Rusijos pramonės padėtis. Visos Rusijos rinkos formavimosi pradžia.
Pagrindinė XVII amžiaus Rusijos miestų raidos kryptis.
XVII amžiuje daugėja miestų ir miestų centrų. Miestai išlaiko per šimtmečius susiformavusią struktūrą. Miesto funkcijos: administracinė ir teisminė: karinė (būrys, kunigaikštis, teismas); prekyba ir amatai; kultūros (bažnyčių). Kai kur iškyla miestas kaip galios centras – Maskva, Bogolyubovas. Kažkur kaip kultūros centras, kažkur kaip ekonominis.
Priešingai nei Vakarai, mūsų miestai negauna savivaldos. Miestas yra priklausoma besivystančios stačiatikių karalystės struktūra. Miesto gyventojai: prekybininkai (prekybininkai); amatininkai; administravimas; dvasininkai; išlaikomų gyventojų sluoksnis (vergai, tarnautojai) didieji miestai- aptarnaujantys darbuotojai, duonos kepėjai, apsauga).
Ekonominis pagrindas Miestus sudarė gyvenvietės (gyvenvietės), kurių gyventojai vertėsi amatais ir prekyba. Iki XVII amžiaus vidurio. Rusijoje buvo apie 250 miestų ir miesto tipo gyvenviečių. O miestelėnų namų ūkių buvo apie 42 tūkst.
XVII amžiuje Pramonės raidoje įvyko rimtų pokyčių – atsirado pirmosios manufaktūros. Gamybinė gamyba pradėta metalurgijoje – vario lydykloje Urale (1637 m.); amžiaus pabaigoje buvo apie 30 manufaktūrų. Juos įkūrė iždas, stambūs žemės savininkai ir pirkliai – prekybinio kapitalo savininkai, dažnai iš turtingų valstiečių. Tarp gamyklų darbininkų daugiausia buvo valstiečiai, priklausomi nuo dvarininko ar valstybės, paskirti į gamyklas ir taip einantys savo pareigas.
Dauguma didelių įmonių buvo sutelktos centrinėje, labiausiai išsivysčiusioje ekonomiškai plotas. Čia vyravo metalurgijos gamyklos. Pavyzdžiui, Tula-Kashira geležies dirbinių grupė susikūrė 30-50 m. į pietus nuo Maskvos, kur praeitame amžiuje buvo plačiai žinoma valstiečių domnica Serpuchovo, Aleksinsko, Tulos rajonuose ir kalvystės amatai Tulos mieste.
Tuo pat metu vidaus gamybos atsiradimą paspartino prekybinė vyriausybės politika. Gamyba atsirado tose pramonės šakose, kurių plėtrą lėmė valstybės poreikiai ar interesai karališkasis teismas. Karinių poreikių tenkinimas tapo pagrindinė užduotis metalurgijos gamyklos. Ketaus – pagrindinės patrankų liejimo žaliavos – vidaus gamybos trūkumas padidino brangios „Svitsky“ (švediškos) geležies importą.
Valstybė skatino užsieniečių iniciatyvą statant „malūnų“ gamyklas ir panaudojo jau žinomus Vakarų Europa patirtis kuriant metalurgijos manufaktūras. Savo tikslų ji siekė ir statydama manufaktūras kitose pramonės šakose: tekstilės, odos ir stiklo raštinės reikmenų įmonės buvo stambios ekonomikos dalis, tenkinanti karališkųjų rūmų poreikius.
XVII amžiaus Rusijos visuomenės socialinė struktūra visiškai atitiko feodalinius santykius duoto laiko Rusijoje'. Viena iš pagrindinių, svarbių ir kilmingų klasių buvo bojarai. Bojarų šeimos tarnavo carui ir užėmė vadovaujančias pareigas valstybėje žemės sklypai- valdos.
Bajorai susitaikė aukščiausio lygio suvereno tauta kurie tarnavo tėvynei. Bajorams priklausė dvarai, kurie buvo paveldimi toliau tarnaujant valdovo įpėdiniui. Iki XVII amžiaus vidurio didikai tapo pagrindine atrama karališkoji valdžia Rusijoje.
Aiškiausia hierarchija, atspindinti paslaugos prasmė buvo range Tvirta armija. Pulko vadai buvo pulkininkai, vadai atskiri vienetai puspulkininkai, po jų vadovai ir šimtininkai.
XVII amžiuje Rusijos visuomenėje dauguma gretų neturėjo aiškaus skirstymo pagal veiklos rūšis. Aukščiausiais laipsniais buvo laikomi Dūmos laipsniai, žmonės, kurie buvo artimi carui: Dūmos raštininkas, Dūmos bajoras, okolničiai, bojaras. Žemiau Dūmos gretų buvo rūmų arba teismo gretos. Žemesniems aptarnaujančių žmonių sluoksniams priklausė įdarbinti aptarnaujantys asmenys. Tai buvo lankininkai, šauliai ir tarnaujantys kazokai.
XVII amžiaus Rusijos visuomenėje valstiečius sudarė dvi kategorijos - nuosavybės ir valstybės. Dvarininkai buvo valstiečiai, gyvenę valdose ar valdose. Jie dirbo savo feodalui. Valstybiniai valstiečiai gyveno Rusijos pakraščiuose, jie nešė vargus valstybės labui. Jų gyvenimas buvo kiek geresnis nei nevalstybinių valstiečių. Taip pat buvo viena valstiečių kasta – rūmų valstiečiai, jie turėjo savo savivaldą ir pakluso tik rūmų raštininkams.
Miesto gyventojai XVII amžiaus visuomenėje buvo vadinami miestiečiais. Tai daugiausia buvo prekybininkai ir amatininkai. Amatininkai pagal profesiją susivienijo gyvenvietėse. Amatininkas, kaip ir XVII amžiaus valstiečiai, mokėdavo mokesčius valstybės labui.
Ypatinga klasė buvo dvasininkai. Šios klasės atstovai buvo vyskupai, vienuoliai ir kunigai. XVII amžiaus visuomenėje buvo ir paprastų, laisvų žmonių. Tai visų pirma kazokai, taip pat kunigų, karių ir miestiečių vaikai.
33. Aptarnaujantys žmonės socialinė struktūra XVII amžius: kariai „už tėvynę“.
Aptarnaujantys žmonės – žmonės, kurie buvo valstybės tarnyboje XIV-XVIII a. Nuo XVI a. buvo suskirstyti į tuos, kurie tarnavo „už tėvynę“, turėjo žemę ir valstiečius, turėjo privilegijų, ėjo vadovaujančias pareigas kariuomenėje ir vyriausybėje.
Aptarnaujančių žmonių hierarchija „tėvinėje“:
1) Dūmos laipsniai - bojarai, Dūmos bajorai, Dūmos raštininkai;
2) Maskvos rangai – stiuardai, advokatai, Maskvos didikai, nuomininkai;
3) policijos pareigūnai – renkami bajorai, kiemo berniukai bojarai, policijos vaikai.
Už savo tarnybą jie gaudavo grynųjų arba vietinį atlyginimą, titulus ir kitus apdovanojimus. Siekiant sustiprinti aptarnavimo klasę, 1642 metais buvo apribotas bajorų perėjimas prie baudžiauninkų. Tai patvirtino 1649 m. Tarybos kodeksas. Juo buvo patenkinti ir bajorų reikalavimai neterminuotai ieškoti pabėgusių valstiečių. Ši priemonė buvo objektyviai nukreipta prieš stambius pasaulietinius ir bažnytinius feodalus, kurių žemėse buvo palankesnės sąlygos, kurios traukė valstiečius.
Per visą XVII a. Sparčiai kyla paprastų bajorų atstovų gretose. Sąlygas tam sukūrė vargo metas, kai daug įtakingų šeimų paliko politinę sceną. Tuo pat metu valstybingumo atkūrimo poreikis reikalavo pritraukti naujų karių ir vadovaujančių darbuotojų – neatsižvelgiant į parapinius tarnybos principus, pagrįstus šeimos nuopelnų pripažinimu. Todėl jau nuo pirmojo XVII a. Yra valstybės dekretų dėl tarnybos „be vietos“. Lokalizmo panaikinimas 1681–1682 m tik įteisino šį procesą.
34. Aptarnaujantys žmonės XVII amžiaus socialinėje struktūroje: aptarnaujantys žmonės „pagal įrenginį“.
Aptarnaujantys žmonės – žmonės, kurie buvo valstybės tarnyboje XIV-XVIII a. Nuo XVI a buvo suskirstyti į karius „pagal ekipuotę“ (stretkus, šaulius, miesto kazokus ir kt.), verbuotus iš valstiečių ir miestiečių, kurie gaudavo grūdus ir pinigines algas, neapmokestinami ir muitais.
XVII amžiaus viduryje. 60% miesto namų ūkių priklausė aptarnaujantiems žmonėms, tarp kurių vyravo aptarnaujantys asmenys, įdarbinti iš vietos gyventojai. Pagal 1649 m. Tarybos kodeksą jie išlaikė teisę iki tam tikrų apimčių be muitų verstis prekyba ir amatais.
Į šią kategoriją gali būti priimtas bet kas laisvas žmogus. Streltsy, tarnavęs Streltsy pulkuose - pirmoje nuolatinėje armijoje Rusijoje, sukurtoje vadovaujant Ivanui Rūsčiajam, buvo laikomi instrumentiniais žmonėmis. KAM XVII pabaiga V. Šaulių buvo apie 25 tūkst. Prie instrumentų priklausė ir kalviai, vykdę ginklų užsakymus. Aptarnaujantiems žmonėms buvo suteikiamos žemės valdos, bet ne individualiai, o kolektyviai. Strelciai, šauliai ir kitų kategorijų instrumentiniai žmonės apsigyveno gyvenvietėse, kurioms buvo priskirtos dirbamos žemės, pievos ir kitos žemės.
XVII amžiuje Rusijoje gyveno 3 žmonės didelės grupės: privilegijuotas, apmokestinamas ir miestietis. Didžioji dalis gyventojų buvo valstiečiai. Būtent XVII amžiuje buvo visiškai baigtas valstiečių pavergimo etapas. Pirmiausia pabėgėlių paieškos laikotarpis buvo padidintas iki 10 metų, vėliau – iki 15. Vėliau, 1649 m., pagal katedros kodeksą valstiečiai iki gyvos galvos tapo feodalų nuosavybe.
XVII amžiaus pabaigoje Rusijoje jau gyveno daugiau nei 10 mln. Šalis buvo žemdirbiška. gyveno daugiau nei 98% gyventojų kaimo vietovėse. Rusija gerokai išplėtė savo teritorijas, tapo labiausiai didelė šalis pasaulyje pagal gyventojų plotą. Tuo pat metu šalis gyventojų skaičiumi buvo prastesnė už Prancūziją, Vokietiją ir Italiją.
Bajorai ir bojarai
Rusijos gyventojai XVII amžiuje „iš viršaus“ daugiausia buvo sutelkti tarp bojarų ir bajorų. Be to, jei dar XVI amžiuje pagrindinė elito valdžia priklausė bojarams, o bajorai užėmė antraeilę reikšmę, tai XVII amžiuje šios klasės pradėjo keisti vaidmenis. Palaipsniui bojarai kaip klasė buvo likviduoti, o valstybės valdžia pamažu atiteko bajorams.
Privilegijuotųjų sluoksnių galios pagrindas buvo baudžiauninkų nuosavybė. Bajorai ir bojarai ilgą laiką Jie primygtinai reikalavo, kad baudžiauninkai jiems būtų perduoti visam gyvenimui. Tai įteisino 1649 m. Tarybos kodeksas. Įdomi įvairių XVII amžiaus Rusijos elito sluoksnių valstiečių ūkių nuosavybės statistika:
- 10% priklausė karaliui
- 10% - priklausė bojarams
- bažnyčiai priklausė 20 proc
- 60% – priklausė bajorams
Iš to matyti, kad jau nuo amžiaus vidurio pagrindinį, kaip pagrindinio visuomenės elito, vaidmenį atliko didikai ir dvasininkai.
Dvasininkai
XVII amžiuje Rusijoje gyveno 2 dvasininkų tipai:
- Baltieji – iki amžiaus pabaigos apie 110 tūkst.
- Juodieji (vienuoliai) – iki amžiaus pabaigos apie 10 tūkst.
Aukščiau jau buvo pažymėta, kad maždaug 20 proc valstiečių ūkiai buvo bažnyčios valdžioje. Visų rūšių dvasininkai buvo atleisti nuo mokesčių ir kitų prievolių mokėjimo. Svarbus šios klasės bruožas yra tai, kad jos negalima vertinti. Kalbant apie XVII amžiaus Rusijos dvasininkiją, svarbu pažymėti, kad ji turėjo stiprią stratifikaciją: buvo paprasti ministrai, vidurinė klasė ir lyderiai. Jų padėtis, teisės ir galimybės labai skyrėsi. Pavyzdžiui, vyskupai savo turtais ir gyvenimo būdu buvo šiek tiek prastesni už bojarus ir didikus.
Valstiečiai
Didžioji dalis Rusijos gyventojų XVII amžiuje buvo valstiečiai. Jie sudarė apie 90% visų gyventojų. Visi valstiečiai buvo suskirstyti į 2 kategorijas:
- Baudžiavos (savininkai). Jie buvo tiesiogiai priklausomi nuo privilegijuotųjų gyventojų sluoksnių (caro, bojarų, bajorų, dvasininkų).
- Juodos nosies. Jie išlaikė dalinę nepriklausomybę. Jie dirbo bendruomenės skirtoje žemėje ir nebuvo atleisti nuo mokesčių.
Iš baudžiauninkų XVII amžiuje buvo visiškai atimtos teisės. Juos būtų galima parduoti, net jei žmogus dėl to „išsiskirtų“ iš savo šeimos. Valstiečius buvo galima parduoti arba atiduoti. Kasdieniame gyvenime jie buvo visiškai priklausomi nuo feodalų, mokėdami 2 rūšių mokesčius: corvee Ir mesti. Corvee – darbas žemės savininkų žemėse. Kai kuriais atvejais tai buvo 5 dienos per savaitę. Obrok yra natūra (bakalėjos) arba grynųjų pinigų mokestis.
Miesto gyventojai
Iki XVII amžiaus pabaigos miesto gyventojų Rusija sudarė apie 3% viso skaičiaus. Iš viso šalyje buvo apie 250 miestų, kuriuose vidutiniškai gyveno apie 500 žmonių. Didžiausias miestas yra Maskva (27 tūkst. namų ūkių). Kita didieji miestai: Nižnij Novgorodas, Jaroslavlis, Pskovas, Kostroma.
Miestus daugiausia sudarė miestiečiai. Jei tokių gyventojų mieste nebuvo, jie tarnavo išimtinai kariniams tikslams. Miestiečių gyventojai buvo skirstomi į prekybininkus, amatininkus ir paprastus darbininkus. Tačiau dažniausiai miesto gyventojai pagal turtą buvo skirstomi į:
- Geriausi yra turtingi miesto gyventojai. Buvo nurodyta pilnas vardas su priešdėliu „sūnus“. pavyzdžiui, Ivanas Vasiljevas, Pankratovo sūnus.
- Vidutinis – pasiturintys miesto gyventojai. Tokie žmonės buvo vadinami savo ir tėvo vardu. Pavyzdžiui, Piotras Vasiljevas ar Nikolajus Fiodorovas.
- Jaunuoliai yra neturtingi miesto gyventojai. Jiems buvo suteiktas menkinantis vardas ir slapyvardis. Pavyzdžiui, Petka Tailor arba Nikolasha Khromoy.
Miestiečiai jungėsi į bendruomenes, kurios apėmė visus gyventojų sluoksnius. Bendruomenės buvo nevienalytės, todėl dažnai kildavo konfliktų. Tačiau kai tik iškildavo išorinis pavojus, bendruomenė veikė kaip vieningas frontas. Priežastis slypi tame, kad nuo miesto ir kitų jo gyventojų vientisumo priklausė kiekvieno miestiečio gerovė ir gyvenimas. Todėl „nepažįstami žmonės“ nebuvo įleidžiami į miestą.
XVII amžiuje Ryšium su Rusijos pietų, Volgos srities ir Sibiro kolonizavimu, sparčiai daugėja Rusijos miestų. Iš esmės tai buvo įtvirtinti miestai, kurie buvo statomi pagal apgalvotus, patvirtintus planus. XVII amžiaus viduryje. Iki amžiaus pabaigos žinomi 226 nauji miestai, vien Sibire buvo įkurta daugiau nei 100 naujų miestų. Dideli įtvirtinti miestai buvo pastatyti nuo pusantrų iki dvejų metų, maži – kelis mėnesius ar net savaites.
Miestų planavimas XVII a. buvo sukurtas profesiniu pagrindu. SU pabaigos XVI V. buvo sudaryti žemių žemėlapiai ir aprašymai, kurie vėliau buvo naudojami nustatant naujų miestų statybos vietas. Garsiausios iš jų yra „Maskvos valstybės miestų aprašymas“ ir „Didžiojo piešinio knyga“. Pirktas uzsienyje įvairių rūšių matematikos knygos, kuriuos tuomet naudojo Rusijos „miesto planuotojai“ („Aritmetikos knyga graikų kalba... ir rusiškai skaitinė ir skaičiavimo išmintis“, „Žemės išdėstymo knyga ir kaip pažinti žemę“, „Geometrija“, „ Antroji matematinė geografija“, „Skaičių knygos“ ir kt.). XVII amžiuje Rusijos architektai išmoko daryti miestų ir tvirtovių projektavimo, apžvalgos ir ataskaitų brėžinius, kurie buvo aktyviai naudojami statybose.
Miestai buvo statomi valstybės lėšomis, nors XVII a. Plečiasi su statybų verslu susijusios gyventojų pareigos (valstybinio mokesčio rėmuose). Statybos verslą valdė centriniai įsakymai (ypač Akmens reikalų ordinas), o vietoje – vykdomieji rūmai, kuriuose statyboms prižiūrėti buvo paskirtas specialus pareigūnas. vadovas).
Standartizavus idėjas, koks turi būti naujai statomas miestas, pasikeitė jo struktūra. Visų pirma, Kremlius dabar buvo įtrauktos į bendrosios miesto gynybos sistemą: tradicinė, istoriškai nusistovėjusi centrinė Kremliaus vieta yra reta. XVII amžiuje Kremlius gynė vieną iš miesto pusių. Priešingu atveju miestas ir toliau buvo padalintas į pagrindinį įtvirtinimą (iš tikrųjų miestas,"sveika"), kalėjimas - išorinė, antrinė įtvirtinimų linija ir netoli miesto. Dabar posad Dažniausiai jie buvo įtvirtintų sienų viduje. Asmens gyvenvietės socialines grupes – gyvenvietės - galėtų būti tiek sienų viduje (forte), tiek teritorijoje aplink miestą.
Dažnai naujai statomuose miestuose Kremliaus visai nebuvo arba jis buvo sumažintas ir atliko miesto administracinio centro vaidmenį, be reikšmingų karinių funkcijų. Šalia šio administracinio Kremliaus buvo miesto katedra, svečių kiemas ir prekybos zona – dabar jų sudarytame komplekse. miesto centras. Taigi, XVII a. Rusijos miestai tampa vis panašesni į Vakarų Europos miestus, kur turgaus aikštė su rotuše visada buvo miestą formuojantis objektas.
Administraciniuose pastatuose dabar buvo raštininkė, žemstvo, teismo trobelė, kalėjimas, „klausimų kiemas“, vaivados ir raštininko kiemai. Šalia jų stovėjo pastatai, kuriuose buvo saugomas miesto iždas ir svarbiausi reikmenys priešo apgulties atveju. Miestų gyvenvietėse jų centrai kūrėsi apie parapines bažnyčias, susibūrimo (broliškus) kiemus, provincijos seniūnų trobesius. Čia taip pat buvo karčemos, kalvės, pirtys ir kiti visuomeniniai pastatai.
Iš pradžių sostinėje plėtojamuose projektuose buvo rekomenduojama statyti miestą maždaug tūkstančiui aptarnaujančių žmonių. Kartu su šeimomis ir aptarnaujančiu personalu tokio miesto gyventojų skaičius galėtų siekti 5–6 tūkstančius. Tačiau XVII a. ne visi naujai statomi miestai iš karto pasiekė tokį gyventojų skaičių dokumentuose dažniau pateikiami keli šimtai aptarnaujančių žmonių ir nuo vieno iki trijų tūkstančių miestiečių. Sibire mažuose miesteliuose galėjo gyventi vos keli šimtai žmonių.
Kadangi nauji miestai buvo statomi pagal centro patvirtintus planus, stengtasi iš anksto nustatyti išilginį ir skersinį gatvių pasiskirstymą į kvartalus. Žinoma, kartais reljefas tiesiog neleisdavo tokio išplanavimo, tačiau tai buvo reguliarios plėtros idealas, kurio buvo siekiama ir kuris galiausiai išplito Rusijos miestuose kitame amžiuje. Valdžia bandė įvesti tam tikrus statybos reglamentus. Taip buvo atliktas statybinių medžiagų (plytų, rąstų ir kt.) standartizavimas, o 1643 metais įvesta viena priemonė - suverenios šakos(2,13 m), kuris buvo padalintas į tris aršinas(71 cm). Gatvių plotis turėjo būti 5–7 pyn., alėjų – 3–4, aikščių – 100–110 pyn. Tai visų pirma lėmė priešgaisrinės saugos sumetimai, kad gaisras mediniame mieste neperskleistų iš vienos gatvės pusės į kitą. Taip pat buvo pateiktos rekomendacijos dėl pastatų išdėstymo, jų dydžio ir vietos. Pavyzdžiui, 1626 metais buvo išleistas dekretas, reglamentuojantis prekybinių prekystalių dydį turgaus aikštėje.
„Valstybei priklausantys miestų pastatai taip pat buvo valstybės kontroliuojami. Ypatingas dėmesys kreipėsi dėl prekybos kompleksų skveruose prie tvirtovių statybos taisyklių laikymosi. Valdininkams skirtuose laiškuose buvo nurodyta, kaip įrengti svečių kiemus, prekybos pasažus ir parduotuves, kur ir kokiose vietose bei „kad būtų saugu nuo ugnies ir nuo vagių“. Įsakymas „daryti pagal papročius“ nurodo pasikartojančius, patikrintus jų sprendimo ir inscenizavimo būdus. Parduotuvių dydis buvo reglamentuotas specialiu 1626 m. karališkuoju dekretu. architektūrinė išvaizda prekybinę erdvę, įsakant jas pastatyti ne kitaip, kaip „iš veido“ eilute, formuojant dvieiles arba sudėtingesnes veiksmažodžių ir kryžiaus formos kompozicijas. Gostiny dvors visada gaudavo uždarą „bažnyčios“ formą su suolais į vidų, su patikimais vartais ir spynomis bei svarmeniu (svarstyklėmis) viduryje. „Pagal papročius“, bet tapo įprasta, naujuose miestuose buvo pastatyti tarnautojų nameliai, raštininkų rūmai ir kiti vyriausybiniai pastatai. Administraciniai pastatai pasižymėjo glaudžiu atskirų patalpų („celių“) išdėstymu, stovinčiais aukštame rūsyje su išoriniais laiptinės „šūviais“...
Taisyklės galiojo ir vienuolynų statybai, kur jau nuo XIV a. sulankstyti idealūs pasirodymai apie jų kompoziciją su „keturių formų“ celėmis ir tvora aplink viduryje stovinčią katedrą. Šis reikalavimas pirmą kartą buvo suformuluotas Sergejaus Radonežo „Gyvenime“, susijusiame su Trejybės-Sergijaus vienuolyno prie Maskvos statyba: „Jis įsakė jų viduryje sukurti keturių formų celes, bažnyčią. gyvybę teikianti Trejybė, iš visur matoma kaip veidrodis...“ Pagal jo „modelį“ per kelis šimtmečius vienuolynai buvo statomi visur, taip pat ir naujose žemėse.
Senuosiuose miestuose taip pat buvo vykdoma „miestiečių statyba“, kurios vienas iš tikslų buvo miesto plano geometrizavimas, vienodas mikrorajonų ir žemės valdų suskirstymas, juostų panaikinimas priemiesčio žemės nuosavybėje.
Miesto raida XVII a. (pagal A. A. Šennikovas)
„Bendrai miesto raidos išvaizdai įtakos turėjo labai įvairūs miesto dvarai, jų išdėstymas in didele dalimi buvo nulemtas sklypo dydžio ir konfigūracijos, tiek nuo savininko (bet kurios klasės) skurdo ar turto, tiek nuo valdos vietos mieste (atsižvelgiant į minėtą užstatymo tankumo padidėjimą nuo pakraščio iki centras).
Vidutinio miesto gyventojo dvaras vidutinio užstatymo tankumo vietovėje dažniausiai turėjo stačiakampį sklypą, kurio plotis (išilgai gatvės) buvo apie 10, o ilgis (statmenai gatvei) – apie 15–30. Sklypas buvo aiškiai padalintas į kiemą, esantį šalia gatvės, ir daržovių sodą ar sodą kvartalo gilumoje. Centrinėje miesto dalyje sklypo plotis buvo sumažintas iki 5–4 girnų pastatai kieme galėjo stovėti tik vienoje eilėje. Pakraštyje, atvirkščiai, buvo platūs kiemai, panašūs į valstiečius.
Tik turtingiausias feodalas ar pirklys galėjo sau leisti nusipirkti pakankamai žemės gyvenvietėje, kad galėtų pastatyti tokį pat erdvų, beveik kvadratinį kiemą su dvaru viduryje, kaip ir feodalų kaimo valdose. Paprastai į centriniai regionai mieste, kiemo savininkų turtas labiau reiškėsi dvaro aukščiu (iki 3-4 aukštų), nei kiemo pločiu. Miesto feodalų valdose, skirtingai nei kaimo, paprastai nebuvo gyvulių ir kitų specialių namų ūkio kiemų, atskirtų nuo pagrindinio gyvenamojo kiemo.
Miesto vargšų, smulkių amatininkų, paprastų „aptarnaujančių žmonių“ kvartalai turėjo ypatingą išvaizdą: sklypo plotis dažnai nesiekdavo 4 armelių, buvo sukurtas specifinis, itin tankus užstatymas be praėjimų į kiemus ir su durimis. į gatvę. Žmonės į tokius kiemus patekdavo per daržus iš kvartalo viduryje esančios alėjos.
Santykinai erdviuose kiemuose buvo aukštos, tuščios tvoros rąstinių tvorų pavidalu, o tankesniuose pastatuose tvoros buvo iš dalies arba visiškai pakeistos gyvenamųjų ar ūkinių pastatų sienomis, išdėstytomis išilgai kiemo kraštų, tačiau visais atvejais kiemai buvo uždaryti iš visų pusių. Kvartalo viduryje, išilgai perimetro apsupto ištisine tokių kiemų eile, buvo sodai ir daržai, atskirti žiebtuvėlių stulpais ir tvoromis...
Savo gaminiais prekiaujančių miesto amatininkų valdose prekybos patalpų nebuvo. Visa prekyba buvo sutelkta miesto aikštėje, o didmiestyje - keliose aikštėse, kur kiekvienas amatininkas turėjo arba parduotuvę, arba bent vietą prekybai. Paprasčiausias suoliukas – medinis stalas su baldakimu virš jo, tokį, kokį šiandien galima pamatyti kaimo prekybos vietose. Turtingiesiems parduotuvė atrodė kaip rąstinis tvartas, kartais su keliais kambariais. Parduotuvės aikštėje buvo sugrupuotos į eiles pagal parduodamų prekių rūšį. Jei buvo kelios sritys, tai ir jie gaudavo tam tikrą specializaciją. Didžiuosiuose miestuose parduotuvės buvo sujungtos į prekybos pasažus Maskvoje, Kitai-Gorodyje, buvo akmeninės eilės, taip pat akmeniniai rūsiai po parduotuvėmis... Atvykusiems pirkliams dideliuose miestuose buvo gyvenami kiemai, pastatyti aplink gyvenamuosius namus; ir sandėlio patalpas su galerijomis...
Miesto parapinių bažnyčių valdos buvo panašios į kaimo, tik buvo užstatytos glaudžiau ir dažnai mūrinėmis bažnyčiomis. Jų aptvaruose taip pat buvo dvasininkų namai ir vargšų kameros.
Įvairūs administraciniai „kiemai“ (pavyzdžiui, muitinė), taip pat gamybos tipo pramonės įmonės Maskvoje („Cannon Yard“, tekstilės, odos įmonės) ir daugelyje kitų miestų (pavyzdžiui, metalurgijos ir metalo apdirbimo įmonės) atsirado didelių dvarų su didžiulėmis aklinomis tvoromis Tula ir Kašira, virvių gamyba šiauriniuose miestuose).
Dauguma Rusijos valstybės tvirtovių XVII a. liko medinis, kuris negalėjo atitikti artilerijos raidos epochos. Problema buvo išspręsta sukūrus bastionų sistemą. Kremlius ir miestai buvo pastatyti „olandiškai“, teisingos formos geometrines figūras su tiesiomis linijomis užuolaidos(sienos dalys nuo vieno bokšto ar bastiono iki kito) ir toli siekiančios molinės projekcijos bastionai(žeminiai penkiakampiai įtvirtinimai pylimo pavidalu su ant jo esančiais ginklais).
XVII amžiuje Rusijos miestas vis dar išlaiko savo žemės ūkio pobūdį. Todėl miesto arimas, ganyklos, daržai ir sodai ir toliau vaidino svarbų vaidmenį jos ekonomikoje. Daugelis gyventojų, norėdami pavalgyti, užsiimažemės ūkis
, įskaitant net įrenginį aptarnaujančius žmones. Žemės ūkio paskirties žemės užėmė savo vietą tiek miesto infrastruktūroje, tiek priemiesčiuose. Kalbant apie aptarnaujančius žmones, pagal instrumentą tai buvo išreikšta esant žiemai valdų tiesiogiai miestuose ir vasarąžemės ūkio paskirties žemėje už miestų ribų. Nuolatinės kaimo tipo gyvenvietės savarankiškai kaimo vietovėse jie nemokėjo. Kai naujai išsivysčiusiose žemėse siena buvo perkelta toliau į pietus, dalis aptarnaujančių žmonių liko mieste ir vis dažniau tapo valstiečiais. Nuolatinės gyvenvietės atsirado lauko stovyklose kaimo tipo. Buvę tarnybiniai žmonės buvo stratifikuojami pagal taisykles: dalis liko miestuose ir virto miestiečiais, dalis išvyko į kaimus ir tapo valstiečiais. Kai kurie sugebėjo tapti smulkiais žemės savininkais. Šie procesai valdant Petrui I XVIII amžiaus pradžioje. logiškai lems aptarnaujančių žmonių socialinio sluoksnio panaikinimą pagal instrumentą ir jų transformaciją į speciali kategorija kaimo žemės savininkai – vienkiemio savininkai.
Didžiąją miesto gyventojų dalį sudarė miestiečiai. Asmeniškai laisvi, jie privalėjo mokėti valdovo mokestį – mokėti valstybinius mokesčius ir vykdyti valstybės nustatytas pareigas (stacionarių, povandeninių, kelių ir kt.).
Mokestis buvo apmokestintas visai miesto bendruomenei, namų ūkių skaičiui, o ne vienam gyventojui, todėl, mirus ar išvykus miestiečiui, bendruomenė ir toliau mokėjo jo dalį iki naujo mokesčio „įvedimo“. Miestiečių užimtumo sritys buvo labai įvairios, tačiau daugiausia buvo amatų, prekybos, įvairių paslaugų teikimo ir smulkių paslaugų teikimo srityse. Jų turtinė padėtis gali būti vertinama kaip vidutinė, nes buvo nemažas vadinamasis sluoksnis juodaodžiai žmonės- miesto plebas.
Miesto bendruomenė vaidino didelį vaidmenį miestelėnų gyvenime. Ji skirstė mokestį „pagal mokėtojų jėgas“, organizavo miesto valdžios pareigūnų (žemstvo seniūnų, bučinių, teisėjų, šimtukų vadovų ir kt.) rinkimus. Posadas, kaip ir XVI a., buvo padalintas į šimtai Ir atsiskaitymas. Jų identifikavimas galėtų būti siejamas tiek su gyventojų profesine veikla (Streleckaya, Cossack, Yamskaya, Goncharnaya ir kt.), tiek tiesiog su istorinė tradicija arba geografinis miesto ar kitos vietovės paskirstymas. Šimtai ir gyvenvietės savyje buvo padalintos į bažnyčią parapijos(parapijiečių bendrijos aplink bažnyčią). Kiekvienoje iš šių struktūrų buvo savivaldos organai, jie stebėjo pareigų pasiskirstymą, vykdė smulkias policijos funkcijas, gesino gaisrus, sprendė miestų sutvarkymo klausimus ir kt.
XVII amžiaus antroje pusėje. Miesto gyvenime vyksta reikšmingi pokyčiai. Autorius Katedros kodeksas 1649 m. uždraudė neteisėtą miestiečių persikėlimą iš miesto į miestą, o tai iš tikrųjų reiškė miestiečių prisirišimą prie miestų. Amžiaus viduryje „miestiečių struktūros“ rėmuose a
baltųjų gyvenviečių – neapmokestinamų miestų teritorijų – likvidavimas.
Politika prekybininkų ir miestiečių atžvilgiu Nuo XVII a prasideda naujas laikotarpis
Rusijos istorija. Ši aplinkybė buvo pažymėta S. M. Solovjovo, V. O. Kliučevskio darbuose, kalbėdami apie „naują istorijos laikotarpį“, pažymime, kad galutinis masinio tautinio išsivadavimo judėjimo rezultatas buvo supurtytų pozicijų, feodalinio-baudžiavinio statuso ir režimo atkūrimas. autokratijos. Taigi turtingi miestiečių sluoksniai, kurie vadovavo urbanistiniams judėjimams, pasirodė esanti viena iš jėgų, prisidėjusių prie šio atkūrimo. O vėliau besiformuojantys nauji buržuaziniai ryšiai, kurių nešėjai pirmiausia buvo miestai ir kuriems miestiečių veiksmai atvėrė kelią, ilgą laiką buvo apvilkti tvirtovės kiaute.
Per visą XVII a. Tęsėsi miestų, kaip prekybos ir amatų centrų, formavimosi procesas ne tik valstybinėje, bet ir privačioje žemėje. P. P. Smirnovo skaičiavimais, iki XVII amžiaus vidurio. buvo 254 miestai.
Kalbant apie Maskvą, visos Didžiosios Kunigaikštystės sostinę ir pagrindinį miestą, verta pasidomėti plačiau. Iš Adomo Olearijaus darbų sužinome, kad pavadinimą jis gavo nuo Maskvos upės: „Šis miestas yra viduryje ir tarsi šalies prieglobstyje, o maskviečiai tiki, kad jis yra 120 mylių nuo sienų. visur, bet mylios ne visur vienodos.
Keliautojas A. Olearskis smulkiai aprašo miesto gyvenamuosius pastatus, sakydamas, kad išskyrus bojarų ir kai kurių turtingiausių pirklių bei vokiečių, kurių kiemuose yra akmeninius rūmus, namus, namai pastatyti iš medžio arba pušies ir eglės sijos sukryžiuotos ir dedamos viena ant kitos. Stogai dengti lentomis, ant kurių klojama beržo žievė, o kartais ir velėna. Būtent tame Olearius ir įžvelgia smarkių gaisrų priežastį: „nepraeina net mėnuo ar savaitė be kelių namų, o kartais, esant stipriam vėjui, ištisos alėjos, nenuniokojamos ugnies“. Kalbant apie miesto išplanavimą, pirmiausia reikia pastebėti, kad gatvės buvo plačios, tačiau lietingu oru labai purvinos ir klampios. Todėl didžioji dalis gatvių dengtos apvaliais rąstais (tiltais).
Kitay-Gorod yra Didžiojo kunigaikščio Kremliaus pilis, kurios viduje yra daugybė nuostabių akmeninių pastatų: pastatų, rūmų ir bažnyčių, kuriose gyvena ir lanko didysis kunigaikštis, patriarchas, jų patarėjai ir didikai.
Šioje miesto dalyje gyvena dauguma, be to, patys kilmingiausi, svečiai ar pirkliai. Čia yra daug turgų: ikonų, niūrių, turgaus aikštės.
Caro mieste taip pat gyveno daug didikų ir kunigaikščių, bojarų vaikų, kilmingų piliečių ir pirklių, tačiau be jų buvo įvairių amatininkų, daugiausia kepėjų.
Trečioji miesto dalis – Skorodomas – išsiskyrė medienos turgumi, kuriame galėjai nusipirkti namą ir jį paruošti.
Ketvirtoji miesto dalis – Strelcų gyvenvietė – pastatyta, pasak Oleario, svetimšaliams kariams, lietuviams ir indėnams. Taigi Maskva, užsieniečių akimis, buvo daugiausia medinė, o didžioji dalis gyventojų buvo dirbantys žmonės. Bet vis tiek, palyginti su kitais miestais, Maskva buvo amatų, prekybos, kultūros centras, buvo tikrai graži ir didinga.
Tačiau šaltiniuose dažnai yra žodis „posad“ ir miestiečių gyventojų.
Pradėkime nuo to, kad terminija XVII a. griežtai atskirtas „miestas“ ir „posad“. Miestas iš tikrųjų yra tvirtovė, o priemiestis – komercinė ir pramoninė dalis, kurioje yra valdovo mokestį nešusių miestiečių žemės ir kiemai. Paprastai rusiškai XVII miestas c., su įvairiais gyventojais, neatstovavo vienai miesto organizacijai. Amatų ir prekybos gyventojai turėjo bendrą oficialų pavadinimą - posad žmonės, nes jie gyveno posaduose. Anot P. P. Smirnovo, miestiečiui būdingi du bruožai: pirma, miestiečio senovė, tai yra kilmė, ir, antra, amatai, amatai ir amatai, tai yra užsiėmimas. Pagal profesijas miestiečiai buvo skirstomi į prekybinius ir pramoninius, amatininkus ir darbininkus. Nuosavybės stratifikaciją galima pastebėti visiems miestiečiams, nepaisant jų profesijos. Tai turėjo didžiausią poveikį komerciniams ir pramonės žmonėms. Paprastai tai buvo „geriausi žmonės“. Daugelis jų buvo raugyklų, spirito varyklų savininkai... Bet tarp prekybininkų ir pramonės žmonių buvo ir tokių, kurie pardavinėjo visokias smulkmenas, tai yra iš rankų. Mažiau ryškus buvo amatininkų ir dirbančiųjų nuosavybės stratifikacija. Keletą studentų turėję meistrai virto smulkiais verslininkais, mažų dirbtuvių, pagrįstų svetimo darbo išnaudojimu, savininkais.
Ypatingą, beveik visada nedidelę grupę gyvenvietėje sudarė „laisvi“ arba „vaikščiojantys“ žmonės - gyventojų kategorija, iš dalies išsiskirianti neapmokestinamomis klasėmis (dvasininkai, aptarnaujančių žmonių pagal įrenginį), iš dalies sukurtas dėl teisinio feodalinių ryšių (pavergtųjų, gautų atostoginius) irimo bei „neteisėto“ šių ryšių nutraukimo, bėgančių vieno ar kito savininko žmonėms ir valstiečiams.
Iš miestiečių buvo verbuojamos privilegijuotos prekybinės korporacijos, kurių buvo trys: svečiai, svetainė ir audinys šimtas. XVI-XVII a. Svečiai buvo nedidelė turtingiausių pirklių ir pramonininkų grupė, kai kurie iš jų buvo caro finansų patarėjai ir iždo prekybos agentai.
XVII amžiaus pirmoje pusėje Maskvoje buvo trylika svečių. Šiek tiek žemesnė nei šimtuko svetainė buvo laikoma audeklo pirklių korporacija (tai buvo provincijos pirklių organizacija). Svečiai nešė ir svetainę, ir šimtus audinių viešoji tarnyba finansų, vyriausybės pramonės ir prekybos srityse. Patys miestiečiai nesistengė patekti į šias privilegijuotas korporacijas, dažnai pasitaikydavo atvejų, kai pavykdavo „atsikratyti“ šimtuko svetainės.
Taigi miestiečiai apmokestina miesto gyventojus, kurie buvo miesto visuomenės dalis. Aukščiausia galia pradžioje XVII a, kartu su Michailu Fedorovičiumi ir bojarais įasmenino Zemsky Soborą, kuris susitiko trejus metus: nuo 1613 iki 1616 m., nuo 1616 iki 1619 m., nuo 1619 iki 1622 m. Žemstvos katedrų, kaip ir kiekvienos normalios klasės atstovavimo institucijos, sudėtis apėmė tris grupes: feodalinius žemvaldžius ir miestiečiai, miestiečiai ir miestiečiai. Iš šaltinių žinome, kad pagal 1619 m. liepos 3 d. Susirinkimo nuosprendį buvo oficialiai paskelbta miestiečių atstovybė Žemsky Sobore.
Taigi miestų gyventojai buvo suskirstyti į šias klases:
2) gyvenamasis kambarys šimtas,
3) audinio šimtas,
4) juodieji šimtai ir gyvenvietės.
Pirmosios trys kategorijos sudarė aukščiausią prekybininkų klasę. XVII amžiaus antrosios pusės raštininkas G. Kotoshichinas pasakoja, kad svečiai turėjo 20-100 rublių apyvartinių lėšų. Trijų įvardytų kategorijų prekybininkai pagal savo kapitalo dydį nešdavo nevienodas valstybines pareigas. Be bendro miesto mokesčio, kuris atiteko visiems miestiečiams, jie vykdė ir finansinius užsakymus dėl įvairių valstybinių monopolijų ir pajamų straipsnių išnaudojimo. Tai buvo: valdovo sabalų iždo, tai yra kailių, kuriais prekiavo iždas, pardavimas; gėrimų, kurie sudarė iždo monopoliją, pardavimas; muitų rinkimas vidaus rinkose. Šias oficialias operacijas paeiliui atliko svečiai ir abiejų šimtukų žmonės – ne tik nemokamai, bet ir prisiimdami turtinę atsakomybę. Tokia atsakinga tarnyba, priešingai nei karinė tarnyba, buvo vadinama ištikimąja arba bučiuojančia, tai yra prisiekusiųjų tarnyba. Svečiams buvo skirtos sunkesnės ir atsakingesnės užduotys nei svetainės ir audinių šimtai žmonių. Juodųjų šimtų ir gyvenviečių žmonės sudarė komercinių ir pramoninių gyventojų masę. Šimtai ir gyvenvietės buvo suskirstytos tarpusavyje pagal pramonės veiklos rūšį. Gyvenvietėse buvo į rūmus paskirti prekybininkai ir amatininkai, kurie ten tiekdavo įvairias prekes arba dirbdavo jiems.
Tai buvo rūmų sodininkų, kalvių gyvenvietės... Kiekviena juodaodžių gyvenvietė sudarė ypatingą draugiją, kurią valdė išrinktas vadovas arba šimtininkas. Kalbant apie miestiečių populiaciją provincijos miestuose, tai yra kaimo gyventojų sudėtis ir, galiausiai, tarpiniai sluoksniai, esantys tarp pagrindinių gretų. Posad mokesčių bendruomenė atliko visas pareigas abipusiu pagrindu, todėl buvo gyvybiškai suinteresuota išsaugoti savo mokesčių rinkėjus ir padidinti jų skaičių. Tuo tarpu, viena vertus, dėl įvykių nulemtas milžiniškas gyventojų judėjimas ir miestiečių mažėjimas XVII pradžia amžiuje, nesumažėjo net pirmaisiais caro Mykolo valdymo metais, o kita vertus, mokesčių mokėtojams tenkanti pareigų našta ir jų augimas per visą XVII amžiaus pirmąją pusę sukėlė norą miestiečiams mokesčių mokėtojai atsikratyti miestiečių mokesčio, tapdami „įkaito davėjais“, o pasauliečiams feodalams. Posadai atkakliai ir atkakliai kovojo su hipoteka. Jie ne kartą prašė vyriausybės organizuoti tyrimą ir grąžinti juos į gyvenvietes. Atsiliepdama į šiuos prašymus, Vyriausybė ne tik patikėjo tyrimą atskiriems įsakymams, bet ir sukūrė specialius detektyvų įsakymus, kurie užsiėmė lombardininkų paieška ir grąžinimu į gyvenvietes.
Taigi, po Michailo Fedorovičiaus išrinkimo į karalystę, nuo vasario 21 iki kovo 14 d., kai bojaro F. I. Šeremetevo vadovaujama ambasada išvyko į Kostromą, buvo priimtas bojaro nuosprendis dėl iš jos pabėgusių gyventojų grąžinimo į Maskvą. : „svečiai, prekeiviai ir visokie liemenės žmonės kartu su jų žmonomis ir vaikais“. Bojaro Dūma ir įvairių ordinų klerkai, atsakingi už miestiečius, negalvojo apie teisinę reikalo pusę, o dar mažiau – apie pačius miestiečius. Jie paėmė posadą pagal posado senumą, ir ne viename dokumente nerandame jokių senaties terminų, kurie panaikintų šią pozado senumą: paieška ir grąžinimas buvo neribotos (išskyrus Nižnij Novgorodo chartiją). ). Minėtas 1618 m. laiškas dėl mokesčius mokančių Nižnij Novgorodo gyventojų paieškos priartina besislapstančių miestiečių, privačių žemių hipotekos turėtojų padėtį, priartina prie privačių valstiečių ir bobilų padėties miesto miestiečių žemėse, o penketuko atveju. -metų laikotarpį, atideda sprendimą dėl abiejų likimo iki suvereno dekreto. „Ir tie miestiečiai gyvena baltose vietose, o baltaodžiai ir neapmokestinami žmonės gyvena juodose vietose prieš dabartinį patruliavimą penkerius ir šešerius metus ar daugiau, ir tu nebūtum ištremęs tų žmonių iš savo vietų iki mūsų dekreto“. Orientuojantis į penkerių metų laikotarpį, raštininkai dar 1618 m. neturėjo nurodymų dėl šio laikotarpio pritaikymo miestiečių žmonėms, nors miestiečiai valstiečius perdavė šeimininkams lygiai po penkerių metų.
Naujas periodas Posadų gyvenime prasideda antrajame dešimtmetyje, kai naujose savo gyvenvietėse apsigyvenę ir senosiose pasilikę posadai buvo aprėpti „grubia raide“, o posadų žemėse. Belomesto gyventojus paskiria tie patys patruliai ir raštininkų knygos, pasikliaujant arba tiesiogiai globojančia Filareto vyriausybės politika, arba nepastoviąja ir dvejopą jo įpėdinių politiką. Posaduose prasideda atkakli ir atkakli kova tarp posad mokesčių žmonių ir Belomesto žmonių, kurią apsunkina kova pačiame posadų pasaulyje. Anot Čistiakovos, kova tarp gyvenviečių ir Belomesto gyventojų buvo vykdoma ne tik ir ne tiek dėl priemiesčių žemių, kiek dėl mokesčių mokėtojų, kuriuos Belomesto gyvenvietės sugėrė, paversdamos jas hipotekos davėjais. Valdžia, turėdama žemės ir mokesčių, jau nuo XVI a. siekė apriboti belomestiečių žemės turtų augimą ir mokesčių privilegijas. Taigi, remiantis 1620/1621 dekretu. buvo praktikuojama uždrausti visų rūšių mokesčius mokančių miestiečių kiemus juodosiose gyvenvietėse perduoti (pirkti, įkeisti, įnešti, dovanoti kaip kraitį) belomestiškiams. Šis dekretas, mano nuomone, pasižymi savo puolimo forma ne prieš stiprius pirkėjus, o prieš silpnus miestiečius – pardavėjus. Jūs negalite parduoti juodų sėdynių, bet galite jas nusipirkti; Negalite jo įkeisti, bet galite paimti kaip užstatą.
Žinoma, tokia vienašališko draudimo forma negalėjo pasiekti tikslo, o po septynerių metų pati valdžia pripažino galiojančiais jai prieštaraujančius sandorius. 1627 m. gruodžio 9 d. ji įsakė, kad kiemai ir vietos, kurias jie įsigijo iš mokesčių žmonių, būtų rezervuoti didikams Belomestskiams, o vietoj jų būtų skirta žemė Mediniame mieste Juodųjų šimtų ir gyvenviečių. Draudimas miestiečiams parduoti ir kitais būdais perleisti savo mokesčių kiemus ir vietas belomestiškiams ne tik išlaikė galią, bet ir sulaukė teritorinės plėtros. 1620 m. balandžio 6 d. patriarcho vyriausybė uždraudė valstybines smukles perduoti Belomestiečiams. Ši išpirka tampa juodaodžių miestiečių ir valstiečių valstiečių privilegija.
Viena vertus, miestiečiai pasiekė tam tikrų privilegijų, kita vertus, šis dekretas šias privilegijas apribojo ir sumažino iki nulio, nes ordinuose bojarai ir bajorai, pateikdami peticijas savo vardu, visada galėjo pasiekti daugiau nei miestiečiai. Be to, 1631 m., ruošdamasi Smolensko kampanijai, naujoji valdžia iš laisvos apyvartos prekyvietėse pašalino viską, ką pardavus žadėjo bent šiek tiek pelno. Galiausiai 1632 metų lapkričio 11 d Smolensko karas buvo paskirti penki. Jis buvo surinktas 1634 m., dėl ko Maskvos juodųjų šimtukų ir gyvenviečių sotskiai ir seniūnai pradėjo rašyti peticijas, kuriose skundžiasi, kad rengėjai parduoda visus jų dvarus iš vietovių, o kiemus įkeičia bajorams, bojarams. , o belomestiečiai daužosi į kaktas, kad šituos kiemus perka šimtais. Taigi 1634 metų kovo 18 dieną buvo uždrausta parduoti ir įkeisti kiemus Baltajame mieste be Zemsky Prikaz sutikimo, o 1634 metų rugpjūčio 19 dieną pagal B. M. Saltykovo pranešimą buvo išleistas dekretas, pagal 2014 m. buvo ne tik uždrausta Baltojo miesto gyventojams parduoti ir įkeisti juodąsias žemes, kiemo vietas, bet ir dvarus iš kiemų. Pažeidus dekretą, buvo nurodyta atimti šiuos kiemus iš pirkėjų, o pardavėjams ir hipotekos kreditoriams buvo taikomos fizinės bausmės.
Kitas miestiečius vienijantis veiksnys buvo rinkos monopolio troškimas. Svarbus Rusijos pirklių klasės formavimosi ir jos unikalios reakcijos į bandymus įtraukti Rusiją į visos Europos rinką rodiklis buvo nuo 1620-ųjų įprastų Maskvos pirklių prašymų apriboti užsieniečių prekybą pateikimas. Šie visuotiniai miestiečių protestai paskatino carą Michailą pasukti teisės aktus miestiečių raminimo link. 1637 m. gegužės 9 d. suverenas įsakė surasti lombardininkus Maskvoje ir išvežti juos į juodąsias žemes. Šiuo nutarimu smarkiai pailgėja miestiečių lombardininkų tyrimo laikotarpis: vietoj įprasto dešimties metų – dvidešimt penkerių metų. Be to, įsakymas numatė supaprastintą procesą: ty miestelio senumo įrodymai iš dokumentų ir raštininkų knygų tapo neprivalomi ieškovams, tarybos nariams ir seniūnams. Teismo įsakymas privalėjo tikėti jų teiginiais, nurodytais sąrašuose, o ne pats jų tikrinti naudojantis oficialia medžiaga. Visas procesas buvo labai supaprastintas ir atitinkamai paspartintas. Be to, 1638 m. rugsėjo 12 d. buvo atkurta 1619 m. nustatyta detektyvo reikalų tvarka: „suverenas įsakė bojarui, kunigaikščiui P. A. Repninui ir raštininkui Timofejui Golosovui pasirūpinti hipoteka ir ieškoti lombardininkų Maskvoje ir miestai...“ Palyginti su 1619 m. įsakymu, 1638 m. Detektyvų įsakymas buvo konkretesnis: reikėjo ieškoti ne „visokių žmonių“, o tik miestiečių lombardininkų. Grįžtant į miestelius, žmonės buvo apmokestinami pagal senųjų miestelių principus laisvai vaikščiojantiems žmonėms. Posado tvirtovė buvo paskelbta stipresne už bet kurią kitą tvirtovę. Be to, tie žmonės, kurie vedė mokesčių našlę, turėjo būti grąžinti: „Kad tie žentai galėtų gyventi savo namuose iki pilvo ir duoti vandens bei maisto“, ir „kurių miestiečiai atidavė savo mergaičių dukteris. išlaisvinti vyrus į santuoką su visokiais žmonėmis, ir jie neturi žentų šiais klausimais“.
Taigi ši tvarka parodo, kiek iš esmės miestiečiams pavyko pasiekti klasinių privilegijų įgijimo srityje. Draudimas Belomesto gyventojams įsigyti kiemus, kiemo erdves, suoliukus, tvartus. Detektyvinių reikalų tvarka atiteko miestiečiams, kai jie aiškiai reikalavo, paversdami mokesčiu Maskvą ir net valstiečius bei valstiečius bojarus.
Taigi iš viso to, kas pasakyta, peršasi išvada, kad naujuoju Rusijos istorijos laikotarpiu sustiprėjo miesto, kaip amatų ir prekybos centro, vaidmuo, formavosi miestiečių klasė. Tačiau visa vyriausybės politika gyvenviečių atžvilgiu buvo konservatyvi ir buvo vykdoma didžiosios dalies feodalų interesais. Miestai buvo valstybės iždo papildymo šaltinis. Šiuo šaltiniu buvo rūpestingai rūpinamasi, bet ne dėl paties šaltinio, o tam, kad iš jo pasisemtų vandens ir supiltų jį ant bajorų-bojaro valstybingumo ratų.
Miestiečių pasaulių bandymai plėsti miestiečių klausimo rėmus, pasiekti miestiečiams valstybinio rango ar luomo teisių pripažinimą, užtikrinti jiems monopolinę teisę į prekybą, prekybą ir žemdirbystę sukėlė ne pagalbą, o šūksnius. arba buvo sprendžiami su išlygomis, dėl kurių miestiečiams jie tapo nenaudingi. Iš ko ateityje, sprendžiant iš istorikų tyrimų, ta bajoriška politika, kuri nebuvo paremta nei Zemsky Sobor, nei miestiečiais, nei vietine kariuomene, privedė kone į žlugimą ir bejėgiškumą. centrinė valdžia. Tačiau, nepaisant permainų nerūpestingumo, galime daryti išvadą, kad miesto gyventojai vis dėlto atsigavo po gilaus miego ir stojo ginti savo teises, susiderėję su vyriausybe dėl atstovavimo Zemsky Sobore ir taip iškovoję teisę kištis. valstybės vidaus ir išorės reikaluose. Be to, 1617 m. birželio 16 d. potvarkiu jie gavo teisę į neapmuitintą prekybą ir pradėjo kelti naujus reikalavimus: išimtinę teisę verstis prekyba ir amatais, apsaugoti nuo užsienio pirklių konkurencijos ir apsaugoti juos nuo administracinės administracijos pretenzijos. Šiuo metu prasideda kova su belomestiečiais. Vyriausybė noriai grąžino mokesčių mokėtojus į gyvenvietę. Šiuo klausimu atsiskaitymo nauda ir iždo finansiniai interesai sutapo. Taigi XVII amžiuje miestiečiai žengė reikšmingą žingsnį teisinio statuso įtvirtinimo link. Vyriausybė jam padėjo tai padaryti, nes ši naujai įkurta klasė naujos eros pradžioje buvo maža liepsna, iš kurios vėliau kilo klasių prieštaravimų ir nesantaikos ugnis, kurią sukėlė pavydas dėl bajorų padėties.
Prekybos pramonės teisės aktai
Amatų augimas XVII amžiuje, jo transformacija į smulkią prekinę gamybą, tam tikros specializacijos sričių buvimas amatų ir prekinės gamybos srityje, darbo rinkos atsiradimas - visa tai sudarė sąlygas plėtrai. stambios pramonės.
XVII amžiaus XX amžiuje, pasak V.G.Gaimano ir N.V.Ustjugovo, iždas bandė statyti gamyklas Tomsko srityje ir Urale. Tačiau pigios darbo jėgos trūkumas sutrukdė kurti masinę gamybą. 1631 m. iždo pastatyta nedidelė Nicinsky gamykla Urale veikė sena, techniškai primityvia įranga. Dar anksčiau, ketvirtajame dešimtmetyje, valdžia pirmą kartą bandė plėsti metalurgijos gamybą pasitelkdama užsienio patirtį ir užsienio kapitalą. 1632 m. buvo sudaryta sutartis su olandų pirkliu A.D.Viniu dėl geležies lydymo ir geležies gamyklos statybos Rusijos valstybėje. Gamyklos turėjo būti aprūpintos verslininko kapitalu, o darbo jėga - civiliai. Gamyklų produkcija visų pirma turėjo būti atiduota į iždą, o perteklius galėjo būti laisvai parduodamas vidaus rinkoje arba eksportuojamas į užsienį. Dešimt metų gamyklos buvo atleistos nuo mokesčių mokėjimo. Iki 1637 m. Vinius Tulos krašte pastatė 3 vandens jėgaines, kurios sudarė vieną pramoninis kompleksas. Gamyklos buvo įrengtos pagal tuometinės Vakarų Europos technologijos reikalavimus. Vinius iš užsienio atsiųsdavo kvalifikuotų amatininkų ir pameistrių. Jų darbas buvo apmokamas daug daugiau nei rusų. Tačiau vėliau gamyklų savininkai susidūrė su siaura darbo rinka. Nepavyko į gamyklas pritraukti pakankamai dirbančių žmonių darbams atlikti. Valdžia tai žinojo ir per neekonominę prievartą padėjo Viniui gauti trūkstamos darbo jėgos. Iždas savo manufaktūroms darbo jėgos sėmėsi pirmiausia iš Maskvos valstybės ir rūmų gyvenviečių gyventojų. Be to, nemaža dalis amatininkų į Maskvą buvo iškviesti iš priemiesčių.
Be to, reikia pažymėti, kad XVII amžiuje gamybos įmonėse kartu su baudžiauninkais buvo naudojamas ir civilinis darbas. Jau XVII amžiaus pirmoji pusė pasižymėjo nemaža miestiečių skaičiumi, kurie neturėjo kitų pragyvenimo šaltinių, išskyrus darbo jėgos pardavimą.
Sprendžiant iš šaltinių, 1627 m. Solvochegodsky Posad taika kreipėsi į vyriausybę su prašymu sumažinti muitą po gaisro, sunaikinusio didelę miesto dalį. Tą savo peticijoje nurodė miestiečiai dauguma Posado gyventojai skursta, pragyvenimui užsidirba parduodami savo darbo jėgą, visų pirma druskos kasyklose. „Ir visokie žmogeliukai nedrąsūs dėl darbo, pone“, – rašė peticijos pateikėjai, „lakas ir visokie darbai paskirtuose geriausių žmonių prie lakų plūguose“.
Piniginės rentos augimas, perėjimas nuo darbo ir maisto nuomos prie piniginės rentos, taip pat valstybinių mokesčių augimas skatino valstiečius išvykti uždarbiauti. Masinis dvarininkai valstiečiai, kurie važiuoja uždarbiauti, yra susitelkę nejuodųjų žemių rajonuose (Pomeranijoje, Volgos srityje). Valstiečiai dažniausiai tik laikinai eidavo dirbti, o paskui grįždavo į savo ūkius. Tarp miestiečių buvo daug žmonių, kurie neturėjo nieko, išskyrus kiemą ar trobą, ir išsilaikė samdomu darbu. Kai kurie iš jų visai neturėjo kiemų, per amatus gyveno svetimuose kiemuose arba specialiuose „darbininkų nameliuose“. Ir vis dėlto reikia pasakyti, kad tolesnė plėtra miestiečių ir valstiečių pramonė ir gamybos atsiradimas žymėjo naujų samdymo formų pradžią, nors ir lėtai, bet vis dar griaunančią jos senuosius baudžiavinius pagrindus.
Kalbant apie prekybą, XVII amžiuje ji apėmė visus pagrindinius gyventojų sluoksnius – nuo rūmų bajorų ir aukščiausios bažnyčios hierarchijos iki juodosios sėjos, rūmų ir privačiai valdomų valstiečių. Tuo metu buvo plečiasi turgūs, jų buvo keletas: grūdų, druskos, sabalų, gyvulinės žaliavos, geležies gaminių.
Pavyzdžiui, Nižnij Novgorodas buvo didelis grūdų turgus centrinėje zonoje, kur duona atkeliaudavo iš naujai išsivysčiusio Volgos regiono; Vologda, grūdų rinkos svarbą įgijusi dar XVI amžiuje; Vyatka; Ustyugas Veliky.
Dideli linų ir kanapių prekybos centrai buvo Novgorodas, Pskovas ir Tikhvinas. Į šiuos taškus atkeliaudavo nemažos linų ir kanapių siuntos tiek iš artimiausių apylinkių, tiek iš įvairių Šiaurės Vakarų regiono vietų.
Svarbiausios gyvulinės kilmės žaliavų (odos, taukų, mėsos) rinkos buvo miestų centrai, esantys netoli gyvulininkystės vietovių, pavyzdžiui, Kazanė, Vologda, Jaroslavlis.
Ypatingos geležies gaminių rinkos išryškėjo jau XVI a. Reikšmingiausias geležies gamybos centras buvo Tūla. Tula taip pat buvo geležies gaminių rinka.
Žinoma, kalbant apie specializuotas rinkas, reikia turėti omenyje tam tikrų prekių grupių vyravimą, priklausomai nuo gamybos pobūdžio tam tikroje srityje. Priešingai, būdingas naujojo prekybos raidos etapo bruožas yra prekių asortimento plėtimas. Tai paaiškinama, viena vertus, didele vietinių miesto amatininkų gaminamos produkcijos įvairove, kita vertus, ryšių tarp regioninių rinkų stiprėjimu.
Reikia priminti, kad XVII amžiuje vyko visos Rusijos rinkos plėtra. Pavyzdys būtų įtrauktas prekybiniai santykiai Dono regionas.
Mugės atidarytos įvairiose vietose ir m skirtingi laikaižaidė metų metus gyvybiškai svarbus vaidmuo prekyboje. Kai kurie iš jų visos Rusijos reikšmę įgijo XVII a. Viena iš šių mugių buvo „Makarievskaya“, prasidėjusi liepos mėnesį Makarijaus Želtovodskio vienuolyne, netoli Nižnij Novgorodas. Jis pritraukė pirklius iš visos šalies. Čia vyko didmeniniai sandoriai. Užsienio pirkliai, daugiausia iš Rytų, į Makaryevskaya mugę nuolat atveždavo didelius kiekius savo prekių, daugiausia audinių – šilko ir medvilnės.
Be to, Maskva buvo svarbiausias paskirstymo centras, kuriame buvo daugiau nei 120 prekybos pasažų, kuriuose buvo prekiaujama visomis prekėmis. Maskvos pirkliai, ypač svečiai ir svetainės bei drabužių šimtai nariai, vykdė plačias prekybos operacijas visoje šalyje, veikė kaip tarpininkai tarp užsienio pirklių ir smulkiųjų prekybininkų, kita vertus, turėjo tiesioginių prekybinių ryšių su užsienio pirkliais. . Būtent Maskva, valstybės sostinė, atliko pagrindinį vaidmenį visos Rusijos rinkos formavimo procese.
Plėtodama prekybinius santykius, M. F. Romanovo valdžia turėjo ginti prekiaujančius žmones. Taigi pagal 1645 m. gegužės 18 d. dekretą už pirklių, ypač svečių, „negarbę“ buvo nustatyta bauda. Baudų dydis priklausė nuo šimtuko narių turtinės padėties. Tai rodo išaugusią jų svarbą, o baudos diferencijavimas – didelę turtinę nelygybę tarp šio šimtuko narių.
