brolio auklėjimu ir dviejų netekėjusių seserų kraičiu.

1592 m. Galilėjus gavo pareigas prestižiniame ir turtingame Padujos universitete (Venecijos Respublika), kur dėstė astronomiją, mechaniką ir matematiką.

Buvimo Paduvoje metai yra vaisingiausias laikotarpis mokslinę veiklą Galilėja. Netrukus jis tapo žinomiausiu Padujos profesoriumi. Į jo paskaitas plūdo studentai, Venecijos valdžia nuolat patikėdavo Galileo kurti įvairius techninius prietaisus, su juo aktyviai susirašinėjo jaunasis Kepleris ir kiti to meto mokslo autoritetai.

Per tuos metus jis parašė traktatą pavadinimu „Mechanika“, kuris sukėlė tam tikrą susidomėjimą ir buvo iš naujo paskelbtas vertimu į prancūzų kalbą. Ankstyvuosiuose darbuose, taip pat korespondencijoje, Galilėjus pateikė pirmąjį naujos bendrosios krintančių kūnų ir švytuoklės judėjimo teorijos eskizą.

Naujo „Galileo“ mokslinių tyrimų etapo priežastis buvo naujos žvaigždės, dabar vadinamos Keplerio supernova, pasirodymas 1604 m. Tai pažadina bendrą susidomėjimą astronomija, o Galilėjus skaito privačių paskaitų ciklą. Sužinojęs apie teleskopo išradimą Olandijoje, Galilėjus savo rankomis pastatė pirmąjį teleskopą 1609 m ir nukreipia jį į dangų.

Tai, ką pamatė Galilėjus, buvo taip nuostabu, kad net po daugelio metų atsirado žmonių, kurie atsisakė tikėti jo atradimais ir tvirtino, kad tai iliuzija ar kliedesys. Galilėjus Mėnulyje atrado kalnus, Paukščių Takas suskilo į atskiras žvaigždes, bet jo amžininkus ypač nustebino 4 jo atrasti Jupiterio palydovai (1610 m.). Savo velionio globėjo Ferdinando de Medičio (mirusio 1609 m.) keturių sūnų garbei Galilėjus pavadino šiuos palydovus „Medikų žvaigždėmis“ (lot. Stellae Medicae). Dabar jie turi tinkamesnį pavadinimą „Galilėjos palydovai“.

Savo pirmuosius atradimus Galilėjus aprašė teleskopu veikale „Žvaigždėtasis pasiuntinys“ (lot. Sidereus Nuncius), išleistame Florencijoje 1610 m. Knyga sulaukė sensacingos sėkmės visoje Europoje, net karūnuotos galvos puolė užsisakyti teleskopą. Galilėjus padovanojo keletą teleskopų Venecijos Senatui, kuris, kaip padėkos ženklą, paskyrė jį profesoriumi iki gyvos galvos su 1000 florinų atlyginimu. 1610 metų rugsėjį Kepleris įsigijo teleskopą, o gruodį Galilėjaus atradimus patvirtino įtakingas Romos astronomas Klavijus. Artėja visuotinis pripažinimas. Galilėjus tampa žinomiausiu Europos mokslininku, jo garbei parašytos odės, kur jis lyginamas su Kolumbu. prancūzų karalius Henrikas IV 1610 m. balandžio 20 d., prieš pat savo mirtį, paprašė Galilėjaus atrasti žvaigždę ir jam.

Tačiau buvo ir nepatenkintų žmonių. Astronomas Francesco Sizzi (ital. Sizzi) paskelbė brošiūrą, kurioje teigė, kad septyni yra tobulas skaičius, o žmogaus galvoje net septynios skylės, todėl planetų gali būti tik septynios, o Galilėjaus atradimai yra iliuzija. Astrologai ir gydytojai taip pat protestavo, skųsdamiesi, kad naujų dangaus kūnų atsiradimas buvo „pražūtingas astrologijai ir daugumai medicinos“, nes visi įprasti astrologiniai metodai „bus visiškai sunaikinti“.

Per šiuos metus Galilėjus sudarė civilinę santuoką su veneciete Marina Gamba (itališkai Marina Gamba). Jis niekada nebuvo vedęs Marinos, bet tapo sūnaus ir dviejų dukterų tėvu. Sūnų tėvo atminimui pavadino Vincenzo, o dukteris – Virginiją ir Liviją – seserų garbei. Vėliau, 1619 m., Galilėjus oficialiai įteisino savo sūnų; abi dukros gyvenimą baigė vienuolyne.

Visos Europos šlovė ir pinigų poreikis pastūmėjo Galilėjų žengti pražūtingą žingsnį, kaip vėliau paaiškėjo: 1610 metais jis paliko ramią Veneciją, kur inkvizicijai buvo nepasiekiamas, ir persikėlė į Florenciją. Hercogas Kosimas II de Medičis, Ferdinando sūnus, pažadėjo Galilėjų garbingą ir slyva patarėjas Toskanos teisme. Jis ištesėjo savo pažadą, kuris leido Galileo išspręsti milžiniškų skolų, susikaupusių po dviejų jo seserų vedybų, problemą.

Galilėjaus pareigos kunigaikščio Kosimo II dvare nebuvo sunkios – mokyti Toskanos kunigaikščio sūnus ir dalyvauti kai kuriuose reikaluose kaip kunigaikščio patarėjas ir atstovas. Formaliai jis taip pat įstojo į Pizos universiteto profesoriaus pareigas, tačiau yra atleistas nuo varginančios pareigos skaityti paskaitas.

Galilėjus tęsiasi moksliniai tyrimai Ir atskleidžia Veneros fazes, dėmes ant Saulės, o vėliau – Saulės sukimąsi aplink savo ašį. Galilėjus dažnai savo pasiekimus (o dažnai ir prioritetus) pristatydavo įžūliai polemiškai, o tai susilaukdavo daug naujų priešų (ypač tarp jėzuitų).

Didėjanti Galilėjaus įtaka, jo mąstymo nepriklausomybė ir aštrus priešinimasis Aristotelio mokymui prisidėjo prie agresyvaus jo priešininkų rato, susidedančio iš peripatų profesorių ir kai kurių bažnyčios vadovų, susidarymo. Galilėjaus piktadarius ypač papiktino jo heliocentrinės pasaulio sistemos propaganda, nes, jų nuomone, Žemės sukimasis prieštaravo Psalmių (Psalmyno 103:5), Ekleziasto (Ecc. 1) tekstams. :5), taip pat epizodas iš Jozuės knygos ( Jozuės 10:12 ), kuriame kalbama apie Žemės nejudėjimą ir Saulės judėjimą. Be to, Aristotelio traktate „Apie dangų“ ir Ptolemėjaus „Almageste“ buvo detalus Žemės nejudrumo sampratos pagrindimas ir hipotezių apie jos sukimąsi paneigimas.

1611 m. Galilėjus savo šlovės auroje nusprendė vykti į Romą, tikėdamasis įtikinti popiežių, kad kopernikanizmas visiškai suderinamas su katalikybe. Jis buvo gerai priimtas, išrinktas šeštuoju mokslinės „Academia dei Lincei“ nariu, susitiko su popiežiumi Pauliumi V ir įtakingais kardinolais. Jis parodė jiems savo teleskopą ir kruopščiai bei kruopščiai paaiškino. Kardinolai sukūrė visą komisiją, kad išsiaiškintų klausimą, ar nuodėminga žiūrėti į dangų per vamzdį, tačiau jie priėjo išvados, kad tai leistina. Padrąsino ir tai, kad romėnų astronomai atvirai aptarė klausimą, ar Venera juda aplink Žemę, ar aplink Saulę (kintančios Veneros fazės aiškiai pasisakė už antrąjį variantą).

Įsidrąsinęs Galilėjus laiške savo mokiniui abatui Castelli (1613 m.) pareiškė, kad Šventasis Raštas kalba tik apie sielos išganymą ir nėra autoritetingas mokslo klausimais: „ne vienas Šventojo Rašto posakis neturi tokios prievartos jėgos kaip bet kuris gamtos reiškinys“. Be to, jis paskelbė šį laišką, dėl kurio inkvizicija buvo pasmerkta. Taip pat 1613 m. Galilėjus išleido knygą „Laiškai apie saulės dėmes“, kurioje jis atvirai pasisakė už Koperniko sistemą. 1615 m. vasario 25 d. Romos inkvizicija pradėjo savo pirmąją bylą prieš Galilėjų dėl kaltinimų erezija. Paskutinė Galilėjaus klaida buvo jo raginimas į Romą išreikšti galutinį požiūrį į kopernikanizmą (1615).

Visa tai sukėlė priešingą reakciją, nei tikėtasi. Sunerimusi dėl reformacijos sėkmės, Katalikų Bažnyčia nusprendė sustiprinti savo dvasinį monopolį, ypač uždrausdama kopernikanizmą. Bažnyčios poziciją paaiškina įtakingo kardinolo Bellarmino laiškas, išsiųstas 1615 metų balandžio 12 dieną teologui Paolo Antonio Foscarini, kopernikanizmo gynėjui. Kardinolas aiškina, kad Bažnyčia neprieštarauja kopernikanizmo kaip patogios matematinės priemonės aiškinimui, tačiau priimti jį kaip realybę reikštų pripažinti, kad ankstesnė, tradicinė Biblijos teksto interpretacija buvo klaidinga.

1616 m. kovo 5 d. Roma oficialiai apibrėžia heliocentrizmą kaip pavojingą ereziją: „Teigti, kad Saulė stovi nejudanti pasaulio centre, yra absurdiška nuomonė, klaidinga filosofiniu požiūriu ir formaliai eretiška, nes tai tiesiogiai prieštarauja Šventajam Raštui , kad jis neliktų nejudantis ir net kasdien sukasi, yra nuomonė, kuri yra tokia pat absurdiška, klaidinga filosofiniu požiūriu ir nuodėminga religiniu požiūriu“.

Bažnytinis heliocentrizmo draudimas, kurio tiesa buvo įsitikinęs Galilėjus, mokslininkui buvo nepriimtinas. Jis grįžo į Florenciją ir pradėjo galvoti, kaip, formaliai nepažeisdamas draudimo, galėtų toliau ginti tiesą. Galiausiai jis nusprendė išleisti knygą, kurioje būtų neutraliai aptariami skirtingi požiūriai. Šią knygą jis rašė 16 metų, rinkdamas medžiagą, šlifuodamas savo argumentus ir laukdamas tinkamo momento.

Po lemtingo 1616 m. dekreto Galilėjus keleriems metams pakeitė savo kovos kryptį – dabar savo pastangas pirmiausia sutelkia į Aristotelio kritiką, kurio raštai taip pat sudarė viduramžių pasaulėžiūros pagrindą. 1623 m. buvo išleista Galilėjaus knyga „Tyrimo meistras“ (ital. Il Saggiatore); yra antijėzuitų lankstinukas, kuriame Galilėjus paaiškina savo klaidingą kometų teoriją (jis tikėjo, kad kometos nėra kosminiai kūnai, A optiniai reiškiniaiŽemės atmosferoje). Jėzuitų (ir Aristotelio) padėtis m šiuo atveju buvo arčiau tiesos: kometos yra nežemiški objektai. Tačiau ši klaida nesutrukdė Galilėjaus pristatyti ir šmaikščiai argumentuoti savo mokslinį metodą, iš kurio išaugo mechanistinė vėlesnių amžių pasaulėžiūra.

Tais pačiais 1623 m. naujuoju popiežiumi buvo išrinktas senas Galilėjaus pažįstamas ir draugas Matteo Barberini, vardu Urbanas VIII. 1624 m. balandį Galilėjus išvyko į Romą, tikėdamasis, kad 1616 m. įsakas bus atšauktas. Jis buvo priimtas su visais pagyrimais, apdovanotas dovanomis ir glostančiais žodžiais, bet nieko nepasiekė pagrindiniu klausimu. Ediktas buvo atšauktas tik po dviejų šimtmečių, 1818 m. Urbanas VIII ypač gyrė knygą „Pradėjimo meistras“ ir uždraudė jėzuitams tęsti polemiką su Galileo.

1624 m. Galilėjus išleido laiškus Ingoliui; tai atsakas į antikopernikinį teologo Francesco Ingoli traktatą. Galilėjus iš karto pareiškia, kad nesiruošia ginti kopernikanizmo, o tik nori parodyti, kad jis turi tvirtus mokslinius pagrindus. Šią techniką jis panaudojo vėliau savo pagrindinėje knygoje „Dialogas apie dvi pasaulio sistemas“; dalis „Laiškų Ingoliui“ teksto buvo tiesiog perkelta į „Dialogą“. Savo svarstyme Galilėjus prilygina žvaigždes Saulei, nurodo didžiulį atstumą iki jų ir kalba apie Visatos begalybę. Jis netgi leido sau pavojingą frazę: „Jei bet kurį pasaulio tašką galima pavadinti jo [pasaulio] centru, tai tai yra dangaus kūnų apsisukimų centras; ir jame, kaip žino kiekvienas, kuris supranta šiuos dalykus, yra Saulė, o ne Žemė. Jis taip pat teigė, kad planetos ir Mėnulis, kaip ir Žemė, traukia ant jų esančius kūnus.

Tačiau pagrindinė šio darbo mokslinė vertė yra naujos, ne aristotelinės mechanikos, sukurtos po 12 metų paskutiniame Galilėjaus darbe „Dviejų naujų mokslų pokalbiai ir matematiniai įrodymai“, pamatų padėjimas.

Šiuolaikine terminologija Galilėjus skelbė erdvės homogeniškumą (pasaulio centro nebuvimą) ir inercinių atskaitos sistemų lygybę. Reikėtų pažymėti svarbų antiaristotelišką dalyką: Galilėjaus argumentacijoje netiesiogiai daroma prielaida, kad žemiškųjų eksperimentų rezultatai gali būti perkelti į dangaus kūnus, tai yra, dėsniai Žemėje ir danguje yra vienodi.

Savo knygos pabaigoje Galilėjus su akivaizdžia ironija išreiškia viltį, kad jo esė padės Ingoliui pakeisti savo prieštaravimus kopernikanizmui kitais, labiau atitinkančiais mokslą.

1628 m. 18-metis Ferdinandas II, Galilėjaus mokinys, tapo Toskanos didžiuoju kunigaikščiu; jo tėvas Cosimo II mirė prieš septynerius metus. Naujasis kunigaikštis palaikė šiltus santykius su mokslininku, juo didžiavosi ir visokeriopai padėjo.

Vertingos informacijos apie Galilėjaus gyvenimą yra išlikusiame Galilėjaus ir jo vyriausios dukters Virdžinijos, kuri kaip vienuolis pasivadino Marija Seleste, susirašinėjimuose. Ji gyveno pranciškonų vienuolyne Arcetri mieste, netoli Florencijos. Vienuolynas, kaip ir pridera pranciškonams, buvo skurdus, tėvas dažnai siųsdavo dukrai maisto ir gėlių, už tai dukra ruošdavo jam uogienę, taisydavo drabužius, kopijuodavo dokumentus. Išliko tik Marijos Selestės laiškai – Galilėjaus laiškai, greičiausiai vienuolynas buvo sunaikintas po 1633 m. Antroji dukra Livija gyveno tame pačiame vienuolyne, tačiau tuo metu dažnai sirgo ir susirašinėjime nedalyvavo.

1629 m. Vincenzo, Galilėjaus sūnus, vedė ir apsigyveno su savo tėvu. IN kitais metais Galilėjus turėjo anūką, pavadintą jo vardu. Tačiau netrukus, sunerimęs dėl kitos maro epidemijos, Vincenzo ir jo šeima išvyksta. Galilėjus svarsto planą persikelti į Arcetri, arčiau savo mylimos dukters; šis planas buvo įgyvendintas 1631 metų rugsėjį.

1630 metų kovo mėnesį buvo išleista knyga „Dviejų dialogas pagrindinės sistemos pasaulis – Ptolemėjas ir Kopernikas“, beveik 30 metų darbo rezultatas iš esmės baigtas, o Galilėjus, nusprendęs, kad momentas jo išleidimui palankus, pateikia tuometinį variantą savo draugui popiežiaus cenzoriui Riccardi. Savo sprendimo jis laukia beveik metus, tada nusprendžia pasinaudoti triuku. Jis prideda prie knygos pratarmę, kurioje deklaruoja savo tikslą paneigti kopernikanizmą ir perkelia knygą Toskanos cenzūrai, o, remiantis kai kuriais duomenimis, neišsamią ir sušvelnintą formą. Gavęs teigiamą atsiliepimą, jis persiunčia jį į Romą. 1631 m. vasarą jis gavo ilgai lauktą leidimą.

1632 m. pradžioje buvo išleistas „Dialogas“. Knyga parašyta kaip dialogas tarp trijų mokslo mylėtojų: Koperniko Salviati, neutralaus Sagredo ir Simplicio, Aristotelio ir Ptolemėjaus šalininko. Nors knygoje nėra autoriaus išvadų, Koperniko sistemos naudai argumentų stiprumas kalba pats už save. Svarbu ir tai, kad knyga parašyta ne išmokta lotynų kalba, o „liaudiška“ italų kalba.

Galilėjus tikėjosi, kad popiežius su savo triuku elgsis taip pat švelniai, kaip anksčiau panašiomis mintimis elgėsi su „Laiškais Ingoliui“, tačiau apsiskaičiavo. Prie viso to jis pats beatodairiškai išsiunčia 30 savo knygos egzempliorių įtakingiems Romos dvasininkams. Kaip minėta aukščiau, prieš pat (1623 m.) Galilėjus pradėjo konfliktą su jėzuitais; Romoje jam liko nedaug gynėjų, net ir tie, įvertinę situacijos pavojingumą, nusprendė nesikišti.

Dauguma biografų sutinka, kad paprastame Simplicio popiežius atpažino save, savo argumentus ir įsiuto. Istorikai pastebi tokius būdingi bruožai Urbana, kaip despotizmas, užsispyrimas ir neįtikėtinas pasipūtimas. Pats Galilėjus vėliau manė, kad proceso iniciatyva priklauso jėzuitams, kurie popiežiui pateikė itin tendencingą pasmerkimą dėl Galilėjaus knygos (žr. žemiau Galilėjaus laišką Diodačiui). Per kelis mėnesius knyga buvo uždrausta ir pašalinta iš prekybos, o Galilėjus buvo iškviestas į Romą (nepaisant maro epidemijos), kad jį teistų inkvizicija, įtariant erezija. Po nesėkmingų bandymų gauti atidėjimą dėl prastos sveikatos ir tebesitęsiančios maro epidemijos (Urbanas grasino priverstinai jį pristatyti pančius), Galilėjus pakluso, tarnavo reikiamam maro karantinui ir 1633 m. vasario 13 d. atvyko į Romą. Nikkolinis, Toskanos atstovas Romoje, kunigaikščio Ferdinando II nurodymu, ambasados ​​pastate apgyvendino Galilėjų. Tyrimas truko nuo 1633 metų balandžio 21 iki birželio 21 dienos.

Pasibaigus pirmajai apklausai, kaltinamasis uždarytas į areštinę. Galilėjus kalėjime praleido tik 18 dienų (nuo 1633 m. balandžio 12 d. iki balandžio 30 d.) – šį neįprastą atlaidumą tikriausiai lėmė Galilėjaus sutikimas atgailauti, taip pat Toskanos kunigaikščio, kuris nuolat stengėsi sušvelninti savo senojo likimą, įtaka. mokytojas. Atsižvelgiant į jo ligą ir aukštą amžių, vienas iš tarnybinių patalpų Inkvizicijos tribunolo pastate buvo naudojamas kaip kalėjimas.

Istorikai ištyrė klausimą, ar Galilėjus buvo kankinamas įkalinimo metu. Vatikanas nepaskelbė viso teismo proceso dokumentų, o tai, kas buvo paskelbta, galėjo būti preliminariai redaguota. Nepaisant to, inkvizicijos nuosprendyje buvo rasti šie žodžiai: „Pastebėję, kad atsakydami ne visai atvirai pripažįstate savo ketinimus, manėme, kad būtina imtis griežto testo.

Po „bandymo“ Galilėjus laiške iš kalėjimo (balandžio 23 d.) atsargiai praneša, kad nepakyla iš lovos, nes jį kankina „baisus skausmas šlaunyse“. Kai kurie Galilėjaus biografai teigia, kad kankinimai iš tikrųjų vyko, o kiti mano, kad ši prielaida neįrodyta, buvo užfiksuota tik kankinimo grėsmė, dažnai lydima paties kankinimo imitacijos. Bet kokiu atveju, jei buvo kankinami, tai buvo vidutinio masto, nes balandžio 30 d. mokslininkas buvo išleistas atgal į Toskanos ambasadą.

Sprendžiant iš išlikusių dokumentų ir laiškų, mokslinėmis temomis bylos nagrinėjimo metu nebuvo aptartos. Pagrindiniai klausimai buvo tokie: ar Galilėjus tyčia pažeidė 1616 m. įsaką ir ar atgailavo dėl savo poelgių. Trys inkvizicijos ekspertai padarė išvadą: knyga pažeidžia draudimą propaguoti „Pitagoro“ doktriną. Dėl to mokslininkas susidūrė su pasirinkimu: arba jis atgailaus ir išsižadės savo „kliedesių“, arba jo laukia toks pat likimas.

„Susipažinęs su visa bylos eiga ir išklausęs liudijimą, Jo Šventenybė nusprendė apklausti Galilėjų, grasinant kankinimais ir, jei jis priešinsis, tada po išankstinio atsisakymo, kaip stipriai įtariamas erezija... į kalėjimą Šventosios kongregacijos nuožiūra Jam įsakyta daugiau nei raštu, nei žodžiu nesiginčyti dėl to, koks vaizdas apie Žemės judėjimą ir Saulės nejudrumą... bausme kaip nepataisoma.

Paskutinis Galilėjaus tardymas įvyko birželio 21 d. Galilėjus patvirtino, kad sutiko iš jo reikalauti išsižadėjimo; šį kartą jam nebuvo leista vykti į ambasadą ir vėl buvo sulaikytas. Birželio 22 d. buvo paskelbtas nuosprendis: Galilėjus kaltas platinęs knygą su „klaidingu, eretišku, prieštaraujančiu Šventojo Rašto mokymu“ apie Žemės judėjimą:

„Atsižvelgdami į jūsų kaltę ir jūsų sąmonę joje, mes smerkiame ir paskelbiame jus, Galilėjau, už viską, kas buvo pasakyta aukščiau ir ką jūs išpažinote, esant dideliam įtarimui dėl šio Šventojo erezės teismo sprendimo, turinčio melagingą ir prieštaraujantį Šventajam. ir Dieviškasis Raštas manė, kad Saulė yra centras žemės orbita ir nejuda iš rytų į vakarus, bet Žemė yra judri ir nėra Visatos centras. Taip pat pripažįstame jus kaip nepaklusnią bažnyčios autoritetą, kuris uždraudė jums aiškinti, ginti ir pateikti kaip tikėtiną mokymą, pripažintą klaidingu ir prieštaraujančiu Šventajam Raštui... Kad tokia sunki ir žalinga jūsų nuodėmė ir nepaklusnumas neliktų be bet kokį atlygį ir vėliau taptumėte dar drąsesni, bet, priešingai, taptumėte pavyzdžiu ir įspėjimu kitiems, išleidome knygą „Dialogas“ Galilėjus Galilėjus uždrausti, o tu pats turėtum būti neribotam laikui įkalintas prie Šventosios teismo sostinės.

Galilėjus buvo nuteistas kalėti popiežiaus nustatytam terminui. Jis buvo paskelbtas ne eretiku, o „stipriai įtariamu erezija“; Ši formuluotė taip pat buvo rimtas kaltinimas, bet išgelbėjo jį nuo gaisro. Paskelbus nuosprendį, Galilėjus atsiklaupęs ištarė jam pasiūlytą atsisakymo tekstą. Nuosprendžio kopijos asmeniniu popiežiaus Urbano nurodymu buvo išsiųstos visiems katalikiškosios Europos universitetams.

Popiežius ilgai nelaikė Galilėjaus kalėjime. Po nuosprendžio Galilėjus buvo apgyvendintas vienoje Medici vilų, iš kurios buvo perkeltas į savo draugo arkivyskupo Piccolomini rūmus Sienoje. Po penkių mėnesių Galileo buvo leista grįžti namo, ir jis apsigyveno Arcetryje, šalia vienuolyno, kuriame buvo jo dukterys. Čia jis likusį gyvenimą praleido namų arešte ir nuolat stebimas inkvizicijos.

Galilėjaus kalinimo režimas niekuo nesiskyrė nuo kalėjimo, jam nuolat grėsė perkėlimas į kalėjimą už menkiausią režimo pažeidimą. Galileo nebuvo leista lankytis miestuose, nors sunkiai sergančiam kaliniui reikėjo nuolatinės medikų priežiūros. Pirmaisiais metais jam buvo draudžiama priimti svečius, nes buvo perkeltas į kalėjimą; Vėliau režimas buvo šiek tiek sušvelnintas, o draugai galėjo aplankyti „Galileo“ - tačiau ne daugiau kaip po vieną.

Inkvizicija stebėjo kalinį visą likusį gyvenimą; net Galilėjaus mirties metu dalyvavo du jo atstovai. Visi jo spausdinti darbai buvo ypač kruopščiai cenzūruojami. Atkreipkime dėmesį į tai, kad protestantiškoje Olandijoje „Dialogo“ publikavimas tęsėsi.

1634 m. mirė 33 metų vyriausia duktė Virdžinija (Maria Seleste vienuolijoje), Galilėjaus numylėtinė, atsidavusiai rūpinusi savo sergantį tėvą ir labai išgyvenusi jo nesėkmes. Galilėjus rašo, kad jį apima „begalinis liūdesys ir melancholija... Aš nuolat girdžiu, kaip mane šaukia mano brangi dukra“. Galilėjaus sveikata pablogėjo, tačiau jis toliau aktyviai dirbo jam leistinose mokslo srityse.

Išsaugotas Galilėjaus laiškas savo draugui Eliai Diodati (1634), kuriame jis dalijasi naujienomis apie savo nesėkmes, nurodo jų kaltininkus (jėzuitus) ir dalijasi būsimų tyrimų planais. Laiškas buvo išsiųstas per patikimą asmenį, o „Galileo“ jame yra gana atviras: „Romoje buvau nuteistas kalėti Šventosios inkvizicijos Jo Šventenybės nurodymu... įkalinimo vieta man buvo šis mažas miestelis, esantis už mylios nuo Florencijos, su griežčiausiu draudimu leistis į miestą, susitikti ir pasikalbėti su draugais ir pakviesti juos... Kai grįžau iš vienuolyno kartu su gydytoju, kuris prieš mirtį aplankė mano sergančią dukrą, ir gydytoja man pasakė, kad atvejis beviltiškas ir ji neišgyvens. kitą dieną(kaip atsitiko), radau vikarą inkvizitorių namuose. Šventosios inkvizicijos Romoje įsakymu jis atėjo man įsakyti... kad nesikreipčiau dėl leidimo grįžti į Florenciją, antraip būčiau išsiųstas į tikrą šventosios inkvizicijos kalėjimą... Šis įvykis ir kiti apie kurią vertėtų rašyti per ilgai, rodo, kad mano labai galingų persekiotojų siautėjimas nuolat didėja. Ir jie pagaliau norėjo atskleisti savo veidus: kai vienas iš mano brangių draugų Romoje, maždaug prieš du mėnesius, pokalbyje su kunigu Christopheriu Greenbergu, jėzuitu, šios kolegijos matematiku, palietė mano reikalus, šis jėzuitas pasakė mano draugui. pažodžiui taip: „Jei Galilėjus būtų sugebėjęs išlaikyti šios kolegijos tėvų palankumą, jis būtų gyvenęs laisvėje, mėgaudamasis šlove, nebūtų turėjęs jokių liūdesių ir būtų galėjęs rašyti savo nuožiūra apie bet ką. net apie Žemės judėjimą“ ir t.

Laiško pabaigoje Galilėjus pašiepia neišmanėlį, kuris „skelbia Žemės judrumą erezija“ ir sako, kad ketina anonimiškai paskelbti naują traktatą, gindamas savo poziciją, bet pirmiausia nori užbaigti ilgai planuotą darbą. knyga apie mechaniką. Iš šių dviejų planų jam pavyko įgyvendinti tik antrąjį – jis parašė knygą apie mechaniką, apibendrindamas ankstesnius atradimus šioje srityje.

Paskutinė knyga„Galileo“ pradėjo „Dviejų naujų mokslų pokalbius ir matematinius įrodymus“, kuriame išdėstomi kinematikos ir medžiagų stiprumo pagrindai. Tiesą sakant, knygos turinys – aristoteliškos dinamikos griovimas; mainais Galilėjus pateikia savo judėjimo principus, patvirtintus patirties. Mesdamas iššūkį inkvizicijai, Galilėjus savo naujoje knygoje išvedė tuos pačius tris veikėjus, kaip ir anksčiau uždraustame „Dialoge apie dvi pagrindines pasaulio sistemas“. 1636 m. gegužę mokslininkas derėjosi dėl savo darbo paskelbimo Olandijoje, o paskui slapta ten nusiuntė rankraštį. Konfidencialiame laiške savo draugui komtui de Noeliui (kuriam jis skyrė šią knygą) Galilėjus rašo, kad naujasis kūrinys „vėl įtraukia mane į kovotojų gretas“. „Pokalbiai...“ buvo išleistas 1638 metų liepą, o Arcetri knyga pasiekė beveik po metų – 1639 metų birželį. Šis darbas tapo žinynu Huygensui ir Newtonui, baigusiems Galilėjaus pradėtą ​​statyti mechanikos pamatus.

Tik vieną kartą, prieš pat jo mirtį (1638 m. kovą), inkvizicija leido aklui ir sunkiai sergančiam Galilėjaus išvykti iš Arcetri ir apsigyventi Florencijoje gydytis. Tuo pačiu metu, kenčiantis nuo kalėjimo, jam buvo uždrausta išeiti iš namų ir aptarti „prakeiktą nuomonę“ apie Žemės judėjimą. Tačiau po kelių mėnesių, pasirodžius olandų leidiniui „Pokalbiai...“, leidimas buvo atšauktas ir mokslininkui buvo liepta grįžti į Arcetri. Galilėjus ketino tęsti „Pokalbius...“ parašydamas dar du skyrius, bet nespėjo užbaigti savo plano.

Galilėjus Galilėjus mirė 1642 m. sausio 8 d., būdamas 78 metų, savo lovoje. Popiežius Urbanas uždraudė Galilėjų palaidoti Florencijos Santa Croce bazilikos šeimos kriptoje. Jis buvo palaidotas Arcetryje be pagyrimų ir popiežius neleido jam statyti paminklo.

Jauniausia dukra, Livija, mirė vienuolyne. Vėliau vienintelis Galilėjaus anūkas taip pat tapo vienuoliu ir sudegino neįkainojamus mokslininko rankraščius, kuriuos jis laikė bedieviškais. Jis buvo paskutinis Galilėjos šeimos atstovas.

1737 m. Galilėjaus pelenai, kaip jis prašė, buvo perkelti į Santa Croce baziliką, kur kovo 17 dieną jis buvo iškilmingai palaidotas šalia Mikelandželo. 1758 m. popiežius Benediktas XIV įsakė iš Draudžiamų knygų rodyklės išbraukti kūrinius, propaguojančius heliocentrizmą; tačiau šis darbas buvo atliktas lėtai ir buvo baigtas tik 1835 m.

1979–1981 m. popiežiaus Jono Pauliaus II iniciatyva komisija dirbo Galilėjaus reabilitacijai, o 1992 m. spalio 31 d. popiežius Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad 1633 m. inkvizicija padarė klaidą, jėga priversdama mokslininką išsižadėti Koperniko teorija.

Moksliniai „Galileo“ pasiekimai:

„Galileo“ pagrįstai laikomas ne tik eksperimentinės, bet ir didžiąja dalimi teorinės fizikos įkūrėju.

Savo moksliniu metodu jis sąmoningai derino apgalvotus eksperimentus su racionaliu supratimu ir apibendrinimu, o pats asmeniškai pateikė įspūdingų tokių tyrimų pavyzdžių. Galilėjus laikomas vienu mechanizmo kūrėjų. Tai mokslinis požiūris

Visatą laiko milžinišku mechanizmu, o sudėtingus gamtos procesus – paprasčiausių priežasčių deriniais, kurių pagrindinė yra mechaninis judėjimas. Mechaninio judėjimo analizė yra „Galileo“ darbo esmė. greitis didėja proporcingai laikui, o atstumas didėja proporcingai laiko kvadratui. Pagal savo mokslinį metodą jis nedelsdamas pateikė eksperimentinius duomenis, patvirtinančius jo atrastus dėsnius. Be to, Galilėjus taip pat svarstė (4-ąją pokalbių dieną) apibendrintą problemą: ištirti krintančio kūno elgesį su nuliniu horizontaliu pradiniu greičiu. Jis visiškai teisingai manė, kad tokio kūno skrydis bus dviejų „paprastų judesių“ superpozicija (perdanga): vienoda. horizontalus judėjimas inercija ir tolygiai paspartintu vertikaliu kritimu.

Galilėjus įrodė, kad nurodytas kūnas, kaip ir bet koks kampu į horizontą mestas kūnas, skrenda parabole. Mokslo istorijoje tai pirmoji išspręsta dinamikos problema. Tyrimo pabaigoje „Galileo“ įrodė, kad didžiausias išmesto kūno skrydžio nuotolis pasiekiamas esant 45° metimo kampui (anksčiau tokią prielaidą darė Tartaglia, kuri, tačiau negalėjo to griežtai pagrįsti). Remdamasis savo modeliu, Galilėjus (vis dar Venecijoje) sudarė pirmąsias artilerijos lenteles.

Galilėjus taip pat paneigė antrąjį iš aukščiau pateiktų Aristotelio dėsnių, suformuluodamas pirmąjį mechanikos dėsnį (inercijos dėsnį): nesant išorinės jėgos kūnas yra ramybės būsenoje arba juda tolygiai. Tai, ką mes vadiname inercija, Galilėjus poetiškai pavadino „nesunaikinamu įspaustu judesiu“. Tiesa, prisipažino jis laisvas judėjimas ne tik tiesia linija, bet ir apskritimu (matyt, dėl astronominių priežasčių). Teisinga formuluotėįstatymas buvo duotas vėliau ir; Vis dėlto visuotinai pripažįstama, kad pačią „judėjimo inercija“ sąvoką pirmasis įvedė Galilėjus, o pirmasis mechanikos dėsnis pagrįstai pavadintas jo vardu.

„Galileo“ yra vienas iš reliatyvumo principo pradininkų klasikinė mechanika , kuri šiek tiek patobulinta forma tapo vienu iš kertiniai akmenysšiuolaikinė šio mokslo interpretacija ir vėliau pavadinta jo garbei.

Aukščiau išvardyti Galilėjaus atradimai, be kita ko, leido jam paneigti daugelį heliocentrinės pasaulio sistemos priešininkų argumentų, kurie teigė, kad Žemės sukimasis pastebimai paveiks jos paviršiuje vykstančius reiškinius. Pavyzdžiui, pasak geocentristų, besisukančios Žemės paviršius krintant bet kuriam kūnui nutoltų iš po šio kūno, pasislinktų dešimtimis ar net šimtais metrų. Galilėjus užtikrintai numatė: „Bet kokie eksperimentai, kurie turėtų labiau prieštarauti Žemės sukimuisi, bus neįtikinami“.

„Galileo“ paskelbė švytuoklės svyravimų tyrimą ir pareiškė, kad svyravimų periodas nepriklauso nuo jų amplitudės (tai maždaug galiojo mažoms amplitudėms). Jis taip pat atrado, kad švytuoklės svyravimų periodai yra susiję kaip kvadratinės šaknys nuo jo ilgio. „Galileo“ rezultatai patraukė Huygenso dėmesį, kuris išrado švytuoklės reguliatoriaus laikrodį (1657 m.); nuo šio momento eksperimentinėje fizikoje atsirado tikslių matavimų galimybė.

Pirmą kartą mokslo istorijoje „Galileo“ iškėlė strypų ir sijų stiprumo lenkimo metu klausimą ir taip padėjo pagrindą naujam mokslui – medžiagų stiprumui.

Daugelis Galilėjaus argumentų yra fizinių dėsnių eskizai, atrasti daug vėliau. Pavyzdžiui, Dialoge jis praneša, kad sudėtingo reljefo paviršiumi riedančio rutulio vertikalus greitis priklauso tik nuo dabartinio jo aukščio, ir iliustruoja šį faktą keliais minties eksperimentais; Dabar šią išvadą suformuluotume kaip energijos tvermės gravitaciniame lauke dėsnį. Panašiai jis paaiškina (teoriškai neslopintą) švytuoklės siūbavimą.

Statikoje „Galileo“ pristatė pamatinė koncepcija jėgos momentas.

1609 m. Galilėjus savarankiškai pastatė savo pirmąjį teleskopą su išgaubtu lęšiu ir įgaubtu okuliaru. Vamzdis padidino maždaug tris kartus. Netrukus jam pavyko sukurti teleskopą, kuris padidino 32 kartus. Pastebėkime, kad būtent Galilėjus į mokslą įvedė terminą teleskopas (patį terminą jam pasiūlė Federico Cesi, Accademia dei Lincei įkūrėjas). Nemažai Galilėjaus teleskopinių atradimų prisidėjo prie heliocentrinės pasaulio sistemos sukūrimo, kurią Galilėjus aktyviai propagavo, ir paneigė geocentristų Aristotelio ir Ptolemėjaus nuomones.

Pirmuosius dangaus kūnų teleskopinius stebėjimus Galilėjus atliko 1610 m. sausio 7 d. Šie stebėjimai parodė, kad Mėnulis, kaip ir Žemė, turi sudėtingą topografiją – padengtas kalnais ir krateriais. Galilėjus paaiškino nuo seniausių laikų žinomą Mėnulio peleninę šviesą, pataikiusią į mūsų natūralų palydovą saulės šviesa, atsispindi Žemėje. Visa tai paneigė Aristotelio mokymą apie „žemiško“ ir „dangiškojo“ priešpriešą: Žemė tapo iš esmės tokios pat prigimties kaip dangaus kūnai, o tai, savo ruožtu, buvo netiesioginis argumentas Koperniko sistemos naudai: jei juda kitos planetos, tai natūralu, kad juda ir Žemė. Galilėjus taip pat atrado Mėnulio libraciją ir gana tiksliai įvertino Mėnulio kalnų aukštį.

Galilėjus taip pat atrado (nepriklausomai nuo Johano Fabriciaus ir Herriot) saulės dėmes. Dėmių egzistavimas ir nuolatinis jų kintamumas paneigė Aristotelio tezę apie dangaus tobulumą (priešingai nei „požeminis pasaulis“). Remdamasis savo stebėjimų rezultatais, Galilėjus padarė išvadą, kad Saulė sukasi aplink savo ašį, įvertino šio sukimosi laikotarpį ir Saulės ašies padėtį.

Galilėjus atrado, kad Venera keičia fazes. Viena vertus, tai įrodė, kad ji šviečia atsispindėjusia saulės šviesa (apie tai ankstesnio laikotarpio astronomijoje nebuvo aiškumo). Kita vertus, fazių pasikeitimų tvarka atitiko heliocentrinė sistema: Ptolemėjaus teorijoje Venera kaip „apatinė“ planeta visada buvo arčiau Žemės nei Saulė, o „pilna Venera“ buvo neįmanoma.

Galilėjus taip pat atkreipė dėmesį į keistus Saturno „priedus“, tačiau žiedą atrasti sutrukdė teleskopo silpnumas ir žiedo sukimasis, kuris paslėpė jį nuo žemiškojo stebėtojo. Po pusės amžiaus Saturno žiedą atrado ir aprašė Huygensas, savo žinioje turėjęs 92x teleskopą.

Galilėjus parodė, kad stebint per teleskopą planetos matomos kaip diskai, kurių matomi dydžiai skirtingose ​​konfigūracijose kinta tokiu pačiu santykiu, kaip matyti iš Koperniko teorijos. Tačiau stebint teleskopu žvaigždžių skersmuo nepadidėja. Tai paneigė tariamo ir tikrojo žvaigždžių dydžio įvertinimus, kuriuos kai kurie astronomai naudojo kaip argumentą prieš heliocentrinę sistemą.

Paukščių takas, kuris plika akimi atrodo kaip nuolatinis švytėjimas, suskilo į atskiras žvaigždes (tai patvirtino Demokrito spėjimą), ir tapo matoma daugybė anksčiau nežinomų žvaigždžių.

Galilėjus paaiškino, kodėl žemės ašis nesisuka, kai žemė sukasi aplink saulę; Norėdami paaiškinti šį reiškinį, Kopernikas pristatė specialų „trečiąjį Žemės judėjimą“. Galilėjus eksperimentiškai parodė, kad laisvai judančios viršūnės ašis savo kryptį išlaiko pati.

Jo tyrimas apie kauliukų metimo rezultatus priklauso tikimybių teorijai. Jo „Diskursas apie kauliukų žaidimą“ („Considerazione sopra il giuoco dei dadi“, parašymo data nežinoma, išleista 1718 m.) pateikia gana išsamią šios problemos analizę.

„Pokalbiuose apie du naujus mokslus“ jis suformulavo „Galilėjaus paradoksą“: natūraliuosius skaičius tiek, kiek yra kvadratų, nors dauguma skaičių nėra kvadratai. Tai paskatino toliau tirti begalinių aibių prigimtį ir jų klasifikaciją; kūrimo procesas aibių teorija.

„Galileo“ sukūrė hidrostatinės svarstyklės nustatyti savitasis svoris kietosios medžiagos Galilėjus aprašė jų dizainą savo traktate „La bilancetta“ (1586).

„Galileo“ sukūrė pirmąjį termometrą, vis dar be skalės (1592), proporcingas kompasas, naudojamas rengiant (1606), mikroskopu, prastos kokybės (1612); Su jo pagalba Galilėjus tyrinėjo vabzdžius.

Galilėjaus mokiniai:

Borelli, kuris tęsė Jupiterio palydovų tyrimą; jis vienas pirmųjų suformulavo visuotinės gravitacijos dėsnį. Biomechanikos įkūrėjas.
Viviani, pirmasis Galilėjaus biografas, buvo talentingas fizikas ir matematikas.
Cavalieri, matematinės analizės pirmtakas, kurio likime Galilėjaus parama suvaidino didžiulį vaidmenį.
Castelli, hidrometrijos kūrėjas.
Torricelli, kuris tapo puikus fizikas ir išradėjas.

GALILEO(Galilei),Galilėjus

Italų fizikas, mechanikas ir astronomas, vienas iš gamtos mokslų pradininkų, poetas, filologas ir kritikas Galileo Galilei gimė Pizoje kilmingoje, bet skurdžioje Florencijos šeimoje. Jo tėvas Vincenzo, garsus muzikantas, turėjo didelę įtaką Galilėjaus sugebėjimų raidai ir formavimuisi. Iki 11 metų Galilėjus gyveno Pizoje, ten lankė mokyklą, tada šeima persikėlė į Florenciją. Galilėjus įgijo papildomą išsilavinimą Vallombrosa vienuolyne, kur buvo priimtas naujoku į vienuolijos ordiną.

Čia susipažino su lotynų ir graikų rašytojų kūryba. Sunkios akių ligos pretekstu tėvas sūnų išsivežė iš vienuolyno. Tėvo primygtinai reikalaujant, 1581 m. Galilėjus įstojo į Pizos universitetą, kur studijavo mediciną. Čia jis pirmą kartą susipažino su Aristotelio fizika, kuri nuo pat pradžių jam atrodė neįtikinama. Galilėjus kreipėsi į senovės matematikų – Euklido ir Archimedo – skaitymą. Archimedas tapo tikru jo mokytoju. Susižavėjęs geometrija ir mechanika, Galilėjus metė mediciną ir grįžo į Florenciją, kur praleido 4 metus studijuodamas matematiką. Šio Galilėjaus gyvenimo laikotarpio rezultatas buvo nedidelis veikalas „Mažieji balansai“ (1586 m., išleistas 1655 m.), kuriame aprašomos „Galileo“ sukurtos hidrostatinės svarstyklės, skirtos greitai nustatyti metalų lydinių sudėtį. geometrinis tyrimas apie kūno figūrų svorio centrus.

Šie darbai atnešė Galileo pirmąją šlovę tarp italų matematikų. 1589 m. Pizoje gavo matematikos katedrą, tęsdamas mokslinį darbą. Jo „Dialogas apie judėjimą“, parašytas Pizoje ir nukreiptas prieš Aristotelį, buvo išsaugotas rankraščiuose. Kai kurios šio darbo išvados ir argumentai yra klaidingi, todėl Galilėjus vėliau jų atsisakė. Tačiau jau čia, neįvardydamas Koperniko vardo, Galilėjus pateikia argumentų, paneigiančių Aristotelio prieštaravimus kasdieniniam Žemės sukimuisi.

1592 m. Galilėjus užėmė matematikos katedrą Paduvoje. Galilėjaus gyvenimo Paduja laikotarpis (1592–1610) – didžiausias jo veiklos suklestėjimas. Per šiuos metus atsirado jo statiniai mašinų tyrinėjimai, kuriuose jis rėmėsi bendruoju pusiausvyros principu, sutampančiu su galimų judesių principu, ir pagrindiniais jo dinamiškais darbais apie laisvo kūnų kritimo dėsnius, kritimą išilgai pasvirusios plokštumos. apie kampu į horizontą išmesto kūno judėjimą, subrendęs , apie švytuoklės svyravimų izochronizmą. Medžiagų stiprumo ir gyvūnų kūnų mechanikos tyrimai siekia tą patį laikotarpį; Galiausiai Paduvoje Galilėjus tapo visiškai įsitikinusiu Koperniko pasekėju. Tačiau Galilėjaus moksliniai darbai liko paslėpti nuo visų, išskyrus jo draugus. Galilėjaus paskaitos buvo skaitomos pagal tradicinę programą, jose buvo pristatytas Ptolemėjo mokymas. Paduvoje „Galileo“ paskelbė tik proporcinio kompaso aprašymą, kuris leido greitai atlikti įvairius skaičiavimus ir konstrukcijas.

1609 m., remdamasis jį pasiekta informacija apie Olandijoje išrastą teleskopą, Galilėjus pastatė savo pirmąjį teleskopą, padidinantį maždaug 3 kartus. Teleskopo veikimas buvo demonstruojamas iš Šv. Antspaudas buvo Venecijoje ir padarė didžiulį įspūdį. „Galileo“ netrukus pastatė 32 kartų padidintą teleskopą. Su jo pagalba atlikti stebėjimai sunaikino Aristotelio „idealias sferas“ ir dangaus kūnų tobulumo dogmą: Mėnulio paviršius buvo padengtas kalnais ir duobėtas krateriais, žvaigždės prarado savo tariamą dydį ir buvo suprastas didžiulis jų atstumas. pirmą kartą. Jupiteris atrado 4 palydovus, o danguje pasirodė daugybė naujų žvaigždžių. Paukščių Takas suskilo į atskiras žvaigždes. Galilėjus aprašė savo pastebėjimus veikale „Žvaigždėtasis pasiuntinys“ (1610–1611), kuris padarė nuostabų įspūdį. Tuo pat metu prasidėjo įnirtingi ginčai. Galilėjus buvo apkaltintas tuo, kad viskas, ką jis matė, buvo optinė iliuzija, ir buvo teigiama, kad jo stebėjimai prieštarauja Aristoteliui, todėl buvo klaidingi.

Astronominiai atradimai tapo lūžiu Galilėjaus gyvenime: jis išsivadavo nuo mokymo veikla ir kunigaikščio Kosimo II kvietimu Medičiai persikėlė į Florenciją. Čia jis tampa teismo „filosofu“ ir universiteto „pirmuoju matematiku“, be pareigos skaityti paskaitas.

Tęsdamas teleskopinius stebėjimus, Galilėjus atrado Veneros fazes, saulės dėmes ir Saulės sukimąsi, ištyrė Jupiterio palydovų judėjimą ir stebėjo Saturną. 1611 m. Galilėjus išvyko į Romą, kur buvo entuziastingai priimtas popiežiaus dvare ir kur užmezgė draugystę su princu Cesi, Accademia dei Lincei („Lūšis akių akademija“), kurios nariu tapo ir tapo, įkūrėju. . Kunigaikščio primygtinai reikalaujant, Galilėjus paskelbė savo pirmąjį antiaristotelinį veikalą „Diskursas apie kūnus vandenyje ir tuos, kurie jame juda“ (1612), kur pritaikė vienodų momentų principą pusiausvyros sąlygoms skystuose kūnuose nustatyti. .

Tačiau 1613 metais tapo žinomas Galilėjaus laiškas abatui Kasteliui, kuriame jis gynė Koperniko pažiūras. Laiškas buvo tiesioginio Galilėjaus pasmerkimo inkvizicijai priežastimi. 1616 metais jėzuitų kongregacija Koperniko mokymą paskelbė eretišku, o Koperniko knyga buvo įtraukta į draudžiamų knygų sąrašą. Galilėjus nebuvo įvardytas dekrete, tačiau jam buvo privačiai įsakyta atsisakyti ginti šią doktriną. „Galileo“ oficialiai pateikė dekretą. Kelerius metus jis buvo priverstas tylėti apie Koperniko sistemą arba kalbėti apie ją užuominomis. Vienintelis svarbus Galilėjaus darbas šiuo laikotarpiu buvo „Assayer“ (1623 m.), poleminis traktatas apie tris kometas, pasirodžiusias 1618 m. literatūrinė forma, sąmojingumas ir stiliaus rafinuotumas, tai vienas ryškiausių Galilėjaus darbų.

1623 m. Galilėjaus draugas kardinolas Maffeo Barberini įžengė į popiežiaus sostą Urbano VIII vardu. „Galileo“ šis įvykis atrodė lygus išsivadavimui iš interdikto (dekreto) pančių. 1630 m. jis atvyko į Romą su baigtu „Dialogo ant atoslūgio ir potvynių srauto“ rankraščiu (pirmasis „Dialogo apie dvi pagrindines pasaulio sistemas“ pavadinimas), kuriame buvo aprašytos Koperniko ir atoslūgių sistemos. Ptolemėjas pristatomas pokalbiuose tarp trijų pašnekovų: Sagredo, Salviati ir Simplicio.

Popiežius Urbanas VIII sutiko išleisti knygą, kurioje Koperniko mokymas būtų pateiktas kaip viena iš galimų hipotezių. Po ilgų cenzūros išbandymų „Galileo“ gavo ilgai lauktą leidimą paskelbti „Dialogą“ su kai kuriais pakeitimais; knyga pasirodė Florencijoje italų kalba 1632 m. sausį. Praėjus keliems mėnesiams po knygos išleidimo, Galilėjus gavo įsakymą iš Romos sustabdyti tolesnį leidinio pardavimą. Inkvizicijos prašymu Galilėjus buvo priverstas atvykti į Romą 1633 m. vasario mėn. Jo atžvilgiu buvo pradėtas teismo procesas. Per keturis tardymus – nuo ​​1633 m. balandžio 12 d. iki birželio 21 d. – Galilėjus atsisakė Koperniko mokymo ir birželio 22 d. viešai atsiklaupė Marijos Sopra Minervos bažnyčioje. „Dialogas“ buvo uždraustas, o Galilėjus 9 metus buvo oficialiai laikomas „inkvizicijos kaliniu“. Iš pradžių gyveno Romoje, kunigaikščių rūmuose, paskui savo viloje Arcetri, netoli Florencijos. Jam buvo uždrausta su kuo nors kalbėtis apie Žemės judėjimą ir publikuoti kūrinius. Nepaisant popiežiaus uždraudimo, protestantų šalyse pasirodė lotyniškas Dialogo vertimas, o Olandijoje buvo paskelbta Galilėjaus diskusija apie Biblijos ir gamtos mokslų santykį. Galiausiai, 1638 m., Olandijoje buvo paskelbtas vienas svarbiausių Galilėjaus darbų, apibendrinantis jo fizikinius tyrimus ir pateikiantis dinamikos pagrindimą – „Pokalbiai ir matematiniai įrodymai apie dvi naujas mokslo šakas...“

1637 m. Galilėjus apako; 1642 m. sausio 8 d. jis mirė. 1737 m paskutinė valia Galilėja – jo pelenai buvo perkelti į Florenciją į Santa Croce bažnyčią, kur jis buvo palaidotas šalia Mikelandželo.

Galilėjaus įtaka mechanikos, optikos ir astronomijos raidai XVII a. neįkainojamas. Jo mokslinė veikla, didžiulė atradimo svarba, mokslinė drąsa lemiamas už heliocentrinės pasaulio sistemos pergalę. Ypač reikšmingas buvo Galilėjaus darbas kuriant pagrindinius mechanikos principus. Jei pagrindinių judėjimo dėsnių Galilėjus neišreiškė taip aiškiai, kaip Izaokas Niutonas, tai iš esmės inercijos ir judesių sudėjimo dėsnį jis visiškai suprato ir pritaikė praktinių problemų sprendimui. Statikos istorija prasideda nuo Archimedo; „Galileo“ atranda dinamikos istoriją. Jis pirmasis iškėlė judėjimo reliatyvumo idėją ir išsprendė keletą pagrindinių mechaninių problemų. Tai visų pirma apima kūnų laisvo kritimo ir jų kritimo išilgai nuožulnios plokštumos dėsnių tyrimą; kampu į horizontą išmesto kūno judėjimo dėsniai; nustatantis mechaninės energijos išsaugojimą, kai švytuoklė svyruoja. Galilėjus smogė aristoteliškoms dogmatinėms idėjoms apie absoliučiai lengvus kūnus (ugnį, orą); atlikdamas daugybę išradingų eksperimentų, jis parodė, kad oras yra sunkus kūnas ir netgi nustatė jo savitąjį svorį vandens atžvilgiu.

Galilėjaus pasaulėžiūros pagrindas yra objektyvaus pasaulio egzistavimo pripažinimas, t.y. jos egzistavimas už žmogaus sąmonės ribų ir nepriklauso nuo jos. Jis tikėjo, kad pasaulis yra begalinis, materija yra amžina. Visuose gamtoje vykstančiuose procesuose niekas nesunaikinama ir nesusikuria – tik pasikeičia santykinis kūnų ar jų dalių išsidėstymas. Medžiaga susideda iš absoliučiai nedalomų atomų, jos judėjimas yra vienintelis universalus mechaninis judėjimas. Dangaus kūnai yra panašūs į Žemę ir paklūsta tiems patiems mechanikos dėsniams. Gamtoje viskas priklauso nuo griežto mechaninio priežastingumo. Galilėjus įžvelgė tikrąjį mokslo tikslą – reiškinių priežasčių paieška. Pasak Galilėjaus, žinojimas apie vidinį reiškinių būtinumą yra aukščiausias žinojimo lygis. Galilėjus laikė stebėjimą gamtos pažinimo atskaitos tašku, o patirtį – mokslo pagrindu. Atmesdamas scholastų bandymus gauti tiesą palyginus pripažintų autoritetų tekstus ir pasitelkus abstrakčias spekuliacijas, Galilėjus teigė, kad mokslininko užduotis yra „... tirti. puiki knyga gamta, kuri yra tikrasis filosofijos dalykas“. Tie, kurie aklai laikosi autoritetų nuomonės, nenorėdami savarankiškai tyrinėti gamtos reiškinių, Galilėjus pavadino „vergiškais protais“, laikė juos nevertais filosofo vardo ir pavadino „paprasto mokymosi gydytojais“. Tačiau apribotas savo laiko sąlygų, Galilėjus nebuvo nuoseklus; jis pasidalijo dvigubos tiesos teorija ir priėmė pirmąjį dievišką impulsą.

Galilėjaus talentas neapsiribojo mokslo sritimi: jis buvo muzikantas, menininkas, menų mylėtojas ir puikus rašytojas. Jo moksliniai traktatai, kurių dauguma buvo parašyti italų kalba, nors Galilėjus laisvai mokėjo lotynų kalbą, taip pat gali būti priskirti meno kūriniams dėl jų pateikimo paprastumo ir aiškumo bei literatūrinio stiliaus ryškumo. Galilėjus išverstas iš graikų kalba lotynų kalba, studijavo antikos klasiką ir Renesanso poetus (kūrinius „Pastabos apie Ariosto“, „Taso kritika“), Florencijos akademijoje kalbėjo apie Dantės studijas, parašė burleskinę poemą „Satyra apie Togos nešiotojus“. Galilėjus yra A. Salvadori dainos „On the Medici Stars“ bendraautoris – Jupiterio palydovai, atrado Galilėjus 1610 metais

Jis gaunasi labai gerai muzikinis išsilavinimas. Kai jam buvo dešimt metų, jo šeima persikėlė į tėvo gimtąjį miestą Florenciją, o tada Galilėjus buvo išsiųstas į mokyklą benediktinų vienuolyne. Ten jis ketverius metus kartu su scholastais mokėsi įprastų viduramžių disciplinų.

Vincenzo Galilei savo sūnui pasirenka garbingą ir pelningą gydytojo profesiją. 1581 m. septyniolikmetis Galilėjus buvo įtrauktas į Pirėjo universiteto Medicinos ir filosofijos fakulteto studentą. Bet sąlyga medicinos mokslas tuo metu pripildė jį nepasitenkinimo ir nustūmė nuo mediko karjeros. Tuo metu jis atsitiktinai lankėsi savo šeimos draugo Ostillo Ricci paskaitoje apie matematiką ir buvo nustebintas Euklido geometrijos logikos ir grožio.

Jis iš karto studijavo Euklido ir Archimedo darbus. Jo viešnagė universitete darosi vis nepakeliama. Ten praleidęs ketverius metus, „Galileo“ paliko ją prieš pat pabaigą ir grįžo į Florenciją. Ten jis tęsė studijas, vadovaujamas Ritchie, kuris įvertino nepaprastus jauno Galilėjaus sugebėjimus. Be grynai matematinių klausimų, jis susipažino su technikos pasiekimais. Jis studijuoja senovės filosofus ir šiuolaikinius rašytojus ir už trumpas laikasįgyja rimto mokslininko žinių.

Galilėjaus Galilėjaus atradimai

Švytuoklės judėjimo dėsnis

Studijuodamas Pizoje, turėdamas savo stebėjimo galias ir aštrų intelektą, jis atranda švytuoklės judėjimo dėsnį (laikotarpis priklauso tik nuo švytuoklės ilgio, o ne nuo švytuoklės amplitudės ar svorio). Vėliau jis siūlo sukurti prietaisą su švytuokle, skirtą reguliariais intervalais matuoti. 1586 m. Galilėjus baigė savo pirmąjį individualų hidrostatinės pusiausvyros tyrimą ir sukonstravo naujo tipo hidrostatinis balansas. Kitais metais jis parašė grynai geometrinį veikalą „Standaus kūno teoremos“.

Pirmieji Galilėjaus traktatai nebuvo publikuoti, bet greitai išplito ir iškilo į pirmą planą. 1588 m. Florencijos akademijos užsakymu jis skaitė dvi paskaitas apie Dantės pragaro formą, padėtį ir mastą. Jie užpildyti mechanikos teoremų ir daugybe geometriniai įrodymai, jie naudojami kaip dingstis plėtoti geografiją ir idėjas visam pasauliui. 1589 m. Toskanos didysis kunigaikštis paskyrė Galilėjų Pizos universiteto Matematikos fakulteto profesoriumi.

Pizoje jaunas mokslininkas vėl susiduria su mokomuoju viduramžių mokslu. Galilėjus turi išmokti geocentrinę Ptolemėjaus sistemą, kuri kartu su Aristotelio filosofija, pritaikyta bažnyčios poreikiams, yra priimta. Su kolegomis jis nebendrauja, su jais ginčijasi, iš pradžių abejoja daugeliu Aristotelio teiginių apie fiziką.

Pirmasis mokslinis fizikos eksperimentas

Pasak jo, Žemės kūnų judėjimas skirstomas į „natūralų“, kai jie siekia savo „ natūralios vietos“ (pavyzdžiui, judėjimas žemyn sunkiems kūnams ir „judesys aukštyn“) ir „smurtinis“. Judėjimas sustoja, kai išnyksta priežastis. „Tobuli dangaus kūnai“ yra amžinas judėjimas tobulais apskritimais aplink Žemės centrą (ir pasaulio centrą). Norėdamas paneigti Aristotelio teiginius, kad kūnai krenta greičiu, proporcingu jų svoriui, Galilėjus atliko savo garsiuosius eksperimentus su kūnais, krentančiais iš pasvirusio Pizos bokšto.

Tai iš tikrųjų yra pirmasis mokslinis fizikos eksperimentas ir kartu su juo „Galileo“ pristato naują žinių įgijimo metodą – iš patirties ir stebėjimo. Šių tyrimų rezultatas – traktatas „Krentantys kūnai“, kuriame išdėstyta pagrindinė išvada apie greičio nepriklausomumą nuo krentančio kūno svorio. Ji parašyta nauju stiliumi mokslinė literatūra– dialogo forma, kurioje atskleidžiama pagrindinė išvada apie greitį, nepriklausantį nuo krentančio kūno svorio.

Mokslinės bazės trūkumas ir mažas atlyginimas verčia Galie palikti Pizos universitetą nepasibaigus jo trejų metų sutarties galiojimui. Tuo metu, mirus tėvui, jis turėjo perimti šeimą. Galilėjus pakviestas užimti matematikos katedrą Padujos universitete. Padujos universitetas buvo vienas seniausių Europoje ir garsėjo minties laisvės ir nepriklausomybės nuo dvasininkų dvasia. Čia Galilėjus dirbo ir greitai užsitarnavo puikaus fiziko vardą ir labai geras inžinierius. 1593 m. buvo baigti du pirmieji jo darbai, taip pat „Mechanika“, kuriuose jis išdėstė savo požiūrį į paprastų mašinų teoriją, sugalvojo proporcijas, su kuriomis lengva atlikti įvairias geometrines operacijas – didinti brėžinį ir kt. taip pat išsaugoti hidraulinės įrangos patentai.
Galilėjaus paskaitos universitete išsakė oficialias pažiūras, jis dėstė geometriją, Ptolemėjaus geocentrinę sistemą ir Aristotelio fiziką.

Įvadas į Koperniko mokymą

Tuo pačiu metu namuose, tarp draugų ir studentų, jis kalba apie įvairias problemas ir išdėsto naujas savo pažiūras. Šiam gyvenimo dvilypumui Galilėjus priverstas vadovauti ilgai, kol savo idėjomis įsitikina viešojoje erdvėje. Manoma, kad dar būdamas Pizoje Galilėjus susipažino su Koperniko mokymu. Paduvoje jis jau yra įsitikinęs heliocentrinės sistemos šalininkas ir jo pagrindinis tikslas yra rinkti įrodymus jos naudai. 1597 m. laiške Kepleriui jis rašė:

„Prieš daug metų kreipiausi į Koperniko idėjas ir savo teorija galėjau visiškai paaiškinti daugybę reiškinių, kurių paprastai neįmanoma paaiškinti priešingomis teorijomis. Pateikiau daug argumentų, paneigiančių priešingas idėjas“.

Galilėjos vamzdis

1608 m. pabaigoje Galilėją pasiekia žinia, kad Nyderlanduose buvo aptiktas optinis įrenginys, leidžiantis matyti tolimus objektus. Galilėjus po to sunkaus darbo ir apdoroti šimtus dalių iš optinis stiklas, pastatė savo pirmąjį teleskopą su trigubu padidinimu. Tai lęšių (okuliarų) sistema, dabar vadinama Galilėjos vamzdžiu. Jo trečiasis teleskopas su 32 kartų padidinimu žiūri į dangų.

Tik po kelių mėnesių stebėjimo jis knygoje paskelbė nuostabius atradimus:
Mėnulis nėra tobulai sferinis ir lygus, jo paviršių dengia panašios į Žemę kalvos ir įdubimai.
Paukščių Takas yra daugybės žvaigždžių kolekcija.
Jupiterio planeta turi keturis palydovus, kurie skrieja aplink ją kaip Mėnulis aplink Žemę.

Nepaisant to, kad knygą leidžiama spausdinti, ši knyga iš tikrųjų yra rimtas smūgis krikščioniškoms dogmoms – sunaikinamas skirtumas tarp „netobulų“ žemiškų kūnų ir „tobulų, amžinų ir nekintamų“ dangaus kūnų.

Jupiterio palydovų judėjimas buvo naudojamas kaip Koperniko sistemos argumentas. Pirmieji drąsūs Galilėjaus astronominiai laimėjimai nepatraukė inkvizicijos dėmesio, priešingai, atnešė jam didžiulį populiarumą ir įtaką kaip garsiam mokslininkui visoje Italijoje, taip pat tarp dvasininkų.

1610 m. Galilėjus buvo paskirtas „pirmuoju matematiku ir filosofu“ Toskanos valdovo ir jo buvusio mokinio Kosimo II de Medičio teisme. Jis palieka Padujos universitetą po 18 gyvenimo metų ir persikelia į Florenciją, kur yra išlaisvintas nuo akademinis darbas ir gali atlikti tik savo tyrimus.

Argumentus, palaikančius Koperniko sistemą, netrukus papildė Veneros fazių atradimas, Saturno žiedų ir saulės dėmių stebėjimas. Jis lankėsi Romoje, kur jį pasitiko kardinolai ir popiežius. Galilėjus tikisi, kad loginis naujojo mokslo tobulumas ir eksperimentinis pagrindimas privers bažnyčią tai pripažinti. 1612 metais buvo išleistas svarbus jo veikalas „Plaukiančių kūnų atspindžiai“. Jame jis pateikia naujų įrodymų apie Archimedo dėsnį ir prieštarauja daugeliui scholastinės filosofijos aspektų, teigdamas proto teisę nepaklusti autoritetams. 1613 m. jis rašė italų kalba su did literatūrinis talentas traktatas apie saulės dėmes. Tuo metu jis taip pat beveik atrado Saulės sukimąsi.

Koperniko mokymų draudimas

Kadangi pirmieji išpuoliai prieš Galilėjų ir jo mokinius jau buvo surengti, jis jautė poreikį kalbėti ir parašyti savo garsųjį laišką Castelli. Jis skelbė mokslo nepriklausomybę nuo teologijos ir Šventojo Rašto nenaudingumą mokslininkų tyrinėjimuose: „... matematiniuose ginčuose man atrodo, kad Biblija yra paskutinėje vietoje. Tačiau nuomonių apie heliocentrinę sistemą plitimas rimtai susirūpino teologais ir 1616 m. kovo mėn. Šventosios kongregacijos dekretu Koperniko mokymai buvo uždrausti.

Visiems aktyvi terpė Koperniko šalininkai pradeda ilgų metų tylą. Bet sistema išryškėja tik tada, kai 1610–1616 m. Pagrindinis ginklas prieš geocentrinę sistemą buvo astronominiai atradimai. Dabar Galilėjus atsitrenkia į pačius senosios, nemokslinės pasaulėžiūros pamatus, paveikdamas giliausias fizines pasaulio šaknis. Kova atsinaujino, kai 1624 m. pasirodė du kūriniai, įskaitant „Laišką Ingoliui“. Šiame darbe Galilėjus paaiškina reliatyvumo principą. Aptariamas tradicinis argumentas prieš Žemės judėjimą, būtent, kad jei Žemė suktųsi, iš bokšto išmestas akmuo atsiliktų nuo Žemės paviršiaus.

Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas – Ptolemėjų ir Koperniką

Vėlesniais metais Galilėjus buvo pasinėręs į didžiulę knygą, kurioje atsispindėjo jo 30 metų tyrimų ir apmąstymų rezultatai, patirtis, įgyta taikomosios mechanikos ir astronomijos srityse, ir jo bendras filosofinis požiūris į pasaulį. 1630 m. buvo baigtas platus rankraštis „Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas - Ptolemėjų ir Koperniką“.

Knygos ekspozicija buvo sudaryta trijų žmonių pokalbio forma: Salviatti, įsitikinęs Koperniko ir naujosios filosofijos šalininkas; Sagredo, kuris yra išmintingas žmogus ir sutinka su visais Salviatti argumentais, bet iš pradžių yra neutralus; ir Simplicchio, tradicinės aristoteliškos koncepcijos gynėjas. Vardai Salviatti ir Sagredo buvo suteikti dviem Galilėjaus draugams, o Simplicio buvo pavadintas garsaus Aristotelio 6-ojo amžiaus komentatoriaus Simplicijaus vardu, o tai itališkai reiškia „paprastas“.

Dialogas leidžia susipažinti su beveik visais Galilėjaus moksliniais atradimais, taip pat suprasti gamtą ir jos tyrinėjimo galimybes. Jis laikosi materialistinės pozicijos; mano, kad pasaulis egzistuoja nepriklausomai nuo žmogaus sąmonės ir vietoje įžeidžiančių samprotavimų bei nuorodų į autoritetą ir dogmas diegia naujus tyrimo metodus – stebėjimą, eksperimentą, minties eksperimentą ir kiekybinę matematinę analizę.

Galilėjus pasaulį laiko vienu ir kintamu, neskirstydamas jo į „amžiną“ ir „kintamą“ substanciją; neigia absoliutų judėjimą aplink fiksuotą pasaulio centrą: „Ar galiu pagrįstai užduoti jums klausimą, ar apskritai yra pasaulio centras, nes nei jūs, nei kas nors kitas neįrodėte, kad pasaulis yra baigtinis ir turi tam tikra forma, o ne begalinis ir neribotas“. Galilėjus dėjo daug pastangų, kad jo darbas būtų paskelbtas. Jis daro daugybę kompromisų ir rašo skaitytojams, kad nesilaiko Koperniko mokymo ir pateikia hipotetinę galimybę, kuri nėra tiesa ir turėtų būti atmesta.

„Dialogo“ draudimas

Dvejus metus rinko aukščiausių dvasinių autoritetų ir inkvizicijos cenzorių leidimus, o 1632 metų pradžioje knyga buvo išleista. Tačiau labai greitai sulaukiama stipri teologų reakcija. Romos popiežius buvo įsitikinęs, kad jis pavaizduotas po Simplicio atvaizdu. Buvo paskirta speciali teologų komisija, kuri kūrinį paskelbė eretišku, o septyniasdešimtmetis Galilėjus buvo iškviestas į teismą Romoje. Inkvizicijos prieš jį pradėtas procesas trunka pusantrų metų ir baigiasi nuosprendžiu, pagal kurį „Dialogas“ yra draudžiamas.

Savo pažiūrų atsisakymas

1633 m. birželio 22 d., visų kardinolų ir inkvizicijos narių akivaizdoje, Galilėjus perskaito savo pažiūrų išsižadėjimo tekstą. Šis įvykis neva rodo visišką jo pasipriešinimo nuslopinimą, tačiau iš tikrųjų tai yra kitas didelis kompromisas, kurį jis turi padaryti, kad tęstų savo mokslinį darbą. Legendinė frazė: „Eppur si muove“ (ir vis tiek sukasi) pateisina savo gyvenimu ir darbu po teismo. Teigiama, kad šią frazę jis ištarė atsisakęs sosto, tačiau iš tikrųjų tai yra faktas grožinė literatūra XVIII a.

Galilėjus yra namų arešte netoli Florencijos ir, nepaisant to, kad beveik neteko regėjimo, jis sunkiai dirba prie naujo su dideliais sunkumais. Rankraštį jos gerbėjai kontrabanda išgabeno iš Italijos, o 1638 m. jis buvo išleistas Nyderlanduose pavadinimu „Dviejų naujų mokslų paskaitos ir matematiniai įrodymai“.

Dviejų naujų mokslų paskaitos ir matematiniai įrodymai

Paskaitos yra „Galileo“ kūrybos viršūnė. Jie vėl buvo parašyti kaip pokalbis per šešias dienas tarp trijų pašnekovų – Salviati, Sagredo ir Simpliccio. Kaip ir anksčiau, Salvati vaidina pagrindinį vaidmenį. Simplicio nebesiginčijo, o klausimus uždavė tik dėl išsamesnių paaiškinimų.

Pirmą, trečią ir ketvirtą dieną atskleidžiama krentančių ir sviedžiamų kūnų judėjimo teorija. Antroji diena skirta medžiagų ir geometrinės pusiausvyros temai. Penktoje paskaitoje yra matematines teoremas, o pastarajame yra neišsamių rezultatų ir idėjų apie pasipriešinimo teoriją. Ji turi mažiausią vertę tarp šešių. Kalbant apie medžiagų atsparumą, „Galileo“ darbas šioje srityje yra novatoriškas ir atlieka svarbų vaidmenį.

Vertingiausi rezultatai pateikiami pirmoje, trečioje ir penktoje paskaitose. Tai aukščiausias taškas, kurį Galilėjus pasiekė suprasdamas judėjimą. Atsižvelgdamas į kūnų kritimą, jis apibendrina:

„Manau, kad jei terpės pasipriešinimas būtų visiškai pašalintas, visi kūnai kris vienodu greičiu.

Tolygaus tiesinio ir pusiausvyrinio judėjimo teorija plėtojama toliau. Jo daugybės eksperimentų rezultatai laisvasis kritimas, judėjimas pasvirusioje plokštumoje ir kūno, mesto kampu į horizontalę, judėjimas. Aiškiai suformuluota priklausomybė nuo laiko ir ištirta parabolinė trajektorija. Vėlgi, inercijos principas yra įrodytas ir naudojamas kaip pagrindinis visais svarstymais.

Kai išleidžiamos paskaitos, Galilėjus yra visiškai aklas. Bet į pastaraisiais metais jis dirba savo gyvenimą. 1636 metais jis pasiūlė metodą tikslus apibrėžimas ilgumos jūroje naudojant Jupiterio palydovus. Jo svajonė yra surengti daugybę astronominių stebėjimų iš skirtingų žemės paviršiaus taškų. Šiuo tikslu jis derasi su Nyderlandų komisija, kad priimtų jo metodą, tačiau jam atsisakoma ir bažnyčia uždraudžia tolesnius jo kontaktus. Savo paskutinės raidės jis ir toliau pateikia svarbius astronominius dalykus savo pasekėjams.

Galileo Galilei mirė 1642 m. sausio 8 d., apsuptas savo mokinių Viviani ir Toricelli, jo sūnaus ir inkvizicijos atstovo. Tik po 95 metų kiti du didieji Italijos sūnūs Mikelandželas ir Dantė leido jo pelenus nugabenti į Florenciją. Jo išradingas mokslinis darbas, einantis per griežtus laiko kriterijus, suteikia jam nemirtingumą tarp ryškiausių fizikos ir astronomijos menininkų.

Galileo Galilei - gyvenimo biografija ir jo atradimai

apžvalga 6 įvertinimas 4.3

Laimei, tuo metu Europoje inkvizicijos gaisrai jau buvo užgesę ir mokslininkas išsigelbėjo tik turėdamas „Šventosios inkvizicijos kalinio“ statusą.

Trumpa biografija

Galilėjus Galilėjus (1564 m. lapkričio 15 d. – 1642 m. sausio 8 d.) išliko istorijoje kaip puikus astronomas ir fizikas. Jis pripažintas tiksliojo gamtos mokslo pradininku.

Kilęs iš Italijos Pizos miesto, išsilavinimą įgijo ten – garsiajame Pizos universitete, studijuodamas medicinos specialybė. Tačiau susipažinęs su Euklido ir Archimedo darbais, būsimasis mokslininkas taip susidomėjo mechanika ir geometrija, kad iškart nusprendė palikti universitetą, visą būsimą gyvenimą paskirdamas gamtos mokslams.

1589 m. Galilėjus tapo Pizos universiteto profesoriumi. Dar po kelerių metų pradėjo dirbti Padujos universitete, kur išbuvo iki 1610 m. Tolimesnį darbą jis tęsė kaip kunigaikščio Kosimo II de' Medičio rūmų filosofas, toliau tyrinėdamas fizikos, geometrijos ir astronomijos sritis.

Atradimas ir palikimas

Pagrindiniai jo atradimai – du mechanikos principai, turėję didelę įtaką ne tik pačios mechanikos, bet ir apskritai fizikos raidai. Tai apie apie pamatinį Galilėjaus reliatyvumo principą vienodai ir tiesinis judėjimas, taip pat gravitacijos pagreičio pastovumo principas.

Remdamasis jo atrastu reliatyvumo principu, I. Niutonas sukūrė tokią sąvoką kaip inercinė atskaitos sistema. Antrasis principas padėjo jam sukurti inertinės ir sunkios masės sąvokas.

Einšteinas visiškai sugebėjo sukurti mechaninį Galilėjaus principą visiems fiziniams procesams, pirmiausia šviesai, padarydamas išvadas apie laiko ir erdvės prigimtį bei dėsnius. O antrąjį Galilėjaus principą, kurį jis aiškino kaip inercinių jėgų lygiavertiškumo gravitacinėms jėgoms principą, sujungęs su pirmuoju, sukūrė bendrąją reliatyvumo teoriją.

Be šių dviejų principų, „Galileo“ buvo atsakingas už šių dėsnių atradimą:

Pastovus svyravimų periodas;

Papildomi judesiai;

Inercija;

Laisvas kritimas;

Kūno judesiai pasvirusioje plokštumoje;

Kampu mesto kūno judėjimas.

Be šių pagrindinių esminių atradimų, mokslininkas dalyvavo įvairių taikomųjų prietaisų išradime ir projektavime. Taigi 1609 m., naudodamas išgaubtus ir įgaubtus lęšius, jis sukūrė prietaisą, kuris buvo optinė sistema - šiuolaikinio teleskopo analogas. Šio savo rankomis sukurto prietaiso pagalba jis pradėjo tyrinėti naktinį dangų. Ir jam tai labai pasisekė, praktiškai užbaigdamas įrenginį ir sukūręs visavertį to meto teleskopą.

Ačiū nuosavas išradimas, „Galileo“ netrukus sugebėjo atrasti Veneros fazes, saulės dėmes ir daugelį kitų. ir tt

Tačiau smalsus mokslininko protas nesustojo sėkminga paraiška teleskopu. 1610 m., atlikęs eksperimentus ir pakeitęs atstumus tarp lęšių, jis išrado atvirkštinę teleskopo versiją – mikroskopą. Šių dviejų prietaisų vaidmuo šiuolaikinis mokslas negalima pervertinti. Jis taip pat išrado termoskopą (1592 m.) – šiuolaikinio termometro analogą. Taip pat daug kitų naudingų įrenginių ir įrenginių.

Mokslininko astronominiai atradimai reikšmingai paveikė visą mokslinę pasaulėžiūrą. Visų pirma, jo išvados ir pagrindimai išsprendė ilgus ginčus tarp Koperniko mokymo šalininkų ir Ptolemėjaus bei Aristotelio sukurtų sistemų šalininkų. Pateikti akivaizdūs argumentai parodė, kad Aristotelio ir Ptolemėjo sistemos buvo klaidingos.

Tiesa, po tokių stulbinančių įrodymų (1633 m.) jie iškart puolė pripažinti mokslininką eretiku. Laimei, tuo metu Europoje inkvizicijos gaisrai jau buvo užgesę ir Galilėjus išsigelbėjo tik su „šventosios inkvizicijos kalinio“ statusu, draudimu dirbti Romoje (po ir Florencijoje, taip pat netoli tai), taip pat nuolatinė savęs priežiūra. Tačiau mokslininkas tęsė savo mintis aktyvus darbas. Ir prieš ligą, dėl kurios sumažėjo regėjimas, jis sugebėjo užbaigti dar vieną savo garsus darbas„Pokalbiai ir matematiniai įrodymai apie dvi naujas mokslo šakas“ (1637).

„Reikėjo išskirtinės tvirtybės, kad iš konkrečių reiškinių, kurie visada buvo visiems prieš akis, išgauti gamtos dėsnius, tačiau kurių paaiškinimas vis dėlto nepastebėjo smalsaus filosofų žvilgsnio“, – apie Galilėjų rašė garsus prancūzų matematikas ir astronomas Lagranžas.

Galilėjaus Galilėjaus atradimai astronomijoje

1609 m. Galileo Galilei savarankiškai pastatė savo pirmąjį teleskopą su išgaubtu lęšiu ir įgaubtu okuliaru. Iš pradžių jo teleskopas padidino maždaug 3 kartus. Netrukus jam pavyko sukurti teleskopą, kuris padidino 32 kartus. Pats terminas teleskopu Galilėjus jį taip pat įtraukė į mokslą (Federico Cesi pasiūlymu). Prie teiginio prisidėjo keletas atradimų, kuriuos Galilėjus padarė teleskopu heliocentrinė pasaulio sistema, kurią Galilėjus aktyviai propagavo ir paneigia geocentristų Aristotelio ir Ptolemėjaus nuomones.

Galilėjaus teleskopas turėjo vieną susiliejantį lęšį kaip objektyvą, o besiskiriantis lęšis tarnavo kaip okuliaras. Ši optinė konstrukcija sukuria neapverstą (žemišką) vaizdą. Pagrindiniai Galilėjos teleskopo trūkumai yra labai mažas matymo laukas. Ši sistema vis dar naudojama teatro žiūronuose, o kartais ir savadarbiuose mėgėjų teleskopuose.

Pirmuosius dangaus kūnų teleskopinius stebėjimus Galilėjus atliko 1610 m. sausio 7 d. Jie parodė, kad Mėnulis, kaip ir Žemė, turi sudėtingą topografiją – padengtas kalnais ir krateriais. Galilėjus paaiškino peleninę Mėnulio šviesą, žinomą nuo seniausių laikų, kaip į jį patekusios Žemės atspindžios saulės šviesos rezultatą. Visa tai paneigė Aristotelio mokymą apie „žemiško“ ir „dangiškojo“ priešpriešą: Žemė tapo iš esmės tokios pat prigimties kaip dangaus kūnai, ir tai buvo netiesioginis argumentas Koperniko sistemos naudai: jei juda kitos planetos, natūralu manyti, kad juda ir Žemė. Galilėjus taip pat atrado libracija Mėnulio (jo lėta vibracija) ir gana tiksliai įvertino Mėnulio kalnų aukštį.

Planeta Venera Galilėjaus teleskopu pasirodė ne kaip blizgantis taškas, o kaip lengvas pusmėnulis, panašus į mėnulį.

Įdomiausias buvo šviesiosios Jupiterio planetos stebėjimas. IN stebėjimo sritis Jupiteris astronomui atrodė nebe kaip šviesus taškas, o kaip gana didelis apskritimas. Netoli šio apskritimo danguje buvo trys žvaigždės, o po savaitės Galilėjus atrado ketvirtą žvaigždę.

Žvelgiant į nuotrauką, gali kilti klausimas, kodėl „Galileo“ iš karto neatrado visų keturių palydovų: juk jie taip aiškiai matomi nuotraukoje! Tačiau turime prisiminti, kad Galilėjaus teleskopas buvo labai silpnas. Paaiškėjo, kad visos keturios žvaigždės ne tik seka Jupiterį jo judėjimu dangumi, bet ir sukasi aplink šią didelę planetą. Taigi Jupiteryje vienu metu buvo rasti keturi palydovai – keturi palydovai. Taigi Galilėjus paneigė vieną iš heliocentrizmo priešininkų argumentų: Žemė negali suktis aplink Saulę, nes aplink ją sukasi pats Mėnulis. Juk akivaizdu, kad Jupiteris turėjo suktis arba aplink Žemę (kaip geocentrinėje sistemoje), arba aplink Saulę (kaip heliocentrinėje sistemoje). „Galileo“ šių palydovų orbitinį periodą stebėjo pusantrų metų, tačiau įverčio tikslumas buvo pasiektas tik Niutono eroje. Galilėjus pasiūlė naudoti Jupiterio palydovų užtemimų stebėjimus, kad išspręstų kritinę ilgumos jūroje nustatymo problemą. Jis pats nesugebėjo sukurti tokio požiūrio įgyvendinimo, nors dirbo su juo iki savo gyvenimo pabaigos; „Cassini“ pirmasis pasiekė sėkmę (1681 m.), tačiau dėl stebėjimų jūroje sunkumų „Galileo“ metodas buvo naudojamas daugiausia sausumos ekspedicijose, o išradus jūrų chronometrą ( vidurio XVIII a amžiuje) problema buvo išspręsta.

Galilėjus taip pat atrado (nepriklausomai nuo Fabriciaus ir Herriot) saulės dėmės(tamsios Saulės sritys, kurių temperatūra, lyginant su aplinkinėmis, sumažinta apie 1500 K).

Dėmių egzistavimas ir nuolatinis jų kintamumas paneigė Aristotelio tezę apie dangaus tobulumą (priešingai nei „požeminis pasaulis“). Remdamasis jų stebėjimais, Galilėjus padarė išvadą Saulė sukasi aplink savo ašį, įvertinus šio sukimosi laikotarpį ir Saulės ašies padėtį.

Galilėjus taip pat nustatė, kad Venera keičia fazes. Viena vertus, tai įrodė, kad ji šviečia atsispindėjusia saulės šviesa (apie tai ankstesnio laikotarpio astronomijoje nebuvo aiškumo). Kita vertus, fazių pokyčių tvarka atitiko heliocentrinę sistemą: Ptolemėjaus teorijoje Venera kaip „apatinė“ planeta visada buvo arčiau Žemės nei Saulė, o „pilna Venera“ buvo neįmanoma.

Galilėjus taip pat atkreipė dėmesį į keistus Saturno „priedus“, tačiau žiedo atradimą sutrukdė teleskopo silpnumas. Po 50 metų Saturno žiedą atrado ir aprašė Huygensas, savo žinioje turėjęs 92 kartus teleskopą.

Galilėjus teigė, kad stebint per teleskopą planetos matomos kaip diskai, kurių matomi dydžiai skirtingose ​​konfigūracijose kinta tokiu pačiu santykiu, kaip matyti iš Koperniko teorijos. Tačiau stebint teleskopu žvaigždžių skersmuo nepadidėja. Tai paneigė tariamo ir tikrojo žvaigždžių dydžio įvertinimus, kuriuos kai kurie astronomai naudojo kaip argumentą prieš heliocentrinę sistemą.

Paukščių takas, kuris plika akimi atrodo kaip nenutrūkstamas švytėjimas, „Galileo“ buvo atskleistas atskirų žvaigždžių pavidalu, o tai patvirtino Demokrito spėjimą ir tapo matomas didžiulis skaičius anksčiau nežinomų žvaigždžių.

Galilėjus parašė knygą „Dialogas apie dvi pasaulio sistemas“, kurioje išsamiai paaiškino, kodėl jis priėmė Koperniko sistemą, o ne Ptolemėjų. Pagrindiniai šio dialogo punktai yra šie:

• Venera ir Merkurijus niekada nėra opozicijoje, o tai reiškia, kad jos skrieja aplink Saulę, o jų orbita yra tarp Saulės ir Žemės.
• Marsas turi prieštaravimų. Analizuodamas ryškumo pokyčius Marso judėjimo metu, Galilėjus padarė išvadą, kad ši planeta taip pat sukasi aplink Saulę, tačiau šiuo atveju Žemė yra viduje jos orbita. Panašias išvadas jis padarė apie Jupiterį ir Saturną.

Belieka rinktis iš dviejų pasaulio sistemų: Saulė (su planetomis) sukasi aplink Žemę arba Žemė sukasi aplink Saulę. Stebimas planetų judėjimo modelis abiem atvejais yra vienodas, tai garantuoja reliatyvumo principas suformulavo pats Galilėjus. Todėl pasirinkimui reikia papildomų argumentų, tarp kurių Galilėjus nurodo didesnį Koperniko modelio paprastumą ir natūralumą (tačiau jis atmetė Keplerio sistemą su elipsinėmis planetų orbitomis).

Galilėjus paaiškino, kodėl žemės ašis nesisuka, kai žemė sukasi aplink saulę; Norėdami paaiškinti šį reiškinį, Kopernikas pristatė specialų „trečiąjį Žemės judėjimą“. Galilėjus eksperimentiškai tai parodė laisvai judančios viršūnės ašis savo kryptį išlaiko pati(„Laiškai Ingoliui“):

„Panašus reiškinys akivaizdžiai aptinkamas bet kuriame kūne, kuris yra laisvai pakibęs, kaip aš daugeliui parodžiau; ir jūs pats galite tuo įsitikinti įdėję plūduriuojantį medinį rutulį į vandens indą, kurį paimate į rankas, o tada, jas ištiesę, pradedate suktis aplink save; pamatysite, kaip šis rutulys suksis aplink save priešinga jūsų sukimosi kryptimi; jis baigs savo pilnas apsisukimas tuo pat metu baigi savąjį“.

Galilėjus padarė rimtą klaidą manydamas, kad potvynių reiškinys įrodė Žemės sukimąsi apie savo ašį. Tačiau jis pateikia ir kitų rimtų argumentų kasdieniniam Žemės sukimuisi:

• Sunku sutikti, kad visa Visata kasdien sukasi aplink Žemę (ypač turint omenyje milžiniškus atstumus iki žvaigždžių); natūraliau stebimą vaizdą aiškinti vien Žemės sukimu. Sinchroninis planetų dalyvavimas kasdieniniame sukimosi procese taip pat pažeistų stebimą modelį, pagal kurį kuo toliau nuo Saulės planeta, tuo lėčiau ji juda.
• Nustatyta, kad net didžiulė Saulė sukasi ašine kryptimi.

Norėdamas įrodyti Žemės sukimąsi, Galilėjus siūlo mintyse įsivaizduoti, kad patrankos sviedinys ar krintantis kūnas kritimo metu šiek tiek nukrypsta nuo vertikalės, tačiau jo skaičiavimai rodo, kad šis nuokrypis yra nereikšmingas.

Galilėjus taip pat teisingai pastebėjo, kad Žemės sukimasis turėtų turėti įtakos vėjų dinamikai. Visi šie padariniai buvo atrasti daug vėliau.

Kiti Galileo Galilei pasiekimai

Jis taip pat išrado:

• Hidrostatinės svarstyklės kietųjų medžiagų savitajam sunkiui nustatyti.
• Pirmasis termometras, dar be skalės (1592).
• Rašant naudotas proporcinis kompasas (1606).
• Mikroskopas (1612); Su jo pagalba Galilėjus tyrinėjo vabzdžius.

Jo interesų spektras buvo labai platus: „Galileo“ taip pat dalyvavo optika, akustika, spalvų ir magnetizmo teorija, hidrostatika(mokslas, tiriantis skysčių pusiausvyrą) medžiagų atsparumas, įtvirtinimo problemos(karo mokslas apie dirbtinius uždarymus ir barjerus). Bandžiau išmatuoti šviesos greitį. Jis empiriškai išmatavo oro tankį ir pateikė 1/400 reikšmę (palyginkite: Aristotelis – 1/10, tikroji šiuolaikinė vertė yra 1/770).

Galilėjus suformulavo ir materijos nesunaikinamumo dėsnį.

Sutikęs visus Galileo pasiekimai Galileo moksle neįmanoma nesidomėti jo asmenybe. Todėl papasakosime apie pagrindinius jo gyvenimo kelionės etapus.

Iš Galilėjaus Galilėjaus biografijos

Būsimasis italų mokslininkas (fizikas, mechanikas, astronomas, filosofas ir matematikas) gimė 1564 m. Pizoje. Kaip jau žinote, jis yra išskirtinių astronominių atradimų autorius. Tačiau jo laikymasis heliocentrinės pasaulio sistemos sukėlė rimtų konfliktų su Katalikų bažnyčia, o tai labai apsunkino jo gyvenimą.

Jis gimė kilmingoje šeimoje, jo tėvas buvo garsus muzikantas ir muzikos teoretikas. Jo aistra menui buvo perduota sūnui: Galilėjus studijavo muziką ir piešimą, taip pat turėjo literatūrinį talentą.

Išsilavinimas

Pradinį išsilavinimą įgijo arčiausiai namų esančiame vienuolyne, visą gyvenimą su dideliu užsidegimu mokėsi – Pizos universitete studijavo mediciną, o tuo pačiu domėjosi geometrija. Universitete jis mokėsi tik apie 3 metus – tėvas nebegalėjo susimokėti už sūnaus studijas, tačiau žinia apie talentingą jaunuolį pasiekė aukštus pareigūnus, jį globojo markizas del Monte ir Toskanos kunigaikštis Ferdinandas I de' Medici.

Mokslinė veikla

Vėliau Galilėjus dėstė Pizos universitete, o vėliau – prestižiškesniame Padujos universitete, kur prasidėjo vaisingiausi jo mokslinės karjeros metai. Čia jis aktyviai užsiima astronomija – išranda savo pirmąjį teleskopą. Jis pavadino keturis Jupiterio palydovus, kuriuos atrado savo globėjo Medici sūnų vardu (dabar jie vadinami Galilėjos palydovais). Savo pirmuosius atradimus su teleskopu Galilėjus aprašė esė „Žvaigždėtasis pasiuntinys“, ši knyga tapo tikru savo laikų bestseleriu, o Europos gyventojai greitai įsigijo sau teleskopus. Galilėjus tampa žinomiausiu Europos mokslininku, jo garbei parašytos odės, kur jis lyginamas su Kolumbu.

Per tuos metus Galilėjus sudarė civilinę santuoką, kurioje susilaukė sūnaus ir dviejų dukterų.

Žinoma, tokie žmonės, be savo šalininkų, visada turi pakankamai piktadarių, ir Galilėjus to neišvengė. Priešininkus ypač papiktino jo propagandos apie heliocentrinę pasaulio sistemą, nes išsamus Žemės nejudrumo sampratos pagrindimas ir hipotezių apie jos sukimąsi paneigimas buvo Aristotelio traktate „Apie dangų“ ir Ptolemėjaus „Almageste“. “.

1611 m. Galilėjus nusprendė vykti į Romą, norėdamas įtikinti popiežių Paulių V, kad Koperniko idėjos visiškai suderinamos su katalikybe. Jis buvo gerai priimtas ir parodė jiems savo teleskopą, kruopščiai ir kruopščiai paaiškindamas. Kardinolai sukūrė komisiją, kuri išaiškino klausimą, ar nuodėminga žiūrėti į dangų pro vamzdį, tačiau priėjo išvados, kad tai leistina. Romos astronomai atvirai aptarinėjo klausimą, ar Venera juda aplink Žemę, ar aplink Saulę (kintančios Veneros fazės aiškiai pasisakė už antrąjį variantą).

Tačiau prasidėjo denonsavimas inkvizicijai. Ir kai Galilėjus 1613 m. išleido knygą „Laiškai apie saulės dėmes“, kurioje jis atvirai pasisakė už Koperniko sistemą, Romos inkvizicija pradėjo savo pirmąją bylą prieš Galilėjų dėl kaltinimų erezija. Paskutinė Galilėjaus klaida buvo jo raginimas į Romą išreikšti galutinį požiūrį į Koperniko mokymą. Tada Katalikų bažnyčia nusprendė uždrausti jo mokymą, paaiškindama, kad „ bažnyčia neprieštarauja kopernikanizmo aiškinimui kaip patogiai matematikai, tačiau priimti jį kaip realybę reikštų pripažinti, kad ankstesnė, tradicinė Biblijos teksto interpretacija buvo klaidinga».

1616 m. kovo 5 d. Roma oficialiai apibrėžia heliocentrizmą kaip pavojingą ereziją. Koperniko knyga buvo uždrausta.

Bažnytinis heliocentrizmo draudimas, kurio tiesa buvo įsitikinęs Galilėjus, mokslininkui buvo nepriimtinas. Jis pradėjo galvoti, kaip toliau ginti tiesą, formaliai nepažeidžiant draudimo. Ir nusprendžiau išleisti knygą, kurioje būtų neutraliai aptariami skirtingi požiūriai. Šią knygą jis rašė 16 metų, rinkdamas medžiagą, šlifuodamas savo argumentus ir laukdamas tinkamo momento. Pagaliau (1630 m.) ji buvo baigta, ši knyga - „Dialogas apie dvi svarbiausias pasaulio sistemas – Ptolemajų ir Koperniko“ , tačiau išleista tik 1632 m.. Knyga parašyta trijų mokslo mylėtojų dialogo forma: koperniko, neutralaus dalyvio ir Aristotelio bei Ptolemėjaus šalininko. Nors knygoje nėra autoriaus išvadų, Koperniko sistemos naudai argumentų stiprumas kalba pats už save. Tačiau neutraliame dalyve popiežius atpažino save ir savo argumentus ir įsiuto. Per kelis mėnesius knyga buvo uždrausta ir pašalinta iš prekybos, o Galilėjus buvo iškviestas į Romą, kad jį teistų inkvizicija, įtariant erezija. Po pirmosios apklausos uždarytas į areštinę. Yra nuomonė, kad prieš jį buvo kankinami, kad Galilėjų grasinta mirtimi, jis buvo tardomas kankinimų kambaryje, kur prieš kalinio akis buvo išdėlioti baisūs įrankiai: odiniai piltuvėliai, per kuriuos pildavo vandenį į žmogaus skrandį. didžiulė suma vanduo, geležiniai batai (į juos buvo įsuktos kankinamo pėdos), žnyplės kaulams laužyti...

Bet kuriuo atveju jis turėjo pasirinkimą: arba atgailaus ir išsižadės savo „kliedesių“, arba jo lauks Giordano Bruno likimas. Jis neatlaikė grasinimų ir atsisakė savo rašymo.

Tačiau Galilėjus iki mirties liko inkvizicijos kaliniu. Jam buvo griežtai draudžiama su kuo nors kalbėti apie Žemės judėjimą. Ir vis dėlto Galilėjus slapta dirbo prie esė, kurioje tvirtino tiesą apie Žemę ir dangaus kūnus. Po nuosprendžio Galilėjus buvo apgyvendintas vienoje iš Medici vilų, o po penkių mėnesių jam buvo leista grįžti namo, o jis apsigyveno Arcetryje, šalia vienuolyno, kuriame buvo jo dukterys. Čia jis likusį gyvenimą praleido namų arešte ir nuolat stebimas inkvizicijos.

Po kurio laiko, mirus mylimai dukrai, Galilėjus visiškai prarado regėjimą, tačiau tęsė mokslinius tyrimus, remdamasis savo ištikimais mokiniais, tarp kurių buvo ir Torricelli. Tik vieną kartą, prieš pat jo mirtį, inkvizicija leido aklui ir sunkiai sergančiam Galileo palikti Arčetrį ir apsigyventi Florencijoje gydytis. Tuo pačiu metu, kenčiantis nuo kalėjimo, jam buvo uždrausta išeiti iš namų ir aptarti „prakeiktą nuomonę“ apie Žemės judėjimą.

Galilėjus Galilėjus mirė 1642 m. sausio 8 d., būdamas 78 metų, savo lovoje. Jis buvo palaidotas Arcetryje be pagyrimų ir popiežius neleido jam statyti paminklo.

Vėliau vienintelis Galilėjaus anūkas taip pat tapo vienuoliu ir sudegino neįkainojamus mokslininko rankraščius, kuriuos jis laikė bedieviškais. Jis buvo paskutinis Galilėjos šeimos atstovas.

Pokalbis

1737 m. Galilėjaus pelenai, kaip jis prašė, buvo perkelti į Santa Croce baziliką, kur kovo 17 dieną jis buvo iškilmingai palaidotas šalia Mikelandželo.

1835 metais heliocentrizmą gynusios knygos buvo išbrauktos iš draudžiamų knygų sąrašo.

1979–1981 m. popiežiaus Jono Pauliaus II iniciatyva komisija dirbo Galilėjaus reabilitacijai, o 1992 m. spalio 31 d. popiežius Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad 1633 m. inkvizicija padarė klaidą, jėga priversdama mokslininką išsižadėti Koperniko teorija.