Кавказын сэдэв нь Михаил Юрьевич Лермонтовтой үргэлж ойр байсаар ирсэн бөгөөд энэ нутгийн байгаль, зан заншил нь яруу найрагчийг баярлуулсан. Энэхүү бүтээл нь энэхүү хайрыг тусгаж, зохиолчийн бүтээл дэх романтик эхлэлийг тусгасан байв. Лермонтовын "Мцыри" шүлэг дэх Мцыригийн дүр төрх нь гол дүр болж хувирав.
Лермонтовын бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал
Лермонтовын бүтээл нь уран зохиол дахь романтик урсгалын тусгал болсон юм. Түүний баатар үргэлж ганцаараа байж, дэлхийтэй тулгардаг. Эрт үеийн бүтээлч байдалөөр хүчтэй нөлөөБайрон нь дүрийг идеалжуулахад тусгагдсан байв. Хожим нь баатар жинхэнэ болж, харийн байдлыг олж авч, дагалддаг эмгэнэлт хайр, найз нөхдөөсөө урвах, ганцаардмал үүрд мөнхийн тухай бодол.
Яруу найрагчийн бүтээлүүдийн эмгэнэл нь хатуу ширүүн, харгис бодит байдалд довтолж байгаа явдал юм дотоод ертөнцбаатар. Лермонтовын "Мцыри" шүлэг дэх Мцыригийн дүрийг яг энэ сөргөлдөөн дээр үндэслэсэн байдаг. Зохиолчийн бүх гол дүрүүдийн нэгэн адил Мцыри нь хүсэл эрмэлзэл, нийгэмтэй тэмцэл, хувьсан өөрчлөгдөж, зорилгодоо хүрэх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог.
Лермонтовын баатрын ганцаардал бол сэтгэлийн амар амгаланг олох, дэлхийтэй зохицох, нийгмээс завсарлага авах, юу болж байгааг ойлгох оролдлого юм. Өөртэйгөө ганцаараа үлдэх үед л дүрүүд өөрсдийгөө ухаарч чадна.
Лермонтовын бүтээл нь яруу найрагчийн амьдрал шиг маш зөрчилтэй байдаг. Тэрээр эх орондоо хайртай байсан ч Кавказыг алдаршуулсан, тэр өндөр нийгэмд төрсөн боловч үзэн яддаг байв. Ийм олон зөрчилдөөн байдаг бөгөөд тэдгээр нь бүгд зохиолчийн бүтээлүүдэд нэг талаараа тусгагдсан байдаг.
Шүлгийн түүх
Хийдэд шаналж, зугтахыг мөрөөдөж буй залуугийн тухай бичих санаа Лермонтовт лицейд байхдаа төрсөн. Гэвч Лермонтов өөрөө хожим бичсэнчлэн тэр үед тэр замын уулзвар дээр байсан бөгөөд үзэл санаагаа шийдээгүй байв. Тиймээс зохиолч өөрийн бодож байснаас тэс өөр зүйл болж хувирав: "Нэмэлт", "Боярин Орша" шүлгүүд. Лермонтовын шүлэг дэх Мцыригийн дүр хараахан төрөөгүй байв.
Бүтэлгүйтлийн дараа энэ санаа мартагдаж, Кавказ руу анхны цөллөгийн үеэр дахин сэргэв. Замдаа Михаил Юрьевич нэгэн хийдийн хажуугаар өнгөрөхөд нэгэн ламтай таарчээ. Түүнтэй хийсэн яриа яруу найрагчдад асар их сэтгэгдэл төрүүлж, тэр дахин анхны санаа руугаа буцав.
Мцыригийн зураг
Лермонтовын "Мцыри" шүлэгт бага байхдаа олзлогдож, лам нарын асрамжид үлдсэн залуугийн амьдралын сүүлчийн өдрүүдийн түүхийг дүрсэлсэн байдаг. Шүлэгт тавигдсан гол асуулт бол амьдралын утга учир, хувь заяаны үл тэвчих байдал, хүний эрх чөлөө юм. Амиа эрсдэлд оруулсан залуу олзлогдсон газраасаа зугтаж, эрх чөлөөгөө олж, гэртээ харьдаг. Олон жил түүнийг харийн нутагт шүүж, шоронд хийж чадаагүй.
Эр зориг, нэр төр, эр зоригийг агуулсан эрх чөлөөний төлөө эцсээ хүртэл тэмцэхэд бэлэн хоригдол - энэ бол Лермонтовын шүлэг дэх Мцыригийн дүр юм. Эссэ (8-р анги) нь сургуулийн сурагчдад хүний оюун санааны хүч чадал, тэмцэх чадварыг ойлгоход нь туслах ёстой.
Шүлэгт танилцуулах арга нь шинж тэмдэг юм. Хүүгийн бүхий л амьдралын тухай ярихад Лермонтов зөвхөн нэг бүлэгт багтах боловч гурван өдрийн тэнүүчилсэн дүрслэл нь бараг бүхэл бүтэн ажлыг эзэлдэг. Тиймээс зохиолч үйл явдлын ач холбогдол, гол дүрийн хувь заяаг онцлон тэмдэглэв.
Лермонтовын "Мцыры" шүлэг дэх Мцыригийн дүр төрхийг тусгасан болно гайхалтай хүч чадалзан чанар, сүнс. Тэрээр зорилгодоо хүрэхийн тулд - эх орондоо буцаж ирэхийг хичээдэг бөгөөд түүнийг юу ч зогсоож чадахгүй. Залуу хүн замыг мэдэхгүй ч өлсөж, цангаж, ядрахдаа тарчлаана, гэхдээ эдгээр нь зогсох шалтгаан биш юм. Баатар зорилгоо дурсан санаж байгаа тул Мцыригийн хувьд өрөвдөх сэтгэл төрж буй охин бас үлджээ. Ирвэсийн үлдээсэн ноцтой шарх ч гэртээ харих найдварыг арилгадаггүй.
Тэр ч байтугай үхэж, буруу замаар явж байгаагаа ухаарсан ч Мцыри хийсэн үйлдэлдээ харамсдаггүй. Учир нь энэ гуравхан өдрийн эрх чөлөө түүнд зориулагдсан юм бодит амьдрал. Зохиогчийн өөрийнх нь онцлог шинж чанаруудын нэг хэсэг нь Лермонтовын шүлэг дэх Мцыригийн дүрд багтсан болно. Төлөвлөгөөний дагуу энэ ажилд дүн шинжилгээ хийснээр та ижил төстэй олон шинж чанаруудыг олж чадна, жишээлбэл, эрх чөлөөний хүсэл эрмэлзэл, ердийн оршин тогтнохтой тэмцэх.
Эссе төлөвлөгөө
Бүгдээрээ сургуулийн хөтөлбөрүүд"Лермонтовын шүлэг дэх Мцырийн дүр" гэсэн сэдвээр бичсэн бүтээл бий. Найрлага, хураангуйБидний танилцуулсан материалаас авч болох зүйлийг үргэлж тодорхой, тодорхой төлөвлөгөөний дагуу бичдэг. Ийм төлөвлөгөөний гол санаанууд нь дараах байдалтай байна.
- Лермонтовын хамгийн тохиромжтой баатар: өг товч тайлбарЗохиолч баатрууддаа үргэлж бэлэглэдэг зан чанарууд.
- Мцыригаас: авчир товч тайлбарромантизм ба романтик баатрын шинж чанарыг жагсаа.
- Лермонтов яагаад ийм баатрыг бүтээсэн бэ: шинж чанар нийгмийн асуудлууд, энэ нь яруу найрагчийг эрх чөлөөний төлөө тэмцэхэд хүргэсэн.
Альтернатив эссе төлөвлөгөө
Та өөр бүтцийг үндэс болгон авч болно бичсэн ажил"Лермонтовын шүлэг дэх Мцырийн дүр" сэдвээр. Доорх төлөвлөгөөний дагуу бичсэн эссэ (8-р анги) нь ажлын асуудлуудыг бүрэн илчлэх болно.
- Гол дүрийн бага нас: энэ нь түүний зан чанарын гарал үүслийг ойлгоход тусална.
- Гурван өдрийн эрх чөлөөний тухай дүрслэлээр дамжуулан Мцыригийн зан чанарыг илчлэх нь: баатар шинэ эрх чөлөөнийхөө тухай ярих арга нь хамгийн чухал чанаруудтүүний зан чанар.
- Баатар Лермонтовтой хэр ойр байдаг вэ?
Дүгнэлт
Лермонтовын шүлэг дэх Мцыригийн дүр төрх ийм байдлаар өрнөж байна. Бүтээл хийх санаа нь яруу найрагчийг оюутан байхдаа буюу өөрөө торны цаана амьдарч байх үеэс нь төрсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Лермонтов баатардаа эрх чөлөөний төлөөх хүсэл эрмэлзэл, түүнийхээ төлөө эцсээ хүртэл тэмцэх хүслийг тусгасан байв.
М.Ю. Лермонтов Кавказын сэдэвт дуртай байв. Тэрээр эдгээр газрын үзэмж, гоо үзэсгэлэнд сэтгэл хангалуун байв. Тэрээр эдгээр газруудыг хайрлах хайраа бүтээлдээ оруулахыг хичээсэн бөгөөд романтик элемент нь шүлэгт онцгой амт нэмсэн. Мцыригийн дүр төрх, дүр төрх нь гол дүр бөгөөд зохиол юм. Гол дүрийн гол дүрийн ганцаардал, төрөлх нутгаа санагалзах нь түүнийг зугтахад хүргэдэг. Амиа эрсдэлд оруулан хийдийн хэрмийг хамт орхижээ цорын ганц зорилго- гэртээ харих. Мцыры хувилгаан хүний нэр төр. Жинхэнэ эр зориг, харамгүй эр зоригийн жишээ.
Зураг ба шинж чанар
Мцыри хийдэд ирсэн нь өөрийн хүслээр биш байв.Түүнийг жаахан хүүхэд байхад нь баривчилжээ. Тэр үед тэр дөнгөж 6 настай байсан. Оросын генерал өөрийнх нь итгэл үнэмшилтэй сайн үйлс ямар эмгэнэлт явдал болж хувирахыг ч мэдэлгүй энд илүү сайн байх болно гэж шийджээ.Уулын хүүхэдМцыри Кавказад төрсөн. Тэрээр зургаан нас хүртлээ гэр бүлийнхээ хамт тосгонд амьдарч байжээ.
Аавын минь дүр төрх өнөөдрийг хүртэл дурсамжинд минь үлддэг. Тэр хүн зодолдсон нь мэдэгдэж байна.
“Аав уу? Тэр надад байлдааны хувцастай амьд мэт харагдахад гинжний хангинах чимээ, бууны гялбааг санав...”
Өвчтөн.Бахархаж байна. Хүүхэд байхдаа тэрээр хүсэл зориг, тэсвэр тэвчээрийг харуулсан. Өвдсөндөө дуу чимээ гаргалгүй тэвчсэн.
"Хүүхдийн амнаас сулхан ёолох дуу ч гарсангүй, тэр хоолноос татгалзаж, чимээгүйхэн, бахархалтайгаар үхэв."
Хүсэл зориг нь төсөөллийг сэтгэл хөдөлгөм.Сүм хийдийн амьдрал бол олзлогдолтой адил юм. Сүнс нь олзлогдлоос тасарсан. Энэ амьдрал түүнд зориулагдаагүй. Тэрээр гэр бүлтэйгээ өнгөрүүлсэн хоёрхон минутын турш дэлхийн бүх зүйлийг өгөх болно.
“Би бага зэрэг амьдарч, олзлогдсон. Энэ бол нэг хүний хоёр амьдрал, гэхдээ би чадах юм бол түгшүүрээр дүүрэн нэгийг л солих байсан...”
Байгальд хайртай.Эрх чөлөөнд өнгөрүүлсэн өдрүүд мөнхөд дурсагдах болно. Тэд хамгийн аз жаргалтай байдаг. Тэрээр байгалийг биширдэг байв. Би дуу чимээг барьж, ойлгож, гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлыг мэдэрсэн. Тэрээр хүн төрөлхтний нийгэмд үүнийг хийж чадаагүй. Түүнтэй харилцах нь төрөлх тосгоны минь хүсэл тэмүүллийг дарахад тусалсан. Түүний хувьд элемент сэтгэлийн хань.
"Ах хүний хувьд би шуургыг тэвэрч байгаадаа баяртай байх болно."
Зорилготой.Олзлогдохоос мултрах мөрөөдөл удаан хугацаанд бий болсон.
"Удаан хугацааны өмнө би алс холын талбайг харахаар шийдсэн. Дэлхий үзэсгэлэнтэй эсэхийг олж мэдээрэй. Бид энэ хорвоод эрх чөлөөний төлөө төрсөн үү эсвэл шоронгийн төлөө төрсөн үү гэдгийг олж мэдээрэй."
Залуу зөв боломжийг хүлээж байв. Энэ үйл явдал бол аймшигт шуурга эхэлсэн өдөр юм. Эрх чөлөөний төлөө тэрээр юу ч хийхэд бэлэн: бэрхшээлийг даван туулах, элементүүдтэй тэмцэх, өлсгөлөн, цангах, халуун халууныг тэсвэрлэх. Цөөрөмд уулзсан охин хүртэл түүний төлөвлөгөөг тасалж чадаагүй ч баатар түүнийг өрөвдөх сэтгэлийг илт мэдэрсэн. Түүний амьдардаг саклягийн гэрэл түүнийг дуудсан ч Мцыри ямар зорилгоор, юуны төлөө яваагаа санан дотогшоо харах гэсэн бодлоо хаяв. Тэрээр хайраас илүү удаан хүлээсэн эрх чөлөөг сонгосон. Сонголттой тулгарсан ч би уруу таталтанд бууж өгсөнгүй.
Айдасгүй.Махчин амьтантай хийсэн мөнх бус тулаанд тэрээр өөрийгөө жинхэнэ баатар гэдгээ харуулсан. Хүчнүүд тэгш бус байгааг мэдээд тэрээр тулалдаанд оров зэрлэг араатан. Тулалдаанд авсан шарх нь залууг зогсоож чадаагүй юм. Тэр тууштай урагшиллаа. Би аргаа мэдэхгүй, ядарсан.
"Тэр миний цээж рүү гүйсэн ч би хоолой руугаа буугаа хийж, хоёр удаа буугаа эргүүлж чадсан ... Тэр уйлав."
Ганцаардсан.Би амьдралдаа гунигтай байна. Түгжигдсэн амьдрал түүнийг нөхөрсөг бус болгосон. Тэр харилцаанд дасаагүй. Хүмүүс түүнд танихгүй хүмүүс байсан.
"Би өөрөө амьтан шиг хүмүүст харь хүн байсан." “Гүнтгэр, ганцаардмал, аадар бороонд урагдсан навч...”
Өөрийгөө танин мэдэхээр цангадаг.Мцыри өөрийгөө мэдэхийг хүсч байв. Би чөлөөтэй болсон хойноо төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлж чадсан.
"Чи намайг эрх чөлөөтэй байхдаа юу хийснийг мэдмээр байна уу? Би амьдарсан - энэ гурван аз жаргалтай өдөргүйгээр миний амьдрал таны хүч чадалгүй хөгшрөлтөөс илүү гунигтай, гунигтай байх байсан."
Мцыри гэр бүлээ тэвэрч чадсангүй.Үхэх дээрээ байхдаа хийсэн үйлдэлдээ огт гэмшиж байгаагүй. Залуу эр зөв үйлдэл хийсэн гэдэгтээ бүрэн итгэлтэй байв. Сүүлийн үгсүзэн ядсан хананаас хол цэцэрлэгт оршуулна уу. Энэ нь түүний итгэл үнэмшил, зарчмыг өөрчлөх бодолгүй байсныг баталж байна.
"Гялалз цэнхэр өдрийг сайхан өнгөрүүлээрэйБи согтуу орох болно сүүлчийн удаа. Тэндээс Кавказ харагдаж байна! Магад тэр надад өндрөөсөө салах ёс гүйцэтгэх мэндчилгээ илгээж, сэрүүн салхинд илгээгээрэй...”
Мцыригийн дүр төрх гол элементшүлэг. Эрх чөлөөтэй байх нь түүний хувьд сүм хийдийн олзлогдолоос зугтаж, төрөлх тосгондоо буцаж ирнэ гэсэн үг юм. Үл мэдэгдэх боловч хүсэн хүлээсэн “сэтгэлийн түгшүүр, тулааны гайхамшигт ертөнц”-ийн дүр төрх түүний сэтгэлд байнга оршдог байв.
Мцыригийн зураг- Энэ бол эрх чөлөөнийхөө төлөө цөхрөлтгүй тэмцэж буй хоригдлын дүр төрх, энэ бол хүний нэр төр, эр зориг, харамгүй эр зоригийн илэрхийлэл юм. Энэ залуу бол хүний зан чанарын бат бөх байдлын жишээ юм.
Мцыригийн дүр төрхийн тухай ярихад, шүлэгт Мцыригийн бүх амьдралын түүхийг нэг бүлэгт багтаасан бөгөөд ажлын гол хэсгийг хэдэн өдрийн тэнүүчлэл эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. М.Ю. Лермонтов үүнийг санамсаргүй байдлаар хийсэнгүй, учир нь энэ нь дотор байсан сүүлийн өдрүүдбаатрын амьдрал нь түүний зан чанарын хүч чадал, түүний хувийн шинж чанарыг илчилдэг
Үхэж буй Мцыригийн сэтгэл хөдөлсөн монолог нь түүний дотоод бодол, нууцлаг мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийн ертөнцтэй танилцаж, түүний зугтсан шалтгааныг тайлбарладаг. Шүлэг дэх Мцыригийн дүрийг ийм салшгүй, мартагдашгүй болгосон хүн тэр юм. Гол нь “зүрхний хүүхэд, хувь заяаны лам” залуу эрх чөлөөний төлөөх “галт хүсэл тэмүүлэлд” автсан, амьдралын цангаанд автаж, түүнийг “санаа зоволт, тулааны гайхамшигт ертөнц рүү, хад чулуу асгарах тэр сайхан ертөнцөд дуудсанд л байгаа юм. Бүргэд шиг хүмүүс чөлөөтэй байдаг үүлэн дунд нуугд." Хүү алдагдсан эх орноо олж, бодит амьдрал гэж юу вэ, "газар дэлхий үзэсгэлэнтэй юу", "бид эрх чөлөөний төлөө эсвэл шоронгийн төлөө энэ хорвоод мэндлэх болно" гэдгийг мэдэхийг хүссэн.
Би бусдыг харсан
Эх орон, гэр орон, найз нөхөд, хамаатан садан.
Гэхдээ би үүнийг гэртээ олсонгүй
Зөвхөн сайхан сэтгэлүүд биш - булшнууд!
Мцыригийн зурагтэр өөрийгөө танин мэдэхийг эрэлхийлэхгүйгээр бүрэн гүйцэд болохгүй. Тэрээр эрх чөлөөнд өнгөрөөсөн өдрүүдэд л үүнд хүрч чадсан:
Та миний юу хийснийг мэдмээр байна
Үнэгүй юу? Амьдарсан - бас миний амьдрал
Эдгээр аз жаргалтай гурван өдөргүйгээр
Энэ нь илүү гунигтай, гунигтай байх болно
Таны хүч чадалгүй хөгшрөлт.
Мцыри түүнийг олзлогдохоос зугтах хүч чадалгүй байсан тул үхэл түүнд зохих ёсоор ирсэн гэж үздэг. М.Ю. Лермонтов Мцыригийн дүрд дүрийн хүч чадал, төрөлх нутагтаа хайртай гэдгээ онцлон тэмдэглэв.
Тийм ээ, би өөрийнхөө хувь заяаг хүртэх ёстой!
Хүчирхэг морь, хээр харийн хүн,
Муу унаачийг хөөж,
Алсаас эх орондоо
Шууд бөгөөд богино замыг олдог...
Хийдийн хананы саарал байдлаас зугтаж, Мцыры үзэсгэлэнтэй боловч нэгэн зэрэг өөрийгөө олж мэдэв. аюултай ертөнц. Өнгөний тод байдал, олон янзын дуу чимээ, хязгааргүй цэнхэр бунхны сүр жавхлан өглөө эрт- ландшафтын энэ бүх баялаг нь баатрын сэтгэлийг байгальтай нэгдэх мэдрэмжээр дүүргэсэн. Тэрээр хүний нийгэмд мэдрэх боломж олдоогүй эв нэгдэл, эв нэгдэл, ахан дүүсийг мэдэрдэг.
Бурханы цэцэрлэг миний эргэн тойронд цэцэглэж байв;
Ургамлын солонгын хувцас
Тэнгэрийн нулимсны ул мөр үлдсэн,
Мөн усан үзмийн ороонго буржгар
Модны завсраар нэхэж, гайхуулж...
Мцыры М.Ю-ийн дүр төрхийг аль болох тод харуулахын тулд. Лермонтов өөрийн баатардаа "заналхийлэх ангалын захад" айдас, цангах, "өлсгөлөнгийн зовлон" -ыг мэдэрдэг. үхэн үхтлээ тэмцэлирвэстэй.
Үхэж буй залуу цэцэрлэгт аваачихыг гуйв:
Цэнхэр өдрийн туяа
Би сүүлчийн удаа согтуурах болно.
Тэндээс Кавказ харагдаж байна!
М.Ю-ын шүлэгт. Лермонтовын хэлснээр Мцыригийн бүх үйлдэл, үйлдлүүд нь сэтгэлийн уян хатан бус байдал, зан чанарын бат бөх байдлын жишээ болох нь ойлгомжтой. Хаана байгааг нь ч мэдэлгүй эх орноо хайж, ямар ч нөхцөлд өөрийгөө захирч, өлсөж байгаадаа өчүүхэн ч анхаарал хандуулдаггүй, газар унтдаг.
Үзэсгэлэнт Гүрж эмэгтэй ус авахаар явж буй хэсэг нь Мцыригийн дүр төрхийн бүрэн бүтэн байдлыг онцлон тэмдэглэв. Мцыри хүсэл тэмүүллээр автаж, тэр охины араас явахыг хүсч байгаа боловч хүсэл эрмэлзэлээ даван туулж, зорилгодоо үнэнч хэвээр үлдэж, үргэлжлүүлсээр байна. хэцүү замойн зэрлэг ангаар дамжин гэр орноо хайж байна.
Хийдийн хэрэм дотор аль хэдийн үхэл зайлшгүй ойртож байгааг мэдэрч байсан Мцыры бүх зүйлийг зөв хийсэн гэдэгтээ бат итгэлтэй хэвээр байна. Баатар үйлдсэндээ наманчлаагүй, үзэл бодол, итгэл үнэмшилдээ үнэнч хэвээр үлдсэн гэдгээ нотлохын тулд баатар энэ аймшигт шоронгийн ханан дотор биш харин цэцэрлэгт, эрх чөлөөнд оршуулахыг хүсчээ.
Нийтлэлийн цэс:
"Мцыри" шүлэг нь М.Ю.-ийн дуртай бүтээлүүдийн нэг байв. Лермонтов, түүний үеийн хүмүүсийн дурсамжийн дагуу яруу найрагч шүлгийн текстийг олон нийтэд унших дуртай байсан бөгөөд бүгдийг нь цээжээр мэддэг байжээ.
Шүлгийн үндэс
Шүлэг М.Ю. Лермонтов Мцыры нь үндсэндээ агуулдаг бодит түүхбүх насаа өөрт нь харь оронд өнгөрүүлсэн залуу ламын тухай.
Лермонтов Кавказад цөллөгт байхдаа Мцхета хотод амьдардаг залуу ламтай уулзав. Лам Михаил Юрьевичт өөрийн хүнд хэцүү хувь тавилангийнхаа тухай ярьжээ: бяцхан үрээ эх орноосоо авч явсан бөгөөд тэрээр бүх амьдралаа өөрт нь харь газар өнгөрөөхөөс өөр аргагүй болжээ.
Лам шашны сэдвийг хэрэгжүүлэх анхны санаанууд утга зохиолын талбарЛермонтов 1831 онд босчээ. Яруу найрагч сонссон зүйлээ ламын тэмдэглэлд тусгахыг хүссэн. Хожим нь энэ санаа нь Мцхетагийн нэгэн ламын түүхийн нөлөөн дор "Мцыри" шүлэгт тусгагдсан байв.
Намтар түүхийн элементүүд
Олон судлаачид утга зохиолын өвЛермонтов, ялангуяа түүний "Мцыры" шүлэг нь шүлгийн залуу лам болон М.Ю. Лермонтов.
Белинский шүлэг нь зохиолчийг өөрөө илчилсэн гэж маргажээ. Зохиолч ба лам хоёрын хувь заяа илт ялгаатай байсан ч гэсэн нийтлэг үндэслэл. Ганцаардал, гэр бүлээсээ тусгаарлагдах нь эдгээр хүмүүст нийтлэг байдаг. Мцыри шиг Лермонтов хамаатан саднаасаа хол өссөн (түүнийг өсгөсөн эмээ нь хамаатан садан, ялангуяа аавтайгаа харилцахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд чадах бүхнээ хийсэн). Энэ байдал нь Лермонтов болон Мцыригийн амьдралд хоёуланд нь цөхрөлийн шалтгаан болсон. Нэмж дурдахад тэд Кавказтай холбоотой байдаг: Мцыры, Лермонтов хоёрын хувьд энэ нь эрх чөлөөний биелэл болсон.
Мцыригийн амьдралын зам
Мцыри 6 настай байхад түүний амьдралд нэгэн эмгэнэлт явдал тохиолдсон - Оросын нэгэн генерал хүүг олзлон авч явсан тул Мцыры түүнийг үүрд орхисон юм. гэр, түүний гэр бүл, түүний зүрх сэтгэлд хайртай тосгон - тосгон. Замдаа хүү өвддөг - хайртай хүмүүсээсээ салж, хэцүү байдаг урт замэнэ байдлыг өдөөсөн. Лам нарын нэг нь хүүхдийг өрөвдөж, түүнийг хийд рүү аваачсан: "Өвчтэй хүнийг өрөвдөж нэг лам харж, нөхөрсөг урлагаар аврагдсан асран хамгаалагчийн хэрэм дотор үлджээ."
Хэдийгээр урам хугарсан таамаглалыг үл харгалзан Мцыры амьд үлдэж, удалгүй царайлаг залуу болжээ. Тэрээр энэ нутагт ярьдаг танил бус хэлийг сурч, энэ нутгийн зан заншил, амьдралын онцлогийг мэддэг байсан ч гэр бүл, гэр орноо гэсэн сэтгэлээс хэзээ ч салж чадаагүй.
Цөхрөнгөө барсан Мцири зугтаж, төрөлх тосгоноо олох гэж оролдсон боловч түүний зорилго биелэхгүй байв.
Лермонтов Мцыригийн сүүлчийн оргон зайлсан тухай дэлгэрэнгүй тайлбарлав - аадар борооны үеэр залуу хийдийн ханыг орхиж - гурван өдрийн турш тэрээр олох итгэл найдвараар замаар тэнүүчилж байв. зөв замгэр, гэхдээ хувь тавилан түүнд туйлын тааламжгүй байдаг - ийм ирээдүйтэй зам нь эмгэнэл болж хувирдаг - ирвэстэй тулалдсаны дараа залуугийн хүч мэдэгдэхүйц буурч, энэ нь тулалдаанд авсан шарх, эцэст нь замд тусалсан. Мцырийг ижил хийд рүү хөтөлдөг. Бүх найдваргүй байдлыг ухаарсан залуу шарх, ерөнхий цөхрөлийн нөлөөн дор нас барав.
Хувийн шинж чанаруудын шинж чанар
Мцыри санамсаргүйгээр лам болжээ. Зургаан нас хүртлээ тэрээр амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулах хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байгаагүй бөгөөд ялангуяа Христийн шашны талаар юу ч мэддэггүй байв. Түүнийг хийдэд орсны дараа л баптисм хүртжээ.
Бусдын адил романтик баатрууд, Мцыри нь байгальтай, ялангуяа Кавказын уулстай онцгой харилцаатай байдаг.
Нүцгэн, хүйтэн ханаар хүрээлэгдсэн хийдийн амьдрал түүнд сэтгэлээр унасан нөлөө үзүүлдэг. Лермонтов бусад лам нарын Мцырид хандах хандлагын талаар дэлгэрэнгүй ярьдаггүй, харин тэдний үндсэн дээр үндэслэсэн байдаг. ерөнхий сэтгэлийн байдал, энэ нь ёс суртахууны хязгаараас хэтрээгүй гэж бид таамаглаж болно - лам нар хийдийнхээ хэрэм дотор өссөн харийн хүнд эелдэг ханддаг байсан ч түүний сүнслэг ёолохыг ойлгох чадваргүй байв.
Мцыри нь гарал үүслээр нь харьяалагддаг уулын ард түмэнТэрээр багадаа аавынхаа нэгэн адил их бахархдаг байсан: "Тэр хоол идэхээс татгалзаж, чимээгүйхэн, бахархалтайгаар үхсэн" гэж залуу насандаа энэ шинж чанараа алдаагүй: "Бахархалтай сонсоод өвчтэй хүн босож, үлдсэнийг нь цуглуулав. Түүний хүч чадлын тухай."
Мцыригийн амьдрал гунигтай хүсэл тэмүүлэл, алдагдсан аз жаргалыг олох хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байдаг: "Би чимээгүй, ганцаараа, зүүн зүг рүү харж, санаа алдсаар, төрсөн нутгаа тодорхойгүй санан тарчлаалаа."
Тэр үргэлж байсан сайхан сэтгэлтэй хүнмөн "хэнд ч хор хөнөөл учруулаагүй." Тэр цэвэр сэтгэлхүн "хүүхэд" шиг байдаг. Гэвч эх орноосоо алслагдсан хийдийн амьдрал түүнд хүнд тусдаг. Залуу ламын ийм гунигтай байдлыг лам нар өөрсдөө хэзээ ч амсаж үзээгүй болохоор ойлгохгүй байна. Лам нар байгаль, эрх чөлөөнд автахаас айдаг, үүнийг Бурханы бүтээл гэж үздэг бол Мцыри энэ байгалийн үзэгдлээс огтхон ч айдаггүй - тэр бол бусадтай адил аянга цахилгаантай хүүхэд юм; байгалийн үзэгдэлТүүний хувьд ойрын бөгөөд байгалийн зүйл байсан тул Мцыри хийдийн ханан дотор "тэдний хувьд хээрийн араатан шиг үүрд танихгүй хүн байсан".
Эрх чөлөө, аз жаргалыг олж авахын тулд Мцыригийн бүх хүсэл мөрөөдөл биелсэн. Хүүхэд насных шигээ эрх чөлөөтэй амьдрахыг хүсдэг. Энэ зорилгоор тэрээр хийдээс зугтдаг. Мцыри хэзээ ч аялж байгаагүй тул уулсын үзэмжээр удирдуулан санамсаргүй байдлаар явдаг. Гэнэтийн уулзалтирвэстэй хамт төлөвлөгөөгөө нурааж эхлэв. Нэг залуудЗэрлэг араатантай тулалдахаас өөр хийх зүйл үлдсэнгүй. Тулааны үеэр Мцыри зоригтой, хүчтэй байв. Тэр маш сайн дайчин болно. Тэрээр ирвэсийг ялав: "Тэр миний цээж рүү гүйв; Харин би хоолой руугаа зэвсгээ нааж, зэвсгээ хоёр удаа эргүүлж чадсан” гэж хэлжээ.
) Лермонтов энэ үйлдлийг өөрийн хайртай Кавказ руугаа дахин шилжүүлэв. Үнэгүй, өргөн бийрээр тэр зурдаг онгон байгальзэрлэг Кавказ - түүний бүх ландшафтууд, өдөр шөнөгүй өнгөний тод байдал нь адилхан гайхалтай юм.
Шүлгийн баатар бол гарал үүслийн хувьд өндөрлөг газар юм; Бага байхад нь Оросын нэгэн жанжин түүнийг Гүржийн хийдэд авчирч, ганцаараа ууланд үхэж байхад нь олжээ. Хүүхэд сул дорой, аймхай, зэрлэг байсан ч эцгүүдийнх нь хүчирхэг сүнс түүнд амьдардаг байсан - тэр лам нарын хоол идэхийг хүсээгүй "чимээгүй, бардам үхсэн".
Лермонтов. Мцыри. Петр Дубинский уншсан
Дараа нь тэр эдгэрч, хийдэд үлдсэн бөгөөд энд түүний бүх зүйл байв гунигтай хүүхэд нас: аадар бороонд унаган ишнээс нь тасарсан навчис шиг аав ээжийгээ танилгүй “гунигтай, ганцаардмал” амьдарч байсан... Тэр хийдийн хананд хүлэмжийн цэцэг шиг өссөн: энэ хийд шорон байсан. Түүний хувьд бага наснаасаа эх нутагт нь тодорхойгүй гунигтай байсан тул түүний тайван бус зүрх сэтгэлийг түгшээж байв.
Энэ зүрх сэтгэлд эрх чөлөө, байгалиа, төрөлх уулчдынхаа төлөөх гал халуун хүсэл тэмүүлэл хэзээ ч үхээгүй: түүний үгээр бол энэ хүсэл тэмүүлэл -
Яг л миний дотор өт хорхой шиг,
Тэр сүнсээ урж, шатаажээ.
Тэр хүсэл эрмэлзэлтэй байсан -
Битүү эсүүд болон залбирлаас
Санаа зоволт, тулааны гайхамшигт ертөнцөд
Чулуунууд үүлэн дотор нуугдах газар,
Хүмүүс бүргэд шиг эрх чөлөөтэй байдаг газар!
Энэ "дөл" залуучууд, "нуугдаж", цээжиндээ амьдарч, эцэст нь "тэр шоронгоо шатаажээ" - Мцири хийдээс уул руу зугтаж, тэнд хэдэн өдөр эрх чөлөөтэй байсан - тэнд тэр амьдарч байсанбайгалиасаа салаагүй зэрлэг хүний бодит амьдрал...
Лам нар түүнийг өлсөж, ядарч үхэж байхыг олж мэдээд түүнийг хийд рүү буцааж авчрав; Тэрээр нас барахынхаа өмнө нэгэн ламд сэтгэлээ илчилжээ.
Та миний юу хийснийг мэдмээр байна
Үнэгүй юу? Амьдарсан, - мөн миний амьдрал
Эдгээр аз жаргалтай гурван өдөргүйгээр
Энэ нь илүү гунигтай, гунигтай байх болно
Таны хүч чадалгүй хөгшрөлт.
Дараа нь Мцыри эдгээр үед яаж гэдгийг хэлж өгдөг аз жаргалтай өдрүүдбайгальд ойр байх нь түүнийг мансууруулж - "шуурга тэвэрсэндээ" ямар их баярласан, тэр гараараа аянга барихад бэлэн байсан ... Тэр араатан шиг санагдав:
Би өөрөө амьтан шиг хүмүүст харь байсан,
Тэгээд могой шиг мөлхөж, нуугдав.
Ирвэстэй уулзсаны дараа тэр дотор нь араатан байгааг мэдэрсэн -
Цөлжсөн ирвэс шиг ууртай, зэрлэг,
Би шатаж байсан, би түүн шиг хашгирав
Би өөрөө төрсөн юм шиг
Ирвэс, чонын гэр бүлд.
Зөвхөн "зэрлэг" болон "амьтны" байгаль түүний зүрх сэтгэлд хариу үйлдэл үзүүлээд зогсохгүй, байгалийн нууцлаг дуу хоолойгоор сонсогддог орчлон ертөнцийг хүндэтгэсэн, нам гүм, сүр жавхлантай магтаалыг сонсож чадсан:
Бурханы цэцэрлэг миний эргэн тойронд цэцэглэж байв! ..
Ургамлын солонгын хувцас
Тэнгэрийн нулимсны ул мөр үлдсэн ...
...Би газар унасан,
Тэгээд би дахин сонсож эхлэв
Ид шидийн, хачин дуу хоолой руу, -
Тэд бутанд шивнэж,
Тэд ярьж байгаа юм шиг
Тэнгэр, газрын нууцын тухай.
Мөн байгалийн бүх дуу хоолой
Тэд энд нэгдсэн; дуугарсангүй
Магтаалын ёслолын цагт
Зөвхөн эр хүний бардам хоолой.
Тэрээр нүд, сэтгэлээрээ гүнд нь "живэв" цэнхэр тэнгэр, тэр газар дэлхий, уулс, ирвэс, могойтой нийлсэн. Таны ойр дотно байдлыг мэдэрч байна сүүлийн цаг, тэр цэцэглэж буй хуайс дор, цэцэрлэгт нүүлгэгдэхийг хүсдэг. Байгалийн эрх чөлөөт хүү тэрээр бүгчим шоронд үхэхгүй - тэр агуу байгаль эхийн өвөрт унтмаар байна!
