18-р зууны Оросын уран зохиол

Александр Петрович Сумароков

Намтар

Сонгодог зохиолчдын хамгийн тууштай хүн болох Александр Петрович Сумароков нь уран зохиолын үйл ажиллагааны практикийн хамт өгч чадсан. онолын үндэслэлсонгодогизм гэх мэт уран зохиолын чиглэл, зууны дунд үеийн Оросын онцлог. Уран зохиолд Сумароков Ломоносовын залгамжлагч, нэгэн зэрэг антагонист үүрэг гүйцэтгэсэн. 1748 онд Сумароков "Яруу найргийн тухай захидал"-даа Ломоносовын тухай бичжээ: "Тэр бол манай орны Малгерб; тэр Пиндартай адилхан." Дараа нь Сумароков Ломоносовтой найз нөхөд, өдөр тутмын ярилцагч байсан үеээ дурсан "бие биенээсээ сайн зөвлөгөө авдаг" ("Шалгах тухай"). Дараа нь зохиолчдын утга зохиол, онол, хувийн дайсагнал эхэлсэн.

А.П.Сумароков бол утга зохиолын ажилд чин сэтгэлээсээ үнэнч, оюун ухаанд хандсан үгийн хүч чадалд итгэдэг, өөрийн цаг үеийн шилдэг жүжгийн зохиолч, яруу найрагч юм. Хамгийн үр бүтээлтэй, идэвхтэй хүмүүсийн нэг зохиолчид XVIIIв., тэрээр өөрийн уран зохиолын бүтээлийг язгууртны анги руу шилжүүлсэн. Мөн түүний сонгодог үзэл нь Ломоносовын сонгодог үзлийн улсын хэмжээнд, үндэсний шинж чанараас ялгаатай нь явцуу ангийн шинж чанартай байв. Белинскийн шударга үгээр: "Сумароковыг үеийнхэн нь хэт өргөмжилж, бидний цаг үед хэтэрхий доромжлуулсан". Үүний зэрэгцээ Сумароковын ажил байсан чухал үе шатОросын хөгжлийн түүхэнд уран зохиолын үйл явц XVIII зуун

Намтар

Александр Петрович Сумароков 1717 оны 11-р сарын 14 (25)-нд язгууртан, гэхдээ тэр үед ядуу гэр бүлд төрсөн. Анхны бичгийг хүлээн авлаа гэрийн боловсрол, Сумароков 1732 онд 14 настайдаа зөвхөн язгууртнуудад нээлттэй Газрын язгууртны корпуст элсэв. Цэргийн, иргэний болон шүүхийн албаны "дарга" -ыг төгсгөх үүрэг хүлээсэн энэ корпуст Сумароков маш сайн боловсрол эзэмшиж, уран зохиол, театртай танилцжээ. Ерөнхий боловсролын хичээлүүд болох түүх, газарзүй, хуулийн шинжлэх ухаан, хэл, хашаа барих, бүжиглэх. Энэхүү барилга нь шинэ язгууртны соёлын төв болж байна. Уран зохиол, урлагт их цаг зарцуулсан. Барилгад гайхах зүйл алга өөр өөр цаг хугацааИрээдүйн зохиолчид суралцсан: А.П.Сумароков, М.М.Херасков, И.П.Елагин, А.А.Нартов болон бусад хүмүүс 1759 онд Сумароков төгссөн "Ашигтай цаг" сэтгүүлийг хэсэг оюутнууд, корпусын офицерууд хэвлүүлжээ. 1740 онд корпусаас ирсэн, Утга зохиолын сонирхол нь Сумароковын бичсэн Оросын анхны эмгэнэлт жүжгийг тайзнаа тоглож, Оросын драмын репертуарыг бий болгох эхлэлийг тавьсан гэдгийг ч мөн тодорхойлсон. Суралцаж байх хугацаандаа Сумароковын яруу найргийн авьяас илэрсэн. Түүний анхны хэвлэгдсэн бүтээлүүд нь тусдаа товхимол болгон хэвлэгдсэн 1740 оны шинэ жилийн хоёр дуу юм. Сумароков шинжлэх ухааны курс төгссөний дараа цэргийн алба хаахдаа албан ёсны шинж чанартай байсан ч бүх цагаа уран зохиолд зориулжээ. Тэрээр шүлэг, элэглэл, дуу, үлгэр зохиож, жүжгийн зохиолчийн дүрд тоглодог бөгөөд уран зохиолыг анх удаа мэргэжлийн асуудал гэж үздэг.

Сумароков корпуст суралцаж байх хугацаандаа язгууртны нэр төр, эх орныхоо өмнө төрийн алба хаших хэрэгцээний талаар хүчтэй, өндөр санаа бодлыг бий болгож, төлөвшсөн. хамгийн тохиромжтой үзүүлбэрүүдэрхэм дээд нэр төр, буяны тухай. Эдгээр үзэл санааны үүднээс тэрээр эрхэмсэг нийгмийг хүмүүжүүлэхийг мөрөөддөг байсан бөгөөд үүний тулд уран зохиолыг сонгосон. Сумароков гол анхаарлаа хандуулсан язгууртнуудын нэрийн өмнөөс засгийн газарт хандан үг хэлэв. Тэрээр язгууртны ангийн үзэл сурталч, Их Петрийн үеэс төрсөн шинэ язгууртнуудын үзэл сурталч болдог. Эрхэм хүн нийгмийн сайн сайхны төлөө үйлчлэх ёстой. Сумароков нь эргээд язгууртнуудын эрх ашгийг хамгаалдаг. Сумароков одоо байгаа боолчлолд бүрэн байгалийн бөгөөд хуульчлагдсан үзэгдэл болохыг олж хараад, нэгэн зэрэг боолчлолыг боолчлол болгон хувиргахын эсрэг боолчлогчдын хэт харгислалыг эсэргүүцэв. "Хүмүүсийг үхэр шиг зарж болохгүй" гэж тэрээр II Екатеринагийн "Захиалга" дээр бичсэн тайлбартаа дурджээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр "тариачдын эрх чөлөө нь нийгэмд хор хөнөөлтэй төдийгүй хор хөнөөлтэй бөгөөд энэ нь яагаад хор хөнөөлтэй болохыг тайлбарлах шаардлагагүй" гэдэгт итгэлтэй байв. Хүмүүсийн жам ёсны тэгш байдлыг хүлээн зөвшөөрч, язгууртныг "нийгмийн анхны гишүүд", "эх орны хөвгүүд" болгосон нь хүмүүжил, боловсрол юм гэж тэрээр үзэж байв.

Ноён, тариачин хоёрын ялгаа юу вэ?

Тэр ч тэр, тэр хоёулаа дэлхийн хөдөлгөөнт бөөн юм,

Хэрэв та ноён тариачны сэтгэлийг цэвэрлэхгүй бол

Тиймээс би ямар ч ялгаа олж харахгүй байна.

("Язгууртны тухай")

Сумароковын хэлснээр нийгэмд давуу байр суурь эзэлдэг язгууртнууд боловсролтой, гэгээрсэн байх ёстой, "эх орны боолууд", өөрөөр хэлбэл тариачдыг захирах эрхээ батлах ёстой. Үүнтэй холбогдуулан түүний программын шүлэг нь "Язгууртны тухай" хошигнол байв.

Би энэ егөөдлийг танд хүргэж байна, язгууртан!

Би эх орны анхны гишүүдэд хандаж захидал бичиж байна.

Надгүйгээр язгууртнууд үүргээ маш сайн мэддэг,

Гэхдээ олон хүн нэг язгууртныг санаж байна

Эмэгтэйчүүдээс, эмэгтэйчүүдээс төрсөн гэдгийг санахгүй байна

Ямар ч тохиолдолд Адам бол бүхний өвөг эцэг юм.

Хүмүүс хөдөлмөрлөж байхаар бид язгууртнууд мөн үү?

Бид хутагтаасаа болж тэдний бүтээлийг залгих байсан болов уу?

Энэхүү хошигнол нь төрөлхийн язгууртнууд ба гавьяаны язгууртны тухай, хүмүүсийн төрөлхийн тэгш байдлын тухай Кантемирийн хошигнолын үндсэн заалтуудыг давтдаг. "Бидний нэр төр цол хэргэм зэрэгт оршдоггүй" гэж Сумароков бичжээ, "тэр бол зүрх сэтгэл, оюун ухаанаараа гэрэлтдэг, бусдаас нэр төртэйгөөр бусдаас илүү гарсан шилдэг хүн, эх орныхоо төлөө санаа тавьдаг хөвгүүд юм." Сумароков хэзээ ч язгууртныг өөрийн бодож байсан зорилгод ойртуулж чадаагүй.

Монархист, гэгээрсэн абсолютизмыг дэмжигч байсан Сумароков өөрийнх нь бодлоор харъяат ард түмнийхээ өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлдэггүй хаадуудыг эрс эсэргүүцэж, “бид та нарын төлөө төрсөн. Мөн та бидний төлөө төрсөн” гэж хэлсэн. Сумароков энэ тухай өгүүллэг, эмгэнэлт зохиолдоо сануулахаас хэзээ ч залхдаггүй. Хааяа Засгийн газарт сөрөг хүчин болдог.

Сумароковын амьдрал, гаднах байдал амжилтаар дүүрэнболон хүлээн зөвшөөрөх, энэ нь маш хэцүү болсон. Язгууртнуудын дунд ангийнхаа зохистой төлөөлөгчдийг олж харалгүй тэрээр өөрийн бүтээсэн идеалаас хол харгис хэрцгий, гэгээрээгүй язгууртнуудыг уйгагүй буруутгаж байна. Тэрээр тэднийг үлгэр, хошигнолоор шоолж, албан тушаалтнуудын хээл хахууль, хууль бус байдал, шүүх дээр ашиг хонжоо хайсан байдлыг буруушааж байна. Сумароковын үгийг сонсохыг хүсээгүй язгууртан нийгэм зохиолчоос өшөөгөө авч эхлэв. Бардам, уур уцаартай, уран зохиолын амжилтыг нь зохиолчид хүлээн зөвшөөрч дассан Сумароков үе үеийнхнийх нь дурссанаар ихэвчлэн тэвчээр алдаж, өөрийгөө барьж чаддаггүй байв. Шударга, шулуухан тэрээр хэнийг ч урмыг нь хугалсангүй. “Түүний няцашгүй байдал, гистери нь зүйр цэцэн үг юм. Газрын эзэд боолчуудыг “бадар овог” гэж дуудахыг сонсоод тэр үсрэн босоод харааж зүхээд зугтав. Тэрээр Москвагийн ерөнхий командлагчийн халдлагаас зохиогчийн эрхээ хамгаалж, гистерикийн түвшинд хүрсэн; тэрээр дур зоргоороо, хээл хахууль, нийгмийн харгислалыг чангаар хараасан; эрхэмсэг "нийгэм" түүнээс өшөө авч, түүнийг галзууруулж, тохуурхав."

Сумароковын нэр нь 1756 онд анхны найруулагчаар нь Элизабет Сумароков томилогдсон "Оросын эмгэнэлт жүжиг, инээдмийн жүжгийн жүжиг" хэмээх байнгын ажиллагаатай театр бий болсонтой холбоотой юм. Сумароков театрт язгууртнуудтай холбоотой боловсролын үүрэг гүйцэтгэх боломжийг олж харав. Театрыг байгуулах нь түүний репертуарыг бүрдүүлсэн Сумароковын эмгэнэлт жүжгүүдийн дүр төрхөөс ихээхэн шалтгаалсан. Театр нээгдэх үед Сумароков таван эмгэнэлт жүжиг, гурван инээдмийн жүжгийн зохиолч байв. Орчин үеийн хүмүүс түүнийг "Оросын театрын үндэслэгч" гэж зүй ёсоор нэрлэсэн. Таван жилийн турш тэрээр ажил нь маш хэцүү байсан театрыг удирдаж байсан: байнгын байр байхгүй, уран бүтээл хийхэд хангалттай мөнгө байхгүй, жүжигчид, найруулагч нар хэдэн сарын цалин авдаггүй байв. Сумароков Шувалов руу цөхрөнгөө барсан захидал бичиж, байнгын зөрчилдөөнд орж байв. Урлагт чин сэтгэлээсээ хайртай, ажилдаа үнэнч байсан Сумароков хангалттай найрсаг хүн ч биш, сайн менежер ч байсангүй. 1761 онд тэрээр театраа орхих шаардлагатай болжээ.

Түүний амьдралын сүүлийн үе Сумароковын хувьд ялангуяа хэцүү байсан. Тэрээр Москва руу нүүж, маш их бичсээр байна. Елизавета Петровнагийн хаанчлалын төгсгөлд тэрээр засгийн эрхэнд гарсан Кэтриний либерал тунхаглалд автсан эрхэмсэг сөрөг хүчинтэй нэгдсэн. II Кэтринийг хаан ширээнд залсан 1762 оны төрийн эргэлт Сумароковын улс төрийн итгэл найдварыг биелүүлсэнгүй. Тэрээр хатан хааны эсрэг зогсож, "Димитрий дүр эсгэгч", "Мстислав" зэрэг улс төрийн хурц эмгэнэлт зохиолуудыг бүтээдэг. Эхний эмгэнэлт явдалд дарангуйлагч хааныг хурцаар илчилж, түүнийг түлхэн унагах уриалга дээр үндэслэсэн болно. Хутагт зохиолчид сэтгэл дундуур хэвээр байна. Тэрээр голчлон уран зохиолын хүрээлэлд алдар нэр хүндтэй байдаг ч Сумароковыг тайвшруулж чадахгүй. Үзэл бодолдоо хурц, үзэл бодолдоо эвлэршгүй тэрээр эзэн хааныг өөрөөсөө холдуулдаг. Төрөлхийн язгууртан, язгууртны үзэл сурталч, ангийн бүх үзлийг зөрчиж, хамжлагат бүсгүйтэй гэрлэснээр хавчлага улам ширүүсэв. Эхний эхнэрийн хамаатан садан зохиолчийн эсрэг зарга үүсгэж, хоёр дахь эхнэрээсээ хүүхдийнхээ эрхийг хасахыг шаарджээ. Шүүх хурал Сумароковын талд өндөрлөв. Гэсэн хэдий ч дампуурч, өрөнд орооцолдсон Сумароков баян Демидовын өмнө өөрийгөө доромжлохоос өөр аргагүйд хүрч, түүнийг төлөгдөөгүй өрийн төлөө гэрээс нь хөөжээ. Хот даяар түүний тухай цуу яриа байдаг. Москвагийн ерөнхий командлагч Салтыков Синав ба Труворын эмгэнэлт явдлын бүтэлгүйтлийг зохион байгуулж байна. Хүн болгонд хаягдсан гуйлгачин Сумароков живж, ууж эхлэв. "Гомдол" шүлэгт тэрээр:

...Алдар алдар нь бүдгэрэхгүй гэсэн тайвшрал надад бага байна,

Үүнийг сүүдэр хэзээ ч мэдрэхгүй.

Надад оюун ухаанд юу хэрэгтэй байна вэ?

Хэрэв би цүнхэндээ жигнэмэг хийвэл?

Би ямар мундаг зохиолчийн хувьд хүндэтгэлтэй ханддаг вэ?

Хэрэв танд ууж, идэх зүйл байхгүй бол?

1777 оны 10-р сарын 11-нд Сумароков богино хугацааны өвчний дараа нас барав. Яруу найрагчийг оршуулах рубль байсангүй. Зохиолчийн ач хүү Павел Иванович Сумароковын мэдүүлгийн дагуу Сумароковыг "Москвагийн театрын жүжигчид өөрийн зардлаар оршуулсан" гэж Донской хийдийн оршуулгын газарт оршуулсан байна.

Сумароков бол уран зохиол нь түүний амьдралын гол ажил болсон анхны язгууртан зохиолч байв. Тэр үед уран зохиолоор амьдрах боломжгүй байсан; энэ нь Сумароковын материаллаг бэрхшээлийн ноцтой байдлыг тодорхойлдог байв. Сумароков Екатерина II-д хаягласан өргөдөлдөө өөрийнхөө зовлонгийн талаар бичжээ: "Энэ бүхний төлөө гол шалтгаанБи яруу найрагт дурладаг байсан тул би түүнд болон үгийн шинжлэх ухаанд тулгуурладаг байсан тул би өөрийн музаа гэхээсээ илүү цол хэргэм, өмч хөрөнгөнд санаа тавьдаг байсан." Сумароков өөрөө өөрийгөө силлабик-тоник яруу найргийн үндэслэгч гэж үзэх хандлагатай байсан бөгөөд Ломоносовын эсрэг бичсэн "Утгагүй яруу найрагчдад" гэсэн нийтлэлдээ тэрээр бичиж эхлэхдээ "Бидэнд яруу найрагчид хараахан байгаагүй бөгөөд тэнд байсан. суралцах хүн байхгүй. Музагийн орон байрыг нүднээсээ нууж, чиглүүлэгчгүй шигүү ой дундуур явж байгаа юм шиг...” Энэ нь мэдээжийн хэрэг үнэнээс хол байсан ч Сумароковын Оросын яруу найргийг хөгжүүлэхэд оруулсан гавьяа нь эргэлзээгүй юм.

Хэрэв Тредиаковский Оросын яруу найраг тоник байх ёстойг олж мэдсэн бөгөөд Ломоносов жинхэнэ шинэчлэл хийсэн бол Сумароков бараг бүх төрлийн тоник шүлгийн жишээг өгсөн. Жүжгийн зохиолч, яруу найрагч, онолч, шүүмжлэгчийн хувьд Сумароков өөрийн уран зохиолын үйл ажиллагаа нь нийгэмд үзүүлэх үйлчилгээ, нийгэмд идэвхтэй оролцох нэг хэлбэр гэж үздэг байв. олон нийтийн амьдралулс орнууд. Тэрээр Радищев, Новиков нарын хөдөлмөрийг өндрөөр үнэлдэг байсан цаг үеийнхээ тэргүүний хүн, эрхэм сурган хүмүүжүүлэгч байсан юм.

Сумароков бол сонгодог үзлийн онолч юм

А.П.Сумароков уран зохиолын бүтээлээрээ Оросын газар нутагт сонгодог үзлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр сонгодог үзлийн онолч, уран зохиолын практикт сонгодог үзлийн яруу найргийн янз бүрийн төрлүүдийн жишээг өгсөн зохиолчийн үүргийг гүйцэтгэсэн. Сумароков анх 1740 онд Анна Иоанновнад зориулсан шүлэг бичиж эхэлсэн. Тредиаковскийг дуурайсан. Ломоносовын магтаал гарч ирсэн тэр мөчөөс эхлэн Сумароков түүний бүтээлч авьяасын хүчтэй нөлөөг мэдэрсэн. Гэсэн хэдий ч агуу жүжгийн зохиолч, уянгын яруу найрагч, хайрын дуу, аймшиг, элеги, эклогийг бүтээгч гэдгээрээ алдар нэрд хүрэх хувь тавилантай Сумароковын бүтээлд шүлгийн төрөл давамгайлсангүй.

Утга зохиолын чухал үйл явдал бол Сумароковын 1748 онд хэвлэгдсэн "Орос хэлний тухай", "Яруу найргийн тухай" гэсэн хоёр яруу найргийн захидал байсан бөгөөд Сумароков сонгодог үзлийн онолчоор ажилласан. Эхнийх нь тэрээр уран зохиолын хэлийг мөнхийн сүмийн славян үгсээр баяжуулж, гадаад үгнээс зайлсхийх хэрэгтэй гэж ярьдаг. Ингэснээр тэрээр Ломоносовтой ойр дотно болсон. "Яруу найргийн тухай захидал" (1747) зохиолдоо Ломоносовоос ялгаатай нь Сумароков сонгодог үзлийн төрлийг онолын хувьд нотолж, тэдгээрийн аль нэгэнд нь давуу эрх олгохгүйгээр бүх төрөл жанрын тэгш байдлыг нотолж байна.

Бүх зүйл магтаал сайшаалтай: жүжиг, эклог эсвэл дуурийн дуу

Таны мөн чанар таныг юу руу татахыг шийдээрэй ...

Дараа нь эдгээр захидлыг хоёуланг нь шинэчлэн боловсруулж, 1774 онд хэвлэгдсэн "Зохиолч болохыг хүсдэг хүмүүст зориулсан заавар" номыг бүрдүүлсэн.

Бойлогийн "Яруу найргийн урлаг"-аас захидлууд зээлсэн гэж Тредиаковскийн зэмлэлд Сумароков "Бойлоогийн хүндийг аваагүй" гэж хариулсан нь түүний гоо зүйн дүрмийн талаархи ойлголт, утга санааг илэрхийлэв. бие даасан хөгжилТэд тусдаа жанрууд. Гэсэн хэдий ч Сумароков Бойлогийн онолоос хамааралтай гэдгээ үгүйсгэхгүй. "Яруу найргийн тухай миний захидал бүхэлдээ Боаловынх бөгөөд Боало үүнийг Горацаас авсан" гэж тэр хэлэв. Үгүй: Боало Горацаас бүгдийг аваагүй, би Боалогоос бүгдийг аваагүй..."

Сумароковын драмын үйл ажиллагааны эхлэл нь 40-өөд оноос эхэлсэн, учир нь тэрээр театрыг язгууртныг хүмүүжүүлэх хамгийн хүчтэй хэрэгсэл гэж үздэг байв. Сумароков сонгодог үзлийн хамгийн онцлог төрлүүдийн нэг болох эмгэнэлт жүжгүүддээ нийгмийн томоохон асуудлуудыг тавьдаг. Сумароковын энэ төрлийн жүжгийг орчин үеийн хүмүүс өндрөөр үнэлж, түүнийг Оросын сонгодог үзлийн дратурыг үндэслэгч "хойд Расин" гэж нэрлэжээ.

Сумароковын эмгэнэлт явдал

Эмгэнэлт явдлуудад Сумароковын улс төрийн үзэл бодол ялангуяа тод харагдаж байв. Нийгмийн гишүүн бүр үүргээ мэддэг, шударгаар биелүүлдэг эв найртай нийгмийг бий болгохын төлөө зүтгэсэн. Тэрээр одоо байгаа нийгмийн дэг журмын дагуу боломжтой гэж үзэн "алтан эрин үе" -ийг буцааж өгөхийг хүсч байсан боловч үүний тулд абсолютист-язгууртны хаант засаглалд байсан хууль бус байдал, эмх замбараагүй байдлыг арилгах шаардлагатай байв. Түүний эмгэнэлт үйл явдлууд нь жинхэнэ гэгээрсэн хаан ямар байх ёстойг харуулах ёстой байсан бөгөөд тэд "эх орны ууган хөвгүүд" -ийг хүмүүжүүлж, тэдэнд иргэний үүрэг, эх орноо хайрлах, жинхэнэ язгууртныг төлөвшүүлэх ёстой байв. Сумароков "бид (харъяатууд) та нарын төлөө төрсөн, та бидний төлөө төрсөн" гэж хаадуудад итгүүлэхээс залхдаггүй. Хэдийгээр Сумароков үүнийг байнга давтдаг " хаант засаглал"Би харгис хэрцгий гэж хэлэхгүй, хамгийн сайн нь байдаг" гэж тэр өөрийнх нь тодорхойлсон үзэл баримтлалд нийцээгүй хаадуудыг хатуу зэмлэхээс буцсангүй. Елизавета Петровнагийн эсрэг зогсож байхдаа тэрээр удалгүй Кэтриний хаанчлалын псевдо гэгээрсэн абсолютизмыг ойлгож, эмгэнэлт явдалдаа гэгээрсэн абсолютизмын үзэл санааг сурталчлахын зэрэгцээ хаадын засаглалын харгислалыг илчилсэн юм. Түүний эмгэнэлт явдлууд дахь дарангуйллын эсрэг тэмцлийн хандлага 60-аад оны сүүлч - 70-аад оны эхэн үед огцом эрчимжсэн. нийт өсөлтКэтрин II-ийн дэглэмийг эрхэмсэг эсэргүүцэгчид. Сумароковын эмгэнэлт явдлын нийгэм-улс төрийн эмгэг нь улс төрийн чиг баримжаагаа хадгалсан Оросын дараагийн эмгэнэлт явдлын хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн.

28 жилийн турш Сумароков есөн эмгэнэлт зохиол бичсэн. 1740-1750 оны эмгэнэлт жүжгийн эхний бүлэг бол Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн "Синав ба Трувор" (1750), "Аристон" зохиолыг Францын зохиолын орчуулгаас үнэ төлбөргүй орчуулсан "Хорев" (1747), "Гамлет" (1748) юм. ” (1750 ), “Семира” (1751), “Димиза” (1758), дараа нь засч, “Ярополк ба Димиза” (1768) гэж нэрлэсэн.

Сумароковын анхны эмгэнэлт зохиол болох "Хорев" нь 1747 онд хэвлэгдсэн. Энэ бол жүжгийн зохиолчийн анхны туршлага бөгөөд зөвхөн дараа нь үүсэх үндсэн заалтууд, сэдэл, нөхцөл байдлыг тусгасан болно. Эмгэнэлт явдал нь Эртний Оростой холбоотой боловч түүнтэй холбоотой байдаг эртний Оросын түүхЭнэ нь маш уламжлалт, үнэндээ нэрээр хязгаарлагддаг боловч Сумароков төрөлх түүхээсээ хуйвалдаан авч, язгууртны "буян"-ыг төлөвшүүлэхэд илүү үр дүнтэй гэж үзсэнийг анхаарах нь чухал юм. Энэ нь жүжгийн зохиолчийн эмгэнэлт зохиолуудад хамгийн тод эх оронч шинжийг өгсөн нь дамжиггүй. өвөрмөц онцлогБаруун Европын жүжгийн хувьд Оросын сонгодог үзлийг голчлон эртний сэдвээр бүтээжээ.

“Хорев” эмгэнэлт жүжгийн гол дүр нь Кий хунтайж юм. Кий вангийн Киевээс хөөгдсөн Завлохын охин Оснелд түүний ах Хорев хайртай. Оснелда Хоревын сэтгэлийг хариулдаг боловч түүний хайр нь охин, эх оронч хүний ​​үүрэг хариуцлагатай зөрчилддөг. Хоревын сүсэг бишрэлийг шалгахыг хүссэн Кийгийн тушаалаар сүүлчийнх нь армитай хамт хайртынхаа эцгийн эсрэг мордох ёстой. Сумароковын дараагийн эмгэнэлт явдлын шинж чанар болох олон нийтийн болон хувийн хоорондын зөрчилдөөн, үүрэг, хүсэл тэмүүллийн хоорондох зөрчилдөөнийг ингэж тодорхойлдог.

Үр дүн нь эмгэнэлтэй бөгөөд мэдээлэгч Сталверт итгэсэн хунтайж Ки үүнд буруутай. Сумароковын энэхүү анхны эмгэнэлт жүжигт гол санаа, түүний хамгийн сайн эмгэнэлт явдлын шинж чанар болох барилгын хатуу, шударга байдал хараахан гараагүй байгаа боловч гол зөрчилдөөнийг тоймлон харуулсан бөгөөд эмгэнэлт явдлын ёс суртахуун, дидактик чиг баримжаа нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. . Өөрийг нь эзэмдсэн хорлон сүйтгэх хүсэл тэмүүлэлд учир шалтгааны дуу хоолойг номхотгож чадсан хаан өөрийн харьяат хүмүүсийн дарангуйлагч болдог. Хорев, Оснелда нарын хэлсэн үгэнд эрхэм ёс суртахууны сургамжууд багтсан байв.

Дарангуйлагчтай тэмцлийн сэдвүүд хамгийн тод сонсогддог эмгэнэлт явдлын дараагийн бүлэг нь арван жилийн завсарлагааны дараа бичигдсэн: "Вышеслав" (1768), "Димитрий дүр эсгэгч" (1771), "Мстислав" (1774). Гэсэн хэдий ч эдгээр эмгэнэлт явдлуудад нийгэм-улс төрийн илүү хурц дуу чимээтэй байсан ч зохиол, найруулгын бүтэц нь гол асуудлыг тодруулахад захирагддаг: хааны эрх мэдлийн харьяат, субьектүүд энэ эрх мэдэлтэй харилцах харилцаа. Эмгэнэлт явдлын төвд эрх мэдлээр хөрөнгө оруулалт хийсэн хаан, түүний харьяат ноёд, язгууртнууд, язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгчид, ихэвчлэн хааны харьяатууд - хоёр амраг байдаг, гэхдээ энэ хайр нь хүсээгүй, хүндэтгэлийн хуулиар буруушаадаг. үүрэг. Өөрийн мэдрэмж, үүрэг хариуцлагад үнэнч байх нь эмгэнэлт мөргөлдөөнийг бий болгодог. Ихэнхдээ эмгэнэлт мөргөлдөөний үндэс нь өөрийн хүсэл тэмүүллийг хэрхэн хянахаа мэдэхгүй хаан үүрэг хариуцлагаа зөрчиж, харьяатдаа дарангуйлагч болдог. Сумароковын эмгэнэлт явдлуудад хаан өөрийн хүсэл тэмүүлэл, таталцлыг дарж чадаагүй тул бусдыг захирах эрхгүй. Тиймээс ихэнх эмгэнэлт явдлын хувьд хуйвалдааны хөгжлийн чухал мөч бол дарангуйлагчийн эсрэг үйлдэл юм. Энэ үзүүлбэр нь дарангуйлагчдын эсрэг (Гамлет, Деметриус дүр эсгэгчийн) эсрэг чиглэсэн байвал амжилттай болно. Бусад тохиолдолд, захирагч нь боломжийн хаан ("Семира", "Вышеслав") эсвэл үйлдсэндээ гэмшсэн хаан ("Артистона", "Мстислав" гэх мэт) болж хувирвал бослого бүтэлгүйтдэг. . Сумароковын ёс суртахууны дидактик үзэл баримтлал ялалтад хүргэдэг нь онцлог юм. аз жаргалтай төгсгөлүүдэмгэнэлт явдалд ("Синав ба Трувор" ба "Хорев"-аас бусад).

Өндөр мэдрэмж, бодол санаа нь Оросын язгууртныг хүмүүжүүлэх ёстой байсан жинхэнэ хаан, жинхэнэ субьектийн зан үйлийн загварыг бий болгохдоо Сумароков баатруудыг эерэг ба сөрөг, буянтай, хорон санаат гэж хуваадаг бөгөөд тэдгээр нь үзэгчдэд голчлон монологоор илэрдэг. Эмгэнэлт жүжгийн үйлдлийг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулж, баатруудын монологууд нь үзэгчдэд зориулагдсан бөгөөд зохиолчийн тодорхой санааг илэрхийлдэг.

Франц хэл рүү орчуулсан "Синав ба Трувор" эмгэнэлт жүжиг Вольтерийн зөвшөөрлийг авсан. Сумароковын сүүлчийн эмгэнэлт жүжгүүд болох "Вышеслав" (1768), "Домитрий дүр" (1771), "Мстислав" (1774) нь жүжгийн зохиолч гутамшигтай байсан бөгөөд Оросын хаант засаглал харгислалтай байсныг тодорхой харж байсан тэр үед бичигдсэн юм. Сумароков засгийн газрыг эсэргүүцэж, ашиг сонирхлын эсрэг тэмцэж байсан нь илт улс төрийн шинж чанартай эдгээр эмгэнэлт явдлуудад тусгагдсан байв.

Сумароковын зорилго бол хаадуудыг сурган хүмүүжүүлэх, тэдний харьяат хүмүүсийн өмнө хүлээх үүрэг хариуцлагыг зааж өгөх явдал юм.

Тэр хүмүүсийг аз жаргалтай байлгахын тулд захирдаг

Мөн нийтлэг ашиг тусыг төгс төгөлдөрт хүргэх:

Өнчин таяныхаа доор уйлдаггүй,

Гэмгүй хүмүүс хэнээс ч айдаггүй,

Зусарч язгууртны хөлд бөхийдөггүй.

Хаан бол бүгдийн адил шүүгч, бүгдийн адил эцэг юм.

("Вышеслав")

Таны идеал дээр үндэслэсэн ангийн хаант засаглал, Сумароков өөрийн өвөрмөц хүсэл тэмүүлэл, бардам зангаараа өөрийн сөрөг гэж үздэг нийгмийн үзэгдэл, нийгмийн хүчин рүү дайрчээ. Түүний дотор сүүлийн үеийн эмгэнэлт явдалдарангуйлагчтай тэмцэх сэдэл эрчимжиж байна. Төрд дэг журам тогтоож, албатуудынхаа эцэг болж чадахгүй байгаа хаан бол жигшил зэвүүцлийг хүртэх учиртай, түүнийг хаан ширээнээс нь буулгах ёстой “ард түмний дайсан” (Димитри; ”). Сумароков хаан ширээнд суусан "хар санаатнуудын" тухай ярьж эхлэв. 1800 онд Парист хэвлэгдсэн Оросын уран зохиолын шилдэг бүтээлийн түүвэрт “Дүр эсгэгч Дмитрий” эмгэнэлт жүжгийг оруулсан нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Зохиогчид энэ жүжгийн сонголтоо “түүний өрнөл бараг л хувьсгалт шинж чанартай” хэмээн тайлбарлажээ. Энэ нь тус улсын ёс суртахуун, улс төрийн тогтолцоотой шууд зөрчилдөж байгаа нь ойлгомжтой: жижиг дүрүүд (Шуйский, Георгий, Пармен, Ксения) ард түмний эрх, тусгаар тогтнолын үүрэг хариуцлагын талаар илтгэл тавьдаг. Энэхүү эмгэнэлт үйл явдал нь дарангуйлагчийг ард түмэн хүчирхийллийн аргаар түлхэн унагасан сэдвийг харуулсан. Хэдийгээр Сумароков зөвхөн гэсэн үг юм ордны төрийн эргэлт, мөн "ард түмэн", "нийгэм", "эх орны хөвгүүд" гэсэн ойлголтууд нь язгууртнууд юм гэж П.Н. Берков Сумароковын тухай бүтээлдээ зөв тэмдэглэсэн боловч энэхүү эмгэнэлт явдлын нийгэм-улс төрийн резонанс маш хүчтэй байв.

Сумароковын эмгэнэлт явдал нь хүмүүжлийн асар их ач холбогдолтой байв. Танхимд суусан үзэгчид ёс суртахууны сургамж авч, үүрэг хариуцлага, эрхэмсэг чанар, эх орноо хайрлах тухай өндөр үгсийг сонсож, дарангуйллын эсрэг уурлаж сурсан. Сумароковын тухай 18-р зууны хамгийн нэрт сурган хүмүүжүүлэгч Н.И. театрын урлаг, гэхдээ тэд маш их амжилтанд хүрсэн тул тэрээр хойд Расин хэмээх нэрийг авсан." Сумароков өөрөө үзэгчдэд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлсэн нь онцлог юм. Олон нийтийн хөнгөмсөг, хайхрамжгүй байдлын талаар гомдоллож, "Дүр эсгэгч Димитри" номын оршилд тэрээр: "Аялагч, Парис, Лондонд байсан хүмүүс та надад хэлээч! Тэд тоглолтын үеэр тэнд самар хазаж, тоглолт дээд цэгтээ хүрсэн үед хоорондоо муудалцсан согтуу дасгалжуулагчдыг ташуурдаж, бүхэл бүтэн лангуу, хайрцаг, театрыг түгшээж байна уу?

Сумароковын язгууртны боловсрол, хүмүүжилд зориулагдсан эмгэнэлт явдал нь илүү өргөн резонанстай, илүү өргөн хүрээг хамарсан байв. "Домитрий дүр эсгэгч" жүжиг нь орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар 20-иод онд ч гэсэн "ард түмний дуртай" жүжиг байсан. XIX жилВ. Сумароковын эмгэнэлт жүжгийн нийгмийн дэвшилтэт үүрэг асар их байсан бөгөөд түүний бүтээсэн сонгодог эмгэнэлт жүжгийн төрөл нь сүүлийн үеийн орчин үеийн жүжгийн зохиолч, жүжгийн зохиолчдын дагаж мөрдөж байсан загвар болон үлджээ.

Сумароковын инээдмийн жүжиг

Сумароков инээдмийн төрөлд ч гэсэн үгээ хэлжээ. Жүжгийн зохиолч “Яруу найргийн тухай захидлаар” зохиолдоо хошин урлагийн нийгэм, хүмүүжлийн чиг үүргийг тодорхойлсон: “Инээдмийн шинж чанар нь элэглэлээр ёс суртахууныг захирах; /Холих, хэрэглэх нь түүний шууд дүрэм юм.” Хошин шог нь хүний ​​муу муухайг инээдтэй байдлаар илчилж, илчлэх замаар тэднээс ангижрахад хувь нэмэр оруулах ёстой. Сумароков инээдмийн жанрын онолыг томъёолсон "Эпистол" зохиолдоо инээдмийн урлагийг нэг талаас эмгэнэлт явдлаас, нөгөө талаас хошин шогийн тоглоомоос салгах ёстой гэж бичжээ.

Учир нь мэдлэгтэй хүмүүстоглоом бүү бич:

Хүмүүсийг шалтгаангүйгээр инээлгэх нь бузар сүнсний бэлэг юм.

Инээдмийн урлагийг ардын тоглоомоос салгаж байсан Сумароков инээдмийн жүжигтээ ардын театрын практикт ханджээ. Түүний инээдмийн жүжиг нь хэмжээ багатай (нэгээс гурван бүлэг), зохиол дээр бичигдсэн, ихэвчлэн үйл явдлын үндэсгүй байдаг (энэ нь ялангуяа Сумароковын анхны инээдмийн кинонд хамаатай), инээдмийн жүжиг нь хошин шогийн инээдмийн шинж чанартай, дүрүүд нь бичиг хэргийн ажилтан, шүүгч юм. , Данди болон бусад дүрүүд Сумароковыг Оросын амьдралд тэмдэглэжээ.

Сэтгэлгүй Подячевыг дарааллаар төсөөлөөд үз дээ.

Тогтоолд бичсэн зүйлийг ойлгохгүй байна гэж шүүгч.

Намайг хамараа эргүүлдэг бүжигчин гэж төсөөлөөд үз дээ

Бүхэл бүтэн зуун жил үсний гоо сайхны талаар юу гэж боддог вэ?

Түүний бодлоор хайрын бурханы төлөө төрсөн хэн бэ?

Ийм тэнэгийг хаа нэгтээ ялах гэж.

Францын Мольерийн инээдмийн жүжгийг голчлон дуурайхыг хичээж байсан Сумароков барууны сонгодог үзлийн инээдмийн киноноос хол байв. Сонгодог инээдмийн жүжиг нь шүлгийн таван хэсгээс бүрдэх ёстой (жишээ нь Мольерийн "Мизантроп" инээдмийн жүжиг), найруулгын хатуу байдал, бүрэн бүтэн байдал, эв нэгдлийг заавал дагаж мөрдөх ёстой (мэдээж барууны инээдмийн жүжигт сонгодог зохиолоос хазайсан байх ёстой. загвар: зохиол дахь инээдмийн зохиолууд бичсэн ба Мольер). Сумароков Францын инээдмийн жүжиг, Италийн интермедийг дуурайсан нь гол дүрийн Эраст, Дулиж, Дорант, Изабелла гэх мэт ердийн нэрсийг зээлж авахад тусгагдсан байв.

Сумароков арван хоёр инээдмийн жүжгийг бичсэн бөгөөд тэдгээр нь эргэлзээгүй олон ач тустай байсан ч үзэл суртлын ач холбогдол, уран сайхны үнэлэмжээрээ түүний эмгэнэлт зохиолуудаас доогуур байв.

Тэрээр 1750 онд "Тресотиниус", "Мангасууд", "Хоосон хэрүүл" гэсэн анхны инээдмийн жүжгүүдийг бичсэн. Дараагийн бүлэг инжүүд 60-аад онд гарч ирэв: "Муухайгаар инж", "Харуул", "Хортой", "Улаан хүн", "Нарцисс", "Ах дүү гурав хамтдаа" ба эцэст нь 1772 онд "Төсөөлөлөөр хөхөө", "Ээж охины хамтрагч", "Хамгийн соронзон хальс" гэсэн гурван инээдмийн кино бичсэн. Ихэнхдээ Сумароковын инээдмийн жүжиг нь түүний хувьд шүүмжлэлийн хэрэгсэл болж байсан тул ихэнх нь товхимол маягтай байдаг. Эмгэнэлт явдлаас ялгаатай нь Сумароков инээдмийн кинон дээр удаан ажилласангүй. Түүний анхны инээдмийн жүжгүүдэд тайзан дээр гарч буй дүрүүд тус бүр өөрийн гэсэн муу муухайг үзэгчдэд харуулж, үзэгдлүүд нь механикаар холбогдсон байв. Жижиг инээдмийн кинонд олон дүр байдаг ("Тресотиниус" -д - 10, "Мангасууд" -д - 11). Баатруудын хөрөг зураг нь орчин үеийн хүмүүст бодит байдал дээр хэн энэ эсвэл өөр дүрийн прототип болж байсныг олж мэдэх боломжийг олгосон. Бодит царай, өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлс, Оросын амьдралын сөрөг үзэгдлүүд - энэ бүхэн Сумароковын инээдмийн жүжигт дүр төрх нь ердийн, бодит байдалтай холбоотой байсан ч гэсэн. Ихэнх хүчтэй цэгСумароковын инээдмийн жүжиг нь тэдний хэл байв: тод, илэрхийлэлтэй, энэ нь ихэвчлэн амьд аялгууны онцлог шинж чанартай байдаг нь зохиолчийн баатруудын яриаг хувь хүн болгох хүсэл эрмэлзэлийг харуулсан бөгөөд энэ нь Сумароковын хожмын инээдмийн жүжгийн онцлог шинж юм.

Утга зохиолын талбар дахь дайснуудын эсрэг чиглэсэн эртний инээдмийн жүжгийн полемик шинж чанарыг "Тресотиниус" инээдмийн товхимолд харж болно, Тредиаковскийг гол дүр болох педант эрдэмтэн гэж сүржин, бүдүүлэг хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Тресотиниусын дуунд Тредиаковскийн шүлгийн элэглэл сонсогддог.

Чиний гоо үзэсгэлэнг хараад би үрэвслээ, хөөе!

Өө, чи намайг хүсэл тэмүүллээс минь өршөөгөөч

Чи намайг зовоож, Климен, чи намайг сумаар хөлөөс минь унагав.

Анхны инээдмийн кинонд бүтээсэн дүрүүд нь ердийн шинж чанартай байсан бөгөөд ердийн ерөнхий ойлголтоос хол байв.

Дүрүүдийг ердийн дүрслэх арга нь хоёр дахь бүлгийн инээдмийн жүжгийн онцлог шинж чанартай хэдий ч тэдгээр нь гол дүрүүдийн дүрслэлийн гүн гүнзгий, нөхцөлт байдлаараа эхнийхээс ялгаатай юм. 1764-1768 оны хооронд зохиогдсон хошин шогийн хоёрдугаар бүлэгт бүх анхаарал гол дүрд төвлөрдөг бол бусад дүрүүд нь зөвхөн гол дүрийн зан чанарыг илчлэхийн тулд үйлчилдэг инээдмийн киног хэлдэг. Ийнхүү “Хамгаалагч” нь язгууртан-хөгчин, луйварчин, хоёр нүүртэн танихгүй хүний ​​тухай, “Хортой” нь гүтгэгч Геростратын тухай, “Нарцисс” нь харгис дандигийн тухай инээдмийн кино юм. Бусад дүрүүд - эерэг дүрүүд, үндэслэл тогтоогчоор ажиллаж байна. Сумароковын инээдмийн кинонуудын хамгийн амжилттай нь сөрөг баатруудын дүрүүд бөгөөд тэдгээрийн дүрд олон хошин шогийн болон өдөр тутмын шинж чанаруудыг анзаарсан боловч тэдний дүрслэл нь нийгмийн ерөнхий хэлбэрийг бий болгохоос хол хэвээр байна.

Нэг шилдэг инээдмийн кинонуудЭнэ үе бол өөрийнх нь асрамжинд ирсэн өнчин хүүхдүүдээс зугтаж буй бардам, харамч язгууртан Харийн дүрийг голлон харуулсан "Харуул" инээдмийн кино юм. Танихгүй хүний ​​"эх" нь Сумароковын хамаатан Бутурлин байв. Тэрээр бусад инээдмийн киноны гол дүрийн дүрээр дүрслэгдсэн байдаг нь онцлог юм (“Шунамхай хүн”, “Хууль зальтай инж”). "Гардиан" инээдмийн кинонд Сумароков тодорхой нэг муу санааны эзнийг харуулахгүй, харин зурдаг. нарийн төвөгтэй дүр. Бидний өмнө зөвхөн мөс чанар, өрөвдөх сэтгэлийг мэддэггүй харамч төдийгүй бүдүүлэг, мунхаг, эрх чөлөөтэй нэгэн байдаг. Мольерын Тартюффтэй зарим ижил төстэй талуудтай тул Сумароков ерөнхий нөхцөлийг бий болгодог хошин зурагОросын харгис язгууртан. Ярианы шинж чанар, өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлс хоёулаа зан чанарыг илчлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Танихгүй хүний ​​яриа “түрийвч хоосон, толгой хоосон”, “идэх юмгүй бол нэр төр гэж юу байх вэ”, “хаалганы үүдэнд доромжлохгүй”, “авсан нь” гэсэн зүйр цэцэн үгсээр дүүрэн байдаг. ариун." Танихгүй хүн ариун гэмшилдээ Бурханд хандаж, хэлсэн үгэндээ сүмийн славянизмаар хандан: “Эзэн минь, би өөрийгөө луйварчин, сүнсгүй хүн гэдгээ мэдэж байгаа бөгөөд чамд болон хөршөө өчүүхэн ч хайрлахгүй; Хүн төрөлхтнийг хайрлах хайранд чинь би л итгэж, Танд хандан хашхирч байна: Эзэн минь, хаанчлалдаа намайг санаарай."

Сумароковын инээдмийн жүжгийн эерэг дүрүүд нь эрч хүчгүй байдаг; тэд инээдмийн жүжигт голчлон тоглодог - "Гардиан" инээдмийн киноны Валерий. Сонгодог үзлийн шинж чанартай сөрөг дүрүүдийн нэрс нь ёс суртахууны зорилготой нийцэж байв: Үл таних, Кащей, Герострат.

60-70-аад оны сүүлч үе нь дэвшилтэт язгууртнууд болон энгийн сэхээтнүүдийн дунд гэгээрсэн абсолютизмыг эсэргүүцэх үзэл санааны өсөлтөөр тодорхойлогддог. Энэ бол Оросын боловсролын сэтгэлгээ тариачны асуултыг тавьж байсан үе юм. Илүү ойр, нийгмийн хувьд утга учиртай янз бүрийн жанруудУран зохиолд газар эзэмшигчид ба тариачдын харилцааны асуудлыг хөндөж эхлэв. Хүний эргэн тойрон дахь өдөр тутмын амьдралд анхаарал хандуулах, тодорхой дүр төрхийг сэтгэлзүйн хувьд илүү нарийн задлах хүсэл. нийгмийн нөхцөл байдалшилдэг шинж чанар драмын бүтээлүүдзууны хоёрдугаар хагас. Энэ үед (1766-1769 оны хооронд) Фонвизин Оросын мужийн язгууртнуудын амьдралаас сэдэвлэсэн анхны өдөр тутмын инээдмийн кино болох "Бригадир" зохиолыг бичсэн бөгөөд түүний нөлөө Сумароковын сүүлчийн инээдмийн кинонд нөлөөлсөн. Фонвизиний "Бригадир" жүжгийн дараа Сумароковын инээдмийн бүтээлийн шилдэг жүжиг болох "Төсөөлөлөөр хөхөө" гарч ирсэн нь Фонвизины "Бага насны" (нөхцөл байдал, дүрүүдийн тодорхой нийтлэг байдал) гарч ирэхийг хүлээж байв.

Зохиолч нь мужийн ядуу газрын эзэд болох Викул, Хавроня нарын амьдралыг голлон өгүүлдэг. Хязгаарлагдмал сонирхол, мунхаглал, явцуу сэтгэлгээ нь тэднийг тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ Сумароковын инээдмийн киноны дүрүүд нэг талыг барьсан биш юм. Тариачид нь дэлхийг тойрон алхаж байдаг “тариа, хураах, үтрэм, тахиа” л ярьдаг эдгээр хүмүүсийн харгис, утгагүй байдлыг шоглож, Сумароков мөн тэднийг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг зан чанаруудыг харуулжээ. Викул, Хавроня нар бие биенээ хайрладаг (энд тэд Гоголын " Хуучин дэлхийн газар эзэмшигчид"). "Төсөөлөлөөр хөхөө" бол Сумароковын инээдмийн бүтээлч байдлын оргил юм.

Сумароковын яруу найраг

Сумароковын олон талт бүтээлч байдал нь яруу найргийн төрлөөр баялаг хэлбэрээр илэрч байв. Сумароков сонгодог үзлийн онолд заасан бүх төрлийн яруу найргийн жишээг өгөхийг хичээсэн. Тэрээр шүлэг, дуу, элеги, эклог, аймшиг, мадригал, эпиграм, элэглэл, сургаалт зүйрлэл бичсэн. Түүний яруу найрагт уянгын болон хошигнол гэсэн хоёр чиглэл үндсэн байв. Тэрээр уран бүтээлийнхээ эхний арван жилд хайрын дуу бичиж эхэлсэн. Таалагдсан хайрын дууны талбарт их амжилтСумароков өөрийн үеийн хүмүүсийн дунд эргэлзээгүй нээлт хийсэн. Түүний дууны үг нь хүнд, түүний төрөлхийн сул талуудад зориулагдсан байдаг. Уянгын баатрыг дүрсэлсэн хэвээр байгаа ч Сумароков дуундаа үүнийг илчлэхийг хичээдэг. дотоод ертөнц, баатар эсвэл баатар эмэгтэйн мэдрэмжийн гүн, чин сэтгэлийн байдал. Түүний дууны үгс нь чин сэтгэлийн энгийн байдал, аяндаа, чин сэтгэлээсээ, тод илэрхийлэлээр тодорхойлогддог. Их Петрийн үеийн дууны үгийн дараа Сумароковын дууны шүлгийг агуулгын талбар болон шүлгийн техникийн чиглэлээр хийсэн. том алхамурагшаа.

Сумароковын анхны алдар нэрийг бий болгосон хайрын дуунуудын нэг жишээ энд байна.

Намайг хайж байх тэр цагууд алга болсон

Миний бүх баяр баясгаланг чамаас авлаа.

Чи одоо надад үнэнч бус болсныг би харж байна.

Миний эсрэг чи тэс өөр болсон.

Миний уй гашуу, уйтгар гуниг догшин,

Төсөөлөөд үз дээ

Тэгээд тэр мөчүүдийг санаарай

Би чамд ямар сайхан байсан бэ.

Надтай уулзсан газруудаа хараач,

Тэд бүх эмзэглэлийг дурсамж болгон авчрах болно.

Миний баяр баясгалан хаана байна? Таны хүсэл тэмүүлэл хаашаа алга болсон бэ?

Тэд алга болсон бөгөөд над дээр хэзээ ч эргэж ирэхгүй.

Өөр амьдрал ирсэн;

Гэхдээ би үүнийг хүлээж байсан уу?

Үнэт амьдрал алга болсон,

Найдвар ба амар амгалан.

Сумароков илчлэхийн тулд эсрэг тэсрэг аргыг ихэвчлэн ашигладаг

Сумароков Александр Петрович 1717 онд Москвад төрсөн. Түүнийг орчин үеийн уншигчид яруу найрагч, жүжгийн зохиолч гэдгээрээ алдартай.

Александр Петрович язгууртны гэр бүлд өссөн. Тэрээр хүмүүжил, анхны боловсролоо гэртээ авчээ. 15 настайдаа тэрээр Газрын язгууртны корпуст орсон. Эндээс түүний залуу яруу найрагчийн үйл ажиллагаа эхэлдэг.

Сумароковыг шүтэн бишрэгчид нь нийгэмд амжилтанд хүрч, хүлээн зөвшөөрөгдсөн хайрын дууны зохиолч гэдгээрээ алдартай. Яруу найрагч өөрийн мөрүүдэд сэдвийг ашигладаг хүн хоорондын зөрчилдөөн, тэр үүнийг хожим эмгэнэлт явдалдаа ашиглаж эхэлдэг. Тэдний хамгийн алдартай нь: "Хорев" (1747), "Гамлет" (1748), "Синав ба Трувор" (1750). Яруу найргийн эмгэнэлт явдал нь жүжгийн зохиолчийг Орост Сумароков өөрөө удирдаж байсан театр байгуулах хөшүүрэг болсон юм.

Кэтрин II-ийн хаанчлалын үед Александр Петровичийн нэр хүнд бүрэн цэцэглэн хөгжиж байв. Тэрээр Новиков, Фонвизин нарын хүрээлэлд дэмжлэг үзүүлдэг. Түүний бүтээлүүд нь хахууль авагчид, хамжлагатнуудтай харгис хэрцгий хандсан газрын эздийг шоолоход чиглэгддэг.

Гэвч 1770 онд Сумароков, Салтыков хоёрын хооронд мөргөлдөөн үүсчээ. Ийм нөхцөлд хатан хаан яруу найрагчийг дэмжиж, түүнд элэглэн захидал бичжээ. Энэ үйл явдал түүний утга зохиолын байр сууринд сөргөөр нөлөөлсөн.

Жүжгийн зохиолч амьдралынхаа туршид инээдмийн болон эмгэнэлт жүжгийн хамгийн сонирхолтой бүтээлүүдийг бичсэн. Гэвч нас барж байхдаа тэрээр нэр хүндээ бага зэрэг алдсан нь хоббитой болоход нөлөөлсөн муу зуршил. Үүний үр дагавар нь 1777 онд Сумароковын гэнэтийн үхэл юм.

Хүүхдээ орхиж, хожим нь өшөөгөө авдаг эцэг эхийн хуйвалдаан эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Үүнийг тодорхой хэлээгүй ч чөлөөтэй таамаглалаар хэлж болно. Эцэг нь хүүгийнхээ гарт үхнэ гэж таамаглаж байсан бөгөөд үүний үр дүнд хүүхэд төрүүлэхийг зөвшөөрдөггүй, эсвэл хүүг нь алах нь гарцаагүй байсан түүхийг авч үзье. Сумароков залуу үеийнхэнд тийм ч харгис ханддаггүй; Аавууд өмнө нь үргэлж зовж шаналж байсан бөгөөд "Гардиан" инээдмийн кинонд ийм хувь тавилангаас зайлсхийх боломжгүй юм.

Сумароковын санал болгосон өгүүлэмж нь будлиантай санагдаж байна. Хэн ямар хувь тавилантай тулгарах вэ гэдгийг дүрүүд бүрэн мэдэхгүй. Гэмт этгээдүүд хүртэл үхэлд хэр ойрхон байгаагаа мэдэхгүй байна. Тайзан дээр юу болж байгааг сонсох нь илүү сонирхолтой юм. Сумароков нийгмийн хурц асуудлыг хөндсөн гэж хэлэхгүй, харин тусгах хэрэгтэй орчин үеийн бодит байдалтэр үүнийг хийсэн. Мөн та эргэн тойронд болж буй үйл явдлын талаар үнэнийг хэлэхийн тулд онцгой авьяастай зохиолч байх албагүй.

Гол буруутан нь үл таних нэртэй байдаг. Бусдын юмыг авах дуртай, буцааж өгөхгүй байдгийг та шууд ойлгох хэрэгтэй. Түүний нүдэн дээр болж буй үйлдлээс үзэгч, уншигчийн анхаарлыг сарниулахгүйн тулд яг юу эзэмшсэнийг нь дэлгэх шаардлагагүй. Эсвэл энэ талаар ярих нь утга учиртай, учир нь энэ нөхцөл байдлын талаар мэдсэнээр хуйвалдааны ихэнх нь тэр даруй тодорхой болно. Гэсэн хэдий ч зохиолч энэ нууцыг бүх хүнээс, тэр дундаа дүрүүдээсээ нууцалж байгаа бол энэ хэвээр үлдэнэ.

"The Guardian" киноны үйл ажиллагаа зарц эзнийхээ гэрээс гарахыг хүссэнээр эхэлдэг. Тэрээр өмнө нь зөндөө их тэвчсэн ч сэтгэлд нь нандин эд хөрөнгийн хулгайг тэвчиж чаддаггүй. Тэрээр өнгөрсөн үетэйгээ холбоо тасарч, эцэст нь түүний хүсэл тэмүүлэлтэй бүх зүйлгүй хоцорсондоо маш их бухимддаг. Үүнээс гадна, төрөлхийн язгууртан эмэгтэй өөр нэг шивэгчин түүний урьдчилгааг хариулдаггүй. Ийм орчинд үргэлжлүүлэн амьдрах нь зүгээр л тэвчихийн аргагүй юм.

Үүний дараа хулгайд ямар ч хорлонтой санаа байгаагүй нь тогтоогдсон бөгөөд шалтгаан нь үйлчлэгч нь түүнд ямар ч хамаагүй байх ёстой зүйлд яагаад таалагдаж байгааг олж мэдэхээр шийдсэн өөр дүрийн сониуч зан байв. Зарц уурлахгүйн тулд түүнд ижил үнэ цэнэтэй өөр зүйлийг санал болгодог. Гэхдээ тэр мэдээж татгалзах болно, учир нь тэр хүний ​​нэр төрдэмий хоосон зүйлээс дээгүүр зогсож, зүрх сэтгэлд нь үнэ цэнэтэй зүйлийг түүний зүрх сэтгэлд үнэлж баршгүй зүйлээр солихыг зөвшөөрдөггүй. Сумароков энэ үйлдлийг нэмэлт дэлгэрэнгүй мэдээллээр дүүргэхийн тулд хулгайлсан зүйлийн нууцыг энд дэлгэв.

Гомдсон зарцад хулгайлагдсан зүйлээс гадна бичиг хэргийн ажилтанаас эхлээд бүртгэгч, нэлээд язгууртан цол хүртлэх замыг санал болгов. Эндээс харахад Сумароковын доог тохуу байгаа нь төрсөн цагаасаа эхлэн шүүхийн цол хүртэх нь ямар ч амархан болсныг тайлбарлав.

Үндсэн хэсгээс тусад нь үйл явдлын шугамМөнгөний тусламжтайгаар бүх асуудлыг шийдэж болно гэж үздэг Танихгүй хүний ​​зан авирыг дүрсэлдэг. Хайрыг ч гэсэн худалдаж авч болно, хайрын объектыг түүнд шаардагдах хэмжээгээр санал болгоход хангалттай. Татгалзсан хариуг нь үл таних хүн хэчнээн их гайхдаг бол. Энэ бизнесмэн бодит байдал дээр худалдаж авч болдоггүй хүний ​​мэдрэмжийн чухлыг ойлгодоггүй. Тэрээр амьдралынхаа туршид хангалттай нүгэл үйлдсэн тул өөрийн бодит байдлыг бүрэн хүлээн зөвшөөрч, ухаарч, Бурханд залбирах хэрэгцээ шаардлагад сэтгэлээр унасан, мөн тамын тарчлалыг амсахдаа даруухан байдаг.

Мэдрэмжээс гадна та өөр нэг зүйлийг худалдаж авах боломжгүй. Энэ бол хуулийн тухай юм. Зөрчил гаргасан бол хохирлоо барагдуулахгүй. Сумароков үүнд итгэлтэй байсан тул түүний сүүлчийн өдрүүд Чухежват руу ойртож байгааг батлав. Шүүх хатуу ширүүн байж, цаазаар авах ялыг хэрэглэх шийдвэр гаргана. Тийм ч учраас инээдмийн жүжиг огт инээдтэй биш, харин драмын үйл явдлуудаар дүүрэн болсон.

Нэмэлт шошго: Сумароковын асран хамгаалагчийн шүүмж, дүн шинжилгээ, тойм, тойм, ном, Александр Сумароковын дүн шинжилгээ, тойм, ном, агуулга

Энэ нь танд бас сонирхолтой байж магадгүй:
–

Тиймээс, биднийг өнгөрөхөөс өмнө: эрдэмтэн судлаач ("Тресотиниус" -д эдгээрийн гурав нь байдаг: Тресотиниус өөрөө, Хаксоксимениус, Бобембиус; "Мангасууд" -д энэ бол Критикидиус); энэ бол Италийн инээдмийн "эмч" юм; түүний ард сонсогдоогүй мөлжлөгийнхөө тухай худал хэлдэг бардам дайчин ирдэг, гэхдээ үнэндээ хулчгар нэгэн (“Тресотиниус” Брамарбас); Энэ бол Италийн инээдмийн киноны "ахмад" бөгөөд "бардамналтай цэрэг" Пиргополиник Плаут руу буцаж очдог. Дараа нь "Тресотиниус" ба "Хоосон хэрүүл" киноны ухаалаг зарц Кимар, "Мангасууд" киноны Харлекин; Энэ бол "Harlequin" commedia dell'arte; Эцэст нь - хамгийн тохиромжтой хайрлагчид - "Тресотиниус" дахь Кларис, Дорант, "Мангасууд" дахь Инфимена, Валере нар. Сумароковын уламжлалт бүдүүлэг маягийн онцлог нь түүний анхны инээдмийн баатруудын нэрс нь орос биш, харин уламжлалт театр юм.

Лекц: Сумароковын инээдмийн жүжиг. "асран хамгаалагч", "төсөөллөөр хөхөх".

Ээж - Охины хамтрагч, "Галзуу эмэгтэй", "Төсөөлөлөөр хөхөө". Тэдний сүүлчийнх нь Фонвизиний "Бригадир" жүжигт нөлөөлсөн.
"Хөөх хүүхэлдэй" кинонд хоёр төрлийн язгууртнууд бие биенээсээ ялгаатай байдаг: боловсролтой, нарийн мэдрэмжтэй Флориза, Гүн Кассандер, мунхаг, бүдүүлэг, эртний газрын эзэн Викул болон түүний эхнэр Хавроня нар. Энэ хос маш их иддэг, их унтдаг, уйдсандаа хөзөр тоглодог.

Үзэгдлүүдийн нэг нь эдгээр газрын эздийн амьдралын онцлогийг гайхалтайгаар илэрхийлдэг. Гүн Кассандра хүрэлцэн ирэхийг тохиолдуулан Хавроня туслахаас баярын оройн зоог захиалав.

Анхаар

Үүнийг хүсэл тэмүүлэл, урам зориг, асуудлын талаархи мэдлэгээр хийдэг. Аяга тавагны өргөн жагсаалт нь тосгоны тансаг хүмүүсийн умайн сонирхлыг өнгөөр ​​ялгаж харуулдаг.

Сумароковын эмгэнэлт явдал. тэдний улс төр, боловсролын чиг хандлага

Түүний "Тресотиниус" киноны бичиг хэргийн ажилтан (зөвхөн зорьсон зураг), "Мангасууд" киноны пүүз Хабзей, шүүгч Додон, Финист нар багтжээ. нийтлэг шугамтүүний хүнд сурталтай тэмцэл; "Мангасууд" киноны Дулиж, "Хоосон хэрүүл" киноны Дулиж нар шүүхийн "язгууртан", галломанийн эсрэг, Оросын соёлын төлөөх тэмцлийн эгнээнд түүний нэрт зүтгэлтнүүд, франц манякууд, нийгмийн зүтгэлтнүүд багтжээ. төрөлх хэл. Сумароковын инээдмийн жүжгүүд, тэр ч байтугай эхний гурвыг нь хүртэл уран зохиолын болон маргаантай дайралт, Сумароковын өөрөө болон түүний дайснууд руу чиглүүлдэг.

Энэ нь ялангуяа инээдмийн кинонд нэр өгсөн гол дүр нь Тредиаковскийн эсрэг товхимол, ер бусын шог зурагтай, гэхдээ хоёрдмол утгагүй Тресотиниуст хамаатай. Энэ нь Сумароковын энэ үеийн хошин шогийн хэв маягийн онцлог шинж юм; Түүний комик маскууд нь нийгмийн өргөн хүрээний хэв шинжид автдаггүй.

/ үдшийн бүрий

Эдгээр жүжгүүд дэх Сумароковын дүр бүхэлдээ ердийн гротеск юм. "Мангасууд" киноны хошин шогийн шүүх хурал тайзан дээр болж, шүүгчид гадаад шүүгч шиг хувцасласан - том хиймэл үс зүүсэн, гэхдээ ерөнхийдөө тэд шүүгч биш, шүүх хурал өөрөө хувийн байшинд болдог, энэ бүхэн Энэ бол бүрэн жүжиг бөгөөд үзэгдлийн инээдтэй байдлын цаана үүнийг хэрхэн нухацтай ойлгохыг ойлгох боломжгүй юм.

Сумароков инээдмийн жүжигт дуртай - тайзан дээрх зодоон, дүрүүдийн хоорондох хөгжилтэй мөргөлдөөн. Түүний бүтээл дэх энэ бүх бүдүүлэг инээдтэй байдал нь Италийн маск инээдмийн уламжлалаас ихээхэн хамаардаг.

Сумароковын анхны инээдмийн жүжгийн хошин баатруудын найрлага нь Италийн ардын инээдмийн жүжгийн тогтвортой маскуудын найрлагаар тодорхойлогддог. Эдгээр нь уламжлалт маскууд бөгөөд олон зуун жилийн уламжлал нь ихэвчлэн Ромын инээдмийн урлагаас улбаатай байдаг.

Сумароков Александр Петрович

Сумароковын инээдмийн телевизийн шилдэг жүжиг болох "Төсөөлөлөөр хөхөө" (3 бүлэг) Фонвизиний "Бригадир" жүжгийн дараа гарч, "Бага насны" (нөхцөл байдал, дүрүүдийн нийтлэг байдал) гарч ирэхийг хүлээж байв. Гол анхаарал нь мужийн ядуу газар эзэмшигчид болох Викул, Хавроня нарын амьдрал юм.

Мэдээлэл

Хязгаарлагдмал сонирхол, мунхаглал, явцуу сэтгэлгээ нь тэднийг тодорхойлдог. Дүрүүд нь нэг талыг барьсан биш. Энэ хүмүүсийн зэрлэг байдал, утгагүй байдлыг шоолж, муур.

Хамгаалагч

Инээдмийн кино нь үндсэндээ Викул, Хавроня гэсэн хоёр дүрийг харуулахад суурилдаг; Үлдсэн царай нь уламжлалт бөгөөд хийсвэр боловч инж Флоризагийн дүрд сэтгэлзүйн дүр төрх маш өвөрмөц байдаг. Гэхдээ Викул, ялангуяа Хавроня бол Оросын инээдмийн түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг өдөр тутмын дүрүүд юм.
Энэ хоёр дүрд, ялангуяа Хавронягийн дүрд "Бригадир" -ын нөлөө, юуны түрүүнд бригадын дүр төрх ажиглагдаж байгаа нь үнэн. Гэвч Сумароков залуу өрсөлдөгчөөсөө сургамж авч чадсан тул түүнд ирээдүйн агуу инээдмийн кинонд зориулж ямар нэгэн зүйл өгөх боломжтой болсон.

"Төсөөлөлтэй хөхөө"-д "Ундер ургасан" гэсэн тэмдэглэлүүд бий. Юуны өмнө, дүрсэлсэн зүйлийн яг тойрог нь ядуу, зэрлэг газар эзэмшигч аймгийн ижил амьдрал юм; Энэ бол нийслэлийн бус газрын эздийн ижил бүдүүлэг, өнгөлөг хэл юм. Флориза нь Простаковынхтой София шиг Викул, Хавроня нарын гэр бүлд байдаг ч Флориза гомдоогүй; ерөнхийдөө энэ хоёр үүрэг харилцан уялдаатай байдаг.

Хорев

Викул баян хөрш муурны гайхалтай гүн Кассандерын Хавроня (60 л) атаархаж байв. Би Флоризад хайртай байсан. Диалогууд нь инээдмийн зүйлээр дүүрэн байдаг, муур. Викул Хавроняг урвсан гэж зэмлэж, түүнийг хөхүүлсэн гэж үзэв.

Баатруудын ярианы онцлог нь аймгийн язгууртнуудын дүр төрх, ёс суртахууныг сэргээхэд тусалдаг. Тэдний хэл нь баялаг, илэрхийлэлтэй байдаг. Энэ нь жигдрээгүй, зөв яриаязгууртны салонууд, бүдүүлэг, өнгөлөг, зүйр цэцэн үг, үг хэллэгээр чимэглэгдсэн нь аймгийн язгууртнуудын нийтлэг хэлтэй адил юм.

Хүчинтэй хүмүүс: Викул - язгууртан, Хавроня - түүний эхнэр, Флориза - ядуу язгууртан эмэгтэй, Касандер - Гүн, Батлер, Ниса - Хавронягийн шивэгчин, Гүн Кассандрагийн анчин. Гүн тэдэн дээр үдийн хоол идэх гэж байна, Хавроня заавар өгч байна, тэр Кассандраг мэддэг - тэд Москвагийн театрт бие биенийхээ хажууд сууж байв. Викула атаархаж байна. Гүн Флоризатай гэрлэж, Хавроня Ниса руу зам тавьжээ.

Сумароковын инээдмийн асран хамгаалагчийн хураангуй

Сумароков баатруудын инээдмийн гэж нэрлэгддэг төрөл рүү шилждэг. Жүжиг болгонд түүний анхаарлын төвд нэг дүр байдаг бөгөөд бусад бүх зүйл нь гол дүрийг сүүдэрлэх, эсвэл зохиолыг зохиоход шаардлагатай бөгөөд энэ нь ач холбогдолгүй хэвээр байна.

Ингээд бодохоор “Хамгаалагч” бол язгууртан-хөгчин, луйварчин, хоёр нүүртэн танихгүй хүний ​​тухай жүжиг юм. “Шунамхай хүн” киноны Кашчей нэрээр гардаг цорын ганц дүр бол Салидар хэмээх “Хууль зальтай инж” кинонд ч мөн адил дүр зураг юм.

"Хортой" бол гүтгэгч Геростратын тухай инээдмийн кино юм. “Нарцисс” бол нарциссист Дандигийн тухай инээдмийн кино; түүнийг Нарцисс гэдэг. 1764-1768 оны Сумароковын бүх инээдмийн кинонд гурван дүр байхгүй; бусад бүх дүрүүд нь эерэг баатрууд, бараг хүүхэлдэйн киноны хуулбар юм. Үүний эсрэгээр гол дүрүүд, ялангуяа Үл таних хүн - Кащей - Салидар гурвалсан дүр төрхийг анхааралтай зурсан.
Зоригтой дайчин, буянтай хаан Синав Ильмена, Трувор хоёрын хайр дурлалын талаар мэдсэн тул түүнд атаархах сэтгэлийг дарж чадахгүй. Тэрээр харьяат иргэдийнхээ сайн сайхны төлөө удирдах үүргээ мартаж, Ильмена, Трувор хоёрын үхэлд хариуцлага хүлээх болно. Өөрийн эрхгүй "дарангуйлал"-аа ухаарсан Синав амиа хорлохыг хүссэн боловч Гостомысль болон цэргүүд түүний гараас сэлмийг булаан авдаг. Сумароков ангийн хаант засаглалын үзэл баримтлалдаа тулгуурлан өөрийн хүсэл тэмүүлэл, бардам зангаараа өөрийн сөрөг гэж үздэг нийгмийн үзэгдэл, нийгмийн хүчин рүү дайрч байв.

Түүний сүүлийн эмгэнэлт үйл явдлуудад дарангуйлагчтай тэмцэх сэдэл улам эрчимжиж байна. Төрд дэг журам тогтоож, албатуудынхаа эцэг болж чадахгүй байгаа хаан бол жигшин зэвүүцэх учиртай, түүнийг хаан ширээнээс нь буулгах ёстой.

("Домитрий дүр"). Сумароковын эмгэнэлт явдал нь хүмүүжлийн асар их ач холбогдолтой байв.
Үүнийг тосгоны газрын эзэн Фатюяагийн (“Хоосон хэрүүл”) хамгийн оросын, өдөр тутмын амьдралдаа маш их биетэй байсан тул ирээдүйн Митрофан Простаковын зарим шинж чанарыг тааж чадна гэж хэлж болно. Эцэст нь хэлэхэд, Сумароковын анхны инээдмийн жүжгүүд нь хэл яриагаараа амьд, хурц, өнгөгүй, францын сонгодог үзлийн гайхамшигт үзэмжид маш бага өртдөг. Сумароковын 1764-1768 оны зургаан инээдмийн кино нь эхний гурваас мэдэгдэхүйц ялгаатай боловч тэдгээрийн ихэнх нь адилхан; ердийн дүрслэх арга, тайзан дээрх амьдрал байхгүй, тэр байтугай ердийн нэрс ч хэвээрээ байна: Сострата, Ниса, Паскин, Палемон, Дорант, Леандер, Герострат, Демифон, Менедемос, Оронтес гэх мэт; Зөвхөн нэг инээдмийн кинонд Тигровууд, тэдний аав, ээж, охин Ольга, гурван ах Радугина, Ярослав, Святослав, Изяслав нар ("Гурван ах хамтдаа") гардаг. Үүний зэрэгцээ жүжгүүдийн бүтэц нь өөрчлөгдсөн.
Сумароков зөвхөн нөхцөлт байдлаар эв нэгдлийг хангадаг. Үйлдлийн цаг, газар нь жишигт нийцдэг боловч үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал, ялангуяа эхний жүжгүүдэд байдаггүй. Францын сонгодог инээдмийн урлагийн язгууртны талаар хэлэх зүйл алга; Сумароковын бүдүүлэг, хагас хулчгар жүжгүүдэд түүний ул мөр байдаггүй. Сумароковын анхны инээдмийн кинонуудад үнэн хэрэгтээ ямар ч бодит холбогч зохиол байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, бид тэднээс эцэст нь гэрлэсэн хайр дурлалтай хосуудын дүр төрхтэй хуйвалдааны гол зүйлийг олох болно; гэхдээ энэ суурь хайрын сэдэвүйл ажиллагааны явцад нөлөөлөхгүй; эс тэгвээс инээдмийн урлагт яг үнэндээ үйл ажиллагаа байдаггүй. Инээдмийн кино нь механикаар холбогдсон хэд хэдэн үзэгдлээс бүрддэг; хошин маскууд ар араасаа театрт орж ирдэг; тохуурхсан муу муухайг илэрхийлсэн дүрүүд үйл хөдлөлийг хөдөлгөдөггүй харилцан ярианд тус бүр өөрийн муу муухайг олон нийтэд харуулдаг.
Муухай, хошин ярианы каталог дуусмагц жүжиг дуусна. Баатрын гарыг авах тэмцэл нь сэдэв, харилцан ярианы өчүүхэн хэсгийг ч нэгтгэдэггүй.

Энэхүү жүжгийн бүтээн байгуулалт нь ардын “дөрвөлжин” шоуны тоглоом буюу төрөлт, хошин шогийн үзэгдэл, ялангуяа яншуй инээдмийн жүжгийг бүтээхэд ойртдог. Сумароковын эмгэнэлт явдлаас ялгаатай нь түүний анхны инээдмийн кинонд жижиг хэмжээтэй байсан ч олон дүр байдаг; Ийнхүү нэг жүжигт инээдмийн “Трезотиниус” кинонд арав, “Мангасууд” арван нэгэн байдаг.

Хэрэв Сумароковын анхны инээдмийн жүжиг тайзан дээр гарахгүй бол ганц үйлдэл, тэгвэл тэдэнд бодит амьдрал, амьдрал байхгүй. "Тресотиниус" эсвэл "Мангасууд" эсвэл "Хоосон хэрүүл" киноны тайзны хэсэг нь ердийн завсрын үзэгдлийн нэгэн адил хэн ч амьдардаггүй ердийн хийсвэр газрыг төлөөлдөг боловч дүрүүд нь зөвхөн өөрсдийн зурсан дутагдалтай талуудыг харуулсан мэт харагддаг.

Сумароков инээдмийн төрөлд ч гэсэн үгээ хэлжээ. Хошин шог нь хүний ​​муу муухайг инээдтэй байдлаар илчилж, илчлэх замаар тэднээс ангижрахад хувь нэмэр оруулах ёстой. Инээдмийн урлагийг нэг талаас эмгэнэлт явдлаас, нөгөө талаас шог тоглоомоос салгах ёстой. Гэсэн хэдий ч Сумароков хүмүүсийн практикт ханджээ. театр Тэдгээр нь хэмжээ багатай (1-3 үйлдэл), зохиолоор бичигдсэн, ихэвчлэн зохиолын үндэсгүй байдаг. (Дахин нэг удаа Санта Николаус руу залбирцгаая - тэр цаашид тэнд байхаа больсон нь ямар сайн хэрэг вэ J), farcical инээдмийн онцлогтой, тэмдэгтүүд - бичиг хэргийн ажилтан, шүүгч гэх мэт, тэмдэглэл. Сумароков орос хэл дээр. амьдрал. Францчуудыг дуурайх гэж оролдож байна. Мольер, Сумароков нарын инээдмийн жүжиг нь барууны сонгодог үзлийн инээдмийн киноноос хол байдаг (5 бүлэг, шүлэг, найруулгын хатуулаг, бүрэн бүтэн байдал гэх мэт). Франц хэлийг дуурайсан Инээдмийн жүжиг нь Эраст, Изабелла гэх мэт дүрүүдийн нэрийг зээлэхэд тусгагдсан.

Үзэл суртлын ач холбогдол, уран сайхны хувьд 12 ном бичсэн. үнэ цэнэ нь эмгэнэлт байдлаас доогуур байна. Эхний ком. - 1750 - "Хоосон хэрүүл" болон бусад. – “Гардиан” болон бусад 1772 онд – “Төсөөлөлөөр хөхүүл” болон бусад. Полемикийн хэрэгсэл болгон үйлчилсэн нь тэдний ихэнх нь товхимолын дүр юм. tr-ээс ялгаатай. өрөөний дээгүүр богино хугацаанд ажилласан. Эхний ком дээр. - үйлдэл бүр нүүр царай нь олон нийтэд муу талыг харуулж, үзэгдлүүд механикаар холбогдсон байв. Жижигхэн өрөөнд. - маш олон үйлдэл. хүн (10-11). Тэдний хөрөг зураг нь орчин үеийн хүмүүст бодит байдал дээр хэн прототип болж байсныг олж мэдэх боломжийг олгосон. Бодит хүмүүс, өдөр тутмын дэлгэрэнгүй мэдээлэл, сөрөг үзэгдлүүд орос. амьдрал - зурагны уламжлалт байдлыг үл харгалзан бодит байдалтай уялдуулан өрөөг өгсөн. Хурц, илэрхийлэлтэй хэл нь ихэвчлэн амьд аялгууны онцлог шинж чанартай байдаг - дүрүүдийн яриаг хувь хүн болгох хүсэл. Эрт com. гэрэлд байгаа дайснуудын эсрэг чиглэсэн. талбар. Зургууд нь ердийн шинж чанартай байсан бөгөөд ердийн ерөнхий ойлголтоос хол байв.

Хоёр дахь бүлэг ком. – com. дүрүүд нь гол дүрүүдийн дүрслэлийг илүү гүн гүнзгий, нөхцөлт байдлаараа ялгадаг. Бүх анхаарал гол дүр, бусад үйлдлүүд дээр төвлөрдөг. нүүр царай - зан чанарын шинж чанарыг илчлэх ch. баатар, би бодож байна. дүрүүд, гүйцэтгэл үндэслэлүүд. Хамгийн амжилттай зургуудыг үгүйсгэдэг. муурны дүрд баатрууд. маш их хошигнол. болон өдөр тутмын онцлог.

Шилдэг комын нэг. энэ үе - "Хамгаалагч"(com in 1 action), com. язгууртан-хуучин, луйварчин, хоёр нүүртний тухай Үл таних, өнчин хүүхдүүд, муур. түүний асрамжид орсон. Танихгүй хүний ​​"эх" нь Сумароковын хамаатан Бутурлин юм. Сумароков нэг муугийн тээгчийг харуулахгүй, харин нарийн төвөгтэй зурдаг. зан чанар Бидний өмнө мэдэхгүй харамч байна. мөс чанаргүй, өрөвдөх сэтгэлгүй, бүдүүлэг, мунхаг, эрх чөлөөтэй хүн. Сумароков ерөнхий нөхцөлт сатирыг бий болгодог. Оросын зураг харгис язгууртан. Зан чанарыг илчлэх нь ярианы зан чанар (ярианы үг зүйр цэцэн үгсээр дүүрэн байдаг, Бурханд хандсан - сүмийн славянизмууд) болон өдөр тутмын амьдрал. дэлгэрэнгүй. Валерий - доошоо тавь. баатар бол эрч хүчгүй, үндэслэлтэй хүн юм. Дүрслэлийн нэрсийг үгүйсгэх болно. дүрүүд (Үл таних) - сонгодог үзлийн онцлог шинж чанартай ёс суртахууны зорилго. Хүчинтэй хүмүүс: Үл таних (70 л) - язгууртан, Сострата - хашаан. охин, Валерий - Состратагийн амраг, Ниса (17 настай) - язгууртан эмэгтэй, танихгүй хүний ​​үйлчлэгч, Паскин - танихгүй хүний ​​зарц, Палемон - Валерий талийгаач аавын найз, нарийн бичгийн дарга, цэргүүд. Үйл явдал Санкт-Петербург хотод болдог. Өөрийнх нь нэг нь Паскуинаас өөрийн нэртэй загалмай хулгайлсан байна. Сострата хулгай хийсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Паскин - одоо байна Валерины ах Валериан гэдэг нь хожим тодорхой болсон. Паскуин Нисад хайртай, танихгүй хүн түүнтэй гэрлэхийг хүсдэг. Танихгүй хүн Валерий, Сострата хоёрын гэрлэхэд саад болдог, учир нь тэр өнгөрсөн болон одоогийн загварыг дагаж мөрддөггүй, ухаалаг бөгөөд түүнийг хуурахад хэцүү байдаг. Танихгүй хүн Бурханы шүүлтээс айж, наманчилж, нүглээ цагаатгахын тулд Киев рүү явахыг хүсч байна. Үүний үр дүнд үл таних хүний ​​бүх харгислал илчлэгдэж (тэр баяжихад нь саад болохгүйн тулд хоёр нүүртэй байсан), түүнийг шүүхэд өгч, эд хөрөнгө нь Валериан (Паскуин) -д очдог, бүгд гэрлэж, захирагчдын хүч ил гарч байна, муур. тэд түүнийг хүртэх ёсгүй. "Хууль бус байдал арилж, буян дэлгэрнэ!" Сэтгэлийн тухай маш их ярьдаг. Хамгийн гол нь мөнгө бүгдийг шийддэг. Танихгүй хүн залхуу, зарц нар нь адилхан.

Кон. 60-70-аад он - дэвшилтэт язгууртнууд болон янз бүрийн сэхээтнүүдийн дунд гэгээрсэн абсолютизмыг эсэргүүцэх үзэл санааны өсөлт. байрлуулсан тариачин асуулт, газар эзэмшигчид ба тариачдын хоорондын харилцаа. Өдөр тутмын амьдрал, хүрээлэн буй орчинд анхаарлаа хандуулах. хүн, илүү нарийн төвөгтэй байдлын хүсэл. сэтгэл зүйч. тодорхойлолтод тэмдэгтүүдийг задруулах. нийгмийн нөхцөл. Сумароковын инээдмийн телевизийн шилдэг жүжиг "Төсөөлөлөөр хөхөө"(3 үйлдэл) нь Фонвизины "Бригадир" киноны дараа гарч ирсэн бөгөөд "Доорх" (нөхцөл байдал, дүрүүдийн нийтлэг байдал) гарч ирэхийг таамаглаж байв.

Гол анхаарал нь мужийн ядуу газар эзэмшигчид болох Викул, Хавроня нарын амьдрал юм. Хязгаарлагдмал сонирхол, мунхаглал, явцуу сэтгэлгээ нь тэднийг тодорхойлдог. Дүрүүд нь нэг талыг барьсан биш. Энэ хүмүүсийн зэрлэг байдал, утгагүй байдлыг шоолж, муур. тэд зөвхөн тариалах тухай л ярьдаг (үгүй ээ, манай Мегасева биш, гэхдээ харамсалтай байна, сонирхолтой байх болно))), хураах тухай, үтрэмдэх тухай, тахианы тухай” муурнаас. тариачид дэлхийг тойрон алхаж байна (Хавроня бүх тариачдыг ажил хийлгэхийг албадаж, бороотой өдөр мөнгө зарцуулдаг), Сумароков зан чанар, сорилтыг харуулдаг. тэднийг өрөвдөх сэтгэл. Викул, Хавроня нар хайр сэтгэлдээ хүрч, хашаан дахь хөөрхий охинд эелдэг ханддаг. Флориз овог. Викула, Хавроня нарын амьдралын утгагүй байдлыг инээдмийн киноны өрнөлөөр онцлон тэмдэглэв. Викул баян хөрш муурны гайхалтай гүн Кассандерын Хавроня (60 л) атаархаж байв. Би Флоризад хайртай байсан. Диалогууд нь инээдмийн зүйлээр дүүрэн байдаг, муур. Викул Хавроняг урвсан гэж зэмлэж, түүнийг хөхүүлсэн гэж үзэв.

Баатруудын ярианы онцлог нь аймгийн язгууртнуудын дүр төрх, ёс суртахууныг сэргээхэд тусалдаг.

Тэдний хэл нь баялаг, илэрхийлэлтэй байдаг. Энэ бол хутагтын салонуудын гөлгөр, зөв ​​яриа биш, харин аймгийн язгууртнуудын нийтлэг хэлтэй төстэй бүдүүлэг, өнгөлөг, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг юм.

Хүчинтэй хүмүүс: Викул - язгууртан, Хавроня - түүний эхнэр, Флориза - ядуу язгууртан эмэгтэй, Касандер - Гүн, Батлер, Ниса - Хавронягийн шивэгчин, Гүн Кассандрагийн анчин. Гүн тэдэн дээр үдийн хоол идэх гэж байна, Хавроня заавар өгч байна, тэр Кассандраг мэддэг - тэд Москвагийн театрт бие биенийхээ хажууд сууж байв. Викула атаархаж байна. Гүн Флоризатай гэрлэж, Хавроня Ниса руу зам тавьжээ. Гүн тэдэнтэй бүх зүйлийг хуваалцахад бэлэн байна.

A. P. Сумароков

A. P. Сумароков. Драмын бүтээлүүд.

Л., "Урлаг", 1990

ДҮРДҮҮД

Үл таних, язгууртан.

Сострата, эрхэм охин.

Валерий, Состратины амраг.

Үгүй ээ, дэлхийн бүх эрдэнэсийн төлөө би энэ бузар гэрт цаашид үлдэхгүй. Тахилчтай адил сүм хийд ч тийм байдаг нь үнэхээр үнэн юм. Тэгээд эзэн нь залхуу, зарц нар нь сайн хүмүүс байж болох уу? Тэд намайг бүх зүйлийг дээрэмдэж, эцэст нь загалмайг минь хулгайлсан. Мэдээж хэн нэгэн амласан ёсоороо авсан. Уучлаарай, Сострата! Уучлаарай, хайрт Ниса минь! Би чамайг орхихыг хүсээгүй ч гэлээ. Эндхийн хулгайч нар хүний ​​сэтгэлийг хүртэл хулгайлж чадахуйц зальтай. Би амьд байхдаа эндээс явах хэрэгтэй, тэгвэл хэтэрхий оройтсон байх болно, учир нь сүнсгүй бие нь алхахаа больсон хөлтэй байдаг.

II ҮЗЭГДЭЛ

Сострата, Ниса, Паскуин нар.

Сострата. Чи яагаад энд ганцаараа яриад байгаа юм бэ? Паскин. Тэгээд би юу хэлэх гээд байна вэ гэвэл би энэ байшинд дахиж үйлчлэх бодолгүй байна.Ниса. Тэгээд юуны төлөө? Паскин. Нутгийн хүмүүс миний бүх зүйлийг дээрэмдсэн учраас энэ шөнө надаас загалмай хулгайлсан.Сострата. Тэр ямар байсан, ямар агуу байсан бэ? Паскин. Тэгээд би юу хэлэх гээд байна вэ гэвэл би энэ байшинд дахиж үйлчлэх бодолгүй байна.Өнөөдөр энэ бүх асуудал шийдэгдэнэ гэж бодож байна. Паскин. Уяагаа тайлахад хэцүү. Энэ байшингийн хулгайчид маш зальтай бөгөөд тэд энэ тал дээр эзэнтэйгээ адил зальтай байдаг. Бусдын хамт тэд бусдад хамаатай бүхнийг олох болно, харин тэдэнтэй хамт та өөрийнхөө юуг ч олохгүй. Энэ бол тэд мэхлэгчдээс сурсан зүйл юм. Гэхдээ би энэ байшинд дахиж амьдрахыг хүсэхгүй байна.Сострата. Чамайг энд жаахан байж бай гэж гуйж байна.

Ниса. Тэгээд би чамаас асууя.

Сострата. Хүлээгээрэй.

Ниса. Хүлээгээрэй.

Сострата. Одоо, Ниса, миний итгэл найдвар биелэхгүй байна уу? Мөн гэрээслэлд тэдний ах дүүсийн нэг нь нас барвал тэдний хүмүүжил, хөдөлмөрийг залгамжлагч болно гэж бичсэн байдаг.

Паскин

(Хошигнох).

Харь гаригийн булаагч. Муухай, үнэ цэнэгүй, бүдүүлэг, харамч! Би чамд сургахад хэр удах вэ? Би чамайг булшиндаа хүртэл амар амгаланг олохгүй гэж бодож байна! Сострата. Юу болсон бэ? Тийм шүү, Нисанка! Та юу бодож байна вэ? Ниса. Эрхэм ээ, би теологийн чиглэлээр суралцаагүй. Харь гаригийн булаагч. Паскуины загалмайг хулгайлсан тул тэрээр гомдоллож, гэрээсээ гарахыг хүсч байна.Тэр санваартан, эрүүл хүн байсан, гэхдээ тэр үргэлж бөхийж алхаж, илүү даруухан харагдахын тулд, ийм даруу байдлын төлөө тэд түүнийг хурдан тахилч болгох болно, учир нь энэ газар ашигтай байдаг, гэхдээ залуучууд тэнд сонгогдоогүй, яагаад гэдгийг нь мэдэхгүй. Тэгээд түүнийг сонгогдсон даруйдаа тэр дороо босоод чам шиг хөгжилтэй болж, эрүүл мэнд нь ямар шалтгаанаар гэнэт өөрийг нь асуусан сүмийн бичиг хэргийн ажилтнуудад хэлэв: Би сүмийн түлхүүрийг хайж байсан тул бөхийлгөж алхсан; тэгээд одоо би яагаад эрчиж, газар руу харах ёстой гэж; Би энэ түлхүүрийг аль хэдийн олсон.

Сострата. Энэ бол Тав дахь Сикстийн түүх юм.

Харь гаригийн булаагч. Тав, арав орчимд тэгэх шаардлага байхгүй.

Сострата. Та энэ түүхийг юунд холбож байна вэ? Харь гаригийн булаагч. Учир нь би өмнө нь хоёр нүүртэй байсан болохоор тэд надад итгээд баяжихад минь саад болохгүй гэж. Одоо би аль хэдийн сэтгэл хангалуун байгаа, тэгвэл надад шударга нэр юу хэрэгтэй байна вэ? Үзэгдэл V

Паскуинтай адилхан.

Паскин. Валерий, хатагтай, тан дээр ирлээ.

Ниса. Энэ ямар хэрэг вэ, эрхэм ээ?

Харь гаригийн булаагч. Нисанка, би чамайг ямар халамжаар өсгөсөн гэдгийг чи мэдэх үү?

Ниса. Тийм ээ, эрхэм ээ, би танайд өссөн. Яагаад энэ оршил?

Харь гаригийн булаагч. Тийм ч учраас би гэрлэхийг хүсч байна; Би чамд энэ аз жаргалыг бий болгож, чамайг өөрийн хөрөнгө, зүрх сэтгэлийнхээ хуваалцагч болгоно.

Ниса. Ийм гэрлэлтээр тахиа инээх болно; Би арван долоон настай, чи далан настай.

Харь гаригийн булаагч. Тийм ээ, би маш их баяртай байгаа тул илүү сайн байх боломжгүй тул би залууг бүсэндээ оруулах болно.

Ниса. Та ноёнтон шиг цагаан: толинд хараарай. Харь гаригийн булаагч. Энэ нь сайн: цагаан батгатай нунтаг байхгүй. Мөн хар толгойтой эсвэл цайвар үстэй нөхөр хэрэгтэй бол хиймэл үс авч болно.Ниса. Тэгээд гадаа толгойгоо цэвэрлэж байгаа францчууд зөндөө.

Харь гаригийн булаагч. Бидний нүглийн төлөө маш их. Гэхдээ бидний толгойг цэвэрлэх хүмүүсийг гадагш нь гаргадаггүй.

Ниса. Эдүгээ, эрхэм ээ, тэд бүх зүйлд зөвхөн өнгөн тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хичээдэг бөгөөд ач холбогдлын талаар бага боддог; Тийм ч учраас бидэнд хоосон толгойтой хүмүүс олон байдаг.

Сострата. Валерий, би чамайг бүтэн гурван өдрийн турш хараагүй.

Валерий. Тэр гурван өдөр надад долоо хоног шиг санагдаж байв.

Сострата. Би чамайг хайрладаг шигээ чамайг хайрладаг гэдэгт итгэлтэй байна, би чиний хайрыг зүрх сэтгэлээрээ хэмждэг.

Харь гаригийн булаагч. Би үеийнхнээсээ ийм их мөнгөтэй эрийн хайрыг эмэгтэй хүн эсэргүүцэж чадна гэж хэзээ ч төсөөлж байгаагүй, энэ нь надад ер бусын санагддаг. Мөнгө бол дэлхий дээрх хамгийн чухал зүйл бөгөөд энэ нь хүн үүнийг эзэмшиж чаддаг, мөн тэрээр Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэнтэй холбоотой юм. Байгаль нь нар, мөнгө гэсэн хоёр сүнстэй. Бурхан нарыг бүтээсэн, хүн мөнгийг бүтээсэн, ийм учраас түүнийг наранцэцгийг бүтээгчтэй адилтгаж, бүх наранцэцэгт нар, мөнгөнөөс илүү хэрэгтэй зүйл байдаггүй. Сострата. Энэ юу вэ, эрхэм ээ?Тэр цус урсгах хэрэгтэй болохоос биш.

Сострата. Ноёнтон, тэр тантай гэрлэхгүй нь гайхалтай.

Харь гаригийн булаагч. Хачирхалтай, ойлгомжгүй.

Валерий. Тэр чамтай гэрлэхгүй гэдэг нь надад хачирхалтай бөгөөд ойлгомжгүй юм. Гэсэн хэдий ч та яагаад Сострататай гэрлэхийг хүсэхгүй байгаа нь надад хачирхалтай бөгөөд ойлгомжгүй юм. Сострата. Та миний хүргэн болгон сонгосон олон галзуу хүмүүсийг түүнээс илүүд үздэг.Агуу бурхан! Битгий зарцтайгаа шүүх хуралд ор! Би чиний өмнө бүх зүрх сэтгэлээрээ, чин сэтгэлээсээ гэмшиж байна. Миний нүглийг өршөөгөөч, гэхдээ би хууль бусаар олж авсан зүйлээ буцааж өгөхийг надаас бүү шаард, учир нь энэ нь хүн төрөлхтнөөс дээгүүр юм. Эзэн минь, би луйварчин, сүнсгүй хүн гэдгийг бид мэднэ, би чамайг болон хөршөө өчүүхэн ч хайрладаггүй. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтнийг хайрлах хайранд тань итгэж би Танд хандан гуйж байна: Эзэн минь, хаанчлалдаа намайг санаарай. Хүссэн ч хүсээгүй ч намайг авраач, бурхан минь! Та биднийг ажлаас аварсан ч ач ивээл, бэлэг байхгүй, харин илүү агуу үүрэг юм. Чи зөв шударга хүнийг аварсан ч энэ нь ямар ч агуу зүйл биш бөгөөд цэвэр хүнийг өршөөсөн ч энэ нь гайхалтай зүйл биш юм: учир нь тэд таны өршөөлийг хүртэх эрхтэй, харин намайг нигүүлслээ гайхшруулаач, дээрэмчин!

XII ҮЗЭГДЭЛ

Үл таних ба Паскин.

Паскин. Мэдээжийн хэрэг, эрхэм ээ, удахгүй дэлхийн төгсгөл болно. Би тэднийг тайвшруулна: Би гурван фунт лав шатаах болно.

XIII ҮЗЭГДЭЛ

Валерий, Состратины амраг.

Сэтгэл нь муу хүний ​​хөл аз жаргалгүй. Эхнэр нь сайн санваартан ийм байдлаар аз жаргалгүй байдаг: тэрээр тахилчдаа хууран мэхэлж, тахилчныхаа скофиатай хамт зайлуулна; Үүнээс үзэхэд скофиа нь дэг жаягаас хамаагүй илүү хүндэтгэлтэй байдаг нь тодорхой байна: хөхөөнүүд скуфия өмсдөггүй, гэхдээ тэд захиалга өмсдөг.

XIV ҮЗЭГДЭЛ

Паскин, Ниса нар.

Ниса. Валерий үл таних хүнтэй хийсэн гэрээ хэрхэн дуусахыг би мэдэхгүй. Одоо тэд хоёулаа Состратад байгаа бөгөөд намайг явуулсан, тэд ганцаарчлан ярихыг хүсч байна. Гэсэн хэдий ч тэдний ярианы эхнээс харж байгаачлан, Сострата үл таних хүнд өмч хөрөнгөө өгөх нь бүр санаанд нь ордоггүй бөгөөд тэрээр өөрт байгаа зүйлээ түүнд өгөх бодолгүй байгаа тул тэд зөвшөөрөхгүй байна. Хүнийг оюун ухаанаараа бус, цол хэргэмээрээ хүндэлдэг ч, онц зэрэгтэй байснаас онц ухаантай нь дээр гэдэг шиг эрхэм төмрөөс эрхэм сэтгэлтэй нь дээр. Ниса. Би үүнийг үнэхээр мэдэхгүй байна. Би сүнслэг ааваасаа энэ талаар асуух болно, тэр бүр латин хэл мэддэг.

XV ҮЗЭГДЭЛ

Валерий, Сострата, Ниса, Паскуин нар.

Валерий. Таны оролцоо илчлэв: чи Валерьев ах, чи миний дүү. Би чиний уралдааныг тунхаглаж, баяр баясгаланг чинь тунхаглаж, чамтай хамт баярлаж байна.

Паскин. Би зүүд харахгүй байна уу? Энэ юу вэ? Надад тайлбарлаач.

Сострата. Энэ бүхнийг өнөөдөр та нарт тайлбарлах болно, мөн би чиний загалмайг чамаас зайлуулсан: Валерий ижил загалмайтай; чи давхар гэдэг чинь үнэн. Таны загалмай бидэнд үүнийг баталж байгаа цорын ганц зүйл биш юм. Чиний бүх ажил тайлагдчихлаа, яагаад Валериан, ах Валерьев та нар Паскин биш харин боол биш юм бэ?Паскин. Юу болсон бэ?Ниса. Хэт их хүсэл тэмүүлэлтэй хүлээж байсан бүх зүйл тохиолдож, бидний зүрх сэтгэлийн нэгдэлд саад болсон бүх зүйл шийдэгдсэн нь тодорхой байна.

Сострата. Валерьевын талийгаач эцгийн найз Палемон энэ хэргийг шүүх хурал түүний тайлангийн үндсэн дээр шалгаж, Валерьевын ихэр дүүг өлгийтэй газраас нь гаргаж өгснөөр үл таних этгээдийг зарим хүмүүс танихгүй хүмүүст хэрхэн өгч байсныг тодорхой нотолсон гэж бичжээ. хөгшин эмэгтэй; нялх хүүхдийг хүлээн авч, түүний талаар мэддэг хүмүүс, хэний хүү байсан гэх мэт байцаагдаж байсан. Тэд ядууралд орж, өргөмөл хүүгээ жижиг байшингаас бусдад өгч, түүнийг өргөж аваагүй, харин зөвхөн хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрын улмаас өсч, өсч томроод түүнийг өөрсдөдөө хоол болгон гаргаж, Мөн түүнд хоол өгсөн сувилагч шиг байцаагджээ. Тэдний хувь заяаг өөрчлөхийн тулд Валериан ба Үл таних хүмүүст үүнийг зарлах шаардлагатай байна: эхнийх нь хожих, нөгөө нь алдах нь эрхэм нэр юм.

Паскин. Өө сайхан цагууд!

Ниса. Ай аз жаргалтай мөчүүд!

Сострата. Ай аз жаргалтай өдөр! Бидний нийтлэг сайн сайхан байдлын өдөр! Хууль бус үйлдэл, буяныг шийтгэх өдөр! Ганцаараа байгаарай, би чамайг ирээдүйн баяр баясгаланг тань урьдчилан таамаглахад саад учруулахыг хүсэхгүй байна.

XVII ҮЗЭГДЭЛ

Ниса, Паскуин нар.

Харь гаригийн булаагч. Юу вэ, Нисанка, чи ухаан орсон уу?

Ниса. Юунд, эрхэм ээ!

Харь гаригийн булаагч. Энэ бол хатагтай, та надтай гэрлээрэй.

Паскин. Энд, Ниса, энэ бол намайг загалмай дээр аз жаргалтай байх болно гэж зөгнөж, энэ байшингийн үйлчилгээг надад даатгасан далдуучин бөгөөд чи өвгөнийг хайрлахыг хүсэхгүй байгаа учраас л намайг хөөж байна. . Эмэгтэйчvvд залуудаа дургvй гээд хvмvvсээ гэрээсээ хєєчихвөл зарцгvй хєгшдvvд байх байсан.

Валерий. Энэ бол далдуу мод биш, харин бидний найз Валериан, аав минь, миний дүү, чиний үүлдэрийг надад буцааж өгч байна.

Харь гаригийн булаагч. Та юундаа магтаж байгаа юм бэ? Эцсийн шүүлт хараахан ирээгүй, үхэгсдийн амилалт байхгүй, харин чиний яриад байгаа энэ хүүхэд нас барснаас хойш аль хэдийн хорин хоёр настай. Хэрэв тэр дахин амилсан бол тэр үхсэн шигээ - хоёр настай нялх хүүхэд шиг амилах байсан бөгөөд хортон шавьж шиг биш: хүмүүс дараагийн ертөнцөд өсдөггүй.

Палемон. Эцсийн шүүлт чам дээр байгаа ч үхэгсдийн амилалт түүнд аль хэдийн ирсэн. Харь гаригийн булаагч. Христ ажлын өдөр амилсан гэдгийг та санаж байна уу; Тиймээс бидний үхэгсдээс дахин амилах нь яг тэр өдөр байх бөгөөд өнөөдөр Баасан гараг юм. Өнөөдөр баасан гариг ​​гэдгийг мартаад махаар дүүрэн байсан нь мэдээж.Өө, эрхэм ноёнтон минь, чи яаж буурал болсон юм бол... Хэрвээ чи миний царайг тоохгүй байсан бол, гэрт чинь хараагүй бол би чамайг танихгүй байх байсан. Харь гаригийн булаагч. Би чамайг багаасаа хараагүй, хөгшин эмэгтэй, чамайг хэн болохыг ч мэдэхгүй.Хөгшин эмэгтэй. Эрхэм ноёнтон минь, чи надад оюун ухаанаа хэрхэн өгсөнөө санаж байна уу?

Харь гаригийн булаагч. Чи ухаан алдчихлаа хөгшин эмэгтэй. Ийм зүйл болоогүй.

Хөгшин эмэгтэй. БА! хонгор минь! Хэзээ ч болоогүй юм шиг. Пуллет ч бас хожим нь түүнийг хөхүүлсэн юм шиг, эзний хүү гэдгийг ч надад хэлсэн. Тэр үнэхээр алимны алим шиг эзний хүүтэй төстэй байв. Тэр миний өгсөн хүнд энэ тухай хэлсэн; Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, эзний хүү хаанаас ирсэн бэ? Гэхдээ та хүүгээ өгөхгүй; могой өөрийн хэвлийг залгидаггүй бөгөөд энэ нь эзний хүү байсан тул тэр миний хүүхдийг авч явсан гэрт байсан ч түүний тухай бүх нарийн ширийн зүйлийг хэлсэн ч бид итгээгүй.

Харь гаригийн булаагч. Чи галзуурчихлаа хөгшин эмэгтэй.

Хөгшин эмэгтэй. Би сонсоход бэрхшээлтэй байна, Boyar.

Хууль бус

Нарийн бичгийн дарга. Улсын Хууль зүйн коллежийн шийдвэрээр, Удирдах Сенат, Дээд командлалын зөвшөөрлөөр, таны эд хөрөнгө болон таны өмчлөлд байгаа зүйлийг дүрслэх, асран хамгаалагчийн асуудлыг шийдвэрлэж, Валерианд өгөх зорилгоор байгуулагдсан. Талийгаач Гүн Татвар төлөгчид хандивласан мөнгийг зарлигийн дагуу бүх ашиг сонирхлынхоо хамт түүний өв залгамжлагчдаас гаргуулан авч, одооноос хууль тогтоомжийн дагуу цаазаар авахуулах, өшөө авахын тулд чамайг хамгаалалтад авах. үнэнийг мөн шударга, чинээлэг нийгэмд тэвчихийн аргагүй харгис хэрцгий байдлаас болгоомжлохын тулд. Харь гаригийн булаагч. Тийм ээ, энэ асуудал хараахан дуусаагүй байна.Нарийн бичгийн дарга. Энэ нь бүрэн дууссан.

Харь гаригийн булаагч. Би хэзээ ч эрүүдэн шүүж байгаагүй, гэхдээ гурван удаа тамлах ёстой байсан, хэрэв би гурван эрүү шүүлтийг тэвчээгүй бол намайг буруутгах ёстой байсан.

Нарийн бичгийн дарга. Та чөлөөтэй яваарай.

Харь гаригийн булаагч. Хүйтэн хяруу арьсанд минь нөмөрч байна. Дэлхийн төгсгөл ирлээ. Би үхэж байна! Би үхэж байна! Би шатаж байна! Би живж байна! Туслаач! Би үхэж байна! Би там руу явна! Би зовж байна! Би зовж байна, би зовж байна!

Нарийн бичгийн дарга

(цэргүүдэд).

Ав.

Харь гаригийн булаагч. Энэ хорвоод ч, ирээдүйд ч хараал идсэн хорон санаатнууд минь та нар бай.

Нарийн бичгийн дарга гарч, үл таних залууг гаргаж ирэв.

Валерий. Хууль бус байдал арилж, цэцэглэн хөгжинө, буян! Хүний амьдралын хамгийн эрхэм баяр баясгалан, бидний зүрх сэтгэлд шингэж, үзэсгэлэнтэй цэцэгсээрээ биднийг баясгадаг хайрт та, амтат жимсээ амтлаарай! Инээдмийн төгсгөлТөрийн зөвлөлийн гишүүн, Гэгээн Аннагийн одонгийн баатар, Лейпцигийн Эрдмийн Ассамблейн гишүүн Александр Петрович Сумароков нарын яруу найраг, зохиолын бүх бүтээлүүд. I-X хэсэг. М., 1781--1782 Цуглуулга - 18-р зууны эзэн хааны ШУА-ийн түүхэнд зориулсан материалын цуглуулга. [А.А. Куник нийтэлсэн]. Санкт-Петербург, 1865, II хэсэг Семенников - Семенников В.П. Оросын уран зохиолын түүх, Кэтрин II-ийн үеийн зохиолчдын толь бичигт зориулсан материал. Санкт-Петербург, 1914 Ангилал - Жизель Иннокентий. Конспект буюу Словенийн ард түмний эхлэл, Киевийн анхны ноёд, ариун, эрхэмсэг, агуу хунтайж Владимирын амьдралын тухай товч тайлбар... 4-р хэвлэл. Санкт-Петербург, 1746 А.П.Сумароковын драмын жүжгийн энэхүү түүвэр нь арван гурван жүжгийг багтаасан бөгөөд уншигчдын анхаарлын төвд байна. Энэхүү нийтлэлд сонгогдсон таван эмгэнэлт жүжиг, долоон инээдмийн жүжиг, нэг жүжиг нь Сумароковын тайзан дээр бүтээсэн бүх зүйлийг шавхдаггүй. Хэвлэгдсэн бүтээлүүд нь Оросын сонгодог урын сан бүрэлдэх үед түүний драмын өвийн талаар ойлголт өгөх зорилготой юм. театр XVIIIВ. Сумароковын драмын жанрын тайлбарын хувьслыг харуулав өөр өөр үе шатуудбүтээлч зам. Сонгон шалгаруулалтын гол шалгуур нь жүжгүүдийн үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдал, Сумароковын жүжгийн системд хамаарах өвөрмөц байдал байв. Сумароковын олон жүжгүүд тайзнаа тавигдахаас өмнө эсвэл удалгүй хэвлэгдсэн байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй жүжгийн зохиолч жүжгийнхээ текстийг сайжруулж, цаг үеийн шаардлага, үзэгчдийн таашаалд ойртуулахыг байнга хичээдэг байв. 1768 онд тэрээр 1747 оноос хойш туурвисан бараг бүх драмын бүтээлээ эрс шинэчилж, үүний зэрэгцээ ихэнхийг нь зассан хэлбэрээр хэвлүүлжээ. Энэхүү эртний жүжгүүдийн хоёр дахь хэвлэл нь каноник болсон бөгөөд энэ хэлбэрээр тэдгээрийг Н.И.Новиков Төрийн Зөвлөлийн Хожуу үеийн Төрийн Зөвлөлийн одон, яруу найраг, зохиолын бүх бүтээлийн иж бүрэн түүврийн харгалзах (3-6) ботид байрлуулсан. Анне, зохиолч Найт, Лейпцигийн шинжлэх ухааны ассамблейн гишүүн Александр Петрович Сумароковыг нас барсны дараа түүний бэлтгэсэн" (I-X. М., 1781-1782). Хоёр дахь хэвлэл (М., 1787) эхнийхийг давтав. Н.И.Новиков жүжгийн зохиолыг зохиолчийн төрөл төрөгсдөөс авсан гар бичмэлүүд, түүнчлэн Сумароковын бүтээлүүдийн хамгийн сүүлийн үеийн хэвлэлээс хэвлэв. Тиймээс А.П.Сумароковын Новиковын "Шүлэг, зохиолын бүх бүтээлийн иж бүрэн түүвэр ..." нь өнөөг хүртэл жүжгийн зохиолчийн зохиолуудын хамгийн нэр хүндтэй, хүртээмжтэй эх сурвалж хэвээр байна. Энэхүү түүврийг бэлтгэхдээ бид бас энэ хэвлэлд тулгуурласан. Тухайлбал, Сумароковын нийтэлсэн бүх инээдмийн жүжгийн зохиол, түүний "Даяанч" жүжиг, мөн хоёр эмгэнэлт жүжгийн зохиолыг ("Синав ба Трувор" ба "Артистона") нэрлэсэн хэвлэлийн холбогдох ботьуудаас авсан болно. IN Зөвлөлтийн үезуун." Үндсэндээ энэ үеийн шинжлэх ухааны анхны хэвлэл бол П.Н. Берковын бэлтгэсэн нэг боть бүтээл юм: Сумароков A. P. Сонгосон бүтээлүүд. Л., 1957 (Яруу найрагчийн номын сан. Том цуврал), үүнд "Хорев", "Семира" гэсэн гурван эмгэнэлт зохиол багтсан. " болон "Дүр эсгэгч Дмитрий". "18-р зууны Оросын инээдмийн жүжиг, комик дуурь" түүвэрт (Л., 1950) П.Н. Берков "Хоосон хэрүүл" ("Нөхөр хоёрын хоорондох хэрүүл" инээдмийн жүжгийн анхны хэвлэлийг хэвлүүлсэн. Түүний эхнэр"). Эцэст нь Г.Н.Моисеева, Г.А.Андреева нарын бэлтгэсэн "Современник" хэвлэлийн газраас саяхан гаргасан "18-р зууны Оросын жүжиг" (М., 1986) цуглуулгад А.П.Сумароковын "Димитрий" эмгэнэлт жүжгийг оруулсан болно. Энэ нь Сумароковын драмын бүтээлүүдийн орчин үеийн хэвлэлүүдийн тоог шавхаж байна. 18-р зууны эх бичвэрийг хэвлэн нийтлэхдээ тэдгээрийг одоогийн зөв бичгийн дүрмийн дагуу тохируулах нь онцгой ач холбогдолтой юм. Сумароковын үеийн зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал нь орчин үеийн шаардлагаас огт өөр байв. Энэ нь морфологийн парадигматикийн хамгийн олон янзын талуудтай холбоотой байв: нэр үг, нэр үг, нэр үг, нэрийн үг, хувийн болон хувийн төлөөний үгийн үсэг, үйл үгийн төгсгөл, рефлексийн тоосонцор -ся (жишээ нь: титэм - титэм, мөрөн - мөрөн - драгиа - хайрт, эндээс - эндээс, хэнээс, хэнээс, магтаал - илүү магтаалтай, хурдан - гэрлэх гэх мэт). Угтвар, дагавар, язгуур дахь авианы хослолууд ч өөр өөрөөр бичигдсэн байдагбие даасан үгс (жишээ нь: Би цуглуулж байна - цуглуулахын оронд, тайван бус байдал - түгшүүр, хуйвалдаан - хуйвалдаан, гэрлэлт - гэрлэлт, гунигтай - гунигтай, аз жаргал - аз жаргал, илүү сайн - илүү сайн, цэрэг - цэрэг, sertse - зүрх, хожуу - хожуу, юпка - банзал гэх мэт).Үгүй, үгүй ​​ч юм уу, утга бүхий үгтэй хавсарч бичих нь ч өөрийн гэсэн онцлогтой байв. 18-р зууны бичгийн хэлний хэм хэмжээ. авч үзсэн тусдаа бичихүг үсгийн алдааг орчин үеийн зөв бичгийн дүрэмд нийцүүлсэн. Үнэн, заримдаа зөв бичгийн дүрмийн хуучирсан хэлбэрийг хадгалахыг зөвлөж байна. Энэ санааг П.Н.Берков дээр дурдсан А.П.Сумароковын "Сонгосон бүтээлүүд"-д эмгэнэлт зохиолын текстийг хуулбарлах талаар дурдсан байдаг. Эмгэнэлт жүжгийн шүлгийн бүтцийн онцлог нь заримдаа хуучирсан орфоэпийн хэлбэрийг зөв бичихэд хадгалах шаардлагатай болдог. Энэ нь зөв бичгийн дүрмийг шинэчлэх нь шүлгийн хэмнэлийг алдагдуулж, шүлгийн ритмийн төгсгөлд нөлөөлж болзошгүй тохиолдлуудад хамаатай юм. Ийм хэв маягийн үндэслэлтэй архаик үсгийн хадгалалтын жишээ энд байна: "Мөн гашуудлын цусан дахь энэ гашуун зовлон ..."; эсвэл: "Чи хайртай хүнийхээ эсрэг явж байна ..."; эсвэл: “Ард түмний хилийн чимээ аниргүй тасарна...” гэх мэт уянгын хосын жишээнүүд: Би хүсч байна - Би хөрвүүлнэ, уур - устгана, хайр - цус, би зөөлрүүлнэ - би буцаж ирнэ гэх мэт. Заримдаа хуучин зөв бичгийн дүрмийг шинэчлэх нь тухайн өгүүлбэрт агуулагдаж буй зохиогчийн санаа бодлыг гажуудуулж, ойлгоход хүргэдэг бөгөөд жишээлбэл, "Хорев" эмгэнэлт жүжгийн дараах ишлэлээс харж болно: "Хайрт шоронгийн минь хаалгыг надад нээ". нэр үг нь хамаарнасүүлчийн үг , гэхдээ дуудлагаараа "хаалга" гэсэн үгтэй холбон тайлбарлаж болно. Жүжигт ийм жишээ хангалттай олон байдаг. Ерөнхийдөө эмгэнэлт жүжгийн зохиолуудыг нийтлэхдээ бид 1957 онд П.Н.Берковын хийсэн А.П.Сумароковын сонгосон бүтээлүүдийн заасан хэвлэлд баталсан текстийн зарчмуудыг баримталж байсан. Энэ жанрын онцлог нь хошин баатруудын хэлний ярианы элементийг дээд зэргээр хадгалахад чиглэгдэхийг тодорхойлсон. Зөвхөн энэ хандлага нь тухайн үеийн хүмүүсийн өдөр тутмын ярианы амтыг орчин үеийн уншигчдад хүргэх боломжийг олгодог. Энэ нь ялангуяа ярианы практикийн хуучин хэм хэмжээг тусгасан нэр үг, нэр үг, нэр үгийн төгсгөлийн тодорхой хэлбэрийг дамжуулахад хамаарна, тухайлбал: хоёр өдөр, хээл хахууль, рубль, илтгэл, гэгээнтэн, гадагшлуулах, эдакай, байх ирэх гэх мэт; эсвэл уламжлал ёсоор бие даасан үгсийн өвөрмөц дуу авиаг хадгалахярианы хэл XVIII зуун, жишээлбэл: нэрээр, эргэлзээтэй, эсэргүүцсэн, ичгүүргүй, генварья, айсан, явах, хүсэх, тэврэх гэх мэт. Мөн бид ардын хэлний эгшгийг бүрэн хадгалахыг хичээсэн., 18-р зуунд батлагдсан. орос хэл дээр, түүнчлэн диалектизм гэх мэт: clericorts, intermecia, otleportovat, enaral, proviant; эдүгээ, гурван удаа, сэбэ, табэ, почал, сюүды, вит гэх мэт.. Утга нь орчин үеийн уншигчдад ойлгомжгүй байж болох үгсийг төгсгөлд нь хавсаргасан “Хөгшин болон гадаад үг хэллэгийн толь бичиг”-т оруулсан болно. Гэрэлтүүлгийн хувьд бид бас тодорхой бэрхшээлтэй тулгардагтайзны хувь заяа

Анх удаа - Guardian. Александр Сумароковын инээдмийн кино. Петербург, 1765. П.Н.Берковын хэлснээр инээдмийн жүжгийг хэвлүүлэхдээ Сумароков эх зохиолд зарим нэмэлт өөрчлөлт оруулсан (харна уу: Берков, х. 88-89).

PSVS-д багтсан (V хэсэг, х. 1-54; 2-р хэвлэл. М., 1787, х. 1-48).