Mtsyri'nin imajı modern dünyada alakalı mı? Lermontov'un aynı isimli şiirindeki Mtsyri'nin görüntüsü (alıntılarla)

Kafkasya teması her zaman Mikhail Yuryevich Lermontov'a yakın olmuştur; bu bölgenin doğası ve gelenekleri şairi memnun etmiştir. Söz konusu eser de bu aşkı somutlaştırdığı gibi yazarın eserindeki romantik başlangıcı da yansıtıyordu. Ve Lermontov'un "Mtsyri" şiirindeki Mtsyri imajı anahtar ve olay örgüsü oluşturucu hale geldi.

Lermontov'un yaratıcılığının özgünlüğü

Lermontov'un çalışmaları edebiyattaki romantik eğilimin bir yansıması haline geldi. Kahramanı her zaman yalnızdır ve dünyayla yüzleşir. Erken yaratıcılık farklı güçlü etki Karakterin idealleştirilmesinde somutlaşan Byron. Daha sonra kahraman orijinal hale gelir, yabancılaşmayı kazanır ve buna eşlik eder. trajik aşk, arkadaşlara ihanet ve yalnızlıktaki sonsuzluk hakkındaki düşünceler.

Şairin eserlerinin trajedisi, sert ve acımasız gerçekliğin edebiyata istilasında yatmaktadır. iç dünya kahraman. Lermontov'un "Mtsyri" şiirindeki Mtsyri imajı büyük ölçüde tam da bu yüzleşme üzerine inşa edilmiştir. Yazarın tüm ana karakterleri gibi Mtsyri de özlem, toplumla mücadele, gelişme ve amacına ulaşma arzusuyla karakterize edilir.

Lermontov'un kahramanının yalnızlığı, gönül rahatlığı bulma, dünyayla uyum sağlama, topluma ara verme ve olup biteni anlama çabasıdır. Karakterler ancak kendileriyle baş başa kaldıklarında kendilerini gerçekleştirebilirler.

Şairin hayatı gibi Lermontov'un eseri de oldukça çelişkilidir. Anavatanını seviyordu ama Kafkasya'yı yüceltiyordu; yüksek sosyetede doğmuştu ama ondan nefret ediyordu. Bu tür pek çok çelişki var ve hepsi şu ya da bu şekilde yazarın eserlerine yansıyor.

Şiirin tarihi

Bir manastırda çürüyen ve kaçma hayali kuran genç bir adam hakkında yazma fikri Lermontov'un aklına lise yıllarında geldi. Ancak Lermontov'un daha sonra yazdığı gibi, o sırada hâlâ bir dönüm noktasındaydı ve ideallerine karar vermemişti. Bu nedenle yazar, aklında olandan tamamen farklı bir şey ortaya çıkardı: “İtiraf” ve “Boyarin Orsha” şiirleri. Lermontov'un şiirindeki Mtsyri imgesi henüz doğmamıştı.

Başarısızlıklardan sonra bu fikir unutuldu ve Kafkasya'ya ilk sürgün sırasında yeniden hayata döndü. Yolda Mikhail Yuryevich bir keşişle tanıştığı bir manastırın önünden geçti. Onunla yapılan konuşma şair üzerinde büyük bir etki yarattı ve o yine orijinal fikre döndü.

Mtsyri'nin görüntüsü

Lermontov'un "Mtsyri" şiiri, henüz çocukken yakalanıp keşişlerin bakımına bırakılan genç bir adamın hayatının son günlerinin hikayesini anlatıyor. Şiirde gündeme getirilen ana sorular hayatın anlamı, kaderin amansızlığı ve insan özgürlüğüdür. Hayatını riske atan genç adam, özgürlüğüne kavuşmak ve evine dönmek için esaret yerinden kaçar. Yıllar onu yabancı bir ülkede ve hapiste yargılayamadı.

Özgürlük için sonuna kadar savaşmaya hazır, cesareti, haysiyeti, cesareti bünyesinde barındıran bir mahkum - bu, Lermontov'un şiirindeki Mtsyri'nin imgesidir. Makale (8. sınıf), okul çocuklarının insan ruhunun gücünü ve savaşma yeteneğini fark etmelerine yardımcı olmalıdır.

Şiirdeki sunum yöntemi gösterge niteliğindedir. Çocuğun tüm hayatından bahseden Lermontov sadece bir bölüme sığıyor, ancak üç günlük gezinmenin açıklaması işin neredeyse geri kalanını kaplıyor. Böylece yazar olayların önemine, ana karakter için kaderine dikkat çekiyor.

Lermontov'un "Mtsyri" şiirindeki Mtsyri imgesi şunları somutlaştırıyor: inanılmaz güç karakter ve ruh. Amacına ulaşmak için çabalıyor - memleketine dönmek ve hiçbir şey onu durduramaz. Genç adam yolu bilmiyor ama yürüyor; açlık, susuzluk ve yorgunluktan kıvranıyor ama bunlar durmak için bir neden değil. Kahraman amacını hatırladığı için Mtsyri'nin belli bir sempati duyduğu kız da geride kalır. Leoparın bıraktığı ciddi yaralar bile eve dönme umudunu ortadan kaldırmaz.

Ölürken bile yanlış yöne gittiğini anlayan Mtsyri, yaptıklarından pişmanlık duymuyor. Çünkü sadece bu üç günlük özgürlük onun içindi gerçek hayat. Yazarın özelliklerinin bir kısmı, Lermontov'un şiirindeki Mtsyri imajında ​​\u200b\u200bbulunmaktadır. Plana göre, bu çalışmayı analiz ederken, özgürlük arzusu, olağan varoluşla mücadele gibi pek çok benzer özellik bulabilirsiniz.

Deneme planı

Tümünde okul programları“Lermontov’un Şiirinde Mtsyri İmgesi” konulu yazılı bir çalışma var. Kompozisyon, özet Tarafımızdan sunulan materyalden alınabilecek olan her zaman belirli, açıkça tanımlanmış bir plana göre yazılır. Böyle bir planın ana noktaları şunlardır:

1. Lermontov'un ideal kahramanı: ver kısa açıklama yazarın her zaman kahramanlarına bahşettiği özellikler.
2. Mtsyri'den: getir Kısa Açıklama Romantizmi öğrenin ve romantik bir kahramanın özelliklerini sıralayın.
3. Lermontov neden böyle bir kahraman yarattı: karakterize etmek sosyal problemlerŞairi özgürlük için savaşmaya zorlayan.

Alternatif makale planı

Başka bir yapıyı temel alabilirsiniz. yazılı iş"Lermontov’un şiirinde Mtsyri'nin imajı" konulu. Aşağıdaki plana göre yazılan bir makale (8. sınıf) aynı zamanda çalışmanın sorunlarını da tam olarak ortaya çıkaracaktır:

1. Ana karakterin çocukluğu: karakterinin kökenlerini anlamaya yardımcı olacaktır.
2. Üç günlük özgürlük tasviriyle Mtsyri'nin kişiliğini ortaya çıkarmak: Kahramanın yeni keşfettiği özgürlüğünden bahsetme şekli, en çok önemli nitelikler onun karakteri.
3. Kahraman Lermontov'a nasıl yakın?

Çözüm

Lermontov'un şiirindeki Mtsyri imgesi bu nedenle olay örgüsünü oluşturuyor. Şairin parmaklıklar ardında yaşadığı öğrencilik yıllarında eser yaratma fikrinin ortaya çıkması tesadüf değildir. Lermontov, kahramanında kendi özgürlük arzusunu ve bunun için sonuna kadar savaşma arzusunu somutlaştırdı.

M.Yu. Lermontov Kafkasya temasını çok sevdi. Bu toprakların manzarası ve güzelliğinden çok memnundu. Buralara olan sevgisini esere katmaya ve aktarmaya çalışmış, romantik unsur şiire ayrı bir tat katmıştır. Mtsyri'nin imajı ve karakterizasyonu önemli ve olay örgüsünü şekillendiriyor. Kahramanın yalnızlığı ve memleketine olan özlemi onu kaçmaya iter. Hayatını riske atarak manastırın duvarlarını terk etti tek amaç- eve geri gel. Mtsyri enkarnasyonu insan onuru. Gerçek cesaretin ve özverili cesaretin bir örneği.

Görüntü ve özellikler

Dağların çocuğu Mtsyri Kafkasya'da doğdu. Altı yaşına kadar ailesiyle birlikte köyde yaşadı.

Babamın görüntüsü bugüne kadar hafızamda kaldı. Adamın kavga ettiği biliniyor.

"Babam? Bana savaş kıyafetleri içinde canlı gibi göründü ve zincir zırhın çınlamasını ve silahın parlaklığını hatırladım...”

"Çocuğun dudaklarından zayıf bir inilti bile çıkmadı; yemeği bir işaretle reddetti ve sessizce, gururla öldü."

“Çok az yaşadım ve esaret altında yaşadım. Bunlar bir hayat için iki hayat, ama yapabilseydim yalnızca endişe dolu bir hayatı takas ederdim...”

“Bir kardeş olarak fırtınayı kucaklamaktan memnuniyet duyarım.”

“Uzun zaman önce uzak tarlalara bakmaya karar verdim. Dünyanın güzel olup olmadığını öğrenin. Bu dünyaya özgürlük için mi yoksa hapishane için mi geldiğimizi öğrenin."

Genç adam doğru fırsatı bekliyordu. Bu olay korkunç bir fırtınanın başladığı gündü. Özgürlük uğruna her şeyi yapmaya hazır: zorlukların üstesinden gelmek, doğayla mücadele etmek, açlığa, susuzluğa, kavurucu sıcağa katlanmak. Kahraman açıkça ona sempati duysa da gölette tanıştığı kız bile planlarını bozamazdı. Yaşadığı saklya'nın ışığı onu çağırıyordu ama Mtsyri, hangi amacın peşinde olduğunu ve ne için peşinde olduğunu hatırlayarak içeriye bakma düşüncesini bir kenara attı. Uzun zamandır beklenen özgürlüğü aşka tercih etti. Bir seçimle karşı karşıya kaldığım için günaha boyun eğmedim.

Korkusuz. Bir yırtıcıyla ölümcül bir savaşta gerçek bir kahraman olduğunu kanıtladı. Güçlerin eşit olmadığını bilerek kavgaya girdi. yabani hayvan. Savaşta aldığı yaralar genç adamı durduramadı. Kararlı bir şekilde ilerlemeye devam etti. Yolu bilmiyordum, yorulmuştum.

"Göğsüme doğru koştu ama silahımı boğazıma dayayıp iki kez çevirmeyi başardım... Uludu."

"Ben de bir hayvan gibi insanlara yabancıydım." “Kasvetli ve yalnız, fırtınanın kopardığı bir yaprak...”

“Özgür olduğumda ne yaptığımı bilmek ister misin? Ben yaşadım ve bu üç mutlu gün olmasaydı hayatım senin güçsüz yaşlılığından daha hüzünlü ve kasvetli olurdu.”

"Parlamak mavi bir gün geçir sarhoş olacağım son kez. Kafkasya oradan görünüyor! Belki yükseklerden bana veda selamı gönderir, serin bir esinti ile gönderir...”

Mtsyri'nin görüntüsü anahtar elemanşiirler. Özgür olmak, onun için manastır esaretinden kaçması ve doğduğu köye dönmesi anlamına gelir. Bilinmeyen ama arzu edilen "kaygı ve savaşın harika dünyası" imajı sürekli ruhunda yaşıyordu.

Mtsyri'nin görüntüsü- bu, özgürlüğü için umutsuzca savaşan bir mahkumun görüntüsüdür, bu insan onurunun, cesaretin ve özverili cesaretin vücut bulmuş halidir. Bu genç adam insan karakterinin gücünün bir örneğidir.

Mtsyri'nin imajından bahsetmişken, şiirde Mtsyri'nin tüm hayatının öyküsünün bir bölümde sunulduğunu ve eserin ana bölümünü birkaç gün süren dolaşmanın işgal ettiğini belirtmek önemlidir. M.Yu. Lermontov bunu tesadüfen yapmadı çünkü Son günler kahramanın hayatı, karakterinin gücünü, kişiliğinin özgünlüğünü ortaya çıkarır

Ölmekte olan Mtsyri'nin heyecanlı monologu bizi onun en derin düşüncelerinin, gizli duygularının ve özlemlerinin dünyasıyla tanıştırıyor ve kaçışının nedenini açıklıyor. Şiirdeki Mtsyri imajını bu kadar bütünleyici ve akılda kalıcı kılan odur. Bütün mesele şu ki, "özünde bir çocuk, kaderinde bir keşiş" olan genç adam, onu "kaygıların ve savaşların olduğu o harika dünyaya" çağıran "ateşli bir özgürlük tutkusuna", yaşama susuzluğuna takıntılıydı. Kartallar gibi insanların özgür olduğu bulutların arasında saklanın." Çocuk, kaybettiği vatanını bulmak, gerçek hayatın ne olduğunu öğrenmek istiyordu, “dünya güzel mi”, “bu dünyaya özgürlük için mi, hapishane için mi geleceğiz”:

Başkalarını da gördüm
Anavatan, ev, arkadaşlar, akrabalar.
Ama evde bulamadım
Sadece tatlı ruhlar değil, mezarlar da!

Mtsyri'nin görüntüsü kendini tanımaya çalışmadığı sürece tamamlanmayacaktır. Ve bunu ancak özgürlük içinde geçirdiği günlerde başarabildi:

Ne yaptığımı bilmek istiyorsun
Özgür? Yaşadım - ve hayatım
Bu üç mutlu gün olmadan
Daha üzücü ve kasvetli olurdu
Senin güçsüz yaşlılığın.

Mtsyri, esaretten kaçacak kadar güçlü olmadığına ve bu nedenle ölümün kendisine haklı olarak geldiğine inanıyor. M.Yu. Mtsyri imajındaki Lermontov, karakterin ruhunun gücünü ve memleketine olan bağlılığını vurguluyor.

Evet, payımı hak ediyorum!
Güçlü bir at, bozkırda bir yabancı,
Kötü biniciyi attıktan sonra,
Uzaktan memleketime
Doğrudan ve kısa bir yol bulur...

Manastır duvarlarının griliğinden kaçan Mtsyri, kendisini güzel ama aynı zamanda tehlikeli dünya. Renklerin parlaklığı, seslerin çeşitliliği, sonsuz mavi tonozun ihtişamı sabahın erken saatleri- manzaranın tüm bu zenginliği, kahramanın ruhunu doğayla bütünleşme duygusuyla doldurdu. İnsan toplumunda kendisine yaşanma fırsatı verilmeyen uyumu, birliği, kardeşliği hissediyor:

Tanrı'nın bahçesi her yanımda çiçek açıyordu;
Bitkiler gökkuşağı kıyafeti
Göksel gözyaşlarının izlerini tuttum,
Ve asmaların bukleleri
Ağaçların arasında dokumak, gösteriş yapmak...

Mtsyri M.Yu'nun imajını olabildiğince net bir şekilde ortaya çıkarmak için. Lermontov, kahramanına "kenardaki tehdit edici uçurum" korkusunu, susuzluğu ve "açlığın acısını" yaşatıyor ve ölümüne bir mücadele bir leoparla.

Ölmek üzere olan genç adam bahçeye götürülmek ister:

Mavi bir günün ışıltısı
Son kez sarhoş olacağım.
Kafkasya oradan görünüyor!

M.Yu'nun şiirinde. Lermontov'a göre, Mtsyri'nin tüm eylemlerinin ve eylemlerinin, ruhun esnekliğinin ve karakter gücünün bir örneği olduğu açıktır. Vatanını arıyor, nerede olduğunu bile bilmeden, her durumda kendine hakim oluyor, aç olmasına, yerde yatmak zorunda olmasına zerre kadar dikkat etmiyor.

Güzel bir Gürcü kadının su getirmek için yola çıktığı bölümde Mtsyri'nin imajının bütünlüğü vurgulanıyor. Mtsyri tutkulu bir dürtüye kapılır, kızın peşinden gitmek ister, ancak arzusunun üstesinden gelerek amacına sadık kalır ve yoluna devam eder. kolay bir yol değil ormanın vahşi doğasında evlerini arıyorlar.

Zaten manastırın duvarları içinde olan ve ölümün kaçınılmaz yaklaşımını hisseden Mtsyri, her şeyi doğru yaptığına hâlâ kesin olarak inanıyor. Kahraman, eyleminden pişmanlık duymadığını, görüşlerine ve inançlarına sadık kaldığını kanıtlamak için bu korkunç hapishanenin duvarları arasına değil, bahçeye, özgürce gömülmeyi ister.

Makale menüsü:

"Mtsyri" şiiri M.Yu.'nun en sevdiği eserlerden biriydi. Çağdaşlarının anılarına göre Lermontov, şair şiirin metnini herkesin önünde okumayı seviyordu ve hepsini ezbere biliyordu.

Şiirin temeli

M.Yu'nun şiiri. Lermontov Mtsyri temel olarak şunları içerir: gerçek hikaye Tüm hayatını kendisine yabancı bir ülkede geçiren genç bir keşiş hakkında.

Lermontov, Kafkasya'da sürgündeyken Mtsheta'da yaşayan genç bir keşişle tanışır. Keşiş, Mikhail Yuryevich'e zor kaderini anlattı: küçük çocuğu memleketinden alındı ​​​​ve tüm hayatını kendisine yabancı bir yerde geçirmek zorunda kaldı.

Manastır temasını uygulamaya yönelik ilk fikirler edebiyat alanı Lermontov 1831'de ortaya çıktı. Şair, keşişin notlarında duyduklarını somutlaştırmak istedi. Daha sonra Mtsheta'dan bir keşişin hikayesinin etkisiyle bu fikir “Mtsyri” şiirinde somutlaştı.

Otobiyografinin unsurları

Birçok araştırmacı edebi miras Lermontov, özellikle "Mtsyri" şiiri, şiirin genç keşişi ile M.Yu arasında belirli bir benzerliğe dikkat çekiyor. Lermontov.

Belinsky, şiirin yazarın kendisini ifşa ettiğini savundu. Yazarın ve keşişin kaderi, görünürdeki farklılıklara rağmen, Ortak zemin. Yalnızlık ve akrabalardan soyutlanma bu bireylerin ortak noktasıdır. Mtsyri gibi Lermontov da akrabalarından uzakta büyüdü (onu büyüten büyükanne, akrabalarıyla, özellikle de babasıyla iletişim kurmasını engellemek için elinden geleni yaptı). Bu durum hem Lermontov'un hayatında hem de Mtsyri'nin hayatında umutsuzluğa neden oldu. Ayrıca Kafkasya ile de ilişkilidirler: Hem Mtsyri hem de Lermontov için özgürlüğün vücut bulmuş hali haline geldi.

Mtsyri'nin yaşam yolu

Mtsyri 6 yaşındayken hayatında bir trajedi yaşandı - belli bir Rus general çocuğu esir aldı - böylece Mtsyri onu sonsuza kadar terk etti yerli ev, ailesi ve kalbinin sevdiği köy - köy. Yolda çocuk hastalanıyor - sevdiklerinden ayrılmak ve zor uzun yol bu durumu tetikledi. Rahiplerden biri çocuğa acıdı ve onu manastıra götürdü: "Merhametinden dolayı bir keşiş hastaya baktı ve o, dostane sanatla kurtarılarak koruyucu duvarların içinde kaldı."

Hayal kırıklığı yaratan tahminlere rağmen Mtsyri hayatta kaldı ve kısa sürede yakışıklı bir genç adama dönüştü. Bu bölgede konuşulan yabancı dili öğrendi, bu bölgedeki yaşamın geleneklerini ve özelliklerini öğrendi ama ailesine ve evine olan özleminden bir türlü kurtulamadı.

Umutsuzluk içinde çürüyen Mtsyri, kaçmaya ve memleketini bulmaya çalışır, ancak niyetinin gerçekleşmesine mahkum değildir.

Lermontov, Mtsyri'nin son kaçışını ayrıntılı olarak anlatıyor - fırtına sırasında genç adam manastırın duvarlarını terk ediyor - üç gün boyunca bulma umuduyla yolları dolaşıyor Doğru yol evde, ancak kader onun için son derece elverişsiz - böyle umut verici bir yol bir trajediye dönüşüyor - leoparla kavga ettikten sonra genç adamın gücü gözle görülür şekilde azaldı, bu aynı zamanda savaşta alınan yaralarla da kolaylaştırıldı, sonunda yol Mtsyri'yi aynı manastıra götürür. Tüm umutsuzluğun farkına varan genç adam, aldığı yaraların ve genel umutsuzluğun etkisiyle ölür.

Kişisel niteliklerin özellikleri

Mtsyri tesadüfen keşiş oldu. Altı yaşına kadar hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye adamak arzusuyla dolu değildi ve özellikle Hıristiyanlık hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Ancak manastıra girdikten sonra vaftiz edildi.

Herkes gibi romantik kahramanlar Mtsyri'nin doğayla, özellikle Kafkas dağlarıyla özel bir ilişkisi vardır.

Çıplak, soğuk duvarlarla çevrili bir manastırdaki yaşam onun üzerinde moral bozucu bir etki yaratıyor. Lermontov, diğer keşişlerin Mtsyri'ye karşı tutumları hakkında ayrıntılı olarak konuşmuyor, ancak onların Genel durum, bunun nezaket sınırlarını aşmadığını varsayabiliriz - keşişler, manastırlarının duvarları içinde büyüyen yabancıya karşı naziktiler, ancak onun manevi inlemesini anlayamadılar.

Mtsyri menşei itibariyle şuraya aittir: Dağ halkları ve babası gibi o da çocuklukta çok gururluydu: "Yemeği reddetti ve sessizce, gururla öldü" ve gençliğinde bu özelliğini kaybetmedi: "Ve gururla dinledikten sonra hasta adam ayağa kalktı, gerisini topladı. onun gücünden.”

Mtsyri'nin hayatı üzücü özlem ve kaybolan mutluluğu bulma arzusuyla doludur: "Sessizce, tek başıma dolaştım, doğuya baktım, iç çekerek, memleketime karşı belirsiz bir özlemle eziyet çektim."

O her zaman öyleydi nazik insan ve "kimseye zarar vermedi." O saf ruh insan “çocuk” gibidir. Ancak memleketinden uzaktaki bir manastırda yaşamak ona ağır gelir. Rahipler genç bir keşişin bu kadar melankolisini anlayamıyorlar çünkü kendileri bunu hiç yaşamamışlar. Rahipler doğaya ve özgürlüğe bağlılığa yabancıdır; Tanrı'nın yaratılışı olduğunu düşünerek fırtınalardan korkarlar, Mtsyri ise bu doğal fenomenden hiç korkmaz - o, doğanın bir çocuğu ve herkes gibi bir fırtınadır. doğal bir fenomen, onun için yakın ve doğal bir şeydi, bu nedenle Mtsyri manastırının duvarları içinde "bir bozkır canavarı gibi onlara sonsuza kadar yabancıydı."

Mtsyri'nin tüm hayalleri ve arzuları özgürlük ve mutluluk kazanma konusunda gerçekleşti. Çocukluğundaki gibi özgür yaşamak istiyor. Bu amaçla manastırdan kaçar. Mtsyri hiç seyahat etmediği için dağ manzarasının rehberliğinde rastgele gidiyor. Beklenmeyen toplantı leoparla birlikte planlarını bozmaya başladı. Genç bir adama Vahşi bir canavarla savaşmaktan başka yapacak bir şey kalmamıştı. Dövüş sırasında Mtsyri cesur ve güçlüydü. Mükemmel bir savaşçı olurdu. Leoparı yener: “Göğsüme koştu; ama silahımı boğazıma dayayıp iki kez çevirmeyi başardım.”

) Lermontov eylemi yine sevgili Kafkasya'ya taşıdı. Özgür, geniş bir fırçayla boyuyor bakire doğa vahşi Kafkasya'nın - gece ve gündüz tüm manzaraları, renklerinin parlaklığıyla aynı derecede şaşırtıcı.

Şiirin kahramanı köken olarak dağlı bir insandır; Çocukken, bir Rus general tarafından bir Gürcü manastırına getirildi ve onu dağlarda yalnız başına ölürken buldu. Çocuk zayıf, çekingen ve vahşiydi, ancak babalarının güçlü ruhu onun içinde yaşıyordu - keşişlerden yiyecek kabul etmek istemeyerek "sessizce, gururla öldü".

Lermontov. Mtsyri. Pyotr Dubinsky'yi okuyun

Sonra iyileşti, manastırda kaldı ve bütün hayatı buradaydı. hüzünlü çocukluk: Fırtınada ana gövdesinden koparılan bir yaprak gibi, annesini babasını tanımadan “kasvetli, yalnız” yaşadı… Bir sera çiçeği gibi manastırın duvarları içinde büyüdü: bu manastır bir hapishaneydi onun için, çocukluğundan beri memleketinde belirsiz bir melankoli olduğu için huzursuz kalbi endişeleniyordu.

Bu kalpte özgürlüğe, doğaya, yerli dağcılara olan ateşli tutku asla ölmedi: onun deyimiyle bu tutku -

İçimde bir solucan yaşadı sanki
Ruhunu parçaladı ve yaktı.

Çok istekliydi -

Havasız hücrelerden ve dualardan
Endişelerin ve savaşların o harika dünyasında,
Kayaların bulutların arasında saklandığı yerde,
İnsanların kartallar kadar özgür olduğu yer!

Bu "alev" gençlik, "saklanarak" göğsünde yaşadı - ve sonunda "hapishanesini yaktı" - Mtsyri manastırdan dağlara kaçtı ve orada birkaç gün özgürce geçirdi - orada yaşadı doğadan kopmamış bir vahşinin gerçek hayatı...

Rahipler onu açlıktan ve yorgunluktan ölmek üzereyken buldular ve onu manastıra geri götürdüler; Ölümünden önce ruhunu keşişlerden birine açıkladı:

Ne yaptığımı bilmek istiyorsun
Özgür? Yaşadı, - ve hayatım
Bu üç mutlu gün olmadan
Daha üzücü ve kasvetli olurdu
Senin güçsüz yaşlılığın.

Sonra Mtsyri bunlar sırasında nasıl olduğunu anlatıyor mutlu günler doğaya yakınlık onu sarhoş ediyordu - “fırtınayı kucaklamaktan” ne kadar memnundu, eliyle şimşek yakalamaya hazırdı… Kendini canavar gibi hissetti:

Ben de bir hayvan gibi insanlara yabancıydım,
Ve bir yılan gibi sürünerek saklandı.

Leoparla tanışınca içindeki canavarı hissetti.

Bir çöl leoparı gibi öfkeli ve vahşi,
Yanıyordum, onun gibi bağırdım,
Sanki ben doğmuşum
Leoparlar ve kurtlar ailesinden.

Sadece "vahşi" ve "hayvani" doğa kalbinde bir yanıt bulmakla kalmadı, aynı zamanda doğanın gizemli seslerinde yankılanan, evrenin şerefine sessiz, ciddi övgüleri duyabildi:

Allah'ın bahçesi her yanımda çiçek açıyordu!..
Bitkiler gökkuşağı kıyafeti
Cennet gözyaşlarının izlerini tuttum...

...Yere düştüm,
Ve tekrar dinlemeye başladım
Büyülü, garip seslere, -
Çalıların arasında fısıldaştılar,
Sanki konuşuyorlardı
Cennetin ve dünyanın sırları hakkında.
Ve doğanın tüm sesleri
Burada birleştiler; ses çıkmadı
Ciddi övgü saatinde
Yalnızca bir adamın gururlu sesi.

Gözleri ve ruhuyla derinliklerde “boğuldu” Mavi gökyüzü toprakla, dağlarla, leoparla, yılanla birleşti. Yakınlığını hissetmek son saatçiçek açan akasyaların altındaki bahçeye taşınmak ister. Doğanın özgür bir oğlu, havasız bir zindan hücresinde ölmeyecek; büyük Doğa Ana'nın kollarında uykuya dalmak istiyor!