Bir kapıcının işi hakkında ne biliyoruz? Bizim için çoğu zaman bu, sokağı süpüren bir kişidir ve çoğu zaman kapıcının yerini otomatik ekipman alır ve sokaklarda kapıcılarla giderek daha az karşılaşabilirsiniz.

Bu arada, eski günlerde toplumda çok önemliydi ve doğru insan düşük ücretle de olsa.

19. yüzyıldaki St. Petersburg'u ele alalım... Kapıcılar hakkında ne biliyoruz?

Şehirde kapıcılardan önce neredeyse hiç kimse uyanmadı. Bu işçiler yazın süpürgeyle, kışın ise kürek ve kazıyıcıyla dışarı çıkınca sokakta yeni bir gün başladı, sokakta hayat başladı.

Kapıcı, çoğunluğu kırmızı olan büyük bir Rus gömleği giymiş, yelek giymiş, Rus botlarının içine sokulmuş geniş bir pantolon giymiş ve başında bir kasket vardı. Kartuz aradıKapılarda görev yaparken mevcut olan ve taktıkları zincirlerdeki rozetlerin yanı sıra, kendilerine özel kapıcı rozetleri takılması, plaketli özel kapaklar . Kapıcı görevdeyken temiz bir önlük ve göğsüne büyük bir rozet takıyordu. oval şekil hizmet verilen evin adresi ve tabii ki yeleğin küçük cebine sığacak bir düdük. Kışın kapıcı dolgulu bir ceket ve sıcak tutan bir şapka giyiyordu. Geceleri görevde- büyük yakalı büyük bir koyun derisi palto.

Sadece erkekler kapıcıydı. Kadın kapıcılar yalnızca Birinci Dünya Savaşı'nda ortaya çıktı. Çoğu savaş için seferber edilen kocalarının yerini aldı.

Büyük evlere birkaç kapıcı hizmet ediyordu. Her evde biri kıdemli, diğerlerine yardımcı denilen hizmetli hademeler bulunur. Kapıcılar evi, avluları ve sokakları temiz tutmalı, sakinler için yakacak odun taşımalı ve gece nöbetini yerine getirmelidir. Kıdemli kapıcı evin defterlerini tutar, evde yaşayan herkesin karakola kayıtlı olmasını sağlar ve genel olarak hem ev sahibi hem de polis için denetleyici bir organ olarak hareket eder.. Kapıcılar bekarsa avludan birinci katta geniş bir oda veriliyordu. Her birinde bir yatak, bir komodin ve odanın ortasında büyük bir ortak masa vardı. Aile temizlik görevlileri de vardı. Bunun için bir oda tahsis edildi. Burada ortak bir mutfak da vardı. Bütün bu tesisler evin inşaatı sırasında sağlandı. Zemin katta olmalarının yanı sıra evin en elverişsiz köşelerine sıkıştırılmış olmaları ve avlunun çoğu zaman kuyu şeklinde olması nedeniyle bu odalar çok az ışık alıyordu. Ve bu anlaşılabilir bir durum, çünkü kiracı bu tür binalara gitmeyecek, onlardan herhangi bir gelir olmayacak, ancak kapıcılar yapacak - sonuçta, binayı ücretsiz olarak, aydınlatma ve ısıtmayı da aldılar. Kapıcıların işgal ettiği binalara kapıcıların odaları deniyordu. Bahçede, kapıcı odasının penceresinin yakınında, üzerinde "Kapıcı" yazan bir pano vardı. Evin kapısındaki sokaktan kapıcının ofisine bir çağrı geldi. İlk başta bu çağrılar manueldi (zil), daha sonra yerini elektrikli çağrılar almaya başladı. Zilin üstünde "Kapıcıyı çağırın" yazan bir pano vardı.

Kapıcının görevleri yaz aylarında - caddeyi ve bahçeyi süpürmek ve sulamak, kışın - karı temizlemek, kaldırımdaki buzları kırmak, kaldırıma kum serpmek ve kar eritici varsa, yakacak odun taşımak ve kesmekti. ve kar eriticiye kar yükleme. Çarlık günlerinde kapıcılar bayrak asarlardı. Kraliyet günleri Tahta çıkış, taç giyme töreni, doğum günleri ve kral ve kraliçenin isim günleri vb. gibi kraliyet ailesindeki kişilerle bir şekilde bağlantılı olan önemli tarihler adlandırıldı.

Kapıcılar arka merdivenleri kaldırdılar (bahçedeki merdivenlere böyle deniyordu) ve tuvaleti temizlediler. O zamanlar birçok avluda umumi tuvalet vardı. Evin birkaç avlusu varsa, en arkaya, çöp çukurunun yanına yerleştirildi.Her türlü gübre ve kanalizasyonun şehirden uzaklaştırılması esas olarak gübreyle ilgilenen banliyö bahçıvanları tarafından gerçekleştirildi. Şehir yönetiminin özel bir kanalizasyon treni vardı; yazın buharlı pencereli arabalara, kışın da kızaklara yerleştirilen devasa ahşap fıçılar. Önde arabacı için 1-2 işçinin oturduğu geniş bir koltuk var. Arkada Letestyu sistem pompası vardı.

Daha sonra bir kapıcının en zor, en yıpratıcı işi başladı: apartmanlara yakacak odun taşımak. Pek çok evde daireler, o zamanlar yaygın olarak ifade edildiği gibi “yakacak odunla” ısıtılarak kiralanıyordu. Devasa odun demetlerini halatla dördüncü, beşinci, hatta altıncı kata taşıyan kapıcının durumunu anlamak zor değil. Ayrıca arka merdivenler dik hale getirildi. Bu merdivenler aynı zamanda kapıcılar, aşçılar, hizmetçiler, postacılar, baca temizleyicileri ve diğerleri tarafından da kullanılıyordu. Kapıcıların yakacak odunları bir demet halinde istiflemek için özel bir cihazı vardı. Yüksek sehpaların üzerinde iki geniş kalın tahta vardı; bunlardan biri yatay pozisyon ve diğeri ona dik - dikey olarak. Yatay tahta kapıcının sırtı hizasındaydı. Bu köşeye paralel olarak uçları aşağı inen iki sıra halinde bir ip yerleştirildi ve ilmek dikey tahtanın üst kısmındaydı. Bu ipin üzerine yakacak odun yerleştirildi. Paket yerleştirildiğinde kapıcı uçları ilmeğin içinden geçirdi ve paketi sırtına koyarak kiracının dairesine taşıdı. Bu basit cihaz, kapıcının işini büyük ölçüde kolaylaştırdı ve aynı zamanda sakinlere yakacak odun sağlamak için bir önlem olarak hizmet etti.

Kapıcılar polisin ilk yardımcılarıydı ve sokakta ve bahçede temizlik ve düzeni sağlamak için onun tüm talimatlarını itaatkar bir şekilde yerine getiriyorlardı. Polisin bir suçluyu ya da baş belasını gözaltına alması gerekip gerekmediği - hademe polisin düdüğüne koştu, polisin panelden bir sarhoş alması gerekip gerekmediği - polis hademeyi aradı ve o da onu bir taksiye bindirerek karakola götürdü. , vesaire.“Bölge” kelimesi o zamanlar en yakın polis departmanı anlamına geliyordu. İdari olarak şehir polis birimlerine bölündü (Alexandro-Nevskaya kısmı, Rozhdestvenskaya kısmı vb.). Toplamda on iki bölüm vardı (banliyöler hariç). Ve polis departmanı<делилась>bölümlere (Rozhdestvenskaya bölümünün ilk bölümü, Kazan bölümünün üçüncü bölümü vb.). Her bölüm iki ila dört bölüm içerir.

Polis, kapıcılara suç unsuru üzerinde gizli denetim ve siyasi açıdan güvenilmez kişiler üzerinde gizli denetim görevi verdi. Özellikle bir evde uzun süre görev yapan kapıcılar, evin tüm sakinlerini yakından tanıyordu. Polis de bu durumdan geniş ölçüde yararlandı. Arama sırasında, tutuklama sırasında kapıcı her zaman tanık olarak getirildi..

Kapıcının gece geç saatlerde evin kapısını anahtarla kapatma sorumluluğu vardı.. Gece karanlığında kapıları ve akşam saat on birde kapıları kilitleyen nöbetçi hademeler, uygun gözetim olmadan kapıları terk etmemelidir. . Geç kiracı kapıyı kapattıktan sonra eve dönerse, kapıcıya kapıyı açma talebiyle başvurdu. Sokakta kapıda kapıcı yoksa kiracı kapıcının ofisini aradı. Temizlikçi uykulu ve tatminsiz bir halde çağrıyı yanıtladı.. Gecikmiş bir kiracı, kapıcıya bahşiş verdiğinde, ona teşekkür etti ve kiracıyı daha yardımsever bir bakışla uğurladı.

Kapıcının çalışma günü standart değildi; kendisini sürekli işteymiş gibi hissediyordu. Aslında çalıştığı evde yaşarken, her zaman kıdemli kapıcının gelip bazı talimatlar vermesini veya polis memurunun veya yerel polis memurunun aramasını bekliyordu.

Kapıcının maaşı çok azdı - ayda on beş ruble. Kapıcı fazladan para kazanmak için ev sakinlerine hizmet edecek bir şeyler yapmaya çalıştı. Odunsuz olarak kiralanan dairelerde kapıcıların gelir kaynağı, yakacak odunları barakalara temizleyip apartmanlara taşımaktı. Bu, özellikle kapıcı bir aile temizlikçisiyse, kapıcının geçimini sağlamasına yardımcı oldu.

Evdeki temizlik ekibine kıdemli bir hademe başkanlık ediyordu. Esasen evin işleyişinden kıdemli hademe sorumluydu. Ev sahibi tüm ev işlerini ona emanet etti. Kıdemli kapıcı, konut sakinlerinden kira ve ticari binaların kiracılarından kira şeklinde gelir elde etti, devlet ve şehir ücretleri için ödeme yaptı, kapıcılar ve diğer ev bakım personelini işe aldı ve işten çıkardı, ev onarımları vb. ile uğraştı. Büyük zengin evlerde, tüm idari ve ekonomik işler ev yöneticisi tarafından yürütülüyordu ve kıdemli hademe, büyük bir kıdemsiz hademe kadrosunu yönetiyordu. Küçük evlerde her şeyden ev sahibi sorumluydu ve kapıcı ona her konuda yardımcı oluyordu.

Kıdemli kapıcılar, yardımcılarını akrabalarından veya yurttaşlarından seçtiler - genç kapıcılar, Köyün para kazanmak için şehre attığı sağlıklı, yaşlı köylüler. Çoğu okuma yazma bilmeyen veya yarı okuryazar insanlardı; büyük güç, sıkı çalışma, temizlik ve dürüstlük. Genellikle aileleri olmadan, bir tür artel gibi kapıcı olarak yaşıyorlardı. Kharchi onlar için kıdemli kapıcının karısı "matka" tarafından hazırlandı. Kıdemli kapıcılar 40 ruble, genç kapıcılar 18-20 ruble aldı. Kıdemli hademeler patronlardı; çalışmıyorlardı, ancak emirler veriyorlardı ve hademelerin çalışmalarını denetliyorlardı..

Kıdemli kapıcının konumu, kendisine bağlı kapıcılardan çok daha iyiydi. Ayrı bir daireye hak kazandı , evin sakinlerini kabul etti ve daha iyi bir bakım aldı, ev yenileme için bazı fırsatlardan (müteahhitlerle anlaşmalar) bahsetmeye bile gerek yok. Hiçbiri fiziksel emekçalışmadı. Temiz giyinmişti. Birçok kıdemli kapıcı için bu pozisyon sıcak bir yerdi.

Hem büyük tatillerde (Noel, Paskalya) hem de Yeni Yılda, kıdemli kapıcı ve kapıcılar dairelerin etrafında dolaşarak sakinleri tatil veya Yeni Yıl nedeniyle tebrik etti. “tatil tatilini” ne için aldılar? . Kıdemli hademe, hademelerden ayrı yürüyordu ve "tatilliler" pozisyonuna göre daha fazlasını alıyordu.

Rusya'da ilk kapıcılar 1669'da Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında "Şehrin refahı hakkında" emrini verdiğinde ortaya çıktı.

St.Petersburg'daki devrimden önce evin hayatından sorumlu asıl kişi kapıcıydı. Görev tanımı, diğer şeylerin yanı sıra düzeni sağlamak, sakinleri polise kaydettirmek ve kapıda görev yapmak gibi görevleri içeriyordu.

Bütün ailelerin kapıcı olarak çalışması şaşırtıcı değil. Ve böylece neredeyse yirminci yüzyılın ortalarına kadar öyleydi.

Az önce Vladimir Dahl'ın "Petersburg Kapıcısı" adlı kısa öyküsünü okudum. Ve çoğu zaman olduğu gibi, konuyla ilgili eski fotoğraflar, bir sürü dağınık ve düzenli bilgi, infografik, kitap hemen karşımıza çıkmaya başladı. Gelin bu ilginç, çok yönlü ve onurlu mesleğe hep birlikte bakalım ve okuyalım. Ve aynı zamanda ahşap kaldırımlar, asma avlular, apartmanlar, Perov'un resimleri ve St. Petersburg'daki yaşamın özellikleri hakkında.

Bugünkü anlamıyla "hademe" kelimesi sadece XIX'in başı yüzyıldan önce hademe, han sahibine veya ticarethane muhtarına verilen isimdi.

Yaygınlığı ve şöhreti nedeniyle bu meslek, yazar ve müzisyenlerin eserlerine geniş ölçüde yansımaktadır. Bahsi geçen Dahl hikâyesinin yanı sıra akla “Mu-Mu” dizisinden Gerasim ya da “Oniki Sandalye” dizisinden kapıcı Tikhon geliyor. "Agatha Christie" ve "The Janitor" şarkısı - kim oradan süpürgeyle ilgili ana cümleyi alıntılamadı? “Akvaryum”u, “Büyük Kapıcı” ve “Generation of Kapıcılar” şarkılarını hatırlayalım.

Kapıcı rozeti takmak zorunludur. Zamanla tasarımları ve üzerinde yayınlanan bilgiler değişti

St.Petersburg'da Alexandrinsky Tiyatrosu yakınındaki Ostrovsky Meydanı'na bir hademe anıtı bile dikildi. Heykeltıraş Jan Neumann ve mimar Stanislav Odnovalov'un yaptığı granit figür, başlangıçta geçici olarak buraya yerleştirildi, ancak henüz herhangi bir yere taşınmadı. 2007 fiyatlarındaki maliyeti 800.000 ruble idi. Ve sadece bizim şehrimizde benzer anıtlar yok.

Daha önce kapıcılar sadece bahçeyi temiz tutmak ve sokakları süpürmekle kalmıyordu, aynı zamanda düzeni de koruyorlardı. Kapıcıların, polisleri kamu düzenini ihlal edenler konusunda uyarmak için kullandıkları düdükleri vardı.

“Kapıcının Görevleri” 1854: “Kapıcı, hizmet verdiği evin tüm sakinlerini, hangi dairelerde yaşadıklarını, ne yaptıklarını, unvanlarını ve rütbelerini, ayrıca hizmetçilerini ve kimin yaşadığını gözle görmekle yükümlüdür. ne türe göre." “Görünüm” bir pasaporttur. Yeni gelen bir sakinin pasaportunu kayıt için derhal polise götürmek de kapıcının görevleri arasındaydı.

Her evin bir sahibi olduğu için evin bakımını kendisi yapıyor. Devrim öncesi St. Petersburg'da evin hayatından sorumlu asıl kişi kapıcıydı. Üstelik çoğul. 20. yüzyılın başında çok az sayıda St. Petersburg evinin kendi kapıcısı yoktu. Kural olarak, bunlar, sahipleri kendi başlarına geçinebilecekleri çalışma eteklerinde küçük ahşap evlerdi. Ve o zaman bile hepsi değil. Büyükçe apartman binaları bir kapıcı ekibi birkaç düzine kişiden oluşabilir.

Kıdemli hademe herkesten sorumluydu. O, uzun zamandan beri şehre taşınmış ve temizlikçilik kariyeri boyunca kendi yolunu çizmiş olan köylülüğün yerlisiydi. kariyer merdiveni. Genç kapıcılar yaşlı olanın köylüleriydi; hemşehrileriyle birlikte çalışmak için şehre gelen genç köylülerdi. Aileleri olmadan, ortak bir hademe odasında yaşıyorlardı ve yaz aylarında, şehirde işin daha az olduğu zamanlarda, çoğu köylü mesleklerine geri dönüyordu. Kıdemli hademe, karısı ve çocuklarıyla birlikte hademe odasında ayrı yaşıyordu. Kıdemli kapıcının karısı, tüm büyük kapıcı ekibinin metresi oldu.

Tabii bunların hepsi genel bir durum. Ve neredeyse idealleştirildi. Okuma yazma bilmeyen insanlar bile kapıcı olarak çalışmaya başladı dar görüşlü insanlar ve emekli askeri personel. Burada bir çift örnek var.

Var ünlü resim Vasily Grigorievich Perov, 1865 yılında yazdığı "Daireyi Hanıma Veren Kapıcı". Hepimiz okulda “Troika” veya “Hunters at Rest” resimlerine dayanarak makaleler yazdık mı? Aynısını diğer tablosu için de yapmaya çalışalım.

Eleştirmenler, üzerinde tasvir edilenleri şu şekilde tanımlıyor: “Bu, Rus soylularının trajedisini gösteriyor; temsilcilerinin çoğu, İskender II'nin reformları sonucunda kendilerini geçim kaynağı olmadan, bir ekonomiyi organize edemeden bulduğunda. Kapitalist rekabet koşulları nedeniyle eski kölelerinden sığınmak zorunda kaldılar.

Sahnenin avlusunda geçtiği apartmanlar bu dönemde özellikle yaygındı. Böyle bir evin sahibi, ziyaretçilerini “kapıcıya” gönderirdi. Okuma yazma bilmeyen kapıcı, duyduğu gibi locanın adını bizzat paylaştı: "GELİŞİME."

“Daireyi bayana veren kapıcı”, Vasily Grigorievich Perov, 1865
...

Yüzyılın başında kapıcı, beyaz önlüklü, sürekli meşgul, heybetli bir adamdı. Etkileyici — çünkü kapıcılar genellikle emekli askeri personelden işe alınıyordu: erlerden başçavuşlara kadar, yaşları 21-28 (çeşitli kaynaklara göre) ile 45 yaş arası.

Görünüşe göre bu tercih, kapıcının kendisini kimin kiraladığına bakılmaksızın polisle çok yakın çalışmasıyla açıklanıyor. İşveren bir kurum olabileceği gibi özel bir kişi de olabilir. onun içinde iş tanımı Vatandaşların ve mülklerinin yanı sıra hanelerin, kurumların veya herhangi bir kentsel alanın güvenliğini sağlama işlevleri hakimdir.

Elbette kapıcıların görevleri arasında bahçeyi ve evin önündeki sokağı temizlemek de vardı. Temizliği sabah sekize kadar bitirmeleri gerekiyordu. Yaz aylarında asıl endişe, özellikle ev zenginse ve karayolunun uçları tahta damalarla kaplı merkezi caddelerde (Nevsky, Bolshaya Morskaya) bulunuyorsa, istedikleri yere sıçma eğiliminde olan atlardı. birbirine sıkı bir şekilde yerleştirilmiştir. Son kaldırım yumuşak ve sessiz bir sürüş sağlıyordu ama tüm at dışkısını mükemmel bir şekilde emiyordu. Sıcakta kapıcı sokakları sulamak zorunda kaldı.

Bu arada, ahşap kaplamalar hakkında. Petersburg'da ilk olarak Rusya'da ortaya çıktılar. Sıradan ahşap kaldırımlar Rusya'da uzun süredir varlığını sürdürüyor: Moskova Kremlin kazıları sırasında 13.-14. yüzyıllardan kalma kütük sokak kaplamaları bulundu. Ancak ancak 1820'de altıgen "dama uçları"ndan bir kaldırım yapmayı düşündüler. Fikrin yazarı mühendis, girişimci ve mucit Vasily Petrovich Guryev'di. Guryev'in yöntemine göre, St. Petersburg'daki bazı caddelerin uçları döşendi: Nevsky Prospekt, Bolshaya Morskaya, Millionnaya, Saray Dolgusu, Liteyny Prospekt'in bir kısmı ve Saray Meydanı'nın bir kısmı.

Son kaldırımın döşenmesi. Bilinmeyen sanatçı, suluboya, 1820'ler

Mucidin bizzat yazdığı gibi, yeni kaldırımların inşasından sonra, “sakinler vuruşlardan sakinleşti, atlar yeni bir güç hissettiler ve artık bacaklarını kırmadan büyük arabaları tırısla taşıyorlar. Mürettebat korundu ve insanların sağlığı, özellikle de nazik cinsiyet, keyifli bir yolculukla yeni bir hayata kavuştu..."

Petersburg sokakları neredeyse yüz yıl boyunca ahşap “uçlarla” döşenmeye devam etti. Ve 1910 yılına gelindiğinde kasaba halkının en soylu ve varlıklı kesiminin yaşadığı sokakların neredeyse tamamı aynen bu şekilde döşenmişti. Bu kaldırımlar oldukça sessizdi, kaplamanın görünümü "göze hoş geliyordu", ancak St. Petersburg'da bu kadar sık ​​görülen sel baskınları sırasında kaldırım şişti. Nevsky setlerinin ve şehir sokaklarının yeniden asfaltlanması gerekiyordu.

Selin sonuçları

Ve seçilmiş yerlerÜlkemizde de benzer bir döşeme yöntemi 20. yüzyılın ortalarından daha sonra kullanılmıştır. Yakutsk'ta kaldırım inşaatı:

Fotoğraf: Howard Sohurek, Yakutsk, 1958

Son kaldırımlara ek olarak St. Petersburg, sokaklara asfalt döşenmeye başlanmasında da Rusya'da lider konumdaydı. Haziran 1839'da mühendis Buttats liderliğindeki bir işçi ekibi, Tuchkov Köprüsü yakınındaki ilk 200 metrekarelik kaldırım ve kaldırımı "yapay asfalt" ile kapladı. Üstelik o anda kaldırım tercih edildi. Bu arada önceki fotoğraflarda yolların uçlarının bittiğini, tramvay yollarının parke taşlarıyla kaplandığını görüyorsunuz.

Peter I yönetiminde bile St. Petersburg sokaklarının temizliğini emirle izlemeye başladılar. 3 Eylül 1718 tarihli kararname, tüm sakinlerin "sabahın erken saatlerinde, insanlar sokaklarda yürüyene kadar bahçelerinden önce... köprülerdeki tüm çöpleri süpürmeleri... ve böylece bölgede kesinlikle çöp kalmaması" gerektiğini belirtiyordu. sokaklar..." İhmalkar ev sahipleri para cezasına çarptırıldı: Temizlenmeyen her kulaç avlu için hazineye iki para alındı. Ve Neva'ya, diğer nehirlere ve kanallara çöp ve her türlü kanalizasyon atmaya çalışanlar kırbaçla dövüldü ve bazen "başkalarının rezil olması için" ağır çalışmaya bile gönderildiler.

Bu tür bir katılık, Peter I'den sonra bile St. Petersburg sokaklarının oldukça temiz ve iyi döşeli olmasına yol açtı.

“Kapıcılar sabahtan akşama kadar sokakları, avluları, merdivenleri temizlediler, apartmanlara yakacak odun taşıdılar (Tarasovların evlerinde merkezi ısıtma, banyo veya asansör yoktu). Kışın kar yağdığında bu işçiler için durum özellikle zordu: Tüm panelleri kazımak, üzerlerine kum serpmek, sokaklardan ve avlulardan karı yığınlar halinde toplamak ve karı at sırtında kar eritme makinesine taşımak zorunda kalıyorlardı. Avluda hamam atıklarının geldiği iki beton çukuru vardı. ılık suİçlerine kar döküldü, eridi, su kanalizasyona gitti.” Dmitry Andreevich Zasosov ve Vladimir Iosifovich Pyzin'in kitabından alıntı “1890-1910'larda St. Petersburg'un hayatından. Görgü tanıklarının notları.”, Lenizdat 1991, 271 s.

Bu pasajda ne tür bir evden bahsediliyor? Peki neden o? Her şeyin basit olduğu ortaya çıktı. Şehrimizde tesadüfen adı geçen evleri aramak en sevdiğim eğlencedir. Burası Fontanka'daki 116 numaralı ev. Yüzyılın başında St. Petersburg'un günlük yaşamını anlatan söz konusu kitabın yazarlarından D. A. Zasosov'un çocukluğu 116 numaralı evle bağlantılıdır. Babası Tarasov ailesinin yöneticisi olarak görev yaptı. Zasosov 60 yıl bu evde yaşadı. “Bu devasa evin, daha doğrusu birkaç evin sahipleri iki Tarasov kardeşti: en büyüğü — Nikolai Alekseevich ve en küçüğü — Sergei Alekseevich, anlatılan zamanda onlar zaten yaşlı adamlardı. Bu Tarasov kardeşler, kendi zamanlarında şehrin yaşamını ve gelişimini etkilemiş olan zengin St. Petersburg sakinlerinin parlak şahsiyetleriydi.” Makalenin sonundaki referanslar listesi, diğer şeylerin yanı sıra Tarasov ailesinin evine bir bağlantı da içeriyor.

Yazarlar, Tarasov'ların sahip olduklarını sıralayarak şunu belirtiyor: “Böylesine muazzam mülk ve sermaye, iki yüzyıl boyunca onlar tarafından değil, ataları tarafından satın alındı. Tarasov ailesi, özellikle 1837 yangınından sonra Kışlık Saray'ın restorasyonu için yapılan sözleşmelerden, özellikle parke üretimi ve marangozluk işlerinden zengin oldu. O zamana kadar Fontanka bölgesinde çeşitli binalar ve parke fabrikaları vardı.” Bu özel ev, 1849 yılında mimar Harald-Julius Bosse tarafından Tarasov'ların 1835'te satın aldığı arsa üzerine inşa edildi. lirik ara sözler ve sileceklere geri dönelim.

Ev sahibinin sadece sokakları temizlemek için değil aynı zamanda bölgenin sıhhi durumu için de sorumluluklarını nasıl yerine getirdiği, yangın Güvenliği vb. polis izliyordu. Bu nedenle, tüm ev sahipleri onunla gayri resmi ilişkiler sürdürdü ve rüşvetler fiilen düzenlendi. “Ev sahiplerinin, tüccarların, girişimcilerin yılbaşı için karakoldaki tüm komutanlara ve diğerlerine göndermeleri zorunlu görüldü. büyük tatiller Dmitry Zasosov ve Vladimir Pyzin "yatırım" için tebrikler yazıyor. “İlçe, ilçe ve il görevlileri, kendileri tebrik edilmeye geldikleri için doğrudan ellerine “tebrikler” verildi. Vermek gerekiyordu, aksi takdirde ev sahiplerine para cezası verilebilirdi: Ya panele kum serpilmedi, ya çöp çukuru temizlenmedi ya da çatılardaki kar temizlenmedi.”

Kiralık binalardaki daireler “odunlu veya odunsuz” olarak kiralanıyordu. İlk durumda, kapıcının görevleri onları sabitlemek ve yere kaldırmaktı. İkinci durumda, bu bir zorunluluk değil, kiracıyla yapılan anlaşmaya göre ek gelirdi. "Yakacak odunlu" bir daire kiralamak, onu kendiniz satın almaktan daha karlıydı ve o kadar da zahmetli değildi. Ancak ev sahibi açgözlüyse ve kötü yakacak odun satın aldıysa, onunla ısınmak bir acıydı. Genellikle avlulardaki odunluklarda, daha az sıklıkla bodrum katlarında ve özellikle ileri durumlarda özel bir yerde depolanırlardı: tüm avlunun altında büyük bir mahzen olduğunda asma avluların altında.

Şehirde bir hava yastığı üzerinde duran bu tür birkaç asma avlu var: burada avlu yüzeyinin altında toprak yok, daha önce yakacak odun veya kömürün depolandığı boş bir alan var. Eski metal kirişler ve yapılar harap hale gelerek evler ve bölge sakinleri için tehlike oluşturuyor. Bu nedenle yerel halk, daha sert basarlarsa harap tavanların dayanıp dayanamayacağını merak ediyor. Veya park edin. Çöküşler zaten yaşandı. Son kez 30 yılı aşkın bir süre önce, 70'lerin sonlarında, asma sahalarla ilgili büyük bir araştırma yapıldı. O zaman bile, Leningrad Konut Araştırma Enstitüsü'nden uzmanlar bodrumların acil durumunu kaydetti ve planlı onarımları şiddetle tavsiye etti.

St. Petersburg'un Merkez Bölgesi'nde en az 15 adet askı alanı bulunmaktadır. Bunlardan en ünlüsü muhtemelen "Buck'ın Evi"dir. Kirochnaya Caddesi 24'teki bu ünlü ev, demiryolu mühendisi ve anayasal demokratlar "Rech" B. Bak gazetesinin kurucusu için mimar Girshovich'in tasarımına göre 1905 yılında inşa edildi. Binanın cephesi Rokoko unsurlarıyla Art Nouveau tarzında tasarlanmıştır. Ev bir nesnedir kültürel Miras bölgesel önemi.

Buck'ın evi. Fotoğraf: DMITRY MARCHENKO

Kapıcılar, yakacak odun taşımanın yanı sıra bölge sakinleri için başka küçük hizmetler de yerine getiriyorlardı: yıkanmış kıyafetleri kurutmak için tavan arasına kaldırıyorlar, halıları dövüyorlar, kulübeye giderken eşyaların taşınmasına yardımcı oluyorlar ve benzeri. Bütün bunlar için bahşiş alma hakları vardı.

Zasosov ve Pyzin, "Genç kapıcılar çok tutumlu yaşıyorlardı, ailelerinin bulunduğu köy için para biriktiriyorlardı" diye yazıyor.  - Yeni Yıl ve Paskalya “tebriklerinden” de gelir elde ediyorlardı; doğum günü çocuğunun kim olduğunu biliyorlardı ve her birine ayrılan merdivenlerde yaşayan sakinlerin arasında dolaşıyorlardı. Bu tür tebrikler için onlara sadece bahşiş verilmedi, aynı zamanda votka ve atıştırmalık da ikram edildi. Birçoğu şehirli giyinmeye, krom çizme, ceket, yelek ve atkı giymeye çalıştı.”

Kıdemli kapıcı neredeyse hiç fiziksel iş yapmıyordu ve bir ev yöneticisinin işlevlerini yerine getiriyordu. İlgilenenlere kiralık daireleri gösterdi, sakinlerden aylık kira topladı ve genellikle onların mutlak güvenini kazandı. Ev sahipleri uzaktayken çiçekleri sulayabilmesi için dairenin anahtarlarını ona bırakabilirlerdi. Bazı St. Petersburg aileleri, 1918'de yurt dışına kaçan ve yakında geri dönmeyi ümit eden beylerin, altınlarını güvende tutmak için kıdemli kapıcılara nasıl bıraktıklarına dair efsaneler anlatıyor.

Daha önce de belirtildiği gibi, güvenlik sorunlarından kapıcılar sorumluydu. İkamet yerindeki Sovyet kaydı — Sovyetlerden miras kalan bir sistem Çarlık Rusyası. "Kayıt" kelimesinin bile devrim öncesi kökenleri var: Daire değiştiren herkesin üç gün içinde yeni adresinde "pasaportunu kaydettirmesi" gerekiyordu. Bu arada bunun için özel bir ücret ödediniz. Kapıcıların görevi evde kayıtsız kimsenin yaşamamasını sağlamaktı.

Kapıcılardan birinin kapıda görev yapması gerekiyordu. Sakinlerin mülklerini korudu, kimsenin onu almamasını ve gereksiz kişilerin bahçeye girmemesini sağladı. Kapıcı polis memurunun baş yardımcısıydı, kötü adamların gözaltına alınmasında ona yardım etmesi ve aynı zamanda sokaklarda düzeni sağlaması gerekiyordu: böylece köpekler paketler halinde toplanmasın, küçük çocuklar sokaklara koşmasın, ressamlar kaldırımlarda yürüdü, araba taşımadı ve ölüleri taşımadı. Kendisine “evlerinin yakınında kimsenin pipo, puro, sigara vb. içmesine izin vermemek; Tatarların evden eve cübbe, eşarp vb. ile gitmemelerine dikkat edin; Evden şişe, damask, eski kıyafet vb. satın alan kişileri polise hediye edin.”

Görünüşe göre kapıcıların sahip olduğu gücü anlayan yetkililer, onların "hizmet verdikleri evlerde içki içme yerleri açmalarını" yasakladı.

Akşam, kapılar kilitlendi ve geç kalan sakinler, kapıyı kendileri için açacak ve bunun karşılığında bahşiş alacak olan kapıcıyı aramak zorunda kaldı. 1950'lerde de benzer kapılar tasarlanıp inşa ediliyordu. Gösterge niteliğinde bir örnek, Stachek Bulvarı 67'de dökme kapı parmaklıkları olan büyük ve güzel bir evdir. Görgü tanıklarının anılarından: “Artık onu bulamadım ama ailem bu Stalinist avlularda kapıların geceleri kapalı olduğunu ve hademeyi arayıp ona biraz votka vermen gerekiyordu."

Stachek Bulvarı 67, bina 4. Mimarlar Kamensky ve Ashrapyan, 1952

Yani hademe sorumluydu ama tek insan evin tüm hizmetlerinin desteklendiği. Zengin evlerde, yetki alanlarını kapıcılarla paylaşan kapıcılar vardı: ön kapılardan sorumluydular, avluyu ve arka merdivenleri kapıcılara bırakıyorlardı. Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında, St. Petersburg'daki apartmanların büyük çoğunluğuna, özellikle de büyük binalara akan su ve elektrik sağlanıyordu. Medeniyetin bu faydalarının yanı sıra her büyük evin kendi tesisatçısı da vardı. Okuma yazma bilmeyen kapıcıların aksine, tesisatçılar eğitimli, genellikle işçi sınıfından gelen insanlardı.

Ne yazık ki Sovyet hükümeti tüm bu sistemi yok etti. Bir zamanlar, savaştan sonra bile eski evlerin hâlâ kendi kapıcıları vardı. Hatta geceleri kapıları bile kilitlediler. Ve ipuçları için onları açtılar. Ancak yavaş yavaş bu meslek tüm çok yönlülüğünü yitirdi ve süpürge ve küreğe indirgendi.

Sonu biraz buruşuk çıktı çünkü bana öyle geliyor ki bunu okumaktan zaten oldukça yoruldunuz. Ve her zaman söyleyecek bir şeyim var. VE son akor Size her şeyin döngüsüyle ilgili belki de en sevdiğim mini hikayeyi anlatacağım. Her ne kadar St.Petersburg hakkında değil, Moskova hakkında:

Moskova. Kış. Kar. Bir çocuk futbol oynuyor. Bir anda kırık cam sesi geldi. Bir hademe koşarak dışarı çıkar, sert bir Rus hademe elinde süpürgeyle çocuğun peşinden koşar. Çocuk ondan kaçıyor ve şöyle düşünüyor: “Neden, bütün bunlar ne için? Neden bu kadar sokak çocuğu imajı, bu kadar futbol, ​​bu kadar arkadaş? Ne için? Bütün ödevimi zaten yaptım, neden evde kanepede oturup en sevdiğim yazar Ernest Hemingway'in kitabını okumuyorum?

Havana. Ernest Hemingway bir kır villasındaki ofisinde oturuyor, bir sonraki romanını bitiriyor ve şöyle düşünüyor: “Neden, bütün bunlar ne için? Bütün bunlardan ne kadar yorulduk: bu Küba, bu kumsallar, muzlar, şeker kamışı, bu sıcak, bu Kübalılar! Neden Paris'te en yakın arkadaşım Andre Maurois ile iki sevimli fahişenin eşliğinde oturup bir sabah aperatifi içip hayatın anlamından konuşmuyorum?

Şu anda Moskova Ana'da işlerin nasıl olduğunu bilmiyorum ama 90'lı yıllarda başkentin sokaklarında görevliydim. Daha sonra avlularda bombalar patladı (bu, Akşam Moskova'daki ilk notumdu) ve Istorichesky Proezd'de, Nikolskaya ve Tverskaya'da ve tümenin tanklarına barikatlar dikildi. Dzerzhinsky, zırhlı formasyonlarıyla Kırım Köprüsü'nden Arbat Meydanı'na, adını taşıyan Kütüphaneyi geçerek yürüdü. Lenin, Vozdvizhenka ile birlikte ve ardından sinematik olarak “ Beyaz Saray"başka bir köprüden ve seyirciler törensel bir atışta olduğu gibi alkışladılar... Ve endişe verici olmasına rağmen çok ilginç bir zamandı ki buna eski dilde "sıkıntılar" denirdi. Bununla ilgili başka bir hikaye daha var. Ve sonra bir sokak temizlikçisi olarak geçmişimi hatırladım; öğrenciliğim ve hükümetin bileşenlerini anlamam (çünkü her yerde yabancı elçilikler vardı, pencereleri patladı ve avlularındaki patlamalar nedeniyle camları düştü) ve Moskova gerçeklerinin görüldüğünü hatırladım. ilk kez bu kadar yakından ve hatta çağın başlangıcında.

OSTOZHENSKİ RETRO

Bu haksız yere aşağılanmış mesleğin temsilcileri hakkında söyleyecek bir şeyim var, çünkü o öğrencilik döneminde bir kapıcının tadını tam olarak tattım. İşin hiç de zor olmadığı ortaya çıktı: çok tozlu bir iş değil, makul bir maaş ve Moskova'nın merkezinde neredeyse bedava yaşamak. Ortak bir apartman dairesinde hademe-öğrenci komünümüz vardı, her iki konuda da gazetecilik tarzımı geliştirdim ve bunun bedelini neredeyse böyle kazançlı bir pozisyondan mahrum kalarak ödüyordum.

Perestroyka dönemiydi, tüm hızıyla devam ediyordu, Pomerantsev Lane'de, Kanada, Avustralya ve Kongo büyükelçilikleri ile çevrili, aynı zamanda evden uzak ve düşük maaşlı sorumlu bir komplo kurdum. Onun yüzünden üniversitenin neredeyse ilk yılının tamamını gergin bir şekilde atladım. Başkentin en kültürel ve tarihi merkezini vaat eden insanların, genellikle kapıcının önünde bu kadar kültürsüzce saçmalık yapabileceklerini hiç düşünmemiştim. Geceleri, aslında benim sitemde patlamalar duyuldu - bunlar, kedi bodrumlarına yerleşmiş ortak girişimlerin (ortak girişimler) çalışanlarıyla kavga eden rakiplerdi. Ertesi sabah, büyükelçiliğin kırık camlarından yığın halindeki kırık camları sıradan bir iple bir oluk içinde taşıdım. Hayat sıkıcı değildi.

Sonra evime daha yakın ve elçilikler olmadan "terfi ettirildim". Sorumluluk yarısı kadar, güvenlik ve maaş ise iki katı. Bu paradoksu hâlâ anlayamıyorum. Hayat daha da ilginç hale geldi: Gözlerimin önünde, Kurtarıcı İsa Katedrali havuzdan yükseldi, yönetmen Eldar Ryazanov "Merhaba Aptallar!" komedisini çekti. (en sevdiğim palyaço İngiltere kraliçesi Vyacheslav Polunin, "Ayakkabı Tamiri" atölyesinde ayakkabılarımın onarıldığı çatıdan düştü ve yönetmen Yuri Kara, hiç yayınlanmayan "Usta ve Margarita" filmini (Margarita bir süpürge üzerinde pencereden dışarı uçuyor - kullanarak) yaptı. bir turna ve yedek oyuncu Anastasia Vertinskaya - bazılarımız büyük bir coşkuyla izledik). Sonra tanklarla darbe oldu, mutfağımızın camları titriyordu. Görüntüyü televizyondan izledik, sesi canlı algıladık...

Toplamda neredeyse dört yıl kapıcı olarak çalıştım. Harika keşiflerle ve unutulmaz izlenimlerle dolu, altın bir dönemdi. Şunu söyleyebilirim; yetkililer bizi o kadar zorladı ki, yoğun kar yağışında bile kaldırımlarımız kapkara oldu. Bu arada, öğrenci gönüllülerin değil, düzenli kapıcıların çalıştığı çevredeki REU'nun çalışmaları hakkında söyleyemediğimiz şey. O zamandan beri, refleks olarak bir çöp kutusu veya konteyneri arayarak hiçbir yere sigara izmariti veya şeker ambalajı atamamakla kalmıyorum, aynı zamanda göksel yağışlara ve her türlü sıkıcı doğal afetlere olan aşkım da bitti. Ve uzaktan herhangi bir turuncu yeleği yerel bir aksesuar olarak algılıyorum - mezara dayanışma.

KAZANAN ONURLU BİR İŞTİR

Zaten Romanov çarları döneminde de durum böyleydi. Çoğunlukla gururlu Horde halkı - Batu, Mamai ve Chelubey'in torunları - ekmek kazanma alanı için Moskova'ya akın etti. Sizi temin ederim ki, Tatar milleti, Asyalılar hakkındaki kanaatin aksine, bilgiçlik derecesinde temizdir. Bunun tersi olan efsane, Moğol tarihi öneki tarafından yaratılmıştır. Moğolistan'da geçtim askerlik hizmeti Ayrıca sizi temin ederim ki bu efsane asılsız değil. Böylece Tatarlar, Moskova Ana'yı 1.600 (kırk) yıl öncesine kadar kazıyıp toprakladılar. A kırk Ö c) prensipte kendi Muhammed dinine yabancı olan kubbeler. Her başkent bölgesi bir tür topluluğun elindeydi - Kazan, Bugulma, Astrahan...

Eski rejimin sileceği bir steyşın vagonuydu, şimdikiler parçalanmıştı. Her şeyi yapabiliyordu: ağaçları badanalamak, çiçek dikmek, çiçek tarhlarını sulamak, desenli kafes kapıları açıp kapatmak... Kapıcı imparatorluğa hizmet ediyordu ve o zamanın "özel servislerinin" kadrosundaydı. Gizlice değil (yani kasten), kanuna göre açıkça. Gizli polis arkasına bakmadan bu imparatorluk sütununa güvenebilirdi. Bu nedenle, uzun boylu sakinler avlunun bekçisine saygı duyuyordu ve alçak olanlar korkuyordu. Temizlikçi, tüm ailesiyle birlikte şantiyede yaşayarak günün her saatinde nöbet tutuyordu. Her zaman görünürde: yazın - bir süpürgeyle, kışın - tahta bir kürekle. Ağzı endişelerle doluydu ama her şeyi yapmayı başardı. Kar yağışları şimdikinden farklıydı; Örneğin karı nereye koymalıyım? Avlularda “göksel yağışın” ısıtıldığı, fıçılardaki eriyen suyun at sırtında nehre taşındığı, ahşapla çalışan devasa fıçılar vardı… Tam bir ritüel.

Devrimden sonra her şey ters gitti. Rastgele ve sorumsuz olan yeni gelenler kapıcı oldu; statüleri kaybedildi. Davranışlar değişti. Kiracı da bir kibrit olarak kaldı (her zaman yeterli olan özel evleri hesaba katmıyorum). Prestijli olmaktan çıkan iş, beni başkente kaydolmaya ikna etti. Ve on yıl sonra - bir apartman dairesi. Ve her on yılda bir insanlar yenileniyordu. Geçici işçiler. Ancak sınırlayıcılar kendi yöntemleriyle düzgün çalıştı - Moskova parladı. Tabii ki, bir vitrin olarak arka bahçeler de vardı ve mutlaka kenar mahallelerde olması gerekmiyordu. Pek çok insan, fıskiyelerle yıkanan ve “Ekim” ve 1 Mayıs için hazırlanan başkenti nostaljik bir şekilde hatırlıyor.

Hala silecek sıkıntısı yok gibi görünüyor. Herşeye rağmen Sovyet faydaları bitti. İşsizlik hademelerin saflarını dolduruyor. Kutsal yer boş kalmayacak. Bugünlerde Moskova veya Moskova bölgesi tescilli kapıcılar (benim zamanımda demek istiyorum) tutuyorlar, aksi halde - kusura bakmayın. En azından resmi olarak. Ancak arkadaşlarınız, akrabalarınız veya kamu hizmetlerindeki bağlantılarınız aracılığıyla iş bulabilirsiniz. Ve buradaki rekabet zorlu, Moskova'nın kendisi sonsuz bir nimet. Sileceklere olan talep artıyor ancak bu yükü üstlenmek isteyen insanlar da var. Yeni gelenlerin ana grubu hâlâ Moskova üniversitelerinin öğrencileridir; onların arkasında serbest meslek sahibi insanlar, son romantikler var; bir de lümpen tabaka var; ve hiçbir işten korkmayan çalışkanlar... Bu kastların her birine girmek, başarılı olamayanlar veya bir şekilde ayaklar altına alınması gerekenler için küçük bir mutluluktur. Ama önce bekçi teknisyeniyle bir toplantı var. Bu, hatırı sayılır yetkilere sahip, kendi çıkarları en azından "disiplin taburuna" bağlı olan, öylesine komünal bir hanımefendi. Tüm üst düzey hizmetler, kapıcı teknisyeninin talaşlarını ortadan kaldırır, dolayısıyla kapıcı için o son çaredir. Ve eğer röportaj başarılı olduysa, başkentin çöpçülerine hoş geldiniz.

BAYRAKLAR VE BAKIM HATLARI

Kırmızı madde unutulmaya yüz tutmadı. Direklerde ve bayrak direklerinde diğer egemen renklerle seyreltildiğinden, devlet yıldönümleri günlerinde rüzgarda dalgalanması kaçınılmazdır. Aynı kapıcılar, her biri kendi bölgesinde olmak üzere Moskova'yı bayraklar ve diğer pankartlarla süslemekle meşgul. Ortak mülklerin hatıra olarak çalınmadığından emin olmalılar (ve bu sadece dinmeyen bir salgındır) ve kutlamaların sonunda postalanan ve kurtarılan hükümet mallarını kaldırmalıdırlar.

Bir kapıcının sorumluluk yelpazesi geniştir. Alanların temizlenmesi asıl meseledir, ancak tek şey değildir. Yaz aylarında günde iki kez, kışın üç kez siteye çıkmanız gerekiyor. Sabah saat 9'a kadar, alt düzey REU çalışanları, otoyollar boyunca, düzgün kar veya bir sıra halinde oluşan yaprak yığınlarının yakınında, özellikle de belediye başkanından daha aşağı olmayan şehir yetkilileri seyahat ediyorsa, tam güçle hazırolda durmalıdır. otoyol boyunca. Ve patronlar, bölgedeki düzensizliği tespit ederek, sahip olduklarına bir usta gözüyle bakmaktan hoşlanırlar, böylece sabahları azarlayarak neşeyle çalışmaya başlayabilirler. Bu sarsılmaz gelenek ve politikanın bununla hiçbir ilgisi yok.

Kar yağışında en azından geceyi kaldırımda yayalara yol işaretleyerek geçirin. Kar piramitleri uzun ömürlü değildir, araba tekerlekleriyle taşınırlar, ancak kar temizleme ekipmanı gelmeden önce, bu "ihtişam yığınlarının" kumsaldaki kum kekleri gibi bir çocuğun azmi ile yeniden şekillendirilip şekillendirilmesi gerekir. yaklaşan dalgaya karşı. Denetimin ne zaman geleceğini kimse bilmiyor (ki bu en uygunsuz anda gelecek ve sonra sabahın beşinden bu yana tüm özverili çalışmalar boşa gidecek). Burada aritmetik ve geometri var: her tümsek kaldırımdan yarım metre uzakta... Yapraklarla savaşmak özel bir görevdir, çoğu zaman onu koyacak hiçbir yer yoktur. Kazmak gerekiyor ama bu bir ütopya: Toprak ya tamamen yok ya da beton kadar sert. Konteynerlere koyamazsınız, çöp kamyonunun sürücüsü her şeyi geri atar - bu ev çöpü değil! Bu yüzden herbaryumları gözden uzak tutmak için ellerinden geldiğince itiyorlar.

Alan ne kadar gösterge niteliğinde olursa, bir kapıcının hayatı o kadar zor olur. Kural olarak, burası yabancı misyonların, müzelerin, devlet kurumlarının, ünlü sakinlerin, "göç" yollarının (merkez, pazarlar, alışveriş merkezleri, halka açık dinlenme yerleri vb.) yakınındadır. Şehrin temizliği için mücadele, tufan öncesi yöntemlerle yürütülüyor: bir paçavra süpürgesi, sıradan bir darı süpürgesi, bir faraş ve bir kova. Kışın - motorlar (teneke kürekler), levyeler, kazıyıcılar (lahana doğramak için çapalar gibi), tuz ve kum... Son yıllarda kimyasal reaktifler ortaya çıktı ama bizde yoktu. Mekanizasyon temizlik için tasarlanmıştır geniş bölgeler, bunu manuel olarak yapamayacağınız yer. Kapıcı, genellikle bodrumlarda ve çatı katlarında biriken evsizlerin ve diğer şüpheli unsurların izinsiz ikamet ettiği yerleri izler. Bu binaları birikmiş çöplerden temizliyor, kendiliğinden çöplükleri ve depolama alanlarını ortadan kaldırıyor - rakiplerinin (ve aslında işverenlerin) en sevdiği eğlence; Sığınağı ilk kimin dolduracağı kapıcının verimliliğine bağlıdır (bu estetik olmayan göreve onu verdiler): kendisi veya bazı inşaatçılar bedava. Bir sığınağın kaldırılması çok paraya mal olur ve REU, kapıcının hatası nedeniyle zarara uğrama niyetinde değildir.

KAYIPLAR VE KAZANIMLAR

Üç tür şehir temizleyicisi vardır: belediye astları (REU, PREU, DEZ - kısaltmalar değişir, ancak özü kalır), işe alınır veya mevsimlik (ticaret tezgahları, ticari yapılar ve ofis hizmetleri sahipleri tarafından işe alınırlar - bu daha ucuzdur) sıhhi standartların ihlali nedeniyle para cezası ödemekten daha fazla) ve Büyükelçilik - bölge temizlikçileri özel amaç. Birincisinden daha fazlası var, ikincisi en sık birinciyle yarı zamanlı çalışıyor, üçüncüsü neredeyse yabancı, yerel kapıcıların ancak hayal edebileceği bir çalışma kültürü var. Temizlik ekipleri de var tarafsız bölgeler: parklar, meydanlar, yol kenarları, boş araziler, anıt alanlar vb. Rütbe ve mesleklerine göre kapıcılar vardır; birincisi sosyal hizmet hizmeti veriyorsa, ikincisi mesleğin şarkısını söyleyerek bazen çevredeki ev sakinlerini öyle bir noktaya sürükler ki, beyaz ısı vokallerinin kazıyıcı eşliğiyle. Ancak böyle bir bölümden geçmek ruh için bir tatildir. Tek bir sorun var: Bu kadar özverili bir çalışan birdenbire içki içmeye başlayabilir. Varlık bilinci belirler...

Moskova'daki bir kapıcının çalışma koşulları her şeyin kıtlığı anlamına geliyor: süpürgeler ve süpürücüler, saplar ve kovalar, dolgulu ceketler ve eldivenler... Bu arada cephane ve eşyalar ateş gibi yanıyor! Prensip olarak, özel donanımlı malzeme odaları yoktur, tamamen doğaçlamadır. Isınmak yok, yıkanmak yok, hayır, üzgünüm, geri kalan her şey. İlk zarar gören kapıcının ayakkabılarıdır. Kendi avantajı. Hükümlü stoklarını anımsatan verilen branda çizmelerin, çalışmak için kimsenin giymesi pek mümkün değil. Genel olarak, minimum olanaklarla, bir Moskova kapıcısının maksimum çabayı göstermesi gerekir. Ve bunun pek de adil olmadığı konusunda hemfikiriz.

Ama her şey, sarsılmaz nimetler uğruna katlanıyor. İşçinin yalnızca birkaç süpürgesi ve levyesi var ama bunlar fark ediliyor. Prestijli bir yan sokakta hizmet konutları (sonuçta, sermaye sayaçlarının kitlesel israfı artık umumi tuvaletleri "topak" olarak dağıtan yetkililerin kurallarında olmamasına rağmen boşluklar devam ediyor), tesiste ücretsiz bir telefon var ve bir kapıcının maaşı, fazladan iş olmasa bile iki ila beş bin (perestroyka) arasındadır. Örneğin burslarda iyi bir artış. Doğru, yaz fiyatları kış fiyatlarının yarısı kadar ama yazın herkes için bir kişi çalışıyor, geri kalan herkes tatilde.

Bir kapıcıya ihtiyaç vardır. Yüzüne göre değil, yaptığı işe göre maaş verilmeli, barınma verilmeli, boşuna yorulmamalı... Zaten çok çalışacak, vazifeli insandır. Çünkü bunda biraz romantizm var ve bazı hesaplamalar sadece davanın yararınadır. Kapıcının kaybettiği yerde şehir üç kat kaybediyor. Sonuçta, giderek daha az romantik var, giderek daha fazla bankacı var, giderek daha çok, daha çok, daha çok...

EN SONRA BİZDEN SONRA

Kapıcı ekibinden ayrıldığımda zaman dramatik bir şekilde değişmeye başladı. Tıpkı Tatar diasporasının bir zamanlar hademelerin arka odalarından vokal taşıyıcılarına geçmesi gibi, bizim yerimize de farklı bölgelerden insanlar geldi. Orta Asya. İlk başta Moskova'nın Kuzeydoğu İdari Bölgesi'ndeki en iyi kapıcı hakkında yazdığımda bu eğilimi kendi gözlerimle algıladım. Daha sonra Nedelya gazetesinin eski genel yayın yönetmeni Yuri Sorokin'in gözetiminde bu bölgenin bölgesel gazetesinde çalıştım. İlçe kaymakamı oldu tek kadın Irina Raber bu pozisyonu elinde tutuyor. Yu.M. Luzhkov'un dev ekibinde mesleğinin onurunu savunan kapıcının Asyalı olduğu ortaya çıktı. Ve Moskova'nın sabah yüzü, süpürgeli Moskova çoktan edinmişti karakter özellikleri Taşkent, Bişkek, Aşkabat ve Duşanbe.

Yıllar sonra bir şekilde biz sınıf arkadaşları ve “komünardlar” bir araya geldik ve askeri gençliğimizin yerlerinde yürüdük. O zamana kadar tamamen yeniden inşa edilen Ostozhenka'ya baktık. Tüm bodrum katları restoranlara (çoğunlukla Gürcü), tüm marketler salonlara, butiklere ve sanat galerilerine dönüştü ve boş araziler ve meydanlar konaklara ve görkemli saraylara dönüştü (Deutsch Bank yakınındaki G. Vishnevskaya Opera Şarkı Merkezi ve Conception Manastırı gibi) . Sessiz, rahat, neredeyse köy sokağından, yaşama uygun ve elitizm iddiası olmayan (kültürel miras hariç) Ostozhenka, prestijli bir kapitalist başarı adasına ve yeni basılmış patronların ve kodamanların yaşam alanına dönüştü.

Ortak dairemizde pek bir şey değişmedi. Kendi ellerimle topladığım veya birleştirdiğim tüm mobilyalar odamda kaldı ama orada bir mülteci aile yaşıyordu. Kapıcıların Tacik veya Özbek olduğu ortaya çıktı. Aslında bazı sol görüşlü kiracılar da vardı. Öğrenci komününün ruhundan geriye hiçbir şey kalmamıştı. Ortak daire bir istasyon haline geldi; geçici işçiler ve başkentin fatihleri ​​​​için uyuyacakları bir yer, onların geçiş noktası. Ancak sakinleri bizi kabul etti, bize çay verdi ve en azından Moskova, yeni sınırlayıcıların misafirperverlik geleneklerini ortadan kaldırmadı.

Ama ruhuma geri dönülmez bir şekilde bir üzüntü çökeltisi yerleşti ve bugüne kadar içimde yaşıyor.

Sergey PARAMONOV

Temizlikçi bunlardan biri eski meslekler insan uygarlığında. Şehirlerde ve insanların yaşadığı diğer yerlerde temizliğin sağlanmasında kapıcı vazgeçilmezdir.

ROMANOVLAR SİLECEKLERİ ONURLANDIRDI

İlk sokak temizleyicileri, 1669'da Çar Alexei Mihayloviç Romanov'un "Şehrin refahı hakkında" bir kararname yayınlamasıyla Rusya'da ortaya çıktı. O zaman Rusya organize etti itfaiye servisi kamu düzenini sağlamakla görevli birimler ve kent yönetimine yönelik hizmetler. 17. yüzyılda Çar Peter, "Temizliğin korunması ve sokaklara ve sokaklara çöp ve her türlü pisliğin atılmasının cezalandırılması hakkında" bir kararname yayınladı. İLE 19. yüzyıl silecekler oldu saygın insanlar. Her devrim öncesi kapıcının, önlüğüne tutturulmuş kendi alanı ve numarası (rozeti) vardı.
1917 devriminden önce sokak temizlikçileri polisle yakın işbirliği içinde çalışıyordu. Yetkililere her yeni kiracı hakkında bilgi vermek, suçluların yakalanması ve ifşa edilmesi için kolluk kuvvetlerine mümkün olan her türlü yardımı sağlamak ve davranışlarını ev sahibine veya yöneticiye bildirmeleri gereken evin sakinlerini ve misafirlerini kontrol etmekle yükümlüydüler. polis. Daha önce avlularda kapıları saat 22.00-23.00'te kapatılan çitler vardı ve daha sonra gelen sakinler kapıcıya bahşiş vermek zorunda kalıyordu. Bu evin önemli bir figürüydü! "12 Sandalye" den ünlü kapıcı Tikhon, eski usta Vorobyaninov'un sözlerini tekrarlıyor: "Madalyasız bir kapıcıya ihtiyacım yok!" İlginç bir ayrıntı: 1914'te Romanov hanedanının saltanatının 300. yıldönümü şerefine, diğer memurların yanı sıra kapıcıların en iyilerine madalya verildi.

SİLECEKLER, POSTACIYA KARŞI

Bir zamanlar kapıcılar rüşvet karşılığında mektuplar ve notlar bile dağıtıyorlardı. Ancak 18. yüzyılın sonunda Rusya'da ilk posta kutuları ortaya çıktı ve süpürge işçileri ekstra gelirlerini kaybetti. Posta çalışanlarına kızan kapıcılar kutulara fareler attı. Kemirgenler yazışmaları yedi ve kasaba halkı eski usulle kapıcılara mesajlar gönderdi. Sorumlu olduğu eve bir kaçağı veya bir serseriyi sokan veya bir kaçağı barındıran bir kapıcı, 3 aya kadar tutuklanma veya kırbaçlanma cezasına tabi tutuluyor, üç ihlalden sonra asker olarak hizmet etmeye zorlanıyordu. Serfliğin kaldırılmasıyla birlikte, bunun yerine para cezasıyla, görevden alınmayla ve hatta ülkede yaşama yasağıyla sınır dışı edilmeyle karşı karşıya kaldı. başkentler. Meslek yasakları da uygulandı.

BOLŞEVİKLER TARAFINDAN BOZULMUŞ GÖRÜNTÜ

Kapıcı sınıfını devrim safına çekmeye çalışan Bolşeviklerin gelişiyle birlikte hem kapıcılara karşı tutum hem de onların tavırları değişti. sosyal durum dramatik biçimde değişti. Onlara Kara Yüzler muamelesi yapılmaya başlandı. Tek bir avlunun sınırları içinde bile iktidarın bir nevi aforoz edilmesi anlamına gelen resmi nişan sistemini kaldırdılar. Sorumluluklarının listesi giderek azaldı. Öncelikle güvenlikle ilgili işlevler kesildi. Bir gelişme oldu... daha kötüsüne doğru...

BOHM SÜPÜRGE

1970'lerde kapıcılar genellikle ne kendi uzmanlık alanlarında çalışma ne de bu alanda düzgün bir yaşam kazanma fırsatına sahip olmayan sanatsal bohem ve bilim camiasının temsilcileri olarak çalışıyorlardı. Sokakta elinde süpürgeyle Mikhail Shemyakin, Mike Naumenko, Pyotr Mamonov ve hatta Yuri Luzhkov'u görebiliyordunuz.

YARATICILIKTA SİLECEKLER

Bir kapıcının mesleği birçok ülkenin kültürüne büyük ölçüde yansır. Sayfalarda ve ekranlarda görünen silicinin bazı örneklerini burada bulabilirsiniz.
- I. Ilf ve E. Petrov'un yazdığı “On İki Sandalye” ve film versiyonu.
- Gerasim, I. Turgenev'in "Mu-mu" adlı eserinde kapıcı olarak görev yaptı.
-Roger Wilco ana karakter Space Quest serisi, bir uzay hizmetlisiydi.
- “Agatha Christie” grubunun “Opium” albümünden “Janitor” şarkısı, Sergei Minaev'in “I am a Janitor” şarkısı, “Equinox” albümünden “Great Janitor” ve “Generation of Janitors” şarkıları “Akvaryum” grubu tarafından.
- Film “Peter FM”: Eğitim almış genç bir mimar olan ana karakter, Nijniy Novgorod'dan St. Petersburg'a geldi ve yarı zamanlı olarak kapıcı olarak çalışıyor.
- M. Weller'in hikayesi "Kapıcı olmak istiyorum."
- V. Dahl'ın “Petersburg Kapıcısı” tarafından yazılan makale.
- Moskova, Vladimir, Belgorod, Ufa, St. Petersburg, Balashikha'daki kapıcı anıtları.

Ahşap kulübeler küçüktü. Soğuk kışlarda ısıdan tasarruf etmek için pencereler o kadar küçük yapıldı ki, konutlarda alacakaranlık hüküm sürdü. Eski günlerde neredeyse tüm Moskovalıların evlerinde hayvancılık vardı. Sıkışık ve kalabalık koşullar nedeniyle odaların havası bayattı.
Sağlıksız koşullar nedeniyle salgın hastalıklar Moskova'nın her yerine çok hızlı yayıldı; yüksek ölüm oranı. Kentsel nüfus yalnızca yüksek doğum oranı nedeniyle hayatta kaldı: çok sayıda çocuktan en az birinin sağlık durumu diğerlerinden daha iyi çıktı ve gelecekte aile hanedanını devam ettirebilirdi. Yangınların Moskova'daki korkunç bir doğal afet olduğu hakkında o kadar çok şey yazıldı ki, bu yangınların sık sık ortaya çıkması, Moskovalı akademisyenlere daha sonra "Moskova'nın tarihinin yangınların tarihi olduğunu" iddia etmelerinin temelini oluşturdu. Moskova'nın yabancı konukları, Muskovitlerin yangına suyla değil baltalarla müdahale etmelerine şaşırdılar. Yangının şiddetini azaltmak ve lokalize etmek amacıyla kulübelerin yanan kütükleri götürüldü, evler yıkıldı.
Antik çağlardan beri zengin tüccarlar Moskova'da yaşamaya çalıştılar. Malikaneleri iyi donanımlıydı ve bahçeleri ve sebze bahçeleri vardı. Popüler huzursuzluğun ardından, 17. ve 18. yüzyılların başında I. Peter idam edildi. çok sayıda Streltsy'nin önderliğinde hayatta kalan binlerce kişi aileleriyle birlikte Moskova'dan sınır dışı edildi. İlk başta, kovulan okçuların avluları terk edildi, ancak kısa süre sonra ıssız toprakları soylulara cömertçe dağıtılmaya başlandı. Arsalar bedelsiz olarak ustaların hizmetine verildi, ancak cadde boyunca avlu genişliğindeki her sazhen için hazineye yıllık 4-8 ​​altyn kira ödeme zorunluluğu getirildi. Bir süre geçti ve bu katkıların ödenmesi durduruldu. Streltsy ve White toprakları arasındaki farklar (vergiden muaf) yavaş yavaş ortadan kalktı. Soylular yeni edindikleri şeylere atalarının mülkü olarak bakmaya başladılar.
Peter I'in saltanatının başlangıcında, Moskova devleti ve saray yerleşimleri bir takım değişikliklere uğradı veya tamamen dağıldı. Bunlar Khamovnye, Kormovye, Kislovskaya, Barashskaya, Psarennaya ve diğer yerleşim yerleriydi. Patrikhanenin çar tarafından kaldırılmasıyla bağlantılı olarak ataerkil yerleşim yerleri de çürümeye başladı.
Bu kasaba halkının siyah yerleşim yerleri için hoş bir zaman değil. Böylece, Chamber Collegium'un 1713 tarihli raporlarına göre, Moskova'daki kasaba halkının "hane halkı sayısı" on yıl içinde 7047 haneden 2737'ye düştü. "Siyah" banliyö toprakları bireysel soylulara geçti.
Filistin yerleşimlerindeki evlerin sorunlarına sık sık çıkan yangınlar da eklendi. Elementlerin fırtınaları özellikle 1712, 1737 ve 1748'de yıkıcıydı.
Ve 1770-1771'de Moskova korkunç bir veba tarafından ziyaret edildi. Bir yıl içinde Moskova'daki 12,5 bin haneden 3 bin kişi tamamen öldü. Veba esas olarak yoksul nüfusu etkiledi. Şehri terk eden zenginler, felaketi kenarda bir yerde bekleyebilirdi.
Hükümetin 1753'ten itibaren ahşap Moskova'yı taşa yeniden inşa etmeyi planladığı unutulmamalıdır. Zengin sakinler Moskova'da yüksek kaliteli binalar inşa etti taş evler sağlam çitler ve güvenlik duvarları ile. Sokaklar düzleştirildi ve genişletildi.
Catherine'in 1775 tarihli kararnamesi, Moskova topraklarını sahiplerine ebedi ve kalıtsal mülkiyet için verdi. Bu toprakların bir kısmı imalatçılara, iltizamcılara ve zengin tüccarlara verildi.
18. yüzyılın ikinci yarısında Moskova fabrikaları Rusya'nın en büyüğü oldu. Ve tüccar mülkleri oldukça geniş olmasına rağmen, soylu mülklerle karşılaştırıldığında genellikle daha küçük boyutlara sahipti. Sayıları o kadar fazla değildi.
Sıradan insanların sıkışık küçük avluları geniş mülklere bitişikti. Zanaatkarlar, küçük tüccarlar, memurlar, din adamları, fabrika işçileri ve emekli askerler bir araya toplanmıştı. Bazen odalarını veya “köşelerini” ziyaretçilere veya evsiz sakinlere kiraladılar.
Moskova banliyösünde, Kremlin'e en yakın banliyönün dışında, 1793'te yalnızca 8.351 avlu vardı (17. yüzyılda en az 20 bin avlu vardı). 18. yüzyılın ikinci yarısında Moskova, esasen bir soylular şehri olarak topraklarını genişletti.
Moskova'da hakim avlu mülkiyeti türü haline gelen asil mülktü. 1793'te yalnızca Moskova soyluları (prensler, kontlar, baronlar) 507 şehir mülküne sahipti.
Her soylu mülkünde, malikanenin (müştemilatlı bir malikane) yanı sıra, şehre ait olmasına rağmen mutlaka bir bahçe, genellikle bir gölet (doğal veya kazılmış), birkaç at için bir ahır, bir ahır, kiler, barakalar, kulübeler, mutfak, hamam ve diğer yardımcı binalar.
O zamanlar Moskova, ataerkil sakin bir yaşam akışı ve yaşam tarzıyla sessiz bir şehir olarak görülüyordu. Tatilleri, misafirleri, lüksü, tiyatroyu ve diğer eğlenceleri severdi. Çanların çınlaması antik başkenti süsledi.
Moskova'daki yaşam, Moskova'nın kırsal banliyölerindeki günlük yaşamdan pek farklı değildi. Bu sıralarda Moskova hakkında büyük bir köy gibi olduğuna dair bir söz doğdu ve günümüze kadar geldi. Bütün “köyler” hâlâ bu “köyü” sevmekten ve sahip çıkmaktan vazgeçmiyor.

İlk Bölge Kilisesi

Halk efsanelerine göre Moskova'nın ilk efendisi boyar Kuchka'ydı. Ancak şehrin kurucusunun Vladimir-Suzdal prensi Yuri Vladimirovich Dolgoruky olduğu düşünülüyor. Adı ilk kez 1147'de Ipatiev Chronicle'da geçti. 1950'lerde, Moskova'nın 800. yıldönümünü anmak için, Moskova Genel Valisi'nin evinin (Tverskaya Caddesi, 13) önüne Dolgoruky'ye Avrupalılara İtalyan condottiere'yi fazlasıyla hatırlatan bir atlı anıtı dikildi.
Moskova halkı, 1467 yılına kadar kütük duvarlarla çevrili Kremlin'deki Borovitsky Tepesi'nde konut inşa etti. Her tarafı su ve hendeklerle çevrili Kremlin, zaptedilemez bir kale görünümündeydi.
İlginç: Ilyinke Caddesi'ndeki Kızıl Meydan yakınındaki son kazılarda arkeologlar eski ekilebilir arazi katmanlarını keşfettiler. Kremlin kalesinin hemen yakınında tarım yapılıyordu.
Kremlin'in içinde her zamanki gibi şehir hayatı. Burada güneş ışınlarıyla metropoller ve prensler, boyarlar ve din adamları ve tabii ki sıradan insanlar güneş ışınlarıyla yattı.
Ivan Kalita ve Aziz Peter, Kremlin Varsayım Katedrali'ni (1326) kurmadan önce, Vaftizci Yahya'nın Doğuş Kilisesi Borovitsky Tepesi'nde duruyordu.
Predtechevskaya (Predtechevskaya) Kilisesi, Moskova'nın en eskisi olarak kabul edildi. O zamanlar üçgen olan şehrin merkezinde, güneybatı kesimindeki Borovitsky sırtında duruyordu. Moskova'da taş inşaatın başlamasından önce kilise, onu çevreleyen tüm binalar gibi ahşaptı.
Şehir, Konstantinopolis'in bazı geleneklerini ödünç almaya başladığında, Moskova kilisesine Vaftizci Yahya'nın adı verildi: onun adı Konstantinopolis'teydi.
Varsayım Katedrali'nin kuruluşundan önce Baptist Kilisesi bir katedral, bölge kilisesiydi. Aynı zamanda mahkemeleri de içeriyordu: Büyük Dük ve Metropolitan St. Peter. Kasaba halkı bazen kiliseye "Saray'da ne var" veya "Petrus'un Avlusunda ne var" diyordu. Ve kraliyet ahırlarına yakınlığı nedeniyle - "Hükümdarın (veya Argamach'ın) ahırları nelerdir?" Ahırların ve kilisenin yakınında, ilk Rus veteriner eczanesi olan At Eczanesi de vardı.
Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi ve Kremlin'deki Kutsal Şehit Savaşı

Varsayım Katedrali'nin inşasından sonra, katedral işlevlerini yerine getiren bu kilise, Kremlin'de yeni inşa edilen diğerleri gibi sıradan bir kilise haline geldi.
Ahşap bina bakıma muhtaç duruma düştüğünde, 1461'de Çar Karanlık Vasily onu taşa dönüştürdü. Bu kilise, Varsayım Katedrali'nin yeniden inşası sırasında yerini aldı.
32 yıl sonra Baptist Kilisesi yandı ve yıkıldı. Yeni taş yenilemesi Korkunç İvan IV döneminde İtalyan mimar Aleviz tarafından yapılmıştır. (Kremlin'de o dönemde 35 taş kilise bulunduğunu da belirtelim.) Kiliseye Khutyn'li Aziz Varlaam adına bir şapel inşa edildi.
Bebekken Uar adı verilen ve vaftiz sırasında Demetrius adını alan Korkunç IV. İvan'ın en küçük oğlu prensin doğumunun anısına, ona öncekinin yerine kutsal şehit Uar'ın bir şapeli eklendi. Varlaam Şapeli.
Öldürülen prensin 1591 yılında Uglich'ten getirilen kutsal kalıntıları şehit Uar'ın şapelinde bir süre saklandı. (9 yıl yaşayan Dimitri, kraliyet tahtına aday olabilecek Rurik ailesinin son üyesiydi. gizemli ölüm Bu kraliyet dalı sona erdi ve iktidar kısa süreliğine Boris Godunov'a geçti.)
Tapınak tatillerinde, Baptist Kilisesi'ndeki İlahi Ayin patrikler tarafından gerçekleştirilirdi, krallar ve onların mirasçıları da hazır bulunurdu.
Diğer Moskova kiliseleri gibi Predtechenskaya da Polonyalıların Kremlin'de kaldığı 19 ay boyunca yıkıldı.
Ve tüm Moskova için korkunç olan 1737'deki büyük Trinity yangınında bu kilise kurtarılamadı. Kısa süre sonra tapınak mimar Michurin tarafından yenilendi.
1812'deki genel şehir trajedisi, Vaftizci Yahya'nın Doğuş Kilisesi'ni de etkiledi: yağmalandı.
Moskovalıların restorasyon tutkusu yabancıları ve diğer Rus şehirlerinin sakinlerini her zaman şaşırtmıştır. Böylece, Napolyon'un Moskova'dan kovulmasının ardından, Vaftizci Kilisesi restore edildi, dekore edildi ve merdivenli bir taş korkulukla çevrelendi.
Tapınağın girişi artık batıdandı; 19. yüzyılın başlarında buraya aynı zamanda çan kulesi görevi de gören bir sundurma eklendi. Orijinal kuzey kapıları pencereye dönüştürüldü. Kutsal şehit Huar'ın küçük bir şapeli güney tarafına bitişikti.

Moskova'da çocuklar ciddi şekilde hastalandığında bu şapele dua etmek uzun zamandır bir gelenek haline geldi. Anneler çocuklarını iyileştirmek için şehit Huar'ın ikonuna yöneldi.
Bu ikonanın dibinde neredeyse bir yarda uzunluğunda (yaklaşık 70 cm) dört yüzlü bir kireçtaşı yatıyordu. Taş, kutsal ikona saygı duyanlar için bir basamaktı. Dua sırasında anneler bu taşın üzerine kundak bebeklerini, hatta iki yaşındaki çocuklarını bile koyarlardı. Uzanan bir çocuk esnemeye başlarsa, bu onun kısa ömürlü olduğuna ve hastalıklarla baş edemeyeceğine dair bir alamet olarak kabul edildi. Ve eğer bebek sessizce, hareket etmeden yatıyorsa, anneler seviniyordu: bu, bebeğin canlılığı anlamına geliyordu...
Öncü Kilisesi'nin (Kremlin'in Borovitsky Kapısı yakınında bulunan) adından sonra, Çar Alexei Mihayloviç, 17 Nisan 1658 kararnamesi ile kapının kendisine aynı adı verilmesini emretti. Ancak “Predtechenskie” ismi uzun süre onların aklında kalmadı. Bir gün kilisenin ortadan kaybolduğunu düşünürsek, bu daha da anlaşılır bir durum.
Yirminci yüzyılın başlarındaki tarihçi Konstantin Nikolaevich Uspensky'nin dediği gibi, 2 Ekim 1846'da İmparator Nikolai Pavlovich, Zamoskvorechye'den ve Kamenny Köprüsü'nden yeni yeniden inşa edilen Kremlin Sarayı'nı inceleyerek eski kilisenin genç binayla uyum sağlamadığını keşfetti. Ve kral en yüksek emri verdi: "... Aziz Uar kilisesi Borovitsky Kapısı kulesine taşınmalı ve mevcut yapısı sökülmeli."
Antik çağ aşıkları türbenin korunması için savaşmaya başladı. Ancak kraliyet emri hızla yerine getirildi.
Moskova Saray Bürosu yetkilileri, halkın kilisenin yıkılmasını yanlış yorumlayabileceğinden korkuyorlardı. Bu nedenle yeni sarayın tüm inşaatından doğrudan sorumlu olan ofisin başbakan yardımcısı Mareşal Baron Bode, “... arasında bu konuda ortaya çıkabilecek tüm farklı söylentilerin tamamen ortadan kaldırılması” emrini verdi. Halkımıza, kulenin saraya bakan duvarına özel bir yazı yapılmasını öneririm. Taşların içinde bu yer değiştirmenin nedenini açıklayan yazılar var.”
Metropolitan Philaret'in onayı ve en yüksek izinle bu yapıldı. Ofis, eylemi için uygun bir argüman seçti: Restorasyonunun üzerinden yalnızca 35 yıl geçmiş olmasına rağmen, Baptist Kilisesi'nde bir "yıpranma" olduğu iddia ediliyordu.
Kilise söküldüğünde Zamoskvorechye'den Kremlin Sarayı'na kadar olan manzaranın çok şey kaybettiği ortaya çıktı. Ortaya çıkan boşluğu aydınlatmak için sarayın önüne ve güneybatıya iki kapısı olan zarif bir dökme demir kafes yerleştirildi.
Moskovalıların çitlere bakarak mı etkilendikleri, yoksa bebeklerini oraya mı getirdikleri, Saray Ofisi kayıtlarda belirtilmedi.
İÇİNDE Sovyet zamanı Borovitskaya Kulesi'ndeki Uara Kilisesi'nin sundurma girişi kırıldı, tapınak kaldırıldı. Ve bunun yerine çift ​​başlı kartal Beş Kremlin yakut yıldızından biri, kulenin çadırına küçük bir haçla yerleştirildi. Kapının üstündeki simge içeri Kremlin kaldırıldı. Yalnızca boş ikon kutusu ona en eski Moskova kilisesini hatırlatıyor.

Kapıcılık

Hemen hemen her birimiz sabahları sokakta avlu alanını temizleyen bir kapıcı görüyoruz. Bu adam saflığın ve sıkı çalışmanın yaşayan bir anıtıdır. Madrid'in tam merkezinde ona ait bronz bir anıt var. Bir kaide üzerinde değil, hayır - yoldan geçenlerle aynı hizada kaldırım taşları üzerinde. İnsanlar geçiyor, neredeyse hiç kimse ona dikkat etmiyor.
Silecekler her zaman oradaymış gibi görünüyor. Ben küçükken, Novo-Basmannaya Caddesi'ndeki evdeki kapıcımız Rustam Amca, girişlere giden tüm asfalt yaklaşımları tamamen temiz tutardı. Ve her zaman beyaz bir önlük giyerdi. Bir yaz sabahı, henüz sıcaktan önce yolları ve çimleri hortumdan su ile suladım, aynı zamanda alt katların duvarlarındaki tozu da yıkadım. Avludaki çeşmeyi temiz tutardı ve yaramaz çocukların orada oynamasına izin vermezdi. Geniş bahçemizi sevdik ve enÇocukluklarını orada geçirdiler.
Kapıcı mesleğinin tarihçesi nedir? Bu kadar basit ve gösterişsiz...
Şehirdeki çiftliklerde (veya manastırlardaki otellerde) kapıcılar, konumlarının köylülerinkine çok yakın olduğu 15. yüzyıldaki olaylardan biliniyordu. 16. yüzyıla ait kanunlarda kapıcılardan sadece çiftliklerde bahsedilmiyor. Diğer avlularda da biliniyorlardı: oturma odaları, parahaneler, tuzhaneler, gümrük evleri. Bunlar ya işe alınan yöneticiler ya da sağladıkları mülklerin yasal sorumluluğu olan kiracılardı. Manastır köylüleriyle birlikte onlar da aynı avantajlardan yararlanıyor. Kapıcı olma durumu “hademelik” tabiri ile ifade edilmiş ve “yaşamak” (hademe olarak yaşamak) fiili ile birleştirilmiştir.
Kapıcılara, Moskova devletinin soylularının ve boyar çocuklarının, kendileri burada yaşamadıklarında, kendilerine ait bahçelerde şehirlerde tutmak zorunda kaldıkları kişiler de deniyordu. Çar Alexei Mihayloviç Yasası'na göre bu kapıcılar "halktan", yani kölelerden alınmıştı. Hizmet eden bir adam, köylüsünü veya çiftçisini kuşatma alanına yerleştirebilirdi. Uygulamada bunlar, işgal ettikleri bahçelerin sahiplerine bağımlı olan farklı eyaletlerden insanlardı. Bazen dul kadınlar kapıcı olarak atanıyordu.
Kapıcılar el sanatlarıyla, bazen soytarılıkla, daha az sıklıkla ticaretle uğraşıyorlardı. Bu onlara geçim kaynağı sağladı.
Bahçe tamirci hademe için ücretsiz konut vardı. Her şeyden önce, kapıcı, avlu bazen uzun süre boş kaldığında basit bir bekçiydi. Ve eğer bir sahibi varsa, kapıcı, içinde yaşama hakkı için bahçeyi yönetiyordu. Kapıcılar bahçede ve genel olarak şehirde düzenin korunmasına yardımcı oldu.
22 Ocak 1669 tarihli kararnameyle kapıcılara, Zemsky Prikaz'a kaydetmeden kimseyi evlerinin dışında tutmamaları emredildi.
Daha sonraki tarihi belgelerden Pazar ve Pazar'dan sonra öğrenilebilir. Bayram Polisler, bir gün önce skandallar ve sarhoşluk nedeniyle götürülen her iki cinsiyetten insan kalabalığını tüm Moskova polis birimlerinden Sretenskaya kısmına taşıdı. Tutuklananların hepsinin sırtına tebeşirle yazdılar büyük daire ve içinde bir haç var. Bu kişiler ceza olarak herkesin gözü önünde şehrin kaldırımlarından intikam almak zorunda bırakıldılar. Bu süpürücülerin arasında bazen düzgün giyimli kadınlar ve silindir şapkalı beyler de vardı.
Zaten yirminci yüzyılda Moskova'da kamu ve devlet düzeninin korunmasıyla ilgili olarak, 6 Haziran 1910'da Moskova belediye başkanı zorunlu kararnameler yayınladı. İçlerinden biri kapıcılar ve gece bekçilerinden bahsetti. Her evde "düzenli görev yapacak, dış düzeni ve kamu güvenliğini denetleme görevlerini yerine getirecek bir kapıcının" bulunması gerektiği belirlendi.
Ev temizlikçilerinin sokak görevleri yerel polis tarafından dağıtıldı ve atandı. Belediye başkanının izniyle birden fazla ev sahibinin ortak bir kapıcı bulundurmasına izin verildi.
Sokak denetimi açısından ev kapıcıları tamamen polise bağlıydı ve polisin emirlerini sorgusuz sualsiz yerine getirmek zorundaydılar. Kapıcı kiralayanlar, görev sırasında kendilerine polis tarafından görevlendirildiklerinde göreve zamanında gitmelerini engelleyecek talimatlar veremez veya polisin asayiş ve kamu düzeninin dış denetimini amaçlayan diğer emirlerinin uygulanmasına müdahale edemez. emniyet.
Yerel icra memuru, ev sahibinden veya evin kiracısından şanssız kapıcıyı kovmasını ve yerine başka birini getirmesini talep edebilir. Sahipler üç gün içinde bu polis emrine uymak zorunda kaldı.
Buna ek olarak, Moskova ev sahiplerine 1 Nisan'dan 10 Ağustos'a kadar saat 23:00'ten sabah 5'e ve 10 Ağustos'tan 1 Nisan'a kadar her caddede, meydanda, her sokak veya geçitte görevlendirildi. nehirlerin ve Obvodny (Vodootvodny) Kanalı'nın yakınında, kapıcıların yanı sıra polis adına harici nöbet görevi gören gece bekçileri de var. Kapıcılar ve gece bekçileri görev başındayken düdük takıyor, şapkalarında standart rozetler taşıyordu...
Bu arada, zaten Sovyet döneminde olan Novo-Basmannaya'dan Rustam Amca'nın da bu kadar basit nitelikleri vardı. Böylece, görünüşe bakılırsa, geçmişten gelen emirlerle avlumuzun devamlılığını sağlamış oldu.

Bu arada, zaten Sovyet döneminde olan Novo-Basmannaya'dan Rustam Amca'nın da bu kadar basit nitelikleri vardı. Böylece görünüşe bakılırsa, geçmişten gelen emirlerle avlumuzun devamlılığını sağlamış oldu.

Sabun ve demir silecekleri

Farklı zamanların kroniklerine bakılırsa, kapıcılar kazançlarından her zaman memnun değildi ve her biri hayata elinden geldiğince uyum sağladı. Örneğin, Temmuz 1893'ün sonunda Danilovskaya Sloboda'da sokakta çeşitli türlerde yüksek kaliteli sabunları neredeyse bedavaya satan bir adam görüldü. Mahalle sakinleri bu satıcıyı polise bildirdi. Malların ucuzluğu, çağrılan polise son derece şüpheli göründü ve satıcı gözaltına alındı ​​ve sabun işinin koşullarını açıklığa kavuşturmak için doğrudan sokaktan polis karakoluna götürüldü.
Tüccarın, Bay Kurov'un sabun fabrikasında basit bir kapıcı olan köylü Ivanov olduğu ortaya çıktı.
Kapıcı çok korkmuştu ve fabrikanın sahibi ve çalışanlarının yokluğunda depoya tırmandığını ve buradan birkaç adımda özgürce hoş kokulu bir hijyen maddesi çaldığını hemen itiraf etti. Ivanov fabrikadan sadece bir veya iki kutu değil, birkaç kilo sabun çıkarmayı başardı. Hakkında polis raporu düzenlendi.
Ancak bu köylü entrikalarında yalnız değildi. Aynı zamanda aynı Danilovskaya Sloboda'da sıradan çöp toplayıcıları da gözaltına alındı. O gün, bu "çeşitli atık ve çöp tarlasındaki bilgeler", çıngıraklı çuvallarındaki çöplerle birlikte, Bay Naumov'un hanından çaldıkları 10 kilo demiri cadde boyunca taşıdılar. Bu avlu, Bolshaya Serpukhovskaya Caddesi'ndeki Tüccar Cemiyeti'nin evinde bulunuyordu. Çöpçüler, Naumov'un emrinde görev yapan kapıcı Karpukhin ile anlaşarak demiri çok karlı bir şekilde satın aldılar.
Bu durumda, sadece kirli farelerin sahipleri değil, aynı zamanda özel mülkiyeti yağmalayan süpürge ve kürek uzmanı Karpukhin de adalet önüne çıkarıldı.

Bölüm II
EVLERLE ÇEVRİLİ DOĞA

Drenaj kanalları

Moskova Nehri'nin modern kıvrımları ve kıvrımları bölgeye hoş bir tat ve güzel bir manzara katıyor. Nehir hiçbir zaman büyük bir Rus nehri olarak görülmedi. Ancak ülkenin ulaşım yolu ağında su yüzeyinin önemi hiç de azımsanmayacak düzeydeydi.
Soğuk ve soğukta nehir yatağı boyunca kuzey Rusya eyaletleri ile güney eyaletleri arasında bir kızak bağlantısı vardı. Yaz aylarında küçük gemiler Volga ve Oka'nın alt kısımlarından Kremlin'in duvarlarına kadar yelken açabilirdi. Bazen nehrin yukarısına doğru ilerliyorlardı. Sığ suların başladığı yerde, yüzen araçlar karadan sürüklenerek kuzey nehirleri. Moskova nehrin kıyısında yaşadı, içti, beslendi, yıkandı ve etrafına yerleşti.
Moskova sakinleri, Moskova Nehri'nin yalnızca sol yakasındaki topraklarda yaşamak için sıkışık olduklarını hissettiler. Zamanla doğru olan buna alışmaya başladı. Kışın ona ulaşmakta hiçbir sorun yoktu, ancak geçitleri kullanmak yaz saati rahatsız ediciydi. Bu nedenle, Mihail Fedorovich Meek'in hükümdarlığı sırasında nehir yatağı boyunca güvenilir bir geçiş yapılmasına karar verildi.
O zamana kadar Moskova'da zaten iki küçük taş köprü vardı. İnşa edilecek ilk köprü Neglinnaya'nın karşısındaki Trinity Köprüsü idi. Diğeri ise Neglinnaya ve Moskova nehirlerini (Spassky) birbirine bağlamak için kazılan savunma hendeklerinden geçiyor. (İşte bu yüzden Şefaat Katedrali “Hendek Üzerinde” adını taşıyor.)
Moskova Nehri'nin iki kıyısını birbirine bağlayan bu tür ilk taş köprü üzerindeki çalışmalar, Strazburg'dan davet edilen 1634'te başladı. Rus başkenti koğuş işleri uzmanı Yagan Christler. Şehir ile Zamoskvorechye arasındaki inşaatını tamamlayacak vakti yoktu ve 1645'te öldü. İnşaat yalnızca Peter I'in ablası Prenses Sophia döneminde tamamlandı. Çalışma belli bir keşiş tarafından denetlendi, adı bilinmiyor.
Köprünün inşası hem soylular hem de tüm Moskova sakinleri tarafından izlendi. Çok pahalıydı. Günlük yaşamda çeşitli ürünlerin fiyatlarının yüksek olduğunu gören vatandaşlar, o günden bu yana "Taş Köprü'den pahalı" deyimini kullandı. Köprü olağanüstü bir mucize olarak kabul edildi.
Köprünün altında, oyalama boğalarının yakınında, Peter zamanında barajlı su değirmenleri vardı. Köprüde Predtechevsky Manastırı'nın odaları, Prens Menshikov'un dört odası, bir tütün gümrük binası, bir bira deposu ve köprünün altında bir bira buzulu duruyordu.
Köprünün dibindeki Zavernyayka meyhanesi kapılarını konuklara açtı. Nehrin diğer tarafında ise meyhane ofisinin ve izinsiz meyhanecilikle suçlananlar için bir hapishanenin bulunduğu altı kapı ve oda vardı. En üstte geniş galeriler vardı - Moskovalıların yürümeye, buz kaymasını izlemeye, şarap ve bira içmeye geldiği "halkın" veya "üst yürüyüş yolları".
Mytniki köprüde geçiş ücreti topluyordu. Ve yakınlarda prangalı ve sapanlı mahkumlar da yoldan geçenlerden bir tür ücret - sadaka istedi. Akşamları şehrin tüm ayak takımı köprüde toplandı. Köprü sadece "sol kıyı - sağ kıyı" geçişi değildi, aynı zamanda sakatlar, dilenciler, yoksul tüccarlar ve her türden aylak, pervasız insan için bir sığınak görevi görüyordu. Onarımlar sırasında köprünün sütunları arasına dokuz ahşap kiriş kafesi yapıldığında, dokuzuncusu hırsızlar ve soyguncular için favori bir buluşma yeri haline geldi. Haydutlar, geçide geç kalan yoldan geçenleri soydular ve çoğu zaman onları hemen yüksek bir yerden, "uçları suda saklamak" olarak adlandırılan nehre attılar. Bu ifade üç yüzyıldan fazla bir süredir insanlar arasında yaygın olarak kullanılmaktadır.
Köprü birçok kez büyük ve küçük düzeltmeler ve iyileştirmelerden geçmiştir. İlk kentsel Zafer Kapısı Batı Avrupalıların örneğini takip ederek üzerine inşa edildi (Eylül 1696'da Peter I tarafından kutlanan Azak'ın ele geçirildiği gün için).
1783'teki şiddetli sel sırasında Taş Köprü önemli ölçüde hasar gördü. gelecek yıl en yüksek kararnameyle bunun düzeltilmesi emredildi. Mühendis Gerard, vakfın durumunu incelemek ve köprüyü daha fazla onarmak için Moskova Nehri'nin sularının yönünü değiştirmeyi önerdi.
Moskova başkomutanı Yakov Alexandrovich Bruce'un yönetiminde Vodootvodny Kanalı (1784-1785'te) 1 verst 50 kulaç uzunluğunda kazıldı. Daha sonra 3,75 mile çıkarıldı. Kanal, Kırım Köprüsü'nden Krasnokholmsky Tepesi'ne kadar nehir boyunca biraz aşağı doğru uzanıyordu, Moskvoretsky Köprüsü yakınında bir şubesi vardı - daha sonra Faleevsky Yolu, Bakhrushin hayırseverlerinin ücretsiz dairelerinin evinin harika binasının köşesinden oraya döşendi. Bu arada, Rosneft şirketinden bu evin şu anki sahipleri, kozmetik onarımları sırasında tüm binanın ayaklar üzerinde olduğunu keşfettiler.
Kont J. A. Bruce'un emriyle, Moskova Nehri Babie Gorodok'un karşısında baraj yapıldı (eski yer isimlerinden biri burada korunmuştur - 2. Babiegorodsky Yolu). Su, insan yapımı kanala yönlendirildi. Daha sonraki yıllarda bu kanal inşa edildi. güzel köprüler, baraj, kilitler. Yamaçları taşla döşenmişti. Üst kısımda, adanın okunda Moskova Nehri, kış için sökülen Babyegorodskaya barajı tarafından destekleniyordu. Krasnokholmsky Köprüsü'nde kanalın zaten iki kolu vardı. Biri Krasnokholmskaya barajını, diğeri ise iki odalı bir savağı barındırıyordu. Bu yapılar sayesinde Vodootvodny Kanalı küçük nakliye için kullanılabilir.
Doğru, barajlar her zaman iyi durumda değildi. 24 Haziran 1900 tarihli bir gazete haberinden: “Babyegorodskaya barajının verdiği hasar nedeniyle, Moskova Nehri'ndeki su şu anda nispeten yüksek kalıyor ve olağan sığlıkları oluşturmadan taş duvarlara ulaşıyor. Her yaz buharlı gemilerin geçtiği drenaj kanalı artık tamamen farklı bir tablo sunuyor: Boş ve birçok yerde yoldan geçenler kanalın bir yanından diğer tarafına dibi boyunca geçiyor. Vapur iskelesi de altta duruyor.”