Çfarë teknikash përdor poeti për të krijuar. Teknikat artistike në letërsi

Mjete poetike (trope)– transformimet e njësive gjuhësore, që konsistojnë në kalimin e një emri tradicional në një fushë tjetër lëndore.

Epiteti– një nga tropet, përkufizim i figurshëm i një sendi (dukuri), i shprehur kryesisht me mbiemër, por edhe me ndajfolje, emër, numëror, folje. Ndryshe nga zakonisht përcaktim logjik, që dallon një objekt të caktuar nga shumë ("kumbim i qetë"), epiteti ose thekson një nga vetitë e tij në objekt ("kalë krenar"), ose, si një epitet metaforik, i transferon atij vetitë e një objekti tjetër (" gjurmë të gjalla”).

Krahasimi– figurative shprehje verbale, në të cilën dukuria e paraqitur krahasohet me një tjetër sipas disa karakteristikave të përbashkëta për ta për të identifikuar të reja në objektin e krahasimit, veti të rëndësishme:

Metaforë- një lloj tropi i bazuar në transferimin e vetive të një objekti në tjetrin, sipas parimit të ngjashmërisë së tyre në një farë aspekti ose kontrast: "rrënjë e magjepsur" (V.A. Zhukovsky), "karrocë e gjallë e universit" (F.I. Tyutchev ), “një zjarr katastrofik i jetës” (A.A. Blok). Në metaforë shenja të ndryshme(me çfarë krahasohet objekti dhe vetitë e vetë objektit) paraqiten në një unitet të ri të pandarë të imazhit artistik.

Dallohen llojet e mëposhtme të metaforës:

personifikimi ("uji rrjedh");

reification ("nervat prej çeliku");

shpërqendrime (“fusha e veprimtarisë”), etj.

Personifikimi- një lloj i veçantë metafore i bazuar në transferimin e tipareve njerëzore (më gjerësisht, tiparet e një qenieje të gjallë) në objekte dhe fenomene të pajetë. Dallohen llojet e mëposhtme të imitimit:

personifikimi si një figurë stilistike e natyrshme në çdo fjalim shprehës: "zemra flet", "lumi luan";

personifikimi në poezinë popullore dhe lirika individuale si metaforë, afër rolit të saj paralelizmi psikologjik;

personifikimi si një simbol që lind nga një sistem personifikimi privat dhe shpreh idenë e autorit.

Metonimia - një lloj tropi i bazuar në parimin e afërsisë.

Llojet e metonimisë dhe mënyrat e krijimit të saj :

e tëra dhe pjesërisht (sinekdokë): “Hej mjekër! Si mund të shkoj në Plyushkin? (N.V. Gogol);

sendi dhe materiali: “Nuk është si në argjend, hahet në ar” (A.S. Griboyedov);

përmbajtja dhe përmban: "Furra e përmbytur po plas", "Fëshpëritje e gotave të shkumëzuara" (A.S. Pushkin);

bartës i pasurisë dhe i pronës: “Qyteti merr guxim” (i fundit);

krijimi dhe krijuesi: “Një burrë... Do të bartë Belinsky dhe Gogol nga tregu” (N.A. Nekrasov), etj.

Hiperbola- një figurë stilistike ose një mjet artistik i bazuar në ekzagjerimin e veçorive të caktuara të objektit ose dukurisë së paraqitur: "Perëndimi i diellit digjej me njëqind e dyzet diell..." (V. Mayakovsky).

Litotes– trope, e kundërta e hiperbolës: nënvlerësimi i atributit të një objekti (“njeri i vogël-gozhdë”, “gishti i vogël i madh”).

Ironi (me stil)- një alegori që shpreh tallje ose hile, kur një fjalë ose thënie fiton në kontekstin e fjalës një kuptim të kundërt me kuptimin e drejtpërdrejtë ose e mohon atë, duke vënë në dyshim. Ironia është qortim dhe kontradiktë nën maskën e miratimit dhe marrëveshjes: “Nga po endesh, o i zgjuar [gomar]?” (I.A. Krylov).

Oksimoron- një antitezë e ngjeshur, pra me tingull paradoksal, zakonisht në trajtë emri antonimik me mbiemër ose folje me ndajfolje: “kufomë e gjallë”; "Luks i dobët i veshjeve" (N.A. Nekrasov); “Një botë e hollë është më e mirë luftë e mirë”; "Është kënaqësi për të të jetë e trishtuar, kaq elegante e zhveshur" (A.A. Akhmatova).

Puna- një lojë fjalësh bazuar në poliseminë (poliseminë), homoniminën ose ngjashmërinë e tingullit të tyre, për të arritur një efekt komik.

Fundi i punës -

Kjo temë i përket seksionit:

Disiplina letrare bazë dhe ndihmëse

Natyra e frymëzimit të menduarit krijues Ne e konsiderojmë shembullin e studimit të formimit të vetëdijes për individualitetin e artistit Duke krahasuar.. Perceptimi fillestar i botës që korrespondon me prirjet dhe shtytjet. proceset mendore..

Nëse keni nevojë material shtesë për këtë temë, ose nuk e gjetët atë që po kërkoni, ju rekomandojmë të përdorni kërkimin në bazën e të dhënave tona të veprave:

Çfarë do të bëjmë me materialin e marrë:

Nëse ky material ishte i dobishëm për ju, mund ta ruani në faqen tuaj në rrjetet sociale:

Të gjitha temat në këtë seksion:

Disiplina letrare bazë dhe ndihmëse
Kritika letrare është një shkencë që studion specifikat, gjenezën dhe zhvillimin e artit verbal, hulumton vlerën dhe strukturën ideologjike dhe estetike të veprave letrare, studion historinë shoqërore.

Specifikat e artit
Mosmarrëveshjet për specifikat dhe thelbin e artit dhe të krijimtarisë artistike kanë vazhduar që nga lashtësia. Aristoteli e lidhi thelbin e krijimtarisë artistike me "pasionin" e lindur të një personi për imitim

Bota e Arteve dhe Fiction
Bota e arteve dhe e trillimeve është trashëgimia kulturore dhe shpirtërore e njerëzimit. Çdo komb është i pasur me kulturën e tij, e cila pasqyron mentalitetin e tij në imazhe të gjalla.

Llojet e imazheve artistike
Një nga funksionet më të rëndësishme të një imazhi letrar është t'u japë fjalëve plotësinë, integritetin dhe vetëvlerësimin që kanë gjërat.

Specifikimi i imazhit verbal manifestohet gjithashtu në
Epilogu

Përbërësi i fundit i një vepre, fundi, i ndarë nga veprimi që shpaloset në pjesën kryesore të tekstit.
PËRBËRJA E NJË VEPRE LETRARE Kompozim

Organizimi subjektiv i tekstit
Në një vepër letrare duhet bërë dallimi midis objektit të fjalës dhe subjektit të fjalës. Objekt i fjalës është gjithçka që përshkruhet dhe gjithçka që tregohet: njerëzit, objektet, rrethanat, ngjarjet etj. Lënda

Fjalimi artistik dhe gjuha letrare
Një imazh letrar mund të ekzistojë vetëm në një guaskë verbale. Fjala është bartës material i imazheve në letërsi. Në këtë drejtim, është e nevojshme të bëhet dallimi midis koncepteve "artistik

Burimet leksikore të fjalës artistike
Fiksi e përdor gjuhën kombëtare me gjithë pasurinë e aftësive të saj. Ky mund të jetë fjalor neutral, i lartë ose i ulët; fjalë dhe neologjizma të vjetruara; fjalë të huaja Figurat poetike Ekspresiviteti sintaksor është një tjetër mjet i rëndësishëm gjuhësor i trillimit. Ajo që është e rëndësishme këtu është gjatësia dhe modeli melodik i frazave, dhe renditja e fjalëve në to, dhe

lloje te ndryshme

pov
Organizimi ritmik i fjalës artistike

Strofike
Një strofë në vargje është një grup vargjesh të bashkuara nga disa veçori formale që përsëriten periodikisht nga strofa në strofë.

Monostich - poetik
Komploti, komploti, kompozimi i veprës

C O M P O S I T I O N D E T A L D E T S i veprës: 1. FAQJA E PUNËS - një zinxhir ngjarjesh që zbulojnë personazhet dhe marrëdhëniet e personazheve.
Kompozicioni i një vepre letrare luan një rol të madh në shprehjen e kuptimit ideologjik. Shkrimtari, duke u ndalur në ato dukuri të jetës që e tërheqin aktualisht,

Orientimi ideologjik dhe emocional i letërsisë. Koncepti i patosit dhe varietetet e tij
Bota ideologjike e një vepre është komponenti i tretë strukturor i nivelit përmbajtësor-konceptual, së bashku me temat dhe problemet.

Bota ideologjike është një zonë
Zhanret epike Epik gjinitë letrare kthehu te epika gjinitë folklorike

, më afër përrallave. Nga pikëpamja e formës së zhanrit, përralla ka strukturën e saj mjaft të qëndrueshme: një fillim i përsëritur.
Epika si një lloj krijimtarie artistike. Llojet e eposit. Karakteristikat e zhanreve epike Më e vjetra prej këtyre llojeve të krijimtarisë artistike është epike. Format e hershme

Eposet lindin edhe në kushtet e sistemit primitiv komunal dhe shoqërohen me veprimtarinë e punës njerëzore, me paqen.
Lirika si lloj krijimtarie artistike. Zhanret lirike. Koncepti dhe polemika për heroin lirik

Një lloj tjetër krijimtarie artistike është poezia lirike. Ai ndryshon nga epika në atë që nxjerr në pah përvojat e brendshme të poetit. Në tekstet e këngës shohim një person të gjallë, të emocionuar
Drama si formë e krijimtarisë artistike. Karakteristikat e zhanreve të dramës

Drama është një formë origjinale e krijimtarisë artistike.
E veçanta e dramës si lloj letërsie është se zakonisht synohet për shfaqje në skenë. Në dramë

Funksioni njohës i letërsisë
Në të kaluarën, aftësitë njohëse të artit (dhe letërsisë gjithashtu) shpesh nënvlerësoheshin.

Për shembull, Platoni e konsideroi të nevojshme të dëbonte të gjithë artistët e vërtetë nga shteti ideal.
Funksioni i pritjes (“Parimi kasandrian”, arti si parashikim) Pse "fillimi kasandrian"? Siç e dini, Cassandra parashikoi vdekjen e Trojës në ditët e lulëzimit dhe fuqisë së qytetit. “Parimi kasandrian” ka jetuar gjithmonë në art dhe veçanërisht në letërsi.

Funksioni arsimor
Letërsia formon mënyrën se si njerëzit ndjehen dhe mendojnë. Duke treguar heronj që kanë kaluar sprova të vështira, letërsia i bën njerëzit të empatizohen me ta dhe kështu, si të thuash, i pastron ata.

bota e brendshme
Nëse Greqia është djepi i kulturës evropiane, atëherë letërsia greke është themeli, themeli i letërsisë evropiane. Fjala "antike" e përkthyer nga latinishtja do të thotë "e lashtë". Por jo çdo d

Fati i letërsisë antike
Komplotet, heronjtë dhe imazhet e letërsisë antike dallohen nga plotësia, qartësia dhe thellësia e kuptimit që shkrimtarët e epokave të mëvonshme u drejtohen vazhdimisht atyre. Historitë e lashta gjejnë një interpretim të ri

Periodizimi dhe veçoritë e letërsisë antike
Në zhvillimin e saj, letërsia antike kaloi disa faza dhe përfaqësohet nga shembuj klasikë në të gjitha llojet letrare: kjo është poezi epike dhe lirike, satirë, tragjedi dhe komedi, ode dhe fabul, roman dhe

Mitologji e lashtë
Elementi më i rëndësishëm i kulturës greke ishin mitet, domethënë përrallat, traditat, legjendat që datojnë që nga kohërat e lashta. Ato përbëjnë një thesar të pasur imazhesh dhe subjektesh. Pasqyruar në mite

Epika e lashtë. Homeri
Monumentet më të mëdha të periudhës antike të letërsisë greke janë poemat e Homerit "Iliada" dhe "Odisea". Poezitë i përkasin gjinisë së epikës heroike popullore, pasi kanë folklorin, folklorin

Ngritja e dramës në epokën e Perikliut
shekujt V-IV para Krishtit - një epokë e lavdishme në historinë e Greqisë, e shënuar nga ngritja e jashtëzakonshme e letërsisë dhe artit, shkencës dhe kulturës së saj, si dhe lulëzimi i demokracisë. Kjo periudhë quhet Atike, me emrin Atika

Teatri antik
Është natyra njerëzore të imitojë. Një fëmijë në një lojë imiton atë që sheh në jetë, një i egër në një valle përshkruan një skenë gjuetie. Filozofi i lashtë grek dhe teoricieni i artit Aristoteli - i gjithë arti

Tragjedi e lashtë
Vuajtjet dhe vdekja e njerëzve që janë objektivisht të denjë për një fat më të mirë, të aftë për shumë vepra të lavdishme në dobi të njerëzimit, që kanë fituar famë të pavdekshme mes bashkëkohësve dhe pasardhësve të tyre, përjetohen nga ne.

Komedi antike
Njerëzit priren të qeshin. Aristoteli këtë të qenësishme tek njerëzit ai madje e ngriti linjën në një dinjitet që e dallon njeriun nga kafshët. Njerëzit qeshin me gjithçka, edhe me më të dashurit dhe më të afërmit. Por me një fjalë

Tekste greke
Ekziston një model në zhvillimin e letërsisë greke: periudha të caktuara historike karakterizohen nga dominimi i zhanreve të caktuara. Periudha më e lashtë, “Greqia Homerike” – koha e e

proza ​​greke
Lulëzimi i prozës greke ndodhi në periudhën helene (shek. III-I para Krishtit). Kjo epokë lidhet me emrin e Aleksandrit të Madh. Pushtimet dhe fushatat e tij në vendet lindore patën një ndikim të madh në

Mesjeta
Perandoria Romake u shemb në shekullin e 5-të. pas Krishtit si rezultat i një revolte të skllevërve dhe pushtimit barbar. Nga rrënojat e saj lindën shtete barbare jetëshkurtra. Kalimi nga të rraskapiturit historikisht

Një fjalë mbi ligjin dhe hirin” nga Hilarioni
4. Jetët më të lashta ruse ("Jeta e Theodosius of Pechersk", jetët e Boris dhe Gleb). Jetët e shenjtorëve. U ngritën gjithashtu monumente të zhanrit hagiografik - jetët e shenjtorëve

Historia e rrënimit të Ryazan nga Batu
6. Zhanri i prozës oratorike është një nga gjinitë kryesore në sistem letërsia e lashtë ruse në shekullin e 13-të përfaqësuar nga "fjalët" e Serapionit. Pesë “fjalë” të Serapionit kanë mbërritur tek ne. Tema kryesore me

Koncepti i humanizmit
Koncepti i "humanizmit" u fut në përdorim nga shkencëtarët e shekullit të 19-të. Ai vjen nga latinishtja humanitas (natyra njerëzore, kultura shpirtërore) dhe humanus (njerëzore), dhe tregon ideologjinë, n.

Mesazh nga Kryepeshkopi Vasily i Novgorodit drejtuar sundimtarit të Tfera Theodore për parajsën"
Çfarë ndodhi gjatë periudhës në shqyrtim luftë politike sepse epërsia midis principatave ruse forcon fokusin gazetaresk dhe aktualitetin e veprave letrare të krijuara në atë kohë

Përralla e Temir-Aksakut
Zhanret kryesore të letërsisë, si në periudhat e mëparshme, janë shkrimi i kronikës dhe hagjiografia. Zhanri i ecjes po ringjallet. Zhanri i tregimeve legjendare historike po bëhet i përhapur.

Rrëfim historik
Në shekullin e 16-të Shkrimi i kronikës mbarë-rus u bë i centralizuar: shkrimi i kronikës u krye në Moskë (me shumë mundësi, nga forcat e përbashkëta të dukës së madhe dhe kancelarisë metropolitane); kronikanë në qytete të tjera

Gazetari (I. Peresvetov, A. Kurbsky, Ivan i Tmerrshëm)
Në Rusinë e Lashtë nuk kishte asnjë term të veçantë për të përcaktuar gazetarinë - ashtu siç nuk kishte asnjë term për fiksionin; kufijtë e zhanrit gazetaresk që mund të përvijojmë janë, natyrisht, shumë të kushtëzuar

Romantizmi si një sistem artistik universal
Romantizmi është një lëvizje në letërsi në fillim të shekullit të 19-të. ROMANTIZMI Disa kuptime të fjalës “romantizëm”: 1. Drejtimi në letërsi dhe art i tremujorit të parë

Realizmi si një sistem arti universal
Realizmi - në letërsi dhe art - është një drejtim që përpiqet të përshkruaj realitetin.

R. (real, real) – metodë e hollë, gjurmë
Parimet e realizmit socialist

Kombësia. Kjo nënkuptonte edhe kuptueshmërinë e literaturës për njerëzit e thjeshtë dhe përdorimin e modeleve dhe fjalëve të urta popullore.
Ideologjia. Shfaq Në letërsi Stalini, është një "inxhinier i shpirtrave njerëzorë". Me talentin e tij ai duhet të ndikojë në mashtrim

Modernizmi si një sistem arti universal
Letërsia e shekullit të 20-të u zhvillua në një klimë luftërash, revolucionesh dhe më pas shfaqjes së një realiteti të ri post-revolucionar. E gjithë kjo nuk mund të mos ndikonte në kërkimin artistik të autorëve të kësaj kohe.

Postmodernizmi: përkufizimi dhe karakteristikat
Postmodernizmi është një lëvizje letrare që zëvendësoi modernitetin dhe ndryshon prej tij jo aq në origjinalitet sa në shumëllojshmërinë e elementeve, citateve, zhytjeve në

Zhdukja e kufijve mes artit masiv dhe atij elitar
Kjo i referohet universalitetit të veprave të letërsisë postmoderne, përqendrimit të tyre si te lexuesit e përgatitur ashtu edhe te ata të papërgatitur. Së pari, kontribuon në unitetin e publikut dhe

Karakteristikat e postmodernizmit rus
Në zhvillimin e postmodernizmit në letërsinë ruse, mund të dallohen afërsisht tre periudha: fundi i viteve '60 - vitet '70. – (A. Terts, A. Bitov, V. Erofeev, Vs. Nekrasov, L. Rubinstein etj.) Vitet 70 – 8

Simbolizmi dhe Akmeizmi
SIMBOLIZA - një lëvizje letrare dhe artistike në artin evropian dhe rus të viteve 1870-1910, e cila e konsideronte qëllimin e artit si një kuptim intuitiv të unitetit botëror përmes simboleve.

Futurizmi në Rusi
Në Rusi, futurizmi u shfaq fillimisht në pikturë, dhe vetëm më vonë në letërsi. Kërkimet artistike të vëllezërve David dhe N. Burlyuk, M. Larionov, N. Goncharova, A. Exter, N. Kulbin dhe

Kubofuturizmi
Programi i futurizmit rus, ose më saktë ai grupi i tij, i cili në fillim e quajti veten "Gilea" dhe hyri në historinë e letërsisë si një grup kubo-futuristësh (pothuajse të gjithë poetët hyleanë - në një shkallë ose në një tjetër

Ego-futurizmi. Igor Severyanin
Veriori ishte i pari në Rusi, në 1911, që e quajti veten futurist, duke i shtuar kësaj fjale një fjalë tjetër - "ego". Rezultati është egofuturizmi. ("Vetja e ardhshme" ose "vetja e ardhshme"). Në tetor 1911 u organizua një organizim në Shën Petersburg

Grupe të tjera futuriste
Pas Kubo dhe Ego, u ngritën grupe të tjera futuriste. Më të njohurit prej tyre janë “Mezzanine of Poetry” (V. Shershenevich, R. Ivnev, S. Tretyakov, B. Lavrenev etj.) dhe “Tsen

Futuristët dhe Revolucioni Rus
Ngjarjet e vitit 1917 i vendosën menjëherë futuristët në një pozicion të veçantë. Ata përshëndetën Revolucioni i Tetorit si shkatërrimi i botës së vjetër dhe një hap drejt së ardhmes që ata po përpiqeshin. "Unë do të pranoj

Cila ishte baza e përgjithshme e lëvizjes?
1. Një ndjenjë spontane e "pashmangshmërisë së shembjes së gjërave të vjetra".

2. Krijimi nëpërmjet artit i revolucionit të ardhshëm dhe lindjes së një njerëzimi të ri.
3. Kreativiteti nuk është imitim, por vazhdimësi

Natyralizmi si lëvizje letrare
Së bashku me simbolikën, në vitet e shfaqjes së saj, një tjetër prirje po aq e përhapur në letërsinë borgjeze ishte natyralizmi. Përfaqësues: P. Bobory

Ekspresionizmi si lëvizje letrare
EKSPRESIONIZMI (shprehje franceze - shprehje) është një lëvizje avangarde në letërsinë dhe artin e fillimit të shekullit të njëzetë. Tema kryesore e imazhit në ekspresionizëm janë përvojat e brendshme

Baedeker mbi ekspresionizmin rus
Terekhina V. Më 17 tetor 1921, në Muzeun Politeknik, nën kryesinë e Valery Bryusov, u mbajt një "Rishikim i të gjitha shkollave dhe grupeve poetike". Neoklasicistët bënë deklarata dhe poezi

Deklarata e Emocionalizmit
1. Thelbi i artit është të prodhojë një efekt emocional unik, unik përmes transmetimit në një formë unike të një perceptimi emocional unik.

2
Surrealizmi si lëvizje letrare

Surrealizmi (frëngjisht surrealism - super-realizëm) është një lëvizje në letërsinë dhe artin e shekullit të 20-të, e cila u shfaq në vitet 1920. Me origjinë në Francë me iniciativën e shkrimtarit A. Breton, surre
Rreth bashkimit të Oberiut

Kështu e quanin veten përfaqësues të një grupi letrar poetësh, shkrimtarësh dhe figurash kulturore, të organizuar në Shtëpinë e Shtypit të Leningradit, drejtori i të cilit N. Baskakov ishte mjaft miqësor ndaj
Alexander Vvedensky

Mysafir mbi një kalë (fragment) Kali i stepës vrapon i lodhur, shkuma pikon nga buzët e kalit.
Mysafir i natës, ju jeni larguar

Një konstante argëtimi dhe pisllëku
Uji në lumë gurgullon dhe është i freskët, dhe hija e maleve bie në fushë dhe drita në qiell shuhet. Dhe zogjtë tashmë po fluturojnë në ëndrra.

Dhe një portier me mustaqe të zeza *
Ekzistencializmi si drejtim letrar

Ekzistencializmi në fund të viteve '40 dhe në fillim të viteve '50. Proza franceze po përjeton një periudhë "dominimi" të letërsisë së ekzistencializmit, e cila pati një ndikim në art të krahasueshëm vetëm me ndikimin e ideve të Frojdit. Shtoje atë
Mjetet e të folurit shprehës. Korrektësia, qartësia, saktësia dhe pastërtia janë veti të tilla të të folurit me të cilat duhet të dallohet rrokja e çdo shkrimtari, pavarësisht nga forma e të folurit.

Shtigjet (tropos greke - qarkullim)
Shumë fjalë dhe fraza të tëra shpesh përdoren jo në kuptimin e tyre, por në një kuptim figurativ, d.m.th. jo për të shprehur konceptin që përcaktojnë, por për të shprehur konceptin e një tjetri, që ka disa

Të folurit artistik dhe përbërësit e tij
Fjalimi letrar (përndryshe gjuha e trillimit) përkon pjesërisht me konceptin e "gjuhës letrare". Gjuha letrare është gjuhë normative, normat e saj janë të fiksuara

Sistemet e verzifikimit (metrik, tonik, rrok, rrok-tonik)
Lidhet me strukturën intonacion-sintaksore organizimi ritmik fjalim artistik. Masa më e madhe e ritmizmit dallohet nga fjalimi poetik, ku ritmia arrihet përmes uniformës.

Dolniki. Vargu me theks nga V. Majakovski
1. DOLNIK - lloj vargu tonik, ku në rreshta përputhet vetëm numri i rrokjeve të theksuara dhe numri i rrokjeve të patheksuara ndërmjet tyre shkon nga 2 deri në 0. Intervali ndërmjet theksimeve është n.

G.S. Skripov Mbi avantazhet kryesore të vargut të Mayakovsky
Çfarë është e jashtëzakonshme dhe e dashur për ne në lidhje me imazhin krijues të V.V. Roli i tij në artin dhe jetën sovjetike populli sovjetik siç njihet dhe meriton një “agjitator, zëdhënës, udhëheqës”.

Metër, ritëm dhe madhësi. Llojet e madhësive. Përcaktuesit ritmikë të vargut
Baza e fjalës poetike është, para së gjithash, një parim i caktuar ritmik. Prandaj, karakteristika e një vargu specifik konsiston kryesisht në përcaktimin e parimeve të ri të tij.

Rima, mënyra të rimimit
Rima është përsëritja e kombinimeve pak a shumë të ngjashme të tingujve që lidhin mbaresat e dy ose më shumë rreshtave ose pjesët e vargjeve poetike të vendosura në mënyrë simetrike. Në rusisht klasike

Llojet e strofave
Një strofë është një grup vargjesh me një rregullim specifik rime, zakonisht të përsëritur në grupe të tjera të barabarta. Në shumicën e rasteve, strofa është një tërësi sintaksore e plotë

Soneti është i disponueshëm në italisht dhe anglisht
Soneti italian është një poemë me katërmbëdhjetë vargje e ndarë në dy katranë dhe dy terceta të fundit. Në kuadratet përdoret ose një kryq ose një unazë

Mendimi kritik filozofik dhe letrar në Greqinë e lashtë dhe Romën e lashtë
Studimet letrare si shkencë e veçantë dhe e zhvilluar u ngritën relativisht kohët e fundit. Studiuesit dhe kritikët e parë profesionistë të letërsisë u shfaqën në Evropë vetëm në fillim të shekullit të 19-të (Saint-Beuve, V. Belinsky). D

Zhvillimi i mendimit kritik letrar në Mesjetë dhe Rilindje
Në mesjetë, mendimi kritik letrar u shua plotësisht. Ndoshta disa pamje të tij mund të gjenden në periudhën e shkurtër të të ashtuquajturës Rilindje Karolinge (fundi i 8-të - fillimi i shekujve IX). B me

Mendimi kritik letrar i iluminizmit
Bashkatdhetari i Volterit Denis Diderot (1713–1784), pa sulmuar ndjekësit e Aristotelit dhe Boileau, tashmë shprehu diçka të re në krahasim me ta. Në artikullin "E bukura" Diderot flet për të afërmin

Metoda biografike e kritikës letrare

Shkolla mitologjike, kritika mitologjike dhe ritual-mitologjike në kritikën letrare
Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, kritika letrare mori formë si një shkencë më vete, duke u marrë me teorinë dhe historinë e letërsisë dhe duke përfshirë një numër disiplinash ndihmëse - kritika tekstuale, studime burimore, biografi.

Shkolla kulturo-historike. Idetë kryesore të A. Veselovsky për artin e fjalëve
Një tjetër kritik i shquar letrar, Hippolyte Taine (1828–1893), e konsideronte veten student të Sainte-Beuve, idetë dhe metodologjia e të cilit ishin vendimtare për kritikën letrare evropiane në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të.

Metoda krahasuese-historike e kritikës letrare
Nuk është për t'u habitur që kritiku më i madh letrar rus i shekullit të 19-të, A. Veselovsky, i cili në rininë e tij u ndikua nga shkolla kulturo-historike, më vonë i kapërceu kufizimet e saj dhe u bë themeluesi i ose

Kritika psikoanalitike
Kjo shkollë, me ndikim në kritikën letrare, lindi në bazë të mësimeve të psikiatrit dhe psikologut austriak Sigmund Freud (1856 - 1939) dhe pasuesve të tij. Z. Frojdi zhvilloi dy psikologë të rëndësishëm

Shkollat ​​formale në kritikën letrare. Shkolla zyrtare ruse
Shkollat ​​formale në kritikën letrare.

Studimet letrare të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të karakterizohen nga një interes për anën përmbajtjesore të letërsisë. Shkollat ​​kryesore kërkimore të kohës
Strukturalizmi dhe kritika e re

Kritika e Re Shkolla më me ndikim në kritikën letrare anglo-amerikane të shekullit XX, zanafilla e së cilës daton në periudhën e Luftës së Parë Botërore.
Metodat e kritikës letrare të shekullit XX

Post-strukturalizmi dhe dekonstruktivizmi
Kritika fenomenologjike Fenomenologjia është një nga lëvizjet më me ndikim të shekullit të njëzetë. Themeluesi i fenomenologjisë është filozofi idealist gjerman Edmund Husserl (1859–1938), i cili kërkoi

Kontributi nga Yu.M. Lotman në kritikën letrare moderne
Yuri Mikhailovich Lotman (28 shkurt 1922, Petrograd - 28 tetor 1993, Tartu) - kritik letrar, kulturolog dhe semiotic sovjetik. Anëtar i CPSU (b)

Kontributi i M.M. Bakhtin në shkencën moderne të letërsisë
Mikhail Mikhailovich Bakhtin (5 (17 nëntor), 1895, Orel - 6 mars 1975, Moskë) - filozof rus dhe mendimtar rus, teoricien i kulturës dhe artit evropian. Ishulli

Zhanret dhe dialogu i brendshëm i veprës
Bakhtin pa në letërsi jo vetëm "material të organizuar ideologjik", por edhe "formë". komunikimi social" Sipas Bakhtin, procesi i komunikimit social u nguli në vetë tekstin e veprës. DHE

Pajisje leksikore poezi moderne. Realitete, gjuhë popullore, zhargon, prozaizma, arkaizma, terma. Stilizimi: stilizimi historik dhe poezia historike.
Shembuj të mjeteve leksikore. Teknika moderne poetike, pjesa 5.

Fjalor poetik.

Pajisjet moderne poetike, pjesa 5

Poezia është e pamundur pa fjalë figurative, d.m.th. fjalimi është i gjallë (jo klerik), i ndritshëm, shprehës dhe ka vlerë estetike. Përzgjedhja e fjalorit luan një rol të madh në krijimin e të folurit figurativ, d.m.th. një shtresë specifike fjalësh nga i gjithë konteksti i gjerë i gjuhës, një shtresë organikisht e përshtatshme për të përmbushur detyrën e autorit kur shkruan një vepër specifike. Ju nuk duhet të supozoni se nuk ka rëndësi se çfarë fjalori dhe në çfarë konteksti përdoret në poezi: çdo shtresë e gjuhës ka ngjyrimin dhe efektin e vet kur përdoret, veçanërisht nëse fjalët nga shtresa të ndryshme të fjalorit kombinohen në kontekst. Kjo është ajo në të cilën ata bazohen mjete leksikore në poezi - përdorimi i ndërgjegjshëm i shtresave të caktuara të gjuhës në vepra dhe ndryshimi i kombinimeve të tyre në kontekst.
Çdo poet mbi nivelin mesatar ka stilin e tij individual të autorit, një stil të veçantë krijues - kjo është ajo që e dallon edhe ndër ata që shkruajnë në të njëjtën mënyrë dhe e bën të dallueshëm. Mjetet leksikore tipike për një autor të caktuar e ndihmojnë shumë këtë njohje dhe individualitet.
Në poezi, mjetet e mëposhtme leksikore përdoren për të krijuar shprehje::

Realitete

  1. Realitetet janë thjesht koncepte moderne të jetës, shenja të jetës së përditshme, fakte kulturore, jeta politike, ngjarje të rëndësishme të fundit etj.; pajisje leksikore që ndihmon për të krijuar një lidhje të ngushtë emocionale midis autorit dhe lexuesit bashkëkohor:

Aty ku ditët shkrihen në ndalesa.
Ku nuk është "Ndalo prekjen", por "Fshi".
(Alexey Torkhov)

Fjala "Fshi" e përmendur në këtë shembull është e njohur për absolutisht të gjithë përdoruesit e kompjuterit, që përfshin shumicën e adhuruesve të poezisë.

Gjuha popullore.

  1. Kolokializmi është një pajisje leksikore e bazuar në përdorimin e fjalëve dhe shprehjeve popullore bisedore që japin një karakter lehtësie dhe humori të ashpër:

Po, i mirë Polyakov, përtacia është nëna jonë.
Por nuk ka kufi për një fjalë të zgjuar.
Që të kuptojë skumbri i të gjithë Tauridës?
Ai përtyp ushqimin e tij, duke kafshuar herë pas here.
(Stanislav Minakov)

Poetëve u pëlqen të shtrembërojnë pa dashje një shprehje bisedore në kontekst stil të lartë. Kur është e përshtatshme për tonin, disponimin e veprës dhe përmbajtjen, mjeti leksikor i përdorimit të gjuhës popullore thekson rrjedhën natyrore. të folurit bisedor. Sidoqoftë, për fat të keq, përdorimi i gjuhës popullore dhe vulgarizmave - veçanërisht në parodi dhe vepra humoristike - shpesh "teprohet", duke u përpjekur "të jetë më afër popullit". Duket pa shije dhe primitive.

Ngjyra lokale.

  1. Shije lokale - futja e elementeve që karakterizojnë jetën lokale, zakonet, natyrën, etj., duke përfshirë fjalët karakteristike lokale.
    "Fjalët e të cilëve kombinohen në të folur si qelibar i ulët" (Stanislav Minakov) - përdoret këtu fjalë ukrainase"e ulët" (rruaza, gjerdan).

Të paktën për kohëzgjatjen e vargut,
Lëvizjet e një gjallese nëpër qiell, nëpër qiell,
Le të shpëtohemi nga përqafimi i fuqishëm i mëkatit,
Lënia e ditës - zemërimi dhe keqdashja e saj.
(Po aty)

"Zrada" ukrainase do të thotë "tradhti, tradhëti".

E kisha për vete. Dhe ajo u rrit e madhe.
Dhe u shfaqe, kaq e mrekullueshme -
më rrëzoi nga mendimet e mia, nga këmbët e mia, nga rruga ime dhe nga pantaliku im.
Dhe kështu jetoj, me shpirt të grisur.
(Elena Buevich)

Këtu autori përdor një njësi frazeologjike ukrainase, e cila gjithashtu ka një tingull bisedor dhe do të thotë "të ngatërrosh". Gjuha popullore, një fjalë e gjallë dhe shprehëse, shumë e natyrshme në fjalimin e përditshëm ukrainas, për më tepër, në të njëjtin rresht numërimesh me një kuptim të drejtpërdrejtë dhe jo figurativ (knock down), kontribuon në një të fortë ngjyrosje ekspresive kjo poezi lirike prekëse.
Tekstet ruse të Ukrainës karakterizohen shumë nga përdorimi i realiteteve lokale dhe ukrainizmave (fjalë "surzhikov" të formuara nga një rrënjë ruse në ukrainisht rregullat gramatikore, ose fjalë që tingëllojnë njësoj në të dyja gjuhët, por kanë thekse në vende të ndryshme):

Oh, është kënaqësi në lumë!
Vari një peshqir
Deri në ujin e puçrrave - flokët e duarve - shelgjet A...
Dhe në vija thekre -
I vë zjarrin flokëve
Një flakë dahlia në një ballë të pjerrët!
(Igor Litvinenko)

Pajisja leksikore e ngjyrës lokale mund të ndihmojë në arritjen e disa qëllimeve në të njëjtën kohë: krijimin e afërsisë shpirtërore me lexuesit - përfaqësuesit e një të dhënë. bashkësia gjuhësore duke përdorur këto realitete; duke e prezantuar lexuesin, vendas i vendeve të tjera, me një specifik mjedisi gjuhësor, njohja me tiparet interesante të të folurit në një zonë të caktuar, e cila ju lejon të "zhyteni në fjalimin e drejtpërdrejtë"; dhe gjithashtu - ndonjëherë - duke krijuar një efekt komik të lehtë - për shembull, vitet e fundit në poezinë ruse në Ukrainë ka pasur një tendencë të dukshme për të shkruar poezi satirike ose politike në të ashtuquajturin "Ukr-Rus" (termi i Mikhail Perchenko) . ato. kombinoni rreshta në rusisht dhe ukrainisht në një poezi, si dhe fjali të një lloji të përzier (me fjalë nga dy gjuhë dhe me formacionet e reja të autorit në Surzhik).

Ukrainomovny, mos bërtisni fjalët Rus!
Rusisht-folës, mos kini frikë dhe mos kini frikë!
I vura supet nën të ardhmen.
Po, unë marr përsipër të rikrijoj unitetin:
Rusia, Ukraina, Bjellorusia -
Uniteti sllav i forcës dhe fjalës.
(Mikhail Perchenko "Gjuha ukr-ruse")

"Mos u turbullo" - në gjuhën ukrainase "mos ki frikë", "maybutne" - "e ardhmja".

Zhargonizmat.

  1. Zhargonet janë fjalë nga shtresa leksikore e përdorur nga grupe të ndryshme shoqërore: rinia, elementët kriminalë, shtresat e ulëta shoqërore etj.

Kjo është një trill i tillë. Një budalla i tillë.
Nuk të lë të flesh, të shtyp si një dozë.
Do të doja të bëhesha kalë. E dashur Sivka-Burka.
Dhe ju largoj me nxitim nga pasqyrat dhe proza.
(Alexey Torkhov)

Patë, bërtit, patë, bërtit.
I gëzuar, bërtit, gander!
Ndërsa pronari, duke u zymtë natën,
Unë nuk ju lidha.
Derisa kumbullat e thata të godasin patën...
(Stanislav Minakov)

Teknika leksikore e përdorimit të zhargonit në këto raste specifike u jep qartë poezive një efekt të fortë modern, megjithëse - ju paralajmëroj - sigurisht që ekziston gjithmonë rreziku i "shumë loje", i përdorimit të tepërt, gjë që mund të dëmtojë përshtypjen e puna.


Prozaizmat.

  1. Prozaizmat janë shprehje nga fjalori i përditshëm, klerik, shkencor e të tjera prozaike, të përdorura në një poezi si elemente të jashtme të huaja, por me një motivim të brendshëm të vlefshmërisë dhe integritetit të komplotit:

“Pyesja çdo mëngjes për kotësinë e ditës” (Elena Morozova), “E firmosa peizazhin me një degë shelgu bruz, / Pra është mars bleva biletën time të udhëtimit deri në pranverë" (Lyudmila Nekrasovskaya). Teknika leksikore e përdorimit të prozaizmave kërkon që autori të ketë një sens të zhvilluar gjuhësor dhe aftësi për ta kombinuar atë me stil të lartë. Për një autor që nuk i zotëron këto veti, prozaizmat e futura në mënyrë arbitrare ulin tingullin e lartë dhe i japin situatës një nuancë absurditeti dhe komedie, edhe kur flasim për gjëra romantike dhe patetike. Më shumë detaje këtu:.

Stilizimi.

  1. Stilizimi është riprodhimi i tipareve të stilit të një epoke tjetër, lëvizjes letrare, stilit të të shkruarit, veçorive të gjuhës së një klase ose kombësie të caktuar shoqërore:

Aktivizohet! Çekiçi goditi dorën e djathtë në tryezë,
Dhe fytyra e intelektualit rival u fry.
Çfarë? Kohët e fundit jemi futur në rripat tanë
Dy kandidatë të shkencës nga banesat tetë dhe tridhjetë!..
(Stanislav Minakov)

Na duket si një goditje thundra:
“Tug-taritam. Tug-taritam."
(Svetlana Skorik)

Dhe ky është një fragment nga poema-dilogjia ime “Trizna”, nga cikli “Polovchanka”. Kam përdorur stilin gjuhët turke dhe në të njëjtën kohë - në kërcitjen e thundrave të kalit (edhe pse kjo e fundit është tashmë një teknikë e onomatopeisë).

Në këtë drejtim, është e përshtatshme të kujtojmë filmin "Krahu i Diamantit", ku aktori Andrei Mironov imiton në mënyrë shumë të ngjashme. gjuha angleze, pa shqiptuar asnjë frazë të vetme në anglisht.

Një teknikë e zakonshme në poezinë e komplotit është stilizimi historik.
Një shembull i mirë i stilizimit historik është poema e Lyudmila Nekrasovskaya "Depoja e zjarrit", e cila lidhet me komplotin e ndalimit të dashurisë për priftëreshat që shërbejnë në Tempullin e Zjarrit. Heroina e poemës - kryepriftëria e tempullit - duhet të bëjë një zgjedhje jete: ose një thirrje, ose gjetjen e një të dashur, për më tepër, me ndihmën e ryshfetit. Futja e problemeve dhe ideve të natyrshme në kohët moderne në komplot, pa ndërhyrë në përshkrimin e epokës historike, ndihmon idenë kryesore të autorit - të shqyrtojë në mënyrë origjinale situatat e hasura në jetë:

Ruajtja e Zjarrit është rruga juaj.
A nuk e di, o i madh,
Çfarë është ajo që nuk ju lejohet ta doni?
Nëse zemërimi i perëndive të tua të zemëruar,
Ashtu si kopshtari, ai parashikon vdekjen,
Unë preferoj fillestarët për të dashur,
Sepse mund të kem një familje me të.

Megjithatë, teknika e stilizimit historik nuk kërkon që autori të ketë njohuri të mira të realiteteve historike, mjediseve, kulturës apo riprodhimit të detajeve të ngjarjeve, prandaj një poezi e tillë duhet dalluar nga poezi historike si i tillë.

Turma po derdhej në Ide të Marsit.
Shiko, Spurinna: Ides kanë filluar!
Pompei qesh në statujë si një idhull:
O Cezar, ti nuk e vlerëson jetën tënde!

Por Cezari nuk ishte i përshtatshëm për të qenë frikacak,
Dhe nëse vdekja ndodh vetëm një herë,
Pastaj le të përgatisë fshehurazi një thumb,
Dhe ai të cilit i është caktuar do të tradhtojë.

Jo çdo djalë do ta vlerësojë Brutusin, -
Gaius Cassius dhe Gaius Casca nuk llogariten këtu.
Fëmija juaj në minutën e fundit
Fija e jetës do të pritet nga tradhtia...
(Yuri Gridasov "Cezar. Finale")

Në këtë rast, kjo është një poezi thjesht historike, që shqyrton çështjen e tradhtisë ndaj njerëzve të dashur - një çështje universale njerëzore dhe e natyrshme në çdo periudhë historike - nga lartësia e një qasjeje universale njerëzore dhe me një njohje shumë të mirë të kësaj epoke të veçantë historike.


arkaizmat.

  1. Arkaizmat janë fjalë dhe forma të vjetra gramatikore që kanë dalë jashtë përdorimit, kryesisht sllavizma. Mjeti leksikor i përdorimit të arkaizmave përdoret në poezinë historike dhe në poezinë e komplotit - në rastin e stilizimit historik - për të përcjellë aromën e epokës, dhe në tekstet e stilit të lartë - për të rritur solemnitetin:

Lutu vogëlush, lutu numrin!
Përkuluni drejt numrave me qafën tuaj të tundur!
Mbani sytë hapur!.. Por mos e humbisni
atë orë, atë moment kur Khodyna
do të vendosë "gjërat me gishta"
në tela dhe në skuadrën e barit me pupla
do të shkundë “mburojat e kuqe të ndezura”.
(Stanislav Minakov)

Përdorimi i arkaizmave në të zakonshmet vepër lirike jo një hije ironike apo romantike, autori duhet t'i koordinojë ato me kontekstin leksikor, përndryshe këto fjalë do të duken qesharake dhe të huaja, dhe pranë prozaizmave dhe zhargonit - thjesht qesharake. Sigurisht, autorët me një sens të zhvilluar gjuhësor kombinojnë plotësisht në mënyrë organike arkaizma dhe zhargone ose fjalë bisedore pa pasoja negative dhe pa asnjë pikë ironie. Por ndonjëherë ata organizojnë qëllimisht përballje të papërshtatshme për të arritur një tingull ironik:

A duhet të them më shumë? Miku im, ti je shumë pinguin.
(Po aty)

Dhe dy nëna të lindjes
bartja e pulave nga dyqani,
dhe pulat gishtat profetikë
duke u dalë jashtë, duke u drejtuar nga qielli,
ata kërcënojnë nga çantat dhe qeset me fije.
(Po aty)

Këtu bisedë"Nënat e lindjes" dhe realitetet prozaike ("pulat", "dyqan", "çanta dhe çanta me fije") janë krah për krah me frazën arkaike "gishtat profetikë" (në lidhje me foljen e ngarkuar emocionalisht "kërcënoj"), e cila jep një ton madhështor ironik për të gjithë veprën e shpallur si “poezi”.

Kushtet.

  1. Termat janë një shtresë leksikore ngushtë profesionale, e përdorur zakonisht vetëm nga përfaqësuesit e një profesioni të caktuar në komunikim me njëri-tjetrin. Termat mund të jenë matematikore, mjekësore, kompjuterike, filologjike, etj., etj. Metoda leksikore e përdorimit të termave përdoret për "shijen profesionale" (shprehja ime, në analogji me konceptin "shije lokale"), si dhe për efekt i modernitetit apo ironisë.

E drejta juaj e autorit është e mbrojtur
Në të gjitha gjuhët e gjalla.
(Natalia Belchenko)

Ku është çipi që më ruan në mënyrë të pashlyeshme
Një kod dashurie që mbron shpirtin e një fëmije...
(Po aty)

Dhe keni nevojë për një auditim të shpirtit tuaj
Keni kohë për të përfunduar para Vitit të Ri.
Pasiv me aktivçojnë në zero
Duke treguar gjithë naivitetin tuaj,
Kur në pasiv: Të dua,
Në aktiv: pa shpresë reciprociteti.
(Lyudmila Nekrasovskaya)

Dhe mjeku, në varësi të vjeshtës,
Shkruan receta për të gjithë:
“Një moment bukurie. Tre pika lumturie.
Gota e agimit. Rënia e gjetheve."
(Po aty)

Makarona.

  1. Makaronizmat janë fjalë të huaja dhe fraza kapëse, futur në tekst.

(Termi im rrjedh nga koncepti i "poezisë makarone" nga A. Kvyatkovsky - poezi komike ose satirike e spërkatur me fjalor i huaj për një efekt komik.) Teknika leksikore e përdorimit të makaronizmave karakterizohet nga shkrimi i fjalëve dhe shprehjeve të huaja si me shkronja latine, në formën e tyre origjinale dhe duke përdorur alfabetin rus. Në ditët e sotme, një pajisje leksikore e bazuar në përdorimin e makaronizmave nuk përdoret gjithmonë për ironi - përkundrazi, përdoret për të rritur tensionin në momente emocionale ose në kontekstin e fjalëve "të zgjuara", intelektuale të përdorura për hir të modernitetit në tingull. : “Nuk debatoj, historia e dashurisë është e çuditshme. Sidomos – nga afër” (Stanislav Minakov). Në këtë rast, rëndësia e makaronizmit është gjithashtu për shkak të rimës së brendshme: mosmarrëveshje yu – histori dashurie (dashuri dyqan Dhe).

Mos u beso shtyllave dhe mos u beso skribëve:
në fundin e komedisë perëndimore
si një qenie qiellore je i vdekshëm, si një bishë
i pambrojtur dhe i ndritur, si një perandor.
(Irina Ivanchenko)

Një copë trafiku me rërë dhe milingona.
(Genadi Semenchenko)

Dhe sonata e Raikhelson. CD
Mjalti nga meloditë më shqetëson gjoksin...
(Lyudmila Nekrasovskaya)

Shumë vlerë të madhe në krijimin e veprave poetike figurative me një tingull autori origjinal, unik, kanë neologjizmat e autorit. Është kështu pyetje e rëndësishme, e cila kërkon shqyrtim të detajuar gjithëpërfshirës në një artikull të veçantë.

© Svetlana Skorik, 2012
Artikulli publikohet dhe mbrohet nga e drejta e autorit. Shpërndarja në internet është e ndaluar.

S. I. Skorik. Shkolla e Pozave, 2012.

1. Mjetet e fjalorit poetik

Aplikim (latinisht - "bashkëngjitje") - gërshetimi në tekst i një shprehjeje të njohur si citat i drejtpërdrejtë ose i afërt me të:

Tani të gjithë besimtarët e botës po gëzohen,
Në qiell triumfojnë të gjitha fuqitë në Krishtin,
"Mbreti ynë lindi," ata këndojnë në lavdi,
"Lavdi Zotit në vendet më të larta, paqe në tokë!"

Një shembull tjetër:

Ose, Ose! Lama Savakhthani?
Çfarë dhimbje, sa e vështirë, dhe ata
Ata ngulin pa mëshirë thonj në duar...
Rreth kryqit - tingujt e talljes së keqe

Aplikimet ndihmojnë për të forcuar këtë apo atë deklaratë të autorit pa ndihmën e referencave në Bibël.

Arkaizmat (greqisht - "e lashtë") janë fjalë që kanë dalë jashtë përdorimit me kalimin e kohës. Ato përdoren për të përcjellë më gjallërisht ngjyrën e epokës:

Çohu, profet, shiko dhe dëgjo,
Bëhu i plotësuar me vullnetin tim,
Dhe, duke anashkaluar detet dhe tokat,
Djeg zemrat e njerëzve me foljen.

Në këtë shembull, përdoren fjalë të vjetruara, duke e afruar tekstin e autorit me shprehjen e tij origjinale, biblike.

Meqenëse gjuha letrare në Rusi deri në shekullin e 18-të ishte sllavishtja kishtare, arkaizmat tipike janë sllavizmat ("yudol", "ditë", "zane", "është").

Shembull: (biblikizmat):
Le të jem një shok i patundur
Të gjitha virtytet me ty,
Duke ecur në rrugën e urdhërimeve,
Në drejtësi është i mëshirshëm;
Mund të vizitoj ata që janë në burg,
Për të pirë të eturit, për të ngrënë për të uriturin,
Balsam për ata që vuajnë në spitale
Dhe gjiri i Atit për jetimët.

Sllavizmat e përbashkëta për gjuhën biblike dhe gjuhën e adhurimit quhen biblikizma ("alkat", "se", "kolmi more", "për")

Futja e fjalëve të një gjuhe të huaj në të folur koherent quhet barbarizëm.
Më shpesh, barbarizmat gjenden në një formë të modifikuar, të adoptuar nga gjuha ruse, kur tingujt e një gjuhe të huaj zëvendësohen nga ato përkatëse ruse, prapashtesat e huaja zëvendësohen gjithashtu nga ato ruse: dorëheqja franceze shndërrohet në "dorëheqje". në modë angleze - në "modë"

Teksa përdoren, barbarizmat thithen në gjuhë, duke u kthyer në fjalë me origjinë të huaj. Përdorimi i barbarizmave në poezinë shpirtërore nuk është i justifikuar.

Dialektizmat janë fjalë huazimi nga dialektet e së njëjtës gjuhë, kryesisht joletrare, d.m.th. pa literaturën e tyre të shkruar. Njëkohësisht dallojnë: dialektizmat etnikë - nga dialektet e grupeve etnike (dialekti i vogël rus, Ukrainë); provincializma - nga dialektet krahinore; përdorimi i dialekteve individuale grupet sociale. Në thelb, dialektizmat janë marrë nga të folmet e njerëzve larg kulturës letrare dhe këtu vërehet njëfarë “ulje në gjuhë”, d.m.th. përdorimi i formave të të folurit që neglizhohen në dialektin e "njeriut të arsimuar letrar" mesatar.

Shembuj: "tozh", "spokutkovali", "sklo", "nonche", "mama", "nadezhda".
E njëjta klasë e fjalorit përfshin imitimin e dialektit rus të të huajve që nuk flasin mirë rusisht: "ju merrni apartamente qeveritare".

Fusha e dialektizmave duhet të përfshijë gjithashtu përdorimin e fjalorit të grupeve profesionale, si dhe dialektet që lindin në një situatë të caktuar të përditshme - të ashtuquajturat zhargone (zhargoni i hajdutëve, "argot" e rrugës, etj.).

Me zhargonin lidhen edhe të ashtuquajturat “vulgarizma”, d.m.th. përdorimi në letërsi i fjalëve të vrazhda të të folurit të zakonshëm (fjalë të kalbura dhe të këqija, thënë thjesht).
Dialektizmat duhet të shmangen fjalim poetik i krishterë.

Neologjizmat janë fjalë të sapoformuara që nuk kanë ekzistuar më parë në gjuhë. T.N. "Krijimi i fjalëve" përdor ligjet e formimit të fjalëve ruse dhe është i përhapur në poezi.

Shembull:
Ku në ujërat e qeta bruz
Pagëzori Gjoni e pagëzoi Atë,
Kur për herë të parë popullit të Tij
Biri i njeriut e ka zbuluar Veten.

Në Benediktov ka formacione të reja si: "paqëndrueshmëria", "guximtaria", "gjuha e çuditshme", "gërshetimi i rimës", "zhbutja" etj.
Neologjizmat janë një fenomen jo tipik për poezinë shpirtërore. Ashtu si dialektizmat, ata tërheqin shumë vëmendjen ndaj vetes, ndonjëherë duke shkatërruar ndikimin shpirtëror te dëgjuesi.

Prozaizmat janë fjalë që lidhen me fjalorin prozaik, të përdorura në një kontekst poetik.
Në poezi ligji i traditës leksikore është shumë i fortë. Në poezi jetojnë fjalë që kanë kohë që kanë dalë jashtë përdorimit në prozë dhe, nga ana tjetër, fjalët me origjinë të re, që kanë të drejta të plota qytetare në gjuhën prozaike, vështirë se depërtojnë në poezi. Prandaj, në çdo epokë ka një sërë fjalësh që nuk përdoren në poezi.

Futja e këtyre fjalëve në poezi quhet prozaizëm:

Dhe dëshmi të rreme dhe tortura,
Dhe të qeshura, dhe abuzime, dhe shpifje -
Përpjekje joefektive
Për të poshtëruar Zotin Krisht.

Një shembull tjetër:
"Shekulli XX"
Shekulli i njëzetë po nxiton,
Ajo shpërthen dhe flluska.
Kthehuni te Zoti
Personi nuk dëshiron.
Ekranet e shpikura
Videokasetat.
Duke u zemëruar çdo ditë
Raketat ndezin.
Shekulli i njëzetë është i zënë,
Ai është i sjellshëm dhe i frikshëm!
Retë po shpojnë
Majat e kullave televizive.
Smogu në të gjithë planetin
Spërkatur trashë:
Njeriu në këtë
Jeta është e humbur.
Në këto strese, kthesa,
Bubullima dhe biseda e zymtë
Rrjedh pastër
Rrjedha është transparente.
Ajo rrjedh - Fjala -
Shëron, nuk lëndon.
Ai na thërret në një të re
Jeta në planin e Zotit!

Përdorimi i prozaizmave dhe fjalëve të huaja këtu justifikohet me drejtimin e vargut. Në dy strofat e fundit ka një thirrje për Fjalën, fjalori ndryshon.
Shumë fjalë të konsideruara prozaike në shekullin e 19-të kanë sinonime poetike. Për shembull, fjala "lopë" në poezi u zëvendësua me fjalën "mëshqerrë", "kalë" - "kalë", "sy" - "sy", "faqe" - "lanits", "gojë" - "gojë" . Futja e një sinonimi bisedor në një varg në vend të atij poetik konsiderohej prozaike. Përdorimi i një termi shkencor ose teknik në vargje tingëllon po aq prozaik.

2. Mjetet stilistike të poetikës

Anafora (greqisht - "uniteti i komandës") - përsëritje e tingujve të ngjashëm, fjalëve, grupeve sintaksore, ritmike dhe të tjera ekuivalente. Kompozimi i çdo poezie lirike, veçanërisht një këngë, nuk mund të bëjë pa përdorimin e anaforës.

Anafora e tingullit është përsëritja e kombinimeve bashkëtingëllore në fillim të rreshtave ngjitur:

Nga maja e malit Golgota
"Ka mbaruar!" - u dëgjua një pasthirrmë.

Nga shembulli i mësipërm është e qartë se anafora e tingullit është një lloj aliterimi ose asonance tingulli.

Anafora leksikore është përsëritja e të njëjtave fjalë në fillim të vargjeve poetike:

Kur të kapërcejnë sprovat,
Kur lodhesh nga një luftë dërrmuese

Më shpesh, anaforat leksikore nuk janë ato që mbajnë kuptim, por pjesë ndihmëse të të folurit: përemrat, lidhëzat, parafjalët, grimcat. Anafora më e zakonshme biblike shprehet me lidhjen "dhe":

Dhe ai erdhi në buzët e mia,
Dhe mëkatari im ma grisi gjuhën,
Dhe boshe dhe dinak,
Dhe kafshimi i gjarprit të urtë
Buzët e mia të ngrira
E vuri me dorën e djathtë të gjakosur.

Në këtë shembull është veçanërisht e qartë kuptimi stilistik përsëritur "dhe"; krijon përshtypjen e ngazëllimit lirik në rritje të drejtuar drejt një ngjarjeje.
Anafora sintaksore është rregullimi paralel dy ose më shumë anëtarë të një fjalie në vargjet ngjitur:

Unë shoh Fytyrën në kurorën e gjembave,
Dëgjoj një rënkim nga buzët e Krishtit.
Anafora strofike është përsëritja e një ose më shumë fjalëve në fillim të çdo strofe të re:

Oh me të vërtetë, Mbreti i Universit,
Froni juaj nuk është i lavdishëm në parajsë,
Çfarë është në thellësitë e shpirtit të përulur
A e keni gjetur Mbretërinë për veten tuaj?
Oh me të vërtetë Mbreti i Qiellit,
Hapësira e qiejve të tu është aq e vogël,
Çfarë është në kasollen time trupore
Dëshironi të ndërtoni një tempull?

Kjo pajisje stilistike është tipike për shumë vepra të destinuara për transkriptim muzikor. Përsëritja e të njëjtave fjalë në fillim të çdo strofe lidh jashtëzakonisht të gjithë punën së bashku, gjë që kontribuon në një kuptim më të mirë të temës.

Përmbysja sintaksore (latinisht - "rirregullim") - renditja e fjalëve në një fjali ose frazë në rend, jo të përcaktuara nga rregullat gramatikat. Me një përmbysje të suksesshme, intonacioni në ndryshim të mprehtë i jep vargut një shprehje më të madhe:

Unë nuk po kërkoj parajsën në këtë tokë,
Dhe Zoti është Krijuesi i kësaj xheneti.
Ose:
Zoti jep dhurata me kaq dëshirë,
Pse njerëzit nuk mund t'i pranojnë ato?

Në këta shembuj, rendi i përmbysur i fjalëve nuk e fsheh aspak kuptimin e fjalisë, por, përkundrazi, e bën atë më të gjallë dhe të paharrueshme. Fatkeqësisht, ndërrime të tilla janë shumë të rralla në poezinë shpirtërore. Shumë më shpesh, përmbysja shërben thjesht si një copëz e mirë për të fshehur varfërinë e fjalorit të shkrimtarit. Ndonjëherë ju duhet të lexoni një strofë për disa minuta për të kuptuar kuptimin e një fjalie të shtrembëruar nga përmbysja.

Shpesh, ndërrimet e paarsyeshme të fjalëve i bëjnë fjalitë të paqarta, ku kuptimi dytësor ndonjëherë e sjell mendimin në pikën e absurditetit:

Zjarri i faljes u ndez
Në fytyrat e njerëzve të zhdukur.
(Fjala "i zhdukur" mund t'i atribuohet "personave" dhe ... "njerëzve")
Ose:

Dhe altari i demave u njoll me gjak...

(Autori do të thotë: altari ishte njollosur me gjakun e demave, por një përmbysje e pasuksesshme çoi në konceptin se altari i demave ishte njollosur me një lloj gjaku).
Gabimet e tilla të rënda janë tipike, ato ndodhin në pothuajse të gjithë poetët fillestarë. Prandaj, kur punoni në një poezi, duhet t'i kushtoni vëmendje të veçantë kuptimit të fjalive përmbysëse.

Unazë - përsëritje në fund të një vargu poetik, strofë ose vepër të tërë të fjalëve fillestare ose tingujve individualë.
Unaza e zërit:
Kryqi u përgjigj dhe bëri jehonë.
Ose:

E kaluara është hedhur në detin e harresës.
Kjo përsëritje e fjalëve bashkëtingëllore në fillim dhe në fund të vargut (duke rritur numrin e rimave në strofë) kontribuon në shprehjen e gjallë të ndjenjave të autorit.
Unaza leksikore:

Jam lodhur nga mundimi i shpirtit tim,
Jam lodhur nga dyshimet e vdekshme.
Një përsëritje e tillë përforcon kuptimin e një fjale të rëndësishme për fjalinë.

Unaza strofike:
Zoti është me mua - dhe kryqi, i rëndë për shumë njerëz,
Mishi nuk shtyp...
Dhe nuk kam frikë nga asgjë në botë -
Zoti është me mua!

Si unazat leksikore ashtu edhe ato strofike shërbejnë për të rritur theksin në frazën e synuar nga autori, e cila mbart një ndjenjë ose mendim veçanërisht të thellë. Përsëritje të tilla bashkojnë në maksimum strofat e ndryshme me anë të përsëritjes verbale dhe i japin të gjithë poezisë një lidhje të unifikuar me temën.

Polikonjuksioni është ndërtimi i një fraze në të cilën të gjithë anëtarët homogjenë të një fjalie lidhen me njëri-tjetrin me të njëjtën lidhje (zakonisht lidhja "dhe"):

Dhe lumenj, dhe fusha, dhe korije dhe male,
Edhe qielli edhe yjet e madhërojnë Krijuesin!

Duke përdorur një fjalë të përsëritur, theksohet qëllimi dhe uniteti i asaj që renditet.

Transferimi është një mospërputhje midis plotësisë së një fjalie dhe fundit të një vargu ose strofe:
Ai po vdiste... Dhe gjaku doli nga plagët e tij

Tekla... Dhe po bëhet gjithnjë e më e vështirë
Ai mori frymë... Mbi Të
Pështyj... Nazareas,
Zbrit shpejt nga kryqi,
Atëherë do të besojmë
cfare je nga zoti...

Transferimi si një teknikë e vetëdijshme për të rikrijuar më shumë imazh shprehës përdoret shumë rrallë. Përdorimi i tij në këtë shembull justifikohet nga fjalimi i trazuar, i ngatërruar i narratorit. Në raste të tjera, transferimi i një fjale të veçantë që ka kuptim në një rresht ose strofë tjetër është shkelje e ligjit të eufonisë. Transferime të tilla janë veçanërisht të papranueshme në tekstet e destinuara për të kënduar, pasi një frazë muzikore e ndjekur nga një caesura (pauzë) zakonisht përkon me fundin e një vargu (rreshti). Dhe kjo shtrembëron kuptimin e tekstit përtej njohjes:

Barra do të hiqet nga të gjitha kombet
Armiqësia. Ai do të na japë një fat të mirë.

Perëndia thërret errësirën për ata që refuzojnë Dritën.
Ai e dënon një gënjeshtar me një fjalë të vërtetë,
Kush thotë se nuk ka pasur dhe jo
Krishti e quan të çmendur.

Polimetria (greqisht - "shumëdimensionalitet") - përdorimi i matësve të ndryshëm poetikë në vepra të mëdha poetike (zakonisht poema).
Përdorimi i kësaj teknike lehtëson një punë të madhe monotonie dhe i jep asaj shumëllojshmëri ritmike.

Enklitika është ndërtimi i një fraze në të cilën fjala pas theksit duket se bashkohet me të në një:
Thirrni për shpëtim, këndoni një këngë,
Për lavdinë e Ungjillit.

Enklitika është parimi bazë i ndërtimit të rimave të përbëra, i cili shërben për të futur në vargje përsëritje të freskëta dhe jo modeste tingujsh.

3. Teknika kompozicionale dhe metodologjike

Aluzion (latinisht - "aluzion") është një shpjegim i shkurtër, transmetimi i përvojave ose mendimeve të autorit përmes një ose më shumë fjalëve që lidhen me ngjarje të njohura historike:

Hosana shpesh mbulon
Lulet e lavdisë janë rruga drejt Golgotës.

Alogizmi (greqisht - "mohimi i një përfundimi të pranuar përgjithësisht") është një shkelje e qëllimshme e lidhjeve logjike për të theksuar thellësinë e mendimit të shprehur:

Jam i verbër nga ndriçimi i mendimit,
Unë shoh botën e padukshme.

Kjo teknikë është e lidhur vazhdimisht me miratimin e të gjitha pozicioneve të krishtera. Faqet e Shkrimit të Shenjtë përmbajnë shembuj të panumërt të shprehjeve kaq të fuqishme të së vërtetës.

Një shembull i logjikës poetike janë fjalët e mëposhtme të Apostullit Pal:

Ne jemi të varfër, por kemi pasuruar shumë,
Ne nuk kemi asgjë, por kemi gjithçka ...

Antiteza (greqisht - "kundërshtim") - përdorimi i kontrasteve të mprehta në shprehjen e fjalëve dhe koncepteve, imazheve dhe pozicioneve:
Mos e doni botën, as atë që është në botë:
Duajeni botën ashtu siç e deshi Krishti.
Largojeni zemrën tuaj nga festa e kësaj bote,
Ktheje seriozisht zemrën drejt përjetësisë.

Antiteza, si alogizmi, përshkon të gjitha mësimet e krishtera: mishërimi i Mbretit të mbretërve në formën e një skllavi, dashuria e Tij për ata që urrejnë, duke shkelur vdekjen me këmbë. Poezitë e ndërtuara mbi antitezë krijojnë jo një imazh të sheshtë pa shpirt, por një imazh të gjallë tredimensional.

O Pal, më thuaj ku mund të gjej forcë,
Të konsiderosh veten mëkatarin e parë?!

Ose duke iu referuar një objekti të pajetë (alegorisë) si një objekt të gjallë (kjo teknikë është më e zakonshme në poezi):

Më thuaj, degë e Palestinës,
Ku jeni rritur, ku keni lulëzuar?

Koha, ku po shkon?
Koha, ku jeni me nxitim?

Një apostrof është një lloj personifikimi - një nga dispozitat kryesore poetikën.

Apofasia - (greqisht - "në kundërshtim me sa më sipër") - një përgënjeshtrim i mendimit të mësipërm:

A është vrarë mësimi i përjetshëm?
Goditje e turpshme vdekjeje?
- Jo! Vdekja e Krishtit ishte fillimi
Fitoret e së dielës.

Hiperbola (greqisht - "ekzagjerim") është një shprehje figurative që ekzagjeron një veprim, objekt, fenomen. Përdoret për të rritur përshtypjen artistike:

Shpirti vuajti aq shumë sa një rënkim i arriti
Kufijtë e galaktikave të panumërta, të padukshme.

Gjaku i shenjtë rrjedh si një rrjedhë
Për të larë mëkatet.

Përdorimi i një teknike të tillë në vargjet e krishtera nuk mund të konsiderohet si shtrembërim i së vërtetës, pasi ajo simbolizon të vërtetën e madhe shpirtërore: ajo që është e parëndësishme para njerëzve është e madhe para Zotit.

Shkallët - renditja e fjalëve dhe shprehjeve në një poezi në rendin rritës të kuptimit të tyre:

Miku im, Bariu im, Mësuesi im,
Ati Qiellor, Shpëtimtari im -
Krijuesi i çdo gjëje është Zoti i madh!

Kjo pajisje stilistike ndihmon për të shprehur më mirë rrjedhën emocionale në rritje të temës dhe krijon një kontrast të favorshëm për deklaratën e idesë kryesore zgjidhëse.

Litota (greqisht - "thjeshtësia"):

A) përkufizimi i një koncepti duke mohuar të kundërtën:
Ne jemi blerë nga Zoti me një çmim të madh
(në vend të "i madh")

B) nënvlerësimi - e kundërta e hiperbolës:
Më ngriu gjaku
Dhe gjuha m'u mpi.
Nuk ka forcë për të marrë frymë
Nuk ka fjalë për pendim.

Psalmet e Davidit përshkohen nga nënçmimi i aftësive të dikujt, nënvlerësimi i vetvetes. Fatkeqësisht, litotes nuk gjenden pothuajse kurrë në poezitë e poetëve modernë të krishterë. Por hiperbola e "Unë" të dikujt përdoret gjatë gjithë kohës. Në ndryshim nga katraini i ndërtuar mbi litote, ne paraqesim një strofë të ngjashme (tipike për shumë poetë) të ndërtuar mbi hiperbolë:

Më digjet gjaku
Zjarri i dashurisë së shenjtë.
Vargu im frymëzues
Sjell shpëtim për të gjithë.
Unë kam gjetur fuqinë e Zotit
Në gjakun e Krishtit,
Unë u bëra dritë
Në luginën e hijes së vdekjes.

Metaforë (greqisht - "transferim") - përdorimi i një fjale në një kuptim figurativ. Metafora është një nga tropet (pohimet) kryesore në teorinë e vargut. Ai bazohet në një krahasim pa emër të një objekti me një tjetër në bazë të një karakteristike të përbashkët për të dy.

Në një metaforë, konteksti e bën të qartë se cila fjalë nënkuptohet. Dhe fjala e përdorur në vend të kësaj duhet të ketë karakteristika dytësore që janë të ngjashme me karakteristikat e fjalës së zëvendësuar. Sa më shumë nga këto shenja dhe sa më natyrshëm të shfaqen në imagjinatë, sa më e ndritshme dhe më efektive të jetë metafora, aq më shumë "mahnitet imagjinata".

Shembull:
Bleta nga një qelizë dylli
Fluturon për haraç në terren.
Gjendja metaforike ose veprimi i objekteve të pajetë mund të shprehet në formën e foljeve, emrave, mbiemrave të qenësishëm në qeniet që mendojnë:
Mes livadheve dhe vesave blu
Një luledielli i vogël ka mbirë.
Dhe befas, si për një të njohur të vjetër,
Ai ktheu kokën drejt diellit.
Dritë e bukur gjatë gjithë ditës
E mbushi me ngrohtësinë e saj.
Ai e donte diellin. Pra, çfarë?
Ai vetë u bë si dielli.

Një metaforë është një lloj krahasimi në të cilin fjalët krahasuese hiqen: "si", "sikur", "si" etj.

Metonimia (greqisht - "riemërimi") është zëvendësimi i një fjale ose koncepti me një fjalë tjetër që ka një lidhje shkakësore:

Lexoni njerëz, profetë të zjarrtë,
Dëgjoni, njerëz, Librin e Librave.
Në vend të: «Lexoni librat e profetëve të zjarrtë, dëgjoni, o njerëz, fjalët e Biblës.»

Muret e zbardhura heshtën,
Zemrat e tyre të zeza u bënë gjithnjë e më të zeza.
Në vend të: "Farisenjtë heshtën".

Kjo teknikë zgjeron përdorimin e fjalëve nga poeti, e bën fjalimin më të gjallë dhe lehtëson zgjedhjen e lehtë të rimës së dëshiruar.

Metonimia ndryshon nga metafora në atë që nuk nënkupton fjalë krahasuese: "sikur", "sikur", "si" etj.

Perifrasis (greqisht - "ritregim") - zëvendësimi i një fjale ose fraze me një figurë të fjalës që tregon karakteristikat e një objekti që nuk emërtohet drejtpërdrejt:

Mali i mallkimit dhe mali i shpëtimit,
Maja e mundimit dhe lartësia e lavdisë,
Shkëmbi i pavdekësisë, besimi të dielën,
I zhytur në gjakun e Krishtit.
(Në vend të një fjale "Golgota").

Nga shembulli del qartë se perifraza është ndërtuar mbi parimin e metonimisë së zgjeruar. Kjo teknikë ju detyron të hidhni një vështrim të ri dhe të rivlerësoni fjalët që janë bërë të njohura dhe të dobësuara nga përdorimi i shpeshtë.
Sarkazma (shkalla më e lartë e ironisë). Përdoret në poezitë akuzuese:
Kryqëzoje Atë. Ai nuk vlen më shumë!

Sepse parajsa është në sytë e Tij
Ata ndërhyjnë në jetën tuaj, ju shqetësojnë ndërgjegjen,
Ata futin frikën e gjykimit të ardhshëm.

Fjalimi i Jezu Krishtit drejtuar farisenjve bazohet në sarkazmë: "Varret janë të lyera", "muret janë zbardhur" etj.

Silleps (greqisht - "kombinim") është një pajisje stilistike në të cilën tema dhe kallëzuesi nuk bien dakord në numër:
Jo misticizëm i jetës së përtejme
Ajo na shpëtoi nga mëkati.
Kjo është jeta, kjo është e vërteta
Ajo hyri në zemrën tonë.
(Në vend të "hyrë".)

Njerëzit qëndruan indiferentë.
Ata shikuan kryqin
Duke mos ditur se Zoti po vdiste.
("Ata" në vend të "Ai".)

Silleps zgjeron aftësitë e poetit në trajtimin e fjalëve.
Simfora (greqisht - "korrelacion") - forma më e lartë shprehje metaforike pa fjalë krahasuese:

"Qielli u pendua - u derdhën lot..."
Në vend të: "Ishte bubullima dhe filloi të bjerë shi."

Përdorimi i një forme të sofistikuar të metaforës ndonjëherë e bën të vështirë kuptimin e tekstit, por megjithatë është një shprehje tejet artistike e dukurive të përditshme. Pa emërtuar drejtpërdrejt subjektin, simfora ngjall diçka të re. paraqitje figurative rreth tij, duke lënë një përshtypje të thellë estetike.

Sinekdoka është një nga llojet e metonimisë që lidhet me përdorimin e:

A) pjesë në vend të së tërës:
Jerusalem, Jerusalem,
Pse hoqët dorë nga Zoti për t'u kryqëzuar?!
(Në vend të: Judës ose njerëzve të zgjedhur);

B) e tërë në vend të pjesës:
Pas ringjalljes së Jezusit
Njerëzimi bërtiti: "Më fal!"
(Në vend të kësaj: pasuesit ose besimtarët);

C) një numër më i madh në vend të një grupi të pacaktuar:
Dhe një milion ndriçues të jashtëzakonshëm
Ata i kënduan një këngë gëzimi Zotit
(Në vend të: të panumërt);

D) njëjës në vend të shumësit:
Kristian, sill zjarrin tënd të mrekullueshëm,
që ju dha Krishti.
(Në vend të: Të krishterët, sillni...)

Sinekdoka, si sylleps, e çliron poetin në zgjedhjen e fjalës së kërkuar për rrjedhën ritmike të vargut dhe kryen funksionin e një lloj hiperbole ose litote.

Sinonimia (greqisht - "i njëjti emër") - përdorimi i sinonimeve në fjalimin artistik, domethënë fjalë që ndryshojnë në tingull, por kanë të njëjtin kuptim:

Në ditën e korrjes së lavdishme, fushat u zverdhën,
Fushat e vjeshtës janë të veshura me ar.
Të dy rreshtat flasin për të njëjtën gjë, por, të shprehura me fjalë të ndryshme sinonime, na japin një pamje më të ndritshme e lirike të vjeshtës.
Krahasimi është mjeti më i zakonshëm stilistik i përdorur në veprat poetike të çdo zhanri.

Forma më e thjeshtë e krahasimit shprehet duke përdorur fjalët: "si", "pikërisht", "si", "sikur", "sikur", "sikur" etj.

Për shembull:

"Shpresa do të shkëlqejë si një rreze e ndritshme"
"Si qielli, sytë e të shpëtuarve shkëlqejnë"
"Si një zog, unë përpiqem për kaltërsinë"
Një formë më komplekse, por në të njëjtën kohë e bukur është një krahasim i formuar pa fjalë funksioni përmes rastit instrumental të përkufizimeve:
Hiri u përhap si një valë e butë...
(Në vend të: "si një valë e butë.")

Forma të tilla krahasimesh në fakt zhvillohen në metafora dhe i japin poezisë nuanca lirike unike dhe një riprodhim të jashtëzakonshëm figurativ të dukurive të përditshme.

Heshtja është një figurë stilistike në të cilën fjalimi që ka filluar ndërpritet në pritje të hamendjes së lexuesit ose dëgjuesit:

Dhe tani Shpëtimtari është sjellë në gjykim:
"Ai po blasfemon," tha kryeprifti.
"Ai është jashtë vetes, ka një demon në Të," bërtiti turma "Ai...
...Dhe Ai heshti në emër të shpëtimit të tyre.

Përdorimi i heshtjes mpreh thelbin emocional të imazhit dhe nxit ndjeshmërinë e lexuesit për ngjarjet e përshkruara.

Përdorimi është një kthesë stilistike e bazuar në parimin e krahasimit të zgjeruar. Të gjitha shëmbëlltyrat e ungjillit dhe poezitë moralizuese bazohen në këtë teknikë.

Me rroba, notoni në bregun e shpëtimit -
Privojeni veten nga shpëtimi i shpresës.
Pra, duke ruajtur mirësjelljen para njerëzve,
Ne vdesim në humnerën e hipokrizisë,
Ndonjëherë ne e humbim përjetësinë për shkak të rrobave.

Një krahasim i gjerë kontribuon në asimilimin më të lehtë të së vërtetës dhe i bën konceptet më komplekse të aksesueshme për çdo person.

Elipsa - heqja e fjalëve të nënkuptuara në një frazë:

Për të ngrënë bukë nga jeta,
Për të ndërtuar një tempull nga rrënojat -
Sytë në Golgotë, zemra në qiell
Dhe arsyeja - sipas fjalëve të Zotit.

(Foljet "drejtpërdrejt", "kthesë", "drejtpërdrejt" nënkuptohen.)

Elipsa nuk e ngatërron kuptimin e frazës, por, përkundrazi, e bën atë më shprehëse dhe koncize.

Një epitet (greqisht - "aplikim") është një karakteristikë figurative e një personi ose fenomeni përmes një mbiemri metaforik.
Epiteti shpesh ngatërrohet me mbiemrat atributorë, të cilët ndryshojnë prej tij në karakteristikat fjalëpërfjalore të emrit. Për shembull: "dielli i ndritshëm", "bora e bardhë", "dimri i ftohtë". Mbiemrat në këto kombinime janë thjesht përkufizime objektive, dhe, për shembull, "dielli i mirë", "bora e qeshur", "dimri i përgjumur" janë epitete në të cilat ka një imazh metaforik.
Ndonjëherë, në vend të një mbiemri, rolin e një epiteti e luan një përemër shprehës shkallë superlative deklaron:

Çfarë lloj hiri është ky -
Zgjimi nga një jetë e vdekur!

Poetët përdorin shpesh epitete të vazhdueshme (përgjithësisht të pranuara): “det i kaltër”, “fushë e pastër”, “borë e bardhë”, “dielli i kuq” etj. Epitete të tilla janë shumë afër mbiemrave atributorë dhe, për shkak të njohjes së tyre të tingullit, zakonisht nuk krijojnë një imazh të ndritshëm lirik të natyrshëm në epitetet metaforike.
Disa nga metodat e mësipërme të ekspresivitetit të imazhit duhet të shërbejnë vetëm si një mjet ndihmës për të afirmuar idenë e veprës.

Referencat:
1. Shatalovsky N.F. Struktura dhe qartësia (një udhëzues për versifikimin). M.: "Rilindje shpirtërore" ECB, 1999.-90 f.
2. Tomashevsky B.V. Teoria e letërsisë. Poetika: Libër mësuesi. kompensim. - M.: Aspect Press, 2002. - 334 f.
3. Fluturimi i fluturave: tercet japonez/ 612 Trans. nga japonezja V. N., Markova.-M.: Kronika LLP, 1998.-348 f.
4. Carnegie D. Si të zhvillojmë vetëbesimin dhe të ndikojmë te njerëzit duke folur në publik. / Per. nga anglishtja - Rybinsk: SHA "Shtypshkronja Rybinsk", 1996. - 800 f.
5. Lira e krishterë (poezi). M.: Preobrazhenie, 1992.
6. Song of Revival (koleksioni i këngëve shpirtërore të BQE), botimi 1. "Friedenstimme", 1993.
7. Kënga e Rilindjes, botimi 2. Shtëpia botuese "Christian", 2002.
8. Fidelity (përmbledhje poezish të krishtera), shtëpia botuese e BQE, 1984.
9. Poezia e parajsës (Zoti dhe njeriu në poezinë klasike ruse të shekujve 18-20). - Shën Petersburg, "Bibla për të gjithë", 1999. - 640 f.
10. Përmbledhje poezish të krishtera (“me Ruthën”), vëll. 1 dhe 2. Minsk, 1997
















Prapa Përpara

Kujdes! Pamjet paraprake të diapozitivëve janë vetëm për qëllime informative dhe mund të mos përfaqësojnë të gjitha veçoritë e prezantimit. Nëse jeni të interesuar këtë punë, ju lutemi shkarkoni versionin e plotë.

klasa e 10-të

Objektivi: Të nxisë formimin e një personaliteti krijues të aftë për të parë, ndjerë dhe krijuar bukuri, duke zotëruar me mjeshtëri fjalën poetike; një personalitet që ruan aftësinë për t'u habitur nga një fjalë e ndritshme, e talentuar.

  • Analizoni një mostër të përfunduar të tekstit: kuptoni dhe zbuloni temën, përcaktoni idenë kryesore, tiparet e formës dhe përmbajtjes.
  • Zhvilloni aftësinë për të analizuar fenomenet gjuhësore, duke ndihmuar poetët e rinj në zotërimin e aftësive profesionale duke përfshirë mjeshtrat në bashkëpunim fjalë artistike.
  • Zhvilloni gojore dhe të folurit me shkrim nxënësit.
  • Nxitni një kulturë komunikimi në punën e përbashkët krijuese, duke zhvilluar aftësitë e komunikimit.
  • Nxit dashurinë për poezinë dhe për atdheun .

Epigrafi për mësimin:

Çfarë rrugë e lavdishme -
Rruga e krijimtarisë, rruga e bekuar!
E.V. Tatarintseva

të shkruarit - dhuratë e Zotit, shkëndija e Zotit. Dhe ndezja e tij në zemrën e njeriut perceptohet si një mrekulli e shpalljes.

Çfarë misioni është të jesh poet? Kështu iu përgjigj kësaj pyetjeje Ninel Aleksandrovna Mordovina (poetesha e Astrakhanit, 1928 - 2001): "Të shkëlqesh ndërsa digjesh është një gatishmëri e rrallë". Dhe ajo shtoi: "Faleminderit për hirin, poet." Në klasat e shoqatës krijuese “Gjuhëtari i ri” njihemi me veprat e mjeshtrave të shprehjes artistike, studiojmë mjetet shprehëse dhe teknikat poetike, takohemi me shkrimtarë dhe poetë astrahanë, përpiqemi të krijojmë veten... Procesi i krijimtarisë është frymëzues. Gjatë takimeve të tilla, tek ne lindin imazhe, mendime, fjalë:

Frymëzimi është si një zbulim i shpirtit.
Frymëzimi është rrezja më e lartë e ndriçimit.
Frymëzimi është si mendimet që notojnë.
Frymëzimi është uniteti i botëve të ndryshme...

Serova Ksenia

Qyteti i natës

Pas shpërndarjes së zhurmshme të kalatave
Qyteti fle, një ëndërr e ftohtë,
Fijet e kanaleve po flenë në heshtje,
Zemra e dikujt rreh në unison.

Tramvajet e mesnatës nuk tundin,
Dritat në dritare u shuan pothuajse kudo,
Qyteti ynë është i mirë jo vetëm në maj,
Çdo ditë ai është i mirë, çdo orë.

Astrakhan

Qyteti im, i sjellshëm dhe me diell,
E quajtur Venecia Ruse,
Deri në mesnatën misterioze me yje
Dritat tuaja shkëlqejnë me butësi.

Flokët gri ju shkojnë shumë
Kremlin me gur të bardhë,
Këtu është fryma ruse e thellësisë
Përthithet nga toka e stepës.

Moray do t'i shkundë flokët,
Do të përzënë valët e lumit,
Shelgjet do të pëshpërisin me zë të ulët -
Gjithçka është e mbushur me gëzimin e jetës.

Sitaliev Mirkhat

I shfletoj faqet ngadalë
Libra që magjepsin zemrën.
Këtu është qerrja e Kleopatrës
U ndez ari për një moment.

Fluturimi i fantazisë së padukshme
Edhe një herë mbajta mendimet e mia.
Dhe ne kemi ecur drejt së vërtetës për kaq shumë kohë,
Dhe rruga drejt saj është ende shumë e largët.

Marakhtanov Alexander

mace

Mace me putra të pista
Ajo eci përgjatë shtegut për në shtëpi.
Ajo nuk nxitonte:
Ishte dita e saj e pushimit.

Dielli po shkëlqen jashtë,
Dhe një erë e ngrohtë rrotullohej.
Dhe ku u end ajo?
Askush nuk mund ta merrte me mend.

Dhe diçka tjetër dukej e çuditshme,
Ajo që i habiti të gjithë përreth
Në fund të fundit, macet janë kaq të pastra!
(Për ta ka rëndësi, miku im).

Dhe asgjë nuk e shqetësonte këtë,
Dhe ajo eci pa hezitim,
Që të gjithë i dhanë rrugë
Fëmijët qeshën me të.

Dhe pati mosmarrëveshje për një kohë të gjatë.
Dhe era po rrotullohej egërsisht.
Mace me putra të pista
Eci përgjatë rrugës për në shtëpi ...

Mësuesi: Ne e fillojmë secilin nga mësimet tona me ushtrime ngrohëse që zhvillojnë imagjinatën krijuese. Kështu që sot ju ftoj të gjeni të përbashkëta midis fjalëve që tregojnë koncepte abstrakte (jetë, fat, familje, dashuri, lumturi, shpirt, miqësi, shpresë, kohë, tokë) dhe emrave të objekteve specifike (tavolinë, milingonat, lumë, pemë, lule. , statujë, mace, rërë, grua, kompjuter). Të ftuar, bashkohuni me ne në ngrohjen tonë...

Përgjigjet e nxënësve:

  • "Miqësia dhe një lule: e ngjashme në atë miqësi mund të lulëzojë si një lule dhe të zbehet po aq."
  • “Miqësia dhe tavolina: ato mund të jenë të forta. Disa njerëz mund të ulen në një tryezë dhe miqësia mund të bashkojë disa njerëz.”
  • "Tryeza dhe dashuria: ata mund të jenë të fortë dhe të pastër"
  • "Shpirti dhe statuja: shpirti është imazhi i një personi, dhe statuja gjithashtu: të dyja janë të lehta për t'u thyer"
  • "Macja dhe shpresa: të dyja qetësuese"
  • “Jeta dhe lumi: jeta, si një lumë, rrjedh herë me dhunë, herë në heshtje. Në të ka zbatica dhe rrjedha. Ndonjëherë ka kratere, valët rrotullohen dhe ndodhin përmbytje. Është më e lehtë të notosh me rrymën sesa kundër rrymës.”

Mësuesi: Për një lexues të papërvojë, pothuajse çdo poezi është e mbushur me shumë mistere, kështu që mund të rezultojë e pakuptueshme, dhe për këtë arsye jo interesante. Por nëse e trajtoni poezinë me nderim dhe shpirt, nëse i njihni mjetet artistike shprehëse dhe përpiqeni t'i gjeni ato në vepër, atëherë këto gjëegjëza do të kthehen në aspekte poetike shkëlqyese. "Metafora është motori i formës!" - bërtiti poeti Andrei Voznesensky. Pra, çfarë është një metaforë?

Nxënësi: Metafora - nga greqishtja. "Transferimi" është një mjet shprehës artistik, i cili bazohet në transferimin e vetive nga një objekt në tjetrin, duke rezultuar në krijimin e një tabloje të ndritshme, imagjinative. Një fjalë e përdorur në një kuptim metaforik fiton shprehje ekstreme, përfytyrim, qartësi dhe emocionalitet. Prandaj, metafora përdoret gjerësisht në veprat artistike, veçanërisht në poezi.

Mësuesja: Djema, detyra juaj e shtëpisë ishte të gjeni të bukurën, shembuj të gjallë metafora në poezitë e poetëve të Astrakanit...

Përgjigjet e nxënësve:

Hapësira është e mbushur me bebëzat e yjeve... (Sergey Motygin)

Shpirti im është në ngjyrën e krahëve... (Zhanna Migunova)

Falja u konsiderua një relike boshe,
Duke i dhënë fund kryqëzimeve të shpirtit dhe trupit... (Andrey Belyanin)

Prill - një torturues i devotshëm
Ai po na copëton trurin! (Olga Markova)

Dielli i Astrakhanit është i pamëshirshëm:
Vështrimi i tërbuar është verbues.
Heat - Mbretëresha e Shamakhan -
Ajo ngriti një tendë në stepë. (Galina Podolskaya)

Gjoks i fuqishëm i Katedrales së Supozimit
Në mjegullën e agimit psherëtin pak.
Dhe ata shikojnë pikturat e dritareve, duke u kryqëzuar,
Butësi sllave, pasion tatar. (Irina Serotyuk)

Por atje, poshtë, që shkëlqen blu,
Vollga u hap në mane me kallamishte... (Ninel Mordovina)

Kur jam në kundërshtim me jetën
Dhe të gjitha fjalët janë vendosur në buzë,
Unë thyej tubin e ziles,
Që të mos i kujtojë gjërat e vjetra... (Ninel Mordovina)

Ëndrra shpërtheu!
Copa me ngjyra
Heshtja u copëtua. (Ninel Mordovina)

Mësuesi: Nëse një metaforë tregon fuqinë e imagjinatës së poetit, pasurinë e serisë së tij asociative, luksin e imazheve të tij, atëherë epiteti zbulon thellësinë e mendimit të tij, kërkueshmërinë e natyrës së tij, intensitetin e shikimit të tij. “Një epitet i mirë është një pasaportë për identitet. Ky është niveli më i lartë i aftësisë”, tha poeti Lev Ozerov. Pra, çfarë është një epitet?

Nxënësi: Epiteti - nga greqishtja "zbatim" - karakteristikë figurative e një personi, fenomeni ose objekti përmes shprehjes së një mbiemri metaforik.

Mësuesja: I vetmi epitet i mundshëm, i pazëvendësueshëm, i saktë është fitorja e artistit! Një epitet është fuqia e tij mbi një objekt dhe fenomen Një epitet është një shigjetë e thelbit! Midis poetëve është zakon të thuhet: "Më thuaj cili është epiteti juaj dhe unë do t'ju them se kush jeni". Detyra juaj e shtëpisë ishte gjithashtu të gjeni shembuj të epiteteve të pazakonta, të mahnitshme në veprat poetike të bashkatdhetarëve tanë...

Përgjigjet e nxënësve:

Ti je e bukur, pelin,
Të gjitha në zjarrin e perëndimit të diellit.
Pse keni ëndërruar për mua
Vetëm melankoli epike? (autor - Klavdiya Kholodova)

Shumëgjuhëshe, me pasione të thella:
Veriu - i përmbajtur,
Azia - djegur... (Irina Serotyuk)

Nuk guxoj ta shpreh në poezi
Pika vese dehëse! (Pavel Morozov)

Dhe shtrihet në tokë, pa mëkat,
Si një vit pa lindur ende. (Galina Podolskaya)

Kokëfortë dhe e sikletshme
Pranvera më bërtiti në fytyrë... (Dina Nemirovskaya)

Qyteti, i mat nga vapa,
Me majat e kupolave...
Me çfarë do t'ju mbuloj?
Nga fisnikët dhe budallenjtë? (Olga Markova)

E gjithë bota është jeshile-blu-e kuqe
Noton dhe fluturon në to,
O bisht i ngushtë i pilivesa të bukura,
Oh, smerald! Oh, malakit! (Olga Markova)

Dhe në shikimin e besueshëm të yllit ... (Sergei Motygin)

Mësuesi: Kuptimi më i thellë i Astrakhanit; dashuria për jetën; në hapësirat e Vollgës; për njerëzit që jetojnë këtu; tek bukuria; ndaj mirësisë njerëzore; për Rusinë e gjejmë në veprat e Nineli Aleksandrovna Mordovina (kënga "Në një imazh të trefishtë" tingëllon në vargjet e N.A. Mordovina, interpretuar nga aktorja e Teatrit të Dramës Astrakhan Alexandra Kostina). Fjala i jepet studentit N.A. Mordovina, poetesha e Astrakhanit Eleonora Vladimirovna Tatarintseva...

Mësuesja: Sot do të mësojmë për një mjet tjetër poetik, krejtësisht të ri për ne - ANZHANBEMAN. Është përdorur me mjeshtëri nga F.I. Tyutçev, M.I. Tsvetaeva dhe disa poetë të tjerë. Pra, çfarë është enjanbeman? Anzhanbeman (Enjambement francez, nga enjamber - "për të shkelur") mjet sintaksor shprehës, i cili bazohet në kalimin nga rreshti në rresht të një fjalie të vetme, kur ajo nuk futet në një varg a strofë poetike dhe zë një pjesë të tjetrën. F. I. Tyutchev, "Shatërvan":

Duke u ngritur në qiell si një rreze, Ai
E prekur
lartësitë e dashura.
M. Tsvetaeva, "Mbi shkëmbin e korbit":
Mbi të zezën shkëmb
E bardha mëngë zari.
Këmba - tashmë rrëshqitje
Vrapimi
- me vështirësi gërmuar në
në tokë
duke qeshur se së pari
U ngrit
, në kurorën e agimit -
Max, unë isha - kaq e vertete
Prisni
në verandën tuaj!

N.A. Mordovina ishte shumë e dashur për punën e M.I. Tsvetaeva dhe gjithashtu përdori enjanbemane si një medium artistik në veprat e saj. Le të përpiqemi t'i gjejmë ato në poezitë e propozuara:

...Gushti është bujar si një mbret: yjet
Jep
gjithçka që njerëzit të jenë të lumtur,
Bëni një dëshirë me sukses.
Edhe gëzimi edhe suksesi do të realizohen!
Gjëja kryesore: besoni me këmbëngulje
gusht,
ylli dhe qielli -
Gjithçka është e mundur, jeta është bujare plotësisht,
Dhe fatkeqësia nuk është faji i saj ...

Në rrotulla

...Volga u rrotullua nëpër stepë.
Ra-ka-ti-la! -
Nuk ka fund pa buzë
Me sy
Ju nuk e matni ujin.
Dhe një bukuri e tillë si kjo
Gjerësia gjeografike
Dhe do-
Si askund tjetër!

Minjtë vrapojnë përreth shushurimë,
Në gjethe
kopsht vjeshte,
Po ngrohet në heshtje shpirti,
Sikur llamba ne mengjes...

Takikardi

Mos kënaq krenarinë: mos e ushqe të keqen -
Zemra rritet nga inati dhe mbytet.
Të karbonizuar, ata vdesin shpirtrat
Aty
ku mosbesimi u ngrit në dashuri.

Nga tehu

... Mos e kapërceni dyshimin dhe ndrojtje
Mënyrat,
ku është udhëzuesi një-

Vetëdija.

Vetëdija e të vetmes mundësitë
mos jepni
mbi ne dominojnë-
Dhuna.
Dhe të dalë nga mashtrimi dhe ashpërsia
vendi,
Çfarë thirrur
Rusia.
Me teh?!
Epo, ne do të ecim përgjatë skajit
Edhe pse e padurueshme djegie
Erërat
banak,
Dhe jeta e përditshme thur këmbët tuaja
Me sëmundjet e tij...
Por kjo është e përkohshme
Dhe Rusia është e përjetshme!

Sot përsëritëm edhe një herë mjetet shprehëse artistike (si metafora dhe epiteti), i pamë në veprat e bashkëkombasve tanë poetë, u njohëm me një mjet të ri stilistik - enjanbeman dhe zbuluam se N.A. e përdorte me mjeshtëri në veprën e saj. Mordovina. Le të dëgjojmë poezinë e interpretuar nga vetë Nineli Alexandrovna (ekziston një regjistrim i zërit të gjallë të poetes me rrëshqitje video).

(ME fjalë ndarëse E.V u drejtohet poetëve të rinj Tatarintsev, flet për çmimin N.A. Mordovina, demonstron koleksione të poetëve të rinj të rajonit të Astrakhanit).

Zhanret (llojet) e letërsisë

Baladë

Një vepër poetike liriko-epike me një komplot të shprehur qartë me karakter historik ose të përditshëm.

Komedi

Lloji i veprës dramatike. Shfaq çdo gjë të shëmtuar dhe absurde, qesharake dhe absurde, tallet me veset e shoqërisë.

Poezi lirike

Lloj fiksioni që shpreh emocionalisht dhe poetikisht ndjenjat e autorit.

Veçoritë: forma poetike, ritmi, mungesa e komplotit, përmasat e vogla.

Melodramë

Një lloj drame në të cilën personazhet ndahen ashpër në pozitive dhe negative.

Novella

Një zhanër i prozës narrative i karakterizuar nga shkurtësia, një komplot i mprehtë, një stil neutral i paraqitjes, mungesa e psikologjisë dhe një fund i papritur. Ndonjëherë përdoret si sinonim për tregimin, ndonjëherë quhet një lloj tregimi.

Vepër poetike ose muzikore-poetike e karakterizuar nga solemniteti dhe sublimiteti. Ode të famshme:

Lomonosov: "Ode për kapjen e Khotin, "Odë në ditën e hyrjes në fronin gjith-rus të Madhërisë së Saj Perandoreshës Elizabeth Petrovna".

Derzhavin: "Felitsa", "Për sundimtarët dhe gjyqtarët", "Fisniku", "Zoti", "Vizioni i Murzës", "Për vdekjen e Princit Meshchersky", "Ujëvara".

Ese

Lloji më autentik i tregimit, letërsia epike, që përshkruan fakte nga jeta reale.

Këngë ose këngë

Lloji më i lashtë i poezisë lirike. Një poezi e përbërë nga disa vargje dhe një kor. Këngët ndahen në popullore, heroike, historike, lirike etj.

Përrallë

Një zhanër epik midis një tregimi dhe një romani, i cili paraqet një sërë episodesh nga jeta e heroit (heronjve). Historia ka shtrirje më të madhe se një tregim i shkurtër dhe përshkruan realitetin më gjerësisht, duke përshkruar një zinxhir episodesh që përbëjnë një periudhë të caktuar në jetën e personazhit kryesor. Ai përmban më shumë ngjarje dhe personazhe sesa një histori e shkurtër. Por ndryshe nga një roman, një histori zakonisht ka një histori.

Poezi

Një lloj vepre epike lirike, një rrëfim komplot poetik.

Luaj

Emri i përgjithshëm për veprat dramatike (tragjedi, komedi, dramë, vaudeville). Shkruar nga autori për shfaqje në skenë.

Histori

Zhanri i vogël epik: një vepër prozë me vëllim të vogël, e cila, si rregull, përshkruan një ose më shumë ngjarje në jetën e heroit. Rrethi i personazheve në tregim është i kufizuar, veprimi i përshkruar është i shkurtër në kohë. Ndonjëherë një vepër e këtij zhanri mund të ketë një tregimtar. Mjeshtrit e tregimit ishin A.P.Chekhov, V.V.Platonov, K.G.Kazakov, V.M.

roman

Një vepër e madhe epike që përshkruan në mënyrë gjithëpërfshirëse jetën e njerëzve gjatë një periudhe të caktuar kohore ose gjatë një jete të tërë njerëzore.

Karakteristikat karakteristike të romanit:

Shumëlineariteti i komplotit, që mbulon fatin e një numri personazhesh;

Disponueshmëria e një sistemi me karaktere ekuivalente;

Mbulimi rreth i madh dukuritë jetësore, formulimi i problemeve të rëndësishme shoqërore;

Kohëzgjatja e konsiderueshme e veprimit.

Shembuj të romaneve: "Idiot" nga F.M Dostoevsky, "Etërit dhe Bijtë" nga I.S.

Tragjedi

Një lloj vepre dramatike që tregon për fatin fatkeq të personazhit kryesor, shpesh i dënuar me vdekje.

Epik

Zhanri më i madh i letërsisë epike, një rrëfim i gjerë në vargje ose prozë për ngjarje të jashtëzakonshme historike kombëtare.

Ka:

1. Epika e lashtë folklorike e popujve të ndryshëm - vepra me tema mitologjike ose historike, që tregojnë për luftën heroike të njerëzve me forcat e natyrës, pushtuesit e huaj, forcat e magjisë etj.

2. një roman (ose një seri romanesh) që përshkruan një periudhë të madhe kohore historike ose një ngjarje domethënëse, fatale në jetën e një kombi (luftë, revolucion etj.).

Eposi karakterizohet nga:
- mbulim i gjerë gjeografik,
- një pasqyrim i jetës dhe jetës së përditshme të të gjitha shtresave të shoqërisë,
- kombësia e përmbajtjes.

Shembuj epikësh: "Lufta dhe Paqja" nga L.N. Tolstoy, "Don i qetë" nga M.A. Sholokhov, "Të gjallët dhe të vdekurit" nga K.M.

Lëvizjet letrare Klasicizmi Stili dhe lëvizja artistike në letërsinë dhe artin evropian të shekujve 17 - fillim të shekullit të 19-të. Emri rrjedh nga latinishtja "classicus" - shembullore. Veçoritë: 1. Thirrja ndaj imazheve dhe formave të letërsisë dhe artit të lashtë si një standard ideal estetik. funksioni social dhe edukativ i artit. 5. Është krijuar një hierarki strikte zhanresh, të cilat ndahen në “të larta” dhe “të ulëta” (komedi, satirë, fabul). Çdo zhanër ka kufij të rreptë dhe karakteristika të qarta formale. Zhanri kryesor është tragjedia. 6. Dramaturgjia klasike miratoi të ashtuquajturin parim të "unitetit të vendit, kohës dhe veprimit", që do të thoshte: veprimi i shfaqjes duhet të zhvillohet në një vend, kohëzgjatja e veprimit duhet të kufizohet në kohëzgjatjen e shfaqjes. , loja duhet të pasqyrojë një intrigë qendrore, të mos ndërpritet nga veprimet anësore. Klasicizmi lindi dhe mori emrin në Francë (P. Corneille, J. Racine, J. Lafontaine etj.). Pas Revolucionit të Madh Francez, me rënien e ideve racionaliste, klasicizmi ra në rënie dhe romantizmi u bë stili dominues i artit evropian. Romantizmi Një nga lëvizjet më të mëdha në letërsinë evropiane dhe amerikane të fundit të 18-të - gjysma e parë e shekullit të 19-të. Në shekullin e 18-të, çdo gjë faktike, e pazakontë, e çuditshme, e gjetur vetëm në libra dhe jo në realitet, quhej romantike. Veçoritë kryesore: 1. Romantizmi është forma më e habitshme e protestës kundër vulgaritetit, rutinës dhe prozaicitetit të jetës borgjeze. Parakushtet sociale dhe ideologjike - zhgënjim në rezultatet e të Madhit Ekziston gjithmonë një personalitet i fortë, i jashtëzakonshëm që kundërshton shoqërinë, ligjet dhe standardet e saj morale. 4. “Bota e dyfishtë”, pra ndarja e botës në reale dhe ideale, të cilat janë të kundërta me njëra-tjetrën. Heroi romantik i nënshtrohet depërtimit dhe frymëzimit shpirtëror, falë të cilit ai depërton në këtë botë ideale. 5. "Ngjyra lokale". Një person që kundërshton shoqërinë ndjen një afërsi shpirtërore me natyrën, elementët e saj. Kjo është arsyeja pse romantikët shpesh përdorin vendet ekzotike dhe natyrën e tyre si mjedis. Sentimentalizmi Lëvizje në letërsinë dhe artin evropian dhe amerikan të gjysmës së dytë të shekullit të 18-të - fillimit të shekullit të 19-të. Duke u nisur nga racionalizmi iluminist, ai deklaroi se mbizotëruesja e “natyrës njerëzore” nuk është arsyeja, por ndjenja. Ai e kërkoi rrugën drejt një personaliteti ideal-normativ në çlirimin dhe përmirësimin e ndjenjave “natyrore”. Prandaj demokracia e madhe e sentimentalizmit dhe zbulimi i tij i botës së pasur shpirtërore të njerëzve të zakonshëm.. Detyra kryesore e natyralistëve ishte të studionin shoqërinë me të njëjtën plotësi me të cilën një shkencëtar studion natyrën. Njohuritë artistike u krahasuan me njohuritë shkencore. 2. Një vepër arti konsiderohej si “dokument njerëzor”, dhe kriteri kryesor estetik ishte plotësia e aktit të njohjes që kryhej në të. 3. Natyralistët refuzuan të moralizojnë, duke besuar se realiteti i përshkruar me paanshmëri shkencore ishte në vetvete mjaft shprehës. Ata besonin se nuk kishte tema të papërshtatshme apo tema të padenjë për një shkrimtar. Prandaj, paplotësia dhe indiferenca shoqërore shpesh lindnin në veprat e natyralistëve. Realizmi Një përshkrim i vërtetë i realitetit. Qytetërimet e stilit perëndimor. Ai pati një ndikim të madh në të gjithë zhvillimin e mëvonshëm të letërsisë dhe artit. Veçoritë kryesore: 1. Vazhdimësia me romantizmin. Rrënjët teorike të simbolizmit shkojnë prapa në filozofinë e A. Schopenhauer dhe E. Hartmann, në veprën e R. Wagner dhe disa ide të F. Nietzsche. 2. Simbolizmi synonte kryesisht simbolizimin artistik të “gjërave në vetvete” dhe ideve që janë përtej perceptimeve shqisore. Një simbol poetik konsiderohej si një mjet artistik më efektiv sesa një imazh. Simbolistët shpallën një kuptim intuitiv të unitetit botëror përmes simboleve dhe zbulimit simbolik të korrespondencave dhe analogjive., një afirmim i estetikës së qytetërimit modern urban me dinamikën, impersonalitetin dhe imoralitetin e tij. 2. Dëshira për të përcjellë pulsin kaotik të një “jete intensive” të teknikizuar, një ndryshim i menjëhershëm i ngjarjeve dhe përvojave, të regjistruara nga vetëdija e “njeriut të turmës”. 3. Futuristët italianë u karakterizuan jo vetëm nga agresioni estetik dhe shija tronditëse konservatore, por edhe nga një kult i përgjithshëm i pushtetit, një falje për luftën si "higjienë e botës", e cila më vonë i çoi disa prej tyre në kampin e Musolinit.

Futurizmi rus lindi në mënyrë të pavarur nga italishtja dhe, si origjinal

fenomen artistik

, kishte pak të përbashkëta me të. Historia e futurizmit rus përbëhej nga një ndërveprim dhe luftë komplekse e katër grupeve kryesore: a) "Gilea" (kubo-futuristët) - V.V. Khlebnikov, D.D. dhe N.D.Burlyuki, V.V.Mayakovsky, B.K.

b) "Shoqata e ego-futuristëve" - ​​I. Severyanin, I. V. Ignatiev, K. K. Olimpov, V. I. Gnedov dhe të tjerë;

c) "Meszani i Poezisë" - Khrisanf, V.G. Shershenevich, R. Ivnev dhe të tjerë;

d) "Centrifuga" - S.P. Bobrov, B.L. Aseev, K.A.

Aliteracioni (shkrimi i tingullit) është përsëritja e bashkëtingëlloreve identike ose homogjene në një varg, duke i dhënë atij një shprehje të veçantë tingullore (në vargje). Në këtë rast, frekuenca e lartë e këtyre tingujve në një zonë relativisht të vogël të të folurit ka një rëndësi të madhe.

Megjithatë, nëse fjalë të tëra ose trajta fjalësh përsëriten, si rregull, nuk po flasim për aliteracion. Aliteracioni karakterizohet nga përsëritja e parregullt e tingujve dhe pikërisht kjo është veçoria kryesore e kësaj pajisjeje letrare.

Aliteracioni ndryshon nga rima kryesisht në atë që tingujt e përsëritur nuk janë të përqendruar në fillim dhe në fund të rreshtit, por janë absolutisht derivatorë, megjithëse me frekuencë të lartë. Dallimi i dytë është fakti se, si rregull, tingujt bashkëtingëllorë alterohen. Funksionet kryesore të pajisjes letrare të aliterimit përfshijnë onomatopeinë dhe nënshtrimin e semantikës së fjalëve ndaj shoqatave që ngjallin tinguj te njerëzit.

Shembuj të aliterimit:

“Aty ku qan korija, qajnë armët”.

“Rreth njëqind vjet
rriten
nuk kemi nevojë për pleqërinë.
Vit pas viti
rriten
vrullin tonë.
Lavdërim,
çekiç dhe varg,
toka e rinisë”.

(V.V. Mayakovsky)

Anafora

Përsëritja e fjalëve, frazave ose kombinimeve të tingujve në fillim të një fjalie, rreshti ose paragrafi.

Për shembull:

« Jo më kot po frynin erërat,

Jo më kot pati një stuhi"

(S. Yesenin).

E zezë duke shikuar vajzën

E zezë kalë me gra!

(M. Lermontov)

Shumë shpesh anafora, si pajisje letrare, formon një simbiozë me një pajisje të tillë letrare si gradimi, domethënë një rritje natyrë emocionale fjalët në tekst.

Për shembull:

"Badhët vdesin, një mik vdes, një njeri vdes".

Antitezë (kundërshtim)

Antiteza (ose kundërshtimi) është një krahasim i fjalëve ose frazave që janë thelbësisht të ndryshme ose të kundërta në kuptim.

Antiteza ju lejon të lini një përshtypje veçanërisht të fortë te lexuesi, për t'ia përcjellë atij eksitim i fortë autor me shpenzime ndryshim i shpejtë koncepte të kundërta në kuptim të përdorur në tekstin e poezisë. Gjithashtu, emocionet, ndjenjat dhe përvojat e kundërta të autorit ose heroit të tij mund të përdoren si objekt kundërshtimi.

Shembuj të antitezave:

betohem së pari në ditën e krijimit, betohem në të e fundit pasdite (M. Lermontov).

Kush ishte asgjë, ai do të bëhet të gjithë.

Antonomasia

Antonomasia është një mjet shprehës, kur përdoret, autori përdor një emër të duhur në vend të një emri të përbashkët për të zbuluar në mënyrë figurative karakterin e personazhit.

Shembuj të antonomazisë:

Ai është Otello (në vend të "Ai është shumë xheloz")

Një person koprrac shpesh quhet Plyushkin, një ëndërrimtar bosh - Manilov, një person me ambicie të tepruara - Napoleoni, etj.

Apostrofë, adresë

Asonancë

Assonanca është një pajisje e veçantë letrare që përbëhet nga përsëritja e tingujve zanore në një deklaratë të veçantë. Ky është ndryshimi kryesor midis asonancës dhe aliterimit, ku përsëriten tingujt bashkëtingëllorë. Ekzistojnë dy përdorime paksa të ndryshme të asonancës.

1) Assonanca përdoret si mjet origjinal që jep tekst letrar, sidomos poetike, ka një shije të veçantë. Për shembull:

Veshët tanë janë në majë të kokës,
Pak mëngjes armët u ndezën
Dhe pyjet janë majat blu -
Francezët janë pikërisht aty.

(M.Yu. Lermontov)

2) Asonanca përdoret gjerësisht për të krijuar rimë të pasaktë. Për shembull, "qyteti çekiç", "princeshë e pakrahasueshme".

Një nga shembujt e teksteve shkollore të përdorimit të rimës dhe asonancës në një katrain është një fragment nga vepra poetike e V. Mayakovsky:

Unë nuk do të kthehem në Tolstoy, por në një burrë të trashë -
Unë ha, shkruaj, jam budalla nga vapa.
Kush nuk ka filozofuar mbi detin?
Uji.

pasthirrma

Pasthirrma mund të shfaqet kudo vepër poetike, por, si rregull, autorët e përdorin atë, duke theksuar në mënyrë intonacionale momente veçanërisht emocionale në varg. Në të njëjtën kohë, autori e përqendron vëmendjen e lexuesit në momentin që e emocionoi veçanërisht, duke i treguar përvojat dhe ndjenjat e tij.

Hiperbola

Hiperbola është një shprehje figurative që përmban një ekzagjerim të tepruar të madhësisë, forcës ose rëndësisë së çdo objekti ose fenomeni.

Shembull i një hiperbole:

Disa shtëpi janë të gjata sa yjet, të tjerat sa hëna; baobabët deri në qiell (Mayakovski).

Përmbysja

Nga lat. inversio - ndërrim.

Ndryshimi i rendit tradicional të fjalëve në një fjali për t'i dhënë frazës një hije më shprehëse, theksim me intonacion të një fjale.

Shembuj të përmbysjes:

Vela e vetmuar është e bardhë
Në mjegullën blu të detit... (M.Yu. Lermontov)

Rendi tradicional kërkon një ndërtim tjetër: Një vela e vetmuar është e bardhë në mjegullën blu të detit. Por ky nuk do të jetë më Lermontov apo krijimi i tij i madh.

Një tjetër poet i madh rus, Pushkin, e konsideroi përmbysjen një nga figurat kryesore të fjalës poetike, dhe shpesh poeti përdorte jo vetëm kontaktin, por edhe përmbysjen e largët, kur, kur rirregullonte fjalët, fjalë të tjera futen midis tyre: "Një plak i bindur. vetëm te Perun...”.

Përmbysja në tekstet poetike kryen një funksion theksi ose semantik, një funksion ritmformues për ndërtimin teksti poetik, si dhe funksioni i krijimit të një tabloje verbalo-figurative. Në veprat në prozë, përmbysja shërben për të vendosur thekse logjike, për të shprehur qëndrimin e autorit ndaj personazheve dhe për të përcjellë gjendjen e tyre emocionale.

Ironia

Ironia është një mjet i fuqishëm shprehës që ka një aluzion talljeje, ndonjëherë edhe tallje të lehtë. Kur përdor ironinë, autori përdor fjalë me kuptime të kundërta, në mënyrë që vetë lexuesi të hamendësojë për vetitë e vërteta të objektit, objektit ose veprimit të përshkruar.

Puna

Një lojë me fjalë. Një shprehje ose shaka e mprehtë e bazuar në përdorimin e fjalëve që tingëllojnë të ngjashme, por që kanë kuptime të ndryshme ose kuptime të ndryshme të një fjale.

Shembuj të lojërave të fjalëve në letërsi:

Një vit për tre klikime për ju në ballë,
Më jep pak ushqim të zier të shkruara.
(A.S. Pushkin)

Dhe më ka shërbyer më parë poezi,
Varg i thyer, poezi.
(D.D.Minaev)

Pranvera do të çmendë këdo. Akull - dhe kjo mori në rrugë.
(E. Meek)

Litotes

E kundërta e hiperbolës, një shprehje figurative që përmban një nënvlerësim të tepruar të madhësisë, forcës ose rëndësisë së çdo objekti ose fenomeni.

Shembull i litotes:

Kalin e drejton nga freri një fshatar me çizme të mëdha, një pallto të shkurtër lëkure deleje dhe dorashka të mëdha... dhe ai vetë nga kumak! (Nekrasov)

Metaforë

Metafora është përdorimi i fjalëve dhe shprehjeve në në mënyrë figurative bazuar në një lloj analogjie, ngjashmërie, krahasimi. Metafora bazohet në ngjashmëri ose ngjashmëri.

Transferimi i vetive të një objekti ose fenomeni në një tjetër bazuar në ngjashmërinë e tyre.

Shembuj të metaforave:

Deti problemet.

Sytë po digjen.

Dëshira e vluar.

mesditë po digjej.

Metonimia

Shembuj të metonimisë:

Të gjitha flamuj do të na vizitojë.

(këtu flamujt zëvendësojnë vendet).

Unë jam tre pjata hëngri.

(këtu pjata zëvendëson ushqimin).

Adresa, apostrof

Oksimoron

Një kombinim i qëllimshëm i koncepteve kontradiktore.

Shiko, ajo është kënaqësi të jesh i trishtuar

Të tillë elegante lakuriq

(A. Akhmatova)

Personifikimi

Personifikimi është transferim ndjenjat njerëzore, mendimet dhe të folurit për sendet dhe fenomenet e pajetë, si dhe për kafshët.

Këto shenja zgjidhen sipas të njëjtit parim si kur përdoret metafora. Në fund të fundit, lexuesi ka një perceptim të veçantë për objektin e përshkruar, në të cilin objekti i pajetë ka imazhin e një qenieje të caktuar të gjallë ose është i pajisur me cilësi të qenësishme në qeniet e gjalla.

Shembuj të imitimit:

Çfarë, një pyll i dendur,

U zhyt në mendime,
Trishtim errët
Me mjegull?

(A.V. Koltsov)

Kujdes nga era
Nga porta doli,

Trokiti nëpër dritare,
vrapoi në çati...

(M.V.Isakovsky)

Parcelimi

Parcelimi është një teknikë sintaksore në të cilën një fjali ndahet intoncionalisht në segmente të pavarura dhe theksohet me shkrim si fjali të pavarura.

Shembull i parcelimit:

“Shkoi edhe ai. Tek dyqani. Blini cigare” (Shukshin).

Perifrazë

Një parafrazë është një shprehje që përcjell kuptimin e një shprehjeje ose fjale tjetër në një formë përshkruese.

Shembuj të parafrazimit:

Mbreti i bishave(në vend të luani)
Nëna e lumenjve rusë(në vend të Vollga)

Pleonazma

Verboziteti, përdorimi i fjalëve logjikisht të panevojshme.

Shembuj të pleonazmës në jetën e përditshme:

Në maj muaj(mjafton të thuhet: në maj).

Lokale aborigjen (mjafton të thuhet: aborigjen).

E bardha albino (mjafton të thuhet: albino).

Unë isha atje personalisht(mjafton të thuhet: isha aty).

Në letërsi, pleonazma përdoret shpesh si një mjet stilistik, një mjet shprehës.

Për shembull:

Trishtim dhe melankoli.

Det-oqean.

Psikologjia

Një përshkrim i thellë i përvojave mendore dhe emocionale të heroit.

Refreni

Një varg i përsëritur ose grup vargjesh në fund të një vargu kënge. Kur një refren shtrihet në një strofë të tërë, zakonisht quhet kor.

Pyetje retorike

Një fjali në formën e një pyetjeje për të cilën nuk pritet përgjigje.

Shembull:

Apo është e re për ne të debatojmë me Evropën?

Apo rusi është i pamësuar me fitoret?

(A.S. Pushkin)

Apel retorik

Një apel drejtuar një koncepti abstrakt, një objekti të pajetë, një personi që mungon. Një mënyrë për të rritur shprehjen e të folurit, për të shprehur një qëndrim ndaj një personi ose objekti të caktuar.

Shembull:

Rus! ku po shkon

(N.V.Gogol)

Krahasimet

Krahasimi është një nga teknikat shprehëse, kur përdoret, disa veti që janë më karakteristike për një objekt ose proces zbulohen përmes cilësive të ngjashme të një objekti ose procesi tjetër. Në këtë rast, një analogji e tillë është tërhequr në mënyrë që objekti, vetitë e të cilit përdoren në krahasim, të njihet më mirë se objekti i përshkruar nga autori. Gjithashtu, objektet e pajetë, si rregull, krahasohen me ato të gjalla, dhe ato abstrakte ose shpirtërore me materialet.

Shembull krahasimi:

pastaj jeta ime këndoi - ulëriti -

Grumbulluar - si surfimi i vjeshtës

Dhe ajo qau me vete.

(M. Tsvetaeva)

Simboli

Simboli- një objekt a fjalë që shpreh në mënyrë konvencionale thelbin e një dukurie.

Simboli përmban një kuptim figurativ dhe në këtë mënyrë është afër metaforës. Megjithatë, kjo afërsi është relative. Simboli përmban një sekret të caktuar, një aluzion që lejon vetëm të hamendësohet se çfarë do të thotë, çfarë donte të thoshte poeti. Interpretimi i një simboli është i mundur jo aq nga arsyeja, sa nga intuita dhe ndjenja. Imazhet e krijuara nga shkrimtarët simbolist kanë karakteristikat e tyre, ato kanë një strukturë dydimensionale. Në plan të parë ka një fenomen të caktuar dhe detaje reale, në rrafshin e dytë (të fshehur) është bota e brendshme e heroit lirik, vizionet e tij, kujtimet, fotot e lindura nga imagjinata e tij.

Shembuj simbolesh:

agimi, mëngjesi - simbolet e rinisë, fillimi i jetës;

nata është simbol i vdekjes, fundi i jetës;

bora është një simbol i ndjenjës së të ftohtit, të ftohtësisë, tjetërsimit.

Sinekdoka

Zëvendësimi i emrit të një objekti ose dukurie me emrin e një pjese të këtij objekti ose dukurie. Me pak fjalë, zëvendësimi i emrit të një tërësie me emrin e një pjese të asaj tërësie.

Shembuj të sinekdokës:

Vendas vatra (në vend të "shtëpisë").

Noton lundrojnë (në vend të "një varkë me vela po lundron").

“...dhe u dëgjua deri në agim,
si u gëzua francez..." (Lermontov)

(këtu "frëngjisht" në vend të "ushtarëve francezë").

Tautologjia

Përsëritja me fjalë të tjera të asaj që është thënë tashmë, që do të thotë se nuk përmban informacion të ri.

Shembuj:

Gomat e makinave janë goma për një makinë.

Ne jemi bashkuar si një.

Trope

Një trop është një shprehje ose fjalë e përdorur nga autori në kuptimin figurativ, alegorik. Falë përdorimit të tropeve, autori i jep objektit ose procesit të përshkruar një karakteristikë të gjallë që ngjall tek lexuesi asociacione të caktuara dhe, si rezultat, një reagim emocional më i mprehtë.

Llojet e shtigjeve:

metaforë, alegori, personifikimi, metonimi, sinekdokë, hiperbolë, ironi.

E paracaktuar

Heshtja është një mjet stilistik në të cilin shprehja e një mendimi mbetet e papërfunduar, kufizohet në një aluzion dhe fjalimi që ka filluar ndërpritet në pritje të hamendjes së lexuesit; folësi duket se shpall se nuk do të flasë për gjëra që nuk kërkojnë shpjegim të hollësishëm apo shtesë. shpeshherë efekt stilistik Parazgjedhja është që fjalimi i ndërprerë papritur plotësohet nga një gjest shprehës.

Shembuj të parazgjedhur:

Kjo fabul mund të shpjegohet më shumë -

Po, për të mos irrituar patat...

Fitimi (gradimi)

Gradimi (ose amplifikimi) është një seri fjalësh ose shprehjesh homogjene (imazhe, krahasime, metafora, etj.) që vazhdimisht intensifikojnë, rrisin ose, anasjelltas, zvogëlojnë rëndësinë semantike ose emocionale të ndjenjave të përcjella, mendimeve të shprehura ose ngjarjeve të përshkruara.

Shembull i gradimit në rritje:

Jo me vjen keq Jo po thërras Jo po qaj...

(S. Yesenin)

Në kujdesin ëmbëlsisht të mjegullt

Jo një orë, jo një ditë, jo një vit do të largohet.

(E. Baratynsky)

Shembull i gradimit zbritës:

Ai i premton gjysmën e botës dhe Francën vetëm për vete.

Eufemizëm

Një fjalë ose shprehje neutrale që përdoret në bisedë për të zëvendësuar shprehje të tjera që konsiderohen të pahijshme ose të papërshtatshme në një rast të caktuar.

Shembuj:

Unë do të bëj pluhur hundën time (në vend që të shkoj në tualet).

Atij iu kërkua të largohej nga restoranti (në vend të kësaj, Ai u dëbua).

Epiteti

Një përkufizim figurativ i një objekti, veprimi, procesi, ngjarjeje. Një epitet është një krahasim. Gramatikisht, një epitet është më shpesh një mbiemër. Sidoqoftë, mund të përdoren edhe pjesë të tjera të të folurit, për shembull, numra, emra ose folje.

Shembuj të epiteteve:

kadife lëkurë, kristal kumbues

Epifora

Përsëritja e së njëjtës fjalë në fund të segmenteve ngjitur të të folurit. E kundërta e anaforës, në të cilën fjalët përsëriten në fillim të një fjalie, rreshti ose paragrafi.

Shembull:

“Scallops, të gjitha fiston: një pelerinë nga fiston, në mëngë fiston, Epauleta nga fiston..." (N.V.Gogol).

Metër poetik Metër poetik është rendit të caktuar, në të cilën vendosen në këmbë rrokjet e theksuara dhe të patheksuara. Shembull Një këmbë është një njësi e gjatësisë së vargut; kombinim i përsëritur i rrokjeve të theksuara dhe të patheksuara; një grup rrokjesh, njëra prej të cilave është e theksuar. : Një stuhi mbulon qiellin me errësirë ​​1) Këtu, pas një rrokjeje të theksuar, ka një rrokje të patheksuar - gjithsej dy rrokje. Domethënë është një metër dyrrokësh. Një rrokje e theksuar mund të pasohet nga dy rrokje të patheksuara - atëherë ky është një metër me tre rrokje. 2) Ka katër grupe rrokjesh të theksuara-të patheksuara në rresht. Kjo është, ajo ka katër këmbë. MADHËSIA E MONOSYLLABËS Brakikoloni është një metër poetik njëkotiledon. Me fjalë të tjera, një varg që përbëhet vetëm nga rrokje të theksuara. Shembull i brakikolonit: Balli – shkumës. Një stuhi e mbulon qiellin me errësirë ​​∩́ __ / ∩́ __ /∩́ __ / ∩́ __ vorbulla e borës; ∩́ __ / ∩́ __ / ∩ __ / ∩́ (A.S. Pushkin) Jambike Këmbë poetike dyrrokëshe me theks në rrokjen e dytë. Dmth rrokjet e dyta, të katërta, të gjashta etj. janë të theksuara në një rresht. Një rrokje e theksuar mund të zëvendësohet nga një pseudo e theksuar (me theks dytësor në fjalë). Atëherë rrokjet e theksuara ndahen jo me një, por me tre rrokje të patheksuara. Madhësitë kryesore: - 4-këmbë (lirika, epike), - 6-këmbë (poema dhe drama të shekullit të 18-të), - 5-këmbë (tekste dhe drama të shekujve 19-20), - shumëkëmbëshe falas (përrallë të shekujve 18-19 ., komedi shekulli XIX) Shembull i tetrametrit jambik: Shembull Xhaxhai im nga rregullat më të ndershme, __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ Kur ishte i sëmurë rëndë, __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / Ai Respekti detyroi veten __ ∩ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ Dhe nuk mund të mendoja asgjë më të mirë. __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / (A.S. Pushkin) Një shembull i pentametrit jambik (me rrokje pseudo të theksuara, ato theksohen me shkronja të mëdha): Ne jemi të veshur për të udhëhequr qytetin së bashku, __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ Por, me sa duket, nuk kemi kë të kujdesemi për... __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ (A.S. Pushkin) METRAT TRIROKISHME Daktili Këmbë poetike trerrokëshe me theks në rrokjen e parë. Madhësitë kryesore: - 2-këmbë (në shekullin e 18-të) - 4-këmbë (nga shekulli i 19-të) - 3-këmbë (nga shekulli i 19-të): Retë qiellore, endacakë të përjetshëm! ∩́ __ __ /∩́ __ __ / ∩́ __ __ / ∩́ __ __ / Stepa e kaltër, zinxhiri i perlave... ∩́ __ __ /∩́ __ __ / ∩́ __ __ / ∩́ __ __ / (M.Yu .Lermontov) Amfibrakium Këmbë poetike trerrokëshe me theks në rrokjen e dytë. Shembull Dimensionet kryesore: - 4 këmbë ( fillimi i XIX c.) - 3-këmbë (me mesi i 19-të V.) : Nuk është era që tërbohet mbi pyll, __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / Nuk janë përrenjtë që rrjedhin nga malet - __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / __ ∩ ́ / Frost-voivode në patrullë __ ∩́__ / __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / Shëtit rreth zotërimeve të tij. __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / __ ∩́ / Si të mbani mend tiparet e metrave me dy dhe tre rrokje?

Ju mund të mbani mend përdorimin e kësaj fraze: Dombai është duke ecur! Zonjë, mbylle portën në mbrëmje!

(Dombay nuk është vetëm një mal; përkthyer nga disa gjuhë kaukaziane do të thotë "luan").

Tani le të kalojmë në këmbët me tre rrokje. Fjala LADY është formuar nga shkronjat e para të emrave të këmbëve me tre rrokje:

D– daktili

AM– amfibrakium

A

– anapesti

Dhe në të njëjtën renditje, fjalët e mëposhtme të fjalisë u përkasin këtyre shkronjave:

Mund ta imagjinoni edhe në këtë mënyrë: Komplot. Elementet e komplotit

Komplot

Një vepër letrare është një sekuencë logjike e veprimeve të personazheve.

Elementet e komplotit: ekspozim, fillim, kulm, zgjidhje.

Ekspozita- pjesa hyrëse, fillestare e parcelës, që i paraprin parcelës. Ndryshe nga komploti, ai nuk ndikon në rrjedhën e ngjarjeve të mëvonshme në vepër, por përshkruan situatën fillestare (kohën dhe vendin e veprimit, përbërjen, marrëdhëniet e personazheve) dhe përgatit perceptimin e lexuesit.

Fillimi- ngjarja nga e cila fillon zhvillimi i veprimit në vepër. Më shpesh, konflikti përshkruhet në fillim. Kulmi- moment tensionin më të lartë veprim komplot në të cilin arrin konflikti

pikë kritike të zhvillimit të saj. Kulmi mund të jetë një përplasje vendimtare midis heronjve, një pikë kthese në fatin e tyre ose një situatë që zbulon personazhet e tyre sa më plotësisht të jetë e mundur dhe veçanërisht zbulon qartë një situatë konflikti.

Denoncim

– skena e fundit; pozicioni i personazheve që është zhvilluar në vepër si rezultat i zhvillimit të ngjarjeve të përshkruara në të.

Elementet e dramës

Remarque

Një shpjegim i dhënë nga autori në një vepër dramatike, duke përshkruar se si ai e imagjinon pamjen, moshën, sjelljen, ndjenjat, gjestet, intonacionet e personazheve dhe situatën në skenë. Udhëzimet janë udhëzime për interpretuesit dhe regjisorin që vë në skenë shfaqjen, një shpjegim për lexuesit.

Replika

Një thënie është një frazë që një personazh thotë në përgjigje të fjalëve të një personazhi tjetër.

Dialogu

Komunikimi, biseda, thëniet e dy ose më shumë personazheve, vërejtjet e të cilëve vijojnë me radhë dhe kanë kuptimin e veprimeve. Monologu të folurit


aktor




, drejtuar vetes apo të tjerëve, por, ndryshe nga dialogu, nuk varet nga vërejtjet e tyre. Një mënyrë për të zbuluar gjendjen shpirtërore të personazhit, për të treguar karakterin e tij dhe për të njohur shikuesin me rrethanat e veprimit që nuk u mishëruan në skenë. Informacione të lidhura.