Si ishin zonjat në luftë. Gratë në Luftën e Madhe Patriotike: ndikimi dhe roli, fakte interesante

Lufta e Madhe Patriotike - e njohur dhe e panjohur: kujtesa historike dhe moderniteti: materiale ndërkombëtare. shkencore konf. (Moskë - Kolomna, 6–8 maj 2015) / rep. redaktori: Yu. Instituti u rrit. historia e Rusisë akad. shkencat; Ross. ist. rreth; Historia kineze o-vo, etj - M.: [IRI RAS], 2015.

22 qershor 1941 është dita në të cilën filloi numërimi mbrapsht për Luftën e Madhe Patriotike. Kjo është dita që ndau jetën e njerëzimit në dy pjesë: paqësore (para luftës) dhe luftarake. Kjo është dita që bëri të gjithë të mendojnë për atë që ai zgjedh: t'i nënshtrohet armikut ose ta luftojë atë. Dhe secili e vendosi këtë pyetje vetë, duke u konsultuar vetëm me ndërgjegjen e tij.

Dokumentet arkivore tregojnë se shumica dërrmuese e popullsisë Bashkimi Sovjetik mori të vetmin vendim të drejtë: t'i kushtonte të gjitha forcat luftës kundër fashizmit, të mbronte Atdheun, familjen dhe miqtë e saj. Burra dhe gra, pavarësisht nga mosha dhe kombësia, anëtarë jopartiakë dhe anëtarë të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi (bolshevikët), anëtarë të Komsomol dhe anëtarë jokomsomol, u bënë ushtria e vullnetarëve që u rreshtuan për të aplikuar për regjistrim në Red Ushtria.

Le të kujtojmë se në Art. Ligji i 13-të Universal detyrë ushtarake, i miratuar nga sesioni IV i Sovjetit Suprem të BRSS më 1 shtator 1939, Komisariateve Popullore të Mbrojtjes dhe Marinës iu dha e drejta për të rekrutuar gra me trajnime mjekësore, veterinare dhe speciale-teknike në ushtri dhe marinë, si dhe si për t'i tërhequr në kampe stërvitore. NË kohë lufte gratë me trajnimin e specifikuar mund të thirreshin në ushtri dhe marinë për të kryer shërbime ndihmëse dhe speciale.

Pas shpalljes së fillimit të luftës, gratë, duke përmendur këtë artikull, shkuan në organizatat e partisë dhe Komsomol, në komisariatet ushtarake dhe atje kërkuan me këmbëngulje të dërgoheshin në front. Ndër vullnetarët që aplikuan në ditët e para të luftës për t'u dërguar në ushtri aktive, deri në 50% të aplikimeve ishin nga gratë. Edhe gratë shkuan dhe u regjistruan në milicinë e popullit.

Duke lexuar aplikimet e vajzave vullnetare që janë dorëzuar në ditët e para të luftës, shohim se për të rinjtë lufta dukej krejtësisht ndryshe nga ajo që doli në realitet. Shumica e tyre ishin të sigurt se armiku do të mposhtej në të ardhmen e afërt, dhe për këtë arsye të gjithë kërkuan të merrnin pjesë shpejt në shkatërrimin e tij. Zyrat e regjistrimit dhe të regjistrimit ushtarak në këtë kohë mobilizuan popullsinë, duke ndjekur udhëzimet e marra, dhe refuzuan ata që ishin nën 18 vjeç, refuzuan ata që nuk ishin të trajnuar në zeje ushtarake dhe gjithashtu refuzuan vajzat dhe gratë deri në njoftimin e dytë. Çfarë dinim dhe dinim për ta? Ka shumë për disa, dhe për shumicën prej tyre flasim për "mbrojtësit e atdheut", vullnetarë.

Ishte për ta, për ata që shkuan për të mbrojtur Atdheun e tyre, që poeti i vijës së parë K. Vanshenkin shkroi më vonë se ata ishin "kalorës pa frikë dhe qortim". Kjo vlen për burrat dhe gratë. Kjo mund të thuhet për ta me fjalët e M. Aliger:

Secili kishte luftën e vet,
Rruga juaj përpara, fushat tuaja të betejës,
Dhe të gjithë ishin vetvetja në gjithçka,
Dhe të gjithë kishin të njëjtin qëllim.

Historiografia e Luftës së Madhe Patriotike është e pasur me koleksione dokumentesh dhe materialesh për këtë impuls shpirtëror të grave të BRSS. Shkruar dhe botuar sasi e madhe artikuj, monografi, vepra kolektive dhe kujtimet e punës së grave gjatë luftës në pjesën e pasme, të shfrytëzimeve në fronte, në nëntokë, në detashmentet partizane që vepronin në territorin e pushtuar përkohësisht të Bashkimit Sovjetik. Por jeta dëshmon se jo gjithçka, jo për të gjithë dhe jo gjithçka është thënë dhe analizuar. Shumë dokumente dhe probleme iu “mbyllën” historianëve vitet e kaluara. Aktualisht, ka akses në dokumente jo vetëm pak të njohura, por edhe në dokumente që kërkojnë një qasje objektive për studim dhe analizë të paanshme. Nuk është gjithmonë e lehtë ta bësh këtë për shkak të stereotipit ekzistues në lidhje me një ose një tjetër fenomen ose person.

Problemi “Gratë Sovjetike gjatë Luftës së Madhe Patriotike” ka qenë dhe mbetet në fushën e shikimit të historianëve, shkencëtarëve politikë, shkrimtarëve dhe gazetarëve. Shkruan dhe shkruajnë për gratë luftëtare, për gratë që zëvendësonin burrat në pjesën e pasme, për nënat, më pak për ato që kujdeseshin për fëmijët e evakuuar, që ktheheshin nga fronti me porosi dhe kishin siklet t'i vishnin, etj. Dhe pastaj pyetja. lind: pse? Në fund të fundit, në pranverën e vitit 1943, gazeta Pravda deklaroi, duke iu referuar rezolutës së Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve, se "asnjëherë më parë në të gjitha historia e kaluar një grua nuk mori pjesë aq vetëmohuese në mbrojtjen e Atdheut të saj sa në ditët e Luftës Patriotike të popullit Sovjetik.

Bashkimi Sovjetik ishte i vetmi shtet gjatë Luftës së Dytë Botërore në të cilin gratë pranuan pjesëmarrje direkte gjatë luftimeve. Në pjesën e përparme brenda periudha të ndryshme Nga 800 mijë deri në 1 milion gra luftuan, 80 mijë prej tyre ishin oficerë sovjetikë. Kjo ishte për shkak të dy faktorëve. Së pari, një rritje e paprecedentë e patriotizmit të të rinjve, të cilët ishin të etur për të luftuar armikun që kishte sulmuar atdheun e tyre. Së dyti, situata e vështirë që është krijuar në të gjitha frontet. Humbjet e trupave sovjetike vazhdojnë lufta fillestareçoi në faktin se në pranverën e vitit 1942 pati një mobilizim masiv të grave për të shërbyer në ushtrinë aktive dhe njësitë e pasme. Bazuar në rezolutën e Komitetit Shtetëror të Mbrojtjes (GKO), mobilizimet masive të grave u bënë më 23 mars, 13 dhe 23 prill 1942 për të shërbyer në mbrojtjen ajrore, komunikimet, forcat e sigurisë së brendshme, në rrugët ushtarake, në Marinën dhe Forca Ajrore, në trupat sinjalizuese.

Vajzat e shëndetshme të moshës së paku 18 vjeç ishin subjekt i mobilizimit. Mobilizimi u krye nën kontrollin e Komitetit Qendror të Komsomol dhe organizatave lokale Komsomol. Gjithçka u mor parasysh: arsimi (mundësisht të paktën klasa e 5-të), anëtarësimi në Komsomol, gjendja shëndetësore, mungesa e fëmijëve. Shumica e vajzave ishin vullnetare. Vërtetë, kishte raste të hezitimit për të shërbyer në Ushtrinë e Kuqe. Kur kjo u zbulua në pikat e grumbullimit, vajzat u dërguan në shtëpi në vendin e tyre të rekrutimit. M.I. Kalinin, duke kujtuar në verën e vitit 1945 se si u thirrën vajzat në Ushtrinë e Kuqe, vuri në dukje se "të rinjtë femra që morën pjesë në luftë... ishin më të gjata se meshkujt mesatarë, nuk ka asgjë të veçantë... sepse ju u përzgjodhët nga shumë njerëz. miliona . Ata nuk zgjodhën burra, hodhën një rrjetë dhe mobilizuan të gjithë, i morën të gjithë... Unë mendoj se pjesa më e mirë e rinisë sonë femër shkoi në front...”

Nuk ka shifra të sakta për numrin e rekrutëve. Por dihet se mbi 550 mijë gra u bënë luftëtare vetëm me thirrjen e Komsomol. Mbi 300 mijë gra patriote u thirrën në forcat e mbrojtjes ajrore (kjo është mbi ¼ e të gjithë luftëtarëve). Nëpërmjet Kryqit të Kuq, 300 mijë infermierë Oshin, 300 mijë infermierë, 300 mijë infermierë dhe mbi 500 mijë punonjës sanitarë të mbrojtjes ajrore morën specialitet dhe erdhën për të shërbyer në institucionet mjekësore ushtarake të shërbimit sanitar të Ushtrisë së Kuqe. Në maj 1942, Komiteti Shtetëror i Mbrojtjes miratoi një dekret për mobilizimin e 25 mijë grave në Marinën. Më 3 nëntor, Komiteti Qendror i Komsomol kreu zgjedhjen e anëtarëve Komsomol dhe jokomsomol të formimit të brigadës së pushkëve vullnetare të grave, regjimentit rezervë dhe Ryazanit. shkollë këmbësorie. Sasia totale Aty ishin mobilizuar 10.898 persona. Më 15 dhjetor, brigada, regjimenti rezervë dhe kurset filluan stërvitjen normale. Gjatë luftës u bënë pesë mobilizime mes grave komuniste.

Jo të gjitha gratë, natyrisht, morën pjesë drejtpërdrejt në luftime. Shumë shërbyen në shërbime të ndryshme të pasme: ekonomike, mjekësore, qendrore, etj. Megjithatë, një numër i konsiderueshëm i tyre morën pjesë drejtpërdrejt në armiqësi. Në të njëjtën kohë, gama e aktiviteteve të grave luftëtare ishte mjaft e larmishme: ato morën pjesë në bastisjet e grupeve të zbulimit dhe sabotimit dhe detashmenteve partizane, ishin instruktorë mjekësorë, sinjalizues, gjuajtës kundërajror, snajperë, mitralozë, shoferë makinash dhe tanke. Gratë shërbenin në aviacion. Këta ishin pilotë, navigatorë, gjuajtës, operatorë radiofonikë dhe forca të armatosura. Në të njëjtën kohë, aviatorët femra luftuan si në regjimentet e rregullta të aviacionit "mashkull" dhe në ato "femra" të veçanta.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, formacionet luftarake të grave u shfaqën për herë të parë në Forcat e Armatosura të vendit tonë. Nga vullnetare femra u formuan tre regjimente të aviacionit: Bombarduesi i Natës i 46-të i Gardës, Bombarduesi i 125-të i Gardës, Regjimenti i 586-të i Mbrojtjes Ajrore; Brigada e pushkëve vullnetare e grave të veçanta, regjimenti i veçantë i pushkëve rezervë të grave, shkolla qendrore e snajperëve të grave, kompania e veçantë e grave të marinarëve, etj. Regjimenti 101 i aviacionit rreze të gjatë i komanduar nga Heroi i Bashkimit Sovjetik B.S. Shkolla Qendrore e Trajnimit të Snajperëve të Grave i dha frontit 1061 snajperë dhe 407 instruktorë snajperësh. Maturantët e kësaj shkolle gjatë luftës shkatërruan mbi 11.280 ushtarë dhe oficerë armik. Njësitë rinore të Vsevobuch trajnuan 220 mijë femra snajperiste dhe sinjalizuese.

E vendosur afër Moskës, Regjimenti i 1-rë i Rezervës i Veçantë i Grave trajnoi shoferë dhe snajperistë, mitralozët dhe komandantët e vegjël të njësive luftarake. Në staf kishte 2899 gra. 20 mijë gra shërbyen në Ushtrinë Speciale të Mbrojtjes Ajrore të Moskës. Rreth asaj se sa është shërbim i vështirë, thonë dokumentet në arkivat e Federatës Ruse.

Përfaqësimi më i madh i pjesëmarrësve në Luftën e Madhe Patriotike ishte midis mjekeve femra. Nga numri i përgjithshëm i mjekëve në Ushtrinë e Kuqe, 41% ishin gra, midis kirurgëve ishin 43.5%. Është vlerësuar se instruktoret femra mjekësore të kompanive të pushkëve, batalioneve mjekësore dhe baterive të artilerisë ndihmuan mbi 72% të të plagosurve dhe rreth 90% të ushtarëve të sëmurë të ktheheshin në detyrë. Gratë mjeke shërbyen në të gjitha degët e ushtrisë - në aviacion dhe marina, në anijet luftarake të Flotës së Detit të Zi, Flota Veriore, Flotilat e Kaspikut dhe Dnieperit, në spitalet lundruese detare dhe trenat e ambulancave. Së bashku me kalorës, ata shkuan në bastisje të thella pas vijave të armikut dhe ishin në detashmente partizane. Me këmbësorinë ata arritën në Berlin dhe morën pjesë në sulmin e Rajhstagut. Për guximin dhe heroizmin e veçantë, 17 mjeke femra iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik.

Një monument skulpturor në Kaluga kujton veprën e mjekeve ushtarake femra. Në park në rrugën Kirov, një infermiere e vijës së parë me mushama, me një çantë sanitare mbi supe, qëndron në lartësinë e plotë në një piedestal të lartë.

Monument për infermieret ushtarake në Kaluga

Gjatë luftës, qyteti i Kalugës ishte qendra e spitaleve të shumta që trajtuan dhe kthyen në detyrë dhjetëra mijëra ushtarë dhe komandantë. Në këtë qytet ka gjithmonë lule në monument.

Praktikisht nuk përmendet në literaturë që gjatë viteve të luftës, rreth 20 gra u bënë ekuipazhe tankesh, tre prej të cilave u diplomuan në shkollat ​​e tankeve të vendit. Midis tyre janë I.N. Levchenko, i cili komandonte një grup tankesh të lehta, E.I. Dhe e vetmja grua që luftoi në tankun e rëndë IS-2 ishte A.L. Bojkova. Morën pjesë katër ekuipazhe tankesh femra Beteja e Kurskut verë 1943

Irina Nikolaevna Levchenko dhe Evgenia Sergeevna Kostrikova (vajza e shtetit Sovjetik dhe politikan S.M.Kirova)

Dua të vërej se midis Heronjve tanë femra është e vetmja grua e huaj - 18-vjeçarja Anela Krzywoń, një revole e një kompanie femër mitralozësh të batalionit të këmbësorisë femërore të Divizionit të Parë të Këmbësorisë Polake të Ushtrisë Polake. Titulli iu dha pas vdekjes në nëntor 1943.

Anelya Kzhivon, e cila ka rrënjë polake, ka lindur në fshatin Sadovye, rajoni Ternopil. Ukraina perëndimore. Kur filloi lufta, familja u evakuua në Kansk Territori Krasnoyarsk. Këtu vajza punonte në një fabrikë. U përpoqa disa herë të dilja vullnetar në front. Në vitin 1943, Anelya u regjistrua si pushkëtar në një kompani mitralozësh të Divizionit të Parë Polakë të quajtur pas Tadeusz Kosciuszko. Kompania ruante selinë e divizionit. Në tetor 1943, divizioni luftoi beteja sulmuese në rajonin e Mogilev. Më 12 tetor, gjatë sulmit tjetër ajror gjerman në pozicionet e divizionit, pushkatari Krzywoń shërbeu në një nga postet, i fshehur në një llogore të vogël. Papritur ajo pa se makina e personelit kishte marrë flakë nga shpërthimi. Duke ditur që përmbante harta dhe dokumente të tjera, Anelya nxitoi t'i shpëtonte. Në trupin e mbuluar ajo pa dy ushtarë, të shtangur nga vala e shpërthimit. Anelya i tërhoqi dhe më pas, duke u mbytur nga tymi, duke i djegur fytyrën dhe duart, filloi të hidhte dosje me dokumente nga makina. Ajo e bëri këtë derisa makina shpërtheu. Me dekret të Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS të 11 nëntorit 1943, asaj iu dha pas vdekjes titulli Hero i Bashkimit Sovjetik. (Fotografia është marrë nga Muzeu i Lore Lokale në Krasnoyarsk. Natalya Vladimirovna Barsukova, Ph.D., Profesore e asociuar e Departamentit të Historisë së Rusisë, Universiteti Federal Siberian)

200 gra luftëtare u nderuan me Urdhrin e Lavdisë II dhe shkalla III. Katër gra u bënë Kalorës të plotë të Lavdisë. Pothuajse asnjëherë nuk i kemi thirrur me emër vitet e fundit. Në vitin e 70-vjetorit të Fitores do të përsërisim emrat e tyre. Këto janë Nadezhda Aleksandrovna Zhurkina (Kiek), Matryona Semenovna Necheporchukova, Danuta Yurgio Staniliene, Nina Pavlovna Petrova. Mbi 150 mijë gra ushtarake u nderuan me urdhra dhe medalje të shtetit Sovjetik.

Shifrat, edhe pse jo gjithmonë të sakta dhe të plota, që u dhanë më sipër, faktet e ngjarjeve ushtarake tregojnë se historia nuk ka njohur kurrë një pjesëmarrje kaq masive të grave në luftën e armatosur për Atdheun, siç u tregua nga gratë sovjetike gjatë Luftës së Madhe. Lufta Patriotike. Të mos harrojmë se edhe gratë u treguan heroike dhe vetëmohuese në kushtet më të vështira të pushtimit, duke u ngritur në këmbë për të luftuar armikun.

Pas vijës së armikut në fund të vitit 1941 ishin vetëm rreth 90 mijë partizanë. Çështja e numrave është një çështje e veçantë dhe ne i referohemi të dhënave të publikuara zyrtare. Në fillim të vitit 1944, 90% e partizanëve ishin burra dhe 9,3% gra. Çështja e numrit të partizaneve femra jep një sërë shifrash. Sipas të dhënave të viteve të mëvonshme (natyrisht, sipas të dhënave të përditësuara), gjatë luftës kishte mbi 1 milion partizanë në prapavijë. Gratë mes tyre përbënin 9.3%, pra mbi 93,000 njerëz. I njëjti burim përmban edhe një shifër tjetër - mbi 100 mijë gra. Ekziston edhe një veçori tjetër. Përqindja e grave në çetat partizane nuk ishte e njëjtë kudo. Kështu, në njësi në Ukrainë ishte 6.1%, në rajonet e pushtuara të RSFSR - nga 6% në 10%, në rajonin Bryansk - 15.8% dhe në Bjellorusi - 16%.

Vendi ynë ishte krenar gjatë viteve të luftës (dhe tani është gjithashtu krenar) për heroina të tilla të popullit Sovjetik si partizanët Zoya Kosmodemyanskaya, Lisa Chaikina, Antonina Petrova, Anya Lisitsina, Maria Melentyeva, Ulyana Gromova, Lyuba Shevtsova dhe të tjerë. Por shumë prej tyre janë ende të panjohur ose pak të njohur për shkak të viteve të kontrolleve mbi identitetin e tyre. Vajzat - infermiere, mjeke, inteligjente partizane - fituan autoritet të madh midis partizanëve. Por ata i trajtuan me një farë mosbesimi dhe me shumë vështirësi lejohet të marrë pjesë në operacione luftarake. Në fillim ishte i përhapur mendimi në çetat partizane se vajzat nuk mund të prisheshin. Megjithatë, dhjetëra vajza e kanë zotëruar këtë detyrë të vështirë. Mes tyre është edhe Anna Kalashnikova, drejtuese e grupit subversiv. detashment partizan në rajonin e Smolenskut. Sofya Levanovich komandoi një grup subversiv të një detashmenti partizan në Rajoni i Oryolit dhe nxori nga shinat 17 skalone armike. Partizanit ukrainas Dusya Baskina u dolën nga shinat 9 trena armik. Kush i kujton, kush i di këta emra? Dhe gjatë luftës emrat e tyre ishin të njohur jo vetëm në çetat partizane, por pushtuesit i njihnin dhe i kishin frikë.

Aty ku vepronin detashmentet partizane, duke shkatërruar nazistët, kishte një urdhër të gjeneralit von Reichenau, i cili kërkonte që për të shkatërruar partizanët “...të përdornin të gjitha mjetet. Të gjithë partizanët e kapur të të dy gjinive me uniformë ushtarake ose rroba civile do të varen publikisht.” Dihet se fashistët kishin frikë veçanërisht nga gratë dhe vajzat - banorë të fshatrave dhe katundeve të zonës ku vepronin partizanët. Në letrat e tyre në shtëpi, të cilat ranë në duart e Ushtrisë së Kuqe, pushtuesit shkruanin sinqerisht se "gratë dhe vajzat sillen si luftëtarët më të sprovuar... Në këtë drejtim, ne do të duhet të mësojmë shumë". Në një letër tjetër, shefi Anton Prost pyeti në vitin 1942: “Sa kohë do të na duhet të luftojmë këtë lloj lufte? Në fund të fundit, ne, njësia luftarake (Fronti Perëndimor, p/p 2244/B. - N.P.) kundërshtohemi nga gjithçka këtu. popullsi civile, duke përfshirë gratë dhe fëmijët!..”

Dhe sikur ta konfirmonte këtë ide, gazeta gjermane “Deutsche Allheimeine Zeitung” e datës 22 maj 1943 thoshte: “Edhe gratë në dukje të padëmshme që mbledhin manaferrat dhe kërpudhat, gratë fshatare që shkojnë në qytet janë skauta partizane...” Duke rrezikuar jetën e tyre, partizanët kryenin detyra .

Sipas të dhënave zyrtare, që nga shkurti 1945, 7800 femra partizane dhe luftëtare të nëndheshme morën medaljen "Partizane e Luftës Patriotike" të shkallës II dhe III. 27 partizanë dhe gra të nëndheshme morën titullin Hero i Bashkimit Sovjetik. 22 prej tyre u shpërblyen pas vdekjes. Nuk mund të themi me siguri se këto janë shifra të sakta. Numri i marrësve të çmimeve është shumë më i madh, pasi procesi i ndarjes së çmimeve, ose më saktë, duke marrë parasysh nominimet e përsëritura për çmime, vazhdoi edhe në vitet '90. Një shembull mund të jetë fati i Vera Voloshina.

Vera Voloshina

Vajza ishte në të njëjtin grup zbulimi si Zoya Kosmodemyanskaya. Të dy shkuan në një mision të departamentit të inteligjencës në të njëjtën ditë. Fronti Perëndimor. Voloshina u plagos dhe ra pas grupit të saj. Ajo u kap. Ashtu si Zoya Kosmodemyanskaya, ajo u ekzekutua më 29 nëntor. Fati i Voloshinës mbeti i panjohur për një kohë të gjatë. Falë punës së kërkimit të gazetarëve, u vërtetuan rrethanat e robërisë dhe vdekjes së saj. Me dekret të Presidentit të Federatës Ruse në vitin 1993, V. Voloshina iu dha (pas vdekjes) titulli Hero i Rusisë.

Vera Voloshina

Shtypi shpesh është i interesuar për numrat: sa bëma janë arritur. Në të njëjtën kohë, ata shpesh i referohen shifrave të marra në konsideratë nga Shtabi Qendror lëvizje partizane(TSSHPD).

Por për çfarë kontabiliteti të saktë mund të flasim kur organizatat e fshehta u ngritën në terren pa asnjë udhëzim nga TsShPD. Si shembull, mund të citojmë organizatën nëntokësore rinore Komsomol me famë botërore "Garda e Rinj", e cila vepronte në qytetin Krasnodon në Donbass. Ende ka mosmarrëveshje për numrin dhe përbërjen e tij. Numri i anëtarëve të saj varion nga 70 deri në 150 persona.

Kishte një kohë kur besohej se sa më e madhe të ishte organizata, aq më efektive ishte. Dhe pak njerëz menduan se si një organizatë e madhe e nëndheshme rinore mund të funksiononte në kushte okupimi pa zbuluar veprimet e saj. Fatkeqësisht, një sërë organizatash të fshehta janë duke pritur për studiuesit e tyre, sepse pak ose pothuajse asgjë nuk është shkruar për to. Por në to fshihen fatet e grave të nëndheshme.

Në vjeshtën e vitit 1943, Nadezhda Troyan dhe miqtë e saj luftarakë arritën të zbatojnë dënimin e dhënë nga populli bjellorus.

Elena Mazanik, Nadezhda Troyan, Maria Osipova

Për këtë vepër, e cila hyri në analet e historisë inteligjenca sovjetike, Nadezhda Troyan, Elena Mazanik dhe Maria Osipova iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik. Emrat e tyre zakonisht nuk mbahen mend shpesh.

Fatkeqësisht, kujtesa jonë historike ka një sërë veçorish, e një prej tyre është harresa e së shkuarës apo “mosvëmendja” ndaj fakteve, të diktuar nga rrethana të ndryshme. Ne dimë për veprën e A. Matrosov, por vështirë se dimë se më 25 nëntor 1942, gjatë betejës në fshatin Lomovochi, rajoni i Minskut, partizani R.I. Shershneva (1925) mbuloi mburojën e një bunkeri gjerman, duke u bërë e vetmja grua(sipas burimeve të tjera - një nga dy) të cilët realizuan një arritje të ngjashme. Fatkeqësisht, në historinë e lëvizjes partizane ka faqe ku ka vetëm një listë të operacioneve ushtarake, numrin e partizanëve që morën pjesë në të, por, siç thonë ata, "prapa skenave të ngjarjeve" mbeten shumica e atyre që mori pjesë konkretisht në realizimin e bastisjeve partizane. Nuk është e mundur të emërohen të gjithë tani. Ata, grada – të gjallë e të vdekur – rrallë kujtohen, pavarësisht se jetojnë diku afër nesh.

Pas rrëmujës jetën e përditshme Në dekadat e fundit, kujtesa jonë historike për jetën e përditshme të luftës së kaluar është zbehur disi. Privatet e Victory rrallë shkruhen ose mbahen mend. Si rregull, ata kujtojnë vetëm ata që arritën një sukses të regjistruar tashmë në historinë e Luftës së Madhe Patriotike, gjithnjë e më pak, dhe madje edhe atëherë në një formë pa fytyrë për ata që ishin pranë tyre në të njëjtin formacion, në të njëjtën betejë. .

Rimma Ivanovna Shershneva është një partizane sovjetike që mbuloi me trupin e saj strehën e një bunkeri armik. (sipas disa raporteve, e njëjta gjë u përsërit nga Togeri shërbim mjekësor Nina Aleksandrovna Bobyleva, mjeke e detashmentit partizan që vepron në rajonin e Narvës).

Në vitin 1945, gjatë fillimit të demobilizimit të vajzave luftëtare, u dëgjuan fjalë se pak shkruhej për to, vajza luftëtare, në vitet e luftës, dhe tani, në kohë paqeje Ata madje mund ta harrojnë atë fare. Më 26 korrik 1945, Komiteti Qendror i Komsomol priti një takim të vajzave luftëtare që kishin përfunduar shërbimin e tyre në Ushtrinë e Kuqe me Kryetarin e Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS M.I. Është ruajtur një transkriptim i këtij takimi, i cili quhet "një bisedë midis M.I. Kalinin dhe vajzave luftëtare". Unë nuk do të ritregoj përmbajtjen e tij. Dëshiroj të tërheq vëmendjen tuaj për faktin se në një nga fjalimet e Heroit të Bashkimit Sovjetik, pilotit N. Meklin (Kravtsova), u shtrua pyetja për nevojën për të "popullarizuar veprat heroike dhe fisnikërinë e grave tona. .”

Duke folur në emër dhe në emër të vajzave luftëtare, N. Meklin (Kravtsova) tha atë për të cilën po flisnin dhe mendonin shumë, ajo tha atë që ata ende po flasin. Në fjalën e saj kishte, si të thuash, një skicë të një plani që ende nuk ishte treguar për vajzat, gratë luftëtare. Duhet të pranojmë se ajo që u tha 70 vjet më parë është ende aktuale sot.

Në përfundim të fjalës së saj, N. Meklin (Kravtsova) tërhoqi vëmendjen për faktin se "pothuajse asgjë nuk është shkruar apo treguar për vajzat - Heronjtë e Luftës Patriotike. Është shkruar diçka, është shkruar për vajzat partizane: Zoya Kosmodemyanskaya, Liza Chaikina, për Krasnodonitët. Asgjë nuk është shkruar për vajzat e Ushtrisë së Kuqe dhe Marinës. Por kjo, ndoshta, do të ishte e këndshme për ata që luftuan, do të ishte e dobishme për ata që nuk luftuan dhe do të ishte e rëndësishme për pasardhësit dhe historinë tonë. Pse të mos krijoni dokumentar Nga rruga, Komiteti Qendror i Komsomol ka kohë që ka menduar ta bëjë këtë, në të cilën të pasqyrojë stërvitjen luftarake të grave, si, për shembull, gjatë mbrojtjes së Leningradit, të pasqyrojë gratë më të mira që punojnë në spitale, të tregojë snajperë, policinë e trafikut. vajzat etj. Për mendimin tim, letërsia dhe arti i kanë borxh vajzave luftëtare. Kjo është në thelb gjithçka që doja të them."

Natalya Fedorovna Meklin (Kravtsova)

Këto propozime janë zbatuar pjesërisht ose jo plotësisht. Koha ka vënë në rendin e ditës probleme të tjera dhe shumë nga ato që vajzat luftëtare propozuan në korrik 1945, janë duke pritur për autorët e saj tani.

Lufta i ndau disa njerëz në drejtime të ndryshme dhe i afroi të tjerët. Gjatë luftës ka pasur ndarje dhe takime. Gjatë luftës ka pasur dashuri, ka pasur tradhti, ka ndodhur gjithçka. Por lufta bashkoi në fushat e saj burra e gra të moshave të ndryshme, kryesisht të rinj dhe të shëndoshë që donin të jetonin dhe të donin, pavarësisht se vdekja ishte në çdo hap. Dhe askush nuk e dënoi askënd gjatë luftës për këtë. Por kur lufta mbaroi dhe gratë ushtarake të çmobilizuara filluan të kthehen në atdheun e tyre, në gjoksin e të cilave kishte urdhra, medalje dhe vija për plagë, popullata civile shpesh i shante duke i quajtur "PPZh" (gruaja e fushës), ose helmuese. pyetje: “Pse morët çmime? Sa burra keni pasur? etj.

Në vitin 1945, kjo u përhap gjerësisht dhe madje edhe në mesin e burrave të çmobilizuar shkaktoi protestë të gjerë dhe pafuqi të plotë se si të merrej me të. Komiteti Qendror i Komsomol filloi të merrte letra duke u kërkuar atyre "të vendosnin gjërat në rregull në këtë çështje". Komiteti Qendror i Komsomol përshkroi një plan për çështjen e ngritur - çfarë të bëni? Ai vuri në dukje se "...ne jo gjithmonë dhe jo kudo i përhapim mjaftueshëm bëmat e vajzave në mesin e njerëzve, ne i tregojmë pak popullatës dhe të rinjve për kontributin e madh të dhënë nga vajzat dhe gratë në fitoren tonë mbi fashizmin".

Duhet të theksohet se më pas u hartuan plane, u redaktuan ligjëratat, por ashpërsia e çështjes praktikisht nuk u ul për shumë vite. Vajzat luftëtare kishin turp të vendosnin urdhrat dhe medaljet e tyre, i hoqën nga tunikat dhe i fshehën në kuti. Dhe kur fëmijët e tyre u rritën, fëmijët ndanin çmime të shtrenjta dhe luanin me ta, shpesh duke mos ditur pse i merrnin nënat e tyre. Nëse gjatë Luftës së Madhe Patriotike flitej për gratë luftëtare në raportet e Sovinformburo, të shkruara në gazeta, dhe postera u publikuan ku kishte një grua luftëtare, atëherë sa më shumë që vendi të largohej nga ngjarjet e 1941-1945, aq më pak shpesh dëgjohej kjo temë. Një interes i caktuar për të u shfaq vetëm në prag të 8 marsit. Studiuesit u përpoqën të gjenin një shpjegim për këtë, por ne nuk mund të pajtohemi me interpretimin e tyre për një sërë arsyesh.

Ekziston një mendim se "pika e fillimit në politikën e udhëheqjes sovjetike në lidhje me kujtesën e grave të luftës" është fjalimi i M.I Kalinin në korrik 1945 në një takim në Komitetin Qendror të Komsomol me ushtarë femra të çmobilizuara nga Ushtria e Kuqe dhe Marina. . Fjalimi u quajt "Bijat e Lavdishme të Popullit Sovjetik". Në të, M.I. Kalinin ngriti çështjen e përshtatjes së vajzave të çmobilizuara jetë të qetë, në lidhje me gjetjen e profesioneve tuaja, etj. Dhe në të njëjtën kohë ai këshilloi: “Mos u bëni arrogantë në punën tuaj praktike të ardhshme. Mos flisni për meritat tuaja, lërini ata të flasin për ju - është më mirë." Duke iu referuar veprës së studiueses gjermane B. Fieseler "Gruaja në luftë: Historia e pashkruar", këto fjalë të mësipërme të M.I. Kalinin u interpretuan nga studiuesi rus O.Yu si një rekomandim "për gratë e çmobilizuara meritat e tyre.” Ndoshta studiuesja gjermane nuk e kuptoi kuptimin e fjalëve të Kalinin dhe studiuesja ruse, ndërsa ndërtoi "konceptin" e saj, nuk u mërzit të lexonte botimin e fjalimit të M.I.

Aktualisht, po bëhen përpjekje (dhe me mjaft sukses) për të rishqyrtuar problemin e pjesëmarrjes së grave në të Madhin. Lufta Patriotike, në veçanti, çfarë i motivoi kur aplikuan për regjistrim në Ushtrinë e Kuqe. U shfaq termi "patriotizëm i mobilizuar". Në të njëjtën kohë, mbeten një sërë problemesh apo temash të paplotësuara. Nëse shkruhet më shpesh për gratë luftëtare; sidomos për Heronjtë e Bashkimit Sovjetik, për gratë në frontin e punës, për gratë në pjesën e pasme, ka gjithnjë e më pak vepra përgjithësuese. Natyrisht, harrohet se ishte e mundur "të merrte pjesë drejtpërdrejt në luftë dhe mund të merrte pjesë duke punuar në industri, në të gjitha institucionet e mundshme ushtarake dhe logjistike". Në BRSS, kur vlerësuan kontributin e dhënë nga gratë sovjetike në mbrojtjen e Atdheut, ata u udhëzuan nga fjalët e Sekretarit të Përgjithshëm të Komitetit Qendror të CPSU L.I Brezhnev, i cili tha: "Imazhi i një luftëtareje femër me pushkë në duart e saj, në krye të një aeroplani, imazhi i një infermiereje apo një mjeku me rripa supe do të jetojë në kujtesën tonë si një shembull i ndritshëm vetëmohimi dhe patriotizmi”. E thënë saktë, figurativisht, por... ku janë gratë e frontit të shtëpisë? Cili është roli i tyre? Le të kujtojmë se ajo për të cilën shkroi M.I. Kalinin në artikullin "Mbi karakterin moral të popullit tonë", botuar në vitin 1945, vlen drejtpërdrejt për gratë e frontit të brendshëm: "... çdo gjë e mëparshme zbehet përpara eposit të madh të aktualitetit. lufta, para heroizmit dhe sakrificës Gratë sovjetike, duke treguar trimëri qytetare, qëndrueshmëri në humbjen e njerëzve të dashur dhe entuziazëm për të luftuar me aq forcë dhe, do të thosha, madhështi, siç nuk është parë kurrë në të kaluarën.”

Rreth trimërisë civile të grave në frontin e brendshëm në 1941-1945. mund të thuhet me fjalët e M. Isakovsky, kushtuar "Gruaja ruse" (1945):

...A mund të më tregoni vërtet për këtë?
Në cilat vite keni jetuar?
Çfarë barre e pamatshme
U ra mbi supe grave!..

Por pa fakte, brezi aktual e ka të vështirë ta kuptojë. Kujtojmë se nën sloganin “Gjithçka për frontin, gjithçka për fitoren!” Punuan të gjitha ekipet e pasme sovjetike. Sovinformburo në kohën më të vështirë të viteve 1941-1942. në raportet e saj, së bashku me raportet për bëmat e ushtarëve sovjetikë, ajo raportoi gjithashtu për veprat heroike të punëtorëve të frontit të shtëpisë. Në lidhje me largimin në front, në milicinë popullore, në batalionet e shkatërrimit, numri i burrave në ekonominë kombëtare ruse deri në vjeshtën e vitit 1942 ra nga 22.2 milion në 9.5 milion.

Burrat që shkuan në front u zëvendësuan nga gra dhe adoleshentë.

Mes tyre ishin 550 mijë amvisa, pensioniste dhe adoleshentë. Në ushqim dhe industria e lehtë përqindja e grave gjatë viteve të luftës ishte 80-95%. Në transport, më shumë se 40% (deri në verën e vitit 1943) ishin gra. "Libri Gjith-Rus i Kujtesës i 1941-1945" në vëllimin e rishikimit përmban shifra interesante që nuk kanë nevojë për komente mbi rritjen e pjesës së punës së grave në të gjithë vendin, veçanërisht në dy vitet e para të luftës. midis drejtuesve të motorëve me avull - nga 6% në fillim të 1941 në 33% në fund të 1942, operatorët e kompresorëve - nga 27% në 44%, kthesat metalike - nga 16% në 33%, saldatorët - nga 17% në 31 %, mekanika - nga 3.9% në 12% Në fund të luftës, gratë në Federatën Ruse përbënin 59% të punëtorëve dhe punonjësve të republikës, në vend të 41% në prag të luftës.

Deri në 70% të grave vinin në disa ndërmarrje ku para luftës punonin vetëm burrat. Nuk kishte ndërmarrje, punëtori apo zona në industri ku gratë nuk punonin, nuk kishte profesione që gratë të mos mund t'i zotëronin; pjesa e grave në 1945 ishte 57,2% krahasuar me 38,4% në 1940, dhe në bujqësi - 58,0% në 1945 kundrejt 26,1% në 1940. Ndër punonjësit e komunikimit, ai arriti 69,1% në 1945 Graviteti specifik gratë në mesin e punëtorëve industrialë dhe praktikantëve në vitin 1945 në profesionet e shpimtarëve dhe revolverëve arritën në 70% (në 1941 ishte 48%), dhe në mesin e kthesësve - 34%, kundrejt 16,2% në 1941. Në 145 mijë Komsomol- Punësuan brigadat rinore të vendit. 48% e femrave nga numri i përgjithshëm i të rinjve. Vetëm gjatë konkursit për rritjen e produktivitetit të punës dhe për prodhimin e armëve të mësipërme për pjesën e përparme, më shumë se 25 mijë gra u dhanë urdhra dhe medalje të BRSS.

Gratë luftëtare dhe gra të frontit të brendshëm filluan të flasin për veten, miqtë e tyre, me të cilët ndanin gëzimet dhe hallet e tyre, vite pas përfundimit të luftës. Në faqet e këtyre përmbledhjeve me kujtime, të cilat u botuan në vend dhe në shtëpitë botuese të kryeqytetit, bëhej fjalë kryesisht për ushtarakët heroikë dhe shfrytëzimet e punës dhe shumë rrallë për vështirësitë e përditshme të viteve të luftës. Dhe vetëm dekada më vonë ata filluan ta quajnë një lopatë lopatë dhe të mos hezitojnë të kujtojnë se çfarë vështirësish u vunë grave sovjetike dhe si duhej t'i kapërcenin ato.

Dëshiroj që bashkatdhetarët tanë të dinë sa më poshtë: më 8 maj 1965, në vitin e 30-vjetorit të Fitores së Madhe, me Dekret të Presidiumit të Sovjetit Suprem të SR, Dita Ndërkombëtare e Gruas 8 Marsi u bë festë. ditë jopune "në përkujtim të meritave të shquara të grave sovjetike... në mbrojtjen e Atdheut gjatë Luftës së Madhe Patriotike, heroizmit dhe përkushtimit të tyre në front dhe në prapavijë...".

Duke iu kthyer problemit të "gruas sovjetike gjatë Luftës së Madhe Patriotike", kuptojmë se problemi është jashtëzakonisht i gjerë dhe i shumëanshëm dhe është e pamundur të mbulohet gjithçka. Prandaj, në artikullin e paraqitur vendosëm një detyrë: të ndihmojmë kujtesën njerëzore, në mënyrë që "imazhi i një gruaje sovjetike - një patriote, një luftëtare, një punëtore, një nënë ushtari" të ruhet përgjithmonë në kujtesën e njerëzve.

SHËNIME

Shih: Ligji për detyrën e përgjithshme ushtarake, [datë 1 shtator 1939]. M., 1939. Art. 13.

A është e vërtetë. 1943. 8 mars; rusisht arkivi shtetëror historia socio-politike (RGASPI). F. M-1. Ai. 5. D. 245. L. 28.

Shihni: Gratë e Luftës së Madhe Patriotike. M., 2014. Seksioni 1: dokumentet zyrtare dëshmoj.

RGASPI. F. M-1. Ai. 5. D. 245. L. 28. Citojmë nga transkripti i një takimi në Komitetin Qendror të Komsomol me vajza ushtarë të çmobilizuara.

Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: enciklopedi. M., 1985. F. 269.

RGASPI. F. M-1. Ai. 53. D. 17. L. 49.

Lufta e Madhe Patriotike. 1941-1945: enciklopedi. F. 269.

Shihni: Gratë e Luftës së Madhe Patriotike.

Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: enciklopedi. F. 440.

Pikërisht atje. P.270.

URL: Famhist.ru/Famlrist/shatanovskajl00437ceO.ntm

RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73.

Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: enciklopedi. F. 530.

Pikërisht atje. P.270.

URL: 0ld. Bryanskovi.ru/projects/partisan/events.php?category-35

RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73–74.

Pikërisht atje. D. 17. L. 18.

Pikërisht atje.

Pikërisht atje. F. M-7. Op. 3. D. 53. L. 148; Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: enciklopedi. C. 270; URL: http://www.great-country.ra/rabrika_articles/sov_eUte/0007.html

Për më shumë detaje, shihni: "Garda e re" (Krasnodon) - imazh artistik dhe realiteti historik: koleksioni. dokumentet dhe materialet. M, 2003.

Heronjtë e Bashkimit Sovjetik [Burimi elektronik]: [forum]. URL: PokerStrategy.com

RGASPI. F. M-1. Op. 5. D. 245. L. 1–30.

Pikërisht atje. L. 11.

Pikërisht atje.

Pikërisht atje. Op. 32. D. 331. L. 77–78. Theksi i shtuar nga autori i artikullit.

Pikërisht atje. Op. 5. D. 245. L. 30.

Shih: Fieseler B. Women in War: The Unwritten History. Berlin, 2002. F. 13; URL: http://7r.net/foram/thread150.html

Kalinin M.I. Punime të zgjedhura. M., 1975. F. 315.

i njëjti vend. F. 401.

Pikërisht atje.

Libri Gjith-Rus i Kujtesës, 1941-1945. M., 2005. Vëllimi i rishikimit. F. 143.

Lufta e Madhe Patriotike e 1941-1945: enciklopedi. F. 270.

Libri Gjith-Rus i Kujtesës, 1941-1945. Vëllimi i rishikimit. F. 143.

RGASPI. F. M-1. Op. 3. D. 331 a. L. 63.

Pikërisht atje. Op. 6. D. 355. L. 73.

Cituar: nga: Enciklopedia e Madhe Sovjetike. botimi i 3-të. M., 1974. T. 15. F. 617.

CPSU në rezolutat dhe vendimet e kongreseve, konferencave dhe plenumeve të Komitetit Qendror. Ed. 8, shtoni. M., 1978. T 11. F. 509.

Çfarë bënë nazistët me gratë e kapura? E vërteta dhe mitet në lidhje me mizoritë që ushtarët gjermanë kryen kundër ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe, partizanëve, snajperëve dhe femrave të tjera.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, shumë vajza vullnetare u dërguan në front pothuajse një milion, veçanërisht femra, dhe pothuajse të gjitha u regjistruan si vullnetare. Tashmë ishte shumë më e vështirë për gratë në front sesa për burrat, por kur ata ranë në kthetrat e gjermanëve, i gjithë ferri shpërtheu.

Gratë që mbetën nën okupim në Bjellorusi apo Ukrainë gjithashtu vuajtën shumë. Ndonjëherë ata arrinin t'i mbijetonin regjimit gjerman relativisht të sigurt (kujtime, libra nga Bykov, Nilin), por kjo nuk ishte pa poshtërim. Akoma më shpesh i priste një kamp përqendrimi, përdhunime dhe tortura.

Ekzekutimi me pushkatim ose varje

Trajtimi i grave të kapura që luftuan në pozicione në ushtrinë sovjetike ishte mjaft i thjeshtë - ato u pushkatuan. Por skautët apo partizanët, më së shpeshti, përballeshin me varjen. Zakonisht pas shumë ngacmimesh.

Mbi të gjitha, gjermanëve u pëlqente të zhvisheshin gratë e Ushtrisë së Kuqe të kapur, t'i mbanin në të ftohtë ose t'i përzinin ato në rrugë. Kjo vjen nga masakrat e hebrenjve. Në ato ditë, turpi vajzëror ishte një mjet shumë i fortë psikologjik, gjermanët ishin të befasuar se sa virgjëresha kishte midis robërve, kështu që ata përdorën në mënyrë aktive një masë të tillë për të shtypur, thyer dhe poshtëruar plotësisht.

Përdhunimi nga e gjithë toga praktikohej shpesh. Megjithatë, kjo ndodhte kryesisht në njësi të vogla. Oficerët nuk e mirëpritën këtë, ata e kishin të ndaluar ta bënin këtë, kështu që më shpesh rojet dhe grupet e sulmit e bënin këtë gjatë arrestimeve ose gjatë marrjes në pyetje të mbyllura.

Gjurmët e torturës dhe abuzimit u gjetën në trupat e partizanëve të vrarë (për shembull, e famshmja Zoya Kosmodemyanskaya). U prenë gjoksin, iu prenë yjet etj.

Ju kanë vënë në shtyllë gjermanët?

Sot, kur disa idiotë përpiqen të justifikojnë krimet e fashistëve, të tjerë përpiqen të fusin më shumë frikë. Për shembull, ata shkruajnë se gjermanët i vunë në shtyllë gratë e kapura në shtylla. Nuk ka asnjë provë dokumentare ose fotografike për këtë, dhe thjesht nuk ka gjasa që nazistët të donin të humbnin kohë për këtë. Ata e konsideronin veten “të kulturuar”, ndaj veprimet e frikësimit kryheshin kryesisht përmes të shtëna masive, varje ose djegie të përgjithshme në kasolle.

Nga specie ekzotike Të vetmet ekzekutime që mund të përmenden janë furgoni me gaz. Ky është një furgon special ku njerëzit vriteshin duke përdorur gazrat e shkarkimit. Natyrisht, ato përdoreshin edhe për eliminimin e grave. Vërtetë, makina të tilla nuk zgjatën shumë. Gjermania naziste, pasi nazistët duhej t'i lanin për një kohë të gjatë pas ekzekutimit.

Kampet e vdekjes

Gratë sovjetike të burgosura të luftës dërgoheshin në kampe përqendrimi në baza të barabarta me burrat, por, natyrisht, numri i të burgosurve që arritën në një burg të tillë ishte shumë më i vogël se numri fillestar. Zakonisht, partizanët dhe oficerët e inteligjencës vareshin menjëherë, por infermierët, mjekët dhe përfaqësuesit e popullatës civile që ishin hebrenj ose kishin lidhje me punën e partisë mund të dëboheshin.

Fashistët nuk i favorizonin vërtet gratë, pasi ato punonin më keq se burrat. Dihet se nazistët kryenin eksperimente mjekësore mbi njerëzit, vezoret e grave ishin prerë. Mjeku i famshëm sadist nazist Joseph Mengele sterilizoi gratë me rreze X dhe i testoi ato në aftësinë e trupit të njeriut për t'i bërë ballë tensionit të lartë.

Kampet e famshme të përqendrimit të grave janë Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. Në total, nazistët hapën më shumë se 40 mijë kampe dhe geto, dhe u kryen ekzekutime. Situata më e keqe ishte për gratë me fëmijë, të cilave u mor gjak. Historitë se si një nënë iu lut një infermiere që t'i injektonte helm fëmijës së saj në mënyrë që ai të mos torturohej nga eksperimentet janë ende të tmerrshme. Por për nazistët, disektimi i një foshnjeje të gjallë dhe futja e baktereve dhe kimikateve te fëmija ishte në rregull.

Verdikti

Rreth 5 milionë qytetarë sovjetikë vdiqën në robëri dhe kampe përqendrimi. Më shumë se gjysma e tyre ishin gra, megjithatë, vështirë se do të kishte edhe më shumë se 100 mijë robër lufte. Në thelb, përfaqësuesit e seksit të drejtë me pallto të shkëlqyera u trajtuan në vend.

Natyrisht, nazistët u përgjigjën për krimet e tyre, si me disfatën e tyre të plotë, ashtu edhe me ekzekutimet gjatë Gjyqet e Nurembergut. Por gjëja më e keqe ishte se shumë, pas kampeve naziste të përqendrimit, po shkonin në kampet e Stalinit. Kjo, për shembull, bëhej shpesh me banorë të rajoneve të pushtuara, punonjës të inteligjencës, sinjalizues, etj.

Jo shumë kohë më parë media ruse ata shkruan në mënyrë të gjallë se Shkolla e Lartë e Aviacionit Ushtarak Krasnodar filloi të pranonte aplikime nga vajza. Dhjetra njerëz u derdhën menjëherë në komitetin përzgjedhës duke dashur të uleshin në kontrollet e një avioni luftarak.

Në kohë paqeje, vajzat që zotërojnë specialitete ushtarake na duken si diçka ekzotike. Por kur kërcënimi i luftës shtrihet mbi vendin, seksi i bukur shpesh shfaq guxim dhe elasticitet të mahnitshëm, në asnjë mënyrë inferiore ndaj burrave. Kështu ndodhi gjatë Luftës së Madhe Patriotike, kur gratë luftuan në front njëlloj me burrat. Ata zotëronin një sërë profesionesh ushtarake dhe kryenin shërbimin ushtarak si infermierë, pilotë, saperistë, oficerë të inteligjencës dhe madje edhe snajperë.

Në kushte të vështira lufte, vajza të reja, shumë prej të cilave nxënëse të djeshme, bënë bëma dhe vdiqën për Atdheun. Në të njëjtën kohë, edhe në llogore ata vazhduan të ruanin feminitetin, duke e treguar atë në jetën e përditshme dhe kujdesin nderues për shokët e tyre.

Pak nga bashkëkohësit tanë janë në gjendje të imagjinojnë se çfarë u desh të kalonin gratë sovjetike gjatë luftës. Tashmë janë pak prej tyre - ata që mbijetuan dhe arritën t'u përcjellin kujtime të çmuara pasardhësve të tyre.

Një nga kujdestarët e këtyre kujtimeve është kolegu ynë, specialist kryesor i departamentit shkencor të RVIO, Ph.D. shkencat historike Viktoria Petrakova. Ajo ia kushtoi punë shkencore tema e grave në luftë, tema e hulumtimit të saj janë snajperët e vajzave sovjetike.

Ajo i tregoi History.RF për vështirësitë që i pësuan këtyre heroinave (Victoria pati fatin të komunikonte personalisht me disa prej tyre).

"Parashutat u vendosën për të mbajtur bomba në bord"

Victoria, e kuptoj që tema e grave në front është shumë e gjerë, kështu që le të hedhim një vështrim më të afërt në Luftën e Madhe Patriotike.

Pjesëmarrja masive e grave sovjetike në Luftën e Madhe Patriotike është një fenomen i paprecedentë në historinë botërore. As Gjermania naziste dhe as vendet aleate nuk kishin një numër kaq të madh të grave pjesëmarrëse në luftë dhe, për më tepër, gratë nuk zotëronin specialitete luftarake jashtë vendit. Për ne, ata ishin pilotë, snajperë, ekuipazhe tankesh, xhenierë, minatorë...

- A filluan gratë ruse të luftojnë vetëm në 1941? Pse u futën në ushtri?

Kjo ndodhi me shfaqjen e specialiteteve të reja ushtarake, zhvillimin e teknologjisë dhe përfshirjen në duke luftuar sasi e madhe e burimeve njerëzore. Gratë u thirrën për të liruar burrat për aktivitete më të vështira ushtarake. Gratë tona ishin në fushëbetejë gjatë Luftës së Krimesë, Luftës së Parë Botërore dhe Luftës Civile.

- A dihet sa gra luftuan në Bashkimin Sovjetik gjatë Luftës së Madhe Patriotike?

- Historianët ende nuk e kanë vërtetuar shifra e saktë. Punime të ndryshme e thërrasin numrin nga 800 mijë deri në 1 milion. Gjatë viteve të luftës, këto gra zotëruan më shumë se 20 profesione ushtarake.

- Kishte shumë pilot femra mes tyre?

- Sa për pilotet femra, kishim tre regjimente aviacioni femra. Dekreti për krijimin e tyre u dha më 8 tetor 1941. Kjo ndodhi falë pilotes së famshme Marina Mikhailovna Raskova, e cila ishte tashmë një Hero i Bashkimit Sovjetik në atë kohë dhe iu drejtua drejtpërdrejt Stalinit me një propozim të tillë. Vajzat hynë në mënyrë aktive në aviacion, sepse në atë kohë kishte shumë klube të ndryshme fluturuese. Për më tepër, në shtator 1938, Polina Osipenko, Valentina Grizodubova dhe Marina Raskova bënë një fluturim të drejtpërdrejtë për në Moskë - Lindja e Largët zgjat më shumë se 26 orë. Për përfundimin e këtij fluturimi atyre iu dha titulli "Hero i Bashkimit Sovjetik". Ata u bënë gratë e para Heronjtë e Bashkimit Sovjetik para luftës, dhe gjatë luftës Zoya Kosmodemyanskaya u bë e para. Kështu, historia e grave në aviacion gjatë viteve të luftës mori një kuptim krejtësisht të ri. Siç thashë tashmë, ne kishim tre regjimente të aviacionit: 586, 587 dhe 588. 588-ta më pas (në shkurt 1943) u riemërua Regjimenti i 46-të i Gardës Taman. Pilotët e këtij regjimenti të veçantë u quajtën "Shtrigat e natës" nga gjermanët.

- Cilën nga pilotet ushtarake femra të asaj kohe mund të veçonit veçanërisht?

- Ndër gratë që pilotonin avionë luftarakë, një nga më të famshmet është Lydia (Lily) Litvyak, e cila quhej "Zambaku i Bardhë i Stalingradit". Ajo hyri në histori si luftëtarja më e suksesshme femër: ajo pati 16 fitore - 12 individuale dhe 4 grupore. Lydia filloi udhëtimin e saj luftarak në qiellin mbi Saratov, më pas mbrojti qiellin e Stalingradit në ditët më të vështira të shtatorit 1942. Ajo vdiq më 1 gusht 1943 - ajo nuk u kthye nga një mision luftarak. Për më tepër, është interesante: ajo kishte një mike luftarake që tha se Lydia tha se gjëja më e keqe për të do të ishte të zhdukej, sepse atëherë kujtimi i saj do të fshihej. Në fakt, kjo është ajo që ndodhi. Dhe vetëm në fillim të viteve 1970 në Rajoni i Donetskut Ekipet e kërkimit gjetën një varr masiv, në të cilin gjetën vajzën. Pas studimit të mbetjeve dhe krahasimit të dokumenteve, u vërtetua se kjo ishte Lydia Litvyak. Në vitin 1990, asaj iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik.

Në Regjimentin e 46-të të Aviacionit të Grave tashmë të përmendur, kishte shumë që iu dhanë këtë titull pas vdekjes. Pilotët, kur niseshin për një mision luftarak natën, ndonjëherë vendosnin parashuta. Dhe avionët me të cilët fluturuan ishin praktikisht prej kompensatë. Kjo do të thotë, nëse predhat i goditnin, aeroplanët ndizeshin menjëherë dhe pilotët nuk mund të dilnin më.

- Pse nuk morën parashutë me vete?

- Për të marrë më shumë bomba në bord. Pavarësisht se avioni mund të merrte lehtë zjarr, avantazhi i tij ishte se lëvizte ngadalë. Kjo bëri të mundur fluturimin deri në pozicionet e armikut pa u vënë re, gjë që rriti saktësinë e bombardimeve. Por nëse një predhë godiste aeroplanin, shumë prej tyre digjeshin të gjallë në bombarduesit e zhytjes.

"Burrat qanë kur panë vajzat të vdisnin"

- A dihet se sa përqind e grave sovjetike ishin në gjendje të mbijetonin deri në fund të luftës?

Kjo është shumë e vështirë të përcaktohet, duke pasur parasysh politikën e mobilizimit jo tërësisht të rregullt të udhëheqjes ndaj grave gjatë luftës. Nuk ka fare statistika për humbjet tek femrat! Në librin e G. F. Krivosheev (Grigory Fedotovich Krivosheev - historian ushtarak sovjetik dhe rus, autor i disa veprave mbi humbjet ushtarake të Forcave të Armatosura të BRSS - Shënim ed.), që është studimi më i famshëm deri më sot, i cili përmban të dhënat më të sakta për humbjet, thuhet se në numrin total të humbjeve janë përfshirë edhe femrat – nuk ka pasur dallime sipas gjinisë. Prandaj, numri i grave që vdiqën gjatë Luftës së Madhe Patriotike nuk dihet ende.

Si i përballuan gratë vështirësitë e përditshme gjatë luftës? Në fund të fundit, këtu atyre u kërkohej jo vetëm qëndrueshmëri morale, por edhe fizike.

- Shëndeti i grave në front ishte praktikisht i atrofizuar, trupi ishte vazhdimisht në gjendje mobilizimi - si nga ana mendore ashtu edhe nga ana fiziologjike. Është e qartë se pas luftës njerëzit "u shkrinë" dhe erdhën në vete, por gjatë luftës thjesht nuk mund të ishte ndryshe. Një person duhej të mbijetonte, ai duhej të kryente një mision luftarak. Kushtet ishin shumë ekstreme. Përveç kësaj, gratë përfunduan në njësi të përziera. Imagjinoni: këmbësoria marshon për dhjetëra kilometra - ishte e vështirë të zgjidheshin disa çështje të përditshme kur kishte vetëm burra përreth. Përveç kësaj, jo të gjitha gratë ishin subjekt i mobilizimit. Ata që kishin fëmijë të vegjël ose prindër të moshuar të varur nuk u çuan në luftë. Sepse udhëheqja ushtarake kuptoi se të gjitha përvojat që lidhen me këtë mund të ndikojnë më pas në gjendjen psikologjike në front.

- Çfarë kërkohej për të kaluar këtë përzgjedhje?

Ishte e nevojshme të kishte një arsim minimal dhe të kishte një arsim shumë të mirë gjendjen fizike. Vetëm ata me shikim të shkëlqyer mund të bëheshin snajperë. Nga rruga, shumë vajza siberiane u çuan në front - ato ishin vajza shumë të forta. Ndër të tjera, ata ishin të vëmendshëm ndaj gjendje psikologjike person. Nuk mund të mos kujtojmë Zoya Kosmodemyanskaya, e cila gjatë ditëve më të vështira të Betejës së Moskës u bë një diversante zbulimi. Për fat të keq, aktualisht po shfaqen deklarata të ndryshme negative që fyejnë kujtimin e kësaj vajze dhe zhvlerësojnë arritjen e saj. Për disa arsye, njerëzit nuk përpiqen të kuptojnë se ajo hyri në njësinë e zbulimit dhe sabotimit, ku, natyrisht, ata nuk pranuan njerëz me aftësi të kufizuara mendore. Për të shërbyer atje ishte e nevojshme që t'i nënshtrohej një kontrolli mjekësor, të merreshin certifikata të ndryshme etj. Kjo njësi komandohej nga majori, heroi i Luftës Spanjolle, legjendar Arthur Sprogis. Ai do të shihte qartë disa devijime. Prandaj, vetë fakti që ajo është regjistruar në këtë njësi dhe është bërë diversante zbulimi tregon se personi ka qenë i qëndrueshëm mendërisht.

- Si i trajtonin burrat gratë ushtarake? A u perceptuan si bashkëluftëtarë të barabartë?

Gjithçka doli shumë interesante. Për shembull, kur snajperet femra erdhën në front, burrat i trajtuan me ironi dhe mosbesim: "Ata sollën vajza!" Dhe kur filloi të shtënat e para të kontrollit dhe këto vajza rrëzuan të gjitha objektivat, respekti për to, natyrisht, u rrit. Natyrisht, ata u kujdesën për snajperët madje quheshin "copa të vogla xhami". Ata trajtoheshin si baballarë. Snajperistja Klavdia Efremovna Kalugina më tregoi një histori shumë prekëse. Ajo kishte tre palë snajperësh dhe të gjithë quheshin Mashami. Të tre vdiqën. Çifti i saj i parë snajper, Masha Chigvintseva, vdiq në verën e vitit 1944. Pastaj operacioni Bagration ishte duke u zhvilluar - Bjellorusia u çlirua. Masha lëvizi dhe, me sa duket, optika u turbullua në diell. Snajperi gjerman qëlloi dhe e goditi atë pak poshtë syrit të djathtë, pikërisht përmes. Masha ra e vdekur. Klavdia Efremovna tha se në atë moment ajo bërtiti në të gjithë vijën e mbrojtjes. Kur ajo qau, ushtarët dolën me vrap nga gropa dhe u përpoqën ta qetësonin: "Mos qaj, gjermani do të dëgjojë dhe do të hapë zjarr me mortaja!" Por asgjë nuk funksionoi. Kjo është e kuptueshme: në fund të fundit, me një çift snajperësh ndani strehim, ushqim, sekrete, ky është personi juaj më i afërt. Ajo u varros në verë në një fushë ku kishte shumë lule të egra: varri ishte zbukuruar me margarita dhe kambana. Të gjithë erdhën për të varrosur Mashën, deri te komandantët e njësive. Por ishte tashmë viti 1944 dhe burrat kishin parë shumë vdekje dhe gjak. Por megjithatë, të gjithë qanë në funeralin e Mashës. Kur e ulën në tokë, komandanti tha: "Fli mirë, e dashur Marusya". Dhe të gjithë burrat qanë kur panë vajzat e reja duke vdekur.

"Kur u kthyen, u thanë lloj-lloj gjërash të pakëndshme."

- Në cilat trupa ishte më e rrezikshme të shërbenin gratë?

- Në vitin 1943, u krye një studim në Frontin e Leningradit mbi lëndimet e grave në profesione të ndryshme ushtarake. Natyrisht, ai ishte më i larti në shërbimin mjekësor ushtarak - infermierët tërhoqën të plagosurit nga fusha e betejës nën plumba dhe copëza. Lëndimet e sinjalizuesve dhe minatorëve ishin shumë të zakonshme. Nëse flasim për snajperë, atëherë shkalla e dëmtimit të kësaj profesioni ushtarak, me gjithë rrezikun dhe kompleksitetin e tij, ishte relativisht i ulët.

- A kishte shumë gra në mesin e snajperistëve? Si u trajnuan?

- Në Bashkimin Sovjetik ekzistonte e vetmja shkollë snajperësh për femra jo vetëm në vendin tonë, por në të gjithë botën. Në nëntor 1942, në Shkolla Qendrore U krijuan kurse snajperi për instruktorë snajper (meshkuj) për femra. Më pas, në maj 1943, u shfaq Shkolla Qendrore e Trajnimit të Grave, ajo ekzistonte deri në maj 1945. Në këtë shkollë u diplomuan rreth dy mijë kadete. Prej tyre, humbjet ishin 185 persona, pra 10 për qind e totalit. Së pari, snajperët mbroheshin dhe nuk lejoheshin të sulmonin: ata duhej të luftonin vetëm në mbrojtje. Snajperistët vdiqën kryesisht gjatë kryerjes së një misioni luftarak. Kjo mund të kishte ndodhur për shkak të neglizhencës aksidentale: gjatë dueleve me snajper (kur pamja optike u ndez në diell, snajperi gjerman qëlloi një goditje, dhe, në përputhje me rrethanat, snajperi me anën e kundërt vdiq) ose nën zjarr me mortaja.

- Çfarë ndodhi me këto heroina pas përfundimit të luftës?

Fati i tyre doli ndryshe. Në përgjithësi, tema e rehabilitimit të personelit ushtarak të femrave pas luftës është shumë komplekse. Kujtimi i bëmave të grave gjatë luftës është shumë për një kohë të gjatë u dorëzua në harresë. Edhe vetë gjyshet veterane treguan se si u vinte turp të flisnin për faktin se janë grindur. Kjo u formua nga një qëndrim negativ në shoqëri, i cili bazohej në histori të ndryshme për "gratë e fushës". Për disa arsye kjo hodhi një hije mbi të gjitha gratë që luftuan. Kur u kthyen, për fat të keq, mund t'u thuheshin lloj-lloj gjërash të pakëndshme. Por unë fola me ta dhe e di se çfarë u kushtoi përditshmëria në front dhe punë luftarake. Në fund të fundit, shumë u kthyen me probleme shëndetësore dhe më pas nuk mundën të kishin fëmijë. Merrni të njëjtat snajpera: dy ditë u shtrinë në dëborë, morën plagë maksilofaciale... Këto gra duruan shumë.

- A nuk kishte vërtet romane lufte me një fund të lumtur?

Ka pasur raste të lumtura kur dashuria ka lindur gjatë luftës, e më pas njerëzit martohen. Kishte histori të trishtueshme kur vdiq njëri nga të dashuruarit. Por megjithatë, si rregull, historitë e të njëjtave "gratë në terren" kanë të bëjnë kryesisht me fatet e grave të gjymtuara. Dhe ne nuk kemi të drejtë morale të gjykojmë, aq më pak të dënojmë. Ndonëse edhe sot dikush, në dukje pa respekt për kujtesën, nxjerr vetëm histori individuale nga historia e shumanshme e luftës, duke i kthyer ato në fakte të “skuqura”. Dhe kjo është shumë e trishtueshme. Kur një grua kthehej nga lufta, procesi për t'u mësuar me jetën paqësore zgjati shumë. Ishte e nevojshme për të zotëruar profesione paqësore. Ata punonin në fusha krejtësisht të ndryshme: në muze, fabrika, disa ishin kontabilistë dhe kishte nga ata që shkonin për të dhënë teori në shkollat ​​e larta ushtarake. Njerëzit u kthyen të thyer psikologjikisht, ishte shumë e vështirë të ndërtoje një jetë personale.

"Jo të gjithë mund të bënin goditjen e parë"

Në fund të fundit, gratë janë krijesa të buta dhe të ndjeshme, është mjaft e vështirë t'i lidhësh me luftë, vrasje... Ato vajza që shkuan në front, si ishin?

Një nga artikujt e mi përshkruan historinë e Lydia Yakovlevna Anderman. Ajo ishte snajperiste, mbajtëse e Urdhrit të Lavdisë; fatkeqësisht ajo nuk jeton më. Ajo tha se pas luftës kishte ëndërruar për gjermanin e parë të vrarë për një kohë shumë të gjatë. Në shkollë, snajperët e ardhshëm u mësuan të qëllonin ekskluzivisht në objektiva, dhe në pjesën e përparme ata duhej të përballeshin me njerëz të gjallë. Për shkak të faktit se distanca mund të ishte e vogël dhe pamja optike e afroi objektivin 3.5 herë, shpesh ishte e mundur të shihej uniforma e armikut dhe skica e fytyrës së tij. Lidia Yakovlevna më vonë kujtoi: "Unë pashë nga qëllimi që ai kishte një mjekër të kuqe dhe një lloj flokësh të kuq." Ajo e kishte ëndërruar për një kohë të gjatë edhe pas luftës. Por jo të gjithë ishin në gjendje të gjuanin menjëherë: keqardhja natyrore dhe cilësitë e natyrshme në natyrën femërore u ndjenë kur kryenin një mision luftarak. Sigurisht, gratë e kuptuan se kishte një armik përballë tyre, por ai ishte ende një person i gjallë.

- Si e mposhtën veten?

Vdekja e bashkëluftëtarëve, realizimi i asaj që po bën armiku tokë amtare, lajme tragjike nga shtëpia - e gjithë kjo në mënyrë të pashmangshme pati një ndikim në psikikën e femrës. Dhe në një situatë të tillë nuk lindi pyetja nëse ishte e nevojshme të shkoja të kryeja misionin tim luftarak: “...Duhet të marr armët dhe të hakmerrem vetë. Tashmë e dija që nuk më kishte mbetur asnjë i afërm. Mamaja ime ka ikur...” kujton njëri prej snajperistëve. Gratë snajperiste filluan të shfaqen kudo në fronte në 1943. Në atë kohë, rrethimi i Leningradit kishte vazhduar prej disa vitesh, fshatrat dhe fshatrat e Bjellorusisë u dogjën dhe shumë prej tyre kishin vrarë të dashurit dhe shokët e tyre. Për të gjithë ishte e qartë se çfarë na kishte sjellë armiku. Ndonjëherë ata pyesin: “Çfarë duhej të kishe për të qenë snajper? Ndoshta ishte një lloj predispozicioni i karakterit, mizoria e lindur? Sigurisht që jo. Kur bëni pyetje të tilla, duhet të përpiqeni të "zhyteni" në psikologjinë e një personi që jetoi gjatë kohës së luftës. Sepse ishin po ato vajza të zakonshme! Si gjithë të tjerët, ata ëndërronin martesën, krijuan një jetë modeste ushtarake dhe kujdeseshin për veten e tyre. Vetëm se lufta ishte një faktor shumë mobilizues për psikikën.

- Ju thatë se kujtimi i bëmës së një gruaje u harrua për shumë vite. Çfarë ka ndryshuar me kalimin e kohës?

Punimet e para kërkimore mbi pjesëmarrjen e grave në Luftën e Madhe Patriotike filluan të shfaqen vetëm në vitet 1960. Tani, falë Zotit, për këtë janë shkruar disertacione dhe monografi. Veprimtaria e grave, natyrisht, tashmë është vendosur në vetëdijen publike. Por, për fat të keq, është pak vonë, sepse shumë prej tyre nuk e shohin më këtë. Dhe shumë, ndoshta, vdiqën të harruar, duke mos ditur kurrë se dikush kishte shkruar për ta. Në përgjithësi, për studimin e psikologjisë njerëzore në luftë, burimet personale janë thjesht të paçmueshme: kujtimet, kujtimet, intervistat me veteranët. Në fund të fundit, ata flasin për gjëra që nuk mund të gjenden në asnjë dokument arkivor. Është e qartë se lufta nuk mund të idealizohet; Por kur shkruajmë apo flasim për këtë, duhet të jemi gjithmonë sa më korrekt dhe të kujdesshëm për kujtesën e atyre njerëzve. Në asnjë rast nuk duhet të vendosim etiketa, sepse nuk dimë as një të mijtën e asaj që ka ndodhur në të vërtetë atje. Shumë fate u thyen dhe u shtrembëruan. Dhe shumë veteranë, pavarësisht gjithçkaje që duhej të duronin, ruajtën një pikëpamje të qartë, një sens humori dhe optimizëm deri në fund të ditëve të tyre. Ne vetë mund të mësojmë shumë prej tyre. Dhe gjëja kryesore është t'i kujtoni gjithmonë me respekt dhe mirënjohje të madhe.

Gjatë të gjitha konflikteve të armatosura në botë, seksi më i dobët ishte më i pambrojturi dhe i nënshtruar ngacmimeve dhe vrasjeve. Duke mbetur në territoret e pushtuara nga forcat armike, të rejat u bënë objektiva të ngacmimeve seksuale dhe... Meqenëse statistikat për mizoritë ndaj grave janë mbajtur vetëm kohët e fundit, nuk është e vështirë të supozohet se gjatë historisë së njerëzimit numri i njerëzve që i nënshtrohen abuzimit çnjerëzor do të jetë shumë herë më i madh.

Rritja më e madhe e ngacmimeve të seksit më të dobët u vu re gjatë Luftës së Madhe Patriotike, konflikteve të armatosura në Çeçeni dhe fushatave anti-terroriste në Lindjen e Mesme.

Shfaq të gjitha mizoritë ndaj grave statistika, foto dhe video materiale, si dhe histori të dëshmitarëve okularë dhe viktimave të dhunës, të cilat mund të gjenden në.

Statistikat e mizorive ndaj grave gjatë Luftës së Dytë Botërore

Mizoritë më çnjerëzore në historinë moderne ishin ato të kryera kundër grave. Më e çoroditura dhe më e tmerrshme ishin mizoritë naziste ndaj grave. Statistikat numërojnë rreth 5 milionë viktima.

Në territoret e pushtuara nga trupat e Rajhut të Tretë, popullsia, deri në çlirimin e plotë, iu nënshtrua një trajtimi mizor dhe ndonjëherë çnjerëzor nga pushtuesit. Nga ata që u gjendën nën pushtetin e armikut, ishin 73 milionë njerëz. Rreth 30-35% e tyre janë femra të moshave të ndryshme.

Mizoritë e gjermanëve ndaj grave ishin jashtëzakonisht mizore - nën moshën 30-35 vjeç ato "përdoreshin" nga ushtarët gjermanë për të kënaqur nevojat e tyre seksuale, dhe disa, nën kërcënimin e vdekjes, punonin në shtëpi publike të organizuara nga autoritetet pushtuese.

Statistikat mbi mizoritë ndaj grave tregojnë se gratë e moshuara më së shpeshti janë marrë nga nazistët për punë të detyruar në Gjermani ose janë dërguar në kampe përqendrimi.

Shumë nga gratë e dyshuara nga nazistët se kishin lidhje me nëntokën partizane u torturuan dhe më pas u pushkatuan. Nga vlerësime të përafërtaÇdo grua e dytë në territorin e ish-BRSS, gjatë pushtimit të një pjese të territorit të saj nga nazistët, përjetoi abuzime nga pushtuesit, shumë prej tyre u pushkatuan ose u vranë.

Mizoritë naziste kundër grave në kampet e përqendrimit ishin veçanërisht të tmerrshme - ata, së bashku me burrat, përjetuan të gjitha vështirësitë e urisë, punës së rëndë, abuzimit dhe përdhunimit nga ushtarët gjermanë që ruanin kampet. Për nazistët, të burgosurit ishin gjithashtu material për eksperimente anti-shkencore dhe çnjerëzore.

Shumë prej tyre vdiqën ose u plagosën rëndë në eksperimentet mbi sterilizimin, duke studiuar efektet e gazrave të ndryshëm asfiksues dhe faktorët ndryshues. mjedisi në trupin e njeriut, duke testuar një vaksinë kundër. Një shembull i qartë i bullizmit janë mizoritë naziste ndaj grave:

1. "Kampi SS numër pesë: ferri i grave".
2. “Gratë e deportuara në forcat speciale SS”.

Një pjesë e madhe e brutaliteteve kundër grave gjatë kësaj kohe u krye nga luftëtarët e OUN-UPA. Statistikat e mizorive ndaj grave nga mbështetësit e Bandera janë në qindra mijëra raste pjesë të ndryshme Ukrainë.

Repartet e Stepan Bandera e imponuan pushtetin e tyre përmes terrorit dhe frikësimit të popullatës civile. Pjesa e femrave popullsia për ndjekësit e Bandera ishte shpesh objekt përdhunimi. Ata që nuk pranonin të bashkëpunonin ose ishin të lidhur me partizanët u torturuan brutalisht, pas së cilës u pushkatuan ose u varën bashkë me fëmijët e tyre.

Mizoritë ishin gjithashtu monstruoze Ushtarët sovjetikë mbi femrat. Statistikat u rritën gradualisht ndërsa Ushtria e Kuqe përparonte nëpër vendet e Evropës Perëndimore të kapura më parë nga gjermanët drejt Berlinit. Të hidhëruar dhe pasi kishin parë mjaftueshëm nga të gjitha tmerret e krijuara nga trupat e Hitlerit në tokën ruse, ushtarët sovjetikë u nxitën nga etja për hakmarrje dhe disa urdhra nga udhëheqja më e lartë ushtarake.

Kortezhi i fitores Ushtria Sovjetike sipas dëshmitarëve okularë, ajo u shoqërua me masakër, grabitje dhe shpesh përdhunime në grup të grave dhe vajzave.

Mizoritë çeçene kundër grave: statistika, foto

Gjatë gjithë konflikteve të armatosura në territor Republika e Çeçenisë Ichkeria (Çeçeni) karakterizohej nga një mizori e veçantë në mizoritë e çeçenëve kundër grave. Në tre territore çeçene të pushtuara nga militantët, u krye gjenocid kundër popullatës ruse - gra dhe vajza të reja u përdhunuan, torturuan dhe vranë.

Disa u morën gjatë tërheqjes dhe më pas, nën kërcënimin e vdekjes, kërkuan një shpërblim nga të afërmit e tyre. Për çeçenët, ata nuk përfaqësonin asgjë më shumë se një mall që mund të shitej ose shkëmbehej me fitim. Gratë e shpëtuara ose të shpërblyera nga robëria folën për trajtimin e tmerrshëm që kishin nga militantët - atyre u jepej pak ushqim, shpesh i rrihnin dhe përdhunonin.

Për tentativën për t'u arratisur ata kërcënuan me vdekje të menjëhershme. Totali për të gjithë periudhën e përballjes trupat federale Dhe Militantët çeçenë Më shumë se 5 mijë gra vuajtën, u torturuan dhe u vranë brutalisht.

Lufta në Jugosllavi - mizori kundër grave

Lufta në Gadishullin Ballkanik, e cila më pas çoi në një ndarje të shtetit, u bë një tjetër konflikt i armatosur në të cilin popullsia femërore iu nënshtrua abuzimeve, torturave të tmerrshme, etj. Arsyeja e keqtrajtimit ishin fetë e ndryshme mes tyre palët ndërluftuese, grindje etnike.

Më pas zgjati nga 1991 deri në 2001 luftërat jugosllave mes serbëve, kroatëve, boshnjakëve, shqiptarëve, Wikipedia vlerëson numrin e të vdekurve në 127,084. Nga këto, rreth 10–15% janë gra civile të qëlluara, torturuar ose vrarë si rezultat i sulmeve ajrore dhe granatimeve të artilerisë.

Mizoritë e ISIS kundër grave: statistika, foto

NË bota moderne Më e tmerrshmja në çnjerëzimin dhe mizorinë e tyre konsiderohen mizoritë e ISIS-it ndaj grave që gjenden në territore të kontrolluara nga terroristët. Përfaqësuesit e seksit më të bukur që nuk i përkasin besimit islam i nënshtrohen një mizorie të veçantë.

Gratë dhe vajzat e mitura rrëmbehen, pas së cilës shumë prej tyre rishiten shumë herë në tregun e zi si skllave. Shumë prej tyre janë të detyruar me forcë marrëdhëniet seksuale me militantë – xhihadi seksual. Ata që refuzojnë intimitetin ekzekutohen publikisht.

Ata të kapur skllavëria seksuale gratë hiqen nga xhihadistët, nga të cilët stërviten si militantë të ardhshëm, detyrohen të kryejnë të gjitha punë e vështirë nëpër shtëpi, hyni në intimitet intime, si me pronarin ashtu edhe me miqtë e tij. Ata që tentojnë të arratisen dhe kapen, rrihen brutalisht, pas së cilës shumë ekzekutohen publikisht.

Sot, militantët e ISIS kanë rrëmbyer më shumë se 4000 gra të moshave dhe kombësive të ndryshme. Fati i shumë prej tyre nuk dihet. Sasia e përafërt gratë viktima, duke përfshirë ato të vrarë gjatë më së shumti luftëra të mëdha Shekulli XX, paraqitur në tabelë:

konkluzioni

Konfliktet ushtarake që lindin në tokë çojnë në faktin se statistikat e mizorive ndaj grave, pa ndërhyrjen e organizatave ndërkombëtare dhe manifestimin e humanizmit të palëve ndërluftuese ndaj grave, do të rriten në mënyrë të vazhdueshme në të ardhmen.

Gratë punonjëse mjekësore të Ushtrisë së Kuqe, të robëruara pranë Kievit, u mblodhën për t'u transferuar në një kamp të burgosurish lufte, gusht 1941:

Kodi i veshjes i shumë vajzave është gjysmë ushtarak dhe gjysmë civil, gjë që është tipike për fazën fillestare të luftës, kur Ushtria e Kuqe kishte vështirësi në sigurimin e kompleteve të uniformave të grave dhe këpucëve uniforme në madhësi të vogla. Në të majtë është një toger i trishtuar i robëruar i artilerisë, ndoshta "komandanti i skenës".

Sa ushtarë femra të Ushtrisë së Kuqe përfunduan në robëria gjermane, – e panjohur. Megjithatë, gjermanët nuk i njihnin gratë si personel ushtarak dhe i konsideronin ato si partizane. Prandaj, sipas privatit gjerman Bruno Schneider, përpara se të dërgonte kompaninë e tij në Rusi, komandanti i tyre, Oberleutnant Prince, i njohu ushtarët me urdhrin: "Gjuajini të gjitha gratë që shërbejnë në njësitë e Ushtrisë së Kuqe". (Arkivat Yad Vashem. M-33/1190, l. 110). Fakte të shumta tregojnë se ky urdhër u zbatua gjatë gjithë luftës.

• Në gusht 1941, me urdhër të Emil Knol, komandant i xhandarmërisë fushore të Divizionit të 44-të të Këmbësorisë, u pushkatua një rob lufte - një mjek ushtarak. (Arkivat Yad Vashem. M-37/178, l. 17.).


• Në qytetin Mglinsk, rajoni Bryansk, në vitin 1941, gjermanët kapën dy vajza nga një njësi mjekësore dhe i pushkatuan. (Arkivat Yad Vashem. M-33/482, l. 16.).


• Pas humbjes së Ushtrisë së Kuqe në Krime në maj 1942, në fshatin e peshkimit "Mayak" jo shumë larg Kerçit, një vajzë e panjohur me uniformë ushtarake fshihej në shtëpinë e një banori të Buryachenko. Më 28 maj 1942, gjermanët e zbuluan atë gjatë një kontrolli. Vajza u rezistoi nazistëve, duke bërtitur: “Gjuani, bastardë! Unë po vdes për popullin sovjetik, për Stalinin, dhe ju, përbindësha, do të vdisni si qen!”. Vajza u qëllua në oborr (Arkivat Yad Vashem. M-33/60, l. 38.).


• Në fund të gushtit 1942 në fshatin Krymskaya Rajoni i Krasnodarit u qëllua një grup marinarësh, mes tyre edhe disa vajza me uniformë ushtarake (Arkivat Yad Vashem. M-33/303, l 115.).


• Në fshatin Starotitarovskaya, Territori i Krasnodarit, në mesin e të burgosurve të luftës të ekzekutuar, u zbulua kufoma e një vajze me uniformë të Ushtrisë së Kuqe. Ajo kishte me vete një pasaportë në emër të Tatyana Alexandrovna Mikhailova, 1923. Lindur në fshatin Novo-Romanovka (Arkivat Yad Vashem. M-33/309, l. 51.).


• Në fshatin Vorontsovo-Dashkovskoye, Territori i Krasnodarit, në shtator 1942, paramedikët e kapur ushtarak Glubokov dhe Yachmenev u torturuan brutalisht (Arkivat Yad Vashem. M-33/295, l. 5.).


• Më 5 janar 1943, jo shumë larg fermës Severny, u kapën 8 ushtarë të Ushtrisë së Kuqe. Mes tyre është një infermiere e quajtur Lyuba. Pas torturave dhe abuzimeve të zgjatura, të gjithë të kapurit u pushkatuan (Arkivat Yad Vashem. M-33/302, l. 32.).

Duket se “hanët” nuk duken të këqij... Edhe pse - kush e di? Plotësisht në luftë njerëzit e zakonshëm ata shpesh bëjnë neveri të tilla të egra që nuk do t'i bënin kurrë në "një jetë tjetër"... Vajza është e veshur me një komplet të plotë uniformash fushore të modelit të Ushtrisë së Kuqe 1935 - meshkuj dhe me çizme të mira "komanduese" që i përshtaten.

Një foto e ngjashme, ndoshta nga vera ose fillimi i vjeshtës 1941. Karvani - një nënoficer gjerman, një grua e burgosur lufte me kapelë komandanti, por pa shenja:

Përkthyesi i inteligjencës së divizionit P. Rafes kujton se në fshatin Smagleevka, i çliruar në vitin 1943, 10 km larg Kantemirovka, banorët treguan se si në vitin 1941 "një toger e plagosur u tërhoq zvarrë në rrugë, fytyra dhe duart i ishin prerë, gjoksi i saj ishte prerë...» (P. Rafes. Atëherë ata nuk ishin penduar ende. Nga shënimet e një përkthyesi të inteligjencës divizionare. "Ogonyok." Numri special. M., 2000, nr. 70.)

Duke ditur se çfarë i priste nëse kapeshin, ushtarët femra, si rregull, luftuan deri në fund.

Gratë e kapur shpesh i nënshtroheshin dhunës para vdekjes së tyre. Një ushtar i Divizionit të 11-të Panzer, Hans Rudhof, dëshmon se në dimrin e vitit 1942 “...infermieret ruse ishin shtrirë në rrugë. Ata u qëlluan dhe u hodhën në rrugë. U shtrinë lakuriq... Mbi këto trupat e pajetë... u shkruan mbishkrime të turpshme" (Arkivat Yad Vashem. M-33/1182, l. 94–95.).

Në Rostov në korrik 1942, motoçiklistë gjermanë hynë në oborrin në të cilin ndodheshin infermierët e spitalit. Ata do të visheshin me rroba civile, por nuk patën kohë. Kështu, me uniformë ushtarake, ata u tërhoqën zvarrë në një hambar dhe u përdhunuan. Megjithatë, ata nuk vranë (Vladislav Smirnov. Makthi i Rostovit. - “Ogonyok”. M., 1998. Nr. 6.).

Gratë e burgosura lufte që përfunduan në kampe u nënshtruan edhe dhunës dhe abuzimit. Ish i burgosuri i luftës K.A Shenipov tha se në kampin në Drohobych ishte një vajzë e bukur e robëruar me emrin Luda. "Kapiteni Stroyer, komandanti i kampit, u përpoq ta përdhunonte, por ajo rezistoi, pas së cilës ushtarët gjermanë, të thirrur nga kapiteni, e lidhën Ludën në një shtrat dhe në këtë pozicion Stroyer e përdhunoi dhe më pas e qëlloi". (Arkivat Yad Vashem. M-33/1182, l. 11.).

Në Stalag 346 në Kremenchug në fillim të vitit 1942, mjeku gjerman i kampit Orland mblodhi 50 mjeke femra, mjeke ndihmëse dhe infermiere, i zhveshi dhe "urdhëroi mjekët tanë t'i ekzaminonin nga organet gjenitale për të parë nëse vuanin nga sëmundje veneriane. Kontrollin e jashtëm e ka bërë vetë. Ai zgjodhi prej tyre 3 vajza të reja dhe i mori për t'i "shërbyer". Ushtarët dhe oficerët gjermanë erdhën për gratë e ekzaminuara nga mjekët. Pak nga këto gra i shpëtuan përdhunimit (Arkivat Yad Vashem. M-33/230, l. 38,53,94; M-37/1191, l. 26.).

Gratë ushtarake të Ushtrisë së Kuqe që u kapën ndërsa përpiqeshin të shpëtonin nga rrethimi pranë Nevel, verë 1941:

Duke gjykuar nga fytyrat e tyre të mërzitura, atyre iu desh të duronin shumë edhe para se të kapeshin.

Këtu "Hans" po tallen dhe pozojnë qartë - në mënyrë që ata vetë të mund të përjetojnë shpejt të gjitha "gëzimet" e robërisë! Dhe vajza fatkeqe, e cila, me sa duket, tashmë ka kaluar kohë të vështira në front, nuk ka iluzione për perspektivat e saj në robëri...

Në foton e duhur (shtator 1941, përsëri afër Kievit -?), përkundrazi, vajzat (njëra prej të cilave madje arriti të mbante një orë në dore në robëri; një gjë e paparë, orët janë monedha optimale e kampit!) mos dukeni të dëshpëruar apo të rraskapitur. Ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe janë duke buzëqeshur... Një foto e inskenuar, apo keni marrë vërtet një komandant kampi relativisht human që siguronte një ekzistencë të tolerueshme?

Rojet e kampit nga radhët e ish të burgosurve të luftës dhe të policisë së kampit ishin veçanërisht cinikë për gratë e burgosura të luftës. Ata përdhunuan robërit e tyre ose i detyruan të bashkëjetojnë me ta nën kërcënimin e vdekjes. Në Stalag nr. 337, jo larg Baranovichi, rreth 400 gra të burgosura lufte mbaheshin në një zonë të rrethuar posaçërisht me tela me gjemba. Në dhjetor 1967, në një mbledhje të gjykatës ushtarake të Qarkut Ushtarak Bjellorusi ish-shefi Roja i kampit A.M. Yarosh pranoi se vartësit e tij përdhunonin të burgosurit blloku i grave (P. Sherman. ...Dhe toka u tmerrua. (Rreth mizorive fashistët gjermanë në territorin e qytetit të Baranovichi dhe rrethinat e tij 27 qershor 1941 – 8 korrik 1944). Fakte, dokumente, prova. Baranovichi. 1990, f. 8–9.).

Në kampin e të burgosurve të luftës në Millerovë mbaheshin edhe gra të burgosura. Komandanti i kazermës së grave ishte një grua gjermane nga rajoni i Vollgës. Fati i vajzave që lëngonin në këtë kazermë ishte i tmerrshëm: “Policia e shikonte shpesh këtë kazermë. Çdo ditë, për gjysmë litri, komandanti i jepte çdo vajze zgjedhjen e saj për dy orë. Polici mund ta kishte çuar në kazermën e tij. Ata jetonin dy në një dhomë. Këto dy orë ai mund ta përdorte atë si një gjë, ta abuzonte, tallej, të bënte çfarë të donte.

Një herë, në prononcimin e mbrëmjes, erdhi vetë shefi i policisë, i dhanë një vajzë për gjithë natën, gjermanja iu ankua se këta “bastardë” ngurrojnë të shkojnë te policët tuaj. Ai këshilloi me një buzëqeshje: "Dhe për ata që nuk duan të shkojnë, organizoni një "zjarrfikës të kuq". Vajzën e zhveshën lakuriq, e kryqëzuan, e lidhën me litarë në dysheme. Pastaj morën piper të kuq djegës madhësi të madhe, e kanë kthyer nga brenda dhe e kanë futur në vaginë të vajzës. E lanë në këtë pozicion deri në gjysmë ore. Bërtitja ishte e ndaluar. Shumë vajzave u kafshuan buzët - ato po mbanin një të qarë dhe pas një dënimi të tillë nuk mund të lëviznin për një kohë të gjatë.

Komandanti, i cili quhej kanibal pas shpine, gëzonte të drejta të pakufizuara mbi vajzat e kapura dhe doli me ngacmime të tjera të sofistikuara. Për shembull, "vetëdënimi". Ka një kunj të veçantë, i cili është bërë në mënyrë tërthore me një lartësi prej 60 centimetrash. Vajza duhet të zhvishet e zhveshur, të fusë një shtyllë në anus, të kapet me duar për kryqëzimin dhe të vendosë këmbët e saj në një stol dhe të mbajë kështu për tre minuta. Ata që nuk mund ta duronin, duhej ta përsërisnin përsëri.

Se çfarë po ndodhte në kampin e grave mësuam nga vetë vajzat, të cilat dolën nga kazerma për t'u ulur në një stol për dhjetë minuta. Gjithashtu, policët folën me mburrje për bëmat e tyre dhe për gruan e shkathët gjermane.” (S. M. Fisher. Kujtime. Dorëshkrim. Arkivi i autorit.).

Gratë mjeke të Ushtrisë së Kuqe që u kapën në shumë kampe të robërve të luftës (kryesisht në kampe tranziti dhe tranziti) punuan në spitalet e kampeve:

Mund të ketë gjithashtu një spital fushor gjerman në vijën e parë - në sfond mund të shihni një pjesë të trupit të një makine të pajisur për transportimin e të plagosurve, dhe një nga ushtarë gjermanë Dora në foto është e fashuar.

Kazermat e infermierisë së kampit të të burgosurve të luftës në Krasnoarmeysk (ndoshta tetor 1941):

Në plan të parë është një nënoficer i xhandarmërisë fushore gjermane me një distinktiv karakteristik në gjoks.

Gratë e burgosura të luftës mbaheshin në shumë kampe. Sipas dëshmitarëve okularë, ata kanë lënë një përshtypje tejet patetike. Për ta ishte veçanërisht e vështirë në kushtet e jetës në kamp: ata, si askush tjetër, vuanin nga mungesa e kushteve elementare sanitare.

K. Kromiadi, anëtar i komisionit të shpërndarjes së punës, vizitoi kampin e Sedlicës në vjeshtën e vitit 1941 dhe bisedoi me gratë e burgosura. Njëra prej tyre, një mjeke ushtarake, pranoi: “... çdo gjë është e durueshme, përveç mungesës së lirit dhe ujit, që nuk na lejon të ndërrojmë rrobat apo të lahemi”. (K. Kromiadi. Të burgosurit e luftës sovjetike në Gjermani... f. 197.).

Një grup punonjësesh mjekësore femra të kapur në xhepin e Kievit në shtator 1941 u mbajt në kampin Vladimir-Volynsk - Oflag nr. 365 "Nord" (T. S. Pershina. Gjenocidi fashist në Ukrainë 1941–1944... f. 143.).

Infermieret Olga Lenkovskaya dhe Taisiya Shubina u kapën në tetor 1941 në rrethimin e Vyazemsky. Së pari, gratë u mbajtën në një kamp në Gzhatsk, pastaj në Vyazma. Në mars, ndërsa Ushtria e Kuqe afrohej, gjermanët transferuan gratë e kapur në Smolensk në Dulag nr. 126. Kishte pak robër në kamp. Ata mbaheshin në një kazermë të veçantë, komunikimi me burra ishte i ndaluar. Nga prilli deri në korrik 1942, gjermanët liruan të gjitha gratë me "kushtin e vendosjes falas në Smolensk". (Arkivat Yad Vashem. M-33/626, l. 50–52. M-33/627, l. 62–63.).

Krime, verë 1942. Ushtarë shumë të rinj të Ushtrisë së Kuqe, të sapo kapur nga Wehrmacht, dhe mes tyre është e njëjta vajzë e re ushtare:

Me shumë mundësi, ajo nuk është mjeke: duart e saj janë të pastra, ajo nuk i fashoi të plagosurit në një betejë të fundit.

Pas rënies së Sevastopolit në korrik 1942, rreth 300 punonjëse shëndetësore femra u kapën: mjeke, infermiere dhe kujdestare. (N. Lemeshchuk. Pa e ulur kokën. (Mbi aktivitetet e nëntokës antifashiste në kampet e Hitlerit) Kiev, 1978, f. 32–33.). Në fillim ato u dërguan në Slavuta dhe në shkurt 1943, pasi mblodhën rreth 600 gra të burgosura lufte në kamp, ​​i ngarkuan në vagona dhe i çuan në Perëndim. Në Rivne, të gjithë u rreshtuan dhe filloi një kërkim tjetër për hebrenjtë. Një nga të burgosurit, Kazachenko, ecte përreth dhe tregoi: "ky është një hebre, ky është një komisar, ky është një partizan". Ata që u ndanë nga grupi i përgjithshëm u pushkatuan. Ata që mbetën u ngarkuan përsëri në vagona, burra dhe gra së bashku. Vetë të burgosurit e ndanë karrocën në dy pjesë: në njërën - gra, në tjetrën - burra. Rikuperuar përmes një vrime në dysheme (G. Grigorieva. Bisedë me autorin, 9 tetor 1992.).

Gjatë rrugës, burrat e kapur u hodhën në stacione të ndryshme dhe gratë u sollën në qytetin e Zoes më 23 shkurt 1943. Ata i rreshtuan dhe njoftuan se do të punonin në fabrika ushtarake. Në grupin e të burgosurve ishte edhe Evgenia Lazarevna Klemm. çifute. Një mësues historie në Institutin Pedagogjik të Odesës, i cili pretendonte të ishte serb. Ajo gëzonte autoritet të veçantë në mesin e grave të burgosura të luftës. E.L Klemm në emër të të gjithëve gjermanisht deklaroi: "Ne jemi robër lufte dhe nuk do të punojmë në fabrika ushtarake". Si përgjigje, ata filluan të rrahin të gjithë dhe më pas i futën në një sallë të vogël, në të cilën ishte e pamundur të ulesh apo të lëvizte për shkak të kushteve të ngushta. Ata qëndruan kështu për gati një ditë. Dhe pastaj të pabindurit u dërguan në Ravensbrück (G. Grigorieva. Bisedë me autoren, 9 tetor 1992. E. L. Klemm, pak pasi u kthye nga kampi, pas thirrjeve të pafundme në agjencitë e sigurimit shtetëror, ku kërkonin rrëfimin e saj për tradhti, kreu vetëvrasje). Ky kamp i grave u krijua në vitin 1939. Të burgosurit e parë të Ravensbrück ishin të burgosur nga Gjermania, dhe më pas nga vendet evropiane pushtuar nga gjermanët. Të gjithë të burgosurve i kishin rruar kokat dhe ishin veshur me fustane me vija (vija blu dhe gri) dhe xhaketa pa rreshta. Të brendshme - këmishë dhe brekë. Nuk kishte sytjena apo rripa. Në tetor, atyre iu dhanë një palë çorape të vjetra për gjashtë muaj, por jo të gjithë ishin në gjendje t'i mbanin ato deri në pranverë. Këpucët, si në shumicën e kampeve të përqendrimit, janë prej druri.

Kazermat ndaheshin në dy pjesë, të lidhura me një korridor: një dhomë ditore, në të cilën kishte tavolina, stola dhe dollapë të vegjël muri, dhe një dhomë gjumi - krevat treshe me një kalim të ngushtë midis tyre. Një batanije pambuku iu dha dy të burgosurve. Në një dhomë të veçantë jetonte shtëpia e bllokut - kreu i kazermës. Në korridor kishte një banjë dhe tualet (G. S. Zabrodskaya. Vullneti për të fituar. Në koleksionin "Dëshmitarët për Prokurorinë". L. 1990, f. 158; Sh. Muller. Ekipi i bravandreqës Ravensbrück. Kujtimet e një të burgosuri nr. 10787. M., 1985, f. 7.).

Një kolonë grash sovjetike të burgosura lufte mbërriti në Stalag 370, Simferopol (verë ose fillim të vjeshtës 1942):

Të burgosurit mbajnë të gjitha gjërat e tyre të pakta; nën diellin e nxehtë të Krimesë, shumë prej tyre lidhën kokën me shalle "si gra" dhe hoqën çizmet e tyre të rënda.

Po aty, Stalag 370, Simferopol:

Të burgosurit punonin kryesisht në fabrikat e qepjes së kampit. Ravensbrück prodhoi 80% të të gjitha uniformave për trupat SS, si dhe veshje kampi për burra dhe gra. (Gratë e Ravensbrück. M., 1960, f. 43, 50.).

Gratë e para sovjetike të burgosura të luftës - 536 persona - mbërritën në kamp më 28 shkurt 1943. Së pari, të gjithë u dërguan në një banjë dhe më pas atyre iu dhanë rroba kampi me vija me një trekëndësh të kuq me mbishkrimin: "SU" - Bashkimi Sowjet.

Edhe para ardhjes së grave sovjetike, burrat SS përhapën një thashetheme në të gjithë kampin se një bandë vrasëse femra do të silleshin nga Rusia. Prandaj, ato u vendosën në një bllok të veçantë, të rrethuar me tela me gjemba.

Çdo ditë të burgosurit ngriheshin në orën 4 të mëngjesit për verifikim, i cili ndonjëherë zgjaste disa orë. Pastaj ata punuan për 12-13 orë në punishte rrobaqepësie ose në infermierinë e kampit.

Mëngjesi përbëhej nga kafe ersatz, të cilën gratë e përdornin kryesisht për të larë flokët, pasi nuk kishte ujë të ngrohtë. Për këtë qëllim mblidhej kafeja dhe lahej me radhë. .

Gratë, flokët e të cilave kishin mbijetuar filluan të përdorin krehër që i bënin vetë. Francezja Micheline Morel kujton se “vajzat ruse, duke përdorur makineritë e fabrikës, prisnin dërrasa druri ose pllaka metalike dhe i lustruan në mënyrë që të bëheshin krehër mjaft të pranueshëm. Për një krehër druri jepnin gjysmën e bukës, për një krehër metalik jepnin një pjesë të tërë.” (Zëra. Kujtimet e të burgosurve të kampeve të Hitlerit. M., 1994, f. 164.).

Për drekë, të burgosurit morën gjysmë litër gruel dhe 2–3 patate të ziera. Në mbrëmje, për pesë veta morëm një bukë të vogël të përzier me tallash dhe përsëri gjysmë litër grul (G.S. Zabrodskaya. Vullneti për të fituar... f. 160.).

Një nga të burgosurit, S. Müller, dëshmon në kujtimet e saj për përshtypjen që gratë sovjetike u lanë të burgosurve të Ravensbrück: “...një të dielë të prillit mësuam se të burgosurit sovjetikë refuzuan të zbatonin një urdhër, duke përmendur faktin. se, sipas Konventës së Gjenevës të Kryqit të Kuq, ata duhet të trajtohen si robër lufte. Për autoritetet e kampit kjo ishte një pafytyrësi e padëgjuar. Gjatë gjithë gjysmës së parë të ditës ata u detyruan të marshonin përgjatë Lagerstraße (“rruga” kryesore e kampit) dhe u privuan nga dreka.

Por gratë nga blloku i Ushtrisë së Kuqe (kështu i quanim kazermat ku jetonin) vendosën ta kthenin këtë dënim në një demonstrim të forcës së tyre. Mbaj mend që dikush bërtiti në bllokun tonë: "Ja, Ushtria e Kuqe po marshon!" Ne dolëm me vrap nga kazerma dhe nxituam në Lagerstraße. Dhe çfarë pamë?

Ishte e paharrueshme! Pesëqind gra sovjetike, dhjetë me radhë, të mbajtura në rresht, ecnin si në një paradë, duke hedhur hapat e tyre. Hapat e tyre, si rrahja e daulles, rrihnin në mënyrë ritmike përgjatë Lagerstraße. E gjithë kolona lëvizi si një. Papritur një grua në krahun e djathtë të rreshtit të parë dha urdhër të fillonte të këndonte. Ajo numëroi mbrapsht: "Një, dy, tre!" Dhe ata kënduan:

Çohu, o vend i madh,
Ngrihuni për një luftë vdekjeprurëse ...

Pastaj ata filluan të këndojnë për Moskën.

Nazistët ishin në mëdyshje: ndëshkimi i të burgosurve të poshtëruar të luftës duke marshuar u shndërrua në një demonstrim të forcës dhe papërkulshmërisë së tyre...

SS nuk arriti t'i linte gratë sovjetike pa drekë. Të burgosurit politikë kujdeseshin paraprakisht për ushqimin e tyre”. (S. Müller. Ekipi i bravandreqës Ravensbrück... f. 51–52.).

Gratë sovjetike të burgosura të luftës më shumë se një herë i mahnitën armiqtë dhe kolegët e tyre të burgosur me unitetin dhe frymën e tyre të rezistencës. Njëherë e një kohë 12 vajzat sovjetike përfshiheshin në listën e të burgosurve që synonin të dërgoheshin në Majdanek, në dhomat e gazit. Kur burrat SS erdhën në kazermë për të marrë gratë, shokët e tyre refuzuan t'i dorëzonin ato. SS arritën t'i gjenin. “500 personat e mbetur u rreshtuan në grupe prej pesë vetash dhe shkuan te komandanti. Përkthyesi ishte E.L Klemm. Komandanti i përzuri ata që erdhën në bllok, duke i kërcënuar me ekzekutim dhe ata filluan një grevë urie. (Gratë e Ravensbrukut... f.127.).

Në shkurt 1944, rreth 60 gra të burgosura lufte nga Ravensbrück u transferuan në kampin e përqendrimit në Barth në fabrikën e avionëve Heinkel. Edhe vajzat nuk pranuan të punonin atje. Pastaj ata u rreshtuan në dy rreshta dhe u urdhëruan të zhvishen deri në këmisha dhe të hiqnin stoqet prej druri. Ata qëndruan në të ftohtë për shumë orë, çdo orë vinte matrona dhe i ofronte kafe dhe një shtrat kujtdo që pranonte të shkonte në punë. Më pas tre vajzat u hodhën në një qeli dënimi. Dy prej tyre vdiqën nga pneumonia (G. Vaneev. Heroinat e Kalasë së Sevastopolit. Simferopol. 1965, f. 82–83.).

Ngacmimi i vazhdueshëm, puna e rëndë dhe uria çuan në vetëvrasje. Në shkurt 1945, mbrojtësja e Sevastopolit, mjekja ushtarake Zinaida Aridova, u hodh në tel. (G. S. Zabrodskaya. Vullneti për të fituar... f. 187.).

E megjithatë të burgosurit besonin te çlirimi dhe ky besim tingëllonte në një këngë të kompozuar nga një autor i panjohur (N. Tsvetkova. 900 ditë në birucat fashiste. Në koleksionin: Në birucat fashiste. Shënime. Minsk. 1958, f. 84.):

Kokat lart, vajza ruse!
Mbi kokën tuaj, jini të guximshëm!
Nuk kemi shumë kohë për të duruar
Bilbili do të fluturojë në pranverë...
Dhe do të na hapë dyert e lirisë,
Ju heq një fustan me vija nga supet
Dhe shëron plagët e thella,
Ai do të fshijë lotët nga sytë e tij të fryrë.
Kokat lart, vajza ruse!
Bëhu rus kudo, kudo!
Nuk do të jetë e gjatë për të pritur, nuk do të jetë e gjatë -
Dhe ne do të jemi në tokën ruse.

Ish e burgosura Germaine Tillon, në kujtimet e saj, dha një përshkrim unik të grave ruse të burgosura të luftës që përfunduan në Ravensbrück: “... kohezioni i tyre shpjegohej me faktin se ata kaluan shkollën e ushtrisë edhe para robërisë. Ata ishin të rinj, të fortë, të rregullt, të ndershëm dhe gjithashtu mjaft të pasjellshëm dhe të pashkolluar. Midis tyre kishte edhe intelektualë (mjekë, mësues) - miqësorë dhe të vëmendshëm. Për më tepër, na pëlqente rebelimi i tyre, mosgatishmëria e tyre për t'iu bindur gjermanëve." (Zërat, f. 74–5.).

Gratë e burgosura të luftës u dërguan gjithashtu në kampe të tjera përqendrimi. I burgosuri i Aushvicit A. Lebedev kujton se parashutistët Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, doktoresha Nina Kharlamova dhe infermierja Klavdiya Sokolova mbaheshin në kampin e grave. (A. Lebedev. Ushtarët e një lufte të vogël... f. 62.).

Në janar 1944, për refuzimin e nënshkrimit të një marrëveshjeje për të punuar në Gjermani dhe transferimin në kategorinë e punëtorëve civilë, më shumë se 50 gra të burgosura lufte nga kampi në Chelm u dërguan në Majdanek. Midis tyre ishin mjekja Anna Nikiforova, paramedikët ushtarakë Efrosinya Tsepennikova dhe Tonya Leontyeva, togeri i këmbësorisë Vera Matyutskaya (A. Nikiforova. Kjo nuk duhet të ndodhë më. M., 1958, f. 6–11.).

Navigatorja e regjimentit ajror, Anna Egorova, avioni i së cilës u rrëzua mbi Poloni, i tronditur nga predha, me fytyrë të djegur, u kap dhe u mbajt në kampin Kyustrinsky. (N. Lemeshchuk. Pa e ulur kokën... f. 27. Në vitin 1965, A. Egorova iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik.).

Pavarësisht nga vdekja që mbretëronte në robëri, pavarësisht se çdo marrëdhënie midis robërve të luftës meshkuj dhe femra ishte e ndaluar, ku ata punonin së bashku, më shpesh në infermierinë e kampit, ndonjëherë lindte dashuria që dhuron jetë e re. Si rregull, në raste kaq të rralla, menaxhmenti i spitalit gjerman nuk ndërhynte në lindjen e fëmijës. Pas lindjes së fëmijës, nëna-e burgosur lufte ose u transferua në statusin e një civili, u lirua nga kampi dhe u lirua në vendbanimin e të afërmve të saj në territorin e pushtuar, ose u kthye me fëmijën në kamp. .

Kështu, nga dokumentet e infermierisë së kampit Stalag nr.352 në Minsk bëhet e ditur se “infermierja Sindeva Alexandra, e mbërritur në Spitalin e Parë të Qytetit për lindje në datën 23.2.42, është nisur me fëmijën për në kampin e robërve të luftës në Rollbahn. .” (Arkivat Yad Vashem. M-33/438 pjesa II, l. 127.).

Ndoshta një nga fotot e fundit Gratë ushtarake sovjetike të kapur nga gjermanët, 1943 ose 1944:

Të dyve iu dhanë medalje, vajza në të majtë - "Për guxim" (skafë e errët në bllok), e dyta mund të ketë gjithashtu "BZ". Ekziston një mendim se këta janë pilotë, por nuk ka gjasa: të dy kanë rripa shpatullash "të pastra" nga privatët.

Në vitin 1944, qëndrimet ndaj grave të burgosura lufte u bënë më të ashpra. Ata i nënshtrohen testeve të reja. Sipas dispozitat e përgjithshme për verifikimin dhe përzgjedhjen e robërve të luftës sovjetike, më 6 mars 1944, OKW nxori një urdhër të veçantë "Për trajtimin e grave ruse të robërve të luftës". Ky dokument thoshte se gratë sovjetike të mbajtura në kampet e të burgosurve të luftës duhet t'i nënshtroheshin ekzaminimit nga zyra lokale e Gestapos në të njëjtën mënyrë si të gjithë të burgosurit e luftës sovjetike të sapoardhur. Nëse, si rezultat i një kontrolli policor, zbulohet mosbesueshmëria politike e të burgosurve femra të luftës, ato duhet të lirohen nga robëria dhe t'i dorëzohen policisë. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.).

Në bazë të këtij urdhri, kreu i Shërbimit të Sigurimit dhe SD më 11 prill 1944 nxorën një urdhër për dërgimin e grave të burgosura të luftës jo të besueshme në kampin më të afërt të përqendrimit. Pas dorëzimit në kampin e përqendrimit, gratë e tilla iu nënshtruan të ashtuquajturit "trajtim special" - likuidim. Kështu vdiq Vera Panchenko-Pisanetskaya - grupi i lartë shtatëqind gra të burgosura lufte që punonin në një fabrikë ushtarake në Gentin. Kombinati prodhonte shumë produkte me defekt dhe gjatë hetimeve rezultoi se në krye të sabotimit ishte Vera. Në gusht 1944 ajo u dërgua në Ravensbrück dhe u var atje në vjeshtën e 1944 (A. Nikiforova. Kjo nuk duhet të ndodhë më... f. 106.).

Në kampin e përqendrimit Stutthof në vitin 1944, 5 oficerë të lartë rusë u vranë, duke përfshirë një grua majore. Ata u dërguan në krematorium - vendi i ekzekutimit. Së pari i sollën burrat dhe i pushkatuan një nga një. Pastaj - një grua. Sipas një polaki që punonte në krematorium dhe kuptonte rusisht, burri SS, i cili fliste rusisht, tallej me gruan, duke e detyruar të zbatonte urdhrat e tij: "djathtas, majtas, përreth..." Pas kësaj, burri SS e pyeti atë. : “Pse e bëre këtë?” Nuk e mora vesh kurrë se çfarë bëri. Ajo u përgjigj se e bëri për Atdheun. Pas kësaj, burri SS e goditi në fytyrë dhe i tha: "Kjo është për atdheun tënd". Gruaja ruse e pështyu në sy dhe u përgjigj: "Dhe kjo është për atdheun tënd". Kishte konfuzion. Dy burra SS vrapuan drejt gruas dhe filluan ta shtyjnë të gjallë në furrë për djegien e kufomave. Ajo rezistoi. Disa burra të tjerë SS vrapuan. Oficeri bërtiti: "Qe atë!" Dera e furrës ishte e hapur dhe vapa bëri që gruaja të merrte flakë flokët. Pavarësisht se gruaja rezistoi fuqishëm, ajo u vendos në një karrocë për djegien e kufomave dhe u fut në furrë. Të gjithë të burgosurit që punonin në krematorium e panë këtë.” (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener.... S. 153–154.). Fatkeqësisht, emri i kësaj heroine mbetet i panjohur.