Ar įmanoma gyventi vien jausmais? Žmogus, kuris gyvena tik jausmais, gyvena problemomis

„Jei manysime, kad žmogaus gyvenimą gali valdyti protas, tada pati gyvybės galimybė bus sunaikinta“. (L. Tolstojus)

Visą žmogaus gyvenimą žaidžia protas ir jausmas svarbus vaidmuo. Priežastis pateikiama tam, kad žmogus galėtų analizuoti savo veiksmus, kontroliuoti savo veiksmus, suvaržyti perteklines emocijas, įspėti žmogų nuo neapgalvotų veiksmų. Protas visada viską pasveria. Ir jausmas yra aukščiausia formažmogaus emocinis požiūris į viską, kas jį supa. Kas žmogui svarbiau: priežastis ar jausmas? Kaip žmogus turėtų gyventi? Vadovautis protu ar leisti valdyti savo jausmus?

Atsakymų į šiuos klausimus paieškos užėmė poetų ir rašytojų mintis. Daugelio herojai literatūros kūriniai dažnai susiduria su pasirinkimu tarp jausmo diktato ir proto raginimo.

Atsigręžkime į I.S. romaną. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“. Bazarovas ir Odincova... Prieš susitikdamas su Odincova, Bazarovas yra protingas žmogus, pasitikintis savo jėgomis, išdidus ir kryptingas. Jis nepajėgus jokių jausmų. Tai jo gyvenime nereikalinga, visa tai yra romantizmas. Tačiau kai tik pasirodo Odintsova, herojus pasikeičia. Jis nebegali išlaikyti savitvardos ir savitvardos ir visiškai, pats to nesuvokdamas, pasineria į jausmų jūrą. Jam būdingo cinizmo (atminkite: „ji ne tokia kaip kitos moterys“) neliko nė pėdsako. Jis supranta, kad jausmai pradeda nugalėti protą. Kaip Turgenevas tai parodo romane? Bazarovas eina į mišką, trypia kojomis, laužo šakas, tarsi norėtų užgniaužti šį meilės jausmą savyje, kuris prasiveržė taip netikėtai ir netinkamai. Su pasipiktinimu jis supranta, kad tampa romantiku. Ar jis gali susidoroti su savimi? Vargu ar. Jis tik gilina savo jausmus. Bazarovas bėga nuo meilės tėvams. Atsitiktinis užsikrėtimas šiltine sukelia jo mirtį. Odintsova ateina su juo atsisveikinti. Ir čia skaitytojas mato, kad Bazarovo jausmai vis tiek nugalėjo protą. Pamatęs Odincovą, jis leidžia sau „suirti“. Kartą Bazarovas paprašė Arkadijaus nekalbėti gražiai. Metafora „smūgis į mirštančią lempą“ aiškiai rodo, kad, pasirodo, Bazarovas taip pat moka gražiai kalbėti.

O Odintsova? Ji netenka meilės jausmo, taip pat kitų jausmų. Santykiuose su Bazarovu jos pagrindinis rūpestis buvo tas, kad visa tai gali ką nors sukelti. Jos gyvenime vyrauja tik protas. Ir romano pabaigoje matome, kad Odintsova pasirenka ramų gyvenimo būdą, ji vėl ir vėl išteka be meilės.

Negalima neprisiminti kito romano. Tai epinis romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Norėčiau atkreipti dėmesį į Natašos Rostovos įvaizdį. Natašos esmė yra meilė. Šis jausmas ją pirmą kartą aplanko baliuje, kur ji susipažįsta su Andrejumi Bolkonskiu. Tačiau Nataša ir Andrejus yra skirtingi žmonės. Jis gyvena protu, o ji – jausmais. Negalite iš karto susijungti su Andrejumi - turite palaukti metus, taip liepė senasis Bolkonskis. Ar šioje situacijoje Nataša galėtų pajungti savo jausmus protui? Tikriausiai ne. Ji trokšta meilės, nori būti su Andrejumi. Ir jie jai sako, kad ji turi palaukti. Ji turi mylėti dabar ir būti mylima, todėl pradeda jausti trauką gražuoliui Anatolijui Kuraginui, o tada nusprendžia kartu su juo pabėgti. Čia turėjo kalbėti priežastis. Bet ne! Nataša klauso tik savo širdies ir daro klaidą, už kurią brangiai sumokėjo. Turėjau pažaboti savo jausmus ir sustoti. Bet Nataša dar per jauna, kad išgirstų proto balsą...

Taigi, padarykime išvadą. Priežastis ir jausmai eina koja kojon. Neįmanoma gyventi vien protu, nes jei žmogus vadovaujasi tik protu, tai gyvenimas bus monotoniškas, nuobodus ir neįdomus. Tik jausmai gali padaryti gyvenimą prasmingą, turtingą ir šviesų.

Modelis: asmeninis.

Pamokos tikslai ir uždaviniai:

• „Panerti“ į nuostabus pasaulis rašytojas, „pripratimas“ prie autoriaus sukurto pasaulio, susipažinimas su autoriaus įgūdžių „paslaptimis“;
• Supratimas moralines problemas darbai;
• Moralinis ugdymas asmenybės bruožai, susipažinimas su visuotinėmis dvasinėmis vertybėmis;
• Gebėjimo atskirti autoriaus ir veikėjų požiūrį formavimas; išreikšti savo poziciją, gebėjimas vesti dialogą;
• Analizė literatūrinis tekstas;
• Konsolidavimas literatūros terminai;
• Vaizduotės ugdymas, emocinė ir estetinė sfera. Kalbos, kaip minčių, jausmų, turinio perdavimo priemonės, įvaldymas vidinis pasaulis asmuo;
• Specialios pamokos kūrimas pamokoje šilta atmosfera žmonių bendravimas, kurios priemonė – literatūra kaip žodžių menas.

Įranga: magnetofonas (pamokoje skamba F. Šopeno muzika „Valsas“, Bethoveno „Kailiukas Eliza“)

Dizainas: rašytojo portretai, piešiniai, teiginiai, diagramos

Epigrafai:

Perskaitykite šį grožį. Čia jūs išmoksite gyventi. Žr skirtingi požiūriai

apie gyvenimą, apie meilę, su kuria gali nesutikti nei vieno, nei kito, bet tavoji tampa protingesni ir aiškesni. L.N. Tolstojus apie I.A. romaną. Gončarova“”

Eilinė istorija Pasiimkite jį su savimi į kelionę, palikdami minkštą paauglystės metai

į griežtą, karčią drąsą, pasiimkite su savimi visus žmogaus judesius, nepalikite jų kelyje, nepasiimkite vėliau!

N.V. Gogolis Jausmai nemeluoja.

I. Gėtė

Pamokos eiga

Muzika skamba (F. Šopenas „Valsas“).

Studentas pasirodo Aleksandro Adujevo vaidmenyje.

„Gyvenimas... Gyvenimas toks geras, toks pilnas žavesio, kažkas paslaptingo, viliojančio, tiek daug savyje slepiančio.

Bet ar tikrai klydau ir savo brangiomis mintimis, ir šiltais įsitikinimais meile, draugyste, žmonėmis... ir savimi? Kas yra gyvenimas? Kaip gyventi – jausmu ar protu?

Mokytojo žodis: Šiandien pakalbėsime apie I.A. Gončarovo „Įprasta istorija“, parašyta 1847 m. Mes ne tik pažinsime vieni kitus ir bandysime analizuoti šį kūrinį, bet ir bandysime kiekvienas sau atsakyti į klausimą, kuris taip kankino pagrindinį romano veikėją: Kaip gyventi – jausmu ar protu? IN kūrybinis paveldas I.A. Gončarovo romanai „Įprasta istorija“, „Oblomovas“, „Uolas“ užima svarbiausia vieta

. Rašytojas juos vertino kaip savotišką trilogiją.

• Kas, jūsų nuomone, vienija visus tris Gončarovo romanus?
• „Matau ne tris romanus, o vieną. Juos visus sieja viena bendra gija, viena nuosekli idėja – perėjimas iš vienos mano išgyventos rusiško gyvenimo eros į kitą. I.A. Gončarovas.
• „Idealisto herojaus“ ir „praktinio herojaus“ priešprieša įvairiose jos variacijose taps pagrindine Gončarovo romanų pasaulyje.
• Rašytojas parodė patriarchalinių ir buržuazinių struktūrų atstovus (remiantis diagrama). Bendra tema

visų romanų – Rusija dviejų istorinių epochų sandūroje: patriarchalinės baudžiavos ir poreforminės buržuazinės.

Mokytojas: L.N. Tolstojus patarė savo amžininkams: „Perskaitykite šį grožį. Čia jūs išmoksite gyventi. Matai skirtingus požiūrius į gyvenimą, į meilę, su kuriais gali nesutikti nei su vienu, bet tavoji tampa protingesni ir aiškesni“.

Tikiuosi, kad Tolstojaus patarimai bus naudingi ir mums.

Belinskis, pasiutęs Vissarionas, šį romaną laikė „baisiu smūgiu romantizmui, svajingumui, sentimentalizmui ir provincializmui“.

• Kokia jūsų nuomonė apie romaną?
• Dėdės ir sūnėno dialogai parašyti puikiai. Dėdė užtikrintai palaužia sūnėną.
• Tai istorija apie tai, kaip mielas provincijos kaimo jaunimas virsta praktišku žmogumi. Naivus, grynas provincijos idealistas tampa monstru.
• Man patiko Lizos įvaizdis. Ir, mano nuomone, Lisa yra teisi, manau, kad norma yra širdis, suderinta su protu.
• Man atrodo, kad siužetas ir kompozicija yra labai paprasti. Susideda iš 2 dalių su epilogu. Pagrindinis veikėjas
• , jaunas vyras Aleksandras Adujevas, gyvenęs idilišką gyvenimą po savo motinos Anos Pavlovnos sparnu, nusprendžia palikti gimtąją Gračio dvarą. Tačiau visos jo svajonės sugriauna bedvasėje Sankt Peterburgo atmosferoje, kur iš žmogaus reikalaujama vieno įgūdžio – „mylėti savo darbą labiau nei žmogų, viską skaičiuoti ir apgalvoti“. Mano nuomone, siužete yra „amžinas grūdas“ - biblinis motyvas
• apie sūnų palaidūną. as tuo tikiu pagrindinė tema

kūriniai yra meilės tema. Tai padeda suprasti pagrindinio veikėjo charakterį. Kiekviena herojė (Sonya, Nadenka, Julija, Liza) pristatoma Aleksandro suvokime, o pasikeitus herojės požiūriui į meilę, keičiasi ir jo supratimas apie moters vaidmenį visuomenėje. Deja, iš romantiško giedojimo neliko nė pėdsako.

• Koks yra pagrindinis romano turinys?
• Dramatiškas romano turinys – santykiai tarp dviejų pagrindinių veikėjų: sūnėno ir dėdės. Tarp jų vyksta savotiška dvikova dėl teisės gyventi gyvenimą pagal savo idealus. Kiekvienas herojus bando apginti savo
• gyvenimo principus
• , eina į kraštutinumus.
• Tačiau dėdė ir sūnėnas turi visiškai priešingus idealus. Kompozicijos pagrindas yra antitezė. O romano centre – konfliktas tarp dviejų „gyvenimo filosofijų“: jausmo filosofijos ir proto filosofijos.

Pirmajam atstovauja gyvenimo romantikas - Aleksandras Adujevas, antrasis - verslininkas,

praktiškas žmogus - Petras Adujevas.

• Mokytojas: „Įprastos istorijos“ konfliktas paprastai vadinamas dialoginiu. Jį sukuria gyvenimo filosofijos skirtumai. Gončarovui svarbu harmonijos paieška. Taigi, jaunas žmogus, kupinas aukštų ir kilnių, dvasinių impulsų.

Mokytojas: Šią poeto idėją sukūrė V.G. Belinskis, kuris buvo tikras, kad pastarasis neabejotinai lauks Lenskio. Tiesą sakant, Gončarovas parodė panašią atgimimo versiją, kurią išdėstė Puškinas.

Pažiūrėkime, dėl ko ginčijasi mūsų herojai ir kaip jie pristatomi romano pradžioje: Perstatymas (A. Adujevo atvykimas pas dėdę, pirmasis susitikimas)

Kieno pusėje esate: dėdės ar sūnėno?

Kuo Aleksandras tiki, kuo įsitikinęs? Kokios jo vertybės?

Ką manai apie savo dėdės elgesį? Ar būti verslo žmogumi yra šimtmečio diktatas? Kas: 19, 20, 21?

(Herojų palyginimas, lentelės pildymas – 1 priedas)

Ar Aleksandras iškart pasikeitė?

• Sankt Peterburgo tiesą jis priėmė tik po 10 ten gyvenimo metų.
• Herojus išgyvena natūralius augimo etapus.
• Nusivylimai jį persekioja ne tik meilėje, bet ir kūryboje bei tarnyste. Apimtas nevilties jis pasiekia tašką, kad bando nusižudyti.
• Jis netgi išvyksta iš Sankt Peterburgo aplankyti savo motinos dvare.
• Tačiau „vėlyvas“ gyvenimas atrodė nuobodus, į sostinę jis grįžta tik dėl karjeros.
• Pasirodo naujas Adujevas, plikas, su įsakymu ant kaklo ir apkūnesnis. Jis yra didelis pareigūnas ir didelio turto savininkas.

Iš romantiko Aleksandras virto skeptiku, ciniku, egoistu, nusivylusiu gyvenimu ir meile.

• Tai aktyvus praktikas, kuriam viską lemia skaičiavimas.
• Pats sau jis atranda įprastas ir baisias tiesas: tu turi būti verslininkas. Būti žmogumi reiškia poelgius ir skaičiavimus, o vertybių matas yra pinigai.
• Kas kaltas dėl didelių Aleksandro vilčių žlugimo?
• Biurokratinis Peterburgas.

Ciniškas skeptikas dėdė.

• Apskaičiuojamas, žiaurus amžius.
• Tiesiog žmogaus širdis tapo kitokia.

Ar epilogas jums netikėtas ar natūralus?

• Romano pabaiga natūrali: buvęs Šilerio gerbėjas turi „pliką lopą, garbingą pilvą, hemorojaus pradžią, puikų atlyginimą ir turtingą nuotaką“.
• Neliko nė pėdsako buvusių Aleksandro idealų, jam jų net gėda.

Ar manote, kad romantiškas tipas yra pasenęs?

Taip, nors Adujevo romantizmas, jo tikėjimas meile „amžinai“ ir draugyste „iki gyvenimo kapo“ nėra gilus kontūras. Bet kas juose juokingo ir blogo? Nieko, ir netgi atvirkščiai. Žvelgiant iš tikrai žmogiškos pozicijos, šie jausmai yra normalūs, reikalingi, ir net pats Adujevas jau keletą metų buvo saugomas nuo vulgarumo.

Bet vulgarumas laimi. Meilės malonumai ir draugystės žavesys teismo tarybos nariui ir džentelmenui yra tiesiog nepadorūs. Dramatizacija: epilogo scena Kodėl romano epiloge I.A. Gončarovas pavaizdavo Adujevą, vyriausią, nelaimingą, kenčiantį?

Kodėl „įprasta istorija“? Kuo ji bendra?

Prie kokios minties ji veda skaitytoją? Kieno pusėje autorius?

• Autorius parodo veikėjų pozicijų vienpusiškumą, įtikindamas skaitytojus „proto“ ir „širdies“ harmonijos būtinybe.
• Rašytojas veda skaitytoją į lygiavertiškumo idėją žmogaus gyvenimą ir sumanumas bei širdies uolumas.
• Veikėjai pasikeitė ne tik išvaizda, įvyko metamorfozė, jie keičiasi vietomis. Įspūdingas jaunas svajotojas yra praeitis, dabar jis yra sėkmingas žmogus, o romano pabaigoje Piotrui Ivanovičiui, norėdamas išgelbėti savo žmoną, reikėjo daugiau širdies ir jausmų nei „galvos“.
• Išpažindamas blaivaus verslininko filosofiją, vyresnysis Adujevas visa tai paliko praeityje kaip nereikalingą.
• Darbai aktualūs visada

Mokytojas: Rašytojas nevertina nė vieno iš savo herojų. Taip, tuščias svajingumas naivu, bet dalykiškas, skaičiuojamas pragmatizmas – baisu. Gončarovas liūdi dėl pasakojamos istorijos ir prašo, kaip kadaise Gogolis, nepamiršti nuostabių sielos judesių, kurie ypač būdingi žmogui jaunystėje.

„Pasiimk su savimi į kelionę, kylančią iš švelnių jaunystės metų į rūsčią, įkyrią drąsą, pasiimk su savimi visus žmogaus judesius, nepalikite jų kelyje, nesiimkite vėliau!

Kaip gyventi – jausmu ar protu? Tiesioginio atsakymo į šį klausimą nėra. Pats skaitytojas ieško atsakymų į klausimus, kuriuos jam kelia gyvenimas...

Literatūra

1. Didieji rusai / F. Pavlenkovo ​​biografinė biblioteka. – M.: „Olma – spauda“, 2003. – p. 407.
2. rusų literatūra XIX amžiaus. 10 klasė: Humanitarinių mokslų vadovėlis mokykloms ir klasėms: - 1 dalis. – M., Maskvos licėjus, 2003. – 139 – 145 p.
3. Yu.A. Gaetskis Milijonas kančių: Gončarovo pasaka. – M.: Det. lit., 1979. – 61-81 p.

Protas ir intelektas yra tas pats dalykas, ką jūs manote? Tačiau, anot Vedų, šis skirtumas yra, ir jis slypi valdymo sferoje. Išsiaiškinkime, nes manau, kad šis įrašas gali priversti jus daug susimąstyti ir permąstyti.

Fizinis kūnas

Jei paimsite žmogų ir „supjaustysite jį į gabalus“, tada grubiausias jo komponentas yra materialinė dalis, būtent fizinis kūnas.

Jausmai

Virš kūno (aukštesnio lygio) yra labiau „pažengusi“ žmogaus dalis – tai pojūčiai (regėjimas, klausa, lytėjimas... – nepainiokite jų su emocijomis), kurie valdo kūną. Jutimo organai, priklausomai nuo situacijos, verčia organizmą gaminti tam tikrus hormonus, pagreitina širdies ritmą, didina organizmo „kovinį pasirengimą“ ir kt. Jausmai yra tiesiogiai susiję su emocijomis.

Protas

Pojūčius valdo protas, kuris nukreipia jusles į skirtingi objektai ir įvykius. Intelektas yra ne tik žmonių, bet ir gyvūnų bruožas. Be jausmų valdymo, protas yra neatskiriamas priėmimo ar atmetimo veiklai, kurią jis nuolat daro. Beje, pats protas nėra toks „protingas“, nes, nepaisant pasekmių, jis daro tik tai, ko siekia paguodos ir malonumo, ir visais būdais stengiasi išvengti skausmo ir nemalonaus.

Išvada – protas per pojūčius siekia tik malonumų, negalvodamas apie pasekmes.

Intelektas

Jei protas buvo už šiuolaikinis žmogus„aukštesnis autoritetas“, tada visa mūsų veikla apsiribotų tik skaniu valgymu, seksu ir saldžiu miegu, bet mūsų laimei, mūsų protas yra „protingesnis viršininkas“ - tai protas.

Protas valdo protą, taigi ir visą kūną, tik su viena išlyga – jei protas tikrai išvystytas ir stiprus.

Proto darbas labai panašus į proto darbą – priimti arba atmesti, tačiau skirtumas tas, kad, skirtingai nei protas, protas linkęs analizuoti ir vertinti maždaug taip: „Taip, tai gali būti malonu, bet tai nėra geriausias sprendimas, nes tokio veiksmo pasekmės gali būti pražūtingos. Verčiau dabar kentėsiu, bet vėliau apsisaugosiu nuo žalos.

Kaip matote, protas yra daug toliaregiškesnis nei protas, jis neseka jausmais, yra protingesnis viršininkas.

Priežastis ta, kuo mes skiriamės nuo gyvūnų.

Siela

Ir keli žodžiai apie subtiliausią mūsų kūno substanciją – sielą. Siela yra aukščiau už protą, iš tikrųjų tai yra tikrasis tu.

Gyventi siela reiškia visiškai pasikliauti „Dievo protu (VALIA), visada mylėti visus (ne kaip emociją), turėti ryšį su Dievu...

Apšvietę, šventi žmonės gyvena savo siela, o maži vaikai – savo siela. Sielai nebūdingas egoizmas, pyktis ir kiti neigiamos emocijos, siela žino beveik viską ir žiūri į pasaulį „be akinių ir rūko galvoje“.

Gyvenimas su siela yra geriausias variantas gyvenimą, bet, deja, tai mums vis dar labai sunku, nes tam reikia apsivalyti nuo viso negatyvo ir atsisakyti daugybės „žemiškų dalykų“.

Kaip matote, visi esame gana sudėtingi (tiesą sakant, daug sudėtingesni) ir turime viską, kad galėtume gyventi teisingai ir laimingai. Bet kodėl tada mes visi gyvename skirtingai?

Ir visa esmė ta, kad kiekvienas iš mūsų gyvename pagal to, kuris yra, scenarijų šiuo metu"Karalius yra galvoje".

Proto turėjimas dar negarantuoja, kad jis stipresnis už protą. Jei protas yra labai išvystytas, tada taip, bet jei ne, tada žmogus tampa „aistrų vergu“.

Pažvelkime į kai kuriuos gyvenimo raidos scenarijus, priklausomai nuo to, „kas valdo“

Protas yra valdžioje

Jei protas stipresnis už protą, tada „tu negali pabėgti nuo nuodėmės“. Toks žmogus gyvena emocijomis ir siekia tokių malonumų kaip: skanus maistas, seksas, daugiau pinigų ir tt

Protas gyvena pagal šūkį: „Leisk man gerai jaustis dabar, o paskui, kas nutiks“. Tai alkoholizmo, narkomanijos, AIDS ir smurto kelias. Laimei, visa proto galia yra labai retas reiškinys, nes protas, nors ir viduje įvairaus laipsnio, nepaisant to, taip pat turi savo galią ir įsikiša į kiekvieną situaciją.

Priežastis arba „teisingas karalius galvoje“

Kaip jau rašiau aukščiau, „gyvenimas su siela“ yra geriausias gyvenimo variantas, tačiau daugeliui iš mūsų šiandien tai vis dar yra labai sunku, o artimiausias, aukščiausias žingsnis. dvasinis tobulėjimas- protu bus gyvenimas.

Stiprus protas yra daug geriau nei stiprus protas. Proto dėka galima išvengti daugybės klaidų, apie jas sakoma: „Jo galvoje karalius“. Jei protas išvystytas, žmogus neseka jausmų pavyzdžiu, neleidžia protui eiti destruktyviu malonumo siekimo keliu, o visa tai ima suvaldyti, stengdamasis priimti teisingą sprendimą.

Gyventi su savo siela reiškia gyventi su Dievu

Protas yra kietas, bet be sielos tai tik kompiuteris sprendimams priimti loginius sprendimus. Ir nors daugumai iš mūsų dar toli iki nušvitimo, tai nereiškia, kad siela nesikiša į kiekvieno veiksmo pasirinkimą. Kad ir kokia būtų išsivysčiusi asmenybė, sąžinės (sielos) balsas būdingas kiekvienam žmogui, nors ir skirtingu laipsniu.

Gyvena sielos nušvitę žmonės, tokio gyvenimo turėtume siekti. Gyventi siela reiškia gyventi su Dievu, Dieve, pagal Jo įsakymus. Tai gyvenimas be kančios, o tiksliau pasakysiu taip: tai gyvenimas, kuriame fizinės kančios praktiškai nieko nereiškia, nes tokioje būsenoje jautiesi tarsi nenykstanti Pasaulio gyvybės vandenyno dalis.

Ar tu galvoji?

Perskaitę mano nedidelę, supaprastintą ekskursiją apie proto, proto, jausmų ir sielos hierarchiją, tikriausiai jau susimąstėte apie tokius paprastus, bet kiekvienam iš mūsų labai svarbius klausimus: „Tai kas dabar yra karalius jūsų galvoje? Kuris iš jų turi tikroji stiprybė tavo gyvenime šiandien? .

Ir štai atsakymas į klausimą: „Ką turėčiau daryti, kad peršokčiau vieną lygį aukštyn“, pavyzdžiui, iš proto galios į proto galią? - tada tai yra kitų įrašų tema.

Būčiau dėkingas, jei padėsite sukurti svetainę paspausdami žemiau esančius mygtukus :) Ačiū!

Jei Aristotelis apibrėžė žmogų kaip homo sapiens, tuo jis apibrėžė ne tiek faktą, kiek gyvenimo būdo gairę: „Žmogus yra tas, kuris gyvena“. Per visus šimtmečius, visose pasaulio religijose žmonės buvo mokomi nuraminti savo aistras, išvalyti protą nuo įkaitusių emocijų ir dažniau gyventi dvasia. Krikščionims „aistros“ yra kliūtis sielai žavėtis Dievu.

Pagal šv. Teofanas Atsiskyrėlis: „Dievas sukūrė mūsų prigimtį gryną iš aistrų. Bet kai atitrūkome nuo Dievo ir, susitelkę į save, pradėjome mylėti save, o ne Dievą ir visaip sau patikti, tada šioje savybėje suvokėme visas joje įsišaknijusias ir iš jos gimstančias aistras.

Islame sąvoka „nafs“, tai yra kūniška-juslinė žmogaus esmė, lyginama su žirgu: jei arklys nežabotas, su juo reikia kovoti, jei pažabojamas – suvaldomas. Už pasaulietiniai žmonės Apšvietos epocha skelbė proto viršenybę ir būtinybę pajungti protui visus kitus žmogaus ir visuomenės principus.

„Nesenstantis, istoriškai suprastas, visada sau tapatus „protingumas“, priešingai nei „kliedesiai“, „aistros“, „sakramentai“, šviesuolio buvo laikomas. universali priemonė visuomenės tobulinimas." - Pavel Gurevich. Žmogaus filosofija. 2 dalis. 3 skyrius. Apšvietos amžius: dalyko atradimas.

Tačiau laikai keičiasi ir, pradedant kažkur XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje, buvo masiškai propaguojama pažiūrų „virš proto“. Anksčiau apie tai buvo rašyta tik m moterų romanai tačiau tai greitai persikėlė į kvazidvasinę literatūrą (Ošo apie intuicijos ir jausmų prioritetą), tapo madinga knygose Paulo Coelho(„gyvenk jausmais!“) ir netrukus taip tapo įprastas dalykas geštalto terapijoje.

"Jausmas yra arčiau intuicijos. Nesitikiu neįmanomo, nesakau: "Būk intuityvus" - tu negali to padaryti. Šiuo metu galite padaryti tik vieną dalyką - pereiti nuo galvos prie jausmo, tai bus Pakanka tada pereiti nuo jausmo prie intuicijos, bet labai sunku pereiti nuo mąstymo prie intuicijos. - Ošo.

Vienintelė vieta, kur vis dar išsaugoma pagarba protui ir kur siūloma pašalinti jausmus sprendžiant rimtus klausimus, yra verslas. Jei priimdami sprendimą dėl akcijų platinimo savo viršininkui atsinešite ne biržos ataskaitų analizę, o remkitės savo vidinius jausmus, netrukus turėsite palikti finansų patarėjo pareigas.

Šūkis „gyvenk pagal jausmus“ tapo madingas, kai į viešąją sceną įsiliejo moterys. Moterys puikiai moka gyventi su galva, moterys yra protingos ir praktiškos, tačiau moterys mėgsta gyventi savo jausmais, o kur gali sau leisti, ten tai ir daro. Darbe moteris gerai mąsto, yra atsakinga ir protinga. Tačiau vos tik telefone pasirodo mylimojo trumpoji žinutė, moteris nusuka galvą ir atsako ne taip protingai, o kaip įprasta moteriškoje kultūroje – impulsyviai, jausmų ir emocijų burėse. Moteris, priimdama sprendimus verslo plane, ramiai apsvarsto rizikas, tačiau vaikui susirgus reakcija dažnai būna emocinga: užsuka galva, apima nerimas, nerimas.

Gyventi jausmais arba gyventi, įskaitant galvą – du yra būtini skirtingi vaizdai gyvenimą. Jei žmogus gyvena jausmais, tai savo sėkmes jis išgyvena per jausmus – per džiaugsmo, lengvumo ir entuziazmo jausmą. Jei žmogus gyvena jausmais, tai jis išgyvena klaidas, kurias daro per jausmus – per kaltę, nerimą, atgailą ir permaldavimą. Taip jis gyvena. Jei žmogus gyvena protu, jo gyvenimo modelis yra kitoks: „Galvojau ir padarė“. Išsamiau: suprato, įvertino, permąstė ir padarė išvadas, iškėlė užduotį, pakoregavo elgesį, įvertino rezultatus, iškėlė šias užduotis. Taip elgiasi protingas žmogus.

Kodėl vieni žmonės gyvena vadovaudamiesi jausmais, o kiti – savo galvomis? Visų pirma, tai yra auklėjimo rezultatas. Žmonės mokomi taip, kaip jie gyvena.

Gyvenau tarp tų, kurie visada naudojosi galvomis – buvau įpratęs gyventi taip pat. Gyvenau tarp tų, kurie visada gyveno jausmais, man tai tapo mano gyvenimo norma. Vaikai ir kai kurios mergaitės taip įprato gyventi pagal jausmus, kad vieną kartą gali vadovautis savo galva.

Amžius ir lyties ypatumai. Vaikai dažnai gyvena pagal jausmus, suaugusiųjų gyvenimą vaidina didelį proto vaidmenį, tačiau ten, kur žmonės gali savarankiškai pasirinkti savo gyvenimo būdą, vyrai dažniau vadovaujasi protu, moterys – jausmais.

Hormonų audros fone tikrai sunku apsisukti, o jei tikimasi, kad mergina švelnus charakteris o ne aštrus protas, tada ji gali neišsiugdyti įpročio „suktis ant galvos“. Ir bus sunku apsisukti ant galvos.

Ar sunku gyventi pasukusi galvą? Iš pradžių dažnai pasukti galvą gali būti sunku, tačiau laikui bėgant tai darosi vis lengviau. Viena vertus, galva išmoksta visada mąstyti ir tai tampa natūralu, kaip ir valgant šaukštą ir šakutę (tai jau nebeerzina, be to, be jo net jautiesi kažkaip nejaukiai, ar ne?), kita vertus. , gyvenimo eigoje daugelis panašių situacijų palaipsniui išsispręs nusistovėjusiais šablonais, automatiškai. Viską darai kaip reikia, o galva laisva. Žiūrėkite modelius: žala ar nauda.

Fragmentas iš serijos „Seksas in didelis miestas": Samantha nusprendė užmegzti romaną su turtingu žmogumi. Jis jai padovanojo LABAI brangių dovanų, bet kai ji pamačiusi jį nuogą, Samantha persigalvojo ir pabėgo (na, su dovanomis). Tiesą sakant, tai buvo apgaulė, bet nes ji tai padarė negalvodama, o jausmais, tada atrodo, kad jai nėra jokių etinių pretenzijų ir etika iš galvos.

Nesiverčiantys galvos ir gyvenantys jausmais turi kitų bėdų, o jei ir turi bent šiek tiek intelekto, su amžiumi ateina supratimas: „mąstyti naudinga“. Tačiau šiuolaikinis gyvenimas yra išdėstyta taip, kad visiškai įmanoma gyventi savo gyvenimą neįtraukiant galvos sunkios situacijos galite tiesiog verkti, o labai sudėtingose ​​situacijose visada padės malonūs artimieji ir socialinė apsauga. Klausimas tik toks: ar norėtumėte gyventi šalia tokio žmogaus? Ar mokysite to savo vaikus?

Vertink priežastį, gyvenk su galva. Išmokite mąstyti, dažniau atsigręžkite į savo mintis – tiek savo, tiek aplinkinių žmonių protus. Ar tai reiškia, kad reikia gyventi be emocijų? Žinoma, kad ne! Tiesiog atskirkite kairiąją ir dešiniąją emocionalumą. Iš tiesų yra įspūdingumo ir impulsyvios reakcijos, temperamento stiprumo ir emocinio išraiškingumo. Polinkis mesti jausmus, įspūdingumas ir impulsyvios reakcijos yra gana problematiška savybė ir blogas įprotis, verčiantys veltui nerimauti, kvailai pirkti ir priimti sprendimus, dėl kurių gailėsis ir pats žmogus, ir aplinkiniai. Tai kairysis emocionalumas. Iš kitos pusės, didelė energija emocijos, išraiškingi gestai ir temperamento stiprumas yra naudinga priemonė ir sėkminga asmenybės bruožas, nes tai lengvai derinama su pagrįstais sprendimais ir elgesiu. Tai tinkamas emocionalumas, džiaugsmingas, naudingas ir puikus.

Protingi žmonės Jie nuspalvina gyvenimą emocijomis, bet situacijose moka nustumti emocijas į šalį ir atsigręžti į protą.

Jei jūsų emocijos sutampa su tuo, ką sugalvojote savo galvoje, puiku, įjunkite emocijas. Jei emocijos prieštarauja jūsų galvai, pašalinkite jas. Neaišku, kad tavo galva visada ateis į galvą geriausi sprendimai, bet tai reikš ne tai, kad reikia gyventi pagal jausmus, o kad reikia tapti daugiau išsilavinęs žmogus ir išmokti mąstyti geriau.

Kaip gyventi pagal protą ar jausmus?

Kaip gyventi, protas ar jausmai? Šiame klausime yra du poliai: protas ir jausmai. Lygiai taip pat yra dvi priešingybės I. Gončarovo romane „Įprasta istorija“. Tai Aleksandras ir Piotras Ivanovičiai, jausmai ir protas.

Remdamiesi Aleksandro pavyzdžiu, pažvelgsime į žmogų, kuris gyvena tik jausmais. Romano pradžioje Aleksandras mato visą pasaulį per „rožinius akinius“. Jam atrodo, kad visi jį myli, o jis myli visus. Jis tiki meile iki kapo ir amžina draugyste. Tačiau atvykus į Sankt Peterburgą „akinių“ lęšiai trūkinėja, ir jis viską mato naujoje, tam laikui natūralesnėje šviesoje. Aleksandro susitikimo su realybe akimirką jo svajonės ir idėjos atsimuša į realybės „akmeninę sieną“ ir sukelia jį. psichinės žaizdos. Romantiškas gyvenimas jame nėra saldus daugiau sielvarto nei laimės. Romantikas nori, kad visas jo gyvenimas būtų laimingas, o už nuolatinių svajonių nemato tikrosios laimės ir negali ja džiaugtis. Tokie žmonės negali blaiviai samprotauti ir dažnai dėl to kenčia ne tik jie patys, bet ir aplinkiniai.

Dabar Piotro Ivanovičiaus pavyzdžiu pažiūrėkime į žmogų, kuris gyvena tik protu. Tokio žmogaus gyvenimas yra nuobodus ir monotoniškas. Jis tampa „mašina“, kuri gali užimti vietą visuomenėje ir turtus, bet neturi sielos ir jausmų. Tokiai „mašinai“ slypi laimė geros būklės, ir sielvartas dėl didelių piniginių nuostolių. Šie „robotai“ netgi eina į santuoką, jei nuotaka yra turtinga ir užima vietą visuomenėje. Tokią „mašiną“ supantys žmonės gyvena labai blogai, nes mašina nepajėgi užjausti ir mylėti, gali duoti tik „patarimus“, o tiksliau – šiurkščias, suakmenėjusias frazes.

Neįmanoma gyventi vien tik jausmais ar protu. Tie, kurie gyvena pagal jausmus, savo veiksmuose neturi blaivumo, jie ir jų gyvenimas yra tarsi ugnis, kuri akimirką įsiliepsnojo, o paskui negrįžtamai užgeso. Tie, kurie gyvena protu, yra tokie kaip " Sniego karalienė“, gyvenantys ledinėse salėse, kur viskas apmirusi ir šalta.

Žmogus turi derinti ir jausmus, ir protą, tik tada gali gyventi tikrai visavertiškai, kurdamas komfortą sau ir aplinkiniams.