tasfiye Kokand Hanlığı
Görünüşe göre Rus doğası
Bakırdan dök
Ve eline bir kılıç verdi.
Rus halkının şanı için.evet Polonsky. 25 Haziran 1882
Buhara ile aynı yıl, Kokand Hanlığı bir himaye olarak Rus İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Yoğun nüfuslu verimli Fergana vahasının bir parçası olduğu hanlık, Rus malları için garantili bir pazar ve Rusya için bir hammadde kaynağı haline geldi. Rus endüstrisi; bu nedenle Türkistan yetkilileri hanlıkla iyi ilişkilere değer veriyor ve onun iç istikrarıyla ilgileniyorlardı. Dar görüşlü ve son derece açgözlü bir hükümdar olan Khudoyar, o sırada Kokand tahtında oturuyordu. Rusya ile bir koruyuculuk anlaşması imzalayan Khudoyar, görünüşe göre artık şeytanın kendisinden korkmadığına karar verdi ve tebaasının son özlerini sıkmaya başladı. Khudoyar, zenginleşmeye duyduğu aşırı susuzluk içinde orantı duygusunu kaybetti. Şehirlerde ve köylerde yaşayanlara köle muamelesi yaptı, onları ücret almadan kendisi için çalışmaya zorladı. Han halkı halktan orman, yiyecek ve han için gerekli olan her türlü eşyayı aldı. İtaatsizlik edenler ağır şekilde cezalandırıldı. Ekinlerini hasat etmekle meşgul olan yaklaşık 30 dehkan, Han'ın kanalını kazmak için gelmeyince boyunlarına kadar toprağa gömüldüler ve bu pozisyonda ölüme terk edildiler. Birbiri ardına, hanın sırdaşlarının çılgın hayal gücünden doğan yeni vergiler getirildi. Tebaa, hanın keyfiliğinden umutsuzluğa kapıldı ve zaman zaman isyan etti.
Taşkent yönetimi, hanlıktaki durumdan endişe duyuyordu, onun patlama gücünün farkına vardı ve sadık bir vassalı kaybetmek istemiyordu. Kaufman hana mesajlar göndererek çok geç olmadan aklını başına toplaması için uyardı: “En iyi insanlar sana karşı geliyor ve insanlar huzursuz. Halkı yönetme biçiminizi değiştirmez ve Ruslara karşı kaba davranmazsanız, o zaman sizin için kötü bir son olacağını tahmin ediyorum.
1875'teki ayrı konuşmalar, akrabaları olan hana yakın insanlar tarafından yönetilen güçlü bir han karşıtı hareketle birleşti. Nasreddin tahtının varisi Khudoyar'ın oğlu bile hoşnutsuzlara katıldı. Rus makamları, karakterindeki değişiklik olmasa, bu "bağımsız" hanlıktaki kargaşaya tepki göstermemiş olabilir. Her zaman olduğu gibi Müslüman Doğu, hareketin başında (her zaman olduğu gibi) fanatik İslami ilahiyatçılar ve din adamları olduğu için, toplumsal protesto dini bir renk aldı. Kokand halkının tüm zorluklarında, Khudoyar'ı kendi iradesine boyun eğdiren ve çıkarları için kanunsuzluğu yaptığı iddia edilen Ruslar suçlu ilan edildi. Bu tür versiyonlar her zaman anlaşılırdır ve "kitlelerin öfkesini" kolayca yükseltir. İslami otoriteler, müminleri kâfirlere karşı kutsal bir savaşa çağırdı.
Orta Asya'da yeni bir silahlı çatışmanın kaçınılmazlığını öngören Mihail Dmitrieviç Skobelev, onu Türkistan askeri bölgesine nakletmek için çabalara başladı. Aynı zamanda, başarıdan o kadar emindi ki, hakkında henüz hiçbir şey bilinmeyen keşif gezisinin başına atanacağına dair tanıdıklarına güvence verdi. Kaufman, Skobelev'in ziyaretini kabul etti ve diğer etkili kişilerin itirazlarının üstesinden gelmeyi başardı.
St.Petersburg'dan ayrılan Skobelev çifti rahat bir şekilde arabayla Nijniy Novgorod, vapura transfer olacakları yer ve ardından karısı Maria Nikolaevna dinlenmek için mola vermek istedi. Mihail Dmitriyeviç derhal Volga'da bir yolculuğa çıkmak istedi. Skobelev'in kabul etmediği (daha az takıntılı bir kişi kesinlikle kabul ederdi), genç karısını Nizhny Novgorod'da bıraktığı ve kendisinin bir vapurla yelken açtığı bir aile kavgası çıktı. Karısı Petersburg'a döndü.
"Üçüncü Türkistan" M.D. başladı. Bitmemiş otobiyografisinde anlatmaya çalıştığı Skobelev. Şöyle yazıyor: “Mayıs 1875'te, albay rütbesi ve emir subayı kanadı ile Adjutant General Kaufman'ın emrinde Taşkent'e geldim. 1970 yılında beni iki kez düelloya zorlayan sıkıntılardan sonra Türkistan bölgesine dönmek ne kolay ne de keyifli denilebilirdi. Üç bölgenin birliklerinin Hive duvarları altındaki askeri kardeşliği, tahmin edilebilir ki, Türkistan askeri bölgesinin doğasında bulunan, bölgeye gelen her şeye, özellikle de benim bulunduğum konuma karşı olan kıskançlık ve düşmanlığı zayıflatmalıydı. gerçekte her şey aynı kaldı ... "
Skobelev Türkistan'da göründüğünde (Taşkent toplumunda şaka yaptılar: savaşın habercisi olan bir kuyruklu yıldız belirdi), Han karşıtı ayaklanmalar henüz Orta Asya'daki Rus mülkleri için bir tehdide dönüşmemişti, bu nedenle cezai bir seferden söz edilmiyordu. yine de Skobelev vatan hasreti çekiyordu. "Şahsen, - diyor otobiyografisinde - faaliyet için susuzluktan bitkin düşerek, yaklaşan düşmanlıklardan umutsuzluğa düşerek, Genel Valiye tüm Kokand Hanlığı boyunca Kaşgar'a taşınmayı teklif etmeye ve ona bir hediye sunmaya karar verdim. Fergana ve Kaşgar'ın askeri-stratejik tanımı. Genel vali ilk başta tereddüt etti, ancak çoğu zaman olduğu gibi beklenmedik bir olay bize yardımcı oldu: Çatkal'da, Angren Nehri'nin yukarı kesimlerinde, Rus-Kokand topraklarının tam sınırında, yeğeni Abdulkerim-bek hana karşı isyan bayrağı. Han'ın birlikleri tarafından mağlup edilen Abdülkerim, yakalandığı Rusya sınırlarına kaçtı. St.Petersburg'dan acilen talep edilen barışçıl ilişkileri sürdürmeye çalışan genel vali, Abdulkerim-bek'i Khudoyar-khan'a iade etmeye ve bu fırsatı kullanarak hana halka karşı tutumunu değiştirmesini ve ayrıca bize Kokand hanlığını inceleme ve Alai Tien Shan üzerinden Kaşgar'a erişim fırsatı verin. Yakub Han'a Messenger (Kaşgar. - ÖRNEĞİN.) Ben atandım ve merhum Danıştay Üyesi Weinberg, Khudoyar Khan'ın elçisi olarak atandı. Genel Vali bize 20.000 ruble değerinde mektuplar ve zengin hediyeler verdi; Kokand büyükelçiliğinin birlikte takip etmesi gerekiyordu. Genel Vali ile vedalaşarak, 10 Temmuz 1875'te Taşkent'i yarı Asya yarı Avrupalı tasasız, hatta lüks yaşamının tüm ihtişamıyla bırakarak yola çıktık; mahallenin birlikleri bahçelerde kamp kurdu, yaklaşan belirsiz izin emri verildi ve hatırlıyorum ki bu yıl ilk kez yürüyerek değil develerle göndermek istediler. Tek kelimeyle, hiçbir şey bir fırtınanın yakınlığının habercisi değildi.
Khojent'te Abdulkerim-bek misyonumuza ve onunla birlikte 22 Sibirya Kazakından oluşan bir konvoya katıldı ve her yerde yetkililer tarafından karşılanarak ve büyük bir onurla eşlik edilerek ciddiyetle yola çıktık.
Abdülkerim bir arabaya bindirildi ve zavallı çocuk, amcasının hemen öldürülmesini emredeceğine inanarak üzüntüyle etrafına baktı. Weinberg'in cebinde, hükümdar adına genel valinin Abdülkerim için af talep ettiği bir mektup olduğu gerçeği, kendisi tarafından bilinmiyordu. Akşam arabayla Kokand'a gittik ve Mirza Hakim'in evinde durduk - parvanachi(Taşkent'teki Kokand büyükelçisi, Ruslara sempati duydu. - ÖRNEĞİN.), bizi büyük bir sıcaklık ve misafirperverlikle karşılayan. Doğru, bizi yağlı Asya pilavı ve kuru üzümle beslediler, ancak şampanya sıkıntısı yoktu.
Kokand şehri bende büyülü bir etki bıraktı: saraylar, bahçeler, camiler, en zengin çarşı - tüm bunlar Kokand'ı Asya'nın en iyi şehirleri arasına koyuyor. Kokand, Semerkand'dan aşağı değildir. Tabii ki han ile seyirci çok kısa sürede yer alamadı, Asya görgü kuralları buna engel oldu. Sanırım bizi ayın 17'sinde, 5.000'den fazla kişinin bulunduğu bir avluyla çevrili olarak kabul etti. Hanı çevreleyen her şey bir Asya ihtişamı manzarası sunuyordu ve sarayın muhteşem Arap salonlarından birinin köşesinde oturan, alçakgönüllülükle bizi yalnızca hükümdarın kendisi karşıladı. Khan bir halının üzerine bile oturmuyordu, eski, yırtık pırtık bir hasırın üzerinde yeşil bir cübbe giymiş, başında kocaman beyaz bir türban vardı. İçeri girdiğimizde Khudoyar tespihi çaldı ve gözlerini Kuran'dan ayırmadan bir dua fısıldadı. Kurulduğu gibi, Weinberg ve ben, görünüşe göre onun için tatsız olan hanın davetini beklemeden oturduk, bu nedenle, genel valinin mektubunu hana teslim eden Weinberg, ona bizim olduğumuzu açıkladı. Abdulkerim-bek'i mahkemeye çıkarmıştı ve artık yeğeni onun elindeydi. Khan sessizce başını salladı ve Abdulkerim-bek'in getirilmesini emretti; bembeyaz bir genç içeri girdi ve on beş sazhen boyunca hana ulaşamayan ayaklarının dibine düştü ve yüksek sesle bağırmaya başladı: "Devlet oğlunu öldürecek!" (“Ey büyük hükümdar!”). Khan ona birkaç dakika kayıtsız baktı ve önümüzde oldukça sakin bir şekilde onu cellatlara götürme ve bahçede infaz etme emrini verdi. Bu tam da Weinberg'in beklediği şeydi; genel valinin ikinci mektubunu okuyana kadar sakince hanın emrin yerine getirilmesini beklemesini istedi. Khan mektubu sessizce okudu, yüzünü değiştirdi, ancak nadiren kendini kontrol ederek bize arkadaşının talebinin kendisi için kanun olduğunu söyledi ve Abdülkerim'in dört bir tarafa serbest bırakılmasını emretti. Hocent'ten Hokand'a hareket sırasında Abdulkerim-bek'e çok aşık olduk ve bu nedenle kazaları önlemek için elçilikte kalmasını önerdik. 17 Temmuz'da Kokand'da her şey sakin görünüyordu. Doğru, ev sahibimiz Mirza Hakim özellikle düşünceli görünüyordu, ancak Asya geleneğine göre, bizim huzurumuzda o günkü olaylar hakkında tek kelime etmedi.
19 Temmuz akşamı, Mirza Hakim nihayet bize her şeyin bittiğini bildirmeye karar verdi. Doğu ucu hanlıklar hükümete isyan ettiler, o zamanlar Andican bek olan tahtın varisini zorla ele geçirdiler; isyancıların toplanmasına Han Khudoyar'ın en yakın gözdesi Abdurrahman-Avtobachi'nin komuta ettiği, Margilan Bek'i ve diğer bazılarının da Han'a karşı ilan ettikleri ve şu anda topçulu yaklaşık 30.000 isyancının iki yürüyüş halinde olduğu başkentten. Parvanachi, "Kimse tüm gerçeği Han'a söylemeye cesaret edemiyor," dedi, "ama olaylar o kadar hızlı ilerliyor ki, çok yakında bir son beklemeliyiz."
Şehirden ve pazardan gelen ve giderek daha fazla rahatsız edici söylentiler beni zorladı. misyon şefini çarşıya davet edin ve orada neler yapıldığını görün.
G. Weinberg kabul etti.
Şehirde ne büyük bir değişiklik buldum! Tüm sokaklarda, yaya ve at sırtında silahlanmış, yeni gelenler olduğu belli olan yoğun insan kitleleri var; her şey kan dökülmesinin yakınlığına işaret ediyordu. Kalabalık caddelerin tüm kavşaklarında derviş ve molla kalabalığı görülüyordu; hepsi gavurları görünce (bir Kazakla seyahat ediyordum) tükürdüler ve tespihlerini sallayarak kalabalığa hitap ederek yüksek sesle Kuran'dan ayetler söylediler. Tüm kahvehaneler doluydu ve sokaklarda yığınla afyon ve esrar sarhoşu dolaşıyordu. Büyük bir çarşının cephaneliğine girdim ama sonra kalabalık sağlam olduğu ve bana göründüğü gibi daha da heyecanlı olduğu için geçemedim; dükkanlarda silah bilemeye yetecek kadar el yoktu. Silah ustalarının bu günlerde çok para kazandığı söyleniyordu.
Eve döndüğümde, misyon başkanına gördüğüm her şeyi bildirdim; kendi payına, ana camilerden birinde semazenlerin Kokand'da bulunan Rusları döverek halkı Allah'ın razı olduğu şeyleri yapmaya ve felaketten kaçınmaya ikna ettiğini öğrendi. Böyle bir sonucun olasılığı ayrıca aşağıdakilerle de doğrulandı: a) tüm Rus tüccarların ve güvenilir tüccarların koruma talebiyle bize gelmesi; b) hanın konvoyunun bahçesinden uçuş; c) sarayımızı dört bir yandan kuşatan halk kitleleri; 20-21 Temmuz geceleri bile, Kuran'dan kafirlerin dövülmesiyle ilgili ayetler söyleyen vahşi sesler duyuldu. Artık tereddüt etmek mümkün değildi, birkaç odayı savunmaya almaya ve gerekirse hayatını pahalıya satmaya karar verildi. Bizim intikamımızı alan birliklerimizin Kokand'da çevrilmemiş bir taş bırakmaması büyük bir teselli oldu.
El yazması kırılıyor ilginç yer. (Alıntı uzun oldu, ancak bu Skobelev'in kendisinin hikayesi; bir not veya resmi bir rapor değil, ilgili okuyucu için ücretsiz bir hikaye.) Rus büyükelçiliği kendisini Avrupa büyükelçiliklerinin içinde bulunduğu o çaresiz durumda buldu. malik mahkemelerine gönderilir. Kural olarak, Avrupalılar öldü. Weinberg-Skobelev büyükelçiliği yok olmadı.
Kokand'daki durum her saat daha da ciddileşiyordu. Oş ve Margilan'ı içine alan silahlı ayaklanma hızla hanlığın başkentine doğru sıçradı. Han'ın ordusu ve Han'ın muhafızları Khudoyar'dan ayrıldı; Konvoydan yaklaşık 500 kişi Han'ın kalesinde kaldı. 72 silahlı beş bin kişilik bir ordu şehirdeydi, ancak artık hanın ve komutanlarının emirlerine uymayarak isyancıların gelişini bekliyordu.
Khudoyar'ın kafası karıştı, ağladı ve ihanetin de nüfuz ettiği sarayı terk etmedi. Hain saray mensupları, hanı odasından çıkarmaya çalıştılar ve onu, iddiaya göre onsuz eşlerinin acı çektiği hareme davet ettiler. Orada Khudoyar'ın katledilmesi planlandı. Khan iknaya yenik düşmedi ve böylece kaçtı. İsyanın liderleri işleri sessizce halletmek, yani "sıradan devrimcilerle" paylaşmadan hanı öldürmek ve hazinesini almak istiyorlardı.
O sırada Skobelev kendine sadık kaldı: birkaç Kazak ile şehri dolaştı ve şehrin eskizlerini çizmeyi başardı - yine de buraya dönecekti. Rus büyükelçileri, Kokand'ı terk etmeye ve tamamen gevşek olan Khudoyar'ı yanlarına almaya karar verdiler. Kurnaz Mirza Hakim'in tavsiyesi üzerine Han, kalede kalan askerlere çok para dağıttı. Ayrıca aynı Hakim, hanın isyancıları cezalandırmak için ordusunu alıp Margilan'a hareket edeceğine dair bir söylenti yaydı. Han'ın emri, şehirde bulunan birlik komutanlarına Margilan yoluna gitmeleri ve efendilerini orada beklemeleri için bildirildi. Aynı zamanda Hakim anlamlı bir şekilde göz kırptı: "Beni anlıyorsun, değil mi?!" Khan'ın "generalleri", efendilerini orada soymanın daha kolay olacağını anladılar.
22 Temmuz sabahı Rus elçiliği Han'ın sarayına gitti. Düşman uğultulu kalabalığın arasından geçtik. Kazaklar tüfeklerini hazır tuttular; sarayın yakınında biri Skobelev'in atına bir sopayla vurdu ve beklenmedik bir acıdan yana sıçradı ve neredeyse biniciyi fırlattı. Skobelev alevlendi, ancak zamanında kendini tuttu ve kalabalığa ateş etmeye hazır olan Kazakları durdurdu.
Kaleden yürüyen bir sütun çıktı. Bir gün önce cömertçe ödüllendirilen konvoylar önden yürüdüler - davul çaldılar ve gırtlaktan sesler çıkaran uzun bakır trompetler çaldılar. Han, içinde 70 eş ve cariye ile hazinenin ve ardından elçiliğin bulunduğu 80 araba ile konvoyun arkasına geçti.
Dar şehir sokaklarından güvenli bir şekilde geçtiler, ancak kaçakları şehirden birkaç mil ötede bir sürpriz bekliyordu: Margilan yoluna gönderilen tüm han ordusu, Hocent ve Margilan yollarının ayrımında Khudoyar'ı bekliyordu - başarısız oldular "generalleri" kandırmak. Korkak bir hükümdarın duygularını hayal etmek zor değil ve Ruslar da kendilerini daha iyi hissetmediler. Kokand ordusu, Khujand yolu boyunca başkomutanını uyumsuz sıralar halinde takip etti. Çok geçmeden sarbaz ve reisleri her şeyi anladılar: hanın ve elçilik mülklerinin soyulması başladı. Skobelev voleybolla cevap vermek istedi ama Hakim onu heyecanlanmamaya ikna etti. İddiaya göre: “Bu arabaları bırakalım albay! Soymalarına izin verin; Allah'ın rahmeti varsa bu hayrın üç katını kazanırız... Başımızı uçurmalıyız.."
Yavaşça geri çekilip ateş ettiler. Çok çeşitli Rus tüfekleri ve atıcıların isabetliliği yardımcı oldu. Ve hanın birçok malını yağmalayan sarbaz, çok baskı yapmadı, görünüşe göre Ruslara dokunmanın tehlikeli olduğunu tahmin ettiler. Mirza Hakim onlara durumu çok net bir şekilde anlattı: “Ne yapıyorsunuz ahmaklar? Rusları vurmak mümkün mü? Bize zarar verirseniz Rus birlikleri gelecek ve Kokand'ın olduğu yeri tanımayacaksınız ... ”O zamanlar bu bir abartı değildi.
Mahram kalesinin yakınında, elçilik ve han, onları karşılamak için gönderilen bir Rus müfrezesi tarafından karşılandı. Han, halkından birkaçını ve hazinenin yarısını kaybetti; öldürülen Rus olmadı. Khan Khudoyar, yarı yoksul olmasına rağmen eşlerini, cariyelerini ve kendisini kurtarmış ve bu nedenle mutlu olmasına rağmen, Rusya'nın korunmasını istedi. Khan, Kaufman'a yazdığı bir mektupta olanları çok doğru bir şekilde değerlendirdi: “Sevgili misafirlerim, Bay Weinberg ve alay. Skobelev. benimle birlikte yola çıktılar ve asilerin birkaç kez tekrarlanan takibine ve bir çatışmaya rağmen arkamda kalmadılar. Sadece Ruslar böyle bir eylemde bulunabilir. Kendi yakın arkadaşlarım ihanet edip kaçtıklarında kararlı bir şekilde beni takip ettiler ve onlar olmasaydı belki Rusya sınırına ulaşamayacaktım.
Ve kurtarılan hana kimsenin ihtiyacı olmamasına rağmen, yine de Skobelev'in eylemleri hak ettikleri gibi takdir edildi: Kaufman'a göre, "Cesaret için" yazılı altın bir kılıçla "Rus adına layık kahramanca davranışı için" ödüllendirildi.
Büyükelçiliğin Taşkent'e dönmesinden birkaç gün sonra, Kokand isyancılarının Türkistan bölgesini işgal ettiği haberi geldi. Ayaklanmanın liderleri, Kokand Hanlığı'nı eski sınırları içinde restore etmek, yani Taşkent ve diğer eski Kokand şehirlerini Ruslardan geri almak için yola çıktı. Bu zaten Rus gücüne doğrudan bir tehditti.
Gazavat katılımcılarının (esas olarak Kıpçaklar ve göçebe Kırgızlar) işgali 5 Ağustos'ta başladı. Tarihçi M.A. "5 ve 6 Ağustos" diye yazıyor. Terentiev, - Kokand'ın birkaç güçlü partisi dağlardan indi ve Kuraminsky bölgesinin en yakın volostlarını sular altında bıraktı. Bununla birlikte, genel olarak 10.000 kişiye kadar olan birçok küçük parti, nehir vadisinin köylerine dağıldı. Angren, Kurama olarak bilinen yarı göçebe Kırgızları yetiştirecek ve Khujand'ın Taşkent ve Semerkant ile posta iletişimini kesecek.
Görünüşe göre gazavat liderlerinin iyi düşünülmüş bir planı vardı: Türkistan bölgesini Rusya'dan sınırlı askeri kuvvetleriyle parçalamak ve kesmek, sadece posta iletişimini değil, aynı zamanda telgraf iletişimini de ihlal etmek. Posta istasyonlarına yapılan saldırılar senkronize edildi. 6-8 Ağustos tarihlerinde istasyona birkaç baskın düzenlendi. Orada, uzun süredir alıştıkları gibi, posta yollarında korumasız dolaşan birkaç Rus subay ve askeri yetkili yakalandı ve katledildi. 1875'e gelindiğinde Türkistan yollarındaki trafik o kadar güvenli hale geldi ki, ebeveynler çocuklarını bile yanlarına aldı. 8 Ağustos'ta askeri doktor Petrov, altı yaşındaki kızıyla birlikte Khujand'a seyahat ediyordu; isyancılar onu bir çocuğun önünde öldürdü.
Önceki gün istasyon şefi, eski asker Tüfek taburu Stepan Yakovlev (Pskov eyaletinin köylülerinden) yaklaşık bir gün boyunca küçük bir kale gibi güçlendirilmiş istasyonunu tek başına savundu. Ölmeden önce, iki yivsiz tabanca ve bir tüfekle birkaç düzine saldırganı öldürdü. 1877'de ölüm yerine bir anma levhası atıldı: “3. Türkistan tüfek taburu, tetikçi Stepan Yakovlev'in süresiz tatili. 6 Ağustos 1875'te Murza-Rabat posta istasyonunu savunan bir Kokandalı çetesi tarafından öldürüldü. Yoldan geçenlerin bağışlarıyla yiğit Türkistan savaşçısına bir hatıra olarak. 1877".
Böylece altı ay süren Kokand savaşı başladı. Rus Türkistanı'nın şehirlerinden ilk saldırıya uğrayan Hocent oldu. Garnizonu küçüktü ve bu nedenle tüm erkek sivillere silahlar verildi; ancak uzun süre karşılık vermek zorunda kalmadılar - takviye kuvvetleri yaklaştı. Taşkent ayrıca kuşatmaya veya daha doğrusu Rus kısmına hazırlanıyordu. Tüm katipler silah aldı, eve gönderilmeye hazırlanan tüm emekliler, ancak inanç için savaşçılar Taşkent'e ulaşmadı.
doktor Skobelev, St. Petersburg'daki arkadaşlarına Kokand halkına karşı bir seferde süvarilere komuta edeceğine dair güvence verirken yanılmıyordu. Ve böylece oldu: 8 Kazak yüzlerce ona bağlıydı, ikiye bölünerek 4 bölüme ayrıldı. 16 piyade bölüğü, 20 top, 8 roketatar ve 8 Kazaktan oluşan işgal müfrezesi, bizzat genel vali tarafından komuta edildi. 50 veya 60 bin asi ile karşılaştırıldığında, Rus kuvvetleri çok küçüktü.
Rus birlikleri, 22 Ağustos'ta bu savaştaki ilk ve en önemli zaferi kazandı: Makhram'ın Kokand kalesi hızlı bir saldırıyla (yan baypaslarla) ele geçirildi. Skobelev Kazakları, Türkistan seferlerinin geleneğinin gerektirdiği gibi, kaleden 10 verst kaçan ve acımasızca kesen son savunucuları takip etti. Ganimet olarak 39 top, 1500 top, barut depoları, kurşun, büyük gıda malzemeleri, 224 at alındı. Bu olayda, Türkistan bölgesi hakkında çok sayıda makalenin yazarı olan Ural Kazak ordusunun yarbay Alexander Pavlovich Horoshikhin de dahil olmak üzere Rus tarafında altı kişi öldü. Kazaklarından ayrıldı ve düşman tarafından kesildi. doktor Skobelev bacağından bir kılıç yarası aldı. Kokand halkının kayıpları tam olarak bilinmiyor, en önemlisi - binden fazla insan - Kazak taslaklarından öldü. "Kısacası, pogrom, sınırlarımızın cüretkar ihlaline, sınırlarımızın işgaline ve tebaamızın kaygısına misilleme olarak zalimce çıktı." Resmi rapor böyle söylüyor.
Geleneksel olarak, Marksist bir tarzda, Sovyet bilim adamı N.A. isyancıların Mahram'daki yenilgisini açıklıyor. Khalfin: "Savaşın sonucu Kokand'ın isteksizliği tarafından belirlendi. halk ruhban-feodal seçkinler tarafından öne sürülen, kendilerine yabancı, ayaklanmanın hedefleri için kanlarını döktüler. Birincisi, bu kitleler oldukça kan döküyorlar ve ikincisi, hedefler onlara yabancı olsaydı, bu kadar çok toplanmaz ve Rusya sınırlarına taşınmazlardı. Hedefler çok çekiciydi: diğer inançların işgalcilerinin yok edilmesi, yerli hanlığın eski sınırları içinde yeniden kurulması, aynı kâfirler pahasına kendini zenginleştirme fırsatı. Kitlesel bir fanatizm ve yüceltme, kâr etme arzusu vardı ama yeterli örgütlenme, eğitim ve silahlar yoktu.
Makhram'daki yenilgi, Kokand halkının çoğu üzerinde ciddi bir etki yarattı: inanç için savaşçılar kendi köylerine ve şehirlerine dönmeye başladı; tüccar sınıfından hediyelerle gelen delegasyonlar, sefer kuvveti komutanının karargahını sık sık ziyaret etti; Karakollarda yakalanan Ruslar, çocuklu birkaç kadın da dahil olmak üzere acilen geri gönderildi. Çocuklar arasında - eski tutsaklar - Dr. Petrov'un altı yaşındaki kızı da vardı.
Gazavat'ın gerçek liderleri Abdurrahman-avtobachi ve Pulat Han'ın tahta çıkardığı Hudoyar'ın oğlu Kokand Han Nasreddin'den de haberciler geldi. Genç han özür diledi ve alçakgönüllülüğünü ifade etti.
Birkaç gün zorunlu park ettikten sonra - konvoyu bekliyorlardı - askerler Kokand'a doğru hareket etti. Nasreddin'in ifade ettiği itaate rağmen direniş beklenebilirdi ve burada Skobelev'in topladığı istihbarat bilgilerinin paha biçilmez olduğu ortaya çıktı. Birlik komutanı artık tüm detayların tamamen farkındaydı. savunma yapıları hanlığın başkenti.
Kaufman, müfrezesiyle Kokand'a hareket ederken, tüm hanlığı işgal etmek için İmparator'un prensipte rızasını zaten almıştı. D.A.'nın günlüğünde. Milyutin, 18 Ağustos 1875 tarihli bir kayıt var. St. Petersburg'dan Moskova'ya giderken, Klin'de bir mola sırasında kraliyet treni Harbiye Nazırının da bulunduğu yerde K.P.'den telgraf geldi. Kaufman, Kokand işgalini püskürtmek ve askeri takviye göndermesini istediği tüm hanlığı işgal etme ihtiyacı hakkında. Milyutin şaşırmıştı:
"Mesele oldukça ciddi - Asya politikamızda yeni bir karışıklık, İngiltere'de bize karşı yeni haykırışlar!
Hükümdar, beklediği bir sonuç olarak bu haberi tam bir kayıtsızlıkla kabul etmiş ve birliklerin Türkistan bölgesine hareket için hazırlanmasına izin vermekten çekinmemiştir. Böylece beş dakika içinde hiçbir tartışma yapılmadan imparatorluğa katılma meselesi kararlaştırıldı. yeni alan- Kokand Hanlığı".
Bu arada Milyutin'den ek birimlerin ancak yeni olan 1876'da gelebileceğine dair bir mesaj alındı. Kendi başımıza idare etmek zorundaydık. Neyse ki, Kokand şehrinin kendisi hiçbir direniş göstermedi. Hanın gücünün, arkasında isyancıların daha az sayıda da olsa silahlarını bırakmayacakları surların ötesine geçmediği ortaya çıktı.
Ve yeniden anahtar şekil sefer Albay Skobelev olur. Gazavat ilhamı Abdurrahman'ın peşine düşer, Oş şehrini savaşmadan işgal eder, sakinlerine tazminat ödetir: 6600 demet yonca, 4700 pide, 60 batman arpa, 3 boğa, 114 at. Bütün bunları alıyor. Ancak isyanın kışkırtıcısı kovalamacayı terk eder. Ayaklanma azalıyor gibi görünüyor ve Kaufman, Khan Nasreddin ile bir barış anlaşması imzalamanın mümkün olduğunu düşünüyor: Naryn Nehri'nin sağ kıyısındaki hanlığın kuzey kısmı, merkezi Namangan'da, Namangan adı altında Rusya'ya gidiyor departman; Kokand hükümdarı, Buhara ve Hive hükümdarları gibi genel valiye bağımlı bir konuma getirildi. Tümgeneral rütbesine terfi eden ve Majestelerinin maiyetine dahil olan Mihail Dmitrievich Skobelev, Namangan departmanının başına atandı.
Rus birlikleri Syr Darya'yı geride bırakır bırakmaz isyan yeniden alevlendi. Hareketin arkasındaki ana güç, yerleşik Özbekler ve Tacikler değil, uzun süredir yok olan Kumanlar'a benzeyen yarı göçebe Kıpçaklar'dı. Liderler aynı kaldı.
1875'in son aylarında Skobelev, birbiri ardına isyanların çıktığı Kokand Hanlığı'nın bir ucundan diğerine koşmak zorunda kaldı; tarihçi M.A.'nın izin verdiği neredeyse hiçbir cezai sefer onsuz yapamazdı. Terentyev ona "kaçınılmaz Skobelev" diyecek. Andijan, Namangan'ın "cezasına" katıldı, geceleri uyuyan büyük bir Kıpçak kampını parçaladı. Skobelev ve Kazakları merhamet bilmiyorlardı, Kıpçaklar ise Rus esirlere karşı vahşetleriyle Kazakların karşılıklı zulmünü uyandırdılar. Kaufman, "adayının" faaliyetlerinden o kadar memnun kaldı ki, ona safkan bir aygır hediye etti. Skobelev yanıtladı teşekkür mektubu: "Bana, öğrencinize, ne düşündüğünüzü ifade ettiğiniz için çok mutlu olduğum sürece, ruhum güçlü olacak ve bana olan yüksek güveninizi haklı çıkarmayı umacağım."
Andican'ın ikinci işgali ve asi Kıpçakların yenilgisinden sonra liderleri Abdurrahman-avtobachi, kendisine ve ailesine dokunulmazlık sağlayan Skobelev'e teslim oldu. 1876'nın başında K.P. Kaufman bu olaya bir telgrafla cevap verdi: “Assak davasının Egemen İmparatoruna verdiği rapora ve aftobacha'nın teslim olmasına göre, Majesteleri çok memnun olmaya tenezzül etti. Geçmek çok teşekkürler General Skobelev'e ve şanlı müfrezeye ... Abdurrahman-aftobachi ailesi ve taşınır mallarıyla birlikte, mümkünse Taşkent'i, Hükümdar'ın iradesiyle barış içinde yaşayacağı Rusya'ya gönderin.
Kokand savaşı sona yaklaşıyordu. Türkistan'ın Rus yönetimi, sadece Rus süngülerinin arkasına saklanan Nasreddin Han'ın değil, hanın ailesinden herhangi bir kişinin isyana eğilimli göçebe ve yarı göçebe tebaasını boyun eğdiremeyeceği açıktı. Kaufman, St.Petersburg'a gelmeden önce kurye ile Savaş Bakanı'na "1876'da Kokand'a karşı araçlar ve eylemler hakkında bir not" gönderdi ve burada oldukça kesin bir şekilde şunları söyledi: "Kokand Hanlığı'ndaki mevcut anormal kaotik durum, şüphesiz tüm ekonomik durumu etkiliyor. yaşam ve sistem Rus Türkistan. Orta Asya'daki prestijimizi baltalayan Kokand Hanlığı'ndaki böyle bir devletin bizim tarafımızdan durmaması, tüm yerel halkın gücümüze olan inancını itibarsızlaştırıyor. Kokand Hanlığı'nın tasfiye edilmesi önerisi bağımsız devletÇar tarafından çok hızlı bir şekilde kabul edildi (buna uzun zaman önce karar vermişti), Kaufman, Genel Vali görevinde onun yerine geçen General G.A.'ya bilgi verdi. Kolpakovski. Kolpakovsky ve Skobelev'e hanlığı işgal etmeleri ve içinde Rus gücü kurmaları emredildi. Telgraf şöyle bitiyor: “Eski Kokand Hanlığının adını Fergana bölgesi olarak değiştirin. Bölgenin başı Skobelev'dir. Nasreddin ise Taşkent. Kaufman".
Ardından, sondakine benzer bir hikaye geldi. Hiva kampanyası 1873 Kolpakovsky, Skobelev'e 4 Şubat'taki Yüksek karar hakkında telgraf çekiyor ve ona müfrezesiyle 19 Şubat'tan önce Kokand'a yaklaşmasını emrediyor, yani tahta çıkma gününde hanlığın başkentinin ele geçirilmesiyle aynı zamana denk gelmek istiyor İskender II. Başka bir deyişle, Kolpakovsky, aynı anda Kokand'a yaklaşmak ve aynı zamanda şehre girmek için dürtüsel bir kişi, sürekli hareket eden bir kişi, esasen uzlaştırılmış (demir ve kanla) hanlık boyunca yavaş bir zafer yürüyüşü sunuyor. iki taraftan ve ardından defneleri paylaşın. Herhangi bir komutan için bu, rütbede yükselmek ve yüksek bir rütbe almak için bir kazan-kazan şansı olacaktır. Ama Skobelev için değil. Kolpakovsky'nin öngördüğü gibi hareket etmiş olsaydı, Skobelev olmazdı. Bu arada, Kolpakovsky'nin telgrafını zamanında alıp almadığı bilinmiyor.
Skobelev görgü kurallarını biliyordu Rus generalleri Türkistan'da zaferlerin kolay olduğuna, bu nedenle dikkatli olunmaması gerektiğine, birlikler ve altbirlikler arasındaki etkileşim kuralının ihmal edilebileceğine inananlar. Kolpakovsky'nin daha önce değil, tam olarak 19 Şubat'ta Kokand'a gireceğine inanmak için hiçbir nedeni yoktu (bir Hiva deneyimi vardı). Ek olarak, yeni kurulan bölgenin başına atanan oydu - bu, kartların elinde olduğu anlamına geliyor.
Her zaman olduğu gibi, Mihail Dmitrievich iyi bilgilendirildi: sadık insanlar ona hemen İmparatorun izin verdiğini bildirdi (dostça telgraflardan birinde şu ifade bile vardı: "Misha, esneme!"); son olarak Kaufman, Taşkent'e Kolpakovsky'ye giden telgrafla aynı anda ona bir telgraf gönderdi. Bu nedenle, küçük bir güçle Skobelev, Şubat ayının başında Namangan'da Kokand'dan çok uzak olmayan bir yerde olmaya çalıştı. Petersburg'dan bir telgraf aldıktan sonra tüm gücüyle Kokand'a koştu. Süvari müfrezesi (iki Kazak yüzlerce, iki buçuk atlı tüfek bölüğü, iki top ve iki roketatar) günde 80 mil yol kat etti ve 7 Şubat sabahı saat 11'de Kokand yakınlarındaydı.
9 Şubat'ta Kolpakovsky, Taşkent'teki Skobelev'den bir mesaj aldı:
“General Kaufman'ın iradesine ve Kokand'ın hareketine göre iki müfrezenin oluşumunu 5 Şubat'ta Ekselanslarına saygıyla bildirmekten onur duydum. Gönderinizi 4 Şubat'ta, 7'sinde, ne yazık ki Kokand'ın on altı verstinde, hanın beni karşılamaya geleceğini öğrendiğimde aldım. Görüşme Akmulla köyünde gerçekleşti. Beklenmedik ortaya çıkışımızdan etkilenen eski han, Hükümdar'ın kendisine bildirdiği iradesine itaat etti. Dün Kokand'a 29 silah teslim edildi, geri kalanı Kokand'daki birliklerin elinde.
Müfreze taşındığında, köy sakinlerine Büyük Hükümdar'ın vatandaşlığa kabulü duyurulmuştu. Duyuru coşkuyla karşılandı.
Hanlığın nihai tavizi ancak Rus gücünün Orta Asya'daki en yüksek temsilcisi olan Ekselansları Kokand'a vardığında gerçekleşecektir.
Fergana bölgesinde kalıcı bir düzenin getirilmesine yönelik talimatları almak için gelmenizi dört gözle bekliyorum ... "
"Son barış" kelimeleri. ve "Gelmenizi bekliyorum", diplomat Skobelev'in zafer payını kaybeden Kolpakovsky için acı hapı tatlandırmak istediğini ve kaybı bir şekilde ödüllendirmek için onu bir şapka analizine davet ettiğini ifade ediyor. Skobelev'in kendi tarzında olmasına rağmen ondan bir emir aldığını saklayarak doğrudan amirine itaatsizlik ettiğine dair kesin bir sonuca varmak için yeterli gerekçe yok - o hala bir maceracıydı.
Olaylara katılan bazı kişiler tarafından anlatılan çok makul başka bir versiyon daha var. Skobelev atını tüm gücüyle sürdü ve çok azı ona yetişebildi - o harika bir biniciydi. Onunla birlikte sadece yüz Kazak, yarım atlı tüfek bölüğü ve iki roketatar Kokand'a gitti - şehirde Ruslara düşman binlerce silahlı Kıpçak ve Kırgız olduğu düşünüldüğünde kuvvetler çok küçük. Bu nedenle, hanın elçilerinin Namangan dairesi başkanının böylesine beklenmedik bir şekilde ortaya çıkmasına ne borçlu oldukları sorusuna general, bir komşu gibi hanı ziyaret etmek için uğradığını söyledi. Herhangi bir Kokand topu almadı ve müfrezesini az sayıda olduğu için şehre getirmeye cesaret edemedi. Ertesi gün, 8 Şubat, ana kuvvetlerinin topçu ile Kokand'dan 22 verst olduğu haberini aldı. Sonra Han'a gitti ve onu geleneksel bir tatlı ikramı ile karşıladı. Khan, Skobelev ile küçük bir konuşma yaptı. en iyi gelenekler Doğu nezaketi ve bu nezaket alışverişi sırasında hademeler sürekli olarak generallerine okuyup cebine sakladığı notlar getirdiler. Bunlar, piyade ve topçuların geçmesi gereken mesafelerle ilgili raporlardı. Meraklı ev sahibi buna dayanamadı ve görgü kurallarını ihlal ederek kefillerinin "sevgili misafire" hangi bilgileri verdiğini sordu. Skobelev, han için hediyeler içeren bir konvoyun gelmesini beklediğini söyledi ve haberciler bunu ona bildirdi.
"Hediyeler" geldiğinde, yani piyade ve topçu şehir kapılarına yaklaştığında, Skobelev ayağa kalktı ve gürleyen bir sesle Kokand Hanlığının tasfiyesini duyurdu. Çeviriyi duyan Han hıçkıra hıçkıra ağladı. Şu anda, Rus okları, kale duvarlarında komuta pozisyonları alarak şehrin her yerine dağılmıştı. O zaman 62 silah ve büyük barut stokları kontrol altına alındı. BİR. Maslov, Skobelev'in "kurnazlığa başvurduğunu" da yazıyor.
Kolpakovsky yırttı ve fırlattı, ancak yine de galiplerin masasından kırıntıları toplamayı küçümsemedi: 15 Şubat'ta, yani Kokand'ın Skobelev'in birlikleri tarafından işgalinden bir hafta sonra şehre geldi ve resmen iradesini açıkladı. -Rus İmparatoru. Tüccarlar ve çiftçiler, yıllarca süren huzursuzluğun böyle bir sonunu içtenlikle memnuniyetle karşıladılar. Ve Kolpakovsky, adını tarihi bir olayla ilişkilendirme fırsatı buldu: 1913 tarihli "Askeri Ansiklopedi" de bir cümle var: "1876'da Kolpakovsky, İmparatorluğa eklenen Kokand seferine katkıda bulundu." Hala dahil!
Hiva tarihi tekerrür etti. Skobelev, Kokand'ı birden fazla Kolpakovsky'nin burnunun altından “sürükledi”; Skobelev'in dediği gibi "lordluklar" da dahil olmak üzere birçok Taşkent savaşçısı asil bir öfkeyle yandı, hatta böyle bir suçun ölümle cezalandırılması gerektiği görüşünü dile getirdi. (Başka hiçbir şey! Ne de olsa onları olağanüstü kolaylıkla elde edilebilecek ödüllerden mahrum etti.) Kaufman genç generali çok kararlı bir şekilde savundu: "Skobelev sizinle aynı anda," diye Kolpakovsky'ye yazdı, "telgrafımı aldı ve aşina olduğu gibi , muhtemelen sizin de zaman kaybetmeyeceğinizi varsayarak, birlikleri Kokand yakınlarında toplama planını gerçekleştirmek için hemen acele etti. Taşkent'e ve Skobelev'e bir telgraf göndermekle haklıydım: bu şekilde davanın başarısını sağladım. On gün sonra geldiyseniz, Kokand'da direnişle karşılaşırsanız, herkes kuşatmak, insanları kaybetmek vb. iyi yaptı. Geç kaldığın açık ve seni engellemedi.
Sıkıcı olanlara oyunun adil olduğu, şansların eşit olduğu ve sadece kendilerini suçlamaları gerektiği anlatıldı. Şu andan itibaren, geniş askeri ve idari deneyime sahip bilge genel vali karşısında, Mihail Dmitrievich sadık bir destekçi ve şefaatçi edindi. Kokand, Andijan, Namangan ve diğer 1875-1876 vakaları için. doktor Skobelev'e "Cesaret İçin" yazısıyla altın bir kılıç, kılıçlarla St. George 3. derece ve St. Vladimir 3. derece emirlerinin işaretleri verildi. Özel eğilimini göstermek isteyen Konstantin Petrovich Kaufman, Aziz George'un haçları- çok gayri resmi bir ritüeldi.
Bir yıldan biraz fazla Majestelerinin maiyeti, Tümgeneral M.D. Skobelev, Orta Asya'nın en verimli ve yoğun nüfuslu vadisinin topraklarında bulunan Fergana bölgesinin askeri valisi olarak görev yaptı. Bu süre zarfında askeri lider olarak kalırken sivil yönetici olmak zorunda kaldı. Kokand yöneticilerinin kendi kolları olarak gördükleri eski hanlığın doğu kesimindeki göçebe Kırgız kabilelerinin boyun eğdirilmesinin tamamlanması gerekiyordu.
Mesele sadece onbinlerce göçebeyi boyun eğdirmek değil, aynı zamanda Çin malları, yani Doğu Türkistan ile uygun ve karlı ("bilimsel", B. Disraeli'nin sözleriyle) bir sınır oluşturmaktı.
Kokand Hanlığı
ortaya çıkış
Buhara Hanlığı'nın üç kısma ayrılması sonucu ortaya çıkan Kokand Hanlığı, yaklaşık 2 asır varlığını sürdürmüş ve alanı 800 bin kilometrekareden fazla yer kaplamıştır.
Zirvede, ticaret açısından en büyük eyaletlerden biriydi, Politik güç, sallanmak zanaat üretimi. Buhara Hanlığı, Hive Hanlığı ile birlikte göçebe kabileler arasındaki iç çekişmeler ve ayrılıkçı çatışmalar sonucunda ortaya çıktı.
Her iki hanlık da kuruldukları andan itibaren sürekli olarak birbirleriyle düşmanlık içinde olmuşlar ve bu düşmanlıkta avantaj, Hive Hanlığı. Buhara'nın sürekli askeri yenilgiler ve iç siyasi sorunlar nedeniyle zayıflaması sonucunda Kokand Hanlığı ortaya çıkıyor.
Haritada Kokand Hanlığı
yolun başlangıcı
Kokand Hanlığı'nın kuruluş yılı 1710 olarak kabul edilir, o zamanlar Buhara Emirliği sınırları içinde olan Altay Dağları'ndaki verimli bir ova olan Fergana Vadisi'nde yerel kabilelerin ayaklanması - Shahrukh-biy liderliğindeki Chadak Hocaları. Hocalar, Ferghana'da küçük bir devlet kurdu ve tahta Shahrukh-biy yerleştirildi.
Görünüşe göre Buhara ordusunun bu ayrılıkçılık kalesini bastırması gerekiyordu, ancak Fergana merkezden uzakta olduğu, küçük bölgeleri işgal ettiği ve genellikle özellikle önemli bir bölge olmadığı için han bu olaya pek aldırış etmedi. Yakında, Shahrukh-biy yönünde, küçük kasaba Hızla büyümeye başlayan ve adını aldığı yeni bir devletin başkenti olan Kokand.
Buhara'da iç çekişmeler şiddetlenince, babasının ölümü üzerine tahta çıkan Şahrukh-biy'in oğlu Abdurahim-biy, Buhara şehirlerine karşı sefere çıkar, ancak Semerkant dahil birçok şehri fethederek, burayla barışır. Buhara Han ile yeğeniyle evlendi. Dönüşü üzerine yakın arkadaşları tarafından devrildi ve kardeşi Abdukarim-biy tahta çıktı.
Abdukarim-bey'in politikası hakkında çok az şey biliniyor, ancak tarihsel kanıtlar bize onun çok zeki bir stratejist olduğunu söylüyor. 1740'larda Dzhungarlar, Kokand Hanlığı'na baskın düzenledi, birkaç şehri ele geçirdi ve Kokand'ı kuşattı. Abdukarim'in yetenekleri sayesinde Kokand birlikleri, Dzhungarları geri püskürtmeyi başardı. Ancak başkaları tarafından hatırlandı - hanın tahtının etrafındaki gerçek birdirbir Abdukarim-bey ile birlikte başlıyor.
Abdukarim-biy 1750'de ölünce yeğeni Abdurakhim'in oğlu İrdana-biy han olur. 1778'deki ölümünün ardından, taç giyme töreninden üç ay sonra öldürülen kardeşi Süleyman iktidara gelir. Ve sonra Abdukarim-bey'in torunu Narbuta-bey tahta oturur.
Onun altında hanlığın ekonomisi gelişmeye başlar ve sınırlar genişler. Narbuta tutar para reformu ve Kokand madeni parası - pula sorunu başlıyor. Ferghana'da yaşam standardı, düşük fiyatlar, ücretsiz tahıl dağıtımı ve oraya akan insan akışları, ekonominin, şehirlerin ve özellikle Kokand'ın daha da büyümesine katkıda bulundu. Ancak sınırların genişlemesi, Narbuta-bey'in karşı karşıya gelmesine neden oldu. Çin imparatorluğu Orta doğunun yaşamına birden fazla kez müdahale eden Qing.
1798'de Narbuta ölür ve tüm Kokand Hanlığı tarihinin en tartışmalı figürlerinden biri olan oğlu Alimkhan iktidara gelir. Fergana hiç bu kadar militan, kana susamış ve zalim bir hükümdar görmemişti. Sürekli olarak savaşarak ve hanlığın sınırlarını genişleterek, rakiplerinin kendilerinden bahsetmeye bile gerek yok, siyasi rakiplerine dolaylı olarak bile yardım edebilecek herkesi özel bir zulümle ortadan kaldırdı. Bunun için "şiddetli han" anlamına gelen "şir-garan" lakabını aldı.
Her zaman savaşlarda geçirdi, Kokand Hanlığı'nın sınırlarını önemli ölçüde genişletti ve bir dizi büyük şehri fethetti. Ülke böyle bir yaşama uzun süre dayanamadı ve 1809'da kardeşi Umarkhan tarafından öldürüldü. Umarkhan iktidara geldiğinde, onun ve kardeşinin ne kadar farklı olduğu fark edildi. Umarkhan, bilim adamlarını ve kültürel figürleri himaye etti, Buhara, Rusya, Osmanlılar ve Hiva Hanlığı ile iyi uluslararası ilişkiler sürdürdü.
Ayrıca Umarkhan parasal bir reform gerçekleştirdi ve bir madeni para yerine üç madeni para ortaya çıktı - bakır (havuzlar), gümüş (dikhremler) ve altın (tillo). Bütün bunlar, hanlık ekonomisinin yükselmesine, ticaret ve zanaat üretiminin gelişmesine, yaşam standardının yükselmesine ve yeni sakinlerin akınına katkıda bulundu. Umarkhan 1821'de öldü ve çok küçük oğlu Madali Khan iktidara geldi. Fethetti büyük miktar yeni bölgeler, birçok kale kurdu. Onun altında, Kokand Hanlığı bölgesel maksimumuna ulaştı.
saray darbeleri
Ancak kargaşa Madali Khan ile birlikte gelir. Kokand seçkinlerinin politikasından memnun olmadığı ortaya çıktı ve yardım için Buhara Hanı Nasrullah'a döndüler. Ancak Şerali liderliğindeki Buhara boyunduruğu kısa sürede devrilir - kuzen Umarkhan. Sherali Khan'ın bilge ve adil bir hükümdar olduğu ortaya çıktı, ancak 1845'te Buhara ile çatışma sırasında öne çıkan bir Kıpçak (Polovtsy) olan belirli bir Musulmankul'un koruyucuları tarafından öldürüldü.
Muslimkul'un Kokand'dan ayrılmasını bekleyen destekçileri, Muslimkul'un bilgisi olmadan Şerali'yi öldürür ve Alimkhan'ın oğullarından Murad-Bek'i tahta çıkarır. Bunu öğrenen Muslimkul, Kokand'a koştu ve taç giyme töreninden 11 gün sonra Murad-Bek'i öldürdü. Şerali Han'ın küçük oğlu Khudoyar'ı hanlığa çağırdı ve kendisi onun altında naip oldu. Ancak 1852'de Khudoyar Han, Kıpçakların toplu imhasına neden olan Muslimkul'u idam etti.
Rusya ile savaş
Tüm bunların arka planında, Kokand Hanlığı ile Rusya arasındaki gerilim artıyordu. Gerçek şu ki, sürekli güç ve güçlü değişim nedeniyle iç siyasi mücadele, Hokand Hanlığı'nda Rusya'ya karşı olumsuz tavır sergileyen grupların iktidara gelmesi ticaretin gelişmesini engelledi. Ayrıca Kokand Hanlığı'nın, sakinleri Rusya'ya sadık olan Kazak köyleri üzerinde hakimiyet arzulamaya başlaması, çatışmanın tırmanmasını kolaylaştırdı.
30'larda birkaç baskın yaptılar. Rus karşıtı propaganda da düzenlendi. Buna rağmen Kazaklar Rusya'ya biat etmeye devam ettiler. Bütün bunlar açık bir çatışmayla sonuçlandı. İlk çatışma 1850'de iki Rus müfrezesinin Kokand Hanlığı topraklarını işgal etmesiyle gerçekleşti, ancak rehberlerin aldatması nedeniyle beklenmedik bir şekilde saldırıya uğradılar ve geri çekildiler.
Daha sonra, 1852'de bir Rus müfrezesi birkaç Kokand kalesini yok etti ve büyük Ak-Mechet şehrine (şimdi Kazakistan'da Kyzylorda) taşındı, ancak bu saldırı püskürtüldü. 1853'te çok daha önemli güçler şehre geri döndü ve Kokand halkının diplomatik diyaloğu reddetmesinin ardından, zaptedilemez gibi görünen duvarların altını oyarak kale hızla alındı ve şehir daha sonra liderin onuruna Fort Perovsky olarak yeniden adlandırıldı. saldırının. Daha sonra Kokand halkı birkaç kez şehri yeniden ele geçirmeye çalıştı, ancak tüm girişimler Rus birlikleri tarafından püskürtüldü.
1853'te başladı Kırım Savaşı ve bu arada Rusların dikkati dağıldı ve bu arada Kokand Hanlığı'nda, elbette savunma kabiliyetini ve bir bütün olarak devletliği etkileyen şiddetli çekişmeler ve huzursuzluk vardı. Mücadele 1860'ta küçük bir Rus müfrezesinin birkaç Kokand kalesini yıkmasıyla yeniden başladı ve ardından Kokand halkı Ruslara gazavat ilan etti. 1864'te Rus birlikleri Taşkent'i almaya çalıştı. Yaklaşık iki bin kişilik bir müfreze ona doğru ilerliyor ama başarısız oluyor ve müfreze Çimkent'e çekilmek zorunda kalıyor.
Bir yıl sonra, kısa bir saldırının ardından Taşkent, büyük Rus kayıpları olmadan alındı. Buhara Hanlığı, kısmen kendi soyuna yardım etmeye çalıştı, ancak Rus birlikleri bunun yapılmasına izin vermedi. 1868'de Kokand halkına bir barış antlaşması teklif edildi ve Khudoyar bunu kabul etmek zorunda kaldı. Bu anlaşma birçok siyasi ve ticari yönü içeriyordu, ancak asıl önemli olan, bu anlaşma ile Kokand Hanlığı'nın fiilen Rusya'nın bir parçası haline gelmesi ve Hanlığın kendisinin kaldırılarak Semirechi bölgesine dönüştürülmesidir.
Kokand Hanlığı'nın tarihi, devletin sınırlarını genişleterek değil, iç siyasi sorunları çözerek güçlendiğini göstermektedir. Bazı hanlar reformlar yaptıysa, geri kalanlar çoğunlukla fetihlerini ve sürekli genişlemelerini devletlerinin sınırlarının ötesine taşıyarak daha fazla dış düşman edinmeye devam ettiler. Bu düşmanlardan biri olan Rusya, Hokand Hanlığını bir bütün olarak ortadan kaldırmıştır. Halk eğitim. Bu, uygun reformlar olmadan en güçlü devletlerin bile dış tehlike karşısında zayıf kalacağını gösteriyor.
giriiş
18. yüzyılda Akademisyen V.V.'nin tanımına göre. Orta Asya'da Barthold, siyasi, ekonomik ve kültürel gerileme zamanı geldi. İç savaşlar ve feodal isyanlarla parçalanan Orta Asya, yalnızca ekonomik değil, aynı zamanda ekonomik durumu da felç eden şiddetli bir kriz yaşıyordu. Kültürel hayatülkeler. XVI - XVII yüzyıllara kıyasla daha da fazla. Özbek kabilelerinin feodal seçkinlerinin, emirlerin ve din adamlarının nüfuzu ve zenginliği arttı.
Halkı karanlık ve cehalet içinde tutmaya çalıştılar ki, onları boyun eğdirmek daha kolay olsun. İlerici fikirlerin ve bilimin başarılarının hanlıklara erişimi reddedildi. Resmi olanla örtüşmeyen herhangi bir düşünceye zulmedildi. Bilgi ve teknolojide sağlanan ilerlemeler Batı Avrupa 18. yüzyılda Orta Asya dünyadan en uzak noktada olduğu için bu dönemde çok az kullanılabilmiştir. siyasi merkezler. Çalışmamda 18. yüzyıl Kokand Hanlığı'nın kültürünü ortaya koyacağım.
Kokand Hanlığı
18. yüzyılda Kokand Hanlığı'nın tarihi
17. yüzyılın sonundaki parçalanma - 18. yüzyılın ilk yarısı. Janid devletleri; o zamana kadar oluşan Dzungar devletinden Fergana'ya sürekli bir tehdit; bireysel kabile liderleri tarafından yapılan baskınlar. Bütün bunlar, Fergana'nın Buhara Hanlığından ayrılmasına ve 18. yüzyılın başında kurulmasına yol açtı. bağımsız devlet.1 Burada önce Hocaların, ardından Ming Han hanedanının iktidarı kurulur. Hanlık, Namangan, Kokand, Andijan ve Margilan bölgelerini içeriyordu. 1710'da Ferghana'nın ilk hükümdarı. Özbek kabilesinden Ming ("bin") Shahrukh-biy ilan edildi. Mahmud Hakim Yayfoni, Shah Rukh'un tahta çıkışını bu şekilde anlatıyor. Targava'da belirli bir asil sakin, bağımsız bir devlet kurmaya karar verildiği bir düğün düzenledi. Burada hazır bulunanlar arasından Ashurbey'in oğlu Shah Rukh'u komutan olarak seçtiler ve ardından han olarak tanındı. Bölgenin eski hükümdarı Targava'ya getirilip idam edildi. Birkaç gün içinde Namangan vilayetinin valisi ve kadısı atandı. Tepa-Kurgan, bir urda, çarşı ve mahallelerin inşa edildiği yeni devletin geçici olarak başkenti olarak kabul edildi.
Diğer kaynaklara göre, Fergana vilayetinin hakimi Hoca Sultan'ın ölümünden sonra saray mensupları, küçük kardeşi Aşurkul'u hükümdar ilan ettiler. Bununla birlikte, Rishtan'daki askeri soylulardan bir grup insan, Ashurkul'un öldürülmesinin bir sonucu olarak yeni tanınan hükümdara isyan etti. Sonra milisler küçük Şah Rukh'u yeni hükümdar olarak ilan ettiler ve Rishtanlar onu yüce lider olarak kabul ettiler. Yaşı gelene kadar bölgenin idaresi naiplere verildi. 1135/1721 - 1722'de. Shahrukh, farklı emir grupları arasındaki çekişme sonucu öldürüldü. Shahrukh döneminde, devletin toprakları Namangan'dan Shahidan ve Pansadgazi'ye (Pangaz) kadar Kuzey Ferghana topraklarını kapsıyordu.
Ancak halefi olan oğlu Abdurahim-bee'nin (1721/22-1733) altında, hanlığın toprakları genişlemeye başladı. Abdurahim-biy, Hocent ve Andican'ı kendisine bağlı topraklara katarak Ferghana Vadisi'nin "toprakların toplanmasını" başlattı. Ayrıca Semerkand, Kattakurgan, Cizzakh ve diğer bazı yerleşim yerlerini de ele geçirdi ve fethedilen şehirlerde valilerini bıraktı. Abdurahim-biy, Shakhrisabz hükümdarı ile bir anlaşma yaptıktan sonra Semerkant'a döndü ve ardından Kokand'a gitti, ancak yolda hastalandı ve öldü.
Abdurahim-bey'in yerine kardeşi Abdukarim (1733-1747/48) geçti, Kokand'a taşındı ve orayı yeniden inşa etti. Muhtemelen o zamandan beri Kokand devletin başkenti oldu. Abdukarim döneminde, göçebelerin bir parçası olan Kalmıklar, Dzungar devletinin 1745-1747'de Çin tarafından yenilmesinden sonra. batıya hareket etti ve Ferghana Vadisi'ni işgal etti. Oş, Andijan, Margilan'ı ele geçirdiler, Kokand'a yaklaştılar ve şehri kuşattılar. Abdukarim, göçebelere karşı bir tepki düzenlemek zorunda kaldı. Kaynaklara göre, Kokand'ın savunması sırasında kritik bir anda, belirli bir Batyr-Kıpçak özel cesaret ve dayanıklılık gösterdi. Düşman birliklerine girmeyi ve birçok düşmanı yok etmeyi başardı, ancak sıcak bir savaşta öldü, ancak eylemleri, Fazyl-bek liderliğindeki Uratyube'den bir müfrezenin desteğiyle Kalmyks'i mağlup eden Kokand halkına ilham verdi. Abdukarim, Fergana içinde dolaşan ve halka saldıran Kıpçakların yağmacı akınlarını da püskürtmek zorunda kaldı.1
Abdukarim'in ölümünden sonra Hokand Hanlığı başladı. Sorun Zamanı saray komploları ve cinayetleri ve sadece 18. yüzyılın ikinci yarısında. diğer Orta Aznat hanlıklarında olduğu gibi, feodal beylerin keyfiliğine karşı, "toprakların toplanması" için mücadele başlar ve devletin merkezileşmesini güçlendirir.
1805 yılında devlet resmen Kokand Hanlığı ilan edildi ve Alimbek'e "han" unvanı verildi. İktidarın merkezileştirilmesi mücadelesinde desteği haline gelen yaylalı-Taciklerden oluşan bir paralı asker ordusu yarattı. Alimkhan, Taşkent ve Ferghana'ya boyun eğdirdi, Ura-Tyube'ye çok sayıda gezi yaptı.
Kısa bir süre içinde Kokand Hanlığı Syr Darya Nehri vadisini ele geçirdi, ileri karakollarını Pamirlerde Kırgız göçebe kamplarında kurdu. Kokand halkı tarafından fethedilen topraklarda yaklaşık 19 kale inşa edildi. 20-30'larda. 19. yüzyıl bu devletin sınırları güneyde Dzhizak şehrine, batıda Türkistan şehrine, kuzeyde Kokand Han'ın gücü Balkhash Gölü ve İli Nehri dahil olmak üzere Kazak ve Kırgız kabilelerine kadar uzanıyordu. Hanlığın doğuya doğru genişletilmesi de başarıyla gerçekleştirilmiştir. Neyden faydalanmak çoğuÇin'in kuzeydoğusundaki nüfusun büyük bir kısmı Müslüman olduğundan, Kokand halkı bu eyaletin eyaletlerinden biri olan Kaşgar'a birkaç sefer yapmıştır. 1831'de mücadeleden bitkin düşen Çin, Kokand halkının Kaşgar'da ve Çin Türkistan'ın diğer bazı şehirlerinde kendi lehlerine dış ticaretten vergi toplama hakkını elde ettiği bir anlaşma imzalayarak Kokand ile barış satın almaya karar verdi. . Bu durum, bölgenin önemli bir ekonomik merkezi olan Taşkent'in Kokand'ın yetkisi altında olması, Rusya ile Doğu ülkeleri arasındaki ilişkilerde arabulucu olarak bu devletin siyasi ve ticari önemini güçlendirmiştir.
Bununla birlikte, Rus İmparatorluğu ile Hokand Hanlığı arasındaki ikili ilişkiler oldukça karmaşık bir şekilde gelişti ve çoğunlukla çatışmacı bir nitelikteydi. Aynı zamanda, Özbek tarihçilerine göre keskin bozulma girişimleri Orta Asya devletine aitti.
Hanlıktaki şiddetli iç siyasi mücadelenin bir sonucu olarak, tahtta sık sık Rusya'ya karşı militanca eğilimli gruplaşmalar vardı. Bu nedenle Rus tüccarlar, Kokand yönetimi tarafından mümkün olan her şekilde ezildi ve bu nedenle sık sık kayıplara uğradılar. Buna ek olarak, Kokand halkı, sakinleri hala 40'lı yılların başında olan Orta Zhuz'daki Kazak köylerinde üstünlük iddia etmeye başladı. 18. yüzyıl Rus devletine bağlılık yemini etti. Yani, 1831-1834'te. eski Rus vatandaşı Kazak sultanı Sarzhan Kasymov, Kokand hanını kendisine Orta Zhuz'un göçebe Kazaklarına yağmacı baskınlar düzenlemeye başladığı askeri müfrezeler vermeye ikna etti. Kasımov, Sary-Su Nehri üzerinde iki tahkimat inşa etti, ancak imparatorluk birlikleri tarafından yenildi ve Kokand'da saklanmak zorunda kaldı. Mayıs 1834'te Kokand hükümdarının emriyle Taşkent beklyarbek, aynı Kasımov ile birlikte altı bin kişilik bir ordu eşliğinde Orta Zhuz'un Kazak köylerine taşınarak İşim Nehri'ne ulaştı. Aynı zamanda, Rus karşıtı propaganda düzenlemek için bozkıra yaklaşık 100 ajitatör gönderildi. Ancak Kokand liderleri halkı isyana teşvik edemediler. Kendilerini Ulutau kalesinde güçlendirdiler, ancak bir Rus askeri müfrezesinin Akmolinsk'ten ayrıldığını öğrendikten sonra şehirdeki garnizonu terk ettiler ve kendileri Taşkent'e kaçtılar. 50'li yılların başında. Orta Zhuz'daki Kazak göçebelerine başka bir askeri harekat Taşkent beklyarbek Mirzaakhmed tarafından yapıldı, ancak yine başarısız oldu. Bununla birlikte, Kokand ve Hiva yetkililerinin (Hiva da bölgede hegemonya kurmaya talip oldu) saldırgan eylemleri Rusya'ya pahalıya mal oldu. Orta Asya yöneticileri tarafından kışkırtılan göçebe kabileler, Rus İmparatorluğu'nun sınır köylerine (köylerine) saldırdı, sığır ve atları ve daha sonra köle olarak satılan insanları çaldı. Ayrıca Kokand hanları, ne pahasına olursa olsun, kendi birliklerini eğitmek için kullanılan Rus askerlerini almaya çalıştı. Bu nedenle, 20-30'larda. Rus makamlarının Kazak kabilelerine yönelik eski liberal politikası, göçebelere ekonomik faydalar sağlandığında, cami, okul, kervansaray inşası ve Müslüman kitapların yayınlanması için fon tahsis edildiğinde, II. , arka plana itildi. Bu dönemde şartlar gereği idari-askeri tedbirlere ağırlık verildi. Bu amaçla çarlık hükümeti, göçebe ataların gücünü sınırlayacak önlemler aldı, sınır kalelerinin garnizonlarını güçlendirdi. Ayrıca Orenburg Genel Valisi Nerovsky, sınırı güçlendirmek için Tobol ve İrtiş nehirleri arasına Çin Seddi gibi bir şey inşa etmeye karar verdi. Ancak 18 verst uzunluğunda koruyucu bir şaft dökülerek inşaat durduruldu. Gelişmiş tahkimatlar inşa etmeye başladıkları bozkıra mobil müfrezeler göndermenin daha ucuz olacağı düşünülüyordu. Böylece Orenburg ve Batı Sibirya ve daha sonra Syr-Darya sınır hatları yavaş yavaş oluşmuştur. 60'ların başında. 19. yüzyıl bu hatların en uç noktaları (Syr Darya'nın sağ kıyısındaki Yany-Kurgan köyü ve Semirechye'deki Pishpek kalesi) zaten Rus devletinin bir parçasıydı. Haydut müfrezelerinin Rus mallarına girdiği kalan "boşluğun" St. Petersburg'da tasfiye edilmesine karar verildi. askeri-politik liderlik Rus İmparatorluğu sınır hatlarını birbirine bağlamaya karar verdi. Bu amaçla 1864 yılında Albay Verevkin ve Chernyaev komutasındaki müfrezeler her iki yönden birbirine doğru yola çıktı.
Aynı zamanda, 1860 baharında, Kokand'dan hanlığın Rusya ile savaşa hazırlandığı haberleri gelmeye başladı. İngiliz Hindistan'dan başkente ve Avrupa standardında top, havan ve top mermisi üretmeye başlayan Türkistan'a silah ustaları gönderildi. Mühendislik açısından, kalelerin savunma yapıları iyileştirildi. Kokand hükümdarı Mallya Khan, fermanıyla süvari hizmetine uygun atların "yemek için kesilmesini" yasakladı. Kazak ve Kırgız köylerini dolaşan Kokand yetkilileri, sığır ve atlara el koydu ve ayrıca halkı Rusya'nın aleyhine çevirdi. Mallya Khan, Buhara Emiri ile Rus karşıtı bir koalisyon kurulması konusunda müzakere etmeye bile çalıştı, ancak bunu başaramadı.
Rus birlikleri önceden planlanmış bir rota boyunca başarıyla ilerledi. Mayıs-Haziran 1864'te Chernyaev'in müfrezesi, Merke ve Aulie-Ata'nın (şimdi Dzhambul) Kokand kalelerini işgal etti. Hemen hemen aynı zamanda, 12 Haziran 1864'te Albay Verevkin, müstahkem Türkistan kalesine baskın düzenledi. Bu şehir vardı önem bölgede. Buradan Buhara Hanlığı, Çin ve Hindistan'a giden kervan yolları geçmektedir. Şehirde Orta Asya'nın İslami türbelerinden biri olan Azret Sultan Türbesi bulunuyordu. Orta Asya hanlıklarının, Afganistan'ın ve Çin Türkistan'ının pek çok sakini burada hac (hac) yaptı.
Şehrin Rus birlikleri tarafından işgal edilmesiyle birlikte din adamları ve şehir halkı şeriata uygun hak ve imtiyazlarını korudu. Ayrıca askerlik hizmetinden ve bazı vergilerin ödenmesinden muaf tutuldular. Vergiler önemli ölçüde azaltıldı, mülk bozulmadan kaldı. Şimdiki Rus kalesinin mühendislik ekipmanı için, kasaba halkının tüm masraflarının hazineden ve ayrıca Rus tebaası olan Kırgızlar tarafından sağlanan vagon vergisi nedeniyle ödenmesine karar verildi.
Bununla birlikte, şehrin önemli stratejik ve dini önemini fark eden Kokand yetkilileri, belirleyici eylemşehri kendi ellerine almayı amaçlıyordu. Genç Khudoyar Han'ın naibi Molla Alimkul tarafından yönetildiler. İnce bir diplomat ve iyi bir askeri lider olan Alimkul, basit bir hizmetkardan Hanlığın önemli bir ileri gelenine geçti. Aralık 1864'ün başında, beklenmedik bir şekilde, on bin kişilik bir müfrezeyle güzel bir manevra yaparak kaleden birkaç mil uzakta göründü. Taşkent yakınlarından güneye ayrılarak Syr-Darya Nehri'nin sol yakasına geçen Alimkul, geri çekilme niyetini göstererek müfrezesiyle gemilere doğru hareket etti, nehrin aşağısına gitti ve şehrin karşısına indi. Rus Kazak gözcüleri, büyük bir Kokand müfrezesinin ortaya çıktığını derhal kalenin komutanı Yarbay Zhemchuzhnikov'a bildirdi. İkincisi, durumu netleştirmek için 4 Aralık 1864'te Yesaul Serov komutasındaki Ural Kazak yüzünü bozkıra gönderdi. Kazaklar, İkan köyü yönünde keşfe çıktılar. Burası kavganın yaşandığı yerdi.
Molla Alimkul'un müfrezesi, Serov'un 112 kişiden oluşan ve tek bir silahı olan "tek boynuzlu at" olan yüzünü çevreledi. Bu durumda, Serov attan inmeye ve çok yönlü savunma yapmaya karar verdi. Doğaçlama araçlar kullanarak (erzak çuvalları, suçlama kutuları), Kazaklar pozisyonu donattı. Kokandiyalılar savaşa topçu hazırlığıyla başladılar (Alimkul müfrezesinde 3 top vardı), ancak neyse ki Urallar için mermiler mevziin yakınına düştü ve parçalar yalnızca atlara çarptı. Görünüşe göre düşman, sayısal üstünlüğüne ve Rusların konumunun umutsuzluğuna güveniyordu ve bu nedenle fazla faaliyet göstermedi. 4 Aralık'ın bütün günü topçu ve tüfek ateşiyle geçti. Ancak 5 Aralık sabahı erken saatlerde Kokand halkı sütunlar halinde sıraya girerek yüksek sesle "Allah!" Uralların konumuna koştu. Kazaklar onları dostça tüfek ateşi, "konuştu" ve "tek boynuzlu at" ile karşıladı. İyi hedeflenmiş atışlar, düşman süvari saflarında kafa karışıklığına neden oldu. Ancak düşman yeniden inşa edildi ve Rus müfrezesinin konumuna tekrar saldırdı. Öğle vakti saldırganların şevki söndü ve Molla Alimkul, teslim olup İslam'a geçme teklifiyle Serov'un kampına ateşkes elçileri gönderdi. Cevap, düşmana doğru ince bir tüfek voleyboluydu. Aynı zamanda, yaralı Rus askerleri tekrar mevzilerini işgal etti. dövüş yerleri. Kazaklar Vasily Ryazanov ve Pavel Merinov fişek taşıdılar ve polis memuru Alexander Zheleznov, Kokand komutanlarını iyi niyetli ateşle etkisiz hale getirdi. Bu sırada toplarımızın tekerleklerine bir düşman mermisi isabet etti. Daha sonra Urallar kendi başına kutulardan araba gibi bir şey yaptılar ve "tek boynuzlu atı" kollarında taşımaya başladılar. Rus tarafından ateş açılmasının ardından saldırganlar saldırıları durdurma ve ölen askerlerin cesetlerini kaldırma kararı aldı. Şu anda, Serov'un müfrezesinin kaleye ne olduğunu bildirmek için gerçek bir fırsatı vardı. Ancak haberi hemen kaleye ulaştırmak mümkün olmadı. Kazaklar Akim Chernov, Andrey Borisov ve Kırgız Akhmed, ancak akşam hava karardığında mektubu kaleye teslim ettiler. 6 Aralık sabahı erken saatlerde askerlerimizin gözleri önünde aşağıdaki tablo açıldı. Asyalılar 16 mantelet yaptılar (kalkanlı ters arabalar). Örtüleri altında, hemen Rus pozisyonuna bir saldırı başlattılar. Şiddetli savaş yeniden patlak verdi. Mantoların yardımıyla Kokand halkı Urallara yaklaştı. yakın kesimlerde ve göğüs göğüse çarpışmaya koştu. Yavaş yavaş müfrezemizin gücü zayıflamaya başladı. Ardından Serov müzakerelerle zaman kazanmaya karar verdi. Takviye umarak iki saat boyunca rakiplerin kafalarını kandırdı. Ama yardım yoktu. Anlaşıldığı üzere, Türkistan kalesinin komutanı Yarbay Zhemchuzhnikov, Kazaklara yardım etmesi için Teğmen Sukorko'nun bir müfrezesini gönderdi, ancak ona şu talimatı verdi: büyük düşman kuvvetleri tespit edilirse, savaşa katılmayın ve hemen kaleye dön. Küçük subay tam da bunu yaptı. Küme raporu alındığında büyük kuvvetler Kokand, müfrezesiyle birlikte kaleye çekildi. Bu arada, Serov'un Kazak yüzünün 1 / 3'ü zaten arızalıydı. Daha fazla savunma, müfrezenin tamamen yok edilmesiyle tehdit edildi. Bu koşullar altında Yesaul Serov kuşatmadan çıkmaya karar verdi. "Tek boynuzlu atı" perçinleyip yaralıları alan Kazaklar, "Yaşasın!" düşmana koştu. Kokand halkı, Rusların beklenmedik saldırısı karşısında şaşkına döndü ve ayrıldı. Müfrezemiz yavaş bir geri çekilmeye başladı. Sonraki saatlerde, düşman tarafından takip edilen Urallar, onun tekrarlanan saldırılarını savuşturdu. Yaşayanların önünde yaralı ve geride kalan Kazakların başları kesildi. Yüzlercesi gözümüzün önünde eridi. Ve sadece kaleden çok uzak olmayan bir yerde, hayatta kalan kahramanları kurtaran takviye kuvvetleri tarafından karşılandılar. Kazak yüzünde iki günlük bir savaş sonucunda 57 kişi öldü, 41 kişi yaralandı. Kaptanın kendisi sırtından yaralandı ve boynundan mermi şoku aldı. Böylece İkan köyü yakınlarındaki savaş sona erdi, ancak İkan davası sona ermedi. Belgelerin gösterdiği gibi, 7-9 Aralık 1864'te Türkistan kalesinin komutanı Zhemchuzhnikov, Tümgeneral Verevkin'e (Verevkin ve Çernyaev, Syr-Darya ve Batı Sibirya hatlarını bağlamak için büyük generallere terfi ettirildi) bir dizi not gönderdi. Molla Alimkul'un Türkistan'a saldırmak niyetinde olduğu gerçeğiyle onu motive ederek yardım istedi. Ancak, ikincisi bunu düşünmedi. İkan yakınlarındaki savaşta yaklaşık 500 kişiyi kaybeden ve Rus askerlerinin yiğitliği ve cesaretiyle karşı karşıya kalan Kokand komutanı, kaleyi kuşatmaya cesaret edemedi.
Komutanın içerik açısından panik notunu alan Verevkin, Orenburg Kolordusu komutanına yazdığı bir raporda şunları yazdı: "Bu garip ve bir tür kabus vakasına çok benziyor ... aynı zamanda yeni bir şey olmadığını da kanıtlıyor. Yarbay Zhemchuzhnikov'un pozisyonuna uymadığını." Yerleşik Novo-Kokand hattının başı Tümgeneral Chernyaev daha da kararlı davrandı. Serov'un yüzünü kurtarmaya gelebilecek ve gelmesi gereken kişiler hakkında soruşturma emri verdikten sonra, Teğmen Sukorko hakkında soruşturma başlatılması talebiyle Savaş Bakanı'na hitaben bir muhtıra yazdı. Bununla birlikte, Türkistan kalesinden St. Petersburg'a olan büyük mesafe, kötü organize edilmiş posta servisi işini yaptı. Zhemchuzhnikov'un İkan köyü yakınlarında öne çıkanları ödüllendirme dilekçesi, Chernyaev'in raporundan çok daha önce St. Petersburg'a geldi. En yüksek kararname ile Teğmen Sukorko, kılıç ve yayla IV. Derece St. Vladimir Nişanı ile ödüllendirildi ... Bununla birlikte, gerçek kahramanlar da cömertçe ödüllendirildi. Hayatta kalan Kazakları ödüllendirmek için yıl boyunca birkaç sipariş imzalandı. Yesaul Serov'a askeri ustabaşı rütbesi verildi ve IV. Aziz George Nişanı verildi ve yüzünün başarısı sonsuza dek Türkistan savaşçılarının şanlı eylemlerinin yıllıklarına girdi. Savaş alanında öldürülen Kazakların aileleri de ilgisiz bırakılmadı. 20 Ocak 1865'te Ural Kazak ordusunun baş atamanı, Orenburg kolordu komutanına, İkan köyü yakınlarındaki dava haberini aldıktan sonra, yetim aileler lehine ordu için bir abonelik açıldığını bildirdi. Özellikle sadece şehit düşen askerlerin anısına düzenlenen anma gecesinde bir saat içinde 2191 ruble toplandı. gümüş. Sıradan Rus halkı, kardeşlerinin acısına böyle tepki verdi.
Cesaret ve asalet Rus askerleri, ilerici iç politikalar Fethedilen bölgelerdeki Rus yetkililer de yerel halk tarafından takdir edildi. O yılların belgeleri, Kokand halkının Rus vatandaşlığına kabul edilmeleri için sayısız taleple doludur. Böylece, 20 Ekim 1864'te Çernyaev, Rus İmparatorluğu'nun tebaası haline gelen 34,5 bin yurttan oluşan Büyük Zhuz'un Kırgız ve Kazak listelerini hükümete sundu. Aynı yılın sonunda Sayakovsky ailesinin manapası Ruskulbek de benzer bir taleple Chernyaev'e döndü. Bu cins 10.000 vagon içeriyordu. Genel olarak, 1855'ten 1867'ye. Kokand Hanlığı'nın tüm kuzey Kırgızları gönüllü olarak Rusya'ya biat etti.
"Eski Rusya'dan Rus İmparatorluğuna". Shishkin Sergey Petrovich, Ufa.
"bilinmeyen sayfalar unutulmuş savaş", V. Korneev - Askeri Üniversite çalışanı, yarbay.
Makale Independent Military Review'da yayınlandı. HBO, N22, 1999, s. 5.
« Hikaye dünyanın büyük insanların biyografisidir"
Carlyle.
sakinler Bölüm. Kokand. Taşkent. Hujand. Margelan, Andican. Hazreti Türkistan. Oş. siyasi konum. Son savaşlar.
Kokand veya eskilerin dediği gibi Ferghana, doğuda Çin Tataria sınırında, batıda - Yaksart'ın aktığı Buhara'da, kuzeyde - üzerinde Büyük Orda, güneyde - Karategin ve Badakhshan ile. Alanı hakkında veri veremiyoruz ama Buhara veya Hive'nin alanından daha büyük ve burada nüfus yoğunluğu daha fazla.
Şehir sayısı ve diğer göstergelere göre bugünkü Kokand'ın nüfusunun üç milyondan fazla olduğu kabul edilebilir.
1. Özbekler. Nüfusun gerçekten yerleşik bir bölümünü oluştururlar ve Hive ile ilgili bölümde daha önce bahsedildiği gibi türleri bakımından Buhara ve Hive Özbeklerinden çok farklıdırlar. Özbekler, medeniyetiyle İslam'ı bu bölgelerin diğer halklarından daha erken benimseyen Türkistan'da birkaç yüzyıldır egemen millet olduğundan, "Özbek" adı her zaman daha olumlu bir eğitim ve iyilik fikri ile ilişkilendirilir. ton
Bu nedenle şehirlere zar zor yerleşen Kırgızlar, Kıpçaklar ve Kalmıklar genellikle milliyetlerinden vazgeçerler ve kendilerine Özbekler derler. Bu, Kokand'da uzun zamandır bir gelenek olmuştur ve abartmadan söylenebilir ki, kendilerine Özbek diyenlerin yarısının, büyük olasılıkla, milliyetlerine göre bahsedilen göçebelerin bir karışımı olarak görülmesi gerektiği söylenebilir. Kendini taşıma şekline göre, Kokand Özbek çok garip görünüyor, bu da en çok beceriksiz geniş kıyafetlerin suçu. Özbekleri koruyan göçebeler olmasaydı, şehirler uzun süre Çin'in, Rusya'nın veya Buhara'nın elinde olacaktı.
2. Tacikler. Buhara'dakinden daha fazla olmamasına rağmen, daha kompakt bir şekilde yerleşmişlerdir. Genellikle başka hiçbir yerde bulamayacağınız tüm köyleri ve şehirleri oluştururlar. Yani, Hocent şehrinde, Velekendaz ve Kisakus köylerinde (Hocent yakınlarında) sadece asıl Pers nüfusu yaşıyor ve Namangan, Andijan ve Margelan gibi önemli şehirlerin, (Yazılı belgelerde son üç şehir olduğunu söylüyorlar. şöyle adlandırılır: Nemengan, aslen Nemek kon, yani "tuz madenleri", 2) Endek'ten Endekgan - "küçük" ve 3) Murginan, yani. "tavuk ve ekmek"
Bu etimoloji bana arkadaşlarım tarafından verildi; belki tam olarak doğru değil ama Farsça kökeni hala tartışılmaz.) 400 yıl önce Taciklere aitti. Karakterlerine gelince, Kokand Tacikleri Buhara'daki aşiret kardeşlerinden biraz daha iyi.
Sadece dillerinin daha temiz olduğuna dikkat edilmelidir. gramer formları ve diğer Taciklerin dilinden daha kelime dağarcığı. Bu, esas olarak, sakinlerin Buhara'da doğan en eski İranlı şair Rudaki'nin lehçesini koruyan bir dil konuştuğu Kokand'da belirgindir. Kokand'ın diğer şehirlerinde, özellikle Çin sınırında çok az Tacik var.
3. Kazaklar- hanlıktaki en kalabalık insan. Çağanak Gölü ile Taşkent arasındaki dağlık bölgede göçebe bir yaşam sürüyorlar ve hana Hive'dekiyle aynı haraçları ödüyorlar. Kokand Kırgızları arasında Hazreti-Türkistan'da veya başka yerlerde evi olup da oralarda hiç oturmayan varlıklı insanlar var. Ancak Kırgızlar sayısal üstünlüklerine rağmen hanlık üzerinde çok az etkiye sahiptirler.
4. Kırgız, ya da aslında Kırgız, ki biz yanlışlıkla burada yaşayan tüm Kazaklara bu ismi verdik. güney bölgeleri Kokand ve Sarykol arasındaki hanlıklar; militan yapıları nedeniyle, şu ya da bu hükümet partisi tarafından darbe planlarını gerçekleştirmek için kullanılıyorlar. Yurtlarının sayısı 50 bin civarında, Türkmen Tekeleri ile hemen hemen aynı.
5. Kıpçaklar bize göre en eski ve en ilkel türk boyu, bu boylardan hangisi büyük aile Comulus'tan Adriyatik Denizi'ne dağılmış, çoğu, hem yüz tipi ve karakteri hem de dil ve gelenekler açısından eski uyruğunun sadakatini korudu.
Okurumuzun, Reşidüddin Tabibi tarafından verilen "Kıpçak" adının efsanevi etimolojisiyle ilgilenmesi pek olası değildir. Daha önce bu isim altında güçlü bir kabilenin var olması mümkündür ve sayıları sadece 5-6 bin yurt olan bugünkü Kıpçaklar, atalarının Doğu tarihi kaynaklarında uzun süredir Türkistan olarak anıldığı şekliyle Deshti Kıpçak'ı fethedip yerleştiklerini iddia etmektedir. Sayılarının az olmasına rağmen Kıpçaklar, Kokand'daki siyasi meseleler üzerinde hala güçlü bir etkiye sahipler, hanları atadılar ve sonra onları görevden aldılar ve sık sık 500 atlısının bir şehri ele geçirdiği ve han onlara karşı çıkmaya cesaret edemediği oldu.
Kıpçakların konuştuğu Türk lehçesinde tek bir Farsça veya Arapça kelime ayırt etmedim, onların lehçesi Moğolcadan Çağatay diline en iyi geçiş noktası sayılabilir. Aynı şey diğerlerine kıyasla Kıpçakların yüz tipi için de söylenebilir. Türk halkları Orta Asya.
Çekik gözleri, sakalsız çeneleri ve çıkık elmacık kemikleri ile Moğollara benziyorlar ve ayrıca çoğunlukla küçük ama şaşırtıcı derecede becerikliler. Kıpçaklar cesaretle Orta Asya'nın diğer tüm halklarını geride bırakıyor ve bir zamanlar tüm Asya'yı alt üst etmiş büyük bir kalabalıktan bir kişinin en gerçek örneğini temsil ediyor.
Kokand Hanlığı, başka yerlerde olduğu gibi en önemli şehirlerin adını taşıyan birkaç bölgeye bölünmüştür. Başkent Kokand'dır (Muhtemelen "Hobkend" - "güzel köy", "güzel yer" den gelmektedir.) veya Kokandi-Latif, yani. Yerel halkın dediği gibi "Büyüleyici Kokand"; güzel bir vadide yer alır ve Hive'nin altı katı, Buhara'nın üç katı ve Tahran'ın dört katı büyüklüğündedir.
Han'ın ikametgahının bulunduğu şehrin güney kısmı yakın zamanda bir duvarla çevrilmiş, kuzey kısmı açık kalmıştır. Sakinlerin ve evlerin sayısı nispeten azdır, çünkü evler büyük meyve bahçeleriyle çevrilidir, bu nedenle 10 ila 15 evin geçmesi genellikle çeyrek saat sürer. Mimari tarza gelince, genellikle Kokand halkının kendisi bile Buhara'yı tercih ediyor, bu yüzden bu başkentin görünümünü hayal etmek zor değil.
Sadece dört cami ve geniş çarşının küçük bir kısmı taştan inşa edilmiş, sadece Rus malları ile yerel ipek ve yünlü kumaşların yanı sıra deri eşyaların satıldığı. Hanlığın başkentinde üretilen eyer, kamçı ve diğer binicilik aletleri yaygın olarak bilinmektedir.
Kokand'dan sonra Taşkent anılmayı hak ediyor. alışveriş MerkeziŞu anda birçok insandan duyduğuma göre, Orenburg ve Kızıl-Dzhar (Petropavlovsk) ile önemli ticaret yapan birçok zengin tüccarın olduğu hanlıklar. Buhara, Kokand ve Çin Tataristanı ile transit ticareti sürdüren Taşkent, Orta Asya'nın en önemli şehirlerinden biri, Ruslar gizlice ona yaklaşıyor, daha önce de belirtildiği gibi son karakolları (Kale-Rahim) sadece birkaç gün ondan uzak
Bu önemli askeri noktaya sahip olan Rusya, Buhara ve Kokand hanlıklarını kolayca ele geçirecektir, çünkü Rus süngülerinin başaramadığını, St. Petersburg tarafından iki hanlık arasında körüklenen anlaşmazlık alevi yaratacaktır.
Taşkent'ten sonra en önemli şehirler, yaklaşık 5 bin evin ve alaça (bir tür pamuklu kumaş) üreten çok sayıda fabrikanın, 15 medresenin ve iki katı caminin bulunduğu Khujand; Margelan büyük bir şehir, Kokand ilminin merkezi ve şu anda Makhdum-Aazam tarikatının başı olan Hoca Buzurk'un ikametgahı (bu ruhani ileri gelen, mevcut Buhara Emirişehre kazanan olarak giren ve bunun için onu cezalandırmaya cesaret edemeyen);
Hanlığın en iyi atresi olan ağır ipekli kumaşın yapıldığı Andijan;
Kıpçakların ağırlıklı olarak yaşadığı Namangan.
Buna ek olarak, ahlak ve din üzerine kitabı ("Meshreb") olan Hoca Ahmed Yesevi'nin çok saygıdeğer mezarı ile Hazreti-Türkistan olarak anılmayı hak ediyorlar (bu son derece değerli eserin bir nüshasını Avrupa'ya getirmeyi başardım). orijinal kitap, Türkçe yazılmış ve çevirisiyle birlikte yayınlamayı umuyorum.) ve hala Kokand'ın göçebeleri ve yerleşik sakinleri için favori bir okuma olarak hizmet ediyor; Türkistan'da Hisar bıçaklarından sonra en çok değer verilen ünlü bıçakların üretildiği Shahri-Manzil ve Chust şehirleri;
En iyi ipekleriyle ünlü Sharikhan ve hanlığın doğusundaki Oş, her yıl birçok hacı tarafından ziyaret edilen Takhti-Süleyman, "Süleyman'ın Tahtı" olarak da anılır. Hac yeri, Oş şehrinin ortasında yükselen bir tepedir.
Orada, kireç taşından sütunlu eski bir binanın yıkıntıları arasında mermerden oyulmuş bir taht ve İslam'ın öğretilerine göre ilk peygamber Adem'in toprağı ekip biçtiği bir yer gösteriliyor. Son masal özellikle iyi ve uygundur, çünkü yazarı göçebelere tarımı dini bir görev olarak sunmak istemiştir.
Her ne olursa olsun Oş, arkeologlarımız için ilgisiz değil. Harabeler, özellikle de bana tarif edilen sütunlar, kesinlikle onların varlığını gösteriyor. Yunan kökenli ve İskender'in doğu kolonisini bulmak istiyorsak, Oş'un cesur Makedon'un devasa imparatorluğunun doğu sınırını bir tür mimari anıtla işaretlediği yer olduğunu kolayca hayal edebiliriz. (Appian (De rebus Sryicis,
1 vii), aralarında (Yunanca) Plinius'un (VI, 16) "Ultra Sogdiana oppidum Tarada, et in ultimis eorum finibus Alexandria ab Alexandro Magno condita" dediğinde aklında olduğu anlaşılan Yunanlılar ve Seleucus tarafından kurulan birçok şehirden bahseder. . Antik çağın büyük fatihi için bu ya da başka bir yer, açıkça, bu yöndeki ilerlemesinin sınırıydı, çünkü Pliny, Herkül, Bacchus, Semiramis, Cyrus ve Alexander'ın sunaklarının "Finis omnium eorum duktus ab ilia parte" dikildiğini söylüyor. terrarum , Jaxarte dahil, Scythae Silin vocant".
Nitekim İskenderiye şehri Etshata ile ilgili olarak Arrian'ın sözleri (Exped Alex, l IV, s. I, 3 ve s. IV, 10), İskender'in bunu yapmayı beklediğini söyleyen Plinius'un satırlarıyla örtüşmektedir. şehri nehrin diğer yakasında yaşayanlara karşı bir sınır kalesi haline getirdi ve oraya yerleşmeyi kabul eden komşu ülkelerden Makedon gazileri, Yunan paralı askerleri ve barbarlardan oluşan bir koloni kurdu. Şehir, Jaksart'ın kıyısında inşa edildi ve bunun şu anki Khujand olduğuna dair bir görüş var.
Peki ya İskender'in sütunlarının durduğu yer Oş ise (Curtius, VII, b). Bununla birlikte, İskender'in Jaxartes'in ötesindeki herhangi bir bölgeyi kesin bir şekilde ele geçirdiği varsayımı, Arrian'ın açıklamasıyla pek uyumlu değil. Curtius (VII, 9), Bacchus sunağının kalıntılarını "belirli bir mesafe boyunca yerleştirilmiş birçok tek tek taş yığınlarından ve gövdeleri sarmaşıklarla dolanmış seksen uzun ağaçtan oluşan anıtlar" olarak tanımlar.
İlişkin siyasi konum Kokand Hanlığı'nın ardından bağımsızlığı, Buhara ve Hive'nin bağımsızlığı kadar eskidir. Mevcut yönetici aile, Cengiz Han'dan düz bir çizgide indiğini iddia ediyor; Ancak bu mantıksız, çünkü ailesi Timur tarafından tahttan indirildi ve Kokand'daki son Timurlu Babur'dan sonra, Şeybaniler ve Kıpçaklardan ve Kırgızlardan diğer liderler dönüşümlü olarak hükümetin dizginlerini devraldı.
Şu anda tahtta oturan veya daha iyisi Buhara için savaşan klan Kıpçak kökenlidir ve dedikleri gibi sadece 80 yıl önce iktidara gelmiştir. Kokand kurumları, Arap veya eski Pers etkisinden en az etkilenenlerdi ve Yasa-Cengiz (Cengiz Yasası) yol gösterici ilke olarak kabul ediliyor. Han, tahta çıkarken burada da beyaz keçe üzerinde yükselir ve aynı zamanda dünyanın dört bir yanına ok atmak zorundadır.
(Bu gelenek, garip bir şekilde, Macaristan'da hala var. Kral, kraliyet gücünün tüm özelliklerine sahip, tam kıyafetiyle, bir at üzerindeki taç giyme töreni sırasında bir tepeye tırmanmalı ve kılıcını dört yöne de sallamalıdır. ).
Buhara ve Kokand arasındaki savaşlar.
Emir Nasrullah'ın altında.
Buhara ve Hokand arasındaki düşmanlık eski zamanlardan beri var olmuştur. Şeybanoğulları hanedanından sonra Türkistan'daki tüm işleri yönetmeye başladı. Kokand, Kıpçakların elinde kalan birkaç şehir dışında, Buhara Hanlığı'na ilhak edildi, sonra ayrıldı ve bağımsız varlığı döneminde çoğunlukla doğu komşuları olan Kaşgar, Yarkend ve Hotan'a bitişik oldu. o zaman bağımsız şehirler.
Çin imparatoru bu şehirleri kendi gücüne kattığında, doğudaki düşmanın çok güçlü olduğuna inanan Kokand, Buhara ile kan davalarını yeniden başlatmayı gerekli gördü ve orada kaldığımız süre boyunca Orta Asya'da sürdürülen savaş devam ediyor. Kokandlı Muhammed Ali Han ve Emir Nasrullah tarafından başlatılan mücadelenin.
Kokand halkının modern zamanların en büyük hükümdarı olarak adlandırdığı Muhammed Ali Han, hiç şüphesiz hanlığı yüceltmek, sınırlarını genişletmek ve refahı artırmak için çok şey yaptı, ancak diğer yandan da kıskançlık uyandırdı. açgözlü emir Nasrullah. Emir en çok, Kokand hanının Buhara'nın yeminli düşmanı Hiva ile bağlar kurmasından ve Kokand'a kaçan amcası ve rakibini mahkemede dostça karşılamasından rahatsız oldu.
Bazı insanlar Kaptan Conolly'ye gösterilen misafirperverlikte ek bir sebep görüyorlar; genel olarak iki hanlık arasındaki çekişme için yeterli yiyecek vardı ve bir kırılma kaçınılmaz kabul edildi.
1839'da Shahidan'da Rusları tamamen mağlup eden (Kokand halkının hikayelerine göre, Yaksart'ın sağ yakasından güçlü bir Kazak müfrezesi o sırada Hazreti-Türkistan'ı geçerek Taşkent'e doğru ilerledi, ancak yolda Kokand halkının saldırısına uğradı ve ağır kayıplar veren müfreze dağıldı ) Emir ile çatışmanın kaçınılmaz olduğunu düşünen Muhammed Ali Han, saldıran taraf olmayı tercih etti.
Böylece, Buhara sınırına taşındı, Ura-Tyube'yi aldı ve başlatılan entrikaların boşuna olduğuna ikna olduğunda, emir Özbek atlılarından oluşan üstün güçler ve yeni örgütlenen milislerden 500 kişiyle ona karşı çıktığında, zaten Cizzak ve Semerkant'ı tehdit ediyordu. (sarbaz), kendisi tarafından yönetilen Abdul Samed Khan tarafından yaratıldı. Muhammed Ali geri çekilmenin akıllıca olacağını düşündü.
Nasrullah, Ura-Tyube'yi üç ay boyunca kuşattı ve sonunda onu aldı ve intikam için çok kan döktü. yerel sakinler ve böylece onları en kötü düşmanlarına dönüştürüyor. Emir Buhara'ya döner dönmez, Muhammed Ali Han'ın rızasıyla Buhara garnizonuna saldırıp asker ve subayları katlettiler.
Nasrullah bu olaydan haberdar olur olmaz öfkelendi, büyük bir aceleyle tüm kuvvetlerini topladı ve Ura-Tyube'ye doğru hareket etti. Muhammed Ali tekrar geri çekildi ve öfkeli emirden korkan sakinlerin çoğu onunla birlikte ayrıldı. Ancak bu kez geri dönemedi. Nasrullah onu takip etti, Muhammed Ali Han savaşı kaybetti ve şehri kaybetti. Takip edildiğini ve başkentin tehdit altında olduğunu anlayınca kazananı karşılaması için parlamenterler gönderdi.
Kısa süre sonra Kanibadam'da, Muhammed Ali Han'ın Hocent'i ve diğer birçok yerleşimi terk etmek zorunda kaldığı bir barış sağlandı. Bu barışın her iki tarafı da tatmin etmeyeceği açıktır. Yenilenleri daha da kızdırmak için kötü emir, daha önce Buhara'ya kaçan ve Hiva tahtına sahip çıkan Muhammed Ali'nin kardeşi olan yeni fethedilen ilin valisini atadı. Ama bu sefer emir yanlış hesapladı. Kokand hükümdarının annesi kardeşleri uzlaştırdı ve emir bunu öğrenmeden Khujand, ona bitişik tüm bölge ile birlikte Kokand'a yeniden katıldı ve şimdi bir değil, iki düşmanla uğraşmak zorunda kaldı.
Buhara tiranının gazabı sınır tanımıyordu ve intikam arzusu onu duyulmamış bir silahlı kuvvet toplamaya sevk etti. 30.000 atlı ve bin Serbazdan oluşan olağan ordusuna ek olarak, Teke ve Salor aşiretlerinden 10.000 Türkmen daha askere aldı. Birkaç hızlı geçişte Kokand'a ulaşan emir, Muhammed Ali'yi şaşırttı ve başkentten kaçmak zorunda kaldı.
Margelan yakınlarında yakalandı ve on gün sonra erkek kardeşleri ve iki oğluyla birlikte kendi başkentinde idam edildi. (İğrenç davranışını haklı çıkarmak için Nasrullah, Muhammed Ali'nin annesiyle evlendiği ve onu bu yüzden idam ettiği söylentisini yaydı.).
Ondan sonra yandaşlarının çoğu celladın eline geçti, mallarına el konuldu. Zengin ganimet yükü altındaki emir, kısa süre sonra Buhara'ya döndü ve doğuştan ölü bir adam olan fethedilen şehir İbrahim-biy'i 2 bin askerlik bir garnizonla bıraktı.
O zamana kadar tarafsızlığını koruyan Kıpçaklar, Buharlılara karşı çıkarak, orada konuşlanmış garnizonla birlikte şehri ele geçirip Muhammed Ali-khan'ın oğlu Şir-Ali-han'ı tahta oturtana kadar üç aydan az bir süre geçti. (Şu anda Kokand'da hüküm süren hanedan Muhammed Ali'den başlayarak şecere şöyledir:
Muhammed Ali Şir Ali (ilk eşinden) (ikinci eşinden),
Mulla-khan-Sofi-bek Sarymsak Sultan Murad Khudoyar,
Şah Murad birkaç küçük çocuk)
Bir daha bu şekilde gafil avlanmak istemeyen Kokandiyalılar, şehrin hanın yaşadığı kısmını duvarla çevirmek için yola çıkarlar. Emir garnizonundan mahkumlar inşaatta çalışmaya zorlandığından bu plan hızla uygulandı. Sakinleri, emirin intikam almaya çalışacağını biliyordu ve bu olaydan kısa bir süre sonra, Nasrullah'ın uzun süredir koruyucusu olan Kokand tahtına hak iddia eden bir Kokandit'in önderliğinde 15.000 Buharlı Kokand'ın önüne çıktığında kimse şaşırmadı. Görünüşe göre Muslimkul (adı buydu), henüz yolda, yurttaşlarıyla anlaştı ve şehrin kapıları ona açıldı.
Şehre girerken, Nasrullah'ın kendisini han yapma sözü vermesine rağmen önce Nasrullah'a karşı harekete geçti ve kendisine katılan kasaba halkıyla birlikte kendisiyle birlikte gelen Buharalıları kaçırdı.
Dört kez aldatılan emir, teslim olmak istemedi ve orduyu bu kez Shahrukh Khan'ın önderliğinde yeniden gönderdi (Bu arada, Conolly, Stoddart ve Nazelli'nin katili olan aşağılık Abdul Samed Khan haklı bir cezaya çarptırıldı. Emir onu Shakhrisyabz'a gönderen, apaçık ihanetine ikna olmuştu ve onunla zorla hiçbir şey yapamayacağı için kurnazlıkla uğraşmaya karar verdi.
Abdul Samed uzun süre kaçtı, ama sonunda tuzağa düşüp yan salondaki celladı fark ettiğinde, ölse bile hükümdarı kızdırmak için bir hançerle midesini kesti. karakter olarak onun gibi.) o zamanlar zaten başkomutan unvanına sahip olan.
Ancak Shah Rukh Khan, yalnızca Ura-Tyube'ye ulaştı çünkü sefer, Semerkant'ta bulunan emirin hastalığı haberini alınca kesintiye uğradı. Birkaç gün sonra Nasrullah öldü ve böylece dünyayı en büyük tiranlardan birinden kurtardı.
Güvenilir bir kaynaktan, Emir Nasrullah'ın yalnızca, hem Kokand'a karşı tekrarlanan başarısız kampanyaların hem de Shakhrisyabz şehrinin savunucularının benzersiz dayanıklılığının neden olduğu aşırı bir öfke nöbetinden öldüğünü duydum. (Eski adı Keş olan Shakhrisyabz, Timur'un doğum yeridir, sakinleri son derece savaşçı bir karakterle ayırt edilir.)* *Bu şehre 30 kez sefer düzenledi ve şimdi altı aydır başarısız bir şekilde kuşatıyor.
Nasrullah'ın oradaki rakibi, yeni bir ilişki yoluyla sadık bir vasal elde etmek için kız kardeşiyle evlendiği Veliname205 adlı bir kişiydi. Shahrisyabz'ın ele geçirildiği haberinin, emirin ölüm günü gelmesi gerekiyordu. Neredeyse bilinçsiz olan canavar, yine de sadakatsiz kayınbiraderi ve tüm çocuklarını öldürmeyi emretti; ancak kanı kendi gözleriyle göremediği için, akşam saatlerinde, vefatından birkaç saat önce, eşi, ablası Velinama'nın kendisine çağrılmasını emretti.
İki çocuk annesi talihsiz kadın dehşetle titredi, ancak bu, ölmekte olan tiranı yumuşatmadı: yatağının yanında kafasının kesilmesini emretti ve bakışlarını yeminli düşmanının kız kardeşinin kanına dikerek, hain son nefesini verdi.
Emir Muzaffar ad-Din altında.
Bu arada Kokand'da da işler yeni bir hal aldı. Muslimkul öldürüldü ve Khudoyar Khan beyaz keçe üzerinde yüceltildi. İlk başta çok aktifti ve Jaxartes'ten ilerleyen Ruslara birkaç küçük savaş verdi.
Ancak o sınırda meşgulken Mallya Han başkentte han ilan edildi. Önemsiz güçlere sahip olan Khudoyar Khan, Emir Muzaffar ad-Din'in yardımıyla tahtı yeniden kazanma umuduyla Buhara'ya kaçmayı tercih etti.
Muzaffereddin, babasının ölümünün hemen ardından üzerine düşen kanlı intikama rağmen yeniden isyan eden Şehrisyabz'ın yanına gitmek zorunda kaldı. Shakhrisyabz'ın yerlisi olan Ura-Tube valisinin Kokandlara katıldığı ve Mallya Han'ın çoktan Cizzah'a doğru ilerlediği haberi geldiğinde, Shakhrisyabz'a ait bir tahkimat olan Chirakchi'nin duvarlarının yanında duruyordu.
Konuğu ve koruyucusu Khudoyar Khan'ın kışkırttığı Emir Muzaffar ad-Din buna dayanamadı, zaten çok sıkışık olan Shikhrisyabz'dan ayrıldı ve 15 bin kişiyle Kokand'a gitti, çünkü herkesin iddia ettiği gibi olağanüstü yeteneklere sahip olan Mallya Khan, onun için ciddi bir tehdit oluşturuyordu. Babasının politikasını izleyen Muzaffereddin, kendi kışkırttığı bir komployla önce rakibinin öldürülmesini emretmiş ve bu nedenle Kokand'da her şey büyük bir kargaşaya düştükten sonra başkenti ele geçirip Hudoyar'ı hükümdar olarak atadı. Tahtın meşru varisi Şah Murad Kıpçaklara kaçtı.
Khudoyar Han, Şah Murad liderliğindeki Kıpçakların kendisine saldırması üzerine yeni rütbesinde dört ay bile kalmadı ve tekrar Buhara'ya kaçmak zorunda kaldı. Kendini bir hami olarak gülünç bir durumda bulan emir, Kokand'dan hakkıyla intikam almak için tüm gücünü topladı.
Shahrukh Khan'ı 40 bin kişiyle ve Muhammed Hassan Bek'i 30 topla ileri gönderdikten sonra, birkaç yüz teke eşliğinde Kokand'a koştu ve Çin sınırına kadar her şeyi gücüne boyun eğdirene kadar geri dönmemeye kesin olarak karar verdi.
Kokand'da genç emirin niyeti iyi biliniyordu ve açgözlülüğü de orada biliniyordu, bu nedenle bölge sakinleri Buharlıları engellemek için mümkün olan her şeyi yaptı. Ulema işgalci hanı kafir ilan etti ve ona karşı cihad (dini savaş) ilan etti, herkes silaha sarıldı ama nafile.
Emir bu sefer sadece Kokand'ı değil, Çin sınırına kadar olan tüm toprakları da gerçekten mülküne kattı. En güçlü direniş, liderleri Alimkul liderliğindeki Kıpçaklar tarafından sunuldu; Türkmenler onlara saldırdı ve muhtemelen öldürücü savaş en vahşi ilkel Tatar kabilelerinden ikisi ilginç bir manzaraydı. Alimkul savaşta öldükten sonra, karısı kabilenin başına geçti ve savaş, emirle nihayet barış sağlanana kadar bir süre onunla devam etti.
Emir'in tüm topları, çok sayıda başka silahı ve birçok hazineyi Buhara'ya götürdüğü fethedilen hanlık parçalara ayrıldı. Kokand, Kıpçakların gözdesi Hocent - Khudoyar Khan Şah Murad'a gitti. Muzaffereddin başkentine gitti ve bu yolda 15 Eylül 1863'te onunla tanıştım.
O zamandan beri Kokand'da muhtemelen yeni değişiklikler oldu. Benzer çekişmeler daha önce de Kaşgar, Hotan ve Yarkent arasında sık sık yaşanmıştı. Ancak Çin bu hanlıkları ilhak ettikten sonra durdular. Açıktır ki, aynı şekilde Rus işgali de sonuçsuz kalan iç savaşa kısa sürede son verecektir.
Ve böylece oldu, çünkü okuyucular son olayların farkındalar. Orta Asya. Buhara ve Kokand, topraklarının bir kısmıyla birlikte bağımsızlıklarını da kaybettiler ve Neva'daki "beyaz kralın" tebaası oldular.
Orta Asya'nın ulaşım arterleri.
Orta Asya, Rusya ile en aktif ulaşım bağlantılarına sahip olup, bunlar aşağıdaki ana güzergahlar boyunca gerçekleştirilmektedir:
) Buhara'dan özellikle yaz aylarında Orenburg ile kesintisiz iletişim sağlanmaktadır. Çoğu zaman bu şekilde seyahat ederler, bunun için 50-60 gün harcarlar ve yalnızca istisnai durumlarda az ya da çok zaman alır. Kırgızlar arasında belirli bir huzursuzluk yoksa, o zaman en küçük kervanlar bile bu yolu izler;
c) kervanlar Taşkent'ten Orenburg ve Kızıl-Dzhar'a (Petropavlovsk) hareket eder. 50-60 günde Orenburg'a ve 70 günde Petropavlovsk'a ulaşırlar. Yol çok tehlikeli yerlerden geçtiği için bunlar en kalabalık kervanlardır;
d) Namangan ve Aksu'dan Pulat'a (Semipalatinsk) çoğunlukla Çin kervanları güçlü bir konvoy eşliğinde giderler, 40 günde hedeflerine ulaşırlar. Yalnız gezginler, Kırgızların yanından kolayca geçebilirler, ancak derviş olarak seyahat etmeleri şartıyla. Yoldaşlarımın çoğu Semipalatinsk, Orenburg, Kazan ve Konstantinopolis üzerinden Mekke'ye gittiler.
Bunlar kuzeye giden iletişim hatları. Güneyle bağlar çok daha zayıf. Hiva, her yıl Astrabad ve Deregez üzerinden İran'a bir veya iki küçük kervan göndermeyi adet edinmiştir. Buhara biraz daha aktif, ancak iki yıldır Merv'den Meşhed'e tek bir kervan yola çıkmadı çünkü Teke tüm iletişimi kesti.
En işlek yol, İran, Afganistan ve Hindistan'a giden kervanların sağa ve sola ayrıldığı Herat'tır. Karşi ve Belh üzerinden Kabil'e giden yol ikincil öneme sahiptir, çünkü Hindukuş'tan geçiş zorluklar arz eder. Yaz aylarında bile orada çok az insan var.
Yukarıda belirtilen iletişim yollarına ek olarak, yalnız hacılar veya dilenciler tarafından desteklenen, Türkistan'ın en tenha köşeleri ile Asya'nın en ücra yerleri arasındaki yol gösterici iplerden de bahsetmeliyiz. Görünüşleri, dilleri ve gelenekleri kendilerinden tamamen farklı olan halklar arasında, adını daha önce neredeyse hiç duymadıkları ülkelerde binlerce mil yol kat etmek için anavatanlarını meteliksiz bırakan bu harika serserilerden daha ilginç ne olabilir?
Fakirler (Zenginler, hac meşakkatine çok ender maruz kalırlar. Bunun yerine bir muadil bulunmuştur. Vekillerinin yol masraflarını karşılarlar ve onu Mekke'ye gönderirler. kendi ismi yerine onu namaza gönderdi.
Kendisi, ölümünden sonra mezar taşına "hacı" yazılacağı gerçeğiyle yetiniyor. batı bölgeleri türk devleti
Kaybedecek hiçbir şeyi yok, dünyayı görmek istiyor ve körü körüne içgüdülerinin peşinden gidiyor. "Barış" diyorum, yani Hive'de başlayıp Türk devletinde biten dünyası. Avrupa'yı güzel buluyor, ancak ona göre büyücülük ve diğer şeytanlıklarla dolu, bu yüzden elinde en güvenilir Ariadne ipliği olsa bile bu tehlikeli labirente girmeye cesaret edemiyor.
Tecrübelerimizle gördük ki Türkistan sınırlarının içlerine doğru gidildikçe yıllık hacı sayısı artıyor. Her yıl Hive'den 10 ila 15 hacı, Buhara'dan 30 ila 40 ve Kokand ve Çin Tataristan'dan 60 ila 80 hacı bulunmaktadır.
Buna İranlıların Meşhed, Kerbela, Kum ve Mekke gibi kutsal yerleri ziyaret etme arzularını da eklersek, Asyalıların günümüzde de devam eden gezme tutkusunu fark etmemek mümkün değil. Halkların eski göçleri tarafından ekilen tohumlar hala mevcuttur ve Batı medeniyeti ve Asya'yı dört bir yandan kuşatan güçlü etkisi, kim bilir daha şimdiden ne gibi değişiklikler olurdu.
Kokand Hanlığı'ndaki yollar.
1. Kokand'dan Oş'a (doğrudan rota):
Kokand - Karaul-tepe 5 tasha, Shakhrikhan - Andican 3 tasha, Karaul-tepe Margelan 3, Andican - Osh 4, Margelan - Shakhrikhan 4. Toplam 19 tasha.
Bir vagonda ise bu yolculuk 4 günde tamamlanabiliyor.
2. Namangan üzerinden Kokand'dan Oş'a.
Kokand - Bibi-Uveid 3 tasha, Bibi-Uveid - Shakhri-Manzil 2, Shakhri-Manzil - Kırgız-Kurgan 4, Kırgız-Kurgan - Namangan 4, Namangan - Uçkurgan 3 tasha, Üçkurgan - Gomyushtepe 5, Gomyushtepe - Oş 4. Toplam 25 taş.
Bu iki ana yola ek olarak, Taşkent'ten Namangan'a giden bir dağ yolu da vardır. tehlikeli yerler. Sadece 45 mil olmasına rağmen şu yerlerden geçerek yolculuk 10 gün sürüyor: Toytepe, Karahitay, Tilav, Koshrobat, Mollamir, Babatarkhan, Muhammed Ali Han'ın Rusları mağlup ettiği Shahidan, Pungan, Haremsaray, Uygur, Pop, Sang, Chust, Terekurgan, Namangan.
