Rusya'da 1252 olayı. Olayların kısa açıklaması

İşgalden sonraki ilk yıllarda Rus prensleri, Rus topraklarını terk eden fatihlerle herhangi bir ilişki kurma sorunundan çok, yıkılan beyliklerin restorasyonu ve prens sofralarının dağıtılmasıyla meşguldü.

Kuzeydoğu Rusya'da bu konuda tam bir fikir birliği yoktu. Tatar yenilgisine maruz kalmayan kuzeybatı ve batı eteklerindeki güçlü ve zengin şehirler (Novgorod, Pskov, Polotsk, Minsk, Vitebsk, Smolensk), Horde hanlarına bağımlılığın tanınmasına karşı çıktı.

Grup, Horde hanına tabi olmaya karşı çıkan Kuzeybatı Rusya'ya karşı çıktı. Rostov prensleri: Vladimir Konstantinovich Uglitsky, Boris Vasilkovich Rostovsky, Gleb Vasilkovich Belozersky, Vasily Vsevolodovich Yaroslavsky.

İki grubun varlığı - Horde'a bağımlılığın tanınmasına karşı çıkan kuzeybatı grubu ve fatihlerle barışçıl ilişkiler kurma eğiliminde olan Rostov grubu - büyük ölçüde Vladimir Büyük Dükü'nün politikasını belirledi.

Batu'nun işgalinden sonraki ilk on yılda bu politika iki yönlüydü. Bir yandan, Kuzeydoğu Rusya'nın büyük bir kısmı işgal nedeniyle harap oldu ve artık fatihlere açıkça direnecek güce sahip değildi, bu da tanınmayı en azından resmi olarak kaçınılmaz kılıyordu. Altın Orda hanları. Ayrıca Büyük Dük, Tatar karşıtı duyguları hesaba katmaktan kendini alamadı. kitleler yabancı boyunduruğa defalarca karşı çıkan.

İşgalden sonraki ilk on yıl, yabancı boyunduruğunun yeni yeni şekillendiği, Tatar yönetimini destekleyen güçlerin ülkede zafer kazandığı bir dönemdir.

Altın Orda'ya olan bağımlılığını resmen tanıyan Büyük Dük Yaroslav Vsevolodovich (1238-46'da Vladimir Büyük Dükü) yavaş yavaş ülkesinin kurtuluşuna hazırlandı. Horde'a karşı Batı ile askeri bir ittifak müzakere etmeye çalıştığı biliniyor. Belki de Yaroslav'ın Horde karşıtı duyguları ve Batı ile yaptığı görüşmeler hakkındaki söylentiler, büyük Moğol Han'ın karargahındaki ölümünün sebebiydi.

Yaroslav'ın oğlu Büyük Dük Andrei, Horde'a karşı oldukça bağımsız davrandı. Büyük saltanatı sırasında (1249-52), tarihçiler ne Rus prenslerinin Horde'a yaptığı gezilerden ne de "hediyeler" gönderilmesinden ve "haraç ve çıkışların" "tam olarak ödenmediğinden" bahsetmediler. Büyük Dük Andrei Yaroslavich, fatihlerin gücüne açıkça karşı çıkma girişiminde bulundu. Bunu yapmak için direnişi sürdüren başka bir Rus prensi Galiçya-Volyn'li Daniil ile ittifak kurmaya çalıştı. Vladimir ve Galiçya-Volyn prenslerinin çocukları arasında, en güçlü iki Rus prensliğinin ortaya çıkan askeri-politik ittifakının dış yansıması olan bir evlilik ittifakı imzalandı.

Fatihlerle anlaşma politikası Ortodoks Kilisesi tarafından desteklendi. Din adamlarının konumu, tam bir dini hoşgörü, tarhanov, haraçtan muafiyet vb. yoluyla yerel din adamlarını kendi taraflarına çekmeye yönelik olağan Moğol politikasından büyük ölçüde etkilenmişti. Durumu açıklamak için daha az önemli değil. Ortodoks Kilisesi Horde hanlarıyla ilgili olarak, Katolik devletlerle ittifakı gelirlerine ve ayrıcalıklı konumlarına gerçek bir tehdit olarak gören din adamları, Tatar karşıtı prensler grubunun papalık papazıyla yaptığı müzakerelerden çok şüpheleniyorlardı. Kilise, Tatarlarla barışçıl ilişkiler kurmayı amaçlayan politikayı desteklemekle kalmadı, aynı zamanda Horde Han'ın Rus toprakları üzerindeki gücünü ideolojik olarak kanıtlayarak onun ilahi kökenini ilan etti.

Son olarak, Tatarlarla barışçıl ilişkileri savunan güçlerin Alexander Yaroslavich Nevsky (1252-63'te Vladimir Büyük Dükü) gibi popüler bir prens tarafından yönetildiği gerçeği göz ardı edilemez. Kolayca han'a "ihanet" ile suçlanabilecek Andrei Yaroslavich'e karşı mücadelede, İskender'in kıdeme göre kendisine ait olan büyük dükal masasını iade etmesi için tek fırsat açıldı. Andrei Yaroslavich Tatar karşıtı güçlere güvenirse, o zaman İskender doğal olarak büyük düklük masasını ondan ancak Horde'un yardımıyla alabilirdi.

Not: 1247'de, babasının ölümünden sonra Andrei ve İskender, Volga Orda'ya ve oradan Moğolistan'a, Batu'nun isteklerinin aksine Andrei'ye büyük saltanat için bir etiket veren Büyük Han Guyuk'a gittiler. Vladimir'in.

Sonuç olarak, Kuzeydoğu Rusya'nın “Nevryuev Ordusu” önündeki kuvvetleri parçalandı. Soyluların önemli bir kısmı (hem manevi hem de laik), Büyük Dük'ün bu konuşmanın başarısızlığını önceden belirleyen Horde'a açıkça karşı çıkma girişimini desteklemedi.

Horde Khan, Büyük Dük Andrei Yaroslavich'in fazla bağımsız politikasından memnun değildi. O sırada Batu'nun himayesi Monke, Moğolistan'daki Büyük Han'ın tahtında oturuyordu ve daha önce Andrei'nin büyük saltanat kurmasına katkıda bulunan merkezi Moğol yönetimi artık onu desteklemiyordu. Bu nedenle, Alexander Yaroslavich 1252'de büyük bir saltanatı "aramak" için Horde'a geldiğinde kendisine en olumlu karşılama verildi. Büyük Dük Andrei'ye karşı Tsarevich Nevryu'nun güçlü bir Moğol-Tatar "ordusu" gönderildi.

Tatar ordusu 1252'de asi Büyük Dük'e karşı harekete geçti. Andrei Yaroslavich direnişi örgütlemeye çalıştı. Sofia First Chronicle, Tatarların "Vladimer komutasında Klyazma'da dolaştıklarını", "Pereyaslavl şehrine gittiklerini; gizleniyordu” ve Pereyaslavl yakınlarında “Büyük Prens Andrei ve alayları onlarla karşılaştı ve iki güç savaştı ve katliam büyüktü.” Şiddetli bir savaşın ardından yalnızca vali Zhiroslav ile birlikte Tver ekiplerinin yardıma geldiği Büyük Dük'ün ordusu, "eskinin pis yenilgisi". Rostov grubunun prenslerinden hiçbiri savaşa katılmadı; Bu olaylarla bağlantılı olarak kronikler bunlar hakkında genellikle sessizdir. Tatar ordusu, Büyük Dük'ün mağlup alaylarına karşı savaş ve zulme sahne olan Pereyaslavl prensliğine ek olarak, yalnızca Andrei'nin "anavatanı" Suzdal'ı yendi. “Nevryuev ordusu” Kuzeydoğu Rusya üzerinde Moğol-Tatar boyunduruğunun kurulmasında önemli bir rol oynadı; Fatihlerle uzlaşmayı, Horde Han'ın gücüne tabi olmayı savunan prenslere (tabii ki kendi çıkarlarını korurken) nihai zaferi getirdi.

Tatar karşıtı grubun yenilgisi, uzun bir süre (esasen Moskova'nın yükselişine kadar) kuzeydoğu Rus beyliklerinden hiçbirinin fatihlere karşı mücadelenin örgütsel merkezi olamayacağı gerçeğine yol açtı. Batı eteklerindeki Rus topraklarının (Polotsk, Smolensk, Vitebsk vb.) Moğol-Tatarlar tarafından fethedilen Vladimir-Suzdal Rus'tan ayrılmasının ana nedeni buydu.

Not: Andrei Yaroslavich kurtuluşu ilk olarak Novgorod'da aradı, ardından oradan emekli oldu ve İsveç'e gitti. 1256'da Rusya'ya döndü ve onu hanla barıştıran ve miras olarak Gorodets ve Nizhny'yi ve ardından hanın izniyle Suzdal'ı veren İskender tarafından kabul edildi.

gürültü-yazılım.com, ixbook.net

Rusichi ROOIVS - Tarihsel bölüm

24 Temmuz 1252'de Aziz Boris ve Gleb'in anısının arifesinde Horde ordusu Vladimir duvarlarının altında belirdi. Etkinlik birçok nedenden dolayı olağanüstüydü. On iki yıldır Rusya'da silahlı Moğol görülmemişti. Üstelik bu kez kendi başlarına gelmediler, Rus prenslerinden biri tarafından diğerine “yönlendirildiler”. Ve daha da önemlisi, Prens Alexander Yaroslavich'in isteği üzerine Tsarevich Nevryuy ordusunun gelişi, Kuzeydoğu Rusya'nın bu en güçlü prenslerinin Horde ile ittifak lehine son seçimi yaptığı anlamına geliyordu - bir seçim. bu büyük ölçüde sonraki rotanın tamamını belirledi ulusal tarihçünkü "Nevryu ordusunun" gelişiyle birlikte Rusya'da Horde'un kuruluşu aslında başlıyor boyunduruk.

On üçüncü yüzyıl, Rus tarihinde derin bir dönüm noktası yüzyılıdır. N. M. Karamzin'in "Rus Devleti Tarihi" kitabının yayınlanmasından bu yana, bu dönüm noktası "Moğol boyunduruğunun" kurulmasıyla ilişkilendirildi. Bilimsel kullanıma ilk kez Karamzin tarafından tanıtılan, "pasif" çağrışımlı bir tür askeri-politik bağımlılık anlamına gelen bu şaşırtıcı kelime, günümüze kadar gelmiştir. okul ders kitapları imparatorluk ve Sovyet dönemi ve bugün hala geçerliliğini koruyor.

"Boyunduruk" (Jungere'den Latince jugum - bağlanmak için), muzaffer komutanın Roma'ya zaferle girişi sırasında mağlup barbar liderin boynuna takılan basit bir öküz boyunduruğudur. Karamzin bu özel kelimeyi seçerek, bu kelimenin iki anlamda kullanıldığı İncil'deki Kilise Slav geleneğini takip etti: "boyunduruk, yük, ağırlık" (kelimenin tam anlamıyla ve mecazi olarak) ve “mülkiyet, tahakküm” olarak.

Genellikle böyle sanatsal görseller bilimsel ve okul kullanımında kök salmıyorlar ve “boyunduruk” ikinci yüzyıldan beri yaşıyor. Görünüşe göre kelimenin canlılığı, dikkat çekici "kamuflaj" özellikleriyle açıklanıyor, bu sayede Rusların kitle bilincinde Horde ile iki yüz yıllık ilişki Batu'nun neredeyse sürekli bir pogromu gibi görünüyor. Yakından bakarsanız, "boyunduruğun", Rus prenslerinin Horde hanlarına periyodik olarak parasal haraç ödemek ve Horde kampanyaları için birlik sağlamak zorunda kaldıkları ve karşılığında aldıkları bir tür haraç ilişkisi olarak anlaşıldığı ortaya çıkıyor. hanın hüküm sürmeye ilişkin “etiketi”, hamilinin hanın koruması ve himayesi altında olduğunu gösteren bir sertifikadır. Bu tür ilişkiler hem Batı Avrupa'da hem de Doğu'da yaygındı ve en ünlü biçimine vasal ilişkiler deniyordu. Ortaçağ kavramlarına göre, haraç ilişkileri aşağılayıcı hiçbir şey içermiyordu. Bu ilişkileri belirsiz "boyunduruk" kelimesiyle kamufle etmek neden gerekliydi?

Görünüşe göre cevap, "boyunduruğun" bu bağımlılığı kurmanın koşulları ve yolları hakkında düşüncesiz konuşmalardan kaçınmanıza izin vermesidir. Kuzeydoğu Rusya'nın Altın Orda'ya bağımlılığının bunun sonucu olduğu yönündeki nahoş gerçeği kamufle etmek için ders kitaplarımızda "Boyunduruk" yeniden üretilmeye devam ediyor bilinçli seçim ve prenslerin amaçlı politikaları.

Genel halka açık ve popüler olan hemen hemen tüm ders kitaplarında tarihi eserler durum sanki kötü şöhretli "boyunduruk" Batu'nun 1237-1240 işgalinden hemen sonra kurulmuş gibi görünüyor. Ancak sorun şu ki, bu tür haraç ilişkileri "ortaya çıkmıyor", "oluşmuyor" ve kendi kendine "kurulmuyor". Bunlar sözleşmeye dayalı ilişkilerdir ve yasal olarak önemli bir eyleme kaydedilmeleri gerekir. Batı Avrupa'da, vasal diz çöküp yemin formülünü - "saygı", derebeyi - sırtına düz bir kılıçla sembolik bir darbeyle vurmak ve aynı zamanda ritüel formülün kendi payına düşen kısmını telaffuz etmek zorundaydı; Moğol İmparatorluğu'nda kıdemli hanın kendi otoritesi altına giren "ulusnik" ile ilişkisini güçlendiren özel bir ritüel vardı. Bu ritüeli Moğol geleneğine göre gerçekleştiren Rus prenslerinden ilki, Büyük Dük Vladimir Yaroslav Vsevolodovich'ti. Bu olaylarla ilgili hayatta kalan en eski anlatı olan Laurentian Chronicle, destansı bir üslupla Büyük Dük Yaroslav'nın 1243'te Batu'ya gittiğini ve oğlu Konstantin'i Karakurum'daki Büyük Han'a gönderdiğini bildirir; Batu, Yaroslav'ı "büyük bir onurla onurlandırdı" ve ona tüm Rusya'da ihtiyarlık yetkisi verdi. Yani, prens, kendi özgür iradesiyle, Batı Avrupa'daki bir kampanyadan yeni dönen Batu'nun göçebe merkezi olan Aşağı Volga'daki Sarai'ye gitti, Moğol "şertinde" yemin etti ve oldu. hanın kolu.

Ertesi yıl, Kuzeydoğu Rusya'nın diğer prensleri de onun örneğini takip etti - prensler Vladimir Konstantinovich, Boris Vasilkovich, Vasily Vsevolodovich Horde'a gitti ve Batu'dan "anavatanları" için etiketler aldı. Ders kitapları bu gezilerden bahsetse bile, genellikle Kuzeydoğu Rus prenslerinin, işgal tarafından harap edilen parçalanmış topraklar ve beyliklerin karşı koyamadığı Moğol kuvvetinin aşılmazlığı karşısında teslimiyetini anlatırlar. Tüm bu geleneksel argümanlar yalnızca önemli çekincelerle geçerlidir.<…>

Böylece, modern bilim Moğol istilasının geleneksel edebiyattaki yıkıcı sonuçlarının büyük ölçüde abartıldığına dair birçok kanıt toplanmıştır. Ülke önemli kayıplar vermesine rağmen Moğollara karşı direnecek ve bağımsızlığını savunacak kadar gücünü korudu. Her durumda, bu, kentsel toplulukların olaylarının, prenslerinin ve liderlerinin birçok etkili çağdaşının görüşüydü. Kuzeydoğu Rusya'nın Horde ile ittifaka yönelimi, şiddetli çatışmaların bir sonucu olarak kuruldu. iç mücadele.

Moğollarla savaşmak için elbette tüm Rus beyliklerinin ortak çabalarına ihtiyaç vardı. Ayrıca, ek düzenin, neredeyse tüm Rus topraklarının sıklıkla yer aldığı ortak askeri girişimlerin örgütlenmesini hiç engellemediğine dikkat edilmelidir (Andrei Bogolyubsky'nin 1174'te Kiev'e karşı kampanyasında olduğu gibi). Mart 1238'de Şehir Nehri Savaşı'nda Vladimir, Yaroslavl, Uglitsky ve Yuryev beyliklerinin birleşik güçleri Moğollara karşı çıktı, ancak açıkça yeterli değildi. Kuzeydoğu ve Güneybatı Rusya'nın çabalarını birleştirmek oldukça mümkündü ve ayrıca Moğollarla savaşmak için harici bir müttefikin yardımına güvenmek de mümkündü. Batı'da böyle bir müttefik aramak doğaldı. O günlerde tüm Avrupa, 1054'te Papa ve Konstantinopolis Patriği'nin karşılıklı aforoz edilmesine rağmen hâlâ nispeten birleşmiş sayılıyordu. Hıristiyan dünyası", nominal başkanı papaydı. Papalık papazıyla müzakerelere giren ilk Rus prenslerinden biri, 1245'te Kiev Metropolitan See adayı Başrahip Peter Akerovich'i Lyon Katedrali'ne gönderen Çernigovlu Mikhail'di. Aynı 1245'te Galiçyalı Daniel, Tatarlara karşı yardıma yanıt olarak "Roma Kilisesi'ni tüm Kiliselerin annesi olarak" tanımaya hazır olduğunu ifade ederek Roma ile ilişkilere girdi. Görünüşe göre Vladimir Yaroslav Vsevolodovich'in Büyük Dükü de Batu'ya verilen yemini siyasi yönelim meselesine nihai ve geri dönülemez bir çözüm olarak görmüyordu. Her halükarda, 1246'da Moğol İmparatorluğu'nun başkenti Karakurum'a yaptığı bir gezi sırasında Büyük Han tarafından "onay" için çağrıldı ( Altın Orda sözde Moğol devletinin bir parçası olarak kaldı ve Batu'nun atadığı kişiler Büyük Han'ın onayını gerektiriyordu), papalık elçisi Giovanni del Plano Carpini ile bir ittifak müzakeresi yaptı ve Carpini'ye göre, Roma Kilisesi'nin himayesini kabul etmeyi kabul etti. Yaroslav'nın maiyetinden Rus tercüman Temer tarafından imparatorluğun gerçek hükümdarı büyük Han Güyük'ün annesi Turakine'ye bildirilen bu görüşmelerin, prensin Karakurum'da öldürülmesinin nedeni olması mümkündür. Carpini'ye göre, "imparatorun annesi, sanki bir şeref işaretiymiş gibi ona yiyecek ve içecek veren imparatorun annesi tarafından zehirlendi." kendi el; ve odasına döndü, hemen hastalandı ve yedi gün sonra öldü ve tüm vücudu mucizevi bir şekilde maviye döndü.

Geleneksel düzene uygun olarak Yaroslav'nın küçük kardeşi Svyatoslav Vsevolodovich, Vladimir Büyük Dükü oldu. Ancak 1247'nin sonunda yeğenleri Alexander ve Andrei Yaroslavich Batu'ya gitti. Büyük dükalık masasına, hanın babalarına bağış yapmasına atıfta bulunarak ve hanın bağışının gelenekten daha güçlü olduğuna işaret ederek itiraz ettiler. Batu, anlaşmazlığı kendi gücüyle çözmeye cesaret edemedi ve kardeşlerini Karakurum'a gönderdi. 1249'da imparatorluğun yeni hükümdarı, Guyuk Han Ogul-Gamish'in dul eşi, Alexander Yaroslavich'i Rus prensleri arasında "en yaşlı" olarak tanıdı: Kiev'i aldı. Ancak Vladimir'in büyük saltanatı Andrey'e verildi. İskender uzak ve ağır bir şekilde harap olmuş şehre gitmemeyi seçti ve Novgorod'da hüküm sürmeye devam etti.

Karakurum'un koruyucusu olarak Vladimir'e yerleşen Andrei Yaroslavich, yalnızca Altın Orda'dan bağımsız bir politika izlemeye çalışmakla kalmadı (bu, imparatorluk içindeki çatışmayla kolaylaştırıldı - Batu, Guyuk klanıyla ilişkileri gerginleştirmişti), aynı zamanda birlikte Tver'de hüküm süren küçük kardeşi Yaroslav ile Moğollarla ortak savaşmak için bir koalisyon kurmaya başladı. Güney Rusya'nın en güçlü prensi Daniil Romanovich Galitsky ile ittifaka girdi. Sendika, 1250 yılında Andrei'nin Galiçya prensinin kızıyla evlenmesiyle imzalandı, ancak bu, yakın akrabalar arasında evliliğe izin vermeyen kilise - kanonik - yasa normlarını ihlal etmesine rağmen - bu durumda kuzenler ve kız kardeş.

Daniil Romanovich aynı zamanda Tatarlara karşı konuşmaya hazırlanıyordu ve bu dönemde Moğol karşıtı koalisyonun olası katılımcıları olarak Rus beyliklerine büyük ilgi göstermeye başlayan Roman Curia ile yoğun müzakereler yürütüyordu. Galiçyalı Daniil ile Roma arasındaki müzakereler, 1246'da papalık tahtının gücünün resmi olarak Galiçya-Volyn topraklarına kadar genişletilmesine yol açtı. Hayatta kalan birkaç belge (papalık boğaları bize ulaştı, ancak elimizde Rus prenslerinden mektuplar yok) yine de Galiçyalı Daniil'in Roma Kilisesi'ne teslim olmaya hazır olduğunu ifade ederken yalnızca siyasi hedefler izlediğini iddia etmemize izin veriyor. Mayıs 1246'da gönderilen ilk papalık bildirilerinden birinin Tatarlara karşı "tavsiye ve yardım" vaadini içermesi tesadüf değildir. Bu arada doğrudan bağlılık Daniel, Roma'nın ruhani hiyerarşisinden kaçmayı başardı. Kiev metropolü için aday gösterdiği prens matbaacı Kirill, 1246'da Katolik haçlılar tarafından Konstantinopolis'ten kovulan Patrik II. Manuel'e onay için İznik'e gönderildi.

Bu Moğol karşıtı hazırlıkların ortasında, elbette fahri makama atanmaktan memnun olamayan ancak Kiev masasındaki tüm önemini kaybeden Alexander Yaroslavich, oluşturulan koalisyona beklenmedik bir darbe vurdu. Prens şimdilik dayandı. Karakurum'da durumun değişmesi sorunu çözmesini kolaylaştırdı. Batu'yu beğenmeyen Oğul-Gamiş, 1 Temmuz 1251'de devrildi ve Batu'nun arkadaşı ve himayesi altındaki Munke, Büyük Han oldu. Görünüşe göre aralarında Batyev ulusunun tam özerkliği konusunda bir anlaşma vardı. Batu'nun elleri çözüldü ve Batu'nun tercih ettiği Alexander Yaroslavich bundan faydalanmayı ihmal etmedi.

Laurentian Chronicle (en eskisi 1252'deki dramatik olaylarla ilgili bir hikaye içerir) kısaca şunu bildirir: "Novgorod Prensi Yaroslavich, Tatarların yanına gitti ve onu büyük bir onurla serbest bırakarak ona tüm kardeşleri arasında kıdem verdi." 1730'larda çalışan Vasily Nikitich Tatishchev'e göre. “Rus Tarihi” adlı eserinde bize ulaşmamış birçok kaynaktan yararlanan Prens Alexander, Vladimir'in büyük saltanatı hakkındaki iddialarını kardeşine karşı yazdığı bir mektupla pekiştirdi: “İskender, kardeşi Büyük Dük Andrey'den sanki onu baştan çıkarmış gibi şikayette bulundu. Han, en büyüğü olarak büyük saltanatı altına alır ve ona babalık onuru verir ve çıkışlar ve tamgalar için hana tam ödeme yapmaz.”

İskender'in Horde'a gelişi ile "şerefli" dönüşü arasındaki sürede Batu, biri Nevryuy'un komutası altında - Andrei'ye karşı, diğeri - Kuremsa'nın önderliğinde - Daniil Galitsky'ye karşı Rusya'ya iki cezalandırma seferi gönderdi. Andrei ve kardeşi Yaroslav, Pereslavl savaşında mağlup oldular, ardından Andrei İsveç'e kaçtı ve Yaroslav, Pskovitler tarafından hükümdarlığa çağrıldı.

Daniil Galitsky ise Kuremsa'nın saldırısını kolayca püskürttü ve Roma ile daha kararlı müzakereler yürüttü ve papanın Güney Rusya'daki kilise işlerindeki otoritesinin tanınması karşılığında Tatarlara karşı gerçek askeri yardım talep etti. Sorun 1253'te çözüldü: kesin bir söz karşılığında Polonyalı prensler Galiçya prensi, Tatarlara karşı Daniel'e yardım etmek üzere bir ordu göndermek için papanın kraliyet tacını almayı kabul etti.

Büyük saltanat unvanını alan ve Vladimir'e yerleşen Alexander Yaroslavich, ona güvenerek Moğol gücü, Vladimir'deki büyük dükalık masasını prens olarak işgal eden kişinin cumhuriyet tarafından tanınmasını arayarak Novgorod üzerindeki haklarını güvence altına almak için adımlar attı. Her durumda, Vladimir Büyük Dükü olan İskender, Novgorod saltanatını korudu ve en büyük oğlu Vasily'yi yalnızca bir valinin haklarıyla oraya yerleştirdi.<… >

Alexander Yaroslavich'in Horde ile ittifakı, Güney Batı Rusya'nın Tatarlar tarafından zapt edilmesini önceden belirledi. Rus topraklarında müttefiksiz kalan Daniil Galitsky, Katolik Avrupa'dan yardım almanın daha zor olduğunu gördü. Hıristiyan bir prensle ittifak halinde olan Moğollar artık Avrupa için tehlikeli görünmüyordu. 1258'de, en iyi Moğol komutanlarından biri olan Burundai'nin önderliğinde Daniel'e karşı büyük bir ordu gönderildi ve 1261'de Güneybatı Rusya'daki direniş bastırıldı; hatta Daniel birçok şehrin surlarını yıkmak zorunda kaldı.

Ancak Horde boyunduruğunun kurulmasına karşı direniş burada bitmedi. 1262'de ayaklanma Kuzeydoğu Rusya'nın neredeyse tamamını kasıp kavurdu. Büyük şehirlerde - Rostov, Vladimir, Suzdal ve Yaroslavl - vech'ler toplandı, iktidarı kendi ellerine alan kasaba halkı, Horde yetkililerini ve iltizamcıları kovdu ve kısmen öldürdü (bunlar genellikle Müslüman tüccarlardı ve hatta eski keşiş Zosima gibi Rus halkıydı) İslam'a geçen çağdaşlarının hayal gücünü ele geçiren). Daha sonraki kronikler, Rus prenslerini ayaklanmanın ilham kaynağı olarak göstermeye çalıştı. 16. yüzyılın Ustyug Chronicle'ı. hatta İskender'in "Tatarların dövülmesi gerektiğine dair" bir "mektup" gönderdiğine dair tamamen hayali bir olay bile aktarılıyor. Ancak Alexander Yaroslavich'in elbette halk hareketiyle hiçbir ilgisi yoktu - ilk kronikler prenslerin buna katılımı hakkında tek bir söz söylemiyor ve İskender'in övgü dolu "Hayatı" ayaklanmadan hiç bahsetmiyor. Ayaklanmanın en başında İskender Horde'a gitti, bu gezinin amacı ve sonucu bizim için bilinmiyor. "Hayat" ve tek kronik Gerekçelerini sıralayan haberde, Han Berke'nin savaşa katılmak üzere Rus birliklerinin gönderilmesini talep ettiği belirtildi. Moğol kampanyaları(“Hıristiyanlara zulmetmek, onlara kendileriyle savaşmalarını emretmek”) ve prens, “halk için bu talihsizlikten dua etmek için” Horde'a gitti. Prensin methiyeleri, hanın "diplomatik çabaları" sonucunda ayaklanmayı cezasız bıraktığını öne sürüyor. Ancak büyük olasılıkla, o dönemde İran İlhanlısı ile çetin bir savaş yürüten Berke Han'ın Rusya'ya ayıracak vakti yoktu ve sadakatine bağlı olabileceği kasaba halkıyla ilgilenme işini Rus prenslerine bırakmıştı. oldukça kendinden emin. Her halükarda, Rus birliklerinin daha sonra birkaç kez Moğol seferlerine katıldığı biliniyor.

Böylece, Prens Alexander Yaroslavich'in odaklanmış ve uzun vadeli çabaları sayesinde, Rusya üzerinde Horde "boyunduruğu" kuruldu.

Prens İskender Rusları Horde boyunduruğu altına sokarak hangi hedeflerin peşindeydi? Kaynaklarımızın azlığı bu soruyu tamamen açık bir şekilde cevaplamamıza izin vermiyor. Bu nedenle çeşitli versiyonlar kullanılmaktadır. Alexander Yaroslavich'in eyleminin geleneksel panegirik yorumu, 20'li yıllarda biraz değiştirildi. Tarihçiler tarafından XX yüzyıl - “Avrasyalılar” (çoğunlukla Georgy Vernadsky) ve özellikle son yıllarda Lev Gumilyov'un “biyolojik-tutkulu” versiyonunda yaygın olarak bilinen, prensin, Horde, Kuzey Rusya'nın Katolik Avrupa tarafından emilmesini önleyerek ulusal kimliğin temeli olan Rus Ortodoksluğunu kurtardı.

Bu versiyon derin kültürel çatışma fikrine dayanıyor Ortodoks Rus ve sözde 13. yüzyılda Rusya'ya taşınan Katolik Avrupa " haçlı seferi"Ortodoks "şizmatikleri" "gerçek kilisenin bağrına döndürmek amacıyla." Horde, bu eğilimin tarihçileri tarafından, birliği Ortodoks inancının saflığı konusunda herhangi bir korkuya ilham vermeyen, tamamen hoşgörülü ve hoşgörülü bir devletin cennet gibi bir biçiminde sunuluyor.

Katolik tehdidine kararlılıkla direnen "kutsanmış" prens efsanesi, Alexander Yaroslavich'in ölümünden kısa bir süre sonra, 13. yüzyılın sonunda ünlü "Hayatı" nın derlenmesiyle yaratılmaya başlandı. Bu anıtta, Alexander Nevsky'nin oğlu Prens Dmitry'nin katılımıyla Metropolitan Kirill'in (o zamanlar dünyanın en Katolik karşıtı yeri olan İznik'e atandığını hatırlıyoruz) maiyetinden bir yazar tarafından yazılmıştır. Neva'da tamamen sıradan bir sınır çatışması olan Aleksandroviç, ilk kez neredeyse evrensel bir medeniyetler çatışması boyutuna ulaşıyor. Savaş resimlerinin çoğunlukla ders kitaplarımıza kopyalandığı "Hayat" a göre, Temmuz 1240'ta Neva'ya sadece bir grup İsveçli maceracı değil, aynı zamanda "gece yarısı ülkesinin Roma kısmının kralı" nın ordusu da çıktı. yani “Kuzeyin Katolik kısmı” ortaya çıktı. Alexander Yaroslavich'i dönüştürmek için gönderilen Katolik misyonunun başarısızlığını anlatan "Hayat" bölümü yaygın olarak tanındı. Roma elçileri prense şunu söylediler: “Babamız şöyle dedi: “Senin şanlı ve cesur bir prens olduğunu, topraklarının büyük olduğunu duydum. Bu nedenle, on iki kardinalimden en yetenekli olanlarını, Agaldad ve Gemont'u size gönderdim, böylece onların Tanrı'nın yasası hakkındaki öğretilerini dinleyebileceksiniz." Papalık elçileri son derece sert bir biçimde olumsuz bir yanıt aldılar; prens, "bilgeleriyle" düşündükten sonra, iddiaya göre şöyle yanıt verdi: "Bütün bunları çok iyi biliyoruz, ancak Öğretinizi kabul etmeyeceğiz."

Ortodoks Kilisesi'nin Doğu'ya yönelimi oldukça anlaşılır.<… >Ancak 40'lı yıllarda - 50'li yılların başında. 13. yüzyılda Moğol tehdidi ve Mikhail Chernigovsky ve Daniil Galitsky'nin Roma ile canlı temasları, dinler arası ilişkilerdeki gerilimin gözle görülür şekilde zayıflamasına yol açtı. 1245 yılında Lyon'da bir konseyde Horde'a karşı savaş çağrısı yapan Papa Innocentius IV, Tatarlar tarafından harap edilen “Hıristiyan” ülkeler arasında Rusya'yı da saymış ve 1248'de Alexander Yaroslavich ile doğrudan yazışmalara girmiştir. Papa, prense gönderdiği 22 Ocak 1248 tarihli mesajında, Rus prensini, Roma'nın üstünlüğünü tanımayı kabul eden babasının örneğini takip etmeye teşvik etti ve bir Tatar saldırısı durumunda bunu bildirmesini istedi. “Livonia'da ikamet eden Cermen Tarikatı'nın kardeşleriydi, böylece bu kardeşler aracılığıyla bu (haber) dikkatimize ulaşır ulaşmaz, Tanrı'nın yardımıyla bu Tatarlara karşı nasıl cesur bir direniş gösterebileceğimizi hemen düşünebilirdik. ” İskender'in yanıt mektubu bize ulaşmadı, ancak papanın bir sonraki mesajının (15 Eylül 1248) içeriğine bakılırsa, prens "Roma Kilisesi'nin himayesini" kabul etmeye hazırdı. İkinci mektubunda IV. Masum, İskender'in Pskov'da bir Katolik katedrali inşa etme önerisini kabul etti ve büyükelçisi Prusya Başpiskoposu'nu kabul etmesini istedi. Ancak 1248'in sonunda papanın büyükelçileri, Katolikliğe geçme teklifine son bir cevap vermek için İskender'e geldiğinde, o kesin bir ret cevabı verdi. Görünüşe göre prensin düşüncelerindeki değişiklik Ortodoksluğun savunulmasıyla değil, Batu ile Sarai'de kaldığı süre boyunca emirlerini iyi tanıdığı Moğollarla ittifak olasılığına ilişkin görüşündeki değişiklikle ilişkiliydi. Karakurum'a yaptığı gezi.

Nevski'nin Moğol yanlısı politikasını açıklamanın ikinci geleneksel yolu, onun Rusların Baltık'taki "jeopolitik" çıkarlarının savunucusu imajıyla ilişkilidir. Bu gelenek gelişiyor XVIII'in başı yüzyıl. 1724'te Büyük Peter'in emriyle azizin kalıntıları Vladimir'den St. Petersburg'a nakledildi. Açıkçası, bu eylemin Rusya'nın Kuzey Savaşı sonucunda yeni elde edilen topraklar üzerindeki haklarının sembolik bir pekiştirilmesine hizmet etmesi gerekiyordu. Peter'ın emriyle, Alexander Nevsky'nin anısına kutlamanın 30 Ağustos'ta - İsveç ile Nystad Barış Antlaşması'nın imzalandığı gün - yapılması tesadüf değil. Daha sonra bu görüntü, bir dizi resmi sembolik jestle Rusya'nın sosyal hafızasında pekiştirildi. 1725'te Catherine, Alexander Nevsky'nin adını taşıyan en yüksek askeri düzeni kurdum ve 1753'te St. Petersburg'daki Kazan Katedrali'nden Alexander Nevsky Lavra'ya kadar yıllık bir dini alay kuruldu.

Kısa bir aradan sonra Sovyet yetkilileri de Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasıyla birlikte bu görüntüye yöneldi. Vatanseverlik Savaşı. 1941'de Eisenstein'ın ikonik filmi "Alexander Nevsky" gösterime girdi, 1938'de çekildi, ancak SSCB ile Almanya arasındaki ittifak nedeniyle "rafa kaldırıldı". Filmin vizyona girmesinden kısa bir süre sonra yaratıcılarına Stalin Ödülü verildi.

Alexander Yaroslavich'in güdülerinin bu yorumu, iddiaya göre ele geçirme niyetinde olan veya "Hayat" yazarlarının belirttiği gibi, Baltık ülkelerindeki koordineli ve sistematik "Alman-İsveç feodal beylerinin saldırısı" fikrine dayanıyor. "Ladoga'yı ve Novgorod bölgesinin tamamını ele geçirmek." Alexander Yaroslavich'in yazdıkları gibi belirleyici eylemleri Sovyet zamanları, "Rusya'nın Finlandiya Körfezi kıyılarını kaybetmesini ve Rusya'ya tam bir ekonomik abluka uygulanmasını engelledi."

Aslında Rus toprakları hiçbir zaman Almanya ve İsveç'in yayılmasının hedefi olmadı. hakkında konuşuyoruz kendi devletleri olmayan pagan kabilelerin yaşadığı “tampon” bölgelerin geliştirilmesi üzerine.<…>

Başta Estonyalılar ve Litvanyalılar olmak üzere Baltık pagan kabileleriyle inatçı bir mücadele yürüten Almanlar, çoğu zaman Rus prensleri ve şehirleriyle ittifaklara girdi. Böylece 1212'de Albert, piskoposun lehine Livs ve Lettgals'tan haraç toplama hakkından vazgeçen Polotsk prensi Vladimir ile savunma ve saldırı ittifakı imzaladı. Albert, erkek kardeşini kızıyla evlendirerek Pskov prensi Vladimir Mstislavich ile bile akraba oldu. Estonyalılara karşı mücadele, tarikat için başarılıydı, ancak Litvanyalılar, 1236'da Siauliai yakınlarındaki şövalyeleri ezici bir yenilgiye uğrattı, ardından zayıflamış Kılıçlılar Tarikatı, Cermen Tarikatı ile birleştirildi ve onun kolu oldu.

1219'da Danimarkalı Waldemar, burada (şimdi Tallinn) Revel kalesini inşa eden ve Estonya topraklarının önemli bir bölümünü - Virumaa bölgesini ele geçiren doğu Baltık için mücadeleye girdi.

13. yüzyılın ortalarında. Tarikatın efendileri ile Riga piskoposları arasındaki oldukça yoğun iktidar mücadelesinin bir sonucu olarak, nihayet Livonya devletinin yapısı, aşağıdakilerden oluşan bir ortaçağ federasyonu olan kuruldu. Livonya Düzeni, Riga Başpiskoposluğu, Dorpat, Ezel ve Courland piskoposlukları ve şehir toplulukları. En büyük şehirler Livonia özyönetimden hoşlanıyordu, büyük kararlar belediye meclisleri aldı - belediye başkanlarının başkanlık ettiği "fareler". Kendi çıkarları peşinde koşan federasyon üyeleri her zaman koordineli bir politika izlemediler. Şehir yetkilileri sık sık Smolensk, Polotsk, Novgorod ile ticaret anlaşmaları imzaladılar; bu anlaşmalar, emrin bir savaş başlatması durumunda "Alman tüccarın bununla hiçbir ilgisi olmadığını" belirtti.

Ruslar ayrıca iç çatışmalar sırasında yardım için sık sık Almanlara başvurdu. Örneğin, 1213'te Pskov'dan kovulan Prens Vladimir Mstislavich, daha sonra Polotsk'a karşı mücadelede Riga Piskoposuna yardım eden ve hatta tarikatın kalelerinden birinin sisi (hakim ve kâhya) olan Livonia'ya sığındı. Oğlu Yaroslav ve bin Boris Negochevich, Novgorod'dan kovuldu ve destekçileri Livonia'ya geldi. Görünüşe göre, Almanlarla ticareti geliştirmekle ilgilenen Pskov ve Novgorod sakinlerinden bazıları siyasi düzene daha çok ilgi duyuyordu. Livonya Konfederasyonu Yaroslav Vsevolodovich ve oğlu Alexander'ın açıkça çabaladığı "otokrasiden" daha fazla. 1228'de Pskov sakinleri, Yaroslav Vsevolodovich'in Riga'ya karşı kampanyasına katılmayı kararlı bir şekilde reddettiler ve Riga sakinleriyle karşılıklı yardım konusunda bir anlaşma imzaladılar (özellikle Riga sakinleri, Pskov'u Novgorod'dan koruma sözü verdiler). Novgorodlular ise prensin girişimine "kardeşleri Pskovyalılar olmadan" katılmayı reddettiler. Prens bu fikirden vazgeçmek zorunda kaldı. 1240 yılında Almanlar, Prens Yaroslav Vladimirovich ile birlikte İzborsk'un Pskov "banliyösünü" ele geçirdi, kapılar onlara Almanlarla işbirliği içinde olan Pskov boyarları tarafından açıldı (savaşın sözleriyle "savaşı düzenlediler"). tarihçi).

Fin kabilelerinden haraç toplama hakkı mücadelesi, İsveç'in tek taraflı "saldırısına" çok az benziyordu. 1157'den beri İsveç yöneticileri Güney ve Güney'in sistematik fethine ve Hıristiyanlaştırılmasına başladı. Orta Finlandiya Suomi ve Tavast kabilelerinin (Sum ve Em Rus kronikleri) ve Karelyalıların yaşadığı yer. Uzun bir süre boyunca, Novgorod'lular periyodik olarak bu pagan kabilelere baskınlar düzenleyerek onlara haraç empoze ettiler ve yavaş yavaş kabile seçkinleri Rus soylularına dahil edildi. Güney Finlandiya oldukça yoğun bir mücadelenin hedefi haline geldi. değişen başarı ile. İsveçliler deniz baskınları sırasında Rus yerleşimlerini tahrip etti. Ancak İsveç kıyıları, Baltık'ın doğu kıyılarından gelen beklenmedik saldırılara defalarca maruz kaldı. Örneğin, 1187'de Novgorodiyanlarla ittifak kuran Karelyalılar, İsveç'in Sigtuna şehrini (daha sonra Stockholm'ün kurulacağı yerde) yerle bir etti. Yıkılan Sigtuna'nın 1152-1154'te yapılan şehir kapısı. Magdeburg'da Piskopos Wichmann'ın emriyle hala Ayasofya Katedrali'nin batı cephesini süslüyorlar. Novgorod Kremlini.

Livonya, Danimarka, İsveç, Novgorod ve Pskov'un Chud, Estonya, Livonyalılar, Sumi, Emi ve Karelyalılar topraklarının kontrolüne yönelik bu oldukça rutin mücadelesini, Rusya'ya karşı bir haçlı seferi şöyle dursun, planlı bir saldırı olarak hayal etmek için hiçbir neden yok. Yine de Batı tehdidi efsanesi yaratıldı. Prens Alexander Yaroslavich ve onun soyundan gelenlerin izlediği Moğol yanlısı politikanın ideologlarına bir miktar güvenilirlik kazandırmak için, bu Baltık kargaşasının bireysel bölümlerini bağlamdan çıkarmak ve onları Avrupa, hatta küresel ölçekteki olaylara şişirmek yeterliydi. - Neva Savaşı ve Buz savaşı. Popüler Rus tarihi edebiyatının, Neva Muharebesi'nin tanımının ayrıntılarını büyük ölçüde "Hayat" tan alması karakteristiktir, ancak derleyicisinden sonra İsveçlilerin çoğunun "Rab'bin meleği tarafından" dövüldüğünü tekrarlamaz. nehrin diğer tarafında, "geçilmez Aleksandrov'un alayı" vardı. Daha sonra, Alexander Nevsky'nin torunları Moskova Büyük Dükleri hanedanını oluşturduğunda, savaşın resmi Alexander Yaroslavich'in daha büyük ihtişamına yeni ayrıntılarla süslendi. Yani, Moskova'da kronik kasalar 15. yüzyılın sonundan itibaren. Earl Birger, Alexander Yaroslavich'in kişisel olarak alnına derin bir yara açtığı ve "yüzüne damga vurduğu" iddia edilen İsveçlilerin lideri olarak görünmeye başlıyor. Earl Birger'in katılımı gerçekten İsveç sortisinin devlet niteliğini ortaya koyacaktır ve ona karşı kazanılacak zafer büyük bir onur olacaktır. Ama ne yazık ki Bielbo'lu Birger Folkung modern çağın gerçek kurucusudur. İsveç devleti Hayatı ayrıntılı olarak bilinen ve Stockholm'ün merkezi caddesi onun adını taşıyan, ancak 1248'de jarl unvanını almış, alnında hiçbir yara izi kalmamış ve Finlandiya topraklarına yalnızca bir gezi yapmış - 1249'da ve oldukça başarılı.

Katolik karşıtı Metropolitan Kirill tarafından başlatılan Neva'daki çığır açan savaş mitinin yaratılması, Moskova tarihçileri ve ardından Neva kıyılarında bir selefine çaresizce ihtiyaç duyan Büyük Peter'in diplomatları tarafından sürdürüldü ve Eserleri Sovyet halkını Alman faşizmine karşı mücadeleye hazırlaması beklenen Stalin dönemi tarihinin itaatkar yazarları tarafından tamamlandı. Aslında hala özel kesimin görüşlerinin merkezinde yer alıyor. Rus vatandaşı Eisenstein'ın tarihsel saçmalıklarla dolu muhteşem filmi bu dönemi konu alıyor. Bu arada, akademisyen M. N. Tikhomirov tarafından yazılan bu filmin senaryosunun mükemmel bir eleştirel incelemesine "Tarihin Alaycılığı" adı verildi.

Görünüşe göre savaşın gerçek boyutu tarafların kayıplarına göre değerlendirilebilir. Novgorod tarihçesine göre savaşta yirmi Rus askeri öldü, hatta daha da azı "Tanrı bilir." Ancak tarihçi, tabakçının oğlu da dahil olmak üzere yalnızca dört kişinin adını veriyor. Sosyal açıdan bu kadar önemsiz bir karaktere gösterilen ilgi, büyük olasılıkla, en azından "tampon bölgede" oldukça düzenli olarak meydana gelen diğer benzer çatışmalarla karşılaştırıldığında kayıpların küçük olduğu anlamına geliyor. İsveçlilerin ve Suomi müttefiklerinin girişimleri arasında en ünlüsü 1142, 1164, 1249, 1293, 1300 baskınlarıdır. Novgorodlular ve onların Karelyalı müttefikleri 1178, 1187 ve 1198'de benzer seferler düzenlediler, ancak bu liste pek kapsamlı değil. Bu girişimlerin çoğu, ünlü Neva Muharebesi'nden çok daha büyüktü. Örneğin, 1164'te İsveçliler 55 burgu ile Ladoga'ya geldiler (bu büyük tekne 50'ye kadar piyade askerini veya bir düzine atlı askeri barındırabiliyordu). Kasaba halkı yerleşimi yaktı ve kendilerini kaleye kilitledi, Prens Svyatoslav Rostislavich ve Novgorodiyanları gönderdiler ve dört gün boyunca yardım gelene kadar kuşatmayı kararlı bir şekilde sürdürdüler ve İsveçlileri tamamen mağlup ettiler. İsveç müfrezesinin yalnızca küçük bir kısmı hasarlı 12 burgudan kaçmayı başardı. Her bakımdan bu, Rus silahlarının çok daha önemli ve şüphesiz bir zaferiydi, ancak bu, yüzyıllarca süren resmi propagandayla düzeltilerek halkın hafızasından tamamen silindi.

Bizimkinde de aynı derecede sapkın bir görünüm var. popüler edebiyat ve Peipsi Gölü'ndeki ünlü Buz Savaşı.<… >

Her durumda, ne Nevskoe ne de Chudskoe savaşı Baltık ülkelerinde nüfuz alanları mücadelesinde belirleyici ve dönüm noktaları değildi. Bu mücadelede bir dönüm noktası, Novgorodluların 1262'de Dorpat'ı ele geçirmesinden ve 1268'de Estonyalıların topraklarındaki Danimarka topraklarına karşı büyük bir kampanya yürütmelerinden sonra özetlendi. kanlı savaş Rakovor'a yakın. İsveçliler, 13. yüzyılın ortalarında Neva'daki sözde ezici yenilgiye rağmen. Finlandiya'nın tamamını fethetti ve yüzyılın sonunda Karelya'yı fethetmeye başladı. 1293'te Finlandiya Körfezi kıyısında Vyborg kalesini inşa ettiler ve 1300'de Neva'da Landskrona'yı inşa ettiler. Novgorod ile İsveç'in mülkleri arasında nispeten istikrarlı bir sınır yalnızca 1323'teki Orekhovsk Antlaşması ile kuruldu.

Alexander Nevsky'nin hayatının son on yılında Baltık devletleri için mücadelede yer almamış olması önemlidir, ancak görünüşe göre Horde patronunun tüm gücünü bu yönde kullanması gerekirdi. Tek istisna- 1256 kış kampanyası Güney Finlandiya Chronicle'da son derece belirsiz bir şekilde anlatılan, herhangi bir amaç ve hedef belirtilmeden, yalnızca Rus ekiplerinin birçok Finliyi öldürüp yakalamayı başardığı, "ve... hepsi sağlıklı geldiği" bildiriliyor (bu standart kronik formülü genellikle Başarısız bir askeri girişimi tanımlamak için kullanılır). Bu nedenle, Alexander Yaroslavich'in Horde ile vasal ilişkiler kurarken ana nedeninin Baltık ülkelerinde Batı'nın yayılmasına karşı mücadeleye arka plan sağlamak olması pek olası değil.

Görünüşe göre çağdaş tarihçimiz Anton Gorsky, Alexander Yaroslavich'in eylemlerinde "bir tür bilinçli kader seçimi" aranmaması gerektiğini iddia ederken haklı. Zamanın dünya görüşüne ve kişisel deneyimine uygun hareket eden, döneminin adamıydı. İskender, modern anlamda bir "pragmatistti": Toprağını güçlendirmek ve kişisel olarak kendisi için kendisine daha karlı görünen yolu seçti. Belirleyici bir savaş olduğunda savaştı; Rus'un düşmanlarından biriyle anlaşma yapmak çok yararlı göründüğünde o da kabul etti.” Buna katılabiliriz; geriye prensin tam olarak neyi "faydalı" bulduğunu açıklığa kavuşturmak kalıyor. Prensin ana faaliyetleri son on yıl hayatı bu soruyu oldukça açık bir şekilde cevaplamamıza izin veriyor. Moğollarla ittifak, Büyük Dük'ün inatçı veche şehirlerini evcilleştirmesini büyük ölçüde kolaylaştırdı. Vladimir prensleri Yuri Dolgoruky zamanından beri savaşıyoruz. Batı ile ittifak kaçınılmaz olarak şehirlerin konumunu güçlendirecektir; Batı Avrupa şehirleri uzun süredir feodal beylerin gücünden kurtulmuştur. Rus, kaçınılmaz olarak, özerk taraflar arasındaki sözleşmeye dayalı ilişkilerle ilişkili güç sisteminin güçlendirilmesine katkıda bulunan Avrupa hukuk sistemine çekildi.

Ancak Moğol uluslarında benimsenen hükümet sistemi Alexander Yaroslavich'e tamamen uygundu. Plano Carpini bu sistemi canlı vuruşlarla çiziyor: “Bu Tatarların imparatorunun herkes üzerinde inanılmaz bir gücü var. İmparator ona nerede olduğunu göstermediği sürece kimse herhangi bir ülkede kalmaya cesaret edemez. Liderlerin nerede kalmaları gerektiğini kendisi belirtir, liderler binlere, binlere yüzbaşılara, yüzbaşılara da onlara yerleri belirtir. Üstelik her zaman, her yerde, ister savaşla ilgili, ister ölümle, ister yaşamla ilgili olarak emrettiği her şeye, hiçbir çelişki olmadan itaat ederler.<.>Liderler, halkları üzerinde her konuda aynı güce sahiptirler, çünkü aralarında özgür kimse yoktur.” Han'ın elinden saltanat etiketlerini alan Rus prensleri, bu güç ilişkileri modelini yavaş yavaş Rusya'da kabul etti ve kurdu. Horde'un yönetimi altında eski dostane ilişkiler artık sürdürülemezdi. Moğol hanlarının "memurları" haline gelen ve hanın iradesine sorgusuz sualsiz itaat etmek zorunda kalan Kuzeydoğu Rus prensleri, artık üst düzey kadronun bağımsızlığı (vatandaşlık sistemi) ile zamanla uzlaşamadı; Nevsky'nin torunları tarafından yaratılan Muscovy'de prens despotizminin kurulmasına yol açmak.

Çağdaş tarihçimiz Mikhail Sokolsky'nin sözlerinde önemli bir acı gerçek payı var: “Rus tarih bilincinin utancı, Rus tarihsel hafıza Alexander Nevsky'nin tartışılmaz bir ulusal gurur kavramı haline geldiği, bir fetiş haline geldiği, bir mezhebin veya partinin değil, tam da bu halkın bayrağı haline geldiği. tarihi kader acımasızca sakatlandı.” Alexander Yaroslavich'in Kuzeydoğu Rusya'yı ittiği tarihi yola ek olarak, prensleri Horde hanlarına hizmet etmek istemeyen Rus topraklarının izlediği başka bir yol daha vardı. Zamanla bu topraklardan başka bir devlet kuruldu - Litvanya Büyük Dükalığı. Birkaç yüzyıl boyunca, resmi tarihçilerimizin "umutsuz" ve "anlamsız" olarak nitelendirdiği düzene ve Horde'a karşı iki cephede zorlu bir mücadeleyi başarıyla yürüttü. Ve kazandı. 14. yüzyılın sonuna gelindiğinde, büyük Litvanyalı prens Vitovt, kendi vasiyetiyle Horde hanlarını atadı, 1381'de "kral Tokhtamysh'ı saltanat için Horde'a" yerleştirip yerleştirmemeye karar verdi ve 1410'da özünde, Cermen Tarikatı'nın sonu. Bir zamanlar birleşmiş olanın mirasçıları Kiev Rus XIII-XV yüzyıllarda çelik. farklı siyasi sistemlere sahip üç devlet, üç Rus - Litvanya, Moskova ve Novgorod. Tüm Rus topraklarının birleştirilmesinde hegemonya mücadelesi ve bu mücadelede Moskova'nın zaferi belirlendi. gelecekteki kaderülkemiz. Ama bu başka bir hikaye.

Gorsky A. A. Alexander Nevsky // Tarihin Dünyası. 2001. No. 4 (http://www.tellur.ru/historia/archive/04–01/nevsky.htm)

Danilevsky I. N. Rus toprakları çağdaşların ve torunların gözünden. (XII – XIV yüzyıllar). M.: Aspect Press, 2001.

Giovanni del Plano Carpini. Moğolların tarihi. M., 1957 (http://www.darktimes.ru/Karpini.html).

Makarov N. Rus'. On üçüncü yüzyıl. Karakter kültürel değişiklikler// Vatan. 2003. Sayı 11.

Sokolsky M. M. Yanlış hafıza (Rusya'nın kahramanları ve anti-kahramanları). M., 1990.

Fennell J. Ortaçağ Rusyasının Krizi. 1200–1304. M.: İlerleme, 1989.

Florya B. N. Slav dünyasının dini bölünmesinin kökenlerinde (XIII. Yüzyıl) St. Petersburg: Aletheya, 2004. (Dergi versiyonu şu adreste mevcuttur: http://www.krotov.org/library/f/florya/flor04. )

Chernetsov A.V. Değerlendirme sorunu üzerine tarihsel önemi Kronolojik bir dönüm noktası olarak Moğol-Tatar istilası // XIII. Yüzyılda Rus': Karanlık Zamanın Eski Eserleri. M., 2003.

Yurganov A. L. Despotizmin kökenlerinde // Anavatan Tarihi: insanlar, fikirler, çözümler. Rusya'nın tarihi üzerine yazılar IX - başlangıç. XX yüzyıl M., 1991. Kitap 1. s. 34–75 (http://a-nevskiy.narod.ru/library/24.html).

Notlar:

“Büyük Dük Yaroslav, Batyevleri ziyaret etmek için Tatarların yanına gitti ve oğlu Kostyantin'i Kanovi'ye gönderdi; Batu, büyük bir onurla Yaroslav'a ve adamlarına yaklaştı ve gitmesine izin verdi ve ona şöyle dedi: "Yaroslav!" Rus dilinin en yaşlı prensi olmanı dilerim." Yaroslav büyük bir onurla ülkesine döndü.”

Laurentian Chronicle bu olayları şöyle anlatıyor: "Andrei, Prens Yaroslavich, Çar olarak hizmet etmek yerine boyarlarıyla birlikte kaçmaya, prensesi ve boyarlarıyla birlikte bilinmeyen bir ülkeye kaçmaya karar verdi." “Ben de Tatarov'u peşinden kovaladım ve onu Pereyaslavl şehri yakınlarında yakaladım. Tanrı ve babasının duasını korusun. Tatarlar ülkeye yayıldı ve prenses Yaroslavl Yasha, İmash'ın çocukları ve vali Zhidoslav öldürüldü ve prenses öldürüldü ve Yaroslavl'ın çocukları tam poslash'ta ve kalkanı olmayan insanlar atlara ve sığırlara yol açtı. ve pek çok kötülük yaptıktan sonra çekip gitti.”

(1252) - Nevryuy komutasındaki Altın Orda birliklerinin (muhtemelen Alexander Nevsky'nin isteği üzerine) Alexander Nevsky'nin kardeşi Vladimir Büyük Dükü Andrei Yaroslavich'e yönelik cezalandırıcı bir kampanyası.

Hikaye

Tarihçilere göre çatışmanın kökenleri, 1246'da Horde'da zehirlenen Yaroslav Vsevolodovich'in mirasının bölünmesinde yatıyordu. Eski miras düzenine göre Vladimir'i devralan Yaroslav'nın kardeşi Svyatoslav Vsevolodovich, genç Yaroslavich'lerden biri olan Mikhail tarafından sınır dışı edildi. Bazı haberlere göre Yaroslav, büyük saltanatı Andrei'ye ve en büyük oğlu İskender, Novgorod ve Kiev'e miras bıraktı, bu desteklendi Moğol Hanı Güyuk, birliklerini de dahil ederken, Batu büyük saltanatın İskender'e verilmesini talep etti. Güyük ile Batu arasındaki çatışma, 1247'de Güyük'ün Batu'ya karşı yapılan sefer sırasında Maveraünnehir'de ölmesiyle sona erdi. Sonraki yıllarda hanın tahtını alan Munke, Burundai liderliğindeki Batu'nun gönderdiği birliklerin yardımıyla (1251) iç siyasi rakiplerini bastırmakla meşgul oldu.

1249'un sonunda İskender ve Andrey Rusya'ya döndüler ve ardından Andrey ile Yaroslav Yaroslavich ve Daniil Galitsky arasında bir ittifak ortaya çıktı.

Bazı kaynaklara göre Andrey Yaroslaviç'e karşı yürüyüş emri Sartak (Batu'nun oğlu ve muhtemelen eş yöneticisi) tarafından verilmişti; diğerlerine göre bunu Batu kendisi yaptı. Kampanyanın başında IV'te adı geçen komutan Nevryu vardı. Novgorod Chronicle"prens". Bazı kroniklere göre, birliklere onun yanı sıra muhtemelen temnik rütbesine sahip olan Kotiya ve Olabuga da komuta ediyordu.

Nevryu, Vladimir yakınlarındaki Klyazma'yı geçti, Andrei'yi yendi Boris Günü arifesinde yani 23 Temmuz. Savaşın ayrıntıları bilinmiyor. Andrei ve Yaroslav ilk önce Novgorod'a kaçtılar, ancak Novgorodiyanlar onları kabul etmediler, ardından Andrei İsveç'e, Yaroslav ise Pskov'a gitti. Nevryuy, Yaroslav Yaroslavich'in karısının öldürüldüğü ve çocukların esir alındığı Pereyaslavl'ı harap etti. Horde'a "az sayıda" insan, at ve sığır götürüldü.

Bu, Batu'nun işgalinden sonra Kuzeydoğu Rusya'da büyük Moğol-Tatar askeri kuvvetlerinin ilk ortaya çıkışıydı.

Tarihçiler uyuyor farklı görüşler Alexander Nevsky'nin Nevryu kampanyasına katılımı hakkında ve bunun sonucunda Vladimir Büyük Dükü oldu. Andrei, İsveç'ten döndükten sonra Suzdal'ı İskender'den aldı (Svyatoslav Vsevolodovich 1252'de öldü) ve aralarındaki yeni çatışmalar bilinmiyor, ancak Yaroslav 1255'te Novgorod'a gelerek mücadeleye devam etti. Ancak İskender, oğlu Vasily'yi Torzhok'tan oraya geri göndererek oradaki konumunu yeniden sağladı.

Nevryuyev'in ordusu (1252) - Nevryuy komutasındaki Altın Orda birliklerinin, babası Batu'nun eş yöneticisi Tsarevich Sartak tarafından Alexander Nevsky'nin kardeşi Vladimir Büyük Dükü Andrei Yaroslavich'e karşı cezalandırıcı bir kampanyası. Nevryuev ordusunun bizzat Alexander Nevsky tarafından Rusya'ya getirildiğine dair güçlü bir görüş var. Ancak bu öyle mi? Sizi D.G.'nin kitabından “Nevryuev'in Ordusu” bölümünü okumaya davet ediyoruz. Khrustalev "XII-XIII yüzyıllarda Doğu Baltık'ta nüfuz alanları mücadelesinde Kuzey Haçlılar. Ruslar", bu konunun incelendiği yer.

1252'de Rusya'nın kuzeydoğusunda yeni bir Rus-Moğol çatışması alevlendi ve bu, Han Nevryuy ordusunun seferine ve bölgenin yeni (1238'den sonra ilk) yıkımına yol açtı. Olanların özü tarihçiler arasında çelişkili görüşlere neden oldu ve olmaya devam ediyor. Mevcut durumla ilgili kaynakları daha ayrıntılı olarak ele almaya çalışalım.
O yılların olaylarıyla ilgili resmi ancak çoğu zaman en güvenilir kaynak olan Suzdal Chronicle, konuyu şu sırayla ortaya koyuyor:

"6760 yılının yazında[Mart 1252 - Şubat 1253] Novgorod ve Yaroslavl Prensi İskender Tatarların yanına gitti ve büyük bir onurla serbest bırakıldı, bu da ona tüm kardeşleri arasında kıdem kazandırdı.
Aynı yaz Prens Yaroslavich Andrei, Çar olarak hizmet etmek yerine boyarlarıyla birlikte kaçmaya karar verdi; prensesi ve boyarlarıyla birlikte bilinmeyen bir ülkeye koştu;
ve Tatarovo'nun potası onu takip etti ve Pereyasllvlya şehri yakınlarında başına geldi;
[Bu noktada hiçbir şey metinde bir kopukluk olduğunu göstermiyor, ancak büyük olasılıkla Pereyaslavl'da Moğollarla yapılan savaşla ilgili hikaye burada eksik, çünkü bu savaşın sonuçları daha sonra rapor ediliyor]
Tanrı babasının duasını korusun;
Tatarov toprağa aşık oldu ve Prenses Yaroslavl[büyük olasılıkla Yaroslav Yaroslavich'in karısı] Yasha, müsaderenin çocukları ve voyvod Zhidoslava, prenses ve Yaroslavl'ın çocukları tam bir poslash içindeydi ve insanlar acımasızları atlara ve sığırlara götürdü ve birçok kötülük yaptı, gitti.
Aynı yaz Ryazan Prensi terk edilmiş Tatarovo Olga ülkesine döndü.
Aynı yaz, Prens Alexander Velnky ve Tatarlar Volodymer şehrine ve Altın Kapı'daki haçlardan, Metropolitan ve tüm başrahibeler ve vatandaşlara geldiler ve onu Romana Mihaylovna'yı tutarak babası Yaroslav'nın masasına oturttular. ve tüm kavga ve Volodymeri şehrinde ve tüm Suzhdal ülkesinde büyük bir sevinç vardı.

Aynı yaz, Mesih'i seven prens Svyatoslav Vsevolodich vefat etti.”

Olayların tamamen farklı, bağlantılı ve bütünleyici bir resmi - "Nevryuev Ordusunun Hikayesi" - Voskresenskaya, Sofia First ve daha sonraki bazı kronikler tarafından çizilmiştir:

“Aynı yaz Nevryu, Kotya ve Slavukha, diğerleriyle birlikte cesurca Suzdal ülkesine Büyük Dük Andrei Yaroslavich'in yanına geldiler. Boris'in arifesinde, tanrısız Tatarlar Volodymyr yakınlarındaki Klyazma'da dolaştılar ve gizli şeye Pereyaslavl şehrine gittiler; Boris günü sabahı siktir et onları prens büyük Andrey alaylarıyla birlikte savaş yapıldı ve katliam büyüktü,
Günahlarımızın artması nedeniyle Tanrı'nın gazabıyla pis Hıristiyanlar yukarıya kaçtılar.

Ve Büyük Prens Andrei zar zor kurtuldu ve Velniky Novgorod'a geldi, ancak Novgorod onu kabul etmedi, Pskov'a gitti ve bir süre orada kalarak prensesini bekledi; prensesi ona geldi ve o ve prenses Almanya'nın Kolyvan şehrine gittiler. Ve o prensesi bırakarak kendisi denizaşırı Sveya ülkesine gitti ve Ovensk belediye başkanı onunla tanıştı ve onu onurla kabul etti, o prensesin Kolyvan'daki büyükelçisiydi; ve bir süreliğine Svei topraklarında prensesle birlikteydi. Tekrar orada kaldıktan sonra memleketine döndü;

ve sonra Tatarların tanrısızlığı Pereyaslavl şehrini, Prenses Yaroslavl Yasha'yı ve çocukları ele geçirdi ve o vali Zhidislav'ı öldürdü, prensesi öldürdü ve Yaroslavl'ın çocukları yolu açtı ve birçok insanı yönetti ve Yahudilerden pek çok kötülük geldi.”

Bir yandan ulusal kahramanı ellerini kirletmekten mahkum etme arzusu, diğer yandan onu ne pahasına olursa olsun aklama arzusu, bilim adamlarını uzun yıllar süren tartışmalara sürükledi. Yangın aynı zamanda "Rus Tarihi" nde Alexander Yaroslavich'e yönelik suçlamaları tam olarak geliştiren V.N. Tatishchev tarafından da körüklendi:

“Ve İskender, sanki hanı baştan çıkarmış, sanki en büyüğüymüş gibi büyük bir saltanatı ele geçirmiş ve babasının şehirlerini ele geçirmiş ve han'a tam ödeme yapmamış gibi kardeşi Büyük Dük Andrei'den şikayet etti. Han, Andrei'ye kızdı ve Nevryuya Saltan'a Andrei'ye gidip onu huzuruna getirmesini emretti. Ve aynı yaz Horde'dan Nevruy Saltan geldi ve Prens Katiak (aşağıdaki sunum daha önce alıntılanan “Nevryu Ordusunun Hikayesi”ni anımsatmaktadır)».

“Aktif ve çok sert bir karaktere sahip olan prens (ki bunun kroniklerde etkileyici örnekleri var), küçük erkek kardeşinin kendisini iç ve dış siyasetin başında bulması gerçeğine dayanamadı ve dayanamadı. dış politika Kuzeydoğu Rus'. Büyük olasılıkla, kardeşler arasındaki çatışmanın özel nedeni, güç hiyerarşisindeki itaatin netleşmesiydi. Kiev Büyük Dükü unvanını taşıyan İskender, şüphesiz tüm Rus topraklarında üstün güç iddiasında bulundu ve Andrei'nin en az iki nedenden dolayı aynı fikirde olmadığı bir durumdu. Vladimir Büyük Dükalığı, Moğol istilasından önce bile neredeyse özerk hale geldi ve ikinci olarak, kuruluşu Karakurum'daki en yüksek imparatorluk otoritesi tarafından onaylandı.

Yerli ve yabancı pek çok araştırmacı da olayları benzer şekilde aktardı. G.V. Vernadsky bile "Aziz Alexander Nevsky'nin iki istismarı" (1925) adlı özür dileyen makalesinde, aslında İskender'in Nevryu ordusunun gelişine dahil olduğu konusunda hemfikirdi. Tarihçi şunu yazdı: "Kardeşlerinde itaat bulamayan İskender, Tatarların yardımıyla onları bastırmadan önce durmadı."
Bazı bilim adamlarının Tatishchev'in bugüne kadar hayatta kalanlar dışında ek kaynaklara sahip olduğunu inkar ederek düştüğü aşırı uçtan uzağız. Bununla birlikte, bu durumda, İskender'in Andrei'ye karşı şikayetini bildiren bilim adamı, içeriğini mantıksal olarak açıklığa kavuşturmak için kroniği tamamlamaya çalıştı. İfadenin tamamı yeni sözcükler ve kronik dışı ifadelerle noktalanmıştır. N.M. Karamzin ayrıca Tatishchev'in metnini de değerlendirdi. Ancak bu, Tatishchev'in yorumlamaya çalıştığı kronik sunumunun bağlamını hiçbir şekilde hesaba katmıyor.
Pek çok tarihçi, Alexander Yaroslavich'in eylemlerini defalarca kendisine uygun bir tonda açıklamaya çalıştı. Bu nedenle V.A. Kuchkin, İskender'in Horde'a gitmesinden sonra Andrei'nin Moğollara karşı çıktığına inanıyor. Sonuç olarak, cezai operasyonu kendisi kışkırttı ve Alexander Yaroslavich başarısız bir şekilde bunu engellemeye çalıştı. I. N. Danilevsky, tüm meselenin Moğol Büyük Hanının değişimiyle bağlantılı olduğuna inanıyor, bu nedenle İskender'in başlatamadığı Rus prenslerinin rotasyonu gerekliydi. A. A. Gorsky, davayı Moğolların bir grup sadakatsiz prense karşı planlı bir eylemi olarak sundu. Daniil Romanovich'in kızıyla evlenen Andrei, onun etkisi altına girdi ve "Batu'dan bağımsız bir politika" izlemeye başladı ve bunun sonucunda hanın onu cezalandırması sağlandı.

Bu bağlamda birkaç yorum yapmak istiyoruz.

1. 1249'dan sonra Rusya'nın Kuzey-Doğusunda kendisini kuran duumvirlik biçiminde (Andrei Vladimir'i elinde tutuyor ve İskender "Kiev'i ve tüm Rus topraklarını" elinde tutuyor) çatışmanın tohumlarının atıldığı önceden kabul edilmiştir. 1252'deki çatışmanın özel nedeni parantez içinde ve Moğolların müdahale etme ihtiyacının açıklaması yer alıyor. V.L. Egorov'a göre İskender “olağan uygulamaya başvurmak istemedi. iç savaş”, ancak sorunu "tamamen idari" yöntemlerle çözmeyi umuyordu. Büyük Dük'ün değiştirilmesi sorununu çözdünüz mü? Bu komployu, Prens Svyatoslav'ın değiştiği 1247-1248'de zaten değerlendirmiştik - sonra önce kovuldu ve ardından Horde'daki mevcut durum belirlendi. Bu arada kan dökülmedi ve tüm katılımcılar kurtarıldı iyi ilişkiler. Plan neden şimdi farklıydı? Ve Alexander Yaroslavich, çok yönlü güce susamış, çok buyurgan ve gururlu bir adam gibi görünüyor. Neden üç yıl bekledi? Meselenin İskender'in entrikalarıyla ilgili olmadığı varsayılmalıdır - kronik onun Novgorod Prensi olarak Batu'ya gittiğini belirtiyor. Buna göre, görünüşe göre, Büyük Dük'e dönüşme olayları, Andrei'nin çatıştığı Horde'da gerçekleşti.

2. Andrei'nin neredeyse Moğol karşıtı bir ittifak kurduğu ileri sürüldü. Suzdal prensleri. Bunun çıkış noktası ise daha sonra Moğollarla savaşa aktif olarak katılan Daniil Romanoviç'in kızıyla evlenmesi olarak görülüyor. Ancak Daniel'e göre savaşın nedeni Kuremsa'nın 1252'nin sonundaki saldırısıydı ve onu ancak 1254'te serbest bıraktı. Nevruy'un saldırısı 1252 yazına, yani Boris'in gününe (24 Temmuz) kadar uzanıyor. Ve Andrei kesinlikle Daniel'e değil, Baltık ülkelerine ve İsveç'e koşuyor. Bütün bunlar belli belirsiz planlanmış eylemlere benziyor. Ve Doğu ile çatışmayı başlatan Daniel değil, yine Andrei'nin kendisidir. Müttefiki Yaroslav Yaroslavich'in ne kadar tesadüfi olduğunu yargılamak zor.

3. Chronicle'ın hiçbir yerinde İskender'in Andrei ile Moğollar arasındaki çatışmaya karıştığına dair bir ipucu yok. Bir hagiograf olsa da çağdaşı tarafından yazılan Hayat'ta özellikle şunu belirtmekte fayda var: “Çar Batu, Menshago Andrei'nin kapılarına kızdı ve valisi Nevryun'u Suzhdal topraklarını uzlaştırması için gönderdi” ve "Nevryunev'in esaretinden sonra Büyük Dük İskender kiliseler inşa edecek, şehirleri dolduracak ve dağılmış insanları evlerine getirecek." İskender'in Suzdal halkıyla ilgili kaygısı, kendisi Nevryuev kampanyasının başlatıcısı olsaydı fazlasıyla ikiyüzlü görünürdü. Chronicle, onun Horde'dan dönüşünü sevinç ve huzurla karşıladıklarını söylüyor. Burada bir yakalama hayal etmek zor.

Adil olmak gerekirse, Andrei ile İskender arasında, en azından Andrei'nin gözünde hala bir çatışma olduğu kabul edilmelidir. Prens, Pereyaslavl yakınlarından herhangi bir yere değil, ağabeyinin topraklarına (Novgorod'a, Pskov'a) kaçtı ve orada bir prens olmaya çalıştı ve ardından yakın zamanda fetheden eski düşmanı Birger'in yanına gitti. Tavastların (Emi) toprakları. Andrei, Nevryuy ile çatışması sırasında kardeşini pasifliğinden dolayı suçlayabilirdi - sonuçta, o sırada İskender aslında Moğollarla birlikteydi.

Genel olarak, olayların en güvenilir versiyonunun bize A. A. Gorsky tarafından sunulduğu gibi göründüğü kabul edilmelidir. "İskender'i Ortodoksluğa yetersiz sadakatle veya kardeşlerine ihanet etmekle suçlamaya" gerek yok - Prens Alexander Yaroslavich "ihtiyatlı, ancak ilkesiz olmayan bir politikacıydı" ve öyle de kaldı.
Büyük olasılıkla, 1252'de her iki kardeş de Horde'a davet edildi. Belki de yolculukları, boyun eğmek zorunda olduğu yeni büyük han Mengu'nun (Mongke) onayıyla bağlantılıydı. Ancak Andrey gitmedi. 1240'larda prensler sık ​​sık bu tür "holiganlık"tan kurtulurdu, ancak şimdi farklı bir zamandı: Batu buna tahammül etmedi ve muhtemelen İskender'in mazeretlerini dinlemedi. Andrei ağır bir şekilde cezalandırıldı ve iktidardan mahrum bırakıldı. İskender'in kardeşinin yerine geçmekten başka seçeneği yoktu; sonuçta o Kiev Prensi Ve Yüce hükümdar Rus topraklarında.

Rus topraklarına cezai baskın.

1251 kışında Hala birleşik olan Cengiz Han imparatorluğunda, Yasa'nın tüm kanunlarına aykırı olarak Munke'nin Büyük Han ilan edildiği bir kurultay düzenlendi. Güyuk'un meşru mirasçıları, Batu'nun himayesindeki kişiyi öldürmek için derhal bir komplo düzenlediler ve önemli miktarda silahlı kuvvet topladılar. Vladimir Büyük Dükü Andrei Yaroslavovich bu komploda aktif rol aldı. İlk olarak, Büyük Hükümdarlık unvanını bizzat Temujin'in soyundan gelenlerin bu koluna borçluydu. İkincisi, gelişmekte olan iç çatışmada " merkezi yetkililer» Karakurum, Jochi Ulus'un arkasında güçlü ve bağımsız bir prensliğe sahip olmak istiyordu. Bağımsızlık vaatleri her zaman kolaydır.

Yeni bir han seçerken, önceki hükümdar tarafından verilen tüm etiketlerin “güncellenmesi” gerekir. Batu vasallarını çağırdı, ancak Andrei'nin "yeniden atanması" konusunda hiçbir yanılsaması yoktu ve şaşırtıcı bir şekilde Shiremun'un komplosuyla aynı zamana denk gelen aktif eylemlere başladı. Bu eylemler nelerdi?

Andrei ve Yaroslav'ın birleşik ekipleri, yaşlı Yaroslavovich'in (Nevsky) atalarının derebeyliği olan Pereyaslavl Zalessky'nin bir parçası. İkincisi, kardeşleriyle düşmanlıklardan kaçındı (bazıları onun Ortodoks Hıristiyanların kanını boşuna dökmediğini söyleyecektir). Hüküm sürdüğü Novgorod tarafsızlığını ilan etti; haydut prensleri her zaman memnuniyetle kabul eden Pskov, bu durumda Nevsky'nin Katolik karşıtı konumu da dahil olmak üzere İskender'e sığınamadı.

Büyük Han'ın vasiyetini yerine getiren İskender, kardeşleriyle olan anlaşmazlığı çözmek ve yeni kanunları dinlemek için Batu'ya gider.

Batu, muhtemelen üç tümeniyle yeni hanın “taç giymesini” sağlayan Berke'den komplocuların yenilgisi ve Karakurum'da baskıların başladığına dair haber almıştı. Eski hükümete sadık Maveraünnehir, Gürcistan ve Selçuklu topraklarının yöneticilerinin değiştirilmesi için emirler verildi (ve asker tahsis edildi). İskender'in gelişi çok uygun oldu. Batu, kardeşinin entrikaları hakkında söyleyebileceği her şeyi elbette "komplocuların" ifadesinden biliyordu. Andrei'nin birliklerinin Daniil Galitsky ile etkileşimine ilişkin planların ayrıntıları ilginç olabilir, ancak Nevsky bilmiyor olabilir. onlar hakkında herhangi bir şey.

Ve sonra Andrei, İskender'in ve Jochi Ulus'un birliklerinin kendisine karşı geldiğini öğrenir:

Tanrım, eğer birbirimizle savaşırsak ve Tatarları birbirine düşürürsek ne olur?

Nevski'nin Tatar ordusunda olduğu gerçeği, Andrei'nin sözleri gibi Tatishchev'den alınmıştır. Aslında Güyuk'un soyundan gelen birlikleri Rusya topraklarında kendi amaçları için kullanmayı planladığını itiraf ediyor.

Ulus Jochi hükümdarı, mirası Rusya sınırında olan oğlu Sartak'a asker toplamasını emretti. Tsarevich Nevruy komutasındaki ordu (Rus kronikleri, “prenslerin” Cengiz Han ailesine ait olduğu konusunda hiçbir zaman yanılmamıştı. Başka bir şey de, bu isimde bir Cengizid'in olmaması; büyük olasılıkla, kronikçi ismini çarpıttı. Batyev'in kan akrabası), Kotyak-noyon ve Alabuga-bagatura yürüyüşe çıktı.

Moğol müttefiklerinden ve kayınpederi Daniel'den (ikincisinin Kuremshi'nin ordusuyla sorunları vardı) yardım alamayan Andrei, kardeşi Yaroslav'nın yanına Pereyaslavl Zalessky'ye kaçtı. Pereyaslavl savaşında Rus birlikleri yenildi. Kaleye yapılan saldırı çok kanlıydı, Yaroslav'ın karısı öldü, bu da Nevsky'nin Nevryuy birliklerinde bulunmadığının dolaylı bir kanıtı. Yaroslav, ailesini bırakarak Pskov'a, Andrei daha da uzağa, İskandinavya'ya kaçtı ve Batu'nun ölümüne kadar Rusya'da görünmedi. Batu akrabalarını bağışlamazsa Cengiz komplocularının kaderi onun tarafından biliniyordu!

Ancak "müttefik" birliklerin verdiği hasar bile İskender'in zaferini engelleyemedi: sonunda, güçlü ve en yaşlı olanın hakkıyla Büyük Dükalık'ın başına geçti.

Nevryuev'in ordusu, sözde Kiev Büyük Dükü'nün entrikaları değil. Bu, Cengiz Han'ın dağılmakta olan imparatorluğundaki iktidar mücadelesinin küçük bir bölümüdür. "Nevryu'nun ordusu" Ruslara en ağır darbeyi indirdi, binlercesi işkenceye ve ölüme maruz kaldı. dünya ciddi bir yıkım yaşadı: mahsuller ayaklar altına alındı, hayvanlar götürüldü, sadece binalar yeniden inşa edildi. "Nevryuev'in ordusu" kelimeleri 20. yüzyılda Vladimir bölgesinde keder ve başarısızlıkla eş anlamlıydı.