Një person që është shëruar nga varësia. Si të shpëtojmë lehtësisht nga zakonet e këqija dhe varësitë? Procesi i largimit nga varësia. Dhjetë hapat e kërkuar

Le të fillojmë me faktin se njeriu nga natyra është një qenie e varur. Vetë nevoja për t'u varur nga dikush është e natyrshme tek ne që nga lindja dhe na shoqëron gjatë gjithë jetës. Dhe pyetja nuk është se si ta ndryshojmë këtë natyrë, si të ndalojmë së qeni i varur. Pyetja është kjo: meqenëse ne jemi ende të varur dhe nuk mund të bëhemi plotësisht të pavarur, atëherë ndoshta kemi një shans që të paktën të zgjedhim "objektin" nga i cili varemi - të zgjedhim për të jetuar të lumtur?

Le të shohim se çfarë ndodh nëse biem në varësia nga njerëzit, gjërat, rrethanat etj. Një varësi e tillë psikologjike është e ngjashme me varësinë ndaj drogës. Derisa një person të fillojë të përdorë drogën, ai jeton, duke folur relativisht, pak a shumë "mirë". Duke përdorur drogën për herë të parë ose të dytë, ai merr kënaqësi prej tij, një "të lartë" dhe bie në eufori. Shumë shpejt, një person fillon të mësohet me ilaçin dhe për të arritur të njëjtën gjendje të lartë, ai ka nevojë për një dozë gjithnjë e më të madhe... Pas një kohe mjaft të shkurtër, trupi përshtatet me ilaçin aq shumë saqë pushon së përjetojnë eufori edhe me një dozë të konsiderueshme. Tani një person ka nevojë për një ilaç jo për t'u ngritur, por thjesht për t'u ndjerë normal; trupi nuk mund të funksionojë më në një nivel adekuat pa dozën tjetër - pa atë thjesht ndihet keq, fillon tërheqja.

E njëjta gjë ndodh edhe në rastin e varësisë psikologjike. Para se të takojë një partner, një person jeton plotësisht jetë e larmishme, ka rrethi i gjerë komunikimi, një sërë interesash, në përgjithësi, jam i kënaqur me gjithçka. Dhe kështu fillon një marrëdhënie e re: në fillim personi është në një ekstazë pothuajse të përhershme, duke fluturuar në re nga lumturia. Në këtë fazë, ai i dorëzohet verbërisht ndjenjave të tij - ai nuk i sheh as të metat e partnerit të tij, as qëndrimin e tij të vërtetë ndaj vetes. Por gradualisht një person fillon të shohë dritën: ai që i dukej ideal pushon së qeni i tillë. Çdo gjë noton në sipërfaqe cilësitë negative, të cilat nuk janë vënë re më parë, dhe çdo gjë pozitive bëhet familjare, madje e mërzitshme... Fillojnë grindjet dhe konfliktet. Nuk ka më asnjë gjurmë euforie; Këto marrëdhënie nuk i sjellin më gëzim askujt dhe personi nuk guxon t'i prishë ato: është bërë i varur nga partneri, nga ndjenjat e tij për të. Nëse një ndarje ndodh për ndonjë arsye, atëherë fillon një "tërheqje" e vërtetë: personi bie në depresion, humbet të gjitha interesat e mëparshme, humbet dëshirën për të punuar, për të komunikuar me miqtë dhe madje edhe dëshirën për të jetuar. Nëse partneri kthehet papritur, atëherë edhe në këtë rast nuk mund të pritet lumturi: për një periudhë të shkurtër kohe, një fantazmë e caktuar e gëzimit të mëparshëm, një iluzion, mund të kthehet. dashuri reciproke, e cila kalon shpejt. Dhe pastaj gjithçka fillon nga e para - pretendimet e vjetra, ankesat shfaqen, marrëdhëniet konfliktuale rinovohen dhe sa më tej shkon, aq më shumë personi zhytet në varësi. Dhe kjo varësi, si droga, nuk largohet vetvetiu. Për ta hequr qafe atë, duhet të bëni shumë përpjekje.

Varësia psikologjike, për fat të keq, shpesh ngatërrohet me dashurinë. Është e rëndësishme të kuptohet se dashuria dhe varësia nuk janë thjesht të ndryshme, por praktikisht dukuri të kundërta në thelb.

Së pari, dashuria sjell gëzim, dhe varësia është ose vuajtje ose kënaqësi e dhimbshme, helmuese afatshkurtër, e ngjashme me kënaqësinë e një të droguari. Së dyti, dashuria është sakrifikuese dhe varësia është gjithmonë e implikuar në egoizëm. Ky egoizëm shfaqet në shumë mënyra, edhe pse shpesh në mënyrë të mbuluar. Për shembull: një grua bën gjithçka për burrin e saj, i jep të gjitha forcat, tretet në të, jeton vetëm nga ai. Pastaj ndodh një pushim; gruaja e braktisur, natyrisht, është plotësisht e thyer në zemër, asaj i duket se i ka mbaruar jeta, se gjithçka ka humbur kuptimin... Situata tipike, apo jo? Cili është egoizmi i kësaj gruaje? Fakti është se ajo në fakt bëri disa sakrifica për një arsye; duke dhënë forcën e saj, rininë e saj, duke u tretur në partnerin e saj, ajo kërkoi të merrte diçka në këmbim - ndoshta edhe pa vetëdije. Merrni mirëkuptim të plotë në përgjigje, pranim pa kushte, e njëjta shpërbërje e bashkëshortit në të, në jetën e saj; ndoshta edhe mirënjohje dhe një ndjenjë faji nga ana e bashkëshortit (për sakrificat e bëra për të), që duhet ta kishte lidhur përgjithmonë me të. Kjo do të thotë, ajo dha gjithçka nga vetja, por jo pa interes, jo për hir të lumturisë së burrit të saj. Ajo nuk bëri atë që i shoqi kishte vërtet nevojë, atë që ai do të donte, por atë që ishte më mirë sipas mendimit të SAJ, sepse ajo gjithmonë besonte se ajo e dinte më mirë (kjo, meqë ra fjala, tregon krenari). Me fjalë të tjera, ajo jetoi jetën e tij, në vend që t'ia linte jetën atij dhe të jetonte jetën e saj; ajo “infiltroi” në shpirtin e tij sepse nuk ndihej rehat në shpirtin e saj. Kjo mund të krahasohet me atë se si nëse ne, pasi e kemi rrëmuar banesën tonë, erdhëm te fqinjët tanë - të jetonim me ta dhe gjithashtu t'i shpërndanim shtëpinë e tyre, dhe në të njëjtën kohë ishim të befasuar sinqerisht që na dëbuan. Për më tepër, duke bërë një jetë të tillë, duke u tretur në një partner, njeriu në fakt thellë në shpirt e kupton se nuk e bën të lumtur partnerin, se ai vetë, nëse do të ishte në vend të partnerit, do të rëndohej nga një “kujdes” i tillë. ”

Nëse e duam vërtet dikë, atëherë nuk do të hyjmë në shpirtin e tij, ku askush nuk na ftoi; ne nuk do ta mbushim atë me atë që na duket e mirë, por do të mësojmë nga ai vetë se çfarë saktësisht ka nevojë; në rast të refuzimit të ndihmës sonë, nga "e mira" jonë nuk do të ofendohemi ose mërzitemi, por do ta pranojmë me qetësi, pa një hije pakënaqësie - në fund të fundit, ne nuk dëshiruam më të mirën për veten tonë, por për të dashurin tonë , dhe nëse për ndonjë arsye ai nuk e pranon dhuratën tonë, atëherë ne e pranojmë se është e drejtë e tij. Dhe nëse sakrifikojmë jetën tonë PËR DASHURI, atëherë nuk presim kurrë asgjë në këmbim, as mirënjohje, e bëjmë për hir të lumturisë së partnerit tonë - ashtu si një nënë, në rast rreziku, është gati, pa menduar për vetë, të nxitojë drejt vdekjes për hir të fëmijës së saj.

Ndarja me dikë që e duam vërtet, përvoja është më e qetë dhe më pa dhimbje se një ndarje marrëdhëniet e varura: në fund të fundit, ne i urojmë lumturi partnerit tonë, edhe nëse jo me ne. Meqë ndodh që ai ndihet keq me mua, por është më mirë me dikë tjetër, atëherë e lë të shkojë, edhe pse e kam të vështirë pa të; Madje mund të jem i lumtur ta lë të shkojë, përderisa ai është i lumtur. Dhe këtu nuk ka më vend për ndonjë varësi jo të shëndetshme.

Për më tepër, varësia shpesh manifestohet në qetësimi- ky është një tjetër ndryshim nga dashuria. Një person dëshiron të përjetojë disa emocione të këndshme, dhe ai krijon një idhull për veten e tij - një objekt mbi të cilin ai transferon të gjitha ndjenjat e tij, ai mund të fantazojë pothuajse çdo ndjenjë si përgjigje. Ai dëshiron të imagjinojë se është i dashur - dhe ai zgjedh një person nga i cili bën një idhull, ndërton një rrjet të tërë iluzionesh për qëndrimin e veçantë të idhullit ndaj vetvetes, për dashurinë e tij të jashtëzakonshme ... dhe ai vetë fillon të besojë sinqerisht në të mashtrohet nga fantazitë e veta. Ai është gati të bëjë shumë për këtë idhull, por në këmbim duhet të tretet në idhull, të shkrihet me të në një lloj ekstaze shpirtërore. Nëse ka një ndërprerje në marrëdhënie, atëherë personi është i privuar nga e gjithë kjo, dhe është krejt e natyrshme që është jashtëzakonisht e vështirë të mbijetosh një ndërprerje të tillë.

Kështu, nëse shikoni përmbajtjen e marrëdhënies, dhe jo formën e saj, bëhet e qartë se varësia nuk ka pothuajse asnjë lidhje me dashurinë e vërtetë.

Për të kuptuar natyrën e varësisë psikologjike, vlen të mendohet për: a Nga çfarë varemi vërtet? Nga një partner - apo nga ndjenjat tona ndaj tij, nga ajo botë joreale, e shtrembëruar në të cilën jetojmë, e cila është ndërtuar nga ndjenjat tona, dhe para së gjithash - nga ndjenjat tona ndaj këtij partneri, ajo që ne zakonisht e quajmë dashuri? (dhe që nuk ka gjasa të jetë). Dhe a nuk është se jemi të varur nga kjo botë joreale që ne kapemi kaq shumë pas "dashurisë" tonë, pavarësisht se ajo nuk na sjell më asgjë përveç vuajtjes? Ne kemi frikë, pasi kemi humbur ndjenjat tona të vjetra, të shkatërrojmë këtë botë. Por është e dashur për ne, jemi mësuar të jetojmë në të pa menduar fare.

Pra, ne jetojmë në një botë të shtrembëruar, ne varemi prej saj. Kur ndodh një ndarje marrëdhënie dashurie, bota jonë po shembet. Çfarë duhet të bëjmë? Do të ia vlente të bënit çdo përpjekje për të vlerësuar në mënyrë adekuate situatën dhe veten në të, të analizoni faktet, të mendoni logjikisht, pa i dhënë dorë të lirë emocioneve, dhe në fund të krijoni një pamje të re, më të matur për partnerin, botën dhe veten tuaj - dhe jetoni, bazuar në këtë vizion të matur (pa rënë në ekstremin tjetër - urrejtjen). Por për të pranuar sinqerisht realitetin, ju duhet të keni një forcë të caktuar, fuqi mbi veten tuaj. Kjo kërkon punë dhe shumë. Ne nuk duam të punojmë me veten, nuk dimë si ta bëjmë këtë, nuk kemi ndonjë përvojë në të. Prandaj, ne veprojmë më thjeshtë: mbyllim sytë para fakteve, as nuk përpiqemi të analizojmë ngjarjet, ne mashtrojmë veten. Ne e ndërtojmë qëndrimin tonë ndaj situatës dhe ndaj partnerit që na la në bazë të ndjenjave tona të mëparshme ndaj tij - në këtë mënyrë ne, me vetëdije ose pa vetëdije, përpiqemi të parandalojmë shkatërrimin e botës sonë joreale. Ne kapemi pas këtyre ndjenjave të vjetra, edhe nëse ato na sjellin vuajtje, ashtu si alkooli dhe të varur nga droga kapuni pas drogës, duke kuptuar se po shkatërrojnë veten.

Nuk mund të dalim nga kriza në të cilën jemi gjendur kështu, sepse së pari, si rregull, nuk i kuptojmë shkaqet e saj. Ka një arsye për ne gjendje krize duket se kemi qenë të braktisur. Por në fakt, arsyeja është e ndryshme: ne kemi frikë dhe thjesht nuk dimë të krijojmë një pikëpamje të matur për partnerin tonë dhe të gjithë situatën, dhe për këtë arsye nuk e kuptojmë se thjesht nuk kemi nevojë për marrëdhënien e mëparshme në formën në të cilën ekzistonte.

Dhe së dyti, edhe nëse në nivelin logjik E kuptuam që nuk duhet të përpiqemi ta kthejmë partnerin, se kjo marrëdhënie nuk sjell lumturi, nuk mjafton. Sepse në nivelin emocional ne ende duam t'i rikthehemi marrëdhënies sonë të mëparshme, pavarësisht se sjellja e partnerit tonë nuk tregon qartë respekt dhe dashuri për ne. Kështu, një person ndahet: "Unë kuptoj gjithçka me mendjen time, por nuk mund të bëj asgjë me veten time".

Pse "nuk mund"? Sepse nuk di të kontrolloj ndjenjat e mia, nuk di të kontrolloj veten. Më shumë se një herë kemi dëgjuar: "Beso zemrën tënde, ajo nuk do të mashtrojë". Por në fakt, ndjenjat janë mashtruese (lexoni për këtë në artikullin Komandanti i dehur ose Ku na çojnë ndjenjat). Nga rruga, varësia psikologjike është më e rëndë tek gratë, veçanërisht sepse gratë janë më të ndjeshme ndaj ndikimit të ndjenjave sesa burrat dhe janë më të prirura t'u dorëzohen plotësisht atyre.

Përveç kësaj, ndjenjat e mëparshme për partnerin që na la janë përforcuar ndjeshëm lloje te ndryshme frikërat. Do të ishte më e saktë të thuhet se frika dhe ndjenjat që na pushtojnë e përforcojnë reciprokisht njëri-tjetrin, kjo rrethi vicioz. Frika nga e ardhmja, frika nga ndryshimi, frika nga vetmia, frika nga e panjohura dhe pasiguria... dhe të gjitha këto frikë bazohen në një gjë kryesore - frikën nga realiteti.

Si formohet ky rreth vicioz? Ne kemi frikë nga realiteti - ashtu siç është në të vërtetë. Ne nuk duam ta pranojmë - sepse nuk dimë si të sillemi në të, nuk e lundrojmë. Ndihemi të pakëndshëm, të pasigurt botën reale, dhe për këtë arsye ne përpiqemi në çdo mënyrë të mundshme të shpëtojmë nga realiteti, në vend që ta pranojmë atë, të studiojmë ligjet e funksionimit të tij dhe t'i ndjekim ato. Ne kapemi pas iluzioneve tona, pas iluzioneve tona perceptimi shqisor jetën, dhe para së gjithash për ndjenjat tuaja të mëparshme për partnerin tuaj të larguar. Kjo është mënyra se si frika i përforcon ndjenjat tona.

Por ndjenjat, nga ana tjetër, gjithashtu përforcojnë frikën në mënyrën e mëposhtme. Ndjenjat e pakontrollueshme, në radhë të parë krenaria, na sundojnë. Nën ndikimin e tyre, ne jetojmë në një botë të shtrembëruar, ata na pengojnë të krijojmë një pikëpamje të matur për botën dhe veten. Kjo botë joreale është jashtëzakonisht e dashur për ne, ne ndihemi në të si një peshk në ujë, sepse për të jetuar në të, nuk kemi nevojë të punojmë me veten, thjesht duhet t'i dorëzohemi emocioneve tona dhe të shkojmë me rrjedhën. Si rezultat, ne bëhemi të varur nga kjo botë joreale, kështu që kemi frikë se mos e humbim atë, kemi frikë nga realiteti. Rrethi është i mbyllur.

Kjo është e ngjashme me atë se si një alkoolist ka frikë të kthjellohet, ka frikë nga kthimi në realitet. Për më tepër, nuk varet nga ndonjë specifik pije alkoolike, dhe nga gjendja e tij e dehur, nuk i intereson çfarë të pijë, vetëm për t'u dehur dhe për të mos u përballur me realitetin. Prandaj, shpesh një person, pasi është shëruar nga varësia ndaj alkoolit, bie në ndonjë varësi tjetër, për shembull, varësia ndaj bixhozit.

Frika, duke përfshirë frikën nga realiteti, janë një lloj mendimesh obsesive. Ata na pengojnë të jetojmë dhe të jemi të lumtur. Prandaj, është e rëndësishme që ne të ndahemi nga këto mendime, të kuptojmë se këto frikë, këto arsyetime nuk janë të miat. Ata kanë ardhur nga jashtë dhe ne nuk kemi nevojë t'i pranojmë fare. Përkundrazi, ne duhet t'i luftojmë ata. Lexoni për këtë në artikullin Metodat psikologjike dhe shpirtërore për të kapërcyer mendimet obsesive.

Pra, frika dhe emocionet e papërshtatshme jashtë kontrollit, ekzistuese në simbiozë, zënë rrënjë të thella në shpirtin tonë. Së bashku ata ushqejnë me sukses lloje të ndryshme të varësive të pashëndetshme, të tilla si varësia seksuale, varësia ndaj stereotipeve të sjelljes jokorrekte të formuara gjatë jetës sonë, varësia ndaj opinionin publik, nga krenaria e dikujt, nga paratë, nga prestigji i “statusit”, nga kënaqësitë e ndryshme etj. Unë mendoj se nuk do të ishte gabim të thuash se është pikërisht varësia nga gjithçka tokësore, e përkohshme që ortodoksia e quan pasionet. Ata na kontrollojnë, për ta shpesh themi: "Ata janë më të fortë se unë". Apostulli Pal shkroi për skllavërinë tonë ndaj pasioneve: “Dëshira për të mirë është në mua, por nuk e gjej për ta bërë. Të mirën që dua nuk e bëj, por të keqen që nuk dua, e bëj” (Rom. 7:18-19).

Sipas ekspertit të madh shpirti i njeriut, Shën Theofan i Vetmi, “Është zemra ajo që është më e tiranizuar nga pasioni. Nëse nuk do të kishte pasionet, sigurisht që do të kishte telashe, por ato kurrë nuk do t'i mundonin zemrat aq sa pasionet... Këto pasione të liga, kur ngopen, japin gëzim, por jetëshkurtër, dhe kur nuk janë. të kënaqur, por, përkundrazi, takojnë të kundërtën, atëherë shkaktojnë pikëllim afatgjatë dhe të padurueshëm.”

Për të hequr qafe varësinë psikologjike, është e nevojshme të luftohen pasionet. Vetëm kështu mund të arrihet liria e vërtetë, të bëhet e plotë, njeri i forte i cili e menaxhon jetën e tij, dhe nuk ankohet se ndjenjat e tij e mbajnë rob dhe nuk e lejojnë të jetë i lumtur. Kjo është rruga rritje shpirtërore, edukimi dhe përmirësimi i shpirtit, fillimi dhe baza e të cilit është maturia, pra formimi dhe ruajtja e një pamjeje të matur, adekuate për botën dhe veten. Sa më me maturi të shikojmë veten dhe situatën, aq më pak varemi nga kjo situatë, nga ndjenjat tona, nga partneri... dhe aq më pak gjëra mund të na nxjerrin nga gjendja jonë. qetësi shpirtërore. Dhe aq më shumë ne varemi nga Zoti.

Nëse i kthehemi çështjes së zgjedhjes - nga kush të varet?- e ngritur nga ne në fillim të artikullit, atëherë përgjigja për të duket se është kjo: ne mund të preferojmë ose varësinë nga njerëzit, gjërat, rrethanat... ose varësinë nga Zoti. Nuk ka opsion të tretë: ose varësi nga e përkohshmja, kalimtare ose varësia nga e përjetshmja. Për më tepër, sa më shumë të varemi nga njerëzit, aq më pak varemi nga Zoti, aq më pak na intereson Zoti dhe mendimi i Tij për ne. Dhe anasjelltas: sa më shumë të varemi nga Zoti, aq më shumë jetojmë për hir të Tij, përpiqemi ta kënaqim Atë - sa më pak të varemi nga gjithçka tjetër, aq më pak lumturia jonë kërcënohet nga peripecitë e fatit.

Varësia nga Zoti mund të krahasohet me varësia e foshnjës nga nëna. Dhe nëse i drejtohemi këtij shembulli, do të kuptojmë saktësisht se si varësia nga dikush që ju do vërtet mund të jetë burim gëzimi, paqeje, besimi, do të kuptojmë se një varësi e tillë nuk është e rëndë, nuk mundon, por përkundrazi - na bën të lumtur. Pse? Sepse bazohet në dashurinë e vërtetë, me të vërtetë sakrifikuese. fëmijë i vogël e ndjen këtë dashuri, dhe ai i beson plotësisht nënës së tij, mbështetet tek ajo në gjithçka. Ai ia beson jetën e tij, të ardhmen e tij. Dhe mos u ngarkoni me të! Përkundrazi, ai dëshiron të jetë më shpesh pranë nënës së tij, vrapon tek ajo për ngushëllim në rast të ndonjë çrregullimi, i drejtohet asaj për ndihmë në çdo telash. Ai e di që mami do të mbrojë, mami do ta kuptojë, mami është gjithçka për të. Sepse nëna e do. Dhe ky është besimi njeri i vogel nuk njeh kufi për nënën e tij. Ai nuk kontrollon se sa kompetente është nëna në çështjet e ushqyerjes së foshnjës, në çështjet e trajtimit, në çështjet e zhvillimit, madje edhe në çështjet e sigurisë së tij personale. Ai nuk kontrollon - ai beson. Në çdo gjë. Dhe gjithmonë. Ai është plotësisht i varur nga nëna e tij - dhe ai është absolutisht i lumtur për këtë.

Dhe anasjelltas. Të gjithë e dinë se sa i pakënaqur është një fëmijë, i privuar nga nëna, i privuar nga pikërisht ajo varësi për të cilën sapo po flisnim. I rritur nga të huajt që janë indiferentë ndaj tij, ai shpejt pushon së besuari këdo, ai rritet herët dhe shpesh nuk di ta dojë veten. Sepse askush nuk e donte vërtet... Po, një fëmijë apo adoleshent i tillë shpesh është "i lirë" dhe në një masë të madhe i pavarur - askush nuk i thotë se në çfarë ore duhet të kthehet në shtëpi nga rruga, askush nuk e ndalon të pijë duhan dhe pije. birrë, askush nuk e detyron të shkojë në universitet... Por a është ai i lumtur, duke qenë kaq i “pavarur”? pergjigja eshte e qarte...

Varësia e njeriut nga Zoti është e ngjashme me varësinë e foshnjës nga nëna e tij. Dallimi është se Zoti na do më shumë sesa nëna më e kujdesshme e do fëmijën e saj. Sepse Zoti është i përsosur dhe dashuria e Tij është e përsosur. Ajo është brenda shkallën më të lartë sakrifikuese - deri në vdekje, vdekje në kryq.

Nuk është rastësi që imazhi i njeriut si një dele dhe i Krishtit si një bari (bari) i cili "e jep jetën e tij për delet" kalon si një fije e kuqe në të gjithë filozofinë e krishterë. Një dele mund të kullosë në kullotën e pronarit të saj, të ndjekë me bindje bariun ku e çon, t'i besojë atij dhe, natyrisht, të jetë plotësisht e varur prej tij. Megjithatë, duke përfituar nga liria e saj, delja mund të zgjedhë një rrugë tjetër dhe të shpëtojë nga tufa. Pastaj, sigurisht, ajo nuk do të varet më nga bariu, por do të varet nga gjithçka tjetër nga e cila nuk varej më parë: nga moti, nga kafshët e egra, nga disponueshmëria e ushqimit... Si kjo dele, secila prej ne bëjmë zgjedhjen tonë.

Është interesante që në Ortodoksi një person quhet "Shërbëtor i Zotit", dhe kjo nuk është abuzive, por e natyrshme. Dhe në të njëjtën kohë, Ungjilli thotë: “Mos u bëni skllevër të njerëzve” (1 Kor. 7:23). Kjo do të thotë, Ungjilli tregon drejtpërdrejt zgjedhja e duhur. Fatkeqësisht, ne e bëjmë atë në favor të të qenit skllav i njeriut. Ndoshta duhet ta ndryshojmë zgjedhjen tonë në favor të Zotit?

Varësia nga Zoti- ky është i vetmi lloj i varësisë që nuk na bën të vuajmë, por, përkundrazi, na çon në gëzim të vërtetë. Dhe kjo është e vetmja gjë me të cilën ne mund të detyrojmë të gjitha llojet e varësitë patologjike, sepse, siç thamë në fillim, njeriu nuk mund të varet nga askush. Në pamje të parë është paradoksale, por njeriu fiton pikërisht në varësinë nga Zoti. lirinë e vërtetë.

Ndërsa një person është në një rreth varësish vicioze, ai vetëm e konsideron veten të lirë, ndonjëherë duke mos e vënë re se sa i lidhur është. Sipas Shën Theofanit, “pasionet... të dëbuara, e lënë njeriun si person real, ndërsa me praninë e tyre e llaston dhe e bëjnë personazh, në shumë raste më keq se kafshët. Kur ata zotërojnë një person dhe një person i do, ata afrohen aq shumë me natyrën njerëzore, saqë kur një person vepron sipas tyre, duket sikur po vepron nga natyra e tij. Duket kështu sepse një person, duke iu nënshtruar atyre, vepron mbi to me dëshirë dhe madje është i bindur se është e pamundur ndryshe: natyra.”

A nuk e njohim veten në këto fjalë? Kështu ne, duke ndjekur lirinë iluzore të "dëshirës dhe të pasurit", duke iu bindur, ndonjëherë verbërisht, një qasjeje hedoniste ndaj jetës, në fakt biem në varësi, domethënë arrijmë rezultatin e kundërt: duke menduar se kemi gjetur lirinë, lidhemi. veten në varësi të rëndë. Në të njëjtën kohë, më shpesh ne nuk jemi të vetëdijshëm për pozicionin tonë skllav, nënshtrim ndaj nevojave dhe tekave tona. Pra, vullnetarisht ne jemi të privuar nga gjëja më e vlefshme - liria. Ndoshta një krizë serioze mendore dhe shpirtërore - koha e duhur të mendosh: nëse kam lirinë, pra atë që kam dashur gjithmonë, atëherë pse ndihem kaq KEQ?

A është për shkak se liria e vërtetë nuk qëndron në aftësinë për të kënaqur shumicën dërrmuese të nevojave të dikujt, por në lirinë nga diktatura e ndjenjave të shfrenuara, në aftësinë për të kontrolluar veprimet e veta me mençuri dhe jo me urdhër të një trillimi, që është një sot, tjetri nesër? Varësia nga Zoti na jep pikërisht një liri të tillë, një liri të qëndrueshme që nuk varet nga rrethanat. Nëse jemi vërtet të lirë, atëherë nuk na mundojnë më frika për të cilën folëm më lart. Duke marrë rrugën e maturisë, edukimit të shpirtit tonë, ne zhdukim gradualisht pasionet që na mundojnë dhe në vend të kësaj kultivojmë cilësitë pozitive, kaq e nevojshme - jo për dikë, por para së gjithash për veten tonë. Nuk jemi Zoti, por ne që kemi nevojë për virtytet tona, sepse ato zbukurojnë dhe shërojnë shpirtin tonë, duke na bërë kështu më të lumtur, më të qetë dhe më të gëzuar. Për ta thënë thjesht, "mekanizmi" është:

· ne mësojmë maturinë dhe luftojmë pasionet tona - më tej-

· ne e shohim botën në mënyrë adekuate, pa shtrembërim dhe pa iluzione - më tej-

· ne i pranojmë rrethanat e jetës sonë (të cilat nuk mund të ndikojmë) ashtu siç janë, pa rënë në depresion - më tej-

· Ne heqim qafe frikën, sepse... ne nuk kemi frikën kryesore që u jep të tjerëve - frikën nga realiteti - më tej -

· Duke zbutur pasionet dhe duke hequr qafe frikën, ne premë rrënjët e varësive tona të pashëndetshme - më tej-

· Në vend të varësive jo të shëndetshme, ne e gjejmë veten të varur nga Zoti - më tej-

Ne fitojmë lirinë e vërtetë dhe kështu ne bëhemi shumë më të lumtur.

Unë mendoj se kjo është ajo që secili prej nesh dëshiron.

Një shembull i njerëzve që ishin vërtet të pavarur nga çdo gjë kalimtare, që pranuan realitetin ashtu siç është, pa humbur qetësinë shpirtërore, të cilët asgjë nuk mund t'i shqetësonte ose t'i largonte nga gjendja e harmonisë së vërtetë dhe paqes shpirtërore - mund të jenë shenjtorët ortodoksë, në Veçanërisht, Imzot Sergius i Radonezhit, i bekuari Princi Dimitri Donskoy, dëshmorët dhe rrëfimtarët e rinj të Rusisë... Ne duhet të mësojmë prej tyre: duke iu dorëzuar vullnetarisht vullnetit të Zotit, duke qenë plotësisht të varur nga Ai, ata ishin plotësisht të lirë. nga varësitë e pashëndetshme, në kënetën e së cilës zhytemi.

Dhe nëse flasim për marrëdhëniet tona me të dashurit tanë, atëherë edhe ata mund - dhe duhet - të ndërtohen mbi një bazë tjetër nga ajo që jemi mësuar. Ne jemi mësuar t'i ndërtojmë ato mbi dëshirën për të kënaqur nevojën tonë për të qenë të dashur, domethënë, në fakt, mbi egoizmin. Por duke i zhvilluar marrëdhëniet në këtë mënyrë, ne përfundojmë jo me dashurinë e vërtetë, por me një varësi jo të shëndetshme nga një partner, më i fortë ose më pak i fortë. (Ne jemi të varur nga një partner, sepse ai plotëson nevojën tonë për t'u dashuruar. Nëse ai ndalon së kënaquri këtë nevojë, atëherë gjendemi në një krizë serioze - në fund të fundit, ne zgjodhëm pikërisht këtë nevojë si bazë).

A dashuri e verteteështë e arritshme nëse ndërtojmë marrëdhënie mbi të njëjtin themel të lirisë së vërtetë. Nëse vërtet, me gjithë shpirtin tonë, mund të lidhemi me Zotin, atëherë lidhja jonë me të dashurin tonë do të jetë ndryshe: ne do ta shikojmë atë përmes prizmit të përjetësisë, do të duam në të atë që është e përjetshme: shpirtin e tij. Ne do të shohim në të bukuri e vërtetë duke jetuar në secilin prej nesh si një krijesë e Zotit, ne do të shohim dhe do të dashurohemi me atë që Mitropoliti Anthony i Sourozh e quajti "rrezatimin" jetën e përjetshme" Dhe kur dashuria jonë i rrit rrënjët e saj në përjetësi, atëherë ndarja nga i dashuri ynë, nëse ndodh, nuk do të jetë fatkeqësi për ne - edhe pa e parë personin, do të jemi në gjendje të gëzohemi pak a shumë për bukurinë shpirtërore dhe shpirtërore që ne pamë dhe deshëm në të, dhe që është e pavdekshme. Në konfirmim të këtyre fjalëve, citojmë fjalët e të Lumit Agustin, të thënë prej tij në pikëllim për vdekjen e gruas së tij: “A nuk më hyri ky trishtim kaq lehtë dhe thellë në shpirtin tim, sepse e derdha shpirtin tim në rërë, duke dashur një qenie e vdekshme sikur të mos i nënshtrohej vdekjes?.. Vetëm ai nuk humbet asgjë të dashur për të cilin gjithçka është e dashur për Atë që nuk mund të humbasë.

Pra, ne duhet të shërohemi nga varësia dhe të përpiqemi për lirinë e vërtetë, për jetën me Zotin.

Le të mendojmë: a duhet të rishpikim timonin - të përpiqemi të zhvillojmë një të caktuar mënyrë të re Të heqësh qafe varësitë - nëse gjithçka tashmë është shpikur dhe testuar, e verifikuar nga përvoja e shekujve? A nuk është më e lehtë t'i drejtohemi kësaj eksperience, sepse edhe nëse nuk na pëlqen, nuk do të humbasim asgjë. Edhe pse, nëse e pranojmë këtë përvojë të paçmuar me gjithë zemër dhe punojmë me ndërgjegje për veten tonë, nuk do të kemi nevojë për asgjë tjetër.

Pra, çfarë hapash duhet të ndërmerrni për t'u shëruar nga varësia psikologjike?

1. Përqendrohuni te realiteti: zhvendos theksin nga ndjenjat e veta mbi realitetin, mbi gjendjen aktuale të punëve. Duke arsyetuar logjikisht, merrni një pamje të matur situatën dhe veten në të. Për këtë mund të lexoni më hollësisht në artikullin e lartpërmendur, Komandanti i dehur ose Ku na çojnë ndjenjat tona.

2. Le të theksojmë veçmas nevojën formimi i një këndvështrimi të arsyeshëm, të matur për ish-partner dhe marrëdhëniet me të. Kjo është mjaft domethënëse. Ju duhet të analizoni veprimet e partnerit tuaj, t'i kushtoni vëmendje jo fjalëve, por veprave të tij dhe mbi këtë bazë të krijoni një mendim për të. Vlen të reflektohet mbi fjalët e Ungjillit: “Nuk ka pemë të mirë që jep fryt të keq; dhe nuk ka pemë të keqe që jep fryt të mirë. Sepse çdo pemë njihet nga fryti i saj.” (Luka 6:43-44).

Është e rëndësishme të kuptohet se Ungjilli me këto fjalë nuk na thërret të dënojmë një person, ta etiketojmë atë "KEQ!", por flet për diçka tjetër - për një vështrim të matur ndaj një personi, për një njohje të qartë të mangësive të tij dhe meritat. Vizioni aspektet negative një person nuk na çliron aspak nga urdhërimi për ta dashur atë, përkundrazi, na bën të sigurohemi që dashuria jonë të bëhet e vërtetë, reale dhe jo adhurimi i verbër i një idhulli që ne vetë e kemi ngritur në fron.

Pra, është jashtëzakonisht e rëndësishme, duke i hedhur një vështrim të matur ish-partnerit, të mos e gjykoni ose të bini në urrejtje – dhe pikërisht ky është tundimi që na pret në një situatë varësie. T'i dorëzohesh urrejtjes me të njëjtën pakujdesi si më parë "dashuria" (pasioni) është gjëja më e lehtë për t'u bërë, por nuk duhet ta bësh. Pikërisht për këto ndjenja pasionante dhe jo të shëndetshme thonë se nga njëri te tjetri është vetëm një hap. Kjo është me të vërtetë kështu - ne nuk dimë t'i kontrollojmë emocionet me arsyen tonë, kështu që mënyra më e lehtë për ne është të shkëmbejmë një pasion udhëzues me një tjetër, të urrejmë aq sa kemi "dashur" më parë (d.m.th., kemi menduar se ne të dashuruar Nëse vërtet do të donim, atëherë sigurisht që nuk do të urrenim, sepse "Dashuria nuk dështon kurrë"). Dorëzimi ndaj një pasioni të ri - urrejtjes - është i përshtatshëm, i njohur, nuk duhet të mendoni... Por megjithatë, duhet ta shmangim me të gjitha forcat, na shkatërron shpirtin.

3. Mësoni të kontrolloni vazhdimisht ndjenjat me mendjen tuaj. Mos lejoni që emocionet t'ju kthejnë në qëndrimin tuaj të mëparshëm jo të shëndetshëm dhe jashtëzakonisht të njëanshëm ndaj situatës, dhe kur "sulmoheni" nga emocionet nga arsyeja, kthehuni në një pamje tashmë të formuar (shih pikat 1 dhe 2) të kthjellët të gjendjes së punëve. Për ta bërë këtë është e nevojshme për të luftuar mendimet obsesive, dhe shpesh do t'ju duhet të kaloni fjalë për fjalë me forcë vëmendjen tuaj në diçka më të këndshme dhe "korrekte" (kjo është individuale).

Shumë ilaç i mirë kontrolli i emocioneve nga arsyeja është "bisedë" person i arsyeshëm me sensualen (që do të thotë dy njerëz që jetojnë në secilin prej nesh). Personi inteligjent i bën pyetje sensualit, i cili përpiqet të përgjigjet. Ajo që mund të na befasojë është se me shumë mundësi nuk do të ketë asgjë për t'u përgjigjur - kështu, person emocional ai vetë do të detyrohet të pranojë humbjen, domethënë arsyeja do të mbizotërojë mbi emocionet dhe kjo është ajo që ne duam.

Shembull: Pse mendoj se bashkëshorti im i ndarë do të kthehet tek unë? A ka ndonjë arsye logjike për këtë? Përgjigje: JO. Atëherë pse të mbështetem në të dhe të mendoj për të 90% të kohës? Ju gjithashtu mund të mbani një ditar të ngjashëm, të shkruani mendimet tuaja të frymëzuara nga emocionet në të dhe t'i konsideroni ato me një pamje logjike.

4. E nevojshme falni ish-partnerin tuaj. Siç thamë më lart, nuk duhet të bini kurrë në urrejtje. Nëse e urrejmë një person, nuk do të mund të shpëtojmë nga varësia në lidhje me këtë person, kjo varësi thjesht do të marrë forma të reja. Derisa ta falim partnerin, ne vazhdojmë të jemi të lidhur me të - nga ankesat tona. Dhe çdo lidhje pak a shumë serioze është sërish një varësi.

Ne duhet të përpiqemi për një qëndrim të krishterë ndaj personit që na la, pavarësisht vuajtjeve që ai na shkaktoi. Do të ishte mirë të lutesh për të sa më shumë që të jetë e mundur.

Është e rëndësishme të analizoni gjithçka që ndodhi dhe të gjeni TUAJT gabimet e veta, dhe kërkoni nga partneri juaj falje për ta, si dhe "punoni me gabimet" - në mënyrë që të mos i përsërisni më.

Përveç kësaj, ne do të përpiqemi të kuptojmë atë që na braktisi. Po, ai e ka gabim në disa drejtime (ndoshta në shumë drejtime), por le ta trajtojmë jo me armiqësi dhe keqdashje, por si një të pushtuar nga pasionet dhe me zemër të sëmurë.

Zakonet e këqija janë një temë e dhimbshme për shumë njerëz. Cilat janë ato dhe si të shpëtojmë prej tyre?

Varësia nga alkooli apo droga, duhani, ngrënia e tepërt janë zakone të këqija të njohura prej kohësh që çojnë në probleme shëndetësore në jetë. Zakonet e këqija të kohëve moderne - duke parë gjithçka në TV, çdo familje ka një pazar, varësia nga kompjuteri, Varësia nga interneti, varësia nga bixhozi - kompjuter dhe slot machines.
Origjina e varësive është shumë e thjeshtë - zakonisht është një përpjekje për të zëvendësuar diçka ose për të shmangur diçka. Duhanpirësit shpesh thonë: “Unë pi duhan që të mos jem nervoz. Bëhem nervoz, ndez një cigare, qetësohem.” Si jeni të lidhur më shpesh me duhanin? alkool-drogë? NË adoleshencës, nën presionin e bashkëmoshatarëve për të shmangur refuzimin nga tufa. Të gjithë e dinë kur dikush fillon të "pijë" - kur lindin vështirësi në jetë, dhe për të shmangur ankthin, një person fillon të anestezojë veten në pavetëdije.
Një tjetër konfirmim i këtij modeli: njerëzit që e lënë duhanin fillojnë të hanë tepër, ata që e lënë të pinë fillojnë të pinë duhan ose kafe vazhdimisht. Kjo është, në fakt, ata nuk e lanë ose nuk e "braktisën" - siç thonë në Mal të Zi - një zakon të keq, por e zëvendësuan atë me një tjetër. Njerëzit që e lënë duhanin shpesh thonë: "Më duket sikur po më mungon diçka, ka një lloj zbrazëtie". Metodat moderne Terapia e varësisë e merr këtë parasysh dhe ky boshllëk mbushet me një zakon pozitiv - për shembull, vrapimi në mëngjes ose ndonjë ritual tjetër si leximi i librave ose mbajtja e një ditari.
Pra, zbuluam se varësia nuk është problem në vetvete - është pasojë. Baza për shfaqjen e varësisë ose zakonit të keq është ankthi, ankthi, frika. Varësitë janë një metodë e shtrembër që nënndërgjegjja e përdor për të ulur intensitetin e negativit gjendjet emocionale. Si të qetësoni një fëmijë që qan që nuk është blerë lodër e re? Ju duhet ta kaloni vëmendjen e tij në diçka tjetër, për shembull, t'i tregoni një mashtrim ose ta prezantoni me një bashkëmoshatar. Pikërisht në të njëjtën mënyrë, të rriturit ndezin një cigare ose shkojnë në arcade ose pazar "për ta hequr mendjen". Filloni të uleni rrjetet sociale për të shmangur, shpërqendruar nga aktivitetet që urrejnë në punë, ata bëhen të varur nga kompjuteri.

Nga rruga, unë shikova statistikat këtu për atë që njerëzit kërkojnë në Yandex. Pyetje kërkimi / kërkesa në muaj Blogu i Medvedevit / 8543 blog i mendimeve të zgjuara / 546 revista për gra / 62774 revistë në internet / 19474 rrjete sociale / 221259 krijoni blogun tuaj / 5405 Nxirrni përfundimet tuaja. Unë jam thjesht shumë i tmerruar.

Edhe duke kuptuar dëmin e alkoolit, duhanit, drogës, humbje financiare nga blerjet impulsive, një person preferon të paguajë me këto për të marrë shqetësimin ose stresin. Cili është përkufizimi i varësisë.

Kjo është arsyeja pse shumica e njerëzve nuk mund ta kapërcejnë varësinë, sepse mendja e tyre nënndërgjegjeshëm nuk pranon ta zgjidhë problemin pa një zëvendësues, ata e gjejnë veten në një gjendje "ankthi të padurueshëm". Për shembull, mungesa e vetëvlerësimit të një adoleshenti zëvendësohet nga një cigare, kështu që ideja për të lënë duhanin në një nivel të vetëdijshëm bllokohet nga nënndërgjegjja, e cila beson se "pirja e duhanit = pavarësi, moshë madhore, ftohtësi", që do të thotë "jo -pirja e duhanit = mungesë pavarësie, papjekuri, inferioritet.” Çdo përpjekje e re për të lënë duhanin, e cila natyrisht shoqërohet me siklet, vetëm e përforcon këtë bllok në nënndërgjegjeshëm sipas skemës "nëse pi duhan, nuk ka shqetësim, nëse nuk pi duhan, ka shqetësim nga tërheqja".
Ekziston edhe një nënndërgjegjeshëm interesante bllok-njeri nuk dëshiron të humbasë diçka që i përket. Një bllok i tillë është shpesh një faktor rezistence gjatë terapisë. Këtu përfshihet edhe një person si “do ta humbas identitetin”, “nuk do të jem unë”, “nuk do të ndihem e sigurt” etj. Zhivorad shkruan se shpesh ka gra me bllokun nënndërgjegjeshëm “nëse unë” jam i hollë, atëherë do të ngacmohem." Prandaj, një ndikim i drejtpërdrejtë në zakon forma tradicionale trajtimi rrallë jep rezultate të qëndrueshme.

Si të shpëtojmë një herë e përgjithmonë nga varësia?

Ne duhet të rregullojmë problemin themelor që shkaktoi zakon - konstant ankth i pavetëdijshëm. Frika, faji, tërbimi dhe kujtimet traumatike krijojnë dhe vazhdojnë të ruajnë një ankth të tillë. Ndonjëherë shkaku i varësisë është një ndjenjë e paaftësisë për të menaxhuar jetën tuaj. Kur merr drogë ose alkool, një person duket se sfidon të gjithë botën, thotë "jo", gjë që nuk mund ta bëjë ne gjendje te mire. Pamundësia për të thënë “jo”, për të mos u dorëzuar para presionit, është një problem shumë i përhapur tek ne.

Çfarë saktësisht duhet të bëni për të lënë një zakon të keq?

Shpresoj që të gjithë të bien dakord se një parakusht për të hequr qafe varësinë është të pranosh praninë e saj. Nuk duhet ngatërruar me "kapërceni atë".

Para së gjithash, në nivelin e ndërgjegjësimit, vendosni vetes një qëllim. Në të njëjtën kohë, nuk mund t'i vendosni vetes qëllimin "të mos pini duhan". Ka dy arsye për këtë.

Së pari, është vërtetuar se nënndërgjegjja jonë nuk e percepton grimcën "jo". Prandaj, kur e bindni veten "të mos pini duhan" dhe "të mos flini", nënndërgjegjja dëgjon "pirjen e duhanit" dhe "gjumë". Për të njëjtën arsye, nëse një nënë i bërtet me zë të lartë dhe vazhdimisht "mos u bini" një foshnjeje që luan, ju e dini se çfarë do të ndodhë. Nga rruga, përdorni këtë pronë "drop-down jo" jo vetëm për të kapërcyer zakone të këqija, por edhe në jetë në përgjithësi. Në veçanti, në vend të "qëndroni zgjuar" përdorni "Unë jam zgjuar" dhe në vend të "mos bini" dhe "Mos e thyeni vazon" përdorni "kini kujdes" dhe "Mbajeni vazon" etj. Kjo ndihmon. shumë gjatë formulimit të kërkesave. Kontrolloni për veten tuaj "A do të keni problem nëse unë ..." dhe "A do të jeni dakord nëse unë ..." në jetë.

Së dyti, për të thyer lëkundjen "duhan/mos duhan", qëllimi duhet të jetë më shumë rendit të lartë. Ju kujtohet shpërqendrimi i një fëmije që qan? Përgjigja - në rastin tonë qëllimi - duhet të jetë asimetrike. Qëllimet e mundshme:

bëhu një bashkëshort më i mirë;
bëhet prindi më i mirë në mënyrë që fëmijët të jenë krenarë dhe të mos turpërohen;
përmirësimin e shëndetit;
diplomuar nga një kolegj/institut i braktisur;
përmirësoni kualifikimet tuaja, zotëroni një specialitet tjetër;
mësoni të qepni kryq;
rriten shpirtërisht.

Nga aspekti psikologjik Teknologjitë PEAT funksionojnë shkëlqyeshëm, duke eliminuar energjinë negative dhe duke lehtësuar ankthin, duke reduktuar nevojën për t'i "heshtur" ato me zëvendësues. Nuk është pothuajse kurrë e mundur të pastroni gjithçka në një seancë, madje edhe me vetë Zhivoradin. Do të kërkohen disa seanca, afërsisht 5-10 orë komunikim drejtpërdrejt ose përmes Skype.

Aspekti fizik i varësisë - substanca që helmojnë trupin- mposhtur nga detoksifikimi: konsumimi sasi e madhe ujë dhe doza të rënda të vitaminës C dhe grupit B (shikoni dozën) gjatë gjithë periudhës së tejkalimit të varësisë. Sauna finlandeze ndihmon shumë - toksinat largohen nga qelizat përmes djersës në mënyrë shumë efektive.

Efikasiteti i metodës: Niveli i shërimit nga Zivorad arrin në 40%. Pothuajse 100% e atyre që aplikuan e lanë duhanin.

Në thelb pikë e rëndësishme për sukses

Nuk mund të shpëtosh askënd nga varësia, vetëm mundesh. Kodimi sekret, "komplotet", "qepja", "shtimi i pluhurave", hipnoza nuk do të japin kurrë një rezultat të qëndrueshëm. Unë do të shpjegoj pse.
Në shumicën e rasteve, një i afërm ose i njohur i një të varurit kërkon ndihmë, natyrisht duke i uruar mirë. Por! I afërmi nuk kontakton për problemin e të varurit, por për problemin e tij, pra problemin që ka për shkak të sjelljes së të afërmit të varur. Prandaj, pavarësisht se çfarë premton fallxhori, psikologu apo dikush tjetër, skenari më i mirë do të zgjidhet problemi i personit që kërkon ndihmë, por jo ai i personit që vuan nga varësia. Ai që ishte i "koduar" nuk pi më - të afërmit duket se janë problem imja vendosi. Vetëm ai vetë i koduar tani vuan akoma më shumë. Nënndërgjegjja e tij e shtyn atë "ju duhet të pini", por me vetëdije ai e kupton se nuk mundet. Raporti i forcave, sipas vlerësimeve të ndryshme, varion nga 84/12 deri në 95/5, gjithmonë jo në favor të ndërgjegjes. Një tension i tillë nuk mund të zgjasë shumë dhe zakonisht përfundon në tragjedi.

Mos u përpiqni me qëllimet më të mira për të ndihmuar një të varur të shmangë shqetësimin e komunikimit me një terapist. Duke bërë këtë ju vetëm po e shtyni zgjidhjen e problemit. “I vjen turp”, “është i tërhequr” janë përgjigjet më të zakonshme të pyetjes “pse nuk erdhi vetë?” Bindni të sëmurin që të flasë personalisht me terapistin, veçanërisht pasi për këtë nuk keni nevojë ta çoni publikisht nga dera me shenjën "njerëz të sëmurë këtu" mund të bisedoni përmes Skype nga shtëpia, në mënyrë që edhe miqtë tuaj të fitojnë nuk zbuloj.

Ndërkohë, po mblidhni forcat për të kapërcyer një herë e mirë varësinë tuaj, ose po bindni një të afërm të kërkojë ndihmë, unë do t'ju tregoj një gjë teknikë e thjeshtë ndalimi i dëshirës për të “blerë”, për të luajtur me slot machines ose angry birds, “përdorim”, “tymosje” ose “vrapim drejt frigoriferit”.

Aktiv buzën e sipërme janë dy pikat e akupunkturës; ato janë të vendosura horizontalisht, pikërisht nën skajet e jashtme të vrimave të hundës dhe vertikalisht, në mes, midis skajit të poshtëm të hundës dhe kufirit të pjesës së trëndafilit të buzës (ajo që gratë e mbulojnë me buzëkuq). Pra, kur shfaqet një dëshirë "e padurueshme" për të kënaqur një zakon të keq, indeksoni dhe gishtin e madh(secila dorë) shtypni në të njëjtën kohë në këto pika. Shtypim fort, për 2-3 minuta, ndonjëherë edhe më shumë. Shtypim derisa të shfaqen parehati dhe dhimbje. Për disa orë, dëshira për t'iu nënshtruar varësisë do të zhduket.

Ne nuk trokasim, thjesht shtypim. Nuk do të ketë mpirje apo njolla, edhe pse disa mund ta përjetojnë atë. Nga ana tjetër, kjo nuk është përgatitje për të dalë në podium, por luftë kundër varësive. Nëse shfaqja e njollave në buzë e motivon dikë që të zgjidhë përfundimisht problemin në rrënjë, atëherë le të themi faleminderit për këto pika!

Më lejoni t'ju kujtoj: kjo nuk është një mënyrë për të hequr qafe varësinë, megjithëse nuk e përjashtoj që dikush të jetë në gjendje të kapërcejë përfundimisht një zakon të keq duke përdorur materialin në këtë artikull.

Aktorja Sylvia Kristel fitoi famë falë xhirimeve të saj në një seri filmash erotikë për Emmanuelle. Sylvia ka ndërruar jetë së fundmi në moshën 60-vjeçare. Në një nga intervistat e fundit, ajo pranoi se në rininë e saj ka abuzuar me alkoolin dhe drogën:

“Kur isha i ri, trupi im toleronte lehtësisht mbingarkimin e alkoolit dhe kokainës. Kokaina krijoi iluzionin se isha i talentuar. Me kalimin e viteve më ka dëmtuar nazofaringin. Dhe për shkak të alkoolit, sipas mjekëve, mëlçia ime u bë si ajo e hamallit. Dhe më duhej të bëja një pushim”.

Christel u bë një shembull i qartë se si zakonet e këqija mund të shkurtojnë jetën tuaj. Ajo vuante nga kanceri i mushkërive dhe kanceri i mëlçisë. Në të njëjtën kohë, gruaja nuk u dorëzua deri në të fundit, duke ndjekur rregullin kryesor të jetës së saj: “Qëndro veten lart. Njerëzit nuk i pëlqejnë njerëzit që janë të shtrirë në tokë”.

Zakonet e këqija janë një temë e dhimbshme për shumë njerëz. Cilat janë ato dhe si të shpëtojmë prej tyre?

Varësia nga alkooli ose droga, pirja e duhanit, ngrënia e tepërt janë zakone të këqija të njohura prej kohësh që çojnë në probleme shëndetësore gjatë gjithë jetës, kështu që rivendosja dhe mbrojtja e mëlçisë është thelbësore. për momentinështë problemi aktual. Zakonet e këqija të epokës së re po shikojnë gjithçka në TV, çdo familje ka një pazar, varësi ndaj kompjuterit, varësisë ndaj internetit, varësisë ndaj lojërave të fatit - kompjuter dhe automat.

Origjina e varësive është shumë e thjeshtë - zakonisht është një përpjekje për të zëvendësuar diçka ose për të shmangur diçka. Duhanpirësit shpesh thonë: “Unë pi duhan që të mos jem nervoz. Bëhem nervoz, ndez një cigare, qetësohem.” Si fiksohen më shpesh njerëzit nga duhanpirja, alkooli dhe droga? Në adoleshencë, nën presionin e bashkëmoshatarëve për të shmangur refuzimin nga tufa. Të gjithë e dinë kur dikush fillon të "pijë" - kur lindin vështirësi në jetë, dhe për të shmangur ankthin, një person fillon të anestezojë veten në pavetëdije.

Një tjetër konfirmim i këtij modeli: njerëzit që e lënë duhanin fillojnë të hanë tepër, ata që e lënë të pinë fillojnë të pinë duhan ose kafe vazhdimisht. Kjo është, në fakt, ata nuk e lanë ose nuk e "braktisën" - siç thonë në Mal të Zi - një zakon të keq, por e zëvendësuan atë me një tjetër. Njerëzit që e lënë duhanin shpesh thonë: "Më duket sikur po më mungon diçka, ka një lloj zbrazëtie". Metodat moderne të terapisë së varësisë e marrin parasysh këtë dhe kjo boshllëk mbushet me një zakon pozitiv - për shembull, vrapimi në mëngjes ose ndonjë ritual tjetër si leximi i librave ose mbajtja e një ditari.

Pra, zbuluam se varësia nuk është problem në vetvete - është pasojë. Baza për shfaqjen e varësisë ose zakonit të keq është ankthi, ankthi, frika. Varësitë janë një metodë e shtrembër që nënndërgjegjja e përdor për të ulur intensitetin e gjendjeve emocionale negative. Si të qetësoni një fëmijë që qan të cilit nuk i është blerë një lodër e re? Ju duhet ta kaloni vëmendjen e tij në diçka tjetër, për shembull, t'i tregoni një mashtrim ose ta prezantoni me një bashkëmoshatar. Pikërisht në të njëjtën mënyrë, të rriturit ndezin një cigare ose shkojnë në arcade ose pazar "për ta hequr mendjen". Ata fillojnë të përdorin rrjetet sociale për të shmangur, për të shpërqendruar veten nga aktivitetet që urrejnë në punë - bëhen të varur nga kompjuteri.

Edhe duke kuptuar dëmin e alkoolit, duhanit, drogës, humbjet financiare nga blerjet impulsive, një person preferon të paguajë me këto për të marrë ankthin ose stresin. Cili është përkufizimi i varësisë.

Ekziston edhe një bllok interesant nënndërgjegjeshëm - një person nuk dëshiron të humbasë diçka që i përket. Një bllok i tillë është shpesh një faktor rezistence gjatë terapisë. Këtu përfshihet edhe një person si “do ta humbas identitetin”, “nuk do të jem unë”, “nuk do të ndihem e sigurt” etj. Zhivorad shkruan se shpesh ka gra me bllokun nënndërgjegjeshëm “nëse unë” jam i hollë, atëherë do të ngacmohem." Prandaj, ndikimi i drejtpërdrejtë i një zakoni me format tradicionale të trajtimit rrallë prodhon rezultate të qëndrueshme.

Si të shpëtojmë një herë e përgjithmonë nga varësia?

Është e nevojshme të eliminohet problemi kryesor që shkaktoi zakonin - ankthin e vazhdueshëm të pavetëdijshëm. Frika, faji, tërbimi dhe kujtimet traumatike krijojnë dhe vazhdojnë të ruajnë një ankth të tillë. Ndonjëherë shkaku i varësisë është një ndjenjë e paaftësisë për të menaxhuar jetën tuaj. Kur merr drogë ose alkool, një person duket se sfidon të gjithë botën, duke thënë "jo", gjë që nuk mund ta bëjë në një gjendje normale. Pamundësia për të thënë “jo”, për të mos u dorëzuar para presionit, është një problem shumë i përhapur tek ne.

Çfarë saktësisht duhet të bëni për të lënë një zakon të keq?

Shpresoj që të gjithë të bien dakord se një parakusht për të hequr qafe varësinë është të pranosh praninë e saj. Nuk duhet ngatërruar me "kapërceni atë".

Para së gjithash, në nivelin e ndërgjegjësimit, vendosni vetes një qëllim. Në të njëjtën kohë, nuk mund t'i vendosni vetes qëllimin "të mos pini duhan". Ka dy arsye për këtë.

Së pari, është vërtetuar se nënndërgjegjja jonë nuk e percepton grimcën "jo". Prandaj, kur e bindni veten "të mos pini duhan" dhe "të mos flini", nënndërgjegjja dëgjon "pirjen e duhanit" dhe "gjumë". Për të njëjtën arsye, nëse një nënë i bërtet me zë të lartë dhe vazhdimisht "mos u bini" një foshnjeje që luan, ju e dini se çfarë do të ndodhë. Nga rruga, përdorni këtë pronë të "të mos bini jashtë" jo vetëm për të kapërcyer zakonet e këqija, por në përgjithësi në jetë. Në veçanti, në vend të "qëndroni zgjuar" përdorni "Unë jam zgjuar" dhe në vend të "mos bini" dhe "Mos e thyeni vazon" përdorni "kini kujdes" dhe "Mbajeni vazon" etj. Kjo ndihmon. shumë gjatë formulimit të kërkesave. Kontrolloni për veten tuaj "A do të keni problem nëse unë ..." dhe "A do të jeni dakord nëse unë ..." në jetë.

Së dyti, për të thyer ritmin e “pirjes së duhanit/mospirjes së duhanit”, qëllimi duhet të jetë i një niveli më të lartë. Ju kujtohet shpërqendrimi i një fëmije që qan? Përgjigja - në rastin tonë qëllimi - duhet të jetë asimetrike. Qëllimet e mundshme:

bëhu një bashkëshort më i mirë;
bëhuni një prind më i mirë në mënyrë që fëmijët tuaj të jenë krenarë, të mos kenë turp;
përmirësimin e shëndetit;
të diplomuar nga një kolegj/institut i braktisur;
përmirësoni kualifikimet tuaja, zotëroni një specialitet tjetër;
mësoni të qepni kryq;
rriten shpirtërisht.

Sipas aspektit psikologjik - - eliminimi energji negative dhe lehtësimin e ankthit, duke reduktuar nevojën për t'i "heshtur" me zëvendësues.

Aspekti fizik i varësisë - substanca që helmojnë trupin- mund të kapërcehet me detoksifikimin: konsumimi i sasive të mëdha të ujit dhe dozave të rënda të vitaminës C dhe grupit B (shikoni dozën) gjatë gjithë periudhës së kapërcimit të varësisë. Sauna finlandeze ndihmon shumë - toksinat largohen nga qelizat përmes djersës në mënyrë shumë efektive.

Një pikë thelbësisht e rëndësishme për sukses

Nuk mund të shpëtosh askënd nga varësia, vetëm mundesh. Kodimi sekret, "komplotet", "qepja", "shtimi i pluhurave", hipnoza nuk do të japin kurrë një rezultat të qëndrueshëm. Unë do të shpjegoj pse.
Në shumicën e rasteve, një i afërm ose i njohur i një të varurit kërkon ndihmë, natyrisht duke i uruar mirë. Por! I afërmi nuk kontakton për problemin e të varurit, por për problemin e tij, pra problemin që ka për shkak të sjelljes së të afërmit të varur. Prandaj, çfarëdo që të premtojë fallxhori apo psikologu apo kushdo tjetër, në rastin më të mirë do të zgjidhet problemi i personit që kërkon ndihmë, por jo i atij që vuan nga varësia. Ai që ishte i "koduar" nuk pi më - të afërmit duket se janë problem imja vendosi. Vetëm ai vetë i koduar tani vuan akoma më shumë. Nënndërgjegjja e tij e shtyn atë "ju duhet të pini", por me vetëdije ai e kupton se nuk mundet. Raporti i forcave, sipas vlerësimeve të ndryshme, varion nga 84/12 deri në 95/5, gjithmonë jo në favor të ndërgjegjes. Një tension i tillë nuk mund të zgjasë shumë dhe zakonisht përfundon në tragjedi.

Ndërkohë, po mbledhni forcën për të kapërcyer varësinë tuaj njëherë e mirë, ose po bindni një të afërm të kërkojë ndihmë, unë do t'ju tregoj një teknikë të thjeshtë për të ndaluar dëshirën për të "pazar", për të luajtur slot machines ose angry birds. , "përdor", "tym" ose "për të vrapuar në frigorifer."

Ka dy pika akupunkture në buzën e sipërme; ato janë të vendosura horizontalisht, pikërisht nën skajet e jashtme të vrimave të hundës dhe vertikalisht, në mes, midis skajit të poshtëm të hundës dhe kufirit të pjesës së trëndafilit të buzës (ajo që gratë e mbulojnë me buzëkuq). Pra, kur shfaqet një dëshirë "e padurueshme" për të kënaqur një zakon të keq, ne shtypim në të njëjtën kohë në këto pika me gishtin tregues dhe gishtin e madh (të secilës dorë). Shtypim fort, për 2-3 minuta, ndonjëherë edhe më shumë. Ne shtypim derisa të shfaqen siklet dhe dhimbje. Për disa orë do të zhduket dëshira për t'iu nënshtruar varësisë...

Varësia psikologjike është më e vështira për t'u trajtuar. Zbuluam se çfarë saktësisht duhet bërë dhe cilat gabime duhet të shmangim për të mos dështuar. Të heqësh qafe varësinë vetë kërkon 10 hapa. Dhe ne do të flasim për to në këtë artikull.

Zakonet e këqija dhe varësitë kanë një efekt të dëmshëm në gjendjen mendore dhe shëndetin fizik person. Megjithatë, kjo nuk i ndalon miliona njerëz që të vazhdojnë të pinë duhan, të pinë, të përdorin drogë, të hanë tepër, etj. Nëse një person është i interesuar në pyetjen se si të kapërcejë varësinë, ai tashmë ka bërë hapin e parë të vogël drejt suksesit dhe ja pse.

Videoja më e mirë:

Si ta kapërceni vetë varësinë: hapi i parë dhe më i rëndësishëm

Hapi # 1: NJOHNI PROBLEMIN

Nëse një person është i interesuar për një temë të tillë si rikuperimi i pavarur nga varësitë, atëherë ajo është brenda në rrugën e duhur. Pranimi i një problemi dhe realizimi i tij do të thotë që një person është në gjendje të shkojë përtej kufijve të tij dhe të shikojë veten nga jashtë, duke vlerësuar objektivisht situatën. Për sa kohë që një person nuk dëshiron ta kuptojë problemin, ai mbetet brenda problemit, që do të thotë se është pjesë e tij.

Çfarë duhet bërë: Ndani mendërisht problemin dhe vendoseni para vetes. Thuaj me zë të lartë, "Natyrisht që kam një problem me pijen" ose "E kuptoj që droga po kontrollon jetën time për mua."

Gabime të mundshme: Në fazën e njohjes së problemit, ndonjëherë shfaqen mendime dëshpëruese si "Sa i parëndësishëm/humbtar/i dobët jam". Në fakt, njohja e problemit kërkon forcë dhe guxim dhe nëse ke guximin ta shikosh problemin në gala, nuk je më humbës, por përkundrazi.

Largimi nga varësia: fazat 2-6

Hapi #2: ANALIZA E VARËSISË

Për këtë fazë do t'ju nevojiten rekuizita të thjeshta - një bllok shënimesh dhe stilolaps. Kjo mund të duket marrëzi, e parëndësishme, kopsht fëmijësh, por nëse nuk e bëni, gjërat nuk do të shkojnë më tej.

Çfarë duhet bërë: Për të përballuar vetë varësinë, ju duhet me shkrim përgjigjuni 4 pyetjeve.
1. Pse po e bëj këtë? Çfarë më pëlqen nga zakoni im i keq, çfarë përfitoj nga procesi?
2. Çfarë ju pengon të refuzoni?
3. Çfarë do të humbas dhe çfarë do të fitoj nëse e lë varësinë? (kjo pikë bëhet më së miri në formën e një tabele)
4. Si mund ta zëvendësoj humbjen, çfarë tjetër më jep kënaqësi?

Duke iu përgjigjur këtyre pyetjeve, ju mund të ktheheni në kohë dhe të mbani mend atë që ju ka dhënë kënaqësi më parë, përpara se të shfaqej zakoni i keq. Ju gjithashtu mund të ëndërroni me siguri, të mendoni se çfarë do të dëshironit vërtet në jetë (edhe nëse duket joreale për momentin).

Hapi #3: VENDIMMARRJA

Ky është një moment shumë i rëndësishëm dhe gjëja kryesore këtu është të mos nxitoni. Nëse keni qenë të sinqertë me veten dhe keni përfunduar me ndërgjegje hapin e dytë, do të jetë më e lehtë të vendosni të ndryshoni. Nëse mendoni se nuk jeni në gjendje të bëni një hap të përgjegjshëm dhe ka ende disa dyshime, shkruajini ato në formën e pyetjeve dhe përgjigjeve. Mos u turpëroni nëse pyetjet janë shumë fëminore/budallaqe, nuk keni pse t'i pranoni askujt që po i flisni vetes në atë mënyrë.

Çfarë duhet bërë: Merrni një vendim përfundimisht dhe në mënyrë të pakthyeshme. Pa dyshim, tani e tutje ajo fillon jetë e re.
Gabime të mundshme: Premtojini vetes se do të ndryshoni jetën tuaj pa i kuptuar plotësisht problemet dhe dëshirat tuaja.

Hapi nr. 4: ANALIZA E DËSHIRËS

Për të lënë zakonet e këqija, duhet të kuptoni dëshirat tuaja. Kjo mund të zgjasë disa ditë.

Çfarë duhet bërë: Bëni një listë me shkrim të dëshirave tuaja. Këto mund të jenë qëllime afatgjata dhe detyra të vogla, çfarëdo që ju vjen në mendje.

Gabime të mundshme: Formulimi negativ i qëllimit "Mos pi duhan", "MOS pi" perceptohet nga truri si një refuzim i kënaqësisë. Do të ishte më e saktë të formulohej në këtë mënyrë: "Unë dua të jem i pavarur nga cigaret".

Hapi nr. 5: FORMULARI I REZULTATEVE TË DËSHIRËM

Për të hequr qafe varësinë ndaj alkoolit për gratë dhe burrat, ata duhet të kuptojnë se si të formulojnë saktë rezultatin. Rilexoni të gjitha shënimet tuaja dhe ato do t'ju ndihmojnë të vendosni se çfarë rezultati prisni tani nga jeta.

Çfarë duhet bërë: Imagjinoni veten në një mënyrë të re, një person që përpiqet për një qëllim. Merrni situata individuale ose imagjinoni se si kalon e gjithë dita për një person që nuk ka zakone të vjetra dhe ka të reja. Filloni të jetoni sipas imazhit tuaj dhe veproni.

Gabime të mundshme: Gabimi kryesor është të mendosh se mjaftojnë vetëm mendimet, por veprimi nuk është i nevojshëm. Dhe filloni jo të hënën, Vitin e Ri apo nesër, por sot.

Hapi # 6: VENDOSJA E NJË QËLLIM

Trajtimi në shumicën e rasteve nuk jep rezultate, edhe nëse personi e ka kuptuar problemin dhe ka filluar ta luftojë atë. Kjo ndodh për dy arsye:

1. Vetë-mashtrimi na pengoi të marrim një vendim të prerë dhe përfundimtar.
2. Me marrjen e një vendimi të prerë, personi qëndroi në vend, pra vazhdon ta konsiderojë veten si alkoolist ose droguar.

Nëse një person ndihet si një i varur nga droga që po lufton me varësinë, rezultati i tij mbetet i njëjtë, domethënë, ai është ende një i varur nga vetja. Në këtë rast, trajtimi perceptohet si dhunë.

Çfarë duhet bërë: Sërish nxjerrim letrën dhe stilolapsin dhe i përgjigjemi pyetjes: “Kush jam unë?”, “Çfarë po ndodh me mua?”, “Si jam i lidhur me varësinë?”, “Çfarë ndikimi ka varësia tek unë tani?” , "Kush duhet të kontrollojë jetën time?", "Kush duhet të më kontrollojë mua?".

Gabime të mundshme: Kur krijoni një qëllim, mos shihni rezultati përfundimtar, dëshira për të marrë gjithçka menjëherë në një ditë. Ju duhet të kuptoni se arritja e qëllimit tuaj do të kërkojë përpjekje, durim dhe këmbëngulje.

Heqja dorë nga zakonet e këqija: hapat e fundit 7-10

Hapi #7: KRIJON PASURIA

Të gjithë e dinë gjendjen e lumturisë, pikëllimit ose ankthit. Duket nga ndjenjat e brendshme të një personi. Kjo do të thotë, fjalë për fjalë, ajo gjendje në të cilën jeni është ajo që ju tërheq. Nëse një person është në një gjendje dashurie, ai e sheh botën me ngjyra të ndezura, zemra e tij është e hapur dhe e mbushur me gëzim. Nëse jeni në gjendje të "lënë dorë nga duhani", duke hequr qafe varësinë, do të qëndroni në të, situata dhe ngjarje që lidhen me një luftë të përjetshme do të tërhiqen nga ju. Por jo rezultati.

Çfarë duhet bërë: Kaloni në gjendjen e një jete të re. Që nga momenti kur vendosni të lini një zakon të keq, ju person i ri. Të luftosh një zakon është gjithashtu një gjendje varësie. Ju jeni të varur nga varësia juaj. Kjo do të thotë që ju duhet të zgjidhni një shtet tjetër. Tani gjendja juaj nuk është një luftë me varësinë, por një jetë e re pa të.

Hapi #8: KONTROLLONI VETËDIJEN TUAJ

Mësoni të bëheni të vetëdijshëm për ndjenjat dhe impulset tuaja të brendshme. Kjo ndihmon në kontrollin e sjelljes jo vetëm në lidhje me zakonet e këqija, por në përgjithësi në jetë.

Çfarë duhet bërë: Jini të vetëdijshëm për çdo veprim tuajin, jini të vëmendshëm dhe shënoni çdo hap që hidhni në rrugën drejt rezultatit.

Hapi nr. 9: NDRYSHO MODELIN E SJELLJES

Kur jeni në gjendje të kontrolloni mendjen tuaj, është shumë e lehtë të dalloni nxitjet dhe sjelljet që çojnë në abuzim.

Çfarë duhet bërë: Kur ndjeni dëshirën për t'u përfshirë përsëri në një zakon të keq, analizoni sjelljen tuaj të kaluar dhe ndryshoni atë. Bëni gjërat ndryshe dhe do të shihni që rezultati do të jetë krejtësisht i ndryshëm.

Gabime të mundshme: Kini frikë se nëse ndryshoni modelin tuaj të sjelljes, të tjerët do t'ju keqkuptojnë. Është e vërtetë që shumica e njerëzve ka të ngjarë të jenë skeptikë për qëllimet dhe veprimet tuaja. Thjesht duhet të përgatiteni mendërisht për këtë.

Hapi #10: NDRYSHIMI I MJEDISIT TUAJ

Ndarja me një person që po ju tërheq në të kaluarën tuaj është një vendim i vështirë, por i duhuri. Pasi të keni lënë duhanin ose të keni hequr dorë nga pirja në ngjarje të korporatave, mund të vëreni se pa doping nuk keni asgjë për të folur.

Çfarë duhet bërë: Hiqni gradualisht komunikimin me njerëzit që nuk ndajnë pikëpamjet tuaja. Kërkoni komunikim me ata që janë aty ku ju vetë dëshironi të shkoni.

Nuk ka rëndësi se nga çfarë varësie vuani nëse ndiqni këto hapa rregulla të thjeshta, rikuperimi nga varësia nga droga, alkoolizmi apo zakone të tjera të këqija nuk do të jetë e lehtë, por është mjaft e mundur.

Nëse ju duk i dobishëm artikulli "Si të çliroheni nga varësia në 10 hapa", mos ngurroni të ndani lidhjen. Ndoshta kjo zgjidhje e thjeshtë ju do të shpëtoni jetën e dikujt.

Çfarë është varësia dhe pse shfaqet? Si të shpëtojmë nga një mall i pakuptueshëm për një person, ritual apo objekt? Kjo gjendje krijon shumë shqetësime. Të heqësh qafe varësitë është një rrugë e vështirë që mund të arrihet vetëm nga... të fortë në shpirt Njerëzit. Zhvilluar nga psikologët metoda të ndryshme luftuar këtë problem. Besohet se një person që njeh ekzistencën e tij tashmë ka bërë hapin e parë drejt rimëkëmbjes. E tëra që mbetet është të zgjidhni një metodë që do t'ju lejojë të ktheheni shpejt në jetën normale.

Klasifikimi i varësisë

Rreth ekzistencës së alkoolit dhe varësia ndaj drogës të gjithë e dinë. Për këtë janë shkruar shumë artikuj dhe janë filmuar programe televizive. Ato konsiderohen sëmundje dhe trajtohen me mjekim, pa harruar pjesëmarrjen në proces të një specialisti që mund të ndihmojë për të kuptuar veten dhe për të identifikuar shkakun e problemit.

Në fakt, ka shumë më tepër varësi. Ato ndahen në mënyrë konvencionale në:

fiziologjike;
psikologjike.

Sa i përket llojit të dytë, i referohet varësisë nga diçka që nuk e lejon një person të ndihet i sigurt në vetvete, të mendojë dhe të marrë vendime në mënyrë të pavarur, të thotë dhe të bëjë atë që dëshiron. Llojet e mëposhtme të varësive janë të zakonshme:

nga mendimi i dikujt tjetër;
nga mbështetja dhe miratimi:
nga njerëzit.

Si të shpëtojmë nga varësitë? Përgjigja për këtë pyetje varet nga ajo kategori e varësisë. Në disa raste, nuk mund të bëni pa ndihmën e jashtme. Këshilla nga një psikolog dhe trajtim medikamentoz do të ndihmojë në kapërcimin e dëshirave për alkool ose drogë.

Përballja me problemet natyrës psikologjike një person mund ta bëjë vetë.

Gjëja kryesore është të kuptojmë ekzistencën e tyre dhe të vendosim për të filluar luftën. Do të jetë e dobishme të merrni pjesë në webinare që rrisin vetëvlerësimin (lidhja me "Si të rritet vetëvlerësimi") dhe të zhvillojnë vetëdijen.

Varësia psikologjike

Si të shpëtojmë nga varësia psikologjike? Shumica e njerëzve janë përballur me një situatë ku në një çift një person vazhdimisht "shikon prapa" mendimin e tjetrit, duke injoruar dëshirat dhe nevojat e tij. Kjo varësi lind:

në njerëz që nuk janë të sigurt për veten e tyre;
ata për të cilët prindërit kanë pasur kujdes të tepërt që në fëmijëri.

Kategori të tilla njerëzish shpesh bien në varësia nga dashuria. te dashurise shkronjat e mëdha“mund të sjellë vuajtje të vërtetë. Një person shpërndahet fjalë për fjalë në partnerin e tij, duke u përpjekur të parashikojë dëshirat e tij, duke i shtyrë të tijat në sfond. Pas një kohe, ai thjesht humbet individualitetin e tij dhe jeton me ëndrrat dhe aspiratat e njerëzve të tjerë.

Varësia nga dashuria shpesh krahasohet me varësinë ndaj drogës. I dashuri "fluturon në re", i frymëzuar nga ndjenjat e tij. Një i dashur është një gllënjkë për të ajër të pastër. Ndonjëherë kjo gjendje zgjat me vite.

Situata të tilla ndonjëherë përfundojnë në tragjedi. Lidhja obsesive herët a vonë bëhet e mërzitshme. Prishja e një marrëdhënieje është një tronditje serioze emocionale që një person që është bërë i varur e ka të vështirë ta përballojë.

Si të përballeni me varësinë psikologjike?

luftoni me varësia psikologjike vështirë. Njohja e ekzistencës së saj është hapi i parë drejt suksesit. Për të "hequr syzet me ngjyrë trëndafili" një personi do të duhet:

kuptoni se të qenit një person i pavarur nuk është e frikshme, por e këndshme;
mësoni të ndani interesat tuaja nga ato të zakonshme;
gjeni diçka që ju pëlqen;
ndryshoni rrethin tuaj shoqëror.

Procesi i largimit të varësisë zgjat ndryshe, për disa duhen muaj për të luftuar. Shpesh një person përjeton. Ai shqetësohet se nuk dëshiron më të jetojë jetën e dikujt tjetër, të shpërndahet plotësisht në partnerin e tij, duke lënë në plan të dytë interesat e tij. Luftimi i kësaj ndjenje të kujton zhvillimin e qëndrueshmërisë. Do të duhet të mësoni të besoni në veten tuaj, në korrektësinë e vendimeve dhe veprimeve tuaja.