Өөрийгөө хэт үнэлэх, өөрийгөө хэт үнэлэх. Ийм учраас хүмүүс өөрсдийн хүч чадлаа хэтрүүлэн үнэлэхдээ баяртай байдаг

Өөрийгөө өргөмжлөх нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хадгалах, нэмэгдүүлэхэд тусалдаг.

Хэрэв хүн өөрийгөө маш өндөр үнэлдэг бол энэ нь өөрийгөө хэт үнэлдэг гэсэн үг биш юм. Магадгүй тэр хүн үнэхээр гайхалтай чанаруудтай бөгөөд бусад хүмүүс түүнийг маш их үнэлдэг байх. Эсвэл тэр ертөнцийн талаар маш эерэг дүр төрхтэй бөгөөд зөвхөн өөрийгөө төдийгүй бүх хүмүүсийг өндөр үнэлдэг.

Өөрийгөө хэт үнэлэх нь маш түгээмэл үзэгдэл юм. Объектив шалтгаануудЭнэ нь хүн өөрөөсөө бусад хүмүүсийг бодитойгоор харж, үнэлэхэд хялбар байдагт оршино. Тиймээс хүмүүс бусдыг шударга, шударгаар үнэлдэг бол өөрсдийгөө ямар нэгэн зөөлөн схемийн дагуу үнэлдэг. Гэхдээ энэ нь хүн бусдын нүдэн дээр илүү сайн харагдахыг хүссэн шалтгааны улмаас хийгдсэн үү, эсвэл өөрийгөө жинхэнэ үнэлэхдээ үнэхээр андуурч байна уу гэдгийг ойлгох боломжгүй байдаг.

Тиймээс өөрийгөө сайжруулах нь өөрийгөө буруу ойлголт гэж тайлбарлаж болно. Өмнө нь тийм ч сайн байгаагүй, өндөр үр дүнд анхаарлаа төвлөрүүлдэг хүмүүс үүнд өртөмтгий байдаг. Өөрийгөө хэт үнэлдэг хүмүүс ажилдаа илүү оролцдог бөгөөд өөрсдийгөө дутуу үнэлдэг бүлгийн бусад гишүүдээс илүү бардам, дэмий хоосон байдаг. Бардам хүмүүсийн хувьд аливаа асуудлыг шийдэж, зорилгодоо хүрэх нь туйлын чухал юм. Тэд бүх амжилтыг өөрсдийнхөө гавьяа (болон ялагдал нь гадны хүчин зүйл) гэж үздэг. Асуудлыг амжилттай шийдсэний дараа тэдний сэтгэлийн байдал өөрсдийгөө дутуу үнэлдэг хүмүүсийнхээс өндөр байх болно.

Үүний зэрэгцээ өөрийгөө хэт өндөр үнэлдэг хүмүүс даалгавраа биелүүлэхийн тулд хүчин чармайлт гаргах нь тийм ч чухал биш гэж үздэг. Тэд "Үнэг ба усан үзэм" үлгэрийн алдарт дүрийн зарчмыг баримталж, биелэх боломжгүй мэт санагдсан зорилгоо орхидог: үнэг хэт өндөр ногоон, исгэлэн өлгөөтэй амттай усан үзэм гэж нэрлэж, улмаар ялагдал хүлээхээс өөрсдийгөө аварсан. амттай талхны эрэл хайгуул.

Ерөнхийдөө өөрийгөө хэтрүүлэн үнэлдэг хүмүүс богино хугацаанд сэтгэл ханамжтай дэмий хоосон зүйл олж авах, урт хугацаанд урам хугарах (чадавхиа бодитой бус үнэлэсний улмаас бүтэлгүйтлийн үр дүнд) өөрийгөө харьцангуй бууруулах хандлагатай байдаг. - хүндлэл, зорилгодоо хүрэх хүсэл эрмэлзэл буурах.

V. Kwan нар өөрсдийн ажилдаа өөрийгөө үнэлэх нь үнэлгээний хэв маяг болон бодит чадваруудхүний ​​(зан чанарууд). Өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө ойлгох үнэн зөв, нийгмийн харьцуулалтын объектив байдал (хүн өөрийгөө хэрхэн хүлээж авдаг, бусад хүмүүс түүнийг хэрхэн хардаг) нь чухал юм.

Тиймээс өөрийгөө дахин үнэлэх нь нийгмийн бодит харьцуулалт, хүний ​​объектив шинж чанаруудын хязгаараас давсан өөрийгөө үнэлэх бүх талыг авч үзэж болно. Өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө хэт үнэлэх нь хүнийг бусад хүмүүсийн үнэлгээнээс илүү эерэгээр үнэлэх, мөн тухайн хүний ​​бусад хүмүүст өгсөн үнэлгээнээс илүү өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг багтааж болно ("Би бусдаас илүү" , мөн бусдын бодож байгаагаас ч илүү").

Дээрх тодорхойлолтод өөрийгөө хэт үнэлэх нь чанараас хамаарахгүй нийгмийн харилцаа холбоо(өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө хэт үнэлдэг хүн хамгийн сайн хүмүүсийн тоонд орохгүй хамгийн муу харилцаабусад бүлгийн гишүүдээс өөр хүмүүстэй), гэхдээ тухайн хүний ​​шийдвэр гаргах чадвараас сөргөөр хамаарна тодорхой ажлууд: Өөрийгөө өндөр үнэлдэг хүн аливаа ажлыг бусад бүлгийн гишүүдээс муу гүйцэтгэдэг.

Амбицтай, амжилтанд хүрэх хандлагатай хүмүүс эхлээд тэдний нүдэнд чадварлаг, найдвартай мэт харагддаг тул бүлгийн бусад гишүүдэд үлгэр жишээ үзүүлэх болно. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр нь болж хувирдаг эерэг чанаруудхэтрүүлсэн. Хүний жинхэнэ нүүр царай, дээр дурдсан сөрөг чанарууд гарч ирдэг.

Удаан хугацааны туршид ийм хүмүүс бусдыг дарамталж, залхаах хандлагатай байдаг. Өөрийгөө хөгжүүлэх хандлагатай хүмүүс үр дүнгээ хэтрүүлэн үнэлж, бүлгийн бусад гишүүдийн үр дүнг дутуу үнэлдэгээрээ ялгардаг нь үүнд нөлөөлсөн. Тиймээс өөрийгөө магтах нь ихэвчлэн бүлэгт гарч болзошгүй зөрчилдөөнтэй хамт явагддаг. Эцсийн эцэст, бүлгийн хамтрагчийг дутуу үнэлж, түүнд зохих зүйлийг нь өгөхгүй. Ерөнхийдөө багийн уур амьсгал нь багийн бие даасан гишүүдийн (ялангуяа удирдагчдын) ийм зан авираас болж зовж шаналж, бүлгийн урам зориг буурах болно.

Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг ихэвчлэн бусад хүмүүсийг дутуу үнэлж, эсвэл сөрөг шошго наах замаар өөрийгөө дөвийлгөхөд хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө батлах энэ арга ("БИ БУСДАС ИЛҮҮ") өөрийн чадвар, чанарыг хэтрүүлэн үнэлэхээс бага түгээмэл хэвээр байна.

ӨӨРИЙГӨӨ ӨНДӨР ҮНДЭСЛЭЛ, ГАДНЫ ЭХ ҮҮСВЭРЭЭС ХАМААРАЛ

Дүрмээр бол хэт их өөрийгөө үнэлэх нь хамгаалалтын үүрэг гүйцэтгэдэг, учир нь заримдаа аймшигтай эргэлзээ нь өөртөө итгэх итгэлийн ард нуугдаж байдаг. Тиймээс хүн өөрийгөө жинхэнэ (үндсэн) болон өнгөц (олж авсан) өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг ялгаж чадна. IN сүүлчийн тохиолдолхүн өөрийн хүчин чармайлтаар өөрийгөө эерэг үнэлэмжийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг олж авах ёстой гэдэгт итгэлтэй байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хүнийг удирддаггүй дотоод суурьөөрийгөө үнэлэх, гэхдээ түүний гадаад эх үүсвэр (жишээлбэл, байдал, ажил, гэр бүлийн байдал, мөнгө, машин). Энэ нь дээр дурдсанчлан, ихээхэн аюул заналхийлж байна. Эцсийн эцэст, өөрийгөө үнэлэх аливаа гадаад эх үүсвэрээс хамааралтай байх нь хэрэв энэ эх сурвалж "хатаж" байвал өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн томоохон хэсэг нь алга болно гэсэн аюулыг хэлнэ. Үр дүн нь хүнд сэтгэлийн хямрал юм.

Тиймээс олон хүмүүс дотоод хандлага, хэрэгцээ шаардлагаасаа шалтгаалан бусдаас хэт хамааралтай байдаг. Жишээлбэл, зарим нь бусдад таалагдахыг хүсдэг, бусдын хайр, дэмжлэгийг шаарддаг (үл зөвшөөрөгдөхгүй байх аюул заналхийлэл, харилцаагаа таслах нь өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж бүрэн уналтад хүргэдэг). Зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрсдөдөө төвлөрдөг, бусдын хяналтаас ангид, харин бусдыг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болгон ашигладаг тул бусад хүмүүс хайр гэх мэт "мэдрэмж" -ийг сонирхохгүй байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч ийм хүмүүс бусдаас хүлээн зөвшөөрөгдөх, бишрэхээс хамаардаг хэвээр байна (мөн өчүүхэн шүүмжлэл нь тэдэнд сүйрлийн мэт санагдаж магадгүй юм).

Өөрөөр хэлбэл, индивидуализм болон бусад чиг баримжаа нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн хямрал, үүнээс үүдэлтэй сэтгэлийн хямралын эх үүсвэр байж болно. Харин индивидуалистууд залуу насандаа ийм хямралд өртөмтгий байдаг бол бусдад чиглэсэн хүмүүс аль ч насандаа ийм хямралд өртөх магадлал өндөр байдаг. Ер нь бол индивидуализм илүү эерэг хүчин зүйл, янз бүрийн стресс, хүмүүс хоорондын зөрчилдөөний үед цочрол шингээх үүрэг гүйцэтгэдэг.

ӨМГӨГЧИЙН НАРЦСИЗМ

Эмгэг судлалын НАРКИССИЗМ нь ялангуяа өөрийн чанарыг хэт хэт үнэлэхэд илэрдэг. Ийм хүмүүс нэг талаас сүр жавхлангийн уран зөгнөл, нөгөө талаас дарангуйлагдсан дарангуйллын мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Тэд өөрсдийн өвөрмөц чанарт итгэдэг, бусдаас биширдэг, бусдыг мэдрэх, ойлгох чадваргүй байдаг.

Нарциссистууд өөрсдийгөө оюун ухаан, туршлагад нээлттэй байх, гадаад чиг баримжаа гэх мэт хувийн чанар, чадвараараа "бусдаас илүү" гэж үнэлдэг боловч сэтгэл хөдлөл, харилцааны чиг баримжаа (ухамсартай байдал, итгэл найдвар)-аар бус ёс суртахууны зарчим, хүлцэл). Тиймээс нарциссистууд нь хэт экстраверс, бага хүлцэл, хэт туйлшралтай байдаг өндөр өөрийгөө үнэлэхбусдыг дутуу үнэлж, муугаар үнэлдэг. Нэмж дурдахад, narcissist нь асуудалтай зан үйлийн хэв маяг, туршлага, туршлагаар тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл. Өөрөөр хэлбэл, нарциссизм нь өөрийгөө хэт үнэлэх эмгэгийн төрөл гэж үзэж болно.

Тодруулбал, эмгэг судлалын нарциссизмын илрэлийг дараахь байдлаар харж болно.

  • Өөрийнхөө сэтгэл татам байдал, оюун ухаан, бүлгийн үйл ажиллагаанд оруулсан хувь нэмрийг хэт үнэлэх.
  • Хувиа хичээсэн байдал, хорон санаа, өрөвдөх сэтгэл багатай (бусдыг мэдрэх).
  • Хүндлэх хэрэгцээ. Асуудлыг шийдвэрлэхэд оруулсан хувь нэмэр нь тэдний ач тус, чанарыг гаднаас хүлээн зөвшөөрөхөөс хамааран огцом хэлбэлзэх болно. Ерөнхийдөө, онд нийгмийн харилцаа(гэр бүлийн нөхцөл байдлыг оруулаад) нарциссистууд хайрлуулахаас илүүтэй биширч байхыг илүүд үздэг.
  • Хүмүүс хоорондын харилцаанд нарциссистууд бусад хүмүүсийг ашиглах болно, үнэнч байдлын тухай ярихгүй. Тэдний зан байдал нь хувиа хичээсэн, заль мэх, давамгайлах болно.Нарциссистууд бусдад гологдоод байгаа нөхцөл байдалд маш их уур хилэн, түрэмгий байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэхээс гадна өөрийнхөө үнэ цэнийг заналхийлж буйг мэдрэх үедээ гомдсон бардамналыг мэдрэхэд ч адилхан хүсэл тэмүүлэлтэй ханддаг.

NARCISSISM-ийн талаар тусгайлан зориулсан хэсгээс дэлгэрэнгүй уншина уу.

ӨӨРИЙГӨӨ ҮНЭ ЦЭНЭТЭЙ БАЙХ МЭДРЭМЖИЙГ ӨСГӨХ ГУРВАН СОНГОЛТ
(Астрид Шуц)

ТОГТВОРГҮЙ ӨӨРИЙГӨӨ ҮНЭ ЦЭНЭөндөр байж болох ч үүнээс ихээхэн хамаардаг гадаад эх сурвалж, тиймээс эдгээр эх үүсвэрийн төлөв байдлаас шалтгаалан хүчтэй хэлбэлзлийг мэдэрдэг. Ийм эх сурвалжид жишээлбэл, бусдад хүлээн зөвшөөрөгдөх, амжилт гэх мэт байж болно. TO сөрөг нөлөөҮүнд шүүмжлэл, салалт, бүтэлгүйтэл зэрэг багтаж болно. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь заналхийлэхэд ийм хүмүүс уурлаж, түрэмгий хариу үйлдэл үзүүлдэг.

ЭГОЦЕНТРИЙН ӨӨРИЙГӨӨ ҮНЭЛЭХсул талаа анзаарахгүйгээр, үл тоомсорлохгүйгээр өөрийгөө маш эерэгээр үнэлдэгээрээ ялгаатай. Тэд өөрсдийгөө нийгмийн хувьд бие даасан, өөрсдийн жишгээр удирддаг гэж харуулдаг. Бусдыг хүлээн зөвшөөрөх нь тэдний хувьд шүүмжлэл чухал биштэй адил чухал биш гэж тэд баталж байна. Бусадтай харилцахдаа ийм хүмүүс ашиг сонирхлоо ахиулж, зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар ч үнээр оролддог. Тэд бусдыг хэт шүүмжилж магадгүй. Ийм хүн өөрийн асуудалтай зан авирыг зөвтгөх эсвэл дахин тайлбарлах хандлагатай байдаг.

ТОГТВОРТОЙ ӨӨРИЙГӨӨ ҮНЭТЭЙТогтвортой өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх чадвартай хүмүүсийг тодорхойлдог. Өөрийнхөө сул талыг зохих ёсоор хүлээн зөвшөөрч, үнэ цэнийн талаар эргэлзэхэд хүргэдэггүй. Ийм хүмүүс зөвхөн хөнгөн атлетик, сэтгэл татам байдал, гүйцэтгэл гэх мэт түр зуурын хувийн шинж чанаруудад анхаарлаа төвлөрүүлдэггүй. Тэд амжилт, бусдаас хүлээн зөвшөөрөгдөхөөс тийм ч их хамаардаггүй.
талаар гадны нөлөөБусдын санаа бодлыг харгалзан үзвэл ийм хүмүүс хэт хамааралтай биш бөгөөд эдгээрийн ач холбогдлыг ялгаварлан үгүйсгэдэггүй. гадаад хүчин зүйлүүд. Тэд магтаал, шүүмжлэлийн аль алиныг нь зүрх сэтгэлдээ шингээдэг. Тэд амжилт, бүтэлгүйтлээ нухацтай авч, дохио гэж үздэг санал хүсэлт, мөн тэдэнд ямар нэг хор хөнөөлтэй, бардам зантай гэж хариу үйлдэл үзүүлэхгүйгээр. Бусадтай харилцахдаа тэд буулт хийхэд бэлэн байдаг. Хэрэв тэдний үйлдэл сөрөг үр дагавартай байсан бол тэд хариуцлагаа итгэлтэйгээр хүлээж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрдөг.

Өө тийм, надад хамгийн шилдэг нь байна шилдэг эмчхөдөө... Өө тийм, би нэг өдрийн дотор саяыг олж чадна... Өө, тийм, тэр миний үсийг өөрөө засдаг ... Өө, би Америкаас ийм компьютер худалдаж авсан, гэхдээ бараг үнэгүй, пенниээр. , энд тийм ч их биш...Та үүнийг онгирох найзуудаас сонсож байсан уу? Удалгүй та тэдний хүчтэй хэтрүүлэгт дасаж, авахын тулд бүх зүйлийг 2, бүр 10-д хуваана зөв үнэ цэнэтэдний үгнээс. Садар самуун, хэт хэтрүүлэл - эдгээр нь биднийг хүнээс холдуулж, тэр ч байтугай биднийг сэрэмжлүүлдэг шинж чанарууд юм: яахав, яагаад ингэж худлаа яриад байгаа юм бэ? Яагаад увайгүй байдлаар ач холбогдлыг нь хэтрүүлж байна вэ? Энэ нөхцөл байдалд хамгийн муу нь юу вэ, юу нь хамгийн их уур уцаартай вэ: хэрэв хүн хэтрүүлбэл бүх зүйлд, бүр огт хамаагүй зүйлд ч гэсэн. Та түүний хэлсэн ганц үгэнд ч итгэхгүй байх шиг байна. Худал нь худал дээр сууж, худал хуурмагийг худал хуурмагаар түлхэж байдаг. За, ийм онгироо зан нь хүнд хаанаас ирдэг юм бэ?

Энгийн сайрхах сэтгэл зүй юу вэ? Яагаад зарим хүмүүс дэлхий дээрх бүх зүйлийг хэтрүүлж, энгийнээр хэлбэл худал хэлдэг вэ?
Хэтрүүлэх хандлага юунаас үүдэлтэй вэ, яагаад зөвхөн зарим хүмүүс үүнийг хийдэг вэ?
Онгирдог хүнтэй (найз охин, эрэгтэй, хүүхэд, найз залуу) хэрхэн биеэ авч явах вэ? Бүх хэтрүүлэгийг чимээгүйхэн хүлээж авах уу эсвэл түүний худал хуурмагтай хайр найргүй тэмцэх үү?

Гайхалтай ч гэсэн аливаа зүйлийг хэтрүүлэн харуулах, багасгах, сайрхах хандлага нь хүний ​​хүсэл тачаал биш, харин ухамсаргүй, ихэнхдээ өөрөө ч мэдэлгүй хийдэг үйлдэл юм. Амьдралд чимээгүйхэн орж, түүндээ гүн суусан зуршил. Дашрамд хэлэхэд, энэ үйлдэл нь бусдад бусдаас илүү хэтрүүлэгч өөрөө өөртөө илүү их зовлон авчирдаг. Тэр зүгээр л үүнийг харуулахгүй, эсвэл өөрөө үүнийгээ арилгадаггүй, энэ талаар үндэслэлтэй гэж өөрийгөө зовоохгүй. Гэвч дэмий хоосон, учир нь энэ үзэгдлийн гарал үүсэл нь маш сонирхолтой сэтгэл зүйн үндэстэй байдаг.

Хэрэв та хэтрүүлэх дуртай бол цаадах чинь худал хуурмагийг арилгах дуртай.

Хүн хэтрүүлбэл гэр бүл найз нөхөд, хайртай хүмүүс, найз нөхөд нь дасаж үгэнд нь “жижиг” засвар хийдэг. Бусдын жижиг нүглийг бид өөрчилж чадахгүй бол уучлах хандлагатай байдаг. Энэ залуу охиныг хоёр цаг хоцорсон ч гэсэн тэвчээртэй хүлээж байгаа ч эхнэр нь энэ жил Мальдив руу амралтаараа явахаар амласан нөхрөө уучилсан ч тэд ижил Бердянск хотод очсон хэвээр байна Хүн хамтрагчиддаа зорьсон газартаа хүрэх болно гэж амлаж, 20 минут явахад зайг 3 цагаар дутуу үнэлдэг.

Харин үл таних хүмүүсийн хувьд хэтрүүлэг нь гэнэтийн зүйл байж болно. Бид ярилцагчдаа итгэдэг байхаар бүтээгдсэн, ялангуяа тэр үед бид ярьж байнахудал хэлэх шаардлагагүй зүйлсийн талаар. Тэд ингэж л үүсдэг төрөл бүрийнгай зовлон, бэрхшээл, бодит байдалтай ямар ч холбоогүй, эсвэл үүнийг хэтрүүлсэн хов жив. Ийм хүнтэй худал, худал нийлдэг, юу ч хийх боломжгүй юм шиг санагддаг.

Найз охин сайрхаж байнаүдэшлэгт:
- Сонсооч, би Италид байсан. Та төсөөлж байна уу, би үрчлээний эсрэг гайхамшигт тос худалдаж авсан - та итгэхгүй байх болно, бараг үнэгүй, бидний мөнгөөр ​​ердөө 200 рубль.
- Юу яриад байгаа юм бэ! Та хэтрүүлж байна уу? Тэгэхээр дараагийн удаа та сарын дараа явах гэж байна гэж бодож байна уу? Надад эдгээрээс 2-ыг худалдаж аваарай, үгүй, 3 зүйл - Би ээж, эгчдээ өгөхийг хүсч байна. Энд таны мөнгө шууд байна. Хөөх, энэ нь маш хямд, гэхдээ энд 1000 үнэтэй.
Энэ нь хоёр охины хоорондох энгийн яриа мэт санагдаж болох ч нэг асуудал байна. “Итали” худлаа ярьж, яаж гэдгийг харуулахын тулд цөцгийн үнийг нэлээд бууруулсан наймаалцах худалдан авалттэр үүнийг хийж чадсан. Үнэн хэрэгтээ цөцгий нь илүү үнэтэй бөгөөд одоо охин гэнэтийн асуудалтай тулгараад байна: тэр өөр хэн нэгний цөцгийн төлөө нэмэлт мөнгө төлөх ёстой, эсвэл худлаа ярьж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөх ёстой, үүнийг яаж тайлбарлах вэ. Жишээлбэл, Италид гэнэт ямар ч шалтгаангүйгээр энэ брэндийн тосыг худалдаанаас хассан эсвэл өөр ямар нэгэн утгагүй зүйл болсон гэж та дахин худал хэлэх хэрэгтэй болно ...

Хоосон амлалт, хэтрүүлсэн хүлээлт - энэ бүхэн зөрчилдөөн, үл ойлголцолд хүргэдэг. Хэт сүржин амлалтууд нь биелүүлэх боломжгүй их шаардлагыг бий болгодог бөгөөд эцэст нь ийм бардам хүн бусдын итгэлийг алдаж, "Чоно!

Шээсний сувгийн сэтгэлгээний дэвсгэр дээр арьсны вектор дахь хэтрүүлэлтийн үндэс

Орчин үеийн арьсчин хүний ​​зан чанарыг бүрдүүлдэг асар том сөрөг хүчин зүйл бол бидний шээсний сувгийн онцгой сэтгэлгээ юм. Энэ бол шээсний сувгийн вектор бүхий хүн сайрхах хандлагатай байдаг. Оросууд "сэтгэцийн" түвшинд онгирдог хүмүүс.

Арьсны хэтрүүлэлт нь шээсний сувгийн хэтрүүлснээс ялгаатай нь хүн өөрт байгаа зүйлээс илүү их ашиг тустай гэдгээ онцлон тэмдэглэхийг хүсч байгаа тохиолдолд хувийн амжилтыг хэтрүүлэхтэй үргэлж холбоотой байдаг. Тэр хэтрүүлсэн үгээрээ атаархлыг ихэвчлэн төрүүлдэг. сөрөг хандлагабусад арьс ширний ажилчид, энэ нь бүр ч тааламжгүй, учир нь энэ атаархал нь огт үндэслэлгүй юм.

Бид тансаг амьдралаар гайхуулахын тулд тансаг таксинд сүүлчийн мөнгөө үрэх хандлагатай байдаг. Юуны төлөө? Өөрийгөө гайхуулж, бусдад атаархуулах. Бидэнд үнэхээр атаархах зүйл байна уу? Мэдээжийн хэрэг үрэлгэн байдал, хэтрүүлэг биш.

Барууны нийгэм тэс өөрөөр бүрэлдэн тогтдог - энэ нь арьсны сэтгэлгээн дээр тогтдог. Тэд нарийвчлал, өөрийгөө хязгаарлах, сахилга батыг сахих, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуулийн дагуу амьдрах чадварыг үнэлдэг. Барууныхан бие биедээ атаархаж дасдаггүй. Хотын 2 дахь хүн бүр сайрхах дуртай энд байдаг шиг өдөр тутмын амьдралд хэтрүүлэг гэж байдаггүй.

Бардам хүнтэй юу хийх вэ? Тэгээд яаж хэтрүүлэхээ болих вэ?

Байнга хэтрүүлж байдаг хүн буруутай зүйл хийж байгаагаа анзаардаггүй. Түүнд бүх зүйл хэвийн байгаа бөгөөд ямар ч аймшигтай зүйл байхгүй мэт санагдаж байна. Арьсны вектортой хүмүүс маш өнгөц ой санамжтай байдаг бөгөөд жишээлбэл ичгүүр гэх мэт аливаа хөндлөнгийн оролцоог маш уян хатан байдлаар тойрч гардаг. Хэрэв хүн өөр вектортой бол, жишээлбэл, олны өмнө гайхуулах дуртай визуал, эсвэл анхааралтай сонсохын тулд бүх зүйлийг хийдэг аман яриа байдаг бол хэтрүүлэл хэрэглэгдэж, тэнд үндэслэж эхэлдэг. үүнээс салах боломжгүй болсон. Үүнийг хэзээ нэгэн цагт хэтрүүлсэн хэн ч батлах болно - нэг удаа туршиж үзсэнийхээ дараа та үүнийг бүрд нь гоёж, шаардлагагүй зүйлээр будаж, жижиг зүйлээр ч сайрхахыг хүсдэг.

Тэгэхээр юу хийх вэ? Магадгүй энэ бүх хэтрүүлэлээсээ татгалзаж, тайвнаар сайрхаж (эсвэл өөр нэгний байнгын хүчтэй хэтрүүлэгийг сонсож) уй гашууг мэдэхгүй байж амьдрах уу? Харамсалтай нь ийм байдлаар ажиллахгүй.

Ийм төлөв байдал нь бидний сэтгэцийн сөрөг илрэл бөгөөд үргэлж олон асуудалд хүргэдэг. Хамгийн гол нь худлаа ярих нь бидний нэр хүндэд маш их хор хөнөөл учруулдаггүй. Үгүй ээ, энд байгаа нарийн төвөгтэй байдал нь илүү гүн юм. Бид хэтрүүлэг рүү тэмүүлж, бусдын хэтрүүлэгт итгэж, бусдын худал үгэнд баригдах нь олонтаа, учир шалтгааны улмаас сайрхдаг, гэхдээ жинхэнэ хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг - сорогчийг хуурах, ашиггүй хүнээс илүү мөнгө олох. Бидний хэтрүүлэг, итгэл үнэмшил (яг шээсний сувгийн сэтгэлгээний арын архетип арьсны ачаар) арьстай хүмүүсийн нүдийг сохолдог бөгөөд тэднийг "тэнэг хүн хоёр удаа төлдөг" гэж хэлдэг хүмүүсийн хамгийн том үрэгдэгч болгодог. Энэ нь эцэстээ урам хугарах, жинхэнэ тэнэг байх мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Арьсны вектортой хүний ​​хувьд амьдралаас таашаал авахын тулд маш сайн тоолох нь чухал юм. Бүх зүйл: мөнгө, цаг хугацаа, зай. Бусдын нүдэн дээр ашиг тусаа бүү нэмэгдүүлээрэй. Зөвхөн энэ тохиолдолд тэрээр амьдралаас аз жаргал, баяр баясгаланг хүлээн авдаг.

Үүнийг яаж хийх вэ? Хэрхэн өөрийгөө хэтрүүлэхгүй, зааж сургах вэ хайртай хүнингэхээ болих уу? Зүгээр л зэмлэл, шуугиан, өөрийгөө доромжилж, нулимс дуслуулан биш. Ганцхан эрүүл зам байдаг бөгөөд энэ нь өөрийн зан үйлийн шалтгааныг ухамсарлах явдал юм. Өнөөдөр энэ боломжийг хүн бүрт онлайн сургалтаар олгож байна систем-вектор сэтгэл зүйЮрий Бурлан. Үнэгүй бүртгүүлнэ үү танилцуулах лекцүүд, арьсны векторыг нарийвчлан авч үзсэн тохиолдолд та энэ холбоосыг дагаж эсвэл баннер дээр дарж болно.

Яг доор, энэ нийтлэлийн доор манай мэдээллийн товхимолд бүртгүүлэх маягт байна. Хэрэв танд энэ материал таалагдсан бол бидэнд имэйл хаягаа үлдээгээрэй, бид таныг захиалагчийн мэдээллийн санд оруулах болно.

3. Сая бол гайхамшиг мөн үү?

Ихэнх хүмүүс нэг жилийн хугацаанд юу хийж чадахаа хэтрүүлэн үнэлж, арван жилийн хугацаанд юу хийж чадахаа дутуу үнэлдэг. Жим Рон, "Амбицийн хүч"

Хэрэв танд сонголт тулгарвал зургаан сарын дотор 50,000 оноо эсвэл долоон жилийн дараа 1,000,000 оноо авах уу? Та бэлнээр 50,000 марк авах уу, эсвэл “боломжоор дүүрэн чемодан”-ыг илүүд үзэх үү? Мөнгө олохын тулд богино хугацаазарим нь илүү мөнгөТа магадгүй бага зэрэг шаргуу ажиллах хэрэгтэй болно.

Гэвч долоон жилийн дараа сая марктай болохын тулд зөвхөн “даах” ажиллахад хангалттай биш.

Өөрчлөлт үүсэх таван түвшин

Өөрчлөлт үүсэх таван түвшин байдаг. Би энэ номонд тэдний тухай ярихыг хүсч байна.

Таван түвшинд ямар нэг зүйл тохиолдсон тохиолдолд л үнэхээр өргөн хүрээг хамарсан өөрчлөлт хийх боломжтой.

1-р түвшин. Нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд та өөрийн нөхцөл байдалд сэтгэл ханамжгүй байх мэдрэмжийг даван туулж байна. Жишээ: Таны ширээн дээр захидал овоорч байгаа бөгөөд та ширээний тавцан ямар өнгөтэй болохыг дахин харах хүртэл үүнийг арилгахаар шийдсэн. 2-р түвшин. Та хүссэн үр дүндээ хүрэхгүй байна. Зөвхөн үйлдлүүд хангалттай биш гэдгийг та ойлгож байна. Үйлдлүүд нь асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн байх ёстой. Та өөрөөсөө асуугаарай: хамгийн бага хүчин чармайлтаар хүссэн үр дүндээ хэрхэн хүрэх вэ? Жишээ нь: Та маш шаргуу ажилладаг боловч сарын сүүлээр таны орлого таны хийсэн ажилтай тохирохгүй байна. Шинэ технологи, стратеги нь шийдлийг өгөх болно. Дашрамд хэлэхэд олон хүмүүс тусгай ном зохиолоос яг ийм зүйлийг хүлээж байдаг: үр дүнд хүрэх баталгаатай томъёо. Дараагийн бүлгүүдээс та олон тусгай технологи, стратеги, зөвлөмжийг олох болно. Урт хугацааны, шийдэмгий өөрчлөлтүүд илүү өндөр түвшинд тохиолддог., тэгвэл тэд "олон хаалга нээгддэг нөлөө бүхий найз нөхөдтэй учраас тэд бага хүчин чармайлтаар зорилгодоо хүрдэг гэж бодож магадгүй. Жишээ нь: Та гэнэтийн асуудалтай тулгардаг. Ихэвчлэн та бүх хүч, цаг заваа өөрийнхөө төлөө зориулдаг. бизнес, гэхдээ та юуны түрүүнд таны өмнө үүссэн асуудлыг шийдэх хэрэгтэй.

Шийдвэр гаргах нь амаргүй: энэ нь таны хувийн хөгжил, өсөлтийн тухай юм. Технологийн тусламжтайгаар та нөлөө бүхий харилцаа холбоог олж авах боломжгүй тул бүх зүйл хурдан урагшлахгүй байх шиг байна. Өөрийнхөө болохыг хүсч буй хүн болоход цаг хугацаа хэрэгтэй. Энэ асуудлыг шийдэх нэг арга бол танд үлгэр дуурайл болох, таны биширдэг хүмүүс байж магадгүй юм. Та ч бас болж чадна биширмээрХэрэв та амьдралаа зөв зохион байгуулбал хэн нэгэнд үлгэр дуурайл болно.

4-р түвшин. Бусад хүмүүстэй харилцах, удирдах дотоод яриа хэлэлцээӨөртэйгөө хамт та ертөнцийг үзэх үзлээ дахин бодож үзээрэй. Олон хүний ​​амьдралыг хардаг нүдний шил бидний амьдралыг өөрчилдөг сайхан ертөнцбүгд хүн бүртэй тулалддаг ширэнгэн ой руу.

Жишээ нь: хэнд ч итгэдэггүй хүмүүс байдаг. Тэд хэд хэдэн удаа урам хугарч, тэр цагаас хойш харуул хамгаалалтад байгаа юм. Тэд бүх зүйлийг, хүн бүрийг үл эргэлзэж, зөвхөн дутагдлыг хайдаг. Ихэнх тохиолдолдэргэн тойрныхон нь тэднээс хол байхыг илүүд үздэг тул тэд өөрсдөдөө саад бэрхшээлийг бий болгодог.

Энд зөвхөн нэг л жор байж болно: шинэ шил, шинэ нүдний шил, үүгээрээ дэлхий өөр харагдаж байна.

Бодит байдал нь олон янз байдаг, гэхдээ бидний хувьд бодит байдал бол бидний түүнийг хүлээж авах арга зам юм. Хэрэв бид шинэ нүдний шилээр харвал дэлхий бидэнд өөр мэт санагддаг.Алдарт багш

Энэ үед вагонд гурван хүүхэдтэй хүн орж ирэв. Хүүхдүүд тэр даруй чимээ шуугиантай болж, тэд хашгирч, хашгирч, суудал дээр үсэрч, бусад зорчигчдыг үймүүлэв. Гурван хүүхдийн эцэг бололтой эр тэднийг тайвшруулах гэж юу ч хийсэнгүй. Тэр зүгээр л цонхоор хоосон ширтэв. Хүүхдүүд улам л тэвчихийн аргагүй болсон. Тэд суудал дээр гишгэж, зарим зорчигчийн хувцсыг хүртэл татсан. Эцэст нь тэд нэг эмэгтэйн үснээс шүүрч авав. Гэсэн хэдий ч аав нь тэдний зан байдалд хариу үйлдэл үзүүлээгүй хэвээр байна. Стефан Ковигийн тэвчээр барагдсан. Өөрийгөө барьж ядан тэр хөндлөнгөөс оролцохоор шийдэв. Тэр эрч хүчтэйгээр босч, өрхийн тэргүүн рүү эргэж: "Уучлаарай, гэхдээ хүүхдүүд чинь бүгдийг үймүүлж байгааг харахгүй байна уу?"

Өөрийгөө захирч, шаардах чадвараараа бахархан дахин суулаа. Аав бодлоосоо салж, Кови руу аажуухан эргэж хараад чимээгүйхэн хариулав: "Тийм ээ, тийм ээ, хүүхдүүд маань ийм зан гаргаж байгаад, би үүнийг огт анзаараагүйд маш их харамсаж байна.

Эдгээр хүүхдүүдийн ээж болох эхнэр маань хэдхэн цагийн өмнө нас барсан. Би одоохондоо үүнтэй яаж амьдрахаа мэдэхгүй байна. Миний хүүхдүүд бид энэ бүхнийг бүрэн ухамсарлаж амжаагүй байна. Тэд өөр өөрийнхөөрөө хариу үйлдэл үзүүлж байна гэж бодож байна... Намайг уучлаарай."

Биднийг болон бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийг аз жаргалтай болгох нүдний шил байгаа нь гарцаагүй. Бид бүх зүйлийг хар, цагаан нүдээр харах ёсгүй. Алдаа, бэрхшээлийг биш харин боломжуудыг харуулдаг нүдний шил байдаг.

Мөнгийг зэвсэг бүтээдэг, дайн дэгдээдэг, хүмүүсийг шуналтай, ганцаардуулдаг хүч гэж хардаг нүдний шил байдаг. Энэ бол зөвхөн үзэл бодлын асуудал гэдгийг бид ойлгох ёстой. Мөнгийг та огт өөрөөр харж болно. Мөнгөний тусламжтайгаар эмнэлгүүд хэрхэн баригдаж, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүст тусламж үзүүлж, хүний ​​насыг уртасгах урьдчилсан нөхцөл бүрдэж байгааг харуулах нүдний шил зүүж болно. Тэдний тусламжтайгаар илүү сайн амьдрах нөхцөл бүрдэж, тэдний тусламжтайгаар маш их сайн зүйл хийх боломжтой. Ямар нүдний шил таныг илүү баян, аз жаргалтай болгоно гэж бодож байна вэ?

5-р түвшин. Бид өөрсдийн хувийн зан чанар, өөрийгөө үзэх үзлийг өөрчилснөөр хамгийн том өөрчлөлтөд хүрдэг. Жишээ нь: Хайнц Хартиг (Хартиг - шаргуу (Герман) худалдагчаар ажилладаг. Тэр маш шаргуу ажилладаг, шаардлагатай бүх ур чадвартай. Тэр бол хүн бөгөөд хүмүүс түүнд татагддаг. Тэр үйлчлүүлэгчдийг найз нөхөд гэж үздэг, зууралддаггүй. Тиймээс, дүрэм нь "зөвхөн булааж авах" юм худалдагч бол үйлчлүүлэгчдэд таалагдах ёстой, гэхдээ тэр өөрийгөө мэргэжилтэн гэж үзвэл үйлчлүүлэгчид өөрсдөө түүнийг сонирхож байна.

Хартиг өөрийгөө худалдагч эсвэл мэргэжилтэн гэж үзэх эсэхээс хамаарч түүний олон шийдвэр, үйлдэл өөрчлөгддөг. Өөрийгөө харах нь үргэлж биелдэг зөгнөл юм.

Нэг удаа надад өөрийгөө хохирогчийн дүрд дуртайяа харсан хамтрагч байсан. Өөр хэн ч түүн шиг олон удаа хуурч мэхлээгүй гэдэгт тэр итгэлтэй байв. Дээрээс нь "Бүгд муу" гэсэн нүдний шил зүүсэн.

Уг нь нэг компанид гурван удаа хууртаж, юу ч нотолж чадалгүй их хэмжээний мөнгө алдсан. Энэ нь түүнийг хууран мэхлэгчдэд зориулсан ид шидийн соронз гэдэгт итгэх итгэлийг нь бэхжүүлсэн нь харамсалтай нь тэр энэ компанитай гэрээ байгуулсан үүргээсээ болж салж чадаагүй юм. түүний хохирогчийн дүр энд маш сайн батлагдсан.

Тэр надад маш хурдан халдвар авсан сөрөг хандлага: "Ноён Шефер, бид хангалттай болгоомжтой биш байна."

Удалгүй би түүнтэй "хамгаалах төлөвлөгөө" боловсруулж байгааг олж мэдэв. "Батлан ​​хамгаалах төлөвлөгөө"-тэй байх нь шинэ ажлын эхний алхам болох нь тийм ч ухаалаг биш байсан.Юуны өмнө бидэнд хамгаалах үнэ цэнэтэй зүйл хараахан байгаагүй. Хоёрдугаарт, энэ нь миний өөрийнхөө тухай төсөөлөлтэй нийцэхгүй байна: би бүх эвдрэлийг харахыг хүсч байна

Тэгээд би гараа ширээ рүү цохиод: "Би энэ талаар бодохыг ч хүсэхгүй байна. Гурван удаа хууртагдсанаар сайн зүйл гарч ирэх эсэхийг олж мэдье." Миний хамтрагч улайж, уурласандаа амьсгал хураах шахсан: "Сайн байна уу?" Нэг үгээр хэлбэл, бид түүний бүтэлгүйтэлд юу сайн болохыг хайж эхэлсэн бөгөөд бид үүнийг олсон. Муу ухамсраар тарчлаан зовсон компанийн боссууд цаашдын хамтын ажиллагаанд бидэнтэй ер бусын хол уулзахад бэлэн болжээ. Ганцхан ярианы явцад бид маш их мөнгө олж чадсан.

Гайхамшиг таван түвшинд тохиолддог

Хэрэв та хэд хэдэн стандарт техник ашиглан саяыг хурдан бөгөөд амархан олохыг хүсч байвал би таны урмыг хугалах ёстой. Энэ ном тийм биш бэлэн хоол, та зүгээр л дулаацуулах хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл үүнийг уншаарай - та аль хэдийн баян болсон. Яагаад ийм зүйл болохгүй вэ гэвэл гүн гүнзгий өөрчлөлт таван түвшинд ч тохиолдож болох бөгөөд зайлшгүй байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та бүх таван түвшинг харгалзан үзвэл гайхамшгууд боломжтой!

Нэгэн өдөр Гэгээн Петр Есүс дээр ирээд: "Багш аа, бид маргааш татвар төлөх ёстой, гэхдээ бидэнд мөнгө байхгүй" гэж хэлэв. Есүс "Асуудалгүй" гэж хариулав. Гэгээн Петр эсэргүүцэж: "Багш аа, та маргааш татвар төлөх ёстой гэж хэлсэн, гэхдээ бидэнд мөнгө байхгүй." Гэвч Есүс дахин "Асуудалгүй" гэж хариулав.

Та асуудлыг шийдэхийн тулд шаардлагатай зүйлийг хийх хүмүүсээр өөрийгөө хүрээлэх хэрэгтэй. Тэд аль болох эрт босч, шаардлагатай бол оройтож унтдаг. Тэд шаардлагатай бол олон төрлийн тусгай нийтлэл, ном уншдаг. Тэд шаардлагатай бол олон хүнтэй ярилцлага хийж, асуудлаа шийдэхийн тулд аль болох урт хугацаанд хийдэг. Эдгээр нь "асуудал" гэдэг үг цөхрөлд хүргэдэггүй хүмүүс юм. Тэд "Яагаад надад ийм зүйл тохиолдсон юм бэ?" гэж гомдоллодоггүй.

Есүс асуудлыг маш энгийнээр шийдсэн. Тэрээр Гэгээн Петрт загасчлахыг хэлэв. Петр загасчин байсан тул энэ нь зөв санаа байв. Петрийн барьсан анхны загасны аманд зоос байсан бөгөөд энэ нь татвар төлөхөд хангалттай байв. Хичээл нь маш энгийн.

Түвшин 1: Хэрэв бид ямар нэг зүйл хийвэл гайхамшиг тохиолддог.
2-р түвшин: Хэрэв та загасчлах гэж байгаа бол шаардлагатай ур чадвар эзэмших хэрэгтэй.
3-р түвшин: Та хүчирхэг, чадварлаг гэдгээрээ алдартай учраас хүмүүсийн татагддаг хүн байх ёстой. Петр Есүс дээр ирсэн учир нь “түүний санаанд ямар нэгэн зүйл орж ирэх ёстой”.
Түвшин 4: Өргөдөл гаргах (татвар) нь асуудал биш юм. Чамайг дээрэмдэх төр байхгүй.
5-р түвшин: Таны өөрийгөө тодорхойлох чадвар: "Асуудалгүй" төрлийн хүн. Дэлхий гайхамшгуудыг бүтээсэн хүмүүсээр дүүрэн байдаг. Гайхамшиг нь бидний хувьд бидний туршлагаас зөрчилддөг орон зай, цаг хугацааны үйл явдлууд юм.

Та өөрийн туршлага дээрээ үндэслэн өнөөдөр төсөөлж чадахгүй зүйлээ зориулав. Чи бол гайхамшиг. Тодорхой хэмжээний баялаг, тодорхой орлого олон хүнд гайхамшиг мэт санагддаг. Олон хүмүүс сарын орлогоо хоёр дахин өсгөх нь тэдний хувьд гайхамшиг болно гэж төсөөлж чадна.

Сард 20,000 марк авах нь миний хувьд үнэхээр гайхамшиг мэт санагдаж байсан үе бий. Хоёр жил хагасын дараа би анх удаа сарын дотор 100 мянга гаруй марк авсан. Эргээд бодоход би үүнийг гайхамшиг гэж огтхон ч боддоггүй, учир нь би яаж түүнд хүрсэн, энэ гайхамшгийг бий болгохын тулд хичнээн их хөдөлмөрлөсөн гэдгээ мэддэг. Гурав, дөрөв, тав дахь түвшинд өөрчлөлт гарсан тохиолдолд гайхамшиг тохиолддог. Мөн бид эдгээр өөрчлөлтүүдийг бэлдэж чадна. Гайхамшгийг хүлээж суугаад байх нь тамирчин хүн гэртээ зурагт хараад сууж байгаатай адил тэнэг юм.Олимпийн наадам мөн тэднийг авна гэж найдаж байнаалтан медаль

. Гайхамшиг нь өөрөө ирдэггүй - бид үүнийг хийх ёстой. Ид шидийг бүтээдэг дөрвөн салбарыг би тасралтгүй суралцах, өсөх гэж нэрлэдэг.

Байнга суралцаж, өсөж дэвжих нь миний амьдралын хэв маяг болсон. Хэрэв бид сүнслэг байдлын хувьд хөгжихгүй бол үхдэг. Өсөлт бол амьдрал. Байнга суралцаж, өсөж дэвжих нь жинхэнэ амьд байгаагаа мэдрэх явдал юм. Энэ нь байж болох хамгийн шилдэг нь гэсэн үг.

Номууд

Баян байшин бүр номын сантай байдгийг та аль хэдийн анзаарсан байх? Эдгээр баячууд зөвхөн худалдаж авах боломжтой учраас номын сан хадгалдаг гэж та бодож байна уу? Эсвэл тэд их уншдаг болохоороо ийм баян уу?

Нэгэн мэргэн хүн: "Хүн бол түүний уншсан бүх номын нийлбэр" гэж хэлсэн байдаг. Унших нь яагаад ийм чухал вэ? Нэг талаас, учир нь үг нь санааг илэрхийлдэг. Бидний сурсан шинэ үг бүр шинэ санааг илэрхийлдэг. Мөн санаа нь үнэлж баршгүй юм. Мөн бидний орлого ихэвчлэн бидний үгсийн сантай пропорциональ хөгждөг. Бидэнд маш том давуу тал бий: өнөөдөр ном амьдралын салшгүй хэсэг болсон. Дандаа ийм байгаагүй. Хэрэв та өнгөрсөн зуунд оюутан байсан бол танд ном байхгүй байсан. гэж бодож байнаОлон жилийн туршлага, судалгааны үр шимийг хэдхэн цагийн дотор номноос олж болно. Бид хуучин алдаагаа давтахгүй байх ёстой. Бүх мэдлэг аль хэдийн хаа нэгтээ бичигдсэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг бид тэднийг олох ёстой. Бид мэдээлэлтэй хагас замд таарч, хайж олох ёстой. Бидэнд үзэл бодол, хэвлэлийн эрх чөлөө бий хэвлэх машинбас аль хэдийн зохион бүтээсэн.

Та энэ боломжийг хэрхэн ашиглаж байна вэ? Та амьдралынхаа бүх таван чиглэлээр ном уншдаг уу?

Та: "Би үүнийг яаж даван туулах вэ? Надад тийм ч их цаг алга!" гэж асуух болно. Таны унших ёстой хамгийн эхний ном бол энэ тухай ном юм хурдан унших, учир нь цаг хугацаа үнэ цэнэтэй. Хэрэв та гуравхан цагийн турш дасгал хийвэл унших хурд байнга нэмэгдэнэ. Дараа нь та минутанд 1000 үг амархан унших боломжтой бөгөөд энэ нь 300 хуудастай номыг хоёр цаг хүрэхгүй хугацаанд унших боломжтой гэсэн үг юм.

Илүү их цаг хэмнэх бас нэг зөвлөгөө: Сонирхолтой хүнтэй уулзахдаа цаг заваа хоосон ярианд үрэхийн оронд ухаалгаар ашиглаарай. Хоёр, гурвын талаар асуу шилдэг номуудЭнэ хүний ​​уншсан номнууд Дараагийн алхамыг хийж, яагаад эдгээр номыг сайн гэж үзсэнийг асуу.

Ингэснээр та чадварлаг уншигчаас үнэ төлбөргүй зөвлөгөө авах болно. Хэдэн минутын дараа та эдгээр номыг өөрөө унших хүсэлтэй эсэхээ мэдэх болно. Ингээд номнуудаас бодлын эрдэнэстэй тааралдлаа.

Таны хувийн амжилтын тэмдэглэл

Тэмдэглэл бол хоосон ном юм. Таны өөрөө бичсэн ном. Тэгээд зөвхөн өөрийнхөө төлөө.

Хүн бүр өөрийн амжилтын тэмдэглэлээ өдөр бүр бичих ёстой. Өдрийн турш сайн хийсэн бүх зүйлээ оруулаарай: хэрэв та сахилга баттай байсан бол, хэрэв та аливаа ажлыг төгс биелүүлсэн бол, хэн нэгнийг баярлуулсан бол хүлээн авсан магтаал, магтаал бүрийг оруулаарай.Харамсалтай нь бид тархидаа үргэлж итгэж чадахгүй. Бид алдаа, бүтэлгүйтлээ ололт амжилтаас арав дахин илүү тод, удаан санаж байна. Үүнээс болж бид үргэлж өөрсдийгөө байгаа байдлаасаа дорд үздэг. Бидний орчин, хүмүүжил ч энэ сөрөг хандлагыг дэмжиж байна. Тиймээс бид жаахан хүүхэд шиг "тийм" болгонд арван долоон "үгүй" авдаг. Бүх хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн 80-аас доошгүй хувь нь

Олон сайхан хүмүүсийн дараа бид өдрийн тэмдэглэлтэй үлддэг. Сонирхолтой нь тэдний ихэнх нь маш эрт, ямар нэгэн чухал зүйл хийхээсээ өмнө, мөн алдартай болохоосоо өмнө өдрийн тэмдэглэл хөтөлж эхэлсэн. "Тэд хэзээ нэгэн цагт алдартай болно гэдгээ мэдэхгүй байсан юм болов уу, эсвэл тэдний ирээдүйн амжилтанд хувь нэмрээ оруулсан юм болов уу?

Тиймээс өөрийнхөө тухай бичихийн тулд өөрийгөө нухацтай авч үзээрэй. Би ажлын өдрөө эхлэхээсээ өмнө амжилтын тэмдэглэлдээ системтэйгээр бичиж, улмаар өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бэхжүүлдэг. (7-р бүлэгт таны орлого яагаад таны өөрийгөө танин мэдэхтэй шууд холбоотой болохыг олж мэдэх болно.) Олон жилийн турш би өөрийн амжилтын тэмдэглэлдээ санаануудын сэтгүүл (миний санаанд орж ирсэн бүх санаанууд), харилцааны сэтгүүл нэмсэн. (намайг аз жаргалтай болгодог бүх зүйл), сургалтын тэмдэглэл (энэ туршлага дэмий хоосон байхын тулд өөрийн алдаанаасаа сурсан бүх зүйл) болон бусад...

Өөртөө итгэлтэй байх нь санамсаргүй зүйл биш юм. Бид хэзээ ч өөртөө хангалттай итгэлтэй байж чадахгүй. Амжилтанд хүрэх замдаа зогсох уу, урагшлах уу гэдэг нь дараагийн алхмаа шийдэх өөртөө итгэлтэй байх эсэхээс үргэлж шалтгаална.

Өөртөө хангалттай итгэлгүй хүмүүс "бүх эрсдэлээс зайлсхийж" өөрсдийгөө хамгаалахыг хичээдэг, гэхдээ юу ч эрсдэлгүй, юу ч биш, юу ч биш юм.

Ялгаа нь өөртөө итгэх итгэл байхгүй эсвэл байгаа эсэхэд л оршдог. Мөн энэ итгэлийг амжилтын тэмдэглэлээс илүү үр дүнтэйгээр бий болгодог зүйл байхгүй. Өнөөдөр эсвэл өчигдөр юу сайн хийснээ яг одоо тунгаан бодоорой. Та юуг даван туулсан бэ? Та хэнийг сурталчилж чадсан бэ? Хэн чамд магтаал өгсөн бэ?

Хэрэв яг одоо юу ч санаанд орж ирээгүй бол энэ нь танд өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж дутмаг байна гэсэн үг юм.

Одоо бичих чадвар бага байх тусам амжилтын тэмдэглэл хөтлөх нь танд илүү чухал болно. Гэсэн хэдий ч та одоо мэдрэмжээр тэсэрч байгаа ч гэсэнөөрийгөө чухалчилдаг

, амьдрал таны өмнө дараагийн даалгавар үргэлж бэлэн байдаг бөгөөд энэ нь таныг цаашид өсөх болно. Та энэ шинэ даалгаврыг эрсдэлд оруулах эсэх нь таны хувийн зан чанарын үнэлгээгээр тодорхойлогдоно., Канадад томоохон газар эзэмшигч, тодорхой хүний ​​хамтрагч гэх мэт)"?

Бид амар амгаланг хайрласан эсвэл тодорхой "амьдралдаа сэтгэл ханамжтай" байгаа учраас дараагийн шийдэмгий алхмыг хийдэггүй гэдэгт бид ихэвчлэн итгэдэг. Үнэндээ эдгээр нь зүгээр л шалтаг юм.
Шалтгаан нь бид амжилтанд итгэдэггүй.

Гол зөвлөмжүүд
Амжилтын өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, өөртөө итгэх итгэлээ бэхжүүл.
● Бидний өөртөө итгэх итгэл эрсдэлд орох эсэхийг тодорхойлдог.
● Эрсдэлээс зайлсхийснээр өөрийгөө өсөх боломжоо хасдаг.
● Бидний сэтгэлгээ, хүмүүжил, хүрээлэн буй орчин нь өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг бэхжүүлэхэд тохиромжгүй байдаг. Энэ нь өөртөө итгэх итгэлээс болж өсдөг. Амжилтын өдрийн тэмдэглэл таныг хэр сайн гэдгээ ойлгоход тусална.
● Амжилтын тэмдэглэл хөтөлснөөр та юуны түрүүнд өөрийн давуу талдаа анхаарлаа хандуулж сурдаг.
● Хэсэг хугацааны дараа та "өсгий дээр халуухан" гэж тэмдэглэж занших болно: Би үүнийг сайн хийсэн, би үүнийг тэмдэглэлдээ бичиж болно.

● Бидний хүлээлт амьдралаас юу авахыг тодорхойлдог. Бидний өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж нь бидний хүлээлт хэр өндөр байгааг тодорхойлдог.

Семинарууд

Семинар нь ном уншихаас тодорхой давуу талтай: бид нэгэн зэрэг сонсож, харж, мэдэрч, мэдэрдэг. Бидний мэдрэхүй илүү их оролцох тусам бид сурахад хялбар болно. Үүнээс гадна бид чанга яригчтай чатлах боломжтой. Томоохон семинаруудад ч би хөтлөгчтэй биечлэн уулзаж, холбоо тогтоож чаддаг байсан.

Мөн семинар нь өдөр тутмын амьдралаас бүрэн салж, өөрийгөө гаднаас нь харах сайхан боломжийг олгодог. Энэ нь биднийг хайрцагнаас гадуур сэтгэж, хуучин нөхцөл байдлыг ер бусын, шинэ өнцгөөс төсөөлж сурахад сургадаг. Заримдаа энэ нь бидэнд зөн совиндоо илүү найдахад тусалдаг. Сургалтын эрчимтэй уур амьсгалын давуу тал нь бид ижил төстэй сэтгэлгээтэй бусад семинарт оролцогчидтой уулзаж байгаа явдал юм. Эдгээр танилуудаас үнэ цэнэтэй холбоо үүсч болно., мунхгийн төлөө төлөх ёстой үнэтэй харьцуулахад юу ч биш.

Дашрамд хэлэхэд, семинарын өндөр өртөг хүртэл намайг зогсоосонгүй. Би 30,000 маркийн үнэтэй семинаруудад оролцож, дараагийн хоёр сарын хугацаанд семинарын зардлаас хоёр дахин их орлого олдог байсан.

Европчуудад итгэмээргүй санагдаж байгаа зүйлийг АНУ-д зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг.

Америкийн пүүсүүд ажилчдаа семинарт оролцохын тулд жилд дунджаар 40 хоногийн чөлөө олгодог. Компанийн ажилчид ажиллахгүй 40 хоног - мөн компани нь төлбөрийг төлдөг! Тэгээд үр дүнгээ өгдөг. Японд энэ норм бүр ч өндөр байдаг.

АНУ-ын семинарын зах зээлийн жилийн эргэлт нь 700 тэрбум DM (хувийн компьютерын зах зээлээс хоёр дахин их) байна! Европчууд бид энэ үйл явцаас гадуур үлдэхгүйн тулд сонор сэрэмжтэй байх ёстой.

Үлгэр жишээ хүмүүс

Амьдралынхаа эхний минутаас бид голчлон дууриах замаар суралцдаг. Бидний хүрээлэн буй орчин бидэнд хүлээн зөвшөөрөхөөс хамаагүй илүү нөлөөлдөг. Ямар ч ном, судалгаа бидэнд эргэн тойрныхоо хүмүүс шиг нөлөөлдөггүй, мөн биднийг төлөвшүүлдэггүй.

Хэрэв бид өөрөөсөө илүү хүмүүстэй харилцах юм бол бид сүнслэг байдлын хувьд өсдөг. Хэрэв бидний эргэн тойронд биднээс илүү муу хүмүүс байвал бид зогсонги байдалд ордог. Гэсэн хэдий ч бид сэтгэлгээгээ бүрэн бие даасан гэж үздэг тул энэ нөлөөг дутуу үнэлдэг. Сүүлчийн зөвлөх маань "Нохойтой унтдаг хүн бүүрэгтэй сэрдэг" гэж хэлсэн.

Энэ сэдэв нь ойлгоход маш хэцүү, маш чухал бөгөөд нэгэн зэрэг аймшигтай үр дагавартай тул би түүнд бүхэл бүтэн бүлгийг зориулав - "Зөвлөх ба мэргэжилтнүүдийн сүлжээ" 13-р бүлэг.

Гайхамшгийг бүтээхэд зориг хэрэгтэй

Энэ бүлгийн эхэнд та: “Ихэнх хүмүүс нэг жилийн дотор хийж чадах зүйлээ хэтрүүлэн үнэлж, арван жилийн дотор юу хийж чадахаа дутуу үнэлдэг” гэж уншина. Үнэхээр их зүйлд хүрэхийн тулд бүх таван түвшинд хувийн шинж чанарыг гүнзгий өөрчлөх шаардлагатай. Эдгээр өөрчлөлтийн үр дүн нь тодорхой нөхцөл байдалд шууд гарч ирдэггүй, гэхдээ хэрэв тэд "тэсрэлтээр" гарч ирдэг.Хулсан нь энэ санааг маш тод харуулж байна. Тариаланч соёолонгоо газарт тарьж, үнсээр бордуулдаг. Унтсан ургамал дөрвөн жилийн турш газарт үлддэг.

Энэ дөрвөн жилийн турш тариачин нахиа амьд байгаа гэдэгт итгэлгүй байв. Гэвч тэр итгэж, итгэл найдвар түүнийг орхисонгүй. Урт хугацааны төлөвлөгөөний зохиогч нь төлөвлөгөөндөө итгэх итгэлийг шаарддаг. Урлаг бол эр зоригоо алдахыг зөвшөөрөхгүй байх явдал юм. Бүх таван түвшинд нэгэн зэрэг ажиллахаас илүү зоригийг юу ч өгдөггүй.

Эрсдэлгүй гайхамшиг гэж үгүй

Долоон жилийн дотор баяжихын тулд эрсдэл хүлээхэд бэлэн байх ёстой. "Хэрэв та айхгүй бол бухтай тулалдах нь танд ямар ч зардал гарахгүй" гэж нэгэн алдартай бухтай тулалдахад ямар ч зардал гарахгүй Таны айж буй бухтай тулалдахад ямар ч зардал гарахгүй," Энэ бол аль хэдийн ямар нэгэн зүйл юм."

Нэгэн чинээлэг хүн үүнийг ингэж илэрхийлсэн: "Үнэхээр үнэ цэнэтэй бүх зүйл намайг эхлээд үхтлээ айлгаж байсан." Хэрэв та шинэ алхам хийхээсээ өмнө айдас төрөөгүй бол энэ нь таны хувьд тийм ч чухал биш гэдгийг илтгэнэ.

Эхний бүлэгт бид гайхалтай амжилтуудын талаар ярьсан. Юу нь агуу вэ? Магадгүй та өөртөө амархан ирдэг зүйлийг хийдэг ч бусад хүмүүс үүнийг гайхшруулдаг.

Энэ нь эсрэгээрээ байж магадгүй юм: та шаргуу тэмцэж, айдсыг даван туулахаас өөр аргагүйд хүрдэг бол бусад нь юу ч анзаардаггүй. Тиймээс бид өөрсдийгөө хэн нэгний жишгээр биш, зөвхөн өөрсдийнхөө хүрч чадах зүйлээр хэмжих ёстой. Дараах зөвлөмжүүдийг уншаад эрсдэлийн дур хүслээ анхаарч үзээрэй. ● Хуучин болон шинэ замаар явах нь ихэвчлэн адилхан эрсдэлтэй гэдгийг бид мартдаг.Хуучин арга
Энэ нь бидэнд танил учраас илүү аюулгүй биш юм.
● Амьдрал бол тоглоом. Эрсдэлд ордоггүй хүн ялдаггүй.
● Амьдралд баталгаа гэж байдаггүй - зөвхөн осол.
● " ● Бүх зүйлийг нэн даруй хий, учир нь та том амжилтанд хэзээ ч хангалттай бэлтгэлтэй байж чадахгүй.Цорын ганц хүн
"Хэзээ ч алдаа гаргадаггүй хүн юу ч хийдэггүй хүн" (Т. Рузвельт).
● Тодорхойгүй байдлын өвдөлт нь тодорхойгүй байдлын өвдөлтөөс хамаагүй хүчтэй байдаг.
● “Үйл ажиллагааны төлөвлөгөө бүр өөрийн өртөг, эрсдэлтэй байдаг, гэхдээ эдгээр нь юу ч тав тухтай хийхгүй байх зардал, эрсдэлээс хамаагүй бага юм” (Жон Ф. Кеннеди).
● Хэрэв та ялагдахаас айдаг бол хэзээ ч ялахгүй.

Хэрэв бид бүх зүйлийг өөрчлөхийг хүсч байвал бид өөрсдийгөө өөрчлөх ёстой. Бид танил орчноо ямар нэг байдлаар орхиж байгаа тул өөрчлөлт бүр бидний хувьд эрсдэлтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч хувийн өсөлт нь бидний тав тухтай бүсээс гадуур байдаг.

Тийм ч учраас миний зөвлөгчдийн нэг: "Шийдсэн асуудлаа нэн даруй шинэ, илүү төвөгтэй зүйлээр солих хэрэгтэй."

Та энэ номноос 20 жилийн дараа капиталыг хэрхэн бий болгох, ашиг сонирхлынхоо дагуу маш сайн амьдрах төлөвлөгөөг олох болно. Гэхдээ та долоон жилийн дотор үүнийг даван туулж чадна. Өөрчлөлт гарсан газарт гайхамшиг тохиолддог. Гэсэн хэдий ч та тав тухтай бүсээ орхиж, эрсдэлд ороход бэлэн байх ёстой бөгөөд танд аз хэрэгтэй.

Танд үнэхээр аз хэрэгтэй юу?

Танд маш их аз хэрэгтэй. Гэхдээ аз гэж юу вэ? Аз гэж юу болохыг эхлээд хэлье. Хүн үүнийг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр олж авдаг нь тийм ч хүсүүштэй зүйл биш юм. Фрэнк Синатра нэг шөнийн дотор од болсон. Нэг гүйцэтгэламьдрах

телевизээр - бүх улс түүнийг таньсан. Түүнд ямар гайхалтай аз тохиосон тухай ярихдаа тэрээр: "Нэгдүгээрт, би тэр шөнө унтаагүй, хоёрдугаарт, би арван жилийн турш үүнд бэлтгэсэн."

Мэргэжлийн гольфчин Бернард Лангер нэг удаа бөмбөгийг мод руу цохиж, мөчир дэх сэрээнд тээглэжээ. Тоглолт найдваргүй хожигдсон мэт санагдав. Дараа нь Лангер модонд авирч, мөчир дээр суугаад бөмбөгийг унагав. Тэр яг талбайн төвд газардсан. Лангер бөмбөгийг нүхэнд хийж, тэмцээнд түрүүлэв.

Дараа нь сэтгүүлч түүнээс: "Ноён Лангер, энэ үнэхээр аз байсан биз дээ?" Лангер: "Тийм ээ, би ч бас анзаарсан: би бэлтгэл сургуулилт хийх тусам азтай болно." Мэдрэмжтэй амжилтыг сайтар нягталж үзэхэд олон жилийн турш үргэлжилсэн бэлтгэлийн үр дүн болохоос өөр юу ч биш болдог.

Аз бидэнд боломж хэлбэрээр ирдэг. Зарим хүмүүс аз жаргал тэдний хаалгыг тогшихыг сонсдоггүй, учир нь тэд эдгээр боломжуудыг таньж чадахгүй.

Төлбөрөө төлөхийн тулд толгойгоо гашилгаж байгаа хэн бүхэн боломжоо анзаарахгүй завгүй байдаг. Бусад нь энэ боломжийг олж харсан ч шийдвэр гаргах чадваргүй тул бүх зүйлийг дараа нь хойшлуулахыг хүсч байна.

Гэсэн хэдий ч сайн боломжууд хурдан өнгөрч, хоцрогдсон хүмүүсийг хүлээх хэрэггүй.
Та яаралтай арга хэмжээ авах хэрэгтэй.
Цөөн хэдэн хүн л боломжоо хүлээн зөвшөөрч, шаардлагатай хөрөнгөтэй болж, тэр дор нь хөдөлдөг. Аз тэдэнд инээмсэглэдэг. Маш цөөхөн хүмүүс өөрсдөө шинэ боломжуудыг эрэлхийлдэг - тэд үнэхээр азтай хүмүүс юм.
Тиймээс азын бүрэлдэхүүн хэсгүүд:

● хөрөнгө хуримтлуулах;

● боломжуудыг таньж мэдэх;

● хурдан шийдвэр гаргах, мөн хурдан ажиллах чадвартай байх.

Хэрэв хэн нэгэн үнэхээр азтай байсан бол тэр аз руугаа алхаж, эрсдэлээс айдаггүй гэсэн үг юм. Бид сарнайг хардаг ч өргөсийг хардаггүй. Бид амжилтыг харж байгаа ч үүнд бэлтгэх нь биш. Мөн бид бусад хүмүүсийн бүтэлгүйтлийг олж хардаггүй. "Азтай" хүмүүс азаа хэрхэн нямбай бэлтгэдэг болохыг олж мэдээд бид гайхах болно. Бид ойлгоогүй зүйлээ гайхамшиг, аз гэж нэрлэх хандлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч гайхамшгуудыг "бүтээдэг" гэдгийг бид аль хэдийн харсан. Аз бол бас олон жилийн бэлтгэлийн үр дүн юм.

Эцсийн дүндээ бид "гайхамшиг"-ыг тайлбарлаж чадахгүй байгаа учраас л ер бусын ертөнцөд ангилж, өөрийгөө азгүй гэж хэлэх эсэх нь бидний ертөнцийн талаарх ойлголтоос шалтгаална. Ингэснээр бид хариуцлагаас татгалзаж, бидний бүтэлгүйтэл маш том шалтаг болдог. Хэрэв та хувь заяаныхаа төлөө хариуцлага хүлээхийг хүсч байвал аз жаргалаа төлөвлөх боломжтой болно. Мөн хүн бүрт азыг сүүлээр нь барих боломж байдаг. Гол асуулт бол: бид бүх зүйл, тэр дундаа гайхамшгууд, азын төлөө хариуцлага хүлээхийг хүсч байна уу? Хэрэв тийм бол та ямар чадвартай гэдгээ мэдээд гайхах болно. Хэрэв та хариуцлагаас зайлсхийвэл өөрийгөө "зүгээр л азгүй" гэж хэлэх болно (мөн хэн үүнийг эсэргүүцэж чадах вэ?). Хэрэв та хариуцлага хүлээх юм бол аз жаргалаа өөрөө төлөвлөдөг.Гайхамшгийг бүтээх амархан уу?

Гэсэн хэдий ч энэ нь амар биш юм. Эцсийн эцэст, маш энгийн зүйл ч гэсэн үүнийг системтэйгээр хийх шаардлагатай бол тийм ч энгийн зүйл биш юм. Сахилга бат, дадал зуршлаа өөрчлөх нь амаргүй болсон. Үнэндээ үүнийг шийдвэрлэх нь бараг боломжгүй юм. Бид хичнээн олон удаа ямар нэг зүйлийг авч байсан ч эхлүүлсэн зүйлээ хэзээ ч дуусгаж байгаагүй!

Үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Та хариултыг 5-р бүлгээс олох болно. Сахилга бат, шинэ зуршил нь үргэлж итгэлийн шинэ зүйлээс эхэлдэг гэдгийг та харах болно. Тэдгээргүйгээр бид дадал зуршлаа өөрчилж чадахгүй ч итгэлийн шинэ нийтлэлүүдийг хөгжүүлбэл шинэ зуршил нь бидний хувьд асуудал биш байх болно. Боломж, боломж нь бэлэн биш хүмүүст цагаа үрдэггүй. Аливаа бэлтгэл нь дотоод зохицуулалтаас эхэлдэг. Та өөрийнхөө хувь заяаг ганцаараа хариуцна гэдэгт үнэхээр итгэдэг үү? Гайхамшигт хүрэхийн тулд бүрэн хариуцлага хүлээх хүсэл эрмэлзэл чухал юм. Хариуцлага хүлээсэн хүн хамаг хурдаараа урагшилдаг.

Гол санаанууд
● Ихэнх хүмүүс нэг жилийн дотор хийж чадах зүйлээ хэтрүүлэн үнэлж, арван жилийн хугацаанд юу хийж чадахаа дутуу үнэлдэг. ● Үнэхээрэрс өөрчлөлтүүд
үйл ажиллагаа, технологи, хувь хүний ​​хөгжил, ертөнцийг үзэх үзэл, өөрийнхөө дүр төрх гэсэн таван түвшинд үүсдэг.
● Та эрсдэлийг боломжоос харж болно, гэхдээ эрсдэлд байгаа боломжийг бас харж болно.
● Өөрөө саятан болсон гэдгээ мэдэх нь саяыг эзэмшихээс илүү сэтгэл ханамжийг өгдөг, учир нь эхнийх нь: Та гайхамшгийг бүтээж чадах хүн.
● Өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжгүй хүмүүс эрсдэлд орохгүй байж өөрсдийгөө хамгаалдаг.
● Гайхамшигт хүрэхийн тулд эрсдэл хүлээхэд бэлэн байх ёстой.
● Хэрэв та шинэ алхам хийхээс айхгүй байгаа бол энэ нь таны хувьд алхам хэтэрхий жижиг байгааг илтгэнэ.
● Дэмжигдсэн аз гэдэг нь сайтар нягталж үзэхэд олон жилийн бэлтгэл сургуулилтаас өөр юу ч биш болдог.



● Бид ямар азтай вэ гэдгээ хариуцдаг. Бидний амьдралд хичнээн олон гайхамшиг тохиолдохыг бид хариуцдаг. Танд нийтлэл таалагдсан уу?