Opinions religieuses d'Adolf Hitler. Sensation animale de danger

Après " putsch de la brasserie"En 1923, Hitler séjourna à la prison de Landsberg de novembre 1923 à décembre 1924. AVEC début du printemps En 1924, Hitler commença à travailler sur un livre, qu'il intitula plus tard « Mon combat » ; la première partie fut achevée trois mois et demi plus tard.

Un fait intéressant est que dans l'une des parties principales de la « Bible du nazisme », consacrée au problème de l'État national et de sa construction, 17 pages sont consacrées au problème de l'éducation des jeunes. Cela suggère que dès 1923, Hitler sentait dans la jeunesse la base sociale sur laquelle il pouvait s'appuyer pour accéder au pouvoir. Hitler considérait que sa tâche principale était « la protection et le soutien systématique des meilleurs éléments de la race », du nourrisson à l’adulte. Au cours de 17 pages, il tente de décrire comment élever un membre « racialement pur » de la société.

La devise principale du futur travail éducatif pourrait être les mots suivants : « … l'État verra sa tâche principale non pas de transmettre à nos enfants autant de connaissances que possible, mais, avant tout, d'élever des personnes en parfaite santé. Ce n’est qu’en second lieu que nous penserons au développement des capacités spirituelles. Mais dans ce domaine aussi, nous penserons avant tout à développer le caractère, la volonté et la force de détermination de nos jeunes et, en combinaison avec cela, nous travaillerons systématiquement à développer chez eux le sens des responsabilités. Ce n’est qu’en dernier recours que nous penserons à l’enseignement purement scolaire » (64.)

Le nazisme partait déjà du fait que le NSDAP n'avait pas besoin de personnes faibles, ni même pleinement développées - le national-socialisme n'avait besoin que de « personnes physiquement en bonne santé et avec fort caractère, déterminé et énergique."

La santé physique des jeunes, selon Hitler, est devenue la propriété de la nation et de l’État. « Dans notre État, prendre soin du développement physique ne relèvera pas de la responsabilité de chaque individu, ni de la seule tâche des parents. Non, l’Etat lui-même accordera une grande attention à ce problème, car il s’agit d’un problème d’affirmation de soi de la nation, dont l’Etat est appelé à protéger la santé.» Hitler a jugé nécessaire de commencer un travail éducatif auprès des jeunes mères et de veiller à ce qu'elles donnent naissance à des enfants en bonne santé. Avec cela, Hitler voulait jeter les bases de la création d’une « progéniture vraiment saine ».

Concernant le problème de l'éducation physique à l'école, Hitler a noté que "dans un État national-socialiste, l'école devrait consacrer incomparablement plus de temps à l'éducation physique - il ne sert à rien de charger les jeunes d'un tel lest comme c'est le cas actuellement". Si en Allemagne dans les années 20, les cours d'entraînement physique étaient remplacés par de la gymnastique facultative, soit 2 heures par semaine, alors selon l'idée d'Hitler, à l'avenir, les écoliers devraient disposer de 2 heures par jour pour l'éducation physique (une heure avant le déjeuner, un heure après), et en même temps Pendant les cours d'éducation physique obligatoires, la majeure partie du temps doit être consacrée non pas à la gymnastique, mais à la boxe. C'était ce sport, selon Hitler, qu'un garçon avec jeunesse caractère persistant.

Hitler n'était pas content que " établissements d'enseignement fondamentalement, ils formaient « des fonctionnaires, des ingénieurs, des techniciens, des chimistes » et non des Allemands. Hitler considérait l’éducation militaire comme le meilleur exemple d’éducation des jeunes. » L’exemple de l’armée montre le mieux à quel point les force physique et la dextérité éveille chez une personne le sens du courage, l’esprit d’attaque. Autrement dit, il est évident que l'accent principal mis sur l'éducation physique de la jeunesse allemande était nécessaire pour en faire des soldats potentiels croyant en leur invincibilité. Hitler lui-même ne l'a pas caché lorsqu'il a écrit ce qui suit : « … cette foi intérieure peut être cultivée dès l'enfance. Nous devons élever nos enfants de manière à ce qu’ils croient que c’est nous, les Allemands, qui serons certainement plus forts que les autres. À travers toute l’approche éducative, nous devons inculquer à notre peuple la conscience que notre nation redeviendra invincible. Tout est clair et extrêmement clair : l'école doit former des soldats prêts à conquérir le monde, et personne d'autre : la future Allemagne nationale-socialiste avait avant tout besoin de soldats. L'école et l'armée ont fusionné en une seule. Après avoir terminé leurs études, les jeunes hommes devaient immédiatement entrer dans l'armée, où ils poursuivaient leur perfectionnement physique. L’armée doit devenir une « école du patriotisme » pour les jeunes. C'est dans l'armée, en plus de l'entraînement physique et « patriotique », qu'un jeune homme devait d'abord apprendre à obéir et à exécuter inconditionnellement les ordres... c'était précisément un tel système éducatif qui « devait renforcer son foi en propre force« Cultiver votre esprit d’entreprise, cultiver en vous une profonde conviction de l’invincibilité de votre propre nation. » A la fin de ce système éducatif, Hitler proposa de délivrer deux documents : d'abord, un diplôme d'état civil, document donnant le droit d'exercer des activités publiques ; deuxièmement, « certificat d'état santé physique», donnant le droit de se marier. Autrement dit, il s'avère que les personnes qui n'ont pas subi de traitement moral et physique ont été privées de tout droits civiques et sont devenus des parias, pratiquement isolés de la société. Ceux qui ont subi un traitement ne seraient pas pris en compte pour le régime danger social. Ainsi, Hitler considérait que la tâche la plus importante du système éducatif consistait à former des soldats physiquement forts.

En plus de l'éducation physique, l'État devrait, selon Hitler, cultiver le caractère, le dévouement, la fidélité, la disposition au sacrifice de soi, la capacité de garder le silence - ce sont les vertus dont les jeunes ont besoin. Grâce au système éducatif, Hitler espérait, sinon détruire complètement, du moins atténuer les « défauts » de la société. En particulier grande attention il a consacré son attention à la culture de la volonté et de la détermination, à la culture systématique du sens des responsabilités et à la capacité de franchir une étape décisive. "Mieux vaut un ordre strict que pas d'ordre du tout", écrivait Hitler, "... il vaut mieux que nos jeunes ne répondent parfois pas tout à fait correctement à une question plutôt que de ne pas y répondre du tout."

Ainsi, le système d’éducation morale était censé créer un organisme national libéré de ces « faiblesses » qui pourraient conduire à l’effondrement de l’État national-socialiste. « L'État inculquera aux jeunes dès l'école le sens des responsabilités et la volonté de défendre courageusement leur opinion. Nous en avons tout autant besoin que d’inculquer systématiquement aux jeunes la volonté et la détermination d’agir.» Les qualités morales, cultivées dès la petite enfance, étaient censées assurer l’existence de l’État.

Le système d'obtention de l'enseignement général disciplines scolaires a dû subir un certain nombre de changements majeurs. Le premier changement fondamental dans le système scolaire reposait sur l'affirmation d'Hitler selon laquelle « le jeune cerveau ne doit pas être surchargé de choses dont il n'a pas besoin et qu'il oublie donc rapidement. Partant de là, est née l'idée que l'école devait fournir un minimum de connaissances vitales. Il convient de noter que ce niveau vital de connaissances n'inclut pas, par exemple, les langues étrangères, puisque dans la vie de 98 % des jeunes, elles n'en auront pas du tout besoin. Au lieu d'une langue étrangère, il était censé étudier ses brèves caractéristiques. « Grâce à cela, écrivait Hitler, la majorité des étudiants recevraient bases générales, qui sont vraiment nécessaires pour plus tard dans la vie. Ceux qui ont vraiment besoin d’étudier des langues étrangères le feraient eux-mêmes, par choix, et obtiendraient les résultats souhaités. Réduire le programme scolaire créerait du temps libre pour l’exercice physique. Hitler exigeait des changements particulièrement importants dans l’enseignement de l’histoire. Comme dans d'autres matières, il suggère de réduire programme scolaire et déplacer le « centre de gravité » pour permettre aux étudiants de comprendre plus facilement l’essentiel de l’histoire. L'histoire elle-même ne devait pas être considérée comme une fin, mais comme un moyen qui aiderait la nation à l'avenir à appliquer les leçons de l'histoire avec avantage maximal. L’histoire, comme les autres sciences, était censée servir le national-socialisme. Ainsi, dans ce domaine, « l’un des tâches les plus importantes... c'est le souci de voir enfin s'écrire un cours de l'histoire dans lequel le problème racial occuperait une position dominante.»

Le deuxième changement dans le système d'enseignement scolaire général devait être le remplacement du matérialisme par l'idéalisme. En d’autres termes, la logique de pensée de la jeune génération aurait dû être construite non pas sur des principes rationnels, mais sur une foi aveugle et irrationnelle. L’État nazi, selon Hitler, était censé donner au jeune homme uniquement des connaissances hautement spécialisées afin qu’il puisse « gagner son propre morceau de pain ». La tâche principale du système éducatif est l'intégration d'un jeune dans une société qui a besoin de lui. En outre, Hitler voulait « dès le plus jeune âge… inculquer aux jeunes le respect du nationalisme ». En conclusion, Hitler écrivait : « Le couronnement de toutes les tâches de notre éducation doit être de confronter clairement tous les jeunes au problème de la race, avant tout. Et avec intelligence et sensibilité, nos jeunes doivent comprendre que c'est là l'essentiel, le point central de problèmes centraux. Pas un seul garçon ou une seule fille ne devrait quitter les murs de l'école sans comprendre pleinement l'importance gigantesque de la question de la pureté du sang... Car nous devons nous rappeler que toute éducation physique et mentale, en dernière analyse, ne peut être utile qu'à ces personnes qui a compris l'importance fondamentale du problème racial... Si nous parvenons, sur les principes indiqués, à restructurer toute la question de l'éducation du point de vue de la préservation de la pureté de la race, alors cela, bien sûr, apporter le plus grand bénéfice aux affaires militaires. Dans notre État, le service militaire sera généralement considéré uniquement comme le dernier chapitre de l’éducation de notre jeunesse (soulignement ajouté par A.V.).

De ce qui précède, nous pouvons supposer le concept suivant de l'éducation nazie, proposé par Hitler dans les années 20 : un minimum de connaissances vitales connaissances nécessaires avec le pompage nationaliste-raciste le plus actif, il permettra de contrôler l'environnement des intérêts spirituels des jeunes. Parallèlement à cela, actif entraînement physique et le service militaire permettra d'orienter l'énergie de la jeunesse soit vers la préparation, soit vers la mise en œuvre directe des opérations militaires.

Ces idées, formulées sur papier par Hitler en 1923-1924, n’étaient alors que des idées, mais dix ans plus tard, après l’arrivée au pouvoir du NSDAP, elles commencèrent à être mises en pratique.

La « jeunesse hitlérienne » et l'unification de la vie de la jeunesse en Allemagne (1933-1934)

L'arrivée au pouvoir des nazis le 30 janvier 1933 permet aux Jeunesses hitlériennes d'accéder à de nouvelles positions en lien avec leurs nouvelles fonctions. Le choix de la « Jeunesse hitlérienne » devait être le choix de toute la jeunesse allemande. Après le 30 janvier, la direction des Jeunesses hitlériennes a commencé à revendiquer totalement le domaine du travail avec la jeunesse. Baldur von Schirach en parle ainsi : « Tout comme le NSDAP est devenu le parti unique, les Jeunesses hitlériennes devraient devenir la seule organisation de jeunesse. » Et l'un des théoriciens des activités de cette organisation a écrit plus tard à ce sujet : « L'ensemble des revendications de la « Jeunesse hitlérienne » s'étendait dans 2 directions - la « Jeunesse hitlérienne » voulait embrasser toute la jeunesse et toute la sphère de la vie de la jeune Allemagne. Depuis 1933, la « Jeunesse hitlérienne » s’est efforcée, d’une part, d’« absorber » le plus grand nombre possible de jeunes et, d’autre part, de « désactiver » le plus grand nombre possible de syndicats et d’associations de jeunesse, qui c'est-à-dire qu'il s'efforce d'utiliser le maximum de fonctions éducatives. De leur côté, les Jeunesses hitlériennes considéraient toute manifestation dans le domaine de la vie de la jeunesse (en dehors maison des parents, écoles et églises) comme concurrents institutions sociales. Il s'agissait, par exemple, d'organisations politiques de jeunesse, d'unions religieuses de jeunesse, d'organisations syndicales et autonomes qui organisaient des activités sportives et travail professionnel chez les jeunes. Toutes ces organisations ont joué un rôle important dans la République de Weimar et leur nombre total était de 5 à 6 millions de personnes.

Le 5 avril 1933, Baldur von Schirach ordonna à des unités des Jeunesses hitlériennes de prendre par surprise les bureaux du Comité d'État des organisations de jeunesse allemandes. Grâce à cette action, la direction de la « Jeunesse hitlérienne » a reçu des documents importants sur l'existence, la direction et les adresses de toutes les autres organisations de jeunesse, ce qui a grandement contribué à la politique de « les éteindre ». Par la suite, le dernier président du Comité d'État, le général Vogt, a volontairement transféré son poste à Schirach et a même rejoint les Jeunesses hitlériennes (plus tard, son livre « Service allemand de la jeunesse » a été utilisé par les Jeunesses hitlériennes comme manuel de formation pour l'enseignement sportif militaire). Devenu président du comité, Schirach en exclut quelques jours plus tard les organisations de jeunesse juive.

Si en 1932 les Jeunesses hitlériennes ne comptaient pas plus de 700 000 membres, alors à la fin de 1934, leur nombre était de 3,5 millions de membres. Cette énorme augmentation numérique avait une base à la fois politique et éducative :

– premièrement, la « Jeunesse hitlérienne » a reçu de l’État national-socialiste une position de monopole sur la voie de la dissolution, de l’unification et de l’interdiction d’autres organisations de jeunesse ;

- deuxièmement, la « Jeunesse hitlérienne » maîtrisait ces formes de vie qui, à la fin de la république, se sont répandues et populaires parmi les jeunes.

Le 22 juillet 1933, Schirach dissout et ferme définitivement le Comité d'État des organisations de jeunesse allemandes. Mais cela n’a pas éloigné de la route la majorité des organisations alliées. Leur fermeture et leur annexion se sont produites avec une rapidité surprenante et sans résistance. Bien entendu, la terreur de la « Jeunesse hitlérienne », soumise aux organisations de jeunesse communistes et socialistes qui n’avaient jamais subi de pressions aussi sévères, a joué un rôle important à cet égard. En outre, les branches locales des Jeunesses hitlériennes se livrèrent à des excès, estimant que la « révolution nationale » n’était toujours pas achevée.

Les principaux concurrents de la « Jeunesse hitlérienne » étaient des organisations de gauche, des organisations de jeunesse radicales de droite, ainsi que des syndicats évangéliques et catholiques.

a) Les associations de jeunesse de gauche.

Après l'incendie du Reichstag et à la suite de cette loi accordant des pouvoirs d'urgence, le KPD et le SPD furent soumis à la terreur de la part des SS, des SA et de la police. Les perquisitions, les arrestations et les interdictions ont brisé l'organisation de la jeunesse ouvrière socialiste. La Ligue de la jeunesse communiste est entrée dans la clandestinité. Certaines de ces organisations ont rejoint les Jeunesses hitlériennes, mais l'objectif a quand même été atteint : l'un des concurrents a été interdit et retiré de la route.

b) « Ligue de la jeunesse de la Grande Allemagne ».

Un certain nombre d'organisations de jeunesse situées à proximité du NSDAP rencontraient également des problèmes d'organisation. Malgré le fait que leurs slogans idéologiques étaient : « Leader et escouade », « Sang et sol », « Nation et socialisme », « Lutte contre Versailles et Weimar » - ils étaient des concurrents de la « Jeunesse hitlérienne » dans le monopole de la propagande nationaliste. . Ces organisations de droite se réunirent fin mars 1933 au sein de la Ligue de la Jeunesse du Grand Allemagne sous la direction de l'amiral von Tratha, qui entretenait de nombreux liens avec la Reichswehr. Grâce à ces relations, il espérait acquérir au moins une certaine autonomie par rapport aux Jeunesses hitlériennes. Le syndicat a publié une déclaration de loyauté envers le NSDAP, qui dénonçait les communistes, les démocrates et les juifs. Les Jeunesses hitlériennes ont tenté à plusieurs reprises de convaincre les jeunes de l'Union, mais cas similairesétaient d'une nature singulière. Idéologiquement, la « Grande Ligue de la jeunesse allemande » était assez proche des nazis, mais elle était empêchée de fusionner avec la « Jeunesse hitlérienne » prolétarienne en raison de l’origine élitiste de la majorité des membres de l’Union. De plus, il était peu probable qu'il ait un tel grand nombre membres sous le nom de « Jeunesse hitlérienne ». Au cours de l'été 1933, la Ligue de la jeunesse du Grand Allemagne souhaitait organiser un rassemblement, mais cela fut interdit par le commandant du district, car « cela provoquerait des troubles dans la population du district ».

Le 17 juin 1933, Baldur von Schirach est nommé par Hitler au poste de Reichsjugendführer (chef du Reich de la jeunesse allemande). L’ordre d’Hitler stipulait que « le Reich Youth Führer est à la tête de toutes les associations de filles et de garçons ». Le même jour, Schirach dissout sous son autorité la Ligue de la jeunesse du Grand Allemagne. L'amiral von Trath a exprimé sa protestation auprès d'Hitler et de Hindenburg, mais cela n'a eu aucun effet.

Les relations entre la Ligue de la jeunesse du Grand Allemagne et l’État nazi n’étaient pas simples. D'une part, la similitude des idéologies a permis de mener un travail commun. D’un autre côté, les dirigeants de l’Union se considéraient comme une élite et se distanciaient du nouveau « pouvoir prolétarien ». C'est ainsi que Schirach écrivait à cette occasion à propos de l'Union : « Ils nous considèrent comme les masses et eux-mêmes comme l'élite. Nous (« Jeunesse hitlérienne ») sommes la jeunesse du peuple, et eux, la jeunesse choisie. L’État national-socialiste ne peut tolérer une telle vision des choses. Si les Jeunesses hitlériennes sont la jeunesse du peuple, alors tout le monde devrait devenir une telle jeunesse.»

Les accusations de Schirach n'étaient pas sans fondement. Un an plus tôt, Paul Werner écrivait à propos de la Ligue de la jeunesse du Grand Allemagne : « Ils voulaient que les militaires considèrent les membres du syndicat comme des candidats au poste d’officier, et les groupes de jeunesse des autres mouvements comme de simples recrues potentielles. » La direction des Jeunesses hitlériennes elle-même considérait l’Union comme obsolète. « Ce n'est pas moi qui ai prononcé la sentence de mort contre le syndicat », écrit Schirach, « cette sentence a été déclarée réalité de la vie réelle ; notre époque n'exige pas le romantisme d'un feu de camp. Ils n’ont aucune idée des débats que mènent les jeunes de 17 ans sur le sens de la vie et du fait que ces débats ne se terminent pas par un accord. Schirach a traité la direction de l'Union avec un mépris ouvert. Ainsi, l’« impression » la plus profonde qu’il a eue a été que les « personnalités » de l’Union ont la seule particularité, c’est qu’elles ne se permettent jamais de se couper les cheveux. Et comme résultat logique, sa phrase sonnait : « Ils vivent à une époque qui n’existe plus ». Selon Schirach, cela prouvait qu'ils ne liaient pas les perspectives de l'Allemagne au développement technique et donc à la jeunesse ouvrière. « En conséquence, écrit Schirach, les jeunes qui travaillent ne leur associent pas de perspectives. » C'est vrai, donc déclarations dures Schirach était très probablement un paravent, puisqu'il « courtisait » l'Union depuis 1929 (de ce fait, de nombreux dirigeants de l'Union se sont retrouvés à des postes dans les SS et les SA en 1933).

Après la fermeture de l'Union, ses dirigeants ont réitéré leur engagement envers le nouveau régime (leur exemple a ensuite été suivi par les dirigeants de presque toutes les organisations de jeunesse). C'était l'espoir de préserver une sorte d'autonomie, ou une certaine indépendance au sein de la « Jeunesse hitlérienne », qui a cependant réussi dans certains endroits - parfois les dirigeants des organisations dissoutes ont reçu le droit de vote au sein de la « Jeunesse hitlérienne ». En 1933, l'un des dirigeants de la Ligue de la jeunesse du Grand Allemagne écrivait : « Si le nouveau gouvernement répond à nos exigences, nous l'accompagnerons ; si c’est l’inverse, nous le combattrons. Arthur Moraun, chef de l'Ordre de la Jeunesse allemande, organisation proche de l'Union, annonça en février 1933 son désaccord avec la ligne d'Hitler.

En conséquence, Hitler ordonna le 31 mars 1933 de rompre toutes les relations entre les membres du NSDAP et l'Union, mais ils n'étaient pas nombreux.

Malgré les similitudes idéologiques, les membres de l'Union ont opposé une résistance aux nazis, qui reposait cependant sur des fondements éthiques et était largement répandue parmi les proches des détenteurs du pouvoir dans le pays. Allemagne nazie. Ils n’ont donc pas connu de répressions plus ou moins notables, puisqu’ils ont en fait contribué à la formation du régime.

c) Unions évangéliques de jeunesse.

Les dirigeants des syndicats évangéliques de jeunesse en Allemagne se sont révélés particulièrement réceptifs aux idées. Ainsi, par exemple, fin mars 1933, la « Jeunesse évangélique d'Allemagne » lança un appel avec le contenu suivant : « Il a frappé nouvelle heure Histoire allemande! Avec difficulté, l'Allemagne a été une fois de plus sortie de l'abîme du bolchevisme... Les fondements divins de la patrie, du peuple et de l'État se révèlent à nouveau. Le mouvement national-socialiste ouvre la voie qui promet de surmonter les contradictions de classe, de classe et de tribu. À cette heure, la jeunesse évangélique d’Allemagne doit savoir que ses dirigeants diront un joyeux « Oui ! Action nationale-socialiste. La conscience qu'il y a un renouveau des fondements vitaux de la nation entière nous convainc qu'à cette heure, les forces vitales de l'évangélisation apporteront le seul salut et renouveau de la décadence et tomberont sous la direction et la providence divines. Le Seigneur détruira la décadence et la désintégration des coutumes, des professions, des familles et de l’État.

Même avant 1933, le noyau des organisations évangéliques de jeunesse essayait de préparer la voie à la « Jeunesse hitlérienne » auprès du Conseil d’État des organisations de jeunesse allemandes.

En 1933, les dirigeants de nombreuses organisations évangéliques signèrent une « profession de soumission », liant étroitement le national-socialisme et le christianisme. Il est vrai qu'il y a eu une certaine résistance à cette orientation, qui dépendait le plus souvent des attitudes idéologiques et politiques des dirigeants concernés et de la manière dont ils comprenaient eux-mêmes le point de vue et les convictions des jeunes. Ayant du mal à répondre sans équivoque « oui » ou « non » au national-socialisme, l'Église évangélique s'est divisée par la désunion de « l'Église allemande », dirigée par l'évêque Ludwig Müller. Müller lui-même était un ardent nazi qui voyait en Hitler un leader envoyé par Dieu. Pour cela, Müller reçut le 3 juillet 1933 le titre de chef du Reich de la jeunesse évangélique d'Allemagne. Grâce aux élections ecclésiastiques du 23 juillet 1933, « l'Église allemande » reçut la direction de presque toutes les associations ecclésiales, ce qui garantissait le succès des activités de jeunesse des évangélistes qui soutenaient Hitler. Mais Schirach accéléra sans relâche l’infusion de la jeunesse évangélique dans les Jeunesses hitlériennes. Non seulement Mgr Müller n'a pas résisté, mais il y a également contribué, ce qui lui a valu plus tard le poste de leader de la jeunesse évangélique au sein de la « Jeunesse hitlérienne ». Fin décembre 1933, du fait que la majorité des jeunes évangéliques rejoignirent les Jeunesses hitlériennes, toutes les organisations de jeunesse évangéliques furent dissoutes.

d) Organisations de jeunesse catholiques.

La jeunesse catholique en général gardait ses distances avec le national-socialisme. Cependant, elle a volontiers soutenu l’idée d’un « État-nation fort ». C’était la jeunesse catholique, grâce aux positions qu’elle occupait, qui faisait peur au national-socialisme, car grâce à un épiscopat strictement hiérarchique, elle était mieux protégée contre l’unification et la fusion avec la « jeunesse hitlérienne ». En conséquence, Hitler décida de négocier un concordat. Mais après que Schirach, avec le soutien de la Gestapo, ait procédé le 1er juillet 1933 à une purge des organisations catholiques, les privant de tous leurs biens, le concordat était en danger de s'effondrer. En plus de cela, le 8 juillet 1933, Schirach fut subordonné au ministre de l'Intérieur, sa compétence et son champ d'activité s'élargissaient considérablement. En conséquence, le 9 juillet 1933, le concordat fut transféré à Rome. Après cela, les Jeunesses hitlériennes ont cessé d'être une unité indépendante et ont été obligées d'exécuter sans faute les ordres du ministère de l'Intérieur. En 1934, les Jeunesses hitlériennes ont commencé à entraver et à restreindre ouvertement les activités des syndicats de jeunesse catholiques par le biais d'activités terroristes, d'événements de propagande, d'interdictions régionales et de fermetures de syndicats individuels, et d'autres actions (par exemple, une décision selon laquelle les enfants qui n'étaient pas membres des syndicats catholiques les syndicats avaient plus de droits). Ainsi A. Rosenberg, dans son article consacré à l'éducation antireligieuse des membres de la « Jeunesse hitlérienne », écrivait : « Nous avons fait des progrès dans l'inculcation de l'idéologie nationale-socialiste dans l'esprit de la jeunesse allemande. Il ne restait que de petits groupes de jeunes catholiques qui, au fil du temps, seraient également inclus dans la « Jeunesse hitlérienne ». Les Jeunesses hitlériennes sont convaincues que personne ne peut lui résister. De plus, notre programme éducatif dans les écoles de toutes catégories est élaboré dans un tel esprit antichrétien et anti-juif que la jeune génération sera épargnée par les escrocs en robe.»

La lutte de l’épiscopat et des organisations catholiques de jeunesse pour préserver certains domaines du travail de jeunesse n’était en aucun cas une lutte pour la démocratie.

Dans les profondeurs des organisations de jeunesse catholiques, s’est développée une idéologie très proche du national-socialisme. Par exemple, la majorité de la jeunesse catholique a accueilli le « Troisième Reich » comme la destruction de la république. A cette occasion, ils écrivirent ce qui suit dans leurs tracts : « Nous, la nouvelle jeunesse allemande, saluons le nouvel État :

a) pour vaincre l'État de parti, qui a déchiré l'Allemagne en divers camps et fronts irréconciliables, ce qui a rendu l'harmonie nationale inaccessible ;

b) pour vaincre l'État libéral, qui considérait la politique comme un compromis tactique entre différentes visions du monde ;

c) comment surmonter un état parlementaire, dans lequel seuls des négociations et des votes sont impliqués, sans prendre de décisions claires et sans assumer de responsabilité ;

d) pour surmonter un État de classe dans lequel les intérêts des uns entrent en collision avec les intérêts des autres et où la vie sociale est imprégnée de lutte économique.

Dans ces quatre dépassements de l’ancien Etat par le nouvel Etat, nous voyons l’idée impériale allemande organiquement pure.»

Un sort similaire a été réservé à de nombreuses organisations de jeunesse nationalistes, par exemple Bismarckjugend et Hindenburgjugend, qui ont survécu à d'autres organisations de jeunesse, mais pas pour longtemps. La même chose s'est produite avec le Scharnhorsbund, l'organisation de jeunesse du Casque d'acier, qui a répété son chemin d'adhésion aux SA, en rejoignant les Jeunesses hitlériennes.

A cette époque, après la déclaration unanime de toutes les organisations impliquées, la transition de groupes de nombreuses organisations de jeunesse préexistantes vers la « Jeunesse hitlérienne » était indiquée. En outre, un fort afflux a été réalisé par des organisations qui n'appartenaient pas auparavant aux principales organisations de jeunesse faisant partie du « comité d'État », qui avait non seulement une signification organisationnelle, mais aussi éducative. De telles organisations comprenaient, par exemple, la « Jeunesse allemande d'Europe », qui organisait un travail commun, des soins et des échanges avec la jeunesse de groupes folkloriques allemands dans divers pays. Ce n’est pas un hasard si l’adhésion du « comité » et de la « Jeunesse allemande d’Europe » a été considérée comme un travail important et positif.

Parallèlement au processus d'unification de la vie des jeunes, les dirigeants nazis prévoyaient depuis longtemps une action pangermanique dont l'effet de propagande aurait dû s'adresser exclusivement aux jeunes. Les événements du 10 mai 1933 sont devenus une telle action. Leurs racines remontent à février 1933, lorsque la Direction générale de la presse et de la propagande a appelé la jeunesse allemande à participer à une « campagne sectaire » « contre l'esprit non allemand », qui devait commencer le 12 mars et se terminer le 10 mai. .

Un document, plus connu sous le nom de « 12 thèses contre l’esprit non allemand », commença à être distribué parmi les jeunes et contenait ce qui suit :

"1. La langue et l’écriture sont enracinées dans les gens. Le peuple allemand a la responsabilité de veiller à ce que sa langue et son écriture restent une expression pure et intacte de sa nationalité.

2. Aujourd'hui, un fossé s'est creusé entre ce qui est écrit et le peuple allemand. Cette condition est une honte.

3. La pureté de la langue et de l’écriture dépend de vous ! Votre peuple vous a donné la langue à préserver.

4. Notre ennemi le plus dangereux est le Juif et celui qui lui est esclave.

5. Un Juif ne peut penser qu’en hébreu. S'il écrit en allemand, il ment. Mais un Allemand qui écrit en allemand mais ne pense pas en allemand est également irréfléchi et ne connaît pas sa tâche.

6. Nous voulons éradiquer le mensonge, stigmatiser la trahison, nous voulons créer pour les étudiants, au lieu de centres d'insouciance, des centres de discipline et d'éducation politique.

7. Nous voulons traiter le Juif comme un étranger et prendre notre nationalité au sérieux. Nous exigeons donc de la censure : les œuvres juives ne soient publiées que sur hébreu. S’ils sont publiés en allemand, ils doivent alors être considérés comme des traductions. L'utilisation de la police gothique est strictement interdite. Police gothique uniquement pour les Allemands. L’esprit antiallemand doit être éradiqué du commerce du livre allemand.

8. Nous exigeons de la jeunesse allemande qu'elle fasse preuve de volonté et de capacité de prise de conscience et de décision indépendante.

9. Nous exigeons que la jeunesse allemande garde la langue allemande pure.

10. Nous exigeons des étudiants allemands la volonté et la capacité de surmonter l’intellectualisme juif et les manifestations libérales associées qui conduisent au déclin de la vie culturelle allemande.

11. Nous exigeons que les étudiants et les professeurs soient sélectionnés pour la fiabilité de leur pensée dans l'esprit allemand.

12. Nous exigeons que les Allemands lycée est devenu un bastion du peuple allemand et un champ de bataille pour l’esprit allemand.

Au début de la troisième semaine de notre campagne de quatre semaines, débutera une collecte publique de livres corrupteurs, contre lesquels nos jeunes luttent principalement. Chaque étudiant videra sa bibliothèque, qui, sans y réfléchir, comprenait ces livres non allemands ; chaque élève mettra de l'ordre dans les bibliothèques de ses amis ; les jeunes commenceront à nettoyer les bibliothèques publiques, qui ne devraient pas servir de collections d'on ne sait quels livres.

Le 10 mai 1933, les livres malsains seront brûlés. Une notification généralisée des lieux de rassemblement sera effectuée avant leur début.

Comme il ressort du texte, des membres de la « Jeunesse hitlérienne » et de l’Union nationale-socialiste des étudiants ont pris une part active à la préparation et à la conduite de l’autodafé de livres. Le 6 mai, ils ont commencé à distribuer le document suivant à leurs pairs :

« Le Comité de lutte contre l'esprit antiallemand vous informe que les livres répertoriés dans la « liste noire » ci-jointe doivent être retirés de votre bibliothèque. Mais pour que cette littérature soit véritablement détruite, les livres et brochures sélectionnés devraient être remis aux représentants du comité qui se présenteront dans votre bureau dans les prochains jours, afin qu'ils soient brûlés publiquement le 10 mai.»

La procédure même de destruction des livres « séditieux » était aussi proche que possible de la « Warburgfest » du 18 octobre 1817, dont les traditions étaient assez fortes parmi les étudiants allemands. Un seul scénario a même été élaboré pour « l’auto-da-fé », décrit en détail dans les journaux de l’époque :

« Les représentants de la jeunesse, avant de brûler les livres, ont crié des slogans :

D'abord. Contre lutte des classes et le matérialisme, pour la communauté nationale et l'idéalisme dans la vie ! Au nom de tout cela, je jette aux flammes les écrits de Marx et de Kautsky !

Deuxième. Contre la décadence et la décadence morale ! Pour que ce soit bonne conduite et l'éducation dans la famille et dans l'État, je confie à la flamme les écrits de Heinrich Mann, Ernest Glaeser et Erich Kästner.

Troisième. Contre la méchanceté de la pensée et trahison politique, pour un dévouement sans limites envers le peuple et l'État ! Au nom de tout cela, je remets au feu les écrits de Friedrich Foster.

Quatrième. Contre l’exagération rongeante de l’importance du sexe pour l’aristocratie de l’âme humaine. Au nom de tout cela, je remets à la flamme les écrits de Sigmund Freud.

Cinquième. Contre la déformation de notre histoire et la dévalorisation de nos grandes figures, pour honorer notre passé. Au nom de tout cela, je remets aux flammes les œuvres d'Emil Ludwig et de Werner Hagemann.

Sixième. Contre l’antinationalité démocrate-juive, par exemple conscience nationale! Au nom de tout cela, je remets aux flammes les écrits de Theodor Wolff et de Georg Bernhard.

Septième. Contre la trahison littéraire des soldats de la Première Guerre mondiale, pour l'éducation du peuple dans l'esprit de vérité. Au nom de tout, je mets au feu les œuvres d'Erich Maria Remarque.

Huitième. Contre la défiguration arrogante de la langue allemande, pour la protection des biens les plus précieux de notre peuple. Au nom de tout cela, je remets aux flammes les écrits d'Alfred Kerr.

Neuvième. Contre l’arrogance et la confiance en soi, pour le respect et la déférence envers l’esprit populaire allemand. Que les flammes consument les écrits de Tucholsky et d'Ossietzky. »

L'auto-da-fé était un événement à double objectif. D'une part, les événements du 10 mai 1933 constituaient un acte d'intimidation dont le but était d'effrayer à mort la « personne moyenne » habituée à respecter l'imprimé. D'un autre côté, cette action a donné aux jeunes l'occasion de ressentir le radicalisme du nouveau gouvernement, ainsi que le fait que le nouveau gouvernement place de grands espoirs en lui.

C'est après 1933 que les Jeunesses hitlériennes ont le plus clairement utilisé la mentalité de la jeunesse dans leur organisation, qui s'étendait non pas à des domaines individuels, mais à l'ensemble du mouvement de jeunesse. Après « l’unité de la jeunesse », après l’élimination de la politique des « vieillards qui poursuivaient la ligne de conciliation », après le « renouveau du peuple et de la nation », censé « balayer le système flasque et ossifié ». », le jeune « excité » avait un besoin inconscient de quelque chose de nouveau.

Durant cette période, les Jeunesses hitlériennes se sont montrées extrêmement exigences élevées et des revendications sur des domaines de la vie des jeunes, qui se sont manifestées par :

– premièrement, dans la séparation et l’unification de toutes les organisations et institutions de jeunesse concurrentes (à l’exception des syndicats de jeunesse catholiques, qui ont été fermés par la suite) ;

– deuxièmement, en prenant le contrôle de toutes les fonctions et domaines possibles de la vie des jeunes ;

– troisièmement, par des efforts visant à atteindre tous les jeunes, à atteindre chaque nouvelle génération.

L'afflux de nouveaux membres dans la « Jeunesse hitlérienne », « l'idéalisme » qui, au moins dans les premières années de la dictature nationale-socialiste, fut utile, le succès de la « Jeunesse hitlérienne » parmi la jeunesse, dû à la correspondance de ses objectifs avec les désirs, les exigences et les principes de vie réels des jeunes - Tout cela a permis aux Jeunesses hitlériennes de répandre une large confiance parmi les jeunes dans la possibilité de réaliser leur potentiel. Le mouvement de jeunesse, connu avant 1933, présentait de nombreuses lacunes graves - par exemple, des couches sociales entières et des groupes de jeunes (jeunes provinciaux, filles en général) n'étaient pas représentés dans le mouvement de jeunesse. Les Jeunesses hitlériennes ont mis de côté les caractéristiques spécifiques de la jeunesse et les différences sociales, effacé la frontière entre village et ville et détruit la différenciation sexuelle dans le travail de jeunesse. Au vu de tout cela, on peut dire qu’après 1933, les Jeunesses hitlériennes ont surtout marqué l’expansion du formes de vie mouvement de jeunesse » - bien que cette désignation soit trompeuse. La généralisation de la jeunesse dans le système national-socialiste était inévitable.

Après la « mise hors tension » des organisations de jeunesse des partis, l’intégration des associations professionnelles et sportives n’a plus guère posé de problème. Grâce aux interdictions, aux fermetures et en partie à l'admission de divers syndicats de jeunesse, à l'infusion de nombreux groupes (les mêmes syndicats confessionnels) et à l'afflux de masses non organisées dans la « Jeunesse hitlérienne » en 1933-1934, cela a donné une énorme augmentation numérique. Cela peut être attribué au développement de la « Jeunesse hitlérienne » à Obergebitwest (Allemagne de l'Ouest).

1925 – 100 membres

1926 - 200 membres

1927 – 500 membres

1928 – 800 membres

1929 – 1200 membres

1930 - 1800 membres

1931 - 2400 membres

1932 – 6 300 membres

1933 - 15 000 membres

1934 - 1 500 000 membres

Pour l’ensemble de la « Jeunesse hitlérienne », l’augmentation est passée de 107 956 personnes (fin 1932) à 3 577 565 personnes fin 1934.

C'est exactement ce que le temps passe unification dans la « Jeunesse hitlérienne », « Jungvolk » (jeunes), « Bund Deutsche Madel » (Union des jeunes filles allemandes), « Jungmadel » (Jeunes filles). Une structure verticale claire a été établie au sein des Jeunesses hitlériennes et un uniforme uniforme a été introduit. L’année 1934, déclarée par Schirach « Année des études et des réalisations internes », marque la formation de ce courant unificateur. Dans le même temps, l'unification de la « Jeunesse hitlérienne » et l'acquisition de nouvelles sphères d'influence et d'activité par la « Jeunesse hitlérienne », ainsi que les fonctions de la vie de la jeunesse, ont été couronnées de succès. En juillet 1934, l'unification de la jeunesse du Front du travail allemand dans la Jeunesse hitlérienne fut achevée, grâce à laquelle les Jeunesses hitlériennes reçurent la part la plus importante du travail social de jeunesse, qui était jusqu'alors entre les mains des syndicats et des entreprises.

Il est peu probable qu'un psychiatre soit un jour capable de diagnostiquer avec précision toutes les maladies mentales d'Hitler et de les combiner dans une formulation suffisamment vaste et complète. Il y avait tellement de déviations dans la psyché du dictateur allemand qu’elles ne correspondent tout simplement pas au diagnostic standard des patients ordinaires.

Le futur dictateur a été battu sans pitié par son père

Les racines de la maladie mentale se trouvent généralement dans l’enfance des patients. Bien entendu, les psychiatres n’ont pas ignoré l’enfance d’Hitler. Sa sœur Paula leur raconta comment son père avait sévèrement puni le petit Adolf, laissant croire que l'agressivité d'Hitler était le résultat d'une haine œdipienne envers son père.

Mère Clara aimait pathologiquement son garçon (elle avait perdu trois fils avant lui) et il lui répondit de la même manière. Sur les six enfants d'Alois et Clara, seuls deux ont survécu : Adolf et la faible d'esprit Paula. Hitler s'est considéré comme un fils à maman toute sa vie. L'amour pathologique pour sa mère et la haine pour son père sont devenus la cause de nombreux traits négatifs de son psychisme.

Aveugle de peur

Si vous croyez Hitler, alors pendant la Première Guerre mondiale, il était un soldat courageux et a honnêtement mérité sa récompense - croix de fer. Seule une attaque au gaz britannique en 1918, qui le rendit temporairement aveugle, interrompit sa carrière militaire. Cependant, récemment, l'historien britannique Thomas Weber, s'appuyant sur documents d'archives, les lettres et les journaux intimes des camarades d’Hitler ont réussi à dissiper cette légende sur l’héroïsme du courageux caporal dans les tranchées de la Première Guerre mondiale.

L'historien a découvert une correspondance entre le célèbre neurochirurgien allemand Otfried Förster et ses collègues américains. Dans l’une de ses lettres, il mentionne que dans les années 1920, le dossier médical d’Hitler est tombé accidentellement entre ses mains et qu’il a lu le diagnostic que les médecins lui avaient posé.

Il s'est avéré qu'Hitler a temporairement perdu la vue, non pas à cause de attaque au gaz, mais à cause d'une amblyopie hystérique. Cette maladie rare survient lorsque stress mental, par exemple, en raison d’une forte peur d’une action militaire. Le cerveau semble refuser de percevoir les terribles images de la réalité et cesse de recevoir les signaux des nerfs optiques, mais la vision elle-même reste bonne.

Hitler a été soigné pour sa cécité grâce à des séances d'hypnose. L'hypnose thérapeutique à l'hôpital a été réalisée par le professeur de neurologie Edmund Forster de l'Université de Greifswald. C'est vers lui que s'est retrouvé le caporal aveuglé Hitler. Pendant environ deux mois, Forster a tenté de trouver la clé du subconscient de cet homme qui avait perdu confiance en son avenir. Finalement, le professeur a découvert que son patient avait un orgueil extrêmement douloureux et a compris comment, grâce à cela, il pouvait influencer le psychisme du patient lors d'une séance d'hypnose.

Absolument pièce sombre Forster a mis Hitler dans une transe hypnotique et lui a dit : « En fait, vous êtes aveugle, mais une fois tous les 1 000 ans naît sur Terre un grand homme qui aura un grand destin. Peut-être êtes-vous destiné à faire avancer l’Allemagne. Si tel est le cas, Dieu vous rendra la vue sur-le-champ.

Après ces mots, Forster a allumé une allumette et allumé une bougie, Hitler a vu la flamme... Adolf était simplement choqué, car il avait depuis longtemps dit au revoir à l'espoir de voir un jour la lumière. Il n'est jamais venu à l'esprit du médecin que Hitler prendrait trop au sérieux ses paroles sur son grand destin.

Selon le psychiatre et historien David Lewis, auteur du livre « L'homme qui a fait Hitler », c'est grâce à Forster que l'idée de son grand destin est née dans la tête d'Hitler. Par la suite, Forster lui-même s'en est rendu compte. Lorsque Hitler devint chancelier d'Allemagne en 1933, le professeur risqua sa vie pour envoyer ses antécédents médicaux à Paris, dans l'espoir qu'ils seraient publiés.

Malheureusement, les éditeurs n'ont pas osé rendre publique cette histoire médicale : l'Allemagne était située trop près et Hitler à cette époque avait déjà bras longs. En témoigne le fait que la démarche de Forster n’est pas restée un secret pour le dirigeant nazi. Deux semaines après la tentative de rendre publique l’histoire médicale d’Hitler, le professeur est décédé...

Comme Weber l'a découvert, tous ceux qui connaissaient la véritable maladie d'Hitler ont été détruits et ses dossiers médicaux ont disparu sans laisser de trace.

Amant de cauchemar

Avec ses discours, Hitler a littéralement amené les femmes à l'extase. Il avait de nombreux fans, mais dès que certains d'entre eux ont atteint leur objectif le plus cher: l'intimité avec le Führer, leur vie s'est transformée en un véritable enfer.

Hitler a commencé à ramper à ses pieds et lui a demandé de lui donner un coup de pied... Il a crié : « Je suis vil et impur ! Frappez-moi! Frapper! Renata était sous le choc, elle le supplia de se lever, mais il rampa autour d'elle et gémit. L'actrice devait encore lui donner des coups de pied et des fessées... Les coups de pied de la star de cinéma ont mis le Führer dans une excitation extrême... Peu de temps après cette «intimité», Renata s'est suicidée en sautant par la fenêtre de l'hôtel.

Eva Braun, qui a duré le plus longtemps aux côtés d'Hitler, a tenté de se suicider à deux reprises, elle a finalement dû le faire une troisième fois, cette fois en tant qu'épouse du dictateur... De nombreux psychologues et sexologues doutent qu'Hitler soit capable d'avoir des relations sexuelles normales.

Sensation animale de danger

Selon diverses estimations, entre 42 et cinq douzaines d’attentats sérieux ont été commis contre Hitler. Les gardes du corps professionnels et les as du renseignement sont absolument incapables d'expliquer comment le dictateur allemand a réussi non seulement à lui sauver la vie, mais aussi à ne subir aucune blessure grave. Selon eux, il ne s'agit plus seulement de chance, mais d'un véritable mysticisme. Habituellement, 2 à 3 tentatives d'assassinat bien préparées (et le plus souvent une seule !) suffisent pour au moins, sinon tuer, du moins blesser gravement une personne et la mettre hors jeu pour longtemps.

La chose la plus intéressante est que Hitler a souvent réussi à sauver sa vie grâce à son sens du danger littéralement bestial. Par exemple, en 1939, lors de la tentative d'assassinat d'Elser, qui avait organisé une explosion dans une brasserie de Munich, Hitler quitta de manière inattendue le lieu de réunion des vétérans du parti, ce qui le sauva de la mort. Par la suite, il confiera à l’un de ses associés : « J’ai été envahi par un étrange sentiment de devoir partir immédiatement… »

Hitler a dit un jour : « J’ai échappé à la mort à plusieurs reprises, mais ce n’est pas par hasard que voix intérieure m’a prévenu et j’ai immédiatement agi. Hitler a cru en cette voix intérieure jusqu'à la fin de sa vie.
Réarmement armée allemande, l'occupation de la Rhénanie démilitarisée, l'annexion de l'Autriche, l'occupation de la Bohême et de la Moravie, l'invasion de la Pologne - chacune de ces actions entre 1933 et 1939 conduirait à une guerre avec la France et la Grande-Bretagne, une guerre dans laquelle l'Allemagne n'avait aucun pouvoir. chance de victoire. Cependant, Hitler semblait savoir que les alliés seraient inactifs et donna hardiment des ordres qui rendirent les généraux de la Wehrmacht couverts de sueur collante. C’est alors qu’une croyance mystique dans le don prophétique du Führer est née dans l’entourage d’Hitler.

Hitler a-t-il vraiment vu des images du futur ? J. Brennan, auteur du livre « The Occult Reich », estime que le Führer, comme les chamans, est entré dans un état d'extase particulier qui lui a permis de voir l'avenir. Dans ses accès de colère, Hitler devenait souvent presque fou.

Chez une personne dans un tel état, comme le montre analyse biochimique, la teneur en adrénaline et en dioxyde de carbone dans le sang augmente fortement. Cela peut conduire à des changements dans les fonctions cérébrales et à l’accès à de nouveaux niveaux de conscience. "Une telle intoxication a amené Hitler au point", écrit J. Brennan, "qu'il pouvait se jeter par terre et commencer à mâcher le bord du tapis - ce comportement a été observé chez les Haïtiens qui se sont rendus au pouvoir des esprits tout en effectuer des rituels magiques. Cela lui a valu le surnom de Carpet Eater.

L'Allemagne sous hypnose

Le professeur de l'école d'Hitler s'est souvenu toute sa vie du regard étrange de l'adolescent Adolf, qui l'a laissé impressionné. De nombreux membres de l'entourage du Führer ont parlé de ses extraordinaires capacités hypnotiques. On ne sait pas s'ils étaient innés ou si Hitler a pris des leçons d'hypnose auprès de quelqu'un. La capacité de soumettre les gens a grandement aidé Hitler sur son chemin vers les sommets du pouvoir. Finalement, presque toute l’Allemagne s’est retrouvée hypnotisée par l’ancien caporal.

Geli Raubal, la nièce d'Hitler, a déclaré à un ami : "Hitler est un monstre... tu ne croiras jamais ce qu'il me fait faire."

Professeur H.R. Trevor-Roper, ancien officier service de renseignement, a écrit : « Hitler avait l’air d’un hypnotiseur qui supprime l’esprit et les sentiments de tous ceux qui tombent sous son charme. » J. Brennan dans son livre « The Occult Reich » décrit un cas étonnant. Un Anglais vrai patriote La Grande-Bretagne, qui ne connaissait pas la langue allemande, écoutant les discours du Führer, a involontairement commencé à tendre la main à salut nazi et criez « Heil Hitler ! » avec la foule électrisée...

"Le cocktail de l'enfer"

Il y avait tellement d'anomalies mentales mélangées chez Hitler que n'importe qui, même un psychiatre expérimenté, aurait été clairement confus en essayant de démêler la composition" un sacré cocktail», qui bouillonnait dans la tête de cet homme indéfinissable, un fou qui comptait conquérir le monde entier en son temps. Des déviations sexuelles évidentes, la capacité d'exercer un effet hypnotique sur les gens, ainsi qu'un sentiment animal de danger, qui nous permet de parler de certaines capacités clairvoyantes - ce n'est pas tout ce qui différait Hitler des autres.

Erich Fromm, par exemple, a souligné sa tendance évidente à la nécrophilie. Pour confirmation, il a cité la citation suivante tirée des mémoires de Speer : « Pour autant que je me souvienne, lorsqu'un bouillon de viande était servi sur la table, il l'appelait « thé de cadavre » ; il a commenté l'apparition d'écrevisses bouillies en racontant l'histoire d'une vieille femme décédée, que des proches parents jetaient dans le ruisseau comme appât pour attraper ces créatures ; s'ils mangeaient des anguilles, il n'oubliait pas de mentionner que ces poissons adorent les chats morts et qu'il est préférable de les attraper avec cet appât. De plus, Fromm attire l'attention sur l'étrange mine sur le visage du Führer, visible sur de nombreuses photographies, il semble que le Führer sent constamment une odeur dégoûtante...

Hitler avait une mémoire étonnante ; il avait la capacité d’y conserver un reflet photographiquement précis de la réalité. On pense que seulement 4 % des enfants ont une telle mémoire à un âge précoce, mais à mesure qu'ils grandissent, ils la perdent. Les éléments architecturaux mineurs des bâtiments et les grands morceaux de texte étaient parfaitement imprimés dans la mémoire d’Hitler. Le dictateur a étonné les plus hauts généraux du Reich, citant de mémoire de nombreux chiffres relatifs aux armes telles que armée allemande, et ses adversaires.

Le Führer était un excellent imitateur. Comme le rappelle Eugen Hanfstaengl : « Il pouvait imiter le sifflement des oies et le cancan des canards, le meuglement des vaches, le hennissement des chevaux, le bêlement des chèvres... »

Les capacités d'acteur du dictateur étaient également excellentes ; il savait même influencer son système végétatif à l'aide de l'auto-hypnose. système nerveux Par exemple, il s'est fait pleurer sans problème, ce qui est réservé à peu d'acteurs professionnels. Les larmes des yeux du Führer ont eu un effet magique sur le public, renforçant l'effet de ses discours. Connaissant le don similaire d'Hitler, Goering, au tout début du mouvement nazi, exigeait littéralement dans des situations critiques : « Hitler doit venir ici et pleurer un peu !

L'amiral Doenitz croyait qu'un certain « rayonnement » émanait d'Hitler. Cela a eu une telle influence sur l'amiral qu'après chaque visite au Führer, Doenitz avait besoin de plusieurs jours pour reprendre ses esprits et retourner dans le monde réel. Goebbels a également souligné l'impact évident de sa cartouche. Il a déclaré qu'après avoir communiqué avec Hitler, il "se sentait comme une batterie surchargée".

À bien des égards, les actions d'Hitler étaient déterminées par un facteur très profond : un complexe d'infériorité décrit par Alfred Adler. Le dictateur se comparait constamment aux grands conquérants du passé et tentait de les surpasser. Selon Alan Bullock, « ​​le fort sentiment d’envie d’Hitler a joué un rôle énorme dans toutes les politiques d’Hitler qu’il voulait écraser ses adversaires ».

Ainsi, Hitler était une personne si étrange et anormale que l’existence d’une telle « anomalie mentale » est même difficile à imaginer. Par conséquent, le dictateur ne rentrait pratiquement pas dans les schémas de diagnostic étroits de diverses écoles psychologiques et psychiatriques, et il n'était pas possible de lui poser un diagnostic complet, bien que de telles tentatives aient été faites.

Parmi les documents de l'une des bibliothèques de droit, un portrait psychologique secret d'Hitler a été découvert il y a plusieurs années, dressé en 1943 par le psychiatre Henry Murray de Université Harvard. Il a été commandé à Murray par la direction du Bureau américain des services stratégiques (le prédécesseur de la CIA). Les officiers militaires et de renseignement américains voulaient en savoir plus sur le caractère d'Hitler afin de pouvoir prédire ses actions dans une situation militaro-politique donnée.

Des employés de l'Université Cornell ont publié cette analyse de la psyché d'Hitler, contenant 250 pages de texte et constituant essentiellement l'une des premières tentatives d'étude de la personnalité du dictateur. "Même si la psychologie a parcouru un long chemin, le document donne un aperçu de certaines personnalités d'Hitler", a déclaré Thomas Mills, chercheur à la bibliothèque universitaire.

Ce curieux document porte le titre suivant : « Une analyse de la personnalité d’Adolf Hitler avec des prédictions quant à son comportement futur et des recommandations sur la manière de le traiter maintenant et après la capitulation de l’Allemagne ».

Il est clair que Murray n'a pas eu l'occasion d'examiner personnellement un « patient » aussi dangereux, il a donc été contraint de mener des études psychanalytiques sur le dictateur par contumace. Toutes les informations disponibles ont été utilisées - le pedigree du Führer, les informations sur ses années scolaires et son service militaire, les écrits du dictateur, son art oratoire, ainsi que des témoignages de personnes ayant communiqué avec Hitler.

Quel genre de portrait le psychiatre expérimenté a-t-il réussi à dresser ? Hitler, selon Murray, était un homme colérique et vindicatif qui ne tolérait aucune critique et méprisait les autres. Il manquait le sens de l'humour, mais il avait beaucoup d'entêtement et de confiance en lui.

Chez le Führer, croyait le psychiatre, la composante féminine était assez prononcée ; il ne faisait jamais de sport, travail physique, avait des muscles faibles. D'un point de vue sexuel, il le décrit comme un masochiste passif, suggérant la présence d'une homosexualité refoulée.

Murray pensait que les crimes d'Hitler étaient en partie dus à la vengeance des abus qu'il avait subis dans son enfance, ainsi qu'à un mépris caché pour ses propres faiblesses. Le psychiatre pensait que si l’Allemagne perdait la guerre, Hitler serait capable de se suicider. Cependant, si un dictateur est tué, il peut devenir un martyr.

Le diagnostic de Murray inclut tout un tas de maladies. Selon lui, Hitler souffrait de névrose, de paranoïa, d’hystérie et de schizophrénie. Bien que les experts modernes trouvent cela portrait psychologique dictateur un certain nombre de contresens et d'inexactitudes, expliqués par le niveau de développement de la psychiatrie dans ces années-là, le document découvert est sans aucun doute unique.

Sergueï STEPANOV
"Énigmes et secrets" mai 2013

Dès qu'ils l'appelaient... Le Diable en chair, l'Antéchrist, la Peste noire, tous ces surnoms lui ont été donnés par des gens ordinaires. Ceux qui étaient exilés dans les camps de concentration, souffraient dans le ghetto, allaient être fusillés... Adolf Hitler a complètement changé le cours de l'histoire non seulement en Allemagne, mais aussi dans le monde entier. Après lui, il a laissé une dévastation totale en Europe et un document réglementant le travail du gouvernement restant du Reich. Le testament politique d'Hitler est intéressant d'un point de vue historique ; il nous en révèle la nature ; personne dangereuse, ses plans secrets et ses croyances cachées.

Principaux points du document

La volonté elle-même est petite. Il se compose de deux parties dans lesquelles Adolf Hitler résume sa vie, politique et activités militaires. Il parle également franchement des raisons pour lesquelles la Seconde Guerre mondiale a commencé. Il cite également les raisons qui l'ont poussé à se suicider et remercie ses citoyens pour leur amour, leur respect et leur soutien. Il accuse Himmler et Goering de complot et de coup d'État et les démet de tous leurs postes. Au contraire, ça change complètement

Le dictateur dispose également de ses biens, à savoir : il lègue la collection d'œuvres d'art qu'il a collectionnée à la galerie de sa ville natale de Linz sur le Danube, il donne ses effets personnels qui ont une certaine valeur à ses fidèles associés et collègues, et tout le reste - au Parti national-socialiste des travailleurs d'Allemagne. Adolf Hitler demande que son mariage avec Eva Braun soit reconnu comme légal et que les nouveaux époux soient incinérés après leur mort. Il nomme l'exécuteur testamentaire

Causes de la Seconde Guerre mondiale

Dans son testament, le Führer décrit l'entre-deux-guerres comme une période de réflexion et d'incubation d'idées. Tous les plans d'Hitler au cours de ces années se sont formés, selon lui, sous l'influence de l'amour pour propre peuple et sa dévotion envers lui. Le dictateur écrit qu'il ne voulait pas déclencher la Seconde Guerre mondiale, mais qu'il a été contraint de l'accepter décision difficile au nom de la prospérité

Les raisons pour lesquelles il a attaqué pays voisins, se résume principalement à sa haine personnelle des Juifs. Ce sont les dirigeants d’États ayant de telles racines ou leurs activités au profit de cette nation qui ont provoqué son agression. Dans le document, il s’absout complètement de toute responsabilité dans le déclenchement de l’effusion de sang. Et il affirme avoir proposé à plusieurs reprises de contrôler et de limiter les armements mondiaux.

Les citations d'Hitler tirées de son testament politique sont intéressantes et révèlent ses actions dans la résolution du problème germano-polonais. "En seulement trois jours, j'ai proposé à l'ambassadeur britannique d'éliminer ce conflit, mais elle a été rejetée, car le gouvernement britannique avait besoin de cette guerre", écrit-il. Hitler cite la raison de ce refus comme l'influence de la propagande diffusée par les Juifs et, par conséquent, l'augmentation de l'activité commerciale bénéfique à Londres.

Pourquoi le Führer a-t-il choisi le suicide ?

Le testament politique d'Hitler nous transmet également les raisons pour lesquelles il a décidé de se suicider. C’est d’abord l’impossibilité de quitter le Reich. Le Führer écrit que la force de son armée s'est affaiblie et que son moral a été miné de l'intérieur par des traîtres et des lâches. C'est pourquoi il dernière volonté- partager le sort de millions d'Allemands qui ont décidé de ne pas fuir mais de rester dans le pays occupé. Mais comme tomber entre les mains de l’ennemi est inacceptable pour Hitler, la mort est la seule solution correcte.

Le Führer écrit qu'il meurt le cœur léger. Il s'inspire des exploits de la base au front, de l'aide exorbitante de l'arrière et du cœur ardent de la jeunesse allemande. Le discours d'Hitler contenu dans le document contient de la gratitude envers tous ces gens, grâce aux efforts énormes desquels le Reich a prospéré et la gloire de l'Allemagne a tonné dans le monde entier. Le sacrifice de soi résidents ordinaires et sa propre mort, le dirigeant du Reich en est convaincu, fournira une graine qui, à l'avenir, pourra germer et relancer le mouvement national-socialiste. Il demande au peuple de ne pas répéter son suicide, mais de sauver sa vie afin de continuer le combat et de donner naissance aux futurs héros de l'Allemagne.

Nominations politiques

Le Führer était très déçu par ses proches collaborateurs, notamment Goering. Dans son testament, il l'exclut du parti et le prive totalement de ses droits. Au lieu de cela, l’amiral Doenitz devrait prendre la présidence du président du Reich et commandant en chef des forces militaires. Il démet également Himmler, le Reichsführer et le ministre en chef de leurs fonctions. A la demande d'Hitler, il devrait être remplacé par Karl Hanke et Paul Giesler.

Himmler et Goering intriguèrent, mais le Führer révéla leurs secrets. Hitler fut informé de leur volonté de prendre le pouvoir et de négocier avec l'ennemi. Tout cela, selon le souverain du Reich, a causé d'énormes dégâts au pays et a conduit à la défaite de son peuple dans cette guerre. C'est pourquoi, en mourant, il veut expier sa culpabilité devant les Allemands en leur nommant un cabinet de ministres digne et honnête. Le Führer espère que le nouveau gouvernement pourra poursuivre son œuvre et faire de l'Allemagne « la reine de toutes les nations ». Parmi ses disciples : Bormann, Greik, Funk, Thierak et d'autres personnalités allemandes de l'époque.

Mission principale des abonnés

Le testament politique d'Hitler transmet le message principal aux générations futures : elles doivent continuer à développer les activités du Parti national-socialiste des travailleurs d'Allemagne. Certains membres du nouveau cabinet nommé par le Führer, dont Bormann, Goebbels et leurs épouses, voulaient également se suicider avec leur chef. Mais Hitler leur ordonne de ne pas le faire, car leur activité, leur intelligence et leur ingéniosité doivent servir le bien du pays, le faire sortir de ses ruines et le relever de ses genoux.

Le Führer leur souhaite fermeté et justice. Ils ne doivent pas céder à la peur, car l’honneur de la nation doit primer sur ses partisans. Selon Hitler, tâche principale générations futures - poursuivre le développement du parti, lui sacrifier propres intérêts, soyez fidèle à votre devoir et obéissez au nouveau gouvernement jusqu'à la dernière goutte de sang. peuple allemand obligé de se conformer aux lois raciales, tout en haïssant et en détruisant l'empoisonneur du monde entier - la communauté juive.

La signification du testament politique d'Hitler

histoire du monde

C'est un projet énorme, car il a permis de mettre en lumière de nombreux faits déformés et la propagande du gouvernement de l'URSS, des Juifs opprimés et d'autres peuples qui ont souffert dans cette guerre. Il est vrai qu’Hitler était un tyran impitoyable et le meurtrier de millions d’innocents. Mais le fait qu'il s'agissait d'un hystérique nerveux et faible d'esprit, comme on nous le montre, Films soviétiques, est un mythe. Il ressort clairement du testament qu'il a été rédigé par une personne raisonnable. Il était assez sage, il a simplement orienté ses activités dans la mauvaise direction, ce qui a entraîné la mort de millions de personnes. Le document réfute également la version selon laquelle le Führer aurait réussi à s'enfuir vers l'Amérique latine et y vivre en toute sécurité jusqu'à avoir cent ans. Mais on le voit : il aimait tellement son idéologie, la plaçant au-dessus de tout, qu'il souhaitait mourir avec elle.

Le testament politique d'Hitler indique que ce n'est pas seulement le Führer qui est responsable de la guerre. La même Angleterre, voulant que le sang soit versé pour ses propres objectifs égoïstes, est devenue le coupable indirect du début de l’effondrement de l’Europe. Lorsque Churchill réalisa ce qu'il avait fait, il était déjà trop tard pour arrêter le Führer, qui s'était avancé jusque dans les profondeurs du continent. Oui, moi-même Union soviétiqueétait un agresseur semblable à Hitler. C'est lui qui déclencha une série de guerres de 1938 à 1941 : il engloutit la Baltique et s'empara de parties de la Pologne et de la Finlande.

Opinion des historiens

C’est diamétralement opposé. Certains disent que sa volonté est de nature extrémiste, c'est pourquoi sa diffusion a été interdite dans de nombreux districts et régions. Fédération de Russie. En principe, la décision est correcte. Après tout, l'héritage du principal meurtrier du XXe siècle est devenu la base de la politique des néo-nazis, qui ont récemment intensifié leurs activités illégales dans tout le pays. Le document n’a pas droit à la vie, il doit être détruit tout comme Hitler lui-même. Mais ce n’est qu’un côté de la médaille. Si l’on regarde sous un autre angle, le testament est une valeur historique, intéressante pour découvrir de nouveaux faits sur cette personne, son environnement et la politique de l’Allemagne nazie.

D'autres historiens évaluent le document et attirent l'attention sur le fait qu'il n'y a pas un seul mauvais mot sur le peuple russe dans ses lignes. Malgré le fait que l'Allemagne soit tombée sous les obus et les bombes soviétiques, le discours d'Hitler n'était pas truffé de malédictions contre l'URSS. Comme auparavant, il accuse les Juifs de tous les troubles sur terre. Les citations d'Hitler brûlent d'agression et de haine envers ce peuple.

Que s'est-il passé après la mort du Führer ?

Le testament politique d'Hitler a été rédigé et transmis à ses partisans. Mais tous ses camarades n’étaient pas prêts à se soumettre à sa volonté. Ainsi, le nouveau chancelier du Reich Goebbels, nommé par lui, ne voulait pas rester en vie. Par amour et dévotion envers son Führer ou par peur d'être sévèrement puni par les vainqueurs, il s'est également suicidé. D’autres généraux firent de même : l’adjudant d’Hitler Burgdorf et dernier patron Siège social de Krebs.

Certains disent que c’est une lâcheté ordinaire. Mais on peut contester cela, car tout le monde n'ose pas se suicider. Et leur mort de propre main Aujourd’hui, des siècles plus tard, cela semble plus digne que la mort du même Goering, qui a rendu son dernier soupir dans une prison américaine, ou de Himmler, décédé sur une couchette anglaise. Sans parler des dizaines de pendus en 1946. Non, nous ne chantons pas pour les sangsues, nous essayons juste de regarder les événements de manière objective, en mettant de côté les préjugés et les opinions personnels.

L’histoire révèle de nombreuses nuances sur les habitudes du Führer. Tout le monde connaissait Hitler comme un ardent végétarien. Il détestait les gens qui fumaient et utilisait toutes sortes de méthodes pour niveau de l'État j'ai eu du mal avec ça mauvaise habitude. Son éternelle manie de lire et de traiter le contenu des livres était connue de ses associés. Ils le voyaient souvent dans les bibliothèques, lors de séminaires et de conférences. Le Führer idolâtrait la propreté et évitait les gens qui avaient le nez qui coule.

Hitler a toujours été un homme de peu de mots. Mais cela ne concernait que la communication personnelle. En politique, rien ne pouvait l’arrêter. Réfléchissant longuement à son discours, il marcha silencieusement dans le bureau pendant des heures, mais lorsqu'il commença à dicter à la dactylographe, elle n'eut pas le temps de tout écrire mot pour mot. Le flux verbal était accompagné de citations, d'exclamations, de gestes actifs et d'expressions faciales.

Adolf Hitler a changé le cours de l'histoire ; nous nous souvenons de lui comme d'un tyran et d'un meurtrier. Malgré de nombreux qualités positives son caractère, il n'a aucune excuse dans les troubles que ce génie maléfique a causé aux innocents du monde entier.

Adolf Hitler. Au XXe siècle, ce nom est devenu synonyme de cruauté et d'inhumanité - les gens qui ont vécu les horreurs des camps de concentration, qui ont vu la guerre de leurs propres yeux, savent sur qui nous parlons de. Mais l’histoire appartient progressivement au passé, et même aujourd’hui, certains le considèrent comme leur héros et lui créent l’aura d’un combattant de la liberté « romantique ». Il semblerait : comment les vainqueurs du fascisme peuvent-ils prendre le parti des vaincus ? Cependant, parmi les descendants de ceux qui ont combattu aux côtés d’Hitler et sont morts dans son armée, il y a ceux qui aujourd’hui, le 20 avril, célèbrent l’anniversaire du Führer comme fête.

Même à la veille du 60e anniversaire de la grande victoire, en 2005, des documents ont été trouvés et publiés qui exploraient et parlaient de la personnalité d'Adolf Hitler, des journaux et des mémoires de son entourage - quelques touches au portrait du dictateur.

Les gens ne devraient pas savoir qui je suis ni de quelle famille je viens !

Le journal de Paula, la sœur d'Hitler, a été retrouvé en Allemagne. Décrivant ses premiers souvenirs d’enfance, alors qu’elle avait environ huit ans et Adolf 15, Paula écrit : « Je sens à nouveau la main lourde de mon frère sur mon visage. » De nouvelles informations sont également apparues sur Paula elle-même : au départ, elle était considérée comme une victime innocente, mais il s'est avéré que la sœur du Führer était fiancée à l'un des médecins les plus sinistres de l'Holocauste, impliqué dans l'euthanasie. Des chercheurs ont découvert des dossiers d'interrogatoires russes révélant que Paula Hitler était fiancée à Erwin Yekelius, responsable du meurtre de 4 000 personnes dans une chambre à gaz pendant la guerre. Le mariage n'a pas eu lieu uniquement parce qu'Adolf l'a interdit, et après un certain temps, Yekelius a été livré à l'armée russe.

Les historiens ont également découvert des mémoires écrites conjointement par le demi-frère d'Hitler, Alois, et sa demi-sœur Angela. Un passage décrit la cruauté du père d'Hitler, également nommé Alois, et comment la mère d'Adolf essayait de protéger son fils des coups constants : « Dans la peur, voyant que son père ne pouvait plus contrôler sa colère débridée, elle décida de mettre fin à ces tortures. monte dans le grenier et couvre Adolf de son corps, mais ne peut pas esquiver le prochain coup de son père. Elle le supporte en silence.

25 comprimés par jour + injections = parfait dictateur

On sait qu'Hitler prenait grand soin de sa santé. Son médecin personnel était le professeur Morel, un célèbre vénéréologue berlinois, l'une des rares personnes en qui le dictateur avait confiance. Selon des témoins oculaires, Morel avait presque influence hypnotique sur le Führer et son patient étaient extrêmement satisfaits du travail de son médecin.

Il existe des preuves selon lesquelles Hitler prenait 25 pilules différentes par jour. Morel lui donnait constamment des analgésiques et des injections toniques, d'abord par nécessité, puis à titre préventif, et après un certain temps, les injections devinrent une partie obligatoire de la vie.

Le Führer, soucieux de son apparence, prenait constamment des pilules amaigrissantes, invariablement suivies d'opium.
Le « souci » de la santé est devenu une véritable manie : même les légumes que mangeait Hitler étaient cultivés sur des parcelles spéciales. Il a été fumigé pour le débarrasser des bactéries et fertilisé avec du fumier particulièrement pur provenant d'animaux particulièrement purs. Tout a été soigneusement vérifié - le dictateur avait peur d'être empoisonné.

En examinant toutes ces « mesures de précaution », les médecins d’après-guerre sont arrivés à la conclusion que le corps d’Hitler avait vieilli de quatre à cinq ans en un an.

Il est probable que de nouveaux faits sur la biographie d’Adolf apparaîtront bientôt. À la veille de l'anniversaire d'Hitler, l'Allemagne a annoncé son accord pour rendre publiques les archives de l'Holocauste. Ces documents contiennent des données sur le sort de plus de 17 millions de victimes du nazisme.

Jusqu'à présent, ces informations ne pouvaient être utilisées que par les employés de la Croix-Rouge internationale, qui aidaient les gens à rechercher des proches disparus pendant la guerre. Les archives déclassifiées seront désormais accessibles aux scientifiques et aux anciens prisonniers des camps de concentration.

Peut-être que ces données peuvent encore ouvrir les yeux à ceux qui osent désormais créer son culte.

Le matériel utilise également des informations du site Web Peoples.Ru

Le matériel a été préparé par les éditeurs en lignewww.rian.ru basé sur des informations de l'agence RIA Novosti et d'autres sources

Adolf Hitler, 1933

Nous ne tolérerons personne dans nos rangs qui attaque les idées du christianisme... en fait, notre mouvement est chrétien. Adolf Hitler. Discours de Passau, 27 octobre 1928

Immédiatement après son arrivée au pouvoir, Hitler a interdit les organisations soutenant la liberté religieuse (telles que la Ligue allemande des libres-penseurs) et a organisé un « mouvement contre les impies ». En 1933, il déclarait : « Nous avons commencé la lutte contre le mouvement athée, et cela ne s'est pas limité à quelques déclarations théoriques : nous l'avons éradiqué.»

Ces circonstances n'ont pas empêché Hitler de procéder à une sorte de réforme de la doctrine chrétienne en Allemagne. L'institut, fondé sur ordre d'Hitler, a réécrit des textes bibliques, détruisant toute référence au rôle particulier du peuple juif. Selon Hitler, le Christ était un prédicateur des idées aryennes.

En mai 1939, sur ordre du Führer, un institut théologique sur les questions de « déjuivisation » fut fondé à Eisenach. Son équipe révisait les textes religieux, supprimant les passages « non aryens ». Des dizaines d'ouvrages imprimés de l'institut ont été publiés dans de grandes éditions. L'archiviste de l'Église allemande Hansjörg Buss a résumé pour le journal ces réalisations douteuses des sbires d'Hitler. "Les Allemands avec le Seigneur - Livre allemand de la foi" : version mise à jour écriture contenait 12 commandements au lieu de dix. Deux injonctions supplémentaires : « Gardez votre sang pur » et « Honorez votre chef et votre enseignant ». Dans la nouvelle édition des Psaumes, le nom hébreu de Dieu a été remplacé par « sauveur des affligés ». L’édition de 1940 disait : « Le Jésus évangélique ne peut devenir le sauveur de notre peuple allemand que parce qu’il n’incarne pas les idées de la communauté juive, mais qu’il lutte sans pitié contre elles. » « Le peuple allemand s'est battu contre la destruction de sa vie et de son essence par les Juifs », écrit le directeur de l'institut Walter Grundmann. Hitler signe personnellement un décret lui conférant le poste de professeur.

Les déclarations d'Hitler liées au christianisme

24/10/1941 « L'Église cherche une issue, affirmant que histoires bibliques ne doit pas être pris au pied de la lettre. Si quelqu’un avait dit cela il y a 400 ans, il l’aurait certainement brûlé vif pendant les offices de prière.
11/11/1941 « Le Parti se porte bien sans entrer en relation avec l'Église. Nous n'avons jamais organisé de services de prière parmi les troupes. Il vaudrait mieux, me disais-je, que je sois excommunié de l'Église pour un temps ou maudit. L’amitié avec l’Église peut coûter très cher. Car si j’ai accompli quelque chose, je devrai le déclarer publiquement : je n’y suis parvenu qu’avec la bénédiction de l’Église. Je préfère donc le faire sans sa bénédiction, et personne ne me facturera. « De nos jours, une personne familiarisée avec les découvertes dans le domaine des sciences naturelles ne pourra plus prendre au sérieux les enseignements de l'Église : ce qui contredit les lois de la nature ne peut pas être d'origine divine et le Seigneur, s'il le souhaite, le fera également frappez l’église avec la foudre. « Puisque tout bouleversement est mauvais, il serait préférable que nous parvenions, en éclairant notre esprit, à vaincre progressivement et sans douleur une institution telle que l’Église. »
3.12.1941 « La guerre touche à sa fin. Dernier grande tâche de notre époque est de résoudre le problème de l’Église. C’est seulement alors que la nation allemande pourra être complètement sereine quant à son avenir. Les dogmes de foi ne m'intéressent pas du tout, mais je ne tolérerai pas qu'un prêtre s'immisce dans les affaires terrestres. En faisant de l’État le maître absolu, nous mettrons fin aux mensonges organisés. Dans ma jeunesse, je ne connaissais qu'un seul moyen : la dynamite. Ce n’est que plus tard que j’ai compris : dans ce cas, on ne peut pas percer le genou. Il faut attendre que l’église pourrisse complètement, comme un organe infecté par la gangrène. Nous devons arriver au point où seuls les imbéciles parleront en chaire et où seules les vieilles femmes les écouteront. Des jeunes en bonne santé et forts viendront à nous. Je n’ai rien contre une Église entièrement étatique, comme celle des Britanniques. Mais le monde ne peut tout simplement pas vivre aussi longtemps sur le mensonge. Ce n'est qu'aux VIIe, VIIIe et IXe siècles que les princes, en union avec les prêtres, imposèrent le christianisme à nos peuples. Auparavant, ils vivaient sans cette religion. J'ai six divisions SS, aucun de ces soldats ne va à l'église, et pourtant ils vont à la mort l'âme tranquille. « Le christianisme cherche à nous faire croire au « miracle de la transfiguration », rien de plus absurde cerveau humain dans ma folie, je ne pouvais même pas l'inventer ; eau pure une parodie de tout principe divin.
"Notre religiosité est généralement notre honte. Chez les Japonais chrétiens, la religion s'est transformée par rapport à leur monde. Mais c'est plus facile pour eux. La religion des Japonais les ramène à la nature. Je ne peux pas remplacer la thèse chrétienne sur l'au-delà. avec quoi que ce soit, car c’est complètement intenable.
« C’est très bien que je n’aie pas laissé les prêtres entrer dans la fête. Le 21 mars 1933 - à Potsdam - la question s'est posée : aller ou ne pas aller à l'église ? J’ai conquis l’État sans avoir peur des malédictions des deux religions.
26/01/1942 « Soif de sang, méchanceté et mensonges, c'est ce qui était caractéristique de cette époque. Je ne crois pas du tout que tout doive rester tel qu'il était. La Providence a donné à l’homme des raisons d’agir avec sagesse. C’est la raison qui me dit que le pouvoir du mensonge doit cesser. Mais il suggère également que à l'heure actuelle il est impossible de faire cela. Ne voulant pas contribuer à la propagation de mensonges, je n'ai pas autorisé les prêtres à entrer dans le parti. Et je n’aurai pas peur de rejoindre le combat et j’agirai immédiatement si le test montre que le moment est venu.
27/01/1942 « Sans le christianisme, qui sait à quoi aurait ressemblé l'histoire de l'Europe. Rome aurait conquis toute l'Europe et ses légions auraient repoussé les assauts des Huns. C’est le christianisme qui a détruit Rome, pas les Allemands et les Huns. »
19/02/1942 « Sans le danger de propagation du bolchevisme dans toute l'Europe, je n'aurais pas interféré avec la révolution en Espagne, tous les prêtres y auraient été exterminés. Si nos prêtres arrivent au pouvoir, alors les temps les plus sombres du Moyen Âge reviendront en Europe.»
27/02/1942 « Je ne vais pas à l'église pour écouter le service. J’admire simplement la beauté du bâtiment. « Le 21 mars 1933, nous devions aller à l'église, mais j'ai refusé. Dans le parti, je ne me suis jamais intéressé à savoir qui de mon entourage adhérait à quelle foi. Mais j'aimerais qu'il n'y ait pas un seul prêtre dans un rayon de 10 kilomètres de ma tombe. Si de tels sujets pouvaient m'aider, je douterais de la Providence. J'agis conformément à mes croyances et à mes pensées. Je ne peux empêcher personne de prier ; mais je ne tolérerai pas les malédictions venant de la chaire.
09/04/1942 Au dîner, le Führer a fait remarquer : en fait, c'est une chose étonnante, mais des peuples chrétiens comme les Britanniques et les Américains, malgré toutes leurs prières, ont reçu des coups si puissants de la part des Japonais, ces païens notoires. Évidemment, Dieu ne représente pas les saints d’Angleterre et des États-Unis, mais les héros japonais.
05/06/1942 « Un Allemand doué de raison aurait simplement dû se saisir la tête, voyant comment la populace juive et les prêtres, avec leurs bavardages, incitaient les Allemands à se comporter comme les derviches turcs hurlants et les noirs que nous ridiculisions. Et il est particulièrement exaspérant que - alors que dans d'autres parties du monde des enseignements religieux tels que le confucianisme, le bouddhisme et l'islam fournissaient sans aucun doute une base spirituelle solide aux croyants - les Allemands se sont laissés prendre à l'appât d'une théologie qui manque vraiment de profondeur. »
04/07/1942, "Mais nous devons être catégoriques sur une chose : toute pétition de l'Église exprimant son intention de s'immiscer dans les affaires du monde doit être rejetée sans condition par l'État, qui ne doit même pas les prendre en considération."

Voir aussi

Remarques