Чарльз Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолын талаар товч дурдъя. Бүгд хар өнгөтэй байсан

Өнөөдөр бий өөр өөр хувилбаруудДэлхий дээрх хүний ​​гарал үүсэл. Энэ болон шинжлэх ухааны онолууд, альтернатив болон apocalyptic аль аль нь. Олон хүмүүс өөрсдийгөө сахиусан тэнгэрүүдийн үр удам гэж үздэг бурханлаг хүчнүүд, эрдэмтэд, археологичдын итгэл үнэмшилтэй нотолгооноос ялгаатай. Эрх мэдэлтэй түүхчид энэ онолыг домог зүй гэж үгүйсгэж, бусад хувилбаруудыг илүүд үздэг.

Ерөнхий ойлголтууд

Удаан хугацааны туршид хүн сүнс, байгалийн шинжлэх ухааныг судлах сэдэв байсаар ирсэн. Социологи ба байгалийн шинжлэх ухааны хооронд оршихуйн асуудлын талаар харилцан яриа, мэдээлэл солилцох ажиллагаа байсаар байна. Асаалттай одоогоор эрдэмтэд өгсөнхүний ​​тодорхой тодорхойлолт. Энэ бол оюун ухаан, зөн совингоо хослуулсан био нийгмийн амьтан юм. Дэлхий дээр ганцхан хүн ийм амьтан байдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнтэй төстэй тодорхойлолтЭнэ нь дэлхий дээрх амьтны аймгийн зарим төлөөлөгчидтэй холбоотой байж болно. Орчин үеийн шинжлэх ухаанбиологийг тодорхой ялгаж, эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондох хил хязгаарыг эрэлхийлдэг судалгааны хүрээлэнгүүддэлхий даяар. Энэ бүсшинжлэх ухааныг социобиологи гэдэг. Тэрээр хүний ​​мөн чанарыг гүнзгий судалж, түүний төрөлхийн мөн чанарыг илчилдэг хүмүүнлэгийн онцлогболон сонголтууд.

Нийгмийг цогцоор нь харах нь түүний өгөгдлийг ашиглахгүйгээр боломжгүй юм. нийгмийн философи. Өнөөдөр хүн бол салбар хоорондын шинж чанартай амьтан юм. Гэсэн хэдий ч дэлхий даяар олон хүмүүс өөр нэг асуултын талаар санаа зовж байна - түүний гарал үүсэл. Манай гаригийн эрдэмтэд, шашны эрдэмтэд энэ асуултад олон мянган жилийн турш хариулахыг хичээсээр ирсэн.

Хүний гарал үүсэл: Танилцуулга

Гадаад төрх байдлын талаархи асуулт ухаалаг амьдралУчир нь Дэлхий янз бүрийн мэргэжлийн тэргүүлэх эрдэмтдийн анхаарлыг татдаг. Хүн, нийгмийн гарал үүслийг судлах нь зохисгүй гэдэгтэй зарим хүмүүс санал нийлдэг. Үндсэндээ энэ бол чин сэтгэлээсээ итгэдэг хүмүүсийн бодол юм ер бусын хүч. Хүний гарал үүслийн талаарх энэхүү үзлийн үндсэн дээр хувь хүнийг бурхан бүтээсэн. Энэ хувилбарыг эрдэмтэд хэдэн арван жил дараалан няцаасаар ирсэн. Хүн бүр өөрийгөө аль ангиллын иргэд гэж үзэж байгаагаас үл хамааран ямар ч тохиолдолд энэ асуулт үргэлж сэтгэл хөдөлгөм, сонирхолтой байх болно. IN сүүлийн үедОрчин үеийн философичид өөрөөсөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсээс: "Хүмүүс яагаад бүтээгдсэн бэ, дэлхий дээр байх зорилго нь юу вэ?" гэж асууж эхлэв. Хоёр дахь асуултын хариулт хэзээ ч олдохгүй. Дэлхий дээр ухаалаг амьтан гарч ирсний хувьд энэ үйл явцыг судлах бүрэн боломжтой. Өнөөдөр энэ асуултТэд хүний ​​гарал үүслийн үндсэн онолуудад хариулахыг оролддог боловч тэдгээрийн аль нь ч өөрсдийн дүгнэлтийн үнэн зөв байдлын 100% баталгаа өгч чадахгүй. Одоогийн байдлаар дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа археологийн эрдэмтэд, зурхайчид химийн, биологи, морфологийн гэх мэт дэлхий дээрх амьдралын гарал үүслийн бүх боломжит эх сурвалжийг судалж байна. Харамсалтай нь одоогийн байдлаар хүн төрөлхтөн МЭӨ аль зуунд анхны хүмүүс үүссэнийг тодорхойлж чадаагүй байна.

Дарвины онол

Одоогийн байдлаар хүний ​​гарал үүслийн янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Гэсэн хэдий ч хамгийн магадлалтай, үнэнд хамгийн ойр нь Чарльз Дарвин хэмээх Британийн эрдэмтний онол юм. Тэрээр байгалийн шалгарлын тодорхойлолт дээр үндэслэсэн онолдоо үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан хүн юм. хөдөлгөгч хүчхувьсал. Энэ бол хүн төрөлхтөн болон дэлхий дээрх бүх амьтдын гарал үүслийн байгалийн шинжлэх ухааны хувилбар юм.

Дарвины онолын үндэс нь дэлхийг тойрон аялж байхдаа байгальд хийсэн ажиглалтаар бий болсон. Төслийг боловсруулах ажил 1837 онд эхэлсэн бөгөөд 20 гаруй жил үргэлжилсэн. 19-р зууны төгсгөлд англи хүнийг өөр нэг байгалийн эрдэмтэн А.Уоллес дэмжиж байв. Лондонд хийсэн илтгэлийнхээ дараахан түүнд урам зориг өгсөн хүн бол Чарльз гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Ийнхүү бүхэл бүтэн хөдөлгөөн гарч ирэв - Дарвинизм. Энэ хөдөлгөөний дагалдагчид дэлхий дээрх бүх төрлийн амьтан, ургамал нь өөрчлөгддөг бөгөөд бусад, урьд өмнө байсан зүйлээс гаралтай гэдэгтэй санал нэг байна. Ийнхүү онол нь байгаль дээрх бүх амьд биетүүдийн мөнх бус байдалд тулгуурладаг. Үүний шалтгаан нь байгалийн сонголт. Дэлхий дээр зөвхөн хамгийн хүчтэй хэлбэрүүд л амьд үлдэж, орчин үеийн нөхцөлд дасан зохицож чаддаг. Хүн бол яг ийм амьтан. Хувьсал, амьд үлдэх хүсэл эрмэлзлийн ачаар хүмүүс ур чадвар, мэдлэгээ хөгжүүлж эхэлсэн.

Интервенцийн онол

Хүн төрөлхтний гарал үүслийн энэ хувилбар нь харийн соёл иргэншлийн үйл ажиллагаан дээр суурилдаг. Хүмүүс олон сая жилийн өмнө дэлхий дээр буусан харь гаригийн амьтдын үр удам гэж үздэг. Хүний гарал үүслийн энэ түүх хэд хэдэн төгсгөлтэй. Зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар хүмүүс өвөг дээдсийнхээ хамт харь гарагийнхныг дайран өнгөрсний үр дүнд гарч ирсэн. Бусад нь энэ бүхнийг буруутай гэж боддог генетикийн инженерчлэл дээд хэлбэрүүдколбоноос хомо сапиенсыг гаргаж ирсэн оюун ухаан, өөрсдийн ДНХ. Зарим хүмүүс амьтанд хийсэн туршилтын алдааны үр дүнд хүн үүссэн гэдэгт итгэлтэй байдаг.

Нөгөөтэйгүүр, хувьслын хөгжилд харь гаригийн хөндлөнгийн оролцооны тухай маш сонирхолтой бөгөөд магадлалтай хувилбар юм homo sapiens. Археологичид манай гарагийн янз бүрийн хэсгээс эртний хүмүүст ямар нэгэн ер бусын хүч тусалсан тухай олон тооны зураг, бичлэг болон бусад нотлох баримтуудыг олсоор байгаа нь нууц биш юм. Энэ нь хачирхалтай селестиел сүйх тэргэнд далавчтай харь гаригийн амьтдаас гэгээрсэн гэх Маяа индианчуудад ч хамаатай. Хүн төрөлхтний үүсэл гарлаас эхлээд хувьслын оргил үе хүртэлх бүхий л амьдрал харь гаригийн тагнуулын боловсруулсан урт хугацааны хөтөлбөрийн дагуу үргэлжилдэг гэсэн онол байдаг. Бас байдаг өөр хувилбаруудСириус, Хилэнц, Жинлүүр гэх мэт систем, одны гаригуудаас дэлхийг нүүлгэн шилжүүлэх тухай.

Хувьслын онол

Энэ хувилбарыг дагагчид дэлхий дээрх хүмүүсийн дүр төрх нь приматуудын өөрчлөлттэй холбоотой гэж үздэг. Энэ онол бол хамгийн өргөн тархсан бөгөөд яригдаж байгаа онол юм. Үүний үндсэн дээр хүн төрөлхтөн зарим төрлийн сармагчингаас гаралтай. Хувьсал онд эхэлсэн эрт дээр үеэсбайгалийн шалгарал болон бусад нөлөөн дор гадаад хүчин зүйлүүд. Хувьслын онол үнэхээр археологи, палеонтологи, генетик, сэтгэл зүйн олон сонирхолтой нотолгоо, нотолгоотой. Нөгөөтэйгүүр, эдгээр мэдэгдэл бүрийг өөр өөрөөр тайлбарлаж болно. Баримтуудын хоёрдмол байдал нь энэ хувилбарыг 100% зөв болгодоггүй зүйл юм.

Бүтээлийн онол

Энэ салбарыг "креационизм" гэж нэрлэдэг. Түүний дагалдагчид хүний ​​гарал үүслийн бүх гол онолыг үгүйсгэдэг. Хүмүүсийг дэлхийн хамгийн дээд түвшний Бурхан бүтээсэн гэж үздэг. Хүн өөрийн дүр төрхөөр биологийн бус материалаар бүтээгдсэн.

Онолын библийн хувилбарт анхны хүмүүс Адам, Ева хоёр байсан гэж заасан байдаг. Бурхан тэднийг шавраас бүтээсэн. Египет болон бусад олон оронд шашин эртний домогт гүн гүнзгий нэвтэрдэг. Эргэлзэгчдийн дийлэнх нь энэ онолыг боломжгүй гэж үзэж, түүний магадлалыг тэрбум хувиас дээш хувиар тооцдог. Бурхан бүх амьд биетийг бүтээсэн хувилбар нь нотлох баримт шаарддаггүй, энэ нь зүгээр л байдаг бөгөөд үүнийг хийх эрхтэй. Үүнийг батлахын тулд ард түмний домог, домогоос ижил төстэй жишээг өгч болно өөр өөр булангуудДэлхий. Эдгээр параллелуудыг үл тоомсорлож болохгүй.

Сансрын аномалийн онол

Энэ бол антропогенезийн хамгийн маргаантай, гайхалтай хувилбаруудын нэг юм. Онолын дагагчид дэлхий дээр хүн гарч ирснийг санамсаргүй тохиолдол гэж үздэг. Тэдний бодлоор хүмүүс хэвийн бус байдлын үр жимс болжээ зэрэгцээ орон зай. Дэлхий ертөнцийн өвөг дээдэс нь Матери, Аура, Эрчим хүчний холимог хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн төлөөлөгчид байв. Аномалийн онол нь орчлон ертөнцөд нэг мэдээллийн бодисоор үүсгэгдсэн ижил төстэй биосфер бүхий сая сая гаригууд байдаг гэж үздэг. At таатай нөхцөлЭнэ нь амьдрал, өөрөөр хэлбэл хүнлэг сэтгэлгээг бий болгоход хүргэдэг. Үгүй бол энэ онол нь хүн төрөлхтний хөгжлийн тодорхой хөтөлбөрийн тухай мэдэгдлийг эс тооцвол хувьслын онолтой олон талаараа төстэй юм.

Усны онол

Дэлхий дээр хүн үүссэн тухай энэ хувилбар бараг 100 жилийн настай. 1920-иод онд усны онолыг Алистер Харди хэмээх алдартай далайн биологич анх дэвшүүлсэн бөгөөд хожим түүнийг Германы нэр хүндтэй эрдэмтэн Макс Вестенхоффер дэмжсэн юм.

Хувилбар нь дээр суурилсан давамгайлах хүчин зүйл, энэ нь антропоид приматуудыг хөгжлийн шинэ шатанд хүрэхэд хүргэсэн. Энэ нь сармагчингуудыг усан дахь амьдралын хэв маягаа газраар солиход хүргэсэн юм. Зузаан байхгүйг таамаглал ингэж тайлбарлаж байна үсний шугамбие дээр. Ийнхүү хүн хувьслын эхний үе шатанд 12 сая гаруй жилийн өмнө үүссэн гидропитекийн үе шатнаас хомо эректус, дараа нь сапиенс руу шилжсэн. Өнөөдөр энэ хувилбарыг шинжлэх ухаанд бараг авч үздэггүй.

Альтернатив онолууд

Дэлхий дээрх хүний ​​гарал үүслийн хамгийн гайхалтай хувилбаруудын нэг бол хүмүүсийн үр удам нь тодорхой хиротеран амьтад байсан явдал юм. Зарим шашинд тэднийг сахиусан тэнгэр гэж нэрлэдэг. Эдгээр амьтад эрт дээр үеэс дэлхийг бүхэлд нь нутагшуулж байсан. Тэдний гадаад төрх нь ятгатай (шувуу ба хүний ​​холимог) төстэй байв. Ийм амьтад байгаа нь олон тооны агуйн зургуудаар нотлогддог. Хүмүүсийн дагуу өөр нэг онол байдаг эрт үе шатуудхөгжил жинхэнэ аварга том байсан. Зарим домогт өгүүлснээр тэдний эцэг эхийн нэг нь сахиусан тэнгэр байсан тул ийм аварга хагас хүн, хагас бурхан байжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд дээд эрх мэдэлДэлхий рүү буухаа больж, аварга биетүүд алга болов.

Эртний домог

Хүний гарал үүслийн талаар байдаг асар их хэмжээдомог, үлгэрүүд. IN Эртний ГрекХүмүүсийн өвөг дээдэс нь бурхдын хүслээр үерт үлдэж, чулуун баримлаас шинэ уралдааныг бий болгосон Деукалион, Пирра нар гэж тэд итгэдэг байв. Эртний Хятадууд анхны хүн хэлбэр дүрсгүй, шавар бөмбөгнөөс гарч ирсэн гэж үздэг.

Хүмүүсийг бүтээгч нь Нуива бурхан юм. Тэр хүн байсан бөгөөд луу нэг болж хувирсан. Туркийн домог ёсоор хүмүүс Хар уулнаас гарч ирэв. Түүний агуйд хүний ​​биетэй төстэй нүх байжээ. Борооны тийрэлтэт онгоцууд шаврыг угаав. Маягтыг дүүргэж, наранд дулаацуулахад хамгийн анхны хүн гарч ирэв. Түүнийг Ай-Ата гэдэг. Сиу индианчуудын хүн төрөлхтний гарал үүслийн тухай домогт хүмүүс туулайн ертөнцөөр бүтээгдсэн гэж ярьдаг. Тэнгэрлэг амьтан цусны бүлэгнэл олж, түүгээр тоглож эхлэв. Удалгүй тэр газар эргэлдэж, гэдэс болон хувирав. Дараа нь цусны бүлэгнэл дээр зүрх болон бусад эрхтнүүд гарч ирэв. Үүний үр дүнд туулай нь Сиугийн өвөг дээдэс болох бүрэн эрхт хүү төрүүлэв. Эртний Мексикчүүдийн үзэж байгаагаар бурхан шавар шавраас хүний ​​дүрийг бүтээжээ. Гэвч тэр ажлын хэсгийг зууханд хэт их чанаж хийснээс болж тэр хүн түлэгдсэн, өөрөөр хэлбэл хар өнгөтэй болжээ. Дараа дараагийн оролдлогууд дахин дахин сайжирч, хүмүүс илүү цагаан болсон. Монголын домог бол Туркийн домогтой нэг нэгээрээ адилхан. Хүн шавар хэвнээс гарч ирсэн. Ганц ялгаа нь энэ нүхийг бурхан өөрөө ухсан.

Хувьслын үе шатууд

Хүний гарал үүслийн хувилбаруудыг үл харгалзан түүний хөгжлийн үе шатууд ижил байсан гэдэгтэй бүх эрдэмтэд санал нэгддэг. Хүмүүсийн анхны босоо загвар нь гараараа бие биетэйгээ харилцдаг, 130 см-ээс ихгүй өндөртэй австралопитекүүд байв. Эдгээр амьтад галыг хэрхэн ашиглаж, байгалийг өөрсдийн хэрэгцээнд (чулуу, арьс, яс) тохируулахаа аль хэдийн мэддэг байсан. Цаашлаад хүний ​​хувьсал палеоантропт хүрчээ. Энэ үед хүмүүсийн прототипүүд аль хэдийн дуу чимээтэй харилцаж, хамтын сэтгэх чадвартай болсон. Сүүлийн шатнеоантропууд гарч ирэхээс өмнөх хувьсал. Гаднах байдлаар тэд бараг ялгаагүй байв орчин үеийн хүмүүс. Тэд багаж хэрэгсэл хийж, овог аймгаар нэгдэж, удирдагчдыг сонгож, санал хураалт, зан үйлийг зохион байгуулдаг байв.

Хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн өлгий нутаг

Дэлхий даяар эрдэмтэд, түүхчид хүмүүсийн гарал үүслийн тухай онолын талаар маргалдсаар байгаа ч оюун ухаан хаана үүссэн нь яг таг тогтоогдсон хэвээр байна. Энэ Африк тив. Энэ асуудалд өмнөд хэсэг нь давамгайлж байгаа гэсэн байр суурьтай байгаа ч эх газрын зүүн хойд хэсэг рүү байршлыг нарийсгах боломжтой гэж олон археологчид үзэж байна. Нөгөөтэйгүүр, хүн төрөлхтөн Азид (Энэтхэг болон зэргэлдээ орнуудад) үүссэн гэдэгт итгэлтэй хүмүүс байдаг. Анхны хүмүүс Африкт амьдарч байсан гэсэн дүгнэлтийг их хэмжээний малтлагын үр дүнд олон олдвор олсны дараа хийсэн. Тухайн үед хүний ​​хэд хэдэн төрлийн загвар (уралдаан) байсан гэж тэмдэглэсэн байдаг.

Археологийн хамгийн хачирхалтай олдворууд

Хүний гарал үүсэл, хөгжил яг юу байсан тухай ойлголтод нөлөөлж чадах хамгийн сонирхолтой олдворуудын нэг бол эвэртэй эртний хүмүүсийн гавлын яс байв. 20-р зууны дундуур Бельгийн экспедиц говь нутагт археологийн судалгаа хийжээ.

Эхнийх нь нутаг дэвсгэр дээр нисч буй хүмүүс, гаднаас дэлхий рүү чиглэж буй объектуудын дүрсийг олон удаа олжээ. нарны систем. Өөр хэд хэдэн эртний овог аймгууд ижил төстэй зурагтай байдаг. 1927 онд усны бүсэд Карибын тэнгисМалтлагын үр дүнд болортой төстэй хачирхалтай тунгалаг гавлын яс олджээ. Олон тооны судалгаагаар үйлдвэрлэлийн технологи, материалыг илрүүлээгүй байна. Энэ гавлын ясыг өвөг дээдэс дээд бурхан мэт шүтэж ирсэн гэж хойч үеийнхэн нь баталдаг.

Олон зууны турш эрдэмтэд Оросын ард түмний гарал үүслийг ойлгохыг хичээж, жадаа хугалсаар ирсэн. Өмнө нь археологи, хэл шинжлэлийн мэдээлэлд үндэслэн судалгаа хийдэг байсан бол өнөөдөр генетикчид хүртэл энэ асуудлыг авч үзэх болсон.

Дунайгаас

Оросын угсаатны нийлэгжилтийн бүх онолуудаас хамгийн алдартай нь Дунайн онол юм. Бид түүний гадаад төрх байдалд өртэй он цагийн код"Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" эсвэл бүр дотоодын эрдэмтэн судлаачдын энэ эх сурвалжийг олон зуун жилийн турш хайрлах хайр.

Шат бичигч Нестор Славуудын суурьшлын анхны нутаг дэвсгэрийг Дунай ба Висла мөрний доод урсгалын дагуух нутаг дэвсгэр гэж тодорхойлсон. Славуудын Дунай "өвөг дээдсийн гэр"-ийн тухай онолыг Сергей Соловьев, Василий Ключевский зэрэг түүхчид боловсруулсан.
Василий Осипович Ключевский Славууд Дунайгаас Карпатын бүс нутаг руу нүүж, Дулеб-Волын овог тэргүүтэй овог аймгуудын өргөн хүрээний цэргийн холбоо үүссэн гэж үздэг.

Карпатын бүс нутгаас Ключевскийн хэлснээр 7-8-р зууны үед зүүн славянчууд зүүн болон зүүн хойд зүгт Ильмен нуур хүртэл суурьшжээ. Оросын угсаатны нийлэгжилтийн тухай Дунайн онолыг олон түүхч, хэл судлаачид баримталсаар байна. 20-р зууны төгсгөлд түүний хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан Оросын хэл судлаачОлег Николаевич Трубачев.

Тийм ээ, бид скифчүүд!

Хамгийн ширүүн өрсөлдөгчдийн нэг Норманы онолМихаил Ломоносов Оросын төрт ёсны үүсэл нь "Эртний Оросын түүх" номдоо бичсэн Оросын угсаатны нийлэгжилтийн тухай скиф-сарматын онолд дуртай байв. Ломоносовын хэлснээр оросуудын угсаатны нийлэгжилт нь славянчууд ба "Чуди" овог (Ломоносовын нэр томъёо - Финно-Угор хүмүүс) холилдсоны үр дүнд үүссэн. угсаатны түүхТэрээр оросуудыг Висла, Одер мөрний хоорондох газар гэж нэрлэжээ.

Сарматчуудын онолыг дэмжигчид найддаг эртний эх сурвалжууд, Ломоносов ч мөн адил хийсэн. Тэр харьцуулав Оросын түүхРомын эзэнт гүрний түүх, паган шашинтай эртний итгэл үнэмшилтэй Зүүн Славууд, олж мэдсэн их тоодавхцал. Норманы онолыг дэмжигчидтэй ширүүн тэмцэл нь ойлгомжтой юм: Ломоносовын хэлснээр Оросын ард түмэн овог нь Норман Викингүүдийн тэлэлтийн нөлөөн дор Скандинаваас гаралтай байж болохгүй. Юуны өмнө Ломоносов славянчуудын хоцрогдол, бие даан улс байгуулах чадваргүй гэсэн диссертацийг эсэргүүцэв.

Гелленталын онол

Оксфордын эрдэмтэн Гаррет Гелленталын энэ жил гаргасан оросуудын гарал үүслийн тухай таамаглал сонирхолтой санагдаж байна. Зарцуусны дараа гайхалтай ажилДНХ-ийн судалгаанд зориулагдсан янз бүрийн ард түмэн, тэр хэсэг эрдэмтдийн хамт ард түмний шилжилт хөдөлгөөний генетикийн атласыг эмхэтгэсэн.
Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Оросын ард түмний угсаатны нийлэгжилтэд хоёр чухал үе шатыг ялгаж салгаж болно. МЭӨ 2054 онд. д., Гелленталын хэлснээр, нутаг дэвсгэрээс ирсэн Балтийн ард түмэн, ард түмэн орчин үеийн Германболон Польш руу нүүжээ баруун хойд бүс нутаг орчин үеийн Орос. Хоёр дахь чухал үе бол 1306 онд Славян салбаруудын төлөөлөгчидтэй идэвхтэй холилдсон Алтайн ард түмний нүүдэл эхэлсэн үе юм.
Гелленталын судалгаа бас сонирхолтой учраас генетикийн шинжилгээМонгол-Татарын довтолгооны цаг үе Оросын угсаатны нийлэгжилтэд бараг нөлөө үзүүлээгүйг нотолсон.

Өвөг дээдсийн хоёр нутаг

Өөр нэг сонирхолтой шилжилт хөдөлгөөний онолыг санал болгосон XIX сүүлзууны Оросын хэл судлаач Алексей Шахматов. Түүний “өвөг дээдсийн хоёр нутаг” онолыг Балтийн онол гэж бас нэрлэдэг. Эрдэмтэд эхэндээ гэж итгэж байсан Энэтхэг-Европын бүлэгБалтийн орнуудад автохтон болсон Балто-Славян нийгэмлэг бий болсон. Славянчууд нуран унасны дараа Неман ба Баруун Двинагийн доод урсгалын хоорондох нутаг дэвсгэрт суурьшжээ. Энэ нутаг дэвсгэр нь "анхны өвөг дээдсийн гэр" болжээ. Энд Шахматовын хэлснээр А Прото-славян хэл, үүнээс бүх славян хэлүүд үүссэн.

Славуудын цаашдын нүүдэл нь ард түмний их нүүдэлтэй холбоотой байсан бөгөөд энэ үеэр МЭ 2-р зууны төгсгөлд германчууд өмнө зүг рүү явж, славянчууд ирсэн Висла голын сав газрыг чөлөөлөв. Энд Вислагийн доод сав газарт Шахматов Славуудын хоёр дахь өвөг дээдсийн гэрийг тодорхойлдог. Эндээс эрдэмтдийн үзэж байгаагаар славянуудыг салбар болгон хуваах нь эхэлсэн. Баруун хэсэг нь Эльба муж руу, өмнөд хэсэг нь хоёр бүлэгт хуваагдаж, нэг нь Балкан, Дунай, нөгөө нь Днепр, Днестрийг суурьшжээ. Сүүлийнх нь Оросуудыг багтаасан Зүүн Славян ард түмний үндэс суурь болсон.

Бид өөрсдөө нутгийн иргэд

Эцэст нь шилжилт хөдөлгөөний онолоос ялгаатай өөр нэг онол бол автохтон онол юм. Үүний дагуу Славууд бол зүүн, төв, тэр ч байтугай хэсэгт амьдардаг уугуул иргэд байв өмнөд Европ. Славян автохтонизмын онолын дагуу. Славян овгуудуугуул угсаатны бүлэг байсан асар том газар нутаг- Уралаас Атлантын далай. Энэ онол нь нэлээд эртний үндэстэй бөгөөд олон дэмжигчид, эсэргүүцэгчидтэй. Энэ онолыг Зөвлөлтийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэн баримталсан Николай Марр. Тэрээр Славууд хаанаас ч ирээгүй, харин баруун талаараа Дундад Днепрээс Лаба хүртэл, өмнөд талаараа Балтийн тэнгисээс Карпат хүртэл өргөн уудам нутаг дэвсгэрт амьдардаг овгийн бүлгүүдээс бүрдсэн гэж тэр үзэж байв.
Польшийн эрдэмтэд - Клечевски, Потоцки, Сестренцевич нар мөн автохтон онолыг баримталдаг байв. Тэд славянчуудын удам угсааг вандалуудаас олж авсан бөгөөд бусад зүйлсийн дотор "Вендал" ба "Вандал" гэсэн үгсийн ижил төстэй байдалд үндэслэн өөрсдийн таамаглалыг үндэслэжээ. Оросуудаас автохтон онол нь Славян Рыбаков, Мавродин, Грекчүүдийн гарал үүслийг тайлбарлав.


Хөгжлийн түүх, гарал үүсэл хүний ​​төрөлолон зууны турш эрдэмтэд болон олон хүмүүсийн санааг зовоож ирсэн жирийн хүмүүс. Бүх цаг үед энэ талаар янз бүрийн онол дэвшүүлсээр ирсэн. Үүнд, жишээлбэл, креационизм - Бурханы бүтээлч үйл ажиллагаанаас бүх зүйлийн гарал үүслийн тухай Христийн гүн ухаан, теист үзэл баримтлал; үйл ажиллагаагаар дамжуулан дэлхий дээр хүн ам суурьшсан гадны хөндлөнгийн оролцооны онол харь гаригийн соёл иргэншил; онол орон зайн гажиг, хаана суурь бүтээлч хүчОрчлон ертөнц бол "Матери - Энерги - Аура" гэсэн хүн дүрст гурвал юм; болон бусад. Гэсэн хэдий ч хамгийн алдартай, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн антропогенезийн онол, түүнчлэн амьд биетийн төрөл зүйлийн гарал үүслийг мэдээжийн хэрэг Чарльз Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн онол гэж үздэг. Өнөөдөр бид энэ онолын үндсэн зарчмууд, түүнчлэн түүний үүссэн түүхийг авч үзэх болно. Гэхдээ эхлээд ердийнх шигээ Дарвины өөрийнхөө тухай хэдэн үг хэлье.

Чарльз Дарвин бол Английн байгаль судлаач, аялагч байсан бөгөөд цаг хугацааны явцад бүх амьд организмын хувьслын үзэл санааг үндэслэгчдийн нэг болжээ. нийтлэг өвөг дээдэс. Дарвин байгалийн шалгарлыг хувьслын гол механизм гэж үзсэн. Нэмж дурдахад эрдэмтэн бэлгийн сонголтын онолыг боловсруулахад оролцсон. Хүний гарал үүслийн талаархи гол судалгааны нэг нь Чарльз Дарвиных юм.

Тэгвэл Дарвин төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолоо хэрхэн бий болгосон бэ?

Төрөл зүйлийн гарал үүслийн онол хэрхэн үүссэн бэ?

Эмч нарын гэр бүлд төрсөн Чарльз Дарвин Кембридж, Эдинбургт суралцаж, геологи, ургамал судлал, амьтан судлалын талаар гүнзгий мэдлэгтэй болж, хээрийн судалгааны ур чадварыг эзэмшсэн.

Английн геологич Чарльз Лайеллийн "Геологийн зарчмууд" бүтээл нь эрдэмтэн Дарвины ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн. Түүний үзэж байгаагаар манай гаригийн орчин үеийн дүр төрх нь түүний нөлөөн дор аажмаар үүссэн байгалийн хүч, өнөөг хүртэл нөлөөлсөөр байна. Чарльз Дарвин мэдээжийн хэрэг Жан Батист Ламарк, Эразмус Дарвин болон бусад хувьслын үзэлтнүүдийн санааг мэддэг байсан. эрт үе, гэхдээ тэдгээрийн аль нь ч түүнд Лайлигийн онол шиг нөлөөлсөнгүй.

Гэсэн хэдий ч Дарвины хувь заяанд 1832-1837 онд болсон Бигл хөлөг онгоцоор хийсэн аялал нь үнэхээр хувь заяаны үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Дарвин өөрөө дараахь нээлтүүд түүнд хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн гэж хэлсэн.

  • Асар том хэмжээтэй, бүрхүүлээр бүрхэгдсэн чулуужсан амьтдын олдвор нь бид бүгдэд сайн мэддэг армадиллогийн бүрхүүлтэй төстэй байв;
  • Ижил төрлийн амьтдын төрөл зүйл Өмнөд Америк тивээр нүүхдээ бие биенээ сольж байгаа нь ойлгомжтой;
  • Галапагос арлын янз бүрийн арлууд дээрх амьтдын төрөл зүйл бие биенээсээ бага зэрэг ялгаатай байгаа нь ойлгомжтой.

Дараа нь эрдэмтэн дээрх баримтуудыг бусад олон зүйлийн нэгэн адил зүйл бүр байнга өөрчлөгдөж байдаг гэж үзвэл л тайлбарлаж болно гэж дүгнэжээ.

Дарвин аялалаасаа буцаж ирснийхээ дараа төрөл зүйлийн гарал үүслийн асуудлыг тунгаан бодож эхлэв. Ламаркийн санаа зэрэг олон санааг авч үзсэн боловч ургамал, амьтдын хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицох гайхалтай чадварыг тайлбарлаагүйн улмаас бүгдийг нь үгүйсгэв. Эртний хувьслын үзэлтнүүд ямар ч үндэслэл шаарддаггүй гэж үздэг байсан энэ баримт нь Дарвины хамгийн чухал баримт болсон юм чухал асуудал. Тиймээс тэрээр байгалийн болон ахуйн нөхцөлд ургамал, амьтдын хувьсах байдлын сэдвээр мэдээлэл цуглуулж эхлэв.

Олон жилийн дараа Дарвин онол гарч ирснийг эргэн дурсаж, удалгүй тэрээр онолын гол ач холбогдлыг ойлгосон гэж бичжээ. амжилттай бүтээлхүн ашигтай төрөл зүйлургамал, амьтад маш нарийн сонголттой байсан. Хэсэг хугацааны турш эрдэмтэн байгалийн орчинд амьдардаг эдгээр организмд сонгон шалгаруулалт хэрхэн хэрэглэгдэхийг ойлгоогүй хэвээр байв.

Энэ үед Английн эрдэмтэн, хүн ам зүйч Томас Мальтусын хүн ам өсөж байна гэсэн санаанууд гарч ирэв. геометрийн прогресс. Дарвин "Хүн амын тухай" номоо уншсаны дараа өмнөх санаагаа үргэлжлүүлж, ургамал, амьтдын амьдралын хэв маягийг удаан хугацаанд ажигласан нь түүнийг оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн ач холбогдлыг ойлгоход бэлтгэсэн гэж хэлэв. Гэвч ийм нөхцөл байдалд байгаа таатай өөрчлөлтүүд хэвээр үлдэж, хадгалагдан үлдэж, таагүйг нь устгах ёстой гэсэн санаа түүнд цочирджээ. Энэ бүх үйл явцын үр дүн нь шинэ зүйл бий болох ёстой.

Үүний үр дүнд 1838 онд Дарвин байгалийн шалгарлаар төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолыг гаргажээ. Гэсэн хэдий ч энэ онолыг нийтэлсэн нь зөвхөн 1859 онд болсон. Мөн нийтлэх болсон шалтгаан нь нэлээд эрс тэс нөхцөл байдал байв.

1858 онд Английн залуу биологич, байгаль судлаач, аялагч Альфред Уоллес гэдэг хүн Дарвинд "Сортуудын анхны төрлөөс хязгааргүй хазайх хандлага" гэсэн өгүүллийн гар бичмэлийг илгээжээ. Энэ нийтлэл нь байгалийн шалгарлын замаар зүйлийн гарал үүслийн онолын танилцуулгыг толилуулсан. Дарвин бүтээлээ хэвлүүлэхгүй байхаар шийдсэн боловч нөхрийнхөө санааг эртнээс мэддэг байсан бөгөөд түүний ажлын тоймыг мэддэг байсан Чарльз Лайел, Жозеф Далтон Хукер нар түүний хамтрагч нар Дарвинд уг бүтээлийг хэвлэх ёстой гэж итгүүлж чадсан юм. Уоллесийн бүтээл хэвлэгдсэнтэй зэрэгцэн.

Ийнхүү 1959 онд Чарльз Дарвины "Байгалийн шалгарал буюу хамгааллын аргаар зүйлийн үүсэл" хэмээх бүтээл хэвлэгджээ. таатай уралдаануудамьдралын төлөөх тэмцэлд" гэж бичсэн бөгөөд түүний амжилт ердөө л гайхалтай байсан. Дарвины онолыг зарим эрдэмтэд хүлээн зөвшөөрч, дэмжиж, зарим нь хатуу шүүмжилсэн. Гэвч энэ мэт Дарвины дараагийн бүх бүтээлүүд хэвлэгдсэн даруйдаа бестселлерийн статустай болж, олон хэлээр хэвлэгджээ. Эрдэмтэн өөрөө тэр даруй дэлхий даяар алдар нэрийг олж авав.

Мөн Дарвины онолыг алдаршуулах нэг шалтгаан нь түүний үндсэн зарчим байв.

Чарльз Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолын үндсэн зарчмууд

Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолын бүх мөн чанар нь логик, туршилтаар нотлогдож, баримтаар нотлогддог олон заалтад оршдог. Эдгээр заалтууд нь дараах байдалтай байна.

  • Аливаа төрлийн амьд организм нь морфологи, физиологи, зан үйлийн болон бусад шинж чанараараа ялгаатай байж болох асар том бие даасан генетикийн хувьсах чадварыг агуулдаг. Энэ хувьсах чанар нь тасралтгүй тоон буюу чанарын шинж чанартай байж болох ч цаг хугацааны аль ч үед байдаг. Нийт шинж чанарын хувьд яг адилхан хоёр хүнийг олох боломжгүй юм.
  • Аливаа амьд организм хүн амаа хурдан өсгөх чадвартай байдаг. Органик амьтад устгагдаагүй бол нэг хос дэлхийг бүхэлд нь үр удамд нь бүрхэж чадахуйц аажмаар үрждэгийг үгүйсгэх аргагүй юм.
  • Аливаа зүйлийн амьтдын хувьд амьдралын нөөц хязгаарлагдмал байдаг. Энэ шалтгааны улмаас томоохон үйлдвэрлэлхувь хүмүүс нэг зүйлийн төлөөлөгчдийн хооронд эсвэл төлөөлөгчдийн хооронд оршин тогтнохын төлөөх тэмцэлд түлхэц өгөх ёстой янз бүрийн төрөл, эсвэл оршин тогтнох нөхцөлтэй. Дарвины онолын дагуу оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл нь тухайн зүйлийн төлөөлөгчийн амьдралын төлөөх тэмцэл, үр удмаа амжилттай хангахын төлөөх тэмцлийг багтаадаг.
  • Оршихын төлөөх тэмцэлд зөвхөн хамгийн дасан зохицсон хүмүүс л амьд үлдэж, үр удмаа амжилттай төрүүлж чаддаг бөгөөд тэдгээр нь хүрээлэн буй орчны тодорхой нөхцөлд дасан зохицож чаддаг онцгой хазайлттай байдаг. Түүгээр ч барахгүй ийм хазайлт нь хүрээлэн буй орчны нөлөөллийн хариуд биш харин санамсаргүй байдлаар үүсдэг. Мөн эдгээр хазайлтын ашиг тус нь бас санамсаргүй юм. Энэ хазайлт нь генетикийн түвшинд амьд үлдсэн хувь хүний ​​үр удамд дамждаг бөгөөд үүний улмаас тэд ижил төрлийн бусад хүмүүстэй харьцуулахад одоо байгаа орчинд илүү дасан зохицдог.
  • Байгалийн шалгарал нь популяцийн дасан зохицсон гишүүдийн амьд үлдэх, давуу эрхтэйгээр нөхөн үржих үйл явц юм. Байгалийн шалгарал нь Дарвины хэлснээр олон бодгалийг судалж, шилдэгийг нь сонгож үржүүлдэг үржүүлэгчийн нэгэн адил аливаа өөрчлөлтийг байнга бүртгэж, сайныг нь хадгалж, мууг нь хаядаг.
  • Тусгаарлагдсан сортуудын хувьд өөр өөр нөхцөл байдаламьдрал, байгалийн шалгарал нь тэдний шинж чанаруудын ялгаа, эцэст нь шинэ зүйл үүсэхэд хүргэдэг.

Эдгээр заалтууд нь практик талаасаа өө сэвгүй юм

а) үндсэн

1. Мамонтов С.Г. , Захаров В.Б. , Козлова Т.А . Биологи. Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. – М .: Академи , 2008. – 567 х.

б) нэмэлт:

1. Биологи: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. 2 номонд / ed. В.Н. Ярыгина. – М.: Дээд сургууль, 2007 он.

2. Green N., Stout W., Taylor D. Biology - М.: Мир, 1996

3. Либберт, Э. Ерөнхий биологи./Э. Либерт. - М.: Мир, 1982.

4. Пехов А.П. Экологийн үндэстэй биологи.-S.-P.Lan, 2000.

5. Тупикин Е.И. Экологи, байгаль орчныг хамгаалах үндэс бүхий ерөнхий биологи. 4-р хэвлэл, илч. Мөн нэмэлт - М.: IC "Академи", 2004 он.

Интернет нөөц

1. Википедиа (цахим эх сурвалж) – http :// ru . википедиа. org

2.http://biodidac.bio.uottawa.ca/

3. Орчин үеийн биологи, нийтлэл, мэдээ. Биологи. Asvu.ru/

4. Эсийн биологи http://www.cellbiol.ru/

5. Микробиологийн мэдээлэл http://www.microbes.info/

Семинар No11 Сэдэв: Органик ертөнцийн хувьсал. Дарвины өмнөх үеийн хувьслын үзэл баримтлал

(2 цаг)

ЗОРИЛТ:Дарвины өмнөх үеийн хувьслын онолын хөгжлийн талаархи мэдлэгийг нэгтгэн дүгнэх, К.Линней, Ж.Б. Ламарк хувьслын үзэл баримтлалыг боловсруулахад.

Хичээлийн үеэр тэд бүрддэг мэдлэг:

Хувьслын сургалтын үндсэн заалтууд, түүний хөгжлийн түүх;

Биологийн шинжлэх ухааны хөгжилд нэр хүндтэй эрдэмтдийн оруулсан хувь нэмэр;

ур чадвар:

- хөгжлийн үе шатуудад дүн шинжилгээ хийх хувьслын санаанууд,

Янз бүрийн онолыг харьцуулж, шүүмжлэлтэй үнэл

ур чадвар:

За - 1-сэтгэлгээний соёл, мэдээллийг нэгтгэх, дүн шинжилгээ хийх, хүлээн авах, зорилго тавих, түүнд хүрэх арга замыг сонгох чадвартай байх;

- За - 11-мэргэжлийн үйл ажиллагаанд байгалийн шинжлэх ухааны үндсэн хуулиудыг ашиглах.

    Философийн оруулсан хувь нэмэр Эртний ертөнцхувьслын үзэл бодлыг бий болгоход.

    Биологи дахь метафизик үзлийн мөн чанар.

    К.Линней, түүний бүтээлүүд, биологийн асуудлын талаархи үндсэн үзэл бодол.

    18-р зууны эрдэмтдийн хувьслын санааг хөгжүүлэх.

    Ж.-Б.Ламаркийн анхны хувьслын үзэл баримтлал

Тайлбар толь

Дараах нэр томъёоны тодорхойлолтыг мэдэж аваарай: хоёртын нэршил, төрөл зүйл, төгс төгөлдөрт хүрэх дотоод хүсэл эрмэлзэл, зэрэглэл, креационизм, преформационизм, трансформизм.

Хэлэлцэх асуултууд:

    Энэтхэг, Хятад, Грекийн эртний материалистуудын бүтээлүүдэд хувьслын ямар санаанууд илэрсэн бэ (ОК – 1, OK – 11)

    Биологийн хувьд Дарвины өмнөх үеийг юу тодорхойлдог вэ? (OK - 1, OK - 11)

    Хувьслын болон метафизик үзэл бодлын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? (OK - 1, OK - 11)

    К.Линнеус үүнийг нотолсон төрөл зүйл тогтмол байдаг, тэдэн шиг олон байдаг янз бүрийн хэлбэрүүдэхэнд Бурхан бүтээсэн; хэлбэрүүд нь нөхөн үржихүйн хуулийг дагаж өөртэйгөө үргэлж ижил төстэй олон зүйлийг бий болгосон. Эдгээр мэдэгдлээс ямар дүгнэлт хийж болох вэ: Линней төрөл зүйлийн өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрсөн үү? Хувьсалорганик ертөнц

    ? (OK - 1, OK - 11) C. Linnaeus болон J.B. Ламарк байсан

    өөр өөр үзэл бодол

    төрөл зүйлийн олон янз байдлын шалтгаануудын талаар. Linnaeus зүйл бол хувиршгүй, Бурхан бүтээсэн гэж үздэг байсан бөгөөд Ламарк төрөл зүйлийн жинхэнэ оршин тогтнолыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Эдгээр эрдэмтдийн үзэл бодолд юу нь буруу байна вэ? Зүйлийн жинхэнэ оршин тогтнолыг ямар хүчин зүйл харуулж байна вэ?

Зүйлийн хэлбэлзлийн талаар? (OK - 1, OK - 11)

19-р зууны эхэн үед. Ламарк органик ертөнцийн хувьслын санааг нотолсон. Ламарк ямар нотлох баримт өгсөн бэ? Ламаркийн үзэж байгаагаар хувьслын шалтгаан юу вэ (ОК - 1, OK - 11)

“...Байгаль бүх төрлийн амьтдыг (хамгийн төгс бус, энгийнээс эхлээд төгс төгөлдөрт хүртэл) тууштай гаргаж, тэдний зохион байгуулалтыг аажмаар хүндрүүлэв...” - Ламарк. "Амьтан судлалын философи." - М. - Л. 1935. - 1-р боть - P. 209.“...Байгаль хоёр хаант улсад амьд биетүүдийн зохион байгуулалт улам бүр өсөн нэмэгдэж буй нарийн төвөгтэй байдлын утгаараа жинхэнэ шатыг бий болгосон ...” - Ламарк. “Амьтан судлалын философи.” - М. - Л.1935 - 1-р боть - Х.94

a) төрөл зүйлийн гарал үүсэлтэй холбоотой Ламаркийн "дараалсан" ба "аажмаар" гэсэн үгсийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

    б) Ламаркийн хэлснээр энгийн (доод) ба нарийн төвөгтэй (дээд) зүйлүүд хэрхэн, хэзээ үүссэн бэ - нэг эсвэл өөр өөр цаг хугацаа, аль төрөл нь эрт, аль нь хожуу;

в) Ламаркийн үзэл бодол нь зүйлийн гарал үүслийн талаарх Линнейсийн үзэл бодлоос юугаараа ялгаатай вэ (ОК - 1, OK - 11).

"Бид тахиа, тагтаагаа өсгөж үржүүлснээр хичнээн олон янзын үүлдэр олж авсан бэ?

өөр өөр нөхцөл байдал

болон өөр өөр улс орнууд! Тэднийг одоо байгалиас хайх нь дэмий байх болно." - Ламарк. "Амьтан судлалын философи." - М. - Л. 1935. - 1-р боть - Х. Тайлбарла: а) Ламаркийн хэлснээр гэрийн тэжээвэр амьтдын үүлдэр хэрхэн үүссэн бэ? Энэ асуудлаар та түүнтэй санал нэг байна уу?“Өнөөгийн хүн төрөлхтний оршин тогтнох хуулиудад үндэслэн нэгэн цагт амьдарч байсан дэлхий, ургамал, амьтдын өнгөрсөн хувь тавилан нь зөвхөн бидний цаг үеийн дэлхийн үзэгдлүүдийг судлах замаар бий болдог ... Дэлхий өөрөө түүхээ давхаргаар бичсэн байдаг. асар том номын навчис шиг аажим аажмаар хэлбэржсэн." – К.Ф. Roulier. Дуртай биол. произв.М., 1954, хуудас 157 – 158.

Рулиерийн хэлснээр бид байгалийн түүхийг ямар аргаар мэдэж болох вэ, мөн мэдэх ёстой вэ? Эрдэмтэн энэ талаар зөв байсан уу? (OK - 1, OK - 11)

10.Трансформизм ба креационизм, преформационизм ба эпигенезийн үзэл бодлын зөрчилдөөн юу вэ? (OK - 1, OK - 11)

11.Ж.-Б.Ламаркийн хувьслын үзэл бодол юу байсан бэ? Яагаад гэвэл Ж.-Б-ийн ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу. Ламаркыг деист гэж үздэг үү? (OK - 1, OK - 11)

12. Ж.-Б-ийн хувьслын онолын мөн чанар юу вэ? Ламарк? (OK - 1, OK - 11)

13.Ж.-Б-ын үүднээс шатлал гэж юу вэ. Ламарк? (OK - 1, OK - 11)

14. Хүний гарал үүслийн талаар Ламарк ямар үзэл бодолтой байдаг вэ? (OK - 1, OK - 11)

15. Ламаркийн онолд ямар асуулт хариултгүй үлдсэн бэ? (OK - 1, OK - 11)

Даалгаврууд(За 1, За - 11)

Ерөнхий:

Даалгавар 1.Төрөл бүрийн эрдэмтдийн хувьслын материалист үзэл бодол нь органик ертөнцийн амьтан, ургамлын организмыг системчлэх оролдлого нь илэрч байв. Хавсралт No1-д Линней, Ламаркийн амьтдын систем, орчин үеийн ангилал зүйг харуулав. Тэдгээрийг харьцуулж, ялгааг ол. Үүнийг дэвтэртээ бичээрэй.

Даалгавар 2.Мэдлэгээ хадгалж үлдэхийн тулд энэ сэдвээр 10 асуулт гаргаарай. Асуултуудыг дэвтэртээ бичээрэй.

Даалгавар 3.Байгаль дахь орчин үеийн организмуудын талаархи Линней, Ламарк нарын үзэл бодлын үндсэн ялгааг харуулсан хүснэгтийг бөглөнө үү.

Линнейн хэлснээр

Ламаркийн хэлснээр

Таны санал

Яаж болсон юм орчин үеийн үзэл бодол?

Төрөл зүйл өөрчлөгддөг үү?

Төрөл зүйлийн олон янз байдлын шалтгаан юу вэ?

Төрөл зүйлийн хооронд харилцаа холбоо байдаг уу

Дасан зохицох чадвар хэрхэн үүссэн бэ?

Хувь хүн:

    Шведийн эрдэмтэн К.Линнейс нугын эрдэнэ шиш ба талбайн эрдэнэ шиш, улаан хошоонгор, мөлхөгч хошоонгор зэрэг давхар зүйлийн нэрийг ашиглахыг санал болгосон. Энэ нь ангилал зүйн хувьд юу гэсэн үг вэ?

    Организм хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох механизмыг эрдэмтэд янз бүрээр тайлбарладаг. Энэ асуудлын талаарх Ламаркийн үзэл бодол К.Линнеусын үзэл бодлоос юугаараа ялгаатай вэ?

Туршилт: B – 1.

    "Зүйл" гэсэн ойлголтыг 17-р зуунд нэвтрүүлсэн

a) Ламарк b) Линней c) Рэй d) Буффон.

2. Амьд байгалийн ангиллыг бий болгох зарчмуудыг К.Линней өөрийн бүтээлдээ тусгасан байдаг.

3. Хоёртын нэршил боловсруулсан

a) Ламарк b) Линней c) Рулье d) Буффон.

4. Зарчмууд хоёртын нэршил-д гарлаа

a) "Ботаникийн философи" b) "Байгалийн систем"

в) “Хувьслын сургаал” d) “Хувьслын үйл явц”.

5. Зүйлийг амьд байгалийн бодит ба анхан шатны нэгж, тогтмол, өөрчлөгддөггүй гэж тодорхойлсон

a) Ламарк b) Линней c) Рулье d) Буффон.

6. Амьсгалын болон цусны эргэлтийн тогтолцооны бүтцээр бүх амьтдыг Линней дараах ангилалд хуваасан: өт, шавж, ………………, хэвлээр явагчид, шувууд, амьтад.

7. Ламарк бүтээлдээ өөрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон

a) "Ботаникийн философи" b) "Амьтан судлалын философи"

c) “Байгалийн хувьсал” d) Зүйлийн үүсэл.

8. Ламаркийн дагуу организмын зохион байгуулалтын хүндрэлийн дараалсан үе шатуудыг …………………… гэж нэрлэдэг.

Анхны хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн заалтууд

а) байгалийн хөгжил эхэлж, үргэлж хамгийн энгийн биет үүсэхээс эхэлдэг бөгөөд энгийнээс нарийн төвөгтэй рүү шилждэг

б) байгууллагын нарийн төвөгтэй байдлыг нэмэгдүүлэх үйл явц нь алхам алхмаар явагддаг

в) хувьслын хөдөлгөгч хүч: удамшлын хувьсах чанар, оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл, байгалийн шалгарал

г) хувьслын явцад үүссэн организмын хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадвар нь харьцангуй юм

г) бүх амьд организм төгс төгөлдөрт хүрэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.

10. Тоглолт

Илтгэлүүд

1. C. Linnaeus

A. Бүтээгчийн бүтээсэн янз бүрийн хэлбэрүүдтэй адил олон зүйл байдаг

2. Ж. – Б.Ламарк

B. Төрөл зүйл байнга өөрчлөгдөж байдаг тул үнэхээр байдаггүй

B. Үзэл бодол байдаг бөгөөд өөрчлөгддөггүй

D. Бүтээгчийн төлөвлөгөөний дагуу тухайн зүйл анхнаасаа байгаль орчинд дасан зохицдог

D. Организмын дасан зохицох чадварыг хүрээлэн буй орчны шууд нөлөөгөөр тодорхойлно

1. "Хувьсал" гэсэн нэр томъёо гарч ирэв

a) 1667 b) 1802 c) 1858 d) 1902

2. Аристотелийн биологийн үндсэн бүтээл

a) "Ботаникийн философи" b) "Амьтан судлалын философи"

в) “Амьтдын түүх” d) Зүйлийн гарал үүсэл.

3). Тэрээр анх удаа амьд организмуудыг нарийн төвөгтэй байдлын дарааллаар "амьтны шат" хэлбэрээр байрлуулав.

a) Демокрит b) Ламарк c) Аристотель d) Линней

4) Эртний ертөнцийн философи дахь үзэл санаа

a) амьд хэлбэрийг аажмаар хөгжүүлэх б) ижил төстэй байдлын шалтгаан болох ураг төрлийн холбоо

в) байгалийн өөрчлөлт г) цаг хугацаа нь өөрчлөлтийн чухал хүчин зүйл.

5) Төрөл зүйлийн хувьсах тухай санааг дэмжсэн

a) креационистууд b) трансформистууд в) идеалистууд d) байгалийн судлаачид.

6) Төрөл зүйлийн хувьсах тухай санааг дэмжсэн

a) О.Ламеттри b) C.Линней c) Платон d) Демокрит

7) Байгаль судлах метафизик хандлага нь онцлог шинж юм

a) Ламарк b) Рулье c) Кювье d) Каверзнева

8. Ламаркийн хэлснээр, амьтдын шатны зургаа дахь шатанд ……… ба……….. байдаг.

9. Олон зөв хариултыг сонго

Ламаркийн сургаалын дараах заалтууд буруу байна.

a) бүх амьтан, ургамал гадаад орчны нөлөөн дор өөрчлөгддөг

б) амьтад зохион байгуулалтаа сайжруулах дотоод хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг

в) эрхтнүүдийн дасгал хөдөлгөөн, дасгалгүй байдал үргэлжилбэл удаан хугацаагаар, дараа нь үүнээс үүссэн өөрчлөлтүүд удамшдаг.

г) анхны амьд организмууд органик бус бодисоос үүссэн бөгөөд энгийнээс илүү төвөгтэй болж хувьслын явцад хөгжсөн.

д) организмууд нь зөвхөн зохистой, зохих ёсоор өөрчлөгдөх анхны чадвартай байдаг.

10. Тохирох:

Илтгэлүүд

1. C. Linnaeus

A. бүхий организмын тухай мэдрэлийн системхүрээлэн буй орчин нь хэрэгцээний өөрчлөлтөөр шууд бусаар нөлөөлдөг

2. Ж.-Б. Ламарк

B. Төрөл зүйл хамгийн дээд зэрэгбайнгын

V. Хязгааргүй оршихуй анх бий болгосон янз бүрийн хэлбэрийн тоотой адил олон төрөл зүйл бий.

D. Бүтээгч байгалийн хөгжилд анхны түлхэц өгч, улмаар байгаль өөрийн хуулийн дагуу хөгжиж эхэлсэн.

D. Организмд гарч буй бүх олдмол өөрчлөлтүүд нь үргэлж тохиромжтой бөгөөд үнэмлэхүй бөгөөд үеэс үед дамждаг.

Орчин үеийн түүх

Устгагдана|2008 оны 5-р сарын 29 Орчин үеийн түүх- хүн төрөлхтний түүхэн дэх дараах үе Сүүлийн үеийн түүх. Энэ хугацаа жар гаруйхан жилийг л хамардаг. Орчин үеийн түүх 1945 онд Дэлхийн 2-р дайн дууссанаас эхэлдэг.

Энэ удаад гадаад төрхөөрөө онцлог байв алдартай соёлБаруунд хэрэглээний нийгмийг бий болгосон.

Хоёр ертөнцийг үзэх үзэл - коммунизм ба капитализмын сөргөлдөөн нь шинжлэх ухаан, технологи, олон нийтийн соёл, заль мэх хийх хэрэгслийг хөгжүүлэхэд хүчтэй түлхэц өгсөн. хүний ​​ухамсар(телевиз, радио, интернет, кино театр, хэвлэмэл хэвлэлүүд), глобализм гэх мэт.

1991 оны 12-р сард ЗХУ задран унаснаар дэлхий бүхэлдээ өөрчлөгдсөн. Одоо дэлхий хоёр туйлт биш, олон туйлт болсон. Коммунист барилгуудыг буулгаж эхлэв төрийн аппаратууд, "ардчилсан" төрлийн төрийн аппаратуудаар солигдсон. 2003 онд Иракт дайн эхэлж, засгийн газрыг "ардчилсан" болгож өөрчилсөн. Ойролцоогоор "улбар шар" хувьсгалууд Зүүн Европ, Төв Азид эхэлсэн.

1985 оноос хойш Commodore Int.-ийн хүчин чармайлтын ачаар тоглоомын хувийн компьютерууд дэлхий даяар идэвхтэй тархаж эхэлсэн. IBM компани, эргээд анхны хувийн бизнесийн компьютерийг гаргасан. Аж үйлдвэрийн шинэ чиглэлийн тэсрэлттэй өсөлт эхэлсэн - компьютер үйлдвэрлэл програм хангамжтэдний хувьд. 80-аад онд интернет идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн.

Орчин үеийн түүхийн үеүүд

Хүйтэн дайн

Мөн үзнэ үү

* Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм

Викимедиа сан.

Бусад толь бичгүүдээс "Орчин үеийн түүх" гэж юу болохыг харна уу.

    ОРЧИН ҮЕИЙН ТҮҮХ- (орчин үеийн түүх) судалгаа орчин үеийн үйл явдлууд(өөрөөр хэлбэл амьд санах ойд хадгалагдсан) by түүхэн аргууд, үүнд баримт бичгийн дүн шинжилгээ хэлбэрээр уламжлалт, түүнчлэн шинэ аман түүх(мөн түүхийг үзнэ үү). Хэдийгээр орчин үеийн санаа ... Социологийн том тайлбар толь бичиг

    Una Storia Moderna: L Ape Regina Драмын төрөл Найруулагч Марко Феррери Продюсер Альфонсо Сансонэ ... Википедиа

    - ... Википедиа

    - ... Википедиа

    - ... Википедиа

    Оросын ард түмний холбоо Оросын ард түмний холбоо Үүсгэн байгуулагдсан: 1905, 2005 онд сэргээгдсэн ... Википедиа

    Киргиз: орчин үеийн түүх, нийгэм-эдийн засгийн хөгжил - Бүгд Найрамдах Киргиздээр байрладаг зүүн хойд Төв Ази. Казахстан, Узбекистан, Тажикистан, Хятад улстай хиллэдэг. Нэгдмэл Киргиз үндэстэн 15-р зуунд үүссэн. 19-р зууны эхний хагаст Киргиз улс ... ... Newsmakers-ийн нэвтэрхий толь бичиг

    Чулуун зэвсгийн үеийн Европ дахь он цагийн дараалал Европ дахь Хүрэл зэвсгийн үеЭртний Дундад зууны Сэргэн мандалтын үе Орчин үеийн Европын Холбоо Энэхүү нийтлэлийг түүхэнд зориулав Европ тив. Агуулга... Википедиа

    Эртний балар эртний Герман Эртний германчуудын их нүүдэл Дундад зууны үе Франкийн мужЗүүн Франкийн хаант улсГерманы Вант Улс ... Википедиа

    Германы түүх Эртний үе Эртний германчууд их нүүдэл Дундад зууны Франкийн муж Зүүн Франкийн хаант улс Ариун Ромын эзэнт гүрэн байгуулах ганц муж... Википедиа

Номууд

  • Орчин үеийн түүх, Анатол Франц. Ленинград, 1937 он. " Уран зохиол". Хэвлэн нийтлэгчийн уяатай. Хадгалалт сайтай. "Орчин үеийн түүх" (1897-1901), дөрвөн романыг нэгтгэсэн "Хотын хайлаас дор", "Бугас...
  • Орчин үеийн түүх. Сурах бичиг, Пономарев Михаил Викторович. Зааварагуулсан дидактик материалОюутнуудын сурган хүмүүжүүлэх, эрдэм шинжилгээний ажлыг зохион байгуулах, тухайн хичээлийг хөгжүүлэх явцад рейтингийн хяналтын үйл ажиллагаа явуулах...


Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!