Kaip ugdyti kantrybę. Kaip ugdyti kantrybę

Kas yra kantrybė

Kaip ištverti įžeidimus, įžeidimus, grubumą, šmeižtą. Pagal Bažnyčios tėvų ir didžiųjų vyresniųjų patarimus

Kantrybė yra dorybė, kuri visose kančiose remiasi Dievo valia ir Jo šventa Apvaizda.

Kantrybė yra nenutrūkstamas pasitenkinimas.

Kantrybė susideda iš to, kad visuose liūdnuose ir sunkios aplinkybės nenusiminti ir neliūdėti tiek kūniškais darbais, tiek dvasinėmis mintimis, bet drąsiai ir su pasitenkinimu iškęsti visas kančias net iki mirties, tikintis Dievo gailestingumo, pagal Viešpaties žodį: Ateik pas Aš, visi, kurie dirbate ir esate prislėgti, aš jus pailsėsiu (). Ir dar vienas dalykas: kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas ().

Kantrybės sritis plati ir apima visą žmogaus gyvenimą, lygiai taip pat, kaip apima visus žmonijos likimus šiame pasaulyje. Turėdamas kantrybę, žmogus įgyja ir išsaugo visas palaimas, jam sekasi įmonėse, išsipildo troškimai, nekenksmingai atlaiko blogio puolimus; Netekus kantrybės, jam iškart gresia pavojus prarasti gėrį ir kentėti nuo blogio arba, kas dar pražūtingiau, padaryti blogį. Be kantrybės nėra laimėjimų, o be pasiekimų nėra dorybės, dvasinių dovanų ar išganymo. Nes Dievo karalystės reikia ().

Gerbiamasis vyresnysis Bonifacas

Kantrybės yra derlingos žemės ant kurio auga kiekviena dorybė. Prisimink Evangelijos palyginimas apie tą, kuris pasėjo sėklą savo lauke: „... vieni nukrito pakelėse... vieni užkrito ant akmens... kiti įkrito tarp erškėčių... o kiti į gerą žemę“ (). Tos sėklos, kurios nukrito pakeliui, ant akmenų ir spyglių, sunyko, ir tik viena iš jų, nukritusi į gerą dirvą, davė gausius vaisius. Kokia tai rūšis? gera žemė? Paklausykime, kaip Kristus tai paaiškina: „į gerą žemę nukritusi sėkla yra tie, kurie, išgirdę žodį, laikosi jį geru ir tyra širdis ir duokite vaisių su kantrybe. Tai pasakęs, Jis sušuko: „Kas turi ausis girdėti, teklauso! (). Įsiklausykime į šiuos žodžius: „Jie duoda vaisių kantriai“. Kantrybė yra ta gera dirva, vaisingas laukas, kuriame išdygsta kritusi Dievo sėkla ir neša gausius gerų darbų vaisius.

Kodėl reikia būti kantriems

Tie, kurie turi kantrybę, yra išgelbėti nuo daugelio kančių.

Tas, kuris yra kantrus, pasiekia visas dorybes.

Visi šventieji pažadus įvykdė per nuolatinę ir ilgą kantrybę.

Todėl motyvuokime save kiekvieną dieną, kad ir mes paveldėtume Dangaus karalystę.

Tas, kuris rado kantrybės ir gerumo kelią, surado gyvenimo kelią.

Vargšas ir apgailėtinas tas, kuris neįgijo kantrybės; jį siūbuoja vėjas, jis negali pakęsti įžeidimų, liūdesio silpnumas, mokomas niurzga, paklusdamas ginčijasi, tingus maldoje, lėtas atsakinėti ir linkęs ginčytis.

Kokią didelę naudą kantrybė duoda visuomenėje ir kiekviename range! Kantrybė išsaugo meilę ir santarvę tarp valdovų ir valdomų, tarp tėvų ir vaikų, tarp šeimininkų ir vergų, tarp brolių, tarp draugų, tarp kaimynų, tarp pirkėjų ir pardavėjų, kad be kantrybės nieko gero neatsitiktų. Iš nekantrumo vyras ir žmona, brolis ir brolis, kivirčai ir priešiškumas vienas kitam ten, kur turėtų tvyroti taika ir harmonija. Iš nekantrumo kankinasi ir muša vergo šeimininkas, sūnaus tėvas, žmonos vyras, pavaldinio valdovas. Iš aukų nekantrumo kyla piktų kėslų prieš tuos, kurie smogia; vadinasi, būna, kad pono vergė, vyro žmona, valdovo pavaldinys, pikto tėvo sūnus yra pasirengęs žudyti ir žudo, o tokio blogio būna daug. Kantrybė sustabdo visą blogį. Nekantrumas griauna namus, kaimus, miestus ir valstybes, nes iš nekantrumo – nesutarimai, iš nesutarimų – kivirčai ir prievarta, nuo piktnaudžiavimo – kraujo praliejimas ir žmogžudystės tarp visuomenę sudarančių žmonių. Kantrybė užkerta kelią šiam blogiui. Nes kur yra kantrybė, ten nėra ginčų ir muštynių.

Visas žmogaus gyvenimas susijęs su kantrybe, kaip akmeninis pastatas su ištirpusiomis kalkėmis. Kokia kalkės plytai statant sieną, tokia ir kantrybė kiekviename gyvenimo žingsnyje.

Žmogus dar negimė, bet dėl ​​jo jau kenčia mama, o tikriausiai ir pats vaikas, o su pirmu vystyklų vaikas išmoksta būti kantrus - savo naudai ir sielos ramybei.

Ir nuo šiol, iki paskutinio kapo uždangalo, visas gyvenimas susideda iš kantrybės: kantrybės amžiuje, kantrybės moksle, kantrybės bendraujant su žmonėmis, dirbant ir sergant. Pagaliau išganymas pasiekiamas kantrumu: kas ištveria iki galo, bus išgelbėtas (), – sako Viešpats.

Tad nestokokite kantrybės, neniurzgėkite, kai jus aplankys, o pasveikinkite jį kaip seną pažįstamą ir su viltimi į Dievą išleiskite jį ramybėje – būsite ne tik nuolankus, bet ir išmintingas.

Gerbiamasis Antanas Radonežietis

Kaip išmokti kantrybės

„Tėve! išmokyk mane kantrybės“, – sakė viena sesuo. „Mokykitės, - atsakė vyresnysis, - ir pradėkite kantrybės, kai rasite ir susidursite su bėdomis. Gerbiamasis

Tu, mama, prašyk, kad išmokyčiau tave kantrybės... Kokia tu nuostabi! Dievas ją moko! To moko žmonės – seserys! Ją moko viso gyvenimo aplinkybės! Ir visi jie moko tave kantrybės, moko per darbus, pačius pranašiškiausius, pačios gebėjimo ištverti prigimties - tu manęs prašyk teorinės kantrybės pamokos... Būk kantrus viskam, kas tau papuola - ir tu būsi išsaugotas!

Akivaizdu, kad tu stengiesi ir nori būti išgelbėtas, bet tiesiog nežinai kaip, nesupranti dvasinio gyvenimo. Visa paslaptis čia yra iškęsti tai, ką Dievas siunčia. Ir nepamatysi, kaip pateksi į dangų.

Gerbiamasis Anatolijus iš Optinos

Kiekvienas geras poelgis pataisomas kantrybe ir sielvartu: po to padėkos tie, kurie dabar niurzga dėl neapgalvotumo. Pamokslaudami apaštalai, nors ir buvo pagunda žydams, o graikams – beprotybė, nenustojo skelbti nukryžiuoto Kristaus; ir savo kantrybe jie perėjo per visą visatą ir pasodino Kristaus tikėjimą; o jei jie, žiūrėdami į pagundą ir murmėjimą, atsisakytų pamokslo, kokia iš to būtų nauda? Galite paimti tai kaip pavyzdį sau maža prasme... Kun.

...Turime mokytis kantrybės ne tada, kai esame kaltinami dėl kaltės, o tada, kai esame nekaltai peikiami ir priekaištauja.

Gerbiamasis Makarijus iš Optinos

Jūs turite tai ištverti sąmoningai, kitaip galite ištverti ir negauti jokios naudos. Pirma, išlaikykite šventą tikėjimą ir gyvenkite nepriekaištingą tikėjimo gyvenimą, o bet kokią nuodėmę nedelsdami išvalykite atgaila. Antra, priimkite viską, ką turite iškęsti, kaip iš Dievo rankos, tvirtai prisimindami, kad niekas nevyksta be Dievo valios. Trečia, tikėdami, kad visa, kas ateina iš Viešpaties, yra Jo atsiųsta mūsų sielų labui, nuoširdžiai dėkokite Dievui už viską, dėkokite ir už sielvartus, ir už paguodą. Ketvirta, mylėkite liūdesį dėl didelio išganymo ir sužadinkite savyje jo troškulį kaip gėrimą, nors ir kartaus, bet gydančio. Penkta, turėkite omenyje, kad ištikus bėdai negalite jos nusimesti kaip aptemptų drabužių, turite ją ištverti. Nesvarbu, ar ištveri tai krikščioniškai, ar ne krikščioniškai, vis tiek neišvengiama tai ištverti; Taigi geriau ištverti krikščioniškai. Murkimas nepalengvina bėdų, o tik dar labiau jas pablogina, o nuolankus paklusnumas Dievo Apvaizdos ryžtams ir pasitenkinimas nuima bėdų naštą. Šešta, supraskite, kad nesate vertas tokios nelaimės, supraskite, kad jei Viešpats norėjo su jumis susidoroti visa tiesa, ar tokia nelaimė turėtų būti siunčiama jums? Septinta, labiausiai melskitės, ir gailestingas Viešpats suteiks jums dvasios stiprybės, kurioje, kol kiti stebėsis jūsų vargais, jums atrodys, kad nėra ką ištverti.

Nieko nepradėkite gerai apgalvoję ir neapskaičiavę, kad turite pakankamai jėgų tam, ką imate. Taip Viešpats įsakė palyginime apie tą, kuris pradeda karą ir pradeda statyti namus. Kas yra šis skaičiavimas? Tuo, kaip liudija tie patys Viešpaties pasiūlymai palyginimais, kad iš anksto apsiginkluotume atsidavimu ir kantrybe. Pažiūrėkite, ar turite šias visų darbininkų atramas gerumu, o jei turite, pradėkite verslą, o jei ne, apsirūpinkite jų atsargomis iš anksto. Jei sukaupsite atsargų, nesvarbu, su kuo susidursite pakeliui į savo ketinimo įgyvendinimą, viską ištversite ir įveiksite bei užbaigsite tai, ką pradėjote. Skaičiavimas nereiškia, kad jei kažkas per sunku, atsisakykite to, o verčiau įkvėpkite save bet kokiam darbui. Iš čia ateis valios tvirtumas ir veiksmų pastovumas. Ir tau niekada neatsitiks taip, kad pasakysi: „Aš einu“, o paskui neisi.

Kantrybę stiprina malda, kuri prašo Dievo pagalba nešant uždėtą kryžių. Kaip kenčiantys vaikai kalba apie savo liūdesį savo tėvams ir gauna paguodos iš jų arba kaip jų draugas tikras draugas praneša apie nuoširdų liūdesį ir todėl jaučia tam tikrą džiaugsmą širdyje, todėl jaučiame savo liūdesio palengvėjimą, kai perduodame savo liūdesį Dievui, kuris yra „gailestingumo Tėvas ir visos paguodos Dievas“ ().

Šventasis Tikhonas iš Zadonsko

Jei nežinote, kaip ištverti, mokykitės būdami kantrūs. Jei jaučiate silpnumą, vėl imkitės šio gelbėjimo ginklo. Ir laikui bėgant tapsi įgudęs, nes bet kokios dorybės, kaip ir bet kokio meno, išmokstama ne iš karto, o praeis daug laiko ir įdėsi daug darbo, tada ir mokslai bus duoti.

Mūsų Dievas vadinamas ne tuščio neveiklumo ir malonumų Dievu, o kantrybės ir kantrybės Dievu. Jis tikrai skatina kantrybę ir pasitenkinimą tiems, kurie Jam atsiduoda, kad jie laimėtų nuostabią ir naują pergalę, panašią į tą, kurią iškovojo Kristus, nukryžiuotas ir paragavęs mirties. Jis nugalėjo savo žudikus ir pasaulį, o dabar suteikia panašią jėgą tiems, kurie kenčia už Jį, ir per juos vėl nugali tuos pačius žudikus ir pasaulį. Kiekvienas krikščionis turi tai žinoti, kad niekas neveltui tikėtų Kristumi, kaip žmogumi, kuris nežino krikščionybės sakramentų.

Kaip toleruoti kitų trūkumus

Prisimink, kiek nuo jaunystės nusidėjai Dievui, bet Viešpats tave toleravo. O jeigu Dievas elgtųsi su tavimi pagal savo teisumą? Tavo siela jau seniai būtų patekusi į pragarą. Kaip Dievas jus ilgai ištvėrė ir padarė jums pagal savo gailestingumą, taip ir jūs savo artimui.

Šventasis Tikhonas iš Zadonsko

Jei brolis iš bailumo tau pasako grubų žodį, iškęsk jį su džiaugsmu, nes ištyręs savo mintis visažinio Dievo akivaizdoje, pamatysi, kad pats nusidėjai.

Kas dėl Dievo, kad išsaugotų taiką, ištvers žiaurius grubaus ir neprotingo žmogaus žodžius, bus vadinamas ramybės sūnumi ir gali įgyti sielos, kūno ir dvasios ramybę.

Gerbiamasis Abba Isaiah

Prisimindami tuos, kurie jus įžeidžia ir persekioja, nesiskųskite jais, o melskitės Dievo už juos kaip kaltininkus didžiausi palaiminimai tau.

Gerbiamasis Abba Isaiah

Kai matai, kad priešas tave sielvartauja, nesakyk nė vieno įžeidžiančio žodžio ir nelinkėk jam dėl to blogo, o eik į vidų, atsiklaupk ir liedamas ašaras melskis, kad Dievas sustabdytų sielvartą, užgesintų. liūdesys.

Dievas mums liepia daryti gera, kęsti įžeidimus ir neatlyginti blogiu už pikta; velnias pataria priešingai. Darydami gera ir ištverdami, paklūstame Dievui ir priešinamės velniui, kuris moko blogio ir veda mus nuo kantrybės. Ir taip, nugalėtas kantrybės, kaip šuo, sumuštas lazda, bėgs nuo mūsų. Tada Dievas stovės už mus ir atstums jį nuo mūsų. Šventasis Chrizostomas apie tai kalba: „Velnią reikia nugalėti kantrybe“.

Ar norite nepasiduoti ir atsispirti velniui? Pasiduokite žmonėms ir nesipriešinkite jiems ir neatmokėkite už blogį už blogį. „Nebūk nugalėtas blogio, bet nugalėk blogį gėriu“ ().

Šventasis Tikhonas iš Zadonsko

Neturėtumėte tikėtis kantrybės iš kitų dorybės, tai yra, nesitikėkite, kad ją įgysite, jei jūsų niekas nenuliūdins (tačiau tai nėra jūsų galioje). Geriau įgyti tai savo nuolankumu ir dosnumu, kurie yra jūsų galioje.

Abba Pinufius

Būkite kantrūs su kiekvienu, „neatmokėkite niekam piktu už pikta, bet rūpinkitės tuo, kas gera visų žmonių akivaizdoje... Nekeršykite patys, mylimieji, bet palikite vietos Dievo rūstybei. Nes parašyta: „Mano kerštas, aš atmokėsiu, sako Viešpats... Nebūkite nugalėti blogio, bet nugalėk blogį gėriu“, – sako apaštalas (). Jei vienas yra piktas, tebūna geras; jei vienas yra kvailas, tebūna protingas; jei abu yra pamišę, pikti, abu pikti, tai blogis liks nesunaikinamas, priešiškumo tarpuplauis nepajudinamas: „Reikia kantrybės, – sako apaštalas, – kad, įvykdę Dievo valią, gautumėte tai, kas pažadėta. “ (). Nes kai mus dažnai aptemdo išdidumas ir pasitenkinimas savimi, per liūdesį ir kantrybę tampame aiškesni. Kai esame išaukštinti garbe ir šlove, mus žemina žmonių negarbė ir priekaištai. Kai esame apibarstyti aistringumo ir kūniškumo dulkėmis, mus nuplauna pažeminimas ir priekaištai. Todėl labai nepyk ant to, kuris tave įžeidinėja, o labiau pyksk dėl savo nuodėmės, kuri sujudina tavo širdį prieš jį.

Nesiskundykite ir neleiskite sau nieko įžeisti.

Kristus už mus patyrė gėdingiausią mirtį, todėl mes dėl Jo įsakymo ir už savo nuodėmes turime kantriai ir ramiai iškęsti... teisingus ir neteisingus įžeidimus bei negarbę.

Žinoma, būtų lengviau su pilnu pilvu ir minkšta pūkine striuke, apsivertus ir tiesiai į šviesų rojų, bet ten kelias nutiestas nuo kryžiaus, nes Dievo karalystė pasiekiama ne vienu ar dviem, o dėl daugybės sielvartų! Jūs, kaip ir aš, mėgstate visada būti ramioje padėtyje, bet tie, kurie yra Kristaus, nukryžiuoja savo kūną su aistra ir geismais. Jūs ir aš esame labai bejėgiai ir labai silpni, ir baisu pagalvoti apie nukryžiavimą, apie geležines vinis ir kopijas! Bent, dėl Dievo meilės, ištverkime nors vieną iš šono žvilgsnį, šaltą priėmimą ir atsisakymą to, ko prašome, ir net jei pradedame savo nukryžiavimą nuo šių nereikšmingų laipsnių, ir, Dieve, gailestingas, mes taip pat eisime paskui didžiuosius kenčiančius. į Dangaus Karalystę!

Kaip ištverti įžeidimus, įžeidimus, grubumą, šmeižtą

Norintys gyventi pamaldžiai neturi ko tikėtis, išskyrus smurtą, kartėlį, persekiojimus, nes „dėl neteisybės didėjimo“ meilė daugelyje jau atšalo ().

Šventasis Tikhonas iš Zadonsko

Kai kas nors tave erzina, niekada neklausk kodėl ar kodėl. To niekur Šventajame Rašte nėra. Ten, atvirkščiai, parašyta: jei kas nors trenks tau į dešinę skruosto pusę, duok jam ir kitą (). - Iš tikrųjų nepatogu trenkti į dantenų skruostą, tačiau tai reikia suprasti taip: jei kas nors jus apšmeižia ar kažkuo nekaltai suerzins, tai reikš pataikymą į dantenų skruostą. Nesiskusk, o kantriai iškęsk šį smūgį, ištiesdamas kairįjį skruostą į priekį, tai yra prisimindamas savo neteisingus poelgius. Ir jei galbūt dabar esate nekaltas, vadinasi, anksčiau daug nusidėjote ir taip būsite įsitikinę, kad esate verti bausmės.

Kristus įsakė ne tik nuolankiai ir nuolankiai kęsti įžeidimą, bet ir eiti toliau išmintingai: būti pasiruošusiems iškęsti daugiau, nei nori skriaudikas, kantrybės galia nugalėti jo drąsų įžūlumą, kad jis nustebtų tavo dėmesiu. nepaprastą romumą ir taip pasitraukti.

Kai ką nors ištveriam nuo pikti žmonės, tada, žiūrėdami į savo tikėjimo Vadovą ir Tobulintoją, įsivaizduosime, kad... ištveriame dėl dorybės ir dėl Jo. Jei pradėsime apie tai galvoti, viskas bus lengva ir pakenčiama. Iš tiesų, jei kiekvienas giriasi, kad kenčia dėl savo mylimosios, ar tas, kuris ką nors ištveria dėl Dievo, jaus kokį nors liūdesį?

Šventasis Jonas Chrizostomas

Šmeižtas ir šmeižtas gali būti tiesa arba melas. Teisingas – jei tikrai esame kalti dėl to, dėl ko mums priekaištaujama, ir todėl priimame tai, kas verta; tada reikia pasitaisyti, kad priekaištas būtų panaikintas ir taptų melagingas. Klaidingas priekaištas – kai nesame kalti dėl to, dėl ko mums priekaištaujama; ir šį priekaištą reikia ištverti su džiaugsmu ir paguosti su viltimi amžinai Dievo gailestingumas. Be to, nors nesame kalti dėl vieno dalyko, dėl kurio esame keikiami, nusidėjome kitaip, todėl turime ištverti.

Šventasis Tikhonas iš Zadonsko

Jie tave apšmeižė... nors tu nekaltas? Turime kantriai ištverti. Ir tai bus vietoj atgailos už tai, dėl ko laikote save kaltu. Todėl šmeižtas tau yra Dievo gailestingumas. Tikrai turime susitaikyti su tais, kurie mus apšmeižė, kad ir kaip sunku būtų.

Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis

Jei tave šmeižia ir vėliau atsiskleidžia tavo sąžinės tyrumas, nesididžiuok, bet nuolankiai tarnauk Viešpačiui, kuris tave išgelbėjo nuo žmonių šmeižto.

Kai melsitės už šmeižiamuosius, Dievas atskleis tiesą apie jus tiems, kurie yra įžeisti.

Ar tas asmuo jus įžeidė? Ar tikrai dėl to įžeisi Dievą? Nesusitaikyti su skriaudiku reiškia ne tiek atkeršyti jam, kiek įžeisti Dievą, kuris įsakė susitaikyti.

Gerbiamasis Efraimas Sirietis

Prašau jūsų, kiek įmanoma, iškęsti visus įžeidimus tyloje ir paslėpti tai savo širdyje, kad Viešpats pamatytų jūsų nuolankumą ir aptrauktų jus savo dosnumu. Net jei buvai pačiame karčiausiame krašte, niekam nesiskųsk savo likimu, bet viskuo padėkok Viešpačiui, ir Viešpats gali tave nustebinti savo gailestingumu.

Vyresnysis Džordžas Atsiskyrėlis

Ar tave įžeidžia? Jie taip pat įžeidžia Dievą. Ar tave šmeižia? Jie taip pat piktžodžiauja Dievui. Ar tave spjaudo? Mūsų Viešpats patyrė tą patį. Šiuo atžvilgiu Jis turi bendro su mumis, bet kitais atžvilgiais – ne. Jis niekada neįžeidinėjo ir niekada neįžeis, nesmerkė, neįžeidė. Todėl mes (įžeistieji) turime kažką bendro su Juo, o ne jūs (įžeistieji). Nešti įžeidimus būdinga Dievui, o įžeidinėti, priešingai, būdinga velniui. Čia yra dvi priešingos pusės.

Šventasis Jonas Chrizostomas

Išmintingas ir nuolankus, ištveria priešų įžeidimus ir įžeidimus, kai įžeidžiamas, jis neįsižeidžia; O tiesą pasakius, įžeidžiami ir įžeidžiami patys skriaudėtojai ir įžeidėjai: žmonės juos smerkia ir blogai kalba. O tas, kuris yra aukščiau įžeidimo ir pasipiktinimo, čia vainikuojamas visų pagyrimu, kaip nugalėjęs ne tik priešą, bet ir irzlumą, ir ten gauna didelį Dievo atlygį. Jei sakysi, kad viską ištverti reikia daug prakaito ir darbo, aš to neneigsiu, bet pasakysiu, kad su didelėmis pastangomis mes verti karūnų.

Jei draugas tave įžeidžia arba vienas iš tavo kaimynų tave nuliūdina, pagalvok apie savo nuodėmes prieš Dievą ir kad savo romumu jiems pataikauji būsimą nuosprendį sau.

Šventasis Jonas Chrizostomas

Viešpats paskyrė tikrai didelį atlygį už tai, kad ištvėrėte ne tik persekiojimus, žaizdas, pančius, žmogžudystes ir mirtį, bet ir tik įžeidimus bei priekaištus ().

Gerbiamasis Efraimas Sirietis

Kai kenčiate kokią nors žmonių negarbę, pagalvokite, kad tai Dievo siųsta jūsų šlovei; Kai Jis ateis, būsite ištikimi ir išvengsite pasmerkimo.

Ką reiškia „ištverti Viešpatyje“?

Ištverti Viešpatyje reiškia dosniai iškęsti nelaimes ir kančias dėl tikėjimo Viešpačiu. Iš tiesų, tokios kantrybės įsako mūsų Viešpats, sakydamas savo pasekėjams: „Brolis išduos mirtinai brolį, o tėvas sūnų; o vaikai sukils prieš savo tėvus ir juos nužudys; ir būsite visų nekenčiami dėl Mano vardo; kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“ (). Taip ištvėrė šventieji kankiniai Viešpatyje!

Tačiau Viešpats žada išgelbėjimą tik tiems, kurie ištveria iki galo; kankinystė nutrūksta – liaujasi ir tokio pobūdžio kantrybė, ir toliau reikia ieškoti, ką reiškia ištverti Viešpatyje, net jei nėra kantrybę išbandančių nelaimių ir kančių. Dievo žodyje matome, kad ištverti Viešpatyje kartais reiškia stropiai ir nepaliaujamai melstis, kol nuraminame Dievą ir esame išgirsti: „Tvirtai pasitikėjau Viešpačiu, jis nusilenkė prieš mane ir išgirdo mano šauksmą“ (). Be to, apskritai drąsūs ir nuolatiniai pamaldumo poelgiuose žmonės vadinami ištvermingais Viešpatyje, o tai matyti iš posakio: „Tie, kurie pasitiki Viešpačiu, atnaujins savo jėgas: jie pakils į viršų. sparnai kaip ereliai, jie bėgs ir nepavargs“ (). Visų šių pamaldžios kantrybės, arba, žodžiu, pastovumo tikėjime, rūšis šventasis Barnabas įsakė Antiochijos krikščionims, kai jų maldavo – ne tik iš reikalo, kaip to reikalauja aplinkybės, bet ir su nuoširdžia širdimi ištverti Viešpats.

Net jei persekiojimai, baigiantys kankinystę, dabar ir nekeliami prieš Kristaus pasekėjus, tačiau ir dabar, kaip visada, „per daug vargų turime įeiti į Dievo karalystę“ (). Taigi, jei tau siunčiama nelaimė ir liūdesys ir, nuodugniai ištyręs savo sąžinę, tu supranti, kad tai bausmė už nuodėmes, ištverk Viešpatyje ir kalbėk su psalmininku: „Tu esi teisus, Viešpatie, ir tavo sprendimai teisingi. ... Man gera, kad aš kentėjau, kad išmokčiau Tavo įstatus“ (). Jei nepastebite, kad dėl jūsų kaltės jus užklupo nelaimė, būk kantrus Viešpatyje ir kalbėk Jobui: „Viešpats davė, Viešpats taip pat atėmė; Tebūna palaimintas Viešpaties vardas!" ().

Dievo malonė moko jus melsti Dievą, kad jis išvaduotų iš bėdų, prašyti Jo pagalbos, kai reikia, ypač dvasinių, susijusių su jūsų sielos išganymu ir amžina palaima – saugokitės šio švento nenuoseklumo ir nekantrumo pratimo. Viešpats įsakė mums „visada melstis ir nepalūžti“ (), tai yra, neapsunkinti maldos, bet išlikti joje nenumaldomai. Ar matote savo maldos vaisius? Sujunkite tai su dėkingumu Dievui, kuris „gerais dalykais patenkina tavo troškimą“ (). Ar negaunate to, ko prašote? Atpažinkite savo maldos netobulumą ir tęskite ją su nauju uolumu, manydami, kad Visapusis Dangiškasis Tėvas, jei, matyt, nevykdo jūsų troškimo, tai, be jokios abejonės, nematomai rūpinasi jūsų gėriu labiau, nei jūs galite žinoti ir įsivaizduoti. Taigi maldoje būkite kantrūs Viešpatyje.

Kad ir kokį pamaldų poelgį imtumėtės, kad ir kokią dorybę pradėtumėte praktikuoti, nekeiskite to, ką kažkada priėmėte. gerų ketinimų. Ir net jei jūsų laukia kliūtys, net jei jums atrodo, kad sėkmė neatitinka jūsų lūkesčių, nenusiminkite, nenusiminkite. Ir priešingai, net jei jums atrodė, kad jums pavyko geras poelgis ir žygdarbis, netingėkite, nebūkite nerūpestingi, pripažindami save nenumaldomu vergu, net jei padarėte viską, kas įsakyta, nes šiuo atveju Jūs padarėte tik tai, kas priklauso () ir todėl to nepadarėte, vis tiek turėtumėte teisę likti be darbo. Taigi, sunkiais žygdarbiais pasitikėkite Viešpačiu ir būkite kantrūs Viešpatyje; siekdami sėkmės, nepasikliaukite savimi ir būkite kantrūs Viešpatyje.

Šventasis Filaretas, Maskvos metropolitas

Kad ir koks sielvartas tave ištiktų, kad ir kokia bėda tave ištiktų, tu sakai: Aš tai ištversiu dėl Jėzaus Kristaus! Tiesiog pasakyk tai ir tau bus lengviau. Nes Jėzaus Kristaus vardas galingas – kartu su juo atslūgsta visos bėdos, nyksta demonai; Jūsų susierzinimas atslūgs, jūsų bailumas taip pat nurims, kai kartosite mieliausią Jo vardą. Dieve! Suteik mums kantrybės, dosnumo ir nuolankumo! Dieve! leisk man pamatyti savo nuodėmes ir nieko nesmerkti!

„Kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“ (). Bet ne kiekvienas, kuris ištveria, bus išgelbėtas, o tik tas, kuris ištveria Viešpaties kelyje. Tam ir yra šis gyvenimas, kad ištvertų, ir visi kažką ištveria, ir ištveria iki pat pabaigos. Tačiau kantrybė nenaudinga, jei ji nėra skirta Viešpaties ir Jo šventosios Evangelijos labui. Įeikite į tikėjimo ir Evangelijos įsakymų kelią – kantrybės priežasčių daugės, bet nuo šios akimirkos kantrybė pradės duoti vaisių ir ta kantrybė, kuri iki šiol buvo tuščia, taps vaisinga. Priešas aptemdo mus tokiu aklumu, kad tik ta kantrybė, kurią sunku ir neįmanoma išpildyti, sutinkama gėrio kelyje, ir tai, ką jis pats primeta darbinėms aistroms, yra lengvas ir bevertis, nors yra sunkesnis ir liūdnesnis nei tai, ką kovojantys neša aistras ir priešinasi priešui! Bet mes akli ir šito nematome... Dirbame, ištveriame ir sekiname save vardan priešo, savo pačių pražūčiai.

Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis

Kantrybė būna įvairių formų. Kartais žmogus ištveria sunkumus ir sielvartus dėl jų neišvengiamumo, niurzgėdamas ir karčiai, negalvodamas apie Dievo valią. Už tokią apkartusią kantrybę žmogus kaip atlygio negaus amžino, palaimingo gyvenimo. Tačiau kantrybė yra tikėjimu, kai žmogus ištveria sunkumus ir sielvartus, su kuriais susiduria, tarsi Dievo siųstas ar leistas jį išbandyti tikėjime ir pamaldumu. Tada žmogus ištveria liūdesį kaip apvalančią auką už savo nuodėmes, tikėdamasis, kad Dievo valia, iškęsdamas liūdesį dėl nuodėmių apvalymo, įgyja drąsos mylėti Dievą, su kuriuo yra amžinojo gyvenimo šaltinis. Būtent tokia Dievui skirta kantrybė gelbsti.

Dievo nustatytas gyvenimo kelias žmogui gali turėti skirtingų tipų sielvartai. Kartais žmogui tenka kentėti nuo žmogiškos neteisybės, priespaudos ir šmeižto. Tokiomis aplinkybėmis apaštalas Petras guodžia: „Dievui patinka, jei kas, galvodamas apie Dievą, iškęstų sielvartus, neteisingai kentėtų“ (). Jei žmogus kenčia nuo ligos, apaštalas guodžia jį tuo, kad kenčiantis kūne nustoja nuodėmę (). Ir atgailavęs už ankstesnes nuodėmes, žmogus apsivalo ir patinka Dievui.

Bet vis tiek sunku ištverti. O gal tai įmanoma be kantrybės? Be kantrybės gali egzistuoti, bet negali gyventi. Mes, nusidėjėliai, egzistuojame ir veikiame su nuodėme ir nuodėmėje. O tas, kuris daro nuodėmę, yra atsakingas ir baudžiamas kančia. Ir norint ištverti šią kančią naudingai sau, reikia kantrybės.

Dėl visų sielvartų apaštalas Petras mus guodžia: „Mylimieji! Nevenkite ugningos pagundos, siunčiamos tai išbandyti, tarsi tai būtų jums keistas nuotykis“ (). O kadangi per kantrybę žmogui naudingi visokie sielvartai, tai ir pati kantrybė yra dorybė, pvz. reikalingas turtas tikėjimas. Apaštalas apie tai sako: „Parodykite dorybę savo tikėjimu, dorybe - apdairumą, apdairumą - susivaldymą, susivaldymą - kantrybę, kantrybę - pamaldumą, pamaldumą - brolišką meilę, brolišką meilę - meilę" () . O meilė yra visų dorybių sąjunga ir Dievo valios išsipildymas.

Suprasdami, kaip gelbsti kantrybė, daugelis šventųjų ėmėsi įvairių savanoriškų kantrybės žygdarbių: intensyvaus pasninko, susilaikymo nuo miego, fizinio darbo ir kitų žygdarbių, kurie buvo vadinami savęs žalojimu ir kančia. Kantrybė visada ir visur reikalinga: kančioje – kad netaptum kartėlio ir nevilties, o didvyriškume – kad netaptum išdidus. Taigi, kantrybė mums visada pravers, jei ji bus skirta Dievui.

Vyresnysis Hieromonkas Petras (Sereginas)

Rev. „Žodis apie kantrybę“

Viešpats pasakė: ištvėręs iki galo, jis bus išgelbėtas (). Kantrybė stiprina visas dorybes. Ir nė viena iš dorybių negali išsilaikyti be jos, nes kas atsigręžia, nėra valdomas Dievo karalystėje (). Jei kas nors mano, kad yra susijęs su visomis dorybėmis, bet neištveria iki galo, tada jis neišvengs velnio pinklių ir nebus nukreiptas į Dangaus karalystę. Net ir tiems, kurie čia jau gavo sužadėtuves (amžinąjį gyvenimą), reikia kantrybės, kad ateityje gautų puikų atlygį už savo žygdarbį. Kiekviename mene ir visose žiniose būtina kantrybė. Ir pakankamai teisinga; nes be jos neatliekami net patys išoriniai reikalai; bet net jei kuris nors iš jų atsitiko, reikia kantrybės, kad tai, kas nutiko, būtų išsaugota. Ir paprasta pasakyti: kiekvienas poelgis, kol jis nėra atliktas, yra atliktas kantrybe, o tai, kas tobula, išsaugoma per kantrybę, o be jo neištveria ir nesibaigia. Jei šis poelgis geras, kantrybė yra jo davėjas ir saugotojas. jei blogai, kantrybė suteikia (jame) ramybę ir dosnumą ir neleidžia gundomajam merdėti su bailumu, sužadėtiniu su Gehenna. Jis linkęs nužudyti sielą žudančią neviltį. Ji moko sielą paguosti save ir neprarasti širdies dėl daugelio kovų ir sielvarto. Judas, kuris jo išvengė, kaip nepatyręs mūšyje, patyrė dvigubą mirtį. Apaštalas Petras, priėmęs jį sau, kaip patyręs mūšyje, ir pačiame savo nuopuolyje nugalėjo jį nuvertusį velnią. Įvaldęs kantrybę, tas vienuolis, kažkada papuolęs į paleistuvystę, nugalėjo jį nugalėjusįjį, nes neklausė nevilties minčių, privertusių palikti kamerą ir dykumą, bet su kantrybe tarė savo mintims. : Aš nenusidėjau ir vėl sakau tau: nenusidėjau. O dieviškas drąsaus žmogaus apdairumas ir kantrybė! Kantrybė ištobulino palaimintąjį Jobą ir jo pirmuosius gerus darbus. Nes jei teisusis būtų šiek tiek nuo jo nukrypęs, jis būtų praradęs viską, ką turėjo anksčiau; bet Tas, kuris žinojo savo kantrybę, leido nelaimei jį pagerinti ir būti naudingas daugeliui. Kas žino kantrybės naudą, pirmiausia stengiasi ją įgyti, pasak Didžiojo Baziliko, kuris sako: neapginkluokite staigiai visoms aistroms; Galbūt nepasiseks ir atsigręši ir nebūsi valdomas Dievo karalystėje (plg.:); bet kovok su kiekviena aistra atskirai, pradedant nuo kantrybės su tuo, kas tau ištinka. Ir tikrai taip. Nes jei kas neturi kantrybės, jis niekada neatlaikys matomo karo, o ne tik jis pats, bet ir kiti sukelia pabėgimą ir sunaikinimą savo išsisukinėjimu. Pagal žodį, kurį Dievas pasakė Mozei: tegul neišeina į mūšį ir pan. (plg.: ). Tačiau matomo karo metu kitas gali likti namuose ir, galbūt, neišeina į karą; nors dėl to jis praras savo dovanas ir karūnas ir gali likti skurde ir negarbėje. Psichiniame kare neįmanoma rasti vietų, kur jo nėra; Net jei kas nors perėjo visą kūriniją, kad ir kur eitų, jis visada susidurs su karu. Dykumoje yra gyvūnų ir demonų ir kitų nelaimių bei pabaisų. Tyloje yra demonai ir pagundos. Tarp žmonių yra demonų ir žmonių, kurie gundo. Ir niekur nėra vietos be išbandymų, todėl be kantrybės neįmanoma rasti ramybės. Kantrybė kyla iš baimės ir tikėjimo ir prasideda nuo apdairumo. Apdairus žmogus viską išbando pagal savo protą ir... Suradęs juos ankštus, kaip sakė Susanna, jis pasirenka geriausią, kaip ir ji. Nes šitas palaimintasis šaukėsi Dievo: Mane visur pilna; jei išpildysiu neteisėtų vyresniųjų troškimą, mano siela žus dėl svetimavimo, bet jei aš jiems nepaklusiu, jie šmeižtų mane už svetimavimą ir, kaip žmonių teisėjai, pasmerks mane mirti. bet man geriau kreiptis į Visagalį, nors mirtis laukia (). O, koks buvo šio palaimintojo apdairumas! Taip samprotavusi ji neklydo tikėdamasi. Bet kai tik susirinko žmonės, o neteisėti teisėjai susėdo jos šmeižti ir pasmerkti nekaltą moterį kaip svetimautoją, dvylikametis Danielius iškart pasirodė kaip Dievo pranašas ir išlaisvino ją iš mirties, įjungdamas mirtį. vyresnieji, kurie norėjo ją neteisėtai pasmerkti. Siuzanos pavyzdžiu Dievas parodė, kad Jis yra arti tų, kurie dėl Jo pasiryžę ištverti pagundas ir nenori apleisti dorybės dėl aplaidumo dėl liūdesio, o teikia pirmenybę Dievo įstatymui ir kantriai. juos ištinka, jie džiaugiasi išganymo viltimi. Ir pakankamai sąžiningas. Jei laukia dvi nelaimės: viena laikina, o kita amžina, tai ar ne geriau rinktis pirmąją? Štai kodėl šventasis Izaokas sako: geriau ištverti nelaimes iš meilės Dievui ir kreiptis į Jį, tikintis amžinojo gyvenimo, nei, bijodamas pagundos, kad kas nors nukristų nuo Dievo, papultų į Dievą. velnio rankas ir eik su juo į kančias (;). Todėl būtų gerai, jei kas, kaip ir šventieji, džiaugtųsi pagunda, kaip Dievo mylėtojas; jei nesame tokie, tai dėl dabarties būtinybės rinksimės bent jau lengvą. Nes mums reikia arba fiziškai kentėti, ir dvasiškai karaliauti su Kristumi dabartiniame amžiuje, dėl aistros, o paskui ir ateityje; arba nuklysti iš pagundos baimės, kaip buvo sakyta, ir eiti į amžinas kančias, iš kurių Dievas išgelbės mus per ištvermingas nelaimes čia. Kantrybė kaip akmuo, stovintis nejudėdamas prieš vėjus ir gyvenimo bangas, ir kas ją pasiekia, per potvynį nenualpsta ir negrįžta atgal; bet, net ir radęs ramybę ir džiaugsmą, jo nenusineša pasipūtimas, bet visada išlieka toks pat – ir klestėjime, ir nelaimėje; Štai kodėl jis lieka nepažeistas nuo priešo pinklių. Sutikęs audrą, ištveria ją su džiaugsmu, laukdamas pabaigos; net esant ramiam orui, jis, anot Didžiojo Antano žodžio, laukia pagundos iki paskutinio atodūsio. Toks žmogus išmoksta, kad šiame gyvenime nieko nėra pastovaus, bet viskas praeina, todėl jam visiškai niekas žemiška nerūpi, o viską palieka Dievui, nes Jis rūpinasi mumis. Jam amžinai priklauso visa šlovė, garbė ir galia. Amen.

Šventasis Tikhonas iš Zadonsko „Priežastys, skatinančios kantrybę arba paguodos kantrybe“

Pirma. Visos bėdos, nelaimės ir kančios vyksta pagal Dievo Apvaizdą. Taigi parašyta: Gėris ir blogis, gyvenimas ir mirtis, skurdas ir turtai yra iš Viešpaties ().

Antra. Ypač į dabartinis laikas tie, kurie nori gyventi pamaldžiai, neturi ko tikėtis, išskyrus smurtą, kartėlį, persekiojimą, nes dėl neteisėtumo didėjimo daugelyje jau atvėso meilė. Taigi kiekvienas, norintis gyventi pamaldžiai, turi pasiruošti kantrybei ().

Trečia. Kantrybė, kaip aukščiau moko šventasis Jonas Chrizostomas, išlaisvina nusidėjėlius nuo egzekucijos ir padaugina teisiųjų atlygį (Olimpiados 4 laiškas).

Ketvirta. Aukščiausia dorybė yra kantrybė, su kuria niekas negali lygintis. Bėdų kantrybė, kaip sako šventasis Chrizostomas, pranoksta išmaldą ir daugelį kitų dorybių (31 pokalbis apie evangelistą Matą). Ir dar sako: „Nėra nieko lygaus kantrybei“ (7 žinutė olimpiadai).

Penkta. Labai žymią pergalę– kantriai nugalėti priešus, kaip moko tas pats šventasis Jonas Chrizostomas (85 pokalbis apie evangelistą Matą).

Šešta. Kantrybės dėka velnias nugalimas ir sugėdintas, kaip parašyta apie teisųjį Jobą.

Septintas. Žadama kantrybės amžinas gyvenimas ir šlovė, nes Kristus sako: Kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas (). Kiekvienas, turintis kantrybės, gali pasiguosti laukdamas šlovės.

Aštuntas. Kiekviena kančia ir nelaimė, kad ir kokia ji būtų ilga, baigsis mirtimi.

Devintas. Nors mūsų kančia didelė, mūsų nuodėmės, kuriomis įžeidėme Dievo Didenybę, yra daug didesnės ir nusipelno didesnės bausmės.

Dešimtoji. Dievas mus čia baudžia, kad galėtume gauti amžinąjį išganymą. Būdami teisiami, esame baudžiami Viešpaties, sako apaštalas, kad nebūtume pasmerkti pasaulio ().

Vienuoliktas. Reikalauja Dievo tiesa kad nusidėjėlis būtų nubaustas už savo nuodėmes. Jei nusidėjėlį reikia bausti, geriau čia būti nubaustam ir ištverti su padėka, nei kitam šimtmečiui likti be galo kankintis. Čia Dievas baudžia ir guodžia, bet nėra paguodos; čia bausmės lengvos, tėviškos, o ten žiaurios; čia trumpalaikis, o ten amžinas. Nes ištverti bet kokias kančias čia šimtą metų yra niekis, palyginti su amžinybe. Klausykite Evangelijos turtuolio, kuris čia kasdien puikiai puotavo, kaip jis šaukia: Tėve Abraomai! „Pasigailėk manęs“, - šaukia jis (), bet tai nenaudinga, ir jis verks amžinai.

Dvyliktokas. Dievas savo turtu, gerumu, romumu ir kantrumu pakenčia mus, tikėdamasis iš mūsų atgailos, ir mes turime ištverti, kai Jis baudžia mus už mūsų nuodėmes, ir dėkoti Jam, kad Jis neužmušė mūsų už mūsų kaltes, bet ieško mūsų. išsigelbėjimas su šia bausme .

Tryliktas. Gerovėje žmogus išaukštinamas, o varge nužeminamas; Dėl šios priežasties Dievas siunčia žmogui kryžių, kad jis nusižemintų ir taip neprarastų amžinos palaimos.

Keturioliktas. Ištverti ar neištverti ir niurzgėti kančiose, tačiau negalime išvengti to, kad Dievo teismas mums lėmė, o nekantrumas sugriauna atlygį.

Penkioliktas. Kantrybė palengvina kančias. Visi žiūri į tuos, kurie serga ilgai: jie per kantrybę taip priprato prie tos ligos, kad atrodo, kad jos nejaučia; priešingai, liga dauginasi iš nekantrumo, kaip rodo pats gyvenimas.

Šešioliktas. Bet kokia kančia gali būti žiauri arba lengva: jei žiauri, ji greitai baigsis mirtimi; jei jis lengvas, tai pakenčiamas ir patogus ištverti.

Septynioliktas. Kiekvienas, kuris kenčia, turi taip galvoti savyje: juk iki šiol ištvėriau, vadinasi, galiu ir toliau taip ištverti; vakar tu ištvėrei, vadinasi, gali ištverti šiandien ir rytoj.

Aštuonioliktas. Kristus, Dievo Sūnus, ištvėrė nekaltai ir dėl mūsų, palikdamas mums pavyzdį, kad sektume Jo pėdomis (). Turėtume paguosti kantrybės, nes Kristus, be nuodėmės, ištvėrė.

Devynioliktas. Kenčiantis, žiūrėk į tuos, kurie turi didelį sielvartą ir ligas, bet ištveria. Jei ilgai sergate ir turite šiek tiek paguodos iš tų, kurie jums tarnauja, pažiūrėkite į tuos, kurie serga didesne liga nei jūs, kuriuos viduje degina sielvarto ir liūdesio ugnis, o išorė yra padengta žaizdomis; Be to, jie neturi, kas juos aptarnautų, kas pamaitintų, duotų atsigerti, pakeltų, nuplautų nuo žaizdų, bet ištveria.

Jei kenčiate tremtį, priminkite nuteistuosius, surištus pančius, skudurus, pusnuogius, išvežtus iš namų ir tėvynės, kasdien sumuštus ir sužalotus. Dieną jie dirba sunkų darbą, o naktimis be jokios paguodos įkalinami požemiuose, pilnuose nuotekų ir smarvės, o mirtis jiems malonesnė už gyvenimą.

Jei kenčiate skurdą, pagalvokite apie tuos, kurie kažkada buvo turtingi ir šlovingi, bet pasiekė tokį tašką, kad neturi nei kuo maitintis, nei žmonos, nei vaikų, nei kuo juos aprengti, nei kur dėti galvas. ; jie klaidžioja po kitų žmonių kiemus, taip pat yra apkrauti skolomis; visur ankšta, liūdesys, nepakeliamas sielvartas, tarsi jie degtų krosnyje; Nors ir neturi būtiniausių poreikių, gali prašyti Kristaus vardu, bet jiems gėda prašyti, nes anksčiau buvo garsūs ir turtingi. Pažvelkite ir į vargšus valstiečius, elgetas, pusnuogius, ligonius, gulinčius nejudėdami, iš kurių reikalaujama mokesčių ir kvaišalų, bet jie ne tik negali duoti, bet ir patys yra stokojantys, kas jiems duotų ir net patarnautų, nes dėl jų skurdo ir ligų?

Jei toleruojate priekaištus ir šmeižtą, prisiminkite tuos, kurie sėdi aukšta vieta, kiek jie kenčia nuo pavaldžių ūžesių, priekaištų, užgauliojimų, šmeižto, šmeižto, apgaulės, apgaulės, keiksmų, pašaipų ir kaustinių priekaištų, panašiai į aukštai stovintį medį, kurį purto kiekvienas menkiausias vėjas. - Taigi ir iš kitų sulauk pastiprinimo kantrybe. Jie ištveria daugiau ir žiauriausių dalykų: ar negalite pakęsti mažiau?

Dvidešimtoji. Nusileisk protu į pragarą ir spręsk, kaip ten kankinasi pasmerktieji ir kankinsis amžinai; Jei būtų įmanoma, jie norėtų čia degti ugnyje net iki pasaulio pabaigos, kad tik išsivaduotų iš amžinų kančių.

Dvidešimt vienas. Pakelkite savo protingas akis į dangiškuosius kaimus ir ištirkite visus ten gyvenančius: nerasite nė vieno, kuris ten neatėjo per kantrybę.

Dvidešimt antra. Dabartinės laikinos kančios nieko vertos, palyginti su šlove, kuri bus apreikšta mumyse, sako apaštalas Paulius (). Nes kad ir kokį blogį čia iškęstumėte, ši kantrybė neverta būsimos šlovės, kuri bus paruošta tiems, kurie ištveria. Džiaukitės ir džiaukitės, nes didelis jūsų atlygis danguje ().

Dvidešimt trečias. Savo kančioje prisimink baisias šventųjų kankinių kančias: vieni buvo sumušti pagaliais, kitiems išplėšti dantys ir akys; kai kuriems nupjaunami liežuviai, rankos, kojos ir krūtys; kai kurie beveik visi buvo sutraiškyti ir prikalti prie kryžių; kitus metė praryti laukiniai žvėrys; kiti buvo paskendę vandenyje; kiti buvo sudeginti; kiti gyvi palaidoti žemėje; kiti buvo uždaryti į karšto vario krosnis; nuo kitų oda ir mėsa buvo nuplėšta iki kaulų; kiti pylė dervą, tirpsta skardą į burną ir kitokias neapsakomas kančias iškentė, bet viską ištvėrė taip dosniai, kad net juokėsi iš kankintojų. Tiesa, visa tai jie ištvėrė padedami Kristaus, tačiau tokia pati Kristaus pagalba dabar yra paruošta visiems, kurie ištveria. Jėzus Kristus yra tas pats vakar, šiandien ir per amžius ().

Bėkime kantrybe prieš mus numatytą lenktynę, žvelgdami į Jėzų, mūsų tikėjimo pradininką ir užbaigėją, kuris vietoj to džiaugsmo, kuris jam buvo skirtas, ištvėrė kryžių, niekindamas gėdą ir atsisėdo prie Dievo Motinos. Dievo sosto dešinė ranka ().

Vyskupas Petras (Jekaterinovskis)

Apie kantrybę ir nuolankumą

Kaip reikia susilaikyti ir atsitraukti nuo malonumų ir visų jų vilionių, kad širdis prie jų neprisirištų, taip ir susidūrus su nemalonumais, reikia pažaboti jausmų susierzinimą, kad širdis nuo jų nenusigręžtų. neapykanta, kuri yra pražūtinga sielos liga. Kadangi nemalonūs daiktai mus veikia dvejopai: arba stipriai dirgindami pojūčius, jie sukelia priešpriešą (reakciją) į skausmingus įspūdžius – sukelia pyktį, arba per daug slopina mūsų jausmus – sukeldami liūdesį, tada pažabodami netvarkingą jausmų susijaudinimą, atsiranda dvi dorybės: kantrybė ir romumas; pirmasis malšina liūdesį, o antrasis malšina pyktį. Kantrybė apima: abejingumą, kai be baimės susiduriame su artėjančiomis negandomis ar sielvartais; dosnumas, kai tarp mus ištinkančių nelaimių nesusigėdame, nepasimetame, ištveriame jas be nusivylimo, niurzgėjimo, atsidavimo Dievo valiai.

Kantrybės ir švelnumo būtinybė>

Kantrybė ir švelnumas yra absoliučiai būtini norint pasiekti moralinį tobulumą ir išganymą. Tai matyti iš daugelio vietų Šventasis Raštas, kur siūlomos paskatos juos įsigyti (žr.: ; ; ; ; ). Tačiau kantrybės dorybė nereikalauja, kad nelaimėje iš viso nejaustume liūdesio; tai neįmanoma; tai reikštų sunaikinti patį sielos gebėjimą jausti, o tai visiškai prieštarauja Kūrėjo ketinimui, ir tereikia šį jausmą sutramdyti, sušvelninti jo kaustiškumą, kad jis nesutrikdytų kitų protinių gebėjimų veiklos. , kad nepasiektų nevilties ir nevilties. Todėl ašaros, dejonės, apgailėtini šūksniai ir kitos sielvarto išraiškos ne tik nenuverčia kantrybės ir jai neprieštarauja, bet dažniau ir sumažina sielvartą, palengvina jo suspaustą širdį, lengviau ištveriame slegiančią nelaimę. ant mūsų. Pats Gelbėtojas verkė dėl kitų nelaimės (žr.: ; ) ir prasidėjus kančioms Getsemanės sode sielvartavo ir sielojosi (žr.: ). O apaštalas sako apie Gelbėtoją, kad Jis savo kūno dienomis stipriu šauksmu ir ašaromis meldėsi... Tam, kuris galėjo išgelbėti Jį nuo mirties (). Be to, romumas visiškai neatmeta jausmų sužadinimo; priešingai, kai nuolankių priemonių nepakanka, reikia naudoti griežtas priemones tiesai apginti ir ydoms sustabdyti. Be to, uolumas dėl Dievo šlovės ir dorybės yra derinamas su tam tikru drąsumu, kaip matyti iš šventojo pranašo Elijo veiksmų. Pats Gelbėtojas su gyvu pasipiktinimo jausmu ne tik pasmerkė fariziejus už veidmainystę, puikybę ir korupciją, bet ir išstūmė prekeivius iš šventyklos (žr.: ; ; ). Tai ypač pasakytina apie tuos, kurie turi galią kitiems, pavyzdžiui, tėvams, viršininkams. Tačiau, kad ir kokia būtų pasipiktinimo motyvacija, jausmų susierzinimas niekada neturėtų peržengti nuosaikumo, naudos ir pavaldumo protui ribos, ir reikia būti atsargiems, kad vaikant ydas nekeltumėte pasibjaurėjimo ar neapykantos patiems asmenims. Tačiau kad ir kaip sunku tai pastebėti, geriau greitai pažaboti ir nuslopinti pyktį, kai jo negalima išvengti protrūkių, ypač netikėtais atvejais. Apaštalas sako: kai pyksta, nenusidėk, tai yra, jei atsitiktinai supyksi, neleisk pykčiui prasiveržti įžeidžiančiais žodžiais ir privesti prie įžeidžiančių poelgių; Tegul saulė nenusileidžia ant jūsų pykčio (), tai yra, netęskite iki kitos dienos, nes užsitęsęs pyktis jį sustiprina, sukelia neapykantą ir keršto troškimą, per kurį erdvė suteikiama velniui, kuris patenka į širdį. ir paima jį užvaldyti.

Skatina kantrybę

Šios mintys skatina mus būti kantriems. Viskas, kas mums nutinka, vyksta ne per aklą atsitiktinumą, o pagal išmintingą Dievo Apvaizdos tvarką (žr.:).

Liūdesį mums siunčia mylintis Dangiškasis Tėvas iš meilės mums mūsų pačių labui (žr.: ; ). Liūdesys apvalo mūsų nuodėmes (o kas iš mūsų yra be nuodėmės?), pažadina mus iš dvasinio snaudulio, aplaidumo, į kurį linkusi mūsų prigimtis ir nuo kurių atsipalaiduoja siela, sustiprėja aistros; liūdesys gydo senas psichines ligas, aistras, perspėja nuo įvairių nuodėmingų pagundų, naujų nuopuolių (žr.:), lengviau atitraukia širdį nuo prisirišimo prie jusliniai malonumai, priversti dažniau kreiptis į Dievą, ieškoti paguodos Dieve, kuriame tik Jame galima rasti tikrą paguodą ir palaimą, suminkštinti jausmingumo užkietėjusią širdį, ją pažeminti, todėl padaryti ją pajėgesnę priimti malonės įspūdžius, suteikti galimybių ir paskatos naudotis įvairiomis dorybėmis. Ypač, anot apaštalo (žr.: ir toliau), liūdesys moko kantrybės; kantrybė moko patirties, meno kovojant su savomis aistromis ir išorinėmis pagundomis, siekiant pergalės prieš jas ir įgyti dorybių; o patirtis tuo patvirtina išganymo viltį (; ; ). Šventieji Tėvai vaizduoja daugybę įvairių liūdesio privalumų. Šventasis sako, kad kiekviena nuodėmė atsiranda dėl malonumo, todėl ją sunaikina kančia ir sielvartas – arba savanoriška, kylanti iš atgailos, arba, pagal Dievo valią, iš pačios Apvaizdos leidžiamų aplinkybių. Kuo piktesnis esi, tuo mažiau bjaurisi kančia, kad ja nusižeminęs galėtum atsikratyti išdidumo. Žmones aplanko pagundos – vienus su saldumynais, kitus – nuoskaudas, kitus – su kūno kančia. Mat Sielų Gydytojas taiko gydymą pagal savo likimus, žvelgdamas į sieloje glūdinčias aistrų priežastis. Vieni gundomi sunaikinti jau padarytas nuodėmes, kiti – sustabdyti daromas nuodėmes, o kiti – išvengti tų, kurios turi sekti, išskyrus pagundas, siunčiamas išbandyti žmogų, kaip buvo Jobo atveju.

Kaip kanapės stiebas, sako šventasis Egipto Makarijus, jei jis ilgai nekalamas, jis negali būti tinkamas verpti pačius smulkiausius siūlus (bet kuo ilgiau mušamas ir kuo daugiau iššukuojamas, tuo grynesnis tampa ir tinkamesnis naudojimui), ir kaip iš molio pagamintas indas, jei jis nebuvo degęs, yra netinkamas naudoti žmonėms ir kaip kūdikis, dar nemokantis pasaulietinių reikalų, negali nei statyti, nei sodinti, nei sėti, nei atlikti kitus žemiškus darbus, todėl dažnai sielos, kaip negundytos ir nepatyrusios įvairių piktųjų dvasių sielvarto, lieka kūdikystėje ir, taip sakant, vis dar yra nenaudingos. Dangaus karalystė. Nes apaštalas sako: Jei liekate be bausmės, kuri yra įprasta visiems, tada esate nesantuokiniai vaikai, o ne sūnūs (). Todėl pagundos ir sielvartai siunčiami žmogui jo labui, todėl siela tampa dar įgudesnė ir tvirtesnė. Tarp liūdesių siela apvalyta kaip auksas tiglyje (). Šventasis sako, kad sielvartai pritraukia Dievo gailestingumą į sielą, kaip vėjai neša lietų. Ir kaip nuolatinis lietus, veikdamas švelnų augalą, sukelia jame puvimą ir sugadina vaisius, o vėjai pamažu išdžiovina ir sustiprina, taip atsitinka ir sielai; ilgalaikė laimė ir ramybė veda sielą į nerūpestingumą, nerūpestingumą, kuris ją atpalaiduoja ir išsklaido, pagundos, priešingai, stiprina ir sujungia su Dievu, kaip sako pranašas: Viešpaties šaukiausi savo sielvarte (). Todėl neturėtume nei gėdytis, nei nusileisti pagundose, bet turime ištverti nesiskųsti ir dėkoti Dievui sielvartuose ir visada nuolankiai melstis Dievo, kad Jis pasigailėtų mūsų silpnumo ir savo šlovei apsaugotų mus nuo visokio blogio.

Kitas būdas patekti Dangiškoji Tėvynė ne, išskyrus siaurą pasiaukojimo ir liūdesio kelią (žr.: ; ). Niekas be pagundų negali patekti į Dangaus karalystę, sakė šventasis, nes be pagundų niekas nebus išgelbėtas. Kaip pats Jėzus Kristus turėjo kentėti ir taip įeiti į Jo šlovę (žr.: ), taip ir Jo pasekėjai turi sekti Jėzumi Kristumi tokiu pat būdu, kad pasiektų šlovės karalystę (žr.: ; ).

Priemonės, padedančios įgyti kantrybę

Kantrybė prieštarauja bailiam liūdesiui tarp nelaimių, kuri atsiskleidžia įvairiais būdais, būtent Dievo atžvilgiu – beviltiškume, murmėjimu, piktžodžiavimu ir pan. Kalbant apie patį kenčiantįjį, sielvartas atsiskleidžia tuo, kad nekantrus beatodairiškai, žiauriai kankina save, atsiduoda nevilčiai, dėl kurio susilpnėja psichinės ir fizinės jėgos, kaip sako psalmininkas, mano siela tirpsta nuo liūdesio (), palieka. naudinga veikla, papuola į bailumą, net į neviltį – dvasinę mirtį, nepaiso tinkamų priemonių liūdesiui patenkinti ir sutrikdo savo išorinę savijautą. O kitus žmones jis dažnai arba įtarinėdamas, arba niurzgėdamas įžeidžia ir pridaro kitokių bėdų. Nuolankumo priešingybė yra irzlumas, kuris paprastai reiškia beatodairišką kitų erzinimą dėl įžeidimo ar įžeidimo.

Kai susierzinimas derinamas su nepasitenkinimu įžeidimo kaltininkui, tai vadinama pasipiktinimu. Ir jei prie to pridedamas noras atkeršyti, tai vadinasi pats pyktis arba netvarkingas keršto troškimas.

Neabejotina, kad krikščioniui bet koks pyktis yra nepadorus ir dažnai jį atveda į tokią būseną, kad jis negali susivaldyti. Štai kodėl Gelbėtojas sako: Išgelbėkite savo sielas savo kantrybe ().

Ypač baisu žiūrėti į įsiutusį žmogų, kai jis verda iš pykčio, triukšmauja ir atrodo, kad siautėja. Kuo stipresnis bet koks pyktis, tuo jis žalingesnis mums patiems ir kitiems: kenkia kūno sveikatai, kartais pažeidžia išorinę savijautą. Kitų atžvilgiu iš jo kyla neapykanta, priešiškumas, bloga valia, kivirčai, šmeižtai, įžeidinėjimai, netgi muštynės ir žmogžudystės.

Kažkas, kuris yra susierzinęs, kartais išskleidžia niurzgėjimą ir piktžodžiavimą prieš Dievą. O dar blogiau yra tai, kad beveik visi, kurie pyksta, mano, kad jo pyktis yra teisingas. Todėl kiekvienam ypatingai reikia būti budriam prieš save, kad teisingumo pretekstu nepasiduotų vienai nežabotos prigimties aistrai, net jei pyktis kartais kyla dėl teisingų priežasčių. Visgi labai pavojinga mažu laivu įplaukti į audringą jūrą, nukreipti jį prieš piktas bangas ir nepaskęsti ar nesulūžti ant uolų. Bet kuriuo atveju, tas, kuris supykęs leidžia sau barnius ir šmeižtus, aiškiai parodo, kad jį veda negailestinga dvasia. Ypač irzlaus temperamento žmonės bet kokiu atveju turėtų stengtis pažaboti savo pyktį, kuris juose lengvai sužadina net ir be priežasties; ir kuo daugiau malkų ir dažniau į šią ugnį įdėsite, tuo labiau ji liepsnos, kol pavirs į viską ryjančia liepsna. O jei neduosi maisto į ugnį, ji po truputį užges pati.

Priemonės nuo pykčio

Norint pažaboti pyktį, patariama iš anksto pasiruošti toms progoms, kai gali kilti pyktis, ir stengtis jį tramdyti. Ir net jei būtų staigus protrūkis, reikia stengtis nesakyti įžeidžiančių žodžių tam, kuris sukėlė pyktį; Taip pamažu, padedant Dievui, galima ramiai priprasti prie bėdų.

Apie tai kalbėjo šventasis psalmininkas (žr.:).

Pyktis turi būti slopinamas galvojant apie tai žalingų pasekmių mums ir kitiems. Žmogaus pyktis nesukuria Dievo teisumo (), tai yra Dievui patinkančių gerų darbų, bet sukelia daug blogio. Norint sutramdyti pyktį, nereikia vertinti jokių dalykų, nieko žemiško, išskyrus dorybę.

Į bet kokį nemalonumą, iš kurio gali kilti pyktis, turime žiūrėti kaip į Dievo siunčiamą pagundą ar bausmę už mūsų nuodėmes. Tokiu atveju reikia nusižeminti, kaltinti save, pripažinti save vertu sielvarto ir atleisti kitus, sukėlusius sielvartą, kaip Dievo bausmės įrankį, priskirti tai ne piktiems ketinimams, o klaidai, atitraukimui nuo aistros, velnio apgaulė, arba mums visiems būdinga silpnybė, kuria viskuo daug nusidedame kitiems, kaip sako apaštalas (), ir reikia melstis už tą, kuris įžeidė. Tai yra nuolankumo ir meilės reikalas, o nuolankumas ir meilė yra geriausi ginklai prieš bet kokią aistrą.

Jei jus aplanko netikėta pagunda, sako šventasis Maksimas Išpažinėjas, nekaltinkite to, per kurį ji ateina, bet ieškokite, kodėl ji ateina, ir rasite pataisymą. Nes ar per vieną, ar per kitą, reikėjo gerti pelyno iš Dievo likimų taurės. Išmintingasis, mąstantis apie Dievo likimų numatytą gydymą, su dėkingumu ištveria Dievo sprendimu įvykstančias nelaimes, niekam nekaltindamas už savo nuodėmes, o kvailas, nesuvokdamas išmintingos Apvaizdos, nusidėjęs ir būdamas. nubaustas, dėl savo blogybių kaltina arba Dievą, arba žmones. Šventasis Abba Dorotheosas sako, kad įžeidimus Dievas siunčia per žmones, bet mes paliekame Dievą, kuris leidžia mums užklupti negandas, kad apvalytų mūsų nuodėmes ir pyktųsi ant žmonių. Šventasis sako, kad kartą pakalbėję apie bet kurį dalyką, turime atleisti tam, apie kurį manome, kad jis mus įžeidė, net jei šis nusikaltimas būtų teisingas pagrindas, net jei ji to iš viso neturėjo, žinodama, kad atlygis už nusikaltimų atleidimą viršija atlygį už bet kokią kitą dorybę. Turėtume net džiaugtis įvairių nusiskundimų nuo žmonių, o ne liūdėti; džiaugtis ne paprastai ir ne be samprotavimų, o dėl to, kad turime galimybę atleisti tam, kas mums nusidėjo, ir dėl to gauti savo nuodėmių atleidimą. Galiausiai, versdami save pažaboti savo pyktį, turime melsti Dievą, kad atsiųstų mums pagalbos sutramdyti pyktį, nes be Dievo pagalbos nieko gero nepasieksime. Jei Viešpats nepastato dvasinių namų, tie, kurie juos stato, dirba veltui ().

Optinos vyresniųjų malda

Viešpatie, leisk man ramiai sutikti viską, ką man atneš ateinanti diena. Leisk man visiškai pasiduoti Tavo šventajai valiai. Kiekvieną šios dienos valandą mokykite ir palaikykite mane. Kad ir kokias naujienas gaučiau per dieną, išmokyk mane priimti jas ramia siela ir tvirtu įsitikinimu, kad viskas yra Tavo šventa valia.

Visais mano žodžiais ir darbais vadovaukitės mano mintimis ir jausmais. Visais nenumatytais atvejais neleisk pamiršti, kad viską atsiuntėte Jūs.

Išmokyk mane elgtis tiesiogiai ir išmintingai su kiekvienu savo šeimos nariu, nieko nesupainioti ir nenuliūdinti.

Viešpatie, duok man stiprybės ištverti ateinančios dienos nuovargį ir visus dienos įvykius. Vadovaukitės mano valia ir išmokykite mane atgailauti, melstis, tikėti, tikėtis, ištverti, atleisti, dėkoti ir mylėti visus. Amen.

IN kasdienybė Kartais būname nekantrūs, ir tai gerai: galbūt jūsų traukinys vėluoja arba nekantraujate grįžti iš darbo ir pradėti žiūrėti mėgstamą laidą. Tačiau yra viena vieta, kur nekantrumas visai nėra sveikintinas – santykiuose. Kai sprendžiate problemas su savo antrąja puse, nereikia reikalauti greitų sprendimų ir lengvų išeičių geriausias būdas. Tačiau atlygis už kantrybę santykiuose yra to vertas. rimtų pastangų ir laikas. Jei kiekvieną dieną rodysite kantrybę ir dėmesį vienas kitam, galėsite kartu sukurti laimingus ir sveikus santykius.

Žingsniai

Būkite kantrūs su savo partneriu

1. Atsižvelkite į savo partnerio jausmus. Jei būsite kantrūs ir malonūs savo partneriui, jis jausis mylimas ir dievinamas. Jei esate nekantrus ir nepakantus, jūsų partneris greičiausiai jausis atstumtas. Jūsų veiksmai ir reakcijos gali turėti tiesioginė įtaka kaip jaučiasi jūsų partneris, todėl pagalvokite apie tai, kai darotės nekantrūs ar nusivylę. Atminkite, kad jums labai rūpi jūsų partneris ir nenorite jo įskaudinti.

   • Pavyzdžiui, jei jūsų partneris pamiršta sustoti ir nusipirkti pieno sakydamas: „Viskas gerai, nupirksime vėliau“, jūs parodote, kad suprantate, kad tai buvo paprasta klaida. Jei pasakysite ką nors panašaus: „Negaliu patikėti, kad dar kartą tai padarėte. Jūs visada viską pamiršite“, – reiškiate, kad jūsų partneris kupinas trūkumų ir kad jo klaidos yra nepriimtinos. Atminkite, kad tokia maža klaida nėra pasaulio pabaiga.

2. Apsvarstykite savo atsakymus. Iš karto parodyti netoleranciją yra šių dienų norma; Daugelis žmonių mano, kad klaidos ar nepatogumai yra kitų žmonių nesėkmių ir neatsargumo pasekmė. Tačiau tai gana atšiaurus požiūris į aplinkinius ir gali priversti pasakyti skaudžius dalykus, kol to nesuvokiate. Puikus būdas nutraukite šį įprotį naudoti „duslintuvą“, kad prisiverstumėte pagalvoti prieš atsakant.

   • Pavyzdžiui, galite įpratinti tris kartus giliai įkvėpti prieš ką nors pasakydami, kai kažkas jus nuliūdina. Tai suteiks jums laiko pagalvoti apie situaciją ir atitinkamai reaguoti. Tikriausiai suprasite, kad tai, ką manėte esant didžiulė klaida, iš tikrųjų nėra tokia didelė klaida. didelė problema, o reakcija gali būti ne pyktis, o supratimas.
   • Rimtesnėje situacijoje galbūt norėsite išeiti iš kambario arba eiti pasivaikščioti. Tai leis jums atvėsti ir pagalvoti apie savo reakciją.

3. Lūkesčiai turi būti realūs. Kantrybė ateis su supratimu, ir vienas iš labiausiai svarbius punktus Apie savo partnerį reikia suprasti, kad jis nėra tobulas. Ir negali būti! Kai keliate nerealius lūkesčius savo partneriui arba nusprendžiate, kad absoliučiai viskas turi vykti tam tikra linkme, jūs tikrai nusivilsite. Šis nusivylimas sukels nekantrumą ir nepasitenkinimą santykiais. To galite išvengti tiesiog palaikydami pagrįstus lūkesčius savo partneriui.

   • Nepagrįstų lūkesčių pavyzdys būtų galvojimas, kad jūsų partneris kasdien turi būti namuose 5:30, net jei jo kelionė iš darbo trunka 25 minutes ir dirba iki 5:00. Tai neleidžia laiko atsiskaityti už tokius dalykus kaip važiavimas iki automobilio ar kamščiai, o galiausiai jūsų partneris gali patirti nesėkmę. Vietoj to pabandykite nustatyti racionalesnes ribas, pvz., tikėkitės, kad partneris jums praneš, kai vėluos arba dėl kokios nors priežasties vėlai grįš namo.
   • Kitas pavyzdys – tikitės, kad jūsų antroji pusė visada norės žiūrėti tas pačias laidas kaip ir jūs. Vietoj to, galite tikėtis, kad kartais jis leis jums pasirinkti, o kartais jūs leisite jam pasirinkti. Kompromisas ir supratimas yra pagrindiniai bet kokių santykių komponentai.

4. Matykite savo partnerį kaip visą žmogų. Atminkite, kad tobulų santykių nėra. Kartkartėmis tarp jūsų ir partnerio neišvengiamai atsiras įtampos, ir tai gerai. Užuot leidę šiai įtampai apibrėžti jūsų santykius tokiais laikais, visada prisiminkite, ką mylite savo partneryje. Kai žiūri į jį kaip į vientisą žmogų, streso metu lengviau išlikti kantriems.

   • Pavyzdžiui, jei jūsų partneris daro ką nors, kas jus tikrai erzina, pavyzdžiui, baksnoja koja, neleiskite, kad šis dirgiklis taptų svarbesnis už visas gerąsias savo partnerio savybes.
   • Taip pat galite pastebėti, kad kai kurie posakiai, kuriuos dažnai vartoja kiti, dažnai kartojasi. Turėkite omenyje, kad greičiausiai jo draugijoje praleidžiate daugiau laiko nei bet kas kitas, todėl girdite daugiau jo istorijų ir frazių. Atminkite, kad šie dalykai yra viso žmogaus, kurį įsimylėjote, dalis ir ilgainiui jie nėra tokie svarbūs.

5. Praktikuokite pozityvų pokalbį su savimi. Klausykitės vidinio dialogo, kuris visą dieną vyksta jūsų mintyse. Tai jūsų pokalbis su savimi. Jūsų kalbėjimasis gali jus kankinti taip pat lengvai, kaip ir kitų žmonių frazės, arba, priešingai, gali sustiprinti jūsų pasitikėjimą. Kai analizuojate save ir galvojate (arba liepiate) būti kantriems, sutelkite dėmesį į savo pažangą teigiama prasme. Nesunku susierzinti, kai esi piktas, bet teigiamas požiūris padės nusiraminti ir į viską pažvelgti racionaliai.

   • Pavyzdžiui, venkite tokių minčių kaip „Aš tiesiog nesu pakankamai kantrus, kad galėčiau su tuo susitvarkyti“. Pakeiskite tokias mintis į teigiamas, galvodami arba sakydami kažką panašaus į: „Norint tai išspręsti, reikės daug kantrybės. Galiu tai padaryti, jei skirsiu pakankamai laiko ir kontroliuosiu savo emocijas.

Kasdienė kantrybės praktika

1. Žinokite apie savo stresą. Supraskite savo streso lygį ir žinokite veiksnius, kurie jus veikia labiausiai. Pabandykite užrašyti žurnalą apie šiuos svarbiausius streso veiksnius ir apie tai, kaip jie jaučiasi. Kai suprasite savo sukeliamus veiksnius, galėsite geriau kontroliuoti savo streso lygį. Kontroliuodami stresą galėsite sutelkti dėmesį į būti daugiau kantrus žmogus. Įprasti streso veiksniai gali būti:

   • kamščiai;
   • ilgos eilės;
   • per dažni telefono skambučiai;
   • terminai.

2. Likite pozityvus. Daugumoje situacijų galite pamatyti teigiamą ir neigiama pusė. Kiek kantrus būsite tam tikroje situacijoje, priklauso nuo to, kiek teigiamas ar neigiamas jūsų požiūris. Jei sutelksite dėmesį į teigiamų aspektų situacijų, būsite daug kantresni.

   • Pavyzdžiui, jei manote, kad laikas, praleistas eisme, yra sugaišto laiko, būsite nusivylę ir nekantrūs. Vietoj to, pakeiskite situaciją. Žinoma, sugaišote daug laiko eisme, bet tai buvo puiki proga pasikalbėti su savo antrąja puse. Šis subtilus posūkis daro patirtį teigiamą ir jūs abu būsite kantresni.

Užstrigote automobilių sraute ar tiesiog negalite sukaupti jėgų pradėti naują projektą? Nekantrumas ir santūrumo stoka – visiškai natūralios savybės, atsirandančios, kai kas nors nepavyksta. Išmokite valdyti save ir savo emocijas – tai padės tapti ramesniems, laimingesniems ir kantresniems, kad ir kas bebūtų. nemaloni situacija atrasi save!

Žingsniai

Išmokite būti kantrūs susiklosčiusiai situacijai

1. Atkreipkite dėmesį į savo mintis ir fizinius pojūčius, kai jaučiatės nekantrūs ir irzlūs. Jei esate stresinė situacija

   • , atkreipkite dėmesį į mintis, kurios gali rodyti jūsų nekantrumą, pavyzdžiui: „Taip būna visada! arba „Kaip jis mane erzina! ir taip toliau. Kai suprasite šias mintis, sustokite ir analizuokite savo fizinius pojūčius. Tikėtina, kad iš karto atpažinsite nekantrumo požymius ir tada stengsitės juos nuslopinti. Kai kurie fiziniai ženklai yra išvardyti žemiau:
   • raumenų įtampa;
   • neramios, drebančios kojos ar pėdos;
   • stiprus įtempimas rankose;
   • greitas kvėpavimas;
   • didėjantis širdies ritmas

2. dirglumas ir pyktis. Sužinokite, kas sukėlė dirglumą. Kai suprasite, kad esate nekantrus, laikas išsiaiškinti, kodėl. Pagalvokite apie dirglumą ir paklauskite savęs: „Kodėl aš taip jaučiuosi? Štai keletas bendrų priežasčių

   • pyktis: Realybė nepateisina jūsų lūkesčių. Pavyzdžiui, staiga įstrigote spūstyje ir restorane nebuvo žmonių. laisvos vietos
   • – visa tai tave erzina ir nuvilia.
   • Atminkite, kad žmonės ne visada elgiasi taip, kaip jūs tikitės. Pavyzdžiui, tampate nekantrus, kai kas nors eilėje prieš jus bakalėjos parduotuvėje per ilgai kalbasi su kasininke arba per lėtai atsiima pirkinius. Kai negalite greitai išmokti naujo įgūdžių. Pavyzdžiui, dažnai pykstame, kai negalime suprasti naujo matematinė formulė
   • Kai negalime kontroliuoti savo minčių. Jus gali supykdyti tai, kad negalite suvaldyti galvoje kylančių minčių ir emocijų (net jei sutikote, kad nieko negalite padaryti).

3. Nuslopinkite nekantrumą, kol jis nesikaups. Atlikę keletą paprastų žingsnių, galite nutraukti šį ratą, kol emocijos jus neįveiks, o tai suteiks jums galimybę pasirinkti tinkamą veiksmų kryptį. Taigi, galite išsitraukti piniginę ar telefoną iš kišenės ir įdėti į kitą kišenę. Išimkite iš krepšio lazdelę ar nedidelį popieriaus lapelį ir tiesiog laikykite jį rankoje (arba įdėkite į kišenę).

   • Susikoncentruokite į savo judesius ir fizinius pojūčius, į daiktą, kurį laikote – tai padės atitraukti jus nuo neigiamų emocijų.

4. Padaryti 5 gilūs įkvėpimai ir iškvėpkite, kad šiek tiek sulėtintumėte širdies ritmą. Užmerkite akis ir giliai įkvėpkite („krūtinė“ ir „skrandis“). Sekundei sulaikykite kvėpavimą ir lėtai iškvėpkite. Pajuskite, kaip nusiramina jūsų kūnas, leiskite protui pajusti šį atsipalaidavimą ir išvarykite neigiamas mintis.

   • Keletas gilių įkvėpimų ne tik atpalaiduosite kūną, bet ir suteiksite galimybę stabtelėti ir nusiraminti prieš sakydami ar darydami ką nors įžūlaus.

5. Pabandykite pažvelgti į situaciją kitu kampu. Dauguma situacijų, dėl kurių prarandame kantrybę ir supykstame, yra tos, kurias pakeisti nėra taip paprasta (jei sprendimas būtų toks paprastas, tikriausiai jau būtumėt jį radę). Užuot sutelkę dėmesį į savo bejėgiškumo jausmą, pabandykite sutelkti dėmesį į tai, ką galite pakeisti: į savo požiūrį į situaciją. Pasakykite sau: „Aš negaliu išvengti situacijos, bet galiu ją pagerinti“.

   • Jei jaučiatės nusivylę, kad turite rašyti esė, galite pabandyti sutelkti dėmesį į tai, kad jūsų aplinka būtų malonesnė. Paleiskite muziką, kad padėtų susikaupti, išsivirkite arbatos ar užkąskite.
   • Taip pat galite pagalvoti apie tai, kas jus tikrai trikdo toje situacijoje, pavyzdžiui, tai, kad rašyti esė užtrunka ilgai. Galbūt vertėtų nepastebėti laikrodžio, kad nereikėtų kreipti dėmesio į tai, kaip greitai bėga laikas.

6. Jei galite, pabandykite šioje situacijoje rasti ką nors gero ar įdomaus. Jei negalite pakeisti situacijos, geriausia, ką galite padaryti, tai pakeisti savo požiūrį į ją. Paprašykite savęs rasti ką nors gero tame, kas vyksta dabar, ir tada sutelkite dėmesį į tai, o ne į savo pyktį. Iš pradžių bus sunku, nes kaip ir daugelis neigiamos emocijos, pyktis ir nekantrumas verčia mus jaustis stipriais ir galingais tą konkrečią akimirką, tačiau jei prisiversite susitelkti ties teigiamomis mintimis, ilgainiui tai padės jums jaustis daug geriau.

   • Pavyzdžiui, jei esate įstrigę eisme, kalbėkite su kitu keleiviu arba (jei jūsų automobilis turi „Bluetooth“ ryšį) paskambinkite draugui ar šeimos nariui. Pabandykite surasti naują radijo stotį arba įdėkite kitą kompaktinį diską ir dainuokite kartu!

   Ateityje dirbkite, kad būtumėte kantresni

   1. Laikykite dienoraštį, kad suprastumėte, kas jus pykdo ir nekantrauja. Pasiimk savo mažylį su savimi užrašų knygelė ir užsirašykite kiekvieną kartą, kai jaučiatės pikti ir pikti. Užsirašykite datą ir laiką, kaip tai įvyko šią situaciją leidžia jaustis fiziškai ir emociškai. Po 2 savaičių perskaitykite savo dienoraštį ir pagalvokite, kokios situacijos jums dažniausiai sukelia pykčio priepuolius.

      • Pavyzdžiui, galite suprasti, kad jūsų jausmus dažnai sukelia nusivylimas kitais žmonėmis. Galite rašyti: „Birželio 1 d., matematikos pamoka, 14 val. Supykau, nes Dima per lėtai sprendė problemas. Mano raumenys pradėjo įsitempti.
      • Žurnalų rašymas apie situacijas, dėl kurių jaučiatės piktas ir nekantrus, suteikia galimybę filtruoti emocijas, o tai padės jaustis ramesniems ir mažiau įtemptiems.

   2. Sugalvokite sau strategiją, kuri padės susidoroti su tomis situacijomis, kurios jus erzina.

      • Paklauskite savęs, ką galite padaryti, kad išvengtumėte nekantrumo, kurį jaučiate šios situacijos, tada užsirašykite nuoseklias „instrukcijas“, kurių galite laikytis bet kur ir bet kada.
      • Pavyzdžiui, jei bendraudami su draugais ir šeima dažnai jaučiatės susierzinę, elgesio strategija gali būti tokia: „3 kartus giliai įkvėpkite. Paaiškinkite, kodėl jaučiatės susierzinęs. Padarykite pertrauką ir eikite pasivaikščioti, jei vis dar jaučiatės susierzinęs. Būkite kūrybingi ir išbandykite keletą suprasti, kas veikia geriausiai. Duokite sau laiko pokyčiams, supraskite, kad tai neįvyks per naktį, bet laikui bėgant galėsite tai pataisyti.

   3. Kai tik pradėsite jausti irzlumą, išbandykite trumpą meditaciją. Pabandykite į šį jausmą žiūrėti kaip į galimybę sutelkti dėmesį į kvėpavimą ir pabūti vienam su savimi. Atsistokite tiesiai arba atsisėskite ant kėdės ir giliai kvėpuokite, atkreipkite dėmesį į įkvėpimų ir iškvėpimų tempą. Jei įmanoma, užmerkite akis (arba sutelkite dėmesį į fiksuotas taškas kambaryje).

      • Atlikite šiuos trumpus meditacijos užsiėmimus kelis kartus per dieną, net jei nesijaučiate irzlūs ar pikti. Atsipalaidavimas, lydimas meditacijos, padės ramiau reaguoti iškilus nemaloniai situacijai.

   4. Reguliariai mankštinkitės, kad sumažintumėte stresą. Stenkitės atlikti šiuos pratimus kiekvieną dieną, net jei tai tik vaikščiojimas ar bėgiojimas laiptais aukštyn ir žemyn. Sportiniai pratimai slopina kortizolio (streso hormono) gamybą, kuris skatina atsipalaidavimą po stresinių situacijų.

      • Jei turite laiko, pabandykite būti aktyvesni fizinis aktyvumas, pavyzdžiui, bėgiojimas, plaukimas, važiavimas dviračiu ar lengvi jėgos pratimai.
      • Kartais su pagalba fizinis pratimas Galite nuslopinti savo dirglumą šiuo metu. Jei pykstate dėl projekto, pakilkite nuo savo stalo ir penkias minutes pasivaikščiokite.
      • Jei esate įstrigę eisme, pabandykite judinti rankas ir eikite pagal muzikos ritmą.

   5. Būkite pasirengę susidoroti su bet kokiu dirglumu, kurį sukelia ilgas laukimas. Daugelis žmonių tampa nekantrūs, kai tenka ilgai laukti (pavyzdžiui, eilėje prie gydytojo kabineto ar lėto aptarnavimo restorane). Jei laukdami galėsite kažkuo atitraukti dėmesį, bus daug lengviau išlikti ramiems.

      • Pavyzdžiui, galite pasiimti knygą, kryžiažodį ar kišeninį žaidimą, kai žinote, kad greičiausiai turėsite šiek tiek palaukti (pavyzdžiui, eidami pas gydytoją arba į sausakimšą prekybos centrą).
      • Be to, galite pabandyti atitraukti dėmesį improvizuotomis priemonėmis. Klausykitės aplinkinių pokalbių, stebėkite kitus su jumis įstrigusius vairuotojus, skaitykite laikraščių ir žurnalų antraštes, kol sėdite eilėje.

   6. Paprašykite pagalbos, jei manote, kad tuoj sprogsite. Pagalvokite, kokias užduotis galėtumėte perduoti kitiems asmenims, ir pasikalbėkite su draugu, mylimu žmogumi ar kolega, ar jie gali jums padėti. Atleisdami save nuo kai kurių pareigų ir pareigų, sumažinsite streso lygį ir sumažinsite riziką tapti piktiems ir irzlūs.

      • Pavyzdžiui, jei esate nusivylęs dėl projekto užbaigimo, pasitarkite su savo viršininku ar profesoriumi, ar galite paprašyti kolegos ar kolegos studento pagalbos.
      • Pasakykite: „Aš daug dirbau prie šio projekto ir man vienam tai per daug darbo. Galbūt leistumėte man pasirinkti partnerį, su kuriuo galėtume užbaigti šį projektą?
      • Nesidrovėkite prašyti pagalbos, ypač kai tai susiję su jumis emocinę sveikatą. Dažniausiai žmonės nori padėti, o jūs galite šiek tiek atsipalaiduoti, jei pasidalinsite darbu su kuo nors kitu.

   Priimk tai, ko negali pakeisti

   1. Ateityje išmokite slopinti savo dirglumą. Kai atsiduriate situacijos viduryje, pagrindinis taškas nusprendžia ką nors padaryti ar nedaryti ir galvoja apie tai, kas gali nutikti pagal kiekvieną iš šių variantų – tai kursto jūsų susierzinimą. Vietoj to paklauskite savęs: „Kur aš taip skubu? Net jei šią situaciją išspręsite kiek vėliau, vis tiek tai padarysite ir viskas pavyks puikiai.

      • Tiesą sakant, kada avarinės situacijosšis požiūris nebus teisingas. Pavyzdžiui, jei laukiate, kol atvyks greitoji pagalba sužeistam žmogui, jos atvykimo laikas bus labai svarbus veiksnys.
      • IN panaši situacija pabandykite nukreipti savo dirglumą į ką nors, ką galite padaryti (galbūt paguoskite auką arba sužinokite). papildomos informacijos iš greitosios medicinos pagalbos operatoriaus).

   2. Būkite malonus sau dėl savo trūkumų. Jei jūsų irzlumas kyla dėl to, kad erzinate save, ženkite žingsnį atgal ir supraskite, kad per daug iš savęs tikitės. Stengtis tobulėti ir išmokti naujų įgūdžių yra puiku, tačiau mušdamas save ir save mušdamas tik prarasi pasitikėjimą. Verčiau atkreipkite dėmesį į savo trūkumus ir pažiūrėkite, kaip galite juos ištaisyti arba apeiti (gal net paversti juos teigiamais!)

      • Nekantrumo jausmą sau sukelia tai, kad dažnai galvojame: „Kuo greičiau, tuo geriau“, o tai ne visada tiesa.
      • Eidami lėtai ir apgalvotai, pradėsite giliau suprasti esmę ir galėsite tuo tikrai mėgautis.
      • Atminkite, kad dauguma dalykų ir veiklos reikalauja laiko ir pastangų. Kantrybė sau yra geriausia dovana, kurią galite sau padovanoti.

   3. Sutikite, kad jūsų norai ne visada išsipildo. Labai dažnai pyktis ir dirglumas kyla dėl nusivylimo, kad žmonės ar situacijos nepateisina mūsų lūkesčių. Užuot laukę tam tikrų dalykų, pabandykite nukreipti dėmesį nuo laukimo prie malonių netikėtumų. Sutikite, kad žmonės ir situacijos niekada nebus tobulos, todėl stenkitės visus gyvenimo vingius priimti su humoru.

      • Pavyzdžiui, užuot susierzinę, kai draugas netyčia išlieja gėrimą, atminkite, kad tai tik nelaimingas atsitikimas ir niekas nėra tobulas. Giliai įkvėpkite, nusiraminkite, supraskite, kad viskas gerai, ir judėkite toliau.

   4. Išvardykite dalykus, už kuriuos jaučiatės dėkingi kiekvieną dieną. Tyrimai parodė, kad žmonės, kurie kasdieniame gyvenime nuolat rodo dėkingumą, yra labiau kantrūs ir geriau save kontroliuoja. Kiekvieną dieną pagalvokite apie 3–4 dalykus, už kuriuos esate dėkingas. Skirkite šiek tiek laiko pasimėgauti dėkingumo jausmu ir sutelkite dėmesį į tą jausmą.

      • Pavyzdžiui, galite parodyti dėkingumą už stogą virš galvos, svajones ir ateities tikslus bei jus mylinčius draugus.

Visi žmonės turi išsiugdyti kantrybę. Tai padeda jaustis energingesniems ir ramesniems. Tai pagerina gebėjimą išklausyti ir užjausti, taip pat efektyviau reaguoti, nesivelti į kivirčus, negadinti santykių su artimaisiais.

Nekantrumas primena nerimą. Tai labai vargina ir griauna jūsų nervines jėgas. Kaip galima valdyti nerimą ir nekantrumą. Štai keli būdai:

1. Giliai įkvėpkite. Sąmoningas kvėpavimo valdymas gali padėti sulėtinti mąstymą. Kol kažkas tavęs ko nors prašo trečią kartą, tu giliai kvėpuoji ir skiri sau laiko nusiraminti, o ne susierzinti.

2. Pakeiskite dėmesį. Jei jaučiatės susierzinęs, pabandykite sutelkti dėmesį į tai, kas jums duota teigiamų emocijų ir ramybės jausmas. Jūs turite teisę pasirinkti, į ką sutelkti savo dėmesį.

3. Kiekvieną kartą, kai jaučiate, kad jūsų nekantrumas auga ir pradedate pykti ant kitų, paklauskite savęs, kodėl. Naršyti savo mąstymą, o ne kitų trūkumai ir absurdai.

Ir toliau treniruokime kantrybę:

4. Jei jums sunku suprasti, pakeiskite savo bendravimo strategijas. Priminkite sau, kad visi yra skirtingi. Pasinaudokite galimybe išmokti naujos strategijos. Išmokite suprasti kitus, pažvelgti į dalykus iš skirtingų kampų.

5. Sudarykite tikslų, susijusių su jūsų kantrybe, sąrašą. Pažiūrėkite, kas jus erzina. Protų šturmas galimi būdai atsakymas padės pamatyti kitų reakcijų galimybę, kurias galite sukurti ir tapti kantresniu žmogumi.

6. Pagalvokite apie laikus, kai kiti praktikavo savo kantrybę. Prisiminkite, kaip tai teigiamai paveikė jus. Šis suvokimas gali paskatinti jus būti kantresnius su kitais.

7. Prisiminkite ir analizuokite situacijas, kuriose kiti nebuvo kantrūs jūsų atžvilgiu. kaip jautėtės? Ar norite, kad kiti taip jaustųsi?

8. Protiškai apdovanokite save už kantrybės praktiką arba veskite savo pergalių žurnalą. Turėtumėte didžiuotis savimi, kad tapote labiau subalansuoti ir kantrūs.

Žmonės dažnai klysta dėl savo netolerancijos. Bet kurioje situacijoje turite išlikti ramūs. Keletą kartų giliai įkvėpkite ir lėtai suskaičiuokite iki dešimties. Galų gale, tai labai lengva padaryti, bet sunku išlyginti. Panagrinėkime teorinius ir praktinių patarimų kaip išmokti kantrybės, įgyti teigiamų savybių charakteris ir daug daugiau.

Kas yra kantrybė?

Tai reiškia geras savybes, kurios leidžia ramiai, apgalvotai, be jokių nervinių protrūkių ar isterijos atlaikyti ir įveikti bet kokias gyvenimo negandas.

Daugelio nuomonė, kad tai sukelia neveiklumą ir bejėgiškumą, yra klaidinga. Tai gilus klaidingas supratimas. Svarbu atskirti dvi termino puses. Žmogui būdingas gebėjimas laukti, neprarandant vilties pasiekti tikslą, neskubėti, tai darant.

Tačiau priešingai demonstruoja nesugebėjimą atlaikyti sunkumų. Žmogus ištveria visus įžeidimus ir pažeminimus, visiškai pasiduodamas esamai problemai. Tai yra silpnumo požymis.

Apie sveiką kantrybę galima kalbėti tik tada, kai turi tikslą. Ir tada bus protinga ištverti, kad judėtume link to ir tai pasiektum. Priešingu atveju tai absurdiškas pateikimas. Išsiaiškinkime, kaip išmokti kantrybės ir santūrumo.

Tik sėkmingi žmonės pasiekia sėkmę!

Tai rodo, kad reikia išsikelti tikslą ir jį pasiekti. Motyvacija padės. Pagalvokite apie naudą, kurią gausite išmokę santūrumo. Taigi:

1. Nereikia stengtis užkariauti didelių viršūnių. Pradėkite nuo mažo.
2. Niekada nesustokite pusiaukelėje. Užbaikite reikalą bet kokiomis priemonėmis, tik, žinoma, ne neteisėtomis.
3. Nenusiminkite, jei kažkas nepavyksta, nepasiduokite, bandykite dar ir dar kartą.
4. Nebūkite per griežti su save, nebarti už neteisėtus veiksmus. Pirmiausia išmokite būti kantrūs su savimi.
5. Jei jis visiškai išdžiūvo, suskaičiuokite iki dešimties ir atvirkštinė pusė.
6. Stenkitės atitraukti dėmesį galvodami apie malonius dalykus. Tarkime, apie artėjančias atostogas ar ką gaminsite vakarienei, kaip praleisite savaitgalį.

Ir svarbiausia, nepamirškite, kad kantrybės išmokti greitai nepavyks. Tai pareikalaus daug laiko ir pastangų.

Panagrinėkime dar keletą svarbių dalykų

Būtina suprasti, kad yra situacijų, kurių negalime pakeisti, kad ir kaip norėtume. Pavyzdžiui, sumažinti eiles prie parduotuvės ar kamščius, pakeisti žmogų. Jį tiesiog reikia priimti su jo charakterio savybėmis. Neturėtumėte būti išsibarstę ir energingai ginti savo požiūrį, jei tai neduoda rezultatų. Atsižvelkite į savo aplinką. Neturėtumėte bendrauti su konfliktuojančiais, neadekvačiais žmonėmis. Taigi, išsiaiškinkime, kaip išmokti kantrybės.

Gyvenk su ramybe savo sieloje

Būtina priimti bet kokią situaciją, kuri jums atsitinka, taip pat gyventi harmonijoje su savimi ir pasauliu. Pavyzdžiui, žmogus suserga. Jis gali būti išgydytas tik tada, kai priima ir supranta ligą. Svarbu suprasti, kodėl jis atėjo į jo gyvenimą, ką reikia taisyti. Tas pats ir su kitais nepalankiais įvykiais. Kol nepriimsi, deja, niekas nepasitaisys. Mes ir toliau suprantame klausimą, kaip išmokti nuolankumo ir kantrybės.

Kai tavo sieloje ateina ramybė, ir tu supranti, kad situacija tavęs nejaudina, neerzina, nekelia skausmo – įsivyravo nuolankumas. Ir jokiu būdu neturėtumėte manyti, kad nuolankumas ir priėmimas yra silpnybė. Šios vidines savybes padėti paimti teisingi veiksmaiįjungta išorinis lygis.

Kaip santykiuose išmokti kantrybės?

Visa bėda ta, kad norimas mylimojo ar mylimojo paveikslas nesutampa su realybe. Idealizuotas vaizdas ir veiksmai skiriasi nuo realybės. O kas bus toliau? Noriu pataisyti antrą pusę, sako, tada viskas pasikeis ir viskas bus gerai. Deja, problemos šaknys dažnai slypi mumyse. Pradėti reikia nuo savęs ir pakeisti požiūrį į mylimą žmogų.

Mes esame atsakingi už tai, kas su mumis nutinka gyvenime. Ir kiekviena situacija duota ne kaip bausmė, o kaip pamoka. Reikėtų pašalinti naudingos patirties ir judėkite toliau, niekada nežiūrėdami atgal. Taigi, į rekomendacijas:

1. Reikia keisti mąstymą. Išmokite nukreipti savo mintis į kantrybę.
2. Kontroliuokite save, kai jums reikia būti kantriems. Atkreipkite dėmesį į tai, kaip reaguojate į esamą situaciją. Taip pamatysite, kaip jūs suvokiate tokio pobūdžio problemas. Jei tai priimate viduje, tai reiškia, kad yra sunkumų meilės santykiai nebaisu.
3. Nekantrumas sukuria neišsipildžiusius lūkesčius. Kaip išmokti kantrybės su vyru? Negalvok, kaip turėtų būti. Dažnai gyvenimo situacijos negali būti keičiami, jie turi būti priimti. Pavyzdžiui, mano vyras niekada nededa nešvarių indų į kriauklę. Pagalvokite, kad neturėtų, bet būtų gerai, jei jis nuvalytų nešvarius skudurus nuo stalo, tada ši problema taps antraeiliu ir nereikės nuolatinės kantrybės.
4. Turėkite vidinį dialogą. Kai kalbėdami su sutuoktiniu jaučiatės įkyrūs, pasakykite sau, kad būkite kantrūs ir klausykite.
5. Santykiai yra dviejų žmonių darbas. Ir jūsų nuomonė yra bendros meilės drobės dalis.
6. Kalbėk. Nedvejodami išsakykite savo mintis, dalinkitės savo jausmais ir patirtimi. Bendravimas yra raktas į visų problemų sprendimą.
7. Būkite vienas su savo mintimis. Išmokite kantrybės patys. Pažvelkite į santykius iš šalies ir pagalvokite, kada galite būti kantrūs.

Ir svarbiausia tai suprasti tik suvienijus jėgas dirbant kartu Norėdami išlaikyti santykius, galite išmokti santūrumo.

Pažvelkime į keletą veiksmingų būdų

Tik demonstruojant santūrumą bus galima sukurti kokybiškus ir tvirtus ryšius. Patarsime, kaip išmokti kantrybės santykiuose su vyru. Taigi:

1. Geriau pažinkite savo partnerį, jo stipriąsias puses ir silpnybes, dispozicija Į jį nereikėtų žiūrėti tik kaip į seksualinį objektą.
2. Priimk savo trūkumus. Kad jie netaptų ginčų objektu, reikia su jais susitaikyti, nes idealių žmonių nėra. Leiskite savo išrinktajam išlikti savimi, nesimėgaujant idealizuoto vyro kaukių.
3. Būkite su juo sąžiningi. Tik žinodami problemos šaknį galite rasti kompromisą ir turėti kantrybės ją išspręsti.
4. Nesavanaudiškumas ir supratimas yra kelias į kantrybę. Turite ne tik mokėti kalbėti, bet ir klausytis savo partnerio. Net jei nesutinkate su jo nuomone, turite klausytis.
5. o vyras svaido žaibus. Suteikite jam galimybę nuleisti garą, neatsakykite agresija.
6. Verčiau po jo emocijų protrūkio praleiskite laiką kartu tylėdami. Tyliai pasivaikščiokite susikibę rankomis po aikštę.
7. Raskite kompromisus. Išmokite užmegzti ramų ir kompetentingą dialogą, apginti savo nuomonę ir susikurti sąlygas sutarimui pasiekti.

Kaip išmokti kantrybės ir ramybės? Reikia būti komanda, kartu priimti sprendimus. Susivienyti padės bendri pomėgiai, pavyzdžiui, sportavimas ar koks jaudinantis žaidimas.

Kaip turėtų elgtis moteris?

Norint sukurti stiprią šeimą, žinoma, reikia dėti maksimalias abiejų pusių pastangas. Bet dabar pakalbėsime apie kai kuriuos moteriškus triukus. Taigi:

1. Jūs negalite tapti jo „mama“.
2. Neaukokite savo interesus.
3. Neidealizuokite savo mylimojo dėl galimų jo pasiekimų ir dorybių.

Nereikėtų būti atsakingam už antrąją pusę ir visiškai joje ištirpti, pamiršus apie save. Reikia išlikti individu, siekti savirealizacijos ir tik tada padėti kitiems. Ne, žinoma, rūpintis savo antrąja puse būtina, tačiau tai neturėtų virsti įkyria priežiūra. Taigi, dabar mes žinome, kaip išmokti kantrybės santykiuose su vyru. Apibendrinkime.

Kaip ugdyti šią kokybę?

Pagaliau duokime dar keletą patarimų:

1. Pradėkite lėtai skaičiuoti sau iki dešimties, gerai ištardami kiekvieną skaičių, kai baigsis jūsų kantrybė. Net jei nepakeisite savo nuomonės apie parengtą kalbą, ji turės kitokį emocinį atspalvį.
2. Lankykite psichologų, jogos ir meditacijos kursus.
3. Visada atlikite bet kokią užduotį iki galo.
4. Traukinys kvėpavimo pratimai, pradedant nuo vieno pratimo įsisavinimo kiekvieną rytą, kad jis teiktų džiaugsmą ir nevirstų varginančiu įsipareigojimu.
5. Pagirkite ir lepinkite save už pasiektus rezultatus.

Taip pat ugdyti kantrybę, susirask veiklą, kuriai reikia atidumo, užsispyrimo ir kruopštaus darbo. Pavyzdžiui, karoliukų karoliukai, komplektuoti automobilių modelius, galvosūkius, ir jums tikrai pavyks.