Antonas Pavlovičius Čechovas.
Veiksmas vyksta provincijos mieste, Prozorovų namuose.
Irinai, jauniausiai iš trijų Prozorovų seserų, sukanka dvidešimt metų. „Lauke saulėta ir smagu“, o salėje dedamas stalas lauks svečių – mieste dislokuotos artilerijos baterijos karininkų ir naujojo jos vado pulkininko leitenanto Veršinino. Visi kupini džiaugsmingų lūkesčių ir vilčių. Irina: „Nežinau, kodėl mano siela tokia lengva!... Lyg būčiau ant burių, virš manęs platus oras mėlynas dangus ir skraido dideli balti paukščiai“. Planuojama, kad Prozorovai rudenį persikels į Maskvą. Seserys neabejoja, kad jų brolis Andrejus įstos į universitetą ir galiausiai taps profesoriumi. Gimnazijos mokytojas Kulyginas, vienos iš seserų Mašos vyras, yra dėkingas. Karo gydytojas Čebutykinas, kadaise beprotiškai mylėjęs velionę Prozorovų motiną, pasiduoda bendrai džiugiai nuotaikai. - Mano baltas paukštelis, - liečiamai pabučiuoja Iriną. Leitenantas Baronas Tuzenbachas entuziastingai kalba apie ateitį: „Atėjo metas […] ruošiama sveika, stipri audra, kuri […] išpūs iš mūsų visuomenės tingumą, abejingumą, išankstinį nusistatymą darbui, supuvusį nuobodulį“. Veršininas yra toks pat optimistiškas. Pasirodžius Mašos „merechlyundija“ išnyksta. Atsipalaidavusio linksmumo atmosferos netrikdo Natašos išvaizda, nors jai pačiai siaubingai gėda didelė visuomenė. Andrejus jai siūlo: „O jaunystė, nuostabi, nuostabi jaunystė! […] Aš jaučiuosi taip gerai, mano siela pilna meilės, džiaugsmo... Mano brangioji, gera, tyra, būk mano žmona!
Tačiau jau antrajame veiksme didžiosios natos pakeičiamos minorinėmis. Andrejus neranda sau vietos dėl nuobodulio. Jo, svajojusio apie profesoriaus vietą Maskvoje, visiškai netraukia zemstvos vyriausybės sekretoriaus pareigos, o mieste jis jaučiasi „svetimas ir vienišas“. Maša galutinai nusivylė savo vyru, kuris kažkada jai atrodė „baisiai išmokęs, protingas ir svarbus“, o tarp kolegų mokytojų ji tiesiog kenčia. Irina nepatenkinta darbu telegrafo biure: „Ko aš taip norėjau, apie ką svajojau, jame nėra. Darbas be poezijos, be minčių...“ Olga grįžta iš gimnazijos pavargusi ir su galvos skausmu. Ne Veršinino dvasia. Jis ir toliau tikina, kad „viskas žemėje po truputį turi keistis“, bet iškart priduria: „O kaip aš norėčiau jums įrodyti, kad laimės nėra, mums neturi būti ir nebus.. . Turime tik dirbti ir dirbti...“ Čebutykino kalambūruose, kuriais jis linksmina aplinkinius, prasiveržia paslėptas skausmas: „Kad ir kaip filosofuoji, vienatvė yra baisus dalykas...“
Nataša, pamažu perimanti visų namų kontrolę, išsiunčia mamyčių laukusius svečius. "Filistinas!" - širdyje Irinai sako Maša.
Praėjo treji metai. Jei pirmasis veiksmas vyko vidurdienį, o lauke buvo „saulėta ir linksma“, tai trečiojo veiksmo scenos kryptys „perspėja“ apie visai kitus – niūrius, liūdnus – įvykius: „Už scenos skamba pavojaus varpas. seniai kilusio gaisro proga. IN atviros durys matai langą, raudoną nuo švytėjimo. Prozorovų namuose pilna nuo gaisro bėgančių žmonių.
Irina verkia: „Kur? Kur viskas dingo? […] ir gyvenimas išeina ir niekada negrįš, mes niekada, niekada nevažiuosime į Maskvą... Aš neviltyje, esu neviltyje! Maša sunerimusi galvoja: „Kažkaip mes gyvensime savo gyvenimą, kas su mumis bus? Andrejus verkia: „Kai susituokiau, maniau, kad būsime laimingi... visi laimingi... Bet Dieve...“ Tuzenbachas, gal dar labiau nusivylęs: „Ką aš tada (prieš trejus metus) įsivaizdavau. – V.B.) laimingas gyvenimas! kur ji yra? Išgėręs Čebutykinas: „Mano galva tuščia, mano siela šalta. Gal aš ne žmogus, bet tik apsimetu, kad turiu rankas ir kojas... ir galvą; Galbūt manęs visai nėra, bet man tik atrodo, kad vaikštau, valgau, miegu. (Verkia.)" Ir kuo atkakliau Kulaginas kartoja: „Esu patenkintas, esu patenkintas, esu patenkintas“, tuo akivaizdžiau darosi, kokie visi palūžę ir nelaimingi.
Ir galiausiai paskutinis veiksmas. Artėja ruduo. Maša, eidama alėja, pažvelgia aukštyn: „Ir jau skraido migruojantys paukščiai...“ Artilerijos brigada palieka miestą: perkeliama į kitą vietą arba į Lenkiją, arba į Čitą. Pareigūnai ateina atsisveikinti su Prozorovais. Fedotikas, fotografuodamas kaip suvenyrą, pažymi: „...mieste bus ramybė ir tyla“. Tuzenbachas priduria: „Ir nuobodulys baisus“. Andrejus kalba dar kategoriškiau: „Miestas bus tuščias. Atrodo, tarsi jie uždengtų jį kepure.
Maša išsiskiria su Veršininu, kurį taip aistringai įsimylėjo: „Nesėkmingas gyvenimas... Man dabar nieko nereikia...“ Olga, tapusi gimnazijos vadove, supranta: „Vadinasi, bus“ nebūti Maskvoje“. Irina nusprendė – „jei man nelemta būti Maskvoje, tebūnie“ – priimti į pensiją išėjusio Tuzenbacho pasiūlymą: „Rytoj su baronu susituokiame, rytoj išvykstame į plytų gamyklą. , o poryt aš jau mokykloje, gyvenimas prasideda nauja. [...
Jis savaip laimina Andrejų „skrydžiui“: „Žinai, užsidėk kepurę, pasiimk lazdą ir eik... išeik ir eik, eik neatsigręždamas. Ir kuo toliau, tuo geriau“.
Tačiau net ir kukliausioms pjesės veikėjų viltims nelemta išsipildyti. Solyony, įsimylėjęs Iriną, išprovokuoja kivirčą su baronu ir nužudo jį dvikovoje. Palaužtam Andrejui neužtenka jėgų sekti Čebutykino patarimus ir pasiimti „štabo“: „Kodėl mes, vos pradėję gyventi, tampame nuobodūs, pilki, neįdomūs, tingūs, abejingi, nenaudingi, nelaimingi?...
Baterija palieka miestą. Skamba karinis žygis. Olga: „Muzika groja taip linksmai, linksmai, o gyventi norisi! […] ir, rodos, dar šiek tiek, ir sužinosime, kodėl gyvename, kodėl kenčiame... Jei žinotume! (Muzika groja vis tyliau ir tyliau.) Jei tik būčiau žinojęs, jei tik būčiau žinojęs! (Užuolaida.)
Spektaklio herojai nėra laisvi migruojantys paukščiai, jie įkalinti tvirtame socialiniame „narveme“, o kiekvieno į jį pakliuvusio asmens asmeniniai likimai pavaldūs dėsniams, pagal kuriuos gyvena visa visuotinių bėdų išgyvenanti šalis. Ne "kas?", o "kas?" dominuoja žmoguje. Šis pagrindinis nelaimių ir nesėkmių kaltininkas spektaklyje turi kelis pavadinimus - „vulgarumas“, „niekšiškumas“, „nuodėmingas gyvenimas“... Šio „vulgarumo“ veidas Andrejaus mintyse atrodo ypač matomas ir neišvaizdus: „Mūsų miestas egzistavo. du šimtus metų yra šimtas tūkstančių gyventojų, ir nė vieno, kuris nebūtų toks kaip kiti... […] Jie tik valgo, geria, miega, tada miršta... gims kiti, ir jie taip pat valgo, geria, miega ir, kad netaptų nuobodu iš nuobodulio, paįvairina savo gyvenimą bjauriomis apkalbomis, degtine, kortomis, bylinėjimusi...“
Medžiaga, pateikta interneto portalo shortly.ru, sudaryta V. A. Bogdanovo.
"Trys seserys"- žaisti keturi veiksmai A.P. Čechovas, parašytas 1900 m.
Čechovo „Trys seserys“, veiksmų santrauka
1 veiksmas
Trys seserys - Olga, Maša ir Irina - ir jų brolis Andrejus, protingi, nuostabūs išsilavinusių žmonių, gyvena provincijos mieste, kur, kaip sakoma, vėliau Andrejus, žmonės tik „valgo, geria, miega ir, kad netaptų nuobodu iš nuobodulio, paįvairina savo gyvenimą bjauriomis paskalomis, degtine, kortomis ir bylinėjimusi“. Vyriausioji iš seserų Olga yra mokytoja moterų gimnazija, tačiau darbas jai džiaugsmo neteikia: „Per šiuos ketverius metus, kai tarnavau gimnazijoje, jaučiu, kaip kiekvieną dieną po lašo mane palieka jėgos ir jaunystė“. Būdama 18 metų Maša ištekėjo už gimnazijos mokytojo Kulygino ir, nors vyras ją atsidavusiai myli, ji yra nepatenkinta savo šeimos gyvenimu. Jauniausia, dvidešimtmetė Irina, svajoja apie visavertį gyvenimą, bet neranda sau jokios naudos, kaip ir neranda žmogaus, kurį galėtų mylėti. Prieš vienuolika metų jų tėvas generolas, gavęs paskyrimą, iš Maskvos į šį miestą išsivežė dukras; bet prieš metus generolas mirė – jo mirtimi Prozorovams baigėsi klestintis ir nerūpestingas gyvenimas. Spektaklio veiksmas prasideda jų tėvo gedulo pabaigos dieną, kuri sutapo su Irinos vardadieniu: atėjo laikas pagalvoti apie tolesnį jų gyvenimą, o provinciališko gyvenimo dvasingumo ir vulgarumo slegiamiems, Prozorovai svajoja grįžti į Maskvą.
Irinos vardadienį į Prozorovų namus renkasi svečiai, tarp kurių – Iriną įsimylėję karininkai Solyony ir Tuzenbach; paskui jų naujasis baterijos vadas pulkininkas leitenantas Veršininas. Jis taip pat yra maskvietis ir kažkada lankėsi Maskvos Prozorovų namuose. Nuo pat pirmojo susitikimo tarp jo ir Mašos kyla abipusė trauka; kaip ir Maša, Veršininas yra nepatenkintas savo santuoka, bet turi dvi mažametes dukras.
Ateina ir Andrejaus mylimoji Nataša; provincijos jaunoji ponia, šokiruojanti Olgą savo neskoningais tualetais, o ji jaučiasi nejaukiai šioje visuomenėje...
2 veiksmas
Laikas praėjo, Andrejus vedė Natašą ir jiems gimė sūnus. Andrejus, kuris kadaise tarnavo didelių vilčių, kuris save matė profesoriumi Maskvos universitete, apleido mokslą; Dabar jis yra zemstvos vyriausybės sekretorius, o daugiausia, ko jis gali tikėtis, yra tapti zemstvos vyriausybės nariu. Sergant depresija, jis tapo priklausomas nuo kortų ir praranda dideles sumas.
Irina dirba telegrafo operatore, tačiau darbas, apie kurį kadaise svajojo, neteikia jos pasitenkinimo; ji vis dar stengiasi vykti į Maskvą. Nataša visiškai apsigyveno Prozorovų namuose ir pajungė Andrejų sau. Savo vaikui ji „laikinai“ ieškojo Irinos kambario, kuri, pasak Natašos, gali gyventi viename kambaryje su Olga...
Irina atrodo štabo kapitonui Solioniui vienintelis asmuo kas sugeba jį suprasti; jis pareiškia savo meilę merginai; bet savo grubiomis manieromis Solyony įkvepia Irinai tik baimę ir priešiškumą. Atstumtasis pareigūnas pareiškia, kad jam neturėtų būti laimingų varžovų: „Prisiekiu visa, kas šventa, užmušiu savo varžovą...“
3 veiksmas
Olga ir Irina gyvena tame pačiame kambaryje. Nataša pratinasi prie šeimininkės vaidmens; Dabar ji išeina iš namų su sena Prozorovų aukle Anfisa, kuri, būdama 82 metų, nebegali dirbti: „Namuose neturėtų būti jokių papildomų“. Olga, užjaučianti auklę, negali šaukti Natalijai. Į skolas įklimpęs Andrejus įkeitė juos į banką be savo seserų žinios bendras namas, Natalija pasisavino visus pinigus.
Maša ir Veršininas myli vienas kitą ir susitinka slapta - Mašos vyras Kulyginas bando apsimesti, kad nieko nepastebi. Tuo tarpu Tuzenbachas išėjo karinė tarnyba; naujas gyvenimas jis nori pradėti kitame mieste, plytų gamykloje, ir pasikviečia Iriną.
Irina, kuriai jau dvidešimt ketveri, tarnauja miesto valdžioje ir, pasak paties prisipažinimo, nekenčia, niekina viską, ką jie jai duoda daryti. „Aš jau seniai dirbu, – skundžiasi Olga, – o mano smegenys išdžiūvo, numečiau svorio, užaugau negraži, pasenau ir nieko, nieko, jokio pasitenkinimo, o laikas bėga, ir vis dar atrodo, kad tolstate nuo tikrojo. turėti nuostabų gyvenimą, tu eini vis toliau, į kažkokią bedugnę. Olga pataria seseriai ištekėti už Tuzenbacho ir išvykti su juo.
4 veiksmas
Praėjo penkeri metai, kai Prozorovai atšventė gedulo pabaigą Irinos vardadienį. Olga tapo gimnazijos vadove ir retai būna namuose – gyvena gimnazijoje. Natalija pagimdė Andrejaus dukrą ir nori ją patalpinti pačiame kambaryje, kurį užima Irina. „Joje yra... kažkas, kas ją paverčia mažu, aklu, tarsi gauruotu gyvūnu. Bet kokiu atveju ji nėra žmogus“, – apie žmoną sako Andrejus, tačiau nesipriešindamas jai.
Irina galiausiai priėmė Tuzenbacho pasiūlymą; jai labai patinka baronas, bet nėra meilės - ir vis dėlto „atrodo, kad jos sielai užaugo sparnai“: ji išlaikė egzaminus, kad taptų mokytoja, rytoj susituoks su baronu ir paliks šį miestą, namą. kuris tapo svetimas, prasidės naujas, prasmingas gyvenimas. Natalija dar laimingesnė: išvykus Irinai, ji liks „viena“ namuose ir galės įgyvendinti savo planus - ji jau seniai nusprendė, ką nupjauti ir ką pasodinti Prozorovų sode.
Atstumtasis Solyonis išprovokuoja kivirčą ir iššaukia Tuzenbachą į dvikovą. Senas Prozorovų šeimos draugas daktaras Čebutykinas, kuris viskam neabejingas, viena vertus, gaili barono, jis geras žmogus, bet kita vertus, „dar vienas baronas, dar vienas mažiau – ar tai tikrai svarbu?
Brigada, kurioje tarnauja Veršininas ir Solyonys, perkeliama į Lenkiją. Pulkas, baterija po baterijos, palieka miestą; Veršininas išeina, liūdnai atsisveikinęs su Maša, Solyony taip pat ruošiasi išvykti, bet pirmiausia jis turi nubausti savo laimingą varžovą. „Šiandien kavos negėriau. Pasakyk, kad gamintų man maistą“, – šiais Irinai skirtais žodžiais Tuzenbachas leidžiasi į dvikovą.
Gydytojas Čebutykinas praneša seserims, kad baronas žuvo dvikovoje. Pulkas palieka miestą tarp bravūriškų karinių žygių – seserys lieka vienos. Spektaklis baigiamas Olgos žodžiais: „Muzika groja taip linksmai, taip džiaugsmingai, ir, rodos, dar šiek tiek, ir sužinosime, kodėl gyvename, kodėl kenčiame... Jei žinotume, žinotume !”
„Trijų seserų“ pagrindiniai veikėjai
- Prozorovas Andrejus Sergejevičius
- Natalija Ivanovna, jo sužadėtinė, paskui žmona
- jo seserys: Olga, Maša, Irina
- Kulyginas Fiodoras Iljičius, gimnazijos mokytojas, Mašos vyras
- Veršininas Aleksandras Ignatjevičius, pulkininkas leitenantas, baterijos vadas
- Tuzenbachas Nikolajus Lvovičius, baronas, leitenantas
- Solyony Vasilijus Vasiljevičius, štabo kapitonas
- Čebutykinas Ivanas Romanovičius, karo gydytojas
- Fedotikas Aleksejus Petrovičius, antrasis leitenantas
- Rodas Vladimiras Karpovičius, antrasis leitenantas
- Ferapontas, sargas iš zemstvos tarybos, senukas
- Anfisa, auklė, senolė 80 m
Drama „Trys seserys“ – reikšmingas įvykis Čechovo gyvenime. Po „Žuvėdros“ nesėkmės Antonas Pavlovičius pasižadėjo nerašyti pjesių, laikė save nesėkmingu dramaturgu. Ir dabar, po penkerių metų, jis rašo pjesę, kurioje ne tik „penki svarai meilės“ tapo siužeto pagrindu, bet ir išreiškė visas pagrindines rusų klasikos temas bei motyvus: kilmingų lizdų griuvimą, nesėkmę. „protingo nenaudingumo“, „nelaimingos šeimos“ tragedijos, prarastos vilties sielvarto, dvikovos beprasmybės. Laiške V. I. Nemirovičiui-Dančenkai Čechovas pripažino: kad ir kaip žmogus disponuotų savo troškimais, „... pats gyvenimas yra toks, koks buvo, nesikeičia ir išlieka toks pat, vadovaujantis savo dėsniais“. Lygiai taip pat spektaklyje „Trys seserys“, kad ir kaip herojės norėtų vykti į Maskvą, kad ir kaip Veršininas mylėtų Mašą, kad ir kaip herojai svajotų apie laimę, viskas išlieka taip pat.
Antonas Pavlovičius daugelį pavertė ironiškai interpretuoti svarbius klausimusžmogaus gyvenimą, suteikė galimybę skaitytojui ir žiūrovui į juos pažvelgti ne tragiškai, o su ta sveika šypsena, kuri žmogaus neįžeidžia beviltiškumu, o priešingai – įtikina, kad reikia gyventi.
Čechovas apie „Tris seseris“ rašė, kad tai „sudėtinga kaip romanas pjesė“. Ši pjesė ryškiausiai išreiškia rusų epinės prozos tradicijas. Lyrinis Čechovo teatro skambesys čia pasiekia aistringą, dramatišką ideologinę įtampą. „Trijų seserų“ herojai gyvena tarsi „apytiksliai“, tarsi tikėdamiesi, kad dar atsiras galimybė gyventi visa jėga. Jų kasdienybė nuspalvinta vangiai gražus sapnas apie Maskvą ir geresnę ateitį. Jų gyvenimo laikas slenka viena kryptimi, o svajonės – kita. Komedijos žanro prigimties nereikėtų ieškoti veikėjų personažuose. Čechovas šaiposi ne iš herojų ir jų ydų, o iš paties gyvenimo.
„Trijų seserų“ siužeto plėtra
Trys meilės istorijos: Maša – Kulyginas – Veršininas; Irina - Tuzenbach - Solyony; Andrejus – Nataša – Protopopovas, atrodytų, turėtų suteikti pjesei dinamikos ir intriguojančios dramatizmo. Tačiau taip neatsitinka. Personažai nesistengia nieko keisti savo gyvenime, neveikia, tik kenčia ir nuolat laukia, o veikėjų gyvenimas prabėga tarsi subjunktyvi nuotaika. Pjesės siužetas neįvykių kupinas, nors iš tiesų įvykių yra daugiau nei pakankamai: išdavystė, vardadienis, gaisras, dvikova. Spektaklyje „Trys seserys“ herojai yra neaktyvūs, tačiau gyvenimas aktyviai kišasi į jų nusiaubtų sielų pasaulį.
Kasdienybės įsiveržimą pabrėžia mikrosiužetai: istorijos, atsitikimai, apie kuriuos pasakoja veikėjai. Taip išplečiama pjesės erdvė, į kūrinio konfliktą įvedamas būties nenuspėjamumo motyvas. Čechovo pjesėse nėra pagrindinių veikėjų, pats gyvenimo tėkmė yra pagrindinis autoriaus dėmesio objektas. Vienas iš svarbiausių Čechovo poetikos bruožų – gebėjimas kasdienybėje rasti grožį. Ypatingas ryškus liūdesys nušviečia jo pjeses.
Spektaklio „Trys seserys“ pavadinimo prasmė
rusų kalba klasikinė literatūra Kūrinių pavadinimai, kaip taisyklė, yra simboliniai ir labai dažnai išreiškia autoriaus požiūrį į tai, kas pavaizduota. Čechovo pjesėse viskas sudėtingiau. Jis ne kartą tvirtino, kad kūrinių pavadinimuose nereikėtų ieškoti ypatingos prasmės, ironijos ar gilios simbolikos. Iš tiesų keistai atrodo, kad pjesė vadinasi „Trys seserys“, o šioje dramoje pristatoma Prozorovų šeimos istorija, o ne mažiau svarbus – seserų brolis Andrejus. Jei atsižvelgsime į moteriškus įvaizdžius, tada Andrejaus žmona Nataša yra daug aktyvesnė nei Irina, Maša ir Olga, ji pasiekia viską, apie ką svajojo.
Dramatiška „Trijų seserų“ tema yra nuolatinė švaistymo grožio motyvo variacija. Trijų seserų atvaizdai yra dvasinio grožio ir nuoširdumo personifikacija. Autorius dažnai naudoja palyginimą moteriška siela Su migruojantis paukštis, ir tai tampa vienu iš pjesės leitmotyvų.
Pirmojo veiksmo scenose autorės pastebėta spalvinė simbolika priverčia skaitytoją ir žiūrovą suvokti seseris kaip vieną vaizdą. Jie tampa praeities, dabarties ir ateities personifikacija tautinis gyvenimas. Ir šią poziciją iliustruoja spalviniai simboliai. Balta Irinos suknelė simbolizuoja jaunystę ir viltį, Olgos mėlyna uniforminė suknelė pabrėžia jos priklausomybę nuo bylos gyvenimo. Juoda Mašos suknelė skaitoma kaip sugriautos laimės simbolis. Visa autoriaus pateiktos situacijos drama slypi tame, kad ateitis siejama ne su Irina, o su Maša. Jos keista pastaba - "Ir dieną, ir naktį, išmokta katė vaikšto aplink grandinę..." simbolizuoja herojių priklausomybę nuo savo bejėgiškumo.
Neišsipildžiusių vilčių tema
Plėtojant kūrinio metaforinę potekstę ypatingas vaidmuo tenka paukščių atvaizdams. Pjesėje kelis kartus kartojamas migruojančių paukščių motyvas. Tuzenbachas pasakoja apie juos, diskutuodamas apie gyvenimo prasmę, atsisveikindama su išeinančiais iš miesto pareigūnais, Maša liūdnai apmąsto paukščius.
Iššvaistomos energijos ir neišsipildžiusių vilčių temą pabrėžia kitas motyvas, paprastai dominuojantis visoje Čechovo kūryboje - namo, dvaro sunaikinimas, šeimos laimė. Būtent kova dėl namų buvo išorinis spektaklio veiksmo kontūras. Nors kovos kaip tokios nėra - seserys nesipriešina, susitaikė su tuo, kas vyksta, nes negyvena dabartimi, turi praeitį - šeimą, namą Maskvoje ir, kaip joms atrodo , ateitis – darbas ir laimė Maskvoje. Vilties susidūrimas, svajonių apimtis su svajotojų silpnumu – čia pagrindinis konfliktas pjesės, kuri pasireiškia ne veiksme, o kūrinio potekste. Šis sprendimas išreiškė liūdną autoriaus ironiją dėl „klumpų“, dėl aplinkybių, kurių neįmanoma įveikti.
B. Zingermanas knygoje „Čechovo teatras“ baigė A. P. Čechovo pjesių analizę, lygindamas visus didžiojo dramaturgo siužetus su pjesių kūrėjo gyvenimo įvykiais: „... Čechovo teatro lyrizmas yra ne tik išpažinties veikėjų monologai, ne tik siaubinga potekstė ir liūdnos nuotaikos kupinos pauzės: Čechovas savo pjesėse suvaidina savo gyvenimo siužetus... Gal todėl ir pradėjo rašyti ne romanus, o pjeses, nes tai buvo Dialogiška forma, kad uždaro temperamento Čechovui buvo lengviau išreikšti savo asmeninę temą „Kuo daugiau jis šaiposi iš veikėjų, tuo labiau mes jiems simpatizuojame“. Čechovas visą gyvenimą svajojo apie didelė šeima, O nuosavas namas, bet nerado nei vieno, nei kito, nors buvo vedęs ir turėjo dvi valdas (Jaltoje ir Melichove). Jau sunkiai susirgęs Čechovas vis tiek nepuolė į neviltį, net kai gyvenimas atkakliai paneigė kukliausias optimizmo priežastis. Čechovo pjesė nėra beviltiškas žmogaus, negalinčio pataisyti tikrovės, gestas – tai laimės svajonė. Todėl Čechovo kūriniai neturėtų būti suvokiami kaip „liūdnos dainos apie praeinančią harmoniją“.
Veikėjai
„Prozorovas Andrejus Sergejevičius.
Natalija Ivanovna, jo sužadėtinė, paskui žmona.
Olga
Maša jo seserys
Irina
Kuliginas Fiodoras Iljičius, gimnazijos mokytojas, Mašos vyras.
Veršininas Aleksandras Ignatjevičius, pulkininkas leitenantas, baterijos vadas.
Tuzenbachas Nikolajus Lvovičius, baronas, leitenantas.
Solenijus Vasilijus Vasiljevičius, štabo kapitonas.
Čebutykinas Ivanas Romanovičius, karo gydytojas.
Fedotikas Aleksejus Petrovičius, antrasis leitenantas.
Rode Vladimiras Karlovičius, antrasis leitenantas.
Ferapontas, sargas iš zemstvos tarybos, senas žmogus.
Anfisa, auklė, senolė, 80 metų“ (13, 118).
Polinkis formalizuoti personažų sąrašą, išdėstytas „Žuvėdroje“ ir išaiškintas „Dėdėje Vanijoje“, įkūnytas ir šioje Čechovo pjesėje. Socialinė padėtis Pirmą kartą sąrašą atidarančio veikėjo autorius visiškai neapibrėžia. Jame pažymėti karinės hierarchijos ženklai siužeto veiksmo metu iš tikrųjų nėra paklausūs arba bent jau nėra konceptualūs pjesei. Jie yra gana svarbūs kaip amžiaus žymenys. Taigi antrieji leitenantai Fedotikas ir Rode dramos „Trys seserys“ personažų sistemoje pirmiausia yra jaunų žmonių, vis dar entuziastingas, užburtas gyvenimo, negalvojantis apie jo prasmę ir amžinus prieštaravimus:
„Fedotikas (šoka). Sudegė, sudegė! Viskas švaru!” (13, 164);
„Rode (dairosi po sodą). Atsisveikink medžiai! (Klykia).
Hop-hop! Pauzė. Atsisveikink aidas! (13, 173). Ir galiausiai, skirtingai nei ankstesnėse pjesėse, socialines kaukes, įgyvendintas veikėjų sąraše, siužeto veiksme pakeičia literatūrinės kaukės. Su šiuo požiūriu
, drama „Trys seserys“ yra bene literatūriškiausia Čechovo pjesė – jos citavimo fonas toks didelis ir įvairus. „Beveik visi Čechovo pjesės veikėjai yra kai kurių jau parašytų romanų ir dramų herojai, dažnai keli iš karto, o tai atskleidžia ir pabrėžia literatūrinės paralelės ir prisiminimai“, – tai būdinga pirmajai Čechovo pjesei „Be tėvo“, kurią parašė I. N. Sukhikh. gana taip pat galima priskirti dramai „Trys seserys“.
Žinoma, visose Čechovo pjesėse yra citavimo elementų. Taigi Treplevo ir Arkadinos apsikeitimas pastabomis prieš spektaklio pradžią (pirmasis komedijos „Žuvėdra“ veiksmas) yra pažymėtas lydinčia pastaba ir citatą lydinčiomis kabutėmis:
„Arkadina (skaito iš Hamleto). „Mano sūnus! Tu pavertei savo akis į mano sielą, ir aš mačiau ją tokiose kruvinose, tokiose mirtinose opose - nėra išgelbėjimo! Treplevas (iš „Hamleto“). „O kodėl tu pasidavei ydai, ieškodamas meilės nusikaltimų bedugnėje? (13, 12). Motinos ir sūnaus santykius patys veikėjai svarsto per Šekspyro tragedijos prizmę. Čia tai Šekspyro žaidimas, pažįstamas – profesionalus – Arkadinai ir rimtas Treplevui. Trečiame komedijos veiksme situacija bus dubliuojama ir šį kartą Treplevo realizuojama ne Hamleto eilėmis, projektuotomis į jo gyvenimą, o pačiame šiame gyvenime.
Pjesės „Dėdė Vania“ herojai taip pat turi literatūrines kaukes. Taigi Voinitskis netikėtai pasijunta pagrindiniu A. N. dramos veikėju. Ostrovskio „Perkūnas“, be to, ideologinėje, socialdemokratinėje N. A. interpretacijos auroje. Dobrolyubova: „Mano jausmas pranyksta veltui, kaip saulės spindulys, krentantis į skylę“ (13, 79), tada Popriščinas iš Gogolio „Pamišėlio užrašų“: „Pranešiau! Aš einu iš proto... Mama, aš neviltyje! Mama!" (13, 102). Gydytojo Astrovo atsisveikinimo su Jelena Andreevna scena ketvirtajame spektaklio veiksme daugiausia pastatyta pagal modelį galutinis paaiškinimas tarp Onegino ir Tatjanos (ta pačia logika galutinė pergalė
būtinybė prieš jausmus):
„Astrovas. Kitaip jie būtų likę! A? Rytoj miškų ūkyje...
Elena Andreevna. Ne... Jau nuspręsta... Ir todėl aš taip drąsiai į tave žiūriu, kad išvykimas jau nuspręstas... Prašau tavęs vieno dalyko: galvok apie mane geriau. Noriu, kad mane gerbtumėte“ (13, 110). Pjesės „Trys seserys“ citatos fonas sistemingas. Tai leidžia skaityti pagal Šekspyrą, L. Tolstojų ir Gribojedovą su vienodu pasitikėjimu ir įrodomumu. Dramos struktūra leidžia rekonstruoti tiek jos mitologinius, tiek senovės rusų šaltinius. Tačiau svarbu interpretuotiČechovo drama atrodo, mūsų nuomone, ne tiek tiksliausio citatų šaltinio paieška, kiek aiškinimas ir paaiškinimas. meninis principas
Pabandykime tai paaiškinti remdamiesi spektaklyje „Trys seserys“ esančia Puškino potekste, o konkrečiau – Onegino potekste, kuri yra svarbiausia jos semantika. Juk būtent Onegino kodas pamažu atsiskleidžia kaip dominuojantis dramos siužeto veiksmo metu. Be to, atrodo, kad Čechovo teatro tyrinėtojai apie tai dar nėra rašę sisteminiu aspektu. Keturis kartus (!) per dramos siužetą, nuo pirmojo iki paskutinio veiksmo, Maša kartoja: „Lukomorye turi žalią ąžuolą, auksinę grandinėlę ant to ąžuolo“ (13; 125, 137, 185). Šią citatą iš eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ įvado galima pavadinti tikslia. „Nepyk, Aleko. Pamiršk, užmiršk savo svajones“, – du kartus (13; 150, 151) sako Solyonys ir glumina skaitytoją/žiūrovą, nes Puškino eilėraštyje „Čigonai“, kaip žinoma, tokių eilučių nėra. Tačiau tiek tikros, tiek išgalvotos citatos yra labai aiškūs ženklai, į kuriuos patenkama sunkūs santykiai
Puškino kontekste sukurti svarbiausius semantinius Čechovo pjesės aspektus.
Taigi Aleko atvaizdas Čechovo pjesėje neabejotinai yra ikoninis įvaizdis.
Jis tampa vienu iš daugelio kaukių, šiuo atveju – nusivylusiu Byrono herojumi, kurį išbando Solyony: „Bet aš neturėčiau laimingų varžovų... Prisiekiu viskuo, kas šventa, užmušiu savo varžovą“ (13, 154). Ši pastaba trumpai ir tiksliai suformuluoja egocentrišką Puškino personažo filosofiją:
Aš nesu toks. Ne, aš nesiginčiju
Aš neatsisakysiu savo teisių!
Ar bent jau mėgausiuosi kerštu.
Pati įsivaizduojama citata nurodo labai specifinę eilėraščio siužetinę situaciją, numatytą Aleko ir Zemfiros dialogo, kuris baigiasi ir apibendrina po to sekanti Seno paguoda. Būtent apie šį tragišką scenarijų užsimena Solyonis, ekstrapoliuodamas Puškino poemos siužetą į savo ir kitų, įskaitant jam artimus žmones, gyvenimus:
"Aleko
Aš svajojau apie tave.
Mačiau lyg tarp mūsų....
Mačiau baisius sapnus!<…>
Zemfira
Netikėk piktais sapnais
Senis
Taigi Solionio pastaba-citata į pjesę įveda „meilės apgaulės“ motyvą, kuris ne tiek siejamas su paties Solionio įvaizdžiu, kiek gali būti priskirtas Tuzenbachui, kurio meilė Irinai lieka nelaiminga; Beje, būtent Tuzenbachui Solyony atsisuka: „Nepyk, Aleko...“. Šis motyvas Tuzenbacho įvaizdį sieja ne tiek su Aleko, kiek su Lenskio įvaizdžiu, juolab kad tiek Puškino romane, tiek Čechovo pjesėje motyvas siužetinę baigtį randa dvikovoje ir tragiškoje, priešlaikinėje Aleko žūtyje. svajotojo personažas. Jis žūva, bandydamas sutrikdytiems įvesti tvarką, jo požiūriu, pusiausvyrą, atkurti harmoniją. Taigi, Lenskis turi nubausti „klastingą gundytoją“ Oneginą, Tuzenbachas turi pradžiuginti Iriną: „Rytoj išvešiu, dirbsime, būsime turtingi, mano svajonės išsipildys. Būsi laimingas“ (13, 180). Netiesioginis atvaizdų „genealoginio“ santykio patvirtinimas yra jų vokiška kilmė – metaforiška Puškino kalba („Jis iš Vokietijos, miglotas mokymosi vaisius...“) ir faktinis Čechovo kalba: „Turiu trigubą pavardę. Mano vardas baronas Tusenbachas-Krone-Altschaueris, bet aš esu rusas, ortodoksas, kaip ir jūs“ (13, 144). Soleny įvaizdis šiame kontekste įgauna komiškų bruožų, nes yra paremtas neatitikimu tarp veikėjo idėjų apie save, kaukės, kurią jis laiko savo veidu, ir jo tikrosios esmės, kuri, be numanomo Tuzenbacho vertinimo: „ Man atrodo, kad jis drovus“ (13, 135), rodo ir autoriaus vertinimas. Tai realizuojama pasirenkant kasdienę, absoliučiai nepoetišką ir net aštriai antiromantišką pavardę; padvigubinant vardą, nurodantį originalumo stoką ir kartu su pavarde skambanti slapyvardžiu. Aukščiau pateiktoje citatoje autoriaus vertinimą taip pat galima rasti stilistiniame oksimorone, įtrauktame į veikėjo kalbą: „Prisiekiu viskuo, kas šventa“ - „Aš nužudysiu“.
Semantinei Čechovo dramos sampratai svarbiausia, kartoju, „onegino“ semantika. Jos aktualizavimas spektaklyje vykdomas nuolat. „Vis dar gaila, kad jaunystė praėjo“, – sako Veršininas (13, 147). „Neturėjau laiko susituokti, nes gyvenimas blykstelėjo kaip žaibas“, – jam antrina Čebutykinas (13, 153). Ir šios iššvaistytos jaunystės motyvo variacijos savaip atkartoja Puškino eilutes iš aštuntojo romano „Eugenijus Oneginas“ skyriaus, kuris aforistiškai įkūnijo šį tradicinį eleginį motyvą:
Bet liūdna pagalvoti, kad tai veltui
Mums buvo suteikta jaunystė
Kad jie visą laiką ją apgaudinėjo,
Kad ji mus apgavo.
Netiesioginės (nepažymėtos) simbolių kopijos-citatos, panašios į aukščiau pateiktas kopijas, kartu su jų tiesioginiais teiginiais, paaiškinančiais pirminį šaltinį, pavyzdžiui, su Verkhinino: „Visi amžius paklūsta meilei, jos impulsai yra naudingi“ (13, 163), apibrėžkite „Oneginą“ kaip raktą suprasti Čechovo personažų charakterį. Taigi, nusivylęs („pavargęs nuo gyvenimo“) Veršininas staiga įsimyli jam pažįstamą, bet jo neatpažintą Mašą. senas gyvenimas Maskvoje:
„Veršininas. (Mašai) Atrodo, šiek tiek prisimenu tavo veidą.
Maša. Bet aš tavęs neturiu“ (13, 126).
Šioje pjesės situacijoje siužeto modelis yra atspėjamas (o kartu ir nuspėjamas) Puškino romanas: beveik oficiali pažintis Oneginas ir Tatjana romano pradžioje – atpažinimas ir tikras susitikimas/išsiskyrimas pabaigoje. Savo ruožtu Čebutykinas per visą pjesės siužetą kalba apie savo „beprotišką“ meilę trijų seserų motinai, „kuri buvo vedusi“, taip keisdamas Veršinino nustatytą „Onegino temą“. Lenskio įvaizdis pjesėje taip pat gauna „dvigubą“ tęsinį. Be Tuzenbacho, pasirodo, glaudžiai su juo susijęs ir Andrejaus Prozorovo įvaizdis, kuris pirmajame spektaklio veiksme rodo didelį pažadą:
"Irina. Jis yra mūsų mokslininkas. Jis turi būti profesorius“ (13, 129).
Tačiau šioms viltims nelemta išsipildyti: likime įgyvendinama proziška romantiškojo Lenskio gyvenimo pabaiga, kurią nubrėžė Puškinas (ir, beje, jis pirmenybę teikia visiems kitiems „juodraščiams“). Čechovo personažas gana:
Jis pasikeistų įvairiais būdais
Išsiskirčiau su mūzomis, ištekėsiu,
Kaimas linksmas ir ištvirkęs
Dėvėtų dygsniuotą chalatą<…>
Jis gėrė, valgė, nuobodžiavo, storėjo, silpo...
Natašos „romantika“ su Protopovu, veikėjo beveik pamirštos svajonės apie Maskvą ir grojimą smuiku, „nuobodus“, monotoniškai ramus šeimos gyvenimą: "Andrejus. Nereikia tuoktis. Nereikia, nes nuobodu“ (13, 153), ir net atkakliai pabrėžiamas personažo apkūnumas: „Nataša. Vakarienei užsisakiau jogurto. Gydytojas sako, kad reikia valgyti tik rūgpienį, kitaip nenumesite svorio“ (13, 140) – visa tai paeiliui suvokia Čechovo etapai ir laipsniško romantiškojo herojaus vulgarizavimo ženklai, aprašyti lyrinis nukrypimas Puškinas.
Svarbiausia opozicija dramos personažų sistemai yra trys seserys – Nataša. Tai paaiškinama atskiromis pastabomis ir dialogais jau pirmajame spektaklio veiksme, pavyzdžiui, toliau:
"Olga. (Trumpu balsu, išsigandęs) Į tave žalias diržas! Mieloji, tai nėra gerai!
Nataša. Ar yra ženklas?
Olga. Ne, tai tiesiog neveikia... ir kažkaip keista...“ (13, 136).
Šis dialogas atkartoja Puškino opoziciją moteriški vaizdai, pavadintas aštuntame romano skyriuje: du comme il faut – vulgarus ir autoriaus anksčiau išaiškintas poroje Tatjana – Olga. Pastebėtina, kad Oneginas savo dialoge su Lenskiu atkreipia dėmesį į išorinės savybės
Olga, jo požiūriu, netekusi dvasinės pilnatvės, tai yra, gyvenimo:
Ji apvali ir raudonaveidė,
Kaip šis kvailas mėnulis
Šiame kvailame danguje. Kalbama apie Natalijos Ivanovnos išvaizdą, kuri ją pakeičia vidinis pasaulis , tiksliau, pažymėdamas jo nebuvimą, Čechovo ir Mašos pjesėje sako: „Kažkoks keistas, ryškus, gelsvas sijonas su savotiškais vulgariais kutais ir raudona palaidine. O skruostai taip išplauti, nuplauti!“ (13, 129). Genetinis ryšys
Trijų seserų ir Tatjanos Larinos įvaizdžiai gana lengvai atsekami tragiškoje iškilmingų pjesės herojų ir įprasto, kasdieninio pasaulio akistatoje (tai autorius aiškina pirmajame dramos veiksme):
"Irina. Mums, trims seserims, gyvenimas dar nebuvo nuostabus, jis mus paskandino kaip piktžoles“ (13, 135). Kažkokio kito – gražaus – gyvenimo ilgesys, pražūtingas nenuoseklumas subtili siela
mylima Puškino (ir Čechovo) herojė Buyanovų ir Petuškovų pasauliui, Tatjanos laiške Oneginui paaiškinama:
Įsivaizduok: aš čia vienas,
Niekas manęs nesupranta
Mano protas išsekęs
Ir aš turiu mirti tyloje. Arčiausiai Tatjana pirmuosiuose romano skyriuose yra pjesė „Maša“. Tuo pačiu metu mes kalbame apie, žinoma, ne apie jos išorinius bruožus, ne apie jos stilių ar elgesio būdą (skirtingų bus daug daugiau nei panašių), o apie gilų vidinį panašumą – „atskaitos tašką“ herojės santykyje su pasauliu, jos savęs jausmas jame. Vienintelis Mašos, kaip ir Tatjanos, gyvenimo tikslas ir prasmė pirmuosiuose Puškino romano skyriuose – meilė. Panašu, kad šį Puškino herojės bruožą pirmasis atkreipė dėmesį V.G. Belinskis. Jei meilė yra, abu laimingi, jei meilės nėra arba ji nelaiminga, gyvenimas praranda prasmę. Juoda Mašos suknelė gedi ne tiek dėl prieš metus mirusio tėvo, kiek dėl:
savo gyvenimą
Tuo pačiu metu Mašai, vienintelei iš trijų seserų, suteikiama galimybė patirti laimės būseną. Šiuo atžvilgiu pažymėtina du kartus pakartota antrojo veiksmo pastaba: „Maša tyliai juokiasi“ (13, 146). Ji du kartus nutraukia ginčą apie Tuzenbacho ir Veršinino laimę, kvestionuodama jų nuosekliai logiškas, bet spekuliatyvias konstrukcijas, nes Maša šiuo metu(šiuo metu) tikrai laimingas; laiminga iš mylimo žmogaus buvimo, nes ji myli ir yra mylima:
„Veršininas (pamąsčius).<…>Po dviejų šimtų, trijų šimtų, pagaliau, tūkstančio metų – tai ne laiko klausimas – ateis naujas laimingas gyvenimas.
Šiame gyvenime mes, žinoma, nedalyvausime, bet dabar dėl to gyvename, dirbame, na, kenčiame, kuriame jį - ir tik tame yra mūsų egzistavimo tikslas ir, jei norite, mūsų laimė.
Maša tyliai nusijuokia.
Tuzenbachas. ką tu darai?
Maša. Nežinau. Šiandien aš juokiuosi visą dieną nuo pat ryto“ (13, 146).
Veršinino pasitraukimas iš miesto reiškia visišką sunaikinimą, herojės gyvenimo pabaigą; Neatsitiktinai grubiuose pjesės juodraščiuose Čechovas bando pristatyti bandymo nusižudyti ir net Mašos savižudybės situaciją. Vidinė evoliucija<…>Tatjanos pasaulėžiūra, pagrindiniai jos etapai, kelias nuo laimės troškimo iki ramybės puikiai gali būti projektuojamas į dvasinius trijų seserų ieškojimus, kurie lemia pjesės siužetinę logiką. Judėdami šiuo keliu, Olga, Maša ir Irina atstovauja neatsiejamą visumą, vieną vaizdą. "Trys seserys yra tokios panašios viena į kitą, kad atrodo, kad jos yra viena siela, tik įgyja tris pavidalus", - apie tai rašė I. Annensky "Apmąstymų knygoje".
Spektaklio pradžiai būdinga subjektyvi-valinė konstrukcija: „Į Maskvą! Į Maskvą!“, įkūnija personažų norą bet kokia kaina pakeisti savo gyvenimą pagal jų idėjas apie tai. Spektaklio pabaigoje jis paverčiamas beasmeniu „privaloma“ („Mes turime gyventi. Turime dirbti“), priimti dalykų, nepriklausančių nuo žmogaus valios, eigą. Tatjanos atsakyme Oneginui tokia pati logika: „Aš tave myliu (kodėl būti nesąžiningam?)“ – čia aiškiai išreikštas buvęs laimės troškimas – buvęs ego triumfas – „bet aš buvau atiduota kitam (beasmenė pareiga). ), būsiu jam ištikimas amžinai (likimo priėmimas kaip „kentėjusios“ gyvenimo patirties rezultatas). daro juos literatūriniais ir mitologiniais. Ir šiuo požiūriu „Eugenijus Oneginas“ yra ne tik enciklopedija, bet ir Rusijos gyvenimo mitologija, kuri iš esmės nulėmė rusų literatūros charakteristiką; Kartojančiuosius ji paverčia suasmenintomis citatomis – aktorių, atliekančių vaidmenis, ilgai įrašytus pasaulio kultūros tekste, kaukėmis.
Šios kaukės gali skirtis be galo, pakeisdamos viena kitą. Taigi Solyony pasirodo prieš publiką Chatsky, Aleko ar Lermontovo įvaizdžiu. Kaukės gali derėti keistais būdais. Taigi, Nataša yra Nataša Rostova, Olga Larina, jos mama ir ledi Makbeta su žvake rankoje. Tą pačią kaukę gali dėvėti skirtingi personažai ir vaidinti skirtingais – ir net priešingais – vaidmenimis (priminsiu, kad Onegino vaidmenį spektaklyje atlieka arba „rimtasis“ Veršininas, arba „komiškas“ Čebutykinas).
Taigi žmogaus gyvenimas Čechovo pjesėje virsta literatūrinių (plačiau – kultūrinių) kaukių karnavalu, o šio karnavalo logikoje visi jo veikėjai vėl susijungia į aiškiai pažymėtas grupes. Pirmoji yra atstovaujama
simboliųšioje sistemoje veikėjus užima Solyony ir Kulygin. Formaliai Kulyginas savo gyvenimo ir elgesio modelyje ugdo romėno įvaizdį. Neatsitiktinai jo kalbą autorius susistemina kaip tęstinę citatą, kurios šaltinis – žinomos lotyniškos maksimos. Tačiau šias klasikines citatas veikėjo kalboje beveik visada lydi kito lygio citata, nurodant tiesioginio viršininko, gimnazijos direktoriaus žodžius: „Romėnai buvo sveiki, nes mokėjo dirbti, mokėjo, poilsio, jie turėjo mens sana in corpore sano. Jų gyvenimas tekėjo žinomomis formomis. Mūsų režisierius sako: bet kuriame gyvenime svarbiausia yra jo forma“ (13, 133).
Akivaizdu, kad kultūrinė kaukė tik slepia veikėjo priklausomybę nuo kitų žmonių nuomonės, jo, kaip individo, savarankiškumo (nesėkmės) stoką. Kita vertus, Solyony tampa žmogaus, kaip sąmoningai parinktos kultūrinių kaukių sistemos, sampratos personifikacija, kurią nuėmęs staiga gali nebeatsiskleisti. Šiuo atžvilgiu verta dėmesio Čechovo frazė, kuri subtiliai ir tiksliai nubrėžia skirtumą tarp gyvenime susikurto ir realizuojamo tipo bei žmogaus esmės: „Iš tiesų, Solyonis mano, kad yra kaip Lermontovas; bet, žinoma, jis taip neatrodo – juokinga apie tai net pagalvoti. Jis turėtų dėvėti Lermontovo makiažą. Panašumas su Lermontovu didžiulis, bet tik Soleniaus nuomone“ (P 9, 181). Taigi Lermontovas čia pavirsta į vieną iš kaukių, į personažo išugdytą elgesio/išvaizdos modelį, kuris visiškai neatitinka tikrojo jo aš. Patvirtina numatytą žmogaus sampratą kaip jo įgyvendinimą
savų idėjų apie save - jo kaukes - ir viena iš Čebutykino "filosofinių" pastabų: "Tik atrodo... Pasaulyje nieko nėra, mes neegzistuojame, mes neegzistuojame, bet tik atrodo, kad mes egzistuojame... Ir tik atrodo... kam tai rūpi!” (13, 178). Iš čia ir pjesės prasmė
Tuo pačiu metu visiškai nesvarbu, kaip pats asmuo yra susijęs su šiuo faktu. Jis gali nukentėti dėl nebuvimo matoma prasmė savo gyvenimą:
"Maša. Man atrodo, kad žmogus turi būti tikintis arba turi siekti tikėjimo, kitaip jo gyvenimas tuščias, tuščias.<…>Gyventi ir nežinoti, kodėl skrenda gervės, kodėl gimsta vaikai, kodėl danguje žvaigždės... Arba žinoti, kodėl gyveni, ar visa tai nesąmonė, tryn-žolė“ (13, 147).
Jis gali priimti šį nebuvimą kaip nekintamą duotybę:
„Tusenbachas. Ne tik po dviejų ar trijų šimtų, bet ir po milijono metų gyvenimas išliks toks, koks buvo; jis nesikeičia, išlieka pastovus, vadovaudamasis savo dėsniais, kurie tau nerūpi arba bent jau niekada nesužinosi“ (13, 147). Pjesėje nustatyta situacija išlieka nepakitusi.
Alogizmas kaip santykių tarp žmonių principas buvo bene pirmasis, kurį su lengva ironija savo romane nubrėžė Puškinas, nusakęs žmogaus gyvenimo modelį liūdnoje istorijoje apie nesėkmingą tų, kurie sukurti vienas kitam, laimę. mylintis draugas Onegino ir Tatjanos draugas. Čechovas alogizmą paverčia vyraujančiu žmogaus egzistencijos principu, ypač akivaizdžiu, kaip parodyta pirmame skyriuje, amžinos gamtos ramybės fone.
Trys seserys Olga, Maša ir Irina, neseniai mirusio generolo Prozorovo dukros, gyvena su broliu Andrejumi viename iš šiaurinių Rusijos provincijos miestų. Jie jauni: vyriausiajai Olgai pirmame spektaklio veiksme – 28 metai, o jauniausiai Irinai – 20. Tik viena iš jų yra vedusi Maša. [Cm. visas „Trijų seserų“ tekstas mūsų svetainėje.]
Nepaisant jaunystės, seserys jau jaučiasi nepatenkintos gyvenimu. Olga moko gimnazijoje ir nemėgsta šio darbo, kuris ją erzina ir vargina. Maša nėra labai patenkinta savo sausu, siauro mąstymo vyru Fiodoru Kulyginu. Irina dar neturi darbo, ją slegia nenaudingas, betikslis egzistavimas, neturintis įtampos ir darbo. Seserys mėgsta su jauduliu prisiminti savo džiugią vaikystę, praleistą Maskvoje. Jų šeima Maskvą paliko prieš 11 metų, tačiau Olgai, Mašai ir Irinai vis dar atrodo, kad grįžimas į šį miestą pakeistų visą jų likimą, nušviesdamas jį nauja, šviesia prasme. Išvykimas į Maskvą jiems tampa puoselėjama svajonė, kuris - deja! - Pagal įvairių priežasčių sunku įgyvendinti.
Pirmasis Čechovo pjesės veiksmas vyksta per Irinos gimtadienį. Į jį susirenka pažįstami seseriai – dauguma jų yra baterijoje, kuriai anksčiau vadovavo jų tėvas, tarnaujantys pareigūnai. Tai: nuoširdus, bet išsiblaškęs ir linkęs į girtavimą, pagyvenęs karo gydytojas Čebutykinas; malonus, aistringas, bet bjaurus leitenantas baronas Tuzenbachas; keistas štabo kapitonas Solyony, visada suvaržytas visuomenėje, todėl piktas ir agresyvus; Pulkininkas leitenantas Aleksandras Veršininas, kuris, būdamas labai nepatenkintas dėl nuolatinių absurdiškų žmonos išdaigų, paguodos ieško sapnuose, koks nuostabus bus ateities kartų gyvenimas. Į gimtadienį atvyksta ir Andrejaus sužadėtinė Nataša – kvaila, verkšlenanti, bet gudri ir pinigus besigraužanti mergina.
"Trys seserys" Malio teatro spektaklis pagal A. P. Čechovo pjesę
Čechovo „Trys seserys“, 2 veiksmas – trumpai
Antrasis „Trijų seserų“ veiksmas vyksta praėjus metams ar dvejiems po pirmojo, dienomis Naujųjų metų šventės. Olgos, Mašos ir Irinos gyvenimas per tą laiką nepagerėja. Olga ir toliau dirba savo nemylimoje gimnazijoje. Maša pradeda jaudintis meilės romanas su Veršininu, bet jis negali dėl jos išvykti savo šeima, kur auga dvi mažos dukrytės. Irina, apie kurią anksčiau svajojo naudingo darbo, eina dirbti į telegrafo biurą, tačiau eidamas pareigas randa ne įkvėpimą, o rutiną ir nuobodulį. Romantiškasis, bet išoriškai nepatrauklus Tuzenbachas ir susierzinusi chuliganė Solyony ją įsimyli vienu metu.
Andrejus jau yra vedęs kvailą ir godią Natašą ir turi mažasis sūnus- "Bobika". Šeimos rūpesčiai visiškai sugriauna ankstesnius Andrejaus planus mokslinę karjerą. Vietoj to, jis turi tenkintis nereikšminga zemstvo vyriausybės sekretoriaus pareigomis. Lanksti Nataša vis artimiau susipažįsta su tarybos vadovu Protopopovu. Iš sielvarto Andrejus pradeda gerti, įsitraukia į lošimus ir praranda dideles sumas.
Vulgari tikrovė vis labiau verčia tris seseris svajoti „išvykti į Maskvą“. Bet šis išvykimas buvo tiek kartų atidėtas, kad vilties į jį lieka vis mažiau. Seserų namuose apsigyvenusi Nataša vis labiau elgiasi kaip namų šeimininkė. Remdamasi bloga vaiko sveikata, ji išveda Iriną atskiras kambarys, reikalauja rečiau priimti svečių, nekviesti mamyčių į žiemos šventes ir atvirai leidžiasi pasivažinėti į trejetą su Protopovu.
Čechovo „Trys seserys“, 3 veiksmas – trumpai
Praeis dar pora metų. Trečiasis Čechovo pjesės veiksmas vyksta per didelį gaisrą, sunaikinantį visą miesto kvartalą. Olga gaisro aukoms dalija senus daiktus iš namų, tačiau visiškai Andrejų į savo rankas paėmusi Nataša yra labai nepatenkinta tokiu dosnumu. Nataša vadovauja namams, šiurkščiai šaukia ant tarnų ir ruošiasi išspirti auklę Anfisą, kuri vaikystėje slaugė visas tris seseris, bet dabar dėl senatvės negali dirbti, be duonos riekės. Nataša pagimdė antrą vaiką, matyt, iš Protopopovo. Į valios stoką papuolęs Andrejus pralaimėjo ir savo noru įkeitė bankui namą, kuris priklauso ne jam vienam, o kartu su seserimis. Nataša paėmė visus gautus pinigus kaip užstatą.
Mašos - karšta romantika su pulkininku leitenantu Veršininu. Tačiau šis svajotojas-idealistas, ateities skelbėjas idealus gyvenimas, negali palikti savo dukterų prisijungti prie jos. Irina ėjo dirbti iš telegrafo į zemstvo vyriausybę, tačiau net ir ten ji rado tik vulgarumą ir rutiną. Tuzenbachas jai pasiūlo. Nemylėdama barono, bet neradusi geresnio atitikmens Irina sutinka už jo ištekėti. Tuzenbachas meta karinę tarnybą ir ieško darbo plytų gamykloje. Jis ir Irina ketina ten vykti kartu ir galbūt ten pagaliau ras gyvenimo prasmę. Jos buvusį nelaimingą gerbėją kerštingąjį Solyonį labai erzina Irinos suartėjimas su baronu.
Sklinda gandai, kad artilerijos brigada o visi jo pareigūnai greitai bus perkelti iš miesto į kažkur toli. Seserys praras daug senų draugų, o Maša – Veršininą.
Čechovas. "Trys seserys" Garsinė knyga
Čechovo „Trys seserys“, 4 veiksmas – trumpai
Artilerijos brigada palieka miestą. Irina ir Tuzenbachas turėtų susituokti rytoj ir eiti į plytų gamyklą. Mokytojo egzaminą išlaikiusi Irina tikisi, kad š nauja profesijaįkvėps pilnatvės jos egzistencijai. Tačiau prieš pat brigadai išvykstant piktasis Solyonis bulvare pradeda kivirčą su Tuzenbachu ir iššaukia jį į dvikovą.
Seserys liūdnai atsisveikina su pažįstamais pareigūnais. Su skausmu širdyje Maša išsiskiria su Veršininu. Olga buvo paskirta gimnazijos vadove, o dabar ji gyvena atskirame bute, kur atsivedė ir savo auklę Anfisą. Nataša, kuriai Protopopovas nebedvejoja grįžti namo, džiaugiasi, kad Irina taip pat paliks namus.
