Önce ne geldi: Pinokyo mu yoksa Pinokyo mu? "Pinokyo" K'nin karşılaştırmalı analizi

PROJE KARTviziti

GİRİİŞ

Ders: “Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları” ve “Pinokyo'nun Maceraları” masallarının kahramanlarının benzerlikleri ve farklılıkları vardır.

Çalışmanın amacı, masal kahramanları Buratino ve Pinokyo'yu karşılaştırarak uzak akraba mı yoksa ikiz mi olduklarını ortaya çıkarmaktır.

Bu hedefe ulaşmak için aşağıdakilere karar vermek gerekiyordu: görevler:

Dikkatlice okuyun(Bakmak)Carlo Collodi'nin "Pinokyo'nun Maceraları" ve Alexei Nikolaevich Tolstoy'un "Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları" adlı masal hikayeleri.

Karşılaştıracakü masal kahramanlarının görüntüleri.

Sınıf arkadaşları arasında anket yapınİkov.

Elde edilen sonuçları özetleyin ve çocukların ve yetişkinlerin Tolstoy'un kahramanına olan sevgisinin sırrı olan "altın anahtarın sırrını" ortaya çıkarın.

Beklenen sonuçlar:

Bağımsız bilişsel aktivitenin oluşumu.

Eşli çalışma becerilerinin oluşumu.

3. Az miktarda bilgiyle bağımsız çalışma becerisi kazanmak.

Proje sonuçları:

Sunum araştırma faaliyetleriöğrenciler.

Hipotez:

1. Pinokyo ve Pinokyo aynı kahramandır.

2. Bu masallardaki kahramanlar aynıdır.

3. Eserler öğreticidir.

Araştırma yöntemleri: anket yapmak, çalışmak kurgu, çeşitli kaynaklardan materyalleri incelemek.

Tamamlanmış: Rehberlik altında 162 Nolu FGKOU ortaokulu 2. sınıf öğrencileri sınıf öğretmeni Asafova Marina Aleksandrovna.

ANA BÖLÜM

2.sınıf öğrencilerinin sorgulanması

Çocukların Alexei Tolstoy'un "Buratino'nun Maceraları" ve Carlo Collodi'nin "Pinokyo'nun Maceraları" masallarını anlamalarını incelemek için 2. sınıf öğrencileriyle bir anket yaptık.

Ankete 19 öğrenci katılmıştır. Sonuçlar diyagramlara yansıtılmıştır.

Soruya: "Pinokyo'nun maceralarıyla ilgili peri masalını biliyor musun?"

18 kişi “evet”, 1 kişi “hayır” cevabını verdi;

“Pinokyo'nun maceralarını anlatan masalı biliyor musunuz?” sorusuna

“Evet” cevabını 14 kişi verdi; “hayır” – 5 kişi.

“Bu masalların sırrı nedir?” adamlar şöyle cevap verdi:

“maceraya” - 8 kişi;

“mizah içinde” - 5 kişi;

“arkadaşlıkta” - 2 kişi;

“sihirli” - 1 kişi.

“Pinokyo ve Pinokyo ikiz kardeş midir?”

- 9 kişi “evet” cevabını verdi;

- “hayır” - 7 kişi;

- “Bilmiyorum” - 3 kişi.

“Bu masallardaki kahramanların hepsi aynı mı?”

“Evet” cevabını 0 kişi verdi;

- “hayır” - 17 kişi;

- “Bilmiyorum” - 2 kişi.

Sınıflarımızdaki çocuklar arasında yapılan bir anket, çoğunun Pinokyo masalını bildiğini ancak Pinokyo masalını bilmediğini gösterdi. Ve bu masalların kahramanlarının farklı olduğunu düşünürken onları ikiz kardeş olarak görüyorlar. Biz de bu kahramanlar hakkında araştırma yapmaya ve daha fazlasını öğrenmeye karar verdik.

Alexei Tolstoy'un bu peri masalını kendisinin bulmadığını itiraf ettiğini zaten biliyoruz: Çocukluğunda bir kez Pinokyo'nun hikayesini okudu ve sonra o kitap kayboldu. Bunu hatırladı ve sık sık arkadaşlarına anlattı. Ancak zamanla olay örgüsü unutulmaya başladı, bazı ayrıntıları kendisi bulmak zorunda kaldı ve bir gün masalın kendi versiyonunu yazmaya karar verdi.

Ana karakterlerin görüntüleri

Tolstoy'un masalının anlamını anlamak için Pinokyo ile Pinokyo'yu karşılaştıralım. Pinokyo ismi İtalyanca'dan "kırılması zor bir ceviz" olarak çevriliyor. Buratino ismi de Tolstoy tarafından tesadüfen seçilmemiştir. Yazara göre buna İtalya'da tahta oyuncak bebek deniyor.

Kahramanların görünümünde özel anlam burnu var. Pinokyo'nun burnu çok uzun değildir ama Pinokyo yalan söylemeye başlayınca burnu hızla uzar ve herkes onun aldatıcı olduğunu anlar. Pinokyo'nun burnu her zaman uzundur. Bu nasıl ayırt edici özellik onun görünüşü.

Pinokyo ve Pinokyo'nun karşılaştırılması. Genel nitelikler:

Kendine güvenen (kriketin ve babalarının tavsiyelerini dinlemediler)

Meraklı (boyalı ocağa tırmandılar)

Doğrudan (tiyatroya gitmek için astarı sattılar)

Becerikli (kuklacıyı onları ateşe atmamaya ikna etti)

Saf (Kedi ve Tilki'ye inandılar)

Cesur (Parayı soygunculara vermediler)

Farklılıklar

PINOKYO

Tembel

Sadece yemeyi, içmeyi ve uyumayı severdi.

YANLIŞ

Burun giderek uzadı.

İyileştirmeye çalışmak

"Ama şu andan itibaren iyi ve itaatkar olacağıma söz veriyorum."

Erkek olmak istedim

"Bana ne söylersen onu yapacağım çünkü tahtadan bir adamın hayatından bıktım ve ne pahasına olursa olsun gerçek bir çocuk olmak istiyorum."

Pinokyo

Çalışmak istemedim

“ABC”yi sattım, Malvina ile çalışmayı reddettim

Huzursuzluk

Her şeyden çok korkutucu maceraları seviyordu.

Bağımsız

"Suyu kendisi getirdi, dalları ve çam kozalaklarını kendisi topladı, mağaranın girişinde kendisi ateş yaktı, ... suda kakaoyu kendisi pişirdi."

Organizasyon becerileri

“Sadece Buratino kayıpta değildi. Artemon'a en gerekli şeylerin bulunduğu iki paket yükledi. Malvina'yı düğümlere taktılar... Pierrot'a köpeğin kuyruğunu tutmasını söyledi. Liderliği kendim üstlendim"

Arkadaşlarına sadık

“Arkadaşlarının onun için ne kadar değerli olduğunu ancak şimdi anladı. Pinokyo, arkadaşlarını tekrar görebilmek için altın anahtarı bile verirdi.”

Ortak kahramanlar peri masalları:

Pinokyo

Pinokyo

antonio

"Bütün dünya ona 'Kiraz Usta' diyordu, burnu olgun bir kiraz gibiydi."

Gepetto

"Yaşlı ama yine de dinç bir adam; sarı peruğu tam olarak mısır tortillasına benziyordu."

Manjafoco

“Kuklacı standın sahibi, kocaman, çirkin bir beyefendi, görünüşü bile dehşet vericiydi.<…>ama temelde kötü bir adam değildi."

Tilki ve Kedi

“Sokakta tek bacağı topal bir Tilki ve iki gözü de kör bir Kediyle karşılaştı. Kör Kedi topal Tilki'ye destek, topal Tilki de kör Kedi'ye rehber görevi gördü."

Peri

"güzel kız. Masmavi renginde saçları vardı ve burada, ormanın kıyısında bin yıldan fazla süredir yaşayan iyi kalpli periden başkası değildi.”

Medoro

"Bu kaniş şenlikli bir arabacı üniforması giymişti ve kafasında altın süslemeli küçük, eğimli bir şapka ve bukleli beyaz bir peruk takıyordu..."

Konuşan Kriket

Pinokyo arkasını döndüğünde büyük bir kriket gördü.

yavaş yavaş duvara tırmandı.

Giuseppe

"Bir zamanlar Gri Burun lakaplı Giuseppe adında yaşlı bir marangoz yaşardı."

Carlo

"Bir zamanlar... elinde bir fıçı organıyla dolaşıyordu... Şimdi Carlo zaten yaşlı ve hastaydı ve fıçı organı da uzun zaman önce kırılmıştı."

Karabaş Barabas

“O kadar korkunç ki insan sırf ona bakmakla bile dehşetten donabilir.<…>Kukla tiyatrosunun sahibi, Kukla Bilimi Doktoru Sinyor Karabaş Barabas'tı.”

Tilki Alice ve kedi Basilio

"Tozlu bir yolda üzgün bir şekilde dolaşan iki dilenci gördü: Üç ayak üzerinde topallayan tilki Alice ve kör kedi Basilio."

Malvina

“Sinyor Karabaş Barabas tiyatrosunun en güzel bebeğiydi. Sahibinin kaba maskaralıklarına dayanamayıp tiyatrodan kaçıp tenha bir eve yerleşti.”

Artemon

"asil bir kaniş... Her gün yaptığı gibi vücudunun arka yarısını kesti... Ön patisinde gümüş bir saat var."

Konuşan Kriket

Pinokyo, hamamböceğine biraz benzeyen ama kafası çekirgeye benzeyen bir yaratık gördü.

Yalnızca Pinokyo masalında var olan kahramanlar:

Kaplumbağa Tortilla

Ama bu bir yılan değildi. Kör gözlü yaşlı kaplumbağa Tortila kimseye korkutucu gelmiyordu.

Duremar

Uzun, ıslak, ıslak bir adam, kuzugöbeği mantarı kadar buruşuk, küçük, küçük yüzlü bir adam geldi. Üzerinde eski, yeşil bir palto vardı ve kemerinden maşalar, kancalar ve iğneler sarkıyordu. Elinde bir teneke kutu ve bir ağ tutuyordu.

Pierrot

Arkasından karton bir ağaç belirdi küçük adam uzun kollu uzun beyaz bir gömlek giyiyor. Yüzü diş tozu kadar beyaz pudrayla kaplıydı.

Altın anahtar

Sakallı adam bu anahtardan çok bahsetti ama ben her şeyi unuttum. Sadece onlara bir kapı açmam gerektiğini ve bunun mutluluk getireceğini hatırlıyorum...

Hipotezleri kontrol edelim:

1. Pinokyo ve Pinokyo aynı kahraman değildir. Bu kahramanların ikisi de tahtadan yapılmış ama farklı ülkeler ve karakter bakımından farklılık gösterir.

2. Bu masalların kahramanlarının çoğu aynıdır ama farklı isimler. Bazıları eylem ve karakter bakımından farklılık gösterir. Pinokyo masalında olmayan ama Pinokyo masalında olmayan kahramanlar vardır.

3. Bu masallar öğreticidir. Gerçek bir insan olmanın, yaşayan bir ruh bulmanın yolunun ne kadar zor olduğunu, bu yolda ne kadar çok engelin ve ayartmanın aşılması gerektiğini gösteriyorlar.

Masal kahramanları, insanlar gibi gerçek hayat mutluluğun anahtarını arıyoruz. Bütün bunlar “Pinokyo'nun Maceraları” masalını her yaştan okuyucu için ilgi çekici hale getirdi; sadece ülkemizde değil, yurt dışında da hem çocuklar hem de yetişkinler onu seviyor.

Bu yüzden, Pinokyo yazar Carlo Collodi veya Pinokyo, Alexei Tolstoy? Hala akraba oldukları gerçeğiyle başlayalım, Pinokyo 1881'de doğduğundan beri Rus Pinokyo'nun ağabeyidir ve Rus kardeşi 1935'te burada doğmuştur. Rus okuyucular olarak bize daha yakın olan nedir? "Pinokyo'nun Maceraları" veya "Pinokyo'nun Maceraları"?

Hikayedeki farkla başlayalım:

Olay çizgisi her iki eserde de küçük ayrıntılar dışında aynı kalıyor. ana karakter Pinokyo - Pinokyo paralarını üstüne gömüyor mucizeler alanı V Aptallar Ülkesi, yani:

- Gepetto parmaklıklar ardına atılır, Papa Carlo atılmaz;

- bir gangster çiftinde Pinokyo- Fox-Alice, s Pinokyo– Tilki;

- Karabas-Barabas, Pinokyo'ya çekilen kazanı sorar, ardından ona 5 altın verir, Sinyor Manjafoco hiçbir şey sormadan Pinokyo'ya beş altın verir;

- Haydutların saldırısı sırasında Pinokyo, Kedinin pençesinin gerekli amputasyonunu gerçekleştirir, bu Tolstoy'un eserinde değildir;

-V "Pinokyo'nun Maceraları"— Malvina, köpeği Artemon ile birlikte, "Pinokyo'nun Maceraları"- aynı köpek kanişine sahip güzel bir peri;

- mavi saçlı perinin hayranı yoktur - Pierrot;

— Pinokyo Okulu bırakmış, dolayısıyla okuma yazma bilmiyor, mezar taşlarındaki yazıları okumasına rağmen, Pinokyo Ayrıca Malvina'dan imla dersleri de aldım.

Altın paralı bir ağaç beklentisiyle para kazıldıktan sonra, eserlerin olay örgüsü çizgileri her biri kendi yönünde ayrılıyor.

Karakterler nasıldır? Çalışmaların temelinde hangi fikir ve planlar yatıyor?

Başlayan bir tesadüfler zinciri değil Pinokyo hızla birbirini takip eden maceralarda ve itaatsizliğinde, havailiğinde, küstahlığında, aptallığında, kibirinde. Ancak kitapta ona içtenlikle sempati duyan ve hatta onu seven ve bu nedenle değerli tavsiyeler verenler var: Birincisi, bu babası Gepetto, ikincisi konuşan mum; üçüncüsü – bir peri. Ancak onların talimatlarını dikkate almıyor ve bu nedenle hayatın kendisinden adil darbeler alıyor, çünkü gerçek uygulamanın zor, hatta bazen acımasız olduğu ortaya çıkıyor. Açlık, adaletsizlik ve dürüst olmayan insanlarla karşılaşmak Pinokyo'nun hayat derslerinin öğretmeni oldu. Ancak eserin asil karakterleri "Pinokyo'nun Maceraları" içtenlikle endişeleniyorlar ve tahta haydut Pinokyo'ya yardım ediyorlar: şahin, köpek, ton balığı ve diğerleri. Ve erkek fatmanın cezası olarak ne köşe ne de sitem vardı, ama uzun burun ve yalan söylediğinde her zaman büyüyen eşek kulakları. Sadece samimi, nazik ve asil işler Ahşap kütük Pinokyo, öğrenerek ve sürekli çalışarak gerçek bir insana dönüşür. Bu tam olarak eserin ana anlamıdır. Çünkü gerçek bir insan olabilmek için dolambaçlı bir yol izlemenin ne kadar zor olduğunu göstermek gerekiyor. Nazik, terbiyeli olmak ve başkalarına yardım etmek yeterlidir.

Ve onun Küçük kardeşŞakacı ve kaprisli olarak doğan Pinokyo, cesaret ve cesaretle düşmanlarının üstesinden gelir ama aynı zamanda da samimi bir çocuktur. büyük kalp. Kurnazlığı ve hileleriyle, uzun burnuyla tuvali deldiğindeki beceriksizliğinde, diğer tüm insanların işlerine karıştığında ve ayrıca tüm ahlak standartlarını ihlal eden davranışlarında inanılmaz derecede tatlı ve sevimli. Bana İtalyan kardeşim Pinokyo'dan çok sevgili Maydanoz'umuzu hatırlatıyor. Pinokyo'nun diğer karakterlere karşı kabalığı ancak kaba kabalıkla karşılaştırılabilir; "Pierrot, göle git", "Ne aptal kızım!", "Burada patron benim, defol buradan" daha çok konuşuyor. etrafındaki insanların ruh hallerini umursamadığını. Ve ayrıca parmaklarıyla bir kase reçelin içine tırmandığında, bademli kekleri çiğnemeden yuttuğunda, cırcır böceğine balta fırlattığında tavırları - tüm bunlar en azından kötü huylu, yaramaz bir haydut imajını yaratıyor. Ancak yine de düzeltildi ve okuyucular da onunla birlikte sevindi. Pinokyo sonuçlar hissedildiğinde.

Collodi, neredeyse her sahnede hemen hemen her karaktere ya ahlak kurallarını okuma ya da her şeyden ahlak kurallarını netleştirme yeteneği bahşedilmiştir. Alexei Tolstoy'da bunu kimse yapmıyor; burada ana karakter yaramazlık yapmaktan başka bir şey yapmıyor.

Ve en önemli fark: "Pinokyo'nun Maceraları" nda, "Pinokyo'nun Maceraları" hikayesinin bağlı olduğu Altın Anahtar'ın en önemli sembolik metaforik işareti yoktur.

Svetlana Conobella, İtalya'dan sevgilerle.

www.konobella.it

konobella hakkında

Kim onlar - uzak akrabalar mı yoksa çiftler mi?

Güçlü popüler figür Pinokyo'nun gölgesinde, Pinokyo'nun ince imajı bizim için tamamen kaybolmuştur, onun tarafından Rus kültürünün çevresine itilmiştir.

Görünüşe göre İtalyanlar bu değerlendirmeyi yanlış bulacaklar. Moskova'daki İtalyan Kültür Enstitüsü müdürü Alberto Di Mauro, Pinokyo imajını böyle değerlendiriyor. Pinokyo'nun evrenselliğine inanıyor: "Bu, hatalarla dünyayı kavrayan ve daha iyi bir insan olmaya çalışan insanın evriminin bir sembolüdür." //11 Aralık 2009 tarih ve 138 sayılı Novaya Gazetesi

Carlo Collodi'nin masalının ilk Rusça çevirisi, daha önce de belirttiğimiz gibi, 1906'da, yani küçük kardeşinin geniş çapta yayınlanmasından neredeyse otuz yıl (!!!) önce yapılmış olmasına rağmen bu neden oldu? Ve şimdi Collodi'nin masalının hem başkent hem de taşra yayınevlerinden düzinelerce baskısı var! Pinokyo ile ilgili canlı aksiyon ve animasyon filmler vardı.

Ve yine de...

Neden bu kadar benzer görünen karakterlerin bu kadar farklı tavırları var?

Pinokyo ve Pinokyo'nun temel özelliklerini karşılaştıralım (maalesef masanın "bölünmesi" gerekiyordu):

Pinokyo
Metnin hacmi - 36 bölüm;
Kelime sayısı - 34,7 bin.

Pinokyo
Karakter sayısı - 177,7 bin Metin hacmi - 29 bölüm;
Kelimeler – 18,4 bin (veya Pinokyo’nun %53’ü),
İşaretler – 105,8 bin (veya Pinokyo'nun %59,5'i)

Pinokyo
Olay örgüsünün zaman aralığı: Noel'den yaklaşık 2 yıl (bir köpekbalığı tarafından vurulmadan önce) + 5 ay su taşıma, yani. yaklaşık 2,5 yıl

Pinokyo
Olay örgüsünün zaman aralığı: Sadece 6 gün geçti ve 7. günün başlangıcı geldi (asla bitmeyen sonsuz Pazar günü tatili). Bu çok önemli detay, çoklu (7± 2). Bu konu hakkında daha sonra metinde daha fazla bilgi bulacaksınız.

Pinokyo
Gerçekten insan olmak isteyen bir oyuncak bebek. Tahtalığı, tüm gücüyle ortadan kaldırmaya, yalvarmaya, acı çekmeye, kefaret etmeye çalıştığı bir reddedilme ve lanettir. Metnin sonunda eski bedeninden “kurtulmuş”, eski görünümüne tiksintiyle bakan güzel bir çocuğa dönüşüyor.

Pinokyo
Bir oyuncak bebek ama oldukça mutlu olduğu mevcut durum aşağılık kompleksi yoktur. Tamamen kendi kendine yeterli.
O özgür bir kukladır (M. Lipovetsky). Ana sonuç faaliyetleri YENİ bir sosyal başarıdır – yeni tip kuklaların kendileri hakkında bir performans sergiledikleri bir tiyatro (tiyatro içinde tiyatro).

Pinokyo
Pasif, içinde bulunduğu durumlar onu "içeriyor" ve iradesi dışında onu içine çekiyor.
O, koşulların oyuncağıdır. Kadere teslimiyet, rock.
O bir kurbandır, bir nesnedir.

Pinokyo
Aktif, kendisi durumlar yaratır veya düşman için beklenmedik hamleler yapar. Yavaş yavaş stratejist olur.
Asi, asi, devrimci, aktivist.

Pinokyo
Pinokyo, şüpheler ve yürek burkan bir pişmanlıkla tüketiliyor, ne yazık ki düşünceli.
Sık sık ağlar, gözyaşı döker.

Pinokyo
Pişmanlığın izi yok, yalnızca bir gün iyileşme, tam özgüven sağlama vaatleri (genellikle hayali) var - üzüntü yok. Görünürde gözyaşı yok.

Pinokyo
Ceza olarak testler, zalimce eğitici ve düzeltmeye yönelik eğitici dersler zinciri olarak.

Pinokyo
Denemeler, şanslı bir erkek gibi ilginç, tek kelimeyle harika bir yaşam tarzı sürdürme fırsatı gibi en heyecan verici maceralardır.

Pinokyo
Üslup karışımı - İtalyan halk masallarının motifleri, İtalyan yaşamının gerçekleri, yazarın fantezileri, Hıristiyan motifleri - örneğin, Yunus peygamberin bir balina tarafından yutulması gibi büyük bir köpekbalığı tarafından yutulmak (Yunus, bölüm 2, cilt 1-) 11), vb.

Pinokyo
Metin özlüdür, ancak her cümle "oynuyor"; bunlar bir dizi algoritma, aforizma, gereksiz bir şey değil. Çocukların algısına uygundur.
Olumsuz büyük sayı metin boyunca rol alan ana karakterler:
7 pozitif ve 7 negatif.

Pinokyo
Pek çok farklı mucize var, hayvanlara ve sırta dönüşümler var, bir Peri var vb.

Pinokyo
Dayakların dışında mucize yoktur (tahtadan bir adamın ortaya çıkması, hayvanların ve oyuncak bebeklerin konuşması dışında).

Pinokyo
Yetişkinlerin dünyası soğuk, kayıtsız ve hatta düşmancadır. Bununla savaşmak imkansız - sadece ona uyum sağlayabilirsin ya da ölebilirsin.

Pinokyo
Yetişkinlerin dünyası serttir ama üstesinden gelinebilir (ve aşılmalıdır!). Malvina ile bir mağarada saklanmıyor ama keşfe çıkıyor - "Karabas'ın kendisi benim elime geliyor!" (L. Nechaev'in filmi 1975)

Pinokyo
Cinsiyete özgü davranış kalıpları yok

Pinokyo
Bir erkeğin ergenlik cinsiyet davranışının farklı düzeyleri:
bir kıza köpek yavrusu "hizmeti" - Artemon,
ağlamaklı ibadet - Pierrot,
ironik-eleştirel – Pinokyo
Kızları bir erkek çocuk gibi, geleceğin maço, baskın bir erkek gibi "küçümsüyor". Sonuçta, bu yüzden Malvina ile ilgili tüm erotik şakaları Pierrot'la değil Pinokyo'yla ve hatta daha fazlasını bazı Artemon'larla ilişkilendiriyorum.

Pinokyo
Soğuk bir dünyada varoluşsal toplam yalnızlık.

Pinokyo
Her zaman iletişimin merkezinde, girişken.
Açık bir uzmanlığa sahip ve içinde yüksek bir rütbeye sahip enerjik bir gençlik ekibi (grup, tugay, çete) oluşturmak. Papa Carlo bir “çatı” görevi görüyor.

Pinokyo
Her taraftan müdahaleci eğitim - tüm dünya davranış konusunda sürekli acımasız dersler veriyor, herkes sürekli öğretiyor ve eğitiyor.

Pinokyo
Çok az eğitim var ve o zaman bile bu sözde "eğitimciler" (kriket, Giuseppe, Malvina) kolaylıkla göz ardı edilebilir. Hatta sinir bozucu bir kriket hocasına çekiçle bile vurabilirsiniz. Yetiştirilme tarzını şu şekilde değerlendiriyor: "Papa Carlo ne zaman, ne zaman kimse yok." Yani kendisini bir kendi kendine eğitim konusu olarak tanıyor: "Küçük örümceklerinize öğretin!"

Pinokyo
Zayıf bir çocuktur, zayıflığının farkındadır, sürekli bakıma, vesayete ve rehberliğe ihtiyaç duyar.

Pinokyo
Bağımsız bir konu, kişilik (direnmeye, eleştiriye, reddedilmeye, kavgaya hazırdır). Giuseppe'yi yener, onu Carlo ile kavgaya kışkırtır - yani kavga onun normal ortamıdır.

Pinokyo
Herhangi bir kurnazlık veya yaratıcılık eksikliği.

Pinokyo
Kaçınılmaz kurnazlık, hatta tamamen hile yapmak, yine de çok "çocukça" olmasına rağmen.

Pinokyo
Masumiyet, saflık, uygulanamazlık.

Pinokyo
Sağduyu, pratiklik, kendini savunabilme yeteneği (“...kavga etse bile!”)

Pinokyo
Okulda özenle çalıştı ve okuma-yazma biliyordu.

Pinokyo
Okula gitme ve ders çalışma ihtiyacını kabul etmesine rağmen, özellikle Malvina'nın parodik skolastisizmine karşı öğrenmeye karşı zor tutumlar. Kelimelerle doğrudur. Bir gündür okula gitmiyorum.

Pinokyo
Tamamen kitap tutkunu bir yaratık, bir mirasçı homonculus, eğitici çocuk edebiyatında bir karakter (ve belirtmek gerekir ki, oldukça sıkıcı!).

Pinokyo
O yaşayan fenomen kültür dahil. “yetişkinlere yönelik” (ticari bir marka olarak, şakaların, çizgi filmlerin, filmlerin vb. kahramanı olarak)
Tamamen gelişme aşamasındadır. Bu nedenle her dönemin kendine ait bir Pinokyo imajı ve kendi yorumu vardır.

Pinokyo
Çocukluğun geçmiş zaman kipinden bir karakter, “geçici” bir doğa. Kitabı bir yetişkin olarak tekrar okumak istemiyorum.

Pinokyo
O çağdaştır, konuyla alakalıdır - burada ve şimdi.
Önce çocuklarımızla, sonra torunlarımızla keyifle tekrar tekrar dönüyoruz. Ve kim şanslıysa - büyük torunlarla!

Pinokyo
Çocukların itaatkar olması için bir yetişkinin yazdığı bir kitap. Amaç, 18.-19. yüzyılların sosyal normlarının korunması ve muhafaza edilmesidir.

Pinokyo
Yirminci yüzyılın gerçekleriyle nispeten yakın zamanda yazılmış bir kitap büyük çocuk Aynı umutsuz erkek fatma için Alexey Tolstoy.
Amaç, anti-davranışının (M. Lipovetsky) yardımıyla normların dönüştürülmesi, bunların ihlal edilmesi veya "hileci" tarafından alay edilmesidir.

Pinokyo
Sonunda reform yapar. Yetişkinlerin normlarını kabul eder, dünyaya uyum sağlar, herkes gibi olur. Kendisi tam bir konformisttir.

Pinokyo
Pinokyo düzeltilemez veya neredeyse düzeltilemez. En azından çok yakında değil!
Kendisi dünyayı kendisi için değiştirir. Kendisi tutarlı bir TOPLAM uyumsuzdur.

Pinokyo
Onun ıslah yolu, sürekli talihsizliklerin yoludur, en acı acıların yoludur, bu onun dikenli küçük Golgota'sıdır. Dolayısıyla kitap ya şehitlerin hayatlarını ya da öğretici, duygusal, gözyaşı dolu bir romanı andırıyor.

Pinokyo
Indiana Jones gibi cesur ve pervasız bir maceracı, macera arayan, macera uğruna macera arayan. Kitabın alt başlığı şöyle: “...ya da Pinokyo'nun maceraları”: (“Yol çok uzun/önümüzde çok eğlenceli/çok iyi//hatta çok güzel”).

Pinokyo
Çekingen, çekingen, çekingen.

Pinokyo
Umutsuzluk noktasına kadar cüretkar, cüretkar. Hatta biraz arsız. Sloganı "Ölmek çok eğlenceli!"

Pinokyo
Pek çok acımasız sahne var, dayak, ölüm, ölüm (kriket, karatavuk, eşek vb.) Peri bile ölüyor.

Pinokyo
Çok güzel bir kitap, kimse ölmez, kötü karakterler sadece kötü gibi davranırlar, sadece sizi korkuturlar. Ve korkmuyoruz!

Bu farklılıkları göz önüne aldığımızda, Tolstoy'un masalının olay örgüsünün yoğunluğuna hemen dikkat ediyoruz - ne "su" ne de "boşluk" var. Her satır olay örgüsünün gelişmesine yol açar.

Ek olarak, eylemin zaman sürekliliği tamamen farklıdır - ilk durumda yaklaşık 2,5 yıl veya yaklaşık 1000 gün sürer, ardından "Altın Anahtar..."da sadece 7 gündür, yani zaman "sıkıştırılmıştır" 146 kez (!! !). Zaman akışının bu şekilde yoğunlaşması genç okuyucuyu merakta bırakıyor ve kendinizi metinden koparmak çok zor. Ve bu küçük okuyucu için çok önemlidir - dikkati kolayca dağılır, yetişkinlerin derslerinden sıkılmaya başlar ve dinamik olayları sever.

Dahası, olay örgüsünün hızı sürekli artıyor - eğer ilk gün (To) üç bölümün tamamını kaplıyorsa (“gün uzadıkça uzuyor”), o zaman ilerlemeye başladı (t > 0) ve sonra Malvina'nın evi dörtnala koşmaya başladı (t >> 0). Ve sonra aniden tamamen durdu - (sürekli)...

Ek olarak, İncil'deki zaman dilimine de dikkat etmeliyiz - yedinci günde eylem sona erer, zaman durduğunda (tconst.), "bitiş çizgisi" gelir - sonsuz bir tatil, uzun zamandır beklenen sonsuz bir sonsuz "cennet" yaz tatilleri.

Valery Podoroga "Mimesis" adlı çalışmasında göstergenin (7 ± 2) optimal boyutu karakterize eden bir tür "yakalama penceresi" olduğunu belirtiyor Veri deposu kişi veya Miller numarası. Yani kitap, çocuğun algısına göre gerçek zamanlı olarak oluşturulmuştur.

Bu arada, bu aynı zamanda dünyanın yaratılışının ilahi süresidir - 6 gün artı Pazar dinlenmesi (İncil, Yaratılış, bölüm 2, ayet 1), Cennetin cenneti - yedinci cennet, vb.

“Pinokyo” isminin kendisi çok katmanlı ve çok değerlidir; kendisi bir tür normalleştirme kodudur.

Ses tasarımı bile doğrudan hecelerden algıyı "keser":
Bu - ra - ti - ama.

Yuvarlanan, gürleyen, muzaffer çocuksu bir sesle "R - R - R - R". Sonuçta, çocuklar bu sesi telaffuz etmeyi daha yeni öğrendiler ve büyük bir zevkle herkese neredeyse tamamen yetişkin olduklarını gösterdiler. Sanki küçük bir köpek yavrusu ya da kedi yavrusu acınası bir şekilde gıcırdamıyor, ama sonunda devasa, güçlü bir yaratığın KÜKÜRÜNÜ canlandırıyor gibi. Mesela babası gibi.

Bu, ana karakterlerin şarkı söylediği müzikalin (yönetmen L. Nechaev, 1975) son şarkısında (sözleri Yu. Entin'in) iyi bir şekilde gösterilmiştir ve koro, başlangıçta olduğu gibi Pinokyo isminin tekrar tekrar söylenmesidir. filmin son sahnesinde tüm izleyici tarafından, Üstelik izleyiciye neşeli, canlı bir ritim veriyor:

B U - bir meydan okuma, direniş, hatta bir tür alay duyuluyor;

R A – Mikhail Zadornov'a göre yuvarlanan “oo-ra” - “varolma sevinci”;

T I – uzun, uzun süren, uçan, melodik, yumuşak, melodik “ve-ve-ve-ve”;

HAYIR - güçlü bir nefes verme ile açıkça ifade edilen keskin bir son, bir tür fonetik eşdeğer ünlem işareti. Bu, dövüş sanatlarında bir darbeyi tamamlamak gibi belirli bir enerji salınımıdır.

Bu, genç sağlıklı çocukların boğazlarının neşeyle haykırdığı, neredeyse net bir müzik dizisi olan "do-re-mi-fa"dır.

Yani çocukların bu “bağırışlara”, “çığlıklara” ve “memelere” kendi kendilerini onaylamaları, kendilerine ve dünyaya güçlerini ve yetişkinliklerini göstermeleri için ihtiyaçları vardır. Hâlâ çocuksu olan ciğerlerinizin gücüyle bunu kanıtlamak daha kolay. Bu dünyada onlardan ne kadar çok olduğunu, hepsinin ne kadar büyük olduğunu gösterin!

Ve aynı şekilde Pinokyo'nun adını bağırmayı deneyin. Peki ne elde edeceğiz?

Başlangıç ​​biraz korkak, acıklı, aşağılanmış, gıcırdayan - "P I". Bir çocuk bu şekilde utangaç bir şekilde tuvalete gitmeyi ister, “İşemem lazım.” Çekingen sızlanmaya geçişle birlikte özürler - "HAYIR."

İsmin ortasında ses yerine bir tür "sıkışmış" ortaya çıkıyor, çift "K - K" nın donuk sesini duyuyoruz ve sanki öksürüyormuş gibi bir tür "TEKME" çıkıyor. ”. Hangi "dışarı atılır", "I - O"nun devamına yardımcı olur.

İkincisi, aslında neredeyse bir peri masalına dönüştüğü bir eşeğin çığlığına benziyor. Üstelik uzatılmış "O - O - O" ucu, çenemizi aşağıya doğru sarkıtacak şekilde dudaklarımızı bir tüp şeklinde katlıyor.

Bu da şaşkınlık ve kafa karışıklığının yüz ifadelerine karşılık geliyor. Hatta acıklı bir aptallık bile.

Gördüğümüz gibi isimlerin fonetik enerjisi tamamen farklıdır ve bu da onlara karşı tutuma yansır. Ve isim, taşıyıcısına ilişkin algımızı büyük ölçüde etkiliyor.

Esprili bir alternatif zoolojide, artık çok popüler olan yazar Dmitry Bykov, kehanet kuşu "karkun"u ortaya attı. "R" sesiyle olası tüm talihsizliklere dair bir kelime dağarcığı vardı:

Katliam, kavga, savaş, soygun, soygun, ölüm, vurulma, kabus, rezalet, keder, kaza, patlama, felaket, kaza, kaygı, devrim, trajedi, infaz, tutuklama, iflas, delillerden ödün verilmesi, yolsuzluk, dolar büyümesi, kalp kırıklığı, koroner arter baypas ameliyatı, miyokard enfarktüsü, kolera, Anavatan'ın satışı vb.

Yolsuzluk hakkında bağırmanın özellikle kolay olduğunu (2 dönem), ancak Anavatan'ın satışının (3 dönem) daha havalı olduğunu ekleyeceğiz. Üçlü r-asst-r-ye-yemekten daha azıyla idare edemezsin!

Clotaire Rapaille'in (2006) belirttiği gibi, “...her kültürün bu kelimeler için kendi yorumu ve kendi kodu vardır. Birlikte ele alındığında, her tür görüntüye ilişkin tüm bu farklı kodlar, belirli bir kültürün temsilcileri tarafından farkında olmadan kullanılan bir koordinat sistemi oluşturur. Bu tür koordinat sistemleri her kültürün ilerleyeceği yolları belirler."

M. Lipovetsky'nin belirttiği gibi "Altın Anahtar" da tüm karakterlerin belli bir eşleşmesi, ikiliği var, ancak bize göre bu doğal olarak ortaya çıkan bir ikilik. çocuk dünyası: baba-anne, gök-yer, çocuklar - yetişkinler, siyah - beyaz, iyi - kötü.

Dünyanın basit antinomik yapısı, yang-yin, iyiyle kötünün Maniheist karşıtlığı. Büyüyecekler ve bu muhalefeti koruyacaklar: Ben - Sen, Biz - Onlar, dostlar - düşmanlar, Bizimki - bizim değil, Diğerleri, Diğerleri. Yani dünyanın ikili doğası temel alınmıştır.

Öte yandan antinomik Sovyet zihniyeti tam bir ikili karşıtlıktır. Bu tür gelişim türlerinin (örüntülerinin) yalnızca toplumun daha düşük kalkınma düzeylerinde karakteristik olduğu ve zamanla bunların daha karmaşık olanlarla değiştirilmesi gerektiği varsayılabilir.

Böylece Yuri Mihayloviç Lotman, ölümünden sonra yayınlanan “Kültür ve Patlama” (1993) adlı eserinde şunları önerdi: aşağıdaki türler gelişim:

Sosyokültürel çevrenin nispeten basit (alternatif-ikili) düzeyi için ikili;

Üçlü - karmaşık çok boyutlu sistemik sosyokültürel ortamlar için.

İkili gelişme türlerinde gelişme, kalitenin minimum ifadesinden, bir dizi ara durum aracılığıyla maksimuma doğru ilerler. Ama ikisi de tamamen sıralı basit artış kalitede basit bir aritmetik artış.

Yu.M. Lotman, karakteristik mizahıyla bu tür bir gelişmeyi "aptal" - "akıllı" olarak adlandırmayı önerdi. Yani, bir "aptal", "akıllı" bir kişiden, değişen çeşitli sosyal durumlarda yöneliminde daha az başarılı olması ve dinamik bir çevreye daha az yeterli olması bakımından farklılık gösterir.

Üçlü gelişme türü, belirsizlik olasılığını, gelişim sürecinde bir “çatal”ı veya şimdi dedikleri gibi bir çatallanma noktasını içerir.

Lotman bu tip üçlüyü “aptal” – “akıllı” – “deli” olarak adlandırıyor. Ancak bizce bu üçüncü unsurun “smart-2”ye “atlaması” durumunda “GARİP” olarak adlandırılması daha doğrudur.

Sosyogenez düzeyinin ve üçlü gelişim türünün ortaya çıkmasının gelişim için bir EŞİK olduğu unutulmamalıdır, çünkü bundan sonra KİŞİSEL gelişim süreci başlayabilir ve yansımanın rolü çok önemli hale gelir.

Ve ikili türlerde, öğrencilerin dediği gibi, gelişimin dış kaynağı hakimdir - yavaş evrimsel değişikliklerin doğasında olan "pembe çekiş". Doğal olarak, bir türden diğerine geçiş hemen gerçekleşmez, her ikisinin de aynı anda mevcut olduğu bir aşama aracılığıyla, yani karışık tip gelişim.

Artık karma tipte bir gelişmenin ortaya çıkmaya başladığı çağımızda, bunu öncekiler de yaşıyor. Sovyet halkıçok zor. Önceki nesiller için bu ani değişim Kalkınma paradigması büyük bir kültür şokunu beraberinde getiriyor.

Unutmayın, “Belorussky İstasyonu” (1971, yönetmen A.S. Smirnov) filminde, eski istihbarat memuru ve şimdi muhasebeci Dubinsky ya da sevgiyle anıldığı şekliyle “Dubinushka” (aktör A. Papanov) şöyle diyor: “Her şey netleşmeden önce - Düşman önde, dostlar yakında, zafer bizim olacak! Tahta kahramanımız ve Oorfene Djus A. Volkov'un tahta "mankafaları" ile istemsiz bir yoklama.

Pinokyo ve Pinokyo ile ilgili her masalda olduğu gibi mucizelere de yer vardır.

Peki bu iki metin ne kadar farklı? Pinokyo hakkındaki kitapta birçok farklı harika dönüşümün olduğu unutulmamalıdır: kötü çocuklar eşeğe dönüşür, Pinokyo'nun kendisi yaşayan bir çocuğa dönüşür, hatta Peri bile çeşitli biçimlere bürünür, vb.

Ve Tolstoy'un metninde, kahramanın kendisinin kütükten görünmesi ve hayvanlarla ve bebeklerle konuşma yeteneği dışında, her şey nispeten gerçekçidir.

Görünüşe göre İtalyanlar bu değerlendirmeyi yanlış bulacaklar.
Onları bu şekilde karakterize ediyorlar. İÇİNDE Uluslararası festivalçocuklar için Briciole Tiyatrosu (teatro delle briciole) 2009'da katıldı. Ve onu ana performans olan “Pinokyo” ile açtı. Tiyatronun başkanı Flavia Armenzioni performansıyla bu seçimi savunuyor Rus seyirci Pinokyo'nun kim olduğu ve Rus kardeşi Pinokyo'dan temel olarak nasıl farklı olduğu hakkında. Ancak Collodi'nin peri masalı ve Alexei Tolstoy'un özgürce yeniden anlatımı, deniz ve nehir kadar farklıdır, hatta en pitoresk olanı bile - ölçek kıyaslanamaz.

F. Armencioni, Novaya Gazeta ile yaptığı röportajda “Pinokyo” diyor, “hiç de kapıyı nasıl bulacağınızla ilgili değil” büyülü ülke, ama duyarsız bir tahta parçasından nasıl insan olunacağı, zayıflıklarınızın nasıl üstesinden gelineceği ve sahte sevinçlere ve ayartmalara kapılmayı nasıl bırakacağınız hakkında. Pinokyo, dış benzerliğine rağmen, hiç de Pinokyo değil: uzun bir burun. Başka bir ülke, başka bir zaman, başka bir mizaç... Tolstoy'un kahramanı köpekbalığının karnına düşmez, Eğlence Diyarı'ndan kaçmaz, neredeyse eşeğe dönüşmez, bahçıvanın ağır tasmasını bir bardak için bükmez. babasına süt. Ve sonunda kendine dönüşmüyor iyi işler"neşeli, neşeli bir yüze sahip, kahverengi saçlı, akıllı, yakışıklı bir çocuğa" dönüştü. Bu, "Pinokyo'nun Maceraları"nda bulunamaz // Novaya Gazeta No. 138, 11 Aralık 2009.

Eh, herkes kendi yolunda haklıdır.
Ama elbette BİZİM çirkin olanımız Pinokyo'ya daha yakınım. İtalyanların tahtadan hemşerileri hakkında ne söylediği önemli değil...

Bkz. sayfa.

Pinokyo ve Pinokyo.

Birçoğunun olduğu bir sır değil Sovyet eserleri orijinalleri vardı yabancı edebiyat. Ancak yazarlar içeriği o kadar ustaca uyarladılar ve bazen hikayeyi değiştirdiler ki, yeni versiyonlar orijinallerinden çok daha ilginç ve başarılı oldu. Bu makale, orijinal karakterlerden çok daha popüler hale gelen Sovyet masallarındaki karakterleri içermektedir.

Doktor Aibolit VS Doktor Dolittle

Her şey Korney Chukovsky ve Doktor Aibolit hakkındaki bir dizi çalışmasıyla başladı. Pek çok kişi bu konuda paralellikler kurmuştur. masal kahramanı ve Doktor Dolittle - kitaplardaki bir karakter İngiliz yazar Hugh Lofting. Bildiğiniz gibi bu kahramanların ikisi de hayvanların dilinden anlıyor ve onlara davranıyorlardı.

Pek çok kişi Chukovsky'yi intihalle suçladı çünkü Lofting'in çalışması Doktor Aibolit hakkındaki hikayeden daha önce yayınlanmıştı. Ancak Korney İvanoviç, anılarında bir çocuk masalı yaratmak için 1912'de Vilnius'ta tanıştığı Doktor Tsemakh Shabad'dan ilham aldığını iddia etti. O doktor çok nazikti, hem çocukları hem de hayvanları tedavi ediyordu. Hatta Vilnius'ta, kedisi hasta olan bir kızın Dr. Shabad'dan yardım istediği bölümü tasvir eden bir anıt bile var.

Pinokyo VS Pinokyo

“Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları” Sovyetler Birliği'nin en popüler masallarından biri haline geldi. Eser ilk olarak 1936'da Pionerskaya Pravda gazetesinde yayınlandı. Altın Anahtar o kadar başarılı oldu ki 182 kez yeniden basıldı ve toplam 14,5 milyon tiraj elde edildi.

Her şey Alexei Tolstoy'un İtalyan yazar Carlo Collodi'nin "Pinokyo'nun Maceraları" adlı eserini uyarlamaya yönelik dürüst girişimiyle başladı. Hikaye ahşap bebek" 1935'te Tolstoy, Maxim Gorky'ye şunları yazdı: “Pinokyo üzerinde çalışıyorum. İlk başta masalın içeriğini basitçe Rusçaya çevirmek istedim ama sonra çok sıkıcı olduğu için bu fikirden vazgeçtim. Şimdi aynı konuyu anlatıyorum ama kendi tarzımda.”

Alexei Tolstoy masalında tahtadan çocuğun her yalan söylediğinde büyüyen burnundan söz etmez. Ve İtalyan versiyonunda Pinokyo, hiç de kana susamış olmayan kukla tiyatrosu Mangiafoko'nun sahibiyle sonuçlanır. Ve Sovyet versiyonunda Pinokyo, korkunç Karabas-Barabas'la yüzleşmek zorunda kalacak.

Okuyucular Altın Anahtar'dan çok memnun kaldılar. Yeni Yıl tatillerinde Sovyet çocukları Malvina, Pinokyo ve Artemon kostümlerini mutlu bir şekilde giydiler. Buratino'nun adı başlı başına bir marka haline geldi. Bu, popüler tatlı karbonatlı suyun adıydı. Masaldan uyarlanan harika bir müzikli film de yapıldı.

"Oz Büyücüsü" VS "Oz Büyücüsü"

Amerikalı yazar Lyman Frank Baum'un kitabı öğretmen ve çevirmen Alexander Volkov'un eline geçtiğinde, kitaptan tamamen memnun oldu. Volkov ilk başta masalını öğrencilerine yeniden anlatmaya başladı, ardından masalın Rusça çevirisini yapmaya karar verdi. Çeviri yeniden anlatıma dönüştü. Sonunda Volkov, çalışmanın kendi versiyonunu Detgiz'in baş editörü Samuil Marshak'a gönderdi. Hollywood filmi “Oz Büyücüsü” 1939'da Oscar'a layık görüldüğünde, “Oz Büyücüsü”nün ilk baskısı SSCB'de mütevazi bir yazıyla yayınlandı. başlık sayfası"L. F. Baum'un çalışmasına dayanmaktadır."

Bu kitap SSCB'de büyük bir başarıydı. Alexander Volkov okuyuculardan seriye devam etmesini isteyen çantalar dolusu mektup almaya başladı. Sonraki 25 yıl içinde beş kitap daha yazdı. bağımsız işler orijinaliyle hemen hemen hiçbir benzerliği yoktur.

Yaşlı Adam Hottabych bir cine dönüştü Sovyet vatandaşı

Kadim bir cini Sovyet vatandaşına mı dönüştüreceksiniz? Neden. Hiciv dergisi "Crocodile"ın genel yayın yönetmen yardımcısı Lazar Lagin bu görevi üstlendi. Yazarın kızı Natalya Lagina'ya göre babası, İngiliz yazar F. Anstey'in "Bakır Sürahi" masalını okuduktan sonra bir cinin maceralarını anlatan bir peri masalı fikri ortaya çıktı.

Çalışmanın oldukça eğlenceli olduğu ortaya çıktı ve üç versiyonu vardı. Sonraki her baskıda Sovyet ideolojisi yer aldı, çünkü öncü Volka Hottabych'i örnek bir Sovyet vatandaşı olarak yeniden eğitiyor. Siyasi propaganda maskesini bir kenara bırakırsak, iyi yazılmış bir eser ortaya çıkar. büyük başarı arasında genç okuyucular. Peri masalının 1955'te film uyarlaması "Khotabbych" in popülaritesinin artmasına katkıda bulundu.

C. Collodi'nin "Pinokyo" eserinin ve A.N.'nin "Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları" eserinin karşılaştırmalı analizi. Tolstoy

İçerik

• 1. Yazar (kısa bilgi)
• 2. Sorunlar
• 5. Ana karakterler
• 7. Kitabın muhatabı

Alexey Nikolaevich Tolstoy (1882/83-1945) - Her türden ve türde yazan son derece çok yönlü ve üretken bir yazar olan Rus yazar (iki şiir koleksiyonu, kırktan fazla oyun, senaryo, masal uyarlamaları, gazetecilik ve diğer makaleler, vb.) , her şeyden önce bir düzyazı yazarı, büyüleyici hikaye anlatma ustası. SSCB Bilimler Akademisi Akademisyeni (1939).

1918-23'te sürgünde. Mülk soylularının hayatından hikayeler ve hikayeler ("Zavolzhye" döngüsü, 1909-11). Hiciv romanı "Nevzorov veya Ibicus'un Maceraları" (1924). A. Tolstoy, “Azap İçinde Yürümek” (1922-41) üçlemesinde Bolşevizmi ulusal ve popüler bir temele sahip olarak ve 1917 Devrimi'ni Rus aydınlarının anladığı en yüksek gerçek olarak sunmaya çalışıyor; tarihi roman "Peter I" (1-3, 1929-45, tamamlanmamış kitaplar) - güçlü ve acımasız reformist hükümet için bir özür. Ayrıca bilim kurgu romanları "Aelita" (1922-23), "Mühendis Garin'in Hiperboloidi" (1925-27), öyküler ve oyunlar yazdı.

Alexei Tolstoy'un çocuklar için dünya edebiyatındaki en iyi öyküleri arasında İtalyan yazar C. Collodi'nin "Pinokyo" masalının çok kapsamlı ve başarılı bir uyarlaması olan "Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları" (1935) yer alır.

2. Sorunlar

İlk kez İtalyan yazar C. Collodi'nin 1883 yılında yayımlanan “Pinokyo'nun Maceraları. Bir Kuklanın Hikayesi” adlı masalı, 1906 yılında Rusçaya çevrilerek “Dushevnoye Slovo” dergisinde yayımlandı. Kahramanı Pinokyo (İtalyanca Pinokyo) olan Altın Anahtar'ın (1935) önsözünde yazarın bu peri masalını küçük bir çocukken duyduğu iddia edilir. Yazar, belki de okuyucuyu açıkça şaşırtmak için daha fazla özgürlük kendini ifade etmede, hikayeyi kendi zamanının alt metinleriyle doldurma. Aslında 1924 yılında yazar N. Petrovskaya ile birlikte Berlin "Nakanune" yayınevinde "Pinokyo'nun Maceraları" kitabını yayınladı. Başlığında şöyle yazıyor: "Alexey Tolstoy tarafından yeniden düzenlendi ve işlendi." Görünüşe göre yazar yeniden anlatımını kelime kelime yaptı. Peri masalının biraz eski moda estetiğini, duygusallığını ve mizahını koruma arzusu, metne daha modern bir ritim verme, gereksiz duygusallık ve ahlakçılıktan kurtulma arzusuyla çatıştı. Burada, on iki yıl sonra Rusya'da gerçekleştirilen metnin radikal bir revizyonunun itici gücü atıldı. Yazar, 1935 yılında, ilk olarak Pinokyo'nun metnini takip ederek, kültürel önemi bakımından kaynağını aşan, tamamen özgün bir eser, bir masal şaheseri yarattı. Olay örgüsünde kırılma, Pinokyo'nun Aptallar Ülkesi'nden kaçışından sonra meydana gelir. Ayrıca büyü (dönüşümler) hariçtir. Bir yıl sonra Tolstoy "Altın Anahtar" oyununu yazdı.

Masalda yazar, bu sefer S. Collodi'nin "Pinokyo veya Tahta Bebeğin Maceraları" kitabına olan tutkusunu hatırlatarak yine "çocukluk anısına" dönüyor. Collodi (Carlo Lorenzini, 1826-1890) 1883'te tahtadan bir çocuk hakkında ahlakçı bir kitap yazdı. İçinde uzun maceralar ve talihsizliklerden sonra yaramaz ve tembel Pinokyo, mavi saçlı bir perinin etkisi altında yeniden şekillenir.

BİR. Tolstoy, kaynağı tam anlamıyla takip etmez, ancak ona dayanarak yeni bir eser yaratır. Zaten önsözde yazar, çocukluğunda sevdiği kitabı her seferinde farklı bir şekilde anlattığını, kitapta hiç olmayan maceralar uydurduğunu belirtiyor. Yazar yeni bir okuyucuya odaklanıyor; onun için bir Sovyet çocuğunu eğitmek önemli iyi duygular mazlumlara karşı nefret ve zalimlere karşı nefret.

Olesha'ya planından bahseden A.N. Tolstoy, öğretici bir eser değil, çocukluk döneminde okuduklarının eğlenceli ve neşeli bir anısını yazacağını vurguladı.Yu. Olesha daha sonra bu fikri "elbette kurnazca bir plan olarak değerlendirmek istediğini yazdı, çünkü yazar yine de çalışmasını başka birinin temeline göre inşa edecek - ve aynı zamanda orijinal, büyüleyici bir fikir olarak, Çünkü ödünç alma, başka birinin planını hafızada arama şeklini alacaktır ve bundan dolayı ödünç alma olgusu gerçek bir icat değerini kazanacaktır."

"Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları" masalı A.N. için büyük bir başarıya dönüştü. Tolstoy ve tamamen özgün bir eser. Yazar, bunu yaratırken asıl dikkati didaktik tarafa değil, halk motifleriyle olan bağlantıya, karakterlerin mizahi ve hiciv tasvirine odakladı.

3. Olay örgüsü, çatışma, kompozisyon

Konu, Pinokyo (İtalyanca'da burattino - “oyuncak bebek”) ve arkadaşlarının Karabas-Barabas, Duremar, tilki Alice ve kedi Basilio ile mücadelesine dayanıyor. İlk bakışta. Görünüşe göre mücadele altın anahtara hakim olmak için. Ancak A.N.'nin kitabında çocuk edebiyatındaki geleneksel gizem motifi. Tolstoy kendi tarzında konuşuyor. Karabas-Barabas, Duremar, tilki Alice ve kedi Basilio için altın anahtar, zenginliğin, yoksullar üzerinde, "uysal", "aptal insanlar" üzerinde gücün sembolüdür. Pinokyo, Papa Carlo, kaniş Artemon, Pierrot ve Malvina için altın anahtar, baskıdan kurtulmanın ve tüm yoksullara yardım etme fırsatının sembolüdür. Peri masalının “aydınlık ve karanlık dünyası” arasındaki çatışma kaçınılmaz ve uzlaşmazdır; içindeki eylem dinamik olarak ortaya çıkıyor; Yazarın sempatisi açıkça ifade ediliyor.

Karabas-Barabas'tan başlayıp Deliler Ülkesi'nin genel bir taslağıyla biten "Karanlık Dünya", tüm masal boyunca hicivli bir şekilde anlatılır. Yazar, “kukla bilimi doktoru” Karabaş, sülük satıcısı Duremar, tilki Alice ve kedi Basilio, Vali Fox ve polis köpeklerinin karakterlerinde kırılgan, komik özellikleri nasıl göstereceğini biliyor. Sömürücülerin düşman dünyası A.N. Tolstoy'a göre, "yedi kuyruklu kırbaç"ın her şeye gücü yettiği efsanesi çürütüldü ve hümanist prensip galip geldi. Sosyal kavramlar ve fenomenler yazar tarafından duygusal güçle dolu canlı görüntülere dönüştürülüyor, bu nedenle Pinokyo'nun maceralarıyla ilgili masalın çocuklar üzerindeki olumlu etkisi hala bu kadar dikkat çekici.

4. Anlatıcı (lirik kahraman). Eserin figüratif taksonomisi

Tabii ki, anlatıcı sanat eseri Hiçbir durumda bu çalışmanın yazarı ile özdeşleştirilmemelidir. Özellikle bu durumda anlatıcının Tolstoy'unkine sahip olduğu açıkça görülüyor ve çok spesifik psikoloji; dolayısıyla o bir karakterdir, masalın kahramanlarından biridir.

Çarpıcı olan, hikayenin okuyucuya anlatıldığı sahte aşinalıktır: "Fakat Pinokyo'nun uzun burnu tencereyi tam ortasından deldi, çünkü bildiğimiz gibi ocak, ateş, duman ve tencere, zavallı Carlo eski bir tuval üzerinde." Ancak okuyucu tüm bunların zavallı Carlo tarafından çizildiğini bilmiyordu. Veya yine: "Pinokyo'nun hiç kalem ve mürekkep hokkası bile görmediğini zaten biliyoruz" - ancak bunu ilk kez duyuyoruz (okuyoruz). Masaldaki lirik şair Pierrot'un sadece Pinokyo tarafından değil, anlatıcı tarafından da alay edilmesi de karakteristiktir. Örneğin: "Malvina'yı görünce Pierrot sözler mırıldanmaya başladı - o kadar tutarsız ve aptal ki onları burada sunmuyoruz."

Anlatıcının hikayesinde anlatılan olaylarla samimi bir empati kuran gerçekler de vardır. Ya da belki kendisi de bu olaylara aktif bir katılımcıdır, eğer onlara kendi duygusal anını getirirse? Ayrıca bu katılımcı her ne kadar hikaye anlatsa da yeterli düzeyde okuryazarlığa sahip değildir. Buradan, çalışmanın, birinci sınıf bir profesyonel olarak A. Tolstoy'un izin veremeyeceği, kaba hikaye anlatma teknikleri ve olay örgüsü düzeyinde çok sayıda mantıksal tutarsızlık içerdiği anlaşılıyor. Görünüşe göre burada karakter anlatıcının olduğunu hatırlamakta fayda var. sanatsal ortam hikayeyi yönetmesi için kendisine “talimat verdiği” yazar, dolayısıyla onun zeka ve okuryazarlık düzeyi kelimenin tam anlamıyla tüm hikayeye damgasını vuruyor.

5. Ana karakterler

A.N.'den karakterler Tolstoy'un ana hatları net ve kesin bir şekilde çizilmiştir. halk masalları. Kökenlerini destansı ve dramatik halk hikâyelerinden alırlar. Pinokyo bazı açılardan halk tiyatrosundaki pervasız Petruşka'ya yakındır. Olumlu ve olumsuzun bir arada sunulduğu, mizahi dokunuşlarla tasvir edilmiştir. Tahta çocuğun Papa Carlo'ya dilini çıkarması, konuşan Kriket'e çekiçle vurması ya da tiyatro bileti almak için ABC kitabını satmasının hiçbir maliyeti yoktur.

Pinokyo, doğduğu ilk günden, düşüncelerinin "küçük, küçük, kısa, önemsiz, önemsiz" olduğu andan itibaren şunu fark ettiği ana kadar birçok macera yaşamak zorunda kaldı: "yoldaşlarınızı kurtarmanız gerekiyor - hepsi bu."

Pinokyo'nun karakteri sürekli gelişim halinde gösterilmektedir; Tahta çocuktaki kahramanlık unsuru çoğu zaman dıştan gelen komiklik sayesinde görülebilir. Karabaş'la cesur bir mücadelenin ardından Malvina, Buratino'yu bir dikte yazmaya zorluyor ama o hemen bir bahane buluyor: "Yazı malzemeleri almamışlar." Dersler için her şeyin hazır olduğu ortaya çıkınca Pinokyo mağaradan atlayıp gözü nereye bakarsa oraya koşmak istedi. Ve onu geride tutan tek bir düşünce vardı: "Çaresiz yoldaşlarını ve hasta köpeğini terk etmek imkansızdı." Pinokyo çocukların sevgisinden hoşlanıyor çünkü o sadece inanılmaz derecede şanslı değil, aynı zamanda gerçekten insani zayıflıklara ve kusurlara da sahip.

“Altın Anahtar” da gerçek bir mutluluk ülkesi olarak çocuklar ülkesinin anlamının Malvina açıklığında somutlaştığı düşünülebilir. Bebek-çocuklar hayatlarını bağımsız olarak yönettiler ve kaosa dönüştürmediler (“Pinokyo”da bebekler bir kuklacının elinde oyuncak olarak sunuluyor, “Altın Anahtar”da bebekler tamamen bağımsız karakterler. Bu geçici cennette , "Altın Anahtar" anahtarının son sahnesinin "prova edilmesi", belirtildiği gibi "oyun-iş" çelişkisi, rol yapma oyununun estetiğinde ve kukla yaşamının teatralliğinde ortadan kaldırılır; doğanın açık alanı. Doğanın tanımı da teatralliğin özelliklerini üstleniyor: "... ay, bir kukla tiyatrosunda olduğu gibi ayna suyunun üzerinde asılıydı." Malvina, sadece "Pinokyo" dan değil, Büyücü'den miras kaldı. mavi saçlı, ama aynı zamanda selefinin ahlak anlayışını parodik bir şekilde abartan otoriter bir karakter: "Şimdi senin yetiştirilme tarzına ben bakacağım" ve "Onu eğitmek için eve götürdü". Tolstoy son seçenek el yazmalarından umudunu kesmedi eğitici etki gitgide. Peri masalında aşırı yetiştirme, oyuncak bebeklerin olgunlaşmamış olmasından kaynaklanmaktadır: rol yapma oyununda her şey yetişkinlerde olduğu gibidir. Öğretmeni oynayan Malvina, Pinokyo'ya Fet'ten bir cümle dikte ediyor: "Ve gül Azor'un pençesine düştü", soldan sağa aynı şekilde okunuyor ve bunun tersi de geçerli. Bu palindromun büyüleyici dinginliği, Malvinina'nın üzerinde "mavi çiçeklerin" yetiştiği çayırının havasıyla uyumludur ve kelimenin tam anlamıyla "Gül", "Azor" - "mavi" ile uyumludur. Ve güzel ülke "Azora", Fet'in ifadesiyle (araştırmacılar tarafından belirlenen diğer alt metinlerle birlikte) şifrelenmiş ve içinde hala aynı mutluluk rüyası yok mu? "Altın Anahtar"da perde açılıyor ve bu da yeni tiyatronun perdesi. Papa Carlo'nun gizli evinin kapısı açılıyor sonsuz uzay büyük dünya. Buradan kahramanlar yolculuklarına başlıyor, çünkü L.I. Tolstoy'un yazdığı gibi mutluluk "bir durum değil", "ileriye doğru özgür harekettir". Kitabını adadığı Barsheva. Masalın kahramanları merdivenlerden aşağı iner (yazarın kendisi, “Yaratıcılık” (Şarkı Sözleri, 1907) şiirinde merdivenlerdeki sembolik alayı ilk kez yeniden yaratır), kendilerini bir tapınak gibi aydınlatılmış yuvarlak bir odada bulurlar (çağrışımlar) istemsizce ideal "kayranlara" ve "adalara" ulaşır ve "harika güzelliği" görür kukla tiyatrosu". Aniden, Mutlak'a giden yolda kaçınılmaz ve psikolojik olarak son derece güvenilir bir "durma-hayal kırıklığı" ortaya çıkıyor: yetişkin baba Carlo'nun gözünde tiyatro sadece "eski bir oyuncak". En kötü ihtimalle, daha iyi olurdu Elinde bir sürü altın ve gümüş vardı! Ancak hayal kırıklığının derecesi, bir mucizenin gergin beklentisini yok edecek kadar büyük değil ve ona yalnızca daha fazla ikna edicilik kazandırıyor. Bakış açılarının "ikamesi" okuyucu için motivasyonsuz ve algılanamaz bir şekilde gerçekleşir. : Merdivenlerden aşağı inmek yukarıya çıkıyor, eski oyuncak harika güzellikte bir tiyatroya dönüşüyor, boyutsuz sahnede "minik" dünyaların yerini alıyor ve ardından oyuncak bebekler, geçit törenini devam ettiriyor. farklı ölçekte "kendilerini oynayacak."

Altın Anahtar'da bireysel motiflerin ihmal edilmesi de daha az önemli değil. Daha önce de belirtildiği gibi, Kriket ortaya çıktığında emeğin nedeni "düşüyor". Yazar, ana fikirlerde - "oyun-yaratıcılık" ve "çocukluk-mutluluk" gereksiz olduğu için "Ekmek kazanacaksınız" talimatının üzerini çiziyor. Ve dahası, emek saiki ceza olarak imkansızdır ki bu da açıkça görülmektedir. eski masal. Hiç kimsenin (fare Şuşara hariç) düşmanlarını bile öldürmediği Altın Anahtar'da zulüm düşünülemez. "Zavallı Kriket ciyakladı" yerine son kez- kri-kri - ve patileriyle baş aşağı düştü", yazarın eliyle kenar boşluğuna yazılmıştır: "Derin bir iç çekti, bıyığını hareket ettirdi ve sonsuza kadar şöminenin kenarında süründü."

Pinokyo daha zararsız ve çocukların algısına daha yakın hale gelmekle kalmadı, aynı zamanda masalın tüm konsepti de değişti. Suçluluk ve tövbe dürtüleri büyük ölçüde bastırılmıştır. Pinokyo'nun maceraları büyük olasılıkla ahlak ihlali değil ("çalmayın" yalnızca Kedi ve Tilki için korunmuştur), ancak Pinokyo'nun "kısa" düşünceleri nedeniyle kuralların ihlalidir.

pinokyo pinokyo kalın collodi

6. Eserdeki kelime: detaylar, detayların tekrarı, figüratif yapı konuşmalar

"Altın Anahtar" metni, "Pinokyo'nun Maceraları"ndan tamamen farklı bir masal hikâyesidir ve kahramanı yalnızca farklı bir karaktere sahip olmakla kalmayıp, dinamik deneyimi bünyesinde barındıran farklı bir estetiğin ve farklı yaşam tutumlarının da taşıyıcısıdır. onun dönemine ait. Bununla birlikte, aynı zamanda, sonraki metin "Pinokyo" ile ilgili olarak polemik olarak keskinleştirilir ve kelimenin tam anlamıyla onun aracılığıyla büyür. Bizden önce benzersiz durum Bir eserin metni bir başka eserin taslağı olduğunda. Bu sadece eskizlerden oluşan bir koleksiyon değil; “Pinokyo” nüshalarından birinin kenar boşluklarına ve satır aralarına “Altın Anahtar”ın ana hatları çizilir ve oluşturulur. Yazar, büyük metin parçalarının üstünü çizerek hikayeye yeni bir ritim verir, sonsuz ahlaki özdeyişleri ortadan kaldırır: "yaramaz çocuklar bu dünyada mutlu olamaz", örneğin kahramanın iyileşme sahnesinde pervasızca birçok sahneyi komik bir şekilde keskinleştirir. "Vurmak" yerine "yakaladım", "tüm gücünle koşmak" (horoz hakkında) yerine "tüm gücünle dövmek" gibi anlamlı kelimeler tanıtıyor ... Bu, erken dönem malzemesinin "direnişine" kadar devam ediyor Görünüşe göre yeni fikirler veren metin aşılmaz hale geliyor. Masalların konusu nihayet "Malvina'nın (Büyücü) temizliğinde" farklılık gösterir; kitabın kopyasındaki tüm işaretler kaybolur. Ancak ipuçları, anılar ve kompozisyon paralellikleri korunup fark edildiği gibi, iç polemikler de sonuna kadar korunur. Ve sonunda, önceki metne benzetilerek kahramanların maceralarını özetleyen Cricket ile bir buluşma sahnesi var. 1906 tarihli ilk metinde duyulan çeşitli ifadelerin (“yarasalar onu yer”, “köpeği kuyruğundan çeker” vb.) “Altın Anahtar”da kullanılması, bambaşka bir bağlamda yeni görsellerin ortaya çıkmasına neden olur. Birçok ayrıntı sırayla metinden metne dönüştürülür. "Altın Anahtar" da çam ağacının yerini, düşmanları "ıslak kuyrukları üzerinde oturmaktan yoruldukları" için (metinde yazar tarafından belirtilen bir ayrıntı) geleneksel olarak Pinokyo'nun asıldığı bir meşe ağacı almıştır. “Pinokyo”). Ancak "çam ağacı" unutulmadı ve başka bir sahnede yazar için yararlı oldu - ormanın kenarında, bilinçli Pinokyo'nun (yine bir çocuk oyununda olduğu gibi şartlı olarak) bükerek kazandığında, sonucunu belirlemek için bir savaş sahnesi. düşmanın sakalını reçineli bir ağaca yapıştırarak onu hareketsiz hale getirir. "Pinokyo"nun iki metni arasındaki farklar esas olarak üslup alanındaysa, o zaman "Pinokyo" ile "Altın Anahtar" arasında kesinlikle polemiğe dönüşürler.

Organ Öğütücü Carlo'nun imajındaki "Altın Anahtar" da seleflerinin - sarışın ve kırmızı - neşesi ve sanatı polemikli bir şekilde ortaya çıktı. Oyun, sanat, tiyatro ve gezintilerle ilişkilendirilen fıçı org, “Altın Anahtar”ın merkezi ve pozitif imgesi haline gelir. Son bölümde, metnin son düzenlemesi aşamasında, yazarın tiyatro tanımına "organ org" sıfatını dahil etmesi ("organ org müziği çalmaya başladı") tüm hikayeyi birleştirmesi tesadüf değildir. oyun ve tiyatro temalı. Pinokyo'da oyun ve eğlence yalnızca üzücü sonuçlara yol açar... Tiyatro, iş ve oyun arasındaki karşıtlığı metin içinde ortadan kaldırırken, Pinokyo'nun metninde bunu polemiksel olarak keskinleştirmiştir.

Karşılaştırmalar bir diyagram olarak gösterilebilir:

Kitaplar atmosfer ve ayrıntı bakımından önemli ölçüde farklılık gösterir. Ana olay örgüsü, kedi ve tilkinin Pinokyo'nun gömdüğü paraları kazdığı ana kadar oldukça yakından örtüşüyor, tek fark, Pinokyo'nun Pinokyo'dan önemli ölçüde daha nazik olmasıdır. Pinokyo ile başka hiçbir olay örgüsü benzerliği yok.

7. Kitabın muhatabı

Yazar, "Pinokyo"yu dolduran ahlaki ahlaki düsturları "Altın Anahtar" metninden çıkararak, aynı zamanda modern pedagojik eleştiriye de "başını sallıyor" ve aynı zamanda " ahlaki ders". Bütün bunların arkasında farklı tutumçocuğa ve genel olarak kişiye. Tolstoy'a göre çocukluk, yetişkinliğin bozulmuş bir versiyonu değil, insan bireyselliğinin özellikle açıkça ortaya çıktığı, başlı başına değerli bir oyun dünyasıdır. Pinokyo'da çocuk başlangıçta oldukça kusurludur (bundan onun tamamen yeniden yapılması gerektiği sonucu çıkar). "Ağaçlara tırmanıp yok etme" ihtiyacının yanı sıra kuş yuvaları", tembelliğe takıntılı: "Yemek, içmek ve hiçbir şey yapmamak istiyorum" ama bu, uzun burunlu küçük bir adamın aktif merakına uyuyor mu? Bu nedenle, görünüşe göre "Altın Anahtar" da motif tembellik tamamen dışlanmıştır (sağlıklı bir çocuk tembel olamaz) ve uzun burun yalnızca huzursuzluğu ve merakı simgelemektedir ve Pinokyo'da olduğu gibi doğru (yanlış) davranış için bir kriter olarak hareket etmemektedir.

Hem Pinokyo hem de Pinokyo değişir, ancak Pinokyo sonuna kadar "yaramaz bir adam" olarak kalır ve çağdaş öğretmenimiz ve psikolog A. Amonashvili'nin tanımına göre "ilerlemenin motoru"dur. Hayatta bağımsız, yaratıcı seçimler yapma yeteneğine sahip olan kişi, önce "ağaçlara tırmanan" ve ardından "kurnazlık ve yaratıcılığın yardımıyla" zaferler kazanan yaramaz adamdır ve onun illa ki "kafanın içinde" olması gerekmez. insan olmak için bir “sirk eşeği”. Pinokyo'da kahraman ancak bir dizi ardışık dönüşümden geçtikten sonra "gerçek" bir çocuk haline gelir: oyuncak bebek ortadan kaybolur, bir adam ortaya çıkar; oyun ve eğlence bitti, hayat başlıyor. "Altın Anahtar"da antitez kaldırıldı: oyuncak bebek bir kişidir; oyun, yaratıcılık, eğlence hayattır. Bu eşzamanlılık, tıpkı kahramanların “kendilerini oynayacağı” bir tiyatrodaki gibi, sonsuzluğu ve göreliliği içinde barındırıyor.

Kullanılan kaynakların listesi

1. Gulyga A.V. Bilim çağında sanat. - M.: Nauka, 1978.

2. Zamyatin E.I. Bilim Şehitleri // Laf. çalışmalar. 1988. Sayı 5.

3. Urnov D.M.A.N. Kültürlerin diyaloğunda Tolstoy: “Altın Anahtarın” kaderi // A.N. Tolstoy: Malzemeler ve araştırma / Temsilci. ed.A.M. Kryukova. - M.: Nauka, 1985. - S.255.

Benzer belgeler

Sosyal sorunlar Gianni Rodari'nin "Cipollino'nun Maceraları" adlı masal hikayesinde vurgulanmıştır. Eserin yönü, türü ve türü. Masalın ideolojik ve duygusal değerlendirmesi. Eserin ana karakterleri, konusu, kompozisyonu, sanatsal özgünlüğü ve anlamı.

kitap analizi, eklendi 04/07/2017


Lewis Carroll'un hayatı ve yaratıcı yolu. Konsept edebi peri masalı ve saçmalık. Lewis Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında Maceraları" masalını tercüme etmedeki zorluklar. Alice'e açılmanın mantığı garip dünya. Artan karakter psikolojisi derecesi.

kurs çalışması, eklendi 22.04.2014


Mark Twain'in "Tom Sawyer'ın Maceraları" adlı çocuk çalışmasının incelenmesi. Hayatı ve maceraları edebi kahramanlar: Tom Sawyer, Huckleberry Finn, Joe Harper, Becky Thatcher ve diğerleri. Ünlü romanda küçük Amerikan kasabası Hannibal'in açıklaması.

sunum, 01/12/2014 eklendi


Büyük Rus yazar Leo Nikolaevich Tolstoy'un yaşamının aşamaları ve ideolojik ve yaratıcı gelişimi. Tolstoy'un kuralları ve programı. "Savaş ve Barış" romanının yaratılış tarihi, sorunlarının özellikleri. Romanın başlığının anlamı, karakterleri ve kompozisyonu.

sunum, 17.01.2013 eklendi


Mark Twain'in dilojisinde Tom Sawyer imajının oluşumu ve gelişiminin özellikleri. Eserin ana karakterlerinin prototipleri. Etki Çalışması biyografik gerçek"Tom Sawyer'ın Maceraları" ve "Huckleberry Finn'in Maceraları" eserlerinin yapısı üzerine.

kurs çalışması, eklendi 05/11/2013


Ünlü Rus yazar ve oyun yazarı Anton Pavlovich Çehov'un biyografisi. "Beyaz Cepheli" ve "Kaştanka" hikayeleri bir köpeğin hayatından iki hikayedir. "Kaştanka" hikâyesinde köpeğin bakış açısından anlatım. İyi huylu ve neşeli köpek yavrusu Beyaz Cepheli'nin maceraları.

sunum, 25.09.2012 eklendi


Rus yazar Lev Nikolaevich Tolstoy'un ailesinin kökeni. Kazan'a taşınıyor, üniversiteye giriyor. Genç Tolstoy'un dilsel yetenekleri. Askeri kariyer, emeklilik. Aile hayatı yazar. Tolstoy'un hayatının son yedi günü.

sunum, 28.01.2013 eklendi


Edebiyatın gelişiminde Dickens'ın çalışmalarının yeri. Dickens'ın ilk eserlerinde ("Oliver Twist'in Maceraları") gerçekçi yöntemin oluşumu. Dickens'ın yaratıcılığın geç dönemine ait romanlarının ideolojik ve sanatsal özgünlüğü ("Büyük Beklentiler").

kurs çalışması, 20.05.2008 eklendi


Hakkında kısa bilgi hayat yolu ve seçkin bir Rus yazar ve düşünür olan Lev Nikolaevich Tolstoy'un faaliyetleri. Çocukluğu ve eğitim dönemi. Tolstoy'un yaratıcılığının gelişmesi. Avrupa'yı dolaşmak. Yazarın Yasnaya Polyana'daki ölümü ve cenazesi.

sunum, eklendi: 05/02/2017


19.-20. yüzyıl Rus ve Tatar edebiyatı çalışmalarına karşılaştırmalı bir yaklaşım. Etki Analizi yaratıcı aktivite Tolstoy'un gelişimi Tatar kültürü. Tolstoy'un "Anna Karenina" ve İbragimov'un "Genç Kalpler" romanlarında trajik temanın ele alınması.