Австралийн уугуул иргэдийн амьдрал. Австралийн аборигенчуудын өдөр тутмын амьдрал

2001 оны хүн амын тооллогоор Австралийн абориген хүн ам ердөө 2.7%-ийг эзэлдэг. Энэ нь хагас сая орчим хүн, харин 18-р зуунд Британид газардах үед таван сая гаруй уугуул иргэд байсан. Колончлолын үе бол Австралийн уугуул иргэдийн хувьд түүхэн дэх хамгийн хэцүү үеүүдийн нэг бөгөөд энэ үед овог аймгууд хайр найргүй устгаж, хавчигдаж байсан. Тааламжтай нөхцлөөс өмнөд эрэгТохиромжтой уур амьсгалтай тул аборигенчууд эх газрын хойд хэсэг, түүний төв хэсэгт хуурай цөлд шилжих шаардлагатай болжээ.

Орчин үеийн Австралийн аборигенчуудын амьдралын хэв маяг

1967 оноос хойш Австралийн уугуул иргэдийн төлөөлөгчид хүрсэн тэгш эрхтэйТус улсын цагаан арьст хүн ам нэмэгдэхийн хэрээр уугуул иргэдийн байдал сайжирч эхлэв. Олон овог аймаг төрийн дэмжлэгуусч, хотод амьдрахаар нүүсэн. Төрөлтийг нэмэгдүүлэх, аборигенчуудын соёлын өвийг хадгалах хөтөлбөрүүд ажиллаж эхэлсэн. 2007 онд уугуул иргэдэд зориулсан телевизийн суваг хүртэл ажиллаж эхэлсэн ч Австралийн олон хэл аялгуутай тул англи хэл дээр нэвтрүүлгээ явуулдаг.

Австралийн уугуул иргэд

Австралийн уугуул иргэд



Дэвид Унайпон, Ноэл Пирсон, Эрни Динго, Дэвид Гулпилил, Жессика Маубой, Кэти Фриман
Одоогийн тархалтын талбай ба тоо
Шашин
Арьс өнгөний төрөл
Холбоотой хүмүүс

Аборигенчуудын гар урлал

Хүн ам нь 437 мянга (2001, тооллого), түүний дотор 26,9 мянган хүн. Торресийн хоолойн арлуудад. Торресийн хоолойн арлын иргэн Аборигенчууд Австралийн бусад уугуул иргэдээс соёлын хувьд ялгаатай бөгөөд меланезчууд болон папуачуудтай ижил төстэй байдаг.

Өнөө үед ихэнх аборигенчууд засгийн газар болон бусад буяны ажилд найддаг. Амьжиргааны уламжлалт арга (ан агнуур, загас агнуур, цуглуулах, Торресын хоолойн арлын зарим хүмүүсийн дунд - гар аж ахуй) бараг бүрэн алдагдсан.

Европчууд ирэхээс өмнө

Австралийн суурьшил 70-50-30 мянган жилийн өмнө үүссэн. Австраличуудын өвөг дээдсээс гаралтай Зүүн өмнөд Ази(голчлон плейстоценийн эх газрын тавиурын дагуу, гэхдээ дор хаяж 90 км усны саадыг даван туулах). 5 мянган жилийн өмнө далайгаар ирсэн суурьшигчдын нэмэлт урсгал нь динго нохой гарч ирсэн, тивд шинэ чулуун үйлдвэрлэлтэй холбоотой байж магадгүй юм. Эхлэхийн өмнө Европын колоничлолАвстраличуудын соёл, арьс өнгө нь ихээхэн хувьсалд орсон.

Колончлолын үе

Европчууд ирэх үед (18-р зуун) аборигенуудын тоо 2 сая орчим байсан бөгөөд 500 гаруй овог аймгуудад нэгдсэн байв. нийгмийн байгууллага, янз бүрийн домог, зан үйл, 200 гаруй хэлээр ярьдаг.

Колоничлол, австраличуудыг зорилтот устгаж, газар нутгаа эзлэн, байгаль орчны таагүй газар нутаг руу нүүлгэн шилжүүлэх, тахал өвчин үүсгэхэд хүргэсэн. огцом бууралт 1921 онд тэдний тоо 60 мянгад хүрчээ. Гэсэн хэдий ч төрийн протекционизмын бодлого (хамт XIX сүүлзуун), түүний дотор засгийн газрын хамгаалалттай нөөцийг бий болгох, түүнчлэн материаллаг ба эмнэлгийн тусламж(ялангуяа Дэлхийн 2-р дайны дараа) австраличуудын тоо өсөхөд нөлөөлсөн.

1990-ээд оны дунд үе гэхэд абориген хүн ам ойролцоогоор 257 мянган хүнд хүрч, Австралийн нийт хүн амын 1.5 хувийг эзэлжээ.

Аборигенчуудын домог зүй дэх одон орон, сансар судлалын ойлголтууд

Австралийн аборигенчууд зөвхөн манайх биш гэж итгэдэг байв физик бодит байдал, гэхдээ өвөг дээдсийн сүнсээр амьдардаг өөр нэг бодит байдал. Бидний ертөнц ба энэ бодит байдал огтлолцож, бие биедээ нөлөөлдөг

"Мөрөөдлийн" ертөнц ба бодит ертөнцийн уулздаг газрын нэг бол тэнгэр юм: өвөг дээдсийн үйл ажиллагаа нь нар, сар, гариг, оддын дүр төрх, хөдөлгөөнөөр илэрдэг боловч хүмүүсийн үйлдэл мөн нөлөөлж болно. тэнгэрт юу болж байна.

Аборигенчууд тэнгэр, түүн доторх объектуудын талаар тодорхой мэдлэгтэй, мөн селестиел биетүүдийг хуанлийн зорилгоор ашиглах гэсэн оролдлого хийдэг байсан ч Абориген овгуудын аль нэг нь сарны үе шаттай холбоотой хуанли ашигласан гэсэн мэдээлэл байдаггүй. ; Тэнгэрийн биетүүдийг навигаци хийхэд ашигладаггүй байв.

Одоогийн нөхцөл байдал

Одоогийн байдлаар абориген хүн амын өсөлтийн хурд (төрөлт өндөр байгаагаас) Австралийн дунджаас нэлээд давж байгаа ч амьжиргааны түвшин Австралийн дунджаас хамаагүй доогуур байна. 1967 онд өмнө нь абориген хүмүүст олгосон иргэний эрххууль ёсоор байгуулагдсан. 1960-аад оны сүүлээс хойш. Соёлын өвөрмөц байдлыг сэргээх, уламжлалт газар нутгийн хууль ёсны эрхийг олж авах хөдөлгөөн хөгжиж байна. Олон мужууд австраличуудын нөөц газар нутгийг өөрөө удирдах нөхцөлөөр хамтран өмчлөх, мөн тэдний соёлын өвийг хамгаалах хууль тогтоомжийг баталсан.

Австралийн аборигенчуудын алдартай төлөөлөгчид бол зураач, зохиолч Дэвид Унайпон, хөлбөмбөгчин Дэвид Виррпанда, телевизийн хөтлөгч Эрни Динго, жүжигчин, түүхч Дэвид Галпилил (Гулпилил), дуучин Жессика Маубой (Австрали-Тиморийн холимог гаралтай) юм.

2007 оноос хойш Австралид бусад нэвтрүүлгүүдийн хамт ажиллаж байна үндэсний нийгэмлэгүүд SBS-ийн орнууд (68 хэл дээр, түүний дотор орос хэлээр нэвтрүүлэг). Дотоодын нэвтрүүлгээр эхэлсэн эдгээр нэвтрүүлгүүд интернэт хөгжихийн хэрээр дэлхий даяар цацагдаж байна. Австралийн үндэсний телевиз нь уугуул аялгууны хөгжил хязгаарлагдмал учир англи хэл дээр ажилладаг хэдий ч 2010 онд нэвтрүүлсэн телевизийн хичээлээр дамжуулан дотоодын болон олон улсын үзэгчдэд абориген хэлийг сурах боломжийг олгож байна.

Кинон дахь уугуул соёл

  • -Австралийн нэрт найруулагч Питер Вейрийн “Сүүлчийн давалгаа” кино
  • - "Туулайн тор" (англ. Туулайны хамгаалалттай хашаа), Австралийн абориген хүүхдүүдийг "дахин хүмүүжүүлэх" оролдлогын талаар ярьдаг.
  • -Дэлхийн кино түгээлтэд амжилттай оролцож, Каннын кино наадмаас тусгай шагнал хүртэж байсан Австралийн уугуул иргэдийн амьдралаас сэдэвлэсэн “Арван завь”. Уг кинонд тоглосон жүжигчид бүгд абориген гаралтай бөгөөд төрөлх хэлээрээ Ёлнгү Матагаар ярьдаг байжээ.

Мөн үзнэ үү

Тэмдэглэл

Уран зохиол

  • Артёмова О.Ю.Хувь хүн ба нийгмийн хэм хэмжээАвстралийн угсаатны зүйн мэдээллээр эртний эртний нийгэмлэгт. М., 1987
  • Артёмова О.Ю.Австралийн уугуул иргэдийн өнгөрсөн ба одоо // Арьс өнгө ба ард түмэн, боть. 10. М., 1980 он
  • Берндт Р.М., Берндт К.Х.Анхны Австраличуудын ертөнц, транс. англи хэлнээс М., 1981
  • Кабо В.Р.Гарал үүсэл ба эрт түүхАвстрали. М., 1969 он
  • Локвуд Д.Би абориген хүн, транс. англи хэлнээс М., 1969 он
  • МакКоннелл В.Мунканы домог, орч. англи хэлнээс М., 1981
  • Rose F.Австралийн аборигенууд, транс. түүнтэй хамт. М., 1981
  • Elkin A.P.Австралийн уугуул иргэд, транс. англи хэлнээс М., 1952
  • Анчид ба цуглуулагчдын Кембрижийн нэвтэрхий толь бичиг. Кембриж, 1999 (I.VII, Австрали, х.317-371)
  • Австралийн уугуул иргэдийн нэвтэрхий толь бичиг. I-II боть. Канберра, 1994 он

Холбоосууд

  • //
  • // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург. , 1890-1907.

Викимедиа сан.

Бусад толь бичгүүдээс "Австралийн аборигенууд" гэж юу болохыг хараарай.

    Тодорхой нутаг дэвсгэр эсвэл улс орны уугуул иргэд (жишээлбэл, Австрали дахь Австралийн аборигенууд, Шинэ Зеланд дахь Маори). Эртний Ромын домогт өгүүлснээр бол энэ нэр байжээ эртний овогАпенниний уулсын бэлд амьдарч байсан ... Түүхийн толь бичиг

    Торрес хоолойн арлууд ... Википедиа

    Австралийн хилийн дайн бол Австралийн уугуул иргэд болон Европын суурьшсан иргэдийн хооронд болсон цэргийн цуврал мөргөлдөөн юм. Эхний тулаан 1788 оны 5-р сард болсон; Австрали 1830 он гэхэд Их Британийн колоничлогчид их хэмжээгээр эзлэгдсэн... ... Википедиа

    Энэ нийтлэлд мэдээллийн эх сурвалжийн холбоос байхгүй байна. Мэдээллийг шалгах боломжтой байх ёстой, эс тэгвээс эргэлзэж, устгаж болзошгүй. Та... Википедиа

    Уугуул иргэд, аборигенууд, автохтонууд, аборигенууд, хадгалагдан үлдсэн нутаг дэвсгэрийн анхны хүн ам уламжлалт системүүдамьдралын дэмжлэг, тусгай хэлбэрүүд эдийн засгийн үйл ажиллагаа, жишээ нь ан агнуур (газар, далай), мал аж ахуй (нүүдлийн мал аж ахуй... ... Wikipedia

Энэ нь нарийн төвөгтэй байдлын хувьд ялгаатай байсангүй.

Жимс, жимсгэнэ, шавьжийг түүхийгээр нь иддэг байсан. Үлдсэн хоол нь шарсан эсвэл шатаасан байв. Хоёр мод үрж галд сургасан. Галыг унтраах ажил хагас цагаас нэг цаг хүртэл үргэлжилсэн. Үхсэн ангаа шууд галд хаяж, дараа нь ноосыг шатаахад тэдгээрийг гаргаж аваад гэдэс дотрыг нь гаргаж, үлдсэн ноосыг нь цэвэрлэж, нүүрс дээр шатаадаг байв. Ингэж мах, загас, жижиг яст мэлхийг бэлтгэсэн. Хэрэв амьтад имж шиг том байсан бол мах нь хагас түүхий хэвээр үлддэг. Үүнээс ихэвчлэн цус дусдаг; энэ нь амттан гэж тооцогддог байв. Галын үнсэнд самар, үр, үндсийг шатаасан. Шороон зууханд хоол хийх нь илүү боловсронгуй болсон. Шороон зууханд зориулж тэд хагас метр гүн нүх ухаж, тэндээ гал түлж, тэнд чулуу тавьжээ. Галыг шатаах үед нүүрс, үнсийг зайлуулсан; Нүхэнд зөвхөн халуун чулуу үлдсэн байв. Тэнд том ан амьтан, загас, хүнсний ногоо байрлуулсан. Том яст мэлхийтэднийг халуун чулуугаар хүрээлж, бүрхүүлд нь чанаж болгосон.

Европчууд ирэхээс өмнө аборигенчуудын хоолны дэглэм нь тэнцвэртэй байсан бөгөөд уураг, өөх тос, нүүрс усны оновчтой харьцааг агуулсан байдаг. Шороон зууханд хийсэн олон аяга таваг нь ямар ч тансаг хоолонд нийцэх болно. Усанд дүрсэн цэцгийн нектараас гайхалтай тааламжтай ундаа бэлтгэсэн. Макадамия самар маш амттай бөгөөд одоо арилжааны эрэлт хэрэгцээтэй байна. Бусад амттанууд болох гүрвэл, хорхой, эрвээхэй, зөгийн бал шоргоолж зэрэг нь Австралийн цагаан арьстнуудын сэтгэлд нийцэхгүй. Гэхдээ хамгийн зэвүүн зүйл бол идэх хүний ​​мах.


Каннибализм

Австралийн аборигенчуудын дунд каннибализм олон овог аймгуудын дунд тохиолдож байсан ч ховор тохиолддог байв. Заримдаа хоол хүнс дутагдсанаас эсвэл зан үйлийн зорилгоор шинэ төрсөн хүүхдүүдийг, ихэнхдээ охидыг алж, нас барагсдыг оршуулахгүй, харин иддэг байв. Каннибализмын цэвэр зан үйлийн хэлбэрүүд бас байсан: нас барсан хамаатан садныхаа шарилыг идэх, дайчид амь үрэгдсэн дайснуудын цогцсыг, ялангуяа зүрх сэтгэлийг идэх, авшиг хүртэх үед хүний ​​мах идэх зан үйл (залуу эрэгтэйг эрэгтэй болгох). Энэ бүхний хувьд Австралийн уугуул иргэд хүн иддэг хоолыг тогтмол хийдэггүй байсан бөгөөд тэдний каннибализм нь системчилсэн биш бөгөөд хоол тэжээлд тусладаггүй байв. Аборигенчуудын дунд амьдарч байсан Сид Кайл-Литтл ингэж бичжээ.

“Ливерпуль голын уугуул иргэд хоол идэхийн тулд хүмүүсийг алаагүй. Тэд мухар сүсгээр хүний ​​мах идсэн. Хэрэв тэд алсан бол зогсож байгаа хүнтулалдаанд тэд түүний эр зориг, хүч чадлыг өвлөн авна гэж итгэж зүрхийг нь идэж байв. Түүний мэдлэг тэнд байгааг мэдсэн учраас тэд тархийг нь идсэн. Хэрэв тэд хурдан гүйгчийг алсан бол хурдыг нь олж авна гэж найдаж хөлнийх нь хэсгийг иддэг байсан."

Каннибализмын шалтгааны талаар аборигенчуудын өөрсдийн тайлбар нь сонирхолтой юм. 1933 онд Ям арлын нэгэн хөгшин дарга сэтгүүлч Колин Симпсонд түүнийг авшиг хүртэх үед нь матрын махтай хольж, нилээд жижиглэсэн хүний ​​мах өгсөн гэж хэлжээ. Залуугийн бие муудсан. Зорилго нь "зүрх сэтгэлийг дотроос нь хүчтэй болгох" байсан. Симпсон мөн хүүхэд төрөх үед анхны хүүхдээ төрүүлсэн хосууд нярай хүүхдийг зан үйлээр алж, түүнийг хүчирхэг болгохын тулд том хүүхдийнхээ махаар хооллодог тухай өгүүлдэг. Бусад овог аймгуудын дунд төрөл төрөгсөд нь талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэн өөхний хэсэг иддэг байжээ. "Бид түүнийг идсэн" гэж нутгийн хүн тайлбарлав, "Бид түүнийг мэддэг, хайрладаг байсан."


4.4. Гэр бүл ба гэрлэлт

Гэрлэлтийн харилцааг тодорхойлдог ураг төрлийн тогтолцоо нь маш нарийн төвөгтэй байсан. Анхан шатны нэгж нь гэр бүл байсан боловч хүүхдийн ээжийг эхээс гадна эгч, дүү, аав нь аав, ах нар гэж үздэг байв. Хүүхдүүд нь бүгд "ах", "эгч" байсан. "Ээж"-ийн ах дүүс, "аав"-ын эгч дүүсийн хүүхдүүдийг үеэл гэж үздэг байв. "Ах" болон "эгч нар" нь нийтлэг асран хамгаалагч сүнстэй байсан тотемамьтан, ургамал, байгалийн үзэгдлийн хэлбэртэй бөгөөд нэг гэрлэлтийн фратт харьяалагддаг, эсвэл аборигенчуудын хэлснээр: нэг төрлийн арьс. Олон овог дөрвөн фратритай байсан ч ихэнхдээ найм, бүр бүр байсан сондгой тоо. Фратрийн систем нь овгийн доторх ураг төрлийн гэрлэлтийг хассан. Тиймээс дөрвөн хэсэгтэй хуваагдсанаар тодорхой фратрийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс зөвхөн дөрвөн фратрийн аль нэгэнд нь эхнэр эсвэл нөхрөө хайж олох боломжтой байсан бөгөөд бусад гурвыг оролцуулан гэрлэхийг хориглов. Гэрлэлтийн хоригийг зөрчсөн тохиолдолд цаазаар авах ял оноодог байв.

Гэрлэлтийг ихэвчлэн ахмадууд зохион байгуулдаг байв. Залуу эр өөрийн амтанд сүйт бүсгүй авах боломж бага байсан. Түүний сүйт бүсгүйг гэр бүлийн нөлөө бүхий өндөр настангууд сонгосон. Овог дотор teeveeАвшиг хүртсэн залуу эрэгтэйд ихэвчлэн "зөв" хэллэгээс ижил насны эмэгтэйгээс төрөөгүй охиныг эхнэр болгон амладаг: тэр аль хэдийн эцэг болох хангалттай настай хүнтэй гэрлэсэн. Энэ мөчөөс эхлэн залуу агнасан ангийнхаа нэг хэсгийг ээжид нь хүргэж өгч сүйт бүсгүйгээ “олж” эхэлдэг. Гэвч амьдрал үргэлжилсээр, тэр залуу ирээдүйн аз жаргалыг мөрөөдөж зогсохгүй, эргэн тойрноо харж, гучин настайдаа сайн анчин бол нас барсан патриархуудын аль нэгний бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэдэг. . Дараа нь тэр залуу бэлэвсэн эхнэртэй болжээ.


Ларракийн эмэгтэй. Хойд Австрали. Нуруун дээрх сорви нь бэлэвсэн эмэгтэй гэсэн үг. Залуу эмэгтэйчүүд эхлээд ахимаг насны эрчүүдийн гаремд элсэж, бэлэвсэн болсныхоо дараа залуу эрэгтэйчүүдтэй гэрлэдэг. Талийгаач нөхрийнхөө уй гашуу хэр их байна, төдий чинээ их сорви..., залуусын сэтгэл татам. Т.А. Жойс болон Н.В. Томас. Бүх үндэстний эмэгтэйчүүд. 1908. Лондон: Кассель ба Ко. Фото: Dr. Рамсей Смит, П.Фолше нар. Wikimedia Commons.

Ойролцоогоор тавин настай тэр хүн сүй тавьсан хүнтэйгээ нийлдэг. Ихэвчлэн энэ үед овгийн нэр хүндтэй гишүүн болсон тэрээр өөр хэд хэдэн сүйт бүсгүйтэй болжээ. Манай баатар оргилд хүрсэн нийгмийн байдал. Эхнэрүүд нь охин төрүүлсэн юм уу, төрөх гэж байгаа тул хүргэнүүд нь бүх талаараа түүнийг өөгшүүлж байна. Амттай дугоны мах, тарган галуу авчирдаг” гэв. Патриарх өндөр насаа нэр төр, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө өнгөрөөдөг. Түүнийг нас барахад бэлэвсэн эхнэрүүд нь гэрлээгүй залуу эрчүүдэд очдог. Тойрог хаагдана. Гэхдээ энэ бүхэн ухаалаг, чадварлаг эрчүүдэд хамаатай - ихэнхдээ эхнэргүй үлддэг клутцууд.

Бүх овог аймгуудад гэрлэлтийн амьдрал ижил төстэй байдлаар зохион байгуулагдсан. Зөвхөн нарийн ширийн зүйл нь ялгаатай байв. Зарим овгуудад сүйт залуу сүйт бүсгүйн эхэд, заримд нь аавд олзныхоо хэсгийг өгдөг; Тэр хаа нэгтээ олж авсан зүйлийнхээ зөвхөн хувийг өгдөг, бусад газарт тэр хамгийн сайн сайхныг өгдөг. Сүй тавих шийдвэр гаргахын өмнө ёслол болдог. Овог дотор ЛоритжаСүй тавихыг овгийн бүх гишүүдийг байлцуулан зарладаг. Сүйт бүсгүйн ээж 12-15, бүр таван настай хүргэн дээр ирээд: "Өө, чи түүнийг удахгүй эхнэрээ болгохгүй! Эрчүүд чамд захиалга өгөхөд л чи түүнийг эхнэрээ болгох болно! Тэр болтол түүний тухай битгий бодоорой!" Сүйт залуугийн хамаатан садан бороохойгоо сэгсэрч: "Бид чамд энэ охиныг өгч байна, зөвхөн энэ охиныг л өгнө. Тэр том болоод бүх эрчүүд түүнийг чамд өгөхөд чи түүнийг авч болно. Тэр болтол түүний тухай битгий бодоорой!"


4.5. Бэлгийн харилцаа

Аборигенчууд бэлгийн харилцааг хангах ёстой байгалийн хүсэл гэж үздэг. Европчуудаас ялгаатай нь тэд хүүхдэд эротик сонирхлыг хэвийн гэж үздэг. Овог дотор Ёлингутоглоом хүүхдүүдийн дунд алдартай байсан ниги-ниги,бэлгийн харьцааг дуурайж, насанд хүрэгчид үүнийг бүрэн тайван ханддаг.

Бэлгийн бойжилтын үед хөвгүүдийг хөвч хөндүүлж, охидыг цэцэг арилгадаг байжээ. Хөвч хөндөх болсон шалтгаан нь хөвч хөндүүлээгүй шодой нь бэлгийн харьцааны үед эмэгтэй хүнд хор хөнөөл учруулж болзошгүй гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан. Хөвч хөндөх нь нууцлаг зан үйл байв. Ойролцоох эмэгтэйчүүд бүжиглэж байсан ч үйл явцыг ажиглахыг хориглов. Ахмад эрчүүд хүүд ариун дууны утга учрыг илчилж, үүрээр биенээсээ ширээ бүтээж, хөвч хөндөх ёслол үйлджээ. Тэр хүний ​​хөвчний арьсыг идэж, эсвэл өөр овог аймгуудад хүүд өгөөд хүзүүндээ уутанд хийж үүрдэг байв. Зарим овог аймгууд, ялангуяаАранда Төв Австралид хөвч хөндүүлснээс хойш нэг сарын дараа шодойн уртааш задлах мэс засал хийсэн. Үүнийг хийхийн тулд хэсэгчлэн боссон шодойг шээсний сүвний дагуу зүсэж, хийжээбэлэг эрхтэн шиг уртааш зүсэлттэй эр эму эсвэл тарваган туулайн салаа гишүүн. Ийм хагалгааны дараа задалсан шодой нь сэтгэл хөдөлсөн үедээ гадагшаа эргэлдэж, маш зузаан болсон нь Арандагийн хэлснээр эмэгтэй хүнд эрэгтэй хүний ​​хоёр эвэртэй шодойноос авдаг эмэгтэй валлабигаас дутуугүй таашаал өгч чаддаг. Урт ховилын зан үйл нь урьд өмнө үзэж байсанчлан жирэмслэлтээс хамгаалах аргатай холбоогүй байсан, учир нь аборигенчуудын үзэл баримтлалын дагуу үр нь жирэмслэлттэй огт холбоогүй байдаг. Тэд үгүйсгэвфизик үүрэг

аав, ээж хоёр эцгийн сэтгэцийн хүч нь мөрөөдлийн ертөнцөөс эхийн амьдардаг хүүхдийн сүнсний тухай ойлголтыг төрүүлдэг гэж үздэг. Тэнд тэрээр төрөх хүртлээ өсдөг. Австралийн хэд хэдэн овог аймгуудын дунд цэцэг тайлах (онгон биеэ хасах) зан үйлийг дүрсэлсэн байдаг. 40-өөд оны үед Арнем газрын аборигенууд. XX зуун хэмээн нэрлэгдэх хаалгатай авшигт охидыг хамгаалах байр хийжээТэнд охид эрчүүдийн харцнаас нуугдаж хэсэг хугацаанд амьдарсан. Настай эмэгтэйчүүд тэдэнд дуу, бүжиг, ариун домог заадаг байв. Үүр цайхад сүүлийн өдөрохид усанд орох зан үйл хийв. Энэ үед эрчүүд аль хэдийн хавтгай үзүүртэй бумеранг хийсэн байв. Охид, эрэгтэй, бумерангуудыг цусыг бэлэгддэг улаан туяагаар үрдэг. Эрчүүд охидыг бумерангаар цэцэглүүлж, эсвэл онгон байдал нь аль хэдийн алдагдсан бол цэцэгсийг дуурайдаг. Дараа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хосолдог. Өөр овог аймагт ирээдүйн нөхөрболон түүний “ах нар” гэрлэх гэж байсан охиныг хулгайлж, түүнтэй ээлжлэн бэлгийн хавьталд оруулан, улмаар зогсоол руу нөхөрт нь хүргэж өгдөг. Эрэгтэйчүүд охиныг хуруугаараа эсвэл шодой хэлбэртэй саваагаар цэцэгсийг нь буулгах зан үйлийг дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь тэд түүнтэй ээлжлэн үрийн шингэнээ цуглуулж, уудаг.

Австралийн аборигенууд бэлгийн харьцааг маш их үнэлдэг. Тэдний хувьд энэ нь байгалийн эргэлт, улирал солигдох, хүн, амьтан, ургамлын нөхөн үржихүй, ийм байдлаар хүнсний хангамжийг хадгалах гэсэн үг юм. У ДиериДөрвөн хос эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн зан үйлийг эмусын үржил шимийг нэмэгдүүлэх арга хэрэгсэл гэж үздэг байв. Эрэгтэйчүүд ялангуяа шодойг сонирхож байв. Зарим овог аймгуудад эрэгтэйчүүд уулзахдаа мэндлэхийн тэмдэг болгон бэлэг эрхтнийг нь илбэх юм уу, уулзсан хүнийхээ эрхтэнд хүрдэг байжээ. Бүсгүйчүүд тачаангуй бүжигт гарамгай байсан. Бүтэн сарны үеэр эсвэл галын туяанд тоглодог бүжигт зурсан эрчүүд дайчин зан чанарыг, эмэгтэйчүүд бэлгийн харьцааг илэрхийлдэг. Бүжиглэж буй охид өгзөг, хөхөө сэгсэрч, царайны хувиралаараа тэдний мэддэг газруудад хөвгүүдтэй уулзахад бэлэн байгаагаа мэдэгдэв.

Гэсэн хэдий ч охид, бүр тодруулбал есөн настай охидууд ихэвчлэн анхны эр нөхөртэй байдаг. Хөвгүүд эхлэв бэлгийн амьдралдараа нь 12-14 насандаа. Дүрмээр бол тэд үе тэнгийнхэн, гэрлэсэн эмэгтэйчүүдтэй холбоотой байсан. Аборигенууд хамаатан садантай байхыг хориглодоггүй л бол гэр бүлээс гадуурх сексийг хүлцэн тэвчдэг байв. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд ихэвчлэн хажуу тийшээ харилцаатай байдаг. Ялангуяа өндөр настай нөхрүүд зовж шаналж байв. Залуу эхнэрүүд тэднийг хайраар цангасан залуустай байнга хуурдаг байв. Патриарх үнэнч бус эхнэрээ зодож, гэмт этгээдийг жадаар бага зэрэг шархдуулж чаддаг байсан бөгөөд тэр үүнийг тэвчих ёстой байсан ч ноцтой шарх нь нийтийг буруутгаж байв.

Хөгшин эр хонохдоо нэг юмуу хоёр отгон эхнэрээ дэргэд нь тавиад, бусад эхнэрээ золиосолж, гадаа дугуйлан тавиад тэнд юу болж байгааг анзаарсангүй. Гэр бүлээс гадуурх харилцаа нь бие махбодийн дур булаам байдал, үерхэл, тухайлбал дуу дуулах, жижиг бэлэг өгөх зэрэгт үндэслэсэн гэрлэлтээс хамаагүй илүү байв. Ихэнхдээ тэд хүссэн зорилгодоо хүрэхийн тулд хайрын ид шидийг ашигладаг байсан - ид шидийн дуу, хайртынхаа хадны зураг, шувуудын таслагдсан толгойн ид шид, хясаагаар шуугих.

Өргөн уудам нутаг дэвсгэрийн аборигенчууд цуглардаг баяр ёслолын үеэр эхнэрээ санал болгож буй нөхрүүд онцгой байр суурийг эзэлдэг байв. Тэнд нэг фратри эсвэл овгийн эрчүүд эхнэрийнхээ давуу талыг ашиглахын тулд бусад эрчүүдийг ихэвчлэн урьдаг байв. Спенсер, Гиллен (1927) нарын хэлснээр овгийн наадамд иймэрхүү харагдаж байв. Зарим овог аймгууд, ялангуяа:

"Өвгөн, тотемийн дарга Tjapeltieri, эхнэрүүдийн нэгийг нь дагуулан авчирч, түүнийг бутанд орхиж, тотем эр рүү дөхөв тупилаовгоос воргая, эмэгтэйн үржлийн эцгүүдийн нэг. Түүнтэй хэсэг шивнэлдэсний эцэст тэр эмэгтэйг нуусан газар хүргэж өгөөд хамт хэвтэв. Энэ хооронд эрэгтэй Tjapeltieriёслолын талбай руу буцаж ирээд сууж, бүх эрчүүдтэй хамт дуулж эхлэв. Тупилабуцаж ирээд араас нь тэврээд хариуд нь тэр хүн Tjapeltieriхөл гараа илж... тэгээд өөр эрчүүдийг урьсан тупила, (эмэгтэйчүүдийн овгийн эцэг) болон эрэгтэйчүүд такомара(эмэгтэйн овгийн ах нар), гэвч тэд бүгд татгалзсан."

Энд фратрийн хүн байх нь онцлог юм тупиласаналыг хүлээн авсан зочин байсан бөгөөд эрэгтэй тупиласаналаас татгалзсан , орон нутгийнх. Өөрөөр хэлбэл, эрэгтэйчүүд ойролцоо амьдардаг бол эмэгтэйн саналыг татгалзсан гэсэн үг.

Баярын зугаа цэнгэлээс гадна хэсэг эрчүүд Зарим овог аймгууд, ялангуяаТэд овгийн гишүүдийг гэмтээсэн шидтэнг олж, алахын тулд хөршүүд рүүгээ ихэвчлэн аялдаг байв. Тэд ихэвчлэн илбэчинд эмэгтэй хүнийг санал болгодог. Хэрэв тэр бэлгийг хүлээн авч, эмэгтэй хүнтэй ойр дотно болсон бол энэ нь түүнийг гэм хоргүй хүн гэсэн үг юм. Гэвч хэрэв тэр эмэгтэй хүнээс татгалзсан бол түүний хувь заяа гунигтай байсан. Ийнхүү аборигенууд эмэгтэйчүүдийн тусламжтайгаар хөрш зэргэлдээ овог аймгуудын нөхөрлөлийн холбоог бэхжүүлж, дайснаа шийтгэж байв. Илүү "соёлтой" ард түмнүүдээс ялгаатай нь аборигенууд ижил хүйстний бэлгийн харилцааны талаар бараг мэдлэггүй байв. Үл хамаарах зүйлүүдийн нэг нь байв борХойд Квинсленд мужид папуачуудын нэгэн адил хөвгүүд эрэгтэйчүүдтэй аман секс хийж, үрийн шингэнээ залгидаг байжээ.


4.6. Өнөөгийн уугуул иргэд

Энэ бүлэгт дурдсан Австралийн уугуул иргэдийн зан заншил бараг алга болсон. Европын колоничлолын үед өмнөд, зүүн болон овог аймгууд Баруун Австралийн өмнөдустаж үгүй ​​болсон эсвэл соёлоо алдсан. Аборигенчуудын амьдралаас хийсэн ажиглалтууд нь Төв ба овог аймгуудтай холбоотой Хойд Австрали XIX зууны сүүл - XX зууны дунд үе. Одоо тэд амьдралын хэв маягаа олон талаар өөрчилсөн. Гэвч аборигенчуудын соёлын уламжлалыг сэргээх хөдөлгөөн хүчээ авч байна. Мэдээжийн хэрэг, каннибализм, ид шидтэнгүүдийг хөнөөсөн зан үйл биш, харин байгалийн тухай ойлголт, домог, түүх, өвөг дээдсийн талаархи мэдлэг, галын эргэн тойронд оддын дор бүжиглэх дуу, бүжиг.

Гадаад төрх, хэл

Австралийн уугуул иргэд буюу уугуул иргэд нь австралоид угсаатных юм. Европчуудын бодлоор уугуул иргэд гоо үзэсгэлэнгээр гялалздаггүй. Тэд хар шоколадтай, бараг хар арьстай, долгион эсвэл буржгар үстэй, маш өргөн хэлбэргүй хамар, өтгөн уруул, хөмсөг нь хөгжсөн байдаг. Эрэгтэйчүүдийн нүүр, бие дээр үс их ургасан байдаг. Физик нь туранхай, бага зэрэг астеник; өндөр дундаж, заримдаа өндөр. Тархины эзэлхүүн нь дэлхийн хамгийн бага үзүүлэлтүүдийн нэг бөгөөд үүнийг батлахын тулд нэгээс олон удаа ашигласан сэтгэцийн хомсдолАборигенчууд. Гэхдээ тархины хэмжээ нь туранхай биеийн масстай эерэг хамааралтай (тиймээс эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс том тархитай байдаг), абориген хүмүүсийн биеийн жин бага байдаг гэдгийг санах хэрэгтэй.


Бумерангийн дайралт. Луритя овог. Төв Австрали. 1920.


Хүүхэдтэй уугуул эмэгтэй. Баруун Австрали. 1916. Үндэсний музейАвстрали.

Тив өргөн уудам хэдий ч орон нутгийн ялгаа бага байна. Австралийн өмнөд нутгийн аборигенууд хойд нутгийнхаас намхан, өргөн хамартай, үсэрхэг. Мюррей голын доод урсгалын овог аймгууд онцгой үсэрхэг байдаг: эрчүүдийн цээж, биеийн үсний урт 10 см хүрдэг, тэр ч байтугай эмэгтэйчүүд сахал, сахлаа ургадаг.

Төв Австралид маш бараан арьстай хүүхдүүд ихэвчлэн цайвар, бүр шаргал үстэй байдаг. Нас ахих тусам үс нь бараан болж, хүрэн эсвэл улаавтар өнгөтэй болдог. Тасманийн цэвэр аборигенууд (одоо зөвхөн местизос л үлдсэн) папуачууд шиг буржгар үстэй, дэлхийн хамгийн өргөн хамартай байв. Австралийн аборигенууд овог аймгуудад хуваагджээ. TO XVIII зууны төгсгөл В. (Европчууд ирэх үед) Австралид 400–700 овог аймаг амьдарч байжээ. Овгийн хэмжээ 100-1500 хүн байв. Овог бүр өөрийн гэсэн хэл, аялгуу, зан заншил, оршин суугаа газар нутагтай байв. Том овог аймгууд эзэлж байнатом газар нутаг , ижил хэлний холбогдох аялгуугаар ярьж чаддаг. Хариуд нь хөрш овог аймгууд нь ихэвчлэн нэг хэлээр өөр өөр аялгаар ярьдаг байв. Европын колоничлолоос өмнө Австралид 200 орчим байсанбие даасан хэлүүд


, аялгууг тооцохгүй.

Аборигенчууд чулуун зэвсгийн үед амьдарч байсан анчин цуглуулагчид байв. Эрчүүд имж болон бусад тарваган амьтан, эму, шувууд, яст мэлхий, могой, матар агнаж, загасчилж байв. Ан хийхдээ тэд ихэвчлэн номхруулсан динго ашигладаг байв. Эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд самар, үр, жимс, хүнсний үндэс, шувууны өндөг, шавьж, хорхойг цуглуулдаг. Эмэгтэйчүүд нүүдэллэх үедээ хоолоо бэлдэж, энгийн эд зүйлсийг зөөдөг байв. Аборигенчууд нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг удирдаж, яаран босгосон овоохой, дор унтдаг байв. задгай агаар. Зөвхөн удаан хугацаагаар байх үед байнгын овоохойнууд баригдсан. Тэд бараг хувцасгүй байсан - тэд нөмрөг өмссөн эсвэл нүцгэн явдаг байв. Биеийг нь будсан. Аборигенууд нум сум мэддэггүй байсан бөгөөд ан хийхдээ жад, жад шидэгчтэй сум, зарим овгууд бумеранг ашигладаг байжээ. Загас барихын тулд жад, дэгээтэй загас барих шугам, загасны тусгай урхи зэргийг ашигладаг байв.


Шашны үзэл бодол

Анхны амьдралаас ялгаатай нь Австралийн аборигенчуудын оюун санааны соёл нэлээд хөгжсөн байв. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцТэд сүнс, хүн, амьтан, байгалийн нэгдэл гэж ойлгодог. Төвийн байршилмөчлөгийн домог зүйг эзэлдэг Мөрөөдлийн цаг, өнгөрсөн үеийг нэгтгэх, ертөнцийг бүтээх цаг, одоо ба ирээдүй. Чухал үүрэгбүтээлийн үйлсэд байсан Солонго могой,уулс, агуйг бүтээгч. Аборигенчуудын орчлон ертөнц нь тэнгэр, газар, хоёроос бүрддэг далд ертөнц. Хамгийн сайхан газар бол үхэгсдийн сүнс, тэнгэрлэг амьтдын амьдардаг тэнгэр байв. Тэнгэрийн тал дээр ус ихтэй, элбэг дэлбэг байдаг. Одууд бол тэнгэрлэг оршин суугчдын түүдэг гал юм. Хүчирхэг бөө нар диваажинд очиж, газар луу буцаж болно. Аборигенууд ид шид, шулам мэддэг бөө нарыг хүндэлдэг, эмээдэг байжээ. Гэхдээ бас жирийн хүмүүсхандсан ид шидийн зан үйлУчир нь аз жаргалтай ан, амжилтыг хайрлаж, дайсандаа хор хөнөөл учруулдаг.

Австралийн аборигенчууд бол дэлхий дээрх хамгийн эртний соёл иргэншил юм. Мөн хамгийн бага судлагдсан хүмүүсийн нэг. Австралийн Английн байлдан дагуулагчид уугуул иргэдийг "аборигенууд", латинаар "абориген" - "эхнээсээ" гэж нэрлэжээ.

Гэрэл зургийг Шинэ Өмнөд Уэльсийн Улсын номын сан
1788 онд ирсэн колоничлогчид уугуул иргэдийг нутгаасаа хөөж гаргасан нь зарим соёлыг устгаж, нийгэм дэх давхаргажилтад хүргэв. Британичууд нутгийн оршин суугчид ямар ч дархлаагүй өвчнийг нэвтрүүлэв. Эпидеми ба архи эцэст нь тэднийг дуусгав. Аборигенчуудын колоничлогчдыг зэвсэгт эсэргүүцсэн нь нутгийн хүн амыг устгахад хүргэв.
Удаан хугацааны турш уугуул иргэдАвстрали нь нөөц газар - тивийн алслагдсан цөлийн хэсгүүдэд амьдардаг байсан бөгөөд энд гадны хүмүүсийг зөвшөөрдөггүй байв. Хүн амын тооллогод ч аборигенуудыг тоолдоггүй байсан. 1869 оны 11-р сарын 11-нд Виктория мужид Австралид анх удаа "Аборигенуудыг хамгаалах тухай хууль" () -ийг баталлаа - аборигенчуудын амьдралыг зохицуулдаг хууль тогтоомжийн хэм хэмжээ. Зөвхөн 1967 онд бүх нийтийн санал асуулгын үр дүнд уугуул иргэдийг тус улсын иргэн гэж хүлээн зөвшөөрч, чөлөөтэй зорчих эрхийг авчээ.


Зарим овог аймгууд олон мянган жилийн турш удирдаж байсан амьдралаас ялгаагүй амьдралын хэв маягийг хадгалсаар ирсэн: өдөр бүр байгальтай тулалдах, ус, хоол хүнс хайх эцэс төгсгөлгүй эрэл хайгуул.


Австралийн абориген хэл нь бусад хэлтэй адилгүй бөгөөд зургаан хэлний бүлэг, олон аялгуутай. Тэдний яриаг дохио зангаагаар нөхдөг. Ихэнх аялгуунууд өөрийн гэсэн бичгийн хэлгүй хэвээр байна.


Аборигенчуудын соёлын онцлог нь эвкалипт модны холтос, ариун хад чулуун дээрх өвөрмөц загвар юм. Тив даяар олон зуун газар - агуй, хадан цохион, тусгаарлагдсан чулуун дээр - уугуул өвөг дээдэс хэдэн мянган жилийн турш өдөр тутмын амьдралаа тэмдэглэсэн байдаг. Үүнд ан агнах, бүжиглэх, зан үйлийн ёслолууд, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи санаанууд орно.
Австрали болон түүний уугуул иргэдийн талаар илүү ихийг олж мэдэх
Археологийн мэдээллээс үзэхэд Австралид хүн төрөлхтөн МЭӨ 30-12 мянган жилийн хугацаанд амьдарч байжээ. Антропологийн шинж чанараас харахад аборигенууд нь Негро-Австралоид уралдааны Австралийн салбарт багтдаг. By хэл шинжлэлийн онцлогАвстралийн аборигенууд хоёр хуваагддаг том бүлгүүд: өмнөд ба хойд. 19-р зуун хүртэл. Аборигенууд хадгалагдан үлджээ анхдагч хамтын нийгэмлэг. Австралийн аборигенууд нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг удирдаж, насанд хүрсэн эрчүүдийн зөвлөлөөр удирддаг овгийн бүлгүүдэд амьдардаг байв. Австралийн уур амьсгал эрс тэс. Энэ тивийн нэлээд хэсгийг хүний ​​амьдралд тохиромжгүй чулуурхаг цөл эзэлдэг. Гэхдээ нутгийн хүн амолон мянган жилийн туршид түүнд хатуу ширүүн байдалд дасан зохицох боломжийг олгосон ур чадварыг хөгжүүлсэн байгалийн нөхцөл. Эрчүүд имж, валлаби, кускус, тэмээн хяруул, эму, шувуу, яст мэлхий, могой агнадаг уламжлалтай. Тэд туршлагатай анчид байсан бөгөөд тэдний дунд явж чаддаг байв ан амьтан. Хагас зэрлэг динго нохой тэдэнд маш их тусалсан.

сонгодог австралоидууд - аборигенууд Австрали.
Австралийн аборигенууд үр хүүхдүүддээ өв залгамжладаг өвөрмөц чадваролон зуун километр үргэлжилсэн амьгүй чулуурхаг цөлөөс ус олох. Хөхтөн амьтдыг агнахдаа жадыг зэвсэг болгон ашигладаг байв. Жад шидэгч ашиглан бай руу илгээсэн нь нислэгийн хүрээ болон цохилтын хүчийг нэмэгдүүлсэн. Гараар шидсэн жад 25-30 м нисдэг бөгөөд жад шидэгчийн тусламжтайгаар 100 - 150 м нисдэг бумеранг. Үүнийг хатуу модоор хийсэн - төмөр, эвкалипт, хуайс. Энэ төрлийн зэвсгийн онцлог нь нислэгийн үеэр битүү шугамыг дүрсэлсэн бөгөөд бай онолгүйгээр шидсэн хүний ​​хөлд буцаж ирдэг байв. Энэ төрлийн ан агнуурын зэвсгийн нислэгийн замыг түүний гадаргуу дээр тэгш бус ир, жижиг мушгиа тэгш бус байдал зэргээр тодорхойлсон. Бумеранг хийхэд ур чадвар, тусгай ур чадвар шаардагддаг. Бамбайг жадны дайралтаас хамгаалахын тулд цэргийн хэрэгсэл болгон ашигладаг байв.

Эмэгтэйчүүд цугларах ажилд оролцдог уламжлалтай. Хоол хүнс хайхаар нүүдлийн үеэр эмэгтэйчүүд ургамлын хүнсний үндэс, найлзуур, самар, үр, эму өндөг, янз бүрийн төрөлшавьж, авгалдай, тэдгээрийг толгой дээр өмссөн тусгай модон саванд хийнэ. Орой нь зуслангийн газар олсон хоолноосоо хоол бэлддэг байв.

Зэвсэг, багаж хэрэгсэл, гэр ахуйн эд зүйлсийг үйлдвэрлэх ажлыг эрэгтэйчүүд гүйцэтгэдэг байв. Австраличууд чулуу, хясаа, яс, мод, ургамлын утас, арьс, хүний ​​үс зэргээс зэвсэг, багаж хэрэгсэл, гэр ахуйн ихэнх эд зүйлсийг хийдэг байв. Олон төрлийн зэвсэг, багаж хэрэгсэл нь бидний алс холын өвөг дээдэс болох чулуун зэвсгийн үеийн анчдын чулуу, яснаас хийсэн зэвсэгтэй төстэй байв. Жишээлбэл, "пирри" жадны хошуу нь ирмэгтэй ирмэгээр хийгдсэн бөгөөд үйлдвэрлэлийн аргын хувьд эртний неолитын үеийнхтэй төстэй байв.

Хоол бэлтгэхийн тулд тэд галын галыг ашигладаг байв. Галыг хоёр мод бие биендээ үрснээр гал гарсан байна. Оч гаргаж авах ажил хагас цагаас нэг цаг хүртэл үргэлжилсэн. Хоолыг буцалгаагүй, мах, загасыг шууд гал дээр шарсан эсвэл навчаар ороосон нүүрсээр жигнэх; Шороон зуухыг заримдаа мах, ургамлын гаралтай хоол хийхэд ашигладаг байсан.

Австраличууд овоохойд амьдардаг байв. Ахуйн сав суулга нь тийм ч олон янз байгаагүй бөгөөд нүүдэлчин ахуйд бүрэн зохицсон байв. Ургамлын утас, арьсаар хийсэн даавууг хувцас болгон ашигладаг байв. Аборигенчуудын хувцасны хомсдол нь янз бүрийн материалаар хийгдсэн, янз бүрийн хэлбэрээрээ ялгаатай олон тооны үнэт эдлэлээр нөхөгджээ. Үнэт эдлэлийг ихэвчлэн эрчүүд өмсдөг байв. Шош, хясаа, зэгс, амьтны шүд зэргээр зүүлт хийдэг байв. Сувдан унжлагаа нь нарийн төвөгтэй геометрийн хэв маягаар чимэглэсэн байв. Тэд хүзүү эсвэл духан дээр зүүж байсан. Хөл, гарыг хясаа, модны холтос, тод өнгийн шувууны өд, ургамлын ширхэгээр хийсэн бугуйвчаар чимэглэсэн байв. Биеийн зураг зурахад ихээхэн анхаарал хандуулсан. Өнгө нь гоо зүйн (эсрэг хүйсийн төлөөлөгчдийн анхаарлыг татахын тулд), эрүүл ахуйн шаардлага хангасан (өөх тосоор шингэлсэн зузаан давхарга нь арьсыг хамгаалдаг), ид шидийн (өнгөний ер бусын хослол нь дайсныг айлгах боломжтой) болон бэлгэдэл (тодорхой хэв маяг) байв. тодорхойлох боломжтой болгосон нийгмийн байдалэзэмшигч) үнэт зүйлс.

Австралийн аборигенчуудын нийгэмд нэг нас, нийгмийн ангиллаас нөгөөд шилжих зан үйл буюу авшиг өргөн дэлгэрчээ. Насны авшиг хүртэх ёс нь шилжилтийг тэмдэглэсэн. Австралийн хөвгүүд насанд хүрсэн эрэгтэйчүүдийн статустай. 9 настайдаа хөвгүүдийг овгийн амьдралаас тусгаарлаж, тусгай тусгаарлагдсан газар - дархан цаазат газарт насанд хүрсэн эрчүүд эр зориг, тэсвэр тэвчээрийн янз бүрийн сорилтод хамруулдаг байв. Цээж, нуруун дээр хурц цахиур хутгаар сорви хийж, дараа нь эрүүл ахуйн үүднээс халуун үнсээр цацдаг байв. Уг процедурын дараа сорви нь томорч, үлддэг.

миний амьдралын үлдсэн хугацаанд. Хамрын таславч руу саваа хийж, чихийг нь цоолж, шувууны ясаар хийсэн ээмэгийг нүхэнд нь урсдаг байв.

Австралийн овог овгийн бүлгүүдэд хуваагдсан бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн асран хамгаалагч сүнс эсвэл "тотем"-тэй байв. Ийм асран хамгаалагч сүнс нь ямар нэгэн амьтан, ургамал, объектын дүр төрхтэй байж болно амьгүй байгальэсвэл байгалийн үзэгдэл: могой, мэлхий, шоргоолж, имж, солонго гэх мэт. Австраличуудын домогт итгэл үнэмшлийн дагуу тотем эсвэл ивээн тэтгэгч сүнсний савнууд - Чуринги- тодорхой зүйлээр үйлчилсэн зууван хэлбэргонзгой хэлбэртэй мод эсвэл хавтгай чулуугаар хийсэн. Овгийн бүлгүүдийн ахмадууд чурингуудыг тусгай ариун дагшин газруудад хадгалдаг байсан бөгөөд үл мэдэгдэх хүмүүсийн нүднээс далд нуугдаж байв.

Австралийн аборигенууд дэлхий дээрх хамгийн эртний соёл иргэншил гэж тооцогддог. Үүний зэрэгцээ хамгийн бага судалж, ойлгогдсон хүмүүсийн нэг юм. "Австрали"-д ирсэн (тэр үед " Шинэ Холланд") 1788 онд Английн колоничлогчид түүний уугуул оршин суугчдыг "аборигенчууд" гэж нэрлэж, энэ нэр томъёог Латин хэлнээс авсан: "ab origine" - "эхнээсээ".

Энэ нь яг одоо болтол тогтоогдоогүй байгаа бөгөөд орчин үеийн аборигенчуудын өвөг дээдэс энэ тивд хэзээ, яаж ирсэн бэ гэдгийг тогтоох нь юу л бол. Гэхдээ Австралийн уугуул иргэд одоогийн Индонезээс 50,000 жилийн өмнө далайн цаадах энд ирсэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Европчууд Австралид ирэхээс өмнө аборигенчууд Австрали даяар амьдарч байсан бөгөөд 250 орчим хүн амтай байжээ. өөрийн хэлүүд(энэ нь бусад зүйлд хамаарахгүй хэлний бүлэг), тэдгээрийн ихэнх нь одоо "мөхсөн". Аборигенчууд саяхныг хүртэл олон мянган жилийн турш анхдагч амьдралын хэв маягийг (жимс жимсгэнэ түүж, шувуу, амьтан агнаж, загасчилж, гал түлж, ой мод, цөл, саваннад амьдардаг) удирдаж байв. Үүний зэрэгцээ Австралийн уугуул иргэд байсан гэж хоёрдмол утгагүй хэлж болохгүй анхдагч хүмүүсУчир нь тэд нэгэн төрлийн шашин шүтлэгтэй ("Мөрөөдлийн үеийн" итгэл үнэмшил, домог зүй, ёслол, уламжлал, авшиг), өөрсдийн соёлын өвийг (аборигенчуудын хөгжим, бүжиг, хадны зураг, хадны сүг зураг) хадгалсаар ирсэн. Австралийн аборигенчууд одон орон судлалын талаар тодорхой ойлголттой байсан ч од, одны тайлбар, нэр нь Европын одон орон судлалтай огтхон ч давхцдаггүй байв.

Хамгийн гайхалтай нь уугуул соёл иргэншлийн "хөгжил" нь Европоос нэлээд алслагдсан, онцгой бүсэд оршдог Европын соёл иргэншлээс хэр хоцорч байгаа явдал юм. цаг уурын нөхцөл. Энэ ялгаа нь магадгүй хэдэн арван мянган жилийн өмнө үүссэн. Зарим овог аймгууд 20-р зууны эхэн үе хүртэл хойд Австралийн алслагдсан арлуудад байгальд ганцаардмал амьдарсаар ирсэн.

Европчууд ирснээр Австралийн аборигенчуудын амьдрал, ирээдүй эрс, эргэлт буцалтгүй өөрчлөгдсөн. 1788 оноос эхэлдэг хар судалАвстралийн анхны оршин суугчдын түүхэнд. Австралийн уугуул иргэдийн ихэнх нь Европоос ирсэн шинэ хүмүүсийг эхэндээ тайван, сонирхолтойгоор угтдаг байсан ч зарим овог аймгууд колончлогчдыг дайсагнасан байдалтай угтдаг байв. Эхний 2-3 жилийн хугацаанд Европт шинээр ирсэн хүмүүстэй харьцаж байсан Австралийн бүх аборигенчуудын тал орчим хувь нь (зарим тохиолдолд түүнээс дээш) Австралийн уугуул иргэд өвчлүүлж байсан тэдэнд үл мэдэгдэх өвчин, вирусын улмаас нас барсан (Европчуудын нэвтрүүлсэн). дархлаа байхгүй. Аборигенчуудыг устгасан хамгийн түгээмэл өвчин бол салхин цэцэг, улаанбурхан юм.

Түүнчлэн колоничлогчид аборигенчуудыг алж, өвөг дээдсийнхээ нутгаас хөөж, хүчирхийлж, эмэгтэйчүүдийг нь хүчирхийлж, хордуулж, хүчээр нутагшуулж, хүүхдүүдийг нь хүчээр булааж авчээ. Төрийн бодлого"Австрали уугуул иргэдийг уусгах" нэрийн дор абориген гэр бүлээс хүүхдүүдийг хүчээр нүүлгэн шилжүүлэх ажиллагаа 1970 он хүртэл үргэлжилсэн (зарим газар илүү удаан). Эцэг эхээсээ хагацсан эдгээр абориген хүүхдүүдийг өдгөө "Хулгайлсан үеийнхэн" гэж нэрлэдэг. 20-р зууны ихэнх хугацаанд Австралийн уугуул иргэд 1967 он хүртэл иргэншилгүй байсан.

Өнөө үед байдал өөрчлөгдөж эхэллээ илүү сайн тал. 1998 оноос хойш 5-р сарын 26-ны өдрийг Австралийн аборигенчуудын 1788 оны 1-р сарын 26-наас хойш туулсан бүхнийхээ төлөө "Харамсах өдөр" (эсвэл "Уучлал гуйх өдөр") болгон тэмдэглэж ирсэн. Английн ахмадАртур Филип Австралид Британийн анхны колони байгуулжээ. Австралийн засгийн газар 19-20-р зууны үед явуулсан шударга бус явдал, геноцид, абориген үндэстнийг устгах зориудаар бодлогынхоо төлөө уучлалт гуйхаас татгалзсаар ирсэн. Гэсэн хэдий ч 2008 оны 2-р сарын 13-нд Австралийн Ерөнхий сайд Кевин Радд Австралийн парламентын нэрийн өмнөөс бүх уугуул Австраличуудаас анхны уучлалт гуйв. Энэ нь Австралийн бусад хүн амтай аборигенчуудыг "эвлэрүүлэх" чухал алхам байв. Хэдийгээр энэ уучлалт гуйлтыг англи хэл дээр хийсэн бөгөөд аборигенчуудын аль ч хэл рүү орчуулаагүй бөгөөд энэ нь абориген хүмүүсийн шударга бус байдал, доромжлол гэж үзэж болно. Одоо уугуул иргэд өөрсдөд нь “өвчтэй” “Хулгайлсан үеийн” сэдвийг дурсан санаж, ярих дургүй болжээ.

Өнөөдөр Австрали даяар уугуул иргэд амьдардаг ч том хотуудад ховорхон харагддаг. Ихэнх абориген хүмүүс одоо англиар ярьдаг бөгөөд төв хэсэгт амьдардаг хойд нутаг дэвсгэрүүдАвстрали. Согтууруулах ундаа, хар тамхины хэрэглээ нь уугуул иргэдийн дунд түгээмэл байдаг бөгөөд тэдний нас баралт, гэмт хэргийн түвшин өндөр, ажилгүйдлийн түвшин маш өндөр байдаг нь дахин хэсэгчлэн төрөөс "өдөөгдөж" байна.

Үүний зэрэгцээ Австралийн аборигенчуудын дунд алдартай тамирчид, авъяаслаг хөгжимчид, эрдэмтэд, бизнесменүүд, улс төрчид байдаг. Харамсалтай нь тэд цөөхөн байдаг. Ихэвчлэн уугуул иргэд өөрсдөө "уугуул иргэд" гэж нэрлэгдэхгүй байхыг илүүд үздэг, учир нь тэд бүгд өөр өөр үндэстэн (овог) -д харьяалагддаг бөгөөд энэ нэр томъёогоор ерөнхийд нь илэрхийлэх дургүй байдаг.

Австралийн аборигенуудыг хаана үзэх вэ? Австралийн аборигенуудыг хэрхэн үзэх вэ? Австралийн уугуул иргэд хаана амьдардаг вэ?

Ихэнх уугуул австраличууд өнөөдөр Австралийн зүүн болон хойд нутаг дэвсгэрт (Шинэ Өмнөд Уэльс, Квинсленд) амьдардаг боловч бараг бүх хотод байдаг. Аборигенчуудын тооцоолсон тоо 520,000 орчим хүн, өөрөөр хэлбэл. Австралийн хүн амын 2.5%. Австралийн бараг бүх хотод энэ соёлтой танилцах, заримдаа абориген хүнтэй уулзах боломжтой “Аборигенчуудын соёлын төв” байдаг.

Аборигенчуудыг зүгээр нэг “хараад” зогсохгүй, тэдний талаар илүү ихийг мэдэж, ойлгож, соёл, мэдлэг, түүхтэй нь бага ч гэсэн танилцахын тулд би Австралид ирж нэг (эсвэл түүнээс дээш) очиж үзэхийг санал болгож байна. нэгээс илүү) бидний бие даасан аялал.

Манай аялалд орос хэлээр ярьдаг хөтөч Австралийн аборигенчуудын өнгөрсөн ба одоогийн амьдрал, тэдний домог зүй, мэдлэг, тэдний асуудал, соёлын талаар дэлгэрэнгүй ярих болно. Бид танд жинхэнэ Австралийн аборигенуудыг үзүүлж болох өөр өөр газруудыг мэднэ. Манай зарим аялалд та аборигенчуудын бүжиг үзэх, аборигенчуудын уламжлалт хөгжмийн зэмсгээр тоглох хөгжмийг сонсох (Дигиридоо-г үзнэ үү), ан хийж байхдаа бумеранг, жад шидэхийг үзэх, жинхэнэ Австралийн абориген хүмүүстэй чатлах боломжтой. Австрали дахь манай Оросын хөтөч нар эртний уугуул иргэдийн хадны зураг, хадны сүг зураг (2000-20000 жилийн настай), нунтагласан чулуу, галын чулуу (музейд байхгүй!), Аборигенчуудын агуй, олон мянган жилийн турш ашиглаж байсан аборигенуудын агуй, ёслолын газруудыг үзэх боломжтой газруудыг бас мэддэг. жилийн.

Та надтай эсвэл Австрали дахь манай орос хэлтэй хөтөч нартай хамт энэ бүхнийг нүдээрээ харж, Австралийн уугуул иргэдийн талаар илүү ихийг мэдэж болно.

Жинхэнэ аборигенчуудыг харж, тэдэнтэй ярилцах эсвэл тэдний амьдралын ул мөрийг (зураг, хөлийн мөр, хадны сүг зураг, аборигенчуудын газар, агуй) харах боломжтой Австрали дахь бидний аялал:

Сидней:

  • Сиднейгээс Кооринг Чейзийн үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэн хүртэл хойд зүгт орос хөтөчтэй хийсэн аялал - S5
  • ОХУ-ын хувийн хөтөчтэй Сидней хотоор аялах аялал - S2 (бүтэн өдөр)
  • Цэнхэр уулс ба Австралийн амьтны хүрээлэн - Орос хөтөчтэй аялал - S4
  • Австралийн нийслэл Канберра руу аялах - Орос хөтөчтэй аялал - S9

Мельбурн:

  • Орос хөтөчтэй Мельбурн хотын үзэсгэлэнт газруудаар бүтэн өдрийн аялал хийх - М2
  • Мельбурн хотоос орос хэлээр ярьдаг хөтөчтэй 4 өдрийн аялалын багц -TPM4-5-8-2012

Кэрнс:

  • Куранда руу орос хэлээр ярьдаг хөтөчтэй кабелийн машинаар хийсэн аялал - CR07
  • Австралийн зэрлэг ан амьтад болон халуун орны ширэнгэн ойн бүсийг үзэх орос хөтөчтэй Кэрнс хотоос бүтэн өдрийн турш аялал - 10 цаг - CR08
  • Олон өдрийн аялалын багц 3 өдөр/2 шөнө Кэрнс хотоос орос хэлээр ярьдаг хөтөчтэй аялал, буудал - TPCR01

Австралийн аборигенчуудын соёл

Хөгжим

Эрт дээр үеэс Австралийн аборигенууд хөгжмийн зэмсэг хийж чаддаг байсан. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь Дигириду юм - эвкалипт модны мөчир эсвэл их биенээс 1-2 метр урт хоолой, голоор нь морин шоргоолж иддэг. Үүнийг тоглож сурах нь маш хэцүү: энэ нь маш их дадлага шаарддаг бөгөөд танд хүчтэй уушиг хэрэгтэй. Сайн уугуул Digiridoo тоглогчид үүнийг нэг цагийн турш тасралтгүй тоглох боломжтой (зогсох эсвэл түр зогсоохгүйгээр). Дигируду тоглохдоо жүжигчин нэмэлт нөлөө үзүүлэхийн тулд ихэвчлэн гэдэсний дуу, хэлээр тоглож, амьтан, шувуудын дууг дуурайдаг. коокабурра (инээх коокабурра).

Бүжиглэх

Аборигенууд Австралийн төрөл бүрийн уугуул амьтдыг бүжиглэхдээ ихэвчлэн дуурайдаг, учир нь... имж, валлаби, эму, могойн алхаа, хөдөлгөөнийг дуурайлган хийдэг.

Олон бүжгүүд хоорондоо төстэй бөгөөд дигиридоо болон цохивор хөгжим тоглодог. Зарим бүжгийг аборигенчууд зөвхөн тодорхой зорилгоор эсвэл жилийн хугацаанд ашигладаг бөгөөд зан үйлийн бүжиг байдаг.

Аборигенчуудын хадны урлаг, хадны сүг зураг

Австрали даяар аборигенчуудын урлагийн ул мөр (чулуунд сийлсэн хадны зураг, хадны сүг зураг, эсвэл элсэн чулуугаар хатаасан шавар ашиглан хийсэн гар, хурууны хээ) олдсон 50,000 орчим газар байдаг. Гэсэн хэдий ч эвдэн сүйтгэхээс зайлсхийхийн тулд ихэнх ньЭдгээр газрууд нь нууцлагдмал бөгөөд мэргэжлийн бус хүмүүст нэвтрэх боломжгүй байдаг. Аборигенчуудын хадны урлагийг үзэх боломжтой газрууд байдаг.

Эдгээр зураг, хадны сүг зургуудыг үзэж, уугуул иргэдийн соёлтой танилцахын тулд Австралид орос хөтөчтэй орос хэлээр аялах аялалдаа таныг урьж байна. Бид эдгээр газруудыг мэддэг бөгөөд Сидней, Мельбурн, Кэрнс хотуудаар хийсэн аялалдаа танд үзүүлэхэд бэлэн байна.

Бумеранг, бамбай, жад

Австралийн уугуул иргэд өвөрмөц зэвсгийн төрөл болох бумеранг зохион бүтээжээ. Бумеранг гэдэг үг нь аборигенчуудын "Вомурранг" эсвэл "Бовмарранг" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь Турувал овгийн абориген хэлээр "бумеран шидэгч саваа" гэсэн утгатай. Бумерангуудыг голчлон шувуу агнахад ашигладаг байсан ч бусад овог аймгуудтай мөргөлдөх, том амьтдыг агнахад зэвсэг болгон ашигладаг байв. Бумеранг буцаж ирэхийн тулд та ур чадвартай байх ёстой: түүнийг доор хаяж чаддаг байх тодорхой өнцөг, зөв ​​барьж, цаг хугацаанд нь суллаж, салхины хүчийг харгалзан үзээрэй. Түүнчлэн, зохих бумеранг нь мөчрүүд дээрээ зарим зүсэлттэй байх ёстой бөгөөд үүнгүйгээр буцаж ирэх боломжгүй болно.

Мөн аборигенчууд ан агнах, мөргөлдөөн зэрэгт олон төрлийн жад шиддэг байсан бөгөөд зарим нь наргил модны самрын хэмжээтэй байг оновчтой онохын тулд 100 метр хүртэл жад шидэж чаддаг.

Бамбай нь ихэвчлэн нарийхан байсан бөгөөд ёслолын болон бүжигт ашигладаг байсан ч бусад овгийн дайралтаас хамгаалахад ашиглаж болно.

Хэрэв та бумеранг эсвэл жад хэрхэн зөв шидэхийг үзэж, өөрөө бумеранг шидэхийг хичээж, уугуул иргэдийн соёлыг илүү сайн мэдэхийг хүсвэл Сидней, Мельбурн, Кэрнс хотуудад орос хөтөчтэй орос хэлээр аялах аялалдаа урьж байна.

Зохиогчийн эрх 2012 Samoorai International



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!