Şahinler yalnızlıklarını nasıl yenerler? Deneme: Sholokhov'un The Fate of Man adlı öyküsünde insan kaderi, halk kaderi

M.A. Sholokhov, çekincesiz olarak alışılmadık kaderi olan bir adam olarak adlandırılabilir. Sessiz Don'un verimli topraklarında, Don Ordu Bölgesi'nin Donetsk bölgesindeki Kruzhilin çiftliğinde doğdu. Ama zaten çocuklukta zorluklarla yüzleşmek zorunda kaldı yetişkin hayatı. Kazaklar yalnızca Kazaklara saygı duyuyordu; Rusları "yerleşik olmayanlar" olarak adlandırdılar, onları köylü, en alt sınıftan insanlar olarak gördüler. Sholokhov'un babası girişimci olmasına rağmen yetenekli kişi Ryazan topraklarından geldi, Kazakların sahip olduğu ayrıcalıklara sahip değildi ve onlara hizmet etmek için işe alınmak zorunda kaldı.

Sholokhov'un annesi, ebeveynleri tarafından bir Kazakla evlenmeye zorlandı, ancak o günlerde alışılmadık derecede cesur bir adım olan onu terk etti ve yazarın babası olan "yerleşik olmayan" biriyle arkadaş oldu. Sholokhov, Kazaklar arasındaki konumunun alışılmadık doğasını anlıyor. Daha sonra bu, otobiyografik hikaye “Nakhalyonok” (1925)'a yansıtılacaktır. Sholokhov çalışmaya başlar - önce cemaat okulunda, sonra spor salonunda. Ancak devrimci olaylar ve ardından İç Savaş çalışmalarını kesintiye uğrattı. Yazar, "Şairler farklı şekillerde doğarlar" diye itiraf etti. - Mesela ben doğdum İç savaş Don'da." Bu olaylar, Sholokhov'un ilk öykülerine ve onu getiren romana silinmez bir şekilde damgasını vurdu; dünya şöhreti, — « Sessiz Don».

Ve 1920'de Sholokhov 15 yaşındaydı. Kendisi okuryazardır - köylerde okuryazar insan sayısı azdır - ve cehaleti ortadan kaldırmak için öğretmen olarak çalışmaktadır, daha sonra köy devrim komitesinde çalışan olarak, muhasebeci olarak, büro işçisi olarak ve gazeteci olarak çalışmaktadır. Kendisi hakkında şöyle yazıyor: "Ben 1922'ye kadar Don'u yöneten çeteleri kovalıyordum, çeteler de bizi kovalıyordu." Bir zamanlar Makhno tarafından yakalandı ve ancak mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. 1921-1922 yılları arasındaki “zalim yıllar”da, fazlalık tahsisat sistemi üzerinde çalıştı. “Görevi kötüye kullanmak” suçundan idam cezasına çarptırıldı ama daha sonra onun henüz reşit olmadığını anlayıp serbest bıraktılar.

— Hangi şair de reşit olmadığı için cezaevinden çıktı? ( Mayakovski)

Liseyi bırakan M. A. Sholokhov, eğitim eksikliğini çok şiddetli hissediyor. O günlerde enstitülerde özellikle çalışan gençlere yönelik işçi fakülteleri açılıyordu ve bu fakülteler enstitüye giriş için ücretsiz hazırlık sağlıyordu. Ancak oraya ancak Komsomol kuponuyla ulaşmak mümkündü. Sholokhov, 17 yaşındayken işçi okuluna girmek için tek başına Moskova'ya geldi. Ancak Komsomol üyesi değildi ve kendini işsiz buldu. Küçük bir ücret karşılığında işçi olarak işe giriyor, sonra da çalışıyor. konut idaresi. Üniversiteye giremiyor ama edebiyat akşamları Ve yaratıcı atölyeler Düzenli olarak Genç Muhafızlar grubuna katılır, gazetelerde yayın yapmaya başlar, ancak çok geçmeden gazetecilik işinin kendisine göre olmadığını anlar. Gazeteci çocuk, gazeteci hakkında yazıyor Bugün. Sholokhov'un ruhunda o kadar çok izlenim ve görüntü birikmişti ki, onun devasa kişisel deneyim o kadar ısrarla anlaşılmasını talep ediyordu ki, on sekiz yaşındaki Mikhail, onun anlama arzusunu fark etti. edebi eser. 1923'ten 1925'e kadar Sholokhov'un hikayeleri, 1926'da "Komsomol" koleksiyonunu derleyen dergilerde yayınlandı. Don hikayeleri».

Sholokhov 20 yaşındayken hamile kalıyor harika roman Kazakların yolları hakkında - “Sessiz Don”. Memleketine doğru yola çıkar ve sessizce çalışmaya başlar. Birinci ve ikinci kitaplar yayımlandı; okuyucular ve eleştirmenler tarafından büyük beğeni topladı. Aynı zamanda “Virgin Soil Upturned” üzerinde çalışmaya başlıyor. Sholokhov "Sessiz Don" u ancak 1940'ta bitirdi ve 1. derece Stalin Ödülü'nü aldı. Savaşın ikinci gününde ise bu ödülün tamamını Milli Savunma Fonu'na aktarır.

Ancak 1940'ta Sholokhov'un sadece 35 yaşında olduğunu unutmayalım!

Savaşın başlangıcından bu yana Sholokhov askere alındı, cepheye gönderildi, Sovinformbüro'da çalıştı, Pravda ve Krasnaya Zvezda'nın savaş muhabiriydi ve kendisi de savaşlarda yer aldı.

Sholokhov'un savaş yıllarına ilişkin yazdığı birçok makale ve deneme arasında en ünlüsü "Nefret Bilimi" (1942) hikayesiydi. Bu hikayenin kahramanı Teğmen Gerasimov şu sözleri söylüyor:

“...Ve gerçekten savaşmayı, nefret etmeyi ve sevmeyi öğrendim. Savaş gibi bir mihenk taşında tüm duygular mükemmel bir şekilde bilenmiştir. Görünüşe göre aşk ve nefret yan yana konulamıyor; Onların ne dediğini biliyorsun:

“Bir atı tek bir arabaya koşamazsınız ve titreyen dişi geyik“, - ama burada koşumlular ve harika çekiyorlar! Anavatanıma ve kişisel olarak bana yaptıkları her şeyden dolayı faşistlerden derin bir nefret duyuyorum ve aynı zamanda halkımı tüm kalbimle seviyorum ve onların faşist boyunduruk altında acı çekmelerini istemiyorum. Beni ve hepimizi bu kadar vahşice savaşmaya iten şey budur; eylemde somutlaşan bu iki duygu bizi zafere götürecektir. Ve eğer Anavatan sevgisi kalplerimizde tutulursa ve bu kalpler attığı sürece de muhafaza edilecekse, o zaman nefreti her zaman süngülerin ucunda taşıyoruz demektir. ».

Son cümle kanatlı oldu.

Savaş sırasında Sholokhov "Anavatan İçin Savaştılar" romanına başlıyor. Savaşın teması, savaş bittikten sonra bile gitmesine izin vermiyor. 1957'de "İnsanın Kaderi" öyküsünü yazdı.

"İnsanın Kaderi" hikayesi
“İnsanın Kaderi” (1956) hikayesi en iyi işler Onun tarafından yaratılan Sholokhov savaş sonrası dönem. Andrei Sokolov'un imajı odaklanıyor En iyi özellikler Rusça Ulusal karakter. Tür açısından bakıldığında “Bir Adamın Kaderi” hikaye içinde hikaye olarak karşımıza çıkıyor. Anlatı, yazarın başlangıcı ve kısa sonu ile çerçevelenmiştir.

Yazarın başlangıcı destansı bir anlatının özelliklerini taşıyor, sonu ise lirik ara söz Yazarın kahramanların kaderine katılımını vurguladığı. Çocuğa aşık olan Andrei Sokolov, kişisel trajedisinin üstesinden gelmeyi başardı.

Yazarın asıl görevi, insanlık dışı koşullarda insanın manevi özünü ortaya çıkarmaktır.

“İnsanın Kaderi” hikayesinde tüm kahramanlar sıradan insanlar, işçiler, savaşta eski askerler. Onların kaderi, kendileri gibi milyonların kaderidir. sıradan insanlar. M. A. Sholokhov olağanüstü hiçbir şeyi tanımlamıyor; büyük kararlar, önemli planlar veya olağanüstü keşifler yok.

Andrey Sokolov eski bir çiftlik işçisi, marangoz işçisi, tamirci ve şofördür. Ölen eşi Irina ise yetimdir. Vanya adlı çocuk da savaş sırasında ailesini kaybetmiş bir yetimdir.

Hikayenin başında ve sonunda anlatım yazar-anlatıcı tarafından anlatılır. Hikayenin ana kısmı Andrei Sokolov adına anlatılıyor.

Hikayenin tarzından anlatıcının karakteri hakkında her zaman bir sonuca varılabilir. Yazar-anlatıcının kendisi geniş genellemelere eğilimlidir; bireysel, ama artık içine yeni bir modelin örüldüğü koca bir kaderler galerisi. İnatçı, dikkatli bir bakış açısına sahiptir, küçük detayları ve bir toplantının detaylarını kavrayabilir, kendisi hakkında konuşmadan önce tanıştığı kişi hakkında fikir sahibi olabilir.

Sokolov'un karakteri sıradan insanlar tarafından anlaşılabilir. Mecazi konuşma Yerlerin, olayların ve duyguların kesin, yedek açıklamaları. Durumu çabuk kavrayan, dikkatli bir kişi olduğunu gösterir. Sorunlarını resmetmiyor, onlar hakkında basitçe konuşuyor, bu da onun ölçülülüğünü ve onurunu gösteriyor.

Hikayeyi okurken, Andrei Sokolov'un karakterini ortaya çıkarmak için hayatının birkaç bölümü çok önemli görünüyor. Sürücü olduğunda, on yıl onun için hiç fark edilmeden uçup gitti ve geçmiş, içinden hiçbir şeyi ayırt etmenin zor olduğu bir sisle örtülmüştü. Onun için ideal mutluluk, “başının üstünde bir çatı”, normal beslenme, kaliteli giyim ve ailede huzurlu, ölçülü bir yaşamdı. Bunu kaybettiğinde hayat ona anlamsız geliyordu.

Yeniden yaşamaya başlamak için kendisinde yeterli desteği bulamadı. Artık hayatının tek anlamı ölüler için sürekli acı çekmekti. Hayatının merkezinin kendisinde değil, etrafındaki insanlar ve nesnelerde olduğuna inandığı için hayatının mahvolduğuna inanıyordu.

O zamanın sıradan insanları için tipik durum, o karar verdi Ulusal kimlik ve birçok kültürel unsur.

Andrei Sokolov'un karakterini anlamak için önemli bir bölüm, yakalandıktan sonra, komutanına ihanet etmeye hazırlanan, kendisinden kararlı ve düşmanlarıyla uzlaşmaz bir kişi olarak bahseden bir haini geceleri boğduğu andır.

Özel mekan Esaret altında bile mesleki görevini yerine getiren bir askeri doktorun imajını alıyor. “Gerçek bir doktorun anlamı budur! Büyük işini hem esaret altında hem de karanlıkta yaptı.” Kamp komutanı kendisini öldürmekle tehdit ettiğinde Andrei Sokolov'un korkmaması, aksine onurlu davranması çok anlamlı.

Yaşama ve mücadeleye olan susuzluk onun içinde sürekli kaynıyordu: ilk başta olası durum Koşuyordu. Evet, sadece koşmak değil aynı zamanda önemli Alman patron onu yakaladı, yani büyük bir pratik zekaya sahipti ve aklını kaybetmeden akıllıca savaştı.

Hasta ruhunun onunla ilgilenecek birine ihtiyacı vardı, bu yüzden evsiz bir çocuğu yanına aldı. Sert görünüşünün altında duyarlı ve sempatik bir ruh yaşıyordu. Andrei Sokolov çalışkan ve titiz bir insandı. Karakteri mantıklı, cesur ve dürüst olarak tanımlanabilir. Tek eşli bir adamdı, bu da derin bir zihinsel yaşam.

Sokolov ile kamp komutanı Muller arasındaki psikolojik düello hikayenin merkezinde yer alıyor. merkezi yer Sokolov bu durumda karakterinin gücü ve bütünlüğü sınavını geçti. Bu bölümde tüm geçmiş ve gelecek yaşam Sokolova.

“İnsanın Kaderi” filminden bir parça (1959)

Elbette öncesinde de sonrasında da ölümle tehdit eden, kabul edilmeyi gerektiren pek çok dava yaşandı. acil çözümler ancak bu durum özeldir. Ölüm, Sokolov'u hiç bu kadar yoğun bir halkayla kuşatmamıştı, hiç bu kadar yakın olmamıştı. Üstelik ölüm kişileştirildi, yani tüm mahkumlar üzerinde sınırsız güce sahip olan kötü bir düşman şeklinde sunuldu ve Sokolov'un düşünecek ve karar verecek zamanı vardı. Böyle anlarda tüm duygu ve düşünceler sınıra maruz kalırken, fiziksel ve akıl sağlığı zayıfladı ve bu da direnmeyi özellikle zorlaştırdı.

Muhtemel ölüm farkındalığı, faşistlerin aylarca süren tam açlıktan sonra güçlü bir cazibeye dönüşen içme ve yemek teklifiyle daha da güçlendi. Sokolov bundan bahsediyor basit ifadeler, ancak açıktır ki yalnızca çok güçlü ve içsel olan adil adam teklifi reddedebilir. Faşist ne yaptığını çok iyi anladı, aşağılamak istedi Sovyet askeriölümünden önce onunla alay etmek için geldi, ancak beklenmedik bir şekilde nadir görülen bir cesaret gösterdi ve Cizvit önerilerini onurlu bir şekilde reddetti.

Tüm sahneyi izleyen arkadaşlarının önünde itibarını kaybedebileceğini anlayan Muller, cömert ve cömert olabileceğini göstermeye ve düşmanın cesaretini takdir etmeye karar verdi. Sokolov'u öldürmüş olsaydı, Rusların onu psikolojik olarak mağlup ettiği herkes ve her şeyden önce kendisi için anlaşılırdı. Faşist, mahkumun hayatını kurtararak ve hatta onu ödüllendirerek itibarını kurtardı.

Rus askerinin şaşırtıcı sakinliği ve ölüm karşısında kendini tutması, geçici kazananın kendine güvenen kibrini ve alaycı cesaretini yendi.

Savaştan sonra karısının, kızlarının ve oğlunun ölümünü öğrenen Andrei Sokolov, yalnızlığının üstesinden gelmeye çalıştı ve oradan uzaklaştı. memleket. Bu işe yaramayınca sık sık içmeye başladım. Ancak yalnızlıktan kaçarak ve alkol alarak aşılamaz; ondan ancak kendinle ilgilenmeye başlayarak gerçekten kurtulabilirsin. insan ruhu. Vanya çocuğunu evlat edinen Sokolov canlanmış gibiydi. Bir insanın her zaman birileriyle ilgilenmesi gerekir. Tüm akrabalarını kaybetmiş bir çocuk ve çocuklar da dahil olmak üzere tüm akrabalarını kaybetmiş yetişkin, olgun bir adam; gerçekten birbirlerini buldular.

Sokolov içgüdüsel olarak her ikisinin de tek başına kedere ve talihsizliğe mahkum olduğunu fark etti. Birlikte bunun üstesinden gelebilirler. İki kişi birlikte her zaman iki kişinin yalnız olmasından çok daha fazlasıdır. İki yakın insan zaten kendi sınırlarını aşıyor, verme ve alma yeteneği, bu insan sıcaklığının ve katılımının enerjisinin değişimidir. Bir su kütlesinden gelen su sürekli olarak diğerine aktığında, küflenmeyecek veya her şeyden ayrılmış bir su birikintisi gibi bataklığa dönüşmeyecektir.

Andrey'in portresi hikayede çok şey var büyük önemÇünkü ana anlatım onun bakış açısından geliyor.
Çalışan bir adamın iri, koyu elleri, güçlü bir el sıkışma, yorgun bir kamburluğa dönüşen eğilme - tüm bunlar bir kişinin karakterini sözlerinden daha azını anlatır ve onları iyi açıklar.

Yazarın Andrei'nin gözlerine "sanki kül serpilmiş gibi" bakması zordu çünkü ona hiçbir şekilde yardım edemedi. Başkasının acısına ortak olmak çok zor bir iştir, bunu herkes ve herkes yapamaz. Hasret yabancı kaybolan kaderi nedeniyle, gönülsüz bir tanığın büyük bir özveri ve samimiyeti gerektirir. Ancak bu kadar eski melankoli çok hassastır. Böyle acı çeken bir kişinin huzurunda her zaman tüm eğlence ve kahkahalar durur, her şey üzücü bir sersemliğe sürüklenir. Yazar, Sokolov'un etkisi altına girmek istemedi, onun yanında hareketsiz bir şekilde acı çekmeye hazır değildi, ancak bundan sonra bu toplantıyı en küçük ayrıntısına kadar yeniden canlandırabildi ve bunu milyonlarca okuyucuya duygusal olarak anlatabildi.

Doğa tasvirleri Sokolov'un hikâyesini belirli bir zamanın ötesine taşıyor gibi görünüyor. Bahar her zaman yeni zaferiyle yaşamın yeniden canlanmasıyla ilişkilendirilir. Yazar, Rus askerlerinin tam da bu baharın - barışçıl, savaş sonrası ilk bahar - zaferi uğruna savaştığını söylemek istiyor gibi görünüyor.

Hikaye, trajedisine rağmen umutsuzluk hissi uyandırmıyor çünkü muazzam halk güçlerini anlatıyor. Büyük zorlukların üstesinden gelme ve aynı zamanda birbirini destekleme yeteneği, Rus halkının ebedi bir özelliğidir. Ayrı bir yaşam ya da ölüm buraya çok az şey katar. İnatla hayata tutunma, insanlara yardım etme, gücün sınırına kadar çalışma yeteneği - hikayenin ölçülü iyimserliğine yol açan şey budur. Sokolov gibi insanlarla en zorlu savaşı kazanabilir ve mahvolmuş hayatınızı geri kazanabilirsiniz - onlar size ihanet etmeyecek veya sizi hayal kırıklığına uğratmayacaklar. Ve buradaki kişisel trajedi, her şeyi yeniden inşa etme ihtiyacında, gelecek nesiller için yaşamaya hazır olma ihtiyacında ulusal bir trajediye dönüşüyor.

Hikayenin başlığı "İnsanın Kaderi" doğası gereği geneldir.
Yazarın kısacık bir toplantı sırasında duyduğu bir hayatın hikayesi tipikti. Savaş sırasında pek çok insan ailesini kaybetmiş ve kendilerini topraklarından uzak yerlerde terk edilmiş halde bulmuş. Andrei Sokolov'un kaderi, diğer askerlerin kaderlerine yüzbinlerce kez yansıdı ve tekrarlandı. Bu nedenle hikaye ülkemizin tüm okuyucuları tarafından tanındı ve sevildi.

M.A. Sholokhov, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı neredeyse başından sonuna kadar yaşadı - o bir savaş muhabiriydi. Yazar, ön satırdaki notlara dayanarak “Anavatan İçin Savaştılar” kitabının bölümlerini, “Nefret Bilimi”, “İnsanın Kaderi” hikayelerini oluşturdu.

“İnsanın Kaderi” sadece askeri olayların bir açıklaması değil, aynı zamanda derin bir hikayedir. sanatsal araştırma Savaş nedeniyle ruhu sakatlanan bir adamın iç trajedisi. Prototipi olan Sholokhov'un kahramanı gerçek bir adam Sholokhov'un eserin yaratılmasından on yıl önce tanıştığı Andrei Sokolov, zor kaderinden bahsediyor.

Sokolov'un geçtiği ilk test faşist esaret. Burada kahraman, onların kendilerini nasıl tezahür ettirdiklerini kendi gözleriyle gözlemliyor. aşırı koşullar en iyi ve en kötü her şey insan özellikleri cesaret ve korkaklığın, azim ve umutsuzluğun, kahramanlık ve ihanetin ne kadar yakından bir arada var olduğunu. Bu konuda en açıklayıcı olay, yıkılan kilisede Rus savaş esirlerinin toplandığı gece bölümüdür.

Böylece karşımızda bir yanda, bu kadar çaresiz bir durumda bile soğukkanlılığını kaybetmeyen, yaralılara yardım etmeye çalışan, mesleğine sadık kalan ve mesleğine sadık kalan bir doktorun görüntüsü beliriyor. ahlaki görev. Öte yandan müfreze komutanı komünist Kryzhnev'i oportünizm ve korkaklık mantığıyla Nazilere teslim edecek, "yoldaşlar cephe gerisinde kaldı" ve "gömlekleri" diyen bir hain görüyoruz. vücuda daha yakındır.” Bu adam, o zamana kadar askeri şoför olarak çalışan Sokolov'un, hainin "yabancıdan beter" olduğu gerekçesiyle hayatında ilk kez öldürdüğü adam olur.

Savaş esirlerinin zorla çalıştırıldığına dair açıklamalar dehşet verici: sürekli açlık, yıpratıcı çalışma, şiddetli dayak, köpekler tarafından zulüm ve - en önemlisi - sürekli aşağılama... Ancak Sholokhov'un kahramanı, sembolik kanıtı onun olabileceği bu sınava dayanıyor. Sokolov zafer için Alman silahlarını içmeyi reddettiğinde ve ekmek ve domuz yağı reddederek "kendi Rus haysiyetini ve gururunu" gösterdiğinde kamp komutanı Muller ile ahlaki düello. Andrei Sokolov bu tür insanlık dışı koşullarda hayatta kalmayı başardı ve bu onun cesaretine tanıklık ediyor.

Ancak kahramanın hayatını kurtarmış olmasına rağmen fiziksel duyu Evini ve tüm akrabalarını elinden alan savaş yüzünden ruhu perişan olmuştu: “Bir ailesi vardı, kendi evi vardı, bunların hepsi yıllar içinde bir araya geldi ve her şey bir anda çöktü…”. Sokolov'un sıradan bir tanıdığı ve kendisine hikayesini yeniden anlattığı zor kader, her şeyden önce muhatabının bakışına hayran kalıyor: "Hiç, sanki kül serpilmiş gibi, o kadar kaçınılmaz bir ölümcül melankoli ile dolu, onlara bakmak zor olan gözler gördünüz mü?" Kendisiyle yalnız kalan Sokolov zihinsel olarak şunu sorar: “Neden hayat beni bu kadar sakatladın? Neden bunu bu şekilde çarpıttın?”

Andrei Sokolov için en ağır sınavın barışçıl sınav olduğunu görüyoruz. savaş sonrası yaşam Kendine yer bulamadığı, gereksiz olduğu, ruhsal olarak sahiplenilmediği ortaya çıktı: "Az önce garip hayatımın hayalini kurmadım mı?" Kahraman, rüyalarında sürekli olarak çocuklarını ve ağlayan karısını, bir toplama kampının dikenli telleriyle kendisinden ayrılmış olarak görür.

Böylece, küçük bir çalışmada yazarın savaş zamanı olaylarına karşı karmaşık, belirsiz tutumu ortaya çıkıyor, savaş sonrası dönemin korkunç gerçeği ortaya çıkıyor: Savaş iz bırakmadan geçmedi, her birinin zihninde kaldı. Katılımcılar şiddet ve cinayetin acı dolu görüntülerini ve kalplerinde akrabaların, arkadaşların, asker arkadaşlarının kaybının iyileşmemiş bir yarasını gördüler. Yazar, Anavatan için yapılan savaşı kutsal, haklı bir dava olarak ele alıyor ve ülkesini savunan bir kişinin bunu gösterdiğine inanıyor. en yüksek derece cesaret. Ancak yazar, milyonlarca insanı fiziksel ve ahlaki açıdan sakat bırakan bir olay olan savaşın kendisinin doğal olmadığını ve insan doğasına aykırı olduğunu vurguluyor.

Sokolov'un ruhsal olarak yeniden doğmasına yardım etti küçük bir çocuk Vanyushka, Andrei Sokolov'un yalnız kalmaması sayesinde. Yaşadığı onca şeyden sonra yalnızlık onun için ölümle eşdeğerdi. Ama sevgiye, ilgiye, şefkate ihtiyacı olan küçük bir adam buldu. Bu, "kederle sertleşen" kalbi yavaş yavaş "uzaklaşan ve yumuşayan" kahramanı kurtarır.

Sholokhov'un kahramanlarının kaderi - "iki yetim insan, eşi benzeri görülmemiş bir askeri kasırga tarafından yabancı topraklara atılan iki kum tanesi", tek başına hayatta kalan ve birlikte yaşadıkları onca şeyden sonra "Rus topraklarında yürümek", sanatsal bir özettir. Savaşta hayatları kavrulan milyonlarca yurttaşımızın kaderi. Yazar, en çok yansıtan maksimum tiplendirme tekniğini kullanıyor karakter özellikleri Rus ulusal karakteri.

Sokolov'un en zor denemelerin üstesinden gelmeye layık olması, en korkunç olayların deneyimi - sevdiklerinin ölümü, evrensel yıkım ve yıkım ve geri dönüşü tüm hayat kahramanın olağanüstü cesaretinden, demir iradesinden ve aşırı metanetinden bahsediyorlar.

Bu bağlamda ailesini kaybeden Andrei Sokolov'un, ailesini de kaybeden Vanyushka'nın tam anlamıyla babası olduğunun tanınması, sembolik anlamda. Savaş, kahramanları yoksunlukları içinde eşitliyor ve aynı zamanda manevi kayıpları telafi etmelerine, yalnızlığın üstesinden gelmelerine, Vanya'nın tesadüfen hatırladığı babalarının deri ceketini uzaktaki Voronezh'de "bırakmalarına" olanak tanıyor.

Eserin tamamına nüfuz eden yol imgesi, sonsuz hareketin, değişen yaşamın ve insan kaderinin simgesidir. Anlatıcının kahramanla ilkbaharda buluşması da tesadüf değil - yılın bu zamanı aynı zamanda sürekli yenilenmeyi, yaşamın yeniden doğuşunu da simgeliyor.

Harika Vatanseverlik Savaşı- Rusya tarihinin en önemli ve aynı zamanda en trajik sayfalarından biri. Bu, "İnsanın Kaderi" de dahil olmak üzere bu savaş hakkında yazılan kitapların okuyucu üzerindeki ideolojik ve sanatsal etkisinin gücünü asla kaybetmeyeceği ve uzun süre edebiyat klasikleri olarak kalacağı anlamına geliyor.

Sokolov acı çekti ama hayata çekildi, bu yüzden çocuğu evlat edindi.

Sokolov, Vanya'nın kimsenin olmadığını itiraf etmesiyle bağlantılı olarak "Ayrı ayrı ortadan kaybolmamız imkansız" sözlerini söylüyor. Sokolov içgüdüsel olarak her ikisinin de tek başına kedere ve talihsizliğe mahkum olduğunu fark etti. Birlikte bunun üstesinden gelebilirler. İki kişi her zaman bir artı bir kişiden çok daha fazlasıdır. İki kişi zaten kendisinin ötesine geçiyor, verme ve alma yeteneği, bu insan sıcaklığının ve katılımının enerjisinin değişimidir. Bir su kütlesinden su sürekli olarak diğerine aktığında

ve tam tersi, küflenmeyecek, her şeyden ayrılmış bir su birikintisi gibi bataklığa dönüşmeyecek.

Hikayede Andrei'nin portresi çok önemli çünkü ana anlatım onun yüzünden geliyor. Büyük kara ellerçalışan bir adam, güçlü bir el sıkışma, trajik bir kambur pozisyona dönüşen yorgun bir kambur - tüm bunlar bir kişinin karakterini sözlerinden daha az anlatmaz ve onları iyi açıklar.

Yazarın gözlerine "sanki kül serpilmiş gibi" bakması zordu çünkü ona hiçbir konuda yardım edemiyordu. Başkasının acısına katılmak çok zor bir iştir ve bunu herkes yapamaz. Bir yabancının sakatlanmış kaderine duyduğu özlem, gönülsüz bir tanığın büyük bir özveri ve samimiyetini gerektirir. Ancak bu kadar eski melankoli çok hassastır ve umutsuzluğunu iddia ederek dünyaya döner. Bu şekilde acı çeken bir kişinin karşısında her zaman tüm eğlence ve kahkahalar durur, her şey üzücü bir şaşkınlığa düşer. Yazar, Sokolov'un etkisi altına girmek istemedi, onun yanında hareketsiz bir şekilde acı çekmeye hazır değildi, ancak bundan sonra bu toplantıyı en küçük ayrıntısına kadar yeniden canlandırabildi ve bunu milyonlarca okuyucuya duygusal olarak anlatabildi.

Sözlük:

Andrei Sokolov yalnızlığının üstesinden nasıl geliyor?
Andrey Sokolov yalnızlığının üstesinden nasıl geliyor?
Andrey Sokolov yalnızlığının üstesinden nasıl geliyor?
Andrey Sokolov yalnızlığının üstesinden nasıl geliyor, yenilikler
Sokolov yalnızlığının üstesinden nasıl geliyor?

(Henüz derecelendirme yok)

Bu konuyla ilgili diğer çalışmalar:

Hikaye, trajedisine rağmen bir umutsuzluk duygusu uyandırmıyor çünkü her Sovyet insanının doğasında bulunan muazzam ulusal güçleri anlatıyor. Büyüklerin üstesinden gelme yeteneği...
Yalnızlık kişiliği etkiler mi - M. Shirokova'nın tartıştığı sorun budur. Bu makalenin yazarı, yalnızlığın büyük ölçüde etkilediğini endişeyle tartışıyor...
1. Ana karakterin içsel özünün bir yansıması olarak davranışı. 2. Ahlaki düello. 3. Andrei Sokolov ile Muller arasındaki kavgaya ilişkin tavrım. Sholokhov'un "Kader" öyküsünde...

Sokolov acı çekti ama hayata çekildi, bu yüzden çocuğu evlat edindi.

Hikayede Andrei'nin portresi çok önemli çünkü ana anlatım onun yüzünden geliyor. Çalışan bir adamın büyük kara elleri, güçlü bir el sıkışma, trajik bir kambur pozisyona dönüşen yorgun bir kambur - tüm bunlar, bir kişinin karakterini sözlerinden daha az anlatmaz ve onları iyi açıklar.

Yazarın gözlerine "sanki kül serpilmiş gibi" bakması zordu çünkü ona hiçbir şekilde yardım edemiyordu. Başkasının acısına katılmak çok zor bir iştir ve bunu herkes yapamaz. Bir yabancının sakatlanmış kaderine duyduğu özlem, gönülsüz bir tanığın büyük bir özveri ve samimiyetini gerektirir. Ancak bu kadar eski melankoli çok hassastır ve umutsuzluğunu iddia ederek dünyaya döner. Bu şekilde acı çeken bir kişinin karşısında her zaman tüm eğlence ve kahkahalar durur, her şey üzücü bir şaşkınlığa düşer. Yazar, Sokolov'un etkisi altına girmek istemedi, onun yanında hareketsiz bir şekilde acı çekmeye hazır değildi, ancak bundan sonra bu toplantıyı en küçük ayrıntısına kadar yeniden canlandırabildi ve bunu milyonlarca okuyucuya duygusal olarak anlatabildi.

Andrei Sokolov, memleketinden uzaklaşarak yalnızlığını aşmaya çalıştı. Bu işe yaramayınca sık sık içmeye başladım. Ancak yalnızlıktan kaçmak ve alkol almakla üstesinden gelinemez; ondan ancak insan ruhuyla ilgilenmeye başlayarak gerçekten kurtulabilirsiniz. Vanya çocuğunu evlat edinen Sokolov canlanmış gibiydi. Bir insanın her zaman birileriyle ilgilenmesi gerekir. Tüm akrabalarını kaybetmiş bir çocuk ve çocuklar da dahil olmak üzere tüm akrabalarını kaybetmiş yetişkin, olgun bir adam; gerçekten birbirlerini buldular. Sokolov acı çekti ama hayata çekildi, bu yüzden çocuğu evlat edindi. Sokolov, Vanya'nın kimsenin olmadığını itiraf etmesiyle bağlantılı olarak "Ayrı ayrı ortadan kaybolmamız imkansız" sözlerini söylüyor. Sokolov içgüdüsel olarak her ikisinin de tek başına kedere ve talihsizliğe mahkum olduğunu fark etti. Birlikte bunun üstesinden gelebilirler. İki kişi her zaman bir artı bir kişiden çok daha fazlasıdır. İki kişi zaten kendisinin ötesine geçiyor, verme ve alma yeteneği, bu insan sıcaklığının ve katılımının enerjisinin değişimidir. Bir su kütlesinden gelen su sürekli olarak diğerine aktığında, küflenmeyecek veya her şeyden ayrılmış bir su birikintisi gibi bataklığa dönüşmeyecektir.

M. A. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" öyküsünde okuyucuya sadece bir hikaye değil, aynı zamanda ulusal Rus karakterinin tipik özelliklerini bünyesinde barındıran bir kişinin gerçek kaderi de sunuluyor. Mütevazı bir işçi, bir aile babası olan Andrei Sokolov yaşadı ve...

Hikayenin kendine özgü halka kompozisyonu hakkında zaten eleştiriler yazıldı. Yazar-anlatıcının Andrei Sokolov ve evlatlık oğlu Vanyusha ile baharın sular altında bıraktığı nehrin geçişinde buluşması ve sonunda çocuk ve bir yabancıyla vedalaşma, ama artık...

Ruhun güzelliği hakkında Sovyet adamı M. Sholokhov'un kahramanın kişisel sınırlarının üzerine çıkmayı başardığı "SCh" öyküsünde diyor trajik kader ve yaşam adına, ölümün üstesinden gelmek için yaşamla. Andrey Sokolov dolu dolu geçen hayatını anlatıyor...

Yeni!
Sokolov ile kamp komutanı Muller arasındaki psikolojik düello hikayede merkezi bir yer tutuyor, çünkü Sokolov bu durumda karakterinin gücü ve bütünlüğü testini geçti. Tüm geçmişin yoğunlaştığı an bu andı...