Streltsų sukilimas vadovaujant Petrui 1. Streltsių sukilimas

1698 m. Streltsy sukilimas buvo Streltsy kampanija į Maskvą, kurios tikslas buvo pasodinti princesę Sofiją į karališkąjį sostą. Juos sustabdė ir nugalėjo ištikimos kariuomenės prie Resurrection New Jeruzalės vienuolyno, Sofija buvo įkūnyta vienuole.

1682 M. RIAUŠIŲ IŠvakarėse

Tai buvo situacija, kai mirė Teodoras. Tą pačią jo mirties dieną, duodami ištikimybės Petrui priesaiką, Karandejevo ordino lankininkai atsisakė pabučiuoti kryžių: pas juos buvo išsiųsti žiedinės sankryžos kunigaikštis Konstantinas Ščerbaty, Dūmos didikas Zmejevas ir Ukrainos Dūmos raštininkas, kuris pavyko įtikinti lankininkus, ir jie pabučiavo Petrui kryžių.

1682 M. SUKIŠTO EIGA

Gegužės 15 dieną kilo vadinamoji Streltsy riaušė. Miloslavskiai tos dienos rytą Streltsų gyvenvietėse leido suprasti, kad išdavikai pasmaugė carą Ivaną. Strelcovas taip pat pakvietė jį į Kremlių. Streltsų pulkai kovos rikiuotėje įžygiavo į Kremlių, sugebėjo užimti Kremliaus vartus, nutraukė Kremliaus santykius su likusia miesto dalimi ir priartėjo prie rūmų. Išgirdę apie lankininkų artėjimą, į rūmus susirinko Kremliuje buvę bojarai ir patriarchas. Iš strelsių šauksmų jie žinojo, kodėl atėjo Streltsų kariuomenė, žinojo, kad carą Ivaną laiko nužudytu. Todėl rūmų taryboje buvo nuspręsta lankininkams parodyti Ivaną ir Petrą, kad jie būtų nedelsiant įtikinti. visiškas nebuvimas visos išdavystės ir neramumai rūmuose. Karalienė Natalija nuvedė abu brolius į Raudonąją verandą, o lankininkai, pradėję pokalbį su pačiu Ivanu, iš jo išgirdo, kad „jo niekas nekankina ir jis neturi kuo skųstis“. Šie žodžiai lankininkams parodė, kad jie tapo kažkieno apgaulės aukomis, kad nėra išdavikų ir nėra ką išnaikinti. Senis Matvejevas savo sumania ir santūria kalba sugebėjo taip nuraminti lankininkus, kad jie norėjo išsiskirstyti. Tačiau Michailas Jurjevičius Dolgoruky sugriovė reikalą. Po tėvo Jurijaus, antruoju Streletskio ordino viršininku, ir galvodamas, kad dabar Streltsy visiškai atsistatydino, jis žiauriai elgėsi su minia ir grubiai liepė išsiskirstyti. Supykę ir Miloslavskio partijos žmonių kurstyti lankininkai puolė prie jo, nužudė ir, apsvaigę nuo pirmosios žmogžudystės, puolė į rūmus ieškoti kitų „išdavikų“. Jie sugriebė Matvejevą carienės Natalijos ir Petro akivaizdoje (kai kurie sakė, kad net išplėšė juos iš rankų) ir supjaustė į gabalus; po Matvejevo, bojarai kunigaikštis Romodanovskis, Af. Cyrus. Naryshkinas ir kiti asmenys. Šauliai ypač ieškojo nekenčiamo Miloslavskio Yveso. Cyrus. Naryškinas, gabiausias karalienės brolis, nebuvo rastas, nors buvo apieškoti visi rūmai. Žmogžudystės buvo įvykdytos ir už rūmų ribų. Princas Jurijus Dolgoruky buvo nužudytas savo namuose. Yvesas pagaunamas gatvėje ir nužudomas. Maks. Jazykovas, trečiosios rūmų partijos atstovas. Šauliai iki vėlaus vakaro keikėsi dėl žuvusiųjų lavonų ir, palikę sargybą Kremliuje, išėjo namo.

Gegužės 16 dieną žmogžudystės scenos buvo atnaujintos. Šauliai išnaikino visus tuos, kuriuos Miloslavskio pusė laikė išdavikais. Bet aš noriu Iv. Cyrus. Naryškino tądien irgi nerasta – jis sumaniai pasislėpė rūmuose. Gegužės 17-osios rytą lankininkai skubiai pareikalavo jį išduoti kaip paskutinį gyvą išdaviką. Norėdami sustabdyti maištą, rūmai nustatė, kad būtina išduoti Ivaną Kirillovičių. Jis priėmė komuniją ir pasidavė lankininkams, buvo kankinamas ir nužudytas. Tuo maištas baigėsi.

[…] Taip Miloslavskiai prarado savo politinius oponentus. Jie, Miloslavskiai, dabar tapo reikalų šeimininkais; Sophia tapo valdžios atstove, nes Natalija Kirillovna pasitraukė iš verslo. Tomis dienomis jie netgi grasino „išmušti ją iš rūmų“. Miloslavskių atėjimas į valdžią iš karto po riaušių buvo išreikštas tuo, kad vietos, kurias aukščiausioje Maskvos administracijoje anksčiau užėmė Nariškiams artimi žmonės, dar nesibaigus riaušėms, atiteko Sofijos šalininkams. Princas V.V. Golicynas gavo ambasadoriaus Prikazo vadovybę; Princas Iv. Andr. Chovanskis ir jo sūnus Andrejus tapo Streletsky Prikaz (ty visos Streltsy kariuomenės) vadovais. Inozemskio ir Reitarskio ordinai buvo pavaldūs Iv. Mich. Miloslavskis.

Tačiau iš tikrųjų užgrobusi valdžią, vienus sunaikinusi, kitus pašalinusi iš savo priešų, Sofija ir jos šalininkai dar neužtikrino jokio teisinio pagrindo savo dominuojančiai padėčiai. Toks teisinis pagrindas galėtų būti caro Ivano prisijungimas ir jo globos perdavimas kuriam nors jo šeimos nariui. Sofija tai pasiekė padedama tų pačių lankininkų. Žinoma, jos šalininkų paskatinti, šauliai kovėsi savo antakiais, kad karaliautų ne tik Petras, bet ir abu broliai. Bojaro Dūma ir aukščiausia dvasininkija, bijodami, kad pasikartotų Streltsų maištas, gegužės 26 d. Ivaną paskelbė pirmuoju caru, o Petrą – antruoju. Iš karto šauliai ragino karaliauti Sofijai dėl karalių jaunystės. Gegužės 29 dieną Sofija sutiko valdyti. Sofija rūmuose vaišino jai maištingus, bet ištikimus lankininkus. Taigi Sofijos partija oficialiai pripažino savo politinę viršenybę.

Tačiau visi Maskvos gyventojai ir patys strelcai žinojo, kad Strelcų judėjimas, nors ir buvo apdovanotas vyriausybės, vis tiek yra neteisėtas dalykas, maištas. Todėl patys šauliai bijojo bausmės ateityje, kai valdžia sustiprės ir ras visuomenės palaikymo šalia jų ir išorinė jėga. Bandydami to išvengti, lankininkai reikalauja savo saugumo garantijų ir oficialaus pripažinimo, kad jie teisūs. To neatsisako ir valdžia. Jame pripažįstama, kad lankininkai nesukilo, o tik išnaikino išdavystę. Tokį pripažinimą viešai paliudijo specialūs užrašai ant akmeninio stulpo, kurį lankininkai Raudonojoje aikštėje pastatė gegužės įvykiams atminti.

Tokio paminklo, šlovinančio maištingus žygdarbius, statyba dar labiau parodė žmonėms, kad padėtis Maskvoje yra nenormali, o lankininkai kol kas buvo vienintelė jėga, kuri kėlė baimę net rūmuose.

Platonovas S.F. Pilnas kursas paskaitos apie Rusijos istoriją. SPb., 2000 http://magister.msk.ru/library/history/platonov/plats005.htm#gl2

1682 METŲ MIŠTAS LIUDYTOJO AKIS

O gegužės 15 d., 11 valandą popiet, susirinko visų kategorijų lankininkai su ginklu: ietimis ir muškietomis, nendrėmis, patrankomis ir uždegdami fetilius, smogė borobanams ir skambino varpais. savo parapijos bažnyčiose ir m didelis policininkas pavojaus varpas Ir jie ėjo į Kremlių išsidėstę su vėliavomis, atėjo į Kremlių Raudonojoje verandoje ir kitose prieangiuose, ir karaliaus kambariuose, ir bokštuose, ir perėjimuose. O iš caro paltų iš bojarų išėjo caras Petras Aleksejevičius, ir jie, lankininkai, paprašė išdavikų bojarų. O jie paėmė ir iškėlė bojarą kunigaikštį Grigorijų /l prie iečių. 240 t./ Romodanovskis ir buvo nuvežtas į Raudonąją aikštę ir sukapotas į gabalus. Čia pat, aikštėje, jie įvykdė mirties bausmę savo rankomis: bojarai sulaužė į gabalus princą Michailą Dolgorukovą, Artemoną Matvejevą, Afanasijų Naryškiną, Fiodorą Saltykovą, Dumnovą Larioną Ivanovą ir jo sūnų pulkininką Grigorijų Goriuškiną. Taip, bojaras princas Jurijus Dolgorukovas atėjo į kiemą ir choru išmetė jį nuo verandos, ištempė iš vartų ir subadė. O kitą dieną princas Jurija, miręs vyras, buvo supjaustytas mažais gabalėliais. O baudžiauninkuose buvo sunaikinti ir vergų sąsiuviniai, ir visokie laiškai, ir iždas, o visokias knygas ir tvirtoves išvežė į Raudonąją aikštę, ir viskas buvo išdraskyta ir išbarstyta, o bojarams buvo suteikta laisvė. O karališkuose dvaruose vaikščiojo po visus /l. 241./ nemandagus su ginklu ir ieškojo bojarų egzekuciją. Ir jie nuėjo pas Šventąjį patriarchą į Kryžiaus kamerą, visuose kambariuose su ginklais ir visame name su ginklais, ieškojo bojarų ir klausinėjo Švenčiausiojo patriarcho apie bojarus su nežinojimu. jie nukirto duris į grindis, o jo liokajus buvo pririštas į Langą ne kartą įmetė ir kabėjo ant virvių.

O gegužės 16 dieną Dūmai Averkejui Kirilovui buvo įvykdyta mirties bausmė aikštėje, o bojarams, nusprendusiems atimti drabužius ir apiplėšti, – mirties bausmė.

O gegužės 18 dieną carienės Natalijos Kirilovnos brolis bojaras Ivanas Naryškinas buvo nukankintas ir įvykdytas mirties bausmė, o jo galva buvo įsprausta ant ieties, o žydas Danila ir jo sūnus buvo nužudyti. 241 rev./

O gegužės 19 dieną carienės Natalijos Kirilovnos tėvui, bojarui Kirilui Naryškinui, Chudovo vienuolyne buvo nukirsta galva ir jis išsiųstas į tremtį į Kirilovo vienuolyną didžiajai sargybai.

O jiems, lankininkui ir kareiviui, buvo duotas didelis atlyginimas, o rato kiemas buvo užrakintas. O mirusiųjų kūnai penkias dienas gulėjo aikštėje. O užmuštieji, jų pilvai buvo paimti į valdovą, o pagal nedidelę sąmatą jiems parduoti, /l. 242./ lankininkas, bet lankininkai niekam nebuvo parduoti.

1682 m. Maskvos sukilimo liudininko dienos užrašai // sovietiniai archyvai, Nr. 2. 1979 http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVII/1680-1700/Vosst_1682/Ocevidec/text.htm

1689 m. STRETLETSKY RIŠTAS

[…] 1689 m., Golicynui grįžus iš Krymo. Tai prasidėjo nuo gandų. Buvo kalbama, kad Streltsy, paskatinti Sofijos ir Streletsky Prikaz vadovo Fiodoro Šaklovičiaus, vėl ketino nužudyti Petrą ir sužadėtinę imperatorę Nataliją Kirillovną. Išsigandęs šios žinios, septyniolikmetis Petras naktį pabėgo iš savo rezidencijos Preobraženskojės kaime į Trejybės-Sergijaus vienuolyno sienų apsaugą. Naryškinų ir Miloslavskių, Petro ir Sofijos akistata įgavo neslepiamą charakterį. Tačiau šį kartą šauliai elgėsi labai pasyviai, pavojaus signalas neskambėjo, o valdžia neturėjo šalininkų. Deryboms su Petru išvykęs patriarchas į Maskvą nebegrįžo. Po patriarcho sekė bojarai, o pėstininkų ir žirgų pulkai išvyko rikiuotėje su išskleistomis vėliavomis. Niekas tiesiog nenorėjo palaikyti Sofijos ir Golitsyno, o lankininkai lengvai perdavė Šaklovity Petrui. Dėl to Shaklovity galva buvo nupjauta. Golicynas buvo ištremtas, o Sofija buvo įkalinta vienuolyne.

Gumiliovas L.N. Iš Rusijos į Rusiją. M., 2003. 3 dalis. Maskvos karalystė. Ant imperijos slenksčio http://www.bibliotekar.ru/gumilev-lev/65.htm

1698 m. STRELETSKY RIŠTAS

[…] Karališkojoje stovykloje viskas buvo paruošta mūšiui, nes sukilėliai buvo nepajudinami ketinimų kautis. Tačiau lankininkai parodė ne mažiau rūpestingumo: nusistatė mūšio liniją, nukreipė ginklus, stovėjo eilėmis, atliko įprastą maldą ir kreipėsi į Dievą, tarsi jiems tektų kovoti su priešais dėl teisingos priežasties. . Nėra tokio nesąžiningo piktumo, kuris išdrįstų reikštis atvirai, nesislėpdamas po dorybės ir teisingumo priedanga. Abu būriai, daugybę kartų žymėję kryžiaus ženklą, pradėjo mūšį. Šeino kariuomenė atidarė patrankų ir šautuvų ugnį, bet tik tuščiais užtaisais, nes gubernatorius vis dar neprarado vilties, kad šauliai, išsigandę tikro pasipriešinimo, grįš prie paklusnumo. Tačiau lankininkai, pastebėję, kad po pirmųjų šūvių nebuvo nei sužeistų, nei žuvusių, dar labiau įžūlėjo savo žiaurumu. Turėdami daugiau proto nei anksčiau, jie atidengė ugnį, keli žuvę ir daug sužeistųjų krito nuo šūvių. Kai mirtis ir žaizdos buvo pakankamai įsitikinęs, kad reikia griežtesnių priemonių, pulkininkui de Graguet buvo leista nebenaudoti jokių tuščių užtaisų, o šaudyti iš patrankos sviedinių ir sviedinių šūvių iš didelio kalibro patrankų. Pulkininkas de Grage'as tik to tikėjosi: jis tuoj pat paleido taip sėkmingą salvę į sukilėlius, kad sutramdė jų įniršį, o priešų stovykla, buvusi kovojančių karių žygdarbių scena, virto apgailėtinų skerdynių vieta. . Vieni krito negyvi, kiti bėgo iš siaubo, kaip bepročiai, praradę proto buvimą kartu su pasitikėjimu savimi; tie, kurie šioje pavojingoje situacijoje išlaikė sveikesnį protą, bandė susilpninti ir net sunaikinti karališkosios artilerijos veiksmus, tarpusavyje nukreipdami ginklus į de Grage'o pabūklus, tačiau jų pastangos buvo bergždžios. Pulkininkas de Grage'as užkirto kelią jų eilei, nukreipdamas ginklus į maištaujančios minios žmones; jis atidengė ugnį, kuri tarsi nenutrūkstamas uraganas nušlavė šaulius, artėjančius prie savo ginklų; daugelis iš jų nukrito didesnis skaičius pakilo į skrydį, ir niekas nedrįso grįžti į savo bateriją.

Korbas I.G. Kelionės dienoraštis Maskvos valstija. Per. ir atkreipkite dėmesį. A. I. Maleina Sankt Peterburgas, 1906 m. Trumpas aprašymas pavojingas maištas Strelcovas Maskvoje http://www.hrono.ru/libris/lib_k/korb05.html

GELBĖTOJŲ KANKINIMAS

Nusikaltėlių kankinimų žiaurumas buvo negirdėtas: jie buvo siaubingai daužomi botagais, tačiau, nesulaukę atsakymo, tardytojai šaulių nugaras, suteptas krauju ir ištinęs ichoru, paveikė ugnimi. , todėl lėtai deginant sužaloto kūno odą, aštrus skausmas, prasiskverbęs iki kaulų čiulpų ir pačių nervų skaidulų, sukėlė sunkių kankinimų. Šie kankinimai buvo naudojami pakaitomis, keičiant vienas kitą. Buvo baisu matyti ir girdėti šią baisią tragediją. Atviroje lygumoje buvo pakurta daugiau nei trisdešimt baisių laužų, virš kurių buvo deginami tardomi nelaimingieji, kurie skleidė baisius riksmus; kitoje vietoje pasigirdo žiaurūs blakstienos, ir taip gražiausia vietovė žemėje virto žiaurių kankinimų vieta.

Kai dauguma nusikaltėlių jau buvo nukankinti, tarp jų buvo ir tokių, kurie negalėjo pakęsti kankinimų ir paskelbė tokius parodymus apie savo piktus planus: „Žinome, koks nusikalstamas yra mūsų verslas; mes visi nusipelnėme mirties bausmės, ir galbūt ne vienas iš mūsų norėtų būti nuo jos atleistas. Jei likimas būtų buvęs palankus mūsų planams, būtume padarę bojarams tokias pat egzekucijas, kokių dabar tikimės kaip nugalėtiems, nes ketinome sudeginti visą Vokietijos priemiestį, apiplėšti ir sunaikinti jį iki žemės. , išvalę šią vietą nuo vokiečių, kuriuos norėjome nužudyti kiekvienas, įsiveržė į Maskvą; tada, nužudę tuos kareivius, kurie priešinsis mums, prisijungia prie likusių kaip mūsų nusikaltimo bendrininkai, vienus bojarus nužudo, kitus įkalina, atima iš jų visas vietas ir orumą, kad būtų dar lengviau pritraukti minią. mes patys. Kai kurie kunigai eidavo prieš mus su Dievo Motinos ikona ir Šv. Nikolajus, kad parodytume, kad ginklą paėmėme ne iš apgaulės, o iš pamaldumo, Dievo garbei ir tikėjimo gynimui. Įvaldęs aukščiausia valdžia, išbarstytume tarp žmonių laiškus, kuriuose patikintume, kad Jo Karališkoji Didenybė, išvykusi į užsienį, blogu vokiečių patarimu, mirė užjūryje. Juose liaudis skaitytų ir taip: reikia imtis priemonių, kad valstybės laivas nelėktų per jūrą be vairininko, per kurį lengvai galėtų iškilti pavojus, atsidurti ant kokių uolų ar sudužti. , todėl princesė Sofija Aleksejevna bus laikinai pasodinta į sostą, kol princas sulauks pilnametystės ir subręs. Vasilijus Golicynas bus grąžintas iš tremties, kad padėtų jam protingas patarimas Sofija“. Kadangi visi šio liudijimo straipsniai buvo tokie svarbūs, kad net kiekvienas iš jų atskirai atskleidė kaltininkus mirties bausmė, tada gubernatorius Šeinas įsakė jiems paskelbti nuosprendį, paskelbti jį viešai ir įvykdyti.

Kai Petrui buvo ketveri metai, mirė Aleksejus Michailovičius. Jo brolis Fiodoras tapo karaliumi.

Nuo 1676 – caras Fiodoras Aleksejevičius - sūnus iš pirmosios caro Miloslavskajos žmonos - „silpna ir liguista“.

Dėl nominalaus jo galios pobūdžio - teisme - vyksta konfrontacija tarp dviejų šalių: Miloslavskių (Fiodoro Aleksejevičiaus motina ir daugybės jos giminaičių) ir Naryshkinų (N. K. Naryshkinos giminaičių ir draugų).

Tarp jų vyksta įnirtinga kova dėl valdžios.

Soste yra Miloslavskajos sūnus, o valstybę valdo Naryškinos auklėtojas bojaras Artamonas Sergejevičius Matvejevas.

Pagrindinė Miloslavskio partijos parama buvo princesė Sofija Aleksejevna, ketvirtoji vyriausia iš šešių Aleksejaus Michailovičiaus dukterų iš pirmosios santuokos su Miloslavskaya Maria Ilyinichna.

Iškart po Fiodoro Aleksejevičiaus mirties 1682 m., Petras buvo paskelbtas caru ir palaimintas patriarcho, tačiau jam dar nebuvo 10 metų. Vadinasi, jo regentė yra jo motina N.K. Naryškina. Ir tai pakėlė Naryshkin grupę.

Kova dėl sosto po Fiodoro mirties – 1682 m

Petras ir Sofija yra opozicija.

Petras I yra N.K. sūnus. Naryshkina - 2-oji Aleksejaus Michailovičiaus žmona (santuoka iš meilės) 1671 m. sausio 22 d. Aleksejus Michailovičius vedė Naryshkiną, o 1672 m. gegužės 30 d. jiems gimė sūnus, vardu Petras.

Sofija yra Miloslavskajos Marijos Ilyinichnos dukra - pirmoji Aleksejaus Michailovičiaus žmona.

Sofija sumaniai pasinaudojo lankininkų nepasitenkinimu, kuris prasidėjo nuo Aleksejaus Michailovičiaus mirties. Jam vadovaujant, jie gaudavo didelius atlyginimus už tarnybą, buvo atleisti nuo mokesčių ir turėjo teisę verstis visa prekyba.

Streltsai - Ivano Rūsčiojo patvirtinta armija, kurią jis naudojo ne tik kariniams reikalams, bet ir jo įsakymams vykdyti - visada išsiskyrė meile laisvei ir senų papročių laikymusi. Sofija paskelbė, kad jei karaliaus ne Petras, o jo brolis Ivanas, tada visa caro Aleksejaus Michailovičiaus įvesta nauja tvarka bus sunaikinta; visi patriarcho Nikono pakeitimai bažnyčios knygose bus atšaukti. Nes Dauguma lankininkų yra sentikiai, jiems tai tiko.

Šaulio nepasitenkinimas:

1. Naujasis caras Fiodoras jų niekaip neišskyrė iš kitų aptarnaujančių žmonių, apdovanojimų neteikė;

2. Strelcų pulkininkai ėmė neskaičiuoti atlyginimų savo naudai;

3. Jie privertė mane už savo lėšas pirkti brangias uniformas;

4. Jie buvo baudžiami batogais;

5. Pervežamas iš miesto į miestą ir kt.

Svarbiausia, kad lankininkų skundai nepasiekė karaliaus.

Kai Petras įžengė į sostą, lankininkai jautė, kad jie yra jėga, su kuria reikia atsižvelgti. Jie, pasinaudoję susiklosčiusia situacija, išsiuntė peticiją prieš savo viršininkus, grasindami savo represijomis, jei reikalas nebus išspręstas. Vyriausybė nedelsdama atleido pulkininkus ir paskyrė naujus, naujieji reikalavo keršto prieš senuosius. Valdžia pasidavė: senieji buvo nubausti, naujieji pulkininkai atsisakė paklusti ir leido laiką gerdami ir kovodami.

1682 metų gegužės 15 dienos maištą išprovokavo Sofija. 1682 m. Maskvos nemalonumai pateko į valstybės istoriją pavadinimu „Chovanščina“ pagal Streltsų lyderį Ivaną Andrejevičiaus Khovanskį.

Sofija neskubėjo pasinaudoti situacija: jos pasekėjai cirkuliavo tarp lankininkų ir įtikinėjo juos sukilti prieš nariškius. Aktyviausi iš Sofijos šalininkų: du Tolstychas, Bojarinas Ivanas Michailovičius Miloslavskis Ir Princas Ivanas Chovanskis sklido gandai, kad nariškiai reikalauja teisti ir nubausti Streltsius už kerštą pulkininkams. Naujas gandas, kad karalienės Natalijos brolis Ivanas Naryškinas Kremliuje išbandė karūną ir pasmaugė Carevičių Ivaną Aleksejevičių, iškėlė juos į siautulį. Jie nuskubėjo į Kremlių. Kai kurie bojarai puolė prie vežimų – norėjo išvažiuoti, bet lankininkai žirgams nupjovė kojas. 10-mečio Petro akivaizdoje buvo mirtinai nulaužti bojaras Matvejevas ir jo motinos broliai: Afanasijus ir Ivanas Naryškinas.Šios žudynės paveikė jauno Petro psichiką.

Sofija, norėdama nuraminti sukilėlius, kiekvienam davė po dešimt rublių ir sumokėjo prarastą atlyginimą. Tai ją dar labiau pamėgo.

Kunigaikštis Chovanskis Streltsy vardu parengė peticiją, kurioje reikalavo, kad abu kunigaikščiai valdytų kartu, o Bojaro Dūma ir Konsekruotoji taryba Ivaną pavadino pirmuoju caru, o Petrą – antruoju. Naujojoje peticijoje lankininkai primygtinai reikalavo, kad „vyriausybė, siekdama jaunų abiejų valdovų metų, patikėtų juos savo seseriai“.

Rezultatas: 2 broliai buvo paskelbti valdovais, bet Sofija jiems paskirta regentė.

Šauliai nusprendė, kad gali išspręsti ir religinius klausimus, ir dalyvavo schizmatiškų sentikių kovoje su „Nikono bažnyčia“. Pats Chovanskis atvirai perėjo į schizmatikų pusę. Schizmatikai pradėjo įtikinėti lankininkus reikalauti atkurti „senąjį tikėjimą“. Sentikių gynėjas buvo Nikita Pustosvyat.

Sofija dalyvavo „diskusijose apie tikėjimą“ ir piktinosi schizmatikų elgesiu. Diskusijos baigėsi tuo, kas atrodė visišku schizmatikos pralaimėjimu, bet jie šaukė „pergalė! nusinešė masę žmonių;

Sofija nusprendė numalšinti maištą pačioje pradžioje ir davė įsakymą: suimti Nikitą Pustosvyatą ir jo bendrininkus bei įvykdyti mirties bausmę.

Ji pakeitė požiūrį į pačius lankininkus. Sofija nuėjo į Trejybės bažnyčią ir ten miestuose pradėjo burtis kilmingos milicijos kovoti su sukilėliais. Khovanskis ten buvo iškviestas ir įvykdytas mirties bausmė. Sužinoję apie jo egzekuciją, lankininkai sukilo. Jie ruošėsi Maskvos apgulčiai: kartu su jauniausiu Khovanskio sūnumi pradėjo ruoštis kovai su bojarais, užėmė Kremlių, bet netrukus nusiminė, nes Jie suprato, kad maištauja prieš Dievo duotą galią.

Apie 3000 iš jų nuvyko į vienuolyną išpažinties. Kaip pareigos ženklą jie nešėsi kirvius ir kaladėles savo vykdymui. Sofija įvykdė mirties bausmę 30 žmonių, likusieji pakluso jai visame kame.

Jiems buvo atleista su neabejotino paklusnumo ir nesikišimo į valstybės reikalus sąlyga.

Taip baigėsi 1682 m. Maskvos nemalonumai.

Streltsų maištas buvo dar vienas senojo tikėjimo šalininkų bandymas atkurti tai, kas buvo prarasta, jie įnirtingai priešinosi Vakarų tendencijoms Rusijos gyvenime. Senovės priesakų pagerbimas: Arkivyskupo Avvakumo žodžiais: „Kenkitės dėl Kristaus, nesižvalgykite atgal“.

Streletskio riaušės 1698 m

Maskvos valdžios bandymas suimti savo peticijas prieš pulko vadovybę Maskvoje žlugo. Šauliai prisiglaudė gyvenvietėse ir užmezgė ryšį su princese Sofija Aleksejevna, kuri kalėjo Novodevičiaus vienuolyne; Balandžio 4 d. Semenovskio pulko kareiviai buvo išsiųsti prieš Streltsius, kurie, padedami miestiečių, „išmušė“ maištaujantį Streltsį iš sostinės. Šauliai grįžo į savo pulkus, kur prasidėjo fermentacija.

Riaušių eiga

Daugelis istorikų rašo apie masinius Streltsy kankinimus ir egzekucijas, įskaitant asmeninį caro Petro I dalyvavimą. .

Rusijos istorikas Nikolajus Kostomarovas šaulių ir jų šeimų narių egzekucijas apibūdina taip:

Vėl buvo kankinami, be kita ko, įvairios Streltsy žmonos, o nuo spalio 11 iki 21 dienos Maskvoje buvo vykdomos egzekucijos; keturiems Raudonojoje aikštėje buvo sulaužytos rankos ir kojos, kitiems nukirstos galvos; dauguma buvo pakarti. Taigi žuvo 772 žmonės, iš kurių spalio 17 dieną 109 žmonėms buvo nukirstos galvos Preobraženskojės kaime. Bojarai ir Dūmos žmonės tai darė caro įsakymu, o pats caras, sėdėdamas ant žirgo, žiūrėjo į šį spektaklį. IN skirtingos dienos netoli Novodevičiaus vienuolyno 195 žmonės buvo pakarti prieš pat princesės Sofijos kameras, o trims iš jų, kabėjusiems tiesiai po langais, buvo įteikti popieriai peticijų pavidalu. Paskutinės šaulių egzekucijos buvo įvykdytos 1699 m. vasario mėn.

Pagal informaciją rusų istorikas Solovjovo egzekucijos įvyko taip:

Rugsėjo 30 d. įvyko pirmoji egzekucija: lankininkai, kurių buvo 201 žmogus, vežimais buvo nuvežti iš Preobraženskojės prie Pokrovskio vartų; kiekviename vežimėlyje sėdėjo du žmonės ir laikė rankoje uždegtą žvakę; Žmonos, mamos ir vaikai bėgo už vežimų su baisiais riksmais. Prie Pokrovskio vartų, dalyvaujant pačiam carui, buvo skaitoma pasaka: „Klausiami ir kankinami visi sakė, kad turi atvykti į Maskvą, o Maskvoje, pradėję riaušes, sumušė bojarus ir vokiečių gyvenvietė sužlugdyti, sumušti vokiečius ir papiktinti minią žinojo ir planavo visi keturi pulkai. Ir už tai jis nurodė jūsų vagystę didysis suverenasįvykdyti mirties bausmę“. Perskaitę pasaką, nuteistieji buvo nuvežti į tam skirtas vietas egzekucijų vykdymui; bet penkiems, kaip teigiama byloje, buvo nukirstos galvos Preobraženskoje; Patikimi liudininkai mums paaiškina šią keistenybę: Petras pats savo rankomis nukirto šiems penkiems lankininkams galvas.

Egzekucijose dalyvavęs austrų diplomatas Johanas Korbas pateikia tokį aprašymą:

Šis vykdymas smarkiai skiriasi nuo ankstesnių; tai buvo padaryta labai skirtingai ir beveik neįtikėtinu būdu: vienu metu 330 žmonių, kartu išvestų mirtinu kirvio smūgiu, apliejo visą slėnį, nors ir rusišką, bet nusikaltėlių krauju; ši didžiulė egzekucija galėjo būti įvykdyta tik todėl, kad visi bojarai, karalystės senatoriai, Dūma ir tarnautojai, buvę nariai Tarybos, posėdžiavusios Streltsų sukilimo proga, karališkuoju įsakymu jie buvo pašaukti į Preobraženskoję, kur turėjo imtis budelių darbo. Kiekvienas iš jų smogė netinkamu smūgiu, nes atliekant neįprastą užduotį drebėjo ranka; Iš visų bojarų, itin nerangių budelių, vienas bojaras pasižymėjo ypač nesėkmingu smūgiu: nesmogdamas pasmerktajam į kaklą, bojaras trenkė jam į nugarą; tokiu būdu beveik į dvi dalis perpjautas lankininkas būtų patyręs nepakeliamas kančias, jei Aleksaška, mikliai kirviu, nebūtų paskubėjusi nukirsti nelaimingajam galvos...

Streltsy egzekucijos vaizduojamojoje mene

Šie įvykiai buvo pavaizduoti garsiajame Vasilijaus Surikovo paveiksle „Streltsio egzekucijos rytas“, nutapytame 1881 m. Paveiksle daug raudonos spalvos, kuri simbolizuoja išsiliejusio kraujo spalvą.

Taip pat žr

Pastabos

Literatūra

• Alexander Moutchnik (2006): Der „Strelitzen-Aufstand“ von 1698, in: Volksaufstände in Russland. Von der Zeit der Wirren bis zur „Grünen Revolution“ gegen die Sowjetherrschaft, red. Heinz-Dietrich Löwe (=Forschungen zur osteuropäischen Geschichte, Bd. 65), Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, 163-196.

Nuorodos

• 1698 m. spalio 10 d. Petro I vykdyta sukilėlių lankininkų egzekucija
• Borisas Bašilovas. Rusijos masonijos istorija.// Tautinės Rusijos pralaimėjimo pradžia
• Kostomarovas N. Rusijos istorija svarbiausių jos veikėjų biografijose // 13 skyrius. Princesė Sofija

Wikimedia fondas.

2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Streltsy riot of 1698“ kituose žodynuose:

Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Streletsky maištą. 1682 m. Streltsy sukilimas (Maskvos nemalonumai, Chovanščina) Maskvos Streltsų sukilimas, dėl kurio valdžia buvo perduota princesei Sofijai. Turinys 1 Sukilimo prielaidos... Vikipedija - 1682 m. Streletskio sukilimas (Maskvos vargai, Chovanščina) Maskvos Streltsy sukilimas, dėl kurio valdžia buvo perduota princesei Sofijai. Turinys 1 Prielaidos riaušėms 2 Riaušių pradžia 3 Khovanshchina ... Vikipedija Vasilijus Perovas „Pugačiovo teismas“ (1879), Rusijos muziejus, Sankt Peterburgas

1773–1775 m. valstiečių karas (Pugačiovos sukilimas, Pugačiovos sukilimas, Pugačiovos sukilimas) jaikų kazokų sukilimas, išaugęs į visapusišką valstiečių karą per ... ... Wikipedia Zazeya sukilimas Data 1924 m. sausio 4 d. vasario 1 d. Vieta Tolimieji Rytai

Rusų reikalas... Vikipedija Vario riaušės

. 1662. (Ernestas Lissneris, 1938). Vario riaušės, įvykusios Maskvoje liepos 25 d. (... Wikipedia Lenos egzekucijos aukos (matyt, nuotraukas padarė Gromovskio kasyklų stoties meistras, paėmė kapitonas Treščenkovas, bet buvo išgelbėtos ir atsidūrė spaudoje) Lenos egzekucija tragiški įvykiai

1912 m. balandžio 17 d. (4) ... Vikipedija
Vadinamoji Streltsy riaušė yra svarbus puslapis, kuriame buvo daug įvykių. Šios riaušės įvyko du kartus: 1682 ir 1698 m.
Tiesą sakant, jei maištas nebūtų įvykęs, Rusijoje nebūtų buvę tokių rimtų įvykių, nes lankininkai buvo tiesiog patogi jėga ginti kito sukilimu suinteresuoto asmens asmeninius interesus. Tai buvo princesė Sofija. Kokie buvo jos interesai? Faktas yra tas, kad dieną prieš caro Fiodoro Aleksejevičiaus mirtį (1682 m. balandžio 27 d.) ir prasidėjo kova dėl sosto paveldėjimo. Potencialūs pretendentai buvo du - sūnus Ivanas iš pirmosios žmonos, priklausęs Miloslavskių šeimai ir jauniausias sūnus- iš antrosios žmonos iš Naryshkin klano. Tarp dviejų šeimų prasidėjo muštynės. Bojarai pirmenybę teikė, nes Ivanas sirgo, o tai Miloslavskiams netiko, todėl Sofija ėmėsi ginti savo šeimos interesus ir šiam tikslui kaip pėstininku pasirinko nepatenkintus lankininkus. Būtina sąlyga buvo gandas apie Tsarevičiaus Ivano nužudymą (kuri pasirodė esanti netiesa), o lankininkai nuvyko į Kremlių atkurti teisingumo.
Streltsy riaušės Maskvoje 1682 m. apėmė šiuos įvykius: daugelio bojarų, daugiausia pulkininkų ir vadų, nužudymą, dviejų princesės Sofijos bendravaldžių (Ivano ir Petro) paskelbimą regente.
Tuo pačiu metu istorijos arenoje pasirodo trečias svarbus žaidėjas - princas I. A. Khovanskis, Sofijos paskirtas Streltsy vadovu. Tačiau šis žmogus taip pat norėjo turėti įtakos tam, kas vyksta šalyje, ir kontroliuoti vidaus politika su tų pačių lankininkų pagalba. Taigi Kremlius atsidūrė priklausomas. Šis istorijos laikotarpis taip pat vadinamas Chovanščina.
1682 m. Streltsy sukilimas buvo išsekęs po Khovanskio egzekucijos, „nukirstas“ Streltsy negalėjo priimti pagrįstų sprendimų ir nebekėlė grėsmės, priešingai, jie prašė atleidimo karališkoji šeima.
Dėl tų pačių materialinių priežasčių 1698 m. pasikartojo Streltsy riaušės, sukilėliai taip pat ketino grąžinti į valdžią Sofiją, kuri tuo metu buvo vienuolyne.
Šį kartą riaušės buvo trumpos ir lankininkams nesėkmingos. Jis buvo greitai pasmaugtas carinė armija. Daugeliui žmonių buvo įvykdyta mirties bausmė, ištremta, sakoma, kai kuriems asmeniškai nukirstos galvos.
Taigi abu Streltsy riaušės yra svarbūs istorijos signalai Carinė Rusija, jie turėjo skirtingą įtaką tolimesnių įvykių eigoje, tačiau abu atvejai įasmenino geresnio gyvenimo troškimą. Kita vertus, giliau, sukilėliai lankininkai tebuvo pėstininkai didžiuosiuose to pasaulio žaidimuose.

II SKYRIUS

Smarkios 1698 m. riaušės

Streltsy ne kartą tarnavo kaip sukilimo įrankis ankstesnių neramumų metu. Jie sustiprino Stenkos Razino gaujas; 1682 m. teismo partijų kovoje jie ėmėsi budelių vaidmens; Shaklovity tikėjosi jų pagalbos 1689 m., kad išgelbėtų Sofiją kovoje su Petru; padedami Streltsų, Sokovninas, Cykleris ir Puškinas tikėjosi sunaikinti carą 1697 m. Prireikus pertvarkyti kariuomenę, lankininkų privilegijos turėjo žlugti. Petras turėjo teisę reikalauti, kad „Rusijos janičarai“ virstų tikrais kariais, besąlygiškai paklusniais valstybės valdžia. Todėl jų padėtis, pagrįsta ankstesne nauda, ​​iš pradžių tapo nesaugi ir galiausiai neįmanoma. Net prieš Streltsy armijos nelaimę amžininkai matė, kad ji neturi ateities; Ne veltui Sokovninas, puikiai suvokęs šaulių mirties neišvengiamybę, pažymėjo, kad nusprendę imtis beviltiškų veiksmų niekuo nerizikuoja, nes vienaip ar kitaip „nuo šiol jie mirs“.

Petro organizuotuose manevruose anksčiau Azovo kampanijos, Streltsy armija dažniausiai buvo nugalėta. Neabejotina, kad naujieji karių pulkai, organizuoti pagal Vakarų Europos modelius, žiniomis, drausmingumu ir miklumu buvo pranašesni už Streltsius. Azovo kampanijų metu strelsų pulkai savo užsispyrimu, savivale ir nenoru imtis karinių veiksmų ne kartą kėlė didžiulį caro pyktį. Buvo atvejų, kai šauliai buvo griežtai baudžiami už nepaklusnumą. Nepaisant viso to, Streltsy pulkai, ypač per pirmąją Azovo kampaniją, patyrė baisių nuostolių. Pareigūnai negailėjo karių gyvybės, keldami jiems, kartais be reikalo, įvairių pavojų. Daugelis lankininkų žuvo dėl karinės administracijos trūkumų. Ne be reikalo Streltsy kariuomenė laikė save įžeista dėl savo viršininkų nedėmesingumo; nepasitenkinimas ir ūžesys tarp lankininkų buvo bendras ir privatus reiškinys.

Vyriausybė žinojo apie Streltsy armijos proto būseną. Kaip carui artimi žmonės žiūrėjo į strelcius, jų požiūrį į valdžią, geriausiai matyti iš Viniaus laiško Petrui, kuriame rašoma, kad gavę žinią apie Azovo užėmimą, net Strelcų gyvenvietėse jie apsidžiaugė.

Anksčiau kampanijos dėl kariuomenės buvo ne tokios sudėtingos. Šaulys karts nuo karto galėjo grįžti namo pas savo šeimas. Dabar, užėmus Azovą, jie buvo ten sulaikyti saugoti miestą, tada buvo priversti dirbti prie jo įtvirtinimų. Po Tsyklerio, Sokovnino ir Puškino atvejo tie strelcių pulkai, kurie tuo metu buvo Maskvoje, buvo išsiųsti į atokias vietas saugoti pietinės sienos nuo totorių antskrydžių arba į Lenkijos-Lietuvos pakraščius stebėti Lenkijos. Maskvoje ir jos apylinkėse liko tik šaulių žmonos ir vaikai.

Taip lankininkų padėtis vis prastėjo. Keletą metų iš eilės varginantis aptarnavimas tęsėsi nuolat. Nuolat kartojosi lankininkų skundai dėl šiurkštaus ir nedėmesingo elgesio su jais ir dėl pernelyg didelio viršininkų griežtumo. Galima buvo tikėtis blyksnio, sprogimo.

Per 1698 m. riaušes lankininkai, be kita ko, išsakė tokius skundus: „Būdami šalia Azovo, svetimo eretiko Franzo Leforto ketinimu, siekiant sukurti didelę kliūtį pamaldumui, jų laipsnis, Maskvos lankininkus, jis, Franzko, nelaiku paguldė po siena ir, padėjęs juos į labiausiai reikalingas kraujo vietas, daugelis jų buvo sumušti; Tai buvo jo ketinimas, kad jie nukirstų savo apkasus ir sumuštų juos 300 ar daugiau žmonių“ ir pan. Tuo pačiu tonu toliau puolama Lefortas, kuris tariamai norėjo „visiškai sunaikinti visus lankininkus“, kuris kaltas dėl to, kad eidami per stepę jie „suvalgė mėsą ir dauguma jų dingo“. Galiausiai peticijoje sakoma: „Visi žmonės demonstruoja įžūlumą, girdi, kad ateina. Į Maskvos vokiečiai, o vėliau ypač po kirpyklos ir tabako visiškai pamaldumo.

Kaip matote, šaulių skundų išeities taškas buvo jų kančios kampanijų metu; iš esmės juose slypi neapykanta užsieniečiams, kurie buvo laikomi visų nelaimių kaltininkais.

Ši neapykanta egzistavo ilgą laiką. Keletą dešimtmečių iki Streltsy riaušių 1698 m. Vokietijos gyvenvietė buvo visuotinio pasipiktinimo objektas. Jau įtraukta XVII pradžia amžiuje, kiekvienu valstybės valdžios silpnėjimo atveju Maskvoje gyvenusių užsieniečių gyvybėms iškildavo didžiulis pavojus. Išpuoliai prieš „vokiečius“ kartojosi Bėdų metas, meluoti Borisui ir netikram Dmitrijui, o per įvairias riaušes valdant Aleksejui Michailovičiui ir per terorą 1682 m.

Petro epocha tik dar labiau pakurstė neapykantą užsieniečiams. Korbo, kuris Rusijoje buvo 1698 ir 1699 m., dienoraštis pasakoja apie daugybę įvykių, rodančių baisų žmonių susierzinimą prieš „vokiečius“. Netgi valstybininkai, kaip Ordynas-Nashchokinas ir kiti, kartais maištavo prieš svetimų papročių įvedimą. Jurijus Kryukavich griežčiausiai pasisakė prieš „ksenomaniją“, t.y. prieš užsieniečių kvietimą į Rusiją, nurodydamas pagirtiną pavyzdį, kai Kinijos valdžia neįsileidžia užsieniečių į šalį. Kai kurių Petro šalininkų, pavyzdžiui, Ivano Posoškovo, Stefano Yavorskio ir kitų, raštuose taip pat yra stiprių išpuolių prieš užsieniečius.

Nenuostabu, kad tais laikais, kai caras buvo nuolatinis „eretinių“ vokiečių svečias, kai mokėsi pas Lefortą ir Gordoną, kai pastarieji buvo laikomi Azovo žygių ir caro kelionės į Vakarų Europą kaltininkais, žmonių pyktis, praeities šalininkai, privilegijuotosios armijos atstovai puolė „eretikus“, kurie tapo karaliaus draugais, patarėjais ir mentoriais.

Labai svarbus šaltinis Streltsų sukilimo istorijai yra tuo metu Rusijoje buvusio imperatoriaus ambasadoriaus Gvariento pranešimai, taip pat jo palydoje buvusio Korbo užrašai. Būtent čia ypatingas dėmesys skiriamas šio įvykio valstybinei reikšmei.

Todėl savo 1698 m. spalio 17 d. ataskaitoje tuo metu, kai per siaubingą paiešką vyriausybė sužinojo apie riaušių dydį ir reikšmę ir kai jau buvo prasidėjusios nusikaltėlių egzekucijos, Gvarientas imperatoriui parašė: „Leforto įtaka, įskiepijęs karaliui mintį keliauti į užsienį ir kiti tokio pobūdžio kriminaliniai faktai išvedė lankininkus iš kantrybės; Maskvos valstijoje gyvenantys vokiečiai didelis skaičius, jie nekenčia tuo labiau, kad caras juos gerbia, rodydamas panieką rusams; Todėl lankininkai nusprendė sudeginti vokiečių gyvenvietę ir išžudyti visus užsieniečius. Tačiau prie viso to Gvarientas priduria: bojarų valdžia caro viešnagės užsienyje metu pasirodė varginanti ir savavališka, todėl daug žmonių nuskurdo per smurtą renkant mokesčius; Todėl buvo nuspręsta nužudyti kai kuriuos bojarus iš minios. Galiausiai Gvarientas taip pat užsimena apie savo ketinimą pasodinti princesę Sofiją ir paskirti Golitsyną ministru.

Visa tai visiškai atitinka nusikaltėlių apklausų rezultatus. Visuose maištinguose strelcių būriuose buvo kalbama tik apie tai, kad suverenas išvyko į užsienį, o bojarai norėjo pasmaugti princą: vienintelė strelsų mintis buvo važiuoti į Maskvą, nužudyti bojarus, Kokui, t.y. Nuniokoti vokiečių gyvenvietę, išskersti vokiečius, apiplėšti namus.

Šaulys svajojo apie kažką panašaus į Sicilijos vakarienę, apie žemesnių sluoksnių kovą su aukštesniaisiais, apie pasikeitimą soste. Tokios revoliucinės programos priežastis buvo griežtas vyriausybės elgesys su jais.

Per baisias Streltsy paieškas Piteris kreipė ne tiek dėmesio į Streltsų neapykantą užsieniečiams, kiek į klausimą, ar maištininkai ketino į sostą pakelti princesę Sofiją, ar ne, ir kiek pati princesė ir jos seserys. dalyvavo šiame reikale.

Negalima teigti, kad su didžiausiu griežtumu atliktas tyrimas padėjo išsiaiškinti šiuos klausimus. Atrodo, kad tradicija taip pat priskiriama princesei Sofijai svarbi dalis Streltsy įmonėse.

Neabejotina, kad ir po 1689 m. perversmo tarp Petro ir Sofijos išliko itin įtempti santykiai. Princesė buvo suimta. Sakoma, kad prieš išvykdamas į užsienį Petras aplankė savo seserį atsisveikinimo kameroje, tačiau jai pasirodė tokia arogantiška, šalta ir nesutaikoma, kad paliko Novodevičiaus vienuolyną labai susijaudinęs. Tačiau tokio pobūdžio anekdotiniai bruožai nenusipelno ypatingo dėmesio.

Dar mažiau dėmesio verta dar viena istorija, kad princesei duoti lankininkai, pasikasę po vienuolynu, kambaryje, kuriame ji buvo laikoma, iš apačios išlaužė grindis ir išsivežė. požemine perėja ir taip toliau.

Tačiau nėra jokių abejonių dėl slaptų Sofijos ir Streltsy santykių egzistavimo. Sofijos ir jos seserų padėtis po 1689 m. buvo labai sunki. Princesės atsidūrė gėdoje ir be gynybos. Jie negalėjo nenorėti pokyčių. Jie girdėjo gandų apie visuotinį niurzgimą. Nepatenkinti egreliai pranešė princesių tarnaitėms apie plačiai paplitusius neramumus. 1697 m. balandį net tarp Lefortovo pulko karių buvo kalbama apie peticiją princesei Sofijai, kad pagerintų jų padėtį. Daugelis lankininkų, su ypatingu savo lovų palankumu, beveik kiekvieną dieną lankydavosi princesių dvaruose, nešdavo miesto naujienas ir patys gyvenvietėse skelbdavo, ką joms pasakys iš viršaus.

Ypač pavojingi tapo keturi šaulių pulkai: Chubarovo, Kolzakov, Cherny ir Gundertmark. Jie buvo išsiųsti į Azovą. Kai juos pakeisti buvo išsiųsti kiti pulkai, jie tikėjosi, kad jiems bus leista grįžti į Maskvą; tačiau staiga jiems buvo įsakyta vykti į Velikiye Luki, prie Lietuvos sienos. Jie pakluso, tačiau daugeliui tai tapo nepakeliama: 1698 metų kovą iš Velikije Luki savo noru išvyko 175 žmonės į Maskvą, kad visų bendražygių vardu susimuštų į kaktas, kad būtų išsiųsti namo. Toks neteisėto pabėgimo atvejis reikalavo griežtos bausmės. Tačiau bojarai, kuriems teko didelė atsakomybė šiuo atžvilgiu, elgėsi silpnai ir neryžtingai. Jie įsakė suimti keturis išrinktus pareigūnus, tačiau lankininkai atstūmė bendražygius, kėlė riaušes ir nenorėjo grįžti į savo pulkus. Gordonas savo dienoraštyje pasakoja, kaip didikai buvo siaubingai išsigandę, o pats šiam epizodui neteikė jokios reikšmės. ypatingą reikšmę, nurodant nepatenkintos pusės silpnumą ir pažangaus žmogaus nebuvimą joje. Tačiau dėl viso to jis ėmėsi tam tikrų atsargumo priemonių. Šį kartą viskas greitai baigėsi. Streltsai buvo įtikinti grįžti į savo pulkus.

Tačiau iš tyrimo dokumentų aišku, kad lankydami Maskvą lankininkai palaikė ryšius su princesėmis. Du lankininkai Proskuryakovas ir Tuma per jiems pažįstamą lankininko žmoną sugebėjo įteikti princesėms laišką su peticija apie lankininkų poreikius. Laiško ir peticijos turinys nežinomas; Tačiau buvo manoma, kad lankininkai kviečia Sofiją į karalystę. Taip pat buvo perteiktas princesės atsakymo turinys, kuriame ji pakvietė lankininkus vykti į Maskvą ir išreiškė pasirengimą įgyvendinti jų norą. Apie visa tai žinome tik iš Streltsy ir kitų kaltinamųjų požemyje parodymų. Sofijos laiškas nebuvo išsaugotas nei originalas, nei kopija. Todėl negalima teigiamai vertinti Sofijos dalyvavimo maište.

Taip pat nežinoma, kaip pasklido gandas, kad suverenas mirė užsienyje. Jis greitai išplito visoje Maskvoje ir suglumino valdovus bojarus, kurie, pavasario atšilimo metu negavęs trijų ar keturių užsienio laiškų, labai sunerimo ir išsigando. Petras, nepaprastai susierzinęs bojarų bailumo, į Romodanovskio 1698 m. balandžio 8 d. laišką atsakė taip: „Tame pačiame laiške buvo paskelbtas šaulių maištas ir kad jūsų vyriausybė ir tarnyba ramino kareivius. Mes labai džiaugiamės; Man tiesiog labai liūdna ir pikta dėl jūsų, kodėl nepatekote į ieškomų asmenų sąrašą šiuo atveju? Dievas tave teisia! Išoriniame kieme taip nebuvo pasakyta. Ir jei manote, kad mes pasiklydom (nes paštas vėlavo) ir dėl to bijote, ir jūs neįsitrauksite; Iš tiesų, būtų greičiau, jei naujienos būtų paštu; tik, ačiū Dievui, ne vienas mirė: visi gyvi. Nežinau, iš kur tau tokia moteriška baimė! Kiek laiko užtrunka, kol paštas dingsta? Ir tuo metu buvo potvynis. Su tokiu bailumu nieko tikėtis neįmanoma! Galbūt nepyk: aš tikrai rašiau nuo širdies ligos. O Vinius, itin susirūpinęs Lefortui dėl sulėtėjusio pašto siuntimo, Petras priekaištavo dėl bailumo, be kita ko, pažymėdamas: „Tikėjausi, kad pradėsi samprotauti su kiekvienu savo patirtimi ir vengsi nuomonių: o tu pats toks. jų vadas duobėje“.

Pasklidę gandai apie karaliaus mirtį galėjo prisidėti prie maištingos dvasios pastangų. Tačiau pasirodė ir kitų gandų. Buvo kalbama, kad carevna Marfa Aleksejevna savo lovos draugei Klušinai įsakė vienam lankininkui pašnibždėti: „Viršuje kilo dvejonių: bojarai norėjo pasmaugti carą-Carevičių. Būtų gerai, jei ateitų lankininkai“. Jie taip pat pranešė, kad bojarai „mušė karalienę Evdokiją į skruostus“ ir pan.

Visa tai įvyko 1698 metų pavasarį, tačiau tikros riaušės prasidėjo po kelių savaičių. Streltsų pulkai, vadovaujami Romodanovskio sūnaus, stovėjo netoli Toropeco. Lankininkai, buvę Maskvoje ir bendravę su princesėmis, suskubo čia atvykti. Vyriausybė gegužės 28 d. Maskvoje paskelbė dekretą, kuriuo paskelbė, kad šauliai turi likti pasienio miestuose, o į Maskvą pabėgusius lankininkus įsakyta ištremti į Mažuosius Rusijos miestus amžinam gyvenimui. Tačiau kai apie penkiasdešimt į Maskvą pabėgusių lankininkų buvo suimti ir išsiųsti į tremtį, bendražygiai juos vėl sulaikė. Jaudulys greitai išaugo. Romodanovskis neturėjo galimybės sugauti kaltininkų. Žinoma, bėgikai, vadovaudamiesi savisaugos instinktu, turėjo visais įmanomais būdais kurstyti kitus maištauti. Galiausiai kilo maištas. Vienas iš išvykusių į Maskvą, lankininkas Maslovas, užlipo ant vežimo ir pradėjo skaityti princesės Sofijos laišką, kuriame ji įtikino lankininkus atvykti į Maskvą, tapti stovykla prie Novodevičiaus vienuolyno ir vėl prašyti jos valdžios. , o jei kareiviai neįleis jų į Maskvą, tada kovok su jais.

Šauliai nusprendė: „Vykti į Maskvą, sunaikinti vokiečių gyvenvietę ir sumušti vokiečius, nes nuo jų sukaulėjo stačiatikybė, sumuškite ir bojarus; siųsti į kitus pulkus, kad jie taip pat vyktų į Maskvą, kad lankininkai mirtų nuo bojarų ir nuo užsieniečių; ir nusiųsti žinutę Dono kazokams; o jei princesė nepristos prie vyriausybės ir kurioje vietoje princas bręsta, galite paimti kunigaikštį Vasilijų Golicyną: jis prisijungs prie lankininkų ir Krymo kampanijos, o Maskvoje buvo gailestingas, bet kai kur gyvena suverenas, o Maskvos nepamatysime; suverenas neturėtų būti įleistas į Maskvą ir nužudytas, nes jis pradėjo tikėti vokiečiais, sudarė aljansą su vokiečiais“ ir pan.

Kai Maskva sužinojo, kad šauliai eina sostinės link, daugelis gyventojų taip išsigando, kad su savo turtu pabėgo į kaimus. O dabar ypač išsigando aukščiausi garbingi asmenys ir taryboje tuoj pat nusprendė pasiųsti kavalerijos ir pėstininkų būrį pasitikti artėjančių lankininkų.

Vadovauti šiai armijai buvo patikėta bojarui Šeinui su dviem generolais: Gordonu ir kunigaikščiu Kolcovu-Masalskiu. Gordonas buvo viso veiksmo šerdis.

Sužinojęs, kad lankininkai skuba užimti Prisikėlimo vienuolyną, Gordonas bandė juos įspėti ir nutraukė jiems kelią į tai. svarbi vieta. Šis tikslas pasiektas. Jei lankininkams būtų pavykę užimti vienuolyną, tada, saugant jo tvirtovę, jie būtų galėję nugalėti Petrui ištikimą kariuomenę. Susitikęs su sukilėliais, Gordonas kelis kartus keliavo į jų stovyklą, bandydamas įtikinti ir grasindamas juos atkalbėti nuo maišto. Tačiau lankininkai, nesuvokdami savo padėties pavojaus ir negalėdami įvertinti Gordono disponuojamų jėgų ir priemonių pranašumo, tikėjosi sėkmės, kartojo savo skundus ir veltui švaistė laiką, todėl Gordonas, nepamesdamas iš akių viskas, kas galėjo jam pasitarnauti gynybai ir būti paversta priešų nenaudai, užėmė labai naudingas pozicijas. Pulkininkas Kragge ypač meistriškai išdėstė ginklus, todėl mūšio sėkmė, kuri tapo neišvengiama, daugiausia priklausė artilerijai.

Birželio 18 d. įvyko nuosmukis. Šios dienos rytą Gordonas dar kartą nuvyko į sukilėlių stovyklą ir visa įmanoma iškalbingai įtikino juos paklusti, bet veltui. Šaulys atsakė, kad jie arba mirs, arba bus Maskvoje. Gordonas jiems kartojo, kad jiems nebus leista įvažiuoti į Maskvą. Išnaudojęs visas priemones taikos susitarimui, Gordonas pradėjo karo veiksmus ir įsakė paleisti 25 ginklus, tačiau patrankos sviediniai skriejo virš lankininkų galvų. Užvirė tikras mūšis, trukęs ne ilgiau kaip valandą. Beveik visi sukilėliai, į juos paleistas keturias salves, kurios jų gretose padarė nemenką sugriovimą, buvo apsupti, sugrąžinti ir įkalinti Prisikėlimo vienuolyne.

Gordonas taip pat dalyvavo paieškoje, kuri prasidėjo iškart po mūšio. Deja, jo laiškas karaliui apie viską, kas nutiko, mūsų nepasiekė. Kankinamų lankininkų liudijimas nesukompromitavo princesės Sofijos: ne vienas užsiminė apie jos laišką. Bojarų įsakymu buvo pakarti 56 lankininkai, tačiau likusių laukė dar baisesnė paieška, kuriai vadovavo pats caras.

Vienoje iš kunigaikščio Cezario Romodanovskio gavęs žinių apie maištą ir lankininkų judėjimą Maskvos link, Petras jam atsakė: „Tavo malonė rašo, kad auga Ivano Michailovičiaus sėkla: kurioje prašau būti tvirtam; ir be to, niekas negali užgesinti šios ugnies. Nors labai atsiprašome dėl dabartinio naudingo verslo (kelionės į Veneciją), tačiau dėl šios priežasties būsime su jumis taip, kaip nesitikėtumėte.

Akivaizdu, kad karalius buvo siaubingai susijaudinęs. „Miloslavskio sėklos“ samprata jam buvo glaudžiai susijusi su kova su pačiu savimi, prieš virsmo priežastį. Galima būtų tikėtis itin griežtų priemonių. Petras lankininkus laikė tik kažkokios jam priešiškos partijos instrumentu. Jį domino klausimas, kas vadovavo lankininkams, kas pakirto jo sostą. Nebuvo galima tikėtis ramaus, nešališko atpildo iš susierzinusio caro, kuris buvo ir partijos atstovas. Ne veltui jis Streltsy laikė reakcingų siekių šalininkais. Karaliaus bendraminčiai pasidalijo jo neapykanta Streltsiams. Vinius rašė Petrui: „Nė vieno neliko; pagal kratą kai kurie iš jų buvo išsiųsti kitu keliu, tamsus gyvenimas su skelbimu savo broliams tas pats, kurie, manau, buvo pasodinti į ypatingas vietas pragare, kad, tikiu, šėtonas bijo, kad pragare jie sukels maištą ir jis pats nebus pašalintas iš valstybės“.

Rugpjūčio pabaigoje Petras atvyko į Maskvą. Maždaug rugsėjo viduryje buvo pradėta krata, asmeniškai prižiūrint carui, nusprendusiam veikti griežčiau nei ankstesni šioje byloje dalyvavę tyrėjai.

Ilgą laiką baudžiamasis procesas Maskvos valstybėje išsiskyrė žiaurumu, didžiule ir sudėtinga požemių ir budelių sistema. Buvo įvairių būdų kankinti nusikaltėlius. Negalima teigti, kad Petras, asmeniškai dalyvaudamas kratoje ir jai vadovaudamas, ką nors pridėjo prie seniai egzistuojančių nusikalstamo teroro praktikos metodų. 1662 m. Kolomnos riaušių proga aukų skaičius patyrė baisus kankinimas ir egzekucijos, siekė kelis tūkstančius. Tačiau tuo metu nebuvo amžininko, kuris nupieštų tokį išsamų ir ryškiai niūrų šio liūdno epizodo paveikslą, kaip tai padarė Corbas dėl baisios dramos, įvykusios 1698 m. rudenį. Petras iš esmės nebuvo griežtesnis už savo pirmtakus, nebuvo griežtesnis už pačius žmones, kurie panašių atvejų, kaip, pavyzdžiui, gegužės mėn. 1682 m., atliko budelio vaidmenį, žiauriausiais kankinimais kankino daktarus fon Gadeną, Ivaną Naryškiną ir kitus. Atsižvelgiant į visa tai, 1698 m. paieška buvo baisi, pirma, dėl didžiulio nukankintųjų ir mirties bausmių skaičiaus, antra, dėl daugybės atvejų, kai asmenys buvo kankinami ne kartą ir siaubingai nukentėjo, trečia, dėl to, kad tarp nelaimingųjų buvo daug moterų, ketvirta, ypač dėl asmeninio karūnos nešėjos dalyvavimo prie visų šių baisybių.

Tačiau Petro tiesioginis, asmeninis dalyvavimas ieškant šiuo atveju atitiko ne tik kai kurias išorines viso įvykio aplinkybes, pavyzdžiui, pavojų, gresiantį carui asmeniškai iš princesės Sofijos, bet dar labiau caro individualumą, charakterį, aistrą asmeninei iniciatyvai. Paprastai jis žinojo apie viską, viskuo rūpinosi, dalyvavo visokiuose darbuose, statė laivus kartu su staliais, mūšio metu veikė kaip paprastas artileristas, tarnavo jūreiviu ir buvo įtrauktas į visas smulkmenas susijusiuose reikaluose. prie administracijos teisės aktų. Taigi, kalbant apie Streltsy kratą, jis nesąmoningai turėjo dalyvauti visose bylos detalėse, vadovauti tardymams ir dalyvauti kankinimuose bei egzekucijose.

Be to, negalima nekreipti dėmesio į šią aplinkybę. Karaliui teko didelė atsakomybė. Reformos priežastimi iškilo tam tikras pavojus. Tie žmonės, kurie valdė valstybę Petro buvimo užsienyje metu, jo nuomone, negalėjo įvertinti pavojaus, gresiančio valstybei dėl Streltsų sukilimo, masto. Kartu naudodamasis besąlygiška, neribota galia savo rankose, taip pat ir taip baisiais baudžiamojo proceso metodais, karalius ne be asmeninio susierzinimo ir pykčio pradėjo paieškas. Todėl negalima stebėtis, kad tokiomis sąlygomis teisminis tyrimas atrodė šiek tiek politinė priemonėžūtbūtinėje kovoje su oponentais, kad nugalėtųjų bausmė įgavo keršto pobūdį, kad aukščiausias teisėjas, nepaisydamas savo, kaip suvereno, orumo, buvo panašus į budelį.

Įspūdį, kurį amžininkams padarė Streltsy gaudynės, galima spręsti iš kai kurių pastabų Korbo, Gvariento, Zhelyabuzhsky ir Gordono užrašuose, ataskaitose ir dienoraščiuose. Kraujo praliejimo, kankinimų ir egzekucijų mastą liudija archyviniai duomenys, kuriuos ištyrė Ustryalovas ir Solovjovas. Kelias savaites, kasdien po kelias valandas, požemiuose nesustojo teisėjų ir budelių darbas, kurių, remiantis šiuolaikiniais šaltiniais, buvo iki 14 (o pagal vieną naujieną – iki 20). Patriarchas Adrianas nusprendė suvaldyti caro pyktį, sutramdyti jo griežtumą ir, pasiėmęs Dievo Motinos ikoną, nuvyko į Preobraženską pas Petrą, kuris, pamatęs patriarchą, jam sušuko: „Kam ši ikona? ar tavo reikalas čia ateiti? greitai išlipkite ir įdėkite piktogramą į savo vietą. Galbūt aš gerbiu Dievą ir Jo Švenčiausiąją Motiną labiau nei jūs. Atlieku savo pareigą ir darau dievobaimingą poelgį, kai ginu žmones ir žudau prieš juos sąmokslus sukėlusius piktadarius.

Tyrimas privedė tik prie bendrus rezultatus. Paaiškėjo, kad tiksliai nustatyti Sofijos dalyvavimo riaušėse mastą buvo neįmanoma. Klausimas apie jos maištingą žinią lankininkams vis dar turėtų būti laikomas atviru. Gordonas buvo teisus, neskirdamas Streltsy maištui didelės reikšmės, nes Streltsy trūko lyderio.

Kai kurios tuo metu Maskvoje buvusių užsieniečių istorijos pasakoja apie kai kurių didikų dalyvavimą Streltsy byloje, apie kai kurių bojarų kankinimus ir kt. Šios informacijos nepatvirtina archyvinė medžiaga.

Rugsėjo ir spalio mėnesiais įvykdytų mirties bausmių skaičius siekė tūkstantį; Tai buvo beveik vien lankininkai ar kiti žemesnės klasės žmonės, taip pat kai kurie kunigai, kurių dalyvavimas riaušėse daugiausia buvo susijęs su tuo, kad prieš mūšį Prisikėlimo vienuolyne atliko maldos pamaldas. Jie buvo baudžiami ypač griežtai, lėta mirtimi – važinėjimu ir kt.

1699 m. vasarį mirties bausmė buvo įvykdyta dar keliems šimtams žmonių.

Asmeninio, asmeninio Petro dalyvavimo egzekucijose klausimas turi likti atviras. Gvarientas ir Korbas apie tai kalbėjo ne kaip liudininkai, o iš gandų. Zhelyabuzhsky, Gordon ir kitų amžininkų užrašai apie tai nekalba. Solovjovas tiki austrų diplomatų istorija, kad Petras asmeniškai nupjovė galvas penkiems lankininkams, kad privertė Romodanovskį, Golitsyną, Menšikovą daryti tą patį. Kiti istorikai, pavyzdžiui, Ustryalovas, Posseltas, galbūt pernelyg ryžtingai neigia tokių faktų galimybę.

Kad ir kaip būtų, žinia apie Maskvos siaubą Vakarų Europoje padarė itin sunkų įspūdį. Vyskupo Burnet apžvalga apie Petrą Didįjį, kurią citavome aukščiau skyriuje apie Petro kelionę, buvo sudaryta veikiant pasakojimams apie Streltsy gaudynių siaubą. Leibnicas, kuris turėjo labai aukšta koncepcija apie Petro sugebėjimus, polinkį į reformas, jo troškimą šviestis, laiške Witzenui jis pasmerkė caro elgesį ir išreiškė baimę, kad toks teroras, užuot tramdęs maištingą dvasią tarp žmonių, verčiau prisidės prie visuotinės neapykantos plitimo. caro šalyje. Leibnicas pridūrė: „Nuoširdžiai linkiu, kad Dievas išsaugotų šį valdovą ir kad jo įpėdiniai tęstų jo pradėtą ​​pertvarkymo darbą“. Witzenas bandė nuraminti Leibnizą dėl laukiamų caro per didelio griežtumo pasekmių, pažymėdamas: „Nėra pagrindo bijoti jokių veiksmų iš mirties bausmės vykdytų nusikaltėlių šeimų pusės; Maskvos valstybėje galioja paprotys į Sibirą ir kitas atokias vietas siųsti mirties bausme nužudytų nusikaltėlių žmonas, vaikus ir apskritai visus artimuosius“.

Buvo užduotas klausimas: ar, atvirkščiai, neturėtume tikėtis daugiausiai pavojingų pasekmių nuo tokio bausmės išplitimo iki kelių tūkstančių šeimų? Gordono dienoraštyje (1698 m. lapkričio 14 d.) randama tokia reikšminga pastaba: „Buvo uždrausta priimti mirties bausme įvykdytų lankininkų žmonas ir vaikus“. Taigi tūkstančiai moterų, vaikų ir apskritai lankininkų giminaičių atrodė pasmerkti tikrai mirčiai. Netekę lėšų, pastogės ir duonos, jie lėta mirtimi mirė nuo šalčio ir bado, savo kančiomis sukeldami žmonių pyktį prieš nenumaldomai griežtą valdžią.

Be to, tyrimas greitai nesibaigė. Po daugelio metų, būtent 1707 m., buvo įvykdyta mirties bausmė lankininkui Maslovui, kuris 1698 m. vasarą savo bendražygiams perdavė įsivaizduojamą ar tikrą žinią princesės Sofijos lankininkams.

Be kratos Maskvoje, buvo krata ir Azove. Kai Čerkasske prie Dono jie sužinojo apie lankininkų pralaimėjimą prie Prisikėlimo vienuolyno, kazokai pasakė: „Jei didysis suverenas neatvyksta į Maskvą ir nėra jokių žinių, tada nėra ko laukti suvereno! bet mes netarnausime bojarams ir neturėsime karalystės... Mes išvalysime Maskvą, o kai ateis laikas važiuoti į Maskvą, pasiimsime su savimi miesto žmones ir iškirsime valdytojai arba įmeskite juos į vandenį“. Tuo pat metu kaip kazokai pradėjo kalbėti lankininkai: „Jie sukapojo mūsų tėvus, brolius ir gimines, bet skaičiuosime Azove, sumušime pirmuosius žmones“. Vienas vienuolis lankininkams pasakė: „Jūs esate kvaili, nes nežinote, kaip atsistoti už savo galvas; Vokiečiai tave ir visus kitus sukapos, ir Dono kazokai pasiruošęs ilgam“. Šaulys Parfenas Timofejevas sakė: „Kai Razinas sukilo, aš ėjau su juo: senatvėje nusipurtysiu! - o kitas lankininkas Bugajevas paaiškino: „Šauliai neturi kur gyventi nei Maskvoje, nei Azove: Maskvoje iš bojarų, kad atlyginimai buvo atimti be dekreto; Azove nuo vokiečių, kad jie darbe sumušami ir verčiami dirbti ne laiku. Maskvoje bojarai, Azove – vokiečiai, žemėje – kirminai, vandenyje – velniai.

Po Azovo buvo atlikta dar viena krata. Strelcų pulko kunigas pranešė, kad Zmieve, vienoje smuklėje, strelcai kalba apie savo nelaimę ir ruošiasi su visais Mažojoje Rusijoje dislokuotais pulkais vykti į Maskvą. Jie norėjo nužudyti bojarą Strešnevą už tai, kad sumažino lankininkų duoną, Šeiną už apsilankymą Prisikėlimo vienuolyne, Jakovą Fedorovičių Dolgorukį už „išmušė lankininkus lietuje ir purvyne“. Šauliai sakė: „Kodėl turėtume iškirsti totorius, eikime į Maskvą kirsti bojarų“.

Žukovo pulko lankininkas Krivojus, laikomas Vologdos kalėjime, su žiauriu įniršiu šaukė kitų kalinių ir nepažįstamųjų akivaizdoje: „Dabar mūsų broliai lankininkai nukirsti, o likusieji siunčiami į Sibirą. : tik mūsų brolių daug liko į visas puses ir Sibire. O Maskvoje mes turime dantis, ir tas, kuris mus sugipsavo ir pakorė, bus mūsų rankose. Jis pats bus įkalintas ant kuolo“.

Tokiomis aplinkybėmis reikėjo kartą ir visiems laikams padaryti galą „Rusijos janisarams“. Po to, kai 1697 m. pradžioje jie buvo išvežti iš Maskvos ir priversti likti pasienio postuose, jie tapo dar pavojingesni. 1699 metų birželį caras įsakė: „Visus lankininkus iš Maskvos ir Alovo reikia išsklaidyti į priemiesčių miestus, kur kas nori; Neleiskite jiems išvykti iš priemiesčių niekur be leidimų keliauti. Savaime suprantama, kad iš jų buvo atimti ginklai, kardai ir visi valdiški daiktai. Taigi, pasak Petro, buvo mobilizuota 16 pulkų, o Maskvos lankininkai, išsibarstę po visą valstiją, iš caro asmens sargybinių virto miestiečiais. Priimti juos į karinę tarnybą buvo griežtai draudžiama, žinoma, dėl to bijant kariškiai nebuvo užkrėsti savo piktosiomis dvasiomis ir, kai tik paaiškėjo, kad kai kurie seni lankininkai užsirašė į karius, tvirtindami, kad yra miestiečiai. skirtingi miestai, karalius įsakė juos išsiųsti sunkiems darbams. Netrukus išnyko paskutiniai buvusios Streltsy kariuomenės pėdsakai.

Liko tik pribaigti princesę Sofiją. Šiuolaikiniai užsieniečiai pasakoja, kad karaliaus pyktis ant sesers Streltsy riaušių proga neturėjo ribų. Gvarientas rašė apie karaliaus ketinimą specialiai šiam tikslui įrengtoje scenoje nužudyti Sofiją savo rankomis visų žmonių akivaizdoje. Ši absurdiška istorija vėliau buvo dažnai kartojama skirtingų tipų; buvo pranešta, kad Lefortas įtikino karalių atsisakyti tokio baisaus ketinimo ir palikti princesę gyvą; atskleidė apie stebuklingas išsigelbėjimas jau mirties bausme nuteista princesė, kažkokia dvylikos metų mergaitė ir t.t.

1698 m. spalio 11 d. Korbas rašo apie caro sprendimą leisti teisti princesę susirinkimui, sudarytam iš skirtingų luomų atstovų. Apie ketinimą sušaukti tokią tarybą kituose šaltiniuose neužsimenama.

Per kratą Sofija atsakė broliui, paklausta apie laišką: „Laiškų nesiunčiau, bet šauliai galėjo norėti, kad aš eičiau į valdžią, nes anksčiau buvau valdovė“.

Norėdami sugriauti ryšį tarp šios praeities ir ateities, kad nuo šiol niekas nenorėtų jos matyti vyriausybės vadove, geriausia priemonė buvo tonzūra. Sofija buvo pavadinta Suzanos vardu ir palikta gyventi tame pačiame Novodevičiaus vienuolyne, nuolat saugoma šimtų kareivių. Jos seserys į vienuolyną galėjo eiti tik Šviesiąją savaitę ir Smolensko Dievo Motinos vienuolyno šventę (liepos 28 d.) ir net susirgus vienuolei Suzanai. Pats Petras paskyrė patikimus žmones, kuriuos būtų galima siųsti pasiteirauti apie jos sveikatą, ir pridūrė: „Tačiau dainininkų į vienuolyną neįleisti: net senos moterys gerai dainuoja, kol tiki, o ne taip, kaip dainuoja „Gelbėk. nuo bėdų“ bažnyčioje, o prieangyje duoda pinigų už žmogžudystę“.

Sofija mirė 1704 m. liepos 3 d. ir buvo palaidota Novodevičiaus vienuolyno Smolensko Dievo Motinos bažnyčioje.

Princesė Morta, kuri taip pat palaikė ryšius su lankininkais, buvo tonzuota vienuole Aleksandrovskaja Slobodoje, Marijos Ėmimo į dangų vienuolyne, vardu Margarita. Ten ji mirė 1707 m.

1682 metais prasidėjusi kova dėl sosto baigėsi 1698 metais Streltsy ir princesės Sofijos nelaime. Petras iš šios kovos iškovojo pergalę. Carui nebegresia joks princesės ir jos sąjungininkų „Rusijos janisarų“ pavojus. Tačiau tai dar nesibaigė valstybėje ir visuomenėje kovos su carui-transformatoriui priešiškais elementais. Ir prieš Streltsy paieškas Petras nebuvo populiarus tarp žmonių. Neapykanta nenumaldomai griežtam suverenui išaugo dėl kruvinos 1698 m. dramos. Ištisus penkis mėnesius mirties bausme įvykdytų lankininkų palaikai nebuvo išvežti iš egzekucijos vietos. Ištisus penkis mėnesius trijų lankininkų lavonai, pakabinti prie pačių princesės Sofijos kameros langų, buvo laikomi peticijos pateikėjų rankose, „o tose peticijose buvo parašyta prieš jų kaltę“. Visa tai galėtų būti aiškus įrodymas, ko galima tikėtis iš didžiojo karaliaus nepaklusnumo ir pasipriešinimo jo reformoms atveju.

Nuo to laiko Maskvoje nebuvo maišto valdant Petrui. Tačiau buvo įvairių protrūkių atokios vietos, kur netrūko degios medžiagos, karą paskelbti carui, valdžiai ir apskritai tvarkos bei pažangos principams pasiruošusių elementų. Visur skambėjo nepatenkintųjų, susierzinusių ir nuskriaustųjų kalbos. Šen bei ten reiškėsi maištinga dvasia nusikalstamos veikos. Teko tęsti kruvinus pratimus požemiuose. Karalius liko laimėtojas, bet jo pergalė buvo nupirkta brangiai: kraujo upeliais ir visuotine žmonių neapykanta.

Petro kelionė į svetimus kraštus ir paskutinis strelcų sukilimas 1697–1700 m. Nuostabi idėja padaryti Rusiją panašią į apsišvietusias Europos valstybes iškilo nuostabiame Petro galvoje tuo metu, kai jis su vaikišku džiaugsmu žiūrėjo į pirmoji jo karinė doktrina