Su Jesenino malda motinai, eilėraščio analize. Motinos maldos eilėraščių analizė

Kiekvienam žmogui žemėje mama yra artimiausias ir užimtas žmogus svarbi vieta gyvenime. Daugumos iš mūsų gyvenime nėra brangesnio žmogaus. Mama mus palaiko sunkus momentas o jos paguodos žodžiai padeda išgyventi sunkius laikus. gyvenimo laikotarpiai. Štai kodėl vaikai labai dažnai naudojasi malda už mamą, nes kiekvienas vaikas, nesvarbu, kiek jam metų, privalo padėti savo tėvams morališkai ir finansiškai.

Malda yra labiausiai tikra pagalba. Tikrai bus išgirstas aukštesnes galias, jei pakylėta visa širdimi. Specialus reikalavimas nereikia skaityti tekstų. Melstis už mamą savais žodžiais galima ne tik bažnyčioje, bet ir namuose, net ir už netikintį žmogų. Kalbėdami nuoširdžią maldą, kupiną meilės, galite maldauti Viešpaties, kad jūsų motina ilgai gyventų, gera nuotaika, sėkmės, sėkmės ir klestėjimo. Taip pat galite to paklausti brangus žmogus išsaugotas ilgą laiką grožis ir jaunystė ištikimas bendražygis buvo ramybė.

Labai stipri malda už mamos sveikatą

Žinoma, populiariausios yra maldos už mamos sveikatą. Manoma, kad mylintys vaikai turėtų kasdien skaityti maldą už mamos sveikatą. Tai galima padaryti ryte arba vakare. Nuoširdžiai skaitykite stačiatikių malda visada pagerina nuotaiką ir teigiamai nuteikia mylimam žmogui, kad sunkiais gyvenimo laikotarpiais kreipimasis į maldą taptų veiksminga atrama kovojant su sunkia liga.

Malda už motinos sveikatą, skirta palaimintajai Maskvos vyresniajai Matronai, yra labai veiksminga, jei mylimas žmogus labai serga. Tačiau prieš melsdamiesi turite apsilankyti šventykloje, pateikti pastabą apie savo motinos sveikatą ir uždegti tris žvakes prie Gelbėtojo, Didžiojo kankinio, Gydytojo Panteleimono ir Maskvos palaimintosios Matronos ikonų.

Po to, priešais palaimintojo vyresniojo piktogramą, turėtumėte melstis šiais žodžiais:

„Palaimintoji Matrona, išgirsk nuoširdžią Dievo tarno maldą ( suteiktas vardas) kreipiasi į jus pagalbos. Prašau melstis prieš Aukščiausiąjį, Gailestingąjį Dievą ir prašyti Visagalio atleisti mano motinai visas savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, kad jis nenubaustų jos už neapgalvotus veiksmus, padarytus iš nežinojimo baisiomis ligomis. Amen“.

Po to reiktų persižegnoti, atsigerti švęsto vandens, įsigyti minėtų šventųjų ikonų, bažnytinių žvakių ir išeiti iš šventyklos. Atvykus namo, reikia pakartoti prašymą. Norėdami tai padaryti, tikrai turite išeiti į pensiją atskiras kambarys, kur įrengti Maskvos Matronos atvaizdą, uždegti 3 bažnytines žvakes, pastatyti atvaizdą šalia šventųjų, padėti dubenį su šventu vandeniu ir pradėti skaityti maldą.

Maldos prašymas turėtų skambėti taip:

„Palaimintasis seniūnas, šventoji Maskvos Matrona. Aš, Dievo tarnas, su dvasiniu sielvartu kreipiuosi į jus su gilia malda. Išgydyk mano mamą nuo šios baisios ligos. Prašyk Aukščiausiojo Gailestingojo Viešpaties atleidimo už jos savanoriškas ir nevalingas nuodėmes. Tegul jis nekankina jos sunkiais išbandymais. Tegul liga praeina ir visos žaizdos užgyja. Tegul jos siela nustoja kentėti nuo nepakeliamo skausmo. Pasitikiu tavimi, šventasis seniūne, Maskvos Matrona, prašau suteikti mano mamai palaimingą sveikatą. Aš priimu Dievo valią ir šlovinu Jo Vardą savo maldose. Amen“.

Malda už motinos pasveikimą ligos valandą

Sunkios ligos valandą labai stipri trumpa malda Viešpačiui Dievui, malda, kurią reikia skaityti kelis kartus per dieną, gali pagreitinti motinos pasveikimą.

Tai skamba taip:

„Mūsų dangiškasis Tėvas, didysis žmonijos mylėtojas ir visagalis gailestingasis Dangaus karalius! Išgirskite Dievo tarno (tikras vardas) maldą, prašau suteikti stiprybės mano motinai, Dievo tarnai (motinos vardas) kovojant su sunkia liga. Palaimink ją ir atleisk jai savanoriškas ir nevalingas nuodėmes. Pasigailėk jos ir nebausk rimta liga. Pasitikiu Tavo šviesiu vardu ir šlovinu Jį savo maldose. Aš nuolankiai priimu Dievo valią. Amen“.

Malda už mamos sveikatą Nikolajui Stebukladariui

Šventasis Nikolajus Stebukladarys tikrai išgirs maldą už dukters ar sūnaus motinos sveikatą. Būtina melstis šiam šventajam priešais jo ikoną, tačiau tai galima padaryti tiek bažnyčioje, tiek namuose.

Melsdamiesi už savo mamos sveikatą, atsižvelkite į šiuos dalykus:

Pirmiausia turėtumėte išvalyti savo mintis nuo pašalinių minčių ir atsisakyti kasdienių problemų.
Tada turite paprašyti šventojo užtarti Viešpatį Dievą, kad būtų atleistos jūsų žinomos ir nežinomos nuodėmės.

Po to galite pasiūlyti šiuos maldos žodžius šv. Nikolajui Stebukladariui:

„O, Šventasis Nikolajus, nepaprastas Viešpaties šventasis, mūsų pagalbininkas, užtarėjas liūdesyje, išgirsk Dievo tarno (tikras vardas) maldą. Melskitės Visagalio Viešpaties už mano motinos, Dievo tarno (motinos vardas) sveikatą. Palaimink ją laimingas gyvenimas ir paprašykite Viešpaties, kad ji gyventų be ligų ar ligų. Išlaisvink mano mylimą žmogų nuo psichinių išbandymų ir palaikyk mane sunkiais gyvenimo laikotarpiais, nes niekada neatsisakei padėti į tave besikreipiantiems žmonėms. Aš šlovinu tavo darbus savo maldose ir priimu tavo valią.

Malda už mirusią motiną laikoma svarbiu ritualu. krikščionių bažnyčia. Manoma, kad tai padės sielai rasti ramybę. Iki 40 metų melskitės už ją mirusi motina reikia kiekvieną dieną. 40 dieną Dievo teismas pagaliau nusprendžia, kur perkelti sielą į pragarą ar dangų.

Malda už mirusią motiną

Malda už mirusią motiną gali skambėti taip:

„Atmink, Viešpatie Dieve, ir suteik vilties Dievo tarno (motinos vardo) sielos atilsiui. Kaip Didysis žmonijos mylėtojas, prašau Tavęs, Gailestingasis Dieve, atleisti visas savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, padarytas jos gyvenime. Nebausk už nuodėmes ir gelbėk iš ugninio pragaro ir amžinų kančių. Suteik savo valia bendrystę, atgailą ir mėgavimąsi Tavo begaliniais palaiminimais, paruoštais Tave mylintiems ir Tave šlovinantiems. Pasitikiu tavimi, nes net jei mano mama, Dievo tarnaitė (motinos vardas) ir nusidėjo, ji vis tiek nuoširdžiai tikėjo Šventąja Trejybe, išpažino krikščionišką tikėjimą iki paskutinio atodūsio. Prašau Tavęs, Viešpatie, parodyk savo gailestingumą, nes žemėje nėra nė vieno žmogaus, kuris nebūtų nusidėjęs. Tu vienintelis esi be nuodėmės ir garsus savo filantropija bei gailestingumu. Aš siunčiu Tavo šlovę maldose ir visame kame priimu Tavo valią. Amen“.

Malda už motinos sielos atgaivą

Ši malda ne tik prisidės prie mirusios motinos sielos atpalaidavimo, bet ir leis besimeldžiančiam žmogui gauti savo sielos ramybę po siaubingos netekties. Ją reikia skaityti iki 490 dienų, o po to momentais, kai grįžta psichinė melancholija.

Ši malda už mirusios motinos sielos atilsį turėtų būti skaitoma visiškoje vienatvėje ir skamba taip:

„Gailestingas Viešpatie, žmonių giminės Gelbėtojas Jėzus Kristus. Tu esi guodėjas gedintiems ir prieglobstis gedintiems. Aš, Dievo tarnas (tikras vardas), ateinu pas Tave, dejuodamas ir verkdamas. Išgirsk mano liūdną maldą ir nenusigręžk nuo manęs, palikdamas mane vieną su savo dvasinėmis kančiomis. Meldžiu Tave, Gailestingasis Viešpatie, numalšink mano nepakeliamą sielvartą dėl atsiskyrimo nuo motinos, Dievo tarnos (tikras vardas), kuri pagimdė ir užaugino mane. Priimk jos sielą ir leisk, tikrai tikėdamas Tavo gailestingumu, turėti tvirtą viltį Tavo gailestingumu. Priimk mano mirusios motinos, Viešpatie, sielą į Dangaus karalystę ir suteik jai palaiminimų ir gėrybių, skirtų tiems, kurie Tave myli. Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią ir nuolankiai ją priimu. Neatsisakykite, Visagali, savo gailestingumo. Jūs, būdamas viso pasaulio Teisėjas, baudžiate tuos, kurie apleido savo tikėjimą, bet pasigailite ir tų, kurie nusidėjo ir nuoširdžiai atgailavo už savo Dievui nepatinkančius veiksmus. Su švelnumu ir širdies atgaila prašau tavęs, Viešpatie, nebausk Dievo tarno (motinos vardo) amžina bausme, atleisk jai savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, teisk ją ne pagal jos darbus, o pagal savo gailestingumą. Pasigailėk jos, nes visos jos gyvenimo nuodėmės buvo padarytos dėl kvailystės ir neišmanymo, ir ji nuoširdžiai dėl jų gailėjosi. Išlaisvink mano motiną iš amžinų kančių po mirties. Suteik man, Dievo tarnui (tikras vardas), ramybės ir neleisk man gyventi begaliniame liūdesyje ir dūsaujant dėl savo tėvų. Viešpatie, Visagali ir Gailestingasis, priimk mano šiltą maldą ir duok mano motinai tai, ko ji nusipelnė, kad mane sustiprintų krikščioniškas tikėjimas, išmokė mane laikytis Dievo įsakymų ir daryti gera. Amen“.

Klausykitės dainos-maldos apie mamą

Planuoti

Kūrybos istorija
Eilėraščio tema ir idėja
Meninė medija

„Jie kalba apie jį, ateistą, o aš tau parodysiu... eilėraščius, kuriuos jis man vakar atnešė“, – taip apie Lermontovo poemą „Malda“ sakė jo močiutė E. A. Arsenjeva („Sunkiame gyvenime“. gyvenimo akimirka...“). Žinoma, šie žodžiai skambėjo su pasididžiavimu, nes jos anūkas tikrai dažnai buvo kaltinamas bedieviškumu ir lengvabūdišku požiūriu į gyvenimą. Tačiau išoriškai lengvabūdiškas Lermontovas vis tiek buvo linkęs galvoti apie gyvenimo prasmę ir dvasiniai ieškojimai. Tai patikrinti padės Lermontovo eilėraščio „Malda“ analizė.

Kūrybos istorija

„Maldą“ Lermontovas sukūrė 1839 m., jau m paskutinis laikotarpis jo kūrybiškumą. Rašymo priežastimi tapo pokalbis su M. A. Ščerbatova, su kuria tuo metu poetas draugavo. Amžininkų prisiminimais, ji patarė melstis tada, kai širdyje yra liūdesys, sakydama, kad niekas taip nepadeda, kaip nuoširdi malda Dievui. Lermontovas akivaizdžiai paisė jos patarimo. Sunku pasakyti, ar žmogui, viešai pareiškusiam savo skepticizmą ir netikėjimą, gražiojo „Demono“ kūrėjui, buvo lengva atsigręžti į Dievą tyra širdis. Tačiau netrukus gimsta „Malda“, kurią galima pavadinti gražiausių krikščioniškų dainų tekstų pavyzdžiu. Eilėraštis iš karto sulaukė didžiulio populiarumo ir iki šiol laikomas vienu garsiausių poetinis paveldas Lermontovas. O 1855 metais jo žodžius į muziką pavertė kompozitorius M. Glinka, ir taip užsimezgė romanas.

Eilėraščio tema ir idėja

Eilėraščio „Malda“ aprašymas gali atrodyti taip: vaizduojamas susidūrimas lyrinis herojus su atšiauriu ir sunkiu pasauliu. Jis išgyvena sunkų savo gyvenimo laikotarpį ir yra sutrikęs. Eilėraštis nurodo filosofiniai tekstai, ir nuo pat pirmųjų eilučių nustato problemų spektrą:

„Sunkiu gyvenimo momentu
Ar mano širdyje yra liūdesio...

Čia poeto vartojamas veiksmažodis „perkrautas“ perteikia beviltiškumo jausmą, siaurą erdvę, iš kurios ne taip lengva išeiti. Ir iškart, kitose dviejose eilutėse, autorius siūlo savo sprendimą:

„Viena nuostabi malda
kartoju iš širdies"

Kaip matome, šis sprendimas tampa atsigręžimu į Dievą, ieškant jo paguodos ir apsaugos. Neminima, kokią maldą pasirinko lyrinis herojus, o tai nėra taip svarbu – sumenkinimo dėka kiekvienas čia gali pateikti savo mėgstamas eilutes. Dar svarbiau yra nepaaiškinamas šios maldos žavesys, ir Lermontovas tai aprašo kitame ketureilyje.

„Ir nesuvokiamas žmogus kvėpuoja,
Šventas grožis juose“

Pažįstamų žodžių kartojimas ramina ir suteikia „palaimingos jėgos“, kas sakoma paskutinėse keturiose eilutėse:

„Kaip našta nukris nuo mano sielos,
Abejonė toli -
Ir aš tikiu ir verkiu,
Ir taip lengva, lengva...“

Taigi mums pateikiamas dvasinių ieškojimų ir maldoje randamos ramybės paveikslas. Siela apvaloma atgailos ašaromis ir nuoširdaus tikėjimo impulsu, čia, anot poeto, slypi išsigelbėjimas nuo abejonių ir rūpesčių. Lermontovas neatgailauja, neišvardija savo nuodėmių ir neprašo užtarimo. Ne, jis randa ramybę kartodamas paprasčiausią maldą ir dalijasi šiuo giliu maldos jausmu su skaitytoju.
Galima sakyti, kad poemoje „Malda“ Lermontovas pasiekia kūrybines aukštumas ir atsiskleidžia kaip brandus rašytojas. Čia matomas posūkis dvasingumo ir tradicinių vertybių link, o kartu ir nukrypimas nuo jau pažįstamų vienatvės, nesusipratimų ir demonizmo idėjų. IN vėliau poetas ne kartą atsigręžia į religijos ir liaudies kilmės temą, leidžiančią apie šį eilėraštį kalbėti konkrečiai kaip apie pagrindinis taškas kūryboje, o ne kaip vienkartinis reiškinys.

Meninė medija

Lermontovo poemos „Malda“ analizė meninėmis priemonėmis neturi mažesnė vertė suprasti jo idėją, nei pažvelgti į patį tekstą. Kokias technikas naudoja autorius?
Visų pirma pažymime, kad nepaisant nedidelės eilėraščio apimties (trys ketureiliai), jame yra didelis skaičius tropai. Tai epitetai: „sunki gyvenimo minutė“, „nuostabi malda“, „nesuprantamas, šventas žavesys“, „maloninga galia“ ir metaforos: „juos kvėpuoja nesuprantamas, šventas žavesys“ ir palyginimai „kaip našta riedės. nuo sielos“. Visi jie turi vieną tikslą: perteikti didingą, pakilią nuotaiką, kurioje yra lyrinis herojus, išreikšti jo išgyvenimų gilumą ir pakiliai nuteikti patį skaitytoją. Atkreipkime dėmesį į tai, kad daugelis žodžių priklauso aukštam žodyno sluoksniui („našta“, „palaimintas“), o tai rodo religinę ir filosofinę kūrinio orientaciją. Lermontovas taip pat naudoja specifinę poetinę fonetiką, naudodamas asonansą. Eilėraštyje kartojasi balsė „u“ (pirmajame ketureilyje – 13 pakartojimų): „Sunkiu gyvenimo momentu“, „Viena nuostabi malda“, kuri sukuria ypatingą, lėtą skambesį, primenantį neskubų, pailgą skaitymą. bažnyčiose. Taip pat perteikiama pačios maldos kalbos melodija, tarsi naujai išsiliejanti iš herojaus lūpų. Vėlesniuose ketureilyje akcentai pereina į kitus balsius „a“ ir „e“, kurie simbolizuoja tam tikrą kilimą, kryptį aukštyn. Tam tikslui įvairios stilistinės figūros, kažkaip pasikartojimai: „taip lengva, lengva“, sintaksinis paralelizmas: „Ir tu tiki, ir verki, / Ir taip lengva...“.

Eilėraštis parašytas jambiniu tetrametru ir jambiniu trimetru, rimo raštas kryžminis, tikslus, pakaitomis vyriškas ir moteriškas.

Eilėraščio reikšmė Lermontovo kūriniuose

Taigi, eilėraščio „Malda“ analizė tai rodo meninis originalumas ir pabrėžia lyrinio herojaus universalumą visiems skaitytojams: ne be reikalo Lermontovo žodžiais paremtas romanas susilaukė vienodo pasisekimo tiek aukštuomenės salonuose, tiek tarp paprastų žmonių. Šio kūrinio svarba visai Lermontovo kūrybai yra neabejotina. Daugelį metų ji išlieka rusų stačiatikių lyrikos viršūne, o tik XX a. A. Blokui ir S. Yeseninui pavyksta pasiekti tokias pačias aukštumas vaizduojant religinius jausmus.

Malda už tikintįjį – tai galimybė atsigręžti į Viešpatį ar šventąjį. Kanoninius maldų tekstus kūrė bažnyčios tarnai ir krikščionybės bhaktai. Tačiau malda gali būti prašymas paprastas žmogus. Noras rasti apsaugą ir pagalbą iš aukštesnių jėgų kartais verčia net netikinčiuosius ištarti žodžius „Tėve mūsų“ – garsiausią maldą.

Dažnai malda tampa meno kūriniu – eilėraščiu ar muzikos kūriniu. Štai kodėl literatūroje atsirado maldos žanras ir daugelis XIX amžiaus poetai o dvidešimtasis amžius tai panaudojo savo kūryboje. Ne išimtis buvo ir Michailas Jurjevičius Lermontovas, parašęs ne vieną maldą. Ši analizė bus skirta 1837 metų „Maldai“, tačiau žinomos ir dar dvi „Maldos“ - 1829 ir 1839 m. 1837-ųjų eilėraštis skiriasi ne tik sukūrimo metais – skiriasi adresatu.

Skaitydamas maldą kiekvienas žmogus kreipiasi į savo šventąjį: kas į Nikolajų Stebuklų kūrėją, kas į Dievo Sūnų. Tačiau dažniau jie kreipiasi į Dievo Motinos pagalbą, vadindami ją „Motina užtarėja“. Tą patį daro ir eilėraščio herojus, bet iš karto paaiškina, kad kreipiasi į ją pagalbos ir meldžiasi „ne už išgelbėjimą, ne prieš mūšį, ne su dėkingumu ar atgaila“, nes tai yra pagrindiniai motyvai kreipiantis į šventuosius.

Laikydamas save nevertu ir vadindamas savo siela "dykuma", – klausia herojus "nekalta mergelė". Lermontovo kūrybos tyrinėtojai įsitikinę, kad poetas turi omenyje Varenką Lopukhiną, savo gyvenimo meilę. Kartą ją įsimylėjęs jaunasis Lermontovas ketino tuoktis, tačiau gyvenimo aplinkybės jaunuolius išskyrė.

Tėvams primygtinai reikalaujant, mergina ištekėjo už gerokai už ją vyresnio vyro: jai buvo 20 metų, jam – 37. Lermontovas, anot amžininkų, sutiko tai labai sunkiai, nekentė Varjos vyro Bachmetjevo jį daugelyje savo kūrinių, o vėliau laiškais bombardavo vyresniąją seserį Mariją, nors jie buvo skirti Varjai. Šį eilėraštį poetas pristatė 1838 m. vasario 15 d. laiške „Klajininko malda“, paaiškindamas, kad jis neva buvo pamestas krūvoje kelionių dokumentų, o poetas apie tai pamiršo.

Žinutė prasideda prašymu melstis ne „Klaidžiojo sielai pasaulyje be šaknų“, ir už "nekalta mergelė", kurį herojus norėtų padovanoti „šiltas šaltojo pasaulio užtarėjas“. Taigi, herojės įvaizdis su jos neapsaugotumu žiaurus pasaulis, o herojaus įvaizdis įgauna naujų bruožų: prieš mus yra žmogus, galintis parodyti gilų dalyvavimą kito likime.

Maldoje yra prašymas "apsupkite laimės" verta herojės siela, herojus prašo, kad jo mylimasis turėtų "šviesi jaunystė" Ir "mirusi senatvė", nes ji "gera širdis" vertas vilties, tai yra vilties.

IN paskutinis ketureilis herojus staiga pradeda kalbėti apie galutinį pasimatymą, kad artėja dar jauna mergelė. Būtent tada turi siųsti Dievo Motina geriausias angelas kad jis perimtų "graži siela".

Prisiminus tolimesnes Lopuchinos ir Michailo Jurjevičiaus gyvenimo aplinkybes, dar kartą galima stebėtis rusų poetų įžvalga. Taip jau atsitiko, kad ir poeto, ir jo mylimosios gyvenimas buvo trumpalaikis. Poetas dvikovoje žuvo mažiau nei 28 metus, o Varvara Aleksandrovna santuokoje gyveno 16 metų, tačiau sirgo ir kentėjo beveik visus metus. nervų sutrikimai. Jos sveikatą dar labiau pakirto žinia apie Lermontovo mirtį. IN pastaraisiais metais ji atsisakė net gydytis "ant vandens", likęs, pasak sesers Marijos prisiminimų, sergantis ir silpnas, o tai aiškiai lėmė „Mišelio mirtis“.

Eilėraštis „Malda“ persmelktas nušvitusio liūdesio nuotaikos, būdingos poezija XIX amžiaus. Toks požiūris primena baimės jausmą paprasti žmonės jie išbando aukštesnes galias, įskaitant Dievo Motiną.

Pažymėtina, kad šis lyrinė malda parašytas daktiltetrametru, kaip ir garsieji „Dangaus debesys“. Tačiau „Debesys“ kupini liūdesio ir nevilties, o „Malda“ – kreipiamasi "šiltas užtarėjas", skamba išmatuotai, pagarbiai, didingai, kaip turėtų skambėti kreipimasis į dangiškąją globėją.

„Tėvynė“, Lermontovo poemos analizė, esė
„Burė“, Lermontovo eilėraščio analizė
„Pranašas“, Lermontovo poemos analizė

Pradėkime nuo to, kad Lermontovas turi 3 eilėraščius „Malda“: pirmąjį jis parašė būdamas 15 metų (1829 m.) ir jo gyvenime nebuvo išleistas; antroji, apie kurią kalbėsime šiandien, buvo sukurta 1837 m. („Aš, Dievo Motina...“). O trečioji sukurta vėliau, 1839 m. („Sunkiu gyvenimo momentu...“).

Visas darbo tekstas:

Analizė

M.Yu eilėraštis „Malda“. Lermontovas nurodo brandžią poeto lyriką (parašyta 1837 m.). Tai yra malda Dievo Motinai už jos mylimojo laimę. Literatūrologai mano, kad poetas jį skyrė savo kaimynei Maskvos bute Varvarai Lopukhinai, kuriai visą gyvenimą kėlė gilų jausmą. Pirmą kartą šis eilėraštis buvo pridėtas prie laiško Marijai Lopukhinai, poeto draugei ir jo mylimosios seseriai, pavadinimu „Klajininko malda“. Taigi, pagrindinė tema Kūrinį galima laikyti meilės tema. Ir šis eilėraštis pelnytai laikomas vienu geriausių meilės tekstai Lermontovas.

Kaip matome, eilėraštyje poetas kreipiasi Dievo Motina su prašymu apsaugoti savo mylimąjį, atsiųsk jai laimingą gyvenimą ir ramią mirtį, padovanok jai geriausią angelą sargą, apsupk ją verti žmonės. Poetinės eilutės pripildytas švelnumo ir tyrumo.

Eilėraštyje atsispindinčios problemos

Verta pažymėti, kad kūrinyje paliečiamos ir kelios kitos problemos – moralinė, filosofinė-religinė, ontologinė.

Atskleisime kai kurių iš jų esmę: ontologinė problema, mano nuomone, čia išreiškiama tuo, kad lyrinis herojus kreipiasi į aukštesnes jėgas prašydamas „vertos sielos“. Nes jis nesijaučia galintis apsaugoti mylimas žmogus, suteik jam laimę ir visavertį gyvenimą.

Filosofinė ir religinė tema atsiskleidžia tame, kad Lermontovas dvasinę galią, galinčią padėti ir gelbėti, mato tik dieviškas pasaulis. Žmonių pasaulis poetui atrodo „šalta“, tai yra abejinga, niūri vieta. Verta manyti, kad be eilėraštyje paminėtų, yra ir filosofinė bei ontologinė problema (lyrinio herojaus ir jo sielos vienatvės problema).

Per lyrinio herojaus maldą skaitytojas gali užčiuopti konfliktą tarp žmogaus ir minios, jo aplinkos. Lyrinis herojus skaitytojui atrodo kaip atsiskyrėlis, vienišas, nesuprastas visuomenės ir jos atstumtas. Tačiau eilėraštyje yra bažnytinio sakramento chronotopas, o kūrinio intonacija – maldos ritmas. Visa tai padeda sureguliuoti skaitytoją prie eilėraščio suvokimo, visiškai panardinant jį į poeto jausmus.

Eilėraštyje yra ir priešpriešos. Tai yra grynumo, „šilto užtarėjo“ ir šalto supančio pasaulio priešingybė. Lyrinis herojus, tarsi pamiršdamas apie save, meldžiasi visai ne savo sielvarto, o laimės mylimajai.

Eilėraščio „Malda“ struktūros analizė

Analizuojant metrinę eilėraščio struktūrą, galima pastebėti, kad jis parašytas daktiltetrametru kartu su didelis skaičius superschemos įtempiai ir su tam tikru trūkstamų įtempių skaičiumi daugelyje stiprių vietų. Visa tai kūriniui suteikė originalų melodinį raštą.

Kompoziciškai šį eilėraštį galima suskirstyti į dvi dalis: pirmoji – poeto kreipimasis į Dievo Motiną, antroji – lyrinio herojaus išpažintis, savo sielos atskleidimas aukštesnėms jėgoms, prašymai išsaugoti „nekaltos mergelės“ siela.

Taip pat svarbu pažymėti, kad eilėraštis sukonstruotas kaip monologas, filosofinis apmąstymas, tačiau, be lyrinio herojaus, eilėraštyje yra ir jo mylimosios bei „Dievo Motinos“ atvaizdų. Tai yra, aiškiai išsiskiria trys atvaizdai – lyrinis herojus, jo mylimoji ir dieviškasis atvaizdas, kurį vaizduoja Mergelė Marija. Be to, mylimosios įvaizdis šiame eilėraštyje išryškėja ir net kiek išstumia lyrinio herojaus įvaizdį. Poetas ją piešia kaip švelnią ir tyrą mergaitę, šviesią ir dvasingą būtybę su kilnia širdimi. Tai matome iš tokių epitetų kaip „nekalta mergelė“, „graži ir verta siela“, „gera širdis“.

Darbe yra eilučių vienarūšiai nariai, įvairiomis priemonėmis meninė išraiška(ypač epitetai, panardinantys skaitytoją į paslaptingą atmosferą, kurią bandė perteikti M.Yu. Lermontovas). Taip pat yra inversija, suteikianti herojui ramybę, antitezę („šaltas pasaulis“ - „šiltas užtarėjas“, „šviesi jaunystė“ - „mirusi senatvė“).

Lyrinis herojus iškelia savo mylimąjį į dieviškojo įvaizdį, o su savo „dykumos“ siela nukreipia save į „tamsųjį pasaulį“. Tai padeda skaitytojui įžvelgti krikščionišką mitologiją, kuri persmelkia beveik visą eilėraštį. Na, o toks kontrastas rodo ir poeto negalėjimą būti su mylimąja, o tai priverčia herojų į vienatvę ir byloja apie nelaimingą meilę.

Paskutinėje pastraipoje poetas kreipiasi į Dievo Motiną su prašymu nusiųsti gražią sielą į „liūdnos lovą“, o tai, mano nuomone, yra svarbus paaiškinimas, nes ankstyvas darbas poetas lyrinio herojaus įvaizdį prilygina demono įvaizdžiui, kuris vėliau (jau daugiau vėlyvoji lyrika) dingsta. Praeities idėjas pakeičia ramybė, nuolankumas, tikras tikėjimasį Dievą. Galima daryti prielaidą, kad dėl šios priežasties frazė „ graži siela„Naudojamas „geresnės“, tai yra, labiau išaukštintos sielos apibrėžimas, nes demonas yra įsikūnijimas piktųjų jėgų, tačiau dėl mylimosios laimės yra pasiruošęs visiškai atsisakyti savo įsitikinimų, tikėti Dievu, patikėdamas jam savo likimą.

Straipsnį pateikė Margarita Kindeeva (su smulkiais vyriausiosios redaktorės papildymais).

Pabandysime išsamiai atsakyti į klausimą: motinos maldos grūdų analizė svetainėje: svetainė skirta mūsų brangiems skaitytojams.

“Motinos malda ateis iš jūros dugno“ – šią patarlę, žinoma, žino visi. Tačiau kiek žmonių tiki, kad ši patarlė buvo pasakyta ne retoriniais tikslais, o yra absoliuti tiesa ir per daugelį amžių patvirtinta nesuskaičiuojamais pavyzdžiais.

„Aš skubėjau, - sakė tėvas Pavelas, - ir tą dieną neturėjau laiko. Taip, turiu pripažinti, pamiršau adresą. Ir po dienos, anksti ryte, ji vėl susitiko su manimi, labai susijaudinusi, ir skubiai paprašė, tiesiai maldavo, kad eičiau pas sūnų. Kažkodėl net nepaklausiau, kodėl ji neatvyko su manimi. Užlipau laiptais ir paspaudžiau skambutį. Vyriškis atidarė. Labai netvarkingas, jaunas, iš karto matyti, kad jis daug geria. Jis įžūliai pažvelgė į mane, aš buvau apsirengęs. Aš pasisveikinau ir pasakiau: tavo mama paprašė manęs atvažiuoti pas tave. Jis pašoko: „Gerai, meluok, mano mama mirė prieš penkerius metus“. Ir ant sienos yra jos nuotrauka tarp kitų. Rodau į nuotrauką ir sakau: „Būtent ši moteris paprašė tave aplankyti“. Jis pasakė su tokiu iššūkiu: „Taigi tu dėl manęs atėjai iš kito pasaulio? – Ne, – sakau, kol kas tiek. Ir štai ką aš tau sakau

Aš tau pasakysiu, kad tai daryk: ateik į šventyklą rytoj ryte. – O jeigu aš neateisiu? - „Tu ateisi: klausia mama. Nuodėmė neįvykdyti savo tėvų žodžių“.

Ir jis atėjo. O prisipažindamas jis tiesiogine to žodžio prasme drebėjo iš verksmo, sakė, kad išvarė mamą iš namų. Ji gyveno su nepažįstamais žmonėmis ir netrukus mirė. Jis net vėliau sužinojo, kad jos net nepalaidojo.

O vakare aš paskutinį kartą susitiko su mama. Ji buvo labai laiminga. Šalikas, kurį ji dėvėjo, buvo baltas, bet prieš tai buvo tamsus. Ji jam labai padėkojo ir pasakė, kad sūnui atleista, nes jis atgailavo ir prisipažino, o ji jau matė jį. Tada aš pati, ryte, nuėjau jo adresu. Kaimynai sakė, kad jis vakar mirė, ir nuvežė į morgą.

Motinos maldos grūdų analizė

Prisijungimo forma

Pagrindinis meniu

Pristatymai (mokymai)

Dabar internete

Šiuo metu svetainėje yra 6342 svečiai ir 11 registruotų vartotojų

Svetainės naujienos

16,09.2017 – I. Kuramshinos istorijų rinkinys „Filial Duty“, į kurį įeina ir svetainės knygų lentynoje pateikiamos istorijos Vieningo valstybinio egzamino spąstai, galima įsigyti tiek elektroniniu, tiek popieriniu pavidalu nuorodoje >>

09.05.2017 – Šiandien Rusija švenčia 72-ąsias pergalės Didžiojo Tėvynės karo metines Tėvynės karas! Asmeniškai mes turime dar vieną priežastį didžiuotis: būtent Pergalės dieną, prieš 5 metus, mūsų svetainė pradėjo veikti! Ir tai yra mūsų pirmasis jubiliejus!

16.04.2017 Skaityti daugiau >>

16.04.2017 – Svetainės VIP skiltyje patyręs ekspertas patikrins ir pataisys Jūsų darbą: 1. Visų tipų rašiniai vieningam valstybiniam literatūros egzaminui. 2. Vieningo valstybinio egzamino rašiniai rusų kalba. P.S. Pelningiausias mėnesinis abonementas! Skaityti daugiau >>

25.02 2017 – Svetainėje UŽBAIGTAS naujo esė bloko rašymas pagal Obz tekstus. Žiūrėkite čia >>

28.01.2017 – Pradėtas darbas svetainėje rašant esė pagal Obz tekstus. Esė tema „Kas yra gerai? Jau galima žiūrėti. – Svetainėje atsirado jau paruoštos sutrumpinti teiginiai

28.01.2017 remiantis FIPI Obz tekstais, parašytais dviem versijomis >> – Draugai, mes pasirodėme svetainės knygų lentynojeįdomių darbų

22.01.2017 – L. Ulitskaja ir A. Mišių. Vaikinai, užsiprenumeruodami VIP skiltyje 3 dienas galite parašyti tris unikalius savo pasirinktus rašinius pagal tekstus su mūsų konsultantais Atidarykite banką . Paskubėk V ! VIP skyrius

25.12.2016 – Dalyvių skaičius ribotas. Gimnazistų dėmesiui! Vienas iš mūsų svetainės autorių, Miščenka Svetlana Nikolaevna , laukia mokinių ruoštis Vieningam valstybiniam literatūros ir rusų kalbos egzaminui bei Vieningam valstybiniam egzaminui. Svetlana Nikolaevna – garbės darbuotoja bendrojo išsilavinimo Rusijos Federacija , turi aukščiausia kategorija , „Mokytojo metodininko“ titulas, puikiai parengia mokinius egzaminams. Ji paruošia Petrazovodsko miesto gyventojus testui namuose, gali mokyti vaikus per „Skype“. Galite rasti tokį mokytoją: Šis adresas apsaugotas nuo šiukšlių. Jei norite jį peržiūrėti, turite įjungti „JavaScript“. // mishenko1950-50 – Skyp //9215276135.

30.10.2016 - Svetainės knygų lentyna „skuba“ tiems, kurie ne kartą skaitė L. N. Tolstojaus „Nusikaltimą ir bausmę“, I. A. „Oblomovą“. Mūsų KNYGŲ LENTYNĖJE yra nedideli prozininkų kūriniai, keliantys klausimus, įtrauktus į BENDRAVO rašinio kryptis. Medžiaga >>

16.04.2016 – Per pastarąsias 3 savaites atnaujinome savo knygų lentyna nauji darbai. Žiūrėk >>

22.02.2016 – Svetainės forume vyksta meistriškumo klasė „Komentaro rašymo esė 2016 m. vieningam valstybiniam egzaminui ypatybės“. Meistriškumo klasėje dalyvavo daugiau nei 1300 lankytojų. Nuoroda >>

KNYGŲ LENTYNA NAUDOJANTIEMS RUSŲ KALBA

Išanalizavęs jūsų klausimus ir esė, darau išvadą, kad jums sunkiausia atsirinkti argumentus literatūros kūriniai. Priežastis ta, kad jūs mažai skaitote. Aš nekalbėsiu nereikalingi žodžiai tobulėjimui, bet rekomenduoju MAŽUS kūrinius, kuriuos galite perskaityti per kelias minutes ar valandą. Esu tikras, kad šiuose pasakojimuose ir pasakojimuose atrasite ne tik naujų argumentų, bet ir naujos literatūros.

Krupin Vladimir "Motinos malda"

„Motinos malda pasieks tave iš jūros dugno“ - žinoma, visi žino šią patarlę. Tačiau kiek žmonių tiki, kad ši patarlė buvo pasakyta ne retoriniais tikslais, o yra absoliuti tiesa ir per daugelį amžių patvirtinta nesuskaičiuojamais pavyzdžiais?

Tėvas Pavelas, vienuolis, papasakojo man neseniai jam nutikusį įvykį. Jis pasakė taip, lyg viskas būtų taip, kaip turėjo būti. Šis įvykis mane sukrėtė, ir aš jį papasakosiu, manau, kad jis stebina ne tik mane.

Gatvėje moteris priėjo prie tėvo Pavelo ir paprašė jo eiti pas jos sūnų. Prisipažink. Ji davė adresą.

„Aš skubėjau, - sakė tėvas Pavelas, - ir tą dieną neturėjau laiko. Taip, turiu pripažinti, pamiršau adresą. Ir po dienos, anksti ryte, ji vėl susitiko su manimi, labai susijaudinusi, ir skubiai paprašė, tiesiai maldavo, kad eičiau pas sūnų. Kažkodėl net nepaklausiau, kodėl ji neatvyko su manimi. Užlipau laiptais ir paspaudžiau skambutį. Vyriškis atidarė. Labai netvarkingas, jaunas, iš karto matyti, kad jis daug geria. Jis įžūliai pažvelgė į mane: aš buvau su drabužiais. Aš pasisveikinau ir pasakiau: tavo mama paprašė manęs ateiti pas tave. Jis pašoko: „Gerai, meluok, mano mama mirė prieš penkerius metus“. Ir ant sienos yra jos nuotrauka tarp kitų. Rodau į nuotrauką ir sakau: „Būtent ši moteris paprašė tave aplankyti“. Jis pasakė su tokiu iššūkiu: „Taigi tu dėl manęs atėjai iš kito pasaulio? – Ne, – sakau, – kol kas tiek. Bet ką aš jums sakau, jūs darote:

rytoj ryte ateik į šventyklą“. - O jei aš neateisiu? - „Tu ateisi: klausia mama. Nuodėmė neįvykdyti savo tėvų žodžių“.

„Ir vakare aš sutikau jo motiną paskutinį kartą“. Ji buvo labai laiminga. Šalikas, kurį ji dėvėjo, buvo baltas, bet prieš tai buvo tamsus. Ji jam labai padėkojo ir pasakė, kad sūnui atleista, nes jis atgailavo ir prisipažino, ir kad ji jau jį matė. Tada aš pati, ryte, nuėjau jo adresu. Kaimynai sakė, kad jis vakar mirė, ir nuvežė į morgą.

Tai tėvo Pavelo istorija. Bet aš, nusidėjėlis, galvoju: tai reiškia, kad motinai buvo suteikta galimybė matyti savo sūnų iš tos vietos, kur ji buvo po žemiškosios mirties, o tai reiškia, kad ji buvo

duotas žinoti sūnaus mirties laiką. Tai reiškia, kad jos maldos ten buvo tokios karštos, kad jai buvo suteikta galimybė įsikūnyti ir paprašyti kunigo išpažinties bei duoti komuniją nelaimingajam Dievo tarnui. Juk taip baisu – mirti be atgailos, be bendrystės. Ir svarbiausia: tai reiškia, kad ji mylėjo jį, mylėjo savo sūnų, net tokį girtą, kuris jį išvarė mano paties mama. Tai reiškia, kad ji nepyko, gailėjosi ir, jau daugiau nei mes visi žinodama apie nusidėjėlių likimus, padarė viską, kad šis likimas praeitų jos sūnui. Ji ištraukė jį iš nuodėmės dugno. Tai ji, ir tik ji, savo meilės ir maldos galia.

Motinos malda (Vladimiras Krupinas)

„Motinos malda pasieks tave iš jūros dugno“ - žinoma, visi žino šią patarlę. Tačiau kiek žmonių tiki, kad ši patarlė buvo pasakyta ne tik kaip posakis, bet yra visiškai teisinga ir per daugelį amžių patvirtinta begale pavyzdžių.

Tėvas Pavelas, vienuolis, papasakojo jam nutikusį įvykį. Jis pasakė taip, lyg viskas būtų taip, kaip turėjo būti. Šis įvykis mane sukrėtė, ir aš jį papasakosiu, manau, kad jis stebina ne tik mane.

Gatvėje moteris priėjo prie tėvo Pavelo ir paprašė jo eiti pas jos sūnų. Prisipažink. Ji davė adresą.

„Aš skubėjau, - sakė tėvas Pavelas, - ir tą dieną neturėjau laiko. Taip, turiu pripažinti, pamiršau adresą. Ir po dienos, anksti ryte, ji vėl susitiko su manimi, labai susijaudinusi, ir skubiai paprašė, tiesiai maldavo, kad eičiau pas sūnų. Kažkodėl net nepaklausiau, kodėl ji neatvyko su manimi. Užlipau laiptais ir paspaudžiau skambutį. Vyriškis atidarė. Labai netvarkingas, jaunas, iš karto matyti, kad jis daug geria. Jis įžūliai pažvelgė į mane, aš buvau apsirengęs. Aš pasisveikinau ir pasakiau: tavo mama paprašė manęs ateiti pas tave. Jis pašoko: „Gerai, meluok, mano mama mirė prieš penkerius metus“. Ant sienos, be kita ko, yra jos nuotrauka. Rodau į nuotrauką ir sakau: „Būtent ši moteris paprašė tave aplankyti“. Jis pasakė su tokiu iššūkiu: „Taigi tu dėl manęs atėjai iš kito pasaulio? – Ne, – sakau, – kol kas tiek. Bet ką aš tau sakau, tu daryk: ateik į šventyklą rytoj ryte“ – „O jeigu aš neateisiu? - „Tu ateisi: klausia mama. Nuodėmė neįvykdyti savo tėvų žodžių“. Ir jis atėjo. O prisipažindamas jis tiesiogine to žodžio prasme drebėjo iš verksmo, sakė, kad išvarė mamą iš namų. Ji gyveno su nepažįstamais žmonėmis ir netrukus mirė. Jis net vėliau sužinojo, net nepalaidojo.

Tą dieną jis atėjo. O vakare sutikau jo mamą paskutinį kartą. Ji buvo labai laiminga. Šalikas, kurį ji dėvėjo, buvo baltas, bet prieš tai buvo tamsus. Ji jam labai padėkojo ir pasakė, kad sūnui atleista, nes jis atgailavo ir prisipažino, ir kad ji jau jį matė. Tada aš pati, ryte, nuėjau jo adresu. Kaimynai sakė, kad jis vakar mirė, ir nuvežė į morgą.

Tai tėvo Pavelo istorija. Bet aš, nusidėjėlis, galvoju: tai reiškia, kad motinai buvo suteikta galimybė matyti savo sūnų iš tos vietos, kur ji buvo po žemiškos mirties, o tai reiškia, kad jai buvo suteikta galimybė sužinoti sūnaus mirties laiką. Tai reiškia, kad jos maldos ten buvo tokios karštos, kad jai buvo suteikta galimybė įsikūnyti ir paprašyti kunigo išpažinties bei duoti komuniją nelaimingajam Dievo tarnui. Juk taip baisu – mirti be atgailos, be bendrystės.

Ir svarbiausia: tai reiškia, kad ji mylėjo jį, mylėjo savo sūnų, net ir šį girtą, kuris išvijo savo motiną. Tai reiškia, kad ji nepyko, gailėjosi ir, jau daugiau nei mes visi žinodama apie nusidėjėlių likimus, padarė viską, kad šis likimas praeitų jos sūnui. Ji ištraukė jį iš nuodėmės dugno. Tai ji, ir tik ji, savo meilės ir maldos galia.

Mieli draugai, mūsų projektas egzistuoja tik jūsų paramos dėka.

Ieškoti svetainėje

Kaip aš galiu padėti projektui?

Mūsų projektą galite paremti pervesdami turimą sumą į

Be to, savo svetainėje galite įdėti mūsų reklamjuostę.

Taisyklės svetainės lankytojams

Stačiatikių rašytojai "Omilia"

Autorių prisijungimas

Klausimas kunigui

Klausimas psichologui

Ortodoksų psichologų atsakymai:

Esame socialiniuose tinkluose

Pirkite mūsų knygas

Pirkite knygą iš autoriaus

Atsitiktinė citata

Esmė ne pesimizmas ar optimizmas, o tai, kad devyniasdešimt devyni iš šimto neturi proto.

Klubo aktyvistai

Visi autoriai

Naujos medžiagos

Nauji komentarai

Nauji interviu

Nauji straipsniai

Naujiena skaitykloje

Naujiena žiniasklaidos galerijoje

Kategorijos

Medžiaga dar be komentarų

Projekto vadovė - Svetlana Anatolyevna Koppel-Kovtun.

Naudojant svetainės medžiagą, būtina aktyvi nuoroda į stačiatikių rašytojų klubą „OMILIA“.

Jei reikia komerciniam naudojimui tekstų, būtinai susisiekite su administracija.

Paskelbta medžiaga ne visada sutampa su redakcijos požiūriu.

Kviečiame stačiatikių autorius bendradarbiauti. Rašykite mums adresu

Svetainės kūrimas, kūrimas ir palaikymas: A. Kovtun, S. Koppel-Kovtun

Literatūros mokomoji ir metodinė medžiaga (8 kl.) tema:

Pamokos metodinis tobulinimas Motinos įvaizdis rusų literatūroje

Motinos įvaizdis rusų literatūroje nagrinėjamas Paustovskio „Telegrama“, V. N. Krupino „Motinos malda“ ir D. Kedrino „Motina“ pavyzdžiu.

Peržiūra:

Literatūros pamoka 8 klasė

Pamokos tema: „Motinos įvaizdis rusų literatūros kūriniuose“

atsekti, kaip rusų literatūra, ištikima savo humanistinėms tradicijoms, vaizduoja moters-motinos įvaizdį
ugdyti mokinius pagarbus požiūris moteriai-mamai
ugdyti patriotą ir pilietį, kurio tikslas – tobulinti visuomenę, kurioje jis gyvena
plėtoti dvasinį ir dorovinį mokinių pasaulį, jų tautinė tapatybė

... be saulės gėlės nežydi, be meilės nėra

laimė, be moters nėra meilės, be mamos

* Perskaitykite epigrafą. Ką jūs jaučiate, ką matote, ką girdite, kai ištariate žodį „mama“ (sudaryti grupę)

Visa tai nuostabūs žodžiai siejamas su žodžiu „motina“.

Pasak N. Ostrovskio, „yra pati gražiausia būtybė pasaulyje, kuriai esame negrąžinti skolingi. Tai yra mama“. Kiekvienam žmogui mama yra brangiausias žmogus pasaulyje. Ji davė mums gyvybę, visa, kas geriausia kiekviename iš mūsų, kyla iš mūsų mamos.

2. Rusų literatūra puiki ir įvairi, bet joje yra vienas šventas puslapis, brangus ir artimas bet kuriam žmogui – tai kūriniai apie mamą.

* Kokius kūrinius skaitėte?

(K. Paustovskio „Telegrama“ - 1946 m

V.N. Krupin „Motinos malda“ - 2009 m

D. Kedrin „Motina“ – 1944 m

I. Pankin „Mamų legenda“).

* Kas bendro tarp šių kūrinių?

* Kaip jautėtės skaitydamas?

*Perskaitykite nurodytas ištraukas.

* Kokios šios moterys atrodo iš pirmo žvilgsnio (senos, silpnos, bejėgės)

* Kokius veiksmus atlieka mamos dėl savo vaikų?

Vieniša ir serganti Jekaterina Ivanovna („Telegrama“) niekuo nekaltina savo dukters Nastjos, pateisindama savo nebuvimą per dideliu užsiėmimu. Dar prieš mirtį ji nenori skaudinti dukters ir tyliai pasimiršta

Kaip jos motinos mirtis paveikė Nastją?
Perskaitykite istorijos pabaigą. Ar manote, kad Jekaterina Ivanovna atleido savo dukrai?

„Mamų legendoje“ jūreivių motinos, norėdamos išgelbėti savo vaikus nuo mirties, suteikia jiems jėgų, grožio ir regėjimo. „Mamos davė jiems tai, ką turėjo geriausia“.

V. N. Krupino istorijoje motinos malda išgelbsti jos sūnų nuo amžinų kančių. Net iš ano pasaulio mama ateina į pagalbą sūnui.

Skaityti paskutinės eilutės istorija. Kokius jausmus jie sukelia?

„Ir svarbiausia: tai reiškia, kad ji mylėjo jį, mylėjo savo sūnų, net ir tą girtą, kuris išvijo savo motiną. Tai reiškia, kad ji nepyko, gailėjosi ir, jau daugiau nei mes visi žinodama apie nusidėjėlių likimus, padarė viską, kad sūnui tokio likimo išvengtų. Ji ištraukė jį iš nuodėmės dugno. Tai ji ir tik ji, savo meilės ir maldos galia“.

D. Kedrino eilėraštyje „Motina“ net mirtis atsitraukia prieš motiniškos meilės jėgą.

Ar po to šias moteris galima pavadinti silpnomis?
Kas suteikia mamoms stiprybės?
Kas vienija herojes? (atsidavimas, meilė vaikams, gebėjimas atleisti, noras apsaugoti savo vaikus, išvengti jų žalos)

3. Atkreipkite dėmesį į darbų rašymo datas. Visi jie buvo parašyti skirtingu laiku.

* Ar bėgant metams kinta mamos įvaizdis literatūroje?

Metai bėga, kartos keičiasi, bet mamos išlieka tokios pat mylinčios, švelnios ir nesavanaudiškos kaip ir anksčiau.

(Mylėk savo tėvus, rūpinkis

dažniau lankykite juos ir nepamirškite, kai esate atskirai. Tai yra šventa kiekvieno žmogaus pareiga tiems, kurie davė mums gyvybę)

Gitaros stygos dainuoja

Taigoje, kalnuose, tarp jūrų...

O, kiek iš jūsų šiandien esate jauni,

Gyvena toliau nuo mamų!

Tu, amžinai jaunas, esi kelyje -

Tu pasirodysi čia, tada ten...

Ir tavo mamos nerimauja