Soumettre votre bon travail à la base de connaissances est facile. Utilisez le formulaire ci-dessous

Les étudiants, étudiants diplômés, jeunes scientifiques qui utilisent la base de connaissances dans leurs études et leur travail vous seront très reconnaissants.

Publié sur http://www.allbest.ru/

Style cognitif en psychologie

informations sur la perception de la psychologie cognitive

Cognitifstyle, Anglais Le style cognitif (du latin cognitio - connaissance et du grec stylos - littéralement tige d'écriture) est un terme utilisé en psychologie cognitive pour désigner des caractéristiques stables de la façon dont diverses personnes penser, percevoir et mémoriser des informations, ou leur manière préférée de résoudre des problèmes.

Les styles cognitifs se forment sous l'influence règles générales structure cognitive, sphère cognitive personne. En outre, la présence de certains styles cognitifs chez une personne confirme la présence dans son expérience de modes individuels et spécifiques de régulation de l'activité intellectuelle d'une personne. Il en va de même pour A.N. Léontiev a déclaré que la pensée humaine se caractérise par la partialité, le conditionnement de l'activité de réflexion d'une personne par son expérience subjective (motifs, besoins, objectifs, émotions, valeurs, etc.).

Le mot style peut être trouvé dans dictionnaires encyclopédiques, où il révèle deux faces de ses significations :

Le style est une manière individuelle et spécifique (méthode, techniques) de comportement, c'est-à-dire caractéristiques du processus d'activité ;

style - totalité traits distinctifs un certain auteur, c'est-à-dire caractéristiques du produit de l'activité.

Ce qu'on entend actuellement par styles cognitifs : ce sont des techniques individuelles, des méthodes de traitement de l'information provenant de environnement sous la forme de différences individuellement uniques dans l’analyse, la perception, la structuration, la catégorisation et l’évaluation des événements en cours. De plus, des différences individuelles se forment formulaires spéciaux réponses cognitives qui distinguent des groupes de personnes les uns des autres ou les rendent similaires. Autrement dit, le concept de style cognitif est utilisé dans deux sens : pour marquer les différences individuelles dans le traitement de l'information et différents types personnes selon l’organisation de leur sphère cognitive. Les styles cognitifs ont d'abord été identifiés comme présentant un certain nombre de caractéristiques distinctes des différences individuelles de performance aux tests psychométriques d'intelligence (QI); les styles cognitifs étaient considérés comme des aspects de l'organisation personnelle plutôt que comme simplement la sphère intellectuelle d'une personne ; les styles cognitifs étaient présentés comme une forme d'activité intellectuelle plus ordre élevé, puisque leur fonction principale n'était pas tant l'information sur les influences externes, mais plutôt la coordination et la régulation des processus cognitifs de base ; les styles cognitifs ont été définis comme médiateurs entre la réalité et le sujet, exerçant grande influence sur les caractéristiques des processus d'adaptation individuels. D'autre part, le sens cognitif a été considéré plus tôt : comme une caractéristique structurelle de la sphère cognitive, qui peut parler des détails de son organisation et n'est pas directement liée aux caractéristiques de son contenu ; comme moyens individuels d'atteindre tout produit cognitif, caractéristiques instrumentales activité cognitive, opposé à la caractéristique productive ; le style cognitif est décrit dans le cadre de la dimension bipolaire (et dans dernièrement ils parlent de mesure quadripolaire), différent des tests psychométriques unipolaires traditionnels, il aborde des formes opposées de comportement intellectuel (dépendance au champ/indépendance du champ, réflexivité/impulsivité) ; les jugements de valeur ne peuvent pas être appliqués aux styles cognitifs, car les représentants de différents pôles ont certains avantages dans différentes situations; le style cognitif est considéré comme une caractéristique stable d'un sujet, constamment démontrée dans diverses situations faisant appel à différents niveaux de fonctionnement intellectuel ; Le style cognitif est l'utilisation prédominante d'une méthode spécifique d'activité intellectuelle. Actuellement, presque toutes ces dispositions ont été révisées, réfutées et retravaillées avec les dernières données empiriques ; un lien significatif entre un certain nombre de styles cognitifs et l'intelligence et la nécessité de considérer les styles cognitifs dans la dimension quadripolaire ont été démontrés. De plus, l’influence des styles cognitifs sur ces caractéristiques personnelles tels que la communication, la confiance, l'efficacité dans la résolution de problèmes sensoriels.

Histoire

Le concept de style cognitif a été utilisé pour la première fois par A. Adler pour désigner une caractéristique de personnalité, qui représente des caractéristiques individuelles stables des processus cognitifs qui prédéterminent l'utilisation de diverses stratégies de recherche. Au sein de son psychologie individuelleétait compris comme le caractère unique du chemin de vie d’une personne, structuré par la définition et la réalisation d’objectifs.

G. Allport a commencé à considérer le style cognitif comme un système de personnalité intégral d'ordre instrumental (voies et moyens pour atteindre les objectifs). Par la suite, ce problème a été traité par K. Stadner, G. Witkin et d'autres.

DANS ex-URSS V.A. a étudié les styles cognitifs. Kolga (Estonie), école Teplov-Nebylitsyn (Moscou), M.A. Kholodnaya (Kiev, depuis les années 1990 - Moscou), A. Libin, etc.

Dans les années 50-60, grâce aux travaux de Gardner, Vitkin, Klein, Kagan, Altman, ainsi qu'aux travaux des scientifiques nationaux Grigorenko, Sternberg, Solovyov, Sokolova, les caractéristiques individuelles de la perception, le traitement analytique, la formation de la structure et la catégorisation des flux d’information, désignés par le terme de styles cognitifs.

La basephénoménologiecognitifstylesse maquillersuivant:

Le plus souvent, environ 10 à 15 styles cognitifs sont pris en compte dans la littérature (il est à noter que beaucoup d'entre eux sont évidemment en corrélation les uns avec les autres, et la différence de terminologie est due aux approches des différents auteurs :

indépendance du champ - dépendance au champ ;

Les représentants du style dépendant du champ font davantage confiance aux impressions visuelles lorsqu'ils évaluent ce qui se passe et ont du mal à surmonter le champ visible lorsqu'il est nécessaire de détailler et de structurer la situation. Les représentants du style indépendant du champ, au contraire, s'appuient sur l'expérience interne et éliminent facilement l'influence du champ, identifiant rapidement et avec précision un détail d'une situation spatiale holistique.

caractère concret - abstraction;

Le caractère concret-abstrait repose sur des processus psychologiques tels que la différenciation et l'intégration de concepts. Le pôle de « conceptualisation concrète » se caractérise par une différenciation insignifiante et une intégration insuffisante des concepts. Les qualités psychologiques suivantes sont typiques des individus « spécifiques » : une tendance à penser en noir et blanc, une dépendance à l'égard du statut et de l'autorité, une intolérance à l'incertitude, des décisions stéréotypées, un comportement situationnel, une moindre capacité à penser en termes de situations hypothétiques, etc. Au contraire, le pôle de « conceptualisation abstraite » implique à la fois une forte différenciation et une forte intégration des concepts. En conséquence, les individus « abstraits » se caractérisent par une liberté par rapport aux propriétés immédiates de la situation, une orientation vers l'expérience interne pour expliquer le physique et monde social, prise de risque, indépendance, flexibilité, créativité, etc.

lissage - affûtage;

Les différences individuelles enregistrées dans ce style cognitif sont liées aux caractéristiques de stockage en mémoire du matériel mémorisé. Avec les « lisseurs », la mise en mémoire du matériel s'accompagne de sa simplification, de la perte de détails et de la perte de certains fragments. Au contraire, dans la mémoire des « taille-crayons », des détails spécifiques du matériel mémorisé sont mis en évidence et soulignés. Par la suite, il a été spécialement souligné que ce paramètre de style se révèle dans les conditions de perception et de mémorisation d'une séquence de stimuli, caractérisant ainsi la sensibilité des sujets à des différences progressivement croissantes dans un certain nombre d'influences perçues.

rigide - contrôle cognitif flexible ;

Ce style cognitif caractérise le degré de difficulté subjective à changer de méthode de traitement de l'information dans une situation de conflit cognitif. Un contrôle rigide indique une difficulté à passer de fonctions verbales aux sensoriels-perceptuels en raison de leur faible degré d'automatisation, bien que flexibles - sur la relative facilité d'une telle transition en raison de haut degré leur automatisation.

faible - haute tolérance aux expériences irréalistes ;

Ce style cognitif se révèle dans des situations incertaines et ambiguës et caractérise le degré d’acceptation d’impressions qui ne correspondent pas ou même contredisent les idées de la personne, qu’elle considère comme correctes et évidentes. Les sujets tolérants évaluent leurs expériences en fonction de leurs caractéristiques réelles, tandis que les sujets intolérants résistent aux expériences cognitives dans lesquelles les entrées contredisent leurs connaissances existantes.

mise au point - contrôle de numérisation ;

Ce style cognitif caractérise les caractéristiques individuelles de la distribution de l'attention, qui se manifestent dans le degré d'étendue de la couverture. divers aspects la situation affichée, ainsi que la mesure dans laquelle ses caractéristiques pertinentes et non pertinentes sont prises en compte. En conséquence, certains sujets répartissent rapidement leur attention sur de nombreux aspects de la situation, tout en mettant en évidence ses détails objectifs (le pôle de contrôle large ou de balayage). L'attention des autres sujets, au contraire, s'avère superficielle et fragmentée, alors qu'elle capte les caractéristiques évidentes et remarquables de la situation (le pôle de contrôle étroit ou focalisé).

impulsivité - réflectivité ;

Les personnes au style impulsif formulent rapidement des hypothèses dans une situation de choix alternatif, tout en prenant de nombreuses décisions erronées lors de l'identification des objets perceptuels. Les personnes ayant un style réfléchi, au contraire, se caractérisent par un rythme de prise de décision plus lent. situation similaire, en conséquence, ils font peu d'erreurs lors de l'identification des objets perceptuels grâce à leur analyse préliminaire minutieuse.

étroite - large plage d'équivalence ;

Les représentants du pôle d'une gamme étroite d'équivalence (style analytique) ont tendance à se concentrer sur les différences entre les objets, en prêtant principalement attention à leurs détails et à leurs caractéristiques distinctives. Les représentants du pôle d'une large gamme d'équivalences (style synthétique), au contraire, ont tendance à se concentrer sur la similitude des objets, en les classant en tenant compte de certaines bases catégorielles généralisées.

simplicité cognitive - complexité ;

Certaines personnes comprennent et interprètent ce qui se passe sous une forme simplifiée basée sur l'enregistrement d'un ensemble limité d'informations (le pôle de la simplicité cognitive). D'autres, au contraire, tendent à créer modèle multidimensionnel réalité, en mettant en évidence de nombreux aspects interconnectés (le pôle de la complexité cognitive).

Publié sur Allbest.ru

Documents similaires

Développement des capacités cognitives humaines. Fonctionnement et développement de la pensée visuelle-efficace. Recherche de l'activité cognitive à travers sa modélisation. George Kelly comme l'un des fondateurs de la branche cognitive de la psychologie.

résumé, ajouté le 27/11/2010


Théories fondamentales du développement cognitif de la personnalité en psychologie moderne L.S. Vygotsky, J. Bruner, M. Cole, R. Kegan ; influence de l'hérédité et de l'environnement. Étapes du développement cognitif dans un contexte socio-génétique (selon Piaget) ; influence de la culture.

travail de cours, ajouté le 18/06/2011


Le concept de dissonance cognitive. Relations conflictuelles entre éléments séparés dans le système de connaissances humaines. Essayer d’atteindre la conformité. Les principales causes de la dissonance cognitive et de son affaiblissement. Dissonance cognitive dans la publicité.

présentation, ajouté le 20/04/2014


Le problème de l'étude de la perception dans les domaines domestique et littérature étrangère. Caractéristiques du concept de « perception » en tant que processus cognitif, ses types et propriétés. Etude empirique des caractéristiques de la perception à l'adolescence, étapes de sa mise en œuvre.

travail de cours, ajouté le 15/03/2015


Histoire, état actuel et perspectives pour l'approche de style en psychologie cognitive associée à l'étude caractéristiques de style sphère cognitive de la personnalité - styles cognitifs. Contradictions entre positions « multiples » et « unitaires » dans leur étude.

travail de cours, ajouté le 30/01/2011


Modélisation des processus cognitifs en psychologie. Types de processus cognitifs, but de la modélisation cognitive. Schéma fonctionnel processus cognitif. La structure du modèle de perception en sciences cognitives. Les implications de la recherche en psychologie cognitive.

résumé, ajouté le 27/05/2010


Approche socio-psychologique en psychologie cognition sociale. Théories de la correspondance cognitive en psychologie de la cognition sociale. Etude de la dépendance des changements des capacités cognitives à la spécificité activités professionnelles personne.

travail de cours, ajouté le 26/11/2010


Origines et principes de base de la psychologie cognitive. Divers modèles l’attention du point de vue de l’approche cognitive. Recherche de l'attention comme choix d'un objet dans un ensemble, comme effort mental et répartition des ressources, comme action perceptuelle.

résumé, ajouté le 18/04/2014


Analyse des problèmes de révélation de l'essence des processus cognitifs à l'âge de l'école primaire. Prise en compte des principales caractéristiques du développement cognitif étudiant en école primaire. Attention aussi importante et condition nécessaire l'efficacité de tous les types d'activités humaines.

travail de cours, ajouté le 19/01/2015


Caractéristiques de l'approche cognitive en psychologie. Les moyens d'éducation comme outils de culture matérielle et spirituelle. Classification des types d'éducation basée sur le principe d'une diversité significative des objectifs et des méthodes pour les atteindre. Étiquette des réceptions d'affaires.

9. Les émotions comme régulateurs internes de l'activité. Classification des émotions.

Les émotions (du latin emovere - exciter, exciter) sont des états associés à l'évaluation de l'importance pour un individu des facteurs agissant sur lui et exprimés principalement sous la forme d'expériences directes de satisfaction ou d'insatisfaction de ses besoins actuels. Une émotion est comprise soit comme un sentiment interne d'une personne, soit comme une manifestation de ce sentiment (voir. communication non verbale). Souvent, les émotions les plus fortes mais à court terme sont appelées affect, et les émotions les plus profondes et les plus persistantes sont appelées sentiments. L'émotion est un processus mental de régulation impulsive du comportement, basé sur une réflexion sensorielle de l'importance des influences extérieures, de leur bénéfice ou de leur nocivité pour la vie d'un individu.

Les émotions sont nées de l’évolution pour une meilleure adaptation du corps. Les émotions sont toujours bivalentes (ont deux pôles). Ils sont positifs ou négatifs. Certaines propriétés vitales des objets et des situations, provoquant des émotions, adaptent le corps à un comportement approprié. Il s’agit d’un mécanisme permettant d’évaluer directement le niveau de bien-être de l’interaction de l’organisme avec l’environnement.

Étant directement liées au système endocrinien-végétatif, les émotions peuvent inclure des mécanismes énergétiques de comportement. Ainsi, l'émotion de peur, survenant dans une situation dangereuse pour le corps, provoque une réaction visant à surmonter le danger - le réflexe d'orientation est activé, l'activité de chacun est inhibée. à l'heure actuelle systèmes secondaires : les muscles nécessaires au combat se tendent, la respiration s'accélère, le rythme cardiaque s'accélère, la composition du sang change, etc.

Les émotions sont directement liées aux instincts. Ainsi, dans un état de colère, une personne semble grincer des dents, rétrécir les paupières, serrer les poings, avoir du sang au visage, prendre des poses menaçantes, etc. Toutes les émotions fondamentales sont de nature innée. La preuve en est que tous les peuples, quel que soit leur développement culturel, ont les mêmes expressions faciales lorsqu'ils expriment certaines émotions. Même chez les animaux supérieurs (primates, chiens, chats et autres), nous pouvons observer les mêmes expressions faciales que chez les humains. Cependant, toutes les manifestations extérieures d’émotion ne sont pas innées ; certains sont acquis à la suite d'une formation et d'une éducation (par exemple, des gestes particuliers, signe d'une émotion particulière).

Toute manifestation de l'activité humaine s'accompagne d'expériences émotionnelles. Grâce à eux, une personne peut ressentir l'état d'une autre personne et sympathiser avec elle. Même d’autres animaux supérieurs peuvent évaluer les états émotionnels de chacun.

Plus l'organisation est complexe créature vivante, plus la gamme d’états émotionnels vécus est riche. Mais un certain lissage des manifestations des émotions chez une personne socialisée est observé en raison du rôle croissant de la régulation volitive.

Tous les organismes vivants s'efforcent initialement de trouver ce qui répond à leurs besoins et ce qui peut être satisfait. Une personne n'agit que lorsque ses actions ont un sens. Les émotions sont des signaleurs innés et spontanés de ces significations. Les processus cognitifs forment une image mentale, des idées et processus émotionnels assurer la sélectivité du comportement. Une personne s'efforce de faire des choses qui évoquent des émotions positives. Les émotions positives, constamment combinées à la satisfaction des besoins, deviennent elles-mêmes un besoin. Une personne commence à avoir besoin d'émotions positives et les recherche. Alors, remplaçant les besoins, les émotions elles-mêmes deviennent une incitation à l’action.

Dans de nombreuses manifestations émotionnelles, on distingue plusieurs émotions fondamentales : la joie (plaisir), la tristesse (déplaisir), la peur, la colère, la surprise, le dégoût. Le même besoin dans des situations différentes peut entraîner différentes émotions. Ainsi, le besoin de conservation lorsqu'il est menacé par le fort peut provoquer la peur, et de la part des faibles, la colère.

Classification des émotions

Durée

Les émotions complexes durent généralement plus longtemps.

Intensité de l'émotion

faible - apparaît rarement et accidentellement, facilement réprimé par d'autres sentiments. Difficile de contrôler la conscience. (timidité)

médium – Généralement contrôlé par la conscience, peut influencer d’autres sens.

fort - Difficile à contrôler par la conscience. Supprime d'autres sentiments. (colère, amour, bonheur)

Une émotion plus forte provoque des changements plus importants dans le psychisme.

Signe d'émotion

Positif - une personne aspire à l'objet de l'émotion.

Négatif - une personne s'efforce de s'éloigner de l'objet de l'émotion.

Il existe un paradoxe lorsqu'une personne recherche une source d'émotion négative, telle que la douleur. Cela peut s'expliquer comme suit : Une forte émotion négative provoque une forte motivation et une forte excitation. Cette motivation est un bénéfice secondaire et le véritable objectif.

Direction de l'émotion

Ou dépendance de l’émotion :

sur soi, sur quelque chose d'extérieur ou sur quelqu'un (visage),

au passé, au présent ou au futur.

Principales émotions découlant de besoins personnels : Deuil. Joie. Peur. Espoir. Colère. Satisfaction. Intérêt. Négligence.

Émotions associées aux normes et règles personnelles : culpabilité. Respect de soi. Responsabilité. Irresponsabilité. Mépris. Respect. Sympathie-antipathie.

Émotions résultant du respect ou du non-respect des standards, des normes et des règles de quelqu’un ou de la société : Honte. D'ACCORD. Admiration. Confiance en soi. Fierté. Perturbation. Dégoût. Timidité.

Émotions nées en lien avec les besoins des autres : Bienveillance. Gratitude. Générosité. Joie pour un autre. Jubiler. Envie. Avidité. Pitié.

Les émotions découlant de relations mutuelles avec d'autres

Par les gens : Confiance. Adoration. Prétention. Plaisir. Soupçon. Offensé. Ingratiation. Ressentiment.

Émotions basées sur le mépris : Flatterie. Complaisance. Supériorité. Célébration. Arrogance. Indignation. Humiliation. Amertume.

Classifications des émotions

Rubinstein. Base : selon le sujet réfléchi, selon la fonction, selon le degré de conscience, selon le niveau de développement, selon le degré de généralisation.

Il existe 4 types d’expériences émotionnelles :

• Sentiments (émotions)

Humeurs Les sentiments (émotions) sont des expériences qui traduisent l’attitude d’une personne envers vers le monde extérieur

Niveau de sensibilité affective-émotionnelle organique. Les sentiments surviennent en relation avec les besoins organiques d'une personne. Cela inclut l'élémentaire, ce qu'on appelle. sensations physiques - plaisir, mécontentement. Chaque sentiment reflète l’état objectif du corps de l’individu, qui entretient une certaine relation avec le monde extérieur. Il peut s'agir de sentiments locaux, locaux ou du bien-être organique général de l'individu - dans ce casétat émotionnel

est de nature incertaine. Pas réalisé, inutile. Sentiments du sujet. Durable expériences émotionnelles par rapport à certains sujets, ayant un intérêt humain durable. L'objectivation d'un sentiment signifie un niveau plus élevé de sa conscience. Ici, le sentiment est une attitude envers le monde, exprimée dans une expérience consciente. Les sentiments sont différenciés selon domaine

, intérêts auxquels ils se rapportent : intellectuels ( intérêts cognitifs), esthétique et morale (valeurs morales). C'est l'amour ou la haine envers quelqu'un, l'indignation envers quelqu'un. par l'action.

Niveau de sentiments généralisés. Ils expriment des visions du monde générales, plus ou moins stables, de l'individu. Associé à la pensée. Ces sentiments sont en corrélation avec des sentiments généralisés

situations de vie

La passion est un sentiment fort, persistant et durable qui captive une personne et la possède. Une personne perd le contrôle de son comportement, la passion l'impose. La passion s'exprime dans la direction correspondante de toutes les pensées d'un individu vers un seul objectif. Unité des motivations émotionnelles et volontaires. D’un autre côté, il s’agit d’une combinaison particulière d’activité et de passivité. La passion capture une personne, c'est une créature souffrante, passive, sous le pouvoir d'une certaine force, mais cette force vient de lui.

L’humeur est un état émotionnel général diffus et non objectif. L'ambiance n'est pas objective, mais personnelle ; elle ne se limite à aucun événement, mais à un état général diffus. Il s’agit d’une « évaluation » émotionnelle inconsciente par une personne de la façon dont les circonstances se présentent actuellement pour elle (sans en connaître la raison).

Léontiev. Raison : fonds gestion des émotions , présence/absence de tels fonds, niveaux de développement vie émotionnelle

• .

Il existe 3 classes de processus émotionnels :

En fait des émotions.

Ces classes diffèrent à la fois par des caractéristiques qualitatives et par la part de participation à la régulation de l'activité (la fonction principale des émotions est régulatrice) L'affect est une expérience émotionnelle forte et de relativement courte durée, accompagnée de manifestations motrices et viscérales prononcées. Ils surviennent en réponse à une situation qui s'est déjà réellement produite (décalée vers la fin de l'événement) et ont la capacité de s'accumuler et de s'accumuler. Ils ne sont pas gérables. La fonction régulatrice consiste en la formation d'expériences spécifiques - des traces affectives qui déterminent la sélectivité du comportement ultérieur par rapport aux situations et à leurs éléments qui ont précédemment provoqué l'affect. Tendance à l'obsession ou à l'inhibition (expériences associatives de Jung, Luria (inhibition : violation des réactions motrices associées)). Les émotions elles-mêmes sont des états de plus longue durée, parfois faiblement exprimés dans le comportement extérieur. Ils sont de nature situationnelle et expriment une évaluation

attitude personnelle

L'émotion est une énergie accumulée et accumulée pour changer ou maintenir la distance et le processus de contact. L'émotion permet de changer la distance à une autre et de varier l'intensité du contact.

Émotions de base Ce sont des émotions élémentaires qui ne sont plus divisées en quoi que ce soit et qui sont elles-mêmes composantes d’autres émotions complexes. Ce sont : la peur, la colère, le dégoût, la tristesse, la honte, la culpabilité, la tendresse, la joie, la satisfaction, l'intérêt, la surprise, la gratitude.

Émotions autistiques- ce sont des émotions qui peuvent être vécues sans sujet dans l'environnement : dégoût, colère, peur, intérêt, joie, satisfaction, surprise.
Les émotions de contact sont des émotions envers le sujet, c'est-à-dire Ce sont des émotions autistiques, mais dirigées vers le sujet, et aussi de la tendresse, de la tristesse, de la gratitude.

Émotions sociales ou évaluatives- c'est de la honte et de la culpabilité.
Émotion complexe consiste en une interaction émotions simples: Par exemple, l'envie se compose de colère, d'intérêt et de honte.

Une caractéristique distinctive des émotions fondamentales est qu’elles se transforment facilement en désir et en action.

Les émotions complexes sont difficiles à vivre car elles nécessitent la satisfaction simultanée de deux ou plusieurs besoins (parfois opposés). Chaque émotion soutient son propre processus de changement de distance et d'activité.

Lorsqu'elle éprouve une émotion, une personne se prépare à certaines actions, il n'y a donc pas de réactions négatives ou négatives. émotions positives, toutes les émotions sont positives. Il s’agit plutôt de la capacité de tolérer les émotions. Et certaines personnes ne peuvent pas supporter longtemps le plaisir, la tendresse et la joie, mais elles gardent la culpabilité, le ressentiment et la colère pendant des années.

Lors du contact, l'émotion est le cadre et la forme d'interaction entre l'organisme et l'environnement. L’expérience agréable/désagréable d’une émotion est une conséquence de l’attitude d’une personne envers cette émotion, basée sur le scénario et l’expérience familiale. En conséquence, la division entre émotion utile et émotion nuisible est une conséquence de la rationalisation, de la suppression ou de la stimulation de l’expérience.

L'alternance de tension et de détente du corps dans l'environnement est l'influence de l'émotion, car toute émotion est l'expression d'un besoin et prépare à l'action, conduisant ainsi à des tensions, mais en même temps l'environnement active également l'émotion dans le corps. Et une fois que l’émotion est pleinement exprimée et que le besoin est satisfait, la tension du champ diminue. Ainsi, les émotions soutiennent l’autorégulation spontanée en participant au processus tension-relâchement.

Niveau d'émotion toxique- c'est un tel niveau excitation émotionnelle, dans lequel cette émotion domine et inhibe l'émergence d'autres émotions, détruit le contact du corps avec l'environnement, rétrécit la perception à la perception tunnel, organise une concentration excessive d'énergie sans décharge, conduit à une perte d'orientation et de capacité à tester la réalité, substitution de réalité pour les idées et les fantasmes sur la réalité. Dans ce cas, une excitation extrême et un état d'intolérance à l'égard de cette émotion surviennent.

Les activités humaines et environnementales visent à réduire l’intensité des émotions toxiques.
Une émotion toxique peut être n’importe quelle émotion fondamentale. À l’arrière-plan de toute situation, il y a toutes les émotions fondamentales en même temps.

I. La peur

La peur (peur, peur, horreur, panique) est une émotion qui surgit lorsqu'un danger est détecté. La peur implique la connaissance d’un passé nuisible et destructeur et le désir d’éviter la répétition. expérience dangereuseà l'avenir. La peur met en garde contre une éventuelle violation des frontières.

La peur est projective, nie souvent le présent, ignore de réelles opportunités et des ressources.
La peur contient l’énergie nécessaire pour augmenter la distance. Dans ce cas, cette distance, en fonction de la capacité à ressentir la peur et à évaluer le danger, peut être la suivante :

UN. Distance maximale pour s'éloigner du danger. C'est la distance à laquelle le danger cesse d'être discernable et se confond avec l'arrière-plan. C'est une réaction de fuite, de destruction du contact,

B. Distance portable et mobile. A cette distance, le danger est bien visible, mais son influence est limitée. Cet équilibre entre approche et distance maintient inchangée la relation et le contact entre l’organisme et l’environnement. Cette distance naît sous l'influence de deux peurs : la peur de s'approcher et la peur de s'éloigner.

La peur de l'approche arrête la réduction de la distance et le renforcement du contact, car le contact comporte un danger, et la peur de l'éloignement est stoppée par la menace de rupture du contact, et l'intensité de la peur fluctue autour de la zone de minimum simultané résultant de ces deux peurs. La distance est fixée au niveau de tolérance des deux peurs.

En règle générale, la peur est associée à un intérêt pour la nouveauté, le changement et le danger éventuel, à un désir de résister à l'environnement ou à un désir d'en apprendre davantage sur l'environnement. Par la peur, le besoin d’orientation et le besoin de changement sont satisfaits (« ce que je crains, c’est ce que je veux »).

La peur peut être presque insupportable, mais s’il y a de la honte dans la situation, alors la personne ne peut pas beaucoup modifier la distance. À mesure que la distance au danger augmente, la peur devient supportable, mais la honte devient insupportable et l’image du Soi devient inacceptable, ce qui conduit à une réduction de la distance. Cela crée une oscillation dans laquelle toute distance est inacceptable. Pour un changement durable de distance, une autre émotion doit surgir, par exemple la colère, le dégoût, l'intérêt.

Actions sous l'influence de la peur :

1. Fuite, évitement, ignorer, déni
2. Décoloration
3. Défense A. Attaque b. Contrôle
4. Prévision
5. Régression et impuissance
6. Demande d'aide
7. Rationalisation

La peur est ressentie par tout le corps.
Il existe deux types de peurs :

1. Peurs vitales associées à l’identité :
   Peur de la mort, Peur de la folie, Peur de la douleur et de la maladie, Peur de l'impuissance, de la faim
2. Peurs sociales associées à la personnalité :
   Peurs de situations : pauvreté, réussite, intimité.
   Peur des expériences : impuissance, impuissance, humiliation, responsabilité, rejet (la solitude est une conséquence du rejet. La solitude existentielle est une évidence. Cela arrive solitude solitaire, conséquence du rejet ou de la perte, et de la solitude libre.)

La peur est semblable au dégoût en augmentant la distance, mais dans la peur il y a de l'énergie pour le contact avec le danger, pour l'explorer, l'exposition et la victoire.
La peur toxique est la terreur et la panique.
Contactez la peur - la peur, la peur.
Autiste - horreur et peur

II. Colère

La colère (irritation, hostilité, contrariété, indignation, colère, colère, rage, haine, rage) est une émotion permettant de changer la situation existante, de changer à la fois la distance et l'objet ou le sujet de contact.

Si la colère vise un changement d’attitude ou de situation, alors elle est constructive. S'il est impossible de modifier la relation, alors la colère devient destructrice et est dirigée soit contre l'objet qui provoque la colère, soit contre soi-même, contre l'organisme lui-même, soit vers la rupture de la relation, car rompre une relation, c'est aussi la « destruction » d'un objet (« Il n'existe plus pour moi »).

Mais après une interruption extérieure de la relation, la colère persiste sous la forme d'un désir de vengeance et d'un sentiment de culpabilité. Relations internes ne sont pas achevés, et la colère est une source d’énergie pour la restauration et la transformation des relations.

La colère peut être causée par la faim, la douleur et la peur. La faim ou la carence suscitent la colère dans le corps pour rechercher et extraire de l'environnement les éléments nécessaires de l'environnement, pour vaincre la résistance de l'environnement. La réponse la plus naturelle à la douleur est la colère, nécessaire pour détruire la source de la douleur. La peur, indiquant un danger dans l'environnement, active la colère pour se défendre. La colère maintient l'intégrité et la défense des frontières.
La colère peut être un voile sur d'autres émotions douloureuses, parce que... La colère est un bon analgésique et une source d’énergie fiable. Souvent, derrière la colère se cachent la honte, la culpabilité, la tendresse, le chagrin, la peur et d’autres émotions. Lorsqu'une personne commence à ressentir un état douloureux dû à la culpabilité ou à la honte, la colère surgit facilement pour soulager la douleur et détruire l'agresseur.

Dans toute transformation des relations, il y a l’énergie de la colère. Pour construire quelque chose de nouveau, il faut changer et détruire l’ancien. La colère est un sentiment de contact visant à réduire la distance.
La colère toxique est la rage et la rage.

III. Dégoût

Dégoût (dégoût, satiété, négligence, dégoût, dégoût).
Cette émotion se produit lorsque les limites du corps sont violées, ce qui entraîne un empoisonnement et une destruction. Les odeurs, les introjects, les relations peuvent empoisonner apparence, la façon dont l'environnement se comporte.

Le dégoût est l'émotion de rejeter et de s'éloigner avec un minimum de contact, ou au minimum, de se détourner. Si le corps ne peut pas rejeter, alors il s'éloigne lui-même de l'objet du dégoût. Les relations avec le dégoût ne se développent pas, la distance augmente jusqu'à ce que le dégoût se confonde avec le fond émotionnel.

Le dégoût aide à maintenir l’intégrité et les limites en éliminant du corps et au-delà tout ce qui le détruit. Dans le même temps, il est important de faire la distinction entre les relations toxiques et les relations de soutien dans les relations avec l'environnement.

Le dégoût est similaire à la peur, car ces deux émotions augmentent la distance, mais le dégoût implique la distance et l'oubli, et la peur - la distance avec l'attention au danger, puis l'interaction, car dans la peur, il y a de l'énergie pour le contact.

La colère et le dégoût doivent être bien différenciés. Souvent, l'environnement provoque du dégoût et la personne essaie habituellement de ressentir l'irritation et commence à s'approcher par erreur, augmentant ainsi le dégoût. Un dégoût croissant provoque une colère encore plus grande, et ainsi de suite, jusqu'à une agression destructrice.

Dans notre culture, le dégoût est tabou et réprimé, ce qui, selon F. Perls, conduit à l'avidité et à l'intérêt personnel.

IV. Tristesse

Tristesse (tristesse, mélancolie, découragement, chagrin, chagrin). Cette émotion aide à compléter les relations, à créer une nouvelle intégrité dans le corps et à rétablir les limites.
La tristesse est l’énergie nécessaire pour achever le processus de perte et de deuil. Avec la perte, il y a une augmentation de la distance en plus du désir, de la volonté et du contrôle. Le corps perd des ressources : soutien environnemental, et ressources internes, ou les deux.

La perte s'accompagne d'une douleur et d'un vide internes, qu'il faut expérimenter puis trouver pour combler le vide intérieur. La tristesse vous aide à dire au revoir aux relations et à accepter la réalité. Si l'attachement était profond, après sa perte, un sentiment de vide apparaît et la personne peut maintenir le vide qui en résulte en prévision du retour et de la restauration de la relation. Si le vide est suffisamment volumineux et qu'il n'y a pas de ressources pour éprouver de la tristesse, alors peut-être que le travail de restauration des limites ne peut pas être achevé et qu'une mélancolie ou un chagrin aigu surgit.

Accepter le vide et le fait que la relation n’existe plus est la chose la plus difficile dans la gestion du deuil ou de la tristesse toxique. L'énergie de la tristesse vise à reconnaître le vide, l'impuissance à maintenir le contact, à vivre le vide et à le combler. Si l'autre était significatif, alors après le travail de tristesse, il reste dans la structure du Soi, mais prend déjà moins de place et le vide est rempli de souvenirs, et non de fantasmes et d'espoirs.

Souvent, la culpabilité comble ce vide, entretenant l’espoir du pardon et du rétablissement de la relation. S’il y a culpabilité, alors peut-être qu’après la punition et le pardon, il y aura un renouveau de la relation.

Il est plus facile pour un client autiste de vivre son deuil.
Le chagrin est une tristesse toxique.

V. Honte (dégoût de soi).

La honte (embarras, gêne, timidité, timidité, modestie, inconvénient, confusion) est le dégoût introjecté de l'enfant, le rejet et l'ignorance des parents envers l'enfant lui-même. Plus tard, dans discours intérieur, ce dégoût ressemble à ceci : « Je me dégoûte. Comme j'ai honte d'être ce que je suis maintenant, je suis prêt à brûler de honte, à tomber par terre, je rougis et je me cache.

Le dégoût des parents est un rejet de l'enfant, une privation de leur amour, et l'enfant est prêt à détruire son moi non désiré, à abandonner une partie de lui-même, mais à rester en contact avec ses parents. Ainsi, l’enfant, en introjectant la honte, apprend à être en contact et à répondre aux attentes.

Plus tard, dans l’expérience de la honte, il y a un rejet de n’importe quelle partie de soi sous l’influence de l’environnement ou de l’introject. Dans l'expérience de la honte, il y a la présence de l'œil invisible d'un observateur évaluateur, porteur des valeurs correctes de comportement. L'œil observateur est souvent projeté sur le partenaire de contact.
La honte est un dégoût de soi socialisé.

L'énergie de la honte naît de l'opposition entre le moi idéal et le moi valorisé, c'est la tension entre la façon dont une personne veut être ou paraître et la façon dont elle s'évalue. L'évaluation est créée à partir d'une auto-évaluation et d'une évaluation externe.
La honte arrête le contact réel, parce que... une personne qui éprouve de la honte se considère indigne de ce contact et doit soit se changer, soit partir.
La distance face à la honte est fixe. La honte, par rapport à la distance, est un vol arrêté, figé avec disparition pour réduire la pression de l'œil évaluateur.

Il y a une honte toxique. Il s’agit d’une honte dans laquelle la partie rejetée du Soi est suffisamment grande et comparable au Soi tout entier. Par conséquent, un rejet complet est impossible, car. il y a une menace pour le moi tout entier.

Mais l'intégrité est également impossible, car l'énergie de la honte n'est pas déchargée. Ensuite, la tâche de la thérapie est la différenciation des rejets internes, la reconnaissance et la nouvelle assimilation des introjects, la direction de l'énergie arrêtée pour tester l'environnement avec une reconnaissance constante du client par le thérapeute.

L’énergie de la honte est l’énergie nécessaire pour changer et transformer son Soi. La honte accompagne tout changement dans le Soi, par exemple l’apprentissage, la démonstration de ses nouvelles réalisations et acquisitions.
Avec l’organisation du contact de type narcissique, il y a beaucoup de honte cachée et un énorme manque de reconnaissance lorsqu’il est impossible de la recevoir.

VI. Culpabilité (colère face à ses propres actions et peur de la punition).

Une personne a commis un acte qui a causé ou cause un préjudice ou une destruction à autrui. Cette destruction peut être réelle ou seulement imaginaire. Pour inhiber de telles actions, l’environnement suscite des sentiments de culpabilité.

Tout comme dans la honte, dans la culpabilité il y a une figure importante qui porte un jugement qui était en colère contre les activités de l'enfant, l'a puni et lui a appris à être coupable de certaines actions. DANS homme plus loin Lui-même se sent coupable d'avoir arrêté ses actes. L'environnement, en blâmant, peut manipuler une personne par la culpabilité.

La culpabilité arrête l'action en cours et redirige cette énergie d'action inachevée pour achever la situation, c'est-à-dire implique de demander pardon pour le préjudice causé, d'accepter une punition, une expiation et une compensation pour ce préjudice, de recevoir le pardon et de poursuivre la relation.

La culpabilité n'est possible que dans le domaine de la responsabilité humaine. La culpabilité se dissout dans le pardon de l’autre, la restauration et la reconnaissance des limites.

La culpabilité présuppose le pardon, l’expiation et la punition, donc la distance sera à la fois distance et rapprochement.

La culpabilité toxique est l’expérience de la culpabilité pour des événements survenus sur le terrain en dehors du domaine de responsabilité de la personne. Une telle culpabilité entretient l’illusion de toute-puissance, prenant le dessus et contrôlant les autres en assumant la responsabilité de quelqu’un d’autre, tandis que les véritables frontières sont ignorées.

VII. Tendresse

Tendresse, sympathie - l'expérience d'ouverture au contact et de disponibilité pour une autre personne, renforce et dynamise le processus de contact, ouvre les frontières. C'est une émotion de réduction maximale de distance, jusqu'à la fusion, mais la fusion dans la tendresse est souple et permet de retrouver facilement de l'autonomie.

La tendresse maintient la frontière entre Je et Toi, et nous permet de former le Nous. La tendresse fait parfois honte.

L'énergie de tendresse vient du besoin d'affection et d'intimité.
La tendresse toxique est une fusion pathologique de l’ego.

VIII. Joie

La joie est une émotion qui soutient le processus de transfert de biens importants et précieux d'une personne vers l'environnement, le processus d'excrétion du corps vers l'environnement. La joie entretient et renforce les relations et les contacts, repoussant les limites. La joie s'éprouve à travers le rayonnement de l'amour, de la connaissance, de l'attention et de l'agressivité. La distance se réduit, le contact est saturé. La joie, tout en soutenant le processus d'excrétion, peut ne pas prendre en compte la possibilité de l'environnement d'assimilation de ce qui est sécrété par le corps.

La tendresse et la joie peuvent être agressives si elles sont perdues commentaires organisme-environnement.
Les raisons de se réjouir sont abondantes.

La joie toxique est l’euphorie.

IX. Satisfaction

La satisfaction soutient les processus d'absorption et d'assimilation, la distance est d'abord réduite au minimum, puis la satisfaction soutient une fusion saine, dans laquelle l'interaction est la plus complète possible et il n'y a pas de frontières (l'assimilation des aliments dans l'estomac). À mesure que la saturation augmente, la satisfaction diminue.

Le processus d’absorption et d’assimilation est régulé par le couple dégoût et satisfaction. Dans le processus d'absorption et d'assimilation ultérieure, la satisfaction s'affaiblit, car la satiété se produit et le dégoût augmente (les morceaux de nourriture les plus délicieux sont les premiers morceaux).

Puis il y a un moment où la satisfaction de la force équivaut à un dégoût croissant ; c'est le moment d'arrêter d'absorber et d'augmenter la distance, par exemple, avec la nourriture.
Avec la joie, il est important de maintenir une sensibilité envers votre partenaire et de ne pas le suralimenter, et avec des émotions de satisfaction, il est important de maintenir une sensibilité envers vous-même. La joie et la satisfaction soutiennent l'échange écologique dans le cycle de contact.

La gratification toxique peut être la promiscuité et l’insatiabilité.

X. Surprise

La surprise maintient l'orientation dans l'espace, le temps et la situation, arrête ou restreint le processus d'interaction, fixe la distance et renforce les limites. La surprise concentre l'attention sur les changements survenus dans le domaine et donne l'énergie nécessaire pour y naviguer.

La surprise favorise l’autorégulation spontanée, et la capacité de voir quelque chose de nouveau dans l’ordinaire et l’évident soutient l’émerveillement.
La raison de la surprise est la variabilité du terrain.

La surprise est bloquée par la fatigue, car... il n'y a pas de force pour s'adapter aux nouvelles choses dans l'environnement.
La surprise toxique est un choc.

XI. Intérêt

L'intérêt est une émotion qui favorise le rapprochement et l'intensification progressive du processus de contact. La réduction des distances est lente, à condition que l’autre reste une entité à part avec ses propres frontières. L'énergie de l'intérêt maintient le contact à travers la découverte, la divulgation et le changement de nouvelles figures.
L’intérêt demeure tant qu’il y a nouveauté et attrait de la différence et qu’il n’y a pas de fusion, et que le sujet d’intérêt n’est pas capturé et subjugué.
Intérêt toxique - voyeurisme.

XII. Gratitude

La gratitude aide à compléter et mettre fin à un contact donné, mais pas à une relation. Après avoir exprimé sa gratitude, la distance augmente, l’énergie du contact diminue et les frontières se ferment.

La gratitude est une émotion post-contact qui crée de nouvelles limites, car... le domaine a changé à la suite du contact.

S'il y avait de la joie et de la satisfaction dans le contact, et qu'il y avait de la saturation et de la légèreté, alors la gratitude surgit facilement. Si la colère, le dégoût, la culpabilité et la honte ont été ressentis au contact, alors la gratitude ne surgit pas si facilement.

Si le contact se termine mais que la gratitude ne surgit pas, nous pouvons alors supposer un sentiment de culpabilité qui prolonge le processus de prise de contact et empêche la conclusion du contact.
Une gratitude insuffisante et répétée est humiliante.
Gratitude toxique - admiration et fanatisme.

La distance peut être régulée par des couples d'émotions :

1. La peur de s’approcher/peur de s’éloigner fixe la distance.
2. Le couple intérêt/peur régule la distance moyenne.
3. Le couple tendresse/dégoût régule la distance rapprochée.
4. Le couple gratitude/tristesse met fin au contact et augmente la distance.

Lors du traitement, nous travaillons avec du matériel mental (subconscient) qui, comme une pyramide, est la somme de 4 côtés.

Voici une liste de ces facettes, de ces 4 éléments :

image(image)
pensée(forme pensée)
sensation corporelle
émotion(sentiment)

La clé de ces éléments pour nous est l'émotion, qui est un caillot d'énergie interne (psychique) d'une personne. C'est l'émotion (l'énergie) qui est la principale ligne directrice déterminante de la vie humaine. Dans presque toutes ses actions et actions, une personne est guidée par une émotion ou une autre.

Selon Lester Levenson(auteur de la méthode Sedona) nous avons tous 9 états émotionnels : apathie, tristesse, peur, luxure, colère, fierté, courage, acceptation et paix. Chacun de ces états émotionnels a sa place sur l’échelle de l’énergie et de l’action. Dans un état d’apathie, nous sommes pratiquement dépourvus d’énergie et soit nous prenons peu d’actions, soit nous n’agissons pas du tout. Lorsque nous sommes tristes, nous avons plus d’énergie et sommes plus actifs. Chaque émotion ultérieure sur cette échelle, jusqu'à la pacification, diffère davantage haut niveauénergie et une plus grande capacité d’action.

Je propose une analogie utile. Imaginez que vos sentiments sont un océan d'énergie qui circule à travers le tuyau qui incarne votre corps et votre esprit. Lorsque vous êtes dans l'apathie, le tuyau est pincé, ne laissant passer presque aucune goutte d'énergie. Malheureusement, son diamètre est légèrement plus large. Lorsque nous arrivons au courage, le tuyau est presque complètement déployé et ouvert, vous pouvez donc diriger l'énergie pour créer ce que vous désirez. En toute tranquillité, le tuyau est absolument droit, sans torsion ni pli : vous ne faites qu'un avec l'océan. Si vous regardez les émotions sous cet angle, vous cesserez de vous juger pour les émotions que vous ressentez ou n’avez pas. En fin de compte, les émotions ne sont que de l’énergie.

Le matériel présenté ici sera très utile pour déterminer l'état émotionnel du moment. Chaque fois que vous avez du mal à comprendre vos sentiments, référez-vous aux mots et aux expressions qui décrivent chacun des neuf états émotionnels. Par exemple, si vous pensez que vous arrêtez trop souvent, que vous avez une attitude négative envers vous-même ou envers les autres, ou qu'il vous est tout simplement difficile de faire le premier pas, vous êtes probablement dans un état d'apathie. Peut-être vous arrive-t-il souvent de penser : « Je ne suis pas comme eux. J'ai raison. Je suis plus intelligent que les autres » - ou vous vous considérez meilleur et plus expérimenté que les autres. De telles pensées et sentiments indiquent de la fierté.

Neuf états émotionnels- une manière d'éveiller une partie importante de l'esprit qui est sous conscience. Cette partie de notre esprit est comme un tiroir à déchets - vous savez, cet endroit où vous jetez et poussez tous les déchets dont vous ne trouvez pas d'utilité. Certaines personnes ont un placard, un grenier ou un garage qui remplit le même objectif. Nous remplissons cette partie de l'esprit avec tout ce que nous ne pouvons pas gérer ou résoudre. Tout sentiment non résolu se dépose dans le subconscient, encombré de déchets émotionnels et de pensées et sentiments limitants. Les problèmes accumulés nous empêchent de penser à ce qui est vraiment important pour nous et d’oublier ce qui n’a pas d’importance.

Au cours du processus, nous divers degrés En intensité, nous expérimentons chacun de ces neuf états émotionnels, le ramenant à la surface de la conscience et le dissolvant, le libérant des vices et des pinces, permettant à l'énergie qu'il contient de circuler librement en nous.

APATHIE

Dans un état d'apathie, il nous semble que tous les désirs sont morts en nous et qu'ils ne servent à rien. Vous ne voulez rien faire et il semble que personne ne puisse vous aider. Nous nous sentons léthargiques et raides et ne voyons aucune issue. Et nous préférons être faibles et nous retirer pour ne pas ressentir de douleur. Notre âme devient si agitée que nous sommes submergés par un engourdissement et une impuissance totale.

Les images qui émergent sont destructrices et limitées. Nous voyons des échecs partout, nous dessinons nos propres échecs et ceux des autres aussi. Il nous reste trop peu d’énergie pour agir et réaliser nos projets et nos rêves, car à l’intérieur nous sommes tiraillés dans des directions opposées.

Des mots qui décrivent l'apathie:

En vain
Inattentif
Sans défense
Inactif
Insensible
Discret
épuisé
Indécis
Léthargique
Non assemblé
Démoralisé
Échec
Dépressif
Jonas
Oublieux
Incapacité à se concentrer
Pourquoi essayer ?
Sans valeur
À quoi ça sert ?
N'attend rien de la vie
Paresseux
Rien ne marche
Je m'en fiche
Solitaire
je ne peux pas gagner
Féroce
Haut la main
Rien ne dépend de moi
Indifférent
Couper
Distrait
Mauvaise humeur
C'est trop tard
Manque de sens de l'humour
Trop fatigué
Désespéré
Mortellement fatigué
Percevoir négativement le monde qui vous entoure
Résigné
Abattu
Vaincu
Fatigué
Déprimé
Froid
Suspect
Choc
Espoir perdu
ça peut attendre
Perdu
Je ne peux pas

TRISTESSE

Lorsque nous sommes tristes, nous voulons qu'au moins quelqu'un nous aide, car il semble que nous ne soyons pas capables de faire face à quoi que ce soit par nous-mêmes et nous espérons que quelqu'un d'autre réussira. Nous crions à l’aide, la demandons en désespoir de cause. Notre corps a un niveau d’énergie légèrement plus élevé, mais il est tellement tendu que ça fait mal. La conscience n'est pas si encombrée, contrairement à l'apathie, mais elle se distingue par la confusion et la nébulosité. Nous peignons notre douleur et nous nous perdons dans ces images. Nos pensées tournent constamment autour de l’ampleur de notre souffrance, de ce que nous avons perdu et de la question de savoir si quelqu’un peut nous aider.

Mots et expressions qui décrivent la tristesse:

Inconsolable
Sans défense
Chagrin
Tristesse
Chagrin
Sauf si
Pitié
Oublié
Ignoré
Tourmenté
Avoir honte
Mélancolie
Personne ne m'aime
Solitaire
Banni
Désespoir
Mal de cœur
Tristesse
Aie pitié de moi
Oublié
Perte
Pourquoi moi
Dévoué
Déçu
Je n'arrive pas à trouver une place pour toi
Inadéquat
Indésirable
Mal-aimé
Mal compris
Malheureux
Bon à rien
Personne ne s'en soucie
Nostalgie
Accusé
Offensé
Offensé
Trompé
Repentir
Avec un coeur brisé
Larmes
Gêné
Regret
Souffrance
Fringale
Aspiration
Vulnérable
Culpabilité
Ce n'est pas juste

PEUR

Quand nous avons peur, nous voulons gagner, mais nous ne gagnons pas parce que nous pensons que le risque est trop grand. Nous sommes convaincus que nous échouerons. Nous nous efforçons d’obtenir d’excellents résultats, mais nous n’y parvenons pas parce que nous avons peur de la douleur. Le niveau d'énergie est plus élevé que dans la tristesse, mais il est si fortement comprimé que cela fait mal. Les sentiments surgissent et s'évaporent en un instant, comme eau froide sur une poêle bien chaude. La conscience n'est pas aussi encombrée que par l'apathie, mais elle se distingue par la confusion et le trouble. Les images et les pensées sont destructrices et sombres. Nous pensons uniquement à la façon dont nous sommes blessés, à ce que nous pouvons perdre et à la manière de nous protéger et de protéger nos proches. La libération est l’arme idéale pour combattre la peur.

Mots et expressions qui caractérisent la peur :

Anxiété
Terrifié
Genoux tremblants
Pris au piège
Hystérique
Hésitant
Lâche
Lent
Tendu
Froussard
Méfiant
Illogique
Nervosité
Indécis
Incertain
Prudent
Panique
Paralysé
Paranoïaque
Complexe
Fermé
Timide
Défenseur
Suspect
Timide
Confus
Sceptique
Des doutes
Peur de parler en public
Superstitieux
Nausée
Anxiété
Menace
Évasif
Échapper à la réalité
Vulnérable
Choqué

LUXURE

Dans un état de luxure, nous voulons posséder des choses matérielles. Nous avons SOIF. Nous ressentons le besoin d’argent, de pouvoir, de sexe, de personnes, de lieux, de choses, mais avec des doutes et des incertitudes. Quelque part au plus profond de notre âme, il nous semble que nous ne pouvons pas ou ne devons pas avoir ce que nous voulons. Le niveau d'énergie dans cet état est plus élevé que dans la peur. C'est toujours compressé, mais la sensation est parfois assez agréable, surtout si on la compare aux trois états émotionnels précédents. Les sentiments sont intenses et riches. L’esprit n’est pas si encombré, mais il reste caractérisé par la confusion et l’obsession. Nous essayons de remplir nos esprits images positives, mais, en fait, ces idées reflètent ce que nous n’avons pas.

Nos pensées sont liées à ce dont nous avons envie et à ce qui nous manque. Peu importe ce que nous possédons ou combien nous possédons, nous ne sommes jamais satisfaits, nous ne nous sentons jamais satisfaits et nous n’apprécions jamais ce que nous avons.

Mots et expressions qui décrivent le désir:

Impitoyable
Téméraire
Sans cœur
Sans façon
Envie intérieure
Faim
Cupide
Soif
Oublieux
Envie
Excès
Impulsivité
Manipulateur
Obsession
Attirance obsessionnelle
Accumulation
je ne peux pas attendre
Je ne peux pas en avoir assez
Fureur
Insatiable
Impatient
Malhonnête
Jamais assez
Jamais satisfait
Obsession
Besoin
Anticipation
Déception
Salope
Avare
Voluptueux
Propriétaire
Prédateur
Égoïste
Exploitant
je dois l'avoir
Je veux

COLÈRE

Lorsque nous sommes en colère, nous voulons attaquer et blesser les autres, mais le doute nous arrête. Le niveau d’énergie est légèrement plus élevé que dans un état de luxure, il n’est pas aussi comprimé et les sentiments peuvent être assez intenses et violents. L’esprit n’est pas aussi encombré que par la luxure, mais il reste néanmoins désordonné et plein de pensées intrusives.

Nos images sont destructrices et liées à ce que nous aimerions faire aux autres. Nous sommes préoccupés par des pensées de représailles, par la manière dont nous parviendrons à nous venger des autres, par la manière dont nous leur ferons payer pour tout. Cette énergie peut nous effrayer, nous forcer à la réprimer, voire nous blesser.

Les actions que nous entreprenons sont généralement dangereuses tant pour nous-mêmes que pour ceux qui nous entourent.

Mots et expressions qui décrivent la colère:

Agressif
Impitoyable
Téméraire
Rebelle
Frénétique
Acariâtre
Explosif
Excité
Indigné
Guerrier
Hostilité
Hostile
Excentrique
Grossier
Destructeur
Ennui
Dur
Rigidité
Cruel
Pensif
Fermé
Vicieux
Méchant
Malveillant
Bouillonnant de colère
Argumentatif
Sombre
Vindicatif
Indignation
Haine
Désobéissant
Impatience
Délicat
En colère
Irrité
Déception
Jaloux
Coupe
Rebelle
Résistance
Exigeant
Renfrogné
Têtu
Se sentir dégoûté
Sarcastique
Furieux

FIERTÉ

Lorsque nous sommes submergés par la fierté, nous nous efforçons de maintenir le statu quo. Nous ne voulons rien changer ni avancer ; C’est pourquoi nous décourageons les autres de bouger, car nous avons peur qu’ils puissent nous contourner. Le niveau d’énergie est légèrement plus élevé que dans un état de colère, mais il est souvent inaccessible. Cette énergie n’est pas aussi comprimée que celle de la colère, mais elle est vague et moins évidente. La conscience n'est pas aussi encombrée que celle de la colère, mais elle se distingue par la confusion, l'inflexibilité et le flou. Nos images et nos pensées sont liées à ce que nous avons fait et à ce que nous savons. Si nous prêtons attention aux autres, nous voulons qu’ils remarquent notre grandeur et notre unicité et dissipent les doutes oppressants.

Mots et expressions qui décrivent la fierté:

Intransigeant
Insensible
Impérieux
Je sais tout
arrogant
au-dessus de tout reproche
Distancié
J'ai demandé
Fermé
Arrogant
Malveillant
Gâté
catégorique
Critique
Hypocrite
Fausse vertu
Sûr de soi
Ennuyé
Snob
Stoïque
Grave
Vaniteux
Fausse modestie
Fausse dignité
Hautain
incapable de pardonner
Intolérant
Jamais tort
Limité
Spécial
Surface
Protecteur
Préconçu
Méprisant
Désobligeant
Indifférent
complaisant
Arrogant
Borné
Intelligent
Têtu
Moralisateur
Vantard
Égocentrique

N’oubliez pas que les six premiers états émotionnels forment une fine pellicule sur les trois suivants : courage, acceptation et paix. Les six premiers états sont basés sur la croyance « Je ne peux pas », les trois derniers sont basés sur la conviction « Je peux ».

COURAGE

Lorsque nous faisons preuve de courage, nous sommes prêts à agir sans hésitation. Nous sommes capables de tout. Nous pouvons tout réparer. Nous sommes capables de tout changer, à tout moment. Nous sommes animés par l’envie de nous libérer et d’avancer. Le niveau d’énergie est bien plus élevé que celui de la fierté et il est disponible pour une action constructive. Notre énergie est accessible, pure et riche. L’esprit est moins encombré et il y a moins de confusion. Nous sommes flexibles, ouverts et pleins de vie. Nos images et nos pensées sont liées à ce que nous pouvons faire et apprendre, ainsi qu’à la manière d’aider les autres.

Nous sommes confiants et axés sur les objectifs, mais nous souhaitons également le succès et l’épanouissement des autres. La vie est une grande joie.

Nous gagnons l’énergie du courage chaque fois que nous nous libérons des couches émotionnelles négatives. Parce que le courage est à nous état naturel, nous pouvons y accéder, même si elle est profondément cachée sous une autre émotion.

Mots et expressions qui décrivent le courage:

Actif
Noble
Attentif
Flexible
Actif
Dynamique
Joyeux
Sain
Inventif
Initiative
Compétent
Curieux
Affectueux
Motivé
Je n'ai pas peur de rêver
Indépendant
Invincible
Je n'ai pas peur de résister
Infatigable
Réveil
Soutien
Optimiste
Courageux
Sensible
Ouvrir
Esprit positif
Enthousiaste
Entreprenant
Perspicace
Raisonnable
Décisif
Indépendant
Fort
Courageux
Compassion
Calme
Diligent
Heureux
Créatif
Confiant
Concentré
Déterminé
Honnête
Sensible
Sens de l'humour
Généreux
Vigoureux
Je peux
Clarté

ACCEPTATION

En acceptant, nous apprécions ce que nous avons, le fait que tout soit exactement tel qu'il est. Il n'est pas nécessaire de changer quoi que ce soit. Tout est comme ça, et c'est merveilleux. C'est beau comme ça. Le niveau d'énergie est bien plus élevé qu'avec le courage, la plupart Pendant un certain temps, il est au repos, mais il est disponible à tout moment. Notre énergie est légère, chaleureuse et riche. La conscience n'est pas aussi encombrée qu'avec le courage, elle est calme et équilibrée. Les images et les pensées sont en harmonie avec le monde environnant. La vie est incroyable et belle.

Mots et expressions qui caractérisent l'acceptation:

Équilibre
Doux
En harmonie
Généreux
Drôle
Prévenant envers les autres
Inspiration
Sensible
Plaisir
Tout va bien
Harmonieux
Amical
Abondance
Sincère
Lumière
Compassion
Passionné
Chaud
Subtilement sensible
Confiant
Beau
Affectueux
Miséricordieux
Doux
Doux
Direct
Facilité
Rien à changer
Devenez riche
Ouvrir
Compréhension
Affiliation
Content
Pacification
Intégrité
Sensible
Miracle
Empathie
J'ai

PACIFICATION

Dans un état de paix, nous ressentons : « Je le suis. Je suis un tout, complet et harmonieux. Tout et tout le monde fait partie de moi. Tout est parfait." Le niveau d'énergie est beaucoup plus élevé que lors de la réception et il est dans un état de repos complet - immobile. L'énergie est calme et calme. La conscience est pure et claire, mais néanmoins vous percevez tout avec sensibilité. Il n’y a pas besoin d’images et de pensées. La vie est ce qu’elle est et tout est merveilleux.

Pour être en paix, il suffit de l'être.

Mots et expressions qui décrivent la paix:

Illimité
Serein
Éternel
Sensible
Unité
Pas limité dans le temps
Sans âge
Commande
Espace
Réalisé
Gratuit
Parfait
Perfection
Concentré
Calme
Passionné
Existence
Pacifique
Entier
Faire le ménage
Je suis

Dissoudre états négatifs et en les intégrant à des énergies positives, nous libérons une énorme quantité d'énergie, ce qui rend notre vie beaucoup plus pleine et plus riche que celle que vous avez vécue auparavant et que ceux qui vous entourent continuent de vivre.

Si vous souhaitez gravir l'échelle des états émotionnels et commencer à vous sentir beaucoup mieux et plus harmonieux, il suffit de prendre quelques séances.

Il m'est difficile de comprendre mes sentiments - une expression que chacun de nous a rencontrée : dans les livres, dans les films, dans la vie (celle de quelqu'un d'autre ou la nôtre). Mais il est très important de pouvoir comprendre vos sentiments.

La roue des émotions de Robert Plutchik

Certaines personnes croient – ​​et peut-être ont-elles raison – que le sens de la vie réside dans les sentiments. Et en effet, à la fin de la vie, seuls nos sentiments, réels ou souvenirs, restent en nous. Et nos expériences peuvent aussi être une mesure de ce qui se passe : plus elles sont riches, variées et lumineuses, plus nous vivons pleinement la vie.

Que sont les sentiments ? La définition la plus simple : les sentiments sont ce que nous ressentons. C'est notre attitude envers certaines choses (objets). Il y a plus définition scientifique: sentiments ( émotions supérieures) - spécial états mentaux, se manifestant par des expériences socialement conditionnées qui expriment des relations émotionnelles stables et à long terme d'une personne avec les choses.

En quoi les sentiments sont-ils différents des émotions ?

Les sensations sont nos expériences que nous vivons à travers nos sens, et nous en avons cinq. Les sensations sont visuelles, auditives, tactiles, gustatives et odorantes (notre odorat). Avec les sensations, tout est simple : stimulus – récepteur – sensation.

Notre conscience interfère avec les émotions et les sentiments – nos pensées, nos attitudes, notre façon de penser. Les émotions sont influencées par nos pensées. Et vice versa, les émotions influencent nos pensées. Nous parlerons certainement de ces relations plus en détail un peu plus tard. Mais maintenant rappelons encore une fois l'un des critères santé psychologique, à savoir le point 10 : nous sommes responsables de nos sentiments, cela dépend de nous ce qu'ils seront. C'est important.

Émotions fondamentales

Toutes les émotions humaines se distinguent par la qualité de l’expérience. Cet aspect de la vie émotionnelle humaine est représenté le plus clairement dans la théorie des émotions différentielles. psychologue américain K. Izarda. Il a identifié dix émotions « fondamentales » qualitativement différentes : intérêt-excitation, joie, surprise, chagrin-souffrance, colère-rage, dégoût-dégoût, mépris-dédain, peur-horreur, honte-timidité, culpabilité-remords. K. Izard classe les trois premières émotions comme positives, les sept autres comme négatives. Chacun de émotions fondamentales est à l’origine de tout un éventail de conditions dont la gravité varie. Par exemple, dans le cadre d'une émotion aussi unimodale que la joie, on peut distinguer joie-satisfaction, joie-plaisir, joie-jubilation, joie-extase et autres. De la combinaison des émotions fondamentales naissent tous les autres états émotionnels, plus complexes et plus complexes. Par exemple, l’anxiété peut combiner la peur, la colère, la culpabilité et l’intérêt.

1. L’intérêt est un état émotionnel positif qui favorise le développement de compétences et d’aptitudes ainsi que l’acquisition de connaissances. L'intérêt-excitation est un sentiment de capture, de curiosité.

2. Joie - émotion positive, associé à la capacité de satisfaire suffisamment pleinement un besoin urgent, dont la probabilité était auparavant faible ou incertaine. La joie s'accompagne d'autosatisfaction et de satisfaction à l'égard du monde qui nous entoure. Les obstacles à la réalisation de soi sont aussi des obstacles à l’émergence de la joie.

3. Surprise - ne pas avoir un message positif ou clairement exprimé signe négatif réaction émotionnelle à des circonstances soudaines. La surprise inhibe toutes les émotions précédentes, dirigeant l'attention vers un nouvel objet et peut se transformer en intérêt.

4. La souffrance (chagrin) est l'état émotionnel négatif le plus courant associé à la réception d'informations fiables (ou apparentes) sur l'impossibilité de satisfaire les besoins les plus importants, dont la réalisation semblait auparavant plus ou moins probable. La souffrance a un caractère émotion asthénique et se présente le plus souvent sous la forme stress émotionnel. La forme de souffrance la plus grave est le deuil associé à une perte irrémédiable.

5. La colère est un état émotionnel fortement négatif, se manifestant souvent sous la forme d'un affect ; surgit en réponse à un obstacle à la réalisation d’objectifs passionnément souhaités. La colère a le caractère d'une émotion sthénique.

6. Le dégoût est un état émotionnel négatif provoqué par des objets (objets, personnes, circonstances), dont le contact (physique ou communicatif) entre en conflit aigu avec les principes et attitudes esthétiques, moraux ou idéologiques du sujet. Le dégoût, s'il est combiné à la colère, peut relations interpersonnelles motiver comportement agressif. Le dégoût, comme la colère, peut être dirigé contre soi-même, diminuant l’estime de soi et provoquant un jugement de soi.

7. Le mépris est un état émotionnel négatif qui surgit dans les relations interpersonnelles et est généré par une inadéquation positions de vie, les vues et le comportement du sujet avec ceux de l'objet du sentiment. Ces derniers sont présentés au sujet comme une base, ne correspondant pas aux normes morales et aux critères éthiques acceptés. Une personne est hostile à quelqu'un qu'elle méprise.

8. La peur est un état émotionnel négatif qui apparaît lorsque le sujet reçoit des informations sur d'éventuels dommages à son bien-être vital, sur un danger réel ou imaginaire. Contrairement à la souffrance provoquée par le blocage direct des besoins les plus importants, une personne, éprouvant une émotion de peur, n'a qu'une prévision probabiliste d'éventuels problèmes et agit sur la base de cette prévision (souvent insuffisamment fiable ou exagérée). L'émotion de peur peut être de nature à la fois sthénique et asthénique et se présenter soit sous la forme conditions de stress, soit sous la forme d'une humeur persistante de dépression et d'anxiété, soit sous la forme d'un affect (horreur).

9. La honte est un état émotionnel négatif, exprimé par la conscience de l'incohérence de ses propres pensées, actions et apparence, non seulement avec les attentes des autres, mais aussi propres idées sur le comportement et l'apparence appropriés.

10. La culpabilité est un état émotionnel négatif, exprimé par la conscience du caractère inconvenant de ses propres actions, pensées ou sentiments et exprimé par le regret et le repentir.

Tableau des sentiments et émotions humains

Et je veux aussi vous montrer un ensemble de sentiments, d'émotions, d'états qu'une personne éprouve au cours de sa vie - un tableau généralisé qui ne prétend pas être scientifique, mais qui vous aidera à mieux vous comprendre. Le tableau est tiré du site Web «Communities of Addicted and Codependent», auteur - Mikhail.

Tous les sentiments et émotions humains peuvent être divisés en quatre types. Ce sont la peur, la colère, la tristesse et la joie. Vous pouvez découvrir à quel type appartient un sentiment particulier à partir du tableau.

Et pour ceux qui lisent l'article jusqu'au bout. Le but de cet article est de vous aider à comprendre vos sentiments et à quoi ils ressemblent. Nos sentiments dépendent en grande partie de nos pensées. Pensée irrationnelle sous-tend souvent émotions négatives. En corrigeant ces erreurs (en travaillant sur notre réflexion), nous pouvons être plus heureux et réaliser davantage dans la vie. Il y a un travail intéressant, mais persistant et minutieux à faire sur soi. Es-tu prêt?

Cela pourrait vous intéresser :

P.S. Et rappelez-vous, rien qu’en changeant votre consommation, nous changeons le monde ensemble ! © econet