Нийт сэдэв боловсролын үйл ажиллагаа

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны сэдвүүдийг тодорхойлох боловсролын үйл ажиллагаа, юуны өмнө багш, оюутан бүр нийгмийн субьектийг төлөөлдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй ( сурган хүмүүжүүлэх нийгэмлэгэсвэл дагалдан суралцах), хамтдаа бүхэл бүтэн сэдэв юм боловсролын үйл явц. Нийгмийн үнэт зүйлсийг төлөөлдөг нэгтгэсэн сэдвийг боловсролын систем, байгууллага бүрт захиргаа, багшлах ажилтнууд, оюутны нийгэмлэгээр төлөөлдөг (хүрээлэнд энэ нь ректорын газар, тэнхим, декан, судалгааны бүлгүүд). Эдгээр хамтын аж ахуйн нэгжийн үйл ажиллагааг хууль эрх зүйн болон бодлогын баримт бичгүүдээр удирдаж, зохицуулдаг. Нэгдсэн сэдэвт багтсан тодорхой субьект бүр өөрийн гэсэн боловч тохиролцсон нэгдсэн зорилготой байдаг. Тэдгээрийг тодорхой үр дүнгийн хэлбэрээр танилцуулсан боловч чиг үүрэг, үүргийн хоорондох ялгаа нь боловсролын үйл явц нь цогц полиморф үйл ажиллагаа юм. Боловсролын үйл явцын үйл ажиллагааны ерөнхий зорилго нь хадгалах явдал юм цаашдын хөгжилсоёл иргэншил, тодорхой ард түмэн, хамт олны хуримтлуулсан нийгмийн туршлага. Энэ нь дамжуулах, хүлээн авах гэсэн хоёр эсрэг чиглэлтэй зорилгын дагуу явагддаг бөгөөд энэ туршлагыг хөгжүүлэх, түүнийг өөртөө шингээх ажлыг зохион байгуулдаг. Энэ тохиолдолд бид бүхэл бүтэн боловсролын үйл явцын хамгийн тохиромжтой сэдвийн талаар ярьж байна, түүний үр нөлөө нь нийтлэг соёл иргэншлийн чухал зорилгын хоёр талын мэдлэгээр тодорхойлогддог.

Урам зоригтой бөмбөрцөг сэдвүүд боловсролын үйл ажиллагаа

Боловсролын үйл явцын субъектуудын онцлог шинж чанар нь хоёр талаас бүрддэг тэдний сэдэл юм. Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны сэдэв хамгийн тохиромжтой схем"Оюутнуудын төлөө, дараа нь өөрсдөдөө" гэсэн нийтлэг зорилгын төлөө ажилладаг. Боловсролын үйл ажиллагааны сэдэв нь энэ схемийн эсрэг чиглэлд үйлчилдэг: "нийтлэг зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрийнхөө төлөө" алслагдсан бөгөөд үргэлж тодорхой бус хэтийн төлөв юм. Багшийн зүгээс "оюутны төлөө", оюутны хувьд "өөртөө" боловсролын үйл явцын нийтлэг цэг нь А.Н. Леонтьев, сэдэл. Тэр бол багш, сурагчийн төлөөлсөн нийт төгс субъектын үйлдлийг тодорхойлдог хүн юм. "Ойлгосон" сэдэл нь боловсролын үйл явцын үндэс суурь нь зөвхөн оюутан төдийгүй багшийн хувьд үргэлж бүрэн ойлгогддоггүй юм шиг оршдог.

III хэсэг. Багш, сурагчид бол боловсролын үйл явцын субьект юм

Хамгийн том эрдэмтэн, бага сургуулийн сурагч хоёр эсрэг талд байгаа боловч нэг шатаар зогсож байна - хувь хүний ​​хөгжилболон сайжруулалт; нэг нь дээд талд, нөгөө нь хамгийн доод талд байдаг... Гэхдээ хоёулаа адилхан ажилладаг - өөрсдийн оюун ухаанаараа, тэд хэдийгээр тус бүр өөрийн замаар суралцдаг; Тэд өөр өөр төгсгөлд байсан ч нэг салбарын ажилчид юм.

P.F. Каптерев.Дидактик эссэ. Боловсролын онол

Бүлэг 1. Боловсролын үйл явцын субъектууд § 1. Сэдвийн ангилал

Генерал онцлог ангилал сэдэв

Мэдэгдэж байгаагаар субьектийн ангилал нь философи, ялангуяа онтологи (Аристотель, Декарт, Кант, Гегель) дахь гол зүйлүүдийн нэг юм. Их анхааралэнэ нь мөн орчин үеийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд (С.Л.Рубинштейн, К.А.Абулханова-Славская, А.В.Брушлинский, В.А.Лекторский) сэдэл төрүүлдэг. S.L-ийн тэмдэглэснээр. Рубинштейн, "Гүн ухааны гол ажил(онтологи) ... сэдвүүдийг илчлэх үүрэг янз бүрийн хэлбэрүүд, оршин тогтнох арга зам, хөдөлгөөний янз бүрийн хэлбэрүүд". Үүнд мөн хөдөлгөөний үндсэн хэлбэрүүдийн нэг болох үйл ажиллагааны субьектийг илрүүлэх, тодорхойлох ажил орно. Сурган хүмүүжүүлэх, сурган хүмүүжүүлэх гэсэн хоёр хэлбэрийг багтаасан боловсролын үйл ажиллагааны субьектуудын дүн шинжилгээ нь ерөнхий философийн болон тусгай сурган хүмүүжүүлэх зорилтуудтай нийцдэг.

Философийн ерөнхий байр сууринаас сэдэвт ямар шинж чанарууд байдаг вэ? S.L-ийн хэлснээр эдгээр шинж чанаруудыг танилцуулъя. Рубинштейн.

Нэгдүгээрт, субьектийн ангилал нь тухайн объектын ангилалтай үргэлж зэрэгцэн оршдог. Үүнээс үүдэн оршихуйн мэдлэгт, “мэдлэгт оршихуйн нээлт”, энэхүү “мэдэгдэх оршихуй”-тай холбоотойгоор танин мэдэхүйн хүнд С.Л. Рубинштейн хоорондоо холбоотой хоёр талыг тодорхойлсон: "1) байх объектив бодит байдал, хүний ​​ухамсарын объект болох; 2) хүн субьект, оршихуйг танин мэдэх, нээгч, өөрийгөө ухамсарлахуйн хувьд*.

Хоёрдугаарт, мэдэх сэдэв, эсвэл "шинжлэх ухааны мэдлэгийн сэдэв- Энэ нь нийгэм, түүхэн тогтсон хэлбэрээр өөрийн хүлээн авч буй оршихуйг ухамсарласан нийгмийн субъект юм.". Энд A.N-ийн байр суурийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Леонтьев, ерөнхийдөө субъектив ба объектив хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нь туйлын биш юм. "Тэдний эсэргүүцлийг хөгжил бий болгож, түүний туршид тэдний хоорондын харилцан шилжилтийг хадгалж, "нэг талыг барьсан" байдлыг устгадаг.".

Гуравдугаарт, нийгмийн субьект нь тодорхой хувь хүний ​​үйл ажиллагаанд ч, оршин тогтноход ч оршин тогтнож, хэрэгжиж болно.

Дөрөвдүгээрт, "Би" болон өөр хүний ​​хоорондын харилцааны асуудлыг авч үзвэл С.Л. Рубинштейн "би" нь ямар нэгэн үйл ажиллагааг урьдчилан таамаглаж, харин эсрэгээр нь "Сайн дурын, хяналттай, ухамсартай зохицуулалттай үйл ажиллагаа нь заавал байх ёстой зан чанар, энэ үйл ажиллагааны сэдэв- Тухайн хувь хүний ​​"би". Энэ заалт нь зөвхөн субьект төдийгүй үйл ажиллагааны үндсэн шинж чанаруудын нэг юм.

Тавдугаарт, субьект нь ухамсартай үйл ажиллагаа явуулж буй хүн бөгөөд түүний өөрийгөө танин мэдэхүй юм "Өөрийгөө ертөнцийг танин мэдэх, түүнийг өөрчлөх, субьект, үйл ажиллагааны явцад жүжигчний хувьд ухамсарлах"- практик болон онолын, түүний дотор ухамсарлах үйл ажиллагааны сэдэв". Энэ тодорхойлолтыг онолд С.Л. Рубинштейн "Хүн бол амьдралын субьект" афоризмын хэлбэр.

Зургаадугаарт, бүр тодорхой сэдэвхэн нэгний нөгөөд хандах хандлагаар тодорхойлогддог (А.Смит, К.Маркс нар толины онолд тэмдэглэсэн байдаг. Үүний дагуу Петр хүн Паулыг толинд харж, түүний үнэлгээг хүлээн авснаар өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгодог) .

Долдугаарт, хувь хүн болон бүх нийтийн аль алиныг төлөөлдөг "би" бүр нь хамтын субьект юм. "Би" бүр нь "би"-ийн бүх нийтийн шинж чанар болохын хэрээр хамтын субьект, субьектуудын нэгдэл, "бид бүгд найрамдах улс", хувь хүмүүсийн нэгдэл юм; энэ "би" бол үнэндээ "бид"".

Субъектийн найм дахь шинж чанар нь үйл ажиллагааны субьект нь өөрөө энэ үйл ажиллагаанд бий болж, бүтээгдсэн байдаг бөгөөд түүний объектив бус байдал нь субьектийг өөрөө илрүүлж, тодорхойлж чаддаг. S.L-ийн хэлснээр. Рубинштейн, түүний үйлдэл, түүний бүтээлч санаачилгын үйлдэл дэх субъект нь зөвхөн илчлэгдэж, илэрдэггүй; энэ нь тэдгээрт бий болж, тодорхойлогддог. Тиймээс, түүний хийдэг зүйл нь түүнийг юу болохыг тодорхойлж чадна; үйл ажиллагааны чиглэл нь түүнийг тодорхойлж, хэлбэржүүлж чаддаг. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, ядаж л том хэв маягийн сурган хүмүүжүүлэх боломж зөвхөн үүн дээр тулгуурладаг."[эхлэл. дагуу 35, х. 6].

Тусгалын үйл явцын эпистемологийн болон бодит сэтгэлзүйн шинжилгээнээс үүдэлтэй сэдвийн нэг, есдүгээрт, "субъектив" дүр төрхийн ангиллыг (А.Н. Леонтьевын хэлснээр) тэмдэглэе. A.N-ийн хэлснээр. Леонтьевын хэлснээр танин мэдэхүй, бодит байдлын тусгалд объект, түүний байрлаж буй холболтыг загварчлах идэвхтэй ("хэвчилсэн") субъект үргэлж байдаг. Үйл ажиллагаа нь субьектийн сэдэл, сэтгэл хөдлөл, хандлагаар тодорхойлогддог гэсэн сэтгэлзүйн ерөнхий үзэл баримтлалд үндэслэн A.N. Леонтьев тусгалын "хязгаарлалт" гэсэн ойлголтыг үйл ажиллагааны сэдэвт хамааруулж танилцуулав.

Сэдвийн тухай ойлголтыг бусад үйл ажиллагааны байр сууринаас авч үзвэл Ж.Пиаже мөн үйл ажиллагааг түүний тэргүүлэх шинж чанаруудын нэг гэж үздэг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Объект нь тухайн субьектэд "өгөгддөггүй" нэгэн адил тэрээр зөв онцлон тэмдэглэв дууссан хэлбэр, гэхдээ сүүлийнх нь мэдлэгийн бүтцэд өөрт нь зориулж "барьсан" мэт дахин бүтээгддэг бөгөөд субьект нь бүх дотоод бүтцээрээ өөртөө "өгөгддөггүй"; Объектыг өөртөө зориулж зохион байгуулснаар субъект мөн өөрийн үйл ажиллагааг бий болгодог, жишээлбэл. өөрийгөө өөртөө бодит болгодог".

Ж.Пиажегийн хэлснээр субьект нь хүрээлэн буй орчинтой байнгын харилцан үйлчлэлд байдаг; Энэ нь дасан зохицох функциональ үйл ажиллагаагаараа төрөлхийн онцлогтой бөгөөд үүгээрээ түүнд нөлөөлж буй орчны бүтцийг бий болгодог. Үйлдлүүд нь үйлдлээр илэрдэг бөгөөд үүнд янз бүрийн хувиргалт, объектын хувиргалт (хөдөлгөөн, нэгтгэх, устгах гэх мэт) болон бүтцийг бий болгох зэрэг үйл ажиллагаа явагддаг. -ийн ач холбогдлыг Ж.Пиаже онцолж байна боловсролын сэтгэл зүйӨмнөх харилцан үйлчлэл, субьектийн өмнөх урвалын хүрээнд явагддаг объект ба субьектийн хоорондын харилцан үйлчлэл үргэлж байдаг гэсэн санаа. Ж.Пиаже болон Женевийн бүх сургуулийн энэ байр суурийг шинжлэн Л.Ф. Ж.Пиажегийн хэлснээр "өдөөлт - урвал" гэсэн томьёо нь "өдөөлт - субъектын зохион байгуулах үйл ажиллагаа - урвал" шиг харагдах ёстой гэж Обухова тэмдэглэв. Өөрөөр хэлбэл, үйл ажиллагааны сэдэв, үйл ажиллагаа гэх мэт өргөн утгаараа- объекттой холбоотой харилцан үйлчлэл нь идэвхтэй, дахин бүтээх, хувиргах зарчмыг илэрхийлдэг. Энэ нь үргэлж хийдэг хүн [харна уу 181, бүлэг. 5].

Сэдэв Тэгээд зан чанар

Сүүлийн хэдэн арван жилд субъектив байдлын асуудал нь хувь хүний ​​сэтгэл судлалын тусгай судалгааны объект болж ирсэн (К.А.Абулханова, А.В.Брушлинский, В.И.Слободчиков, В.А.Петровский) [үзнэ үү, 1; 181, бүлэг. 9]. Хүний субьектив байдлын санаа нь "... түүний ертөнц дэх оршин тогтнолыг өөрөө тодорхойлох шинж чанар" (В.А. Петровский) нь сэтгэл судлалын энэ чиглэлийн лавлагаа гэж тооцогддог. “Хүн байх нь... үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо, өөрийгөө танин мэдэх субьект байх гэсэн үг” -тэмдэглэл V.A. Петровский, энэ ангиллаар дамжуулан хувийн болон субъектив хоёрын дотоод холболтыг авч үздэг. V.A-ийн аргументуудыг танилцуулъя. Петровский:

"Нэгдүгээрт, хүн байх нь өөрийн амьдралын субьект байх, ертөнцтэй амин чухал (өргөн утгаараа) харилцаа холбоо тогтоох гэсэн үг юм."Үүнд хүний ​​байгалийн болон нийгмийн орчинтой харилцах бие бялдар, психофизик, сэтгэл зүй, нийгмийн болон бусад талууд орно.

“Хоёрдугаарт, хувь хүн бай- объектив үйл ажиллагааны субьект байх гэсэн үг”Үүнд хүн жүжигчний үүрэг гүйцэтгэдэг.

“Гуравдугаарт, хувь хүн бай- харилцааны субьект байх нь”хаана, В.А. Петровскийн хэлснээр харилцан үйлчилж буй талуудын харилцан төлөөллийг хангадаг нийтлэг зүйл бий болсон. В.А. Петровский эдгээр ангиллын хоорондын уялдаа холбоог ойлгоход чухал санааг онцлон тэмдэглэв: "... Бусад хүмүүсийн амьдралд тухайн хүнийг ямар нэгэн төгс дүрслэх (тусгал)гүйгээр харилцааны субъект болох боломжгүй юм."

Дөрөвдүгээрт, В.А. Петровскийн хэлснээр хүн байх гэдэг нь өөрийгөө үнэлэх, өөрийн "би" болон бусад хувийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нээх зэрэг өөрийгөө танин мэдэх субьект байх гэсэн үг юм. Субъектив байдлыг хувь хүний ​​үндсэн шинж чанар гэж үзээд В.А. Петровский боловсролын сэтгэл судлалд чухал ач холбогдолтой ойлголтуудыг танилцуулав: "виртуал субъектив" гэсэн ойлголт нь хүний ​​​​бие хүний ​​​​үүсэлттэй холбоотой үүсэх, энэ төлөвт шилжих мөч юм; "туссан субъектив байдал" гэсэн ойлголт - "Жинхэнэ субьект нь өөрийнхөө төлөө субьект байхаас өөр аргагүй бөгөөд нэгэн зэрэг өөр хүний ​​хувьд өөрийн оршихуйн субьект байх болно.".

Сэтгэл зүйн - сурган хүмүүжүүлэх гүйцэтгэл сэдвийн шинж чанар

Энэ ангиллыг боловсролын үйл явцад тусгах бүх боломжуудыг шинжлэхийн тулд тухайн сэдвийн үндсэн шинж чанаруудыг дахин нэрлэе. Эдгээр шинж чанарууд нь (нэлээн дур зоргоороо, практикт чиглэсэн хэлбэрээр) дараах байдалтай байна: 1) субьект нь объектыг урьдчилан таамаглах; 2) субьект нь түүний үйлдлийн хэлбэр (хэрэгсэл, арга) (танин мэдэхүйн эсвэл практик) нийгмийн шинж чанартай байдаг; 3) нийгмийн субьект нь хэрэгжүүлэх тодорхой, бие даасан хэлбэртэй байдаг; хамтын субьект нь хувь хүн бүрт, мөн эсрэгээр илэрхийлэгддэг; 4) ухамсартай зохицуулалттай үйл ажиллагаа нь үргэлж субъектив шинж чанартай байдаг бөгөөд үүнд субъект өөрөө бүрддэг; 5) хувь хүний ​​үйл ажиллагааны субъект - ухамсартайгаар үйл ажиллагаа явуулж буй хүн; 6) субъектив байдал нь бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны тогтолцоонд тодорхойлогддог - энэ бол идэвхтэй байдал, хэсэгчилсэн байдал; 7) субъектив байдал нь харилцаа холбоо, үйл ажиллагаа, өөрийгөө танин мэдэх, оршихуйн салшгүй бүрэн бүтэн байдал юм; 8) субъектив байдал нь харилцан үйлчлэлийн (хүн хоорондын, нийгмийн, үйл ажиллагаа) гадуур байдаггүй, болж, алга болдог динамик зарчим юм; 9) субъектив байдал нь сэтгэцийн хоорондын категори юм. Хүний эдгээр субьектив шинж чанарууд дээр түүний субъект болох хүний ​​шинж чанарыг нэмэх шаардлагатай. Үүнд Е.А. Климов, чиг баримжаа, сэдэл; хүрээлэн буй орчин, үйл ажиллагаа, өөртөө хандах хандлага; тайван байдал, зохион байгуулалт, тэвчээр, сахилга бат зэрэг шинж чанаруудаар илэрхийлэгддэг өөрийгөө зохицуулах; бүтээлч байдал, оюуны хувийн шинж чанар; сэтгэл хөдлөл. Эдгээр бүх шинж чанарууд нь бүрэн буюу багасгасан хэлбэрээр боловсролын үйл явцын субьектууд шинж чанартай байдаг.

§ 2. Боловсролын үйл явцын субъектуудын онцлог шинж чанарууд

Сэдвийг нэгтгэх боловсролын үйл ажиллагаа

Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны сэдвийг тодорхойлохдоо нийгмийн субьектийг (багшийн нийгэмлэг эсвэл дагалдан сургах) төлөөлдөг багш, оюутан бүр хамтдаа боловсролын бүх үйл явцын нийт субьект гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Нийгмийн үнэт зүйлийг илэрхийлдэг нэгтгэсэн сэдвийг боловсролын систем, байгууллага бүрт захиргаа, багшлах ажилтнууд, оюутны нийгэмлэг (хүрээлэнд энэ нь ректорын газар, тэнхим, декан, сургалтын бүлгүүд) төлөөлдөг. Эдгээр хамтын аж ахуйн нэгжийн үйл ажиллагааг хууль эрх зүйн болон бодлогын баримт бичгүүдээр удирдаж, зохицуулдаг. Нэгдсэн сэдэвт багтсан тодорхой субьект бүр өөрийн гэсэн боловч тохиролцсон нэгдсэн зорилготой байдаг. Тэдгээрийг тодорхой үр дүнгийн хэлбэрээр танилцуулсан боловч чиг үүрэг, үүргийн хоорондох ялгаа нь боловсролын үйл явц нь цогц полиморф үйл ажиллагаа юм. Боловсролын үйл явцын ерөнхий зорилго нь соёл иргэншил, тодорхой ард түмэн, олон нийтийн хуримтлуулсан нийгмийн туршлагыг хадгалах, цаашид хөгжүүлэх явдал юм. Энэ нь дамжуулах, хүлээн авах гэсэн хоёр эсрэг чиглэлтэй зорилгын дагуу явагддаг бөгөөд энэ туршлагыг хөгжүүлэх, түүнийг өөртөө шингээх ажлыг зохион байгуулдаг. Энэ тохиолдолд бид бүхэл бүтэн боловсролын үйл явцын хамгийн тохиромжтой сэдвийн тухай ярьж байна, түүний үр нөлөө нь нийтлэг соёл иргэншлийн чухал зорилгын хоёр талын мэдлэгээр тодорхойлогддог.

Боловсролын үйл ажиллагааны сэдвүүдийн сэдэл хүрээ

Боловсролын үйл явцын субъектуудын онцлог шинж чанар нь хоёр талаас бүрддэг тэдний сэдэл юм. Төгс схемийн дагуу сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны сэдэв нь "сурагчдад, дараа нь өөрсдөдөө" гэсэн нийтлэг зорилгод хүрэхийн тулд ажилладаг. Боловсролын үйл ажиллагааны сэдэв нь энэ схемийн эсрэг чиглэлд үйлчилдэг: "нийтлэг зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрийнхөө төлөө" алслагдсан бөгөөд үргэлж тодорхой бус хэтийн төлөв юм. Багшийн зүгээс "оюутны төлөө", оюутны хувьд "өөртөө" боловсролын үйл явцын нийтлэг цэг нь А.Н. Леонтьев, сэдэл. Тэр бол багш, сурагчийн төлөөлсөн нийт төгс субъектын үйлдлийг тодорхойлдог хүн юм. "Ойлгосон" сэдэл нь боловсролын үйл явцын үндэс суурь нь зөвхөн оюутан төдийгүй багшийн хувьд үргэлж бүрэн ойлгогддоггүй юм шиг оршдог.

Боловсролын үйл явц дахь субъектийн үйл ажиллагааны сэдэв

Боловсролын үйл явцын сэдэв нь хамтын субьектийн үйл ажиллагаа, өөрөөр хэлбэл. Үүний зорилго нь нийгмийн ухамсрын үнэт зүйлсийн багц, мэдлэгийн тогтолцоо, үйл ажиллагааны арга хэлбэр бөгөөд багшийн дамжуулалт нь оюутнуудад тэдгээрийг эзэмших тодорхой арга барилтай нийцдэг. Хэрэв түүний эзэмших арга нь багшийн санал болгож буй үйлдлийн аргатай давхцаж байвал хосолсон үйл ажиллагаа нь хоёр талдаа сэтгэл ханамжийг авчирдаг. Хэрэв энэ үед зөрүү гарч ирвэл тухайн сэдвийн нийтлэг байдал зөрчигдөнө.

Сэдвүүдийг хөгжүүлэх, өөрийгөө хөгжүүлэх

S.L-ийн хэлснээр. Рубинштейн, үйл ажиллагааны субьектийн чухал шинж чанар - тэр аль аль нь үүсч, хөгжсөн байдаг - зөвхөн оюутны хөгжилд (ихэвчлэн итгэдэг шиг) төдийгүй багшийн өөрийгөө хөгжүүлэх, сайжруулахад чиглэгддэг. Боловсролын үйл явцын онцлог нь эдгээр хоёр үзэгдлийн харилцан уялдаатай (нэмэлт, бие биенээ биелүүлэх) оршдог: оюутны хөгжил нь багшийн байнгын өөрийгөө хөгжүүлэх нөхцөлийг шаарддаг бөгөөд энэ нь оюутны хөгжлийн нөхцөл юм.

Боловсролын үйл явцын хамгийн тохиромжтой нийт сэдвийг П.Ф. Каптерев бол нэг боловсролын салбар, сурган хүмүүжүүлэх, хөгжүүлэх талбар юм.

“Бүтээлч багш, шавь хоёр бие дааж, өөрийгөө хөгжүүлэх хэрэгцээ шаардлагаар холбогддог. Харин өөрийгөө төгс мэргэн гэж төсөөлдөг, цаашид суралцах шаардлагагүй, энэ салбарт харьяалагддаггүй, хөгжлийн шат дамжлагагүй, хүмүүжлийн ажилд харь хүн байдаг сургуулийн багш. Тэрээр соёл урлаг, түүнийг өөртөө шингээх, хувь хүнээ сайжруулах ажлаас хол байдаг.". Боловсролын үйл явцын субъектууд нь өөрийгөө хөгжүүлэх "захиалагдсан" бөгөөд дотоод хүч нь тус бүрийг хөгжүүлэх эх сурвалж, түлхэц болдог.

Харилцааны систем дэх субъект

Боловсролын үйл явцын субьектийн өвөрмөц байдал нь бусадтай харилцах харилцааны тогтолцоонд субъект үүсэх зэрэг чухал шинж чанарыг тусгасан байдаг. Аливаа сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны боловсролын үйл явцыг янз бүрийн хүмүүс, бүлэг, багууд (заах, заах, анги танхим гэх мэт) төлөөлдөг. “Хувь хүний ​​субьект бүр өөр өөр хамтын хичээлд нэгэн зэрэг багтдаг. Өөрийн гэсэн стандарт, хэм хэмжээ бүхий танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны янз бүрийн системүүд нь хувь хүнд тодорхой нэгдмэл байдалд нэгтгэгддэг. Сүүлчийн оршихуй нь Би-ийн нэгдмэл байдлын зайлшгүй нөхцөл юм.". Тийм ч учраас хамтын субьектийн асуудал нь бие даасан боловсрол, үйлдвэрлэлийн асуудал болж, оюутнууд (Я.Л. Коломинский) болон багш нарын хоорондын харилцааны асуудал болж, нийгмийн нийгэмлэгийн онцгой тохиолдол болж байна (А.В. Петровский, А.И. Донцов, Е.Н. Емельянов гэх мэт).

Боловсролын үйл явцын субъектууд нь танин мэдэхүй, үйл ажиллагаа, амьдралын ерөнхий шинж чанар, боловсролын үйл явцын субьект болох тэдгээрийн онцлог шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

Өөрийгөө шалгах асуултууд

1. Танин мэдэхүй, үйл ажиллагаанд объект, субьект хоёрын зэрэгцэн орших тухай байр суурь юуг урьдчилан таамаглах вэ?

2. Боловсролын үйл явцын субьектуудын ямар шинж чанарыг гол зүйл гэж үзэж болох вэ?

Уран зохиол

Абулханова К.А.Сэтгэцийн үйл ажиллагааны сэдвийн талаар. М., 1973.

Brushlinsky A.V.Сэдвийн сэтгэл судлалын асуудлууд. М., 1994.

Леонтьев А.Н.Дуртай сэтгэл зүйн бүтээлүүд. T. 1, 2. М., 1983.

Лекторский В.А.Хамтын сэдэв. Хувь хүний ​​субьект // Субъект, объект, мэдлэг. М., 1980.

IN орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухаанБоловсролын сэтгэл судлал нь багш сурагчдын оюун санаанд мэдлэгийн "тээвэрлэгч", түүний идэвхтэй "дамжуулагч" үүрэг гүйцэтгэдэг багш, сурагчдын хоорондын харилцааны уламжлалт схемийг аль эрт орхисон. "Боловсролын үйл явцын субьект" болж ажилладаг бөгөөд оюутнууд зөвхөн санал болгож буй мэдлэгийг "хүлээн авч", "объект" гэсэн идэвхгүй байрлалд үлддэг. сурган хүмүүжүүлэх нөлөө"Багш нараар.
Шинэ схемБагш, оюутнууд хоёулаа боловсролын үйл явцын идэвхтэй "субъектууд" байдагт суурилдаг. Энэ тохиолдолд сэтгэл судлалын багш нь "боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах субьект", оюутан нь "боловсролын (боловсролын болон мэргэжлийн) үйл ажиллагааны субъект" -ийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Гэхдээ энд маш хэцүү бөгөөд нэлээд юм жинхэнэ асуудал: Харамсалтай нь, бүх оюутнууд ийм жинхэнэ "субъект" болоход бэлэн байдаггүй бөгөөд тэдний олонх нь жинхэнэ оюутан болохын тулд удаан хугацаанд бэлтгэгдсэн байх ёстой. Харамсалтай нь орчин үеийн дунд сургуультөгсөгчдийг (болон ирээдүйн их сургуульд элсэгчдийг) дээд боловсролд суралцахад үргэлж бэлтгэдэггүй, зөвхөн тэднийг бүх төрлийн, ихэвчлэн системгүй мэдлэгээр "чихдэг" (эсвэл "чихмэл"). Үүний зэрэгцээ, таны гол ажил- "Хэрхэн сурахыг заах" нь ихэвчлэн сургуулиудад байдаггүй. Бүр илүү харамсалтай нь, элсэлтийн шалгалтуудТэд мөн ихэвчлэн өргөдөл гаргагчийн хамгийн чухал чанарыг тодорхойлдоггүй - түүний бэлэн байдал, оюутан байх чадвар, зөвхөн түүний "мэдлэгийг" (ихэвчлэн "багаш" -ын тусламжтайгаар олж авдаг) туршиж үздэг бөгөөд энэ нь асуудлыг улам хүндрүүлдэг.

Энэ нь маш хэцүү асуултуудыг төрүүлдэг:

- Оюутнуудын "боловсролын субьект" болоход бэлэн байдлыг хэрхэн хөгжүүлэх вэ мэргэжлийн үйл ажиллагаа»?

- Зарим нь жинхэнэ "субъект"-ын үүрэг гүйцэтгэхэд бэлэн хэвээр байгаа оюутнуудын бүлэгт хэрхэн ажиллах вэ, зарим нь ямар ч үүрэг гүйцэтгэхийг хүсдэггүй. идэвхтэй байрлал(Түүнд "онц сурлагатан" эсвэл бүр "медаль" байсан сургуульд сургагдсан тул мэдлэгийн "хэрэглэгч" хэвээр үлдэх нь түүнд илүү хялбар байдаг).

“Сургалтын үйл ажиллагааны субьект байх” гэдэг нь юу гэсэн үг вэ, ерөнхийдөө “суралцах үйл ажиллагааны” мөн чанар нь юу болохыг ойлгоход тустай. Үйл ажиллагаа бүр нь тухайн хичээлийн онцлог шинж чанартай байдаг тул тухайн оюутан сургуулийнхаа эхэнд ямар сэдвээр хичээллэж байгааг харгалзан үзэх шаардлагатай. "Боловсролын үйл ажиллагааны сэдэв нь бие даасан шинжлэх ухаанд хуваагдсан мэдлэгийн ерөнхий туршлага юм шиг санагддаг" гэж Л.Ф. Обухова. - Гэхдээ хүүхэд өөрөө ямар объектыг өөрчлөх боломжтой вэ? Боловсролын үйл ажиллагааны парадокс нь мэдлэг олж авахдаа хүүхэд өөрөө энэ мэдлэгт юу ч өөрчлөгддөггүй явдал юм. Боловсролын үйл ажиллагааны өөрчлөлтийн субьект нь анх удаа хүүхэд өөрөө, энэ үйл ажиллагааг явуулж буй субъект юм. Боловсролын үйл ажиллагаа нь хүүхдийг өөртөө эргүүлж, эргэцүүлэн бодох, "би юу байсан", "би юу болсон бэ" гэсэн үнэлгээг шаарддаг үйл ажиллагаа юм. Өөрийгөө өөрчлөх үйл явцыг тухайн субьектийн хувьд онцлон тэмдэглэв шинэ зүйл. Боловсролын үйл ажиллагааны хамгийн чухал зүйл бол хүн өөртөө хандах хандлага юм ..." (Обухова, 1996, хуудас 273). Эдгээр үгс нь эхлэлийг хэлдэг сургуульд суралцахМэдээжийн хэрэг, тэд төгсөгч (түүнээс гадна их сургуулийн оюутан) яг ийм "субъектив байдал", яг ийм "суралцах үйл ажиллагаанд" бэлэн байдлыг бий болгосон гэж үздэг бөгөөд энэ нь өөрөө өөрийгөө өөрчлөх "тусгал" дээр суурилдаг. . Гэвч харамсалтай нь бүх оюутнууд ийм бэлэн байдалд байдаггүй.

Оюутан дээд боловсролын (болон их дээд сургуулийн) боловсрол эзэмшиж байхдаа суралцахтай холбоотойгоор өөрийгөө өөрчлөх, өөрийгөө хөгжүүлэхэд бэлэн гэдгээ харуулах ёстой. шинжлэх ухааны аргамэдлэг.

Эргээд 20-иод онд. гэрийн шилдэг багш С.И. Гессен их сургуулийн хичээл нь юуны түрүүнд “аргыг эзэмшихэд чиглэгдэх ёстой” гэж бичжээ шинжлэх ухааны судалгаа” мөн энэ нь “зөвхөн оюутнуудыг бие даан суралцахад татан оролцуулснаар хүрч чадна судалгааны ажил" "Хамгийн өндөр шинжлэх ухааны сургуульТиймээс их сургууль нь сургалт, судалгааны салшгүй нэгдэл юм" гэж С.И. Хэссе. - Энэ бол оюутнуудын нүдэн дээр судалгаа хийж сургах явдал юм... Оюутан зөвхөн сурдаггүй, шинжлэх ухааны чиглэлээр ажилладаг, тэр бол студи юм. Тэд хоёулаа ... шинжлэх ухааныг урагшлуулна. Сургалт, судалгаа нь энд давхцдаг бөгөөд энэ нь багшлах замаар их сургуульд бие даан судалгаа хийж эхэлдэг оюутнууд болон судалгааны үр дүнд эцэс төгсгөлгүй хичээлээ үргэлжлүүлж буй профессоруудад хоёуланд нь хамаатай” (Hessen, 1995, p. 310).

Тиймээс, хамгийн чухал нөхцөлоюутнуудыг танилцуулж байна бие даасан судалгааЭнэ нь S.I-ийн зөв тайлбарын дагуу. Профессор, багш нарын өөрсдийнх нь "хэзээ ч дуусашгүй сургаал"-ын жишээ, тэдний байнгын эргэцүүлэн бодох жишээ бол Гессен. чухал асуудлуудтүүний шинжлэх ухаан. “Тиймээс багшийн хичээл, танхим, лаборатори дахь хамгийн эхний ажил бол шинжлэх ухаанчаар сэтгэх, арга барилыг сэтгэлгээний амьд хэрэглүүр болгон ашиглах явдал юм. Зөвхөн практикт, ажил дээрээ багшийн аргыг ашигладаг байнгын сэтгэлгээний эрч хүч шинжлэх ухааны мэдлэг", оюутнуудад асуудал тавьж, түүний тусламжтайгаар хичээлийн өмнө үүссэн асуултуудыг шийдвэрлэх, гэнэтийн бэрхшээлтэй тулгарах, нэг юмуу нөгөөд гарч буй төөрөгдөлийг шийдвэрлэх арга замыг зааж өгдөг - зөвхөн ийм сэтгэлгээний үйл ажиллагааг нэвтрүүлэх чадвартай. оюутан танин мэдэхүйн арга руу" гэж С. АН бичжээ. Хэссе гэдэг нь зөвхөн их сургууль биш, бүр дунд боловсрол гэсэн утгатай (Тэнд тэнд. х. 250).

Их сургуулийн сургалтын үйл явц нь сурах бичгийг "дахин ярих", тухайн шинжлэх ухаанд мэддэг зарчмуудыг сурах бичиг, асуудлын номонд тусгах "танилцуулга" болгон бууруулж болохгүй. "Жинхэнэ сургаалын төвд сурах бичиг, асуудлын ном биш, харин багш өөрийн тууштай, сонор сэрэмжтэй бодолтой байдаг. Сурах бичиг, асуудлын ном нь зөвхөн нөхцөлт юм ашигтай туслах хэрэгслүүд..." гэж С.И. Hesse (Мөн тэнд. 250-251 хуудас). Багшийн даалгавар бол оюутнуудын сонирхлыг татахын тулд "зааж буй сэдвийн талаархи" өөрийн үндэслэлийг ашиглах, тэднийг асуудлыг бие даан судлах, бусад зүйлсээс гадна номын санд байгаа сурах бичиг, номыг ашиглах явдал юм.

Харамсалтай нь ихэнх тохиолдолд их сургуульд багшлах нь "материал танилцуулах", "сурах бичгийг дахин ярих" болж хувирдаг. Өнөөгийн "зах зээлийн боловсрол"-ын нөхцөлд олон багш нар бага цалингийн улмаас бага зэрэг ойлгодог курс, тусгай курс зааж нэмэлт мөнгө олохоос өөр аргагүйд хүрч байгаа нь үүнийг улам хүндрүүлж байна. Сурах бичиг, номыг яаран уншиж, тодорхой асуудлуудыг судалж амжаагүй "бөөрөнхий тоть". "Удаан хүлээсэн боловсролын зах зээл" урт удаан наслаарай!

Гэвч энэ нөхцөл байдалд оюутнууд илүү их хохирдог. Тэд зөвхөн тэдэнд өгөх ёстой гол зүйлийг хүлээн авдаггүй төгссөн сургууль(тэднийг шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргатай танилцуулах), багш ерөнхийдөө тэдний төлөө бүх зүйлийг дахин ярьж, зажлах "үүрэгтэй" гэсэн итгэл үнэмшлийг бий болгодог. үүссэн нь тодорхой идэвхгүй байрлал“сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн объект”... Тиймээс оюутнууд өөрсдөө (боломжтой бол сонирхсон багш нартай хамт) ямар нэгэн байдлаар ангижрахаас өөр аргагүй болдог. харгис тойрогболовсролын үйл ажиллагааны бие даасан байдал, хариуцлагын түвшинг нэмэгдүүлэх.

Хамгийн том эрдэмтэн, бага сургуулийн сурагч нь эсрэг талын төгсгөлтэй боловч нэг шатаар зогсдог - хувь хүний ​​хөгжил, сайжруулалт; нэг нь дээд талд, нөгөө нь хамгийн доод талд байдаг... Гэхдээ хоёулаа адилхан ажилладаг - өөрсдийн оюун ухаанаараа, тэд хэдийгээр тус бүр өөрийн замаар суралцдаг; Тэд өөр өөр төгсгөлд байсан ч нэг салбарын ажилчид юм.

P.F. Каптерев.Дидактик эссэ. Боловсролын онол

Бүлэг 1. Боловсролын үйл явцын субъектууд

§ 1. Сэдвийн ангилал

Генерал онцлог ангилал сэдэв

Мэдэгдэж байгаагаар субьектийн ангилал нь философи, ялангуяа онтологи (Аристотель, Декарт, Кант, Гегель) дахь гол зүйлүүдийн нэг юм. Энэ нь бас орчин үеийн хүмүүсийн анхаарлыг татдаг сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан(С.Л.Рубинштейн, К.А.Абулханова-Славская, А.В.Брушлинский, В.А.Лекторский). S.L-ийн тэмдэглэснээр. Рубинштейн, "Гүн ухааны гол ажил(онтологи) ... янз бүрийн хэлбэр, оршин тогтнох арга хэлбэр, хөдөлгөөний янз бүрийн хэлбэрийн сэдвийг илчлэх даалгавар". Үүнд мөн хөдөлгөөний үндсэн хэлбэрүүдийн нэг болох үйл ажиллагааны субьектийг илрүүлэх, тодорхойлох ажил орно. Сурган хүмүүжүүлэх, сурган хүмүүжүүлэх гэсэн хоёр хэлбэрийг багтаасан боловсролын үйл ажиллагааны субьектуудын дүн шинжилгээ нь ерөнхий философийн болон тусгай сурган хүмүүжүүлэх зорилтуудтай нийцдэг.

Философийн ерөнхий байр сууринаас сэдэвт ямар шинж чанарууд байдаг вэ? S.L-ийн хэлснээр эдгээр шинж чанаруудыг танилцуулъя. Рубинштейн.

Нэгдүгээрт, субьектийн ангилал нь тухайн объектын ангилалтай үргэлж зэрэгцэн оршдог. Үүнээс үүдэн оршихуйн мэдлэгт, “мэдлэгт оршихуйн нээлт”, энэхүү “мэдэгдэх оршихуй”-тай холбоотойгоор танин мэдэхүйн хүнд С.Л. Рубинштейн хоорондоо холбоотой хоёр талыг тодорхойлсон: "1) оршихуй нь объектив бодит байдал, хүний ​​ухамсарын объект болох; 2) хүн субьект, оршихуйг танин мэдэх, нээгч, өөрийгөө ухамсарлахуйн хувьд*.