Topun ardından parçanın sorunu. Hikayenin dilbilimsel analizi L.N. Tolstoy "Balodan Sonra". "Balodan Sonra", Leo Tolstoy'un öyküsünün analizi

Ayırt edici özellik Büyük Rus yazar ve düşünür Lev Nikolayeviç Tolstoy'un hayatı ve eseri sürekli bir ahlaki arayıştır. Ne gerçek amaç bir kişi, diğer insanlarla nasıl ilişki kurulacağı ve genel kabul görmüş "gerçekler" - eserlerinde tüm bu konular bir dereceye kadar ele alınmaktadır. Yazar, 19. yüzyılın 70'li yılların sonlarında yaşanan manevi bunalım sonrasında yarattığı roman, kısa roman ve öykülerde özellikle bunları keskin ve tavizsiz bir şekilde dile getirir. “Balodan Sonra” hikayesi de bunlardan biri.

Ancak roman ilerledikçe Anna'nın hayatı, sanki bu olasılık hiç ortaya çıkmamış gibi çözülmeye başlar. Romanı, mantıksızlığına kapılmadan hayallerimizi yaşadığımız gibi yaşarız. Anna'nın parçalanmasını ona sormadan kabul ediyoruz. Ancak daha sonra çalışmayı analiz ettiğimizde mantıksız hale gelir. Ancak o zamana kadar Tolstoy'un büyüsünü değiştirmek için artık çok geç.

Leo Tolstoy'un "Balodan Sonra" adlı eseri

Ivan Vasilievich, balodan sonra kendi hayatının yönünün bir gecede nasıl değiştiğini hatırlarken, hayatta her şeyin şansa bağlı olduğunu iddia ediyor. Albay'ın güzel kızı Varenka ile dans ettikten sonra aşk sarhoşu olarak balodan ayrıldı. çoğu geceler. Uyuyamayan Ivan, Varenka'nın evine gitti. Evinin yakınında bir askeri geçit töreni gördü ve öfkeli ve uğursuz bir çukur ve davul sesi duydu. Kaçak Tatar, Varenka'nın babasının gözetiminde acımasızca dövüldü. Tanık olduklarından memnun kalan Ivan, albaya ne bildiğini sordu.

Yaratılış tarihi

Nisan 1903'ün başında Bessarabia eyaletinin Kişinev şehrinde Rus İmparatorluğu Yahudilere karşı büyük bir pogrom yaşandı. L.N. Tolstoy, pogromcuları ve etkin olmayan yetkilileri sert bir şekilde kınadı. Pogrom Kurbanlarına Yardım Komitesi bir bağış toplama etkinliği düzenledi. Nisan ayı sonlarında ünlü Yahudi yazar Sholom Aleichem, Leo Tolstoy'dan aynı amaçla hazırladığı edebiyat koleksiyonu için "bir şeyler vermesini" istedi. Lev Nikolaevich yanıt mektubunda talebini yerine getireceğine söz verdi.

Ivan gelecekte yapmayı planladığı şeyi yapmamaya karar verdi. Varenka'ya olan sevgisi azaldı ve sonunda boşa çıktı. Şansın kaprisleri, ardışık emirler ile vicdan arasındaki fark, bedensel ceza. Şanslar hakkındaki inançlarını ve bunların hayatları üzerindeki etkilerini analiz edin, emirlere uymak ile vicdanlarına uymak arasındaki farkı değerlendirin, etkililiği göz önünde bulundurun bedensel ceza. Sözlü Okuma Öğrencilere şans tanımlarını yazmalarını sağlayın. Onlardan bunun hayatlarında bir fark yaratacağını düşünüp düşünmediklerine odaklanmalarını isteyin.

Ortaya çıkan sorunları çözmek için duraklayın. Okuduktan sonra öğrencilerden Vasilyevich'in şans fikrini tanımlamalarını isteyin. Onlardan kendi tanımlarını kendisininkiyle karşılaştırmalarını ve benzerlik ve farklılıkları belirlemelerini isteyin. Sınıf Tartışması Kullanımı aşağıdaki sorularÇözümler için bir sıçrama tahtası olarak.

9 Haziran'da Tolstoy, kardeşi Sergei Nikolaevich'in hayatındaki Kişinev pogromu ile bazı çağrışımları çağrıştıran bir olay hakkında bir hikaye yazmaya karar verdi. 75 yaşındaki Lev Nikolaevich, bu hikayeyi Kazan'da kardeşleriyle geçirdiği öğrencilik günlerinden hatırladı.

Gelecek hikâyenin planı 18 Haziran 1903 tarihli bir günlükte çizilmişti. Hikâyenin “Kızı ve Babası” başlıklı ilk versiyonu 5-6 Ağustos'ta yazıldı. Daha sonra Tolstoy başlığı "Ve sen diyorsun" olarak değiştirdi. Hikayenin "Balodan Sonra" başlıklı son baskısı 20 Ağustos 1903'te tamamlandı. Eser, yazarın ölümünden sonra "Ölüm Sonrası" dergisinde yayımlandı. sanat eserleri L.N. Tolstoy" 1911'de

Albay'ın, kızının yeni botların keyfini çıkarabilmesi için eski botlar giydiğini öne sürüyor. Bu, yalnızca görünüşe dayalı yargılarımız hakkında ne anlama geliyor? Vasilyevich baloyla gurur duyuyormuş gibi giyiniyor. Bunun hikayenin sonucuyla nasıl bir ilişkisi var? Gururu yapıcı mı yoksa yıkıcı mı? Vasilyevich neden Tatar'ın dövülmesine müdahale etmiyor? Bu onun gururu hakkında ne söylüyor? Albay neden Vasilyevich'i tanımayı reddediyor? Albay Tatar'ı cezalandırırken bu kadar acımasız mı? Emirlerine uymayan askerleri neden dövmekle tehdit ediyor? Siz de aynısını yapar mıydınız? Vicdan tek başına ne zaman görevlerinden birini ortadan kaldırır? Bir asker iyi niyetli olduğu gerekçesiyle bir emre karşı gelebilir mi? Vasilievich, albayın bilmediği bir şeyi bildiğini varsayıyor. Albay eylemlerini haklı çıkaracak veya hafifletecek ne bilebilirdi? Albayın davranışı Vasilyevich'in Varenka'ya karşı duygularını neden etkiliyor?

  • Vasilievich her şeyin şansa bağlı olduğuna inanıyor.
  • Açıklamak.
  • Bir sabah yaşanan olaylarla tüm hayatının değiştiğini söylüyor.
  • Hayatınızı değiştirecek buna benzer olaylar yaşadınız mı?
  • Açıklayın: Vasilyevich ilk kez albayın çizmelerine şaşırıyor.
Hararetli tartışmalar.

İşin tanımı

Anlatım ana karakter Ivan Vasilyevich adına anlatılıyor. İÇİNDE tanıdık çevre bir taşra üniversitesinde öğrenciyken hayatından iki olayı anlattı. Bir kişinin kaderini belirleyen şeyin çevre değil şans olduğu yönündeki açıklamasını örneklendirmeleri gerekiyordu.

Şansın veya kaderin etkisi hakkında tartışmalara katılın. Vasilyevich dayağı görmeseydi ne olabileceğini sorun. Hikayenin olası sonuçlarını kendi çıkarımlarına göre tahmin etmeleri konusunda onları cesaretlendirin. kendi hayatı. Şans hayatınızın gidişatını değiştirdi mi? Kişilik Profili Her öğrenciden hikayedeki bir karakter için kişisel bir profil yazmasını isteyin. Onlardan karakterlerin bu şekilde gelişmesine yol açan yaşam olaylarına odaklanmalarını isteyin. Onları hikayedeki ayrıntıları eklemeye teşvik edin. Profilleri sınıfla paylaşın.

Vicdanlı Seçim Öğrencilerden şunları belirlemelerini isteyin: karmaşık çözümler bunu vicdan temelinde kabul ettiler. Bunun nedenlerini açıklamalarını isteyin. Öğrencilerden vicdanın karar vermeyi veya karar vermeyi kolaylaştırıp kolaylaştırmadığını açıklamalarını isteyin. Birçok ülkede bedensel ceza mevcuttur. Öğrencilerden fiziksel cezanın etkililiğine ilişkin görüşleri üzerinde düşünmelerini isteyin. Daha sonra konunun her iki tarafını da keşfetmelerini sağlayın. Çalışmanın ardından öğrencilerden, çalışmanın orijinal görüşlerini değiştirip değiştirmediğini açıklayıcı bir makale yazmalarını isteyin.

Hikayenin büyük bir kısmı Maslenitsa'nın son gününde il liderinin balosuna katılan kahramanın deneyimlerinden oluşuyor. Öğrencinin delicesine aşık olduğu Varenka B. de dahil olmak üzere taşra toplumunun tüm "kaymak"ları orada toplandı. Balonun kraliçesi oldu ve sadece erkeklerin değil, arka plana ittiği kadınların da hayranlığını kazandı. En azından öğrenci Vanya'ya öyle geldi. Güzel kız onu tercih ediyordu ve dansların çoğunu onunla birlikte yapıyordu.

Makaleyi sınıfla paylaşın. Pek çok yerde olduğu gibi, okul ortamında resmi olmayan kısa süreli disiplinlerden kaçınmak övgüye değerdir, ancak önerilen müfredattan sorumlu olanların dünyayı kucaklamaya çalıştıkları izleniminden kaçınmak zordur.

Taslak program aynı zamanda park yolları gibi "macera" etkinlikleri de sunuyor; ile ilgili bölgesel oyunların incelenmesi ve değerlendirilmesi folklor geleneği; çeşitli türler dansların yanı sıra popüler ve geleneksel ifadelere de dikkat edilmesi; aletsiz ve aletli jimnastik; ve capoeira ve juka juka gibi ülkenin Afrika ve Hint mirasına değer veren spor uygulamaları.

Varenka, karısıyla birlikte baloda olan Albay Pyotr Vladislavovich'in kızıydı. Sonunda orada bulunanlar albayı kızıyla dans etmeye ikna ettiler. Çift kendilerini ilgi odağının altında buldu. Pyotr Vladislavovich eski cesaretini hatırladı ve genç bir adam gibi gösterişli bir şekilde dans etti. İLE artan dikkat Vanya çifti izliyordu. Eski moda albayın çizmeleri özellikle ruhuna dokundu. Sevgili kızlarından hiçbir şeyi esirgememek için kendilerinden tasarruf ettikleri görüldü.

Öğretmenin yardımseverliği ve bilgi düzeyi ne kadar iyi olursa olsun, konular yıllarca çalışsa bile sadece birkaç haftalık derste tüm bu unsurları tatmin edici bir şekilde tatmin etmesi pek olası değildir. ilkokul cümlenin dediği gibi.

Bu çok çeşitli öğelerin yalnızca aşağıdakiler için sağlandığı açıklığa kavuşturulmalıdır: ilköğretim takıntıdan dolayı yaz ortaöğretimi için belgede detay verilmediğinden giriş sınavıÜniversitelerin varlığı sıklıkla sona ermektedir. beden eğitimi.

Danstan sonra albay yarın erken kalkması gerektiğini ve akşam yemeğine kalmayacağını söyledi. Ivan da Varenka ile uzun süre dans etti. Ana karakteri, doğaüstü bir mutluluk duygusu ve varoluşun mutlak uyumu sardı. Sadece babası Varenka'yı değil, o anlarda ona kötü hiçbir şeyin olmadığı gibi görünen tüm dünyayı seviyordu.

Sonunda top bitmişti. Sabah eve dönen Ivan, aşırı duygudan uyuyamayacağını fark etti. Sokağa çıktı ve ayakları onu şehrin eteklerinde bulunan Varenka'nın evine taşıdı. Evin yanındaki alana yaklaştığımızda, davul sesleri ve flütün hoş olmayan tiz sesleri, Ivan'ın ruhunda hâlâ çınlayan dans melodilerini bastırarak duyulmaya başladı. Orada kaçak bir Tatar askerinin yanından geçtiler. Her iki taraftan diğer askerler talihsiz adamın çıplak sırtına vurdular ve o sadece bitkin bir şekilde mırıldandı: "Kardeşler, merhamet edin." Sırtı çoktan kanlı bir karmaşaya dönüşmüştü.

Her halükarda, faaliyetler, uygulamaya girmeden önceki son üç yıl da dahil olmak üzere daha kademeli bir şekilde yayılmış olsa bile yüksek öğrenim, yine de çok fazla olurdu. hedef. Hırslı bir strateji geliştirmede en çok ihmal edilen nokta müfredat Belki birkaç adım geriye giderek beden eğitimi öğretiminin amacının ne olduğunu sormak gerekebilir.

Örneğin eski Yunanlılar spor yapmayı vazgeçilmez bir aşama olarak görmüşlerdir. askeri eğitim gençler. Açıkçası durum böyle değil. Derslere hazır mıyız? beden eğitimi gelecek nesil Olimpiyat sporcularını şekillendirmek için mi? Çocuklar ve ergenler arasında sürekli genişleyen obezite salgınına çözüm bulmak istiyor muyuz?

Ve Varenka'nın babası infazı yönetti ve bunu, önceki gün kızıyla dans ettiği kadar özenle yaptı. Küçük bir asker Tatar'a yeterince sert vuramayınca, yüzü öfkeyle burkan albay bunun için yüzüne vurmaya başladı. Ivan gördükleri karşısında midesi bulanacak kadar şok oldu. Varenka'ya olan sevgisi azalmaya başladı. Babasının işkence ettiği askerin kanlı sırtı aralarında duruyordu.

Bu sorulara verilecek net yanıtlar, belgenin mevcut sürümünde yaşanan belirgin odaklanma eksikliğinin giderilmesine yardımcı olacaktır. Alandaki öğretmenlerin katılımı olmadan dans hakkında konuşmanın bir anlamı yok gibi görünüyor sanat eğitimi. Aynı şekilde, daha temiz entegrasyon okul egzersizleri ve fen ve biyoloji dersleri, teori ve pratiği faydaların açıklamalarıyla birleştiriyor fiziksel aktivite, aynı zamanda yararlı olacaktır.

Vladimir Nabokov gibi yazarlar tarafından değerlendirildi. en büyük eserler Rus edebiyatı İvan İlyiç'in Ölümü, Leo Tolstoy'un kendisini maneviyata adamak için yazmayı bir anlığına bıraktıktan sonra yazdığı ilk kitaptı. Savaş ve Barış ve Anna Karenina gibi geniş destansı panoramaların yazarı, lirizme kısa metinle 80 sayfadan az ama şaşırtıcı derinlik ve etkiyle.

Ana karakterler

Hikayenin kahramanı Ivan Vasilyevich, şefkat duygusuna ve kendisini başka bir kişinin yerine koyma yeteneğine sahiptir. İnsani talihsizlikler, ayrıcalıklı sınıfların temsilcilerinin büyük çoğunluğu için olduğu gibi onun için de basit bir yaşam süsü haline gelmedi. Ivan Vasilyevich'in vicdanı, sahte yaşam çıkarları yüzünden boğulmuyor. Bu nitelikler ortada en yüksek derece Tolstoy'un doğasında vardı.

Eserin Tolstoy'un versiyonu orijinalin yerini almaz ancak klasiğe yeni, daha karanlık bir boyut kazandırmaya yardımcı olur. Mükemmeli Korumayı Seçmek orijinal metin erdemlerden biridir ve bürokrat baş kahramanın yaşamı, özellikle de yavaş ölümü, imgelerle daha klostrofobik bir sunuma bürünür. Ivan Ilyich'in eziyetine üzgün yüzü eşlik ediyor.

Hikayede, yargı bürokrasisinde göreceli olarak başarılı bir kariyere sahip bir burjuva olan Ilyich'in gidişatını takip ediyoruz. Basit hırsları olan, evinde sessiz kalmaktan rahatsız olan ve şans eseri şansı yaver giden bir adam. Ta ki hastalık fenomen dünyanızı çökertene ve sizi ölümün kaçınılmazlığı ve yaşamınızın anlamsızlığıyla karşı karşıya getirene kadar.

Albay Pyotr Vladislavovich şefkatli bir baba ve iyi bir aile babasıdır. Büyük olasılıkla kendisini Tanrı'ya, egemenliğe ve anavatana hizmet eden gerçek bir Hıristiyan olarak görüyor. Ama o, tüm zamanların çoğu insanı gibi, Hıristiyanlığın asıl konusuna, büyük olana karşı kesinlikle sağırdır. ahlaki yasa Tanrım. Bu yasaya göre, insanların size nasıl davranmasını istiyorsanız siz de insanlara öyle davranmalısınız. Sınıf ve mülkiyet engellerinden bağımsız olarak.

Çoğu insanın dikkat etmesi mümkündür modern okuyucu yani iş böyle yürüyor. Komedyen, Ingmar Bergman'ın ölümle satranç oynayarak yolculuğunu geciktirmeye çalışan bir şövalyeyi konu alan Yedinci Mühür filminin estetiğinden ilham aldığını söyledi.

"İvan İlyiç'in Ölümü", hem İlyiç'in hem de ölmekte olanlarla temastan giderek daha fazla kaçınan ailesi ve arkadaşlarının ölümünün ve kaçışının hikayesidir. Örneğin karısı Praskovia Fedorovna'nın ciddi ilişki onunla önce düellolar, sonra kayıtsızlık. Keito, "Bence Ivan Ilyich'in akrabaları, karakter hastalanıp zayıfladığında, onun bu ailede her zaman oynadığı rolü yerine getirebilmek için onu terk ediyor" dedi. “Karakter bu insanlardan kaçtı ve onlara para ve rahatlık verdi ki kimse ondan bir şey alamasın.”

Oluşturmak zor psikolojik portre güzel Varenka. Büyük olasılıkla, dış çekiciliğinin aynı ruhla birleşmesi pek mümkün değil. Sonuçta, kamu hizmetinde gerçek bir fanatik olduğu ortaya çıkan babası tarafından büyütüldü.

Hikaye Analizi


Hayatını ele geçiren yalanlar ağının nerede başlayacağını arayan ve "başka birinin hafızasından" çok uzak görünen çocukluk anılarını düşünen Ivan Ilyich'in sürekli hatırlatması özellikle dokunaklıdır. Tıpkı hizmetçi Gerasim'le olan dostluğun izleri gibi, basit bir insan son günlerin yoldaşı olur.

Ölüm bir tabu ve Batı toplumunun halılarının ittiği sorunlardan biri olmasına rağmen, "İvan İlyiç'in Ölümü" kaçınılmaz gelişin ve olgular dünyasının nasıl oluştuğunu gösteriyor, sosyal statü, para ve pozisyonlar. Aynı derecede efsane olan fooristoun'un devlere karşı şampiyonluk zaferini garantilemek için dövüldüğü top, Harlem Cotter'ın siyahi çocuğu Martin tarafından alınır. DeLillo'nun romanında, efsanevi bir baleden el yazısıyla yazılmış pasajlar, Amerika'nın devasa bir resmini oluşturmak için bir bahane görevi görüyor. soğuk savaş Küba krizi ve çöküşünden önce Sovyetler Birliği. Bir başyapıt, gerçeküstü, esprili bir roman, lirik, çağrıştırıcı, hiper-gerçekçi ama yanlışlıkla birinin aklına gelebilecek şekilde kıyametvari değil.

Hikayenin kompozisyon hakimiyeti, balodaki ve sonrasındaki olayları anlatan iki bölümün karşıtlığıdır. Birincisi, açık renklerle parıldayan top, gençliğin, aşkın ve güzelliğin kutlamasıdır. Maslenitsa'nın son gününde gerçekleşir - Bağışlama Pazarİnanlıların birbirlerinin karşılıklı günahlarını affetmeleri gerektiği zamandır. Sonra - koyu renkler, sinirleri vuran "kötü müzik" ve aralarında ana kurbanın dindar olmayan (Kişinev Yahudileri gibi) olduğu talihsiz askerlere karşı acımasız misillemeler.

Yeraltı Dünyası: romanın konusu ve içeriği

Ancak Lillo ironik bir şekilde kötümser ve nostaljiktir, ancak okuyuculara herhangi bir mesaj göndermek istemez, sadece hikayeye güvenir ve bizi de aynısını yapmaya, ne olduğumuz ve ne yaptığımız hakkında düşünmeye ve düşünmeye davet ederek bizi şu soruyla baş başa bırakır. : İdeallerin ağırlık taşıdığı ve insanları bir arada olmaya teşvik ettiği bir toplumda mı yoksa insanların ideallerden ve umutlardan mahrum, yalnız kaldığı, kendini terk ettiği bir toplumda yaşamak mı tercih edilir? C. kötülüğü ortadan kaldırarak, Amerika artık iyinin iyi niyetine karşı çıkmak zorunda hissetmiyor ve Amerikalılar da milliyetlerinden dolayı görevi kötülükle savaşmak olan küçük kahramanların sayısını artık hissetmiyorlar.


Hikayede birkaç ana fikir var. Her şeyden önce, devletin gerekliliğiyle meşrulaştırılanlar da dahil olmak üzere her türlü şiddetin mutlak bir şekilde reddedilmesidir. İkincisi, insanları saygıya layık olanlar ve sığırlara benzetilenler olarak ayırmak Allah'ın iradesine aykırıdır.

Diğer nedenler daha az belirgindir. Tolstoy, Pazar günü Bağışlama gününde inanmayan birine işkence ederken, iki yıl önce aforoz edildiği devlet şiddetini meşrulaştırdığı için resmi kiliseyi alegorik bir şekilde suçlamaya devam ediyor.

Sevgi dolu ve kaygısız Ivan Vasilyevich'in imajı, Tolstoy'a yazarın eleştirdiği kendi gençliğini hatırlatıyor. Garip bir şekilde, ama genç Tolstoy'un ortak özellikler ve albayla birlikte. Yazar, bir başka eserinde ("Gençlik"), kendi insanlarını değerli ve küçümsenen olarak ayırdığını yazıyor.


Tolstoy'un "Balodan Sonra" eserinin analizi.

L.N.'nin hikayesi Tolstoy'un "Balodan Sonra" adlı eserinde şunlara değinilmektedir: geç işler yazar.
1903 yılında yazılmış olmasına rağmen Tolstoy'un gençlik anılarına dayanmaktadır.
Yazar, hikâyede anlatılan hikâyeyi Kazan Üniversitesi'nde öğrenciyken öğrenmiştir.
Muhtemelen bu olay onu o kadar etkiledi ki hayatı boyunca bunu hatırladı ve sonunda bunu çalışmalarında somutlaştırdı.
Kompozisyon olarak, "Balodan Sonra" bir hikaye-anıdır; gençliğinde kahraman-anlatıcıyı derinden sarsan bir olay hakkında bir hikaye. Anlatıcı Ivan Vasilyevich, herkes tarafından saygı duyulan ve sevilen yaşlı bir adamdır. Onun hiçbir zaman hiçbir yere hizmet etmediğini, ancak birçok insanın yeniden ayağa kalkmasına ve kendini bulmasına yardımcı olduğunu öğreniyoruz.
Görünüşe göre Ivan Vasilyevich'in hayatı doluydu parlak olaylar bunu gençlerle paylaşmaktan mutluluk duyuyor. Yazar, anlatıcının özel bir tavrına dikkat çekiyor: “... Ivan Vasilyevich, konuşma sonucunda ortaya çıkan kendi düşüncelerine öyle bir tepki veriyordu ki, bu düşünceler vesilesiyle hayatından bölümleri anlatıyordu. anlattığının nedenini tamamen unutmuş, hikayeye kapılmış, özellikle de çok içten ve doğru bir şekilde anlattığı için."
Anlatıcı bize tüm hayatını altüst eden bir sabahı anlatıyor. Bu 19. yüzyılın 40'lı yıllarında oldu. Anlatıcı o sıralarda bir taşra üniversitesinde okuyordu. Gençliğinin tadını çıkararak yaşadı. Ivan Vasilyevich o zamanları çağdaş dönemiyle karşılaştırıyor. Tüm yaşlı insanlar gibi onun sözleri de “bugünün” gençliğine, onların yaşam tarzına ve düşüncelerine yönelik belli bir onaylamamayı ortaya koyuyor. Bana öyle geliyor ki burada yazarın sözleri duyuluyor. Tolstoy, gençlerin kendileri için tipik olması gereken hayattan zevk almamalarından, çeşitli siyasi çevreler yaratmalarından ve genellikle akıl ve hatta yaşam için tehlikeli olan yeni çıkmış teorilere kapılmalarından memnun değil.
Ivan Vasilyevich gençliğinin, gücünün, güzelliğinin ve zenginliğinin tadını çıkardı. Üstelik aşıktı. Bu duygu kahramana sürekli eşlik etti. Ancak anlattığı anda anlatıcı en yoğun deneyimini yaşıyordu. güçlü duygu. Ve bunda şaşılacak bir şey yok: Aşkının hedefi, ender güzellikte ve zeki bir kız olan Varenka B.'ydi. Bu sırada Maslenitsa'nın son gününde anlatıcı baloya gitti. eyalet lideri Varenka'nın olduğu yer. Ivan Vasilyevich son derece mutluydu. Aşkının nesnesinden tek bir adım bile ayrılmadan bütün akşamın tadını çıkardı. Mutluluk, zevk, tüm dünyaya duyulan sevgi coşkulu genç adamı şaşkına çevirdi.
Bu baloda anlatıcı ilk olarak Varenka'nın babası Albay B'yi gördü. Ivan Vasilyevich'e nazik görünüyordu, düzgün insan kızına delicesine aşık, Varenka'nın iyiliği için her şeyi feda etmeye hazır. Baba-kızın dansı sadece anlatıcıyı değil balodaki tüm davetlileri de sevindirdi. Dansın sonunda herkes Albay B.'yi ve Varenka'sını alkışladı.
Anlatıcı, Pyotr Vladislavich'in bir sonraki dans için kızını kendisine getirmesinden çok memnun oldu.
Ivan Vasilyevich kendisi hakkında şunu söylüyor: zihinsel durum baloda: “O zamanlar sevgimle tüm dünyayı kucaklıyordum, Elizabeth dönemine ait büstüyle feronniere'deki ev sahibesini, kocasını, misafirlerini, uşaklarını ve hatta mühendis Anisimov'u seviyordum. Bana somurtarak babasına “ev çizmeleri ve onunkine benzeyen nazik bir gülümsemeyle, o anda bir tür coşku ve şefkat hissettim.”
Balodan sonra kahraman eve döndü ama duygusal stres, heyecan, sevinç ona huzur içinde uyuma fırsatı vermiyordu. Anlatıcı şehirde dolaşmaya ve biraz sakinleşmeye karar verdi. Sabahın erken saatlerinde Lent'in ilk gününde Ivan Vasilyevich şehirde dolaşıyor. Gördüğü her şey ona dokunaklı ve güzel görünür. Bir mazurkanın neşeli melodisi kafamda çınlıyor. Ancak... bu sırada anlatıcı korkunç bir sahneyle karşılaşır. Kaçak bir Tatarın nasıl cezalandırıldığına tanık olur. Görüntü çok korkutucuydu. Ve durum daha da korkunçtu çünkü tüm bunların sorumlusu olan Albay B, Varenka'nın infaz sahnesini hiçbir duygu göstermeden acımasızca izliyordu. Ve bunların hepsi Lent'in ilk gününde oldu!
Anlatıcıyı bunaltan ilk duygu utançtı: "O kadar utanmıştım ki, sanki en utanç verici eyleme yakalanmışım gibi nereye bakacağımı bilemeden gözlerimi indirdim ve eve gitmek için acele ettim." Gördüğü her şey Ivan Vasilyevich'in gözlerinin önünde duruyordu: “... bu arada kalbimde neredeyse mide bulantısı noktasına kadar neredeyse fiziksel bir melankoli vardı, öyle ki birkaç kez durdum ve bana kusmak üzereymiş gibi geldi. Bu manzaraya giren tüm dehşet beni vuruyor."
Anlatıcı albayın zulmünün nedenini anlamaya çalışır. Belki de kahramanın bilmediği bir şeyi biliyordur ve bu yüzden bu kadar acımasız davranıyordur? Ancak Ivan Vasilyevich ne kadar acı çekerse çeksin bu gizemi çözemedi.
Böylesine korkunç bir sabahın sonucu, anlatıcının asla hiçbir yerde hizmet etmemeye karar vermesiydi, böylece Tanrı korusun, o sabah geçit töreninde gördüğüne benzer korkunç bir suça ortak olmayacaktı.
Bana öyle geliyor ki bu çalışmada anlatıcının imajı yazara çok yakın. iç dünya, hayata dair görüşleri.
Ivan Vasilievich - hassas, duygusal ve derinden ahlaklı kişi. Bana göre gençliğindeki psikolojik portresi büyük ölçüde Tolstoy'un kendisinden kopyalanmıştır, duygu ve tepkileri yazarın duygu ve tepkilerine benzemektedir.
Bu nedenle anlatıcı, L.N.'ye derinden sempati duyuyor. Tolstoy, ağzına ruh, Tanrı, insan hakkındaki düşüncelerini koyar.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!