Yaklaşık 500 yıl önce kurban edilen 14-15 yaşlarındaki genç bir kız, geçtiğimiz yüzyılların tamamını altı binin tepesinde buzun içinde geçirmiş ve bu da mükemmel korumaya katkıda bulunmuştur. Yanında iki genç kurbanın daha donmuş cesetleri bulundu: yedi yaşında bir erkek çocuk ve altı yaşında bir kız çocuğu.
1. Bilim adamları, geleneksel DNA testi yerine dokudaki proteinleri incelediler ve görünüşte sağlıklı olan kızın tüberküloza benzeyen bakteriyel bir akciğer enfeksiyonuna sahip olduğunu belirlediler. İlk kez bir mumyada enfeksiyon tespit edildi.
2. New York Şehir Üniversitesi'nden Angelique Corthals liderliğindeki bir grup araştırmacı, mumyanın (sözde Kız, "Kız") örneklerini inceledi.
3. 1999 yılında Arjantin ve Şili sınırında deniz seviyesinden 6739 metre yüksekte bulunan Llullaillaco yanardağının yamacında eşsiz bir mumya keşfedildi.
4. Mumyalanmış Mısırlı "meslektaşlarının" aksine, derin dondurulmuş üç mumya bulundu. Ayrıca yedi yaşında bir erkek çocuğunun cesedini de incelemeye başladılar, ancak bilim insanları henüz altı yaşında bir kızın kalıntılarını incelemeye karar vermediler. Muhtemelen bir noktada yıldırım çarpmıştır ve bu durum araştırma sonuçlarının doğruluğunu etkileyebilir.
5. Yanlarında bulunan eserlerin de gösterdiği gibi, büyük olasılıkla üç çocuk kurban edildi: altın, gümüş, giysiler, kaseler yiyecek ve bilinmeyen kuşların beyaz tüylerinden yapılmış abartılı bir başlık.
6. Tarihçiler, çocukların İnkalar tarafından güzelliklerinden dolayı seçildiğini öne sürüyorlar (ayrıca çocuklar yetişkinlerden daha saf yaratıklar olarak görülüyordu). İnkalar çocukları çok sık kurban etmezlerdi.
7. Önceki çalışmalarda, çocukların kurban edilmeden önce bir yıl boyunca "elit" yiyeceklerle (mısır ve kurutulmuş lama eti) beslendikleri, ancak bundan önce yalnızca patates ve sebzelerden oluşan köylü yiyecekleri yedikleri tespit edilmişti.
Bugün yaşayan 150 halk arasında Krasnoyarsk bölgesi Sayısal olarak Ruslar elbette ilk sırada yer alıyor. Ancak yalnızca 500 yıl önce bunlardan yalnızca birkaçı vardı. Kaçak köylüler, asi Kazaklar, hükümdarın halkı- Birçoğu Sibirya topraklarından etkilendi.
Kırışık alınlı modern sakinlerin çoğu, dünyanın en zengin topraklarının fatihlerinin en fazla üç veya dört adını sayabilir: Ermak, Habarov, Dezhnev ve Laptev kardeşler. Ne yazık ki günümüz Sibiryalılarının bilgisi burada bitiyor. Krasnoyarsk sakinleri bu listeye Andrei Dubensky'yi ekleyebilecek. Bu arada, köklerinize dair bilginiz ve bu bilgiyi ustaca kullanmanız kesinlikle gereklidir. Vatanınızı kaybetmemek de dahil. AiF-Krasnoyarsk muhabiri, Sibirya'nın ilk yerleşimcilerinin torunlarının antropolojik olarak neden bizden farklı olduğunu ortaya çıkardı.
Mokchons, Kerzhaks ve Sincaplar
Arkeolog, "Şu anda bölge topraklarında öncülere yakın bir yaşam tarzını koruyan birkaç eski yerleşim yeri hayatta kaldı" diyor Yuri Grevtsov.- Yalnızca zorlu yaşamın bunların doğruluğunu gerektirdiği durumlarda korundular. yaşam pozisyonları, bunların oluşturulduğu yer. Hayatta kalmanın zorlukları ve takımın desteğine duyulan ihtiyaç belirleyici faktörler oldu. İnsanlar, hayatta kalmanın başka yolu olmadığı yerde öncülerin ilkelerini kabul ederler. Aynı etki Amerikan Aleut'ları ve Kanada'nın Eskimoları arasında da gözleniyor, ancak geleneksel el sanatlarının yerini yavaş yavaş ticari gösteriler alıyor."
Bölge topraklarında, öncüye yakın bir yaşam tarzını koruyan birkaç eski yerleşim yeri hayatta kalmıştır. Fotoğraf: Grevtsov ailesinin kişisel arşivinden
Eski zaman yerleşimleri aynı zamanda içlerinde yaşayan halkların aile isimlerini de korudu: Mokchons, Kerzhaks ve Sincaplar. Kezhma sakinlerine Mokchons deniyordu. İlk Kazaklar, totemi (atası) "mokchon" - bir gudgeon olan bir klandan Tungus'tan eşler aldı. Dolayısıyla tüm torunlar için aile takma adı. Yiyecek olarak totem hayvanı yemenin kesinlikle yasak olduğu ve bu geleneğin günümüze kadar devam ettiği açıktır. son yıllar XX yüzyıl. Bu tabu aynı zamanda komşuların bitmek bilmeyen şakalarına da kaynak oluyordu. Uzun bir süre Kezhma'nın etrafında "Mokchon'u minnow ile besle" gibi onlarca şaka dolaşıyordu. “Sincaplar” sınır bölgelerinde yaşayanlara verilen isimdi Irkutsk bölgesi ilçeler. Ayrıca bir totem. Aslında "Kerzhaks" adı aslında Motyginsky bölgesinin sakinlerine aitti ve ancak 19. yüzyılda Sibirya'nın tüm Rus yerli nüfusunun ortak bir adı haline geldi.
Kazaklar ve yerleşimciler: kim daha havalı?
Rusların Sibirya'da ortaya çıkışının ilk sözünün kesin bir tarihi yok. Bununla birlikte, bu nüfuzun oldukça büyük bir yapıya ve iki geleneksel yöne sahip olduğu kesin olarak biliniyor: Arkhangelsk sakinleri tarafından nehir ağızlarının geliştirilmesiyle ilişkilendirilen kuzey ve esas olarak serfler tarafından kullanılan daha tehlikeli güney. göçebelerin aktif muhalefetine. Her durumda, aktif gelişim Krasnoyarsk Bölgesi 17. yüzyılda kuzeyde başladı. Ancak hükümdarın Ermak'tan sonra gönderdiği hizmetçi Kazaklar, notlarında Sibirya'da Rusların varlığından bahsediyor.
Krasnoyarsk bölgesinin gelişimi 17. yüzyılda kuzeyden başladı. Fotoğraf: Grevtsov ailesinin kişisel arşivinden
Krasnoyarsk Bölgesi topraklarında korunmuş arkeolojik alanlar 16. yüzyılda Rusların bu topraklara girdiğini kanıtlıyor. Taimyr'de, arkeolojik miras nesnesi olarak kabul edilen ve devlet tarafından korunan Khariton Laptev'in kış kulübesi hala korunmaktadır. Anıtın müzeleştirilmesi ve daha fazla araştırılması konusuna şu anda karar veriliyor. Böylece Ruslar, Sibirya'nın kalkınmasına, hükümdarın iradesi haline gelmeden en az yüz yıl önce başladı. Bütün bilim adamları oybirliğiyle Rusların doğuya giden yolunun, Pasifik Okyanusu Amerika'nın Batı Yarışı ile karşılaştırılamaz.
Görüş Sibirya köyleri yüzyıllardır değişmedi. Fotoğraf: Grevtsov ailesinin kişisel arşivinden
Kazaklara Kızılderililerden daha az bağımsız olmayan kabileler karşı çıktı. O zamanlar Sibirya'da kafa derisi yüzme ve ritüel yamyamlık gibi gelişmiş bir uygulama da vardı. Yani burada da Amerika hiçbir şekilde öne çıkmıyor. Şimdi vahşi yamyamların korkusunu (“Samoyedler” isminin nereden geldiğini düşünüyorsunuz?) artı 50 ila eksi 50 derece arasındaki sıcaklık değişimleriyle çarpın. İdari ve idari ilişkilerden tam izolasyon hükümet merkezleri ve yapılar. Bir yıl sonrasına kadar herhangi bir destek olmayacak ( en iyi senaryo). Yakacak odun hazırlamak, balık yakalamak ve av hayvanlarını öldürmek gibi günlük sorumlulukları ekleyin. Yerleşmeye yönelik herhangi bir girişimde, eğer filizlenirse ve olgunlaşabilirse derhal tahıl ekmek gerekir, ayrıca kendinizi savunmak ve bir eş almak da güzel olur. Peki yeni bir diyar keşfetmek ister misin?
Eski zaman yerleşimleri öncülerinkine yakın bir yaşam tarzını korumuştur. Fotoğraf: Grevtsov ailesinin kişisel arşivinden
Alaska'yı geri istemiyor musun?
Asya bölgesinin nüfusu üzerine yapılan son araştırmalar şunu vurgulamaktadır: özel tip insan - Paleoasyalı. Bunlar arasında Taş Devri'nde Asya'da yaşayan insanlar da var. Orta Asya tipi denilen yüze sahiplerdi. Basitçe söylemek gerekirse, Moğollara benziyorlardı ancak onların akrabaları veya ataları değillerdi. Açık şu anda Dünyada kökenlerini onlardan alan üç kişi kaldı. Bölgemizde yaşayan Ketolar (Ketolar), Kuril Adaları ve Hokkaido'da Japonlar tarafından neredeyse tamamen yok edilen Ainu'lar ve Alaska'da Aleutların bir kısmı. Genetiğe göre bu halkların üçü de akrabadır. Ve bu akrabalara sahip olmak ilginç olasılıkların önünü açıyor.Bilim, insanların ve hayvan dünyasının önemli bir kısmının (mamutlara kadar) varlığını zaten kanıtlamıştır. Kuzey Amerika yeni gelenler. Asya'dan başladılar (bölgemizin toprakları dahil - keto!) ve Bering Boğazı kıstağı üzerinden Amerika'ya ulaştılar. Yani onların ilk popülasyonunun bizimkiler, yerli halklar olduğu ortaya çıktı. Yani yabancı topraklarda kimin yaşadığı hala bilinmiyor.”
Sibirya'nın sahibi kim?
Rusya'ya yönelik ana iddia, Sibirya'nın ve zenginliklerinin tek mülkiyeti olduğu yönündeki iddialar birçok kez yabancı medyadan kaçtı. Ve birçok ülke mevcut durumu yeniden dağıtmak için bilimsel temeller bulmaya çalışıyor.
Yabani arazilerin mülkiyet olarak ilan edilebilmesi için bir takım temel özelliklerin varlığının kanıtlanması gerekmektedir. Bu topraklarda yetki işaretleri (bir yargıç veya vergi tahsildarı), belirli bir devletin madeni paraları, ortak bir mektup ve hesap (kimden alındığı) ve son olarak yerel liderlerin yemin ettiği kişi bulunmalıdır. Ve burada Rusya'nın her zaman bir avantajı olmuyor. Çinliler Asya'nın birçok bölgesine bu konuda damgasını vurmuş durumda. Bu daha çok Tien Shan ve Sayan bozkır koridoru için geçerlidir. Abakan ile Sayanogorsk arasında Çinli valilerin sarayları vardı ve bu kanıtlandı. Baykal bölgesinin halkları ( geç İskitler) Çin'e haraç ödedi.
Toprağın böylesine tarihsel bir yeniden dağıtımının tehlikesi SSCB döneminde bile kabul edildi. Akademisyen Okladnikov, hükümetin emriyle bir keşif gezisine çıktı ve elindeki antropolojik materyallerle Amur ve Transbaikalia'nın Çinlilere ait olmadığını kanıtladı. Aynı zamanda, hakkındaki efsaneyi de çürütmek zorundaydık. ortak kökler Buryatların ve Orta İmparatorluğun halklarının kökeninde.
Arkeolog Grevtsov, "Dolayısıyla burada tartışabiliriz ve tartışmalıyız" diyor. - Ve bu arada konumunuzu güçlendirin. Rusya'nın bu konuda güçlü kozları var. Evet Ruslar buralara geldi ama kimseye eziyet etmediler. Kızılderililerin ABD tarafından fethinden farklı olarak Sibirya'da tek bir insan yok edilmedi! Ve buna itiraz etmek mümkün değil."Bir mühendisin gözünden Moskova:
Mühendislik tarihçisi Ayrat Bagautdinov, Moskovalıların beş yüzyıl önce nasıl yaşadıklarını ve kamu hizmetinde çalışan işçileri azarlayıp azarlamadıklarını anlatıyor.
Airat Bagautdinov
Bugün Muskovitler sık sık şehrin konut ve toplumsal hizmetlerini eleştiriyor: Ya yaz aylarında su kesilecek ya da fiyatlar bir kez daha artırılacak. Acımasız yasaları ve karanlık Orta Çağ'ı tamamlayın. Ancak Moskova'nın konut ve toplumsal hizmetlerinin tarihi Orta Çağ'da devam ediyor.
Sıhhi tesisat
Su olmadan, bildiğiniz gibi oraya gidemezsiniz, oraya gidemezsiniz. Su boru hattı Moskova'da ortaya çıkan ilk altyapı tesisidir. Doğru, ilk başta tüm Moskovalılara değil, yalnızca Kremlin sakinlerine hizmet veriyordu.
1485 yılında, Moskova'nın ana kalesinin büyük ölçekli bir yeniden inşası başladı - satın alındı modern görünüm. İnşa edilecek ilk kule, daha sonra Taynitskaya olarak anılacak olan Moskvoretsk tarafındadır. Neden buna böyle deniyor? Chronicle'ın yazdığı gibi, "altına bir saklanma yeri inşa edildi", yani kuşatma durumunda gizli bir kuyu.
Sviblova (şu anki Vodovzvodnaya) ve Sobakina (Köşe Arsenal) kuleleri aynı saklanma yerleriyle donatılmıştı. “Ama kuyu su kaynağı değildir” diyorsunuz. İşte burada: içinde Arsenal Kulesi Suyun aktığı kuyudan uzanan yeraltı galerileri, kale sakinlerinin ihtiyaçlarını karşılıyordu - hem kronikler hem de arkeolojik kazılar. Böylece, 500 yıldan daha uzun bir süre önce Kremlin'in inşası sırasında bile Moskova'da yerçekimi (yani kendi kendine akan) su temin sistemi ortaya çıktı.
Tainitskaya Kulesi'nin gizli kuyusunun yapısının önerilen diyagramı. N. Falkovsky'nin yeniden inşası
İki yüzyıl sonra, ya bu su temin sistemi harap olmuştu ya da hacmi yeterli değildi - Moskova Nehri'nden su pompalamaya başladılar. 1621'de mimar ve tamirci Christopher Galovey İskoçya'dan bize geldi ve Sviblova Kulesi'ne bir su kaldırma makinesi kurdu ve daha sonra Vodovzvodnaya Kulesi olarak tanındı.
Basınçlı su temini, Christopher Galovey. N. Falkovsky'nin yeniden inşası
Bu ilk Moskova yapay su temin sistemi nasıl çalıştı? Moskova Nehri'nden gelen su, bir boru aracılığıyla Vodovzvodnaya Kulesi'nin dibindeki bir kuyuya aktı. Su kaldırma mekanizması, kuyudan su çeken ve onu kulenin tepesindeki bir tanka kaldıran kovaların asılı olduğu sonsuz bir döngüydü. Mekanizma, görünüşe göre at arabasıyla çalıştırılıyordu, yani atlar gün boyu bir daire çizerek tekerleği çevirerek yürüyordu.
Ancak şehir sakinleri için ilk su temini yalnızca Moskova'da görünecek XIX'in başı yüzyıl. Ama bu tamamen farklı bir hikaye! Bunu köşemizin diğer sayılarında ele alacağız.
Kaldırımlar
Orta Çağ'da Moskova yolları kasabanın konuşulan konusuydu. Yabancı gezginler notlarında Moskova pisliğini tanımlamanın ifade gücünde yarışıyorlar.
Raphael Barbarini 1565'te "Atlarımıza binip eve dönmek için diz boyu çamurdan geçmek zorundaydık" diye yazıyor. Yüz yıl sonra Pavel Halep şöyle yakınıyor: "Evden pazara gidemedik, çünkü çamur ve sulu kar bir insan kadar derindi." Biraz sonra - Baron Korb: “Sokaklar Alman yerleşimi geçilmez hale geldi: atların onları çıkaramayacağı bataklığın derinliklerine saplanmış arabalarla dolu.
Adil olmak gerekirse, Orta Çağ'da bile sokaklar asfaltlanmaya başlandı: “Sokağın çoğu yan yana yerleştirilmiş yuvarlak kütüklerle kaplı; Sanki yaya köprülerindeymiş gibi yürüyorlar,” diyor Alman Adam Olearius.
Sigismund'un planı. Parça. Ana caddelerdeki ahşap kaldırımlar açıkça görülüyor
Görünüşe göre bunun pek bir faydası olmadı. Başka bir yabancı turist olan Yakov Reintfels'in belirttiği gibi, bu kaldırımlar "ancak her zaman çamurla veya kalın bir toz tabakasıyla kaplıdır ve yalnızca kar ve buzun her şeyi düzleştirdiği kış aylarında oldukça pürüzsüzdür."
Apollinary Vasnetsov. Myasnitsky Kapısı'nda Beyaz Şehir 17. yüzyılda. Sanatçı ahşap bir kaldırımı tasvir etti
Yangın güvenliği
Yakın zamana kadar Moskova ağırlıklı olarak ahşaptan oluşan bir şehirdi ve bu nedenle sürekli yanma tehlikesiyle karşı karşıyaydı. Alman Adam Olearius soğukkanlı bir şekilde şunu belirtiyor: “Birkaç ev olmadan bir ay, hatta bir hafta bile geçmiyor ve bazen, rüzgar kuvvetliyse, yangınla yok edilmeyen tüm sokaklar... Bizim varışımızdan kısa bir süre önce, üçte biri şehir yandı ve dört yıl önce de aynı şeyin yaşandığını söylüyorlar."
Soru yangın güvenliği- o günlerde şehir yetkililerinin karşılaştığı en acil sorunlardan biri. En iyi tedavi, bildiğiniz gibi bu bir önlemedir. Zarar görmeden yaz saati soba yakmak kesinlikle yasaktı, bu amaçla özel hizmetler Kulübelerin etrafını dolaşıp mühürlediler. Görünüşe göre önümüzdeki hafta boyunca fırınların haftada yalnızca bir kez, Perşembe günü ekmek pişirmek için açılmasına izin veriliyordu.
Her yerde bulunan kancalı ve kovalı standların da kökenleri Orta Çağ'a kadar uzanıyor. 1649 tarihli “Şehir Dekorasyonu Nizamnamesi” şunu emrediyor: “Tüm konaklara, yangın zamanına karşı koruma sağlanması, ölçü kapları ve büyük su kazanları, süpürgeler ve süpürgelerin bulundurulması emri verilecek.”
İÇİNDE 17. yüzyılın ortaları yüzyılda Moskova'da bir itfaiye teşkilatı kuruldu. Ancak bu sorumluluk, artık merkezileştirilmiş olsa bile hâlâ kasaba halkının omuzlarındadır. "Tarikat", insanların "on haneden, her seferinde bir kişi olmak üzere, mızrakla, baltayla, nargileyle... gece gündüz aralıksız" hizmet için askere alınmasını emrediyor.
Bir yangın alarmı da geliştirildi - elbette analog. Ortodoks Doğulu bir gezgin olan Pavel Aleppsky bunu memnuniyetle anlatıyor: “Gece veya gündüz bir yangın çıkarsa, o mahalleden (yangının olduğu yerden) size bunu haber veriyorlar: aceleyle çan kulesine gidiyorlar. ve bir kenardaki zili çalın ki sürekli Kremlin'de bulunan bekçiler duvarı duyabilsin." Kremlin duvarlarının her birinde bir yangın kulesi vardı. Yangını gören veya ilçelerden birinden alarmı duyan bekçiler, kulelerindeki zili çalarak tüm ilçeyi yangınla mücadele için topladı.
Nasıl kavga ettiniz? “Nakaz” da küvetlerden ve su borularından sürekli bahsedilmesine rağmen, çoğu zaman yangını farklı şekilde söndürdüler. Bu garip eylemin tanığı olan ebedi muhbirimiz Adam Olearius'a söz verelim: “Hiçbir zaman suyla söndürmezler, ancak yangına en yakın olan evleri hemen yıkarlar ki, yangın gücünü kaybedip sönsün. Bu ihtiyaç için her asker ve gardiyanın gece yanında mutlaka bir balta bulundurması gerekir.”
Yangın söndürme. Litsevoye'den minyatür kronik kodu. Baltalarla yangına müdahale ettikleri açıkça görülüyor
Tanrı, ortaçağ Moskova'sındaki bir yangının suçlusu olmanızı yasakladı. Cezanın ölçüsü en yüksektir: "Kimin dikkatsizliği yangına sebep olur ve o kişi hükümdar tarafından idam edilir."
Ancak tüm bu acımasız önlemlere ve gelişmiş yangınla mücadele altyapısına rağmen sık sık yangınlar meydana geldi. Bu nedenle Moskovalılar felaket durumunda mekanizmalar geliştirmişlerdir. Modern Trubnaya Meydanı'nda bir tür ilk Moskova “IKEA” vardı - hazır evlerden oluşan bir pazar: “Burada bir ev satın alabilir ve onu iki gün içinde şehrin başka bir yerinde kuruluma hazır hale getirebilirsiniz: Kirişler zaten birbirine takılmış durumda ve geriye kalan tek şey onları katlayıp kalafatlamak, çatlaklar yosunla kaplanıyor.”
Apollinary Vasnetsov. 17. yüzyılda Truba'da Bast ticareti
Kanun yaptırımı
Moskova polisi de geçmişinin izini uzak geçmişe kadar götürebiliyor. Geri dön XVI'nın başı yüzyılda şehir yetkilileri kamu güvenliğini düşünüyorlardı. İlk başta kullanıldı önleyici tedbirler- Moskova'daki tüm sokaklar 1504'ten beri geceleri barlarla kilitleniyor ve barlarda gardiyanlar duruyor. Varvarka'nın şu anki ara sokakları tüm geceler ve hafta sonları tamamen kapalı!
Moskova sokaklarında ızgaralar. Yüz Chronicle kasasından minyatür
Ancak ülkemizde yasaların katılığı, uygulamalarının zorunlu olmamasıyla her zaman telafi edilmiştir. Korkunç İvan'ın muhafızı Alman Heinrich Staden notlarında alıntı yapıyor ilginç gerçek- okul saatleri dışında barlardan geçmek mümkündü... "bekçiyle tanışmak dışında."
Bu tür “kamu düzeninin” ihlaline ilişkin cezalar çok ağırdı. Moskova'ya gelen ilk yabancı turistlerden biri olan Sigismund Herberstein şunları söylüyor: “Bu saatten sonra biri yakalanırsa, ünlü ve seçkin bir kişi olmadığı sürece ya dövülür, soyulur ya da hapse atılır: bu tür insanlar genellikle gardiyanlar tarafından evlerine kadar eşlik edildi." Mesele açık: Kanun elitler için yazılmadı!
Bugün kurallar trafik Bize her zaman farlarımız açık olarak araç kullanmamızı söylüyorlar. Bu geleneğin de çok eskilere dayandığı ortaya çıktı. Moskova'daki müdahale güçlerinde görev yapan Polonyalı gurbetçi Maskiewicz Sorunların Zamanı, anılarında şunları hatırlıyor: "Geceleri veya gün batımından sonra, önde duran hizmetçi, yolu aydınlatmak için değil, kişisel güvenlik için yanan bir mumun bulunduğu büyük bir fener tutuyor: orada herkes geceleri arabaya biniyor veya yürüyor. Ateş ya hırsız ya da casus olarak kabul edilir."
17. yüzyılın ortalarında itfaiye teşkilatının yanı sıra bir devriye teşkilatı da kuruldu. Amaçları ve hedefleri, daha önce bahsedilen "Şehir Dekanlığı Düzeni" tarafından kısa ve öz bir şekilde anlatılmaktadır: "Sokaklarda ve sokaklarda gece gündüz yürüyün ve onunla ilgilenin ki sokaklarda ve sokaklarda savaşlarda ve soygunlarda hırsızlık olmasın ve meyhaneler, tütün ve diğer şeyler.”<…>yoktu.”
Airat Bagautdinov özellikle RBC Real Estate için
Anton von Werner. Solucanlar'daki Luther: "Buna inanıyorum..." Resim bunlardan birini tasvir ediyor öne çıkanlar Luther'in yaşamı, Worms Reichstag'da Katolik Kilisesi'ne boyun eğme talebini reddettiği zaman: "Bunda ısrar ediyorum ve Tanrı bana yardım etsin."
Bu adam avukat olmak için eğitim gördü, ancak başka bir şeyle ünlendi: Ekim 1917'de başarılı bir devrim başlattı ve bunun sonuçlarından biri Avrupa'nın büyük bir yarısında savaştı. Kiliselerin yıkılması çağrısında bulundu (“Bütün manastırlar, hepsi katedraller, tapınak adı verilen aynı türden tüm müstehcenliklerin mutlaka yıkıma ve yıkıma maruz kalması gerekir") ve geride elli tane kaldı. katı hacimler denemeler. Soyadı “L” ile başlıyor ve 5 harften oluşuyor. Hayır, bu Lenin değil. Bu Martin Luther'dir (1483–1546).
Bundan 500 yıl önce, 31 Ekim 1517'de Luther, Katolik Kilisesi'ni eleştiren ünlü 95 Tez'ini Kale Kilisesi'nin kapısına çiviledi. Esas olarak para karşılığında hoşgörü (günahların affedilmesi) ticareti uygulamasını kınadı. Papalık hoşgörüsünün satışıyla uğraşan Dominikli keşiş Johann Tetzel, tezlerini okuduktan sonra şunları söyledi: "Bu kafirin üç hafta içinde kazığa çıkmasını ve bir kavanozda cennete gitmesini sağlayacağım." Ancak keşiş yanılıyordu; yüzlerce ve binlerce kafir daha önce çok daha azının bedelini hayatlarıyla ödemişti, ancak Luther bir istisnaydı. Onlardan farklı olarak ne 10 ne de 20 yıl sonra kazığa gitmedi. Bunun yerine, anlatılan olay Avrupa'da bir dini devrimin, Reform'un başlangıcı oldu.
Küçükten başlayan Luther, sonunda papalığı tamamen reddetme noktasına geldi ve vardığı sonuçları törensiz bir şekilde formüle etti: "Bölüm Hıristiyanlık- burası şeytanın bu dünyaya bir sürü çöp attığı ön ve arka deliktir..."
Luther 95 Tezini kilisenin kapısına çiviledi
Bir diğer önemli nokta Luther'in hayatında kendisine görünen şeytana mürekkep hokkası atar
Protestanlar arasında Papa'yı Şeytan olarak tasvir eden popüler bir karikatür
Elbette Reformasyon baştan sona sosyal hareket. Bunu anlamak için, örneğin şu tipik Lutherci alıntıyı ele alalım: “Canavarca, çirkin kibir öyle sınırlara ulaştı ki, papa artık at sırtında ya da arabaya binmekle yetinmiyor; oldukça güçlü ve güçlü olmasına rağmen. sağlıklı, eşi görülmemiş bir görkemle insanı bir idol gibi taşıyor canım, böyle bir Lucifer havası, tüm havarileriyle birlikte yürüyerek yürüyen İsa'nın yaşam tarzıyla nasıl karşılaştırılabilir? Kulağa güncel gelmiyor mu? Nitekim günümüzde kilisenin prensleri (henüz) kollarında taşınmasalar da, kullandıkları ulaşım araçlarının aşırı lüks olması nedeniyle sürekli sitemlere yanıt veriyorlar...
Ve dalga ne zaman sınıf mücadelesi Reformasyon'un yükselttiği, Luther'in kendisine belirlediği sınırı aşarak, zulme karşı isyan eden köylülere aynı öfkeyle saldırdı: "Onları açık ya da gizli olarak kesebilen, öldürebilen ve bıçaklayabilen herkes, çünkü hiç kimse onları kessin, öldürsün ve bıçaklasın." Ayaklanma çıkarandan daha iğrenç, yozlaştırıcı ya da daha şeytani olabilir. Bu kuduz bir köpeği öldürmek gibidir: eğer onu öldürmezsen, sen de öldürüleceksin ve seninle birlikte tüm ülke de öldürülecek. Artık yeraltı dünyasında bir tane bile şeytan kaldı, hepsi köylüleri ele geçirdi. Ayaklanmanın lideri Thomas Munster, bunun için Luther'i "Lugner" (yani "yalancı") olarak nitelendirdi.
Lucas Cranach. "Luther Vaaz Ediyor"
Lucas Cranach. "Roma'daki Papalık Eşeği." Karikatür
Luther'in faaliyetinin, tüm çelişkilerine rağmen, yirminci yüzyılın devrimcileri olan Bolşevikler üzerinde bir etki yarattığını ve onlar tarafından belirsiz de olsa oldukça değerlendirildiğini belirtmek ilginçtir. Böylece Leon Troçki, Luther ve Lenin'in isimlerini yan yana koydu: “Tarihimiz geçmişte ne Luther'i, ne Thomas Munster'ı, ne Mirabeau'yu, ne Danton'u, ne de Robespierre'yi üretmedi. İşte bu yüzden Rus proletaryasının kaybettiği Lenin'i var. gelenekte devrim çerçevesinde kazanılır." Joseph Stalin Kasım 1920'de şunları söyledi: ünlü sözler Luther, Rusya şöyle diyebilirdi: “Burada, eski kapitalist dünya ile yeni sosyalist dünya arasındaki sınırda duruyorum, burada, bu sınırda Batı proleterlerinin çabalarını Batı köylülüğünün çabalarıyla birleştiriyorum. Doğuyu yenmek için eski dünya. Tarihin tanrısı bana yardım etsin."
16. yüzyılın başında Muskovit Rusları neredeyse tüm komşularıyla düşmanlık içindeydi. Kırım Tatarları, Rzeczpospolita (Polonya Krallığı ve Litvanya Büyük Dükalığı, şu anki Belarus ve Ukrayna toprakları dahil), Livonia, İsveç. Rus birlikleri kampanyalardan ve savaşlardan çıkamadı - her zaman başarılı olmadı. Bir tanesi büyük yenilgiler Orsha'da bir savaş vardı. Ondan sonra Polonya Kralı'nın huzurunda Eski Sigismund Muscovy'nin derinliklerine giden yol açıldı.
Kral, birkaç şehrini ipotek altına alacak ve elde ettiği geliri ağır piyade müfrezelerini ve askeri uzmanları işe almak için kullanacak kadar ileri gitti: Macaristan'daki, Alman topraklarındaki ve Bohemya'daki topçular ve tahkimatçılar. Polonya-Litvanya Topluluğu (asil milisler) toplandı ve krala belki de Avrupa'nın en iyi süvarileri verildi. Kraliyet sancakları altında "at üzerinde ve silahla" yürüyemeyen soylular, askeri ihtiyaçlar için özel bir vergi ödemek zorunda kaldı.
Darbenin Pskov'a ve Pskov beyliğinin topraklarına verilmesi gerekiyordu. Üretimin tüm masrafları karşılaması gerekiyordu ve yeni zafer Moskova Büyük Dükünü zorlayacak VasiliIII barış yapılırken ciddi toprak tavizleri verilmesi. Özellikle yakın zamanda Polonya tahtından alınan Smolensk'i iade etmek.
Ordunun yolunda küçük sınır Rus kalesi Opochka duruyordu. Bunu öğrendikten sonra Sigismund, aşağılayıcı bir şekilde Muskovit tahkimatına domuz eti yalak adını verdi. Orşa Muharebesi'nde kendilerini öne çıkaran üç ana askeri liderin liderliğindeki alayların böylesine önemsiz bir engelle oyalanmak zorunda kalacağı düşüncesi muhtemelen bunalıma girmişti. Ancak Opochka'nın savaşmadan teslim olacağına dair hâlâ umut vardı. Polonya, Litvanya, Çek, Sırp, Macar, Tatar ve diğer birçok ordunun ünlü liderlerinin (prens) üçlü hükümdarlığına karşı ağaçtan yapılmış bir tahkimat neyle karşı çıkabilir? Konstantin Ostrogsky, ortakları ve yardımcıları Yuri Radziwill Ve Janusz Swierczowski?
Domuz Yalakındaki Üçlü Yönetim
20 Eylül 1517'de Prens Ostrozhsky'nin ordusu "kahramanca karakola" yaklaştı. Opochka'nın duvarları daha önce hiç bu kadar çok görülmemişti davetsiz misafirler. Sınır kalesinin yaklaşık yüz askerden oluşan garnizonu yabancılara bakarken, düşman liderleri "domuz yalağını" değerlendirdi ve hayal kırıklığı yaratan sonuçlara ulaştı. Opochka gerçekten de küçüktü; bir elips şeklinde uzatılmıştı, duvarların çevresi boyunca sadece 750 metre uzunluğundaydı. Hemen orada çıkarılan ve üzeri toprakla kaplı kireçtaşından yapılmış bir kuyu, üç kör kule, bir çift garaj kapısı. Bir tarafta Velikaya Nehri'nin suyu, diğer tarafta ona bağlı derin bir hendek bulunmaktadır. Ortaya çıkan adaya giden tek bir yol var. asma köprü. Kale ahşaptan yapılmıştır, ancak iki sıra kütük arasında sıkıca sıkıştırılmış toprakla kaplıdır, bu nedenle onu bir gülleyle kıramazsınız. Üstelik pil, kaleye yüz yirmi metreden daha yakın bir yere yerleştirilemez ve bu mesafede çekirdek zaten tükenmiştir. Kalenin kendisi de 20-25 metre yüksekliğinde bir set tepenin üzerinde duruyor. Bir topun namlusu bu şekilde kaldırılamaz ve koçbaşı başarısız olamaz.
Nehir kıyısındaki yerleşim yerinde yaşayan tüm erkekler, basit silahlar alarak garnizona katıldı ve sonuna kadar savaşmaya hazırlandı. Voyvoda Vasili Saltykov Kalenin savunmasına komuta eden teslim olmayı düşünmek bile istemedi. Kaleyi kuşatmış olan Prens Ostrozhsky, hâlâ insanların oradan gelip teslim olmasını bekliyordu. İki hafta iki gün daha orada kaldı ve sonunda saldırı emrini verdi.
Beklenmeyen geri dönüş
Saldırının başlangıcı saldırganlara iyimserlik aşıladı - kaleden nadiren ateşlenen toplar ve arkebüsler önemli bir kayıp yaratmadı. Paralı askerler veya o zamanki adıyla Pan Janusz Swierczowski'nin arkadaşları güvenli bir şekilde adaya geçtikten sonra yokuşa tırmandılar. Ve çok erken sevindikleri ortaya çıktı. Başlarının üzerine taşlar ve özel hazırlanmış budaklı kütükler (silindirler) atılıyordu. Ve ağır meşe kütükleri - "filler" - tepenin eteğinde saklanarak bursiyerlerin üzerine düştü. Uzun askılarla duvara asıldılar ve ardından onları tutan halatlar kesildi. Çok süslü değil ama çok etkili.
Köprünün karşısındaki kale kapılarına saldırma girişimi de başarısızlıkla sonuçlandı. gerçekten bu kelime. Kalenin savunucuları köprüleri birbirine bağlayan halatları önceden kesti ve saldırganların altında parçalandılar. Daha sonra köprünün altındaki suya keskinleştirilmiş kazıkların yoğun aralıklarla yerleştirildiği ortaya çıktı. Üzerlerine çöken düşmanların kaderi içler acısıydı. Toplam kayıp kraliyet birlikleri On bin personelden 60'ının öldüğü ve 1.400'ünün yaralandığı tahmin ediliyor.
Yaralılar her yerdeydi daha büyük sorun ordu için ölülerden daha. Rahip ve mezar kazıcılar ölüler için yeterliydi, ancak yaralıların başlarını riske atarak savaştan çıkarılması gerekiyordu. Buna ek olarak, dövülen ve sakatlanan askerler yalnızca sürekli bakıma ihtiyaç duymakla kalmadı, inlemeleri ve çığlıklarıyla zaten pek dirençli olmayan Polonya-Litvanya ordusunun moralini bozdular. Arkadaşların komutanı Janusz Świerczowski, sarhoşken emir vermekle bile suçlandı. Kuşatanlar arasında umutsuzluk yayıldı.
Tanrı yardımcın olsun!
Bu saldırının ardından kalede bazı sorunlar yaşandı. Opochka'nın savunucularının taşları tükenmişti ve şehir sayısal güce karşı neredeyse savunmasız kalabilirdi. üstün düşman. Ve sonra, efsanenin dediği gibi, kaledeki bir kadın rüyasında Radonezh'li Aziz Sergius, ona yerel kilisenin sunağının arkasında olduğunu söyleyen Harikalar İşçisi Aziz Nicholas mevcut gizli geçit büyük bir bodruma, taşlarla dolu. Haber valiye iletildi Saltykov. İÇİNDE belirtilen konum gerçekten de "kutsal adamlardan bir hediye" keşfetmişti. Kale yeniden savunmaya hazırdı.
Opochka'nın cesur savunması Rus planının yalnızca bir parçasıydı. Gerçek şu ki, Kral Eski Sigismund'un birliklerinin saldırısının zamanlaması tesadüfen seçilmemiştir. Moskovalıların ana güçleri karşı atıldı Kırım Hanı. Açıkta kalan kanadı korumak için prensin deneyimli komutanının komutasında küçük bir ordu kaldı. Alexander Rostovsky. Ancak tahmin edin ne oldu yoluna gidecek düşman, zordu. İstihbarat, kralın Velikiye Luki'ye saldırma seçeneğini değerlendirdiğini bildirdi. Ama orada durmak, diğer yönlere korumasız gitmek anlamına geliyordu.
İşgalci ordunun Opochka duvarları altında sıkışıp kaldığı belli olur olmaz, hafif komutanların müfrezeleri - bireysel mobil müfrezelerin komutanları - prens sınır kalesine yardım etmek için gönderildi Fyodor Lopata-Obolensky Ve Ivan Lyatsky. Düşmanın ana güçleriyle savaşa girmeden, Polonya-Litvanya ordusunun arkasını aktif olarak boşaltmaya, onu konvoylardan mahrum bırakmaya, habercileri ele geçirmeye, takviye kuvvetlerini yok etmeye, aniden saldırmaya ve hızla ortadan kaybolmaya başladılar. Baskınlardan biri sırasında kuşatılmış garnizon Işık komutanları orduya üç taraftan saldırdı. Birçoğu öldürüldü, birçoğu esir alındı.
Bu arada, başarısız kuşatma nedeniyle zaten oldukça bitkin olan Prens Ostrozhsky'ye, prensin valisinin ordusunun Litvanya topraklarına doğru ilerlediği bilgisi verildi. Vasily Shuisky. Zaptedilemez Opochka'nın altında daha fazla durmanın hiçbir anlamı ya da olanağı yoktu. Kendi topraklarımıza sahip çıkmamız gerekiyordu. Fethedilmemiş bir kalenin duvarlarına fırlatmak çoğu Ostrozhsky konvoy ve tüm kuşatma silahlarıyla Litvanya'ya geri döndü.
Sigismund'un "zaferi"
Polonya-Litvanya Topluluğu'na beş binden fazla askere mal olan operasyonun başarısızlığı, kralın kesin bir zafer ilan etmesini engellemedi ve büyük kayıplar Moskovalılar - yirmi bin kadar insan! Kralın nasıl bu kadar çok Rus askerini öldürdüğünü saydığı bir sır. İpotekli şehirleri hiçbir zaman kurtaramadı ve iradesini Büyük Dük'e dikte edemedi. Vasili III Artık yapamadım. Ve Opochka'yı hatırladığında her zaman sıkılı dişlerinin arasından mırıldanıyordu: "Şeytanın Köyü!"
